Формирование профессионально-этической культуры социального педагога тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Шарова, Ия Валерьевна

• Шарова, Ия Валерьевна
• кандидат педагогических наук
• 1999

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Шарова, Ия Валерьевна

Введение.

Глава 1. Теоретические основы исследования профессионально-этической культуры социального педагога.

1.1. Историко-этический анализ социально-педагогической деятельности и модели личности педагога.

1.2. Сущность, структура и содержание профессионально-этической культуры социального педагога.

Глава 2. Процесс формирования профессионально-этической культуры социального педагога.

2.1. Уровень сформированности профессионально-этической культуры социальных педагогов в массовом опыте.

2.2. Педагогическая технология формирования профессионально-этической культуры социального педагога.1.

2.3. Динамика формирования профессионально-этической культуры социального педагога.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Формирование профессионально-этической культуры социального педагога»

Актуальность и постановка проблемы исследования. Происходящие изменения в экономической, политической и социальной жизни нашей страны привели к обострению старых и появлению новых проблем общественной жизни. На фоне углубления кризиса общества, снижения уровня жизни большей части населения, роста детской преступности, наркомании, усиления социальной напряженности, необычайно актуализируется деятельность социальных служб. Особое значение получает социальная работа с детьми как наиболее уязвимой категорией населения и их семьями.

Специфика России состоит в том, что становление профессии социального работника в ней происходит при доминирующей роли социальной педагогики. Главной направленностью деятельности социального педагога является содействие саморазвитию личности. Задача социального педагога -поддержать, обнадежить и стимулировать людей на развитие их способностей, знаний и умений. Социальный педагог призван анализировать, прогнозировать процесс социализации личности и по возможности нивелировать отрицательные последствия социальных условий, уравнивая при этом различия социального старта молодежи. Нормальное и устойчивое функционирование социальных служб в решающей степени зависит от уровня профессиональной подготовки и развития личности социального педагога. Сфера деятельности социального педагога - это зона доверия между людьми, поэтому социальный педагог должен быть не только хорошим специалистом, профессионалом, но и обладать высоким уровнем профессионально-этической культуры.

Сегодня наблюдается слабая подготовленность социальных педагогов, разрыв между теорией и практикой социально-педагогической деятельности. Процесс формирования профессионально-этической культуры социального педагога до настоящего времени не подвергнут специальному анализу, хотя уже имеются работы, раскрывающие ту или иную сторону данной проблемы.

Так, в работах И.Н.Андреевой, В.Г.Бочаровой, Р.Г.Гуровой рассмотрены противоречия социальной действительности, определяющие негативные явления среди молодежи, нестабильность ее социально-экономического положения и желание успешно адаптироваться в новом социуме. Данные работы раскрывают актуальность социальной работы в современных условиях, а так же направления этой работы.

В исследованиях Ю.К.Березкина, В.Г.Бочаровой, И.Ф. Исаева, Т.Г.Киселевой, А.В.Мудрика, В.А.Сластенина, И.В.Неретина, Е.Г.Силяевой, Е.И.Холостовой и др. проанализированы некоторые аспекты процесса профессиональной подготовки и, в частности, формирование профессиональной культуры социального педагога.

М.В.Фирсовым подвергнуты анализу профессионально-этические принципы и их исторические корни в России. А.Я.Варгой изучены принципы и методы профессионального отбора социальных работников. V

Психологами С.А.Беличевой, И.А.Зимней, И.С.Коном,

Б.Ю.Шапиро и др. охарактеризованы личностно-ориентированный характер социальной работы, ее гуманистический и культурологический аспекты.

Несмотря проведенные исследования, процесс формирования профессионально-этической культуры социального педагога остается недостаточно изученным, что сказывается на работе социально-педагогической службы.

Это противоречие определило тему иследования, проблема которого сформулирована следующим образом: какова совокупность психолого-педагогических условий эффективного формирования профессионально-этической культуры социального педагога?

Решение этой проблемы составляет цель исследования.

В качестве объекта исследования выступает система вузовской подготовки социальных педагогов.

В качестве объекта исследования выступает профессионально-этическая культура социального педагога, а предметом - процесс ее формирования.

В соответствии с проблемой, объектом, предметом и целью исследования были поставлены следующие задачи:

- определить сущность, содержание и структуру профессионально-этической культуры социального педагога;

- вскрыть и обосновать психолого-педагогические условия, обеспечивающие эффективность формирования профессионально-этической культуры социального педагога;

- разработать научно-практические рекомендации по совершенствованию системы формирования профессионально-этической культуры социального педагога.

Согласно нашей гипотезе процесс становления и развития профессионально-этической культуры социального педагога будет проходить успешно при соблюдении следующих психолого-педагогических условий:

- ознакомление студентов с профессиональными знаниями, этическим кодексом и гуманистическими ценностями социально-педагогической деятельности; наличие широкого спектра практических занятий, направленных на развитие навыков и умений профессионального и межличностного взаимодействия;

- организация неформального профессионального общения;

- создание возможностей для творческой самореализации и саморазвития студентов;

- приведение всех компонентов процесса формирования профессионально-этической культуры в единую целенаправленную систему воспитания будущих социальных педагогов в вузе.

Методологическую основу исследования составляют: диалектика как теория развития и всеобщей связи явлений, философские положения о деятельностной и творческой сущности человека, принцип социально-исторической обусловленности педагогической деятельности, а также системный, культурологический и аксиологический подходы к анализу социально- педагогических явлений.

Теоретическими источниками исследования явились труды, в которых рассматриваются вопросы психологии, общения, творчества (А.А.Бодалев, А.Н.Леонтьев, А.А.Леонтьев, В.Н.Мясищев, С.Л.Рубинштейн, и др);

В частности, А.А.Леонтьев, Кан-Калик, А.Б.Добрович, В.С.Грехнев, рассматривали педагогическое общение, затрагивая его творческую природу, профессионально-этическую и профессионально-культурную стороны.

Работы В.Н.Мясищева, С.Л.Рубинштейна позволяют понять психологические основы профессионально-педагогического взаимодействия, раскрывая сущность таких понятий, как: потребность и мотивация, отношение и установка, интерес и ценностная ориентация. А.А.Бодалев, помимо этого, пишет об особенностях восприятия человека человеком и значении таких психических процессов, как воображение, память и мышление, а так же способов вербального и невербального общения для понимания людьми друг друга.

В диссертационном исследовании мы опирались на работы Беличевой С.А., Бочаровой В.Г., Вульфова Б.З., Зимней И.А., Кузьминой Н.В., Мудрика A.B., Семенова В.Д., Сластенина В.А., Шапиро Б.Ю. о содержании и развитии социальной работы и социальной педагогики, профессиональной подготовки специалистов в области социальной работы

Э.А.Гришин, И.Ф.Исаев, В.И.Писаренко, И.Я.Писаренко, И.И.Чернокозов раскрывали вопросы содержания и формирования профессиональной этики и профессиональной культуры.

Так, Э.А.Гришин занимался вопросами профессионально-этической подготовки учителей. Им были проанализированы условия успешной профессионально-этической подготовки педагогов, разработана и проведена методика исследования сформированности профессиональной педагогической этики.

И.Ф.Исаев в своих работах рассматривает структуру и содержание, теоретические основы формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы.

Изучая вопросы этики и ее истории, нравственности и ее роли в обществе, моральных качеств личности, мы обращались к работам Асмуса В.Ф., Анисимова С.Ф., Волченко Л.Б., Гусейнова A.A., Лосева А.Ф., Соколова В.В., Шрейдера Ю.А. и др.

Используя работы Ботова В.М., Жукова Ю.М., Петровской A.A., Столиной В.П., мы познакомились с особенностями психодиагностики и методики психологической подготовки педагогов.

В диссертации используются следующие методы исследования: теоретический анализ философской, социологической, психологической и педагогической литературы, программно-методической документации;

- обобщение педагогического опыта;

- оценивание-рейтинг;

- анкетирование, интервьюирование,тестирование;

- моделирование;

- педагогический эксперимент.

Опытно-экспериментальной базой исследования служили:

Московский государственный педагогический университет Брянский медицинский колледж, Брянский государственный педагогический университет им. И.Г. Петровского, школы города Брянска и города Москвы, детские сады города Брянска. Исследованием было охвачено 120 студентов, работников детских школьных и дошкольных учреждений.

Научная новизна и теоретическое значение исследования, на наш взгляд, заключается в том, что в этой работе: выполнен историко-этический анализ педагогической деятельности и модели личности педагога; определены сущность, содержание и структура профессионально-этической культуры социального педагога, методика определения уровня сформированности профессионально-этической культуры социальных педагогов; вскрыты и обоснованы психолого-педагогические условия эффективного формирования профессионально-этической культуры социального педагога.

Практическая значимость исследования: содержащиеся в нем теоретические и практические положения расширяют научные представления о системе профессионально-этической подготовки социальных педагогов; они могут быть использованы при изучении курса «Профессиональная этика социального педагога»; разработанный спецкурс и научно-практические рекомендации существенно улучшают качество профессионально-этической подготовки социальных педагогов.

Достоверность и надежность полученных результатов обеспечивается методологической обоснованностью исходных положений, опирающихся на системный, культурологический и аксиологический подходы, применением комплекса методов, адекватных объекту, предмету и задачам исследования, репрезентативностью опытных данных, их сравнимостью с массовой практикой.

На защиту выносятся следующие положения:

- профессионально-этическая культура социального педагога представляет собой систему профессионально-нравственных ценностей, ставших внутренними убеждениями личности и выполняющих аксиологическую, регулятивную, нормативную, воспитательную функции. Ее структурными компонентами выступают аксиологический (раскрывает профессионально-этическую культуру социального педагога как совокупность педагогических ценностей), технологический (как деятельностная характеристика профессионально-этической культуры социального педагога), творческий (как проявление креативности социального педагога) и личностный (как специфический способ реализации сущностных сил человека).

- критериями оценки уровня профессионально-этической культуры являются: степень близости по содержанию и приоритетам к профессионально-этическому кодексу личной иерархии ценностей социального педагога; наличие качеств, являющихся показателями профессионально-этической культуры социального педагога и проявляющихся в профессиональном взаимодействии (среди таких: общительность, доброжелательность, тактичность, толерантность, чувство меры, справедливость, стремление понять другого, стремление к самосовершенствованию, творческая активность); соотношение «Я-Реального» и «Я-Идеального», характеризующее уровень профессионально-личностного развития социального педагога; согласованность поведения социального педагога в профессиональном взаимодействии со стандартами поведения, вытекающими из этического кодекса. профессионально-этическая культура социального-педагога проходит в своем развитии три уровня - приспособительный, осознанный и творческий.

Результаты исследования апробированы на научно-практических конференциях, в преподавании курса «Технология формирования профессионально-этической культуры социального педагога», в публикациях.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Шарова, Ия Валерьевна

Заключение.

В условиях углубления кризиса российского общества возрастает роль социальной работы с детьми и наиболее уязвимыми категориями населения. Выдвигаются высокие требования не только к профессиональной подготовленности, но и к профессионально-этической культуре социального педагога.

Процесс формирования профессионально-этической культуры социального педагога до настоящего времени не подвергнут специальному анализу, хотя уже имеются работы, раскрывающие ту или иную сторону данной проблемы. Среди подобных исследований - работы И.Н.Андреевой, В.Г.Бочаровой, Ю.К.Березкина, В.Г.Бочаровой, Р.Г.Гуровой, И.Ф. Исаева, Т.Г.Киселевой, А.В.Мудрика, В.А.Сластенина, ,И.В.Неретина, Е.Г.Силяевой, Е.И.Холостовой и др. В них проанализированы некоторые аспекты профессиональной подготовки и, в частности, формирование профессиональной культуры социального педагога.

Несмотря на проведенные исследования, процесс формирования профессионально-этической культуры социального педагога остается недостаточно изученным и является одной из проблем современной педагогики, психологии, этики и других гуманитарных наук.

В диссертации сделана попытка историко-этического анализа социально-педагогической деятельности и модели личности педагога. Проведенный анализ дал основания сделать вывод о том, что развитие и становление этического кодекса, содержания, задач, технологий и многих других сторон профессии происходило с развитием общества. Социальная работа изначально имела черты благотворительной деятельности, но постепенно функции социальной помощи стало выполнять и государство. Для того, чтобы общество взяло на себя эти функции, оно должно "созреть" в нравственном плане, осознать необходимость осуществления социальной работы. Ценность человека в обществе может быть различна, она определяется во многом идеологией и состоянием культуры общества. Поэтому в обществе существует запрос на то, какие задачи должен выполнять социальный педагог и каким он должен быть. В обществе так же имеются определенные экономические возможности для реализации поставленных перед социальным педагогом задач. Развитие науки сказывается на технологическом уровне их решения. Таким образом, уровень развития общества влияет на готовность общества оказывать социальную помощь, на направленность и полноту этой помощи, на требования к деятельности социального работника и на содержание его профессионально-этической культуры. В той же мере можно сделать обратный вывод о том, что уровень социальной работы является показателем уровня развития общества.

В XX веке усиливается общечеловеческое начало в нравственности, что отражает взаимосвязанность и взаимозависимость всех компонентов жизнедеятельности, таких, как политика, экономика, экология, коммуникация и т. п. Гуманизация всего общественного устройства становится ведущей тенденцией. Одной из профессий, призванных реализовать эту тенденцию, является профессия социального работника и социального педагога, которая в России развивается при доминирующем влиянии социальной педагогики.

Мы определяем профессионально-этическую культуру социального педагога, как систему профессионально-нравственных ценностей, ставших внутренними убеждениями личности. Она выполняет аксиологическую, нормативную, регулятивную и воспитательную функции. Соответственно выделяются аксиологический, нормативный, регулятивный и воспитательный функциональные компоненты.

В структуре профессионально-этической культуры выделяются следующие структурные компоненты: аксиологический компонент, характеризующий профессионально-этическую культуру социального педагога как совокупность педагогических ценностей. В качестве педагогических ценностей выступают те особенности педагогической деятельности, которые позволяют не только удовлетворять потребности педагога, но и служат ориентиром его социальной и профессиональной активности, направленной на достижение гуманистических целей; технологический, определяющий пути осуществления социально-педагогической деятельности, способы удовлетворения потребности в общении, в получении новой информации, в передаче накопленного опыта; творческий, проявляющийся в гибкости, вариативности, находчивости, смелости и нетрадиционности решений и поведения в профессиональном взаимодействии; личностный, раскрывающий профессионально-этическую культуру социального педагога как специфический способ реализации сущностных сил человека.

Нравственно-психологическая модель социального педагога включает в себя такие педагогические ценности, как творческий характер и социальная значимость его труда, возможность самореализации; любовь и привязанность к детям; тактичность и толерантность: доброжелательность, справедливость, принципиальность; способность правильно оценивать внутреннее состояние другого человека, сочувствовать, сопереживать, быть примером и образцом для подражания, вселять в человека уверенность и успокаивать его, стимулировать человека к самосовершенствованию, находить нужный стиль общения; самостоятельный и творческий склад мышления и т. п. Большое значение в профессионально-этической модели социального педагога занимают такие его психологические характеристики, как особенности памяти, внимания, воображения, мышления и т. д. Заметная роль принадлежит воле педагога, которая определяет его саморегуляцию, социальную и профессиональную активность.

В основе профессионально-этической культуры социального педагога лежат потребности, мотивация, интересы, направленность личности, установки, стереотипы, ценностные ориентации, особенности характера, темперамента, познавательных процессов (А.А. Бодалев, Л.И. Божович, Н.Ф. Добрынин, И.С. Кон, Н.В. Кузьмина А.Н. Леонтьев, В.Н. Мясищев, С.Л. Рубинштейн, Д.Н. Узнадзе, В.А. Ядов и др.).

Профессионально-этическая культура социального педагога реализуется в социально-педагогической деятельности, во взаимодействии и общении, через отношение к участникам этой деятельности. На содержание профессионально-этической культуры оказывает влияние ряд факторов, среди которых особую значимость имеют уровень культурного и нравственного развития общества, его культурно-исторические особенности, а также особенности профессиональной среды.

Исходя из сущности, содержания и структуры профессионально-этической культуры социального педагога, в исследовании выделяются следующие характеризующие ее критерии:

- степень близости по содержанию и приоритетам к профессионально-этическому кодексу личной иерархии ценностей социального педагога; наличие качеств, являющихся показателями профессионально-этической культуры социального педагога и проявляющихся в профессиональном взаимодействии (среди таких: общительность, доброжелательность, тактичность, толерантность, чувство меры, справедливость, стремление понять другого, стремление к самосовершенствованию, творческая активность); соотношение «Я-реального» и «Я-идеального», характеризующее уровень профессионально-личностного развития социального педагога;

- согласованность поведения социального педагога в профессиональном взаимодействии со стандартами поведения, вытекающими из этического кодекса;

- степень креативности в реализации профессионально-этических ценностей.

Выделены три уровня развития профессионально-этической культуры:

Приспособительный уровень характеризуется тем, что ценности профессии не являются для человека, выполняющего социально-педагогическую работу (или готовящегося стать социальным педагогом) личными нравственными принципами. В таком случае человек выполняет профессионально-этический кодекс только под влиянием внешнего контроля. При объективной самооценке, соотношение «Я-реального» и «Я-идеального» будет характеризоваться значительной разностью показателей, что говорит о низком уровне профессионально-личностного развития. Поведение социального педагога, имеющего приспособительный уровень профессионально-этической культуры, характеризуется шаблонным, стереотипным, негибким и нетворческим соответствием стандартам поведения, вытекающим из профессионально-этического кодекса социального педагога.

Осознанный уровень развития профессионально-этической культуры социального педагога характеризуется «работой над собой». Социальный педагог приходит к осознанию необходимости следовать в своем поведении определенным нормам и правилам, что происходит вследствие понимания им целей, задач и ценностей профессии. Исходя из осознанной необходимости, человек начинает стремиться к саморазвитию и самосовершенствованию в профессиональном и личностном планах, постепенно приближаясь по своим качествам к требуемой профессионально-этической модели социального педагога, а в своей системе нравственных ценностных ориентаций - к профессионально-этическим ценностям. Данный уровень может характеризоваться обострением соотношения «Я-реального» и «Я-идеального», нередко не в положительную сторону, вследствие повышенной критичности самооценки. Поведение социального педагога в профессиональном взаимодействии становится более согласованным со стандартами, но в тоже время, в основе его лежит внутренняя мотивация и интерес к творческому осмыслению и реализации профессиональных норм.

Творческий уровень профессионально-этической культуры социального педагога характеризуется высокой степенью сходства личной иерархии ценностей социального педагога по содержанию и приоритетам с нормативной системой профессионально-этических ценностей. Это соответствие окрашено личной индивидуальностью конкретного человека. Поскольку не может быть стандартных людей и стандартных ситуаций, социальный педагог, находящийся на творческом уровне развития профессионально-этической культуры, работает и живет, используя профессионально-этические нормы в качестве своего нравственного фундамента, направляющего ориентира профессиональной деятельности. Соотношение «Я -реального» и «Я -идеального» характеризуется в данном случае высокой степенью близости, что говорит о хорошем уровне профессионально-личностного развития.

Исследования уровня сформированности профессионально-этической культуры в массовом опыте показало, что наиболее высокий уровень сформированности профессионально-этической культуры отмечается у педагогов со стажем выше 15 лет практической работы. Опрос студентов ИЛ/ курсов, будущих социальных педагогов, позволил установить, что система их профессионально-этических ценностей по отношению к идеальной модели после третьего курса резко снижается, а оценка своих профессиональных качеств, творческой активности повышается. Это отражает противоречие между уровнем профессиональных знаний, умений, навыков и уровнем профессионально-этической культуры на старших курсах педагогического вуза. К пятому курсу происходит индивидуализация и эгоизация сознания студентов, акцент сдвигается с общественных ценностей на ценности личного плана. Скорее всего, это связано с утратой социального престижа профессии педагога и низкой заработной платой работников системы образования.

В целом, уровень профессионально-этической культуры студентов можно оценить как приспособительный.

Исследование позволило выделить следующие структурные компоненты технологии формирования профессионально-этической культуры социального педагога: когнитивный, конативный, ценностно-мотивационный и личностно-творческий компоненты. Они находят отражение в следующих технологических процедурах:

- реализация нравственного просвещения и этического образования через передачу студентам знаний об общих категориях этики, истории нравственности и различных этических воззрений, содержании профессионально-этического кодекса и гуманистических ценностях социально-педагогической деятельности;

- моделирование педагогических ситуаций, связанных с проблемами морального выбора в процессе профессионального взаимодействия с различными субъектами социально-педагогической деятельности, проигрывание этих ситуаций и возможных вариантов их разрешения, а также последующее обсуждение с участием опытных консультантов, в лице преподавателей, психологов, практикующих социальных педагогов;

- использование психолого-педагогического тренинга для развития умений и навыков общения и взаимодействия, с упражнениями, развивающими, педагогическую интуицию, творческие способности, искусство вербального и невербального общения, умение работать в команде и др.;

- прохождение практики в реально функционирующих центрах социальной помощи под руководством практикующих социальных работников и социальных педагогов;

- организация студентами и преподавателями совместных акций добровольной помощи людям неимущим и нуждающимся:

- организация неформального общения с преподавателями и представителями профессий, связанных с реализацией социальной помощи;

- создание условий для творческой самореализации и саморазвития студентов, (предоставление им возможности для публикаций научных статей, проведение студенческих научно-практических конференций и конкурсов студенческих работ и др.);

- воспитание среди студентов патриотизма и традиций к своему учебному заведению, формирование эмоциональной привязанности к тому, что воплощает в себе идею социально-педагогической помощи;

- создание целенаправленной системы формирования профессионально-этической культуры будущих социальных педагогов, включающей в себя разработку плана и программы мероприятий, их содержательную характеристику на весь период обучения студентов в вузе; проведение спецкурса «Технология формирования профессионально-этической культуры социального педагога».

Нами разработан и предложен спецкурс «Технология формирования профессионально-этической культуры социального педагога», который включает теоретическую часть и тренинг. Апробация этого курса показала наличие положительной динамики в развитии профессионально-этических качеств у студентов.

Исследование подтвердило необходимость использования следующих психолого-педагогических условий в процессе формирования профессионально-этической культуры социального педагога:

- ознакомление студентов с профессиональными знаниями, этическим кодексом и гуманистическими ценностями социально-педагогической деятельности; наличие широкого спектра практических занятий, направленных на развитие навыков и умений профессионального и межличностного взаимодействия;

- организация неформального профессионального общения;

- создание возможностей для творческой самореализации и саморазвития студентов;

- приведение всех компонентов процесса формирования профессионально-этической культуры в единую целенаправленную систему воспитания будущих социальных педагогов в вузе.

Таким образом, гипотеза, сформулированная во вводной части диссертации, в основном была подтверждена. Психолого-педагогические условия эффективности формирования профессионально-этической культуры социального педагога были обоснованы и частично реализованы в предложенном нами спецкурсе.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Шарова, Ия Валерьевна, 1999 год

1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л., 1968.

2. Ангел Е. Этос и история. М.: Мысль, 1988

3. Андреев В.И. Конфликтология: искусство спора, ведения переговоров, разрешение конфликтов. Казань, 1992. 142с.

4. Андреева Г.М. Социальная психология. М., 1988.

5. Антология социальной работы. В 5 т. т1. История социальной помощи в России. /Сост. М.В. Фирсов. М.: Сварочъ - НВФ СПТ, 1994. - 288с.

6. Апресян Р.Г. Идея морали. -М., 1995.-288с.

7. Апресян Р.Г., Василенко Л.И, Гусейнов A.A., Игнатьев A.A., Неретина С.С., Юдин Б.Г. Этика: абсолюты и здравомыслие // Человек. -1996. -№5. -С.53-294.

8. Аргунова В. Н. Подготовка социального педагога к диагностической деятельности. // Обучение и воспитание молодежи в условиях реформирования педагогического процесса. М., 1994. -С. 76-80.

9. Астафьев Я.У. Социологическое понимание ценностных ориентаций. // Социология образования. -М., 1993. -Т.1, Вып. 1, -С. 28-33.

10. Астафьев Я.У. Социологическое понимание ценностных ориентаций. // Социология образования. М., 1993. Т.1, вып.1, С.28-33.

11. Бабайцева В.Ю. Личностно-ориентированный тренинг в процессе подготовки будущих учителей к воспитательной работе с детьми.

12. Учебное пособие по технологии воспитательной работы для студентов педагогов и учителей). М., 1997, с.56.

13. Бададанов. Ю. Территориальные центры: реальность и перспективы. // Вестник социальной работы. -М., 1994, №1, С. 3-12.

14. Безносов В.Г. Общение как искусство. Л.: Знание, 1990.

15. Беличева С.А. Специфика подготовки социальных работников в России. -/Профессионально-этические нормы социальной работы. М.: Издательское товарищество «ТЕИС», 1993.

16. ШБеличева С.А., Подольский Т.А. Деловые игры как активный метод обучения социальных работников. // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. -1995, №3, С. 3-12.

17. Белякова Г.И. Профессиональная этика. М.: Знание, 1975.

18. Бергсон А. Два источника морали и религии. -М.: Канон, 1994. -382с.

19. Берн Э. Игры, в которые играют люди, психология человеческих отношений; Люди, которые играют в игры, психология человеческой судьбы: пер. с англ. СПб., 1992.

20. Бернард Клервоский. О благодати и свободе воле. // «Средние века». -Выл. А5. -М. 1982. -С.257.

21. Битинас Б.П. Краткий словарь по социальной работе. // Школа социальных педагогов и социальных работников. М.: Межрегиональный центр педагогики и социальной работы. 1991. Вып.1. Сер. «Социальная педагогика и социальная работа за рубежом».

22. Бодалев A.A. Восприятие и понимание человека человеком., -М., 1982.

23. Бодалев A.A. Личность и общение: избр. труды, М.: Педагогика, 1983.

24. Бодалев A.A., Ковалев А.Г. Психология и педагогика самовоспитания. ЛГУ, 1958.

25. Бодалев A.A., Столина В.П. Общая психодиагностика. М., МГУ, 1987.

26. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. -М., 1969.

27. Большаков В.Ю. Психотренинг. Социодинамика, игры, упражнения. СПб., АО «Светоч», 1994.

28. Бондаренко Ю.Я. У истоков современной морали: очерки этико-философских воззрений Эпиктета, Марка Аврелия, Конфуция. М.: Знание, 1991.

29. Ботов В.М. Психодиагностика индивидуально-психологических особенностей в подготовке социальных работников. // Социальная работа, №6. М., 1992.

30. Ботович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1969.

31. Бохеньский Ю. Этика. II Сто суеверий. Краткий философский словарь предрассудков. -М., 1993. -С.180-183.

32. Бочарова В. Личность-семья-община становятся центром системы социальных служб: о роли и статусе социального педагога в мед,-психол.-пед. службе. II Социальная работа. -1992,№1, С. 3-9.

33. Бочарова В.Г. О некоторых методологических подходах к пониманию целостного процесса социализации, воспитания и развития личности.// Теория и практика социальной работы: отечественный и зарубежный опыт. Москва-Тула, 1993. С 34-49.

34. Бочарова В.Г. Педагогика социальной работы. -М., 1994.

35. Бояринцева A.B. Психологические проблемы экономической социализации: (по материалам отечественных и зарубежных исследований с историческим экскурсом). Педагогика. -1994, №4,с. 12-18.

36. Брайер К.Х. Социальная работа как профессия: (Аналитический обзор): исторический и современный аспекты. II Социологическое исследование. 1993, №10, с. 90-100.

37. Брауне Ханц-Йохец, Крамер Дэвид Обучение социальной работе и социальной педагогике в Европе.// Межрегиональный центр социальной педагогики и социальной работы. Социальная педагогика и социальная работа за рубежом. Вып. 1, М. 1991, с. 104.

38. Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности. М., 1968.

39. Валявский A.C. Этическая педагогика: Сб. избр. работ A.C. Валявского. II Рос. Фонд «Земля и дети», Ленингр. Отд-е, СПб.: Б. И. 1993.

40. Ванга А.Я. Профессиональный отбор социальных работников: принципы и методы. -/Профессионально-этические нормы социальной работы. М.: Издательское товарищество «ТЕИС», 1993.

41. Виленский М.Я. Формирование физической культуры личности учителя в процессе его профессиональной подготовки. М.: МПГУ им В.И. Ленина, 1990.

42. Виндельбанд В. История древней философии. Киев: Тандем, 1995. -360с.

43. Возрастная и педагогическая психология. Под ред. A.B. Петровского. М., 1979.

44. Войтыла К. Основания этики. // Вопросы философии. -1991. -№5. С. 29-60.

45. Вопросы истории этической мысли в преподавании этики: учебное пособие /под ред. Ю.М. Смоленцева. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1992,-79с.

46. Вульфов Б.З. Наука? Практика? Учебная дисциплина?: Педагогика социальной работы в публикациях последних лет. //-Педагогический калейдоскоп. 1995. № 23 (июнь), С.7.

47. Вульфов Б.З. Социальная педагогика и процесс формирования личности.// Теория и практика социальной работы: отечественный и зарубежный опыт. Москва-Тула, 1993, с 59-71.

48. Вульфов Б.З. Социальный педагог в системе общественного воспитания. // Педагогика. 1992. № 5-6. С. 45-49.

49. Вучков Ю. Искусство жить: проблемы социально-психологической и нравственной ориентации личности. М.: Политиздат, 1989.

50. Выготский J1.C. Педагогическая психология./под. Ред. В.В. Давыдова М.: Педагогика, 1991. -480с.

51. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. -М., 1994.

52. Галагузова М.А. Развитие системы подготовки социальных педагогов в Российской Федерации. // Социальный педагог: подготовка и деятельность. Челябинск, 1994, С. 7-15

53. Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского. // ВФ. -1994. -№1.

54. Гоббс Т. Левиафан. II Т. Гоббс. Избр. соч. В 2-х т., т.2. М.: Мысль, 1964.

55. Гозман Л.Я. Психология эмоциональных отношений. М.: изд-во МГУ, 1987.

56. Голосовкер Я.Э. Имагинативная эстетика (как опыт имагинативной гносеологии). //Символ, Париж, 1993. №29. С. 73-128.

57. Грехнев B.C. Культура педагогического общения. Книга для учителей.- М.: Просвещение, 1990. 144с. - (Мастерство учителя: идеи, советы, предложения).

58. Грибанова Ю.Г. Пути допрофессиональной подготовки социальных педагогов: пед. класс в шк. №112 г. Челябинска. // Социальный педагог: подготовка и деятельность. Челябинск, 1994. С. 107-113.

59. Григорьев С.И. Социология социальной работы в России: глобальный, национальный и региональный контекст развития социального образования. // Образование в Сибири. 1996, №1, С. 412.

60. Григорьева Т. Г. Основы конструктивного общения. Методическое пособие для преподавателей. Новосибирск: Изд-во Новосиб. Ун-та; М.: Совершенство, 1997. - 171с.

61. Григорьева Т.Г. Основы конструктивного общения. Практикум. -Новосибирск. Изд-во Новосибирского ун-та; М.: Совершенство, 1997.- 116с.

62. Груздова И.Н. Механизм формирования ценностных ориентаций студентов. / Опыт социологического исследования/ Минск, 1987. с 16.

63. Гурьянова М.П. Воспитательная направленность социальной работы: (Педагогика социальной работы) II Педагогика. 1997, №6, с.49-53.

64. Гурьянова М.П. Новая профессия в социальной сфере. ( Проблема подготовки социального педагога) //Специалист, 1996, № 11-12, с. 2829.

65. Гусейнов A.A. Введение в этику. -М., 1995.

66. Гусейнов A.A. Великие моралисты. М.: Республика, 1995.-351с.бЭ.Даниленко О.И. Культура общения и ее воспитание. Л.:ЛГИК, 1989.

67. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. -М.: Мысль, 1979. -620с.

68. Дмитриев A.B. Социальные проблемы людей пожилого возраста. М., 1994.

69. Добрович А.Б. Воспитателю о психологии и психогигиене общения. М.: Просвещение, 1987.

70. Добрович А.Б. Глаза в глаза. М.: Московский рабочий, 1982.

71. Добрович А.Б. Общение: наука и искусство. М.: Просвещение, 1980.

72. Должностная характеристика специалиста по социальной работе. // Профессионально-этические нормы социальной работы. М., 1993, С. 24-25.

73. Дорошкевич А.М. Проблема развития творческих способностей студентов. М.: Знамя, 1974.

74. Дробницкий О.Г. Понятие морали. Историко-критический очерк. -М., 1974.

75. Ждан А.Н. История психологии: от античности к современности. Учебник для студентов психологических факультетов университетов.- Изд. 2-е, переработанное. М.: Изд-во «Российское педагогическое агентство», 1997,-442с.

76. Жуков Ю.М., Петровская Л.А., Растянников П.В. Диагностика и развитие компетентности в общении. М.: Изд-во Моск. Ун-та, 1991. -96с.

77. Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению (Этико-богословское учение). -М.: Паломник. 1996. -693с.83.3еленкова И.Л., Беляева Е.В. Этика: учебное пособие и практикум. -Минск: НТООО «Тетра Системе», 1997. 320с.

78. Ильин И.А. О сопротивлении злу силою. Соч. в 2-х т., Т.1 -М., 1993. -С. 301-479.

79. Каган М.С. Мир общения: проблемы межсубъектных отношений М.: Политиздат, 1988.

80. Кан-Калик В.А. Грамматика общения. Грозный, 1988.

81. Кан-Калик В.А. Основы профессионально-педагогического общения. Грозный, 1979.

82. Кан-Калик В.А., Никандров Н.Д. Педагогическое творчество. М., 1990.

83. Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей: перевод с английского, М., 1990.

84. Квалификационная характеристика социального педагога. // Народное образование. 1990, №10, с. 164-165.

85. ЭЗ.Кемеров В.Е. Взаимопонимание: некоторые философские и психологические проблемы. М.: Политиздат, 1984.

86. Киселева Т. Культурология и социальная педагогика: линии сопряжения. // Социальная работа. 1993. № 2, С. 40-41.

87. Ковалева Н.П. О подготовке социальных педагогов. // Специалист, 1994, №8.

88. Коломинский Я.Л. Психология общения. М.: Знание, 1974

89. Кон И.С. Социология личности. М., 1967.

90. Конфликты: сущность и преодоление. Метод. Материалы и рекомендации. М., 1990. 160с.

91. Корнелиус Хелена, Фейр Шошана. Выиграть может каждый: как разрешать конфликты. М., АО Стингер, 1992 116с.

92. Кравчук П.Ф. Формирование развитой творческой личности студента. Киев.: Ваша школа, 1984.

93. Краевский B.B. Методология педагогического исследования: пособие для педагога-исследователя. Самара: Изд-во СамГПИ, 1994. 165с.

94. Краевский В.В. Преподавание как творческая деятельность учителя в дидактике средней школы. М.: Просвещение, 1982.

95. Кузьмина Н.В. Очерки психологии труда учителя. ЛГУ, 1967

96. Кузьминская H.H. Место нравственных потребностей в системе потребностей человека. -М.,1994.

97. Культура и мировоззрение: методологические и методические вопросы: сб. наун. Тр. / Рос. Акад. Художеств., СПБ, гос. Акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры, 1994.

98. Культура и мироотношение: Межвузовск. Сб. научн. Ст. / Петрозаводск, Петрозаводск. Гос. Ун-т., 1990.

99. Культура и нравственное совершенствование личности. Ташкент: Фан. 1984 Институт философии и права.

100. Культура и образование: тез. региональная научно-теоретическая конференция Аспирантов и студентов Нижневартовск: Изд-во Нижневартовского пед. ин-та, 1995. 142 С.

101. Культура и развитие человека: Очерк философско-методологических проблем. / В.П. Иванов, В.П. Козловский, Е.К. Быстрицкий и др. Киев: Наук. Думка, 1989.

102. Культура общения. Активные формы обучения. Киев.: Знание, 1990.

103. Кулюткин Ю.Н. Мышление учителя. М.: Педагогика, 1980.

104. Лапин Ю.Е. Конвенция о правах ребенка и реальности детства в современной России. // Актуальные проблемы современного детства. М., 1992, Вып. 2, с. 18-22.

105. Левков Ю.Я. О подготовке социальных педагогов. // Формирование личности учителя в системе непрерывного образования. Сыктывкар. 1993. С. 46-52

106. Леонтьев A.A. Общение как проблема психологического исследования. / Методологические проблемы социальной психологии. Отв. Ред. Е.В. Шорохова, М.: Наука, 1975, 106-124.

107. Леонтьев A.A. Педагогическое общение. М., 1979.

108. Леонтьев A.A. Языкознание и психология. М.: Наука, 1966.

109. Липский И. Социальная педагогика: опыт моделирования и прогнозирования развития. //Социальная работа., 1995, №1/7, с.53-58.

110. Литвак P.A. Разработка и содержание учебных программ по социальной педагогике. // Социальный педагог: подготовка и деятельность. Челябинск 1994. С. 16-23.

111. Литвак P.A. Разработка и содержание учебных программ по социальной педагогике. // Социальный педагог: подготовка и деятельность. Челябинск, 1994, с. 16-23.

112. Лосев И.В. Исторический тип культуры и генезис этических категорий. Этика и эстетика. Сущность и диалектика этических и эстетических категорий. Киев, 1990.

113. Лосев А.Ф. Этика как наука. //Человек. -1995. -№2.

114. Лу Куань Юй Лаосская Йога: алхимия и бессмертие: пер. с англ. / Общ. ред. Д.А. Добровин. ТОО «Аста-пресс 1ТД», 1991 г.

115. Макаренко С.А. Основное назначение, функции, специализация социального педагога школы в работе с семьей: (Опыт одной из школ России) // Классный руководитель. 1997, №1, с.49-51.

116. Макарская Т.А. Роль русской культуры в нравственном воспитании современной молодежи. М.: общ-во «Знание», 1988.

117. Мандей Бриан Обучение социальной работе в Великобритании и Северной Ирландии. // Межрегиональный центр социальной педагогики и социальной работы. Социальная педагогика и социальная работа за рубежом. Вып.2, М. 1991.

118. Масленникова В.Ш. Теоритические аспекты подготовки социального педагога в системе среднего специального образования. Казань: Б. И., 1995, с.92.

119. Маслоу А. Самоактуализация. Психология личности. Тесты. М., 1982.

120. Материалы научной конференции «Социально-психологические проблемы человека в современной социокультурной ситуации». 20 декабря 1994г. Санкт-Петербург, 1994.

121. Матковская И.Я. Проблемы развития прогрессивной этической мысли: домарксистский период. М.: Высшая школа, 1990.

122. Мигранян A.M. Демократия и нравственность. М.: Знание, 1989.

123. Мищик Л.И., Ренецкий Ю.А., Семенов И.Н. Психолого-педагогическая концепция специальности «Социальный педагог». / «Гуманизация образования», №1, 1994, с. 51-54.

124. Мудрик A.B. Введение в социальную педагогику. Учебное пособие для студентов. М., Институт практической психологии, 1997. - 365с.

125. Мудрик A.B. Общение как педагогическая категория. В кн.: Психолого-педагогические проблемы общения: М.: НИИ ОП АПН СССР, 1979, С.8-17.

126. Мудрик A.B. Общение как фактор воспитания школьников. М.: Педагогика. 1984, 112 С.

127. Мудрик A.B. Опыт организации коллективного исследования общения. В кн.: Общение как педагогическая проблема, М.: НИИ ОП АПН ССР. 1974, С. 3-10.

128. Мудрик A.B. Педагогические возможности общения. В кн.: Проблемы теории воспитания. 4.1, М.: Педагогика, 1974, С.72-87.

129. Мудрик A.B. Социализация и «смутное время». М.,1991

130. Мудрик A.B. Социализация: задачи социальной педагогики. // Магистр, 1993. №3. С. 40-50.

131. Мудрик A.B. Социальная педагогика как предмет обучения в вузе. Теория и практика высшего педагогического образования. Межвузовский сборник научных трудов / под ред. Академика РАО проф. В.А. Сластенина. М.: «Прометей», 1993, 117с.

132. Мур Дж. Принципы этики. -М.: Прогресс, 1084. -326с.

133. Мустаева Ф.А. Профессия: социальный педагог. Метод. Рекомендации для студентов отделения социальной педагогики. // Магнитогорский госуд. Пед. ин-т. каф. Педагогики. 1994, с.23.

134. Мясищев В.Н. Личности и неврозы. Ленинград, 1960

135. Мясищев В Н. Психология отношений. М.: Издательство «Институт практической психологии», Воронеж; НПО «МОДЕК», 1995. -356с.

136. Наторп П. Социальная педагогика. С-Птб., 1911.

137. Неделя Л.И. Этика студента: теоретико-прикладное исследование. Минск: изд-во ун-та, 1988.

138. Немидовская Л.З. Этико-деловые отношения: лекции. М.; ВСХИЗО, 1991.

139. Обозов H.H. Психологическое консультирование. СПб., 1993.

140. Опыт ненасилия в XX столетии. Социально-этические очерки. Под ред. Апресяна Р.Г. -М.: Аслан, 1996. -288с.

141. Педагогика и психология развития личности: программа курса / A.B. Мудрик. М.: Изд-во «Прометей» МПГУ им. В.И. Ленина, 1992, 32с.

142. Петровская Л.А. Самоутверждение: пути истинные и ложные. Беседа психолога. М.: Знание, 1987.

143. Пиз А. Язык телодвижений, Как читать мысли других по их жестам: перевод с английского. Новгород, 1992.

144. Писаренко В.И., Писаренко И.Я. Педагогическая этика. М., 1973.

145. Питюков В.Ю. Основы педагогической технологии. Учебное пособие. М.: Ассоциация авторов и издателей «Тандем»: «Роспедагенство». 1997. - 176с.

146. Поздняя греческая проза. М., 1960.

147. Пономарев Я.А. Основные звенья психологического механизматворчества. М.: Наука, 1987.

148. Пономарев Я. А. Психология творчества и педагогика. М.: Педагогика, 1976.

149. Пороховская Т.И. Ценность и оценка в морали. М.: Изд-во Моск. Ун-та. 1989. -88с.

150. Посталюк Н.Ю. Творческий стиль деятельности: педагогический аспект. Казань, Казанский ун-т, 1989.

151. Поташник М.М. Как развивать педагогическое творчество. М.: Знание, 1987.

152. Приоритетные направления подготовки социальных работников в педучилищах и вузах России. Зимняя И.А., Ботов В.М. и др. // Проблемы семьи и семейной политики. М., 1993. Вып. 3, С. 135-141.

153. Программа учебного курса «Культурология, история и теория культуры»: для студентов всех специальностей. Сев.-Осет. Гос. Ун-т, Владикавказ: Б.и., 1994. -14С.

154. Проект кодекса этических принципов психолога // Психологический журнал 1987. №5.

155. Профессиональный кодекс этики для психологов II Вопросы психологии. 1990.

156. Прутченков A.C. Социально-психологический тренинг межличностного общения. -М.: О-во «знание» РСФСР, 1991. -48с.

157. Прутченков A.C. Тренинг личностного роста: Методические разработки занятий социально-психологического тренинга. М., 1993.

158. Психодиагностика. Теория и практика / Общ. Ред. Н.В. Талызина. М., 1986.-207.

159. Психодиагностические методы в комплексном лонгитюдном исследовании студентов. Л., 1976.

160. Психология личности. Тесты, опросники, методики. / Авторы-составители: Киршева Н.В., Рябчикова H.B. М.: Геликон, 1995 -220с.

161. Психология личности. Тесты. М., изд-во МГУ, 1982.

162. Психология. Словарь / под общ. ред. A.A. Петровского, М.Г. Ярошевского. 2-е изд-е., исп. и доп. -М.: Политиздат, 1990г. -494с.

163. Разин A.B. Социальные факторы детерминации нравственной активности личности. М.: Прометей, 1989.

164. Раскин В.Н. Социально-психологический тренинг в подготовке социальных работников: тренинговая форма обучения. // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. 1995, № 2, С. 39.

165. Рейнуотер Джанетт. Это в ваших силах. Пер. с англ. / Общ. ред. и послесловие Ф.Е. Василкжа, 2-е изд. - М.: Прогресс, 1993. - 240с.

166. Ремион Дж., Мессан Р. Обучение социальной работе в Бельгии, Нидерландах, Люксембурге, Швейцарии. II Межрегиональный центр социальной педагогики и социальной работы. Социальная педагогика и социальная работа за рубежом. Вып.2, М.1991.

167. Римские стоики. Сенека. Эпиктет. Марк Аврелий. -М.: Республика, 1995.

168. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М.: Учпедгиз., 1946., 704С.

169. Рубинштейн С.Л. Принципы и пути развития психологии. М.: Изд-во АПН РСФСР., 1959. 354 С.

170. Рудестам Кьелл Групповая психотерапия. Психокоррекционные группы: теория и практика. Пер. с англ. / Общ. ред. и вступ. Ст. Л.П. Петровской. 2-е изд. - М. : Прогресс, 1993. - 368с. с ил.

171. Самоукина Н.В. Игры в школе и дома. Психотехнические упражнения и коррекционные программы. М.: Новая школа, 1993. -144с.

172. Ситаров В.А., Маранов В.Г. Педагогика ненасилия. М.: Магистр, 1994. 132 С.

173. Ситников А.П. Акмеологический тренинг: теория, методика, психотехнологии. М., 1996.

174. Скаткин М.Н. Методология и методика педагогических исследований (В помощь начинающему исследователю). М., 1986.

175. Скотт Дж.Г. Способы разрешения конфликтов: Вып. 2. Киев, 1991. 208с.

176. Сластенин В.А. Профессиональнальная культура в структуре личности учителя. Формирование профессиональной культуры учителя. Учебн. Пособие. -М., 1993, С5-17.

177. Сластенин В.А. Социальный педагог и социальный работник: личность и профессия. // Теория и практика социальной работы: отечественный и зарубежный опыт. Москва-Тула, 1993, С. 265-275.

178. Сластенин В. А. Социальный педагог: готовность к профессиональной деятельности. // Научные труды. Серия -психолого-педагогическая наука. М.: Прометей, МПГУ, 1995. С. 3-4.

179. Сластенин В.А. Социальный работник: личность и профессия. //Социальная работа. №6. М.,1992.

180. Сластенин В.А., Шутейко А.И. Профессиональное самосознание учителя. Магистр. №3, 1995.

181. Словарь по этике. / Под ред. И.С. Кона. 4-е изд. - М.: Политиздат, 1981. -430с.

182. Соина О.С. Этика самосовершенствования: Л. Толстой, Ф. Достоевский, В. Соловьев. М.: Знание, 1990.

183. Соколов В.В. Средневековая философия. М.: Высшая школа, 1979. -448с.

184. Социальная педагогика: теория, методика и опыт исследования. Свердловск, 1989.

185. Социальная работа и проблемы подготовки кадров / Исследовательский центр проблем качества подготовки специалистов; Отв. Ред. И.А. Зимняя. М., 1992. - 191с.:104с. -(Социальная работа; Вып. 2).

186. Спенсер Г. Сочинения. Основания этики. СПб., 1899.

187. Спиноза Б. Этика. Избр. произв. Т.1. -М., 1957.-С. 359-618.

188. Спирин Л.Ф. "Основы педагогического анализа" Ярославль, 1985

189. Структура Ассоциации социальных педагогов' и социальных работников. // Социальная работа. 1992, №1, с. 12-13.

190. Съерезен Грета Обучение социальной работе в Дании, Норвегии, Финляндии, Швеции. // Межрегиональный центр социальной педагогики и социальной работы. Социальная педагогика и социальная работа за рубежом. Вып.2, М.1991. С.68.

191. Теоретические основы подготовки социальных работников. / отв. Ред. И.А. Зимняя. М., 1992, 156 С.

192. Теплов В.М. Психология. М., 1951.

193. Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки. Тбилиси. 1901

194. Филонов Г.И. Социальная педагогика: сопряжение наук о человеке. // Педагогика. 1996, №6, с.35-40.

195. Филонов Г.Н. Социальная педагогика: научный статус и прикладные функции. // Педагогика. 1994, №6, с.37-42.

196. Филонов Г.Н. Социально-педагогическая теория: сущность и тенденция развития. //Педагогика. 1997, N26, с.36-42.

197. Филонов Г.Н., Бочарова В.Г. Диалог науки и практики: (В образовательных проектах института педагогики социальной работы российской академии образования) II Социальная работа. 1997, №1, с. 3-8.

198. Филонов Г.Н., Яркина Т.Ф. Актуальные проблемы социальной работы в России. // Педагогика. 1993, №6, с. 29-34.

199. Философский словарь. Политиздат, М.1986

200. Фирсов М.В. Введение в теоретические основы социальной работы (историко-понятийный аспект). М.; Издательство «Институт практической психологии», Воронеж: НПО «МОДЕК», 1997. - 192с.

201. Фирсов М.В. Краткий курс истории социальной работы за рубежом и в России. Уч. Пособие. М., 1992.

202. Фирсов М.В. Профессионально-этические нормы социальной работы. М.: Издательское товарищество «ТЕИС», 1993.

203. Формирование профессиональной культуры учителя: учебное пособие \ Под ред. В.А. Сластенина. М.: «Прометей», 1993. - 178с.

204. Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник: Пер. с англ. и нем. /Общ. ред. Л.Я. Госмана и Д.А. Леонтьева; вст. Ст. Д.А. Леонтьева. -М.: Прогресс, 1990. 368с.: ил. - (Б-ка зарубежной психологии).

205. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1980

206. Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993. - 415с. -(Б-ка этической мысли).

207. Халилов Г.В. Роль знаний и образования в моральном развитии личности. Баку: ЭЛМ. 1990.

208. Хасан Б.И. Тесты, игры, процедуры по исследованию конфликта и конфликтного тренинга. Метод. Пособие Красноярск, 1992. 85с.

209. Хедоури Ф., М.Х.Мескон, М.Альберт Основы менеджмента. М."Дело"1992.

210. Хоффман, Димитер Мартин. Обучение социальной работе в Австрии, ФРГ, Израиле, Югославии. // Межрегиональный центр социальной педагогики и социальной работы. Социальная педагогика и социальная работа за рубежом. Вып.1, М.1991, с. 84.

211. Цзен Н.В., Пахомов Ю.В. Психотренинг: игры и упражнения. М., 1988.

212. Чавчавадзе И.З. Культура и ценности. Тбилиси; 1984.

213. Чернокозов И.И. Профессиональная этика учителя. Кн. Для учителей. К.: Рад, шк. 1988.

214. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. -М.: Прогресс, 1992.

215. Шевандрин Н.И. Применение методов психодиагностики в педагогической практике. Ростов-на-Дону, 1993. 4.1 -88с.

216. Шихирев П.Н. Исследование социальной установки в США. -Вопросы философии, №2, 1973.

217. Шиянов Е.М., Гуманистические ценности профессионально-педагогической культуры, Сборник «Профессионально-педагогическая культура: сущность, структура, формирование.» М,1996

218. Шмаков С.А. Игры шутки игры минутки. - М.: Новая школа, 1993. - 112с.

219. Шрейдер Ю.А. Лекции по Этике. М.: Мирос, -1994. -135с.

220. Шрейдер Ю.А. Учение св. Фомы Аквинского и проблемы современного общества. // Теология. -1993. -№1.

221. Шрейдер Ю.А. Ценности, которые мы выбираем. // Новый мир. -1994. -№8.

222. Шрейдер Ю.А. Этика. Введение в предмет. Учебное пособие для высших учебных заведений. М. Текст, 1998. - 271 с.

223. Щуркова Н.Е., Рогозина Л.Д., Савченко А.П. Программа воспитания школьника. Белгород, 1994.

224. Энциклопедия социальной работы. В 3-х т. Пер. с англ. М.: Центр общечеловеческих ценностей, 1993.

225. Этика практическая философия: Учебн. Пособие по философии морали: базовый курс. / Моск. Энерг. Ин-т - М.: Б.и., 1993. 58 С.

226. Этика воспитания: метод. Разработки. / Владимирский гос. Пед. ин-т им. П.И. Лебедева-Полянского; под ред. Э.А. Гришина и др. -Владимир, Владимирское обл. отд-ние пед. общ-ва РСФСР, 1983, 57 С.

227. Этика делового общения и делопроизводство: учебн. Пособие. / Гос. Ком. Рос. Федерации по высшему образованию, СПб, ун-т экономики и финансов. Каф. Социологии и научн. Организации труда; под. Ред. В.А. Спивака, СПб.: изд-во СПб УЭФ., 1994, 64 С.

228. Этика и мораль: Философско-этические проблемы воспитания: сб. статей. / Философское общество СССР, М.: Б. И.1990. -195 с.

229. Этика и ритуал в традиционном Китае. /Сб. ст. АН СССР ин-т востоковедения, М.: Наука, 1988

230. Этика Канта и современность: Сборник статей. / Сост. П. Лайдас; предисл. А. Гулбис, Рига: Авотс, 1989, 225 С.

231. Этика педагогической деятельности: программа и материалы к спецкурсу. / М-во образования РСФСР., Респ. Ин-т повышения квалификации работников образования. 1991, -15С.

232. Этика стоицизма: традиции и современность: сб. ст. / АН. СССР, Ин-т философии, отв. Ред. A.A. Гусейнов, М.: ИФАН., 1991 116 С.

233. Этика. Мировоззрение. Нравственное воспитание. ( Мораль в социалистическом обществе) / АН. СССР Ин-т философии. Философское общество СССР. М.: Б.и., 1987. 190 С.

234. Этика: Словарь афоризмов и изречений. / Сост. Назаров В.Н., Мелешко Е.Д., М.: АО «Аспект ПРЕСС», 1995, 335 С.

235. Этика: Философия морали. Программа курса и методические рекомендации студентам. / Коми гос. Пед. ин-т, Каф. Философии, социологии и политологии. Сыктывкар: КГПН, 1992, 27 С.

236. Эфроимсон В.П. Генетика Этики и эстетики. СПб. Талисман, 1995. -288с.

237. Эфроимсон В.П. Родословная альтруизма. // Новый мир. -1971. -№10.

238. Carter, Robert Е. Dimensions if moral education. Toronto e. a. : Univ. Of Toronto press, 1984/-XII, 242p.

239. International guide to qualification in education / The British council; NARIC (The Nat. Acad. Recognition Inform. Center). 4th ed. -London: Mansell, 1996. -XVI. 919p.

240. Hubbat L. Ron. The Way to happiness. -Los Angeles: Regent House, 1981. -45p.

241. Профессионально-этический кодекс социального работника содержит следующие принципы:

242. Преимущество индивида по отношению к обществу.

243. Уважение конфиденциальности во взаимоотношениях с клиентом.

244. Готовность отделить личные чувства от профессиональных отношений.

245. Стремление к социальным изменениям, соответствующим социальным познанным потребностям.

246. Готовность к передаче знаний и умений другим.

247. Социальный работник это субъект, который активно познает мир через различные формы проявления его. Его знания о мире должны стать достоянием его клиентов, ибо в аспекте деятельности социального работника знания являются определенным видом помощи.

248. Уважение к индивидуальным и групповым различиям, достойное их оценивание.

249. Стремление к развитию способности подопечного помогать себе самому.

250. Готовность действовать от имени подопечного, несмотря на возможные фрустрации.

251. Стремление к социальной справедливости, к экономическому, физическому, умственному благосостоянию для всех членов социума.

252. Профессионально-этические нормы социальной работы" ВНИК "Государственная система социальной помощи семье и детству" 1993г., с. 8-13.)

253. Стремитесь понять уникальную ценность достоинства каждого человека и те условия, которые определяют поведение человека и характер оказываемой ему помощи.

254. Утверждайте профессиональные ценности, совершенствуйте знания и навыки; не совершайте поступков, которые могут нанести вред престижу профессии.

255. Ясно и отчетливо, в доходчивой форме разъясняйте все свои установки или действия в качестве представителя профессиональной ассоциации, агентства или организации.

256. Не переоценивайте свои личные и профессиональные возможности; всемерно используйте знания, умения и методы научного познания в решении постоянно возникающих проблем.

257. Используйте свой профессиональный опыт при разработке основных направлений политики и социальных программ, служащих улучшению качества жизни общества.

258. Выявляйте и давайте объяснение социальным нуждам; природе и характеру личных, групповых, общинных, национальных и международных социальных проблем и области деятельности профессии "социальная работа".

259. Взаимоотношения с клиентами.

260. Отстаивайте право клиента на взаимное доверие, на тайну и конфиденциальность, на ответственное использование информации.

261. Цените и уважайте личные устремление, инициативу и индивидуальность клиентов.

262. Оказывайте помощь клиентам с целью достижения ими самореализации и максимального развития собственных потенциальных возможностей, однако с соблюдением в равной степени прав других людей.

263. Взаимоотношения с агентствами и организациями.

264. Работайте в тесном сотрудничестве с теми агентствами и организациями, чья социальная политика, методы и практика направлены на оказание компетентной помощи клиентам и поддержку профессиональной социальной работы, не противоречащей Кодексу этики.

265. С полной ответственностью относитесь к Уставным целям и задачам агентства или организации; вносите вклад в разработку социальной политики, методики и практики с целью достижения наилучших стандартов социальной работы.

266. Представляйте профессиональный отчет клиенту и периодического анализа проблем, возникающих у клиентов, агентств и организаций, а также самоанализа личной деятельности.

267. Взаимоотношения с коллегами.

268. Относитесь с должным ■ уважением к профессиональной подготовке и практической деятельности своих коллег и других специалистов, оказывая им всяческое содействие для достижения высокой эффективности социальной работы.

269. Относитесь с уважением к различным мнениям и практическим подходам коллег и других специалистов, высказывая критические замечания в высших инстанциях с полной ответственностью.

270. Способствуйте получению и распространению среди коллег по профессии, других специалистов и добровольцев знаний, навыков и идей с целью взаимного совершенствования и самоутверждения.

271. Доводите до сведения соответствующих органов о любых ущемлениях интересов клиентов или нарушении норм этики; защищайте коллег от несправедливых нападок.1. По отношению к профессии.

272. Отстаивайте ценности, знания и методологию профессии; вносите вклад в их популяризацию и совершенствование.

273. Повышайте профессионализм социальной работы, всемерно совершенствуйте его.

274. Защищайте профессию от несправедливой критики и делайте все возможное, чтобы укрепить веру в необходимость нашей профессии.

275. Всячески поощряйте разработку новых подходов и методов в социальной работе, необходимых для удовлетворения новых и уже имеющихся потребностей.

276. Иерархия потребностей по Маслоу.

277. Физиологические потребности. Являются необходимыми для выживания. Включают потребности в еде, воде, убежище, отдыхе и сексуальные потребности.

278. Ценности-цели социального-педагога.

279. Наличие возможностей для реализации потребностей в пище, нормальных условиях проживания, отдыхе, сексуальных отношениях.

280. Потребности в безопасности и уверенности в будущем Включают потребности в защите от физических и психологический опасностей со стороны ^хружающего мира и уверенность в том, что физиологические потребности будут удовлетворены в будущем.

281. Социальные потребности, иногда называемые потребностями в причастности. Понятие, включающее чувство принадлежности к чему-либо или кому-либо, чувство, что тебя принимают другие, чувства социального взаимодействия, привязанности и поддержки.

282. Потребности в уважении. Включают в себя потребность в самоуважении, личных достижений, компетентности, уважения со стороны окружающих, признании.

283. Потребности самовыражения. Потребность в реализации своих потенциальных возможностей и росте как личности.I

284. Требования к профессиональным знаниям социального педагога.

285. Для развития общей культуры и повышения интеллектуального уровня, в набор дисциплин включены философия, история, культурология, политология, экономика, иностранный язык.

286. Блок "Психология" включает общую, дифференциальную, возрастную, социальную психологию и психологию семейных отношений.

287. Блок "Педагогика": общая, возрастная, социальная, семейная педагогика.

288. Блок "Теория и методика социальной работы" (должен быть не только предметно-образным, но иличностно-ориентированным, и, т.о., интегративным и междисциплинарным), включает курс введения в профессию и имеет несколько тематических отделов:

289. Теория, история, методология социальной работы за рубежом и в России.

290. Организационно-личностные и методологические аспекты ("Организация и технология деятельности социальных служб", "Местное самоуправление и социальная работа", "Статистические методы в социальной работе", "Технологии социальной работы" и др.)

291. Развитие личностных ресурсов социальных работников ("Методы саморегуляции", "Введение в практическую психологию", "Психотренинги")

292. Что социальный работник, социальный педагог должен знать помимо базовых знаний:- основные контингенты населения с которыми ему придется взаимодействовать;- содержание и специфику работы с ними в рамках различных социальных институтов.

293. Узкая прикладная специализация должна осуществляться на последнем курсе бакалавриата либо на магистерском уровне.1. Уважаемый коллега!

294. Мы проводим исследование, целью которого являетсяизучение современного уровня профессиональноэтической культурысоциальных работников и педагогов.

295. Вы можете внести свой вклад в решение проблемы подготовки хороших специалистов для работы с детьми и их семьями, ответив на следующие вопросы.1. Спасибо.1 Ф.И.О.2 Возраст

296. Как давно вы занимаетесь педагогической деятельностью?

297. Приходится ли Вам оказывать содействие детям и взрослым в решении их личных и социальных проблем?

298. Приходится ли Вам представлять интересы детей и взрослых во взаимоотношениях с различными государственнымии общественными структурами?

299. Если бы у Вас была возможность и желание поменять свою нынешнюю работу, где и кем Вы хотели бы работать?

300. Оцените, пожалуйста, значимость для Вас следующих ценностей по десятибальной системе.

301. Проранжируйте эти ценности по степени их важности для Вас.цели оценка ранг

302. Наличие нормальных условий для проживания.

303. Возможность нормального питания.

304. Наличие условий для отдыха.

305. Безопасность своей семьи, родных, близких.

306. Отсутствие войн и межнациональных конфликтов.

307. Спокойная и благополучная жизнь.

308. Хорошие условия труда: стабильная и достаточно высокая заработная плата, длительный отпуск, послужной рост, хорошая пенсия.

309. У*8 Переживание детской любви и привязанности, общение с детьми.1. Л /9 10 11 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Общение с коллегами-единомышленниками.

310. Духовная близость с друзьями,внимание и понимание, поддержка.

311. Возможность занятия любимым делом.

312. Признание нужности Вашей профессии со стороны окружающих.1. Ощущение своей нужности.

313. Престижность вашей профессии в обществе.

314. Независимость, свобода выбора.

315. Интересная, насыщенная, аетивная жизнь.

316. Внутренняя гармония и отсутствие конфли1сга с собой.

317. Творческий характер педагогического труда.

318. Возможность помочь неблагополучным детям.

319. Возможность реализовать свой творческий,интеллектуальный и духовный потенциал

320. Возможность для профессионального самосовершенствования.

321. Пожалуйста, оцените по десятибальной системе наличие у себя следующих качеств и умений.

322. Напишите, пожалуйста, не более десяти профессионально-этических принципов, которые, на Ваш взгляд, должны входить в кодекс поведения специалиста, работающего с детьми и их родителями.1