Роль священника в формировании религиозных практик современного русского православия (религиоведческий анализ) тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.14, кандидат наук Емельянов Николай Николаевич

• Емельянов Николай Николаевич
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Емельянов Николай Николаевич

1.4. Подходы к изучению религии, основанные на теории рационального выбора

1.5. Проблема использования теории религиозного рынка для анализа деятельности православного священника в современной России

Глава 2. Временная структура деятельности православного священника и ее влияние на формирование религиозности в России

2.1. Проблема вовлеченности прихожан: частота исповеди, причащения и посещения храма

2.2. Интенциональность священнического действия и временная структура деятельности священника

2.3. Теория религиозной экономики и религиозное предложение в России

2.4. Динамики религиозных практик в русском православии: анализ с точки зрения религиозного предложения

2.5. Границы применимости теории религиозной экономики в анализе религиозных практик

Глава 3. Эмпирическая апробация применения теории религиозного

рынка

3.1. Описание полевого исследования «50 исповедей на московских приходах»

3.2. Концептуализация

3.3. Операционализация

3.4. Апробация на эмпирических данных

3.5. Результаты эмпирического исследования

3.6. Предельные показатели роста религиозных практик в современной России

Заключение

Список литературы

Приложения

Приложение №1. Определения основных терминов и понятий

Приложение №2. Систематизация англоязычной научной литературы о

священнике на материале базы

Приложение №3. Количественные оценки модели религиозного

предложения в россии

Приложение №4. Инструментарий полевого наблюдения

Приложение №5. Рисунки, диаграммы и таблицы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Роль священника в формировании религиозных практик современного русского православия (религиоведческий анализ)»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Результаты социологических исследований (ИСПИ РАН, ВЦИОМ, ФОМ, Левада-Центр и др.) демонстрируют существенный разрыв между идентифицирующими себя с православием (по данным разных опросов, от 60% до 80%) и практикующими (воцерковленными1) православными (по разным оценкам, от 3% до 15% населения регулярно посещают религиозные службы, исповедуются и причащаются)2.

В тех случаях, когда в исследование включаются дополнительные вопросы, позволяющие отслеживать влияние религии на другие сферы, результат оказывается скорее отрицательным — влияние религиозности практически не заметно3. Существующий инструментарий не позволяет зафиксировать роста социальной значимости религии при значительном росте религиозной самоидентификации.

В отечественных исследованиях религии закрепилась тенденция объяснять рост религиозной самоидентификации социокультурными и этническими причинами. Ряд авторов прямо отрицает понимание современной религиозной ситуации, как проявление возрождения (утверждения религиозной системы ценностей) или формирования массовой религиозной культуры4. «Иначе говоря, «религиозное возрождение» в России является отражением очевидного сегодня «дефицита ценностей», или более точно - дефектности массовой идентичности, нуждающейся в компенсации комплекса неполноценности,

1 См. определения понятий в приложении 1.

2 См. рисунок 1 в приложении 5.

3 Пруцкова Е. В. Связь религиозности и ценностно-нормативных показателей: фактор религиозной социализации // Вестник ПСТГУ. 2015. Серия I: Богословие. Философия, 3 (59). С. 62-80.

4 Зоркая Н. А. Православие в безрелигиозном обществе // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2009. № 2 (100). С. 65; Дубин Б. Массовая религиозная культура в России (тенденции и итоги 1990-х гг.) // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. 2004. № 3. С. 35-44; Гудков Л. Общество с ограниченной ответственностью // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2008. № 1. С.8-32.

производимого, однако не через рационализацию «травмы», а через присвоение знаков «высокого» (в данном случае, суррогатных символов религиозной веры)»5.

Некоторые авторы прямо вменяют сложившуюся ситуацию неспособности Церкви адекватно действовать в современной ситуации. Важно отметить, что указывается и центральный актор, ответственный за сложившееся положение - это священник и то, как он представлен в СМИ и массмедиа.

В такой перспективе принципиальным становится изучение влияния духовенства на формирование религиозности и попытка какого-то соотнесения этого влияния с существующими сегодня теориями и практическими исследованиями религиозности в контексте изучения всего религиозного комплекса.

Обсуждение вопроса о наличии или отсутствии социальных эффектов религиозности в современном российском обществе требует альтернативных подходов, учитывающих как специфичные методы измерения православной религиозности в российском контексте, так и ряда причин, ограничивающих или способствующих вовлечению верующих в религиозные практики и проявлению социальных эффектов этой религиозности.

Вменение ответственности за формирование религиозности в современной России священнику, как главному актору церковной жизни, ставит вопрос об анализе и оценке его влияния. Необходимость разработки метатеоретического подхода, совмещающего методологию, метатеорию и теорию в основных направлениях социологии, психологии, феноменологии и истории религии для оценки этого влияния обосновывает актуальность данного диссертационного исследования.

5 Гудков Л. Общество с ограниченной ответственностью // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2008. № 1. С. 22-23.

Степень научной разработанности проблемы. В современном религиоведении понятие религиозности становится значимой частью гипотез и теорий. Постоянно возникает необходимость переосмысления, разработки нового инструментария и подходов к операционализации понятия религиозности. Один из наиболее применяемых — многомерный подход6. Литература, касающаяся многомерного подхода к операционализации религиозности в количественных исследованиях религии7 посвящена выделению особенностей религиозности и выбору индикаторов. О понимания религиозности и религии, как взаимодействия на основании «новой парадигмы» писала Руткевич8. На сложности определения понятия групповой религиозности также указывала Пруцкова9.

Важно отметить, что в исследованиях религии понятие религиозности может быть очень разным в зависимости от цели исследования, теорий, на которых оно основано, или эмпирического материала. Так или иначе, понятие индивидуальной религиозности оказывается связано с выделением осей, которые описывают частные проявления религиозности, т.н. «функциональную религиозность». Преимущественно выделяются следующие оси: вера, практики и ритуалы,

6 Glock C.Y. On the Study of Religious Commitment // Religious Education. 1962. 57(4). P. 98-110; Glock C.Y,. Stark R. American Piety: The Nature of Religious Commitment. Berkeley: University of California Press, 1968; Фолкнер Д., де Йонг Г. Религиозность в пяти измерениях: эмпирический анализ // Социологические исследования. 2011. №12. С. 69-77; Бреская О.Ю. Изучение религиозности: к необходимости интегрального подхода // Социологические исследования. 2011. №12. С. 77-87.

7 Hill P.C., HoodR. W. Measures of Religiosity. Birmingham, Alabama: Religious Education Press, 1999; Синелина Ю.Ю. Концепции секуляризации в социологической теории. М.: ИСПИ РАН, 2009; Пруцкова Е.В. Операционализация понятия «религиозность» в эмпирических исследованиях // Государство религия церковь в России и за рубежом. 2012. №2. С. 268-293; Пруцкова Е.В. Религиозность и ее следствия в ценностно-нормативной сфере // Социологический журнал. 2013. №2. С. 72-88; Дивисенко К.С. Тесным путем и в нужном направлении: проблема выявления сильной группы православных верующих // Социологические исследования. 2016. №10. С. 128-138; Рыжова С.В. Особенности изучения религиозной идентичности россиян // Социологические исследования. 2016. № 10. С. 118-127.

8 Руткевич Е. Д. Религия в глобальном пространстве: подходы, определения, проблемы западной социологии // Вестник Института социологии. 2017. № 20, C. 131-161.

9 Пруцкова Е.В. Операционализация понятия «религиозность» в эмпирических исследованиях // Государство религия церковь в России и за рубежом. 2012. №2. С. 269.

знания10. В следствие этой многозначности, понятие религиозности в данном исследовании должно быть существенным образом уточнено и ограничено.

История изучения духовенства Русской Православной Церкви и его влияния на формирование религиозности в России начинается с эпохи «великих реформ», когда в 1860-х гг. стали появляться публикации, посвященные проблеме материального положения духовенства11. Периоду

церковных реформ 60-х гг. XIX в. посвящена монография С.В. Римского

12

«Российская Церковь в эпоху реформ»12. Следует отметить большой корпус работ, посвященных проблемам прихода, которые очень активно публиковались в начале XX века, в контексте предполагавшегося

13

обсуждения приходских проблем на Поместном Соборе 1917-1918 гг . Роль духовенства принципиально изменилась в 1903-1918 годах, когда господствующее исповедание империи, выход из которого был уголовным преступлением, стало делом добровольного выбора, а потом в СССР, когда

10 Там же. С. 292.

11 Классическими трудами этого времени по истории духовного сословия в России являются две монографии профессора Казанской духовной академии П.В. Знаменского: Знаменский П. В. Приходское духовенство на Руси. Приходское духовенство в России со времен реформ Петра. СПб., 2003. Эти работы остаются самым полным и систематическим обозрением истории приходского духовенства за период Х11-Х1Х вв. Такие проблемы, как материальное обеспечение священства, положение клирика в приходе, назначение на место, взаимоотношения с землевладельцем были важны и в допетровский период. Эти вопросы освещены книге П.С. Стефановича: Стефанович П. С. Приход и приходское духовенство в России в ХУ-ХУП веках. М., 2002. Подробнее историю изучения приходского духовенства в России см.: Белоногова Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале XX века. М., 2010. С. 6-12.

12 Римский С. В. Российская Церковь в эпоху реформ. М., 1999. См. также: Прокофьев А. В. Приходская реформа в царствование Александра II // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы. М., 1999.

13 Папков А. А. Древнерусский приход // Богословский вестник. 1897. Т. 1-2; Он же. Упадок православного прихода (ХУШ-Х1Х вв.): Историческая справка. М., 1899; Он же. Начало возрождения церковно-приходской жизни в России. М., 1900; Он же. Необходимость обновления православного церковно-приходского строя. СПб., 1903; Тихомиров Л. А. Современное положение приходского вопроса // Тихомиров Л.А. Апология веры и монархии. М., 1999. С. 394-395; Заозерский Н. А. Что есть православный приход и чем он должен быть. Сергиев Посад, 1912; Он же. Замечания к проекту православного приходского управления // Богословский вестник. 1902. Т. 4; Кузнецов Н. Д. Церковь, духовенство и общество. М., 1905; Он же. Преобразования в Русской Церкви: Рассмотрение вопроса по официальным документам и в связи с потребностями жизни. М., 1906; Он же. Доклад 4-му отделу Предсоборного Присутствия по вопросу о приходе // Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного Присутствия. СПб., 1906-1907. Т. 4.

принадлежность к православию, стало "девиантной" идентичностью, враждебно воспринимаемой властями.

Дореволюционное духовенство может быть изучено и с точки зрения статистики. Ежегодное издание «Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания»14 дает исчерпывающие данные по рождаемости, смертности, заключенных браках и общей численности православного населения, количеству храмов и часовен, подводит итоги общественной деятельности Церкви, обрисовывает нравственное состояние страны, формулирует основные проблемы, стоящие перед Церковью, публикует сведения о деятельности и положении учебных заведений Православной Церкви, приводит данные о состоявшихся канонизациях новых святых. Краткий обзор состояния Русской Церкви, в котором она вступила в новую эпоху в 1918 г., можно найти в публикации «Краткий статистический обзор условий религиозно-просветительской деятельности Российской Православной Церкви при изменившемся устройстве России и по отделении Церкви от государства»15.

Исследования советского периода могли касаться проблем прихода и приходского духовенства только в свете интереса к общественному строю. В 90-е годы вопрос о духовенстве, возникал в связи с изучением религиозности крестьянства и рассматривался с точки зрения культуры и быта русской деревни16.

14Всеподданнейший отчет обер-прокурора Св. Синода по ведомству Православного исповедания за 1905-1907 гг. СПб., 1910; за 1908 г., СПб., 1911; за 1909 г., СПб., 1912; за 1910 г. СПб., 1913; за 1914 г. СПб., 1916.

15 Краткий статистический обзор условий религиозно-просветительской деятельности Российской Православной Церкви при изменившемся устройстве России и по отделении Церкви от государства / Ю. Л. Ореханов, А. В. Постернак, Т. В. Терентьева, ред. // Богословский сборник. М., 1991. № 1. С. 195-235.

16 Буховец О.Г. Социальные конфликты и крестьянская ментальность в Российской империи начала XX века: Новые материалы, методы, результаты. М., 1996; Менталитет и аграрное развитие России (Х1Х-ХХ вв.): Материалы международной конференции. М., 1996; Миненко Н. А. Русское население Урала и Западной Сибири и Православная Церковь (ХУП-ХК) // Религия и церковь в Сибири: Сборник научных статей и документальных материалов. Тюмень, 1995; Миненко Н. А., Рабцевич В. В. Любовь и семья у крестьян в старину: Урал и Сибирь в ХУП-Х1Х веках. Челябинск, 1997.

В недавнее время, в конце ХХ - начале XXI века, начинают появляться работы, в которых предпринимаются попытки изучения

-17

духовенства с самых разных точек зрения и исследовательских позиций . Появляются работы, посвященные систематическому изучению истории духовенства той или иной области. Например, в работе Ю. Белоноговой на материалах Московской епархии изучаются вопросы образования, материального обеспечения, назначения на место, религиозно-

нравственного состояния и взаимоотношений с прихожанами русского

18

сельского духовенства в начале XX века . Наконец, стали появляться немногочисленные работы, рассматривающие историю приходского

19

духовенства в советскую эпоху .

В последнее время в стали появляться публикации, посвященные изучению современных приходов и приходских общин, где с

неизбежностью возникает фигура священника и ставятся вопросы о его

20

влиянии на формирование тех или иных религиозных практик20. Важными

для данного исследования работами являются два небольших

21 22 исследования Н. Киценко и А.Л. Беглова , посвященные эволюции

религиозных практик в советскую эпоху.

"Православная жизнь русских крестьян XIX-XX веков: Итоги Этнографических исследований. М., 2001; Православная вера и традиции благочестия у русских в XVIII-XX веках: Этнографические исследования и материалы. М., 2002; Розов А. Н. Священник в духовной жизни русской деревни. СПб., 2003.

18 Белоногова Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале XX века. М., 2010.

19 Например, Ершов Б. А. Пастырское служение Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг. // Вестник Вятского государственного университета. 2015. №2. С. 31-37.

20 Приход и община в современном Православии / А. Агаджанян, К. Русселе, ред. М., 2011; Религиозные практики в современной России / А. Агаджанян, К. Русселе, ред. М., 2006; Беглов А. Л. «Община, учреждение, братство...» Поиск идентичности православного прихода в проектах и дискуссиях конца XIX - начала XX века // Лодка. 2016. №2. С. 140-153; Врублевская П. В. Исследуя общину в малом городе: роль священника и другие аспекты православной общинности // Laboratorium. 2015. №7 (3). С. 129-144; Орешина Д. А. «Партнёрский приход»: сотрудничество священнослужителей и мирян как фактор развития социальной деятельности в современных приходах Русской Православной Церкви // Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие, философия, религиоведение. 2015. Вып. 5 (67). С. 99-120; Забаев И. В., Пруцкова Е. В. Факторы формирования общины на основе прихода православного храма в начале XXI века. По данным опроса священнослужителей, социальных работников и активных прихожан храмов г. Москвы // Вестник Московского Университета, Серия 18: Социология и политология. 2013. Вып. 1. С. 115-125.

21 Киценко Н. Исповедь в советское время // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2012. №. 3-4 (30). С. 10-33.

В современной западной науке существует огромная литература,

23

посвященная изучению священника. В работе А. Зуевой , поставившей задачу систематического описания всего научного англоязычного дискурса о священнике на основании базы данных Web of Science, представлена подробная тематизация из 24 смысловых блоков24.

В предложенной А. Зуевой тематизации только два блока имеют непосредственное отношение к теме данного диссертационного исследования. Один назван «функционирование священника» и к нему отнесены статьи, в которых изучаются различные роли священника25, вопрос об их взаимодействии и столкновении26, приоритетах в

27

священническом служении , взаимодействии и конкуренции с

28

представителями других профессий . Автор обзора предлагает достаточно парадоксальный тезис: «В представлении ученых священник сегодня может играть множество «ролей», оставаясь при этом самим священником (но мы не нашли указаний на тот аспект, который делает священника

29

священником, а не кем-то другим)» . Проблема множественности ролей священника разрабатывалась далеко не только в англоязычной науке. Эта проблема находит свое отражение еще в дореволюционной дискуссии о

30

духовном образовании и продолжается в современных дискуссиях о

22 Беглов А. Л. Практика причащения православных прихожан советской эпохи // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2012. №. 3-4 (30). С. 34-59.

23 Зуева А. Современные исследования священника: обзор основных направлений // Материалы семинара «Священство и вызовы современности», Вып. 1. М.: ПСТГУ. 2016.

24 См. Приложение 2.

25 См. определение понятия в приложении 1.

26 Burchard W. W. Role Conflicts of Military Chaplains // American Sociological Review. 1954. Vol. 19, No. 5. P. 528-535.

27 Francis J. L., Rodger R. The Influence of Personality on Clergy Role Prioritization, Role Influences, Conflict and Dissatisfaction with Ministry // Personality and Individual Differences. 1994. Vol. 16. No. 6. P. 947-957.

28 Например, Cumming E., Harrington Ch. Clergyman as Counselor // American Journal of Sociology. 1963. Vol. 69. No. 3. P. 234-243.

29 Зуева А. Современные исследования священника: обзор основных направлений // Материалы семинара «Священство и вызовы современности», Вып. 1. М.: ПСТГУ. 2016. С.7.

30 Сухова Н. Ю. Богословское образование в России в начале ХХ в. - полемика, анализ, синтез // Она же. Вертоград наук духовный. М., 2007. С. 99-142; Емельянов Н. Н. Богословие в системе научного знания (по материалам дискуссии о высшем духовном образовании в 1905-1906 гг.) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия II: История. История Русской Православной Церкви 2012. Вып. 2 (45). С. 7-19.

программе образования и принципах формирования современного

31

священника в России . Кризис идентичности, возникающий из множественности и конфликта ролей, становится важной составляющей темы кризиса священства, ставшей доминирующей в дискурсе о

32

священнике в конце XX - XXI века . С точки зрения данного исследования, важно, что эти исследования не рассматривают вопрос о функциях или ролях священника через призму взаимодействия священника с верующими.

Второй блок в тематизации А. Зуевой, имеющий важное значение для дальнейшей логики рассуждения, назван «изменения в священстве» и в него входит всего семь статей из числа рассматривавшихся автором 453

33

самых цитируемых в WoS . В статьях и монографиях о количестве священников ставится интересующая нас проблема влияния количества духовенства на формирование религиозности34.

Во второй половине XX века были инициированы масштабные

35

исследования духовенства35, оставшиеся, по мнению Хога, непревзойденными до сих пор36. В это время появляются многочисленные католические научные центры, занимающиеся исследованиями на стыке социологии и богословия, посвященными проблеме количества священников. Пастырская социология формируется как мощное научное

31 Морозов Е. М. Концепт профессионализма в служении современного православного священника // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2016. №4(134). С. 167-182.

32 Черный А. И. Понятие «кризиса священства» у германоязычных теологов XX века // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2016. Вып. 6 (68). С. 112-127; Тюрина З. С. Католический священник и кризис: взгляд на проблемы современного священства в Италии. Материалы семинара "Священство и вызовы современности", М.: ПСТГУ, 2016. Вып. 3; Воронцов С. А. Образы «кризиса священства» в богословской литературе на испанском языке // Материалы семинара "Священство и вызовы современности". М.: ПСТГУ, 2016. Вып. 2.

33 Зуева А. Современные исследования священника: обзор основных направлений // Материалы семинара «Священство и вызовы современности». М.: ПСТГУ. 2016 Вып. 1. . С. 5.

34 Например, Schoenherr R. A., Sorensen A. Social Change in Religious Organizations: Consequences of Clergy Decline in the U.S. Catholic Church // Sociological Analysis. 1982. Vol. 43. No. 1. P. 23-52.

35 Greeley A. M. The Catholic Priest in the U.S.: Sociological Investigations. 1972; Kennedy E. C., Heckler V. J. The Catholic Priest in the U.S.: Psychological Investigations. 1972.

36 Hoge D. R. The Sociology of the Clergy // The Oxford Handbook of the Sociology of Religion / P. B. Clark, ed. Oxford University Press, 2009. P. 586.

направление, создаются центры пастырского планирования, которые продолжают развиваться вплоть до финансового кризиса в Католической

37

Церкви Америки, связанного со скандалами 2006 года .

При этом в США не наблюдалось сокращения протестантского духовенства, кроме консервативной Лютеранской церкви Синода

38

Миссури, в которой не рукополагают женщин . Напротив, протестантские церкви в США сталкиваются с проблемой избытка пасторов, невозможностью их содержания и проблемой маленьких сельских

39

приходов39.

В Церкви Англии сокращение духовенства также имело место. Уже в 1963 году появилась замечательная работа преподобного А. Б. Мискина, посвященная этой теме40. Будучи опубликована в труднодоступном журнале, она не получила заслуженного отклика и известности. Ссылки на нее если и появлялись, то давались по более позднему исследованию его коллеги Лесли Пола41, взявшего на вооружение идеи Мискина. Отчет Пола получил значительное внимание внутри Церкви Англии, неоднократно

- 42

критиковался и служил отправной точкой для последующего анализа42, а

43

также для различного рода проективных документов .

В Европе с нехваткой священников раньше других столкнулась Католическая Церковь в Германии. Старение духовенства, а также сокращение его численности прослеживается здесь на протяжении всего

37 См., например, Froehle B. T. Research on Catholic Priests in the United States since the Council: Modeling the Dialogue between Theology and Social Science // United States Catholic Historian. 2011. Vol. 29. No 4 (Fall). P. 19-46.

38 Hoge D. R. The Sociology of the Clergy // The Oxford Handbook of the Sociology of Religion / P. B. Clark, ed. Oxford University Press, 2009. P. 587.

39 Carroll J. W., Wilson R. L. Too Many Pastors?: The Clergy Job Market. Pilgrim Press, 1980.

40Miskin A. B. The Shortage of Clergy: a Scientific Answer // Prism. 1963. P. 14-22.

41 Paul L. A. The Deployment and Payment of the Clergy: a Report. Church Information Office for the Central Advisory Council for the Ministry, 1964; The Paul Report Considered, Chester: Marcham Manor Press, 1964; Paul L. The Role of the Clergy Today — an Organizational Approach: Problems of Deployment // The Social Sciences and the Churches / C. L. Mitton, ed. Edinburgh: T. & T. Clark, 1972.

42 Kuhrt G. Ministry Issues for the Church of England: Mapping the Trends. Church House Publishing, 2001. P. 53. The Paul Report Considered: an Appraisal of Mr. Leslie Paul's Report, the Deployment and Payment of the Clergy: Thirteen Essays. London: Marcham Manor Press, 1964.

43 Let My People Grow! Urban Church Project. 1974. Workpaper №1. Режим доступа: http://www.churcharmy.org.uk/Publisher/File.aspx?ID=138344 (дата обращения: 04.04.2016).

XX в. За годы Второй Мировой войны немецкий клир потерял около 5%44. Именно тогда была заложена основа дефицита, который до сих пор не удалось преодолеть. Резкое уменьшение численности католических священников в Германии происходит после II Ватиканского собора и продолжается до сих пор. Особенность Германии - платная приверженность, где сразу заметно, по крайней мере, отрицательное влияние духовенства на самоидентификацию, как в случае педофильских скандалов.

Тема нехватки священников стала доминирующей в немецкой научно-богословской литературе, затрагивающей вопросы церковной практики45. Происходящее не всегда оценивается в отрицательном ключе: ряд исследователей рассматривает уменьшение численности священников

46

в контексте переосмысления пастырского служения как такового46. Ссылаясь на документы II Ватиканского собора, некоторые немецкоязычные авторы констатируют смену «пастырского курса» Католической Церкви, которая стала попыткой найти оптимальные пастырские подходы к современным людям. Утверждается, что пастырская ситуация требует активизации служений диаконов и мирян. Действительно, в Германии численность диаконов, пастырских референтов

47 48

и приходских ассистентов , начиная с 1970 г., постоянно возрастает .

44 С 1931 по 1955 гг. происходит старение клира при сохранении общего числа священников приблизительно неизменным (ок. 20.000). Однако после II Ватиканского собора начинается уже очевидная убыль (Об этом см. Lenz K. Katholischer Priester in der individualisierten Gesellschaft. 2009. S. 126).

45 См., например, Knobloch S. Der Pastorale Notstand // Knobloch S. Praktische Theologie. Ein Lehrbuch für Studium und Pastoral. Herder, 1996. S. 27-160; Klostermann F. Priester für Morgen. Pastoraltheologische Aspekte // Pesch W., Hünermann P., Klostermann F. Priestertum - Kirchliches Amt zwischen gestern und morgen. Aschaffenburg, 1971. S. 71-100; Der Priestermangel und seine Konsequenzen / F. Klostermann, Hrsg. Düsseldorf: Patmos Verlag, 1977; Zulehner P. M. Priestermangel praktisch. München: Kösel, 1983.

46 См., например, Zulehner P. M. Wirklich ein Priestermangel? Zur Lage der pastoralen Berufe im deutschsprachigen Raum // Herder Korrespondenz Spezial. 2009. Bd. 1. S. 36-40.

47 Появление в Католической Церкви в Германии официальных должностей «Пастырский референт» (нем. Pastoralreferent) и «приходской ассистент» (нем. Gemeindeassistent) или «пастырский ассистент» (нем. Pastoralassistent) является непосредственным следствием экклезиологии II Ватиканского собора и выражением всеобщего священства верных (См., например, Rahmenstatuten und Rahmenordnungen für die Gemeinde- und Pastoralreferentinnen/-referenten // Die deutschen Bischöfe. 2011. Bd. 96. S. 11).

В Италии вопрос о сокращении числа католических священников, резкий рост отказов от сана в 1966-1968 гг., превышение смертности духовенства над числом хиротоний становятся поводом для постановки вопроса о кризисе духовенства. Сразу после II Ватиканского собора большое исследование было предпринято Сильвано Бургаласси49 и тема продолжает быть актуальной в Италии до сих пор50. В испаноязычной литературе проблема нехватки духовенства была поставлена задолго до II Ватиканского собора и рассматривалась, как главное выражение кризиса священства51.

Одним из подходов к изучению деятельности современного священника стало применение методики анализа бюджетов времени52. Несмотря на значительное число исследований, как бюджетов времени, так и собственно духовенства, особенно в американской социологии религии второй половины 20 в., совсем немногие из них посвящены бюджету или распределению времени священников. Изучение католического духовенства было связано с тремя основными темами, пересекающимися друг с другом: «призвание и формирование священника», «моральное состояние священников (включая удовлетворенность, отношения с церковной властью, алкоголизм, сексуальные скандалы)» и

53

«священническое служение, в особенности приходское лидерство»53. Среди большого количества полевых исследований по данным темам, использующих самые разные методики, исследования бюджетов времени

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Емельянов Николай Николаевич, 2017 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. «Авво мой родной!» Письма священномученика Митрополита Кирилла (Смирнова) преподобномученику архимандриту Неофиту (Осипову) 1933—1934 гг. / публ. прот. В. Воробьева, свящ. А. Щелкачева, свящ. А. Мазырина, О. И. Хайловой и И. С. Казакова, вступ. ст. и коммент. свящ. А. Мазырина, О. И. Хайловой // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. - 2014. - Т. 57 (2). - С.117-144.

2. Алексий II, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 13-16 августа 2000 г. / Алексий II, патриарх Московский и всея Руси. [электронный ресурс]: https://mospat.ru/archive/page/sobors/2000-2/369.html (дата обращения: 2.01.2015).

3. Алексин, К. В. Имплицитная теология священства: оценка эвристического потенциала понятия для анализа состояния современной религиозности в России / К.В. Алексин // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. - 2016. - Вып. 4 (16). - С. 13-30.

4. Антоний (Храповицкий), еп. Лекции по пастырскому богословию. / епископ Антоний (Храповицкий). - Казань, 1900. - 295с.

5. Артемов, В.А. К истории возникновения исследований бюджетов времени / В.А. Артемов // Социологические исследования. -2003. - № 5. - С. 141-149.

6. Артемов, В. А. Социологические аспекты времени в отечественных научных работах 1920-1930-х гг. / В.А. Артемов // Социологический журнал. - 2007. - № 3. - С. 124-136.

7. Афанасьев, Н., прот. Церковь Духа Святого. / прот. Н. Афанасьев. - Париж, 1971. - 326с.

8. Балагушкин, Е.Г. Проблемы морфологического анализа религий / Е.Г. Балагушкин. - М., 2003. — 218с.

9. Беглов, А. Л. «Община, учреждение, братство...» Поиск идентичности православного прихода в проектах и дискуссиях конца XIX

- начала XX века / А.Л. Беглов // Лодка. - 2016. - №2. - С. 140-153.

10. Беглов А. Л. Практика причащения православных прихожан советской эпохи /А.Л. Беглов // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2012. - №. 3-4 (30). - С. 34-59.

11. Белоногова, Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале XX века / Ю. И. Белоногова. - М., 2010. - 122с.

12. Бергер, П. Фальсифицированная секуляризация / П. Бергер // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2012. - №. 2. - С. 8-20.

13. Блум, Антоний, митрополит Сурожский. Беседа с руководителем религиозной программы Русской службы Би-би-си «Воскресение» протоиереем Сергием Гаккелем (октябрь 1993 - январь 1994 г.) // митрополит Антоний Блум. Жизнь. Болезнь. Смерть. - М., 1995.

- 51с.

14. Блум, Антоний, митрополит Сурожский. Пастырство / митрополит Антоний Блум. - Минск, 2005. - 460с.

15. Борзенко, А. «Я христианин, я редактор-корректор, я священник. Теперь еще и коуч» Православный священник рассказывает, как решил все изменить и освоить новую профессию / А. Борзенко // Meduza 16 февраля 2017 года. [электронный ресурс] https://meduza.io/feature/2017/02/16/ya-hristianm-ya-redaktor-korrektor-ya-svyaschennik-teper-esche-i-kouch (дата обращения: 1.03.2017).

16. Бреская О.Ю. Изучение религиозности: к необходимости интегрального подхода / О.Ю. Бреская // Социологические исследования. -2011. - №12. - С. 77-87.

17. Буховец, О. Г. Социальные конфликты и крестьянская ментальность в Российской империи начала XX века: Новые материалы, методы, результаты / О.Г. Буховец. - М., 1996. - 399с

18. Вениамин (Федченков), митр. Лекции по пастырскому богословию с аскетикой / митрополит Вениамин (Федченков). - М., 2016. -448с.

19. Владимир, митр. Киевский и всея Украины. Украинская Православная Церковь сегодня. Доклад Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, 4.01.2011г. / митрополит Киевский и всея Украины Владимир [электронный ресурс]: http://www.patriarchia.ru/db/text/1401848.html (дата обращения: 04.04.2016).

20. Воробьев, В., прот. Пастырское служение в Русской Православной Церкви XX в. / прот. В. Воробьев // Православная Энциклопедия. - М., 2000. - С. 295-304.

21. Воробьев, В., прот. Покаяние, исповедь, духовное руководство / прот. В. Воробьев. - М., 1997. - 15с.

22. Воробьев, И. В. Реформы духовных академий 1905-1911 гг.: Дисс. ... канд. ист. наук. М., 2004. - 296с.

23. Воронцов, С. А. Образы «кризиса священства» в богословской литературе на испанском языке / С.А. Воронцов // Материалы семинара "Священство и вызовы современности". - М, 2016. - Вып. 2. - 20с.

24. Врублевская, П. В. Исследуя церковную общину в малом городе: роль священника и другие аспекты православной общинности / П.В. Врублевская // Laboratorium. - 2015. - № 7 (3). - С. 129-144.

25. Всеподданнейший отчет обер-прокурора Св. Синода по ведомству Православного исповедания за 1913 г. - СПб., 1915. - 316+142с.

26. Григорий (Чуков), митр. Таинство Покаяния и «общая исповедь»/ митрополит Григорий (Чуков) // Избранные речи, слова и статьи. - Л., 1954. [электронный ресурс]:

Мр://www.bogoslov.ru/text/1013701.html (дата обращения 22.05.2017).

27. Гудков, Л. Общество с ограниченной ответственностью / Л. Гудков // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. -2008. - № 1. - С.8-32.

28. Девятко, И.Ф. Социологические теории деятельности и практической рациональности / И.Ф. Девятко. - М., 2003. - 331с.

29. Дивисенко, К.С. Тесным путем и в нужном направлении: проблема выявления сильной группы православных верующих / К.С. Дивисенко // Социологические исследования. - 2016. - №10. - С. 128-138.

30. Документ «Об участившихся в последнее время случаях злоупотребления некоторыми пастырями вверенной им от Бога властью «вязать и решить» (Мф 18. 18)» от 29 декабря 1998 года [электронный ресурс]:

https://mospat.ru/archive/1999/02/sr291281/ (дата обращения: 2.01.2016).

31. Документ «Об участии верных в Евхаристии», принятый на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви 3.02.2015г. [электронный ресурс]: http://www.patriarchia.ru/db/text/3981166.html (дата обращения: 29.12.2015).

32. Дубин, Б. Массовая религиозная культура в России (тенденции и итоги 1990-х гг.) / Б. Дубин // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии. - 2004. - № 3. - С. 35-44.

33. Дюркгейм, Э. Метод социологии / Сост. и общ. ред. В.И. Добреньков // Западно-европейская социология XIX - начала ХХ веков. -М., 1996. - С. 256 -309.

34. Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии / Пер. с англ., нем., фр. сост. и общ.

ред. А. Н. Красникова // Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология. / М., 1998. С. 174-238.

35. Емельянов, Н. Н. Богословие в системе научного знания (по материалам дискуссии о высшем духовном образовании в 1905-1906 гг.)/ Н.Н. Емельянов // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. - 2012. Т. 2 (45). - С. 7-19.

36. Емельянов, Н. Анализ «секуляризации» в России со стороны предложения / Н. Емельянов // Христианское чтение. - 2017. - № 1. - С. 152-188.

37. Емельянов, Н. Н. Проблема изменения численности священников в США и Англии во второй половине XX-го века / Н.Н. Емельянов // Вестник ПСТГУ. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. - 2016. - Вып. 3 (65). - С. 89-111.

38. Ермилов, П., диак. Учение священномученика Дамаскина (Цедрика) о Церкви / диак. П. Ермилов // Материалы семинара "Священство и вызовы современности". - М., 2016. - Вып. 6. - 11с.

39. Ершов, Б. А. Пастырское служение Русской Православной Церкви в период Великой Отечественной Войны 1941-1945 гг. / Б.А. Ершов // Вестник Вятского государственного университета. - 2015. - №2. -С. 31-37.

40. Журавский, А. В. Во имя правды и достоинства церкви: жизнеописание и труды священномученика Кирилла Казанского в контексте исторических событий и церковных разделений XX века / А.В. Журавский. - М., 2004. - 863с.

41. Забаев, И. В. «Сакральный индивидуализм» и община в современном русском православии / А. Агаджанян, К. Русселе, ред. // Приход и община в современном православии: корневая система российской религиозности. - М., 2011. - С. 341-354.

42. Забаев, И. В., Орешина, Д. А., Пруцкова, Е. В. Проблемы методологии организации социальной деятельности на приходах Русской Православной Церкви в начале XXI в. / И.В. Забаев, Д.А. Орешина, Е.В. Пруцкова // Материалы семинара «Социология религии». - 2010. - № 8. [электронный ресурс]: http://socrel.pstgu.ru/wp-content/uploads/2013/09/WP_2010-08.pdf (дата обращения: 29.12.2015).

43. Забаев, И. В., Орешина, Д. А., Пруцкова, Е. В. Социальный капитал русского православия в начале XXI в.: исследование с помощью методов социально-сетевого анализа / И.В. Забаев, Д.А. Орешина, Е.В. Пруцкова // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2014.

- № 1 (32). - С. 40-66.

44. Забаев, И. В., Орешина, Д. А., Пруцкова, Е. В. Три московских прихода: основные социально-демографические показатели и установки представителей общин крупных приходов / И.В. Забаев, Д.А. Орешина, Е.В. Пруцкова. - М., 2012. - 95с.

45. Забаев, И. В., Пруцкова, Е. В. Община православного храма: пространственная локализация и факторы формирования (на примере г. Москвы) / И.В. Забаев, Д.А. Орешина, Е.В. Пруцкова // Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. - 2012. - №3 (41). - С. 57-67.

46. Забаев, И. В., Пруцкова, Е. В. Социальная сеть православной приходской общины: возможности применения анализа социальных сетей в социологии религии / И.В. Забаев, Е.В. Пруцкова // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. - 2013. - Вып. 4 (48). - С. 120-136.

47. Забаев, И. В., Пруцкова, Е. В. Факторы формирования общины на основе прихода православного храма в начале ХХ! века. По данным опроса священнослужителей, социальных работников и активных прихожан храмов г. Москвы / И.В. Забаев, Е.В. Пруцкова // Вестник Московского Университета, Серия 18: Социология и политология. - 2013.

- Вып. 1. - С. 115-125.

48. Заозерский, Н. А. Замечания к проекту православного приходского управления / Н.А. Заозерский // Богословский вестник. -1902. - Т. 3. - №10 - С. 200-216.

49. Заозерский, Н. А. Что есть православный приход и чем он должен быть / Н.А. Заозерский // Богословский вестник. - 1912. - №2 - С. 319-350.

50. Знаменский, П. В. Приходское духовенство на Руси. Приходское духовенство в России со времен реформ Петра / П.В. Знаменский. - Казань, 1873 - 851с.

51. Зоркая, Н. А. Православие в безрелигиозном обществе // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2009. № 2 (100). С. 65-84.

52. Зуева, А. Современные исследования священника: обзор основных направлений / А. Зуева // Материалы семинара «Священство и вызовы современности». - М.: ПСТГУ, 2016. - Вып. 1. - 11с.

53. Иеромонах Павел (Троицкий). Жизнеописание / прот. В. Воробьев, сост. - М.: ПСТБИ, 2003. - 133с.

54. Инглхарт, Р., Вельцель, К. Модернизация, культурные изменения и демократия: последовательность человеческого развития / Р. Инглхарт, К. ВЕнцель. - М.: Новое издательство, 2011. - 464с.

55. Каариайнен, К., Фурман, Д. Е. Религиозность в России на рубеже XX-XXI столетий / К. Каариайнен, Д.Е. Фурман // Общественные науки и современность. - 2007. - № 1. - С. 103-119; - № 2. - С. 78-95.

56. Каргина, И.Г. Ключевые тренды в изучении современных проявлений религиозности / И.Г. Каргина // Социологические исследования. - 2013. - №6. - С. 108-115.

57. Каргина, И.Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация / И.Г. Каргина // Социологические исследования. - 2004. - №1. - С. 45-53.

58. Каргина, И.Г. Социологические рефлексии современного религиозного плюрализма / И.Г. Каргина. - М.: Издательство «МГИМО-Университет», 2014. - 278с.

59. Керн, Киприан, архимандрит. Православное пастырское служение / архимандрит Киприан (Керн). - Москва, 2002. - 334с.

60. Кирилл, митр. Смоленский. Доклад местоблюстителя патриаршего престола митрополита Смоленского Кирилла на Поместном Соборе Русской Православной Церкви 27 января 2009 года. [электронный ресурс]: http: //www.patriarchia.ru/db/text/541724.html (дата обращения:

29.12.2015).

61. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Епархиальном собрании г. Москвы (22 декабря 2010 г.). [электронный ресурс]: http://www.patriarchia.ru/db/text/1346828.html (дата обращения:

17.10.2016).

62. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Архиерейском соборе 2011 года / патриарх Московский и всея Руси Кирилл // Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. - М., 2012. -Сер. 1. Т. 1. - С. 193-207.

63. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Епархиальном собрании г. Москвы 2009 года (23.12.2009) / патриарх Московский и всея Руси Кирилл // Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. - М., 2012. - Сер. 1. Т. 1. - С. 277-330.

64. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Епархиальном собрании г. Москвы 2010 года (22.12.2010) / патриарх Московский и всея Руси Кирилл // Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. - М., 2012. - Сер. 1. Т. 1. - С.331-384.

65. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Епархиальном собрании г. Москвы 2011 года / патриарх Московский и всея Руси Кирилл // Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. -М., 2012. - Сер. 1. Т. 1. - С. 385-410.

66. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Архиерейском Соборе 2 февраля 2013 года / патриарх Московский и всея Руси Кирилл // Журнал Московской Патриархии. - 2013. - № 3. - С. 5-20.

67. Кирилл, патриарх Московский и всея Руси. Доклад на Епархиальном собрании г. Москвы 2015 года (21.12.2015) / патриарх Московский и всея Руси Кирилл. - М., 2015 - 45с.

68. Киценко Н. Исповедь в советское время / Н. Киценко // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2012. - №. 3-4 (30). - С. 10-33.

69. Кнорре, Б. Социальное служение современной Русской православной церкви как отражение поведенческих стереотипов церковного социума / А. Малашенко и С. Филатов, ред // Православная церковь при новом патриархе. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012 - С. 93-104.

70. Косик, О. В. Истинный воин Христов: книга о священомученика епископе Дамаскине (Цедрике) / О.В. Косик. - М.: ПСТГУ, 2009. - 384с.

71. Красников, А.Н. Методологические проблемы религиоведения / А.Н. Красников - М., 2007. - 239с.

72. Краткий статистический обзор условий религиозно-просветительской деятельности Российской Православной Церкви при изменившемся устройстве России и по отделении Церкви от государства / Публ. Ю. Л. Ореханова, А. В. Постернака, Т. X. Терентьевой // Богословский сборник. - М., 1997. - № 1. - С.195-236.

73. Кузнецов, Н. Д. Доклад 4-му отделу Предсоборного Присутствия по вопросу о приходе // Журналы и протоколы заседаний Высочайше учрежденного Предсоборного Присутствия. - СПб., 19061907. - Т. 4. - 354с.

74. Кузнецов, Н. Д. Преобразования в Русской Церкви: Рассмотрение вопроса по официальным документам и в связи с потребностями жизни / Н.Д. Кузнецов. - М., 1906. - 164с.

75. Кузнецов, Н. Д. Церковь, духовенство и общество / Н.Д. Кузнецов. - М., 1905. - 60с.

76. Лебедев С.Д., Сухоруков В.В. Тесный путь не туда? / С.Д. Лебедев, В.В. Сухоруков // Социологические исследования. - 2013. - №1. -С. 118-126.

77. Локосов, В. В., Синелина, Ю. Ю. Взаимосвязь религиозных и политических ориентаций православных россиян / Под ред. М. П. Мчедлова // Религия в самосознании народа (религиозный фактор в идентификационных процессах). - М.: Институт социологии РАН, 2008. -С. 135-158.

78. Менталитет и аграрное развитие России (XIX-XX вв.): Материалы международной конференции. - М., 1996. - 439с.

79. «Милость Господня да будет с тобою!» Письма священномученика митрополита Кирилла (Смирнова) исповеднице Ираиде (Тиховой) 1934-1937 гг. / прот. В. Воробьев, свящ. А Щелкачев, свящ. А. Мазырин, О. И. Хайлова, И. С. Казанов, ред.; прот. В. Воробьев, свящ. А. Мазырин, О. И. Хайлова, вступл. и комм. // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. - 2015. - Т. 2 (2015). - С. 143-156.

80. Миненко, Н. А. Русское население Урала и Западной Сибири и Православная Церковь (XVII-XIX) / Н.А. Миненко // Религия и церковь в

Сибири: Сборник научных статей и документальных материалов. -Тюмень, 1995. - Вып.8 - С.36-55.

81. Миненко, Н. А., Рабцевич, В. В. Любовь и семья у крестьян в старину: Урал и Сибирь в XVП-XIX веках / Н.А. Миненко, В.В. Рабцевич. - Челябинск, 1997. - 286с.

82. Митрохин, Н. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы / Н. Митрохин. - М., 2006. - 648с.

83. Морозов, Е. М. Концепт профессионализма в служении современного православного священника / Е.М. Морозов // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. - 2016. -№4 (134). - С. 167-182.

84. Мчедлова, М. М. Роль религии в современном обществе / М.М. Мчедлова // Социологические исследования. - 2009. - № 12. - С. 77-84.

85. Настольная книга священнослужителя. - М., 1992. - Т. 1. -

630с.

86. Настольная книга священнослужителя. - М., 1983. - Т. 4. -

824с.

87. Орешина, Д. А. Католический приход во второй половине ХХ века: факторы формирования приходской общины / Д.А. Орешина // Материалы семинара «Социология религии» 2010-3. - М., 2010. [электронный ресурс]:

http://socrel.pstgu.ru/wp-content/uploads/2013/09/WP_2010-03.pdf (дата обращения: 29.12.2015).

88. Орешина, Д. А. «Партнёрский приход»: сотрудничество священнослужителей и мирян как фактор развития социальной деятельности в современных приходах Русской Православной Церкви / Д.А. Орешина // Вестник ПСТГУ. Серия 1: Богословие. Философия. -2013. - Вып. 5 (67). - С. 99-120.

89. Орешина, Д. А. Прикладные социологические исследования католического прихода в США до реформ Второго Ватиканского собора (1962-1965 гг.) / Д.А. Орешина // Материалы семинара «Социология религии» 2010-4. - М., 2010. - [электронный ресурс]: http://socrel.pstgu.ru/wp-content/uploads/2013/09/WP_2010-04.pdf (дата обращения: 29.12.2015).

90. Орешина, Д. А. Социальная деятельность приходских общин и конфессиональных организаций. Обзор социологических исследований / Д.А. Орешина // Материалы семинара «Социология религии». 2014-14. -М., 2014. - [электронный ресурс]: http://socrel.pstgu.ru/wp-content/uploads/2014/12/WP_2014 - 14.pdf (дата обращения: 29.12.2015).

91. Островская, Е.А. Религиозная модель общества. Социологические аспекты институционализации традиционных религиозных идеологий / Е.А. Островская. - СПб., 2005. - 376с.

92. Островская, Е.А. Традиционные религиозные идеологии России и Южной Корее в сравнительной перспективе / Е.А. Островская // Журнал социологии и социальной антропологии. - 4 (63) - 2012. - С.107-126.

93. Островская, Е.А. Теория традиционных религиозных идеологий: методологические возможности и горизонты применимости / Е.А. Островская // Вестник Русской Христианской Гуманитарной Академии. - 2011.- Т. 12. Вып.1. - С.83-96.

94. Папков, А. А. Древнерусский приход / А.А. Папков // Богословский вестник. - 1897. - Т. 2. - С. 251-284. - Т.3. - С. 373-395. -Т.4. - С. 42-67.

95. Папков, А. А. Начало возрождения церковно-приходской жизни в России / А.А. Папков. - М., 2012. - 52с.

96. Папков, А. А. Необходимость обновления православного церковно-приходского строя / А.А. Папков. - СПб., 1903. - 72с.

97. Папков, А. А. Упадок православного прихода (ХШП-ХГХ вв.): Историческая справка / А.А. Папков. - М., 1899. - 160с.

98. Полный православный молитвослов. - [электронный ресурс]: https://www.molitvoslov.com/text207.htm (дата обращения 15.04.2017).

99. Православная вера и традиции благочестия у русских в XVIII-XX веках: Этнографические исследования и материалы / Отв. ред. О.В. Кириченко, Х.В. Поплавская. - М.:Наука, 2002. - 469с.

100. Православная жизнь русских крестьян Х1Х-ХХ веков: Итоги Этнографических исследований. / Отв. ред. Т. А. Листова, С. В. Кузнецов, Х.В. Поплавская. - М.: Наука, 2001. - 364с.

101. Приход и община в современном Православии / А. Агаджанян, К. Русселе, ред. - М.:Весь мир, 2011. - 368с.

102. Прокофьев, А. В. Приходская реформа в царствование Александра II / А.В. Прокофьев // Ежегодная богословская конференция ПСТБИ: Материалы. - М., 1999. - С. 100-107.

103. Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви / Сост.: свт. Филарет (Дроздов); Предисл., подг. текста примеч. и указ.: А. Г. Дунаев. - М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006. - 168с.

104. Пруцкова, Е. Влияние религиозности на базовые ценности населения европейских стран: эффект первичной религиозной социализации / Отв. ред. Е. Ясин // XIV Апрельская международная научная конференция по проблемам развития экономики и общества. - М.: НИУ ВШЭ, 2014. - Кн.3. - С. 527-536.

105. Пруцкова, Е. В. Операционализация понятия «религиозность» в эмпирических исследованиях / Е.В. Пруцкова // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2012. - №2 (30). - С. 268-293.

106. Пруцкова, Е. В. Религиозность и ее следствия в ценностно-нормативной сфере / Е.В. Пруцкова // Социологический журнал. - 2013. -№ 2. - С. 72-88.

107. Пруцкова, Е. В. Религиозность: способы операционализации и количественной оценки. Количественные исследования религии. Международная практика. / Е.В. Пруцкова // Материалы семинара «Социология религии». 2010-5. - М., 2010. - [электронный ресурс]: http://socrel.pstgu.ru/wp-content/uploads/2013/09/WP_2010-05.pdf (дата обращения: 29.12.2016).

108. Пруцкова, Е. В. Связь религиозности и ценностно-нормативных показателей: фактор религиозной социализации / Е.В. Пруцкова / Е.В. Пруцкова // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. - 2015. -Т. 3 (59). - С. 62-80.

109. Религиозная вера в России. Пресс-выпуск. // Аналитический центр Юрия Левады «Левада Центр». - [электронный ресурс]: http://www.levada.ru/2011/09/26/religioznaya-vera-v-rossii/ (дата обращения: 23.03.2016).

110. Религиозные практики в современной России / А. Агаджанян, К. Русселе, ред. - М., 2006. -

111. Римский, С. В. Российская Церковь в эпоху реформ / С.В. Римский. - М.: Общество любителей церковной истории, 1999. - 567с.

112. Розов, А. Н. Священник в духовной жизни русской деревни / А.Н. Розов. - СПб.: Алетейя, 2003. - 255с.

113. Руткевич, Е. Д. Религия в глобальном пространстве: подходы, определения, проблемы западной социологии / Е.Д. Руткевич // Вестник Института социологии. - 2017. - № 20. - С. 131-161.

114. Рыжова С.В. Особенности изучения религиозной идентичности россиян / С.В. Рыжова // Социологические исследования. - 2016. - № 10. -С. 118-127.

115. Синелина, Ю. Ю. Измерение религиозности населения России: Православные и мусульмане: суеверное поведение россиян / Ю.Ю. Синелина / Отв. ред. В. В. Локосов. — М.: Наука, 2006. — 112 с.

116. Синелина Ю.Ю. Концепции секуляризации в социологической теории / Ю.Ю. Ситнелина. - М.: ИСПИ РАН, 2009. - 120с.

117. Синелина, Ю. Ю. О динамике религиозности россиян и некоторых методологических проблемах ее изучения (религиозное сознание и поведение православных и мусульман) / Ю.Ю. Синелина // Социологические исследования. - 2013. - № 10. - С. 104-115.

118. Смирнов, М.Ю. Возможно ли отказаться от концепта религиозности при исследовании религии? / М.Ю. Смирнов // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. - 2015. - Том 16. Выпуск 2. - С. 145-153.

119. Смирнов, С. Древнерусский духовник: Исследование с приложением: Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины / проф. С. Смирнов. - М.: Имп. О-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1914 - 872с.

120. Сорокин, П. А. Состояние русской социологии за 1918-1922 гг. / Сорокин П.А. // Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет.

- М.: Наука, 1994. - С. 414-418.

121. Стефанович, П. С. Приход и приходское духовенство в России в XVI-XVII веках / П.С. Стефанович. - М.: Индрик, 2002. - 352с.

122. Сухова, Н. Ю. Богословское образование в России в начале XX в. — полемика, анализ, синтез / Н. Ю. Сухова // Вертоград наук духовный: Сборник статей по истории высшего духовного образования в России XIX

- начала XX века. - М., 2007. - С. 99-142.

123. Сухова, Н. Ю. Высшая духовная школа: проблемы и реформы (вторая половина XIX века) / Н. Ю. Сухова. - М., 2006. - 659с.

124. Сухова, Н. Ю. Пастырское богословие в российской духовной школе (XVIII — начало ХХ в.) / Н. Ю. Сухова // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. - 2009. - Т. 1 (25). - С. 25-43.

125. Сухова, Н. Ю. Практическое богословие в российских духовных академиях / Н. Ю. Сухова // Вертоград наук духовный. - М.: ПСТГУ, 2007. - С. 273-274.

126. Сухова, Н. Ю. Система научно-богословской аттестации в России в XIX - начале XX в. / Н. Ю. Сухова. - М., 2009. - 676с.

127. Тихомиров, Л. А. Современное положение приходского вопроса // Л.А. Тихомиров. Апология веры и монархии. - М., 1999. - С. 394-395.

128. Требник. - М.: Изд-во Московской Патриархии, 1956. - 960с.

129. Тюрина, З. С. Католический священник и кризис: взгляд на проблемы современного священства в Италии / З.С. Тюрина // Материалы семинара "Священство и вызовы современности". - М.: ПСТГУ, 2016. -Вып. 3. - 10с.

130. Узланер, Д. А. Секуляризация как социологическое понятие (По исследованиям западных социологов) / Д.А. Узланер // Социологические исследования. - 2008. - № 8. - С. 62-67.

131. Узланер, Д. А. От секулярной современности к «множественным»: социальная теория о соотношении религии и современности / Д.А. Узланер // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. - 2012. - № 1 (30). - С. 14-19.

132. Филарет, митр. Минский и Слуцкий. Доклад митрополита Минского и Слуцкого Филарета на Епархиальном собрании Минской епархии, 5.01.2012 г. / митрополит Минский и Слуцкий Филарет. -[электронный ресурс]: http://www.patriarchia.ru/db/text/1934395.html (дата обращения: 04.04.2016).

133. Филатов, С. Патриарх Кирилл - два года планов, мечтаний и неудобной реальности / С. Филатов // Православная церковь при новом патриархе / под ред. А. Малашенко и С. Филатова. - М.: РОССПЭН, 2012. - С. 9-68.

134. Филатов, С. Русское православие, общество и власть во времена политической турбулентности. РПЦ после осени 2011 г. / С. Филатов // Монтаж и демонтаж секулярного мира / под ред. А. Малашенко и С. Филатова. - М.: РОССПЭН, - 2014. - С. 9-41.

135. Филатов, С. Б., Лункин, Р. Н. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность / С.Б. Филатов, Р.Н. Лункин // Социологические исследования. - 2005. - № 6. - С. 35-45.

136. Филиппов, А. Ф., О понятии теоретической социологии / А.Ф. Филиппов // Социологическое обозрение. - 2008. - Том 7. № 3. - С.75-114.

137. Флурнуа Т. Принципы религиозной психологии / Т. Флурнуа. -Киев, 1913. -34с.

138. Фирсов, С. Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х — 1918 гг.) / С.Л. Фирсов. - М.: Духовная библиотека, 2002. - 624с.

139. Флоровский, Г. В. Евхаристия и соборность / Г.В. Флоровский // Путь. - 1929. - № 19. - С. 1-15.

140. Фолкнер Д., де Йонг Г. Религиозность в пяти измерениях: эмпирический анализ / Д. Фолкнер, Г. де Йонг // Социологические исследования. - 2011. - №12. - С. 69-77.

141. Хондзинский, П., прот. Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. / прот. П. Хондзинский // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение. - 2012. - № 3 (41). - С. 38-46.

142. Хондзинский, П., прот. Приходское духовенство конца XIX — начала ХХ века в русской духовной традиции / прот. П. Хондзинский. -[электронный ресурс]:

http://pstbi.ru/news/show/132-doklad_prot_Pavel_Khondsinskiy (дата

обращения: 8.12.2016).

143. Черный, А. И. Понятие «кризиса священства» у германоязычных теологов XX века / А.И. Черный // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. - 2016. - Вып. 6 (68). - С. 112127.

144. Чеснокова, В. Ф. Тесным путем: процесс воцерковления населения России в конце XX века / В. Ф. Чеснокова. - М.: Академический проект, 2005. - 297с.

145. Шавельский, Г., протопр. Православное пастырство / протопр. Г. Шавельский. - СПб., 1996. - 679с.

146. Шварц, Ш. и др. Уточненная теория базовых индивидуальных ценностей: применение в России / Ш. Шварц и др. // Психология. Журнал Высшей школы экономики. - 2012. - Т. 9. № 1. - С. 43-70.

147. Шкаровский М. В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве: Государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 годах / М. В. Шкаровский; — М.: Крутицкое Патриаршее подворье, 1999. — 400 с. — (Материалы по истории церкви. Кн. 24).

148. Шпиллер, И. В. Воспоминания об отце Всеволоде Шпиллере / И.В. Шпиллер. - М.: ПСТБИ, 1995. - 79с.

149. Шпиллер, И. В. Воспоминания об отце. Страницы жизни в сохранившихся письмах / И.В. Шпиллер. - М., 2004. - 592с.

150. Azzi, C., Ehrenberg, R. Household Allocation of Time and Church Attendance / C. Azzi, R. Ehrenberg // Journal of Political Economy. - 1975. -Vol. 83 (1). - P. 27-56.

151. Barth, R. P. Crisis sacerdotal. / R. P. Barth - Santiago de Chile: Editorial del Pacifico, 1965. - 205 p.

152. Bellah R. N. Civil Religion in America. / R. N. Bellah // Journal of the American Academy of Arts and Sciences. - Winter 1967. - Vol. 96, N 1. -P. 1-21.

153. Berger, P. L. Secularization falsified / P. L. Berger // First Things. -February 2008. - [Электронный ресурс]: https://www.firstthings.com/article/2008/02/002-secularization-falsified (дата обращения: 23.11.2016).

154. Berger, P.L. The heretical imperative: contemporary possibilities of religious affirmation. / P.L. Berger - New York: Anchor Press, 1979. - 220 p.

155. Blizzard, S.W. The Protestant Parish Minister: A Behavioral Science Interpretation. / S.W. Blizzard // The Society for the Scientific Study of Religion Monograph Series. - Storrs, Conn: Society for Scientific Study, 1985 -Vol. 5 - 195 p.

156. Brunette-Hill, S., Finke, R. A. A Time for Every Purpose: Updating and Extending Blizzard's Survey on Clergy Time / S. Brunette-Hill, R. A. Finke, // Review of Religious Research. - 1999. - Vol. 41. No. 1. - P. 40-57.

157. Burchard, W. W. Role Conflicts of Military Chaplains. / W. W. Burchard, // American Sociological Review. - 1954. - Vol. 19. No. 5. - P. 528535.

158. Burgalassi, S. Preti in crisi? Tendenze sociologiche del clero italiano. / S. Burgalassi, - Cuneo: Esperienze, 1970. - 456 p.

159. CARA, Georgetown University. - [Электронный ресурс]: http://cara. georgetown. edu/frequently-requested-church-statistics/ (дата обращения: 23.11.2016).

160. Carroll, J. W., Wilson, R. L. Too many pastors?: The clergy job market. / J. W. Carroll, R. L. Wilson, - New York: Pilgrim Press, 1980. - 172 p.

161. Casanova, J. Public Religions in the Modern World. / J. Casanova, - Chicago: University of Chicago Press, 1994. - 330 p.

162. Chang, P. M. Y. Assessing the Clergy Supply in the 21st Century. / P. M. Y Chang, - Durham, N.C: Duke Divinity School, 2004. - 45 p.

163. Chaves, M., Cann, D. E. Regulation, pluralism, and religious market structure / M. Chaves, D. E. Cann, // Rationality and Society. - 1992. -Vol. 4. - P. 272-290.

164. Chaves, M. Rain Dances in the Dry Season: Overcoming the Religious Congruence Fallacy / M. Chaves, // Journal for the Scientifi c Study of Religion. - 2010. - Vol. 49. No. 1. - P. 1-14.

165. Clayton, R. R., Gladden, J. W. The Five Dimensions of Religiosity: Toward Demythologizing a Sacred Artifact / R. R. Clayton, J. W. Gladden, // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1974. - Vol. 13. No. 2. - P. 135143.

166. Cumming, E., Harrington, Ch. Clergyman as Counselor / E. Cumming, Ch. Harrington, // American Journal of Sociology. - 1963. - Vol. 69. No. 3. - P. 234-243.

167. Davie, G. Believing without Belonging. Is this the Future of Religion in Britain? / G. Davie, // Social Compass. - 1990. - Vol. 37 (4). - P. 455-169.

168. Davis, H. Mediating Religion in Post-Soviet Russia: Orthodoxy and National Identity in Broadcasting / H. Davis, // Studies in World Christianity. -2008. - Vol. 11. No1. - P. 65-86.

169. Day, A. Believing in Belonging: Belief and Social Identity in the Modern World. / A. Day, - Oxford (UK): Oxford University Press, 2011. - 240 p.

170. Der Priestermangel und seine Konsequenzen: Einheit und Vielfalt der kirchlichen Ämter und Dienste. / F. Klostermann, ed. - Düsseldorf: Patmos Verlag. - 1977. - 172 p.

171. DEUTSCHE BISCHOFSKONFERENZ. Zahlen und Fakten. -[Электронный ресурс]: http://www.dbk.de/zahlen-fakten/kirchliche-statistik/ (дата обращения: 23.11.2016).

172. Clergy's Attitudes toward Suicide and Recognition of Suicide Lethality / G. Domino, // Death Studies. - 1985. - Vol. 9. No. 3-4. - P. 187199.

173. Eisenstadt, Sh. Multiple Modernities / Sh. Eisenstadt, // Daedalus. -2000. - Vol. 129 (1). - P. 1-29.

174. Duffield, G.E. The Paul Report Considered. / G.E. Duffield, -Chester: Marcham Manor Press. - 1964. - 94 p.

175. Emelyanov, N. The Temporal Structure of the Activities of Priests, and the Substantive Effects of Religious Life in Contemporary Russia / N. Emelyanov, // Социологическое Обозрение. - 2016. - Вып. 4. - С. 125-150.

176. Evans, G., Northmore-Ball, K. The Limits of Secularization? The Resurgence of Orthodoxy in Post-Soviet Russia / G. Evans, K. Northmore-Ball, // Journal for the Scientific Study of Religion. - 2012. - Vol. 51. No 4. - P. 795808.

177. Fact and Figures about the Church of England. - London, Church Information Office, 1962. - 72p.

178. Fagan, G. Believing in Russia: Religious Policy After Communism. / G. Fagan, - London: Routledge, 2013. - 291 p.

179. Fichter, J. H. Sociological Measurement of Religiosity / J. H. Fichter, // Review of Religious Research. - 1969. - 10(3). - P. 169-177.

180. Finke, R., Stark, R. The Churching of America, 1776-1990: Winners and Losers in Our Religious Economy. / R. Finke, R. Stark, - New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1992. - 344 p.

181. Francis, J. L., Rodger, R. The Influence of Personality on Clergy Role Prioritization, Role Influences, Conflict and Dissatisfaction with Ministry /

J. L. Francis, R. Rodger, // Personality and Individual Differences. - 1994. -Vol. 16. No. 6. - P. 947-957.

182. Frequently Requested Church Statistics. Center for Applied Research in the Apostolate (CARA). - [Электронный ресурс]: http://cara.georgetown.edu/CARAServices/ (дата обращения: 23.03.2015).

183. Froehle, B. T. Catholic Pastoral Theology in the United States since Vatican II: Making a Path by Walking / B. T. Froehle, // United States Catholic Historian. - 2007. - Vol. 25(4) - P. 22-46.

184. Research on Catholic Priests in the United States since the Council: Modeling the Dialogue between Theology and Social Science / B. T. Froehle, // United States Catholic Historian. - 2011. - Vol. 29(4). - P. 19-46.

185. Froese, P., After Atheism: An Analysis of Religious Monopolies in the Post-Communist World / P. Froese, // Sociology of Religion. - 2004. - Vol. 65 (1). - P. 57-75.

186. Ghosh, P. Max Weber and «The Protestant Ethic»: Twin Histories. / P. Ghosh, - Oxford: Oxford University Press, 2014. - 402 p.

187. Giampiero D.Z., Ronzoni G. Meno preti, quale Chiesa? Per non abbandonare le parrocchie. / D.Z. Giampiero, G. Ronzoni, - Bologna: Edizioni Dehoniane Bologna, 2003. - 160 p.

188. Gill, A. The Political Origins of Religious Liberty. / A. Gill, - New York: Cambridge University Press, 2008. - 263 p.

189. Global Catholicism: Trends and Forecasts. - CARA. June 4, 2015. - [Электронный ресурс]:

http://cara. georgetown. edu/staff/webpages/Global%20Catholicism%20Release.p df (дата обращения: 26.12.2015).

190. Glock, Ch. Y. On the Study of Religious Commitment / Ch. Y. Glock, // Religious Education, Research Supplement. - 1962. - Vol. 42 (4). - P. 98-110.

191. Glock, Ch. Y. The Religious Revival in America // Religion in the Face of America. / J. Zahl ed. - Berkeley, University of California, 1959. - P. 25-42.

192. Glock, Ch. Y., Roos, P. Parishioners' Views of How Ministers Spend Their Time / Ch. Y. Glock, P. Roos, // Review of Religious Research. -1961. - Vol. 2. - P. 170-175.

193. Goodbye Father: The Celibate Male Priesthood and the Future of the Catholic Church / eds. R.A. Schoenherr, D. Yamame, - New York: Oxford University Press, 2002. - 275 p.

194. Greeley, A. M. The Catholic Priest in the U.S. / A. M. Greeley, -Washington: Publications Office, United States Catholic Conference, 1972. -458 p.

195. Greschake, G. Priester sein in dieser Zeit: Theologie - Pastorale Praxis - Spiritualität. / G. Greschake, - Würzburg: Echter, 2005. - 445 p.

196. Grosch, W. N., Olsen, D. C. Clergy Burnout: An Integrative Approach / W. N. Grosch, D. C. Olsen, // Psychotherapy in Practice. - 2000. -Vol. 56 (5). - P. 619-632.

197. Hamberg, E. M., Pettersson, Th. The Religious Market: Denominational Competition and Religious Participation in Contemporary Sweden / E. M. Hamberg Th. Pettersson, // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1994. - Vol. 33. - P. 205-216.

198. Hill, P.C., Hood, R.W. Measures of Religiosity. / P.C. Hill R.W. Hood - Birmingham, Alabama: Religious Education Press, 1999. - 531 p.

199. Hill, P. C. Measurement in the Psychology of Religion and Spirituality // Handbook of the Psychology of Religion and Spirituality / R. F. Paloutzian C. L. Park eds. - New York, London: Guilford Press, 2005. - P. 4361.

200. Hoge, D. R., Jewell M.R. The Next Generation of Pastoral Leaders: What the Church Needs to Know. / D. R. Hoge, M.R. Jewell - Chicago: Loyola Press, 2010. - 187 p.

201. Hoge, D. R. The First Five Years of the Priesthood: A Study of Newly Ordained Catholic Priest. / D. R. Hoge, - Collegeville, Minn: Liturgical Press, 2002. - 186 p.

202. Hoge, D. R. The Future of Catholic Leadership: Responses to the Priest Shortage. / D. R. Hoge, - Kansas City, MO: Sheed & Ward, 1987. - 270 p.

203. Hoge, D. R. The Sociology of the Clergy // The Oxford Handbook of the Sociology of Religion. / P.B. Clark, ed. - Oxford: Oxford University Press, 20011. - P. 373-387.

204. Hurtado, C. A. La crisis sacerdotal en Chile. / C. A. Hurtado,-Santiago de Chile, 1936. - 27p.

205. Iannaccone, L. R. Economy // Handbook of Religion and Social Institutions / H. R. Ebaugh, ed. - Berlin: Springer, 2006. - P. 21-40.

206. Iannaccone, L. R. Introduction to the Economics of Religion / L. R. Iannaccone, // Journal of Economic Literature. - 1998. - Vol. 36 (3). - P. 14651495.

207. Iannaccone, L. R. Religious Participation: A Human Capital Approach / L. R. Iannaccone, // Journal for the Scientific Study of Religion. -1990. - Vol. 29 (3). - P. 297-314.

208. Iannaccone, L. R. Sacrifice and Stigma: Reducing Free-Riding in Cults, Communes and Other Collectives / L. R. Iannaccone, // Journal of Political Economy. - 1992. - Vol. 100. - P. 271-291.

209. Kalletad, Th. The application of the religio-psychological role theory / Th. Kalletad, // Journal for the scientific study of religion. - 1987. - P. 367-374.

210. Karpov, V., Lisovskaya, E., Barry, D. «Ethnodoxy»: How Popular Ideologies Fuse Religious and Ethnic Identities / V. Karpov, E. Lisovskaya, D. Barry, // Journal for the scientific Study of Religion. - 2012. - Vol. 51 (4). - P. 638-655.

211. Katholische Kirche in Deutschland. Zahlen und Fakten 2013/14. -[Электронный ресурс]:

http://www. dbk. de/fileadmin/redaktion/Zahlen%20und%20Fakten/Kirchliche% 20Statistik/Allgemein_-_Zahlen_und_Fakten/DBK_Zahlen-und-Fakten2013-14_Internet.pdf (дата обращения: 26.12.2016).

212. Kennedy, E. C., Heckler, V. J. The Catholic Priest in the U.S.: Psychological Investigations. / E. C. Kennedy, V. J. Heckler, - United States Catholic Conference, Publications Office, 1972. - 271 p.

213. Klostermann, F. Priester für Morgen. Pastoraltheologische Aspekte // Kirchliches Amt zwischen gestern und morgen. / W. Pesch, P. Hünermann, F. Klostermann, eds. Priestertum - Aschaffenburg, 1971. - P. 71-100.

214. Knobloch, S. Der Pastorale Notstand / S. Knobloch, // Praktische Theologie. Ein Lehrbuch für Studium und Pastoral. - Herder, 1996. - P. 27-160.

215. Knox, Z. K. Russian society and the Orthodox church: Religion in Russia after communism. / Z. K. Knox, - New York: RoutledgeCurzon, 2005. -257 p.

216. Kuhrt, G. W. Ministry Issues for the Church of England: Mapping the Trends. / G. W. Kuhrt, - London: Church House, 2001. - 336 p.

217. Lehmann, S. G. Inter-Ethnic Conflict in the Republics of Russia in Light of Religious Revival / S. G. Lehmann, // Post-Soviet Geography and Economics. - 1998. - Vol. 39. № 8. - P. 461-493.

218. Lenski, G. E. The Religious Factor. / G. E. Lenski, - New York: Doubleday & Co., 1961. - 381 p.

219. Lenz, K. Katholischer Priester in der individualisierten Gesellschaft. / K. Lenz, - Konstanz: UVK Verlagsgesellschaft, 2009. - 371 p.

220. Let My People Grow! Urban Church Project. 1974. Workpaper №1. -[Электронный ресурс]:

http: //www.churcharmy.org.uk/Publisher/File. aspx?ID=138344 (дата обращения: 04.04.2016).

221. Marsh, C. Religion after Atheism / C. Marsh, // Society. - 2011. -V. 48(3). - P. 247-250.

222. Miskin, A. B. The Shortage of Clergy: a Scientific Answer / A. B. Miskin, // Prism. - 1961. - P. 14-22.

223. Niebuhr, H. R. The Social Sources of Denominationalism. / H. R. Niebuhr, - Gloucester, Mass: Smith, 1987. - 304 p.

224. Niswander, B. J. Clergy Wives of the New Generation // Pastoral Psychology. - 1982. - Vol. 30. No. 3. - P. 160-169.

225. La parabola del clero. Uno sguardo socio-demografico sui sacerdoti diocesani in Italia / L. Diotallevi, ed. - Torino, Edizioni Fondazione Giovanni Agnelli, 2005. - 249 p.

226. Official Catholic Directory. - [Электронный ресурс]: http://www.officialcatholicdirectory.com/ (дата обращения: 04.04.2016).

227. Parsons, T. The Social System. / T. Parsons, - The Free Press, Glencoe. 1951. - 600 p.

228. Paul, L. A. The Deployment and Payment of the Clergy: a Report. Church Information Office for the Central Advisory Council for the Ministry. / L. A. Paul, - Westminster: W. & J. Mackay & Co Ltd, 1964. - 311 p.

229. Paul, L. A. The Role of the Clergy Today — an Organizational Approach: Problems of Deployment // The Social Sciences and the Churches / C.L. Mitton, ed. - Edinburgh: T. & T. Clark, 1972. - P. 163-180

230. Payne, J. S. Variations in Pastors' Perceptions of the Etiology of Depression by Race and Religious Affiliation / J. S. Payne, // Community Mental Health. - 2009. - Vol. 49. - P. 355-365.

231. Rahmenstatuten und Rahmenordnungen für die Gemeinde- und Pastoralreferentinnen/-referenten // Die deutschen Bischöfe. - 2011. - No 96. -P.92

232. Ratzinger, J. Glaube und Zukunft. / J. Ratzinger, - München: Kösel-Verlag, 2007. - 160 p.

233. Religion and identity in modern Russia: the revival of Orthodoxy and Islam / B. Forest, J. Johnson, M.T. Stepaniants, eds. - Aldershot, Hants, England; Burlington, VT: Ashgate Pub. Co, 2005. 149 p.

234. Ritzer, G. Metatheorizing in Sociology. / G. Ritzer, - Lexington (MA): New Lexington Press, 1991. - 388 p.

235. Robson, R. R. Old Believers in Modern Russia / R. R. Robson, // Utopian Studies. - 1997. - No. 8 (2). - P. 173-174.

236. Rokeach, M. The Nature of Human Values. / M. Rokeach, - New York; London: Free Press, 1973. - 438 p.

237. Schoenherr, R. A., Sorensen, A. Social Change in Religious Organizations: Consequences of Clergy Decline in the U.S. Catholic Church / R. A., Schoenherr, A. Sorensen, // Sociological Analysis. - 1982. - Vol. 43. - No. 1. - P. 23-52.

238. Schoenherr, R. A., Young, L. A., Cheng, T.Y. Full Pews, Empty Altars: Demographic of the Priest Shortage in United States Catholic Dioceses. / R. A. Schoenherr, L. A. Young, T.Y. Cheng, - Madison, Wis: The University of Wisconsin Press, 1993. - 437 p.

239. Schwart, S. H. Universals in the Content and Structure of Values: Theoretical Advances and Empirical Tests in 20 Countries // Advances in Experimental Social Psychology / M. Zanna, ed.- San Diego, CA: Academic Press, 1992. - P. 1-65.

240. Stanley, S. M., [et al.], Community-Based Premarital Prevention: Clergy and Lay Leaders on the Front Lines / S. M. Stanley, [et al.], // Family Relations. - 2001. - No.50. - P. 67-76.

241. Stark, R., Bainbridge, W. S. A Theory of Religion. / R. Stark, W. S. Bainbridge, - Bern: Lang, 1987. - 396 p.

242. Stark, R., Bainbridge, W. S. The Future of Religion: secularization, revival and cult formation. / R. Stark, W. S. Bainbridge, - Berkeley: University of California Press, 1985. - 571 p.

243. Stark, R., Glock, C. Y. American Piety: The Nature of Religious Commitment. / R. Stark, C. Y. Glock, - Berkeley: University of California Press, 1968. - 250 p.

244. Stark, R. Gods, Rituals, and Moral Order / R. Stark, // Journal for the Scientific Study of Religion. - 2001. - Vol. 40(4). - P. 619-636.

245. Stark, R., Iannaccone, L. A Supply-side Reinterpretation of the «Secularization» of Europe / R. Stark, L. Iannaccone, // Journal for the Scientific Study of Religion. - 1994. - Vol. 33 (3). - P. 230-252.

246. Stark, R. Religion as Context: Hellfire and Delinquency One More Time/ R. Stark, // Sociology of Religion. - 1996. - Vol. 57 (2). - P. 151-163.

247. Stark R. Secularisation. R.I.P. / R. Stark // Sociology of Religion. -1999. - Vol. 60 (3). - P. 249-273.

248. Statistical Yearbook of the Church. - Vatican, 2011.

249. Religion, morality, and community in post-Soviet societies. / M. D. Steinberg, C. Wanner, ed. - Bloomington: Indiana University Press, 2008. -350 p.

250. Sullins, P. Empty Pews and Empty Altars: A Reconsideration of the Catholic Priest Shortage / P. Sullins, // The Catholic Social Science Review. -2001. - Vol. 6. - P. 253-269.

251. Sullivan, D. H. Simultaneous Determination of Church Contributions and Church Attendance / D. H. Sullivan, // Economic Inquiry. -1985. - Vol. 23 (2). - P. 309-320.

252. Taylor, R. J., [et al.], Mental Health Services in Faith Communities: The Role of Clergy in Black Churches / R. J. Taylor, [et al.], // Social Work. -2000. - Vol. 45. No. 1.- P. 75-105.

253. Weber's Protestant Ethic: Origins, Evidence, Context / H. Lehmann, G. Roth, - Cambridge [USA]: Cambridge University Press, 1993. - 397 p.

254. Wilson, B. Religion in Secular Society: a Sociological Comment. / B. Wilson, - London: Watts, 1966. - 280 p.

255. Young, L. A. Assessing and Updating the Schoenherr-Young Projections of Clergy Decline in the United States Roman Catholic Church / L. A. Young, // Sociology of Religion. - 1998. - Vol. 59(1). - P. 7-23.

256. Zulehner, P. M. Priestermangel praktisch. / P. M. Zulehner, -München: Kösel, 1983. - 213 p.

257. Zulehner, P. M. Wirklich ein Priestermangel? Zur Lage der pastoralen Berufe im deutschsprachigen Raum / P. M. Zulehner, // Herder Korrespondenz Spezial. - 2009. - Bd. 1. - P. 36-40.

258. Zulehner, P. M. Priester im Modernisierungsstress. Forschungsbericht der Studie PRIESTER 2000. / P. M. Zulehner, -Schwabenverlag, 2001. - 478 p.

259. Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. - Ф. 2003-2016. (Богослужебный журнал священника).

260. Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. - Ф. 2010-2016 (Социальная работа РПЦ в начале XXI века).

261. Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. - Ф. 2015-2016. (Способы пастырского действия: анализ бюджетов времени священников).

262. Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. - Ф. 2016. (50 исповедей на московских приходах 9-10 апреля 2016 года).

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение №1. Определения основных терминов и понятий Религиозность - это индивидуальная характеристика отношения человека к религии, описывающаяся в следующих измерениях: опытном (религиозные эмоции, чувства), ритуалистическом (религиозное поведение), идеологическом (содержание верований), интеллектуальном

(знания о вере), результирующем (реализация перечисленных четырех

280

аспектов в повседневной светской жизни) .

Религиозные практики - конкретные проявления ритуалистического измерения религиозности, т.е. религиозного поведения (в данном исследовании: посещение церкви, участие в церковных обрядах и практиках, предписываемых церковными правилами или традициями).

Практикующие верующие - верующие, регулярно использующие те или иные религиозные практики. В данном исследовании имеются ввиду те, кто регулярно участвует в церковных практиках исповеди и причастия.

Воцерковленные верующие - регулярно участвующие в церковных

281

практиках, исповедающиеся и причащающиеся не реже раза в месяц .

280 Glock, Ch. Y. On the Study of Religious Commitment // Religious Education, Research Supplement, Vol. 42 (4). 1962. P. 98-110.

281 В лонгитюдном исследовании «Богослужебный журнал священника», отражающем практику исповеди одного священника за 13 лет, частотность причащения воцерковленных прихожан варьируется следующим образом: 10-11 раз в год — 27 человек; 12-19 раз — 30 человек; 20-29 раз - 26 человек; 3039 раз — 11 человек; более 40 — 2 человека. Итого 96 человек со средней частотностью — 19 раз в год (Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. Ф. 2003-2016. (Богослужебный журнал священника)).

В Русской Церкви существуют самые разные традиции регулирования частоты причащения и исповеди. 9 Апостольское правило говорит об отлучении от Церкви христианина три воскресенья подряд не посетившего евхаристичесское собрание. Древние толкователи Зонара (XI в.), Вальсамон (XII в.) считают, что речь идет об обязательном причащении минимум раз в три недели (Правила Святых Апостол и Святых Отец с толкованиями. Москва, 1876. С. 28-29). На причащении раз в месяц, как пороговом условии нормальной церковной жизни, настаивает Документ «Об участии верных в Евхаристии», принятый на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви 3.02.2015 г. Такая норма — причащение не реже раза в месяц — существует как ориентир в современной Русской Православной Церкви. Это не мешает современным церковным публицистам настаивать на двух прямо противоположных толкованиях изначального Апостольского правила. Одни утверждают, что речь идет именно о регулярном причастии, другие — о посещении воскресного богослужения. См., например,

Вовлеченные верующие - верующие, регулярно участвующие в

церковных практиках, предполагающих те или иные формы

282

взаимодействия со священниками и/или другими верующими .

Пастырское действие - действие священника, обращенное к общине в целом и каждому верующему в частности, производимое из власти священника к «возрождению человека» и предполагающее

283

ответственность за спасение другого ; отвечает понятию «руководство общиной» и восходит к евангельскому образу пастуха и стада, которому «должен внимать» и «пасти» священник (Деян 20. 28).

Вовлекающее пастырское действие - пастырское действие, предполагающее регулярное участие верующих в той или иной

мнение игумена Петра (Мещеринова): «О необходимости для истинного христианина постоянного, непрестанного причащения Святых Христовых Таин» // URL: http://igpetr.jimdo.com/статьи/ (дата обновления: 24.09.2016; дата обращения: 24.03.2016) или альтернативное мнение на ультраконсервативном ресурсе: «Русская народная линия» // http://ruskline.ru/analitika/2010/03/15/obyazany_li_miryane_prichawatsya_svyatyh_hristovyh_tain_na_kazhdoj _liturgii/ (дата обновления: 14.09.2016; дата обращения: 14.05.2016).

282 Глок и Старк разработали методологию эмпирической оценки религиозности, которая включала два родственных показателя: «дружба внутри веры» и участие в деятельности религиозных организаций -«вовлеченность в общину» (Stark, R., Glock, C. Y. American Piety: The Nature of Religious Commitment. Berkeley: University of California Press.1968. P. 163). Фихтер подчеркнул необходимость включения социальной составляющей (социальное общение) в понятие религиозности (общение, ассоцианизм, солидарность) (Fichter, J. H. Sociological Measurement of Religiosity. Review of Religious Research. 1969. 10(3). P. 173). Г. Ленски включал общинную вовлеченность (первичные связи и братство) в изучении религиозной ориентации (Lenski, G. The Religious Factor. New York: Doubleday & Co. 1961). Он отличал ее от ассоциативной вовлеченности - то есть простого посещения церкви, и обнаружили низкую корреляцию между ними. В «Теории религии» Старк определяет «вовлеченность», как «меру общего объема ресурсов, вкладываемых кем-либо в обмен», при этом и «ресурсы» и «обмен» понимаются в этом определении очень широко (Def. 63. См. Stark, R., Bainbridge, W. S. A Theory of Religion. N.-Y.: Lang. 1983. P. 328). Там же определяется «причастность», как «участие в в деятельности религиозных организаций, включая такие несоизмеримые вещи, как хор, танцевальный клуб или клуб холостяков» (Ibid., P.46). Забаев, Орешина и Пруцкова в исследовании 2011 года «Три московских прихода» вовлеченность в общину операционализируют через три показателя: 1) совместное участие в религиозных практиках, 2) «чувство общины», 3) участие во внебогослужебных видах деятельности или осведомленность о них (Забаев, И. В., Пруцкова, Е. В. Община православного храма: пространственная локализация и факторы формирования (на примере г. Москвы) // Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. 2012. №3 (41). С.66).

283 Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви / [Сост.: свт. Филарет (Дроздов); Предисл., подг. текста примеч. и указ.: А. Г. Дунаев]. М., 2006, Вопрос №354; Требник. М., 1991. С. 68-70; Настольная книга священнослужителя. М., 1992. Т.1. С. 295-297; Антоний (Храповицкий), еп. Лекции по пастырскому богословию. Казань, 1900; Шавельский Г., протопр. Православное пастырство. СПб., 1996; Вениамин (Федченков), митр. Лекции по пастырскому богословию с аскетикой. М., 2006; Керн, Киприан, архимандрит. Православное пастырское служение. Москва, 2002; Блум, Антоний, митрополит Сурожский. Пастырство. Минск, 2005.

религиозной практике, привлекающее верующих к такому участию и создающее механизм такого участия284.

Душепопечение - пастырское действие священника (1) активное и осознанное, (2) направленное к конкретному человеку (т. е. предполагающее установление личной связи), (3) отвечающее на его конкретный запрос (о его внутреннем состоянии или боли), (4) помогающее решить его конкретную проблему (направленное на поддержание его способности к внутреннему изменению, «возрождению»), (5) направленное в будущее (т. е. предполагающее продолжение личной связи с ним и в перспективе будущего его жизни, в пределе - в

ЛОГ

перспективе «Жизни Вечной») .

Пастырская практика - устойчивая, повторяющаяся в

286

определенной пастырской ситуации практика душепопечения .

Пастырская традиция - комплекс пастырских практик,

287

передающихся от духовного отца к духовному сыну .

Бюджет времени - систематическая запись по определенной

программе расходов суточного времени, предполагаемого и фактического,

288

с разной степенью детализации, за разный период времени288.

Бюджет времени священника предполагает наличие программы, согласно которой он выстраивается. Существуют примеры построения

284 Рабочее понятие исследовательского проекта «Способы пастырского действия: анализ бюджетов времени священников». (Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. Ф. 2015-2016. (Способы пастырского действия: анализ бюджетов времени священников)).

285Настольная книга священнослужителя. М., 1992. Т.1. С. 296-297; Emelyanov, N. The Temporal Structure of the Activities of Priests, and the Substantive Effects of Religious Life in Contemporary Russia // Социологическое Обозрение. 2016. Вып. 4. С. 125-150.

286 Рабочее понятие исследовательского проекта «Способы пастырского действия: анализ бюджетов времени священников». (Архив научной лаборатории Социологии религии ПСТГУ. Ф. 2015-2016. (Способы пастырского действия: анализ бюджетов времени священников)).

287 Там же.

288 Сорокин П.А. Состояние русской социологии за 1918-1922 гг. // Сорокин П.А. Общедос- тупный учебник социологии. Статьи разных лет. М.: Наука, 1994. С. 417. См. также Артемов В.А. К истории возникновения исследований бюджетов времени // Социологические исследования. 2003. № 5. С. 141— 149; Он же. Социологические аспекты времени в отечественных научных работах 1920-1930-х гг. // Социологический журнал. 2007. № 3. С. 124-136.

289 290

таких программ , на основании выделения ролей священника . В данном исследовании выделяются только богослужебное время священника, время совершения таинства исповеди и вся остальная деятельность священника.

Временная структура деятельности священника - структура бюджета времени священника, в данном исследовании выделяется только время, которое священник тратит на исповедь и на все остальные виды деятельности. Рассматривается годовая структура бюджета времени исповеди.

Религиозный товар - фундаментальные ответы на глубокие философские вопросы окружающей нас жизни, которые в своей основе некоторым образом апеллируют к сверхъестественной силе291.

Религиозная фирма - социальные предприятия, основной целью которых является создание, поддержание и предложение религиозного

292

товара некоторому множеству индивидов292.

Религиозная экономика - состоит из всех религиозных активностей, действующих в любом обществе. Религиозные экономики, как и коммерческие, состоят из рынка актуальных и потенциальных потребителей, набора фирм, стремящихся обслуживать этот рынок, и религиозных «продуктовых линеек» (т.е. религиозных традиций), предлагаемых различными фирмами293.

289 Blizzard S. The Protestant Parish Minister: A Behavioral Science Interpretation. 1985 (The Society for the Scientific Study of Religion Monograph Series, vol. 5); Zulehner, P. M. Priester im Modernisierungsstress. Forschungsbericht der Studie PRIESTER 2000. Schwabenverlag, 2001.

290 В исследовании Близзарда понятие «роли», которое является основанием систематизации деятельности священника, не сводится к определению роли Бергера-Лукмана (Бергер П. Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995. С.89-113). Сам Близзард не дает определения, но анализ его работы позволяет предположить, что роль - это объективация нормативного понимания священником определенной функции священства в соотнесении с ситуацией, в которой находится священник, и другими ролями священника. Такое понимание в чем-то близко к пониманию роли у Сундена (Kalletad Th. The application of the religio-psychological role theory // Journal for the scientific study of religion. 1987. P. 367-374), но сам Близзард на него не ссылается.

291 Gill, Anthony The Political Origins of Religious Liberty. N.-Y., 2008. P.231

292 Ibid., StarkR., Iannaccone L. A Supply-side Reinterpretation of the «Secularization» of Europe. P. 232.

293 Ibid.

Приложение №2. Систематизация англоязычной научной литературы о священнике на материале базы WoS.

Тема Количест во статей

Что делают священники в отношении психического здоровья мирян в общине 23

Как священники поддерживают свое психологическое здоровье 8

Психологическое выгорание священников 11

4 Помощь священников в преодолении проблем 8

Исследования психологических особенностей священников 22

Рассмотрение священника в категориях профессии 28

Насколько священник удовлетворен своей работой 12

Что должен делать священник по представлению Церкви 7

Функционирование священника 37

0 Влияние священника на мирян 37

1 Сотрудничество священников с другими профессиями 37

2 Исследование отношений священников к разным социальным феноменам 37

3 1 Как люди относятся к священникам 5

4 1 Функционирование института священства в обществе 8

5 1 Изменения в священстве 7

6 Исследования исторических событий / исторического периода 42

Тема Количест во статей

7 1 Исследования клерикализма/антиклерикализма 24

8 Брак священника 12

9 Женщина как священник 19

0 2 Священник в искусстве 40

1 2 Чем болеют священники 16

2 2 Исследование священников с точки зрения археологии 7

3 Рассмотрение биографий священников / кого-то другого как священника 10

4 2 Священник как метафора 4

итого 453

Тематизация сделана на основании выделения релевантных статей из 500 наиболее цитируемых статей в базе WoS294. Священник рассматривается либо в каком - то очень специфическом аспекте своего служения, либо с точки зрения того, как его служение влияет на него самого. Например, к исследованиям первого типа относятся достаточно многочисленные и цитируемые работы о заботе священников о психологическом и психическом здоровье прихожан295, работы о каких-то

294 Общее число статей отобранных по автоматическому запросу - 11109, из них выделены 500 наиболее цитируемых, из которых в свою очередь исключены попавшие в список по совпадению слов и словоформ, но не отвечающие теме. (Там же. С. 2).

295 Taylor R. J., Ellison C. G., Chatters L. M., Levin J. S., Lincoln K. D. Mental Health Services in Faith Communities: The Role of Clergy in Black Churches // Social Work. 2000. Vol. 45. № 1. P. 75-105; Payne J. S.

специальных пастырских программах помощи или пастырского консультирования296 или работы, посвященные вопросу взаимодействия с другими профессиями. Ко второму типу относятся исследования, посвященные проблеме психологического выгорания297, отношению

298 299

священников к чему-либо , браку священников и т.п. Отсутствуют специальные работы, посвященные проблеме душепопечения в целом или даже рассмотрению отдельных аспектов душепопечения, но не в контексте других социальных или психологических проблем, а именно в контексте религиозной жизни.

Приложение №3. Количественные оценки модели религиозного предложения в России

«Причащаются 1 раз в год» тыс. чел. 1 мин. 5 мин. 15мин. 30 мин. 1 час

1. Православные 72%

от населения 102 857 1 260 6 300 18 901 37 801 75 602

2. Верующие 73%

от православных 75 086 920 4 599 13 797 27 595 55 190

3. Никогда не причащались

40% от православных 41 143 504 2 520 7 560 15 120 30 241

4. Раз в год и реже 39%

от православных 40 114 491 2 457 7 371 14 742 29 485

5. Несколько раз в год 10%

от православных 10 286 126 630 1 890 3 780 7 560

6. Раз в месяц и чаще 2%

от православных 2 057 25 126 378 756 1 512

Таблица 1. Количество священников необходимое, чтобы

поговорить с данным количеством людей, раз в год при условии, что каждая беседа занимает строго определенное время от 1 мин. до часа.

Variations in Pastors' Perceptions of the Etiology of Depression by Race and Religious Affiliation // Community Mental Health. 2009. Vol. 49. P. 355-365.

296 Stanley S. M., Markman H. J., Prado L. M., Olmos-Gallo A. P., Tonelli L., PetersM., Leber D. B., Bobulinski M., Cordova A., Whitton A. W. Community-Based Premarital Prevention: Clergy and Lay Leaders on the Front Lines // Family Relations. 50. 2001. P. 67-76.

297 Grosch W. N., Olsen D. C. Clergy Burnout: An Integrative Approach // Psychotherapy in Practice. 2000. Vol. 56 (5). P. 619-632.

298 Domino G. Clergy's Attitudes toward Suicide and Recognition of Suicide Lethality // Death Studies. 1985. Vol. 9. N. 3-4. P. 187-199.

299 Niswander B. J. Clergy Wives of the New Generation // Pastoral Psychology. 1982. Vol. 30. N. 3. P. 160169.

В предположении, что священник непрерывно принимает людей, находясь на постоянном дежурстве в храме во все будние служебные дни, т.е из расчета 1360,5 часов в год на одного священника.

Тыс.

«Раз в год» чел. 1 мин. 5 мин. 15 мин. 30 мин. 1 час

1. Православные 72% от