«Дипломатика» Жана Мабильона как этап становления общего языкознания тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.02.19, кандидат наук Щекочихина Мария Александровна

• Щекочихина Мария Александровна
• кандидат наук
• 2021

Оглавление диссертации кандидат наук Щекочихина Мария Александровна

Введение

Глава 1. Обзор литературы и источниковедческий очерк основных трудов Мабильона

1.1. Обзор литературы

1.1.1. Мабильон в зарубежной науке

1.1.2. Мабильон в отечественной науке

1.2. Источниковедческий очерк основных трудов Мабильона

1.2.1 Ранние годы Мабильона и начало трудов в ордене бенедиктинцев

1.2.2. Издание памятников, связанных с Бернардом Клервосским

1.2.3 Издание житий святых ордена святого Бенедикта

1.2.4. Дорожные заметки («itinera») Мабильона

1.2.5 Полемика Мабильона и Рансе

1.3 Краткие выводы

Глава 2. Орфография как отражение изменчивости языка в «Дипломатике» Жана Мабильона и представление о письме в французской филологии XVI-XVII веков

2.1. Нормирование французской орфографии. Проекты реформирования в XVI веке

2.2. Орфография в философских грамматиках XVII века

2.3. Мабильон и Конринг об орфографии

2.4 Краткие выводы

Глава 3. Мабильон как учёный-рационалист. Эрудиция, рациональная философия и религиозная полемика

3.1. О понятии «эрудиция»

3.2 Мабильон и картезианство

3.3 Краткие выводы

Глава 4. «Дипломатика» Мабильона в контексте издания житий и полемика Жана Мабильона

с Даниэлем Папеброхом

4.1 Проблема определения подлинности документов до Мабильона и Папеброха. Bella diplomatica

4.2 Издание житий и критический метод

4.3 Издание житий ордена болландистов

4.4 Сопоставление «Дипломатики» Жана Мабильона и «Введения» Даниэля Папеброха

4.5 Задачи «Propylaeum antiquarium» Папеброха

4.6 Повод к написанию «Propylaeum» и метод Папеброха

4.7 Полемика с Папеброхом в «Дипломатике» Мабильона

4.8 Краткие выводы

Глава 5. «Национальные типы письма» и идеология галликанизма

5.1 Описание римского письма в «Дипломатике» Жана Мабильона

А. Капитальное рустичное письмо (Capitalis rustica)

Б. Капитальное квадратное письмо ^apitalis quadrata)

5.2 Готическое письмо у Мабильона и гуманистов

5.3. Наследие Мабильона в контексте идеологии галликанизма

5.4. Краткие выводы

Заключение

Список литературы

Введение

Введение диссертации (часть автореферата) на тему ««Дипломатика» Жана Мабильона как этап становления общего языкознания»

Актуальность исследования

Жан Мабильон (1632-1707) - бенедиктинский монах из конгрегации св. Мавра (мавристов), занимавшийся изданием старинных памятников и выработавший новый подход к исследованию средневековых памятников.

Исследование наследия Жана Мабильона обладает в наше время большой актуальностью. В главном труде Жана «Дипломатика» были сформулированы основы метода вспомогательных исторических дисциплин и совершены открытия, которые в дальнейшем повлияли на развитие филологии. «Дипломатика»1 Жана Мабильона заложила основы метода сразу нескольких дисциплин: дипломатики, палеографии, кодикологии, сфрагистики. С появления «Дипломатики» принято отсчитывать начало наук о письме в их современном виде.

О влиянии Мабильона на развитие палеографии и дипломатики можно судить уже по тому факту, что самые влиятельные палеографы следующего за Мабильоном поколения принадлежали к его школе: Лудовико Антонио Муратори (1672-1750) и один из главных критиков Мабильона Шипионе Маффеи (1675-1755) испытали влияние Мабильона через посредничество

1Mabillon J. De re diplomática libri VI, In quibus quidquid ad veterum instrumentorum antiquitatem, materiam, scripturam et stilum; quidquid ad sigilla, monogrammata, subscriptions ac notas chronologicas ; quidquid inde ad antiquariam, historicam, forensemque disciplinam pertinet, explicatur et illustratur. Accedunt commentarius de antiquis regum francorum palatiis : veterum scripturarum varia specimena, tabulis LX comprehensa ; nova ducentorum et amplius , monumentorum collectio. Opera et studio Domni Johannes Mabillon. Paris: Ludovicus Billain 1681. В дальнейшем, за исключением специально оговорённых случаев, цитируется по переизданию 1709 года (Mabillon J. De re diplomatica... Parisii, Carolus Robustel, 1709).

Бенедетто Баккини (1651-1721). «Дипломатика» Мабильона является по-настоящему классическим трудом. Мабильону посвящают сборники статей2 по палеографии, в его честь называют научные журналы3, частично даже переиздают его труды4. «Дипломатика» Мабильона упоминается в любом очерке по истории палеографии и «Дипломатики». Но, несмотря на это, труд Мабильона всё ещё исследован недостаточно.

Б.Ф. Поршнев писал, что изучение XVII века затрудняется оттого, что он считается «классическим»5. Мне кажется, что примерно то же можно сказать и о Жане Мабильоне. «Классичность» труда Мабильона закрепляет за «Дипломатикой» особое место в истории развития науки о письме, но мешает взглянуть на наследие Мабильона как на предмет исследования. «Дипломатика» несомненно, ознаменовала качественно новый этап в науке о языке. Вопрос состоит, во-первых, в том, каким образом предшествующая Мабильону наука подготовила появление «Дипломатики», во-вторых, в том, каковы были объективные предпосылки для появления труда Мабильона. В-третьих, необходимо понять, какие взгляды на письменность и вообще на язык нашли отражение в трудах Мабильона, в-четвёртых, насколько принципы, сформулированные Мабильоном в процессе исследования письменных памятников, оказались новаторскими для филологии. Без ответа на эти вопросы нельзя понять истинное значение «Дипломатики», а между тем эти вопросы практически не были ещё даже поставлены.

2 Например, Mélanges et documents publiés a l' occasion du 2ème centenaire de la mort de Mabillon. Ligugé, Abbay Saint-Martin, 1908 ; Rück P. (Hsg.) Mabillons Spur. Zweiundzwanzig Miszellen aus dem Gebiet für Historische Hilfswissenschaften der Phillips Universität Marburg. Marburg an der Lahn: Institut für Hilfswissenschaften, 1992.

3Revue Mabillon (depuis 1905).

4Hurel O.-D. Le moine et l' historien dom Mabillon. Oeuvres choisies. Précédées d' une biographie par dom Henri Leclercq. Paris: R. Laffont, 2007.

5 Поршнев Б.Ф. Народные восстания во Франции перед Фрондой (1623-1648). Л.: АН СССР, 1948.

Не будет преувеличением сказать, что не существует трудов, специально посвящённых истории наук дипломатики и палеографии. Впрочем, есть довольно подробные очерки развития научного знания о старинных грамотах, написанные видными палеографами6 и совсем недавняя работа, в которой проведена попытка изучения «Дипломатики» как один из этапов развития вспомогательных исторических дисциплин7. Исследование дипломатики и палеографии с точки зрения развития теории и метода помогло бы усовершенствовать палеографию и дипломатику как практические дисциплины. Изучение наследия Жана Мабильона может служить в этом отправной точкой. Важно также понять, почему именно в XVII веке происходит такой резкий скачок в развитии методов критики текста и какое значение имеет система Мабильона для дальнейшего развития филологии.

Классификация типов письма в «Дипломатике» оказала значительное влияние на дальнейшее развитие палеографии. Несмотря на то, что в научной литературе встречаются выражения недовольства традиционной терминологией8, всё ещё не проделан системный анализ развития методов и понятийного аппарата палеографии. Такой анализ помог бы усовершенствовать как терминологию палеографии, так и её метод.

6 Bresslau H. Handbuch der Urkundenlehre für Deutschland und Italien. Leipzig: Verlag von Veit & Komp, 1889. S.11-40; Traube L. Vorlesungen und Abhandlungen. Zur Paläographie und Handschriftenkunde. München: C.H. Beckische Verlagsbuchhandlung, 1909. I Band. S.13-30.

Dorna M. Mabillon und andere. Die Anfänge der Diplomatik. Aus dem Polnischen übersetzt von Martin Faber. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2019.

8 Людвиг Траубе предлагал пересмотреть название лангобардского письма (Traube L. Pl. Anzeigen // Neues Archiv der Gesellschaft und für ältere deutsche Geschichtskunde. 1901. №26. S.231), Ганс Форстер - название готического письма (Foerster H. Abriss der lateinischen Paläographie. Stuttgart: Anton Hiersemann. 1981. S.196), примеры могут быть умножены. См. также Lieftink G. Pour une nomenclature des écritures livresques de la période dite gothique // Nomenclature des écritures livresques du IXe au XVIe siècle. Colloque internationale de paléographie

latine. Paris, 1953. P.15-34.

Исследование трудов Мабильона, который признан как один из влиятельнейших учёных эпохи, помогло бы также расширить наше представление об интеллектуальной жизни того времени.

«Дипломатика» имеет важное значение и для истории языкознания. Идея об изменчивости графики и орфографии, предполагающая изменчивость также и самого языка, ясно выражена у Мабильона. Поэтому можно утверждать, что Мабильон опередил развитие филологии, впервые сформулировав представление о языке как об изменчивой системе на материале письменных памятников.

Исследование достижений Мабильона должно рассматриваться в контексте науки того времени. В то же время, такое исследование может помочь по-новому взглянуть на науку конца XVII — начала XVIII вв. Мабильон представляется многогранной и не до конца осмысленной фигурой, являясь одновременно рационалистом-исследователь, глубоким знатоком средневековья и создателем передового метода.

Таким образом, изучение наследия Мабильона и, главным образом, «Дипломатики» представляется актуальным по нескольким причинам. «Дипломатика» Мабильона является классическим трудом в науке об изучении старинного письма, оказавшим огромное влияние на дипломатику и палеографию. В то же время, этот труд Мабильона исследован всё ещё недостаточно, как в контексте науки XVII века, так и в эволюции способов изучения письменных памятников. В контексте развития филологии «Дипломатика» до сих пор не рассматривалась. А между тем, наше знание о развитии филологии остаётся неполным до тех пор, пока не будет исследован вопрос о том, какое влияние на неё оказала «Дипломатика». Сам предмет изучения - письменные памятники, а также задача датировать и локализовать памятники в зависимости от их характерных черт, не только таких, как материал грамоты, характер письма, но и языковых, дал возможность Мабильону сформулировать такое представление о языке, которое станет

основополагающим для науки значительно позже. Метод Мабильона, который состоял в том, чтобы в совокупности различных характеристик видеть черты определённой эпохи предполагал, что в языке памятника также отражена норма определённого времени. Это значит, что Мабильон совершенно ясно понимал язык как изменчивую систему9.

Степень научной разработанности

Наследие Жана Мабильона всё ещё изучено недостаточно. Труд Мабильона так или иначе упоминается в каждом учебнике или исследовании, посвящённом палеографии. Общепризнанным является то, что именно труд Мабильона заложил основы метода палеографии, дипломатики, кодикологии и сфрагистики. Тем не менее, в науке всё ещё нет ясного понимания того, следует ли считать труд Мабильона компиляцией трудов его предшественников или же он является новаторским. О. А. Добиаш-Рождественская, очерк которой о Мабильоне, наверное, пока остаётся самым известным и самым подробным текстом о «Дипломатике» на русском языке, писала, что «система создана была впервые гением Мабильона»10. В то же время в некоторых современных статьях по палеографии или истории палеографии встречаются беглые замечания о том, что Мабильон не изобрёл ничего принципиально нового11.

9 См. Глава 2 п. 3 данной работы.

10 Добиаш-Рождественская, О.А. История письма в средние века. Руководство к изучению

латинской палеографии. Л.: АН СССР, 1936. С. 90.

11 «В действительности его [Мабильона] трактовка памятников письма осталась в плену у чисто описательной традиции Ренессанса» (Petrucci A. Die beschriebene Schrift // Methoden der Schriftbeschreibung. Stuttgart: Jan Thorbecke Verlag, 1999). М. Мерсиовский полагает, что Мабильону удалось создать нечто новое лишь потому, что ему был доступен большой массив эмпирического материала (Mersiowsky M. Ausweitumg der Diskurszone um 1700. Der Angriff des Barthélémy Germon auf di Diplomatik Jean Mabillons // Europäische Geschichtskulturen um 1700. Zwischen Gelehrsamkeit, Politik und Konfession. Hsg. von Wallning Th., Peper I., Fiska P.

Такие полярные оценки наследия Мабильона свидетельствуют о том, что место Мабильона в науке ещё не определено. Для того, чтобы понять значение «Дипломатики», необходимо проанализировать выводы и подход Мабильона, сопоставить труд Мабильона с работами его предшественников, изучить труд Мабильона в контексте эпохи. В этой работе я старалась рассмотреть «Дипломатику» Мабильона в контексте французской филологии. Особый интерес представляет то, как изучали письменность до Мабильона. Поскольку в истории французской лингвистической традиции важнейшее значение имеет полемика вокруг нормирования орфографии, я постаралась проследить эволюцию представлений о письме в трудах французских филологов ХУ1-ХУ11 веков к «Дипломатике» Жана Мабильона. В «Дипломатике» Мабильон подчёркивает, что необходимо обращать внимание на то, насколько язык и орфография памятника соответствуют не нормам латыни вообще, но нормам эпохи и места создания памятника. Возможность определить подлинность и локализовать памятник по таким характеристикам предполагает то, что язык меняется на протяжении времени. Осознание исторической изменчивости языка, которое предполагается подходом Мабильона, является важным этапом в развитии филологии.

Письменность у Мабильона также представлена как исторически изменчивая, хотя изменение средневековой письменности представлено у Мабильона не как эволюция латинского письма (как считает современная палеография), а как последовательная смена так называемых «национальных типов» («римского», «готического», «лангобардского» и т. д.). Таким образом, в Раннее Новое время именно в трудах Мабильона появляется идея об изменчивости письменности и самого языка. Это важное значение труда

München: De Gruyter, 2012 . S. 460). См. схожая идея: Johnson W. Edward Gibbon F.R.S: Early historical sciences, maurist erudition and related scholarship, 17th-20th C.// International Journal of Mechanical Sciences, 1997. №10. P.1080.

Мабильона для развития филологии до сих пор не было сформулировано в истории науки.

Научная новизна

В отечественной научной литературе, как уже было отмечено, очерк О.А. Добиаш-Рождественской остаётся самым подробным рассмотрением труда Мабильона, но его нельзя считать оригинальным исследованием во-первых, из-за жанра книги, а, во-вторых, потому, что он в целом мало отличается от очерка Людвига Траубе. Таким образом, в отечественной науке наследие Мабильона практически не исследовалось.

Биографии Мабильона начали писать сразу же после его смерти. Но биографы Мабильона, по большей части монахи, интересовались им прежде всего как образцом христианской нравственности, в лучшем случае - как историком церкви и как теологом, а Мабильон-филолог интересовал их гораздо меньше. Есть исследования, посвящённые науке XVII века, но в них, как представляется, трудам Мабильона не было уделено достаточного внимания12. Сам метод Мабильона вообще не был отдельным предметом исследования, за исключением одной диссертации13.

Новизна исследования состоит ещё и в том, что «Дипломатика» Мабильона рассматривается в разных аспектах. Впервые рассматриваются взгляды Мабильона на письмо в контексте эволюции представлений о письме,

12Барг М.А. «Эпохи и идеи. Становление историзма» М.,Наука, 1987 Гайденко П.П. Рациональность и философский разум. Москва: Прогресс-Традиция, 2003; Quantin J.-L. Reason and Reasonableness in French Ecclesiastical Scholarship// Huntington Library Quaterly. 2011. №3. P. 401-436.

13

Manning, J.The contribuition of Dom Jean Mabillon to the science of paleography. Ph. D. Fordham University, 1950.

начиная с полемики об орфографии у французских гуманистов. Впервые в текстах Мабильона прослежено влияние идеологии галликанизма14. Вопрос о влиянии галликанского восприятия истории на классификацию письма ранее не ставился в научной литературе.

Цели и задачи исследования

Цель исследования - определить роль Мабильона в истории филологии. В «Дипломатике» был сформулирован метод, который позволял системно изучать письменные памятники. Мабильон описывал определённые традиции, отражавшиеся в грамотах. Эти традиции были различны в зависимости от времени и места создания того или иного памятника. Поэтому Мабильон в «Дипломатике», создавая метод датировки, локализации, определения подлинности и описания памятников, разрешал языковедческие вопросы и вопросы общетеоретического свойства, например, о соотношении письменной и звучащей речи, нормы, узуса, исторической изменчивости графики и самого языка. Как отметил А.А. Волков, язык именно в Новое время стал предметом науки, причём не только в собственно лингвистическом аспекте15.

При этом в исследовании ставятся следующие задачи:

1. Представить труды Мабильона в научном, историческом и идеологическом контексте науки его времени.

14 Галликанизм в общих чертах представляет собой идеологию, которая ставила цель доказать, что папа не имеет права вмешиваться во нутренние дела Франции. См. Глава 5 п. 3.

15 Волков А.А. Грамматология. Семиотика письменной речи. М: Издательство Московского университета, 1982. С.40-46.

2. Оценить новаторство труда Мабильона «Дипломатика», изучив по возможности труды его предшественников.

Объект и предмет исследования

Предметом исследования является влияние Жана Мабильона на формирование нового метода филологии. Объектом исследования является труд Мабильона «Дипломатика» и другие его работы, а также труды других учёных, его предшественников и современников.

Методология исследования

В первой главе я постаралась кратко обрисовать современный изучения творчества Мабильона. Во второй я постаралась представить основные этапы жизни Мабильона как учёного. В главах 3-5 использовался, в основном, дедуктивный метод, а также метод имманентного анализа, герменевтический и сопоставительный методы.

Во второй главе рассматривается вопрос о том, как развивалось представление об изменчивости письма, начиная от учёных эпохи Возрождения и кончая XVII веком, анализируются проекты реформ орфографии XVI века (труды Пьера Раме, Жоффруа Тори) и труды XVII века, посвящённые теории языка («Риторика» Бернара Лами, «Грамматика» Пор-Рояль Арно и Лансло и прочее). В третьей главе исследуются связи Мабильона с философией рационализма и то, как рационалистический метод отразился в его трудах. В четвёртой главе «Дипломатика» Мабильона рассматривается в контексте изданий житий и полемики Мабильона с Даниэлем Папеброхом. В пятой главе рассматривается вопрос о том, как идеология галликанизма повлияла на филологическую концепцию Мабильона и, в частности, его классификацию типов письма (так называемые «национальные типы письма»). Эта глава

представляет собой попытку взглянуть на творчество Мабильона в социально-историческом контексте, поскольку мне представляется, что «Дипломатика» Мабильона должна, как и любое событие в науке, рассматриваться не только как результат внутренней эволюции научного знания, но и как отражение определённых общественных отношений на конкретном этапе исторического развития.

Таким образом, в этом исследовании текст «Дипломатики» рассматривается в контексте развития филологических методов интерпретации текста, а также прослеживается влияние философских и политических концепций времени Мабильона на его теорию.

Положения, выносимые на защиту

1. Одним из важных достижений Мабильона-филолога является его концепция исторической изменчивости письма, которая по-своему продолжает идеи, сформулированные авторами проектов реформ французской орфографии, а также наблюдения, сделанные его предшественниками в области критики латинских памятников (в частности, Германом Конрингом).

2. Мабильон сознательно и последовательно использовал достижения рационалистичесокой философии, что проявляется как в его методе, так и в понятийном аппарате, который он использует.

3. «Дипломатика» была подготовлена предыдущими спорами относительно подлинности грамот, однако представляет собой качественно новый этап в филологической критике средневековых памятников. Различие между подходом Мабильона и предшествующей традицией обнаруживается через сопоставление «Дипломатики» и «Предисловия» Даниэля Папеброха.

4. Концепция так называемых «национальных типов письма» у Мабильона в значительной мере обусловлена его восприятием истории и национального прошлого. Это восприятие, в свою очередь, отражает господствовавшую в его время идеологию, а именно идеологию галликанизма.

Структура диссертации

Работа состоит из введения, обзора источников, пяти глав основной части, заключения и списка литературы.

Глава 1. Обзор литературы и источниковедческий очерк основных трудов Мабильона

1.1. Обзор литературы

1.1.1. Мабильон в зарубежной науке

«Дипломатику» Мабильона считают первым научным трудом по дипломатике и палеографии. Поэтому практически во всех очерках по истории этих дисциплин с разной степенью подробности рассказывается о значении Мабильона и о предпосылках написания этого труда16.

Первый такой очерк появился уже в XVIII веке17. Автор очерка, историк Иоганн Людевиг (1668-1743), ввёл в научный обиход понятие bella diplomatica. Так и в более поздней литературе называют полемики (в основном, Нового времени) о подлинности грамот18. Возможно, именно под влиянием Иоганна Людевига в последующих работах, в которых затрагивается вопрос о возникновении дипломатики и палеографии, делают акцент на полемической направленности трактата Мабильона19.

16 См. глава 4, сноска 264 данной работы.

17Ludewig, J. Praefatio de usu et praestantia diplomatum et diplomaticae artis. Porro de bellis diplomaticis, cum in Gallia excitatis, tum in Italia // Reliquiae manuscriptorum omnis aevi diplomatum ac monumentorum, ineditorum adhuc. Tomi tres. Francfurti et Lipsiae: 1720. Tomo I. P.1-156.

18В качестве примера эпизода bella diplomatica, помимо спора Мабильона с Папеброхом о грамотах аббатства Сен-Дени, можно назвать продолжительную полемику между городом Линдау и женским монастырём. Монастырь доказывал подлиннность грамоты, гарантировавшей ему привилегии, а город - её поддельность. См. подробнее глава 2 п.3 этой работы.

19См. глава 4 п. 1 этой работы

Л. Траубе (1861-1907) в своём фундаментальном труде20 рассматривает палеографию и дипломатику как часть филологии и начинает историю этих дисциплин с XVII века, а именно с полемики между Мабильоном и Папеброхом. Л. Траубе начинает историю палеографии с конца XVII века потому, что он определяет предмет палеографии именно как чтение известных алфавитов и типов письма. При этом в конце XVII века не все типы латинского письма были достаточно хорошо изучены: так, Л. Траубе приводит свидетельства о том, что XVII веке грамоту из Равенны не смогли расшифровать21. Вслед за И. Людевигом, Л. Траубе рассматривает причины возникновения труда Мабильона в контексте «дипломатических войн» (правда, у Траубе это противостояние представлено ещё и как противостояние между различными религиозными орденами, каждый из которых имел свою науку22). Как и И. Людевиг, Л. Траубе видит в Мабильоне защитника правды, противостоящего распространённому скептицизму в отношении подлинности средневековых грамот23. Л. Траубе в общих чертах обрисовывает контекст эпохи Мабильона, говоря о взаимовлиянии эрудитов и философов-рациналистов24.

Интерес представляет то, как Л. Траубе рассматривает терминологию у Мабильона. Прослеживая истоки классификации так называемых «национальных типов письма», он приходит к выводу о том, что только название «меровингское письмо» у Мабильона появляется впервые, а остальные названия встречаются и у гуманистов. Стоит отметить, что уже из примеров, приведённых Л.Траубе, видно, что различные наименования средневекового

20Traube L. Vorlesungen und Abhandlungen. Zur Paläographie und Handschriftenkunde, III Bände. München: C.H. Beckische Verlagsbuchhandlung, 1909.

21 Traube L. Vorlesungen und Abhandlungen. Zur Paläographie und Handschriftenkunde, III Bände. München: C.H. Beckische Verlagsbuchhandlung, 1909. I Band. S.30.

22 Ibid. S.15.

23 «Mabillon dagegen ist kein Skeptiker, sondern der Vertiediger einer guten Sache gegen einen übertriebenen Zweifel». Ibid. S.16.

24Ibid. S. 14-16.

письма не употреблялись до Мабильона системно. До «Дипломатики» Мабильона классификации письма не существовало, одни и те же термины могли обозначать совершенно разные типы письма у разных авторов. Неразработанность терминологии и отсутствии сколько-нибудь системных представлений о физических характеристиках грамот до Мабильона можно наблюдать на примере обозначения слова «старый, старинный» (vetus), которое употребляли гуманисты для обозначения грамот, подразумевая, что для старинных грамот использовался исключительно пергамент25.

Г. Бреслау поместил в своём учебнике по дипломатике достаточно подробный очерк развития науки о старинных грамотах. По Г. Бреслау, развитие науки о письменных памятниках было связано прежде всего с необходимостью отличать подлинные грамоты от поддельных (хотя, стоит отметить. что проблема подделок возникает вместе с началом использования письменных свидетельств). Поскольку то, что грамоты подделываются, было очевидно уже в Средние века, и необходимость отличать подлинники от подделок возникала уже тогда, Г. Бреслау начинает историю дипломатики уже со Средних веков26. Далее в очерке кратко обрисовывается критика текста у гуманистов, Силлезиуса, Конринга. Г. Бреслау считал, что способ отличения подлинника от подделки через сопоставление сомнительного документа с несомненно подлинными того же происхождения впервые был сформулирован Конрингом. Действительно, Конринг отмечал, что сами по себе ошибки в латыни не свидетельствуют ни о подлинности, ни о поддельности документа и что следует обращать внимание на то, насколько характер этих ошибок соответствует эпохе и месту. Однако Конринг, воппреки утверждению Г.Бреслау, не первым сформулировал этот принцип27. Значение «Дипломатики», согласно Г.Бреслау, заключается в том, что

25Ibid. S.28-29.

26См. главу «mittelalterliche Urkundenkritik». Bresslau H. Handbuch der Urkundenlehre für Deutschland und Italien. Leipzig : Verlag von Veit & Komp, 1889. I Band. S. 14.

27См. глава 2 п.3 этой работы.

именно с появлением труда Мабильона дипломатика и палеография становятся научными дисциплинами.

Необходимо иметь в виду, что «Дипломатика» была продолжением трудов Мабильона по собиранию и изданию житий и что критический метод Мабильона был востребован именно в контексте католической эрудиции. Поэтому особый интерес для нас представляют работы, в которых рассматривается труд католических орденов по изданию житий, а также исследованию идеологического и религиозного контекста Франции XVII века. М. Дорна в одной из своих статей исследует «Введение» Папеброха, послужившее поводом для написания «Дипломатики», как продолжение трудов болландистов по изданию житий28. В статье Б. Невё29 хорошо описывается развитие галликанских идей, однако, несмотря на название, в ней почти ничего не говорится об отражении галликанских идей в трудах Мабильона.

Католический эрудитизм не был политически нейтрален30: к прошлому обращались для подкрепления тех или иных политических устремлений. Католические эрудиты главным образом стремились доказать преимущества католической веры перед протестантством31, а также обосновать требования независимости галликанской церкви от папского престола. Апелляция к прошлому была важным орудием в этих двух направлениях политической борьбы. До сих пор не было исследовано влияние галликанских идей на

28Dorna M. Von der Hagiographie zur Diplomatik. Daniel Papebrochs Lehre zur Erkennung von frühmittelalterlichen Urkundenfälschungen // Archiv für Diplomatik, Schriftgeschichte, Siegel- und Wappenkunde. 2014. №1. S.165-190. Savilla J.M. Antiquarismus, Hagiographie und Historie im

XVII Jahrhundert. Zum Werk der Bollandisten. Ein Wissenschaftshistorischer Versuch. Frühe Neuzeit, Band 131. Walter de Gruyter-Max Niemeyer Verlag, 2009.

29Neveu B. Mabillon et l'historiographie gallicane vers 1700 // Erudition et religion aux XVII et

XVIII siècles ed. Albin Michel. Paris, 1994. P. 175-233.

30 Neveu B. Mabillon et l'historiographie gallicane. P. 191-192.

31Neveu B. Mabillon et l'historiographie gallicane vers 1700. P. 192-193, 195.

Mабильона. Mежду тем, идеология галликанизма повлияла на классификацию типов письма у Mабильона и, следовательно, на развитие палеографии в целом.

Чтобы объективно оценить место Mабильона в истории палеографии и дипломатики, совершенно необходимо сопоставить его метод хотя бы с методом тех из его предшественников, с которыми сам Mабильон полемизирует и на которых активно ссылается. Внимания заслуживает влияние идей Конринга32 на Mабильона. Это влияние достаточно хорошо заметно, хотя сам Mабильон подчёркивал, что не разделяет всех идей Конринга. Mабильон развивал в «Дипломатике» идею Конринга о том, что орфография позволяет датировать памятник и определить его подлинность, поскольку характер ошибок отражает состояние языка определённого времени33. Учёт изменчивости орфографии и связанное с ним осознание изменчивости письма имеют большое значение для метода Mабильона-филолога.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Щекочихина Мария Александровна, 2021 год

Список литературы

1. Основные труды Мабильона

1. Mabillon J. S. Bernardi Abbatis primi Clarevallensis opera omnia post Horstium denuo recognita, aucta, et in meliorem ordinem digesta, nec non novis praefationibus, notis et observationibus, indicibusque copisiossimis locupletata et illustrata. Paris 1667.- 2 vol. in Fol. et 9 vol.in 8. secundis curis 1690. in Fol. ibid., 2 vol; tertiis curis Maussuet et Tixier 1719

2. Mabillon J. Hymni in laudem Sancti Adhalardi, Sanctae Bathildis Reginae. Officia ecclesiae corbeiensi propria, vel nova edita, vel vetera emendata ; quae omnia in unum collecta typis vulgata sunt ad ejusdem ecclesiae ususum. In 8. Paris, 1667.

3. Mabillon J. Vetera analecta, sive collection veterum aliquot operum et opusculorum omnis generis. Vol 1-4. Paris, 1675-1685

4. Mabillon J. Animadversiones in "Vindicas Kempensis". Paris, 1677

5. Mabillon J. De re diplomatica libri VI, In quibus quidquid ad veterum instrumentorum antiquitatem, materiam, scripturam et stilum; quidquid ad sigilla, monogrammata, subscriptions ac notas chronologicas ; quidquid inde ad antiquariam, historicam, forensemque disciplinam pertinet, explicatur et illustratur. Accedunt commentarius de antiquis regum francorum palatiis : veterum scripturarum varia specimena, tabulis LX comprehensa ; nova ducentorum et amplius , monumentorum collectio. Opera et studio Domni Johannes Mabillon. Paris : Ludovicus Billain 1681

6. Mabillon J. Librorum de re diplomatica supplementum, in quo archetypa in his libris pro regulis proposita, ipsaeque regule denuo confirmantur, novisque specimenibus et argumentis asseruntur et illustrantur. Opera et studio Domni Johannes Mabillon , presbyteri ac monachi Ordinis S. Benedicti e Congregatione S.Mauri, Luteciae-Parisiorum, sumtibus Caroli Robustel, via Jacobea, adsigne arboris Palmae , MDCCIV. Cum privilegio regis et superiorum facultate

7. Mabillon J. De re diplomatica libri vi... editio secunda ab ipso auctore recognita, emendata et aucta, Lutetia-Parisiorum, sumtibus Caroli Robustel, via Jacobea, adsigne arboris Palmae, MDCCIX. Cum privilegio regis et superiorum facultate

8. Mabillon J. De re diplomatica libri sex ... tertia atque nova editio dissertationibus variorum locupleta notisque nunc primum inlustrata a marchione Bumbae Johanne Adimari, Neapoli, ex typ. Vincentii Ursini, MDCCLXXXIX

9. Mabillon J. Traité des études monastiques divisé en trois parties Paris: chez Charles Robustel , 1691.

10. Mabillon J. Réfléxions sur la réponse de M. l'abbé de la Trappe au au Traité des études monastiques Paris , 1692. Oeuvres posthumes, Paris, 1934

11. Mabillon J. Museum Italicum, seu Collectio veterum scriptorium ex bibliothecis Italicis, eruta a D. Johanne Mabillon et D. Michaele Germain, Presbyteris et Monachis, Benedictinae Congregationis Sancti Mauri. Tomus primus in duas partes distinctus. Prima pars complectitur eorumdem iter Italicum litterarium: altera vero varia Patrum opuscula et vetera monumenta, cum Sacramentario et Poenitentiali Gallicano. Lutetia Parisiorum, apud Johannem Boudot, 1687. Musei Italici tomus secundus, complectens antiquos libros rituals sanctae Romanae Ecclesiae, cum commentario praevio in ordinem Romanum. Ibidem apud eundem. Paris, 1689

12. Mabillon J. De Liturgia Gallicana libri III in quibus veteris Missae,quae ante annos mille apud Gallos in usu erat, forma ritusque eruuntur ex antiquis monumentis,

Lectionario Gallicano hactenus inedito, cum tribus Missalibus Thomasianis, quae intégra referuntur : Accedit disquisitio de cursu Gallicano, seu de divinorum officiorum origine et progressu in Ecclesiis Gallicanis. Paris : Apud Montalant, 1696

13. Mabillon J. Annales ordinis sanctii Benedicti Occidentalium Monachorum Patriarchae , in quibus non modo res monasticae, sed etiam ecclesiasticae historiae non minima pars continetur. Vol. 1-6. Paris, 1703-1707

14. Mabillon J. Eusebii Romani ad Theophilum Gallum epistola de cultu sanctorum ignotorum . Paris, 1698. Traduction française Paris 1698, Paris, 1705

Mallon J. 1952: Paléographie romaine. Madrid: Instituto Antonio de Nebrija de Filologia

15. Achery L. Mabillon J. Acta Sanctorum ordinis Sancti Benedicti per saeculorum classes distributa (6 t. in 9 vol). Vol. 1-9. Parisii: Apud Ludovicum Billaine, 16681702.

2. Другие источники

16. Arnauld A. Lancelot C. Grammaire générale et raisonné, contenant les fondements de cet art // Logique de Port-Royal. Édition nouvelle. Avec introduction, extraits et éclarcissement par Alfred Fouillée. Paris: Librairie Classique d'Eugène Belin, 1878.

17. Ludewig, J. Praefatio de usu et praestantia diplomatum et diplomaticae artis. Porro de bellis diplomaticis, cum in Gallia excitatis, tum in Italia // Reliquiae manuscriptorum omnis aevi diplomatum ac monumentorum, ineditorum adhuc. Tomi tres. Francfurti et Lipsiae: 1720. Tomo I. P. 1-156.

18. Baring E. Clavis diplomaticae. Hanover: Sumptibus Haeredum B. Nic. Foersteri et filii, 1737-1753.

19. Baronius C. Annales ecclesiastici, 12 vol. Romae, 1588-1607.

20. Bollandus J., Heschenius G. Acta sanctorum quotquot toto orbe coluntur, vel a catholicis scriptoribus celebrantur, quae ex latinis et graecis, aliarumque gentium antiquis monumentis Januarii tomus primus Antverpiae: Apud Michaelem Cnobarum, 1643.

21. Biondo F. "Italia illustrata". Ed. by Castner C. Text, commentary and translation. Vol.1. Nothern Italy. New York: Binghampton, 2005.

22. Bollandus J., Henschenius G., Papebrochius D. Acta sanctorum martii, tomus I. Antverpiae: apud Jacobum Mersium, 1668

23. Bossuet J-B. Politique tirée des propres paroles de l'Ecriture sainte à Monseigneur

le Dauphin. Ouvrage posthume. Paris: Chez Pierre Cot, 1709.

24. Bossuet J.-B. Oevres complètes. Tome 10. Paris: Chez Lefèvre, Chez Ledentu,

1836.

25. Brouwer C., Masen J., Kilian Ph. Antiquitates et Annales Trevirenses, Dvobvs Tomis Comprehensi; Quorum Ille Proparasceven, cum Libris XXII Annalium scripsit: Hic, praeter Additamenta Proparasceves & Historiae, III reliquos Annalium libros cum luculentis Indicibus, adjecit ; Opus variis Antiquitatum monumentis aeri & ligno incisis adornatum. Bd. 1, Leodii : Hovius, vol. I - 1670, vol. II - 1671.

26. Chauvin E. Lexicon philosophicum. Leovardia: Franciscus Halma, 1703.

27. Conring H. Censura diplomatis quod Ludovico imperatori fert acceptum coenobium lindaviense, qua simul res Imperii et Regni Francorum Ecclesiae ac

Civiles, seculi cum primis Carolovingici, illustantur. Helmstadii: ex officina Henrici Mullen, 1672.

28. Descartes, R. Discours de la méthode (extraît) // Logique de Port-Royal. Édition nouvelle. Avec introduction, extraits et éclarcissement par Alfred Fouillée. Paris: Librairie Classique d'Eugène Belin, 1878.

29. Doublet J. Histoire de l'abbaye de S.Denys en France, contenant les antiquitez d 'icelle, les Fondations, Prerogatives et Privileges. Ensemble les tombeaux et epitaphes des Roys, Reynes, Enfans de France, et autres signalez Personnages qui s'y treuuvent iusques à present. Le tout recuieilly de plusieuers histoires, Bulles des Papes, et Chartes des Roys, Princes, et autres documens Autentiques. Paris: Chez Nicolas Buvon, 1625.

30. Henschenius G. De tribus Dagobertis Francorum regibus diatriba, in qua horum Regum successorum genus, tempus, acta indicantur: Dagoberto II, S. Sigiberti filio, regnum Austrasiorum vindicatur, et chronologia ex Conciliis et Episcoporum gestis : Antverpiae: Iacobi Meursii, 1655.

31. Henschenius G., Papebrochius D. Acta sanctorum martii. tomus III. Antverpiae: apud Jacobum Mersium, 1668.

32. Henschenius G. Papebrochius D. Acta Sanctorum Aprilis, collecta, digesta illustrata a Godfrido Henschenio et Daniele Papebrochio e Societate Iesu. Tomus II, quo medii XI dies continentur. Proponitur illis Propylaeum antiquarium circa veri falsique discrimen in vetustis monumentis, observandum subiunguntur Acta Graeca, ad eosdem diem pertinentia. Antverpiae: apud Michaelem Cnobarum, 1675.

33. Hickes J. Linguarum septentrionalium thesaurus, grammatica-criticus et archaeologicus. Oxford, 1703-1705.

34. Hotman F. Francogallia. Ex officina Jacobi Stoerii, 1573.

35. Maffei S. Istoria diplomatica. Mantua, 1727.

36. Montfaucon B. L' Antiquité expliquée et représentée à figures. Paris, 1719.

37. Montfaucon B. Les monuments de la monarchie française. Vol. 1-5. Paris, 17291733.

38. Montfaucon B. Palegraphia graeca, sive de ortu et progressu litterarum. Paris, 1708.

39. Papebrochius D. Propylaeum antiquarium, circa veri ac falsi discrimen in vetustis monumentis. Acta sanctorum aprilis, tomus II. Apud Michaelem Cnobarum: Antverpiae, 1675.

40. Pascal B. De l'esprit géométrique et l'art de persuader. Mozambook, 2011.

41. Pien J. Historia de vita, operibus ac virtutibus R.P. Danielis Papebrochii // Acta sanctorum juinii. 1717. Vol.6.

41. Ramée P. Grammaire. Paris, 1572.

41. Rancé A.-J. De la sainteté et des devoirs de la vie monastique. II vol. Paris: Chez Muguet, 1683.

42. Sainte-Marthe G. Sainte-Marthe L. Gallia Christiana, qua series omnium archiepiscoporum, episcoporum et abbatum. Francia, vicanarumque ditionum. Ab origine ecclesiarum, ad nostra tempora. Per quatuor tomos deducitur. Lutetiae Parisiorum: Apud Edmundi Pepingue, 1648.

43. Tassin R.-P., Toustain, Ch.-F. Noveau traité de diplomatique, où l'on examine les Fondemens e cet art: on établit des règles sur le discernement des titres et l'on expose historiquement les caractères des bulles pontificales et des diplômes donnés en chaque siècle, par deux religieux bénédictins de la Congrégation de Saint-Maur. 6 vol. Paris: Chez Guillaume Desprez, 1750-1765.

44. Tory G. Champ fleury, au quel est contenu lart et science de la deue et vraye proportion des lettres attiques, quon dit autrement lettres antiques et vulgairement lettres romaines, proportionnees selon le corps et visage humain. Paris: Geofroy Tory, Giles Gourmont, 1529.

45. Usuardus Martyrologium, quo romana ecclesia, ac permultae aliae utuntur: iussu Caroli Magni conscriptum. Et annotatione actorum, qui de Sanctorum vita, confessione, vel martyrio copiose aut aliquando obiter, nonnula scripserunt. Opera Ioannis Mollani Louaniensis, Louanii sacrae Theologiae Regii Professoris. Eodem auctore, De martyrologiis et indiculus sanctorum Belgii Antverpiae, apud Philippum Nutium 1583 а также Catalogus sanctorum Italiae in menses duodecim distributus, in quo vitae illorum ex particularium Ecclesiarum monumentis compendio describuntur, adiectis ubique scholiis, notisque perbreuibis; in quibus saepenumero ambiguitates, et errores circa tempus praesertim, ac historiae veritatem contingentes deteguntur Authore F. Philippo Ferrario Alexandrino [...] 1613.

3. Научная литература на русском языке

46. Аверинцев С.С. Филология // София-Логос, М., Дух и Литера.

47. Аристотель Об истолковании // Аристотель, Собрание сочинений в 4-х томах. М, 1978.

48. Арно А. Лансло К. Грамматика общая и рациональная. М.: Прогресс, 1990.

49. Асмус В.Ф. Декарт М.: Государственное издательство политической

литературы, 1956.

50. Антонец Е.В. Введение в римскую палеографию. М.: Русский фонд

содействия образованию и науке, 2009.

51. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. М.: Наука, 1987.

52. Белов А. М. Латинское ударение. Проблемы реконструкции. Москва:

Academia, 2009.

53. Борухович В.Г. В мире античных свитков. Саратов: Издательство

Саратовского университета, 1976.

54. Волков А.А. Грамматология. Семиотика письменной речи. М: Издательство Московского университета, 1982.

55. Гайденко П.П. Рациональность и философский разум. М.: Прогресс-Традиция, 2003.

56. Гессен Б.М. Социально-экономические корни механики Ньютона. Л.: ОНТИ, государственное технико-теоретическое издательство, 1934.

57. Добиаш-Рождественская О.А. История письма в средние века. Руководство к изучению латинской палеографии. Л.: АН СССР, 1936.

58. Зализняк А.А. О понятии графемы // Balcanica. Лингвистические исследования. М.: Наука, 1979. Отв. Ред. Цивьян Т. В. С. 134-153.

59. Зимонт Е.С. Проблема передачи согласных на письме: реформирование французской орфографии в XVI веке. Дипломная работа, защищённая на кафедре французского языкознания. М, 2012.

60. Ильенков Э.В. Диалектическая логика. М.: Политиздат, 1984.

61. Карсавин Л.П. Монашество в Средние века. М.: Ломоносовъ, 2012.

62. Копосов Н.Е. Византиноведение и абсолютизм во Франции XVII века // Византийский временник. 1979. Т.40. С.186-190.

63. Кучеренко Г.С. Исследования по истории общественной мысли Франциии и Англии XVI- 1 пол. XIX в. М.: Наука, 1981.

64. Косминский Е.А. Историография средних веков. V - середина XIX века.

Лекции. М.: Издательство Московского университета, 1963.

65. Лукач, Д. История и классовое сознание. Исследования по марксисткой

диалектике. М.: Логос-альтера, 2003.

66. Лысяков В.Б. Людовик XIV и церковь // Французский ежегодник 2004: Формы религиозности в XV - начале XIX вв. С. 135-161.

67. Люблинская А.Д. Франция в начале XVII века (1610 - 1620 гг.). Л.: Издательство Ленинградского университета, 1959.

68. Малов В.Н. Ж.-Б. Кольбер, абсолютистская бюрократия и французское общество. М.: Наука, 1991.

69. Маркс К. Энгельс Ф. Сочинения. Издание второе. М.: Государственное издание политической литературы. 1955.

70. Олейников А. А. Анахронизм и границы истории // ШАГИ / Steps. 2018. № 4 (3). С. 9-25.

71. Пастернак Е.Л. «Риторика» Лами в истории французской филологии. М.: Языки славянской культуры, 2002.

Поршнев Б.Ф. Народные восстания во Франции перед Фрондой (1623-1648). Л.: АН СССР, 1948.

72. Реферовская Е. А. Философия языка и грамматические теории во Франции (из истории лингвистики). Санкт-Петербург: Санкт-Петербург - XXI век, 1996.

73. Старостин Д.Н. От поздней античности к Раннему Средневековью. М.-Спб: Нестор-История, 2017.

74. Хомский Н. Картезианская лингвистика. Глава из истории рационалистической мысли. М.: URSS, 2005.

75. Философская энциклопедия в 4-х томах. М.: Издательство Советская энциклопедия, 1964.

4. Научная литература на иностранных языках

78. Armogathe J.-R. Bossuet et l' érudition protestante de son temps // Bulletin de la Socété de l' Histoire du Protestantisme Français. 2007. №153. P. 263-272.

79. Auterieth, J. Litterae Virgilianae. Vom Vortleben einer römischen Schrift. München: Historisches Kolleg Stiftung, 1988.

80. Babin M.-L. Leibniz et Mabillon // Dom Jean Mabillon - figure majeure de l 'Europe des lettres. Paris: Académie des inscriptions et Belles-lettres. Ed. par Leclant J., Vauchez A., Hurel O.-D. 2007. P. 373-383.

81. Badea A. (Heligen-) Geschichte als Streitfall Die Acta sanctorum und Mabillons Epistola de cultu sanctorum ignotorum und die römische Zensur // Europäische Geschichtskulturen um 1700 zwischen Gelehrsamkeit, Politik und Konfession. Herausgegeben von Thomas Wallning, Thomas Stockinger, Ines Peper und Patrick Fiska. De Gruyter, 2012.

82. Baddeley S. L'orthographe de la première moitié du XVI sicle: variation et changement.// L'Information grammaticale. 1997. №74. P. 24-31.

83. Barbiche B. Les stratégies d'évitement de crise entre la France et Rome sous Henri IV // Hétérodoxies croisées. Catholicismes pluriels entre France et Italie XVIe XVIIe siècles. Publications de l'Ecole française de Rome. Talon A., Fragnita G. 2015. P. 10-27.

84. Barret-Kriegel B. Les historiens et la monarchie. Paris : PUF, 1988.

85. Basdevant-Gaudemet B. Autorité du pape, du roi et des évêques d'après le «Discours sur les Libertés de l'Eglise gallicane» de Claude Fleury // Revue historique de droit français et étranger. 2008. №4. Vol. 86. P. 523-538.

86. Batiffoi P. Une réforme de Bénédictins sous Louis XIII // Revue de Paris. 1903. № 5.

87. Bauckner A. Mabillons Reise durch Bayern im Jahre 1683. Diss. München, 1910.

88. Baudot J. Mauristes // Dictionnaire de théologie catholique contenant l'exposé des doctrines de la théologie catholique; leurs preuves et leur histoire. Tome neuvième. Paris: Librairie Leutouzey et Ané, 1927. P. 406-446.

89. Bäumer S. Johannes Mabillon. Ein Lebens- und Literaturbild aus dem XVII und XVIII Jahrhundert. Augsburg: Kessinger, 1892.

90. Bedos-Rezak B. Diplomatik Sources an Medieval Documentary Practices: An essay in interpretative methodology // The past and future of medieval studies. 1994. ed. John van Engen. P. 313-343.

91. Beik W. Absolutism and society in seventeenth century France: State power and provincial aristocracy in Langeudoc. University Press: Cambridge etc., 1985.

92. Benz S. Zwischen Tradition und Kritik: Katholische Geschichtschreibung im barocken Heiligen Römischen Reich. Husum: Matthiesen Verlag, 2003.

93. Bergkamp J. H. Dom Jean Mabillon and the Benedictine historical school of Saint-Maur. Washington: Catholic University, 1928.

94. Berlière U., Duborg A. Ingold M. P. Nouveau Supplément à l'Histoire Littéraire de la Congrégation de Saint-Maur. Paris : Picard et fils, 1908.

95. Bernard A. Revokation des Edikts von Nantes und die Protestanten in Südostfrankreich (Provence und Dauphiné 1680 - 1730). München: Oldenburg Verlag, 2003.

96. Bernard G. La politique selon Bossuet, Une rencontre de la morale catholique et du gallicanisme politique // Annales de Vendée, 2007, 2e éd. 2014.

97. Berthrand P. Du «De re Diplomatica» au noveau traité de diplomatique: réception des textes fondamentaux d'une discipline // Dom Jean Mabillon - figure majeure de l 'Europe des lettres. Paris: Académie des inscriptions et Belles-lettres. Ed. par Leclant J., Vauchez A., Hurel O.-D. 2007. P. 605-619.

98. Bischoff B. Paläographie des romischen Altertums und des abendländischen Mittelalters. Berlin: Erich Scmidt, 1986.

99. Blet P. Louis XIV et le Saint Siège à la lumière des deux publications récentes: le conflit de la régale. La fable de l'excommunication secrète. La réconciliation de 1693 // Archivum Historiae Pontificae. Vol. 12. 1974. P. 309-337.

100. Blet P. Le clergé de France, Louis XIV et le Saint Siège de 1695 à 1715. Vaticano: Archivio Vaticano, 1989.

101. Bloch M. Apologie pour l'histoire ou métier d'historien. Paris: Librarie Armand Colin, 1952 (2ème édition).

102. Bouchilloux H. Foi et histoire: Les enjeux théologique de la notion critique // Revue de Méthaphysique et de morale. 1999. №4. P.445-461.

103. Bresslau H. Handbuch der Urkundenlehre für Deutschland und Italien. Leipzig : Verlag von Veit & Komp, 1889 2 Bände.

104. Broglie E. Mabillon et la société de l'abbaye de Saint -Germain de Prés (en deux volumes). Paris: Librairie Plon, 1888.

105. Brühl C. Die Entwicklung der diplomatischen Methode im Zusammenhang mit dem Erkennen von Fälschungen // Aus Mittelalter und Diplomatik. Gesammelte Aufsätze, III Band. Hildesheim: Weidmann, 1989.

106. Brunot F. Histoire de la langue française vol.II; le seisième siécle. Paris: Librairie d'Armand Colin, 1927.

107. Catach N. Histoire de l'orthographe française. Paris: Honoré Champion, 2001.

108. Cencetti G. Lineamenti di storia della scrittura latina. Bologna: Casa editrice prof. Riccardo Patron, 1954.

109. Cherubini P., Pratesi A. Paleografía latina. L'avventura grafica del mondo occidentale. Citta del Vaticano: Scuola di Paleografia, Diplomatica e Archivistica, 2010.

110. Chavin de Malan E. Histoire de dom Jean Mabillon et de la congrégation de Saint-Maur. Paris: Debécourt, 1843.

111. Chartier, R. Espace social et imaginaire social: les intellectuels frustrés au XVII siècle // Annales. Histoire, Sciences Sociales. 1982. №2. P. 389-400.

112. Daubresse S. Le parlement de Paris et les actes romains au XVIe siècle: exemples de la prtique judiciaire // Hétérodoxies croisées. Catholicismes pluriels entre France et Italie XVIe XVIIe siècles. Publications de l'Ecole française de Rome. Talon A., Fragnita G. 2015. P. 30-41

113. Delehaye H. L' oeuvre des bollandistes à travers trois siècles. Bruxelles: Bureau de la société des bollandistes, 1920.

114. Délisle L. Dom Jean Mabillon, sa probité d'historien // Mélanges et documents publiés a l'occasion du 2ème centenaire de la mort de Mabillon. Ligugé: Abbay Saint-Martin, 1908

115. Dorna M. Von der Hagiographie zur Diplomatik. Daniel Papebrochs Lehre zur Erkennung von frühmittelalterlichen Urkundenfälschungen // Archiv für Diplomatik, Schriftgeschichte, Siegel- und Wappenkunde. 2014. №1. S. 165-190.

116. Dorna M. Mabillon und andere. Die Anfänge der Diplomatik. Aus dem Polnischen übersetzt von Martin Faber. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2019.

117. Droz J. Histoires des doctrines politiques en France. Paris: Presses Universitaires, 1969.

118. Edelman N. Attitudes of seventeenth-century France toward the Middle Ages. New Yourk: King's crown press, 1946.

119. Faral E. Les débats du clerc et du chevalier dans la littérature des XIIe et XIIIe siècles // Romania. 1912. № 164. P. 473-517.

120. Foerster H. Abriss der lateinischen Paläographie. Stuttgart: Anton Hiersemann. 1981.

121. Foerster H. Beispiele mittelalterliche Urkundenkritik // Archivalissche Zeitschrift. 1955. Bd. 50-51. P. 301-318.

122. Franceschi S.H. Le spectre de Bossuet et des quatres artciles de 1682. Reviscence d'une référence gallicane au temps de l'afffrontement entre Pie VII et Napoléon I // La crise concordataire. Catholiques français et italiens entre Pie VIII et Napoléon. Boudon J.-O., Lacotte R.-H. Paris: Editions SPM, 2016. P.171-195.

123. Franceschi S.H. Simon Vigor face au catholiques zélé: le gallicanisme radical au début du XVIIe siècle // Revue de l'histoire des religions. La culture gallicane. Référence et modèles. 2009. P. 467-483.

124. Fueter E. Geschichte der neueren Historigraphie. München und Berlin: Druck und Verlag von R.Oldenburg, 1911.

125. Fuhrman H. Die Fälschungen im Mittelalter: Überlegungen zum mittelalterlichen Wahrheitsbegriff // Historische Zeitschrift. 1963. №197. S. 529-554.

126. Fumaroli M. La république des lettres , l'université et la grammaire // Revue d' Histoire littérare de la France. 2004. P.463-474.

127. Fumaroli M. Sacerdoce et office civil: La monarchie selon Louis XIV // Les monarchies. Ed. par. Leroi-Ladurie E. Paris: Presses Universitaires de France, 1986. P.1 01-114.

128. Fumaroli M. Aux origines de la connaissance historique du moyen Age // Humanisme, Réforme et gallicanisme au XVI siècle. 1977. №114-115. P. 5-29.

129. Gasnault P. Érudition mauriste à Saint-Germain-des-Pres. Paris: Institut d'Études augustiniennes, 1999.

130. Gavrilov A. «Litterae unciales» before and after Jerome. An essay in the semantic history of the term. Hyperboreus. 2003. Vol.9 CC.371-389.

131. Geiger L. Petrarka. Leipzig: Duncker und Humboldt, 1874.

132. Giry A. Études de critique historique de la diplomatique // Revue Historique. 1892. T.48. P. 225-256.

133. Giry A. Manuel de Diplomatique. Paris: Librairie Félix Alcan, 1925.

134. Graves F. Peter Ramus and the educational reformation of the sixteenth century. New Yourk: the Macmillan company, 1912.

135. Gyotjeannin O. La science des archives à Saint-Denis (fin du XIII- début du XVI siècle) // Saint-Denis et la Royauté. Etudes offertes à Bernard Guenée. Ed. par Autrand F., Gauvard C. et Moeglin J-M. Paris: Editions de la Sorbonne 1999. P. 339353.

136. Guyotjeannin O., Pycke J., Tock B.-M. Diplomatique médiévale. Paris: Brepols, 1993.

137. Heurtebize B. Bénédictins // Dictionnaire de théologie catholique contenant l 'exposé des doctrines de la théologie catholique, leurs preuves et leur histoire. Tome deuxième. Paris: Librairie Leutouzey et Ané, 1905. P. 602-628.

138. Huch F.-A. Versuch einer Litteratur de Diplomatik. 2 Bände. Erlangen: Iohann Jakob Palm, 1792.

139. Huet P. Le gallicanisme, son passé, sa situation présente dans l'ordre politique et religieux // Revue de deux mondes. 1855. T. 9. P. 141-168.

140. Hurel O. D. Entre érudition et pastorale: la congrégation de Saint-Maur // Annuaire-Bulletin de la Société de l'histoire de France. 2004. P. 37-60.

141. Hurel O. D. Dom Jean Mabillon, moine bénédictin et acteur de la république des lettres dans l'Europe de Louis XIV // Rivista di Filosofia Neo-Scolastica. 2008. №1. P. 3-15.

142. Jadart H. Dom Jean Mabillon. Etude suivie de documents inédits sur sa vie, ses Oeuvres, sa mémoire. Reims: Deligne et Renart, 1879.

143. Joassart B. Les mauristes et les bollandistes. Une même approche de l 'érudition? // Dom Jean Mabillon - figure majeure de l'Europe des lettres. Paris: Académie des inscriptions et Belles-lettres. Ed. par Leclant J., Vauchez A., Hurel O.-D. 2007. P. 567-587.

144. Johnson W. Edward Gibbon F.R.S: Early historical sciences, maurist erudition and related scholarship, 17th-20th C. // International Journal of Mechanical Sciences, 1997. №10. P.1077-1116.

145. Kirchner J. Die gothischen Schriftarten in der Epoche der Handschrift // Crous E., Kirchner J. Die gotischen Schriftarten. Braunschweig: Klinkhardt u. Biermann, 1970.

146. Knowles M.D. Jean Mabillon // The Journal of ecclesiastical history. 1959. Vol. 10. . P. 153-175.

147. Kölzer Th. Monumenta Germaniae historica Diplomata regum francorum e stirpe merovingica. Impensis Bibliopolii Hahniani, 2001.

148. Laplanche F. Sciences religieuses, conflits politiques et confessinnels, mutations culturelles Historical reflections/Réflexions historiques. 1989. № 2/3, P.199-215.

149. Lambe, P. Critics and Sceptics in the Seventeenth-Century Republic of Letters // The Harvard Theological Review. 1988. № 3. P. 271-296.

150. Larmore Ch. Scepticism // The Cambridge history of the seventeenth-century philosophy. Garber D., Ayers M.Garber D., Ayers M.Garber D., Ayers M. Cambridge University Press, 1998. P. 1145-1187.

151. Lasch B. Das Erwachen und die Entwicklung der historischen Kritik im Mittelalter (von VII- XII Jahrhundert). Breslau: Verlag von Wilhelm Koebner, 1887.

152. Louandre Ch. Mabillon, les bénédictins français et la cour de Rome au XVIIe siècle // Revue de deux mondes. Période initiale. 1847. Tome 17. P. 325-344.

153. Levillain L. Le «De re diplomatica» // Mélanges et documents publiés à l' occasion du deuxième centenaire de la mort de Jean Mabillon Ligugé Paris 1908. P. 195-252.

154. Levillain L. Etudes sur l'abbaye de Saint-Denis à l'époque Mérovingienne // Bibliothèque de l'Ecole des chartes. 1906. T.87. P. 5-99.

155. Lechat R. Les «Acta sanctorum» des Bollandistes // The catholic Historical Review 1920. №3. P. 334-342.

156. Lewis N. Papyrus in classical antiquity. Oxford: University Press, 1974.

157. Manent P. Les théoriciens de la monarchie: Bodin et Montesquieu. // Les

monarchies. Sous la direction de Leroi Ladurie E. Paris: Presses Universitaires de

France, 1986. P. 91-100.

158. Manning, J. The contribuition of Dom Jean Mabillon to the science of

paleography. Ph. D. Fordham University, 1950.

159. Martène, dom. Histoire de la congrégation de Saint-Maur, tome V. Paris: Abbaye

Saint-Martin, 1931.

160. Marou H.I. St. Augustin et l'augustinisme. Paris: Edition du Seuil, 1987.

161. Martin V. L'adoption du gallicanisme politique par le clergé de France // Revue des sciences religieuses. 1926. №6-3. P.305-344.

162. Martin V. Les origines du gallicanisme. En 2 volumes. Genève: Mégariotis Reprints, 1978.

163. Meigret L. Traité touchant le commun usage de l escripture françoise. Paris, 1542.

164. Mersiowsky M. Ausweitumg der Diskurszone um 1700. Der Angriff des Barthélémy Germon auf di Diplomatik Jean Mabillons // Europäische Geschichtskulturen um 1700. Zwischen Gelehrsamkeit, Politik und Konfession. Hsg. von Wallning Th., Peper I., Fiska P. München: De Gruyter, 2012 . S. 447-485.

165. Meyer von Knonau G. Das bellum diplomaticum lindaviense // Historische Zeitschrift. 1871. Vol.26/ 1. S. 75-130.

166. Monumenta Germaniae historica Diplomatum Karolinarum, Lotharii I et Lotharii II diplomata, tomus III. Apud Weidmannos: Berolini et Turici, 1966.

167. Muehlbacher E. Die Urkunden der Karolinger Die Urkunden Pippins, Karlmanns und Karls der Grossen. Hannover: Hannsche Buchhandlung, 1906.

168. Musto R.G. Daniel Papebroch, S.J. and the Letters of Angelo Clareno, O.F.M. Extractum ex periodico Archivum Franciscanum Historicum. 1986. №79.

168. Huch F.-A. Versuch einer Litteratur de Diplomatik. 2 Bände. Erlangen: Iohann

Jakob Palm, 1792.

169. Neveau B. Erudition et religion aux XVII et XVIII siècles. Préface de Fumaroli

M. Paris: Albin Michel, 1994.

170. Namur P. Bibliographie paléographico-diplomatico-bibliologique générale. En 2

volumes. Liège: Collardin, 1838.

171. Neveau B. La vie érudite à Paris à XVII siècle d'après les papiers de P.Léonard de Sainte Cathérine (1695-1706) // Bibliothèque de l'école des chartes. 1966. №2. P. 432-511.

172. Neveu B. Mabillon et l'historiographie gallicane vers 1700 // Historishe Forschung im XVIII Jahrhundert. Bonn, 1976. P. 27-81, aussi dans: Erudition et religion aux XVII et XVIII siècles ed. Albin Michel. Paris, 1994. P. 175-233.

173. Neveu B. Paris capitale de la république des lettres et le "De re diplomatica" de Jean Mabillon 1681 // Annuaire-Bulletin de la Société de l'histoire de France. 1989. № 1. P. 29-50.

174. Nuchelmans, G. Logic in the seventeenth century: Preliminary remarks and the constituents of the proposition // The Cambridge history of the seventeenth-century philosophy. Ed. Garber D., Ayers M. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

175. Omont H. Mabillon et la bibliothèque du Roi à la fin du XVII siècle // Mélanges et documents publiés à l'occasion du deuxième centenaire de la mort de Jean Mabillon. Ligugé-Paris, 1908. P.107-123.

176. Ott M. (bearb.) Historischer Atlas von Bayern. Teil Schwaben. Heft 5. München: Kommission für Landesgeschichte, 1968.

177. Palmieri A. The bollandists The Catholic Historical Review. 1923. №3. P.341-357.

178. Pardessus J.-M. Diplomata, chartae, epistolae, leges, aliaque instrumenta Lutetia Parisiorum: Ex typographio regio, 1863.

179. Petrucci A. Die beschriebene Schrift // Methoden der Schriftbeschreibung. Hsg. von Rück P. Stuttgart: Jan Thorbecke Verlag, 1999.

180. Pertz G.H. (Hsg.) Monumenta Germaniae historica Diplomatum imperii. Tomus I. Impensis bibliopolii aulici Hahniani, 1872.

181. Petrucci A. Per la datazione del Virgilio Augusteo: osservazioni e proposte // Miscellanea in memoria di Giorgio Cencetti. Supino Martini P. Torino: Botteca d'Erasmo, 1973. P.29-47.

182. Petrucci A. Funzione della scrittura e terminologia paleografica // Paleografia diplomatica et archivisctica. Studi in onore di Giulio Batelli. De Luca G. Roma: Edizioni di storia e letteratura, 1979.

183. Pitra, abbé. Études sur la collection des actes des saints. Paris: Jacques Lecoffre et Co, 1850.

184. Poncet O. La «Gallia christiana» 1656 des frères de Sainte-Marthe: une entreprise gallicane? // Revue de l'histoire des religions. La culture gallicane: références et modèles (droit, ecclésiologie, histoire). 2009. №3. P. 375-397.

185. Poncelet, abbé. Mabillon et Papebroch // Mélanges et documents publiés à l'occasion du deuxième centenaire de la mort de Jean Mabillon. Ligugé-Paris, 1907.

186. Prou M. Manuel de paléographie latine et française. Paris: Alphonse Picard, 1892.

187. Rosenmund R. Die Fortshritte der Diplomatik seit Mabillon (vornemlich in Deutschland-Österreich. München-Leipzig: Historische Bibliothek, 1879.

188. Quantin J.-L. Reason and Reasonableness in French Ecclesiastical Scholarship // Huntington Library Quaterly. 2011. №3. P. 401-436.

189. Quantin J.-L. Les institutions de censure religieuse en France (XVIe-XVIIe siècle) // Hétérodoxies croisées. Catholicismes pluriels entre France et Italie XVIe XVIIe siècles. Publications de l'Ecole française de Rome. Talon A., Fragnita G. 2015. P. 81-166.

190. Rand E.K. A new approach to the text of Pliny's letters // Harvard Studies in Classical Philology. 1923. Vol.34. P. 79 - 193.

191. Rébelliau A. Bossuet. Paris: librairie Hachette et Co, 1900.

192. Richer E. De ecclesiastica et politica potestate libellus. Parisii, 1611.

193. Rück P. (Hsg) Mabillons Spur. Zweiundzwanzig. Miszellen aus dem Gebiet für Historische Hilfswissenschaften der Phillips Universität Marburg. Marburg an der Lahn, 1992.

194. Ruinart Th. Abrégé de la vie de D.Jean Mabillon. Paris: Muguet et Robustel, 1709.

195. Ruinart Th. Vita Johannis Mabilloni presbyteri ac Congregationis S.Mauri a Theodorico Ruinart ejus socio olim gallice scripto, nunc vero ab alio ejusdem Congregationis monacho in latinum sermonem translata, rerumque nova accessione aucta. Patavii: ex typogr. Seminarii (Manfré), 1714.

196. Ruinart Th. Oeuvres posthumes de Mabillon et Ruinart. Paris, 1724.

197. Renan E. Études d'histoire religieuse. Paris: Éditions Michel Lévy frères, 1857.

199. Savilla, Jan Marco Antiquarismus, Hagiographie und Historie im XVII Jahrhundert. Zum Werk der Bollandisten. Ein Wissenschaftshistorischer Versuch. Frühe Neuzeit, Band 131. Walter de Gruyter-Max Niemeyer Verlag, 2009.

200. Sickel T. Die Urkunden der deutschen Koenige und Kaiser. Herausgegeben von der aeltere deutsche Geschichtsurkunde. I Band Die Urkunden Konrad I, Heinrich I und OttoI. Hannover: Hansche Buchhandlung. 1879-1884.

201. Stein H. Bibliographie chronologique des ouvrages relatifs à Mabillon (17071907) // Mélanges et documents publiés à l'occasion du deuxième centenaire de la mort de Jean Mabillon Ligugé Paris 1908. P.24-37.

202. Smith W. Dom Mabillon. Vir maxime doctus et minime superbus // English benedictine history. 2007. № 33. P. 1-28.

203. Sullivan D. Jean Bolland and the early bollandists // Medieval Scholarship. Biographical studies on the formation of a discipline. Volume I. History. Edited by: Helen Dominico Joseph B. Zavadil Routledge. New-Yourk: Garland, 1995.

204. Sutto C. Tradition et innovation, traditionalisme et utopie: l'idée gallicane à la fin du XVIe et au début du XVIII siècles // Renaissance and reformation. 1984. №4. P. 278-297.

205. Tassin R.-P. Histoire littéraire de la Congrégation de Saint-Maur, Ordre de S. Benoît. Paris, chez Humblot, 1770.

206. Taveneaux R. Le catholicisme dans la France classique (1610-1715). Paris: S.E.D.E.S., 1980, en 2 volumes.

207. Thommen R., Schmitz-Kallenberg L. Grundbegriffe Königs und Herzogsurkunden Papsturkunden. Leipzig und Berlin: Teubner, 1913.

208. Traube L. Vorlesungen und Abhandlungen. Zur Paläographie und Handschriftenkunde, III Bände. München: C.H. Beckische Verlagsbuchhandlung, 1909.

209. Trésor de Saint-Denis. Paris, Musée de Louvre, 1991.

210. Wace H. A dictionary of Christian Biography and Literature. London: John Murray, 1911.

211. Weitlauff M. Die Mauriner und ihr historisch-kritisches Werk // Historische Kritik in der Theologie: Beiträge zur ihrer Geschichte. Hsg. von Schwaiger G. Göttingen: Vandehoeck & Ruprecht, 1980

212. Zouhar J. «De re diplomatica libri sex» by Jean Mabillon in outline // Listy filologicke (Pholia philologica). 2010. №. 3-4. P. 357-388.

5. Электронные ресурсы

213. Hamon P. Recueil d'alphabets et d'examples d'écritures. URL: http://gallica.bnf. fr/ark:/12148/btv1b9062102r (дата последнего обращения: 17.05.2018).

214. Queгelle de l'oгthogгaphe (aгticle) Ы^р^/Ьаэе^оп.рапэ-sorbonne.fr/querelles/querelle-de-l-orthographe (дата последнего обращения: 20.01.2019).