Роман в системе культурных парадигм: на материале немецкоязычного романа 1980-2000 гг. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.08, доктор филологических наук Кучумова, Галина Васильевна

• Кучумова, Галина Васильевна
• доктор филологических наук
• 2010

Оглавление диссертации доктор филологических наук Кучумова, Галина Васильевна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Проблема нового исследовательского инструментария

1.1. Играизация.

1.2. Социальное маскирование. Новые игровые позиции субъекта.

1.3. Ризома. Новые антропологические модели.

1.4. Ахрония. Принцип метаморфоз.

1.5.Трансгрессия. Трансгрессивный герой. Трансгрессивный роман.

ГЛАВА 2. Проблема романного дискурса в поле постмодернисткой художественной парадигмы

2.1.Роман в массмедийной парадигме.

2.2. Стратегия архивирования. Роман - «культурный каталог».

2.3. Рождение новой романной формы из «духа детектива».

ГЛАВА 3. Демифологизация. Проблема личности в парадигме культуры конца XX века.

3.1. Художественные практики демифологизации.

3.1.1. «Подрывная» стратегия разрушения мифов в романах Э. Елинек.

3.1.2. Программа дешифровки мифов в романах «новых архивистов»

3.2. Проблема границ в новой информационной среде.

Новые формулы вуайеризма.

3.3. Проблема границ в новой урбанистической среде. Художественный проект современного номадизма.

3.4. Новые культурные модели ускорения. Фигура одномерного» человека.

3.5. Коллекционер - новая парадигмальная фигура художника.

3.5.1. Модель коллекционирования в романе

П.Зюскинда «Парфюмер».

3.5.2. Стратегия коллекционирования в романе М. Байера «Летучие собаки».

3.5.3. Перверсивная модель коллекции в романе Э. Елинек «Похоть».

ГЛАВА 4. Стратегия ремифологизации.

Проблема поисков целостности.

4.1. Новая парадигма воспроизводства духовности. «Новый рассказчик» и литературные формы моделирования аутентичной реальности.

4.2. Проблема границ в новой реальности.

Дом как первомир человека.

4.3. Архетипическая фигура чтеца. Слово как Другой.

4.4. Роман в поисках новых форм коммуникаций.

Музыка как Другой.

4.5. Новый романный проект: Поиск духовных ориентиров в диалоге культур «Запад - Восток».

4.6. Архетипическая модель неспешности в новых художественных проектах.

4.7. Архетипическая модель путешествия-поиска в романе новых рассказчиков».

4.8. Возвращение к реальности тела. Прорыв к аутентичной реальности через боль.

4.9. Трансгрессивный роман в поисках архетипических оснований целостности.

4.10. Архетип гения в новых художественных проектах. Реконструкция «целостного человека».

4.10.1. «Новая «героизация» в романе конца XX века: фигуры гения-чудака и непризнанного гения».

4.10.2. Трансгрессия гениоцентризма.

Постмодернистская версия романа о художнике.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Роман в системе культурных парадигм: на материале немецкоязычного романа 1980-2000 гг.»

Состояние цивилизации после 1945 года в истории человечества и культуры характеризуется как уникальное. Во всем пространстве западноевропейской культуры происходят кардинальные изменения: на смену великому проекту Просвещения приходит новый социокультурный проект — общество и культура потребления. Реализация последнего приводит к становлению нового типа социальности (массового потребительского, а на новом рубеже веков — информационного общества), нового типа культуры (массово-развлекательной) и нового типа сознания («абстрактного человека», человека-потребителя). Эти сдвиги определяют совершенно иной вектор культурного развития человечества, существенным образом изменяя жизненную среду человека — природу, социум, ноосферу, весь ценностно-смысловой универсум человека, границы и пределы его познания и практики.

Одним из центральных понятий, отражающих сложное и противоречивое единство современной культуры, выступает понятие «культурная парадигма», вошедшее в научный обиход с середины XX века. Само появление этого понятия в языке и активное его функционирование (в разных сферах - социологии, истории, культурологии, литературоведении) свидетельствуют об актуализации потребности рационализировать ту часть реальности, которая чаще выступает в иррациональных, поэтических своих обозначениях (таких, например, как «дух времени», «музыка века», «атмосфера века» и др.). Вслед за ведущими теоретиками культуры XX века (О. Шпенглер, Х.Ортега-и-Гассет, Э. Фромм, Г. Зиммель, М. Вебер, Т. Адорно и другие) используем в нашем исследовании понятие «культурная парадигма» для обозначения феномена целостности культурных явлений, фактора их стилевой синхронности.

Реальность последних десятилетий XX века такова, что на мировой арене стали соперничать несколько культурных парадигм. В одних исследованиях указывается на сосуществование трех основных противоречащих друг другу парадигм: классика - модерн - постмодерн. В других озвучивается иной расклад: классическая - модернистская — постмодернистская — пост-постмодернистская культурные парадигмы. Последняя формируется в 1990-х годах на второй волне глобализации вместе с «информационной революцией» и возникает в рамках постмодернистской парадигмы как ее модификация.

Сосуществование в культуре нескольких парадигм объясняется проявлением «культурной инерции», которая выступает сдерживающим моментом, не позволяющим инновационным элементам новой парадигмы отторгнуть всю систему отжившей парадигмы целиком. Культурная инерция создает благоприятные условия для продуктивного диалога «старого» и «нового», позволяет понять и осмыслить смену культурных парадигм, пытаясь в их «зазоре» как бы остановить ускользающую целостность.

Появление новой культурной парадигмы, приходящей на смену прежней, происходит в соответствии с основными положениями концепции парадигмы историка науки Томаса Куна («Структура научных революций», 1962). Согласно Т. Куну, смена парадигм происходит тогда, когда обнаруживаются новые социокультурные феномены, которые невозможно объяснить при помощи универсально принятой парадигмы, в рамках которой до этого момента происходило научное познание. С его точки зрения, парадигму следует рассматривать не просто как бытующую теорию, но в качестве целого мировоззрения, в котором она существует вместе со всеми выводами, совершаемыми благодаря этой парадигме. Парадигмальные сдвиги связаны с внезапным изменением взгляда на мир. Мгновенный коллапс набора ключевых категорий и представлений, превалирующих в определенные исторические периоды, Т. Кун сравнивает с эффектом переключения зрительного гештальта (теория остранения в русском формализме, «вывод вещи из автоматизма восприятия».).

В научно-философской ментальности смена культурных парадигм связана, прежде всего, с переходом от статической картины мира к динамическому его образу. Динамический образ реальности конца XX века зафиксирован в новейших теориях, которые в итоге привели к перестановке смысловых акцентов и установлению новой иерархии значимостей культурных ценностей - теория «ускользающей идентичности» (Ж. Лакан), гипотеза о «конце реального пространства территориальной протяженности» (П. Вирилио), «эффект реальности» (Р.Барт), «переоткрытие времени» (И. Пригожин, Г. Хакен). Эти и другие концепции, отражающие новое состояние европейской культуры последней трети XX века, выступают как следствие и как описание новой, предельно усложненной реальности.

На исходе XX века, когда происходит «триумфальное шествие смертей» (великое «испарение истории», «смерть реальности», «исчезновение человека»), роман, всегда «интуитивно постигающий перемены в коллективном бессознательном» (К. Юнг), по-прежнему остается одним из последних оплотов, в котором человеку удается сохранять свою связь со всем сущим. Как особая духовная форма, роман защищает человека от забвения существования, постоянно поддерживая несмолкаемый диалог человека с вечностью (М. Бахтин).

Суть европейской духовности, стремящейся к познанию человеком себя и мира, - от Августина Блаженного до Сервантеса и Рабле и до современных форм романного мышления — раскрывается в истории европейского романа. Роман пишет историю «человека мыслящего» (Декарт), человека, «наслаждающегося всем великолепием жизни» (Рабле), «человека сражающегося», мужественно противостоящего множеству относительных истин (Сервантес), «человека реального», погруженного в жизнь (Бальзак). Роман первой половины XX века создает историю человека играющего», пытающегося открыть и понять разные формы существования (Ф. Кафка, Р. Музиль, Г. Брох, Г. Грасс). Роман же конца этого столетия рассказывает историю «всевозможного человека», демонстрируя новую этику, материалом для которой становится не «скупая мораль» социальной жизни, а грандиозное пространство литературных экспериментов, в котором бытийствует этот «всевозможный человек», обретая «опыт невозможного».

В новой культурной реальности роман, по-новому реализуя глубинные структуры романного мышления, пытается справиться с проблемами, встающими перед человеком в условиях тотальной редукции и все большей автономизации личности. В новых художественных проектах романисты конца XX века составляют «карту экзистенции», на которой выявляется поле возможностей человека, определяются новые границы его существования, способы самоидентификации, формы его коммуникации с миром и с самим собой.

На период последней трети XX века приходится очередная смена художественных парадигм в европейской литературе - модернистский вектор развития претерпевает существенные изменения, уступая значительную часть литературного пространства постмодернистским тенденциям. Смена художественных парадигм рождает новую культурную ситуацию, которая по своим эстетическим достоинствам становится самодостаточной и претендует на замену аксиологических ориентиров. Это приводит к усложнению эстетической системы современного искусства, и на новом рубеже веков возникает особая его форма, которая начинает мыслить себя в виде второй реальности, «конкурирующей с действительностью». Одной из установок новой словесности стало «свежее прочтение», то есть реинтерпретация и неизбежная проблематизация границ романной формы, которые в новой культурной реальности как бы испытываются на прочность (Н.Т. Рымарь).

На «испытательном полигоне» постмодернизма в поле тотальной иронии, выступающей как реакция на ситуацию смыслоутраты в культуре конца XX века, традиционные романные формы - роман-исповедь, роман воспитания, роман путешествий, интеллектуальный роман, роман о художнике - иронически обыгрываются, пародируются, наполняются новым содержанием. Это дает возможность в новом формате культуры внедрять подвижные (интуитивные) модели в систему человеческого познания ради выхода из «онтологического тупика», в котором оказался современный мир и современный человек.

Ситуация напряженного диалога культур модернизма и постмодернизма способствует предельной активизации романной формы и задает возможности для ее трансформации, определяет иной характер художественной коммуникации, рождает новые романные формы, определяет новые повествовательные стратегии, новую эстетику романа.

Тема исследования определяется, с одной стороны, актуальностью новейшей романной литературы, острым общественным интересом к вопросам, поднимаемым в немецком романе двух последних десятилетий XX века и формами их разработки; с другой стороны, - вставшей перед литературоведением необходимостью дать свой ответ на вызовы, идущие от читателя и современной критики, теоретически, системно осмыслить новые художественные явления, выработать инструментарий, который был бы им адекватен. Общественный интерес и отсутствие системных научных исследований в данной области определяют выбор художественного материала.

В данном исследовании прослеживается движение романных форм, начиная с 1980 года через так называемый «второй нулевой год» („eine zweite Stunde Null", 1995) и до самого конца XX века. Это позволяет понять происхождение и логику развития радикального слома в искусстве западноевропейского романа на новом рубеже веков, связанного с формированием нового романного дискурса.

Объектом исследования выступает немецкоязычный роман 1980-2000 гг., наиболее полно отразивший динамичный процесс смены культурных парадигм и художественных ориентиров. В поле исследования вовлекаются около 30 немецкоязычных романов, в полной мере еще не вошедших в литературный оборот и не получивших достаточного теоретического осмысления в зарубежном и отечественном литературоведении.

Данное исследование следует лингвоцентрическому принципу отбора материала, отражающему неразрывную генетическую связь трех немецкоязычных литератур (Германии, Австрии, Швейцарии), а также учитывает специфику современной культурной ситуации с размытостью границ трех национальных литератур.

Обзор диссертационных работ по проблемам романа конца XX века выявляет пробел в исследовании новейшего западноевропейского романа. На данный момент в зарубежных и отечественных исследованиях отсутствуют системно-целостные исследования, посвященные осмыслению феномена западноевропейского романа. В российской германистике лишь отдельные аспекты немецкоязычного романа конца XX века получили освещение в монографических и диссертационных исследованиях (Д.А. Чугунов, А.Э. Воротникова, Е.В. Соколова, И.С. Рога-нова). В то же время важнейшие и специфические для романного искусства аспекты (эстетический и поэтологический), вопросы, связанные - со спецификой духовной ситуации последних двух десятилетий XX века, еще ждут обобщающего теоретического осмысления. Теория европейского романа, восходящая к Гегелю, Г. Лукачу и М. Бахтину, снова, как и в первой половине XX века, сталкивается с новой практикой романного творчества и должна ее осмыслить, выработать свое отношение к новым формам романного искусства.

Предметом исследования в данной диссертации становятся эстетический и поэтологический аспекты романного искусства, а также вопросы, связанные с новой духовной ситуацией конца XX века, — по-новому понятые проблемы героя, идентичности личности, проблематика кризиса европейского субъекта и проблема существования человека в новой среде.

Цель исследования заключается в осмыслении современного литературного процесса как движения романных форм в ситуации смены культурных парадигм. Работа предусматривает создание целостного представления о поэтике новейшего романа и включение его в общий культурный контекст XX века.

Поставленная цель определяет постановку следующих задач:

- зафиксировать те парадигмальные сдвиги и переходы, которые приводят к усложнению эстетики романа конца XX века;

- выявить факт ограниченности прежнего теоретико-методологического инструментария, основанного на логоцентризме, и обосновать необходимость иного понятийного аппарата, позволяющего адекватно описать новую усложненную реальность, стоящую за культурной парадигмой постмодернизма;

- описать с помощью нового понятийного аппарата новые культурные феномены и новые формы художественной коммуникации;

- выявить в напряженном диалоге «высокой» и массовой культуры рождение новых романных форм («культурный каталог», детективный «роман-матрешка», роман-пародия, постмодернистская версия романа о художнике);

- обозначить в поле литературного постмодернизма чрезвычайно продуктивную стратегию демифологизации и описать оригинальные организующие порядки - художественные практики демифологизации;

- разработать специфическую для новейшей романной практики типологию романного героя (архивист, коллекционер, вуайерист, номад);

- рассмотреть в рамках парадигмы постмодернизма магистральную художественную стратегию ремифологизации, благодаря которой в новых художественных проектах осуществляется возврат к старым культурным моделям, архетипическим схемам и сюжетам для восстановления утраченной целостности мира и человека.

Теоретико-методологическую основу исследования составили труды известных специалистов в области семиотики (Ю. Лотман, У. Эко, Р. Барт); в аспекте изучения романного жанра и «романного слова» (М.Бахтин, Ю. Кристева); по теории западноевропейского романа XX века (Н.Т. Рымарь, В.А. Пестерев и др.).

В основу теоретической базы исследования положены также попытки осмысления зарубежными литературоведами (Г. Бламберг, -X. Эммель, П.Цима и др.), философами и культурологами (Р. Барт, Ж. Бодрийяр, П.Вирилио, М. Фуко, Ж. Батай, Ж. Делез, С. Жижек) проблемы субъекта в искусстве и литературе в ситуации смены культурных парадигм последней трети XX века.

В данном исследовании используется не только литературоведческий инструментарий. Здесь оправдан и «обратный ход»: от современных философских и культурологических построений к литературоведческим. Философский способ размышления дает широкие возможности для построения системной картины новейшего романа, в которой учтены многие центральные вопросы, связанные со спецификой культурной ситуации конца XX века.

Научная новизна диссертационного исследования находит отражение в основных положениях:

1. Необходимость нового инструментария для исследования романа конца XX века продиктована новыми культурными и историко-эстетическими обстоятельствами. Экстраполяция философско-культурологического инструментария на литературное поле постмодернизма оправдана самой практикой деконструкции (Ж. Деррида). С использованием нового понятийного аппарата исследуется художественный текст и художественная коммуникация в культурной парадигме постмодернизма, а на конкретном материале немецкоязычного романа 1980-2000 гг. демонстрируется механизм взаимодействия различных культурных парадигм и моделей реальности в художественном тексте.

2. Активная информационная среда, новая парадигма означивания («революция знака») приводят к необратимым изменениям во всей парадигме художественного творчества. Разрушение прежней парадигмы художественного текста сопровождается процессом деидеологизации официальной литературной критики, что радикально изменяет сам характер художественной коммуникации (автор — текст — читатель), рождает качественно новую художественную продукцию, диктует необходимость появления нового типа художника (фигура «нового архивиста») и разворачивает к фигуре «нового рассказчика».

3. В постмодернистском формате культуры возникают новые отношения между низовыми и элитарными пластами культуры. Активный и плодотворный диалог между ними рождает новые романные формы («культурный каталог», детективный «роман-матрешка», роман-пародия, постмодернистские версии романа о художнике, трансгрессивный роман).

4. Процесс созидания и разрушения мифов • в культуре второй половины XX века не только существенным образом непрерывен, но и все очевиднее определяет художественные миры современных романистов и облик новейшей словесности в целом. Основные пути демифологизации демонстрируют новые мифоборцы: а) «апокалиптические» критики с их установкой на «подрыв» тривиальных мифов в самых дерзких, непристойных контекстах; б) «интегрированные» критики, реализующие программу разрушения мифологических образований в «мягких формах» с позиций выстроенного ими иронического дискурса.

5. В романе конца XX века воспроизводится новый тип личности -активного потребителя мифов (архивист, вуайерист, номад, коллекционер). Введение этих фигур в художественное пространство позволяет современному романисту смоделировать культурную ситуацию размытости культурных границ и неконтролируемого разрастания неподлинных форм существования (симулякров), пародийно обыграть решение современным художником своих творческих задач в ситуации невозможности «сотворения истины бытия».

6. Стратегия ремифологизации в западноевропейской культуре последних десятилетий XX века рассматривается как возвращение к целостным моделям мира. Эта художественная стратегия во многом определяет эстетику романа конца XX века, возвращая ее, с одной стороны, к традициям классического «линейного повествования», а с другой - выводя в дискурс «необычайного».

7. Процесс ремифологизации сигнализирует о том, что в рамках постмодернистской парадигмы обозначены контуры новой идеологии созидания, особым образом «воскрешающей» человека. Носителем новой идеологии созидания в литературном пространстве становится «новый рассказчик», художественная задача которого сводится к построению обновленного бытия человека, воссозданию «целостного человека».

8. Художественная практика «нового рассказчика» — моделирование аутентичной реальности - знаменует рождение новой литературы, постепенно ликвидирующей неизбывность человека как социального существа, но многократно обостряющая его неизбывность в качестве существа индивидуального, содержащего в себе духовное начало. Через обращение к моделям целостности (архетипам и архетипическим сюжетам) «новый рассказчик» выводит человека из ситуации семиотического коллапса в духовно-экзистенциальный план, где собственно и происходит порождение символов и смыслов бытия.

9. В новых художественных проектах «новых рассказчиков» -трансгрессивном романе - проблематизируются границы культурных моделей, для которых характерна вненаходимость по отношению к конкретным ценностным ориентациям (целям, смыслу, морали, знаниям).

Решение проблемы самоидентификации и, самореализации выводится в план необычайного, «невозможного опыта». В постмодернистском романе о художнике доказывается осуществимость проекта самореализации человека, но лишь на апофатическом уровне, в особых, трансгрессивных переходах.

Теоретическая и практическая значимость диссертационного исследования видится в том, что в нем представлено системно-целостное исследование новейшего романа в ситуации смены культурных парадигм с использованием нового инструментария. Проведенное исследование вносит вклад в дело теоретического освоения немецкоязычного романа конца XX века, а также создает предпосылки для дальнейшего, более масштабного изучения художественных исканий нового рубежа веков.

Данные, полученные в ходе исследования, позволяют включить их в теорию западноевропейского романа и в дискурс научного описания новейшего романа для осмысления динамики современного литературного процесса и особенностей эволюции романного жанра второй половины XX века. Теоретические выводы и положения можно экстраполировать на другие национальные литературы, что поможет дополнить и уточнить теорию романа и концепцию истории зарубежной литературы XX века.

Материалы исследования могут быть полезны при подготовке академических и справочно-энциклопедических изданий по теории новейшего романа, проблемно-теоретических исследований, затрагивающих те или иные аспекты немецкого романа XX века, а также могут быть включены в курсы лекций и планы спецсеминаров по теории романа и зарубежных литератур второй половины XX века на филологических факультетах высших учебных заведений.

Апробация работы. Основные положения диссертации, представленные в докладах и публикациях, получили поддержку известных отечественных и зарубежных литературоведов на научных конференциях разного уровня: Пуришевские чтения (Москва, МПГУ, 2006,

2007); Первая международная конференция «Россия и Греция: Диалоги культур» (Петрозаводск, ПетрГУ, 2006); Поволжский научно-методический семинар по проблемам преподавания и изучения дисциплин классического цикла (Нижний Новгород, 2006, 2007); Кирилло-Мефодиевские чтения (Москва, Государственный институт русского языка им. A.C. Пушкина, 2009 - 2010); Международная научная конференция «Новая концепция истории немецкой литературы XX века» (ИМЛИ РАН, Москва, 2009); Международная научная конференция «Герменевтика и литературоведение» (Самара, 2007); Татищевские чтения (Тольятти, Волжский университет им. В.Н. Татищева, 2006-2009), а также на традиционных съездах Российского Союза Германистов (2002-2008).

Материалы диссертации обсуждались также на междисциплинарном семинаре «Граница и опыт границы в художественном языке» в Институте культуры стран немецкого языка при Самарской Гуманитарной Академии (2005-2010) и во время научных стажировок в Институте Германистики (ФРГ, Рурский университет, 2002-2009).

Результаты проведенного исследования и предварительные наработки широко использовались в лекционном курсе «Немецкоязычный роман 1980-2000 гг.: Основные тенденции и художественные ориентиры» и на практических занятиях со студентами филологического факультета специальности «Зарубежная филология» в Самарском государственном университете.

Основные положения данного исследования отражены в 55 научных публикациях, из них — одна монография и 12 статей в изданиях, рекомендованных ВАК РФ.

Структура работы диктуется поставленными в ней целями и задачами и складывается из введения, четырех глав, заключения и списка литературы (665 наименований).

16

Заключение диссертации по теме «Теория литературы, текстология», Кучумова, Галина Васильевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Выполненное исследование романа последних двух десятилетий XX века обнаружило глубокую связь и поэтики, и проблематики романа с новым состоянием западноевропейской культуры. Серьезнейшее обновление романной формы — начиная от способов построения фигуры романного героя и кончая сюжетно-композиционными уровнями организации текста — еще раз показало изменчивость романа, связанную с зоной построения романного образа в контакте с незавершенной действительностью.

Роман конца XX века обнаруживает внутреннюю системность, то прямо, то косвенно связанную с новыми парадигмами в системе современной культуры. Поэтому исследование новых романных форм потребовало обращения к категориальному аппарату, который создается в философских и культурологических описаниях духовной ситуации конца XX века, и выработки нового литературоведческого инструментария для исследования современного романа, что позволит понять как его проблематику, так и смысл его форм.

Предложенный в данном исследовании новый концептуальный аппарат, включающий, кроме литературоведческих понятий, понятия из актуального философского дискурса, доказал свою высокую продуктивность. Использование нового инструментария для анализа художественного текста позволило успешно решать вопросы, связанные с центральной проблематикой новейшего романа - проблемой существования «расщепленного субъекта», проблемой идентичности личности, проблемой разработки основных ценностных категорий человеческого бытия, проблемой автономизации личности на новом рубеже веков и поиска путей нового гуманистического сознания.

В данной работе обстоятельно отслеживалась общехудожественная закономерность в искусстве второй половины XX века, проявляющая себя в действии механизма одновременно разрушительного и созидательного («Нулевая степень письма», Р. Барт). Отмеченная закономерность обнаружила себя в реализации двух магистральных художественных стратегий — демифологизации и ремифологизации. Это нашло отражение в композиции диссертации и в логике исследования.

Характерная для постмодернистского искусства ситуация культурного полицентризма позволила проследить процесс разрушения и созидания мифов в современной культуре и литературе, выявить различные стратегические линии, обнаружить новые способы и пути мифоразрушения. Кроме того, ситуация постмодернистской игры с культурными традициями, моделями, канонами, их приятие и опровержение дала возможность задействовать в данном исследовании многие тексты мировой литературы и, таким образом, более ярко высветить формы бытования западноевропейского романа на новом рубеже веков.

Центральная ситуация играизации, предполагающая отказ от прежних систем «объяснения мира» и замену их плюрализмом «фрагментарного опыта», помогла выявить в исследовании романа «новый формат» культурного творчества, новый стиль мышления, новый тип художника («мифоборец», «новый архивист», «новый рассказчик»), а также новые романные формы («культурный каталог», «музыкальный роман», романы, «рожденные из духа детектива», современные версии романа путешествия, романа воспитания, интеллектуального романа, постмодернистская версия романа о гениальном художнике).

Выявленные в современной культуре разные типы играизированного сознания и особые механизмы идентификации личности положены в основу разработанной в данном исследовании типологии романного героя (архивист, коллекционер, номад, вуайерист).

Введение в романное повествование нового «жестового» персонажа (архивист, коллекционер, номад, вуайерист), с одной стороны, становится мощным инструментом разрушения мифологических образований в культуре конца XX века, с другой стороны, обозначает начавшийся в культуре процесс вытеснения социальной роли-маски личностью с ее индивидуальным рисунком. Рождение нового романного героя, выступающего за пределы своего добровольного гетто в рамках социальной роли, предписанной обществом потребления, и пытающегося вступить в диалог с миром, пробиться к его первоосновам, фиксирует «новый рассказчик». В романах «новых рассказчиков» постулируются новые формы позиционирования личности, то есть сознательного выстраивания человеком себя как «точки сборки» свободы и ответственности в бесконечном, но гармоничном мире.

Особое место в исследовании новейшего романа уделяется художественным проектам (трансгрессивный роман о гениальной личности, постмодернистская версия романа о художнике), в которых реализуется идея «утопии» новых моделей идентичности личности (гениальной, целостной, самодостаточной). Постмодернистский роман, по-новому раскрывая человеческую сущность в новых социокультурных условиях, разворачивается к фигуре целостного человека, которого характеризует ценностно-волевая установка, радость познания и наслаждение жизнью, чувство собственного достоинства, устремленность к исполнению своего предназначения.

Постмодернистские версии романа о художнике — апофатические проекты — свидетельствуют о парадигмальном переходе от чрезмерной экстравертности к интроверсивной направленности жизни современного человека, вовлеченного в стремительный водоворот внешнего позиционирования своей активности, психологически живущего «вне себя», вне своего внутреннего центра («человек под маской»). Интроверсивная направленность позволяет человеку открыть в себе свой Центр, свое истинное Существо, самую сокровенную часть себя. В апофатических проектах на смену модели человека-потребителя приходит модель человека, стремящегося к удовлетворению своей фундаментальной потребности - самоактуализации. В роман возвращается присутствующий всегда в историческом развитии человечества Homo Autocreator — «человек, творящий свою жизнь» по законам любви и понимания («новый гений»). Несомненно, такие апофатические проекты выполняют в пространстве современной культуры важную мобилизующую функцию, выступая необходимым способом подготовки человеческого сознания к грядущей встрече с истиной бытия.

Это позволяет выявить гуманистический потенциал постмодернизма, который нередко интерпретируется как разрушение нравственных основ человека, как полный отказ от ориентиров и потерю пути, а также показать, что в рамках культурной парадигмы постмодернизма формируется новая парадигма (пост-постмодернистская), которая несет в себе развитие, основанное на идее самосовершенствования.

Культурная ситуация конца XX века ставит перед современным художником глобальную задачу осмысления всего мирового культурного наследия с позиций новой апофатики и осознания единственно возможного пути выхода из системного кризиса — возвращения к любви как универсальному средству коммуникации всех людей. Это намечает перспективы дальнейшего исследования западноевропесйкого романа нового рубежа веков.

380

Список литературы диссертационного исследования доктор филологических наук Кучумова, Галина Васильевна, 2010 год

1. Байер М. Летучие собаки / Пер. с нем. А. Кацур. СПб.: Амфора, 2004. -304 с.

2. Белль Г. Франкфуртские чтения // Самосознание европейской культуры XX века. Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М.: Изд-во политической литературы. 1991. — С. 293-351.

3. Бернхард Т. Стужа. СПб.: Симпозиум, 2000. - 490 с.

4. Бруссиг Т. Солнечная аллея / Пер. с нем. М. Рудницкого. М.: СЛОВО/SLOVO, 2004. - 192 с.

5. Вольф К. На своей шкуре. Повесть // Иностранная литература. 2009 — №9.-С. 5-70.

6. Генацино В. Зонтик на этот день / Пер. с нем. М. Кореневой. СПб.: Амфора, 2004. - 256 с.

7. Гофмансталь Г. Эрзац сновидений // Пограничное сознание. Альманах «Канун». Вып. 5 / Под общ. ред. Д.С. Лихачева. СПб.: Наука, 1999. -С. 430^38.

8. Грасс Г. Жестяной барабан. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. - 576 с.

9. Грасс Г. Мое столетие. М.: ACT; Харьков: Фолио, 2001. - 336 с. Ю.Деблин А. Берлин. Александерплац. - СПб.: Амфора, 2000. - 572 с. П.Елинек Э. Дети мертвых / Пер. с нем. Т. Набатниковой. - СПб.:1. Амфора, 2006. 622 с.

10. Елинек Э. Пианистка / Пер. с нем. А. Белобратова. СПб.: Симпозиум, 2004. - 448 с.

11. Крахт К. 1979 / Пер. с нем. Т. Баскаковой. М.: Издательство Ad Marginem, 2002. - 287 с.

12. Крахт К. Faserland / Пер. с нем. Т. Баскаковой. — М.: Издательство Ad Marginem, 2001.-238 с.

13. Надольный С. Открытие медлительности. СПб.: Азбука-классика, 2006.-414 с.

14. Ницше Ф. Ессе homo // Ф. Ницше. Соч. в 2 т. Т. 2. - М.: Мысль, 1990. - С. 693-770.

15. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое // Ф. Ницше. Сочинения в 2-х т. Т. 1. - М.: Мысль, 1990. - С. 231-490.

16. Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех /ценностей. М.: Жанна, 1994.-362 с.

17. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М.: Мысль, 1990. - Т. 2. - С. 238-406.

18. Освенцим глазами СС. Гесс. Броад. Кремер. Второе издание. — Общепольское издательское агентство, 1979. 301 с.

19. Пушкин А.С. Станционный смотритель // Собр. соч. в 6 т. / А.С.Пушкин. Т. 4. - М.: Правда, 1969. - С. 237-247.

20. Рансмайр К. Последний мир / Пер. с нем. Н. Федоровой. М.: Эксмо; СПб.: Валерии СПД, 2003. - 256 с.

21. Рансмайр К. Болезнь Китахары. М.: Эксмо; СПб.: Валерии СПД, 2002. -416 с.

22. Троянов И. Мир велик, и спасение поджидает за каждым углом / Пер. с нем. С. Фридлянд. -М.: Текст, 2002. 365 с.

23. Фаулз Д. Коллекционер. М.: Махаон, 2001. - 318 с.

24. Фриш М. Homo faber; Назову себя Гантенбайн. Романы — Ростов н/Д, 2000.- 512 с.

25. Хазлингер И. Венский бал / Пер. с нем. В. Фадеева. — СПб.: Азбука-классика, 2004. — 436 с.

26. Ницше Ф. Рождение трагедии или эллинство и пессимизм / Ницше Ф. Сочинения в 2-х томах. Т. 1. - М.: Мысль, 1990. - С. 47- 157.

27. Ницше Ф. Так говорил Заратустра / Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 2. -М.:Мысль, 1990. -С. 5-237.

28. Овидий. Метаморфозы. М.: Художественная литература, 1981. 430 с.

29. Хоппе Ф. Мой Пигафетта / Пер. с нем. Г. Снежинской. СПб.: Амфора, 2004. - 191 с.

30. Хорнби Н. Hi-Fi / Пер. с англ. Д. Карельского. М.: Иностранка, 2002. - 349 с.

31. Шлинк Б. Чтец / Пер. с нем. Б. Н. Хлебникова. М.: ACT; Харьков: Фолио, 2004. - 252 с.

32. Шнайдер Р. Сестра сна / Пер. с нем. В. Фадеева. СПб.: Изд-во Symposium, 2003. - 299 с.

33. Шпаршу Й. Комнатный фонтан. СПб.: Изд-во Амфора, 2004. - 223 с.

34. Шульце И. 33 мгновенья счастья. Записки немцев о приключениях в Питере. СПб.: Издательство им. Н.И. Новикова, 2000. - 271 с.

35. Hein Ch. Der fremde Freund (Drachenblut), 1982. В.: Aufbau, 1982. -211 S.

36. Bessing, J. Tristesse Royale / J. Bessing, Chr. Kracht, E. Nickel, A.v. Schönburg, B. Stuckrad-Barre. Berlin: Ullstein Metropolis, 1999. - 201 S.

37. Beyer, M. Das Menschenfleisch.- Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1991. -166 S.

38. Beyer, M. Flughunde. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1996. - 301 S.

39. Böldl, Kl. Studie in Kristallbildung. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1997. - 160 S.

40. Böldl, Kl. Südlich von Abisko. Erzählung. Frankfurt am Main: Fischer Verlag, 2000. - 126 S.

41. Brussig, Th. Am kürzesten Ende der Sonnenallee. — Berlin: Verlag Volk und Welt GmbH, 1999.-188 S.

42. Brussig, Th. Helden wie wir. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 1998.-325 S.

43. Büscher, W. Berlin Moskau. Eine Reise zu Fuss. - Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 2003. - 345 S.

44. Dückers, T. Spielzone. Berlin: Aufbau Taschenbuch Verlag, 2001. -207 S.

45. Düffel, J. von. Vom Wasser. Roman. Köln: DuMont, 1998. - 288 S.

46. Duve, K. Regenroman. 5. Aufg. - Frankfurt am Main: List Taschenbuch.2005.-299 S.

47. Fleißer, M. Eine Zierde für den Verein. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1983.-201 S.

48. Genazino, W. Ein Regenschirm für diesen Tag. München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 2007. - 174 S.

49. Grass, G. Mein Jahrhundert. München: Deutscher Taschenbuchverlag,2006. 426 S.

50. Hacker, K. Der Bademeister. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2000. -237 S.

51. Haslinger, J. Opernball. Frankfurt am Main: Fischer Verlag, 1995. - 376 S.

52. Haushofer, M. Die Wand. Berlin: Ullstein Buchverlag, 2004. - 285 S.

53. Hein, Ch. Der fremde Freund. B.: Aufbau, 1982. - 211 S.

54. Hettche, Th. Nox. Roman. Berlin: List Verlag, 2004. - 137 S.

55. Hoppe, F. Pigafetta. Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1999. 298 S. 61.Illies, Fl. Generation Golf. Eine Inspektion. - Frankfurt am Main: Fischer

56. Taschenbuch Verlag. 2001. 217 S. 62.Illies, Fl. Anleitung zum Unschuldigsein. Frankfurt am Main: Fischer

57. Taschenbuch Verlag, 2002. 256 S. 63.Illies, Fl. Ortsgespräche. - Blessing, Auflage 1, 2006. - 208 S.64.111ies, Fl. Generation Golf. Eine Inspektion. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag. 2001. 217 S.

58. Jelinek, E. Der Sinn der Obszönen // Gehrke Cl. Frauen & Pornographie. -Tübingen: Konkursbuch extra, 1988. S. 101-125.

59. Jelinek, E. Die endlose Unschuldigkeit // Jelinek E. Prosa. Hörspiel. Essay. -München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1980. 268 S.

60. Jelinek, E. Die Kinder der Toten. — Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1997. 667 S.

61. Jelinek, E. Die Klavierspielerin. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TaschenbuchVerlag, 1986.-283 S.

62. Jelinek, E. Lust. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag,1999.- 256 S.

63. Jelinek, E. Michael. Ein Jugendbuch für die Infantilgesellschaft. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1972. - 118 S.

64. Jelinek, E. Wir sind lockvögel baby! Hamburg: Rowohlt Taschenbuch Verlag, 1970. - 195 S.

65. Kracht, Ch. Faserland. Berlin: Der Goldmann Verlag., 1997. -154 S.

66. Kracht, Ch. 1979. München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 2004. -183 S.

67. Krausser, H. Thanatos. Das schwarze Buch. München: Luchterhand Literaturverlag, 1996.-541 S.

68. Kumpfmüller, M. Hampels Fluchten. Köln: Kiepenheuer & Witsch,2000. -. 494 S.

69. Lebert, B. Crazy. Köln: Kiepenheuer & Witsch, 1999. - 172 S.

70. Lenz, S. Die Auflehnung. München: DTV, 2001. - 367 S.

71. Maron, M. Animal triste. Roman. Frankfurt am Main: Fischer Verlag, 1996.-239 S.

72. Musil, R. Der Mann ohne Eigenschaften. Hamburg: Rowohlt Verlag, 2002. - 740 S.

73. Nadolny, St. Die Entdeckung der Langsamkeit. München: Piper Verlag, 1983.-359 S.81 .Nadolny, St. Er oder Ich. München: Piper Verlag, 1999. - 264 S.

74. Nadolny, St. Netzkarte. München: Piper Verlag, 2005. - 163 S.

75. Nadolny, S. Selim, Oder die Gabe der Rede. -München: Piper Verlag, 1993. 497 S.

76. Ransmayr, Chr. Die Schrecken des Eises und der Finsternis. Roman. Mit 23 Abbildungen. Frankfurt am Main: Fischer 1997. - 202 S.

77. Ransmayr, Chr. Morbus Kitahara. Frankfurt am Main: Fischer Verlag, 1995.-440 S.

78. Ransmayr, Chr. Der fliegende Berg. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 2007. - 359 S.

79. Ransmayr, Chr. Die letzte Welt. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 2000.-317 S.

80. Ransmayr, Chr. Strahlender Untergang. Ein Entwasserungsprojekt oder die Entdeckung des Wesentlichen. Frankfurt am Main: Fischer-S.-Verlag, 2000.-61 S.

81. Schlink, B. Der Vorleser. Roman. Zürich: Diogenes Taschenbuch Verlag, 1997.-207 S.

82. Schlink, B. Heimat als Utopie. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 2000. - 65 S.

83. Schneider, R. Schlafes Bruder. Leipzig: Reclam Verlag, 1992. - 204 S.

84. Schulze, I. 33 Augenblicke des Glücks. Aus den abenteuerlichen Aufzeichnungen der Deutschen in Piter. Berlin Verlag, 1995. - 272 S.

85. Schulze, I. Simple Storys. Ein Roman aus der» ostdeutschen Provinz. -München: DTV, 2001. 315 S.

86. Sparschuh, J. Der Zimmerspringbrunnen: Ein Heimatroman. Köln: Kiepenheuer und Witsch, 1995. - 160 S.

87. Stuckrad-Barre v., B. Soloalbum. Köln: Kiepenheuer & Witsch, 2005. -245 S.

88. Süskind, P. Das Parfüm. Die Geschichte eines Mörders. Zürich: Diogenes Verlag, 1985.-320 S.

89. Süskind, Р. Geschichte über Herrn Sommer. Zürich: Diogenes TaschenbuchVerlag, 1997. - 127 S.

90. Tristesse Royal: Das Popkulturelle Quintett. München: Ullstein Taschenbuch, 2002. - 201 S.

91. Trojanow, I. Der Weltensammler. München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 2007. - 524 S.

92. Trojanow, I. Die Welt ist groß und Rettung lauert überall. München, Wien: Carl Hanser Verlag, 1996. - 227 S.

93. Walser, M. Tod des Kritikers. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2002. - 336 S.

94. Woelk, U. Freigang. München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 2005.-235 S.

95. Научно-критическая литература

96. ЮЗ.Абалонин Т.Б. Проза Гюнтера Грасса 1980-1990 гг. (проблема субъекта): автореф. дис . канд. филол. наук. Казань, 2003. - 19 с.

97. Адмони В.Г. «Человек без свойств» Роберта Музиля // Поэтика и действительность: Из наблюдений над зарубежной литературой XX в. / В.Г. Адмони. Л., 1975. - С. 224-239.

98. Адорно Т.В. Избранное: Социология музыки. М.: Университетская книга, 1999.-445 с.

99. Адорно Т.В. Негативная диалектика. М.: Научный мир, 2003. 325 с.

100. Азаренко С. Сообщество тела. (Философские технологии). — М.: Академический проект, 2007. -239 с.

101. Аинса Ф. Реконструкция утопии. Эссе / Пер. с франц. Е. Гречаной. -М.: ИМЛИ РАН «Наследие» Editions UNESCO, 1999. - 206 с.

102. Акашева Т.В. Разрушение мифов современного общества в раннейпрозе Э. Елинек: автореф.канд. филолог, наук. Уральский гос. ун-тим. А.М. Горького. Екатеринбург, 2009. - 28 с.

103. Алейник P.M. Человек в философском постмодернизме. М.: МИК, 2006. - 224 с.

104. Алейник P.M. Современная запанная философия и литература. М.: РХТУ, 2000. - Гл. II. // Косиков Г. Французская семиотика. От Структурализма и постструктурализму. - М.: Прогресс, 2000.

105. Аллахвердов В.М. Психология искусства. Эссе о тайне эмоционального воздействия художественных произведений. — СПб.: Изд-во ДНК, 2001.- 200 с.

106. Арендт X. Vita activa, или О деятельной жизни / Пер. с нем. и англ.

107. B.В. Бибихина СПб.: Алетейя, 2000. - 174 с.

108. Арендт X. Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме / Пер. с англ.

109. C. Кастальского и Н. Рудницкой; послесл. Э. Зуроффа.- М.: Европа, 2008.- 424 с.

110. Арендт X. Массы и тоталитаризм // Вопр. социологии. 1992. - Т. 1. — С. 24-31.

111. Арендт X. Ситуация человека. Разделы 24-26 главы V // Вопросы философии. 1998.-№ 11.-С. 131—141.

112. Архангельская И.Б.Герберт Маршалл МакЛюэн: от исследования литературы к теории массмедиа М.: Изд-во Моск. ун-та, 2007. - 210 с.

113. Ауербах Э. Мимезис: Изображение действительности в западноевропейской литературе. — М.-СПб., 2000. — 511 с.

114. Бакач Н.Б. Культурная парадигма как объект социально-философского анализа: автореф. дис. . канд. философ, наук. -Волгоград, 1998.-24 с.

115. Бакач Н.Б. Культурная парадигма как объект социально-философского анализа. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. — Волгоград, 1998. 24 с.

116. Бакулов В. Д. Утопизм как превращенная форма выражения положительной утопии // Философские науки. М., 2003. - № 3 -С.110-111.

117. Барт Р. Нулевая степень письма / Пер. с фр. Г. Косикова // Семиотика.- М.: Радуга, 1983. С. 306-349.

118. Барт Р. S/Z. М.: РИК «Культура». Ad Marginem, 1994. - 138 с.

119. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Пер. с фр. Г. Косикова. -М.: Изд. группа «Прогресс»: «Универс», 1994. 729 с.

120. Барт Р. Метафора глаза // Танатография Эроса. СПб.: Мифрил, 1994.- 196 с.

121. Барт Р. Миф сегодня // Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р. Барт. М.: Прогресс; Универс, 1994. - С. 72-130.

122. Барт Р. Мифологии / Пер., вступ. ст. и коммент. С.Н. Зенкина. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1996. - 287 с.

123. Барт Р. Нулевая степень письма // Семиотика. Антология. / Под ред. Ю.С. Степанова. М.: Академический проект, 2001. - С. 327-371.

124. Барт Р. Удовольствие от текста (1973) // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. -М.: Прогресс: Универс, 1994. С. 462-518.

125. Барт Р. Эффект реальности // Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р. Барт. -М.: Прогресс: Универс, 1994. С. 392-400.

126. Батай Ж. Из «Внутреннего опыта» // Танатография Эроса. СПб.: Мифрил, 1994. - С. 129-146.

127. Батай Ж. Литература и зло. М.: Изд-во МГУ, 1994. - 165 с.

128. Батай Ж. Сад и обыкновенный человек // Маркиз де Сад и XX век: пер. с франц. М.: РИК «Культура», 1992. - С. 89—116.

129. Бахтин М. Автор и герой. К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Азбука-классика, 2000. - 334 с.

130. Бахтин М. К методологии гуманитарных наук. Эстетика слова. М.: Наука, 1976.-365 с.

131. Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. М.: Художественная литература, 1972. - 470 с.

132. Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе // Эпос и роман. / М. М. Бахтин. СПб., 2000. - 304 с.

133. Бахтин М. Эпос и роман. СПб.: Азбука-классика, 2000. - 304 с.

134. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. -423 с.

135. Бахтин М. Автор и герой в эстетической деятельности // Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1979. — С. 7-180.

136. Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства. М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. — 376 с.

137. Белобратов A.B. «Свое» и «чужое» в романе P.M. Рильке «Записки Мальте Лауридса Бригге» // На пути к произведению. К 60-летию Н.Т. Рымаря: сб. ст. Самара: Самар. гуманитар, акад., 2005. - С. 253-264.

138. Белобратов A.B. Музиль и Л. Витгенштейн, или Литература и философия // Вопросы философии. М., 1998. - С. 113-119.

139. Белобратов A.B. Послесловие // Елинек Э. Пианистка. СПб., Симпозиум, 2001. - С. 251-252.

140. Беловодский С.А. Франц Грильпарцер. Ранний период творчества (Психотип и проблемы творческой самореализации). Воронеж: ВГПУ, 2003.- 186 с.

141. Нб.Бент М.И. Кин, или Об ответственности разума // Литературное обозрение.- 1989.-№ 11. С.63-65.

142. Бент М.И. «Вертер, мученик мятежный.»: Биография одной книги. -Челябинск: Челяб. гос. ун-т, 1997. 223 с.

143. Беньямин В. Маски времени: эссе о культуре и литературе = Masken der Zeit: Essays zur Kultur und Literatur / Пер. с нем. и фр.; сост., предисл. и примеч. А. Белобратова. СПб. : Симпозиум, 2004. - 478 с.

144. Беньямин В. Московский дневник / Пер. с нем. и прим. С. Ромашко; общ. ред. и послесл. М. Рыклина; предисл. Г. Шолема. М.: Ad Marginem, 1997. - 224 с.

145. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе / Под. ред. Ю.А. Здорового. М.: Медиум, 1996.-274 с.

146. Беньямин В. Я распаковываю свою библиотеку (речь собирателя книг) / Пер. Н. Тишковой // Человек читающий. HOMO LEGENS. Писатели XX века о роли книги в жизни человека и общества / Сост. С.И. Бэлза. М.: Прогресс, 1983. - С. 278-287.

147. Бергсон А. Творческая эволюция / Пер. с франц. И. Жуковской. М.: Кучково поле, 2006. - 384 с.

148. Березина А.Г., Белобратов A.B., Полубояринова Л.Н. История западноевропейской литературы: Германия. Австрия. Швейцария. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Академия, 2005. 233 с.

149. Бланшо М. Последний человек / Пер. с франц. В. Лапицкого. СПб.: Азбука: книжный клуб «Терра», 1997. - 302 с.

150. Богданов К.А. Очерки по антропологии молчания. Homo tences. -СПб.: РХГИ, 1997.-252 с.

151. Богомолов Н. Несколько размышлений на заданную тему // Новое литературное обозрение. 2003. - № 59. - С. 179-180.

152. Бодрийяр Ж. Город и ненависть // Логос. 1997. - № 9. - С. 107-116.

153. Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М.: Культурная революция: Республика, 2006. - 264 с.

154. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть / Пер. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. М.: Добросвет, 2000. - 387 с.

155. Борисенко Ю.А. Риторика власти и поэтика любви в романах-антиутопиях первой половины XX века (Дж. Оруэлл, О. Хаксли, Е.Замятин). Дис. . канд. филол. наук 10.01.03. Ижевск: Удмурт, гос. ун-т, 2004.-190 с.

156. Ботникова А.Б. Немецкий романтизм: диалог художественных форм. Воронеж: ВГУ, 2004. - 341 с.

157. Ботникова А.Б. Феномен фашизма в зеркале немецкой литературы послевоенных лет // Литературоведение. Лигнвистика. Лингво-дидактика. Сб. науч. тр., посвященных 85-летию Л.С. Кауфман. -Тамбов, 2003.-С. 47-51.

158. Бочкарева Н.С. Роман о художнике как «роман творения»: генезис и поэтика. — Пермь: Издательство Пермского университета, 2000. — 251 с.

159. Бочкарева Н.С., Суслова И.В. «Роман в романе» в русской и французской литературах 20-х гг. XX века: к проблеме типологии. // На пути к произведению. К 60-летию Н.Т. Рымаря: сб. ст. — Самара: Самар. гуманитар, акад., 2005. С. 150-185.

160. Бурмейстер Г.П. Теория культуры Германа Броха / Пер. с нем. С. Веселовой // Международные чтения по теории литературы и философии. СПб., 1997. Вып. 2. - С. 101-109.

161. Бутовская М. JI. Язык тела: природа и культура (эволюционные и кросскультурные основы невербальной коммуникации человека). — М.: Научный мир, 2004. 198 с.

162. Быховская И. М. Homo somatikos: аксиология человеческого тела. -М: Эдиториал УРСС, 2000. 208 с.

163. Вайман С. Мерцающие смыслы. М.: Наследие, 1999. — 398 с.

164. Вайнштейн О. Знакомьтесь: Homo deconstructivus: философские игры постмодернизма//Апокриф. 1996. №1. С. 12-29.

165. Вайнштейн О. Постмодернизм: история или язык? // Вопросы философии. 1993. - № 3. - С. 78-127.

166. Вайнштейн О. Поэтика дендизма: литература и мода // Иностранная литература. 2000. - № 3. - С. 93-124.

167. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М.: Политиздат, 1991. - С. 130153.

168. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М.: Издательство «Российская политическая энциклопедия», 2006. - 656 с.

169. Великанов А. Симулякр ли я дрожащий или право имею? М.: Новое литературное обозрение. 2007. - 272 с.

170. Вельфлин Г. Основные понятия истории искусств. Проблема эволюции стиля в новом искусстве. — СПб., 1994. 120 с.

171. Вирилио П. Информационная бомба. Стратегия обмана / Пер. с фр. И. Окуневой. М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», Гнозис, 2002. - 192 с.

172. Витгенштейн JI. Логико-философский трактат // Философские работы. -Часть 1.-М.: Гнозис, 1994. С. 5-73.

173. Володина И. «Маски» и «лица» персонажей Пиранделло // Пиранделло Л. Избранные произведения / Под ред. И.М. Володиной. М.: Панорама, 1994. С. 560-578.

174. Волокитина И.Н., Степанова К.П. Неомифологические структуры в романе Элиаса Канетти «Ослепление» // Человек. Культура. Слово: Мифопоэтика древняя и современная. Омск, 1994. Вып. 2. - С. 42-49.

175. Волощук Е.В. Хроника странствий духа: Этюды о Франце Кафке. -Киев: Юниверс, 2001. 144 с.

176. Вопросы взаимовлияния литератур Западной Европы и Америки: Межвузовский сборник. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1998. - 101 с.

177. Воротникова А.Э. Гиноцентрические романы Германии и Австрии 7080-х годов XX века. Воронеж: ВГПУ, 2006. - 274 с.

178. Воротникова А.Э. Мифорецепция в романе К. Вольф «Кассандра». -Воронеж: ВГПУ, 2007. 150 с.

179. Гадамер Г. Актуальность прекрасного. М.: Высшая школа, 1991. -272 с.

180. Гадамер Г. Деконструкция и герменевтика // Герменевтика и деконструкция / Под ред. В. Штегмейера, X. Франке, Б. В. Маркова. -СПб.: Высшая школа, 1999. С. 243-254.

181. Гадамер X. Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. -М.: Прогресс, 1988.-704 с.

182. Гаспаров Б. М. Литературные лейтмотивы. М.: Новое Литературное Обозрение, 1993.-353 с.

183. Германия. XX век. Модернизм. Авангард. Постмодернизм / Ред.-сост. В.Ф. Колязин. М.: РОССПЭН, 2008. - 608 с.

184. Гессе Г. Художник и психоанализ // Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века / Под общ. ред. Л.Г. Андреева. М.: Прогресс, 1986. - С. 399403.

185. Гессе Г. Художник и психоанализ // Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века / Под ред. Л.Г. Андреева. М.: Прогресс, 1986. - С. 399^03.

186. Гильманов В.Х. Герменевтика «образа» И.Г. Гамана и Просвещение. -Калининград, 2003. 567 с.

187. Гинзбург Л. Литература в поисках реальности // Вопросы литературы. — 1986. — № 2. — С.11-34.

188. Гинзбург Л.А. О психологической прозе. M.: INTRADA, 1999. 416 с.

189. Гиршман М.М. Литературное произведение. Теория и практика анализа. М.: Высшая школа, 1993. - 160 с.

190. Гиршман М.М. Ритм художественной прозы. М.: Советский писатель, 1982. — 364 с.

191. Гладков И.В. Проза Кристофа Хайна в контексте немецкой литературы последней четверти XX века. Новополоцк-Москва: Научн. центр славяно-германских исследований ИС РАН, 2002. - 141 с.

192. Гладков И.В. Проза Кристофа Хайна в контексте немецкой литературы последней четверти XX века / Отв. редактор A.A. Гугнин. — М. -Новополоцк, 2002. 144 с.

193. Голосовкер Я.Э. Логика мифа / Сост. и авторы примеч. Н.В. Брагинская и Д.Н. Леонов. М.: Главная реадкция веточной литературы издательства «Наука», 1987. - 218 с.

194. Голякова Л.А. Подтекст как полидетерминированное явление. -Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 1999. 208 с.

195. Горохов П.А. Трагедия И.В. Гете «Фауст»: опыт философского комментария. Оренбург: ОГУ, 2001. — 131 с.

196. Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М.: Канон-Пресс-Ц: Кучково поле, 2000. - С. 41.

197. Грешных В.И. Мистерия духа: Художественная проза немецких романтиков. Калининград: Изд-во Калинингр. ун-та, 2001. - 406 с.

198. Губин В.Д. Смерть человека и предмет философской антропологии // III Российский философский конгресс. Рационализм и культура на пороге третьего тысячелетия. Ростов н/Д.: СКНЦ ВШ, 2002. - Т.З. -С. 300-301.

199. Гугнин A.A. Магический реализм в контексте литературы и искусства XX века (Феномен и некоторые пути его осмысления). М.: Научный центр славяно-германских исследований ИСл РАН, 1998. - 117 с.

200. Гугнин A.A. Немецкая литература XIX века. От романтизма до бидермайера: Статьи, переводы, комментарии, библиография. -Новополоцк-Москва: Научный центр славяно-германских исследований ИС РАН. Вып. 2. - 2002. - 239 с.

201. Гудков JI. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 годов. М.: Новое литературное обозрение, «ВЦИОМ-А». 2004. - 816 с.

202. Гудков Д., Дубин Б. «Эпическое лтературоведение» // Новое литературное обозрение. 2003. - № 59 - С. 228-241.

203. Гуревич П.С. Проблема целостности человека. М.: ИФ РАН, 2004. -178 с.

204. Гучинская Н.О. Hermeneutica in nuce. Очерк филологической герменевтики. СПб.: Церковь и культура, 2002. - 128 с.

205. Данилина Г.И. Национальная традиция и современный контекст: Актуальные аспекты изучения немецкой и австрийской литературы. -Тюмень: Изд-во Тюменского ун-та, 2003. 220 с.

206. Деблин А. Футуристическая техника слова // Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеровзападноевропейской литературы XX века / Под ред. Л.Г. Андреева. -М.: Прогресс, 1986. С. 295-300.

207. Делез Ж. Критика и клиника / Пер с франц. O.E. Волчек, С.Л. Фокина. СПб.: Machina, 2002. - 240 с.

208. Делез Ж. Представление Захер-Мазоха (Холодное и жестокое) //Венера в мехах / Пер. с франц. М.: РИК «Культура», 1972. - С. 189313.

209. Делез Ж. Различие и повторение / Пер. с франц. — СПб.: Петрополис, 1998.384 с.

210. Делёз Ж., Гваттари Ф. Что такое философия? М.-СПб.: Институт экспериментальной психологии «Алетейя», 1998. - С. 80-109.

211. Деррида Ж. О грамматологии. M.: Ad marginem, 2000. - 512 с.

212. Деррида Ж. Театр жестокости и закрытие представления // Письмо и различие. СПб.: Акакдемический проект, 2000. - С. 293-316.

213. Дилигенский Г. В защиту человеческой индивидуальности // Вопросы философии. 1990. -№ 3. - С. 31-45.

214. Дьяков A.B. Жан Бодрийяр: Стратегии «радикального мышления» / Под ред. A.C. Колесникова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. -357 с.

215. Женнет Ж. Повествовательный дискурс. Модальность / Фигуры Ш / Ж. Женнет. М.: Наука, 1998. - 580 с.

216. Женнет Ж. Фигуры. В 2 т. Т. 2. - Работы по поэтике. - М.: Издательство им. Сабашниковых, 1998. - С. 350.

217. Жеребин А.И. Вертикальная линия: Философская проза Австрии в русской перспективе. СПб.: Mip, 2004. - 304 с.

218. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального. М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», 2002. - 169 с.

219. Залесова-Докторова Л. Эльфриде Елинек совесть австрийской нации // Звезда. - 2005. - № 3. - С. 91-92.

220. Западное литературоведение XX века. Энциклопедия. Главный научный редактор Е.А. Цурганова. М.: Intrada, 2004. - 560 с.

221. Затонский Д.В. «Эта гротескная Австрия» // Иностранная литература.- 1995.-№8.-С. 114-122.

222. Затонский Д.В. Автор «Ослепления» Элиас Канетти // Канетти Э. Ослепление / Предисл. Д. Затонского. М., 1992. - С. 481-494.

223. Затонский Д. В. Художественные ориентиры XX в. М., 1988. - 149 с.

224. Затонский Д.В. Нобелевская премия полвека спустя: штрихи к портрету австрийского писателя. Э. Канетти // Иностранная литература. 1988. - №7. - С.220-230.

225. Затонский Д. Что такое «Дон Кихот»? // Искусство романа и XX век.- М., 1973.- С. 57-63.

226. Затонский Д.В. Роберт Музиль и его роман «Человек без свойств» // Роберт Музиль. Человек без свойств. Книга 1. -М., 1994. С. 5-31.

227. Затонский Д.В. Австрийская литература в XX столетии. М., 1985. -198 с.

228. Затонский Д.В. Модернизм и постмодернизм: Мысли об извечном коловращении изящных и неизящных искусств / Худож.-оформитель П.С. Рыженко. М.: Фолио, Изд-во ACT, 2000. Серия «Мастер». 256 с.

229. Зачевский Е.А. «Группа 47»: Страницы истории литературы ФРГ 1950- 1953 гг. Том 2. - С.-Петербург, 2004. - 290 с.

230. Зачевский Е.А. Зеркала времени: Очерки немецкоязычной литературы второй половины XX века. — СПб.: Наука, 2005. 279 с.

231. Зверев А. Зеркала антиутопий // Антиутопии XX века: Е. Замятин, О.Хаксли, Дж. Оруэлл. -М.: Кн. палата, 1989. С. 336-349.

232. Зверев А. Преступления страсти: вариант Зюскинда // Иностранная литература. 2001. - № 7. - С. 256-262.

233. Зенкин С.Н. Ролан Барт — теоретик и практик мифологии // Р.Барт. Мифологии. М.: Изд-во Сабашниковыых, 2000. - С. 5-53.

234. Зусман В.Г. Диалог и концепт в литературе: Литература и музыка. — Н. Новгород: Деком, 2001. 168 с.

235. Зыховская Н.Л. Ольфакторная агрессия в художественном тексте // Речевая агрессия в современной культуре: сб. науч. трудов. -Челябинск, 2005. С. 196-203.

236. Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: Эволюция научного мифа. М.: Интрада, 1998. - Т.П. - 256 с.

237. Ильин И.П. Театральность современного сознания и постмодернистские теории театра // Ильин И.П. Постмодернизма. Словарь терминов. М.: ИНИОН РАН - INTRADA, 2001. - С. 67-71.

238. Ишимбаева Г.Г. Образ Фауста в немецкой литературе XVI-XX веков. -М.: Флинта: Наука, 2002. 262 с.

239. Казначеев С.М. Австрийская идея в романе Р. Музиля «Человек без свойств». М.: МГУ 1997. - 21 с.

240. Карельский A.B. Метаморфозы Орфея: Беседы по истории западных литератур. Вып. 1: Французская литература XIX века. - М.: РГГУ, 1998.-С. 189-209.

241. Карельский A.B. Метаморфозы Орфея: Беседы по истории западных литератур. Вып. 2: Хрупкая лира: Лекции и статьи по австрийской литературе XX в. М.: РГТУ, 1999. - С. 263-299.

242. Катаева С.Г. Немецкий политический язык. Основные направления и тенденции развития (1945 2005). - Липецк: ЛГПУ, 2007. - 204 с.

243. Керимов Т.Х. Поэтика времени. М.: Академический Проект,-2005. -192 с.

244. Киселев H.H. Информационная потребность как фактор социализации личности: автореф. дис. канд. социол. наук. Кемерово, 1998. - 20 с.

245. Ковтун E.H. Поэтика необычайного: Художественные миры фантастики, волшебной сказки, притчи и мифа (на материале европейской литературы первой половины XX века). М., 1999. —346 с.

246. Коды русской классики: «провинциальное» как смысл, ценность и код. Материалы, научн. конф. Самара: Изд-во «Самарский университет», 2006.-512 с.

247. Кокс X. Мирской град. Секуляризация и урбанизация в теологической перспективе. М., 1995. - 263 с.

248. Конев В.А. Человек в мире культуры (культура, человек, образование). Самара: Изд-во «Самарский ун-т», 2000. - 109 с.

249. Концепты языка и культуры в творчестве Ф. Кафки. / Ред. Б. Гецелева, В. Зусмана, 3. Кирнозе и др. Н.-Новгород: Деком, 2005. - 264 с.

250. Корецкая М.А. Эффект реальности и пустыня Реального: цинизм и тоска на обломках онтологии // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология». Самара: СаГА, 2006. -№ 1 (4).-С. 42-57.

251. Корман Б.О. Избранные труды. Теория литературы. / Ред.-сост. Е.А. Подшивалова, H.A. Ремизова, Д.И. Черашняя, В.И. Чулков. — Ижевск: Институт компьютерных исследований, 2006. — 552 с.

252. Кортунов В.В. Имитация здравого смысла. Очерки по теории мировой культуры. -М.: Московский общественный научный фонд, 2001.-516 с.

253. Кравченко С.А. Играизация российского общества (К обоснованию новой социологической парадигмы) // Общественные науки и современность. -2002. № 6. - С. 138-166.

254. Кристева Ю. Дискурс любви // Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994.С. 107.

255. Кристева Ю. Дискурс любви // Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. С. 101-111.

256. Кристева Ю. Разрушение поэтики // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму / Пер. с фр. и вступ. ст. Г.К. Ко-сикова. — М.: Издательская группа «Прогресс», 2000. — С. 458-483.

257. Крымский С. Экспликация философских смыслов / Пер. с украин. Е.Ледниковой, 3. Баблояна. М.: Идея-Пресс, 2006. - 236 с.

258. Кудрявцева Т. В. Поэт на «рынке личностей» в современной Германии. -М.: ООО «ВК», 2005. 128 с.

259. Кузьмина H.A. Интертекст и его роль в процессах эволюции поэтического языка. М.: Едиториал УРСС, 2004. - 272 с.

260. Культура сквозь призму идентичности. М.: Индрик, 2006. - 424 с.

261. Кун Т. Структура научных революций. М.: ACT, 2002. - 174 с.

262. Кургинян М.С. Драма // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. -М., 1964. 401 с.

263. Кучумова Г.В. Немецкоязычный роман 1980-2000 гг.: курс на демифологизацию. Самара: Самар. гуманит. акад., 2009. - 152 с.

264. Лейтес Н.С. Вечные образы и художественное время (на материале современной прозы) // Кормановские чтения: матер, межвуз. науч. конф. / Отв. ред. Д.И. Черашняя. Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та, 1993. -С. 31-37.

265. Лейтес Н.С. Немецкий роман 1918-1945 годов (эволюция жанра). -Пермь: ПГУ им. Горького, 1975. 324 с.

266. Лейтес Н.С. Роман как художественная система. Пермь: ПГУ им. Горького, 1985.-99 с.

267. Лейтес Н.С. Черты поэтики немецкой литературы нового времени. -Пермь, 1984.-214 с.

268. Лехциер В.Л. Под сенью чужого дома (чужая жизни как соблазн) // Mixtura verborum' 2008: небытие в маске : сб. ст. / Под общ. ред. С. А. Лишаева. Самара: Самар. гуманит. акад., 2008. - С. 17-25

269. Липовецкий Ж. Третья женщина. Незыблемость и потрясение основ женственности / Пер. с франц. СПб.: Алетейя, 2003. — 236 с.

270. Литература ГДР 1970-1980-х годов как сейсмограф глубинных общественных процессов (несколько тезисов к проблеме: литература и общество) // Политика и поэтика. Сб. ст. / Отв. ред. Ю.В.Богданов. -М., 2000. С. 79-86.

271. Литература XX века: итоги и перспективы изучения: Материалы V Андреевских чтений / Под ред. Н. Н. Андреевой, H.A. Литвиненко, Н.Т. Пахсарьян. М.: Экон-Информ, 2007. - 396 с.

272. Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения // Вопросы литературы. 1986. - № 8. - С. 18-34.

273. Лихачев Д.С. Художественное время словесного произведения. М., 1978.- 160 с.

274. Лихачев Д.С., Самвелян Н.Г. Возвращение к Человеку // Иностранная литература. 1988. -№ 1. -С. 213-218.

275. Лосский Н.О. Обоснование интуитивизма // Избранное / Н. О. Лосский. -М.: Правда, 1991. С. 120-245.

276. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М.: Гнозис; Издательская группа, «Прогресс», 1992. - 272 с.

277. Лотман Ю.М. Мифология и литература // Труды по знаковым системам. Тарту, 1981.-Т. 13.-Вып. 546. - С. 35-55.

278. Лотман Ю.М. Семиосфера: Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки. С.-Петербург: «Искусство», 2000. - 704 с.

279. Лукач Д. Теория романа / Пер. Г. Бергельсона // Новое литратурное обозрение. № 9. - 1994. - С. 19-78.

280. Лукинова Е.М. Концепция человека в малой прозе Э. Вихерта. -Тамбов: Тамбовский филиал ОРАГС, 2008.-242 с.

281. Луман Н. Реальность массмедиа / Пер. с нем. А.Ю. Антоновского. -М.: Праксис, 2005. 256 с.

282. Лурия А. Р. Язык и сознание. М.: Изд-во МГУ, 1998. - 336 с.

283. Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали. -Екатеринбург, 2000. 384 с.

284. Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Киев: Ника-Центр, 2003. 432 с.

285. Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека. М.: Кучково поле, 2007. - 464 с.

286. Малахов B.C. Неудобства с идентичностью // Вопросы философии. -1998.-№2.-С. 43-53.

287. Мальчуков Л.И. Арабеска у Томаса Манна и Гюнтера Грасса (к истории жанровых форм романа нового времени). // На пути к произведению. К 60-летию Н.Т. Рымаря: сб. ст. Самара: Самар. гуманитар, акад., 2005. — С. 314- 335.

288. Мальчуков Л.И. От текста к произведению. Диалогизм как принцип поэтики братьев Манн. Петрозаводск: Петрозавод. гос. ун-т, 1994. -97 с.

289. Мальчуков Л.И. Текст и контекст. Петрозаводск: Петрозавод. гос. ун-т, 1990.-110 с.

290. Мамардашвили М.К. Эстетика мышления. М.: Московская школа полит, исследований, 2001. - 416 с.

291. Мамардашвили М.К.Необходимость себя. М.: Ad Marginem, 1996. -280 с.

292. Мамардашвили М.К., Пятигорский А. Символ и сознание. Метафизика рассуждений о сознании, символе и языке. М.: Языки русской литературы, 1999. - 216 с.

293. Мамардашвили М.К. Лекции о Прусте. Психологическая топология пути. М.: А<1 Мащтет, 1995. - 547 с.

294. Мамардашвили М.К. Философские чтения. СПб.: Азбука-классика, 2002. - 823 с.

295. Маньковская Н.Б. Эстетика постмодернизма. СПб.: Алетейя, 2000. -346 с.

296. Маршалл М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего. М.: Академический проект, 2005. - 496 с.

297. Маршалл М. Понимание медиа: внешние расширения человека. — М.: Кучково поле, 2007. 464 с.

298. Массовая культура на рубеже ХХ-ХХ1 веков: Человек и его дискурс: сб. науч. трудов / Под ред. Ю.А. Сорокина. М.: Азбуковник, 2003. -368 с.

299. Мерло-Понти М. Пространство // Интертекстуальность и текстуальность. Философская мысль Франции: XX век. Воронеж-Томск: Водолей, 1998. С. 27-95.

300. Мишина Л.А., Иванчикова Т.В., Ильина Э.А. Немецкий писатель как философ и художник. Чебоксары: Изд-во Чуваш, ун-та, 2002. — 166 с.

301. Модерн. Модернизм. Модернизация: Нормы и казусы в европейской культуре на рубеже Х1Х-ХХ веков. Россия, Австрия, Германия, Швейцария / Отв. ред. Н.С. Павлова, О.В. Павленко. Москва: РГГУ, 2004. - 526 с.

302. Молчанов В.И. Парадигмы сознания и структуры опыта // Логос, 1992. -№3(1).- С. 7-37.

303. ЗЮ.Мордовцева Т.В. Идея смерти в культурфилософской ретроспективе. Таганрог: Издательство ТИУиЭ, 2001. - 120 с.

304. Мордовцева Т.В. Идея смерти в культурфилософской ретроспективе.- Таганрог: Издательство ТИУиЭ, 2001. 120 с.

305. Моррис Ч.У. Основания теории знаков // Семиотика: Антология / Сост. Ю.С. Степанов. Изд. 2-е, испр. и доп. - М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. - С. 45- 97.

306. Немецкая литература между романтизмом и реализмом: 1830 — 1870. Тексты и интерпретации / Сост. Й. Шмидт, А. Березина; Пер. Е.Парфеновой. СПб.: Бельведер, 2003. - 808 с.

307. Николчина М. Власть и ее ужасы: полилог Юлии Кристевой // Кристева Ю. Силы ужаса. Эссе об отращении. Харьков: В-Пресс, ХЦГИ; СПб.: Алетейя, 2003. - С. 5-24.

308. Ничто и Порядок: Самарские семинары по французской философии: Коллективная монография. Самара: Универс-групп, 2004. - 312 с.

309. Орлов Д. Закат идентичности и игры в Другого // Проблемы общения в пространстве тотальной коммуникации. Международные чтения по теории, истории и философии культуры. СПб.: Эйдос, 1998. - Вып. 6. -С.182-197.

310. Орлов Д. У. Кризис значений. Метафизические исследования. Вып. 14: Статус иного. - СПб, 2000. - С. 46-66.

311. Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства // Самосознание культуры и искусства XX века. М.: Изд-во политической литературы. 1991. - С. 230265.

312. Павлова Н.С. «Записки Мальте Лауридса Бригге» Р. Рильке как образец романной прозы XX века. // На пути к произведению. К 60-летию Н.Т. Рымаря: сб. ст. Самара: Самар. гуманитар, акад., 2005. -С. 233-252.

313. Павлова Н.С. Природа реальности в австрийской литературе. М.: Языки славянской культуры, 2005. - 312 с.

314. Павлова Н.С. Типология немецкого романа 1900-1945. М., 1982. -290 с.

315. Паниотова Т.С. Архетип острова как мифологическая компонента утопии // Пути познания: общее и различия. Ростов н/Д: Изд-во Ростов, ун-та, 2004. - С. 79-84.

316. Панова О.Ю. Современная европейская литература: «приключение письма» в конце XX века // Вестник университета Российской академии образования. М.: РАО, 2005. - № 1. - С. 5-21.

317. Пара Э. Инцест // Психология любви и сексуальности. М.: Искусство XXI век, 2006. - С. 140-159.

318. Патнем X. Философия и наша ментальная жизнь. М.: ДиК, 1999. -210 с.

319. Пахсарьян Н.Т. К проблеме изучения литературных эпох: понятие рубежа, перехода и перелома // Литература в диалоге культур-2: Материалы международ, науч. конф. Ростов н/Д, 2004. - С. 12-17.

320. Пестерев В.А. Модификации романной формы в прозе Запада второй половины XX столетия. Волгоград: Издательство ВолГУ, 1999. 312 с.

321. Пестова Н.В. Немецкий литературный экспрессионизм. Екатеринбург: Урал. гос. пед. ин-т, 2004. - 336 с.

322. Пестова Н.В. Случайный гость из готики: русский, австрийский и немецкий экспрессионизм. Екатеринбург: УрГПУ, 2009. - 297 с.

323. Пигров К. Хаос как тайна. Размышления о хаосе. СПб.: Эйдос, 1997. -127 с.

324. Плумпе Г. Ничейная земля: человек на границе в произведениях Э.Юнгера // Рама и граница. Граница и опыт границы в художественном языке. Вып. 3 / Науч. ред. Н.Т. Рымарь. Самара: Самар. гуманит. акад., 2006. - С. 118-131.

325. Пограничное сознание (Альманах «Канун»). Вып. 5 / Под общ. ред. Д.С.Лихачева. СПб.: Наука, 1999. - 592 с.

326. Пограничные культуры между Востоком и Западом. Приложение к альманаху «Канун» / Сост. В.Е. Багно. СПб., 2001. - 536 с.

327. Подорога В.А. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX XX вв. - М.: «Наука», 1993. - 319 с.

328. Полонская И.Н. Традиция: от сакральных оснований к современности. — Ростов н/Д: Изд-во Рост, ун-та, 2006. — 272 с.

329. Полубояринова Л.Н. Проза Леопольда фон Захер-Мазоха в литературном контексте эпохи реализма: автореф. . докт. филолог, наук. — СПб., 2007.-45 с.

330. Поэтика и история: литература Австрии и Германии XIX XX веков. Сборник к юбилею профессора А.Г. Березиной / Ред. A.B. Белобратов, Л.Н. Полубояринова, Т.А. Федяева. СПб., 2007. - 231 с.

331. Пригожин И. От существующего к возникающему. М.: «УРСС», 2002. Разинов Ю.А. «Я» как объективная ошибка. 2-е изд., испр. и доп. -Самара: Издательство «Универс групп», 2006. - 262 с.

332. Разинов Ю.А. Непристойный субъект // Mixtura verborum' 2001: непредставимое и метаязык: сб. ст. / Под общ. ред. С.А. Лишаева. — Самара, 2002. С. 116-129.

333. Райнеке Ю.С. (Виноградова): Исторический роман постмодернизма (Австрия, Великобритания, Германия, Россия). М.: НЦСГИ, 2002. 111 с.

334. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.- Т. 4. — От романтизма до наших дней. — СПб.: Петрополис, 1997. — С. 152-163.

335. Речь о достоинстве человека // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: в 5 т. — М.: Изд-во Академии художеств СССР, 1962.-Т. 1.-С. 507-508.

336. Рикер П. Герменевтика и психоанализ. — М.: Искусство, 1996. — 270 с.

337. Роганова И.С. Немецкая литература конца XX века и актуализация постмодернистской парадигмы. М.: Рудомино, 2007. - 414 с.

338. Роганова И.С. Новая реальность в постмодернизме: роман К. Рансмайра «Последний мир». М.: Глобус, 2007. - 99 с.

339. Роганова И.С. Постмодернизм: кризис литературы в эпоху СМИ // Материалы международной конференции «Бремя развлечений: Otium в Европе 18-20 вв.». М.: ГИИ, 2006. - 20 с.

340. Руднев В.П. Словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты.- М.: Аграф, 1997. 384 с.

341. Русская германистика: Ежегодник Российского союз германистов. — Т. 6. М.: Языки славянской культуры, 2000. - 432 с.

342. Рымарь Н.Т. В проблеме «пограничности» аутентичного слова в литературе // Художественные языки немецкой культуры XX века: матер, научных семинаров 2002-2003 (Самара-Бохум). Самара: Изд-во СаГА, 2004. - С. 13-36.

343. Рымарь Н.Т. Введение в теорию романа. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1989.-268 с.

344. Рымарь Н.Т. Лирический роман: творческие задачи и поэтика. -Самара: Изд-во «Самарский университет», 2008. 80 с.

345. Рымарь Н.Т. Поэтика романа. — Куйбышев: Изд-во Саратовского унта, 1990.-253 с.

346. Рымарь Н.Т. Романное мышление и культура XX века // Аспекты теоретической поэтики. К 60-летию Н.Д. Тамарченко: сб. науч. тр. — М.; Тверь, 2000.-С. 46-63.

347. Рымарь Н.Т. Современный западный роман. Проблемы эпической и лирической формы. Воронеж: Изд-во ВГУ, 1978. - 128 с.

348. Рымарь Н.Т. Узнавание и понимание: проблема мимезиса и структура образа в художественной культуре XX века // Вестник Самарского государственного университета. 1997. - № 3 (5). - С.78-94.

349. Рымарь Н.Т. Художественный язык и язык культуры. Проблема материала // Проблема художественного языка: сб. тр. Самарской гуманитарной академии. Вып. 2. Самара: Изд-во СаГА, 1996. С.56-72.

350. Рымарь Н.Т., Скобелев В.П. Теория автора и проблема художественной деятельности. — Воронеж, 1994. — 263 с.

351. Саймон В. Сексуальность эпохи постмодернизма // Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. М.: Ин-т социологии РАН, 2000. С. 223-228.

352. Самосознание европейской культуры XX века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. — М.: Политиздат, 1991.-366 с.

353. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. -М.: ТЕРРА Книжный клуб: Республика, 2002. - 280 с.

354. Сейбель Н.Э. Австрийская параллель: А.Штифтер, Г.Брох, Р. Музиль. Челябинск: ЧГПУ, 2005. - 290 с.

355. Сейбель Н.Э. Австрийский роман 2\у18сЬепкпе§з2е11:: монография. -Челябинск: Изд-во ЧГПУ, 2006. 414 с.

356. Сейбель Н.Э. Роман-«расследование» в послевоенной немецкой литературе: поэтика жанра: автореф. дис. .канд. филолог, наук. -Челябинск, 1999.-22 с.

357. Слотердайк П. Критика цинического разума. Екатерин.: 2001. - 584 с.

358. Слотердайк П. Никчемный человек возвращается, или Конец одного алиби // Немецкое философское литературоведение наших дней. Антология. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2001. -С. 475-506.

359. Смирнов И.П. Мегаистория, К исторической типологии культуры. -М., 2000.-544 с.

360. Соколова Е.В. С Востока на Запад и обратно: Литература Германии после объединения // Иностранная литература, 2003. № 9. С. 245-254.

361. Софронова Л.А. О проблемах идентичности // Культура сквозь призму идентичности. М.: Индрик, 2006. - С.8-24.

362. Стариков В.В. Сопротивление как художественно-философская категория прозы Петера Вайса. Краснодар: КубГУ, 2008. - 199 с.

363. Сухих С.И. Проблемы типологии романа в зарубежном литературоведении в XX веке // Вопросы взаимовлияния литератур Западной Европы и Америки. Межвуз. сборник. Н. Новгород: Изд-воННГУ, 1998.-101 с.

364. Танатография Эроса: Жорж Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. - 346 с.

365. Тарнаруцкая Е.П. Обрамление метаморфозы в романе К.Рансмайра «Последний мир» // Рама и граница. Граница и опыт границы в художественном языке. Вып. 3 / Науч. ред. Н.Т. Рымарь. Самара: Самар. гуманит. акад., 2006. - С. 266-271.

366. Тарнаруцкая Е.П. Проблема границы в постмодернистском романе (на материале романов Джона Барта): автореф. дис. . канд. филолог, наук. Самара: Самарский государственный университет, 2008. - 20 с.

367. Тарнаруцкая Е.П. Трансгрессия в романе Джона Барта «Последнее путешествие моерхода по имени Кто-то» // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология». — 2008. №1 (3) — С.235-240.

368. Таруашвили Л.И. Тектоника визуального образа в поэзии античности и христианской Европы. М.: «Языки русской культуры», 1998. - 376 с.

369. Темница и свобода в художественном мире романтизма. М.: ИМЛИ РАН, 2002.-352 с.

370. Тимофеева О. «Внутренний опыт» и проблема сообщества в творчестве Ж. Батая // Опыт и чувственное в культуре современности. Философско-антропологические аспекты. М.: ИФРАН, 2004. -С.198-221.

371. Тодоров Ц. Понятие литературы // Семиотика: Антология / Сост. Ю.С. Степанов. Изд.2-е, испр. и доп. - М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. -С. 376-391.

372. Тодоров Ц. Семиотика литературы //Семиотика: Антология / Сост. Ю.С. Степанов. Изд.2-е, испр. и доп. — М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2001. - С. 371-375.

373. Токарев Д.В. Курс на худшее: Абсурд как категория текста у Д.Хармса и С.Беккета. М.: Новое литературное обозрение, 2002 — 336 с.

374. Топоров В.Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. — М.: Наука, 1983. С. 227-284.

375. Топоров В.Н. Эней человек судьбы. Часть 1. - М.: «Радикс», 1993.-208 с.

376. Трубина Е.Г. Рассказанное Я: Проблема персональной идентичности в философии современности. Екатеринбург: УрО РАН, 1995. — 151 с.

377. Тхостов А.Ш. Топология субъекта (Опыт феноменологического исследования) // Вестник Московского Университета. Серия 14. Психология. 1994. - № 2. - С. 3-13.

378. Урупин И. Я. «Русский» интертекст в немецком тексте // Литература в контексте художественной культуры: межвуз. сб. науч. тр. Вып. 4. — Новосибирск, 2003. - С. 84-92.

379. Усманова А.Р. Умберто Эко: парадоксы интерпретации. Минск: «Пропилеи», 2000.-230 с.

380. Успенский Б.А. Поэтика композиции. СПб.: Азбука-классика, 2000. -348 с.

381. Уффельманн Д., Шрам К. Панорама современного немецкого литературоведения // Немецкое философское литературоведение наших дней. Антология. — СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2001.-С. 5-40.

382. Фантастическая реальность Э.Т.А. Гофмана // Проблемы истории литературы. Сб. ст. Вып. 10 / Отв. редактор A.A. Гугнин. М., 2000. -С. 26-39.

383. Федоров В.В. Диалог в романе. Структура и функции: дис. . канд. филолог, наук. Донецк: Изд-во Донецкого ун-та, 1975. - 180 с.

384. Федоров Ф.П. Художественный мир немецкого романтизма: Структура и семантика. — М.: МИК, 2004. 367 с.

385. Федяева Т.А. Диалог и сатира (на материале русской и австрийской литературы первой половины XX века). СПб.: Изд-во Юрия Федяева, 2004.-314 с.

386. Фигуры Танатоса: Искусство умирания: сб. статей / Под ред. A.B. Демичева, М.С. Уварова. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998. - С. 203-211.

387. Флоренский П.А. Иконостас. М.: Искусство, 1995. - 232 с.

388. Франк С.Л. Реальность и человек / Сост. A.A. Ермичева. СПб.: РХГИ, 1997.-325 с.

389. Фрейд 3. «Я» и «Оно» // По ту сторону принципа удовольствия / З.Фрейд.-М.: Act, 2001.-С. 509-558.

390. Фрейд 3. Неудобства культуры // Художник и фантазирование / З.Фрейд. -М.: Республика, 1995. С. 298-325.

391. Фрейд 3. Психология бессознательного / Под ред. A.M. Боковикова, С.И. Дубинской. М.: ООО «Фирма СТД», 2006. - 447 с.

392. Фрейд 3. Психология масс и анализ человеческого «Я» // По ту сторону принципа удовольствия / 3. Фрейд. М.: Аст, 2001. С. 437-508.

393. Фридлендер Г.М. Австрийская литература в России и русская литература в Австрии // Русская литература. 1993. — № 4. С. 94-102.

394. Фролов Г.А. «Ренессанс романтизма» в немецком постмодернистском романе. Реконструкция // Вестник университета Российской академии образования. № 1. - М.: РАО, 2005. - С. 26-32.

395. Фролов Г.А. Метаморфозы фантазии, метаморфозы реальности в ранних романах Кристофа Рансмайра // Литература XX века: итоги и перспективы изучения. Материалы V Андреевских чтений. М.: Экон-Информ, 2007. - С. 374-380.

396. Фролов Г.А. Постмодернизм в Германии (к проблеме национальной специфики) // Русская и сопоставительная филология: Лингвокультуро-логический аспект. Казань: Казан, гос. ун-т, 2004. - С. 329-332.

397. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Издательство АСТ-АДТ, 1998. - 672 с.

398. Фромм Э. Бегство от свободы. Человек для себя. Мн.: Попурри, 1998.-С. 367-667.

399. Фромм Э. Иметь или быть. Величие и ограниченность теории Фрейда / Пер. с англ. Н. Войскунской, И. Каменкович и др. М.: Изд-во «АСТ», 2000.-317 с.

400. Фрумкин К.Г. Философия и психология фантастики. М.: Едиториал УРСС, 2004.-240 с.

401. Фуко М. История безумия в классическую эпоху / М. Фуко. СПб.: Книга света, 1997. — 576 с.

402. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с франц. В.Наумова. М.: Ad marginem, 1999. - 178 с.

403. Фуко М. О трансгрессии // Танатография Эроса. СПб.: «Мифрил», 1994.-С. 111-131.

404. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / Пер. с франц. В.П. Визгина, Н.С. Автономовой. СПб.: A-cad, 1994. - 408 с.

405. Фуко М. Трангрессия // Танатография Эроса: Ж. Батай и французская мысль середины XX века. СПб.: Мифрил, 1994. - С. 111-133.

406. Фуко М. Что такое автор // Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / М. Фуко. М.: Касталь, 1996.-С. 12-47.

407. Фурастье Ж. Европейская цивилизация и европейская идентичность: анализ проблемы // Историко-культурные основы европейской цивилизации. М., 1992. - С. 3-36.

408. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. М.: Издательство «Весь Мир», 2003. - 416 с.

409. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления. М.: Республика, 1993. - 447 с.

410. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1988. - 320 с.

411. Хайек Ф.А. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990. - № 10. -С. 113-151.

412. Хейзинга Й. Homo ludens // Человек играющий. Статьи по истории культуры. -М.: Айрис-пресс, 2003. 496 с.

413. Хомяков М.Б. Проблема толерантности в христианской философии. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. 296с.

414. Хомяков М.Б. Религиозная толерантность в мультикультурном обществе // Культурные практики толерантности в речевой коммуникации: Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2004. - С. 378-404.

415. Хомяков М.Б. Толерантность: Исследования. Переводы. Информация. О книгах. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2001- С.5 -28.

416. Хоркхаймер М., Адорно Т. В. Диалектика просвещения. Философские фрагменты. М.: Республика, 2001. — 273 с.

417. Хюбнер Б. Произвольный этос и принудительность эстетики. -Минск, 2000.-152 с.

418. Чернорицкая О. Трансформация тел и сюжетов: физиология перехода в поэтике абсурда // Новое литературное обозрение. — 2002. № 4(56). -С. 296-302.

419. Чернышова Т.А. Природа фантастики. Иркутск: Изд-во Иркутского ун-та, 1984.-331 с.

420. Черняк М. А. Феномен массовой литературы XX века. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2005. - С. 152-178.

421. Черткова Т.А. Метаморфозы утопического сознания (от утопии к утопизму) // Вопросы философии. М., 2001. № 7. - С. 47-58.

422. Чугунов Д.А. Немецкая литература 1990-ых годов: Ситуация «поворота». Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2006. - 288 с.

423. Чугунов Д.А. Немецкая литература рубежа XX-XXI веков. Воронеж: Центр.-Черн. кн. изд-во, 2002. - 232 с.

424. Шадурский М.И. Литературная утопия от Мора до Хаксли: Проблемы жанровой поэтики и семиосферы. Обретение острова. — М.: Издательство ЛКИ, 2007. 160 с.

425. Шевякова Э.Н. Роман Милана Кундера «Неспешность» как «транскрипция-игра» и диалог столетий // Вестник университета Российской академии образования. 2005. - № 1. - С. 82-90.

426. Шевякова Э.Н. Роман-метафора Жана Эшноза «Один год» // Литература XX века: итоги и перспективы изучения. Материалы V Андреевских чтений / Под ред. H.H. Андреевой. Н А. Литвиненко, Н.Т. Пахсярьян. М.: Экон-Информ, 2007. - С. 245-258.

427. Шеллинг Ф.В. Философия искусства М.: Мысль, 1966. - 496с.

428. Шинкаренко В.Д. Смысловая структура социокультурного пространства: Игра. Ритуал. Магия. М.: КомКнига, 2005. - 232 с.

429. Шминц-Эманс М. К вопросу о семантике границы и формах разграничений// Поэтика рамы и порога: функциональные формы границы в художественных языках. Вып 4 / Научн. ред. Н.Т. Рымарь - Самара Изд-во «Самарский университет», 2006. - С. 29-46.

430. Шпенглер О. Закат Европы / Вступ. ст. и ком. Г. Драча. Ростов н/Д: Феникс, 1998.-640 с.

431. Шумкова Т.Л. Романтизм в Германии и России. Екатеринбург. -Нижневартовск: Изд-во Урал, ун-та, Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 2001.-174 с.

432. Эко У. Заметки на полях имени розы. Сотворить читателя // Имя розы. СПб.: Симпозиум, 1998. - С. 624-627.

433. Эко У. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб.: Symposium, 2004. - 538 с.

434. Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во МГУ, 1994. - 144 с.

435. Эпштейн М.Н. Знак пробела: О будущем гуманитарных наук. М.:

436. Новое литературное обозрение, 2004. 864 с.

437. Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии XIX— XX вв. М.: Сов. писатель, 1988. - 416 с.

438. Эпштейн М.Н. Философия тела // Тело свободы / Г. JI. Тульчинский. -СПб.: Алетейя, 2006. С. 16-38.

439. Эпштейн М.Н. Постмодерн в русской литературе: учеб. пособие для вузов / М.Н. Эпштейн. М.: Высш.школа, 2005. - 495 с.

440. Эпштейн М.Н. Прото-, или Конец постмодернизма // Знамя, 1996. № 3. — С.196 -210.

441. Эпштейн М.Н. Хаптика. Человек осязающий / Тульчинский Г.Л. Тело свободы. СПб.: Алетейя, 2006. - С. 16-38.

442. Юм Д. О тождестве личности // О человеческой природе. СПб.: Азбука, 2001. - С. 157-174.

443. ЮнгК.Г. Архетип и символ. -М.: Ренессанс, 1991. 304 с.

444. Юнг К.Г. Aion: Исследования феноменологии самости. М.-Киев: RELF-book, 1997.-336 с.

445. Юнг К.Г. Аполлоническое и дионисийской начало // Психологические типы / К.Г. Юнг. СПб.: Азбука, 2001. - С. 219-233.

446. Юнг К.Г. О современных мифах. М.: Практика, 1994. - 252 с.

447. Юнг К.Г., Нойман Э. Психоанализ и искусство. М.: REFC-book, К.Баклер, 1996. - 304 с.

448. Юнг К.Г., фон Франц М.-Л., Хендерсон Дж. Л, Якобы И., Яффе А. Человек и его символы / Под общ. ред. С.Н. Сиренко. М.: Серебряные нити, 1997.-368 с.

449. Языки искусств немецкой культуры. Материалы научного семинара 2002-2003 / Ред. Н.Т. Рымарь. Самара: Самарская гуманитарная академия, 2004.- 161 с.

450. Якимович А. О лучах Просвещения и других световых явлениях. Культурная парадигма авангарда и постмодерна // Иностранная литература. 1994. - № 1. - С. 241-248.

451. Alewyn, R. Die Lust an der Angst. In: Probleme und Gestalten / Essays. -Frankfurt/M. 1982. S. 307-330.

452. Alte Mythen Neue Medien / Hrsg. von Yasmin Hoffmann, Walburga Hülk, Volker Roloff. - Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2006. -283 S.

453. Angelova, P. Romanwelten. Ansichten zum Roman des 20. Jahrhunderts. -Veliko Tyrnovo, 1995. 82 S.

454. Autorität der/in Sprache, Literatur, neuen Medien. Vorträge des Bonner Germanistentag 1997 / Hrsg. von Jürgen Fohrmann, Ingrid Kasten und Eva Neuland. Bielefeld: Aisthesis Verlag, 1999. - 837 S.

455. Bachmann, P. Die Auferstehung des Mythos in der Postmoderne. Philosophische Voraussetzungen zu Christoph Ransmayrs Roman „Die letzte Welt". In: Diskussion Deutsch, 1990.-H. 116.-S. 639-651.

456. Barbetta, M.C. Poetik des Neo-Phantastischen. Patrick Süskinds Roman „Das Parfüm" // Epistemata. Würzburger Wissenschaftliche Schriften. Reihe Literaturwissenschaft. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2002. -S.23-84.

457. Baßler, M. Der Deutsche Pop-Roman: die neuen Archivisten. München: Beck, 2002. - 224 S.

458. Baumgart, R. Bouleward was sonst? Die Literatur zwischen den achziger und neunziger Jahren // Baumgart R. Deutsche Literatur der Gegenwart. Kritiken. Essays. Kommentare. - München, 1994. - S. 540-546.

459. Baur, R.S. Gespräch mit Elias Canetti // Literatur und Kritik. 1972. -№65. - S. 272-279.

460. Becker, S. Urbanität und Moderne: Studien zur Großstadtwahrnehmung in der deutschen Literatur 1900-1930. Ingbert: Röhrig Verlag, 1993. - 470 S.

461. Benjamin, W. Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit // Benjamin, W. Gesammelte Schriften 1, 2: Abhandlungen. S. 431-508.

462. Benjamin, W. Das Passagen-Werk / Hrsg. von Ralf Tiedemann. l.Bd. -Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1982. - 654 S.

463. Benjamin, W. Der Autor als Produzent. In: Benjamin W. Gesammelte Schriften. Band II. Frankfurt am Main, 1977. - S. 683-701.

464. Bernsmeier, H. Keinem bleibt seine Gestalt Ransmayrs „Letzte Welt". In: Euphorion, 1991. — H.2. - S. 168-181.

465. Beuse, S. "154 schöne weisse leere Blätter". Christian Krachts "Faserland // Der deutsche Roman der Gegenwart / Hrsg.: Wieland Freund; Winfried Freund. München: Fink, 2001. - S. 150-156.

466. Beyme, Kl. Die Faszination des Exotischen. Exotismus, Rassismus und Sexismus in der Kunst. München: Wilhelm Fink, 2008. - 209 S.

467. Birkmeyer, J. Elfriede Jelinek. Tobsüchtige Totenwache. In: Eke Norbert Otto, Steinecke Hartmut (Hrsg.). Shoah in der deutschsprachigen Literatur. -Berlin: Erich Schmidt Verlag, 2006. S. 302-310.

468. Blamberger, G. Versuch über den deutschen Gegenwartsroman. -Stuttgart 1985.-356 S.

469. Blanken, J. Elfriede Jelineks „Lust" als Beispiel eines postmodernen, feministischen Romans // Neophilologus 78 (1994). № 4. - S. 613-632.

470. Bleckwenn, H. Gegründete Häuser, verschwindende Spuren. Vom Wandel der Menschen und der Dinge bei Stifter und Ransmayr. In: Acta Austriaca-Belgica, 1994.-Bd.l.-S. 31-40.

471. Bogdal, K.-M. Klimawechsel. Eine kleine Meteorologie der Gegenwartsliteratur. In: Erb, A. (Hrgs.). Baustelle Gegenwartsliteratur. Die neunziger Jahre. Opladen, 1998. - S. 9-31.

472. Borgards, R. Poetik des Schmerzes. Physiologie und Literatur von Brockes bis Büchner. München: Wilhelm Fink Verlag, 2007. - 501 S.

473. Böttiger, Helmut. Nach Utopien. Eine Geschichte der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. -Wien: Paul Zsolnay Verlag. 2004. 310 S.

474. Bourquin, Ch. Schreiben über Reisen. Zur ars itineraria von Urs Widmer im Kontext der europäischen Reiseliteratur. Würzburger Wissenschaftliche Schriften. Reihe Literaturwissenschaft. Band 586-2006. — Würzburg: Königshausen & Neumann, 2006. - 425 S.

475. Brinkmann, M. Unbehagliche Welten. Weimarer Beiträge. Zeitschrift für Literaturwissenschaft, Ästhetik und Kulturwissenschaften. 2007. - № 1. — S. 17-46.

476. Bückmann, E. Dem Fremden auf der Spur. Postmoderne Identität zwischen Eigenem und Fremdem. Marburg: Tectum Verlag, 2007. -171 S.

477. Burdorf, D., Matuschek St. Provinz und Metropole. Zum Verhältnis von Regionalismus und Urbanität in der Literatur. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2008. - 417 S.

478. Burger, R. Der böse Blick der Elfriede Jelinek. In: Gegen schönen Schein. Texte zu Elfriede Jelinek / Hrsg. von Christa Gürtler. Frankfurt am Main: Verlag Neue Kritik, 1990. - S. 17-29.

479. Claes, O. Fremde. Vampire. Sexualität, Tod und Kunst bei Elfriede Jelinek und Adolf Muschg. Bielefeld: Aisthesis Verlag, 1994. - 204 S.

480. Corbineau-Hoffmann, A. Kleine Literatur Geschichte der Großstadt. -Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2003. 222 S.

481. Corngold, St. «Fürsorge beim Lesen»; Bernhard Schlink's Novel Der Vorleser. In: Dieter Borchmeyer (Hrsg.). Signaturen der Gegenwartsliteratur. Festschrift für Walter Hinderer. Würzburg: Königshausen & Neumann, 1999.-S. 227-250.

482. Das Verschwinden des Subjekts / Hermann Schrödter (Hrsg.). Würzburg: Königshausen& Neumann, 1994. -292S.

483. Der deutsche Roman der Gegenwart / (Hrsg.) Wieland Freund; Winfried Freund. München: Fink, 2001. - 248 S.

484. Der europäische Roman zwischen Aufklärung und Postmoderne. Friedhelm Marx, Andreas Meier (Hrsg.). Weimar: Verlag und Datenbank für Geisteswissenschaft, 2001. - 271 S.

485. Deutschsprachige Erzählprosa seit 1990 im europäischen Kontext. Interpretationen, Intertextualität, Rezeption. Volker Wehdeking, Anne-Marie Corbin (Hg.). Trier: WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier, 2003. - 226 S.

486. Die Ästhetik des Voyeur / Hrsg. von Lydia Hartl, Yasmin Hoffmann, Walburga Hülk, Volker Roloff. Heidelberg: Universitätsverlag. Winter, 2003.- 185 S.

487. Die Erfindung der Heimat. Zu Geschichte, Gegenwart und politischen Implikationen einer gesellschaftlichen Konstruktion. Berlin: Logos Verlag, 2006.-252 S.

488. Die Kunst des Aufzählens. Elemente zu einer Poetik des Enumerativen / Hrsg. von Sabine Mainberger, Walter de Gruyter. Berlin; New York,2003. -363 S.

489. Doli, A. Mythos, Natur und Geschichte bei Elfriede Jelinek: Eine Untersuchung ihrer literarischen Intentionen. — Stuttgart: Verlag für Wissenschaft und Forschung, 1994. 187 S.

490. Dunker, A. Die anwesende Abwesenheit. Literatur im Schatten von Auschwitz. München: Wilhelm Fink Verlag, 2003. - 333 S.

491. Durzak, M. (Hrsg.): Der deutsche Roman der Gegenwart. Stuttgart 1971, 13. Aufl.1979.-375 S.

492. Eifler, G., Saame, O. (Hrsg.). Postmoderne Anbruch einer neuen Epoche? Eine interdisziplinäre Erörterung. — Wien: Passagen-Verlag, 1990. 295 S.

493. Eisele, U. Die Struktur des modernen deutschen Romans. Tübingen 1984. — 342 S.

494. Eke, N. O., Steinecke, H. (Hrsg.). Shoah in der deutschsprachigen Literatur. Berlin: Erich Schmidt Verlag, 2006. - 344 S.

495. Elfriede Jelinek / Hrsg. von Kurt Bartsch und Günter A.Höfler. Die Buchreihe über österreichische Autoren. — Band 2. — Graz-Wien: Verlag Droschl, 1991.-313 S.

496. Emig, R. Krieg als Metapher im zwanzigsten Jahrhundert. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2001. - 349 S.

497. Emmel, H. Geschichte des deutschen Romans. 3 Bde. Bern, München, 1972-1978.-275 S.

498. Engel, M. Roman. In: Fischer Lexikon Literatur. Bd. 3: N-Z / Hrsg. v. Ulfert Ricklefs. Frankfurt, 1996. -S. 1669-1709.

499. Epple, T. Phantasie contra Realität eine Untersuchung zur zentralen Thematik von Christoph Ransmayrs "Die letzte Welt" // Literatur für Leser, 1990.-H.1.-S. 29-43.

500. Erb, A. Baustelle Gegenwartsliteratur: Die neunziger Jahre. -Wiesbaden: Westdeutscher Verlag., 1998.-233 S.

501. Ernst, P. Art. „Ransmayr, Christoph". In: Dietz-Rüdiger Moser (HRSG.): Neues Handbuch der deutschsprachigen Gegenwartliteratur seit 1945. -München, 1993. S. 898-900.

502. Ernst, Th. Popliteratur. Hamburg: Rotbuch Verlag, 2001. - 260 S.

503. Fischer, M. Trivialmythen in Elfriede Jelineks Romanen „Die Liebhaberinnen" und „Die Klavierspielerin". St. Ingebert: Röhrig, 1991. -S. 45-46.

504. Förster, J. Subjekt Geschichte - Sinn. Postmoderne, Literatur und Lektüre. In: Der Deutschunterricht 43 (1991). -H. 4. - S. 58-79.

505. Förster, N. Die Wiederkehr des Erzählens. Deutschsprachige Prosa der 80er und 90er Jahre. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1999.- 260 S.

506. Frank, D. Die Nachfragen der Gegenkultur. Die Geburt der „Tristesse Royale aus dem Geiste der 80-er" // Text und Kritik. Sonderband Popliteratur / Hrsg. von Heinz Ludwig Arnold- München: Richard Boorberg Verlag, 2003. S. 218-233.

507. Freund, Winfred. "Neue Objektivität". Die Rückkehr zum Erzählen in den neunziger Jahren. In: Freund, Wieland Freund Winfred (Hrsg.). Der deutsche Roman der Gegenwart. München Fink Verlag, 2001. - S. 77-100.

508. Freund, Winfred. "Eine Generation von Wallfahrern". Roadnovels Sehr europäische „Amerikanische Reisen". In: Freund, Wieland, Freund, Winfred (Hrsg.). Der deutsche Roman der Gegenwart. - München Fink Verlag, 2001. - S. 45-52.

509. Freund, Wieland, Freund, Winfried (Hrsg.). Der deutsche Roman der Gegenwart. München: Wilhelm Fink, 2001. - 247 S.

510. Freund, Winfried. Deutsche Phantastik. Die phantastische Literatur von Goethe bis zur Gegenwart. München: Wilhelm Fink, 1999. - 268 S.

511. Frizen W., Spancken, M. Patrick Süskind. Das Parfüm. München, Oldenbourg, 1998. - 173 S.

512. Fröhling, A. Literarische Reisen ins Eis. Interkulturelle Kommunikation und Kulturkonflikt. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005. - 261 S.

513. Fues, W. M. Die Klinge des Saturn. Geschichte und Gegenwart von Martin Walsers Roman „Tod eines Kritikers" // Weimarer Beiträge. Zeitschrift für Literaturwissenschaft, Ästhetik und Kulturwissenschaften, 2004 № 4. -S.515-538.

514. Fülleborn, U., Christoph Ransmayr, „Die letzte Welt". In: Herbert Kaiser/ Gerhard Köpf (Hrsg.): Erzählen, Erinnern. Deutsche Prosa der Gegenwart. -Frankfurt am Main, 1992. S. 372-390.

515. Gansei, C. Adoleszenz, Ritual und Inszenierung in der Pop-Literatur // Text + Kritik. Zeitschrift für Literatur. Sonderband: Pop-Literatur / Hrsg. von Heinz Arnold. München: Richard Borberg Verlag, 2003. - S. 235-268.

516. Gegen schönen Schein. Texte zu Elfriede Jelinek / Hrsg. von Christa Gürtler. Frankfurt am Main: Verlag Neue Kritik, 1990. - 176 S.

517. Gehrke, Cl. Über Elfriede Jelinek. Der Sinn des Obszönen. Frauen und Pornografie. Tübingen 1988. - S.103.

518. Geibig-Wagner, G. Literarische Porträts in der Autobiographie von Elias Canetti. Aachen, 1996. - 102 S.

519. Gellhaus, A. Das allmähliche Verblassen der Schrift. Zur Prosa von Peter Handke und Christoph Ransmayr // Poetica, 1990. H. 1/2. - S. 106-142.

520. Gerhards, C. Apokalypse und Moderne. Alfred Kubins „Die andere Seite" und Ernst Jüngers Frühwerk. Würzburg: Königshausen & Neumann, 1999. -157 S.

521. Goer, Ch., Hofmann, M. (Hrsg.). Der Deutschen Morgenland. Bilder des. Orients in der deutschen Literatur und Kultur von 1770 bis 1850. — München: Wilhelm Fink, 2008. 262 S.

522. Gorse, D. Einige Aspekte der Metaphorik im Roman "Die letzte Welt" von Ch. Ransmayr. In: Acta Neophilologica, 1990. Bd. 23. - S 75-86.

523. Graf, G. „Was ist Luft unserer Luft?" // Der Deutsche Roman der Gegenwart / Hrsg. von Wieland Freund; Winfried Freund. München: Fink, 2001. S. 17-29.

524. Greiner-Kemptne,U. Subjekt und Fragment: Textpraxis in der (Post)-Moderne. Stuttgart, 1990. - S. 137-140.

525. Gühne-Engelmann, K. Die Thematik des versäumten Lebens im Prosawerk Max Frischs am Beispiel der Romane „Stiller", „Homo faber" und „Mein Name sei Gantenbein". Freiburg (Breisgau), Univ., Diss., 1994. - 293 S.

526. Gürtler, Ch. Die Entschleierung der Mythen der Natur und Sexualität Gegen den schönen Schein: Texte zu Elfriede Jelinek. Frankfurt am Main: Verlag Neue Kritik, 1990. - S. 120-135.

527. Haas, G. Phantastische Kinder- und Jugendliteratur. Überlegungen zu einer mehrperspektivischen Annäherung. In: Schiefertafel. Zeitschrift für Kinder-und Jugendbuchforschung 1 (April 1986). S. 36-49.

528. Harbers, H. Die Erfindung der Wirklichkeit: Zu Christoph Ransmayrs "Die letzte Welt". In: The German Quarterly, 1994. -H.l. S. 58-72.

529. Hartwig, I. Schwere Arbeit am Monument des Sexus. Über Elfriede Jelinek „Lust"'// Text + Kritik- Zeitschrift für Literatur / Hrsg. Heinz Ludwig Arnold. XI-2007. -№117.- S. 74-84.

530. Hassan, I. Postmoderne heute (Erstveröffentlichung 1985 unter dem Titel „Noch einmal. Die Postmoderne!"). In: Welsch (1988). S. 47-56.

531. Hecken, Th. Gestalten des Eros. Die schöne Literatur und der sexuelle Akt. Opladen: Westdeutscher Verlag, 1997. - 264 S.

532. Hecken, Th. Theorien der Populärkultur. Dreißig Positionen von Schiller bis zu den Cultural Studies. Bielefeld: Transkript Verlag, 2007. - 230 S.

533. Hitzler, R., Honer, A. Bastelexistenz. Über subjektive Konsequenzen der Individualisierung. In: Beck Ulrich, Beck-Gernsheim Elisabeth. Riskante Freiheiten. Frankfurt am Main, 1994. - S. 307- 322.

534. Hoffmann, T. Konfigurationen des Erhabenen. Zur Produktivität einer ästhetischen Kategorie in der Literatur des ausgehenden 20. Jahrhunderts (Handke, Ransmayr, Schrott, Strauß). Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2006.-417 S.

535. Hofmann, G. Schweigende Tropen. Studien zu einer Ästhetik der Ohnmacht. Tübingen und Basel: A. Francke Verlag, 2003. - 284 S.

536. Hörner, F. Die Behauptung des Dandys. Eine Archäologie. Bielefeld: Transkript Verlag, 2008. - 253 S.

537. Jacobson, M.R. Patrick Süskinds „Das Parfüm": A postmodern „Künstlerroman". In: The German Quarterly 65 (1992). S. 201-211.

538. Janz, M. Falsche Spiegel. Über die Umkehrung als Verfahren bei Elfriede Jelinek. In: Gegen den schönen Schein, Texte zu Elfriede Jelinek. Hrsg. von Christa Gürtler. Frankfurt am Main, 1990. - S. 81-97.

539. Janz, M. Mythendestruktion und „Wissen". Aspekte der Intertextualität in Elfriede Jelineks Roman „Die Ausgesperrten". In: Text + Kritik. № 117. Januar 1993.-S. 8-50.

540. Janz, M. Elfriede Jelinek. Stuttgart: Metzler, 1995. - 177 S.

541. Jerochin, A. Der Künstler zwischen Isolation und Tod. Paradoxe des Ästhetismus in den Romanen Patrick Süskinds und Christoph Ransmayrs. In: Orbis litterarum 51. 1996. - S. 282-299.

542. Jung, Th. Trash, Cash oder Chaos? Populäre deutschsprachige Literatur seit der Wende und die sogenannte Popliteratur // Alles nur Pop? Anmerkungen zur Popliteratur seit 1990 / Hrsg. v. Thomas Jung. Frankfurt am Main: Peter Lang 2001. - S. 19.

543. Jung, W. "Umhergehen und Zeitverschwenden". Skizze zu einer Phänomenologie der Wahrnehmung // Text + Kritik. München, 2004. - H. 162. -S. 65-69.

544. Kablitz, A., Neumann, G. (Hrsg.). Mimesis und Simulation. Rombach Wissenschaften. Reihe Litterae. Band 52. - Rombach: Druck- und Verlagshaus, 1998. - 684 S.

545. Kasaty, O. Entgrenzungen. Vierzehn Autorengespräche. München: edition text + kritik, 2007. - 490 S.

546. Kaulen, H. Der Autor als Medienstar und Entertainer. Überlegungen zur neuen deutschen Popliteratur // In: Hans Hains Ewers (Hrsg.). Lesen zwischen Neuen Medien und Pop-Kultur. Weinheim, 2002. - S. 209-228.

547. Klinger, B. Emma Bovary und ihre Schwestern. Die unverstandene Frau: Variationen eines literarischen Typus von Balzac bis Thomas Mann. -Rheinbach-Metzbach, 1986. 219 S.

548. Kohpeiß, R. Sten Nadolny. Die Entdeckung der Langsamkeit. Interpretation. 2., Überarb. Aufl. München: Oldenbourg 1999. - 98 S.

549. Koopmann, H. Der klassisch-moderne Roman in Deutschland. Stuttgart, 1983.-254 S.

550. Koopmann, H. Tendenzen der deutschen Gegenwartsliteratur (1970-1995) Knobloch H.-J., Koopmann, H. Deutschsprachige Gegenwartsliteratur. -Tübingen, 1997. S. 11-30.

551. Kopf-Kino-Gegenwartliteratur und Medien: Festschrift für Volker Wehdekind zum 65. Geburtstag / Hrsg. von Lothar Bluhm und Christine Schmidt. Trier: WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier, 2006. - 370 S.

552. Körper-Diskuse-Praktiken. Zur Semiotik und Lektüre von Körpern in der Moderne / Hrsg. von Brigitte Prutti und Sabine Wilke. Wissenschaftsverlag der Autoren. Synchron. Publishers. Heidelberg, 2003. - 273 S.

553. Kovar, J. Acht Thesen zu Christoph Ransmayrs Roman "Die letzte Welt". In: Literatur und Kritik, 1990.- №245/246.- S. 193-200.

554. Künzig, B. Schreie und Flüstern Marcel Beyers Roman „Flughunde"// Erb, A. Baustelle Gegenwartsliteratur: Die neunziger Jahre. - Wiesbaden: Westdeutscher Verlag, 1998.- S. 122-153.

555. Kupfer, A. Die künstlichen Paradiese: Rausch und Realität seit der Romantik. Stuttgart, Weimar: Metzler Verlag, 1996. - 772 S.

556. Lamb-Faffelberger, M. Valie Export und Elfriede Jelinek im Spiegel der Presse: zur Rezeption der feministischen Avantgarde Österreichs. New York; Berlin; Bern; Frankfurt am Main; Paris; Wien: Lang, 1992. — 224 S.

557. Lauterbach, D. Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge. In: Engel Manfred (Hrsg.). Rilke-Handbuch. Leben-Werk-Wirkung. Unter Mitarbeit von Dorothea Lauterbach. Stuttgart, Weimar, 2004. - S. 320.

558. Lehmkuhl, T. Unendliche Bewegung. Über Seefahrtsromane // Weimarer Beiträge. Zeitschrift für Literaturwissenschaft, Ästhetik und Kulturwissenschaften. 2004. - № 3. - S. 619-623.

559. Lenz, D., Pütz, E. Lebens Beschreibungen. Zwanzig Gespräche mit Schriftstellern. München: Edition Text + Kritik, 2000. - 266 S.

560. Lewis, A. Das Phantasma des Masochisten und die Liebe zu Hanna // Weimarer Beiträge. Zeitschrift für Literaturwissenschaft, Ästhetik und Kulturwissenschaften, 2006. № 4. - S. 554-573.

561. Literatur und Vielsprachlichkeit / Hrsg. von Monika Schmitz-Emans. -Heidelberg: Wissenschaftsverlag der Autoren Synchron Publishers, 2004. -427 S.

562. Löffler, S., Christoph Ransmayr: "Die letzte Welt", in: Literatur und Kritik, 1989. -№ 235/236. -S. 271.

563. Luhmann, N. Beobachtungen der Moderne. Wiesbaden: Verlag für Sozialwissenschaften, 2006. — 220 S.

564. Luhmann, N. Die Realität der Massenmedien. 2., erweiterte Auflage. -Opladen: Westdeutscher Verlag, 1996. 148 S.

565. Luserke, V. Ästhetik des Obszönen. Elfriede Jelinek „Lust" als Protokoll einer Mikroskopie des Patriarchats // Text + Kritik: Elfriede Jelinek. Heft 117. - München, Januar 1993. - S. 60-68.

566. Lützeler, P.M. (Hrsg.): Deutsche Romane des 20. Jhs. Königstein, 1983. - 268 S.

567. Lützeler, P.M. Von der Präsenz der Geschichte. Postmoderne Konstellationen in der Erzählliteratur der Gegenwart. In: Neue Rundschau, Jahrgang 104. Heft 1/1993. - S. 91-106.

568. Magris, C. Verteidigung der Gegenwart. Sten Nadolnys „Die Entdeckung der Langsamkeit"// Spätmoderne und Postmoderne. Beiträge zur deutschsprachigen Gegenwartsliteratur. Hrsg. von Paul Michael Lützeler. -Frankfurt am Main, 1991. S. 82-90.

569. Marx, Fr. Reisen ans Ende der Welt. In: Wege ins Eis. Nord- und Südpolfahrten. Literarische Entdeckungen von Friedrich Marx. Frankfurt am Main: Insel, 1995. - S. 298-321.

570. Marx, Fr., Meier, A. (Hrsg.). Der europäischen Roman zwischen Aufklärung und Postmoderne. Festschrift zum 65. Geburtstag von Jürgen C. Jacobs. Weimar: Verlag und Datenbank für Geisteswissenschaft,. 2001. -270 S.

571. Maurer, E. Dandy, Snob und Kleinbürger. In: Maurer Emil. Der Spätbürger. Bern: Francke, 1963. - S. 158-163.

572. Meurer, R. Max Frisch. Homo faber. Interpretation. 3. Aufl. - München: Oldenbourg, 1988.-119 S.

573. Meuthen, E. Eins und doppelt, oder Vom Anderssein des Selbst. Struktur und Tradition des deutschen Künstlerromans. Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 2001.-342 S.

574. Michel, K. M. Der Intellektuelle und die Masse. Zu zwei Büchern von Elias Canetti // Neue Rundschau. 1964. - № 75. - S. 308-316.

575. Miliner, A. Spiegelwelten. Weltenspiegel. Zum Spiegel Motiv bei Elfriede Jelinek, Adolf Muschg, Thomas Bernhard. Wiener Arbeiten zur Literatur / Hrsg. von Wendelin Schmidt-Dengler. Band 19. 2004. 200 S.

576. Moderne/Postmoderne. Jan Alber, Monika Fludernik (Hrsg.). Trier Wissenschaftlicher Verlag, 2003. - 342 S.

577. Mord als kreativer Prozess. Zum Kriminalroman der Gegenwart in Deutschland, Österreich und der Schweiz / Hrsg. von Sandro M. Moraldo. -Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2005. 180 S.

578. Moritz R. Moder unter Moder. Karen Duves Roman „Regenroman" (1999). In: Freund, Wieland Freund Winfred (Hrsg). Der deutsche Roman der Gegenwart. München: Fink Verlag, 2001. - S. 220-223.

579. Moser, S. Isola Insula. Aspekte der Individualisation bei Wilhelm Genazino // Text + Kritik. München, 2004. - H. 162. - S. 36-45.

580. Mutter und Mütterlichkeit. Wandel und Wirksamleit einer Phantasie in der deutschen Literatur. Festschrift für Verena Ehrlich-Haefeli / Hrsg. von Irmgard Roebling und Wolfram Mauser. Würzburg: Königshausen & Neumann, 1996.-374 S.

581. Mütter-Töchter-Frauen. Weiblichkeitsbilder in der Literatur / Hrsg. von Helga Kraft und Elke Liebs. Stuttgart: Metzler Verlag, 1993. 346 S.

582. Mythos Narziß. Texte von Ovid bis Jacques Lacan / Hrsg. von Almut -Barbara Renger. Reclam Leipzig 1999. - 320 S.

583. Mythosaktualisierungen. Tradierungs- und Generierungspotentiale einer alten Erinnerungsform / Hrsg. von Stephanie Wodianka, Dietmar Rieger. — Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2006. 277 S.

584. Neef, S. Abdruck und Spur. Handschrift im Zeitalter ihrer technischen Reproduzierbarkeit. Berlin: Kulturverlag Kadmos, 2008. - 359 S .

585. Nethersole, R. Marginal Topologies: Space in Christoph Ransmayrs Die Schrecken des Eises und der Finsternis. In: Austrian Literature 23 (1990). -H.3/4.-S. 135-153.

586. Neuenfeld, J. Alles ist Spiel. Zur Geschichte der Auseinandersetzung mit einer Utopie der Moderne. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005. -212 S.

587. Nordhofen, E, Das Glück ist anders: Aktualität zwischen Mythos und Neomythos. Das Beispiel Ransmayr, in: Hermann Schrödter (Hrsg.): Die neomythische Kehre. Aktuelle Zugänge zum Mythischen in Wissenschaft und Kunst, 1991. S. 220-234.

588. Orlowski, H. Hermann Brochs Metropolen: Berlin, Wien: Die Großstadt im Modernisierungsprozeß // Metropole und Provinz. Wien, 1994. -S.151-164.

589. Ortheil, H.-J. Postmoderne in der deutschen Literatur 1990. In: Uwe Wittstock (Hrsg.): Roman oder Leben. Postmoderne in der deutschen Literatur. Leipzig 1994. S. 198-210.

590. Osten, M. „Alles veloziferisch", oder Goethes Entdeckung der Langsamkeit. Zur Modernität eines Klassikers im 21. Jahrhundert. -Frankfurt am Main und Leipzig: Insel Verlag, 2003. 110 S.

591. Ostermann, E. Metaphysik des Faschismus. Zu Marcel Beyers Roman „Flughunde" // Literatur für Leser 24 (2001). Heft 1. - S. 3-13.

592. Oswald, G.M. Wann ist Literatur Pop? Eine empirische Antwort. In: Freund, Wieland, Freund, Winfred (Hrsg.). Der deutsche Roman der Gegenwart. München Fink Verlag, 2001. - S. 29-43.

593. Paradoxien der Wiederholung / Hrsg. von Robert Andre, Christoph Deupmann. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2003. -214 S.

594. Pelz, A. Reisen durch die eigene Fremde. Reiseliteratur von Frauen als autogeografische Schriften. Köln, Wien: Böhlau Verlag, 1993. - 274 S.

595. Petersen, J. Der deutsche Roman der Moderne.- Stuttgart, 1991. 184 S.

596. Pluralismus und Postmodernismus: Zur Literatur- und Kulturgeschichte der achtziger und frühen neunziger Jahre in Deutschland / Hrsg. von Helmut Kreuzer. Frankfurt am Mai: Europäischer Verlag der Wissenschaften, 1994.-349 S.

597. Preusser, H.-P. Letzte Welten. Deutschsprachige Gegenwartsliteratur diesseits und jenseits der Apokalypse. Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2003. - 249 S.

598. Pusse, T.-K. (Hrsg.). Rhetorik des Verschwindens. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2008. - 220 S.

599. Reber, U., Ruthner Cl. Das Furchtbare ist längst geschehen. Christoph Ransmayrs „Die letzte Welt"(1988). In: Der Deutsche Roman der Gegewart. / Hrsg. von Wieland Freund und Winfred Freund. München: Fink, 2001. -S.l 17-125.

600. Reichelt, G. Fantastik im Realismus. Literarische und gesellschaftliche Einbildungskraft bei Keller, Storm und Fontane. Stuttgart; Weimar: Verlag J.B. Metzler, 2001.-237 S.

601. Reich-Ranicki, M. Mein Leben. Stuttgart: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1999. - 566 S.

602. Renner, R. Aspekte einer postmodernen Konstellation in der amerikanischen Literaturtheorie // Die postmoderne Konstellation. Theorie,

603. Text und Kunst im Ausgang der Moderne. Freiburg: Rombach Verlag, 1988.-S. 10-18.

604. Rieger, St. Körperschwund. Der Organismus als Zone der Ökonomie. In: Pusse Tina-Karen (Hrsg.). Rhetorik des Verschwindens. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2008. - S. 73-90.

605. Rüdiger, S. Spuren des Flaneurs in deutschsprachiger Prosa. Bd. 5. -Frankfurt am Main: Europäischer Verlag der Wissenschaften, 1988. - 232 S.

606. Schanze, H. Fernsehmythen Mythologie des Fernsehens. In: Alte Mythen - Neue Medien / Hrsg. von Yasmin Hoffmann, Walburga Hülk, Volker Roloff. - Heidelberg: Universitätsverlag Winter, 2006. - S. 161-170.

607. Schenkel, E., Lembert, A. (Hrsg.). Alles fließt. Dimensionen des Wassers in Natur und Kultur. Frankfurt am Main: Peter Lang, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2008. - 198 S.

608. Scherpe, Kl. R. Stadt. Krieg. Fremde: Literatur und Kultur nach den Katastrophen. Tübingen; Basel: Francke, 2002. - 353 S.

609. Schestag U. Schachspiel als Lebensform: Strukturuntersuchungen zur erzählenden Prosa Elfriede Jelineks. Bielefeld: Aisthetis-Verlag, 1997. -329 S.

610. Schickel, J. Aspekte der Masse, Elemente der Macht. Versuch über Elias Canetti // Text und Kritik, 1970. H. 28. - S. 9-23.

611. Schlesier, R., Zellmann, U. (Hrsg.). Reisen über Grenzen. Kontakt und Konfrontation, Maskerade und Mimikry. Münster: Waxmann Verlag, 2003,-185 S.

612. Schlich, J. Phänomenologie der Wahrnehmung von Literatur. Am Beispiel von Elfriede Jelineks „Lust" (1989). Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 1994.-460 S.

613. Schmitz-Emans M. Schrift und Abwesenheit. Historische Paradigmen zu einer Poetik der Entzifferung und des Schreibens. München: Fink 1995. -465 S.

614. Schößler, Fr. Mythos als Kritik. Zu Thomas Hettches Wenderoman „Nox". In: Literatur für Leser. 21 (1999). - Heft 3. - S. 171-183.

615. Schrödter, H. (Hrsg.). Das Verschwinden des Subjekts. Würzburg: Königshausen & Neumann 1994. - 290 S.

616. Schuhmacher, E. Gerade. Eben. Jetzt. Schreibweisen der Gegenwart. -Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2003. 205 S.

617. Schütter, B. Weibliche Perspektiven in der Gegenwartsliteratur. Bochumer Schriften zur deutschen Literatur. Bd. 50. Frankfurt am Main: Europäischer Verlag der Wissenschaften, 1999. - 234 S.

618. Segeberg, H. Literatur im Medienalter. Literatur, Technik und Medien seit 1914. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2003. - 445 S.

619. Selbmann, S. Mythos Wasser: Symbolik und Kulturgeschichte. -Karlsruhe: Badenia-Verlag, 1995.-168 S.

620. Simmel, G. Der Fremde // Simmel Georg. Das individuelle Gesetz. Philosophische Exkurse / Hrsg. von Michael Landmann. — Frankfurt am Main, 1987. -S. 63-70.

621. Simmel, G. Der Raum und die räumlichen Ordnungen der Gesellschaft // Simmel Georg. Soziologie. Untersuchung über die Formen der Vergesellschaftung / Hrsg. von Otthein Rammstedt. Frankfurt am Main, 1992.-S. 687-790.

622. Simmel, G. Die Großstädte und das Geistesleben // FRISBY. Fragmente der Moderne. Georg Simmel Siegfried Krakauer - Walter Benjamin. Rheda-Wiedenbrück, 1989. - S. 45-115.

623. Smuda, M. (Hrsg.). Die Großstadt als „Text". München: Wilhelm Fink Verlag, 1992.-289 S.

624. Stahl, E. Popliteratur. Phänomen oder Phantasma. In: neue deutsche literatur 51 (2003). -H. 548. S. 93-100.

625. Steinecke, H. Roman; Romantheorie. In: Literaturwissenschaftliches Lexikon. Grundbegriffe der Germanistik / Hrsg. v. Horst Brunner / Rainer Moritz. -Berlin, 1997. S. 293-297.

626. Steinecke, H. Romantheorie und Romankritik in Deutschland. 2 Bde. -Stuttgart, 1975. - 180 S.

627. Strategien der Verdummung. Infantilisierung der Fun-Gesellschaft / Hrsg. von Jürgen Wertheimer und Peter V. Zima. München: Beck, 2001. - 168 S.

628. Thielking, S. Weltbürgertum: kosmopolitische Ideen in Literatur und politischer Publizistik seit dem achtzehnten Jahrhundert. München: Fink, 2000. - 324 S.

629. Totalitarismus und Literatur. Deutsche Literatur im 20.Jahrhundert -Literarische Öffentlichkeit im Spannungsfeld totalitärer Meinungsbildung / Hrsg. von Hans Jörg Schmidt und Petra Tallafuss. Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht, 2007. - 208 S.

630. Urbach, T. Die Sprache unter dem Skalpell // Du: Elfriede Jelinek. Schreiben. Fremd bleiben. Zürich: Tages Anzeiger TA-Media Ag, Oktober 1999. - Heft № 700. - S. 7- 14.

631. Vogel, J. Letzte Momente / Letzte Welten. Zu Christoph Ransmayrs ovidischen Etüden, in: Jenseits des Diskurses. Literatur und Sprache in der Postmoderne. Wien, 1994. - S. 309-321.

632. Vogt, J. Langer Abschied von der Nachkriegsliteratur? Ein Kommentar zum letzten westdeutschen Literaturstreit. In: Jochen Vogt: Erinnerung ist unsere Aufgabe. Moral und Politik 1945-1990. Opladen, 1991. S. 173-187.

633. Wehdeking, V. (Hrsg.). Mentalitätswandel in der deutschen Literatur zur Einheit (1990-2000). Berlin: Erich Schmidt Verlag, 2000. - 248 S.

634. Weidmann, H. Flanerie. Sammlung. Spiel. Die Erinnerung des 19. Jahrhunderts bei Walter Benjamin. München: Fink Verlag, 1992. - 178 S.

635. Welsch, W. Postmoderne oder ästhetisches Denken gegen seine Missverständnisse verteidigt. In: Günter Eifler, Saame Otto (Hrsg.). Postmoderne Anbruch einer neuen Epoche? Eine interdisziplinäre Erörterung. - Wien: Passagen-Verlag, 1990. - S. 237-270.

636. Winkels, H. Grenzgänger. Neue Deutsche Pop-Literatur. In Sinn und Form 51 (1999).-S. 581-610.

637. Wittstock, U. Leselust. Wie unterhaltsam ist die neue deutsche Literatur? — München: Luchterhand, 1995.- 185 S.

638. Zima, P. V. „Ästhetische Negation". Das Subjekt, das Schöne und Das Erhabene von Mallarme und Valery zu Adorno und Lyotard. -Würzburg: Königshausen & Neumann, 2005. 223 S.

639. Zima, P. V. Das Literarische Subjekt. Zwischen Spätmoderne und Postmoderne. Tübingen; Basel: A. Francke Verlag, 2001. - 241 S.

640. Zima, P. V. Der Europäische Künstlerroman. Von der romantischen Utopie zur postmodernen Parodie. Tübingen; Basel: F. Francke Verlag, 2008. 517 S.

641. Zima, P. V. Roman und Ideologie. Zur Sozialgeschichte des modernen Romans. München, 1986. - 278 S.

642. Zukunft der Literatur Literatur der Zukunft. Gegenwartsliteratur und Literaturwissenschaft / Hrsg. von Reto Sorg, Adrian Mettauer und Wolfgang Pross. - München: Wilhelm Fink Verlag, 2003. - 285 S.