Автобиографическая проза А.М. Ремизова: творческая личность и эпоха тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат наук Дементьева, Антонина Александровна

• Дементьева, Антонина Александровна
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Дементьева, Антонина Александровна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Историко-теоретические предпосылки исследования

1.1. Обзор исследований творчества А.М. Ремизова

1.2. Автобиографическая проза А.М. Ремизова в научном 25 освещении

Глава 2. «Я сам как другой»: автобиографический герой А.Ремизова

2.1. Идея предопределенности творческого дара

2.1.1. «Родословие» писательского таланта

2.1.2. Творческая инициация: роль ссылки в 44 становлении писательской позиции

2.2. Понимание революции: от теории к реальности

2.2.1. Отражение идеализирующего взгляда на 51 революцию

2.2.2. Влияние революции 1917-го года на 58 творческую концепцию Ремизова

2.3. Любовь как духовный ориентир

2.3.1. Модель идеальной любви

2.3.2. «Слепая любовь» в художественном мире 72 А.Ремизова

2.3.3. Супружеская любовь в творчестве А.Ремизова 75 Глава 3. Освоение «чужого» и «строительство» своего культурного 85 пространства

3.1. Человек в «чужом» пространстве: модели поведения

3.1.1. Зырянский край в автомифологии А. Ремизова

3.1.2. Судьба эмигранта в «большом и радостном 90 Париже»

3.2. Строительство «своего» культурного пространства

3.2.1. «Человек играющий» в «автобиографическом 94 пространстве» А. Ремизова

3.2.2. Концепция слова в творчестве А. Ремизова

3.3. Моделирование литературного контекста

3.3.1. Мифотворчество символистов и понимание 107 концепции мифостроительства Ремизовым

3.3.2. Литературный контекст творчества 113 А.Ремизова до эмиграции

3.3.3. А. Ремизов в эмиграции и философско- 126 эстетические искания во французской литературе

Заключение

Список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Автобиографическая проза А.М. Ремизова: творческая личность и эпоха»

Введение

Творчество Алексея Михайловича Ремизова (1877-1957) оставалось мало известным русскому читателю практически до конца 1970 -х годов (в это время были изданы отдельные тексты доэмигрантского периода). Российское литературоведение находилось на периферии исследования творчества А.М. Ремизова до середины 1980-х годов, в то время как западные слависты проявили интерес к произведениям русского писателя-эмигранта еще в 1960-1970-е годы. Большая заслуга в этом принадлежит биографам Ремизова Н.В. Резниковой1, которая стала хранителем парижского архива писателя, и Н.В. Кодрянской2, опубликовавшей свою многолетнюю переписку с А. Ремизовым. Для современного российского литературоведения одной из актуальных задач является исследование произведений автобиографического характера, которые служат ключом практически ко всему творчеству писателя.

Актуальность настоящей работы обусловлена вниманием современной филологической науки к автобиографической прозе в целом и изображению в ней личности главного героя, в которой аккумулируется автобиографическое начало. В автобиографической прозе Ремизова главный герой наделен особой художественной функцией - он является идейным центром целого корпуса произведений, создававшихся на протяжении практически всего эмигрантского периода творчества писателя. Позднее в эти произведения были включены также тексты, написанные до эмиграции, например, повесть «Оля» (она вошла составной частью в роман «В розовом блеске») и хроника «Взвихрённая Русь». Подобные опыты моделирования образа героя, имеющего автобиографического черты и развивающегося в пространстве текста нескольких произведений, для творчества писателей

1Резникова Н.В. Огненная память. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом» РАН, 2012. 272 с.

2 Кодрянская Н.В. Алексей Ремизов. Париж: Изд-е автора, 1959.- 333 с.; Кодрянская Н.В. Ремизов в своих письмах. Париж, 1977. - 328 с.

этой эпохи часто становились не просто эпизодом их творческой биографии, а художественной стратегией, позиционирующей функции творческой личности в обществе и культуре. Исследование установок автора на создание образа героя в пространстве автобиографического текста позволяет получить более полное и достоверное знание об авторской концепции творческой личности и мире.

Степень изученности проблемы. В дореволюционное время творчество А. Ремизова широко освещалось в периодических изданиях, внимание критиков было обусловлено публикацией первой редакции романа «Пруд» и выходом в свет первого собрания сочинений писателя в альманахах издательства «Шиповник»3. Оценка творчества Ремизова была неоднозначной: многие (В. Философов, В. Розанов, Л. Шестов, К. Чуковский, И. Кранихфельд) отмечали новизну и актуальность тематики произведений писателя, глубокий психологизм и своеобразность художественного метода; с другой стороны - нелицеприятные отзывы сопровождали первые эксперименты Ремизова с текстами фольклорного характера.

В современном ремизоведении можно выделить следующие направления исследований: изучение взаимодействия творчества писателя с древнерусской литературой и фольклором (А.М. Грачева, Ю.В. Розанов, А.В. Пигин, Г.Ю. Завгородняя, О.А. Чуйкова), рассмотрение онейрической тематики (Н.А. Нагорная, О.В. Сергеев, Т.В. Цивьян), анализ типа автобиографического героя проводится в публикациях М. Безродного, А. Данилевского, Е. Горного, В.Н. Доценко, вопросы организации пространственно-временного континуума в автобиографических

произведениях исследуются в работах Е.Е. Вахненко, проблемам жанрологии, творческой игры и эволюции писательского метода посвящены работы А.М. Грачевой и Е.Р. Обатниной.

Подробнее теоретические вопросы, касающиеся особенностей ремизовского автобиографизма, раскрываются в первой главе настоящего

3Ремизов А.М. Собр. соч.: В 8 т. СПб.: Шиповник, 1910 - 1912.

исследования (Историко-теоретические предпосылки исследования), также в ней представлена трактовка используемых в работе терминов и понятий, связанных с автобиографической прозой А. Ремизова.

В настоящее время магистральными направлениями в изучении наследия А.М. Ремизова являются: текстологические изыскания, направленные на дальнейшую публикацию и научное комментирование произведений писателя; анализ путей формирования художественной системы А. Ремизова, отражающих воздействие на творчество писателя фольклорно-мифологической системы, литературы предшествующих периодов, современных ему эстетических новаций.

Цель настоящего исследования - определить особенности изображения личности главного героя в автобиографической прозе А.М. Ремизова в культурно-историческом контексте эпохи.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1) определить основные условия формирования творческой личности, поставленной в определенный культурно-исторический контекст;

2) рассмотреть особенности влияния среды и воспитания на формирование творческой позиции автобиографического героя;

3) прояснить специфику влияния революционной идеи на представления о назначении писательского творчества;

4) рассмотреть в автобиографических текстах Ремизова взаимодействие таких понятий, как любовь и творчество;

5) систематизировать сведения о творческих экспериментах писателя;

6) проанализировать пути «освоения» автобиографическим героем «чужого» культурного пространства.

Объектом исследования является автобиографический дискурс прозы писателя, в котором разворачивается формирование личности главного героя.

Предмет изучения - образ автобиографического героя в корпусе автобиографических текстов писателя.

Материалом диссертационного исследования являются книги А.М. Ремизова «Подстриженными глазами» (оконч. в 1933 г., дораб. в 1946 г., опубл. в 1951 г.), «Иверень» (оконч. в 1946 г., опубл. в 1986 г.), представляющие собой своеобразную дилогию, повествующую о детстве и юности автобиографического героя, книга «Учитель музыки» (оконч. в 1949 г., опубл. в 1983 г.), в которой репрезентация собственного «я» происходит при помощи сложного соположения «ликов» автобиографического героя, роман «В розовом блеске» (оконч. и опубл. в 1952 г.), объединяющий в себе две центральные сюжетные линии ремизовского повествования о самом себе - линии главного героя и его жены, С.П. Ремизовой-Довгелло, а также хроника «Взвихрённая Русь» (оконч. в 1924 г., опубл. в 1927 г.), отражающая взгляды писателя на революцию как факт истории и место в ней творческой личности. К исследованию привлекаются дневники писателя с 1917 по 1946 гг., детализирующие понимание проблемы развития творческой личности в контексте эпохи.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту:

1) бытие творческой личности раскрывается в художественном мире Ремизова через понимание героем самого себя как Другого в отношениях личного характера и участии в событиях исторического масштаба, а также посредством освоения «чужого» культурного пространства и строительства своего собственного, что позволяет идентифицировать себя самого как личность в этом пространстве;

2) основными условиями, оказавшими влияние на формирование главного героя автобиографической прозы как писателя, Ремизов полагает, во-первых, наличие предрасположенности личности к творчеству, поддержанную семейной атмосферой особого отношения к книге; во-вторых, активность со времени ссылки осмысления темы революции, имеющей для России фундаментальное общественно-историческое значение, что, по мысли

Ремизова, оказывало прямое влияние на формирующийся масштаб творческой личности; в-третьих, наличие источника вдохновения в любви, понимаемой как непременное условие гармоничного существования творческой личности; в этом аспекте важной является обращенность главного героя к фольклорно-мифологическим представлениям как имеющим некий вечный ценностный статус;

3) освоение «чужого» культурного пространства в художественном мире Ремизова, как правило, является вынужденной мерой, обеспечивающей существование автобиографического героя в рамках этого пространства. Процесс освоения чужой культуры реализуется через попытку понять мифологические особенности мировоззрения народа (как в случае с культурой зырян) или через освоение языка (в пространстве эмигрантского Парижа). Результат этих действий позиционируется как неудачный, а познаваемое культурное пространство как враждебное;

4) моделирование «своего» культурного пространства основывается в творчестве А. Ремизова на погружении в игру - языковую, литературную, игру с культурными кодами, в процессе которой выстраивается пространство, комфортное для существования творческой личности и отвечающее ее духовным запросам. Основным инструментом для творения собственного мира является слово, что свидетельствует о сохранении в творчестве Ремизова литературоцентристской позиции;

5) для Ремизова важно сохранение слова прошедших литературных эпох, так как это способствует актуализации забытого знания и сохранению преемственности в культуре и обществе, необходимой для их плодотворного развития;

6) Ремизов понимает мировое литературное наследие как некий архив, единый незавершенный текст, конгломерат идей, в раскрытие которых каждый Писатель может внести свой вклад;

7) литературный контекст творчества главного героя автобиографической прозы Ремизова формируется как широкое культурное

пространство, включающее русскую классическую литературу XIX века и рубежа XIX-XX веков, а также западноевропейское искусство первой половины XX века: положения формировавшихся экзистенциализма и сюрреализма отвечали творческим экспериментам Ремизова, который всегда чутко улавливал концептуальные изменения в искусстве.

Научная новизна работы определяется комплексным подходом к изучению автобиографической прозы Ремизова в аспекте изображения личности главного героя: книги А. Ремизова анализируются как единый текст, объединенный образно-персонажной системой, художественными временем и пространством, мотивной структурой, культурологемами мифопоэтического и философского характера.

Теоретическая значимость диссертационного исследования состоит в изучении личности автобиографического героя, ее структурировании, что может быть полезным для понимания типа автобиографического героя в русской автобиографической прозе первой половины XX века; в работе уточняются образные и мотивные ряды, отражающие процесс формирования личности главного героя, а также выявляются тематические особенности этого процесса.

Практическая значимость работы определяется возможностью использования результатов исследования в лекционных курсах по истории русской литературы первой половины XX века и в спецкурсах, посвященных вопросам литературы Русского зарубежья.

Методология исследования. Методологическую базу диссертационного исследования составили классические и современные труды по теории и истории литературы, в том числе посвященные вопросам текстового взаимодействия автора, героя и рассказчика автобиографического повествования, Б. Аверина, М.М. Бахтина, Ю.Б. Борева, В.В. Виноградова, Л.Я Гинзбург, Вяч.Вс. Иванова, Н.А. Кожевниковой, Д.С. Лихачева, Ю.М. Лотмана, Ф. Лёжена, В.Я. Проппа, В.Н. П. Рикёра, В.Н. Топорова, Ю.Н. Тынянова, В.И. Тюпа, Б.А. Успенского, В. Шкловского; исследования

творчества А.М. Ремизова Н.Л. Блищ, Е.Е. Вахненко, А.М. Грачевой, А. Д'Амелиа, М.Н. Доценко, М.В. Козьменко, Е. Р. Обатниной, О.П. Раевской -Хьюз, Ю.В. Розанова, работы теоретиков структуралистского и постструктуралисткого направлений Р. Барта, Ж. Бодрийяра, Ж. Деррида, Й. Хёйзинги.

В качестве основных методов исследования в диссертации выбраны сравнительно-типологический, историко-литературный, мотивный и культурно-исторический, позволяющие наиболее полно раскрыть заявленный аспект исследования.

Апробация результатов исследования. Центральные положения исследования представлены в виде докладов на Всероссийской научной конференции с международным участием «Проблемы истории материальной и духовной культуры народов России и зарубежных стран»» (Сыктывкар, 2012), на Всероссийских научных конференциях студентов и аспирантов высших учебных заведений «Слово и текст: актуальные проблемы современной филологии» (Сыктывкар, 2014, 2015), «Слово и текст в культурном и политическом пространстве» (Сыктывкар, 2016), на «Февральских чтениях» СГУ им. Питирима Сорокина (Сыктывкар, 2014, 2015), на международной научной конференции «Молодые ученые -регионам» (Вологда, 2014, 2015), на научной конференции «Рябининские чтения - 2015» (Петрозаводск, 2015). Основные положения диссертации отражены в 10 статьях, 3 из них входят в перечень рецензируемых изданий перечня ВАК РФ.

Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав: «Историко-теоретические предпосылки исследования», «"Я сам как Другой"»: автобиографический герой А. Ремизова» и «Освоение ,,чужого" и „строительство" своего культурного пространства», Заключения и Списка использованной литературы, насчитывающей 268 единиц.

Глава 1. Историко-теоретические предпосылки исследования

Задачи настоящей главы заключаются в систематизации научных исследований, посвященных творчеству А.М. Ремизова, а также в пояснении используемых в данной работе терминов и понятий, связанных со спецификой анализа автобиографической прозы.

1.1. Обзор исследований творчества А.М. Ремизова

В данном разделе диссертации предлагается обзор всего спектра биографических, историко-теоретических, библиографических исследований, посвященных творчеству А.М. Ремизова, так как автобиографическая проза писателя прямо или опосредованно соотносится с широким кругом проблем изучения его художественного наследия.

Первые попытки осмысления раннего творчества Ремизова были предприняты до революции. В это время публикуются монографии А.В. Рыстенко4 и А.К. Закржевского5, посвященные роману «Пруд» (перв. ред. 1902, вторая - 1905 г.) - первому крупному произведению начинающего писателя. В работе А.В. Рыстенко «Заметки о сочинениях Алексея Ремизова» (1913) акцентируется внимание на тематических составляющих романа. А. Закржевский - автор другой книги, написанной на стыке литературоведения и психологии, рассматривает психологические типы персонажей раннего творчества писателя.

Известно, что в период 1905-1913 гг. (годы активной публикации ремизовских произведений в России) в печати появились критические статьи,

4Рыстенко А.В. Заметки о сочинениях Алексея Ремизова. Одесса: «Экономическая» типография, 1913. 114 с.

5Закржевский А. Подполье. Психологические параллели. Достоевский. Леонид Андреев. Федор Сологуб. Лев Шестов. Алексей Ремизов. Михаил Пантюхов. Киев: Издание журнала «Искусство и печатное дело», 1911. 109 с.

принадлежащие перу А. Белого6, В. Кранихфельда7, К. Чуковского8 и многих других критиков9; это были отклики на издание собрания сочинений А.М. Ремизова10, в которых, в основном, обращалось внимание на необычный стиль произведений писателя и его эксперименты с языком художественного текста, что отвечало литературному духу времени.

В работе И.А. Ильина, посвященной творчеству И. Бунина, А. Ремизова и И. Шмелева - представителей разных течений русской литературы в эмиграции, были очерчены основные контуры концепции А.М. Ремизова. И. Ильин выделяет лейтмотивы творчества писателя, к которым относит мотивы игры, страха, страдания, чуда, волшебства и сновидения11, отмечая также движение ремизовского творчества от «ожесточенного черновидения» к «выдумке и литературному юродству»12. По мысли философа, автор таким способом освобождается от гнетущего осознания окружающей действительности и власти ее над собой.

В период эмиграции творчество А. Ремизова нечасто освещалось в иностранной периодике, в большинстве случаев это были краткие заметки «на случай» и вступительные статьи к издаваемым переводам13. Одна из редких больших статей этого времени принадлежит Р. Роллану. Она предваряет французское издание «Крестовых сестер»; в ней отмечается своеобразие метода Ремизова и особое отношение к стилю, делающее его произведения практически не переводимыми на другие языки. Об этом же пишет автор некролога, напечатанного в газете «Le Monde», А. Пьерр: «...la saveur original

6Белый А. Алексей Ремизов. Посолонь. [Рец.] // Критическое обозрение. 1907 г. Вып. 1. С.34-36; Он же. Алексей Ремизов. Пруд. Роман. [Рец.] // Весы. 1907. №12. С. 54-56.

7Кранихфельд Вл. В подполье. Закржевский, Арцыбашев, Ремизов // Современный мир. 1910. №11. Отд. 2. С. 82-100; Он же. Новые наследники «Переписки» Гоголя // Современный мир. 1909. №8. С. 104-118.

8Чуковский К. Для чего мы живем. («Крестовые сестры», повесть Алексея Ремизова. Альманах «Шиповника», Кн. 13. [Рец.] // Речь. 1910. 26 сент. №264. С.2-3; Он же. Психологические мотивы в творчестве А. Ремизова // Чуковский К.И. Критические рассказы. Кн. 1. СПб.: Шиповник, 1911. Кн. 1. С. 139-167.

9 Подробный перечень критических заметок и статей о творчестве А. Ремизова доэмигрантского периода приведен в монографии Е.В. Тырышкиной: Тырышкина Е.В. «Крестовые сестры» А.М. Ремизова: концепция и поэтика. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1997. С. 167 - 230.

10Ремизов А.М. Собр. соч.: В 8 т. СПб.: Шиповник, 1910 - 1912.

11Подробнее см.: Ильин И.А. Творчество А.М. Ремизова // Ильин И.А. О тьме и просветлении. Книга художественной критики: Бунин. Ремизов. Шмелев. М.: Скифы, 1991. С. 81-134.

12Там же. С. 98, 99.

13Подробный перечень зарубежных публикаций приведен в работе: Тырышкина Е.В. «Крестовые сестры» А.М. Ремизова: концепция и поэтика. Новосибирск: Изд-воНГПУ, 1997. С. 167-230.

de sa prose est à peu près incommunicable dans une autre langue»14 («...самобытный ,,вкус" его прозы был непередаваем на другом языке» -перевод наш, А.Д.). Таким образом, французская критика определила основные направления изучения творчества А.Ремизова за рубежом в 1960-1970-е гг.: своеобразие писательского метода и стилистика текста.

В 1978 году появился труд Е. Синани «Bibliographie des oeuvres d'Alexis Remizov», представивший научной общественности весь корпус опубликованных ремизовских текстов, многие из которых не имели на тот момент развернутого литературоведческого комментария. Начало 1990-х годов ознаменовались проведением международных научных конференций, посвященных творчеству А.М. Ремизова. Так, в ноябре 1992 в Санкт-Петербурге прошла конференция «Алексей Ремизов и художественная культура XX века» и выставка рисунков и игрушек писателя «Волшебный мир А. Ремизова»15. В последующем конференция «Алексей Ремизов и культура XXI века», проводимая Институтом русской литературы РАН, стала традиционной (так, последняя по времени состоялась в октябре 2015 года).

Одним из первых направлений в изучении наследия писателя на родине, в России, стало исследование его переложений фольклорных и древнерусских текстов. К вопросу о взаимодействии поэтики Ремизова с древнерусской традицией в разное время обращались А.М. Грачёва16, М.В. Козьменко17, А.В. Пигин18, Г. Гунн19. По справедливому утверждению А.М. Грачевой, переложения Ремизова, по сути, являются новыми произведениями, настолько ощутимо в них присутствие авторской воли, подчиняющей себе творческий

14 Pierre A. L'ecrivain russ Alexis Remizov est mort a Paris // Le Monde.1957. Novembre 29.P. 10.

15Следует отметить огромную заслугу в этом сотрудников Отдела Русского зарубежья ИРЛИ РАН

(Пушкинский Дом), в настоящее время Отдел новейшей русской литературы ИРЛИ РАН.

16Грачева А.М. Алексей Ремизов и древнерусская культура. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. 334 с.; Древнерусские повести в пересказах А.М. Ремизова // Русская литература. 1988. № 3. С. 110-131; О символическом подтексте даты написания «Слова о погибели...» А.М. Ремизова // Блоковский сборник. XIII. Русская культура XX века: Метрополия и диаспора. Тарту: Изд-во ТГУ, 1996. С. 86-92; Повесть А.М. Ремизова «Савва Грудцын» и ее древнерусский прототип // ТОДРЛ. Т. XXIII. Л.: Наука, 1979. С. 388-400.

17Козьменко М.В. «Лимонарь» как опыт реконструкции русской народной веры // Алексей Ремизов: Исследования и материалы. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 26-32; Заветные сказы Алексея Ремизова // Литературное обозрение. 1991. № 11. С. 75-76.

18Пигин А.В. Повесть А.М. Ремизова «Соломония» и ее древнерусский источник // Русская литература. 1989. № 2. С. 110-115.

19 Гунн Г. Очарованная Русь: Лесков, Нестеров, Блок, Рерих, Хлебников, Ремизов. М.: Искусство, 1990. 288 с.

замысел. Переписывание текста, сам процесс создания новых редакций воспринимался писателем как нечто более важное, чем окончательный результат работы; «в своих пересказах он как бы восстанавливал метод работы древнерусского книжника»20. По этому же поводу А.В. Пигин замечает, что «сами пересказы следует рассматривать как своеобразные «редакции» этих памятников»21. Такое отношение к этой стороне творчества Ремизова сложилось далеко не сразу. Известно, что после публикации в 1909-м году некоторых сказок, вошедших позднее в сборник «Посолонь» (например, «Мышенок»22, «Небо пало»23), в печати появилось обвинение писателя в плагиате24, и, несмотря на заступничество критиков и литераторов - К.И. Чуковского, М.М. Пришвина, Ремизову пришлось также в печати объяснять суть собственного отношения к фольклорным и древнерусским произведениям25. Этот конфликт писателя с литературным сообществом навсегда оставил след в его мироощущении. Метод работы Ремизова с чужим текстом Е.Р. Обатнина точно назвала «вживлением сказки или легенды в современную литературную форму»26, что, с одной стороны, было модной тенденцией в литературе первой половины XX века и, с другой, придавало новое звучание текстам более ранних эпох, т.е. способствовало их адаптации к восприятию новым поколением читателей.

В настоящее время право такого подхода А.М. Ремизова к переложениям и созданию собственных редакций древнерусских памятников не вызывает сомнения исследователей. Заметим, что исследование наследия Ремизова в

20Козьменко М.В. «Лимонарь» как опыт реконструкции русской народной веры // Алексей Ремизов: Исследования и материалы. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. Примечания. С. 31.

21ПигинА.В. Повесть А.М. Ремизова «Соломония» и ее древнерусский источник // Русская литература. 1989. № 2. С. 112.

22Ремизов А.М. Мышенок<1>: Сказка // Италии: Лит. сб. СПб.: Шиповник, 1909. С. 151-152 (В написании названия сохранена орфография А. Ремизова).

23Ремизов А.М. Небо пало <1>: (Детская сказка) // Всемирная панорама. 1909. 22 мая. №5. С. [10].

24Миров М. Писатель или списыватель? // Биржевые ведомости. 1909. 16 июня. № 11160. С. 5-6.

25Ремизов А. Письмо в редакцию. 29 августа 1909 г. // Золотое Руно. 1909. № 7 - 9. С. 145-148.

26Обатнина Е.Р. В поисках «абсолютной реальности» // Ремизов А.М. Весеннее порошье /Сост., предисл. и

коммент. Е.Р. Обатниной. М.: СЛОВО, 2000. С. 7; О подобном же «вживлении» легенды в современную

реальность см. ст. : Раевская-Хьюз О.П. Никола Угодник в творчестве А.М. Ремизова // Русская литература.

2007. № 4. С. 61-69.

форме научного комментирования переложений текстов древнерусской литературы началось еще в советское время.

Большое число работ, в основном статей, а также несколько диссертационных исследований, защищенных в последние двадцать лет, посвящено фольклорной стороне творчества Ремизова, что отчасти объясняется повышением интереса к традиционной культуре в целом. Ценность этих работ неравнозначна, среди них следует выделить монографию А.М. Грачевой «Алексей Ремизов и древнерусская культура»27, автор которой, опираясь на обширную источниковедческую базу, устанавливает круг текстов, как художественных, так и научных, философских и религиозных трактатов, к которым обращался Ремизов в разные периоды творчества.

Попытка рассмотрения сказочно-мифологического аспекта дореволюционной прозы А. Ремизова предпринимается в работах О.А. Чуйковой28 и Г.Ю. Завгородней29, однако, эти исследования затрагивают отдельные аспекты работы писателя с текстами традиционной культуры.

Интересными и важными с научной точки зрения являются исследования, касающиеся проблемы «А.М. Ремизов и театр». Крупная работа в этой области - диссертационное исследование Ю.В. Розанова «Драматургия Алексея Ремизова и проблема стилизации в русской литературе начала XX века»30. Тяготение писателя к театральным экспериментам связывается исследователями с символистскими опытами в этой области (такими, как «Товарищество новой драмы» В.Э. Мейерхольда, пьесы А. Блока, мистерии А. Белого), а также с попыткой «своеобразного понимания и истолкования как русского фольклора <...>, так и народного православия»31 как бесспорно

27 Грачева А.М. Алексей Ремизов и древнерусская культура. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. - 334 с.

28Чуйкова О.А. Мифологический аспект прозы А.М. Ремизова 1900-х начала 1910-х гг. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. М., 1997.- 21 с.

29Завгородняя Г.Ю. Алексей Ремизов: Стиль сказочной прозы. Ярославль: Литера, 2004. - 196 с.

30Розанов Ю.В. Драматургия Алексея Ремизова и проблема стилизации в русской литературе начала XX века. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Вологда, 1994. - 24 с.; Театральной проблематике также посвящены статьи: Грачева А.М. От Петрушки к царю Эдипу (о теории и практике «Народного театра» А.М. Ремизова) // Русская литература. 2007. № 4. С. 70 - 89; Сорокина С.П. Народная драма «Царь Максимилиан» в обработке А.М. Ремизова // Традиционная культура. 2008. № 1. С. 28 - 36.

31 Сорокина С.П. Указ. соч. С. 28.

значимых явлений для творческого самосознания А.М. Ремизова. Теме отношения Ремизова к театру посвящена глава в монографии А.М. Грачевой «Жанр романа и творчество А.М. Ремизова (1910-1950-е годы)». Исследовательница пишет о том, что, по мысли Ремизова, «новый театр должен был играть теургическую роль, когда в момент сценического действия свершалась «священная мистерия», объединяющая актеров и зрителей»32. Подобное понимание театра произрастает из интереса Ремизова к эстетическим канонам античного театра и традициям фольклорного, из признания синкретической природы театрального действа.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Дементьева, Антонина Александровна, 2017 год

Список использованной литературы:

Тексты:

1. Личные документы А.М. Ремизова. 1877 - 1903 // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т.8. Иверень. Подстриженными глазами. М.: Русская книга, 2000. С. 515-528.

2. Ремизов А.М. Дневник 1917 - 1921 / Подг. текста А.М. Грачевой и Е.Д. Резникова. Вступ. заметка и комм. А.М. Грачевой // Минувшее: исторический альманах. М.; СПб. Феникс; Atheneum, 1994. Вып. 16. С. 407-(416) 549.

3. Ремизов А.М. Дневник 1917 - 1921 гг. // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т. 5. Взвихрённая Русь. М.: Русская книга, 2000. С. 423-541.

4. Ремизов А.М. Дневник мыслей 1943 - 1957 гг. / Отв. ред., автор вступ. ст. А.М. Грачева; подгот. текста А. М. Грачевой, Н.М. Конычевой, Л.В. Хачатурян; коммент. А.М. Грачевой, Л.В. Хачатурян. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2013. Т.1. Май 1943 - январь 1946. 376 с.

5. Ремизов А.М. Дневник мыслей 1943 - 1957 гг. / Отв. ред., автор вступ. ст. А.М. Грачева; подгот. текста О.А. Линдеберг; коммент. А.М. Грачевой и Л.В. Хачатурян. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2015. Т.2. Январь 1946 - март 1947. 384 с.

6. Ремизов А. Письмо в редакцию. 29 августа 1909 г. // Золотое Руно. 1909. № 7 - 9. С. 145-148.

7. Ремизов А. Автобиография. 1912. // РНБ. Ф. 634. Оп. 1. Ед. хр. 1. Л. 11.

8. Ремизов А.М. В розовом блеске: Автобиографическое повествование. Роман / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. В.А. Чалмаева. М.: Современник, 1990. 750 с.

9. Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т. 5. Взвихрённая Русь. М.: Русская книга, 2000. 704 с.

10.Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т. 8. Подстриженными глазами. Иверень. М.: Русская книга, 2000. 704 с.

11.Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т. 9. Каторжная идиллия. М.: Русская книга, 2002. 512 с.

12.Ремизов А.М. На вечерней заре. Переписка А. Ремизова с С. Ремизовой -Довгелло / Подг. текста и комм. А. д'Амелия // EuropaOrientalis. 1990. IX. S. 400-455.

13.Ремизов А.М. Неизданный «мерлог». Публикация А. д Амелия // Минувшее: исторический альманах. М.: Феникс; Atheneum, 1991. Вып. 3. С. 199-261.

14.Ремизов А.М. Моя отходная // Грачева А.М. Жанр романа и проза Алексея Ремизова (1910 - 1950-е годы). СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2010. С. 503-510.

15.Ремизов А.М. Мышенок<1>: Сказка // Италии: Лит. сб. СПб.: Шиповник, 1909. С. 151-152.

16.Ремизов А.М. Небо пало <I>: (Детская сказка) // Всемирная панорама. 1909. 22 мая. №5. С. [10].

17.Ремизов А.М. Письмо Буничу-Ремизову Борису Борисовичу, внуку. 1946, ноября 14 // ИРЛИ. Ф. 256. Оп. №3. №1. 1 л.

18. Тексты Алексея Ремизова // Грачева А.М. Жанр романа и проза Алексея Ремизова (1910 - 1950-е годы). СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2010. С. 274-452.

19.Гиппиус З.Н. Письмо П.Е. Щеголеву от 5 апреля 1904 г. // ИРЛИ. Ф.627. Оп.4. Ед. хр. 712-726. Письмо 3.

20. Белый А. Петербург. СПб.: Кристалл, 1999. 976 с.

21.Бунин И.А. Легкое дыхание // Бунин И.А. Собр. соч.: В 4 т. Т.2. М.: Правда, 1988. С. 538-549.

22.Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. М.: Художественная литература, 1983. - 526с.

23.Жаков К.Ф. Письма Шляпкину И.А. 1901, 1903, апреля 2 // ИРЛИ. Ф. 341. Оп. 1. №1287. Л.1.

24.Закржевский А.К. Письма Ремизову А.М. 1913 - 1914, января 14 -ноября 21 // ИРЛИ. Ф. 256. Оп. №3. №77. 4 л.

25.Резникова Н.В. Бунич-Ремизову Б.Б., письмо. 1969, марта 15 // ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 4. №25. Л.3.

26.Резникова Н.В. Письма (2) Малышеву Владимиру Ивановичу (о кончине А.М. Ремизова). Машинописная копия. 1957, декабря 6 -11958, февраля 12 // ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 4. №21. 4 л.

27. Сартр Ж.-П. Стена: Избр. Произведения / Пер. с франц. Вступ. ст. С. Зенкина. Сост. А.А. Лаврова. М : Политиздат, 1992. 478, [2] с.

28.Щеколдин Ф.И. Письма и телеграммы А.М. Ремизову. 1915, января 7 -1917, декабря 7 // ИРЛИ. Ф. 256. Оп. 3. № 238. 58 л.

29.Алексей Михайлович Ремизов: Библиография (1902 - 2013) / Авт.-сост. Е.Р. Обатнина, Е.Е. Вахненко. СПб.: Издательство «Пушкинский Дом», 2016. 834 с.

30.Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Пер. с фр., сост., общ.ред. и вступ. ст. Г.К.Косикова. М.: Прогресс, 1994. 624 с.

31.Барт Р. Мифологии / Пер. с франц., вступ. ст. и коммент. С.Н. Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000. 320 с.

32.Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Азбука, 2000. С. 9-228.

33.Бахтин М.М. К философским основам гуманитарных наук // Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Азбука, 2000. С. 227-231.

34.Бахтин М.М. Человек у зеркала // Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Азбука, 2000. С. 240.

35.Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М.: Наука, 1970. 352 с.

36.Башляр Г. Грезы о воздухе. Опыт о воображении движения / Пер. с франц. Б.М. Скуратова. М.: Изд-во гуманитарной литературы, 1999. 344 с.

37.Белый А. Алексей Ремизов. Посолонь. Издание журнала «Золотое Руно». Москва. 1907 г. [Рец.] // Критическое обозрение. 1907 г. Вып. 1. С.34-36.

38.Белый А. Алексей Ремизов. Пруд. Роман. Издательство «Сириус». 1908 г. [Рец.] // Весы. 1907. №12. С. 54-56.

39.Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть / Пер. с франц. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. М.: Добросвет, 2000. 387 с.

40.Бодрийяр Ж. Соблазн / Пер. с франц. А. Гараджи. М.: Ad Marginem, 2000. 318 с.

41. Записи лекций М.М. Бахтина по истории русской литературы. Записи Р.М. Миркиной // Бахтин М.М. Собрание сочинений: В 7 т. Т.2. М.: Русские словари, 2000. С. 303.

42.Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. Опыт феноменологической онтологии / Пер. с франц., предисл. и примеч. В.И. Колядко. М.: Изд-во АСТ, 2009. 925с.

43. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм // Сартр Ж.-П. Сумерки богов. М.: Политиздат, 1989. С. 319-344.

44.Хайдеггер М. Время и бытие / Пер. с нем., сост., вступ. ст. и коммент. В.В. Бибихина. М.: Республика. 1998. 250 с.

Исследования:

45.Аверин Б., Данилова И. Автобиографическая проза А. М. Ремизова // Ремизов А.М. Взвихренная Русь. М.: Советский писатель, 1991. С. 3-22.

46.Агапкина Т.А. Лес // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под ред. Н.И. Толстого. М.: Международные отношения, 1998. Т. 3. С. 97-100.

47. Адамович Г.В. Ремизов // Адамович В.Г. Одиночество и свобода. М.: Республика, 1996. С. 66-72.

48.Азаров Ю.А. Диалог поверх барьеров: Литературная жизнь русского зарубежья: центры эмиграции, периодические издания, взаимосвязи (1918 - 1940). М., 2005. 183 с.

49.Баран Х. К типологии русского модернизма: Иванов, Ремизов, Хлебников // Баран Х. Поэтика русской литературы нач. XX в. / Авториз. пер. с англ.; предисл. Н.В. Котрелева; общ.ред. Н.В. Котрелева и А.Л. Осповата. М.: Прогресс-Универс, 1993. С. 191-210.

50.Безродный М. Генезис лейтмотивов у А.М. Ремизова // Русская филология. Тарту: Изд-во ТГУ, 1977. Вып. 5. С. 98-109.

51.Березовая Л.Г. Символизм как «жизнестроительство» и как язык культуры // Новый исторический вестник. 2001. № 5. С. 4-17.

52.Белова В.М. Дискурсивные слова в мемуарах монтажного типа: семантика, функции, прагматика. Автореф. канд. ... филол. наук. Вологда, 2011. 23 с.

53.Берковский Н.Я. Статьи о литературе. М.;Л.: Наука, 1962. 382 с.

54.Бермус Е.В. Повесть А.М. Ремизова «Неуемный бубен»: поэтика, контекст, интерпретация. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Вологда, 2008. 22 с.

55.Блищ Н.Л. Автобиографическая проза А.М. Ремизова (проблема мифотворчества). Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Минск, 2000. 22 с.

56.Блищ Н.Л. Автобиографическая проза А.М. Ремизова (проблема мифотворчества). Минск: Изд.-во ЕГУ, 2002. 116 с.

57.Блищ Н.Л. А.М. Ремизов и русская литература XIX-XX в.: рецепция, рефлексия, авторефлексия. Минск: БГУ, 2013. 191 с.

58.Блищ Н.Л. Металитературный потенциал автобиографической прозы А.М. Ремизова // Русское зарубежье - духовный и культурный феномен. М., 2008. Вып. 2. С. 118-123.

59.Богданов П.Б. Несколько слов о г. Усть-Сысольске и его уезде // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века / Сост., вступ. ст. В.А. Лимеровой. Сыктывкар: ООО «Изд-во «Кола», 2010. С. 17-21.

60.Большев А.О. Исповедально-автобиографическое начало в русской прозе второй пол. XX века. СПб.: Филол. ф-т СПб. Ун-та, 2002. 170 с.

61.Борев Ю.Б. Теория художественного восприятия и рецептивная эстетика, методология критики и герменевтика // Теории, школы, концепции: художественная рецепция и герменевтика / Отв. ред. Ю.Б. Борев. М.: Наука, 1985. С. 3-68.

62.Бретон А. Манифест сюрреализма // Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западно-европейской литературы XX века. М.: Наука, 1986. С. 40-61.

63.Бройтман С.Н. Пушкин и русский символизм // «Литературоведение как литература». Сб. в честь С.Г. Бочарова / Отв. ред. И.Л. Попова. М.: Языки славянской культуры; Прогресс-традиция, 2004. С. 176-182.

64.Бронская Л.И. Концепция личности в автобиографической прозе русского зарубежья первой пол. XX в. (И.С. Шмелев, Б.К. Зайцев, М.А. Осоргин). Ставрополь: Изд-во Ставропольского гос. ун-та, 2001. 120 с.

65.Брусянин В.В. Страшныя сказки жизни (Собрание сочинений Ал.Ремизова) // Дети и писатели. Литературно-общественные параллели. М.: Типография тов-ва И.Д. Сытина, 1915. С. 146-203.

66.Бунич-Ремизов Б.Б. Супруги Ремизовы в судьбе их дочери и в восприятии ее близких // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачева. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 267-272.

67.Васильев А.К. Образ «другого» как проблема антропологии М.М. Бахтина // Философия М.М. Бахтина и этика современного мира: Сб. науч. ст.: Изд-во Мордовского ун-та, 1992. С. 71-75.

68.Вахненко Е.Е. Апокалиптическое время «Взвихренной Руси» А.М. Ремизова // Святоотеческие традиции в русской литературе: Сб. научн.

трудов / Отв. ред. В.В. Соломонова, С.А. Демченков. Вып. IV. Омск: Изд-во ОмскГУ, 2008. С. 64-68.

69.Вахненко Е.Е. «Взвихренная Русь» А.М. Ремизова: справочник-комментарий. Иркутск, Изд-во ИГУ, 2012. 338 с.

70.Вахненко Е.Е. Концепция времени и пространства в автобиографической прозе А.М. Ремизова 1920-1950-х гг. Автореф. дисс. ... канд.филол. наук. Улан-Удэ, 2007. 26 с.

71.Вахненко Е.Е. Особенности памяти в автобиографическом повествовании А. Ремизова «Подстриженными глазами» // Литера. Иркутск, 2009. Вып. 2. С. 50 - 62.

72. Виноградова Л.Н. Народная демонология и мифо -ритуальная традиция славян / Отв. ред. С.М. Толстая. М.: Индрик, 2000. 432 с.

73.Виноградов В.В. О языке художественной прозы. Избранные труды. М, 1980. 360 с.

74.Воскресенская М.А. Символизм как мировидение Серебряного века: Социокультурные факторы формирования общественного сознания российской культурной элиты рубежа XIX - XX веков / Науч. ред. А.Н. Жеравина. М.: Логос, 2005. 236 с.

75.Гапеенкова М.Ю. Трагизм мироощущения в эмигрантской поэзии Георгия Иванова. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Н. Новгород, 2006. 16 с.

76. Гаретто Э. Мемуары и тема памяти в литературе русского зарубежья // Блоковский сборник. XIII. Русская литература XX века: метрополия и диаспора. Тарту, 1996. С. 113-121.

77.Гальцова Е.Д. К проблеме театральности в литературе французского сюрреализма: «перевоплощения», «маски», «объективизация» // Вестник МГУ. 2008. № 6. С. 92-100.

78.Герасимов Ю.К. Театр Алексея Ремизова // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачёва. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 178-192.

79.Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. Л.: Советский писатель, 1971. 464 с.

80.Глухова Е. Фауст в автобиографической мифологии Андрея Белого // Андрей Белый: автобиографизм и биографические практики: Сб. ст. / Ред.-сост. К. Кривеллер, М.Л. Спивак. СПб.: Нестор-История, 2015. С. 230-250.

81.Горный Е. «Бедовая доля» А.М. Ремизова (К истолкованию заглавия) // Труды по русской и славянской филологии. Литературоведение. 1 (Нов. серия). Тарту: Изд-во ТГУ, 1994. С. 168-175.

82.Горный Е. Заметки о поэтике А.М. Ремизова: «Часы» // В честь 70-летия проф. Ю.М. Лотмана: Сб. ст. Тарту: Эйдос, 1992. С. 192 - 209.

83.Горный Е. Ремизов и Чехов (материалы и пролегомены) // Philologica. М., 1997. Т.4. № 8/ 10. С. 153-159.

84.Горюнова Р.М. «Взвихренная Русь» (О жанровом новаторстве Алексея Ремизова) // Вопросы русской литературы: Межвузовский научный сборник. Вып. 1 (58). Симферополь: Крымский архив, 1993. С. 58 - 70.

85.Грановский В.В. Русский символизм и философия имени: точки соприкосновения // Религиоведение. 2007. № 1. С. 169-178.

86.Грачева А.М. Алексей Ремизов и древнерусская культура. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. 334 с.

87. Грачева А. Алексей Ремизов и Леонид Андреев // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачёва. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 41-52.

88. Грачева А.М. Апофеоз «Чужого слова» // Русская литература. 2003. № 2. С. 195-198.

89.Грачева А.М. «Дневник мыслей»: слои бытия Алексея Ремизова 1940-х годов // Ремизов А.М. Дневник мыслей 1943 - 1957 гг. / Отв. ред., автор вступ. ст. А.М. Грачева; подгот. текста О.А. Линдеберг; коммент. А.М. Грачевой и Л.В. Хачатурян. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2015. Т.2. Январь 1946 - март 1947. С. 7-32.

90.Грачева А.М. Древнерусские повести в пересказах АМ. Ремизова // Русская литература. 1988. № 3. С. 110-117.

91. Грачева А.М. Жанр романа и проза Алексея Ремизова (1910-1950-е годы). СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2010. 536 с.

92.Грачева А.М. Между Святой Русью и Советской Россией. Алексей Ремизов в эпоху Второй русской революции // Ремизов А.М. Собрание сочинений: В 10 т. Т.5. М.: Русская книга, 2000. С. 589-604.

93. Грачева А.М. Множественность миров в книге А. Ремизова «Подстриженными глазами» // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т.Т.8. Подстриженными глазами. Иверень. М.: Русская книга, 2000. С. 528537.

94.Грачева А.М. О символическом подтексте даты написания «Слова о погибели...» А.М. Ремизова // Блоковский сборник. XIII. Русская культура XX века: Метрополия и диаспора. Тарту: Изд-во ТГУ, 1996. С. 86-92.

95.Грачева А.М. От Петрушки к царю Эдипу (о теории и практике «Народного театра» А.М. Ремизова) // Русская литература. 2007. № 4. С. 70-89.

96.Грачева А.М. Повесть А.М. Ремизова «Савва Грудцын» и ее древнерусский прототип // ТОДРЛ. Т. XXIII. Л.: Наука, 1979. С. 388400.

97.Грачева А.М. Революционер Алексей Ремизов: миф и реальность // Лица: Биографический альманах / Сост. А.В. Лавров. М.; СПб.: Феникс; Atheneum, 1993. Вып. 3. С. 419-448.

98.Грачева А.М. Рукописные книги Алексея Ремизова // Ремизов А.М. Рукописные книги: Из разных книг и на разные случаи. Гаданье данное людям от Бурхана-Мандзышира. Как научиться писать / Сост., вступ. ст., подгот. и коммент. А.М. Грачевой, Н.М. Конычевой, О.В. Самоцветовой, Л.В. Хачатурян. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2008. С. 5-28.

99.Гречаная Е.П. Автобиографизм русской прозы (обзор новых книг) // Новое литературное обозрение. 2003. № 63. Электронный ресурс: [magazines.russ.ru/ nlo/2003/63/gre.html].

100. Гречишкин С. Архив А.М. Ремизова // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 1975 год / Ред. М.П. Алексеев, В.Н. Баскаков и др. Л.: Наука, 1977. С. 20-44.

101. Грякалова Н.Ю. Природа и фольклор в цикле А. Блока «Пузыри земли» (1904 - 1905) // Блоковский сборник. VIII. А. Блок и русская революция 1905 года / Отв. ред. З.Г. Минц. Тарту: Изд-во ТГУ, 1988. С. 22-30.

102. Гунн Г. Очарованная Русь: Лесков, Нестеров, Блок, Рерих, Хлебников, Ремизов. М.: Искусство, 1990. 288 с.

103. Гуревич П.С. Проблема Другого в философской антропологии М.М. Бахтина // М.М. Бахтин как философ / Под ред. С.С. Аверинцева, Ю.Н. Давыдова, В.Н. Турбина. М.: Наука, 1992. С. 83-96.

104. Д'Амелия А. Автобиографическое пространство Алексея Ремизова // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т.9. Учитель музыки. Каторжная идиллия. М.: Русская книга, 2002. С. 449-464.

105. Д'Амелия А.Комментарии. Учитель музыки: Каторжная идиллия // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т.9. Учитель музыки. Каторжная идиллия. М.: Русская книга, 2002. С. 465-501.

106. Д'Амелия А. Поздние повести Ремизова: в поисках жанра // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачёва. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 104-112.

107. Данилевский А.А. Герой А.М. Ремизова и его прототип // Уч. зап. Тартуского ун-та. Тарту: Изд-во ТГУ, 1987. Вып. 748. С. 150-165.

108. Данилевский А.А. О романе А. Ремизова «Пруд» // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т.1. Пруд. М.: Русская книга, 2000. С. 508-524.

109. Данилова И. Литературная сказка А.М. Ремизова. (1910-1920-егг.). Helsinki, 2010: Helsinki University Print. 272 с.

110. Дворцова Н.П. М. Пришвин и А. Ремизов (к истории творческого диалога) // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 1994. № 2. С. 27-33.

111. Демин В.Н. Коми мотивы в русской литературе начала XX века (А. Ремизов, К. Жаков, Б. Пильняк) // Зыряне в истории русской словесности: Доклады научной конференции. Сыктывкар: Изд-во СыктГУ, 2000. С. 23-32.

112. Деррида Ж. О грамматологии / Пер. с франц. и вступ. ст. Н. Автономовой. М.: Ad Marginem, 2000. 512 с.

113. Дерюгина Л.В. «Вий» как петербургская повесть // Н.В. Гоголь: Материалы и исследования. Вып. 2. М.: ИМЛИ РАН, 2009. С. 308-332.

114. Долгополов Л.К. Александр Блок: Личность и творчество. Л.: Наука, 1978. 176 с.

115. Долгополов Л.К. Андрей Белый и его роман «Петербург». Л.: Советский писатель, 1988. 416 с.

116. Доценко С.Н. «Автобиографическое» и «апокрифическое» в творчестве А. Ремизова // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачёва. СПб: Дмитрий Буланин, 1994. С. 33-40.

117. Доценко С.Н. Второе пришествие великого инквизитора: Ф.М. Достоевский в творчестве А. Ремизова // Русская литература н. XIX- н. XX вв. в зеркале современной науки. М., 2008. С. 16-28.

118. Доценко С.Н. А.М. Ремизов и Ф.М. Достоевский: поэтика палимсеста // Русская литература. 2007. № 4. С. 107-117.

119. Доценко С.Н. К проблеме дешифровки одного анекдота из мемуарной книги А. Ремизова «Кукха» // Русская литература. 2005. №1. С. 179-187.

120. Доценко С. Н. Проблемы поэтики А.М. Ремизова: Автобиографизм как конструктивный принцип творчества. Таллинн, 2000. 218 с.

121. Женетт Ж. Психопрочтения // Женетт Ж. Фигуры: Работы по поэтике: В 2 т. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1998. Т.1. С. 150-155.

122. Жиляков А.С. Жанровое своеобразие литературной сказки рубежа XIX-XX вв. («Посолонь» А. Ремизова и «Пак с волшебных холмов» Р. Киплинга). Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Томск, 2008. 26 с.

123. Завгородняя Г.Ю. Алексей Ремизов: Стиль сказочной прозы. Ярославль: Литера, 2004. 196 с.

124. Зайцев Б.К. Андрей Белый // Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. М: Республика, 1993. С. 182 -190.

125. Зайцев Б.К. Вячеслав Иванов // Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. М: Республика, 1993. С. 130135.

126. Закржевский А. Подполье. Психологические параллели. Достоевский. Леонид Андреев. Федор Сологуб. Лев Шестов. Алексей Ремизов. Михаил Пантюхов. Киев: Издание журнала «Искусство и печатное дело», 1911. 109 с.

127. Затеев Т.В., Новокрещенных Е.Г. Автобиографическая проза русских поэтов XIX в. А.А. Григорьев. Я.П. Полонский. А.А. Фет. Улан-Уде, Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2014. 128 с.

128. Зимирева К.И. Экзистенциальная проблематика в творчестве А.М. Ремизова (на материале дореволюционных рассказов). Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Пермь, 2007. 24 с.

129. Иванов Вяч. Вс. Монтаж как принцип построения в культуре первой половины XX в. // Монтаж. Литература. Искусство. Театр. Кино. М.: Искусство, 1988. С. 119-148.

130. Иванов В.В. Лес // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. / Гл. ред. С.А. Токарев. М.: Советская энциклопедия, 1992. Т. 2. К -Я. С. 49.

131. Иванов В.В., Топоров В.Н. Кикимора // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. / Гл. ред. С.А. Токарев. М.: Сов. энциклопедия, 1992. Т. 1. А-К. С. 649.

132. Ильин И.А. Творчество А.М. Ремизова // Ильин И.А. О тьме и просветлении. Книга художественной критики: Бунин. Ремизов. Шмелев. М.: Скифы, 1991. С. 81-134.

133. Калафатич Ж. «Неугасимые огни горят над Россией» (Проблема времени и памяти в романе Ремизова «Взвихрённая Русь») // Русская литература между Востоком и Западом: Сб. ст. Будапешт,1999. С. 84-95.

134. Келдыш В.А. К проблеме литературных взаимодействий в начале XX века (о так называемых «промежуточных» художественных явлениях) // Русская литература. 1979. № 2. С. 3-27.

135. Келдыш В.А. Русский реализм начала XX века. М.: Наука, 1975. 280 с.

136. Кибальник С. Пушкин у Ремизова // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачёва. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 172-177.

137. Кичин Е.В. Поездка в Усть-Сысольск // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века / Сост., вступ. ст. В.А. Лимеровой. Сыктывкар: ООО «Изд-во «Кола», 2010. С. 234-237.

138. Климова С.М. Мифологема женственности в культуре Серебряного века и ее социокультурные воплощения // Вопросы философии. 2004. № 10. С. 151-156.

139. Кодрянская Н.В. Алексей Ремизов. Париж: Изд-е автора, 1959. 333 с.

140. Кодрянская Н.В. Ремизов в своих письмах. Париж, 1977. 328 с.

141. Кожевникова Н.А. О типах повествования в советской прозе // Вопросы языка современной литературы. М.: Наука, 1971. С. 97-163.

142. Кожевникова Н.А. Из наблюдений за неклассической («орнаментальной») прозой // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. Т.35. 1976. № 1. С. 55-60.

143. Козьменко М.В. Алексей Ремизов // Русская литература рубежа веков (1890-е-нач. 1920-х гг): В 2 кн. Кн.1. М.: Наследие, 2001. С. 340390.

144. Козьменко М.В. Бытие и время Алексея Ремизова // Ремизов А.М. Повести и рассказы / Сост., вступ. ст. и примеч. М. Козьменко. М.: Художественная литература, 1990. С. 3-12.

145. Козьменко М.В. Заветные сказы Алексея Ремизова // Литературное обозрение. 1991. № 11. С. 75-76.

146. Козьменко М.В. «Лимонарь» как опыт реконструкции русской народной веры // Алексей Ремизов: Исследования и материалы. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 26-32.

147. Козьменко М.В. Мир и герой Алексея Ремизова (к проблеме взаимосвязи мировоззрения и поэтики писателя) // Филологические науки. 1982. № 1. С. 24-30.

148. Колобаева Л.А. Концепция личности в русской литературе рубежа XIX - XX вв. М.: Изд-во МГУ, 1990. 336 с.

149. Колобаева Л.А. «Право на субъективность» (Алексей Ремизов и Лев Шестов) // Вопросы литературы. 1994. № 5. С. 44-76.

150. Конаков Н.Д. Традиционное мировоззрение народов коми: окружающий мир. Пространство и время. Сыктывкар: Изд-во СыктГУ, 1996. 132 с.

151. Коссак Е. Экзистенциализм в философии и литературе / Пер. с польск. Э.Я. Гессен. М.: Политиздат, 1980. 360 с.

152. Кранихфельд Вл. В подполье. Закржевский, Арцыбашев, Ремизов // Современный мир. 1910. №11. Отд. 2. С. 82-100.

153. Кранихфельд В. Новые наследники «Переписки» Гоголя // Современный мир. 1909. №8. С. 104-118.

154. Крейд В. Встречи с серебряным веком // Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. М.: Республика, 1993. С. 5-16.

155. Кулабухова М.А. Автобиографическое начало и художественный вымысел в романах И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева» и М.А. Булгакова «Белая гвардия». Белгород: Политерра, 2006. 224 с.

156. Кьеркегор С. Страх и трепет: Этические трактаты / Пер., комм. Н.В. Исаевой, С.А. Исаева. М.: Республика, 1993. 383 с.

157. Лавров А.В. «Взвихренная Русь» Алексея Ремизова: символистский роман-коллаж // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т.5. Взвихренная Русь. М.: Русская книга, 2000. С. 544-557.

158. Лагутина И. Между «тьмой» и «светом»: воспоминания о Блоке и Штейнере как автобиографический проект Андрея Белого // Андрей Белый: автобиографизм и биографические практики: Сб. ст. / Ред. -сост. К. Кривеллер, М.Л. Спивак. СПб.: Нестор-История, 2015. С. 7-26.

159. Ладохина О.Ф. Филологический роман как явление историко-литературного процесса XX века. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Архангельск, 2009. 24 с.

160. Левина-Паркер М. Версии Я в мемуарах Андрея Белого // Андрей Белый: автобиографизм и биографические практики: Сб. ст. / Ред. -сост. К. Кривеллер, М.Л. Спивак. СПб.: Нестор-История, 2015. С. 251-274.

161. Лимерова В.А. Комментарии // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века / Сост., вступ. ст. В.А. Лимеровой. Сыктывкар: ООО «Изд-во «Кола», 2010.

162. Ли Хан Чжу. Автобиографизм в прозе Б.Л. Пастернака на рубеже 1920-х-1930-х годов. Дисс. ... канд. филол. наук. СПб., 2001. 156 с.

163. Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. Л.: Наука. 1984. 296 с.

164. Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте (К типологическому соотношению текста и личности автора) // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Таллинн: Александра, 1992. Т. 1. С. 365-376.

165. Лотман Ю.М. Проблема художественного пространства // Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М.: Искусство, 1970. С. 265 -279.

166. Лотман Ю.М. Текст в процессе движения: автор - аудитория, замысел - текст // Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. Человек -текст - семиосфера - история. М.: Языки русской культуры, 1999. С. 87114.

167. Любомудров А.М. Россия и Европа в «Дневнике писателя» Б.К. Зайцева // Христианство и русская культура. Сб. 6. СПб.: Наука, 2010. С. 383-412.

168. Маликова М.Э. Автобиографический дискурс в творчестве В. Набокова (Сирина). Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. СПб., 2001. 28 с.

169. Ман П. де Диалог и Диалогизм // Михаил Михайлович Бахтин / Под. ред. В.Л. Махлина. М.: РОССПЭН, 2010. С. 191-203.

170. Мартиросян О.А. Юродство в русском литературном сознании. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Архангельск, 2011. 22 с.

171. Максимов Д.Е. Критическая проза Александра Блока // Блоковский сборник. Тарту: ТГУ, 1964. С. 28-97.

172. Максимов Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока. Л.: Советский писатель, 1981. 550 с.

173. Марков В.Ф. Беседа о прозе Кузмина // Марков, В.Ф. О свободе в поэзии: Статьи, эссе, разное. СПб.: Изд-во Чернышова, 1994. С. 163-169.

174. Марков В.Ф. Неизвестный писатель Ремизов // Марков, В.Ф. О свободе в поэзии: Статьи, эссе, разное. СПб.: Изд-во Чернышова, 1994. С. 233-239.

175. Махлин В.Л. К проблеме Двойника // Философия М.М. Бахтина и этика современного мира: Сб. науч. ст.: Изд-во Мордовского ун-та, 1992. С. 84-94.

176. Местергази Е.Г. Художественная словесность и реальность (документальное начало в отечественной литературе XX века). Автореф. дисс. ...докт. филол. наук. М., 2008. 49 с.

177. Минц З.Г. Русский символизм и революция 1905-1907 годов // Блоковский сборник. VIII. А. Блок и русская революция 1905 года / Отв. ред. З.Г. Минц. Тарту: Изд-во ТГУ, 1988. С. 8-21.

178. Михайлов А.И. Непреходящая Русь Алексея Ремизова // Литература и история (Исторический процесс в творческом сознании русских писателей и мыслителей XVIII-XIX вв). Вып. 2. СПб.: Наука, 1997.С. 263-283.

179. Михайлов А.И. О сновидениях в творчестве Алексея Ремизова и Николая Клюева // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачева. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 89-103.

180. Михайлов М.И. Промыслы зырян Устьсысольского и Яренского уездов Вологодской губернии (в сокращении) // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века / Сост., вступ. ст. В.А. Лимеровой. Сыктывкар: ООО «Изд-во «Кола», 2010. С. 21-24.

181. Медарич М. Автобиография / Автобиографизм // Автоинтерпретация: Сб. ст. / Под ред. А.Б. Муратова, Л.А. Иезуитовой. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998. С. 5-32.

182. Миров М. Писатель или списыватель? // Биржевые ведомости. 1909. 16 июня. № 11160. С. 5-6.

183. Мочульский К. Кризис воображения: Статьи. Эссе. Портеты /Сост. С.Р. Федякин. Томск, 1999. 253 с.

184. Муромский В.П. Литературные объединения 1917-1932 гг. в России (проблемы изучения) // Из истории литературных объединений Петрограда-Ленинграда 1910-1930-х гг. Исследования и материалы. Кн.1. СПб.: Наука, 2002. С. 5-46.

185. Нагорная Н.А. Виртуальная реальность сновидения в творчестве А.М. Ремизова. Барнаул: Изд-во БГПУ, 2000. 150 с.

186. Нагорная Н.А. «Второе пространство» и сновидения в романе Андрея Белого «Петербург» // Вестник МГУ. Сер.9. Филология. 2003. № 3.С. 41-58.

187. Нагорная Н.А. Магия любви, магия сна. Роман В.Брюсова «Огненный ангел» // Русская словесность. 2006. № 5. С. 36-40.

188. Нагорная Н.А. Оккультное и онейрическое в символистском романе В.Брюсова «Огненный ангел» // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 2008. № 6. С. 171-181.

189. Надеждин Н.И. Народная поэзия у зырян // В дебрях Севера. Русские писатели XVIII - XIX веков о земле Коми / Сост. и автор вступ. ст. З.Я. Немшилова. Сыктывкар: Коми книжное изд-во, 1983. С. 65-73.

190. Налимов В.П. Загробный мир по верованиям зырян // Этнографическое обозрение. 1907. Кн. LXXII-LXXIII. № 1-2. С. 18-25.

191. Налимов В.П. Некоторые черты из языческого миросозерцания зырян // Налимов В.П. Очерки по этнографии финно-угорских народов. Ижевск-Сыктывкар, 2010. С. 19-27.

192. Николина Н.А. Поэтика русской автобиографической прозы: Учеб. пособие. М.: Флинта; Наука, 2002. 424 с.

193. Обатнина Е.Р. Алексей Ремизов. Личность и творческие практики писателя. М.: Нов. лит. обозрение, 2008. 296 с.

194. Обатнина Е.Р. А.М. Ремизов: Личность, творчество и художественный опыт. Дисс. ... докт. филол. наук. СПб., 2006. 352 с.

195. Обатнина Е.Р. В поисках «абсолютной реальности» // Ремизов А.М. Весеннее порошье / Сост., предисл. и коммент. Е.Р. Обатниной. М.: СЛОВО, 2000. С. 5-12.

196. Обатнина Е.Р. «Магический реализм» Алексея Ремизова // Ремизов А.М. Собр. соч.: В 10 т. Т.3. М.: Русская книга, 2000. С. 573591.

197. Обатнина Е.Р. Метафизический смысл русской классики («Огонь вещей» А.М. Ремизова как опыт художественной герменевтики) // Ремизов А.М. Огонь вещей. Сны и предсонье / Сост., подгот. текста, вступит.ст. и коммент. Е.Р. Обатниной. СПб., Изд-во Ивана Лимбаха, 2005. С. 5-84.

198. Обатнина Е.Р. «Обезьянья Великая и Вольная Палата» А. Ремизова: история литературной игры. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. СПб., 1998. 18 с.

199. Обатнина Е.Р. «Огонь вещей» А. Ремизова и миф о Гоголе начала XX века // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачева. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 129-141.

200. Обатнина Е.Р. О целях творчества. Полемический диалог А. Ремизова и И. Ильина // Алексей Ремизов: исследования и материалы. СПб.; Салерно, 2003. С. 181-202.

201. Обатнина Е.Р. От маскарада к третейскому суду («Судное дело об обезьяньем хвосте» в жизни и творчестве А..М. Ремизова) // Лица: Биографический альманах / Сост. А.В. Лавров. М.; Спб.: Феникс; Atheneum, 1993. Вып. 3. С. 448-465.

202. Обатнина Е.Р. Текстологические аспекты формирования авторской позиции А. Ремизова (1917 -1918-гг.) // Текстологический временник: Русская литература XX в.: Вопросы текстологии и источниковедения. М., 2009. С. 436-441.

203. Павловский А.И. К характеристике автобиографической прозы Русского Зарубежья (И.Бунин, М.Осоргин, В.Набоков) // Русская литература. 1993. № 3. С. 30-53.

204. Пайман А. История русского символизма. М.: Республика, 2002. 415 с.

205. Пигин А.В. Повесть А.М. Ремизова «Соломония» и ее древнерусский источник // Русская литература. 1989. № 2. С. 110-115.

206. Пискунов В.М. Тема о России: Россия и революция в литературе нач. XX века. М.: Советский писатель, 1983. 376 с.

207. Поликовская Л. М.А. Осоргин в собственных рассказах и документах ГПУ // Минувшее: исторический альманах. Вып. 19. М.; СПб.: Феникс; Atheneum, 1996. С. 199-209.

208. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. М.: Лабиринт, 2000. 336 с.

209. Пустыгина Н.Г. «Петербург» Андрея Белого как роман о революции 1905 года (К проблеме «революции сознания») // Блоковский сборник. VIII. А. Блок и русская революция 1905 года / Отв. ред. З.Г. Минц. Тарту: Изд-во Тартус. гос. ун-та, 1988. С. 147-163.

210. Раевская-Хьюз О.П. Волшебная сказка в книге А. Ремизова «Иверень» // Ремизов А.М. Собрание сочинений: В 10 т. М.: Русская книга, 2000. Т. 8. Подстриженными глазами. Иверень. С. 604-614.

211. Раевская-Хьюз О.П. Комментарии. «Иверень» // Ремизов А.М. Собрание сочинений: В 10 т. М.: Русская книга, 2000. Т. 8. Подстриженными глазами. Иверень. С. 615-678.

212. Раевская-Хьюз О.П. Никола Угодник в творчестве А.М. Ремизова // Русская литература. 2007. № 4. С. 61-69.

213. Раевская-Хьюз О.П. Образ С.П. Ремизовой-Довгелло в творчестве А.М. Ремизова (К постановке проблемы) // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачёва. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 9-18.

214. «Революционное христовство»: З.Н. Гиппиус, Д.В. Философов, Б.В. Савинков в 1911 году / Вступ. ст., публ., примеч. Е.И. Гончаровой // Русская литература. 2005. № 1. С. 187-213.

215. Резникова Н.В. Огненная память. СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом» РАН, 2012. 272 с.

216. Роднянская И.Б. Художественное время и художественное пространство // Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.М. Кожевникова, П.А. Николаева. М.: Советская энциклопедия, 1987. С. 487-489.

217. Розанов Ю.В. Драматургия Алексея Ремизова и проблема стилизации в русской литературе начала XX века. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Вологда, 1994. 24 с.

218. Розанов Ю.В. Северный маршрут Алексея Ремизова: поэзия и правда // Вопросы литературы. 2004. № 6. С. 299-310.

219. Розанов Ю. Пришвинский миф Алексея Ремизова // Вопросы литературы. 2004. № 1. С. 70-83.

220. Розанов Ю.В. Протопоп Аввакум в творческом сознании А.М. Ремизова // Русская культура нового столетия: Проблемы изучения, сохранения и использования историко-культурного наследия / Гл. ред. Г.В. Судаков; сост. С.А. Тихомиров. Вологда: Книжное наследие, 2007. С. 572-579.

221. Розанов Ю.В. Террорист Каляев в рассказе А.Ремизова «Иван Купал». «Реальная» основа символического текста // Вопросы литературы. 2006. №1. С.124-134.

222. Розанов Ю.В. Фольклоризм А.М. Ремизова: источники, генезис, поэтика. Вологда: ВГПУ, 2008. 267 с.

223. Русские писатели в Париже: Взгляд на французскую литературу: 1920 - 1940: Международная научная конференция (Женева, 8 - 10 декабря 2005). М., 2007. - 317 с.

224. Рыстенко А.В. Заметки о сочинениях Алексея Ремизова. Одесса: «Экономическая» типография, 1913. - 114 с.

225. Сергеев О.В. А. Ремизов - узник сна: Поэтика сновидений в прозе А.Ремизова. 1890 - 1910 гг. М.: Изд-во Моск. пед. ун-та, 2002. -358 с.

226. Сёке К. Проблема идентификации автобиографического героя или «смерть автора»? Об автобиографичности прозы А. Ремизова // Алексей Ремизов: Исследования и материалы. Салерно; СПб., 2003. С. 13-19.

227. Силард Л. К проблеме эстетического самосознания русского символизма // «Литературоведение как литература»: Сб. в честь С.Г. Бочарова / Отв. ред. И.Л. Попова. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 135 - 147.

228. Силард Л. Поэтика символистского романа конца XIX - начала XX в. (В. Брюсов, Ф. Сологуб, А. Белый) // Проблемы поэтики русского реализма XIX века: Сб. ст. Л.: Изд-во ЛГУ, 1984. С. 265 - 284.

229. Сильверстов Д.В. Предисловие // Хёйзинга Й. Homoludens. Человек играющий / Сост., предисл. и пер. с нидерл. Д.В. Сильверстова; коммент. Д.Э. Харитоновича. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2011. С. 5 -14.

230. Синани-Мек Лауд Е. Волшебное мышление А.М. Ремизов: «Мышкина дудочка» // Алексей Ремизов: Исследования и материалы / Отв. ред. А.М. Грачева. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 124-128.

231. Слобин Г.Н. Динамика слуха и зрения в поэтике А. Ремизова // А. Ремизов: Исследования и материалы. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 157 - 165.

232. Слобин Г.Н. Проза Ремизова 1900-1921 / Пер. с англ. Г.А. Крылова. СПб.: Академический проект, 1997. 206 с.

233. Смирнова Н.Н. Теория автора как проблема // Литературоведение как проблема. Труды Научного совета «Наука о литературе в контексте

наук о культуре». Памяти А.В. Михайлова посвящается. М.: Наследие, 2001. С. 376 - 392.

234. Сорокина С.П. Народная драма «Царь Максимилиан» в обработке А.М. Ремизова // Традиционная культура. 2008. № 1. С. 28 -36.

235. Союз деятелей художественной литературы (1918 - 1919 гг.) / Публ. В.П. Муромского // Из истории литературных объединений Петрограда-Ленинграда 1910 - 1930-х гг. Исследования и материалы. Кн.1. СПб.: Наука, 2002. С. 125 - 196.

236. Стоянова Т.Н. Книга А.М. Ремизова «Взвихренная Русь»: формирование поэтики. Автореф. дисс. .канд. филол. наук. СПб., 2003. - 23 с.

237. Сурво А., Шарапов В.Э. «Самый жизнеспособный среди народов восточной России» (об одной неизвестной публикации В.П. Налимова) // Вестник Удмуртского университета. 2015. Т. 25. Вып.1. С. 161-163.

238. Таганов А.Н. Автобиографизм в творчестве Марселя Пруста и Жан-Поля Сартра // Ж. -П. Сартр в настоящем времени: Автобиографизм в литературе, философии и политике: Материалы международной конференции в Санкт-Петербурге. 8 - 9 июня 2005 года / Сост. и пер. с франц. С.Л. Фокина. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2006. С. 134 - 148.

239. Туниманов В.А. Литература русского городка на Сене («В большом и радостном Париже.») // Русская литература. 2004. № 3. С. 198 - 210.

240. Туниманов В.А. Ф.М. Достоевский в творчестве и жизни А. Ремизова // Туниманов В.А. Достоевский и русские писатели XX века. СПб., 2004. С. 104-139.

241. Тюпа В. Аналитика художественного. М.: Лабиринт. 2001. 192с.

242. Тюпа В.И. Художественность литературного произведения. Вопросы типологии. Красноярск: Изд-во Краснояр. ун-та, 1987. 224 с.

243. Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука, 1977. 573 с.

244. Тыркова-Вильямс А. Тени минувшего. Встречи с писателями // Воспоминания о серебряном веке / Сост., авт. предисл. и коммент. В. Крейд. М.: Республика, 1993. С. 322-342.

245. Тырышкина Е.В. «Крестовые сестры» А.М. Ремизова: концепция и поэтика. Новосибирск: Изд-во НГПУ, 1997. 235 с.

246. Успенский Б.А. Поэтика композиции. СПб.: Азбука, 2000. 352 с.

247. Федь Н.М. Зеленая ветвь литературы: Русский литературный сказ. М.: Современник, 1981. 303 с.

248. Хёйзинга Й. Homo ludens. Человек играющий / Сост., предисл. и пер. с нидерл. Д.В. Сильверстова; коммент. Д.Э. Харитоновича. СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2015. 416 с.

249. Целовальников И.Ю. Интертекстуальность прозы А. Ремизова. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Волгоград, 1999. 16 с.

250. Цивьян Т.В. О ремизовской гипнологии и гипнографии // Серебряный век в России. М.: Искусство,1993. С.310-321.

251. Чалмаев В.А. «Вся моя жизнь прошла с глазами на Россию (судьба и «автобиографическое пространство» А.М. Ремизова) // Ремизов А.М. В розовом блеске: Автобиографическое повествование М.: Современник, 1990. С. 3-30.

252. Чалмаев В.А. Молитвы и сны Алексея Ремизова // Ремизов А.М. Огонь вещей / Сост., вст. ст., коммент. В.А. Чалмаева. М: Советская Россия, 1989. С. 5-34.

253. Чалмаев В.А. Ремизов Алексей Михайлович // Писатели Русского Зарубежья (1918 - 1940): Справочник / Гл. ред. А.Н. Николюкин. М.: ИНИОН РАН, 1994. Ч.2. К-С. С. 213-221.

254. Чуковский К. Для чего мы живем. («Крестовые сестры», повесть Алексея Ремизова. Альманах «Шиповника», Кн. 13. [Рец.] // Речь. 1910. 26 сент. №264. С.2-3.

255. Чуковский К. Психологические мотивы в творчестве А. Ремизова // Чуковский К.И. Критические рассказы. Кн. 1. СПб.: Шиповник, 1911. Кн. 1. С. 139-167.

256. Чуйкова О.А. Mифологический аспект прозы A.M. Ремизова 1900 - нач. 1910-х гг. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. M., 1997. 21 с.

257. Чуйкова О.А. «Mузыку я перевел на слово». О мифотворчестве A.M. Ремизова // Русская речь. 2003. № 5. С. 24-26.

258. Чуйкова О.А. «Страды мира» и душа человеческая в «Пятой язве» A.M. Ремизова // Филологические науки. 2007. № 1. С. 24-32.

259. Шайтанов И. Как было и как вспомнилось (Современная автобиографическая и мемуарная проза). M., 1981. 232 с.

260. Шестаков В.П. Вступительная статья // Русский Эрос, или Философия любви в России / Сост. и авт. вступ. ст. В.П. Шестаков; коммент. А.Н. Богословского. M.: Прогресс, 1991. С. 5-18.

261. Шестов Л. Киргегард и экзистенциальная философия : (глас вопиющего в пустыне). Париж : Дом книги Современные записки, cop. 1939. 197 с.

262. Шкловский В. Zoo, или Письма не о любви // Шкловский В. Собр. соч.: В 3 т. Т.1. M.: Художественная литература, 1973. С. 125-237.

263. Ярхо В.Н. Троянская война // Mифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. Т. 2. К-Я / Гл. ред. С.А. Токарев. M.: Советская энциклопедия, 1992. С. 528.

264. Ясперс К. Смысл и назначение истории / Пер. снем. Вступ. ст. П.П. Гайденко. M: Политиздат, 1991. 527 с.

265. Lejeune P. Le pacte autobiographique. Paris,1975. 234 с.

266. Lejeune P. Qu'est-ce que le pacte autobiographique?// [http//www.autopacte.org/pacte_autobiographique.html].

267. Pierre A. L'ecrivain russ Alexis Remizov est mort a Paris // Le Monde.1957. Novembre 29. P.10.

268. Ricoeur P. Soi-même comme un autre. Paris, 1980. 265 p.

269. Bibliographie des oeuvres d'Alexis Remizov/ Établie par Hélène Sinany; Sous la direction. de T. Ossorguine. Paris: Institut D'Études Slaves, 1978. 255 c. (Bibliothèque Russe de l'Institut D'Études Slaves; T. 44. Série: Ecrivains russes en France).