Роль духовно-нравственного фактора в российской армии: Историко-социологический аспект тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.06, кандидат социологических наук Бадьянов, Александр Борисович

• Бадьянов, Александр Борисович
• кандидат социологических наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Бадьянов, Александр Борисович

Введение.

Глава I Духовно-нравственные традиции и воспитание в русской армии до 1917 года (исторический очерк).

1.1. Командный состав русской армии о духовно-нравственном аспекте обучения и воспитания личного состава.

Ф 1.2. Военное духовенство и его роль в духовно-нравственном воспитании солдат и матросов.

Глава II Идейно-нравственное воспитание в советской армии (19181991 гг.).

2.1. Армия и политорганы: социально-политический конфликт и его влияние на боеготовность войск.

2.2. Идейно-нравственное состояние Советских Вооруженных

Глава III Анализ духовно-нравственного климата и его совершенствование в современной российской армии.

3.1. Особенности духовно-нравственного климата в русской, советской и современной российской армиях.

3.2. Состояние и перспективы духовно-нравственного совершенствования российской армии.

Выводы.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Роль духовно-нравственного фактора в российской армии: Историко-социологический аспект»

По определению В.И. Даля «духовное - это бесплотное, не телесное из одного духа и души состоящее; все относящееся к Богу, Церкви, Вере; все относящееся к душе человека; все умственные и нравственные силы его, ум и воля» [29, с. 503].

С.И. Ожёгов рассматривает понятие «духовный», как синоним слова «дух». В понимании слова «дух», по мнению С.И. Ожегова, включается: во-первых, сознание, мышление, психические способности; во-вторых, внутренняя моральная сила; в третьих, все, относящееся к религии и Церкви [86, с. 168].

Употребляемое в настоящее время философское понятие «духа» сложилось в период средневековья. «Дух, с точки зрения идеализма, сохраняет и защищает жизнь, возвышает, совершенствует («одухотворяет») телесную действительность» [185, с. 146]. Духовное, таким образом, не сводится к индивидуальному, оно проявляется в языке, нравственности, идеологии, политике, религии, искусстве и философии.

Нравственность, как составляющая понятия «духовное», означает мораль (т.е. обычаи, нравы). Это система миропонимания, содержащая оценку всего существующего с позиций добра и зла, отражающая представления людей о должном, включая нормы, принципы, законы, которые регулируют отношения между людьми, а также идеалы в виде общих ориентиров и программ будущих действий [164].

Следовательно, обучение и воспитание военнослужащих - неразрывный процесс, он связан с морально-психологическим состоянием личного состава, который имеет соответствующий характер под влиянием духовно- нравственных ценностей, преобладающих в данном обществе.

В современной научной литературе при характеристике морально-психологического состояния войск широко оперируют понятиями: «моральный фактор», «политико-моральное состояние», а в последние годы всё чаще используется термин «духовный фактор».

Военные социологи В.М.Азаров и С.М.Бурда дают следующую характеристику духовно-нравственного потенциала (фактора). Во-первых, духовно-нравственный потенциал необходимо рассматривать вместе с его носителем, т.е. воинскими формированиями. Во-вторых, структура духовно-нравственного фактора включает в себя:

- идейно-нравственное образование (мировоззренческие позиции, нравственные идеалы, принципы, нормы, определяющие отношение человека к обществу, государству и т.д.);

- общественно-психологическое образование (потребности, интересы, ценностные факторы и т.д.);

- психическое состояние (возбуждение, энтузиазм, подъем, спад и т.д.);

-массовое психическое состояние (общение, адаптация, убеждения, подражание и т.д.) [2].

Сегодня духовно-нравственный фактор военной службы выступает одним из самых главных условий возрождения российской армии.

Для военной социологии духовная жизнь армии является тем внутренним, имплицитным критерием, с помощью которого определяется положительная или отрицательная направленность социальных процессов в Вооруженных Силах. В отечественной социологии до сих пор мало работ о духовной жизни армии и флота, в то время как потребность в разъяснении происшедших внутренних изменений в жизни и деятельности воинских частей и подразделений огромна.

В российской военной доктрине в настоящее время нет четко выраженного понимания: кто же является потенциальным противником России. Определить потенциального противника России можно лишь в контексте духовно-нравственных и культурных ценностей государства - тех самых ценностей, которые армия призвана защищать. Без осознания, восприятия и принятия главных целей существования государства у военнослужащих российской армии не будет глубокой мотивации рисковать и жертвовать здоровьем и жизнью во имя его защиты. Духовно-нравственные ценности, таким образом, становятся в настоящее время важнейшим фактором возрождения страны и армии. Следоваж тельно, духовно-нравственный фактор военной службы требует серьезного изучения, которое возможно только при исследовании всех трех армий: старой (русской), советской и российской.

Развитие духовно-нравственных и боевых качеств у военнослужащих царской армии связано с именами великих русских полководцев и флотоводцев: A.B. Суворова, Ф.Ф. Ушакова, М.И. Кутузова, П.С. Нахимова, Г.И. Бута-кова, М.И. Драгомирова, С.О. Макарова и др.

Русская эмиграция рассматривала духовно-нравственный фактор как традиционный стержень всего православного воинского воспитания армии (H.H. Головин, В.В. Зеньковский, И.А. Ильин, П.Н. Краснов и др.).

Понятие духовно-нравственного фактора в советское время рассматривалось в русле марксистской идеологии и в военной науке разрабатывалось B.C. Горбуновым, А.П. Дмитриевым, С.К. Ильиным, В.И. Мищенко и др. Ряд публикаций, касающихся социальных процессов в современной российской армии, посвящен рассмотрению ее морально-психологического аспекта. Это работы М.Ю. Зеленкова, М.П. Колесникова, B.JI. Манилова, В.И. Миронова, И.Н. Родионова, И.Д. Сергеева, В.В. Усова и др.

Роль духовно-нравственного фактора в российской армии в современной социологической науке изучена недостаточно. Работы таких исследователей, как В.М. Азаров, М.И. Аполлонов, Ю.Н. Дерюгин, В.П. Вахмистров, В.Н. Ксе-нофонтов, Н.К. Монахов, И.В. Образцов, В.Ф. Перевалов, O.P. Рыжов, В.В. Серебряников, В.А. Фролов, В.М. Чугунов и др., посвящены изучению различных сторон деятельности воинских коллективов. Но следует отметить, что ни один из указанных авторов не рассматривает системы воспитания во всех трех армиях, используя метод сравнительного анализа. В настоящей работе сделана попытка системно и комплексно исследовать названные проблемы, изучить духовно-нравственный фактор в российской армии в сочетании с духовно-нравственным состоянием российского общества в целом.

Методологическая база исследования

Методология настоящего исследования определена тем, что его проблематика разрабатывается на стыке социологических, исторических, психолого-педагогических и философских знаний, то есть отличается системно-комплексным подходом. Поэтому теоретико-методологической основой исследования явились труды классиков отечественной социологии, философии, истории, психологии и педагогики, прежде всего таких, как Б.Г. Ананьев, Б.Д. Греков, И.А. Ильин, М.М. Ковалевский, А.Н. Леонтьев, A.C. Макаренко, Н.К. Михайловский, К.К. Платонов, С.М. Соловьев, П.А. Сорокин и др., а также труды известных военных теоретиков и военачальников, занимавшихся анализом духовно-нравственных проблем российской и советской армий (от A.B. Суворова и М.И. Кутузова до Г.К. Жукова и К.К.Рокоссовского).

Автор опирается на труды современных отечественных социологов и социальных психологов, таких как: O.A. Бороноев, В.Д. Виноградов, А.И. Донцов, В.Я. Ельмеев, В.Н.Келасьев, В.Т. Лисовский, Г.В. Осипов, В.Т. Пуляев, В.Е. Семёнов, Н.Г. Скворцов, П.И. Смирнов, Ж.Т. Тощенко, В.А. Ядов, И.П. Яковлев и др.

В работе использованы архивные материалы, связанные с деятельностью царской армии, Советских Вооружённых Сил, а также данные социологических исследований о современной российской армии.

Предметом исследования является духовно-нравственный фактор в российской армии и связанные с ним ценностные ориентации, нормы и установки, культивируемые в процессе воспитания военнослужащих в разные исторические периоды.

Объектом исследования являются духовно-нравственные процессы в российской армии. Эмпирический объект исследования составили матросы, курсанты, офицеры и мичманы Ленинградской военно-морской базы (320 военнослужащих в возрасте от 18 до 46 лет).

Цель исследования

Определение роли духовно-нравственного фактора в царской, советской и российской армиях и его влияние на жизнедеятельность военнослужащих.

Задачи исследования:

1) определить духовно-нравственные традиции русской (царской) армии, исследовать опыт воспитательной работы её командного состава.

2) показать влияние классово-коммунистической идеологии на нравственное состояние и боеготовность воинских коллективов в советской армии.

3) дать характеристику духовно-нравственного состояния военнослужащих в современной российской армии.

4) исследовать в разные исторические периоды деятельность и взаимоотношения командного состава и армейских идеологических работников.

5) проанализировать влияние духовно-нравственного фактора на изменение военной символики и обмундирования.

6) изучить причины положительных и отрицательных взаимоотношений армейского командного и рядового состава в разные исторические периоды .

7) рассмотреть современное состояние и перспективы духовно-нравственного развития современной российской армии.

Методы исследования

Для разрешения поставленных задач были использованы следующие методы: историко-описательный, историко-сравнительный, историко-логический, социологического анализа, методы изучения документов и опроса.

Научная новизна исследования

1. Впервые дан сравнительный анализ значения духовно-нравственного фактора в царской, советской и современной российской армиях.

2. Выявлены причины возникновения и смены в Вооружённых Силах страны социальных институтов идеологических работников с соответствующими системами воспитания военнослужащих.

3. Определены истоки и причины конфликта между командным и политическим составом советской армии на протяжении ее истории.

4. Даны характеристики духовно-нравственного климата в царской, советской и современной российской армиях.

5. Обобщены результаты социологических исследований духовно-нравственного состояния современных воинских коллективов.

6. На основе социологических данных и их анализа намечены пути совершенствования духовно-нравственной сферы современной российской армии.

Теоретическая значимость работы определяется сравнительным социологическим анализом значения духовно-нравственного фактора в истории русской, советской и российской армий. Назрела необходимость выработки системы обучения и воспитания военнослужащих в современной российской армии на основе духовно-нравственных и боевых традиций русской и советской армий. Сделана попытка разработки научных принципов совершенствования духовно-нравственного климата и воспитания военнослужащих в современной российской армии.

Практическая значимость исследования состоит в том, что обобщенный материал и полученные выводы могут быть использованы в курсах лекций по военной социологии, в воспитательной работе в воинских коллективах, в дальнейших исследованиях по данной проблематике.

Апробация работы

Основные положения диссертации прошли апробацию на заседании кафедры культурной антропологии и этносоциологии СПбГУ, а также в ходе проведения международных и российских научно-практических конференций: «Преемственность поколений: диалог культур» (СПб, 1996); «Человек и общество: Тенденции социальных изменений» (СПб, 1997); «Социология в Санкт-Петербургском государственном университете» (СПб, 1999).

Положения, выносимые на защиту

1. Духовно-нравственный фактор, прежде всего, проявляется в идеалах, существующих в обществе, ценностях и нормах, которые в армии закрепляются в уставах и военной присяге. Девальвация в обществе старых духовно-нравственных ценностей и появление новых приводит к замене институтов идеологических работников в армии вместе с соответствующими системами воспитания военнослужащих.

2. Духовно-нравственные ценности государства и их смена отражаются в армейской символике, эмблематике и обмундировании военнослужащих.

3. Каждому государственному строю и его идеологии соответствует определённый духовно-нравственный климат в армейских подразделениях.

4. Адекватной идейной основой для взаимодействия и сплоченности командного и рядового состава современной российской армии должны стать: военно-патриотическая идеология, лучшие традиции отечественной военной культуры, воинской чести и нравственности.

5. Духовно-нравственное воспитание военнослужащих, укрепление порядка и дисциплины в современной российской армии требуют единоначалия — сочетания административных и идейно-нравственных функций в деятельности командного состава.

Объем и структура работы

Диссертация общим объемом 156 машинописных страниц состоит из введения, трех глав (каждая из трех глав имеет два внутренних раздела), заключения, списка литературы, включающего 191 наименование, и приложения.

Заключение диссертации по теме «Социология культуры, духовной жизни», Бадьянов, Александр Борисович

ВЫВОДЫ

Кризис, переживаемый в настоящее время в Вооружённых Силах России, не связан с возрастными особенностями обследуемых, их семейным положением или принадлежностью к конкретной национальности: 76,8% обследуемых - не женаты, 21,9% - женаты (семейные проблемы только у 1,3% от числа респондентов выразились в разрыве брачных отношений). Наше социологическое исследование показало, что среди военнослужащих Лен.ВМБ русские составляют 87,1%, украинцы - 4,7%, белорусы - 1,4%, башкиры -1,4%, татары - 1,9%, кумыки - 1,4%, калмыки - 0,9%, лезгины - 0,4%, чуваши -0,4%, армяне - 0,4%.

Кризис связан, в частности, с тем, что часть военнослужащих стремится усвоить духовно-нравственные традиции русской армии, самоотверженно служить своей Родине, а другая часть - только отбывает службу, относится к ней как к повинности, что приводит к низкой воинской дисциплине и успеваемости среди многих военнослужащих. Так, с одной стороны, 55,6% опрошенных поступили в военно-учебное заведение по призванию, 63,5% военнослужащих, принимавших участие в опросе, после окончания военно-учебного заведения хотели бы служить на кораблях ВМФ. С другой стороны, результаты социологического исследования показали, что главными для военнослужащих являются сугубо личные ценности, связанные с микромиром человека: здоровье, семья, материальная обеспеченность. Вопросы карьеры, общественного положения по шкале ценностей занимают 12-е место. Социально важная ценность Родина-Россия занимает в сознании военнослужащих 7-е место по указанной шкале ценностей (см. табл. 1). Отсюда следует вывод о том, что военнослужащие в процессе военной службы подвергаются воздействию индивидуалистической идеологии, направленной прежде всего на удовлетворение личных материальных потребностей, а это приводит к снижению потенциала служебной активности.

Снижение потенциала служебной активности приводит к ухудшению морально-психологического климата в воинских коллективах. Так, 34,6% респондентов указали в ответах, что неуставные отношения военнослужащих в подразделениях, где они служат, носят отпечаток подавления человеческой личности, унижения ее достоинства. Снижение нравственности проявляется, в частности, в том, что 71% респондентов считают допустимым показ по телевидению сцен особой жестокости и насилия, 42,5% опрошенных считают допустимым показ откровенно сексуальных сцен. Значительное место в сознании военнослужащих ВМБ занимает американизированная массовая культура: так, 20,3% респондентов своими любимыми киноактерами называют именно американских актеров, героев боевиков. Военнослужащие, так же как и часть гражданского населения, подвержены суевериям: 47,5% респондентов верят в «сглаз», 45,6% - в НЛО и визиты инопланетян, 36,6% - во влияние звезд на судьбы людей (астрологию), 38,8% - в полтергейст.

Сложная духовно-нравственная обстановка в воинских коллективах современной российской армии проявляется во взаимоотношениях военнослужащих и в их отношении к учебе (см. табл. 17).

Так, конфликты между военнослужащими (12,8%) и отсутствие взаимопонимания между командирами рот и их подчиненными (11,6%) вместе составляют 24,4%. Духовно-нравственный климат выражается и в отношении военнослужащих к изучению военной специальности: 27,5% респондентов утверждают, что главной причиной низких показателей в учебе является «нежелание учиться», 32,5% респондентов связывают причины низкой успеваемости с неудовлетворенностью материальными и бытовыми условиями службы. Таким образом, по мнению военнослужащих, основными причинами низкой успеваемости являются неудовлетворенность материально-бытовым обеспечением службы и банальное нежелание учиться, а также причины, связанные с взаимоотношениями по горизонтали и вертикали в воинских коллективах.

Надо отметить, что к концу обучения наступает кризис в стремлениях выпускников военных училищ стать профессиональными военными: 45,5% курсантов ВМИИ и 30,9% выпускников Морского корпуса им. Петра Великого (СПбВМИ) фактически не желают прилагать усилия к изучению военных дисциплин. Приведенные факты свидетельствуют о падении престижа офицерской службы непосредственно в среде курсантов выпускных курсов.

Изучение уровня авторитетности командного и рядового состава в нашем исследовании дало следующие результаты (см. табл. 18). Наблюдение подтверждает также низкий уровень авторитетности заместителей командиров рот по воспитательной работе среди различных категорий военнослужащих.

Как видим, 24,4% от общего числа опрошенных считают наиболее авторитетным человеком командира роты, а 27,5% от числа опрошенных не находят авторитетного человека в своем подразделении. Причем особенно следует отметить, что авторитетных людей рядом с собой не видят 2/3 курсантов 5-го курса ВМИИ и почти 1/3 курсантов 5-го курса СПбВМИ -Морского корпуса им. Петра Великого. Получается, что к концу обучения у выпускников военных училищ начинается кризис авторитетности командного состава. Заместители командиров рот по воспитательной работе вообще не имеют авторитета, а значит, не оказывают серьезного влияния на укрепление дисциплины и совершенствование духовно-нравственного климата в подразделениях, где они служат.

Сложная духовно-нравственная обстановка в воинских коллективах и недооценка частью военнослужащих отрицательного влияния на духовную жизнь страны массовой американизированной культуры (по данным нашего исследования, такую опасность видят 35,6% опрошенных, не видят 45,9%, затрудняются с ответом 18,5%) настоятельно требует формирования и поддержки в российской армии идеологии, основанной на идеалах отечественной духовной культуры и на русских военных традициях (см. табл. 19).

Появление в российской армии в XXI веке новой военной идеологии обусловлено:

1. Возрождением традиционных духовно-нравственных ценностей в российском обществе в целом.

2. Возрождением в Российских Вооруженных Силах духовно-нравственных традиций старой русской армии.

3. Необходимостью усиления единоначалия и воспитательной работы в современной российской армии.

В частности, это подтверждается данными репрезентативных (для страны или регионов) социологических исследований, которые свидетельствуют, что у россиян повышается тяготение к религии, прежде всего к традиционному для России православному христианству (около 60% населения страны, по данным ВЦИОМ, 1994, и около 75%, по данным РОМИР, 2001). Среди военнослужащих по религиозной ориентации большинство верующих является христианами и мусульманами. По данным нашего исследования среди военнослужащих в Ленинградской ВМБ доля считающих себя верующими составляет 22,5%, скорее считают себя верующими - 37,5%, скорее неверующими - 13,5%,неверующими - 16,2% (10,3% - затруднились с ответом), т.е. имеет место сложное сочетание религиозного и атеистического мировоззрения в среде военнослужащих. По религиозной ориентации к православным себя отнесли 52,5% всех опрошенных, к представителям ислама - 6,3%, к протестантизму - 0,9%, к католицизму - 0,3% всех опрошенных.

Возвращение военнослужащих к вековым традициям русской армии так -же частично подтверждается данными нашего социологического исследования: 51,2% от числа опрошенных наиболее привлекательными для себя историческими личностями считают русских князей и царей от князя Александра Невского до императора Николая II, 23,8% - наиболее ценят русских полководцев и флотоводцев (A.B. Суворов, Ф.Ф. Ушаков, М.И. Кутузов, П.С.Нахимов, С.О Макаров и др.). Только 3,8% отдают предпочтение советским лидерам (В.И. Ленин, Л.Б. Троцкий, Ю.В. Андропов и др.).

Особо отметим, что военнослужащие всех категорий, участвовавшие в опросе, видят выход из общего кризиса в укреплении законности и нравственности, как в обществе, так и в Вооруженных Силах Российской Федерации (см. табл. 19).

Развитие и совершенствование духовно-нравственного потенциала в современной российской армии, таким образом, связано:

1. С необходимостью восстановления духовно-нравственного единства командного и рядового состава современной российской армии, создания сплоченных воинских коллективов на основе новой военно-патриотической идеологии.

2. С формированием нового типа командира — единоначальника, сочетающего в своей деятельности административные и идейно-воспитательные функции.

3. Со стремлением значительного количества военнослужащих российской армии вернуться к духовно-нравственным истокам и традициям Отечества и, в частности, русской армии.

4. С повышением роли юридических, социологических, психологических, информационных и др. служб в обучении и воспитании военнослужащих российской армии XXI века.

122

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение диссертант делает вывод о том, что на формирование военной идеологии России большое значение оказывают духовные ценности, воспринимаемые как цели и идеалы жизнедеятельности и включаемые в положения военной присяги. Борьба идей в обществе определяет смену институтов государственной власти и появление новых идеологических институтов в армии, занимающихся внедрением в сознание военнослужащих формирующихся духовно-нравственных ценностей и норм.

Стагнация марксистских идей в СССР, с одной стороны, и появление позднее либерально-демократических идей, с другой стороны, привели страну и Советские Вооружённые Силы к кризисному состоянию в конце 1980-х -начале 1990-х годов. Вместе с тем, с начала 90-х годов XX века в российском обществе усилился интерес к своей истории, культуре и религии.

В.В. Путин отмечает, что «в нашем искусстве, театре, кино вновь растет интерес к отечественной истории, к нашим корням, к тому, что дорого нам всем. Это, без сомнения,., начало нового духовного подъема» [147, с. 1].

В. Т. Пуляев пишет: «Возродить Россию, решить проблему выхода ее из кризиса - значит обеспечить глубокий поворот общества, его экономики, социальных связей, систем ценностей, общественного сознания, психологического настроя в сторону человека» [96, с. 16].

Сегодня большими возможностями духовно-нравственного воздействия на военнослужащих располагает церковь. В немалой степени этому способствует налаженное взаимодействие Вооружённых Сил Российской Федерации с Русской Православной Церковью, Центральным Духовным Управлением мусульман России и европейских стран СНГ, а также другими конфессиями [1]. Одновременно определяется и государственная идеология России, основу которой составляет патриотизм [167].

Системой государственных мер предусматривается формирование у граждан Российской Федерации духовно-патриотических ценностей, профессиональных качеств и умений, чувства верности конституционному и воинскому долгу, а также готовности к их проявлению в различных сферах жизни общества, особенно в процессе военной и государственной службы.

Таким образом, идейно-нравственное развитие личности воина XXI века будут определять идеология российского общества и духовно-нравственный климат в армии. Духовно-нравственные ценности (в том числе религиозные), традиции воинской чести, коллективизма и товарищества должны сформировать новый облик командира российской армии в XXI веке, сочетающего в своей деятельности административные, идеологические и воспитательные функции одновременно. Традиции духовно-нравственного и патриотического воспитания воинов российской армии приведут к сплочению воинских коллективов и активному взаимодействию командиров всех степеней и личного состава армии и флота, что значительно повысит боеспособность Российских Вооруженных Сил в XXI веке. середина Х1Х-начало XX вв.): Монография. - СПб., 1997. - 212 с.

14. Буденный С.М. Слово к молодому воину. - М., 1959. - 32 с.

15. Бутовской Н.Д. О казарменной нравственности и внутреннем порядке в войсках (заметки ротного командира) / О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Под ред. В.Н. Лобова. — М., 1990.-С. 143.

16. Вапилин Е.Г., Мулява О.Д. Социальные проблемы военного образования // Военная мысль. - 2001. № 1. - С. 47.

17. Витмер А. Что видел, слышал, кого знал. Из воспоминаний о службе с Г.И. Бутаковым. - СПб., 1914. - 72 с.

18. Волков C.B. Русский офицерский корпус. — М., 1993. — 368 с.

19. Вострышев М. Божий избранник: крестный путь святителя Тихона, Патриарха Московского и Всея Руси. - М., 1991. - С. 192.

20. Галкин М.С. Новый путь современного офицера / О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Под ред. В.Н. Лобова. - М., 1990. - С. 203.

21.Галушко Ю., Колесников А. Школа российского офицерства: Методический справочник. - М., 1993. - 221 с.

22. Гараджа В.И. Социология религии: Учебное пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. - М., 1995. - 223 с.

23. Гареев М.А. Военная наука и искусство в Великой Отечественной войне // Военная мысль. - 2000. № 3. - С. 42.

24. Гареев М.А. Уроки A.A. Свечина для наших дней // Военная мысль. -1998. №4.-С. 30.

25. Гарнич Н.Ф. 1812 год.-М., 1956.-287 с.

26. Геллер Ю. Неверное эхо былого // Дружба народов. - 1989. № 9. - С. 237.

27. Глинка В.М. Русский военный костюм XVIII - начало XX века. - Л., 1988.- 237 с.

28. Греков Б.Д. Киевская Русь. - Л., 1953. - 567 с.

29. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. - М., 1955.

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Бадьянов, Александр Борисович, 2004 год

1. Азаров В.М. С опорой на патриотизм и традиции (патриотическое воспитание: вчера, сегодня, завтра) // Военно-исторический журнал.- 1998. № 4. -С. 23.

2. Азаров В.М., Бурда С. М. Оценка морально-психологического состояния военнослужащих // Военная мысль.- 2001. № 3. С. 35-36.

3. Алексий II Святейший Патриарх Московский и Всея Руси. Подвиги Веры и Любви. Доклад на научно-практической конференции 1 апреля 1993 г. // Московский церковный вестник. 1993. № 7-8. - С. 4.

4. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды. В 2-х тт. / Под ред. A.A. Бодалева, Б.Ф. Ломова. М., 1980. - Т. 1. - 230 с.

5. Андреев Д. Священный судовой праздник «Андрея Первозванного» // Вестник военного и морского духовенства. 1914. № 3. - С. 65.

6. Антонов В. Духовенство на флоте // Флот. 1992. - 17 март.

7. Барсов Т.В. Новое об управлении церквами и духовенством военного и морского ведомства. СПб., 1893. - 76 с.

8. Барсов Т.В. Об управлении русским военным духовенством. — СПб., 1879. -168 с.

9. Бескровный Л.Г. Хрестоматия по русской военной истории. — М., 1947.

10. Бородкин М. Граф Д.А. Милютин в отзывах его современников. СПб., 1914.-150 с.

11. Бороноев А.О., Смирнов П.И. Россия и русские: характер народа и судьбы страны. СПб., 1992. - 144 с.

12. Бразевич С.С. Военная социология в России: идеи, проблемы, опытсередина X1 Х-начало XX вв.): Монография. СПб., 1997. - 212 с.

13. Буденный С.М. Слово к молодому воину. М., 1959. - 32 с.

14. Бутовской Н.Д. О казарменной нравственности и внутреннем порядке в войсках (заметки ротного командира) / О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Под ред. В.Н. Лобова. М., 1990.-С. 143.

15. Вапилин Е.Г., Мулява О.Д. Социальные проблемы военного образования // Военная мысль. 2001. № 1. - С. 47.

16. Витмер А. Что видел, слышал, кого знал. Из воспоминаний о службе с Г.И. Бутаковым. СПб., 1914. - 72 с.

17. Волков С.В. Русский офицерский корпус. М., 1993. — 368 с.

18. Вострышев М. Божий избранник: крестный путь святителя Тихона, Патриарха Московского и Всея Руси. М., 1991. - С. 192.

19. Галкин М.С. Новый путь современного офицера / О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Под ред. В.Н. Лобова. М., 1990. - С. 203.

20. Галушко Ю., Колесников А. Школа российского офицерства: Методический справочник. М., 1993. - 221 с.

21. Гараджа В.И. Социология религии: Учебное пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей. М., 1995. - 223 с.

22. Гареев М.А. Военная наука и искусство в Великой Отечественной войне // Военная мысль. 2000. № 3. - С. 42.

23. Гареев М.А. Уроки A.A. Свечина для наших дней // Военная мысль. -1998. №4. -С. 30.

24. Гарнич Н.Ф. 1812 год.-М., 1956.-287 с.

25. Геллер Ю. Неверное эхо былого // Дружба народов. — 1989. № 9. С. 237.

26. Глинка В.М. Русский военный костюм XVIII начало XX века. - Л., 1988.- 237 с.

27. Греков Б.Д. Киевская Русь. Л., 1953. - 567 с.

28. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. — М., 1955. —1. Т. 1. С. 503.

29. Деметюк Н.В., Коновалов И.Ф., Теровкин М.А., Хренов М.М. Военная одежда Вооруженных Сил СССР и России (1917-1990). М., 1999. - 448 с.

30. Деникин А.И. Очерки русской смуты. М., 1991. — 205 с.

31. Дерман В. Драгомиров о воспитании и обучении войск. — М., 1946. — 38 с.

32. Дмитриева М.А., Крылов A.A., Нафтульев А.И. Психология труда и инженерная психология. — JI., 1979. — 220 с.

33. Драгомиров М. Наполеон и Веллингтон. Полувоенный фельетон. Киев, 1907.-40 с.

34. Драгомиров М. Опыт руководства и подготовки части к бою. СПб., 1896.-Ч. 1.-80 с.

35. Дрейлинг Р. Воинский устав Петра Великого и Суворов / Душа армии. Русская военная эмиграция о морально-психологических основах российской вооруженной силы. М., 1997. - Вып. 13. - С. 335.

36. Дубровин H.A. В. Суворов среди преобразователей екатерининской армии. СПб., 1886. - 196 с.

37. Дыгало В.А. Флот государства Российского. Откуда и что на флоте пошло / Под ред. И.Ф. Цветкова. М., 1993. - 352 с.

38. Еременко А.И. Годы возмездия: 1943-1945. М., 1985. - 424 с.

39. Жуков Г.К. Воспоминания и размышления / В 2-х томах. 3-е изд. - М., 1978.-Т. 1.-383 с.

40. Зарудный В.И. Фрегат Бальчик. Док. № 448. / П.С. Нахимов. Документы и материалы / Под ред. A.A. Сумарокова. М., 1954. - Т. 1. - С. 613.

41. Зеленков М.Ю. Морально-психологическая подготовка войск в зарубежных армиях // Военная мысль. 2001. № 1 С. 67.

42. Зобов P.A., Келасьев В.Н. Россия сегодня: новые горизонты сознания: Сб. ст.-СПб., 1994-С. 15.

43. Золотарев О.В. Христолюбивое воинство русское. М., 1994 — 110 с.

44. Ильин И.А. Осаждающая крепость / Наши задачи. Историческая судьба ибудущее России: статьи 1948-1954 гг. В 2-х т. Т. 1 / Подготовка текста и всупит. статья И.Н. Смирнова. М., 1992. - С. 267.

45. Иоанн (Снычев) митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа. СПб., 1994 - 352 с.

46. Карпов Н.Н. Предупреждение правонарушений в Вооружённых Силах // Военная мысль. 2000. № 2 - С. 65.

47. Ковалев А.Г. Коллектив и социально-психологические проблемы руководства. — М., 1975 271 с.

48. Ковалевский М.М. Социология. СПб, 1997. - Т. 1. - 286 с.

49. Кожин С. Культ павших героев // Ориентир. 2000. № 8. — С. 73.

50. Колпакиди А., Прудникова Е. Двойной заговор. Сталин и Гитлер: несостоявшиеся путчи. М., 2000. — 558 с.

51. Конев И.С. Записки командующего фронтом. М., 1982. - 559 с.

52. Конквест Р. Жатва скорби // Новый мир. 1989. № 10. - С. 192.

53. Короленко В. Письма к Луначарскому / Современные мысли или пророки в своем Отечестве: сб. ст. / Сост. М.С. Глинка. Л., 1989. - С. 39.

54. Костин Б. Крепости неодолимые. М., 1991. - 144 с.

55. Коупленд Н. Психология и солдат. М., 1991. - 96 с.

56. Краснов П.Н. Душа армии. Очерки по военной психологии / Душа армии. Русская военная эмиграция о морально-психологических основах российской вооруженной силы / Российский военный сборник-М., 1997.— Вып. 13. — С. 142.

57. Ксенофонтов В.Н. Военная социология в России: проблемы и направления // Социологические исследования. 1995. № 6. - С. 242-243.

58. Куманёв Г. Наш вклад в победу над фашизмом: правда и вымыслы // Ориентир. 2000. №7. - С. 39.

59. Ласкеев Ф. Историческая записка об управлении военным и морским духовенством за минувшее столетие: 1800-1900. СПб., 1900. - 151 с.

60. Леер Г.А. Опыт критико-исторического исследования законов искусства ведения войны. СПб., 1868. - Ч. 1. - 476 с.

61. Леонтьев А.Н. Марксизм и психологическая наука. Избранные психологические произведения / Под ред. В. В. Давыдова, В. П. Зинченко, А.Н. Леонтьева, А. В. Пятювского. М., 1983. - Т. 2. - С. 153.

62. Леонтьев А.Н. Начало личности — поступок. Избранные психологические произведения / Под ред. В.В. Давыдова, В.П. Зинченко, А.Н. Леонтьева, А.В.Пятювского. М., 1983. - С. 384.

63. Лизичев А.Д. Защита Отечества: человеческий фактор. М., 1986. — 112 с.

64. Лисовский A.B., Лисовский В.Т. Молодой человек в изменяющемся мире / Россия сегодня: новые горизонты сознания: Сб. ст. СПб., 1994. — С. 59.

65. Лоза Г.Г. Введение в профессию: Организация и проведение конкретного социологического исследования: Учебно-методическое пособие для войсковых психологов и социологов. М., 1992. - С. 85.

66. Лурье А., Маринин А. Адмирал Г.И. Бутаков. М., 1954. - С. 177.

67. Макаренко А. С. Педагогическая поэма. М., 1986. - 622 с.

68. Макаров С.О. Из дневника С.О. Макарова о воспитании личного состава на кораблях 22 февраля 1867 года. № 19 / Документы. М., 1953. — Т. 1. - С. 42.

69. Макаров С.О. Из дневника С.О. Макарова о пребывании в Николаевском морском училище. № 4 / Документы — М., 1953. Т. 1. - С. 22.

70. Макаров С.О. Из дневника С.О. Макарова о роли командира корабля в бою и о значении для воспитания команды примера командира и всех офицеров. 14 марта 1867 года / Документы. М., 1953. - Т. 1. - С. 44.

71. Макаров С.О. Из рапорта С.О. Макарова H.A. Аркасу об атаке турецких броненосцев на сулимском рейде 29 мая 1877 г. №116 / Документы. М., 1953. -Т.1.-С. 175.

72. Макаров С.О. Приказ С.О. Макарова о наложении взыскания на квартирмейстера Ерёменко и матроса Хавкуна 1 июля 1877 г. № 124 / Документы / Под ред. подполковника А. А. Самарова. М., 1953. - Т. 1. —1. С. 183-184.

73. Макаров С.О. Рапорт С.О. Макарова H.A. Аркасу по случаю неповиновения шести матросов парохода «Константин» старшему офицеру 3 июня 1879 г. №201 / Документы. М., 1953.-Т. 1 -С.250-251.

74. Макаров С.О. Рассуждения по вопросам морской тактики: Собр. соч. — Петроград., 1916.-Т. 1.-С. 130.

75. Марченко Н.И. К вопросу о генезисе и сущности неуставных отношений // Социологические исследования. — 1993. № 12. С. 113-114.

76. Милютин Д.А. Мы приняли вызов западной Европы не подготовленными к предстоящей борьбе // Военно-исторический журнал. 1996. № 4. - С. 82.

77. Михайлов О. Бессмертие. Альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. — М., 1980. № 1. С. 108.

78. Михайловский Н.К. Герои и толпа. Избр. труды по социологии в двух томах. СПб., 1998. - Т. 2. - 405 с.

79. Морозов П. Военно-церковная служба бундесвера // Зарубежное военное обозрение. 1996. № 9. - С. 13.

80. Муранов А. Военные трибуналы и «дедовщина» // Красная звезда. -1990.- 19сент.

81. Нахимов П.С. Из воспоминаний адъютанта П.С. Нахимова П.Я. Шкотта о деятельности адмирала в обороне Севастополя. №464 / Документы и материалы / Под ред. A.A. Сумарокова М., 1954. - Т. 1. - С. 645.

82. Нахимов П.С.: Документы и материалы / Под ред. A.A. Сумарокова. — М., 1954.-С. 668-669.

83. Никон (Рождественский), архимандрит. Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия игумена Радонежского и всея России чудотворца. Сергиев посад., 1904. - 215 С.

84. Образцов И.В. Формы проявления неуставных отношений // Социологические исследования. 1996. № 2. - С. 63.

85. Ожегов С.И., Шведова Н.И. Толковый словарь. М., 1994. - 907 с.

86. Цит. по: Ольховский П. Воинское воспитание / Душа Армии. Русская военная эмиграция о морально-психологических основах российской вооруженной силы. М., 1997. - Вып. 13. - С. 239.

87. Орлов А. Тайная история сталинских преступлений. — СПб., 1991— 318 с.

88. Пашкевич М.М. Афганистан глазами комбата. М., 1991. — 128 с.

89. Перевалов В.Ф. Воинский коллектив: динамика отношений. — М., 1991. — 111 с.

90. Певень JI.B. Готовность к военной службе: проблемы формирования оборонного сознания российской молодежи // Социологические исследования. -1997. №5.-С. 22.

91. Платонов К.К. Что изучает общественная психология. М., 1971. - 47 с.

92. Повесмо П.М. Добровольный уход из жизни: социологический аспект // Информационно-методический сборник. 1992. № 2. - С. 32.

93. Поздняков Н.И. Нравственная вера и нравственные проблемы воинской службы // Православный летописец Санкт-Петербурга. 2001. № 8. — С. 18.

94. Пуляев В.Т. Истоки возрождения России: единство духовного и материального. К вопросу о новой парадигме развития общества. — СПб., 1993. -64 с.

95. Рокоссовский К.К. Солдатский долг. М., 1984. - 367 с.

96. Российская социологическая энциклопедия / Под общ. ред. акад. Российской академии наук Г.В. Осипова. М., 1998. - 666 с.

97. Рубинштейн С. Л. Человек и мир. М., 1997. - 191 с.

98. Рубцов Ю.В. Мехлиз Л.З.: Лицемерие, возведённое в принцип // Военно-исторический журнал. 1998. № 5. - С. 54.

99. Самонов А. Мысли современного офицера / О долге и чести воинской в Российской армии: Собр. материалов, документов и статей / Под ред. В.Н. Лобова. М., 1990. - С. 240.

100. Свенцицкий А. Л. Социальная психология управления. Л., 1986. -175 с.

101. Севастьянов М. Последние замполиты или субъективные заметки о воспитании военных воспитателей // Ориентир. 2000. №6. — С. 52-53.

102. Семёнов В. Расплата. Трилогия. СПб., 1994. - 718 с.

103. Семёнов В.Е. Духовно-нравственные ценности — главный фактор возрождения России / Россия сегодня: новые горизонты сознания: Сб. ст. — СПб., 1994.-С. 28.

104. Семёнов В.Е. Особенности российской полиментальности в контексте развития страны // Общество и социология: новые реалии и новые идеи. — СПб., 2002.-С. 232-234.

105. Семёнов В.Е. Социокультурные и психологические особенности российской полиментальности // Сибирский психологический журнал. 2000. № 12.-С. 20-21.

106. О.Сергеев В. Бундесвер и неонацизм // Зарубежное военное обозрение. -1998. №4.-С. 17-18.

107. Ш.Сергеев В. Поднимали в атаку с крестом // Русский вестник. — 1991. № 1.-С. 34.

108. Сергеев П.Н. Чечня: армия России против бандитов 1994-2000 // Военно-техническая серия. 2001. № 136. - 69 с.

109. Серебряников B.B. Армия: социальные аспекты // Свободная мысль. — 1997. №5.-С. 15-17.

110. Серебряников В.В. Армия в общественно-политических взаимодействиях // Социологические исследования. 1996. № 4. - С. 67-68.

111. Серебряников В., Дерюгин Ю. Социология армии. М., 1996. - 300 с.

112. Смирнов А. С крестом в руке впереди полка // Наука и религия. 1991. № 9. - С. 31.

113. Соловьёв С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. II. Т. 3-4. История России с древнейших времён. М., 1993. - 768 с.

114. Солоневич И.А. Народная монархия. М., 1991. - 511 с.

115. Сорокин П.А. Война и милитаризация общества: Общедоступный учебник социологии (статьи разных лет). М., 1994. - С. 360.

116. Сорокин П.А. Основные черты русской нации в ХХ-м столетии / О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. - С. 487-488.

117. Сорокин П.А. Причины войны и условия мира // Социологические исследования. 1993. № 12. - С. 142.

118. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер. с англ. М., 1992. - 543 с.

119. Суворов A.B. Наука побеждать. М., 1980.-40 с.

120. Суворов A.B. Полковое учреждение. М., 1949. — 151 с.

121. Тощенко Ж. Т. Социология — Изд-е 2-е доп. и перераб., М., 1999 512 с.

122. Тощенко Ж.Т. Теория и практика коммунистического воспитания. М., 1980.-367 с.

123. Ушаков Ф.Ф. Ордер Г.А. Потемкину Ф.Ф. Ушакова о мерах дисциплинарного воздействия на капитана 2-го ранга Д.Н. Сенявина в связи снарушением им служебной дисциплины 18 сентября 1791 г. № 154 / Документы. М., 1951.-Т. 1. - С. 536.

124. Ушаков Ф.Ф. Письмо Ф.Ф. Ушакова Г.Г. Кушелеву с просьбой восстановить в чинах Александра Олешова и Карла фон Икскуль, разжалованных в матросы по делу о хищении пороха 13 марта 1799 г. №324 / Документы. М., 1952. - Т.2. - С. 435-436.

125. Ушаков Ф.Ф. Рапорт Ф.Ф. Ушакова М.И. Войновичу о действиях его авангардной эскадры в сражении с турецким флотом у о. Фидониси 5 июля 1788 г. № 39 / Документы. М., 1951. - Т. 1. - С. 62.

126. Фирсов С.Л. Протопресвитеры русской армии и флота (1880-февраль 1917 гг.) // Новый часовой: Русский военно-исторический журнал. 1994. № 1. -С. 11.

127. Фролов В.А. Станет ли религия духовным пастырем российского солдата? // Социологические исследования. — 1993. № 12. С. 85-86.

128. Хитрова М. Великий князь Александр Невский (Святый Благоверный князь Александр Невский: подробное жизнеописание с рисунками, планами, картами). Л., 1992. - 236 с.

129. Черниченко Ю. Поднявшийся первым // Новый мир. — 1989. № 9. — С. 190.

130. Шавельский Г.И. В школе и на службе // Московский церковный вестник. 1992. № 20-21. - С. 12.

131. Шавельский Г.И. Служение священника на войне / Христолюбивое воинство. Православная традиция Русской Армии / Российский военный сборник-М., 1997.-Вып. 12.-С. 317.

132. Шестаков И.А. Воспоминания // Русский архив. — 1873. № 12. С. 192200.

133. Шпак Г. И. Воздушно-десантные войска в период реформирования Вооружённых Сил // Военная мысль. 1998. № 2. - С. 5.

134. Щеглов А. Священный праздник сибирского флотского экипажа // Вестник военного и морского духовенства. 1908. № 21. — С. 65.

135. Энгельман И. Офицер-воспитатель и его деятельность. — СПб., 1907. — 43 с.

136. Юдовская А.Я., Егоров Ю.В., Баранов П.А., Ванюшкин JT.M. История. Мир в новое время (1640-1870) / Под ред. А.Я. Юдовской. Изд. 2-е, перераб., СПб., 1998.-480 с.

137. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 2000. — С. 32-33.

138. Якимовский Е. Священный судовой праздник в отряде подводных лодок Черноморского флота // Вестник военного и морского духовенства. — 1908. №22.-С. 688.

139. Военная психология и педагогика: Учебное пособие / Под ред. П.А. Корчемного, Л.Г. Лаптева, В.Г. Михайловского. М., 1998. - 384 с.

140. Цит. по Военная психология и педагогика: Учебное пособие / Под ред. П.А. Корчемного, Л.Г. Лаптева, В.Г. Михайловского. М., 1998. - С. 336.

141. Выбор великой страны: Из выступления Президента Российской Федерации Владимира Путина при представлении ежегодного Послания Федеральному Собранию РФ // Красная звезда 2000. - 11 июля.

142. Говорят погибшие герои: Предсмертные письма сов. Борцов против нем.-фашист. захватчиков (1941-1945 гг.) / Сост. В.А. Кондратьев, З.Н. Политов. 9-е изд., доп. - М., 1990. - 461 с.

143. Гражданская война в СССР / Под общ. ред. док. истор. наук проф. Азовцева H.H. / В 2-х томах. 3-е изд., М., 1986. - Т. 1. - 447 с.

144. Дело о так называемой «антисоветской троцкистской военной организации» в Красной Армии // Известия ЦК КПСС. 1989. № 4. - С. 43.

145. Директива ГУ 1ИI Красной Армии. О разработке истории частей и соединений для улучшения военно-патриотической работы. 15 января 1941 г.12 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. М., 1985.- С. 455-466.

146. Директива ПУР РККА и Центрального Союза воинствующих безбожников о развертывании антирелигиозной пропаганды в армии. 10 ноября 1930 г. № 42 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. — М., 1985.-С. 123.

147. Директива ПУР РККА о задачах агитационно-пропагандистской работы в связи с советско-финским конфликтом. 4 февраля 1940 г. № 168 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. М., 1985. - С. 409.

148. Директива ПУР РККА о задачах политорганов и парторганизаций на сборах новобранцев территориальных частей. 31 марта 1930 г. № 15 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. М., 1985. — С. 53.

149. Задачи окружной и национальной красноармейской печати. Резолюции 2-го всеармейского агитационно-пропагандистского совещания: июль 1930 г. / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы: июль 1929-май 1941 гг.-М., 1985.-С. 95-96.

150. Из дневника лейтенанта Б. А. Ухтомского о деятельности П.С. Нахимова. №294 / Нахимов П.С. Документы и материалы / Под ред. Сумарокова. М., 1954. - Т. 1. - С. 429.

151. Из отчета Центрального комитета РКП(б) / КПСС о Вооруженных Силах Советского Союза. Документы. M., 1981. - С. 83.

152. Из передовой статьи газеты «Красная звезда». О повышении уровня партийно-политической работы в лагерях. 28 мая 1941 г. №201 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. М., 1985. - С. 483.

153. Из передовой статьи газеты «Красная звезда». Об улучшении организации партийно-политической работы на ротных тактических занятиях. 8 июня 1941 г. № 202 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. — М., 1985. -С. 485.

154. История СССР. С древнейших времён до 1861 года / Под ред.

155. М.В. Нечкиной и др. М., 1956. - Т. 1. - 895 с.

156. Книга Устав Морской. Репр. Изд. 1763 г., СПб.: Новатор, 1993. - 250 с.

157. Концепция национальной безопасности // Красная звезда. 2000. - 20 янв.

158. КПСС организатор защиты социалистического Отечества. - М., 1964. -502 с.

159. Краткий словарь по социологии / Под ред. Д.М. Гришани, Н.И Лапина; сост. Э.М. Коржева, Н.Ф. Наумова. М., 1988. - 479 с.

160. О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001 2005 годы». Постановление Правительства Российской Федерации от 16 февраля 2001 года. №122 // Российская газета. -2001.- 12 март.

161. Т. 2. Авт.-сост.: доктор политических наук, профессор А.И. Панов. — Калуга., 2002.-С. 391.

162. Об укреплении Красной Армии / КПСС о Вооруженных Силах Советского Союза. М., 1981. - С. 160.

163. Об установлении полного единоначалия и упразднения института красных комиссаров в Красной Армии. Указ Президиума Верховного Совета СССР 9 октября 1942 г. / КПСС о Вооруженных Силах Советского Союза. Документы. М., 1981. - С. 326-327.

164. Очередные задачи общественно-политической подготовки военно-политических школ Рабоче-Крестьянской Красной Армии. №24 / Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы. М., 1985. - С. 76.

165. Партийно-политическая работа в Красной Армии. Документы: июль 1929-май 1941.-М., 1985.-535 с.

166. Положение о военных комиссарах, командирах единоначальниках и помощниках по политчасти (для мирного времени). - М., 1929. - 32 с.

167. Постановление ЦК КПСС от 21 января 1967 г. О дальнейшем улучшении партийно-политической работы в СА и ВМФ / КПСС о Вооруженных силах Советского Союза. Документы. М., 1981. - С. 447.

168. Приказ М.И. Кутузова (от 21 декабря 1812 г. (2 января 1813 г.) г.Вильно) / О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Под ред. доктора военных наук В.Н. Лобова. -М., 1990.-С. 64.

169. Приказ Петра Первого перед Полтавской битвой / О долге и чести воинской в Российской армии: Собрание материалов, документов и статей / Под ред. доктора военных наук Лобова В.Н. М., 1990. - С. 26.

170. Современная буржуазная военная психология: Сборник переводных статей / Под ред. и предисловием канд. пед. наук А. В. Барабанщикова и Н.В. Федченко. М., 1964. - 296 с.

171. Теория. Практика. Информация. Мониторинг социально-экономического и правового положения военнослужащих Вооружённых Сил Российской Федерации и членов их семей // Ракурс. 2000. Спец. Выпуск № 2. -65 с.

172. Федеральный закон о воинской обязанности и воинской службе // Ориентир. 1998. № 7. - С. 47.

173. Философский энциклопедический словарь / Ред. сост. Е.Ф. Губский и др.-М., 1997.-С. 574.

174. Faist Th. Reconstruction of Postcommunist Sowjets // American Journal of sociology. 1997. № 3. - P.l 174.

175. Ginzberg Eli, James K. Anderson, Sol W. Ginsburg. Patterns of Performance -N.Y., 1959-340 p.

176. Jertzt W. Operation Allied Force (Der Einsatzt der NATO-Luftstreitkräfte im Kosovo-Konflikt) // WT (Wehrtechnik). 2000, № 1. - S. 45.

177. Spicker H. „Bulgarien zehn Jahre nach Schiwkow" // Europaische Sicherheit. - 2000. № 4. - S. 20.

178. Winzer. O. Deutsche Aussenpolitik des Friedens und des Sozialismus. — Berlin: Staatsverl. Der Deutschen Demokratischen Republik, 1969. S. 365.

179. Zazworka G. Psychologische Kriegführung. Eine Darlegung ihrer Organization, ihrer Mittel und Methoden. Berlin: Deutsche Militärwerlag, 1961. - 496 s.