Особенности этнического и морального самосознания корейцев в условиях межэтнического взаимодействия с русскими: На основе исследования учащейся молодежи тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 19.00.01, кандидат психологических наук Калиниченко, Ольга Вячеславовна

• Калиниченко, Ольга Вячеславовна
• кандидат психологических наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат психологических наук Калиниченко, Ольга Вячеславовна

Введение.

Глава I. Проблемы исследования этнического и морального самосознания в отечественной и зарубежной психологии

§1. Проблемы исследования этнического самосознания.

§2. Проблемы исследования морального самосознания.

Глава II. Методы исследования этнического и морального самосознания

§1. Описание и обоснование методов исследования этнического самосознания.

§2. Проективный метод депривации структурных звеньев самосознания в контексте межэтнических отношений (B.C. Мухина, К.А. Хвостов).

§3. Метод изучения морального самосознания молодежи (А.А.Хвостов). Описание и обоснование.

Глава III. Результаты эмпирического исследования этнического и морального самосознания корейской и русской учащейся молодежи

§1. Результаты исследования этнического самосознания корейской и русской молодежи по методикам и анкетным материалам.

§2. Результаты исследования этнического самосознания корейской и русской молодежи проективным методом депривации структурных звеньев самосознания в контексте межэтнических отношений.

§ 3. Результаты исследования морального самосознания корейской и русской молодежи.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Особенности этнического и морального самосознания корейцев в условиях межэтнического взаимодействия с русскими: На основе исследования учащейся молодежи»

Актуальность исследования. Актуальность изучения особенностей этнического самосознания личности в условиях межэтнического взаимодействия обусловлена социально-экономическими, общественно-политическими и историко-культурными процессами, происходящими в современном обществе.

Реалии и тенденции развития современных межэтнических отношений в России акцентируют этническое самосознание и этническую идентичность не только больших и малых народов, но и переселенческих этнических меньшинств -диаспор.

Приморский край исторически является этническим перекрестком, территорией этнокультурных контактов Востока и Запада. В нем в настоящее время проживает 119 различных этносов. Корейская диаспора в Приморье сегодня одна из самых многочисленных: корейцы после русских и украинцев, занимают третье место. Их численность в Приморском крае в целом достигает (по официальным источникам) 30 тыс. человек и продолжает увеличиваться за счет возрастающей интенсивности миграционных потоков из Средней Азии.

Интерес вызывает специфика этнического самосознания молодежи, так как именно молодые слои населения отличаются высокой сензитивностью к социальным изменениям и готовностью следовать тенденциям современных процессов аккультурации, и, следовательно, они определяют направление развития межэтнических отношений.

В связи с этим особую значимость представляет исследование особенностей этнического самосознания корейской и русской учащейся молодежи, как наиболее просвещенной и сензитивной части общества. Учет и прогнозирование характера взаимодействия между различными этническими группами дают возможность своевременно осуществлять профилактику межэтнической напряженности в конкретном полиэтническом регионе.

Актуально исследовать в общем контексте этнического самосознания особенности морального самосознания корейской и русской молодежи, проживающей в одном геоисторическом пространстве: этническое самосознание, представляя собой сложную структуру ценностных ориентаций, норм и принципов поведения, тесно связано с моральным самосознанием.

Методологической основой исследования явилась укрепившаяся в отечественной психологии идея о развитии личности путем «присвоения материальной и духовной культуры общества», лежащая в основе теории феноменологии развития и бытия личности и структуры самосознания B.C. Мухиной. Согласно этой концепции, развитие самосознания личности осуществляется в контексте исторически-обусловленной реальности существования человека, а именно, в условиях реальности культуры (социального пространства, образно-знаковых систем, предметного мира) и природной реальности. Выделяемые B.C. Мухиной условия развития и бытия человека, определяют содержание структурных звеньев самосознания и позволяют выделить их особенности в зависимости от этнокультурного контекста.

Цель исследования - выявить особенности этнического и морального самосознания корейской учащейся молодежи в условиях межэтнического взаимодействия с русскими.

Предмет исследования — особенности этнического и морального самосознания корейской молодежи в условиях взаимодействия с русскими.

Объект исследования — корейские и русские студенты восточного факультета Уссурийского государственного педагогического института.

Гипотезы исследования:

1. Этническое самосознание корейской учащейся молодежи имеет свою специфику, обусловленную культурно-историческим развитием этноса. В условиях межэтнического взаимодействия с русскими характеризуется слабой выраженностью этнической идентификации, наличием признаков этнической неполноценности.

2. Спецификой этнического самосознания корейской учащейся молодежи является тенденция к межэтнической интеграции, в то время как особенностью этнического самосознания русской молодежи, является тенденция к межэтническому обособлению по отношению к корейской диаспоре.

3. Моральное самосознание корейской учащейся молодежи Приморья микшируется под моральные суждения, свойственные титульному этносу, и не является этнодифференцирующим признаком.

Цель исследования требует постановки и решения следующих частных задач:

1. Проанализировать современное состояние проблемы этнического и морального самосознания в психологической науке. На основе изучения содержания понятий «самосознание», «этническое самосознание», «этническая идентичность», «моральное самосознание», обосновать методологический подход и отработать тезаурус исследования особенностей этнического и морального самосознания корейской молодежи в условиях межэтнического взаимодействия с русскими.

2. Обосновать комплекс методов эмпирического исследования этнического и морального самосознания корейской учащейся молодежи, апробировать адекватность методических приемов получения и обработки данных.

3. Провести сравнительный анализ структуры этнического и морального самосознания корейцев в условиях межэтнического взаимодействия с русскими, проживающих в Приморском крае.

Теоретическое значение и научная новизна исследования. В исследовании впервые анализируются особенности этнического самосознания корейской молодежи через концепцию структуры самосознания B.C. Мухиной, проявляющиеся в условиях межэтнического взаимодействия с русскими на современном этапе истории Приморского края. Получен уникальный сравнительный эмпирический материал на основе исследования конкретных этносов, взаимодействующих в едином геоисторическом пространстве.

Применен комплексный подход к изучению этнического (включая моральное) самосознания, проанализирована специфика содержания структурных звеньев самосознания корейской и русской учащейся молодежи; выявлены характерные типы поведения корейцев и русских в условиях межэтнической и внутриэтнической фрустрации. Теоретическое значение имеют выделяемые общие и специфические составляющие этнического и морального самосознания современной корейской и русской молодежи Приморского края.

Практическая значимость исследования связана с возможностью прогнозировать характер взаимодействия между этническими группами и осуществлять профилактику межэтнической напряженности в данном полиэтническом регионе.

Результаты проведенного исследования были использованы преподавателями вузов при чтении лекций, посвященных проблемам межэтнических отношений. Кроме того полученные данные использовались для воспитания межэтнической толерантности у студенческой молодежи.

Полученные эмпирические данные могут найти применение в деятельности учителей, социальных работников, психологов, руководителей, работающих в поликультурных коллективах, для повышения эффективности их деятельности.

Методы исследования: Для решения поставленных задач и проверки выдвинутых гипотез применяли следующие методы и методики исследования.

1. Методика Куна-Макпортленда «Кто Я?»;

2. Методика Е. Богардуса «Шкала социально-психологической дистанции»;

3. Методика субъективной рефлексии «Достоинства и недостатки представителей моего и другого этноса» (B.C. Мухина);

4. Специально разработанная диссертантом этнопсихологическая анкета, направленная на выяснение роли различных этнодифференцирующих признаков и структурных компонентов этнической идентичности и этнического самосознания.

5. Проективный метод депривации структурных звеньев самосознания в контексте межэтнических отношений (В.С.Мухина, К.А.Хвостов);

6. Метод изучения морального самосознания молодежи (А.А.Хвостов);

В исследовании использовались статистические методы обработки данных: метод контент-анализа, методы количественного описания материала (средние арифметические значения, критерии хи-квадрат, Стьюдента, Манна-Уитни для проверки значимости различий, корреляционный анализ по Спирмену для проверки характера связи).

Общий объем выборки составил 325 человек: проективным методом депривации структурных звеньев самосознания обследовано 105 человек, из них 50 корейцев (26 девушек, 24 юноши) и 55 русских ( 30 девушек, 25 юношей); этнопсихологической анкетой и методом изучения морального самосознания обследовано по 110 человек, из них по 55 корейцев (30 девушек, 25 юношей) и по 55 русских (30 девушек, 25 юношей) в возрасте от 17 до 21 года (средний возраст 19 лет).

На защиту выносятся следующие положения:

I. Особенностью этнического самосознания корейской учащейся молодежи, проживающей в Приморском крае, является наличие слабо выраженной бикультурной идентичности, которая представляет собой следствие этнокультурной адаптации по типу интеграции и ассимиляции.

II. В структуре этнического самосознания корейской и русской учащейся молодежи наряду с преобладанием позитивной идентичности, имеются признаки нарушения этнической самоидентификации.

III. Содержание структурных звеньев самосознания корейской учащейся молодежи определяется идентификацией как с исконной культурой, так и с культурой титульного этноса.

IV. Во взаимоотношениях между корейской и русской учащейся молодежью существуют амбивалентные позиции по отношению друг к другу. У корейской учащейся молодежи в условиях межэтнического взаимодействии с русскими наблюдается стремление к межэтнической интеграции. Данная тенденция проявляется в увеличении толерантных форм социального реагирования на представителей русского этноса. Особенностью этнического самосознания русской учащейся молодежи является тенденция к обособлению от корейской молодежи, выражающаяся в повышении агрессивности и стремлении увеличить социальную дистанцию.

V. Моральное самосознание корейцев Приморья микшируется под моральные суждения, свойственные титульному этносу и не является этнодифференцирующим признаком.

Достоверность результатов исследования обеспечена применением комплекса методов, адекватных цели, объекту и предмету работы, их апробации в пилотажном исследовании и психометрическим обоснованием, а также определением статистической значимости полученных результатов с помощью аппарата математической статистики.

Структура и объем диссертации

Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии и приложений. Содержание диссертации изложено на 235 страницах. В приложении представлены историко-этнографические материалы, образцы методик, таблицы с результатами исследования. Библиография состоит из 250 источника, из них 30 на иностранных языках.

Заключение диссертации по теме «Общая психология, психология личности, история психологии», Калиниченко, Ольга Вячеславовна

сформулировать следующие ВЫВОДЫ:

I. Особенностью этнического самосознания корейской учащейся молодежи Приморья является наличие у них слабо выраженной бикулътурной идентичности, которая представляет собой следствие этнокультурной адаптации по типу ассимиляции и интеграции. Специфика этнического самосознания корейцев проявляется в этнониме «русский кореец». В самосознании корейской молодежи этническая идентичность вытесняется личностной идентичностью; уровень этнополитической мобилизации низкий.

Особенностью этнического самосознания русской учащейся молодежи является средне выраженная этническая идентичность у юношей, слабо выраженная этническая идентичность у девушек; преобладающей является субъективная личностная самоидентификация; уровень этнополитической мобилизации у юношей средний, у девушек низкий.

Поведение корейской и русской молодежи в основном регулируется не национально-групповыми интересами, а индивидуально-личностными стандартами. В то же время выраженность этнической идентичности и этнополитической мобилизации у русских юношей выше, чем у корейских юношей.

И. В структуре этнического самосознания корейской молодежи на фоне преобладания позитивного «Образа-Мы», позволяющего им сохранять свою культурную идентичность, выявлены признаки нарушения этнической самоидентификации, проявляющиеся: в переживании негативных этнических эмоций (стыда, злости); в напряжении по отношению к своим антропологическим признакам (особенно у девушек); по отношению к незнанию родного языка.

В структуре этнического самосознания русской молодежи на фоне преобладания позитивного «Образа-Мы», выявлены признаки нарушения этнической самоидентификации, проявляющиеся: в переживании стыда по поводу национальной принадлежности, связанного с низким социально-психологическим статусом своей этнической группы в контексте общечеловеческих взаимоотношений.

III. Содержание структурных звеньев самосознания корейской молодежи представляет собой этнокультурный симбиоз. Содержательное наполнение структурных звеньев самосознания корейцев определяется ценностными ориентациями на культуру титульного этноса, а так же ценностными ориентациями, обусловленными этнокультурными традициями.

IV. Во взаимоотношениях между корейской и русской учащейся молодежью существуют амбивалентные позиции по отношению друг к другу.

Особенностью этнического самосознания корейской молодежи, проявляющейся в условиях межэтнического взаимодействия с русскими, является наличие у корейцев стремления к межэтнической интеграции со сверстниками. Данная тенденция проявляется в увеличении толерантных форм социального реагирования и преобладании позитивных установок на межэтническое взаимодействие с русскими.

Особенностью этнического самосознания русской молодежи является тенденция к обособлению от корейской молодежи, выражающаяся в повышении агрессивности и стремлении увеличить социальную дистанцию.

Тендерные различия в особенностях' реагирования молодежи на фрустрацию проявляются в большей агрессивности юношей обоих этносов и большей толерантности девушек

V. Моральное самосознание корейской молодежи в целом мало отличается от морального самосознания русской молодежи. Моральное самосознание корейцев микшируется под моральные суждения, свойственные титульному этносу страны проживания; оно не является этнодифференцирующим признаком. Спецификой морального самосознания корейцев является наличие тендерной дифференциации.

VI. Анализ социально-психологической дистанции корейцев и русских выявил, что у представителей обоих этносов дистанция увеличивается в семейно-брачных отношениях и в отношениях «начальник-подчиненный».

VII. Гетеростереотипы корейцев и русских имеют позитивную направленность, что свидетельствует о наличии межэтнической толерантности между представителями исследуемых групп. Однако уровень межэтнического взаимопонимания невысокий; имеются отдельные предубеждения, осложняющие межэтническое общение корейцев и русских.

VIII. В иерархии этноконсолидирующих признаков корейской молодежи на первом месте - обычаи и традиции, на втором - внешность, на третьем - язык и черты характера. Родной язык для корейской молодежи (реально не освоенный ими), является важным этноинтегрирующим признаком, символом родства со своим этносом.

В иерархии этноконсолидирующих признаков русской молодежи на первом месте - язык, на втором - обычаи и традиции, на третьем - культура и историческое прошлое.

Особенностью этнического самосознания корейцев является специфика этноконсолидирующих признаков.

Таким образом, результаты проведенного исследования и изложенные выводы подтверждают выдвинутые гипотезы.

186

ЗАКЛЮЧЕНИЕ И ВЫВОДЫ

Проведенное исследование, ориентированное на научную школу B.C. Мухиной — «феноменология развития и бытия личности», позволило определить наши теоретические позиции и логику построения всего исследования. Проведя теоретический анализ проблем этнического самосознания в зарубежной и отечественной литературе, мы сочли необходимым исследовать и проблему морального самосознания, как компонента самосознания в целом и этнического в частности. Исследование традиционно используемых методов и методик изучения этнического самосознания позволило отобрать и обосновать методы и методики, применяемые в нашем исследовании. Теоретические и эмпирические положения диссертации побудили нас обратиться к обсуждению истории формирования ментальности исследуемого этноса - корейцев, что позволило выделить содержательные стороны качеств и ценностных ориентаций их самосознания.

Выбрав в качестве объекта исследования молодежь корейской и русской национальности, мы исходили из того, что именно молодые люди являются наиболее чувствительными к социальным изменениям и именно от них зависит направление этнических отношений в регионе.

Полученные эмпирические данные были проанализированы методами описательной (среднее арифметическое значение, процентное соотношение) и индуктивной (Т-критерий Стьюдента, Манна-Уитни, хи-квадрат, корреляционный анализ по Спирмену) статистики.

Результаты проведенного эмпирического исследования позволили нам

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Калиниченко, Ольга Вячеславовна, 2004 год

1. Абульханова К.А. Психология и сознание личности: (Пробл. методологии, теории и исслед. реал, личности). - М.: - Воронеж, 1999. — 218 с.

2. Абакумова И.В., Ермаков П.Н. О становлении толерантной личности в поликультурном образовании // Вопр. психол. -2003. № 3. — С.78-82.

3. Авдулова Т.П. Моральное развитие роль взрослого // Психология зрелости и старения. - 2000. - № 3. - С. 35-44.

4. Агеев В. С. Влияние факторов культуры на восприятие и оценку человека человеком // Вопр. психол. 1985. - №3. - С. 135-140.

5. Агеев B.C. Перспективы развития этнопсихологических исследований// Психол. журн. -1988. -Т. 9. № 3. С.35-42.

6. Александренков Э.Г. "Этническое самосознание" или "этническая идентичность"?"//Этногр. обозрение. -1996. №3. - С.13-22.

7. Алешина Ю. Е., Волович А.С. Проблемы усвоения ролей мужчины и женщины // Вопр. психол. 1991. - № 4. - С.74-82.

8. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977. — 380 с.

9. Ананьев Б.Г. Психология и проблемы человекознания: Избр. психол. тр. -М.; Воронеж, 1996. - 383 с.

10. Ю.Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник для ВУЗов -М.;1996. -375с.

11. Анисимов С. Ф. Моральная деятельность // Социальная сущность и функции нравственности / Отв. ред. А.А. Гусейнов М., 1975. - С. 25-34.

12. Арутюнов С. А. Об условности понятия «этнопсихология» // Сов. этнография. -1983. -№ 2. С.82-84.

13. Асмолов А.Г. Психология личности. М. 1990. - 367 с.

14. Н.Асмолов А.Г. XXI век: психология в век психологии // Вопр. психологии.-1999.- №1. С.3-12.

15. Афонасенко Е.В. Особенности этнического самосознания современной учащейся молодежи Китая и России: Автореф. дисс. канд. психол. наук. -М., 2004. 22 с.

16. Бадмаев С.А. Психологическая коррекция отклоняющегося поведения школьников. М., 1997. - С.20-34.

17. Этнические стереотипы поведения./ Под ред. А.К. Байбурина Л. 1985. -32с.

18. Байченко А. А. Формирование этнической идентичности городских подростков: Автореф. дис. канд. пед. наук. М., 1999. —18 с.

19. Баклушинский С.А., Орлова Н.Г. Особенности формиров ания этнической идентичности // Этнос. Идентичность. Образование / Под ред. В.С.Собкина. -М, 1998.-С. 248-263

20. Бакштановский В. И. Принципы морального выбора. — М., 1974.

21. Баньковская С.П. Парк Роберт Эзра // Современная западная социология: Словарь. М., 1990. - С.256-257.

22. Баляев С.И. Этнические стереотипы как социально-перцептивные феномены этнического самосознания эрзян и мокшан: Автореф. канд. психол. наук. — Самара, 1999.- 22 с.

23. Бахмет Ю.Н. Корейская семья в России (к вопросу о конструировании этничности)// Голос минувшего: Кубанский исторический журнал. -Краснодар 2000. - № 1-2. - С. 67 - 69.

24. Белинская Е.П., Стефаненко Т.Г. Этническая социализация подростка. М.; - Воронеж; - 2000. - 240 с.

25. Бердяев Н.А. Судьба России: Избр. произведения. Ростов на / Д , 1997.444 с.

26. Берне Р. Что такое "Я" концепция // Психология самосознания. — Самара, 2000. - С.333-383.

27. Бодалев А.А. Психология о личности. М., 1988. - 188 с.

28. Божович Л.И. Проблемы формирования личности. М.; Воронеж, 1997. -С.193-244.

29. Бок Зи Коу. Сахалинские корейцы: проблемы и перспективы. Южно-Сахалинск, 1989. - 78 с.

30. Бороноев А.О., Павленко В.Н. Этническая психология. СПб.; 1994. - 168 с.

31. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.; 1983. - 412 с.

32. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. -М.; 1987.-333 с.

33. Бугай Н.Ф. О выселении корейцев корейцев из Дальневосточного края. Л., 1992.- 156 с.

34. Бугай Н.Ф. Социальная натурализация и этническая мобилизация. (Опыт корейцев России). М., 1998. - 340 с.

35. Бугай Н.Ф. Российские корейцы: новый поворот истории: 90-е годы. -М.,2000. 83 с.

36. Бугай Н.Ф. Российские корейцы и политика "солнечного тепла". М., 2002. -253 с.

37. Бурлачук Л.Ф. Введение в проективную психологию. Киев., 1997. — 125 с.

38. Бызова В.М. Жизненные ценности молодежи Республики Коми на рубеже веков: кросскультурный аспект // Психол. журнал. 2002. - № 1. Т. 23. -С. 101-113.

39. Варданян М.А. Психологические особенности этнического самосознания армянской молодежи в условиях титульного этноса и сопряженной диаспоры: Автореф. дис.канд. психол. наук. М., 2004. - 27 с.

40. Винер Б.Е. Этничность: в поисках парадигмы.изучения // Этногр. обозрение. -1998. -№4.-С. 15-26.

41. Волков Г.Н. Этнопедагогика: Учеб. для сред, и высш. пед. учеб. заведений— М., 1999. 168 с.

42. Волков Г.Н. Этнопедагогика. Чебоксары, 1974. - 168 с.

43. Волков Г.Н. Этнопедагогическая формула гуманистического воспитания личности // Воспитание и развитие личности: Материалы Междунар. науч. -практ. конф., М., 1997. - С.44-45.

44. Волохова А. Китайская и корейская иммиграция на российский Дальний Восток в конце 19 начале 20 вв. // Проблемы Дальнего Востока. 1996. № 6. -С. 105-113.

45. Вундт В. Проблемы психологии народов // Преступная толпа. М., 1998. -С.195-308.

46. Выготский JI.C. Проблема культурного развития ребенка // Педология, М., 1928. №1, - С.58-77.

47. Выготский Л.С. Развитие личности и мировоззрения ребенка // Психология личности: Христоматия. Самара, 1999. - Т. 2. - С. 160-164.

48. Галкина Е.М. Этническая идентичность подростков из национально-смешанных семей: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1993. - 28 с.

49. Гарбусенко Т.В. Эти непонятные корейцы. М., 2003. - 294 с.

50. Годфруа Ж. Приложение Б.: Статистика и обработка данных // Что такое психология: В 2 т. -М., 1992. -Т.2. С.277-317.

51. Грачева A.M. Психологический анализ особенностей становления национальной идентичности подростков: (На материале исслед. старшеклассников рус. и евр. национальностей): Автореф. дис. на соиск. . канд. психол. наук. М., 1996. - 21с.

52. Грачева A.M. Психосемантическое исследование особенностей обыденного сознания подростков в области межнационального восприятия // Этнос. Идентичность. Образование / Под ред. В.С.Собкина. М., 1998. - С.206-277.

53. Гриценко В.В. Влияние культурных различий на адаптацию русских переселенцев из стран ближнего зарубежья в России // Психол. журнал.-2000.-№ 1.-С. 78-86.

54. Гуревич К.М. Проблемы современной психологической диагностики // Психологическая диагностика: проблемы и исследования / Под ред. К. М. Гуревича М., 1981. - С. 5-23.

55. Гумилев JI.H. Этногенез и биосфера Земли. М., 1997. - С.324-332.

56. Джарылгасинова Р.Ш. Антропонимические процессы у корейцев Средней Азии и Казахстана / Личные имена в прошлом, настоящем и будущем. М., 1970. - С. 59-62.

57. Джарылгасинова Р.Ш. Основные тенденции этнических процессов корейцев Средней Азии и Казахстана // Этнические процессы у национальных групп Средней Азии и Казахстана. М, 1980. - С.57.

58. Джарылгасинова Р.Ш. Этническое самосознание корейцев в раннефеодальную эпоху. Автореф. дис. док. ист. наук. — М., 1986. 35 с.

59. Джемс У. Психология. М., 1991. - 369 с.

60. Джиббс Дж., Бэсинджер К., Фуллер Д. Моральная зрелость: Диагностика развития социоморальной рефлексии // Развитие личности. -1998. 2. - С. 109-126.

61. Дорогой горьких испытаний. К 60-летию депортации корейцев России. М., - 1997.-286 с.

62. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование. М., 1999. — 208 с.

63. Дреев О.И. Роль национальных обычаев и традиций в социальной регуляции поведения. Л., 1982. - С.68.

64. Дробижева Л.М., Арутюнян Ю.В., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учеб. пособие для вузов. М., 1999. - 271 с.

65. Дробницкий О.Г. Понятие морали. М., 1974. - 367 с.

66. Дубко Е.И. Риск морального выбора // Моральный выбор / Под ред. А.И. Титаренко М., 1980. - С. 82-96.

67. Дубко Е.И. Анализ фундаментальных этических идей: Автореф. дис.док. филос. наук. -М., 1989.- 37 с.

68. Дубов И.Г., Хвостов А.А. Моральная детерминация поведения в обыденном сознании больших групп населения // Вопросы психологии- 2000. № 5. С. 87-99.

69. Душков Б.А. Актуальные проблемы этнической психологии // Психол. журн. -1981.- Т.2, № 5. С.43-54.

70. Душков Б.А. Психология типов личности, народов и эпох. Екатеринбург, 2001.-736 с.

71. Ионова Ю.В. Обряды, обычаи и их социальные функции в Корее. — М., 1982. 124 с.

72. Ионова Ю.В. Шаманство в Корее // Символика культов и ритуалов народов зарубежной Азии. -М., 1980.- С. 165-256.

73. Иванова А.А. Этническое самосознание молодежи в условиях исторического межэтнического взаимодействия (на материале исследования этносов Северного Кавказа): Автореф. дис. докт. психол. наук. — М., 2001.45 с.

74. Казакова З.Н. Особенности этнического самосознания у будущих педагогов ханты и манси (учащихся педучилища): Автореф. дис. канд. психол. наук. -М., 1993.- 17 с.

75. Календарные обряды и обычаи народов Восточной Азии: годовой цикл. — М., 1989.- 237 с.

76. Кан Г.В. История корейцев Казахстана. Алматы, 1995. - 16 с.

77. Кауненко И.И. Особенности формирования этнической идентичности в подростковом возрасте (на материале Молдовы) // Журнал прикладной психологии. 2001. №2. - с. 34-38.

78. Ким Сын Хва. Очерки по истории советских корейцев. Алма-Ата, 1965. 251с.

79. Ким О. К изучению антропонимии корейцев СССР // Ономастика Востока. -М., 1980.-С. 59-62.

80. Ким Б. И. Ветры наших судеб. Советские корейцы. История и современность. Ташкент, 1991. - 180 с.

81. Ким Г. История иммиграции корейцев. Кн.1. II-я пол. XIX в. — 1945 г.-Дайк-пресс, 1991.-315 с.

82. Ким Г.Н. Антропонимия корейцев // Имена народов Казахстана. Алма-Ата, 1990.-С. 77-90.8 5.Ким Г.Н., Мен Д.В. История и культура корейцев Казахстана. Ал маты, 1995.-346 с.

83. Ким Г.Н. Корейцы за рубежом: прошлое, настоящее, будущее. — М., -Гардарики 1999. - 202 с.

84. Ким Г. Н. О «родном» языке корейцев. М., 2001. - 27 с.

85. Ким Г.Н. История религий Кореи. Алматы, 2001. - 230 с.

86. Ким В.Н. Свои среди чужих // Российские корейцы. 2000, Январь (№ 5). -С. 13.

87. Кожанов А.А. Внешность как фактор этнического сопоставления // Сов. этнография . 1977.- №3.- С. 14-22.

88. Козлов Т.З. Самоидентификация некоторых социальных групп по тесту «Кто Я?» // Социальная идентификация личности. — Т. 2. Кн.1 / Отв. ред. В .А. Ядов -М., 1994-С. 130-153.

89. Коляда А.С., Кузнецов A.M. Никольск Уссурийский: штрихи к портрету. — Уссурийск, 1997.-224 с.

90. Кон И. С. Психология половых различий // Вопр. психол. 1981. - № 2. - С. 47-57.

91. Кон И.С. Ребенок и общество: (Ист.-этногр. перспектива) М., 1988. — 271с.

92. Кон И.С. Социологическая психология: Избр. психол. тр. М.; - Воронеж, 1999.-554с.

93. Королев С.И. Вопросы этнопсихологии в работах зарубежных авторов. М., 1970.- 100с.

94. Корея. Цифры и факты. Сеул, 1993. - 204 с.

95. Корея и Россия: традиции и современность. М., 2003. - 233 с.

96. Косвен М. Проблемы воспитания и психологии ребенка в свете этнографического материала // Сов. этнография. -1946. -№ 2. С.227-232.

97. ОО.Костинская А.Г. Феномен идентичности как структурирующий фактор // Мир психологии.-2003.-№ 1.-С. 186-198.

98. Крысько В.Г., Деркач А.А. Этнопсихология. Теория и методология.- М., 1992. -С.142.

99. Крысько В.Г. Этническая психология. М., 2002. -320 с.103 .Крупник Е.П. Психологическая устойчивость этнического самосознания чеченских школьников // Мир психологии. 2001. № 4. - С. 151-162.

100. Кузнецова Г.В., Максимов JI.B. Природа моральных абсолютов — М., 1996. 156 с.

101. Кукушкин B.C., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология.-Ростов-на-Дону, 2000. С.111-150.

102. Юб.Кушнир A.M. Особенности ценностных ориентаций и самосознания личности детей народностей Севера: (На материале изучения школьников саами): Дис. . канд.психол.наук. М. 1988. - 182с.

103. Ланьков А. Н. Корея: будни и праздники. М., Международные отношения. - 2000. - 480 с.

104. Лебедева Н.М. Новые возможности одной известной концепции // Психол. жур. -1989. -Т.10, № 2. С.25-37.

105. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: Учеб. пособие М., 1999. - 223 с.

106. Ю.Лебедева Н.М. Ценностно-мотивационная структура личности в русской культуре // Психол. журнал. — 2001. № 3. Т. 22. - С. 26-37.

107. Ш.Лебедева Н.М., Татарко А.Н. Социально-психологические факторы этнической толерантности и стратегии межгруппового взаимодействия в поликультурных регионах России. // Психол. журнал. 2003. - № 5. Т. 22. -С. 31-45.

108. Львина Е.Д. Общее и особенное в этническом самосознании жителей Самары и Самарской области (на материале исследований русских, мордвы, татар и чувашей): Автореф. дис. канд. психол. наук. — Самара., 2000.- 23 с.

109. Лебон Г. Психология толп // Психология толп М., 1999. - С. 15-254.

110. Левкович В.П., Панкова Н.Г. Проблема формирования этнического самосознания у детей в работах зарубежных ученых//Сов. этнография. — 1973. № 5. - С.123-131.

111. Левкович В.П., Мин Л.В. Особенности сохранения этнического самосознания корейских переселенцев Казахстана. // Психол. журнал. — 1996.-№ 6. Т. 17.-С. 72-81.

112. Пб.Леонтьев А.А. Личность как историко-этническая категория // Сов. этнография. -1981. № 3. - С.35-44.

113. Леонтьев А.А. Культуры и языки народов России, стран СНГ и Балтии: Учеб.-справ. пособие. М., 1998. - 311 с.

114. Леонтьев А.Н. Деятельность и личность // Психология личности: Хрестоматия. Самара, 1999. -Т. 2.- С. 165-196.

115. Ли Г. Гобонди. Записки наблюдателя о любви корейцев к земле. — Бишкек, 2000.-317 с.

116. Ли Г. Корейцы в Кыргызстане. Бишкек, 1998. - 298 с.

117. Ли В.Ф. Белая книга о депортации корейского населения России в 30-40-х годах. М., 1992. - 165 с.

118. Личность в парадигмах и метафорах: ментальность, коммуникация, толерантность / Под ред. В.И. Кабрина. Томск, 2002. - 262 с.

119. Ло Ен Дон Проблемы российских корейцев: история перспективы решения. М., 1995. - 107 с.

120. Лурия А.Р. Об историческом развитии познавательных процессов: Эксперим. психол. исслед. - М., 1974. - 172 с.

121. Лурье С.В. Историческая этнология: Учеб. пособие для вузов,- М. 1998.-446с.

122. Лурье С.В. Психологическая антропология. Екатеринбург, 2003. - 624 с.

123. Малейчук Г.И. Модель становления идентификации // Журн. практ. психологии. -1996. № 6. - С.3-11.

124. Малхозова Ф.М. социально-психологические особенности этнической толерантности в поликультурном регионе: Автореф. дис. канд. психол. наук. -М., 1999.-25 с.

125. Мдивани М.О., Дубов И.Г. Различия в нормативной сфере больших групп населения Москвы // Ментальность россиян / Под ред. И. Г. Дубова — М., 1998.-С. 135-190.

126. Мерлин B.C. Психология индивидуальности: Избр. психол. тр. М.; -Воронеж, 1996. - 446 с.

127. Менталистика: проблемы, решения, перспективы исследований (ментальность поволжского социума в научных проектах). Самара: СНЦ РАН - СамГПУ - 2001. - 64 с.

128. Мид М. Культура и мир детства: Избр. произведения М., 1988. — 429 с.

129. Митина О.В., Петренко В.Ф. Кросскультурное исследование стереотипов женского поведения (в России и США) // Вопр. психол. 2000. - № 1. — С.68-86.

130. Михеева И. Н. Психология морального конфликта // Мораль: противоречия и конфликты / Под ред. Н.А. Головко М., 1987. - С. 46-60.

131. Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. М., 1997. - 365 с.

132. Мин Л. В. Семейные обычаи и традиции корейцев, проживающих в Казахстане. Алма-Ата, 1992. — 123 с.

133. Мухина B.C. Возрастная психология: Феноменология развития, детство, отрочество. М., 2000. - 456 с.

134. Мухина B.C. Детская психология. М., 1999. - 352 с.

135. Мухина B.C. Изобразительная деятельность ребенка как форма усвоения социального опыта. М., 1981. - 239 с.

136. Мухина B.C. Проблемы генеза личности: Учеб. пособие М., 1985. - 105 с.

137. Мухина B.C. Феноменология развития и бытие личности. М., - Воронеж. 1999.-635 с.

138. Мухина B.C. Фильм "Я и другие". -Киевнаучфильф. ТПО "Артель". 1972.

139. Мясищев В.Н. Психология отношений. М.: Воронеж, 1995. - 356.

140. Нам С. Г. Корейский национальный район. -М., Наука 1991.- 136 с.

141. Нам С.Г. Российские корейцы: история и культура (1860-1925 гг) М., 1998.- 187 с.

142. Павленко В.Н., Таглин С.А. Методы исследования в этнопсихологии // Введение в этническую психологию. Харьков. 1992. - С.27-62.

143. Павлов С.М. Психологические особенности этнической идентичности детей коренных малочисленных народов Севера (на материале исследования младших школьников ханты, лесных ненцев): Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 2001. - 20 с.

144. Пак Б.Д. Корейцы в Советской России (1917- конец 30-х годов) — Москва-Иркутск, 1995.-235 с.

145. Пак Б.Д. Россия и Корея.- М., 2004. 519 с.

146. Пак Л.Т. Процесс реабилитации корейцев России на рубеже XXI века. -Новороссийск, 2003. 44 с.

147. Пак Ир. Что в имени твоем, кореец.// Коре Ильбо. 1998, от 28 мая. -С. 10.

148. Пак М.Н. История и историография Кореи. Избранные труды. М., 2003. -911 с.

149. Пайгунова Ю.В. Этничность в структуре самосознания личности юноши-призывника (на материале исследования призывной молодежи Татарстана): Автореф. дис. канд. психол. наук. Казань, 2000. - 21 с.

150. Петров А.И. Школьное образование среди корейского населения Дальнего Востока России 1864-1897 гг. 146 с.

151. Петров А.И. Корейская диаспора в России, 1897-1917 гг. Владивосток, 2001.-399 с.

152. Петровский А.В. Психология о каждом и каждому о психологии. М. 1996. - С.54-61.

153. Платонов Ю.П., Почебут Л.Г. Этническая социальная психология. Спб., 1993. - С. 17-24.

154. Поршнев Б.Ф. Противопоставление как компонент этнического самосознания. М., 1973. - С.2-14.

155. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история, М., 1979. - С. 107.

156. Психология. Словарь. / Под ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского. М. 1990.-С.492.

157. Радина Н. К. Об использовании тендерного анализа в психологических исследованиях. // Вопр. психол. 1999. - № 2. - С. 22-27.

158. Романова О.Л. Развитие этнической идентичности у детей и подростков: Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 1994. - С.20.

159. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб., 1998. - С.43 7.

160. Рубинштейн С.Л. Теоретические вопросы психологии и проблема личности // Психология личности. 2 т. Самара, 1999. - С.232.

161. Сидоренко Е.В. Методы математической обработки в психологии. Спб. 2000. - С.349.

162. Сидоренко Н.И Моральная норма //Социальная сущность и функции нравственности / Отв. ред. А.А. Гусейнов -М., 1975 С. 46-54.

163. Сидоренко Н.И. Социальные нормы и регуляция человеческой деятельности. М., 1995.

164. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. Спб. 1999. -С.99-154.

165. Сим Хон Енг Корейский этнос в системе межнациональных отношений СССР: Автореф. дис. канд. полит, наук. М., 1998. - 26 с.

166. Снежкова И.А. К проблеме изучения этнического самосознания у детей и юношества//Советская этнография. -1982.- № 1. С.79-88.

167. Снежкова И.А. Формирование этнического самосознания у детей и юношества (на материалах этносоциологического обследования г.Киева и Киевской области). Автореф. дис. канд. истор.наук. М., 1983. -18 с.

168. Собкин B.C., Грачева A.M. К психологии еврейской идентичности. // Этнос. Идентичность. Образование./ Под.ред. Собкина B.C. М. 1998. -С.103-141.

169. Собкин B.C., Писарский П.В. Жизненные ценности и отношение к образованию: кросскультурный анализ, Москва- Амстердам: (По материалам социол. опроса учителей, учащихся и родителей). М., 1994. -151 с.

170. Собкин B.C. Подросток: виртуальность и социальная реальность: По материалам социол. исслед. / B.C. Собкин, Ю.М. Евстигнеева. М., 2001. -155 с.

171. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М., 1998. — 389 с.

172. Соловьев B.C. Русская идея. М., 1992. - С. 187-188.

173. Сон М. Ю. Социолингвистический анализ и функционирования коре мар и русского языка в корейской диаспоре. М., АКД -1999. - 31 с.

174. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М.,1972. - С. 155-168.

175. Старовойтова Г.В. О предметной области этнопсихологии // Советская этнография. -1983. -№ 3. С. 104-111.

176. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., 1999. — 320 с.

177. Стефаненко Т.Г., Шлягина Е.И., Ениколопов С.Н. Методы этнопсихологических исследований. М.,1993. - С.30-32.

178. Степанова Г.С., Трофимова Н.М. Особенности этнического самосознания студентов педагогического вуза // Педагогика. 2000. - № 3. — С.34-41.

179. Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983. - С.56-70.

180. Субботский Е.В. Детство в условиях разных культур. // Вопросы психологии. 1979.- № 6. - С. 142-151.

181. Султангалиева Ж.К. Особенности социального поведения трудных детей от 6 до 8 лет в ситуациях депривации основных потребностей: Автореф. дис. канд. психол. наук. Алма-Ата, 1988. - 17 с.

182. Сухарев А.В. Этнофункциональный подход к проблеме возникновения психических расстройств. // Этнографическое обозрение.- 1996.- № 4. -С.31-37.

183. Сухарев А.В. Введение в этнофункциональную психологию и психотерепию. М., 2002. - 240 с.

184. Суходольский Г.В. Основы математической статистики для психологов. -Ленинград, 1972. С.428.

185. Тейлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989. - С.573.

186. Тимошенко К.А. Особенности самосознания детей и подростков в замкнутом геоисторическом пространстве (алеуты и русские о.Беринга) Дисс. на соискание уч. ст. канд. психол. наук. М. -1996. - С.71-76.

187. Титаренко А.И. Специфика и сущность морали; проблемы структуры нравственного сознания // Мораль и этическая теория / Под ред. О.П. Целиковой. М., 1974. - С. 7-49.

188. Титаренко А.И. Сущность поступка и его место в структуре моралного выбора // Моральный выбор / Под. Ред. А.А. Гусейнова и др. М., 1980. -С. 97-137.

189. Тишков В.А. О феномене этничности // Этнографическое обозрение. 1997 -№3.- С.9-17.

190. Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии.- М., 2003. 348 с.

191. Ткачева Г. Иммиграция на Дальнем Востоке России // Проблемы Дальнего Востока. 1994,- № 4. - С. 96-101.

192. Традиционная пища как выражение этнического самосознания. М., 2001 -289 с.

193. Уталиева Ж.Т. Язык как фактор этнической идентичности. Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 1995. - 26 с.

194. Филипов Ю.В. Эмоционально-образная составляющая этнической идентичности и формирования русского этнонационального сознания // Мир психологии.-2003.- № 1. С. 198-205.

195. Фрейд 3. Массовая психология и анализ человеческого "Я" // "Я" и "ОНО" Труды разных лет. Кн.1, - Тбилиси, 1991. - С. 102-107.

196. Хан М.М. Язык и этническое самосознание корейцев России. // Кунсткамера. Этнографические тетради. 2002. Вып. 10 - С. 35-60.

197. Хотинец В.Ю. К вопросу об основных подходах к изучению этничности в зарубежной и отечественной науке (позиция этнопсихолога) // Мир психологии. 2001.- № 4.- С.135-146.

198. Хотинец В.Ю.Этническая идентичность и толерантность. Екатеринбург, 2002.- 124 с.

199. Хвостов А. А. Диагностика индивидуальной морали: проблемы и перспективы // Развитие личности. 1998. - № 3-4. -С. 62-82.

200. Хвостов А.А. Онтогенез морального сознания: от подростков до студенческой молодежи // Развитие личности. — 2000. № 3-4.- С. 75-100.

201. Хвостов А.А. Сравнительный анализ моральных суждений — от подростков до среднего возраста в России и США // Развитие личности 2001. - № 1.

202. Хвостов А.А. Типология морального сознания студенческой молодежи // Развитие личности 1999.- № 3. - С. 121-151.

203. Цой B.C. Современная культура и быт корейцев Казахстана: Автореф. дис. канд. истор. наук. Алма-Ата, 1985. - 20 с.2И.Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. Сочинения. М., 1989. -С.479-574.

204. Эльконин Д.Б. Психическое развитие в детских возрастах. М. - Воронеж, 1995. - С.157-201.

205. Эриксон Э. Детство и общество. СПб, 2000. - С.99-174.

206. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996. - С.24-333.

207. Этнопсихологический словарь. / Под ред. В.Г.Крысько. М., 1999. - С.342.

208. Этномиграционные процессы в Приморье в XX веке. Владивосток, 2002. -225 с.

209. Этническая психология. Хрестоматия. / Под ред. А.И. Егоровой СПб., 2003.-320 с.

210. Эфендиев Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание (на материалах Северного Кавказа): Автореф. докт. филос.наук. — Ростов-на-Дону, 1999. — 38 с.

211. Югай Г.А. Советские корейцы: социально-психологический портрет своего поколения. Ташкент, 1990. - 26 с.

212. Югай Г.А. Общность народов Евразии арьев и суперэтносов как национальная идея: Россия и Корея. - М, 2003. - 285 с.

213. Benedict R. The Chrusanfemum and the Sword. Boston, 1946. - P.304.

214. Boixen H. Das Pik Verfahren // Kriminalistik, 1968, ' 4. - Hamborg. - P.345-362.

215. Breakwell G.M.Cjping with threatened identities. L-N.V. Mithnen. 1986. P.27-49.

216. Chabot P. The Poto-robot. Its use, its production, its future // International criminal Police Review. April 1953 '97, -Paris. - P.99-109.

217. Chey, Youn-Cha Shin. Korean Studies in the Soviet Union: A Historical Perspective //Korea Journal.- 1989. Vol. 29, No. 2, pp. 4-15.

218. Dashefsky F., Shapiro H.M. Etnik Identification Among American Yews. Socialization and Social Structure. Lexington: - Mess. 1974. - P.290.

219. Erikson E.A. Memorandum of Identity and Negro Youth // a Wayof Looking at Things. Selekted Papers / Ed by S.Schlein. N.V.: W.W.Norton & Company, -1992. - P.8-56.

220. Foot N. Identification as the Basis ford Theory of Motivation // American Sociological Review 1951 - '4. - P.32-40.

221. Gabriel I., Ben-Tovin G. The Conceptualization of Race Relations in Sociological Theory // Ethnic and Racial Syudies. 1979 - Vol.2, '2. - P.23 7-349.

222. Hamilton D. Identy kit // The Police Journal, September - October, 1962, 1 5, -London.

223. Hansem M.L. The Problem of the Third Generation Immigrant. Rosh Island: 11, Augustana Historical Society, 1937. - P.83.

224. Hur, Seung-Chul. Aspects of the Linguistic Assimilation of Soviet koreans // The Journal of Slavic Studies,1988, Vol. 3, Seoul, pp. 123-139.

225. Katz D., Braly K. Racial prayndice and rarual sterotupres Journal of Abnormal and Social Psychology, 1935. -P.175-193.

226. Kho, Songmoo. Koreans in the Soviet Union //'Korea and Word Affairs, Spring1990, pp. 137-174/

227. King J. R. P. Soviet Korean Grammar from 1930 // Korean Language Education,1991, No. 3.-Seoul.

228. Kwon Hi Young. A Study on the History of Migration of Koreans to the Russian Territory, Kuksagwan Nonchong, 1993, pp. 152-186.

229. Lindsmit A.R. Straus A.L. Social Psychology. N.V. 1968. - P.91-123.

230. Marcia J.E. Identity in adolescence // Adelson J. (ed.) Handbook of adolescent psychology. N.Y.: John Wiley, 1980. - P.38-47.

231. Mead G.H. Mind, self and S-M. Chicago: Chicago Univ Press, 1975. - P.43-48. 240.0bidinski T. Methodological Considerations in the Definition of Enthnicity //

232. Enthnicity 1978 - Vol.5., '3. - P.213-228.

233. Park R.E. Human migration and the marginal man // Amerikan Jornal of Sociology. Chicago, 1928 - Vol. 33 '6. - P.881-893.

234. Park R.E. Race and culture. Glencoe, Free press, 1950 (Part 26. Marginal Man. Chapt. Human Migration and the Marginal Man.). P.355-376.

235. Phinney J.S. A three-stage model of ethnic identity development in adolescence // Ethnic identity: Formation and transmission among Hispanics and other minorities. Albany, 1993. P. 73.

236. Patterson S. Dark Straigers. F study of West Indians in London Hormandsworth: Peigein, 1965.-P.46.

237. Stongvist E.V. The Marginal man. Study in personality and culture. New Jork, Russel & Russel. 1961. - XVIII. - P.228.

238. Tajfel H. Human gronps and social categories: Studies in social psychology.-Cambridge: Univ. Press, 1981. P.255.

239. Tajfel H. Stereotypes and social groups // Jntergroup behaviur / Ed. By J.C.Turner, H.Giles Oxford: Basil Blackwell, 1981. - P. 144.

240. Tajfel H. Social Categorization in the Social Psyobroly of Hlogroup Relations. London / Academic Press. 1978. P.79-97.

241. Terhune K. From National Behavior: A.Reformulation // I.Conft Resole 1970 -Vol.XVI l2. - P.203-263.

242. Threatened identities (Breakwell G.M.(ed) Chichester. Wielty. 1983. P.56-91. Vetman N.R. Steel C.H. Majority and Minority: The Dynamics of Racial and Ethic Relatuons - Boston: Allen and Bason Inc. 1971. - P.4-16.