Национально-культурная специфика коммуникативного поведения тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.19, доктор наук Артаев Сергей Николаевич

• Артаев Сергей Николаевич
• доктор наук
• 2020

Оглавление диссертации доктор наук Артаев Сергей Николаевич

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА КОММУНИКАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

1.1. Коммуникативное поведение, нормы и традиции общения, социальный символизм

1.2. Коммуникативное поведение и культура

1.3. Невербальные компоненты коммуникативного поведения

1.4. Коммуникативное пространство калмыцкого языка: экстралингвистические характеристики, функционирование языка

в различных сферах общения

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ КОММУНИКАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ

2.1. Языковая картина мира калмыков, базовые концепты национальной культуры, национальный менталитет

2.2. Религиозные понятия «грех» и «добродетель» как важнейшие факторы регулирования коммуникативного поведения

2.3. Табу и эвфемизмы в коммуникативном поведении

2.4. Запреты в жизни женщины-калмычки

2.5. Уважение и гостеприимство

2.6. Семья и коммуникативное поведение

2.7. Коммуникативное поведение и ритуалы, связанные с традиционной

пищей

Выводы по второй главе

ГЛАВА 3. РЕЧЕВОЙ ЭТИКЕТ В СИСТЕМЕ

КОММУНИКАТИВНОГО ПОВЕДЕНИЯ

3.1. Речевой этикет и национальная культура

3.2. Речевой этикет как социально и ситуативно обусловленные

правила коммуникативного поведения

3.3. Речевой этикет и вежливость

3.4. Этикетные формулы в речевом поведении

3.4.1. Обращение

3.4.2. Приветствие и прощание

3.4.3. Благодарность

3.4.4. Поздравление, пожелание

3.4.5. Просьба и извинение

3.4.6. Комплимент

3.5. Формулы речевого этикета в национальном эпосе «Джангар»

Выводы по третьей главе

ГЛАВА 4. НЕВЕРБАЛЬНОЕ КОММУНИКАТИВНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

4.1. Язык повседневного поведения

4.2. Взгляд

4.3. Мимика

4.4. Позы и походка

4.5. Жесты

4.6. Молчание и голос

4.7. Цвет в коммуникативном поведении калмыков

4.8. Особенности невербального этикетного поведения

в эпосе «Джангар»

Выводы по четвертой главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЛИТЕРАТУРА

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЕ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Национально-культурная специфика коммуникативного поведения»

ВВЕДЕНИЕ

Особенности языка коммуникативного поведения, жестового и мимического, языка повседневного поведения обычно не замечаются его носителями. Однако при нарушении общепринятых норм сразу же бросается в глаза, что в процессе общения что-то нарушено и не удается достигнуть полного взаимопонимания, и что значительная часть информации передается невербальными средствами. В связи с этим в определенных ситуациях возникает вопрос о национально-культурной специфике коммуникативного поведения народов мира, представляющий теоретический и практический интерес.

Будучи важной частью национальной культуры, коммуникативное поведение определяет принадлежность индивида к определенной этнокультурной общности, позволяя человеку чувствовать себя ее органической частью. Многовековые контакты этносов могут откладываться и в коммуникативном поведении, приводя к заимствованиям или утрате каких-то ее элементов.

Коммуникативное поведение включает обусловленные обычаями и традициями вербальные и невербальные знаки, используемые в определенной стереотипной ситуации общения. Несколько чаще вместо термина «вербальное коммуникативное поведение» можно встретить выражение «речевое поведение». Некоторые лингвисты, говоря о речевом поведении, имеют в виду и невербальные компоненты общения, но есть и такие высказывания о том, что эти понятия следует разграничить и ввести такой термин, как «неречевое поведение». И именно разработка теории коммуникативного поведения вносит ясность в разграничение этих понятий, поскольку и «речевое поведение» и «неречевое поведение» являются важнейшими составляющими поведения человека.

Речевое поведение представляется нам как сложное явление и одно из важных составляющих коммуникативного поведения. Являясь

совокупностью правил, традиций общения, речевое поведение характеризуется этикетными формулами, но в то же время сюда относятся и письменное общение, и деловое общение, разговор по телефону, общение в семье и т.д.

В этом смысле приведем как пример определение термину «речевое поведение», сформулированное Н.И. Формановской: «Речевое поведение связано с особенностями его воспитания, местом рождения и обучения, со средой, в которой он привычно общается, со всеми свойственными ему как личности и как представителю социальной группы, а также и национальной общности особенностями. Речевое поведение стереотипно, привычно, поэтому оно выражается в стереотипных высказываниях, речевых клише, с одной стороны, и в каких-то сугубо индивидуальных речевых проявлениях данной личности - с другой» [Формановская, 1989: 28].

Термин «неречевое поведение» или «невербальное коммуникативное поведение» ввел в науку И.А. Стернин [Стернин, 1996: 97]. Невозможно переоценить значение невербальных компонентов общения. В данном случае неречевым поведением считаются правила и традиции, с помощью которых регулируются ситуативные условия общения. Проблемы кинесики, проксемики, являющиеся частью неречевого поведения, исследуются паралингвистикой. Изучение вербального и невербального коммуникативного поведения помогает раскрыть в целом сущность рассматриваемого явления.

Национально-культурная специфика речевого поведения фрагментарно изучается разными науками, занимающимися общением. Так, например, классическая лингвистика изучает национальные особенности построения текстов [Белянин, 2000]; исследователи А.А. Акишина [1989] и Н.И. Формановская [2002] занимаются изучением речевого этикета; в рамках сопоставительной стилистики и социолингвистики исследуются различные культурные табу, условные и тайные языки и пр. Но все еще недостаточно изучены национально-культурные особенности общения в разных культурах.

Исследованию подверглись культурная специфика традиционных образов и сравнений, а также символическое использование цветообозначений, собственных имен и т.д. [Горошко, 1996: 81].

В психолингвистике, единственной областью, где исследовалась национально-культурная вариативность речевого поведения, является психолингвистика развития (психолингвистика детской речи) [Столяренко, Самыгин, 2011; Белинская, 2003]. Общая психология интересуется национально-культурными особенностями коммуникации в двух основных аспектах. Это, во-первых, соотношение языка, мышления, восприятия, памяти, общения и место языка (и речи) в разных видах человеческой деятельности, во-вторых, это процессы и средства коммуникации (общения), рассматриваемые под психологическим углом зрения.

Состояние и степень разработанности темы. Исследуемая нами проблема, по сравнению с другими вопросами общей теории коммуникации, исследована явно недостаточно. Многоаспектный подход к решению проблемы «язык - общество - культура» способствовал возникновению таких наук, как страноведение, лингвострановедение, лингвокультурология, культурология, линвокультуроведение, и появлению целой плеяды отечественных ученых, занимающихся разработкой данного направления (В.Г. Гак, В.И. Шаховский, В.И. Карасик, Ю.Е. Прохоров, В.В. Кабакчи, Л.В. Московкин, В.В. Воробьев, А.С. Мамонтов, Ю.А. Сорокин, В.В. Сафонова, В.П. Фурманова, Л.И. Харченкова, Д.Б. Гудков и др.).

В отечественной лингвистике проблемы теории речевого общения и коммуникации рассматриваются в фундаментальных трудах Л.П. Крысина [1976], Е.Ф. Тарасова [1992], А.А. Леонтьева [1997], Ю.А. Сорокина [1988], исследованию национально-культурной специфики речевого поведения, вербальных и невербальных компонентов коммуникации посвящены труды А.А. Акишиной, Х. Кано [1982], Е.Э. Сапожниковой [2004], И.А. Микаберидзе [2008], Т.С. Глущенко [2006], И.А. Крым [2004], общие и национально-специфические особенности речевого этикета рассматриваются

в работах А.А. Акишиной [1989] и Н.И. Формановской [1998], Н.Г. Тырниковой [2003], А.С. Чаушева [2008], С.А. Рисинзон [2010], А.В. Кузнецова [2004].

Что же касается исследований национальной специфики этнических стереотипов поведения монгольских народов, проживающих в полиэтнических регионах России, то здесь можно выделить исследования, представляющие интерес в связи с затрагиваемыми в них вопросами национального менталитета, этнического сознания и самосознания, идентичности и самоидентификации, которые так или иначе наиболее близки к проблемам национального коммуникативного поведения: Т.М. Михайлов [1996, 1998], Ю.А. Серебрякова [1996], Т.Д. Скрынникова [1999], И.Э. Елаева [1994, 1999] и др.

Большой вклад в исследование изучаемого нами феномена вносят труды калмыцкого ученого Т.С. Есеновой, в которых поднимаются общие проблемы исследования региональной лингвокультурологии [2005] и, в частности, лингвокультурологического исследования лексики калмыцкого языка [2012], специфики коммуникативного поведения [2015].

Особый интерес при исследовании речевого этикета как системы национально-специфических стереотипов общения вызывает диссертация Э.Б. Манджиевой «Формульные выражения традиционного этикета в русской и калмыцкой лингвокультурах» [2009], в которой рассмотрена этнокультурная специфика традиционного этикета в русском и калмыцком языковом сознании и коммуникативном поведении. В частности, диссертант выявила конститутивные признаки традиционного этикета, общее и специфически национальное в русском и калмыцком коммуникативном поведении, способы выражения этикетных лингвокультурных скриптов «приветствие», «прощание», «поздравление», «пожелание», «благодарность», «утешение», «сочувствие» и «соболезнование», а также особенности их функционирования в данных языках.

Особую значимость для нашего исследования имеют диссертации Л.И. Эрхитуевой, Л.П. Медведевой и Х.М. Суборовой, в которых на основании глубокого анализа рассмотрены отдельные проблемы национально-культурной специфики речевого общения бурят. Так, в диссертации Л.И. Эрхитуевой «Этнопсихологические особенности речевой коммуникации у бурят» [2006] исследуется названный аспект речевого общения бурят, в частности выявлено, что психологические особенности речевой коммуникации бурят проявляются в устойчивых оборотах речи. Данные особенности выявляются на уровне семантической структуры фразеологизмов, описывающих процесс речевой коммуникации. Диссертант приходит к выводу, что наряду с психосемантическими особенностями речевой коммуникации бурят существуют поведенческие особенности, проявляющиеся в структуре личностных качеств представителей бурятского этноса.

Диссертация Л.П. Медведевой «Национально-культурная специфика речевого мышления англичан, русских и бурят: на материале домена «игра» [2005] представляет интерес для нашей работы в плане изучения национально-культурной специфики ассоциативных полей у носителей русской, бурятской и английской культур. На основе результатов проведенного ассоциативного эксперимента автор сопоставляет реакции представителей разных народов и выявляет их национально-культурную специфику путем анализа общих и различных для сопоставляемых языков направлений лексического ассоциирования.

Исследование Х.М. Суборовой «Особенности детско-родительских коммуникативных взаимоотношений в подростковый период в современной бурятской семье» [2007] посвящено выявлению особенностей поведенческой коммуникативной культуры бурят. В частности, рассмотрены гендерные и статусно-ролевые особенности детско-родительских коммуникативных взаимоотношений подростков с родителями в бурятской семье.

В рамках настоящего исследования, анализируя понятие коммуникативного поведения в контексте таких понятий, как языковая картина мира, концепт, языковое и коммуникативное сознание, мы опирались на труды таких бурятских лингвистов, как Е.А. Бардамова, Р.В. Бухаева. Л.В. Шулунова, Б.В. Дашиева. Так, в диссертации Б.В. Дашиевой «Концепт образа мира в языковом сознании русских, бурят и англичан (национально-культурный аспект)» [2010] на основе сравнительно-сопоставительного подхода выявлено национально-культурное своеобразие концепта образа мира в языковом сознании русских, бурят и англичан.

В отношении изучения национально-культурной специфики бурятской языковой картины мира бурятская лингвистика располагает диссертациями Е.А. Бардамовой «Пространство и время в языковой картине мира бурят» [2011], О.С. Казанцевой «Психолингвистические аспекты пространственных отношений в русской, немецкой и бурятской культурно-языковой среде» [2001]. В названных работах авторы выявили разноуровневые средства экспликации пространственных и временных смыслов в бурятском языке с последующим определением их универсальных и национально-специфических характеристик, а также определили основные способы категоризации пространства и времени в бурятском, русском и немецком языках. Что же касается изучения проблемы поведения, заслуживает большого внимания работа Р.В. Бухаевой «Этнокультурные стереотипы речевого общения (на материале бурятского языка)». В ходе изучения экспериментальных данных ею сделан вывод о том, что «стереотипными коммуникативными признаками бурятского национального коммуникативного поведения является невысокая доля невербальной составляющей. В общении - низкий уровень эксплицитности речевого поведения, ориентированность на социально-перцептивную сторону общения, заметный уровень речевой и тематической табуированности, низкая экспрессивность общения, коммуникативная малоинициативность, замкнутость» [Бухаева, 2014].

Разработку проблем коммуникативного поведения и сознания осуществляют Ю.Е. Прохоров, И.А. Стернин [2007], изучением национальной специфики семантики лексической единицы занимаются Н.Л. Шамне [1999], А. Гудавичюс [1993].

На современном этапе развития отечественной лингвистики активно ведется научный поиск в таких малоисследованных областях, как языковое сознание, этнический компонент сознания, этническая и языковая картины мира, менталитет (ментальность) такими учеными, как Е.Ф. Тарасов [1996], Н.В. Уфимцева [2000]. Проблемы лакунарности отражены в работах Ю.А. Сорокина [1997], Ю.С. Степанова [2011], В.Л. Муравьева [1982], Л.С. Бархударова [1975], Г.В. Быкова [1999]. Природа концепта исследуется в трудах Д.С. Лихачева [1993], А. Вежбицкой [2001], В.В. Карасика [2004], В.М. Алпатова [1998] и др.

С учетом изменения парадигмы языкознания во второй половине XX века, отличающегося вниманием к речи и реальному речеупотреблению, учету экстралингвистических факторов, междисциплинарному подходу к изучаемым явлениям, становится особенно заметным недостаточное количество исследований на материале языков малых народов, обращенных, в частности, к изучению проблематики национальной специфики речевого общения, к изучению двуязычия, речевых и поведенческих стереотипов с позиций новых отраслей языкознания: психолингвистики, лингвокультурологии, межкультурной коммуникации.

Актуальность исследования определяется современной политической, социально-экономической ситуацией в России, характеризующейся ростом национального самосознания, определенным изменением ценностных идеалов и ориентации, обращением к общечеловеческим и национальным ценностям в культуре любого народа.

Коммуникативное поведение отличается несомненной национально-культурной спецификой, связанной с обычаями, нравами, эстетическими вкусами народов.

Для современной лингвистики характерен постоянно возрастающий интерес к национально-культурному аспекту исследования языка, к исследованию единиц языка и речи, отражающих явления, типичные для той или иной лингвокультуры. Развитие антропоцентрического подхода в лингвистике послужило новым источником познания языковой ментальности, стереотипов общения и поведения, а также способствовало возникновению и развитию новых междисциплинарных научных направлений.

Актуальность работы обусловлена также рядом особых факторов, таких как необходимость обучения учащихся и подрастающего поколения в целом нормам адекватного коммуникативного поведения в рамках национальной культуры; полным отсутствием учебных материалов, в которых нашло бы отражение применение общекультурных, ситуативных и индивидуальных норм коммуникативного поведения. Кроме того, под влиянием интенсивно развивающегося национально-русского двуязычия и русской разговорной речи в калмыцком языке стали широко функционировать формулы речевого поведения, калькированные с русского языка. Такого рода факты нуждаются в специальном исследовании и тщательном лингвистическом анализе.

Объектом исследования является коммуникативное поведение калмыков.

Предметом исследования выступают этнокультурные особенности стереотипов вербального и невербального поведения калмыков.

Цель настоящей работы состоит в выявлении и всестороннем описании общекультурных, ситуативных и индивидуальных норм коммуникативного поведения калмыков. В соответствии с общей целью исследования в работе ставятся следующие задачи:

- определить понятие коммуникативного поведения, описать его основные составляющие;

- разработать модели описания национального коммуникативного поведения;

- изучить этноспецифику калмыцкого коммуникативного поведения как отражения национального менталитета и стереотипов поведения;

- выявить и системно описать наиболее типичные особенности коммуникативного поведения калмыков, проявляющиеся в их повседневной коммуникативной практике в стандартных коммуникативных ситуациях и сферах;

- выявить и описать модели коммуникативного поведения отдельных социальных, профессиональных, возрастных и гендерных групп.

Гипотеза исследования сводится к следующему. Поскольку коммуникативное поведение относится к древнейшим коммуникативно-прагматическим компонентам общения, основы этой системы опираются на специфику образа жизни народа, его обычаи, традиции, ритуалы и складывающиеся на его базе национальный менталитет, иерархию статусных и ролевых отношений партнеров по коммуникации. Эти факторы должны влиять на формирование и проявление норм общения и речевого поведения.

Теоретической базой исследования являются научные концепции, изложенные в фундаментальных трудах отечественных и зарубежных ученых в области социолингвистики, лингвокультурологии, теории коммуникации и смежных гуманитарных дисциплин, в которых рассматриваются различные аспекты проблемы языка и культуры, языка и коммуникации. Теоретико-методологической основой диссертационного исследования явились работы А.К. Байбурина [1985], A.B. Павловской [1998], Ю.Е. Прохорова [2007], И.А. Стернина [2007], В.В. Красных [2002], А.Д. Шмелева [2012] и мн. др. В основе исследования концепции зарубежных и отечественных лингвистов Э. Сепира [2001], Дж. Лича [1983], У. Хаугена [1972], Р. Лакофа [1973], Т. Сибока [1998], Дж. Серля [1986], Дейка [1989], Г. Грайса [1985], Н.Д. Арутюновой [2000], Ю.Н. Караулова [2000], М.А. Кронгауза [1999], С.Г. Тер-Минасовой [2000] и др., психологов и психолингвистов А.Н. Леонтьева

[1997], Е.Ф. Тарасова [1996], Н.В. Уфимцевой [1995], Т.А. Голиковой [2005] и др., этнологов и этнолингвистов К. Леви-Стросс [1983], Е. Бартминьского [2005], Ю.В. Бромлея [1973], и др., культурологов и лингвокультурологов М.М. Бахтина [1996], А. Вежбицкой [1997], Ю.С. Степанова [1993], Д.С. Лихачева [1993], Е.М. Верещагина [1990], В.Г. Костомарова [1999] и др., в которых сформулированы теоретические положения и принципы языковедческой науки, а также подходы к изучению национальной специфики речевого общения, этнокультурных стереотипов речевого общения.

Научная новизна работы заключается в следующем. Впервые рассматриваются стереотипы коммуникативного поведения калмыков с таких позиций, как мышление - язык - речь - коммуникация, на основе чего дается комплексное описание изучаемых стереотипных единиц.

В настоящей работе на конкретном языковом материале разговорной речи калмыков изучаются речевые и неречевые стереотипы общения, исследуется их тесная связь с культурой и языковым сознанием информантов. С этой точки зрения речевые стереотипы общения определяются ценностями, присущими каждой национальной культуре, характером ситуации (бытовая, социально-общественная, профессиональная, официальная) и социальными параметрами статуса и разных видов дистанции между партнерами по общению. Закрепленные в национальном менталитете стереотипы поведения определяют специфику и своеобразие этикета того или иного народа.

Под системным исследованием речевых стереотипов общения как категории языка в данной работе понимается интегративная методика его моделирования с помощью вербально-образного, ассоциативно-смыслового и концептуального анализа материала. Таким образом, многоаспектность подхода (психолингвистический, социолингвистический,

культурологический, лингвистический, коммуникативно-прагматический), реализуемого в настоящем исследовании, обусловлена прежде всего

сложностью проблемы процесса языковых изменений и изменений в сознании его носителей.

Впервые комплексно исследуется этнокультурная специфика коммуникативного поведения как системный когнитивно-лингвистический и семиотический феномен, выступающий конституирующим фрагментом национальной картины мира; впервые осуществлено понятийное и категориально-тематическое моделирование вербальных и невербальных коммуникативных единиц; выявление и описание лингвопрагматической и категориально-понятийной специфики терминологического аппарата коммуникативной лингвистикии

На защиту выносятся следующие положения:

1. Коммуникативное поведение формируется как на уровне образов и концептов (ментальный уровень), так и на уровне моделей вербального и невербального поведения.

2. На уровне культуры стереотипы коммуникативного поведения исследуются во взаимосвязи с калмыцкой языковой картиной мира, так как картина мира любого этноса отражается в содержательной стороне языка, которая является фундаментом всех стереотипов.

3. Коммуникативное поведение рассматривается как «культурный код», знание которого дает возможность носителю калмыцкой культуры идентифицировать себя со своей лингвокультурной общностью.

4. Менталитет - набор специфических когнитивных и поведенческих стереотипов нации; совокупность этнокультурных концептов определяет специфику менталитета калмыков, а потому их изучение чрезвычайно важно для выявления особенностей коммуникативного поведения.

5. Анализ свободных вербальных ассоциаций способствует выявлению национально-специфичных единиц калмыцкого языка, представленных ментальными стереотипами, национально-культурными словами-образами (например, буин «добродетель», нул, килнц «грех», хадмлл^ «запреты для замужней женщины», кундлШ «уважение», гиич «гость».

6. К формам организации речевого общения калмыков относятся коммуникативные ситуации, в рамках которых исследуются калмыцкий речевой этикет как система национально-специфических стереотипов общения, диалоговые реплики-коммуникативы.

7. Понятие коммуникативного поведения рассматривается как совокупность норм и традиций общения, связанных с тематикой и особенностями организации общения в определенных коммуникативных условиях и регламентирующих требования к организации ситуации общения, физическим действиям, контактам и расположению собеседников, невербальным средствам демонстрации отношения к собеседнику, мимике, жестам и позам, сопровождающим общение и необходимым для его осуществления.

Методология и методика исследования. Междисциплинарность данного исследования нашла свое отражение как в подходах к изучаемым феноменам, так и в методах их интерпретации. Методологической базой исследования служит антропоцентрический подход, включающий психолингвистический, лингвокультурологический, когнитивный, прагмалингвистический аспекты исследования языковых фактов.

В работе нами были использованы методики:

1) параметрического описания коммуникативного поведения, которая осуществляется в двух вариантах: а) содержательном (раскрывается содержание каждого параметра через перечисление коммуникативных признаков, характеризующих тот или иной параметр коммуникативного поведения в конкретной коммуникативной культуре, с приведением соответствующих примеров); б) формализованном (описываются только конкретные параметры с использованием единиц принятого метаязыка, к примеру, по параметру «проблемность общения» - высокая, по параметру «коммуникативная приветливость» - невысокая и под.).

2) направленного ассоциативного эксперимента. Испытуемым предъявлялась инструкция следующего содержания: Просим Вас принять

участие в психолингвистическом эксперименте. Мы исследуем представления разных людей о понятиях «грех» и «добродетель». Просим Вас письменно ответить на следующий вопрос: Какие ассоциации вызывают у Вас понятия «грех» и «добродетель»? Что Вы можете отнести к понятию «грех» к понятию «добродетель»?

3) измерения этнокультурной специфики языка, которые заключаются в: а) описании особых слов, концентрированно выражающих уникальные для данной культуры понятия; б) анализ фразеологизмов, включающих ключевые слова культуры.

Анализ художественных текстов позволил выявить примеры использования национальных речевых формул общения (речевые стратегии общения калмыков, стереотипные, клишированные языковые формы речевого общения, в частности, средства выражения приветствия, благодарности, прощания, просьбы, извинения, особенности калмыцкой невербальной коммуникации, систему цветообозначений). Данный подход позволяет анализировать лексическую и культурную семантику знаков языка в неразрывном единстве.

Текстологический и лингвокультурологический анализ фразеологических единиц, пословиц, поговорок позволяет выявить особенности представленного в них этнолингвистического (речевого) портрета, специфику речевого поведения народа. Данный подход позволяет выявить стереотипы, существующие как на языковом уровне, так и на уровне национально-культурной организации речевого общения.

Кроме аналитического исследования художественных текстов, языковых единиц (лексика, терминология, фразеология), в работе использованы данные, полученные в результате анкетирования (о традиционной методике анкетирования см.: Ю.Е. Прохоров. Русские: коммуникативное поведение. М: Наука, 2006):

- анкетирование, включенное наблюдение, интервью;

- метод дискурсного (конверсационного) анализа, примененный к изучению дискурсивных факторов, механизмов и следствий переключения кодов в двуязычном дискурсе (разговоре);

- методы статистической обработки материала (корреляционный анализ) и их содержательной интерпретации.

Значительное внимание в работе уделяется анкетированию как надежному, рациональному и всеохватывающему способу сбора достоверного материала, требующему небольших затрат времени на его сбор и обработку.

Широкое использование качественных методов обусловлено поставленной в диссертации задачей выявления этнокультурных особенностей коммуникативных (речеповеденческих) стереотипов.

Материал исследования. Для верификации эмпирической базы исследования используются:

1) Калмыцко-русский и русско-калмыцкий словарь Б.Д. Муниева [1977], И. К. Илишкина [1961], Толковый словарь калмыцкого языка Б.Б. Манджиковой [2002], Толковый словарь традиционного быта ойратов Монголии и калмыков Г.Ц. Пюрбеева [2016], Фразеолгический словарь калмыцкого языка Э.Ч. Бардаева, Г.Ц. Пюрбеева, Б.Д. Муниева, В.Н. Мушаева и др. [2019].

Список литературы диссертационного исследования доктор наук Артаев Сергей Николаевич, 2020 год

ЛИТЕРАТУРА

1. Агаркова, О.А. Прагматические аспекты комплимента как формы речевого этикета: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / О.А. Агаркова - Челябинск, 2004. - 22 с.

2. Аверьянова, Н. Е. К определению понятия культурно-окрашенной лексики / Н. Е. Аверьянова // Языковая норма и вариативность. -Днепропетровск, 1981. - С. 10-19.

3. Азарова, Е. А. Функционирование моральных гендерных стереотипов в современном коммуникационном пространстве / Е. А. Азарова // Этическое и эстетическое: 40 лет спустя: материалы научной конференции, 26-27 сентября 2000 г.: тезисы докладов и выступлений. - Санкт-Петербург: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. - С. 9-12.

4. Акишина, А. А. Русский речевой этикет: пособие для студентов-иностранцев / А. А. Акишина, Н. И. Формановская. - Москва: Русский язык, 1975. - 183 с.

5. Акишина, А. А. Этикет русского письма: учебное пособие для студентов-иностранцев / А. А. Акишина, Н. И. Формановская. - Москва: Русский язык, 1981. - 199 с.

6. Алексеева П.Э. Рассказы о калмыцком чае / П.Э. Алексеева // Теегин герл. - 1999. - № 1. - С. 106-109.

7. Алексеева, П. Э. О традиционной молочной пище калмыков / П.Э. Алексеева // Теегин герл. - Элиста, 2007. - № 8. - С. 101-109.

8. Амбекова, Б.П. «Цецн булг» - Родник мудрости / Б.П.Амбекова.

- Элиста: АОр НПП «Джангар», 2006. - 190с.

9. Алефиренко, Н. Ф. Языковые стереотипы русского этнокультурного пространства / Н. Ф. Алефиренко // Ргее§1аё 1^сЬоёпюеигорфк1. - 2010. - № 1. - С. 405-424.

10. Андреева, Г. М. Процессы казуальной атрибуции в межличностном восприятии / Г. М. Андреева // Вопросы психологии. - 1979.

- № 6. - С. 26-38.

11. Апресян, Ю.Д. Перформативы в грамматике и в словаре / Ю.Д. Апресян // Изв. АН СССР. Сер. лит. и язык. - 1986, т. 45, - С. 208-223.

12. Апресян, Ю. Д. Языковые аномалии: типы и функции / Ю. Д. Апресян // Филологические исследования. - 1990. - С. 50-60.

13. Апресян, Ю. Д. Дейксис в лексике и грамматике и наивная модель мира / Ю.Д. Апресян // Избранные труды. - М.: Языки русской культуры, 1995. - С. 629-650

14. Арутюнова, Н.Д. Фактор адресата / Н.Д. Арутюнова // Изв. АН СССР. Сер. лит. и язык. - 1981, т. 40, - С. 356-367.

15. Арутюнова, Н.Д. Жанры общения / Н.Д. Арутюнова // Человеческий фактор в языке. Коммуникация, модальность, дейксис. - М.: Наука, 1992. - С. 52-56

16. Аршавская, Е.А. Речевой этикет современных американцев США (на материале приветствий) / Е.А. Аршавская // Национально-культурная специфика речевого поведения. - М.: Наука, 1977. - С. 268-277.

17. Аюшова, Ц.Н. Этническая картина мира калмыков: лингвокультурологический аспект / Ц.Н. Аюшова. - Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2012. - 112 с.

18. Бабенко, Е. В. Стереотипное и окказиональное в лексике современной немецкой рекламы: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.22 / Е. В. Бабенко. -Москва, 2003. - 26 с.

19. Бабуева, В.Д. Материальная и духовная культура бурят: учебное пособие / В.Д. Бабуева. - Улан-Удэ: Центр сохранения и развития культурного наследия Бурятии, 2004. - 228 с.

20. Бадмаев, В.Н. Духовная культура калмыцкого этноса (опыт этнофилософского исследования) / В.Н. Бадмаев, Н.Ц. Манджиев, М.С. Уланов. - Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2012. - 156 с.

21. Базарская, Н.И. О некоторых особенностях коммуникативного поведения американцев / Н.И. Базарская // Язык и национальное сознание: сборник статей. - Воронеж: ВГУ, 1998. - С. 63-70.

22. Базиков, Р. В. Социальные стереотипы: концептуальный аспект: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук: 09.00.11 / Р. В. Базиков. - Ростов-на-Дону, 1999. - 28 с.

23. Байбурин, А. К. Некоторые вопросы этнографического изучения поведения / А. К. Байбурин // Этнические стереотипы поведения. -Ленинград: Наука, 1985. - С. 7-21.

24. Байбурин, А.К. Этика и этикет народов Востока / А.К. Байбурин // Азия и Африка сегодня. - 1986. - №6. - С. 52-56

25. Балли, Ш. Французская стилистика / Ш. Балли. - Москва: Изд-во иностр. лит., 1961. - 394 с.

26. Бардаев, Э.Ч. Современный калмыцкий язык. Лексикология / Э.Ч. Бардаев. - Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1985. - 153 с.

27. Бардамова, Е. А. Пространство в языковой картине мира бурят: диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук: 10.02.22 / Е.А. Бардамова. - Улан-Удэ, 2012. - 403 с.

28. Батмаев, М.М. Семья и брак в традициях калмыков / М.М. Батмаев. - Элиста: Изд-во Герел, 2008. - 256 с.

29. Бартминьский, Е. Языковой образ мира: очерки по этнолингвистике / Е. Бартминьский. - Москва: Индрик, 2005. - 527 с.

30. Бартминьский, Е. Базовые стереотипы и их профилирование / Е. Бартминьский // Стереотипы в языке, коммуникации, культуре: сборник статей / сост. и отв. ред. Л. Л. Федорова. - Москва: РГГУ, 2009. - 598 с.

31. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. -Москва: Искусство, 1986. - 424 с.

32. Бахтин, М.М. Проблема речевых жанров / М.М. Бахтин // Собрание сочинений в семи томах. - М.: Русские словари, 1996. - Т.5. - С. 159-206.

33. Баязитова, P.P. Традиционный семейный этикет башкир / Р.Р. Баязитова. - Уфа: Изд-во БГПУ, 2010. - 176 с.

34. Баярсайхан, Е. Традиционная пища монголов // Материалы международной научной конференции / Е.Баярсайхан - Элиста: КалмГУ, 2003. - С. 240-245.

35. Белл, Р. Т. Социолингвистика / Р. Т. Белл. - Москва: Международные отношения, 1980. - 320 с.

36. Белова, О. В. Этнические стереотипы по данным языка и народной культуры славян: автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук: 10.02.22 / О.В. Белова. - Москва, 2006. - 28 с.

37. Белова, О. В. Этноконфесиональные стереотипы в славянских народных представлениях / О. В. Белова // Славяноведение. - Москва: Индрик, 1997. - № 1. - С. 25-32.

38. Белоусов, В. Н. Русский язык в межнациональном общении: проблемы исследования и функционирования / В. Н. Белоусов, Э. А. Григорян, Т. Ю. Познякова. - Москва: Наука, 2001. - 240 с.

39. Белянко, О.Е. Русские с первого взгляда / О. Е. Белянко, Л. Б. Трушина - Москва: Русский язык. Курсы, 1996. - 80 с.

40. Бентковский, И.В. Взгляд на кочевую культуру калмыков и причины ее живучести / И. В. Бентковкий // Ставропольские губернские ведомости. - Ставрополь, 1877. - № 5-6.

41. Бентковский, И.В. Женщина-калмычка Большедербетовского улуса в физиологическом, религиозном и социальном отношениях / И.В. Бентковский // Сборник статистических сведений о Ставропольской губернии. - Ставрополь, 1869. - Вып. 2. - С. 141-167.

42. Березович, Е. Л. Этнические стереотипы в разных культурных кодах / Е. Л. Березович // Стереотипы в языке, коммуникации, культуре: сборник статей / сост. и отв. ред. Л. Л. Федорова. - Москва: Изд-во ШГУ, 2009. - 598 с.

43. Бертагаев, Т. А. К вопросу о взаимовлиянии языков / Т. А. Бертагаев // Взаимодействие и взаимовлияние языков народов СССР. -Москва: Наука, 1969. - С. 124-136.

44. Бертагаев, Т. А. Билингвизм и его разновидности в системе употребления / Т. А. Бертагаев // Проблемы двуязычия и многоязычия. -Москва: Наука, 1972. - С. 82-88.

45. Бескова, И. А. Проблема соотношения ментальности и культуры / И. А. Бескова // Когнитивная эволюция и творчество. - Москва: Изд-во РАН, 1995. - С. 76-100.

46. Беспамятнова, Г.Н. Языковая личность телевизионного ведущего: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филолологических наук: 10.02.19 / Г.Н. Беспамятнова. - Воронеж, 1994. - 30 с.

47. Бгажноков, Б.Х. Адыгский этикет / Б.Х. Бгажноков. - Нальчик: Изд-во Эльбрус, 1978. - 160 с.

48. Бгажноков, Б.Х. Психология и техника коммуникативного поведения адыгов / Б.Х. Бгажноков // Национально-культурная специфика речевого общения народов СССР. - М., 1982. - С. 47-75.

49. Бгажноков, Б.Х. Основания гуманистической этнологии / Б.Х. Бгажноков. - М.: РУДН, 2003. - 273 с.

50. Биткеев, Н. Ц. Тиигтхэ! Да будет так! Обрядовый фольклор калмыков / Н. Ц. Биткеев. - Элиста, 1993. - 60 с.

51. Биткеева, Г.С. Табу глагольных слов в калмыцком и немецком языках / Г.С. Биткеева // Глагол и отглагольные формы современного калмыцкого языка. Сборник научных статей. - Элиста, 1979. - С. 172-180.

52. Биткеева, Г.С. Лингвокультурные традиции калмыцкого народа. Табу и эвфемизмы / Г. С. Биткеева. - Элиста: ЗАО «НПП Джангар», 2016. -152 с.

53. Блинова, О. И. Образная лексика русского языка / О. И. Блинова // Язык и культура. - 2008. - № 1. - С. 5-13.

54. Боваева, Г.М. Лингвокультурная специфика знаков этнических пищевых предпочтений калмыцкого, русского и немецкоязычных народов: /

Г.М. Боваева, А.В. Олянич. - Волгоград: ИПК ФГБОУ Волгоградский ГАУ «Нива», 2013. - 164с.

55. Богданов, В.В. Молчание как нулевой речевой знак и его роль в вербальной коммуникации / В.В. Богданов // Языковое обобщение и его единицы. - Калинин: Изд-во Калинин ун-та, 1986. - С. 12-18.

56. Богданов, В.В. Речевое общение. Прагматические и семантические аспекты: учебное пособие / В. В. Богданов. - Ленинград: ЛГУ, 1990. - 87[1] с.

57. Боева, Е.Д. Прагматические параметры средств невербальной коммуникации: На материале русского, немецкого и французского языков и культур: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.0219 / Е.Д. Боева - Краснодар, 2000. - 166 с.

58. Борисенко, И.В. Калмыки в русском изобразительном искусстве / И.В. Борисенко - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1982. - 63 с.

59. Боргоякова, А. П. Образ мира в языковом сознании этноса (хакасы, русские, англичане) / А. П. Боргоякова. - Москва: Советский писатель, 2003. - 152 с.

60. Брагина, Н. Г. Имплицитная информация и стереотипы дискурса // Имплицитность в языке и речи / Н. Г. Брагина. - Москва: Языки русской культуры, 1999. - С. 43-57.

61. Брагина, Н. Г. Социокультурные конструкты в языке: диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук: 10.02.22 / Н. Г. Брагина. - Москва: Изд-во ГосИРЯ им. А. С. Пушкина, 2006. - 406 с.

62. Брандт, Г. А. Природа женщин как проблема: концепция феминизма / Г. А. Брандт // Общественные науки и современность. -1998. -№ 2. - С. 167-189.

63. Брауда, Н.В. Особенности национально-культурной специфики общения / Н.В. Брауда // Культура общения и её формирование. Вып.5. -Воронеж: ВОИПКРО, 1998. - С. 44.

64. Бромлей, Ю.В. Этнос и этнография / Ю. В. Бромлей. - М.: Наука, 1973, - 285 с.

65. Бухаева, Р. В. Цветосимволы как стереотипы речевого поведения (мышления) бурят (по материалам направленного ассоциативного эксперимента) / Р. В. Бухаева // Вестник Бурятского госуниверситета. - 2010. - Вып. 10. Филология. - С. 3-7.

66. Бухаева Р.В. Этнокультурные стереотипы речевого общения (на материале бурятского языка): автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук: 10.02.19 / Р.В. Бухаева. - Москва, 2015. - 50 с.

67. Ванадворова, А. В. Языковые стереотипы, характеризующие представления о питании / А. В. Ванадворова // Московский лингвистический журнал, 2003. -Том 6.- №2. - С. 49-64.

68. Варнавских, Н. В. Типологические черты речевого поведения русско- и англоговорящих адвокатов: прагмалингвистический подход: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.22 / Н. В. Варнавских. - Ростов-на-Дону, 2004. -16 с.

69. Вежбицкая, А. Язык, культура, познание / А. Вежбицкая. -Москва: Русские словари, 1997. - 416 с.

70. Вежбицкая, А. Сопоставление культур через посредство лексики и прагматики / А. Вежбицкая. - Москва: Русские словари, 2001. - 399 с.

71. Вежбицкая, А. Понимание культур через посредство ключевых слов / А. Вежбицкая. - Москва: Язык русской культуры, 2001. - 287 с.

72. Верещагин, Е. М. Язык и культура: лингвострановедение в преподавании РКИ / Е. М. Верещагин, В. Г. Костомаров. - Москва: Русский язык, 1990. - 246 с.

73. Винокур, Т. Г. Говорящий и слушающий: Варианты речевого поведения / Т. Г. Винокур. - Москва: Наука, 1993. - 171 с.

74. Винокур, Т. Г. Штамп / Т. Г. Винокур // Большой энциклопедический словарь. Языкознание. - Москва: Большая Российская энциклопедия, 1998. - С. 558-588.

75. Воркачев, С. Г. Концепт как «зонтиковый термин» / С. Г. Воркачев // Язык, сознание, коммуникация. - Москва: Филология, 2003. -Вып. 24. - С. 5-12.

76. Выготский, Л. С. Мышление и речь / Л. С. Выготский // Хрестоматия по общей психологии: психология мышления / под ред. и с предисл. Ю. Б. Гиппенрейтер, В. В. Петухова. - Москва: Изд-во Моск. гос. ун-та, 1981. - 400 с.

77. Гак, В. Г. Семантическая структура слова как компонент семантической структуры высказывания / В. Г. Гак // Семантическая структура слова (психолингвистические исследования). - Москва: Наука, 1971. - С. 466-480.

78. Гак, В.Г. Актантная структура грехов и добродетелей / В. Г. Гак // Логический анализ языка: Языки этики. М.: Языки русской культуры, 2000. - С. 90-96.

79. Гачев, Г.Д. Национальные образы мира. Евразия - комос кочевника, земледельца и горца / Г.Д. Гачев. - М.: Институт ДИДИК, 1999. -368 с.

80. Гетте, Е.Ю. Речевое поведение в гендерном аспекте: проблемы теории и методики описания: диссертация на соискание ученой степени кандитата философских наук: 10.02.19 / Е. Ю. Гетте. - Воронеж, 2004. - 268 с.

81. Глагол и отглагольные формы современного калмыцкого языка. Сборник научных статей / отв. ред. Б. Д. Муниев. - Элиста: Калм. НИИ истории, филологии и экономики, 1979. - 201 с.

82. Гловинская, М.Я. Русские речевые акты и вид глагола / М. Я. Гловинская // Логический анализ языка, вып. 5. Модели действия. - Москва: Наука, 1992. - С. 123-132.

83. Глущенко, Т. С. Национально-специфические компоненты кинесического общения китайской лингвокультурной общности в свете теории лакун на фоне англо-американских и русских жестов: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.22 / Т. С. Глущенко. - Барнаул, 2006. - 22 с.

84. Голикова, Т. А. Социокультурный стереотип «семья» как доминанта взаимодействия регионального менталитета русских и алтайцев // Современные проблемы социальной психологии: сборник материалов всероссийской научно-практической конференции. - Пенза: ПДЗ, 2001. - С. 57-59.

85. Голицина, Т.Н. Языковая личность И.П. Распопова / Т.Н. Голицина, Н.М. Вахтель, Т.И. Распопова // Филологические записки. - Вып. 10. - 1998. - С. 171-180.

86. Голубева, Е.В. Калмыцкие культурные концепты / Е. В. Голубева. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 2009. - 158 с.

87. Гольдин, В.Е. Речь и этикет / В. Е. Гольдин. - М: Просвещение, 1983. - 109 с.

88. Гольдин, В.Е. Обращение: Теоретические проблемы / В. Е. Гольдин - Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1987. - 129 с.

89. Гордус, М. М. Новые религиозные движения: стереотипы и реальность: диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук: 10.02.22 / М. М. Гордус. - Ростов-на-Дону, 2008. - 149 с.

90. Горелов, И.Н. Невербальные компоненты коммуникации / И.Н. Горелов. - М.: Наука, 1980. - 104 с.

91. Горошко, Е. Н. Изучение вербальных ассоциаций на цвета / Е. Н. Горошко // Этнокультурная специфика языкового сознания: материалы семинара «Язык, сознание, культура: межэтнические аспекты» / отв. ред. Н. В. Уфимцева. - Москва : Ин-т языкознания, 1996. - С. 81-92.

92. Гофман, О. В. К вопросу о методе концептуального анализа / О. В. Гофман // Картина мира: модели, методы, концепты. - Томск: Изд-во ТГУ, 2001. - С. 213-217.

93. Грамматика калмыцкого языка / отв. ред. Г. Д. Санджиева. -Элиста: Калмыцкое книжное изд-во, 1983. - 336 с.

94. Гумбольдт, В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества / В. Гумбольдт // Избр. труды по языкознанию. - М.: Изд-во Прогресс, 1984. - С. 69 -74.

95. Гумбольдт, В. Язык и философия культуры / В. Гумбольдт. - М.: Изд-во Прогресс, 1985. - 448 с.

96. Гумилев, Л. Н. Этногенез и биосфера Земли / Л. Н. Гумилев. -Москва: Мишель и К°, 1993. - 492 с.

97. Гумилев, Л. Н. Единство и разнообразие кочевой культуры в средние века / Л. Н. Гумилев, И. Эрдейи // Народы Азии и Африки. - 1957. -№ 3. - С. 144-145.

98. Гуревич, А. Я. Представления о времени в средневековой Европе / А. Я. Гуревич. // История и психология. - М., 1971. - С. 159-198.

99. Дарбеева, А. А. Билингвизм монголоязычных народов (к проблеме интерференции) / А. А. Дарбеева // Вопросы языкознания. - 1982. -№ 6. - С. 85-89.

100. Дарваев, П.А. Калмыцкий язык в свете теории культуры языка и речи / П.А. Дарваев. - Элиста: Джангар, 2003. - 280 с.

101. Дашиева, Б. В. Концепт образа мира в языковом сознании русских, бурят и англичан (национально-культурный аспект): диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.22 / Б. В. Дашиева. - Москва, 2000. - 227 с.

102. Джамбинова, Т.Н. Воспитание девочек в калмыцкой народной педагогике: автореферат диссертации на соикание ученой степени кандидата педагогичских наук: 13.00.01 / Т. Н. Джимбинова. - Чебоксары, 2004. - 31 с.

103. Дмитрюк, Н. В. Национально-культурная специфика вербальных ассоциаций: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Н. В. Дмитрюк. - Москва, 1985. - 22 с.

104. Добровольский, Д. О. Национально-культурная специфика во фразеологии / Д. О. Добровольский // Вопросы языкознания. - 1997. - №6. -С. 37-48.

105. Добрынина, Л.А. О национальной специфике американского гендерного коммуникативного поведения / Л. А. Добрыниа // Культура общения и ее формирование. Ими. 7. - Воронеж, 2000. - С. 32.

106. Добрынина, Л.А. Страноведение и коммуникативное поведение / Л.А. Добрынина // Иностранные языки в современной социокультурной ситуации. - Воронеж, 1999. - С. 51 -52.

107. Донец, П.Н. Основы общей теории межкультурной коммуникации: научный статус, понятийный аппарат, языковой и неязыковой аспекты, вопросы этики и дидактики / П.Н. Донец. - Харьков: "Штрих", 2001. - 386 с.

108. Дораева, Р.П. Повелительное наклонение / Р. П. Дораева // Глагол и отглагольные формы современного калмыцкого языка. Сборник научных статей. - Элиста: КНИИЯЛИ, 1979. - С. 255-279.

109. Дубов, И. Г. Феномен менталитета: психологический анализ / И. Г. Дубов // Вопросы психологии. - 1993. - № 5. - С. 20-29.

110. Дуброва, Я. П. Быт калмыков Ставропольской губернии / Я. П. Дуброва. - Казань, 1899. - 239 с.

111. Дякиева, Р.Б. Некоторые средства традиционного воспитания детей у калмыков / Р. Б. Дякиева. - Элиста: Республиканский центр развития образования, 1995. - 57 с.

112. Дякиева, Р.Б. Этнические традиции и воспитание детей у калмыков / Р. Б. Дякиева // Этнопедагогика калмыков и национальная школа. Сборник материалов научной конференции. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 1997. - С. 34-34.

113. Душан, У. Обычаи и обряды дореволюционной Калмыкии / У. Душан // Этнографический сборник. - Элиста, 1976. - С. 5-88.

114. Ерофеева, Е. В. Вероятностная структура идиомов: социолингвистический аспект / Е. В. Ерофеева. - Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 2005. - 320 с.

115. Ерофеева, Т. И. Локальные элементы в литературной речи горожан / Т. И. Ерофеева, Ф. Л. Скитова // Языковой облик уральского города : сборник научных трудов. - Свердловск : УрГУ, 1990. - С. 15-22.

116. Есенова, Т.С. Русский язык в межкультурном общении: Учебное пособие / Т. С. Есенова. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 2005. - 185 с.

117. Есенова, Т.С. Коммуникативное поведение калмыков в условиях межкультурного общения: самобытность и динамика / Т. С. Есенова // Русская речь в инонациональном окружении. Вып. 8. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 2014. - С. 181-191.

118. Есенова, Т. С. Очерки по лингвокультуре калмыков / Т. С. Есенова. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 2012. - 160 с.

119. Есенова, Т.С. Коммуникативное поведение калмыков / Т. С. Есенова, В. В. Горяева, Б. А. Ностаева и др. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 2015. - 139 с.

120. Жагварал, Р. Почтительные слова монгольского языка: автореферат диссеркации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.13 / Р. Жагварал. - Москва, 1973. - 15 с.

121. Жагварал, Р. Монгол хэлний хYндэтгэлийн Yг / Р. Жагварал; ред. Ш. Лувсанвандан. - Улаанбаатар: Ардын боловсролын яамны хэвлэл, 1976. -172 с.

122. Жинкин, Н.И. Язык-речь-творчество / Н.И. Жинкин // Избранные труды. - Москва: Лабиринт, 1998. - 368 с.

123. Житецкий, И.А. Очерки быта астраханских калмыков. Этногафическое наблюдение 1884-1886 гг. / И. А. Житецкий. - Москва: тип М. Г. Волчанова, 1893. - 75 с.

124. Жуковская, Н. Л. Категории и символика традиционной культуры монголов / Н. Л. Жуковская. - Москва: Наука, 1988. - 194 с.

125. Жуковская, Н.Л. Кочевники Монголии: Культура. Традиции. Символика: Учеб. пособие. - Москва: Восточная литература, 2002. - 247 с.

126. Жуковская, Н. Л. Калмыки / Н. Л. Жуковкая. - Москва: Изд-во Голос-пресс, 2003. - 400 с.

127. Зализняк, А. А. Ключевые идеи русской языковой картины мира: сборник статей / А. А. Зализняк, И. Б. Левонтина, А. Д. Шмелев. - Москва: Языки славянской культуры, 2005. - 540 с.

128. Зацепина, Е.А. Наблюдения над гендерной спецификой концептов ВЕЖЛИВОСТЬ, ГРУБОСТЬ в русском сознании / Е.А. Зализняк // Культура общения и ее формирование. Вып. 10. - Воронеж: ВОИПКРО,2003.

- 171 с.

129. Земская, Е. А. Городская устная речь и задачи ее изучения / Е. А. Земская // Разновидности городской устной речи: сборник научных трудов / Д. Н. Шмелев, Е. А. Земская; АН СССР, Ин-т рус. яз. - Москва: Наука, 1988.

- С. 5-44.

130. Земская, Е. А. О словаре современного русского жаргона. Принципы составления и образцы словарных статей / Е. А. Земская, Р. И. Розина // Русистика (Берлин). - 1994. - № 1-2. - С. 96-112.

131. Земская, Е. А. Категория вежливости в контексте речевых действий / Е. А. Земская // Логический анализ языка: Язык речевых действий.

- Москва: Наука, 1994. - С. 131-136.

132. Зинченко, В. Культура и техника / В. Зиченко // Знание - сила. -М.: Знание-сила, 1988. № 2. - С. 65-70.

133. Зленко, И.П. О некоторых особенностях французского коммуникативного поведения / И.П. Зленко // Культура общения и ее формирование. Вып.2. - Воронеж: ВОИПКРО, 1995. - С. 33.

134. Зэгиймаа, Ч. Сопоставительное описание русского и монгольского речевого этикета (с позиции категории вежливости). -Улаанбаатар, 2000.

135. Зусман, В. Г. Концепт в культурологическом аспекте / В. Г. Зусман // Межкультурная коммуникация: учебное пособие. - Нижний Новгород: Деком, 2001. - С. 38-53.

136. Имкенова, А. Б. Этническая идентичность калмыков / А. Б. Имкенова. - Элиста, 1999. - 90 с.

137. Каляев, А.Л. Стилистика (на калмыцком языке) / А.Л. Каляев. -Элиста: Калмыцкое книжное изд-во, 1986. - 186 с.

138. Кара, Д. Книги монгольских кочевников / Д. Кара. - М.: Наука, 1972. - 195 с.

139. Карасик, В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В. И. Карасик. - Москва: Гнозис, 2004. - 390 с.

140. Карасик, В. И. Культурные доминанты в языке / В. И. Карасик // Языковая личность: культурные концепты. - Волгоград; Архангельск: Перемена, 1996. - С. 3-16.

141. Караулов, Ю. Н. Русский ассоциативный словарь как новый лингвистический источник и инструмент анализа языковой способности / Ю. Н. Караулов // Русский ассоциативный словарь. - Москва: Помовский и партнеры, 1994. - Кн. 1. - С. 190-218.

142. Караулов, Ю. Н. Показатели национального менталитета в ассоциативно-вербальной сети / Ю. Н. Караулов // Языковое сознание и образ мира. - Москва: Ин-т языкознания РАН, 2000. - С. 191 -206.

143. Касевич, В.Б. Онтолингвистика: типология и языковые правила / В.Б. Касевич // Язык, речь и речевая деятельность. - Т. 1 - М., 1998.

144. Касьянова К. Если Магомет не идет к горе./ К. Касъянова // Знание - сила. - 1992. - № 1. С. 15-23.

145. Касьянова К. О русском национальном характере / К. Касьянова. - М.: Институт национальной модели экономики, 1994. - 267с.

146. Катаева, Н.А. Образно-перцептивная составляющая выражения благодарности в калмыцкой, английской и русской лингвокультурах / Н. А. Катаева // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. - Элиста: Изд-во Калм ГУ, 2012. Вып. №2. - С. 46-49.

147. Кирилина, А.В. Гендер: лингвистические аспекты / А.В. Кирилина. - М.: Изд-во "Институт социологии РАИ", 1999. - 180 с.

148. Китинов, Б. У. Буддизм в идентификационных процессах у российских буддистов / Б. У. Китинов // Религия в самосознании народа: религиозный фактор в идентификационных процессах. - Москва: Институт социологии, 2008. - С. 170-183.

149. Кичиков, А.Ш. Героический эпос «Джангар» / А.Ш. Кичиков. -М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1997. - 320 с.

150. Кичиков, А. Ш. Yгин туск Yг (Слово о словах) / Подг. текстов, сост., ред. Б. А. Кичиковой. Изд. 2-е, расшир. и перераб. - Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар», 2017. - 160 с.

151. Козельская, Н.А. О нормах китайского коммуникативного поведения / Н.А. Козельская // Культура общения и ее формирование. -Воронеж: ВОИПКРО, 1994. - С. 30.

152. Козельская, Н.А. К проблеме "подачи личности" в российской коммуникативной традиции / Н.А. Козельская // Культура общения и ее формирование. Вып.3. - Воронеж: ВОИПКРО, 1996. - С. 36.

153. Колшанский, Г. В. Проблемы коммуникативной лингвистики / Г. В. Колшанский // Вопросы языкознания. - 1979. - № 6. - С. 51-63.

154. Колшанский, Г.В. Коммуникативная функция и структура языка / Г. В. Колшанский. - М.: Наука, 1984. - 175 с.

155. Коммуникативное поведение. Возрастное коммуникативное поведение / Под ред. И.А. Стернина, К.Ф.Седова. - Воронеж, 2003. - 252 с.

156. Коммуникативное поведение. Вып.17. Вежливость как коммуникативная категория / Под ред. И.А. Стернина. - Воронеж, 2003. -172 с.

157. Кон, И. С. Психология предрассудка (о социально-психологических корнях этнических предубеждений) / И. С. Кон // Новый мир. - 1966. - № 4. - С. 188-204.

158. Кон, И. С. Социология личности / И. С. Кон. - Москва: Политиздат, 1967. - 383 с.

159. Кормилицына, М.А. Хорошая речь / М. А. Кормилицына. -Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2001. - 316 с.

160. Костомаров, В. Г. Русский язык на газетной полосе: некоторые особенности языка современной газетной публицистики / В. Г. Костомаров. -Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1971. - 265 с.

161. Костомаров, В. Г. Языковой вкус эпохи: из наблюдений над речевой практикой массмедиа / В. Г. Костомаров. - 3-е изд., испр. и доп. -Санкт-Петербург: Златоуст, 1999. - 319 с.

162. Кочетова, Т.В. Языковая личность носителя элитарной речевой культуры: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Т.В. Кочетова. - Саратов, 1999. - 23 с.

163. Красных, В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: лекционный курс / В. В. Красных. - Москва: Гнозис, 2002. - 282 с.

164. Красных, В. В. «Маски» и «роли» фрейм-структур сознания: к вопросу о клише и штампах сознания, эталоне, каноне / В. В. Красных // Язык, сознание, коммуникация. - Москва: Филология, 1999. - Вып. 8. - С. 39-43.

165. Крейдлин, Г.Е. Жесты глаз и визуальное коммуникативное поведение / Г. Е. Крейдлин // Труды по культурной антропологии. - М.: Восточкая литература, 2002. - С. 236-251.

166. Кремнева, М. Г. Образ нормативного речевого поведения и вербальная коррекция дискурса: на материале английского и русского языков: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / М. Г. Кремнева. - Москва, 2009. - 18 с.

167. Кронгауз, М. А. Речевые клише: энергия разрыва / М. А. Кронгауз // Лики языка: к 45-летию научной деятельности Е. А. Земской. -Москва: Наследие, 1998. - С. 185-195.

168. Кронгауз, М. А. Текст и взаимодействие участников в речевом акте / М. А. Кронгауз // Логический анализ языка: язык речевых действий. -Москва: Наука, 1994. - С. 22-29.

169. Кронгауз, М. А. Обращения как способ моделирования коммуникативного пространства / М. А. Кронгауз // Логический анализ языка: образ человека в культуре и языке. - Москва: Индрик, 1999. - С. 124134.

170. Крым, И. А. Жестовые компоненты речевой коммуникации: теоретико-экспериментальное исследование: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / И. А. Крым. -Кемерово, 2004. - 19 с.

171. Крысин, Л. П. Речевое общение и социальные роли говорящих / Л. П. Крысин // Социально-лингвистические исследования / под ред. Л. П. Крысина, Д. Н. Шмелева. - Москва: Наука, 1976. - С. 42-52.

172. Крысин, Л. П. Социолингвистические аспекты изучения современного русского языка / Л. Н. Крысин. - Москва: Наука, 1989. - 186 с.

173. Крысин, Л. П. Этностереотипы в современном языковом сознании: к постановке проблемы / Л. П. Крысин // Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности: коллективная монография. - Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 2003. - С. 458-463.

174. Крысин, Л. П. Социальная маркированность языковых единиц / Л. П. Крысин // Русское слово, свое и чужое: исследования по современному русскому языку и социолингвистике. - Москва: Языки славянской культуры, 2004. - С. 486-509.

175. Крысин, Л. П. Языковая норма и речевая практика / Л. П. Крысин // Отечественные записки. - Москва: Страна ОЗ, 2005. - № 2 (23). - Режим

доступа: http://www.philology.ru/linguistics2/krysin-05.htm, свободный. - Загл. с экрана.

176. Кубрякова, Е.С. Языковое сознание и картина мира / Е.С. Кубрякова // Филология и культура. - Тамбов, 1999.

177. Кубрякова, Е. С. Проблемы представления знаний в современной науке и роль лингвистики в решении этих проблем / Е. С. Кубрякова // Язык и структура представления знаний. - Москва: Языки славянских культур, 2009. - С. 4-38.

178. Кузнецов, А. В. Вербальные средства этикетного общения в чувашском языке: опыт компаративного, контрастивного и этнолингвокультурологического изучения: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / А. В. Кузнецов. - Чебоксары, 2004. - 25 с.

179. Куликова, Л. В. Коммуникативный стиль в межкультурной парадигме / Л. В. Куликова. - Красноярск, 2006. - 392 с.

180. Лабунская, В. А. Невербальное поведение / В. А. Лабунская, отв. ред. И. П. Шкуратова. - Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. ун-та, 1986. - 135 с.

181. Лабунская, В.А. Экспрессия человека: общение и межличностное познание / В.А. Лазуренко. - Ростов н/Д: Феникс, 1999. - 608 с.

182. Лазуренко, Е.Ю. Коммуникативные особенности поведения руководителя / Е.Ю. Лазуренко // Культура общения и ее формирование. Вып.7. - Воронеж: ВОИПКРО, 2000. - С. 67.

183. Лазуренко, Е.Ю. Коммуникативное поведение руководителя в оценке подчиненных и самооценке /Коммуникативные исследования 2004. Воронеж, 2004. С.46-51.

184. Ларина, Т. С. К вопросу определения «клише» и «штампа» / Т. С. Ларина // Современные методы изучения и преподавания иностранных языков. - Москва: Изд-во Моск. ун-та, 1987. - С. 19-26.

185. Ларина, Т. С. О некоторых определениях «клише» зарубежными учеными / Т. С. Ларина // Вестник МГУ. Сер. Журналистика. - 1975. - № 1. -С. 59-63.

186. Ларина, Т. В. Вежливость как национально-специфическая коммуникативная категория / Т. В. Ларина // Коммуникативное поведение. Вежливость как коммуникативная категория. - Воронеж: Истоки, 2003. -Вып. 17. - С. 48-57.

187. Латыпова, Р. А. Нормы речевого поведения в зеркале английской и башкирской паремиологии: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Р. А. Латыпова. - Уфа, 2003. - 17 с.

188. Лебедева, Н.М. Введение в этническую кросс-культурную психологию / Н.М. Лебедева. - М.: Изд-во: Ключ-С, 1999. - 228 с.

189. Левкович, В. П. Обычай и ритуал как способы социальной регуляции поведения / В. П. Левкович // Психологические проблемы социальной регуляции поведения. - Москва: Наука, 1976. - С. 212-236.

190. Левонтина, И. Ключевые идеи русской языковой картины мира / И. Левонтина, А. Шмелев, А. Зализняк // Отечественные записки. - 2002. - №

3(4).

191. Лемяскина, Н. А. Коммуникативное поведение младшего школьника / Н. А. Лемяскина, И. А. Стернин. - Воронеж: Центр. Чернозем. кн. изд-во, 2000. - 194 с.

192. Лежнева, И.И. Этикет просьбы в русском и английском коммуникативном поведении / И.И. Лемяскина // Язык и национальное сознание. Вып.2. - Воронеж: ВГУ, 1999. - С. 113-116.

193. Леонтьев, А. А. Национальные особенности коммуникации как междисциплинарная проблема. Объем, задачи и методы этнопсихолингвистики / А. А. Леонтьев // Национально-культурная специфика речевого поведения. - М.: Изд-во Наука, 1977. - С. 5-13.

194. Леонтьев, А. А. Основы психолингвистики / А. А. Леонтьев. -Москва: Смысл, 1997. - 287 с.

195. Листрова-Правда, Ю.Т. Национально-культурное своеобразие русского речевого этикета / Ю.Т. Листрова-Правда, Л.И. Зубкова // Культура общения и ее формирование. Вып.2. - Воронеж: ВОИПКРО, 1995. - С. 37.

196. Лихачев, Д. С. Заметки о русском / Д. С. Лихачев. - М. : Сов. Россия, 1981. - 71 с.

197. Лихачев, Д. С. Концептосфера русского языка / Д. С. Лихачев // Известия Академии наук СССР. Сер. Литература и языкознание. - Т. 52, № 1. - Москва: Наука, 1993. - С. 3-9.

198. Лич, Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. Пер. с англ / Э. Лич. - М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. - 142 с. (Этнографическая библиотека).

199. Логический анализ языка. Языки этики / ред. Н.К. Рябцева, Н.Д. Арутюнова, Т.Е. Янко. - Москва: Языки русской культуры, 2000. - 450 с.

200. Люшер, М. Цвет Вашего характера / М. Люшер. - М.: Вече: Персей: АСТ, 1996. - 400 с.

201. Манджиев, Н.Ц. Картина мира калмыков (проблемы методологии исследования) / Н.Ц. Манджиев // Вестник регионального института инновационных исследований. - Элиста, 2011. - № 1-2. - С.90-102.

202. Манджиева, Э. Б. Формульные выражения традиционного этикета в русской и калмыцкой лингвокультурах: автореферат диссертации на соискание ученой степении кандидата филологических наук: 10.02.20. / Э. Б. Манджиева. - Волгоград, 2009. - 24 с.

203. Манджикова, Б.Б. О семантике образных слов / Б. Б. Манджикова // Глагол и отглагольные формы современного калмыцкого языка. Сборник научных статей. - Элиста, 1979. - С. 181-186.

204. Маркарян, Э.С. Очерки теории культуры / Э.С. Маркарян. -Ереван: Издательство АН Армянской ССР, 1969. - 228 с.

205. Маслова, В. А. Лингвокультурология / В. А. Маслова. - М.: Академия, 2001. - 208 с.

206. Маслова, В.А. Когнитивная лингвистика / В.А. Маслова. -Минск: ТетраСистемс, 2004. - 266 с.

207. Матевосян, Л. Б. Стереотипное высказывание как психо- и социолингвистический феномен / Л. Б. Матевосян // Филологические науки.

- 1994. - № 2. - С. 71-76.

208. Матвеева, Г. Г. Речевая деятельность и речевое поведение как составляющие речи [Электронный ресурс] / Г. Г. Матвеева, Е. Е. Петрова. -Режим доступа: http://rspu.edu.ru/projects/deutch/note52.html (Дата обращения: 13.01.2007).

209. Медведева, Л. П. Национально-культурная специфика речевого мышления англичан, русских и бурят (на материале домена «игра»): диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / Л. П. Медведева. - М., 2005. - 187 с.

210. Меликян, С.В. Функции молчания в коммуникативном поведении человека / С.В. Меликян // Язык и национальное сознание. - Воронеж: ВГУ, 1999. - Вып. 2. - С. 91-94.

211. Меликян, С.В. Молчание в русском общении / С.В. Меликян // Культура общения и ее формирование. Вып.7. - Воронеж: ВОИПКРО, 2000.

- С. 55.

212. Методологические проблемы когнитивной лингвистики / под ред. И. А. Стернина. - Воронеж: Изд-во ВГУ, 2001. - 182 с.

213. Микаберидзе, И. А. Национально-культурная специфика взаимодействия вербального и невербального компонентов коммуникации: на материале русской и еврейской лингвокультур: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / И. А. Микаберидзе. - Краснодар, 2008. - 26 с.

214. Митриев, И.М. Феномен улыбки в коммуникативном поведении калмыков / И.М. Митриев // Русская речь в инонациональном. - Элиста, 2014.

- Вып. 8. - С. 195-199.

215. Митриев, И.М. Радость и улыбка как знаки эмоциональной сферы калмыков / И.М. Митриев, Т.С. Есенова // Вестник КИГИ РАН, - Элиста, 2013. - № 4. - С. 56-60.

216. Михайлова, Т.А. «Красный» в ирландском языке: понятие и способы его выражения / Т. А Михайлова // Вопросы языкознания. - М.: Академия наук, 1994. - № 6. - С. 118-128.

217. Михайлов, Т. М. Национальное самосознание и менталитет бурят / Т. М. Михайлов // Современное положение бурятского народа и перспективы его развития: материалы научно-практической конференции / отв. ред.: Ю. Б. Рандалов, Г. Л. Санжиев. - Улан-Удэ: Олзон, 1996. - Вып. 3.

- С. 18-254.

218. Монраев, М.У. Калмыцкие личные имена (Семантика) / М.У. Монраев. - Изд. 3-е, перера. и доп. - Элиста: АУ РК «Издательский дом «Герел», 2012. - 255 с.

219. Мруць, Н.А. Профессиональный менталитет и профессиональное коммуникативное поведение / Н.А. Мруць // Язык и национальное сознание.

- Воронеж, 1998. - Вып. 1. - С. 27-28.

220. Мукаева, О.Д. Этнопедагогика - ведущий фактор возрождения и развития национальной школы / О.Д. Мукаева // Этнопедагогика калмыков и национальная школа. Сборник материалов международной научно-практической конференции, посвященной 70-летию профессора О.Д. Мукаевой. - Элиста: АПП «Джангар», 1997. С. 20-34.

221. Мукаева, О.Д. Этнопедагогика калмыков: история, современность. Ч.2, 3. / О. Д. Мукаева. - Элиста: АПП «Джангар», 2003. -376 с.

222. Муниев, Б.Д. YYЛдэгчин медэн болн уртдэгч Хальмг-орс тольд / Б.Д. Муниев // Глагол и отглагольные формы современного калмыцкого

языка. Сборник научных статей. - Элиста: Калм. НИИ истории, филологии и экономики, 1979. - 201 с.

223. Мутяев, И. Эвкнрин Yлдэснэс. Из наследия прошлого / И. Мутяев - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. - 72 с.

224. Мушаев, В. Н. Структура и семантика калмыцкого предложения / В.Н. Мушаев. - Элиста: ОАО «АПП «Джангар», 2005. - 382 с.

225. Наднеева, К.А. Буддизм в Калмыкии: нравственные основы / К.А Наднеева - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1994. - 75 с.

226. Намжавин, С. Э. Цацлын дееж / С. Э. Намжавин. - Элиста: Калмыцкое книжное издательство,1997. - 174с.

227. Национально-культурная специфика речевого поведения / редкол.: А. А. Леонтьев [и др.]; АН СССР, Ин-т языкознания. - М.: Наука, 1977. - 352 с.

228. Небольсин, П.Н. Очерки быта калмыков Хошеутовского улуса / П. Н. Небольсин - СПб.: тип. К. Крайя, 1852. - 383 с.

229. Неверов, С.В. Особенности речевой и неречевой коммуникации японцев/ С. В. Неверов // Национально-культурная специфика речевого поведения. - М.: Изд-во Наука, 1977. -351 с.

230. Нефедьев, Н. А. Подробные сведения о волжских калмыках, собранные на месте / Н. А. Нефедьев - СПб.: тип. К. Крайя, 1834. - 309 с.

231. Николаева, Т. М. Речевые, коммуникативные и ментальные стереотипы: социолингвистическая дистрибуция / Т. М. Николаева // Язык как средство трансляции культуры. - М.: Наука, 2000. - С. 255-259.

232. Ноженко, Е. В. Этнокультурная специфика стереотипов-концептов национального характера: «уверенность в себе», «патриотизм», «успешность» американской лингвокультуры: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / Е. В. Ноженко. - Кемерово, 2008. - 22 с.

233. Ользеева, С. З. Калмыцкие обычаи и традиции / С.З Ользеева. -Элиста: Изд-во Джангар, 2007. - 480 с.

234. Олядыкова, Л.Б. Безэквивалентная лексика и фразеология в поэтической картине мира Давида Кугультинова (на материале произведений в русском переводе) / Л.Б. Олядыкова. - Элиста: ЗАОр «НИИ «Джангар», 2007. - 384 с.

235. Олянич А.В. Потребности - дискурс - коммуникация: монография / А.В. Олянич. - Волгоград, 2006. - 264с.

236. Олянич А.В. Презентационная теория дискурса. / А.В. Олянич. -М.: Гнозис, 2007. - 407с.

237. Олянич, А.В. Потребностная концептосфера этноса (на примере калмыцкой лингвокультуры) / А.В. Олянич. Этнокультурная концептология и современные направления лингвистики.:материалы постоянно действующего семинара. - Элиста: Изд-во КГУ, 2007. - С. 31-32

238. Омакаева, Э.У. Время и пространство в буддийской картине мира / Э.У. Омакаева // Азия в Европе: взаимодействие цивилизаций: сборник материалов научной конференции «Язык, культура, этнос в глобализированном мире: на стыке цивилизаций и времен». - Ч. 2. - Элиста: АПП «Джангар», 2005. - С. 88-96.

239. Очерки по этнолингвосемиотике потребностной коммуникации: коллективная монография / Под общей редакцией д. филол. н., проф. А.В. Олянича. - Волгоград: ИПК ФГБОУ ВПО «Волгоградский ГАУ» «Нива», 2014. - 255 с.

240. Очирова, Д.П. Названия мясной пищи у бурят и монголов / Д.П. Очирова // Вестник Бурятского университета. Серия Филология. - Улан-Удэ, 2003. Вып. 7. - С. 83-90.

241. Павлов, Д. А. О внедрении новых обрядов, праздников Калмыцкой АССР / Д. А. Павлов // Этнографический вестник. - Элиста: КНИИЯЛИ, 1968. - Вып. 1. - С. 23.

242. Павловская, А. В. Этнические стереотипы в свете межкультурной коммуникации / А. В. Павловская // Вестник МГУ. Сер. Лингвистика и межкультурная коммуникация. - 1998. - Вып. 19, № 1. - С. 94-104.

243. Паллас, П. С. Путешествие по разным провинциям Российской Империи / П. С. Паллас - СПб.: Изд-во Имп. Акад. наук, 1809. - 773 с.

244. Панкратов В.Н. Психотехнология управления людьми / В.Н. Панкратов. - М: Издательство института психотерапии, 2001. - С. 37-38.

245. Папп, Ф. Паралингвистические факторы: этикет и язык // Новое в зарубежной лингвистике / Ф. Папп - М.: Прогресс, 1985. - 581 с.

246. Петрянкина, В.И. Функционально-семантический аспект интонации / В.И. Петрянкина. - М.: Изд-во Ун-та Дружбы народов, 1988. -192 с.

247. Пикалова, В. В. Этнокультурные нормы речевого поведения в паремиологических единицах английской и русской лингвокультур: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.20 / В. В. Пикалова. - М., 2005. - 18 с.

248. Попова, С.В. Русские традиции общения в пословицах и поговорках / С.В. Попова // Культура общения и ее формирование. Вып.4. -Воронеж: ВОИПКРО, 1997. - С. 61.

249. Попова, З. Д. Очерки по когнитивной лингвистике / З. Д. Попова, И. А. Стернин. - Воронеж: Истоки, 2003. - 191с.

250. Поповская, В. Б. Гендерный стереотип: особенности формирования и функционирования в языке и речи: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / В. Б. Поповская. - Краснодар, 2007. - 27 с.

251. Почепцов, О. Г. Языковая ментальность: способ представления мира / О. Г. Почепцов // Вопросы языкознания. - 1990. - № 6. - С. 110-122.

252. Почепцов, Г.Г. Семантический анализ этикезации общения / Г.Г. Почепцов // Семантика и представление знаний. - Тарту: Уч.зап. Тартусского ун-та, 1980. - №519. - С. 98-103.

253. Привалова, И. В. Языковое сознание: этнокультурная маркированность (теоретико-экспериментальное исследование): автореферат

диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук: 10.002.19 / И. В. Привалова. - М., 2006. - 48 с.

254. Приходкина, С. И. Национально-культурная специфика речевого поведения субъекта продаж: на примере речевой деятельности промоутера: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.002.19 / С. И. Приходкина. - Челябинск, 2007. - 22 с.

255. Пропп, В.Я. Проблемы комизма и смеха / В. Я. Пропп - СПб.: Алетейя, 1997. - 2-е изд. - 286 с.

256. Прохоров, Ю. Е. Национальные социокультурные стереотипы речевого общения и их роль в обучении русскому языку иностранцев / Ю. Е. Прохоров. - Изд. 4-е, стер. - М.: URSS; КомКнига, 2006. - 224 с.

257. Прохоров, Ю. Е. Русские: коммуникативное поведение / Ю. Е. Прохоров, И. А. Стернин. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Флинта; Наука, 2006. -326 с.

258. Прохоров, Ю. Е. Русское коммуникативное поведение / Ю. Е. Прохоров, И. А. Стернин. - М.: Гос. ин-т рус. яз. им. A. C. Пушкина, 2002. -277 с.

259. Пюрбеев, Г.Ц. Концепт судьбы в культуре монгольских народов / Г.Ц. Пюрбеев // Теегин герл. - 1998. - № 6. - С. 97.

260. Пюрбеев, Г. Ц. Лексикон жестов-улыбок в монгольской лингвокультуре / Г. Ц. Пюрбеев // Этнокультурная концепталогия и современные направления лингвистики. - Элиста: Изд-во КалмГУ, 2008. - С. 24-28.

261. Пюрбеев, Г.Ц. Речевой этикет и язык жестов у калмыков и монголов / Г. Ц. Пюрбеев // Национально-культурная специфика речевого общения народов СССР. - М.: Наука, 1982. - С. 117-123.

262. Пюрбеев, Г.Ц. «Смех» в калмыцком художественном тексте (по роману Константина Эрендженова «Береги огонь») / Г. Ц. Пюрбеев //

Исследования по языкам и культуре монгольских народов. - Элиста, 2015. -С. 347-354.

263. Пюрбеев, Г.Ц. Исследования по языкам и культуре монгольских народов. Сборник избранных сатей. / Г. Ц Пюрбеев. - Элиста: Изд-во КалмГУ, 2015. - 496 с.

264. Радбиль, Т. Б. Основы изучения языкового менталитета: учебное пособие / Т. Б. Радбиль. - М.: Флинта; Наука, 2010. - 328 с.

265. Рождественский, Ю. В. Что такое теория клише? / Ю. В. Рождественский // Пермяков, Г. Л. От поговорки до сказки / Г. Л. Пермяков. - М.: Наука, 1970. - С. 213-237.

266. Рона-Таш, А. По следам кочевников. Монголия глазами этнографа / А. Рона-Таш. - М.: Прогресс, 1964. - 388 с.

267. Рябова, Т. Б. Стереотипы и стереотипизация как проблема гендерных исследований / Т. Б. Рябова // Личность. Культура. Общество. - Т. 5, вып. 1-2 (15-16). - 2003. - С. 120-139.

268. Сапожникова, Е. Э. Сопоставительный анализ национально-культурных особенностей языка делового общения: на материале переговоров на английском, испанском и русском языках: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.20 / Е. Э. Сапожникова. - М., 2004. - 17 с.

269. Седов, К.Ф. Структура устного дискурса и становление языковой личности: Грамматический и прагмалингвистический аспекты / К.Ф. Седов. -Саратов: Изд-во Сарат. пед. ин-та, 1998. - 112 с.

270. Седов, К.Ф. Общая и антропоцентрическая лингвистика / К. Ф Седов - М.: Издательский Дом ЯСК, 2016. - 440 с.

271. Селиванова, Е. А. Основы лингвистической теории текста и коммуникации / Е. А. Селиванова. - Киев: Фитосоциоцентр, 2002. - С. 149.

272. Сепир, Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи: пер. с англ / Э. Сепир. - М.: АСТ; Астрель, 2001. - 656 с.

273. Сепир, Э. Бессознательные стереотипы поведения в обществе / Э. Сепир // Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. - М.: Прогресс-Универс, 1993. - С. 594-610.

274. Сергеева, А. В. Русские. Стереотипы поведения, традиции, ментальность / А. В. Сергеева. - М.: Флинта Наука, 2006. - 320 с.

275. Серебрякова, Ю. А. Философские проблемы национального самосознания и национальной культуры / Ю. А. Серебрякова. - Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1996. - 185 с.

276. Серебрякова, Р.В. Особенности восприятия комплиментов в русском общении / Р.В. Серебрякова // Язык и национальное сознание. Вып.2. - Воронеж: ВГУ, 1999 б. - С. 94-95.

277. Серебрякова, Р.В. Положительно-оценочные речевые акты в русском и английском коммуникативном поведении / Р.В. Серебрякова // Культура общения и ее формирование. Вып.7. - Воронеж: ВОИПКРО, 2000. - С. 36.

278. Серль, Дж. Основные понятия исчисления речевых актов / Дж. Серль, Д. Вандверкен // Новое в зарубежной лингвистике. Вып. XVIII. - М., 1986. - С. 242-263.

279. Сиротинина, О. Б. Современная разговорная речь и ее особенности / О. Б. Сиротина. - М.: Знание, 1974. - 144 с.

280. Смирнов, Пармен. Путевые записки по Калмыцким степям Астраханской губернии / П. Смирнов - Элиста: Калмыц. кн. изд-во, 1999. -248 с.

281. Соковнин, В. М. О природе человеческого общения (опыт философского анализа) / В. М. Соковнин. - М.: Просвещение, 1974. - 144 с.

282. Сорокин, Ю.А. Лакуны как сигналы специфики лингвокультурной общности / Ю. А. Сорокин // Национально культурная специфика речевого общения народов СССР. - М.: Изд-во Наука, 1982. - С. 22

283. Сорокин, Ю. А. Речевые маркеры этнических и инстуциональных портретов и автопортретов (какими мы видим себя и других) / Ю. А. Сорокин // Вопросы языкознания. - 1995. - № 6. - С. 43-53.

284. Сорокин, Ю. А. Этнические формы культуры: сознание и модусы его вербальной презентации (компарационные цепочки) // Лингвокогнитивные проблемы межкультурной коммуникации: сборник статей / ред. В. В. Красных, А. И. Изотов. - М.: Филология, 1997. - С. 21-36.

285. Стернин И.А. О понятии коммуникативного поведения / И.А. Стернин // Kommunikativ-funktionale Sprachbetrachtung. - Halle, 1989. - S. 279-282.

286. Стернин, И.А. Коммуникативное поведение в структуре национальной культуры / И.А Стернин // Этнокультурная специфика языкового сознания. - М., 1996. - 226 с.

287. Стернин, И. А. Лексическая лакунарность и понятийная безэквивалентность / И. А. Стернин. - Воронеж: Изд-во Воронежск. ун-та, 1997. - 18 с.

288. Стернин, И. А. Модели описания коммуникативного поведения / И. А. Стернин. - Воронеж: Полиграф, 2000. - 135 с.

289. Стернин, И. А. Введение в речевое воздействие / И. А. Стернин. -Воронеж: Полиграф, 2001. - 124 с.

290. Стернин, И. А. О национальном коммуникативном сознании / И. А. Стернин // Лингвистический вестник. - 2002. - Вып. 4. - С. 87-94.

291. Стернин, И. А. Коммуникативные аспекты толерантности / И. А. Стернин, К. М. Шилихина. - Воронеж: Истоки, 2001. - 110 с.

292. Стернин, И. А. Контрастивная лингвистика / И. А. Стернин. -Воронеж: Истоки, 2004. - 216 с.

293. Стернин, И. А. Язык и национальное сознание / И. А. Стернин // Логос. - 2005. - № 4 (49). - С. 156-170.

294. Стефаненко, Т. Г. Социальные стереотипы и межэтнические отношения / Т. Г. Стефаненко // Общение и оптимизация совместной

деятельности / под ред. Г. М. Андреевой, Я. М. Яноушека. - М.: Изд-во МГУ, 1987. - С. 242-250.

295. Ступин, Л. П. Современный английский речевой этикет / Л. П. Ступин, К. С. Игнатьев. - Ленинград: Ленингр. гос. ун-т, 1980. - 142 с.

296. Таранцей, Ю.В. О национальных особенностях установления контакта в общении / Ю.В. Таранцей // Язык и национальное сознание. -Воронеж: ВГУ, 1998 б. - С. 58.

297. Тарасов, Е. Ф. Проблемы теории речевого общения: автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук / Е. Ф. Тарасов. - М., 1992. - 55 с.

298. Тарасов, Е. Ф. Межкультурное общение - новая онтология анализа языкового сознания / Е. Ф. Тарасов // Этнокультурная специфика языкового сознания. - М.: ИЯ РАН, 1996. - С. 7-22.

299. Тарасов, Е. Ф. Введение: методологические основания исследования (речевого) общения / Е. Ф. Тарасов // Речевое общение: проблемы и перспективы: сборник научно-аналитических обзоров. - М.: ИНИОН, 1983. - С. 116-133.

300. Тарасов, Е.Ф. Национально-культурная специфика речевого и неречевого поведения / Е. Ф. Тарасов, Ю. А Сорокин // Национально-культурная специфика речевого поведения. - М.: Изд-во Наука, 1977. -351 с.

301. Телия, В. Н. Русская фразеология: семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты / В. Н. Телия. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. - 288 с.

302. Телия, В. Н. Предисловие / В. Н. Телия // Метафора в языке и тексте. - М.: Наука, 1988. - С. 3-10.

303. Теоретические и прикладные аспекты речевого общения: Сб. науч. трудов. Вып.7. - Красноярск, 1998. - 150 с.

304. Тер-Минасова, С. Г. Язык и межкультурная коммуникация: учебное пособие / С. Г. Тер-Минасова. - М.: Слово, 2000. - 261 с.

305. Ткачев, В. Н. Цвет и пространство в монгольской архитектуре / В. Н. Ткачев // Народы Азии и Африки. - М.: 1984. - № 3. - С. 107-113.

306. Тодаева, Б. Х. Опыт лингвистического исследования эпоса «Джангар» / Б. Х. Тодаева - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1976. - 530 с.

307. Тодаева, Б.Х. Пословицы, поговорки и загадки калмыков России и ойратов Китая / Б.Х. Тодаева. - Элиста: ЗАОр «НПП «Джангар», 2007. -839 с.

308. Токарева, М. А. Феномен улыбки в русской, английской и американской культурах / М. А. Токарева. - М., 2007. - 25 с.

309. Топорова, В.М. Коммуникативное поведение и типология культур / В.М. Топорова // Культура общения и ее формирование. - Воронеж: ВОИПКРО, 1994. - С.24

310. Топорова, В.М. Язык о коммуникативном поведении народа / В.М. Топорова, Л.И. Бедина, Е.Ю. Григорьева // Культура общения и ее формирование. Вып.2. - Воронеж: ВОИПКРО, 1995. - С. 41.

311. Тырникова, Н. Г. Общее и специфически национальное в речевом этикете (на материале русского и английского языков): автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19. - Саратов, 2003. - 23 с.

312. Убушаев, Н.Н. Происхождение этнонима ойрат / Н.Н. Убушаев // Владимирские чтения. 23-я Всесоюз. конф. монголоведов. Тезисы. - М., 1989. - С.58-59.

313. Уфимцева, Н. В. Русские: опыт еще одного самопознания / Н. В. Уфимцева // Этнокультурная специфика языкового сознания. - М.: Эксперимент, 1996. - 257 с.

314. Уфимцева, Н. В. Слово и культура / Н. В. Уфимцева // Языковое сознание: содержание и функционирование: тезисы докладов XII Международного симпозиума по психолингвистике и теории коммуникации (1-3 июня 2000 г.). - М., 2000. - С. 253.

315. Уфимцева, Н. В. Языковое сознание и образ мира славян / Н. В. Уфимцева // Языковое сознание и образ мира. - М.: Институт языкознания РАН, 2000. - С. 207-219.

316. Ухина, Т.Ф. О национальной специфике невербального коммуникативного поведения / Т.Ф. Ухина // Культура общения и ее формирование. Вып.2. - Воронеж: ВОИПКРО, 1995. - С. 30.

317. Ушакова, Т.А. Речь как когнитивный процесс и как средство общения / Т. А. Ушакова // Когнитивная психология. - М.: Наука, 1986. - С. 131-143.

318. Ушакова, Т.Н. Речь человека в общении / Т.Н. Ушакова, Н.Д. Павлова, И.А. Зачесова. - М., 1989. - 308 с.

319. Фань Цзин. Невербальный язык в межкультурной коммуникации: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 24.00.01 / Фань Цзин. - Улан-Удэ, 2005. - 215 с.

320. Федорова, Л. Л. Некоторые особенности речевого поведения представителей гуманитарной и технической интеллигенции / Л. Л. Федорова // Язык. Культура. Гуманитарное знание. - Москва: Научный мир, 1999. - С. 230-36.

321. Фесенко, Т. А. Этноментальный мир человека: опыт концептуального моделирования: автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук: 10.02.19 / Т. А. Фесенко. -Москва, 1999. - 49 с.

322. Фирсова, Е. В. Национально-культурная специфика речевого поведения русских и немецких авторов: синтактико-прагматический аспект: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Е. В. Фирсова. - Ростов-на-Дону, 2003. - 162 с.

323. Формановская, Н.И. Речевой этикет: лингвистический и методический аспекты / Н.И Формановская - М.: Изд-во: Русский язык, 1982. - 126 с.

324. Формановская, Н. И. Речевой этикет и культура общения / Н. И. Формановская. - М.: Высшая школа, 1989. - 156 с.

325. Формановская, Н. М. Коммуникативно-прагматические аспекты единиц общения / Н. М. Формановская. - М.: Ин-т рус. яз. им. А. С. Пушкина, 1998. - 291 с.

326. Формановская, Н. И. Речевое общение: коммуникативно-прагматический подход. - М.: Русский язык, 2002. - 216 с.

327. Формановская, Н. И. Социально-культурная сущность речевого этикета / Н. И. Формановская // Московский лингвистический журнал. -2003. - № 2. - С. 9-20.

328. Хабунова, Е.Э. Отражение древних культов в цветовой символике калмыцкой свадьбы / Е.Э. Хабунова // Владимирцовские чтения-3. Доклады и тезисы Всероссийской научной конференции (М., 25-26 октября 1993). - М.: Изд-во: Институт востоковедения РАН, 1995. - 119-120 с.

329. Хабунова, Е.Э. Калмыцкая свадебная обрядовая поэзия: исследование и материалы / Е.Э. Хабунова - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1998. - 223 с.

330. Хабунова, Е.Э. Добрые пожелания: от бшб до традиционных йорялов / Е.Э. Хабунова - Элиста: ЗАОр НПП Джангар, 2010. - С. 3-4.

331. Хабунова, Е.Э. Формулы традиционного этикета калмыков или как стать «йоста хальмг» / Е.Э Хабунова - Элиста: ЗАОр НПП Джангар, 2010. - 48 с.

332. Хайруллина, Р. Х. Языковая картина мира в русской и башкирской фразеологии / Р. Х. Хайруллина // Язык и культура: учебное пособие / под ред. Л. Г. Саяховой. - Уфа: Башкирск. гос. ун-т, 1995. - С. 5667.

333. Халеева, И. И. Гендер как интрига познания / И. И. Халеева // Гендер как интрига познания. - М.: Рудомино, 2000. - С. 9-18.

334. Хара-Даван, Э. Чингис - хан как полководец и его наследие: Культурно-исторический очерк Монгольской империи Х11-Х1У вв / Э. Хара-Даван - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1991. - 221 с

335. Харченко, Е. В. Модели речевого поведения в профессиональном общении / Е. В. Харченко. - Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2003. - 336 с.

336. Хауген, Э. Языковой контакт / Э. Хауген // Новое в лингвистике. - М.: Прогресс, 1972. - Вып. 6. - С. 61-80.

337. Хилханова, Э. В. Факторы коллективного выбора языка и этнокультурная идентичность у современных бурят (дискурс-аналитический подход) / Э. В. Хилханова. - Улан-Удэ: Изд-во ИПК ВСГАКИ, 2007. - 205 с.

338. Хишигт, Я. Влияние особенностей коммуникативного поведения русских на речевое общение монголов (на примере вербального поведения) / Хишигт Я. // Русская речь в инонациональном окружении. - Элиста, 2009. Вып. 5.

339. Храковский, В.С. Семантика и типология императива. Русский императив / В.С. Храковский, А.П. Володин. - Л.: Наука, 1986. - 270 с.

340. Храковский, В.С. О правилах выбора «вежливых» императивных форм (опыт формализации на материале русского языка) / В.С. Храковский // Известия АН, серия Лит. и язык, т. 39, № 3, 1980. - С. 269-278

341. Хундаева, Е. О. Значение и значимость в лингвофилософской теории / Е. О. Хундаева // Вестник Бурятского государственного университета. - 2012. - Вып. 15: Теория и методика обучения. - С. 164-168.

342. Хундаева, Е. О. Типологические связи бурятского эпоса «Гэсэр» и англосаксонской эпопеи «Беовульф» / Е.О. Хундаева // Вестник Иркутского государственного лингвистического университета. - 2012. - Т. 2, № 19.

343. Цыдендамбаева, О. С. Эвфемистическая картина мира: концептосфера «человек» (на материале бурятского, русского, английского и немецкого языков): автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / О. С. Цыдендамбаева. - Улан-Удэ, 2011. - 24 с.

344. Чаушев, А. С. Коммуникативно-прагматические особенности речевого этикета в различных лингвокультурах: на материале карачаево-балкарского, русского и английского языков: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.20 / А. С. Чаушев. - Волгоград, 2008. - 19 с.

345. Чемидова, Д. П., Социальный фактор в коммуникативном поведении калмыков / Д. П. Чемидова, Т.С. Есенова // Вестник КИГИ РАН. -Элиста: Изд-во Калм. науч. центр РАН, 2013. - № 4. - 61-64с.

346. Чимэдийн, Т. Невербальные средства педагогического общения в условиях межкультурной коммуникации: сопоставление русской и монгольской традиции: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук: 13.00.02 / Т. Чимэдийн. - М., 2005. -23 с.

347. Чойдон, 3. Описание русских и монгольских ты-/вы- форм и формул приветствия: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / З. Чойдон - М., 1992. - 17 с.

348. Шалхаков, Д.Д. Семья и брак у калмыков / Д.Д. Шалхаков. -Элиста: Калм. кн. изд-во, 1982. - 85 с.

349. Шилихина, К.М. Вербальные способы модификации поведения и эмоционально-психологического состояния собеседника в российской и американской коммуникативной культурах: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19. / К.М. Шилихина. - Воронеж, 1999. - 24 с.

350. Шилихина, К.М. Коммуникативное давление в российской и американской коммуникативных культурах / К.М. Шилихина // Культура общения и ее формирование: Материалы V региональной научно-методической конференции. - Воронеж: ВОИПКРО, 1998 а. - С. 48-49.

351. Шинкарев, Л. И. Монголы: Традиции. Реальности. Надежды / Л. И Шинкарев - М: Сов. Россия, 1981. - С. 256.

352. Шагдаров, Л. Д. Способы передачи на бурятском языке безэквивалентной русской лексики / Л. Д. Шагдаров // Стилистика и лексикология бурятского языка / редкол.: Л. Д. Шагдаров (отв. ред.), Ц. Б. Будаев, Д. Ш. Дамбаева. - Улан-Удэ, 1972. - С. 87-98.

353. Шаховский, В. И. Эмоциональные культурные концепты: параллели и контрасты / В. И. Шаховский // Языковая личность: культурные концепты. - Волгоград: Перемена, 1996. - С. 80-96.

354. Щерба, Л. В. О понятии смешения языков [Электронный ресурс] / Л. В. Щерба // Стенограмма доклада, прочитанного на заседании Института языкознания 15 октября 1936 г. - Режим доступа: http: //www.ruthenia.ru/apr/textes/ sherba/sherba8 .htm

355. Шевченко, И. С. Ментальный мир и дискурс викторианской женщины / И. С. Шевченко // Гендер: Язык, Культура, Коммуникация: материалы III Международной конференции. - М.: МГЛУ, 2003. - С. 125-26.

356. Швейцер, А. Д. Современная социолингвистика: теория, проблемы, методы / А. Д. Швейцер. - М.: Наука, 1977. - 416 с.

357. Шкатова, Л. А. Специфика городского общения / Л. А. Шкатова // Живая речь уральского города: сборник научных трудов. - Свердловск: УрГУ, 1988. - С. 19-28.

358. Шмелев, А. Г. Введение в экспериментальную психосемантику: теоретико-методологические основания и психодиагностические возможности / А. Г. Шмелев. - М.: Изд-во Моск. гос. ун-та, 1983. - 157 с.

359. Шмелев, А. Д. Дружба в русской языковой картине мира / А. Д. Шмелев, А. А. Зализняк, И. Б. Левонтина // Константы и переменные русской языковой картины мира. - М.: Языки славянских культур, 2012. - 690 с.

360. Эрвин-Трипп, С. М. Язык. Тема. Слушатель: анализ взаимодействия / С. М. Эрвин-Трипп // Новое в лингвистике. - Вып. 7: Социолингвистика. - М., 1975. - С. 336-362.

361. Эрдниев, У.Э. Калмыки / У.Э. Эрдниев. - Элиста: Калм. книжное изд-во, 1985. - 282,2 с.

362. Эрендженов, В. Этнопсихологические особенности форм общения носителей монгольских языков / В. Эрендженов // Национально-культурная специфика речевого общения народов СССР. - М.: Наука, 1982. -150 с.

363. Эрендженов, К. Золотой родник / К. Эрендженов. - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1990. - 126 с.

364. Этнокультурные концепты в сознании современных россиян: коллективная монография / Г. Ц. Пюрбеев и др.; науч. ред.: Т. С. Есенова. -Элиста: Изд-во Калмыцкого ун-та, 2010. - 188 с.

365. Этнокультурная концептология и современные направления лингвистики, 23-25 апреля 2008 г.: материалы постоянно действующего семинара / Федеральное агентство по образованию, Гос. образовательное учреждение высш. проф. образования "Калмыцкий гос. ун-т"; [редкол.: В. Н. Мушаев (отв. ред.) и др.]. - Элиста: Изд-во Калмыцкого гос. ун-та, 2008. Вып. 2. - 244 с.

366. Этнопедагогика калмыков и национальная школа. Сб. материалов международной конференции. - Элиста: КалмГУ, 1997. - 175 с.

367. Этнопсихолингвистика / Ю. А. Сорокин [и др.]; отв. ред. Ю. А. Сорокин. - М.: Наука, 1988. - 190 с.

368. Южакова, Ю. В. Толерантность массово-информационного дискурса идеологической направленности: диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук: 10.02.19 / Ю. В. Южакова. -Челябинск, 2007. - 203 с.

369. Юнг, К. Г. Подход к бессознательному / К. Г. Юнг // Архетип и символ. - М.: Ренессанс, 1991. - С. 65.

370. Язык и когнитивная деятельность: сборник статей / АН СССР, Ин-т языкознания; редкол.: Р. М. Фрумкина (отв. ред.) [и др.]. - М.: Наука, 1989. - 42 с.

371. Якубинский, Л. П. О диалогической речи / Л. П. Якубинский // Якубинский, Л. П. Избранные работы: язык и его функционирование / Л. П. Якубинский. - М.: Наука, 1986. - С. 17-58.

372. Ярмаркина Г.М. Обыденная риторика: просьба, приказ, предложение, убеждение, уговоры и способы их выражения в русской разговорной речи: автореф. дисс. канд. филол. наук / Г.М. Ярмакина -Саратов, 2001. - 20 с.

Литература на иностранных языках

1. Binkley, R. C. The Common Concept of Public Opinion in the Social Sciences / R. C. Binkley // Social Forces. - 1928. - Vol. 6. - Р. 393.

2. Bock, H. Semantische Relativität: Beiträge zu einer psychologischen Bedeutungslehre des Sprachgebrauchs / H. Bock. - Göttingen etc.: Hogrefe, 1990. - Р. 286.

3. Dunbar, R. J. M. The origin and subsequent evolution of language / R. J. M. Dunbar // Language evolution / ed. by Christiansen M. H., Kirby S. -Oxford, 2003. - P. 219-234.

4. The evolutionary emergence of language: social function and the origins of linguistic form / ed. by Chr. Knight, M. Studdert-Kennedy, J. R. Hurford. - Cambridge, 2000. - 438 p.

5. Dunbar R.J.M. Grooming, gossip and the evolution of language / R.J.M. Dunbar. - Cambridge (Mass.), 1996. - 230 p.

6. Leech G. Principes of pragmatics - L. N.V. Longman, 1983. XII, 250

p.

7. McKay, T. Natural kind terms and standards of membership / T. McKay, C. Stern // LaP. - 1979. - V. 3. - № 1. - P. 27-34.

8. Quasthoff U. M. Ethnozentrische Verarbeitung von Informationen: Zur Ambivalenz der Funktionen von Stereotypen in der interkulturellen Kommunikation / U. M. Quasthoff // Wie verstehen wir fremdes: Aspekte zur