Ценностные ориентации российской молодежи с 1920-х по 2000-е гг.: на примере литературы и кинематографа тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат культурологии Мазурицкая, Мария Александровна

  • Мазурицкая, Мария Александровна
  • кандидат культурологиикандидат культурологии
  • 2011, Москва
  • Специальность ВАК РФ24.00.01
  • Количество страниц 182
Мазурицкая, Мария Александровна. Ценностные ориентации российской молодежи с 1920-х по 2000-е гг.: на примере литературы и кинематографа: дис. кандидат культурологии: 24.00.01 - Теория и история культуры. Москва. 2011. 182 с.

Оглавление диссертации кандидат культурологии Мазурицкая, Мария Александровна

Введение.

ГЛАВА 1 теоретико-культурологические основы исследования проблемы ценностей и ценностных ориентации

1.1. Эволюция аксиолигческих идей в истории западноевропейской культуры.

1.2. Развитие представлений о ценностях в отечественной культурной традиции

1.3. Сущность понятия «ценностные ориентации».

Глава 2. Трансформация ценностных ориентаций молодежи в сфере литературы и кинематографа с 1920- x по 2000-е гг.

2.1. Становление и развитие ценностных ориентаций советской молодежи

2.2. Ценностные ориентации российской молодежи в 1990-е - 2000-е гг. в.

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Ценностные ориентации российской молодежи с 1920-х по 2000-е гг.: на примере литературы и кинематографа»

Актуальность темы исследования. В условиях духовной разобщенности российского общества обозначилась острая потребность в поиске четких ценностных ориентации, обусловившая возросший в отечественной социально-гуманитарной науке интерес к вопросам, касающимся аксиологической проблематики. При этом недостаточно конкретная система морально-ценностных императивов, существующая в настоящее время в социуме, оказывает крайне негативное влияние прежде всего на молодежь. Вместе с тем, по мнению В.Я. Суртаева, для большей части молодежи важным ресурсом духовного и нравственного становления, познания мира, формирования художественно-эстетических ценностей является культура.

В период существования СССР культура была одним из ведущих средств формирования ценностных ориентаций молодежи, прививая ей такие духовно-нравственные качества, как патриотизм, трудолюбие, готовность прийти на помощь другим людям. При этом негативной стороной системы воспитания советской молодежи являлись идеологизированность и культивирование неприятия ценностей, не соответствующих парадигме социалистической идеологии. Демократизация общественно-политической жизни, начавшаяся в период перестройки, привела к переосмыслению ценностей западноевропейской и американской культуры, вследствие чего наметилась тенденция к вестернизации сознания россиян, что в наибольшей степени характерно для молодежи.

Существенное снижение культурного уровня современной молодежи проявляется в интересе к низкосортным продуктам массовой культуры. Это, как отмечает Р.Г. Абдулатипов, приводит к тому, что «.на фоне нарастающего господства "массовой" псевдокультуры, которая устанавливает моду и цену, настоящая культура тоже начинает пародировать, воспроизводить низкое и безобразное, стараясь понравиться, угодить.»1. Внедрение образцов массовой культуры, ориентированных на стандарты американского образа

1 Абдулатипов Р.Г. Воля к смерти (Философия кризиса глобального человека).— М., 2007. — С. 4. жизни, в социокультурное пространство России приводит к размыванию доминантных черт русской культуры. По мнению A.A. Аронова, «.характерная черта отечественной культуры преломляется в давних традициях милосердия»2. Современная российская массовая культура зачастую насаждает культ силы, что проявляется в наводнении телеэкранов сценами насилия, а также большом количестве фильмов и телепередач, криминальной тематики. Таким образом, в настоящее время четко прослеживается тенденция к тому, что отечественная культура начинает утрачивать национальную самобытность. В свою очередь, это негативно сказывается на формировании ценностных ориентаций молодежи, у которой появляются такие качества, как равнодушие к ближним, цинизм, жестокость, агрессивность.

В контексте обозначенной ситуации представляется необходимым выявить ценностные ориентации российской молодежи в различные периоды отечественной истории. В этой связи правомерно рассмотреть указанную проблему с начала утверждения советской власти по 2000-е гг., поскольку в этот период происходили значительные изменения в системе ценностей россиян. На наш взгляд, наибольшее влияние на формирование ценностных ориентаций молодежи оказывают такие сферы культуры, как литература и кинематограф, что и определило тему нашего исследования.

Степень научной разработанности проблемы. Анализ научной литературы показал, что проблема ценностей изучалась на протяжении всей истории зарубежной и отечественной культурфилософской мысли. В общественной мысли Древней Греции к данной проблеме обращались Сократ, Платон, Аристотель. В эпоху Средневековья мыслители Августин Блаженный Аврелий, Фома Аквинский рассматривали в качестве высшей ценности Бога. Деятели эпохи Возрождения JI. Валла, М. Монтень и др. обосновали самоценность человеческой личности. Представители общественной мысли Нового времени Р. Декарт, Б. Спиноза, Дж. Локк, а также французские просветители Ш. де Монтескье, К.А. Гельвеций были ориентированы на рациональное

2 Аронов А.А. История русской культуры: узловые вопросы (IX - XX века). — М., 2008. — С. 5. познание действительности и доказывали значимость для человека рационалистических ценностей.

Предпосылкой для выделения западноевропейской аксиологии в самостоятельную область научного знания во второй половине XVIII - первой половине XIX вв. послужили концептуальные идеи представителей немецкой классической философии И. Канта, Г.В.Ф. Гегеля, Л. Фейербаха. Дальнейшее развитие представлений о ценностях связано с именем Р.Г. Лотце. Процесс переоценки ценностей, происходивший в Западной Европе в конце XIX в., отражен в философских трудах Ф. Ницше. Окончательное становление западноевропейской аксиологии произошло в первой половине XX в. и связано с появлением ряда философских течений, представители которых активно исследовали сущность ценностей. Таковыми, в частности, являлись: неокантианцы баденской школы В. Виндельбанд, Г. Риккерт; представители феноменологической философской школы Э. Гуссерль, М. Шелер; экзистенциалисты М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр; представители «философии жизни» Г. Зиммель, В. Дильтей и др. Существенный вклад в развитие аксиологических идей во второй половине XX в. был внесен немецкими учеными В.Э. Франк-лом и Э. Фроммом. На развитие современной западноевропейской аксиологии значительное влияние оказывают концепции мыслителей-постмодернистов, в частности Ж.-Ф. Лиотара, Ж. Бодрийяра.

Первые представления о ценностях в отечественной культурной традиции возникли в эпоху существования Киевской Руси после принятия ею христианства. Православные мыслители К. Смолятич и К. Туровский, как и западноевропейские средневековые философы, считали Бога наивысшей ценностью. В XV—XVI вв. под влиянием идеологической политики Ивана IV в Российском государстве произошло смещение ценностных ориентаций, а именно признание государства и государственных интересов ведущей ценностью. Направленность российской элиты на западноевропейскую систему ценностей, наметившаяся в середине XVII в., утвердила в отечественной общественной мысли идею о ценности человека независимо от его социального статуса (С. Полоцкий), а также идею о значимости просвещения, обоснованную Ю. Крижаничем.

Мыслители Петровской эпохи Ф. Прокопович и В.Н. Татищев в качестве ведущих ценностей выделяли науку, рациональное постижение действительности, радости земной жизни. Возникшие в период царствования Екатерины II в системе ценностей российского общества противоречия между провозглашаемыми ценностями гуманизма, свободы, равенства всех людей и принципами беспрекословного подчинения государству как источнику всех благ в наибольшей степени отразились во взглядах А.Н. Радищева, Я.П. Козельского, М.М. Щербатова. Существенное влияние на формирование морально-нравственных ценностей российского образованного общества первой половины XIX в. оказала деятельность декабристов. Во второй четверти XIX в. ценностная проблематика становится одной из ведущих в полемике славянофилов A.C. Хомякова, И.В. Киреевского и западников - В.Г. Белинского, А.И. Герцена и др. Осмыслению проблемы ценностей ведущую роль отводили представители русской идеалистической философии К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский, JI.H. Толстой, B.C. Соловьев. Однако центральное место данная проблема заняла в культурфилософском наследии представителей русского религиозного ренессанса - Н.А.Бердяева, И.А. Ильина, Н.О. JIoc-ского и др.

В первые годы становления советской власти попытка рассмотрения ценностей в контексте новых социалистических реалий была предпринята A.B.Луначарским. В период господства административно-командной системы (1930-е - начало 1950-х гг.) аксиологические исследования в СССР не проводились. В 1960- е — 1980-е гг. проблема ценностей изучалась в контексте марксистской идеологии О.Г. Дробницким, И.С. Нарским, Е.М. Пеньковым, Л.Н. Столовичем, В.Н. Сагатовским, В.П. Тугариновым. Взаимосвязь ценностей с другими философскими категориями проанализирована А.М.Коршуновым, М.Г.Макаровым и другими исследователями. Существенный вклад в исследование проблемы ценностей был внесен отечественным философом, культурологом и литературоведом М.М. Бахтиным. Во второй половине 1980-х - начале 1990-х гг. аксиологическая проблематика разрабатывалась С.Ф. Анисимовым, A.C. Ахиезером, Г.В. Кузнецовой, И.К. Кучмае-вой, В.Н. Шиловым. В конце XX — начале XXI вв. к проблеме ценностей обращались Г.П. Выжлецов, М.С. Каган, А.Н. Максимов, Н.С. Розов. Среди отечественных аксиологических исследований 2000-х гг. особый интерес представляют работы Л.И. Баевой, Х.С. Вильданова, М.П. Данилковой, И.И. Докучаева, А. В. Луговой, A.A. Макейчика, И.П. Поляковой и других авторов.

Необходимым для нашего исследования представлялось изучение сущности понятия «ценностные ориентации». Проблематика ценностных ориен-таций впервые была актуализирована в первой четверти XX в. зарубежными социологами Ф. Знанецким и У.Томасом. В отечественной социологии исследование ценностных ориентаций было начато в 1960-е гг. учеными В.Б.Ольшанским, В.Я. Ядовым и А.Г. Здравомысловым. В 1970-е - 1980-е гг. изучению различных аспектов указанного понятия посвятили свои исследования И.Г.Афанасьева, В.И. Горенко, Г.Г. Кириленко, A.C. Лебедев, И.Т. Ле-выкин, Е.Ф. Майорова, Э.В.Соколов, КН. Хабибуллин. В современной российской науке проблематика ценностных ориентаций исследуется в различных сферах социально-гуманитарного знания, в частности философии (Ф.С.Файзуллин, Н.Е. Хабибова), психологии (С.С .Бубнова, Н.Д. Журавлева, Д.А. Леонтьев, Б.Д. Парыгин, М.С. Яницкий), педагогике (H.A. Благодарно-ва, Л.В. Вершинина, A.B. Кирьякова, Ю.Г. Савина, В.А. Сластенин, Г.И. Чи-жакова) и социологии (О.Г. Карманова, И.А. Сурина).

Раскрытие темы потребовало обращения к работам, посвященным истории отечественной культуры. Данный аспект исследован в работах A.A. Аронова, С.Н. Бледного, С.М. Волкова, Т.С.Георгиевой, И. В. Кондакова, Т.В. Кудрявцевой, B.C. Шульгина, Л.В. Кошман, К.С. Сысоевой, М.Р. Зези-ной и других.

Особую важность для нас представляют труды ученых, анализирующих различные аспекты бытия личности в социокультурном пространстве, в частности научные труды Р.Г. Абдулатипова, А.И. Арнольдова, В.А. Воло-буева, Г.В. Гриненко, В.В. Денисова, И.В. Малыгиной, Н.И. Неженца, A.A. Пелипенко, В.А. Ремизова, М.Я. Сарафа, Т.Н. Суминовой, В.А. Тихоновой, В.М. Чижикова, В.В. Чижикова, М.М. Шибаевой и др.

В рамках нашего исследования важно обращение к работам, посвященным истории отечественного кино. Данная тема рассматривалась такими авторами, как Б.Б. Андреев, М.П. Власов, С.И. Фрейлих, Р.Н. Юренев и др. Не менее важным являлось обращение к исследованиям, связанным с социологией кино в целом и изучением кинематографических предпочтений молодежи в частности, а именно трудам таких специалистов, как Д.Б. Дондурей, М.Н. Жабский, С.А. Иосифян, H.A. Лебедев, С.Д. Михайлова, А.В.Трояновский.

Значимыми для нас были исследования, выявляющие читательские предпочтения молодежи. Указанная проблематика актуализирована в трудах П.Б. Бирюкова, И.Г. Бродской, Л.Б. Бурлаковой, Е.П. Васильевой, В.А. Невского, H.A. Стефановской, Ф.Э. Шереги и другими исследователей.

Существенную помощь в развитии идей диссертационного исследования оказали работы, раскрывающие различные аспекты ценностных ориен-таций молодежи, в частности исследования А.Г. Гежи, Л.С. Зориловой, С.Н. Иконниковой, В.Т. Лисовского, Т.В. Макарской, С.Т. Махлиной.

Проведенный нами анализ научной литературы позволяет сделать вывод: отдельного исследования, рассматривающего проблемы трансформации ценностных ориентаций российской молодежи с 1920-х по 2000-е гг. в контексте ее кинематографических и читательских предпочтений, не проводилось.

Объект исследования - ценностные ориентации российской молодежи (на примере литературы и кинематографа).

Предмет исследования — трансформация ценностных ориентаций российской молодежи на примере ее литературных и кинематографических предпочтений в период с 1920-х гг. по 2000-е гг.

Цель исследования - выявить теоретико-культурологические основы категорий «ценность» и «ценностные ориентации», раскрыть динамику развития ценностных ориентаций молодежи на примере ее литературных и кинематографических предпочтений с начала 1920-х по 2000-е гг.

Задачи исследования:

1) проследить эволюцию аксиологических идей в западноевропейской культурфилософской мысли;

2) определить основные концептуальные идеи, связанные с историей развития понятия «ценность» в отечественной культуре;

3) раскрыть сущность понятия «ценностные ориентации»;

4) выявить динамику развития ценностных ориентаций советской молодежи на примере литературы и кинематографа с 1920 гг. по 1991 г.;

5) охарактеризовать ценностные ориентации российской молодежи с 1990 по 2000 гг.

Теоретико-методологическую основу исследования составили: концептуальные идеи Платона о благе как абсолютной красоте и абсолютном добре; теоцентрические представления о ценностях средневековых философов Августина Блаженного Аврелия, Фомы Аквинского; антропоцентрические концепции мыслителей эпохи Возрождения JI. Баллы, М. Монтеня; идеи мыслителей эпохи Нового времени Р. Декарта, Б. Спинозы, Дж. Локка о приоритете рационалистических ценностей; концепция И. Канта о нравственной ценности долга; представления декабристов о ценности свободы личности; аксиологические идеи русских философов H.A. Бердяева, И.А. Ильина, Н.О. Лосского, B.C. Соловьева об объективной природе таких ценностей, как добро, красота, свобода; концепции советских философов О. Г. Дробницкого, И.С. Нарского, В.П. Тугаринова о социальной природе ценностей.

Важным для нас представлялось обращение к концепции диспозицион-ной структуры личности, разработанной В.Я. Ддовым; идеи К.Н. Хабибулли-на о структуре ценностных ориентаций; концептуальные положения теории С.С. Бубновой об иерархических уровнях ценностных ориентаций; идеи И.А. Суриной о социальной природе ценностных ориентаций. Особенно значимы для нашего исследования отдельные концептуальные позиции отечественных киноведов и социологов С.А. Иосифяна, С.Д. Михайловой, A.B. Трояновского и Р.И. Егизарова, а также исследования российских ученых Е.П. Васильевой, М.Д. Смородинской, H.A. Стефановской, Ф.Э. Шереги, касающиеся читательских предпочтений молодежи.

Методы исследования. В исследовании использовался комплекс теоретических и практических методов:

- теоретические: анализ, синтез, систематизация и сопоставление ведущих философских, культурологических, социологических и искусствоведческих источников, отражающих динамику развития понятий «ценность» и «ценностные ориентации» с момента их зарождения и по настоящее время, анализ социологических исследований читательских и кинематографических предпочтений молодежи;

- эмпирические: анкетирование студентов с целью выявления состояния сформированности ценностных ориентаций современной российской молодежи, которое осуществлялось на базе Московского государственного университета культуры и искусств (96 чел.), Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова (81 чел.), Московского государственного лингвистического университета (41 чел.), Московского психолого-социального института (33 чел.).

Научная новизна диссертационного исследования заключается в следующем:

- выявлен генезис понятия «ценность» посредством анализа ведущих аксиологических идей в истории западноевропейской культурфилософской мысли;

- проанализированы ведущие аксиологические концепции в истории отечественной культурной традиции;

- уточнено смысловое содержание понятия «ценностные ориентации» на основе анализа ведущих философских, социологических, психологических, педагогических концепций;

- определены содержательные доминанты, характеризующие ценностные ориентации советской молодежи, на примере литературы и кинематографа с 1920-х гг. по 1991-й г.;

- раскрыты ценностные ориентации современной российской молодежи на основе анализа ее литературных и кинематографических предпочтений.

Теоретическая значимость исследования заключается в решении следующих проблем:

- определения сущности понятия «ценностные ориентации»; расширения терминологического поля проблемы ценностных ориентаций российской молодежи на примере ее литературных и кинематографических предпочтений;

- выявления особенности ценностных ориентаций молодежи путем анализа читательских и кинематографических предпочтений с 1920 гг. по 1991 г.;

- установления ценностных ориентаций современной российской молодежи посредством анализа проведенного анкетирования.

Практическая значимость исследования. Результаты диссертационного исследования использованы в учебном процессе Московского государственного университета культуры и искусств при чтении курсов по истории отечественной культуры и основам патриотического воспитания. Разработанная анкета, выявляющая сформированность ценностных ориентаций молодежи, также может применяться для оценки состояния сформированности ценностных ориентаций студентов техникумов и учащихся старших классов общеобразовательных школ.

Соответствие диссертации паспорту научной специальности. Представленная диссертация посвящена культурологическому исследованию ценностных ориентаций российской молодежи на примере анализа ее литературных и кинематографических предпочтений в период с 1920-х по 2000-е гг., что соответствует п. 8 «Генезис культуры и эволюция культурных форм», п. 9 «Историческая преемственность в сохранении и трансляции культурных ценностей и смыслов», п. 18 «Культура и общество»; п. 23 «Личность и культура» паспорта специальности 24.00.01 - Теория и история культуры (культурология).

Основные положения, выносимые на защиту:

1) Смысловое содержание понятия «ценность» обусловлено конкретно-историческим этапом развития общества и его философским осмыслением в различные исторические эпохи: в эпоху Античности абсолютными ценностями считались добро, красота, благо, счастье; в эпоху Средневековья в качестве ведущей ценности выступал Бог, в эпоху Возрождения — человек. В Новое время и в эпоху Просвещения статус ведущих имели рационалистические ценности. Утвердившийся в XX в. в западноевропейской культуре плюрализм содействовал появлению различных подходов к понятию «ценность»;

2) В отечественной культурфилософской традиции аксиологическая проблематика начиная с древнерусского периода была одной из ведущих: в период существования Киевской Руси в отечественной культурной традиции преобладала установка на религиозные ценности; начиная с Петровской эпохи главной ценностью для российского просвещенного общества стала наука. В XIX в. в российской общественной мысли приоритетными являлись морально-нравственные ценности. В СССР представления о ценностях были тесно связаны с марксистско-ленинской идеологией. В современной российской науке аксиологическая проблематика изучается в различных областях социогуманитарного знания, в каждой из которых раскрываются ее аспекты;

3) Ценностные ориентации представляют собой сложную систему, включающую в себя морально-нравственные установки личности: духовные идеалы, гуманность, гражданственность и эстетический вкус, формирующиеся посредством приобщения к ценностям национальной и мировой культуры. При этом духовный идеал проявляется в представлениях человека о личности, достойной подражания. Гуманность предполагает доброжелательное и уважительное отношение к людям, а гражданственность - участие личности в жизни общества. Эстетический вкус представляет собой единство личностного отношения к эстетическому объекту с общепринятым;

4) Доминирующая направленность кинематографических и читательских предпочтений молодежи с 1920-х гг. и до первой половины 1950-х гг. отражала актуальные для советского общества проблемы Гражданской войны (1920-е гг.); коллективизации, индустриализации, борьбы «с врагами народа» (1930-е гг.); защиты своей родины в период Великой Отечественной войны (1940-е гг.), что проявлялось в интересе молодежи к советской литературе и киноискусству. Данная направленность способствовала формированию у молодежи таких ценностных ориентаций, как альтруизм, патриотизм, идеализация существующей политической формации. С середины 1950-х гг. по 1991 г. наибольший интерес для молодежи представляли кинофильмы и литературные произведения, отражающие внутренний мир героев и их нравственные искания, в связи с чем в ценностных ориентациях молодежи преобладали следующие ценности: стремление к политической свободе, поиск смысла жизни;

5) Читательские и кинематографические предпочтения современной российской студенческой молодежи характеризуются двумя тенденциями. Первая тенденция - интерес студенчества к литературным произведениям и кинофильмам, обладающим глубоким психологическим содержанием, что в наибольшей степени присуще студентам, обучающимся различным гуманитарным специальностям. Вторая тенденция в большей степени свойственна студентам, обучающимся естественнонаучным специальностям, и заключается в ориентированности на продукты массовой культуры, а также вестер-низации читательских и, в особенности, кинематографических предпочтений.

Вместе с тем у студентов обеих направленностей отмечены определенный интерес к социальным проблемам и потребность в духовном идеале.

Апробация результатов диссертационного исследования

1. Основные положения диссертации представлены в пяти публикациях, две из которых вошли в издание, рекомендованном ВАК Минобрнауки РФ.

2. Материалы и результаты диссертационного исследования получили апробацию в форме докладов и сообщений на следующих научных мероприятиях: Международном студенческом форуме «Жизненные идеалы студенчества планеты "Культура"» (г. Москва, декабрь 2007 г., МГУКИ); II Международном коллоквиуме молодых ученых «Науки о культуре в новом тысячелетии» (г. Ярославль, ноябрь 2008 г.); XIV Всероссийском библиотечном Конгрессе Российской библиотечной ассоциации (г. Вологда, май 2009 г.); "Круглом столе" «Духовное мировоззрение, ценностные ориентации, менталитет и стиль жизни молодежи России» в рамках Четвертой Общегородской научно-практической конференции «Студенческая наука» (г. Москва, ноябрь 2009 г., МГУКИ).

3. Результаты диссертационного исследования внедрены в учебный процесс кафедры истории, истории культуры и музееведения, а также кафедры сценической речи и русского языка Московского государственного университета культуры и искусств, о чем свидетельствуют акты о внедрении с указанием учебных дисциплин «История отечественной культуры» и «Патриотическое воспитание в учреждениях культуры».

4. Диссертация обсуждена и рекомендована к защите на расширенном заседании кафедры истории, истории культуры и музееведения Московского государственного университета культуры и искусств 29 июня 2010 г. (протокол № 13).

Структура диссертации подчинена логике изучения предмета исследования, его целям и задачам. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и приложений.

Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Мазурицкая, Мария Александровна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Развитие цивилизованного общества невозможно без развития культуры, неотъемлемой составляющей которой являются, с одной стороны, общечеловеческие, а с другой, национальные ценности. В связи с этим считаем одной из основных задач общественных и государственных институтов формирование ценностных ориентаций. При этом особое внимание следует уделять процессу формирования ценностных ориентаций молодежи, от которой зависит дальнейшее развитие России. В связи с этим аксиологическая проблематика являлась одной из ведущих на протяжении всей истории западноевропейской и отечественной культурфилософской мысли задолго до выделения аксиологии в самостоятельную область научного знания. Первые аксиологические идеи в истории западноевропейской культурной традиции связаны с именами античных мыслителей Сократа, Платона и Аристотеля, отождествлявшими ценность с такими категориями, как «благо» и «добродетель». Тео-центрическая направленность средневековой общественной мысли обусловила выдвижение религиозных ценностей в качестве основополагающих.

Наибольшую ценность для культурфилософской мысли эпохи Возрождения представляла человеческая личность. Распространение научного знания в эпоху Нового времени оказало непосредственное влияние на развитие аксиологических представлений, и в качестве ведущей ценности признается познание действительности с помощью разума. Мыслители эпохи Просвещения отмечали значимость образованности и гражданских ценностей, подчеркивая необходимость подчинения законам государства, гражданином которого является та или иная личность. В немецкой классической философии приоритет отдавался морально-нравственным ценностям. Утвердившийся в западноевропейской культуре XX в. плюрализм способствовал возникновению новых подходов к пониманию сущности ценностей. Так, представители ба-денской школы неокантианства понимали под ценностями некие идеальные субстанции, в то время как в контексте феноменологической философской школы ценности воспринимались как субъективное осмысление личностью окружающего мира. Представители «философии жизни» связывали существование ценностей с эмоциональными переживаниями личностью тех или иных жизненных ситуаций. Мыслители-экзистенциалисты были убеждены, что любая система ценностей навязывает человеку определенные правила поведения и определенное восприятие действительности, приводя тем самым к потере человеческой индивидуальности и выступая источником отчуждения человека от самого себя. Переход к постиндустриальному обществу привел к развитию в общественной мысли Западной Европы философии постмодернизма, в рамках которой отрицалась возможность существования каких бы то ни было объективных ценностей, а сами ценности приобрели относительный характер. Таким образом, во все вышеперечисленные исторические периоды перед культурфилософской мыслью Западной Европы остро стояла проблема поиска непреложных и основополагающих ценностей.

Аксиологические идеи западноевропейских мыслителей существенно повлияли на развитие ценностных представлений в отечественной культурной традиции. Вместе с тем, взгляды отечественных мыслителей на природу ценностей всегда отличались своей самобытностью, проявляющейся в преобладании религиозной составляющей и ориентированности на поиск прежде всего духовных, морально-этических ценностей. Подобная направленность отечественной общественной мысли особенно отчетливо проявлялась во взглядах православных мыслителей Киевской Руси, убежденных в необходимости глубокого осмысления текстов Священного Писания, что, с их точки зрения, не только позволяет понять устройство мира, но и помогает человеку стать нравственной и добродетельной личностью. Важной особенностью отечественной общественной мысли является приоритет государственных интересов над интересами личности. Именно поэтому в петровскую эпоху утверждение ценностей, характерных для западноевропейской культуры, сочеталось в российской культурной традиции с идеями об идеализации правителя и полном подчинении его власти. Влияние западноевропейской философской мысли на российскую систему ценностей было характерно и для отечественной общественной мысли периода царствования Екатерины II. Однако по-настоящему самобытные аксиологические концепции в истории российской культуры стали разрабатываться представителями русской идеалистической философии и философии русского религиозного ренессанса. Существенное воздействие на формирование данных концепций оказали споры славянофилов и западников, а также идеология декабристов и идеи П.Я. Чаадаева. Именно В.М. Соловьевым, H.A. Бердяевым, И.А. Ильиным, Н.О. Лосским и другими российскими мыслителям второй половины XIX -начала XX вв. была обоснована значимость таких ценностей, как добро, красота, творчество, ценность человеческой личности.

Смена государственного строя и утверждение социалистической идеологии, произошедшие после Октябрьской революции, привели к отказу российской общественной мысли от существующих ранее аксиологических принципов, а в период господства административно-командной системы и к отрицанию возможности существования самой проблемы ценностей. Тем не менее, в период хрущевской «оттепели» отмеченная проблема вновь стала актуализироваться, теперь уже в рамках материалистической философии. Существенной заслугой советских философов-марксистов является разработка методологических подходов к исследованию ценностей, изучение видов ценностей и их взаимосвязи с другими категориями, что способствовало активному развитию аксиологии как самостоятельной области научного знания.

В современной российской социально-гуманитарной науке проблеме ценностей уделяется значительное внимание как в теоретическом контексте, так и в контексте исследования ценностей различных социальных групп населения Российской Федерации. В связи с этим особую актуальность приобретает проблематика ценностных ориентаций, различные аспекты которой в настоящее время изучаются в рамках социологии, педагогики, философии и других наук. Проанализировав взгляды российских ученых на сущность ценностных ориентаций с момента появления отмеченного понятия в отечественной науке в 1960-е гг. до 2000-х гг., мы уточнили смысловое содержание ценностных ориентации, выявив наиболее значимые, с нашей точки зрения, критерии их сформированности. Таковыми критериями, на наш взгляд, являются духовные идеалы, гуманность, гражданственность и эстетический вкус, которые формируются у личности в процессе приобщения к ценностям национальной и мировой культуры.

Важным представлялось определить динамику развития ценностных ориентаций российской молодежи с периода становления Советской власти по 2000-е гг. посредством выявления ее читательских и кинематографических предпочтений. В рассматриваемый период молодежь была ориентирована на произведения советских авторов и советские киноленты, посвященные революции и гражданской войне, прославляющие подвиги революционеров - сильных и бесстрашных людей, беззаветно преданных социалистическим идеалам. Наряду с этим молодежь 1920-х гг. проявляла интерес к русской классической и зарубежной литературе, стремясь расширить свои знания и представления о мире. Также молодежь привлекали зарубежные фильмы приключенческого жанра. В целом литература и кинематограф способствовали тому, что преобладающими ценностными ориентациями молодежи 1920-х гг. являлись революционный романтизм, идеализм и альтруизм, установка на получение знаний.

В 1930-е гг. советская молодежь была ориентирована на отечественную литературу и кинематограф, выдвинувшие в качестве идеала и примера для подражания социально активный тип личности. В отмеченный период литература и кинематограф были направлены, с одной стороны, на воспитание у молодежи волевых качеств - целеустремленности и дисциплинированности, а с другой стороны, культивировали «пролетарскую бдительность», проявляющуюся в отрицательном отношении к культурам государств с иными политическими системами и восприятии людей с точки зрения их преданности идеям социализма.

В годы Великой Отечественной войны советская литература и кинематограф были направлены на формирование у людей глубоких патриотических чувств, в связи с чем в эти годы у молодежи стала формироваться высокая гражданская позиция, выраженная в чувстве личной ответственности за судьбу Отечества.

В ценностных ориентациях молодежи в послевоенное время преобладала патриотическая направленность и преклонение перед подвигом героев Великой Отечественной войны. При этом наибольшее восхищение у молодежи вызывали герои произведения A.A. Фадеева «Молодая гвардия», то есть в конце 1940-х - начале 1950-х гг. примером для подражания в молодежной среде стали люди, проявившие героизм во время Великой Отечественной войны, в частности их сверстники - комсомольцы, обычные юноши и девушки, способные в критической ситуации на подвиг и самопожертвование во имя спасения Родины.

Советской молодежи, особенно студенчеству, периода «оттепели» был присущ интерес к нравственным исканиям героев литературных произведений и кинофильмов, отношение к чтению как к значимой составляющей своей жизни, активная жизненная позиция. В брежневскую эпоху молодежь также продолжали интересовать духовно-нравственные проблемы: любовь, взаимоотношения между людьми, выбор человеком своего жизненного пути, т.е. проблемы общечеловеческие, существующие вне какой бы то ни было идеологии и политической системы.

В эпоху перестройки читательская культура молодежи, не исключая и студентов, значительно снизилась, в связи с чем чтение стало утрачивать ведущую роль в формировании ценностных ориентаций молодежи. Вместе с тем кинематограф продолжал оказывать существенное влияние на становление ценностных ориентаций молодёжи. Такие фильмы, как «Асса», «Взломщик», «Легко ли быть молодым» и другие киноленты, содействовали формированию в системе ценностных ориентаций молодежи таких ценностей как свобода самовыражения и независимость.

Выявляя ценностные ориентации отечественной молодежи в советский период, мы пришли к следующим выводам:

1. С 1920-х по первую половину 1950-х гг. духовным идеалом молодежи являлись люди, всецело преданные Советской власти, жертвующие личными интересами во имя интересов государства (Чапаев, Павка Корчагин и др.). Для молодежи данного периода была характерна высокая степень сфор-мированности такой составляющей ценностных ориентаций, как гражданственность, проявляющаяся в активном участии молодежи в жизни и строительстве социалистического общества. Формированию у молодежи гуманности не уделялось внимания, поскольку приоритетным считалось воспитание в молодых людях ненависти к классовым врагам и неприятии людей, не согласных с политикой советского государства, что исключало проявление гуманности к инакомыслящим. В указанный период у молодежи существовала потребность в приобщении к различным видам искусств, однако эстетический вкус молодых людей развивался несколько односторонне, поскольку в указанный период первостепенной являлась не эстетическая ценность того или иного литературного произведения, кинофильма и т.д., а соответствие данного произведения официальной идеологии.

2. В период «оттепели» и в 1970-е гг. примером для подражания для молодежи являлись ученые, мыслящие, образованные люди (академик Дро-нов), профессия которых «была овеяна романтикой героических свершений на благо страны и человечества» . В системе ценностных ориентаций молодых людей в отмеченный период значительное место заняла гуманность, подразумевающая более терпимое отношение к людям и интерес к внутреннему миру личности. Также у молодежи в достаточной степени была сформирована гражданственность, проявляющаяся в высокой социальной активности и стремлении изменить советское общество в лучшую сторону. По сравнению с молодежью 1920-х-1950-х гг. эстетические вкусы молодежи периода «оттепели» и эпохи «застоя» являлись более разносторонними. Это

253 253 Филиппов д 3 Новейшая история России 1945—2006 гг. — М.: Просвещение, 2007 —С. 157. было связано с тем, что в данные периоды литература и кинематограф стали затрагивать более широкий спектр проблем, интересовавших молодежь и побуждавших ее искать ответы на волнующие вопросы в литературных произведениях и кинофильмах.

3. В период перестройки произошло существенное изменение в системе ценностных ориентаций советской молодежи, проявившиеся, в частности, в смене духовных идеалов личности, которые для молодежи эпохи перестройки чаще всего воплощались в рок-музыкантах. Гуманность в этот период воспринималась молодыми людьми как право каждого человека открыто выражать собственное мнение. При этом молодежь данного периода занимала достаточно высокую гражданскую позицию, активно интересуясь социальными проблемами, существующими в обществе. Эстетическая потребность молодежи сместилась, зачастую ограничиваясь рок-музыкой, а снижение интереса к чтению повлекло за собой некоторую примитивность эстетического вкуса молодых людей.

Анализ проведенных отечественными учеными, исследований читательских и кинематографических предпочтений российской молодежи показал, что в 1990-е гг. молодежь отдавала предпочтение американскому кино и отечественным фильмам развлекательного содержания. Также молодежи был свойственен неоправданно высокий интерес к низкокачественной литературе, в частности, любовным романам и низкосортным детективам. Таким образом, в 1990-е гг. в ценностных ориентациях современной отечественной молодежи стали преобладать такие черты, как прагматизм, гедонизм, направленность на потребление продуктов массовой, преимущественно американской, культуры. Современные исследования показали, что в настоящее время чтение носит для российской молодежи в большей степени инструментальный характер. Молодежь 2000-х гг. отдает предпочтение не только американскому, но и современному отечественному кино, однако большинство современных российских фильмов, популярных среди молодежи, в значительной степени являются подражанием американским кинолентам.

Проведенное нами анкетирование показывает, что студенты гуманитарного профиля более взыскательны в своих читательских и кинематографических предпочтениях. Круг их читательских и кинематографических интересов существенно разнообразнее во многом благодаря тому, что по роду своей будущей профессии они в большей степени ориентированы на приобретение гуманитарных знаний. В связи с этим мы полагаем, что современный образовательный процесс должен быть направлен не только на формирование профессиональных качеств, но и на формирование гуманитарной культуры, независимо от выбранной специальности. Именно гуманитарные знания, на наш взгляд, могут противостоять внедрению в сознание молодежи ценностных ориентаций «общества потребления», активно пропагандируемых современной массовой культурой. Кроме того, мы пришли к выводу, что современная студенческая молодежь нуждается в литературных произведениях и кинофильмах, которые не только развлекают, но и выполняют воспитательную функцию и отражают актуальные для молодежи проблемы. На этом основании мы считаем, что современной российской литературе, кинематографу, а также другим видам искусства, следует уделять большее внимание морально-нравственному воспитанию молодежи, обращаясь к опыту и традициям прошлых лет, но при этом учитывая современную социокультурную ситуацию.

Список литературы диссертационного исследования кандидат культурологии Мазурицкая, Мария Александровна, 2011 год

1. Абдулатнпов Р.Г. Воля к смерти: (философия кризиса глобального человека) / Рамазан Абдулатипов. М.: Классике Стиль, 2007. - 192 с.

2. Августин А. О бессмертии души / Блаженный Августин. М: ACT, 2004.-512 с.

3. Андреев Б.Б. Советское киноискусство 20-х годов: учеб. материалы по курсу «История отечественного кино» / Б.Б. Андреев; Моск. гос. ун-т культуры и искусств. М.: МГУКИ, 2004. - 19 с.

4. Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление/ С.Ф. Анисимов. М.: Мысль, 1988. - 255 с.

5. Аристотель. О частях животных: пер. с греч. / Аристотель ; вступит, ст. и примеч. В.П. Карпова. М : Биомедгиз, 1937. - 219 с.

6. Аронов A.A. История русской культуры: узловые вопросы (IX—XX века): учеб.-метод. пособие /A.A. Аронов; Моск. гос. ун-т культуры и искусств, Международная пед. акад. М.: Экон-Информ, 2008. - 171 с.

7. Аронов A.A. Морально-политическая подготовка учащихся старших классов к защите социалистического отечества : дис. канд. пед. наук / A.A. Аронов. М., 1974. - 235 с.

8. Аронов A.A. Отечественная культура в период тоталитаризма (30—50-е гг. XX в.): монография / A.A. Аронов; Московский гос. ун-т культуры и искусств, Междунар. пед. акад. М.: Экон-Информ, 2008. - 336 с.

9. Аронов A.A. «Оттепель» в истории отечественной культуры: (50-е — 60-е гг. XX века): монография/ A.A. Аронов; Моск. гос. ун-т культуры и искусств, Междунар. пед. акад. М : Экон-Информ, 2008. - 304 с.

10. Арустамова Г. Б. Психологические условия развития гуманности в раннем юношеском возрасте: автореф. дис.канд. психол. наук: 19.00.07 /Г.Б. Арустамова; Моск. психол.-соц. ин-т —М., 2006. — 23 с.

11. Афанасьева И.Г. Социалистические ценности и ценностные ориентации личности / И.Г. Афанасьева; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Филос. фак, Каф. теории и практики ком. воспитания. М: Изд-во МГУ, 1986.-59 с.

12. Ахиезер A.C. Россия: критика исторического опыта. В 3 т. Т. 2 / A.C. Ахиезер ; Филос. о-во СССР, Секция филос. пробл. культуры. — М. : ФО СССР, 1991.-378 с.

13. Баева Л.И. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории : монография /Л.В. Баева; М-во образования и науки Российской Федерации, Астрах, гос. ун-т. Астрахань: Астрах, ун-т, 2004.-254 с.

14. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи / М.М. Бахтин. М.: Худож. лит, 1986. - 543 с.

15. Бердяев H.A. Смысл творчества / Н. Бердяев. — Харьков: Фолио; М.: ACT, 2002. 679 с.

16. Бердяев H.A. О назначении Человека: опыт парадоксальной этики/ Николай Бердяев. Париж Соврем, записки YMCA PRESS, 1931.320 с.

17. Бессонов Е.Г. Ценностные ориентиры духовной культуры молодежи: философско-аксиологический анализ : дис. канд. филос. наук: 09.00.13. СПб., 2006. - 233 с.

18. Бирюков П.Б. Чтение в жизни современных студентов : опыт культурологического исследования /П.Б. Бирюков. М.: ДИАЛОГ МГУ, 1999.-103 с.

19. Благова Т.И. Алексей Степанович Хомяков и Иван Васильевич Киреевский. Жизнь и философские мировоззрения : к 190-летию со дня рождения A.C. Хомякова /Т.И. Благова М.: ТЕРРА, 1994. - 208 с.

20. Благодарнова H.A. Формирование ценностных ориентаций старшеклассников в процессе культурологической подготовки : на материале курса «Русская художественная культура»: дис. канд. пед. наук : 13.00.02 / H.A. Благодарнова. М., 2002. - 147 с.

21. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла / Жан Бодрийяр; пер. с фр. JI. Любарской и Е. Марковской. 3-е изд. - М.: Добросвет ; КДУ, 2009. - 258 с.

22. Борзова Е. П. Николай Онуфриевич Лосский: философские искания / Е.П. Борзова. СПб : СПбКО, 2008. - 130 с.

23. Бродская И.Г. Изучение читательских интересов студентов / И.Г. Бродская // Проблемы чтения и формирования человека развитого социалистического общества : тез. докл. и сообщ. / Гос. б-ка СССР им. В.И. Ленина. М., 1973. - С. 91. - 94.

24. Бубнова С.С. Ценностные ориентации личности как многомерная нелинейная система / С.С. Бубнова; Российская акад. наук, Ин-т психологии. М.: Ин-т психологии РАН, 1998. - 28 с.

25. Вайншток В.П. Кино и молодежь / Влад. Вайншток и Дм. Якобзон. -М.; Л.: Гос. изд-во, 1926. 101 с.

26. Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли / Лоренцо Валла; отв. ред. А.Х. Горфункель; сост. и авт. вступит, ст. Н. В. Ревякина; пер. с лат. В.А. Андрушко; Акад. наук СССР, Ин-т философии. М.: Наука, 1989. - 474 с.

27. Вильданов Х.С. Ценности: историко-философский и гносеологический анализ / Х.С. Вильданов, Ф.С. Файзуллин. Уфа: Башк. гос. ун-т : Си-байс. ин-т БашГУ, 2002. - 178 с.

28. Виндельбанд В. Прелюдии : философские статьи и речи / В. Виндель-банд ; пер. с нем. С. Франка. СПб.: Д.Е. Жуковский, 1904. - 374 с.

29. Власов М.П.Советское киноискусство 50-60-х годов: учеб. пособие / М.П. Власов; Всероссийский гос. ин-т кинематографии им. С.А. Герасимова, Каф. киноведения. М.: ВГИК, 1993. - 117 с.

30. Волков Б. Студент-кинозритель. Каков он? / Б. Волков // На смену! -Свердловск, 1966. 20 сентября. - С. 3.

31. Волынкин В.И. Художественная потребность и пути ее воспитания: монография / В.И. Волынкин; М-во образования Российской Федерации, Астрах, гос. пед. ун-т. Астрахань: Изд-во Астрах, гос. пед. унта, 2000.-267 с.

32. Воронина A.M. Ценности: (проблемы обоснования): дис. канд. фи-лос. наук : 09.00.11 /A.M. Воронина. М., 1994. - 143 с.

33. Востриков Ю.А. Киноэкран и зритель / Ю.А. Востриков, В.А. Родионов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1985. - 94 с.

34. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры / Г.П. Выжлецов ; С.-Петерб. гос. ун-т. СПб.: Изд-во С.- Петерб. ун-та, 1996. - 150 с.

35. Гаврюшин K.JI. Молодежи о кино / К. Гаврюшин. М.: Теакинопе-чать, 1930.-63 с.

36. Гегель Г.В.Ф. Философия права / Георг Вильгельм Фридрих Гегель; пер. с нем. Б.Г. Столпнера ; вступит, ст. B.C. Соловьева ; примеч. B.C. Нерсесянца. М.: Мир книги: Литература, 2007. - 463 с.

37. Гежа А.Г. Динамика социальных ценностей поколения 90-х гг. XX в./ А.Г. Гежа. Ростов н/Д : Терра, 2005. - 60 с.

38. Гельвеций К.А. Об уме / Клод Гельвеций; пер. с фр. под ред. Э. Л. Радлова ; вступит, ст. М.А. Дынника и Б.М. Кедрова; примеч. М.Н. Делограмматика. М.: Мир книги: Литература, 2007. - 559 с.

39. Георгиева Т.С. Русская культура: история и современность :учеб. пособие для студентов вузов /Т.С. Георгиева. М.: Юрайт, 2000. - 576 с.

40. Герцен А. И. Систематическая хрестоматия / А. И. Герцен; сост. А. Роземблюм; под ред. Р.В. Иванова-Разумника Берлин: Скифы, 1923.- 184 с.

41. Глинский Б.А. Мир П.Я. Чаадаева / Б.А. Глинский, О.В. Козлова; Российская акад. наук, Каф. философии. М.: Альтекс, 2000. - 163 с.

42. Глотов М.Б. Развитие художественного мира российского студенчества : опыт социологического исследования / М.Б. Глотов. СПб.: Поли-текс, 1997.-125 с.

43. Глотов М.Б. Художественный мир российского студенчества : (социологическое исследование) /М.Б. Глотов.-СПб.: Политекс, 1998 194 с.

44. Гончарова Ю.А. Ценностный мир современной российской студенческой молодежи : автореф. дис. канд. социол. наук : 22.00.06 / Гончарова Юлия Александровна. Ставрополь, 2008. - 22 с.

45. Гращенкова Н.И. Кино как средство эстетического воспитания : социально-эстетический потенциал современного кинопроцесса : учеб. пособие / Н.И. Гращенкова; ВНИИ искусствознания. М.: Высш. шк., 1986.-224 с.

46. Гриненко Г.В. История философии: учеб. для студентов вузов / Г.В. Гриненко. М.: Юрайт-Издат, 2004. - 688 с.

47. Гуров П. Что читают молодые читатели московских библиотек из советской художественной литературы/П. Гуров // Библиотекарь. — 1948. -№ 8. С. 33-35.

48. Гуссерль Э. Избранные работы: пер. с нем. / Эдмунд Гуссерль. — М. : Территория будущего, 2005. 459 с.

49. Данилкова М.П. Введение в аксиологию: учеб. пособие / М. П. Данил-кова; М-во образования и науки Российской Федерации, Новосибирский гос. технический ун-т, Фак. гуманитарного образования. — Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2009. 43 с.

50. Декарт Р. Рассуждение о методе. С прил. «Диоптрика», «Метеоры», «Геометрия» / Рене Декарт; ред., пер., статьи и коммент. Г.Г. Слюса-рева и А.П. Юшкевича. М.: АН СССР, 1953. - 656 с.

51. Декарт Р. Сочинения /Декарт Рене; пер. с лат. В.И. Пикова и др. ; пер. с фр. Ф.Н. Ивановского и М.В. Резцовой. СПб.: Наука, 2006. - 649 с.

52. Дильтей В. Описательная психология: пер. с нем. / Вильгельм Диль-тей. 2-е изд. - СПб. Алетейя: Кренов, 1996. - 155 с.

53. Докучаев И.И. Ценность и экзистенция: основоположения исторической аксиологии культуры/И.И. Докучаев. СПб.: Наука, 2009 - 594 с.

54. Дондурей Д.Б. Киноаудитория сегодня и завтра / Д.Б. Дондурей. М.: В/О «Союзинформкино», 1986. -48 с.

55. Древнегреческая философия: от Платона до Аристотеля : пер. с лат. и древнегреч. /сост., вступит, ст. и коммент. В.Шкода. М. ACT; Харьков: Фолио, 2003. - 831 с.

56. Древнерусская литература / сост., коммент.: С.Н. Травникова, JI.A. Ольшевской, Е.Г. Июльской; вступит, ст.: JI.A. Ольшевской, С.Н. Травникова. М.: Дрофа : Вече, 2004. - 416 с.

57. Духовные ценности советской молодежи: (социологический аспект): сб. науч. тр. / Высшая коме, школа при ЦК КПСС, Отд. нравственного и эстет, воспитания молодежи. М.: ВКШ, 1988. - 155 с.

58. Еремеев А.Э. И.В. Киреевский. Литературные и философско-эстетические искания (1820 1830)монография / А.Э. Еремеев; Омский гос. пед. ун-т. - Омск: Из-во ОмГПУ, 1996. - 170 с.у

59. Журавлева H.A. Динамика ценностных ориентаций личности в российском обществе / H.A. Журавлева; Российская акад. наук, Ин-т психологии. М.: Ин-т психологии РАН, 2006. - 334 с.

60. Замалеев А.Ф. Революционная мораль декабристов / А.Ф. Замалеев, Е.А. Овчинникова Л.: Знание, 1985. - 31 с.

61. Здравомыслов А.Г. Отношение к труду и ценностные ориентации личности / А.Г. Здравомыслов, В.Я. Ядов // Социология в СССР. В 2 т. Т. 2 / ред-сост. Г.В. Осипов. М., 1966. - С. 190 - 201.

62. Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности / А.Г. Здравомыслов. М.: Политиздат, 1986. - 223 с.

63. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т. 1. / В.В. Зень-ковский. Ростов н/Д: Феникс, 1999. - 542 с.

64. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т. 1, ч. 1. / В.В. Зеньковский. Л.: ЭГО, 1991. - 221 с.

65. Зиммель Г. Избранное. В 2 т. Т. 1. Философия культуры / Георг Зим-мель. М.: Юрист, 1996. - 671 с.

66. Зорилова Л.С. Поиск духовных идеалов личности в науке, культуре и музыкальном искусстве / Л.С. Зорилова; Федеральное агентство по культуре и кинематографии. М.: Академический Проект: Альма-Матер, 2008. - 253 с.

67. Зорилова Л. С. Духовные идеалы личности: Теория, история и современные проблемы формирования: дисс.доктора культурологии: 24.00.01 Л.С. Зорилова— М., — 1999. — 559 с.

68. Избранные произведения русских мыслителей второй половины XVIII в. В 2 т. Т. 1 / Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. М. : Госполитиздат, 1952.-712 с.

69. Иконникова С.Н. Молодежь и культура / С.Н. Иконникова. М.: Знание, 1989.-64 с.

70. Ильин И.А. Поющее сердце : книга тихих созерцаний / И.А. Ильин. -Изд. 3-е., испр. М.: Даръ, 2008. - 319 с.

71. Ильин И.А. Религиозный смысл философии: три речи 1914-1923; Поющее сердце: книга тихих созерцаний / Иван Ильин. — М.: АСТ: Хранитель, 2007. 287 с.

72. Иосифян С.А. Зрелищные искусства и студенчество : учеб. пособие. / С.А. Иосифян; Всесоюз. гос. ин-т кинематографии, Каф. научного коммунизма. М: [б. и.], 1981. - 74 с.

73. Иосифян С.А. Кино и молодежная аудитория: учеб. пособие / С.А. Иосифян; Всесоюз. гос. ин-т кинематографии, Каф. философии и науч. коммунизма. М.: ВГИК, 1979. - 77 с.

74. Испытание конкуренцией: отечественное кино и новое поколение зрителей / Гос. ком. РФ по кинематографии, Науч.-исслед. ин-т киноискусства; под общ. ред. М.И. Жабского. М.: НИИ Киноискусства, 1997. - 121 с.

75. История и культурология: учеб. пособие для студентов вузов / под ред. Н.В. Шишовой. 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Логос, 2000. — 454 с.

76. История русской культуры IX—XX вв. учеб. пособие для студентов ист. фак. вузов / под ред. Л.В. Кошман. 4-е изд., испр. - М.: Дрофа, 2003.-480 с.

77. Каган М.С. Философская теория ценности / М.С. Каган ; С.-Петерб. гос. ун-т, Акад. гуманитар, наук. — СПб.: Петрополис, 1997. 204 с.

78. Камоцкая И.Ю. Современный студент в мире художественной культуры /И.Ю. Камоцкая// Проблемы формирования культуры студенческой молодежи : материалы межвуз. науч.-практ. конф. / Челябинский гос. ин-т искусства и культуры. Челябинск, 1993. - С. 47—55.

79. Кант И. Основы метафизики нравственности ; Критика практического разума ; Метафизика нравов / Иммануил Кант ; вступит, ст. Я.А. Сли-нина. СПб.: Наука, 1995. - 528 с.

80. Каратыгин Ф. Об изучении читательских интересов : (что читают рабочие-комсомольцы) /Ф. Каратыгин // Коммунистическое просвещение. 1925. -№ з/4. с. 156—157.

81. Карманова O.A. Ценностные ориентации как методологическая категория прикладной социологии /O.A. Карманова; Читинский гос. ун-т. -Чита: ЧитГУ, 2007. 107 с.

82. Киреевский И.В. Полное собрание сочинений. Т. 1 / И.В. Киреевский ; под. ред. и с предисл. М. Гершензона. М.: Путь, 1911. - 289 с.

83. Кириленко Г.Г. Мировоззрение и формирование ценностных ориентации личности / Г.Г. Кириленко. М.: Знание, 1983. - 40 с.

84. Ключевский В.О. Значение преподобного Сергия для русского народа игосударства/В.О. Ключевский-Нью-Йорк: Епарх. изд-во, 1954.-40 с.

85. Кожурин А.Я. Философско-антропологические основания русской традиции просвещения /А.Я. Кожурин; Федеральное агентство по образованию, Российский гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб.: Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та экономики и финансов, 2008. - 263 с.

86. Колесов В.В. Творения бл. Кирилла Туровского. Притчи, слова, молитвы: исследования и тексты/В.В. Колесов М.: Палея, 2009. - 207 с.

87. Коршунов A.M. Диалектика субъекта и объекта в познании: Лекции для студентов филос. фак. гос. ун-тов /А. М. Коршунов. — М.: Изд-во МГУ, 1982.—134 с.

88. Костенко Н.В. Ценности профессиональной деятельности: (опыт социологического исследования кино) / Н.В. Костенко, B.JI. Оссовский; Акад. наук УССР, Ин-т философии. Киев: Наук, думка, 1988. - 151 с.

89. Кошелев В.А. Эстетические и литературные воззрения русских славянофилов (1840 1850-е гг.) / В.А. Кошелев. - Л.: Наука, 1984. - 195 с.

90. Краткая история философии: учеб. пособие для вузов / под общ. ред. В.Г. Голобокова. Изд. 2-е, доп. - М.: Олимп : ACT, 2002. - 557 с.

91. Крижанич Ю. Политика / Ю. Крижанич ; пер. и коммент. А.Л. Гольд-берг ; вступит, ст. М.Н. Тихомирова, Л. Н. Пушкарева. — М.: Новый свет, 1997.-527 с.

92. Кудрявцева М. Е. Психолого-педагогические основы деятельности учителя по воспитанию эстетического вкуса учащихся: дис.канд. пед. наук: М.Е. Кудрявцева 13.00.01: — СПб., 2000. — 220 с.

93. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия: учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальности «Философия» / В.Н. Кузнецов. 2-е изд., испр. и доп. - М. :Высш. шк., 2003. - 438 с.

94. Кукаркина Т.А. О молодежи и для молодежи : киноискусство и проблемы молодого поколения/Т.А. Кукаркина. М.: Знание, 1989. - 48 с.

95. Культурология XX век: антология: Аксиология, или Философское исследование природы ценностей / Российская акад. наук, Ин-т науч. информ. по обществ, наукам. М.: ИНИОН, 1996. - 144 с. - (Серия «Лики культуры»).

96. Купцова Р.Я. Политическая идеология и ее влияние на литературу : дис. канд. филос. наук / Р.Я. Купцова. М., 1970. - 168 с.

97. Курилов В.П. Искусство и ценностная ориентация личности: дис. канд. пед. наук. / В.П. Курилов. М., 1980. - 150 с.

98. Ле Гофф Ж. Цивилизация Средневекового Запада / Жак Ле Гофф ; пер. с фр. под общ. ред. В.А. Бабинцева. Екатеринбург: У-Фактория, 2007. - 559 с.

99. Лебедев A.C. Формирование ценностных ориентаций молодежи / A.C. Лебедев, В.И. Горбенко. Л.: Знание, 1990. - 16 с.

100. Лебедев H.A. Внимание, кинематограф! О кино и киноведении: статьи, исследования, выступления /H.A. Лебедев; ред. и авт. вступ. ст. В.Н. Ждан. М.: Искусство, 1974. - 438 с.

101. Левыкин И.Т. Теоретические и методологические проблемы социальной психологии: (на опыте изучения колхозного крестьянства) / И.Т. Левыкин; Акад. обществ, наук при ЦК КПСС, Кафедра теории и методов идеол. работы. М.: Мысль, 1975. - 256 с.

102. Лекаренко Д. Читательский спрос рабочей молодежи / Д. Лекаренко, В. Невский // Красный библиотекарь. 1935. - № 6. - С. 20 - 23.

103. Леонтьев Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по направлению и специальностям психологии / Д. А. Леонтьев. М.: Смысл , 2003. - 486 с.

104. Леонтьев К.Н. О Владимире Соловьеве и эстетике жизни: (по двум письмам) / К. Леонтьев. М.: Творческая мысль, 1912. - 40 с.

105. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Жан-Франсуа Лиотар ; пер. с фр. H.A. Шматко. М.: Ин-т эксперим. Социологии; СПб.: Алетейя, 1998.-159 с.

106. Локк Д. Сочинения. В 3 т. Т. 1 / Джон Локк; Акад. наук СССР, Ин-т философии; ред. и авт. вступит, ст. И.С. Нарский; пер с англ. А.Н. Савина. М.: Мысль, 1985. - 621 с.

107. Локова М.Ю. Структурная трансформация ценностных ориентаций молодежи в модернизирующемся российском социуме : социально-философский аспект : дис. канд. филос. наук: 09.00.11 / М.Ю. Локова.-М., 2007.-167 с.

108. Ломоносов М.В. Полное собрание сочинений. Т. 8. Поэзия. Ораторская проза. Надписи. 1732-1764 гг. / М.В. Ломоносов. М.: Изд-во Акад. наук СССР, 1959. - 1279 с.

109. Лосев А.Ф. Платон. Аристотель / А.Ф. Лосев, A.A. Тахо-Годи. М. : Мол. гвардия, 1993. - 383 с. - (Жизнь замечательных людей).

110. Лосский Н.О. История русской философии / Н.О. Лосский. М.: Сов. писатель, 1991. - 480 с.

111. Лосский Н.О. Ценность и Бытие. Бог и Царство Божье как основа ценностей / Н. Лосский. Париж: YMCA PRESS, 1931. - 135 с.

112. Лотце Г. Микрокозм. Мысли о естественной и бытовой истории человечества. Опыт антропологии. Ч. 1.1. Душа. 2. Тело. 3. Жизнь / Герман Лотце. М.: К. Солдатенков, 1866. - 509 с.

113. Луговая A.B. Ценности и культура жизни личности / A.B. Луговая. — Липецк: ЛГТУ, 2004. 141 с.

114. Лукин Ю.А. Художественная культура развитого социализма : достижения, поиски, проблемы / Ю. Лукин. М.: Знание, 1983. - 112 с.

115. Луначарский A.B. Искусство и молодежь /А. Луначарский. М. : Мол. гвардия, 1929. - 134 с.

116. Мазурицкая М.А. Осмысление ценностной проблематики в отечественной философской и общественной мысли с периода существования Киевской Руси по вторую половину XIX века/М.А. Мазурицкая// Вестник МГУКИ. 2010. - № 2 . - С. 74-78.

117. Мазурицкая М.А. Специфика студенческой читательской аудитории в библиотеках по искусству/М.А. Мазурицкая// Библиотечное дело-2009. №22 (112). - С. 10-12.

118. Мазурицкая М.А. Трансформация представлений о ценностях в западноевропейской философской мысли от Античности до Нового вре-мени/М.А. Мазурицкая// Вестник МГУКИ. 2009 — № 3. - С. 70 -73.

119. Макаров М.Г. Категория «цель» в марксистской философии и критика телеологии / А.Н. Макаров; Акад. наук СССР, Ленингр. кафедра философии. Л.: Наука, 1977. - 188 с.

120. Макарская Т.В. Роль русской культуры в нравственном воспитании современной молодежи / Т.В. Макарская. М.: Знание, 1988. - 40 с.

121. Макейчик A.A. Аксиология: монография / A.A. Макейчик; Российский гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2004. - 128 с.

122. Максимов А.Н. Философия ценностей / А.Н. Максимов. М.: Высш. шк., 1997.-176 с.

123. Максимов C.B. Ценностные ориентации современной российской студенческой молодежи: социально-философские аспекты: дис. канд. филос. наук: 09.00.11/Максимов Сергей Владимирович. Красноярск, 2008. - 158 с.

124. Манько Ю.В. Духовное состояние личности и перестройка/Ю.В. Манько. СПб.: Знание, 1992. - 17 с.

125. Массовые виды искусства и современная художественная культура / ВНИИ искусствознания; отв. ред. A.C. Вартанов, В.П. Демин. М.: Искусство, 1986. - 272 с.

126. Матвеева Е.В. Социальная активность, профессиональные, культурные и нравственные ценности студентов вуза / Е.В. Матвеева; Восточно-Сибирская гос. акад. культуры и искусств. Улан-Удэ : ВСГАКИ, 2006. - 108 с.

127. Матевосян Н.М. Ценностные ориентации личности как предмет психологического исследования: учеб.-методическое пособие./Н.М. Мате-восян; Столичный гуманитарный ин-т. М.: СГИ, 2006. - 14 с.

128. Махлина С.Т. Молодежь и искусство /С.Т. Махлина. JI. Знание, 1986. -17 с.

129. Мелентьева Ю.П. Чтение, читатель, библиотека в изменяющемся мире /Ю. П. Мелентьева; Российская акад. наук, Отд-ние ист.-филологических наук, Науч.-произв. об-ние «Наука», Научный центр исслед. истории книжной культуры. М.: Наука, 2007. - 355 с.

130. Методология и методика социологического исследования киноаудитории: сб. науч. тр. / ВНИИ киноискусства; редкол. М.И. Жабский и др.. М.: ВНИИ киноискусства, 1987. - 174 с.

131. Милицина И.В. Культурная самоидентификация студенчества: дис. канд. культурологии: 24.00.01/И.В. Милицина-Челябинск, 2000 -82 с.

132. Михайлова С.Д. Найти и выразить себя: фильмы о молодых и для молодых / С.Д. Михайлова. М.: Знание, 1989. - 64 с.

133. Молодежь советского кино. М.: Госкиноиздат, 1938. - 98 с.

134. Молчанова Г.А. Формирование ценностных ориентаций студентов средствами русской национальной культуры: дис. канд. пед. наук: 13.00.01 / Г.А.Молчанова Тамбов, 2007. - 227 с.

135. Монтень М. Опыты. В 3 кн. Кн. 3 / М. Монтень ; пер. с фр. А. С. Бобо-вича. Калининград: Янтар. сказ, 1997. - 400 с.

136. Монтескье Ш.Л. О духе законов / Шарль Луи Монтескье; сост., пер. и коммент. А. В. Матешук. М.: Мысль, 1999. - 672 с.

137. Нарский И.С. Диалектическое противоречие и логика познания / И.С. Нарский. М.: Наука, 1969. - 244 с.

138. Нейгольдберг В.Я. Функционирование искусства в зеркале статистики, 1920-е -1930-е гг., СССР. В 2 кн. Кн. 1 / В.Я. Нейгольдберг; вступит, ст. Ю. Фохт-Бабушкина.; Российский ин-т искусствознания. М.: РИИ, 1993.-170 с.

139. Никоненко B.C. Материализм Чернышевского, Добролюбова, Писарева / B.C. Никоненко. Л.: Изд-во ЛГУ, 1983. - 150 с.

140. Никоненко B.C. Русская философия накануне Петровских преобразований / B.C. Никоненко; С.-Петерб. гос. ун-т. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1996.-216 с.

141. Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей (18841888) / Фридрих Ницше; под. ред. Г. Рачинского. М.: Жанна, 1994-363 с.

142. Олейников Д.И. Классическое российское западничество / Д. И. Олейников; Ин-т «Открытое о-во». М.: Механик, 1996. - 166 с.

143. Ольшанский В.Б. Личность и социальные ценности / В. Б. Ольшанский // Социология в СССР. В 2 т. Т 1 / ред-сост. Г. В. Осипов. М., 1966.-С. 470-530.

144. Очерки реалистического мировоззрения: сб. ст. по философии, обществ. науке и жизни. СПб.: С. Дороватовский и А. Чарушников, 1904.-VIII, 676 с.

145. Памятники литературы Древней Руси: XII век / сост. и общ. ред. Л.А. Дмитриева и Д.С. Лихачева ; вступит, ст. Д.С. Лихачева. М. : Худож. лит., 1980.-704 с.

146. Пацора И.В. Педагогические условия гражданского воспитания студентов: автореф. дис.канд. пед. наук: 13.00.01 /И.В. Пацора; Место защиты: Пятигор. гос. лингвист, ун-т. — Пятигорск , 2010. — 18 с.

147. Педагогическая аксиология: монография / В. А. Сластенин и др.; М-во образования и науки РФ, Федеральное агентство по образованию и науке, Российская акад. образования, Сибирский гос. технологический ун-т. Красноярск: СГТУ, 2008. - 293 с.

148. Пеньков Е.М. Ценности и нормы социалистического образа жизни / Е.М. Пеньков. М.: Знание, 1980. - 39 с.

149. Платон. Диалоги / Платон; пер. с древнегреч., сост., ред. и авт. вступит. статьи А.Ф. Лосев; авт. примеч. A.A. Тахо-Годи. М.: Мысль, 1986.-607 с.

150. Полякова И.П. Личность: ценности и ценностные конфликты: (учеб. пособие по курсу филос. и соц. антропологии и этики)/И.П. Полякова; под ред. Л. П. Станкевича. Липецк: ЛГТУ., 2004. - 97 с.

151. Порошин И.А. А.И. Герцен, славянофилы и западники/Н. Белозерский. СПб.: Северное кн-во, 1905. - 53 с.

152. Послания Ивана Грозного/подгот. текста Д.С. Лихачева и Я.С. Лурье; пер. и коммент. Я.С. Лурье; под ред. В.П. Адриановой-Перетц. Репринт. воспроизведение изд. 1951 г. - СПб : Наука, 2005. - 715 с.

153. Радищев А.Н. Избранные произведения / А.Н. Радищев; вступ. ст. Д. Благого. Магнитогорск: МиниТип, 1998. - 327 с.

154. Риккерт Г. Философия жизни. Введение в трансцендент. философию. Предмет познания. Философия истории. Философия жизни. О понятии философии: пер. с нем. / Генрих Риккерт; [предисл. Александра Юдина]. Киев: Ника-Центр: Вист-С, 1998. - 508 с.

155. Риккерт Г. Философия истории / Генрих Риккерт ; пер. с нем. С. Гес-сена. СПб.: Д.Е. Жуковский, 1908.- 155 с.

156. Розов Н.С. Ценности в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной аксиологии/Н. С. Розов; Но-восиб. гос. ун-т. Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1998. - 291 с.

157. Русская философия Х- XVII веков: хрестоматия /Иван. гос. энергет. ун-т; сост., ред. и ст. М.В. Максимова. Иваново: Иван. гос. энергет. ун-т, 1997.-147 с.

158. Русская философия первой половины XIX века: хрестоматия / сост. Б.В. Емельянов. Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1987. - 424 с.

159. Савина Ю.Г. Формирование ценностных ориентаций учащейся молодежи средствами декоративно-прикладного искусства: автореф. дис. канд. пед. наук : 13.00.01 / Ю.Г. Савина; Ин-т содер. и мет. обуч. РАО. М., 2006. - 22 с.

160. Сагатовский В.Н. Духовные ценности личности и их формирование в развитом социалистическом обществе / В.Н. Сагатовский, Л.Г. Сага-товская. Киев: О-во «Знание» УССР, 1981. - 48 с.

161. Серова М.И. Феномен декабристской политической культуры в контексте Российской истории XIX века / М.И. Серова ; Краснодар, гос. ун-т культуры и искусств. Краснодар: КГУКИ, 2002. - 275 с.

162. Силина Л.В. Настроения советского студенчества. 1945-1964 гг. / Л В. Силина. М.: Рус. мир, 2004. - 233 с.

163. Сиргалина Л.Р. Ценность как онтологическая основа ценностных ориентаций: дис. канд. филос. наук : 09.00.01 /Л.Р. Сиргалина; место защиты: Магнитог. гос. ун-т. Магнитогорск, 2007. - 146 с.

164. Скирбекк Г. История философии : учеб. пособие для студентов вузов / Гуннар Скирбекк, Ниле Гилье; пер. с англ. В.И. Кузнецова. М.: Владос, 2003.-799 с.

165. Сластенин В.А. Введение в педагогическую аксиологию: учеб. пособие для студентов высш. пед. учеб. заведений / В.А. Сластенин, Г.И. Чижакова. М.: Academia, 2003. - 187 с.

166. Смородинская М.Д. Некоторые наблюдения за чтением студента/М.Д. Смородинская//Советское библиотековедение — 1975. № 1. С. 61-72.

167. Смушкова М.А. Первые итоги изучения читателя: обзор литературы / М.А. Смушкова; Главполитпросвет. М; JI: Гос. изд-во, 1926. - 40 с.

168. Соколов Э.В. Культура и личность / Э.В. Соколов; Акад. наук СССР, Ин-т философии. JL: Наука, 1972. - 228 с.

169. Соловьев B.C. Оправдание добра. Нравственная философия / Владимир Соловьев. 2-е изд., испр. и доп.- М.: Типо-лит. Д.А. Бонч-Бруевича, 1899. -XLII, 615 с.

170. Социальная жизнь фильма: проблемы функционирования репертуара: сб. науч. тр. / Гос. ком. СССР по кинематографии, ВНИИ киноискусства; редкол.: Г.М. Лифшиц, И.А. Рачук. М. : ВНИИ киноискусства, 1983.-161 с.

171. Социальная психология: хрестоматия / сост.: Е.П. Белинская, O.A. Ти-хомандрицкая. М.: Аспект Пресс, 1999. - 475 с.

172. Спиноза Б. Краткий трактат о Боге, человеке и его счастье; Трактат об усовершенствовании разума; Этика / Бенедикт Спиноза ; вступ. ст. Г. А. Паперна ; примеч. А. А. Храмкова. М : Мир книги, 2007. - 479 с.

173. Спиридонова В.А. Проблема ценностей в социологии: историко-теоретический аспект: дис. канд. социол. наук 22.00.01 / В.А Спиридонова. СПб., 2004. - 150 с.

174. Степанов С.А. Трансформация ценностных ориентаций российской художественной интеллигенции в послеоктябрьский период (1917— 1938): на примере Московского Художественного театра: дис. канд. культурологии : 24.00.01 / С.А. Степанов. М., 2005. - 141 с.

175. Стефановская H.A. Чтение в современном обществе: проблемы и тенденции: монография /H.A. Стефановская; Федеральное агентство по образованию, Тамбовский гос. ун-т им. Г. Р. Державина. Тамбов: Изд-во Першина Р. В., 2007. - 144 с.

176. Стецура Ю. А. Молодежь в постреволюционном преобразовании России в 20-30-е годы: монография / Ю. А. Стецура М.: Социум, 1998.- 179 с.

177. Столович JI.H. Красота. Добро. Истина : очерк истории эстет, аксиологии / Л.Н. Столович. М.: Республика, 1994. - 464 с.

178. Столович Л.Н. Природа эстетической ценности / Л.Н. Столович. М.: Политиздат, 1972. - 271 с.

179. Сумерки богов: сб. / Ф. Ницше [и др.; сост., общ. ред. и предисл. A.A. Яковлева]. М.: Политиздат, 1990. - 398 с.

180. Сурина И.А. Ценности. Ценностные ориентации. Ценностное пространство : вопросы теории и методологии / И.А. Сурина; Ин-т молодежи. -М.: Социум, 1999. 183 с.

181. Сурина И.А. Ценностные ориентации как предмет социологического исследования: учеб.-метод. пособие / И.А. Сурина; Ин-т молодежи, Каф. социологии. -М.: ИМ: Голос, 1996. 130 с.

182. Суртаев В.Я. Миры культуры глазами молодых / В.Я. Суртаев; М-во культуры и массовых коммуникаций Российской Федерации, С.-Петерб. гос. ун-т культуры и искусств. СПб.: СПбГУКИ, 2004 -286 с.

183. Сухов А.Д. Хомяков, философ славянофильства / А.Д. Сухов; Российская Акад. наук, Ин-т философии. М.: ИФРАН, 1993. - 88 с.

184. Тарасов Б.Н. Этические взгляды П.Я. Чаадаева: (из цикла «История этических учений») / Б.Н. Тарасов. М.: Знание, 1989. - 64 с.

185. Татищев В.Н. Избранные труды / В.Н. Татищев; сост., авт. вступит, ст. и коммент. А.Б. Каменский. М.: РОСПЭН, 2010. - 488 с.

186. Тихонова В.А. Политическая культура российского общества: социально-философский аспект: Монография/ В.А. Тихонова М.: МГУ-КИ, 2001-186 с.

187. Тихонова Е:Ю. В. Г. Белинс1сий в споре со славянофилами / Е.Ю. Тихонова; Российская акад. наук, Ин-т российской истории. М.: УРСС, 1999.- 130 с.

188. Толстой JI.H. Полное собрание сочинений: юбилейное издание 18281928. Т. 30. [Произведения, 1882-1898 / Л.Н. Толстой ; подгот. текста и коммент. В.С.Мишин, Н.В. Горбачев; авт. предисл. К. Ломунов]. -М.: Гослитиздат, 1951. XXVII, — 605 с.

189. Томас У. Методологические заметки/У. Томас, Ф. Знанецкий/ Американская социологическая мысль: тексты: перевод./сост. Е.И. Кравченко; под ред. В.И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. - С. 335- 357.

190. Трояновский A.B. Изучение кино-зрителя: (по материалам исследовательской театральной мастерской) / A.B. Трояновский, Р.И. Егиазаров. М.; Л.: Наркомпрос РСФСР Госуд. изд-во, 1928. - 98 с.

191. Тугаринов В.П. Избранные философские труды / В.П. Тугаринов ; Ле-нингр. гос. ун-т им. A.A. Жданова. Л.: Из-во ЛГУ, 1988. - 344 с.

192. Тынянова А. Вузовские библиотеки / А. Тынянова // Библиотекарь. -1972.-№8.-С. 40-42.

193. Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки / Д.Н. Узнадзе; АН Груз. ССР, Ин-т психологии им. Д.Н. Узнадзе. Тбилиси: Изд-во Акад. наук. Груз ССР, 1961. -210 с.

194. Фейербах JI.А. Сочинения: пер с нем. В 2 т. Т. 1. / Людвиг Фейербах; Ин-т философии Российской акад. наук, Ин-т философии . М.: Наука, 1995. - 502 с. - (Памятники философской мысли).

195. Филиппов A.B. Новейшая история России, 1945—2006 гг. : книга для учителя / A.B. Филиппов. М.: Просвещение, 2007. - 494 с.

196. Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 3. Ч. 2, ч. 1: Вопросы 1—67 / Святой Фома Аквинский; под ред. Н. Лобковица и А. В. Апполонова ; пер. А. В. Апполонова. М.: Signum Veritatis, 2008. - 749 с.

197. Фома Аквинский. Учение о душе / Фома Аквинский; пер. с лат. К. Бандуровского, М. Гейде. — СПб.: Азбука-классика, 2004. 478 с.

198. Франкл В. Воля к смыслу / Виктор Франкл; пер. с англ. Д. Гурьева, А. Суворовой. М. : ЭКСМО-Пресс : Апрель пресс, 2000. - 368 с.

199. Формирование духовных основ образа жизни студенческой молодежи / Б. А. Федулов и др.; Алтайская гос. акад. культуры и искусства. -Барнаул: АлтГАКИ, 2008. 171 с.

200. Фромм Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм. М.: ACT, 1998. - 566 с.

201. Хабибова Н.Е. Онтологический и гносеологический анализ понятия «ценностные ориентации»: науч. изд. / Н.Е. Хабибова; Федеральное агентство по образованию, Уфимская гос. акад. экономики и сервиса. Уфа : УГАЭиС, 2006. - 96 с.

202. Хабибуллин К.Н. Ценностные ориентации в системе социалистического образа жизни / К.Н. Хабибуллин // Ценностные ориентации социалистического образа жизни : сб. науч. тр / Ленингр. гос. пед. ин-т им. А.И. Герцена. Л., 1979. - С. 3-18.

203. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления / Мартин Хайдег-гер; сост., вступ. ст., коммент., указ., пер. с нем. В.В. Бибихина. -СПб.: Наука, 2007. 621 с.

204. Хачикян E.H. Формирование и развитие ценностных ориентаций студентов техникума средствами художественной литературы: дис. канд. пед. наук : 13.00.08 /E.H. Хачикян -Калуга, 1996.- 158 с.

205. Хомяков A.C. Церковь одна / A.C. Хомяков. М. : б. и., 2001. - 252 с.

206. Хрестоматия по педагогической аксиологии: учеб. пособие для студентов вузов / сост.: В.А. Сластенин, Г.И. Чижакова. М.; Воронеж: Изд-во Моск. психол.-соц. ин-та, 2005. - 478 с.

207. Хрестоматия по философии: учеб. пособие для вузов / авт.-сост.: В.П Яковлев, и др.; отв. ред.: В.П Кохановский, В.П Яковлев Ростов н/Д: Феникс, 1999.-544 с.

208. Художественная культура и гармоническое развитие личности / O.K. Васюков и др. ; Акад. наук УССР, Ин-т искусствоведения, фольклора и этнографии им. М.Ф. Рыльского. Киев: Наук, думка, 1982.-239 с.

209. Художественная культура и развитие личности: проблемы долгосрочного планирования / Ю.У. Фохт-Бабушкин и др.; отв. ред. Ю. У. Фохт-Бабушкин ; Акад. наук СССР, ВНИИ искусствознания М-ва культуры СССР. М.: Наука, 1987. - 223 с.

210. Ценности социальных групп и кризис общества: сб. ст. / Науч. совет АН СССР «Диалектика развития социализма на современ. этапе», Ин-т философии АН СССР; [редкол.: Н.И. Лапин (отв. ред.), Л.А. Беляева]. -М.: ИФАН, 1991.-153 с.

211. Чаадаев П.Я. Статьи и письма / П. Я. Чаадаев. —2-е изд., доп. —М. : Современник, 1989.-621 с.

212. Чиликин А.Н. Студенчество как особая социальная категория : учеб. пособие / А.Н. Чиликин, Г.А. Мактамкулова; Липецкий гос. ун-т. — Липецк: ЛГУ, 2007. 89 с.

213. Что читает рабочая молодежь: (по материалам выборочного обследования московских рабочих библиотек).- М.: Труд и книга, 1930. 70 с.

214. Шачина А.Ю. Идеи нравственного воспитания в рациональной этике И. Канта: монография/А.Ю. Шачина ; Федеральное агентство по образованию, Мурманский гос. пед. ун-т. Мурманск: МГЛУ, 2009. 174 с.

215. Шелер М. Избранные произведения /Макс Шелер; пер. с нем. A.B. Денежкина, А.Н. Малинкина, А.Ф. Филиппова.; под ред. A.B. Денежки на. М.: Гнозис, 1994. - 413 с.

216. Шилов В.Н. Ценностная концепция социализма: философско-социологический анализ В. Н. Шилов. М.: Филос. о-во СССР, 1991 -307 с.

217. Шкуринов П.С. Философия России XVIII века / П.С. Шкуринов. М.: Высш. шк., 1992.-256 с.

218. Шохин В.К. Философия ценностей и ранняя аксиологическая мысль / В.К. Шохин ; Ин-т философии РАН, Российский ун-т дружбы народов.- М.: Изд-во РУДН, 2006. 455 с.

219. Щербатов М.М. О повреждении нравов в России / Кн. М.М. Щербатов.- М.: Типо-лит. «Рус. т-ва печ. и изд. дела», 1908. 169 с.

220. Юренев Р.Н. Советское киноискусство тридцатых годов /Р.Н. Юренев; Всероссийский гос. ин-т кинематографии им. С. А. Герасимова. М.: ВГИК, 1997. - 109 с.

221. Яковлев Б.Я. Духовная культура развитого социализм: (к методологии исследования) / Б.Я. Яковлев. Л.: Изд-во ЛГУ, 1981. - 118 с.

222. American media and mass culture: Left perspectives / Ed. by Donald La-zere Berkeley etc.: Univ. of California press, Cop. 1987 XII, - 618 p.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.