Христианские ценности в современном отечественном кинематографе: философский анализ тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Гаранов, Юрий Сергеевич

• Гаранов, Юрий Сергеевич
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Гаранов, Юрий Сергеевич

Оглавление

Введение

Глава 1. Религиозные ценности в контексте христианской аксиологии

1.1. Ценности: понятийно-смысловой анализ

1.2. Понятие и классификация религиозных ценностей

Глава 2. Философия христианских ценностей в современном отечественном кинематографе

2.1. Духовно-культурное пространство отечественного кинематографа

2.2. Ценность Святого в современном отечественном кинематографе

2.3. Отражение христианских ценностей темы «Спасающийся мирянин» в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа

2.4. Ценности Святой Руси в современном кино

Заключение

Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Христианские ценности в современном отечественном кинематографе: философский анализ»

Введение

Актуальность исследования. В контексте современной культуры отечественный кинематограф (с распада СССР до настоящего момента) -явление особое, отличное как от кинематографа в общемировом контексте, так и от предшествующей отечественной кинематографической традиции. Связано это с множеством факторов, среди которых основными являются падение оков цензуры и идейной детерминированности после распада СССР, ценностная трансформация от атеистического мировоззрения к свободе вероисповедания, духовный кризис и поиски новых идеалов. Одной из ярких особенностей развития современного отечественного кино является обращение к теме религиозных ценностей, которое открыто и явно началось после распада СССР и в какой-то степени не имеет аналогичных тенденций на мировой кинематографической арене. Этот феномен еще недостаточно изучен с позиции научной и философской рефлексии, хотя вызывает заслуженный интерес и получает высокие оценки деятелей культуры.

В нашей работе мы сосредоточимся на духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа, под которым мы предлагаем понимать те его части, те произведения, где доминирующее место отведено отражению духовных, философских, кросс-культурных, ценностных проблем и исканий человека. Ключевой темой в духовно-культурном дискурсе российского кино является обращение к аксиологии религии, а именно к христианским ценностям. Актуальность данной темы связана с тем, что обращение отечественного кинематографа к религиозным ценностям сформировалось в четкую тенденцию и является важным фактором в культурном развитии российского общества, что обусловливает значимость ее академического и прикладного изучения. Исследование особенностей и проблем освоения отечественным кино христианских ценностей аргументируется социальным запросом на духовные аспекты развития общества и индивида, а также потребностью в поиске решений ключевых экзистенциальных потребностей, что становится особенно

актуальным в условиях формирующегося информационного общества. Исследование нацелено на выявление особенностей обозначенной тенденции и анализ основных факторов ее развития.

Данная тема представляет особый интерес для исследователей, изучающих современные тенденции прикладной аксиологии, культурные процессы в современной России и духовно-культурном пространстве отечественного кинематографа, а также для киноведов и кинокритиков, так как содержит наряду с аксиологическим анализом кинематографических произведений общий анализ сюжетно-идейной составляющей фильмов. Изучение христианских ценностей в современном отечественном кинематографе имеет большое значение для более ясного понимания ценностного мира русского кино и духовных процессов, которые в нем происходят. В нашем исследовании мы сосредоточимся на доминирующей линии в тенденции обращения русского кино к аксиологии религии, а именно к христианским ценностям.

Степень разработанности проблемы. Философской мыслью накоплен достаточно весомый объем теоретических знаний по религиозной аксиологии. Известно, что собственно христианский дискурс в аксиологии начал Августин Блаженный, который вывел критерии и подходы к оценке вещей1. М. Экхарт, один из величайших философов и мистиков католической традиции, определял душу и благодать как наиболее важные ценности . Д. П. Мирандола привносит в формирующийся аксиологический инструментарий оценивание как прерогативу человека, делегированную ему Богом3. Нравственный вектор в аксиологии также осваивал французский философ Б. Паскаль, поставив ценность милосердия как одну из высших, имеющих

1 Августин Блаженный. Творения: в 4 т. Т. 3. О Граде Божием, книги I-XIII / Августин Блаженный; сост. и подгот. текста С.И. Еремеева. СПб.-Киев, 1998. С. 485.

2 Экхарт М. Духовные проповеди и рассуждения / М. Экхарт; пер. с нем М.В. Сабашникова. СПб.: Азбука, 2000. С. 23-27.

3 Эстетика Ренессанса: Антология. В 2-х т. Т. 1 / сост. и науч. ред. В. П. Шестаков. М.: Искусство, 1981. С. 249.

сверхъестественную природу1. К. фон Дальберг через экономическую трактовку ценности обосновал этическую. И. Кант вывел ценность в духовный мир и сделал ее надбытийной, зависящей от субъекта, способного на целеполагание и акты доброй воли, который единственно имеет право на оценку, поскольку сам является абсолютной ценностью2. Значителен и вклад К. X. Э. Шмида, который вслед за Кантом признал абсолютной ценность лица, локусом которой стал сам Бог как чистый практический разум с бесконечной собственной ценностью. Отделил ценность от мира явлений и вывел религиозные ценности как самостоятельную область аксиологии Р. Л. Лотце . В. Виндельбанд в своих изысканиях указал на то, что истинные ценности отвергают всякий релятивизм и их природа восходит к Богу, а в человеке они действуют как «живые деяния Божества»4. Преемник Виндельбанда Г. Риккерт, развивая положения его учения, выводит ценности из-под власти субъекта и объекта и определяет их в самостоятельное царство5.

Макс Шелер поставил религиозные ценности в наивысшее положение, а максимальную полноту каждой отдельно взятой ценности он обнаруживал в Божественном. Человек, по учению философа, играет ключевую роль, так как через него Божественное действует в истории6. Наивысшей ценностью, по Шелеру, является Абсолютная ценность Бога. Д. фон Гильдебранд обозначил ценности как объективные элементы бытия, принадлежащие Царству духа, а сущностью всех ценностей является сам Бог7.

Выдающийся отечественный философ Н. О. Лосский рассматривает

о

ценность как значимость и как идеальную сущность . Ценность, по его

1 Паскаль, Б. Мысли. М.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. С. 162.

2 Кант, И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. С. 316- 320.

3 Лотце Г.Р. Микрокосм. Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии Германа Лотце. В 3 частях. Ч. 3. М.: Изд-во К.Т. Солдатенкова, 1866. С. 451.

4 Виндельбанд В. Философия культуры: Избранное. М.: ИНИОН, 1994. С. 338.

5 Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М.: Республика, 1998. С. 24.

6 Шелер M. Избранные произведения. М.". Издательство Гнозис, 1994. С. 174.

7 Гильдебранд Д.ф. Этика. СПб.: Алетейя, 2001. С. 204.

8 Лосский Н.О. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей // Ценность и бытие: Бог и Царствие Божие как основа ценностей. М.: ACT, 2000. С.62.

учению, выходит за пределы субъекта и объекта, так как связана с Абсолютной полнотой бытия, под которой философ понимал Бога1.

Персонализм в определении ценностей выразился в работах В.К. Шохина, который обособляет ценности и заключает их в субъекте как индивидуальные отличительные признаки личности2. JI.B. Баева работает в русле концепции экзистенциальной аксиологии, где ценность является ответом личности на главные экзистенциальные проблемы личности. Философ определяет ценности как смысло-значимые цели существования личности и общества, способные изменять действительность в направлении должного . В.П. Барышков определяет ценности как результат оценивания, а человек здесь - субъект оценивания4.

Основой для анализа кинофильмов стали труды Ж. Делеза, К. Метца, Ю.М. Лотмана, Л.В. Кулешова, М.Б. Ямпольского, A.C. Брейтмана, М.И. Жабского, К.Э. Разлогова, H.A. Хренова.

За последние годы по проблемам, связанным с изучением современного кинематографа, защищен ряд диссертаций, в том числе: «Российское киноискусство: проблема сохранения ценностей русской культуры», А. С. Брейтман (Новгород, 2003); «Отечественный кинематограф на рубеже эпох: история кризиса. 1986-1996 гг. (На примере Краснодарского края)», С.С. Васильев (Краснодар, 2003); «Российское кино 2000-х: проблемы и перспективы развития», О.П. Зиборова (Москва, 2010); «Феномен отечественной кинематографии в социокультурном пространстве России XX века», Н.И. Лубашова (Тамбов, 2009); «Новозаветные мотивы в отечественной кинодраматургии 60-80-х гг.», P.M. Перелыитейн (Москва, 2008); «Российская история и духовные традиции в контексте кинематографического творчества», Ю.П. Тюрин (Москва, 2006);

1 Лосский Н. О. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божие как основа ценностей // Ценность и бытие: Бог и Царствие Божие как основа ценностей. М.: ACT, 2000. С.63.

2 Шохин В. К. Философия ценностей и ранняя аксиологическая мысль: Монография. М.: Изд-во РУДН, 2006. С. 75.

3 Баева Л.В. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография. М.: Прометей. МПГУ, 2003. 240 с.

4 Барышков В.П. Аксиология личностного бытия. М.: Логос, 2005. С. 92.

«Проблематика отечественной кинодраматургии в период формирования новой реальности (1986-1998 гг.)», К.А. Фолиянц (Москва, 1999).

В то же время анализа духовных и религиозных аспектов современного отечественного кино в полной мере еще не проводилось, хотя именно они выходят на первый план в фильмах, имеющих значительное мировоззренческое воздействие на аудиторию. Данная диссертация является одной из первых попыток анализа современного российского кинематографа в плане изучения религиозных христианских ценностей.

Объектом данного исследования является духовно-культурное пространство современного отечественного кинематографа.

Предметом исследования выступает отражение христианских ценностей в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа.

Цель исследования состоит в философском осмыслении особенностей отражения христианских ценностей в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа.

В связи с этим определяются и задачи данного исследования:

• систематизировать существующие научные подходы к пониманию религиозных ценностей и их специфики;

• уточнить понятия религиозных христианских ценностей и составить их классификацию;

• охарактеризовать особенности отражения религиозных христианских ценностей в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа;

• исследовать аксиологию образа Святого в духовно-культурном пространстве кинематографа;

• раскрыть специфику воплощения темы «Спасение мирянина» в духовно-культурном пространстве отечественного кинематографа с позиции ценностного анализа;

• выявить особенности отражения ценности Святой Руси в духовно-культурном пространстве современного российского кино.

Хронологические рамки исследования условно укладываются в период с момента прекращения существования СССР и появления Российской Федерации по настоящее время. Именно с этого времени отечественное кино открыто обращается к христианской аксиологии и культурной парадигме Православия. В 1992 году выходит кинофильм Е. Цыплаковой «На тебя уповаю» - первое кинопроизведение постсоветской России, обращающееся к религиозным христианским ценностям открыто. Последний кинофильм в проведенном исследовании - «Старец Паисий и я, стоящий вверх ногами» А. Столярова - вышел в 2012 году. Конкретизируя хронологические рамки исследования, мы можем обозначить его границы с 1992 по 2012 гг.

Теоретико-методологические основания и методы исследования. Теоретическую базу данного исследования составили труды в области аксиологии, среди которых наиболее значимое влияние оказали работы Н.О. Лосского, М. Шелера, В. К. Шохина и др. Методология исследования во многом отталкивается от традиции отечественной христианской философии, экзистенциальной аксиологии и семиотики. В работе были использованы исторический, логический, биографический, идеографический методы, приемы интерпретации художественного текста, семиотического анализа понимания языка кинопроизведений. Основой для анализа кинофильмов послужили работы Ж. Делеза, К. Метца, Ю. М. Лотмана, Л.В. Кулешова, М. Б. Ямпольского, А. С. Брейтмана, М. И. Жабского, К. Э. Разлогова, Н. А. Хренова.

В ходе исследования также применялись общенаучные методы индукции и дедукции, описания, интерпретации и типологизации, синхронический, структурный и функциональный методы исследования.

Эмпирическую базу исследования составили более тридцати кинофильмов, созданных в России в постсоветский период. Тринадцать из

них были проанализированы с позиции философско-структурного и аксиологического анализа.

Научная новизна предпринятого нами исследования определяется недостаточной изученностью кинематографического продукта (фильма) как выразителя христианских ценностей современного отечественного кинематографа в контексте историко-философского подхода как носителя религиозных ценностей и отдельных фильмов как локусов религиозных христианских ценностей.

Научная новизна исследования заключается в следующем:

1. на основе анализа аксиологических и теологических источников проведена систематизация существующих научных подходов к пониманию религиозных ценностей;

2. представлено уточненное понятие религиозных ценностей и разработана их классификация;

3. выявлены характерные черты отражения ценности Святой Руси в духовно-культурном пространстве отечественного кинематографа;

4. исследованы аксиологические особенности образа Святого;

5. раскрыта специфика темы «Спасающийся мирянин» с позиции ценностного анализа;

6. выявлены особенности выражения религиозных христианских ценностей в духовно-культурном пространстве российского кино.

Положения, выносимые на защиту:

1. Исследование различных подходов к изучению ценностей показало специфику, сильные и слабые стороны объектного, субъектного и объект-субъектного вариантов понимания их природы. Опираясь на исследования ценностей Д. фон Гильдебранда, Н. Лосского, М. Шелера и А. Маслоу выявлено, что в структуре ценностных иерархий религиозные ценности выступают вершиной духовных приоритетов личности. Присущими им атрибутами являются абсолютность, всеобщность, неизменность. Показано, что с позиции религиозно-философского подхода

религиозные ценности являются абсолютными в силу своей божественной, а не личностной природы. Стремление к ним характеризует уровень духовности, нравственности личности, ее направленность к высшему идеалу, который связывается с трансцендентным, сверх-природным бытием. Предложено авторское понимание религиозных ценностей как абсолютных духовно-нравственных источников обретения личностью связи с Богом, трансцендентным миром, достижения высшей формы совершенствования, благодати, спасения (освобождения), духовного бессмертия.

2. Анализ совокупности теоретико-философских и богословских источников позволил разработать следующую классификацию религиозных ценностей: 1) религиозно-онтологические (Бог, бытие и др.) как субстанции, наделенные высшей или особой духовной значимостью с позиции возникновения мира, бытия в его различных формах; 2) религиозно-антропологические (душа, вера, спасение и др.) как смыслозначимые качества и ориентиры внутреннего бытия личности, связывающие его с Богом, спасением, совершенствованием; 3) религиозно-этические (благо, любовь, сострадание и др.) - совокупность религиозных добродетелей, этических норм и моральных принципов, необходимых для духовного развития личности верующего; 4) религиозно-эстетические (красота, мир и др.) - наделенные сакральным, мистическим смыслом высшие качества чувственно-образного отношения человека к миру; 5) религиозно-когнитивные (Священное писание и др.) - источники получения мистического знания и опыта, способствующие обретению Спасения; 6) религиозно-символические (икона, молитва и др.) — материальные и визуальные объекты, способствующие установлению связи человека с божественным, высшим миром; 7) религиозно-социальные (Церковь, община и др.) - формы социальной общности, принципы объединения людей, посредством которых человек приобщается к Богу, постижению нравственных законов, осознанию духовной связи с другими людьми.

3. Характерным для представления темы «Святой Руси» в духовно-культурном пространстве современного отечественного кинематографа является ее связь с идеей «Третьего Рима». Святая Русь рассматривалась как внегеографический и вневременной Небесный Иерусалим, моральный идеал, имеющий прогностический и эсхатологический смысл. Особенностью воплощения темы Святой Руси в отечественном кино является ее отображение через взаимодействие ценностей Веры и Государства при доминировании ценности Церкви.

4. Образ Святого в духовно-культурном пространстве современного отечественного кино реализуется в русле агиографической традиции, но при этом имеют место и новаторские аксиологические прочтения. Наиболее последовательно в современном кино создан традиционный образ Святого (характеризующегося стремлением к Богу, Спасению, Любви и Страданию в их высшей степени), который дополнен специфическим образом особого национального типа святого - юродивого, чьими атрибутами являются Правда, Провидение, Страдание. Режиссерами представлены варианты нового аксиологического прочтения образа Святого: соединение в одном герое двух видов святости - традиционного святого и юродивого; создание образа Святого, выражающего «радость о Боге»; наличие повышенной ценности Государства в сознании русского святого.

5. Анализ отражения темы «Спасение мирянина» показал, что религиозно-антропологические, религиозно-этические и религиозно-социальные ценности находят более глубокое выражение в отечественном кино, по сравнению с религиозно-онтологическими. Проблема «Спасения мирянина» в современном отечественном кинематографе обретает экзистенциальные, смысло-жизненные аспекты выражения, раскрываясь через встречу героя с Богом как переживание личностью высших духовных ценностей. Раскрытие этой темы позволяет в наибольшей степени обратить внимание зрителя к таким ценностям, как душа, свобода выбора, вера, надежда, любовь, спасение.

6. В ходе исследования было выявлено, что в духовно-культурном пространстве российского кино (с 1992 по 2012 гг.) доминирующими темами, связанными с христианской традицией, выступают темы «Святого», «Спасения мирянина» и «Святой Руси». На первом этапе (1992-2006 гг.) отмечается значительный акцент на проблеме «Спасения мирянина», что было во многом обусловлено кризисом ценностей внутриличностного бытия. На втором этапе (2006-2012 гг.) в отечественном кинематографе к указанной проблеме также добавляются темы Святой Руси и образа Святого, связанные с поисками социального и нравственного идеалов. Раскрытие этих тем в кинопроизведениях связано с воплощением религиозно-этических, религиозно-социальных и религиозно-антропологических ценностей.

Теоретическая и практическая значимость результатов диссертации заключается в расширении философской, культурологической и искусствоведческой базы исследований роли отечественного кинематографа в системе современной культуры, а также в восполнении недостаточной изученности современного отечественного кинематографа как системы продуцирования и транслирования религиозных ценностей. Материалы, обобщения, выводы и гипотезы, содержащиеся в диссертации, могут быть реализованы для обучения студентов и аспирантов, изучающих историю и теорию культуры, аксиологию, культурологию, эстетику, этику, историю философии, а также при подготовке аналитических сообщений, учебных пособий и специальных курсов в вузах. Результаты данного исследования могут быть использованы при разработке проблем аксиологии, истории русской философии, истории русской культуры, эстетики, киноведения.

Апробация результатов исследования. Основные результаты диссертационного исследования представлены в 9 научных публикациях, в том числе 3 в журналах из перечня ВАК РФ. Основные положения диссертации нашли отражение в докладах секции «Философия» на ежегодных научных конференциях в Астраханском государственном университете (2010-2013 гг.); на 1-й и 2-й Международных научно-

практических конференциях «Теория и практика актуальных исследований» (октябрь, март 2012 г.) в г. Краснодаре; на Межрегиональной научно-практической конференции «Культура. Искусство. Образование» Министерства культуры Астраханской области (20 февраля 2013 г., г. Астрахань).

Структура и объем диссертации. Структура и последовательность изложения материала обусловлены логикой, целями и задачами исследования. Диссертация состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения и библиографического списка.

Общий объем диссертации составляет 170 страниц, в том числе библиографический список, состоящий 176 наименований.

Глава 1. Религиозные ценности в контексте христианской аксиологии

1.1. Ценности: понятийно-смысловой анализ

Аксиологический анализ духовно-культурного пространства современного отечественного кинематографа с позиции выявления христианских ценностей влечет за собой необходимость определения сущности самой ценности. Здесь важно понимать, что ее определение это зависит от конкретного подхода, который мы можем использовать.

Отталкиваясь от сложившихся в аксиологии классификаций подходов к пониманию ценностей, рассмотрены направления, определяющие сущность ценности как объективное, субъективное и объект-субъектное (субъект-объектное) бытие (при анализе подходов использована классификация Л.В. Баевой)1.

1. С позиции объективистского подхода сущность ценности определяется как объективное бытие. Такой подход указывает на то, что ценность существует вне субъекта и только воспринимается, усваивается им в процессе своей деятельности. Широкие рамки этой трактовки охватывают самые разные подходы - от материалистического до идеалистического в объективном понимании.

Ценность как бытие вне времени и пространства, онтологически отличное от объектов мира посюстороннего по своему характеру и происхождению, рассматривали Платон, Г. Лотце, Г. Мюнстерберг, М.

1 Баева Л.В. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография. М.: Прометей. МПГУ, 2003. С. 8-10.

Шелер, Н. Гартман, В. Соловьев, Н. Бердяев, А. Козлов, Н. Лосский, С. Франк и другие1.

Следующий подход в рамках объективистского направления раскрывает ценность как социокультурный феномен, атрибутирующий направления развития общества и трансформирующий природные потребности его членов в нравственно-рациональные. Его сторонниками являются В.Г. Белинский, Н.Г. Чернышевский, Д.И. Писарев, Г. Зиммель, Л.Н. Столович, A.A. Ивин, B.C. Степин и другие .

Еще один подход трактует ценность как результат воздействия объективного экономического фактора на потребности субъекта. Наиболее известными сторонникам такого подхода являются Т. Гоббс и Дж. Локк3.

Биологический материалистический подход, в котором ценность понимается как результат влияния объективного биологического (преимущественно) фактора на интеллектуальные и психологические запросы личности, разделяют А. Шопенгауэр, Ю. Вейденгаммер, 3. Фрейд, Э. Фромм и другие4.

2. Субъективистское направление в осмыслении ценности, усматривающее именно в субъекте источник и природу ценностей, также

1 Платон. Сочинения в 4-х томах. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006; Платон. Диалоги. М.: Мысль, 1986. 607 е.; Лотце Г.Р. Основания практической философии. СПб., 1882; Шелер М. Избранные произведения. М.: Издательство Гнозис, 1994. 490 е.; Гартман Н. Этика. СПб, 2002. 708 е.; Соловьев B.C. Сочинения: В 2 т. М., 1988. 892 е.; Бердяев H.A. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989. 608 е.; Козлов A.A. Философия действительности. К., 1878; Козлов A.A. Философия как наука. К. 1877; Лосский Н.О. Ценность и бытие : Бог и Царствие Божие как основа ценностей // Ценность и бытие: Бог и Царствие Божие как основа ценностей. М.: ACT, 2000. С. 7-95; Франк С.Л. Теория ценности Маркса и ее значение. Критический этюд. СПб., 1900. 370 с..; Франк С.Л. Философия и жизнь. Этюды и наброски по философии. СПб., 1910. 389 е.; Франк СЛ. Религия и наука. М., 1953.47 с.

2 Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: в 13 т. Т. 3. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1953. 683 е.; Чернышевский Н.Г. Избранные философские сочинения: в 3 т. Т. 1. М.: Госполитиздат, 1951.; Писарев Д.И. Избранные произведения. Л.: Художественная литература, 1968. 616 е.; Зиммель Г. Избранное: в 2 т. Т. 2: Созерцание жизни. М.: Юрист, 1996. 608 е.; Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина: Очерк истории эстетической аксиологии. М.: Республика, 1994. 464 е.; Ивин A.A. Основания логики оценок. М.: Изд-во Московского университета, 1970. 230 е.; Степин B.C. Теоретическое знание. М.: Прогресс-традиция, 2000. 472 с.

3 Гоббс Т. Сочинения в двух томах. T 1-2. М.: Мысль, 1989-1991; Локк Дж. Сочинения: в 3 т. М., 1985-1988.

4 Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Дальнейшие доказательства основных положений пессимистической доктрины. СПб., 1993; Вейденгаммер Ю.О сущности ценности. Социологический набросок. СПб., 1911. 89 е.; Фрейд 3. Будущее одной иллюзии // Психоанализ. Религия. Культура. М.: Ренессанс, 1992. С. 17-64; Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия // Психология бессознательного: Сб. произв. М., 1989; Фрейд 3. Я и Оно // Я и Оно. M.: Эксмо, 2007. С. 839-863; Фромм Э. Душа человека. М: Республика, 1992. 430 е.; Фромм Э. Революция надежды. СПб.: Ювента, 1999. 245 е.; Фромм Э. Человек для самого себя. M.: ACT, 2010.480 с.

открывает нам несколько подходов. Модус ценности в нравственно-эстетическом аспекте, демонстрирующий уникальные качества души субъекта, как подход можно встретить в философии Э.Э.К. Шефтсбери, Ф. Хатчесона, И. Канта, Ф.М. Достоевского и других1.

Подход, раскрывающий сущность ценности как продукт субъективной рациональной деятельности индивида, мы находим у Д. Юма, Дж. Дьюи, Т. Манро, В.П. Тугаринова . Следующий подход - это понимание ценности как одного из результатов развития индивида в эмоционально-волевом и биологическом полях, определяющее индивидуальное и общественное бытие. Его придерживаются Ф. Ницше, Р.Б. Перри, Дж. Сантаяна и другие3.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Гаранов, Юрий Сергеевич, 2014 год

Библиографический список

НАУЧНАЯ И МОНОГРАФИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Августин Блаженный. Творения: в 4 т. Т. 3. О Граде Божием, книги I-XIII [Текст] / Августин Блаженный; сост. и подгот. текста С.И. Еремеева. СПб.- Киев, 1998. 595 с. ISBN 5-89329-087-5

2. Аверинцев, С. С. Поэтика ранневизантийской литературы [Текст] / С.С. Аверинцев. M.: Coda, 1997. 343 с. ISBN 5-89344-0030C

3. Агафонова, Н. А. Общая теория кино и основы анализа фильма [Текст] / H.A. Агафонова. Минск: Тесей, 2008. 392 с. ISBN 978-985-463-256-8

4. Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 1 [Текст] / Аристотель; ред. В.Ф. Асмус. М.: Мысль, 1976. 550 с.

5. Аристотель. Сочинения: в 4 т. Т. 4 / Аристотель; пер. и ред. А.И. Доватура. М.: Мысль, 1983. 830 с.

6. Арон, Р. Избранное: Введение в философию истории [Текст] / Р. Арон. М.-СПб.: Университетская книга, 2000. 543 с. ISBN 5-7914-0023-3

7. Асмус, В. Ф. Античная философия, Учеб. пособие. Изд. 2-е, доп. [Текст] / В.Ф. Асмус. М.: Высшая школа, 1973. 543 с.

8. Баева, Л. В. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография [Текст] / Л.В. Баева. М.: Прометей. МПГУ, 2003. 240 с. ISBN 5-94845-066-Х

9. Баева, Л. В. Толерантность: идея, образы, персоналии. Монография [Текст] / Л.В. Баева. Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет», 2009. 217 с. ISBN 987-5-9926-0319-4

10. Барышков, В. П. Аксиология личностного бытия [Текст] / В.П. Барышков. М.: Логос, 2005. 192 с. ISBN 5-98704-046-9

11. Белинский, В. Г. Полное собрание сочинений: в 13 т. Т. 3 [Текст] / В.Г. Белинский. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1953. 683 с.

12. Бердяев, Н. А. Философия свободы. Смысл творчества [Текст] / H.A. Бердяев. М.: Правда, 1989. 608 с.

13. Бердяев, Н. А. Судьба России [Текст] / H.A. Бердяев. М.: МГУ, 1990. 256 с. ISBN 5-211-01953-9

14. Болдырев, Н. Ф. Сталкер, или Труды и дни Андрея Тарковского [Текст] / Н. Болдырев. М.: Урал Л.Т.Д., 2002. 384с. ISBN 5-8029-0254-Х

15. Брентано, Ф. О происхождении нравственного познания [Текст] / Ф. Брентано. СПб.: Алетейя, 2000. 186 с. ISBN 5-89329-320-7

16. Булгаков, С., прот. Православие и государство [Текст] / прот. С. Булгаков // Православие. Очерки учения православной церкви. 3-е изд. Paris: YMCA-PRESS, 1989. С 331-344. ISBN 2850650595

17. Бьюкенен, П. Дж. Смерть Запада [Текст] / П. Дж. Бьюкенен. М.: ACT, 2003. 444 с. ISBN 5-17-017537-Х.

18. Васильев, В.В. Философская психология в эпоху Просвещения [Текст] /ВВ. Васильев. М.: Канон-плюс, 2010. 520 с. ISBN 978-5-88373-176-0

19. Вебер, М. Избранные произведения [Текст] / М. Вебер; пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова. М.: Прогресс, 1990. 808 с. ISBN 5-01-001584-6

20. Вебер, М. Избранное. Образ общества [Текст] / М. Вебер; пер. с нем. М.: Юрист, 1994. 704 с. ISBN 5-7357-0048-0

21. Вейденгаммер, Ю. О сущности ценности. Социологический набросок [Текст] / Ю. Вейденгаммер. СПб., 1911. 89 с.

22. Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность: сборник научных статей [Текст] / под ред. Е. Р. Ярской-Смирновой, П. В. Романова, В. Л. Круткина. Саратов: Научная книга, 2007. 528 с. ISBN 5-9758-0274-4

23. Виндельбанд, В. Прелюдии: Философские речи и статьи [Текст] / В. Виндельбанд; пер. с нем. С Франка. СПб.: Издание Д.Е. Жуковского, 1904. 374 с.

24. Виндельбанд, В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками: в 2 т. Т. 2: От Канта до Ницше [Текст] / В.

Виндельбанд; под ред. А. И. Введенского. СПб.: Типография В. Безобразова и Ко, 1905. 423 с.

25. Виндельбанд, В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия [Текст] / В. Виндельбанд; пер. с нем. Ин-т философии. М.: Наука, 1993. 105 с. ISBN 5-02-008081-0

26. Виндельбанд, В. Философия культуры: Избранное [Текст] / В. Виндельбанд; пер. с нем. РАН ИНИОН. Лаб. теории и истории культуры. М.: ИНИОН, 1994. 338 с.

27. Виндельбанд, В. Избранное. Дух и история [Текст] / В. Виндельбанд; пер. с нем. М. И. Левиной, Г. Сонина. М.: Юрист, 1995. 687 с. ISBN 5-7357-0049-9

28. Гартман, Н. Этика [Текст] / Н. Гартман; пер. с нем. А.Б. Глаголева. СПб, 2002. 708 с. ISBN 5-93615-016-Х

29. Гегель, Г. В. Ф. Философия религии: в 2 т. Т.2 [Текст] / Г. В. Гегель. М.: Мысль, 1977. 574 с.

30. Гильдебранд, Д. ф. Метафизика любви [Текст] / Д. ф. Гильдебранд; пер. с нем. А. И. Смирнова. М.: Алетейя, 1999. 629 с. ISBN 5-89329-069-0

31. Гильдебранд, Д. ф. Этика [Текст] / Д. ф. Гильдебранд; пер. с нем.

A.И. Смирнова. СПб.: Алетейя, 2001. 569 с. ISBN 5-89329-391-6

32. Гоббс, Т. Сочинения в двух томах. Т 1-2 [Текст] / Т. Гоббс. М.: Мысль, 1989-1991.

33. Гоббс, Т. Левиафан [Текст] / Т. Гоббс. М.: Мысль, 2001. 478 с. ISBN 5-244-00966-4

34. Григорий Палама, архиеп. Фессалоникийский. Триады в защиту священно-безмолвствующих [Текст] / Григорий Палама. М.: Канон, 1995. 384 с. ISBN 5-88-373-026-4

35. Гурьев, В, прот. Пролог в поучениях: в 2 частях. Ч. 1 [Текст] /

B. Гурьев. М.: Издание Свято-Троице-Сергиевой лавры, 1992. 450 с. ISBN 585-280-137-2

36. Гуссерль, Э. Философия как строгая наука [Текст] / Э. Гуссерль. Новочеркасск: Сагуна, 1994. 357 с.

37. Гуссерль, Э. Логические исследования: в 2 т. T. I. Пролегомены к чистой логике [Текст] / Э. Гуссерль; пер. с нем. Э.А. Бернштейна. М.: Академический проект, 2011. 256 с. ISBN 978-5-8291-1298-1

38. Декарт, Р. Сочинения в 2 т. Т. 1 [Текст] / Р. Декарт; пер. с лат. и франц.; сост., ред., вступ. ст. В. В. Соколова. М.: Мысль, 1989. 656 с. ISBN 5244-00022-5

39. Декарт, Р. Сочинения в 2 т.: Т. 2 [Текст] / Р. Декарт; пер. с лат. и франц.; сост., ред. и примеч. В. В. Соколова. М.: Мысль, 1994. 635 с. ISBN 5244-00022-5

40. Делез, Ж. Кино [Текст] / Ж. Делез; пер. с франц. Б. Скуратов. М.: Ад Маргинем, 2004. 624 с. ISBN 5-93321-089-7

41. Дорофей, авва. Поучения, послания, вопросы, ответы [Текст] / Авва Дорофей. М.: Актис, 1991. 307 с. ISBN 5-86412-001-4

42. Достоевский, Ф. М. Полное собрание сочинений: в 30 т. Т. 28. [Текст] / Ф. М. Достоевский. Л.: Наука, 1978.

43. Дьюи, Дж. Психология и педагогика мышления [Текст] / Дж. Дьюи; пер. с англ. Н.М. Никольской. М.: Совершенство, 1997. 208 с. ISBN 978-5-89441-011-1

44. Дьюи, Дж. Реконструкция в философии [Текст] / Дж. Дьюи. М.: Логос, 2001. 168 с. ISBN 5-8163-0018-0

45. Живов, В. М. Святость [Текст] / В.М. Живов // Краткий словарь агиографических терминов. М.: Гнозис, 1994. 112 с. ISBN 5-7333-0424-3

46. Жития русских святых: в 2 т. Т. 1 : март-август [Текст] / под ред. Н. Петрусенко. М.: Сибирская Благозвонница, 2011. 998 с. ISBN 978-5-91362465-9

47. Жучков, В. А. Из истории немецкой философии XVIII в. Предклассический период. От вольфовской школы до раннего Канта [Текст] / В .А. Жучков. М.: ИФ РАН, 1996. 261 с. ISBN 5-201-01901-3

48. Зарин, С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению: в 2 т. Т.1: Основоположительный. Кн. 2 [Текст] / С.М. Зарин. СПб, 1907. 720 с.

49. Зиммель, Г. Избранное: в 2 т. Т. 2: Созерцание жизни [Текст] / Г. Зиммель. М.: Юрист, 1996. 608 с. ISBN 5-7357-0175-4

50. Иванов, В. И. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 4 [Текст] / В. Иванов. Брюссель: Жизнь с Богом, 1987. 801 с.

51. Ивин, А. А. Основания логики оценок [Текст] / А.А. Ивин. М.: Изд-во Московского университета, 1970. 230 с.

52. Игнатий (Брянчанинов), свт. Избранные творения. Аскетические опыты: в 2 т. Т. I [Текст] / свт. Игнатий (Брянчанинов). М.: Сибирская Благозвонница, 2012. ISBN 978-5-91362-57

53. Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание сочинений: в 7 т. Т. 7 [Текст] / свт. Игнатий (Брянчанинов). М.: Благовест, 2001.

54. Исаак, иеромонах. Житие Старца Паисия Святогорца [Текст] / иером. Исаак; пер. с греч. Изд. 2-е. М.: Изд. дом «Святая Гора», 2006.

55. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: в 6 т. Т. 1: Античность, Средние века, Возрождение [Текст] / отв. ред. М.Ф. Овсянников. М.: Изд. Академии художеств СССР, 1962. 682 с.

56. Каган, М. С. Человеческая деятельность (Опыт системного анализа) [Текст] / М.С. Каган. М.: Политиздат, 1974. 328 с.

57. Каган, М. С. Философская теория ценности. [Текст] / М. С. Каган. СПб.: Петрополис, 1997. 205 с.

58. Каган, М. С. Эстетика как философская наука. Университетский курс лекций [Текст] / М. С. Каган. СПб.: Петрополис, 1997. 544 с. ISBN 586708-096-х

59. Как возможна философия кино? Исследования. Интервью. Эссе. Переводы. Кинотексты [Текст] / редкол.: Д. Петренко, JI. Стародубцева. X.: El Topos Cinema Club Foundation, 2009. 229 с.

60. Кант, И. Сочинения в 4-х томах на немецком и русском языках. [Текст] / И. Кант. М.: Московский философский фонд, 1997.

61. Кант, И. Антропология с прагматической точки зрения [Текст] / И. Кант. СПб.: Наука, 1999. 471 с. ISBN 5-02-026792-9

62. Кант, И. Критика способности суждения [Текст] / И. Кант; пер. с нем. М.: Искусство, 1994. 367 с. ISBN: 5-210-02324-9

63. Кант, И. Собрание сочинений в восьми томах. Т. 4 [Текст] / И. Кант. М.: Чоро, 1994. 630 с. ISBN 5-8497-000-4-8

64. Карташев, А. В. Воссоздание Св. Руси. [Текст] / A.B. Карташев. Париж, 1956. 252 с.

65. Клибанов, А. И. Духовная культура средневековой Руси [Текст] / А.И. Клибанов. М.: Аспект Пресс, 1996. 368 с. ISBN 5-7567-0107-9

66. Козлов, А. А. Философия как наука [Текст] / A.A. Козлов. К.,

1877.

67. Козлов, А. А. Философия действительности [Текст] / A.A. Козлов. К., 1878.

68. Коплстон, Ф. От Фихте до Ницше [Текст] / Ф. Коплстон; пер. с англ., вступ. ст. и примеч. д. ф. н. В. В. Васильева. М.: Республика, 2004. 542 с. ISBN 5250018750

69. Крючечников, Н. В. Сюжет и композиция сценария [Текст] / Н.В. Крючечников. М., 1976. 243с.

70. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе [Текст] / Ксенофонт; пер. Соболевского С.И. М.: Наука, 1993. 592 с. ISBN 5-02-008058-6

71. Кузнецова, Г. В., Максимов, Л.В. Природа моральный абсолютов [Текст] / Г.В. Кузнецова, Л.В. Максимов. М.: Наследие, 1996. 127 с. ISBN 5201-13247-2

72. Кьеркегор, С. Страх и трепет [Текст] / С. Кьеркегор. М., 1998. 383 с. ISBN 5-300-02013-3

73. Левинас, Э. Путь к Другому [Текст] / Э. Левинас. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2006. 242 с. ISBN 5-288-04026-5

74. Лихачев, Д. С., Панченко А. М. «Смеховой мир» Древней Руси. Л.: НАУКА, 1976. 205 с.

75. Локк, Дж. Сочинения: в 3 т. [Текст] / Дж. Локк. М., 1985-1988. 5244-00084-5

76. Локк, Дж. Сочинения: в 3 т. Т. 3 [Текст] / Дж. Локк; пер. с англ. и лат.; ред. и сост., авт. примеч. А. Л. Субботин. М.: Мысль, 1988. 671 с. ISBN 5-244-00084-3

77. Лосев, А. Ф. Эстетика Возрождения [Текст] / А.Ф. Лосев. М.: Мысль, 1978. 623 с.

78. Лосский, Н. О. Бог и мировое зло [Текст] / Н. О. Лосский // Ценность и бытие: Бог и Царствие Божие как основа ценностей. М.: ACT, 2000. С. 105-201. ISBN 5-237-05080-8

79. Лосский, Н. О. Ценность и бытие: Бог и Царствие Божие как основа ценностей [Текст] / Н. О. Лосский // Ценность и бытие: Бог и Царствие Божие как основа ценностей. М.: ACT, 2000. С. 7-95. ISBN 5-23705080-8

80. Лосский, Н. О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. [Текст] / Н. О. Лосский. М.: Прогресс-Традиция, 1998. 416 с. ISBN 5-89493-011-1

81. Лотце, Г. Р. Микрокосм. Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии Германа Лотце. В 3 частях. Ч. 2 [Текст] / Г. Р. Лотце; перевод Е. Корша. М.: Изд-во К. Т. Солдатенкова, 1866. 598 с.

82. Лотце, Г. Р. Микрокосм. Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии Германа Лотце. В 3 частях. Ч. 3 [Текст] / Г. Р. Лотце; пер. Е. Корша. М.: Изд-во К. Т. Солдатенкова, 1867. 739 с.

83. Лотце, Г. Р. Основания практической философии [Текст] / Г. Р. Лотце; пер. с нем. Я. Огуса. СПб., 1882.

84. Лурье, С. Я. Демокрит. Тексты. Перевод. Исследования [Текст] / С.Я.Лурье. Л.: Наука, 1970.666 с.

85. Маклюен, М. Понимание медиа [Текст] / М. Маклюен. М.: Канон-Пресс-Ц, 2003. 464 с. ISBN 5-86090-102-Х

86. Маслоу, А. Г. Мотивация и личность [Текст] / А. Г. Маслоу. СПб.: Евразия, 1999. 478 с. ISBN 5-80710016-6

87. Маслоу, А. Г. По направлению к психологии бытия [Текст] / А. Г. Маслоу. М., 2002. 272 с. ISBN 5-04-009861-8

88. Монтень, М. Опыты: 2 т. Т. 1 [Текст] / М. Монтень; подг. А. С. Бобович, Ф. А. Коган-Бернштейн, Н. Я. Рыкова, А. А. Смирнов. М.: Наука, 1979. 704 с.

89. Никодим (Милаш), еп. Далматинско-Истрийский. Правила Православной церкви: в 2 т. Т.1 [Текст] / еп. Далматинско-Истрийский Никодим (Милаш); пер. с сербского. СПб.: Типография М. Меркушева, 1911. 665 с.

90. Ницше, Ф. Полное собрание сочинений: в 13 т. Т. 4: Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого [Текст] / Ф. Ницше; пер. с нем. Ю. М. Антоновского; пер. комментария А. Г. Жаворонкова; науч. ред. Е. В. Ознобкиной. М.: Культурная революция, 2007. 432 с. ISBN 978-5-250-060189

91. Ницше, Ф. Полное собрание сочинений: в 13 т. Т. 9: Черновики и наброски 1880-1882 гг. [Текст] / Ф. Ницше; пер. В. Сидельникова. М.: Культурная революция, 2013. 688 с. ISBN 978-5-250-06104-9

92. Орехов, Д. Святые иконы России [Текст] / Д. Орехов. М.: Амфора, 2009. 288 с. ISBN 978-5-367-00952-1

93. Паскаль, Б. Мысли [Текст] / Б. Паскаль; пер. с фр., вступ. статья, коммент. Ю. А. Гинзбург. М.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. 482 с. ISBN 5-8242-0037-8

94. Писарев, Д. И. Избранные произведения [Текст] / Д.И. Писарев. Л.: Художественная литература, 1968. 616 с.

95. Платон. Диалоги [Текст] / Платон; пер. С. Я. Шейнман-Топштейн; вступ. ст. А.Ф. Лосева. М.: Мысль, 1986. 607 с.

96. Платон. Сочинения в 4-х томах. [Текст] / Платон; под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса; пер. с древнегреч. СПб.: Изд-во Олега Абышко; 2006-2007.

97. Рид, Т. Исследование человеческого ума на принципах здравого смысла [Текст] / Т. Рид; пер. с шотландского Ю.Е. Милютина. СПб.: Алетейя, Лаборатория метафизических исследований философского факультета СПбГУ, 2000. 352 с. ISBN 5-89329-295-2

98. Риккерт, Г. Науки о природе и науки о культуре [Текст] / Г. Риккерт; пер. с нем.; общ. ред. и предисл. А.Ф. Зотова. М.: Республика, 1998. 413 с. ISBN 5-250-02670-2

99. Риккерт, Г. Философия жизни [Текст] / Г. Риккерт; пер. с нем. К.: Ника-Центр, 1998. 505 с. ISBN: 966-521-097-1

100. Риккерт, Г. Философия истории [Текст] / Г. Риккерт. СПб., 1908.

101. Розов, Н. С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития [Текст] /Н. С. Розов. Новосибирск, 1992. 216 с.

102. Салынский, Д. А. Киногерменевтика Тарковского [Текст] / Д. Салынский. М.: Продюсерский центр «Квадрига», 2009. 576 с. ISBN 978-5904162-02-0 3

103. Сартр, Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология восприятия [Текст] / Ж.-П. Сартр. СПб.: Наука, 2001. 319 с. ISBN: 5-02026808-9

104. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии [Текст] / Ж.-П. Сартр. М.: Республика, 2004. 639 с. ISBN: 5-25001885-8

105. Святая Русь. Большая Энциклопедия Русского Народа. Русское Православие. В трех томах. Том 3: Р — Я [Текст] / гл. редактор, составитель О. А. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2009. 752 с. ISBN 5 902725 39 8

106. Священный Коран [Текст] / пер. Теодора Шумовского. СПб., 2004. 269 с. ISBN: 5-17-020178-8

107. Сидоров, А. И. У истоков культуры святости [Текст] / А.И. Сидоров. М.: Паломник, 2002. 480 с. ISBN: 5-87468-160-4

108. Собрание сочинений Ф. Шиллера в переводе русских писателей: в 4 т. Т. IV [Текст] / под ред. С. А. Венгерова. СПб.: Изд. Брокгауза-Ефрона, 1901. 544 с.

109. Соловьев, В. С. О христианском единстве [Текст] / B.C. Соловьев. Брюссель, 1967. 537 с.

110. Соловьев, В. С. Сочинения: в 2 т. [Текст] / B.C. Соловьев. М., 1988. 892 с. ISBN 5-244-00192-2

111. Степин, B.C. Теоретическое знание [Текст] / B.C. Степин. М.: Прогресс-традиция, 2000. 472 с.

112. Степин, B.C., Кузнецова, Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации [Текст] / B.C. Степин, Л.Ф. Кузнецова. М., 1994. 274 с. ISBN 5-201-01853-Х

113. Столович, Л. Н. Красота. Добро. Истина: Очерк истории эстетической аксиологии [Текст] / Л. Н. Столович. М.: Республика, 1994. 464 с. ISBN 5-250-02291-Х

114. Строение фильма: некоторые проблемы анализа произведений экрана: сборник статей [Текст] / сост. и предисл. К. Разлогова; коммент. М. Ямпольского; ред. Н. Осколковой и 3. Федотовой. М.: Радуга, 1985. 279 с.

115. Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. 3-е изд. Ч. I. [Текст]/М., 1881.

116. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста [Текст] / СПб.: Издание СПб Духовной академии, 1903.

117. Топоров, В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре: в 2 т. Т. 1: Перый век христианства на Руси [Текст] / В. Н. Топоров. М.: Гнозис - Школа «Языки русской культуры», 1995. 875 с. ISBN 5-88766-022-8

118. Тугаринов, В. П. О ценностях жизни и культуры [Текст] / В. П. Тугаринов. Л., 1960. 152 с.

119. Федотов, Г. П. Судьба и грехи России. Избранные статьи по философии русской истории и культуры: в 2 т. Т. 2 [Текст] / Г.П. Федотов; сост., вступ. ст. и примеч.: В. Ф. Бойков. СПб.: София, 1992. 349 с.

120. Федотов, Г. П. Собрание сочинений в 12 т. Т. 8: Святые Древней Руси [Текст] / Г.П. Федотов; сост., примеч. С.С. Бычков. М.: Мартис, 2000. 269 с.

121. Фихте, И. Г. Сочинения: в 2 т. Т. I [Текст] / И.Г. Фихте; сост. и примечания В. Волжского. СПб.: Мифрил, 1993. 687 с. ISBN 5-86457-003-6

122. Фихте, И. Г. Сочинения: в 2 т. Т. II [Текст] / И.Г. Фихте; сост. и примечания В. Волжского. СПб.: Мифрил, 1993. 798 с. ISBN 5-86457-004-4

123. Фрагменты ранних стоиков: в 3 т. Т. 1: Зенон и его ученики [Текст] / пер. и коммент. Л.Л. Столярова. М., 1998. 234 с. ISBN 5-87245-034-6

124. Фрагменты ранних стоиков: в 3 т. Т. 2: Хрисипп из Сол [Текст] / пер. и коммент. Л.Л. Столярова. М., 1998. 234 с. ISBN 5-87245-054-0

125. Франк, С. Л. Религия и наука [Текст] / С. Л. Франк. М., 1953. 47 с.

126. Франк, С. Л. Теория ценности Маркса и ее значение. Критический этюд [Текст] / С. Л. Франк. СПб., 1900. 370 с.

127. Франк, С. Л. Философия и жизнь. Этюды и наброски по философии культуры [Текст] / С.Л. Франк. СПб., 1910. 389 с.

128. Фрейд, 3. Будущее одной иллюзии [Текст] / 3. Фрейд // Психоанализ. Религия. Культура. М.: Ренессанс, 1992. С. 17-64. ISBN 5-83960095-4

129. Фрейд, 3. По ту сторону принципа удовольствия [Текст] / 3. Фрейд // Я и Оно. М.: Эксмо, 2007. С. 709-769. ISBN: 5-04-000623-3

130. Фрейд, 3. Я и Оно [Текст] / 3. Фрейд // Я и Оно. М.: Эксмо, 2007. С. 839-863. ISBN: 5-04-000623-3

131. Фромм, Э. Душа человека [Текст] / Э. Фромм. М.: Республика, 1992. 430 с. ISBN 5-250-01511-5

132. Фромм, Э. Революция надежды [Текст] / Э. Фромм. СПб.: Ювента, 1999. 245 с. ISBN 5-87399-104-9

133. Фромм, Э. Человек для самого себя [Текст] / Э. Фромм. М.: ACT, 2010. 350 с. ISBN 978-5-17-055522-2

134. Фукуяма, Ф. Великий разрыв [Текст] / Ф. Фукуяма. М.: ACT, 2003. 480 с. ISBN 978-5-17-015467-8N

135. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления [Текст] / М. Хайдеггер; сост., пер., вступ. ст., коммент. и указ. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. 447 с. ISBN 5-250-01496-8

136. Хайдеггер, М. Введение в метафизику [Текст] / М. Хайдеггер; пер. с нем. Н.О. Гучинской. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997. 302 с. ISBN 5-900291-10-3

137. Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге: Избранные статьи позднего периода творчества [Текст] / М. Хайдеггер. М.: Высшая школа, 1991. 192 с. ISBN: 5-06-002425-3

138. Хатчесон, Ф., Юм. Д., Смит А. Эстетика [Текст] / Ф. Хатченсон, Д. Юм., А. Смит. М.: Искусство, 1973. 480 с.

139. Хренов, Н. А. Образы «Великого разрыва». Кино в контексте смены культурных циклов [Текст] / Н. А. Хренов. М.: Прогресс-Традиция, 2008. 536 с. ISBN 5-89826-292-2

140. Чернышевский, Н. Г. Избранные философские сочинения: в 3 т. Т. 1 [Текст] / Н. Г. Чернышевский; под общей ред. М. М. Григорьяна. М.: Госполитиздат, 1951.

141. Шел ер, М. Избранные произведения [Текст] / М. Шел ер; пер. с нем. Денежкина А. В., Малинкина А. Н., Филлипова А. Ф.; под ред, Денежкина А. В. М.: Издательство Гнозис, 1994. 490 с. ISBN 5-7333-0447-2

142. Шефтсбери, Э. Э. К. Эстетические опыты [Текст] / Э. Э. К. Шефтсбери; сост., перевод, коммент. Ал. В. Михайлова; под общ. ред. М. Ф. Овсянникова. М.: Искусство, 1974. 536 с.

143. Шиманский, Г. И. Учение святых отцов и подвижников Православной Церкви о борьбе с главными греховными страстями и о добродетелях [Текст] / Г. И. Шиманский. М.: Изд. Сретенского монастыря, 2006. 672 с. ISBN 5-7533-0401-Х

144. Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление. Дальнейшие доказательства основных положений пессимистической доктрины [Текст] / А. Шопенгауэр. СПб., 1993.

145. Шохин, В. К. Философия ценностей и ранняя аксиологическая мысль: Монография [Текст] / В. К. Шохин. М.: Изд-во РУДН, 2006. 457 с. ISBN 5-209-01971-3

146. Экхарт, М. Духовные проповеди и рассуждения [Текст] / М. Экхарт; пер. с нем М. В. Сабашникова. СПб.: Азбука, 2000. 217 с.

147. Эстетика Ренессанса: Антология. В 2-х т. Т. 1 [Текст] / сост. и науч. ред. В. П. Шестаков. М.: Искусство, 1981. 495 с.

148. Юм, Д. Малые произведения: Эссе; Естественная история религии; Диалоги о естественной религии [Текст] / Д. Юм; пер. с англ. М.: Канон+, 1996. 464 с. ISBN 5-88373-015-9

149. Юм, Д. Исследование о человеческом разумении [Текст] / Д. Юм; пер. С.И. Церетели. М.: Прогресс, 1995. 240 с.

150. Юм, Д. Сочинения: в 2 т. Т. 2 [Текст] / Д. Юм. М.: Мысль, 1965.

АВТОРЕФЕРАТЫ И ДИССЕРТАЦИИ

151. Брейтман, А. С. Российское киноискусство: проблема сохраения ценностей русской культуры: диссертация...доктора философских наук: 24.00.01 [Текст] / А. С. Брейтман. Новгород, 2003. 392 с.

152. Перельштейн, Р. М. Новозаветные мотивы в отечественной кинодраматургии 60-80-х гг.: диссертация...кандидата искусствоведения: 17.00.03 [Текст] / Р. М. Перельштейн. М., 2008. 164 с.

153. Тюрин, Ю. П. Российская история и духовные традиции в контексте кинематографического творчества: диссертация... доктора искусствоведения: 17.00.03 [Текст] / Ю.П. Тюрин. М, 2006. 409 с.

154. Хазов, В. К. Мифологемы российской культуры постперестроечного периода (1990-ые годы): философский анализ: диссертация...кандидата философских наук: 24.00.01 [Текст] / В. К. Хазов. Астрахань, 2009. 181 с.

НАУЧНАЯ ПЕРИОДИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

155. Арон, Р. Философия истории [Текст] / Р. Арон; пер. с фр. H.A. Гобозова // Философия и общество. 1997. № 1. С. 254-273. ISSN 1681-4339

156. Баева, JI. В. Классические христианские ценности с позиции экзистенциальной антропологии [Текст] / JI.B. Баева // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом: Инф. аналит. бюллетень. 2007 (2009). №3-4 (40-41). М.: Из-во РАГС, 2009. С.70-84.

157. Брейтман, А. С. Методология гуманитарного знания в перспективе XXI века [Текст] / А. С. Брейтман // Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г. Санкт-Петербург. Серия «Symposium». СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. №12. С. 281-287.

158. Епифанова, Г. В. Духовные основания цивилизационного развития в условиях общества риска [Текст] / Г. В. Епифанова // Ценности, риски, коммуникации в изменяющемся мире: сборник научных трудов. Материалы шестых аскинских чтений. Саратов: Издательство «КУБиК». 2012. С. 41-43. ISBN 978-5-91818-201-7

159. Каган, М. С. Проблемы взаимодействия познания и ценностного сознания [Текст] / М.С. Каган; под ред. М. С. Кагана, Б. В. Маркова // Наука и ценности. Ученые записки, обществ, наук ВУЗов Ленинграда. Л., 1990. С. 61-62.

160. Столович, JI. Н. Аксиологические течения в современной русской философии [Текст] / В. Б. Устьянцев, И. А. Гобозов, К. С. Пигров, Л. Н. Столович и др.; под ред. д-ра филос. наук проф. А. Н. Чумакова // Общество: пространство, риски, ценности. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2012. Раздел 4, Глава 1. С. 183-196.

161. Философские проблемы науки и культуры: Новые идеи в аксиологии и анализе ценностного сознания. Сборник научных трудов. Вып. 4 [Текст] / Екатеринбург: УрО РАН, 2006. 429 с.

162. Флоренский, П. А. Органопроекция [Текст] / П. А. Флоренский // Декоративное искусство СССР. 1969. № 12 (145).

ИСТОЧНИКИ НА ЭЛЕКТРОННЫХ НОСИТЕЛЯХ УДАЛЕННОГО ДОСТУПА

163. Аксенов, И., прот. Особый лик русской святости в образе князей-страстотерпцев Бориса и Глеба [Электронный ресурс] / прот. И. Аксенов. Режим доступа: http://www.na-gore.ru/articles/aks_boris_gleb.htm, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 15.03.2014.

164. Бычков, В. В. Символизация в искусстве как эстетический принцип [Электронный ресурс] / В. В. Бычков // Вопросы философии. Режим доступа: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=493, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 14.09.2013.

165. Жабский, М. И. Вестернизация кинематографа: опыт и уроки истории [Электронный ресурс] / М. И. Жабский // Социология культуры. Режим доступа: http ://ecsocman.hse.ru/data/873/681/1217/4_Zhabskij .pdf, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 15.09.2013.

166. Залотуха, В. А. «Сценарий фильма «Мусульманин» [Электронный ресурс] / В. А. Залотуха. Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/198966/read, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 23.02.2012.

167. Иоанн Златоуст, свт. Беседа 24 на послание к Ефесянам. Т.П. Ч. 1. [Электронный ресурс] / свт. Иоанн Златоуст. Режим доступа: http://www.ispovednik.ru/zlatoust/Zll_l/Zl l_l_24.htm, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 15.08.2013.

168. Ионов, А., протопресвитер. Записки миссионера. [Электронный ресурс] / прот. А. Ионов. Режим доступа: http://www.pravoslavie.ru/smi/l 867.htm, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 19.01.2013.

169. Лепахин, В. Иконичный образ святости: пространственные, временные, религиозные и историософские категории Святой Руси [Электронный ресурс] / В. Лепахин. Режим доступа: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/340.html, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 25. 01. 2013.

170. Остров. Фильм-событие. Фильм-проповедь. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/164751.html. свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 12.04.2014.

171. Официальный сайт Евгения Миронова [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://emironov.ru, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 23.02.2012.

172. Стефанов, С. Слышит ли Бог человека? Режиссер Андрей Прошкин о фильме «Орда» [Электронный ресурс] / С. Стефанов. Режим доступа: http://e-vestnik.ru/interviews/filma_orda_premera_3906/, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 13.04.2014.

173. Тихомиров, Н. От жертвы к жертвенности. Творчество Андрея Тарковского сквозь призму религиоведения [Электронный ресурс] / Н. Тихомиров. Режим доступа: http://www.tarkovskiy.su/texty/analitika/gertva.html, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 15.03.2014.

174. Цулая, Д. Павел Лунгин: «„Дирижер" - фильм о чувстве стыда и преображении» [Электронный ресурс] Д. Цулая Режим доступа:

http://www.kinopoisk.ru/interview/1846280/. свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 12.04.2014.

175. Шепитько, Л. Восхождение. 1974-1976 [Электронный ресурс] Режим доступа:

http://www.neoflt.ш/modules.php?name=bs&f!le=displayimage&album=49&pos= -1036, свободный. Загл. с экрана. Яз. рус. Дата обращения 15.03.2014.

ИСТОЧНИКИ НА ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКАХ

176. Perry, R. В. General Theory of Value. Its Meaning and Basic Principles, Construed in Terms of Interest [Текст] / Cambridge: Massachusetts Harvard University Press, 1950. 702 p.