Религиозное правосознание тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат юридических наук Дружкина, Юлия Алексеевна

  • Дружкина, Юлия Алексеевна
  • кандидат юридических науккандидат юридических наук
  • 2007, Саратов
  • Специальность ВАК РФ12.00.01
  • Количество страниц 222
Дружкина, Юлия Алексеевна. Религиозное правосознание: дис. кандидат юридических наук: 12.00.01 - Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве. Саратов. 2007. 222 с.

Оглавление диссертации кандидат юридических наук Дружкина, Юлия Алексеевна

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РЕЛИГИОЗНОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ.14

§ 1. Понятие, источники, функции и виды религиозного правосознания.14

§ 2. Уровни религиозного правосознания. Каноническое и синкретическое правосознание.36

§ 3. Структура религиозного правосознания: психологический и идеологический аспекты.56

ГЛАВА 2. РЕЛИГИОЗНОЕ ПРАВОСОЗНАНИЕ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЕ.74

§ 1. Влияние религиозного правосознания на нормотворчество .74

§ 2. Религиозное правосознание и соблюдение прав человека .101

§ 3. Особенности правоприменения в поликонфессиональном государстве.121

§ 4. Деформации современного религиозного правосознания .134

§ 5. Проблемы формирования религиозного правосознания в России. Сакрализация правовой культуры как фактор преодоления правового нигилизма.154

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», 12.00.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Религиозное правосознание»

Актуальность темы диссертационного исследования. В настоящее время в свете проводимых в Российском государстве экономических, политических, конституционных реформ важнейшим вопросом их успешной реализации является состояние и развитие отечественного правового сознания как фундаментальной основы будущей правовой государственности России.

Известно, что правосознание не сводится к простому усвоению и воспроизведению действующих юридических норм, а есть сложное духовное явление, которое имеет разнообразные политико-правовые, культурно-исторические, религиозно-нравственные, национально-этнические корни1.

На рубеже двух веков государство и право столкнулись с проблемами, знаменующими новые явления в общественных отношениях. Наряду с глобализацией и универсализацией экономических и политических процессов не только сохраняются, но и получают невиданную ранее силу факторы национальной, культурной и религиозной идентичности.

Эти факторы играют все более возрастающую, и даже определяющую роль для судеб современной государственности и правопорядка. Прежние, привычные для XX века условия государственной стабильности в экономике и политической демократии, испытывают мощное корректирующее влияние со стороны традиционных социальных факторов, среди которых религиозному сознанию, религиозной морали, религиозным структурам принадлежит важнейшая роль.

1 См.: Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания / И.Е. Фарбер. - М., 1963; Лукашева И.Е. Социалистическое правосознание и законность / И.Е. Лукашева. - М., 1973; Могилевский А.А. Правосознание и религия / А.А. Могилевский. - Ашхабад, 1977; Ильин И.А. О сущности правосознания / И.А. Ильин. Собр. соч.: в 2-х томах. - М., 1993; Хвыля-Олинтер А.И. Влияние религиозного фактора на формирование правового сознания // Гуманитарные науки и юридическое мировоззрение: материалы межвузовской научно-практической конференции, 30 марта 2003 г. - Белгород, 2003.

Религия всегда выступала ведущим социальным источником права и правосознания. Правовые системы исторически базируются на исходных догматах традиционных конфессий. Кризисные явления в современной государственности и праве цивилизованных стран во многом имеют корни в кризисе правосознания, постепенно, в течение двух последних веков утрачивавшего связь с религиозной культурой. Особую негативную значимость эти процессы получили в России, советский период истории которой отмечен острым религиозным нигилизмом со стороны государства.

Снижение авторитета права, разрастание правового нигилизма, неустойчивость современной демократии - неизбежная реакция общества на отчуждение права от своих социальных источников, в том числе - в религиозной правовой культуре. Особую негативную значимость эти процессы получили в России, советский период истории которой отмечен острым религиозным нигилизмом государства.

Все это не могло не сказаться самым отрицательным образом на реальном состоянии российской государственности и правового регулирования в пореформенный период. Сейчас постепенно приходит понимание того, что современная Российская Федерация - наследница сложного баланса сил в историческом формировании поликонфессиональной российской государственности. Так, процессы возрождения этнорелигиозного сознания в мире, особенно в его исламской части, движение к панисламизму напрямую затрагивают стабильность России не только как исторического центра православия, но и как великой мусульманской страны.

К сожалению, длительное игнорирование религиозного фактора, в частности, религиозной морали в советский период, привело к тому, что общественное правосознание современной России оказалось во многом беззащитным перед крайними, экстремистскими формами религиозного правосознания (например, вахаббизм), угрожающими правопорядку и государственной целостности, в частности, на Северном Кавказе.

Результатом этих процессов стали участившиеся в последнее время факты правонарушений на религиозно-этнической почве.

Культурное и социальное единство народов сегодняшней России как гарантия стабильности российской государственности имеет глубокие корни в сфере религиозного правового сознания, в связи с чем государство должно стремиться к формированию его общих правовых принципов, исключающих политический и национальный раскол и крайние формы выражения религиозной идентичности. В этом стратегическом для российской государственности вопросе свое слово должна сказать юридическая наука, которая под влиянием классовой и общечеловеческой методологии долгое время не уделяла анализу религиозного правосознания необходимого внимания.

В условиях вызовов современного мира такое положение в отечественном правоведении уже не может сохраняться. Религиозное правосознание в силу своего повышенного практического значения для правового регулирования современной России должно стать полноценным предметом фундаментального правоведения. Это расширит границы традиционной теории правосознания, откроет для этой теории дополнительные научные и прикладные горизонты.

В изучении религиозного правосознания нуждается не только теория государства и права, но и отраслевые юридические науки - конституционное, уголовное, процессуальное право, которые в настоящее время испытывают дефицит сведений в вопросах этноконфессиональных элементов государственного строительства, федеративных отношений, местного самоуправления, защиты прав человека, безопасности личности, регулирования миграционных процессов.

Религиозное правосознание - это неотъемлемый духовный компонент российской правовой культуры и жизненного бытия российского народа в их органическом единстве. Присущие в этом смысле российской правовой культуре правовые идеалы, традиции, принципы, нормы и образцы поведения, на началах толерантности, могут и должны способствовать консолидации граждан, концентрации их усилий на формирование социального правового государства, соблюдению законности и правопорядка в российском полиэтничном и поликонфессиональном обществе.

Таким образом, на нынешнем этапе становления российской правовой государственности, в условиях активизации религиозного фактора в глобализирующемся мире, появилась необходимость серьезного изучения и последующего культурного формирования религиозного элемента правосознания.

Степень научной разработанности темы. Исследования правосознания проводились учеными различных областей научного знания -философии, юриспруденции, социологии, психологии, истории.

В российской философско-правовой мысли многие вопросы общей теории правосознания были подвергнуты основательному исследованию И.А. Ильиным, Б.А. Кистяковским, П.И. Новгородцевым, Л.И. Петражицким, H.A. Бердяевым и другими учеными.

Различные аспекты теории правосознания нашли отражение в трудах отечественных и зарубежных ученых-юристов: М.И. Байтина, П.П. Баранова, И.Л. Бабич, Е.А. Белканова, P.C. Байниязова, В.И. Бегинина, Г.Дж. Бермана, A.C. Бондарева, М.Ю. Варьяса, H.H. Вопленко, H.J1. Гранат, A.B. Грошева, Д.А. Керимова, С.Н. Касаткина, В.Н. Кудрявцева, В.В. Лазарева, О.Э. Лейста, Е.А. Лукашевой, И.М. Максимовой, В.П. Малахова, О.В. Мартышина, Н.И. Матузова, Д.В. Меняйло, А.И. Овчинникова, Б.А. Осипяна, Г.С. Остроумова, И.Ф. Покровского, C.B. Полениной, А.Р. Ратинова, A.M. Рудинского, Т.Б. Сазоновой, В.Н. Синюкова, Т.В. Синюковой, Н.Я. Соколова, В.В. Сорокина, Л.А Тихомирова, И.Е. Фарбера, Т.В. Губаевой, В.А. Щегорцева и других.

Несмотря на то, что проблемы правосознания традиционно широко исследуются в литературе, вопросы именно религиозного правосознания в контексте отечественной правовой культуры до сих пор не выступали предметом самостоятельного монографического исследования.

Объект исследования - общественные отношения в сфере религиозной и правовой жизни российского общества.

Предметом исследования являются структуры, уровни, формы религиозного правосознания как самостоятельной правовой категории науки теории государства и права.

Цель исследования состоит во всестороннем научном анализе религиозного правосознания как источника и духовно-нравственного компонента правовой культуры Российского государства.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

-дать общую характеристику религиозного правового сознания как самостоятельного предмета юридической науки;

-сформулировать определение религиозного правосознания и раскрыть современные методологические подходы к изучению закономерностей отечественного религиозного правосознания;

-разработать теорию источников, функций, субъектов и видов отечественного религиозного правосознания;

-рассмотреть уровни религиозного правосознания: каноническое и синкретическое правосознание, последнее из которых зачастую является причиной возможных его деформаций;

-показать сущность и роль религиозного правосознания в нормотворческом и правоприменительном процессах в России, ее отдельных субъектах и в решении проблем по преодолению правового нигилизма;

-проанализировать влияние религиозного правосознания на право, правовое воспитание, правовую культуру и на формирование российской правовой системы в целом;

-определить авторскую позицию по ряду дискуссионных вопросов общей теории правосознания в аспекте темы исследования.

Методологическая основа исследования. При изучении роли религиозного правосознания в отечественной правовой культуре автор опиралась на законы метафизики и диалектики, общенаучные методы познания - единство анализа и синтеза, логический, исторический, системный, структурно-функциональный - и частнонаучные методы -формально-юридический, сравнительно-правовой.

Анализ религиозного правосознания как правовой категории, имеющей сложную и глубокую духовно-нравственную природу, обусловил необходимость использования специальных методов научного и философского религиоведения - философского экзистенциализма, философско-теологического, феноменологического подходов и приемов исследования.

Теоретическую основу диссертационного исследования составляют идеи и концепции отечественных и зарубежных ученых, изложенные в специальной юридической литературе, научных трудах по общей теории государства и права, истории, философии, социологии, психологии и религиоведению.

Общественное сознание, его природа, структура, закономерности были предметом изучения многих известных ученых-обществоведов, в частности: Э. Фромма, П. Берара, Э. Дюркгейма, К.Г. Юнга, А. Радклиффа-Брауна, У. Джеймса, О. Шредера, М. Форварда, А.И. Демидова, И.Д. Невважая, М.-Э. X. Денильханова, JI.H. Митрохина и других.

В силу специфики предмета исследования в работе использована литература, посвященная философским, историческим, каноническим вопросам религии, жизни церкви, нормативным и догматическим источникам регулирования в сфере конфессиональных отношений (Митрополит Кирилл, X. Донин, А. Кураев, А.П. Лопухин, А. Мень, М.И. Одинцов, P.A. Папаян, Н.С. Суворов, Н. Тальберг, П.А. Флоренский, А.И. Хвыля-Олинтер, В.А. Цыпин и другие).

Автором проанализирован значительный массив источников светского права, касающихся правового статуса религиозных организаций объединений) и верующих, а также и собственно источников вероучений, составляющих основу традиционных мировых религий.

Нормативно-правовой и эмпирической базой исследования являются Конституция Российской Федерации, федеральные и региональные законы, иные нормативно-правовые акты и документы религиозных организаций (объединений), относящиеся к предмету исследования.

Научная новизна диссертации определяется поставленными выше целями и задачами и состоит в том, что представленная автором диссертация - первая научная работа в теории государства и права, в которой на монографическом уровне разработана общая теория религиозного правосознания как самостоятельный раздел общей теории правового сознания и правовой культуры общества.

Заявленная тема - это новое направление научного исследования отечественного правосознания в пространстве российской правовой культуры.

Новизна такого подхода нашла непосредственное отражение в выносимых на защиту следующих основных идеях, выводах и положениях:

1. На основе анализа признаков, черт и закономерностей религиозных правовых отношений автор сформулировала научное определение религиозного правосознания. Религиозное правосознание - это взгляды, доктрины, чувства, настроения индивидов, социальных общностей по поводу права и законности, формирующиеся под влиянием религиозного мировоззрения и выполняющие посредством этого роль социального источника права и самостоятельного регулятора (саморегулятора) их поведения в юридически значимых ситуациях. В работе выявлены исторические, социальные, нормативные, культурные источники религиозного правосознания, дается их характеристика применительно к основным религиозным вероучениям, прослеживается эволюция в правовой культуре.

2. Разработана система функций религиозного правосознания, проведена их научная классификация на познавательную, оценочную, регулятивную и культурно-мировоззренческую - основные направления воздействия на поведение субъектов; раскрывается роль и социальное назначение данных функций в общественных отношениях.

3. Аргументированы подходы к научному пониманию категории субъекта религиозного правосознания, показано соотношение религиозного, конфессионального, атеистического статусов личности применительно к психологическим процессам религиозного осознания права.

4. Раскрыта структура религиозного правосознания, обосновываются такие ее виды (в зависимости от субъекта), как доктринальное религиозное правосознание, обыденное религиозное правосознание, правосознание верующих и правосознание атеистов; дается их социоправовая характеристика.

5. Впервые в общей теории права показана уровневая структура религиозного правосознания, которая отражает его видовую специфику; анализируются специфические признаки канонического и синкретического правосознания, прослеживается их взаимосвязь в поведении субъектов.

6. На основе анализа этноконфессиональных аспектов религиозного правосознания делается вывод, что оно представляет собой самостоятельный социальный источник права, вбирает самые разнообразные духовные элементы, отражает различные сферы общественной идеологии и психологии и поэтому имеет сложную содержательную морфологию, не совпадающую полностью ни с одним из известных видов правосознания, развиваясь в общественных отношениях по собственным культурным закономерностям.

7. Исследована роль религиозного правосознания в нормотворческом процессе. Делается вывод, что религиозное правосознание дает важную для генезиса права духовно-культурную основу нормотворческого процесса: выступает самостоятельным регулятором (саморегулятором) поведения субъектов в юридически значимых ситуациях. Раскрываются направления, формы и методы выражения конфессиональной составляющей в формировании нормотворческой среды правового регулирования; выделяются приоритеты российской правовой традиции в духовной сфере, учет которых в законотворчестве содействует правомерному поведению индивидов, ограничивая его деструктивные формы.

8. Обосновывается место религиозного правосознания в современной доктрине прав человека, раскрывается соотношение принципов свободы совести с иерархией религиозных ценностей. Делается вывод, что развитое религиозное правосознание - это фундаментальная гарантия прав человека, дающая реальные критерии в системе ценностей современного общества.

9. Выявляется специфика правоприменительного процесса в условиях поликонфессионального государства. Высшая законность, поиск справедливости, соразмерность - это ценности, которые характеризуют процесс применения права, основанный на религиозном правосознании, являющемся частью российской национальной и религиозной правовой культуры. Делается вывод, что правоприменение в многонациональном и многоконфессиональном Российском государстве должно осуществляться субсидиарно с учетом специфики национальной и религиозной правовой культуры регионов России.

10. На основе анализа законодательной и правореализационной практики показаны наиболее характерные деформации религиозного правосознания, выявляются их причины - десакрализация правовой культуры, несоответствие нравственно-духовного идеала права - праву как системе юридических норм, действующих в конкретном государстве. Обосновываются рекомендации по формированию в регионах культуры толерантности индивидов, социальных общностей; по устранению деформаций религиозной духовности, созданию единого нравственного правового уклада жизни народов России, укреплению целостности национального самосознания и культурной идентичности.

11. Раскрывается перспектива развития религиозного правосознания в общественных отношениях современной России. Обосновывается вывод, что развитие религиозного правосознания имеет принципиальную значимость для повышения уровня развития отечественного правосознания и общей правовой культуры граждан, формирования общероссийской правовой идеологии, совершенствования законодательства, так как оно содержит духовные, культурно-исторические, религиозно-нравственные, национально-этические элементы, фундаментирующие уважение к праву, закону, соблюдению прав и интересов людей в общественных отношениях.

Научное и практическое значение исследования состоит в том, что положения диссертации позволяют рассматривать религиозное правосознание в качестве важнейшего элемента российской правовой культуры. Положения и выводы диссертации дополняют ряд разделов науки теории государства и права; их можно использовать в преподавании (учебном и воспитательном процессе) фундаментального правоведения и иных отраслевых наук, в исследовательской деятельности при анализе этноконфессиональных проблем укрепления правопорядка в современной России на федеральном и региональном уровнях.

Апробация результатов исследования. Научно-теоретические выводы и положения диссертации докладывались и обсуждались на заседаниях кафедры теории государства и права ГОУ ВПО «Саратовская государственная академия права», где выполнялась работа. По этим проблемам автор выступала с научным докладом «Влияние религиозного правосознания на развитие правовой системы России» на межвузовском научно-практическом семинаре «Актуальные проблемы современной российской правовой системы» (Саратов, Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского, 2006). Основные положения диссертации нашли отражение в четырех научных публикациях автора общим объемом 1,7 п. л.

Структура диссертации определена характером исследуемых в ней научно-теоретических вопросов и состоит из введения, двух глав, включающих восемь параграфов, и списка литературы.

Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история права и государства; история учений о праве и государстве», 12.00.01 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат юридических наук Дружкина, Юлия Алексеевна, 2007 год

1. Декларация о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений от 25 ноября 1981 г. (Принята Резолюцией 3653 на 73-ем пленарном заседании Генеральной Ассамблеи ООН) // www. consultant +.ru

2. Всеобщая декларация прав человека от 10 декабря 1948 г. (Принята Резолюцией 217 А (III) на 3-ей сессии Генеральной Ассамблеи ООН) // www.garant.ru

3. Декларация прав и свобод человека и гражданина от 29 ноября 1991 г. (Принята Постановлением ВС РСФСР № 1920-1) // www.garant.ru

4. Конституция Российской Федерации от 12 декабря 1993 г. (в ред. ФКЗ РФ от 30 декабря 2006 г. № 6-ФКЗ) // Российская газета. 1993. - 25 декабря. - № 237; www.consultant +.ru

5. Федеральный закон Российской Федерации от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" (ред. от 6 июля 2006 г.) // СЗ РФ. 1997. - № 39. - Ст. 4465; СЗ РФ. - 2006. - № 29. - Ст. 3122.

6. Уголовный кодекс Российской Федерации от 13 июля 1996 г. № 63-ФЗ (ред. от 30 декабря 2006 г. № 283 ФЗ) // СЗ РФ. 1996 - № 25. - Ст. 2954; СЗ РФ.- 2007. -№ 1. - Ст. 46.

7. Уголовно-процессуальный кодекс Российской Федерации от 18 декабря 2001 г. № 174-ФЗ (ред от 30 декабря 2006 г. № 283-Ф3) // СЗ РФ.2001. № 52. - Ст. 4921; СЗ РФ. - 2007. - № 1. - Ст. 46.

8. Гражданско-процессуальный кодекс Российской Федерации от 14 ноября 2002 г. № 138-Ф3 (ред. от 5 декабря 2006 г. № 225-ФЗ) // СЗ РФ.2002. № 46. - Ст. 4532; СЗ РФ. - 2006. - № 50. - Ст. 5303.

9. Постановление Правительства Российской Федерации от 3 июня 1998 г. № 565 (ред. от 30 декабря 2005 г.) "О порядке проведения государственной религиоведческой экспертизы" // СЗ РФ.- 1998. № 23. - Ст. 2560; СЗ РФ . -2006.-№3. Ст. 297.

10. Письмо Министерства культуры Российской Федерации от 12 апреля 2000 г. № 01-66/16-14 "О мерах по сохранению памятников истории и культуры, передаваемых в пользование религиозным объединениям" // www.consultant +.ru

11. Закон РФ "О свободе вероисповеданий" от 25 декабря 1990 г. // Новые законы России. -М., 1991.

12. Закон СССР от 1 октября 1990 г. № 1689-1 "О свободе совести и религиозных организациях" // Ведомости СНД и ВС СССР. 1990. - № 41. -Ст. 813.

13. Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г. "О религиозных объединениях" // Свод Законов РСФСР. 1988. - Т. 1. - Ст. 862.

14. Постановление НКЮ "О порядке проведения в жизнь Декрета "Об отделении церкви от государства и школы от церкви"" от 24 августа 1918 г. // Известия Всероссийского Центрального Исполнительного комитета Советов. -1918.-30 августа.-№ 168.

15. Постановление Временного Правительства "О свободе совести" от 14 июля 1917 г. // Вестник Временного Правительства. 1917. - 20 июля (2 августа).-№ 109(155).

16. Именной высочайший указ Императора Николая II, данный Сенату от 17 апреля 1905 г. "Об укреплении начал веротерпимости" // Полное собрание законов Российской империи. Собрание 3. - Т. XXV. - Отделение 1. - СПб., 1908.-№26125.

17. Высочайше утвержденное положение Комитета Министров от 17 апреля 1905 г. "Об укреплении начал веротерпимости" // Полное собрание законов Российской империи. Собрание 3. - Т. XXV. - Отделение 1. - СПб., 1908.-№26126.

18. Свод законов Российской империи. Том второй. - Часть первая. -Свод губернских учреждений. Общее учреждение губернское. - Изд-е 1892 г. // Свод законов Российской империи. - М., 1910. - Кн. 1. - Т. II. - Ч. I. - С. 36, 89-91.

19. Свод законов Российской империи. Том девятый. - Законы о состояниях. - Изд-е 1899 г. // Свод законов Российской империи. - М., 1910. -Кн. 2.-Т. 1Х.-С. 117-118.

20. Свод законов Российской империи. Том одиннадцатый. - Часть первая. - Устав иностранных исповеданий. - Продолжение 1912 г. // Свод законов Российской империи. - Продолжение 1912 г. - Ч. 6. - Статьи к Ч. 1 Т. XI.-СПб., 1912.-С. 21-24.

21. Свод законов Российской империи Том одиннадцатый. - Часть первая. - Устав иностранных исповеданий. - Продолжение 1914 г. // Свод законов Российской империи. - М., 1910. - Продолжение 1914 г. - Статьи к Ч. 1 Т. XI. -Пг., 1914.-С. 2-3.

22. Свод законов Российской империи. Том четырнадцатый. - Устав о паспортах. - Изд-е 1903 г. // Свод законов Российской империи. - М., 1910. -Кн. 4.-Т. XIV.-Ч. 1.-С. 55.Монографии, учебники и учебные пособия

23. Аверин A.B. Правоприменительная деятельность суда и формирование научно-правового сознания судей / Под ред. М.И. Байтина. -Саратов: Изд-во ГОУ ВПО "Саратовская государственная академия права", 2003.-305(3) С.

24. Авксентьев А. Коран, шариат, адаты / А. Авксентьев. Ставрополь: "Книжное Изд-во", 1986. - 144 С.

25. Агаронов В. Россия в поисках будущего / В. Агаронов, В. Рокитянский. М.: "Прогресс-Культура", 1993. - 304 С.

26. Азбука христианства: словарь-справочник важнейших понятий и терминов христианского учения и обряда. М.: Изд-во "Наука", 1997. - 287 С.

27. Алексий И, Патриарх Московский и всея Руси. Россия. Духовное возрождение / Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. М.: Фонд содействия развитию социальных и политических наук, 1999. - 217 С.

28. Аль-Мансури И. Мусульманские праздники и обряды / И. Аль-Мансури, Серия "Мир ислама". М.: Изд-во "ГЭОТАР", 1997. - 178 С.

29. Альбедиль М.Ф. Буддизм / М.Ф. Альбедиль. СПб.: Изд-во "Питер", 2006.-208 С.

30. Антее П. Религии современности: история и вера / П. Антее / Пер. с нем. С.Червонной. -М.: Изд-во "Прогресс-Традиция", 2001. 302 С.

31. Арабаджян А.З. Истоки духовности: религия и атеизм / А.З. Арабаджян. М.: "Наука", 1993. -112 С.

32. Аристотель. Сочинения.: в 4-х томах / Аристотель. Т. 4. - М.: "Мысль", 1984.-830 С.

33. Бабаков В.Г. Национальное сознание и национальная культура (методологические проблемы) / В.Г. Бабаков, В.М. Семенов М.: Институт философии Российской академии наук, 1996. - 70 С.

34. Бабич И.Л. Эволюция правовой культуры адыгов / И.Л. Бабич. М., 1999.

35. Байниязов P.C. Правосознание и правовой менталитет в России: введение в общую теорию / P.C. Байниязов. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО "Саратовский юридический институт МВД России", 2001. - 163 С.

36. Байтин М.И. Сущность права (современное нормативное правопонимание на грани двух веков) / М.И. Байтин. Изд-е 2-е, доп. М.: ООО ИД "Право и государство", 2005, - 544 С.

37. Байтин М.И. Вопросы общей теории государства и права / М.И. Байтин. Саратов: ГОУ ВПО "Саратовская государственная академия права", 2006. - 400 С.

38. Баллад М.Я. Я помогу тебе: (очерки) / М.Я. Баллад. М.: "Советская Россия", 1989.- 126 С.

39. Баранов П.П. Проблемы теории правосознания и правовой культуры / П.П. Баранов. Ростов-на-Дону: Изд-во ГОУ ВПО "Ростовский юридический институт МВД РФ", 1999. - 137 С.

40. Бартольд В.В. Мусульманский мир // Сочинения. Работы по истории ислама и арабского халифата. Т. VI. - М., 1966.

41. Башкатов Л.Д. Религиозные преступления: видовой состав, причины и условия, профилактика / Л.Д. Башкатов, О.В. Старков. М.: "РЭА", 2000.

42. Башкатов Л.Д. Криминотеология / Л.Д. Башкатов, О.В. Старков. М., 2004.

43. Бегинин В.А. Общественное правосознание и государственность / Под ред. В.А. Шабалина. Саратов: Изд-во "Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского", 1993. - 143 С.

44. Берар П. Религия в современном мире / П. Берар / Пер. с рум. М.: Госполитиздат, 1979. - 144 С.

45. Бердяев H.A. Философия свободного духа / H.A. Бердяев. М.: "Республика", 1994.-480 С.

46. Бердяев H.A. Новое религиозное сознание и общественность / Сост. и комментарии В.В. Сапова. М.: "Канон +", 1999. - 464 С.

47. Бережнов А.Г. Политика и права человека / Под ред. М.Н. Марченко. -М., 1993.

48. Бержель Ж.-JI. Общая теория права / Под общ. ред. В.И. Даниленко / Пер. с франц. М.: Изд. дом "NOTA BENE", 2000. - 567 С.

49. Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования / Г.Дж, Берман / Пер. с англ. М.: Изд-во "Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова", 1994. - 592 С.

50. Берман Г.Дж. Вера и закон: примирение права и религии / Г.Дж. Берман. М.: "Наука", 1999. - 298 С.

51. Bermari H.I. Faith and Order: The Reconciliation of Law and Religion Emory University Studies in Law and Religion Michigan / Cambridge. UK, 1993.-P. 4,42,43,51,52,306.

52. Бессонов Б.Н. Судьба России: взгляд русских мыслителей / Б.Н. Бессонов. М.: "Луч", 1993. - 252 С.

53. Бондарев A.C. Правовая антикультура в правовом пространстве общества / A.C. Бондарев. Пермь, 2006. - 192 С.

54. Бохеньский Ю. Сто суеверий: краткий философский словарь предрассудков / Ю. Бохеньский / Пер. М.М. Гуренко. М.: Изд-ая группа "Прогресс", VI А, 1993.- 187 С.

55. Букреев В.И. Этика права: от истоков этики и права к мировоззрению / В.И. Букреев, И.Н. Римская. М.: "Юрайт", 1998. - 336 С.

56. Бэкон Ф. Собрание сочинений: в 2-х томах / Ф. Бэкон. Т. 1. - М., 1978.

57. Валеев Д.Ж. Происхождение морали / Д.Ж. Валеев. Саратов: Изд-во "Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского", 1981.- 168 С.

58. Варламова Н.В. Правосознание: юридическая энциклопедия / Отв. ред. Б.Н. Топорнин. -М.: "Юрист", 2001. 1272 С. (С. 819).

59. Варьяс М.Ю. Краткий курс церковного права / М.Ю. Варьяс. М: МЗ "Пресс", 2001. - 128 С.

60. Васильев A.M. Правовые категории. Методологические аспекты разработки системы категорий теории права / A.M. Васильев. М., 1976.

61. Введение в общее религиоведение / Под ред. И.Н.Яблокова. М.: Кн. Дом. "Университет", 2001. - 576 С.

62. Величко A.M. Государственные идеалы России и Запада. Параллели правовых культур / A.M. Величко. СПб., 1999. - 235 С.

63. Верховский А. Беспокойное соседство: (Русская Православная Церковь и путинское государство) / A.M. Верховский, Е.В. Михайловская, В.В. Прибыловский. Россия Путина. Пристрастный взгляд. М., 2003. - С. 79-134.

64. Венгеров А.Б. Теория государства и права: в 2-х частях. М.: "Юристь", 1995. - Ч. 1. - 255 С.; - Ч. 2. - 151 С.

65. Воейков H.H. Церковь, Русь, и Рим / H.H. Воейков. Минск: "Лучи Софии", 2000. - 656 С.

66. Вопленко H.H. Правосознание и правовая культура / И.Н. Вопленко. -Волгоград: Изд-во "Волгоградского государственного университета", 2000. -51 С.

67. Вышинский А.Я. Вопросы теории государства и права / А.Я. Вышинский. М., 1949. - 439 С.

68. Гараджа Г.И. Религиоведение / Г.И. Гараджа. М.: "Аспект-Пресс", 1994.-286 С.

69. Гараджа Г.И. Социология религии: учеб. пособие для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей / Г.И. Гараджа. М.: Изд-во "Наука", 1995.-223 С.

70. Гараджа Г.И. Религиоведение: учеб. пособие / Г.И. Гараджа. Изд. 2-е, доп. М.: "Аспект- Пресс", 1996. - 351 С.

71. Гарднер К. Между Востоком и Западом: возрождение даров русской души / К. Гарднер. М.: "Наука", 1993. - 123 С.

72. Гегель Г.В.-Ф. Работы разных лет: в 2-х томах / Г.В.-Ф. Гегель. Т. 2. -М., 1973.

73. Гегель Г.В.-Ф. Философия религии: в 2-х томах / Г.В.-Ф. Гегель. Т. 1;- Т. 2.-М.: "Мысль", 1975-1977.-С. 532;-С. 573.

74. Гессен С.И. Возрождение естественного права / С.И. Гессен. СПб., 1902.-43 С.

75. Глухарева Л.И. Права человека в современном мире (социально-философские основы и государственно-правовое регулирование) / Л.И. Глухарева. М.: "Юристъ", 2003. - 303 С.

76. Голенков С.И. Культура, смысл, сознание / С.И. Голенков. Самара, 1996.-120 С.

77. Головкин Р.Б. Современное право России в системе религиозно-традиционного регулирования / Р.Б. Головкин Владимир, 1998.

78. Гольст Г.Р. Религия и закон / Г.Р. Гольст. М., 1975.

79. Горелов A.A. Древо духовной жизни / A.A. Горелов. М.: "Аргус", 1994.-359 С.

80. Горохов П.А. Социальная природа правового нигилизма / П.А. Горохов. Оренбург, 1998. - 151 С.

81. Государственно-церковные отношения в России: опыт прошлого и современное состояние / Под ред. Ф.Г. Овсиенко, М.И. Одинцова, H.A. Трофимчука. М.: Изд-во "Российской академии государственной службы", 1996.-252 С.

82. Гранат Н.Л. Деформация профессионального сознания работников правоохранительных органов и возможности его профилактики // Проблемы действия права в новых условиях: научные труды Академии МВД РФ. М., 1993.

83. Гранат Н.Л. Правосознание и правовое воспитание // Общая теория государства и права: академический курс: в 3-х томах / Отв. ред. М.Н. Марченко. М., 2001.

84. Гречин A.C. Социология правового сознания: учеб. пособие для вузов / A.C. Гречин. М.: "ЮНИТИ-ДАНА", 2001. - 247 С.

85. Грошев A.B. Уголовный закон и правосознание: (теоретические проблемы уголовно-правового регулирования) / A.B. Грошев. -Екатеринбург: Изд-во "Екатеринбургской высшей школы МВД России", 1996.-126 С.

86. Грошев A.B. Правосознание и правотворчество: (уголовно-правовой аспект) / A.B. Грошев. Екатеринбург: Изд-во "Екатеринбургской высшей школы МВД России", 1996. - 145 С.

87. Гурнье П. Услышать человека. / П. Гурнье / Пер. с англ. А. Дорман. -М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2000. 136 С.

88. Давид Р. Основные правовые системы современности / Р. Давид, К. Жоффре-Спинози / Пер. с франц. В.А. Туманова. М., 1999. - 400 С.

89. Даниелян K.P. Традиция и правосознание: (историко-политологический аспект проблемы) / Под ред. A.A. Ширинянца. М.: "Диалог-МГУ", 1999. - 102 С.

90. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта / У. Джеймс / Пер. с англ. -М.: "Наука", (1910)1993.

91. Джонсон X. Христиане и коммунизм / X. Джонсон / Пер. с англ. В.В. Исакович. -М.: "Изд-во иностранной литературы", 1957. 155 С.

92. Добролюбов H.A. О религии и церкви. Избранные произведения / Ред. и вступ. статья Г.Л.Андреева. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. - 486 С.

93. Документальная история многонационального государства России. -Кн. 1 : Россия и Северный Кавказ в XVI-XIX вв. М., 1998.

94. Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. M., 1975.

95. Донин Хаим. Быть евреем / X. Донин. Изд-е 6-е. Иерусалим: Изд-во "Шамир", 1998.-290 С.

96. Доусон К.Г. Религия и культура / К.Г. Доусон / Пер с англ., комментарии К.Я. Кожурина. СПб.: "Алетейя", 2001. - 201 С.

97. Драма российского закона / Отв. ред. В.П. Казимирчук; Институт государства и права Российской академии наук. М.: "Юридическая книга", 1996.- 144 С.

98. Духовность России: традиции и современное состояние. СПб.: Изд-во "Санкт-Петербургского государственного университета", 1994. - 286 С.

99. Духовно-культурные процессы в современной России / Ред. кол.: П. Тимофеев (отв. ред.), О. Астафьева, Т. Богатырева, М: Изд-во "Российской академии государственной службы", 1998. - 141 С.

100. Дыльнов Г.В. Законодательная власть в правовом государстве / Г.В. Дыльнов. М., 1995.

101. Dürkheim Е. Les formes élémentaires de la vie religieuse. Paris. 1912 / Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни // Мистика. Религия. Наука.-М.: "Канон +", 1998.-С. 175-231.

102. Европейский суд по правам человека: документы и материалы. М., 2006.

103. Егоров В.К. Многоликая Россия: XX век / В.К. Егоров. М.: "Воскресенье", 1998. - 440 С.

104. Ельчанинов А. История религии / А. Ельчанинов, П. Флоренский, В. Эрн. Изд. 2-е. / Приложение: Булгаков С.Н. О противоречивости современного безрелигиозного мировоззрения (интеллигенция и религия). -М.-Париж, 2005.-256 С.

105. Жириновский В.В. Псевдохристианские религиозные организации в России: информационно-аналитическое исследование / В.В. Жириновский, Н.В. Кривельская. -М., 1997.

106. Жоль К.К. Наука. Религия. Общество / К.К. Жоль, Е.Ю. Мережинская -Киев: Политиздат Украины, 1986. 157 С.

107. Забигайло В.К. Право на права / В.К. Забигайло. Киев, 1989.

108. Законъ Божий / Сост. свящ. Серафимъ Слободской. N.Y. U.S.A., 1957. -576 С.

109. Закомлистов А.Ф. Избирательность сродства и суверенитет различия в романе России и Запада. Философская антропология права / А.Ф. Закомлистов. Пермь: Изд-во "Пермского государственного университета", 1999.-390 С.

110. Зыбковец В.Ф. Всегда ли существовала религия? / В.Ф. Зыбковец. М.: Госполитиздат, 1959. -112 С.

111. Иеринг Р. Борьба за право / Р. Иеринг. М. : "Феникс", 1991. - 64 С.

112. Иларион. Слово о законе и благодати / Слово о законе и благодати митрополита Илариона / Публ. A.M. Молдована. Киев, 1984. - 127 С.

113. Ильин И.А. О грядущей России / И.А. Ильин. Нью-Йорк: "Телекс", 1991.-367 С.

114. Ильин И.А. О грядущей России: избранные статьи / И.А. Ильин. М.: Воениздат, 1993.-366 С.

115. Ильин И.А. Путь духовного обновления / И.А. Ильин. Собр. соч.: В 10-ти томах. М.: "Русская книга", 1993. - Т. 1. - 400 С.; - Т. 2 - Кн. 1. - 494 С.; - Т. 2 - Кн. 2 - 479 С.; - Т. 3 - 592 С.; - Т. 4 - 621 С.; - Т. 5 - 607 С.; - Т. 6 -669 С.

116. Ильин И.А. О сущности правосознания / И.А. Ильин. Собр. соч.: в 2-х томах.-Т. 1.-М., 1993.

117. Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта: в 2-х томах / И.А. Ильин. -М.: "Рарогь", 1993: (1-й том и 2-й том в одном переплете). Т 1 - 239 С.; - Т. 2.- С. 241-448.

118. Ильин И.А. Теория права и государства / Под ред. и с предисл. В.А. Томсинова. М.: Изд-во "Зерцало", 2003. - 400 С.

119. Имяславие: антология. М.: "Факторная-Пресс", 2002. - 544 С.

120. Ипатов А.Н. Национальная культура и религия / А.Н. Ипатов. Киев: "Вища школа", 1985.-80 С.

121. Ислам: энциклопедический словарь. М., 1991.

122. Ислам в Российской империи (законодательные акты, описания, статистика) / Сост. и автор вводной статьи, комментариев и приложений Д.Ю. Аранов. М.: ИКЦ "Академкнига", 2001. - 367 С.

123. История религий в России / Под общ. ред. H.A. Трофимчука. М.: Изд-во ООО "Агент", 1998. - 528 С.

124. Кант И. Сочинения на немецком и русском языках / И. Кант. М., 1997.

125. Кара-Мурза A.A. Как возможна Россия / A.A. Кара-Мурза. М.: "Советский спорт", 1999. - 298 С.

126. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием / С.Г. Кара-Мурза. М.: "Алгоритм", 2000. - 639 С.

127. Карнацевич B.JI. 50 знаменитых сект / B.JI. Карнацевич. Харьков: "Фолио", 2004.-510 С.

128. Карташев A.B. Церковь, история, Россия / A.B. Карташев. М.: "Республика", 1997.-422 С.

129. Керимов Д.А. Методология права (предмет, функции, проблемы философии права) / Д.А. Керимов. М., 2004.

130. Керимов Г.М. Шариат: Закон жизни мусульман. Ответы шариата на проблемы современности / Г.М. Керимов СПб.: Изд-во "Диля", 2007. - 512 С.

131. Кимелев Ю.А. Философия религии: систематический очерк / Ю.А. Кимелев. М.: Изд. дом "NOTE BENE", 1998. - 424 С.

132. Климович Л. И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии / Л. И. Климович. Гл. 3. "Мировоззрение Корана". М., 1988.

133. Ключевский В.О. Православие в России / В.О. Ключевский. М., 2000. -623 С.

134. Книга законов султана Селима I / Публикация текста, перевод, термин, комментарий и предисл. A.C. Твертиновой, Институт Востоковедения Академии наук СССР. М.: Главная редакция восточной литературы, 1969. -158 С.

135. Ковалева И.В. Ценности правовой культуры в представлениях российского общества конца XIX начала XX века / И.В. Ковалева. - В. Новгород, 2002. - 159 С.

136. Ковлер А.И. Антропология права / А.И. Ковлер. М.: Изд-во "НОРМА", 2002.-480 С.

137. Колесникова B.C. Путь к храму: краткая энциклопедия православия. -М.: Изд-во "Центрополиграф", 2002. 589 С.

138. Конев В.А. Человек в мире культуры / В.А. Конев. Самара: Изд-во "Самарского государственного университета", 1997. - 136 С.

139. Коновалов Д.Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве: в 2-х частях / Д.Г. Коновалов. Ч. 1. - Вып. 1. - Сергиев Посад, 1908.

140. Коран / Пер. с арабск. И.Ю. Крачковского. M., 1990. - С. 234

141. Крывелев И.А. Библия: историко-критический анализ / И.А. Крывелев. М.: Политиздат, 1982. - 255 С.

142. Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология / В.Н. Кудрявцев. -М., 1982.

143. Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия / В.В. Кудрявцев. Минск: "Петра-Системс", 1997. - 208 С.

144. Кулажников M. Н. Право, традиции и обычаи / М.Н. Кулажников. -Ростов, 1972.

145. Кураев А. Соблазн "неоязычества" / А. Кураев. M., 1994.

146. Кураев А., диакон. Основы православной культуры как лекарство от экстремизма / диакон А. Кураев. М.: Издат. совет Русской Православной Церкви, 2003. - 63(1) С.

147. Курильски-Ожвэн Ш. Образы права в России и Франции: учебное пособие / Ш. Курильски-Ожвэн, М.Ю.Арутюнян, О.М. Здравомыслова. М: "Аспект Пресс", 1996. - 215 С.

148. Кутепов К.В. Секты хлыстов и скопцов / К.В. Кутепов. Изд. 2-е. -Ставрополь, 1900.

149. Лавров П.Л. О религии: (сборник) / Сост. и автор вступ. статьи А.Н. Володин, Академия общественных наук при ЦК КПСС, Институт научного атеизма. -М.: "Мысль", 1989. 414 С.

150. Лазарев В.В. Социально-психологические аспекты применения права / В.В. Лазарев. Казань: Изд-во "Казанского государственного университета", 1982.-144 С.

151. Левченко В.И. Безумие науки и кризис права в России / В.И. Левченко. -М.: "Вече", 2002.-240 С.

152. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права / О.Э. Лейст. М.: "Зеркало-М", 2002. - 288 С.

153. Ленин В.И. Об атеизме, религии и церкви / Общ ред. А.Ф. Окулова, сост Л.А. Андриенко, М.М. Персиц, Академия общественных наук при ЦК КПСС, Институт научного атеизма. М.: "Мысль", 1980. - 405 С.

154. Лобазова О.Ф. Религиоведение / Под общ. ред. В.И. Жукова. М.: Издательско-торговая корпорация "Дашков и К", 2002. - 384 С.

155. Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности / Б.А. Лобовик, Институт философии Академии наук Украинской ССР. Киев: "Наук, думка", 1986.-247 С.

156. Лобок А. Подсознательный Маркс, или Евангелие, которое не состоялось / А. Лобок. Екатеринбург: "Средне-Уральское книжное издательство", 1993. -288 С.

157. Лопаткин P.A. Конфессиональный портрет России: к характеристике современной религиозной ситуации / P.A. Лопаткин. М.: "МАРС", 2001. -28 С.

158. Лосский Н.О. Бог и мировое зло / Н.О. Лосский. М.: "Республика", 1994.-432 С.

159. Лукашева Е.А. Социалистическое правосознание и законность / Е.А. Лукашева. М.: Политиздат, 1973. - 425 С.

160. Люди погибели. Сатанизм в России: попытка анализа. Изд-во Московского Подворья Свято-Троицкой Лавры, 2000.

161. Мавлютов Р. Р. Ислам / P.P. Мавлютов. М., 1969.

162. Максуд Р. Ислам / Р. Максуд / Пер. В. Новиков. М.: Изд-во "Фаир-Пресс", 2000.-320 С.

163. Малахов В.П. Правосознание: природа, содержание, логика / В.П. Малахов. М., 2001. - 385 С.

164. Малашенко A.B. Исламские ориентиры Северного Кавказа / A.B. Малашенко. М.: "Гендальф", 2001. - 180 С.

165. Малашенко А. Время Юга: Россия в Чечне, Чечня в России / А. Малашенко, Д. Тренин, Московский Центр Карнеги. -М.: "Гендальф", 2002. -267 С.

166. Мамардашвили М.К. Необходимость себя / М.К. Мамардашвили. М.: "Лабиринт", 1996.-438 С.

167. Маргиев В. И. История государства и права в Осетии / В.И. Маргиев. -Майкоп, 1997.

168. Маркова JI.A. Наука и религия: проблемы границы / JI.A. Маркова, Институт философии Российской академии наук. СПб.: "Алетейя", 2000. -256 С.

169. Масарик Т.Г. Россия и Европа / Т.Г. Масарик, Институт философии Российской академии наук. СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 2000. - 448 С.

170. Матузов Н.И. Теория государства и права / Н.И. Матузов, A.B. Малько -ML: Изд-во "Юристъ", 2004. 512 С.

171. Матузов Н.И. Актуальные проблемы теории права / Н.И. Матузов. -Саратов: Изд-во ГОУ ВПО "Саратовская государственная академия права", 2004.- 512 С.

172. Медиация как метод внесудебного разрешения споров. М., 2006. - 86 С.

173. Мень А. Истоки религии: (в поисках пути, истины и жизни) / А. Мень. Изд-е 2-е, перераб. Брюссель, 1991. - 428 С.

174. Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе: исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе / З.Х. Мисроков. М.: Изд-во "Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова", 2002.-252 С.

175. Митрополит Елевфрий. Соборность церкви. Божие и Кесарево / Митрополит Елифрий. Париж, 1938. - С. 278-349.

176. Могилевский A.A. Правосознание и религия / A.A. Могилевский. -Ашхабад, 1977.

177. Монтескье Ш. Л. О духе законов / Ш.Л. Монтескье. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1955. - 800 С.

178. Мусульманское право (структура и основные институты) / Отв. ред. JI.P. Сюкияйнен. М., 1984.

179. Мусульманское право: вопросы теории и практики. М., 1986.

180. Мысли о религии: (сборник) / Сост. и автор вступ. статьи И.А.Галицкая. М.: Госполитиздат, 1962. - 256 С.

181. Народ о религии: на материалах русского, украинского и белорусского фольклора. М.: Госполитиздат, 1961.-305 С.

182. Народы и религии мира: энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. М.: "Большая Российская Энциклопедия", 1999. - 928 С.

183. Неновски Н. Право и ценности / Н. Неновски. М., 1987. - 179 С.

184. Нерсесянц B.C. Право и закон: из истории правовых учений / B.C. Нерсесянц. -М.: Изд-во "Наука", 1983.

185. Нерсесянц B.C. Общая теория права и государства / B.C. Нерсесянц. -М.: "ИНФРА-М-НОРМА", 1999. 539 С.

186. Нерсесянц B.C. Философия права / B.C. Нерсесянц. М.: "ИНФРА-М-НОРМА", 2002. - 652 С.

187. Николай (Ярушевич). Церковный суд в России до издания Соборного Уложения Алексея Михайловича (1649) / Николай (Ярушевич). Пг., 1917.

188. Николин А., свящ. Церковь и государство (история правовых отношений) / священник А. Николин. Издание Сретенского монастыря, 1997.- 430 С.

189. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла / Ф. Ницше. СПб., 1904.

190. Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов / Сост. и общ. ред. A.A. Яковлева. М.: Политиздат, 1989. - 398 С. (С. 17-93).

191. Новгородцев П.И. Кризис современного правосознания: введение в философию права / П.И. Новгородцев. М.: "Лань", 2000. - 348 С.

192. Новиков А.И. Нигилизм и нигилисты / А.И. Новиков. М.: Политиздат, 1972.-231 С.

193. О религии (хрестоматия). М.: Госполитиздат, 1963. - 599 С.

194. Общественное сознание и его формы / Предисл. и общ. ред. В.И. Толстых. М.: Политиздат, 1986. - 367 С.

195. Общая теория права / Под общ. ред. A.C. Пиголкина. Изд-е 2-е. М.: Изд-во "Московского государственного технического университета им. Н.Э. Баумана", 1996.-383 С.

196. Одинцов М.И. Государственно-церковные отношения в России (на материалах отечественной истории) / М.И. Одинцов. М.: Изд-во "Российской академии государственной службы", 1999. - 334 С.

197. Основы религиоведения / Под ред. И.Н. Яблокова. М., 1994.

198. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М.: Церковь и мир. Даниловский благовестник, 2000. - 192 С.

199. Основные положения социальной программы российских мусульман / Совет муфтиев России. Ярославль: Изд-во "ДИА-пресс", 2001.

200. Остроумов Г.С. Правовое осознание действительности / Г.С. Остроумов. -М.: "Наука", 1969. 172 С.

201. Очерки методологии познания социальных явлений. М.: Изд-во "Мысль", 1970.

202. Панарин A.C. Реванш истории: российская стратегическая инициатива в XXI веке / A.C. Панарин. М., 1998.

203. Панченко A.A. Народное православие / A.A. Панченко. СПб., 1998. -319 С.

204. Папаян P.A. Христианские корни современного права / Научн. ред. Г.Г. Арутюнян. М.: Изд-во "НОРМА", 2002. - 416 С.

205. Папкова O.A. Усмотрение суда / O.A. Папкова. М.: Изд-во "Статут", 2005.-413 С.

206. Парижские коммунары о религии и церкви: (сборник документов и материалов). М.: "Мысль", 1971.-277 С.

207. Patriotika: Политика, культура, религия, социализм. М.: "Республика", 1997.- 527 С.

208. Петражицкий JI.H. Теория государства и права в связи с теорией нравственности / JI.H. Петражицкий. СПб.: "Лань", 2000. - 608 С.

209. Петрушенко B.JI. Вера в духовном мире личности / В.Л. Петрушенко, Г.Н. Щербакова. Львов, 1989. - 94 С.

210. Писманик М.Г. Религия в истории и культуре / М.Г. Писманик. М.: "ЮНИТИ-ДАНА", 2000. - 591 С.

211. Платон (Игумнов), архимандрит. Православное нравственное богословие / архимандрит Платон (Игумнов). Свято-Троицкая Сергеева лавра, 1994.-240 С.

212. Плешаков А.П. Социальная государственность и общественное правосознание в Российской Федерации / А.П. Плешаков. Саратов: Изд-во ГОУ ВПО "Саратовский юридический институт МВД России", 2001. - 191 С.

213. Поздняков Э.А. Философия государства и права / Э.А. Поздняков. М., 1995.

214. Покровский И.Ф. Правосознание как относительно самостоятельная форма сознания / И.Ф. Покровский. Л., 1970.

215. Поленина C.B. Законотворчество в Российской Федерации. М.: Институт государства и права Российской академии наук, 1996. - 145 С.

216. Поляков A.B. Общая теория права: курс лекций / A.B. Поляков. СПб: "Юридический центр-Пресс", 2001. - 642 С.

217. Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое, 1767-1769.- Т. 18.-СПб., 1830.

218. Пономаренков В.А. Судебная (правовая) этнология / В.А. Пономаренков. М. - Самара: Изд-во "Московского государственного педагогического университета", 2006. - 328 С.

219. Порохова В. Коран: перевод смыслов и комментарий / В. Порохова. -Дамаск; Москва, 1995.

220. Потопейко Д.А. Правосознание как особое общественное явление. -Киев, 1970.-110 С.

221. Права человека и религия: хрестоматия / Сост. и научн. ред. В. Новик. -М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2001.-491 С.

222. Правда о религии / Аббат Ж.Мелье, епископ В.Н.Браун, доктор богословия Ф. Шахерль, доктор теологии А. Тоинди, митрополит И.Ф. Платонов. М. : Госполитиздат, 1959. - 421 С.

223. Православная энциклопедия. Русская Православная Церковь / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. М.: "Православная энциклопедия", 2000. - 656 С.

224. Православная энциклопедия. Т. 1. Алексий Студит / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М.: "Православная энциклопедия", 2000. - 752 С.

225. Православная энциклопедия. Т. 2. Алексий, человек Божий - Анфим Анхиальский / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия И. - М., "Православная энциклопедия", 2001. - 752 С.

226. Православная энциклопедия. Т. 3. Анфимий-Афанасий / Под общ ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М.: "Православная энциклопедия", 2001. - 752 С.

227. Православная энциклопедия. Т. 4. Афанасий-Бессмертие / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М.: "Православная энциклопедия", 2002. - 751 С.

228. Православная энциклопедия. Т. 5. Белонов-Бонвеч / Под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. - М.: "Православная энциклопедия", 2002. - 725 С.

229. Права человека / Отв. ред. Е.А. Лукашева. М., 1999.

230. Права человека / Под ред. А.Д. Гусева, Я.С. Яскевич, Ю.Ю. Гафарова и др.-Минск, 2002.

231. Проблемы исследования структуры религиозного сознания. Горький, 1973.

232. Проблемы теории государства и права / Под ред. М.Н. Марченко. М., 2001.

233. Проблемы совершенствования российского законодательства / Под ред. Н.С. Бондарь и др. Ростов-на-Дону: Изд-во "Ростовского государственного университета", 2005. - 227 С.

234. Рагузин В.Н. Роль религиозного фактора в межнациональных отношениях / В.Н. Рагузин. М., 1998.

235. Radcliff-Braun A. Structure and Functions in Primitive Society. London, 1959.-P. 154.

236. Религия и общество: хрестоматия по социологии религии для ВУЗов: в 2-х частях. Ч. 2 / Сост. В.И. Гараджа, Е.Д. Руткевич - М.: "Наука", 1994. -204 С.

237. Религия и общество: хрестоматия по социологии религии для ВУЗов. -М.: "Аспект-Пресс". 1996. 352 С.

238. Религиоведение / Под ред И.Н. Яблокова. М.: "Гардарика", 2002. -536 С.

239. Религиоведение / Под ред. М.Я. Ленсу, Я.С. Яскевич, В.В. Кудрявцева. Минск, 2003.

240. Религия и права человека: на пути к свободе совести / Под ред. С.Б. Филатова. М.: "Наука", 1996. - 299 С.

241. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: справочник. М.: Изд-во Российской академии наук, 1997. - 472 С.

242. Религия в истории и культуре / Под ред. Г.М. Писманика. М.: "Культура и спорт", 1998. - 430 С.

243. Религии народов современной России: словарь / Отв. ред. М.П. Мчедлов. М.: "Республика", 1999. - 624 С.

244. Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика / Сост. А.В.Пчелинцев, В.В. Ряховский. М.: "Юриспруденция", 2001. - 448 С.

245. Розин В.М. Генезис права: методологический и культурологический анализ / В.М. Розин. M.: "NOTA BENE", 2003. - 336 С.

246. Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси / Б.А. Романов. Изд-е 2-е. -М.: "Наука", 1966.-240 С.

247. Рудинский A.M. Свобода совести в СССР / A.M. Рудинский. М.: Госюриздат, 1961.

248. Рулан Н. Юридическая антропология / Пер. с фр. / Отв. ред. B.C. Нерсесянц. -М.: "НОРМА", 1999. 310 С.

249. Русская Православная Церковь и коммунистическое государство (19171941): документы и фотоматериалы / Сост. A.C. Молольская, И.И. Селезнева, М.Е. Алексашина. М.: Изд-во Библейско-богословского института св. апостола Андрея, 1996. - 352 С.

250. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М.: "Наука", 1987. - 782 С.

251. Савельев В.Н. Свобода совести: история и теория / В.Н. Савельев. -М.: "Высшая школа", 1991. 143 С.

252. Савицкий В.Д. Три века российского самовластия: сомнения, недоумения, коррективы / В.Д. Савицкий. СПб.: "Алетейя", 2004. - 656 С.

253. Саидов А. X. Основы мусульманского права: курс лекций / А.Х. Саидов. Ташкент, 1995.

254. Саидов А. X. Сравнительное правоведение: основные правовые системы современности / А. X. Саидов. Гл. 16. "Мусульманская правовая семья" / Под. ред. В.А. Туманова. М.: Изд-во "Юристъ", 2000. - 448 С.

255. Сардар 3. Почему люди ненавидят Америку? / 3. Сардар, М.В. Дэвис / Пер. с англ. C.JI. Могилевского. М.: Изд-во "Проспект", 2003. - 240 С.

256. Сахаров А.Д. Мир, прогресс, права человека: статьи и выступления / А.Д. Сахаров. JL: "Советский писатель", 1990. - 126 С.

257. Свобода совести и государственно-церковные отношения в Российской Федерации: документы и материалы. -М.: "Олимп", 1998. 157 С.

258. Семенов В.Е. Актуальные проблемы теории правосознания, его ценностных ориентиров / В.Е. Семенов. Ставрополь: Изд-во "Ставропольского государственного университета", 2000. - 107 С.

259. Сергеев А. Г. Светские и духовные властители Европы за 2000 лет / А. Г. Сергеев. Изд-е 2-е, испр., перераб. и доп. -М.: "Логос", 2003. 1002 С.

260. Синюков В.Н. Российская правовая система: введение в общую теорию / В.Н. Синюков. Саратов: Изд-во "Полиграфист", 1994. - 496 С.

261. Синюкова Т.В. Правосознание и правовое воспитание // Теория государства и права / Под ред. Н.И. Матузова, A.B. Малько. М.: Изд-во "Юристъ", 1997.-С. 672.

262. Сиротин A.C. Уважение к закону: проблемы теории и практики его формирования в России / A.C. Сиротин. М., 1999. - 203 С.

263. Скворцов-Степанов И.И. Мысли о религии / И.И. Скворцов-Степанов. М.: Госполитиздат, 1954. - 38 С.

264. Словарь психолога-практика / Сост. Головин С.Ю. Изд-е 2-е, перераб. и доп.-Минск: Изд-во"Харвест", 2003.

265. Смирнов М.Ю. Мифология и религия в российском сознании / Отв. ред. Замалев А.Ф. СПб: Российская гуманитарная библиотека, 2000. - 129 С.

266. Современный словарь иностранных слов. М., 1992,

267. Соловьев B.C. Избранное / Сост. A.B. Гульин, C.JI. Кравца. М,: "Советская Россия", 1990. - 496 С.

268. Соловьев Э.Ю. Кант: взаимодополнительность морали и права / Э.Ю. Соловьев.-М., 1992.

269. Сорокин В.В. Понятие и сущность права в духовной культуре России / В.В. Сорокин. М.: "Проспект", 2007. - 480 С.

270. Социология права: учебное пособие / Под ред. В.М. Сырых. М., 2001.

271. Социально-психологические аспекты критики религии: сборник научных трудов. М.: Изд-во "ГМИРиА", 1986. - 148 С.

272. Социально-философские аспекты критики религии: сборник научных трудов. Л.: Изд-во "ГМИРиА", 1986. - 132 С.

273. Старые церкви, новые верующие: религия в массовом сознании постсоветской России / Под ред. К.Каариайнена, Д. Фурмана. СПб: "Летний сад", 2000.-248 С.

274. Степун Ф.А. Чаемая Россия (из архива русской эмиграции) / Ф.А. Степун. СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института,1999.-480 С.

275. Суворов Н.С. Учебник церковного права / Под ред. и с предисл. проф.B.А. Томсинова. М.: Изд-во "Зерцало", 2004. - 504 С.

276. Сумарев П.Н. А.М.Горький о религии / П.Н. Сумарев. М., 1960. - 47C.

277. Суслов В.А. Правосознание в уголовном процессе / В.А. Суслов. -Владивосток: Изд-во "Дальневосточного государственного университета",2000.- 160 С.

278. Сухов А.Д. Религия как общественный феномен / А.Д. Сухов. М.: "Наука", 1972.-96 С.

279. Сырцов В.А. Социалистическое правосознание в СССР / В.А. Сырцов.- М.: Госюриздат, 1958. 131 С.

280. Сырых В.М. Теория государства и права / Отв. ред. С.А. Чибиряев. -М.: "Былина", 1998.-512 С.

281. Сюкияйнен JI.P. Доктрина как источник мусульманского права // Источники права. М., 1986.

282. Сюкияйнен JI.P. Шариат и мусульманско-правовая культура / JI.P. Сюкияйнен. М., 1997.

283. Тальберг Н. История христианской церкви / Н. Тальберг. М,: "ИНТЕРБУК"; -Нью-Йорк: "АСТРА", 1991.-143 С.

284. Тамаш А. Судьи и общество: диалектика правосознания и правоприменения / А. Тамаш. М., 1980.

285. Тарасов Б.Н. Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский (христианская мысль и современное сознание) / Б.Н. Тарасов. М.: "Academia", 1999.-288 С.

286. Темнов Е.И. Теория государства и права / Е.И. Темнов. М., 2003.

287. Теория государства и права / Под ред. проф Г.Н. Манова. М.: Изд-во "БЕК", 1996.-336 С.

288. Теория государства и права / Под ред. проф М.Н. Марченко. М., Изд-во "Зерцало", 1998.-475 С.

289. Теория государства и права / Под ред. М.М. Рассолова, В.О. Лучина, Б.С. Эбзеева. М., 2000.

290. Тихомиров Л.А. Религиозно-философские основы истории / Л.А. Тихомиров. Изд-е 2-е. М., 1998. - 592 С.

291. Тихонравов Ю.В. Судебное религиоведение / Ю.В. Тихонравов. М., 1998.-272 С.

292. Трофимова З.П. Гуманизм, религия, свободомыслие / З.П. Трофимова.- М.: Изд-во "Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова", 1992. 128 С.

293. Трофимов В.К. Генезис и сущность русского национального менталитета / В.К. Трофимов. Ижевск, 2000. - 286 С.

294. Тэнасе А. Культура и религия / А. Тэнасе. М.: Политиздат, 1977. -127 С.

295. Угринович Д.М. Психология религии / Д.М. Угринович. М.: Политиздат, 1986.- 352 С.

296. Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания / И.Е. Фарбер. М.: Юриздат, 1963. - 205 С.

297. Федоренко К.Г. Формы проявления правового нигилизма / К.Г. Федоренко. Н.-Новгород, 2001.

298. Федоров В.А. Русская Православная Церковь и государство: Синодальный период (1700-1917 гг.): страницы российской истории / В.А. Федоров, Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова. -М.: "Русская панорама", 2003. 480 С.

299. Федотов Г.П. Судьба и грехи России / Г.П. Федотов. СПб.: "София", 1992. -351 С.

300. Флоренский П.А. Вступительное слово пред защитою на степень магистра книги "О духовной истине" // П.А. Флоренский. Столп и утверждение истины. Т.1. - М.: "Правда", 1990. - 490 С.

301. Фонтенель Ф. Рассуждения о религии, природе и разуме / Ф. Фонтенель. М.: "Мысль", 1997. - 300 С.

302. Форвард М. Религия / М. Форвард / Пер. с англ. Н. Григорьевой. М.: "Фолер-Пресс", 2003. - 320 С.

303. Франк С.Л. Духовные основы общества: введение в социальную философию / С.Л. Франк. Нью-Йорк, 1988.-316 С.

304. Франкл В. Психотерапия и религия / В. Франкл. Человек в поисках смысла. -М., 1990.

305. Фрейд 3. Человек по имени Моисей и монотоистическая религия / 3. Фрейд / Пер. с нем. -М.: "Наука". 1993. 172 С.

306. Фридмэн Л. Введение в американское право / Л. Фридмэн. М., 1993.

307. Фромм Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм. Иметь или быть? М., 1990.

308. Фрязер Дж.Дж. Золотая ветвь / Дж.Дж. Фрязер. Дополнительный том: Исследование магии и религии М.: "Рефл.-бук."; - Киев: "Ваклер", 1998. -464 С.

309. Хабермес Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие / Ю. Хабермес. СПб.: "Наука", 2000. - 246 С.

310. Хайдеггер М. Европейский нигилизм: пять главных рубрик в мысли Ницше // М. Хайдеггер. Время и бытие. М., 1993.

311. Ханаху P.A. Традиционная культура Северного Кавказа: вызовы времени / P.A. Ханаху. Майкоп, 1997.

312. Хеффе О. Политика. Право. Справедливость. Основоположения критической философии права и государства / О. Хеффе / Пер. с нем. М.: Изд-во "Гнозис", 1994.

313. Хвыля-Олинтер А.И. Опасные религиозные формы тоталитарных сект / А.И. Хвыля-Олинтер, С. Лукьянов М., 1996.

314. Христианство и современная культура. М.: Изд-во "Путь", 1995. - 247 С.

315. Хоружий С.С. Миросозерцание Флоренского / С.С. Хоружий. Томск: "Водолей", 1999. - 168 С.

316. Хрючкина И.В. Правосознание, правовая культура и правовое воспитание / И.В. Хрючкина, Министерство образования РФ. СПб.: Изд-во "Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов", 2002. -126 С.

317. Цыпин В.А., протоирей. Церковное право / В.А. Цыпин. М., 1994.

318. Четвернин В.А. Демократическое конституционное государство: введение в теорию / В.А. Четвернин. М., 1993.

319. Чубайс И.Б. Россия в поисках себя: как мы преодолеем идейный кризис / И.Б. Чубайс. М., 1998. - 155 С.

320. Чупрова A.A. Становление духовного опыта российского правосознания / A.A. Чупрова. М., 2005.

321. Чухина JI.A, Человек и его ценностный мир в религиозной философии: критический очерк/ JI.A. Чухина. Рига: "Зинатне", 1980. - 362 С.

322. Шарль Р. Мусульманское право / Р. Шарль / Пер. с франц. М., 1959.

323. Шафарович И. Есть ли у России будущее? / И. Шафарович. М.: "Советский писатель", 1991. - 557 С.

324. Шевченко М.Д. Духовная культура Западной Европы и России (сравнительный анализ массовой религиозности) / М.Д. Шевченко. М.: Московский общественный научный фонд, Издательский центр научных и учебных программ, 1999. - 160 С.

325. Шердаков В.Н. Иллюзия добра: моральные ценности и религиозная вера / В.Н. Шердаков. М.: Политиздат, 1982. - 287 С.

326. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки мифологии мировой истории: в 2-х томах / О. Шпенглер. Т. 1. - М.: "Прогресс", 1998. - 398 С.

327. Schreuder О. Strukturell-funrtionale Theorie und Religionssoziologie. "Internationales Jahrbuch für Religionssoziologie". Bd. II. "Theoretische Aspekte der Religionssoziologie". - Köln und Opladen, 1966. - S. 99-132.

328. Щегорцев В.А. Социология правосознания / В.А. Щегорцев. М.: "Наука", 1981.- 169 С.

329. Щедрин О.Н. Этнические особенности русского правосознания / О.Н. Щедрин. -М., 2003.

330. Шумилина JI.A. Генезис русской духовности / Л.А. Шумилина. -Екатеринбург, 1998.-400 С.

331. Элиаде М. Священное и мирское / М. Элиаде. М.: Изд-во "Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова", 1994. -144 С.

332. Элиаде М. Миф о вечном возвращении / М. Элиаде. СПб., 1998.

333. Элиаде М. Трактат по истории религий: (миф, религия, культура) / М. Элиаде / Пер. с франц. A.A. Васильева. СПб.: "Алетейя", 2000. - 394 С.

334. Элон Менахем. Еврейское право / Э. Менахем. СПб., 2002.

335. Энгельс Ф. Эмигрантская литература // К. Маркс, Ф. Энгельс. Об атеизме, религии и церкви. М.: Изд-во "Мысль", 1986. - 670 С.

336. Энциклопедия русских суеверий. М.: "Эксмо-Пресс", 2000. - 560 С.

337. Юм Д. Сочинения: в 2-х томах / Д. Юм. Т. 2. - М., 1966.

338. Юнг К.Г. Психологические типы / К.Г. Юнг. СПб.: "Азбука", 2001. -733 С.

339. Яблоков И.Н. Религия в системе культуры / И.Н. Яблоков. М.: Высшая школа, 1994. - 249 С.

340. Явич JI.C. Общая теория права / Л.С. Явич. Л., 1971.

341. Янг Дж. Христианство / Дж. Янг / Пер. с англ. К. Савельева. М., 1998. -384 С.

342. Ярославский Е. О религии / Е. Ярославский. М., 1958. - 639 С.Статьи

343. Абдулагатов 3. Российские православные и мусульмане: общие проблемы разные взгляды // Общественные науки и современность. - 2004. - № 2. - С. 143-153.

344. Абишева А.К. О понятии "ценность" // Вопросы философии. 2002. -№ 3. - С. 139-146.

345. Алексий II. Патриарх Московский и всея Руси. О миссии Русской Православной Церкви в современном мире // Церковь и время. 1998. - №. 1.-С. 8-14.

346. Алексий, Святейший Патриарх. Точки соприкосновения. Нравственные нормы: вопросы и ответы // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. - 2006. - № 1. - С. 7-10.

347. Ананьев О.В. Владимир Соловьев Петр Струве // Философия и общество.-2004.-№2.-С. 135-145.

348. Арановский К.В. Аксиология правды в русском мировоззрении игосударственное право // Правоведение. 2003. - № 6. - С. 185-193.

349. Асеев О.В. Славянское неоязычество в современной России // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень. 1999.- № 1,-С. 29-35.

350. Астафьев П.Е. Национальность и общечеловеческие задачи (к русской народной психологии) // Вопросы философии. 1996. - № 12. - С. 84-102.

351. Бабич И.Л. Эволюция обычного права адыгов в советском и постсоветском обществе // Этнографическое обозрение. 1997. - № 3.

352. Бабич И.Л. Ислам в Кабардино-Балкарии: правовые аспекты // Россия и мусульманский мир. 2002. - № 7.

353. Бабич И.Л. Особенности правовой практики на Северном Кавказе (на примере Кабардино-Балкарии) // Государство и право. 2003. - № 12. - С. 14-20.

354. Баландина Э.Г. Православная церковь в социокультурном контексте современности // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень. 1999. - № 3. - С. 74-79.

355. Баренбойм П. "И судили они народ во всякое время." // Российская юстиция. 1997. - № 3.

356. Белканов Е.А. Лояльность правосознания // Российский юридический журнал. 1996. -№ 3.

357. Белканов Е.А. Базовые стереотипы правосознания // Российский юридический журнал. 1998. - № 2. - С. 51-58.

358. Берлин Исайя. Стремление к идеалу // Вопросы философии. 2000. -№5.-С. 51-62.

359. Бестужев-Лада И.В. Диалог между религиями: возможен ли? Нужен ли? // Вопросы философии. 2002. - № 4. - С. 60-66.

360. Бестужев И.З. Государственный консерватизм и геополитическое будущее России // Национальные интересы. 2002. - № 5. - С. 23-32.

361. Библия и Конституция: сборник статей / Ред. С.Н. Удалова. М.: Изд-во "Белые альвы", 1998. 160 С.

362. Бобровников В. Шариатские суды на Северном Кавказе // Отечественные записки. 2003. - № 5. - С. 3-25.

363. Больсунов Н. Подлинное отношение христианства к коммунизму // Журнал Московской Патриархии. 1994. - № 3.

364. Боронбеков С. Основные ценности ислама объекты охраны шариата // Государство и право. - 2003. - № 2. - С. 92-100.

365. Бурковская В.А, Религиозное возрождение в России: мифы и реальность // Закон и право. 2005. - № 3. - С. 35-37.

366. Бурьянов С.А. Правовые основания, сущностное содержание и гарантии свободы совести // Государство и право. 2001. - № 2. - С. 21-26.

367. Бутенко А.П., Миронов A.B. Вера и религия // Социально-политический журнал. 1997. - № 6. - С. 130-133.

368. Валицкий А. Нравственность и право в теориях русских либералов конца XIX начала XX вв. // Вопросы философии. - 1991. - № 8. - С. 25-40.

369. Валицкий А. Россия // Вопросы философии. 1992. - № 6.

370. Варзанова Т.Н. Религиозность и политические ориентации населения // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень. 1997. - № 1. - С. 32-37.

371. Василькова В.В. Архетипы в индивидуальном и общественном сознании // Социально-политический журнал. 1996. - № 6. - С. 216-233.

372. Василенко A.B. О проблеме формирования идеологии современного российского государства // Право и политика. 2001. - № 2.

373. Васильев А "Ваххабизма" как течения в исламе не существует // Сегодня. -1999. 7 сентября.

374. Величко A.M. Нравственные и национальные основы права (сборник статей по философии и истории права) / A.M. Величко. СПб., 2002. - 158 С.

375. Вениамин, игумен. Богословское понимание прав человека // Религия и право. 1997.-№2-3.

376. Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования: материалы научно-практической конференции, 10-11 октября 2002 г.-М., 2003.-198 С.

377. Выготский Л.С. Проблемы эмоций // Вопросы психологии. 1958. - № 3.

378. Вышеславцев Б.П. Русский национальный характер // Вопросы философии. 1995. - № 6. - С. 112-121.

379. Гаврюшин Н.К. Антитезы "православного меча" // Вопросы философии. 1992. - № 4. - С. 79-83.

380. Гаврюшин Н.К. Самопознание как таинство. Заметки о русской религиозной антропологии // Вопросы философии. 1996. - № 5. - С. 140162.

381. Гаджиев К.С. Заметки о перспективах российской государственности // Вопросы философии. 1994. - № 9. - С. 3-22.

382. Газета МВД "Щит и меч". № 38 (756). - 2000. - 21 сентября.

383. Газета МВД "Щит и меч". № 14 (782). - 2001. - 5 апреля.

384. Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы философии. 1994.-№ 1.-С. 87-101.

385. Глухарева Л.И. Права человека и российское общественное сознание // "Черные дыры" в российском законодательстве. Юридический журнал. -2004.-№3.

386. Глухарева Л.И. Понятие прав человека: теоретико-правовое и социогуманитарное определение // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. - 2004. - № 4. - С. 17-21.

387. Гойман В.И. Правовой нигилизм: пути преодоления // Советская юстиция. 1990. - № 9. - С. 3-6.

388. Государство и религиозные объединения: материалы научно-практической конференции, 25 января 2002 г. М., 2002. - 165 С.

389. Государство и традиционные религиозные организации в сфере образования: конституционно-правовой аспект: сборник статей / Отв. ред. М.Н. Кузнецов. М., 2002. - 84 С.

390. Гражданское общество и проблемы безопасности в России (материалы "круглого стола") //Вопросы философии. 1995. -№ 2. - С. 18-36.

391. Графский В.Г. Интегральная (синтезированная) юриспруденция // Правоведение. 2000. - № 3. - С. 49-64.

392. Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности // Вопросы философии. 1992. -№ 2. - С. 52-60.

393. Губаева Т.В. Нравственные основы национального правосознания // Кроткова Н.В. Нравственные основы теории государства и права: международная научная конференция // Государство и право. 2005. - № 9. -С. 91.

394. Гуров Ю.С. Религиозная ситуация в современной российском обществе // Общество, государство, религия. Чебоксары, 2002. - С. 6-14.

395. Гусев М. Война с террором. Синдром экстремистского фундаментализма и борьба с ним // Азия и Африка. 2002. - № 10. - С. 2932.

396. Демидов А.И. Политический радикализм как источник правового нигилизма // Государство и право. 1992. - № 4. - С. 73-78.

397. Демидов А.И. Новые грани человека и его бытия // Достоевский и юриспруденция: материалы научной межвузовской конференции, май 1998 г. Саратов, 1999.-С. 5-6.

398. Демидов А.И. О методологической ситуации в правоведении // Правоведение. 2001. -№ 4. - С. 4-12.

399. Добрускин М.Е. Атеизм на "скамье подсудимых" // Философия и общество.-2005.-№1.-С. 16-37.

400. Духовность, художественное творчество, нравственность (материалы "круглого стола") // Вопросы философии. 1996. - № 2. - С. 3-40.

401. Жукова С.Н. Православный архетип русской культуры и формы его проявления // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень. 1998. - № 1-2. - С. 132-139.

402. Зиммель Г. Религиозный аспект в отношениях между людьми // Религия и общество. М., 1996.

403. Зоркальцев В.Н. Этноконфессиональная ситуация в современной России // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. - Ч. 1. - 2003. - № 4. - С. 2-5; - Ч. 2. - 2003. - № 5. -С. 2-5.

404. Зязиков М.М. Опыт кавказской цивилизации: толерантность, а не цивилизационные разломы // Социально-гуманитарные знания. 2005. - № 4. -С. 12-24.

405. Иванников И.А. Концепция правовой культуры // Государство и право. -2002.-№3.-С. 12-16.

406. Иванова Л.О. Религия и права человека // Социс. 1998. - № 6. - С. 102-106.

407. Игнатенко A.A. Ислам жертва ваххабизма // Независимая газета. -2002.- 18 сентября.

408. Игнатов А. Отрицание и имитация: две стороны коммунистического отношения к религии // Вопросы философии. 2001. - № 4. - С. 25-30.

409. Игумен Вениамин (Новик). Актуальные проблемы российского православного церковного сознания // Вопросы философии. 1999. - № 2. -С. 128-141.

410. Иоанн (Экономцев), игумен. Православие как первооснова и оправдание русской культуры // Школа духовности. 1999. - № 2. - С. 13-18.

411. Каган М.С. О духовном // Вопросы философии. 1985. - № 9. - С. 91102.

412. Каневский К. Социальная концепция Русской Православной Церкви. Институт государства глазами православных христиан // Российская юстиция. 2003. - № 2. - С. 53-56.

413. Кантор В.К. Стихия и цивилизация: два фактора "российской судьбы" // Вопросы философии. 1994. - № 5. - С. 27-46.

414. Каариайнен К., Фурман Д.Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности) // Вопросы философии. 1997. - № 6. - С. 35-52.

415. Карлов Н.В. Честь имени, или о русском национальном самосознании // Вопросы философии. 1997. - № 4. - С. 3-18.

416. Карпеев A.M. Общественное сознание, индивидуальное сознание и сложность // Актуальные проблемы гуманитарных и общественных наук: сборник статей. Самара: "Самарская гуманитарная академия", 2002. - 376 С.

417. Карпец И.И., Ратинов А.Р. Правосознание и причины преступлений // Советское государство и право. 1968. - № 12. - С. 50-57.

418. Керимов Д.А. Психология и право // Государство и право. 1992. - № 12.-С. 10-20.

419. Кирилл, архиепископ. Церковь в отношении к обществу в условиях перестройки // Журнал Московской Патриархии. 1990. - № 2. - С. 32-38.

420. Кирилл, митрополит. Церковь в отношении к обществу: новые возможности, новые проблемы // Диспут. 1992. - № 1. - С. 20-31.

421. Кирилл, митрополит. Благовестие и культура // Церковь и время. -1998.-№. 1.-С. 15-34.

422. Киселев Г.С. Новая религиозность как проблема сознания // Вопросы философии. 2002. - № 5. - С. 173-182.

423. Кистяковский Б.А. В защиту права (интеллигенция и правосознание) // ВЕХИ: сборник статей о русской интеллигенции / Приложение "Библиография ВЕХ". Свердловск: Изд-во "Уральского государственного университета", 1991.-С. 119-147.

424. Кистяковский Б.А. В защиту права (интеллигенция и правосознание) // ВЕХИ: российская интеллигенция в XX веке: материалы Всероссийской научной конференции, 16-17 марта 1999 г. М., 1999.

425. Кистяковский Б.А. В защиту права (интеллигенция и правосознание) // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы.-2005. -№2.-С. 10-13.

426. Кобзон И.Д. Культура против терроризма // Представительная власть -XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. 2003. - № 4. - С. 1318.

427. Козлихин И.Ю. Позитивизм и естественное право // Государство и право. 2000. - № 3. - С.11-23.

428. Козлова H.H., Смирнова Н.М. Кризис классических методологий и современная познавательная ситуация // Социс. 1995. - № 11. - С. 12-23.

429. Колотова Н.В. Право и права человека в условиях глобализации (научная конференция) // Государство и право. 2006. - № 2. - С. 105-120

430. Комкова Г.Н. Реализация равенства прав и свобод человека независимо от отношения к религии в современной России. // Правоведение. 2003. - № 1.-С. 19-31.

431. Константинов Н. Отношения церкви и государства близки к оптимальным Н Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 2004. -21 января. - № 1(131).

432. Косолапов H.A. Интегративная идеология для России: интеллектуальный и политический вызов // Вопросы философии. 1994. - № 1.-С. 3-24.

433. Костылева Г.В. К вопросу о характеристике сект, совершающих убийства с исполнением религиозного обряда // Следователь. 2002. - № 7. -С. 27-29.

434. Костюк К.Н. Русская Православная Церковь в гражданском обществе // Социально-политический журнал. 1998. - № 2. - С. 133-145.

435. Красиков А.А. Религии в России фактор укрепления или распада государства? // Американские исследования в Сибири. - Томск, 2002. -Выпуск 7.-С. 258-269.

436. Кузнецов Э.В. Естественное право как фактор духовного возрождения России // Правоведение. 1993. - № 4.

437. Кузнецов Э.В., Вениамин (Новик), игумен. Кризис современного правосознания // Правоведение. 1994. - № 3. - С. 3-10.

438. Куприянов А. Библейские корни правосознания россиян // Российская юстиция. 1998. - № 1. - С. 59-62.

439. Кураев А. О вере и знании без антиномий // Вопросы философии. -1992.-№7.-С. 45-63.

440. Лапина Т.С. Культура как объект философского осмысления // Философия и общество. 2005. - № 3. - С. 70-86.

441. Лейст О.Э. Три концепции права // Советское государство и право. -1991.-№12.-С. 3-11.

442. Леонтьев Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции // Вопросы философии. 1996. - № 4. - С. 4-36.

443. Липатов Э.Г. Нормативность правового сознания // Вестник Саратовской государственной академии права. 1997. - № 1. - С. 33-38.

444. Лобковиц Н. Христианство и культура // Вопросы философии. -1993. -№3.-С. 71-81.

445. Лукьянов С.А. Ритуальные преступления как проявление псевдорелигиозного изуверства // Тоталитарные секты угроза XXI века: материалы международной конференции. - Н.-Новгород, 2001.

446. Львов Д.С. Образ новой России истоки формирования // Вопросы философии. - 1998. 4. - С. 3-18.

447. Малашенко А. Религиозная стабилизация // Свободная мысль XXI век.-2001.- №9.-С. 6-22.

448. Мамлеев Ю.В. Судьба бытия // Вопросы философии. 1993. - № 10. -С. 71-100.

449. Мартышин O.B. О некоторых особенностях российской правовой и политической культуры // Государство и право. 2003. - № 10. - С. 24-30.

450. Мартышин О.В. Национальная политическая и правовая культура в контексте глобализации // Государство и право. 2005. - № 4. - С. 9-17.

451. Матузов Н.И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны "одной медали" // Правоведение. 1994. - № 2. - С. 3-16.

452. Мезенцев С. О религиозном аспекте государственной идеологии России // Религия и право. 2002. - № 3. - С. 6-9.

453. Метка дьявола // Русский вестник. 2002. - № 39-40. - С. 13.

454. Миронов А., Бобнинов Ю. Основы религиоведения. Происхождение религии и ее ранние формы // Социально-политический журнал. 1998. - № 5.-С. 141-155.

455. Миронов С. Правовое поле у страны едино // Парламентская газета. -2002. 22 января.

456. Митрохин JI.H. Христианские ценности на рубеже III тысячелетия // Диспут. 1992. - № 1. - С. 7-20.

457. Митрохин JI.H. Кто есть истина? // Диспут. 1992. - № 2.

458. Мокичев К.А. Правосознание: специфика, структура и служебная функция // Правоведение. 1971. - № 3.

459. Мусина Р. Ислам и мусульмане в современном Татарстане // Религия и государство в современной России: научные доклады, Московский центр Карнеги. Вып. 18.-М., 1997.

460. Мчедлов М.П. Современный верующий // Свободная мысль XXI век. -1996.- №8.-С. 113-123.

461. Мчедлов М.П. Об особенностях мировоззрения верующих в постсоветской России // Религия и право. 2000. - № 1. - С. 15-18.

462. Мчедлов М.П. Вера в России в зеркале статистики // Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 2000. - 17 мая.

463. Мысловский Е. Религиозно-светские начала уголовно-правовых норм // Российская юстиция. 1997. - № 4. - С. 10-12.

464. Невважай И.Д. Типы правовой культуры и формы правосознания // Правоведение. 2000. - № 2. - С. 24-28.

465. Нерсесянц B.C. Право. Свобода. Демократия // Вопросы философии. -1990.-№6.488. "Нетрадиционные религии" в посткоммунистической России ("круглый стол") // Вопросы философии. 1996. - № 12. - С. 3-32.

466. Ничик В.Н. Религия в современной России: шаг вперед к религиозной толерантности или шаг назад к религиозному авторитаризму // Толерантность в культуре, этнических и межконфессиональных отношениях. -Курган, 2003.-С.75-88.

467. Новикова JI. Основные характеристики динамики религиозности населения//Социс. 1998.- №9.

468. Новые религиозные организации в России деструктивного характера // Информационно-аналитический вестник. -№ 1.-Белгород, 1997.

469. О будущих взаимоотношениях конфессий и государства. Вариант Концепции государственной политики в сфере отношений с религиозными объединениями в Российском государстве // Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 2001. - 22 августа.

470. Общественная безопасность или конфессиональная идентичность. Французское правительство ищет баланс между светским и религиозным // Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 2004. - 16 февраля. -№3(133).

471. Овчинников А.И. Религиозный фактор в правовом мышлении // Религиозный фактор в процессе становления гражданского общества в современной России. Саратов, 2004.

472. Одинцов М.И. Православные воззрения на отечество и патриотизм // Религия и национализм: сборник статей. М., 2000. - С. 9-30.

473. Окара А.Н. Правосознание центральная категория философии права И.А. Ильина // Государство и право. - 1999. - № 6. - С. 84-93.

474. Оль ПЛ. К вопросу о религиозно-нравственных основах традиционного общественного правопонимания // Кроткова Н.В. Нравственные основы теории государства и права: международная научная конференция // Государство и право. 2005. - № 9.

475. Осипян Б.А. О необходимости религиозного измерения права // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. - 2005. - № 2 . - С. 26-28.

476. Осипян Б.А. Высшая миссия законодательной власти // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. - 2005. - № 5. - С. 5-9.

477. Основы политики российского государства в сфере свободы совести и вероисповедания: опыт концептуального подхода // Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 2001. - 27 июня.

478. Палий М. Криминологический анализ некоторых аспектов оскорбления религиозных чувств // Религия и право. 2001. - № 1. - С. 10-11.

479. Панарин A.C. "Вторая Европа" или "Третий Рим" (парадоксы европеизма в современной России) // Вопросы философии. 1996. - № 10. -С. 3-13.

480. Пермяков Ю.Е. Право как история и исторический факт (к вопросу о соотношении "естественного" и "позитивного" права) // Юридический аналитический журнал. 2002. - № 1. - С. 39-52.

481. Пивоваров Д.В. Религия: сущность и обновление // Философские науки. 1992. - № 2. - С. 62-73.

482. Пивоев В.М. Религия как духовное основание культуры // Вера и разум: религия и гуманитарное знание. Петразоводск, 2002. - С. 5-23.

483. Писенко К.А., Ситников A.B. Что означает принцип светскости государства // Церковь и время. 2003. - № 4. - С. 276-279.

484. Плаксина Т.А. История развития преступлений о кровной мести в правовом сознании // Сознание и история. Барнаул, 1993.

485. Платон, архиепископ. Церковь как явление тысячелетней истории и культуры // СССР: демографический диагноз. М.: "Прогресс", 1990. - С. 113-127.

486. Подберезкин А.И. Через духовность к возрождению Отечества и мировому лидерству // Россия перед выбором. - М.: Агентство "Обозреватель", 1995.

487. Полежаев Д.В. Духовное возрождение России и религиозная установка русского менталитета // Культура юга России: социальные и этноконфессиональные аспекты. Волгоград, 2003. - С. 144-152.

488. Попов JI.A. Религия и мораль: взаимодействие в современных условиях // Общественные науки и современность. 1999. - № 3. - С. 171-178.

489. Православные ядерщики через суд добиваются своего "права жить без ИНН" // Русский вестник. 2002. - № 39.40. - С. 13.

490. Путин В. Россия не должна быть и не будет полицейским государством // Известия. 2000. - 14 июля.

491. Путин В.В. Выступление Президента РФ в Государственной Думе Федерального Собрания РФ, 29 декабря 2003 г. // Представительная власть -XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. 2004, - № 1. - С. 2. (2-я страница обложки).

492. Путин В.В., Президент Российской Федерации. Активная деятельность Русской Православной Церкви фактор стабильности российского общества. // Журнал Московской Патриархии. - 2004. - № 6. - С. 56-57.

493. Пчелинцев А., Рагозина JI. Государство, религия, закон: социологический анализ // Религия и право. 2001. - № 1. - С. 26-29.

494. Расторгуев В. Рубеж тысячелетий: миротворческая роль культурообразующих конфессий // Церковь и общество. Информационно-аналитический вестник. 1998. -№ 1-2. - С. 24-28.

495. Рекомендации научно-практической конференции "Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования". Москва. -2003. - 10-11 октября. - 198 С.

496. Религия и политика в посткоммунистической России (материалы "круглого стола") // Вопросы философии. 1992. - № 7. - С. 6-34.

497. Религия как общественное явление // Социально-политический журнал. 1998.- №4.-С. 111-126.

498. Рормозер Г. К вопросу о будущем России // Вопросы философии. -1993.-№4.-С. 15-34.

499. Российская модернизация: проблемы и перспективы (материалы "круглого стола") // Вопросы философии. 1993. - № 7. - С. 3-39.

500. Российская ментальность (материалы "круглого стола") // Вопросы философии.-1994.-№ 1.-С. 25-53.

501. Российское государство перед феноменом религиозности // Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 2003. - 15 октября. -№18(126).

502. Рудинский Ф.М. Советские конституции: права человека и гражданина // Советское государство и право. 1991. - №. 9. - С. 3-11.

503. Руденкин В.Н. Традиция правового нигилизма в русской политической культуре // Культура и традиция: сборник научных трудов. Екатеринбург. -Нижневартовск, 1995.-С 145-157.

504. Руднева Н. Нужны более качественные законы // Законность. 1994. -№8.

505. Руткевич A.M. К.Г. Юнг об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы философии. 1988. - № 1. - С. 124-133.

506. Сальников В.П., Федоров А.Б., Морозова JI.A. Проблемы и пути духовно-нравственного воспитания личного состава органов внутренних дел // Государство и право. 1995. - № 2.

507. Салыгин Е. Каким быть государственно-церковным отношениям в России? // Российская юстиция. 1998. - № 2. - С. 5-27.

508. Синюков А.Г. Правовой нигилизм деструктивный фактор правового порядка // Право и правовое регулирование в системе устойчивого социального развития: материалы конференции, 5-6 апреля 1994 г. -Новосибирск, 1995.-С. 35-37.

509. Синюков В.Н. Достоевский и отечественная правовая ментальность // Достоевский и юриспруденция: материалы научной межвузовской конференции, май 1998 г.-Саратов, 1999. С. 7-15.

510. Синюков В.Н. Россия в XXI веке: пути правового развития // Журнал российского права. 2000. - № 11. - С. 9-17.

511. Ситников A.B. Социокультурные основы становления современной демократии в России: роль христианских ценностей // Представительная власть XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. - 2005. - № 4. -С. 12-16.

512. Скурко Е.В. Правовая система Российской Федерации в условиях глобализации (материалы "круглого стола") // Представительная власть -XXI век: законодательство, комментарии, проблемы. 2004. - № 4. - Ч. 1. -С. 28-31; - № 5. - Ч. 2. - С. 22-25.

513. Смирнов И. Религия завтрашних дней // Свободная мысль XXI век. -1998.-№3. С.-36-46.

514. Смоленский М.Б. Правовая культура, личность и гражданское общество в России: формула взаимообусловленности // Правоведение. -2003. -№ 1.

515. Соловьев B.C. Определение права в его связи с нравственностью // Власть и закон. — Л., 1990.-С. 180-195.

516. Сорокин А.Г. Проблема правосознания в современном российском обществе и пути его возрождения // Право и образование. 2004. - № 2.

517. Социализм и религия // Коммунист. 1988. - № 4. - С. 115-123.

518. Столяров Н.С. От тотального атеизма к уважению инакомыслия и широкой веротерпимости (разговор профессионалов) // Диспут. 1992. - № 2.-С. 32-42.

519. Сторчак В.М. Современное русское неоязычество: истоки, мировоззрение, общественно-политические организации // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический бюллетень. 2000. -№ 3. - С. 35-46.

520. Сьюэлл Э. Веротерпимость основа международной стабильности и национальной безопасности // Религия и право. - 2004. - № 1.

521. Сюкияйнен JI. Р. Шариат, обычай, закон: координаты правового бытия российского мусульманина // Человек и право. М., 1999. - С. 82-91.

522. Тареев М.М. Цель и смысл жизни // Смысл жизни: антология. М.: "Прогресс" - "Культура", 1994.-С. 123-242.

523. Тасаков С. Запрет эвтаназии унижает человеческое достоинство // Российская юстиция. 2002. - № 2. - С. 40-42.

524. Тер-Акопов А. Законодательство Моисея: уголовно-правовая характеристика // Российская юстиция. 2003. - № 12. - С. 39-41.

525. Тишков В,А. Что есть Россия? // Вопросы философии. 1995. - № 2. -С. 3-17.

526. Тонконогов A.B. Профилактика сектантства в среде осужденных к лишению свободы // Закон и право. 2004. - № 9.

527. Тонконогов А., Хмель А. Осторожно, секта! // Преступление и наказание. 2005. - № 8. - С. 52-55.

528. Трубецкой С.Н. О святой Софии, Премудрости Божией // Вопросы философии.- 1995.- №9.-С. 120-168.

529. Тульчинский Г.Л. Российский потенциал свободы // Вопросы философии. 1997. 3. - С. 16-30.

530. Туманов В.А. О правовом нигилизме // Советское государство и право. 1989. - № 10.-С. 20-27.

531. Федотов Г.П. Лицо России // Вопросы философии. 1990. - № 8. - С. 131-159.

532. Федяева О.Д. Государственно-церковные отношения: переходный период // Религия и право. 2001. - № 1. - С. 16-17.

533. Франк С.Л. Этика нигилизма // Вехи. Свердловск, 1991.

534. Фурман Д. Каариайнен К. Религиозная стабилизация // Свободная мысль XXI век. - 2003. - № 7. - С. 19-32.

535. Хвыля-Олинтер А., диакон. Влияние религиозного фактора на формирование правового сознания // Гуманитарные науки и юридическое мировоззрение: материалы межвузовской научно-практической конференции, 30 марта 2003 г. Белгород, 2003. - С. 33-40.

536. Хоружий С.С. Философский процесс в России как встреча философии и православия // Вопросы философии. 1991. - № 5. - С. 26-57.

537. Христианство и Русь (сборник статей) / Под общ ред. А. Белова, Академия наук СССР, Серия "Советское религиоведение", № 2. М.: Изд-во "Наука", 1988.-136 С.

538. Цимбаев Н.И. До горизонта земля! // Вопросы философии. - 1997. -№ 4.-С. 18-41.

539. Цыбулевская О.И. Нравственно-аксиологические аспекты теории права // Кроткова Н.В. Нравственные основы теории государства и права: международная научная конференция // Государство и право. 2005. - № 9. -С. 87-88.

540. Цыпин В., протоирей. Актуальные проблемы канонического права: государственно-церковные отношения И Альфа и Омега. 2003. - № 4. - С. 131-148.

541. Чайка Ю. Права человека приоритет Конституции Российской Федерации // Российская юстиция. - 2003. - № 12. - С. 5-8.

542. Черников М. Новое религиозное сознание как аксиологическая перспектива русской культуры // Бренное и вечное: прошлое в настоящем и будущем философии и культуры. Великий Новгород, 2003. - С. 134-139.

543. Шахов М.О. Концептуальные проблемы формирования государственной вероисповедной политики // Религия и право. 2001. - № 1. -С. 4-6.

544. Шевцов С.П. К проблеме научной методологии исследования влияния православного мировоззрения на правосознание // Наука 1 рел1пя: проблеми д1алогу. Одеса, 2002. - С. 91-116.

545. Шестаков J1.H. Ислам и права человека. // Вестник Московского государственного университета. 1997. - № 5.

546. Энтин М.Л. Доклад в рамках международного симпозиума "Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод. Воспитание поколений XXI века" // Государство и право. 1998. - № 7.

547. Этноконфессиональные факторы единства России ("круглый стол") // Религиозно-политическое обозрение "НГ"-"Религии". 1999. - 27 октября.

548. Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного // Вопросы философии.- 1988. -№ 1.-С. 133-152.

549. Юрашевич Н.М. Эволюция понятия правового сознания // Правоведение.-2004.- №2.-С. 165-181.576. "Я верю в наш народ!" Интервью Патриарха Московского и всея Руси Алексия II // Комсомольская правда. 1999. - 17 февраля.

550. Абросимова O.K. Взаимодействие права и морали в современном российском обществе: автореф. дис. канд. юрид. наук / Абросимова Ольга Константиновна; Саратовская государственная академия права. Саратов, 2001.-26 С.

551. Антоненко Т.А. Религиозные нормы и система социально-правового регулирования общественных отношений: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Антоненко Татьяна Алексеевна; Ростовский юридический институт МВД России. Ростов-на-Дону, 1999. - 24 С.

552. Ахохова Е.А. Адыгский религиозный синкретизм: автореф. дис. . канд. филос. наук. М., 1996.

553. Байниязов P.C. Проблемы правосознания в современном российском обществе: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Байниязов РустамСулейманович; Саратовская государственная академия права. Саратов, 1999.-22 С.

554. Байниязов P.C. Правосознание и правовой менталитет в России: автореф. дис. . доктора юрид. наук / Байниязов Рустам Сулейманович; Саратовский юридический институт МВД России. Саратов, 2006. - 53 С.

555. Баринов Э.Э. Конституционное правосознание в Российской Федерации: автореф. дис. канд. юрид. наук / Баринов Эдуард Эдуардович; Ростовский юридический институт МВД России. Ростов-на-Дону, 2001. -20 С.

556. Белканов Е.А. Структура и функции правосознания: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Уральская государственная юридическая академия. -Екатеринбург, 1996.-23 С.

557. Боер A.A. Морально-правовой конфликт (теоретико-правовой аспект): автореф. дис. . канд. юрид. наук / Боер Анна Александровна; Санкт-Петербургский университет МВД России. СПб, 2002. - 18 С.

558. Варьяс М.Ю. Церковное право в романо-германской правовой системе: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Варьяс Михаил Юрьевич; Московская государственная юридическая академия. М., 1997. - 25 С.

559. Володина И,В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в секуляризированном обществе (философско-правовой анализ): автореф. дис. доктора филос. наук / Володина Ирина Витальевна; Академия управления МВД России, 2004. 43 С.

560. Волошенюк A.B. Правовой нигилизм в постсоветском обществе: автореф. дисканд.юрид.наук. Харьков, 2000. - 18 С.

561. Вороненков Д.Н. Правовой нигилизм и правовой идеализм: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Вороненков Денис Николаевич; Коломенский педагогический институт. Коломна, 1999. - 23 С.

562. Грошев A.B. Функции правосознания в механизме уголовно-правового регулирования: автореф. дис. . доктора юрид. наук / Грошев Александр Васильевич; Уральская государственная юридическая академия. -Екатеринбург, 1997. 61 С.

563. Егоров В.И. Аксиологические основания правосознания: автореф. дис. . канд. филос. наук. Н.-Новгород, 1996. - 19 С.

564. Зотов А.П. Правовая культура органов власти в Российской Федерации (теоретико-правовое исследование): автореф. дис. канд. юрид. наук / Зотов Анатолий Петрович; Саратовская государственная академия права. Саратов,2002.-26 С.

565. Ишкильдина Г.Р. Правосознание молодежи: проблемы становления и эволюции в современных условиях: автореф. дисс. . канд. юрид. наук / Ишкильдина Гульнара Рашитовна; Казанский государственный университет. -Казань, 2002.-21 С.

566. Касаткин С.Н. Правосознание как категория правоведения (теоретико-методологический аспект): автореф. дис. . канд. юрид. наук / Касаткин Сергей Николаевич; Казанский государственный университет. Казань,2003.-25 С.

567. Комарова О.Ю. Правовая культура как объективная необходимость формирования правового сознания человека в условиях становления гражданского общества: автореф. дис. . канд. социолог, наук. Ярославль, 1998.-24 С.

568. Коробка В.Н. Деформация профессионального правосознания следователей ОВД: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Коробка Виктор Николаевич; Ростовский юридический институт МВД России. Ростов-на-Дону, 1998.-22 С.

569. Левина А.А. Институт "свободы совести и вероисповедания": историко-правовой опыт России: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Левина Алена Александровна; Нижегородская академия МВД России. Нижний Новгород, 2003. - 33 С.

570. Лупарев Г.П. Правосознание верующих и его особенности: автореф. дис. канд. юрид. наук / Лупарев Геннадий Павлович; Институт философии и права Академии наук Казахской ССР. Алма-Ата, 1979. - 16 С.

571. Лушин А.Н. Государственно-правовые воззрения российских масонов на рубеже ХУШ-Х1Х веков: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Лушин Александр Николаевич; Нижегородская академия МВД России. Нижний Новгород, 2004.-29 С.

572. Лысков А.П. Правовая психология и ее место в структуре правосознания: автореф. дис. канд. юрид. наук. Л., 1969.

573. Мадалиева З.Д. Проблемы формирования и повышения правосознания молодежи: автореф. дис. канд. юрид. наук. Ташкент, 1991. - 19 С.

574. Максименко В.А. Права человека в различных правовых системах: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Максименко Валерия Александровна; Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова. М., 2005. -23 С.

575. Максимова И.М. Правосознание как источник правового поведения личности: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Максимова Ирина Михайловна; Нижегородская академия МВД России. Нижний Новгород, 2005. - 22 С.

576. Марченко Д.Э. Деаксиологическое правовое сознание и его формы: автореф. дис. канд. юрид. наук. Волгоград, 2001. - 27 С.

577. Маханов Д.С. Эволюция ханбалитского учения и современность: автореф. дис. канд. филос. наук. -М., 2001.

578. Мельникова Т.В. Основные типы общества и правосознания (социально-философский анализ): автореф. дис. . канд. филос. наук. -Красноярск, 2000. 22 С.

579. Меняйло Д.В. Правовой менталитет: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Меняйло Дмитрий Васильевич; Волгоградская академия МВД России. -Волгоград, 2003. 23 С.

580. Мостовщиков Л.Д. Правосознание в системе регуляторов социального поведения: автореф. дис. . канд. филос. наук. Омск, 1995. - 23 С.

581. Мохаммад Сана. Ислам и право: проблема взаимоотношений в афганском обществе (теоретико-правовой аспект): автореф. дис. . канд. юрид. наук / Мохаммад Сана; Санкт-Петербургский юридический институт МВД России. СПб, 1995. - 27 С.

582. Новиков Д.В. Этнорелигиозный экстремизм на Северном Кавказе: методы противодействия (политико-правовой аспект): автореф. дис. . канд. юрид. наук / Новиков Дмитрий Владимирович; Ростовский юридический институт МВД России. Ростов-на-Дону, 2002. - 25 С.

583. Овчиев P.M. Правовая культура и российский правовой менталитет: автореф. дис. .канд. юрид. наук / Овчиев Руслан Михайлович; Кубанский государственный аграрный университет. Краснодар, 2006. - 25 С.

584. Павельев Р.Н. Нигилизм как специфическая форма деструктивности: автореф. дис. канд. филос. наук. Воронеж, 1998.

585. Пендикова И.Г. Религиозная парадигма как фактор формирования правового сознания: (на примере русской культуры): автореф. дис. . канд. юрид. наук. Омск, 2000. - 15 С.

586. Пестов P.A. Институты церковного права в государственно-конфессиональных отношениях: автореф. дис. канд. юрид. наук. Ростов-на-Дону, 2006. - 23 С.

587. Петров В.Р. Деформация правосознания граждан России: проблемы теории и практики: автореф. дис. . канд. юрид. наук. Нижегородская академия МВД России. Нижний Новгород, 2000. - 25 С.

588. Покровский И.Ф. Формирование правосознания личности: автореф. дис. доктора юрид. наук. Ленинград, 1971. -43 С.

589. Попов В.В. Правопонимание и правовой нигилизм в российском обществе: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Попов Владимир Викторович; Академия управления МВД России. М., 2004. - 28 С.

590. Романовская В.Б. Репрессивные органы и общественное правосознание в России XX века: опыт философско-правового исследования: автореф. дис. . доктора юрид. наук. -М., 1997.

591. Рыков А.Н. Деструктивное воздействие на правосознание граждан: автореф. дис. . канд. юрид. наук. Северо-Кавказская академия государственной службы. Ростов-на-Дону, 2002. - 21 С.

592. Сазонова Т.Б. Право и правосознание в учении И.А. Ильина: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Сазонова Татьяна Борисовна; Амурский государственный университет М., 1998. - 24 С.

593. Сгибнева О.И. Культурное наследие в контексте государственно-церковных отношений в России: автореф. дис. . доктора филос. наук. Российская академия государственной службы. М., 1999. - 59 С.

594. Синюков В.Н. Российская правовая система (вопросы теории): автореф. дис. . доктора юрид. наук / Синюков Владимир Николаевич; Саратовская государственная академия права. Саратов, 1995. - 37 С.

595. Соколов Н.Я. Профессиональное сознание юристов: структура, функции и развитие: автореф. дис. доктора юрид. наук / Соколов Николай Яковлевич; Академия общественных наук при ЦК КПСС. М., 1988. - 44 С.

596. Тапчанян Н.М. Правосознание и правовая культура личности в условиях обновления России: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Тапчанян Надежда Мартыновна; Краснодарский юридический институт МВД РФ. М., 1999.-22 С.

597. Трушков И.Н. Социо-культурные особенности отношения к закону: (сравнительное исследование): автореф. дис. канд. психолог, наук. СПб., 1995.- 18 С.

598. Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания: автореф. дисдоктора юрид. наук М., 1963. - 40 С.

599. Федосова Н.С. Уголовное право и религия: проблемы взаимовлияния и взаимодействия: автореф. дис. . канд. юрид. наук / Федосова Наталья Сергеевна; Дальневосточный государственный университет. Владивосток, 2003.-29 С.

600. Хомушев X. С. Исламская доктрина международного права: автореф. дис. . доктора юрид. наук. М., 2000.

601. Чебышев С.Н. Морально-правовой нигилизм и его критика: автореф. дис. канд. юрид. наук. Екатеринбург, 1996.

602. Элбакян Е.С. Религиозный феномен в сознании российской интеллегенции XIX начала XX вв. (философско-исторический анализ): автореф. дис. докторафилос. наук. -М., 1996. -41 С.

603. Юрасов A.B. Религия в духовной жизни общества: автореф. дис. . канд. филос. наук. -М., 1990.-23 С.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.