Трансформации национализма и "символьная элита": Российский опыт тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, доктор политических наук Мухаметшина, Наталья Семеновна

  • Мухаметшина, Наталья Семеновна
  • доктор политических наукдоктор политических наук
  • 2004, Самара
  • Специальность ВАК РФ23.00.02
  • Количество страниц 388
Мухаметшина, Наталья Семеновна. Трансформации национализма и "символьная элита": Российский опыт: дис. доктор политических наук: 23.00.02 - Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии. Самара. 2004. 388 с.

Оглавление диссертации доктор политических наук Мухаметшина, Наталья Семеновна

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I ФЕНОМЕН НАЦИОНАЛИЗМА

1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ

К ИЗУЧЕНИЮ ФЕНОМЕНА НАЦИОНАЛИЗМА

2. ПАТРИОТИЗМ И НАЦИОНАЛИЗМ В РОССИЙСКОМ ИЗМЕРЕНИИ

ГЛАВА II ЭЛИТА И СИМВОЛЫ

1. «СИМВОЛЬНАЯ ЭЛИТА» КАК СПЕЦИФИЧЕСКАЯ СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА

2. ЭЛЕМЕНТЫ «СИМВОЛИЧЕСКОЙ ПРОДУКЦИИ»

3. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОГО МИФА

4. АКТОРЫ РЕГИОНАЛЬНОЙ «СИМВОЛЬНОЙ ЭЛИТЫ»

ГЛАВА III НАЦИОНАЛИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

1. МИФЫ И ИДЕОЛОГЕМЫ БАШКИРСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ

2. МИФЫ И ИДЕОЛОГЕМЫ ТАТАРСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ

ГЛАВА IV РУССКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ

КАК ИДЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИКА

1. «СИМВОЛИЧЕСКАЯ ПРОДУКЦИЯ» РУССКОЙ «СИМВОЛЬНОЙ ЭЛИТЫ»: ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ

2. «СИМВОЛИЧЕСКАЯ ПРОДУКЦИЯ» РУССКОЙ «СИМВОЛЬНОЙ

ЭЛИТЫ»: РЕГИОНАЛЬНОЕ ПРЕЛОМЛЕНИЕ

3. СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ФОРМЫ «СИМВОЛИЧЕСКОЙ ПРОДУКЦИИ» РУССКОЙ «СИМВОЛЬНОЙ ЭЛИТЫ»

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», 23.00.02 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Трансформации национализма и "символьная элита": Российский опыт»

Актуальность темы исследования.

Современный мир переживает уже вторую за минувшее столетие волну националистических умонастроений и националистически ориентированной политики. Трудность решения проблем современного этапа связана, во многом, с тем, что в предшествующее время этот феномен так и не был до конца понят европейской наукой. Большинство интерпретаций феномена национализма была привязана к категории с очень неясными формальными и качественными очертаниями - «нация». Это стерло четкие разделительные линии между политологическими и историко-этнографическими интерпретациями данного феномена. Под влиянием геополитических конфликтов в XX столетии национализм приобрел облик чего-то косного и неподверженного трансформациям, что можно раз и навсегда устранить из цивилизованных отношений людей, народов и государств. Осталась не проясненной на том этапе и природа огромной популярности национализма у элит и народных масс в качестве политической идеологии. Эта проблема была сведена к вопросу отклонений идеологической политики от нормы, определяемой научным знанием.

С середины 80-х годов и особенно в 90-е годы проблема национализма приобретает особое значение для социально-политической жизни России, всего советского, а в последствии и пост-советского геополитического пространства. В этот период феномен национализма привлекает внимание отечественных исследователей, активно обсуждается политиками, а граждане столь же активно «сотворяют» это явление и сопутствующие ему проблемы. Причинами актуализации феномена национализма на территории бывшего СССР в указанный хронологический период можно считать следующее: накопившиеся за десятилетия массовые фрустрации этнического характера; стремление новых политических элит получить свою долю власти и социальных благ; развернувшиеся процессы демократизации; тяжелейшие последствия для большинства населения либерально-рыночных реформ. Массовые этнические фрустрации подпитывались как неадекватной национальной политикой Центра, так и рядом объективных экономических и социальных причин. В период так называемой «перестройки» и «гласности» (демократизации советского общества) они получили возможность выйти из латентного состояния и оформиться через национальные движения.

Институализация этничности осуществлялась через обретение государственности, создание различных форм национальных движений и организаций. Наиболее активно эти процессы происходили в конце 80-х — начале 90-х годов, став политическими реалиями первоначально в союзных, а затем в автономных республиках. В этот период националистическая идеология только формировалась, отрабатывались наиболее актуальные и привлекательные для широких масс лозунги, идеи. Многие характеристики национальных движений, начиная от приемов давления на власть и заканчивая излюбленными мифологизированными сюжетами, в конечном счете, приобрели вполне типичные, узнаваемые очертания. Со времени объявления государственных суверенитетов националистические идеологемы в большей или меньшей степени оказались включенными в официальные идеологические доктрины.

В ряде случаев националистическая идеология и политика способствовали возникновению социальной напряженности, и более того — детонировали конфликты. Главным историческим итогом стал распад Советского Союза. «Взрыв» этничности - таким термином стали пользоваться исследователи, характеризуя развитие национальных процессов на советской и пост-советской территории. Вместе с тем «взрыв этничности» - это и адаптационно-защитная реакция как на состояние аномии пост-советских социумов, так и на усиливающиеся процессы глобализации.

В последнее десятилетие XX века активизировался процесс политизации русской этничности. Особенно значимым и очевидным этот процесс становится в конце 90-х годов XX века - начале XXI века. Возникло несколько десятков политических организаций, идеология которых включает либо полностью основывается на идеологемах национализма. После принятия Закона «О политических партиях» ряд такого рода организаций активизировали организационную деятельность и сумели создать разветвленную сеть региональных отделений. Некоторым из них удалось получить официальную регистрацию и принять участие в выборных кампаниях. Представители незарегистрированных политических организаций, использующих в своих программах различные варианты националистической идеологии, также делают попытки получить доступ к легислатуре. В частности, среди кандидатов, боровшихся за места в Государственной Думе четвертого созыва, были представители подобных организаций. В последнее время политические организации «левой» оппозиции также акцентируют значимость национализма и патриотизма для преодоления социальной аномии, возрождения России как великой державы. Результаты последней выборной кампании убедительно показали, что эти идеи находят понимание и поддержку среди значительного числа россиян.

С точки зрения современных подходов национализм рассматривается как амбивалентный и поливариативный феномен. В зависимости от объективных и субъективных условий он может приобретать либеральные формы, «играть» по демократическим правилам либо наполняться в большей или меньшей степени радикализмом. Такого рода преобразования - трансформации - не являются однонаправленным линейным процессом. Радикально заряженный этнонационализм может трансформироваться, при определенных условиях, в более либеральные формы. Очевидно, что процессы активизации и трансформаций, как русского национализма, так и иных проявлений этнического национализма эксплицируются объективными обстоятельствами. Вместе с тем, нельзя отрицать значимость субъективного фактора, то есть деятельность «символьной элиты», политической элиты и контрэлиты, характер и результаты их взаимодействия. Природа национализма и, прежде всего, конкретные проявления в условиях транзитного, реформирующегося общества требуют дальнейшего изучения. Современная Россия - характерный пример подобного состояния социума. Недостаточно исследованной является как сама деятельность этнической «символьной элиты», так и ее результаты в виде «символической продукции». Процесс изучения характера и результатов интеракций «символьной», политической элит и контрэлиты только начинается.

Таким образом, национализм является значимым социально-политическим феноменом, одной из существеннейших характеристик современного российского социума. Представляется, что значимость национализма, его влияние на социально-политические процессы в ближайшие годы будет возрастать. Очевидно, что изучение различных аспектов этого феномена, в том числе результатов деятельности «символьной элиты», может оптимизировать не только этнонациональную политику, но стратегию и тактику политического менеджмента в целом.

Объектом исследования является идеология и политика этнического национализма в условиях Российской Федерации.

Предметом исследования являются проблемы, создаваемые для политической практики современного российского общества символотворческой активностью русской, башкирской, татарской «символьной элиты».

Хронологические рамки исследования включают период новейшей истории России с конца 80-х годов XX века - начало XXI века.

Географические рамки исследования включают три субъекта Российской Федерации: Республику Башкортостан, Оренбургскую и Самарскую области. Все субъекты тесно взаимосвязаны не только пространственно - экономически, но и исторически. Кроме того, в рабочей гипотезе учитывались следующие немаловажные обстоятельства: во-первых, разностатусность Башкортостана и указанных областей как субъектов Федерации; во-вторых, наличие де-юре и де-факто «титульного» этноса в

Башкортостане и отсутствие такового в административно-территориальных субъектах. Эти обстоятельства, на наш взгляд, могли оказывать существенное влияние на трансформации национализма, на возможности дополнения националистической идеологии политической практикой.

Целью исследования является анализ основных тенденций трансформации этнического национализма в современном российском обществе под влиянием политической активности этнических элит.

Задачи исследования:

1. Определить основные теоретические подходы к анализу феномена современного национализма и к анализу деятельности «символьных» элит;

2. Выявить основные структурные и качественные характеристики современных российских « символьных элит»;

3. Выделить типичные характеристики идеологии башкирского, русского, татарского национализма;

4. Проанализировать специфику «символической продукции», производимой и транслируемой башкирской, русской, татарской «символьной элитой» в условиях Республики Башкортостан, Оренбургской и Самарской областей;

5. Выявить систему влияния «символической продукции» башкирской, русской, татарской «символьной элиты» на политический менеджмент в условиях Республики Башкортостан, Оренбургской и Самарской областей;

6. Определить направленность трансформаций башкирского, русского, татарского национализма;

7. Сформулировать рекомендации по оптимизации идеологического взаимодействия «символьных элит» с региональными сообществами в сфере этнонациональной политики.

Методология исследования опирается на принципы историцизма, системности, учета социального и социально-политического контекста.

В контексте нашего исследования под «символической продукцией» понимались конкретные формы националистической идеологии: программы партий и общественных организаций, статьи и другие публикации в газетах и журналах, тексты интервью, листовок и т.п. На концептуальном уровне для анализа деятельности «символьных элит» по производству «символьной продукции» был использован функциональный подход. Характер предмета исследования предполагает так же анализ на операциональном уровне. В современной политической науке широко используются социологические методы выборки для определения акторов элитной группы. В настоящем исследовании применены: метод позиционного анализа, репутационный метод, метод участия в принятии стратегических решений. В ходе исследования при определении экспертов для нарративных, а, впоследствии, и полуформализованных интервью, применялся метод позиционного анализа.

Основными методами изучения «символической продукции», создаваемой и транслируемой башкирской, русской, татарской «символьной элитой», были избраны качественный, неформализованный анализ и такой вид количественного анализа как контент-анализ. Использованы различные варианты контент-анализа источников.

В целом методология исследования может быть отнесена к инструменталистской парадигме.

Эмпирическая основа исследования.

Основная источниковая база исследования - нормативные акты федеральных и республиканских органов законодательной и исполнительной власти; документы политических и общественно-политических организаций, программы которых, основываются на идеологемах башкирского, русского, татарского национализма; публикации в центральных и региональных периодических изданиях, транслирующих идеологию этнонационализма (газеты «Завтра», «Советская Россия», «Волжская заря», «Южный Урал», «Вечерний Оренбург», журналы «Наш современник», «Ватандаш» и другие); публикации идеологов и лидеров националистических организаций.

В исследовании используются материалы полуформализованных экспертных интервью. В общей сложности автором были проведены двадцать четыре экспертных интервью с лидерами и активистами политических партий, общественно-политических и общественных организаций, редакторами и журналистами соответствующих изданий, другими представителями этнической «символьной элиты».

В качестве эмпирической основы использованы материалы исследовательских проектов, осуществленных сотрудниками Института этнологии и антропологии РАН, Центра этнологических исследований Уфимского НЦ РАН, аналитического центра Администрации Оренбургской области; материалы социологических опросов, проведенных в рамках программы «Межэтнические отношения в Самарской области» при участии или научном руководстве автора.

В исследовании используются аналитические материалы, подготовленные автором в качестве эксперта Приволжского отделения Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов в 2001 -2003гг. Использованы материалы научно-практического семинара «Этническая среда многонациональной области» при Администрации Самарской области, руководителем которого в течение нескольких лет являлся автор диссертационного исследования. 4

Состояние научной разработанности проблемы.

Национализм не является сугубо отечественным явлением. В истории большинства народов можно выделить периоды, в которые национализм не только «имел место быть», но и становился актуальным социально-политическим явлением. Перефразируя К.Маркса можно сказать, что национализм становился двигателем истории. Так было, например, во Франции и Великобритании, начиная со второй половины XYIII века, в Германии и других странах Центральной и Восточной Европы, Латинской Америки в XIX -XX веках, а в XX веке национализм активно проявил себя во многих африканских и азиатских странах. и

Исследованиями феномена национализма занимались политологи, философы, историки, этнологи, социологи. С конца XIX века и на протяжении всего XX века происходило осмысление и изучение этого явления исследователями разных стран. На начальном этапе, вплоть до социальной революции 1917 года в процессе изучения природы национализма активное участие принимали российские обществоведы. В советский период истории они были лишены возможности объективного исследования феномена, и практически заново начинают заниматься изучением национализма только в 90-х годах XX века. К этому времени западноевропейскими и американскими учеными были разработаны теоретические модели, проведены глубокие и всесторонние исследования, написаны монографии, статьи. Заметный вклад в изучение феномена национализма внесли своими работами X. Кон, К. Дейч, Э. Кедури, Э. Смит, Д. Брейли, Э. Геллнер, Э. Хобсбаум, Р. Брубейкер, У. Альтерматт, Б. Андерсон и другие исследователи.1 Труды этих и других западных исследователей феномена национализма стали доступны широкому кругу российских ученых в конце 80-х - 90-е гг. XX века.

Большинство их еще не переведены на русский язык. Осмыслением теоретических разработок, конкретных исторических и современных социально-политических воплощений национализма, выполненных западными исследователями, активно и плодотворно занимаются В.И. Миллер, В.В. Коротеева, О.В. Хованова2.

1 Kohn Н. The Idea of Nationalism. - New York, 1967; Deutsch K. Nationalism and Social Communication: An Inquiry into the Foundations of Nationality. - Cambridge, 1953; Kedourie E. Nationalism. - London, 1960; Smith A. Theories of Nationalism. - London, 1971; Breuilly J. Nationalism and the State. - Manchester, 1982; Brubaker R. Citizenship and Nationhood in France and Germany. - Cambridge, 1992; Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991; Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780г. Программа, миф, реальность. - СПб., 1998; Альтерматт У. Этнонационализм в Европе. - М., 2000; Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. - М.: Канон-Пресс, 2001.

2 См. например: Миллер А.И. Теория национализма Эрнеста Геллнера и ее место в литературе вопроса // Национализм и формирование наций. Теории - модели - концепции / Отв. ред. А.И. Миллер. - М., 1994. С.З - 18; Он же. Бенедикт Андерсон: национализм как культурная система // Там же. С. 59 - 69; Хованова О.В. Два века европейского национализма. Что дальше? // Там же. С. 44 - 58; Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. - М., 1999; Она же. Экономические интересы и национализм. - М., 2000.

Стали библиографической редкостью и поэтому вплоть до 90-х годов были труднодоступны для российских исследователей работы отечественных философов, социологов, историков, занимавшихся изучением и осмыслением природы национализма в конце XIX - начале XX вв. и, особенно, тех из них, кто продолжил научную деятельность в эмиграции. Поэтому существенное значение имели и имеют реферативные сборники, сборники историографических статей3.

В последнее десятилетие XX века произведения многих отечественных мыслителей, созданные и опубликованные на Западе или запрещенные в СССР по идеологическим и политическим причинам, активно издавались в России. Современные российские исследователи получили возможность изучения творческого наследия Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, И.Н. Ильина, Н.О Лосского, Г.П. Федотова, других мыслителей. В статьях и философских эссе русских эмигрантов «первой волны» достаточно большое внимание уделено феномену национализма.4 Концептуальные подходы к пониманию национализма, оценки его места и роли в истории России внесли заметный вклад в мировую науку.

Не утратили актуальности идеи и теоретические разработки «евразийцев». Трактовка национализма «евразийцами» оригинальна и, на наш взгляд, содержит в себе прообраз того, что в современной науке обозначается 3

См. например: Национализм и формирование наций. Теории - модели - концепции / Отв. ред. А.И. Миллер. - М., 1994; Болотоков В.Х., Кумыков A.M. Феномен наций и национально-психологические проблемы в социологии русского зарубежья. - М.: Логос, 1998. Национализм. Полемика 1909 - 1917. Сост. М.А. Колеров. - М.: Дом интеллектуальной книги, 2000; Национализм (Взгляд из-за рубежа) / Отв. ред. Г.И. Иванов. - М., 1995; Нации и национализм. - М.: Праксис, 2002.

4См. например: Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. - М., 1990; Он же. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начале XX века // Н.А. Бердяев. Русская идея. Судьба России. - М.: ЗАО «Сварог и К», 1997 - С.4-220; Булгаков С.Н. Размышления о национальности // Соч.: В 2 т. М., 1993. - Т.2. - С.427-435; Он же. Нация и человечество // Там же. - С.644-654; Ильин И.А. О русском национальном самостоянии // И.А. Собр. соч.: В 10 т. - М.: Русская книга, 1993. - Т.2. Кн.1. - С.251-254; Он же. О русской идее II Там же - С.419-431; Лосский Н.О. Характер русского народа // Н.О. Лосский. Условия абсолютного добра. - М.: Политиздат, 1991 - С.23 8-360; Сорокин П.А. Основные черты как «гражданский национализм». Вынужденно находясь за пределами России, представители этой школы пристально интересовались судьбой нового государства, возникшего на^нее территории. По их убеждению, чтобы не произошло развала СССР необходимо формировать новое самосознание народов. В основе его должно быть представление о том, что Россию (СССР) населяет «многонародная евразийская нация», территория ее проживания есть «Евразия», а ее национализм - «евразийство».5 По мнению Н.С. Трубецкого и его единомышленников наибольшую опасность представляет крайний русский национализм (в современном лексиконе - «нацизм», «русский фашизм»), так как он может привести к росту таких же устремлений у других народов СССР и распаду государства.

Евразийцы» считали, что русскую национальность нельзя сводить только к славянскому этносу, так как в нее вошли угро-финские и тюркские народы. Русская нация должна взять инициативу объединения всех этносов в единую «евразийскую нацию» и укрепить «Евразийское» государство — Россию.6 Таким образом, в концепции «евразийцев» обнаруживается инструменталистский подход к феномену национализма.

Интерес к изучению национализма растет во всем мире. Как, впрочем, «количественно» и «качественно» растет сам феномен. Как уже отмечалось, российские исследователи смогли непредвзято, без идеологических шор приступить к изучению феномена национализма только в 90-е гг. XX века. Этому способствовали как идеологические (процесс демократизации), так и социально-политические условия (рост национальных движений, распад СССР). В современной России и других постсоветских государствах национализм проявил и продолжает проявлять себя очень активно. И это одна из основных причин увеличения числа научных работ по проблемам национализма. В 90-е годы в Российской Федерации были осуществлены русской нации в двадцатом столетии - М., 1990; Федотов Г.П. Лицо России // Г.П. Федотов. Судьба и грехи России: В 2 т. - СПб.: София, 1991.Т.1.

5 Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Свободная мысль. 1992. №7.C.l 11-116.

6 Там же. С. 114. первые исследовательские проекты, заложившие основу системного изучения этого феномена в условиях современного российского общества. Прежде всего, имеются в виду проекты «Национальное самосознание, национализм и регулирование конфликтов (1993 - 1996гг)», «Посткоммунистический национализм, этническая идентичность и регулирование конфликтов в Российской Федерации», осуществленные сотрудниками Института этнологии и антропологии РАН и специалистами из четырех российских республик, этнополитическая ситуация в которых и стала предметом исследования. Глубокое, всестороннее исследование, проведенное в Татарстане, Северной Осетии (Алании), Туве, Саха (Якутии), позволило не только изучить конкретные проявления национализма, но и создало возможность для теоретических построений. По результатам исследований, проведенных под руководством JI. М. Дробижевой, было издано несколько коллективных монографий . Проблемы национализма рассматривались и в рамках других исследовательских проектов, посвященных различным аспектам феномена этничности8. Интерес к этничности, национальной политике в условиях реформирования российского общества и государства привел к появлению значительного числа публикаций, в том числе затрагивающих проблемы национализма9.

7 Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 90-х годов. -М., 1994; Конфликтная этничность и этнические конфликты. - М., 1994; Ценности и символы этнического самосознания в условиях изменяющегося общества. - М., 1994; Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. - М., 1995; Дробижева J1.M., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. - М.: «Мысль», 1996.

8 «Этнические и административные границы: факторы стабильности и конфликтности» (1997

- 1998гг. Руководитель - JT.M. Дробижева); «Социальное неравенство этнических групп и проблемы интеграции в Российской Федерации» (1999 - 2001гг. Руководитель - Л.М. Дробижева). Помимо перечисленных выше субъектов РФ проекты осуществлялись в Башкортостане, Магаданской и Оренбургской областях.

9 Например: Абдулатипов Р. Национальный вопрос и государственное обустройство России.

- М.: Славянский диалог, 2000; Амелин В. Вызовы мобилизованной этничности. Конфликты в истории советской и пост-советской государственности. - М., 1997; Асимметричная Федерация. Взгляд из Центра, республик и областей / Отв. ред. Л.М. Дробижева. - М., 1998; Березенкин О.Ю. История русского национально-патриотического движения современной России. - М.: Компания Спутник, 1999; Вдовин А.И. Особенности этнополитических отношений и формирование новой государственности в России (исторические и

Для изучения природы этнического национализма, имеющего место быть на постсоветской территории, в целом для развития теории национализма особое значение имеют работы JLM. Дробижевой, В.В. Коротеевой, В.И. Миллера, В.А. Тишкова и ряда других исследователей.

В 90-е гг. было проведено несколько публичных обсуждений на региональных, всероссийских, международных научных конференциях как конкретных проявлений феномена национализма, имеющих место в политической практике, результатов исследований, так и теоретических аспектов названных проблем. Но, пожалуй, самое значительное достижение отечественной науки последних лет — это изменение методологии исследования феномена национализма. В советской, а затем и российской науке и политической практике термин «национализм» использовался в негативном смысле и содержал оценку определенных социальных движений, которые по каким-либо причинам недотягивали до признания их «национально-освободительными». «Буржуазному национализму» было принято противопоставлять «пролетарский интернационализм». Российские исследователи стали рассматривать национализм не по идеологизированной концептуальные аспекты). - М., 1993; Габдрафиков И. Республика Башкортостан. Модель этнологического мониторинга. - М., 1998; Голошумов Е.В. Национальные интересы и национальная идея в современной России. - М., 1998; Губогло М.Н. Языки этнической мобилизации. - М.,1998; Он же. Патриотизм и этническая мобилизация в развитии народов России.- М., 1998; Денисова Г.С. Этнический фактор в политической жизни России 90-х годов. - Ростов на Дону, 1996; Дробижева JI.M. Интеллигенция и национализм: опыт постсоветского пространства // Этничность и власть в полиэтничных государствах. - М.: Наука, 1994; Она же. Социальные проблемы межнациональных отношений. М., 2003; Зорин В.Ю. Национальная политика в России. История, проблемы, перспективы.- М., 2003; Исхаков Д.М. Современный национализм татар // Татарская нация: прошлое, настоящее, будущее. - Казань, 1997; Конфликтная этничность и этнические конфликты. Под ред. JI.M. Дробижевой. - М., 1994; Лебедев С.В. Альтернатива справа: Национально-патриотическое движение в России: историческая традиция, идеологические направления и перспективы. -СПб., 1999; Проблемы управления в сфере межнациональных отношений / Под ред. С.И. Замогильного. - Саратов, 1998; Сафин Ф. Принципы этнополитической истории Башкортостана. - М., 1997; Тишков В. А. Очерки теории и политики этничности в России. -М., 1997; Он же. Общество в вооруженном конфликте. Этнография чеченской войны. М.: Наука, 2001; Филиппов В.Р. Критика этнического федерализма. - М., 2003; Хакимов Р.С. Подходы к федерализму: вариант Татарстана // Современные национальные процессы в республике Татарстан. - Казань, 1994; Хоперская Л.Л. Современные этнополитические процессы на Северном Кавказе. - Ростов на Дону, 1997; Язык и национализм в постсоветских республиках. - М., 1994. оценочной шкале, а в качестве реально существующего социально-политического феномена. Такой подход позволил российским исследователям разделить точку зрения многих западноевропейских и американских ученых, согласно которой природа национализма амбивалентна и поливариативна. Изменение методологической парадигмы позволило не только использовать при анализе разработанные западными исследователями типологии национализма, но и предложить свой вариант, более точно отражающий российские реалии. В зависимости от основных целей и способов их осуществления российские исследователи стали выделять пять типов этнического национализма, имевших место на постсоветском пространстве: классический этноприоритетный, паритетный, экономический, защитный, модернизационный1

В последнее десятилетие XX века российские исследователи, опираясь на современные методологические и теоретические подходы к феномену этничности, активно включились в процесс изучения различных аспектов этого явления. Прежде всего, в фокусе исследовательских интересов оказались ситуации в «горячих точках», проблемы этнополитической напряженности и конфликтов11.

Привлекают внимание исследователей и такие проблемы как политизация этничности в современном российском обществе, роль этносов, этничности в политической жизни как Российской Федерации в целом, так и отдельных регионов.12 Как правило, анализируются ситуации в национально

10 Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. - М., 1995. С.53-55.

11 См., например: Авксентьев В.А. Социально-философские аспекты анализа этнических конфликтов: Автореф. дис.д-ра филос. наук - Ставрополь, 1997; Амелин В.В. Этнополитические конфликты в границах советской и постсоветской государственности, вторая половина 80-х - сер. 90-х гг.: Автореф. дис.д-ра ист. наук - М., 1995; Анайбан З.В. Этносоциальные основы межэтнической напряженности в республике Тува в 90-е гг.: Автореф. дис.д-ра ист. наук - М. 1999; Бабкин И.О. Феномен этнического сепаратизма: Автореф. дис. канд. полит, наук - Ставрополь, 2001; Балаян Г.Б. Национально-этнический сепаратизм в России (политологический анализ): Автореф. дис.канд. полит, наук - М.,

2001;

10

См., например: Борисова О.В. Этнические группы в политическом процессе: Автореф. дис .к. полит, наук - М. 1997; Денисова Г.С. Становление этноса как субъекта в политической жизни современной России: Автореф. дис.д-ра с. наук - Ростов на - Дону, 1997; территориальных субъектах либо, как уже отмечалось, в регионах повышенной этнополитической и социальной напряженности13.

В ряде исследований анализируются роль, место, история развития различных форм институализации этничности14. Авторы этих исследований

Жириновский В.В. Прошлое, настоящее и будущее русской нации: Автореф. дис.д-ра соц. наук - М.,1998; Кантемиров Б.З. Этнический фактор и властные отношения в России: Автореф. дис. . канд. полит, наук - М., 2000; Кулешова И.В. Роль национального самосознания в политическом развитии современной России: Автореф. дис.канд. полит, наук - М. 1997; Магомедов А.А. Национально-государственные интересы и социальные приоритеты Дагестана как субъекта Российской Федерации (политологический анализ): Автореф. дис.д-ра полит, наук - Махачкала, 1998; Очирова Н.Г. Этнополитическое развитие Калмыкии в Российской Федерации (историко-политологический анализ): Автореф. дис.канд. полит, наук - М. 1998; Сикевич З.В. Этнический фактор в политических процессах современной России: Автореф. дис. в форме науч. докл. .д-ра соц. наук - СПб., 1996; Смольникова Н.В. Современная этнополитическая ситуация и межэтнические отношения в Нижнем Поволжье (на примере немецкой диаспоры): Автореф. дис.канд. ист. наук - М. 1998; Рогозин Д.О. «Русский вопрос» и его влияние на национальную и международную безопасность: Дис.канд. филос. наук - М. 1996; Рязанова С.А. Этнополитическая динамика в современной России (на материалах Приволжского Федерального округа): Автореф. дис.канд. соц. наук - Саратов, 2003; Чагилов В.Р. Феномен политизированной этнической идентичности (теоретико-методологический анализ): Автореф. дис.д-ра полит, наук - М., 2000; Шабаев Ю.П. Этнокультурное и этнополитическое развитие народов Коми в XX веке: Автореф. дис. в форме науч докл. .д-ра ист. наук - М., 1999; Юсупов М.М. Национальный интерес как предмет социологического исследования (по материалам Чеченской Республики): Автореф. дис. . канд. соц. наук - М.

1994.

11

Бардин М.Г. Межнациональные отношения на Северном Кавказе: механизмы регулирования: Автореф. дис.канд. полит, наук - М., 2002; Брагин А.А. Регулирование этнических конфликтов: предупреждение и разрешение: Автореф. дис.канд. соц. наук -Белгород, 2001; Гусаева К.Г. Межнациональные конфликты в полиэтнической среде: их характер и разрешение. Автореф. дис.канд. филос. наук - Махачкала, 2000; Дауткиреев Х.С. Политико-правовые аспекты регулирования межнациональных отношений в Российской Федерации (на примере Северо-Кавказского региона): Автореф. дис.канд. .полит, наук - М.2002; Казанцев В.Г. Межнациональные конфликты на Северном Кавказе: Автореф. дис. канд. филос. наук - Ростов на Дону, 2000; Рязанов В.Г. Роль средств массовой информации в этнополитическом конфликте (социологический анализ): Автореф. дис. канд. соц. наук - М., 1998; Сафин Ф.Г. Этноязыковые процессы в Башкортостане в XX столетии: Автореф. дис. .д-ра ист. наук. М., 2000; Свенцицкий С.П. Механизмы регулирования межэтнических конфликтов (по результатам социологических исследований в Северо-Кавказском регионе): Автореф. дис. канд. соц. наук - М., 2000; Смирнов А.Н. Этнополитические процессы на Северном Кавказе: особенности и основные тенденции: Автореф. дис.канд. полит, наук - М., 2000; Сокирянская Е.Л. Методология и техника разрешения этнополитических конфликтов: на примере российско-чеченского конфликта. 1991 - 1994гг. : Автореф. дис.канд. полит, наук - СПб., 2002; Тагиров А.Р. Социальные и межэтнические конфликты: особенности прогнозирования: Автореф. дис.канд. соц. наук -Казань, 1995; Хоперская Л.Л. Современные этнополитические процессы Северо-Кавказского региона: проблемы политического управления: Автореф. дис. в форме науч. докл. .д-ра полит, наук- М. 1997. затрагивают проблемы национализма, но, как правило, в контексте других социально-политических явлений. Исследований, в которых национализм, или точнее - различные аспекты проявления национализма на постсоветском геополитическом пространстве, рассматривающиеся в качестве объекта или предмета изучения, пока немного15.

Поскольку предметом настоящего исследования избрана «символическая продукция», производимая и транслируемая башкирской, русской, татарской «символьной элитой», то особое внимание уделялось работам, в которых анализируются: во-первых, идеологические ценности, мифы в целом либо националистические (этноцентристские) ценности и мифы; во-вторых, региональные идеологии; в-третьих, состав, функции, методы и результаты деятельности региональных этнических элит в целом и «символьной элиты» в частности; в-четвертых, СМИ как основной канал трансляции этнической «символической продукции». Прежде всего, это публикации и диссертационные исследования М.В. Белоусова, А.Р. Бикбулатовой, P.P. Галлямова, И.М. Габдрафикова, Т.С. Гузенковой, Д.М. Исхакова, А.К. Магомедова, В.К. Мальковой, С.Б. Орлова, JI.B. Сагитовой, Н.И. Шестова В.А. Шнирельмана.16

14 См. например: Бакланов В.И. Национальные движения в СССР: 1953 - 1985гг.: Автореф. дис.канд. ист. наук - М., 1999; Березенкин О.Ю. Национально-патриотические организации современной России (история и идеология, 1985 - 1996гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук - М. 2000; Гибадуллин P.M. Татарское национальное движение в решение проблемы государственного возрождения Татарстана (1988 - 1992гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук - Казань, 1995; Гостев С.А. «Национал - патриотическое» движение в политическом процессе России (Анализ опыта прошлого и современные реалии): Автореф. дис.канд. полит, наук - М. 2000; Маресьев В.В. Становление и развитие новых общественно-политических объединений в Мордовии в 1988 - 92 гг. Этнический фактор: Автореф. дис.канд. ист. наук - М., 1996; Ульянова Ю.С. История «народных фронтов» на советском и постсоветском пространстве: (1987 - 1999гг.): Автореф. дис.канд. ист. наук -Пятигорск, 2000.

15 См., например: Вдовин А.И. Российская нация: Национально-политические проблемы и общенациональная российская идея: Автореф. дис.д-ра ист. наук - М., 1995; Зеленко JI.B. Идеология национально-патриотического движения 1960-1990 гг.: источниковедческий анализ программных документов и публицистики: Автореф. дис.канд. ист. наук - М., 2002; Иликова Л.Э. Национальная государственность: конструирование, сущность и содержание: Дис.канд. соц. наук - Казань, 2000; Исламова Ю.М. Роль национализма в современном политическом процессе: Автореф. дис.канд. полит, наук - М., 1999; Сагитова

Все перечисленные авторы, обратившись к одному из самых актуальных, сложных, имеющих важнейшее социально-политическое значение явлений современности, внесли заметный вклад в изучение различных аспектов феномена национализма. Вместе с тем, исследования феномена национализма в современных постсоветских обществах, в том числе российском, только начаты. Предстоит дальнейшее комплексное изучение как теоретико-методологических особенностей, так и конкретных проявлений национализма, на основании которых могут быть выработаны рекомендации по оптимизации этнонациональной политики, политическому менеджменту в целом.

JI.B. Воспроизводство этничности в Республике Татарстан на рубеже 1980-1990-х гг. (по материалам республиканской прессы и этносоциологических исследований): Дис.канд. ист. наук - М., 1998; Султанов И.Р. Право народов на самоопределение и опыт его реализации: политико-правовой анализ: Автореф. дис.канд. полит, наук - М., 2001. 6 Белоусов М.В. Этнические элиты Северного Кавказа: опыт социологического анализа: Автореф. дис.канд. соц. наук - Волгоград, 2001; Бикбулатова А.Р. Сущность и формы самореализации национальной интеллигенции: (социально-философский анализ): Автореф. дис.канд. филос. наук - Уфа, 2001; Галлямов P.P. Политические элиты российских республик: особенности трансформации в постсоветский период // Полис. 1998. №2. С.108-121; Габдрафиков И.М. Этнические и общегражданские аспекты национальной политики в республиках современной России (на материалах Республики Башкортостан) // Этнопанорама. 2001. №3. -С.20-29; Гузенкова Т.С. Проблема самоидентификации национальной интеллигенции республик Поволжья и Приуралья // Конфликтная этничность и этнические конфликты / Отв. ред. JI.M. Дробижева. - М., 1994. - С.44-61; Гузенкова Т.С., Коростелев А.Д. Этнокультурные ценности и ориентации в республиках Российской Федерации: сходство и различия // Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. - М.,1995. С. 171-192; Исхаков Д.М. Роль интеллигенции в формировании и современном функционировании национального самосознания татар // Современные национальные процессы в республике Татарстан. - Казань, 1994. - С.5-25; Магомедов А.К. Региональные элиты и региональные идеологии в современной России (сравнительный анализ: на примере республик и областей Поволжья): Дис. . д-ра полит, наук. - Казань, 1999: Малькова В.К. Пресса как фактор формирования этнической идентичности // Конфликтная этничность и этнические конфликты / Отв. ред. JI.M. Дробижева. - М., 1994. -С.85-109; Она же. Стереотипы русских, россиян и России в современной российской прессе // Этнопанорама.2001 .№3. - С.30-32; Орлов С.Б. Интеллигенция как явление социальной мифологии: историко-социологический аспект: Автореф. дис . д-ра соц. наук. -Екатеринбург, 2002; Сагитова JI.B. Республиканская пресса как фактор формирования национального самосознания в Татарстане в современных условиях // Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. - М. 1995. С.226-246; Она же. Этничность в современном Татарстане: Воспроизводство этничности в татарском обществе на рубеже 1980-1990-х годов.- Казань, 1998; Шнирельман В.А. Неоязычество и национализм: Восточноевропейский ареал // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. 1998. №114; Он же. Ценность прошлого: этноцентристские исторические мифы, идентичность и политика // Реальность этнических мифов. Аналитическая серия. ВыпЗ. Московский Центр Карнеги. - М.,2000. - С.12-33.

Научная новизна исследования определяется его предметом, целью и задачами. Впервые осуществлен сравнительный анализ взглядов, позиций и реакций на конкретные социально-политические обстоятельства, зафиксированных в «символической продукции», вырабатываемой и транслируемой представителями башкирской, татарской, русской «символьной элиты». Впервые системно проанализировано влияние этнической «символьной элиты», ее «символической продукции» на характер и направленность трансформаций этнонационализма, на региональную идеологию и региональный политический менеджмент в условиях современной Росс Впервые специальным предметом комплексного исследования стали современная русская «символьная элита» и производимая ею «символическая продукция». Относительно изученной является активность татарской «символьной элиты» и содержание ее «символическая продукции». Однако в настоящем диссертационном исследовании эти сюжеты исследуются в конкретном ракурсе влияния на идеологическую и политическую ситуацию в Республике Башкортостан и административно-территориальных субъектах Российской Федерации (Оренбургская, Самарская области). Данное обстоятельство также можно определить в качестве научной новизны.

На защиту выносятся следующие положения:

1.«Титульность» башкирского этноса стала основанием для включения в региональную идеологию Башкортостана ряда концептуальных положений башкирской «символьной элиты», для легитимного или латентного патернализма этих положений и требований со стороны властвующей элиты. В результате изначально защитный характер башкирского национализма трансформируется и приобретает наступательный, радикальный характер. Официальный национализм, включенный в региональную идеологию, из этнопаритетного типа трансформируется в этноприоритетный тип.

2.Преференции в виде доступа к власти и социальным благам получают элитные группы «титульного» этноса.

3.Существенное значение в политической жизни Башкортостана имеет татарский национализм. Идеология современного татарского национализма разрабатывается, главным образом, татарской «символьной элитой» Татарстана. В условиях Башкортостана эта идеология не только транслируется, но и изменяется, корректируется под влиянием конкретных социально-политических условий. Татарская «символьная элита» Башкортостана, побуждаемая спецификой социально-культурного, демографического, политического и отчасти экономического положения татарского населения республики, политикой властвующей элиты все активнее включает в свою «символическую продукцию» положения и требования, характерные для радикального этнонационализма.

4.В условиях административно-территориальных субъектов Российской Федерации национализм этнических меньшинств не оказывает существенного влияния на региональную политику, на социальную атмосферу, в том числе на межэтнические отношения. Это обстоятельство объясняется как объективными условиями и факторами (незначительный удельный вес в составе населения, особенности социально-профессиональной и социально-территориальной структуры населения, процессы социальной дифференциации и др.), так и субъективными. Особое значение в ракурсе анализируемой проблемы имеет приоритетность в региональной политике Оренбургской и Самарской областей гражданских ценностей. Националистическую «символьную продукцию», которую используют в своей деятельности акторы татарской и башкирской «символьной элиты» указанных регионов можно отнести к защитному культурному этнонационализму. Отсутствие Зтнонациональной политики, соответствующей современному социально-политическому состоянию российского общества, учитывающей специфику региональных сообществ, может изменить существующую ситуацию.

5. В Оренбургской и, особенно, в Самарской областях все более заметным и значимым явлением социально-политической жизни становится русский национализм. В регионах, на примере которых исследовался современный русский национализм, это идеологическое течение представлено в полном спектре: от либерального, этнопаритетного до радикального, этноприоритетного. Изначально защитный характер подавляющего большинства идейных конструкций, созданных акторами русской «символьной элиты», под влиянием объективных и субъективных условий и факторов в большей или меньшей степени трансформируется в наступательный, радикальный. Трансформации русского национализма имплицируются, прежде всего, ситуацией «социального риска», в которой российское общество находится почти два десятилетия. Важнейшими субъективными факторами являются, во-первых, не признанность русского национализма как такового, вне зависимости от характера, типов, легитимным политическим и идеологическим феноменом; во-вторых, «государственное сознание», то есть отождествление патриотизма и национализма, которое можно определить как экзистенциальную черту русской этничности.

5. «Символьная элита» - это политически активная социальная группа, занимающаяся идеологическим обеспечением деятельности политической элиты или контрэлиты, посредством создания «символической продукции», а также ее поддержания и распространения в массовом сознании. Этническая «символьная элита» создает, поддерживает и распространяет «символическую продукцию» этнического характера, которую используют в своей деятельности этническая политическая элита или этническая контрэлита.

Апробация и практическая значимость исследования.

Результаты диссертационного исследования могут быть использованы при разработке и реализации этнополитики, как на региональном, так и на федеральном уровнях. В частности, для экспертных оценок соответствующих законопроектов, концепций, социальных и предвыборных программ, программных документов политических партий, общественно-политических, национально-культурных организаций, материалов СМИ. Определенное значение полученные результаты и выводы имеют для уточнения перспектив федерализма, совершенствования федеративных отношений в России.

Материалы исследования были апробированы в выступлениях на Конгрессах этнологов и антропологов России, Всероссийских, межрегиональных и региональных научно-практических конференциях, семинарах в Москве, Нальчике, Оренбурге, Самаре, Саратове; на семинарах-тренингах для журналистов, работников администраций, активистов национально-культурных центров, проходивших в Самаре и Самарской области; в выступлениях на постоянно действующем научно-практическом семинаре «Этническая среда многонациональной области» и Координационном совете по национальной политике при Администрации Самарской области.

Позиции и выводы автора нашли отражение при подготовке экспертных заключений по ряду законопроектов и материалам парламентских слушаний, подготовленных соответствующими комитетами Государственной Думы РФ. Например, «Русская идея на языке законов», «Об основах национальной политики в РФ», «О русском народе» и другие. Автор является одним из разработчиков Концепции региональной национальной политики.

Теоретические и практические результаты исследования нашли отражение в подготовке экспертных материалов для Приволжского отделения Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов, а также при разработке программы мониторинга межэтнических и межконфессиональных отношений в Самарской области.

Результаты диссертационного исследования нашли отражение в ряде публикаций, например:

- Мухаметшина Н.С. Трансформации национализма и «символьная элита»: российский опыт. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003. -292с. (16,97п.л.).

- Мухаметшина Н.С. Национальная политика в Российской Федерации: анализ новой Концепции // Поволжский электронный журнал «Философия и социальные науки». - Самара, 1998. №3. // www.ssu.samara.ru/ research/philosophy/journal (0,5 п.л.)

- Мухаметшина Н.С. Общественные организации и формирование этнонациональной политики в регионе // Проблемы разработки и реализации социальных технологий в регионах // Материалы Всероссийской научно-практической конференции. - Самара, 2000. - С.78-79 (0,12 п.л.).

- Мухаметшина Н.С. Этно-национальная пресса (социологический анализ) // Культурная целостность и толерантность Поволжской этничности в современном пространстве русского языкового союза. Тезисы и материалы межрегиональной научно-практической конференции. - Самара, 2000. - С. 181185 (0,4 п.л.).

-Мухаметшина Н.С. Проблемы адекватного управления этнонациональной сферой в Самарском регионе // IV Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. - М.,2001. - С.87 (0,09 п.л.)

- Мухаметшина Н.С. Феномен этнонационализма и деструктивность // Там же. -С.91 (0,09 п.л.).

- Понарин Э.Д., Мухаметшина Н.С. Национальные отношения на пост — советской территории. Учебное пособие. - СПб, 2001. - С.62-78 (2,5 / 0,7 п.л.).

- Мухаметшина Н. «Русский» дискурс // Этноконфессиональная ситуация в Приволжском Федеральном округе. Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. - М., 2001. Бюллетень №25. - С.21-24 (0,3 п.л.).

Мухаметшина Н. Русские организации // Там же. 2002. Бюллетень №29.- С.16-19 (0,3 п.л.).

- Мухаметшина Н. Волжское казачество: эволюция, проблемы и перспективы // Там же. 2002. Бюллетень №34. - С.24-27 (0,3 п.л.).

- Мухаметшина Н. Национал-радикалы пытаются войти во власть // Там же. 2002. Бюллетень №41. - С.20-22 (0,25 п.л.).

- Мухаметшина Н. Проблемы мусульманского населения на страницах газеты «Азан» // Там же. 2002. Бюллетень № 46. - С.24-27 (0,3 п.л.).

- Мухаметшина Н.С. Этнонациональная политика в Самарском регионе: теория и практика // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. - Оренбург, 2002. - С.307-310 (0,25 пл.).

- Мухаметшина Н.С. «Русский вопрос» и политическое устройство России // V Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. -М., 2003.-С.66 (0,09 п.л.).

- Мухаметшина Н. Национализм как средство политических технологий? // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюллетень №52. - С.16-18 (0,25 пл.).

- Мухаметшина Н. Смогут ли казаки «находиться вне политики»? // Там же. 2003. Бюллетень №57. - С. 16-18 (0,2п.л.).

- Мухаметшина Н.С. Православие и гражданские инициативы // Культура славян Оренбуржья. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. - Оренбург, 2003. - С.329-332 (0,2 пл.).

- Мухаметшина Н.С. Современные методологические и теоретические подходы к изучению феномена национализма // Вестник Самарского государственного университета. 2003. №3. - С.34-46 (0,8 пл.).

- Мухаметшина Н.С. Националистический дискурс в программах политических партий // О состоянии работы по регистрации региональных отделений политических партий, общественных и религиозных объединений, осуществлению контроля за состоянием деятельности зарегистрированных объединений уставным целям в ПФО для исключения случаев политического и религиозного экстремизма. Материалы научно-практической конференции -Самара, 2003. - С.71-77 (0,45 пл.).

- Мухаметшина Н.С. Этническая «символьная элита»: понятие, функции, подходы к исследованию // Этно-журнал. М., 2003. №7// http // www.ethnonet.ru - 0,7 пл.

- Мухаметшина Н.С. Патриотизм и национализм в российском измерении // Этнопанорама. - Оренбург, 2003. №3-4. - С.34-39 (0,8 пл.).

- Мухаметшина Н.С. Основные элементы националистической идеологии // Вестник Самарского гос. ун-та. 2004. №1 — в печати (0,7 п.л.).

- Мухаметшина Н.С. Русский национализм в политической жизни региона // Проблемы этнокультурного развития русского народа. Материалы Всероссийской научно-практической конференции - Оренбург, 2004. — в печати (о,5 п.л.).

Теоретические и практические результаты исследования нашли отражение в разработанном и апробированном учебном спецкурсе «Этничность и политика».

Структура диссертации. Исследование состоит из введения, четырех глав, заключения, приложений, списка источников и литературы.

Похожие диссертационные работы по специальности «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», 23.00.02 шифр ВАК

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Мухаметшина, Наталья Семеновна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В нашем исследовании национализм предстает, прежде всего, как идеологический конструкт определенных групп интеллектуалов. В ходе изучения текстов, созданных башкирской, татарской и русской «символьными элитами», обнаружились типичные для этнонационализма сюжеты и характеристики. Правомерно говорить и о схожести функций, как самой националистической идеологии, так и ее создателей. Представители этнической «символьной элиты», побуждаемые внешними, объективными обстоятельствами, все более активно заявляют себя в качестве «выразителей интересов и чаяний народа».

Воспринимая этнос как целостное социальное образование, обладающее обязательными для его жизнедеятельности атрибутами, этническая «символьная элита», по сути дела, берет на себя функции охраны и воспроизводства этих атрибутов. В ситуациях «социального риска» усиливаются побудительные мотивы, и этническая «символьная элита» не только активизирует давление на властные структуры, на представителей этнической политической элиты, но и стремиться обеспечить своим акторам продвижение во власть. В таких ситуациях очевидной и значимой становится политизация национальных движений, этнокультурных организаций, этничности в целом.

Этнонационализм при определенных условиях «произрастает» из этницизма, качества, имманентно присутствующего в этничности. Такими условиями, или побудительными мотивами, могут быть ситуации «социального риска», возникающие в результате коренных экономических, политических, социальных (в том числе культурных) реформ; внешнего прессинга на социум; экологических катаклизмов. В ситуации «социального риска» могут оказаться некоторые этнические группы либо представители этнических групп в то время, когда для большей части общества подобная ситуация не характерна. Как правило, «этнические аутсайдеры» - результат соответствующего политического менеджмента в настоящем или дискриминационной политики в прошлом. Трансформирующееся российское общество почти два десятилетия существует в ситуации «социального риска». Разные группы населения, разумеется, «переживают» ее с разной интенсивностью и результатами. Ситуация «социального риска» по-разному отразилась на социальном самочувствии и статусе различных этнических групп и их представителей. Этничность, как мы видели на примере Башкортостана, стала значимым «социальным лифтом». Такая ситуация -результат легитимного или латентного патернализма некоторых концептуальных положений и требований идеологии башкирского национализма со стороны властвующей элиты, включения этих положений и требований в региональную идеологию. В результате изначально защитный характер башкирского национализма трансформируется и приобретает все более и более наступательный, радикальный характер. Официальный национализм (региональная идеология) из этнопаритетного типа трансформируется в классический этноприоритетный тип.

В условиях Башкортостана достаточно активно проявляет себя татарский национализм, характер которого также можно определить как изначально защитный, но постепенно приобретающий наступательный, радикальный характер. Специфика социально-культурного, демографического, а в современных условиях экономического и политического положения татарского населения республики активизирует татарскую «символьную элиту», которая энергично вносит свою лепту в отстаивании этнических принципов в региональной идеологии и политике. Совместными усилиями, хотя и с разными результатами, башкирская и татарская этническая элита не только способствуют поддержанию значимости этнического фактора в политике Российской Федерации, но и делают его все более актуальным.

В условиях Башкортостана националистические настроения и установки русского населения и, в частности, русской «символьной элиты» также изначально носили защитный характер. Как и в случаях с башкирским и татарским национализмом это была реакция на ситуацию «социального риска», в которой оказалось подавляющее большинство населения республики и России в целом. Однако по мере укрепления позиций национализма «титульного» этноса, русский национализм не приобретал наступательный и радикальный характер: в отличие от татарской «символьной элиты» акторы русского национализма предпочли оппозиционировать официальной региональной идеологии на основе демократических, а не этнических ценностей. Это не означает, что в оппозиционных организациях участвуют только русские: и движение «Равноправие», и общественно-политическая организация «Русь» объединяют в своих рядах представителей разных национальностей, в том числе и «титульной». Речь идет о том, что в условиях Башкортостана идеология русского национализма утратила свою значимость, перестала играть сколько-нибудь заметную роль, так как представители русской «символьной элиты» увидели возможности в другом идейно-политическом поле.

В условиях административно-территориальных субъектов Российской Федерации развитие, функционирование и трансформации русского национализма выглядят иначе. В Самарской и Оренбургской областях, общество традиционно полиэтнично, хотя русские и составляют подавляющее большинство населения. Этот существенный факт социальной жизни находит отражение в региональной политике и общественном сознании. В частности, администрациям этих и ряда других субъектов все последнее десятилетие пришлось уделять более пристальное внимание межэтническим отношениям, этнонациональной политике. В последние два- три года это направление региональной политики становится еще более актуальным. В отличие от ряда национально-территориальных субъектов Российской Федерации, по отношению к которым можно говорить о сформировавшейся региональной идеологии, в административно-территориальных субъектах можно увидеть специфику в раскладе политических сил, предпочтения в методах (и результатах) осуществления общефедеральной экономической или социальной политики, но едва ли правомерно определять эту специфичность как особую региональную идеологию.

Исследование показало, что в Оренбургской и, особенно, в Самарской областях русский национализм постепенно приобретет общественно-политическое звучание, становится заметным явлением. Процесс, характерный для общественно-политической жизни России 90-х годов XX века и начала XXI века и продолжающий набирать силу. Правомерно говорить об изначально защитном характере русского национализма. Однако русский национализм никогда не являлся гомогенным феноменом. Впрочем, как и башкирский, татарский и другой этнический национализм. Точно также как этнос не является некой гомогенной общностью. Социальная стратификация -факт более реальный, чем социальное единство, а групповые интересы далеко не всегда совпадают с «интересами этноса». На примере русского национализма это очевидно: множество организаций, идеологических конструктов; разные методы и способы «защиты» интересов русского народа, вплоть до самых радикальных; раздробленность русской «символьной элиты» и соперничество между акторами. В регионах, на примере которых исследовался современный русский национализм, это идеологическое направление представлено в полном спектре: от либерального, этнопаритетного до радикального, этноприоритетного. Общим можно считать непризнание русского национализма как такового - а этот сложный феномен воспринимается и на официальном уровне и массовым сознанием как целостный - легитимным политическим и идеологическим явлением. Вместе с тем, среди исследователей феномена национализма и такого идейного течения как либерализм все активнее утверждается позиция, согласно которой либеральный национализм способен использовать демократические правила и ценности.

Акторы русской «символьной элиты», не смотря на перечисленные различия, по сути «работают» в одном идейном поле. Эту характеристику можно отнести и к акторам башкирской, татарской «символьной элиты». Из этого следует: во-первых, существуют объективные условия для трансформаций характера и типов национализма; во-вторых, возможны обмен и заимствования «символической продукции». Подчеркнем еще раз особую значимость для этих процессов субъективного фактора и, прежде всего, характер и результаты взаимодействия представителей «символьной элиты», политической элиты контр-элиты. В свою очередь, субъективный фактор — это в значительной степени результат политического менеджмента. В нашем варианте возможности оптимизации политического менеджмента заключаются не столько в необходимости учитывать феномен политизированной этничности и, в частности, феномен национализма при разработке социально-политических, социально-культурных, экономических программ, сколько в самом факте признания легитимности и объективности этих феноменов. Особо подчеркнем значимость данного тезиса для «работы» с русским национализмом.

Список литературы диссертационного исследования доктор политических наук Мухаметшина, Наталья Семеновна, 2004 год

1. Законодательные акты, документы органов исполнительной власти, общественных и общественно-политических организацийполитических партий

2. Конституция Российской Федерации. М., 1993.

3. Конституция Республики Башкортостан. Уфа, 1994.

4. Закон Российской Федерации «О вынужденных переселенцах» // Российская газета, 1993. 20 февраля.

5. Закон Российской Федерации «О национально-культурной автономии» // Российская газета, 1996. 25 июня.

6. Закон Российской Федерации «О политических партиях» // Российская газета, 2001. 12 июля.

7. Закон Российской Федерации «О гражданстве» // Российская газета, 2002. 4 июня.

8. Концепция государственной национальной политики Российской Федерации // Российская газета, 1996. 4 июня.

9. Закон Республики Башкортостан «О выборах Президента Республики Башкортостан» // Языковая политика в Республике Башкортостан в 1940-1990-е годы. Сборник документов и материалов. Т.2. Автор-составитель Ф.Г. Сафин / Отв. ред. М.Н. Губогло. М. 2002. - С.83.

10. Проект федерального Закона «Об основах государственной национальной политики Российской Федерации».2001г. Ксерокопия. Архив автора.

11. Проект федерального Закона «Об основах государственной национальной политики Российской Федерации». 2002 г. Ксерокопия. Архив автора.

12. О реализации Концепции государственной национальной политики Российской Федерации в 2001 году (к Всероссийскому совещанию «Вопросы гармонизации межнациональных отношений и взаимодействия с религиозными организациями») М., 2002 - 261с.

13. I Всемирный курултай башкир 1-2 июня 1995г. Стенографический отчет Уфа: «Китап», 1998 - 464с.

14. Второй Всемирный курултай башкир 14-15 июня 2002г. Документальные материалы. Стенографический отчет Уфа: «Китап», 2002 -840с

15. Материалы III съезда Всемирного Конгресса татар 28-29 августа 2002г. Казань, 2003 - 607с.

16. Совет по делам национальностей при главе Администрации области. Сборник материалов заседаний совета (1998 2000гг.). - Оренбург, 2001 -96с.

17. Программа реализации модели региональной национальной политики Оренбургской области на 2001 2005гг. - Оренбург, 2000 - 48с.

18. Национально-культурные автономии, центры, общества и общественные институты Оренбуржья, редакции национальных газет. -Оренбург, 2003 28с.

19. Комплексная целевая Программа национально-культурного развития народов, проживающих на территории Самарской области, «Возрождение» на 1994 1998гг- Самара, 1994 - 40с.

20. Комплексная целевая Программа национально-культурного развития народов, проживающих на территории Самарской области, «Возрождение 2» на 2000 - 2004гг. - Самара, 1999 - 41с.

21. Планы мероприятий по этнокультурному развитию народов Самарской области на 2000г., 2001г., 2002г., 2003г., 2004г. Ксерокопии. Архив автора.

22. Концепция национальной политики Самарской области. Самара, 2003. Проект. Ксерокопия. Архив автора.

23. Национально-культурные объединения Самарской области. -Самара, 2002 20с.

24. Программа общественного объединения «Русский национальный центр». Самара, 1995. Ксерокопия. Архив автора.

25. Манифест возрождения России. Общероссийская общественно-политическая организация «Конгресс русских общин»// Рогозин Д. Русский ответ: историко-философский очерк российской государственности. СПб: Глаголъ, 1996. - С. 169 - 258.

26. Быть русским: сборник материалов / Сост. В. Михайлов СПб.: Партия православного возрождения, 1998 - 272с.

27. Программные основы Народной национальной партии // Я -Русский в Самаре. 2001. №1.

28. Программа политической партии «Национально-патриотические силы Российской Федерации». М., 2001. Ксерокопия. Архив автора.

29. Программа народно-патриотической партии казачьего самоуправления «Казаки России». Самара, 2002. Ксерокопия. Архив автора.

30. Программа Общероссийской политической партии «Национально-державная партия России». М., 2002. Ксерокопия. Архив автора.

31. Программа Народно-патриотической партии России // Волжская заря. 2002. 14 марта.

32. Заявление Национального Совета Конгресса русских общин «Об официальном признании русского народа». М., 1998. 29 марта / Ксерокопия. Архив автора.

33. Обращение участников научно-практической конференции «Против фальсификации истории Башкортостана» к Президенту Республики Татарстан М. Ш. Шаймиеву. Уфа, 2002. 18 сентября // На пути к переписи / Под ред. В. Тишкова. М., 2003. - С.95-96.

34. Обращение участников научно-практической конференции «Против фальсификации истории Башкортостана» к Президенту Российской Федерации В.В. Путину. Уфа, 2002.18 сентября // Там же. С.96-98.

35. Обращение участников Второй научно-практической конференции «Против фальсификации истории Башкортостана» к Президенту Российской Федерации В.В. Путину. Уфа, 2002. 6 октября // Там же. С.99.

36. Обращение участников Второй научно-практической конференции «Против фальсификации истории Башкортостана» к Президенту Республики Башкортостан М.Г. Рахимову. Уфа, 2002. 6 октября // Там же. С. 100.

37. Заявление внеочередного съезда Общероссийской общественно-политической организации «Конгресс русских общин» «О восстановлении народной собственности на природные ресурсы страны». Проект. М., 2003. 22 марта / Ксерокопия. Архив автора.

38. Из хроники этнической мобилизации (Республика Башкортостан). Т.1. / Автор-составитель Ф.Г. Сафин / Отв. ред. М.Н. Губогло. М., 1999. - 340с.

39. Из хроники этнической мобилизации (Республика Башкортостан). Т.2. / Автор-составитель Ф.Г. Сафин / Отв. ред. М.Н. Губогло. М., 1999. - 244с.

40. Национальные отношения. Отечественные и международные правовые документы / Сост. Э.И. Коман, Н.Н. Львова М.: Центр «Этносфера», 1998. -248с.

41. Патернализм и этническая мобилизация в развитии народов России (Модель Башкортостана) / Автор-составитель Р.Г. Кузеев / Отв. ред. М.Н. Губогло М.: Старый сад, 1998. - 320с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

42. Переломные годы. Т.П. Языковая реформа 1989. Документы и материалы / Под ред. М.Н. Губогло. - М., 1994. - 320с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

43. Суверенный Татарстан. Документы, Материалы. Хроника. / Автор-составитель Д.М. Исхаков (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

44. Т. I. Суверенизация и движения к национально-культурной автономии. М., 1998.-280с.;

45. Т.П. Современный национализм татар. М., 1998. — 292с.;

46. T.III. Модель Татарстана. М., 1998. — 304с.

47. Этнополитическая мозаика Башкортостана. Очерки. Документы. Хроника / Отв. ред. М.Н. Губогло (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

48. Т. I. Контуры этнополитической ситуации в очерках и законодательных актах. -М., 1992.-302с.;

49. Т. II. Башкирское национальное движение. М., 1992. - 342с.;

50. T.III. Векторы этнополитической ситуации в документах и материалах. М., 1993.-340с.

51. Языковая политика в Республике Башкортостан в 1940 -1990-е годы. Сборник документов и материалов. Т.2./ Автор-составитель Ф.Г. Сафин / Отв. ред. М.Н. Губогло. М., 2002. - 244с.1. Периодические издания

52. Азан: мусульманские народы: религия, культура, история и современность. Областная газета. 1996 — 2003гг.;

53. Алекс информ: русская национально-патриотическая газета. 1999 -2003гг.;

54. Аргументы и факты / Региональное приложение «АиФ в Оренбуржье». 2000 2002гг.;

55. Волжская заря. Областная газета. 1997 2003гг.;

56. Вечерний Оренбург: городская общественно-политическая газета. 1999 -2002гг.;

57. Ватандаш (Соотечественник): ежемесячный журнал Кабинета министров РБ и Исполкома Всемирного курултая башкир. 1996 2002гг.

58. Завтра: газета Государства Российского. 1997-2003гг.;

59. Казачий вестник: газета Волжского казачьего войска. 1992 2003гг.;

60. Наш современник: ежемесячный литературно-художественный и общественно-политический журнал. 1997 2003гг.;

61. Отечество: газета общественно-политической организации «Русь».2002 2003гг.

62. Русский путь: газета Оренбургской региональной организации «Русский национальный центр». 2000 — 2001гг.;

63. Русское эхо: литературно-художественный альманах. 1995-2003гг.

64. Советская Россия: независимая народная газета. 1997 2003гг.;

65. Южный Урал: областная общественно-политическая газета;

66. Я Русский: газета Народной национальной партии. 2000 - 2003гг;

67. Я Русский в Самаре: газета Поволжского отделения Народной национальной партии. 2001 - 2003гг.

68. Авксентьев В.А. Социально-философские аспекты анализа этнических конфликтов: Автореф. дис . .д-ра филос. наук. Ставрополь, 1997. - 31с.

69. Амелин В.В. Этнополитические конфликты в границах советской и постсоветской государственности, вторая половина 80-х сер.90-х гг.: Автореф. дис.д-ра ист. наук. -М., 1995. - 42с.

70. Анайбан З.В. Этносоциальные основы межэтнической напряженности в республике Тыва в 90-е годы: Автореф. дис. .д-ра ист. наук.-М., 1999.-46с.

71. Бабкин И.О. Феномен этнического сепаратизма: Автореф. дис.канд. полит, наук. Ставрополь, 2001. - 22с.

72. Бакланов В.И. Национальные движения в СССР: 1953-1985гг.: Автореф. дис .к. ист. наук. -М., 1999. 16с.

73. Балаян Г.Б. Национально-этнический сепаратизм в. Россиищполитологический анализ): Автореф. дис.канд. полит, наук. М., 2001. -19с.

74. Бардин М.Р. Межнациональные отношения на Северном Кавказе: механизмы регулирования: Автореф. дис.канд. полит, наук. М., 2002. -25с.

75. Башунов И.В. Взаимодействие элитных групп в политических процессах современной России: (Специфика, проблемы, тенденции): Автореф. дис.канд. полит, наук. М., 2000. - 24с.

76. Белоусов М.В. Этнические элиты Северного Кавказа: опыт социологического анализа: Автореф. дис. .канд. соц. наук. Волгоград, 2001. -23с.

77. Березенкин О.Ю. Национально-патриотические организации современной России (история и идеология, 1985-1991гг.): Автореф. дис. . .канд. ист. наук. М., 2000. - 25с.

78. Бикбулатова А.Р. Сущность и формы самореализации национальной интеллигенции: (Социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. филос. наук. Уфа, 2001. -21с.

79. Брагин А. А. Регулирование этнических конфликтов: предупреждение и разрешение: Автореф. дис. .канд. соц. наук. Белгород, 2001.-22с.

80. Борисенко М.В. Роль политической мифологии в формировании сознания россиян в 80-90-е гг. XX столетия: Автореф. Дис. .канд. полит, наук. М., 2003. - 22с.

81. Вдовин А.И. Российская нация: Национально-политические проблемы XX века и общенациональная российская идея: Автореф. дис. . .д-ра ист. наук. М., 1995. - 38с.

82. Гафуров A.M. Формирование этнической, конфессиональной и гражданской идентичности национальностей Башкортостана в 90-е гг. XX века: Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 2000. - 32с.

83. Гибадуллин P.M. Татарское национальное движение в решении проблемы государственного возрождения Татарстана (1988-1992гг.): Автореф. дис. .канд. ист. наук. Казань, 1995. — 18с.

84. Гостев C.JL «Национал патриотическое » движение в политическом процессе России (Анализ опыта прошлого и современные реалии): Автореф. дис. . .канд. полит, наук. - М., 2000. - 24с.

85. Гусаева К.Г. Межнациональные конфликты в полиэтнической среде: их характер и разрешение: Автореф. дис. .канд. филос. наук. -Махачкала, 2000. 24с.

86. Дауткиреев Х.С. Политико-правовые аспекты регулирования межнациональных отношений в Российской Федерации (на примере СевероКавказского региона): Автореф. дис. .канд. полит, наук. -М., 2002. 21с.

87. Денисенко И.Ф. Взаимодействие политической элиты и элиты культуры в политическом процессе современной России: Автореф. дис. . .канд. полит, наук. Ростов на - Дону, 2001. - 26с.

88. Денисова Г.С. Становление этноса как субъекта в политической жизни современной России: Автореф. дис. . д-ра соц. наук. Ростов на -Дону, 1997. - 39с.

89. Жириновский В.В, Прошлое, настоящее и будущее русской нации: Автореф. дис. .д-ра соц. наук. -М., 1998. -72с.

90. Зеленко JI.B. Идеология русского национально-патриотического движения 1960-1990-х гг.: источниковедческий анализ программных документов и публицистики: Автореф. дис. . .канд. ист. наук. М., 2002. - 36с.

91. Иликова Л.Э Национальная государственность: конструирование, сущность и содержание: Дис. .канд. соц. наук. Казань, 2000. — 162с.

92. Илишев И.Г. Язык и политика в много национальных обществах: (Проблемы теории и практики): Автореф. дис. .д-ра полит, наук. — СПб., 2000. 58с.

93. Исламова Ю.М. Роль национализма в современном политическом процессе: Автореф. дис. . .канд. полит, наук. — М., 1999. 26с.

94. Казанцев В.Г. Межнациональные конфликты на Северном Кавказе в контексте современных геополитических реалий: Автореф. дис. .канд. фил ос. наук. Ростов на- Дону, 2000. - 33с.

95. Кантемиров Б.З. Этнический фактор и властные отношения в России: Автореф. дис. .канд. полит. Наук. -М., 2000. 24с.

96. Кошман А.Л. Конструктивистские теории нации и национализма в современной западной социологии: Автореф. дис. .канд. соц. наук. М. 2002. - 25с.

97. Кравец А.А. Интеллектуальная элита как субъект государственной идеологии в России: Автореф. дис. . .канд. полит, наук. Саратов, 2002. — 22с.

98. Кулешова И.В. Роль национального самосознания в политическом развитии современной России: Автореф. дис. .канд. полит, наук. М., 1997. -22с.

99. Магомедов А.А. Национально-государственные интересы и социальные приоритеты Дагестана как субъекта Российской Федерации (Политологический анализ): Автореф. дис. .д-ра полит, наук. Махачкала, 1998.-60с.

100. Магомедов А.К. Региональные элиты и региональные идеологии в современной России (сравнительный анализ на примере республик и областей Поволжья): Дис. . .д-ра полит, наук. Казань, 1999. - 271с.

101. Маресьев В.В. Становление и развитие новых общественно-политических объединений в Мордовии в 1988-1992гг. Этнический фактор: Автореф. дис. . .канд. ист. наук. М. 1996. - 22с.

102. Орлов С.Б. Интеллигенция как явление социальной мифологии: историко-социологический аспект: Автореф. дис. .д-ра соц. наук. -Екатеринбург, 2002. 40с.

103. Очирова Н.Г. Этнополитическое развитие Калмыкии в Российской Федерации (историко-политический анализ): Автореф. дис. .канд. полит, наук. М., 1998.-24с.

104. Парамонова В.А. Политический символ как средство легитимации социального пространства: Автореф. дис. .канд. соц. наук. Волгоград, 2002. -22с.

105. Рамазанова Д.Ш. Актуальные проблемы межнациональных отношений в Республике Дагестан и роль органов государственной власти в их урегулировании: Автореф. дис. . .канд. ист. наук. Махачкала, 2000. — 26с.

106. Рогозин Д.О. «Русский вопрос» и его влияние на национальную и международную безопасность: Дис. .канд. филос. наук. М. 1996. — 184с.

107. Рубан JI.C. Развитие конфликта консенсуса в полиэтнических регионах: Автореф. дис. . .д-ра соц. наук. - М., 1997. - 48с.

108. Рязанова С.А. Этнополитическая динамика в современной России (на материалах Приволжского Федерального округа): Автореф. дис. .канд. соц. наук. Саратов, 2003. - 21с.

109. Сагитова JI.B. Воспроизводство этничности в Республике Татарстан на рубеже 1980-90-х гг. (по материалам республиканской прессы и этносоциологических исследований): Дис. .канд. ист. наук. М., 1998. -199с.

110. Сафин Ф.Г. Этноязыковые процессы в Башкортостане в XX столетии: Автореф. дис. . .д-ра ист. Наук. М., 2000. - 46с.

111. Свенцицкий С.П. Механизмы регулирования межэтнических конфликтов (по результатам социологических исследований в СевероКавказском регионе): Автореф. дис. . .канд. соц. наук. М. 2001. - 22с.

112. Сикевич З.В. Этнический фактор в политических процессах современной России: Автореф дис. в форме науч. докл .д-ра соц. наук. -СПб., 1996.-58с.

113. Смирнов А.Н. Этнополитические процессы на Северном Кавказе: особенности и основные тенденции: Автореф. дис. .канд. полит, наук. — М. 2000. 24с.

114. Смольникова Н.В. Современная этнополитическая ситуация и межэтнические отношения в Нижнем Поволжье (на примере немецкой диаспоры): Автореф. дис. .канд. ист. наук. М. 1998. - 23с.

115. Сокирянская E.JI. Методология и техника разрешения этнополитических конфликтов: на примере российско-чеченского конфликта. 1991-1994гг.: Автореф. дис. .канд. полит, наук. СПб., 2002. - 23с.

116. Султанов И.Р. Право народов на самоопределение и опыт его реализации: политико-правовой анализ: Автореф. дис. . канд. полит, наук. -М. 2001.-25с.

117. Тагиров А.Р. Социальные и межэтнические конфликты: особенности прогнозирования: Автореф. дис. .канд. соц. наук —Казань, 1995. -16с.

118. Ульянова Ю.С. История «народных фронтов» на советском и постсоветском пространстве: (1987-1999гг.): Автореф. дис. .канд. ист. наук. -Пятигорск, 2000. -23с.

119. Филиппов В.Р. Этничность в концепциях российского федерализма: Автореф. дис. . .д-ра ист. наук. М., 2003. - 39с.

120. Хоперская JI.JI. Современные этнополитические процессы СевероКавказского региона: проблемы управления: Автореф дис. в форме науч. докл. . .д-ра полит, наук М. 1997. - 68с.

121. Чагилов В.Р. Феномен политизированной этнической идентичности: (теоретико-методологический анализ): Автореф. дис. .д-ра полит, наук. М., 2000. - 40с.

122. Чешко С.В. Распад Советского Союза: Этнополитический анализ: Автореф. дис. .д-ра ист. наук. М., 1996. - 54с.

123. Шабаев Ю.П. Этнокультурное и этнополитическое развитие народов Коми в XX веке: Автореф. дис. в форме науч докл .д-ра ист. наук. -М., 1999.-59с.

124. Шестов Н.И. Социально-политический миф: теоретико-методологические проблемы: Автореф. дис. .д-ра полит, наук. Саратов, 2002. - 43с.

125. Юсупов М.М. Национальный интерес как предмет социологического исследования (по материалам ЧР): Автореф. дис. .канд. соц. наук. М., 1994. — 26с.

126. Монографии, сборники статей, материалов и тезисов конференций

127. Абдулатипов Р.Г. Власть и совесть: политики, люди и народы в лабиринте смутного времени. М.: Славянский диалог, 1994. - 286с.

128. Абдулатипов Р.Г. Авторитет разума. — М.: Славянский диалог, 1999.-319с.

129. Абдулатипов Р. Национальный вопрос и государственное обустройство России. М.: Славянский диалог, 2000. - 656с.

130. Авторханов А. Технология власти. М.: Центр «Новый мир»: Сов,-брит. СП «Слово», 1991. - 638с.

131. Авцинова Г.И. Политический радикализм в России: истоки, сущность, особенности. М., 1995. - 190с.

132. Адорно Т. Проблемы философии морали. М.: Республика, 2000. -238с. - (в пер.).

133. Адорно Т. Исследование авторитарной личности / Под общ. ред. В.П. Култыгина. М.: Серебряный нити, 2001. - 411с. - (в пер).

134. Актуальные проблемы этнической и религиозной толерантности народов Поволжья. Тезисы межрегиональной научно-практической конференции. Самара, 2002. - 120с.

135. Альтерматт У. Этнонационализм в Европе. М., 2000. - 367с. (в пер.).

136. Амелин В.В., Торукало В.П. Оренбуржье в этнополитическом измерении / Отв. ред. М.Н. Губогло. T.I М., 1996 - 247с.; Т.И - М., 1996. - 255с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

137. Амелин В. Вызовы мобилизованной этничности. Конфликты в истории советской и постсоветской государственности / Под ред. М.Н. Губогло — М., 1997. 320с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

138. Амелин В.В., Виноградова Э.М. Оренбуржье в системе региональных интересов России / Под ред. М.Н. Губогло — М., 1998. -362с.

139. Амелин В.В., Рагузин В.Н. Состояние этноконфессиональных отношений в приграничных с Казахстаном районах Оренбургской области (социологический аспект). Оренбург, 2000. - 40с.

140. Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М.: КАНОН-пресс-Ц: Кучково поле, 2001.-287с. (впер.).

141. Арутюнян Ю.В. Постсоветские нации: По материалам серии «Этносоциология в цифрах». М., 1999. - 208с.

142. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учеб. Пособие для вузов. М.: Аспект-Пресс, 1999. -271с.

143. Асимметричная федерация. Взгляд из центра, республик и областей / Отв. ред. Л.М. Дробижева. М., 1998. - 204с.

144. Астафьев П.Е. Философия нации и единство мировоззрения. М.: Ред. журн. «Москва», 2000. - 539с. - (Сер.: Пути рус. имперского сознания).

145. Ашин Г.К. Современные теории элит: критический очерк. М.: Международные отношения, 1985. - 256с.

146. Ашин Г.К. Элитология. Становление. Основные понятия. М., 1995.- 108с.

147. Ашин Г.К., Лозанский Э.Д., Кравченко С.А. Социология политики. Сравнительный анализ американских и российских политических реалий: Учеб. пособие. М.: Экзамен, 2001. - 608с.

148. Баркашов А.П. Азбука русского националиста. М.: Слово-1, 1994. -115с.

149. Басалай А.А. Развитие наций и их взаимоотношений в СССР. 4.1 -М., 1998. 240с. Ч.Ы - М., 1999 - 134с.

150. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М.: Академия-центр. Медиум, 1995. -322с. - (в пер.).

151. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.: Наука, 1990.-224с.

152. Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начале XX века // Н.А. Бердяев. Русская идея. Судьба России. -М.: ЗАО «Сварог и К», 1997. С.4-220.

153. Бердяев Н.А. Судьба России // Н.А. Бердяев. Русская идея. Судьба России. М.: ЗАО «Сварог и К», 1997. - С.222-532.

154. Березеикин О.Ю. История русского национально-патриотического движения современной России. М.: Компания Спутник, 1999. - 152с.

155. Березенкин О.Ю. Государственный строй России в представлении национально-патриотических партий и организаций современной России. 1985-1995гг. / Деп. В ИНИОН М., 1999. - 91с.

156. Болотоков В.Х., Кумыков A.M. Феномен наций и национально-психологические проблемы в социологии русского зарубежья. М.: Логос, 1998.-264с.

157. Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. М.: Наука, 1987. - 333с.

158. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1989. - 412с.

159. Булгаков С.Н. Моя Родина // Русская идея. / Сост. М.А. Маслин. -М.: Республика, 1992. С.363-373.

160. Булгаков С.Н. Размышления о национальности // С.Н. Булгаков: Соч. в 2-х т. М.: Наука, 1993. - Т.П. - С.427-435.

161. Булгаков С.Н. Нация и человечество // С.Н. Булгаков: Соч. в 2-х т. М.: Наука, 1993. - Т.П. - С.644-654.

162. Бурдье П. Социология политики. М., 1993. - 336с. - (в пер.).

163. Вдовин А.И. Особенности этнополитических отношений и формирование новой государственности в России (исторический и концептуальный аспект). М., 1993. - 72с.

164. Вдовин А.И. «Российская нация»: Национально-политические проблемы XX века и общенациональная российская идея. М.: Либрис, 1995.-248с.

165. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С.61 - 306.

166. Верховский A.M., Михайловская Е.В., Прибыловский В.К. Политическая ксенофобия: Радикальные группы. Представления лидеров.

167. Роль церкви / Информационно-экспертная группа «Панорама» М.: ООО «Панорама», 1999. - 191с.

168. Верховский А. Государство против радикального национализма. Что делать и чего не делать? М.: Центр «Панорама», 2002. - 220с.

169. Восленский М. Номенклатура. Господствующий класс Советского Союза. М.: «Советская Россия» совм. С МП «Октябрь», 1991. - 624с.

170. Габдрафиков И. Республика Башкортостан. Модель этнологического мониторинга. М., 1998. - 124с.

171. Гаман-Голутвина О.В. Политические элиты России. Вехи исторической эволюции. М., 1998. - 415с.

172. Геллнер Э. Нации и национализм. М.: Прогресс, 1991. - 319с. - (в пер.).

173. Говорит элита республик Российской Федерации: 110 интервью Леокадии Дробижевой. М., 1996. — 301с.

174. Голошумов Е.В. Национальные интересы и национальная идея в современной России. М., 1998. - 25с.

175. Громыко М.М., Буганов А.В. О воззрениях русского народа/ Ин-т этнологии и антропологии РАН. М.: Паломникъ, 2000. - 543с.

176. Губанов В.М. Русский национальный характер в контексте политической жизни России. СПб, 1999. - 200с.

177. Губогло М.Н. Мобилизованный лингвицизм. М., 1993. — 302с. // Переломные годы. Т. I - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

178. Губогло М.Н. Языки этнической мобилизации. М., 1998. - 811с. -(Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

179. Гузевич Д.Ю. Кентавр или к вопросу о бинарности русской культуры / Ассоциация исследователей российского общества в XX веке. М.: АИРО-ХХ, 2000. - 79с.

180. Гумилев Л.Н. От Руси до России. Очерки этнической истории. -М.: Сварог и К, 1998. 334с.

181. Гумилев JI.H. География этноса в исторический период. Л.: Наука, Ленинград, отд., 1990. - 278с.

182. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Терра - Кн. клуб, 2000. - 798с.

183. Гусев О.М. Белый конь апокалипсиса. СПб.: ЛИО Редактор, 1999.-270с.

184. Гусева Н.Р. Русские сквозь тысячелетия: Арктическая теория. — М.: Белые Альвы, 1998. 155с.

185. Гусева Н.Р. Славяне и арьи: путь богов и слов. М.: Гранд: ФАИР-пресс, 2002. - 327с.

186. Дадиани Л.Я. О попытках создания в России лево-правого блока оппозиционных сил, 1986-1996гг.- М.,1997. 110с.

187. Данилов В., Мочалова И. Арийская империя. Гибель и возрождение. -М.: Грааль, 1998. 404с.

188. Демократия и национальные движения в современном мире. Материалы российско-американского семинара. Уфа, 1999. - 222с.

189. Денисова Г.С. Этнический фактор в политической жизни России 90-х годов. Ростов на Дону, 1996. - 223с.

190. Джилас М. Лицо тоталитаризма. М.: Новости, 1992. - 539с. - (в пер.).

191. Дробижева Л.М., Аклаев А.Р., Коротеева В.В., Солдатова Г.У. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. М.: Мысль, 1996. - 382с.

192. Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. М., 2003. - 376с.

193. Дугин А.Г. Тамплиеры пролетариата: национал-большевизм и инициация. М, 1997. - 321с

194. Дюркгейм Э. Ценностные и «реальные» суждения // Э. Дюркгейм. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Канон, 1995. - С.286 -304.

195. Жириков А.А. Этнические факторы политической стабильности. -М.: Славянский диалог, 1995. 239с.

196. Жириновский В.В. Геополитика и русский вопрос / Либерально-демократическая партия России. — М., 1998. 495с.

197. Зорин В.Ю. Российская Федерация: проблемы формирования этнокультурной политики. М.: Информ. агентство «Русский мир», 2002. — 64с.

198. Зорин В.Ю. Национальная политика в России. История, проблемы, перспектива. М., 2003. - 287с.

199. Зюганов Г.А. Россия — родина моя: Идеология государственного патриотизма. М.: Информпечать, 1996. - 333с.

200. Евразийство: проблемы осмысления по итогам международной научной конференции. Уфа, 2002. - 324с.

201. Ерасов Б.С. Социальная культурология. В 2-х ч. 4.1.: Учеб пособие. М.: Аспект-Пресс, 1994. - 384с.

202. Идентификация идентичности. Т.2: Этнополитический ракурс / Под ред. М.Н. Губогло. М., 1998. - 448с.

203. Ильин И.А. О русском национальном самостоянии // И.А. Ильин. Собр. соч.: В 10 т. М.: Русская книга, 1993. - Т.Н. Кн. I. - С.251-254.

204. Ильин И.А. О русском национализме // И.А. Ильин. Собр. Соч.: В 10 т. М.: Русская книга, 1993. - Т. II. Кн. I. - С.359-374.

205. Ильин И.А. О русской идее // И.А. Ильин. Собр. соч.: В 10 т. — М.: Русская книга, 1993. Т.П. Кн.1. - С.419-431.

206. Ильин И.А. О сущности правосознания // И.А. Ильин. Собр. соч.: В Ют. М.: Русская книга, 1993. - T.IV. - С. 149-414.

207. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие: Учеб. пособие. Изд. 3-е, перераб. и доп. - М.: Логос, 2000. - 432с.

208. Кандыба В.М. история русского народа до ХПв. н. э. М., 1995. -223с.

209. Кандыба В.М., Золин П.М. Реальная история России: Хроника истоков русской духовности. СПб.: Лань, 1997. - 462с.

210. Кандыба В., Золин П. История и идеология русского народа. — СПб.: Лань, 1997.-350с.

211. Кандыба В.М. История русской империи. СПб.: Эфко, 1997. -508с

212. Кандыба В.Н. История великого русского народа: Тайные ключи к пониманию прошлого, настоящего и будущего мировой цивилизации. М., 2000. - 678с.

213. Кандыба В.Н. История великого еврейского народа. СПб.: Лань, 2002.-411с.

214. Кассирер Э. Познание и действительность: Понятие о субстанции и понятие функции. СПб.: Фонд «Унив. кн.»: Кренов, 1996. - 453с. - (в пер.).

215. Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994. — 367с.

216. Кожинов В.В. Россия. Век ХХ-й.1901-1939: от начала столетия до «загадочного» 1937г.: Опыт беспристрастного исследования. М.: Алгоритм -Крымский мост, 1999. - 554с.

217. Кожинов В.В. История Руси и русского Слова. Конец VIII начало XVI вв. Современный взгляд. - М.: ЭКСМО-пресс, 2001.- 510с.

218. Кожинов В.В. Победы и беды России. М.: ЭКСМО-пресс, 2002. -511с.

219. Конфликтная этничность и этнические конфликты / Под ред. Л.М. Дробижевой. М., 1994. - 77с.

220. Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. М., 1999. - 140с.

221. Коротеева В.В. Экономические интересы и национализм. М., 2000. - 250с.

222. Кузеев Р.Г. Демократия. Гражданственность. Этничность / Отв. ред. М.Н. Губогло. М.: ЦИМО, 1998. - 378с.

223. Кураев А. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии): В 2-х т. М.: Моск. Подворье Свято-Сергиевой Лавры «Отчий дом», 1997. - T.I: Религия без Бога - 527с.; T.II: Христианство без оккультизма -411с.

224. Культурная целостность и толерантность поволжской этничности в современном пространстве русского языкового союза. Тезисы и материалы межрегиональной научно-практической конференции. Самара, 2000. - 244с.

225. Кутьина А.А., Луке Г.А., Матвеева А.А. Неформальные объединения молодежи на рубеже тысячелетий. Самара, 2002. - 104с.

226. Лакер У. Черная сотня: происхождение русского фашизма. М.: Текст, 1994.-431с.

227. Лапина Н., Чирикова А. Стратегии региональных элит: экономика, модели власти, политический выбор. М., 2000. - 198с.

228. Лебедев С.В. Альтернатива справа: Национально-патриотическое движение в России: история, традиция, идеологические направления и перспективы. СПб., 1999. - 360с.

229. Лейпхарт А. Демократия в многосоставных обществах: сравнительное исследование. М.: Аспект-Пресс, 1997. — 287с.

230. Лосев А.Ф. Знак. Символ. Миф: Труды по языкознанию. М.; Изд-воМГУ, 1982.-479с.

231. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М.: Мысль, 1993. - 959с.

232. Лосев А.Ф. Диалектика мифа; Дополнение к «Диалектике мифа». -М.: Мысль, 2001.-559с.

233. Лосский Н.О. Характер русского народа // Н.О. Лосский. Условия абсолютного добра. М.: Политиздат, 1991. — С.238-360.

234. Лысенко В.Н. Развитие федеративных отношений в современной России.-М., 1995.-219с.

235. Лысенко В.Н. От Татарстана до Чечни: (становление нового российского федерализма). М.: Институт современной политики, 1995. -298с.

236. Манхейм К. Человек и общество в век преобразования. М., 1991. -219с. - (в пер.).

237. Материалы регионального «круглого стола» «Национальное согласие и национальный экстремизм в современной России: исторические корни, реалии и перспективы». Саратов, 2000. - 119с.

238. Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах: Ежегод. докл. / Ред.: В.А. Тишков, Е.И. Филиппова; Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 1999. — 150с.

239. Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах: Ежегод. докл. / Ред.: В.А. Тишков, Е.И. Филиппова; Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2000. - 414с.

240. Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах: Ежегод докл. / Ред.: В.А. Тишков, Е.И. Филиппова; Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. М.: Ин-т этнологии и антропологии РАН, 2001. - 354с.

241. Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. М.: Изд-во восточной лит., 1958. - 264с.

242. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Наука, 1976. - 407с.

243. Миллс Р. Властвующая элита. М.: Изд-во иностран. лит., 1959. -543с. - (в пер.).

244. Миронов Б. Что делать русским в России. М.: Витязь, 1998. - 47с.

245. Миронов Б. Об отношении русских к коренным народам России / Национальная газета. Спецвыпуск №1-В. М., 2002. - С.6-15.

246. Морозов С.Б. Заговор против народов России сегодня. М.: Алгоритм, 1999.-269с.

247. Московичи С. Машина, творящая богов. М.: Изд-во «КСП+», 1998.-560с.-(в пер.).

248. Мнацаканян М.О. Нации: психология, самосознание, национализм (интегральная теория): Учебное пособие. М., 1999. - 240с.

249. Мухтаров Т.Г. Башкирская молодежь в современном городе: этническая социализация. — Уфа, 2002. 64с.

250. Мухаметшина Н.С. Трансформации национализма и «символьная элита»: российский опыт. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2003. -292с.

251. Над гнездом Муртазы. Газетная хроника властвования первого башкирского Президента. — М.: ООО «ИнтелТех», 1998. 245с.

252. На пути к переписи / Под ред. В. Тишкова. М.: ОАО «Авиаиздат», 2003. - 528с.

253. Нации и национализм. М.: Праксис, 2002. - 416с.

254. Национализм. Полемика 1909-1917гг. / Сост. М.А. Колеров. М.: Дом интеллектуальной книги, 2000. - 237с.

255. Национализм и формирование наций. Теории модели -концепции. / Отв. ред. и сост. А.И. Миллер. - М., 1994. - 197с.

256. Национальная политика России: история и современность / Кулешов С.В. и др. М.: Русский мир, 1997. - 680с.

257. Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 90-х годов / Отв. ред. Л.М. Дробижева. М., 1994. - 276с.

258. Национальные отношения и этнические конфликты / Отв. ред. Г.И. Иванов. -М., 1993.- 112с.

259. Нацистские игры / Общественный фонд «Антифашист». М., 2000. -47с.

260. Нетерпимость в России: старые и новые фобии. Московский центр Карнеги. М., 1995. - 195с.

261. Осипов В.Н. Русское поле: Сб. статей и очерков 1989-1996гг. М., 1998.- 170с.

262. Подберезкин А.И. Русский путь. М., 1994. - 119с.

263. Поздняков Э.А. Нации. Национализм. Национальные интересы. — М., 1994.- 125с.

264. Политический экстремизм в России: информационно-аналитический бюллетень / Спецвыпуск: Националистические партии, движения и организации. М., 1996. №5-6 - 37с.

265. Понарин Э.Д., Мухаметшина Н.С. Национальные проблемы на пост-советской территории: Учеб. пособие. СПб, 2001. - 80с.

266. Проблемы управления в сфере межнациональных отношений (предпосылки и формы разрешения межнациональных конфликтов) / Под ред. С.И. Замогильного. Саратов, 1998. - 260с.

267. Проханов А.А. Красно-коричневый. М.: ИТРК РСПП, 1999. -639с.

268. Проханов А.А. Последний солдат империи: Кремлевский апокалипсис. М.: Ковчег: Сашко, 1993. - 427с.

269. Проханов А.А. Чеченский блюз. М.: Роман-газета, 2001. - 95с.

270. Ресурсы мобилизованной этничности / Отв. ред. М.Н. Губогло. -М. Уфа, 1997. - 380с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

271. Римаренко Ю.М. Национализм: истоки, причины, сущность, психология. Киев, 1991. - 98с.

272. Рогозин Д.О. Русский ответ: историко-философский очерк российской государственности. СПб: Глаголъ, 1996. - 261с.

273. Рогозин Д.О. Время быть русским / Конгресс русских общин. — М., 1998.-64с.

274. Россия в XX веке. Проблемы национальных отношений / Под ред. А.Н. Сахарова и др. М.: Наука, 1999. - 451с.

275. Российская элита: опыт социологического анализа. Ч. 1-3 / Под ред. К.И. Микульского. 4.1. - М., 1995. - 104с.

276. Русская идея, славянский космизм и станция «Мир». Калуга: АКИРН, 2000.-309с.

277. Русская интеллигенция: История и судьба / РАН. Науч. Совет по истории мировой культуры. М.: Наука, 1999. - 423с.

278. Русско-славянская цивилизация: исторические истоки, современные геополитические проблемы, перспективы славянской взаимности. Сб. статей и документов / Сост. Е.С. Троицкий. М.: АКИРН, 1998.-496с.

279. Сагитова Л.В. Этничность в современном Татарстане: Воспроизводство этничности в татарском обществе на рубеже 1980-1990-х гг. (по материалам республиканской прессы и этносоциологических исследований). Казань, 1998. - 184с.

280. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология: Учебник для студ вузов. -М.: Издательский центр «Академия»; Высшая школа, 2000. 304с.

281. Сафин Ф.Г. Принципы этнополитической истории Башкортостана. М., 1997. - 321с.- (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве)

282. Сафин Ф.Г. Этноязыковые процессы в Башкортостане в XX столетии. М.: ЦИМО, 2000. - 292с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

283. Севастьянов А.Н. Национал-демократия или новый реализм. М.: Александр Севастьянов, 1996. - 224с.

284. Севастьянов А. Русская идея, век XXI-й («Что делать и чего не делать») / Национальная газета. Спецвыпуск №1-А. М., 2002. — 128с.

285. Севастьянов А. Азбучные истины национализма / Национальная газета. Спецвыпуск №1-В. -М., 2002. С. 16-63.

286. Семенов С.П. Россия: Русский порядок и русская история. Конспект выступления перед идеологическим активом Русской дружины Северо Западного региона. - СПб., 1994. - 18с.

287. Сикевич З.В. Русские: «образ» народа (социологический очерк). -СПб., 1996.-152с.

288. Современная русская идея и государство. М.: Информ.-изд. агентство «Обозреватель», 1995. - 181с.

289. Современные национальные процессы в Республике Татарстан: Сб. -Казань, 1994.- 116с.

290. Современные этнические процессы в Башкортостане: состояние, перспективы исследования / БНЦ УрО РАН. Уфа, 1999. - 140с.

291. Солженицын А.И. «Русский вопрос» к концу XX века. М.: Голос, 1995.- 112с.

292. Солженицын А.И. Россия в обвале. М.: Русский путь, 1998. -206с.

293. Солженицын А.И. Двести лет вместе (1795-1995). 4.1. М.: Русский путь, 2001. - 512с.

294. Сорокин П.А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии. М., 1990. - 488с.

295. Социальная и культурная дистанция. Опыт многонациональной России. / Отв. ред. JI.M. Дробижева. М., 1998. - 388с.

296. Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность. Кн.1. / Отв. ред. JI.M. Дробижева. М.: Academia, 2002. - 480с.

297. Станкевич З.А. История крушения СССР: Политико-правовые аспекты / Ин-т национальных стратегических реформ. М.: Изд-во Моск. Унта, 2001.-319с.

298. Стерлигов А.Н. Что мы хотим? Говорит генерал Стерлигов. -СПб.: Славянин, 1996. 223с.

299. Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. / Отв. ред. JI.M. Дробижева, Т.С. Гузенкова. М., 1995. - 299с.

300. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности. М., 1997. -531с.

301. Тишков В.А. Политическая антропология. Levinston, 2000. -336с.

302. Тишков В.А. Общество в вооруженном конфликте. Этнография чеченской войны. М.: Наука, 2001. - 552с.

303. Торукало В. Нация: история и современность. М. 1996. - 320с.-(Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

304. Троицкий Е.С. Русская цивилизация и соборность. Сб. статей. -М.: АКИРН, 1994.-252с.

305. Троицкий Е.С. О русской идее: очерк теории возрождения нации. В2-хЧ.-М.: АКИРН, 1994.- Ч. 1,2-313с.

306. Троицкий Е.С. Опора на собственные силы и неоколониализм: Русско-славянский взгляд. Сб. статей. М.: АКИРН, 1999. - 486с.

307. Трофимов В.К. Душа русской цивилизации. — Ижевск: Изд-во ИжГТУ, 1998.-150с.

308. Туляков В. Битва за Россию. Сборник. Самара: Изд-во Русского православного союза Михаила Архангела, 1999. - 200с.

309. Тухватуллин P.M. Влияние общественного мнения на ценностные ориентации личности в сфере национального развития и межнациональных отношений. Уфа, 1997. - 257с.

310. Фарукшин М.Х. Современный федерализм: российский и зарубежный опыт. Казань, 1996. - 334с.

311. Федерализм власти и власть федерализма. / Отв. ред. М.Н. Губогло. М., 1997. - 678с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

312. Федотов Г.П. Лицо России // Мыслители русского зарубежья. Н.А. Бердяев, Г.П. Федотов. СПб.: Наука, 1992. - С.261-266.

313. Филиппов В.Р. Чувашия девяностых: этнополитический очерк. -М., 2001.-250с.

314. Филиппов В.Р. Критика этнического федерализма. — М., 2003. — 379с.

315. Фрейд 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. СПб.: Алетейя, 2000. - 221с. — (в пер.).

316. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Прогресс, 1990. - 272с. - (в пер.).

317. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Республика, 1994. - 447с. - (в пер.).

318. Хаким Р. Сумерки империи. К вопросу о нации и государстве. -Казань, 1993.-88с.

319. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. СПб.: Алетейя, 2000. -240с.

320. Хюбнер К. Истина мифа. М.: Республика, 1996. - 448с. - (в пер.).

321. Хюбнер К. Нация: от забвения к возрождению. М.: Канон, 2001. -400с. - (в пер.).

322. Ценности массового сознания. М.: Изд-во РАГС, 1999. - 124с.

323. Ценности и символы национального самосознания в условиях изменяющегося общества. М., 1994. - 236с.

324. Чернов П.В. Россия: этнополитические основы государственности. М.: Восточная лит-ра, 1999. - 208с.

325. Чешко С.В. Распад Советского Союза: Этнополитический анализ. -М., 1996.-307с.

326. Что такое «Духовное наследие» и почему оно поддерживает на выборах Г.А. Зюганова / Под общ. ред. А.И. Подберезкина. М.: Обозреватель, 1996. - 170с.

327. Шнирельман В. А. Неоязычество и национализм: Восточноевропейский ареал / Исследования по прикладной и неотложной этнологии. — М., 1998.-32с.

328. Элиаде М. Аспекты мифа. М.: Инвест - 111 ill, 1995. - 238с. - (в пер).

329. Элиаде М. Миф о вечном возвращении: Архетипы и повторяемость. СПб.: Алетейя, 1998. - 249с. - (в пер.).

330. Этнический национализм и государственное строительство. М.: ИВ РАН «Наталис», 2001. - 432с.

331. Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993 г. / Под ред. В.А. Тишкова. М.: Наука, 1994.-314с.

332. Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Оренбург, 2002. - 456с.

333. Этносоциальная ситуация в Саратовском Поволжье и проблемы управления. / Под ред. С.И. Замогильного. 4.1. Саратов: Изд-во Поволж. филиала РУЦ, 1996. - 92с.

334. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. - 297с. - (в пер.).

335. Карл Густав Юнг о современных мифах / Под ред. М.О. Оганесяна, Д.Г. Лахути. М.: Практика, 1994. - 251с.

336. Юнг К.Г. Душа и миф: Шесть архетипов. М.: Совершенство; Киев: Порт-Рояль, 1997. - 382с. - (в пер.).

337. Язык и национализм в постсоветских республиках. / Отв. ред. М.Н. Губогло. М., 1994. - 216с. - (Сер.: Национальные движения в СССР и в постсов. пространстве).

338. Breuilly J. Nationalism and the State. Manchester: Manchester University Press, 1982. - 42 lp.

339. Brubaker R. Citizenship and Nationhood in France and Germany. -Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1992. 270p.

340. Brubaker R. Nationalism Reframed: Nationhood and National Question in the New Europe. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 1996. -202p.

341. Deutsch K. Nationalism and Social Communication; an Inquiry into the Foundations of Nationality. Cambridge, 1953. - 292p.

342. Hayes С. Essays on Nationalism. New York: Russell & Russell, 1996. - 279p.

343. Kedourie E. Nationalism. London: Hutchinson, 1960. - 15 lp.

344. Kohn H. The Idea of Nationalism. New York, 1967. - 735p.

345. Kohn H. The Age of Nationalism: the First Era of Global History. -New York & Evanston: Harper & Row, 1968. 178p.

346. Smith A. Theories of Nationalism. London, 1971.- 344p.

347. Smith A. National Identity / Anthony D. Smith. London: Penguin. 1991.-227p.

348. Статьи в сборниках, журналах, бюллетенях

349. Абдрахманов Р. Перепись как политика // Этноконфессиональная ситуация в Приволжском Федеральном округе. Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. 2002. Бюл. №29. С.23-24.

350. Абдрахманов Р. АН Татарстана за сохранение единого татарского этноса // Этноконфессиональная политика.2002. Бюл. №35. С.26-30.

351. Абдрахманов Р. Десять лет Конституции: итоги и перспективы //Этноконфессиональная ситуация.2002. №44. С.26-30.

352. Абдрахманов Р. Еще раз об алфавите // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №46. С.32-36.

353. Абдрахманов Р. Памяти павших. // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №63. С.23-25.

354. Амелин В.В. Проблемы социальной адаптации мигрантов в Оренбуржье // Этнопанорама Оренбург, 2001. №3. - С.57-69.

355. Арутюнян Ю.В. О национальных отношениях в постсоветских обществах: межличностный аспект // Социс. 1999. №4. С.58-61.

356. Ашин Г.К. Формы рекрутирования политических элит // Обществен, науки и соврем. 1998. №3. С.85-96.

357. Афанасьев М.Н. Изменения в механизме функционирования правящих региональных элит // Полис. 1994. №6. С.59-66.

358. Ахмадеев А. Грядущий Апокалипсис или насколько реален распад России // Ватандаш. Уфа. 1999. №4. С.32-37.

359. Ахмадеев А. Социальная политика государства в реформирующемся обществе // Ватандаш. Уфа. 2002. №4. - С.42-51.

360. Бабаева JI.B., Тарсис Е.Я., Резниченко JI.A. Методологические проблемы изучения российской элиты // Общество и экон. 1994. №11-12. -С.62-76.

361. Бабаева JI.B., Резниченко JI.A. «Интеллектуальная элита»: между идеологией и здравым смыслом // Общество и экон. 1999. JS(b 11-12. С. 151-156.

362. Бабанов В.Г., Матюнина В.В., Семенов В.М. Межнациональные противоречия и конфликты в России // Социально-политический журнал. 1994. №7-8. -С.16-30.

363. Бабурин С.Н. России нужна антикомпрадорская революция // Наш современник. 1997. №2. С.105-110.

364. Бабурин С. Современный русский консерватизм это национальная власть и национальная справедливость // Наш современник. 2002. №7. - С.209-214.

365. Бадовский Д.В. Трансформация политической элиты в России от «организации профессиональных революционеров» к «партии власти» // Полис. 1994. №6. - С.42-58.

366. Баранов Е.Г. Нациопатия источник конфликтов // Обществ, науки и соврем. 1996. №6. - С.67-75.

367. Бегун В. Актуальные аспекты деятельности национально-культурных объединений Республики Башкортостан // Ватандаш. Уфа. 2001. №4.-с.117-121.

368. Беляков Р. Судьба татарской нации: дискуссия продолжается // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №35.- С.З 1-33

369. Беляков Р. Юбилей Конституции // Этноконфессиональная ситуация.2002. №44. С.30-32.

370. Беляков Р. Сессия Государственного Совета // Этноконфессиональная ситуация. .2003. Бюл. №48. — С.23-24.

371. Беляков Р. Развитие русского национального движения // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №54. С. 19-21.

372. Беляков Р. День памяти // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №63. С.22-23.

373. Бородай Ю. Русская национальная идея // Наш современник. 1997. №5. -С.229-237.

374. Брудный И.М. Политика идентичности и посткоммунистический выбор России // Полис. 2002. №1. С.87-104.

375. Буканова Р. Ранние формы государственности у башкир // Ватандаш. Уфа. 1997. №5. - С. 195-197.

376. Буканова Р. Башкирия в составе Золотой Орды (по страницам забытой рукописи) // Ватандаш. Уфа. 2000. №4. - С.106-109.

377. Вьюницкий В.И. Национальные партии: конец начала или начало конца? // Этнополис. 1995. №2. С. 147-154.

378. Габдрафиков И., Еникеев А. Политический режим и перспективы представительной демократии в Республике Башкортостан // Местное управление многоэтничными сообществами в странах СНГ / Под ред. В. Тишкова, Е. Филипповой. М., 2001.- С.35-70.

379. Габдрафиков И. Этнические и общегражданские аспекты национальной политики в республиках современной России (на материалах Республики Башкортостан) // Этнопанорама Оренбург, 2001. №3. - С.20-29.

380. Габдрафиков И., Баймухаметова Г. Республика Башкортостан // На пути к переписи / Под ред. В.Тишкова. М., 2003. - С.65-100.

381. Габдрафиков И. Кадровые назначения // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №46. С.3-4.

382. Габдрафиков И. Итоги выборов в Государственное Собрание // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №52. С.3-6.

383. Габдрафиков И. Проводится альтернативная перепись населения // Этноконфессиональная ситуация.2003. №53. — С.3-4.

384. Габдрафиков И. Заседание Комиссии по реализации Закона о языках // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №54. С.3-4.

385. Галлямов P.P. Постперестроечная эволюция политических элит российских республик: этнический аспект // Этнопанорама Оренбург, 2000. №1. - С.20-27.

386. Гаман-Голутвина О.В. Определение основных понятий политологии // Полис. 2000. №3. С.97-103.

387. Глазьев С. Как преодолеть кризис? // Наш современник. 1998. №9. С.274-284.

388. Грошев В. «Куда несет нас рок событий.» // Наш современник. 1998. №8. С.243-254.

389. Гумеров Ф. О внедрении новых алфавитов в башкирскую письменность // Ватандаш. Уфа. 2000. №1. - С. 174-182.

390. Денисов В. И снова натиск на Восток // Наш современник. 1998. №5. С.223-232.

391. Дресслер-Холохан В. Национальные движения: интернационализация протеста, идеология, утопия // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб, 1995. - С.26-50.

392. Дробижева JI.M. Интеллигенция и национализм: опыт постсоветского пространства // Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993г. / Под ред. В.А. Тишкова. М.: Наука, 1994. - С.71-84.

393. Дробижева Л.М. Национализм в республиках Российской Федерации: идеология элиты и массовое сознание // Панорама Форум -Казань, 1997. №11.- С.52-54.

394. Дробижева Л. Возможности либерального национализма // Реальность этнических мифов. Аналитическая серия. Вып.З. Моск. Центр Карнеги. М.: Гендальф, 2000. - С.77-94.

395. Друзяка Е.В. Влияние региональных правящих элит на массовое политическое сознание (основные подходы к изучению) // Вестник Московского ун-та. Серия 12. Политические науки. 2001. №4. С.43-59.

396. Дьячков М.В. О национально-территориальной, национально-государственной и национально-культурной автономии // Соц. исслед. 1993. №11. — С.99-102.

397. Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии // Социология религии: классические подходы. Хрестоматия. М., 1994. - С.36-69.

398. Еникеев 3. «Единое конституционное поле» и «вертикаль власти» в федеративном правовом государстве // Ватандаш. Уфа. 2001. №4. - С.39-43.

399. Ерасов Б.С. Антиевразийство и новое евразийство в канун XXI. Семантика и идейная направленность современного антиевразийства // Евразийство: проблемы осмысления. Уфа: Изд-во «Восточный университет», 2002. - С. 15-23.

400. Зайончковский В. Социальное самосознание татар, бурят и башкир в России и СССР преемственность или разрыв традиций? // Политическая наука. 2002. №4. - Национализм. Новейшие исследования - С.39-68.

401. Зарипов А. Башкирский этос: идея этноса и ее развитие // Ватандаш. Уфа. 2002. №1. - С. 132-145.

402. Зимин А.И. Евроцентризм и русское национальное самосознание // Социс, 1996. №2. С.55-62.

403. Зорин В.Ю. Проблемы этнокультурного развития России (концептуально-методологические аспекты) // Этнопанорама Оренбург, 2002. №3-4. - С.49-54.

404. Зюганов Г. Русь грядущая // Наш современник. 1999. №1. С. 157165.

405. Зюганов Г. Глобализация: тупик или выход // Наш современник.2001. №6. С.205-245.

406. Зюганов А. Глобализация и «русский путь». От информационной революции к новому тоталитаризму // Наш современник. 2002. №2. С.206-214.

407. Зюганов Г. Геополитика в эпоху глобализации // Наш современник.2002. №10. С.210-218.

408. Идиатуллин А. Россия в XXI веке: какой быть? // Ватандаш. Уфа.1999. №4.-С.З8-48.

409. Илишев И. Коренные народы в международном праве // Ватандаш. -Уфа. 1999. №3. С.105-115.

410. Илишев И. Языковые права и принципы самоопределения народов (на примере коренных народов) // Ватандаш. Уфа. 2000. №10. - С. 78-83.

411. Илишев И. Предстоящая перепись населения: политический аспект // Ватандаш. Уфа. 2002. №1. - С.68-71.

412. Ирназаров Р. Да, идея равенства состоятельна // Ватандаш. Уфа.2000. №9. С.148-151.

413. Исхаков Д.М. Роль интеллигенции в формировании и современном функционировании национального самосознания татар // Современные национальные процессы в Республике Татарстан. Казань, 1994. - С.5-25.

414. Исхаков Д.М. Современный национализм татар // Татарская нация: прошлое, настоящее, будущее. Казань, 1997. - С.З 1-58.

415. Исянгулов Ш. Еще раз о менталитете народа // Ватандаш. Уфа. 1999. №11. - С.180-182.

416. Кара-Мурза С. Интеллигенция на пепелище родной страны // Наш современник. 1997. №1. С.199-255; №2. - С.161-208.

417. Кара-Мурза С. Проект будущего и критика советского строя // Наш современник. 1997. №3. С.158-167.

418. Кара-Мурза С. Путь России и советский проект // Наш современник. 1998. №6. С.202-216.

419. Кара-Мурза С. Обездоленные в СССР // Наш современник. 1998. №4. С.205-218.

420. Кара-Мурза С. «Смена курса реформ»: что это такое? // Наш современник. 1998. №11-12. С. 130-143.

421. Кисс Э. Национализм реальный и идеальный // Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993г. / Под ред. В.А. Тишкова. М.: Наука, 1994. - С.133-176.

422. Киекбаев М. Башкирский язык в условиях города //Ватандаш. -Уфа. 2000. №4. С. 160-165.

423. Кожинов В. Рождение России. Создание русской государственности (конец VIII-IX века) // Русское эхо. Альманах Самара, 1995. №1. - С.166-191.

424. Комарофф Дж. Национальность, этничность, современность: политика самосохранения в конце XX века // Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993г. / Под ред. В.А. Тишкова. М.: Наука, 1994. - С.35-70.

425. Кортунюк Ю.Г. Политическая элита современной России с точки зрения социального представительства // Полис. 2001. №1. С.30-48; 2002. №2. - С.24-39.

426. Костюк К.Н. Русская православная церковь и общество: нравственное сотрудничество или этический конфликт? // Полис. 2002. №1. -С.105-117.

427. Кузеев Р.Г. Традиционная автономия или суверенная республика -альтернатива политического развития // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб, 1995. - С.141-163.

428. Кузеев Р. Башкортостан: чтобы заглянуть в будущее, надо знать прошлое // Ватандаш. Уфа. 1999. №5. - С. 170-181.

429. Кузеев Р.Г. Евразия: альтернативы теоретических подходов и перспективы изучения // Евразийство: проблемы осмысления. Уфа: Изд-во «восточный университет», 2002. - С.87-113.

430. Лапина Н., Чирикова А. Региональные элиты в Российской Федерации: модели поведения и политической ориентации // Федерализм, региональное управление и местное самоуправление / Отв. ред. К.Н. Микульский. М., 1999. - С.3-71.

431. Лапина Н. Элитные группы России: продвижение во власть // Общество и экономика. 2000.№2. С. 18-33.

432. Мажитов Н. От организационного периода к координации сил // Ватандаш. - Уфа. 1997. №6. - С.5-10.

433. Мажитов Н. Роль и задачи интеллигенции в консолидации башкирского народа // Ватандаш. Уфа. 2000. №4. - С.54-69.

434. Мажитов Н. Нам суждено жить в мире и согласии // Ватандаш. -Уфа. 2001. №2. С.52-55.

435. Мажитов Н. О мероприятиях Исполкома Всемирного курултая башкир в связи с подготовкой к переписи населения // Ватандаш. Уфа. 2002. №1. —С.58-67.

436. Малахов B.C. Проблемы изучения национализма и этничности в конструктивистской парадигме ( на примере российского обществоведения последних десяти лет) // Полит, наука. 2002. №4 Национализм. Новейшие исследования. — С. 121-137.

437. Малик X. Пробуждение башкирского патриотизма // Ватандаш. -Уфа, 2002. №1. С.35-50.

438. Малинова О.Ю. Проблемы национальной идентичности и национальных прав в либеральной политической теории // Политическая наука. 2002. №4 Национализм. Новейшие исследования. - С.74-99.

439. Мартынова М.Ю. Политическая контрэлита в России // Вестник Московского ун-та. Серия 12. Политические науки. 2000. №1. С.36-53.

440. Махнач В. Фаза этнического надлома // Русское эхо. Альманах -Самара. 1995. №1. С. 192-203.

441. Медведева И., Шишова Т. Демографическая война против России // Наш современник. 2000. № 1. С.245-261.

442. Миллер А.И. Российская империя, ориентализм и процессы формирования наций в Поволжье // Политическая наука. 2002. №4 Национализм. Новейшие исследования С.27-38.

443. Муратов Б. Какой геополитической концепции лучше следовать Республике Башкортостан // Ватандаш. Уфа. 2001. №9. - с. 16-23.

444. Мухаметшин P.M. Динамика исламского фактора в общественном движении татар XVI-XX в.в. (историко-социологический очерк) // Современные национальные движения в Республике Татарстан. — Казань, 1994. С.99-115.

445. Мухаметшина Н. Национальная политика в Российской Федерации: анализ новой концепции // Поволжский электронный журнал по философии и социальным наукам. 1998. №3.

446. Мухаметшина Н.С. Общественные организации и формирование этнонациональной политики в регионе // Проблемы разработки и реализации социальных технологий в регионах. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Самара, 2000. - С.78-79.

447. Мухаметшина Н. «Русский» дискурс // Этноконфессиональная ситуация.2001. Бюл. №25. С.21-24.

448. Мухаметшина Н. Русские организации // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №29. С.16-19.

449. Мухаметшина Н. Волжское казачество: эволюция, проблемы и перспективы // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №34. С.24-27.

450. Мухаметшина Н. Политизация казачества продолжается // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №38. С.27-29.

451. Мухаметшина Н. Национал-радикалы пытаются войти во власть // Этноконфессиональная ситуация.2002. Бюл. №41. С.20 - 22.

452. Мухаметшина Н. Проблемы мусульманского населения на страницах газеты «Азан» // Этноконфессиональная ситуация. .2002. Бюл. №46. С.24-27.

453. Мухаметшина Н.С. Этнонациональная политика в Самарском регионе: теория и практика // Этноконфессиональный диалог: состояние, противоречия, перспективы развития. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Оренбург, 2002. - С.307-310.

454. Мухаметшина Н. Самарское отделение НДПР // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №48. С.15 - 17.

455. Мухаметшина Н. Национализм как средство политических технологий? // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл.№52. С.14-16.

456. Мухаметшина Н. Региональное отделение Народно-патриотической партии России // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл. №51.-С. 17-20.

457. Мухаметшина Н. Смогут ли казаки «находиться вне политики»? // Этноконфессиональная ситуация. .2003. Бюл. №57. С. 16 - 18.

458. Мухаметшина Н.С. Православие и гражданские инициативы. Материалы межрегиональной научно-практической конференции. Оренбург, 2003. - С.329-332.

459. Мухаметшина Н. Современные методологические и теоретические подходы к феномену национализма // Вестник Самарского гос. ун-та. 2003. №3. -С.34-46.

460. Мухаметшина Н.С. Этническая «символьная элита»: понятие, функции, подходы к исследованию // Электронный Этно-журнал. 2003. №6. -http//www.ethnonet.ru/lib/1203 -01html

461. Мухаметшина Н.С. Патриотизм и национализм в российском измерении // Этнопанорама. Оренбург. 2003. №3-4. - С.34-39.

462. Мухаметшина Н.С. Основные элементы националистической идеологии // Вестник Самарского гос. ун-та. 2004. №1- С.

463. Лобанов М. Из-под руин // Наш современник. 1998. №4. С.219-273.

464. Мяло К. Завещание адмирала Нахимова // Наш современник. 1998. №1. С.204-218.

465. Мяло К. Отступление // Наш современник. 1999. №9. С. 196-208.

466. Назаров М. «Удерживающий» смысл русской культуры // Русское эхо. Альманах. Самара. 1996. - С.50-63.

467. Назаров М. Закон об экстремизме и «Шулхан арух» // Наш современник. 2002. №7. С.209-214; №8. - С.146-171.

468. Нарочницкая Н. Борьба за поствизантийские пространства // Наш современник. 1997. №4. С.231-244.

469. Нарочницкая Н. Россия, Запад и Западничество на пороге третьего тысячелетия // Наш современник. 1999. №5. С. 185-191.

470. Нигматуллин Р. Национальность это долг и труд // Ватандаш. -Уфа. 2001. №2. - С.56-57.

471. Никитин В.И. Актуальные проблемы межэтнических отношений в современной России // Этнопанорама. Оренбург, 2002. №3-4. - С.З 1-35.

472. Павлов Н. Демографическая война // Наш современник. 1999. №2. С.156-165.

473. Панарин А. Опасности и риски глобализации // Наш современник. 2001. №1. — С.193-221.

474. Печенев В. Русский народ в судьбе государства Российского // Наш современник. 1999. №5. С.204-212.

475. Попов В. Национальная идея и политизация этнического фактора // Рубеж. Сыктывкар, 1994. №5. - С.183-186.

476. Прибыловский В. Русское неоязычество квазирелигия национализма и ксенофобии // Диа-логос: Религия и общество 1998-1999. Альманах. - М.: Истина и жизнь, 1998. - С.137-160.

477. Радзиевский А.И. Как и Бог его триедин народ русский! // Русская нация: историческое прошлое и проблемы возрождения. - М., 1995. -С.61-71.

478. Радзиевский В. Впереди оккультно-сатанинская революция // Наш современник.2002. №7. - С.206-208.

479. Сахаров А.Н. Основные этапы и особенности русского национализма // Россия в XX веке. Проблемы национальных отношений. / Под ред. А.Н. Сахарова и др. М.: Наука, 1999. - С.19-30.

480. Савва М.В. Изучение латентного этапа сепаратизма: несколько первых вопросов // Этнопанорама. Оренбург, 2000. №3. - С. 19-22.

481. Сагитова JI.B. Национальное самосознание татарской интеллигенции и ее участие в возрождении нации (на примере Республики Татарстан) // Современные национальные процессы в Республике Татарстан. -Казань, 1994. С.26-45.

482. Сагитова Л.В. Республиканская пресса как фактор формирования национального самосознания в Татарстане в современных условиях // Суверенитет и этническое самосознание: теория и практика. — М., 1995. -С.226-246.

483. Сафин Ф.Г. Контуры этносоциальной жизни в Башкортостане // Социс. 2001. №10 С.94-98.

484. Семенов С. Русский клуб // Москва. 1997. №3. С.177-184.

485. Сергеев С.А. Политические партии и движения Татарстана: опыт новой классификации // Современные национальные процессы в Республике Татарстан. Казань, 1994. - С.95-99.

486. Сикевич З.В. Национальные движения и молодежь // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб, 1995. - С.204-217.

487. Скворцов Н.Г. Этничность и трансформационные процессы // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб, 1995. -С.8-25.

488. Соколов М. Стратегия политической культуры в русском радикально-националистическом движении // Рубеж. Сыктывкар, 2001. №1617. -С.128-139.

489. Сорокин Н. Воссоздание общинной цивилизации насущная необходимость // Русское эхо. Альманах. - Самара. 2001. №7. - С. 143-147.

490. Сохряков В. Что такое русскость? // Русское эхо. Альманах. -Самара. 1996. №3. С.3-8.

491. Стрелкова И. Обрусение // Наш современник. 2002. №1. С.208-222.

492. Суворов А. Неоязычество // Наш современник. 2000. №7. С.202-205.

493. Судьин А. Республика Татарстан в государственной структуре России // Этничность, национализм и государственное строительство. — М.: ИВ РАН Наталис, 2001. - С.178-231.

494. Сухачев В.Ю. К генеалогии современного русского национализма // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб, 1995. -С.271-285.

495. Тарусина И.Г. Динамика политических установок региональных элит России. На примере Саратовской области // Полис. 2001.№1. С.133-140.

496. Тевдой-Бурмули А.И. Старые теории и новые проблемы // Политическая наука. 2002. №4 Национализм. Новейшие исследования. -С. 100-120.

497. Тишков В.А. Национальности и национализм на постсоветском пространстве (исторический аспект) // Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993г. / Под ред. В.А. Тишкова. М.: Наука, 1994. - С.9-34.

498. Тишков В.А. Концептуальная эволюция национальной политики в России // Россия в XX веке. Проблемы национальных отношений / Под ред. А.Н. Сахарова и др. М.: Наука, 1999. - С.З 1-54.

499. Тишков В. Что делать с экстремизмом? // Этноконфессиональная ситуация.2002. №34. -С.3-7.

500. Тишков В. Приволжский округ: взгляд на проблемы этнокультурной интеграции // Этноконфессиональная ситуация.2002. №38. -С.3-7.

501. Тишков В., Степанов В. Этнический состав населения России (первые итоги переписи 2002г.) // Этноконфессиональная ситуация.2003. Бюл.№64. С.3-7.

502. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Свободная мысль. 1992. №7. С,111 -116.

503. Файзуллин Ф., Асылгужин Р. Суверенитет нации и суверенитет государства // Ватандаш. Уфа. 2002. №5. - С.23-30.

504. Фарукшин М.Х. Политическая элита в Татарстане: вызовы времени и трудности адаптации // Полис. 1994. №6. — С.67-79.

505. Федоровский К. Оппозиционная пресса Башкортостана // Этноконфессиональная ситуация. 2003. Бюл. №63. С.15-16.

506. Хисамитдинова Ф. Языковые проблемы городских башкир // Ватандаш. Уфа. 2000. №12. - С.112-116.

507. Шарипов Р., Шарипова Э. Евразийство — очередной обман? // Ватандаш. Уфа. 1997. №9. - С.183-195.

508. Щиманов Г. За дверями «Русского клуба» // Наш современник. 1992. №5. С. 157-172.

509. Шнирельман В.А. Националистический миф: основные характеристики // Славяноведение. 1995. №6. С.3-13.

510. Шнирельман В.А. Национализм, сепаратизм и будущее России // Профессионалы за сотрудничество. Вып. 1. М., 1997. - С. 153-167.

511. Шнирельман В.А. Постмодернизм, этнонационализм и распад Советского Союза // Профессионалы за сотрудничество. Вып.2. М., 1998. -С.48-56.

512. Шнирельман В.А. Второе пришествие арийского мифа // Восток: Афро-азиатские общества: история и современность. 1998. №1. — С.89-107.

513. Шнирельман В.А. От конфессионального к этническому: булгарская идея в национальном самосознании казанских татар в XX веке // Вестник Евразии. 1998. №1-2. С.137-159.

514. Шнирельман В.А. Ценность прошлого: этноцентристские исторические мифы, идентичность и политика // Реальность этнических мифов. Аналитическая серия. Вып.З. Моск. центр Карнеги. М., 2000. - С. 1233.

515. Янг К. Диалектика культурного плюрализма: концепция и реальность // Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993г. / Под ред. В.А. Тишкова. М.: Наука, 1994. - С.85-132.

516. Янгузин Р. Численность населения Башкортостана за два столетия // Ватандаш. Уфа. 2001. №3. - С.81-85.

517. Brubaker R. Nationhood and National Question in the Soviet Union and post-soviet Eurasia: An Institutionalism Account // Theory and Society. 1994. №23. — P.47-78.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.