Миромоделирующая функция жанра загадки в фольклорном дискурсе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.01, кандидат наук Абдрашитова, Мария Овсеевна
- Специальность ВАК РФ10.02.01
- Количество страниц 182
Оглавление диссертации кандидат наук Абдрашитова, Мария Овсеевна
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1 Загадка как жанр фольклорного дискурса
1.1. К определению понятия «дискурс»
1.2. Фольклорный дискурс: определение и характеристика
1.2.1. К определению понятия «фольклор»
1.2.2. Общая характеристика фольклорного дискурса
1.3. Характеристика загадки как жанра фольклорного дискурса
1.3.1. К определению жанра загадки
1.3.2. Типология загадок
1.3.3. Структура загадки
1.3.4. Образы, поэтика, языковые особенности загадки
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 2 Миромоделирование в жанре загадки
2. 1. Языковая картина мира
2.1.1. К определению понятия «языковая картина мира»
2.1.2. Фольклорная картина мира
2.2. Стереотип в фольклорной картине мира
2.2.1. Понятие «стереотип» в современных лингвистических исследованиях
2.2.2. Стереотип в фольклорном дискурсе
2.3. Стереотипные образы в загадках
2.4. Реализация стереотипов в загадках о «натурфактах»
2.4.1. Стереотипы в загадках о растительной жизни
2.4.2. Стереотипы в загадках о природных явлениях
2.4.3. Стереотипы в загадках о домашних животных
2.5. Реализация стереотипов в загадках, посвященных реалиям бытовой жизни, домашнего уклада
2.5.1. Стереотипы печь/плита в загадках о бытовой жизни, домашнем укладе
2.5.2. Стереотипы самовар/чайник в загадках о бытовой жизни,
домашнем укладе
ВЫВОДЫ
ГЛАВА 3 Миромоделирование в загадке как жанре современного
фольклора (по данным психолингвистического эксперимента)
3.1. Реализация стереотипных образов в традиционных и современных загадках
3.2. Выявление круга ассоциативных значений стереотипных образов
3.3. Выявление принципов миромоделирования в современных
загадках
ВЫВОДЫ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Литература
Приложения
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Русский язык», 10.02.01 шифр ВАК
Жанр загадки в дискурсе дошкольного образования: особенности реализации миромоделирующей функции2015 год, кандидат наук Перевалова, Дарья Алексеевна
Лингвокультурологический анализ репрезентации флоры и фауны в испаноязычных загадках (на материале пиренейского и мексиканского национальных вариантов)2023 год, кандидат наук Медведева Екатерина Сергеевна
Миромоделирование в современном песенном фольклоре: когнитивно-дискурсивный анализ2011 год, доктор филологических наук Эмер, Юлия Антоновна
Миромоделирующая функция жанра «поздравление» в политическом и маркетинговом дискурсах2022 год, кандидат наук Акентьева Ксения Алексеевна
Миромоделирующая функция жанров российского политического дискурса2011 год, кандидат филологических наук Кашпур, Валерия Викторовна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Миромоделирующая функция жанра загадки в фольклорном дискурсе»
ВВЕДЕНИЕ
Диссертационное исследование посвящено изучению
миромоделирующей функции жанра загадки в аспекте анализа фольклорных стереотипов.
Исследование языка в рамках когнитивно-дискурсивного подхода позволяет по-новому представить различные виды коммуникации, а также описать дискурсивные особенности миромоделирования.
Реализация миромоделирующей функции жанра может осуществляться при помощи тематических, композиционных, языковых средств. В данном исследовании миромоделирующий потенциал жанра загадки рассматривается на уровне содержания фольклорной картины мира, где в качестве базовой лингвокогнитивной единицы выступает стереотип.
Актуальность данного исследования определяется переменами, происходящими в социокультурной сфере бытования фольклора, обусловившими необходимость переосмысления феномена фольклора. В условиях процесса глобализации, происходящего в разных областях жизни общества, в сфере культуры все чаще наблюдается апеллирование к фольклору как хранилищу традиционных культурных смыслов, средству отражения национального своеобразия. Фольклор становится объектом изучения лингвистов, фольклористов, этнографов.
Среди исследований, посвященных фольклору, одно из центральных мест занимает изучение его жанровых форм. Наиболее часто осуществляется описание фольклора на материале традиционных жанров: волшебных сказок, песен и др. (Е.И. Алещенко, С.Ю. Неклюдов, Е.С. Новик и др.). Изучение загадки как одного из традиционных жанров фольклора представлено широким кругом фольклористических и лингвистических работ. Описана внутренняя структура загадки: ее логические и семантические особенности [Волоцкая, 1995; Журинский, 1989; Кёнгас-Маранда, 1984; Левин, 1978; Лекомцева, 1994; Пермяков, 1988; Цивьян, 1994; Топоров, 1998 и др.], в том числе предприняты попытки представления словаря загадок [Волоцкая, 1986;
Волоцкая, Головачева, 1995], исследована ее синтаксическая структура [Молошная, 1994; Николаева, 1994 и др.], указаны особенности фонетической организации (В.П. Аникин, А.И. Гербсман, А.Г. Круглов, Д.Н. Садовников и
ДР-).
В последнее время отмечается рост исследовательских работ, посвященных современному бытованию фольклора. В системе фольклорных жанров особое место отводится жанровым формам, сохраняющим свою актуальность и в современной культуре. Так, исследуются современные пословицы [Вельмезова, 2006; Мокиенко, 2006], песенные [Эмер, 2011] и паремичные жанры [Семененко, 2011]. Изучение загадки представлено в трудах, посвященных описанию фрагментов языковой картины мира, отраженных в современном тексте загадки [Бохонная, 2003; Волоцкая, 1995; Сендерович, 2000; Сибирцева, 2000, 2003], особенностей ее коммуникативной природы [Филиппов, 2000], структурно-семантическому своеобразию современных загадок-трансформов [Насыбулина, 2008], а также загадка рассматривается в сопоставлении с другими паремичными жанрами, описанными в когнитивно-прагматическом ключе [Семененко, 2011]. При этом исследование жанра загадки в аспекте его миромоделирующего потенциала до сих пор не проводилось.
Актуальность данного диссертационного сочинения также определена господствующим в современной лингвистике функциональным подходом к языку. Одним из актуальных направлений функционализма является когнитивно-дискурсивный подход, предполагающий выявление когнитивных установок речепорождения, исследование коммуникации в обусловленности экстралингвистическими факторами [Арутюнова, 1990; Баранов, 1997; Дейк, 1989; Кубрякова, 2000; Макаров, 2003; Степанов, 1995].
Результаты изучения различных аспектов дискурса представлены в работах отечественных и зарубежных исследователей (Т. ван Дейк, В.И. Карасик, Ю.Н. Караулов, П. Серио, Р. Якобсон и др.). В современной лингвистике в фокусе внимания исследователей находятся политический,
рекламный, образовательный, медицинский дискурсы (Н.В. Денисова, Е.А. Костяшина, В.В. Кашпур, М.Л. Макаров, З.И. Резанова, И.В. Тубалова, А.П. Чудинов).
В настоящее время описание фольклора как дискурсивного пространства только начинает развиваться: рассматривается его прагматическая сторона [Адоньева, 2004, 2005; Богданов, 2001 и др.], представлены результаты когнитивно-дискурсивного [Бухарова, 2009; Эмер, 2011] и когнитивно-прагматического изучения [Семененко, 2011]. Таким образом, фольклорный дискурс, бытующий в современности, является одной из актуальных проблем современных лингвистических и фольклористических исследований, требующих дальнейшего изучения.
Актуальность данной работы обусловлена также тем, что в основе формирования любого типа дискурса лежит картина мира, отражающая определенные ментальные установки. Носитель современной культуры живет одновременно в нескольких дискурсивных пространствах. Когнитивные модели обнаруживают особое преломление в зависимости от коммуникативной цели, условий реализации дискурса. Следовательно, картина мира является дискурсивно обусловленной. Дискурсивная картина мира моделирует некоторый фрагмент общенациональной картины мира, вербализованный наиболее типичными средствами данного типа дискурса.
В современной лингвистической науке исследуются миромоделирующие потенции языка, реализуемые в разных типах дискурса: в массово-информационном [Резанова, 2006а], в праздничном [Тубалова, Эмер, 2009], в Интернет-дискурсе [Гриценко, 2010; Лутовинова, 2009; Мишанкина, Резанова 2006], радио-дискурсе [Ермоленкина, 2006]. В фольклорном дискурсе миромоделирующая функция описана на материале песенных жанров [Эмер, 2011], паремичных жанров, рассмотренных в сопоставительном ключе [Семененко, 2011]. В то же время жанр загадки в аспекте миромоделирующего потенциала изучен недостаточно.
Объектом данного исследования являются традиционные и современные загадки.
Предмет исследования - миромоделирующая функция жанра традиционных и современных загадок.
Основным материалом для исследования послужили тексты традиционных и современных загадок, представленные в сборниках традиционных загадок «Загадки русского народа» Д.Н. Садовникова (1959), «Пословицы русского народа» В.И. Даля (1984), «Русский фольклор» В.П. Аникина (1985), «Пословицы. Поговорки. Загадки» А.Н. Мартыновой и В.В. Митрофановой (1986), «Русские народные загадки, пословицы, поговорки» А.Г. Круглова (1990), Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым» В.П. Аникина (1990), «Славянский фольклор. Тексты» Н.И. Кравцова, A.B. Кулагиной (1987), «Загадки» М.А. Рыбниковой (1932), современные загадки, представленные в сборниках «От двух до пяти» К.И. Чуковского (2003), «Сборник современных загадок» К.В. Ильина (2003), «1000 современных загадок для детей» Н.В. Елкиной (2004), «Большая книга загадок» JI.B. Зименковой (2008), а также тексты загадок, собранные и записанные автором (в объеме 56 страниц печатного текста) в ходе учебно-развлекательных мероприятий для детей-дошкольников, в образовательных дошкольных и школьных программах, а также в ходе массово-информационных развлекательных передач радиостанций «Русское радио», «Наше радио», в сети Интернет: http://www.collection-zagadok.ru, http://www.vsezagadki.ru, http://www.zagadki.pp.ru, http://www.izvilina.com, http://www.gadaika.ru, http://www.allriddles.ru, http://www.prozagadki.ru, http://www.razumniki,ru, http://zagadki35.narod.ru.
Объем проанализированного материала составляет более 450 текстов традиционных и 530 текстов современных загадок.
Цель диссертационной работы - выявление специфики миромоделирующей функции фольклорных стереотипов в традиционной и современной загадке.
Цель работы обусловила необходимость решения следующих задач:
1) выявить тематическую структуру традиционных и современных загадок, обосновать тематические приоритеты;
2) выявить ядерные и периферийные стереотипы, актуализируемые в традиционных и современных загадках;
3) описать состав ключевых фасет и точек зрения, сквозь призму которых внутри тематической группы моделируется содержание стереотипов;
4) определить общие и специфические черты ключевых фасет, точек зрения и представляемых ими стереотипов в традиционных и современных загадках;
5) экспериментальным путем выявить актуальное содержание стереотипа в современных загадках.
Методы и приемы исследования детерминированы его целью и задачами. Комплексный методологический подход к исследованию определяется междисциплинарным характером настоящей работы. Описание содержательных особенностей текстов осуществляется при помощи интерпретативного метода. Методы и приемы лингвистического анализа (приемы структурного и филологического анализа, приемы семантического, контекстуального анализа) используются для выявления специфики языковой реализации жанра загадки. С целью выявления фрагмента дискурсивной картины мира в исследовании применяется лингвокогнитивный метод. В качестве дополнения к методу лингвокогнитивного анализа выступает метод психолингвистического эксперимента, направленный на выявление актуального содержания стереотипных образов, реализуемых в современной загадке.
Научная новизна исследования заключается в том, что впервые описана специфика реализации моделирующих возможностей традиционных и современных загадок сквозь призму содержания стереотипа. Выделены и охарактеризованы в лингвокогнитивном аспекте ключевые фасеты и точки зрения стереотипных образов, представленных в группах «натурфакты» и
«артефакты». На этой основе в работе выявлено своеобразие моделирования стереотипа в традиционных и современных загадках. Новизна исследования определяется также тем, что с опорой на данные проведенного психолингвистического эксперимента обозначено актуальное содержание стереотипа, представленного в современной загадке.
Теоретическая значимость исследования определяется его вкладом в разработку проблем описания фольклорного дискурса, когнитивного моделирования фольклорных жанров, вопросов дискурсивно обусловленного миромоделирования, теории языковой картины мира, экспериментальной лингвистики.
Практическая значимость. Результаты исследования могут быть использованы в учебной деятельности: в практике преподавания курсов по лингвофольклористике, когнитивному моделированию, социолингвистике, в подготовке спецкурсов и проведении спецсеминаров, посвященных изучению вопросов лингвокогнитивного анализа, а также при подготовке курсовых и дипломных исследовательских проектов.
На защиту выносятся следующие основные положения
1.Жанр загадки обладает миромоделирующим потенциалом, который реализуется в особой жанровой картине мира.
2. Тематическая организация традиционных и современных текстов загадок отражает актуальную для фольклорного коллектива картину мира. При стабильности состава тематических групп традиционные и современные загадки отличаются набором актуализируемых стереотипов прежде всего в группе артефактов, что социокультурно обусловлено.
3.Фасетная структура стереотипных образов, относящихся к ядерной и периферийной сфере актуализируемых образов загадки, в рамках тематических групп традиционных и современных текстов совпадает, что свидетельствует об общности принципов миромоделирования.
4. Стереотип может являться жанрово детерминированным инструментом описания загадки.
5. В фольклорной картине мира, отраженной в жанре традиционных и современных загадок, стереотипные образы натурфактов и артефактов представлены, как правило, своими внешними, структурными, действенными, функциональными и локусными признаками.
6. Точки зрения, актуализируемые в стереотипных образах натурфактов и артефактов в традиционных и современных загадках, различаются, что обусловлено динамикой социокультурной ситуации. Базовым фактором смены точки зрения является наличие утилитарно-ценностной значимости объекта, отраженного в стереотипе.
7. Свойством загадки как фольклорного жанра является способность фиксировать в традиционной форме актуальное для современного фольклорного сознания содержание.
Апробация работы. Основные положения и результаты диссертационного исследования обсуждались на аспирантских семинарах, на Всероссийской научно-практической конференции студентов и молодых ученых «Язык в поликультурном пространстве: теоретические и прикладные аспекты» (Томск, 2002, 2005), на Международной научной конференции «Восток-Запад: пространство русской литературы и фольклора» (Волгоград, 2006), на Международной конференции Национального общества прикладной лингвистики «Языки в современном мире» (Москва, 2006), на конференции «Актуальные проблемы литературоведения и лингвистики» (Томск, 2011) и отражены в 7 публикациях, в том числе в центральном рецензируемом издании.
Структура работы. Исследование состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы, приложения.
Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, определяются цель и задачи работы, выделяются объект и предмет исследования, раскрывается его теоретическая, научная и практическая значимость, формулируются положения, выносимые на защиту.
Основная часть исследования состоит из трех глав.
В первой главе рассматривается комплекс вопросов, связанных с содержанием понятий «дискурс», «фольклорный дискурс», представлена характеристика загадки как жанра фольклорного дискурса. Охарактеризована специфика моделирования мира, осуществляемого загадкой на композиционном, тематическом, языковом уровне.
Вторая глава посвящена выявлению и описанию миромоделирующей функции жанра загадки. В данной главе представлено понимание терминов «языковая картина мира», «дискурсивная картина мира», «фольклорная картина мира», «стереотип». Охарактеризован феномен фольклорного стереотипа: выделены фасетные структуры, точки зрения стереотипного образа, реализуемого в традиционной и современной загадке.
Третья глава посвящена выявлению и описанию миромоделирующей функции жанра загадки по данным психолингвистических экспериментов. В рамках данной главы представлена и охарактеризована миромоделирующая потенция жанра загадки, бытующего в современном фольклорном дискурсе.
В заключении подводится общий итог проделанной работе.
В приложении содержится материал, полученный в ходе психолингвистического эксперимента.
ГЛАВА 1
ЗАГАДКА КАК ЖАНР ФОЛЬКЛОРНОГО ДИСКУРСА
1.1. К определению понятия «дискурс»
В лингвистической науке последних десятилетий одним из наиболее актуальных направлений становится исследование феномена дискурса. В настоящее время активно исследуются дискурсы различного типа, описывается их структурное, жанровое своеобразие, выявляются их признаки (В.З. Демьянков, В.И. Карасик, Е.С. Кубрякова, Н.А. Мишанкина, Т.М. Николаева, З.И. Резанова, И.В. Силантьев, К.Ф. Седов, И.В. Тубалова, Ю.А. Эмер и др.).
Дискурсивные исследования, возникшие в конце XX века, являются результатом перехода лингвистической науки к функциональной парадигме. Господствующий до середины XX века структурно-формальный подход к изучению языка манифестировал язык как статическую объективную систему вне учета сферы его употребления. Пришедший на смену структурализму функционализм приводит к переосмыслению языка, рассматриваемого с учетом особенностей его функционирования.
Переход к описанию языка как вида деятельности обусловил необходимость обращения лингвистов к результатам исследований смежных наук, в связи с чем дискурсивные исследования носят характер междисциплинарных. Это позволяет рассмотреть традиционные феномены в новом аспекте. Так, изучение фольклора как особого дискурсивного пространства дает возможность решить дискуссионный вопрос о настоящем состоянии фольклора и представить его как живую коммуникативную систему. Функционирование фольклора «здесь и сейчас» осуществляется в соответствии с рядом внеязыковых факторов, что обусловливает обращение к понятию «фольклорный дискурс».
Дискурсивный подход к фольклору предполагает изучение современных процессов коммуникации, оставляя тем самым за пределами исследования
такие традиционные фольклорные жанры, как былина, духовные стихи и другие, лишенные коммуникативной составляющей. В работах, посвященных разным типам дискурса, в том числе и фольклорному, встает вопрос о понимании термина «дискурс».
В современной лингвистике трактовка дискурса, с одной стороны, соотносится с понятием текста. Дискурс представляет собой «связный текст в совокупности с экстралингвистическими <...> факторами...» [Арутюнова, 1990, 136]. Дискурс в данном случае определяется как процесс актуального порождения текста.
С другой стороны, дискурс отожествляется с речью. Он осмысляется как «когнитивный процесс, связанный с реальным речепроизводством, созданием речевого произведения» [Кубрякова, Александрова, 1997, 16]. Текст рассматривается как конечный продукт, результат дискурсивной, иначе говоря, «социально ориентированной и обусловленной коммуникативной деятельности» [Кубрякова, 2001, 75].
Рассуждая о соотношении дискурса с текстом и речью, И.В. Силантьев пишет, что «дискурсы устной сферы общения <...> опираются по большей части непосредственно на высказывания, которые мало нуждаются в текстах. Понятно и обратное: дискурсы письменной культуры просто неосуществимы вне текстуального начала, поскольку сами высказывания, образующие «тела» таких дискурсов, изначально рождаются в текстах» [Силантьев, 2004, 103].
В современном лингвистическом знании понятие «дискурс» включает в себя речь во всех ее проявлениях, находящуюся в обусловленности внеязыковыми факторами ее порождения. «Дискурс - это связный текст в совокупности с экстралингвистическими - прагматическими, социокультурными, психологическими факторами; текст, взятый в событийном аспекте; речь, рассматриваемая как целенаправленное социальное действие, как компонент, участвующий во взаимодействии людей и механизмах их сознания» [Арутюнова, 1990, 136-137].
Подчеркивая специфику использования языка, отличающегося коммуникативной природой, Т. ван Дейк определяет дискурс как «сложное коммуникативное событие, которое включает в себя и социальный контекст, который дает представление как об участниках коммуникации, так и о процессах производства и восприятия сообщения» [Дейк, 1989, 113].
Таким образом, дискурс представляет собой коммуникативное событие, опосредованное ситуативным контекстом.
В нашем понимании дискурс предстает как особый тип коммуникации, обусловленный социальными, историческими, культурными и другими условиями его функционирования, по отношению к которому текст выступает его продуктом.
Исследование дискурсивного пространства во многом детерминировано особенностями сферы его бытования, поскольку каждый из дискурсов имеет особый тип коммуникантов, коммуникативную цель, ситуацию общения.
1.2. Фольклорный дискурс: определение и характеристика
1.2.1. К определению понятия «фольклор»
Фольклор представляет собой сложное, многоуровневое образование. В настоящее время существует множество определений фольклора в зависимости от того, какое из его проявлений становится объектом исследования [Адоньева, 2004; Аникин, 2005; Богданов, 2001]. Согласно Б.Н. Путилову, представление фольклора, «основанного на традиции индивидуального и коллективного творчества, отражающего ожидания общины в качестве адекватного выражения ее культурного и социального самосознания» [Путилов, 2003, 33], позволяет взглянуть на фольклор как на художественно-эстетическую систему, функционирующую в соответствии с социокультурными тенденциями эпохи. Значимым в нашем исследовании также является понимание фольклора как особой формы коммуникации, отражающей когнитивные, аксиологические установки фольклорного
коллектива. Фольклором в данном исследовании, вслед за Ю.А. Эмер, мы называем «коммуникативно ориентированную форму культуры, отражающую самосознание, вербально оформленные ценностные установки социальной группы» [Эмер, 2011, 81]. Фольклор, отличающийся динамичным характером и установкой на отражение основных актуальных тенденций, обнаруживает свое бытование в традиционной и современной культуре.
В исследованиях, посвященных фольклору, функционирующему в настоящее время, одним из основных вопросов является определение его хронологических границ, а также способов бытования (см. работы К.А. Богданова, A.C. Каргина, С.Ю. Неклюдова, Е.М. Мелетинского, H.A. Хренова).
В данной работе под современным фольклором понимается вербальное народное творчество, ограниченное временными рамками с середины XX века по настоящее время. Именно в этот период намечается переход от традиционной культуры к новой техногенной. Наблюдаются активные процессы урбанизации, распространение всеобщей грамотности. В дальнейшем данные тенденции закрепляются за счет достижений в сфере науки и техники, в том числе введения в обиход новых средств хранения и передачи информации.
В условиях современности фольклор функционирует как в устной, так и в письменной форме, особым образом взаимодействуя с книжной культурой. Отношения между фольклорными традициями и книжной словесностью характеризуются тесной связью. Отмечается взаимовлияние образов литературы и фольклора, что приводит их к взаимному обогащению.
В системе жанров современного фольклора наблюдается выдвижение таких жанровых форм, которые сохраняют свою актуальность в рамках современной культуры. Одним из них является жанр загадки. Оставаясь востребованной и сегодня, загадка обладает способностью отражать в иносказательной форме наиболее значимые смыслы соответствующей социокультурной ситуации.
К современному фольклору в целом, и к загадкам в частности, относятся непосредственно современные фольклорные (аутентичные) произведения, традиционные фольклорные тексты, получившие сегодня определенное переосмысление, а также авторские творения, бытующие по законам фольклора.
В качестве базовых характеристик фольклора как в традиционной, так и в современной культуре, отличающих его от других вербальных систем, в первую очередь, от литературы, выступают установка на традицию, вариативность, устность, анонимность (см. работы П.Г. Богатырева, ИИ. Земцовского, Б.Н. Путилова, К.В. Чистова, P.O. Якобсона).
Органично включаясь в процесс жизнедеятельности коллектива, фольклор особым образом транслирует знания о мире, направляя деятельность членов фольклорного социума, ориентируясь на определенную традицию. Традиция при этом понимается как «механизм аккумуляции, передачи (трансмиссии) и актуализации (реализации) человеческого опыта, т.е. культуры» [Чистов, 1986, 108]. Во взаимоотношениях фольклора и традиции существенную роль играет социальная память коллектива, усваивающая коллективный опыт прошлого. Именно благодаря памяти фольклорное сознание способно сохранять этот опыт, запечатленный в народной культуре в концентрированном виде [Азбелев, 1982; Голованов, 2010]. Данное свойство фольклора отражено в жанре загадки в том, что в традиционных текстах присутствуют образы, соотносимые на основании фольклорного кода. При этом подобные образы могут сохраняться и в некоторых современных загадках. Так, традиционные тексты, посвященные орудиям сельскохозяйственного труда, к примеру, сохе, строятся с использованием образа коровы, выступающей символом плодородия земли: Черная корова всю землю перепорола. В современной культуре за счет фрагментарной актуализации фольклорного кода образы домашних животных также могут быть включены в загадки, которые посвящены уже сельскохозяйственной технике: Стальной бык по полю ходит, рогами землю боронит {Трактор).
Каждое восстанавливаемое по памяти фольклорное произведение, как правило, отличается в некотором плане от предыдущего варианта, что обусловлено его вариативностью. «В подавляющем большинстве случаев фольклорные тексты не хранятся памятью сказителя в заученном виде — даже если он сам так считает, не извлекаются из нее готовыми, а монтируются при своем изложении из "предтекстовых" ("авантекстовых") элементов разного уровня» [Неклюдов (а), 2003, 112]. Способность текста к вариативности проявляется в возможности варьирования плана содержания и плана выражения.
В жанре загадки вариативность позволяет выражать актуальные социокультурные смыслы при сохранении ключевых ее образов. Так, традиционный текст о дятле "Не дровосек, не плотник, а первый в бору охотник" представлен в современности вариантом: Не дровосек, не плотник, а первый в лесу работник. В традиционном тексте дятел метафорически номинируется охотником в соответствии с родом его деятельности (охотиться на древесных насекомых). В тексте актуализирован наиболее характерный для жизнедеятельности традиционного общества промысел - охота. В современности промыслово-охотническая деятельность утрачивает прежнюю значимость. В современном тексте в лексической единице работник актуализированы значения: «тот, кто работает, трудится; тот, кто профессионально занят в какой-нибудь области трудовой деятельности» [Ефремова, 2011]. Следовательно, варьирование в данном смысле способствует отражению в жанре загадки актуальных для соответствующей эпохи реалий.
Признак вариативности (преимущественно варьирование плана выражения) обусловлен во многом устным бытованием фольклорного текста.
Похожие диссертационные работы по специальности «Русский язык», 10.02.01 шифр ВАК
Интертекстуальность русской традиционной загадки: лингвистический аспект2018 год, кандидат наук Солдаева Анна Александровна
Миромоделирующая функция прецедентных текстов в чат-коммуникации2010 год, кандидат филологических наук Гриценко, Любовь Михайловна
Языковая картина мира в английской загадке2017 год, кандидат наук Кондрашова, Светлана Сергеевна
Когнитивно-прагматическая парадигма паремиологической семантики: на материале русского языка2012 год, доктор филологических наук Семененко, Наталия Николаевна
Температурная метафора в русской языковой картине мира: дискурсивное варьирование2014 год, кандидат наук Быкова, Алина Анатольевна
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Абдрашитова, Мария Овсеевна, 2012 год
ЛИТЕРАТУРА
1. Абдрашитова М. О. Загадка как жанр современного фольклорного дискурса / М.О. Абдрашитова // Молодой ученый. - 2012. - № 1, т. 2. - С. 6-9.
2. Абдрашитова М. О. О некоторых стереотипах в фольклорном дискурсе (на материале современной загадки) / М.О. Абдрашитова // Актуальные проблемы литературоведения и лингвистики : материалы конф. молодых ученых, 1 апр. 2011 г. - Томск, 2011. - Вып. 12, т. 1 : Лингвистика. -С. 3-7.
3. Агапкина Т. А. Чужой среди своих // Миф и культура: человек-нечеловек.-М., 1994.-С. 15-18.
4. Агранович С. 3. Миф в слове: продолжение жизни : очерки по мифолингвистике / С. 3. Агранович, Е. Е. Стефанский. - Самара : Самар. гуманит. акад., 2003. - 168 с.
5. Адоньева С. Б. Матерные частушки и частушки «с картинками», брань и доминирование // Речевая агрессия в современной культуре. -Челябинск, 2005. - С. 167-170.
6. Адоньева С. Б. Прагматика фольклора / С. Б. Адоньева - Спб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та [и др.], 2004. - 311 с.
7. Азбелев С. Н. Историзм былин и специфика фольклора / С.Н. Азбелев. -Л. : Наука, 1982. - 330 с.
8. Алефиренко Н. А. Лингвокультурология : ценностно-смысловое пространство языка : учеб. пособие / Н. А. Алефиренко. - М. : Флинта [и др.], 2010.-283 с.
9. Алефиренко Н. А. Языковые стереотипы русского этнокультурного пространства [Электронный текст] // Przeglad Wschodnioeuropejski. - 2010. -№ 1. - S. 405-424. - Электрон, версия печат. публ. - URL: dspace.bsu.edu.ru/handle/123456789/815?mode=full (дата обращения: 02.09.2011).
10. Алефиренко Н. Ф. Ценностно-смысловая природа языкового знания // Языковая личность : проблемы когниции и коммуникации : сб. науч. тр. -Волгоград, 2001. - С. 3-11.
11. Алещенко Е. И. Этноязыковая картина мира в текстах русского фольклора (на материале народной сказки) : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Е. И. Алещенко. - Волгоград, 2008. - 45 с.
12. Аникин В. П. Не «постфольклор», а фольклор (к постановке вопроса о его современных традициях) // Славянская традиционная культура и
* X
современный мир : сб. материалов науч.-практ. конф. - М., 1997. - Вып. 2. -С. 224-240.
13. Аникин В. П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор : пособие для учителя / В. П. Аникин. - М. : Учпедгиз, 1957. - 240 с.
14. Аникин В. П. Русский фольклор : учеб. пособие для филол. спец. вузов. - М. : Высш. шк., 1985. - 285 с.
15. Апресян Ю. Д. Дейксис в лексике и грамматике и наивная модель мира // Семиотика и информатика : сб. науч. статей. - М., 1997. - Вып. 35. -С. 272-298.
16. Апресян Ю. Д. Образ человека по данным языка: попытка системного описания // Вопр. языкознания. - 1995. - № 1. - С. 37-69.
17. Аристотель. Риторика [Электронный ресурс] // Античные риторики / пер. Н. Платоновой. - Электрон, текст, дан. - М., 1978. - URL: http://lib.ru/POEEAST/ARJSTOTEL/ritoriki.txt (дата обращения: 31.11.2010).
18. Артеменко Е. Б. Концептосфера и язык фольклора: характер и формы взаимодействия [Электронный ресурс] // Лаборатория этнографии и народной культуры. - Электрон, текст, дан. - Воронеж, [б. г.]. - URL: http://folk.phil.vsu.ru/publ/sborniki/afanasiev_sb4/artemenko.pdf (дата обращения: 21.07.2011).
19. Арутюнова H. Д. Диалогическая модальность и явление цитации // Человеческий фактор в языке: коммуникация, модальность, дейксис. - М., 1992.-С. 40-52.
20. Арутюнова Н. Д. Дискурс // Лингвистический энциклопедический словарь.-М., 1990.-С. 136-137.
21. Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу : опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов : в 3 т. / А.Н. Афанасьев. - М. : Соврем, писатель, 1995. - Т. 1. - 412 с.
22. Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян / А. К. Байбурин. - Л. : Наука, 1983. - 188 с.
23. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре : структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов / А. К. Байбурин. - Спб. : Наука, 1993.-240 с.
24. Баранов А. Н. Политический дискурс : прощание с ритуалом // Человек,- 1997.-№ 6-С. 108-118.
25. Баранов Д. Образы вещей (о некоторых принципах семантизации) // Антропологический форум. - 2005. - № 2. - С. 212-227.
26. Бартминьский Е. Базовые стереотипы и их профилирование // Стереотипы в языке, коммуникации и культуре. - М., 2009. - С. 11-21.
27. Бартминьский Е. Языковой образ мира : очерки по этнолингвистике / Е. Бартминьский. - М. : Индрик, 2005. - 528 с.
28. Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского / М. Бахтин. - М. : Сов. писатель, 1963. - 363 с.
29. Белова О. В. Этнические стереотипы по данным языка и народной культуры славян : (этнолингвистическое исследование) : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / О. В. Белова. - М., 2006. - 35 с.
30. Белова О. В. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции / О. В. Белова. - М. : Индрик, 2005. - 288 с.
31. Белякова С. Г. Славянская мифология / С. Г. Белякова. - М. : Просвещение, 1995. - 239 с.
32. Березович Е. JI. Ономасиологический портрет реалии как жанр лингвокультурологического описания / Е. J1. Березович, М. Э. Рут // Изв. Урал, гос. ун-та. -2001. -№ 17. -С. 33-38.
33. Березович Е. Л. Этнические стереотипы в разных культурных кодах // Стереотипы в языке, коммуникации и культуре. - М., 2009. - С. 22-46.
34. Богатырев П. Г. Фольклор как особая форма творчества / П. Г. Богатырев, Р. О. Якобсон // Вопросы теории народного искусства / П. Г. Богатырев. - М., 1971. - С. 369-383.
35. Богданов К. А. Повседневность и мифология : исследования по семиотике фольклорной действительности / К. А. Богданов. - Спб. : Искусство-СПБ, 2001.-438 с.
36. Большая книга загадок / под ред. Л. В. Зименковой. - М. : ACT, 2004. -410с.
37. Борботько В. Г. Игровое начало в деятельности языкового сознания // Этнокультурная специфика языкового сознания. - М., 2000. -С. 40-54.
38. Борисова И. Н. Категория цели и аспекты текстового анализа // Жанры речи. - Саратов, 1999. - Вып. 2. - С. 85-101.
39. Бохонная М. Е. Единицы «вещного» мира в среднеобской загадке: традиционное и современное (на материале единиц, называющих предметы одежды) [Электронный ресурс] // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. - Электрон, дан. - М., 2003 - . - URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/bohonnaya 1 .htm (дата обращения: 01.02.2010).
40. Бохонная М. Е. Эстетическая интерпретация «вещного» мира в языке среднеобского фольклора (на материале лирической песни и частушки) : дис. ... канд. филол. наук / М. Е. Бохонная. - Томск, 2006. - 220 с.
41. Булатникова Е. Н. Концепты лошадь и автомобиль в русском языке : автореф. дис. ... канд. филол. наук / Е. Н. Булатникова. - Екатеринбург, 2006. -23 с.
42. Булыгина Т. В. Аномалии в тексте: проблемы интерпретации / Т. В. Булыгина, А. Д. Шмелев // Логический анализ языка : противоречивость и аномальность текста. - М., 1990. - С. 32-36.
43. Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства [Электронный ресурс] / Ф. И. Буслаев. - Т. I. - СПб, 1861. - 662 с. -URL: http://www.booksgid.com/science/2914-f.-buslaev.-istoricheskie-ocherki.html (дата обращения: 12.04. 2010).
44. Бухарова Г. X. Башкирский народный эпос «Урал-Батыр» : когнитивно-дискурсивный и концептуальный анализ : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Г. X. Бухарова. - Уфа, 2009. - 50 с.
45. Быкова А. А. К вопросу об определении загадки // Паремиологические исследования. - М., 1984. - С. 105-107.
46. Вайсгербер Й. Л. Родной язык и формирование духа / Й. Л. Вайсгербер ; пер. с нем., вступ. ст. и коммент. О. А. Радченко. - 2-е изд., испр. и доп. - М., 2004. - 232 с.
47. Васильева М. А. Программы воспитания и обучения в детском саду / М. А. Васильева. - М. : Просвещение, 1985. - 62 с.
48. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание / А. Вежбицкая. - М. : Рус. словари, 1997. - 416 с.
49. Вельмезова Е.В. Новые русский пословицы и проблема классификации паремий / Е.В. Вельмезова // Живая старина. - 2006. - № 1. -С. 38-41.
50. Венгранович М. А. Традиция как базовая стилевая черта фольклорного текста // Стереотипность и творчество в тексте : межвуз. сб. науч. тр. - Пермь, 2004. - Вып. 7. - С. 96-110.
51.Волоцкая 3. М. Лексика болгарских загадок (опыт составления словаря загадок) // Славянское и балканское языкознание : проблемы лексикологии. - М., 1986. - С. 185-204.
52. Волоцкая 3. М. Элементы неживой природы в загадках славянского региона // Славянское и балканское языкознание : структура малых фольклорных текстов. -М., 1995.-С. 115-121.
53. Волоцкая 3. М. Языковая картина мира и картина мира в текстах загадок / З.М. Волоцкая, A.B. Головачева // Малые формы фольклора. Сборник статей памяти Г. Л. Пермякова. - М. : Наука, 1995. С. 218-244.
54. Воробьев В. Я. Теория и эксперимент / В. Я. Воробьев, А. Н. Елсуков. - Минск : Выш. шк., 1989 - 111 с.
55. Гербсман А. И. О звуковом строении народной загадки // Русский фольклор : материалы и исследования. - М. ; Л., 1968. - Т. 11 : Исторические связи в славянском фольклоре. - С. 34-39.
56. Герц Г. Соотношение между экспериментом, моделью и теорией в процессе естественнонаучного познания // Эксперимент, модель, теория. -Москва ; Берлин, 1982. - С. 5-22.
57. Голованов И. А. Константы фольклорного сознания в устной народной прозе Урала (XX-XXI вв.) : дис. ... д-ра. филол. наук / И. А. Голованов. - Челябинск, 2010. - 340 с.
58. Горошко Е. И. Интегративная модель свободного ассоциативного эксперимента [Электронный ресурс] : монография. - М., 2001 // Текстология. Ру : электрон, журн. / А. А. Соколов. - Текст, дан. - М., 2001. - URL: http://www.textology.ru/razdel.aspx?ID=38 (дата обращения: 12.10.10).
59. Гречко В. А. Теория языкознания / В. А. Гречко. - Нижний Новгород : Изд-во ННГУ, 1998. - Т. 2 - 307 с.
60. Гридина Т. А. Языковая игра: стереотип и творчество / Т. А. Гридина. - Екатеринбург : Урал. ГПИ, 1996. - 215 с.
61. Гриценко JT. М. Миромоделирующая функция прецедентных текстов в чат-коммуникации : дис. ... канд. филол. наук / Л. М. Гриценко. - Томск, 2010.- 197 л.
62. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию / Вильгельм фон Гумбольдт. - М. : Прогресс, 1984. - 397 с. - (Языковеды мира).
63. Гумбольдт В. фон. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества // Избранные труды по языкознанию / Вильгельм фон Гумбольдт. - 2-е изд. - М., 2000. - С. 35-298.
(Филологи мира).
64. Даль В. И. Пословицы и поговорки русского народа / В. И. Даль. -Спб. : Диамант, 1997. - XX, 523 с.
65. Дандес А. Фольклор: семиотика и/или психоанализ / А. Дандес. -М. : Вост. лит., 2003. - 279 с.
66. Дейк Т. А. ван. К определению дискурса [Электронный ресурс] // PSyberLink. Психологическая сеть российского Интернета / А. Дерябин. -Текст. дан. - [Б. м.], 1999. - URL: http ://psyberlink. flogiston.ru/internet/bits/vandijk2.htm (дата обращения: 05.01.2010).
67. Дейк Т. А. ван. Принципы критического анализа дискурса / Т. А. ванн Дейк // Перевод и лингвистика текста. - М., 1994. - С. 169-217.
68. Дейк Т. А. ван. Стратегии понимания связного текста / Т. А. ванн Дейк, В. Кинч // Новое в зарубежной лингвистике. - М., 1988. -Вып. 23 : Когнитивные аспекты языка. - С. 153-211.
69. Дейк Т. А. ван. Язык. Познание. Коммуникация / Т. А. ван Дейк. -М. : Прогресс, 1989. - 312 с.
70. Демьянков В. 3. Когнитивная лингвистика как разновидность интерпретирующего подхода // Вопр. языкознания. - 1994. - № 4. - С. 17-33.
71. Демьянков В. 3. Политический дискурс как предмет политологической филологии // Политический дискурс : история и
современные исследования : сб. науч. тр. - М., 2002. - С. 32-43. -(Политическая наука ; № 3).
72. Демьянков В. 3. Текст и дискурс как термины и как слова обыденного языка // Язык. Личность. Текст : сб. ст. к 70-летию Т. М. Николаевой. - М., 2005. - С.34-55.
73. Денисова Н. В. Рекламные жанры научно-образовательного дискурса : дис. ... канд. филол. наук / Н. В. Денисова. - Томск, 2008. - 230 с.
74. Дискурсивные картины мира: теория и практика социолингвистического исследования : учеб.-метод, пособие / 3. И. Резанова [и др.]. - Томск, 2006. - 52 с.
75. Донгак С. Языковая игра и обманутое ожидание // Критика и семиотика. - 2001. - Вып. 3/4. - С. 78-84.
76. Ермоленкина Л.И. Диалог как дискурсообразующий фактор информационного радио / Л.И. Ермоленкина // Вестник Томского государственно университета. - 2009. - № 325. - С. 18-24.
77. Ефремова Т. Ф. Новый словарь русского языка. Толково-словообразовательный [Электронный ресурс] : (онлайн версия) // Classes.ru. Русский язык. - Электрон, дан. - Спб., 2011. - URL: http://www.classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Efremova-term-52240.htm (дата обращения 10.12.2011).
78. Житникова М. Л. Дом как базовое понятие народного мировидения : линвгвокультурологический аспект : дис. ... канд. филол. наук / М. Л. Житникова. - Томск, 2006. - 221 с.
79. Журинский А. Н. Семантическая структура загадки : неметафорическое преобразование смысла / А. Н. Журинский. - М. : Наука, 1989.- 126 с.
80. Загадки / изд. подгот. В. В. Митрофанова. - Л. : Наука, Ленингр. отд-ние, 1968.-255 с.
81. Загадки русского народа : сб. загадок, вопросов, притч и задач / [сост. Д. Садовников ; вступ. ст. и примеч. В. Аникина]. - М. : ТЕРРА, 1996. -335 с.
82. Загадки. Скороговорки / [сост. В. Лунин]. - М. : АСТ-ПРЕСС, 1999.
- 367 с. - (Любимые стихи / авт.-сост. Т. Нилова).
83. Залевская А. А. Введение в психолингвистику : учебник / А А. Залевская. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : РГГУ, 2007. - 560 с.
84. Залевская А. А. Введение в психолингвистику / А. А. Залевская. -М., 1999.-382 с.
85. Зализняк А. А. С любимыми не расставайтесь / А. А. Зализняк, И. Б. Левонтина // Логический анализ языка. Образ человека в культуре и языке. - М., 1999. - С.53-63.
86. «Здравствуй, мир!» : окружающий мир для дошкольников : метод, рекомендации для воспитателей, учителей и родителей / А. А. Вахрушев [и др.]. - М. : Баласс, 2011. - 495 с.
87. Земцовский И. Художник и народ: новый взгляд на старую проблему // Арт. - 2008. - № 3. - С. 262-264. - Электрон, версия печат. публ. - 1ЖЬ: http://www.artlad.rU/magazine/all/2008/3/262/264 (дата обращения: 6.08.2010).
88. Иванов В. В. Исследования в области славянских древностей : лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов /
B. В. Иванов, В. Н. Топоров. - М. : Наука, 1974. - 342 с.
89. Иванов Вяч.Вс. Структура индоевропейских загадок-кеннингов и их роль в мифопоэтической традиции // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. - М., 1994. - Т. 1. -
C. 118-142.
90. Иссерс О. С. Коммуникативные стратегии и тактики русской речи / О. С. Иссерс. - Омск : ОмГУ, 1999. - 284 с.
91. Карасик В. И. О типах дискурса // Языковая личность : институциональный и персональный дискурс : сб. науч. тр. - Волгоград, 2000.
- С. 5-20.
92. Карасик В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В. И. Карасик. - М. : Гнозис, 2004. - 390 с.
93. Караулов Ю. Н. Лингвистическое конструирование и тезаурус литературного языка / Ю. Н. Караулов. - М. : Наука, 1981. - 366 с.
94. Караулов Ю. Н. Русская языковая личность и задачи ее изучения // Язык и личность. - М., 1989. - С. 3-8.
95. Караулов Ю. Н. Русский язык и языковая личность / Ю. Н. Караулов -М., 1987.-С. 216-217.
96. Караулов, Ю. Н. Активная грамматика и ассоциативно-вербальная сеть / Ю. Н. Караулов. - М.: ИРЯ РАН, 1999. - 180 с.
97. Караулов, Ю. Н. Текстовые преобразования в ассоциативных экспериментах // Язык: система и функционирование : сб. науч. тр. - М., 1988. -С. 108-116.
98. Каргин А. С. Социальная группа и субкультура: проблемы генезиса и аспекты функционирования / А. С. Каргин, А. В. Костина // Фольклор малых социальных групп. - М., 2004. - С. 8-21.
99. Каргин А. С. Традиционные ценности в ситуации смены культурных циклов / А. С. Каргин, Н. А. Хренов // Фольклор и художественная культура : современные методологические и технологические проблемы изучения и сохранения традиционной культуры. - М., 2004. - С. 10-26. - (Сохранение и возрождение фольклорных традиций ; вып. 13).
100. Каргин А. С. Фольклор и фольклористика третьего тысячелетия / А. С. Каргин, С. Ю. Неклюдов // Первый Всероссийский конгресс фольклористов : сб. докл. - М., 2005. - Т. 1. - С. 14-28.
101. Картины русского мира: аксиология в языке и тексте / Л. П. Дронова [и др.] ; отв. ред. 3. И. Резанова. - Томск : Изд-во Том. ун-та, 2005.-353 с.
102. Картины русского мира: образы языка в дискурсах и текстах / Т. Л. Рыбальченко [и др.] ; ред. 3. И. Резанова. - Томск : ИД СК-С, 2009. - 355
103. Картины русского мира: современный медиадискурс / 3. И. Резанова [и др.] ; ред. 3. И. Резанова. - Томск : ИД СК-С, 2010. - 287 с.
104. Кашпур В. В. Жанр «поздравление» в политическом дискурсе: к проблеме лингвокогнитивного моделирования // Вестн. Том. гос. ун-та. - 2007. -№ 305.-С. 11-14.
105. Кашпур В. В. Миромоделирующая функция жанров российского политического дискурса : дис. ... канд. филол. наук / В. В. Кашпур. - Томск, 2011.- 183 с.
106. Квадратура смысла : французская школа анализа дискурса / общ. ред., вступ. ст. и коммент. П. Серио. -М. : Прогресс, 1999. - 414 с.
107. Кенгес-Маранда Э. Логика загадок // Паремиологический сборник : пословица, загадка : структура, смысл, текст. - М., 1978. - С. 46-62.
108. Кенгес-Маранда Э. Теория и практика анализа загадок // Паремиологический сборник / под ред. Г.Л. Пермякова. - М.: Глав, редакция восточной литературы, 1984. - С. 47-60.
109. Кибрик А. А. О некоторых видах знаний в модели естественного диалога // Вопр. языкознания. - 1991. - № 1. - С. 61-69.
110. Кибрик А. Дискурс [Электронный ресурс] / А.Кибрик, П. Паршин // Энциклопедия «Кругосвет» : универ. науч.-попул. онлайн-энцикл. - Электрон, дан. - [Б. м.], 1997. - . - URL: http://www.l<Tugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/DISKURS.html?page =0,0 (дата обращения: 12.07.2010).
111. Климас И. С. Ядро фольклорного лексикона / И. С. Климас. -Курск : Изд-во Курск, гос. пед. ун-та, 2000. - 94 с.
112. Кобозева И. М. Лингвистическая семантика / И. М. Кобозева. -М. : Эдиториал УРСС, 2000. - 352 с.
113. Кобозева И. М. Предисловие к публикации статьи Р. Лангакера «Модель, основанная на языковом употреблении» // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 9, Филология. - 1997. -N 4. - С. 159-160.
114. Колотаев В. А. О трансформации архаических комплексов мышления в современной постфольклорной культуре // Фольклор и художественная культура : современные методологические и технологические проблемы изучения и сохранения традиционной культуры. - М., 2004. -С. 49-62. - (Сохранение и возрождение фольклорных традиций ; вып. 13).
115. Косенко С. Авторский сборник загадок. - URL: http://www.detskiy-mir.net/riddles/ / (дата обращения: 13.05.2011).
116. Костяшина Е. А. Дискурсивное взаимодействие в текстовом пространстве научно-популярного медицинского журнала : дис. ... канд. филол. наук / Е. А. Костяшина. - Томск, 2009. - 233 с.
117. Красных В. В. «Свой» среди «чужих»: миф или реальность? /
B. В. Красных. - М. : Гнозис, 2003. - 375 с.
118. Краткий словарь когнитивных терминов / Е. С. Кубрякова [и др.] ; под ред. Е. С. Кубряковой. - М. : Филол. фак. МГУ, 1996. - 245 с.
119. Кубрякова Е. С. Виды пространств текста и дискурса / Е. С. Кубрякова, О. В. Александрова // Категоризация мира: пространство и время.-М., 1997.-С. 15-26.
120. Кубрякова Е. С. О тексте и критериях его определения // Текст. Структура и семантика : докл. VIII Междунар. конф. - М., 2001. - Т. 1. -
C. 72-81.
121. Кубрякова Е. С. О термине «Дискурс» и стоящей за ним структуре знания // Язык. Личность. Текст. - М., 2005. - С. 23-33.
122. Лазутин С. Г. Метафора в загадках // Поэтика русского фольклора : учеб. пособие для филол. фак. ун-тов и пед. ин-тов по спец. «Рус. яз. и лит.» / С. Г. Лазутин. - 2-е изд., испр. и доп.- М., 1989. - С. 93-105.
123. Лазутин С. Г. Поэтическая символика русских народных лирических песен // Поэтика русского фольклора : учеб. пособие для филол. фак. ун-тов и пед. ин-тов по спец. «Рус. яз. и лит.» / С. Г. Лазутин. - 2-е изд., испр. и доп.-М., 1989.-С. 105-119.
124. Левин Ю. И. Семантическая структура загадки // Паремиологический сборник : пословица, загадка : структура, смысл, текст. -М., 1978.-С. 289-325.
125. Лекомцева М. И. Семиотические аспекты "индексальной" загадки // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. - М., 1994. - Т. 1. - С. 214-225.
126. Леонтьев А. А. Основы психолингвистики : учеб. пособие / А. А. Леонтьев. - М. : КомКнига, 1997. - 287 с.
127. Липпман У. Общественное мнение / У. Липпман ; пер. с англ. Т. В. Барчунова. -М. : Ин-т Фонда «Обществ, мнение», 2004. - 384 с.
128. Литературная энциклопедия. - М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во "Сов. Энцикл.", 1934. - 784 с.
129. Лотман Ю. М. Семиотика кино и проблемы киноэстетики / Ю. М. Лотман. - Таллин : Ээсти раамат, 1973. - 140 с.
130. Лурия А. Р. Язык и сознание / А. Р. Лурия. - Ростов н/Д. : Феникс, 1998.-416 с.
131. Лутивинова О. В. Лингвокультурологические характеристики виртуального дискурса : дис. ... д-ра филол. наук / О. В. Литвинова. -Волгоград, 2009. - 477 с.
132. Макаров М. Л. Жанры в электронной коммуникации: quo vadis? // Жанры речи. - Саратов, 2005. - Вып. 4. - С. 339-354.
133. Макаров М. Л. Основы теории дискурса / М. Л. Макаров. - М. : Гнозис, 2003.-277 с.
134. Манаенко Г. Н. Текст, речевая деятельность, дискурс // Языковая система - текст - дискурс : категории и аспекты исследования. - Самара, 2003. - С. 6-14.
135. Мартинович Г. А. Типы вербальных связей и отношений в ассоциативном поле // Вопр. психологии. - 1990. - № 2. - С. 143-146.
136. Маслова В. А. Лингвокультурология / В. А. Маслова. - М. : Академия, 2001.-208 с.
137. Мелетинский Е. М., Неклюдов С. Ю., Новик Е. С. и Сегал Д.М. Проблемы структурного описания волшебной сказки / Е. М. Мелетинский, С. Ю. Неклюдов, Е. С. Новик, Д. М. Сегал // Труды по знаковым системам IV.-Тарту, 1969.-С. 86 -135.
138. Мелетинский Е.М. Избранные статьи. Воспоминания [Электронный ресурс] / Е.М. Мелетинский. - URL: http://magentabook.com/books/e-m-meletinskij-izbrannie-stati-vospominaniya.html, (дата обращения 21.01. 2010).
139. Мечковская Н. Б. Семиотика : язык, природа, культура / Н. Б. Мечковская. - М. : Академия, 2004. - 432 с.
140. Мечковская Н. Б. Язык и религия : лекции по филологии и истории религий / Н. Б. Мечковская. - М. : ФАИР, 1998. - 350 с.
141. Михальская А. К. Основы риторики: мысль и слово / А. К. Михальская. - М. : Просвещение, 1996. - 326 с.
142. Мишанкина Н. А. Лингвокогнитивное описание научного дискурса / Н. А. Мишанкина. - Томск : Изд-во Том. гос. ун-та, 2010. - 288 с.
143. Мишанкина Н. А. Языковая картина мира в виртуальном дискурсе // Язык и культура : сб. статей XIX Междунар. науч. конф., посвящ. 130-летию Том. гос. ун-та, 17-20 октября 2007 г. - Томск, 2007. - Т. 1. -С.101-104.
144. Мокиенко В.М. Антипословицы русского народа. - СПб.: «Нева», 2006, с. 97.
145. Молошная Т. Н. Заметки по синтаксису простого предложения в загадках (сопоставительный русско-болгарский анализ) // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. - М., 1994. -Т. 1. - С. 226-247.
146. Насыбулина А. В. Современные трансформации русской загадки : дис. ... канд. филол. наук / А. В. Насыбулина. - Н. Новгород, 2008 - 235 с.
147. Национальный корпус русского языка [Электронный ресурс]. -Электрон, дан. - М., 2003. - URL: http://search.ruscorpora.ru/search.xml?
env=alpha&mycorp=&mysent=&mysize=&mysentsize=&dpp=&spp=&spd==&text=lex form&mode^main&sort^g/ (дата обращения: 10.01.2012).
148. Невская Jl. Г. Механизмы стереотипизации в фольклоре // Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии. - М., 1999. - С. 61-63.
149. Неклюдов С. Ю.(б) Вариант и импровизация в фольклоре // Петр Григорьевич Богатырев : воспоминания, документы, статьи. - СПб., 2002. -С. 230-243.
150. Неклюдов С. Ю.(в) Несколько слов о "пост-фольклоре" [Электронный ресурс] // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. - Электрон. дан. - М., 2003- . - URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/postfolk.htm (дата обращения 11.08.2010).
151. Неклюдов С. Ю.(а) Специфика слова и текста в устной традиции // Евразийское пространство : звук, слово, образ. - М., 2003. - С. 108-119.
152. Никитина С. Е. Дом в свадебных причитаниях и духовных стихах : (опыт тезаурусного описания) / С. Е. Никитина, Е. Ю. Кукушкина. - М. : ИЯЗ, 2000.-215 с,
153. Никитина С. Е. К вопросу о народной герменевтике: «Песнь песней» в молоканской интерпретации // «Слово - чистое веселье...» : сб. статей в честь А. Б. Пеньковского. -М., 2009. - С. 400-411.
154. Никитина С. Е. Культурно-языковая картина мира в тезаурусном описании : (на материале фольклорных и научных текстов) : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / С. Е. Никитина. - М., 1994. - 54 с.
155. Никитина С. Е. Лингвистика фольклорного социума // Язык о языке : сб. статей. - М., 2000. - С. 558-596.
156. Никитина С. Е. О словаре языка руского песенного фольклора // Предварительные публикации / Ин-т русского языка АН СССР, Проблемная группа по экспериментальной и прикладной лингвистике. - М., 1975. -Вып. 74.-С. 18-29.
157. Никитина С. Е. Семантический анализ языка науки : на материале лингвистики / С. Е. Никитина. - М. : Наука, 1987.-144 с.
158. Никитина С. Е. Устная народная культура и языковое сознание / С. Е. Никитина. - М. : Наука, 1993. - 283 с.
159. Николаева Т. М. Загадка и пословица: социальные функции и грамматика // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. -М., 1994. - Т. 1. - С.143-178.
160. Николаева Т. М. Краткий словарь терминов лингвистики текста // Новое в зарубежной лингвистике. - М., 1978. - Вып. 8. - С. 466-475.
161. Николаева Т. М. О параллелизме в функционировании языковых клише и некоторых суперсегментных просодических моделей // Фразеология в контексте культуры. - М., 1999. - С. 250-264.
162. Николаева Т. М. Обобщенное, конкретное и неопределенное в паремии // Малые формы фольклора : сб. статей памяти Г. JI. Пермякова. - М., 1995.-С. 311-324.
163. Николаева Т. М. От звука к тексту / Т. М. Николаева. - М. : Яз. рус. культуры, 2000. - 680 с.
164. Николаева Т. М. Текст // Лингвистический энциклопедический словарь. - M., 1990. - С. 507.
165. Новик Е. С. К типологии жанров Сибири и Дальнего Востока. [Электронный ресурс] // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика. - Электрон. дан. - М., 2003- . - URL: http://www.ruthenia.ru/folklore/noviklO.htm (дата обращения: 12.11.2011).
166. Овсянникова В. В. Метафорические модели в научном геологическом дискурсе : дис. ... канд. филол. наук / В. В. Овсянникова. -Томск, 2010.-203 с.
167. Остин Дж. Слово как действие // Новое в зарубежной лингвистике. - 1986. - Вып. 17. - С. 22-129.
168. Парадокс // Литературная энциклопедия. - М., 1934. - Т. 8. -С. 442-443.
169. Пеньковский А. Б. О семантической категории «чуждости» в русском языке // Проблемы структурной лингвистики, 1985-1987. - М., 1989. - С. 54-62.
170. Пермяков Г. JI. Основы структурной паремиологии / Г. Л. Пермяков. - М. : Наука, 1988. - 236 с.
171. Петрова А. Частушка и садисткий стишок: память жанра. Вербальное, виртуальное, визуальное // Антропологический форум. - 2009. № 11.-С. 408-426.
172. Петроченко M. Н. Семантический компонент «свой/чужой» в фольклорном и диалектном бытовом текстах : автореф. дис. ... канд. филол. наук / M. Н. Петроченко. - Томск, 2005. - 22 с.
173. Попова 3. Д. Когнитивная лингвистика : учеб. пособие / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. -М. : ACT : Восток-Запад, 2007. - 314 с.
174. Попова 3. Д. Очерки по когнитивной лингвистике / 3. Д. Попова, И. А. Стернин. - Воронеж : Истоки, 2001. - 192 с.
175. Пословицы, поговорки, загадки / Сост., авт. предисл. п коммент. А.Н. Мартынова, В.В. Митрофанова. - М.: Современник, 1986. - 254 с.
176. Постовалова В. И. Картина мира в жизнедеятельности человека // Роль человеческого фактора в языке : язык и картина мира / Б. А. Серебренников [и др.]. - М., 1988. - С. 8-86.
177. Потебня А. А. Мысль и язык / А. А. Потебня. - М. : Лабиринт, 1999.-269 с.
178. Потураева Е. А. Метафоричекая интерпретация концептуальной сферы "дом" в русской языковой картине мира : дис. ... канд. филол. наук / Е А. Потураева. - Томск, 2011. - 188 с.
179. Проблемы структурного описания волшебной сказки / Е. М. Мелетинский [и др.] // Труды по знаковым системам. - Тарту, 1969. -Т. 4.-С. 86- 135.
180. Прохоров Ю. Е. Национальные социокультурные стереотипы речевого общения и их роль в обучении русскому языку иностранцев / Ю. Е. Прохоров. - М. : ЛКИ, 2008. - 224 с.
181. Путилов Б. Н. Фольклор и народная культура / Б. Н. Путилов. -М. : Наука, 1994.-235 с.
182. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура; In memoriam / Б. H. Путилов. - СПб.: Петербургское востоковедение, 2003. - 464 с.
183. Раденкович Л. Символика цвета в славянских заговорах // Славянский и балканский фольклор : реконструкция древней славянской духовной культуры : источники и методы. - М., 1989. - С. 122-148.
184. Ратникова И. Э. Современный фольклорный дискурс: социолингвистический аспект [Электронный ресурс] // Сайт Славянского Университета РМ. - Текст, дан. - Кишинев, 2007. - URL: http://www.surm.md/index.php?option=com_content&task=view&id=%20296&Ite mid=146 (дата обращения: 23.05.2010).
185. Рахилина Е. В. Основные идеи когнитивной семантики // Современная американская лингвистика: фундаментальные направления. -второе изд., доп. -М., 2002. - С. 370-389.
186. Резанова 3. И. Дискурсивные картины мира // Картины русского мира: современный медиадискурс. - Томск, 2010. - С. 15-97.
187. Резанова 3. И. (а) Языковая картина мира: предмет и методы исследования // Дискурсивные картины мира: теория и практика социолингвистического исследования. - Томск, 2006. - С. 7-19.
188. Резанова 3. И. (б) От новых лингвистических объектов - к интегрированной интерпретации естественного языка (на материале виртуального дискурса) / 3. И. Резанова, Н. А. Мишанкина // Филология и философия в современном культурном пространстве: проблемы взаимодействия. - Томск, 2006. - С. 53-66.
189. Резанова 3. И. Языковая картина мира: взгляд на явление сквозь призму термина-метафоры // Картина мира: модели, методы, концепты :
материалы Всерос. междисциплинар. школы молодых ученых «Картина мира: язык, философия, наука», 1-3 нояб. 2001 года. - Томск, 2002. - С. 28-34.
190. Русский ассоциативный словарь / под ред. Ю.Н. Караулова [Электронный ресурс] // Сайт Лингвокультурный тезаурус русского языка. -URL: http://tesaurus.ru/dict/dict.php (дата обращения 01.12.2011).
191. Русские народные загадки, пословицы, поговорки : сб. / сост., авт. вступ. статей, коммент. и слов. Ю. Г. Круглов. - М. : Просвещение, 1990. -335 с.
192. Русский эротический фольклор : песни, обряды и обрядовый фольклор, народный театр, заговоры, загадки, частушки / сост.
A. Л. Топорков. - М. : Ладомир, 1995. - 647 с.
193. Рыбникова М. А. Загадки / М. А. Рыбникова. - М. ; Л. : Academia, 1932.-488 с.
194. Рыжков В. А. Особенности стереотипизации, необходимо сопровождающей социализацию индивида в рамках определенной национально-культурной общности // Языковое сознание: стереотипы и творчество. - М., 1988. - С. 4-16.
195. Санников В. 3. Русский язык в зеркале языковой игры /
B. 3. Санников. - М. : Яз. рус. культуры, 1999. - 544 с.
196. Сборник современных загадок / Сост. К.В. Ильин. - Орел.: Эскимо, 2004.- 164 с.
197. Седакова И. А. Загадка / И. А. Седакова, С. М. Толстая // Славянские древности : этнолингв. словарь : в 5 т. - М., 1999. - Т. 2. - С. 233237.
198. Седов К. Ф. О жанровой природе дискурсивного мышления языковой личности // Жанры речи. - Саратов, 1999. - Вып. 2. - С. 13-25.
199. Седов К. Ф. Языковая личность и речевые жанры // Основы психолингвистики : учеб. пособие / И. Н. Горелов, К. Ф. Седов. - М., 1998. -
C. 145-154.
200. Семененко H.H. Когнитивно-прагматическая парадигма паремической семантики (на материале русского языка) : автореф. дис. ...д-ра филол. наук / H.H. Семененко. - Белгород, 2011. - 46 с.
201. Сендерович С. Я. Морфология загадки / С. Я. Сендерович. - М. : Яз. славян, культуры, 2008. - 207 с.
202. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии / Э. Сепир. - М. : Прогресс, Изд. группа "Универс", 1993. - 655 с.
203. Серебренникова А. Н. Диалектное слово с семантикой «свойственности» - «чуждости» : (лингвокультурологический аспект) : автореф. дис. ... канд. филол. наук / А. Н. Серебренникова. - Томск, 2004. -21 с.
204. Сибирцева В. Г. Отражение мировосприятия в загадках 30-90х годов XX в. // Проблемы языковой картины мира на современном этапе. -Нижний Новгород, 2002. - С. 82-85.
205. Сибирцева В. Г. Языковая картина мира в русской загадке : дис. ... канд. филол. наук / В. Г. Сибирцева. - Н. Новгород, 2003. - 143 с.
206. Силантьев И. В. Газета и роман: риторика дискурсных смешений / И. В. Силантьев. - М. : Яз. славян, культуры, 2006. - 222 с.
207. Силантьев И. В. Текст в системе дискурсных взаимодействий // Критика и семиотика. - 2004. - Вып. 7. - С. 98-123.
208. Сказания русского народа, собранные И. П. Сахаровым / под ред. В. П. Аникина. - М. : Наука, 1990. - 584 с.
209. Славянские древности : этнолингвист. словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. - М. : Междунар. отношения, 1994. - Т. 1. - 652 с.
210. Славянские древности : этнолингвист. словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. - М. : Междунар. отношения, 1995. - Т. 2. - 630 с.
211. Славянские древности : этнолингвист. словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. - М. : Междунар. отношения, 2004. - Т. 3. - 678 с.
212. Славянские древности : этнолингвист. словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого. - М. : Междунар. отношения, 2009. - Т. 4. - 656 с.
213. Славянский фольклор : тексты / сост. Н. И. Кравцов, А. В. Кулагина. - М. : Изд-во Моск.ун-та, 1987. - 376 с.
214. Смоляр М.О. (Абдрашитова М.О.) Миромоделирующий потенциал жанра загадки в фольклорном дискурсе /М.О. Смоляр // Вестник Томского государственного университета. - 2007. - № 304. - С. 18-21.
215. Смоляр М. О. (Абдрашитова М.О.) К проблеме реконструкции фрагмента языковой картины мира (на материале загадки о солнце) / М. О. Смоляр // Язык в поликультурном пространстве : сб. науч. тр. Ин-та языковой коммуникации. - Томск, 2006. - С. 364-370.
216. Смоляр М. О. (Абдрашитова М.О.) Миромоделирующая функция метафоры в фольклорном жанре / М.О. Смоляр // Восток - Запад : пространство русской литературы и фольклора : материалы Второй Междунар. науч. конф. (заоч.), посвящ. 80-летию Д. Н. Медриша, Волгоград, 16 апр. 2006 г. - Волгоград, 2006. - С. 199-208.
217. Смоляр М. О. (Абдрашитова М.О.) Семантический анализ русского и английского фольклора (на материале загадки о ветре) / М. О. Смоляр // Язык в поликультурном пространстве: теоретические и прикладные аспекты : материалы II Междунар. науч. конф. - Томск, 2002. -С. 32-35.
218. Смоляр М. О. Фольклорно-метафорическая картина мира в русской загадке (к реконструкции фрагментов «человек», «животное») / М. О. Смоляр // Языки в современном мире : материалы V Междунар. конф. -М., 2006.-Ч. 1.-С. 43-47.
219. Соколов Ю. М. Русский фольклор : учеб. пособие / Ю. М. Соколов. - М. : Изд-во МГУ, 2007. - 540 с.
220. Степанов Ю. С. Альтернативный мир, дискурс, факт и принцип причинности // Язык и наука конца XX века. - М., 1995. - С. 35-73.
221. Степанов Ю. С. Константы : словарь русской культуры : опыт исследования / Ю. С. Степанов. - М. : Яз. рус. культуры, 1997. - 824 с.
222. Сусов И. П. Западноевропейский лингвистический компаративизм конца 10-х - начала 50-х гг. 19 в. [Электронный ресурс] // История языкознания : учеб. пособие для студентов старших курсов и аспирантов / И. П. Сусов. - Тверь : Твер. гос. ун-т, 1999. - Электрон, версия печат. публ. -URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Sysov_Jazukoznzn/_09.php (дата обращения: 13.07.2010).
223. Телия В. Н. Деконструкция стереотипов окультуренного мировидения во фразеологических знаках // Речевые и ментальные стереотипы в синхронии и диахронии. - М., 1999. - С. 87-94.
224. Телия В. Н. Коннотативный аспект семантики номинативных единиц / В. Н. Телия. - М. : Наука, 1986. - 143 с.
225. Толковый словарь русского языка : в 4 т. / сост. В. В. Виноградов [и др.] ; под ред. Д. Н. Ушакова. - М. : Рус. словари, 1994. - Т. 1-4.
226. Толстая С. М. Стереотип и картина мира // Этнолингвистика. Ономастика. Этимология : материалы междунар. науч. конф., Екатеринбург, 8-12 сент. 2009 г. - Екатеринбург, 2009. - С. 262-264.
227. Толстая С. М. Язык и культура и язык культуры // Живая старина. - 2004. - № 1. - С. 4-7.
228. Толстой Н. И. Некоторые соображения о реконструкции славянской духовной культуры // Славянский и балканский фольклор : реконструкция древней славянской духовной культуры : источники и методы. - М., 1989. - С. 7-22.
229. Толстой Н. И. Язык и культура // Язык и народная культура : очерки по славянской мифологии и этнолингвистике / Н. И. Толстой. - М., 1995.-С. 16-17.
230. Топоров В. Н. Из наблюдений над загадкой // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. - М.: Индрик, 1994. - Т. 1.-С. 10-117.
231. Топоров В. Н. Об анаграммах в загадках // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. - М.: Индрик, 1999. -Т. 2.-С. 101-109.
232. Тубалова И. В. Полифоническая структура текста : подходы и процедуры анализа // Прикладная филология : идеи, концепты, проекты : сб. статей VI Междунар. науч.-практ. конф. - Томск, 2008. - Ч. 2. - С. 163-170.
233. Тубалова И. В. Специфика организации фольклорного концепта // Язык и культура : сб. статей Всерос. науч. филол. конф. - Новосибирск, 2003. -С. 161-167.
234. Тубалова И. В. Текст народно-речевой культуры как полифоническая структура // Сиб. филол. журн. - 2008. - №4. - С. 139-148.
235. Тубалова И. В. Текстовое пространство Дня города и Дня рождения вуза: к проблеме праздничного миромоделирования / И. В. Тубалова, Ю. А. Эмер // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. - 2009. - № 2 (6). - С. 11-22.
236. Тубалова И. В. Текстовый континуум праздника как результат межсемиотического взаимодействия (к постановке проблемы) / И. В. Тубалова, Ю. А. Эмер // Язык современного города. - Кемерово, 2007. -С. 35-43.
237. Тубалова И. В. Ценностная картина мира традиционного и современного фольклора / И. В. Тубалова, Ю. А. Эмер // Картины русского мира: аксиология в языке и тексте /Л. П. Дронова [и др.] ; отв. ред. 3. И. Резанова. - Томск, 2005. - С. 257-295.
238. Узенова Е. С. Петух в традиционной народной культуре Полесья // Живая старина. - 2006. - №4. - С. 33-34.
239. Урысон Е. В. Языковая картина мира // Вопр. языкознания. - 1998. -№2.-С. 3-21.
240. Ушаков Д.Н. Большой толковый словарь русского языка (онлайн версия) [Электронный ресурс] // Classes.ru. Русский язык. - Электрон, дан.
1989. - URL: http://www.classes.m/an-mssian/mssian-dictionary-Ushakov-term-84683.htm (дата обращения: 12.12.2011).
241. Федорова H.H. Современные трансформации русский пословиц : дис.. .канд. филол. наук. / H.H. Федорова.- Псков, 2007. - 234 с.
242. Филиппов B.C. Коммуникативная природа загадки : автореф. дис. ... канд. филол. наук / B.C. Филиппов. - Орел, 2000. - 18 с.
243. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра / О. М. Фрейденберг ; подгот. текста и общ. ред. Н. В. Брагинской. - М. : Лабиринт, 1997. - 448 с.
244. Фрумкина Р. М. Психолингвистика : учеб. для студентов высш. учеб. заведений / Р. М. Фрумкина. - М. : Академия, 2001. - 320 с.
245. Фрумкина Р. М. Экспериментальные методы в языкознании // Языкознание : большой энциклопедический словарь. -М., 1998. - С. 590-591.
246. Хроленко А. Т. Введение в лингвофольклористику : учеб. пособие / А. Т. Хроленко. - М. : Флинта, 2010.- 192 с.
247. Хроленко А. Т. Лексика русской национальной поэзия : (монография) / А.Т. Хроленко. - Курск : Изд-во КГПИ, 1976. - 64 с.
248. Хроленко А. Т. Лингвофольклористика : листая годы и страницы / А. Т. Хроленко. - Курск : Изд-во Курск, гос. ун-та, 2008. - 229 с.
249. Хроленко А. Т. Семантика фольклорного слова / А. Т. Хроленко. -Воронеж : Изд-во Воронеж, ун-та, 1992. - 139 с.
250. Хроленко А.Т. Семантическая структура фольклорного слова // Вопросы теории фольклора. - Л., 1979. - С. 147-156. - (Русский фольклор / АН СССР, Ин-т рус. лит. (Пушк. дом); 19).
251. Худяков И. А. Великорусские сказки / И. А. Худяков. - М. : Тропа Троянова, 2001. - 482 с.
252. Цивьян Т. В. Дом в фольклорной модели мира (на материале балканских загадок) // Семиотика культуры. - Тарту, 1978. - С. 65-85. - (Учен, зап. / Тарт. гос. ун-т ; вып. 463 : Труды по знаковым системам ; 10).
253. Цивьян Т. В. Лингвистические основы балканской модели мира / Т. В. Цивьян. - М. : Наука, 1990. - 210 с.
254. Цивьян Т. В. Отгадка в загадке: разгадка загадки? // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. - М., 1994.-Т. 1. - С.178-195.
255. Цивьян Т. В. Отражение звукового пейзажа в языке и в тексте (на материале русской загадки) // Мир звучащий и молчащий : семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. - М., 1999. - С. 149-178.
256. Червинский П. П. Семантический язык фольклорной традиции / П. П. Червинский. - Ростов н/Д. : Изд-во Ростов, ун-та, 1989. - 222 с.
257. Чистов К. В. Народные традиции и фольклор / К. В. Чистов. - JI. : Наука, 1986.-298 с.
258. Чудакова H. М. Концептуальная область неживая природа как источник метафорической экспансии в дискурсе российских средств массовой информации (2000-2004 гг.) : автореф. дис. ... канд. филол. наук / H. М. Чудакова. - Екатеринбург, 2005. - 24 с.
259. Чудинов А. П. Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры (1991-2000) / А. П. Чудакова. -Екатеринбург, 2001. - 238 с.
260. Чуковский К. И. От двух до пяти / К. И. Чуковский. - М. : Худож. лит., 2003.-400 с.
261. Шадрина Т.С. Функции русских и иноязычных имен собственных в паремиях и загадках русского анклава литвы / Т.С. Шадрина // «Актуальные вопросы филологии, искусствоведения и культурологии» Материалы международной заочной конференции. - Орел, 2011. - URL: sibac.info/files/2011_09_12_Phylology/ (дата обращения: 21.11.2011 ).
262. Шейгал Е. И. Семиотика политического дискурса / Е. И. Шейгал. -Волгоград : Перемена, 2000. - 368 с.
263. Шмелев А. Д. Русский язык и внеязыковая действительность / А. Д. Шмелев. - М. : Яз. славян, культуры, 2002. - 493 с.
264. Шмелева Е. Я. Рассказывание анекдота как жанр современной речи: проблемы вариативности / Е. Я. Шмелева, А. Д. Шмелев // Жанры речи. - Саратов, 1999. - Вып. 2. - С. 133-145.
265. Шмелева Т. В. Модель речевого жанра // Жанры речи. - Саратов, 1997.-С. 66-88.
266. Щепанская Т. Б. Традиции городских субкультур // Современный городской фольклор. - М., 2003. - С. 27-34.
267. Щерба Л. В. О трояком аспекте языковых явлений и об эксперименте в языкознании // Изв. АН СССР. Отд-ние обществ, наук. - 1931. -№ 1.-С. 113 - 129.
268. Эксперимент. Модель. Теория. - М. : Наука ; Берлин : [б. и.], 1982. -333 с.
269. Эмер Ю. А. Коммуникация в фольклорном тексте: особенности речежанровой организации // Картины русского мира: образы языка в дискурсах и текстах / Т. Л. Рыбальченко [и др.] ; ред. 3. И. Резанова. - Томск, 2009.-С. 265-314.
270. Эмер Ю. А. Лингвокогнитивная модель жанра (на материале официальных поздравлений) // Язык и культура : сб. статей XIX Междунар. науч. конф., посвящ. 130-летию Том. гос. ун-та, 17-20 октября 2007 г. - Томск, 2007.-Т. 1.-С. 162-165.
271. Эмер Ю. А. Миромоделирование в современном песенном фольклоре: когнитивно-дискурсивный анализ : дис. ... д-ра филол. наук / Ю. А. Эмер. - Томск, 2011. - 458 с.
272. Эмер Ю. А. Фольклорный текст: пространственная организация жанра // Картины русского мира: пространственные модели в языке и тексте / Р. Н. Порядина [и др.] ; отв. ред. 3. И. Резанова. - Томск, 2007. - [Разд.] 1.1.3. -С. 110-151.
273. Эмер Ю. А. Частушка как народная рефлексия советской ценностной системы // Вестн. Том. гос. ун-та. - 2008. - № 313. - С. 39-42.
274. Юдин А. В. Образ кота в украинских колыбельных песнях: этнолингвистическая реконструкция // Slavica Gandensia. - 2002. - N 29. -P. 265-273.
275. Юдин А. В. Ономастикон восточнославянских загадок / А. В. Юдин. -М. : ОГИ, 2007. - 119 с.
276. Юдин А. В. Славянская этнолингвистика // Живая старина. - 2004. -N 1. - С. 54-55.
277. Юрина Е.А. Комплексное исследование образной лексики русского языка: Дис. ... д-ра филол. наук. - Томск, 2005. - 436 с.
278. Якобсон Р. О. Избранные работы / Р. О. Якобсон. - М. : Прогресс, 1985.-455 с.
279. Якушева JI. А. Русское чаепитие как текст повседневной культуры [Электронный ресурс] // Аналитика культурологи : электрон, науч. изд. - 2009. - Вып. 3 (15). - URL: http://www.analiculturolog.ru/archive/item/309-article_19.html (дата обращения: 24.05.2010).
280. 1000 загадок / сост. Н. И. Ильина. - СПб. : Нева ; М. : OJ1MA-ПРЕСС, 2000.-271 с.
281. 1000 загадок : попул. пособие для родителей и педагогов / [сост. Н. В. Елкина, Т. И. Тарабарина]. - Ярославль : Акад. развития, 2001. - 220 с. -(Серия "Игра, обучение, развитие, развлечение").
282. Dijk Т. A. van. The study of discourse // Discourse as structure and process. Discourse studies: a multidisciplinary introduction / T. A. van Dijk (ed.). -London : Sage Publications, 1997. - V.l. - P. 1-34.
283. Harris Z. S. Discourse Analysis // Language. - 1952. - Vol. 28, № 1. -P. 1-30.
284. Taylor A. English Riddles from Oral Tradition / A. Taylor. -Cambridge : Cambridge University Press, 1951. - 959 p.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.