Эволюция отчуждения как социального феномена в условиях глобализации тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, кандидат философских наук Вальц, Любовь Леонидовна

• Вальц, Любовь Леонидовна
• кандидат философских наук
• 2009

Оглавление диссертации кандидат философских наук Вальц, Любовь Леонидовна

Оглавление

Введение

I. Глава. ОТЧУЖДЕНИЕ КАК ОБЪЕКТ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА

1.1. Эволюция понятия «отчуждение» в европейской философии (классический период)

1.2. Социально-философский контекст проблемы отчуждения в теоретическом наследии К. Маркса

1.3. Проблема отчуждения и самоотчуждения в европейском и русском экзистенциализме

1.4. Проблема отчуждения и самоотчуждения в отечественной и европейской философских школах XX века

ГЛАВА II. ФЕНОМЕН ОТЧУЖДЕНИЯ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

2.1. Феномен глобализации и отчуждение: социально-экономический аспект

2.2. Цивилизационные аспекты политического отчуждения

2.3. Отчуждение, глобализация и социально-культурные трансформации в современном мире

2.4. Вызовы глобализма и альтерглобализм как теоретическая модель преодоления отчуждения

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эволюция отчуждения как социального феномена в условиях глобализации»

Актуальность темы исследования. В связи с формирующейся парадигмой западного общества потребления, к числу актуальных проблем философии относится проблема отчуждения человека, его подчинения продуктам материальной и духовной деятельности. Эти продукты обретают статус незримой силы, господствующей над человеком. Стремительное развитие отчуждения есть показатель изменяющегося положения человека в обществе. Актуальность исследования связана с возможностью обнаружить природу социального феномена отчуждения.

Осмыслению этой проблемы посвящены многочисленные исследования, выражающие дух той или иной исторической эпохи. Потому она остается неисчерпаемой, характеризующей новые качества социального бытия, ценности и человеческие потребности. Однако при всей очевидной актуальности проблема отчуждения в условиях глобализации, в социально-философской литературе рассмотрена менее всего.

Проблема отчуждения обретает во многом новое звучание именно в современную эпоху, когда глобализация грозит мировому сообществу откатом от производительного принципа к монетаристскому в экономике, от плюралистической системы международных отношений к диктату однополярности в мировой политике. Претензии глобальных финансовых и политических игроков на утверждение глобального мирового порядка приводят к тому состоянию, всеобщего, глобального отчуждения. Нарушение традиционных связей — семейных, национальных, трудовых, духовных, — приводит к обезличиванию человека и атомизации социального бытия. Утверждение в массовом сознании чувства утраты высоких идеалов и смысла существования, нравственный релятивизм и пессимизм порождают отчужденность, одиночество.

Анализ феномена отчуждения в условиях размывания ценностных ориентиров современного общества способствует, во-первых, поиску новой парадигмы социального бытия, учитывающей возросшую роль субъективного фактора в истории, с одной стороны, и внутренний разлад, духовный кризис субъекта, — с другой. Во-вторых, в постиндустриальном обществе феномен отчуждения обретает глобальные масштабы экологического, производственно-технологического, духовного порядка. Более того, феномен отчуждения в контексте мировой политики и экономики получает воплощение в противопоставлении «золотого миллиарда» и остальной части человечества, Севера и Юга, Запада и Востока. В-третьих, человек постиндустриального общества зачастую утрачивает целостное представление о смысле бытия, личностного существования. Разрушение традиционных социальных структур, привычных форм общественной жизни, процесс отчуждения от власти, результатов труда, окружающего мира — все это предполагает необходимость философского осмысления различных форм отчуждения (экологического, технического, политического, морального, глобального и др.).

Степень разработанности проблемы. Феномен отчуждения становится предметом философского осмысления в немецкой классической философии. Проблема отчуждения как проблема объективации абсолютного духа в природе и историческом процессе, деятельностного отношения субъекта к объекту была одной из центральных в философии Г.Ф.Гегеля. К.Маркс в «Экономическо-философских рукописях 1844 г.» определяет в качестве исходного пункта анализа классового-антогонистических общественных отношений проблему отчужденного труда.

На протяжении XX века философская рефлексия проникала в конкретные проявления феномена отчуждения в различных культурах и отдельных сферах социальной действительности. Значительный вклад в исследование проблемы отчуждения внесла философия экзистенциализма. В работах А.Камю, Ж.-П.Сартра, КЯсперса и др. предлагались различные способы преодоления отчужденного состояния через активизацию индивидуальных способностей человека.

В философии русских экзистенциальных мыслителей (Н.Бердяев, Л.Шестов) проблема отчуждения решалась под углом зрения разрушительного воздействия на духовный мир человека различных форм объективированного мира — экономики, техники, государства, и др. У Н.Бердяева философия отчуждения занимает центральное место в осмыслении объективации реальности, в которой человек потерял «иерархическое место во вселенной». Объективная реальность представляется философом как реальность, порожденная определенной деятельностью человеческого духа. Т.е. человек существует в раздвоенном мире, где степень «принудительной материальности» прямо пропорцианальна степени внутренней отчужденности. Л.Шестов, усматривая корни отчуждения в логоцентристском мировоззрении, считал, что разум и наука не представляют ценности для личности и потому делают ее рабом необходимости.

Основы социально-психологического подхода к исследованию проблемы отчуждения были разработаны в философии Э.Фромма, К.Хорни. В их творчестве анализируется отчуждение в контексте социально-психологических явлений и межличностных отношений. Проблема самоотчуждения представлена в философии Г.Маркузе, Ю.Хабермаса.

Весомый вклад в изучение проблемы отчуждения внесли представители марксистской философии. Несмотря на то, что проблема отчуждения в отечественной философии во многом осмысливалась в контексте критики буржуазной философии, ее разработка открывала новые эвристические возможности для оценки происходящих процессов, существенно расширяла методологическую базу анализа. Проблема отчуждения обстоятельно исследовалась в работах Б.Н.Воронцова, И.И.Кального, Н.И.Лапина, А.И.Титаренко и др.

В трудах И.С.Нарского, Т.И.Ойзермана анализировались современные концепции отчуждения в отечественной и зарубежной философии и антропологические аспекты отчуждения. Критика концепций отчуждения в экзистенциализме осуществлена в работах В.А.Кувакина, И.С.Нарского, А.И.Новикова.

Проблема отчуждения в контексте опредмечивания и распредмечивания, исследовалась в трудах Э.В.Ильенкова, В.Ф.Асмуса, Э.Ю.Соловьева.

В отечественной философской литературе последних лет сделан значительный шаг в рассмотрении проблем социального, политического, психологического отчуждения. Отдельные аспекты проблемы отчуждения в контексте глобализации современного мира рассматриваются в исследованиях Б.В.Маркова, В.В.Парцвании, А.Н.Чумакова и др.

Таким образом, проблема отчуждения имеет определенную традицию в отечественной и зарубежной философии и социологии. Однако в последние десятилетия социальная реальность обернулась новой стороной — феноменом глобализации, - что предполагает расширить горизонт исследований в сравнительно новом направлении социальной философии — философии глобалистики как комплексного научного направления. Глобализация вывела феномен отчуждения за пределы субъект-объектных отношений в сфере трудовой деятельности — на уровень отношений акторов мировой политики. Это дает основание признать эволюцию отчуждения как социального феномена и наступление нового этапа в его исследовании.

Объектом диссертационного исследования является социальная природа отчуждения.

Предметом диссертационного исследования является анализ эволюции отчуждения как социального феномена в условиях глобализации.

Цель и задачи диссертационного исследования: Целью работы является содержательный анализ феномена отчуждения в контексте современных процессов глобализации. Цель определила постановку и решение следующих задач:

1. определить отчуждение как объект философского анализа, проанализировать теоретический генезис понятия «отчуждение», логику становления современных концепций отчуждения;

2. выявить мировоззренческие и методологические основания осмысления отчуждения в западноевропейской и отечественной философской традиции;

3. раскрыть социально-экономические, политические и социокультурные особенности проявления феномена отчуждения в условиях глобализации;

4. проанализировать новые аспекты отчуждения человека в современном мире.

Методологические основания исследования. В основу исследования положен принцип понимания отчуждения как социального феномена. В качестве методологических оснований исследования выступает, во-первых, диалектический метод, позволяющий выявить внутреннюю логику развития феномена отчуждения в связи с изменяющейся социальной реальностью. Во-вторых, используется сравнительно-исторический метод, позволяющий анализировать и сопоставлять философские искания прошлых лет и современные концепции отчуждения в контексте изменяющейся социальной реальности. В-третьих, автор обратился к методу восхождения от абстрактного к конкретному с целью обоснования необходимости признания культуры в качестве исходной «клеточки» познания процессов глобализации и, соответственно, феномена отчуждения.

Научная новизна исследования раскрывается в постановке проблемы и в следующих результатах исследования:

- выявлен и проанализирован генезис понятия «отчуждение», что позволило обнаружить сходные мировоззренческие и методологические основания социокультурные механизмы формирования и осмысления феномена отчуждения в европейской и отечественной философской мысли Х1Х-ХХ веков;

- обобщены исторически существующие и современные позиции в анализе проблем отчуждения в контексте глобальных процессов в европейской и отечественной социальной философии, определены внутренние (логика развития самой философской мысли в контексте проблемы отчуждения) и внешние факторы, влияющие на формирование и эволюцию проблем отчуждения (изменение и кризисные явления, происходящие в обществе — кризис идеалов, технизация жизни, дегуманизация, катастрофичность бытия);

- осуществлен сравнительный анализ диалектического и аксиологического подходов в осмыслении отчуждения в процессе развития и расширения сферы его действия, что позволяет раскрыть внутреннюю логику развития феномена;

- проанализирована социальная природа глобализма и особенности проявления всеобщности отчуждения в различных сферах социальной реальности (экономической, политической, социальной, духовной), выявлено, что глобализация и отчуждение являются результатом целого комплекса инновационных факторов и трансформационных процессов, вызывающих цивилизационный поворот в истории человечества;

- исследован ценностный аспект отчуждения как глобального социального феномена и обоснована его двойственная природа.

Результаты проведенного исследования формулируются в следующих положениях, выносимых на защиту:

1. Отчуждение является исторически обусловленным феноменом, истоки которого были заключены в капиталистическом способе производства;

2. В условиях глобализации социальный спектр феномена отчуждения имеет всеобщий характер, включая, помимо экономического, политическое, культурное и духовное отчуждение;

3. Альтерглобализм, как теоретическая форма поиска иных вариантов социального развития, предлагает новые способы преодоления отчуждения и самоотчуждения;

4. Для общества представляет опасность не любое отчуждение, которое до известных пределов является естественным процессом общественной жизни, а тот уровень, когда совокупная деятельность людей и их творений противостоит им как чуждая, антигуманная сила;

5. Расширение и разрастание отчуждения опасно. Отношение к отчуждению в современном мире не может быть антиномично: его нельзя преодолеть, но нужно преодолевать.

Практическая значимость исследования. Содержание и выводы данной работы могут быть использованы в лекционных курсах по истории философии, культурологии, эстетике, на семинарских занятиях по философии. Возможна на основе данного исследования подготовка спецкурса по проблеме отчуждения для студентов и аспирантов.

Апробация работы. Материалы и результаты исследования легли в основу публикаций и выступлений автора на научных конференциях: Научно-техническая конференция - 2004 (г. Мурманск); Гражданское образование в условиях модернизации образования (МИПКРО, 2005); Наука и образование - 2006 (г. Мурманск); III Всероссийской научно-практической конференции «Актуальные проблемы социальной философии» - 2007 (Томск). Диссертационная работа была обсуждена на заседании кафедры философии БГТУ «Военмех» им. Д.Ф.Устинова. По теме диссертации опубликовано 8 статей, общим объемом 4 п.л.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав, восьми параграфов, заключения и списка используемой литературы.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Вальц, Любовь Леонидовна

Заключение

Диссертационное исследование позволяет сделать следующие выводы:

1. Отчуждение является исторически обусловленным феноменом, истоки которого были заключены в капиталистическом способе производства.

2. В условиях глобализации социальный спектр феномена отчуждения расширяется, включая, помимо экономического, политическую, социокультурную и духовную формы отчуждения. Различные способы проявления отчуждения свидетельствуют о его многоликости и многомерности, демонстрируют потенциальное и актуальное состояние отчуждения человека в его деятельности, когда человек превращается в «частичного человека», а продукт его творения — в самостоятельную силу, господствующую над человеком и враждебную ему. Через феномен отчуждения возможно характеризовать различные уровни отчуждения и рассматривать их в прочной взаимосвязи, целостности, исследовать общественные проблемы в целом.

3. Различные основания отчуждения обусловливают и различные уровни, формы его проявления. Само восприятие отчуждения в различные периоды свидетельствует о том, что отчуждение имеет некие константные и изменяющиеся со временем свойства. Отчуждение может быть единичным, локальным, а может быть и тотальным.

Отчуждение многопланово, оно имеет множество форм своего проявления, которые видоизменяются вместе с изменением общества, обретая всякий раз иную форму, но сохраняя свою сущность.

4. Содержание отчуждения, формы его проявления вытекают из сущности человека, которая проявляется, по крайней мере, на трех уровнях: природном (биологическом), социальном (коллективном) и личностном индивидуальном). Исходя из этого, можно говорить и о различных уровнях отчуждения: естественном, социальном, индивидуальном.

5. Отчуждение выступает сегодня как универсальная и многогранная категория, охватывающая широкий спектр социальных, экономических, психологических процессов и состояний, характеризующих отношение человека с человеком, обществом и миром. Отчуждение в современном обществе приобрело менее жесткие и утонченные формы. При этом ликвидация одних форм отчуждения не означает его устранения, формируются новые формы, неизвестные обществу. Процесс этот бесконечен во времени и пространстве.

6. Преодоление отчужденных состояний зависит от возможностей, которыми располагают отдельные люди, группы, социальные страты общества, человечество в целом. Границы таких возможностей в каждый реальный период истории определяются состоянием знаний, техники и характером, уровнем организации социальной и духовной жизни общества. Альтерглобализм выступает как теоретическая форма поиска иных вариантов развития, предлагает новые способы преодоления отчуждения и самоотчуждения.

7. В условиях глобализации современного мира феномен отчуждения претерпевает трансформации. Место человека в процессе глобализации меняется настолько быстро, что приводит к переоценке традиционных ценностей. Тенденции современной глобализации весьма противоречивы. Глобализация сама по себе, как положительное социальное явление, в ходе становления проявляет себя и отрицательно. Но негативные последствия глобализации не носят фатального характера. Конгруэнтность цивилизации и гуманизации в контексте глобализации вполне возможна. Это лучший путь к прогрессу.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Вальц, Любовь Леонидовна, 2009 год

1. Асмус, В.Ф.Лев Шестов и Кьеркегор/ В.Ф.Асмус// Философские науки. — 1972. -№4.-С.72-80.

2. Асмус, В. Ф. Экзистенциальная философия: ее замыслы и результаты/ В. Ф. Асмус// Человек и его бытие как проблема современной философии: Критический анализ некоторых буржуазных концепций: сб. статей./ АН СССР, Ин-т философии М., 1978. - С. 222-251.

3. Баева, JI. В. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории: монография/ Л.В.Баева; М-во образования и науки РФ, Астрах, гос. ун-т. Астрахань: Астрахан. ун-т, 2004. — 254 с.

4. Балакина, И. Ф. О так называемом русском экзистенциализме / И. Ф. Балакина // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 8, Экономика. Философия. 1963. -№6.-С. 88-96.

5. Батова, Н. А. Вязь души моей: (О философии Л. Шестова) / Н. А. Батова. М. : КМК Sei. press, 2000. - 157 с.

6. Бахныкин, Ю. А. Критика религиозной философии Л. Шестова : автореф. дис. . канд. филос. наук : 09.00.06/ Бахныкин Юрий Акимович. М. : Изд-во МГУ, 1989. - 24 с.

7. Бек, У. Общество риска. На пути к другому модерну / У. Бек ; пер. с нем. В. Седельника, Н. Федоровой. — М.: Прогресс-традиция, 2000. 384 с.

8. Бек, У. Что такое глобализация? : Ошибки глобализма — ответы на глобализацию / У. Бек ; пер. с нем.А. Григорьева и В. Седельника. М. : Прогресс-традиция, 2001. - 303 с.

9. Белова Т. В. Социальный и индивидуальный уровни / Т. В. Белова // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. 1991. - № 2. - С. 25-34.

10. Бердяев H.A. Судьба России. М., 1918. - 16 с.

11. Бердяев, Н. А. О назначении человека : Опыт, парадокс, этики. / Н. А. Бердяев ; [авт. вступ. ст. П. Гайденко ; примеч. Р. Медведевой]. — М. :

12. Терра-Кн. клуб : Республика, 1998. 383 с. - (Библиотека философской мысли).

13. Бердяев, Н. А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека / Н. А. Бердяев ; ред. В.И. Галий. Харьков : Фолио; М. : ACT, 2002. - 688 с. -(Вершины человеческой мысли).

14. Бердяев, Н. А. Судьба России : Самопознание / Н. А. Бердяев. — Ростов н/Д : Феникс, 1997. — 541 с. — (Выдающиеся мыслители).

15. Бердяев, Н. А. Творчество и объективация сборник. / Н. А. Бердяев ; сост. А. Г. Шиманский, Ю. О. Шиманская. — Минск : Экономпресс, 2000. — 301 с. — (Наши миры).

16. Бердяев, Н. А. Философия свободного духа : сборник. / Н. А. Бердяев ; [вступ. ст. А. Г. А. Г. Мысливченко ; подгот. текста и примеч. Р. К. Медведевой]. М. : Республика, 1994. - 480 с. - (Мыслители XX века).

17. Бердяев, Н. А. Философия свободы сборник. / Н. А. Бердяев. — М. : Эконом-пресс ; Харьков : Фолио, 1998. 732 с. - ( Вершины человеческой мысли).

18. Бердяев, Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. В. 2. Т. 1 Человек и машина / Н. А. Бердяев ; вступ. ст., сост. примеч. P.A. Гальцевой. М. : Искусство : Лига, 1994. - 510 с. — (Русские философы XX века).

19. Бондаренко, Н. Д. Апология безысходности : (Анализ буржуазных интерпретаций кризиса капитализма) / Н. Д. Бондаренко. М. : Мысль, 1984. - 208 с. - (Критика буржуазной идеологии и ревизионизма).

20. Бузгалин A.B., Колганов А.И. Глобальный капитал. М., 2004. 512 с.

21. Бузгалин А. В., Колганов А. И. Новая экономико-политическая реальность глобального мира: будущее России// Новая политика для новой экономикиального мира: будущее России.

22. Бузгалин, А. В. Новая экономико-политическая реальность глобального мира: будущее России Электронный ресурс. : доклад / А. Бузгалин, А.

23. Колганов. Электрон. дан. — Режим доступа: 11»р://к1.1ас.пагос1.п1/Юр/ц1оЬа1/ц1оЬго5.11(т, Свободный. - ЗаГЛ. С Экрана.

24. Волкогонова, О. Д. Н. А. Бердяев : Интеллектуальная биография / О. Д. Волкогонова. М. : Изд-во Моск. ун-та, 2001. — 112 с.

25. Волкогонова, О. Д. Специфика иррационализма Л. Шестова / О. Д. Волкогонова // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7, Философия. — 1997. № 3. - С. 16-25.

26. Володихин, Д. М. Философия абсолютной печали (экзистенциальные разыскания) / Д. М. Володихин ; Акад. естественных наук РФ, Ин-т спец. исторических дисциплин российской истории. — М. : Витязь, 1996. — 113 с.

27. Воронцов, Б. Н. Эволюция взглядов Маркса по проблемам отчуждения / Б. Н. Воронцов // Философские науки. 1974. - С. 12-20.

28. Вригт, Г. Ф. Философия техники Николая Бердяева / Г. Ф. Вригт // Вопросы философии. 1995. - № 4. - С. 69-78.

29. Гайденко, П. П. Проблема личности в экзистенционализме / П. П. Гайденко // Вестник истории мировой культуры. 1961. — № 5 (29). — 159 с.

30. Гайденко, П. П. Прорыв к трансцендентному : Новая онтология XX века / П. П. Гайденко. — М. : Республика, 1997. — 494 с. (Философия на пороге нового тысячелетия).

31. Гальцева, Р. А. Очерки русской утопической мысли XX века / Р. А. Гальцева ; Рос. АН, ИНИОН. М. : Наука, 1981.-208 с.

32. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа / Г. В. Ф. Гегель ; послесл. М. Ф. Быковой. ; Рос. акад. наук, Ин-т философии. М. : Наука, 2000. - 495 с. -(Памятники философской мысли)

33. Гегель Г. В. Ф. Философия права : пер. с нем. / Г. В. Ф. Гегель ; ред. и сост. Д. А. Керимов и В. С. Нересянц; авт. вступ. ст. и примеч. В. С. Нересянц. М.: Мысль, 1990. - 542 с. - (Философское наследие).

34. Гегель, Г.В.Ф. Феноменология духа. — М.: Наука, 2000.

35. Глобалистика = Global studies : энциклопедия / гл. ред. и сост. И. И. Мазур, А. Н. Чумаков ; Центр научных и прикладных программ «Диалог»- М. : Радуга, 2003. 1328 с.

36. Гребениченко. С. В. Россия после Путина: нарастание проблем / С. В. Гребениченко, В. П. Давыдов // Социально-гуманитарные знания. 2008.- № 3. С. 3-19.

37. Грицанов, А. А. Человек и отчуждение / А. А. Грицанов, В. И. Овчаренко. — Минск : Вышэйш. шк., 1991. — 126 с.

38. Губин, В. Философская антропология : учеб. пособие для вузов / Валерий Губин , Елена Некрасова. — М. : ПерСэ ; СПб. : Университетская кн., 2000. 235 с. — (Humanitas).

39. Гулиев, В. Отчужденное государство : Проблемы политического и правового отчуждения в современной России. / В. Е. Гулиев ; А. В. Колесников. М. : Манускрипт, 2005. — 215 с.

40. Давыдов, Ю. Н. Этика любви и метафизика своеволия : Проблемы нравственной философии / Ю. Н. Давыдов. — М. : Молодая гвардия, 1982.- 287с.

41. Дубовцев, В.А. Эволюция идеи отчуждения в европейской мысли в контексте проблематики преступности и зла// Философия и общество. — 2007. — №1. С. 14—31.

42. Зеньковский, В. В. История русской философии / В. В. Зеньковский — М. : Эксмо-пресс ; Харьков : Фомо, 2001. — 896 с. — (Антология мысли).

43. Зернов, Н. Русские религиозное возрождение XX века : пер. с англ. / Н. Зернов. — Paris : Ymca-press, 1974. — 382 с.

44. Иванов, В. Д. О видах и формах отчуждения / В. Д. Иванов // Вестн. МГУ. Сер. 8, Философия. 1972. - № 1. - С. 22-30.

45. Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. М. : Политиздат, 1991. — 464 с. — (Мыслители XX века).

46. Иноземцев, В. JI. Расколотая цивилизация : Наличествующие предпосылки и возможные последствия постэкономической революции / В. JI. Иноземцев. М. : Academia : Наука, 1999. — 724 с.

47. История философии: Запад — Россия Восток. Кн. 4. Философия XX в.: учебник для вузов/ Н. В. Митрошилова и др.; под ред. Н. В. Митрошиловой и А. М. Рудкевич. - М. : Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1999. - 446 с.

48. Кальной, И. И. отчуждение : истоки и современность / И. И. Кальной. — Симферополь : Таврия, 1990. 191 с.

49. Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство : пер. с фр. / А. Камю ; общ. ред., сост. и предисл. А. М. Рудкевич ; ред. Д. Н. Носов. М.: Политиздат, 1990. — 415 с. - (Мыслители XX века).

50. Кант, И. Философское учение о религии. 4.1 «О сосуществовании злого принципа с добрым, или об изначально злом в человеческой природе»/ И. Кант// Соч.: в 6 т. М., 1964. - Т.4. - 4.2.

51. Каримский, А. М. Антиисторизм философии существования / А. И. Каримский. М.: Знание, 1980. - 62 с.

52. Кастельс, М. Информационная эпоха : Экономика, общество и культура / Мануэль Кастельс ; пер. с англ. под науч. ред. Шкаратана О. И. ; Гос. ун-т Высш. шк. экономики. — М. : ГУ ВШЭ, 2000. 607 с.

53. Коган, Л. Н. Исследование проблемы отчуждения в экономической рукописи К. Маркса «К критике политической экономии» (1861-1863 гг.) / Л. Н. Коган // Философские науки. 1984. - № 4. - С. 12-17.

54. Коссак, Б. Экзистенциализм в философии и литературе : пер. с польского. / Ежи Коссак. М. : Политиздат, 1980. - 360 с. — (Критика буржуазной идеологии и рационализма).

55. Костин, А. А. Отчуждение мнимое и реальное / А. А. Костин // Социс : Социологические исследования. — 1988. № 2. - С. 6-20.

56. Кравченко, И. И. Общественный кризис XX века и его отражение в ряде западных концепций / И. И. Кравченко // Вопросы философии. -2001.-№8.-С. 3-16.

57. Кувакин, В. А. Критика экзистенциализма Бердяева / В. А. Кувакин. -М. : Изд-во МГУ, 1976. 205 с.

58. Кувакин, В. А. Опровержения и предположения Льва Шестова / В. А. Кувакин // Философские науки. 1990. - № 2. - С. 53-64 ; № 3. - С. 54-65.

59. Кувакин, В. А. Религиозная философия в России : начало XX века / В. А. Кувакин. М. : Мысль, 1980. - 309 с.

60. Лапин, Н. И. Кризис отчужденного бытия и проблема социокультурной реформации / Н. И. Лапин // Вопросы философии. — 1992. № 12. - С. 2941.

61. Лапин, Н. И. Молодой Маркс / Н. И. Лапин. — 3-е изд., доп. М. : Политиздат, 1986. — 479 с.

62. Лашов, В. В. Гуманизм Льва Шестова / В. В. Лашов ; под ред. проф. В. А. Кувакина. М. : Российское гуманистическое общество, 2002. - 117 с. — (Библиотека журнала «Здравый смысл»).

63. Левит, К. От Гегеля к Ницше : Революционный перелом в мышлении XIX в. Маркс и Кьеркегор / Карл Левит ; пер. с нем. К. Лощевского ; под. ред. М. Ермаковой и Г. Шапошниковой — СПб. : Владимир Даль : Фонд Ун-т, 2002. 679 с.

64. Левицкий, С. А. Трагедия свободы избранные произведения/ Сергей Александрович Левицкий ; вступ. ст., сост. и коммент. В. В. Сапова. — М. : Астрель, 2008. 990 с. - (Социальная мысль России / редсовет В. И. Добреньков и др.).

65. Левицкий, С. Экзистенциальный диалог (Н. Бердяев и Л. Шестов) / С. Левицкий // Новый журнал. N. У, 1964. - Кн. 75. - С. 218-227.

66. Ленин, В. И. О карикатуре на марксизм и империалистическом экономизме / В. И. Ленин // Полн. собр. соч. : в 55 т. 5-е изд. - М., 1980. -Т. 30.-С. 77-130.

67. Ленин, В. И. О продовольственном налоге (значение новой политики и ее условия) 21 апреля 1921 г. / В. И. Ленин // Полн. собр. соч. : в 55 т. 5-е изд. - М., 1977. - Т. 43. - 205-245.

68. Ленин, В. И. О профессиональных союзах, о текущем моменте и об ошибках т. Троцкого / В. И. Ленин // Полн. собр. соч. : в 55 т. — 5-е изд. -М., 1977. Т. 42. - С. 202-226.

69. Ленин, В. И. Ответ на запрос левых эсеров / В. И. Ленин // Полн. собр. соч. : в 55 т. 5-е изд. - М., 1974. - Т. 37. - С. 56-57.

70. Лопатин, Р. А. Отчуждение техники как фактор социокультурного кризиса / Р. А. Лопатин, Э. Л. Щербаков // Научные и технические библиотеки. -2003. -№ 12.-С. 43-51.

71. Лоренц, К. Агрессия: (Так называемое «зло») / К. Лоренц ; пер. с нем. Швейника Г. Ф. — М. : Прогресс : Универс., 1994?. 271 с. - (Библиотека зарубежной психологии).

72. Лосский, Н. О. История русской философии: пер. с англ. / Н.О.Лосский ; предисл. П. Б. Шалимова. М. Прогресс, 1994. — 456 с. — (Библиотека журнала «Путь»).

73. Лукач, Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества / Д. Лукач; отв. ред. Т. И. Ойзерман, М. А. Хевеши; АН СССР, Ин-т философии. М.: Наука, 1987. - 614 с.

74. Лукач, Д. Письмо Альберто Кароччи// Философские науки. 1989.-№6.- С.102-104.

75. Лукач, Д. По поводу дебатов между Китаем и Советским Союзом// Философские науки. 1989. - №6. - С.105-111.

76. Лукач, Д. Демократическая альтернатива сталинизму// Коммунист. -1990.-№14.-С. 34-46

77. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены/ Д. Лукач; Пер. с нем. И.Н.Буровой, М.А.Журинской; Общ. ред. и вступ. ст. И.С.Нарского, М.А.Хевеши. М.: Прогресс, 1991. 410 с.

78. Лукач Д. История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М.: Логос-Альтера, 2003.

79. Лукач, Г. Буржуазность и Гаг! роиг 1'аг1: Теодор Шторм (РОБ) // Логос. 2006. - № 1. - С. 116-137.

80. Маморорд Л. Мир машины / Л. Мамород // Вест. Моск. ун-та. Сер 12, Политические науки. 1992. - № 1. - С. 62-81.

81. Маркович, М. Маркс об отчуждении / М. Маркович // Вопросы философии. 1989. - № 9. - С. 36-51.

82. Маркс, К. Тезисы о Фейербахе / К. Маркс, Ф. Энгельс // Соч. : в 50 т. / К. Маркс. Ф. Энгельс. -. 2-е изд. М., 1970. - Т. 43. - С. 1-4.

83. Маркс, К. Экономические философские рукописи 1844 г. / К. Маркс, Ф. Энгельс // Соч. : в 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1974. - Т. 42.-С. 41-174.

84. Маркс, К. Экономические философские рукописи 1857-1859 гг. / К. Маркс, Ф. Энгельс // Соч. : в. 50 т. / К. Маркс, Ф. Энгельс. 2-е изд. - М., 1968.-Т. 46, ч. 1.-С. 3-353.

85. Марксизм и Россия : сборник. / Филос. о-во СССР [и др.] ; [отв. ред. В. А. Лоскутов ; ред. кол. А. В. Иванов и др.]. М. : Филос. о-во СССР, 1990. -284 с.

86. Маркузе Г. Одномерный человек. М.: Изд-во Ермак, 2003. - 226 с.

87. Маркузе, Г. Эрос и цивилизация ; Одномерный человек : Исследование идеологии развитого индустриального общества / Герберт Маркузе ; пер. с англ., послесл. А. Юдина. М. : ACT, 2003. - 526 с. - (Philosophy).

88. Морева, Л. М. Лев Шестов / Л. М. Морева ; Ленинград, гос. ун-т, Пробл. совет по рус. философии. — Л. : Изд-во ЛГУ, 1991. 85 с. - (MP Мыслители России).

89. Мотрошилова, Н. В. Парабола жизненной судьбы Льва Шестова / Н. В. Мотрошилова // Вопросы философии. 1989. - № 1. - С. 129-144.

90. Мурашов А.Б. Амбивалентность отчуждения в современной культуре// Дефиниции культуры: сб. тр. участников Всерос. Семинара молодых ученых. Томск, 2001. С.263-267.

91. Мусаелян, Л. А. Концепция исторического процесса К. Маркса: человеческий контекст / Л. А. Мусаелян // Философия и общество. — 2007. № 3(47). - С. 64-80.

92. Мэй, Р. Открытие бытия : Очерки экзистенциальной психологии / Ролло Мэй ; пер. с англ. А. Багрянцева.- М. : Ин-т общегуманитарных исследований, 2004. 200 с. - (Современная психология: теория и практика).

93. Назарчук, А. В. Этика глобализирующегося общества : Тенденции и проблемы глобализации в свете социально-этической концепции К.-О. Апеля / А. В. Назарчук. — М. : Деректмедиа Паблишн, 2002. — 381 с.

94. Нарский, И. С. Категория отчуждения и идеологическая борьба / И. С. Нарский // Философские науки. — 1986. № 6. — С. 15-24.

95. Нарский, И. С. Марксистская концепция отчуждения и экзистенциализма : (очерки критики экзистенциолизма) / И. С. Нарский // Философия марксизма и экзистенциализма : сб. ст./ под ред. И. С. Нарского и Т. И. Ойзермана. М., 1971. — 239 с.

96. Нарский, И. С. Об историко-философском развитии понятия "отчуждение" // Философские науки. 1963. - № 4. - С. 97-99.

97. Нарский, И. С. Об историко-философском развитии понятия «отчуждение» / И. С. Нарский // Философские науки. 1963. - № 4. - С. 97-106.

98. Нарский, И. С. Отчуждение и труд : по страницам произведений К. Маркса / И. С. Нарский. М. : Мысль, 1983. - 144 с.

99. Нарский, И. С. Проблема отчуждения в теоретическом наследии К. Маркса / И. С. Нарский // Философские науки. 1983. - № 2. - С. 20-30.

100. Нарский, И. С. Проблема отчуждения в экзистенциализме и религия / И. С. Нарский // Философские науки. 1966. - № 1. - С. 62-72

101. Новиков, А. И. Нигилизм и нигилисты : Опыт критической характеристики / А. И. Новиков. Л. : Лениздат, 1972. - 296 с.

102. Одуев, С. Ф. Навстречу Логосу: экзистенциализм и герменевтика / С. Ф. Одуев ; Рос. акад. гос. службы при Президенте Рос. Федерации. — М. : РАГС, 1998.-182 с.

103. Ойзерман, Т. И. Марксизм и немарксистская философия XX века / Т. И. Ойзерман // Философские науки. 1991. - № 7. — С. 3-14.

104. Ойзерман, Т. И. Проблема отчуждения и буржуазная легенда о марксизме / Т. И. Ойзерман. М. : Знание, 1965. — 79 с. — (Философия IXX-XX вв.).

105. Ойзерман, Т. И. Формирование философии марксизма / Т. И. Ойзерман.- 3-е изд. М. : Мысль, 1986. - 461, 2. с.

106. Ортега-и-Гассет, X. Восстание масс / Ортега-и-Гассет X. // Вопросы философии. 1989. - № 3. - С. 114-155.но. Ортега-и-Гассет X. Размышления о технике //Вопросы философии. -1993.-№10.

107. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. Дегуманизация искусства //Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

108. Ортега-и-Гассет X. Избранное. М., 1990.

109. Отчуждение труда : История и современность / Я. И. Кузьминов, Э. С. Набиуллина, Вад. В. Радаев, Т. Б. Субботина. М. : Экономика, 1989. -285 с.

110. Отчуждение труда : История и современность / Я. И. Кузьминов, Э. С. Набиулин, В. В. Радаев, Г. П. Субботина ; ред. авт. кол. Я. И. Кузьминов.- М. : Экономика, 1989. 287 с.

111. Отчуждение человека в перспективе глобализации мира = Aliention of man in the globalization perspective : сб. филос. ст. / редкол. Б. В. Марков и др. Вып. 1. - СПб.: Петрополис, 2001. - 377 с.

112. Панарин, А. С. Искушение глобализмом / Александр Панарин. М. : Рус. нац фонд : Соловьев А. В., 2000. — 378, 3. с. — (Россия и мир: итоги XX века : альм.; №ш 1/2000).

113. Печерских, Н. А. Отчуждение как феномен коллективности / Н. А. Печерских // Вопросы философии. 2003. - № 5. — С. 30-43.

114. Печчеи, А. Человеческие качества / Аурелио Печчеи ; пер. с англ. О. В. Захаровой ; общ. ред. и вступ. ст. Д. М. Гвишиани. 2-е изд. - М. : Прогресс, 1985.-312 с.

115. Пирогов, Г. Г. Глобализация и цивилизационное многообразие мира. В 2 ч. Ч. 1. Россия и Запад в процессе глобализации / Г. Г. Пирогов ; Рос. акад. наук, Ин-т сравнит, политологии. — М. : Слово, 2002. — 400 с.

116. Платон. Государство. Книга шестая// Мыслители Греции. От мифа к логике: сочинения. -М., 1998.

117. Подберезкин А., Булатов Ю. Россия в глобальном мире: некоторые теоретическик аспекты исследования. М., 2003.

118. Подберезкин, А. Глобальные процессы и международные отношения Электронный ресурс. : (проект) / Алексей Подберезкин. Электрон, дан. — Режим доступа: lUtp:/Av\vu\nns1ed.ni/pressn/isdaniva/ulobal 1/index.htm. Свободный. -Загл. с экрана.

119. Поросенков, С. В. Существование и деятельность в определении ценностного отношения монография. / С. В. Поросенков. Пермь : Перм. гос. ун-т, 2002. - 408 с.

120. Проблема отчуждения в современной теории культуры, этике и эстетике : сб. ст. / Урал. гос. ун-т им. А. М. Горького ; [редкол. Н. К. Эйнгорн и др.]. Свердловск : УрГУ, 1990. - 134, 1. с.

121. Пушкин, В. Г. Философия Гегеля: абсолютное в человеке / В. Г. Пушкин. — СПб. : Лань, 2000. — 448 с. (Мир культуры, истории и философии).

122. Россия в глобализирующемся мире : мировоззренческие и социокультурные аспекты / Рос. акад. наук, Отделение общественных наук, Секция философии, социологии, психологии и права ; отв. ред. В. С. Степин. М. : Наука, 2007. - 639 с.

123. Рыбаков, О. Ю. Политическое отчуждение человека / О. Ю. Рыбаков ; под ред. О. Б. Манжора ; Сарат. гос. акад. права. — Саратов : Изд-во СГАП, 1997. 107 с.

124. Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто : Опыт феноменологической онтологии / Жан-Поль Сартр ; пер. с фр., предисл., примеч. В. И Колядко. М. : Терра : Кн. клуб : Республика, 2002. — 638 с. — (Библиотека философской мысли).

125. Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм / Жан-Поль Сартр ; пер. с фр. М. Грецкого. М. : Изд-во иностр. лит., 1953. - 42 с.

126. Сахарова, Т. А. От философии существования к структурализму / Т. А. Сахарова. М. : Наука, 1974. - 294 с.

127. Селиванов, А. И. К вопросу о понятии «Ничто» / А. И. Селиванов // Вопросы философии. 2002. - № 7. - С. 52-65.

128. Сидорина, Т. Ю. Современные проблемы философии : Дискуссии о кризисе культуры в западноевропейской и русской философии : курслекций / Т. Ю. Сидорина ; М-во общ. и проф. образования Рос. Федерации, Моск. гос. ун-т печати. М. : Мир книги, 1997. — 101 с.

129. Солина, Е. М. Проблема отчуждения в различных мировоззренческих парадигмах / Е. М. Солина // Вестн. ун-та Рос. Акад. образования. — 1997. -№2(3).-С. 192-205.

130. Соловьев, Э. Ю. Экзистенциализм (историко-критический очерк) / Э. Ю. Соловьев // Вопросы философии. 1966. - № 12. - С. 76-88 ; 1967. - № 1.-С. 126-139.

131. Соловьев, Э. Ю. Экзистенциализм и научное познание / Э. Ю. Соловьев. -М. : Высш. шк., 1966. 156 с.

132. Сферы глобализации как сферы диалога между цивилизациями : (Абстракты) Электронный ресурс. — Электрон, дан. — Режим доступа:11Кр:/Ау\у\у.репсеГгот1),irmonv.org/7cafri) с&кеу=134< Свободный. — ЗагЛ. С Экрана.

133. Тезисы докладов всесоюзной научно-практической конференции «Отчуждение как социокультурный феномен», 16-18 апр. 1991 г. , Симферополь / науч. ред. И. И. Кальной. — Киев : О-во «Знание» Украины, 1991.-87 с.

134. Титаренко, А. И. О месте понятия отчуждения в системе категорий марксизма / А. И. Титоренко, Б. Н. Воронцов // Вопросы философии. -1978.-№ 11.-С. 100-112.

135. Уткин, А. И. Глобализация : процесс и осмысление / А. И. Уткин. М. : Логос, 2001.-253 с.

136. Маркс, К. К критике гегелевской философии права/ К. Маркс, Ф. Энгельс// Соч. 2-е изд. -М., 1955. - Т.1. - С.88-98.

137. Фейербах, JI. Сущность христианства// Избр. филос. соч. — М., 1955. — С.32-37.

138. Феноменология политического отчуждения Электронный ресурс. -Электрон, дан. — Режим доступа: hltp://vv\vw.raskopki 1 .kod.kiev.ua/new page 5.htm, свободный. — Загл. с экрана.

139. Фихте И.Г. Соч.: пер. с нем. СПб., 1993. Т. 1-2.

140. Франки, В. Человек в поисках смысла : сборник : пер. с англ. и нем. / В. Франкл ; общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева ; вступ. ст. Д. А. Леонтьева. М. : Прогресс, 1990. - 368 с. - (Библиотека зарубежной психологии).

141. Фромм, Э. Бегство от свободы. Человек для себя : пер. с англ. / Э. Фромм. М.: ACT, 2004. - 571 с. - (Philosohi).

142. Фромм, Э. Душа человека : сборник. / Э. Фромм [пер. с нем. В. Закса, пер. с англ. Т. Панфиловой] . М. : ACT : Транзиткнига, 2004. — 572 с. -(Philosohi).

143. Фромм, Э. Мужчина и женщина сборник. / Э. Фромм ; [сост. П. С. Гуревич и С. Я. Левит]. М. : ACT, 1998. - 509 с. — (Классики зарубежной психологии / отв. ред. П. С. Гуревич).

144. Фромм, Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм ; авт. вступ. ст. П. С. Гуревич. М. : Республика, 1993. - 415 с. - (Библиотека этической мысли).

145. Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек / Ф. Фуку яма ; пер. с англ. М. Б. Левина. М.: ACT : Ермак, 2004. - 588 с. - (Philosophy).

146. Хабермас, Ю. Философский дискурс о модерне сб. лекций. / Юрген Хабермас ; [пер. с нем M. М. Беляева и др.]. М. : Весь мир, 2003. — 414 с. — (Тема).

147. Хабермас Ю. Расколотый Запад / Пер с нем. О. И. Величко и Е. JI. Петренко. — М.: Изд-во Весь мир, 2008. — 192 с.

148. Хайдеггер С. Бытие и время = Sein und zeit / Мартин Хайдеггер ; пер. с нем. В. В. Бибихина. Изд. 3-е, испр. - СПб. : Наука, 2006. - 450 с. -(Слово о сущем ; т. 39).

149. Хайдеггер, М. Преодоление метафизики// Время и Бытие: сб. М., 1993. - С. 177—192.

150. Хайдеггер, С. Что такое метафизика? / Мартин Хайдеггер ; пер. с нм. В. В. Бибихина. М. : Академический проект, 2007. — 303 с. -(Философские технологии).

151. Хайдегерр, М. Разговор на проселочной дороге : Избранные статьи позднего периода творчества : / Мартин Хайдеггер ; под ред. A. JI. Доброхотова ; пер. с нем. Т. В. Васильева и др.. — М. : Высш. шк., 1991. — 192 с. (Библиотека философа).

152. Хевеши, М. А. Массовое общество в XX веке / М. А. Хевеши // Социс : Социологические исследования. — 2001. № 7. — С. 3-12.

153. Хорни, К. Невротическая личность нашего времени. Самоонализ / К. Хорни ; пер. с англ. В. В. Старовойтова ; общ. ред. и послесл. Г. В. Бурменской. М., Прогесс, 1993. - 480 с.

154. Хюбшер, А. Мыслители нашего времени : (62 портр.) : справочник по философии Запада XX в. / Артур Хюбшер ; пер. с нем. И. А. Саца ; общ. ред. А. Ф. Лосева. М. : ЦТР МГП ВОС, 1994. - 312 с.

155. Чумаков, А. Н. Метафизика глобализации : культурно-цивилизованный контекст / А. Н. Чумаков; Рос. акад. наук, Ин-т философии. — М.: Канон : Реабилитация, 2006. 514 с.

156. Шестов, JI. И. Sola Fide — только верою: Греческая и средневековая философия. Лютер и церковь / Л. Шестов. Paris: YMCA-Press, 1966. — 295 с.

157. Шестов, Л. И. Апофез беспочвенности : (Опыт адогматического мышления) / Л. Шестов. Л. : Изд-во ЛГУ, 1991. - 213 с.

158. Шестов, Л. И. Избранные сочинения / Л. Шестов; сост. и вступ. ст. В. Ерофеева. М.: Ренессанс, 1993. — 512 с. - (Страницы мировой философии).

159. Шестов, Л. И. На весах Иова : (странствования по душам) / Л. Шестов. -Paris: б. и., 1929.-412 с.

160. Шестов, Л. И. Собрание сочинений: в 6 т. / Л. И. Шестов. 2-е изд. -СПб.: Шиповник, 1911. — 6 т.

161. Шестов, Л.И. Умозрение и откровение: религиозная философия Владимира Соловьева и другие статьи / Лев Шестов; собр. после смерти Шестова его дочерьми Paris : YMCA-Press, 1964. -343, 5. с.

162. Шитов, С. И. Философия трагедии Льва Шестова / С. И. Шитов // Вест. МГУ. Сер. 7, Философия. 1993. - № 2. - С. 35-42.

163. Шугуров, М. В. Человек: бытие и отчуждение = Man: Being and alienation: Опыт антропологической герменевтики / М. В. Шугуров. — Саратов: Изд-во Сарат. гос. ун-та, 1999. — 375 с.

164. Ясперс, К. Смысл и назначение истории: сборник: пер. с нем. / К. Ясперс; вступ. ст. П. П. Гайденко; коммент. В. Н. Катасонова. — 2-е изд. М.: Республика 1994. - 527 с. - (Мыслители XX века).