Место гуманитарной культуры в процессе социализации личности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Куценко, Надежда Юрьевна

• Куценко, Надежда Юрьевна
• кандидат философских наук
• 2009

Оглавление диссертации кандидат философских наук Куценко, Надежда Юрьевна

Введение.

Глава 1. Гуманитарная культура современного общества.

1.1. Историко-теоретический анализ концепта «культура».

1.2. Сущность, структура и функции гуманитарной культуры.

1.3. Природа гуманитарного знания и его роль в современном обществе

Глава 2. Формирование гуманитарной культуры и ее место в процессе социализации личности.

2.1. Социализация личности как процесс.

2.2. Формирование гуманитарной культуры в процессе освоения духовных ценностей общества.

2.3. Гуманизация и гуманитаризация образования как основные способы формирования гуманитарной культуры личности.

2.4. Роль чтения классической художественной литературы в формировании гуманитарной культуры личности.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Место гуманитарной культуры в процессе социализации личности»

Актуальность темы исследования. В современном мире, на фоне интенсивной глобализации и информатизации, происходит резкое усиление негативных социальных явлений. Такая ситуация выводит на первый план необходимость формирования личности, способной не только усваивать накопленные веками традиции, но и вырабатывать собственные ценностные ориентации.

В нашей стране, к сожалению, все чаще проявляются такие явления глобализации, как: потеря российской самобытности, обострение социальных и экономических проблем. В результате негативных социальных процессов и активной пропаганды ценностей «общества потребления» в среде молодежи резко упал престиж производительного творческого труда, процветает криминальная и асоциальная деятельность.

Учитывая данные обстоятельства, актуальность темы диссертационного исследования обусловлена, прежде всего, необходимостью поиска ответов на вопрос: как в условиях резкого снижения культуры общества сформировать гуманитарно развитую личность, стремящуюся к непрерывному саморазвитию и самосовершенствованию?

Формирование гуманитарной культуры современного человека возможно, по мнению диссертанта, на приобщении к активной творческой деятельности, основанной на выработанных обществом законах, ценностях и нормах поведения.

Гуманитарная культура занимает центральное место в процессе социализации личности, так как становление духовно развитого индивида начинается с осознания необходимости непрерывного «самотворения». Современная цивилизационная ситуация требует переориентации общественного сознания с материальных ценностей на духовные, гуманистические. Необходимо новое мировоззрение, основанное на «человекоориентированной» составляющей культуры, на высоком уровне развития духовных потребностей индивида и интенсивности их проявления в созидательной практической деятельности.

Поскольку развитие гуманитарной культуры основано на овладении системой духовных ценностей общества и опытом ценностного отношения к миру, смена качества жизнедеятельности современного человека возможна, в первую очередь, в результате преодоления технократического мышления. Альтернативой в данном случае может служить разработка и активная реализация программы гуманизации и гуманитаризации образования, а также формирование социальных отношений, способствующих осознанию человеком необходимости непрерывного саморазвития и самосовершенствования.

Из вышесказанного следует, что проблема гуманитарной культуры и ее места в процессе социализации личности является актуальной и требует рассмотрения не только с культурологической, педагогической, социологической, но и с философской точки зрения.

Степень разработанности проблемы. В настоящее время понятие «культура» рассматривается представителями различных дисциплин. В рамках заявленной темы интерес представляют и работы в области культурологии, которые по своему характеру близки философским поискам, так как в основе методологии исследований - деятельностный подход. Именно деятельность является определяющим моментом в дальнейшем рассмотрении сущности гуманитарной культуры.

Свои оригинальные подходы к культуре выразили следующие исследователи: А. И. Арнольдов, С. А. Арутюнов, В. С. Библер, Б. С. Ерасов, Н. С. Злобин, Э. В. Ильенков, Д. С. Лихачев, Л. Н. Коган, А. Ф. Лосев, Ю. М. Лотман, М. К. Мамардашвили, Э. С. Маркарян, В. М. Межуев, П. А. Сорокин, В. С. Федчин, П. А. Флоренский, Н. 3. Чавчавадзе и другие. В работах данных исследователей изложены основные принципы существующих подходов к анализу культуры, даны характеристики ее сущности и определены функции, выявлены сущность и содержимое культуротворческих процессов, показана деятельностная природа человека, а также раскрыты механизмы развития личности в контексте творческого освоения потенциала культуры.

Проблема научно-технической и гуманитарной культур, поставленная еще в 60-е годы минувшего столетия, очень близка известным идеям Ч. Сноу о двух культурах. Сноу обсуждал эту проблему как социокультурную. Он был обеспокоен разрывом этих культур и хотел способствовать их сближению, взаимопониманию, развитию диалога между их представителями. В отечественной науке понятие «гуманитарная культура» появилось сравнительно недавно. Тем не менее, анализ литературы позволил сделать вывод о достаточно глубокой изученности этого явления. Рассмотрению сущности гуманитарной культуры посвятили свои труды Д. С. Лихачев, М. С. Каган, В. Ж. Келле. В системе философии образования гуманитарная культура была рассмотрена И. А. Колесниковой, В. А. Запесоцким, В. Л. Кургузовым, В. А. Решетниковым, В. Е. Осиповым, В. А. Сластениным, Е. Н. Шияновым и другими учеными. Педагогический подход отражен в трудах М. А. Абрамовой, Е. Б. Горловой, Н. Н. Савельевой, Н. Г. Сикорской.

Основу гуманитарной культуры личности составляют духовные ценности. Такой подход реализован, прежде всего, в трудах Д. С. Лихачева, А. С. Запесоцкого, В. Ж. Келле, В. Н. Поруса, В. Е. Осипова, Б. С. Ерасова.

Широкое обращение к категориям ценностного отношения в различных сферах человеческой деятельности активно осмысляется современными теоретиками: А. В. Мироновым, Н. С. Розовым, В. Н. Сагатовским, Л. Н. Столовичем и другими.

Помимо духовных ценностей, основу гуманитарной культуры составляет знание. История понятия «знание», его эволюция и сущность отражены в работах В. Ж. Келле, Ю. С. Степанова и других исследователей. Гуманитарное знание и его взаимосвязь с естественно-научным рассматриваются Д. С. Лихачевым, М. М. Бахтиным, М. С. Каганом, Г. В. Гачевым и другими.

Большое внимание исследованию комплекса проблем гуманитарного знания уделяет в своих работах В. Г. Кузнецов. Автор рассматривает гуманитарные и технические науки с позиции единства их методов исследования. Подобная точка зрения отражена в работах В. А. Лекторского.

Многие современные ученые роль гуманитарного знания представляют как основу духовной деятельности человека. Такой подход отмечен у А. В. Миронова, В. Т. Пуляева, В. Н. Сагатовского и других.

Решение проблемы социализации в философском и социологическом аспектах имеет достаточно большую историю. В работах зарубежных и отечественных ученых (Э. Дюркгейм, М. Мид, Т. Парсонс, В. С. Библер, Л. А. Зеленов, И. С. Кон, А. Н. Леонтьев, А. В. Мудрик и др.) нашли отражение как теоретические, так и практические вопросы социализации. Само же понятие определяется по-разному в научных школах и направлениях. Эти несовпадения, доходящие порой до прямой противоположности, во многом обусловлены разными подходами к пониманию сущности человека, сущности личности и условий ее формирования.

Большую роль чтения классической художественной литературы в жизни человека подчеркивают практически все писатели, философы, культурологи, историки. Значительное внимание вопросам чтения и языка уделяют в своих работах Д. С. Лихачев, И. А. Ильин, В. Г. Распутин и другие деятели культуры. Применительно к современным условиям роль классической художественной литературы рассмотрел В. А. Левидов в книге «Художественная классика как средство духовного возрождения».

В соприкосновении с процессом социализации чтение проанализировано П. С. Гуревичем, Е. И. Коган, А. В. Костиной, В. А. Сластененко, Н. Сметанниковой.

Перечисленные подходы и концепции разносторонне освещают все грани гуманитарной культуры, ее сущность и взаимодействие с духовной жизнью человека, однако не в полной мере рассматривают процесс становления гуманитарной культуры как системы, как взаимодействие внутренних и внешних противоречий в процессе ее развития. Кроме того, дея-тельностная сторона вопроса не выделена как самостоятельная проблема; место гуманитарной культуры в процессе социализации, ее способность развивать у человека активную творческую деятельность и стремление к непрерывному образованию - изучены недостаточно.

Объект исследования: гуманитарная культура в содержании социальной реальности.

Предмет исследования: место гуманитарной культуры в процессе социализации личности.

Цели и задачи исследования. Целью диссертационной работы является раскрытие сущности гуманитарной культуры и определение ее места в процессе социализации личности.

Осуществление цели предполагает постановку и решение следующих задач:

- уточнить необходимые для определения сущности гуманитарной культуры понятия и категории;

- проанализировать особенности современной социализации личности;

- определить роль гуманитарной культуры в процессе социализации личности;

- выявить основные направления, позволяющие в современных условиях формировать гуманитарную культуру общества.

Гипотеза исследования. Гуманитарная культура — основной элемент приобщения человека к условиям и нормам существования в обществе в качестве полноправной, способной к созидательной деятельности личности. Следовательно, это основной элемент социализации. Проблемы формирования гуманитарной культуры в процессе социализации определяются необходимостью непрерывного образования и самообразования личности.

Теоретико-методологической основой диссертационного исследования послужили: труды отечественных философов, социологов, культурологов (прежде всего работы Д. С. Лихачева, В. Ж. Келле, М. С. Кагана и других), в которых сформулированы положения, отражающие закономерности генезиса и функционирования такого явления, как гуманитарная культура; работы зарубежных исследователей проблемы социализации (Э Дюркгейм, М. Мид, Т. Парсонс и другие), в которых нашли отражение основные теоретические вопросы обозначенного понятия.

Определение места гуманитарной культуры в процессе социализации исследовано с позиций структурно-функционального подхода, проблема формирования гуманитарной культуры личности - с позиций аксиологического и деятельностного подходов.

Поскольку исследуемая проблема находится в области пересечения общефилософского и социально-философского знания - методологический аппарат работы включает общие и частные методы философского познания. Анализ сущности гуманитарной культуры проведен с помощью диалектического метода, в частности, принципа диалектического единства общенаучного и философского знаний.

Научная новизна работы состоит в выявлении сущности гуманитарной культуры и ее места в процессе социализации личности.

Научная новизна результатов диссертационного исследования заключается в следующем:

- определены направления, позволяющие в современных условиях всеобщего культурного кризиса формировать гуманитарно развитую личность;

- выявлены основные функции гуманитарной культуры, которые она выполняет в процессе социализации;

- исследованы процессы гуманизации и гуманитаризации образования в единстве с идеями и принципами гуманизма;

- обозначена роль чтения классической художественной литературы в процессе осознания человеком необходимости непрерывного самотворения.

Положения, выносимые на защиту:

1. Определяющим звеном в осуществлении функций гуманитарной культуры являются духовные ценности и гуманитарное знание, представляющее собой совокупность выводов, полученных в ходе применения гуманитарного способа познания в любой сфере. Гуманитарная культура понимается как способ мышления, направленный на развитие человеческой духовности.

2. Роль гуманитарной культуры в процессе социализации представляется в раскрытии и совершенствовании духовно развитой личности, способной к самосовершенствованию путем активной творческой деятельности. Поскольку гуманитарная культура - ядро общей культуры общества, формирование созидательной личности возможно в процессе деятельности, направленной на усвоение и совершенствование системы современных ценностей.

3. Проблемы формирования гуманитарной культуры обусловлены закономерностями развития современного общества и выражают собой необходимость совершенствования программ гуманизации и гуманитаризации образования, сущность которых состоит в преодолении негативных социальных последствий, порождаемых технократизмом.

4. Одним из основных факторов воздействия гуманитарной культуры на личность является приобщение к духовным ценностям общества, в том числе к искусству. Поэтому чтение, как элемент формирования духовности в пространстве современного человека, выходит на одно из первых мест в процессе социализации. В частности, чтение классической художественной литературы является необходимым условием для реализации потребности индивида в непрерывном самосовершенствовании и самотворении.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Развиваемые в диссертации представления о сущности гуманитарной культуры, ее месте в процессе социализации позволяют переосмыслить тенденции и перспективы развития современной личности гуманитарными и техническими науками.

Материалы диссертационного исследования могут быть использованы в образовательном процессе при разработке программ лекционных курсов и семинарских занятий по философии, культурологии, а также при разработке спецкурсов по социальной философии. Результаты и выводы исследования также могут быть использованы в качестве методологических рекомендаций органам управления образования для проектирования программ развития образования.

Апробация работы. Основные положения диссертационной работы обсуждались на заседаниях кафедры философии и социальных наук Иркутского государственного университета путей сообщения (ИрГУПС). Результаты исследования получили апробацию на научно-практическом семинаре «День науки» (Иркутск, февраль 2007г., ИрГУПС), Зональной научно-практической конференции «Библиотеки вузов Восточной Сибири в мире новых технологий» (Иркутск, октябрь 2007г., Иркутский государственный университет), международной молодежной научной конференции «XV Туполевские чтения» (Казань, ноябрь 2007г., Казанский государственный технический университет), научно-практической конференции «Проблемы и перспективы формирования образовательного пространства в условиях становления информационного общества» (Иркутск, май 2008г., ИрГУПС).

По теме исследования опубликовано 10 научных статей, докладов и тезисов, в том числе 2 работы в журналах, включенных Высшей аттестационной комиссией в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий.

Структура диссертации. Структура диссертационной работы определена целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, двух глав (первая глава включает в себя три параграфа, вторая - четыре параграфа), заключения и списка литературы.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Куценко, Надежда Юрьевна

Заключение

Подводя итоги диссертационного исследования, отметим, что поставленная нами цель заключалась в определении сущности гуманитарной культуры и ее места в процессе социализации личности.

Анализ семантических соотношений между словами «гуманизм», «гуманитарный» и «гуманный» позволил сделать следующие выводы; понятие «гуманитарная культура» во множестве современных контекстов требует понимания идей гуманизма; истолкование положений гуманизма, гуманизации и гуманитаризации, несмотря на множественность их интерпретаций, необходимо анализировать в целостности.

Большинство исследователей рассматривают гуманитарную культуру как элемент общей культуры личности. Здесь необходимо отметить труды Д. С. Лихачева, М. С. Кагана, В. Ж. Келле. В системе философии образования гуманитарная культура была проанализирована И. А. Колесниковой, В. А. Запесоцким, В. Л. Кургузовым, В. А. Решетниковым, В. Е. Осиповым, Н. Г. Сикорской и другими учеными. Следует сказать, что при определении самого понятия большинство авторов руководствуются гносеологическим, деятельностным и аксиологическим подходами. Гуманитарная культура рассматривается как продукт гуманистически ориентированной деятельности людей; система позитивных культурных смыслов; целенаправленная творческая деятельность; совокупность общечеловеческих идей и ценностных ориентаций и т.д. Исходя из рассмотренных дефиниций, гуманитарную культуру в самом общем виде можно представить как культуру, имеющую отношение к внутреннему богатству личности и созидательной творческой деятельности.

В рамках настоящего диссертационного исследования продуктивным оказалось определение В. Е. Осипова, в котором говорится о том, что гуманитарная культура - это совокупность духовных ценностей, знаний и норм поведения, выработанных личностью или исторически определенным сообществом на основе познания социальных процессов, выступающих в виде регулятивных форм жизнедеятельности человека. Такая трактовка является наиболее лаконичной и отражающей основные представления рассмотренных авторов относительно поставленной проблемы. Исходя из этого определения, мы выделяем духовные ценности и гуманитарное знание как основу для формирования гуманитарной культуры личности. При этом гуманитарное знание представляем как совокупность выводов, полученных в ходе применения гуманитарного способа познания в любой сфере деятельности.

Анализ теоретического материала по данной проблеме позволяет говорить о том, что гуманитарная культура - основной элемент приобщения человека к условиям и нормам существования в обществе в качестве полноправной, способной к созидательной деятельности личности. Следовательно, это основной элемент социализации.

Социализация - это формирование личности путем активной творческой деятельности на основе выработанных обществом законов, ценностей и норм поведения. Роль гуманитарной культуры в данном случае представляется нам в раскрытии и совершенствовании духовно развитого индивида. Это проявляется в реализации гуманитарной культурой следующих функций: познавательной, регулятивной и созидательной.

Мы утверждаем, что процесс социализации бесконечен и начинается с рождения человека. В плане же духовного и нравственного развития личности в данном случае приоритет принадлежит семье. Именно семья рассматривается нами как «институт», который дает человеку опыт социального взаимодействия, а также основной массив духовных ценностей и норм поведения.

Проблемы формирования гуманитарной культуры в процессе социализации личности определяются необходимостью непрерывного образования и самообразования личности.

Именно в образовании закладывается гуманитарная культура. В связи с этим современная образовательная система требует интенсивной реализации намеченных процессов гуманизации и гуманитаризации. Гуманизацию образования мы рассматриваем как необходимый социально-педагогический процесс, несущий общественные тенденции в реализации той системы образования и воспитания, которая отвечает, в первую очередь, гуманистическим ценностям. По характеру она представляет собой процесс, направленный на развитие личности как активного субъекта творческого труда, познания и общения. Кроме этого, гуманизация составляет и важнейшую характеристику образа жизни педагогов и воспитанников; по сути - это ключевой элемент нового мышления, изменяющий взгляд на характер и суть педагогического процесса, в котором и педагоги, и воспитанники выступают как субъекты развития своей творческой индивидуальности. Гуманитаризация - это процесс расширения возможностей для разностороннего развития личности, ее самосознания и самореализации. Сущностный смысл гуманитаризации заключается в изучении не только человека, но и всего того, что с необходимостью включено в его практический и духовный опыт, - от политики и права до языка, искусства, быта в целостности. Таким образом, мы рассматриваем гуманитаризацию как один из основных этапов более масштабного явления — гуманизации.

Самообразование - следующий этап в формировании гуманитарной культуры. Чтение классической художественной литературы, в данном случае, - необходимое условие для реализации потребности индивида в непрерывном совершенствовании, а, следовательно, в осознании необходимости самообразования и самовоспитания.

Проблема заключается в том, что качество процесса чтения и содержание художественной литературы постепенно падают. Результатом этому служит духовное «обнищание» общества, отказ от ценностных приоритетов. В связи с этим появляются различные программы поддержки чтения, сохранения языка и т.д., которые находят свое отражение в том числе и в осуществлении процессов гуманизации и гуманитаризации. При этом чтение классической литературы выполняет следующие функции, направленные на непосредственное формирование личности: познавательная, воспитательная, коммуникативная, эстетическая, созидательная.

Итак, гуманитарная культура личности основана на гуманитарном знании, реализует себя в формировании духовных ценностей и осознании человеком необходимости непрерывного «самотворения». Основой обозначенных процессов является активная творческая деятельность, на основании которой личность вступает в общественные отношения и реализует себя в факте социализации с гуманистических позиций.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Куценко, Надежда Юрьевна, 2009 год

1. Анисимов С.Ф. Ценности реальные и мнимые Текст. / С.Ф. Анисимов. -М.: Мысль, 1970. 183с.

2. Арнольдов, А.И. Человек в мире культуры Текст. / А.И. Арнольдов. — М.: Изд-во МГИК, 1992. 237с.

3. Арутюнов, С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие Текст. / С.А. Арутюнов. М.: Наука, 1989. - 247с.

4. Астафьев, А.К. Экологизация социального интеллекта и развитие новых технологий Текст. / А.К. Астафьев // Ученые записки института управления и экономики. 2005. - № 2. - С. 211-219.

5. Ахиезер, A.C. Гуманизм как элемент культуры Текст. / A.C. Ахиезер, Матвеева С. Я. // Общественные науки. 1990. - № 2. — С. 18-31.

6. Бахтин, М.М. К философии поступка Текст. / М.М. Бахтин // Вестник МГУ, Сер. 7. Философия. 1991.-№ 1.-С. 63.

7. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского Текст. / М.М. Бахтин. -М.: Художественная культура, 1979. -412с.

8. Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества Текст. / М.М. Бахтин. -М.: Искусство, 1986. 446с.

9. Бердяев, Н. А. О назначении человека Текст. / Н. А. Бердяев. М.: Республика, 1993.-383с.

10. Библер, B.C. От наукоучения — к логике культуры: Два философских введения в 21 век Текст. / B.C. Библер. -М.: Политиздат, 1991. -412с.

11. Большой Российский энциклопедический словарь Текст. — М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. С. 410.

12. Большой толковый словарь русского языка Текст. / гл. ред. С.А. Кузнецов. СПб.: «Норинт», 2003. - С. 235.

13. Бондаревская, Е.В. Педагогика: личность в гуманистических теориях и системах воспитания Текст. / Е.В. Бондаревская, C.B. Кульневич. -Ростов-на-Дону, 1999.-560с.

14. Борзенков, В.Г. Человек как объект комплексного, междисциплинарного исследования: методологические аспекты Текст. / В.Г. Борзенков, Б.Г. Юдин // Личность. Культура. Общество. 2002. - Том IV. Вып. 3— 4.-С. 10-37.

15. Бородавкин, C.B. Гуманизм в культуре и культура в гуманизме Текст. / C.B. Бородавкин // Вопросы философии. 2004. - № 5. - С. 163-177.

16. Братченко, Л.С. Введение в гуманитарную экспертизу образования (психологические аспекты) Текст. / Л.С. Братченко. М.: Смысл, 1999. - 137с.

17. Брокгауз, Ф.А. Энциклопедический словарь. Современная версия Текст. / Ф.А. Брокгауз, И. А. Ефрон. М.: Изд-во Эксмо, 2005. - С. 319.

18. Буева, Л.П. Социальная среда и сознание личности Текст. / Л.П. Буева. -М.: МГУ, 1968.-С. 33.

19. Бычков, В.В. XX век: предельные метаморфозы культуры Текст. / В.В. Бычков, Л.С. Бычкова // Полигпозис. 2000. - № 2. - С. 63-76.

20. Вебер, М. Избранные произведения Текст. / М. Вебер / Пер. с нем. — М.: «Прогресс», 1990. 808с.

21. Виндельбанд, В. О свободе воле Текст. / В. Виндельбанд / Избранное. Дух и история. М.: Юристь, 1995. - С. 508-656.

22. Волков, Ю.Г. Человек: Энциклопедический словарь Текст. / Ю.Г. Волков, B.C. Поликарпов. -М.: Гардарики, 2000. С. 229-312.

23. Всемирная энциклопедия: Философия XX век Текст. / Главн. науч. ред и сост. A.A. Грицанов. М.: ACT, Мн.: Харвест, Современный литератор, 2002.-С. 394-396.

24. Гачев, Г.Д. Гуманитарный комментарий к физике и химии. Диалог между науками о природе и о человеке Текст. / Г.Д. Гачев. М.: Логос, 2003.-512с.

25. Гениева, Е.Ю. Библиотека как центр межкультурной коммуникации Текст. / Е.Ю. Гениева. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2005. 208с.

26. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века (в поисках практико-ориентированных образовательных концепций) Текст. / Б.С. Гершунский. М.: Изд-во «Совершенство», 1998. - 608с.

27. Гладкий, Ю.Н. Глобалистика: трудный путь становления Текст. / Ю.Н. Гладкий // Мировая экономика и международные отношения. — М., 1994.-№ Ю. -236с.

28. Глобалистика: Энциклопедия Текст. / гл. ред. И.И. Чумаков; Центр научных и прикладных программ «Диалог». — М.: ОАО Издательство «Радуга», 2003. С. 494.

29. Гнатик, E.H. Роль ценностного подхода в антропогенетике и генетической инженерии Текст. / E.H. Гнатик // Вопросы философии. 2007. — №8.-С. 70-79.

30. Гольбах, П.А. Система природы Текст. / П.А. Гольбах // Избр. произв. в 2 т. -М., 1940.-Т. 1.-С. 52.

31. Гонеева, В.В. Патриотизм и нравственность Текст. / В.В. Гонеева // Социально-гуманитарные знания. 2002. - № 3. - С. 178-188.

32. Гуревич, П.С. Культура как объект социально-философского анализа Текст. / П.С. Гуревич // Вопросы философии. 1984. - № 5. - С. 48-63.

33. Гуревич, А.Я. Проблемы средневековой народной культуры Текст. / П.С. Гуревич. -М., 1981.-С. 13.

34. Гусейнов, A.A. Этика: учеб. Текст. / A.A. Гусейнов, Р.Г. Апресян. -М.: Гардарики, 1998. 326с.

35. Давидович, В.Е. В зеркале философии Текст. / В.Е. Давидович. Ростов-на-Дону: "Феникс", 1997. -448с.

36. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: Современное написание Текст. : В 4 т. / В.И. Даль. М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Издательство Астрель», 2004.

37. Дильтей, В. Категория жизни Текст. / В. Дильтей // Вопросы философии.-1995.-№ 10.-С. 137.

38. Дробницкий, О.Г. Понятие морали. Историко-критический очерк Текст. / О.Г. Дробницкий. М., 1974.

39. Дубицкий, В. Преподавателю нужно быть социологом? Текст. / В. Ду-бицкий // Высшее образование в России. 2002. - № 6. - С. 134-137.

40. Дюркгейм, Э. О разделении общественного труда Текст. / Э. Дюрк-гейм. М.: Канон, 1996. - 432с.

41. Ерасов, Б.С. Социальная культурология Текст. : Пособие для студентов высших учебных заведений / Б.С. Ерасов. 2-е изд., испр. и доп. -М.: Аспект пресс, 1997. - 591с.

42. Запесоцкий, A.C. Гуманитарная культура и гуманитарное образование Текст. / A.C. Запесоцкий. СПб.: СПб. Гуманитарный ун-т профсоюзов, 1996.-322с.

43. Запесоцкий, A.C. Дмитрий Лихачев и современная теория культуры Текст. / A.C. Запесоцкий, Е.А. Кайсаров, Ю.М. Шор // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № 1. - С. 290-307.

44. Здравомыслов, А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М.: Политиздат, 1986.-221с.

45. Зеленов, Л.А. Культура личность - деятельность Текст. / Л.А. Зеленое // Общественный прогресс и культура : Межвуз. сб. — Горький: изд-во ГГУ им. Н.И. Лобачевского, 1983. - С. 17, 21.

46. Зинченко, В.П. Деятельность. Знание. Духовность Текст. / В.П. Зин-ченко // Высшее образование в России. 2003. - № 5. - С. 81-92.

47. Зинченко, В.П. Образование. Мышление. Культура Текст. / В.П. Зинченко // Новое педагогическое мышление. М., 1998. - С. 90.

48. Зинченко, В.П. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. Текст. / В.П. Зинченко, Е.Б. Моргунов. М.: Тривола, 1994. -304с.

49. Злобин, Н.С. Культура и общественный прогресс Текст. / Н.С. Злобин. -М.: Наука, 1980.-303с.

50. Иванова, С.В. Влияние идей гуманизма на формирование гуманитарного знания Текст. / С.В. Иванова // Вопросы философии. 2007. - № 10. -С. 19-29.

51. Ильенков, Э.В. Гуманизм и наука Текст. / Э.В. Ильенков // Наука и нравственность. М., 1971.

52. Ильин, И.А. О грядущей России: Избр. статьи Текст. / И.А. Ильин. -М., 1993.-С. 78.

53. Ильин, И.А. Путь к очевидности Текст. / И.А. Ильин. М.: Республика, 1993.-431с.

54. Ионин, Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие Текст. / Л.Г. Ионин. М.: Логос, 2000. - 280с.

55. Каган, М.С. О понятии «гуманитарной культуры» и роли гуманитарно-сти на современном этапе истории человечества Текст. / М.С. Каган // День науки в Санкт-петербургском гуманитарном университете профсоюзов. Материалы конференции. СПб., 1996. - С. 98-101.

56. Каган, М.С. Перспективы развития гуманитарного знания в XI веке Текст. / М.С. Каган // Личность. Культура. Общество. Т. VII. - вып. 4. - С. 60-64.

57. Каган, М.С. Системный подход и гуманитарное знание Текст. / М.С. Каган. Л.: Изд-во Лен. ун-та, 1991. - 351с.

58. Каган, М.С. Философия культуры Текст. / М.С. Каган. СПб.: Петрополис, 1996.-С. 416.

59. Как создаются читающие нации Текст. : сб. материалов / ред.-сост. В.Д. Стельмах, Джон Я. Коул. М.: НФ «Пушкинская библиотека» : Белый город. - 2006. - 357с.

60. Кармин, A.C. Специфика социального познания (в сравнении с естественнонаучным) Текст. / A.C. Кармин // Естественнонаучное и социо-гуманитарное знание: методологические аспекты взаимодействия. Межвузовский сборник. Л., 1990. - С. 48-65.

61. Келле, В.Ж. Интеллектуальная и духовная составляющие культуры Текст. / В.Ж. Келле // Вопросы философии. 2005. - № 10. - С. 38-55.

62. Кислов, Б.А. Проблема оценки в марксистско-ленинской философии (Вопросы теории и методологии) Текст. / Б.А. Кислов. — Иркутск: Изд-во Иркутского государственного университета, 1985. — 181с.

63. Коган, Е.И. Чтение нуждается в защите Текст. / Е.И. Коган // Библиотека в эпоху перемен (философско-культурологические и информационные аспекты) : Информ. сб. (Дайджест) / РГБ. НИЦ Информкультура. -М.: РГБ, 2006. Вып. 1 (29). - С. 80-84.

64. Коган Л.Н. Теория культуры Текст. / Л.Н. Коган. Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 1993.-С. 14.

65. Колесникова, И.А. Гуманитаризация непрерывного образования — одно из направлений модернизации российского общества Текст. / И.А. Колесникова // Социально-гуманитарные знания. 2004. — № 1. - С. 86108.

66. Колесникова, И.А. Природа гуманитарного знания и его миссия в современном обществе Текст. / И.А. Колесникова // Социально-гуманитарные знания. 2001. - № 3. - С. 33-46.

67. Кон, И.С. НТР и проблемы социализации молодежи Текст. / И.С. Кон. -М., 1988.-С. 63.

68. Котова, И.Б. Социализация и воспитание Текст. / И.Б. Котова, E.H. Шиянов. — Ростов-на-Дону, 1997. С. 144.

69. Коханович, Л.И. Гуманизация образования и создание комфортной гуманитарной среды в вузе Текст. / Л.И. Коханович и др. М., 1994. — 84с.

70. Крылова, Н.Б. Формирование культуры будущего специалиста Текст. : метод, пособие / Н.Б. Крылова. -М.: Высш. шк., 1990. 142с.

71. Кувакин, В.А. Современный гуманизм Текст. / В.А. Кувакин // Высшее образование в России. 2002. - № 4. - С. 39-51.

72. Кузнецов, В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание Текст. / В.Г. Кузнецов. -М.: МГУ, 1991. 192с.

73. Культурология. XX век. Энциклопедия Текст.: в 2 т. СПб.: Университетская, 1998. - Т. 1. - С. 336-339.

74. Кулюткин, Ю.Н. Технократия и гуманизм Текст. / Ю.Н. Кулюткин // Проблемы непрерывного образования: педагогические кадры. 1995. -№4.-С. 28-41.

75. Куракина, Л.М. Социализация и духовность: к проблеме взаимосвязи Текст. / Л.М. Куракина // Социально-гуманитарные знания. 2007. - № З.-С. 229-242.

76. Кургузов, B.JI. Гуманитарная культура в системе высшего технического образования: Дис. д-ра культурологических наук. М, 1999 - 405с.

77. Кутырев, В.А. Крик о небытии Текст. / В.А. Кутырев // Вопросы философии. 2007. - № 2. - С. 66-79.

78. Кутырев, В.А. Субъекты образованности: интеллигент интеллектуал - интеллагент Текст. / В.А. Кутырев // Alma Mater: Вестник высшей школы. - 2007. - № 10. - С. 23-31.

79. Левидов, В.А. Художественная классика как средство духовного возрождения Текст. / В.А. Левидов. СПб.: Петрополис, 1996. - 184с.

80. Лекторский, В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и наук о человеке? Текст. / В.А. Лекторский // Вопросы философии. 2004. - № З.-С. 44-50.

81. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность Текст. / А.Н. Леонтьев. М.: Политиздат, 1975. - 352с.

82. Леонтьев, Д.А. Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции Текст. / Д.А. Леонтьев // Вопросы философии. 1996. - № 4. - С. 16-28.

83. Леусенко, Д.А. Гуманитарная составляющая единого образовательного пространства корпоративного университета Текст. / Д.А. Леусенко и др. // Социально-гуманитарные знания. 2005. — № 4. - С. 242-259.

84. Лихачев, Д.С. Избранные труды по русской и мировой культуре Текст. / Д.С. Лихачев. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов. - 2006. - 448с.

85. Лихачев, Д.С. Культура как целостная среда Текст. / Д.С. Лихачев // Новый мир. 1994. - № 8. - С. 37-47.

86. Лихачев, Д.С. О национальном характере русских Текст. / Д.С. Лихачев //Вопросы философии, 1990. -№ 4. С. 3-6.

87. Лопатин, В.В. Русский толковый словарь Текст. / В.В. Лопатин, Л.Е. Лопатина. 8-е изд., стереотип. - М. : Рус. яз., 2002. - С. 120.

88. Лосев, А.Ф. Философия. Мифология. Культура Текст. / А.Ф. Лосев. — М.: Республика, 1991. 525с.

89. Лосский, Н.О. Условия абсолютного добра. Основы этики Текст. / Н.О. Лосский // Ценность и бытие. Харьков: «Фолио», М.: «АСТ», 2000.-С. 464, 466.

90. Лотман, Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII начало XIX века) Текст. / Ю.М. Лотман. - СПБ.: Искусство, 1994. - 399с.

91. Мамардашвили, М.К. Как я понимаю философию Текст. / М.К. Ма-мардашвили. -М.: Прогресс, 1990. 189с.

92. Маркарян, Э.С. Понятие «культура» в системе современных социальных наук Текст. / Э.С. Маркарян. М.: Наука, 1972. - 30с.

93. Межуев, В.М. Культура и история (Проблемы культуры в философско-исторической теории марксизма) Текст. / В.М. Межуев. — М.: Политиздат, 1977.

94. Межуев, В.М. Культура как деятельность Текст. / В.М. Межуев // Личность. Культура. Общество. Вып. 1 (29). - Москва, 2006. - С. 3760.

95. Межуев, В.М. Проблемы философии культуры Текст. / В.М. Межуев. М.: Мысль, 1984. - 325с.

96. Мертон, Р. Социальная структура и аномия Текст. / Р. Мертон // Социология преступности (Современные буржуазные теории). — М.: «Прогресс», 1966. С. 299-313.

97. Мид, М. Культура и мир детства Текст. / М. Мид. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. - 429с.

98. Микешина, Л.А. Трансцендентальные измерения гуманитарного знания Текст. / Л.А. Микешина // Вопросы философии. 2006. - № 1. -С. 49-67.

99. Мировая художественная культура: Словарь-справочник Текст. — Смоленск: Русич, 2002. С. 269.

100. Миронов, A.B. Понятие ценности, виды и иерархия ценностей Текст. / A.B. Миронов // Вопросы философии. 2007. - № 1. - С. 92-106.

101. Миронов, A.B. Социально-гуманитарное образование сегодня: проблемы и перспективы Текст. / A.B. Миронов // Социально-гуманитарные знания. 2001. - № 3. — С. 13—33.

102. Михайлов, А. Гуманитарное знание в меняющемся мире Текст. / А. Михайлов // Alma-mater. Вестник высшей школы. — 2001. — № 2. — С. 34-36.

103. Моль, А. Социодипамика культур Текст. / А. Моль. М.: Прогресс, 1973.-405с.

104. Мудрик, A.B. Социализация и воспитание Текст. / A.B. Мудрик. -М.: «Сентябрь», 1997. -96с.

105. Новая философская энциклопедия Текст.: в 4 т. / Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд; Научно-ред. совет: преде. B.C. Степин, зам. преде. A.A. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. -М.: Мысль, 2001. Т.2. - С.341-347.

106. Оксфордская иллюстрированная энциклопедия Текст.: в 9 т. / Пер. с англ. — М.: Издательский Дом «ИНФРА М», Издательство «Весь мир», 2000. - Т.7. Народы и культуры. - С. 139.

107. Орлов, В.Н. Гуманитарные основы культуры Текст. / В.Н. Орлов, П.А. Сапронов // Гуманитарное знание: сущность и функции. СПб, 1991.-С. 29.

108. Осипов, В.Е. Понятие гуманитарной культуры и проблемы ее формирования в техническом вузе Текст. / В.Е. Осипов // Современный гуманизм: проблемы и перспективы: сб. науч. тр. / Под общ. ред. В.А. Решетникова. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2004. - С. 362-378.

109. Осипов, В.Е. Смысл жизни, ее предназначение и цель. Философские очерки Текст. : учеб. пособие / В. Е. Осипов. Иркутск: ИрИИТ, 2000. -66с.

110. Петросян, М.И. Гуманизм. Опыт философско-этического и социального исследования проблемы Текст. / М.И. Петросян. М., 1964.

111. Петрученко, О. Латинско-русский словарь Текст. / О. Петрученко. — М.: Греко-латинский кабинет Шичалина, 1994. С. 288.

112. Порус, В.Н. Обжить катастрофу. Своевременные заметки о духовной культуре России Текст. / В.Н. Порус // Вопросы философии. 2005. -№ 11.-С. 24-36.

113. Пуляев, В.Т. Поиск и утверждение новой парадигмы социально-гуманитарного знания и образования Текст. / В.Т. Пуляев //Социально-гуманитарные знания. 2001. — № 3. — С. 5-13.

114. V Съезд Российского книжного союза. Национальная программа развития чтения Российской Федерации Текст. // Библиотековедение. — 2006. -№ 6. -С. 8-18.

115. Распутин, В.Г. Роль литературы в образовании и православном воспитании Текст. / В.Г. Распутин // Alma Mater: Вестник высшей школы. -2006. -№ 3. С. 34-39.

116. Ревякина, Н.В. Античные источники итальянской гуманистической педагогики XV в. Текст. / Н.В. Ревякина // Античное наследие в культуре возрождения. М.: Наука, 1984. - С. 66-79.

117. Решетников, В.А. Специфика современного гуманизма как культура Текст. / В.А. Решетников // Современный гуманизм: проблемы и перспективы: сб. науч. тр. / Под общ. ред. В.А. Решетникова. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2004. - С. 227-246.

118. Риккерт, Г. Философия жизни Текст. / Г. Риккерт. — Киев: Ника-Центр, 1998.-С. 269-447.

119. Розов, Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии Текст. : монография / Н.С. Розов. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1998. -292с.

120. Романов, К. Заметки о культурно-антропологическом подходе в философии образования Текст. / К. Романов // Alma Mater: Вестник высшей школы. 2006. - № 2. - С. 12-19.

121. Российский гуманитарный энциклопедический словарь Текст. : в 3 т. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол фак. С. - Петерб. гос. унта, 2002. - Т.З. - С. 306-307.

122. Савельева, H.H. Развитие гуманитарной культуры студентов университета Электронный ресурс. : дис. . канд. пед. наук : 13.00.08 / Савельева Нэлли Николаевна. Омск, 2005. - 177с. РГБ ОД, 61:0513/1373. - Режим доступа к дис.: http://diss.rsl.ru

123. Сагатовский, В.Н. Что такое гуманитарное развитие общества? Текст. / В.Н. Сагатовский // Социально-гуманитарные знания. 2002. -З.-С. 65-83.

124. Садовничий, В.А. Знание и мудрость в глобализирующемся мире Текст. / В.А. Садовничий // Вопросы философии. —2006. — № 2. С. 3— 16.

125. Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм это гуманизм Текст. / Ж.-П. Сартр1. Тошнота. М., 1994.

126. Сикорская, Н.Г. Развитие гуманитарной культуры учителя как становление его профессионализма. Дис. канд. пед. наук. Ставрополь, 1996.-172с.

127. Сластенин, В.А. Гуманитарная культура специалиста Текст. / В.А. Сластенин // Магистр №1. 1991. - С. 16-25.

128. Словарь русского языка Текст. : в 4 т. / РАН, Ин-т лингвистических исследований; под ред. А.П. Евгеньевой. 4-е изд, стер. - М. : Рус. яз., Полиграфресурсы, 1999. - С. 357.

129. Сметанникова, Н. Участь чтения Текст. / Н. Сметанникова // Октябрь. 2005.-№ 3. - С. 140-141.

130. Сноу, Ч. Две культуры Текст. / Ч. Сноу. М.: Прогресс, 1973. -142с.

131. Сорокин, ПА. Социокультурная динамика и эволюционизм Текст. / П.А. Сорокин // Американская социологическая мысль. — М., 1996. С. 372-392.

132. Социальная философия: Словарь Текст. / Сост. и ред. В.Е. Кемеров. -М.: Академический проект, 2003. С. 216.

133. Степанов, Ю.С. Константы: Словарь русской культуры Текст. / Ю.С. Степанов: Изд. 2-е, испр. и доп. М.: Академический проект, 2001.-С. 12-43.

134. Столович, Л.Н. Об общечеловеческих ценностях Текст. / Л.Н. Сто-лович // Вопросы философии. 2004. - № 7. - С. 86-98.

135. Столович, Л.Н. «Системный плюрализм» в эстетической аксиологии. О методологии социокультурной концепции эстетической ценности Текст. / Л.Н. Столович // Теоремы культуры. «Академические тетради». М., 2003. - С. 239-262.

136. Столович, Л.Н. Эстетическая аксиология в русской философской мысли Текст. / Л.Н. Столович // Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. -М.: Республика, 1994. — С. 375-456.

137. Столович, Л.Н. Эстетическая ценность в аксиологии и эстетике XX века. Западная Европа и Америка Текст. / Л.Н. Столович // Красота. Добро. Истина. Очерк истории эстетической аксиологии. М.: Республика, 1994.-С. 178-264.

138. Строев, Е.С. Проблемы российского самосознания Текст. / Е.С. Строев // Вопросы философии. 2007. - № 4. - С. 3-9.

139. Сухомлинский, В.А. Письма к сыну Текст. / В. А. Сухомлинский. -М., 1979.-С. 36.

140. Тойнби, А.Дж. Диалог Тойнби-Икеда: Человек должен выбрать сам Текст. / А.Дж. Тойнби, Д. Икеда. М.: JIEAH, 1998. - 415с.

141. Толковый словарь русского языка Текст. : в 4 т. / Под ред. Д.Н. Ушакова. — М.: Гос. ин-т «Сов. энцикл.»; ОГИЗ; Гос. изд-во иностр. и нац. слов, 1935 1940.

142. Толстой, JI.H. Путь жизни Текст. / JI.H. Толстой. М., 1993. - 431с.

143. Толстой, JI.H. Собрание сочинений Текст. / JI.H. Толстой. М., 1965.-Т. 20.-С. 117.

144. Тугаринов, В.П. О ценностях жизни и культуры Текст. / В. П. Тугаринов. Л.: ЛГУ, 1960. - 254с.

145. Федчин, B.C. Антропологический подход в социально-философской традиции России Текст. : дис. . док. философ, наук : 09.00.11 / Федчин Владимир Сергеевич. Иркутск, 1999. - 315с.

146. Философия культуры. Становление и развитие Текст. / Под ред. М.С. Кагана, Ю.В. Перова, В.В. Прозерского. СПб.: Лань, 1998. -434с.

147. Флоренский, П.А. Из неоконченного труда. У водоразделов мысли Текст. / П.А. Флоренский // Эстетические ценности в системе культуры.-М., 1986.

148. Франкл, В.Э. Человек в поисках смысла Текст. / В.Э Франкл. М.: Прогресс, 1990.-367с.

149. Фромм, Э. Анатомия человеческой деструктивности Текст. / Э. Фромм. М.: ACT, 2004. - 640с.

150. Фромм, Э., Хирау, Р. Предисловие к антологии "Природа человека" Текст. / Э. Фромм, Р. Хирау // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности: Пер. с англ. и франц. / Сост. Л. И. Василенко и В. Е. Ермолаевой. М.: Прогресс, 1990. - С. 146-169.

151. Хайдеггер, M. Письмо о гуманизме Текст. / М. Хайдеггер // Время и Бытие: статьи и выступления. М.: Республика, 1993. - С. 192-221.

152. Чавчавадзе, Н.З. Культура и ценности Текст. / Н.З. Чавчавадзе. -Тбилиси, 1988.-212с.

153. Черных, П.Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка Текст. : В 2 т. / П.Я. Черных. 6-е изд., стереотип. - М.: Рус. яз. - Медиа, 2004.

154. Чурбанов, В.Б. Культура и развитие личности в социалистическом обществе Текст. / В.Б. Чурбанов. М.: Педагогика, 1981. - С. 31.

155. Швейцер, А. Упадок и возрождение культуры: Избранное / А. Швейцер. -М.: Прометей, 1993. С. 249.

156. Шердаков, В.Н. О познавательном, нравственном и эстетическом отношении человека к действительнсти Текст. / В.Н. Шердаков // Вопросы философии. 1996. -№ 2. - С. 27-31.

157. Шохин, В.К. Классическая философия ценностей: предыстория, проблемы, результаты Текст. / В.К. Шохин. «Альфа и омега», 1988 - № 3(17).-С. 295-315.

158. Эко, У. От Интернета к Гуттенбергу Текст. / У. Эко // Общество и книга: От Гуттенберга до Интернета. М., 2000. — С. 279.

159. Юм, Д. Сочинения Текст. : в 2т. / Д. Юм. -М., 1965.-Т. 1. С. 617.

160. Fukuyama, F. Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnology Revolution Farrar, Straus and Giroux. N.Y., 2002.

161. Parsons, T. Social Systems and the Evolution of Action Theory. -N.Y., 1997.