Этническая идентификация бурят-иммигрантов из КНР в российском обществе тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат наук Болдохонов, Сергей Николаевич

• Болдохонов, Сергей Николаевич
• кандидат наук
• 2011

Оглавление диссертации кандидат наук Болдохонов, Сергей Николаевич

Содержание

Введение

Глава I. Теоретико-методологические основы исследования этнической идентификации

1.1. Концептуальные подходы к анализу этничности

1.2. Сущность этнической идентификации

1.3. Методика исследования этнической идентификации

Глава 2. Этническая идентификация и этносоциальные

процессы

2.1 Факторы этнической идентификации шэнэхэнских бурят

2.2. Воздействие этносоциальных процессов в КНР на этническую идентификацию шэнэхэнских бурят

2.3. Этносоциальные процессы и этническая идентификация шэнэхэнских бурят после возвращения в Россию

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложения

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Этническая идентификация бурят-иммигрантов из КНР в российском обществе»

Введение

Актуальность. Социальные процессы в трансформирующейся России актуализируют поиск людьми стабильных оснований для своего бытия. В условиях социальных перемен этнические общности начинают компенсировать потребность в ослабевшей идентичности прошлых лет. Политизация этничности, которая может привести к конфликтам, обостряет внимание к проблемам идентификации не только населения России, но и переселенцев. Миграция - важнейший фактор, оказывающий влияние на состояние социальной сферы, экономики, политики, международные отношения. Проблемы этнической идентификации переселенцев относятся к важнейшим вопросам стабилизации разнообразного в культурном и национальном отношении сообщества.

Увеличение экономической и интеллектуальной отдачи человеческих ресурсов требует толерантного отношения со стороны местного населения, что способствует высокому уровню адаптации переселенцев к новым условиям жизни. Усиление конфликтного потенциала, снижающего уровень адаптации мигрантов, маловероятно, если переселенцы той же национальности, религиозной принадлежности, что и члены принимающего сообщества.

Адаптация русских, переселяющихся в Россию из стран СНГ, проходит без особых трудностей ввиду принадлежности к одному этнокультурному пространству. В Китае есть этнические группы, обладающие большим адаптационным потенциалом в России. Среди данных групп выделяются шэнэхэнские буряты, рассматривающие Россию, в частности Республику Бурятию, как свою историческую родину. В Автономном районе Внутренняя Монголия сегодня проживает около 8 тысяч шэнэхэнских бурят1. Политические события первых десятилетий XX века: царские земельные

1 Балданов С.Ж. Бурятское зарубежье: иллюзии и реальность / С.Ж. Балданов // Локальные особенности бурятской этнической общины Внутренней Монголии КНР: материалы 1-й научной экспедиции НГИ. 2004 г. - Улан-Удэ, 2005. - С. 7.

реформы, революция, гражданская война, установление советской власти, коллективизация, репрессии - стали причинами миграции шэнэхэнских бурят в КНР. До 1990-х гг. данная группа, сумев сохранить культуру и язык, участвовала в социально-культурных, экономических, политических событиях Китая и была изолирована от России и от основного массива этноса. С распадом Советского Союза часть шэнэхэнских бурят (около 500 человек) предпочла вернуться в Россию, в которой изменились условия существования и деятельности всех членов общества, в том числе и представителей материнского этноса. Этническая идентичность современного человека в отличие от человека традиционной культуры не имеет твердых оснований в виде обычаев, родного языка. Смена социальных ролей, перемещения в социальном пространстве двух государств, трансформация социальных процессов и институтов, безусловно, вызывали кризис идентичности иммигрантов. В этой связи, представляет научный интерес рассмотрение идентификационных изменений данной группы переселенцев в рамках российского социума и выявления различных факторов, оказывающих влияние на их идентификацию. Если в условиях инокультурного окружения Китая шэнэхэнские буряты были озабочены поддержанием этничности, то после возвращения в Россию приоритетной становится задача выбора и, возможно, построения новой идентификационной стратегии.

Актуальность этнической идентификации проживающих на территории России шэнэхэнских переселенцев определяется следующим. Во-первых, исследование этнической идентификации шэнэхэнских бурят позволяет выявить отношение данной группы к своей традиционной культуре, тем самым определить способы для ее сохранения, что актуально в условиях ослабления традиционных этнических черт основного бурятского этнического массива, проживающего в России. Шэнэхэнские буряты сумели

2 Махачкеев А. Шэнэхэнские буряты получили шанс на возвращение на историческую родину // Информполис. - URL: http://www.inffaol.ru/news/670/66574.php7sphrase_ id=144716. Дата обращения: 05.04.2011.

сохранить язык и традиции, их опыт способствует стремлению российских бурят развивать свою национальную культуру, поддерживать идентичность.

Во-вторых, интерес представляет анализ связи между политическими и этническими категориями, между государством и самоопределяемой (этнической) группой. В изучении определяющих социальных факторов этно-национальных отношений большое значение приобретает опыт бурят-иммигрантов, поскольку они сохранили этничность в Китае и вернулись в Россию. Здесь, в частности, с неизбежностью встают вопросы о зависимости выбора этничности от государственного устройства, роль групповых границ, в том числе государственных границ в формировании, переходе или возрождении идентичности, специального анализа функции государства как важного фактора, влияющего на внутри- и межэтнические отношения. Выявление государственных рычагов в регулировании этничности важно не только в теоретических исследованиях, но в условиях роста этнического самосознания, наблюдаемого в последние десятилетия в России, для предупреждения латентных форм межэтнических конфликтов.

В настоящее время поток спал, численность шэнэхэнских бурят стабилизировалась, они заняли специфические социальные и экономические ниши (трансграничное взаимодействие, строительство, торговля, сеть заведений общепита с этнической окраской, традиционное скотоводство, межкультурное посредничество), поэтому исследование формирования и развития идентичности иммигрантов позволяет выявить конструктивно-объединяющие и деструктивные тенденции в экономике, социальной сфере. Этническая идентификация иммигрантов, способность делать выбор идентификационной стратегии является важным фактором сохранения стабильности регионального сообщества.

Таким образом, проблема этнической идентификации шэнэхэнских бурят в современной России представляет интерес и с теоретической, и с практической точек зрения. При этом региональный уровень изучения миграции имеет вполне самостоятельное значение и может выступать как

отдельная исследовательская проблема.

Степень изученности проблемы. Круг работ по изучению этнической идентификации довольно обширен, несмотря на то, что в советский период тема по политическим мотивам была закрытой. Изучение этой проблемы как самостоятельного явления начинается вслед за развалом СССР.

Среди зарубежных авторов, которые затрагивали проблему идентичности, выделяются французский психолог С. Московичи, предложивший гипотезу об организации сознания индивида по типу идентификационной матрицы3. Немецкий мыслитель О. Бауэр считает, что этничность обнаруживает себя делением на «мы-они»4. Идентификация в психоанализе 3. Фрейда рассматривается как механизм формирования родового самосознания5. Всесторонне развил концепт идентичности последователь психоаналитического направления Э. Эриксон6. JI. Гумплович выделил одним из признаков этноса его национальный характер7. В отечественной исследовательской традиции также отмечено, что этнос, этнос-нация являются не механическим объединением людей, а особой сущностью, субъектом со своими целями и интересами. Русский философ, идеолог евразийства Н.С. Трубецкой рассматривал народ как «психологическое целое, которому присущ истинный национализм, всецело основанный на самопознании и требующий во имя самопознания

о

перестройки культуры в духе самобытности» . Из психологической позиции в рассмотрении этнической идентичности исходит и П.И. Ковалевский9. Н.А. Бердяев считал, что «национальность - это сложное историческое

3 Социальная психология : сб.ст. / сост. и ред. С. Московичи ; пер. с фр. Т. Смолянская. - Спб.: Питер. -2006.-c.84.

4 Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия / О. Бауэр // Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др. ; пер. с англ. и нем. Л.Е. Переяславцевой, М.С. Паниной, М.Б. Гнедовского - М.: Праксис, 2002. - С. 52 - 120.

5 Фрейд 3. "Я" и "Оно" / 3. Фрейд. - М.: Азбука, 2002.

6 Erikson Е. Ethnicity and Nationalism: Anthropological Perspectives / E. Erikson. - London: Pluto Press, 1993. - P. 675-679.

7 Гумплович Л.Основы социологии / Л. Гумплович ; пер. В. Гессен. - М.: Либроком, 2010.

Трубецкой И.С. Об истинном и ложном национализме / И.С. Трубецкой // Мир Россия - Евразия. Антология / сост. Л.И. Новикова, И.Н. Сиземкая. - М.: Высш. шк., 1995. - С. 43 - 45.

Ковалевский П.И. Психология русской нации. Воспитание молодежи. Александр III - царь националист / П.И. Ковалевский. - М.: АКИРН, 2005.

образование»10. Также среди ярких представителей теории этноса и этногенеза выделяется JI.H. Гумилев11. Среди отечественных авторов, которые известны скорее в рамках национального сообщества, в первую очередь, необходимо отметить Б.Ф. Поршнева, разработавшего психологическую концепцию межгрупповых отношений, основанных на оппозиционных принципах «Мы-они»12. И. С. Кон подчеркнул, что этническая идентичность формируется на фоне «культурных символов отцовства и материнства, воплощенных в мифах, религии и т.п.»13. В концепции B.C. Мухиной раскрываются этнопсихологические аспекты развития, социализации и индивидуализации личности на ранних этапах онтогенеза через механизмы идентификации и обособления14. Г.У. Солдатова подчеркивает, что особенностью этнической идентичности является мифологичность, «ее главная опора - идея или миф об общих культуре, происхождении, истории»15. Работы, которые принципиально важны для данного исследования - это научные дискуссии по поводу теории диаспоры16. Наибольший интерес представляют оценки российских специалистов по китайской миграции В.Г. Гельбраса17, В.И. Дятлова18, А.Г. Ларина19. Для этнологического изучения китайской миграции особую значимость имеют исследования этнологов Л.С. Васильева20, М.В. Крюкова, В.В. Малявина,21

10 Бердяев H.A. Русская идея. Судьба России / H.A. Бердяев. - М.: Сварог и К, 1997. - С. 306-307.

11 Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли / Л.Н. Гумилев. - М.: Мысль, 1991.

Поршнев Б.Ф. Противопоставление как компонент этнического самосознания / Б.Ф. Поршнев. - М.: Наука, 1973.

13 Кон И.С. Социологическая психология / И.С. Кон. - Воронеж: МОДЭК, 1999. - С. 442.

Мухина B.C. Этнопсихология: настоящее и будущее / B.C. Мухина // Феноменология развития и бытия личности / сост. B.C. Мухина. - М.: Модэк, 1999. - С. 443.

15 Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности / Г.У. Солдатова. - М.: Смысл, 1998. - С. 48.

Дятлов В.И. Диаспора: экспансия термина в общественную практику современной России / В.И. Дятлов // Диаспоры. - 2004. - №3. - С. 126-138.; Левин З.И. Менталитет диаспоры. Системный и социокультурный анализ / З.И. Левин. - М.: Институт Востоковедения РАН, 2001.; Тишков В.А. Исторический феномен диаспоры / В.А. Тишков // Этнографическое обозрение. - М., 2000, № 2. - С. 43-63.

Гельбрас В.Г. Россия в условиях глобальной китайской миграции / В.Г. Гельбрас. - М.: Муравей, 2004. Гельбрас В.Г. Китайская реальность России / В.Г. Гельбрас. - М.: Муравей, 1999.

Дятлов В.И. Современные торговые меньшинства: фактор стабильности или конфликта? (китайцы и кавказцы в Иркутске) / В.И.Дятлов. - М.: Наталис, 2000.

Ларин А.Г. Китайцы в России вчера и сегодня: исторический очерк / А.Г. Ларин. - М.: Муравей, 2003.

20 Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае / Л.С. Васильев. - М.: Наука, 1970.

Этническая история китайцев в XX - начале XX века / М.В. Крюков, В.В. Малявин, М.В. Софронов, H.H. Чебоксаров. - М.: Наука, 1993.; Малявин В.В. Китайская цивилизация / В.В. Малявин. - М.: Астрель, 2002.

К.М. Тертицкого22, и других, которые способствуют пониманию культурных ценностей и установок современных китайцев.

Исследованием и анализом различных аспектов этничности бурят, идентификации, межэтнических взаимодействий занимается Д. Д.

23 24 23 26

Амоголонова , Д.Ц. Бороноева , Г.А. Дырхеева , И.Э. Елаева , П.К.

27 28 29

Варнавский , Т.Д. Скрынникова , Д.Л. Хилханов .

ТЛ и *-»

В то же время, несмотря на значительный интерес к теме этнической идентификации мигрантов в России со стороны ряда российских исследователей, она со всей очевидностью нуждается в специальном, детальном анализе, прежде всего - специфики этнического самосознания иммигрантов в условиях возвращения на родину.

Объектом исследования выступают буряты - иммигранты из КНР, проживающие на территории России.

Предметом исследования является этническая идентификация бурят -иммигрантов из КНР в российском обществе.

Целью диссертационной работы является выявление особенностей, факторов, способов этнической идентификации бурят-иммигрантов из КНР в России.

22 Тертицкий K.M. Социокультурные характеристики индивида в системе китайской цивилизации / K.M. Тертицкий. - М.: ИНИОН РАН, 1992.

23 Амоголонова Д.Д. Бурятская этносфера. Постсоветское социокультурное пространство / Д.Д. Амоголонова. -М.: Книга по требованию, 2011. - 516 с.

24 Бороноева Д.Ц. Динамика пространственно-временной локализации бурят Внутренней Монголии КНР: историко-культурологический анализ : дис. ... канд. истор. наук : 24.00.02 / Д.Ц. Бороноева ; Бурят, гос. ун-т. - Улан-Удэ, 2000. - 174 с.

25 Дырхеева Г.А. Бурятско-русский билингвизм: психолингвистический аспект / Г.А. Дырхеева. - Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2010.- 166 с.

26 Елаева И.Э. Теоретические подходы к изучению этнической идентичности в отечественной науке / И.Э. Елаева // Этнологические исследования. - Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2000. - Вып.1. - С. 28-66.; Елаева И.Э. Этническая идентичность бурят в постсоветский период / И.Э. Елаева // Буряты / Отв. ред. Л.Л. Абаева, Н.Л. Жуковская; Ин-т этнологии и антропологии им. H.H. Миклухо-Маклая. - М.: Наука, 2004. -633 с. - С. 577-587.

27 Варнавский П.К. Бурятская этничность в контексте социокультурной модернизации (конец XIX -первая треть XX веков) / П.К. Варнавский, Г.А. Дырхеева, Т.Д. Скрынникова. - Иркутск : Оттиск, 2003. - 242 с.

28 Скрынникова Т.Д. Этничность в самоидентификации бурят / Т.Д. Скрынникова // Бурятская этничность в контексте социокультурной модернизации бурят в начале XX веке. Иркутск : Оттиск, 2003. - С. 22-89. Скрынникова Т.Д. Социокультурная модернизация XX в. и бурятская этничность / Т.Д. Скрынникова // Цивилизационные процессы на Дальнем Востоке. Монголия и ее окружение ; под ред. А.С.Железнякова, К.Б-М.Митупова. - М.: ИФ «Вост. лит-ра», 2005. - С. 35-40.

29 Хилханов Д.Л. Этническая идентичность и этносоциальные процессы в Бурятии: история и современность / Д.Л. Хилханов. - Улан-Удэ: ИПК ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2005. - 206 с.

Поставленная цель предполагает решение следующих задач:

- раскрыть эвристическую ценность различных концептуальных подходов (примордиализм, инструментализм, конструктивизм) к анализу этничности как социального феномена;

- концептуализировать понятие «этническая идентификация» для определения процесса конструирования этничности;

- выделить основные социальные факторы, влияющие на этническую идентификацию шэнэхэнских бурят;

- определить влияние этносоциальных процессов на этническую идентификацию шэнэхэнских бурят в КНР;

- установить способы этнической идентификации бурят-иммигрантов из КНР в России;

- выявить специфику этнической идентификации бурят-иммигрантов после возвращения в Россию.

Теоретическая и методологическая основа исследования

представлена научными трудами отечественных и зарубежных авторов в области этнической идентификации. В рамках данной работы наиболее продуктивным является интегрированная модель из наиболее важных аспектов конструктивистского и примордиального подходов к этничности, которая рассматривается и как творение культуры, то, в чем мы активно участвуем, и как первичное или первоочередное измерение человеческого опыта, составная часть нас самих, укорененная нашей первичной социализации. В результате интеграции примордиализма и конструктивизма, последний становится ядром синтеза, так как фиксируется на относительном характере и ситуационной зависимости этничности, что позволяет изучать этничность на разных «уровнях» и «срезах», в частности, рассматривать идентификацию мигрантов. Различного рода миграции дают много примеров меняющейся этничности, что само по себе представляет уникальную возможность для интеграции конструктивизма и инструментализма.

В данном исследовании изучается этническая идентификация на личностно-групповом уровне, без выхода на который невозможен полноценный анализ культурных ценностей и норм поведения, мифов и стереотипов — то есть всего того, что и составляет идентификационный аспект миграционных процессов на региональном уровне. Помимо использования общелогических методов в исследовании применялись такие эмпирические инструменты как социологический опрос. Использовался опросный лист, широко применяемый в этносоциологических трудах, посвященных исследованию межэтнических отношений, установок, взаимодействий, а именно инструментарий, включающий анализ этнических

30

авто- и гетеростереотипов , методику З.В.Сикевич, как наиболее подходящую для изучения субъективного мира людей31, адаптированная шкала социальной дистанции Е.Богардуса32 и модифицированный тест М.Куна и Т.Макпартленда. Методологическую и теоретическую основу исследования составили научные труды отечественных и зарубежных авторов в области этнической идентификации.

Основные положения, выносимые на защиту.

1) Этническая идентификация - процесс этнического самоопределения, поиск индивидом или группой ощущаемой совокупности этноотличительных признаков, характеристик, которая базируется на таких факторах, как различия в языке, религии, традиционной культуре, государственной принадлежности, представлением об общем происхождении, внешности, территориальной обособленности, самосознании, самоназвании, присущих какому-либо этносу.

2) На процесс этнической идентификации оказывают воздействие не только передаваемые посредством семьи «примордиальные» характеристики

30 Katz D., Braly К. Racial stereotypes in one handred college students / D.Katz, K.Braly // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1993. -№ 28. - P. 280-290

Сикевич З.В.Национальное самосознание русских (социологический очерк) : учеб. пособие / 3. В. Сикевич ; Ин-т «Открытое общество». - М.: Механик, 1996. Сикевич З.В. Русские: образ народа / З.В.Сикевич. - СПб. : СПбГУ, 1996.

32 Bogardus E.S. Measuring Social Distance / E.S.Bogardus // Journal of Applied Sociology. - 1924. - Vol 9. - P. 299-308.

(язык, традиции, бытовая культура, религия и др.), но и система образования, ситуация на рынке труда, национальная политика государства.

3) Этническая идентичность занимает наиболее значимое место в иерархии социальных идентичностей шэнэхэнских бурят.

4) Существуют различия в процессах этнической идентификации шэнэхэнских бурят в Китае и после их возвращения в Россию, которые выражаются в изменении отношения шэнэхэнцев к некоторым признакам этнической идентичности, а именно к территории проживания, языку, традиционной культуре, общности происхождения, ощущению единства со своим народом, значению этнической, локальной, гражданской, глобальной принадлежности, социальной дистанции с «чужими» народами, национальным качествам.

5) Способы идентификации шэнэхэнских бурят во время их проживания в Китае консервировались политикой ассимиляции (пониженный доступ к высшему образованию, слабая возможность карьеры, особенно, политической), что приводило к закреплению традиционных форм хозяйства и культуры. Способы этнической идентификации шэнэхэнских бурят, иммигрировавших в Российскую Федерацию, отчасти консервируются барьерами на рынке труда (трудности получения гражданства, слабое владение русским языком, отсутствие или низкий уровень образования), но менее конкурентная среда и большие возможности социальной мобильности создают условия для последующей интеграции шэнэхэнских бурят с местным бурятским населением.

6) На этническую идентичность шэнэхэнских бурят наложили отпечаток этнокультурные особенности территории их прежнего проживания в Китае. Процесс перенимания ценностей, культурных черт другого этноса способствует постепенному формированию биэтнической идентичности, идентификации с разными этносоциальными общностями (буряты, монголы, граждане КНР, россияне), которая выражается в поликультурализме

(функционирование в рамках одного этноса традиционных и заимствованных компонентов культуры) и многоязычии.

Научная новизна исследования определяется следующим:

1) шэнэхэнские переселенцы определены как целостная обособленная группа иммигрантов в этносоциальной структуре регионального сообщества, в общем объеме миграций Республики Бурятия и Агинского Бурятского округа;

2) установлено содержание одного из важнейших процессов самоопределения человека - этнической идентификации на примере бурят -иммигрантов из КНР (шэнэхэнских бурят);

3) выделены факторы этнической идентификации шэнэхэнских бурят в Китае и в российском обществе, а именно социальный статус группы, прежний социальный опыт, социокультурные явления (функционирование языка, традиций, религии, этнического самосознания и др.). Именно данные факторы во многом определяют специфику идентификации иммигрантов: множественность, изменчивость, возможность формирования одновременно нескольких идентичностей;

4) выявлены авто- и гетеро- стереотипы шэнэхэнских бурят (отношение к своей этничности и к другим этническим группам - русским и китайцам), а также изменения в социальной дистанции;

5) обнаружено, что единое культурное пространство шэнэхэнских бурят в России с основным бурятским и русским этносами делает актуальным вопрос общегосударственной идентичности.

Источниковая и эмпирическая база исследования. Основные источники, лежащие в основе диссертации:

- работы зарубежных и отечественных авторов, касающиеся проблем этнической идентификации, диаспор, миграций;

- материалы СМИ, в особенности печатные публикации;

- в качестве дополнительного источника использованы оценки бурятской миграции в регионе глазами самих мигрантов и российских граждан;

- эмпирическую основу диссертации составили результаты собственного социологического исследования этнической идентификации бурят-иммигрантов из КНР. Опрос 222 респондентов был проведен в течение 2009 г.

- вторичный анализ прикладных исследований по рассматриваемой теме.

Территориальные рамки исследования - Республика Бурятия и

Агинский Бурятский округ Забайкальского края.

Теоретическая и практическая значимость исследования этнической идентификации иммигрантов в региональном измерении обусловлена ценностью полученных результатов для совершенствования рынка труда, миграционной, культурной и национальной политики Республики Бурятия. Исследование этнической идентификации шэнэхэнских бурят позволяет выявить отношение данной группы к своей традиционной культуре, тем самым определить способы ее сохранения, что актуально в условиях ослабления традиционных этнических черт основного бурятского этнического массива, проживающего в России. Шэнэхэнские буряты сумели сохранить язык и традиции, их опыт способствует стремлению российских бурят развивать свою национальную культуру, поддерживать идентичность. Проведённые исследования позволяют взглянуть на проблему миграции с точки зрения самих переселенцев. Конкретные данные и выводы могут способствовать формированию толерантности в принимающем сообществе и уменьшению конфликтогеннош потенциала. Материалы работы могут быть использованы для разработки учебных пособий по социологии и др. дисциплинам.

В изучении определяющих социальных факторов этно-национальных отношений большое значение приобретает опыт бурят-иммигрантов, поскольку они сохранили этничность в Китае и вернулись в Россию. Выявление государственных рычагов в регулировании этничности важно не только в теоретических исследованиях, но в условиях роста этнического самосознания, наблюдаемого в последние десятилетия в России, для предупреждения латентных форм межэтнических конфликтов. Проживающие в России шэнэхэнские переселенцы заняли специфические социальные и экономические

ниши, поэтому формирование и развитие идентичности иммигрантов позволяет выявить тенденции в экономике, социальной сфере, тем самым способствовать выработки рекомендаций при реализации программ национально-культурной, социальной, миграционной политики Республики Бурятия, которая представляет собой сложную модель в культурном, религиозном и расовом отношении.

Апробация работы. Основные положения и выводы диссертации обсуждены на региональных, межрегиональных, международных конференциях: в частности: VI Всероссийской научной конференции «Сорокинские чтения - 2010», 1-2 дек. 2010 г.; межрегиональной научно-практической конференции «Современное развитие регионов России: экономические, социальные и политические аспекты (к 350-летию вхождения Бурятии в состав России)», 11 июня 2010 г.; международной конференции «Азиатско-Тихоокеанский регион: история и современность - IV», 19-22 мая 2010 г.; региональной научно-практической конференции «Публичность социальной сферы: прблемы и перспективы формирования в современной Бурятии», 17 марта 2011 г.

Результаты исследования отражены в публикациях: тринадцать статей, из них две в рецензируемых научных изданиях, включенных в список ВАК:

1. Болдохонов С.Н. Этнос и диаспора: шэнэхэнские буряты / С.Н. Болдохонов // Вестник Бурятского университета. Серия Философия. Социология. Политология. Культурология. - Улан-Удэ, 2010. - Вып. 14. - С. 112-115.

2. Болдохонов С.Н. Особенности этнической идентичности реэмигрантов (на примере шэнэхэнских бурят) / С.Н. Болдохонов // Вестник Бурятского университета. Серия Философия. Социология. Политология. Культурология. - Улан-Удэ, 2011. - Вып. 6. - С. 107-110.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Болдохонов, Сергей Николаевич, 2011 год

Список использованных источников и литературы

1. Агеев B.C. Психология межгрупповых отношений / B.C. Агеев. - М.: Изд-воМГУ, 1983.-144 с.

2. Агеев B.C. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы / B.C. Агеев. - М.: Изд-во МГУ, 1990. - 240 с.

3. Амоголонова Д.Д. Бурятская этничность в контексте социокультурной модернизации (постсоветский период) / Д.Д. Амоголонова, И.Э. Елаева, Т.Д. Скрынникова ; отв. ред. Т.Д. Скрынникова. - Иркутск: Изд-во РПЦ "Радиан", 2005. - 246 с.

4. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма / Б. Андерсон ; Пер. с англ. В. Николаева; Вступ. ст. С. Баньковской. — М.: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле», 2001.-288 с.

5. Андерсон Б. Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др. ; пер.с англ. и нем. JI.E. Переяславцевой, М.С. Панина, М.Б. Гнедовского. -М.: Праксис, 2002. - 416 с.

6. Арутюнян Ю.В. Этносоциология : учеб. пособие для вузов / Ю.В. Арутюнян, JIM. Дробижева, A.A. Сусоколов. - М.: Аспект пресс. - 1999. -271 с.

7. Асылгужин P.P. Этническая идентичность как социально-философская проблема: дис. ...канд. филос. наук : 22.00.06 / P.P. Асылгужин - Уфа, 2005. - 167 с.

8. Ачкасов В.А. Этнополитология: учеб. пособие / В.А. Ачкасов - СПб.: Изд-во С.-Петерб. Ун-та, 2005. - 337 с.

9. Балдано М.Н., Дятлов В.И. Шэнэхэнские буряты: из диаспоры в диаспору? / М.Н. Балдано, В.И. Дятлов // Диаспоры. - 2008. - № 1. - С. 164-192.

Ю.Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия // Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др.: пер. с англ. и нем. JI.E. Переяславцевой, М.С. Паниной, М.Б. Гнедовского - М.: Праксис,

2002. - С. 52 - 120.

11. Белков П.Л. О методе построения теории этноса / П.Л. Белков // Этносы и этнические процессы. М.: Наука, 1993. С. 48-61.

12. Бердяев H.A. Русская идея. Судьба России / H.A. Бердяев. - М.: Сварог и К, 1997.-544 с.

13. Богина Ш.А. Иммигрантское население США, 1865-1900 гг. / Ш.А. Богина; АН СССР, Ин-т этнографии им. H.H. Миклухо-Маклая. - Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1976. - 275 с.

14. Буряты в контексте современных этнокультурных и этносоциальных процессов. Традиционная культура, народное искусство и национальные виды спорта бурят в условиях полиэтничности : в 3 т. Диаспоры в контексте современных этнокультурных и этносоциальных процессов / Л.Л. Абаева, Д.Д. Нимаев, Д.Ц. Бороноева. - Улан-Удэ : изд-во Бурятского госуниверситета, 2006. - Т. 3. - 256 с.

15. Бромлей Ю.В. К вопросу о влиянии особенностей культурной среды на психику / Ю.В. Бромлей // Советская этнография. - 1983. - №3. - С. 67-70.

16. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса / Ю.В. Бромлей. - М.: Наука. - 1983. -412 с.

17. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность / Ю.В. Бромлей. - М.: Наука. - 1987. - 333 с.

18. Варнавский П.К. Бурятская этничность в контексте социокультурной модернизации (конец XIX- первая треть XX веков) / Варнавский П.К., Дырхеева Г.А., Скрынникова Т.Д. ; отв. ред. Т.Д. Скрынникова ; Иркут. межрегион, ин-т обществ, наук, Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. - Иркутск: Оттиск, 2003. - 242 с.

19. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае / Л.С. Васильев. - М.: Наука, 1970.-484 с.

20. Галлямов P.P. Маргинальность как фактор развития этнической идентичности в многонациональном регионе / P.P. Галлямов // Регионология. - 2007. - № 1. - С. 224-230.

21.Гельбрас В.Г. Россия в условиях глобальной китайской миграции / В.Г. Гельбрас. - М.: Муравей, 2004. - 204 с.

22. Гельбрас В.Г. Китайская реальность России / В.Г. Гельбрас. - М.: Муравей, 1999 - 320 с.

23. Гер дер И.Г. Избранные сочинения / И.Г. Гердер ; предисл. В.М. Жирмунского. - М.: Л.: Гослитиздат. - 1959. - 425 с.

24. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни / И. Гофман. - М.: Канон-пресс. - 2000. - 304 с.

25. Губогло М.Н. Этническая идентичность / М.Н. Губогло // Идентификация идентичности : этносоциологические очерки / М.Н. Губогло. - Москва : Наука, 2003.-С. 195-251.

26. Гумилев JI. Н. Этногенез и биосфера Земли / JI.H. Гумилев. - М.: Мысль, 1991.-496 с.

27. Гумилев JI.H. Этносфера: история людей и история природы / J1.H. Гумилев. - М.: ACT. - 2010. - 575 с.

28. Гумилев JI.H. Чтобы свеча не погасла: Сборник эссе, интервью, стихотворений, переводов / JI.H. Гумилев - М.: Айрис-пресс. - 2002. — 560 с.

29. Гумплович JI. Основы социологии / JI. Гумплович ; пер. В. Гессен. - М.: Либроком, 2010.-368 с.

30. Данзанова Э.Ц. Содержание актуального этнопсихологического статуса личности : (На материале бурят, этноса): автореф. дис. ... канд. психол. наук / Э.Ц. Данзанова ; МГУ им. М.В. Ломоносова. - М., 1997. - 24 с.

31. Дахин A.B. Соотношение этнической и национальной идентичности. Россия, Южная Корея, Канада / A.B. Дахин // Философские науки. - 2003. -№ 9.- С. 5-23.

32. Джунусов М.С. О мере своеобразия национальных культур / М.С. Джунусов // Социс. - 2002. - №5. - С. 125-127.

33. Донцов А.И. Язык как фактор этнической идентичности / Донцов А.И., Стефаненко Т.Г., Уталиева Ж.Т. // Вопросы психологии. - 1997. - № 4. - С.

75-86.

34. Дробижева J1.M. Гражданские, этнические и религиозные идентичности в современной России / Л.М. Дробижева, И.М. Кузнецов; под ред. B.C. Магун. -М.: Издательство Института социологии РАН, 2006. - 327 с.

35. Дробижева Л.М. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость / Л.М. Дробижева // Россия реформирующаяся. - М. : Academia, 2002. - С.213-244.

36. Дробижева Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России / Л.М. Дробижева. - М.: ИС РАН, 2003. — 376 с.

37. Дятлов В.И. Диаспора: попытка определиться в понятиях / В.И. Дятлов // Диаспоры. - 1999. - № 1. - С. 8-23.

38. Дятлов В.И. Диаспора: экспансия термина в общественную практику современной России / В.И. Дятлов // Диаспоры. - 2004. - №3. - С. 126-138.

39. Дятлов В.И. Современные торговые меньшинства: фактор стабильности или конфликта? (китайцы и кавказцы в Иркутске) / В.И. Дятлов. - М. : Наталис, 2000. - 190 с.

40. Здравомыслов А. Г. «Священность» этноса или релятивизм национальной конструкции? Размышления о книге В.А. Тишкова «Очерки теории и политики этничности в России». М.: Русский мир, 1997 / А.Г. Здравомыслов // Социологический журнал. - 1998. - № 3/4.

41. Здравомыслов А.Г. Этнополитические процессы и динамика национального самосознания россиян / А.Г. Здравомыслов // Социс. -1996. -№ 12.-С. 23-33.

42. Здравомыслов А.Г. Поле социологии в современном мире / А.Г. Здравомыслов. - М.: Логос, 2010. - 410 с.

43. Иванова H.A. Изменения этнической и гражданской идентичности в новых общественных условиях / H.A. Иванова // Вопросы психологии. -2008.-№ 2.-С. 83-93.

44. Ивлева А.Ю. Об этнической идентичности и культурной самоидентификации / А.Ю. Ивлева // Регионология. - 2008. - № 2. - С. 321-

45. Карыбаева М. Этническая идентичность в условиях социальных трансформаций / М. Карыбаева // Этнический мир. - 1998. - № 2. - С. 2227.

46. Ковалевский П.И. Психология русской нации. Воспитание молодежи. Александр III - царь националист / П.И. Ковалевский. - М.: АКИРН, 2005. - 235 с.

47. Кон И.С. Социологическая психология / И.С. Кон. - Воронеж: МОДЭК, 1999. - 560 с.

48. Колесов Д. В. Антиномии природы и человека и психология различия (К проблеме идентификации и идентичности, идентичности и толерантности) / Д.В. Колесов // Мир психологии. - 2004. - № 3 (39). - С.9-19.

49. Коротеева В.В. "Воображенные", "изобретенные" и "сконструированные нации": метафора в науке / В.В. Коротеева // Этнологическое обозрение. -

1993.-№3.-С. 154-165.

50. Крюков М.В. Эволюция этнического самосознания и проблема этногенеза / М.В. Крюков // Расы и народы. Вып. 6. - М.: Наука, 1976. - С. 42-63.

51. Кузнецов И.Н. Технологии социологического исследования : учеб. пособие для преподавателей, студентов / И.Н. Кузнецов. - М.: ИКЦ «Март», 2005. - 144 с.

52. Кушнер П.И. Этнические территории и этнические границы / П.И. Кушнер. - М. : Изд-во Академии наук СССР, 1951. - 277 с.

53. Ларин А.Г. Китайцы в России вчера и сегодня: исторический очерк / А.Г. Ларин. - М.: Муравей, 2003. - 224 с.

54. Лебедева Н.М. Идентичность и толерантность / Н.М. Лебедева. М : Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2002. - 414 с.

55. Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций / Н.М. Лебедева. - М. : Изд. ИЭА РАН, 1998.-195 с.

56. Левин З.И. Менталитет диаспоры. Системный и социокультурный анализ / З.И. Левин. - М. : Институт Востоковедения РАН, 2001. - 176 с.

57. Левкович В.П. Социально-психологические проблемы этнического сознания / В.П. Левкович, Н.Г. Панкова // Социальная психология и общественная практика / под ред. Е.В. Шороховой, В.П. Левкович. - М.: Наука, 1985. - С. 138-153.

58. Левкович В.П. Социально-психологические особенности этнического сознания / В.П. Левкович // Советская этнография. - 1983. - № 4. - С.75-78

59. Локальные особенности бурятской этнической общины Внутренней Монголии КНР: материалы 1-й научной экспедиции НГИ. 2004 г. - Улан-Удэ, 2005. - 76 с.

60. Малявин В.В. Китайская цивилизация / В.В. Малявин. - М.: Астрель, 2002. - 632 с.

61. Материалы научно-практической конференции преподавателей, сотрудников и аспирантов БГУ, посвященной 5-летию университета : Улан-Удэ, 3-7 апреля 2000 г. - Улан-Удэ: изд-во Бурятского госуниверситета, 2001. - Ч. 1 - 114 с.

62. Мнацаканян М.О. Интегрализм и национальная общность. Новая этносоциологическая теория / М.О. Мнацаканян // Социологические исследования. - 2001. № 3. - С. 74-77.

63. Маркосян A.C. Язык в этнической самоидентификации и культурной интеграции (К психологии и социологии двуязычия) / A.C. Маркосян // Мир психологии. - 2004. - №3 - С.43-52.

64. Мнацаканян М.О. Национализм и глобализм : национальная жизнь в современном мире / М.О. Мнацаканян. - М.: Анкил, 2008. - 406 с.

65. Монаков A.M. Этнос и этническая идентичность / A.M. Монаков // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. М., 2008. - № 1. - С. 72-91.

66. Монсон П. Современная западная социология. Теории, традиции, перспективы / П. Монсон. - СПб: Нотабене, 1992. - 445 с.

67. Мулдашева А.Б. Роль этнопсихологической двойственности в межэтническом взаимодействии : дис. ...канд. психол. наук : 19.00.05 / А.Б. Мулдашева. М., 1991. - 213 с.

68. Мухина B.C. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество : учеб. для студ. вузов / B.C. Мухина. - 4-е изд. - М. : Издательский центр «Академия», 1999. - 456 с.

69. Мухина B.C. Феноменология развития и бытия личности /B.C. Мухина. - М. : Модэк, 1999. - 640 с.

70. Мухина B.C. Этнопсихология: настоящее и будущее / B.C. Мухина // Феноменология развития и бытия личности / сост. B.C. Мухина. - М.; Модэк, 1999. С. 434-444.

71.Науменко Л.И. Этническая идентичность. Проблемы трансформации в постсоветский период / Л.И. Науменко // Этническая психология и общество ; под ред. Н.М. Лебедевой. - М.: Старый сад, 1997. - С.76-88.

72. Науменко Л. И. Язык и представления белорусов о значении этнической принадлежности / Л.И. Науменко // 3-й конгресс этнографов и антропологов России: тез. докл. - М., 1999.

73. Народы и религии мира // Энциклопедия / гл. ред. В.А. Тишков. - М.: Большая Российская энциклопедия, 1998. - 928 с.

74. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 90-х годов / отв. ред. Л.М. Дробижева М.: ИЭА РАН, 1994. -273 с.

75. О гражданстве Российской Федерации : Федеральный закон от 31 мая 2002г. № 62-ФЗ // Российская газета. - 5 июня 2002. - № 100.

76.0 мерах по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом : Указ Президента РФ от 22 июня 2006 г. // Российская газета. - 28 июня 2006. -№ 137.

77. О правовом положении иностранных граждан в Российской Федерации : Федеральный закон от 25 июля 2002 г. № 115-ФЗ // Российская газета. - 31 июля 2002 г. - № 140.

78. Пелипенко A.A. Идентификация как дифференцирующий и интегрирующий фактор организации целостности Социума в исторически новом пространстве социальной эволюции / A.A. Пелипенко // Мир

психологии. - 2004, № 3(39). - С. 3-8.

79. Переломов JI.C. Конфуций, «Лунь Юй» / Л.С.Переломов; с коммент. Чжу Си. - М. : Вост. лит., 1998. - 588 с.

80. Пименов В.В. Этнология: предметная область, социальные функции, понятийный аппарат / В.В. Пименов // Этнология. - М.: Наука, 1994. С. 5-14.

81.Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история / Б.Ф. Поршнев : 2-е изд., доп. и испр. - М.: Наука, 1979. - 235 с.

82. Психология самосознания : сост. Д.Я. Райгородский. - Самара : Бахрах-М, 2003.-672 с.

83. Романова О.Л. Развитие этнической идентичности у детей и подростков : автореф. дис. ... канд. психол. наук : 19.00.05 / О.Л. Романова. - М., 1994. -19 с.

84. Ручкин А.Б. Русская диаспора в Соединенных Штатах Америки в первой половине XX в.: автореф. дис. ... д-ра ист. наук : 07.00.02 / А.Б. Ручкин; МГОУ. - М., 2007.

85. Рыбаков С.Е. К вопросу о понятии «этнос». Философско-антропологический аспект / С.Е. Рыбаков // Этнографическое обозрение. -1998.-№ 6.-С. 3-15.

86. Садохин А.П. Этнология : учеб. пособие / А.П. Садохин. - 3-е изд. - М. : Альфа-М; Инфра-М, 2004. - 352 с.

87. Садретдинова Э.В. Этническая идентификация русских в коммуникативном пространстве крупного полиэтнического города : автореф. дис. ...канд. социол. наук : 22.00.04 / Э.В. Садретдинова ; Уфим. гос. акад. экон. и сервиса. - Уфа, 2009. - 23 с.

88. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологи / Э.Сепир ; под ред. А.Б. Кибрик. - М. : Прогресс, 1993. - 656 с.

89. Сикевич З.В.Национальное самосознание русских (социологический очерк) : учеб. пособие / З.В. Сикевич ; Ин-т «Открытое общество». - М.: Механик, 1996. - 208 с.

90. Сикевич З.В. Русские: образ народа / З.В. Сикевич. - СПб. : СПбГУ, 1996.

- 152 с.

91. Скворцов Н.Г. Проблема этничности в социальной антропологии / Н.Г. Скворцов. - СПб. : Изд-во С.-Петерб. гос. ун-та, 1996. - 184 с.

92. Скворцов Н.Г. Этничность в современном обществе: подходы и проблемы // Возрождение культуры России: диалог культур и национальные отношения. - 1996. - №4. - С. 45-51.

93. Солдатова Г.У. Межэтническое общение: когнитивная структура этнического самосознания / Г.У. Солдатова // Познание и общение : сборник / ред. Б.Ф. Ломов, A.B. Беляева, М. Коул ; Академия наук СССР. Институт психологии. - М. : Наука, 1988. - 208 с.

94. Солдатова Г.У. Методы исследования этнических стереотипов / Г.У. Солдатова // Социальная психология и общественная практика. - М.: Наука, 1985. -С.225-231.

95. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности / Г.У. Солдатова. - М. : Смысл, 1998.-389 с.

96. Солдатова Г.У. Психология межэтнических отношений в ситуации социальной нестабильности : дис. ... д-ра псих, наук : 19.00.05 / Г.У. Солдатова. - М., 2001. - 431 с.

97. Сорокин П.А. Человек, цивилизация, общество / П.А. Сорокин ; под ред. А. Ю. Согомонова: пер. с англ. - М.: Политиздат, 1992. - 543 с.

98. Социальная психология : сб.ст. / сост. и ред. С. Московичи ; пер. с фр. Т. Смолянская. - Спб.: Питер. - 2006. - 592 с.

99. Социология межэтнической толерантности / отв.ред. Л.М. Дробижева, М.: Изд-во ИС РАН, 2003. - 222 с.

100. Старовойтова Г.В. О предметной области этнопсихологии / Г.В. Старовойтова // Советская этнография. - 1983. - №3. - С.78-85.

101. Стефаненко Т.Г. Методы этнопсихологического исследования: Спецпрактикум по социальной психологии / Т.Г. Стефаненко, Е.И. Шлягина, С.Н. Ениколопов. - М.: Издательство Московского университета, 1993. - 80 с.

102. Стефаненко Т.Г. Язык, этническая идентичность и межэтническое взаимодействие / Т.Г. Стефаненко // Межкультурный диалог: Лекции по проблемам межэтнического и межконфессионального взаимодействия / под ред. М.Ю. Мартынова, В.А. Тишкова, Н.М. Лебедевой. - М.: РУДН, 2003. - 406 с.

103. Стефаненко Т.Г Социальные стереотипы и межэтнические отношения / Т.Г. Стефаненко // Общение и оптимизация совместной деятельности / под ред. Г.М. Андреевой, Я. Яноушека. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. - С.242-250.

104. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология : учеб. пособие / Т.Г. Стефаненко. - 4-е изд., испр. и доп. - М. : Аспект Пресс, 2006. - 368 с.

105. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. Практикум : учеб. пособие для студ. вузов / Т.Г. Стефаненко ; ред. О.Н. Маслова. - М.: Аспект Пресс, 2006. -208 с.

106. Стефаненко Т.Г. Язык, этническая идентичность и межэтническое взаимодействие / Т.Г. Стефаненко // Межкулыурный диалог: Лекции по проблемам межэтнического и межконфессионального взаимодействия : сборник / под ред. М.Ю. Мартынова, В.А. Тишкова, Н.М. Лебедевой. - М., 2003.-406 с.

107. Су соколов A.A. Структурные факторы самоорганизации этноса /

A.A. Сусоколов // Расы и народы : вып. 20 / отв. ред. С.И. Брук. - М.: Наука, 1990. С.5-39.

108. Сушков И.Р. Социально-психологическая теория Джона Тернера / И.Р. Сушков // Психологический журнал, 1993, Т. 14.- № 3.

109. Татарова Г.Г. Методология анализа данных в социологии : учебн. пособие для вузов / Г.Г. Татарова. - М.: Издательский Дом "Стратегия", 1998. - 224 с.

110. Тертицкий K.M. Китайские синкретические религии в XX веке / K.M. Тертицкий. - М.: Восточная литература, 2000. - 414 с.

111. Тертицкий K.M. Социокультурные характеристики индивида в системе

китайской цивилизации. M. : ИНИОН РАН, 1992. - 46 с.

112. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России / В.А. Тишков. - М. : Русский мир, 1997. - 532 с.

113. Тишков В.А. Идентичность и культурные границы // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах / под ред. М.Б. Олкотт,

В.А. Тишкова, А. Малашенко. - М.: Московский Центр Карнеги, 1997. - С. 15-44.

114. Тишков В.А. Исторический феномен диаспоры / В.А. Тишков // Этнографическое обозрение. - 2000. - № 2. - С. 43-63.

115. Тишков В.А. Советская этнография: преодоление кризиса / В.А. Тишков // Этнографическое обозрение. - 1992. - № 1. - С. 5-20.

116. Тишков В.А. Этнология и политика / В.А. Тишков. - М.: Наука, 2001. -240 с.

117. Тишков В.А. Российский народ и национальная идентичность /

В.А. Тишков // Россия в глобальной политике, 2008. - Т. 6, июль-август (№4).-С. 135-146.

118. Тишков В.А. Этничность, национализм и государство в посткоммунистическом обществе / В.А. Тишков // Вопросы социологии,

1993. -№1,-С. 3-38.

119. Трубецкой И.С. Об истинном и ложном национализме / И.С. Трубецкой // Мир Россия - Евразия. Антология / сост. Л.И. Новикова, И.Н. Сиземкая. -М.: Высш. шк., 1995. - С. 43 - 45.

120. Файзуллин Ф.С. Грани этнической идентификации / Ф.С. Файзуллин, А.Я. Зарипов // Социс. - 1997. - № 8. - С. 40-47.

121. Филатова О.Г. Методика и техника социологического исследования / О.Г. Филатова. - СПб : Изд-во В.А. Михайлова, 2000. - 47 с.

122. Фрейд 3. "Я" и "Оно" / 3. Фрейд. - М. : Азбука, 2002. - 288 с.

123. Фрейд 3. Психология масс и анализ человеческого "Я" / 3. Фрейд ; пер. Я.М. Коган, И.Д. Ермаков. - М.: Азбука, 2011. - 192 с.

124. Хантингтон С.Ф. Столкновение цивилизаций / С.Ф. Хантингтон. - М.:

ООО «Издательство ACT», 2003. - 603 с.

125. Хантингтон С.Ф. Политический порядок в меняющихся обществах / С.Ф. Хантингтон ; пер. В. Рокитянский. - М.: Прогресс-Традиция. - 480 с.

126. Хеллевик О. Социологический метод / О. Хеллевик. - М.: Весь Мир, 2002. - 190 с.

127. Хилханов Д.Л. Этническая идентичность и этносоциальные процессы в Бурятии: история и современность / Д.Л. Хилханов. - Улан-Удэ : ИПК ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2005. - 206 с.

128. Хобсбаум Э. Нации и национализм / Э. Хобсбаум. - Спб. : Праксис,

2002.-416 с.

129. Хотинец В.Ю. О содержании и соотношении понятий этническая самоидентификация и этническое самосознание / В.Ю. Хотинец // Социс. - 1999. - №9.-С. 67-75.

130. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. Спб.: Изд-во Алетейя, 2000. -240 с.

131. Хриенко А.П. Этническая идентификация как категория социологической науки / А.П. Хриенко // Социология власти - 2007. - №1. -С. 113-119.

132. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества ; отв. ред. Л.М. Дробижева, Т.С. Гузенкова. - М. : ИЭИРАН, 1994. - 236 с.

133. Цуй Л. Современные подходы к исследованию этнической идентичности / Л. Цуй // Актуальные проблемы современной науки. -

2003. -№ 5. - С.129-135.

134. Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии / Я.В. Чеснов ; под ред. И. Карпас. - М. : Гардарика, 1998. - 400 с.

135. Чешко C.B. Человек и этничность /C.B. Чешко // Этнографическое обозрение. - 1994. - №6. - С. 35-49.

136. Чимитова Е. Без прочных национальных корней нет нации. Родной язык в школах Бурятии / Е. Чимитова // Народное образование. 2002.- № 7. - С. 110-112.

137. Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию / Г.Г. Шпет. - М. : ЛКИ, 2000. - 160 с.

138. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. - М.: Прогресс, 1996. - 344 с.

139. Этническая история китайцев в XIX - начале XX века / М.В. Крюков, В.В. Малявин, М.В. Софронов, H.H. Чебоксаров. - М.: Наука, 1993. -411с.

140. Этническая толерантность в поликультурных регионах России ; отв.ред. Н.М. Лебедева, А.Н. Татарко. - М.: Изд-во РУДН, 2002. - 296 с.

141. Юдина Т.Н. Миграция: словарь основных терминов : учеб. пособие / Т.Н. Юдина. - М.: Издательство РГСУ; Академический Проект, 2007. — 472 с.

142. Южанин М.А. О социокультурной адаптации в иноэтнической среде: концептуальные подходы к анализу / М.А. Южанина // Социс. - 2007. - № 5. - С. 70-77.

143. Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности / В.А. Ядов. - М. : Добросвет, 1999-596 с.

144. Ядов В.А. Современная теоретическая социология как концептуальная база исследования российских трансформаций: Курс лекций / В.А. Ядов. -СПб.: Интерсоцис, 2006. — 112 с.

145. Ядов В.А. Социальная идентификация в кризисном обществе // Социс. -1994. -№ 1. -С.35-52.

146. Ядов В.А.Социологическое исследование : методология, программа, методы / В.А. Ядов. - Самара : Самарский Университет, 1995. - 328 с.

147. Bogardus E.S. Measuring Social Distance / E.S.Bogardus // Journal of Applied Sociology. - 1924. - Vol 9. - P. 299-308.

148. Erikson E. Ethnicity and Nationalism: Anthropological Perspectives / E.Erikson. - London: Pluto Press, 1993. - P. 675-679.

149. Geertz Clifford. The interpretation of cultures: selected essays / C. Geertz -N.Y.,1973. - 470 pp.

150. Glazer N. Beyond the melting pot / N. Glazer, D. Moynihan. - MIT Press and Harvard University Press, Cambridge, 1963. - 360 pp.

151. Glazer N. Introduction. - In: Ethhnicity: Theory and Experience/Ed. by N. Glazer, D.P. Moynihan. Cambridge (Mass.), 1975. - P. 1-28.

152. Katz D., Braly K. Racial stereotypes in one handred college students /

D. Katz, K. Braly // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1993. - № 28. - P. 280-290.

153. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. - URL: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/anders/intro.php. Дата обращения: 24.07.2010.

154. Булдакова В. Национальная политика КНР в отношении малочисленных народов. - URL:

http://ww.analitika.org/article.php?story=20080702064346733. Дата обращения: 13.10. 2010.

155. Геллнер Э. Нации и национализм. - URL: http://www.gumer.info/bibliotek Buks/Polit/gelln/12.php. Дата обращения: 10.07.2010.

156. Диаспоры: скрытая угроза или дополнительный ресурс - URL: http://www.ng.ru/science/2005-ll-23/14 diaspory.html. Дата обращения: 15.09.2010.

157. Дырхеева Г.А. Бурятский язык в поликультурном пространстве. - URL : http://imbt.ru/180-dyrxeeva-galina-aleksandrovna.html. Дата обращения: 12.06.2010.

158. Дятлов В.И. Диаспора: попытка определиться в термине и понятии. -URL: http: // www.archipelag.ru/ru_mir/rm-diaspor/proposition/diatlov/. Дата обращения: 15.07.2010.

159. Лаптищева Т. Что такое эмиграция и иммиграция? Какая разница между этими понятиями? - URL:

http://www.forlove.com.ua/chto takoe immigrasiya i emigrasiya kakaya raz nisa mezhdu etimi ponvatiyami. Дата обращения: 19.05.2010.

160. Попков В.Д. Феномен этнических диаспор. - URL: http://vtk.interro.ru/book/12/168Z9.htm. Дата обращения: 13.09. 2010.

161. Словарь терминов - Социальная идентичность. - URL:

http://bd.fom.ru/report/cat/sci sci/sotsiologiya/socident 138. Дата обращения: 22.09.2010.

162. Теория социальной идентичности Теджфела Тернера. - URL: http://iskhakov.narod.rU/tedter.html#t. Дата обращения: 14.10.2011.

163. Тишков В.А. Этнос или этничность? - URL: http://valervtishkov.ru/cntnt/publikacii3/publikacii/etnos ili .html. Дата обращения: 12.08.2010

164. Шэнэхэнские буряты получили шанс на возвращение на историческую

родину. - URL:

http://www.infpol.ru/news/670/66574.php7sphrase id=l56028. Дата обращения: 13.05.2011.

165. Энциклопедия Кругосвет - URL: http://translation-blog.ru/bilingvizm. Дата обращения: 28.09.2011.