Особенности этнического самосознания детей 6 - 10 лет в условиях межэтнического взаимодействия: На материалах исслед. детей рус., морд. и тат. этн. групп тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 19.00.07, кандидат психологических наук Топоркова, Жанна Викторовна

• Топоркова, Жанна Викторовна
• кандидат психологических наук
• 1996

Оглавление диссертации кандидат психологических наук Топоркова, Жанна Викторовна

Введение.

Глава 1 Анализ исследований этнического самосознания в зарубежной и отечественной психологии и смежных науках.

1 Анализ исследований этнического самосознания в трудах зарубежных ученых.

2 Анализ исследований этнического самосознания в трудах отечественных ученых.

Глава 2 Методы исследований этнического самосознания

1 Описание и обсуждение методов исследования этнического самосознания ,используемого в психологических работах.

2 Описание и обоснование методов изучения этнического самосознания в настоящем исследовании.

Глава 3 Результаты исследования этнического самосознания детей.

1 Результаты исследования этнического самосознания детей проективным методом иконической идентификации посредством этнографических портретов.

2 Результаты исследования особенностей этнического самосознания детей проективным методом депривации структурных звеньев самосознания.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Особенности этнического самосознания детей 6 - 10 лет в условиях межэтнического взаимодействия: На материалах исслед. детей рус., морд. и тат. этн. групп»

Актуальность исследования определяется тем, что в силу исторического момента развития России отечественная психология получила социальный заказ - установить особенности формирования этнического самосознания в условиях межэтнического взаимодействия людей.

Обострение межэтнических конфликтов на территории бывшего Союза требует пристального изучения особенностей формирования этнического самосознания начиная с самых ранних этапов онтогенеза.

В психологии установлено, что с отображением в психике особенностей "своего" и "другого" этноса связаны детерминация поведения личности, ее эмоционально-оценочная сфера (К.П.Абульханова -Славская, В.С.Агеев, А.А.Бодалев, Ю.В.Бромлей, В. П. Левкович, В. С.Мухина, Б.Ф.Поршнев, Н.Г.Панкова, А.Г.Спиркин, Т.В.Таболина и др.). В последние десятилетия были проведены исследования, в результате чего получен богатейший фактический материал (А.А.Деркач, В.Г.Крысько, В.С.Мухина, Р.Нойман, Г.У.Солдатова и др.), подтверждающий важность межэтнического обособления для формирования этнического самосознания. Для нас особенно важны те из них, которые раскрывают механизмы идентификации со "своим" этносом и обособления от "другого" и их влияние на формирование этнического самосознания (Б.Ф.Поршнев, В.С.Мухина, Г.В.Старовойтова, Б.Г.Шулындин и др.).

Многочисленные исследования этнографов и этнопсихологов показали, что начало формирования этнического самосознания приходится на детский возраст (6-10 лет). Именно в это время начинают формироваться механизмы этнообъединительных и этноразграничительных представлений. Причем отмечено, что в районах со сложной этнической структурой формирование этнического самосознания идет быстрее (В.П.Левкович, В.С.Мухина, И. А. Снежкова, и др.), что обусловлено более интенсивным межэтническим взаимодействием.

В своей работе мы исходим из разработанного В.С.Мухиной положения о том, что характер межэтнических взаимодействий влияет на становление этнического самосознания всех этносов, проживающих в одном геоисторическом пространстве.

Цель настоящего исследования - выявление особенностей этнического самосознания детей 6-10 лет в условиях межэтнического взаимодействия на материале русской, мордовской и татарской этнических групп в период обострения в России межнациональной напряженности (1992-1994гг). Реальный ход работы потребовал конкретизации цели исследования, которая заключается в изучении особенностей восприятия детьми "своего" и "других" этносов, а также особенностей этнического самосознания в условиях определенного проективного контекста, то есть в условиях депривации звеньев структуры самосознания сверстниками "своего" и "других" этносов.

Предмет исследования - особенности этнического самосознания детей 6-10 лет в условиях межэтнического взаимодействия.

Объект исследования - дети в возрасте от 6 до 10 лет русской, мордовской и татарской этнических групп, проживающие на территории Республики Мордовия. Всего в исследовании приняли участие 720 детей - 360 городских и 360 сельских, которые по национальному признаку (русские, мордва, татары) были разделены по 120 человек, а по половому - по 60 (мальчики и девочки поровну). Были определены 3 возрастные группы: 6-7, 7-8, 9-10 лет. Все они одинаково представлены в общей выборке (по 120 человек в городской и сельской группах, по 40 - в каждой этнической группе и по 20 в каждой группе, выделенной по половому признаку).

Исследование проводилось с 1992 по 1995 год (сбор материала с 1992 по 1994 г.). В нем участвовали учащиеся 1-3-го классов средних школ г.Саранска (N 3, 20, 25, 32, 36, 39) и учащиеся 1-3 -го классов сельских школ (села Горяйновка, Кочкурово, Лямбирь, Подлесная Тавла, Старые Турдаки) Республики Мордовия, а также воспитанники детских садов г. Саранска (N 1, 2, 3, 53, 54, 83, 87, 89,) и сельских детских садов (села Большая Елховка, Кочкурово, Лямбирь).

Методологической базой исследования явились положение Б.Ф.Поршнева об этническом противопоставлении, как основном компоненте этнического самосознания и концепция структуры самосознания, разработанная В.С.Мухиной. Самосознание личности, согласно названной концепции, представляет такое в самой себе понятое единство, которое находит выражение в структурных звеньях самосознания. Самосознание личности в зависимости от культуры и этнической принадлежности человека имеет различное наполнение каждого звена.

Структурные звенья самосознания В.С.Мухина понимает как глобальные ценностные ориентации, соответствующие наиболее важным сферам ценностно-ориентационной деятельности личности в окружающем мире. Ценностно-ориентационная природа самосознания личности предполагает, что его отдельные звенья представляют собой не модули личности, а включены в целостную систему. Этническое самосознание, в этом контексте, понимается В.С.Мухиной как глобальная ценностная ориентация личности, пронизывающая все звенья самосознания.

Гипотеза исследования. Предполагается, что этническое t

-ч самосознание у детей 6-10 лет в условиях межэтнического взаимодействия базируется на психологическом отталкивании, обособлении от этнического "другого", причем отношение к этническому "другому" коррелирует по степени близости - удаленности культур.

В соответствии с целями и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи.

1. Определить особенность восприятия " своего" и "других" этносов у детей 6-10 лет русской, мордовской и татарской этнических групп, проживающих на территории Республики Мордовия.

2. Выявить особенности этнического самосознания детей русской, мордовской и татарской этнических групп в условиях деп-ривации звеньев структуры самосознания со стороны "своего" и "других" этносов (проективная ситуация).

В соответствии с поставленными задачами были применены следующие методы.

1. Проективный метод иконической идентификации, направленный на выявление особенностей восприятия "своего" и "другого" этноса, и выявление особенностей этнической идентификации (В.С.Мухина). Метод при сохранении теоретичсеских основ, представлял собой модификацию стимульного материала в виде этнографических кукол. В нашей модификации использовался стимульный материал в виде этнографических портретов мужчины и женщины трех исследуемых этносов.

2. "Психодиагностика развивающейся личности: проективный метод депривации структурных звеньев самосознания" (В.С.Мухина, К.А.Хвостов).

Результаты психологических исследований обрабатывались методами математической статистики. Был использован критерий X. Уровень значимости различий 10%

Этапы исследования.

1. Теоретический анализ проблемы (1993-1994 гг.).

2. Эмпирическое исследование этнического самосознания детей русской, мордовской и татарской этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия (1993-1994 гг.).

3. Анализ данных, полученных в результате эмпирического исследования этнического самосознания детей русской, мордовской и татарской этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия (1994-1996ГГ.).

Достоверность и обоснованность полученных результатов обеспечиваются совокупностью взаимоудостоверяющих методов, проведением содержательного анализа результатов, полученных по репрезентативной выборке испытуемых, а также использованием методов математической статистики для обработки данных.

Научная новизна и теоретическое значение исследования заключается в том, что были установлены особенности этнического самосознания детей 6-10 лет разных этнических групп в условиях межэтнического взаимодействия, а именно - в ситуациях депривации звеньев структуры самосознания у детей наблюдается усиление межэтнического обособления которое коррелирует по степени близости - удаленности культур.

Практическое значение исследования связано с возможностью использования полученных нами данных для целенаправленной работы над коррекцией негативных образований этнического самосознания в деятельности социальных педагогов, практических психологов и других специалистов.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Специфика этнического самосознания детей в возрасте 6-10 лет русского, мордовского и татарского этносов заключается в том, что в ситуациях депривации звеньев структуры самосознания у детей наблюдается усиление межэтнического обособления, проявляющееся в увеличении количества негативных реакций по отношению к "другим".

2. В проективных ситуациях депривации сверстниками "своего" дети дают выраженные реакции агрессии. В случаях депривации сверстниками "других" этносов эта тенденция усугубляется, причем агрессивные проявления по отношению к "другим" этносам зависят (коррелируют) от близости - удалённости культур. К этносам с более близкой культурой дети более лояльны, чем к этносам с более отдаленной культурой (Критерием близости-удаленности культур служит близость традиций в обыденной жизни, общность религии, межэтнические браки).

3. родтверждается сформулированное в возрастной психологии t положение о том, что в ситуации депривации "своим" и "другими" этносами городские дети более агрессивны, чем их сельские сверстники.

4. У мальчиков выражена тенденция к более высокой агрессии, чем у девочек. У девочек больше неадакватно-лояльных реакций, чем у мальчиков.

5. Наибольшее количество правильных этнических самоидентификаций на основе фенотипических признаков отмечается у русских и татар. Выраженное предпочтение фенотипическим признакам "своего" этноса проявляют русские и татары. Мордва обнаруживают тенденцию к предпочтению фенотипических признаков русского этноса.

Апробация работы. Основные положения исследования нашли отражение в четырех публикациях автора, в докладе на второй научно-практической конференции молодых ученых Института развития личности РАО.

Внедрение в практику. Результаты исследования используются в работе практических психологов в школах Республики Мордовия, в спецкурсе и лекциях по возрастной психологии

Заключение диссертации по теме «Педагогическая психология», Топоркова, Жанна Викторовна

- 174 -ВЫВОДЫ

Подводя итоги можно сказать, что дети 6-10 лет в ситуациях межэтнического взаимодействия, как правило, уже достаточно четко осознают свою этническую принадлежность и коррелируют свое отношение к представителям "других" этносов по "близости" и "отдаленности" культур. Так, дети русской и мордовской этнических групп, подвергая наибольшей депривации представителей татарского этноса, более лояльны друг к другу. Это можно объяснить, по нашему мнению, исторически сложившейся близостью культур и общностью религий у русских и мордвы, тогда как татарский этнос обладает более отличающейся культурой и другой религией.

У детей-татар примерно одинаковый уровень негативной активности по отношению к русским и мордовским сверстникам, которые воспринимаются как одинаково "другие", хотя некоторый перевес агрессивных реакций идет в сторону мордвы.

Особенности этнических культур накладывают также отпечаток "на возрастную динамику проявления реакций. Например, среди детей -татар в возрастной динамике у мальчиков отмечается рост активных реакций, а у девочек - пассивных, тогда как и у мальчиков, и девочек русского и мордовского этноса с возрастом происходит увеличение количества активных реакций. По всей вероятности, усиление пассивности татарских девочек можно объяснить особенностями женской роли, предписываемой татарской культурой.

- 175

ЗАКЛЮЧЕНИЕ d

В результате проведенной работы мы можем сделать следующие выводы:

1.Проведенное исследование подтвердило данные психологической науки о том, что этническое самосознание у детей 6-10 лет в условиях межэтнического взаимодействия находится в стадии активного формирования. Дети, как правило, знают свою этническую принадлежность и выделяют ее значимые признаки.

2. Специфика этнического самосознания детей в возрасте 6-10 лет русского, мордовского и татарского этносов заключается в том, что в ситуациях депривации звеньев структуры самосознания у детей наблюдается усиление межэтнического обособления, проявляющееся в увеличении количества негативных реакций по отношению к "другим".

3. Дети 6-10 лет в проективных ситуациях депривации сверстниками "своего" этноса дают выраженные реакции агрессии. В случае депривации сверстниками других этносов эта тенденция усугубляется, причем отмечается дифференциация отношения к представителям "других" этносов, которая коррелирует с объективной степенью близости - удаленности культур. По отношению к представителям "своих" этносов у детей русской, мордовской и татарской этнических групп больше неадекватно-лояльных реакций, чем по отношению к представителям "других" этносов. К представителям этносов с более близкой культурой дети более лояльны.

4. У детей русской, мордовской и татарской этнических групп представители "других" этносов в нейтральных ситуациях вызывают большую фрустрацию, чем представители "своего" этноса. Причем на

- 176 иболыней фрустрации со стороны детей русской и мордовской этнических групп подвергаются татары, а со стороны детей татарской этнической группы - мордва.

5. Нашло подтверждение уже установленное в предшествующих исследованиях положение о том, что в ситуациях депривации "своим" и "другими" этносами городские дети более агрессивны, чем их сельские сверстники.

6. У мальчиков всех этнических групп выражена тенденция к более высокой агрессии, чем у девочек. Русские мальчики более агрессивны , чем мальчики мордвы и татар по отношению как к "своему", так и к "другим" этносам. У девочек всех этнических групп сильнее, чем у мальчиков выражены неадеквано-лояльные реакции.

7. Наибольшее количество правильных этнических самоидентификаций на основе фенотипических признаков отмечается у русских и у татар. Выраженное предпочтение "своему" этносу проявляют русские И татары. Мордва обнаруживает тенденцию к предпочтению русского этноса. 4

На основании проведенного исследования мы можем утверждать, что использованные нами методы могут применяться в качестве диагностических и коррекционных при проведении индивидуальной и групповой работы с детьми с целью развития их этнического самосознания и коррекции межэтнических взаимоотношений. Метод депривации структурных звеньев самосознания в работе с детьми может быть использован как основа для формирования адекватного этнического самосознания, коррекции этнических стереотипов и формирования новой этики межэтнических взаимоотношений, основанной на приоритете общечеловеческих ценностей

-177

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Топоркова, Жанна Викторовна, 1996 год

1. Абульханова К. А. О субъекте психической деятельности.1. М.: Наука, 1973. 287 с.

2. Авдиева Н.Н. Понятие идентификации и его применение к проблеме понимания человека человеком. // Теоретические и прикладные проблемы психологии познания людьми друг друга: Тезисы докладов. Краснодар, 1975. - С.10-12.

3. Агаев А.Г. К вопросу о теории народности. Махачкала: Дагкнигоиздат, 1965. - 286 с.

4. Агаев А.Г. Судьбы народностей. М.: Политиздат, 1978. -112 с.

5. Агеев B.C. Механизмы социального восприятия. // Псих.кжурн. 1989. - Т.10, N 2. - С.63-70.

6. Агеев B.C. Влияние факторов культуры на восприятие и оценку человека человеком. // Вопр. психологии. 1985. - N 3. -С.135-140.

7. Актуальные проблемы развития наций и национальных отношений. / Ю.В. Бромлей и др. М.: ВИНИТИ, 1982. - 202 с.

8. Андреева Г.М. Социальная психология. М.:Изд-во МГУ,1980. 415 С.I

9. Арутюнов С.А. Современная зарубежная этнопсихология.I

10. Сер.: Проблемы всеобщей истории АН СССР. М.: Наука, 1979. -253 с.

11. Арутюнян С.М. Нация и ее психический склад. Дис.д-рафилос. наук. М.: 1969.-178 с.

12. И. Арутюнян С.М. Об общем и национально-особенном в культурной жизни народов СССР. Вильнюс; Вильно, 1982. - 10 с.

13. Баграмов Э.А. К вопросу о научном содержании понятия- 178 национальный характер." М.: Наука, 1973. - 14 с.

14. Баграмов Э.А. Национальный вопрос в борьбе идей. М.: Политиздат, 1982. - 336 с.

15. Байбурин А.К. Этнические стереотипы поведения. Л.:1. Наука, 1985. 325 с.

16. Байрамов А.С. Этнопсихологические проблемы развития личности. Баку; Азернешр, 1985. - 67 с.

17. Бахарева Н.В. Социально психологическое изучение национальных особенностей // Социальная психология. - Л., 1979.1. С.219-226.

18. Бердяев Н.А. Судьба России. Опыты по психологии войны и национальности. М.: Мысль, 1990. - 205 с.

19. Бодалев А. А. Восприятие и понимание человека человеком.- М.:Изд-во МГУ, 1982. 200 с.

20. Бодуэн-де Куртене. Национальный и территориальный признак автономии. СПб.: Типогр. им. М.М. Стасюлевича, 1913. 84 с.

21. Боронаев А.0. Основы этнической психологии. СПб.:1. СПбГУ,1991. 401 с.

22. Бромлей Ю.В. К вопросу о влиянии особенностей культурной среды на психику // Сов. этнография. 1983. - N3. -С.67-75.

23. Бромлей Ю.В., Продольный Р.Г. Человечество это народы. - М. : Мысль, 1990. - 397 с.

24. Бромлей Ю.В. Этнопсихологические исследования за рубежом. Критические очерки. М.: Наука, 1973.

25. Бромлей Ю.В. Этнопсихологические процессы в современномiмире. М.: Наука, 1987.

26. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, - 1973. -280 с.

27. Бугаева А.Л. Прогрессивные идеи и традиции народной педагогики в нравственном воспитании младших школьников // Пробле- 179 мы формирования ценностных ориентации и активности личности в ее онтогенезе, сб. ст. М.: МГПИ им. В.И.Ленина, 1987. -С.19-30.

28. Весна Е.Б. Национальное сознание подростков. // Нации разные, но мир един / Под ред. Д. И. Фельдштейна. М.: Наука,1922. С.54-55.

29. Выготский Л.С., Лурия А.Р. Этюды по истории поведения: Обезьяна. Примитив. Ребенок. М.: Педагогика - Пресс, 1993. -224 с.

30. Вундт В. Элементы психологии народов. Основные черты психологической истории развития человечества. СПб., 1913.311 с.

31. Гаджиев А.Х. Проблемы марксистской этнической психологии. Ростов н/Д: Изд-во Ростов, ун-та, 1982. - 181 с.

32. Гачев Г.Д. Национальные образы мира. М.: Сов. писатель, 1988. - 445 с.

33. Гегель Г. Сочинения: в 15-ти т. М., 1956. т.III Энциклопедия философских наук,ч.III Философия духа.- М.,1959.- 368 с.

34. Гнатенко П.И. Национальный характер: мифы и реальность. Киев.: Вища школа, 1984. - 152 с.

35. Губогло М.Н. Языковые контакты и элементы этнической идентификации. М.: Наука, 1973. - 12 с.

36. Гумилев Л.Н. Этносфера: История людей и история прироIды. М.: Экопрос, 1993. - 544 с.

37. Дашдамиров А.Ф. Национальные моменты индивидуального сознания. Дис. канд. филос. наук. М.: 1968. - 187 с.I

38. Дашдамиров А.Ф. Проблема личности в марксистско-ленинской теории наций и национальных отношений. Баку: Азернешр, 1984. - 115 с.

39. Дейкер X., Фрейда Н. Национальный характер и национальные стереотипы // Современная зарубежная этнопсихология. М.,1979. С.23-44.- 180

40. Джандильдин Н.Д. Природа национальной психологии. Алма-Ата.: Казгосиздат, 1971. - 76 с.

41. Джунусов М.С. Вопросы теории интернационального воспитания. Ташкент: Узбекистан, 1980. - 280 с.t

42. Диянова З.В., Щеголева Г.М. Самосознание личности. -Иркутск.: Изд-во Иркут. ун-та, 1993. 56 с.

43. Дреев 0.И. Роль национальных обычаев и традиций в социальной регуляции поведения. Л.; Наука , 1982. - 68 с.

44. Дробижева Л.М. Влияние этноконтактной среды на межнациональное отношение // Социальная психология и общественная практика. М., 1985. - С.153-163.

45. Дробижева Л.М. Духовная общность народов СССР. Истори-ко-социологический очерк межнациональных отношений. М.: Мысль, 1981. - 263 с.

46. Дробижева Л.М. Тенденция изменения межэтнических установок // Проблемы социального развития: Сб. 4.1. М., 1978.1. С.154-166.

47. Замалеев А.Ф. Три лика России // Россия глазами русского. СПб., 1991. - С.5-19.

48. Калтахчан С.Т. Ленинизм о сущности нации и пути образования интернациональной общности людей.- М.: Наука, 1969.- 381с.

49. Калтахчан С.Т. Марксистско-ленинская теория наций и современность. М.: Политиздат, 1983. - 367 с.

50. Ключевский В.0. О русской истории. М.: Просвещение, 1993. - 574 с.

51. Кожанов А.А. Внешность как фактор этнического сопоставления. М.:Изд-ВО АН СССР, 1977. - 12 С.

52. Козлов В.И. Проблемы этнического самосознания и ее место в теории этноса // Сов. этнография. 1974.- N 2. - С.12-24.

53. Кон И.С. К проблеме национального характера // История и психология. М., 1971. - С.122-153.- 181

54. Кон И. С. Национальность феномен более существенный, чем казалось.// Человек. - 1990. - N 6. - С.7-17.

55. Кон И.С. Психология предрасудка // Новый мир. 1966.1. N 9. С.45-60.

56. Кон И. С. Ребенок и общество. Историко этнографические перспективы. - М.: Наука, 1988. - 269 с.

57. Королев С. И. Вопросы этнопсихологии в работах зарубежных авторов (на материалах стран Азии). М.: Наука,1970. -100 с.

58. Крысько В.Г., Деркач А.А. Этнопсихология. Теория и методология 4.1. М. : ВПА, 1992. - 142 с.

59. Кузнецов И.М. Об обыдененных этнокультурных психологических представлениях // Сов. этнография.- 1983.- N 2.- С.6'8-73.

60. Кушнир A.M. Особенности ценностных ориентации и самосознания личности детей народностей севера (на материале изучения школьников саами):Дисканд. психол. наук. М., 1986.-182 с. ■

61. Кцоева Г.У. Опыт эмпирического исследования этническихстериотипов // Психол. журн. 1986. - Т. 7, N 2. - С. 36-48.

62. Кцоева Г.У. Этнические стериотипы в системе межэтнических отношений. М., 1985. - 24 с. .

63. Кемпбелл Д.Т. Социальные диспозиции индивида и их групповая функциональность: эволюционный аспект // Психологическиемеханизмы регуляции социального поведения. М.: Наука, 1979. 1. С.76-102.

64. Ле Бон'Г. Психологические законы эволюции народов. -М.: Наука, 1966. 148 с.

65. Ле Бон Г. Психология народов и массы. СПб.: Типограф.1. Пойкина, 1896. 153 с.

66. Левкович В.П., Панкова Н.Г. Проблемы формирования этнического самосознания у детей в работах зарубежных авторов //

67. Сов. этнография.1973. N 5. - С. 123-131.66. Левкович В.П., Панкова Н.Г. Социально-психологические- 182 аспекты проблемы этнического самосознания // Социальная психология и общественная практика. М., 1985. - С.138-143.

68. Левкович В. П. Социально психологические аспекты этнического самосознания // Сов. этнография.- 1983. - N 4.- С.75-78.

69. Леонтьев А.А. Личность как историко этническая категория // Сов. этнография. - 1981. - N 3. - С.68-76.

70. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство // Россия глазами

71. РУССКОГО. СПб., 1991. - С.157-204.

72. Липман У. Общественное мнение. М.: Вопросы труда.1922. 64 с.

73. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев. М.: Мысль, 1983. -206 с.

74. ЛосскийН.0. Характер русского народа. Кн.1,11. М.: Ключ.- 1990.- 62 е.,90 с.

75. Лурия А.Р. Психология как историческая наука ( к вопросу об исторической природе этнических процесссов) // История ипсихология. М., 1971. - С.36-62.

76. Лурье С.В. От магии пения к магии порядка ( об этническом сознании финов-товастов) // Человек. 1991.- N 5.- С.14-24.

77. Мавродин В. Формирование русской нации: Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Ленинграде 7 июля 1947г. Л.: Тип. им. Володарского, 1947. - 36 с.

78. Мамхегова Э.М. Скажи кто твой друг.// Нации разные, но мир един / Под ред. Д.И.Фельдштейна. М., 1992. - С.51-54.

79. Мегёря О.П. Духовная сфера межнационального общения // Нации разные, но мир един / Под ред. Д. И. Фельдштейна.- М.,1992.- С. 15-22.

80. Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1988.429 с.

81. Монахов Н.А. Биология национализма // Человек. 1990.-N 6. - С.17-28.- 183

82. Мухина B.C. К проблеме социального развития ребенка //I

83. Психол. жур. 1980. - T.I, N 5. - С.43-53.

84. Мухина B.C. Проблемы генеза личности. М.: МГПИ им.В.И.Ленина, 1985. - 106 с.

85. Мухина В.С. Рождение личности. М.: Прогресс, 1984. -286 с.р

86. Никонов В.А. Этнонимы Дальнего Востока СССР. Этническая ономастика. М.: Наука, 1984. - 88 с.

87. Ниязалиев Ш. О месте национальной псилогии в формировании и развитии личности. Л.: Мысль, 1972. - 23 с.

88. Новикова Н.А. Национальность и дети // Нации разные, но мир един / Под редакц. Д.И.Фельдштейна. М., 1992. - С.49-50.

89. Нургалиев К.А. Этнопсихологические особенности решения проблемных ситуаций. М.: Наука, 1989. - 189 с.

90. Ньюком T.M. Социально-психологическая теория: интеграция индивидуального и социального подходов // Современная социальная психология: тексты. М., 1984. - С. 18-27.

91. Оконешникова А.П. Межэтническое восприятие и понимание людьми друг друга. Автореферат. Якутск, 1978. - 24 с.

92. Платонов Ю.П., Пачебут Л.Г. Этническая социальная психология. СПб.: Учебное пособие С-Петербург. ун-та, 1993.>109 с.t

93. Платонов Ю.П. Страницы истории этнической психологии в России // Актуальные проблемы этнической психологии. Тверь.,1992. С.24-27

94. Платонов Ю.П., Харитонов М.В. Этническое поле личности. Психолого педагогические аспекты перестройки образования // Актуальные проблемы этнической психологии. - Тверь, 1992.- 109 с.

95. Поршнев Б.Ф. Противопоставление как компонент этнического самосознания. М.: Наука, 1973. - 13 с.

96. Пачебут Л.Г. Этническое и социальное в природе человека- 184

97. Актуальные проблемы этнической психологии. Тверь, 1992.- С.

98. Ренан Э. Что такое нация ? Соч. К.;К.Б.Фукс , 1902. -Т. 6. - 164 с.

99. Робер М.А., Тильман Ф. Психология индивида и группы. -М.: Прогресс, 1988. 256 с.

100. Снежкова И.А. Формирование этнического самосознания у детей и юношества. М., 1983.

101. Солдатова Г.У. Межэтническое общение: когнитивная структура этнического самосознания // Познание и общение. М.: Наука, 1988. - С.111-125.

102. Соловьев B.C. Русская идея // Россия глазами русского.- СПб., 1991. С.202-236.

103. Соловьев С.М. Об истории Древней России. М.: Просвещение, 1992. - 432 с.

104. СЬсновский Б.А. Лабораторный практикум по общей психологии. М.: Просвещение, 1979. - 156 с.

105. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.: Политиздат, 1972. - 303 с.

106. Старовойтова Г.В. Некоторые методологические вопросы определения предметной области этнопсихологии // Социальная психология и общественная практика. М., 1985. - С.127-138.

107. Старовойтова Г.В. О предметной области этнопсихологии // Сов. этнография. 1983.- N 3. - С.78-85.

108. Стефаненко Т.Г. и др. Методы этнопсихологического исследования. М.:Изд-в0 МГУ, 1993. - 68 с.

109. Суворова Д.Г. Критика этнопсихологических концепций современной буржуазной социологии: Автореф.канд. филос. наук1. Алма-Ата, 1971.- 27 с.

110. Токарев С.А. Проблемы типов этнических общностей // Вопр. философии. 1964. - N4. - С.54-68.- 185

111. Трусов В.П., Стрикленд Л.Х. Социальная психология в

112. Канаде // Психол. журн. 1983. Т.IV, N 5. - С.46-59.

113. Фихте И. Избранные сочинения: Т.1. М., 1916.- 174 с.

114. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого "Я". // "Я" и "ОНО". T.I. Тбилиси: Мерони, 1991. - С.71-139.

115. Фрейд 3. Тотем и табу // "Я" и "ОНО" T.I. Тбилиси: Мерони, 1991. - С.193-351.

116. Фулье А. Характер рас и будущность белой расы. Одесса; Г.Бейлевон и И.Юровский, 1895. - 48 с.

117. Цамерян И.П. Актуальные вопросы марксистской теории нации // Вопр. истории. 1967. - N 7. - С.7-34.

118. ИЗ. Чаадаев П. Я. Философские письма // Россия глазами русского. СПб., 1991. - С.19-139.

119. Чаадаев П.Я. Апология сумасшедшего // Россия глазами русского. СПб., 1991. - С.139-155.

120. Чаганова Г.Я. Влияние фактора "свой" на процесс восприятия и оценки действий человека: Автореф.канд. психол. наук.- Тбилиси: Мецниереба, 1978. 28 с.

121. Ширяев Э.Б., Филиппов А.С. Межэтническая социальная перцепция // Вестн. Ленингр. Ун-та. Серия 6. 1990. - Вып.2. -N 13. - С.23-48.

122. Шихирев П.Н. Исследование стереотипа в американской социальной психологии // Вопр. философии.- 1971.- N 5.- С.68-77.

123. Шпет Г. Г. Введение в этническую психологию. М.: Правда, 1989.- 601 с.

124. Штейнталь Г., Лацарус М. Мысли о народной психологии.- СПб., 1865. 227 с.

125. Шулындин П.П. Национальная психология: сущность, структура, социальная роль. Дис. канд. филос. наук. Горький,1986.- 198 С.

126. Adorno Т. The Authoritarian Personality. N. Y.:- 186

127. Harper and Brothers, 1950. 997 p.

128. Allport G.W. The Nature of Prejudice. N. Y., 1954 .

129. Allport, G.W. & Kramer, B.M. Some Roots of Prejudice

130. J.Psychol. 1946. - 22. - P.9-39.

131. Asch, S.E. Effects of Group Pressure upon the Modification and Distortion of Judgement // Groups, Leadership and Men / H.Guetzkow (ed.). Pittsburgh, 1951. - P.10-41.

132. Baker, K.E. & Macklnsosh, I. The Influence of Past Associations upon Attributive Colour Judgments // J.Exp.Psychol.- 1955. 49. - P. 281-286.

133. Banton M. The Idea of Race. L.: Tavistock, 1973 -190 p.

134. Bauner, J.S. On Perceptual Readiness // Psychol. Rev.- 1951. 64. - P.123-151.

135. Bauner, J.S. & Goodman, C.C. Value and Need as Organizing Factors in Perception // J. Abnorm. Soc. Psychol.1947. 42. - P. 133-144.

136. Berger P. Lucmann T. The Social Construction of Reality.- Harmondeworth: Penguin Books, 1973.- 220 p.

137. Berkowitz, L. Frustretion, Comparison and Other Sources of Emotion Arousal as Contributors to Social Unrest // Journal of Social Issues. 1972. - 28. - P. 77-91.

138. Bovard, E.W. Group Structure and Perception // J. Abnorm. Soc.Psychol. 1951. - 46. - P. 398-405.

139. Brittan A. Meanings and Situations. L.: Routledge and Kegan Paul, 1973.- 284 p.

140. Bruner, J.S. & Rodrigues, J.S. Some Determinants of Apparent Size // J. Abnorm. Soc. Psychol.- 1953.- 48.- P. 17-24.

141. Bruner, J.S. & Tajt61, H. Cognitive Risk and Environmental Change // J. Abnorm. Soc. Psychol. 1961. - 62. -P. 231-241.- 187

142. Campbell, D.T., Hunt, W.A. & Lewis, N. A. The Effects of Assimilation and Contrast In Judgements of Cllnikal Materials // Amer. J. Psychol. 1957. - 70. - P. 47-60.

143. Carter, L.F. & Schooler, K. Value, Need, and Other Factors in Perception // Psychol. Rev. 1949. - 56. - P. 200207.

144. Cobbon A. The Nation State and National Self-determination.- N.Y. : Crowell , 1970.- 247 p.

145. Dashefsky A., Shapiro H.M. Etnic Identification Among American lews. Socialisation and Social Structure.- Lexington: Mess, 1974.- 290 p.

146. Davidon, R.S. Shifts in Adaptation Levels Induced by a Multi-dimensional Standart, one Dimension of Which is Madeи

147. Relevant to the Judgements (Abstract) // Bull. Brit. Psychol. Soc. 1960. - 41, 10 A (unsert) .

148. Dollard J. Caste and Class in Southern Town. N.Y.: Doudleday Anchor Books, 1957 .

149. Duijker, H.C. and Freyd N.H. National Character and National Stereotypes.: A Trend Report Prop,for the Intern. Union of Sclent. Psychology.- Amsterdam: North-Holland pub1. со., 1960. XI,238 p. - (Confluence. Surveys of Research in the Social

150. Scien ces. Vol. 1).- Bibliogr.: P. 170-221, 232-238.

151. Durkheim E. The Division of Labor in Society. N.Y.: Free Press.- 1953 - 477 p.

152. Erikson E.N. Childhood and Society. N.Y., 1963. Erikson E.N. Identity: Youth and Crisis. - N.Y.: W.W.Norton,1968. 175 p.

153. Fitzgerald Т.К. Social and Cultural Identity // Southern Antropological Society Proceeding. 1974. - N 8. - P. 1-8 .

154. Foot N. Identification as the Basis for a Theory of- 188

155. Motivation // American Sociological Review. 1951. - N 4. -P.32-40

156. Gabriel I., Ben-Tovim G. The Conceptualization of Race Relations in Sociological Theory // Ethnic and Racial Studies.1979. Vol.2, N 2. - P.237-349

157. Gellner E. Nations and Nationalism. Oxford: Blackwell, 1983.

158. Glaser D. Dynamics of Ethnic Identification //American Sociological Review. 1958. - Vol. 23, N 1. - P. 31-40.

159. Goffman E. Stigma. Englewood Cliffs, 1963 .

160. Gordon M.M. Assimilation in American Life: The Role of Race Religion and National Origins. N.Y.: Oxford University Press, 1964.- 163 p.

161. Hallowell A.I. Cultural Factors in the Structuraliza-tion of Perception // Social Psychology at the Crossroads / Roh-rer, J.N. & Sherif, M. (eds.): N.Y.: Harper, 1951.

162. Hansen M. L. The Problem of the Third Generation Immigrant.- Rock Island: II., Augustana Historical Society,1937.

163. Ibrahim S.M. Cross-Culturial Interaction and Attitude Formation Before and After a Major Crisis // Sociological Focus on Attitudes. 1971. - Vol. 4, N 3. - P. 1-16.

164. Le Ylne R., Campbell D. Ethnocentrism : Theories of Conflict, Ethnic Attitudes and Group Behavior. N.Y.: John Wiley and Sons, 1972.

165. Levin K. Resolving Social Conflicts. N.Y., 1948.

166. Lindsmith A.R., Strauss A.L. Social Psychology. -N.Y., 1968.

167. Lipman Y. Public opinion. N.Y., 1966.

168. Lyman S.M., Douglass W.A. Ethnicity: Strategies of Collective and Individual Impression Management // Social- 189

169. Research. 1973. - Vol. 40, N 2. - P. 344-365.

170. Marguet J.J. The Premise of Ineguallty In Ruanda. -L.: Oxford University Press, 1961.

171. Obidinski E. Methodological Considerations In the

172. Definition of Ethnicity // Ethnicity. 1978. - Vol. 5, N 3.1. P. 213-228.

173. Park R.E. Race and Culture. N.Y.: The Free Press,1950.

174. Patterson S. Dark Strangers. A Study of West Indians in London. Harmondsworth: Pengyin, 1965.

175. Rommetveit, R. Selectivity, Institution and Halo Effects in Social Perception. Oslo: University Press, 1960.

176. Rose A., Rose S.B. (eds) Minority Problems. -N.Y.,1965.

177. Sherif, M. & Hovland, C.I. Social Judgement, Assimilation and Contrast Effects in Communication and Attitude Change.- New Haven and London: Yale University Press, 1961.

178. Sumner W.G. Folkways. L., 1906.- 364 p.

179. Tajfel, H. Value and the Perceptuall Judgement of

180. Magnitude // Psychol. Rec. 1957. - 64. - P. 192-204.

181. Tajfel, H. Quantitative Judgement in Social Perception // Brit. J. Psychol. 1959a. - 50. - P.16-29.

182. Tajfel, H. The Anchoring Effects of Value in a Scale of Judgements // Brit. J. Psychol. 1959b. - 50. - P.294-304.

183. Tajfel, H. &c Cawasjee, S.D. Value and the Accentuation- 190 of Differences: A confirmation // J. Abnorm. Soc. Psychol. -1959. 59. - P. 436-439.

184. Tajfel H. Social and Cultural Factors in Perception. // The Handbook of Social Psychology / G.Lindzey, E.Aronson (Eds.).-2nd. ed.-Mass.: Addison-Wesley. 1968. - Vol.3.-P.315-394.

185. Tajfel H. Cognitive Aspects of Prejudice // J. Social Issues. 1969. - Vol. 25. - P. 79-97.

186. Terhune K. From National Character to National Behaviour: A Reformulation // J. Confl. Resol. 1970. -Vol.XVI, N 2. - P. 203-263.

187. Vetman N.R. Steel C.H. Majority and Minority: The Dynamics of Racial and Ethnic Relations. Boston: Allun and Bason1. Jnc., 1971.- 297 p.

188. Vinacke E.W. Stereotypes as Social Concepts // J. Social Psychology. 1957. - Vol. 46, N 1-2. - P. 229-243.

189. Von den Berghe P.L. The Ethnic Phenomenon. N.Y.:

190. Academic Press, 1981 .- 308 p.

191. Weber M. Birtschaft und Gesellschaft. Berlin, 1964.98 s.

192. White N.R. Ethnicity, Culture and Cultural Pluralismh

193. Etnic and Racial Studies. 1978. - Vol. 1, N 2. - P.7-29.

194. Znaniecki F. Social Groups in the Modern World // Freedom and Control in Modern Society / Ed. by M. Berger, T.Abel, C.H.Page. N.Y.: Octagon Press, 1954 .- 180 p.- 191