Творчество В.П. Астафьева в контексте русской прозы второй половины XX века тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, доктор филологических наук Гончаров, Пётр Андреевич

• Гончаров, Пётр Андреевич
• доктор филологических наук
• 2004

Оглавление диссертации доктор филологических наук Гончаров, Пётр Андреевич

Введение.

Глава I. Пермский период (1951 -1969). Кристаллизация проблематики, становление жанрово-стилевой системы

1. Между стереотипом и стремлением к оригинальности. Первые v литературные опыты.

2. На пути к самобытности. Повести конца 50-х годов.

3. Повести «Звездопад» и «Кража». Диалог с классикой и современной литературой

4. «Последний поклон» и «деревенская проза».

Глава II. В Вологде (1969 - 1980). Синтез жанровых форм

1. «Пастух и пастушка» в контексте традиций русской культуры.

2. Мифопоэтическая парадигма «Оды русскому огороду» и «Царь-рыбы» в контексте «экологической» прозы

Глава III. Красноярский период (1980-2001). Завершение творческой эволюции

1. «Юркие бесы». Тенденция отрицания и сатирические элементы в г прозе В.Астафьева 80-х годов.

2. Роман «Прокляты и убиты» в контексте литературы о войне.

3. Повести 90-х годов. Взаимодействие реалистических и постмодернистских тенденций.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Творчество В.П. Астафьева в контексте русской прозы второй половины XX века»

Проза В.П.Астафьева (1924 - 2001), одного из крупнейших русских писателей второй половины XX века, является важным объектом исследования для современного литературоведения. Сегодня особый интерес представляют как анализ творческой эволюции писателя, так и осмысление литературно-художественного и философского контекста, в котором создавались астафьев-ские произведения. Именно эти задачи и решает данная диссертация.

Творчество писателя уже не раз было предметом монографического изучения. В работах А.Н.Макарова, Н.Н.Яновского, В.Я.Курбатова, Т.М.Вахитовой, А.П.Ланщикова, А.Ю.Большаковой, С.В.Переваловой, в диссертациях, научных статьях, докладах (1) исследовались характерные для писателя темы, отдельные жанры, поэтические особенности произведений, философское наполнение его творчества. В мере, необходимой для решения поставленных исследователями задач, в этих работах рассматривались вопросы художественного своеобразия, влияния традиций, взаимодействия творчества В.Астафьева с современной литературой. Однако анализа в объёме, позволяющем определить место писателя в литературном процессе второй половины XX века, в этих работах произведено не было. Отсутствуют и фундаментальные работы, освещающие сложную эволюцию творчества Астафьева как целостную систему весьма подвижных эстетических модификаций. Актуальность исследования и определяется необходимостью целостного, по возможности полного анализа эволюции творчества В.Астафьева в сопоставлении с основными тенденциями развития русской прозы 1950 - 1990-х годов, что позволит значительно расширить и углубить представление о творческой индивидуальности выдающегося русского писателя и его роли в литературном процессе второй половины XX века.

А.Ф.Лосев считал возможным определить «одну общую линию понимания вещей и обращения с ними» для каждого человека. Распространяя эту мысль и на писателей, он заключал: «на любом писателе это можно проверить и показать. Но только наши историки литературы и литературоведы мало занимаются такими вопросами» (2). Эволюционируя как художник к совершенству, демонстрируя в своей литературной практике и попятное движение, Астафьев в значительной мере оставался верным самому себе, своим творческим установкам, созвучным или отличающимся от творческих принципов его современников. Определить характер эволюции и творческую оригинальность писателя представляется в наибольшей степени возможным через контекстуальное изучение его творчества, через сопоставление с произведениями его современников. Это и является основной целью данного исследования.

Задачи исследования обусловлены его целью и заключаются в следующем:

- проследить эволюцию В.Астафьева на протяжении всего его творческого пути, определить наиболее характерные для разных этапов тенденции развития мировосприятия писателя, его творческого метода, жанровой системы, образности и стиля;

- проанализировать воздействие традиций русской классической литературы на творчество В.Астафьева;

- осмыслить место и роль творчества В.Астафьева в диалоге русской литературы второй половины XX века, его причастность к наиболее значимым направлениям, художественным системам.

Контекстуальное исследование предполагает определение различных родов связи между отдельными произведениями и целыми художественными системами. Диссертация является историко-литературной работой, поэтому наряду с доминирующим сравнительно-типологическим методом в ней используются и иные методы исследования, позволяющие решить определяемые её целью задачи - историко-генетический, структурно-поэтический, герменевтический.

Методологической базой исследования являются мысли русских и западноевропейских философов - В.С.Соловьева (об особенностях христианского восприятия любви и смерти, о необходимости аскезы в развитии цивилизации), В.В.Розанова (о русском преломлении христианских идей), Н.А.Бердяева (об апокалиптическом характере русского XX века), П.А.Флоренского (учение об имени), А.Ф.Лосева (о символическом содержании литературного образа), З.Фрейда (о подсознательных истоках искусства), К.Г.Юнга (учение об архетипе в искусстве). В работе используются идеи фольклористов, историков культуры и литературы - учение о взаимосвязях в искусстве слова

A.Н.Веселовского, теория «пародичности» Ю.Н.Тынянова, теория хронотопа, концепция диалогизма литературы М.М.Бахтина, представление о специфике комического в фольклоре В.Я.Проппа, положение о синкретизме русской литературы Ю.М.Лотмана, представление о мифологической основе литературных образов В.Н.Топорова и другие.

В работе учтены взгляды и подходы к явлениям русской прозы XX века представителей самых разных литературоведческих школ и направлений (А.Ю.Большаковой, Н.В.Борисовой, А.И.Ванюкова, Т.М.Вахитовой, О.Е.Вороновой, М.М.Голубкова, О.Б.Кушлиной, В.В.Кожинова, Н.В.Корниенко, Л.П.Кременцова, Н.Л.Лейдермана, М.Н.Липовецкого, Е.Г.Мущенко, Т.А.Никоновой, П.А.Николаева, Л.В.Поляковой, Л.А.Смирновой, С.И.Тиминой, Л.А.Трубиной, В.А.Чалмаева и других). Художественный текст рассматривается в диссертации в свете понимания литературного процесса как саморазвивающегося явления. Индивидуальная методология исследования состоит в сочетании историко-литературного, теоретико-литературного, лингвостилистического, а также культурологического, религиозно-философского подходов.

Предметом диссертационного исследования является творчество

B.П.Астафьева в его эволюции, в сложном и противоречивом взаимодействии с наиболее значимыми художественными системами и явлениями русской литературы второй половины XX века.

Материалом для исследования послужили этапные художественные произведения В.Астафьева. К исследованию привлечены также мемуарные и эпистолярные источники, публицистика писателя, проза его современников и произведения русской классической литературы. Положения, выносимые на защиту:

1. Уникальность творчества В.П.Астафьева определяется двумя противоположными и взаимопроникающими тенденциями. Первая из них может быть охарактеризована как тяготение к универсальности, реализовавшееся в особом восприятии писателем функции литературы, проявившееся на всех уровнях и этапах его художественного творчества. Вторая тенденция реализовалась в его особом видении общественных проблем, в оригинальных концепциях исторических событий, что нередко приобретало характер перманентного отрицания сложившихся в литературе схем и стереотипов.

2. Универсальность художественной системы Астафьева проявилась в его причастности к различным художественным методам, системам, направлениям и течениям. «Социалистический реализм», романтизм, «традиционный» реализм, «густопсовый» реализм, постмодернизм в разное время, так или иначе, оказали воздействие на творчество писателя. «Производственная», «исповедальная», «лирическая», «военная», «деревенская» проза, «перестроечная», «возвращенная», «постмодернистская» литература - все эти и многие другие явления литературного процесса 1950 - 1990-х годов тоже получили отклик в творчестве Астафьева.

3. Астафьевское стремление к универсальности реализовалось в проблемно-тематическом и в жанрово-стилевом планах. Успех его лиризованных и лиро-эпических форм соотносим с успехом объективированных эпических произведений. «Затесь», рассказ, повесть, повесть в рассказах, автобиографическая повесть, роман в разное время приносили писателю неизменное признание. Универсальными по семантике и функции являются и отдельные наиболее значимые образы произведений писателя (царь-рыбы, русского огорода, великой реки, некоторые другие). Оставаясь художником трагическим, во многих своих произведениях Астафьев демонстрирует мастерское владение комическими приёмами, что придает его прозе объемность в осмыслении противоречивых явлений бытия, позволяет говорить о развитии в его творчестве трагикомической парадигмы Н.Гоголя и В.Шукшина.

4. Основой для хронологизации и систематизации творчества В.Астафьева, для обозначения рамок выделяемых в работе «уральского», «вологодского» и «сибирского» периодов являются события биографии писателя, кардинально изменяющие «литературное окружение», работа над этапными произведениями и их публикация, этапы эволюции его мировидения, перемены в восприятии художника критикой. Астафьевский автобиографизм определяет и тематическую парадигму прозы писателя - темы сиротства, распада традиционной деревни, величия Сибири, военного апокалипсиса и нравственной деградации России.

5. Идеологическая и стилевая близость В.Астафьева к «военной» и «деревенской» прозе не означала для него «растворения» в них. Наиболее значимые произведения В.Астафьева имеют оригинальное звучание потому, что они являются вполне осознанными «репликами» писателя в идеологическом и жанрово-стилевом диалоге литературы 1950 - 1990-х годов. Литературный контекст этого времени не только влиял на писателя, но и сам испытывал его воздействие.

6. Проза В.Астафьева, благодаря присущей ей этико-философской глубине, выраженной с помощью символики, мифологизма, фольклоризма, особой разновидности сказовой формы повествования, является наиболее значимым феноменом «экологической литературы» - яркого явления второй половины XX века, имеющего глубокие корни в антисциентистских и антитехнократических тенденциях русской литературы и религиозной философии.

7. Эволюция Астафьева от официально насаждаемого богоборчества к пантеизму и христианству продолжавшаяся несколько десятилетий, нашла свое непосредственное отражение в знаковых произведениях писателя. Проза В.Астафьева конца 1980 - 1990-х годов обнаруживает в нем писателя христианской направленности. Воин-сибиряк, старообрядец Коля Рындин, автобиографический «весёлый солдат», с аввакумовской страстью защищающий свою веру, свою правду, закономерно завершают эволюцию астафьевского героя.

Научная новизна. В диссертации впервые проза крупнейшего русского писателя второй половины XX столетия анализируется с возможной и необходимой полнотой: от первых творческих опытов до последних произведений. Исследование конкретных художественных произведений В.Астафьева проводится в сопоставлении с литературным творчеством его наиболее известных и разных по художественным пристрастиям современников: Ф.Абрамова, В.Белова, Ю.Бондарева, В.Быкова, Г.Владимова, С.Залыгина, В.Маканина, В.Максимова, Е.Носова, В.Распутина, А.Солженицына, В.Шукшина и других. Обоснована периодизация творчества писателя, ставшая логической и композиционной канвой диссертации. Отмечена сложная эволюция мировидения В.Астафьева, трансформация его религиозных взглядов, модификация постоянных тем и мотивов, определена типология героя. В работе рассматриваются как воздействие на прозаика классических литературных традиций, художественных систем и творческих открытий его современников, так и влияние самого Астафьева на развитие литературы 1960 - 1990-х годов.

Теоретическая значимость диссертации заключается в уточнении критериев творческой индивидуальности, в разработке проблем диалогизма, взаимодействия и эволюции родственных и отдаленных художественных систем, в конкретизации понятий «контекст», «традиции», «художественный метод» и «стиль» писателя. Концепция, изложенная в диссертации, даёт возможность скорректировать существующие взгляды на литературный процесс и теорию его периодизации, на общую концепцию истории русской литературы XX века.

Практическая значимость исследования заключается в том, что его материалы и выводы могут стать основой для научных комментариев к академическому собранию сочинений В.Астафьева и использоваться в лекционных курсах, спецкурсах, на спецсеминарах в вузе и в процессе изучения литературы в школе.

Апробация. Основные положения и результаты диссертации изложены в 31 публикации автора, в том числе в монографии «Творчество В.П.Астафьева в контексте русской прозы 1950 - 1990-х годов (М.: Высшая школа, 2003. - 24 п.л.). Ключевые положения опубликованы в журналах «Филологические науки», «Русская словесность», «Литература в школе», «Вестник МГОПУ им. М.А.Шолохова», «Вестник Тамбовского университета», в статьях межвузовских научных сборников Москвы, Казани, Тамбова. Общий объём публикаций по теме диссертации 41 п.л.

Многие положения и результаты работы апробированы в докладах на международных, всероссийских и региональных научных конференциях в Вологде (1989), Тамбове (1990, 1994, 1998, 2003), Ельце (1990, 1995, 1998, 2003), Балашове (1991, 1993), Казани (1992), Волгограде (1993), Москве (2000, 2002, 2003), Магнитогорске (2001), Рязани (2002, 2003), Мичуринске (1990, 1992, 1997, 2000, 2002, 2003). Диссертация обсуждалась на кафедре истории русской литературы Тамбовского государственного университета имени Г.Р.Державина. Материалы диссертации использованы при чтении основных курсов по истории русской литературы, спецкурсов «Творчество В.Астафьева», «Проза В.Шукшина» в Мичуринском государственном педагогическом институте.

Периодизация творчества писателя предполагает решение, как минимум, двух задач: 1) соотнесение его наследия с характерными тенденциями литературного процесса эпохи, 2) выделение в творческой биографии таких явлений, событий, тенденций, которые знаменовали бы начало, продолжение и окончание того или иного периода. Небезразличной для периодизации и целой литературной эпохи, и творчества конкретного писателя оказывается ее сложная корреляция с социокультурными тенденциями эпохи, а также восприятие различных литературных явлений читателем и критикой.

Проблема периодизации творчества В.П. Астафьева косвенно затрагивалась в указанных работах Н.Н.Яновского, В.А.Курбатова, Т.М.Вахитовой, А.П.Ланщикова, А.Ю.Большаковой и некоторых других исследователей. Однако полностью разрешенной эта проблема по вполне объяснимым причинам быть не могла. Определяя место и роль В.Астафьева в литературном процессе 50 - 90-х годов, автор соответствующего раздела и редактор всего учебного пособия по русской литературе XX века Л.П. Кременцов справедливо полагает, что этот писатель «не умещается в рамки деревенской, военной и какой-нибудь еще прозы» (3). Представляется, что и увязать творчество Астафьева лишь с каким-нибудь одним из пяти десятилетий фактического и четырех десятилетий активного его присутствия в литературе тоже вряд ли возможно. Ведь в каждое из этих десятилетий писатель достаточно ярко заявлял о себе, и не одним разноплановым произведением. В 60-е годы - «Стародубом», «Звездопадом», «Кражей», первой книгой «Последнего поклона», в 70-е - «Пастухом и пастушкой», «Царь-рыбой» и так далее. Видимо, это ясно представляют себе авторы упомянутого уже объемного и основательного учебного пособия «Современная русская литература» Н.Л.Лейдерман и М.Н.Липовецкий. Хотя они и помещают главу о В.Астафьеве в книгу, названную ими «Семидесятые годы (1968 -1986)» (4), но вынуждены касаться и его начальных вещей, и прозы 90-х годов. Более того, главу об Астафьеве они заключают почти аналогичным Л.П.Кременцову образом: «Астафьев настолько крупное явление в русской литературе второй половины XX века, что его художественные просчеты и даже то, что может вызвать решительное несогласие с ним, творчески значительно и примечательно для состояния художественного сознания его времени» (5).

Эти два различающиеся по содержанию, методологии, персоналиям пособия оказываются сходными и в вопросе общей периодизации русской литературы второй половины XX века. И в том, и в другом фигурируют «послевоенное десятилетие», литература «оттепели» (1953 - 1968), «застойный» период (1968 - 1985). «Перестроечному» и «постсоветскому» периодам по Л.П. Кременцова соответствует почти полностью период «конца века (1986 - 1990-е годы)» по Н.Л.Лейдерману и М.Н. Липовецкому.

Естественно, что творчество далеко не многих писателей может быть соотнесено полностью и с каким-либо одним из обозначенных периодов развития литературы, а проза В.Астафьева не позволяет полностью соотнести ее и с каким-либо одним «литературным течением», «жанровой и стилевой тенденцией», но в этом - уже отмеченная оригинальность его творчества, нуждающегося в детальном исследовании, а значит, и в аргументированной периодизации.

В процессе решения проблемы периодизации всегда существует опасность схематизации, произвола в выборе критериев для определения границ периодов, для отнесения произведений к тому или иному периоду. Творчество В.Астафьева исключением здесь не является. Так, истоки его «Последнего поклона» уходят в конец 50-х годов, а окончание работы над книгой - в 90-е годы. Если точками отсчета периодизации культурной и литературной жизни второй половины XX века считать, как это делают Л.П.Кременцов, Н.Л.Лейдерман, М.Н.Липовецкий и дугие историки литературы, знаковые социальные и политические события (смерть Сталина и XX съезд КПСС, «процесс Синявского -Даниеля», «разгром Пражской весны», начало и окончание «перестройки»), то что должно стать точками отсчета в периодизации творчества писателя, начавшего писать еще в «послевоенное десятилетие», а последние рассказы опубликовавшего в 2001 году? Тем более, что в «вехах» предпринятой Лейдерманом, Липовецким и Кременцовым периодизации литературного процесса второй половины XX века, ощутимо прослеживается та самая «политизация литературоведческих оценок - болезнь и беда прошлых десятилетий». По справедливому мнению Л.В.Поляковой, эта «болезнь» «нынче не только не исчезла, но набрала новую силу» (6).

Естественно, названные и иные общественные события, а точнее - процессы, инициированные ими, отразились на литературной и человеческой судьбе В.П.Астафьева. «Нормативная литература» о войне побудила писателя написать его первый военный рассказ. Его учеба на Высших литературных курсах и появление первых крупных оригинальных произведений («Перевал», «Старо-дуб», «Звездопад») приходится именно на время «оттепели». Трудный путь к читателю «Кражи», «Пастуха и пастушки» обусловлен возвратом переросших затем в «застой» идеологических «холодов». Да и в целом феномен В.Астафьева сложнейшим образом связан с разными этапами разрушения некогда величаво-монолитной идеологической системы. Эта система имела значительное воздействие и на литературу (в виде активно еще в 50-е годы официально насаждаемого метода «социалистического реализма», например). На эпоху разрушения этой системы (1953 - 1993) и приходится большая часть активной творческой деятельности писателя. Поэтому полностью избежать «политизации» в исследовании творческой эволюции Астафьева вряд ли возможно и целесообразно.

Судьба В.Астафьева впитала в себя трагедии, драмы, фарсы и этой эпохи, и русского трагического XX столетия в целом. События родовой, семейной и личной жизни тоже, вероятно, были предельно значимы для литературной работы писателя. Но среди этих событий есть такие, которые полностью меняли и бытовую обстановку, и литературное окружение. К числу таких событий относятся переезды В.Астафьева. Они имели обусловленный бурным XX веком характер. Один из астафьевских персонажей так объясняет человеческую неприкаянность: «Время стронуло людей с отстоя. Плывут они по волне жизни, и кого куда выбросит, тот там и укореняется» (7).

Астафьевские переезды не были случайными и частыми. Писатель мог бы (известность позволяла) поселиться и в столице. Но до конца жизни живет в провинции. Сознательность такого выбора В.Астафьев (через объективированную фигуру рассказчика) объясняет в одном из рассказов «красноярского» периода: «Сожалел ли я о том, что не перебрался в столицы и не помаячил «на виду»? Я провинциален по духу своему, неторопливой походке и медленным мыслям. Слава Богу, понял это тоже сам, и понял вовремя» (9, 185). Российская провинция обширна, с ее различными частями в разное время связывает свою судьбу В.Астафьев. В заполярной Игарке пишет Астафьев свое первое литературное «сочинение» под бесхитростным названием «Жив» - о приключениях и спасении заблудившегося в заполярной тайге мальчика. Высокая оценка, данная сочинению учителем русского языка и литературы, поэтом И.Д. Рождественским, вероятно, и пробудила у Астафьева мысль о профессиональном сочинительстве. Но прежде чем эта мечта осуществилась, будущему писателю было суждено пройти через страдания и кровь войны, через мытарства и обездоленность демобилизованного солдата. Чусовой Пермской области, Пермь, Москва, Пермь (1945 - 1969), Вологда (1969 - 1980), Овсянка - Красноярск (1980 -2001). Поездки на родину, на Алтай, в Москву, за границу. Однако эти «перемещения» писателя (материальные) в пространстве и времени все же некоторым образом соответствуют эволюции его эстетических и этических приоритетов (а в ряде случаев совпадают с контурами складывающейся периодизациии литературы 50 - 90-х годов) и могут стать основой для весьма приблизительной, условной хронологии его творческого становления и последующего развития.

Знаменательно, что пространственные и временные «перемещения» имеют существенное значение и для структуры образов произведений Астафьева. Автобиографический герой в кругу потылицынского рода - это персонаж «Последнего поклона» Витька Потылицын. Автобиографический во многом персонаж, но «перемещенный» в краесветский детский дом - это уже Толя Мазов («Кража»). Автобиографический персонаж в кругу семьи в Чусовом - герой «Весёлого солдата». Персонажей военного романа «Прокляты и убиты» В.Астафьев так и не смог «увести» с полей сражений в послевоенную жизнь -как ни пытался. Там оказываются уже во многом иные персонажи его повестей и рассказов 90-х годов. Для самого писателя, таким образом, «перемещения» в пространстве и времени имеют принципиальный знаковый характер, а вовсе не являются выражением лишь «охоты к перемене мест».

Первый период (1951 - 1969) можно охарактеризовать как период становления жанрово-стилевой системы и кристаллизации проблематики В.Астафьева. Он связан с жизнью писателя в городах Чусовой (Пермская область) и Пермь, а потому условно может быть назван пермским, или уральским. Внутри этого периода можно выделить время первых опытов, ученических вещей. Сюда войдут произведения и книги, написанные и изданные с 1951 по 1958 годы: от «Гражданского человека» и сборника «До будущей весны» до романа «Тают снега» включительно. На этом этапе уже обозначилась характеризующая во многом творчество писателя тенденция отрицания лжи, схематизма, неприятия упрощенного подхода к важным жизненным и эстетическим проблемам, хотя сам писатель не избегает в это время порицаемых им просчетов в его собственном творчестве. Пермский период включает в себя и время краткого (1959 - 1961), но продуктивного пребывания писателя на Высших литературных курсах в Москве. Вторая, завершающая часть этого периода характеризуется созданием и появлением значимых оригинальных произведений писателя («Перевал», «Стародуб», «Звездопад», «Кража», первая книга «Последнего поклона», первые редакции «Пастуха и пастушки»), осознанием своих тематических пристрастий (автобиографическая тема, темы природы и войны). В это время Астафьев ощущает свою духовную близость с другими писателями и литературными течениями (К.Симонов, Ю.Нагибин, Е.Носов; «лирическая», «деревенская», «военная» проза, «тихая лирика»). Происходит осознанное отталкивание писателя от «лекал соцреализма» (В.Астафьев). Все характерные для писателя жанровые формы (рассказ, роман, повесть), все темы и мотивы его творчества (природы, искусства, поисков веры, войны, деревни, власти, злодейства, сиротства) были намечены Астафьевым уже в этот период. Мировосприятие писателя, отталкиваясь от связанного с «соцреалистическим канононом» атеизма, эволюционирует к пантеизму. Проявлением характерной для писателя тенденции отрицания на в это время станет и утверждение пародийного начала в образности произведений. На этом этапе активно идет кристаллизация собственных эстетических (русская классика), социально-этических (крестьянский традиционный консерватизм) приоритетов писателя. Рубежным между первым и вторым периодами творчества В.Астафьева стало издание повести «Последний поклон» (1968).

Второй период творчества В.Астафьева совпадает с его вологодским периодом жизни (1969 - 1980). Это время жанрово-стилевых открытий писателя. Он создает оригинальные, универсальные по жанру и стилю «современную пастораль» «Пастух и пастушка», впитавшую богатую культурную и литературную традицию; «Оду русскому огороду» и «повествование в рассказах» «Царь-рыба», синтезирующие миф с жанром рассказа и повести, с традициями лирики. Философской основой мировидения писателя наряду с пантеистическими представлениями всё более оказываются христианские идеи греха, жертвы, искупления, воскресения.

Для этого периода характерно как самоотождествление В.Астафьева с «деревенской прозой», так и реализовавшееся стремление вычленить в ее рамках или вне их свой «голос» (внимание к семье и роду в «деревенских» главах «Последнего поклона» и «Царь-рыбы», лиризованный сказ как форма организация текста, усиление функции символических образов за счет ассоциирования их с мифологией, с фольклором, христианской культурой). Для стилевой манеры В.Астафьева этого периода характерно повышение роли автора, автобиографического героя.

Писатель приобретает значительную известность (особенно после публикации «Последнего поклона», работ А.Н. Макарова об Астафьеве). Уже с высоты пережитого А.Солженицын так изображает «приход» «деревенской прозы»: «На рубеже 70-х и в 70-е годы в советской литературе произошел не сразу замеченный беззвучный переворот, без мятежа, без тени диссидентского вызова. Ничего не свергая и не взрывая декларативно, большая группа писателей стала писать так, как если б никакого «соцреализма» не было объявлено и диктовано, - нейтрализуя его немо, стала писать в простоте, без какого-либо угождения, кадения советскому режиму, как позабыв о нем» (8). В этом плане «деревенская проза» была проявлением нараставшего процесса вытеснения литературы «соцреализма» и своеобразной реакцией на идеологические и цензурные условия времени «застоя». Литература «диссидентская» (бурно развившаяся именно в это время) «шла на приступ», «деревенская проза» приняла тактику вытеснения и «осады» обветшавших догм и стереотипов.

Третий (красноярский, или сибирский) период творчества (1980 - 2001) оказался для писателя самым длительным и самым продуктивным по числу созданных произведений. Для Астафьева наиболее значимой представляется в этом периоде завершение эволюции от пантеизма к христианскому мировосприятию, обогащение поэтики и стиля за счет синтеза трагического и комического в образности произведений. Как и внутри первого периода, здесь необходимо членение на два более локальных временных отрезка. Первый (1980 - 1988) представляет собой переходное явление продолжающегося подцензурного творчества. Литература этого времени разрабатывает темы кризиса нравственности, тональность её приобретает «мрачные» свойства (Ч.Айтматов, В.Крупин, В.Распутин, А.Рыбаков и другие). В.Астафьев находит в себе силы и возможности для мощной критики социальных и политических устоев, для национальной самокритики, выразившейся в усилении тенденции отрицания, сатирической образности в произведениях той поры. «Кумирами» Астафьева этого времени стали русские классики. В «Зрячем посохе» о начале 80-х годов В.Астафьев пишет: «Сейчас вот кумир мой - Достоевский, начинаю серьезней вчитываться в Гоголя, Льва Толстого» (8, 201). Их влиянием возможно объяснить интенсивную эволюцию В.Астафьева от пантеизма к христианскому мировосприятию в это время.

1989 - 2001-й годы характеризуются ослаблением идеологического давления государства на писателей в целом. «Деревенская проза» в это время продолжает существовать, но уже не продуцирует новых интегрирующих общественное сознание и литературу идей. Больший вес и влияние в литературном процессе приобретает «возвращенная» литература (И.Бунин, А.Солженицын, В.Максимов, Г.Владимов, В.Аксенов и другие) В этих условиях, придерживаясь традиционалистских, консервативных взглядов в оценке фактов и явлений русской истории, Астафьев, тем не менее, приветствует утверждение либеральных принципов в современном обществе и государственной жизни. Астафьев воспринимает происходящее как события, позволяющие вернуть русской жизни ее христианские нравственные основы. В области поэтики и стилистики В.Астафьев эволюционирует к апокалиптической образности, к проповедническим интонациям, но вместе с тем - к эпатирующей его прежних почитателей «свободе» тем и выражений, сближающих его внешне с литературным постмодернизмом, ставшим своеобразным «знамением» литературы 90-х годов. По убеждению литературоведа С.И.Тиминой, именно «девяностые годы подвергли реализм серьезному испытанию, посягнув на его господствующие традиции и абсолютный авторитет» (9).В отличие от значительно повлиявших на его позицию А.Солженицына и В.Максимова В. Астафьев воздерживается всё это время от резких выпадов в адрес утвердившейся после распада СССР власти, оставляя за собой право на беспристрастный анализ новых, в том числе и уродливых, жизненных явлений и новых модификаций «русского характера».

Выход полного академического собрания сочинений писателя - дело отдаленного будущего. Осуществленное еще при жизни В.Астафьева издание пятнадцатитомного собрания его сочинений (Красноярск, 1997 - 1998), безусловно, помогает представить в целостности и эволюции все его творчество. Но и в связи с этим появляются новые проблемы для изучения (хронологии и периодизации - тоже) его произведений. Так, писатель включил в собрание оба варианта «Стародуба» (Тт.2, 13), оба варианта рассказа «Ловля пескарей в Грузии» (Тт. 9, 13), но лишь одну редакцию (1989 года) повести «Пастух и пастушка» (Т. 3), тяготеющую по стилистике к прозе 90-х годов. Перед исследователями творчества Астафьева теперь неизбежно возникает вопрос, как воспринимать первую и последующие редакции повести, насколько правомерно относить это произведение к «пермскому», «вологодскому»,« сибирскому» периодам.

Структура диссертации. Изложенная выше периодизация творчества В.Астафьева стала логической и композиционной канвой для структурирования диссертации. Её главы рассматривают творческое наследие писателя в хронологической последовательности публикации этапных произведений. Аналогичный принцип распространяется, как правило, и на контекст -наиболее яркие, эстетически значимые рассказы, повести, романы русской литературы 1950- 1990-х годов.

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Гончаров, Пётр Андреевич

Заключение

1. Тыцких В. Непоследний поклон // Литературная Россия. 2003. № 16. С.5.

2. Астафьев В.П., Курбатов В.Я. Крест бесконечный. Письма из глубины России, кутск, 2002. С. 287.

Список литературы диссертационного исследования доктор филологических наук Гончаров, Пётр Андреевич, 2004 год

1. Абрамов, Ф.А. Собр. соч.: В 6 т. / Ф.А.Абрамов. Л.: Худож. лит. - Ленинградское отд-ние, 1990 - 1991.

2. Астафьев, В.П. Собр. соч.: В 4 т. / В.П.Астафьев. М.: Мол. гвардия, 1979 -1981.

3. Астафьев, В.П. Собр. соч. В 6 т. / В.П.Астафьев.- М.: Мол. гвардия, 1991.

4. Астафьев, В.П. Собр. соч.: В 15т./ В.П.Астафьев. Красноярск: Офсет, 1997- 1998.

5. Астафьев, В.П. А жизнь идет / В.П.Астафьев //Лит. газета. 1985. - № 50. -С.З.

6. Астафьев, В.П. Ария Каварадосси / В.П.Астафьев // Прикамье. 1959. - № 26.-С. 51 -54.

7. Астафьев, В.П. В муках рождённый / В.П.Астафьев // Урал. 1959. - № 6. -С. 120- 123.

8. Астафьев, В.П. Всему свой час / В.П.Астафьев. М.: Мол. гвардия, 1985. -254 с.

9. Астафьев, В. П. Всечеловеческая беда / В.П.Астафьев // Слово. 1992. - № 9. -С. 17-18.

10. Ю.Астафьев, В.П. До будущей весны / В.П.Астафьев. Молотов.: Кн. изд-во, 1953.- 152 с.

11. П.Астафьев, В.П. Жестокие романсы: Рассказы /В.П.Астафьев. М.: Эксмо, 2002. - 864 с.

12. Астафьев, В.П. Звездопад: Повести и рассказы /В.П.Астафьев. М.: Мол.гвардия, 1962. 336 с.

13. И.Астафьев, В.П. Куда уходит доброта / В.П.Астафьев // Сельская молодёжь. -1988. -№ 1. С. 1 -4.

14. Астафьев, В.П. Моя земная деревушка: Беседу вел Г.Сапронов / В.П.Астафьев // Комсомольская правда. 1988. - 12 мая. - С. 4.

15. Астафьев, В.П. Не знает сердце середины: Беседу вел Е.Двориков / В.П.Астафьев // Правда. 1989.- 30 июня. - С.4.

16. Астафьев, В.П. Не лишний багаж благородное сердце: Беседу вела И. Ри-шина / В.П.Астафьев // Лит. газета. - 1986. - № 6. - С.4.

17. Астафьев, В.П. Они были старшими товарищами / В.П.Астафьев // Учительская газета. 1978. - 28 июня. - С. 4.

18. Астафьев, В. П. Посох памяти / В.П.Астафьев.- М.: Современник, 1980. -368с.

19. Астафьев, В.П. Прокляты и убиты / В.П.Астафьев // Новый мир. 1992. -№10-12; 1994. -№ 10-12.

20. Астафьев, В.П. Прокляты и убиты / В.П.Астафьев. М.: Вече, 1997. - 505с.

21. Астафьев, В.П. Сначала снаряды, потом люди: Беседу вел И.Бехтерев / В.П.Астафьев // Родина. 1991.- № 6 - 7. - С. 52 - 56.

22. Астафьев, В.П. Стародуб / В.П. Астафьев // Прикамье. 1959. - № 27. - С. 3 -35.

23. Астафьев, В.П. Стародуб /В.П.Астафьев // Урал. 1960. - № 6. - С. 12 - 49.

24. Астафьев, В.П. Час России: Беседу вела В.Каширская / В.П.Астафьев //Лит. учеба. 1990.-Кн. 2.-С. 3- И.

25. Астафьев, В.П. Ясным ли днём. Повести и рассказы / В.П.Астафьев. Вологда: Северо-западное кн. изд-во, 1973. - 256 с.

26. Астафьев, В.П.Правда выборочной не бывает. Из переписки /

27. В.П.Астафьев, В.Л. Кондратьев // Лит. газета. 1994. - № 43.- С. 3.

28. Астафьев, В.П. Крест бесконечный: Письма из глубины России / В.П.Астафьев, В.Я.Курбатов. Иркутск: Издатель Сапронов, 2002. - 512 с.

29. Айтматов, Ч.Т. И дольше века длится день. Плаха. Пегий пес, бегущий краем моря: Роман. Повести / Ч.Т.Айтматов. Фрунзе: Кыргызстан, 1988. - 656с.

30. Аксаков, С.Т. Детские годы Багрова-внука / С.Т.Аксаков. М.: Детская лит., 1987. - 591с.

31. Аксенов, В.П. Новый сладостный стиль / В.П.Аксенов. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. - 560 с.

32. Андреев, Л.Н. Собр. соч.: В 6 т. / Л.Н.Андреев. М.: Худож. лит., 1994.

33. Афанасьев, А.Н. Русские заветные сказки / А.Н.Афанасьев. М.: Миф, 1991. - 160 с.

34. Бакланов, Г.Я. Пядь земли: Роман. Повести. Рассказы / Г.Я.Бакланов. М.: Сов. писатель, 1989. - 768с.

35. Белов, В.И. Собр. соч.: В 5 т. /В.И.Белов. М.: Современник, 1991 - 1993.

36. Белов, В.И. Год великого перелома / В.И.Белов // Наш современник. 1994. -№ 1 - 2.

37. Белов, В.И. Моздокская тетрадь: Проза разных лет / В.И.Белов // Роман-газета. 2002. - № 10. - 63 с.

38. Белль, Г. Избранное: В 2 т. / Г.Белль. М.: Терра-Terra, 1997.

39. Берггольц О.Ф. Стихи. Проза / О.Ф.Берггольц. М. - Л.: Гослитиздат. Ленинградское отделение, 1961. - 551 с.

40. Блок, А.А. Собр. соч.: В 6 т. / А.А.Блок. Л.: Худож. лит, 1980.

41. Богомолов, В.О. В кригере: Повесть / В.О.Богомолов // Новый мир. 1993. -№8.-С. 94-114.41 .Богомолов, В.О. Момент истины (В августе сорок четвертого): Роман. Повести. Рассказы / В.О.Богомолов. М.: Раритет, 1995. - 526 с.

42. Бондарев, Ю.В. Собр. соч.: В 8 т. / Ю.В.Бондарев.- М.: Голос; Русский архив, 1993 1994.

43. Бондарев, Ю.В. Игра: Роман / Ю.В.Бондарев // Новый мир. 1985. - № 1. -С. 5-53.

44. Бондарев, Ю.В. Искушение: Роман / Ю.В.Бондарев. М.: Мол. гвардия, 1992.-349 с.

45. Бондарев, Ю.В. Непротивление / Ю.В.Бондарев // Роман-газета. 1995. № 14; 1996.-№ 15.

46. Бондарев, Ю.В. Мгновения / Ю.В.Бондарев // Роман-газета. 1997.- №20. -63 с.

47. Бородин, Л.И. Божеполье / Л.И.Бородин // Роман-газета. 1993. - № 15. - 61с.

48. Бородин, Л.И. Ловушка для Адама / Л.И.Бородин // Роман-газета. 1996.- №6. 46 с.

49. Бунин, И.А. Собр. соч.: В 4 т. / И.А.Бунин. М.: Правда, 1988.

50. Бунин, И.А. Окаянные дни: Неизвестный Бунин / И.А.Бунин. М.: Мол. гвардия, 1991. - 277 с.51 .Быков, В. В. Собр. соч.: В 4 т. / В.В.Быков. М.: Мол. гвардия, 1985 - 1986.

51. Быков, В.В. Волчья яма: Повесть / В.В.Быков // Дружба народов. 1999. - №7.-С. 7-38.

52. Вертинский, А.Н. Дорогой длинною / А.Н.Вертинский. М.: Правда, 1991. -576 с.

53. Владимов, Г.Н. Генерал и его армия: Роман / Г.Н.Владимов. М.: Книжная палата, 1997.-448 с.

54. Войнович, В.Н. Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина / В.Н.Войнович. М.: Изогриус; ЭКСМО, 2002. - 542 с.

55. Волков, О.В. Погружение во тьму / О.В.Волков. М.: Мол. гвардия, 1989. -460 с.

56. Воробьёв, К.Д. Собр. соч.: В 3 т. / К.Д.Воробьёв. М.: Современник, 1991.

57. Гаршин, В.М. Избранное / В.М.Гаршин. М.: Правда, 1984. - 324 с.

58. Гоголь, Н.В. Вечера на Хуторе близ Диканьки. Миргород / Н.В.Гоголь. М.: Худож. лит., 1982.-431 с.

59. Достоевский, Ф.М. Собр. соч.: В 15 т. / Ф.М.Достоевский. Л.: Наука, 1991.

60. Есенин, С.А. Собр. соч.: В 2 т. / С.А.Есенин. М.: Худож. лит., 1990.

61. Залыгин, С.П. Собр. соч.: В 6 т. / С.П.Залыгин. М.: Худож. лит., 1989 -1991.

62. Залыгин, С.П. Экологический роман / С.П.Залыгин // Новый мир. 1993. - № 12.-С. 3-106.

63. Залыгин, С. П. Литературные заботы / С.П.Залыгин. М.: Сов. Россия, 1982.- 464 с.

64. Замятин, Е.И. Избранные произведения / Е.И.Замятин. М.: Сов. Россия, 1990.-544 с.

65. Кабаков, А.А. Последний герой /А.А.Кабаков. М.: Вагриус; СПб.: Лань, 1995.-208 с.

66. Казакевич, Э.Г. Звезда / Э.Г. Казакевич. Кемерово: Кемеровское кн. изд-во, 1968.-95с.

67. Коляда, Н.В. Уйди-уйди: Пьесы / Н.В.Коляда. Екатеринбург: Среднеураль-ское кн. изд-во. «Новое время», 2000. - 440 с.

68. Коммунисты. Стихи советских поэтов. М.: Худож. лит., 1985. - 271 с.

69. Кондратьев, В.Л. Сашка: Рассказ, повести / В.Л.Кондратьев. Воронеж: Центрально-Черноземное кн. изд-во, 1990. - 335 с.

70. Корякина-Астафьева, М.С. Знаки жизни: (Воспоминания о В.П. Астафьеве) / М.С.Корякина-Астафьева. Красноярск: Красноярское кн. изд-во, 1994. -382с.

71. Кочетов, В. А. Журбины / В.А.Кочетов. М.: Известия, 1967. - 405 с.

72. Крупин, В.Н. Живая вода / В.Н.Крупин. М. Сов. писатель, 1982. - 296 с.

73. Крупин, В.Н. Сталинская дача / В.Н.Крупин // Наш современник. 2000. - № 12.-С. 3-9.

74. Куприн, А.И. Собр. соч.: В 6 т. / А.И.Куприн. М.: Худож. лит., 1994.

75. Маканин, B.C. Андеграунд, или Герой нашего времени: Роман / В.С.Маканин. М.: Вагриус, 1999. - 558с.

76. Маканин, B.C. Долог наш путь: Повести / В.С.Маканин. М.: Вагриус, 1999.- 528 с.

77. Макаренко, А.С. Педагогическая поэма / А.С.Макаренко. М.: Худож. лит., 1976.-511 с.

78. Макаренко, А.С. Собр. соч.: В 7 т. / А.С.Макаренко. М.: Изд-во Академиипедагогических наук, 1958.

79. Максимов, В. Е. Собр. соч.: В 8 т. / В.Е.Максимов.- М.: Терра Terra, 1991 -1993.

80. Максимов, С.В. Куль хлеба. Нечистая, неведомая и крестная сила / С.В.Максимов. Смоленск: Русич, 1995. - 672 с.

81. Можаев, Б.А. Мужики и бабы: Роман / Б.А.Можаев. М.: Современник, 1976.-334 с.

82. Неверов, А.С. Ташкент город хлебный. Гуси-лебеди: Рассказы, повесть, роман / А.С.Неверов. - М.: Правда, 1989. - 480 с.

83. Некрасов, В.П. В окопах Сталинграда / В.П.Некрасов. М.: Русская книга. 1995.-272 с.

84. Носов, Е. И. Усвятские шлемоносцы: Повесть. Рассказы / Е.И.Носов. -Воронеж: Центрально-черноземное кн. изд-во, 1977. 319 с.

85. Носов, Е.И. Шопен, соната номер два / Е.И.Носов. Воронеж: ЦентральноЧерноземное кн. изд-во, 1983. - 448 с.

86. Носов, Е.И. Темная вода: Рассказ / Е.И.Носов // Новый мир. 1993. - № 8. -С. 116-127.

87. Носов, Е.И. Греческий хлеб / Е.И.Носов // Роман-газета. 2002. - № 7. - 80 с.

88. Пелевин, В.О. Жизнь насекомых: Романы / В.О.Пелевин. М.: Вагриус, 1999.-351 с.

89. Паустовский, К.Г. Собр. соч.: В 8 т. / К.Г.Паустовский. М.: Худож. лит., 1967- 1970.

90. Петрушевская, J1.C. Собр. соч.: В 5 т. / Л.С.Петрушевская. Харьков: Фолио. М.: ТКОАСТ, 1996.

91. Пришвин, М.М. Собр. соч.: В 8 т. / М.М.Пришвин. М.: Худож. лит., 1982 -1986.

92. Распутин, В.Г. Собр. соч.: В 3 т. / В.Г.Распутин. М.: Мол. гвардия, 1994.

93. Распутин, В.Г. Нежданно-негаданно: Повесть и рассказы / В.Г.Распутин. -М.: Детская лит., 2002. 284 с.

94. Ремизов, A.M. Весеннее порошье / А.М.Ремизов. М.: Слово, 2000. - 616 с.

95. Ремизов, A.M. Избранные произведения / А.М.Ремизов. М.: Панорама, 1995.-432 с.

96. Рихтер, Г.В. Не убий: Роман / Г.В.Рихтер. М.: Иностранная лит., 1960. -366 с.

97. Рубцов, Н.М Последняя осень: Стихотворения / Н.М.Рубцов. М.: Эксмо, 2002. - 608с.

98. Северянин, И.В. Стихотворения и поэмы / И.В.Северянин. М.: Современник, 1990.-493 с.

99. Сейфуллина, Л.Н. Повести / Л.Н.Сейфуллина.- М.: Сов. Россия, 1984. -320 с.

100. Симонов, К.М. Живые и мертвые: Роман. В 3 кн./ К.М.Симонов. М.: Ху-дож. лит., 1990.

101. Солженицын, А. И. Август четырнадцатого / А.И.Солженицын // Роман-газета.- 1991. № 23 - 24. - 95 е.; 1992. - № 1 - 95 е.; № 2. - 63 е.; № 3. -62 с.

102. Солженицын, А.И. Малое собр. соч. (Т. 1 7) / А.И.Солженицын. - М.: ИНКОМ НВ, 1991.

103. Солженицын, А.И. Рассказы. Крохотки. Раковый корпус. Нобелевская лекция / А.И.Солженицын. М.: Слово, 2001. - 688 с.

104. Сорокин, В. Г. Лед: Роман / В.Г.Сорокин. М.: Ад Маргинем, 2002. -318с.

105. Суворов, В. Аквариум: Повесть / В. Суворов. М.: Новое время, 1993. -304 с.

106. Твардовский, А.Т. Собр. соч.: В 6 т. / А.Т.Твардовский. М.: Худож. лит., 1980- 1983.

107. Толстой, Л.Н. Собр. соч.: В 12 т. / Л.Н.Толстой. М.: Правда, 1987.

108. Шаламов, В.Т. Левый берег: Рассказы / В.Т.Шаламов. М.: Современник, 1989. -559 с.

109. Шмелев, И.С. Сочинения: В 2 т. / И.С.Шмелев.- М.: Худож. лит., 1989.

110. Шмелев, И.С. Избранные сочинения: В 2 т. / И.С.Шмелев. М.: Литература; Вече, 2001.

111. Шолохов, М.А. Собр. соч.: В 8 Т. / М.А.Шолохов. М.: Худож. лит., 1985- 1986.

112. Шукшин, В.М. Собр. соч.: В 3 т. / В.М.Шукшин. М.: Мол. гвардия, 1984- 1985.

113. Шукшин, В.М. Собр. соч.: В 6 т. / В.М.Шукшин. М.: Мол. гвардия, 1991.

114. Шукшин, В.М. Собр. соч.: В 5 т. / В.М.Шукшин. Бишкек: Кыргызстан, 1992.1.

115. Азадовский, К.М. Переписка из двух углов империи / К.М.Азадовский // Вопросы лит. 2003. - Сентябрь - Октябрь. - С. 3 - 33.

116. Аникин, В.П. Русское устное народное творчество / В.П.Аникин.- М.: Высшая школа, 2001.- 726 с.

117. Афанасьев, А.Н. Живая вода и вещее слово / А.Н.Афанасьев М.: Сов. Россия, 1988. 512 с.

118. Афанасьев, А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. / А.Н.Афанасьев. М.: Индрик, 1994.

119. Басинский, П.В. «Как сердцу высказать себя?». О русской прозе 90-х годов / П.В.Басинский // Новый мир. 2000. - № 4. - С. 185 - 192.

120. Барт, Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р.Барт. М.: Прогресс; Универс, 1994. - С. 350.

121. Барт, Р. Мифологии / Р.Барт. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2000.- 320с.

122. Бахтин, М.М. Проблемы поэтики Достоевского / М.М.Бахтин. М.: Сов. Россия, 1979.-320 с.

123. Бахтин М.М. Автор и герой: К философским основам гуманитарных наук / М.М.Бахтин. Спб.: Азбука, 2000. - 332 с.

124. Белая, Г.А. Историческая продуктивность художественного открытия / Г.А.Белая // Теория литературных стилей: Современные аспекты изучения. -М.: Наука, 1982. С. 382 — 414.

125. Белая, Г.А. Рождение новых стилевых форм как процесс преодоления «нейтрального» стиля / Г.А.Белая // Многообразие стилей советской литературы: Вопросы типологии. М.: Наука, 1978 . - С. 461 - 485.

126. Бердяев, Н.А. Духи русской революции / Н.А.Бердяев // Лит. учеба. -1990.-Кн.2.-С. 123-140.

127. Бердяев, Н.А. О хозяйстве / Н.А.Бердяев // Человек. 1995. - № 2. - С. 97 -109.

128. Бердяев Н.А. Самопознание. Сочинения / Н.А.Бердяев. М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1997. - 624 с.

129. Большакова, А.Ю. Художественное претворение нравственной проблематики в прозе В.Астафьева. Автореф. дисс. канд. филол. наук. М., 1989. -23 с.

130. Большакова, А.Ю. Нация и менталитет: Феномен «деревенской прозы» XX века / А.Ю.Большакова. М.: Комитет по телекоммуникациям и средствам массовой информации Правительства Москвы, 2000. - 132 с.

131. Большакова, А.Ю. Астафьев В.П. / А.Ю.Большакова // Русские писатели XX века. Биографический словарь / Гл. ред. и сост. П.А. Николаев. М.: Рандеву - AM, 2000. - С. 46 - 49.

132. Большакова, А.Ю Русская деревенская проза XX века: Код прочтения / А.Ю.Большакова. Шумен.: Аксиос, 2002. - 160 с.

133. Бондаренко, М.А. Творчество Василия Белова в школе / А.М.Бондаренко // Лит. в школе. 2000. - № 9. С. 32-38.

134. Борисова, Н.В. М.Пришвин. За волшебным колобком. (Структура образа автора) / Н.В.Борисова // Русский язык в школе. 1998. - № 1. - С. 65 - 69.

135. Борисова Н.В. Жизнь мифа в творчестве М.М. Пришвина. Монография / Н.В.Борисова. Елец: ЕГУ им. И.А.Бунина, 2001. - 282 с.

136. Бочаров, А.Г. Человек и война. Идеи социалистического гуманизма в послевоенной прозе о войне / А.Г.Бочаров. М.: Сов. писатель, 1973. - 456 с.

137. Буданова, Н.Ф. Достоевский и Тургенев. Творческий диалог / Н.Ф.Буданова. Л.: Наука, 1987. - 199с.

138. Буянова, Е.Г. Романы Ф.М.Достоевского / Е.Г.Буянова. М.: Изд-во МГУ им. М.В.Ломоносова, 1997. - 104 с.

139. Варламов, А.Н. Гений пола. «Борьба за любовь» в дневниках Михаила Пришвина / А.Н.Варламов // Вопросы лит. 2001. - Ноябрь - декабрь. - С. 67 - 104.

140. Вахитова, Т.М. Повествование в рассказах В.Астафьева «Царь-рыба» / Т.М.Вахитова. М.: Высшая школа, 1988. - 71с.

141. Вахитова Т.М. Народ на войне (Взгляд В.Астафьева из середины 90-х. Роман «Прокляты и убиты») / Т.М.Вахитова // Русская лит. 1995. - №3. - С. 114-129.

142. Вахитова, Т.М. Астафьев / Т.М.Вахитова // Русские писатели XX века. Биобиблиографический словарь: В 2 ч. Ч. I. /Под ред. Н.Н.Скатова. - М.: Просвещение, 1998. - С. 97 - 102.

143. Вернадский, В.И. Биосфера и ноосфера / В.И.Вернадский. М.: Рольф, 2002. - 576 с.

144. Веселовский, А.Н. Историческая поэтика / А.Н.Веселовский. М.: Высшая школа, 1989. - 406 с.

145. Виктор Петрович Астафьев. Библиографический указатель / Сост. Н.Я.Сакова, В.Ф.Фабер, Г.М.Гайнутдинова. Красноярск: Красноярское кн. изд-во, 1999.-224 с.

146. Война Германии против Советского Союза 1941 1945 гг. (Документальная экспозиция города Берлина к 50-летию со дня нападения Германии на Советский Союз): Каталог / Под ред. Рейнгарда Рюрупа. - Берлин, 1992. -287с.

147. Воронова, О.Е. Сергей Есенин и русская духовная культура / О.Е.Воронова. Рязань: Узорочье, 2002. - 520 с.

148. Гарин И.И. Многоликий Достоевский / И.И.Гарин. М.: Терра - Terra, 1997.-396 с.

149. Гачев, Г. Русский эрос / Г.Гачев // Опыты. Литературно-философский ежегодник. М.: Сов. писатель, 1990. - С. 210 - 246.

150. Голубков, М.М. Русская литература XX в.: После раскола: Учебное пособие для вузов / М.М.Голубков. М.: Аспект Пресс, 2001. - 267 с.

151. Голубков, М.М. Русский национальный характер в эпосе Александра Солженицына // М.М.Голубков // Отечественная история. 2002. - № 1. - С. 135- 146.

152. Голубков, М.М. Александр Солженицын. В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам / М.М.Голубков. М.: Изд-во МГУ, 1999.- 110 с.

153. Гончаров, П.А. Бунинская традиция и русская социально-этическая проза 60 80-х годов / П.А.Гончаров // И.А. Бунин и русская культура. - Елец, 1995. - С.15 - 25.

154. Горбунова, Е.Н. Юрий Бондарев: Очерк творчества / Е.Н.Горбунова. М.: Сов. Россия, 1989.-430 с.

155. Громова, М.И. Русская современная драматургия. Учебное пособие / М.И.Громова. М.: Флинта; Наука, 1999. - 160 с.

156. Грушко, Е.А. Словарь славянской мифологии / Е.А.Грушко, Ю.М.Медведев. Н. Новгород: Русский купец; Братья славяне, 1995. - 368 с.

157. Гуревич, А.Я. Смерть как проблема исторической антропологии: о новом направлении в зарубежной историографии / А.Я.Гуревич // Одиссей. Человек в истории (Исследования по социальной истории и истории культуры). -М„ 1989.-С. 115-116.

158. Гуревич, П.С. Современный апокалипсис / П.С.Гуревич// Философские науки. 1992. - № 2. - С. 100 - 108.

159. Гуревич, П.С. Страх молитва души / П.С.Гуревич // Философские науки. - 1992.-№ 2.-С. 89- 100.

160. Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. / В.И.Даль. М.: Русский язык, 1989- 1991.

161. Дедков, И.А. Василь Быков. Повесть о человеке, который выстоял / И.А.Дедков. М.: Сов. писатель, 1989. - 312 с.

162. Дедков, И.А. Сергей Залыгин / И.А.Дедков. М.: Современник, 1985. -431 с.

163. Димони, Т.М. История колхозной деревни в романном творчестве Ф.Абрамова / Т.М.Димони // Отечественная история. 2002. - № 1. - С. 123 — 135.

164. Дмитриченко, Е.В. Ритм прозы В.Маканина // Русская литература XX века / Под ред. С.И. Тиминой / Е.В.Дмитриченко. СПб: «Logos»; М.: Высшая школа, 2002. - С. 553 - 566.

165. Драгомирецкая, Н.В. Слово героя как принцип организации стилевого целого / Н.В.Драгомирецкая // Многообразие стилей советской литературы: Вопросы типологии. М.: Наука, 1973. - С. 446 - 459.

166. Евсеев, Б., История солдата / Б.Евсеев, М.Синельников, П.Басинский // Книжное обозрение. 1999. № 52. - С.8.

167. Ермолин, Е.К. Месторождение совести: Заметки о Викторе Астафьеве / Е.Ермолин // Континент. 1999. - № 100. - С. 371 - 384.

168. Ерофеев, В.В. В лабиринте проклятых вопросов: Эссе / В.В.Ерофеев. М.: Союз фотохудожников России, 1996. - 624 с.

169. Ерофеев, В.В. Оставьте мою душу в покое / В.В.Ерофеев. М.: Х.Г.С., 1997.-408 с.

170. Ершов, Л.Ф. Три портрета. Очерки творчества Виктора Астафьева, Юрия Бондарева, Василия Белова / Л.Ф.Ершов. М.: Современник, 1985. - 48 с.

171. Есаулов, И.А Сатанинские звезды и священная война («Прокляты и убиты» В.Астафьева) / И.А.Есаулов // Категория соборности в русской литературе. Петрозаводск: Изд-во Петрозаводского ун-та, 1995. - С. 209 - 237.

172. Залыгин, С.П. «Экологический консерватизм»: шанс для выживания / С.П.Залыгин // Новый мир. 1994.- № 11. - С. 106 - 111.

173. Залыгин, С.П. Природа наш дом / С.П.Залыгин, Мигель Делибес // Лит. газета. - 1986. -№ 18. - С. 15.

174. Заманская, В.В. Экзистенциальная традиция в русской литературе XX века: Диалоги на границах столетий. Учебное пособие / В.В.Заманская. М.: Флинта; Наука, 2002. - 304 с.

175. Занковская, Л.В. Новый Есенин. Жизнь и творчество поэта без купюр и идеологии / Л.В.Занковская. М.: Флинта, 1997. - 416 с.

176. Зеленков, В. Кому война, а кому мать родна / В.Зеленков // Наш современник. 1997. - № 9. - С 69 - 82.

177. Зимин, А.А. О книгах, театре, кино и прочем. Из архивного наследия //

178. A.А.Зимин // Отечественная история. 2002. - №1. - С. 6 - 40.

179. Золотницкий Н.Ф. Цветы в легендах и преданиях / Н.Ф.Золотницкий. -М.: Агропромиздат, 1991. 297 с.

180. Золотусский И.П. Федор Абрамов: Личность. Книги. Судьба / И.П.Золотусский. М.: Сов. Россия, 1986. - 160 с.

181. Идашкин, Ю.В. Грани таланта: О творчестве Ю.Бондарева / Ю.В.Идашкин. М.: Худож. лит., 1983. - 230 с.

182. Ивлев Г.А. Особенности лирической прозы 70-х годов («Царь-рыба»

183. B.Астафьева) / Г.А.Ивлев // Единство и многообразие. Казань, 1982. - С. 118-130.

184. История Коммунистической партии Советского Союза: В 6 т. /Ред. Г.Н.Поспелов. М.: Политиздат, 1964 - 1970.

185. История русской советской литературы: В 3 т. /Отв. ред. А.Г.Дементьев. -М.: Издательство Академии наук СССР, 1961. Т. 3. - 862 с.

186. История русской советской литературы / Под ред. проф. П.С. Выходцева. М.: Высшая школа, 1974. - 736 с.

187. Караваева, С.Е. «И носятся светлые звуки.» С.Е.Караваева // Русская речь. 1986. -№ 5. - С. 77-80.

188. Касперавичус, М.М. Функции религиозной и светской символики / М.М.Касперавичус. JL: Знание, 1990. - 32 с.

189. Коваленко, А.Г. Проблемы циклизации в русской прозе 60 70-х гг. Ав-тореф. дисс. . канд. филол. наук. - М., 1983. - 24 с.

190. Ковалев, Ю. Спустимся на землю / Ю.Ковалев // Вопросы лит. 1998. -Май - Июнь. -С. 49 - 58.

191. Кожевникова, И.О. О некоторых тенденциях развития языка современной русской прозы / Н.О.Кожевникова // Язык и стиль писателя в литературно -критическом анализе художественного произведения. Кишинев, 1977. - С. 36-57.

192. Кожинов, В.В. Стихи и поэзия / В.В.Кожинов. М.: Сов. Россия, 1980. -304 с.

193. Кожинов, В.В. Статьи о современной литературе / В.В.Кожинов.- М.: Современник, 1982. 305 с.

194. Кожинов, В.В. Россия: век ХХ-й. 1901 1939 / В.В.Кожинов. - М.: Алгоритм; Крымский мост, 1999. - 445 с.

195. Кожинов, В.В. Стихи и поэзия / В.В.Кожинов // Страницы современной лирики. М.: Детская лит., 1980. - С. 5 - 22.

196. Козлова, С.М. Региональная концепция национального возрождения в прозе В.М.Шукшина / С.М.Козлова // Творчество В.М.Шукшина: Поэтика. Стиль. Барнаул, 1994. - С.4 - 9.

197. Компаньон, А. Демон теории. Литература и здравый смысл / А.Компаньон. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2001. - 336 с.

198. Корниенко, Н.В. «Сказано русским языком.» Андрей Платонов и Михаил Шолохов: Встречи в русской литературе / Н.В.Корниенко. М.: Изд-во ИМЛИ РАН, 2003. - 536 с.

199. Коробов, В.И. Юрий Бондарев / В.И.Коробов. М.: Современник, 1984. -368 с.

200. Котенко, Н.Н. Валентин Распутин: Очерк творчества / Н.Н.Котенко. М.: Современник, 1988. - 198 с.

201. Курбатов, В.Я. Виктор Астафьев / В.Я.Курбатов. Новосибирск: ЗападноСибирское кн. изд-во, 1977. - 71 с.

202. Курбатов В.Я. Миг и вечность: Размышления о творчестве В.Астафьева /

203. B.Я.Курбатов. Красноярск: Красноярское кн. изд-во, 1983. - 182 с.

204. Курбатов, В.Я. Повториться в печали и радости // Астафьев В. Последний поклон: Повесть в рассказах / В.Я.Курбатов. М.: Эксмо, 2003. - С. 5 - 10.

205. Курбатов, В.Я. Жизнь на миру / В.Я.Курбатов // Астафьев В.П. Собр. соч.: В 6 т. М.: Мол. гвардия, 1991. - Т. 1. - С. 5 - 34.

206. Курбатов, В.Я. Виктор Астафьев: завещание / В.Я.Курбатов // Лит. газета. -2003.-№23-24.-С. 7.

207. Курицын, В. Группа продленного дня / В.Курицын // Пелевин В.О. Жизнь насекомых. М.: Вагриус, 1999. - С. 7 - 20.

208. Курицын, В. Русский литературный постмодернизм / В.Курицын. М.: ОГИ, 2001.-286 с.

209. Кучерский, А. Печальный негатив / В.Кучерский // Вопросы лит. 1986. -№ 11.- С.74 - 85.

210. Кушлина, О.Б. Наследники Гиппонакта // Русская литература XX века в зеркале пародии: Антология / О.Б.Кушлина. М., 1993. - С. 3 - 14.

211. Кякшто Н.Н Русский постмодернизм // Русская литература XX века /Под ред. С.И. Тиминой / Н.Н.Кякшто. СПб: «Logos»; М.: Высшая школа, 2002.1. C. 305-325.

212. Лазарев, Л.И. «А мы с тобой, брат, из пехоты.» / Л.И.Лазарев // Кондратьев В.Л. Сашка: Рассказ, повести. Воронеж: Центрально-Черноземное кн. изд-во, 1990. - С. 45 - 21.

213. Лазарев, Л.И. Василь Быков: Очерк творчества / Л.И.Лазарев. М.: Худож. лит., 1979.- 208 с.

214. Лазарев, Л.И. И еще один главный герой. (художественный мир Владимира Богомолова) // Его же. Это наша судьба / Л.И.Лазарев. М.: Сов. писатель, 1983.-С. 330-348.

215. Лазутин, С.Г. Поэтика русского фольклора. Учебное пособие / С.Г.Лазутин. М.: Высшая школа, 1989. - 207 с.

216. Ланин, Б.А. Идеи «Открытого общества» в творчестве Василия Гроссмана / Б.А.Ланин. М.: Магистр, 1997.-32 с.

217. Ланщиков, А.П. Виктор Астафьев / А.П.Ланщиков. М.: Просвещение, 1992.- 160 с.

218. Ланщиков, А.П. Перед кончиной века / А.П.Ланщиков // Лит. учеба. 1990. -Кн. 4.-С. 91 -96.

219. Лейдерман, Н.Л. Современная русская литература: В 3-х кн. / Н.Л.Лейдерман, М.Н.Липовецкий. М.: Эдитореал УРСС, 2001. - 288 с.

220. Леонов, Б.А. Эпос героизма. Тема героического в русской советской прозе / Б.А.Леонов. М.: Просвещение, 1975. - 272 с.

221. Линевич, В. Волчья яма, или стрелок в именном окопе / В.Линевич // Новый мир. 2002. - № 4. - С. 165 - 170.

222. Липовецкий, М.Л. Русский постмодернизм / М.Л.Липовецкий. Екатеринбург: Изд-во Урал. гос. пед. ун-та, 1997. - 317 с.

223. Липовецкий, М.Л. Растратные стратегии, или Метаморфозы «чернухи» / М.Л.Липовецкий // Новый мир, 1999. № 11. - С. 193 - 210.

224. Литературный энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.М.Кожевникова, П.А.Николаева) / В.М.Кожевников, П.А.Николаев. М.: Сов. энциклопедия, 1987. - 752 с.

225. Лосев, А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А.Ф.Лосев. М.: Искусство, 1976. - 367 с.

226. Лосев, А.Ф. Дерзание духа / А.Ф.Лосев. М.: Изд-во политической литературы, 1988. - 366 с.

227. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития: В 2 кн. / А.Ф.Лосев. М.: Искусство, 1994.

228. Лотман, Ю.М. История и типология русской культуры / Ю.М.Лотман. -Спб.: Искусство Спб, 2002. - 768 с.

229. Луначарский, А.В. Русская литература. Избранные статьи / А.В.Луначарский. М.ЮГИЗ, 1947. - 432 с.

230. Макаров, А.Н. Во глубине России: Критико-библиографический очерк /

231. A.Н.Макаров. Пермь.: Пермское кн. изд-во, 1969. - 102 с.

232. Макаров, А.Н. Идущим вослед / А.Н.Макаров. М.: Сов. писатель, 1969.- 928 с.

233. Маньковская, Н.Б. Экологическая эстетика за рубежом / Н.Б.Маньковская // Философские науки. 1992. - № 2. - С. 16-31.

234. Мартынов, А.И. Археология: Учебник / А.И.Мартынов. М.: Высшая школа, 2000. - 439 с.

235. Марченко, Н.Г. Сказ как тип повествования в современной советской прозе. Автореф. дисс. . канд. филол. наук. М., 1980. - 23с.

236. Медведев, Р.А. Русский вопрос по Солженицыну / Р.А.Медведев // Отечественная история. 2002. - № 4. - С. 100 -115.

237. Мелетинский, Е.М. Аналитическая психология и проблема происхождения архетипических сюжетов / Е.М.Мелетинский // Вопросы философии.-1991.-№ 10.-С. 41 -47.

238. Мифы народов мира: В 2 т. / Гл. ред. С.А.Токарев. М.: Сов. энциклопедия, 1980.

239. Молчанова, Н.А. Творчество В.Астафьева (Проблема эволюции жанров) Автореф. дисс. . канд. филол. наук. Л., 1981. - 14 с.

240. Муравьева, Н.М. «Поднятая целина» М.А.Шолохова: Философско-поэтический контекст / Н.М.Муравьева. Борисоглебск: Изд-во Борисоглебского гос. пед. ин-та, 2002. - 124 с.

241. Мущенко, Е.Г. Поэтика сказа / Е.Г.Мущенко, В.П.Скобелев, Л.Е.Кройчик.- Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 1978. 288 с.

242. Недзвецкий, В.А., Русская «деревенская проза» / В.А.Недзвецкий,

243. B.В.Филиппов. М.: Изд-во МГУ им. М.В.Ломоносова, 1999. - 141с.

244. Некрасов, В. П. Трагедия моего поколения / В.П.Некрасов // Лит. газета. -1990.-№37.-С. 15.

245. Немировский, А.И. История Древнего Мира. Греция и Рим: В 2 т. / А.И.Немировский, Л.С.Ильинская, В.И.Уколова. М.: Дрофа, 1996.

246. Нива, Ж. Поэтика Солженицына: Между «большими» и «малыми» формами / Ж.Нива // Звезда. 2000. - № 12. - С. 143 - 147.

247. Николина, Н.А. Поэтика русской автобиографической прозы. Учебное пособие / Н.А.Николина. М.: Флинта; Наука, 2002. - 424 с.

248. Никольский, Н.М. История русской церкви / Н.М.Никольский. М.: Политиздат, 1988. - 448 с.

249. Нуйкин, А.А. Зрелость художника: Очерк творчества С.Залыгина / А.А.Нуйкин. М.: Сов. писатель, 1984. - 344 с.

250. Отрошко, А.В. Лилии. Цветы и растения / А.В.Отрошко. М.: Хоббикни-га, 1993.- 176 с.

251. Панкеев, И.А. Валентин Распутин: По страницам произведений / И.А.Панкеев. М.: Просвещение, 1990. - 144 с.

252. Панченко, И.Г. К жанровым исканиям советской прозы 70-х годов («Царь-рыба» В.П.Астафьева) / И.Г.Панченко // Жанровые формы в литературе и литературной критике. Киев, 1979. - С. 18-35.

253. Перевалова, С.В. «Особая география памяти» (Образ автора в русской прозе 1970 1980-х годов. - В.П.Астафьев, В.Г.Распутин, В.С.Маканин) / С.В.Перевалова. - Волгоград: Перемена, 1997. - 240 с.

254. Перевалова, С.В. Проблема автора в русской литературе 1970 1980-х годов: Автореф. дисс. . докт. филол. наук. - Волгоград: Изд-во Волгоград, гос. пед ун-та, 1998. - 44 с.

255. Перевалова, С.В. Творчество В.П.Астафьева: Проблематика. Жанр. Стиль. Учебное пособие по спецкурсу / С.В.Перевалова. Волгоград: Перемена, 1997.-86 с.

256. Полякова, Л.В. Периодизация как качественный критерий развития русской литературы / Л.В.Полякова // Освобождение от догм. История русскойлитературы: Состояние и пути изучения: В 2 т. / Отв. ред. Д.П.Николаев. -М.: Наследие, 1997. Т. 2. - С. 151-162.

257. Полякова Л.В. История литературы или литературный процесс? Контур проблемы /Л.В. Полякова // Вестник Тамбовского ун-та. Серия: Гуманитарные науки. 1997. Вып. I. - С. 70 - 77.

258. Полякова, Л.В. Евгений Замятин в контексте оценок истории русской литературы XX века как литературной эпохи. Курс лекций / Л.В.Полякова. -Тамбов: Изд-во Тамбовского гос. ун-та им. Г.Р.Державина, 2000. 283 с.

259. Полякова, Л.В. XX век: Эпохальный характер историко-литературного промежутка / Л.В.Полякова // Традиции русской классики и современность. -М.: Изд-во МГУ им. М.В.Ломоносова, 2003. С. 10 - 14.

260. Полякова, Л.В. История русской литературы XX века как эпоха: К методологии оценок / Л.В.Полякова // Вестник Тамбовского гос. ун-та им. Г.Р.Державина. Серия: Гуманитарные науки. 1998. Вып. IV. - С. 3 - 13.

261. Полякова, Л.В. Современное состояние отечественной теории литературы и взгляд из Парижа: Демон Теории. Антуана Компаньона / Л.В.Полякова // Вестник Московского открытого ун-та им. М.А.Шолохова. Филол. науки. 2003.-№2.-С. 17-33.

262. Последний поклон Виктору Астафьеву. Прощание / Сост.: Т.Давыденко.

263. B. Ярошевская. Красноярск: Ситалл, 2002. - 174 с.

264. Постмодернизм. Энциклопедия / Сост. и науч. ред. А.А.Грицанов, М.А.Можейко. Минск: Интерпресссервис; Книжный Дом, 2001. - 1040 с.

265. Прокофьев Н.И. «Видения» как жанр в древнерусской литературе/ Н.И.Прокофьев // Вопросы стиля художественной литературы.- М., 1964.1. C. 45-47.

266. Пранцова, Г.В. Изучение творчества В.П.Астафьева в школе. Книга для учителя / Г.В.Пранцова. Арзамас: Изд-во Арзамасского гос. пед ин-та им.1. A.П. Гайдара, 2002. 83 с.

267. Пропп, В.Я. Проблемы комизма и смеха / В.Я.Пропп. М.: Лабиринт, 1999.-285 с.

268. Распутин, В.Г. Твой сын, Россия горячий брат наш / В.Г.Распутин // Шукшинские чтения: Статьи, воспоминания, публикации. Барнаул: Алтайское кн. изд-во, 1984. - С. 12 - 40.

269. Розанов, В.В. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского /

270. B.В.Розанов. М.: Республика, 1996 . - 702 с.

271. Розанов, В.В. Сочинения / В.В.Розанов. М.: Сов. Россия, 1990. - 592 с.

272. Русская литература XX века в зеркале пародии: Антология / Сост., вступ. ст., ст. к разд., коммент. О.Б.Кушлиной. М., 1993. - 478 с.

273. Русская литература XX века. Учебное пособие / Е.Г.Мущенко, Т.А.Никонова и др. Воронеж: Изд-во Воронежского гос. ун-та, 1999. - 800с.

274. Русская литература XX века. Учебное пособие / Под ред. Л.П.Кременцова. В 2 т. / Кременцов Л.П., Алексеева Л.Ф., Колядич Т.М. и др. М.: Академия, 2002.

275. Русские писатели XX века. Биобиблиографический словарь: В 2 ч. /Под ред. Н.Н.Скатова. М.: Просвещение, 1998.

276. Русские писатели XX века. Биографический словарь / Гл. ред. и сост. П.А.Николаев.- М.: Рандеву AM, 2000. - 808 с.

277. Сараскина, Л.И. «Бесы»: роман-предупреждение / Л.И.Сараскина. М.: Сов. писатель, 1990.-480 с.

278. Саттарова, Л.Г. Следовать путем истины (Православный «Тихий Дон» в творчестве М.Шолохова) / Л.Г.Саттарова // Подъём. 2000. - № 6. - С. 110126.

279. Селезнёв, Ю.И. Василий Белов: Раздумья о творческой судьбе писателя / Ю.И.Селезнёв. М. Сов. Россия, 1983.- 144 с.

280. Семенова, С.Г. Философско-метафизические грани «Тихого Дона» / С.Г.Семенова // Вопросы лит. 2002. - № 1 - 2. - С. 71 - 122.

281. Сигов, В.К. Русская идея В.М.Шукшина. Концепция народного характера и национальной судьбы в прозе / В.К.Сигов. М.: Интеллект-Центр, 1999. -302 с.

282. Синявская, Е.С. Литература фронтового поколения как исторический источник / Е.С.Синявская // Отечественная история. 2002. - №. 1. - С. 101 -109.

283. Скоропанова, И.С. Русская постмодернистская литература. Учебное пособие / И.С.Скоропанова. М.: Флинта; Наука, 2002. - 608 с.

284. Скрытая правда войны: 1941 год. Неизвестные документы / Сост., вступ. ст. и комм. П.Н. Климовский, О.Ю.Васильев, В.В.Высоцкий, С.А.Соломатин. М.: Русская книга, 1992. - 348 с.

285. Славин, Л.М. «Здесь был город Ольвия» / Л.М.Славин. Киев: Наукова думка, 1967.-80 с.

286. Словарь воровского языка. Слова. Выражения. Жесты. Татуировки. НИЛПО, 1991.- 170 с.

287. Словарь литературоведческих терминов / Сост. Л.И.Тимофеев, С.В.Тураев. М.: Просвещение, 1974. - 509с.

288. Смирнова, Л.А. Иван Алексеевич Бунин: Жизнь и творчество / Л.А.Смирнова. М.: Просвещение, 1991. - 192 с.

289. Смирнова, Л.А. Постижение духовной природы человека. В.Белов, В.Астафьев, Б.Можаев / Л.А.Смирнова // Лит. в школе. 1995. - № 4. - С. 35 -42.

290. Соколов, А.К. Наука, искусство и социальные реалии минувшего столетия / А.К.Соколов // Отечественная история. 2002. - № 1. - С. 60 - 72.

291. Солженицын, А.И. Бодался теленок с дубом: Очерки литературной жизни / А.И.Солженицын. М.: Согласие, 1996. - 690 с.

292. Соловьев, B.C. Сочинения: В 2 т. / В.С.Соловьев. М.: Мысль, 1988 -1990.

293. Сохряков, Ю.И. Творчество Ф.М. Достоевского и русская проза XX века (70 80-е годы) / Ю.И.Сохряков.- М: Изд-во ИМЛИ РАН, 2002. - 240 с.

294. Соцреалистический канон: Сборник статей / Под общей ред. Х.Гюнтера и Е.Добренко. СПб: Академический проект, 2000. - 1036 с.

295. Сурганов, В. А. Побег на плацдарм / В.А.Сурганов // Лит. обозрение.-1995.-№3.-С. 95-98.

296. Тамарченко, Е. Идея правды в «Тихом доне» / Е.Тамарченко // Новый мир. 1990. - № 6. - С. 237 - 248.

297. Творчество В.М. Шукшина. Поэтика. Стиль. Язык: Сб. статей / Ред. С.М.Козлова, В.А.Пищальникова, В.А.Чеснокова, А.А.Чувакин. Барнаул: Изд-во Алтайского гос. ун-та, 1994. - 232 с.

298. Тихонов, А.Н. Словарь русских личных имен / А.Н.Тихонов, Л.З.Бояринова, А.Г.Рыжкова. М.: Школа-Пресс, 1995. - 736 с.

299. Тресиддер, Дж. Словарь символов / Дж.Тресиддер. М.: Фаир - ПРЕСС,1999.-448 с.

300. Тынянов, Ю.Н. Избранные произведения / Ю.Н.Тынянов. М.: Гос. изд-во худож. литературы, 1956. - 452 с.

301. Тынянов, Ю.Н. О пародии // Русская литература XX века в зеркале пародии: Антология / Ю.Н.Тынянов.- М., 1993. С. 362 - 391.

302. Тыцких, В. Непоследний поклон / В.Тыцких // Лит. Россия. 2003. - № 16. -С. 5.

303. Урманов, А.В. Творчество Александра Солженицына: Учебное пособие / А.В.Урманов. М.: Флинта; Наука, 2003. - 380 с.

304. Успенский, Б.А. Поэтика композиции / Б.А.Успенский. СПб.: Азбука,2000. 349 с.

305. Устинов, В. Эстетический идеал коммунизма и искусство / В.Устинов // -Звезда. -1964. №4. - С. 203 - 208.

306. Утопия и утопическое мышление. Антология зарубежной литературы / Сост., предисл. и общ. ред. канд. филол. наук В.А.Чаликовой. М.: Прогресс, 1991.-405 с.

307. Фасмер, М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. / М.Фасмер. М.: Прогресс, 1986-1987.

308. Фатеева, Н.А. Контрапункт интертекстуальности, или интертекст в мире текстов / Н.А.Фатеева. М.: Агар, 2001. - 280 с.

309. Федотов, Г.П. Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам / Г.П.Федотов. М:. Прогресс; Гнозис, 1991. - 185 с.

310. Федоров, Н.Ф. Сочинения / Н.Ф.Федоров. М.: Мысль, 1982. - 711 с.

311. Федь, Н.М. Художественные открытия Бондарева / Н.М.Федь. М.: Современник, 1988. - 462 с.

312. Флегон, А. За пределами русских словарей (Дополнительные слова и значения с цитатами Ленина, Хрущева, Сталина, Баркова, Пушкина, Лермонтова, Есенина, Маяковского, Солженицына, Вознесенского и др.) / А.Флегон. -Лондон: Флегон Пресс, 1973. 408 с.

313. Флоренский, П.А. Имена / П.А.Флоренский // Опыты. Литературно-философский ежегодник. М.: Сов. писатель, 1990. - С. 351 - 412.

314. Флоренский, П.А. Сочинения. Т. 1. Ч. 1 2.: Столп и утверждение Истины / П.А.Флоренский. - М.: Правда, 1990.

315. Фокин, П. «.И с отвращением читая жизнь мою.» / П.Фокин // Знамя. -1998.-№ 10.-С. 216-218.

316. Фрезер, Д.Д. Фольклор в Ветхом завете / Д.Д.Фрезер. М.: Политиздат, 1989.-542 с.

317. Фрейд, 3. Введение в психоанализ: Лекции / З.Фрейд. М.: Наука, 1989. -456 с.

318. Фрейд, 3. Толкование сновидений / З.Фрейд. М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 2001. - 624 с.

319. Фрейденберг, О.М. Происхождение пародии / О.М.Фрейденберг // Русская литература XX века в зеркале пародии: Антология. М., 1993. - С. 392 -404.

320. Хватов, А.И. На родной земле, в родной литературе / А.И.Хватов. М.: Современник, 1980. - 367 с.

321. Ходанен, Л.А. Мотивы и образы «сна» в поэзии русского романтизма / Л.А.Ходанен // Русская словесность. 1997. - № 1. - С. 2 - 8; № 2. - С. 47 -51.

322. Холодяков, И.В. Прокляты и убиты или мертвые сраму не имут / И.В.Холодяков // Литература в школе. - 2001. - № 8. - С. 35 - 37.

323. Хрящева, Н.П. «Пастух и пастушка» В.Астафьева. Толстовские традиции и русская воинская повесть / Н.П.Хрящева // Поэтика русской советской прозы: Межвузовский науч. сб. Уфа: Изд-во Башкирского гос. ун-та, 1987. -С. 112-127.

324. Циолковский, К.Э. Живая Вселенная / К.Э.Циолковский//Вопросы философии. 1992. - № 6. - С. 135 - 158.

325. Чалмаев, В.А. Русская проза 1980 2000 годов на перекрестке мнений и споров. // Лит. в школе. - 2002. - № 4 - 5.

326. Чубукова, Н.В. Творчество В.П.Астафьева и стилевые искания советской прозы 50 70-х г.г.: Автореф. дисс. . кад. филол. наук. - Л., 1984. - 18 с.

327. Швех, Л.Г. Творчество В.Астафьева и идейно-художественные искания в прозе 60-70-х г.г.: Автореф. дисс. .канд филол. наук. М., 1981. - 18 с.

328. Шепппинг, Д. Мифы славянского язычества / Д.Шепппинг. М.: Терра -Terra, 1997.-240 с.

329. Энциклопедия символов, знаков эмблем / Сост. В.Андреева, В.Куклев, А.Ровнер. М.: Локид; Миф, 2000. - 576 с.

330. Энциклопедический словарь юного литературоведа / Сост. В.И.Новиков, Е.А.Шкловский. М.: Педагогика-Пресс, 1998 . - 424 с.

331. Юнг, К.Г. Аналитическая психология и психотерапия / К.Г.Юнг. СПб.: Питер, 2001.-512 с.

332. Юнг, К.Г. Душа и миф. Шесть архетипов / К.Г.Юнг. Киев: Порт-Рояль; М.: Совершенство, 1997. - 382 с.

333. Яновский, Н.Н. Виктор Астафьев: Очерк творчества / Н.Н.Яновский. М.: Сов. писатель, 1982. - 272 с.

334. Яновский, Н.Н. Писатели Сибири: Избранные статьи / Н.Н.Яновский. -М.: Современник, 1988. 494 с.

335. Bolshakova, A. The Theories of the Author: Bakhtin and Vinogradov / A. Bolshakova // Essays in Poetiks. 1999. V. 24 (Autumn). P. 1 - 17.

336. Clark, K. The Soviet Novel. Histoiy as Ritual / K. Clark. Chicago, 1981. -293 p.

337. Eshelman, R. Village prose is postmodernist prose (For a New Histori of Soviet Literature) / R. Eshelman // Wiener slawistishcer Almanach. Band 37 / 1996.-P. 119-149.

338. Parthe, K. Russian Village Prose. The Radiant Past / K. Parthe. Princeton, 1992. - 194 p.