Традиционная китайская культура в период реформ и открытости: 1980-2010 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Цзя Хуэйминь
- Специальность ВАК РФ24.00.01
- Количество страниц 303
Оглавление диссертации кандидат наук Цзя Хуэйминь
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ПРОБЛЕМА СОХРАНЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
1.1. Проблема сохранения культурных ценностей и смыслов национальной культуры, исследуемая в российской социогуманитарной науке
1.2. Понятие национальной культуры в русском и китайском языках
1.3. Проблема сохранения национальной культуры в современном Китае
Глава 2. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННОМ КИТАЕ
2.1. Общее понятие китайской традиционной культуры в российской и китайской социогуманитарной науке
2.2. Место традиционной культуры в современной национальной культуре Китая
Глава 3. НЕМАТЕРИАЛЬНАЯ ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА В СОВРЕМЕННОМ КИТАЕ
3.1. Основные доминанты традиционной культуры современного Китая
3.2. Традиционные праздники лунного календаря в повседневной культуре современного Китая
3.3. Трансформация элементов традиционной культуры современного Китая
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1
Отношение китайцев к своей традиционной культуре (анкета для опроса
китайцев, постоянно проживающих в Китае)
Ответы респондентов на 11-ый вопрос анкеты
Приложение 2
Лунный календарь на 2016 г
Лунный календарь на 2017 г
Сезоны лунного календаря
Приложение 3
Значение Нового года по лунному календарю для современных китайцев
Празднование Малого нового года
Приложение 4. Отличия в менталитете немцев и китайцев, зафиксированные в
работах этнического китайского дизайнера Лю Ян
Приложение 5. Свадьбы в современном Китае
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК
Семья и семейный этикет в традиционной культуре китайцев и русских: сравнительно-этнографический анализ2020 год, кандидат наук Ван Гохун
Образ Китая и китайцев в современном русском православном сознании2008 год, кандидат философских наук Бузмакова, Ольга Викторовна
«Восприятие России в современной китайской культуре»2020 год, кандидат наук Ли Минда
"Харбинский текст" несказочной (исторической) прозы первой половины XX в.: прагматика, семантика, жанрово-тематическое своеобразие2023 год, кандидат наук Цзюй Куньи
Проблемы этнокультурного взаимодействия и взаимовосприятия китайцев и русских на российском Дальнем Востоке и Северо-Востоке Китая: Вторая половина XIX - начало XXI вв.2005 год, кандидат исторических наук Владимирова, Диана Альбертовна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Традиционная китайская культура в период реформ и открытости: 1980-2010 гг.»
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы научного исследования. В настоящее время люди всего мира живут в условиях глобализации, которая оказывает свое влияние на экономику, политику и культуру каждой нации. Под ее воздействием изменяются образ жизни, идеология и многое другое. Любая национальная культура оказалась перед выбором: потерять способность к самореализации и независимость, либо входить в глобальную культуру как самостоятельный актор глобального процесса. Национальная культура для каждой нации очень важна, так как только она позволяет отделить свою нацию от других. Человек не должен отрываться от своих корней, забывать свою родную культуру. Сохранение культурного разнообразия также необходимо и в интересах всего человечества, поскольку национальные культуры являются производителями и хранителями культурных ценностей.
Суть проблемы сохранения культурных ценностей и смыслов заключается в угрозе существованию национальной культуры.
В современном Китае существование данной проблемы обусловлено не только активным внедрением заимствованной культуры в повседневную жизнь китайцев. Китайская традиционная культура глубоко укоренена в повседневную жизнь китайского народа, ее элементы можно встретить в китайском обществе повсюду. Но во второй половине XX в. китайская национальная культура дважды подвергалась модернизации. Во время китайской культурной революции китайская традиционная культура была значительно разрушена, стали исчезать многие национальные культуры, но все-таки традиционная культура не исчезла. Под воздействием глобализации и в результате политики реформ и открытости, проводимой руководством Китая, в Китае усилился натиск западной культуры. Попав из одной модернизации в другую, не все китайцы успели адаптироваться к переменам. Молодые современные китайцы считают, что китайская традиционная культура отстала от современной жизни. В Китае возникла опасность появления депрессивных и деструктивных социальных групп.
Современное правительство КНР уделяет много внимания проблеме сохранения китайской традиционной культуры. Разработана целая программа воспитания молодого поколения с опорой на традиционную культуру. Китайцы понимают, что дети - это будущее страны. Доклады, выступления и речи руководителей КПК и Китая также направлены на решение этой проблемы.
Китайская традиционная культура включает исторически сложившуюся идеологию, опирающуюся на конфуцианство и даосизм, основные принципы которых следующие: «единство природы и человека», «уважение к учителям и важность образования», «гармония» и многие другие, которые сейчас в мире широко обсуждаются. Хотя этими принципами китайская традиционная культура не исчерпывается, но фактически в настоящее время китайская традиционная культура уже не играет такую важную роль, как это было раньше.
В китайской социогуманитарной науке усилился интерес к изучению своей традиционной культуры. Этот интерес продиктован стремлением «вернуться к своим национальным корням», возродить в народных массах интерес к своей традиционной культуре.
В исследованиях традиционной культуры широко известны социологический и культурологический подходы. Социологический подход к понятию традиционной культуры исходит из того, что культура общества восходит к его истокам, транслируемым без изменений или с минимальными изменениями в современность, и маркирующим принадлежность к определенному социуму. В обыденном сознании это просто народная культура, культура, отличающая один народ от другого. Культурологический подход опирается на то, что традиционная культура - это культура, ориентированная на сохранение традиций, сопротивление инновациям, оппозиционная «модернити», современной, стандартизированной культуре. В документах китайского руководства и в научных работах китайских исследователей оба подхода, как правило, соединяются.
Все эти и множество других факторов обусловливают актуальность нашего исследования.
Степень научной разработанности проблемы. Понятия культуры, национальной культуры, традиционной культуры в нашем исследовании являются базовыми. Так, анализу понятия культуры в русском языке посвятили свои работы Г.Г. Ултургашев, С.С. Мешкова, С.А. Кузнецов, Т.Ф. Ефремова, В.В. Лопатин, Л.Е. Лопатина, Ю.С. Степанов, В.И. Данилов-Данильян, А.Д. Некипелов, О.В. Ромах, К.М. Хоруженко, А.Я. Флиер, В.С. Степин, Т.А. Арташкина, В.Н. Скворцов. Свойство феномена культуры быть и универсальной, и партикулярной отмечают В.С. Степин, Л.П. Крысина, А.В. Смирнов, Т.В. Бернюкевич, Н.В. Романова, Н.В. Савина, А.В. Костина, Л.Н. Кобзева, О.М. Хауер-Тюкаркина. В литературных источниках, изданных в разные годы, наблюдается переход логического статуса понятия «культура» от категории к концепту.
Помимо понятия культуры, в российских исследованиях широко используется понятие цивилизации.
Слова «народ», «этнос» и «нация» в русском языке зачастую употребляются как синонимы. Хотя Ю.И. Семенов, П.В. Терешкович, Ю.И. Аверьянов, А.М. Прохоров, Ю.С. Осипов, С.Л. Кравец, А.Д. Некипелов, В.И. Данилов-Данильян, К.М. Хоруженко, С.А. Кузнецов, В.И. Даниленко, Т.Ф. Ефремова, М.М. Прудникова, А.И. Кравченко, Е.М. Персанова, М.Г. Балашкова, Е.А. Приходько, Ю.М. Бородай, С.Г. Кара-Мурза, А.Л. Сафонов, А.Д. Орлов, И.К. Авилова и другие и указывают на это, но, тем не менее, они стараются прояснить различия, существующие между этими понятиями. Поясняя сложившуюся ситуацию, М.М. Прудникова отмечает, что нации состоят из людей, а люди обладают вполне конкретными этническими характеристиками1.
А.В. Костина считает, что различия существуют между терминами «народная культура», «традиционная культура» и «фольклор». Аналогичный взгляд имеют З.А. Будаева, З.Г. Агалавова, Л.Ю. Егле.
Понятие «национальная культура» является довольно широким и включает множество элементов (Е.М. Персанова, М.М. Прудникова, А.Л. Сафонов, А.Д.
1 Прудникова М.М. Понятие этноса и его методологическое значение (понятие этноса и его соотношение с понятием нации) // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2012. № 3. С. 89.
Орлов, Ю.А. Серебрякова, Н.Г. Михайлова, А.И. Кравченко, а также и китайские исследователи Ли Хунвэй, Ань Сюебинь, Чжоу Илян). З.И. Ахунова, например, отмечает, что однозначных суждений при определении границ национальной культуры нет до сих пор1. Ю.А. Серебрякова подчеркивает, что национальная культура представляет собой естественную форму проявления и самореализации национального самосознания2.
Проблема сохранения национальной культуры развертывается в русле культурных изменений, наблюдаемых в конкретной национальной среде. Анализ литературных источников показал, что национально-культурная идентичность как правило, изучается в рамках междисциплинарного дискурса. В работах Ю.М. Бромлея, А.Я. Флиера, М.С. Кагана, Н.Н. Чебоксарова и И.А. Чебоксаровой, Ю.М. Лотмана этнос представлен как объективная историческая реальность, национально-культурная идентичность рассматривается одновременно как производная этноса и как его антропологическая характеристика.
В работах С.А. Арутюнова и других, А.А. Пелипенко и И.Г. Яковенко, Р.Г. Абдулатипова, Р. Брубейкера исследуются динамика исторических форм национально-культурной идентичности, этнического самосознания и национального характера. В этой связи представляет определенный интерес исследование О.В. Николаевой, посвященное взаимодействию культур и менталитетов . Взаимосвязь между культурами и национальными характерами стала предметом изучения у таких российских гуманитариев, как А.Ф. Телякаева, Д.В. Ольшанский, С.Г. Тер-Минасова, С.В. Лурье, Л.В. Щеглова, Н.Б. Шипулина, Н.Л. Суродина, И.С. Кон, М.П. Мчедлова, В.А. Шнирельман, Л.А. Асланов, И.П. Ярославцева, Л.Г. Ионин, О.Д. Волкогонова, И.В. Татаренко, В.И. Русецкая, Л.И. Нехвядович и мн. др. В частности, исследованием китайского национального
1 Ахунова З.И. Сохранение и возрождение национальной культуры в контексте полиэтнического взаимодействия // Омский научный вестник. 2011. № 6-102. С. 245.
Серебрякова Ю.А. Взаимодействие национального самосознания и национальной культуры // Вестник Бурятского государственного университета. 2012. № 6. С. 217-222.
3 Николаева О.В. Теория взаимодействия концептуальных картин мира: языковая актуализация (на материале новозеландского варианта английского языка и языка маори): дис. ... д-ра фил. наук. М., 211. 451 с.
характера занимались Р. Льюис, Э. Холл, Ю.О. Коновалова, М.В. Симакова, Д.П. Соловьева, Ю.А. Ишутина, О.К. Валитов и И.О. Валитов, Н.В. Терехова и китайские исследователи Тун Цинбин, Ли Даосян, Ван Сянфэн, Ван Чжэпин, Хэ Линхуа, Хун Цзоу, Цао Фэн, Сун Янь, Баньбаньдоцзе, Юй Чуншэн.
Важными для настоящего исследования явились работы, посвященные процессам взаимодействия культур и особенностям воспроизводства идентичности в условиях открытого культурного пространства (С. Хантингтон, Д. Белл, В.Н. Иноземцев, У. Бек, В.С. Библер, В.А. Кутырев, Ю.В. Яковец, Чжу Хуанхэ, Юэ Минцзюньи др.). Эти работы помогают нам понять специфику интеграции «локализованной» национальной культуры в глобальное мировое информационное пространство, которая, трансформируясь по своим определенным законам, продолжает сохранять свою специфику.
В этой связи представляют интерес работы И.И. Мазурова, А.Н. Чумакова, Д.В. Елина, Э. Гидденса, изучающих процессы глобализации. Так, А.Н. Чумаков отмечает, что глобализация - это процесс универсализации, становления единых для всей планеты Земля структур, связей и отношений в различных сферах жизни общества1. Не случайно проблема соотношения глобального и локального стала предметом самостоятельного исследования (Р. Робертсон, Э. Гидденс, А.С. Малиновский, Н.В. Романова, Н.Н. Понарина, С.Н. Гавров, А.Л. Сафонов, А.Д. Орлов).
Социокультурному аспекту глобализации посвящены работы О.Н. Астафьевой, А.С. Арутюновой, А.О. Виноградова, В.Л. Иноземцева, М.Л. Титаренко, Ю.Д. Гранина, Ли Чэнгуй, Юэ Минцзюнь. Эти работы позволяют представить сложную картину взаимодействия культур (национальной и глобальной), которая часто сопряжена с деструктивными тенденциями и рисками, противостоянием ценностно-смысловых систем Востока и Запада.
Важным является тезис о двунаправленности процесса взаимодействия культур, на который указывали многие авторы, начиная с А. Тойнби и С.
1 Глобалистика: Международный междисциплинарный энциклопедический словарь М.-СПб.: ИЦ «ЕЛИМА», ИД «Питер», 2006. С. 163-164.
Хантингтона. С одной стороны, ключевую роль во взаимообогащении культур играет интернационализация культурных элементов, с другой - разрушаются традиционные устои общества, наблюдается процесс «размывания» национального самосознания. При этом заметно видоизменяется фон, на котором ныне формируется идентичность (О.Б. Скородумова, Д. Дубницкий), действует феномен немаркированного виртуального пространства, меняющий способ соучастия человека в культуротворческом процессе.
Сохранение своей национальной идентичности - это одна из важнейших задач в современном мире. Этой проблеме посвящены работы, авторами которых являются И.Р. Теувежева, З.И. Ахунова, В.Г. Зинченко и В.Г. Зусман, В.С. Поликарпов, И.П. Гладилина, Г.М. Королева, О.К. Валитов и И.О. Валитов, Д.Ю. Столяров, В.В. Кортунов, С.Н. Гавров, Ю. Чернявская. Одним из основных аспектов данной проблемы является проблема «свой - чужой» (А. Шифкорн, Ю.Г. Волкова, Э. Гидденс, Л.Н. Толстой, В. Соловьев).
В данном контексте важны работы, в которых анализируются «контактные поля и состояния, которыми размечено бытие человека» (А.П. Забияко 1 ). Контактные поля и состояния отмечены и между русскими и китайцами, проживающими пограничных районах Китая и российского Дальнего Востока . Именно данное свойство также характеризует малые этнические группы, проживающие в окружении больших этнических групп. М.И. Гомбоева, Н.Н. Замошникова и Д.Б. Сундуева акцентируют внимание на том, что в этом случае малые этнические группы в условиях культурной изоляции, ассимиляции и
3
культурного доминирования демонстрируют разные стратегии своей адаптации .
Роль культурного наследия в жизнедеятельности современного общества также является важным аспектом проблемы сохранения национальной культуры,
1 Забияко, А.П. Порубежье как данность человеческого бытия // Вопросы философии. 2016. № 11. С. 26-36.
См., например: Россия и Китай на дальневосточных рубежах. Исторический опыт взаимодействия культур. Вып. 11 / Под ред. А.П. Забияко, А.А. Забияко; пер. на кит. и англ. Е.В. Сенина. Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2015. 423 с.
3 Гомбоева М.И., Замошникова Н.Н., Сундуева Д.Б. Типы культурной идентичности малых этнических групп в условиях ассимиляции // Ученые записки ЗабГ У. 2014. № 4 (57). С. 85-94.
этот аспект по-прежнему изучается многими исследователями: М.И. Постникова, К.В. Преображенская, Е.А. Нестеров, Д.Н. Нестеров, М.А. Беляева, Е.А. Бырылова, Л.А. Пронина, Т.С. Курьянова, В.В. Матаев, О.И. Закутнов, Т.И. Суслова, А.С. Бочкарева, Ю.В. Хотина, Ю.Н. Абрамян, Ю.В. Кирюшина, Л.В. Демина, П.В. Матрёнин, Н.И. Григорьева. Непосредственно проблема охраны культурного наследия стала предметом исследования таких авторов, как М.П. Мчедлова, С.А. Сукало, А.А. Тлюняева, В.А. Мурылев, Л.С. Именнова, А.С. Несмелая, А.С. Ляховец, Н.В. Золотарева, Т.С. Курьянова, О.М. Рындина.
Во многих работах традиции выступают механизмом культурного наследования. Изучению этого механизма посвящены работы следующих ученых: Е.А. Авходеева, Е.Г. Каменский, Н.В. Розенберг, В.Г. Рубанов, А.А. Качемцева, М.И. Данилова, А.В. Суховерхов, Г.Н. Травников, Т.С. Курьянова, Т.М. Степанская, Т.Ю. Скопинцева, В.Н. Даренская, Н.В. Розенберг, В.М. Грусман, В.Н. Расторгуев, В.В. Кавецкая, Н.И. Ануфриева.
Как отмечают З.Г. Агалавова, А.В. Захаров, Л.Ю. Егле, А.В. Костина, К.М. Хоруженко, К.Б. Соколов, в современных исследованиях значительно возрос интерес к традиционной культуре. А.С. Запесоцкий считает, что традиция - «это не просто сохранение и передача (трансляция) ценностей. Она предполагает продуктивный тип связи между культурами, когда старое переходит в новое и активно работает в нем»1. Изучением понятия традиции также занимались Г.П. Куликов, З.А. Будаева, К.В. Чистов, Л.Ю. Егле, В.Г. Лукьянов.
Когда говорим о сохранения национальной культуры, то следует признать главенствующую роль государства в решении этой проблемы. Анализу культурной политики России посвящены работы, авторами которых являются: А.Е. Хренов, К.Э. Разлогов, Е.Б. Шестопал, А.И. Демидов, А.А. Федосеев, К.Ф. Завершинский, Л.В. Щеглова, Н.Б. Шипулина, Н.Р. Суродина, Д.А. Лалетин, И.А. Бутенко, Н.Н. Лавринова, И.Я. Мурзина, А.С. Каргин, А.В. Костина, С.А. Копацкая, И.С. Бочарникова, М.А. Ющенко, С.Б. Брижатова, Г.Г. Карпова, Н.В.
1 Запесоцкий А.С., Лукьянов В.Г. О сущности культурной традиции // С нами Бог - Москва III Рим. URL: http://www.3rm.info/31980-o-suschnosti-kulturnoy-tradicii.html (дата обращения 17.03.2015).
Михина, О.Д. Коврова, Е.П. Бабякина, С.А. Ляушева, А.А. Нагой, Н.Ф. Хилько. Большое внимание анализу культурной политики китайского руководства уделили в своих исследованиях российские ученые Е.О. Олихова, Н.П. Рябченко, А.Е. Кожевников, Н.А. Абрамова, Н.В. Терехова, В.С. Морозова, а также китайские авторы Ли Даосян, Сяо Нань, Го Синьминь, Фэн Гофа, Чжан Шухэн, Чжан Минлян, У Тао.
Анализ показал, что проблема сохранения культурных ценностей и смыслов национальной культуры является многоаспектной и полифонической. Спектр данной проблемы, репрезентируемой в учебной литературе, не менее велик, чем в научной литературе. Иными словами, проблема сохранения культурных ценностей и смыслов далека от канонизации и не носит нормативного характера.
Как и в других странах мира, сохранение своей национальной культуры в современном Китае является серьезной проблемой. И для китайских исследователей, как и для российских, понятия культуры, национальной культуры, традиционной культуры являются базовыми. Результаты исследований понятий культуры и цивилизации отражены в работах Лу Лимэй, Ван Цюньхуэй, Ху Аньган, Лю Тао, Янь Илун, Сюй Цзялу, Чжао Хунъэнь, Ли Баоси, Ван Юйдэ, Ся Чжэнун, Ли Дэшунь, Тан Цзявэнь, Гун Сянь, Чжоу Илян, Жэнь Хо, Шэн Хун. Кроме духовной и материальной составляющей в понимании культуры, профессор Пекинского университета Чжоу Илян в 1987 г. добавил еще и третий момент - это «глубокое значение культуры» 1 , который является древним культурным феноменом, способным активно влиять на социальное развитие конкретной нации. Такому пониманию «глубокого значения культуры» близко по значению, но не совпадает с ним, понятие «менталитет».
В китайском языке очень сложно разделить понятия «этнос», «народ» и «нация». Это сложно сделать при переводе с русского языка на китайский и с китайского языка на русский язык. Содержание этих понятий анализировали Лю Цзежун, Юань Хао, Дан Чжоу, Хэ Шутао, Хао Шиюань, Ду Юнхао, Ся Чжунъи,
1 Щ-й. ЯШЛ^ЖШЬ 1987836Ж.
(Чжоу Илян. История культурного обмена между Китаем и зарубежными странами. Хэнань: Хэнаньское народное издательство, 1987. 836 с.)
Фань Минсянь. Для обозначения понятий «этнос», «народ» и «нация» в китайском языке используются слова «Минь Цзу» (нация) - это общность людей, сформировавшаяся исторически и обладающая общностью языка, территории, экономики и общественного сознания, а также общей культурой. Как и любой исторический феномен, Минь Цзу имеет свою историю, свое начало и свой конец.
Изучением национальной культуры в контексте глобализации занимались Ван Сянфэн, Ли Даосян, Ван Чжэпин, Хэ Линхуа, Хун Цзоу и Тан Сюечжи. Китайский ученый Тун Цинбин не только подчеркнул важность изучения национальной культуры в условиях глобализации, но и представил свое понимание западной культуры, которая способна адаптироваться к разным условиям.
Отметим, что смысловые значения базовых понятий в русском и китайском языках не всегда адекватно совпадают. В нашем исследовании мы широко использовали трактовку базовых понятий, представленную в китайском языке и принятую в китайской науке и китайских официальных документах.
В нашем исследовании широко представлены работы российских и китайских ученых, занимавшихся и занимающихся изучением китайской традиционной культуры (Т.Ф. Кузнецова, А.С. Рысаков, А.К. Хабдаева). Особую значимость для нашего исследования имеют работы известных российских китаеведов: В.В. Малявин, В.С. Мясников, М.Л. Титаренко, А.И. Кобзев, А.Е. Лукьянов, Ю.В. Парфенова, И.С. Лисевич, А.Н. Воробьев, В.В. Петрик. Как правило, в российской литературе, посвященной Китаю, не разделяются понятия «национальная культура» и «традиционная культура».
Китайская традиционная культура стала предметом изучения и китайских исследователей - Гун Сянь, Чжао Дунхай, Лян Вэй, Ли Цзунгуй, Чжу Сюе, Доу Кунь, Лю Синькэ, Чэнь Цзихун, Ван И, Ли Пин, Ян Юнли, Лэй Хунчжэнь, Хань Нана, Юе Вэньдянь, Чжао Хунъэнь, Ли Баоси, Чу Шунькан, Ван Гоянь, Тан Чжунган, Пэн Сяньхун, Чжан Ин, Ли Мухань, Шэнь Шоубин, Дун Цзинбао, Ван Шанъи, Чжан Чжо, Ху Цзэсюе, Хуан Хайган, Хоу Шаочжуан, Ван Чжунмоу. По-прежнему важной проблемой остается проблема изучения места и роли
традиционной культуры в современной национальной культуре Китая. Изучением этой проблемы, а также проблемой модернизации современной культуры занимались Ли Чанчунь, Сюй Вэй, Цзинь Жун, Лю Цан, Кун Сяньфэн, Ван Цзянь, Цзо Канхуа, Линь Сяньфэн, Шэнь Шанъу, Юань Юе, Чжан Яоцань, Хань Дунпин, Ван Цзе, Хэ Жунькунь, Ду Вэймин, Ван Сяомэй, Цзя Инцзянь, Сяо Сян, Ли Цзинъцзин, Чэнь Сяньда, Ван Цзюйчжун и Ван Е.
Наше исследование показало, что основными доминантами традиционной культуры в современном Китае являются конфуцианство и лунный календарь. Даосизм как целостность уходит в прошлое.
Роли и месту конфуцианства в современной культуре Китая посвящены работы Го Циюн, Ту Кэго, Чжу Гуанлэй, Чэнь Ясинь, Лю Чжаовэй, Чэнь Лай. Так, Ли Чэнгуй считает, что современное китайское конфуцианство имеет пять основных форм - религиозное, политическое, философское, моральное и бытовое конфуцианство.
Китайская народная поговорка гласит: «Китаец рождается как даос, живет как конфуцианец, а умирает как буддист». Отношениям между конфуцианством, даосизмом и буддизмом посвящены исследования Ли Сылун, Ань Лэчжэ, Лю Янь, Чэнь Ся, Хуан Хайдэ, Цуй Дахуа, Хун Сюпин, Хань Фэнмин.
Другим доминирующим элементом современной китайской культуры, как указано, является лунный календарь. Анализом культуры, в основе которой лежит лунный календарь, занимались Чжэн Цзюйцин, Ван Вэньчжан, Чжан Шаньшань и многие другие. Так, исследованию праздников лунного календаря в повседневной культуре современного Китая посвящены работы Ван Вэньчжан, Лю Сичэн, Ван Цзяньго, У Саоли, Ван Аньши, Ду Му, Ван Цзаоцзао, Ду Фу. В современном Китае традиционные праздники по сей день играют очень важную роль, так как они имеют неразрывную связь с традициями и обычаями китайского народа. Однако эти праздники трансформируются, изменяется их форма, они наполняются новым культурным смыслом и значением, отражающими современные реалии.
Нас также интересовали конкретные элементы традиционной культуры
Китая и их трансформации в современных условиях. Эта проблема анализируется и российскими (Г.А. Аванесова, М.С. Нахушева, Е.В. Ананьева, Н.В. Гришанин, О.Ю. Булгакова, А.С. Несмелая) и китайскими (Ли Хуэйлин, Шэнь Фувэй, Ли Шудун, Вэнь Личжу, У Фучао, Цуй Ин) исследователями. Помимо трансформации элементов традиционной культуры, в современной культуре Китая наблюдается процесс активного внедрения элементов заимствованной культуры. Изучением этого процесса также заняты как российские (Д.В. Татаренкова, В.И. Костецкая, В.Н. Гвоздюк, Е.А. Полякова), так и китайские исследователи (Дун Жань, Ли Су, Лю Сичэн, Лю Ян).
Проведенное исследование показало, что в современных условиях трансформации подвергаются многие элементы традиционной культуры. Проводником новаций являются, как и везде, социальные слои, в своей деятельности связанные с западными формами активности.
Как видим, и российские, и китайские исследователи изучали и изучают лишь отдельные элементы современной китайской культуры. Общая картина традиционной китайской культуры в современной жизни китайцев в этих работах не представлена.
Хронологические рамки работы охватывают исторический период реформ и открытости, т.е. период с 1980 гг. по настоящее время.
Объектом исследования является современное состояние традиционной китайской культуры.
Предмет исследования - китайская традиционная культура в повседневной жизни современного китайского общества.
Цели исследования: выявить специфику традиционной культуры в повседневной жизни современного китайского общества.
В соответствии с указанной целью в работе были поставлены следующие задачи:
• описать общее состояние проблемы сохранения культурных ценностей и
смыслов в российской литературе;
• раскрыть проблему сохранения национальной культуры в современном Китае;
• проанализировать базовые понятия («культура», «национальная культура», «традиционная культура») в русском и китайском языках и выявить их различия;
• на основе эмпирического исследования представить общую картину традиционной китайской культуры в жизни современных китайцев;
• выявить основные культурные доминанты в культуре современного Китая и раскрыть их специфику;
• выявить специфику традиционных праздников Китая как неотъемлемых элеменов повседневной жизни современного китайского общества;
• выявить основные направления трансформации традиционной культуры современного Китая.
Источниковая база исследования представлена широким кругом разнообразных видов и категорий источников:
1) тексты докладов, выступлений и речей руководителей КПК и китайского государства, опубликованные в открытой печати Китая (на китайском языке);
2) официальные отчеты и публицистика, посвященные политике реформ и открытости (на китайском языке);
3) информационные материалы, опубликованные на сайтах Центрального правительства КНР, Министерства образования КНР, сайтах информационных агентств и др. (на китайском языке);
4) научные работы китайских авторов, являющиеся идеологическими текстами, которые отображают способы репрезентации и интерпретации традиционной культуры, ее продвижения внутри и за пределами Китая (на китайском языке);
5) академические словари и энциклопедии на русском и китайском языках;
6) учебные пособия на русском языке, в которых российские авторы репрезентируют свое понимание проблемы сохранения культурных ценностей и смыслов национальной культуры, включая национальную культуру Китая;
7) статистические и фактические данные из опубликованных книг, словарей и учебников (на русском языке);
8) графические материалы, выполненные этническим китайским дизайнером Лю Ян1 и дающие наглядное представление о различиях в восприятии окружающего мира европейцами (немцами) и китайцами;
9) материалы нашего собственного эмпирического исследования, проведенного нами в Китае в январе 2016 г. накануне китайского Нового года, целью которого было выяснение отношения современных китайцев к своей традиционной культуре.
Перевод с китайского языка выполнен автором работы. В тексте данной работы мы сохранили много иероглифов, так как мы хотели, чтобы всем читателям, даже китайским, было понятно, о чем или о ком идет речь в нашей работе. Это объясняется тем, что в китайских иероглифах много слогов, которые звучат одинаково, но их смысл и написание различны. Транслитерация (запись) китайских слов буквами иной азбуки или использование латинских слогов не могут выявить тончайших значений иероглифов, без которых очень тяжело уловить эти нюансы.
Похожие диссертационные работы по специальности «Теория и история культуры», 24.00.01 шифр ВАК
Чайная культура китайцев: истоки и эволюция2014 год, кандидат наук Шведов, Максим Николаевич
Образ родины в русской и китайской литературе дальневосточного фронтира 20–40-х гг. XХ в2023 год, кандидат наук Фэн Ишань
Образы взаимного восприятия русских и китайцев в русской и китайской литературе и публицистике первой половины ХХ в.2018 год, кандидат наук Сенина Екатерина Владимировна
Образы Китая и России в межкультурной коммуникации2011 год, кандидат культурологии Цуй Юн
Развитие религиоведения в России и Китае в конце XX - начале XXI вв.: сравнительный анализ2017 год, кандидат наук Чжан Си
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Цзя Хуэйминь, 2017 год
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Источники
1. Конвенция по охране культурного и природного наследия человечества [Электронный ресурс] : принята 16 ноября 1972 г. Генеральной конференцией Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. - Режим доступа: http: //whc. unesco. org/archive/convention-ru.pdf
2. Международная хартия по охране исторических городов (Вашингтонская хартия) [Электронный ресурс] : принята на VIII Генеральной Ассамблее ИКОМОСа (Вашингтон, 1987) // Московское общество охраны архитектурного наследия. - Режим доступа: http: //www. maps-moscow.com/index.php?chapter id=213&data id=152&do=view single
3. Рекомендация по сохранению исторических ансамблей [Электронный ресурс] : Найроби, 26 ноября 1976 г. // Conventions. - Режим доступа: http://www.conventions.ru/view base.php?id=665
4. Соловьев, В. Национальный вопрос в России [Электронный ресурс] / В. Соловьев. - Режим доступа: http://www.magister.msk.ru/library/philos/solovyov/solovv31 .htm
5. Толстой, Л.Н. Путь к жизни / Л. Н. Толстой. - М. : Республика, 1993. -
430 с.
6. Хартия по охране и управлению археологическим наследием от 10 октября 1990 г. [Электронный ресурс] // Электронный фонд правовой и нормативно-технической документации. - Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/901756984
7. Хартия по охране исторических садов от 21 мая 1981 г. (Флорентийская хартия) [Электронный ресурс] // Электронный фонд правовой и нормативно-технической документации. - Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/901756970
8. Ost trifft West - Deutschland & China // Baidu - Режим доступа: http://wenku.baidu.com/view/2629de7f7375a417866f8f77.html?from=search
(Встреча Востока и Запада - Германия и Китай // Библиотека Baidu.)
9. Х^^. Х10 [Электронный ресурс] / Х^^ // - Режим доступа: М1р:/^о. gushiwen.org/view 69086. aspx
(Ван Аньши. Юаньжи // Интернет-сеть древней поэзии.)
10. // - 2007 х. -
10 Л 18 0, ш 002 ш.
(Внимательно изучить и глубоко понять дух большого доклада на XVII Всекитайском съезде КПК // Газета Китайской Академии социальных наук. - 2007. - 18 октября, Изд. 002.)
11. Й^ЙШ^ШЙШ : ШШ^Ш^ [Электронный ресурс] // Ш ^Н, А&0Ш. - 2014 X. - 01 Л 08 0. - Режим доступа: http://www.sd.xinhuanet.eom/whsdw/2014-01/08/c 118880007.htm (Генеральный секретарь ЦК посещает Шаньдон : Сохранить традиционную культуру // Информационное агентство Синь Хуа, массовое издание. - 2014. - 8 янв.)
12. ШЙ, ш. ■ЯЖ^+ЛАШЗ- ^ШМ^ «
Н^^» ЖШ& // ШШ0Ш. - 2002 х. - 11 Л 18 0. - ш 1-7 Ж.
(Го Синьминь, Фэн Гофа, Чжан Шухэн, Чжан Минлян, У Тао. Необходимо внимательно изучать большой доклад, сделанный на XVI Всекитайском съезде КПК, и осуществить главную идею «Тройного представительства» (идеологическая концепция КПК, сформулированная председателем КНР Цзян Цзэминем) // Газета Шаньси. - 2002. - 18 ноября. - С. 1-7).
13. [Электронный ресурс] // + / Ш^Н. - Режим доступа:
http://news.xinhuanet.com/newscenter/2007-10/24/content_6938568_2.htm (Доклад Ху Цзиньтао на XVII Всекитайском съезде КПК // XVII Всекитайский съезд Коммунистической партии Китая / Информационное агентство Синь Хуа.)
14. [Электронный ресурс] // ШЖН : ААШ®. - Режим доступа:
http://roll.sohu.com/20121109/n357144628.shtm!
(Доклад Ху Цзиньтао на XVIII Всекитайском съезде КПК (краткое изложение 1) // Информационное агентство Соу Ху : ежедневные новости.)
15. (££) [Электронный ресурс] // -2012 x. - 11 я 19 0. - Режим доступа:
http://www.wenming.cn/diw/syii/gcsy/201211/t20121119 940174.shtml
(Доклад Ху Цзиньтао на XVIII Всекитайском съезде КПК (полный текст) //
Информационное агентство Синь Хуа. - 2012. - 19 нояб.)
16. [Электронный ресурс] // ш ^ i NEWS. - Режим доступа: http: //news.xinhuanet. com/newscenter/2002-11/17/content 632250.htm
(Доклад Цзян Цзэминя на XVI Всекитайском съезде КПК // Информационное агентство Синь Хуа NEWS.)
17. ft^. шш [Электронный ресурс] // ^ii^ii. - Режим доступа: http://so. gushiwen.org/view 71248. aspx
(Ду Му. Цинмин // Интернет-сеть древней поэзии.)
18. шл^т [Электронный ресурс] // t^ii^ii. - Режим доступа: http://so. gushiwen.org/view 10396. aspx
(Ду Фу. Прохождение красавиц // Интернет-сеть древней поэзии.)
19. ш // л^0ш. - 2002. -11-11.
(Подборка материалов выступлений делегатов на XVI Всекитайском съезде КПК // Жэньминь жибао [Народная газета]. - 2002. - 11 нояб.)
20. )[Электронный ресурс] // ш - 2013 x. - 11 я 14 0. - Режим доступа:
http://news.xinhuanet.com/house/tj/2013-11 -14/c_118121513.htm (Правительственный вестник Третьего пленума ЦК КПК XVIII созыва (полный текст) // Информационное агентство Синь Хуа. - 2013. - 14 нояб.)
21. мвд^ш 2565 ^хте^ш^юш^
[Электронный ресурс] // дмшк. -
Режим доступа: http://news.ifeng.eom/a/20140926/42095025_0.shtml (Прошлое и настоящее конфуцианства : обсуждение доклада Си Цзиньпина, выступившего с речью на пятом заседании Международной научной конференции в честь 2565-летия со дня рождения Конфуция // Информационное агентство Феникс.)
22. + ^ + (2)
[Электронный ресурс] // - Режим доступа:
http://www.hbtv.eom.en/zt/542/2012/1119/147788 2.shtm!
(Речь (2) Си Цзиньпина на XVIII сессии Политбюро КПК, посвященной необходимости дополнительного обучения членов Политбюро // Телеканал информационного агентства Хубэй.)
23. (££) [Электронный ресурс] // ф шн China.com.cn. - 2011 x 10 л 26 0. - Режим доступа:
http://www. china. com. cn/policy/txt/2011-10/26/content_23726299.htm
(Решения ЦК КПК по ряду важных вопросов, связанных с модернизацией
культуры [полный текст] // Китайский сайт China.com.cn. - 26 окт. 2011 г.)
24. 2565 ^хте^ш^гашэд^^тм
[Электронный ресурс] // айн. айвш. - 2014 x. -9 л 24 0 . - Режим доступа: http://cpc.people.com.cn/n72014/0925/c64094-25729647.html
(Си Цзиньпин выступил с речью на пятом заседании Международной научной конференции в честь 2565-летия со дня рождения Конфуция // Народный сайт «Жэньминь жибао» (официальное печатное издание ЦК КПК). - 2014. - 24 сент.)
25. : шиш^х аиш^ [Электронный ресурс] // фЮШ, - 2013 x. - 11 л 29 0. - Режим доступа: http://www.wenming.cn/specials/zxdi/xjp/xjpjh/201405/t20140508_1924932.shtml (Си Цзиньпин посетил г. Цюйфу в провинции Шаньдон и подчеркнул, что без морали (дэ) страна не может процветать, без морали (дэ) человек не может стать
великим и могущественным // Китайская цивилизация: информационное агентство Синь Хуа. - 2013. - 29 нояб.)
26. ш^^^ш—южшадм^й^шйшп, ша 2006
ХШ 18 Ц [Электронный ресурс] // Ф^Л^^^ШФ^Й^Н. - Режим доступа: http://www.gov.cn/zwgk/2006-06/02/content_297946.htm
(Сообщение Государственного совета КНР о подготовке первого списка нематериального культурного наследия Китая. Сообщение № 18, 2006 // Официальный сайт Центрального правительства КНР.)
27. Ш^^^а «» ЙЙШП [Электронный ресурс] // Ф ^ Л й ^ ^ Ш Ш ^ Ж - 2014 X 3 Я 26 0. -Режим доступа:
http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7061/201404/166543.html (Сообщение Министерства образования КНР о выходе из печати «Основных принципов воспитания на основе традиционной культуры» // Министерство образования КНР. - 26 марта 2014 г.)
28. ШЙ. -
[Электронный ресурс] // ФШН ^ФШ. Лй0Ш. - 2014 - 12 Я 12 0. -Режим доступа: http://cul.china.com.cn/2014-12/12/content_7438994.htm (Сяо Нань. «Сборник важных выступлений генерального секретаря ЦК КПК Си Цзиньпин» - о строительстве сильного государства с социалистической культурой // Жэньминь жибао : Информационное агентство Китая. Культура Китая. - 2014. - 12 дек.)
29. дат ж т—ж. - шш^ф
// 2012 X). - 2013. - Ш 420-429 Ж.
(Ху Аньган, Лю Тао, Янь Илун. Сущность великого возрождения Китая как возрождение культуры - обсуждение самобытности современной китайской культуры // Отчет о положении в стране (Т. 15. - 2012). - 2013. - С. 420-429.)
Монографии и научные сборники
1. Абдулатипов, Р.Г. Ресурсы культуры и проектирование будущего / Р.Г. Абдулатипов. - М. : МГУКИ, 2011. - 212 с.
2. Арутюнов, С.А. Культурная антропология / С.А. Арутюнов, С.И. Рыжакова. - М. : Весь Мир, 2004. - 216 с.
3. Арутюнова, А. Арт-рынок в XXI веке : пространство художественного эксперимента / А. Арутюнова. - М. : Высшая школа экономики, 2015. - 226 с.
4. Асланов, Л.А. Культура и власть. Философские заметки. Кн. 1 / Л.А. Асланов. - М. : Изд-во ИТРК, 2001. - 496 с.
5. Астафьева, О.Н. Синергетический подход к исследованию социокультурных процессов : возможности и пределы : монография / О.Н. Астафьева. - М. : Изд -во Моск. гос. ин-та делового администрирования, 2002. -295 с.
6. Бокщанин, А.А. Лики Срединного царства : занимательные и познавательные сюжеты средневековой Истории Китая / А.А. Бокщанин, О.Е. Непомнин. - М. : Вост. лит., 2002. - 430 с.
7. Бек, У. Общество риска. На пути к другому модерну / У. Бек ; пер. с нем. В. Седельника, Н. Федоровой. - М. : Прогресс-Традиция, 2000. - 381 с.
8. Белл, Д. Эпоха разобщенности : Размышления о мире XXI века / Д. Белл, В.Л. Иноземцев. - М. : Центр исследований постиндустриального общества, 2007. - 304 с.
9. Библер, В.С. От наукоучения - к логике культуры / В.С. Библер. - М. : Изд-во полит. лит., 1991. - 414 с.
10. Бородай, Ю.М. Эротика - смерть - табу : трагедия человеческого сознания. - М. : «Гнозис» ; «Русское феноменологическое общество», 1996. -413 с.
11. Бутенко, И.А. Культурная политика России : История и современность : два взгляда на одну проблему / [отв. ред. : И.А. Бутенко, К.Э. Разлогов]. - М. : Либерея, 1998. - 296 с.
12. Вопросы истории, экономики, внешней и внутренней политики стран Дальнего Востока : сб. ст. / отв. ред. В.С. Мясников. - М. : Институт Дальнего Востока, 1989. - 200 с.
13. Гавров, С.Н. Социокультурная традиция и модернизация российского общества / С.Н. Гавров. - М. : МГУКИ, 2002. - 146 с.
14. Гидденс, Э. Социология : [пер. с англ.] / Э. Гидденс при участии К. Бердсолл. - Изд. 2-е, полностью перераб. и доп. - М. : Эдиториал УРСС, 2005. -632 с.
15. Гидденс, Э. Ускользающий мир : как глобализация меняет нашу жизнь / Э. Гидденс ; пер. с англ. - М. : Весь мир, 2004. - 120 с.
16. Глобализация, культура, цивилизация : материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара клуба ученых «Глобальный мир». - М., 2003. - Вып. 7 (30). - 107 с.
17. Дацышен, В.Г. Христианство в Китае : история и современность / В.Г. Дацышен. - М. : Научно-образовательный форум по международным отношениям, 2007. - 240 с.
18. Демократия и модернизация : к дискуссии о вызовах XXI века / под ред. В.Л. Иноземцева. - М. : Центр исследований постиндустриального общества : Европа, 2010. - 318 с.
19. Дубницкий, Д.Н. Факторы культурной мотивации / Д.Н. Дубницкий. -СПб. : Алетейя, 2009. - 334 с.
20. Запесоцкий, А.С. Теория культуры академика В.С. Степина : лекции, прочитанные студентам СПбГУП в мае - сентябре 2010 года / А.С. Запесоцкий. -СПб. : СПбГУП, 2010. - 112 с.
21. Здравомыслов, А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве / А.Г. Здравомыслов. - М. : Аспект Пресс, 1996. - 286 с.
22. Иноземцев, В.Л. На рубеже эпох : Экономические тенденции и их неэкономические следствия / В.Л. Иноземцев. - М. : Экономика, 2003. - 730 с.
23. Каган, М.С. Введение в историю мировой культуры. Кн. 1-2 [Электронный ресурс] / М.С. Каган. - 2-е изд. - СПб. : Петрополис, 2003. - Режим
доступа: http://yanko.lib.ru/books/cultur/kagan-vved v ist mir cult-8l.pdf
24. Кара-Мурза, С.Г. Демонтаж народа / С.Г. Кара-Мурза. - М.: Алгоритм, 2007. - 704 с.
25. Китай на распутье : к итогам 3-го пленума ЦК КПК 18-го созыва (по материалам круглого стола) / Отдел изучения международных отношений и проблем безопасности ИИАЭ ДВО РАН. - Владивосток, 2013. - 27 с. - (У карты Тихого океана : информ.-аналит. бюл. ; № 33 (231)).
26. Кобзев, А.И. Философия китайского неоконфуцианства / А.И. Кобзев. -M. : Вост. лит., 2002. - 606 с.
27. Кон, И.С. Социологическая психология / И.С. Кон. - М. : Московский психолого-социальный институт ; Воронеж : Изд-во НПО «МОДЭК», 1999. -273 с.
28. Культурная память в контексте формирования национальной идентичности России в XXI веке : Коллективная монография / Новый ин-т культурологии ; отв. ред. Н. А. Кочеляева. - М. : Совпадение, 2015. - 168 с.
29. Культурная политика России : История и современность : Два взгляда на одну проблему / [Отв. ред. : И.А. Бутенко, К.Э. Разлогов]. - М. : Либерея, 1998. -296 с.
30. Кутырев, В.А. Культура и технология : борьба миров / В.А. Кутырев. -М. : Прогресс-Традиция, 2001. - 240 с.
31. Лисевич, И.С. Мозаика древнекитайской культуры : избранное / И.С. Личевич. - М. : Вост. лит., 2010. - 446 с.
32. Лотман, Ю.М. Сборник работ (Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа) / Ю.М. Лотман. - М. : Гнозис, 1994. - 560 с.
33. Малявин, В.В. Китай управляемый : старый добрый менеджмент / В.В. Малявин. - М. : Европа, 2005. - 303 с.
34. Малявин, В.В. Китайская цивилизация / В.В. Малявин. - М. : Дизайн. Информ. картогр. [и др.], 2001. - 627 с.
35. Мифы и заблуждения в изучении империи и национализма : сб. / [ред.-сост. : И. Герасимов, М. Могильнер, А. Семенов]. - М. : Новое изд-во, 2010. -424 с.
36. Многоликая глобализация / под ред. П. Бергера и С. Хантингтона; пер. с англ. В.В. Сапова под ред. М.М. Лебедевой. - М.: Аспект Пресс, 2004. - 379 с.
37. Мясников, В.С. Империя Цин и Русское государство в XVII веке / В.С. Мясников. - М. : Наука, 1980. - 312 с.
38. Мясников, В.С. Квадратура китайского круга : избр. ст. : в 2 кн. / В.С. Мясников. - М. : Вост. лит., 2006.
39. Народы Дагестана : монография / [В.А. Тишков и др.] ; отв. ред. : С.А. Арутюнов [и др.]. - М. : Наука, 2002. - 587 с.
40. Обзор культурной политики в Российской Федерации / [Т. Ившина, Ф. Керн [и др.] ; отв. ред. : К. Разлогов, Т. Санделл] ; Council of Europe, Правительство Ульяновской обл., Ульяновск, Международный культурный форум. - Ульяновск : ООО «Мастер Студия», 2013. - 129 с.
41. Ольшанский, Д.В. Основы политической психологии / Д.В. Ольшанский.
- Екатеринбург : Деловая книга, 2001. - 496 с.
42. Парфенова, Ю.В. Конфуцианство. Даосизм : от А до Я / Ю.В. Парфенова.
- М. : АСТ, Восток- Запад, 2007. - 307 с.
43. Пелипенко, А.А. Культура как система : Структурная морфология культуры. Единство онто- и филогенеза. Изоморфизм мышления и ист.-культур. феноменологии / А.А. Пелипенко, И.Г. Яковенко. - М. : Языки русской культуры: Кошелев, 1998. - 271 с.
44. Плебанек, О.В. Цивилизационная матрица и ее структура // Глобальная геополитика : монография / [Ильин И. В. и др.] ; под ред. И.И. Абылгазиева, И.В. Ильина, И.Ф. Кефели. - М. : Изд-во Московского ун-та, 2010. - С. 157-168.
45. Поршнева, Е.Б. Религиозные движения позднесредневекового Китая : Проблемы идеологии / Е.Б. Поршнева. - М. : Главная редакция восточной литературы изд-ва «Наука», 1991. - 220 с.
46. Россия и Китай на дальневосточных рубежах. Исторический опыт
взаимодействия культур. Вып. 11/ Под ред. А.П. Забияко, А.А. Забияко ; пер. на кит. и англ. Е.В. Сенина. - Благовещенск : Амурский гос. ун-т, 2015. - 423 с.
47. Скородумова, О.Б. Социокультурные функции Интернета и особенности их реализации в современной России / О.Б. Скородумова ; Моск. гуманитар.-соц. акад., Каф. культурологии. - М., 2003. - 239 с.
48. Степин, В.С. Цивилизация и культура / В.С. Степин. - СПб. : СПбГУП, 2011. - 408 с.
49. Страны и народы : в 20-ти т. : Общ. обзор / Е.В. Миланова, А.М. Рябчиков, Н.Н. Чебоксаров и др. ; редкол. : Бромлей Ю.В. (пред.) и др. - М. : Мысль, 1978-1979.
50. Тейлор, Э.Б. Первобытная культура : в 2-х кн. : пер. с англ. / Э.Б. Тейлор. - М. : Терра - Книжный клуб, 2009.
51. Титаренко, М.Л. Геополитическое значение Дальнего Востока. Россия, Китай и другие страны Азии / М.Л. Титаренко. - М. : Памятники исторической мысли, 2008. - 624 с.
52. Тойнби, А. Дж. Цивилизация перед судом истории ; Мир и Запад / А. Дж. Тойнби. - М. : АСТ ; Владимир : Астрель ; 2011. - 318 с.
53. Толерантность / общ. ред. М.П. Мчедлова. - М. : Республика, 2004. -
416 с.
54. Торчинов, Е.А. Даосские практики / Е.А. Торчинов. - СПб. : Петербургское востоковедение, 2001. - 315 с.
55. Флиер, А.Я. Избранные работы по теории культуры / А.Я. Флиер. - М. : Согласие, 2014. - 560 с.
56. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / С. Хантингтон ; под общ. ред. К. Королева ; пер. с англ. Т. Велимееева, Ю. Новикова. - М. : Изд-во АСТ, 2003. - 603 с.
57. Чебоксаров, Н.Н. Народы, расы, культуры / Н.Н. Чебоксаров, И.А. Чебоксарова. - М. : Наука, 1985. - 272 с.
58. Человек и духовная культура Востока. Вып. 2 : альманах. / отв. ред. А.Е. Лукьянов ; РАН, Институт Дальнего Востока. - М. : Огни, 2003. - 174 с.
59. Шестопал, Е.Б. Политическая психология / Е.Б. Шестопал. - М. : Инфра-М, 2002. - 448 с.
60. Шнирельман, В.А. Национальные символы, этноисторические мифы и этнополитика [Электронный ресурс] // Библиотека Гумер. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek Buks/Polit/Article/schnir nac simv.php
61. Яковец, Ю.В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций / Ю.В. Яковец. - М. : Экономика, 2003. - 441 с.
62. Ярославцева, И.П. Русский мир в контексте мировых цивилизаций [Электронный ресурс] // Библиотека Гумер. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek Buks/Culture/Article/yar russ.php
63. ^и^^йм - / х--. -2012 x 1 я. - 29 ж.
(Ван Цзаоцзао. Пастушок указал вдаль - там есть кабачок «Деревня цветов абрикоса». Праздник Цинмин / Ван Цзаоцзао. - Пекин : Изд-во Пекин. пед. ун-та, 2012, янв. - 29 с.)
64. хйш. фшто / шш. - 2012 x. - 234 ж. (Ван Цзяньго. Китайские праздники / Ван Цзяньго, У Сяоли. - Ганьсу : Национальное из-во Ганьсу, 2012. - 234 с.)
65. ххш. / ыш. - - 1996 x.
- 347 ж.
(Ван Юйдэ. Новая китайская традиционная культура / Ван Юйдэ. - [Б.м.] : Изд-во Хуа Чжонского технол. ун-та, 1996. - 347 с.)
66. ^л^. фшш^ш /^л^ / ^л^. - 2005 x 12 я.
- 561 ж.
(Вэнь Личжу. Общая теория китайского боевого искусства Ушу / Вэнь Личжу. -Изд-во народного спорта, 2005, дек. - 561 с.)
67. ш^ш^ййм / - 1996 x. - 348 ж.
(Го Циюн. Основания современного нового Конфуцианства / Го Циюн. - Пекин :
Изд-во Кит. междунар. комитета по радиовещанию, 1996. - 348 с.)
68. т / т -
2013 X. - 406 Ж.
(Гун Сянь. Введение в китайскую традиционную культуру / Гун Сянь. -Гуанчжоу : Кит. изд. группа, Изд. компания «Мир книги», 2013. - 406 с.)
69. зшх. // ЗШХй^. - 2009 х. -198 Ж.
(Чжан Дайнянь. Анализ китайской этики // Избранные работы : сб. / Чжан Дайнянь. - Нанкин : Цзянсуское оброзовательное изд-во, 2009. - 198 с.)
70. &Ш. / ШМ, - 2009 X. - 409 ж.
(Чжао Хунъэнь. Общая теория китайской традиционной культуры / Чжао Хунъэнь, Ли Баоси. - Пекин : Народное изд-во, 2009. - 409 с.)
71. Ё. / ^-Ё. - 1987 х. - 836 ж. (Чжоу Илян. История культурного обмена между Китаем и зарубежными странами / Чжоу Илян. - Хэнаньское народное издательство, 1987. - 836 с.)
72. ш т ад. тш^шжш / штад. - ^Ж: 1997 х. -
538 Ж.
(Ду Вэймин. Современные духовные традиции Конфуцианства / Ду Вэймин. -Пекин : Совместное изд-во Саньлян, 1997. - 538 с.)
73. Ф Ш # Ш ^0 / Х^Х^. - 2010х5 Л. -265 Ж.
(Китайские традиционные праздники / под ред. Ван Вэньчжан. - Пекин : Центральное изд-во перевода, 2010, май. - 265 с.)
74. ФШ^^Ж /^Й. - 1997 х. - 276 Ж.
(Ли Чэнгуй. Межкультурные коммуникации между Китаем и Западом / Ли Чэнгуй. - Народное изд-во провинции Цзянси, 1997. - 276 с.)
75. ад. М^Ш / ^Ф. - 2005 х. - 579 Ж.
(Ли Шэнь. Учение Конфуцианства и Конфуцианство / Ли Шэнь. - Изд-во Сычуаньского. ун-та, 2005. - 579 с.)
76. эд ш м. ^ # ф ш / - 2012x6я. -697 ж.
(Лю Сичэн. Счастливый Китай / ред. Лю Сичэн. - Шанхай : Шанхайск. изд-во лит. по искусству и культуре, 2012, июнь. - 697 с.)
77. ^н. мж^^^амд^^^ // ^нш - шшш±, 1993 x. -142 ж.
(Му Цзунсань. Развитие учения Конфуцианской школы и его назначение // Му Цзунсань. Сочинения : в 3-х кн. - [Б. м.] : Массовое изд-во, 1993. - 142 с.)
78. й^м. / -
2002 x. - 12 я. - 563 ж.
(Тун Цинбин. Глобализация и национальная культура / Тун Цинбин и др. - [Б.м.] : Китайское изд-во по общественным наукам, 2002, декабрь. - 563 с.)
79. / хад, - № : 1988 x 12 я. - 277 ж.
(Традиционная культура и китайцы / под ред. Ван Цзюйчжон, Ван Е. - Шэньян : Изд-во Ляонин. ун-та, 1988, дек. - 277 с.)
80. шгш^ш / - ±шм!шю±, 2003 x. - 203 ж.
(У Гуан. Исследование современного нового Конфуцианства / У Гуан. -Шанхайск. изд-во древней лит., 2003. - 203 с.)
81. ш т. мш&ш^м // ш т й ш. - ш 2005 x. -
134 ж.
(Хэ Линь. Новое развитие идеологии Конфуцианства // Избранные работы : сб. / Хэ Линь. - Народное изд-во Цзилинь, 2005. - 134 с.)
82. т шм!^: шш^йй^ш^ам / т - ^ж: н&т
2003 x. - 210 ж.
(Цзян Цин. Политическое Конфуцианство : направление современного
Конфуцианства как метода управления государством и его развитием / Цзян Цин.
- Пекин : Совместное изд-во Саньлян, 2003. - 210 с.)
83. -д^шё^шя / ^ш. - гтем^шш^, 2010 х 11 Л. - 196 Ж.
(Читать и понимать смысл прочитанного : элементарные знания / Подготовительная группа. - Гуанчжоу: Кит. изд. группа, Изд. компания «Мир книги», 2010, ноябрь. - 196 с.)
84. ФЮ^Шт^йт / -1988 х. - 16 Ж.
(Чэн Чжунъин. Модернизация и глобализация китайской культуры / Чэн Чжунъин.
- Пекин : Кит. всемир. изд-во, 1988. - 16 с.)
85. ^ Ш №. Ш^^ + Ш / -±шмшш?±, 2003 х 8 Л. -1304 Ж.
(Шэнь Фувэй. Западная культура и Китай / Шэнь Фувэй. - Шанхай : Шанхайск. образоват. изд-во, 2003, авг. - 1304 с.)
Научные статьи
1. Абрамова, Н.А. Некоторые категории традиционной китайской культуры в современных интерпретациях : ценностный аспект / Н.А. Абрамова, В.С. Морозова // Вестн. Забайкал. гос. ун-та (Вестник ЧитГУ). - 2007. - № 2 (43). - С. 114-120.
2. Абрамян, Н.Ю. Роль традиций в нравственном воспитании студенческой молодежи : социально-нормативный аспект // Изв. Волгоград. гос. пед. ун-та. -2008. - № 6. - С. 27-31.
3. Авходеева, Е.А. К вопросу о формировании механизма сохранения национально-культурной идентичности Китая // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. - 2014. - № 8 (93). - С. 32-37.
4. Агалавова, З.Г. Традиционная культура в контексте социально-философского анализа // Научные проблемы гуманитарных исследований. - 2011.
- Вып. 11. - С. 183-189.
5. Ажигали, С.Е. Очерк культурного наследия Арало-каспийского региона [Электронный ресурс] // Пространство и время : альм. : электрон. науч. издание. -2014. - № 1-2. Т. 5. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/artide/n/ocherk-kulturno go-naslediya-aralo-kaspiysko go-re giona
6. Азроянц, Э.А. К дискуссии о категориях «культура», «цивилизация», «глобализация» // «Глобализация, культура, цивилизация» : материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара клуба ученых «Глобальный мир».
- М. : Институт микроэкономики, 2003. - Вып. 7 (30). - С. 5-11.
7. Амиржанова, А.Ш. Разработка костюма посредством освоения основ традиционного народного искусства // Омск. науч. вестн. - 2011. - № 6-102. - С. 229-231.
8. Ананьева, Е.В. Культурная динамика в массовом обществе потребления / Е.В. Ананьева, Н.В. Гришанин // Мир науки, культуры и образования. - 2013. - № 1 (38). - С. 234-237.
9. Антонова, М.С. Культурная политика в контексте региональной полиэтничности // Труды Санкт-Петербург. гос. ун-та культуры и искусств. - 2010.
- Т. 190. - С. 116-122.
10. Ануфриева, Н.И. Народное музыкальное творчество как социальный механизм трансляции культурного опыта // Изв. Тульск. гос. ун-та. Гуманитарные науки. - 2011. - № 3. - С. 77-88.
11. Арсельгов, А.У. Структурно функциональные особенности изучения понятий «стереотип» и «традиция» // Вестн. Майкоп. гос. технол. ун-та. - 2010. -№ 2. - С. 78-82.
12. Арташкина, Т.А. Глобализация культуры как культурно-историческая проблема // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. - 2014. - № 3. - С. 105-114.
13. Астафьева, О.Н. Культурная политика в стратегии модернизации и инновационных преобразований // Вестн. Челябинск. гос. акад. культуры и искусств. - 2011. -Т. 26, № 2. - С. 25-34.
14. Астафьева, О.Н. Стратегия устойчивого развития в культурной политике российских регионов // Образование, наука, культура в современном мире = Education, science, and culture in the contemporary world : материалы Междунар. науч. веб-конф. «Базовые идеи ЮНЕСКО в современном образовании, культуре и науке». - М. : Пашков дом, 2014. - C. 48-62.
15. Ахунова, З.И. Сохранение и возрождение национальной культуры в контексте полиэтнического взаимодействия // Омск. науч. вестн. - 2011. - № 6102. - С. 243-246.
16. Бабаян, Р.Э. Особенности армянского национального характера в восприятии представителей разных культур //Вестн. Волгоград. гос. ун-та. Сер. 2 : Языкознание. - 2010. -Т. 2, № 2-12. - С. 208-212.
17. Бабякина, Е.П. Теоретические аспекты государственной культурной политики // Мир науки, культуры, образования. - 2011. - № 5. - С. 393-396.
18. Баева, Л.В. Сохранение культурного наследия как воплощение ценности традиции // Философия и общество. - 2012. -№ 1. - С. 109-118.
19. Балашкова, М.Г. К понятиям «этнос» и «нация» / М.Г. Балашкова, Е.А. Приходько // Молодой ученый. - 2013. - № 1. - С. 241-242.
20. Беляева, М.А. Трансляция репродуктивной культуры в современном российском обществе // Педагогическое образование в России. - 2014. - № 4. - С. 97-104.
21. Бернюкевич, Т.В. О некоторых дискуссионных вопросах концептуализации и типологического сравнения культурных универсалий в современной отечественной философии // Учен. зап. Забайкал. гос. ун-та. Сер : Философия, социология, культурология, социальная работа. - 2009. - № 4. - С. 6-11.
22. Бочарникова, И.С. Тенденции государственной культурной политики в развитии народного творчества // Вестн. Адыгейск. гос. ун-та. Сер. 1 : Регионоведение : философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. - 2009. - № 3. - С. 149-153.
23. Бочкарева, А.С. Роль адыгской интеллигенции в формировании
историко-культурного наследия северного Кавказа (на примере деятельности С. Сиюхова) [Электронный ресурс] / А.С. Бочкарева, Ю.В. Хотина // Политематический сетевой электрон. науч. журн. Кубан. гос. аграр. ун-та. - 2014.
- № 101. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n7rol-adygskoy-intelligentsii-v-formirovanii-istoriko-kultumogo-naslediya-sevemogo-kavkaza-na-primere-deyatelnosti-s-siyuhova
24. Брижатова, С.Б. Государственная культурная политика : стратегия и социально-культурное развитие регионов // Мир науки, культуры, образования. -2012. - № 3 (34). - С. 45-49.
25. Будаева, З.А. «Традиция», «традиционная культура» в контексте социальной философии и культурологии // Вестн. Бурят. гос. ун-та. - 2011. - № 6.
- С. 226-230.
26. Булгакова, О.Ю. Культурно-динамические процессы и их причины в социальной динамике П.А. Сорокина // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена.
- 2008. - № 86. - С. 125-129.
27. Бырылова, Е.А. Сохранение и защита культурного наследия в процессе подготовки бакалавра // Человек и образование. - 2009. - № 3. - С. 86-90.
28. Валитов, О.К. Национальная культура в условиях глобализации общества и проблемы обеспечения национальной безопасности / О.К. Валитов, И.О. Валитов // Вестн. Башкир. ун-та. - 2008. - Т. 13, № 2. - С. 404-407.
29. Виноградов, А.О. Асимметричный ответ, или стратегия Китая в глобальном мире // Философские науки. - 2015. - № 1. - С. 116-134.
30. Винокурова, Е.П. Культурные возможности этноса // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена. - 2008. - № 70. - С. 122-125.
31. Волкогонова, О.Д. Этническая идентификация русских, или искушение национализмом / О.Д. Волкогонова, И.В. Татаренко // Мир России. - 2001. - № 2.
- С. 149-166.
32. Воробьев, А.Н. Проблемы методологии исследования традиционного китайского календаря // Человек и духовная культура Востока. Вып. 2 : альманах / отв. ред. А.Е. Лукьянов. - М. : Огни, 2003. - С. 123-146.
33. Генова, Н.М. Инфраструктура культурного пространства региона как основа адаптации культурной политики // Омск. науч. вестн. - 2010. - № 6 (92). -С. 223-227.
34. Генова, Н.М. Соотношение категорий и систем понятий культурной политики и инфраструктуры культуры в контексте модернизации / Н.М. Генова, Е.Л. Кудрина // Вестн. Челябинск. гос. акад. культуры и искусств. - 2011. - Т. 28, № 4 (28). - С. 41-46.
35. Гладилина, И.П. Роль традиционной народной культуры в консолидации современного общества / И. П. Гладилина, Г. М. Королева // Армия и общество. -2012. - № 4 (32). - С. 23-30.
36. Голобородько, А.Ю. Государственная культурная политика России // Вестн. Поволж. ин-та управления. - 2015. - № 1 (46). - С. 27-33.
37. Гомбоева, М.И. Типы культурной идентичности малых этнических групп в условиях ассимиляции / М.И. Гомбоева, Н.Н. Замошникова, Д.Б. Сундуева // Ученые записки ЗабГ У. - 2014. - № 4 (57). - С. 85-94.
38. Гранин, Ю.Д. Нация и этнос : эволюция подходов и интерпретаций в философии и науке XVIII-XX столетий // Вопросы философии. - 2015. - № 7. - С. 5-16.
39. Грекова, В.Е. Представления о национальном характере [Электронный ресурс] // Всероссийский журнал научных публикаций. - 2011. - № 4 (5). - Режим доступа: http://cyberleninka.rU/article/n/predstavleniya-o-natsionalnom-haraktere
40. Григорьева, Н.И. Современный мир и человек : проблемы и вызовы цивилизации // Вестн. Чуваш. ун-та. - 2009. - № 1. - С. 113-115.
41. Грусман, В.М. Музей как институт формирования исторической памяти // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена. - 2007. - Т. 8, № 35. - С. 92-99.
42. Данилова, М.И. Природные основания происхождения культуры [Электронный ресурс] / М.И. Данилова, А.В. Суховерхов // Политематический сетевой электрон. науч. журн. Кубан. гос. аграр. ун-та. - 2015. - № 109. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n7prirodnye-osnovaniya-proishozhdeniya-kultury
43. Даренская, В.Н. Традиционная культура как источник экзистенциального опыта // Вестн. Север. (Арктического) федерал. ун-та. Сер. : Гуманитарные и социальные науки. - 2014. - № 1. - С. 36-43.
44. Демина, Л.В. Сохранение традиционной народной культуры в современном обществе // Теория и практика общественного развития. - 2011. -№ 2. - С. 121-125.
45. Дун Жань. Концепт «свадьба» в китайской и русской лингвокультурах (на материале дефинитивного эксперимента) // Изв. Волгоград. гос. пед. ун-та. -2009. - № 2. - С. 178-181.
46. Егле, Л.Ю. Традиционная культура : основные подходы к исследованию // Вестн. Кемеровск. гос. ун-та культуры и искусств. - 2014. - № 4 (29-2). - С. 4350.
47. Елин, Д.В. Глобальное и локальное в контексте современности. Локализация и глокализация // Историческая и социально-образовательная мысль. - 2010. - № 4. - С. 106-111.
48. Забияко, А.П. Порубежье как данность человеческого бытия // Вопросы философии. - 2016. - № 11. - С. 26-36.
49. Запесоцкий, А.С. О сущности культурной традиции [Электронный ресурс] / А.С. Запесоцкий, В.Г. Лукьянов // С нами Бог - Москва III Рим. - Режим доступа: http://www.3rm.info/31980-o-suschnosti-kulturnoy-tradicii.html
50. Захаров, А.В. Традиционная культура в современном обществе // Социологические исследования. - 2004. - № 7. - С. 105-115.
51. Золотарева, Н.В. Капитализация культурного наследия народов западной Сибири / Н.В. Золотарева, Т.С. Курьянова, О.М. Рындина // Вестн. Томск. гос. унта. - 2013. - № 371. - С. 49-57.
52. Игнатченко, И.Г. Модернизационное измерение организации и деятельности органов государственного управления культурой // Проблемы законности. - 2013. - № 123. - С. 101-113.
53. Именнова, Л.С. Музей в глобальном мире : инновации и сохранение традиций // Изв. Пензенск. гос. пед. ун-та им. В.Г. Белинского. - 2011. - № 24. - С. 34-28.
54. Ишутина, Ю.А. Проблемы нравственного воспитания в КНР : Традиция и современность // Изв. Вост. ин-та. - 2015. - № 2 (26). - С. 60-64.
55. Кавецкая, В.В. Метакультурный подход в деятельности современного российского регионального музея : на примере Приморского государственного объединенного музея имени В.К. Арсеньева // Вопросы музеологии. - 2012. - № 1. - С. 20-30.
56. Каменский, Е.Г. Высшее образование как транслятор культурно-цивилизационных социокодов // Научный результат. Сер. : Социология и управление. - 2014. - Т. 1, № 1 (1). - С. 79-85.
57. Каргин, А.С. Сохранение нематериального культурного наследия народов как приоритет культурной политики России в XXI веке / А.С. Каргин, А.В. Костина // Знание. Понимание. Умение. - 2008. - № 3. - С. 59-71.
58. Карпова, Г.Г. Культурная политика современной России : законодательное регулирование и механизмы реализации / Г.Г. Карпова, Н.В. Михина // Власть. - 2015. - № 4. - С. 73-78.
59. Качемцева, А.А. Традиции некрокультуры как форма сохранения социально-исторической памяти // Вестн. Бурят. гос. ун-та. - 2010. - № 6. - С. 276-279.
60. Кирюшина, Ю.В. Нематериальное культурное наследие - актуальное понятие современности // Изв. Алтайск. гос. ун-та. - 2011. - № 2-1. - С. 100-104.
61. Кобзева Л.Н. Регионализм как связующее звено между национальным и глобальным // Науч. проблемы гуманитарных исследований. - 2010. - № 8. - С. 256-261.
62. Коврова, О.Д. Развитие региональной культурной политики в творческих проектах и целевых программах // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена. - 2008. - № 49. - С. 71-73.
63. Кожевников, А.Е. XVIII съезд КПК о некоторых теоретических вопросах
// Китай в процессе модернизации государства и общества (к итогам XVIII съезда КПК) (по материалам круглого стола) / Отдел изучения международных отношений и проблем безопасности ИИАЭ ДВО РАН. - Владивосток, 2013. - С. 8-15. - (У карты Тихого океана : информ.-аналит. бюл. ; № 28 (226)).
64. Коновалова, Ю.О. Китайский национальный характер и этнические стереотипы / Ю.О. Коновалова, М.В. Симакова, Д.П. Соловьева // Территория новых возможностей : Вестн. Владивосток. гос. ун-та экономики и сервиса. - 2014.
- № 2 (25). - С. 110-115.
65. Копацкая, С.А. Региональные аспекты культурной политики России // Изв. Санкт-Петербург. ун-та экономики и финансов. - 2007. - № 4. - С. 103-112.
66. Костецкая, В.И. Сравнительный анализ праздника Рождество в русской и немецкой культурах // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2012. - № 13.
- С. 95-97.
67. Костина, А.В. Национальная и этническая культура: соотношение в глобализирующемся мире // Знание. Понимание. Умение. - 2006. - № 3. - С. 128139.
68. Костина, А.В. Традиционная культура : к проблеме определения понятия [Электронный ресурс] // Знание. Понимание. Умение : информ. портал. - 2009. -№ 4. - Культурология. - Режим доступа: http://www.zpu-journal.ru/e-zpu72009/4/Kostina/
69. Курьянова, Т.С. Культурное наследие: смысловое поле и практика // Вестн. Томск. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2011. - № 2. - С. 12-18.
70. Курьянова, Т.С. Музей и нематериальное культурное наследие // Вестн. Томск. гос. ун-та. - 2012. - № 361. - С. 55-57.
71. Курьянова, Т.С. Этнический аспект нематериального наследия : способ сохранения // Вестн. Томск. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2012.
- № 1 (5). - С. 37-42.
72. Кучмаева, И.К. Политические прогнозы А.С. Панарина и наследование культуры // Вестн. славянских культур. - 2012. - Т. 24, № 2. - С. 14-16.
73. Лавренова, Т.И. Теоретические основы изучения преемственности в культуре // Изв. Пензен. гос. пед. ун-та им. В.Г. Белинского. - 2009. - № 15. - С. 19-24.
74. Лавринова, Н.Н. Культурная политика // Аналитика культурологии. -
2010. - № 17. - С. 224-233.
75. Лапина, Т.С. Понятия культуры, культурологии и оснований культуры [Электронный ресурс] // Аналитика культурологии. - 2007. - № 9. - Режим доступа: http://cyberleninka.ru7article/n7ponyatiya-kultury-kulturologii-i-osnovaniy-kultury
76. Ли Су. Этнокультурные традиции и современный китайский свадебный костюм // Известия Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена. - 2010. - № 123. - С. 170- 173.
77. Ли Юецзяо. Формирование лингвокультурологической компетенции китайских студентов-филологов на материале ассоциативно-вербального поля «цветы» // Мир науки, культуры, образования. - 2014. - № 2 (45) - С. 14-15.
78. Любичанковский, А.В. Географический и культурологический подходы к дифференциации объектов культурного наследия // Вестн. Оренбург. гос. ун-та. - 2008. - № 6. - С. 17-24.
79. Ляушева, С.А. Влияние культурной политики на культурную идентичность / С.А. Ляушева, А.А. Нагой // Вестн. Адыгейск. гос. ун-та. Сер. 1 : Регионоведение : философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. - 2014. - № 4 (148). - С. 170-175.
80. Ляховец, А.С. Трансляция культуры и становление человека в современной России // Изв. Саратов. ун-та. Новая сер. Сер. : Социология. Политология. - 2012. - Т. 12, № 1. - С. 34-40.
81. Мазина, Ю.И. Культурные традиции как ценностный ориентир существования и развития современной культуры // Изв. Алтайск. гос. ун-та. -
2011. - № 2-1. - С. 176-178.
82. Малиновский, А.С. Культурная глобализация (глокализация). Локальное и транснациональное // Вестн. Томск. гос. пед. ун-та. - 2013. - № 1 (129). - С. 176-179.
83. Матаев, В.В. Сущностные характеристики ценностного отношения к культурному наследию // Изв. Волгоград. гос. пед. ун-та. - 2008. - № 6. - С. 20-23.
84. Матрёнин, П.В. Традиционные ценности этноса в системе средств формирования этнокультурной идентичности молодежи // Вестн. Костром. гос. ун-та им. Н.А. Некрасова. Сер. : Гуманитарные науки : Педагогика. Психология. Социальная работа. Акмеология. Ювенология. Социокинетика. - 2012. - Т. 18, № 1-1. - С. 96-99.
85. Мешкова С.С. Проблема соотношения понятий «культура» и «цивилизация» в аспекте аналитики социокультурной трансформации // Аналитика культурологии. - 2014. - № 28. - С. 125-128.
86. Москаленко, Д.Н. Модернизация ценностей культуры в глобальном информационном пространстве // Философские проблемы информационных технологий и киберпространства. - 2012. - № 1. - С. 121-127.
87. Мурзина, И.Я. Культурная политика в Уральском регионе : векторы развития // Человек в мире культуры. - 2014. - № 2. - С. 13-22.
88. Мурылев, В.А. Коммуникационные отношения между поколениями // Аналитика культурологии. - 2010. - № 16. - С. 157-161.
89. Нахушева, М.С. Культурная динамика этноса // Новые технологии. -2006. - № 1. - С. 97-98.
90. Несмелая, А.С. Этнические традиции, культура коренных малочисленных народов Севера и проблемы их сохранения // Вестн. Тамбов. ун-та. Сер. : Гуманитарные науки. - 2012. - № 12 (116). - С. 169-172.
91. Нестеров, Е.А. Археологическая экспозиция университетского музея как способ раскрытия информационного потенциала историко-культурного наследия // Вестн. Томск. гос. ун-та. Культурология и искусствоведение. - 2012. - № 1 (5). - С. 59-69.
92. Нехвядович, Л.И. Многообразие подходов к определению понятия
«этническая традиция» // Изв. Алтайск. гос. ун-та. - 2010. - № 4-3. - С. 179-184.
93. Овсянникова, Т.Ю. Особенности недвижимых объектов культурного наследия как экономических благ / Т.Ю. Овсянникова, Ю.Б. Скуридина // Вестн. Томск. гос. ун-та. - 2008. - № 312. - С. 139-146.
94. Олихова, Е.О. Традиционные ценности в социокультурной практике современного Китая // Вестн. Московск. гос. лингвист. ун-та. - 2010. - Вып. 11 (590). - С. 61-73.
95. Пархоменко, Н.А. Русская народная культура как социально-педагогический феномен: попытка осмысления // Вестн. Костром. гос. ун-та им. Н.А. Некрасова. Сер. : Гуманитарные науки : Педагогика. Психология. Социальная работа. Акмеология. Ювенология. Социокинетика. - 2012. - Т. 18, № 1-1. - С. 51-57.
96. Первушина, О.В. Культурная преемственность, культурная память и традиция : соотношение понятий как культурологическая проблема // Мир науки, культуры, образования. - 2011. - № 1. - С. 324-328.
97. Персанова Е.М. Опыт работы по изучению национальной культуры // Известия Пензенского гос. пед. ун-та им. В.Г. Белинского. - 2007. - № 8. - С. 19-21.
98. Полякова, Е.А. Цветовая символика Китая: лингвокультурологический аспект // Международный научно-исследовательский журнал. - 2015. - № 10-5 (41). - С. 89-90.
99. Понарина, Н.Н. Глобализация : общий вектор мирового развития XXI века // Теория и практика общественного развития. - 2011. - № 4. - С. 25-28.
100. Постникова, М.И. Межпоколенные отношения в контексте социокультурных изменений в современной России // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А.И. Герцена. - 2008. - № 81. - С. 265-276.
101. Преображенская, К.В. Университет : культурное наследие как элемент настоящего // Universum : Вестн. Герцен. ун-та. - 2013. - № 1. - С. 121-124.
102. Прицак, О. Шнирельман В. Национальные символы, этноисторические мифы и этнополитика [Электронный ресурс] // Библиотека Гумер. - Режим
доступа: http://www.gumer.info/bibliotek Buks/Polit/Article/schnir nac simv.php
103. Пронина, Л.А. Культурное наследие в условиях информатизации // Аналитика культурологии. - 2005. - № 4. - С. 131-134.
104. Прудникова, М.М. Понятие этноса и его методологическое значение (понятие этноса и его соотношение с понятием нации) // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). - 2012. - № 3. - С. 86-89.
105. Разлогов, К.Э. Культурная политика в новых реалиях : проблемы идентичности // Образование, наука, культура в современном мире = Education, science, and culture in the contemporary world : материалы Междунар. науч. веб-конф. «Базовые идеи ЮНЕСКО в современном образовании, культуре и науке», (Москва, март 2013 г.) / каф. ЮНЕСКО Российской акад. нар. хоз-ва и гос. службы при Президенте Российской Федерации, Центр упр. и гос. службы Карлтонского ун-та (Канада). - М. : Пашков дом, 2014. - C. 287-288.
106. Расторгуев, В.Н. Наследие без наследования - наследники без наследства // Вестн. славянских культур. - 2008. - Т. IX, № 1-2. - С. 190-195.
107. Розенберг, Н.В. Семья как культурная единица, способ сохранения и трансляции культурных традиций // Изв. высш. учеб. заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. - 2008. - № 4. - С. 45-53.
108. Романова, Н.В. Специфика современной культуротворческой деятельности // Человек в мире культуры. - 2013. - № 1. - С. 43-49.
109. Ромах, О.В. Множественность трактований понятия «культура» // Аналитика культурологии. - 2013. - № 26. - С. 40-44.
110. Рубанов, В.Г. Философское осмысление научной преемственности // Изв. Томск. политехн. ун-та. - 2009. - Т. 315, № 6. - С. 70-74.
111. Русецкая, В.И. Особенности социокультурной идентичности белорусов // Социологический альманах. - 2014. - № 5. - С. 260-267.
112. Рыкова, С.А. Социально-культурные и личностные особенности социализации иностранных студентов (на примере китайских студентов Владивостокского государственного университета экономики и сервиса) / С.А.
Рыкова, И.Е. Киришева // Современные проблемы науки и образования. - 2013. -№ 1. - С. 402-409.
113. Рысаков, А.С. Конфуцианство как духовная традиция // Вестн. Русской христианской гуманитарной академии. - 2009. - Т. 10, № 3. - С. 120-130.
114. Рябченко, Н.П. XVIII съезд КПК о курсе дальнейшего развития Китая // Китай в процессе модернизации государства и общества (к итогам XVIII съезда КПК) (по материалам круглого стола) / Отдел изучения международных отношений и проблем безопасности ИИАЭ ДВО РАН. - 2013. - С. 3-7. - (У карты Тихого океана : информационно-аналитический бюллетень ; № 28 (226)).
115. Савина, Н.В. Влияние традиционной культуры этноса на вхождение его в глобализируемый мир // Вестн. Костром. гос. ун-та им. Н.А. Некрасова. - 2009.
- № 2. - Т. 15. - С. 164-167.
116. Сарычева, П.В. Специфика экономического взаимодействия государства и сферы культуры : концептуальные основы // Вестн. Тамбов. ун-та. Сер. : Гуманитарные науки. - 2011. - № 5. - С. 67-72.
117. Сафонов, А.Л. Нация и этнос в едином мире / А.Л. Сафонов, А.Д. Орлов // Век глобализации. - 2013. - № 2 (12). - С. 155-166.
118. Сафонов, А.Л. Нация и этнос: разграничение понятий в контексте глобализации / А.Л. Сафонов, А.Д. Орлов // Вестн. Бурят. гос ун-та. - 2012. - № 6.
- С. 26-32.
119. Семенов, Ю.И. Народ. Этнос. Нация. Ст. 1 : Общество, население, этнос // Философия и общество. - 2013. - № 1 (69). - С. 21-55.
120. Семенов, Ю.И. Народ. Этнос. Нация. Ст. 2 : Общество, политодемотия, нация // Философия и общество. - 2013. - № 2 (70). - С. 5-27.
121. Серебрякова, Ю.А. Взаимодействие национального самосознания и национальной культуры // Вестн. Бурят. гос. ун-та. - 2012. - № 6. - С. 217-222.
122. Скворцов, В.Н. К вопросу об определении понятия «духовная культура» // Вестн. Ленинград. гос. ун-та им. А.С. Пушкина. - 2009. - Т. 1, № 3. -С. 48-55.
123. Скопинцева, Т.Ю. Народная традиция и российская государственность // Вестн. Оренбург. гос. ун-та. - 2005. - № 7. - С. 80-86.
124. Степанская, Т.М. Традиции в культурном наследии Алтая // Фундаментальные исследования. - 2008. - № 8. - С. 78.
125. Степин, В.С. Мировоззренческие универсалии как основание культуры // Цивилизация и культура / В.С. Степин. - СПб. : СПбГУП, 2011. - С. 61-77.
126. Сукало, С.А. Механизмы и символические практики сохранения и трансляции культурных кодов в российском политическом пространстве // Вестн. Санкт-Петербург. гос. ун-та культуры и искусств. - 2015. - № 2 (23). - С. 124-128.
127. Суслова, Т.И. Глобализация: к вопросу идентичности русской культуры // Век глобализации. - 2010. - № 2. - С. 154-162.
128. Татаренкова, Д.В. Празднование Рождества в Германии и России / Д.В. Татаренкова, В.Н. Гвоздюк // Международный журнал экспериментального образования. - 2014. - № 7-1. - С. 77-78.
129. Телякаева, А.Ф. Национальный характер как фактор формирования политической культуры // Вестн. Оренбург. гос. ун-та. - 2012. - № 7 (143). - С. 171-175.
130. Терехова, Н.В. Время синтеза: Траектории влияния американской культуры на современное китайское общество // Успехи современного естествознания. - 2005. - № 2. - С. 100-101.
131. Тлюняева, А.А. Преемственность этнокультурных традиций в глобализирующемся мире // Аналитика культурологии. - 2006. - № 6. - С. 82-89.
132. Травников, Г.Н. Традиции и инновации как источник развития современного образования // Науч. ведомости Белгород. гос. ун-та. Сер. : Философия. Социология. Право. - 2010. - Т. 2, № 11. - С. 19-22.
133. Ултургашев, Г.Г. Основы научной культуры (Понятие культуры) // Вестн. Кемеров. гос. ун-та культуры и искусств. - 2008. - № 5. - С. 28-31.
134. Хабдаева, А.К. Буддизм и конфуцианство в духовной культуре Китая : проблемы диалога двух традиций // Вестн. Бурят. гос. ун-та. - 2013. - № 6. - С. 142-146.
135. Хауер-Тюкаркина, О.М. Дискурс национального в современном немецком обществе // Полития. Анализ. Хроника. Прогноз : журнал политической философии и социология политики. - 2013. - № 4 (71). - С. 67-77.
136. Хилько, Н.Ф. Роль культурной политики в модернизации организационной культуры в регионах России // Вестн. Омск. ун-та. - 2014. - № 1 (71). - С. 147-152.
137. Хренов, А.Е. Модели культурной политики: смена парадигм // Труды Санкт-Петербург. гос. ун-та культуры и искусств. - 2013. - Т. 199. - С. 4-11.
138. Хун Цзоу. Влияние традиционной культуры Китая на современное общество // Гуманитарный вектор. Сер. : Педагогика, психология. - 2009. - № 4. -С. 92-97.
139. Ющенко, М.А. Власть и культура в России : реализация культурной политики в федеральном и региональном аспектах // Вестн. Томск. гос. ун-та. -2007. - № 299. - С. 71-74.
140. ^шш^жшм^н®^ / ш // +1 - 2006 х. - № 3. - ш 1-22 ж.
(Ань Лэчжэ. Общие основы конфуцианства и даосизма / Ань Лэчжэ, Лю Янь, Чэнь Ся // Исследования китайской культуры. - 2006. - № 3. - С. 1-22.)
141. & // й # x г. - 2016 x. - № 6. - ш 2223 ж.
(Аноним. Реальная причина, чтобы упорядочить 12 знаков зодиака // Илинь : лит. сборник. - 2016. - № 6. - С. 22-23.)
142. // ^ш^ша^ш - 2007. - № 6. - ш 18-19 ж.
(Ань Сюебинь. Историческая ценность национального культурного наследия народа и современная среда его обитания // Газета Юньнаньского национального университета (философско-социальные науки). - 2007. - № 6. - С. 18-19.)
143. ^шхн: // + №^44 - 2007. - № 6. - ш 108-207 ж.
(Баньбаньдоцзе. Поиск взаимного согласия при наличии разных точек зрения : анализ опыта совместного сосуществования национальных культур в автономном районе Цинхай // Социальные науки в Китае. - 2007. - № 6. - С. 108-207.)
144. й^^, //
^ / м^ша - + 2002х. - 12я. - ш 11-16ж.
(Болев, Ю. Мировая литература - литература всего человечества и проблемы глобализации // Глобализация, национальная культура и литература / под ред. Тон Чинбин. - [Б.м.] : Китайское издательство по общественным наукам, 2002. -Декабрь. - С. 11-16.)
145. хт / // -
2003 x. - № 4. - ш 48-52 ж.
(Ван Гоянь. Основные характеристики китайской традиционной культуры / Ван Гоянь, Тан Чжунган // Социальные науки в Цзянси. - 2003. - № 4. - С. 48-52.)
146. хф. / хф, // (ш£). - 2007 x. - № 12. - ш 41-43 ж.
(Ван Лин. Обычай поклонения красному цвету в год судьбы / Ван Лин, Чжан Чжичунь // Массовая литература и искусство (теория). - 2007. - № 12. - С. 41-43.)
147. + // ш&^я. - 1985 х. - № 1. - ш 6-10 ж. (Ван Чжунмоу. Характеристика феодального общества Китая // Исторические исследования. - 1985. - № 1. - С. 6-10.)
148. х^х. / х^х, //
^ / м^ша - 2002 х. - 12 я. - ш 17-28 ж.
(Ван Чжэпин. Самосознание культуры в контексте глобализации / Ван Чжэпин, Хэ Линхуа // Глобализация, национальная культура и литература / под ред. Тун Цинбин. - [Б.м.] : Китайское издательство по общественным наукам, 2002. -Декабрь. - С. 17-28.)
149. ххш. / ххш, м // ш- 2007 х. - № 3. - ш 52-57 ж.
(Ван Сяомэй. Значение культурных традиций и современные перспективы
китайской традиционной культурой / Ван Сяомэй, Цзя Инцзянь // Социальные науки в провинции Шаньдун. - 2007. - № 3. - С. 52-57.)
150. x^IJ. ф шшх^йщ^шж [Электронный ресурс] // 360 doc. -Режим доступа:
http://www.360doc.com/content/15/0421/15/4101008 464856158.shtml (Ван Цзянь. Современная значимость китайской традиционной культуры.)
151. + // - 2007 х. - № 2.
- ш 51-53 ж.
(Ван Цзе. Современные ценности китайской традиционной культуры // Трибуна китайских партийных и государственных кадров. - 2007. - № 2. - С. 51-53.)
152. х«. х^шйй&мш / м^ ша - ф 2002 x. - 12 л. - ш 29-36 ж.
(Ван Сянфэн. Культурная глобализация - политика сдерживания и противостояния // Глобализация, национальная культура и литература / под ред. Тун Цинбин. - [Б.м.] : Китайское изд-во по общественным наукам, 2002. -Декабрь. - С. 29-36.)
153. м^тйхх+адд+шшт // -
2009 x. - № 6. - ш 56-62 ж.
(Го Циюн. Конфуцианство и марксизм в Китае и модернизация по-китайски // Марксизм и действительность. - 2009. - № 6. - С. 56-62.)
154. ттш. ш^шш^йймй // »н»^« . -
2002 x. - № 4. - ш 2-10 ж.
(Гун Пэнчэн. Ориентация конфуцианского учения на быт современных китайцев // Научный журнал Педагогического университета Ханчжоу (социальные науки).
- 2002. - № 4. - С. 2-10.)
155. // ^шшя. - 1991. - № 2. - ш 67-68 ж.
(Дан Чжоу. Что такое нация? // Исследования национальной проблемы в провинции Цзихай. - 1991. - № 2. - С. 67-68.)
156. зш. Фшшжад-Фшш^шхж^ -
^ - // - 1987 х. - № 1. - Ш 13-25 ж.
(Чжан Чжо. Взаимодействие между китайской географической средой и китайской традиционной культурой : концепция Лу Синя, одного из исследователей китайской культуры1 // Социологические исследования. - 1987. -№ 1. - С. 13-25.)
157. ФШШШ^^ЙОДШШШ // - 2006 х. - № 1. - Ш 4-7 Ж.
(Чжан Яоцань. Гармоничность китайской традиционной культуры // Идеологическое воспитание. - 2006. - № 1. - С. 4-7.)
158. Ш. // - 2006 х. - № 1. - Ш 44-48 Ж.
(Чжан Ин. Основные характеристики китайской традиционной культуры и их влияние на культуру // Учебная газета Чунцинского высшего электротехнического учебного заведения. - 2006. - № 1. - С. 44-48.)
159. мт Фшш^шмт / мш, // (^
- 2011 х. - № 1. - Ш 61-66 ж.
(Чжао Дунхай. Краткое изложение сущности китайской традиционной культуры / Чжао Дунхай, Лянъ Вэй // Газета университета внутренней Монголии (философия и социальные науки). - 2011. - № 1. - С. 61-66.)
160. м«*. // -
2002. - № 3. - Ш 10-16 Ж.
(Чжао Шилинь. О сущности культурного наследия национальной культуры // Вестник Пекинского университета (философские и социальные науки). - 2002. -№ 3. - С. 10-16.)
161. // - 2015 х. - № 3. - Ш 60-65 Ж.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.