Сословная структура балкарцев в XVIII - начале XX вв. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.07, кандидат исторических наук Башиев, Азамат Муратович

• Башиев, Азамат Муратович
• кандидат исторических наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Башиев, Азамат Муратович

Введение

Глава 1. Развитие феодализма в XVlII-первой половине XIX вв.

§7. Структура феодальных владений (уделов)

§2.Эволюция феодальных институтов

Глава 2. Сословная структура в дореформенный период

§1.Ак-сюек (Князья)

§2.Езден (Уздени)

§З.Кул (Крестьяне)

Глава 3. Сословные отношения в пореформенный период

§1.Крестьянская и административно-судебная реформа в 60-70 гг. XIX в.

§2.Сословный вопрос во второй половинеXFX-началеXXвв.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Сословная структура балкарцев в XVIII - начале XX вв.»

Актуальность темы диссертационного исследования. Изучение сословной структуры Балкарии XVIII - начала XX вв. остается одной из важнейших проблем истории Северного Кавказа. От решения данной проблемы в указанный период предоставляет возможность осветить политическую и социально-экономическую историю Балкарии. В этой связи важную роль в изучение сословной структуры призвано сьирать ее рассмотрение через призму реконструкции феодальных владений, роли феодальных институтов и степени развитости сословных отношений.

Рассматриваемый в диссертационном исследовании период был переломным в истории Балкарии. Он оказал большое влияние, прежде всего на эволюцию социальной структуры. Геополитические процессы в первой половине XVIII века в Центральном Предкавказье, острая политическая борьба между князьями в самой Балкарии, вхождение Балкарии в состав России в 1827 году, проведение крестьянской реформы 1867 года стали факторами, оказавшими доминирующее влияние на развитие сословной структуры балкарцев. Именно эти моменты в общественно-политическом и социально-экономическом развитии сказались на уровне феодального развития Балкарии в XVIII-начале XX вв.

Вместе с тем проблема, которой посвящена диссертационная работа, по своему значению выходит за рамки Балкарии, являясь составной частью широкого спектра проблем социально-экономического и общественно-политического строя северокавказских народов в XVTII-XIX вв., от решения которых зависит разработка большого круга вопросов истории народов Северного Кавказа.

Особый интерес представляет собой поставленная еще в советской исторической науке проблема генезиса и особенностей «горского феодализма» у народов Северного Кавказа. Успехи в области теоретического осмысления уровня развития социальных отношений в контексте социально-экономического и общественно-политического развития Балкарии в указанный период и переоценка общепринятой теории «общественно-исторической» формации оказали определяющее воздействие на эту проблематику.

Вместе с тем тенденция рассмотрения сословной структуры в рамках социально-экономической формации не дала результатов в выявлении общих и специфических черт в сословных отношениях балкарцев. Территориальная локализация в рамках пяти обществ, внутренние различия в уровне развития, как политическом, так и экономическом, обусловили и отличительные моменты в уровне развитости общественных институтов. Наличие территориальной общины в рамках специфических географических условий (ущелья-долины), переплетение социальных и экономических институтов, сохранение архаичных форм, отголоски патриархальных родовых признаков - все эти моменты обусловили постановку проблемы построения новой типологии феодализма в Балкарии.

Систематичность и цельность диссертационного исследования призваны раскрыть сословную структуру Балкарии в XVIII-начале XX вв., через исследование структуры феодальных владений и уровня развития феодальных институтов.

Объектом диссертационного исследования является балкарские общества XVIII-начала XX вв.; предметом исследования -сословная структура Балкарии XVIII-начала XX вв.

Цели и задачи. Целью настоящего диссертационного исследования является проведение целостного, комплексного, систематического и логически последовательного изучения сословной структуры Балкарии в XVIII-на-начале XX вв. Исходя из особенностей изучаемого периода, речь должна идти не только о возможности, но и о необходимости ставить проблему развития феодализма в Балкарии применительно к нашей теме.

Несомненно также, что изучение сословной структуры балкарцев в XVIII- начале XX вв. не может вестись без учета политической обстановки на Северном Кавказе в XVIII веке, после присоединения к России, установления русской администрации и проведения крестьянской реформы.

При этом главной целью является не статичное описание процессов и тенденций социально-экономического и общественно-политического развития, а раскрытие сословной структуры через призму общественных институтов в разрезе структурирования феодальных владений применительно к каждому конкретному обществу. Решение поставленной исследовательской цели возможно только при конкретно историческом изучении отдельных обществ Балкарии, являющихся автономными, социально-политическими организациями.

Для достижения поставленной цели нами были определены следующие задачи: - реконструкция феодальных владений (уделов) в балкарских обществ в исследуемый период; - изучение феодальных институтов и их влияния на сословную структуру; - выявление путей эволюции традиционных общественных институтов и структур в условиях периода XVIII-XIX вв.; - исследование эволюции различных сословий на протяжении XVIII-XIX вв.; - исследование социальной стратификации сословий и особенностей вассально-иерархичной системы; - исследование хода реформ в Балкарии 60-70 гг. XIX в и их влияние на социальную структуру; - определение численности представителей различных сословий в балкарских обществах к 1866 году; - анализ трансформации сословного вопроса в балкарских обществах во второй половине XIX века.

Теоретико-методологической основой послужили теоретические достижения современной исторической науки. В диссертационном исследовании нашли применение как общие, так и специальные методы исторического исследования. В качестве базового метода был использован такой общенаучный метод, как исторический. При изучении эволюции сословной структуры балкарцев использован системный подход и анализ. В работе применены также основные специально-научные методы исторического исследования: исто-рико-генетический, историко-сравнительный, историко-типологический, ис-торико-системный. Сравнительно-исторический поход в частности позволил изучить заявленную проблему наиболее полно, в особенности с помощью структурно-функционального и комплексного методов. Автор пользовался также методами полевого исследования.

Накопленный историографический материал позволил сделать вывод о том, что определяющей общей чертой раннеклассовых обществ в области сословной структуры было наличие отдельных социальных организмов. Территориальная община могла возникнуть как в классовом обществе, так и при родовом обществе. Современная теория общины отказывается от взгляда, что община препятствовала развитию сословных отношений в обществе. Феодальная общественная система вовсе не обязательно является следствием разложения общины.

При феодализме господство натурального хозяйства определяет относительную простоту и непосредственность общественных отношений, которые выступают в форме личных отношений, базирующихся на личных и сословных статусах. Крупная земельная собственность - необходимое условие существования развитого феодального общества, она формируется в ходе социально-экономических процессов, обеспечивающих феодализацию через переходные формы, одной из которых является собственность родственных групп.

Важнейшим условием объективности исследовательских подходов к изучению прошлого является принцип историзма, требующий рассматривать любое явление в жизни общества в системе конкретных исторических взаимосвязей, с точки зрения генезиса и тенденций дальнейшего развития.

Хронологические и географические рамки диссертационного исследования дали возможность поставить вопросы, посвященные характеристике социальной структуры Балкарии в XVIII - начале XX вв., которые были определены несколькими обстоятельствами: во-первых, в обозначенный период общественный строй фиксируется в традиционном виде; во-вторых - это тот период, когда история Балкарии отражена в разнообразных источниках в достаточной степени. Включение в состав России заложило зачатки прогрессивного развития в дореформенный период, следствием чего стало вовлечение периферии в общегосударственное социально-экономическое и общественно-политическое пространство, а также привело к распространению на Балкарию политико-правовых норм Российской империи. В третьих в рассматриваемый период балкарские общества еще сохраняли свою самобытность. Неравномерность их феодализации позволяет синхронно существовавшие разные уровни социально-экономического развития различных обществ рассматривать как последовательные ступени общественного прогресса.

Верхняя граница диссертационного исследования определена началом XX века и связанно с революцией 1917 года в России.

Географические рамки диссертационного исследования ограничены территорией Балкарии. Вместе с тем по мере освещения темы затрагиваются как вопросы ее внутреннего развития, так и народов Северного Кавказа, в частности кабардинцев, карачаевцев, осетин и т.д.

Нахождение Балкарии в системе военно-народного управления предопределило ее включение в состав Центра Кавказской линии с центром в укреплении Нальчик, куда также входили Кабарда и Карачай, в силу чего рассмотрение сословного вопроса в отрыве от них невозможно. В 1856 г. Кабарда и Балкария вошли в состав левого крыла Кавказской линии. В 1858 г. Балкария вошла в состав Кабардинского округа. В последующем он менял название: Георгиевский, Пятигорский и Нальчикский. Относительно самой Балкарии географические рамки связаны с обществами Малкар, Холам, Бызынгы, Чегем и Басхан.

При рассмотрении пореформенного периода географические рамки диссертационного исследования выходят за рамки обществ, что прежде всего связано с образованием новых балкарских населенных пунктов на предгорьях: Хасаут, Хабаз, Кенделен, Чижок-кабак и Кашхатау.

Источники. Источники, используемые в диссертационном исследовании, включают документы официального делопроизводства и личного происхождения, записи обычного права, материалы исторического фольклора, историко-этнографического описания в литературе и периодической печати XVILI-XX вв.

По своему характеру и значимости источники разделены на несколько групп. К первой группе можно отнести неопубликованные материалы, хранящиеся в архивах КБР, РСО-А, ЦГИА РГ, архивов КБИГИ и СОИГИ. В ходе работы выявлены и введены в научный оборот материалы из фондов этих архивов. В частности, использованы документы из Центрального государственного архива Республики Северная Осетия-Алания. Это ф.8.оп1.д.д.167, 169, 170 - «Родословное дерево чегемских таубиев Нальчикского округа: Кучуко-вых, Балкароковых и узденей Кудаевых»; ф.11 - Терское областное правление: оп.13.д.689. «Прошение Его Превосходительству господину начальнику Терской области и Наказному атаману Терского казачьего войска жителей Нальчикского округа Терской Области Балкарского общества Кайтука Ногерова происходящего из горского привиллегированного сословия «узденей» и Че-гемского общества Басията Эбуева происходящего из привиллегированного горского сословия «чанка»; оп.10.д.356. «Заявление таубия Баксануко Сунше-ва», оп.13.д.640. «Прошение жителей Балкарского общества Таусултана Чепе-ловича Абаева и Шаухапа Шавлуховича Шаханова»; многочисленные циркуляры, списки, приговоры, проекты и т.д.; ф.12 -Канцелярия начальника Терской области: оп.З.д.11. «Спор из-за земли с Урусбиевым Измаилом жителей Баксанского ущелья», оп.6.д.1245. «Ведомость о числе рабов и освобожденных в прежнее время», оп.З.д.1540. «По судному столу, по спору жительницы селения Хасаутского Айши, урожденной Урусбиевой с жителями Урусбиев-ского селения из-за земель Кирдык и Ишкумель» где к прошению Чипчика Кульчаева приложен акт в переводе с арабского, который был составлен в начале XIX века между ним и таубием Шаулухом Урусбиевым о приеме первого в уздени и наделении его землей за несение определенных повинностей в пользу второго, оп.З.д.22. «По иску жителей селения Верхне Кожоково Сара-бии Абаева и Чегемского общества Умара Балкарокова к жителям селения Че-гемского Иналуко и Мимбулату Соттаевым о выделе наследственной части имения».; ф.256 - Комиссия по правам личным и поземельным горского населения Терской области: on. 1 .д.72. «Дело об учреждении комиссии для разбора личных и поземельных прав всех туземцев Терской области от 18 июня 1863 года», ф.262 -Терско-Кубанская сословно-поземельная комиссия: оп.1.д.23. «Список семейств принадлежащих к высшему сословию Горских обществ Большой Кабарды» где есть списки узденей Чегемского и Балкарского обществ, оп.1.д.54. «Список жителям Нальчикского Округа (Большой и Малой Кабарды) заявившим о своем привилегированном происхождении» где есть список и по Горским обществам; ф.224 - фонд Баева Г.В.: оп.1.д.83. «Докладная записка доверенных от землевладельцев горских обществ о поземельных правах пяти горских обществ нагорной полосы и карачаевского племени Кубанской области», опЛ.д.ЮЗ. «Справка о бывших зависимых сословиях в горских племенах Северного Кавказа», оп.1.д.96. «Разбор трудов Абрамовской комиссии Г.В.Баевым за 1908 год»; ф.242 - Управление межевой частью в Терской области: оп.1.д.1187. «Частные собственники горских обществ нагорной полосы Терской области»; ф.270 - Комитет по землеустройству Нагорной полосы Терской области и Кубанской области: оп.1.д.д.3.11. «Выписка из разбирательства Временного отделения Нальчикского горского словесного суда за 30 ноября 1893 г. за №783» касается наследства умершего таубия Те-мирхана Темирханова, где в числе наследников значится таубий Магомет Бо-ташев, дается весь круг родствееных отношений. В делах фонда отложились многочисленные прошения и выписки из журнальных постановлений Временного отделения Нальчикского горского словесного суда.

Помимо этого в фондах данного архива отложились многочисленнее документы: списки, прошения, рапорта, докладные, судебные тяжбы, извлечения, заявления, записки, по которым можно судить о характере сословных отношений.

В Центральном государственном архиве Кабардино-Балкарской Республики: ф. И-2 - Управление Кабардинского округа: оп.1.д.1788. «Дело об об-свобождении от крепостной зависимости временнообязанного Дыналова (Динаева) от Каспулата, Джамбулата и Бибо Сотовых», оп.1.д.1702. «Дело по расследованию жалобы узденя Айдеболова на холопа своего Осанова»; оп.1.д.920. «Дело о закрепощении вольноотпущенников Габачиевых таубиями Казбековым и Темирхановым», оп.1.д.6. «Прошение узденей Чегемского общества баксанскому участковому начальнику господину майору и кавалеру Коноплянсклму» оп.1.д.1766. «Выбора должностных лиц на 1870 год по горским обществам», on. 1 .д.960. «Докладная записка прапорщика Измаила Урус-биева его Превосходительсву господину начальнику Кабардинского округа полковнику и кавалеру Нуриду», оп.1.д.746.т.1. «Завещание вдовы Гоша, дочери Мамышева», оп.1.д.158. «Прошение жителя Урусбиевского общества Магомета Урусбиева начальнику Кабардинского округа полковнику и кавалеру Вояковскому»; ф. И-6-Управление Нальчикского округа: оп.1.д.677. «Прошение его Высокоблагородию господину начальнику Нальчикского округа жителей общества Балкарского Хаджи, Джанхота, Кумука, Дохука, Каншауби и Таукана Джанхотовых»; ф. И-22 - Нальчикский горский словесный суд: on. 1 .д.249. «Дело о выдыле части имения матери Басяита Ибуева от сыновей Урусбия Урусбиева» оп.1.д.188. «Дело о разделе имения, оставщегося после смерти матери Абаева между родственниками», оп.1.д.693. «Дело о неуплате выкупной платы Шемахо Этееву семейством Бекмурзы Джарашуева»; ф. И-23 - Кабардинский временный суд, ф. И-16 - Управление начальника центра Кавказской линии: оп.1.д.604. «Дело между старшинами Магометом и Тауканом Эболовыми», оп.1.д.604. «По жалобе Хуламских старшин Актугана, Конома-та, Иссы и Умара Шакмановых, относительно ослушания и возмущения про-тиву их собственных холопьев», оп.1.д.1563. «Его Превосходительству начальнику центра Кавказской линии господину генерал-майору и кавалеру Грамотину балкарского таубия прапорщика Кучука Мисакова», оп.1.д.581. «О неправильном определении девицы Гошакиз в холопья из класса каракиши» опЛ.д.1179. «Дело о споре княгини Кабахан Наурузовой и урусбиевца Журту-боева», оп.1.д.1555. «О возвращении семейства крестьян Темирханову от Тау-келова»; ф. И-31 - Управление Балкарского участка: оп.1.д.З. «Дело по прошению старшины Айдабола Айдаболова на двоюродного брата своего Кайт-мирзу Айдаболова касательно крестьян и имения», оп.1.д.4. «Копия с прошения чегемских узденей Эбуевых, Эфендиева, Туудуевых, Гудуева, Жаубербе-зова, Соттаевых начальнику центар Кавказской линии полковнику князю Эри-стову от 5 июня 1851 года»; ф. И-40 - Управление межевой частью Терской области: оп.1.д.753. «Дело по разбирательству личных прав жителей горских обществ. Прошение Его Сиятельству начальнику Кабардинского округа господину генерал-майору и кавалеру князю Орбелиани узденей Балкарского общества»; ф. И-1 - Управление Кабардинской линии, ф. И-9 - Нальчикское окружное полицейское управление, ф. И-24 - Кабардинский окружной народный суд: оп.1.д.187. «Рапорт управляющего Балкарией майора Коноплянского начальнику Кабардинского округа Орбелиани о переселении семейства хо-лопьев от Магомета Шакманова к Исмаилу Урусбиеву», оп.1.д.165. «О присвоении семейства холопов принадлежащих корнету Баймурзову Али Ахме-товым», оп.1.д.253. «Прошение чегемского таубия Иналуко Сотова нчаальни-ку Кабардинского округа князю Орбелиани», оп.1.д.208. «Дело об освобождении из крепостной зависимости холопа Байкула, находящегося у узденя Жа-пуева», оп.1.д.331. «Список холопьям отошедшим от своих владельцев бесплатно»; ф. Р-1209 - Коллекция документов по истории Кабарды и Балкарии: опЛ.д.100. «Племена: Балкарское, Хуламское, Безенгиевское, Чегемское и Урусбиевское», оп7.д.42. «Документы о праве владения лесами Баксанского ущелья и о разработке колесной дороги в этом ущелье прапорщиком Измаилом Урусбиевым».

В отделе рукописного фонда (архив) Северо-Осетинского Института гуманитарных и социальных исследований (ОРФ СОИГСИ): ф. 16- эпоха феодализма в Осетии, ф. 33- фонд Кокиева Г.А., ф. 37- фонд Скитского Б.В.

В Российском государственном историческом архиве (РГИА, г.Санкт-Петербург) нами были выявлены документы в основном касающиеся проведения земельной и крестьянской реформ, поземельного устройства, решения сословных прав. Это: ф.396. оп.7. д.160. лл.1-102. «О землеустройстве горского населения нагорной полосы Терской области и Карачая Кубанской области», ф.1162 (Дела отделения Государственной канцелярии) оп.1, д.26 «О возвращении Министерству юстиции представления его о сословных правах мусульман на Кавказе» лл.1-190., ф.1283, оп.1, д.107 (Канцелярия МВД по делам дворян) «О разборе сословных прав мусульманского населения на Кавказе» 29 ноября 1902-16 ноября 1904 гг. лл.1-305., ф.866-Фонд Лорис-Меликова М.Т. (1844-1913 гг.), где отложились дела по проведению крестьянской реформы в Кабардинском округе, служебная переписка с начальниками округа Нуридом и Орбелиани, различные рапорты по вопросу освобождения горских племен от крепостной зависимости, ф.1346 (Второй апелляционный департамент Сената), где отложились дела, касающиеся поземельных споров в Терской и Кубанской областях, начиная с 1868 года, ф.1268 (Кавказский комитет 1833-1882 гг.) оп.Ю-поземельные споры, оп.11-«Комитет по освобождению рабов, крестьян и зависимых сословий на Кавказе», оп.12-«Сословные и поземельные отношения на Кавказе».

Большой интерес к реформам 60-70-х гг., а также деятельности Комиссии по разбору личных и поземельных прав горцев Терской области под председательством Д. Кодзокова, созданной в 1863, и преобразованной в 1869 в Терско-Кубанскую сословную комиссию, предопределило использование неопубликованных и не выявленных документов по сословной проблематике. Документы по данной проблематике отложились в архивах КБР и РСО-А.

Комплекс проблем, связанных с освобождением зависимых сословий, анализом сословной структуры балкарских обществ нашел отражение в сборнике, составленном профессором Г.А. Кокиевым1. Ценный материал содержится и в другом сборнике Г.А.Кокиева2, в котором содержатся сведения по истории Балкарии ХУШ века.

Крестьянская реформа в Кабарде. Документы по истории освобождения зависимых сословии в Кабпрде в 1867 г.// Сост.Г.А. Кокиев. - Нальчик, 1947.

Материалы по Истории Осетии (ХУШ в.)//Извсстия Северо-Осетннского научно-исследовательского института. Т. 1.// Сост. Г.А. Кокиев. - Орджоникидзе, 1931; Док.№ 1 «Сообщение кабардинских феодалов Магомета Атажукина, Адильгирея Гиляксанова, кумыкского феодала Хамзика в Коллегии иностранных дел об общественном строе северокавказских горцев, об их языках, обычаях и территориальных границах». С.31-34. Док.№2 «Сообщение кизлярского дворянина Алексея Тузова в коллегии иностранных дел об археологиче

Депортация балкарского народа наложила отпечаток на изученность истории Балкарии. Оккупация территории республики в 1942-43 гг. нанесла урон делу сбора архивных документов по истории Балкарии, погибли многочисленные материалы из фонда Управления балкарского участка, а также при пожаре сгорели фонды Научно-исследовательского института, включавшие материалы фольклорно-этнографических экспедиций по Балкарии в довоенный период.

В 1957 г. начался сбор архивных документов по истории Балкарии, под руководством Е.О. Крикуновой. Были собраны и систематизированы документы, извлеченные из хранилищ г.Нальчика (ИГА КБР), г.Владикавказа (ИГА РСО-А), г.Тбилиси (ЦГИА РГ) и г.Москвы (ЦГВИА). Эта работа законо чилась выходом двухтомного издания сборника документов . В этом издании нашла отражение история Балкарии, начиная с 40-х rr.XIX-вплоть до 1917 г. В прошениях, записках, инструкциях отражены вопросы сословных отношений в Балкарии.

Ценными для изучения сословной структуры балкарцев представляются сборники правовых норм, изданные или переизданные во второй половине XX века. Систематизация и сбор норм адата были проведены еще в 40-е гг. XIX века начальником Центра Кавказской линии А.Н. Голициным, позже переработанные профессором Одесского университета Ф.И. Леонтовичем4. Особую важность представляют сборники документов, изданные Х.М. Думано-вым5. В этих сборниках приводятся нормы адатов балкарцев, тесно связанных с сословным делением общества. К отдельной группе можно отнести архивные материалы, извлеченные из ЦГВИА, ГАСК, ЦГИА-РГ, ЦГА РСО-А, ЦГА КБР, отложившиеся в архиве КБИГИ, а также материалы, извлеченные из ckiix памятниках на территории Кабарды н Балкарии, о религиозных верованиях названных народов н о путях сообщения между Кабардои и пограничными пунктами». С.34-36.

3Документы по истории Балкарнн(40-90-х rr.XIX в.) // Сост.Е.О.Крикунова. Т.1. -Нальчик, 1959; Документы по истории Балкарии//КонецХ1Х-началоXX вв.//Сост. Е.О. Крикунова. Т.2. -Нальчик, 1962.

4Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа. Т. 12. -Нальчик,2002.

Территория и расселение кабардинцев и балкарцев в ХУШ - начале XX вв.// Сост.Х.М. Думанов. - Нальчик,1992. Правовые нормы адыгов и балкаро-карачаевцев в ХУ-Х1Х вв.// Сост. Х.М. Думанов, Ф.Х. Думано-ва. - Майкоп, 1997. вышеназванных архивов, отложившиеся в ЦГА КБР, в частности в фонде Р-1209.

Историография проблемы. Анализ поставленной проблемы невозможен без использования исследований, авторами которых являются современники событий. К первой группе литературных сведений можно отнести отрывочные данные европейских путешественников, которые бывали на Кавказе. Их труды лишь отчасти касалась изучения общественного строя балкарцев. Более или менее описательный характер мы находим в сведениях о карачаевцах, которые можно отнести и к балкарцам. Труд царевича Вахушти 1745 года дает информацию о сословиях в Бассиане (Балкарии. - А.Б.). Вахушти упоминает «помещиков» и «крепостных крестьян»6. Авторами конца XVIII-начала XIX вв., которые упоминают о балкарцах и карачаевцах, являются И.А. Гюльденштедт и Г.Ю. Клапрот7. В труде Бларамберга впервые описывается л сословная структура балкарцев .

Различные аспекты истории народов Северного Кавказа нашли свое отражение в «Сборнике сведений о кавказских горцах». В нем приводятся сведения о социально-экономическом и правовом положении различных сословий балкарцев. Большой материал сосредоточен в административных и научных изданиях. К ним относятся: Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа (СМОМПК), Известия Кавказского отделения Русского географического общества (ИКОРГО), Известия Общества любителей изучения Кубанской области (ИОЛИКО). Важные сведения были извлечены из периодической печати дореволюционного периода: Терский календарь, Терские ведомости и Кавказский календарь. Все указанные работы издавались, начиная с 60-х гг. XIX века вплоть до революции 1917 года.

В начале XIX века сведения о балкарцах носили случайный, отрывочный характер. В большинстве своем это были заметки ученых, зарегистриро

6Вахушти. География Грузии//ЗКОРГО, кн. XXI У, вып,5, 1904.

7Иоганн Антон Гюльденштедт. Географическое и статистическое описание Грузии и Кавказа/Территория и расселение кабардинцев и балкарцев в ХУШ-начале XX вв. - Нальчик, 1998. С.16-17.Генрих Юлиус Клапрот. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в 1807-1808 гг.//Территорпя н расселение. С.20-22.

8Иван Федорович Бларамберг. Бассиане: историческая справка // АБКИЕА С.429-433. вавших численность, расселение и социальную структуру балкарских обществ. Насыщенностью и теоретической разработкой общественного строя народов Кавказа отличается работа С.М. Броневского9. Двум самым крупным обществам Балкарии (Малкара и Чегема. - А.Б.) посвящены краткие описания балкарских обществ, Платона Зубова10.

Изучением балкарцев, в основном, занялись в период проведения крестьянской реформы в 60-е годы, более детально в 70-80-е гг. XIX века. В пореформенный период изучением балкарских обществ занимались М.М.Ковалевский, В.Ф.Миллер, И.И.Иванников, Н.Н. Динник11.

Земельное размежевание в Нагорной полосе коснулось балкарцев и карачаевцев. Чиновники из Терской администрации, побывавшие в Нагорной полосе Терской области, оставили ценные труды, где затрагивались вопросы, сословных отношений и сословной структуры12. Весьма ценными являются неопубликованные материалы, собранные М.М.Ковалевским во время своих поездок в Балкарию13. В своих путевых заметках он со слов князей записал нормы обычного права балкарцев, тесно переплетенных с сословным делением общества. Деятельность чиновников и ученых из местной среды наиболее полно отразилась в сборе материалов и публикаций по истории Балкарии, в особенности осознания и раскрытия неизученных сторон общественного строя. Деятельность Абрамовской комиссии 1906-1908 гг. по изучению земле

9Броневский С.М. Новейшие географические и исторические извести* о Кавказе. - М., 1823. С.48.

103убов П. Картина Кавказского края, принадлежащего России, н сопредельных с ними земель. СПб., 1834.

4.1. C.I33-136.

Ковалевский М.М. Поземельные и сословные отношения у горцев Северного Кавказа//Русская мысль. 1883. № 12. С.1; он же. Закон н обычай на Кавказе. М.,1890. Т.1; он же. VI археологический съезд в Одес-се//Вестннк Европы. 1884. Кн.12; Миллер В., Ковалевский М. В горских обществах Кабарды//Вестннк Евро-ПЫ.1884.Т.2. Кн.4; Иванюков И., Ковалевский М. У подошвы Эльбруса// Вестник Европы. 1886. Кн.1-2; Миллер В. Сообщение о поездке в горские общества Кабарды и в Осетию летом 1883 Г.//ИКОИРГО. Тифлис, 1883. Т,8.

12Грабовский Н.Ф.Экономическое положение бывших зависимых сословий Кабардинского округа//ССКГ. Тифлис, 1870,вып.З; Он же. Беглые заметки о поездке в Урусбнй//Терские ведомости. 1868, № 20; Кипианн M.3. От Казбека до Эльбруса: путевые заметки о нагорной полосе Терской области. Владикавказ, 1884; Туль-чинский М.П. Пять горских обществ Кабарды//Терский сборник. Владикавказ, 1903. Вып.5; Гаибов Н.Д. О поземельном устройстве горскнх племен Терской области. Тнфлнс, 1905; Гаврилов Н.Д. Устройство поземельного быта у горских племен Терской области Северного Кавказа//ССКГ, вып.2. Тифлис, 1869.

13Бнтова Е.Г. Социальная история Балкарии XIX в. Сельская община. Нальчик,1997. С.166-169; владения и землепользования внесла большой вклад в рассмотрение некоторых сторон общественного строя балкарцев и карачаевцев14.

В 20-30-е гг.ХХ века вышли статьи, посвященные сословной структуре карачаевцев, которые в полной степени отражали и сословные отношения у балкарцев. В них исследованы генезис и эволюция феодальных отношений, особенности и общие черты. Этому, в частности, были посвящены статьи Ислама Тамбиева15. Особо следует выделить труды А.Н. Дьячкова-Тарасова и Е.Н. Студенецкой16. Работы Ислама Хубиева дают фактологический материал по межсословным отношениям. Деятельность Умара Алиева вылилась в публикацию трудов по истории карачаевцев17, где он коснулся и социального вопроса.

В 30-е годы XIX века ученые из Москвы и других областей России занялись изучением истории Балкарии. К таким ученым можно отнести Ладыженского A.M., который занимался сбором материалов по обычному праву кабардинцев и балкарцев. По данной тематике он защитил докторскую диссертацию в 1945 году18. В 50-60-е гг.ХХ века вышел ряд обобщающих работ по истории балкарцев, где затрагивалась и сословная проблематика19. Особое

14Труды Комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной зоне Терской области. Владикавказ, Элетропечатня П.К. Григорьева. 1908.; Адыги, балкарцы, карачаевцы в известиях европейских авторов// Сост. Гарданов - Нальчик, 1974.; Абаев М.К. Балкарня. Исторический очерк//Мусульманин, 1911 Да 14-17. Нальчик, 1992; Кудашев B.H. Исторические сведения о кабардинском народе. Киев,1913//Репринт. Нальчик, 1990. С.233-283; Шаханов Б.А. Возражения Абрамовсной комиссии// Избранная публицистика/ Сост. Бнттнрова Т.Ш. Нальчик,1991. С.128-221.

15Ислам Тамбиев. Заметки по истории Балкарии // Революция и горец. 1933, № 1-2; Он же. О родах н сослов-но-феодальных отношениях в дореволюционном Карачае и об их фальсификации // Революция и горец. № 12/38. Ростов-на-Дону, 1931; Рабство и феодализм в дореволюционном Карачае//Революция и горец. № 4. 1932. С.85-103.

1бДьячков-Тарасов А.Н. Социальные формации Карачая и их современная экономическая мощность//Записки Северо-Кавказского Горского научно-исследовательского института (ЗСКГНИИ). Т.1. Ростов-на-Дону, 1928; Студенецкая Е.Н. К вопросу о феодализме и рабстве в Карачае XIX в.//Советская этнография. 1937, № 2-3.

7Ислам Хубиев. Адат и шариат//СоветскиГ1 Северный Кавказ. № 5. 1930; Он же. Борьба против горских ада-тов.// Революция л горец. № 8-9. 1932. С.78-90.; Умар Алиев. Карачай. Историко-этнологнческнй и культурно - экономический очерк. Ростов-на-Дону, 1927;. Он же. Карахалк. Очерк исторического развития горцев Северного Кавказа и чужеземного влияния на них ислама и царизма. Ростов-на-Дону, 1927.

18Ладыжннскнй А. Кабардинцы и балкарцы // Вестник знания, 1937, № 8; Он же. Изучение адата кабардинцев и народов, находящихся от них в вассальной зависимости / Архив КБИГИ. Ф.10,оп.5,д.3,4.

Очерки истории балкарского народа (с древнейших времен до 1917 г.). Нальчик, 1961;История Кабардино-Балкарской АССР. T.I. М., 1967; История народов Северного Кавказа. Т.1 (с древнейших времен до конца ХУИ1 в.). М., 1988Лавров Л.И. Карачан и Балкарня до 30-х годов XIX века// Кавказский этнографический сборник //далее КЭС). Вып.1У. М., 1969. С.55-120;Харадзе Р.Л. Сельская община в Балкарии: на груз. яз. // Материалы по этнографии Грузни. Тбилиси, 1960. Вып.12.; Текеев K.M. Карачаевцы и балкарцы: традиционная система жизнеобеспечения. М., 1989.Студенецкая Е.Н. Ортак - одна из форм эксплуатации в Карачае и Балкарии (конец XlX-начало XX вв.)// Сборник трудов Карачаево-Черкесского пединститута (далее место в изучении вопросов социальной истории, в частности сословной структуры Балкарии принадлежит Т.Х. Кумыкову20. Заметно новым подходом к изучению политического строя балкарцев отличаются работы Н.Х. Тхамоко

В 60-70 гг. XX века целостным и систематическим изучением Балкарии XIX века занялись местные ученые, защитившие по данной тематике кандидатские диссертации. Это такие ученые как К.Г. Азаматов и М.Ч. Кучмезо-ва . В данных трудах исследована в том числе и социальная структура Балкарии. Работы, написанные в советский период, отличались «идеологизирован-ностью». Основной идеей, которая проходила во всех работах, стало наличие классовой борьбы. Всякое мирное сосуществование сословий отвергалось. Любое противоречие в социальных и экономических отношениях трактовалось как антагонизм капиталистического развития.

В работе Г.Х. Мамбетова «Новые документы по истории Балкарии второй половины XIX», автор приводит новые факты из истории освобождения крестьян в 1867 в балкарских обществах . Заметный вклад в дело изуче

СТКЧПИ). Нальчик, 1958. Вып.1. С. Крикунова Е.О. Народные волнения в балкарских обществах в 90-е гг. XIX в. Нальчик, 1958.0на же. Некоторые вопросы социально-экономического развития Балкарии в пореформенный период//УЗ КЕНИИ. Нальчик, 1960. Т. 17.

20Кумыков T.X. К вопросу крестьянской реформы в Балкарии в 1867 г./ Сборник статей по истории Кабарды и Балкарии. Вып.З. Нальчик, 1957; Он же. Социально-экономическое развитие и отмена крепостного права в Кабарде и Балкарнн. Нальчик, 1959; Он же. Экономическое и культурное развитие Кабарды и Балкарии в XIX в. Нальчик, 1965; Он же. Расселение кабардинцев н балкарцев в 40-60-х гг.Х1Х вв.//Ученые записки Кабардино-Балкарского научно-исследовательского института. Т23. Нальчик, 1965. С. 148-159; Он же. Земельная реформа в Кабарде в 1863-1869 ГГ.//УЗКБНИМ. В.12. Нальчик, 1957. С.237-282.

21Тхамоков Н.Х. Социально - экономический и политический строй кабардинцев в XVIII веке. Нальчик, 1961; Он же. Социально - экономический и политический строй балкарцев в XVIII в.//УЗ КБГУ. Т.27. Нальчик, 1965. С.22-34.

22Азаматов К.Г. Некоторые вопросы семейного права балкарцев в 1 половине XIX в.//УЗ КБГУ.

Т.32.Нальчик,19бб. С.143-163; Он же. Основные черты хозяйственного и общественного строя балкарцев в первой половине XIX в. //Там же. С. 129-143; Он же. Из истории шучення обычного права бапкарцев//УЧ КБГУ. Т.27. Нальчик,1965. С.35-44; Азаматов К.Г., Хутуев Х.И. Мисост Абаев. Общественно-политические взгляды. Нальчик, 1980; Он же. Социально-политическое положение н обычное право балкарцев в первой половине XIX в. Нальчик, 1968; Кучмезова. М.Ч. Крестьянство Балкарии в пореформенный период//Рукопнсь кандидатской диссертации. Нальчик, 1967; Она же. Имущественное и наследственное право балкарцев XIX в.//Вестник КБНИИ. Вып.6. Нальчик, 1972. С.177-190; Она же. Земледелие и землепользование в Балкарии по обычному праву в XIX в. //Там же. С.204-227; Она же. Проникновение капиталистических отношений в экономику балкарских обществ в пореформенный период//УЧ КБНИИ.Т.25.Нальчик,1967.С.59-^Мамбетов Г.Х. Новые документы по истории Балкарии второй поло внны XIX В.//УЧ КБНИИ.Т.25.Нальчик, 1967. С.231-238. ния сословной структуры карачаевцев внесла В.Г.Невская24. В ее работах наиболее полно отражено сословное деление карачаевского общества, разработаны основные вопросы генезиса и эволюции феодального общества карачаевцев, в особенности складывание крупного землевладения в Карачае. Того же плана работа М.Х. Ацканова25, где автор большое внимание уделяет экономическим отношениям между сословиями. Он характеризует землевладение и землепользование в Балкарии, определяет соотношение крупного и мелкого землевладения.

Аграрный вопрос в Балкарии был сопряжен с межсословными отношениями. Именно наличие земельных участков определяло социальный статус в Балкарии, как в дореформенный, так и в пореформенный периоды. Этим отношениям посвящены труды Т.А. Жакомихова26.

Благодаря переменам в 80-90-е гг. XX века, в отечественной исторической науке вышел ряд работ, в которых были затронуты вопросы сословной структуры балкарцев и карачаевцев. Описание сословной структуры карача

1 ' ' <1*7 евцев во многом созвучно с сословной структурой балкарцев .

Во второй половине 90-х гг. XX века вышли ценные работы по социальной истории балкарцев28. Изучению новых сторон социальной истории балкарцев, новой интерпретации сословной структуры, общественных инсти

24Неоская В.П. Социально-экономическое развитие Карачая в XIX в. (дореформенный период). Черкесск,I960. Она же: Карачай в пореформенный период. Ставрополь, 1964; Она же: Аграрный вопрос в Карачаево-Черкессии в эпоху империализма. Черкесск, 1972.

Ацканов М.Х. Экономические отношения и экономические взгляды в Кабарде и Балкарии(1860-1917). Нальчик, 1967.

26Жакомнхов Т.А. Аграрные отношения в Кабарде и Балкарии .(XIX в.)/ УЗКБГУ. Вып. 18. Нальчик, 1963; Он же: Феодальные повинности и освобождение крестьян от крепостного права в Кабарде//У3 КБГУ. Вып.28. Нальчик, 1963.

27Битова Е.Г. Социальная история Балкарии XIX века. Сельская община. Нальчик, 1997; Студенецкая Е.Н. Одежда народов Северного Кавказа ХУ1Л-ХХ вв. М., 1989; Калмыков Ж. А. Установление русской администрации в Кабарде и Балкарии. Нальчик, 1995; Мизиев И.М. Народы Кабарды и Балкарии в ХШ-XVIII вв. Нальчик, 1995; Мизиев И.М., Джуртубаев М.И. История и духовная культура карачаево-балкарского народа. Нальчик, 1994; Мизиев И.М. Очерки истории и куль туры Балкарии и Карачая ХШ-ХУШ вв. Нальчик, 1991: Лайпанов Х.О. К истории карачаевцев и балкарцев. Черкесск, 1957; Асанов Ю.Н. Родственные объединения адыгов, балкарцев, карачаевцев и осетин в прошлом. (Генезис и проблемы типологии). Нальчик, 1990; Мусу-каев А. И. О Балкарии и балкарцах. Нальчик, 1982.,

28Барасбнев М.И. Этнокультурные взаимоотношения балкарцев и карачаевцев с народами Кавказа в ХУШ-нач. XX вв. Нальчик, 2000; Дышеков В. Трансформация традиционной элиты Кабарды н Балкарии во второй половине XIX в. - нач. XX в. //Автореф. дне. на сосик. учен степ. канд.дисс.Нальчнк, 2001.23 е.; Тамазов M.C. Модернизация в России и крестьянский вопрос в Кабарде и Балкарии в 60-70-х гг. XIX в. // Автореф. дне. на сосик. учен степ. канд.дисс. Нальчик,2002.24 с. тутов были посвящены труды М.И. Барасбиева, В.М. Дышекова, М.С. Тамазо-ва. Появились труды карачаевских ученых, посвященные изучению общественного строя карачаевцев и балкарцев. Это труды таких ученых, как М.О.Каракетов, М.Д. Боташев, P.O. Тебуев, Р.Т. Хатуев, К.Т. Лайпанов, P.M. Бегеулов29. Следует отметить труды Малкондуева Х.Х30, посвященные этнической культуре и общине балкарцев и карачаевцев.

В начале XXI века вышли обобщающие работы по истории Балкарии, где рассматривается и сословная структура. Это работы Е.Г.Муратовой и В.М.Батчаева31.

Научная новизна диссертационного исследования. В работе исследуются в комплексе вопросы эволюции социальной структуры балкарцев в XVIII - начале XX вв. Определена специфика и раскрываются важнейшие черты исходной для развития феодализма общественной, которая свидетельствует о непрерывности социально-исторической традиции обществ Балкарии рассматриваемого периода.

Новизна выражается в нескольких аспектах. Это комплексное изучение сословной структуры в динамике. Предпринята попытка нового методологического подхода к исследованию на основе широкого привлечения источников и, прежде всего, архивных материалов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот. В исследовании подробно рассмотрены сословия балкарцев, обозначен новый подход к реформам 60-70-х гг. XIX века, в осоюКаракетоп М.О. Из традиционной обрядово-культовой жизни карачаевцев. М., 1995; Боташев М. Д. Установление искусственного родства при обрядах детского цикла у карачаевцев (Аталычество)/ /Карачаевцы и балкарцы: язык, этнография, археология, фольклор. М. ,2001. С. 137-194 (далее КБЯЭАФ); Тебуев Р. С., Хатуев Р. Т. Очерки истории карачасво-балкарцев.М. -Ставрополь, 2002; Хатуеп Р. Т. Карачан и Балкария до второй пол. XIX в.: власть и общество //Карачаевцы и балкарцы: этнография, история, археология. М., 1999 (далее КБЭИЯ). С, 53-160; Лайпанов К. Т. Этногенетические взаимосвязи карачаевцев н балкарцев с народами Кавказа. Черкесск, 2001; Бегеулов P.M. Карачан в Кавказской войне XIX в. //Рукопись кандидатской диссертации;

30 Малкондуев Х.Х. Этническая культура балкарцев и карачаевцев. Н„ 2001; Он же. К вопросу о самоназвании карачаевцев и балкарцев/ /КБЯЭАФ. М.,2001. С. 110-137; Он же: Тёре как инструмент народного парламента и судебно-правовой системы карачаево-балкарцев. 194-222: Он же: О балкаро-карачаевском Тере //Мир культуры. Нальчик, 1990. С. 57-70.

Муратова Е.Г. Балкарские общества в контексте российской политики на Северном Кавказе (XVII-начало XX века)//Автореферат дне. па соискание учен. степ. док. ист. наук., -Нальчик, -2006. -45 е.; Муратова Е.Г. Социально-политическая история Балкарии в XVlI-начале XX в. Нальчик: Эль-Фа, -2007. -420 е.; Батчаев В.М. Балкария в XV- начале XIX вв. ~М.,:000 «ТАС-ИЗДАТ», -2006. -240 с. бенности к отмене крепостного права. Предлагается новый взгляд на земельные отношения. Более подробно раскрываются обычные нормы права.

Впервые детально изучены ранее неисследованные сословия. Применен системный подход к устоявшейся практике рассмотрения сословной структуры балкарцев. Анализируется внутрисословная стратификация сословий. Применен сравнительно-исторический метод и полевой материал при изучении отдельных сословий.

Научная значимость и практическое применение диссертационного исследования состоит в возможности использования его при решении проблемных вопросов, связанных с общественным развитием Балкарии и Карачая в XVIII - начале XX века. Материалы и выводы диссертационного исследования Moiyr быть использованы при написании обобщающих трудов по истории карачаевцев и балкарцев. Весьма актуально использование исследования при чтении лекций по социальной истории Балкарии и Карачая в вузах КБР и КЧР.

Апробация диссертационного исследования. Основные положения диссертации докладывались и обсуждались на Всероссийской научной конференции «Северный Кавказ: геополитика, история, культуры» (Ставрополь, 2001) и на Северо-Кавказской региональной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Перспектива-2004». Публиковались в журналах рекомендованных ВАК и региональных журналах.

Результаты диссертационного исследования обсуждались на совместном заседании кафедр: истории России, Всеобщей истории, культурологи и этнологии, истории и этнографии народов КБР Кабардино-Балкарского государственного университета им. Х.М.Бербекова.

Структура диссертационного исследования. Исследование состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

Заключение диссертации по теме «Этнография, этнология и антропология», Башиев, Азамат Муратович

Заключение

Подводя итог исследованию сословной структуры в балкарских обществах в XVIII-начале XX века важно подчеркнуть следующее.

К первой половине XVIII века в Балкарии сложились феодальные владения (уделы) таубиевских фамилии. Данная система владений поддерживалось вассально-иерархической структурой с ее подструктурами: ёзденликом и эм-чекликом. Система дворянского пожалования-ленов сложилась на основе наличия крупных земельных владений таубиев применительно именно к первой половине XVIII века. Врядли можно говорить о крупных пожалованиях во второй половине XVIII-начале XIX века, в силу ограниченности и узости земельного фонда, и роста народонаселения. Встреячаются единичные случай и то только в отношений Урусбиевского общества. Нужно говорить не о массовом наделении землей за несение службой, а о выделении верхушки узденей, которые и выполняли придворную службу при таубие. Основная масса узденей имели наследственные земли.

В основном изучение сословной структуры балкарцев сводилось к простому перечислению сословий, которое вело к упрощению всей структуры, что подводило развитие балкарского социума под систему «неразвитости феодальных отношений». Наличие патриархального быта, родовых устоев, самобытной сельской общины, природно-географического фактора подводили социум под саморегулирующийся и саморазвивающийся организм. Формы проживания: большая и малая семья; моногенные и полигенные поселения, локализация по периметру ущелья-долины создавали сложную конструкцию наподобие отдельных организмов присущих ранне государственным объединениям. Факт наличия общественно-политического, судебно-совещательного органа при верховном князе-олие был присущ только общине с развитой сословной иерархией, поддерживаемой неписанным кодексом поведения Тау-адет. Общинная организация балкарцев была двухструктурной: с одной стороны, она объединяла разных по своему имущественному и социальному положению общинников в лице таубиев, узденей с категориями каракиши и ясакчи, но лично свободных сословий, с другой ограничивала произвол владельцев в отношении лично зависимых, но имевших права чагар, распространяя на них нормы адата, включая их в обрядность, что давало чагару возможность подняться до статуса свободного поселенца азата, а по прошествий некоторого времени стать каракиши. Именно социальная мобильность предопределяла структурные различия в развитии обществ. Сохранение старых общинных институтов, тесное переплетение их с феодальными институтами: езденлик и эмчеклик, создавало своеобразие и специфику «горского феодализма» с ее структурой «балкарского феодализма». Высказываемое в отечественной историографии 60-80-х годов XX века понятие кастовости в социальной иерархии не выдерживает критики. Помимо сословия таубиев, остальные сословия обладали социальной мобильностью как по вертикали, так и по горизонтали.

Изучение социальной истории Балкарии данного периода сквозь призму сословной структуры, основного фактора общественного развития Балкарии в указанный период, подводит к постановке более общей проблемы- проблемы «горского феодализма». Традиционный формационный подход в разрезе общины, стадиальность ее развития вне контекста классовости, предопределяет принцип развития и эволюции сословной структуры независимо от исторического периода. Специфичность развития феодализма в Балкарии определялась прочными родовыми структурами, влиявшими на сословную структуру. Сосуществование крупной земельной собственности таубиев, средних земельных владений узденей, земельных владений чагар, на основе аллода и лена, а также родовых земель «аталадан къалгъан», не только не тормозили феодальное развитие, а, наоборот, стимулировали общественное развитие, как общины, так и общества в целом. При этом полноправные члены общины таубий, чанка, уздени: каракиши и ясакчи, поддерживали ее развитие на основе норм адата. Обрядность чагар мешала им получить полные права, стать «гражданами общества», иметь право голоса и т.д.

Период XVTII начала XX века был периодом эволюции сословной структуры балкарцев, обязанной во многом переселением части балкарцев в Баксанское ущелье и образованием Урусбиевского общества, а также геополитическими процессами в Центральном Предкавказье. В XVIII веке уже сложилась сословная структура в ее традиционном виде, фиксируемая в первой половине XIX века. Вхождение в состав России в 1827 году оказало влияние на унификацию сословной структуры. Довольно сложная дифференциация была упрощена при помощи русской администрации. Сословие таубиев имело стройную структуру с ее запретами в силу привилегированности. Оттесненые на второй план чанка дополняли высшее сословие. Сословие узденей не было однородным, в чем сказывались особенности развития балкарских обществ. Градация среди узденства постепенно стерлась в первой половине XIX века, к реформе 1866 года они представляли однородную массу, со спецификой в Балкарском обществе, связанной с землепользованием и формой хозяйствования. Уздени составляли основную массу населения, при 13 тысячном населении 1866 году их доля колебалась в пределах 8 тысяч. Они были основной единицей общины, все каракиши должны были выходить под ружье. Чагары составляли около 3 тысяч человек, причем более половины проживало в Балкарском обществе. Казаки и карабаши составляли менее 10 % населения, играли большую роль в хозяйстве таубия, использовались в основном в роли домашней прислуги, рабочего по двору, каравашки занимались кормлением детей таубиев.

В Балкарии господствовали феодальные отношения, тесно переплетавшиеся с патриархально-родовыми пережитками . Основой феодализма у балкарцев являлась феодальная собственность на землю. Как известно, развитие феодализма невозможно, например, без развитого института частной собствен

МО ности, в частности оно было типично западноевропейскому типу . Особенностью генезиса феодализма в балкарских обществах стало именно возникновение феодальной собственности на землю. Первым объектом захватнических устремлений феодализируюшейся знати были пастбища . Собственность на

537Азаматов К.Г. Социально-экономическое положение и обычное право балкарцев в 1 половине XIX века. Нальчик, 1968. С. 33.

538Мелнкншвнли Г.А. К вопросу о характере древних закавказских и средневековых горскнх северокавказскнх классовых обществ. //История СССР. M., 1975. С. 34.

Виноградов В.Б. Генезис феодализма на центральном Кавказе.//Вопросы истории. М., 1981. №7. С. 50. землю складывалось на основе фамильного владения, характерного вплоть до вхождения Балкарии в состав России. Имелись также специфические черты, связанные с характером занятий и природными условиями. Для Балкарии наличие сельской (территориальной) общины вызвано этими чертами. Большая семья и патронимия были оптимальными формами организации труда в хозяйстве горца.

В Балкарии существовали: феодальная, подворно - индивидуальная и общественная форма земельной собственности, имелись три вида земель: пастбища, пахоты и покос, лес формально находился в XVIII веке еще в общинном владении. Раньше всех оформилась частная собственность на пахотные земли. Б.Х. Кучмезов подчеркивает: «что наличие пахотного участка было важнейшим элементом узденства (езденлик) и служило доказательством и показателем родовитости и состоятельности узденя»540. Наряду с феодальной собственностью существовала собственность узденей-дворян. Особенностью земельного довольствования был запрет на переделы пахотных участков. Они были священны и имели сакральный характер, как память о предках. Данный вид собственности обычно заключался в емкой формуле; «Аталадан къалгъан», т.е. оставшейся от предков (отцов). Пастбища принадлежали одному поселку, покосами владела вначале патронимия, позже перешедшая в собственность семей, входивших в нее7. Пастбища делились на летние (жайлыки) и зимние (кышлыки). Примечательно, что впоследствии на кышлыках возникли моногенные поселения, в особенности в Нижней Балкарии. Кышлыки располагались обычно вблизи населенных пунктов.

Основным фактором развития феодальных отношений являлась большая распространенность вассально-сюзеренных отношений. Это, прежде всего, наличие института езденлик, что означает узденьский подарок. В виде езденлика князья-таубии, верховные собственники земель, давали землю, скот и т.д., вассальные отношения скреплялись аталычеством. Князь-таубий определенный участок земли отдавал подвластным из числа узденей, в наследственное или

Кучмезов Б.Х. Земледелие у балкарцев. // Этнографическое обозрение. М., 2001. №1. С. 73. условное держание541. При этом нужно разграничивать земли данные в езденлик и за эмчеклик.

Специфичность «горского феодализма» применительно к балкарцам заключалась в параллельном развитии трех укладов. Это патриархальное рабство, сохранявшееся до середины XIX века, но оно имело относительное значение. Доля рабов не превышала 10% общего населения Балкарии. Общинный уклад привносил элементы демократичности, особенно в вопросах защиты общинника-узденя от произвола князей-таубиев. Князья имели своих вассалов в лице узденей, с их категориями: кара езден, ясакчи и каракиши. Переплетение этих укладов и создавало своеобразие и отличие от западноевропейского и восточного феодализма. Скотоводческий быт вовлекал эти уклады во взаимодействие между собой, к тому же сельская община объединяла все свободные сословия: таубиев и узденей.

О складывании земельной собственности применительно к ХУШ веку можно говорить утвердительно. Большинство княжеских фамилий имели крупные участки земель. Одно из важнейших свидетельств существования земельной собственности в Балкарии - памятник 1715 года, в котором говорится о границах пастбищных угодий, закрепленных между княжескими фамилиями. Одной из особенностей социального статуса являлась собственность на пахотные и пастбищные угодья. В условиях малоземелья в балкарских обществах наличие крохотного пахотного участка не обеспечивало достаточную защищенность его обладателя. Прав И.М. Мизиев, отмечавший, что источником имущественной и социальной дифференциации у горцев Кавказа служит собственность на пастбища и скот»542. А.П. Робакидзе отмечает существование в горах Кавказа «пастбищной ренты»543. Именно пастбища и скот определяли здесь

544 имущественную и социальную мощь господствующего класса .

Очерки истории балкарского народа. Нальчик, 1961. С. 62.

342Мизнев И.М. Очерки истории и культуры Карачая и Балкарии 18-19 вв. Нальчик, 1991. С. 106.

543Робакидзе А.И. Некоторые черты горского феодализма на Кавказе// Советская этнография, М., 1978М\3. С.

17.

544Фадеев Н.В. Вопросы о социальном строе кавказских горцев ХУШ-Х1Х вв. в новых работах советских историков.//Вопросы истории. M., 1958. №5. С. 134.

Расширение масштабов отгонно-пастбищного скотоводства нуждалось в горах Кавказа в освоении все больших и больших пастбищных территорий, выходивших за рамки границ, что способствовало развитию военно-аристократического уклада, в конечном итоге определившего облик горского феодализма. Показателен архивный документ: «земля принадлежала в собственность таубиям и каракиши. Лес и пастбища принадлежали все время одному таубию»545. Сведения эти были получены от Жарахмата Шакманова, старшины аула Холам, записанные М.М. Ковалевским Из сообщений князя И.М.Урусбиева следует: «князья в Урусбиевском ауле наделяли их землею (т.е. каракишей- А.Б.), в других аулах они владели ею, так было в Безенги, Балкарии, Хуламе, Чегеме»546.

Таким образом, сосредоточив в своих руках основные земельные фонды, таубии и уздени (в меньшей степени) играли роль верховных собственников. Таубии приглашали и сажали на землю новых подвластных, благо это им позволяло наличие земель. Проблематично, что только пастбищная земля, могла обеспечить статус узденей. Без пахотных земель статус был подвержен катаклизмам. Военные набеги, совершавшиеся под руководством таубиев, требовали у участников иметь земли. Ибо добыча в виде скота и рабов требовала применения, наличие пастбищной земли, впоследствии требовало покосного участка. В большинстве случаев именно скот служил мерилом оплаты: калыма, при покупке земли, при выкупе свободы и т.д. Нужно заметить, что и участки земли служили оплатой в данных случаях, особенно при возмещении стоимости крови. Л.И. Лавров отмечает: «земельная собственность давно сложилась в Балкас л рии, которая во многом зависела от наличия свободного земельного фонда» . Земельная рента являлась непременной формой проведения феодалами прибавочной стоимости и эксплуатация нередко изменяла форму дани, не связанной с землепользованием и землевладением. Система вассалитета строилась на основе монополизации земельного фонда в руках таубиев. Езденлик, как нам предм5Бнтова Е.Г. Социальная история Балкарнн XIX века. Сельская община с. Нальчик, 1997. С. 171. ^ТамжеС. 169.

Лавров Л.И. Исторнко-этиографнческие очерки Кавказа. Л., 1978. С. 27. ставляется, состоял из подарка-лена в виде пастбищного участка, пахотные участки ввиду их ценности и малости не давались в езденлик. Пахотные участки в основном становились собственность на правах первой заимки. В езденлик входили и участки земли под усадьбу, т.е. для постройки дома, а это означало включение в общество-общину, если он переселенец.

В пореформенный период в Балкарии прозошли большие изменения, выразившиеся в проведение крестьянской и судебно-административной реформ. В целом крестьянская и судебно-административная реформа дали толчок к формированию равноправного общества, балкарская община формально стала всесословной. Сословный вопрос в пореферменный период преобретает острый характер в силу нерешенности воспроса привелегированности балкарских сословий: тауби, чанка и езден.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Башиев, Азамат Муратович, 2008 год

1. Ф. 37- фонд Скитского Б.В. 4.Российский государственный историчесий архив (РГИЛ, г. Санкт-Петербург)

2. Ф.396. фонд О землеустройстве горского населения нагорной полосы Терскойобласти и Карачая Кубанской области,

3. Ф.1162-фонд Дела отделений Государственной канцелярии,

4. Ф.1283-фонд Канцелярия МВД по делам дворян,

5. Ф.866-фонд Лорис-Меликова М.Т.

6. Ф.1346-фонд Второй апеляционный департамент Сената, Ф.1268-фонд Кавказский комитет. 5. Опубликованные источники

7. Адыги, балкарцы, карачаевцы в известиях европейских авторов// Сост. Гарда-нов Нальчик, 1974. -636 с.

8. Балкария: Страницы прошлого. Вып. 1.-Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых (Полиграфсервис и Т), 2005.-112 с.

9. Балкария: Страницы прошлого. Вып. 2.-Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых (Полиграфсервис и Т), 2005.-144 с.

10. Балкария: Страницы прошлого. Вып. 3.-Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых (Полиграфсервис и Т), 2006.-128 с.

11. Балкария: Страницы прошлого. Вып. 4.-Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых (Полиграфсервис и Т), 2007.-80 с.

12. Балкария: Страницы прошлого. Вып. 5.-Нальчик: Изд-во М. и В. Котляровых (Полиграфсервис и Т), 2007.-84 с.

13. Документы по истории Балкарии // Конец Х1Х-начало XX вв.// Сост. Е.О. Крикунова. Т.2. -Нальчик: Кааб.-Балк. книж. изд-во, 1962.-307 с.

14. Документы по истории Балкарии(40-90-х rr.XIX в.) // Сост.Е.О.Крикунова. Т.1. -Нальчик: Кааб.-Балк. книж. изд-во, 1959.-264 с.

15. Кабардино-русские отношения в ХУ1-ХУШ вв. Документы и материалы в 2-томах// Сост. Н.Ф. Демидова, Е.Н. Кушева, A.M. Персов, -т.1. -М.:Наука. -1957. -478 с.

16. Ю.Кабардино-русские отношения в ХУ1-ХУШ вв. Документы и материалы в 2-томах// Сост. З.М.Букалова-T.2.XVIII в. М.:Наука. -1957. -424 с.

17. Крестьянская реформа в Кабарде. Документы по истории освобождения зависимых сословий в Кабарде в 1867 г.// Сост.Г.А. Кокиев. -Нальчик: Каб.книж.изд-во. -1947. -272 с.

18. Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа. Т.1. -Нальчик,2002.

19. Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа. Т.2. -Нальчик,2002.

20. Материалы по истории Осетии (XVIII век). Т.1. -Дзауджикау:Северо-Осетин.книж.изд. -1933. -346 с.

21. Материалы по Истории Осетии (ХУШ в.)//Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Т.1.// Сост. Г.А. Кокиев. — Орджоникидзе: -1931.-234 с.

22. Материалы по обычному праву кабардинцев первой половины XIX века. /Сост. Б.А.Гарданов. -Нальчик:Каб.балк.книж .изд-во. -1956. -472 с.

23. Материалы Я.М.Шарданова по обычному праву кабардинцев первой половины XIX века. -Нальчик:Эльбрус, -1989. -320 с.

24. Правовые нормы адыгов и балкаро-карачаевцев в ХУ-Х1Х вв.// Сост. Х.М. Думанов, Ф.Х. Думанова. Майкоп: Меоты, 1997.-296 с.

25. Русско-осетинские отношения в XVIII веке: Сборник документов в 2-х то-мах./Сост. Блиев М.М. -Т.1.1742-1762 гг. -Орджоникидзе:Ир. -1976. -513 с.

26. Сборник документов по сословному праву народов Северного Кавказа: 17931897 гг. /Составитель Х.М. Думанов, А.И. Мусукаев, А.А. Максидов. -т.1. -Нальчик:Эль-Фа, -2003. -346 с.

27. Сборник документов по сословному праву народов Северного Кавказа: 17931897 гг. /Составитель Х.М. Думанов, А.И. Мусукаев, А.А. Максидов. -т.2. -Нальчик:Эль-Фа, -2004. -487 с.

28. Социально-экономическое, политическое и культурное развитие народов Карачаево-Черкесии (1790-1917). / Сборник документов. Сост. Невская В.П., Шаманов И.М., С.П. Несмачная. -Ростов-на-Дону:РГУ, -1985. -389 с.

29. Территория и расселение кабардинцев и балкарцев в ХУШ начале XX вв.// Сост.Х.М. Думанов. - Нальчик, 1992.

30. Толковый словарь карачаево-балкарского языка в 3-х томах (на балк. яз) / Под ред. Жаппуева А.А., Жабеловой Л.Ж., Отарова И.М. -Нальчик:Эльбрус, -1996. -958 с.

31. Карачевские народные песни. -М.:1969, -276 с.

32. Карчаево-балкарские пословицы и поговорки (на балк.языке) / Сост. Х.Ч. Джуртубаев. -Нальчик:Эльбрус, -2005. -192 с.

33. Карчаево-балкарский фольклор (на карачаевском языке). -Черкесск:Кар.Чер.книж.изд., -1987. -342 с.

34. Карчаево-Балкарский фольклор в дореволюционных записях и публикациях. -Нальчик:Эльбрус, -1983. -431 с.

35. Карчай-Малкъар фольклор. Хрестоматия./Сост. Т.М. Хаджиева Нальчик:Эль-Фа, -592 с.

36. Малкъар халкъ джырла. -НальчикгЭльбрус, -1969. -154 с.

37. Материалы и исследования по балкарской диалектологии, лексике и фольклору ./под ред. Бозиева А.Ю. -Нальчик:КБКИ, -1962. -200 с.

38. Народное творчество. Балкарские пословицы и поговорки. НальчикгЭльбрус, -1982. -188 с.

39. Нарт сезле: сборник пословиц и поговорок./Сост. Алиева А.С. -ЧеркесскгКар.Чер.книж.изд., -1963. -146 с. ^ 41,Ортабаева Р.А. Карачаево-балкарские народные песни. -ЧеркесскгКар.Чер.книж.изд., -1977. -166 с.

40. Пословицы и поговорки народов Карачаево-Черкессии. Черкесск:Кар.Чер.книж.изд., -1990. -368 с.43 .Ху биев М.А. Карачаево-балкарские народные песни. Черкесск:Кар.Чер.книж.изд., -1968. -176 с.

41. Алдар. О сословных правах горцев. //Новое обозрение. -1893. -№№3230, 3235.

42. Броневский С.М. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе.-М., 1823. С.48.

43. Вахупгги. География Грузии//ЗКОРГО, кн. XXI У, вып.5, 1904.

44. Гаврилов Н.Д. Устройство поземельного быта у горских племен Терской области Северного Кавказа//ССКГ, вып.2. Тифлис, 1869.

45. Гаибов Н.Д. О поземельном устройстве горских племен Терской области. Тифлис, 1905.

46. Генрих Юлиус Клапрот. Путешествие по Кавказу и Грузии, предпринятое в . 1807-1808 гг.//Территория и расселение. С.20-22.

47. Грабовский Н.Ф. Беглые заметки о поездке в Урусбий. //Терские ведомости. -Владикавказ, -1868. -№20.

48. Грабовский Н.Ф.Экономическое положение бывших зависимых сословий Кабардинского округа//ССКГ. Тифлис, 1870,вып.З;

49. Грабовский Н.Ф.Беглые заметки о поездке в Урусбий/ЛГерские ведомости. 1868, №20;57.3убов П. Картина Кавказского края, принадлежащего России, и сопредельных с ними земель. СПб., 1834. 4.1. С.133-136.

50. Иван Федорович Бларамберг. Бассиане: историческая справка // АБКИЕА С.429-433.

51. Иванюков И., Ковалевский М. У подошвы Эльбруса// Вестник Европы. 1886. Кн. 1-2;

52. Иоганн Антон Гюльденштедт. Географическое и статистическое описание Грузии и Кавказа/Территория и расселение кабардинцев и балкарцев в ХУШ-начале XX вв. Нальчик, 1998. С. 16-17.

53. Кипиани М.З. От Казбека до Эльбруса: путевые заметки о нагорной полосе Терской области. Владикавказ, 1884.

54. Максимов Е.Д. Двадцатилетие освобождения зависимых сословий на Северном Кавказе. //Терские ведомости. -Владикавказ, -1892. -№№50, 61.

55. Миллер Б.В. Из области обычного права карачаевцев. //Этнографическое обозрение. -СПб. -102. -№№1, 3.

56. Миллер В. Сообщение о поездке в горские общества Кабарды и в Осетию летом 1883 Г.//ИКОИРГО. Тифлис, 1883. Т,8.

57. Миллер В., Ковалевский М. В горских обществах Кабарды//Вестник Европы. 1884.Т.2. Кн.4.

58. П.-С. Паллас. Путешествие по южным провинциям Российской империи в 1793 и 1794 гг. //Аталиков В.М. Наша старина. Нальчик:Эльбрус, -1996. -С. 202-254.

59. Труды Комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения в Нагорной зоне Терской области. Владикавказ, Элетропе-чатня П.К. Григорьева. 1908.;

60. Труды комиссии по исследованию современного положения землепользования и землевладения карачаевского народа Кубанской области. //Кубанский сборник. -Екатеринодар, -1910. -№15.

61. Тульчинский М.П. Пять горских обществ Кабарды//Терский сборник. Владикавказ, 1903. Вып.5.

62. Тульчинский Н.П. К сословному вопросу туземцев Северного Кавказа. //Терские ведомости. -Владикавказ, -1901. -№36.

63. Я. Рейнегс. Всеобщее историческое и топографическое описание Кавказа. //Аталиков В.М. Наша старина. -Нальчик:Эльбрус, 1996. -С. 153-179.

64. JIumepamypa, изданная в 1917-2007 гг.

65. Абаев М.К. Балкария. Исторический очерк//Мусульманин, 1911,№ 14-17. Нальчик, 1992;

66. Адыгская и карачаево-балкарская зарубежная диаспора: история и культу-ра./под редакцией Х.М. Думанова. -Нальчик: Эль-Фа, 2000. -272 с.

67. Азаматов К.Г. Из истории изучения обычного права балкарцев//УЧ КБГУ. Т.27. Нальчик,1965. с.35-44;

68. Азаматов К.Г. К вопросу о русско-балкарских отношениях в XVII-XVIII вв. //Великий Октябрь и передовая Россия в исторических судьбах народов Северного Кавказа (XVI 70-е годы XX в.). -Грозный:Чечен.Ингуш.Книж.Изд-во. -1982. -С.273-276.

69. Азаматов К.Г. Основные черты хозяйственного и общественного строя балкарцев в первой половине XIX в. //УЗ КБГУ. Т.32.Нальчик,1966 С. 109-129.

70. Азаматов К.Г. Социально-экономическое положение и обычное право балкарцев в первой половине XIX в. -Нальчик:Каб.балк.книж.изд-во. -1968. -108 с.

71. Азаматов К.Г., Хутуев Х.И. Мисост Абаев. Общественно-политические взгляды. Нальчик, 1980; Он же. Социально-политическое положение и обычное право балкарцев в первой половине XIX в. Нальчик, 1968;

72. Азаматов К.Г. Некоторые вопросы семейного права балкарцев в I половине XIX В.//УЗ КБГУ. Т.32.Нальчик,1966. С.143-163;

73. Акбаев С.М. Земельные отношения у карачаевцев и балкарцев в первой половине XIX в. (по материалам адатов) // Проблемы аграрной истории Северного Кавказа.-Ставрополь, 1999. С. 10-13.

74. Акбиев А.С.Общественный строй кумыков в 17-18 вв.-Махачкала: «Новый день», 2000.-303 с.

75. Алиев Умар. Карачай (Карачаевская автономная область) Историко-этнологический и культурно экономический очерк. -Ростов-на-Дону :Крайнациздат.Севкавкнига, -1927. -306 с.

76. Алиева С.А. Карачай и Балкария в составе России. //Ас-Алан. —Вып.1. -М., -1998. -С.198-212.

77. Аппаева Ж.Н. Башня Абаевых: памятники старины. //Советская молодежь. -1983. -№234. -9 августа.

78. Асанов В.Н. О характере влияния феодальной Кабарды на феодальные отношение в Балкарии. //Вестник КБГУ. Серия гуманитарные науки. -Вып.7. -Нальчик, -2002. -С.18-21.

79. Асанов Ю.Н. Поселения, жилища и хозяйственные постройки балкарцев (вторая половина XIX- 40-е годы XX века). -Нальчик: Эльбрус, 1976.-120 с.

80. Асанов Ю.Н. Родственные объединения адыгов, балкарцев, карачаевцев и осетин в прошлом. (Генезис и проблемы типологии). Нальчик, 1990.

81. Ацканов М.Х. Экономические отношения и экономические взгляды в Кабарде и Балкарии(1860-1917). Нальчик, 1967.

82. Бабаев С.К. К вопросам истории, языка и религии балкарского и карачаевского народов: историко-этнографические очерки. -Нальчик:Эльбрус, -2000. -248 с.

83. Баразбиев М.И Сванские народные песни о Баксануке. // Исторический Вестник. -Вып.5. -Нальчик:Эльбрус -2007.-С.142148.

84. Баразбиев М.И Этнокультурные связи балкарцев и карачаевцев со сванами в XVIII- XX вв. // Исторический Вестник. -Вып.5. -Нальчик:Эльбрус -2007.-С.122-142.

85. Баразбиев М.И. Генеалогические предания о происхождении балкаро-карчаевского сословия чанка. // Архивы и общество.-Нальчик:Эль-Фа. -№1.2007. -С.96-99.

86. ЮО.Баразбиев М.И. Карачай и Балкария в Кавказской войне. // Исторический Вестник. -Вып.2. -Нальчик:Эльбрус -2005.-С.126-141.

87. Баразбиев М.И. Этнокультурные взаимоотношения балкарцев и карачаевцев с народами Кавказа в ХУШ начале XX вв. Нальчик: Эльбрус, 2000.- 112 с.

88. Батчаев В.М. «Мы пришли из Маджар»: факты или вымысел?. //Вопросы средневековой археологии Северного Кавказа. -Черкесск:Кар.Чер.Книж.Изд-во. -1988. -С.160-177.

89. Юб.Батчаев В.М. Балкария в XV- начале XIX вв. -М.ЮОО «ТАС-ИЗДАТ», -2006. -240 с.

90. Батчаев В.М. Предкавказские половцы и вопросы тюркизации средневековой Балкарии. //Археология и вопросы древней истории Кабардино-Балкарии. — Нальчик, -1986. -Вып.1. -С.79-95.

91. Бгажноков Б.Х. Образ жизни адыгской феодальной знати. //Из истории феодальной Кабарды и Балкарии. -Нальчик:Эльбрус. -1981. -.78-104.

92. Бегеулов P.M. Орусбиевцы: к истории происхождения и формирова-ния//Лавровские (Среднеазиатско-Кавказские) чтения. -СПб.,-2002. С.32-33. ИО.Бегеулов P.M. Карачай в Кавказской войне XIX века.-Черкесск: Карач,-Черк. ИКПМЗ, 2002. 179 с.

93. Ш.Бегеулов P.M. Центральный Кавказ в XVII- первой четверти XIX века: Очерки этнополитической истории. -Карачаевск: КЧГУ, 2005. -275 с.

94. Бейтуганов С.Н. Кабарда в фамилиях. -Нальчик: Эльбрус, 1998.-560 с.

95. Берозов Б.П. Земельная реформа и отмена крепостного права в Северной Осетии. -Ордженекидзе:Северо-Осетинский госуд. университет. -1979. -77 с.

96. Бзаров Р.С. Социальная структура осетинских обществ в XVIII- первой половине XIX в./Автореферат диссертации на соискание ученой степени д.и.н. -Владикавказ, 2000. -43 с.

97. Битова Е.Г. Балкарская знать в условиях включения в административно-политическую систему Российской империи. //Исторический вестник КБИГИ. -Вып.2. -Нальчик:Эльбрус.-2005, -С.141-164.

98. Битова Е.Г. Балкарские общества в административно-политической системе Российской империи XIX в. // Кавказский сборник. М., 2004. Т.1. (ЗЗ).-С. 81110.

99. Битова Е.Г. Балкарцы во взаимоотношениях с соседними народами и Россией (XVII-XVIII вв.). //Вестник КБГУ. Серия гуманитарные науки. -Вып.7. -Нальчик, -2001. -С.21-25.

100. Битова Е.Г. Политика России на Центральном Кавказе и балкарские общества (первая четверть XIX в.). //Вестник КБГУ. Серия гуманитарные науки. -Вып.9. -Нальчик, -2004. -С. 12-17.

101. Битова Е.Г. Религиозный фактор в российской политике на Северном Кавказе: (балкарские общества XIX в.). //Исторический вестник КБИГИ. -Вып.1. -Нальчик:Эльбрус, -С.250-274.

102. Битова Е.Г. Социальная история Балкарии XIX века. Сельская община. -Нальчик: Эльбрус, 1997.-176 с.

103. Битова Е.Г. Установление русской администрации в Балкарии (30-50-е годы XIX в.). /VII-Славянские чтения в Кабардино-Балкарии. //Материалы научно-практической конференции. -Нальчик:Эльбрус, -2004. -С.13-23.

104. Битова Е.Г. Этническая территория балкаро-карачаевцев в традиционную эпоху (XVI- первая половина XIX в.). //Вестник КБГУ. Серия гуманитарные науки. -Вып.8. -Нальчик, -2003. -С.20-25.

105. Битоков A.M. Роль института искусственного родства в общественно-политической жизни Кабарды и Балкарии. //Материалы Всероссийской научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Перспектива-2002». T.IV. -Нальчик, -2002. -С.14-17.

106. Боташев М.Д. Патронат в системе искусственного родства у карачаев-цев//Лавровские (Среднеазиатско-Кавказские) чтения. -СПб.,-1993. С.40-42.

107. Боташев М. Д. Установление искусственного родства при обрядах детского цикла у карачаевцев (Аталычество)/ /Карачаевцы и балкарцы: язык, этнография, археология, фольклор. М. ,2001. С. 137-194 (далее КБЯЭАФ);

108. Боташев М.Д. Искусственное родство у карачаевцев (XIX-XX вв.). /Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. -М.,2001. -31 с.

109. Биджиев Х.Х. Материальная культура Карачая XIII-XVIII в.в. /Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. -М., 1972.-24 с.

110. Виноградов В.Б. Балкарцы в русско-кавказских отношениях ХУП века. // Вопросы истории, 1985. б 6.

111. Виноградов В.Б. Генезис феодализма на Центральном Кавказе.//Вопросы истории. М., 1981. №7. С.50.

112. Гаджиева С.Ш. Дагестанские терекеменцы XIX- начале XX века: историко-этнографические исследования. М.:Наука, -1990. -216 с.

113. Гарданов В.К. Общественный строй адыгских народов (XVIII- первой половине XIX вв.). -М.:Наука, -1967. -331 с.

114. Геграев Х.К. Этнодемография Балкарии XIX- начала XX вв./Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. Нальчик, 2003.-234 с.

115. Гугов Р.Х. Кабарда и Балкария в XVIII веке и их взаимоотношения с Россией. -Нальчик:Эль-Фа, -1999. -685 с.

116. Гутнов Ф.Х. Генеалогические предания как исторический источник. — Ордженекидзе:Ир. -1989. -174 с.

117. Джидалаев Н.С., Айтберов Т.М. Чанка. \\ Тюрко-дагестанские языковые взаимоотношения. Махачкала, 1985. С. 54-64.13 8. Джуртубаев Х.Ч. Балкарские и карачаевские фамилии: лексико-семантический анализ. -Нальчик: Эльбрус, 1999.-68 с.

118. Думанов Х.М. Обычное имущественное право кабардинцев (вторая половина XIX-начала XX вв.). -Нальчик:Эльбрус, -1976. -140 с.

119. Думанов Х.М. Социальный строй кабардинцев в нормах адата, (первая половина XIX века). Нальчик:Эльбрус, -1990. -260 с.

120. Дышеков В.М. Трансформация традиционной элиты Кабарды и Балкарии во второй половине XIX-начале XX в. Рукопись кандидатской диссертации. Нальчик, 2001.

121. Дьячков-Тарасов А.Н. Социальные формации Карачая и их современная экономическая мощность//Записки Северо-Кавказского Горского научно-исследовательского института (ЗСКГНИИ). Т.1. Ростов-на-Дону, 1928;

122. НЗ.Ёзден адет: этический кодекс карачаево-балкарского народа. /Сост. М.Ч. Джуртубаев. -Нальчик:Эльбрус, -2005. -576 с.

123. Жакомихов Т.А. Аграрные отношения в Кабарде и Балкарии .(XIX в.)/ УЗ-КБГУ. Вып. 18. Нальчик, 1963;

124. Жакомихов Т.А. Феодальные повинности и освобождение крестьян от крепостного права в Кабарде//У3 КБГУ. Вып.28. Нальчик, 1963.

125. Кажаров В.Х. Адыгская Хаса: из истории сословно-представительных учреждении феодальной Черкессии. -НальчикгБ.и. -1992. -159 с.

126. Кажаров В.Х. Традиционные общественные институты кабардинцев и их кризис в конце XVIII- первой половине XIX вв. —Нальчик:Эль-Фа, -1992. -432 с.

127. Калмыков Ж.А. Установление русской администрации в Кабарде и Балкарии (конец XVIII- начала XX вв.). -Нальчик:Эльбрус, -1995. -128 с.

128. Калоев Б.А. В.Ф. Миллер- кавказовед: исследования и материалы. -Ордженекидзе:Ир, -1963. -199 с.

129. Калоев Б.А. М.М. Ковалевский и его исследования горских народов Кавказа. -М.:Наука, -1979. -202 с.

130. Керашева А.Т. Патронат в системе сословно-классовых отношении адыговв дореформенный период. //Культура и быт адыгов. -Вып.7. -Майкоп, -1988. —1. С.3-22.

131. Кобычев В.П. Поселения и жилища народов Северного Кавказа в XIX-XX вв. -М.:Наука, -1982. -195 с.

132. Кожев З.А. Иерархические связи кабардинцев с народами Северного Кавказа (XV- XVIII вв.). //Исторический Вестник КБИГИ. -Вып.1. -Нальчик:Эль-Фа, -2005.-С. 118-145.

133. Косвен М.О. Проблема общественного строя горских народов Кавказа в ранней русской этнографии. //Советская этнография. -1951. Вып. 1. С. 12-21.

134. Косвен М.О. Этнография и история Кавказа. Исследования и материалы. -М.:Наука, -1961. -258 с.

135. Крикунова Е.О. Народные волнения в балкарских обществах в 90-е гт. XIX в. Нальчик, 1958.

136. Крикунова Е.О. Некоторые вопросы социально-экономического развития Балкарии в пореформенный период//УЗ КБНИИ. Нальчик, 1960. Т. 17.

137. Куббель JI.E. Очерки потестарно-политической этнографии. —М.:Наука, -1988. -365 с.

138. Кудашев В.Н. Исторические сведения о кабардинском народе. Киев, 1913//Репринт. Нальчик, 1990. С.233-283;163 .Кумыков Т.Х. Земельная реформа в Кабарде в 1863-1869 гг. //УЗКБНИИ. В.12. Нальчик, 1957. С.237-282.

139. Кумыков Т.Х. Социально-экономическое развитие и отмена крепостного права в Кабарде и Балкарии (1800-1869). Нальчик:Каб.балк.книж.изд-во. -1959. -172 с.

140. Кумыков Т.Х. Экономическое и культурное развитие Кабарды и Балкарии в XIX в. Нальчик,!965. -420 с.

141. Кучмезов Б.Х. Земледелие у балкарцев. // Этнографическое обозрение. М., 2001. № 1.С. 63-72.

142. Кучмезова. М.Ч. Земледелие и землепользование в Балкарии по обычному праву в XIX в. //Там же. С.204-227;

143. Кучмезова. М.Ч. Имущественное и наследственное право балкарцев XIX в.//Вестник КБНИИ. Вып.6. Нальчик, 1972. С.177-190;

144. Кучмезова. М.Ч. Крестьянство Балкарии в пореформенный периода/Рукопись кандидатской диссертации. -Нальчик, -1967. -234 с.

145. Кучмезова. М.Ч. Проникновение капиталистических отношений в экономику балкарских обществ в пореформенный период//УЧ КБНИИ.Т.25.Нальчик, 1967.С.59-72.

146. Кучмезова. М.Ч. Семейный быт балкарцев дореформенного (1867 г.) пе-риода./Юбразец служения науке./Сборник статей к 80-летию Г.Х.Мамбетова. -Пятигорск: ООО «рекламно-информационное агентство на КМВ», 2005.-250 е.; с. 131-147.

147. Кучмезова. М.Ч. Соционормативная культура балкарцев: традиция и современность. Нальчик: «Эль-Фа», 2003.-212 с.

148. Лавров Л.И. Альбом и макеты Д.А. Вырубова по этнографии и археологии Кабардино-Балкарии. //Материальная культура и хозяйство народов Кавказа, Средней Азии и Казахстана. -Л.:Наука. -1978. -С.71-84.

149. Лавров Л.И. Историко-этнографические очерки Кавказа. Л., 1978. -277 с.

150. Лавров Л.И. Историко-этнографические очерки Кавказа. -Л.:Наука, -1978. -245 с.

151. Лавров Л.И. Карачай и Балкария до 30-х годов XIX века// Кавказский этнографический сборник //далее КЭС). ВыпЛУ. М., 1969. С.55-120;

152. Ладыженский A.M. Очерки социальной эмбриологии. /Внутриродовое и международное право кавказских горцев. //Записки Северо-Кавказского Горского НИИ. -Ростов-на-Дону, -1928. -т.1. -С.151-185.

153. Ладыжинский A.M. Изучение адата кабардинцев и народов, находящихся от них в вассальной зависимости / Архив КБИГИ. Ф.10,оп.5,д.3,4.

154. Ладыжинский A.M. Кабардинцы и балкарцы // Вестник знания. 1937, № 8.

155. Лайпанов К. Т. Этногенетические взаимосвязи карачаевцев и балкарцев с народами Кавказа. Черкесск, 2001;

156. Лайпанов Х.О. К истории карачаевцев и балкарцев. Черкесск, 1957;

157. Магометов А.Х. Общественный строй и быт осетин (XVII-XIX вв.). -Ордженекидзе:Сев.Осет.книж.изд., -1974. -365.

158. Малкондуев Х.Х. К вопросу о самоназвании карачаевцев и балкарцев/ /КБЯЭАФ. М.,2001. С. 110-137;

159. Малкондуев Х.Х. К истории карачаевцев XVI- XVII вв. по фольклорным данным (Карча, Боташ, Адурхай, Трам и другие). //Исторический Вестник КБИГИ. -ВыпЛ. -Нальчик:Эль-Фа, -2005. -С. 48-79.

160. Малкондуев Х.Х. О балкаро-карачаевском Тере. //Мир культуры. Нальчик, 1990. С. 57-70.

161. Малкондуев Х.Х. Тёре как инструмент народного парламента и судебно-правовой системы карачаево-балкарцев. // Карачаевцы и балкарцы: язык, этнография, археология, фольклор. -М.:Наука, 2001. -С. 194-222.

162. Малкондуев Х.Х. Этническая культура балкарцев и карачаевцев. Нальчик: Эльбрус, 200.-176 е.;

163. Мамбетов Г.Х. Материальная культура сельского населения Кабардино-Балкарии (вторая половина XIX-60-е годы XX века). -Нальчик:Эльбрус, -1971. -408 с.

164. Мамбетов Г.Х. Новые документы по истории Балкарии второй поло вины XIX В.//УЧ КБНИИ.Т.25 .Нальчик,1967. С.231-238.

165. Мамбетов Г.Х. Новые документы по истории Балкарии второй половины XIX в. //УЗКБНИИ. т.25. Нальчик, 1967. С.231-238.

166. Мамбетов Г.Х., Думанов Х.М. К вопросу о феодальной земельной собственности в Кабарде в дореформенный период. //Генезис, основные этапы.

167. Маремшаова И.И. Балкария и Карачай в этнокультурном пространстве Кавказа. -Нальчик:Эльбрус, -2003. -123 с.

168. Маремшаова И.И. Менталитет в семейных и общественных традициях: Кабарда, Балкария, Карачай. -Нальчик:Книга, -1999. -236 с.

169. Маремшаова И.И. Основы этнического сознания карачаево-балкарского народа. -Минск:Технопринт, 2000.-164 с.

170. Меликишвили Г.А. К вопросу о характере древних закавказских и средневековых горских северокавказских классовых обществ. //История СССР. М.Д 975.

171. Мизиев И.М. Балкарцы и карачаевцы в памятниках истории. -Нальчик: Эльбрус, -1981. -152 с.

172. Мизиев И.М. История Балкарии и Карачая с древнейших времен до походов Тимура. -Нальчик:Эль-Фа, -1996. -375 с.

173. Мизиев И.М. История карачаево-балкарского народа с древнейших времен до присоединения к России. //Ас-Алан. -М., -1998. -Вып.1. -С.3-100.

174. Мизиев И.М. Народы Кабарды и Балкарии в XIII-XVTII вв. -Нальчик:Эльбрус, -1995. -112 с.

175. Мизиев И.М. О позднесредневековых поселениях и жилищах балкарцев и карачаевцев. //Кавказ и Восточная Европа в древности. —М., -1973. -С.175-178.

176. Мизиев И.М. Очерки истории и куль туры Балкарии и Карачая ХШ-ХУШ вв. Нальчик, 1991:

177. Мизиев И.М., Джуртубаев М.Ч. История и духовная культура карачаево-балкарского народа. -Нальчик:Эльбрус, -1994. -215 с. //Минги Тау №1.

178. Мужев И.Ф. Крестьянская реформа в Кабарде (1868). /Автореферат дис. на соиск. учен, степени канд. ист. наук.-М., -1950. -34 с.

179. Муратова Е.Г. (Битова) Концептуальные итоги изучения истории Балкарии XVII-XIX веков в советской историографии. //Исторический вестник КБИГИ. -Вып.З. -Нальчик:Эльбрус,2006 -С.71-87.

180. Муратова Е.Г. (Битова) Социокультурное развитие балкарских обществ в конце XIX- начале XX века по данным массовых источников. //Исторический вестник КБИГИ. -Вып.5. -Нальчик:Эльбрус,2007 -С.160-168.

181. Муратова Е.Г, Социально-политическая история Балкарии в XVII-начале XX в. Нальчик: Эль-Фа, -2007. -420 с.

182. Муратова Е.Г. Балкарские общества в контексте Российской политики на Северном Кавказе (XVII-начале XX века). / Автореферат дис. на соиск. учен, степени док. ист. наук.-Нальчик., -2006. -45 с.

183. Мусукаев А. И. О Балкарии и балкарцах: Архаические общественные организации в трудах дореволюционных авторов и советской исторической науке. -Нальчик: Эльбрус, 1982.-184 с.

184. Мусукаев А.И. Балкарский тукъум: патронимическая организация и «фамилия» в системе сельской общины. -Нальчик: Эльбрус, 1978. -170 с.

185. Мусукаев А.И. Века родословий. Серия КЛИО. Раздел «Этнография». Выпуск 1, Нальчик: Эль-Фа, 1997.-464 с.

186. Мусукаев А.И. Из прошлого незабытого: к вопросу изучения этнографии дореволюционной Балкарии. Нальчик: Эльбрус, 1975.-100 с.

187. Мусукаев А.И. К истокам фамилий: предания и легенды. -Нальчик:Эльбрус, -1992.-88 с.

188. Мусукаев А.И., Мизиев М.И. К вопросу об идеологической общности па-трономических организации народов Кавказа. //Из этнографии народов Карачаево-Черкессии. -Черкесск: Кар.Черкес.Книж.Изд-во. -1991. -С.74-82.

189. Мусукаев А.И. Большая семья и патрономия у балкарцев в конце XIX- начале XX в.в./ Автореферат дис. на соиск. учен, степени канд. ист. наук.-М., -1973.-17 с.

190. Мирзоев А.С. Уэркъ хабзэ — кодекс чести черкесского дворянства. // Эльбрус, Вып.№2, Нальчик, -1999. -С.225-256.

191. Невская В.П. Аграрный вопрос в Карачаево-Черкессии в эпоху империализма. Черкесск, 1972.

192. Невская В.П. Карачай в пореформенный период. Ставрополь,1964;

193. Невская В.П. Социально-экономическое развитие Карачая в XIX в. (дореформенный период). Черкесск, 1960.

194. Полиевклитов М.А. Посольство стольника Толочанова и дьяка Иевлева в Имертию, 1650-1652. -Тифлис, -1926. -235 с.

195. Прасолов Д.Н. Поземельные отношения в Кабарде во второй половине XIX- начале XX вв. //Исторический Вестник КБЙГИ. -Вып.1. -Нальчик:Эль-Фа, -2005.-С. 191-214.

196. Разложение родового строя и формирование классового общества. — М.:Наука, -1968. -356 с.

197. Робакидзе А.И. 1.Формы поселения в Балкарии. //Материалы по этнографии Грузии. —Тбилиси, -1963. -Вып.11.

198. Робакидзе А.И. 2.Формы поселения в Балкарии. //Материалы по этнографии Грузии. —Тбилиси, -1966. -Вып. 12-13.

199. Робакидзе А.И. Некоторые черты горского феодализма на Кавказе// Советская этнография, М., 1978.№3. с. 17.

200. Сабанчиев Х-М.А. Пореформенная Балкария в отечественной историографии. -Нальчик:Эльбрус, -1989. -232 с.

201. Сафарян С.Н. Султанбек Абаев 1845-1888 гг. -Нальчик:Эльбрус, -1964. -172 с.

202. Соттаев А.Х. Башни Балкарии. (на балк. языке).// Заман, №2345,2003.

203. Соттаев А.Х. Некоторые вопросы истории балкарского языка.// УЗ КБНИИ, Т.15. Нальчик, 1959. С.239-253.

204. Студенецкая Е.Н. К вопросу о феодализме и рабстве в Карачае XIX в.//Советская этнография. 1937, № 2-3.

205. Студенецкая Н.Г. Ортак одна из форм эксплуатации в Карачае и Балкарии (конец XIX - начало XX в.). // Сборник Трудов Карачаево-Черкесского Государственного Педагогического Университета. Вып. 1. Нальчик, 1958. С. 215232.

206. Тамазов М.С. Модернизация в России и крестьянский вопрос в Кабарде и Балкарии в 60-70-х гг. XIX в. / Автореферат дис. на соиск. учен, степени канд. ист. наук.-Нальчик, -2002. -24 с.

207. Тамбиев Ислам. Заметки по истории Балкарии // Революция и горец. 1933, № 1-2;

208. Тамбиев Ислам. О родах и сословно-феодальных отношениях в дореволюционном Карачае и об их фальсификации // Революция и горец. № 12/38. Ростов-на-Дону, 1931;

209. Тамбиев Ислам. Рабство и феодализм в дореволюционном Кара-чае//Революция и горец. № 4. 1932. С.85-104.240.Тхамоков Н.Х. Социально -экономический и политический строй балкарцев в XVIII В.//УЗ КБГУ. Т.27. Нальчик, 1965. С.22-34.

210. Тхамоков Н.Х. Социально экономический и политический строй кабардинцев в XVIII веке. Нальчик, 1961;

211. Таумурзаев Д.М. Ауал бла Астал: Сборник легенд и преданий балкарского народа.-Нальчик: Эльбрус, 1982.-160 с.

212. Таумурзаев Д.М. Голлу: легенды, предания, повествования.-Нальчик: Эльбрус, 1993.-328 с.

213. Таумурзаев Д.М. Легенды гор. -Нальчик:Эльбрус, 1987.-200 с.

214. Таумурзаев Д.М. Родовой совет: повести и рассказы. -Нальчк:Эльбрус, 2006.-232 с.

215. Тебуев Р. С., Хатуев Р. Т. Очерки истории карачаево-балкарцев.-М. -Ставрополь, 2002;

216. Текеев К.М. Карачаевцы и балкарцы: традиционная система жизнеобеспечения. М.:Наука. 1989.-448 с.

217. Фадеев Н.В. Вопросы о социальном строе кавказских горцев XVIII-XIX вв. в новых работах советских историков.//Вопросы истории. М., 1958. №5. С. 134.

218. Харадзе Р.Л. Сельская община в Балкарии: на груз. яз. // Материалы по этнографии Грузии. Тбилиси, 1960. Вып. 12.

219. Харадзе Р.Л., Робакидзе А.И. Характер сословных отношений в горной Ингушетии. //Кавказский этнографический сборник./Очерки истории горной Ингушетии. -Вып.2. -Тбилиси:Мецниереба, -1968. -С. 127-165.

220. Хатуев Р. Т. Карачай и Балкария до второй пол. XIX в.: власть и общество //Карачаевцы и балкарцы: этнография, история, археология. М. , 1999 (далее КБЭИЯ). С. 53-160;

221. Хатуев Р.Т. Из потестарно-политической культуры карачаевцев и балкарцев: Организация, идеология и символика власти./ Автореферат дис. на соиск. учен, степени канд. ист. наук.-Карачаевск, 2000. -24 е.

222. Хашаев Х.М. Общественный строй Дагестана в XIX веке. -М.:Наука, -1961. -262 с.

223. Хубиев Ислам. Адат и шариат//Советский Северный Кавказ. № 5. 1930;

224. Хубиев Ислам. Борьба против горских адатов.// Революция и горец. № 8-9. 1932. С.78-90.

225. Чеченов И.М. Древности Кабардино-Бакарии. -Нальчик:Эльбрус, -1969. -235 с.

226. Шаханов Б.А. Возражения Абрамовской комиссии// Избранная публицистика/ Сост. Биттирова Т.Ш. Нальчик,1991. С.128-221.

227. Шаханов Т.Б. Записки краеведа. -Нальчик: Эльбрус, 2004.- 140 с.