Социально-философская экспликация сущности и трансформации деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях XX - начала XXI веков тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Козлова Евгения Анатольевна

• Козлова Евгения Анатольевна
• кандидат наук
• 2024

Оглавление диссертации кандидат наук Козлова Евгения Анатольевна

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы экспликации

сущности деструктивной сексуальности в философском дискурсе

1.1. Сущность и истоки деструктивности: социально-философский анализ .„

1.2. Сущность, причины и формы проявления деструктивной сексуальности

1.3. Генезис деструктивной сексуальности садизма

1.4. Философский дискурс де Сада о деструктивной сексуальности

Глава 2. Социально-философский анализ трансформации деструктивной сексуальности в социокультурных реалиях ХХ - начала XXI веков

2.1. Постмодернистские трансформации деструктивной сексуальности

2.2. Деструктивная сексуальность в западном и российском обществе

2.3. Деструктивная сексуальность: социокультурные последствия

2.4. Механизмы социального управления сексуальностью

Заключение

Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социально-философская экспликация сущности и трансформации деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях XX - начала XXI веков»

Введение

Актуальность темы исследования. Деструктивная сексуальность является социокультурным феноменом, сопровождающим человечество на протяжении всех этапов его истории. Однако сексуальная революция, охватившая не только западные страны, но и частично нашу страну, породила десакрализацию секса в контексте либерального возвеличивания свободы по отношению ко всем остальным ценностям. В данных социокультурных условиях сексуальность оказалась лишенной сакрального, исключительного, неуловимого, уникального аксиологического смысла и была превращена в рационализированный и тривиальный объект рыночных отношений. И все это усугубляется тем, что современные поколения мужчин и женщин не в своем абсолютном большинстве осознают влияния деструктивной культуры сексуального гедонизма на депривацию позитивных возможностей собственного жизненного самоосуществления, то есть своей свободы. А это в свою очередь приводит к распаду семей, трансформации брачно-семейных отношений от традиционной семьи к альтернативным формам брачно-семейных отношений, таящих огромное многообразие социальных рисков и угроз, способных привести к катастрофическим социальным последствиям.

Социальная опасность деструктивной сексуальности заключается в том, что далеко не все ее проявления имеют всегда прямые и явные последствия. Многие из них являются латентными и имеют отсроченный характер. Так, если рассматривать сексуальное или иное насилие с элементами вербальной агрессии, запугивания или унижения в качестве яркого примера его отсроченного действия по отношению к жертве, то она может быть настолько травмирована в психологическом плане, что может быть доведена до самоубийства. Характерным признаком деструктивной сексуальности является издевательство, под которым следует понимать умышленное причинение вреда с помощью запугивания, физического и сексуального насилия, унижения и иных изощренных методов причинения умышленного вреда и страданий жертве.

Садизм как одно из наиболее социально опасных и распространенных проявлений деструктивной сексуальности можно обнаружить во все времена человеческой истории. И практически во всех формах садизма прослеживается жажда абсолютной и неограниченной власти над другим живым существом, не имеющим возможности защититься. Садист всегда стремится унизить, поработить или уничтожить другого, превратить его в свою игрушку, в свою вещь, не встречая отпора или сопротивления. И поскольку почти у каждого человека есть те, кто находится в его распоряжении, всегда найдутся те, кто может проявить садизм сексуального или внесексуального характера. И во всех случаях он будет иметь глубокие социально-психологические последствия для его жертв: начиная от появления аддиктивного поведения, заканчивая глубокими психическими и (или) соматическими травмами, отклонениями и болезнями, ломающими и разрушающими полноценное самоосуществление в течение жизненного пути человека. Возможно, поэтому даже при учете принятия идеи о принципиальной невозможности искоренения садизма или иной формы деструктивной сексуальности важно знать о том, что его масштабы всегда можно уменьшить.

Это становится возможным за счет, во-первых, правильного понимания сущности деструктивной сексуальности, а также вариантов его трансформации в современных социокультурных условиях, а, во-вторых, - создания благоприятных социокультурных условий, позволяющих формировать здоровую гармоничную личность, обладающую позитивной свободой как основной для здоровой привязанности, дружбы, любви, секса и гармоничной семенной и профессиональной самореализации личности. Отсутствие таких условий приводит к росту различных проявлений и самых крайних форм деструктивной сексуальности, вплоть до изнасилований и убийств. Именно это обусловливает серьезную необходимость осуществления социально-философской экспликации сущности и трансформации деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях ХХ - начала XXI веков.

Степень научной разработанности проблемы. Большой вклад в

исследование сущности и истоков деструктивности внесли работы Р. Бэрона, Д.

4

Ричардсона, Д. Долларда, Л. Дуба, Н. Миллера, Р. Сирса, К. Лоренца, Р. Ардри, Д. Морриса, Ч. Ломброзо, О. Мореля, Р. Мажора и др. Особое место среди учений в этой области заняла теория К. Лоренца и психоаналитическая теория, разработанная З. Фрейдом. Учеными в дальнейшем был продолжен анализ сущности проблемы деструктивности (Э. Вейс, П. Федерн, В. Райх), но наиболее основательно подошел к поиску причин и классификации проявлений человеческой деструктивности Э. Фромм. Среди отечественных исследователей ценными являются работы Е.А. Гороховской, П.В. Агапова, Д.А. Бабаевой, А.М. Нелидкина и др. Вместе с тем необходимо заявить о том, что все всех этих работах не было дано полного и исчерпывающего ответа на вопрос о природе и сущности истоков деструктивности.

Среди ключевых работ, внесших свой вклад в изучение проблемы сущности, причин и форм проявления деструктивной сексуальности, следует в первую очередь указать работы Г. Аммона, который, собственно, и ввел понятие деструктивной сексуальности, сопоставив ее с дефицитарной и конструктивной сексуальностью. Ценным вкладом в разработку данного аспекта рассматриваемой проблемы стали исследования Л.В. Жарова, В.Ю. Кондратьева, Т.Г. Светличной, И.Г. Мосягина, С.В. Губерницкой, О.Н. Павловой, Г.В. Залевского и др. Данные исследования послужили для автора эмпирической базой для выявления и обобщения специфических особенностей, сущности, причин и форм проявления деструктивной сексуальности.

Особый вклад в изучение генезиса деструктивной сексуальности садизма внесли исследования основоположника данного термина Р. Крафта-Эбинга. Важными в данном контексте являются также некоторые аспекты исследований отца сексологии А.Ч. Кинси. Сущностные характеристики данного феномена содержатся и в самих работах де Сада, а также исследователей, которые занимались взглядов де Сада, среди которых - М. Левер, Е.В. Морозова, В.Г. Бабенко, С. Нечаев, М. Энафф, Н. Благородова. Особое внимание следует обратить на сборник «Маркиз де Сад и ХХ век», в котором ряд исследователей представили свои статьи, посвященные де Саду: М. Рыклин, Л. Жильбер, П.

Клоссовски, М. Бланшо, Ж. Батай, С. Бовуар, А. Камю, Р. Барт. На сегодняшний

5

день опубликовано несколько диссертационных исследований, в рамках которых проводится анализ различных аспектов творчества де Сада: М.А. Ульяновой «Либертинаж и эротический дискурс в западноевропейской культуре: философско-культурологический анализ», К.А. Очеретяного «Тело как медиа: опыт реконструкции», М.А. Дремова «Французская литература в «новой критике»: Р. Барт, Ж. Женетт, Ж. Старобинский», С.М. Каштановой «Трансгрессия как социально-философское понятие», А.Ю. Шутова «Предельный опыт в гетерологии Жоржа Батая», А.Ф. Строева «Культурные посредники в системе европейских литературных связей эпохи Просвещения», Г.Р. Черновой «Феномен жестокости: культурно-антропологический аспект», С.Л. Фокина «Жорж Батай и его время, тридцатые годы: от ранних творческих опытов до «Суммы атеологии», И.В. Лукьянца «Французский роман второй половины XVIII века: автор, герой, сюжет», О.В. Поповой «Этические аспекты в современных философских дискуссиях о телесности».

Среди современных исследований в изучении генезиса деструктивной сексуальности садизма особенно ценными являются работы Т.А. Бондаренко, В.М. Литвинского, Р.М. Алейник, М.А. Ульяновой, В.Д. Алташиной, М.В. Кольцова и др. Задача автора диссертационной работы в этом контексте состояла в анализе, систематизации и социально-философском обобщении накопленного эмпирического и теоретического материала, который послужил основой для последующей его интеграции в концептуальное пространство исследования.

К числу наиболее влиятельных исследований феноменологии садизма в контексте деструктивной сексуальности следует отнести работы Ж. Батая, Ж. Полана, Ж. Коткой, А. Бретона М. Левера, С. де Бовуар, К.Г. Юнга, З. Фрейда, К. Лоренца, Ч. Ломброзо и др. В этих работах высказаны не только противоречивые, но и неоднозначные оценки феноменологии садизма, которые автору работы предстояло систематически осмыслить сквозь призму социально-философских методов исследования.

Проблема постмодернистских трансформаций деструктивной сексуальности раскрыта в целом ряде авторитетных исследований, в том числе в классических

работах Ф. Ницце, М. Фуко, М. Энаффа, Ж. Делёза, Ф. Гваттари, Ж. Батая, в

6

работах П.С. Гуревича, А.А. Гревцевой, С.А. Османовой, Ф.С. Цинпаевой, Д. Фараго, М.И. Яновского, Г.Л. Тульчинского, В.А. Кутырева, О.В. Парилова, А.А. Грицанова, М.А. Можейко, В.М. Розина др. Проблеме деструктивной сексуальности в западном и российском обществе посвящены работы С.И. Голода, Т.Г. Светличной, Т.Ю. Брыковой, Э.М. Викторова, Л. Перри, Э. Гидденса, И.С. Кона и др. Отдельные аспекты исследований, раскрывающих социокультурные последствия деструктивной сексуальности, раскрыты в работах Ю.М. Антоняна, Э. Фромма, М.А. Копанцовой, Ю.А, Клейберга и др. Некоторые идеи, с помощью которых автору работы удалось сформулировать механизмы социального управления сексуальностью, встречаются в исследованиях А.В. Сладкова, Е.В. Бочаровой, О.А. Брусько, Е.Е. Несмеянова, А.М. Руденко, А.П. Бандурина, Ю.А. Шестакова и др.

Таким образом, имеющейся уровень разработанности проблемы социально-философской экспликации сущности и трансформации деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях ХХ - начала XXI века позволяет автору исследования сформулировать собственный исследовательский ракурс, в котором аналогичного исследования до сих пор не предпринималось.

Проблема диссертационного исследования. Поскольку трансформация деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях ХХ - начала XXI веков обуславливает возможность негативного влияния на личность и общество, необходимо осмысление этой трансформации в контексте ее влияния на социальную ситуацию современности.

Объект исследования - деструктивная сексуальность.

Предметом исследования является сущность и трансформации деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях ХХ - начала XXI веков в свете социально-философской экспликации.

Цель и задачи исследования. Основной целью данного диссертационного исследования является социально-философская экспликация сущности и трансформации деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях ХХ - начала XXI века. В соответствии с данной целью в диссертации решаются следующие основные задачи:

- охарактеризовать сущность и истоки социальной деструктивности;

- раскрыть и обосновать сущность, причины и формы проявления деструктивной сексуальности;

- выявить специфику генезиса деструктивной сексуальности садизма;

- представить феноменологию философского дискурса де Сада о деструктивной сексуальности;

- выявить и представить в системном изложении постмодернистские трансформации деструктивной сексуальности;

- проанализировать и концептуализировать основные характеристики деструктивной сексуальности в западном и российском обществе ХХ - начала XXI веков;

- выявить социокультурные последствия современной деструктивной сексуальности;

- сформулировать актуальные механизмы социального управления сексуальностью с целью преодоления социокультурных последствий деструктивной сексуальности.

Авторская гипотеза заключается в том, что трансформация деструктивной сексуальности в дискурсе и социокультурных реалиях ХХ - начала XXI веков ведет к латентному снижению возможности личности для полноценной самореализации, скрытой элиминации трактовки сущности человека в ее классическом понимании как свободного существа и, тем самым, приближает социальное небытие. Это вызывает необходимость выработки социальных механизмов управления деструктивной сексуальностью.

Теоретико-методологические основы исследования. В качестве общенаучных методов исследования используются описательный, исторический и сравнительный методы, которые позволяют раскрыть содержание существующих философско-антропологических концепций и выявить их сходство и различие, а также метод аналогии, благодаря которому оказывается возможным проведение сравнительного анализа этих концепций, а также методы логического анализа, синтеза, обобщения, сравнения, классификации, абстрагирования, выявляющий

причинно-следственные связи изучаемой проблемы и раскрыть ее специфику

8

Методологическую базу, которая нашла применение в данном диссертационном исследовании, составили также такие философские методы исследования как:

- метод экзистенциально-онтологической рефлексии, который позволил погрузиться в сущность деструктивной сексуальности человека в процессе ее трансформации за счет осознанного переживания исследовательского субъекта;

- метод историко-культурной реконструкции, позволивший эксплицировать и сопоставлять характеристики деструктивной сексуальности в различных исторических типах философской мысли.

Кроме того, в работе нашли применение следующие теоретико-методологические подходы:

- феноменолого-герменевтический подход, с помощью которого автором осуществлялось как понимание, так и объяснение анализируемых научных и философских текстов;

- системный подход, с помощью которого стало возможным анализировать деструктивную сексуальность в западноевропейском и отечественном дискурсе;

- структурно-генетический подход, позволивший с социально-философских позиций эксплицировать сущность и трансформацию деструктивной сексуальности.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. Выявлены и охарактеризованы социально-философская сущность и конституционально-инвайронменталистские истоки социальной деструктивности.

2. Определены особенности проявления деструктивной сексуальности, а также раскрыта и обоснована ее феноменология и детерминация с позиций социально-философской экспликации.

3. Представлена в системном изложении специфика генезиса деструктивной сексуальности садизма.

4. Концептуализирована и детализирована феноменология социально-философского дискурса Маркиза де Сада о деструктивной сексуальности как предтечи философских исканий психоанализа и постмодерна.

5. Эксплицированы и систематизированы постмодернистские трансформации деструктивной сексуальности на основе социально-философского анализа постмодернистского дискурса о деструктивной сексуальности.

6. Осуществлен социально-философский компаративистский анализ основных характеристик деструктивной сексуальности в западном и российском обществе.

7. Выявлены социокультурные последствия деструктивной сексуальности в социокультурных реалиях ХХ - начала XXI века.

8. Сформулированы и обоснованы ключевые механизмы социального управления сексуальностью, элиминирующие ее деструктивность и способствующие ее становлению в качестве творческой синергетической силы, экзистенциально-отнологически укореняющей человека в бытии.

Положения, выносимые на защиту:

1. Генезис истоков и сущности деструктивности человека должен эксплицироваться на основе изучения современных теоретико-методологических подходов, в которых осуществлена валидизация бихевиоральных и фрустрационных, генетических и психодинамических, инваронменталистских и конституциональных детерминант данного феномена. Комплексная, целостная и системная философская концептуализация проблемы деструктивности человека должна строится на основе всей совокупности этих факторов, являющихся эмпирическим основанием для полноценной философской теории деструктивности, интегрирующей наиболее важные закономерности биологических, антропологических и социально-психологических аспектов деструктивных проявлений личности.

2. Проявление сексуальности, представляющее собой некое отражение Я-

идентичности, взаимосвязано с такими индивидуально-личностными

характеристиками человека, как агрессия, страх, внутренние и внешние

ограничения, на основании взаимовлияния которых формируются ключевые

формы проявления сексуальности. Деструктивная сексуальность как результат

нарушения целостности Я-идентичности, отделяющей сексуальность от общей

модели поведения личности, противостоит конструктивной жизнеутверждающей

10

сексуальности, а также дефицитарной сексуальности, формирующейся в результате внутреннего запрета на сексуальную жизнь. Деструктивная сексуальность проявляется в формах садизма, нарциссизма, мазохизма и иных формах сексуальных отклонений. Человек с деструктивной сексуальностью гедонистически концентририруется на достижении собственного физического удовольствия от сексуальной активности и проявляет острое желание демонстрировать сексуальное превосходство без достижения межличностной близости и за счет элиминации коммунитикативной функции секса.

3. Ключевым периодом в развитии философской и научной мысли относительно сексуальности является эпоха Просвещения, породившая идею о том, что мера деструктивности сексуальности человека является результатом не только его биологической природы, но и влияния социокультурных факторов воспитания. Французский либертенизм предложил вместо традиционной морали, одобряемой церковью, следовать гедонизму, признавая удовольствие высшим благом, наивысшей ценностью и смыслом человеческой жизни. Идеи маркиза де Сада стали проявлением господствовавших в эпоху просвещения идей либертинизма, эгоизма и гедонизма, которые в совокупности определяют идейную основу деструктивной сексуальности, согласно которой «прирожденная» склонность человека к агрессии в отношении окружающих не должна ограничиваться религией и нормами нравственности. Человек в своем «естественном» состоянии, не испорченном влиянием законов, действующих в обществе, будет счастлив, если будет лояльно относиться ко всем видам сексуального удовольствия. Подобная экспликация раскрывает генезис идейной основы деструктивной сексуальности садизма, приводящей к уничтожению ценности человека, апологетике смерти как перехода материи из одного состояния в другое и оправданию насилия как фактора ускорения данной трансформации.

4. Феноменология социально-философского дискурса Маркиза де Сада о

деструктивной сексуальности выступает предтечей философских исканий

психоанализа и постмодерна, постулируя природную агрессивность человека,

применение им насилия в качестве действенного метода достижения сексуальных

11

целей и нацеленность на получение собственного удовольствия. Деструктивность трактовки счастья Маркизом де Садом в том, что, согласно его идеям, человек должен идти навстречу своему личному счастью, преодолевая все возможные преграды, невзирая на то, что интересы окружающих могут быть ущемлены его собственными интересами. В то же время мудрость тысячелетий показывает обратное: истинное счастье и полноценный смысл жизни человек обретает за счет расширения границ своего «Я» и самотрансцендирования своей самости.

5. Постмодернистская трактовка деструктивности человека и его сексуальности, базирующаяся на идеях иррационализма и «философии жизни», отказывая субъекту в его способности быть автономным источником собственных мыслей и поступков и провозглашая желание основной функцией человека, благодаря которой создается бытие, лишает человека определенности, разумности и подчиняет хаотичному потоку чувств, страстей и аффектов. Деформированная целостность и гармоничность человека, данная ему от природы, способствует апологетике деструктивной сексуальности в постмодернизме, прямо или косвенно связанной с постулируемым им отказом от общепринятых и обязательных норм, определяющих подведение и формирующих индивидуальный опыт, в результате чего знания, идеи и мнения личности носят предельно субъективный характер. Постмодерн поэтому является глобальным социокультурным пространством существования сексуальной свободы, так или иначе инициирующей деструктивную сексуальность.

6. Трансформация сексуальности человека в западном обществе ХХ - ХХ!

веков обусловлена отказом от сексуального традиционализма и инициирована

сексуальной революцией. Эта трансформация привела к возникновению

феномена децентрализованной пластичной сексуальности, освобожденной от

репродуктивных потребностей. В условиях западноевропейской культуры ХХI

века любовные отношения между партнерами начинают строиться на основе так

называемых чистых отношений, при которых подразумевается равенство

сексуальных и эмоциональных контактов, при этом взаимовыгодный

эмоциональный и сексуальный обмен провозглашается в качестве единственного

и достаточного основания для союза, что неизбежно влечет за собой стирание

12

гендерных различий. Деструктивная сексуальность в российском обществе традиционно определялась моральным мазохизмом и культом страдания русского человека. В России ХХ! века произошло становление нового, инверсионного типа гендерной социализации, стирающей четкие грани между гендерными ролями и приводящей к преимущественно андрогинному типу гендерного поведения.

7. Проявления деструктивной сексуальности многообразны в той же степени, сколько и ее последствия, среди которых такие социально опасные феномены, как взрывообразный рост нежелательных беременностей, сексуального насилия, серийных сексуальных убийств, абортов, проституции, венерических болезней, бесплодия, популяризации сексуальных парафилий и расстройств. В то время как фундаментальным последствием конструктивной сексуальности является появление новой жизни и утверждение ее в бытии, главным и универсальным последствием деструктивной сексуальности является уничтожение, разрушение, разложение или непоявление жизни, что приближает небытие. Несмотря на принципиальную невозможность искоренения деструктивной сексуальности, важно учитывать, что возможность действовать деструктивно актуализируется при подходящих для этого социокультурных условиях, которые выступают как пусковой механизм, дающий выход фрустрированной агрессии, обид, зависти, неудачам, провалам, разрушенным надеждам или развратным сексуальным желаниям деструктивного характера. Поэтому удерживать деструктивные проявления может высокий уровень развития культуры в обществе за счет гармоничного и гуманистически ориентированного образования.

8. Возможность преодоления социокультурных последствий деструктивной

сексуальности видится в актуализации эффективных механизмов социального

управления сексуальностью. Управление сексуальностью возможно путем

использования комплексных социокультурных методов и механизмов,

направленных на снижение масштабов и степени социальной распространенности

уровня ее деструктивности. Трансформация сущности и форм деструктивной

сексуальности, рост ее негативных социальных последствий требует от общества

усиления этих механизмов, которые должны быть основаны на гармоничном

13

воспитании в человеке здорового эгоальтруизма и разумного гедоаскетизма. Формирование разумного баланса между эгоизмом и альтруизмом, воплощенного в эгоальтруизме, так же, как и стремление к гармонии между гедонизмом и аскетизмом, дающей симбиотический гедоаскетизм, способны сформировать здоровое и конструктивное сексуальное поведение личности.

Соответствие темы диссертации паспорту научной специальности. Область диссертационного исследования соответствует номенклатуре специальности 5.7.7. - социальная и политическая философия, что обусловлено связью тематики исследования со следующими пунктами паспорта: пункт 9. Проблемы современной философии сознания в их социально-философской трактовке. Сознательное и бессознательное в деятельности людей. Феномен свободы воли, моральной и юридической ответственности. Роль сознания в праксеологическом отношении человека к миру. Общественное и массовое сознание; пункт 11. Стимулы и механизмы становления человека и общества. Стимулы, определяющие стратегическое развитие личности. Социально-философские проблемы антропосоциогенеза; пункт 20. Философские проблемы социального управления. Внешние факторы, определяющие изменение систем социального управления; пункт 24. Социальные трансформации в современном мире; пункт 31. Источники и механизмы социокультурного изменения; пункт 39. Человек как проблема социальной философии. Человек и общество.

Степень достоверности научных результатов подтверждается значительной исторической, социологической, филологической, социально-философской источниковой базой, интерпретированной в соответствии с проблемами исследования. Достоверность полученных результатов основана на глубокой социально-философской рефлексии проблемы, на использовании методологических подходов, адекватных проблемному полю исследования, а также корректностью использования понятийно-категориального аппарата и соблюдением законов логики.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Козлова Евгения Анатольевна, 2024 год

Библиографический список

1. Автономова, Н.С. Фуко М. // Современная западная философия: словарь / сост.: В.С. Малахов, В.П. Филатов. - М., 2017. - С. 361 - 363.

2. Агапов, П.В. Эрих Фромм о человеческой агрессивности и деструктивности: опыт философско-антропологического анализа / П.В. Агапов // Вестник МГУКИ. - М.: Издательство Московского государственного института культуры, 2012. - С. 56 - 61.

3. Агафонова Т.П. Феномен социальной рациональности / Т.П. Агафонова,

B.В. Попов // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2012. - № 32 (17). - С. 10 - 14.

4. Алейник, Р.М. Образ человека во французской постмодернистской литературе / Р.М. Алейник // Спектр антропологических учений. - 2016. - № 1. -

C.199 - 214.

5. Алтафова, А. Р. Герменевтика садизма в философии Жоржа Батая / А. Р. Алтафова // Вестник Челябинского государственного университета. Философские науки. - 2018. - № 11 (421). - С. 83-89.

6. Алташина, В.Д. За и против Сада: процесс 1956-1957 годов / В.Д. Алташина // Известия Саратовского государственного университета. - 2017. - № 1 (21). - С. 327 - 330.

7. Аммон, Г. Динамическая психиатрия в ракурсах времени / Г. Аммон. - М.: Городец, 2019. - 568 с.

8. Антонян, Ю.М. Криминология садизма / Ю.М. Антонян // Общество и право. - 2020. - № 2 (72). - С. 41 - 48.

9. Антонян, Ю.М. Понятие садизма / Ю.М. Антонян // Научный портал МВД России. - 2010. - № 4 (12). - С. 59 - 65.

10.Антонян, Ю.М. Причины холокоста / Ю.М. Антонян // Научный портал МВД России. - 2020. - № 2 (50). - С. 8 - 15.

11.Антонян, Ю.М. Садизм и некрофилия в механизме совершения убийств / Ю.М. Антонян // Пробелы в российском законодательстве. - 2011. - № 6. - С. 195 - 200.

12.Антонян, Ю.М. Серийные сексуальные убийства / Ю.М. Антонян // Профессиональное юридическое образование и наука. - 2022. - № 3 (7). - С. 12 -22.

13.Артемьева, Ж.Г. Криминологический портрет серийного сексуального убийцы / Ж.Г. Артемьева, М.А. Классен // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Право. - 2016. - Т. 16. - № 4. - С. 7 - 12.

14.Бабаева Д.А. Влияние семейных отношений на агрессивное поведение подростков / Д.А. Бабаева // Будущее науки 2019 сборник научных статей 7-й Международной молодежной научной конференции. - Курск, 2019. - С. 21 - 24.

15.Бабенко, В.Г. Этот прекрасный полоумный маркиз де Сад: Жизнь. Страсти. Творчество / В.Г. Бабенко. - М.: Кабинетный ученый, 2018. - 406 с.

16.Багаденко, М.О. Совершение преступления с особой жестокостью, садизмом, издевательством, а также мучениями для потерпевшего как обстоятельство, отягчающее наказание / М.О. Багаденко, Е.А. Шищенко // Электронный научный журнал. - 2017. - № 4-2 (19). - С. 184-188.

17.Бандурин, А.П. Постсоветская Россия в духовном и образовательном

пространстве: проблемы становления и перспективы развития /

А.П. Бандурин, М.Ю. Попов, В.В. Касьянов, Н.П. Любецкий, А.Р. Каспаров // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. -2023. - № 3. - С. 15 - 21.

18.Батай, Ж. Внутренний опыт: пер. с фр. / Ж. Батай. - М.: Ладомир, 2016. -566 с.

19.Батай, Ж. Из «Слез Эроса»: пер. с фр. / Ж. Батай. - СПб.: Мифрил, 2019. -156 с.

20.Батай, Ж. История эротизма: пер. с фр. / Ж. Батай. - М., 2017. - 106 с.

21.Батай, Ж. Сад и нормальный человек: пер. с фр. / Ж. Батай. - М.: Ладомир, 2016. - 742 с.

22.Батай, Ж. Теория религии. Литература и Зло: пер. с фр. / Ж. Батай. - Мн.: Современный литератор, 2020. - 352 с.

23.Батай, Ж. Эротика: пер. с фр. / Ж. Батай. -М.: Ладомир, 2016. - 742 с.

24.Барнав, А. Французский материализм XVIII века: хрестоматия / А. Барнав, К. Гельвеций, П. Гольбах. - М.: Едиториал УРСС, 2020. - 264 с.

25.Бовуар, С. де. Маркиз де Сад и XX век: пер. с фр. / С. де Бовуар. - М.: Культура, 2020. - 256 с.

26.Бондаренко, Т.А. Виртуальный человек в поле проблематики постчеловека / Т.А. Бондаренко // Проблема человека в современной философии техники: сб. науч. ст. / ДГТУ. - Ростов н/Д, 2018. - С. 218-223.

27.Бондаренко, Т.А. Представления общества о садизме: от кровавых зрелищ античности до средневековой жестокости / Т.А. Бондаренко, Е.А. Козлова // Современные научные исследования и разработки. - 2019. - № 1 (30). - С. 207210.

28.Бокарева, О.Б. Концепция власти и понятие «власть-знание» в философии Мишеля Фуко / О.Б. Бокарева // International Journal of Humanities and Natural Sciences. - 2018. - № 3. - С. 172-175.

29.Бочарова, Е.В. Литературный анализ исторического развития феноменов садизма и мазохизма / Е.В. Бочарова, Е.А. Бурина // Научные исследования: от теории к практике. - 2016. - № 4-1 (10). - С. 192-196.

30.Брусько, О.А. Философия смысложизненной аксиосферы человека в контексте глобального эволюционизма: монография / О.А. Брусько, Е.Е. Несмеянов, А.М. Руденко; под. общ. ред. А.М. Руденко; Донской государственный технический университет. - Новочеркасск: Лик, 2023. - 176 с.

31.Брыкова, Т.Ю. Возможно ли счастливое супружество в эпоху сексуальной революции? / Т.Ю. Брыкова // Социологические исследования. - 2011. -№ 11 (331). - С. 140 - 145.

32.Бэрон Р. Агрессия / Р. Бэрон, Д. Ричардсон. - СПб.: Изд-во Питер, 2014. -416 с.

33.Викторов, Э.М. Галантный век и сексуальная революция / Э.М. Викторов

// Вопросы культурологии. - 2007. - № 12. - С. 37 - 42.

182

34.Викторов, Э.М. Последняя сексуальная революция в советском обществе (1970-1991 гг.) / Э.М. Викторов // Вопросы культурологии. - 2009. - № 12. - С. 54

- 58.

35.Волохова Е.В. Философия свободы человека в современной культуре: монография / Е.В. Волохова, Е.Е. Несмеянов, А.М. Руденко; под. общ. ред. А.М. Руденко; Донской государственный технический университет. - Новочеркасск: Лик, 2019. - 272 с.

36.Гегель, Г.В. Философия права: пер. с нем. / Г.В. Гегель. - М.: Юрайт, 2019.

- 292 с.

37.Гидденс, Э. Трансформация интимности / Э. Гидденс. - СПб.: Питер, 2004.

- 208 с.

38.Голубков, А.В. «Гамиани, или две ночи бесчинств» А. де Мюссе: конструирование субъектности во французском «чёрном» романтизме / А.В. Голубков // Мировая литература. - 2017. - № 6. - С. 104 - 118.

39.Голод, С.И. Что было пороками, стало нравами : лекции по социологии сексуальности / С.И. Голод. - М.: Ладомир, 2005. - 230 [4] с.

40.Гольбах, П.А. Система природы, или О законах мира физического и мира духовного / П.А. Гольбах. - М.: Ленанд, 2020. - 504 с.

41.Гороховская, Е.А. «Гусиный отец»: Конрад Лоренц - основатель этологии. К 100-летию со дня рождения / Е.А. Гороховская // Природа. - 2004. - № 3. - С. 59 - 67.

42.Гревцева, А.А. Парадигмы постмодернистского стиля мышления / А.А. Гревцева // Вестник ТГУ. - 2018. - № 5. - С. 10 - 18.

43.Грицанов, А.А. Постмодернизм: энциклопедия / А.А. Грицанов, М.А. Можейко. - Минск: Интерпрессервис, 2020. - 1040 с.

44.Гуревич, П.С. Злонравие человека / П.С. Гуревич, Э.М. Спирова // Философская антропология. - 2019. - Т. 5. - № 2. - С. 6 - 23.

45.Гуревич, П.С. Проблема целостности человека / П. С. Гуревич. - М.: ИФ РАН, 2016. - 178 с.

46.Дарвин, Ч. Происхождение видов / Ч. Дарвин. - М.: АСТ, 2018. - 672 с.

47.Декарт, Р. Рассуждение о методе для верного направления разума и отыскивания истины в науках: пер. с фр. / Р. Декарт. - М.: Э, 2016. - 128 с.

48.Делёз, Ж. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения: пер. с фр. / Ж. Делез, Ф. Гваттари. - Екатеринбург: У-Фактория, 2017. - 672 с.

49.Делёз, Ж. О смерти человека и о сверхчеловеке: пер. с фр. / Ж. Делез. -Екатеринбург: У-Фактория, 2017. - 726 с.

50.Делёз, Ж. Различие и повторение: пер. с фр. / Ж. Делез. - С.-Петерб.: Азбука, 2018. - 384 с.

51.Дерягин, Г. Б. Криминальная сексология / Г. Б. Дерягин. - М: Изд-во «Щит-М», 2008. - 543 с.

52.Дидро, Д. Избранные философские произведения: пер. с фр. / Д. Дидро. -М.: Госполитиздат, 2020. - 280 с.

53.Джоанидис, П. Библия секса / Пол Джоанидис; пер. с англ. О Смуровой. -М.: Эксмо, 2008. - 1024 с.

54.Доллард Д. Фрустрация и агрессия / / Д. Доллард, Л. Дуб, Н. Миллер, Р. Сирс. - М.: Изд-во Просвещение. - 1939. - 265 с.

55.Дроздов, Н.И. Философские проблемы современного образования / Н.И.Дроздов, В.А. Мальцев // Вестник Тувинского государственного университета. Педагогические науки. - 2014. - № 4 (23). - С. 7 - 16.

56.Ениколопов, С.Н. Феномен обыденного садизма / С.Н. Ениколопов, Ю.А. Атаджыкова // Вестник Московского университета. Серия 14: Психология. 2021. -№ 1. - С. 38 - 56.

57.Ерофеев, В.В. Маркиз де Сад, садизм ХХ век / В. В. Ерофеев. - М., 2020. -310 с.

58.Жаров, Л.В. Бисексуальная революция / Л.В. Жаров. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - 288 с.

59.Жаров, Л.В. Сексуальность человека в пределах науки - что это такое? / Л.В. Жаров // Гуманитарные и социальные науки. - 2009. - № 5. - С. 13 - 32.

60.Залевский, Г.В. К 150-летию со дня рождения Зигмунда Фрейда / Г.В. Залевский // Сибирский психологический журнал. - 2006. - № 24 . - С. 103 - 108.

61.Захер-Мазох, Л. Венера в мехах / Л. Захер-Мазох. - Санкт-Петербург: Азбука-классика, 2007. - 224 с.

62.Захер-Мазох, Л. Демонические женщины / Л. Захер-Мазох. - Санкт-Петербург: Азбука, 2011. - 316 с.

63. Зенкин, С.Н. Поэзия и жертва слов / С. Н. Зенкин // Международный журнал исследований культуры. - 2017. - № 4. - С. 18-28.

64.Зыгмонт, А.И. Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая / А. И. Зыгмонт // Вестник ПСТГУ I : Богословие. Философия. - 2015. - № 3 (59). - С. 23-38.

65.Ильин, И. П. Мишель Фуко - историк безумия, сексуальности и власти / И. П. Ильин. - М.: Интрада, 2016. - 82 с.

66.История тела: в 3 т. Т. 3 / науч. - ред. совет: А. Корбен и др. - М.: Новое литературное обозрение, 2016. - 643 с.

67.Клейберг, Ю.А. Деструктивная эстетика как девиантологический концепт / Ю.А. Клейберг // Вестник экспериментального образования. - 2015. - № 2 (2). -С. 1 - 6.

68.Климова, С.М. Сила этики: непреходящее (к юбилею А.А. Гусейнова) / С.М. Климова // Вопросы философии. - 2024. - № 5. - С. 81 - 89.

69.Козлова, Е.А. Влияние деизма и философии эпохи Просвещения на религиозные взгляды Маркиза де Сада / Е.А. Козлова // Медицина. Социология. Философия. Прикладные исследования. - 2020. - № 4. - С. 108-111.

70.Козлова, Е.А. Деструктивность в философском понимании Эриха Фромма / Е.А. Козлова // Актуальные вопросы науки. - 2018. - № 41. - С. 60-63.

71.Козлова, Е.А. Деструктивная сексуальность: философский аспект / Е.А. Козлова // Медицина. Социология. Философия. Прикладные исследования. - 2019. - № 5. - С. 73-78.

72.Козлова, Е.А. Деструктивное влечение: подход С.Н. Шпильрейн / Е.А. Козлова // Наука и инновации - современные концепции: сб. науч. стат. / Междунар. форум. - М., 2019. - С. 80-82.

73.Козлова, Е.А. Идея деструктивности в философской мысли

представителей инстинктивизма / Е.А. Козлова // Современная наука: актуальные

185

проблемы теории и практики. Серия: Познание. - М.: ООО Научные технологии.-2019. - №7 (94). - С. 109-113.

74.Козлова, Е.А. Искаженная социализация как причина формирования деструктивных наклонностей / Е.А. Козлова // Вестник современных исследований. - 2019. - № 10. - Режим доступа: URL: https://orcacenter.ru (дата обращения: 21.10.2023)

75.Козлова, Е.А. Криминальная антропология: преступление как естественное явление / Е.А. Козлова // Научные исследования, открытия и развитие технологий в современной науке: сб. науч. стат. / Междунар. науч.-практ. конф. - М., 2019. - С. 221-225.

76.Козлова, Е.А. Проблема телесности в философской антропологии постмодернизма / Е.А. Козлова // Оригинальные исследования. - 2021. - №1. -Режим доступа: URL: https://ores.su/ru/joumals/oris-jrn/archives/

77.Козлова, Е.А. Проект нового видения мира Жиля Делёза и Феликса Гваттари / Е.А. Козлова // Вестниксовременных исследований.- 2021. - №1-8 (39). С. 4-7.

78.Козлова, Е.А. Социальные факторы формирования философских взглядов Маркиза де Сада / Е.А. Козлова // Научные междисциплинарные исследования: сб. науч. тр. / III Междунар.науч.-практ. конф. - Саратов, 2020. - С. 102-104.

79.Козлова, Е.А. Суицидология как мультидисциплинарная область знаний / Е.А. Козлова // Материалы XV молодежной международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых учёных «Шаг в будущее: теоретические и прикладные исследования современной науки» 24-25 апреля 2018 года. - Санкт-Петербург: North Charleston, SC, USA: CreateSpace. - 2018. - С. 81-84.

80.Козлова, Е.А. Феномен садизма в работах представителей психоанализа / Е.А. Козлова // Интеграция теории и практики мирового научного знания в XXI веке: материалы конф. / Междунар. науч.-практ. конф. - Казань, 2019. - С. 163165.

81.Козлова, Е.А. Эротика как доступ к непрерывности бытия в философии Жоржа Батая и Маркиза де Сада / Е.А. Козлова // Социология.- 2021. - № 1. - С. 207-212.

82.Козлова, Е.А. Философское осмысление проблемы войны / Е.А. Козлова, Т.А. Бондаренко // Modern Science. - Москва, 2019. - №10-1. - С. 349-352.

83.Козлова, Е.А. Фрустрация как основа деструктивности / Е.А. Козлова // Advancesin Scienceand Technology: Сборник статей XXI международной научно-практической конференции. - Москва, 2019. - Т.1. - С. 211 - 213.

84.Кольцов, М.В. Концептуальный анализ онтологических и психологических аспектов эротизма в контексте философско-психологического исследования проявлений враждебной деструктивности и жестокости / М. В. Кольцов, Д. О. Воробьев // Научный журнал КубГАУ. - 2016. - № 87. - С. 717746.

85.Кон, И.С. Сексуальная культура в России. Клубничка на березке / И.С. Кон. - 2-е изд., перераб и доп. - М.: Айрис-пресс, 2005. - 448 с.

86.Кон, И.С. Три в одном: сексуальная, гендерная и семейная революции / И.С. Кон // Журнал социологии и социальной антропологии. - 2011. - Т. 14. -№ 1. - С. 51 - 65.

87.Кондратьев, В.Ю. Б.П. Вышеславцев и Л.С. Выготский: два взгляда на психоанализ З. Фрейда / В.Ю. Кондратьев // Вопросы философии. - 2012. - № 10. - С. 108 - 116.

88.Копанцова, М.А. Формирование парафильного синдрома в форме садизма, в пубертатном возрасте, у лица с органической неполноценностью ЦНС. Ретроспективный анализ случая из практики ССПЭ / М.А. Копанцова, П.В. Кузнецов // Тюменский медицинский журнал. - 2014. - Т. 16. - № 3. - С. 39 - 42.

89.Корчагин, С.В. Расстройства сексуального предпочтения: уголовно-правовая и криминологическая характеристика / С.В. Корчагин, В.А. Столяр // Вопросы российской юстиции. - 2020. - № 6. - С. 388 - 397.

90.Красиков, В.И. Насилие в истории и современном обществе: социальные, политические и правовые метаморфозы / В.И. Красиков // Научный вестник

Омской академии МВД России. - 2015. - № 2 (57). - С. 58 - 62.

187

91.Красиков, В.И. Радикальные изменения в отношениях между полами: социально-правовые и нравственные метаморфозы / В.И. Красиков // Научный вестник Омской академии МВД России. - 2014. - № 1 (52). - С. 34 - 37.

92.Красковский, Я.Э. Уголовно-правовая оценка жестокости, садизма, издевательства, а также мучения для потерпевшего как обстоятельство, отягчающее наказание / Я.Э. Красковский, Э.В. Малахова // Наука. Общество. Государство. - 2019. - Т. 7. - № 2 (26). - С. 68-73.

93.Крафт-Эбинг, Р. Преступления любви. Половая психопатия / Рихард фон Крафт-Эбинг. - М.: Алгоритм, 2017. - 621 [1] с.

94.Кутырев, В.А. Философия иного, или небытийный смысл трансмодернизма / В. А. Кутырев //Вопросы философии. - 2015. - № 11. - С. 2237.

95.Кутырев, В. А. Философия постмодернизма: научно-образовательное пособие / В. А. Кутырев. - М.: Директ-Медиа, 2014. - 134 с.

96.Ламетри, Ж. О. Человек-машина / Ж. О. Ламетри. - М.: Литература, 2020.

- 704 с.

97.Лаэртский, Д. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Д. Лаэртский. - М.: АСТ, 2020. - 800 с.

98.Левер, М. Маркиз де Сад / М. Левер. - М.: Ладомир, 2020. - 963 с.

99.Лейбниц, Г.В. Монадология / Г. В. Лейбниц. - М.: РИПОЛ классик, 2018.

- 200 с.

100. Литвинский, В.М. Сексуальность в сетях дискурса: от Фрейда к Фуко / В. М. Литвинский // Вестник СПбГУ. Философия и конфликтология. - 2019. - Т. 35.

- № 1. - С. 175-185.

101. Ломброзо, Ч. Женщина преступница и проститутка / Ч. Ломброзо. -СПб.: Изд-во Азбука СПб, 2017. - 350 с.

102. Ломброзо, Ч. Человек преступный / Ч. Ломброзо. - М.: Изд-во Алгоритм, 2018. - 352 с.

103. Лоренц, К. Агрессия (так называемое «зло») / К. Лоренц; пер. с нем. Г.Ф. Швейника. - М.: Прогресс: Универс, 1994. - 269 с.

104. Лоренц, К. Восемь смертных грехов цивилизованного человека / К. Лоренц. - М.: АСТ, 2019. - 480 с.

105. Лоренц, К. Год серого гуся / К. Лоренц. - М.: АСТ-пресс, 2012. - 96 с.

106. Лоренц, К. Человек находит друга / К. Лоренц. - М.: АСТ, 2023. - 240 с.

107. Мажор, Р. Фрейд / Р. Мажор, Ш. Талагран. - М.: Молодая гвардия, 2014.

- 276 с.

108. Макиавелли, Н. Государь / Н. Макиавелли. - М.:Э, 2017. - 512 с.

109. Маркова, Н.Е. Сексуальная революция / Н.Е. Маркова // Информационные войны. - 2007. - № 4 (4). - С. 40 - 50.

110. Маркс, К. Капитал / К. Маркс. - М.: АСТ, 2020. - 544 с.

111. Маслова, И.С. Человеческая индивидуальность: философский аспект проблемы: дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / И. С. Маслова; Новосиб. гос. ун-т.

- Новосибирск, 2016. - 186 с.

112. Меркулов, А.И. Сексуальная революция как социальная опасность / А.И. Меркулов // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2015. - № 58. - С. 32 -38.

113. Музыка, Н.А. Сексология / Н.А. Музыка. - М.: Эксмо, 2021. - 368 с.

114. Монтень, М. Опыты / М. Монтень. - М.: Эксмо, 2017. - 1216 с.

115. Морозова, Е.В. Маркиз де Сад / Е. В. Морозова. - М.: Молодая гвардия, 2018. - 304 с.

116. Нартова, Н.А. Переопределение границ между трудом, удовольствием и насилием: секс-работа как особый вид неформальной занятости / Н.А. Нартова, Я.Н. Крупец // Журнал исследований социальной политики. - 2010. - Т. 8. - № 4.

- С. 537 - 550.

117. Нелидкин А.М. Девиантное поведение молодежи как нарушение в социализационном процессе / А.М. Нелидкин // Социально-экономические аспекты развития современного общества: Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 5. - Рязань, 2016. - С. 79 - 95.

118. Ницше, Ф. Веселая наука / Ф. Ницше. - Спб.: Азбука, 2015. - 352 с.

119. Ницше, Ф. Так говорил Заратустра / Ф. Ницше. - М.: АСТ, 2020. - 416 с.

120. Ницше, Ф. Утренняя заря / Ф. Ницше. - СПб.: Лениздат, 2020. - 416 с.

189

121. Орлеанский, Н.Н. Пространственный аспект биополитической концепции М. Фуко / Н. Н. Орлеанский // Сравнительная политика. - 2017. - № 4 (16 -17). - С. 24 - 28.

122. Официальный сайт Всемирной организации здравоохранения. - URL: http://who.int/ru/ (дата обращения: 26.05.2024).

123. Официальный сайт Международной федерации планирования семьи. -URL: http://ippf.org/news (дата обращения: 25.05.2024).

124. Очеретяный, К.А. Супернегерой: от суперсилы к ультранасилию / К.А.Очеретяный // Galactica Media: Journal of Media Studies. - 2020. - № 3. - С. 27 - 46.

125. Павлова, О.Н. Цивилизационный феномен нарциссизма: векторы объективации в парадигме психоанализа / О.Н. Павлова // Вопросы философии. -2010. - № 6. - С. 20 - 32.

126. Парилов, О.В. Постмодернизм как мировоззренческая установка / О. В. Парилов, Д. О. Парилов. - Нижний Новгород: Нижегородская правовая академия, 2016. - 100 с.

127. Перри, Л. Темная сторона сексуальной революции. Переосмысление эпохи эротической свободы / Луиза Перри; пер. с англ. М.Д. Журавлев, П.С. Одинцов. - М.: Изд-во АСТ, 2022. - 320 с.

128. Пушкарёва, Н.Л. Сексуальность в частной жизни русской женщины (XXX вв.): влияние православного и этакратического гендерных порядков / Л.Н. Пушкарёва // Женщина в российском обществе. - 2008. - № 2 (47). - С. 3 - 17.

129. Рассел, Б. История западной философии / Б. Рассел. - М.: АСТ, 2017. -1024 с.

130. Розин, В.М. Итоги и проблемы сексуальной революции / В.М. Розин // Философские науки. - 2011. - № 7. - С. 50 - 64.

131. Розин, В.М. Культурология / В. М. Розин. - М.: Гардарики, 2020. - 462 с.

132. Руденко, А.М. Методика воспитательной работы / А.М. Руденко, С.И. Самыгин, М.А. Васьков и др.; под ред. А.М. Руденко - Ростов-на-Дону: Феникс, 2015. - 283 с.

133. Руденко, А.М. Социальная психология для бакалавров / А.М. Руденко и др.; под ред. А.М. Руденко. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2016. - 332 с.

134. Руденко, А.М. Социально-философские основы формирования патриотического сознания человека в современном российском обществе / А.М. Руденко, Ю.А. Шестаков // Наука. Искусство. Культура. - 2023. - № 3 (39). - С. 147-156.

135. Руденко, А.М. Трансформация ценности института семьи под влиянием средств массовых коммуникаций в современных отечественных условиях А.М. Руденко, Е.Б. Ивушкина, Е.Н. Москалев // Гуманитарные и социальные науки. -2020. - № 1. - С. 27-36.

136. Руссо, Ж.Ж. Избранное в 3 томах / Ж.Ж. Руссо. - М.: Книговек, 2018. -2128 с.

137. Рыклин, М. К. Сексуальность и власть: Антирепрессивная гипотеза Мишеля Фуко / М. К. Рыклин // Логос. - 2017. - № 5. - С. 143-155.

138. Сад, Маркиз де. 120 дней Содома, или Школа разврата / М. де Сад. - М.: Э, 2018. - 480 с.

139. Сад, Маркиз де. Малое собрание сочинений / М. де Сад. - СПб.: Азбука, 2018. - 640 с.

140. Сад, Маркиз де. Жюстина. Преступления любви / М. де Сад. - СПб.: Азбука, 2021. - 512 с.

141. Севостьянов, Р.А. Склонность к садизму и ее криминологическое значение / Р.А. Севостьянов // Вопросы российского и международного права. -2022. - Т. 12. - № 4A. - С. 357-365.

142. Светличная, Т.Г. Анализ мировых тенденций развития сексуальной культуры в XX-XXI веках / Т.Г. Светличная, И.Г. Мосягин, С.В. Губерницкая // Экология человека. - 2012. - № 7. - С. 42 - 49.

143. Светличная, Т.Г. Сексуальная культура: мультидисциплинарный подход к проведению исследований / Т.Г. Светличная, И.Г. Мосягин, С.В. Губерницкая // Экология человека. - 2012. - № 8. - С.19 - 24.

144. Сладков, А.В. Западные мультипликационные фильмы как угроза

социального и православного воспитания детей / А.В. Сладков, П.Л. Жуков//

191

Труды Белгородской православной духовной семинарии (с миссионерской направленностью). - 2015. - № 3. - С. 151 - 156.

145. Стетюха, М.П. Сексуальные права человека: новый взгляд современного общества на регуляцию сексуального поведения / М.П. Стетюха // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2013. - № 9-2 (35). - С. 189 -192.

146. Терелецкова, Е.В. Основные тенденции изменения гендерных отношений в условиях трансформации российского общества / Е.В. Терелецкова // Вестник Башкирского университета. - 2008. - Т. 13. - № 1. - С. 149 - 151.

147. Тетиор, А.Н. Сложности возвращения природы и человека в поле естественной эволюции / А.Н. Тетиор // Sciences of Europe. - 2019. - № 44-2 (44). -С. 16 - 26.

148. Тихомиров, Д.А. Либерализация половой морали в современном мире / Д.А. Тихомиров // Знание. Понимание. Умение. - 2015. - № 3. - С. 93 - 108.

149. Тищенко, П.Д. Биотехнологические предпосылки сексуальной революции XXI века / Т.П. Тищенко // Человек. - 2009. - № 6. - С. 21 - 30.

150. Тульчинский, Г.Л. Метаязык культуры и проектное мышление / Г. Л. Тульчинский. - СПб.: Алетейя, 2016. - 282 с.

151. Ульянова, М.А. Либертинаж и эротический дискурс в западноевропейской культуре: философско-культурологический анализ: дис. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / М. А. Ульянова; Юж. федер. ун-т. - Ростов-на-Дону, 2018. - 186 с.

152. Ушаков, В.Ф. «1984»: диагностика интеллектуального садизма вместо предупреждения / В.Ф. Ушаков // Acta Eruditorum. - 2015. - № 18. - С. 43-45.

153. Фараго, Д. Чем нас пугает маркиз де Сад? / Д. Фараго. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2016. - 512 с.

154. Филатова-Сафронова, М.А. Гендерные и психологические особенности личности в процессе половой социализации / М.А. Филатова-Сафронова // Азимут научных исследований: педагогика и психология. - 2014. - № 1 (6). - С. 68 - 71.

155. Фрейд, З. Введение в психоанализ: лекции / З. Фрейд. - М.: ЭКСМО, 2018. - 416 с.

156. Фрейд, З. Импульс влечения / З. Фрейд. - М.: АСТ, 2019. - 288 с.

157. Фрейд, З. Очерки по психологии сексуальности / З. Фрейд. - Тбилиси: Издательство «Мерани», 1991. - 426 с.

158. Фрейд, З. По ту сторону принципа наслаждения / З. Фрейд. - Спб.: Пальмира, 2018. - 431 с.

159. Фрейд, З. Психопатология обыденной жизни / З. Фрейд. - М.: Просвещение, 2019. - 309 с.

160. Фрейд, З. Три очерка по теории сексуальности / З. Фрейд. - СПб.: Эксмо, 2017. - 224 с.

161. Фрейд, З. Я и Оно / З. Фрейд. - Тбилиси: Издательство «Мерани», 1991.

- 426 с.

162. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности / Э. Фромм. - М.: АСТ, 2016. - 624 с.

163. Фромм, Э. Душа человека. Революция надежды / Э. Фромм. - М.: АСТ, 2016. - 352 с.

164. Фромм, Э. Здоровое общество / Э. Фромм. - М.: АСТ, 2016. - 448 с.

165. Фромм, Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм. - М.: Республика, 1993. -414 с.

166. Фрейд, З. Недовольство культурой / З. Фрейд. - М.: Фолио, 2013. - 222 с.

167. Фрейд, З. По ту сторону принципа наслаждения / З. Фрейд. - Тбилиси: Издательство «Мерани», 1991. - 397 с.

168. Фрейд, З. Я и Оно / З. Фрейд. - Тбилиси: Издательство «Мерани», 1991.

- 426 с.

169. Фуко, М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности / М. Фуко. - М.: Магистериум, 2018. - 448 с.

170. Фуко, М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / М. Фуко. - М.: Ад Маргинем Пресс, 2018. - 416 с.

171. Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук: пер. с фр. / М. Фуко. - М.: Ад Маргинем Пресс, 2019. - 403 с.

193

172. Хьелл, Л. Теории личности / Л. Хьелл, Д. Зиглер. - 3-е изд. - СПб.: Питер, 2019. - 608 с.

173. Черников, М.В. Трансформации интимности в современном обществе / М.В. Черников, Д.А. Филатов // Вестник Тихоокеанского государственного университета. - 2016. - № 3 (42). - С. 191 - 196.

174. Черри, М. Секс, аборты и детоубийство: пропасть между секулярным и божественным / М. Черри // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2020. - Т. 38. - № 4. - С. 195 - 228.

175. Шарден, Т. Феномен человека / Т. Шарден. - М.: АСТ, 2018. - 384 с.

176. Шестаков, Ю.А. Аксиология исторического сознания в культуре национальной безопасности / Ю.А. Шестаков; научный редактор Е.Е. Несмеянов.

- Новочеркасск: Лик, 2021. - 298 с.

177. Шпильрейн, С.Н. Деструкция как причина становления / С.Н. Шпильрейн // Логос. Философско-литературный журнал. - 1994. - № 5. - С. 207 -238.

178. Штереншис, М. Чезаре Ломброзо / М. Штереншис. - М.: Изд-во Исрадон. - 2010. - 144 с.

179. Энафф, М. Маркиз де Сад: Изобретение тела либертена / М. Энафф. -СПб.: ИЦ Гуманитарная Академия, 2018.- 234 с.

180. Эткинд, А.М. Хлыст: Секты, литература и революция / А.М. Эткинд. -Москва: новое литературное обозрение, 1998. - 642 с.

181. Юнг, К.Г. Либидо, его метаморфозы и символы / К.Г. Юнг. - СПб.: Восточно-Европейский Институт Психоанализа, 1994. - 416 с.

182. Юнг, К.Г. О психологии бессознательного / К. Г. Юнг. - М.: АСТ, 2021.

- 224 с.

183. Яновский, М.И. Критический анализ теории З. Фрейда / М. И. Яновский // Вестник ЮУрГУ. Серия «Психология». - 2015. - № 3. - С. 13-18.

184. Brownmiller, S. Against our will: Men, women and rape / Susan Brownmiller.

- New York: Simon & Schuster, 1975. - 238 p.

185. Eagleton, T. The illusions of Postmodernism / T. Eagleton. - London: Oxford, 2019. - 334 p.

186. Hibbard, S. Narcissism, Shame, Masochism, and Object Relations: An Exploratory Correlational Study / Stephen Hibbard // Psychoanalytic Psychology. -1992. - 9(4). - P. 489-508.

187. Jameson, F. Postmodernism, Or the Cultural Logic of Late Capitalism / F. Jameson. - London: Oxford, 2019. - 434 p.

188. Jameson, F. The Cultural Turn. Selected Writings on the Postmodern 19831998 / F. Jameson. - London: Oxford, 2017. - 443 p.

189. Kinsey, A.C. Sexual Behavior in the Human Male / A.C. Kinsey, W.B. Pomeroy, C.E. Martin, P.H. Gebhard. - Philadelphia: Saunders Co., 1948. - 804 p.

190. Kinsey, A.C. Sexual Behavior in the Human Female / A.C. Kinsey, W.B. Pomeroy, C.E. Martin, P.H. Gebhard. - Philadelphia: Saunders Co., 1953. - 842 p.

191. MacKinnon, J. The orangutan in Sabah today / John MacKinnon. - Oryx 11: 1971. - 191 p.

192. Mededovic, J. The Dark Tetrad: Structural Properties and Location in the Personality Space / Janko Mededovic, Boban Petrovic // Journal of Individual Differences. - 2015. - 36(4). - P. 228-236.

193. Miller, A.E. Gender differences in strength and muscle fiber characteristics / A.E. Miller, J.D. MacDougall, M.A. Tarnopolsky and D.G. Sale // European journal of applied physiology and occupational physiology. - № 66 - 1993. - P. 254 - 262.

194. Rancour-Laferriere, D. The slave or Russia. Moral masochism and the cult of suffering / D. Rancour-Laferriere. - New York: New York Univ Press, 1995. - 442 p.