"Я"-повествование в современной отечественной прозе: принципы организации и коммуникативные стратегии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.08, кандидат филологических наук Шуников, Владимир Леонтьевич

• Шуников, Владимир Леонтьевич
• кандидат филологических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Шуников, Владимир Леонтьевич

Введение.

Глава 1. Основные направления нарратологии: теория повествовательных уровней и анализ дискурса.

§ 1. Коммуникативный подход в науке и культуре.

§ 2. Теория повествовательных уровней.

§ 3. Анализ дискурса.

Глава 2. Трансформация «классических» принципов организации «я»-повествования. Влияние повествовательной организации на структуру произведения.

§ 1. Унификация компетенций повествователя, рассказчика и героя.

§ 2. Влияние повествовательной организации на художественную структуру художественного произведения.

Глава 3. Коммуникативные стратегии «я»-повествования в современной литературе.

3.1. Хоровая коммуникативная стратегия нарратива: романы Н. Кононова «Нежный театр», «Похороны кузнечика» и М. Шишкина «Взятие Измаила»

3.2. Дивергентные интенции нарраторов - и имитация хоровой стратегии общения автора с читателем: роман О. Дарка «Смерть в гриме».

3.3. От хоровой коммуникативной стратегии нарратива к дивергентной - и наоборот: романы А. Гольдштейна «Помни о Фамагусте», А. Слаповского «Я - не

3.4. Полиморфизм дивергентной стратегии нарратива: повесть А. Битова «Преподаватель симметрии».

3.5. От дивергентной к конвергентной коммуникативной стратегии нарратива: повесть А. Кабакова «Поздний гость» и роман В. Маканина «Герой нашего времени».

3.6. Итоговая характеристика коммуникативных стратегий нарратива.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «"Я"-повествование в современной отечественной прозе: принципы организации и коммуникативные стратегии»

Современный литературный процесс обусловливает пристальное внимание исследователей к повествовательной организации художественных произведений - и нарративной деятельности человека в целом.

Доминировавшая во второй половине 20-го века литературная практика постмодернизма (в 1950-е сформировавшаяся в мировой литературе, несколько позже, в 70-ые, утвердившаяся в России) представила процесс текстопорожде-ния как универсальный, составляющий сущность любой культурной деятельности человека - и вместе с тем самодостаточный. «Постмодернизм не признает приоритета жизни перед эстетикой: напротив, он понимает все сущее как реализацию всеобщих семиотических процессов» (134, с. 11). Различие между действительностью и ее вербальным воплощением снимается; «письмо», повествование - акт не просто словесной манифестации, но генерирования смысла. Поэтому лишь слово существенно, доступно человеку, оно становится «первичной реальностью» (31, с. 183).

Одновременно с утверждением гегемонии текстопорождающей деятельности идет релятивизация образа мира и человека. Ставится под сомнение возможность целостного представления о говорящем, ибо слово утратило «принадлежность» кому-либо - понимается как совмещающее в себе все значения, которыми наделялось при использовании ранее, иными субъектами; каждым единичным употреблением включается в бесконечное число этих контекстов.

Особо проблематичной считается попытка манифестации себя, идущая от «я» повествующего субъекта: «персональность» оценивается как феномен, связанный с определенной традицией и потому исторически преходящий1. Интер

1 Например, Р. Харре приходит к заключению, что «я» есть продукт коммуникации, «имеет дискурсивный характер». Но персональность не создается отдельным человеком, а усваивается в своих базовых моделях индивидом в процессе коммуникации с представителями определенной культуры. Таким образом, «я» понимается как часть этно-культурной идентичности, характерная прежде всего для европейского социума 18 - первой половины 20 вв. Такая дефиниция завуалировано вводит жесткие рамки, ограничивающие использование дантекстуальность рождает тезис о «смерти субъекта» в культурной ситуации 20 века. Вариации данного концепта звучат в работах многих критиков и теоретиков литературы - К. Брук-Роуз , А. Роб-Грийе; Р. Барта (48) и др.

Снимается ответственность с говорящего за аутентичность его высказываний, идет развоплощение самого субъекта речи. Это не делает высказывание от «я» невозможным, но из всех «симптоматических линий», «маркеров» пер-сональности не удается собрать целостный образ говорящего. «Отличительным свойством постмодернистского сознания является разнесенность «я» по разным, часто плохо стыкующимся мифокультурным парадигмам» (81, с. 279). «Я» вырождается в грамматическую категорию, за которой - референциальная пустота.

Предполагаемое завершение эпохи постмодернизма (конец которой в отечественной литературе М. Липовецкий определяет 90-ым годами 20 в. (см. 133)) связано с преодолением кризиса идентификациии, выработкой программ «воскрешения субъекта» - «выявления субъекта в контексте вербальных практик.» (106, с. 135). В различных формах нарративной деятельности доминантным становится определение тех механизмов, посредством которых человек может успешно манифестировать собственную личность. В художественной литературе это оказывается связано с возвращением к «я»-повествованию, «прямому личному высказыванию» (81, с. 271), которое понимается как позволяющее достичь «новой искренности и аутентичности» (130, с. 354). ной категории: в частности, применение ее по отношению к современной культурной ситуации. (19, с. 17)

Более откровенно эти сомнения выражает американский психолог К. Джерджен: он утверждает, что, «став фрагментарным, «я» исчезло». (17, с. 31)

2 Исследовательница заявляет о «крахе персонажа, фокусировавшего на себе семантическое пространство истории» (12, с. 186). Основным приемом для подобной трансформации она называет «дефокализацию героя» (12, с. 189) - смещение его на периферию изображенного мира, что ведет к «растворению персонажа в романе» (12, с. 189), невозможности воспринимать его как целостную, психологически «объемную» личность. Указываются причины этого: эпистемиологический кризис; упадок романа как жанра, отражавшего мировоззрение уходящей общественной формации; популяризация нового «искусственного фольклора» (комиксы, видеоклипы, игры) и массовой литературы с их эстетическим примитивизмом и др.

Но возвращение к «я»-нарративу не является воспроизведением «классических»3 характеристик повествовательной организации; напротив, как и в постмодернистской литературе, продолжается их трансформация. Активнее всего идет устранение функциональных различий (а тем самым - иерархии) между «я»-нарратором и героями, обладающими «голосами», а также между разновидностями «я»-нарратора - повествователем и рассказчиком.

В связи с этим возникают вопросы: насколько эти изменения отличаются от постмодернистских формально - и позволяют ли выразить иные целевые установки говорящего субъекта? Какое сознание, взгляд на мир они манифестируют и какую ответную реакцию реципиента предполагают?

Данный круг проблем определяет цель настоящего диссертационного исследования - выявить систему конструктивных принципов и репертуар коммуникативных стратегий, манифестирующих специфику «я»-нарратива в современной отечественной прозе.

Заявленная цель достигается посредством решения следующих задач:

1) Обобщить представления, существующие в современном литературоведении, о принципах повествования от «я», которые в силу их традиционности можно назвать «классическими».

2) Выявить этапы и приемы трансформации этих канонических принципов, охарактеризовать формируемое в результате подобных изменений соотношение субъектов речи и их компетенций.

3) Охарактеризовать роль повествования в современном произведении: описать соотношение субъектной и объектной сторон художественной структуры, влияние нарратива на жанр и род произведений.

4) Рассмотреть художественное повествование как коммуникативное событие, обладающее своей стратегией. Соотнеся с базовыми

3 Термин «классическая» не означает, что данные принцип построения нарратива реализуется только в классической отечественной литературе 19 в., но отражает сформировавшееся в науке представление о наиболее традиционном варианте организации «я»-повествования в литературе как креативизма, так и неклассической парадигмы художественности. При этом мы не утверждаем, что принципы изображения повествующего субъекта на разных этапах литературного процесса едины; указываем лишь на сохранение иерархии членов триады «я»-повествователь - «я»-рассказчик - герой и различия их компетенций. бытие, обладающее своей стратегией. Соотнеся с базовыми коммуникативными стратегиями культуры, выделенными В.И. Тюпой, обозначить атрибутивные характеристики нарратива в каждой из них. Определить, какой репертуар коммуникативных стратегий характерен для «я»-нарратива в современной литературе.

Таким образом, в своей работе мы рассматриваем повествовательную организацию произведений современной литературы в ракурсе исторической поэтики: пытаемся выявить его особенности на современном нам этапе литературного процесса.

Вместе с тем в диссертации описываются «неклассические» принципы организации «я»-повествования, а также нарратив рассматривается как обладающий своими коммуникативными стратегиями, для каждой из которых выявляется набор особенностей повествовательной организации. Все это относит проблематику исследования и к области теоретической поэтики.

Изучение особенностей «я»-нарратива в современной отечественной прозе осуществляется на материале произведений, в которых устраняются функциональные (и не только) различия между всеми говорящими «лицами». Отбор текстов обусловила разная степень унификации «носителей» речи в них, многооборазие путей, приводящих к таковому результату, и набор интенций коммуникантов, ведущих к нивелированию говорящих. Рассматриваются романы Н. Кононова «Похороны кузнечика» (1993, 1999) и «Нежный театр» (1996, 2004), В. Маканина «Андеграунд, или герой нашего времени» (1998), А. Слаповского «Я - не я» (1994), М. Шишкина «Взятие Измаила» (1996-1998), О. Дарка «Смерть в гриме» (1998), А. Гольдштейна «Помни о Фамагусте» (20022003), повесть А. Кабакова «Поздний гость» (1998-2000). Но, естественно, любые тенденции в литературе не имеют четких хронологических дат своего начала: чтобы продемонстрировать зарождение отслеживаемых нами модификаций нарратива в литературе предыдущих десятилетий, мы берем в качестве показательного примера произведение 80-х - повесть А. Битова «Преподаватель симметрии» (1986-1988).

Как предмет исследования - изучение принципов повествовательной организации в современной литературе, так и рассмотрение нарратива в рамках теории коммуникации (через призму историко-культурных типов речевого взаимодействия) определяет научную новизну исследования.

Работа может иметь существенное значение для изучения поэтики современной литературы в аспекте нарратологии - как вопроса о соотношении нарративных инстанций, так и проблемы коммуникативных стратегий художественного письма.

Результаты исследования могут найти практическое применение в аналитической работе с повествовательными текстами, в учебном процессе в рамках семинаров по анализу художественного текста, занятий по теоретической и исторической поэтике, по истории новейшей литературы.

Поставленные в диссертации цель и задачи определили ее структуру: работ состоит из трех глав, введения и заключения.

В первой главе - «Основные направления нарратологии: теория повествовательных уровней и анализ дискурса» - объясняется выбор методологии анализа: раскрывается сущность коммуникативного подхода, в рамках которого сформировалась нарратология как область литературоведения. Представлены базовые теоретические положения, связанные с повествованием от «я», двух основных нарратологических направлений - 1) теории повествовательных уровней и 2) анализа дискурса. Первое из направлений описывает «классические» принципы повествовательной организации. Второе рассматривает систему интенций участников коммуникации (преимущественно на уровне «автор -произведение - читатель»), выделяя в зависимости от их соотношения различные коммуникативные стратегии. Из постулатов двух данных направлений формируется методология анализа, использованная в нашей работе; оба направления создают проблемное «поле», исследованию которого посвящена диссертация.

Вторая глава - «Трансформация «классических» принципов организации «я»-повествования и его роли в структуре произведений новейшей литературы» - состоит из двух параграфов. В первом рассматривается ключевое направление модификации организационных принципов нарратива - унификация компетенций повествователя, рассказчика и героя. Выявляются основные стадии данного процесса и система приемов, на каждой стадии обеспечивающая функциональное и позиционное сближение всех говорящих. Во втором параграфе описывается влияние данной субъектной организации на объектную, жанр и род произведения.

В третьей главе - «Коммуникативные стратегии «я»-повествования в новейшей прозе» - выявляется набор интенций, обуславливающих описанную ранее унификацию компетенций и позиций всех субъектов речи в произведении. Выявляется репертуар стратегий, реализующихся в «я»-нарративе (хоровая, дивергентная, конвергентная), и набор черт, манифестирующих каждую из них.

В заключении суммируются проведенные наблюдения, особенности «я»-повествования соотносятся с доминантными тенденциями в культуре в целом.

Заключение диссертации по теме «Теория литературы, текстология», Шуников, Владимир Леонтьевич

Заключение

В результате проделанной работы мы пришли к следующим результатам:

1. Охарактеризовали особенности повествовательной организации новейшей отечественной прозы. Выявили, что ключевым вектором трансформации «классических» принципов повествовательной организации является функциональная унификация всех, кто ведет речевую деятельность в произведении, - снятие различий между повествователем / рассказчиком / героем.

Отметили стадиальность этого процесса, выделили ключевые этапы:

1) устранение различий между точками зрения всех говорящих;

2) смешение и функциональное сближение их высказываний;

3) уравнивание их компетенций.

В рамках каждой стадии описали систему приемов, являющихся инвариантными для проанализированных произведений:

1) устранение различий между точками зрения всех говорящих обеспечивается благодаря:

- общности мотивов, определяющих поведение героя и построение рассказа нарратора; сходным влиянием, оказываемым сюжетными событиями на первого - и собственными высказываниями на второго;

- характерному и поведенческому сходству повествователя и героя;

- синхронизации времени изображенного - и изображающего;

- сокращению временной дистанции между ними;

- наложению точек зрения персонажа и нарратора.

2) смешение и функциональное сближение высказываний героя и нарратора происходит за счет:

- стилистической однородности высказываний всех, кто получает право голоса;

- разнообразного смешения речевых партий всех говорящих («сливаются» в едином текстовом массиве повествование и прямая речь героев; повествование и внутренняя речь героя, вводятся без графического выделения цитаты из иных текстов и т.д.);

- возникновения феномена двойного авторства, когда высказывание может быть приписано и персонажу, и повествователю.

3) уравнивание их компетенций идет путем:

- прямого уравнивания их «полномочий» (персонаж обретает всевидение и всезнание - напротив, проницательность нарратора лимитируется, не превосходит персонажной);

- варьирования функциональных полномочий повествующего субъекта (например, трансформируется точка зрения нарратора: он переходит от взгляда изнутри на изображаемый мир к внешней точке зрения - и наоборот. При этом масштаб и проницательность его восприятия могут увеличиваться/уменьшаться, а могут оставаться изначальными);

- устранения хронотопической границы между нарратором и героями;

- прямого общения нарратора и персонажа, порождающего незавершенность высказываний каждого из них (нарратор отказывается от проговаривания фраз целиком, ведь их смысл и так понятен - исходя из переживаний и поступков героя. Но и фразы героя могут быть не закончены - ибо восполняются нарративным контекстом)

- функционального превосходства героя над нарратором: первый оказывается способен дать более проницательную, «завершающую» характеристику, чем второй.

Вместе с тем выявили приоритетный статус нарратива в художественной структуре произведений:

- именно изменение функций и соотношения повествующих субъектов становится главной «перипетией», заставляя переосмыслять понятия «сюжет» и «событие»;

- унификация нарратива ведет к неразличимости жанров и синтезу в произведении черт разных литературных родов.

2. Отмеченные особенности позволили сделать вывод о формальном сходстве принципов повествовательной организации в современной литературе с постмодернистскими:

- произведение интересно прежде всего как конфигурация высказываний;

- субъектная структура хаотична: в этом проявляется установка на игру с литературной (и шире - литературоведческой) традицией, «классическими» нарративными моделями и типологиями;

- происходит релятивизация жанровой характеристики и родовой принадлежности произведения.

3. Охарактеризовали коммуникативные стратегии «я»-нарратива в современной литературе на основании следующей системы параметров:

- креативная сторона дискурса: соотношение речевых партий нарраторов; «своего» слова и «чужого» («чужое» слово - высказывания персонажа(ей) и цитаты из иных текстов);

- референтная сторона дискурса: речевая картина мира, образы персонажей и самого нарратора, формируемые его словом; характер сопоставления мира и его словесного эквивалента;

- рецептиваная сторона дискурса: взаимодействие нарратора(ов) с наррататором, компетенция адресата.

Выявили совокупности особенностей референтной, креативной и рецептивной сторон дискурса, которые регулярно фиксировались нами в рассмотренных произведениях и в силу этого могут быть признаны атрибутивными ха

-289 рактеристиками «я»-нарратива в каждой из коммуникативных стратегии : как минимум для произведений современного этапа литературного процесса.

Хоровая КС:

Соотношение речевых партий нарраторов; «своего» и «чужого» слова:

- голоса всех равно важны, поэтому очевидно тяготение к тому, чтобы количество изображенных «лиц» было равно количеству говорящих;

- нет качественного различия между «своим» и «чужим» словом: речь других регулярно включается в высказывания нарратора без какой-либо трансформации и обработки, опредмечивающей ее;

- если чье-либо высказывание и становится предметом рефлексии нарратора, то с единственной целью - прояснить его исходное значение;

- отсутствие иерархии между говорящими и вместе с тем диалогической взаимоадресации высказываний мотивирует их объединение по принципу монтажа: голоса говорящих тяготеют к тому, чтобы звучать в унисон, любой нарратор может продолжить высказывание предыдущего, ибо каждый говорит от/за всех - формально сохраняя свое «я»;

- это рождает «сериизацию» нарраторов (при различии их как героев они тяготеют к тому, чтобы высказываться идентично) и «двойное авторство» (фрагменты могут быть приписаны одновременно разным говорящим).

Речевая картина мира, образы других и себя самого, формируемые словом нарратора; характер сопоставления мира и его словесного эквивалента: повествующими субъектами картина мира предлагается читателю как аутентичная. Ее истинность обеспечивается тем, что:

- все оценки выявляют не уникальность взгляда нарратора, но направлены на то, чтобы составить наиболее полное и точное представление о мире;

- нарратив полисубъектен: даже если взгляды на мир нарраторов неидентичны, их множественность формирует «объективный» абрис мироустройства;

- нарраторами прямо декларируется точность и правдивость изложенных фактов; и др.

Мир мыслится повествующими субъектами целостно: а) в пространственно-предметном плане - исчерпывающе полно; б) в хронологическом плане -в вечности.

Особенности нарратива, способствующие формированию такого образа художественной действительности: а) - высказывания повествующих субъектов отражают видение говорящими мира в целом (выходят за рамки конкретной сюжетной ситуации);

- любой элемент, попадающий в фокус восприятия нарраторов, описывается настолько подробно, чтобы отразить его сущность (историю и характер «лица») - вне значимости его для излагаемых событий. Возникает «реестр» мироздания, где нет иерархии частей - всему уделяется равная степень внимания;

- используются все доступные каналы взаимодействия с миром (визуальный, аудиальный, сенсорный). б) - не маркируется начало/конец повествования, посредством чего создается иллюзия, что оно «звучит» и до, и после текста произведения, длится бесконечно;

- идет стилизация под художественную речь разных временных периодов (или непосредственно цитируются тексты, созданные в разное время) - соединяются разные культурные эпохи.

В итоге всякое высказывание прежде всего информативно, в пользу этой интенции жертвуют экспрессивностью и иллокутивностью.

Себя нарратор представляет носителем роевого сознания, некоего «еди-номножества», стараясь достичь единства с остальными. Это рождает контекстуальное уравнивание по значению всех местоимений, тяготение их к «мы», формирующему различные «группы союзности».

Взаимодействие нарратора(ое) с наррататором, компетенция адресата: наррататор (и читатель) также мыслится как включенный в сообщество, часть «мы». Снижение иллокутивной направленности нарратива не делает позицию реципиента пассивной. Напротив, предполагается активная реконструкция читателем повествования и манифестируемого им образа действительности, посредством чего идет «присвоение» картины мира реципиентом, коммуникативный акт формирует искомое синкретичное единство (или, как минимум, оно имитируется).

Нормативная КС почти не представлена в произведениях как самостоятельная, определяющая нарратив в целом. Мы видим ее черты лишь в речевых партиях отдельных нарраторов - как рудиментарную основу, от которой преимущественно идет отталкивание. Говорить и мыслить от «я» по принципам ролевого сознания весьма сложно.

Дивергентная КС:

Соотношение речевых партий нарраторов; «своего» и «чужого» слова: высказывания любого говорящего целиком направлены на манифестацию уникальности взгляда и голоса нарратора.

- более традиционной для такого нарратора является «игра на повышение» - педалирование исключительной широты своих знаний и проницательности понимания; но возможно и признание лимитированности собственной компетенции - лишь бы подчеркнуть отличие своей точки зрения от иных.

- атональность отношений нарраторов между собой. Регулярно наблюдается перехват (захват) инициативы, самоактуализация себя в качестве говорящего. Это проявляется формально в монтажной «склейке» высказываний повествующих субъектов, содержательно - в разрозненности предмета речи и рефлексии.

- чужое слово - источник конфронтации: оно осмысляется пародийно, когда вторичная интенция, вкладываемая нарратором, противоречит исходной.

- речевая картина мира, образы других и себя самого, формируемые словом нарратора; характер сопоставления мира и его словесного эквивалента: картина мира феноменологична и в этом самодостаточна - образ фрагментарен, вербализация мира идет непоследовательно.

- нарратор фронтально манифестирует субъективность собственного восприятия действительности, адекватность которого его не заботит - как и реакция других на предлагаемую модель мироустройства.

- соотношение между словами и явлениями отражает волюнтаризм нарратора: если в хоровой коммуникативной стратегии слово «транскрибирует» общекультурные концепты (формируя синкретизм мироздания), то здесь господствует метафоризация, проявляющая творческую свободу повествующего субъекта.

- иные «лица» представляются обобщенно, анонимно. Доминирует антитеза «они» («оно», «один из.») - «я», к полюсам которой, семантизируясь контекстуально, стягиваются иные местоимения.

- говоря о других, нарратор постоянно возвращается к себе, что делает регулярным прием подстановки: выявляется тавтологическая идентичность сознаний нарратора и кого-либо из иных «лиц». Это также обуславливает возможность «двойного авторства».

- взаимодействие нарратора(ов) с наррататором, компетенция адресата: адресат для нарратора - «чужак», его реакция повествующему субъекту неинтересна. Зачастую наррататор (и читатель) оказывается «брошен» - ему не дается никаких конструктивных рекомендаций, которые бы вели к сближению понимания нарратива с тем, «что хотел сказать» повествующий субъект. Напротив, интерпретация реципиента априори характеризуется как неадекватная.

В итоге в провокативной КС повествование насквозь экспрессивно: всякое высказывание имеет главной целью «выговаривание себя» генерирующим его субъектом.

Конвергентная КС:

- соотношение речевых партий нарраторов: «своего» и «чужого» слова; возникновение конвергентной КС связано с признанием нарратором субъектно-сти других и открытием недостаточности одного собственного «я» для обретения идентичности. В связи с этим появляется не просто множество говорящих, но начинается их взаимодействие. В повествовании это реализуется в позитивном совмещении интенций нескольких говорящих в слове.

- «чужое» слово начинает обрабатываться, в связи с чем не имплантируется в исходном виде в речевую партию нарратора, но передается в форме несобственно-прямой речи.

- речевая картина мира, образы других и себя самого, формируемые словом нарратора; характер сопоставления мира и его словесного эквивалента: нарратор понимает недостаточность лишь собственного взгляда на себя и мир. Ценится иная точка зрения, в чем-то не совпадающая с восприятием повествующего субъекта.

- нарратор и себя начинает воспринимать со стороны, говорить о себе в 3-м л., относясь к себе как «своему другому».

- взаимодействие нарратора(ов) с наррататором, компетенция адресата: важность для нарратора адресата делает его высказывания преимущественно иллокутивными - ориентированными на ответную реакцию.

Конвергентная КС в современной литературе получает достаточно «скромное» воплощение в повествовании материально. Восполняющие нарра-тив ответные реплики ожидаются от читателя, продолжение диалога мыслится за пределами текста.

Кроме того, мы показали, что коммуникативные стратегии художественного повествования не имеют фронтальной и жесткой связи с определенными языковыми ресурсами (типами грамматических конструкций, тематическими рядами лексики и пр.) и отдельными приемами организации нарратива, но определяются на основании всего комплекса особенностей, их соотношения.

4. Охарактеризовали качественное отличие коммуникативной стратегии нарратива от общения автора с читателем, состоящее в том, что:

1) Автор «облечен в молчание», поэтому стратегия его взаимодействия с читателем - феномен когнитивный, который может быть идентифицирован только в результате целостной интерпретации произведения.

Напротив, повествующий субъект ведет «рассказ», его коммуникативная стратегия определяется исходя из специфики дискурса.

2) Все произведение - единое высказывание автора, поэтому реализует в себе его единую креативную интенцию.

Коммуникативная стратегия нарратива может меняться - в силу возможного множества высказываний, входящих в него. Маркерами перехода от одной коммуникативной стратегии к другой является смена повествующего субъекта, его статуса, качественное расширение/сужение полномочий.

3) Автор свою коммуникативную стратегию избирает как нерефлекси-руемую до конца, искреннюю, лишенную наигранности.

Повествующий субъект, наоборот, фигура вымышленная, поэтому его взаимодействие с наррататором в одной из стратегий «сконструировано» при помощи определенных приемов, особенностей организации повествования.

Всем этим мы подтвердили тезис о том, что возможно говорить о коммуникации 'нарратор' - 'наррататор' как об обладающей своей стратегией. Вместе с тем мы продемонстрировали, как интенции нарраторов, их соотношение, позиция реципиента и картина мира, представленная в произведении, позволяют обоснованно предположить креативную интенцию абстрактного автора - и рецептивную концепированного читателя.

Тем самым нами сделан ряд наблюдений, способствующих разработке методологии анализа произведения с целью выявления стратегии взаимодействия на разных уровнях коммуникации.

5. Наконец, показали, что при всем формальном сходстве с принципами постмодернизма особенности построения нарратива получают качественно новое содержательное наполнение - манифестируют не только уединенное сознание повествующего субъекта, но и попытки его преодоления - в диалогическом взаимодействии или хоровом слиянии с другими. Тем самым эксплицировали ключевую целеустановку повествующих субъектов во всех произведениях -обретение собственной идентичности, созвучную одной из доминантный тенденций в культуре в целом.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Шуников, Владимир Леонтьевич, 2006 год

1. Битов А.Г. Преподаватель симметрии Текст. // Человек в пейзаже : повести и рассказы / А.Г. Битов. М. : Советский писатель, 1988. - с. 309-458.

2. Гольдштейн А. Помни о Фамагусте : Текст. роман / А. Гольдштейн. -М. : Новое литературное обозрение, 2004.

3. Дарк О. Смерть в гриме Электронный ресурс. // О. Дарк. Электронные текстовые данные. - Режим доступа: www.vavilon.ru/texts/prim/darkl-l.html(-dark 1-6.html), свободный. - Загл. с экрана. - Данные соответствуют 20 сентября 2006 г.

4. Кабаков А. Поздний гость Текст. // Считается побег / А. Кабаков. -М.: Вагриус, 2001.-е. 7-184.

5. Кононов Н. Нежный театр Текст. / Н. Кононов. М., 2004.

6. Кононов Н. Похороны кузнечика : Текст. роман в тридцати семи эпизодах с прологом и эпилогом / Н. Кононов. СПб.: ИНАПРЕСС, 2000.

7. Маканин В. Андеграунд, или герой нашего времени Текст. / В. Мака-нин. М. : Вагриус, 2001.

8. Слаповский А. Я не я Текст. // Первое второе пришествие. Анкета. Я -нея. / А. Слаповский. -М. : Грантъ, 1999. - с. 513-764.

9. Шишкин М. Взятие Измаила Текст. / М. Шишкин. М. : Вагриус,2004.

10. Теоретико-литературные исследования

11. A New Philosophy of History Text. / Ed. F. Ankersmit, H. Kellner. L.,1995.

12. Bal M. Narratology : introduction to the Theory of Narrative Text. / M. Bal. Toronto, 1985.

13. Brooke-Rose Chr. The dissolution of character in the novel. Text. // Reconstructing individualism : autonomy, individuality, and the self in western thought / Chr. Brooke-Rose. Stanford, 1986. - p. 184-196.

14. Chatman S. Story and discourse : narrative structure in fiction and film Text. / S. Chatman. Ithaca ; L., 1978.

15. Friedemann K. Die Rolle des Erzahlers in der Epik Text. / K. Friedemann.- Darmstadt, 1965.

16. Friedman N. Form and meaning in fiction Text. / N. Friedman. Athens, 1975, XI.

17. Fiiger W. Zur Tiefenstruktur des Narrativen : Prolegomena zu einer genera-tiven «Grammatik» des Erzalens Text. // Poetica / W. Fiiger. Amsterdam. - 1972.- № 5. p. 268-292.

18. Gergen K. The Saturated Self: Dilemmas of Identity in Contemporary Life Text. / K. Gergen. -N.Y., 1991.

19. Gusdorf G. De l'autobiographie authentique a l'autobiographie genre lit-teraire Text. //L'Autobiographie / G. Gusdorf. -P., 1975.

20. Harre R. Personal Being Text. / R. Harre. Cambridge, 1984.

21. Jacques F. Difference and Subjectivity. Dialogue and Personal Identity. Text. / F. Jacques. New Haven, Yale University Press, 1991.

22. Lanser S. The narrative act: Point of View in Prose Fiction Text. / S. Lan-ser. Princeton, 1981.

23. Leibfried E. Kritische Wissenschaft vom Text : Manipulation, Reflexion, transparente Poetologie Text. / E. Leibfried. Stuttgart, 1972.

24. Leibniz G.W. Persona. Paraphrasis ad Vallam Text. // Samtlische Schriften und Briefe. / G.W. Leibniz. Berlin, 1923. - V. 4.

25. Leujeune Ph. L'Autobiographie en France Texte. / Ph. Leujeune. P.,1971.

26. Lubbock P. The craft of fiction Text. / P. Lubbock. L., 1957.

27. Luntvelt J. Essai de typologie narrative: Le «point de vue»: theorie et analyse Text. / J. Luntvelt P., 1981.

28. Pecheux М. Analyse automatique du discourse Text. / M. Pecheux. -Paris, 1969.

29. Perelman Ch. La nouvelle rhetorique Text. / Ch. Perelman, L. Olbrechts-Tyteca. P., 1958.

30. Ransom J.C. Poetry : the formal analysis Text. // Kenyon review / J.C. Ransom. 1947. - vol. 9. - p. 440-452.

31. Russel Ch. The Context and Concept Text. // Romanticism, Modernism, Postmodernism / Ch. Russel. Levinsburgh, 1980. - p. 171-184.

32. Ryan M.-L. Pragmatics of personal and impersonal fiction Text. // Poetics /М.-L. Ryan. Amsterdam. - 1981. - Vol. 10.

33. Sartre J.-P. Esquisse d'une Theorie des Emotions Texte. / Sartre J.-P. -Paris, 1948.

34. Sartre J.-P. La Transcendence de l'Ego Texte. / Sartre J.-P. Paris, 1965.

35. Stanzel F.K. Theorie des Erzahlens Text. / F.K. Stanzel. Gottingen,1991.

36. Tammi P. Problems of Nabokov's Poetics. A Narratological Analysis Text. / P. Tammi. Helsinki: Suomalinen Tiedeakatemia, 1985.

37. Андреева К.А. Грамматика и поэтика нарратива. Канд. дисер. Текст. / К.А. Андреева. Тюмень, 1996.

38. Анкерсмит Ф. Нарративная логика: семантический анализ языка историков. Текст. / Ф. Анкерсмит. М. : Идея-пресс, 2003 - 360 с.

39. Анненский И. Книги отражений Текст. / И. Анненский. М., 1979.

40. Аристотель Поэтика Текст. // Сочинения: в 4-х тт. / Пер. с древне-греч.; Общ. ред. А.И. Доватура. М.: Мысль, 1984. - Т. 4 - с. 645-680.

41. Арутюнов А.Р., Чеботарев П.Г. Справочник «Интенции диалогического общения и их стандартные реализации» (Проект «Банки методических данных»: каталог коммуникативных единиц, интенций) Текст. // Русский язык за рубежом. 1993. - № 5-6. - с. 75-82.

42. Арутюнова Н.Д. Стратегия и тактика речевого поведения // Прагматические аспекты изучения предложения и текста. Киев, 1983.

43. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека / Н.Д. Арутюнова. М., 1999.

44. Атарова К.Н. Семантика и структура повествования от первого лица в художественной прозе Текст. / К.Н. Атарова, Т.А. Лесскис // Известия АН СССР. Сер. лит. и яз. 1976. - т. 35. - № 4. - с. 343-356.

45. Балли Ш. Язык и жизнь Текст. / Ш. Балли. М., 2003.

46. Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов Текст. // Зарубежная эстетика и теория литературы 19-20 вв. Трактаты. Статьи. Эссе. М.: Изд-во МГУ, 1987.

47. Барт Р. Смерть автора Текст. // Избранные работы: семиотика, поэтика / Р. Барт. М, 1994. - с. 384-392.

48. Барт Р. Эффект реальности Текст. // Избранные работы: семиотика, поэтика / Р. Барт. -М., 1994. с. 392-401.

49. Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук Текст. / М.М. Бахтин. СПб, 2000.

50. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики Текст. / М.М. Бахтин.- М, 1975.

51. Бахтин М.М. Литературно-критические статьи Текст. / М.М. Бахтин. -М., 1986.

52. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского Текст. / М.М. Бахтин.- М : Художественная литература, 1972.

53. Бахтин М.М. Рабочие записи 60-х-нач.70-х гг. // Собр. соч. М.: Русские словари, 2000. - Т. 6.

54. Бахтин М.М. Слово в романе // Вопросы литературы и эстетики Текст. / М.М. Бахтин. М., 1975. - с. 72-113.

55. Бахтин М.М. Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка. Статьи Текст. / М.М. Бахтин. М.: Лабиринт, 2000.

56. Бахтин М.М. Эпос и роман Текст. / М.М. Бахтин. СПб.: Азбука,2000.

57. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества Текст. / М.М. Бахтин. -М, 1979.

58. Безяева М.Г. Семантика коммуникативного уровня звучащего языка Текст. / М.Г. Безяева. М., 2002.

59. Бенвенист Э. Общая лингвистика Текст. / Э. Бенвенист. М., 1974.

60. Бланшо М. Пространство литературы. Текст. / М. Бланшо. М.: Логос, 2002.

61. Богин Г.И. Модель языковой личности в ее отношении к разновидностям текстов Текст. / Г.И. Богин Л., 1984.

62. Борисова И.Н. Дискурсивные стратегии в разговорном диалоге Текст. // Русская разговорная речь как явление городской культуры. Екатеринбург, 1996.

63. Борхес Х.Л. От некто к никто Текст. : рассказы, эссе / Х.Л. Борхес. Пер. с исп. -М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000. с. 226-230. - (Вавилонская библиотека).

64. Бремон К. Структурное изучение повествовательных текстов после В. Проппа Текст. // Французская семиотика: от структурализма от постструктурализму. М., 2000. - с. 239-246.

65. Бройтман С.Н. Историческая поэтика. Учебное пособие Текст. / С.Н. Бройтман. -М.: РГГУ, 2001.

66. Брызгунова Е.А. Эмоционально-стилистические различия русской звучащей речи Текст. / Е.А. Брызгунова М., 1984.

67. Бубер М. Я и Ты. Два образа веры Текст. / М. Бубер М., 1996.

68. Буковская М.В. Текстовое строение плана рассказчика в произведениях, написанных от первого лица. Канд. дисер. Текст. / М.В. Буковская. JL, 1969.

69. Булаховский JI.A. Курс русского литературного языка : учебное пособие. В 2 т. Т.1 Текст. / JI.A. Булаховский. М., 1952.

70. Введение в литературоведение / Под ред. Г.Н. Поспелова. М., 1988.

71. Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание Текст. / А. Вежбицкая. -М., 1996.

72. Бенедиктова Т.Д. Разговор по-американски : Дискурс торга в литературной традиции США Текст. / Т.Д. Бенедиктова. М., 2003.

73. Виноградов В.В. Гоголь и натуральная школа Текст. // Избранные труды: Поэтика русской литературы. / В.В. Виноградов М. : Наука, 1976

74. Виноградов В.В. О языке художественной прозы Текст. /В.В. Виноградов.-М, 1980.

75. Винокур Т.О. «Я» и «ты» в лирике Баратынского: (Из этюдов о русском поэтическом языке) Текст. // Филологические исследования / Г.О. Винокур.-М., 1990. с.241-249.

76. Винокур Т.Г. Говорящий и слушающий. Варианты речевого поведения Текст. / Т.Г. Винокур. М., 1993.

77. Витгенштейн JI. Философские работы, часть 1 Текст. / JI. Витгенштейн. М., Гнозис, 1994.

78. Выготский Л.С. Мышление и речь Текст. / JI.C. Выготский. М. : Лабиринт, 1998.-413 с.

79. Выготский JI.C. Психология искусства Текст. / Л.С. Выготский. -Минск, 1998.

80. Вязмитинова Л. В поисках утраченного «Я» Текст. // Новое литературное обозрение. 1999. - № 39. - с. 270-280.

81. Гвоздев А.Н. Очерки по стилистике русского языка Текст. / А.Н. Гвоздев. -М., 1965.

82. Гринблат С. Формирование «Я» в эпоху Ренессанса: от Мора до Шекспира Текст. // Новое литературное обозрение. 1999. - № 35.

83. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1: Общее введение в чистую феноменологию Текст. / Э. Гуссерль ; пер. с нем. А.В. Михайлова. М. : Дом интеллектуальной книги, 1999.

84. Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентная феноменология Текст. / Э. Гуссерль. Минск : Харвест, Москва : ACT, 2000.

85. Данто А. Аналитическая философия истории Текст. / А. Данто. М,2001.

86. Дейк ван Т.А, Кинч В. Стратегии понимания связного текста Электронный ресурс. Электронные текстовые данные. - Режим доступа : www.philologos.narod.ru/ling/djik.htm, свободный. - Загл. с экрана. - Данные соответствуют 20 сентября 2006 г.

87. Дейк ван Т.А. Язык. Познание. Коммуникация: Текст. Пер. с англ. / Т.А. ван Дейк ; Сост. В.В. Петрова; Под ред. В.И. Герасимова; Вступ. ст. Ю.Н. Караулова и В.В. Петрова. М.: Прогресс, 1989.

88. Дементьев В.В. Непрямая коммуникация и ее жанры Текст. / В.В. Дементьев. Саратов, 2000.

89. Демидов А.Б. Основоположения философии коммуникации и диалога Текст. // Диалог. Карнавал. Хронотоп. 1995. - №4. - с. 5-35.

90. Джеймс Г. Искусство прозы Текст. / Пер. Н. Анастасьева // Писатели США о литературе: в 2 т. -М., 1982, т.1. - с. 127-144.

91. Дискурс персональное™. Язык философии в контексте культур. Материалы международной конференции. Москва, Центр феноменологической философии РГГУ, 2005 (на правах рукописи).

92. Женетт Ж. Границы повествовательности Текст. // Фигуры. В 2 т.-М., 1998.-Т.1.-с. 283-299.

93. Женетт Ж. Повествовательный дискурс Текст. // Фигуры. В 2 т. М., 1998. -Т.2. - с. 60-282.

94. Жинкин Н.И. Речь как проводник информации Текст. / Н.И. Жинкин -М., 1982.

95. Жирмунский В.М. Теория литературы, поэтика, стилистика Текст. / В.М. Жирмунский -JL, 1977.

96. Заика В.И. Повествователь как компонент художественной модели Текст. // Говорящий и слушающий: языковая личность, текст, проблемы изучения. СПб, 2001. - с. 381-390.

97. Западное литературоведение XX века: Энциклопедия Текст. М.: Intrada, 2004.101.3олотова Г.А. Коммуникативные аспекты русского синтаксиса Текст. / Г.А. Золотова М., 1973.

98. Золотова Г.А. Коммуникативная грамматика русского языка / Г.А. Золотова, Н.К. Онипенко, М.Ю. Сидорова-М., 1998.

99. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия. Эволюция научного мифа Текст. / И.П. Ильин. М., 1998.

100. Ильин И.П. Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм Текст. / И.П. Ильин. М, 1996.

101. Иссерс О.С. Коммуникативные стратегии и тактики русской речи Текст. / О.С. Иссерс. М., 2003.

102. История философии. Энциклопедия. Минск, 2002.

103. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике Текст. // Сочинения: в 6 т. М., 1965. Т. 4.

104. Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность Текст. / Ю.Н. Караулов. -М., 2003.

105. Квадратура смысла: Французская школа анализа дискурса Текст. -М., 2002.

106. Ковалева С.И. Коммуникативная функция текста в литературе американского постмодернизма. Канд. дисер. Текст. / С.И. Ковалева-М., 1995.

107. Кожевникова Н.А. Типы повествования в русской литературе 19-20 вв. Текст. / Н.А. Кожевникова. М., 1994.

108. Козловский П. Культура постмодерна Текст. / П. Козловский. М.,1997.

109. Колшанский Г.В. Коммуникативная функция и структура языка Текст. / Г.В. Колшанский. М., 1984.

110. Компаньон А. Демон теории Текст. / А. Компаньон М., 2001.

111. Кон И.С. Открытие «Я» Текст. / И.С. Кон. М., 1979.

112. Корман Б.О. Изучение текста художественного произведения Текст. / Б.О. Корман. М., 1972.

113. Корман Б.О. Целостность литературного произведения и экспериментальный словарь литературоведческих терминов Текст. // Проблемы истории критики и поэтики реализма. Межвузовский сборник статей. Куйбышев, 1981.

114. Косиков Г.К. О принципах повествования в романе Текст. // Литературные направления и стили. М., 1976. - с. 65-76.

115. Косиков Г.К. От структурализма к постструктурализму Текст. / Г.К. Косиков.-М., 1998.

116. Котелевская В.В. Трансформация нарративных форм в литературе XX в.: философско-поэтологические основы Текст. // Литература в диалоге культур-2. Материалы международной научной конференции. Ростов-на-Дону, 2004. - с. 142-145.

117. Красных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология Текст. / В.В. Красных М., 2002.

118. Кузнецов И.В. Коммуникативная стратегия притчи в русских повестях XVII XIX вв. Текст. / И.В. Кузнецов - Новосибирск : НИПКиПРО, 2003.

119. Кукуева Г.В. Речевая партия повествователя как элемент диалога «автор читатель». Канд. дисер. Текст. / Г.В. Кукуева - Барнаул, 2001.

120. Курицын В. Бодрийакр Текст. // Журналистика 1993-1997. М.: Изд-во Ивана Лимбаха, 1998. - с. 46-48.

121. Курицын В. Время множить приставки. К понятию постпостмодернизма Текст. // Октябрь. 1997. - № 7. - с. 178-183.

122. Курицын В. Книга о постмодернизме Текст. / В. Курицын. Екатеринбург. 1992.

123. Курицын В. Русский литературный постмодернизм Текст. / В. Курицын. М., 2000.

124. Лейбниц Г.В. Монадология Текст. / Антология мировой философии : В 4 т. М.: Мысль, 1970. - Т. 2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху Просвещения. - с. 450-464.

125. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разуме Текст. / Антология мировой философии : В 4 т. М. : Мысль, 1970. - Т. 2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху Просвещения. - с. 464-483.

126. Лекторский В.А. Субъект, объект, познание Текст. / В.А. Лекторский.-М., 1980.

127. Лиотар Ж.-Ф. Нарративное знание Электронный ресурс. Электронные текстовые данные. - Режим доступа :www.skydger.twilight.ru/Science/Liotardpc, свободный. Загл. с экрана. - Данные соответствуют 20 сентября 2006 г.

128. Липовецкий М.Н. ПМС (постмодернизм сегодня) // Знамя. 2002.5.

129. Липовецкий М.Н. Русский постмодернизм (Очерки исторической поэтики) Текст. / М.Н. Липовецкий. Пермь, 1997.

130. Литературная энциклопедия терминов и понятий Текст. /гл. ред. и сост. А.Н. Николюкин. -М.: ИПК «Интелвак», 2003.

131. Лотман М.Ю. Структура художественного текста Текст. / М.Ю. Лотман.-М., 1970.

132. Магомедова Д.М. Парадоксы повествования от первого лица в рассказе А.П. Чехова «Шуточка» Текст. // Жанр и проблема диалога. Махачкала, 1982.-с. 76-83.

133. Максимова Н.В. «Чужая речь» как коммуникативная стратегия Текст. / Н.В. Максимова М., 2005.

134. Мамардашвили М.К. Символ и сознание Текст. / М.К. Мамарда-швили, A.M. Пятигорский М.: Школа «Языки русской культуры», 1999.

135. Мандельштам О.Э. Слово и культура: Текст. статьи / О.Э. Мандельштам.-М., 1987.

136. Миловидов В.А. От семиотики текста к семиотике дискурса Текст. / В.А. Миловидов. Тверь, 2000.

137. Михайлов Ф.Т. Загадка человеческого «я» Текст. / Ф.Т. Михайлов. -М., 1964.

138. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла Текст. / Пер. с нем.; Сост., ред. и авт. Примеч. К.А. Свасьян // Ницше Ф. Сочинения в 2 томах. М. : Мысль, 1990.-Т. 2.-с. 238-406.

139. Новая философская энциклопедия Текст. : в 4 т. /Ин-т философии РАН, Нац. общ.-науч. фонд. М.: Мысль, 2001.

140. От критической теории к теории коммуникативного действия. Эволюция взглядов Ю. Хабермаса: Текст. тексты. Ульяновск, 2001.

141. ПадучеваЕ.В. Семантика нарратива Текст. // Семантические исследования / Е.В. Падучева. М., 1996, с. 193-418.

142. Пестерев В.А. Роль автора в современном зарубежном романе как художественная проблема. Канд. дисер. Текст. / В.А. Пестерев. Волгоград, 1996.

143. Платон. Собрание сочинений Текст. : в 4 т. Т. 3. / Платон. М.,1994.

144. Попова Е.С. Структура манипулятивного воздействия в рекламном тексте Текст. // Известия Уральского государственного университета. Екатеринбург, 2002. - № 24. - С. 276-288

145. Постмодернисты о посткультуре. Интервью с современными писателями и критиками. Текст. / 2-е изд. М., 1998.

146. Почепцов О.Г. Коммуникативные аспекты семантики Текст. / О.Г. Почепцов. Киев, 1987.

147. Ревзина О.Г. Системно-функциональный подход в лингвистической поэтике и проблемы описания поэтического идиолекта. Диссертация в форме доклада Текст. / О.Г. Ревзина. М., 1998.

148. Рикер П. Время и рассказ Текст. / П. Рикер. М., 2000.

149. Рикер П. Конфликт интерпретаций Текст. / П. Рикер. М., 1995.

150. Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность Текст. / О. Розен-шток-Хюсси М. :Лабиринт, 1994.

151. Рыклин М.К. Искусство как препятствие Текст. / М.К. Рыклин. -М., 1997.

152. Саморукова И.В. Дискурс художественное высказывание - литературное произведение: Текст. Типология и структура эстетической деятельности / И.В. Саморукова. - Самара : Изд-во «Самарский университет», 2002.

153. Сахно С.Л. «Свое» «чужое» в концептуальных структурах Текст. //Логический анализ языка. Культурные концепты. М, 1981.

154. Силантьев И.В. Газета и роман: Текст. Риторика дискурсных смешений / И.В. Силантьев ; Отв. ред. Ю.В. Шатин. М.: Языки славянской культуры, 2006.

155. Силина Л.А. Типология повествовательных форм в «Петербургских повестях» Н.В. Гоголя. Дисер. канд. фил. наук Текст. / Л.А. Силина. Елец, 2001.

156. Созина Е.К. Сознание и письмо в русской литературе Текст. / Е.К. Созина. Екатеринбург, 2001.

157. Соколова Л.А. Несобственно-авторская (несобственно-прямая) речь как стилистическая категория Текст. / Л.А. Соколова. Томск, 1968.

158. Степанов А.Д. Проблемы коммуникации у Чехова Текст. / А.Д. Степанов. М.: Языки славянской культуры, 2005.

159. Тамарченко Н.Д. Теория литературных родов и жанров. Эпика / Н.Д. Тамарченко. Тверь: Твер. гос. ун-т, 2001.

160. Тамарченко Н.Д. Теория литературы : учебное пособие. В 2 т. Т. 1. Теория художественного дискурса. Теоретическая поэтика / Н.Д. Тамарченко, В.И. Тюпа, С.Н. БроЙтман ; под ред. Н.Д. Тамарченко. М.: Академия, 2004.

161. Теоретическая поэтика : понятия и определения : хрестоматия для студентов / Авт.-сост. Н.Д. Тамарченко. М. : РГГУ. - 2002. - с. 373-388, 392395,400.

162. Терминология современного зарубежного литературоведения Текст.-М, 1992.

163. Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика Текст. / Б.В. Тома-шевский. -М, 1996.

164. Трубина Е.Г. Нарратология : основы, проблемы, перспективы. Текст. Материалы к спецкурсу / Е.Г. Трубина. Екатеринбург, 2002.

165. Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино Текст. / Ю.Н. Тынянов. -М, 1977.

166. Тюпа В.И. Аналитика художественного (введение в литературоведческий анализ) Текст. / В.И. Тюпа М. : Лабиринт, РГГУ, 2001.

167. Тюпа В.И. Историческая реальность и проблемы современной компаративистики: Научно-методическое пособие Текст. / В.И. Тюпа М.: Издательский центр РГГУ, 2002.

168. Тюпа В.И. Нарратология как аналитика повествовательного дискурса (Архиерей» А.П. Чехова) Текст. / В.И. Тюпа Тверь : Твер. гос. ун-т, 2001.

169. Тюпа В.И. Новая риторика как учение о коммуникативном событии Текст. // Дискурс. Новосибирск. - 1998. - № 7.

170. Тюпа В.И. Онтология коммуникации Текст. // Дискурс. Новосибирск. - 1998. - № 5/6.

171. Тюпа В.И. Парадоксы уединенного сознания — ключ к русской классической литературе Текст. // Парадоксы русской литературы. СПб., 2001.-с. 174-192.

172. Тюпа В.И. Материалы к словарю «Тезаурус теоретической поэтики» (рукопись).

173. Уайт X. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века Текст. / X. Уайт. Екатеринбург, 2002.

174. Уоррен О. Теория литературы Текст. / О. Уоррен, Р. Уэллек. М.,1978.

175. Успенский Б.А. Поэтика композиции Текст. / Б.А. Успенский. -СПб.: Азбука, 2000.

176. Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет. Текст. Пер. с немец. /. Кн. 1. Тбилиси : Мерани, 1991. - с. 351-393.

177. Фуко М. Археология знания Текст. / М. Фуко. Киев, 1996.

178. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности Текст. / М. Фуко. М., 1996.

179. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук Текст. / М. Фуко. СПб.: A-cad, 1994.

180. Человеческий фактор в языке: коммуникация, модальность, дейксис Текст.-М., 1992.

181. Черняева Г.В. Презентация личности Текст. / Г.В. Черняева. М. : Макс Пресс, 2003.

182. Чувакин А.А. Смешанная коммуникация в художественном тексте. Основы эвокационного исследования Текст. / А.А. Чувакин. Барнаул, 1995.

183. Чуднова Н.В. Мифологическая составляющая «Образа Я» Текст. // Психологический журнал. Т. 20. - 1999. - № 5. - с. 45-60.

184. Шмид В. Нарратология Текст. / В. Шмид. М. : Языки славянской культуры, 2003.

185. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление / Собрание сочинений в 5 томах. М. : Московский клуб, 1992. - Т. 1.

186. Эпштейн М. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук Текст. / М. Эпштейн. М.: НЛО, 2004.

187. Языковая личность: проблема выбора и интерпретации знака в тексте Текст. Новосибирск, 1994.

188. Ямпольский М. О близком (Очерки немиметического зрения) Текст. / М. Ямпольский. М. : НЛО, 2001.

189. Янко Т.Е. Коммуникативные стратегии русской речи Текст. / Т.Е. Янко.-М., 2001.

190. Литература о творчестве авторов анализируемых произведений

191. Литература о творчестве В. Маканина

192. Архангельский А. Где сходились концы с концами Текст. // Дружба народов. 1998. - № 7. - с. 180-185.

193. Ермолин Е. Человек без адресата: Роман Владимира Маканина «Андеграунд, или герой нашего времени», как книга из последних слов Текст. //Континент. 1998. - №98. - с. 322-350.

194. Золотоносов М. Засада гениев Текст. // Московские новости. 1992. - 22 ноября. - №47. - с. 23

195. Немзер А. Когда? Где? Кто? О романе Маканина: опыт краткого путеводителя Текст. //Новый мир. 1998. - № 12. - с. 183-195.

196. Немзер А. От первого лица Текст. //Общая газета. 1998. - № 15, 16. - 22 апреля. - с. 10.

197. Литература о творчестве А. Битова

198. Генис А. Обживая хаос. Русская литература в конце XX в. Текст. // Континент. 1997. - № 94. - с. 281-283.

199. Гиршман М.М. Кузин С.В. Особенности авторской позиции и организация повествования в рассказе А. Битова «Солдат» Текст. // Вопросы рус. лит. 1977. - вып. 1. - с. 69-76.

200. Иванова Н. Судьба и роль Текст. // Дружба народов. 1988. - № 3. -с. 244-255.

201. Немзер А. В поисках жизни: Андрей Битов Текст. // Урал. 1988.9.

202. Роднянская И. Преодоление опыта или двадцать лет странствий Текст. // Новый мир. 1994. - № 8. - с. 222-232.

203. Сухих И. Сочинение на школьную тему Текст. // Звезда. 2002. - № 4. - с. 224-234.

204. Литература о творчестве А. Голъдштейна

205. Земляной С. Новое александрийство в премированном исполнении (об А. Гольдштейне, лауреате премии «Антибукер») // Независимая газета. -1998,- 15 января.-с. 10.

206. Литература о творчестве А. Слаповского

207. Слаповский А. Зачем себя окорачивать интервью с писателем. // Известия. 2000. - 11 марта. - с. 6.

208. Монолог сидящего на двух стульях: мнение писателя о современной литературе // Время новостей. 2001. - 3 августа. - с. 7.

209. Колобродов А. Слаповский сам заметки о прозе писателя. // Знамя.1999.-№ 10. с.198-201.

210. Латынина А. Игра в кубики // Литературная газета. 1997. - № 17. -30 апреля. - с. 11.

211. Литература о творчестве Н. Кононова

212. Кононов Н. Петербург тяжелая мастерская интервью с писателем, лауреатом премий Буккер, А.Белого, Ап. Грикорьева. // Книжное обозрение. -2001. - 5 февр. - с. 5.215.3олотоносов М. Картезианский колодец // Октябрь. 1992. - № 2. - с. 188-193.

213. Ремизова М. Мерзкая плоть о прозе Н. Кононова. Физиологический очерк // Дружба народов. 2002. - № 3. - с. 203-206.

214. Литература о творчестве М. Шишкина

215. Шишкин М. Тот, кто взял Измаил интервью с писателем. // Итоги.2000.-№42. 17окт.-с. 64-66.

216. Шишкин М. И словом воскреснем интервью с писателем. // Московские новости. 2005. - № 16. - 22-28 апр. - с. 24.

217. Шишкин М. Язык это оборона беседу записал Глеб Морев. [Электронный ресурс]. - Электронные текстовые данные. - Режим доступа : www.magazines.russ.ru/km/2005/2/sh3.html, свободный. - Загл. с экрана. - Данные соответствуют 20 сентября 2006 г.