Развитие экологического образования в учебно-воспитательных системах Карачаево-Черкессии: середина XX - начало XXI столетий тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Джанибекова, Мариям Юсуповна

• Джанибекова, Мариям Юсуповна
• кандидат педагогических наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Джанибекова, Мариям Юсуповна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В К АР АЧАЕВО

ЧЕРКЕСИИ.

1.1 .Историко-географическая характеристика Карачаево-Черкесской республики в контексте экологического образования.

1.2.0тношение педагогики коренных народов Карачаево-Черкесии к эко логическому воспитанию молодого поколения.

1.3.Этнокультурная направленность экологического образования в системе общего и профессионального образования республики.

ВЫВОДЫ ПО ПЕРВОЙ ГЛАВЕ.

ГЛАВА 2. ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ И НЕПРЕРЫВНОСТЬ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В КАРАЧАЕВО - ЧЕРКЕСИИ.

2.1. Проблема преемственности экологического образования в теории и практике.

2.2. Экологическое образование как важная ступень в системе непрерывного образования.

2.3. Основные тенденции развития экологического образования в республике.

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Развитие экологического образования в учебно-воспитательных системах Карачаево-Черкессии: середина XX - начало XXI столетий»

Актуальность исследования. Экологическая проблема на современном этапе развития общества возведена в ранг глобальных проблем человечества. Она проявляется в изменении климата, деградации почв, загрязнении атмосферы и гидросферы, исчезновении представителей флоры и фауны и многом другом. Пути решения данной проблемы заключаются не только в применении безотходных технологий, создании особо охраняемых территорий и других природоохранных мероприятий, но и в решении проблем экологического образования среди всех слоев населения и особенно подрастающего поколения.

Целью экологического образования является развитие у личности ответственного отношения к окружающей среде, к своему здоровью и здоровью окружающих людей на основе правовых и нравственных норм, понятий, принятых в обществе, формирование экологического мышления, экологической культуры, привлечение к практической экологической деятельности.

Проблема экологического образования не является новой и порождена всем ходом исторического развития общества. Значительный вклад в ее освещение внесли A.A. Вербицкий, С.Н. Глазачев, В.И. Данильчук, И.Д. Зверев, К.Х. Делокаров, Н.М. Мамедов, И.Н. Ремизов, В.В. Сериков, И.Т. Суравегина, А.Д. Урсул, Г.А. Ягодин и др.

Ценные результаты, характеризующие различные аспекты экологической культуры (философские, экономические, правовые, этические, научно-технические, культурно-исторические и др.), содержатся в работах A.M. Галее-вой, Ю.Ю. Галкина, В.И. Горовой, JI.H. Когана, Э.С. Маркаряна, Л.П. Салеевой, А.П. Сидельковского, Е.В. Никоноровой, М.Ю. Солдаткиной, Ю.П. Ожегова, A.B. Яблокова и др.

За последние годы появился ряд диссертационных исследований, посвященных различным аспектам экологического образования: Н.К. Андриенко, A.M. Афашагова, JI.P. Ахметшина, А.Ф. Борискин, O.A. Говорова, О.Н. Головко, В.А. Ермолаева, JI.B. Панфилова, H.H. Сотникова, Т.А. Скиба, З.Т. Урумов,

E.B. Хохлова, З.А. Хусаинов, С.А. Шиняев и др.

Исследователи сходятся во мнении, что экологическая культура характеризует способы взаимодействия не только с природной, но и с социально-исторической средой. По мнению ученых, увидеть и понять эту взаимосвязь, сущность и историческую направленность ее развития, необходимость обеспечения преемственности значило бы внести определенный вклад в решение проблемы современной экологической ситуации. Одной из важных локальных проблем в этом контексте - это признание необходимости использования эко-лого-педагогического опыта коренных народов Карачаево-Черкесии.

Карачаево-Черкесская республика характеризуется уникальными природными, климатическими и историческими условиями, а также богатыми этнокультурными особенностями. Экологическая культура является составной частью общей культуры горских народов, которая сложилась на протяжении многих веков. Благодаря преемственности народных экологических знаний новые поколения получают возможность вобрать в себя и развивать всё лучшее, что было создано предшествующей историей человечества, обогатить в новых условиях многообразие духовных ценностей общества.

Все это усиливает необходимость теоретического осмысления процесса развития историко-педагогических традиций в их конкретном региональном своеобразии. История образования республики свидетельствует о наличии эко-лого-педагогических традиций в постановке учебно-воспитательного процесса, организации работы по экологическому образованию в различных образовательных учреждениях. В современных условиях идет процесс переосмысления, сохранения и обогащения этих традиций за счет поиска новых ценностно-смысловых установок, изменения содержания и форм, адекватных реальной жизни. Поэтому большой интерес для нашего исследования представляют публикации, раскрывающие национально-культурные ценности народов Карачаево-Черкесии: И.А. Арабов, М.Ю. Айбазова, Ф.В. Абаева, A.A. Байчорова, Р.И. Байчорова, Х.Х-М. Батчаева, Б.М. Борлакова, С.А. Каракотова, A.C. Кой-чуева, Г.Ю. Нагорная, К.Б. Семенов, С.Б. Узденова, Ф.А. Чотчаева и др.

В последние годы вопросы экологического воспитания и образования в Карачаево-Черкесской республике стали объектом диссертационных исследований A.B. Эркеновой (Формирование здорового образа жизни у старшеклассников в условиях семьи и школы (на материале КЧР), 2003 г.), А.Р. Текеевой (Экологическое образование и воспитание старшеклассников (на материале КЧР), 2004 г.), З.К. Узденовой (Этнорегиональный компонент в экологическом воспитании младшего школьника, 2005 г.), З.М. Чомаевой (Формирование экологической культуры сельских школьников (на материале КЧР), 2005 г.), JI.P. Джамбаевой (Преемственность в экологическом образовании старших дошкольников и младших школьников (на материале КЧР), 2005 г.), P.A. Лайпанова (Экологическое воспитание старшеклассников средствами народной педагогики, 2005г.).

В целом, анализ имеющихся монографий и диссертационных работ показывает, что, несмотря на значительное продвижение, наметившееся в последнее время в исследованиях этнокультурных особенностей Карачаево-Черкесии, еще не нашла должной оценки со стороны науки значимость накопленного педагогического опыта республики в области экологического образования. Нами не обнаружено ни одной диссертационной работы, посвященной истории экологического образования в республике. Не выявлены историко-педагогические закономерности процесса преемственности и непрерывности в экологическом образовании молодого поколения.

Сопоставление актуальности темы исследования и степени ее научной разработанности позволяет выявить ряд противоречий между:

- социальной востребованностью повышения экологической образованности населения и недостаточной разработанностью данной проблемы с учетом историко-культурных особенностей регионального образовательного пространства;

- трансформацией целей, предметной сферы и технологий педагогической деятельности, направленной на формирование экологической культуры учащейся молодежи и реальным состоянием образовательного процесса в республике, все еще пребывающего в традиционной (знаниевой, функциональной) парадигме;

-увеличением объема информации в связи с расширением круга экологических знаний и реальными возможностями школьников и студенчества усваивать этот объем на каждом конкретном этапе общего и профессионального образования;

- традиционными для этнопедагогики народов Карачаево-Черкесской республики экологическими гуманистическими ценностями и недостаточным использованием их потенциала в образовательной системе республики;

- возрастающей необходимостью повышения экологической грамотности населенйя республики и отсутствием комплексной программы развития экологического образования в Карачаево-Черкесии.

Указанные противоречия делают актуальной проблему выявления и сохранения эколого-педагогических традиций прошлого, на которые можно опираться при решении современных задач экологического образования.

Необходимость разрешения этих взаимосвязанных противоречий определила проблему исследования: какова историческая динамика и основные направления экологического образования Карачаево-Черкесии середины XX - начала XXI веков? Решение данной проблемы составляет цель исследования.

Объект исследования - образовательная система Карачаево- Черкесии середины XX - начала XXI столетий.

Предмет исследования - экологическое образование в системе общего и профессионального образования республики во второй половине XX - начале XXI столетия.

В соответствии с проблемой, целью в диссертации решались следующие задачи:

- проанализировать исторические, географические и этнокультурные детерминанты развития экологического образования в Карачаево-Черкесии середины XX - начала XXI столетий;

- раскрыть отражение экологического воспитания в устном народном творчестве у субъектообразующих народов республики;

- выявить преемственность экологического образования в учебно-воспитательных системах общего и профессионального образования;

- определить содержание экологического образования в системе непрерывного образования;

- выявить основные тенденции развития экологического образования и определить перспективы республиканской образовательной политики в данной области.

Методологическую основу исследования составили педагогические теории и концепции о взаимосвязи общечеловеческих и национальных ценностей в развитии культуры как фактора, определяющего специфические черты образования; положения о конкретно-историческом изучении педагогических явлений в их взаимосвязи, о социокультурной природе преемственности поколений; исторический и аксиологический подходы к исследованию этнопедаго-гических традиций как сложного, многопланового феномена образования; культурологический подход, выделяющий культурно-ценностные аспекты в экологическом образовании и раскрывающий социокультурную основу развития образовательной системы; системный подход к осмыслению отечественного опыта формирования экологически ориентированных систем образования.

Теоретическую основу исследования составили научные положения об экологическом воспитании личности (С.Н. Глазачев, И.Д. Зверев, К.Х. Делока-ров, Н.М. Мамедов, И.Н. Ремизов, И.Т. Суравегина, А.Д. Урсул, Г.А. Ягодин и др.), о регионализации образования (И.А. Арабов, А.Ю. Белогуров, Е.П. Бело1 зерцев, Г.Н. Волков, Л.Ф. Греханкина, В.В. Макаев, JI.J1. Супрунова, В.К. Шаповалов, И.А. Шоров и др.), о преемственности как философской категории (Э.А. Баллер, B.C. Батурин, Г.Г. Гранатов, В.В. Гринин, Г.Н. Исаенко, Б.М. Кедров, A.M. Минасян и др.), о преемственности воспитательно-образовательных традиций (М.В. Богуславский, Е.В. Бондаревская, З.И. Васильева, А.Н. Вырщиков, K.M. Никонов, К.Д. Радина и др.), идеи целостного подхода к изучению педагогического процесса (B.C. Ильин, В.В. Краевский,

H.K. Сергеев, В.А. Сластении и др.), исследования культуры народов Карачаево-Черкесии (Х.Х.- М. Батчаева, А.И. Караева, В.П. Невская, Р.А.-К. Ортабаева, К.Б. Семенов, И.М. Шаманов, K.M. Текеев, С.Б. Узденова и др.); концепции прогнозирования, моделирования и проектирования образовательных систем (В.П. Беспалько, Б.С. Гершунский, М.Р. Кудаев и др.).

Для решения поставленных в исследовании задач и проверки исходных предположений использовался комплекс методов: теоретических (анализ философской, исторической, социологической, этнографической, психологической и педагогической литературы, учебных планов и программ образовательных учреждений республики; методы теоретического обобщения, моделирования), эмпирических (изучение архивных материалов и документов по экологическому образованию, наблюдение, беседа, интервьюирование).

Источниковедческой базой исследования послужили Законы об образовании РФ и КЧР, архивные материалы, исследования по этнографии, истории и культуре народов Карачаево-Черкесии, Постановления и решения федерального и республиканского правительства по экологическому образованию, учебные планы, учебники и учебно-методические комплексы общеобразовательной и высшей школы, материалы педагогической и общественной периодики.

Этапы исследования:

Первый этап (2001-2002 гг.) - определение проблемы исследования и выявление её актуальности. Изучалась и анализировалась историческая, этнографическая, философская, социальная и психолого-педагогическая литература по исследуемой проблеме; проводился поиск архивных материалов и различных источников по истории образования в Карачаево-Черкесской республике. Определялась методология и разрабатывалась методика исследования, намечались цель, задачи, методы исследования.

Bfopofi этап (2003-2005 гг.) - на основе архивных материалов проводился анализ практики развития экологического образования в Карачаево-Черкесии середины XX - начала XXI столетий; выявлялись основные тенденции развития экологического образования в республике, разрабатывался перспективный план развития экологического образования в КЧР.

Третий этап ( 2005-2006 гг.) - обобщались и оформлялись полученные результаты исследования, определялись перспективные направления исследований по данной проблеме.

Научная новизна исследования заключается в том, что в нем:

- осуществлена периодизация экологического образования в учебно-воспитательных системах общего и профессионального образования республики: I период (60-е годы) - формирование элементарной экологической грамотности; II период (80-е годы) - непрерывное экологическое образование; III период (90-е годы) - предметное, многопредметное и смешанное изучение экологии в образовательных учреждениях; IV период (2000-е годы) - формирование экологической культуры, вбирающей в себя региональные, этнические и историко-культурные ценности;

- представлен с позиции исторического, культурологического, аксиологического и системного подходов педагогический процесс становления и развития экологического образования в Карачаево-Черкесии середины XX - начала XXI столетий, обоснованы исторические, географические и этнокультурные детерминанты, являющиеся ключом к осмыслению преемственности эт-нопедагогического наследия в современном непрерывном экологообразова-тельном пространстве;

- выявлены современные приоритетные проблемы экологического образования в республике (эколого-образовательное обеспечение социально-экономических проектов; включение вопросов устойчивого развития и здоровья среды в содержание государственных образовательных стандартов; популяризация идей охраны природы силами общественных организаций; просветительская деятельность природоохранных структур, средств массовой информации, учреждений культуры; усиление роли гуманитарных аспектов экологического образования и просвещения и др.) и определены перспективы дальнейшего совершенствования системы экологического образования Карачаево-Черкесии.

Теоретическая значимость результатов исследования заключается в следующем:

-уточнены и конкретизированы методологические подходы в истории развития экологии (функциональный, системно-целостный, программно-целевой, личностный, личностно-деятельностный, культурологический, аксиологический, этнокультурный), вносящих новые элементы в проект существующей республиканской концепции экологического образования: развитие ассоциативного и вариативного мышления, поисковой активности учащихся; проблемы здоровья и экологической патологии; обеспечение учащихся методами биоиндикации и биотестирования, мониторинга водной среды, воздушной среды, почвы; создание разветвленной экосистемы, направленной на сотрудничество с органами самоуправления и т.д.;

- раскрыта динамика реализации преемственности экологического воспитания в системе непрерывного образования с середины прошлого столетия до настоящего времени - определены приоритетные концептуальные требования, предъявляемые к организации процесса экологического образования подрастающего поколения (учет историко-культурного и этнокультурного опыта отношений человека к экосфере, комплексность, междисциплинарность, инте-гративность, целеполагание) и показаны условия их применения на практике;

- выявлено и синтезировано экологическое содержание традиционной педагогической культуры субъектообразующих народов Карачаево-Черкесии, отраженные в историко-культурном опыте (устное народное творчество, традиции, обычаи, обряды), умелое использование которого является ключом к выработке национальных и общечеловеческих нравственных качеств, толерантного отношения к происходящим в природе процессам, тесного слияния человека и природы.

Практическая значимость исследования состоит в следующем:

- выявлении и оценке экологического образования в системе общего и профессионального образования Карачаево-Черкесии середины XX - начала XXI столетий, которые могут учтены при формировании его содержательной основы в современном образовательном пространстве;

- значимости результатов исследования для организации учебно-воспитательной деятельности по естественно-научным и гуманитарным предметам: биология, химия, география, природоведение, история, литература, обществоведение и др.;

- необходимости использования результатов исследования в организации научной (разработанные концептуальные положения диссертации могут стать основой для дальнейшего исследования перспектив развития экологического образования в республике) и педагогической работе (результаты исследования могут быть использованы в практике республиканских образовательных учреждениях, в курсах и спецкурсах по экологии, истории педагогики, географии, философии образования, культурологии, этнопедагогики).

Разработанный автором «Перспективный план развития экологического образования в Карачаево-Черкесии на 2007-2010 годы» может быть учтен при построении государственной и общественной образовательной политики в области экологического образования.

Обоснованность и достоверность результатов исследования обеспечиваются научно обоснованными исходными методологическими позициями; комплексным применением различных методов при решении задач исследования; целенаправленным использованием системы взаимодополняющих друг друга методов, соответствующих объекту, предмету, цели и задачам работы; значительным объемом исследовательского материала и его тщательным анализом; репрезентативностью выборки количества испытуемых, статистической значимостью полученных данных, сочетание количественного и качественного их анализа.

Положения, выносимые на защиту:

- экологическое образование представляет собой непрерывный, целенаправленный процесс обучения, воспитания и развития личности, направленный на формирование экологического сознания, получение специальных знаний по природопользованию и охране окружающей природной среды и практических навыков экологически грамотной деятельности;

- экологическое образование народов Карачаево-Черкесской республики прошло путь от практического отношения к практически духовному уровню отношений «человек-природа». Включенные в содержание экологического образования этноэкологические ценности как опыт эмоционально-ценностного отношения к окружающей среде присутствуют там имплицитно и нуждаются в выявлении. Будучи выявлены, структурированы, дидактически переработаны, они могут стать основой системы непрерывного экологического образования в республике;

- исторический анализ развития экологического образования в Карачаево-Черкесии позволяет выявить преемственные формы работы, нацеленные на формирование у подрастающего поколения бережного отношения к окружающей среде, экологической грамотности и нравственно-эстетического отношения к природе как социальной и личностной ценности: экологизация традиционных естественно-научных и гуманитарных предметов; организация экологических движений студентов и школьников; создание живых уголков, школьных музеев природы, озеленение населенных пунктов и внутреннее озеленение учреждений образования; лесовосстановление, охрана птиц и животных, охрана памятников природы; проведение экологических олимпиад учащихся; создание школьных лесничеств, отрядов «голубых» и «зеленых» патрулей и др.;

- современная стратегия экологического образования в республике должна быть направлена на создание единой системы непрерывного экологического образования каждого гражданина в течение всей его жизни - от эмоциональных представлений о природе в раннем детстве и накопления знаний об окружающем мире в младших классах школы до формирования экологического сознания и активной общественной позиции в вопросах экологии и охраны природы в юношеском и взрослом периодах жизни с учетом признания ценностей эколого-педагогического опыта коренных народов КЧР и необходимости его использования.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись через опубликование автором работ в объеме 17,8 п.л., в ходе выступлений с докладами на научно-практических конференциях: Алиевские чтения: Научная сессия преподавателей и аспирантов Карачаево-Черкесского государственного университета (Карачаевск, 2002,2003,2006); Международная научно-практическая конференция «Актуальные проблемы экологии в условиях современного мира» (Майкоп, 2005); Всероссийская конференция «Экология развития личности в образовании» (Пятигорск, 2006); в журналах, рекомендованных ВАК, -«Научная мысль Кавказа» (Ростов-на-Дону,2006); «Психолого-педагогические исследования. Приложение к журналу «Прикладная психология и психоанализ» (М.- Владикавказ, МПА - Пресс, 2006).

Структура диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, шести параграфов, заключения, библиографического списка использованной литературы и приложения.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Джанибекова, Мариям Юсуповна

ВЫВОДЫ ПО ВТОРОЙ ГЛАВЕ

Экологическое образование - это непрерывный, целенаправленный процесс воспитания, обучения и развития личности, направленный на формирование ценностных ориентаций, норм нравственного поведения людей, их обязанностей и ответственного отношения к взаимодействию человека с природной и социальной средой.

Одними из принципов экологического образования являются преемственность общероссийского и республиканского опыта в области экологического образования, а также комплексность и непрерывность. «

Начиная с середины XX столетия в Карачаево-Черкесии существовала традиция организации юннатской работы и сельскохозяйственного опытничества, путем создания ученических производственных бригад, школьных лесничеств, звероводческих и птицеферм, сочетающих опытническую работу школьников с производственным трудом в сельском и лесном хозяйстве, отрядов «голубых» и «зеленых» патрулей, научных обществ учащихся, деятельность которых была направлена на формирование у школьников интереса к природоохранительной работе, сельскому хозяйству, а также юннатских кружков и живых уголков. Наибольшее распространение в природоохранной работе на территории Карачаево-Черкесии имели такие виды трудовой деятельности, как создание школьных музеев, озеленение населенных пунктов и внутреннее озеленение школ, ле-совосстановление и охрана леса, борьба с эрозией почв, охрана птиц и животных, охрана памятников природы и т.д.

В конце XX столетия появилась тенденция замены юннатского движения экологическим. Сохраняя положительный опыт экологического воспитания республики, появились новые формы работы: создан Карачаево-Черкесский Эколо-го-биологический центр учащихся, при школах республики функционируют летние профильные лагеря, кружки Юных экологов и краеведов, практикуется активное вовлечение подростков в научно-общественные республиканские, общероссийские и международные программы и т.д.

Учитывая, что экологическое образование человека - важнейшая составная часть мировой культуры, непрерывного процесса познания и преобразования окружающей действительности, система непрерывного образования КЧР включает в себя все этапы обучения: дошкольное - школьное - вузовское - по-t слевузовское. Во всех звеньях системы непрерывного обучения экологическое образование является необходимой и важной ступенью. Современная стратегия экологического образования в республике направлена на создание единой системы непрерывного экологического образования каждого гражданина в течение всей его жизни - от эмоциональных представлений о природе в раннем младенчестве и понимания основ картины мира в младших классах школы до формирования экологического мировоззрения, эксцентрического типа сознания и необходимости собственного участия в экологической деятельности в юношеском и взрослом периодах жизни.

В системе образования Карачаево-Черкесии важное место занимает формирование у подрастающего поколения ответственного отношения к окружающей среде, к своему здоровью и здоровью окружающих людей на основе правовых и нравственных норм, формирование экологического мышления, привлечение учащихся к практической экологической деятельности.

В исследовании показано, что преемственность в педагогическом процессе может быть рассмотрена в двух уровнях: «горизонтальном» - в условиях одного и того же учебного учреждения (преемственность между компонентами общей системы учебно-воспитательного процесса) и «вертикальном» - в процессе трансляции позитивного педагогического опыта из поколения в поколение, а также в условиях различных учреждений (преемственность в работе дошкольного учреждения и школы; преемственность средней и высшей школы и т.д.). В связи с этим в исследовании рассмотрена преемственность экологического образования и с позиции неразрывной связи между ступенями обучения, и с позиции трансляции позитивного педагогического опыта в формировании экологической грамотности подрастающего поколения.

Логика данного исследования потребовала проведение социологического опроса обучающихся и педагогов республики с целью выявления наличия преемственных связей экологического образования в учебно-воспитательных системах Карачаево-Черкесии, наличие базовых экологических знаний респондентов и их осведомленность о состоянии окружающей среды в республике; степени включенности этноэкологических знаний в процесс школьного и вузовского образования; степени заинтересованности респондентов в получении экологического образования, а также мнения респондентов о перспективах разI вития экологического образования в республике. В целом анкетирование позволило выявить наличие у большинства респондентов базовых экологических знаний, но в то же время анализ ответов позволил констатировать недостаточную преемственность и согласованность отдельных этапов экологического образования. Большинство опрошенных учителей республики считают, что все этапы экологического образования должны быть в единой непрерывной системе, как взаимосвязанные и преемственные звенья.

К сожалению, в правовом поле Карачаево-Черкесской Республики как субъекта Российской Федерации положения о непрерывном экологическом обра! зовании, экологическом просвещении и формировании экологической культуры населения не нашли должного воплощения. Важным элементом совершенствования правовой базы экологической культуры населения КЧР мог бы стать закон «Об экологическом образовании, просвещении и формировании экологической культуры в Карачаево-Черкесской республике». Подобные законы приняты многими субъектами Российской Федерации. Одной из функций такого закона должно явиться установление правовых, организационных и экономических основ осуществления непрерывного экологического образования и экологического просвещения. «

Основой политики республики в этой сфере мог бы стать перспективный план развития экологического образования в КЧР, в результате реализации мероприятий которого создаются условия для постоянного повышения уровня экологической культуры населения Карачаево-Черкесской республики в процессе перехода на модель устойчивого развития.

160

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проблема разрушения окружающей среды стала одной из наиболее актуальных проблем человечества. Общая экологическая обстановка в Карачаево-Черкесии характеризуется существенными нарушениями природной среды, что оборачивается полной или частичной утратой естественных ресурсов, снижением продуктивности природных ландшафтов, истощением водных систем, почв, загрязнением и ухудшением качества среды обитания человека. Складывающаяся в регионе экологическая ситуация не может не отражаться на состоянии здоровья населения и сопровождается экономическими потерями, поэтому экологическая безопасность - одна из стратегических задач государства, особенно если экологическую безопасность понимать в полном объеме, как обеспеченность нормальных условий проживания населения и условий устойчивого благосостояния, обусловленного ресурсной базой.

Одна из причин общего ухудшения экологической обстановки - недостаточный или низкий уровень экологических знаний населения. В связи с этим особую значимость приобретают формирование ценностно-мировоззренческих основ экологического воспитания, всемерное использование накопленного воспитательного потенциала российской и республиканской образовательных систем, обеспечение преемственности между поколениями - носителями социально-культурных и этнокультурных ценностей.

Человеческое общество на протяжении всей истории непрерывно взаимодействует с окружающей средой. Как часть общечеловеческой культуры, экологическая культура формируется на базе традиций, обычаев, знаний. Этнические традиции напрямую связаны с образом жизни этноса, ландшафтом, социокультурными и историческими условиями его существования, верованиями, словом, со всем, что формирует и укрепляет его как общность.

Природная среда народов Северного Кавказа неповторима и содержание народных знаний о ней носит глубоко этнокультурный характер, что находит отражение в народной педагогике, для которой экологическая культура личности стоит наряду с трудовым и нравственным воспитанием.

Природа для этносов республики стала фундаментом накопления знаний, выразившихся в гуманном отношении к окружающим, быту людей, труду, природе. Образ жизни занимавшихся в основном земледелием, охотой, скотоводством людей определял психологические особенности взаимодействия с природой, что' легло в основу воспитания навыков трудолюбия, бережного отношения к лесу, реке, животным. Народы Карачаево-Черкесии проявляли и проявляют большую заботу об экологическом воспитании молодежи, прививая ей с раннего возраста народные этические традиции отношения к окружающей среде, законам природы, рациональному использованию земледелия, животноводства, лесного хозяйства, что получило отражение в устном народном творчестве.

Выявлено, что введение этноэкологических знаний в учебные предметы углубляют взаимозависимость научных знаний о явлениях, происходящих в природе, и отражённость этих явлений в народных традициях, обрядах, обычаях, сказках, пословицах и поговорках. Использование этнических знаний в комплексе с базовыми знаниями способствует развитию экологического сознания личности.

Установлено, что позитивными чертами опыта экологического воспитания и обучения в учреждениях образования в Карачаево-Черкесской республике являются: значительные достижения в определении задач, содержания, форм и методов экологического образования на отдельных его этапах (в опыте детских садов, общеобразовательных школ, учреждений высшего профессионального образования); широкий охват учащейся молодежи внеклассной работой эколо-» гической направленности; организация конкурсов учебно-исследовательских экологических проектов среди школьников и студентов на республиканском уровне и успешное их участие в общероссийских и международных конкурсах.

Негативными моментами в организации экологического образования населения Карачаево-Черкесии являются отсутствие республиканских документов законодательного и рекомендательного характера в сфере экологического образования и его стратегии на ближайшее десятилетие; отсутствие в системе образования общих директивных документов республиканского значения (концепции, постановлений Правительства республики и т.д.), организующих и перспективно направляющих развитие этой системы; недостаточная преемственность и согласованность отдельных этапов экологического образования в реализации единой системы непрерывного обучения и воспитания.

Основой политики республики в данной сфере мог бы стать перспективный план развития экологического образования в КЧР, в результате реализации мероприятий которого создаются условия для постоянного повышения уровня Экологической культуры и грамотности населения в процессе перехода на модель устойчивого развития.

В основу разработанного нами перспективного плана экологического образования КЧР легли принципы системности и непрерывности образования в сфере экологии; региональной направленности содержания экологического образования и просвещения; преемственности мирового опыта, опыта Российской Федерации, учета международных рекомендаций в области экологического образования и просвещения; признание ценности и необходимости использования эколого-педагогического опыта коренных народов КЧР; направленности на выработку в процессе обучения четкого понимания личной ответственности за сохранение и восстановление природной среды, бережного использования ее ресурсов. Перспективный план состоит из следующих разделов: экологическое образование в дошкольных учреждениях; в начальной школе; в основной и полной средней школах; в учреждениях дополнительного образования; в среднем и высшем профессиональном образовании, переподготовка и повышение квалификации специалистов; экологическое просвещение населения через СМИ и учреждения культуры; общественные движения и экологические организации. I

В диссертации сделан вывод, что нужно обеспечить преемственность экологического образования, сохраняя имеющийся потенциал, уникальный опыт, те положительные наработки, которые созданы за последние десятилетия в республике ее педагогами, руководителями учреждений совместно с жителями населенных пунктов, учащейся и студенческой молодежью.

Основные тенденции развития экологического образования в Карачаево-Черкесской республике детерминированы государственной и международной политикой в области экологии, направленной на охрану окружающей среды и рациональное использование природных ресурсов.

В решении данной проблемы необходима преемственность мирового опыта, опыта Российской Федерации вообще и республики в частности, учет международных рекомендаций в области экологического образования, а также признание ценности и необходимости использования эколого-педагогического опыта коренных народов КЧР.

Проведенное исследование не дает исчерпывающих ответов на все вопросы, связанные с проблемой развития экологического образования в Карачаево-Черкесской республике. Сформулированные выводы вводят нас в новый круг нерешенных проблем, исследование которых диктуется растущими потребностями теории и практики непрерывного экологического образования. Требует своего решения проблема обеспечения работающих учителей учебными и методическими пособиями, раскрывающими технологию экологического образования с учетом этнокультурных особенностей региона. Большой интерес представляет поиск вариантов оптимизации механизмов взаимодействия накопленного в республике педагогического опыта и нововведений в развитии экологического образования'и т.д. С решением этих и других проблем связаны перспективы нашего дальнейшего исследования.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Джанибекова, Мариям Юсуповна, 2006 год

1. Абрамов Я. Кавказские горцы. Краснодар, 1927. - 36 с.

2. Айбазова М.Ю. Мир красоты и воспитание эстетической культуры в народной педагогике Карачая. Монография. Пятигорск: изд - во ПГЛУ, 1999. -200 с.i

3. Айбазова М.Ю. Нравственно-эстетическое воспитание в этнопедаго-гике Северо-Западного Кавказа: Учебное пособие для студентов педагогических вузов. Карачаевск: КЧГУ, 2004. - 108 с.

4. Айбазова М.Ю. Нравственно-эстетическое воспитание в этнопедаго-гической культуре Северо-Западного Кавказа. Монография. М.: МГОУ, 2003. -272 с.

5. Алейников М. Карачаевские сказания. Вып. 3, отд. 2. СМОМПК, 1883.-С.138.6., Алексеева Е.П. Древняя и средневековая история Карачаево Черке-сии.-М., 1971.-201с.

6. Алексеева Е.П. Карачаевцы и балкарцы древний народ Кавказа. -М., 1993. -87с.

7. Алиев И.И., Алиева З.И. Карачаево-балкарские имена и фамилии. Толковый словарь. М.: Педагогика, 2003.

8. Алиев У. Д. Карачай. Ростов-на-Дону, 1927. - 320 с.

9. Ананьев Б.Г. О преемственности в обучении // Советская педагогика. 1953.-№2.-С. 23-35.

10. Арабов И.А. Семья и этнокультурные традиции воспитания семьянина. Монография. Карачаевск: КЧГПУ, 1996. - 104 с.

11. Арабов И.А., Батчаева Х.Х-М. Этнопедагогика: Программа и методические рекомендации. Карачаевск: КЧГПУ, 1995.

12. Арабов И.А., Нагорная Г.Ю. Этнопедагогика (культурологический аспект). Карачаевск, 1999. - 215 с.

13. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов A.A. Этносоциология: Учебное пособие для вузов/Ю.В.Арутюнян, Л.М.Дробижева, А.А.Сусоков. М.: Аспект Пресс, 1998.-271 с.

14. Бабанский Ю.К. Проблемное обучение школьников как средство повышения эффективности обучения. Ростов-на-Дону, - 1970. - 240 с.

15. Багов М.С. Концепции естествознания и основы экологии. Нальчик: Эльбрус, 1997.-287с.

16. Байрамуков У.З. Генезис и ономастика эпоса «нарты». Карача-евск, 2001.-382 с.

17. Баллер Э.А. Преемственность //Философская энциклопедия /Под ред. i

18. Ф.В. Константинова. М.: Сов. энциклопедия, 1967. - 360 с.

19. Баллер Э.А. Социальный прогресс и культурное наследие /Э.А.Баллер. М.: Наука, 1987. - 225 с.

20. Баринова И.И., Ермошкина A.C. Физическая география СССР: Вкладыш к учеб.для 7 кл. сред.шк.- М.: Просвещение, 1987. 32 с.

21. Батаршев A.B. Преемственность обучения в общеобразовательной и профессиональной школе (Теоретико-методологический аспект) /Под ред. А.П.Беляевой. СПб.: Ин-т профтехобразования РАО, 1996. - 80 с.

22. Батурин B.C. Проблемы преемственности в диалектико-♦материалистическом учении о развитии: Автореф. дис. канд. филос. наук. -Алма-Ата, 1981.- 19 с.

23. Бегак М.В. Правовые основы воспитания экологической культуры / Экология и природные ресурсы. СПб, 2003.

24. Большая советская энциклопедия, Т.8. М., 1978. - 640 с.

25. Буковская Г.В. Игры, занятия по формированию экологической культуры младших школьников. М.: Гуманист. Изд.центр ВЛАДОС, 2002. - 192 с.

26. Бурксер Василиса. В стране карачаевцев. ВККГК, 1915, №3-4, с.36.

27. Бушканец М.Г., Леухин Б.Д. Хрестоматия по педагогике. Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов / Под ред. З.И. Равкина. М.: Просвещение, 1976. -432 с.

28. Великие россияне / Биографическая библиотека Ф.Павленкова. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004. - 639 с.

29. Вербицкий A.A. Основные принципы концепции непрерывного экологического образования / Просвещение: проблемы и перспективы. Специальный выйуск №2 (7), 1997. 48 с.

30. Волков Г.Н. Этнопедагогика.-Чебоксары, 1974. 376 с.

31. Всесвятский Б.В. Системный подход к биологическому образованию в средней школе. М.: Просвещение, 1985. - 143 с.

32. Выготский J1.C. Избранные психологические исследования. -М.: Изд-во АПН РСФСР, 1959. 532 с.

33. Ганелин Ш.И. Педагогические основы преемственности учебно-воспитательной работы школы // Сов.педагогика. 1955. - №7.

34. Годник С.М. Процесс преемственности высшей и средней школы. -Воронеж, 1981.-208 с.

35. Головко О.Н. Генезис, современные технологии и тенденции развития системы непрерывного экологического образования: Дисс. докт. пед. наук.-М., 2003.-456 с.

36. Государственный доклад. Управление по техническому и экологическому надзору по Карачаево-Черкесской республике / О состоянии и об охране окружающей среды Карачаево-Черкесской республики в 2004 году. Черкесск, 2005.-92 с.

37. Грехова Л.И. В союзе с природой. Эколого-природоведческие игры-tзанятия и развлечения с детьми. Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 1998. -320 с.

38. Гумилев Л.Н. Древние тюрки. 2- е изд. М: Айрис-пресс, 2002.560 с.

39. Гумилев Л.Н. Этносфера: история людей и история природы. М.: ООО «Издательство ACT», 2004. - 575 с.

40. Гуртуева М.Б. Этнопедагогика карачаево-балкарского народа. Нальчик: Эльбрус, 1997. - 256 с.

41. Давыдов В.В. Как учить экологию в начальных классах? // «Эколо-«гия и жизнь», №8, 1998.

42. Данилов М.А., Есипов Б.П. Дидактика / Под общ. ред. Б.П. Есипова. -М: АПН РСФСР, 1957.-418 с.

43. Джамбаева J1.P. Преемственность в экологическом образовании старших школьников и младших школьников: Дис. канд. пед. наук. Карача-евск, 2005.- 197 с.

44. Джанибеков С.Ю. Использование национальных традиций и обычаев горцев в воспитании школьников // Фольклорно-литературные и языковые связи как фактор развития культур народов Северного Кавказа. Черкесск, 1994.

45. Джанибеков С.Ю. Ариу сёзде -ауруу джокъ Карачаевск, 2001. -39 с.

46. Джанибеков С.Ю. Музей Учкуланской средней школы. Карачаевск, 2003.-96 с.

47. Дежникова Н.С. Экологическая культура: грани восприятия// «Биология в школе», 1995, №3. С. 20-23.

48. Депортация карачаевцев. Документы рассказывают. Сборник документов (Составитель, автор предисловия, вступительной статьи и заключения Те-буев P.C.). Черкесск: КЧИГИ, 1995. - 344 с.

49. Дерябо С.Д., Ясвин В.А. Экологическая педагогика и психология.-Ростов-на-Дону: Феникс, 1996. -480 с.

50. Диалоги о воспитании: Книга для родителей / Под ред. В.Н.Столетова; Сост. О.Г. Свердлова. -3-е изд., доп. М.: Педагогика, 1985. -288 с.

51. Доронова Т.Н., Гербова В.В., Якобсон С.Г.и др. Радуга// Программа и методическое руководство для воспитателей первой мл. группы дет. сада.- М.: Просвещение, 1993.

52. Думанов Х.М. Обычное имущественное право кабардинцев. -Нальчик, 1976.-139 с.

53. Закон Карачаево-Черкесской Республики «Об Образовании» № 376-XXII от 06.01.98г. (Принят Народным Собранием (Парламентом) 19 декабря 1997 года).

54. Закон Российской Федерации «Об образовании» №3266-1 от 10 июля 1992 года.

55. Закон РСФСР от 24.07.98 г. № 126-ФЗ «О языках народов РСФСР»

56. Закон Карачаево-Черкесской Республики от 29.05.96 г. №104 «О языках народов Карачаево-Черкесской Республики».

57. Захлебный А.Н. Школа и проблемы охраны природы: Содержание природоохранительного образования. М.: Педагогика, 1981. -184 с.

58. Зверев И.Д. Экология в школьном обучении. Новый аспект образования,- М.: Знание, 1980. 96 с.

59. Зеленков А.И. Философско-методологический анализ проблемы преемственности в научном познании: Автореф. дис.докт.филос.наук. М., 1986. -28 с.

60. Золотарь К.И., Ярмаков Т. Преемственность и перспективность // Народное образование. 1967, №2. - С. 1-8.

61. Ивановский В.А. География Карачаево-Черкесской Республики. Природа. Население. Хозяйство. Ставрополь, 1998. - 138с.

62. Измайлов А.Э. Народная педагогика: Педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана. М.:Педагогика, 1991. - 256 с.

63. История педагогики: Учеб. пособие для студентов пед. ин тов по спец. №2110 «Педагогика и психология (дошкольная)»/Подред. МФ.Шабаевой.-М: Просвещение, 1981.-367 с.

64. Каптерев П.Ф. Энциклопедия семейного воспитания и обучения / Задачи и основы семейного воспитания/- СПБ, 1913. 180 с.

65. Караева А. О фольклорном наследии карачаево-балкарского народа. Черкесск, 1961. - 120 с.

66. Каракетов М.Д. Из традиционно-обрядовой культовой жизни карачаевцев.,- М.: Наука, 1995. 345 с.

67. Карамзин Н.М. История государства Российского. М.: Изд-во «Экс-мо», 2003. - 1024 с.

68. Карачаево балкарский русский словарь: около 30 000 слов / Карачаево - Черкесский н.-и. ин-т ист., филол. и экономики; С.А. Гочияева, Х.И. Суюнчев; Под ред. Э.Р. Тенишева и Х.И. Суюнчева. - М.: Рус. яз., 1989. - 832 с.

69. Карачаевцы. Выселение и возвращение-Черкесск.: «ПУЛ», 1993 -176 с.

70. Карачаевцы.-Карачаево-Черкесское отделение Ставропольского книжного издательства, 1977. 336 с.

71. Карачаевцы. Составители Алиев А.Ч., Биджиев Х.Х., Шаманов И.М. -Черкесск, 1999.

72. Ковалевская В.Б. Кавказ и аланы. Века и народы. Послесл. Д.С. Раевского. М.: Главная редакция восточной литературы изд. «Наука», 1984. - 192 с.

73. Ковалёва Г.Е. О доступности учащихся 4 класса опорных природоведческих понятий // В сб.: Оптимизация межпредметных связей природоведения и биологии. -Л.: ЛГПИ им. А.И.Герцена, 1980. 154 с.

74. Комарова Н.Г. Геоэкология и природопользование. М., 2003.

75. Коменский Я.А. Великая дидактика; Сочинения в 2-х томах. Т.1. -М., 1982.

76. Комплексная экологическая практика школьников и студентов. Программы. Методики. Оснащение. Учебно-методическое пособие. СПб, 2002.

77. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 г. от 25.10.2001 г.81. Конституция РФ. М., 1996.

78. Конституция КЧР. Черкесск, 1999.

79. Коркмазов А.Ю. Этнополитические процессы на Северном Кавказе (История и современность). Ставрополь: Издательство Ставропольского университета, 1994. - 188 с.

80. Котова И.Б., Шиянов Е.Н. Педагог: профессия и личность. Ростовна-Дону: Издательство Ростовского педуниверситета, 1997. 144 с. )

81. Крылова О.В. Уроки географии: 7 кл.: Из опыта. М.,1990. - 240

82. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т.20, с. 145

83. Крохмаль А.Г. Эколого-географическое районирование Карачаево-Черкесии. РГУ, 2003.

84. Клепинина З.А. Природоведение: Учебник для 4 класса четырехлетней начальной школы. 4-е изд. - М.: Просвещение, 1992.

85. Кубина. Материалы посвященные дню аула Кубина / Под. ред. Пазо-ва С.У., Тугова В.Б. Черкесск, 1999. - 600 с.

86. Кудаев М.Ч. Карачаево -Балкарская этнохореография и символи-лика. Нальчик: Эльбрус, 2003. - 108 с.

87. Кунижева JI.3. Некоторые вопросы из истории скотоводства абазин XIX начала XX в. // Проблемы этнической истории народов Карачаево - Черке-сии. - Черкесск, 1979.

88. Кулиев К.Так растет и дерево М.: Современник, 1975 .-271с.

89. Кузнецова А .Я. Народное искусство карачаевцев и балкарцев/отв. Ре-дакт.С.И.Вайнштейн, В.ПКобычев. Нальчик: Эльбрус, 1982.-176 с.

90. Кузнецов В.Н. Экология. М.: Дрофа, 1999.95Р Лайпанов Р.А. Экологическое воспитание у старшеклассников средствами народной педагогики: Дисс. канд. пед. наук. Карачаевск, 2005. - 198 с.

91. Лайпанова П.Т. От истоков юннатского к детскому экологическому движению (Методические рекомендации в помощь учителю биологии). - Черкесск, 1998.

92. Лакин Н.Е., Макаревич М.В., Рычагов А.Х. Хрестоматия по историипедагогики. -Минск: «Высшая школа», 1971.I

93. Ларичева Е.А. Педагогика. М.: «Буклайн», 2005. - 144 с.

94. Леонтьева М.Р. Справка о проблемах и перспективах развития начального образования // «Начальная школа». -1997, №.7. С. 5 2.

95. Лихачев С.Д. Древнерусская культура и современность // Декоративное искусство СССР, 1970, №1. С.43.

96. Макаев В.В., Казалиева А.К. Педагогика для социальных работников. Учебное пособие для студентов. Черкесск: КЧФ МОСУ, 2000. - 250 с.

97. Максимов Н.А. Методическое пособие по физической географии: 5 кл. 4-е изд., перераб. - М.: Просвещение, 1987. - 160с.

98. Махмутов М.И. Современный урок. Вопросы теории. М.: Педагогика, 1981. - 193 с.

99. Мельчаков А.Д. Методика обучения преподаванию в 4 классе. М. : Просвещение, 1983. - 262 с.

100. Михайлов И.В. Населенные пункты Карачаево Черкесской республики. - Черкесск, 2001. -189 с.

101. Михайлов И.В.Территория проживания: Карачаево-Черкесская республика. Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 2004. - 130 с.

102. Щ7. Мусукаев А.И. Народные традиции кабардинцев и балкарцев. -Нальчик, 1992.

103. Мороз А.Г. Пути обеспечения преемственности в самостоятельной учебной работе учащихся средней общеобразовательной школы и студентов вуза: Автореф. дис. канд. пед. наук. Киев, 1972.

104. Народные сказки балкарцев и карачаевцев. М.: «Редакция альманаха «Российский Архив»», 2003. - 256 с.

105. Нарты. Героический эпос балкарцев и карачаевцев. М: Наука, 1994. -656 с.1Ы. Народы Карачаево-Черкесии: История и культура. Учебник для 10-11 классов. Черкесск, 1996.

106. Население Ставропольского края по данным всесоюзной переписи населения на 15 января 1959 г.3.05.1961 г.-Ставрополь, 1961.

107. Нешков К.И. Некоторые вопросы преемственности в обучении математике : Сб.ст./ Сост.А.М. Пышкало. -М., 1978. С.13-18.

108. Николаева С.Н. Теория и методика экологического образования де-тей.-Учебное пособие для студентов выс. пед. учебн. заведений. М.: «Академия», 2002. - 336 с.

109. Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фразеологических выражений / Российская АН.; Российский фонд культуры; 3-е изд., стереотипное - М-.: АЗЪ, 1996. - 928 с.

110. Ортабаева Р.А.-К. Карачаево-балкарские народные песни. Черкесск: Ставропольское кн. изд-во, 1977. - 150 с.

111. Огородников И.Т. Методика изучения эффективности урока по основам наук в школе. М.: Изд-во МГПИ им. В.И.Ленина, 1961. - 124 с.

112. Павлов И.П. Избранные произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1949. - 472 с.

113. Пакулова В.М., Кузнецов В.И. Методика преподавания природоведения. М.: Просвещение, 1990. - 260 с.

114. Педагогика. Под ред.П.Н.Груздева. Авт.кол. Груздев П.Н. и др. Учебное пособие для высших учебных заведений и институтов. М.: Учпедгиз. 1940. - 424 с.

115. Педагогическая энциклопедиция. Гл. ред. И.А. Каиров и Ф.Н. Петров. М.: «Советская энциклопедия», 1965.

116. Педагогический вестник. Выпуск 1. Черкесск, 1997. -50 с.

117. Педагогический энциклопедический словарь / Гл. ред. Б.М. Бим-Бад; Редкол.: М.М.Безруких, В.А.Болотов, Л.С.Глебова и др. М. : Большая Российская энциклопедия, 2003. - 528 с.

118. Петросова P.A., Голов В.П., Сивоглазов В.И. Методика обучения естествознанию и экологическое воспитание в начальной школе. Учебное пособие для студентов сред.пед.учебн.заведений - М. Изд.центр «Академия», 2000, -176 с.

119. Плешаков A.A. Экология для младших школьников. Факультативный курс. М., 1997.

120. Половцов В.В. Избранные педагогические труды. М.: Изд- во АПН РСФСР, 1957.-423 с.

121. Полонский В.М. Словарь по образованию и педагогике / В.М.Полонский.-М.:Высш. Шк., 2004. 521 с.

122. Пономарева И.Н. Экологические понятия их система и развитие в iкурсе биологии. ЛГПИ им. А.Г.Герцена, 1979. -228 с.

123. Пословицы и поговорки народов Карачаево-Черкесии (Оригинал и перевод на русский язык). Черкесск: Ставроп. кн. изд-во, Карачаево -Черкесское отделение, 1990. - 368 с.

124. Постановление № 7-19 от 17 февраля 1996 года «Об экологическом образовании населения».

125. Пригоршня жемчужин.- Ростов на- Дону, 1988. - 192 с.

126. Пятая конференция «Окружающая среда для Европы». Киев, май 2003 го^а.

127. Раковская Э.М. География: природа России: Учеб. Для 8 кл.общеобразоват. учреждений. 2-е изд.-М.: Просвещение, 1998. - 301 с,

128. РГУ ГА КЧР ФР-399 оп. 1 д. 2342 л. 25-30.

129. РГУ ГА РФ-16 оп. 1 д.4 л.5.

130. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии. М.: Педагогика, 1976.-364 с.

131. Рыков H.A. Развитие основных понятий курса зоологии. Известия АПН, вып. 87. - М.: Изд-во АПН РСФСР, 1957. - 265с.

132. Ц8. Салпагаров Д.С. Домбай экскурсионный район тебердинского государственного биосферного заповедника. - М., 2002. - 232 с.

133. Салпагаров Д.С. Тебердинский государственный биосферный заповедник. Ставрополь: ГП «Ставропольская краевая типография», 1999. - 111 с.

134. Салпагаров Д.С., Поливанова H.H. Тебердинский государственный заповедник. Минеральные Воды: «Кавказская здравница», 1996.

135. Семенов У.А. Биологический мониторинг в Карачаево-Черкесии: Методические рекомендации по организации и ведению/Труды Тебердинского государственного природного биосферного заповедника. Выпуск 33-й. М.: «Илекса», 2003. - 164 с.

136. Симонова Л.П. Экологическое образование в начальной школе: Учебное пособие для студ. сред.пед.учеб. заведений. М.: «Академия», 2000.

137. Социология / Е.А.Абулова, Ю.П.Двегубский, Д.А.Напсо, М.Д. Напсо, В.И.Шпунтов 3-е изд., доп. - Пятигорск, 2000. - 390 с.

138. Сохраним для потомков. Ставрополь, 1984. - 239 с.

139. Социально-экономическое, политическое и культурное развитие наIродов Карачаево-Черкесии (1790-1917). -Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского университета, 1985. 228 с.

140. Статистический сборник по материалам всесоюзных переписей населения Карачаево-Черкесской автономной области. Черкесск. 1990 г.

141. Статистический сборник по материалам всероссийской переписей населения 2002 г. «Население Карачаево-Черкесской республики». Черкесск.2005 г.

142. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. - 320 с.

143. Суханов И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений. М., »1. Политиздат, 1976. 216 с.

144. Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека:/Этика коммунистического воспитания. М.: Педагогика, 1990. - 287 с.

145. Теберда. Домбай. Архыз: Природа. Исторический очерк. Туристко экскурсионные маршруты. Сост. С. А. Хапаев. -М.: Профиздат, 1989.-256 с.

146. Текеев K.M. Карачаевцы и балкарцы. Традиционная система жизнеобеспечения. М.: Наука, 1989. - 448 с.

147. Текеева А.Р. Экологическое образование и воспитание старшеклассников (на материале КЧР): Дис. канд. пед. наук. Карачаевск, 2004.-215 с.

148. Тугов В.Б. Память и мудрость веков (Фольклор абазин: жанры, темы,идеи, образы, поэтика). Карачаевск: КЧГПУ, 2002. - 349 с.

149. Уголок большой России горный край родной ( 1922-1982). Черкесск: Карачаево-Черкесское отделение Ставропольского книжного издательства. -1982.-287 с.I

150. Узденова 3. А. Этнорегиональный компонент в экологическом воспитании младшего школьника: Дис. канд. пед. наук. Карачаевск, 2005. - 173 с.

151. Указ Президиума Верховного Совета СССР «О преобразовании Черкесской автономной области в Карачаево-Черкесскую автономную область» от 9 января 1957 г. за№ 149/12.

152. Усова Г. В. Основы экологического воспитания. Учебное пособие. Карачаевск: КЧГУ, 2002. - 219 с.

153. Усова Г.В., Уртенова З.Ю., Хубиева Р.Н., Кононова A.B., Темирлиева З.С. Экология в играх, сказках, загадках, пословицах, поговорках, закличках. Учебное пособие. — Карачаевск: КЧГУ, 2004. 219 с.

154. Ушинский К.Д. Родное слово / Собр.соч. M., - JL: изд. АПН РСФСР, 1948, т.2. - С.554-574.

155. Ушинский К.Д. Материалы для «педагогической антропологии». T.III. СПб., 1908.

156. Философский словарь /Под ред. И.Т.Фролова. 6-е изд., перераб. и доп. - М.: Политиздат, 1991. - 560 с.

157. Хапаев С.А. Очерки природы Карачаево-Черкесии. М.: Просвещение, J 981. — 132 с.

158. Хапаев С.А. Природные условия, население и хозяйство Карачаево-Черкесской республики. Учебное пособие для начальных классов школ Карачаево Черкесской республики. - Карачаевск, 2001. - 118 с.

159. Хапаев С.А. Карачаево-Балкарская топонимическая система и реконструкция природопользования. Карачаевск, 1997. - 134 с.

160. Хапаев С.А., Усова Л.В., Булгарова М.А., Ионова С.Х. Из топонимии Карачаево-Черкесии. Черкесск.: КЧНИИ истории, филологии и экономики, 1990.

161. Хапаев С.А., Булгарова М.А., Ионова С.Х. Русская топонимия При-кубанского района // Некоторые вопросы социолингвистики и топонимики Карачаево-Черкесии: Сборник научных трудов. Черкесск, 1988.

162. Хаткова И.М. Организация природоохранной работы с учащимися. -Черкесск, 2001.

163. Хасароков Б.М. Усть-Джегутинское древнее поселение / Газета «Джегущнская неделя», № 23 (153) от 21.11.2005.

164. Хрусталев Ю.П. Эколого-географический словарь/Научный редактор Г.Г. Матишов. Батайск, 2000. - 198 с.

165. Чернова Н.М., Былова A.M. Экология: Учеб.пособие для студентов пед.ин-тов по биол. спец. М.: Просвещение, 1981. - 255 с.

166. Чернова Н.М. Лабораторный практикум по экологии. М.: Просвещение, 1986.-103 с.

167. Чомаева З.М. Формирование экологической культуры сельских школьников (на материале КЧР): Дис. канд. пед. наук. Карачаевск, 2005. -173 с. .

168. Шаповалов В.К. Этнокультурная направленность содержания общего среднего образования в России. М., 2002. - 227 с.

169. Шенкао С.Ю. Зеленый наряд парков и улиц города. Черкесск, 2002.

170. Шиняев С.А. Формирование и реализация экологической политики Российской Федерации в 90-е годы XX в.: Дис. канд. ист. наук. М., 2003. -190 с.

171. Шоров И.А. Адыгская народная педагогика. Майкоп: Адыгейское отделение Краснодарского книжного издательства, 1989. - 336 с.

172. Экологическая доктрина РФ (одобрена распоряжением Правительства Российской Федерации от 31 августа 2002 г. № 1225-р.).

173. Эфендиев Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание. Нальчик: «Эль - Фа», 1999. - 329 с.

174. Эхо Кавказа. Ассоциация народов Кавказа. М., № 1,1992.

175. Юридическая энциклопедиция. Под ред. М.Ю. Тихомирова. М.,1997.-526 с.

176. Я познаю мир. Экология: энцикл. / авт.-сост. А.Е. Чижевский; худож. Е.В.Шелкун. М.:АСТ:Астрель, 2005. - 410 с.

177. Ярмаков Т.И. Преемственность и перспективность // Народное образование, 1967, № 2. Приложение С.1 -18.

178. Ясвин В.А. Основы формирования экологической культуры населения. -М.: Смысл, 2000.

179. Ясвин В.А., Дерябо С.Д. Современные тенденции в развитии стратегий экологического образования / Экологический вестник. №5-6 http://www.zk.ru/murek/yasvin.htm.1. Уважаемые ребята!

180. Сообщи, пожалуйста, некоторые данные о себе:1. В какой школе ты учишься1. В каком классе ты учишься

181. Нравится ли тебе предмет «Природоведение?»1. Да Нет Не знаю4. Что такое природа?

182. Какие крупные реки протекают в нашей республике?

183. Как происходит загрязнение воздуха и воды? Чем оно опасно?

184. Почему многие растения и животные стали редкими? Какая опасность им угрожает?

185. Что такое «Красная книга»?

186. Как ты думаешь, какое значение имеет лес для человека?г

187. Какие редкие растения в Карачаево-Черкесии существуют?

188. Знакомы ли тебе пословицы и поговорки, связанные с природой? Нет1. Да Какие?

189. Приходилось ли тебе сочинять стихи о природе, рисовать природу, работать с природным материалом?1. Да Нет

190. Что могут сделать дети для охраны природы?1. Благодарим за помощь!

191. АНКЕТА 2 Уважаемые учащиеся!

192. Заранее благодарим за помощь!

193. Сообщите, пожалуйста, некоторые данные о себе:1. В какой школе Вы учитесь1. В каком классе Вы учитесь2.-Знаете ли вы, что такое экология, что она изучает, чем занимается?1. Да Нет

194. Дайте развернутое определение понятию «природа»4. Что такое экосистема?

195. В ходе изучения каких предметов рассматриваются проблемы охраны окружающей среды?

196. Нравился ли Вам в начальных классах предмет «Природоведение?»1. Да Нет

197. Какие темы предмета «Природоведение» Вам запомнились больше всего?

198. Какие интересные мероприятия, связанные с природой, проводились в начальных классах?1. Какие проводятся сейчас?

199. Как Вы считаете, полученные Вами в начальных классах природоведческие знания помогли в дальнейшем при изучении биологии и других предметов?1. Да Нет Не знаю

200. Выразите свое отношение к учебным предметам, поставив напротив каждого предмета знак V в соответствующей строчке.

201. Перечислите предметы, в процессе изучения которых Вы получили экологические знания

202. Назовите наиболее острые экологические проблемы Карачаево-Черкесии

203. Какие объекты природы в нашей республике подлежат охране?

204. Какие представители животного и растительного мира республики отнесены к редчайшим и внесены в Красную книгу?

205. Постарайтесь, пожалуйста, припомнить и назвать произведения, воспевающие красоту природы Карачаево-Черкесии:сказкипеснипословицыпреданиясказаниялегенды

206. Как Вы оцениваете собственные экологические знания?1. Достаточные Недостаточные1., Затрудняюсь ответить

207. Насколько для Вас важно получение экологических знаний?

208. Очень важно Важно Не важно

209. Абсолютно не важно Затрудняюсь ответить

210. Ваши предложения для улучшения экологического воспитания детей и взрослых1. Спасибо за помощь!1. Уважаемые студенты!

211. Заранее благодарим за помощь!

212. На каком факультете и на каком курсе Вы учитесь?

213. Что изучает современная экология?

214. Что Вы понимаете под экологической культурой?

215. Укажите причины обострения современной экологической ситуации

216. Укажите условия, необходимые для выхода из экологического кризиса

217. Как Вы оцениваете экологическое состояние Карачаево-Черкесской республики?

218. Каковы основные критерии и показатели экологической оценки состояния окружающей среды конкретного региона ?

219. Назовите наиболее острые экологические проблемы Карачаево-Черкесии

220. Ниже приведено несколько утверждений. Пожалуйста, отметьте свое согласие или несогласие по каждому из них

221. Утверждения Согласен Не согласен Затрудняюсь ответить

222. Улучшением экологической ситуации в настоящее время должны заниматься только соответствующие государственные структуры

223. Охрана окружающей среды должна быть заботой всех

224. В настоящее время нужно усиливать роль системы образования в области охраны окружающей среды

225. Такие люди, как я, не могут значительно влиять на природоохранные процессы

226. Повышение экологической грамотности населения тесно связано с решением экологических проблем

227. Отметьте, пожалуйста, те дисциплины (если Вы их изучали), которые, по Вашему мнению, формируют у Вас экологическую культуру: Концепция современного естествознания Философия

228. Основы экологического образования1. Этнопедагогика1. Природные ресурсы КЧР1. Животный мир КЧР1. Горский этикет

229. История Карачаево-Черкесии1. Растительность КЧР

230. История литератур народов Карачаево-Черкесии1. Изобразительное искусство1. Литература народов КЧР1. Родная литература1. Педагогика1. УНТ

231. Тюркология и кавказоведение Экологическое краеведение Какие еще? Допишите

232. Как Вы считаете, полученные Вами в школе экологические знания помогли в процессе обучения в вузе?1. Да1. Нет

233. Какие школьные предметы способствовали, по Вашему мнению, повышению Вашей экологической грамотности?

234. Какие традиции, обычаи экологического воспитания вашего народа Вам знакомы? Перечислите, пожалуйста.

235. Постарайтесь, пожалуйста, припомнить и назвать произведения, воспевающие красоту природы Карачаево-Черкесии:сказкипеснипословицыпреданиясказаниялегенды

236. Оцените собственную экологическую подготовкувысокая средняя низкая

237. Насколько для Вас важно получение экологических знаний?

238. Очень важно Важно Не важно

239. Абсолютно не важно Затрудняюсь ответить

240. Какие достоинства и недостатки современного экологического образования Вы можете обозначить?1. Спасибо за участие!1. Уважаемые учителя!

241. Заранее благодарим за помощь!

242. Сообщите, пожалуйста, некоторые данные о себе:1. Образование:высшеесреднее специальное2. Ваш стаж работы в школе3., Какие предметы и в каких классах Вы преподаете

243. Как Вы оцениваете состояние окружающей среды в республике?

244. Назовите наиболее острые экологические проблемы Карачаево-Черкесии

245. Что Вы понимаете под экологической культурой?

246. Ниже приведено несколько утверждений. Пожалуйста, отметьте своесогласие или несогласие по каждому из них

247. Утверждения Согласен Не согласен Затрудняюсь ответить

248. Улучшением экологической ситуации в настоящее время должны заниматься только соответствующие государственные структуры

249. Охрана окружающей среды должна быть заботой всех

250. В настоящее время нужно усиливатьроль системы образования в области охраны окружающей среды

251. Такие люди, как я, не могут значительно влиять на природоохранные процессы

252. Повышение экологической грамотности населения тесно связано с решением экологических проблем

253. Какие задачи должно решать современное экологическое образование?

254. Перечислите, какие традиции, обычаи экологического воспитания эт-нопедагогики народов КЧР Вам знакомы?

255. Считаете ли Вы, что использование этноэкологических традиций в школе:необходимо не обязательно не нужноI

256. Какие из них Вы чаще используете в воспитании учащихся?

257. Ощущаете ли Вы по учащимся, что в дошкольных образовательных учреждениях уделяется внимание экологическому воспитанию? В чем это проявляется?

258. Анализируя состояние экологического образования в республике, с каким чувством Вы смотрите в будущее?с надеждой и оптимизмомспокойно, без особых надежд с тревогой и неуверенностью со страхом и отчаянием затрудняюсь ответить

259. Считаете ли Вы необходимым обучение учащихся теории и практике решения экологических проблем?1. Да1. Нет1. Затрудняюсь ответить

260. С какого возраста, на Ваш взгляд, экологическое обучение наиболее целесообразно?дошкольного 1-4 кл., 5-9 кл., 10-11 кл.

261. Какие задачи должно решать современное экологическое образова-г ние?

262. Беспокоит ли Вас уровень собственной экологической культуры?1. Да Нет Не знаю

263. Как Вы оцениваете (по каким признакам) уровень экологической культуры человека?

264. Что Вам необходимо для повышения своей экологической культуры?

265. Считаете ли Вы необходимой разработку перспективного плана развития экологического образования республики?1. Да1. Нет Не знаю1. Спасибо за участие!