Художественная концепция личности в творчестве Андрея Белого тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат наук Афанасьев, Антон Сергеевич

• Афанасьев, Антон Сергеевич
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Афанасьев, Антон Сергеевич

Содержание

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ В ТВОРЧЕСКОМ СОЗНАНИИ АНДРЕЯ БЕЛОГО

ГЛАВА II. ПРОБЛЕМА ПОГРАНИЧНОСТИ СОЗНАНИЯ И ФОРМЫ ЕЕ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВОПЛОЩЕНИЯ В ПОВЕСТИ АНДРЕЯ БЕЛОГО «ВОЗВРАТ»

ГЛАВА III. МИСТЕРИАЛБНОСТЬ КАК СПОСОБ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ ДИНАМИКИ «САМОСОЗНАЮЩЕГО "Я"» В РОМАНЕ АНДРЕЯ БЕЛОГО «СЕРЕБРЯНЫЙ ГОЛУБЬ»

3.1. Сюжет инициации в мифопоэтической структуре романа

3.2. Сюжет Пятидесятницы в мифопоэтике романа

ГЛАВА IV. СМЫСЛО- И СТРУКТУРООБРАЗУЮЩАЯ РОЛЬ ПРИНЦИПА СИМФОНИЗМА В РЕАЛИЗАЦИИ КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ В РОМАННОМ ЦИКЛЕ АНДРЕЯ БЕЛОГО «МОСКВА»

4.1. Принципы организации структуры личности в романном цикле

4.2. Формы выражения пограничности сознания в романном цикле

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Художественная концепция личности в творчестве Андрея Белого»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность работы. В последние десятилетия проблема личности является одной из самых востребованных в гуманитарных науках. Так, в психологии наиболее частотными являются исследования человеческого индивидуума в контексте моноэтнических условий современных культур1, кроме того, активно анализируется понятие «личность» в различных культурных и философских традициях2. В социологии широко рассматриваются методы манипуляции человеком в реалиях XXI века3. Педагогика достаточно активно разрабатывает круг проблем, связанных с участием личности в инновационных процессах4. Среди актуальных направлений «философии человека» (П. Гуревич) является антропологическая семиотика5.

В литературоведении последних десятилетий достаточно широкое применение получил анализ произведения сквозь призму художественной концепции личности. Эта прочно устоявшаяся категория позволяет, с одной стороны, понять особенности мировоззрения самого автора, а с другой, -глубже раскрыть специфические черты поэтики текста. Как отметила М.П. Евдокимова в статье «Художественная концепция личности как понятие отечественного литературоведения», «концепция личности является основой, вокруг которой находятся все элементы не только одного произведения писателя, но и всего его творчества» [97].

Концепция личности как литературоведческая категория складывается в трудах В.В. Тимофеева [203], Л.Я. Гинзбург [81], А.Г. Бочарова [66], М.М.

1 Обухов A.C. [168].

2 Клочко Ю.Н., Ермилова Н.Ю., Клочко А.Ю. [121]; Мышкина М.С. [162]; Надточий И.О. [163].

3 Грачев Г.В., Мельник И.К. [86].

4 Личность ... [143].

5 Как отмечает Г.Я. Узилевский, представляющий данное направление, «предметом исследования в антропологической семиотике являются свойства и особенности человека как символического существа, менталитет как его внутренняя форма, тело как его внешняя форма, выступающая в виде динамичной информационной системы экспликации состояний порождения движений и действий» [210, 27].

Бахтина [54], причем в этих работах как термин употребляется именно словосочетание «концепция личности». При достаточно активном употреблении данного термина в трудах отечественных литературоведов 1950 -1990-х гг. окончательное «утверждение» понятия связывается с монографиями Л.А. Колобаевой «Концепция личности в русской реалистической литературе XIX - XX веков» (1987) и «Концепция личности в русской литературе рубежа XIX - XX веков» (1990).

Л.А. Колобаева в указанных трудах употребляет термин «художественная концепция личности», который определяется как «понятие, отражающее совокупность идей, взглядов, принципов видения, постижения и изображения человека как личности в определенном литературном контексте. Художественная концепция личности как основа творческого сознания писателя является центром, который определяет характер, эстетические законы не столько одного произведения, сколько всего творчества в целом или отдельных его этапов» [126, 35 - 36]. Таким образом, термины «концепция личности» и «художественная концепция личности» воспринимались литературоведами 1950 - 1990-х гг. синонимичными и определялись как категории, содержащие в себе определенные взгляды писателя на личность как таковую, которые воплощаются автором в художественных текстах.

В отечественном литературоведении 2000-х гг. сложилось два основных подхода к решению проблемы концепции личности/художественной концепции личности. Представители первого подхода (Л.Г. Анисимова [45], Л.А. Колобаева [126], Н.В. Мокина [160] и др.) рассматривают художественное произведение как эстетический феномен, в котором претворяются представления писателя «о сущности человека, о цели и смысле его земного бытия, о том, насколько близок он (или далек) к тому, что заложено в нем изначально» [211, 58]. Названные литературоведы с целью постижения художественной концепции личности исследуют систему мотивов/лейтмотивов и образов-символов; хронотопическую организацию; специфику структуры текста; зависимость репрезентации образа личности от жанровой формы

4

произведения и т. д. Например, Н.В. Мокина в диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук «Русская поэзия Серебряного века: концепция личности и смысла жизни в динамике художественных мотивов и образов» (2003) отмечает доминирующие аспекты в представлении о личности того или иного автора, рассматривая систему образов-символов и мотивов, воплотивших концептуальное видение личности. Хотя Н.В. Мокина рассматривает способы репрезентации концепции личности, то есть ее художественное воплощение, на уровне словоупотребления она продолжает использовать термин «концепция личности».

Второе направление в исследовании указанной проблемы связано с работой Ю.М. Павлова «Художественная концепция личности в русской и русскоязычной литературе XX века» (2004). В данном исследовании концепция личности обосновывается как этико-эстетическая категория, позволяющая выявлять «национальную идентичность» того или иного автора. Для указанного литературоведа предметом исследования являются исключительно литературные герои и отчасти биографические факты жизни писателей. В связи с этим исследователь выстраивает типологию личностей, без которой, по его мнению, при данном подходе постичь художественную концепцию личности нельзя1. Поскольку Ю.М. Павлов рассматривает именно формы воплощения концепции, он использует термин «художественная концепция личности»2.

1

Ю.М. Павлов делит все личности на три типа: православные, амбивалентные и эгоцентричные. Следует указать на тот факт, что Ю.М. Павлов не является первым литературоведом, предложившим типологию личности. Свои типологии личности выстраивали А.Ю. Большакова [63], В.Н. Евсеев [98], , Т.А. Лопухина-Родзянко [145], В.М. Пронягин [183], однако типология, предложенная Ю.М. Павловым, отличается универсальностью (она может быть применена к исследованию всей русской литературы) и емкостью (данная типология включает большое количество религиозных и нравственных критериев).

2 Наиболее точно суть «павловского» понимания художественной концепции личности

сформулировала В.Г. Шустер в своей диссертации «Художественная концепция личности в творчестве В.Ф. Тендрякова 1970 - 1980-х гг.» (2008): «Художественная концепция личности - это этико-эстетическая категория литературного творчества, включающая в себя систему

философско-онтологических, религиозно-нравственных воззрений писателя, реализующихся в литературном герое. <.. .> В художественной концепции личности реализуется целостное восприятие человека во всем объеме его отношений (метафизических, национально-

5

Данный подход к решению проблемы художественной концепции личности оказался крайне востребованным, и в диссертационных исследованиях Г.Н. Бабшановой [49], E.H. Бондаренко [64], Е.С. Гапон [77], Н.П. Жилиной [103], М.С. Зайцевой [106], Г.И. Каюмовой [118], О.В. Рыбак [189], В.Г. Шустер [237] сквозь призму концепции личности выявляются «духовно-нравственные ориентиры» (О.В. Рыбак) писателя, а также их связь с «национальной идентичностью»1.

Таким образом, в современном литературоведении понятие «художественная концепция личности» закрепилось как вполне устоявшийся термин (правда, не закрепленный ни в одном литературоведческом словаре). В данном диссертационном исследовании используются как термин «концепция личности», так и «художественная концепция личности». Мы контаминируем смыслы, вкладываемые в этот термин двумя направлениями, и методологию отмеченных подходов, поскольку нами, во-первых, совершается реконструкция концепции личности в творчестве Андрея Белого и, во-вторых, рассматриваются способы ее художественной репрезентации.

Степень изученности проблемы. Предметом практически всех диссертационных исследований является художественная концепция личности,

выстраиваемая представителями русской литературы второй половины XX

2 1 века . Удивляет тот факт, что только две диссертации , написанные в течение

исторических, духовно-нравственных), осмысление бытийного пути личности, которые определяют совокупность авторских суждений о миробытии» [237, 8].

1 Наряду с двумя отмеченными литературоведческими направлениями в изучении концепции личности стоит выделить и культурологический подход в разработке данной проблемы. В связи с этим нельзя не указать на диссертацию на соискание ученой степени доктора культурологи Т.И. Ерохиной «Личность и текст в культуре серебряного века» (2009). В данной работе исследователь проводит «комплексное культурологическое осмысление художественного и повседневного опыта творческой личности русского символиста в парадигме текста» [100, 3]. Цели и задачи диссертационной работы Т.И. Ерохиной повлияли в том числе и на терминологический аппарат исследования. Так, в исследовании в качестве основного употребляется термин «текст личности», поскольку, как отмечает исследователь, «использование традиционных и вневременных понятий "концепция личности" и "тип личности" являются недостаточными для определения специфики личности русского символиста и его роли в русской культуре конца XIX - начала XX вв. Личность символиста есть текст» [100, 25].

2 Бондаренко [64], Гапон [77], Рыбак [188], Шустер [236].

6

последних двадцати лет, имеют своим объектом творческое наследие представителей «серебряного века». А ведь еще JI.A. Колобаева отмечала, что «рубеж XIX - XX веков в России был временем, когда с особой силой в литературе, как и в жизни, разгоралось чувство личности в человеке, его достоинства и ценности» [126, 25]. Именно рубеж XIX - XX веков характеризуется построением новой концепции личности, отличающейся от той, что выстраивали представители XIX века. Актуализация данного вопроса назревала давно, поэтому в качестве объекта исследования было выбрано творчество Андрея Белого (1880 - 1934) - одного из самых ярких представителей русского символизма.

Художественное, теоретическое и критическое наследие Андрея Белого стало активно изучаться с 1980-х гг. К настоящему времени в литературоведении накоплен достаточно большой корпус исследований, посвященных различным проблемам как мировоззрения Андрея Белого, так и особенностей его художественной системы.

Биография Андрея Белого и ее отражение в художественных текстах, литературные связи автора-символиста стали предметом исследований H.A. Богомолова [61], В.Н. Демина [90], JI.K. Долгополова [91]; [93], A.B. Лаврова [133]; [134], Дж. Мальмстада [42]; [43]; [44], К. Мочульского [161], М. Спивак [199]. Философские и эстетические основы творчества Андрея Белого рассматривались в работах A.JI. Казина [114], JI.A. Колобаевой [126], A.B. Сарычева [191], Э.И. Чистяковой [224]; [225], 3.0. Юрьевой [242]. Художественная система Андрея Белого в целом оказывалась в центре внимания J1.K. Долгополова [91], A.B. Лаврова [133], Л.А. Новикова [167], 3.0. Юрьевой [242]. Анализ особенностей поэтики отдельных лирических и прозаических текстов представлен в трудах А.П. Авраменко [37]; [38]; [39]; [40], Н.В. Барковской [51], Т.Н. Бреевой [67], С.Н. Бройтмана [68], И.В. Делекторской [89], Н.Г. Колихаловой [124], Ю.М. Лотмана [146], Н.В. Макшеевой [152], З.Г. Минц [159], В.М Пискунова [179], Н.Г. Пустыгиной

1 Анисимова Л.Г. [45], Мокина Н.В. [160].

[186]; [187], А.М. Саяповой [192]; [193], H.H. Скатова [197], В.Н. Топорова [206], Т.Ю. Хмельницкой [219], О.В. Шалыгиной [229].

Постановка проблемы концептуализации представлений о личности в творческом сознании Андрея Белого намечена в статье J1.A. Колобаевой «Человек и его мир в художественной системе Андрея Белого»1. Для данного исследователя проблема личности трактуется как часть более широкого вопроса об экзистенциальной сущности человека.

В дальнейшем литературоведы рассматривали отдельные вопросы мировоззрения Андрея Белого, непосредственно связанные с писательским осмыслением природы личности, при этом объектом изучения становились прежде всего «Симфонии» и роман «Петербург». Исследователи акцентировали важную для писателя «двухбытийность» личности (С. Аскольдов [46], JI.K. Долгополов [91]), осмысляли идею преображения (A.B. Сарычев [191], З.О. Юрьева [242]), категорию прапамяти (JT.K. Долгополов [46]), систему образов-символов и мотивов, художественно воплощающих концепцию личности в лирических текстах автора (Н.В. Мокина [160]), исследовали проблему личности в контексте антропософских воззрений (О.С. Карпухина [116], Дж. Мальмстад [42]; [43]; [44], А. Протопала [185]).

В литературоведении 2000-х гг. предпринимается попытка расширения проблемного поля в исследовании концепции личности в творчестве Андрея Белого. Наиболее четко этот процесс представлен в двух диссертационных работах на соискание ученой степени кандидата филологических наук. В работе Л.В. Лазаренко «Образ человека в творческом сознании Андрея Белого (к проблематике поэтики романа "Петербург")» данная проблема выступает одним из факторов, мотивирующих актуальность работы, которая, по определению автора, обусловлена «значимостью концепции человека». Однако авторская установка становится лишь критерием актуализации персонажно-образного уровня «Петербурга» в контексте общей философской системы

' Изучение данной проблемы было продолжено JI.A. Колобаевой в монографии «Концепция личности в русской литературе рубежа XIX - XX вв.» (1990).

8

произведения. В этом смысле показательно обращение Л.В. Лазаренко к понятию концепции человека, терминологические границы которого оказываются более широкими, чем концепция личности.

В исследовании М.А. Самариной «Воплощение религиозно-философских и эстетических исканий А. Белого в его романах начала века ("Серебряный голубь", "Петербург", "Котик Летаев")» постановка проблемы личности связывается с характером названия одной из глав работы - «Концепция личности в романах "Серебряный голубь", "Петербург", "Котик Летаев"». Вместе с тем сам выбор объекта исследования - с оговорками автор говорит о данных романах как частях трилогии «Восток или Запад» - предопределяет ракурс рассмотрения основной проблемы исследования, в основу которого положена идея преодоления раздвоенности личности, описываемая дихотомией рационального/интуитивного. Соответственно проблема личности выступает в данной работе как поле преломления религиозно-философской антиномии Восток - Запад. Таким образом, поставленная проблема нуждается в дальнейшем подробном раскрытии.

Научная новизна диссертационной работы заключается в систематизации взглядов Андрея Белого на проблему личности и выстраивании на этой основе целостной концепции в ее динамике. Впервые определяется совокупность факторов, раскрывающих изменение процесса концептуализации представлений о личности; вычленяются аспекты, составляющие смысловое ядро концепции; отмечается специфика художественной репрезентации указанной концепции, основу которой составляет трансформация ведущего смысло- и структурообразующего принципа: зеркальность, мистериальность, симфонизм; вводится в научный оборот ряд произведений Андрея Белого, ранее не исследованных или малоисследованных (в частности, рассказы «Аргонавты» (1904) и «Йог» (1918)).

Объектом исследования является художественное, литературно-критическое и мемуарное наследие Андрея Белого. При этом в качестве

материала исследования диссертационной работы выступают три

9

прозаических произведения Андрея Белого: «Возврат» (1905), «Серебряный голубь» (1910), «Москва» (1926 - 1932). Такой выбор репрезентативных текстов обусловлен двумя причинами. Во-первых, указанные произведения отделены друг от друга хронологически, что позволяет выявить динамику концепции личности. Во-вторых, данные тексты демонстрируют различные способы ее художественного воплощения1.

Предметом исследования становится художественная концепция личности и формы ее воплощения в творчестве Андрея Белого.

Ведущим методом исследования становится структурно-семантический метод, позволяющий рассмотреть формы художественного воплощения концепции личности в прозаических текстах Андрея Белого.

Методологическую базу составили литературоведческие работы, посвященные анализу мотивной системы произведения (Б.М. Гаспаров [78], В.Я. Пропп [184], О.М. Фрейденберг [217]); структурной организации текста (Р. Барт [53], Ю.М. Лотман [146], Б.А. Успенский [212]); мифопоэтики (Е.М. Мелетинский [154], А. Ханзен-Леве [218]). Кроме того, при анализе художественного произведения использованы некоторые подходы современной постмодернистской философии (Ж. Лакан).

Цель диссертационного исследования заключается в рассмотрении процесса концептуализации личности в творчестве Андрея Белого и особенностей его художественного воплощения.

Цель исследования обусловливает его конкретные задачи:

1. Рассмотреть изменение концепции личности, выстраиваемой в теоретических работах Андрея Белого;

1 Стоит отметить, что корпус отмеченных произведений расширяется за счет привлечения широкого «внутреннего» контекста писателя. В качестве дополнительного материала, иллюстрирующего формы репрезентации художественной концепции личности, привлекаются поэтические сборники «Золото в лазури» (1904), «Королевна и рыцари» (1919), «Звезда» (1922), рассказы «Аргонавты», «Йог», романы «Петербург» (1913), «Котик Летаев» (1915), а также «Северная симфония (1-я, героическая)» (1904) и «Симфония (2-я, драматическая)» (1902).

2. Выявить константные черты, определяющие художественную концепцию личности;

3. Проследить процесс усложнения, обогащения концепции личности в художественных текстах Андрея Белого;

4. Раскрыть способы репрезентации концепции личности в прозаических произведениях писателя;

5. Рассмотреть реализацию концепции личности на всех уровнях текста, определить разность ее воплощения на каждом из них.

Положения, выносимые на защиту:

1. Концептуализация личности, происходившая в критико-теоретических работах и художественной практике Андрея Белого, представляет собой динамичный процесс, продолжавшийся на протяжении всего идейно-эстетического развития писателя. Выделяются несколько этапов концептуализации, основным критерием вычленения которых становится главенство определенной эстетико-философской традиции. На первой стадии концептуализации для писателя имела большое значение общесимволистская традиция, на второй -антропософская.

2. Концепция личности включает в себя особую структуру, предполагающую соединение индивидуального «Я» и «Я» коллективного в «индивид-коллектив», и связанную с этим пограничность человеческого сознания. В «антропософском» варианте концепции Андреем Белым поднимается проблема «самосознающего "Я"», которое мыслится и как сверхобразование, производящее работу по гармонизации индивидуального и коллективного в личности, и как сам акт подобного совершенствования.

3. Усложнение концепции личности в прозаическом творчестве Андрея Белого обеспечивается расширением проблемного поля. В повести «Возврат» доминантной оказывается проблема пограничности

сознания личности, в романе «Серебряный голубь» данная концепция

и

определяется вопросом о соотношении в структуре личности «Я» индивидуального и «Я» коллективного, в романном цикле «Москва» происходит соединение проблемных аспектов концепции личности.

4. Основным способом репрезентации художественной концепции личности в текстах Андрея Белого становится ведущий смысло- и структурообразующий принцип, являющийся «стержнем» концепции и регулирующий формы ее реализации. В повести «Возврат» таким принципом выступает зеркальность, в «Серебряном голубе» -мистериальность, в «Москве» - симфонизм.

5. Мифопоэтическое воплощение концепции личности в прозе Андрея Белого формируется сюжетом инициации, предполагающим либо ситуацию поиска главным героем когда-то «утерянных» составляющих своего «Я» (Хандриков, Петр Дарьяльский), либо процесс их обнаружения, открытия (Иван Коробкин). Исходным моментом реализации сюжета является столкновение героев-антагонистов, намечающее самоидентификацию главного героя. Дальнейшее развитие этого сюжета осуществляется на образно-символическом уровне. Теоретическая значимость исследования определяется разработкой

новых подходов, связанных с исследованием актуальной в современном литературоведении категории художественной концепции личности, и характеризуется возможностью применения полученных результатов при изучении русской литературы конца XIX - начала XX вв.

Практическая значимость исследования. Основные результаты исследования могут быть использованы в лекционном курсе «История русской литературы конца XIX - начала XX века» и различных теоретических и историко-литературных спецкурсах, посвященных прозе русского символизма, русскому роману XX века и актуальным проблемам современного литературоведения.

Апробация результатов исследования. Основные положения и

результаты исследования были представлены в виде докладов, прочитанных на

12

8 научных и научно-практических конференциях: 3 международных («Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XI Кирилло-Мефодиевские Чтения». Москва, 2010; «Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XII Кирилло-Мефодиевские Чтения». Москва, 2011; «Филология и образование: современные концепции и технологии». Казань, 2010) и 5 всероссийских («Филологическая наука в XXI веке: взгляд молодых». Москва, 2007; «Текст. Произведение. Читатель». Казань, 2007, 2010; «Национальный миф в литературе и культуре». Казань, 2009; «Национальный миф в литературе и культуре: литература и идеология». Казань, 2011).

Основные положения диссертации изложены в 11 статьях, 4 из которых в опубликованы в ведущих рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК РФ.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографического списка, включающего в себя 242 наименования.

Во Введении обосновывается актуальность темы диссертации, её научная новизна, осмысляется научное состояние изучаемых проблем, определяются объект, предмет и материал исследования, его цели и задачи, излагается теоретическая и практическая значимость результатов работы.

В первой главе - «Теоретическое осмысление концепции личности в творческом сознании Андрея Белого» на основе критико-теоретических работ и мемуарных произведений Андрея Белого реконструируется концепция личности, выстраиваемая автором-символистом, восстанавливается терминологический аппарат данной концепции и рассматривается ее основное содержание.

Во второй главе - «Проблема пограничности сознания и формы ее художественного воплощения в повести Андрея Белого "Возврат"»

выявляются способы репрезентации концепции личности в повести «Возврат», анализируется принцип зеркальности, который становится в «Возврате»

художественным воплощением пограничности сознания человеческой личности.

В третьей главе - «Мистериальность как способ репрезентации динамики «самосознающего "Я"» в романе Андрея Белого "Серебряный голубь"» рассматривается своеобразие мифопоэтической сюжетики романа, выделяется смысло- и структурообразующее значение мистериальности в реализации концепции личности. В первом разделе третьей главы - «Сюжет инициации в мифопоэтической структуре романа» рассматривается процесс обретения главным героем Петром Дарьяльским «самосознающего "Я"». Во втором разделе третьей главы — «Сюжет Пятидесятницы в мифопоэтике романа» исследуется образно-символическая система романа, которая актуализирует библейский сюжет Пятидесятницы.

В четвертой главе - «Смысло- и структурообразующая роль принципа симфонизма в реализации концепции личности в романном цикле Андрея Белого "Москва"» анализируется симфонизм, который в тексте романного цикла репрезентирует как структуру личности, так и пограничность человеческого сознания. В первом разделе четвертой главы - «Принципы организации структуры личности в романном цикле» рассматривается «масочность» как основной принцип, реализующий представления писателя о структуре личности. Во втором разделе четвертой главы — «Формы выражения пограничности сознания в романном цикле» исследуется идея метемпсихоза и астральная символика, являющиеся художественным воплощением ситуации пограничности сознания человеческой личности.

В Заключении работы подводятся итоги проделанного исследования, формируются основные выводы и намечаются перспективы дальнейшего изучения темы.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ В ТВОРЧЕСКОМ СОЗНАНИИ АНДРЕЯ БЕЛОГО

Н.А. Бердяев начал свою работу «О рабстве и свободе человека» следующими словами: «Человек есть загадка в мире, и величайшая, может быть, загадка. Человек есть загадка не как животное и не как существо социальное, не как часть природы и общества, а как личность, именно как личность. Весь мир ничто по сравнению с человеческой личностью, с единственным лицом человека, с единственной его судьбой» [59, 11]. Данная цитата является яркой иллюстрацией того, что в начале XX века главной проблемой философских и общественных наук была проблема человека, «осмысление его предназначения и стремление к самораскрытию сильной и гармоничной личности» [80]. Следует сразу указать на тот факт, что начало XX века не является периодом, на который приходится лишь очередной всплеск интереса к проблеме антропологизма. Русская философия и литература этого времени характеризуются появлением новой концепции личности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Афанасьев, Антон Сергеевич, 2012 год

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Белый А. Возврат / А. Белый. - М.: Гриф, 1905. - 127 с.

2. Белый А. Воспоминания о Блоке / А. Белый. - М.: Республика, 1995. -509 с.

3. Белый А. Гоголь / А. Белый // Белый А. Луг зеленый. - М.: Альциона,

1910.-С. 93- 122.

4. Белый А. Золото в лазури / А. Белый. - М.: Прогресс-Плеяда, 2004. -320 с.

5. Белый А. Искусство / А. Белый // Белый А. Арабески. - М.: Мусагет,

1911.-С.211 -220.

6. Белый А. История становления самосознающей души / А. Белый // Белый А. Душа самосознающая. - М.: Канон+, 1999. - С. 62 - 476.

7. Белый А. Йог / А. Белый // Проза поэта. - М.: Издательство «ВАГРИУС», 2000. - С. 235 - 253.

8. Белый А. Котик Летаев / А. Белый // Белый А. Сочинения: в 2 т. - М.: Художественная литература, 1990. - Т. 2. - С. 293 - 444.

9. Белый А. Кризис сознания и Генрик Ибсен / А. Белый // Белый А. Арабески. - М.: Мусагет, 1911. - С. 161 - 210.

10 .Белый А. Лев Толстой и культура / А. Белый // URL: http://az.lib.ru/b/belyj_a/text_0200.shtml (дата обращения: 08.01.2011).

11. Белый А. Луг зеленый / А. Белый // Белый А. Луг зеленый. - М.: Альциона, 1910. - С. 3 - 19.

12. Белый А. Маска / А. Белый // Белый А. Арабески. - М.: Мусагет, 1911. -С. 130- 138.

13. Белый А. Маски / А. Белый. - М.: ГИХЛ, 1932. - 448 с.

14. Белый А. Мастерство Гоголя. Исследование / А. Белый. - М., Л.: ОГИЗ, 1934.-321 с.

15. Белый А. Между двух революций. Воспоминания: в 3 кн. / А. Белый. -М.: Худож. лит., 1990. - Кн. 3. - 670 с.

16. Белый А. Москва под ударом. Вторая часть романа «Москва» / А. Белый. - М.: Круг, 1926. - 248 с.

17.Белый А. Московский чудак. Первая часть романа «Москва» / А. Белый. - М.: Круг, 1926. - 256 с.

18. Белый А. На рубеже двух столетий. Воспоминания: в 3 кн. / А. Белый.

- М.: Худож. лит., 1989. - Кн. 1. - 543 с.

19. Белый А. Начало века. Воспоминания: в 3 кн. / А. Белый. - М.: Худож. лит, 1990.-Кн. 2.-687 с.

20. Белый А. Основы моего мировоззрения / А. Белый // Белый А. Душа самосознающая. - М.: Канон+, 1999. - С. 8 - 60.

21. Белый А. Песнь жизни / А. Белый // Белый А. Арабески. - М.: Мусагет, 1911.-С. 43-59.

22. Белый А. Петербург. Роман в восьми главах с прологом и эпилогом / А. Белый. - М.: Наука, 1981.-696 с.

23. Белый А. Полное собрание стихотворений: в 2 т. / А. Белый. - СПб, М.: Академический проект, Прогресс-Плеяда, 2006. - Т. 1 - 640 с.

24. Белый А. Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития / А. Белый /У Белый А. Символизм как миропонимание. - М.: Республика, 1994. -С. 418-493.

25. Белый А. Проблема культуры / А. Белый // Белый А. Символизм как миропонимание. - М.: Республика, 1994. - С. 18-25.

26. Белый А. Пути культуры / А. Белый // Белый А. Символизм как миропонимание. - М.: Республика, 1994. - С. 308 -311.

27. Белый А. Северная симфония (1-я, героическая) / А. Белый - М, «Скорпион», 1904. - 123 с.

28. Белый А. Серебряный голубь / А. Белый // Белый А. Сочинения: в 2 т.

- М.: Художественная литература, 1990. - Т. 1. - С. 377 - 645.

29. Белый А. Символизм как миропонимание / А. Белый // Белый А. Луг зеленый. - М.: Книгоиздательство «Альциона», 1910. - С. 220 - 241.

142

30. Белый А. Симфония (2-я, драматическая) / А. Белый. - М.: Скорпион, 1902.-221 с.

31. Белый А. Собрание сочинений. Рудольф Штейнер и Гете в мировоззрении современности. Воспоминания о Штейнере / А. Белый. - М.: Республика, 2000. - 719 с.

32. Белый А. Трагедия творчества. Достоевский и Толстой / А. Белый // Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма: в 2 т. - М.: Искусство, 1994. - Т. 1. - С. 392 - 421.

33. Белый А. Философия культуры / А. Белый // Белый А. Символизм как миропонимание. - М.: Республика, 1994. - С. 311 - 326.

34. Белый А. Фридрих Ницше / А. Белый // Белый А. Арабески. - М.: Мусагет, 1911.-С. 60-91.

35. Белый А. Штемпелеванная калоша / А. Белый // Белый А. Арабески. -М.: Мусагет, 1911.-С. 342-346.

36. Белый А. Эмблематика смысла / А. Белый // Белый А. Символизм. -М.: Мусагет, 1910. - С. 49 - 143.

37. Авраменко А.П. Повесть «Серебряный голубь» Андрея Белого -мистерия или фарс духовного преображения России? / А.П. Авраменко // Stefanos: Сборник научных работ памяти А.Г. Соколова. - М., 2008. -С. 70-80.

38. Авраменко А.П. Сборники «Золото в лазури» и «Пепел» А. Белого (К вопросу о традиционности и новаторстве в поэзии символизма) / А.П. Авраменко // Филологические науки. - 1969. - №5. - С. 15-29.

39. Авраменко А.П. «Симфонии» Андрея Белого / А.П. Авраменко // Русская литература XX века (дооктябрьский период). - Тула, 1977. -Вып. 9. - С. 53 - 72.

40. Авраменко А.П. Традиции Н.В. Гоголя в ранней прозе Андрея Белого (роман «Серебряный голубь») / А.П. Авраменко // Феномен творческой личности в культуре. - М., 2006. - С. 23 - 31.

41. Акопова Ю.А. Трансперсональный опыт личности в изображении JI. Толстого и А. Белого / Ю.А. Акопова // Известия ЮФУ. Филологические науки. - 2008. - №1. - С. 33 - 41.

42. Андрей Белый и антропософия / Публ. Дж. Мальмстад // Минувшее.

- М, 1992. - Т. 6. - С. 337 - 448.

43. Андрей Белый и антропософия / Публ. Дж. Мальмстад // Минувшее.

- М., 1992. - Т. 8. - С. 409 - 473.

44. Андрей Белый и антропософия / Публ. Дж. Мальмстад // Минувшее.

- М, 1992. - Т. 9. - С. 409 - 488.

45. Анисимова Л.Г. Художественная концепция личности в сонетах русских модернистов: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Л.Г. Анисимова. - Ставрополь, 2005. - 174 с.

46. Аскольдов С. Творчество Андрея Белого / С. Аскольдов // Андрей Белый: pro et contra. - СПб: РХГИ, 2004. - С. 488 - 514.

47. Астащенко Е.В. Функции аллюзий в трилогии Андрея Белого «Москва»: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Е.В. Астащенко - М,

2009.-193 с.

48. Афанасьев A.C. О познании истинном и мнимом во второй «Симфонии» А. Белого / A.C. Афанасьев // Вопросы языка и литературы в современных исследованиях. Материалы Международной научно-практической конференции «Славянская культура: истоки, традиции, взаимодействие. XI Кирилло-Мефодиевские чтения» 18-19 мая 2010 года. - М. - Ярославль: Ремдер,

2010.-С. 425-429.

49. Бабшанова Г.Н. Художественная концепция личности в прозе сибирско-татарских писателей XX века: Занкиев Я.К, Сулейманов Б.В.: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.02 / Г.Н. Бабшанова. - Тобольск, 2009. - 22 с.

50. Бальмонт К.Д. Горные вершины / К.Д. Бальмонт - М, 1904. - С. 111.

51. Борковская H.B. Поэтика символистского романа / Н.В. Барковская. - Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т, 1996. - 285 с.

52. Барковская Н.В. Мистериальный хронотоп как «форма времени» в русской литературе 1906-1909 годов / Н.В. Барковская // URL: http://slovesnikural.narod.ru/lit21_6.html (дата обращения: 02.07.2010).

53. Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов / Р. Барт // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв.: Трактаты, статьи, эссе. - М.: МГУ, 1987. - С. 387 - 422.

54. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. - М.: Советская Россия, 1979.

55. Белинский В.Г. Полное собрание сочинений: в 13 т. / В.Г. Белинский. -М.: Издательство Академии наук СССР, 1956-1959. - Т. 12. Письма 1841-1848.-С. 49-56.

56. Белоус В.Г. Андрей Белый как философ. Полемические размышления на «вечную» тему // Андрей Белый в изменяющемся мире: к 125-летию со дня рождения / В.Г. Белоус. - М.: Наука, 2008. -С. 263-270.

57. Беннет В. Двойники и маски: Исповедальные мотивы в «Воспоминаниях об A.A. Блоке» Андрея Белого / В. Беннет // Литературное обозрение. - М., 1993. - №7/8. - С. 37 - 41.

58. Бергсон А. Две формы памяти / А. Бергсон // Хрестоматия по общей психологии. - М., 1979. - С. 61 - 75.

59. Бердяев H.A. О рабстве и свободе человека / H.A. Бердяев // Бердяев H.A. Царство Духа и царство Кесаря. - М.: Республика, 1995. - 383 с.

60. Библия. - М.: Российское библейское общество, 1997. - 1376 с.

61 .Богомолов H.A. Андрей Белый и советские писатели: к истории творческих связей / H.A. Богомолов // Андрей Белый. Проблемы творчества: Статьи, воспоминания, публикации. - М.: Советский писатель, 1988. - С. 309 - 337.

62. Богомолов Н.А. Русская литература начала XX века и оккультизм / Н.А. Богомолов. - М.: НЛО, 1999. - 560 с.

63. Большакова А.Ю. Феномен русского менталитета: основные направления и методы исследования / А.Ю. Большакова // Русская история: проблемы менталитета. — М, 1994. - С. 7 - 10.

64. Бондаренко И.Н. Натурфилософская проза второй половины XX века: концепция личности: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / И.Н. Бондаренко. - Орел, 2010. - 23 с.

65. Борисова Л.М. На изломах традиции: Драматургия русского символизма и символистская теория жизнетворчества / Л.М. Борисова. - Симферополь, 2000. - 220 с.

66. Бочаров А.Г. Требовательная любовь: Концепция личности в современной советской прозе / А.Г. Бочаров. - М.: Художественная литература, 1977. - 368 с.

67. Бреева Т.Н. Концептуализация национального в русском историософском романе ситуации рубежности: Дис. ... док. филол. наук: 10.01.01 / Т.Н. Бреева. - Екатеринбург, 2011. - 453 с.

68. Бройтман С.Н. Стихотворение А. Белого «Мне грустно... Подожди... Рояль» и русская поэтическая традиция (к вопросу о «неклассическом» типе художественной целостности) / С.Н. Бройтман // Андрей Белый. Публикации. Исследования. - М.: ИМЛИ РАН, 2002. - С. 228 - 234.

69. Бугаева КН. Воспоминания об Андрее Белом / К.Н. Бугаева. - СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2001. - 448 с.

70. Быстрое Н.Л. О символике зеркала в «симфониях» Андрея Белого / Н.Л. Быстров // Дергачевские чтения 2002. - Екатеринбург, 2004. - С. 227-232.

71. Вафина А.Х. Формы выражения авторского сознания в автобиографической прозе Андрея Белого: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / А.Х. Вафина. - Казань, 2011. - 20 с.

72. Вестбрук Ф. Дионис и дионисийская трагедия: Вячеслав Иванов. Филологические и философские идеи о дионисийстве / Ф. Вестбрук. -München: Verlad Otto Sagner, 2009. - 314 с.

73. Вишняцкая Ю. Хронотоп зеркала в художественных текстах Александра Блока / Ю. Вишняцкая // URL: http://lamp.semiotics.ru/zerkalo.htm (дата обращения: 23.12.2010).

74. Вовна A.B. Городской текст в романе Андрея Белого «Петербург»: истоки и становление: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / A.B. Вовна. - М., 2011. - 18 с.

75. Воскресенская М.А. Символизм как мировидение серебряного века: социокультурные факторы формирования / М.А. Воскресенская. -Томск, 2003.-225 с.

76. Воспоминания об Андрее Белом. - М.: Республика, 1995. - 591 с.

77.Гапон Е.С. Художественная концепция личности в творчестве В.Г. Распутина 1990-х - 2000-х годов: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Е.С. Гапон. - Армавир, 2005. - 167 с.

78. Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. Очерки русской литературы XX века / Б.М. Гаспаров. - М.: Наука, 1994. - 304 с.

79. Гереер JI.JI. Контрапунктическая техника Андрея Белого / Л.Л. Гервер // Литературное обозрение. - 1995. - №4/5. - С. 192 - 196.

80. Гермаш Т.В. Проблема личности в культуре рубежа XIX-XX веков / Т.В. Гермаш // URL: http://www.newacropolis.org.ua/ua/study/conference/?thesis=4673 (дата обращения: 22.11.2010).

81 .Гинзбург Л.Я. О литературном герое / Л .Я. Гинзбург. - М, 1979. - 263 с.

82. Глебов И. (Асафьев Б.) Видение мира в духе музыки (Поэзия Блока) / И. Глебов (Б. Асафьев) // Блок и музыка. - М.-Л.: Изд-во «Советский композитор», 1972. - С. 8 - 57.

83 .Гуревич П.С. Философия человека / П. С. Гуревич. - М.: ИФРАН, 1999.-Ч. 1.-218 с.

84. Гуревич П.С. Философия человека / П. С. Гуревич. - М.: ИФРАН, 2001.-Ч. 2.-206 с.

85. Гоголь Н.В. Страшная месть / Н.В. Гоголь // Гоголь Н.В. Собрание сочинений: в 9 т. - М.: Русская книга, 1999. - Т. 1. Вечера на хуторе близ Диканьки; Т. 2. Миргород. - С. 130- 165.

86. Грачев Г.В, Мельник И.К. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия / Г.В. Грачев, И.К. Мельник. - М, 1999. - 235 с.

87. Грачев Д.А. Проблематика термина абстрактный автор и характерные черты абстрактных авторов в русских больших нарративах 20 - 30-х годов XX века / Д.А. Грачев. - Рига, 2004. - 227 с.

88. Григорьев A.JI. Мифы в поэзии и прозе русских символистов / А.Л.Григорьев // Литература и мифология: Сборник научных трудов. -Л.: ЛГПИ, 1975.-С. 56-78.

89. Делекторская КВ. «Гоголевский сюжет» в жизнетворчестве Андрея Белого (к проблеме реконструкции) / И.В. Делекторская // URL: http ://www.utoronto.ca/tsq/31 /delektorskaya31 .shtml (дата обращения: 25.11.2010).

90. Демин В.Н. Андрей Белый / В.Н. Демин. - М.: Молодая гвардия, 2007. -413 с.

91. Долгополое JI.K. Андрей Белый и его роман «Петербург» / Л.К. Долгополов. - Л.: Сов. Писатель, 1988. - 416 с.

92. Долгополов JI.K. Достоевский в творческом сознании Андрея Белого (1900-е годы) / Л.К. Долгополов // Андрей Белый. Проблемы творчества: Статьи, воспоминания, публикации. - М.: Советский писатель, 1988. -М.: Сов. писатель, 1988. - С. 131 - 150.

93 .Долгополов Л. К. Начало знакомства: О личной и литературной судьбе Андрея Белого / Л.К. Долгополов // Андрей Белый. Проблемы

148

творчества: Статьи, воспоминания, публикации. - М.: Советский писатель, 1988. - С. 25 - 102.

9А. Долгополое Л.К. Символика личных имен в произведениях Андрея Белого / Л.К. Долгополов // Культурное наследие Древней Руси. - М., 1976-С. 348-354.

95. Долгополов Л.К. «Симфония» «Возврат» как этап в эстетическом и философском развитии А. Белого / Л.К. Долгополов // Исследования по древней и новой литературе . - Л., 1987. - С. 68 - 72.

96. Дубова М.А. Стилевой феномен символистского романа в контексте культуры Серебряного века (проза В. Брюсова, Ф. Сологуба, А. Белого): Дис. ... док. филол. наук: 10.01.01 / М.А. Дубова. - М., 2005. -397 с.

97. Евдокимова М.П. Художественная концепция личности как понятие отечественного литературоведения / М.П. Евдокимова // URL: http://www.sinobr.ru/artcls/al5_54.html (дата обращения: 12.03.2011).

98. Евсеев В.Н. Творчество Василия Белова как художественная система: Авторефеферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.02 / В.Н. Евсеев.-М., 1989.-16 с.

99. Ермилова Е.В. Теория и образный мир русского символизма / Е.В. Ермилова. -М.: Наука, 1989. - 176 с.

100. Ерохина Т.Н. Личность и текст в культуре серебряного века: Автореферат дис. ... док. культурологии: 24.00.01 / Т.И. Ерохина. -Ярославль, 2009. - 48 с.

101. Есаулов И.А. Категория соборности в русской литературе / И.А. Есаулов. - Петрозаводск: Издательство ПТУ, 1995. - 288 с.

102. Есаулов И.А. Соборность в философии A.C. Хомякова и современная Россия / И.А. Есаулов // A.C. Хомяков - мыслитель, поэт, публицист: Сборник статей по материалам международной научной конференции, состоявшейся 14-17 апреля 2004 года в г. Москва в Литературном институте им. A.M. Горького. - М., 2007. - Т. 2. - С. 11 - 16.

149

103. Жилина Н.П. Концепция личности в русской литературе первой трети XIX века в свете христианской аксиологии: Автореферат дис. ... док. филол. наук: 10.01.01 / Н.П. Жилина. - М, 2010. - 30 с.

104. Жукоцкая З.Р. Свободная теургия: культурфилософия русского символизма / З.Р. Жукоцкая. - М, 2003. - 287 с.

105. Зайцев П.Н. Воспоминания об А. Белом / П.Н. Зайцев // Литературное обозрение. - М, 1995. - №4/5. - С. 77 - 105 с.

106. Зайцева М.С. Художественная концепция личности в историческом повествовании П. Краснова «От двуглавого орла к красному знамени» в контексте отечественного романа XX века: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / М.С. Зайцева. - Краснодар, 2010. - 23 с.

107. Заманская В.В. Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века. Диалоги на границах столетий /В.В. Заманская. - М.: Флинта: Наука, 2002.-304 с.

108. Зенъковский В.В. История русской философии / В.В. Зеньковский. -М.: Академический проект, Раритет, 2001. - 880 с.

109. Золян С. Модальность как текст, сюжет и метафора: в мирах «Возврата» Андрея Белого / С. Золян // Новое литературное обозрение. -М, 1995.-№16.-С. 7-23.

110. Иванов Вяч.Вс. Профессор Коробкин и профессор Бугаев (К жанровой характеристике романа «Москва» Андрея Белого) / Вяч.Вс. Иванов // Москва и «Москва» Андрея Белого. - М.: Рос. гос. гуманитар, ун-т, 1999. - С. 11 - 28.

111. Иванов Вяч.И. По звездам. Статьи и афоризмы. / Вяч.И. Иванов. -СПб: Издательство «Оры», 1909. - 438 с.

112. Иванов Вяч.И. Заветы символизма / Вяч.И. Иванов // Иванов Вяч.И. Собрание сочинений: в 4 т. - Брюссель, 1974. - Т. 2. - С. 588 - 604.

113. Иванов Вяч.И. Lettera ad Alessandro Pellegrini sopra la «Docta pietas» (Письмо к Александру Пеллегрини о «Docta pietas»)» / Вяч.И. Иванов

// Иванов Вяч.И. Собрание сочинений: в 4 т - Брюссель, 1974. - Т. 3. -С. 433-450.

114. Козин Ä.JI. Андрей Белый: начало русского модернизма // Андрей Белый. Критика. Эстетика. Теория символизма: в 2-х томах. / A.JI. Казин. - М.: Искусство - Т. 1. - С. 6 - 41.

115. Каменский З.А. Философия славянофилов. Иван Киреевский и Алексей Хомяков / З.А. Каменский. - СПб.: РХГИ, 2003. - 536 с.

116. Карпухина О. С. «Немецкий текст» в творчестве Андрея Белого (Художественное освоение философем Рудольфа Штейнера в лирике и прозаических произведениях А. Белого): Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / О.С. Карпухина. - Самара, 2004. - 176 с.

117. Кац Б.А. О контрапунктической технике в «Первом свидании» / Б.А. Кац // Литературное обозрение. - 1995. - №4/5. - С. 89 - 191.

118. Каюмова Г. И. Концепция личности в драматургии Ризвана Хамида и ее художественное воплощение: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.02 / Г.И. Каюмова. - Казань, 2007. - 174 с.

119.Киреевский КВ. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России / И.В. Киреевский // Полное собрание сочинений И.В. Киреевского. - М., 1911.-Т. 1.-С. 174 -223.

120. Кириллова О. Космология и космогония субъекта в философском творчестве Андрея Белого / О. Кириллова // URL: http://olga-kirillova.narod.ru/belyi.htm (дата обращения: 22.09.2010).

121. Клочко Ю.Н., Ермилова Н.Ю., Клочко А.Ю. Исследование проблемы личности в древности / Ю.Н. Клочко, Н.Ю. Ермилова, А.Ю. Клочко // Вестник СевКавГТУ Серия «Гуманитарные науки». - 2004. -№1 (11) // URL http://science.ncstu.ru/articles/hs/12/46.pdf/file_download (дата обращения: 12.12.2010).

122. Кожевникова H.A. Язык Андрея Белого / H.A. Кожевникова. - М., 1992.-255 с.

123. Колихалова Н.Г. Мифология города в романе-цикле Андрея Белого «Москва» / Н.Г. Колихалова // Русская литература XX-XXI веков: проблемы теории и методологии изучения. - М, 2008. - С. 155 - 159.

124. Колихалова Н.Г. Художники жизни: романы «Королевское высочество» Томаса Манна и «Серебряный голубь» Андрея Белого в контексте эпохи рубежа XIX-XX веков / Н.Г. Колихалова. -Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2008. - 276 с.

125. Колобаева JI.A. Концепция личности в русской реалистической литературе XIX - XX вв. / Л.А. Колобаева. - М.: Изд-во МГУ, 1987. -174 с.

126. Колобаева Л.А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX - XX вв. / Л.А. Колобаева. - М.: Изд-во МГУ, 1990. - 336 с.

127. Колобаева Л.А. Парадоксы судьбы: «Москва» Андрея Белого как антиэпопея / Л.А. Колобаева // Андрей Белый. Публикации. Исследования. - М.: ИМЛИ РАН, 2002. - С. 264 - 278.

128. Колобаева Л.А. Человек и его мир в художественной системе Андрея Белого / Л.А. Колобаева // Филологические науки. - 1980. -№5.-С. 12-20.

129. Конева Л.А., Конева A.B. Антропологические идеи в русской религиозной философии / Л.А. Конева, A.B. Конева. - Самара: СамГУ, 1995.- 123 с.

130. Комер У. «В виде холубине» / У. Комер // Литературное обозрение. -1995.-№4/5.-С. 153- 156.

131. Крылов Д.А. Идея Софии, «религиозное дело» Владимира Соловьева и Андрея Белого / Д.А. Крылов // Вест. Московск. ун-та. Серия 7. Философия. - 2005. - № 5. - С. 3 - 19.

132. Кушнир М. Мифология русского сектантства и ее художественная интерпретация в романе Андрея Белого «Серебряный Голубь» / М. Кушнир // XX век: Проза. Поэзия. Критика. - М, 2003. - Вып. 4. - С. 44 - 67.

133. Лавров A.B. Андрей Белый в 1900-е годы: Жизнь и литературная деятельность / A.B. Лавров. - М.: НЛО, 1995. - 335 с.

134. Лавров A.B. Андрей Белый. Разыскания и этюды / A.B. Лавров. - М.: Новое литературное обозрение, 2007. - 513 с.

135. Лавров A.B. Мифотворчество «аргонавтов» / A.B. Лавров // Миф -Фольклор - Литература. - Л.: Наука, 1978. - С. 131-170.

136. Лавров A.B. У истоков творчества Андрея Белого («Симфонии») / A.B. Лавров // Белый А. Симфонии. - Л.: Художественная литература, 1990.-С.5-34.

137. Лазаренко Л.В. Образ человека в творческом сознании Андрея Белого: к проблеме поэтики романа «Петербург»: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Л.В. Лазарено. -М, 2002. - 193 с.

138. Лакан Ж. Стадия зеркала, как образующая функцию Я / Ж. Лакан // URL:

http://thanatos.oedipus.ru/biblioteka_j3sikhoanaliticheskoi_literatury/zhak_l akan_stadiya_zerkala_kak_obrazuyushchaya_funktsiyu_ (дата обращения: 12.11.2010).

139. Левин Ю.И. Зеркало как потенциальный семиотический объект / Ю.И. Левин // Труды по знаковым системам. - Тарту, 1988. - Т. XXII. -С. 6-24.

140. Левина-Паркер М. Тема в вариациях, или Андрей Белый -«серийный автобиограф» / М. Левина-Паркер // Андрей Белый в изменяющемся мире: к 125-летию со дня рождения. - М.: Наука, 2008. -С. 431 -438.

141. Лекманов O.A. Недотыкомка и Незнакомка: (О двух подтекстах «Серебряного голубя» Андрея Белого) / O.A. Лекманов // Блоковский сборник. - Tartu, 2000. - №15. - С. 150 - 170.

142. Лермонтов М.Ю. Собрание сочинений: в 4 т. / М.Ю. Лермонтов VI.: Библиотека «Огонек», издательство «Правда», 1969. - Т. 1. - С. 336.

143. Личность как субъект инноваций: сборник научных трудов. -Чебоксары: НИИ педагогики и психологии, 2010. - 200 с.

144. Лосский И.О. История русской философии / Н.О. Лосский. - М.: Советский писатель, 1991. - 480 с.

145. Лопухина-Родзянко Т. А. Духовные основы творчества Солженицына / Т.А. Лопухина-Родзянко. - Frankfurt а/М: Посев, 1974. - 180 с.

146. Лотман Ю.М. О поэтах и поэзии. Анализ поэтического текста / Ю.М. Лотман. - СПб.: Искусство-СПб, 1996. - 846 с.

147. Лотман Ю.М. Поэтическое косноязычие Андрея Белого // Андрей Белый. Проблемы творчества / Ю.М. Лотман. - М.: Сов. писатель, 1988.-С. 437-443.

148. Магомедова Д.М. Мотивы «Страшной мести» Н.В. Гоголя в романном цикле Андрея Белого «Москва» // Андрей Белый в изменяющемся мире: К 125-летию со дня рождения. - М., 2008. - С. 398-403.

149. Мазаев А.И. Идея «мистерии» в эстетике Андрея Белого и синтез искусств / А.И. Мазаев // Мазаев А.И. Проблема синтеза искусств в эстетике русского символизма. - М.: Наука, 1992. - С. 83 - 142.

150. Максимов Д.Е. О мифопоэтическом начале в лирике Блока / Д.Е.Максимов // Максимов Д.Е. Русские поэты начала века. - Л.: Советский писатель, 1986. - С. 199 - 239.

151. Максимов Д.Е. Об одном стихотворении («Двойник») / Д.Е. Максимов // Максимов Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока. - Л., 1981. - С. 152- 182.

152. Макшеева Н.В. «Русская идея» в творческом сознании Андрея Белого: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. Омск, 2000 / Н.В. Макшеева // URL: http://dissertation2.narod.ru/avtoreferats8/r29.htm (дата обращения: 13.09.2010).

153. Маслеева С.Н. Художественная концепция личности в творчестве Г. В. Семенова: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / С.Н. Маслеева. - Армавир, 2010. - 23 с.

154. Мелетинский Е.В. Поэтика мифа / Е.В. Мелетинский. - М, Наука. -1976.-407 с.

155. Меньшикова Е. Музыкальная скрижаль искусства. Симфонизм как художественный метод 20-х / Е. Меньшикова // Вопросы литературы. -2009.-№4.-С. 167- 190.

156. Мережковский Д. С. О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы / Д.С. Мережковский // Критика русского символизма: в 2 т. - М.: Олимп, ACT, 2002. - Т. 2. - С. 41 -61.

157. Минц З.Г. Зеркало у русских символистов / З.Г. Минц // Минц З.Г. Поэтика русского символизма. - СПб.: «Искусство - СПБ», 2004. - С. 129- 130.

158. Минц З.Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов / З.Г. Минц // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. - Вып. 459. Блоковский сборник III. - Тарту, 1979. - С. 76 - 120.

159. Минц З.Г., Мельникова Е.Г. Симметрия - асимметрия в композиционной структуре «III» симфонии Андрея Белого / З.Г. Минц, Е.Г. Мельникова // Учен. зап. Тарт. гос. ун-та. - Вып. 641- Тарту, 1984.-С. 84-92.

160. Мокина Н.В. Русская поэзия Серебряного века: концепция личности и смысла жизни в динамике художественных мотивов и образов: Дис. ... док. филол. наук: 10.01.01 / Н.В. Мокина. - Саратов, 2003. - 497 с.

161. Мочулъский КВ. Андрей Белый / К.В. Мочульский. - Томск: Водолей, 1997.-255 с.

162. Мышкина М.С. Идея личности в христианской культуре Средневековья / М.С. Мышкина // URL:

http://www.ssc.smr.ru/media/journals/izvestia/2009/2009_4_123_131.pdf (дата обращения: 22.01.2010)

163. Надточий И.О. Этико-философские противоречия личности и общества в традициях русской социальной мысли. / И.О. Надточий // Перспективы науки. - 2009. - №1 (01). - С. 5 - 9.

164. Николеску Т.Н. Андрей Белый и театр / Т.Н. Николеску. - М.: Радикс, 1995.-205 с.

165. Николеску Т.Н. Андрей Белый о Штейнере / Т.Н. Николеску // Вопросы литературы. - 2001. - Вып. 4. - С. 325 - 331.

166. Ницше Ф. Сочинения: в 2 т. / Ф. Ницше. - M.: Мысль, 1990. - Т. 1. -829 с.

167. Новиков Я.А. Стилистика орнаментальной прозы Андрея Белого / Л.А. Новиков. - М.: Наука, 1990. - 181 с.

168. Обухов A.C. Психология личности в контексте реалий традиционной культуры / А.С Обухов. - М.: Изд-во «Прометей» Mill У, 2006. - 352 с.

169. Овсянникова JI.B. Концепция личности в философии И.В. Киреевского и A.C. Хомякова как исток проблематики русского персонализма / Л.В. Овсянникова // URL: http://www.mosgu.ru/nauchnaya/publications/2007/scientificarticles/0vsian nikova LV/ (дата обращения: 13.02.2010).

170. Осьмухина О.Ю. Зеркало (зеркальность) / О.Ю. Осьмухина // URL: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/! (2)/Osmukhina/ (дата обращения: 22.09.2010).

171. Ощепкова А.Н. Фольклорно-мифологическая традиция и проблемы эволюции раннего творчества Андрея Белого: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / А.Н. Ощепкова. - Якутск, 2007. - 195 с.

172. Павлов Ю.М. Художественная концепция личности в русской и русскоязычной литературе XX века: Дис.... док. филол. наук: 10.01.01 / Ю.М. Павлов. - Армавир, 2004 - 374 с.

173. Паперный В.М. Андрей Белый и Гоголь: Статья вторая / В.М. Паперный // Учен. зап. Тартуск. гос. ун-та. - Вып. 620. Типология литературных взаимодействий: Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение. - Тарту, 1983. - С. 85 - 98.

174. Паперный В.М. Андрей Белый и Гоголь: Статья первая / В.М. Паперный // Учен. зап. Тартуск. гос. ун-та. - Вып. 604. Единство и изменчивость литературного процесса: Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение. - Тарту, 1982. - С. 112 - 126.

175. Паперный В.М. Андрей Белый и Гоголь: Статья третья / В.М. Паперный // Учен. зап. Тартуск. гос. ун-та. - Вып. 683. Литература и публицистика: Проблемы взаимодействия: Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение. - Тарту, 1986. - С. 50 - 65.

176. Пермякова Л. А. Приемы десакрализации женственности в «Серебряном голубе» Андрея Белого / Л.А. Пермякова // Поэтика русской и зарубежной литературы. - Уфа, 1998. - С. 108 - 115.

177. Петрова Г.В. Романы Андрея Белого «Серебряный голубь» и «Петербург» // Проза русского символизма / Г.В. Петрова // URL: http://www.newruslit.ru/literaturexx/avanguard/g.v.petrova.-proza-russkogo-simvolizma.-d.s.merezhkovskii.-f.k.sologub/view (дата обращения: 29.06.2010).

178. Пискунов В.М. Чистый ритм Мнемозины (Мемуары русского «серебряного века» и русского зарубежья) / В.М. Пискунов. - М.: Знание. - 64 с.

179. Пискунова С., Пискунов В. Культурологическая утопия Андрея Белого / С. Пискунова, В. Пискунов // Вопросы литературы - М, 1995. -Вып. 3.-С. 217-246.

180. Полонский В.В. Мифопоэтические аспекты жанровой эволюции в русской литературе конца XIX - начала XX века: Автореферат дис. ... док. фил. наук /В.В. Полонский. - М, 2008. - 43 с.

181. Попова K.P. Символика выражения философемы Восток - Россия -Запад в прозе Андрея Белого (на материале романов «Петербург» и «Москва»): Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / K.P. Попова. - М., 2006. - 123 с.

182. Поттосина В.Г. Синтез искусств в теории и раннем творчестве Андрея Белого: цикл «Симфонии»: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 /В.Г. Поттосина.-М., 2001.- 181 с.

183. Пронягин В.М. Художественное постижение идеи русской соборности в прозе второй половины XX века. Философско-эстетические очерки / В.М. Пронягин. - Владимир: Маркарт, 2002. -208 с.

184. Пропп В.Я. Морфология «волшебной» сказки / В.Я. Пропп. - М.: Лабиринт, 1998.-512 с.

185. Протопапа А. Проблемы антропософии в литературном наследии А. Белого / А. Протопапа // Гуманитарные исследования. - 2008. - №4. -С. 141-144.

186. Пустыгина Н.Г. «Петербург» А.Белого как роман о революции 1905 года (К проблеме «революции сознания») / Н.Г. Пустыгина // Учен, зап. Тарт. гос. ун-та. - Вып. 813. А.Блок и революция 1095 года. Блоковский сборник VIII. - С. 127 - 163.

187. Пустыгина Н.Г. «Трагедия творчества» (А. Блок и роман А. Белого «Серебряный голубь») / Н.Г. Пустыгина // Блоковский сборник XII. Тарту. 1993.-С. 79-90.

188. Рогачева И.В. В поисках утраченного... Две редакции «Золота в лазури» Андрея Белого / И.В. Рогачева. - М.: ЭкоПресс-2000, 2002. -182 с.

189. Рыбак О.В. Художественная концепция личности в творчестве В.Н. Крупина: Автореферат дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / О.В. Рыбак. - Краснодар, 2009. - 22 с.

190. Самарина М.А. Воплощение религиозно-философских и эстетических исканий А. Белого в его романах начала века («Серебряный голубь», «Петербург», «Котик Летаев»): Дис. ... канд. филол. наук / М.А. Самарина. - М, 2000. - 166 с.

191. Сарычев В.А. Эстетика русского модернизма: проблема «жизнетворчества» / В.А. Сарычев. - Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1991.-С. 49-103.

192. Саяпова A.M. Белый и Толстой: к проблеме традиций «Потока сознания» // Молодой Л.Н.Толстой. Сборник статей, посвященный 200-летию Казанского университета. - Казань: Рут, 2002. — С. 185 -188.

193. Саяпова A.M. Дардменд и проблема символизма в татарской литературе / A.M. Саяпова. - Казань: Изд-во «Алма-Лит», 2006. - 246 с.

194. Светикова Е.Ю. Мифопоэтический план «III симфонии» А. Белого («Возврат») / Е.Ю. Светикова // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 2. - 1998. - Вып. 3. - С. 119 -123.

195. Силард Л. Поэтика символистского романа конца XIX - начала XX в.: (В. Брюсов, Ф. Сологуб, А. Белый) / Л. Силард // Проблемы поэтики русского реализма XIX века. - Л, 1984. - С. 265 - 284.

196. Симачева И.Ю. Гоголь и Андрей Белый // Русская речь. - М, 1989. -№2.-С. 21 -28.

197. Скатов H.H. «Некрасовская» книга Андрея Белого / H.H. Скатов // Андрей Белый. Проблемы творчества: Статьи, воспоминания, публикации. - М.: Советский писатель, 1988. - С. 151-192.

198. Скотникова Н.С. Антропологическая парадигма русской культуры второй половины XIX века: философия и искусство: Автореферат дис. ... канд. филос. наук: 24.00.01. / Н.С. Скотникова. - Саранск, 2010. - 23 с.

199. Спивак М.Л. Андрей Белый - Рудольф Штейнер - Мария Сивере / M.JI. Спивак // Литературное обозрение. - М., 1995. - №4/5. - С. 44 -73.

200. Спивак М.Л. Рассказ Андрея Белого «Йог»: автобиографический подтекст и эзотерический опыт / М.Л. Спивак // Изв. Акад. наук. Сер. лит. и яз. - М., 2004. - Т. 63, №2. - С. 13 - 22.

201. Соловьев B.C. Чтения о Богочеловечестве / B.C. Соловьев. - М.: ООО «Издательство ACT», 2004. - 251 с.

202. Суслова О. Введение в чтение Лакана: «стадия зеркала» / О. Суслова // URL: http://kruzersl5.boom.ru/ID_l7_37_09.htm (дата обращения: 12.11.2010).

203. Тимофеев В.В. Пути художественного исследования личности. Из опыта советской литературы / В.В. Тимофеев. - Л., 1975. - 192 с.

204. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического: Избранное / В.Н. Топоров. - М.: Издательская группа «Прогресс» - «Культура», 1995. - 624 с.

205. Топоров В.Н. О «блоковском» слое в романе Андрея Белого «Серебряный голубь» / В.Н. Топоров // Москва и «Москва» Андрея Белого: Сборник статей. - М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1999. - С. 212-253.

206. Тресиддер Дж. Словарь символов / Дж. Трессидер. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 1999.-448 с.

207. Трофимов В.А. Поэтика автобиографической прозы Андрея Белого: структура символического образа и ритмика повествования: «Котик Летаев», «Крещеный китаец», «Записки чудака»: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / В.А. Трофимов. - М., 2008, - 208 с.

208. Трофимов И. Провинция в художественном мире прозы Андрея Белого / И. Трофимов. - Даугавпилс, 1997. - 197 с.

209. Тургенева А. Андрей Белый и Рудольф Штейнер / А. Тургенева //

Воспоминания о серебряном веке. - М., 1993. - С. 203 - 218.

160

210. Узилевский Г.Я. Социология личности: Учебно-методическое пособие / Г.Я. Узилевский. - Орел: Издательство ОРГАС, 2004.

211. Урманов A.B. Поэтика прозы Александра Солженицына: Дис. ... док. филол. наук: 10.01.01 / A.B. Урманов. -М, 2001. - 495 с.

212. Успенский Б.А. Поэтика композиции. Структура художественного текста и типология композиционной формы / Б.А. Успенский. - М, 1970.-225 с.

213. Фесенко Э.Я. Художественная концепция личности в произведениях В.А. Каверина / Э. Я. Фесенко. - М.: КомКнига, 2006. -160 с.

214. Филимонова А. Мифологизм и мистерия в символистском романе А. Белого («Крещеный китаец») / А. Филимонова // URL:http://www.ceeol.com/aspx/getdocument.aspx?logid=:5&id=fle2c0b9-550c-4a42-be2f-30a9514299al (дата обращения: 13.09.2010).

215. Франк С.Л. Реальность и человек / СЛ. Франк. - М.: Республика, 1997.-479 с.

216. Франк С.Л. Русское мировоззрение / С.Л. Франк. - С-Пб.: Наука, 1996.-738 с.

217. Фрейденберг О.М. Методология одного мотива / О.М. Фрейденберг // Учен. зап. Тартуск. гос. ун-та. - Вып. 746. Труды по знаковым системам. XX. - Тарту, 1987. - С. 120 - 130.

218. Ханзен-Леве А. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Мифопоэтический символизм. Космическая символика / А. Ханзен-Леве. - СПб.: Академический проект, 2003. - 816 с.

219. Хмельницкая Т.В. Литературное рождение Андрея Белого: Вторая Драматическая Симфония / Т.В. Хмельницкая // Андрей Белый. Проблемы творчества: Статьи, воспоминания, публикации. - М.: Сов. писатель, 1988. - С. 103 - 130.

220. Ходасевич В.Ф. Аблеуховы - Летавевы - Коробкины / В.Ф. Ходасевич // Андрей Белый: pro et contra. - СПб: РХГИ, 2004. - С. 732 -753.

221. Ходасевич В.Ф. Некрополь: Воспоминания / В.Ф. Ходасевич. - М.: Советский писатель, 1991. - 192 с.

222. Хомяков A.C. Письмо к редактору «L'Union chrétienne» о значении слов «кафолический» и «соборный». По поводу речи отца Гагарина, иезуита / A.C. Хомяков // Сочинения: в 2 т. - М., 1994. - Т. 2. Работы по богословию. - С. 238 - 244.

223. Чернышевский Н.Г. Собрание сочинений: в 5 т. / Н.Г. Чернышевский. - М. Издательство «Правда», 1974. - Т. 4. Статьи по философии и эстетике. - С. 200 - 296.

224. Чистякова Э.И. Жизнь по законам вечности // Белый А. Душа самосознающая / Э.И. Чистякова. - М.: Канон+, 1999. - С. 539 - 557.

225. Чистякова Э.И. «Эстетическое христианство» Андрея Белого / Э.И. Чистякова // Вопросы философии. - 1990. - №11. - С. 85 - 90.

226. Чулков Г.И Об утверждении личности / Г.И. Чулков // URL: http://az.lib.rU/c/chulkow_g_i/text_0408oldorfo.shtml (дата обращения: 25.11.2010).

227. Чулков Г.И. Тайна любви / Г.И. Чулков // URL: http://az.lib.ru/c/chulkow_g__i/text_041 Ooldorfo. shtml (дата обращения: 25.11.2010).

228. Чурсина JJ.K. Эссе Андрея Белого «Почему я стал символистом...» как опыт самопознания и самосотворения / Л.К. Чурсина // Русская литература и философия:постижение человека. - Липецк, 2002. - С. 187- 194.

229. Шалыгина О.В. Время в художественных системах А. П. Чехова и А. Белого: дис. ... канд. фил. наук / О.В. Шалыгина. - М., 1997. -

Режим доступа: http://shaligina.narod.ru/disser_l.htm/ (дата обращения: 11.11.2010).

230. Шалыгина О.В. «Флотилия солнечных броненосцев»: (О тематическом принципе распределения художественного материала между поэзией и прозой у Андрея Белого) / О.В. Шалыгина // Русская литература конца XIX - начала XX века в зеркале современной науки. -М, 2008.-С. 180- 195.

231. Шекспир В. Король Лир / В. Шекспир // В. Шекспир. Полное собрание сочинений: в 14 т. - М.: Терра. - Т. 10. - С. 7 - 228 с.

232. Штайнер Р. Лекция: внутреннее развитие человека / Р. Штайнер // URL: http://lib.ru/URIKOVA/STEINER/lec_1904.txt (дата обращения: 02.12.2010).

233. Штайнер Р. Основы тайноведения / Р. Штайнер. - М.: ТОО Агентство «Десот», 1993. - 128 с.

234. Штайнер Р. Теософия / Р. Штайнер // URL: http://lib.ru/URIKOVA/STEINER/stein2.txt (дата обращения: 13.03.2010).

235. Штыгаилева О.Г. Художественный синтез в романе Андрея Белого «Петербург»: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / О.Г. Штыгашева. -Якутск, 2008. - 224 с.

236. Шулова Я.А. «Петербург» и «Москва» А. Белого (вопросы генезиса поэтики) / Я.А. Шулова. - СПб.: Изд-во Политехи. Ун-та, 2009. - 540 с.

237. Шустер В.Г. Художественная концепция личности в творчестве В.Ф. Тендрякова 1970 - 1980-х гг.: Автореферат дис. ... канд. наук: 10.01.01 / В.Г. Шустер. - Армавир, 2008. - 19 с.

238. Эллис. Русские символисты / Эллис. - Томск: Водолей, 1996. - 288 с.

239. Эткинд A.M. Хлыст (Секты, литература и революция) / A.M. Эткинд. - М.: Новое литературное обозрение, 1998. - 688 с.

240. Эткинд Е.Г. Единство «серебряного века» / Е.Г. Эткинд // Звезда, 1989.-№12.-С. 185- 194.

241. Юнина Т.В. Поэтика хронотопа автобиографиской прозы Андрея Белого: Дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01 / Т.В. Юнина. - Волгоград, 2009.-220 с.

242. Юрьева З.О. Творимый космос у Андрея Белого / З.О. Юрьева. -СПб, 2000.-115 с.