Путевая проза сибирского православного духовенства XIX – начала XX в. как явление региональной словесности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, доктор наук Мельникова Софья Владимировна
Мельникова Софья Владимировна
доктор наук
2024
- Специальность ВАК РФ00.00.00
- Количество страниц 419
Оглавление диссертации доктор наук Мельникова Софья Владимировна
Введение
1 Православная духовная словесность в истории сибирской литературы
1.1 Роль православного духовенства и его наследия в становлении и развитии сибирской словесности: динамика научных взглядов и оценок
1.2 Сибирская православная духовная словесность в ретроспективной библиографии
2 Травелоги сибирского православного духовенства: от документа к путевой прозе
2.1 Дискуссии о терминологии
2.2 К предыстории вопроса: элементы травелога в сочинениях сибирского православного духовенства ХУП-ХУШ вв
2.3 Основные тексты путевой прозы сибирского православного духовенства XIX - начала XX в.: источниковая база исследования
2.4 Документальная основа развития путевой прозы сибирского православного духовенства XIX - начала XX в
3 Контексты осмысления путевой прозы сибирского православного духовенства
3.1 Контекст как «диалогизирующий фон восприятия»
3.2 Христианский контекст: мотивы апостольского деяния и паломнического странствия
3.3 Сибирский текст как проблема контекста и диалога: «взгляд извне и изнутри»
3.4 Исторические формы концептуализации образа Сибири в путевой прозе
4 Жанровая стратегия литературного путешествия в путевой прозе сибирского православного духовенства
4.1 Путевые дневники святителя Герасима (Г. И. Добросердова): сентиментальное путешествие и христианское паломничество
4.2 Миссионерские записки архиепископа Нила (Н. Ф. Исаковича): эстетический и онтологический потенциал сибирского хронотопа
5 Путевой нарратив в мемуарно-автобиографической прозе сибирского православного духовенства
5.1 Формирование сибирского биографического сюжета в сочинениях инока Парфения (П. Агеева)), архиепископа Вениамина (В. А. Благонравова), архиепископа Нила (Н. Ф. Исаковича)
5.2 Приемы беллетризации в путевых дневниках и воспоминаниях протоиерея П. В. Громова
6 Публицистический дискурс в путевой прозе сибирского православного духовенства
6.1 Нравственный ландшафт Сибири в путевых очерках епископа Иакова (И. П. Домского)
6.2 Отчеты о поездках владык: христианские мотивы и публицистическая проблематика (на примере сочинений протоиереев Ф. А. Стукова и Н. А. Пономарева)
Заключение
Список сокращений
Список использованных источников и литературы
Приложение А Травелоги сибирского православного духовенства XIX - начала XX в
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Художественная картина мира в паломнической прозе 1800 - 1860-х гг.: священное пространство, история, человек2014 год, кандидат наук Александрова-Осокина, Ольга Николаевна
Художественный нарратив в путевой прозе второй половины XVIII века: генезис и формы2012 год, кандидат филологических наук Мамуркина, Ольга Викторовна
Проблема автора в русском документальном травелоге XIX века: метаописание, авторефлексия, модели повествования2025 год, доктор наук Константинова Наталья Владимировна
Духовный эпистолярий русского православного монашества ХХ – начала XXI века: типология жанровых форм, их риторико-стилистическая организация, речевой этикет2021 год, доктор наук Смолина Анджелла Николаевна
Почитание святителя Иннокентия Иркутского в духовной культуре России: книжная и рукописная традиция: 1805-1919 гг.2011 год, доктор исторических наук Чернышова, Надежда Константиновна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Путевая проза сибирского православного духовенства XIX – начала XX в. как явление региональной словесности»
Введение
Актуальность темы диссертационного исследования определяется необходимостью восполнения лакун в изучении российской духовной словесности досоветского периода, возникших в силу известных исторических причин, и возвращения утраченного наследия, а также формирования нового объективного взгляда на роль христианской традиции в развитии русской культуры, ранее недооцененную или замалчиваемую.
На рубеже XX-XXI вв. Россия пережила глобальные изменения - смену политического строя и государственной идеологии, что повлекло за собой перестройку культурной и научной парадигм. Начиная с 1990-х гг. благодаря коллективной деятельности издательств, публикующих православную литературу, архивов, библиотек и исследователей, в научный оборот введено большое количество ранее не известных или забытых источников -богословских, церковно-исторических, мемуарных, литературных, нуждающихся в систематизации и осмыслении. И работа в этом направлении в настоящее время еще далека от своего завершения.
Особое значение в исследованиях получает поиск точек соприкосновения духовной словесности и светской литературы - в области тематики и художественных форм. Установление таких взаимосвязей направлено на доказательство единства национального историко-литературного процесса, призванное опровергнуть сложившееся представление о том, что, начиная со второй половины XVШ в. духовная словесность, фактически замершая в рамках средневековой традиции, и светская литература, далеко ушедшая вперед в своем эстетическом развитии, существовали обособленно и не пересекались друг с другом.
При изучении национального историко-литературного процесса и попытке определения его логики, ценностно-смысловых установок и тенденций важным является обращение к литературе не только центра, но и периферии, творчеству писателей второго и третьего ряда, а также непрофессиональных
литераторов. И в этом смысле обширное проблемно-тематическое поле для ученых представляет наследие сибирского православного духовенства.
В настоящей диссертационной работе из всего массива текстов, созданных православным духовенством за три столетия дореволюционной христианской истории Сибири, начиная с XVII в., в качестве объекта исследования выделяется путевая проза XIX- начала XX в.
Актуальность ее изучения, помимо обозначенных выше общих проблем, обусловлена необходимостью обращения к ряду связанных с ними специальных аспектов: 1) расширению, за счет введения в научный оборот путевой прозы духовенства, представления об объеме и составе корпуса оригинальных, созданных на местном материале и местными авторами текстов сибирской литературы в целом; 2) уточнению специфики регионального самосознания, которое в условиях полиэтничности и поликонфессиональности Сибири определялось преимущественно географией как наиболее универсальной основой сибирской идентичности и отражалось чаще всего в путевой прозе, приобретшей исключительную значимость в сибирской литературе; 3) корректировке представлений о православном духовенстве XIX - начала XX в. как особой социокультурной и интеллектуальной прослойке сибирского общества и о его роли в социокультурном развитии Сибири; 4) рассмотрению путевой прозы сибирского духовенства в связи с актуальными проблемами имагологии и имажинальной географии, литературного регионализма, в частности, ориентализма и восточного текста русской литературы.
Путевая проза сибирского духовенства рассматривается в диссертации как переходная форма от церковного документа к эстетически организованным формам мемуарно-автобиографической и дневниковой литературы, что включает ее изучение в поле актуальных теоретико-методологических проблем русской мемуаристики как сложного социокультурного феномена, в частности, соотношения эго-документа и литературы.
Проблематика диссертации предполагает также обращение к ретроспективной библиографии и истории Русской Православной церкви в Сибири, то есть находится в области востребованных в современной науке междисциплинарных исследований, обеспечивающих комплексный подход к изучаемому предмету.
Наконец, изучение путевой прозы как одной из форм духовной словесности значимо не только в научном, но и в духовно-просветительском смысле и может рассматриваться как направление современного миссионерства.
Степень разработанности темы. Основной пробел в изучении отечественным литературоведением духовной словесности определяется тем, что исследования, начатые в XIX в. и продолженные в советском литературоведении, касались преимущественно древнерусского периода ее истории. Синодальный же период и связанная с ним словесность в хронологически близкой ему дореволюционной науке не успел подвергнуться всесторонней и системной научной рефлексии, а в советский период фактически не изучался по идеологическим соображениям.
Этот пробел имеет место и в изучении сибирской духовной словесности. Основные исследования связаны с ее начальным периодом истории, XVII -первой половиной XVIII в. В трудах сибирских медиевистов восстановлена история первых литературных памятников и центров Сибири [Литературные памятники Тобольского архиерейского дома XVII века, 2001] и обоснована ведущая роль сочинений духовенства в зарождении региональной словесности как таковой. Однако в научных работах, описывающих дальнейшее (второй половины XVIII - начала XX в.) ее развитие, присутствие церкви традиционно уже не рассматривалось как важный фактор культурного влияния, что нашло, в частности, отражение в концепции, предложенной в «Очерках русской литературы Сибири» (Новосибирск, 1982).
Современной наукой, в том числе сибирской, проблема изучения духовной словесности второй половины XVIII - начала XX в., напротив, осознается как актуальная, что подтверждается, прежде всего, развитием
ретроспективной библиографии, направленной на восстановление существующих лакун. Так, опубликованные до Октябрьской революции на территории региона православные книжные издания нашли отражение в «Сводном каталоге сибирской и дальневосточной книги, 1790-1917 гг.» (Новосибирск, 2004), а также ряде специальных библиографических изданий (их обзор дается в диссертации). Что касается собственно путевой прозы духовенства, то она, вместе с другими его мемуарными сочинениями, включена в указатель «История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях» (М., 1976-1989), а также в опирающийся на него новейший указатель «Русский травелог XVIII - начала XX века» (Новосибирск, 2018). Церковные издания в полном объеме отражаются в современной текущей библиографии.
Библиография создает базу для дальнейших исследований, которые, однако, на сегодняшний момент развиваются преимущественно в историческом направлении, рассматривающем сочинения духовенства как исторический источник, при этом их литературное значение может отмечаться как дополнительная черта. Так историк Н. П. Матханова, изучая сибирскую мемуаристику XIX в., в том числе сочинения духовенства, указывает на литературные достоинства ряда текстов, например, путевого дневника 1831 г. иркутского семинариста Е. Добросердова, впоследствии еп. Астраханского Герасима: «как исторический источник дневник Добросердова ценен конкретными сведениями о некоторых церквах и священниках <...>, как явление мемуаристики, дневник показывает очевидную образованность автора, его знакомство со многими образцами художественной литературы. У Добросердова хороший литературный слог, богатый словарный запас, он явно испытал влияние сентиментализма» [Матханова, 2010, с. 282-283].
С. Н. Щербич, говоря об историческом значении путевой прозы сотрудников Обдорской миссии, соглашается с высказанным нами мнением о том, что они также могут определяться как явления словесности: «Внимания заслуживают работы С. В. Мельниковой и Н. В. Карташовой, в которых
рассматриваются путевые записки миссионеров как весомая часть литературного, культурного наследия» [Щербич, 2016, с. 156].
Собственно литературоведческие работы, затрагивающие путевую прозу сибирского духовенства, немногочисленны. В их ряду следует отметить статьи Т. П. Шастиной [Шастина, 2013, 2016, 2019], которая на примере в том числе сочинений духовенства обосновывает исключительную значимость путевой прозы в литературном освоении Алтая: «В число освоенных литературой имперских пространств Горный Алтай входит через травелог, откуда образ «дикого и грозного» Алтая уже как собственно художественный попадает в поэзию и закрепляется в ней как воображаемое пространство» [Шастина, 2013]. То, что «миссионерский дискурс в целом значительно обогатил общую картину формирования образа Алтая и его инородческого населения в русской (и сибирской) словесности конца XIX века», утверждает и П. В. Алексеев с соавторами на примере миссионерских отчетов Филарета Синьковского [Алексеев, 2022].
Как самостоятельную «жанровую разновидность путевой литературы» миссионерские записки предлагает рассматривать Н. И. Пак [Пак, 2017]. Аналогичный тезис о том, что «миссионерский дневник» может интерпретироваться как «жанровая модификация дневника» и потому «представляет интерес не только для историков, но и для литературоведов в виду своего эстетически-художественного компонента», выдвигает А. С. Акимова [Акимова, 2012].
Н. О. Осипова возможность такого подхода доказывает на материале литературного наследия митрополита Нестора (Н. А. Анисимова), «своеобразие прозы» которого она видит «в сплаве традиций русской литературы с духовной прозой <...> и субъективном авторском видении» [Осипова, 2022]. Ею описываются дневники 1930-1940-х гг. «Очерки архиерея в изгнании», рассказывающие о путешествиях Нестора по Европе и Азии, но при этом не затрагиваются миссионерские камчатские травелоги 1910-х гг. Впервые же о митрополите Несторе как крупном духовном писателе первой половины XX в.
(еще до публикации статей Н. О. Осиповой) высказывается прот. Б. Пивоваров [Пивоваров, 2006 (б)].
А. Н. Смолина предлагает новый термин для путевой прозы духовенства (которую исследователи нередко определяют термином травелог) - «духовное письмо-травелог», обнаруживая это явление в «монашеской словесности» XX в., в частности, в наследии архим. Сергия (Страгородского), прежде всего, имеется в виду его сочинение «На Дальнем Востоке (Письма японского миссионера)». Своеобразие «писем-травелогов» рассматривается с языковой и стилистической точки зрения, с акцентом «на интертекстуальных связях» и «новозаветных и молитвенных интертекстемах, способствующих актуализации христианских смыслов» [Смолина, 2019].
Н. А. Землякова на материале миссионерских записок, размещенных в дореволюционной региональной и местной периодической печати, поднимает проблему создания в них образа Сибири. В результате исследовательница приходит к выводу, который, возможно, нуждается в уточнениях, о том, что в центральной печати, главным образом в «Православном обозрении», отбирались для публикации миссионерские тексты, представляющие Сибирь «как суровый, дикий и пустынный край <...>. В отличие от столичной, в местной религиозной периодической печати, представленной "Тобольскими епархиальными ведомостями", Сибирь предстает "золотым дном", "житницей России" и "истинным колоссом"» [Землякова, 2012, с. 638].
К путевой прозе духовенства обращаются не только филологи, но и культурологи. Так, Н. В. Карташева на примере «путевых заметок и впечатлений» еп. Сергия (Тихомирова), написанных им в Японии (в т. ч. на Южном Сахалине) в 1908-1909 гг., и путевых записок еп. Хрисанфа (Щетковского), путешествовавшего по Корее в 1901-1902 гг., исследует пространственно-временную организацию миссионерских путешествий [Карташева, 2015].
Таким образом, в современных исследованиях к травелогам сибирского духовенства начинают применяться понятия стиля, жанра, интертекстуальности,
пространственно-временной организации, образа автора. Но исследователи работают в основном с отдельными текстами или их локальными группами.
Как отдельный тип литературных источников травелоги сибирского духовенства выделяет О. С. Рощина [Рощина, 2016, 2018, 2019 (а, б)]: она предлагает обзоры такого рода сочинений, выявленных на материале публикаций преимущественно в «Прибавлениях к Иркутским епархиальным ведомостям», а также ставит вопрос о соотношении в текстах жанра делового отчета с жанром путевых записок и дневника. В отношении некоторых из них исследовательница отмечает «ориентированность на традиции художественной литературы» [Рощина, 2016, с. 315]. В части материала и выводов наши с ней исследования являются параллельными. Однако в общей сложности Рощиной учитывается около 100 текстов, нами - более 350, в том числе рукописных, то есть фактически весь корпус. Также в своих обзорах исследовательница сосредотачивается в большей степени на содержании и тематике источников и их классификации и не углубляется в анализ отдельных текстов.
При этом ни один из известных нам исследователей еще не поднимал вопроса о путевой прозе сибирского православного духовенства как самостоятельном явлении, обладающем признаками не только содержательно-тематической, но и эстетической целостности, и не ставил задачи изучения его специфики и генезиса в контексте истории сибирской литературы, в сопоставлении с аналогичной светской литературой. Этими лакунами и определяются цель и задачи настоящего исследования.
Цель работы состоит в раскрытии сущностных характеристик путевой прозы сибирского православного духовенства XIX - начала XX в. как явления сибирской словесности и определении ее места и значения в развитии регионального литературного процесса.
Задачи:
1) определить место и значение, отводимое православной духовной словесности досоветского периода и путевой прозе в ее составе, в
существующих концепциях историко-литературного развития Сибири и в ретроспективной библиографии;
2) описать, с возможной полнотой, и систематизировать корпус травелогов сибирского православного духовенства, а также определить культурно-исторические факторы, приводящие к дискурсивным изменениям в нем и к появлению сочинений, классифицируемых как путевая проза;
3) определить возможные контексты интерпретации путевой прозы сибирского православного духовенства, раскрывающие ее связи с христианской литературной традицией и современной ей сибирской словесностью;
4) раскрыть специфику жанровой стратегии литературного путешествия в путевой прозе сибирского православного духовенства;
5) проанализировать взаимосвязи путевой и мемуарно-автобиографической прозы сибирского православного духовенства и специфику создаваемого на их пересечении биографического сюжета;
6) проследить формирование публицистического дискурса в путевой прозе сибирского православного духовенства;
7) выявить типологические содержательные и формальные черты, отражающие специфику путевой прозы сибирского православного духовенства и определяющие ее границы как явления региональной словесности.
Объект исследования - путевая проза сибирского православного духовенства1 XIX - начала XX в.
1 Под православным духовенством понимаются представители Русской православной церкви - священнослужители, церковнослужители и монашествующие. Старообрядческая православная церковь и ее литературное наследие не рассматривается. Качественно иная, по сравнению с синодальной церковью, социокультурная среда и иные принципы словесности, а также условия создания, распространения и бытования старообрядческих сочинений требуют отдельного исследования, особой методологии. Обязательным условием является связь автора с Сибирью - по его происхождению и /или служению. Принятое в исследовании понимание определения «сибирское» духовенство включает не только западно- и восточносибирских, что соответствовало бы его современному значению, но и дальневосточных авторов. Такое расширенное понимание границ Сибири и определенных им географических границ исследования соответствует реалиям Российской империи: в досоветском административном, научном и общественном сознании вся эта территория определялась как Сибирь, термин Дальний Восток к ней не применялся. В 1822 г. в ходе реформ Сперанского Сибирь была разделена на два ген.-губернаторства - Западную и Восточную Сибирь, в
Предмет исследования - сущностные формально-содержательные характеристики путевой прозы сибирского православного духовенства XIX -начала XX в., позволяющие определить ее как явление сибирской словесности, и генетические и типологически связи с тенденциями развития регионального процесса, оказавшими влияние на ее формирование.
Материал исследования составили несколько групп источников.
Первая группа - сочинения сибирской духовной словесности XVII-XVIII вв. разной жанровой природы, в которых обнаруживаются элементы травелога. Эти тексты немногочисленны и не образуют системы. Обращение к ним продиктовано целью установления исторических предпосылок для развития путевой прозы сибирского духовенства, а также необходимостью определения основных направлений ее генезиса.
Вторая, основная группа источников, входящая в собственно объект изучения, - это путевая проза сибирского православного духовенства XIX -начала XX в. Предварительная оценка ее состава была проведена на основе существующей библиографии (дореволюционной и современной), а также анализа фондов федеральных (РГИА, ОР РГБ) и сибирских региональных архивов (ГАТО, ГАИО, ГАРБ, ГАЗК, НАРС (Я). Обследовались фонды канцелярии Св. Синода, епархиальных управлений и консисторий, цензурных и переводческих комитетов, редакций журналов и газет, типографий, духовных учебных заведений, а также некоторые личные фонды. Все отобранные в результате библиографических и архивных поисков тексты были просмотрены
границах которой были открыты Камчатское и Охотское приморские управления. Административное отделение приморских территорий началось только в 1884 г. с образованием третьего ген.-губернаторства - Приамурского. Но, несмотря на это, в словаре Брокгауза и Эфрона в 1900 г. еще указывалось, что «под именем С. [Сибирь] в обширном смысле этого слова понимаются все азиатские владения России, за исключением Закавказья, Закаспийской обл. и Туркестана. <...> С присоединением в 50-х годах Амурской и Приморской окраин и Уссурийского края к Восточно-Сибирскому ген.-губернаторству пределы С. значительно расширились. Границею ее на ЮВ стали рр. Амур и Уссури» (Сибирь // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона. СПб. : Издат. дело, 1900. Т. 29 (29А-58). С. 748-814). Реальное же разделение Дальнего Востока России и Сибири на равноранговые территории-регионы произошло в процессе Гражданской войны и было закреплено практикой советского строительства 1920-30-х гг. Подробнее об этом см. : [Каракин, 2014].
de visu на предмет их принадлежности к путевой литературе. В итоге был сформирован список из 350 наименований текстов XIX - начала XX в. как опубликованных, так и рукописных, которые и составили объект исследования.
В качестве дополнительных источников, определяющих контекст к рассмотрению сочинений духовенства, рассматривалась путевая проза современных им светских авторов, на материале которой были определены основные вехи концептуализации образа Сибири в региональной литературе.
Новизна исследования определяется тем, что в нем впервые обосновано представление о путевой прозе сибирского православного духовенства XIX -начала XX века как явлении, имеющем не только церковно-историческое, но и литературное значение; впервые описан, с возможной полнотой, и систематизирован корпус составляющих ее текстов и реконструированы творческие биографии авторов; путевая проза духовенства впервые рассмотрена в ее генезисе и эволюции; установлена роль в ее развитии жанров церковной деловой письменности и их взаимосвязь с возникающими на их основе жанрами литературного путешествия, мемуарно-автобиографических записок и публицистического очерка; проведен комплексный литературоведческий анализ наиболее значимых сочинений, в том числе, дневников свт. Герасима (Добросердова), записок архиеп. Нила (Исаковича)2, еп. Иакова (Домского), прот. Ф. А. Стукова; на основе сравнительно-сопоставительного анализа текстов впервые выявлены сквозные темы и мотивы, жанрово-стилевые и нарративные стратегии, обеспечивающие устойчивость путевой прозы как явления сибирской словесности; впервые описаны контексты развития путевой прозы и ее генетические и типологические связи с аналогичными явлениями сибирского литературного процесса, влияющие на его формирование и развитие.
Методология и методы исследования обусловлены спецификой его объекта и предмета. Исходным для нас является вопрос о соотношении понятий
2 Несмотря на широкую известность «Путевых записок» архиеп. Нила (Н.Ф. Исаковича), их комплексный литературоведческий анализ впервые представлен в наших исследованиях.
словесность и литература как вопрос о двух способах видения мира и его отражения в слове, впервые поставленный в отечественном литературоведении С. С. Аверинцевым в известной работе «Греческая "литература" и лижневосточная "словесность" (противостояние и встреча двух творческих принципов)»3. В контексте его рассуждений словесность конкретизируется как явление традиционной христианской культуры, а литература - как форма светского европейского сознания.
Это положение становится одним из определяющих для обновленной концепции русской литературы, сложившейся в 1990-е гг. «"Литература" -пожалуй, наименее удачное слово для определения той сферы духовной деятельности, которая в русской культуре названа этим словом <...> На протяжении последних десяти веков у нас была не столько литература, сколько христианская словесность» [Захаров, 1994, с. 5]. Данная идея развивается в ряде работ [Моторин, 2008; Лепахин, 2018], обретая в них не только литературоведческий, но и мировоззренческий статус.
В диссертационном исследовании понятие словесность используется с целью обоснования специфики художественности сочинений духовенства - не преднамеренной, как в литературном произведении, а также особенностей авторской интенции к созданию текстов разной дискурсивной природы.
3 Ближневосточная словесность - это, прежде всего, Библия, ветхозаветные и евангельские тексты в ее составе. Исходя из их особенностей, Аверинцев выделяет основные признаки словесности, которые сохраняют актуальность и для последующего исторического ее развития в формах христианской письменности. Прежде всего, это «целомудрие неличного вдохновения» [Аверинцев, 1996, с. 47] - отказ от установки на творчество и от самой способности творить (творчество не обладает ценностью само по себе, оно всегда является следствием ситуации, находится внутри нее); отсюда - «принципиально не авторское слово», «сущностная анонимность», замена понятия индивидуального авторства понятием личного авторитета [Там же, с. 48]; сакральность слова и ощутимое присутствие в нем Бога; понимание и отражение мира как потока времени, как истории. В свою очередь, черты литературы: осознание самой себя «самозаконной формой человеческой деятельности, противостоящей всему, что не есть она сама. культу, обряду, быту и вообще «жизни» [Там же. С. 42]; пластическая замкнутость текста (ничего нельзя ни убавить, ни добавить, не нарушив целостности); принципиальное одиночество автора; взгляд человека на мир и самого себя со стороны; объективирующее описание - экфрасис; художественность слова; ощущение мира как космоса - пространственной структуры.
Понятие словесность применяется и в ином ракурсе - не только как способ разграничения духовной словесности и светской литературы, но как способ описания региональной литературной традиции, учитывающей весь спектр ее репрезентаций, то есть словесной культуры региона [Словесная культура Сибири в общероссийском и европейском контекстах (XIX - начало ХХ в.), 2019]4, в концепцию которой органично входит и творчество духовных писателей5.
Разграничение словесности и художественной литературы позволяет выйти на проблему диалога и диалогизма, как они представлены у М. М. Бахтина [Бахтин, 1979], и далее - на проблему контекста как «семантического поля внетекстовых связей произведения, составляющих "диалогизирующий фон его восприятия", учет которых в акте интерпретации актуализирует потенциал смысла художественного» [Тюпа, 2008]. Это становится теоретической базой для методологической установки к интерпретации взаимодействия церковной словесности и светской литературы Сибири, а также региональной и общерусской литературных традиций и их контекстуальных связей как проблемы диалога.
По аналогии и сам сибирский текст рассматривается как соотношение взгляда «извне и изнутри» - сибирской темы в русской литературе и собственно сибирских текстов, созданных местными литераторами, в том числе и из среды духовенства. При этом мы следуем за И. А. Айзиковой в интерпретации диалога как основного принципа развития сибирской литературы конца XVIII-XIX вв. «в социокультурном пространстве
4 При таком широком подходе в словесную культуру региона включается не только художественная литература, но и вербальные практики рядовых сибиряков; журналистика, литературная критика, а также отражение словесной культуры в региональной издательской продукции, в способах формирования и функционирования библиотечной сети.
Похожие диссертационные работы по специальности «Другие cпециальности», 00.00.00 шифр ВАК
Поэтика отечественной православной прозы рубежа XX–XXI вв.2023 год, кандидат наук Белоглазова Екатерина Александровна
Жанр путевых записок в русской литературе первой трети XIX века: тематика, поэтика2010 год, кандидат филологических наук Иванова, Надежда Викторовна
Миссионерская деятельность Русской православной церкви в Сибири и на Дальнем Востоке во второй половине XIX в.2014 год, кандидат наук Векшина, Наталия Михайловна
Эволюция образа Урала в травелогах конца XVIII – начала XX в.2024 год, доктор наук Власова Елена Георгиевна
Миссионерская деятельность Русской Православной Церкви на Алтае в XIX - начале ХХ вв.2002 год, кандидат исторических наук Расова, Надежда Васильевна
Список литературы диссертационного исследования доктор наук Мельникова Софья Владимировна, 2024 год
Список использованных источников и литературы
Источники:
1. Белявский Ф. И. Поездка к Ледовитому морю / Ф. И. Беляевский. - М. : Тип. Лазаревых, 1833. - 259 с.
2. Биографический словарь миссионеров Русской Православной церкви / автор-сост. свящ. С. Широков. - М. : Белый город, 2004. - 447 с.
3. Вениамин (Благонравов В. А.), архиеп. Жизненные вопросы православной миссии в Сибири / Соч. Вениамина, архиеп. Иркутского и Нерчинского. - СПб. : Тип. (б.) А. М. Котомина, 1885. - 75 с.
4. Вениамин (Благонравов В. А.), архиеп. Письма Вениамина, архиеп. Иркутского (^ 1892), к Казанскому архиеп. Владимиру (^ 1897) / сост. К. В. Харлампович. -М. : Тип. П. П. Рябушинского, 1913. -218 с.
5. Вениамин (Благонравов В. А.), архиеп. Частная переписка высокопреосвященнейшего Вениамина, архиепископа Иркутского, с обер-прокурором Св. Синода К. П. Победоносцевым / архиеп. Вениамин (В. А. Благонравов). - Иркутск : Изд. Братства св. Иннокентия, 1916. - 120 с.
6. Виноградов А. А., прот. Воспоминания о Высокопреосвященном Иннокентии, митрополите Московском // ИЕВ. Прибавления. - 1879. - № 39. -С. 441-457.
7. Востоков А. Х. Опыты лирические и другия мелкия сочинения в стихах А. Востокова. - СПб. : Морская тип., 1805-1806. - 127 с.
8. Геденштром М. М. Отрывки о Сибири / М. М. Геденштром. - СПб. : Тип. Мед. деп. М-ва вн. дел, 1830. - 165 с.
9. Гончаров И. А. По Восточной Сибири. В Якутске и Иркутске // Русское обозрение. - 1891. - Т. 1. - С. 5-29.
10. Гончаров И. А. Фрегат «Паллада»: Очерки путешествия в двух томах / И. А. Гончаров. - Иркутск : Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1982. - 640 с.
11. Духовная культура староверов Востока России XVIII-XX веков : в 3 т. / отв. ред. Н. Н. Покровский. - Новосибирск : Изд-во СО РАН, 1999-2011.
12. Евгений (Болховитинов Е. А.), митр. Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина Греко-Российской Церкви / митр. Евгений (Е. А. Болховитинов). - СПб. : Тип. Н. Греч, 1818. - 710 с.
13. Евсевия (Андреева Е. Е.), мон. Жизнеописание епископа Астраханского Герасима / мон. Евсевия (Е. Е. Андреева). - М. : Унив. тип. (М. Катков), 1885. - 116 с.
14. Житие протопопа Аввакума. Житие инока Епифания. Житие боярыни Морозовой. Тексты, статьи, комментарии / сост. Н. В. Понырко. - СПб. : Глагол, 1993.-240 с.
15. Житие Симеона Верхотурского. Ранняя редакция // Литературные памятники Тобольского архиерейского дома XVII века. / сост. Е. К. Ромодановская, О. Д. Журавель. - Новосибирск : Сиб. хронограф, 2001. -С. 196-231.
16. Игнатий (Брянчанинов Д. А.), свт. Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова / свт. Игнатий (Д. А. Брянчанинов). - Изд. 2-е, испр. и пополн. -СПб. : изд. И. Л. Тузова, 1886. - Т. 1 : Аскетические опыты. - 202 с.
17. Из духовного наследия алтайских миссионеров : сб. / сост., вступ. ст. и прим. прот. Б. И. Пивоварова. - Новосибирск : Правосл. Гимназия прп. Сергия Радонежского, 1998. - 271 с.
18. Иннокентий (Вениаминов И. Е.), митр. Наставление священнику, назначаемому для обращения иноверных и руководствования обращенных в христианскую веру, составленное в бозе почившим высокопреосвященнейшим Московским митрополитом Иннокентием пред вступлением его на Камчаткую кафедру / митр. Иннокентий (И. Е. Вениаминов). - М. : Тип. Л. Ф. Снегирева, 1881.-24 с.
19. Иннокентий (Вениаминов И. Е.), митр. Сведения о жизни высокопреосвященнейшего Иннокентия, митрополита Московского / митр. Иннокентий (И. Е. Вениаминов) // Странник. - 1868. - Февр. - С. 43-53.
20. Иоанн Лествичник, прп. О странничестве, то есть уклонении от мира // Лествица, возводящая на небо / прп. Иоанн Лествичник. - М., 2013. - С. 41-50. - (Духовная сокровищница).
21. История дореволюционной России в дневниках и воспоминаниях : аннот. указ. кн. и публ. в журн. : в 5 т. / сост. Е. А. Акимова [и др.] / Гос. б-ка СССР им. В. И. Ленина [и др.] / науч. ред. П. А. Зайончковский. - М. : Книга, 1976-1989.
22. Короленко В. Г. Путевой дневник на обратном пути из Якутской области в европейскую Россию / В. Г. Короленко // Записные книжки (18801900). -М. : Гослитиздат, 1935. - С. 73-99.
23. Костромские монахи-книжники Х^-ХХ вв. / авт.-сост.: О. В. Горохова, П. П. Резепин. - СПб. : Дмитрий Буланин, 2015. - 780 с.
24. Критико-биографический словарь русских писателей и ученых (от начала русской образованности до наших дней) : в 6 т. / сост. С. А. Венгеров. -СПб. : Тип. И. Ефрона, 1889-1904.
25. Лесков Н. С. На краю света / Собр. соч. : в 12 т. / Н. С. Лесков. - М. : Правда, 1989. - Т. 12. - 448 с.
26. Летописи сибирские / сост. и переводчик Е. И. Дергачева-Скоп. -Новосибирск : Кн. изд-во, 1991. -270 с.
27. Литературная Сибирь : Писатели Вост. Сибири : биобиблиогр. справочник / сост. П. П. Боровский [и др.]. - Иркутск : Вост-Сиб. кн. изд-во, 1971.-336 с.
28. Литературное наследство Сибири / редкол.: Н. Н. Яновский [и др.]. -Новосибирск : Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1983. - Т. 6. : Потанин Г. Н. Воспоминания. -336 с.
29. Литературные памятники Тобольского архиерейского дома XVII века / сост. Е. К. Ромодановская, О. Д. Журавель. - Новосибирск : Сиб. хронограф, 2001.-431 с.
30. Максимов С. В. Сибирь и каторга : в 3 ч. / С. В. Максимов. - СПб. : Типо-лит. Н. Стефанова, 1891.
31. Мануил (Лемешевский В. В.), митр. Русские православные иерархи : 992-1892 : [Каталог] : в 2 ч. / митр. Мануил (В. В. Лемешевский). - М. : Изд. Срет. монастыря, 2002.
32. Мартос А. И. Письма о Восточной Сибири / А. И. Мартос. - М. : Унив. тип., 1827.-291 с.
33. Межов В. И. Сибирская библиография : указатель книг и статей о Сибири на русском языке и одних только книг на иностранных языках за весь период книгопечатания : в 3 т. / В. И. Межов. - СПб. : И. М. Сибиряков, 18911892.
34. Муравьев А. Н. Путешествие по святым местам русским : в 2 ч. / А. Н. Муравьев ; [Послесл. В. С. Корды]. - Репринт. воспроизведение изд. 1846 г. -М. : Книга : СП «Внешиберика», 1990. - 384 с.
35. Небольсин П. И. Записки на пути из Петербурга в Барнаул / П. И. Небольсин. - СПб. : Тип. И. Глазунова и К°, 1850. - 248 с.
36. Невоструев К. И. Нечто об архипастырском путешествии преосвященного Дионисия, епископа Якутского, из Якутска в Нижнеколымск в 1868-69 гг. / К. И. Невоструев. -М. : Унив. тип., 1869. - 8 с.
37. Николай (Касаткин И. Д.), св. Дневники святого Николая Японского: в 5 т./ сост. К. Накамура. - СПб. : Гиперион, 2004.
38. Новицкий Г. Краткое описание о народе остяцком / изд. Л. Майков. -СПб. : О-во любителей др. письмености, 1884. - 116 с.
39. Обзор документов личного собрания архиепископа Нила (Н. Ф. Исаковича) из Государственного архива Ярославской области / авт.-сост.: Т. А. Крючкова, С. В. Мельникова. - 2-е изд., доп. и испр. - Иркутск : ИОГУНБ, 2019.-84 с.
40. Паллас П. С. Путешествие по разным провинциям Российского государства : в 3 ч. / П. С. Паллас. - СПб. : Имп. Академия наук, 1773-1788. -Ч. 3 : Путешествие по Сибири к Востоку лежащей даже и до самой Даурии в 1772 г. - 1788. - 624 с.
41. Памятники Сибирской истории XVIII века : в 2 кн. - СПб. : Тип. М-ва вн. дел, 1882-1885.
42. Паршин В. П. Описание пути от Иркутска до Москвы, составленное в 1849 г. / В. П. Паршин. -М. : Тип. А. Семена, 1851.-230 с.
43. Петряев Е. Д. Краеведы и литераторы Забайкалья : дореволюционный период : биобиблиогр. указ. / Е. Д. Петряев. - Чита : [б.и.], 1981. - 87 с.
44. Писатели Восточной Сибири : биобиблиогр. указ. / Иркут. обл. б-ка им. И. И. Молчанова-Сибирского. - Иркутск, 1973-1983.
45. Потанин Г. Н. Нужды Сибири // Избранное / Г. Н. Потанин, сост. и авт. предисл. А. П. Казаркин. - Томск : Томская писательская организация, 2014. - С. 93-126.
46. Православие : библиогр. указ. кн. на рус. и церковнославян. яз. за 1918-1993 гг. / науч. ред. прот. Валентин Асмус. - М. : Изд-во Православ. Свято-Тихон. Богосл. ин-та, 1999. - 504 с.
47. Православные духовные писатели Восточной Сибири XVIII - начала XX века : биобиблиогр. слов. / гл. ред. С. В. Мельникова, науч. ред. Д. Н. Шилов ; сост.: С. В. Мельникова [и др.]. - Иркутск : ИОГУНБ, 2022.- 438 с.
48. Православные духовные писатели Восточной Сибири XVIII - начала ХХ века : материалы к библиогр. словарю / сост. С. В. Мельникова [и др. ] ; отв. за выпуск Н. А. Напартэ ; науч. ред. Д. Н. Шилов. - Иркутск : ИОГУНБ, 2016. -87 с.
49. Протоиерей Василий Иванович Вербицкий (1827-1890) : библиогр. указ. трудов к 100-летию со дня кончины / ред. прот. Б. И. Пивоваров ; сост. А. Реморов. - Новосибирск, 1990. - 25 с.
50. Радищев А. Н. Полное собр. соч. : в 3 т. / А. Н. Радищев. - М.; Л. : АН СССР, 1959. - Т. 3. : Дневники. Письма. - 673 с.
51. Родосский А. С. Биографический словарь студентов первых XXVIII курсов С.-Петербургской духовной академии : 1814-1869 гг. : (К 100-летию С.-Петерб. духов. акад. / А. С. Родосский. - СПб. : Тип. И. В. Леонтьева, 1907. - 552 с.
52. Розен А. Е. Записки декабриста / А. Е. Розен. - СПб. : О-во «Польза», 1907.-464 с.
53. Русские писатели-богословы. Исследователи богослужения и церковного искусства : биобиблиогр. указ. ; богословско-литургический словарь / Рос. гос. б-ка ; сост.: О. В. Курочкина [и др.]. - М. : Пашков дом, 2004.
- 480 с. - (Духовные чтения).
54. Русские религиозные мыслители XIX-XX вв : биобиблиогр. слов. / сост.: Б. В. Емельянов, В. В. Куликов. - Екатеринбург, 2009. - 368 с.
55. Русские святые, подвижники благочестия и агиографы : словник-указатель / сост. И. В. Владышевская, В. Л. Сорокина. - М. : Русский мир, 1992.
- 143 с.
56. Русский биографический словарь / изд. А. А. Половцова. - СПб. : Имп. Рус. ист. об-во, 1896-1913.
57. Русский биографический словарь : в 25 т. / Изд. под наблюдением пред. Имп. Рус. ист. о-ва А. А. Половцова. - СПб. ; Пг. ; М., 1896-1913.
58. Русский травелог XVIII - начала XX века : аннотированный указатель / под ред. Т. И. Печерской ; сост. А. А. Богодерова [и др.]. - Новосибирск : ООО «Номо Пресс», 2018. - 829 с.
59. Русское православие на Камчатке и в Русской Америке: библиогр. ук-ль / сост. В. П. Мартыненко. - Петропавловск-Камчатский: [б.и.], 1997. -18 с.
60. Сборник историко-статистических сведений о Сибири и сопредельных ей странах: в 2 т. СПб. : Русская скоропечатня (П. С. Нихимова), 1875-1876.
61. Сводный каталог сибирской и дальневосточной книги, 1790 - 1917 гг. : в 3 т. / Сиб. отд-ние РАН, Гос. публ. науч.-техн. б-ка ; [отв. сост. Р. Е. Павлова]. -Новосибирск : ГПНТБ СО РАН, 2004.
62. Святитель Иннокентий (Вениаминов), митрополит Московский и Коломенский, апостол народов Сибири и Америки: библиогр. ук-ль. -
Новосибирск : Изд-во Православ. гимназии во имя преп. Сергия Радонежского, 1997. - 139 с.
63. Сизой А., прот. Годичное поминовение в Благовещенске митрополита Иннокентия // ИЕВ. Прибавления. - 1880. - № 34. - С. 430-435.
64. Систематический указатель статей, помещенных в неофициальной части Якутских епархиальных ведомостей за первое десятилетие издания (1887-1897 гг.) / сост. П. П. Явловский. - Сергиев посад : 2-я тип. А. И. Снегиревой, 1898. - 76 с.
65. Словарь книжников и книжности Древней Руси : в 3 вып. / Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом); отв. ред. Д. С. Лихачев. - Л., 1987-1989.
66. Словарь литературоведческих терминов / ред-сост. Л. И. Тимофеев, С. В. Тураев. -М. : Просвещение, 1974. - С. 303-305.
67. Словарь русских писателей XVIII века : в 3 вып. / Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом) ; редкол.: А. М. Панченко (отв. ред.) [и др.]. - Л. : СПб., 1988-2010.
68. Словцов П. А. Письма из Сибири 1826 года / П. А. Словцов. - М. : Тип. С. Селивановского, 1828. - 112 с.
69. Словцов П. А. Прогулки вокруг Тобольска в 1830 году / П. А. Словцов. -М. : Тип. С. Селивановского, 1834. - 196 с.
70. Спафарий Н. Г. Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая в 1675 году: дорожный дневник / Н. Г. Спафарий ; введ. и примеч. Ю. В. Арсеньева. - Репринт. изд. 1882 г. - СПб. : Альфарет, 2010. -214 с.
71. Спафарий Н. Г. Статейный список Н. Г. Спафария // Русско-китайские отношения в XVII в.: Материалы и документы. - М., 1969. - Т. 1 : 1608-1683. -С. 346-458.
72. Справочный словарь о русских писателях и ученых, умерших в XVIII и XIX столетиях и Список русских книг с 1725 по 1825 г. : в 3 т. / Г. Н. Геннади. -Берлин : Тип. Розенталя и К°, 1876-1906.
73. Степанов В. К. Материалы к Указателю русской духовной литературы, 1801-1992 / В. К. Степанов. -М. : Рудомино, 1994. - 63 с.
74. Столетие существования Могилевской духовной семинарии. 17851885. - Могилев на Днепре: Лит. Ш. Фридланда, 1885. - 65 с.
75. Струве Б. В. Воспоминания о Сибири. 1848-1854 г. / Б. В. Струве. -СПб. : О-во «Польза», 1889. - 180 с.
76. Указатель к «Иркутским епархиальным ведомостям» за 16 лет (18881904) / сост. Д. Гагарин. - Иркутск : [б.и.], 1905. - 135 с.
77. Указатель к «Иркутским епархиальным ведомостям» за 25 лет 18631888 / сост. Д. Гагарин. - Иркутск : [б.и.], 1889.
78. Успенский Г. И. Собр. соч.: в 9 т. / Г. И. Успенский. - М. : Гослитиздат. - Т. 8 : Поездки к переселенцам, 1957. - 682 с. - URL: http://az.lib.ru/u7uspenskij_g_i/text_0530.shtml (дата обращения : 30. 11. 2023)
79. Филарет (Гумилевский Д. Г.), архиеп. Обзор русской духовной литературы. 862-1720 / Филарет (Д. Г. Гумилевский). - СПб. : Тип. Имп. Акад. Наук, 1857.-300 с.
80. Филарет (Гумилевский Д. Г.), архиеп. Обзор русской духовной литературы. 862-1863 / Филарет (Д. Г. Гумилевский). - 3-е изд., испр. и доп. авт. -СПб. : И.Л. Тузов, 1884. - 511 с.
81. Хожение Даниила, игумена Русской земли // Книга хожений. Записки русских путешественников XI-XV вв. / сост., подгот. текста, перевод, вступ. ст. и коммент. Н. И. Прокофьева. - М., 1984. - С. 387-396.
82. Христианская периодическая печать на русском языке. 1801-1917 гг: библиогр. указ. : в 3 т. / Г. Л. Андреев; отв. ред. А. Н. Троицкий ; Синод. б-ка Моск. Патриархата. -N. Y., 1998.
83. Христианство и новая русская литература XVIII - XX веков : библиогр. ук-ль. 1800-2000 / сост. А. П. Дмитриев, Л. В. Дмитриева. - СПб: Наука, 2002. - 891 с.
84. Христианство на Дальнем Востоке : библиогр. указ. - Владивосток : Изд-во Дальневост. ун-та, 2000. - 54 с.
85. Чернышевский Н. Г. Письма об Испании В.П. Боткина. СПб., 1857 г. // Соч. : в 2 т. / Н. Г. Чернышевский. - М. : Мысль, 1986. - Т. 1. - 805 с.
86. Чернышов А. В. Религия и церковь в Тюменском крае : опыт библиографии : в 3-х ч. / А. В. Чернышов. - Тюмень : Мандр и Ка, 2004
87. Чернышов А. В. Старообрядчество и старообрядцы Западной Сибири (XVII-XXI вв.) : аннотированные библиография, источниковедческий обзор, документы / А. В. Чернышов. - Тюмень : Рутра, 2006. - 204 с.
88. Чернышов А. В. Тобольская духовная семинария - кузница священно-церковно-служительских кадров Сибири (1743-1993) : аннот. указ. лит. / сост. А. В. Чернышов; ред. Н. С. Половинкин. - Тюмень : Рутра, 1993. - 124 с.
89. Чефранов М., прот. Блаженный Софроний, 3-й епископ Иркутский / М. Чефранов. -М. : Унив. тип., 1907. - 344 с.
90. Чехов А. П. Полное собр. соч. и писем : в 30 т. Сочинения : в 18 т. / А. П. Чехов. -М. : Наука, 1976. - Т. 14/15 : Из Сибири. Остров Сахалин, 1976. -С. 5-38. - URL: http://chehov-lit.ru/chehov/text/putevye-ocherki/iz-sibiri.htm (дата обращения: 23.11. 2023)
91. Шмаков А. Сибирский тракт // Северная пчела. - 1845. - № 258. -С. 1031-1032.
92. Щукин Н. С. Поездка в Якутск / Н. С. Щукин. - 2-е изд., испр. и доп. -СПб. : Тип. Департамента военных поселений, 1844. -315 с.
93. Ядринцев Н. М. Вдоль да по Сибири // Восточное обозрение. -Иркутск, 1890. -№ 37. - С. 7-8.
94. Manuil (Lemesevskij). Die Russischen Orthodoxen Bischöfe von 1893 bis 1965 : Bio-Bibliographie / Von Metropolit Manuil (Lemesevskij) - Erlangen, 19791989. - (Oikonomia : Quellen u. Studien zur Orthodoxen Theologie).
95. Russian Emigre Authors: a Biographical Index and Bibliography of their Works on Theology, Religious Philosophy, Church History and Orthodox Culture, 1921-1972 / сост. Н. Зернов. - Бостон (Масс.): G. K. Hall, 1973. - 182 р.
Исследования
96. Аверинцев С. С. Греческая «литература» и ближневосточная «словесность» (Два творческих принципа) // Вопросы литературы. - 1971. - № 8. -C. 40-68.
97. Адрианова-Перетц В. П. Путешествия // История русской литературы. / под ред. А. С. Орлова, В. П. Адриановой-Перетц, Н. К. Гудзия. - М. ; Л., АН СССР, 1941. - Т. 1 : Литература XI - начала XIII века. - С. 365-374.
98. Азадовский М. К. Сибирская литература. К истории постановки вопроса. // Сибирский лит.-краеведческий сб. / под ред. М. К. Азадовского, И. С. Гольдберга. - Иркутск: [б. и.], 1928. - С. 1-22.
99. Азадовский М. К. Сибирские страницы: Статьи, рецензии, письма / М. К. Азадовский ; сост., предисл. и примеч. Н. Н. Яновского. - Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1988. - С. 26-119.
100. Азадовский М. К. Статьи о литературе и фольклоре / М. К. Азадовский ; предисл. Б. Н. Путилова. -М. ; Л. : Гослитиздат, 1960. - 547 с.
101. Азадовский М. К. Очерки литературы и культуры Сибири / М. К. Азадовский. - Иркутск : Иркут. обл. изд-во, 1947. - 203 с.
102. Айзикова И. А. Материалы о переселении в Сибирь в фондах научной библиотеки Томского государственного университета // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. - 2009. -№ 1 (5). - С. 53-70.
103. Айзикова И. А. Образ сибирского писателя в литературной критике и публицистике Г. Н. Потанина и Н. М. Ядринцева (1870-1900-е гг.) // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. -2017. -№ 49. - С. 83-97.
104. Айзикова И. А. Стратегии осмысления и репрезентации трансграничных территорий Сибири в очерках Н. А. Кострова // Текст. Книга. Книгоиздание. - 2020. - № 24. - С. 21-46.
105. Айзикова И. А. Тема заселения Урала в уральском, сибирском и «столичном» текстах о переселенцах (1850-1890-е гг.): проблемы диалога // Текст. Книга. Книгоиздание = Text. Book. Publishing : науч.-практич. журнал. -Томск : Изд-во Томск. гос. ун-та, 2014. - № 3 (7). - С. 23-44.
106. Айзикова И. А. Тема переселения в Сибирь в литературе центра и сибирского региона России 1860-1890-х гг.: проблема диалога / И. А. Айзикова, Е. А. Макарова. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 2009. - 266 с.
107. Айзикова И. А. Факторы формирования литературного процесса в социокоммуникативном пространстве трансграничья Сибири (конец XVIII -XIX в.): типология взаимодействий // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. - 2022. -№80.-С. 162-182.
108. Айхенвальд Ю. И. Литература и словесность // Литературная энциклопедия : словарь литературных терминов : в 2 т. / под ред. Н. Бродского [и др.] - М. ; Л.: Изд-во Л. Д. Френкель, 1925. - Т. 1. - Ст. 416-417.
109. Акимова А. С. Дневники русских миссионеров Востока конца XIX -начала XX века: теоретические аспекты [Электронный ресурс] // Наука, образование, общество : интернет-журнал Сахалин. гос. ун-та. - 2012. - № 1 (6). - URL: http://sakhgu.ru/wp-content/uploads/page/record_36653/2017_09/akimova.pdf (дата обращения: 20.12. 2023)
110. Аксенова Г. В. Жизненный путь и особенности служения преосвященного епископа Якутского и Вилюйского Иакова (Домского) / Г. В. Аксенова, Роман (Е. В. Сокольников), иером. // Вестн. Рос. ун-та дружбы народов. Сер. История России. - 2018. - Т. 17, № 2. - С. 408-439.
111. Аксенова Г. В. Кирилло-Мефодиевская просветительская традиция и ее оценка в трудах епископа Иакова (Домского) // Пути и задачи духовного возрождения России : сб. науч. трудов. - М., 2014. - С. 8-24.
112. Александрова-Осокина О. Н. Паломническая проза 1800-1860-х годов : священное пространство, история, человек : монография / О. Н. Александрова-Осокина. -М. : Флинта : Наука, 2015. - 432 с.
113. Александрова-Осокина О. Н. Культурный ландшафт русской провинции в путевом очерке первой половины XIX в. // Вестн. Волжск. ун-та им. В. Н. Татищева. - 2021. - Т. 2, № 2. - С. 1-9.
114. Алексеев В. А. Русский советский очерк / В. А. Алексеев. - Л. : Изд-во ЛГУ, 1980. - 120 с.
115. Алексеев М. П. Сибирь в известиях западно-европейских путешественников и писателей, XIII-XVII вв. / М. П. Алексеев. - 2-е изд. -Иркутск: ОГИЗ, 1941. - 610 с.
116. Алексеев П. В. Восток и восточный текст русской литературы первой половины XIX в.: концептосфера русского ориентализма: дис. ... д-ра филол. наук / П. В. Алексеев. - Томск, 2015. - 420 с.
117. Алексеев П. В. М. М. Пришвин и казахская степь: проблемы эволюции русского ориентализма в период поздней империи / П. В. Алексеев, Д. Н. Дюсекенев // Имагология и компаративистика. - 2021. - № 16. - С. 129147.
118. Алексеев П. В. Образы алтайцев в миссионерских отчетах Филарета Синьковского / П. В. Алексеев, А. А. Алексеева, А. С. Сичик // Макарьевские чтения: материалы XVII междунар. науч.-практ. конф. / отв. ред. В. Г. Бабин. -Горно-Алтайск, 2022. - С. 15-20.
119. Алексеев П. В. Русский ориентальный травелог как жанр путевой прозы конца XVIII - первой трети XIX века // Филология и человек. - 2014. -№ 2. - С. 33-46.
120. Амвросий (Ключарев А.И.), архиеп. Живое слово / Амвросий (Ключарев). - 2-е изд. - Харьков : Сов. Харьков. Епарх. женск. училища, 1903. - 128 с.
121. Андреев А. И. Очерки по источниковедению Сибири : в 2 т. / А. И. Андреев. - 2-е изд., испр. и доп. - М. ; Л. : Изд-во Акад. наук СССР [Ленингр. отд-ние], 1960-1965.
122. Анисимов К. В. Восточный травелог русской литературы XIX века: «воображение» имперских окраин и поэтика повествования (предварительные замечания) // Имагология и компаративистика. - 2014. - № 1. - С. 5-21.
123. Анисимов К. В. История литературы Урала в контексте региональных исследований / К. В. Анисимов, Е. К. Созина // Изв. Урал. гос. ун-та. Сер. 2: Гуманит. науки. -2011. -№ 1 (87). - С. 272-284.
124. Анисимов К. В. Между Тобольском и Санкт-Петербургом: из истории эстетического самоопределения ранней сибирской литературы (П. А. Словцов vs Г. А. Спасский) // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. - 2008. - № 3 (4). - С. 64-72.
125. Анисимов К. В. Проблемы поэтики литературы Сибири XIX - начала XX в.: Особенности становления и развития региональной литературной традиции / К. В. Анисимов. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005. - 304 с.
126. Аннушкин В. И. Словесность как научный термин и учебный предмет // Риторика : вводный курс : учеб. пособие / В. И. Аннушкин. - 6-е изд., стер. -М. : Флинта : Наука, 2021. - С. 96-112.
127. Анциферов Н. П. Краеведный путь в исторической науке: (историко-культурные ландшафты) // Краеведение. - 1928. - Т. 5, № 6. - С. 321-338.
128. Архипов А. О происхождении древнерусских хождений // Учен. зап. Тарт. ун-та. Тр. по знак. системам. - Тарту, 1982. - Т. 15, вып. 576. - С. 103-109.
129. Ахманова О. С. «Вертикальный контекст» как филологическая проблема / О. С. Ахманова, И. В. Гюббенет // Вопросы языкознания. - 1977. -№3. - С. 47-54.
130. Балдин К. Е. Русские в Святой Земле : паломнические дневники как источник // Лабиринт. Журн. соц.-гуманит. исслед. - 2013. - № 2. - С. 45-62.
131. Балдин К. Е. Русские в Святой Земле : паломнические мемуары // Вестн. Иванов. гос. ун-та. Сер.: Гуманит. науки. - 2017. - № 3 (10). - С. 35-48.
132. Балдин К. Е. Северные паломники в Святой Земле : из истории путешествий русского духовенства в Палестину в начале ХХ века // На пути к гражданскому обществу. - 2016. - № 3 (23). - С. 94-105.
133. Барсов Н. И. Лекции по православной христианской гомилетике. 1888/9 уч.год / Н. И. Барсов. - СПб. : Дух. академия, 1889. - 321 с.
134. Бахрушин С. В. Легенда о Василии Мангазейском // Науч. тр. : в 3 ч. / С. В. Бахрушин. - М., 1955. - Т. 3. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв., ч. 1. Вопросы русской колонизации Сибири в XVI-XVII вв. - С. 331-354.
135. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет / М. М. Бахтин. - М. : Худож. лит., 1975. - 504 с.
136. Бахтин М. М. К методологии гуманитарных наук // Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. - М., 1979. - С. 361-373.
137. Бахтин М. М. Собр. соч. : в 7 т. / М. М. Бахтин ; Ин-т мировой лит. им. М. Горького РАН. -М. : Русское слово, 1996-2002.
138. Белинский В. Г. Собр. соч. : в 3 т. / В. Г. Белинский; под общ. ред. Ф. М. Головенченко. - М. : Худож. лит., 1948. - Т. 3 : Статьи и рецензии 1843-1848.-928 с.
139. Беломестнова Л. П. Миссионерская деятельность РПЦ в Забайкалье: (сер. XIX - нач. XX в.) // Вопр. гуманит. наук. - 2004. - № 1. - С. 16-18.
140. Блажес В. В. Летописно-исторические повести. «Описание Сибири» Н. Венюкова / В. В. Блажес, Е. И. Дергачева-Скоп // Очерки русской литературы Сибири : в 2 т. - Новосибирск, 1982. - Т. 1. - С. 77-85.
141. Богданов К. А. Антропология контекста: к истории «общепонятных понятий» в филологии // НЛО. - 2010. - № 2. - С. 12-30.
142. Богумил Т. А. Библейские сюжеты в сибирском тексте // Проблемы исторической поэтики. - Петрозаводск, 2020. - Т. 18, № 4. - С. 331-347.
143. Бройтман С. Н. Историческая поэтика : учеб. пособие / С. Н. Бройтман. -М. : Рос. гос. гуманитар. ун-т, 2001. - 418 с.
144. Бузько Е. А. «Сказание» инока Парфения в литературном контексте XIX века / Е. А. Бузько. - М. : Индрик, 2014. - 282 с.
145. Булгаков С. Н. Свет Невечерний : Созерцания и умозрения / С. Н. Булгаков. -М. : Республика, 1994. - 414 с. - (Мыслители XX века).
146. Булгакова А. А. Топика в литературном процессе : учеб. пособие / А. А. Булгакова; Гродн. гос. ун-т им. Янки Купалы. - Гродно : ГрГу, 2008. - 107 с.
147. Бухаркин П. Е. Православие и светская литература в Новое время: основные аспекты проблемы // Христианство и русская литература / под ред. В. А. Котельникова : сб. ст. - СПб., 1996. - Вып. 2. - С. 32-60.
148. Бухаркин П. Е. Церковь и русская литература в XVIII-XIX веках: (Проблемы культурного диалога) / П. Е. Бухаркин. - СПб. : Изд-во Санкт-Петерб. ун-та, 1996. - 172 с.
149. Валитов А. А. Воспоминания сибирских паломников о Палестине конца XIX - начала ХХ веков как исторический источник / А. А. Валитов, Т. А. Кибардина // Научный диалог. - 2019. - № 4. - С. 213-224.
150. Веселовский А. Н. О методах и задачах истории литературы как науки // Журнал Мин-ва нар. просвещения. - 1870 (четвертое десятилетие). - Ч. СЬП, отд. 2. - С. 1-14.
151. Вишленкова Е. А. Духовная школа России первой четверти XIX века /Е. А. Вишленкова. - Казань : Изд-во Каз. ун-та, 1998. - 176 с.
152. Волков С. Н. Пензенская земля в аспекте сакральной географии // Сборники конференций НИЦ Социосфера. - 2012. - № 42. - С. 85-90.
153. Воронов А. Д. Типы духовных лиц в светской литературе: «Соборяне» // Руководство для сельских пастырей. - 1872. - Т. 3, № 50. - С. 569-576, № 51. - С. 608-617, № 52. - С. 664-674.
154. Воропаев В. А. Николай Гоголь: Опыт духовной биографии / В. А. Воропаев. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : Паломник, 2008. - 317 с.
155. Гардзанити М. У истоков паломнической литературы Древней Руси: «Хожение» игумена Даниила в Святую Землю / М. Гардзанити // «Хожение» игумена Даниила в Святую Землю в начале XII в. - СПб., 2007. - С. 270-339.
156. Гинзбург Л. Я. О психологической прозе / Л. Я. Гинзбург. - 3-е изд. -М. : Интрада., 1997. - 414 с.
157. Гладкова Е. В. Духовная проза 1830-1870-х годов // Христианство и русская литература : сб. ст. / под ред. В. А. Котельникова, О. Л. Фетисенко. -СПб., 2006. - Вып. 5. - С. 129-203.
158. Глубоковский Н. Н. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии / Н. Н. Глубоковский. - Варшава: [б. и.], 1928. -116 с.
159. Говоров А. В. Основной принцип церковной проповеди и вытекающие из него предмет и задачи церковного красноречия / А. В. Говоров. -Казань: Типо-лито Имп. ун-та, 1895. -45 с.
160. Головинов А. В. Идеологи областничества о роли интеллигенции в развитии русской провинциальной культуры // Областническая тенденция в русской философской и общественной мысли: к 150-летию сибирского областничества : сб. ст. / отв. ред. А. В. Малинов. - СПб., 2010. - С. 31-39.
161. Громов П. В., прот. Начало христианства в Иркутске, и святый Иннокентий, первый епископ Иркутский. Его служение, управление, кончина, чудеса и прославление / П. В. Громов. - Иркутск : Тип. окр. штаба, 1868. - 408 с.
162. Гудкова Е. Ф. Хронотоп Сибири в русской классической литературе XVII-XIX вв. [Электронный ресурс] / Е. Ф. Гудкова. - [Б. м.], [Б. г.] -ШЬ: http://guuu7.narod.ru/HS.htm. (дата обращения: 30. 10. 2023).
163. Гуминский В. М. «Письма русского путешественника» в контексте развития русской литературы путешествий // Литературоведческий журнал. -2017. - № 40. - С. 74-145 (а).
164. Гуминский В. М. «Сказание» инока Парфения и русская литература / В. М. Гуминский // Инок Парфений (Агеев). Странствия по Афону и Святой Земле. -М., 2008. - С. 239-271 (а).
165. Гуминский В. М. Жанр путешествия в русской литературе и творческие искания Н. В. Гоголя : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / В. М. Гуминский. - М., 1996. - 41 с.
166. Гуминский В. М. Норов на Святой Земле // Норов А. С. Путешествие по Святой Земле в 1835 году / А. С. Норов. - М., 2008. - С. 275-291 (б).
167. Гуминский В. М. Открытие мира, или Путешествия и странники (О русских писателях XIX в.) / В. М. Гуминский. - М. : Современник, 1987. - 284 с.
168. Гуминский В. М. Проблема генезиса и развития жанра путешествий в русской литературе : дис. ... канд. филол. наук / В. М. Гуминский. - М., 1979.
- 184 с.
169. Гуминский В. М. Путешествие // Литературный энциклопедический словарь. -М., 1987. - С. 314-315.
170. Гуминский В. М. Русская литература путешествий в мировом историко-культурном контексте / В. М. Гуминский. - М. : ИМЛИ РАН, 2017. -605 с. (б)
171. Гюббенет И. В. Основы филологической интерпретации литературно-художественного текста/И. В. Гюббенет. -М. : Изд-во МГУ, 1991.
- 205 с.
172. Дамешек Л. М. Сибирские «инородцы» в имперской стратегии власти XVIII - начала XX в. / Л. М. Дамешек. - Иркутск : Вост.-Сиб. изд. компания, 2007. - 320 с. - (Азиатская Россия).
173. Данилов В. В. О жанровых особенностях древнерусских хождений // Тр. отд. древнерус. лит-ры. - 1962. - Т. 18. - С. 21-37.
174. Дворецкая Н. А. Сибирский летописный свод : вторая половина XVII в. / Н. А. Дворецкая; отв. ред. Е. К. Ромодановская. - Новосибирск : Наука : Сиб. отд-ние, 1984. - 135 с.
175. Демидова Н. Ф. Первые русские дипломаты в Китае («Роспись» И. Петлина и статейный список Ф. И. Байкова) / Н. Ф. Демидова, В. С. Мясников. -М. : Наука, 1966.- 159 с.
176. Дергачева-Скоп Е. И. Из истории литературы Урала и Сибири XVII века / Е. И. Дергачева-Скоп. - Свердловск : Сред.-Урал. кн. изд-во, 1965. -152 с.
177. Дергачева-Скоп Е. И. Концепт «культурное гнездо» и региональные аспекты изучения духовной культуры Сибири / Е. И. Дергачева-Скоп, В. Н. Алексеев // Культурное наследие Азиатской России: материалы I Сиб.-Урал. ист. конгресса (25-27 ноября 1997 г.). - Тобольск, 1997. - С. 3-8.
178. Дергачева-Скоп Е. И. Сибирское летописание в общерусском литературном контексте конца XVI - середины XVIII в. : дисс. ... д-ра филол. наук в форме науч. докл. / Е. И. Дергачева-Скоп. - Екатеринбург, 2000. - 49 с.
179. Дмитриев А. П. Духовные писатели как литературные критики : автореф. дис. ... канд. филол. наук / А. П. Дмитриев. - СПб., 1995. - 21 с.
180. Дорощук Е. С. Травелог в системе регионального дискурса путешествий блогосферы как явление медиакультуры // Культура в фокусе научных парадигм. - 2021. - № 12/13. - С. 413-420.
181. Дулов А. В. Православная церковь в Восточной Сибири в XVII -начале XX веков : в 2 ч. / А. В. Дулов, А. П. Санников. - Иркутск : Изд-во ИГУ, 2006.
182. Дунаев М. М. Вера в горниле сомнений : православие и рус. лит. в XVII-XX вв. / М. М. Дунаев. - М. : Изд. Совет Рус. Православ. Церкви, 2002. -1055 с.
183. Дурылин С. Н. Николай Семёнович Лесков. Опыт характеристики личности и религиозного творчества [Электронный ресурс] // Москва : журнал : сайт. - 2011. - Февр. - ШЬ: https://rusneb.ru/catalog/000202_000005_943316/ (дата обращения: 20.03.2022).
184. Духовная культура староверов Востока России XVIII - XX веков: в 3 т. / отв. ред. Н. Н. Покровский. - Новосибирск: Изд-во Сибирского отд. РАН, 1999-2011.
185. Дыдыкина О. А. Эволюция стиля русских литературных путешествий конца XVIII - первой половины XIX века (от Н. М. Карамзина до И. А. Гончарова): дис. ... канд. филол. наук / О. А. Дыдыкина. - М., 1998. - 251 с.
186. Елена (Хиловская), мон. Библиография богословской литературы // Православная энциклопедия. - М., 2002. - Т. 5. - С. 73-89.
187. Есаулов И. А. Категория соборности в русской литературе / И. А. Есаулов. - Петрозаводск : Изд-во Петрозавод. ун-та, 1995. - 196 с.
188. Есаулов И. А. Парафраз и становление новой русской литературы (постановка проблемы) // Проблемы исторической поэтики. - 2019. - Т. 17, № 2. -С. 30-66.
189. Есаулов И. А. Пасхальность русской словесности / И. А. Есаулов. - М. : Кругъ, 2004. - 559 с.
190. Есаулов И. А. Христианская традиция и художественное творчество // Проблемы исторической поэтики. - 2005. - № 7. - С. 17-28.
191. Есипова В. А. История одной крестьянской семьи и старообрядческие рукописи конца XIX века: из недавних поступлений в научную библиотеку Томского университета / В. А. Есипова, Я. А. Яковлев // Томский журн. лингвист. и антрополог. исслед. - 2015. - № 4 (10). - С. 69-98.
192. Есипова В. А. О круге чтения сибирских старообрядцев на примере сборника В-777 // Библиосфера. - 2023. - № 3. - С. 28-35.
193. Ефрем (Кузнецов Е. А.), еп. Деятельность Забайкальской духовной миссии за 40-летие ее существования (с 1860 по 1899 гг.) / Ефрем (Е. А. Кузнецов). - 2-е изд. -М. : Печатня Снегиревой, 1902. - 20 с.
194. Жалсараев А. Д. Поселения, православные храмы, священнослужители Бурятии XVII-XX столетий : энцикл. справ. / А. Д. Жалсараев. - Улан-Удэ : Бурятское кн. изд-во, 2001. - 447 с.
195. Жеребцов Б. И. О сибирской литературной традиции. Наблюдения и заметки // Сиб. лит.-краевед. сб. / под ред. М. К. Азадовского, И. С. Гольдберга. -Иркутск, 1928. - С. 23-50.
196. Жерносенко И. А. Сакрализация социокультурного пространства-времени как потенциал ноосферогеноза : автореф. дис. ... д-ра филос. наук / И. А. Жерносенко. - Улан-Удэ, 2018. - 47 с.
197. Житнёв С. Ю. История русского православного паломничества в XXVII веках / С. Ю. Житнёв. - М. : Индрик, 2007. - 479 с.
198. Журавель О. Д. Житие Симеона Верхотурского (к изучению литературного творчества Игнатия Римского-Корсакова) // Источники по
русской истории и литературе: средневековье и новое время. - Новосибирск, 2000.-С. 73-93.
199. Журавель О. Д. Литературная культура старообрядцев XVIII -начала XXI в. : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / О. Д. Журавель. - Екатеринбург, 2014.-47 с.
200. Журова Л. И. Путь и движение в сибирских летописях XVII века (группа Есиповской летописи) // Русский травелог XVIII - XX веков : монография. - Новосибирск, 2015. - С. 113-127.
201. Замятин Д. Н. Ландшафт и бытие // Гуманитарная география: науч. и культур.-просвет. альманах. -М., 2007. - Вып. 4. - С. 362-380.
202. Замятин Д. Н. Путешествие: пространство, образ, реальность // Лабиринт. - 2015. - № 5/6. - С. 64-78.
203. Замятин Д. Н. Стрела и шар: введение в метагеографию Зауралья // Сибирский текст в национальном сюжетном пространстве : монография / отв. ред. К. В. Анисимов. - Красноярск, 2010. - С. 7-27.
204. Замятин Д. Н. Феномен паломничества: географические образы и экзистенциальное пространство // Человек : илл. науч.-попул. журн. - 2009. -№ 4. - С. 58-70.
205. Замятин Д. Н. Феноменология географических образов // НЛО. - 2000. -№46. - С. 255-274.
206. Захаров В. Н. «Вечное Евангелие» в художественных хронотопах русской словесности // Проблемы исторической поэтики. - 2011. - № 9. - С. 2437.
207. Захаров В. Н. Идея этнопоэтики в современных исследованиях // Проблемы исторической поэтики. - 2020. - Т. 18, № 3. - С. 7-19.
208. Захаров В. Н. Проблемы исторической поэтики. Этнологические аспекты / В. Н. Захаров - М. : Изд-во «Индрик», 2012. - 264 с.
209. Захаров В. Н. Русская литература и христианство // Проблемы исторической поэтики. - 1994. - № 3. - С. 5-11.
210. Захарова Т. В. Наследие преосвященного Иакова (Домского, ум. 1889), епископа Якутского и Вилюйского: подготовка текстов к публикации // Сб. тр. Якут. дух. семинарии. - 2019. - № 6. - С. 173-177.
211. Звездин Д. А. Православная проповедь как жанр церковно-религиозного стиля современного русского литературного языка: на примере текстов второй половины XX века / Д. А. Звездин. - М. : Флинта, 2018.- 173 с.
212. Землякова Н. А. Извне и изнутри: образ Сибири в религиозной периодической печати второй половины XIX в. [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования : сетевое издание. - 2012. - № 6. -ШЬ: https://science-educatюn.ru/ru/artide/view?id=7487 (дата обращения: 20.12. 2023).
213. Земсков В. Б. Образ России в современном мире и другие сюжеты / В. Б. Земсков. - М. ; СПб. : Гнозис, 2015. - 341 с.
214. Зенько Ю. М. Основы христианской антропологии и психологии / Ю. М. Зенько. - СПб. : Речь, 2007. - 907 с.
215. Зеньковский В. В. Основы христианской философии / В. В. Зеньковский. - М. : Канон+, 1996. - 559 с.
216. Знаменский П. В. Основные начала духовно-училищной реформы в царствование императора Александра I / П. В. Знаменский. - Казань : Тип. унта, 1878.-42 с.
217. Зольникова Н. Д. Русская православная церковь / Н. Д. Зольникова, Н. Н. Покровский // Историческая энциклопедия Сибири : в 3 т. - Новосибирск : Ист. наследие Сибири, 2010. - Т. 2. - С. 788-794.
218. Зосима (Давыдов И. В.), еп. Иаков (Домский Иероним Петрович) // Православная энциклопедия. -М., 2000. - Т. 20. - С. 508-510.
219. Иаков (Домский И.П.), еп. Русское проповедничество. Исторический его обзор и взгляд на современное его направление / Иаков (И. П. Домский). -СПб. : Тип. журн. «Странник», 1871. -444 с.
220. Иванова Н. В. «Литературные путешествия» в Сибирь: поэтика «Писем с берегов Лены» Н. С. Щукина и «Писем из Сибири» П. А. Словцова //
Вестн. Моск. гос. обл. ун-та. Сер.: Русская филология. - 2010. - № 1. - С. 186— 192.
221. Иванова Н. И. Жанр путевых записок в русской литературе первой трети XIX века : тематика, поэтика : дис. ... канд. филол. наук / Н. И. Иванова. -М., 2010. -270 с.
222. Иванова Т. Н. Современная русская православная периодическая печать: типология, основные направления, жанровая структура: дис. ... канд. филол. наук / Т. Н. Иванова. -М., 2003. - 175 с.
223. Ивановская О. Г. Архиепископ Нил (Н. Ф. Исакович) как ярославский краевед и общественный деятель // Век нынешний, век минувший. : ист. альманах. - Ярославль, 2000. - Вып. 2. - С. 107-115.
224. Ивашина Е. С. Жанр литературного путешествия в России конца
XVIII - первой трети XIX века : дис. ... канд. филол. наук / Е. С. Ивашина. - М., 1980. - 198 с.
225. Ильин И. П. Контекст // Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины : энцикл. справ. -М., 1999. - С. 53-54.
226. Илюшечкина Т. И. Литературная история «Описания новыя земли, сиречь Сибирского царства, и Московского государства» (текст-контекст) : автореф. ... дис. канд. филол. наук / Т. И. Илюшечкина. - Екатеринбург, 2015. -26 с.
227. Ипатова С. Н. Церковно-проповеднический стиль русского языка
XIX века (на материале творчества святителя Игнатия Брянчанинова): дис. ... канд. филол. наук. / С. Н. Ипатова. Вологда, 2004. - 234 с.
228. Истомина Е. П. Мотив границы в книге очерков И. А. Гончарова «Фрегат "Паллада"» // Культура. Литература. Язык : сб. ст. - Ярославль, 2008. -С. 66-71.
229. История литературы Урала. XIX век = A History of Ural Literature. 19th century : в 2 кн. / В. В. Абашев, И. А. Айзикова, К. В. Анисимов [и др.] ;
под ред. Е. К. Созиной ; Рос. акад. наук, Урал. отд., Ин-т истории и археологии. -М. : Изд. домЯСК, 2020.
230. Казанцева И. А. Православная аксиология в русской прозе XX-XXI веков : дис. ... д-ра филол. наук / И. А. Казанцева. - Тверь, 2011. - 484 с.
231. Казанцева И. А. Религиозно-философские проблемы в русской литературе ХХ века / И. А. Казанцева. - Тверь: Изд-во Твер. гос. ун-та, 2005. -220 с.
232. Казаркин А. П. Проза в Сибири в XX веке // Сибирские огни. - 2006. -№ 7. - С. 159-168.
233. Казаркин А. П. Сибирская классика и литературное краеведение // Сиб. филол. журн. -2005. -№ 1. - С. 38-49.
234. Калинина Г. Н. Концепт «культурный ландшафт»: философско-культурологическая экспликация / Г. Н. Калинина, С. В. Тикунова // Науч. ведомости. Сер. Философия. Социология. Право. - 2016. - № 17 (238), вып. 37. -С. 105-110.
235. Каракин В. П. Дальний Восток России - обретение границ, имени и специфики в «проблемном поле» страны // Вестн. ДВО РАН. - 2014. - № 5. -С. 118-131.
236. Карасик В. И. Языковой круг : личность, концепты, дискурс / В. И. Карасик ; Науч.-исслед. лаб. «Аксиол. Лингвистика». - М. : ГНОЗИС, 2004. -389 с.
237. Карпук Д. А. Архиепископ Нил (Исакович) (1799-1874): геолог, минералог, палеонтолог и богослов / Д. А. Карпук. - СПб. : СПбДА, 2015. -152 с.
238. Карташева Н. В. Путевые записки русских миссионеров на Дальнем Востоке как модель культурного описания территории // Человек в мире культуры: культурное описание территории : материалы X междунар. филос.-культурол. симп. / отв. ред. А. В. Соловьев. - Рязань, 2015. - С. 98-100.
239. Касаткина Т. А. О творящей природе слова. Онтологичность слова в творчестве Ф. М. Достоевского как основа «реализма в высшем смысле» / Т. А. Касаткина. - М. : ИМЛИ РАН, 2004. - 479 с.
240. Кашеваров А. Н. Частичное возрождение и особенности церковной печати в 1940-е гг. // Христианское чтение. - 2016. - № 4. - С. 191-204.
241. Кашинская Л. В. Христианская печать России: структура, типология // Вестн. Моск. ун-та. - 2003. - № 2. - С. 101-113.
242. Ким М. Н. Очерк: теория и методология жанра / М. Н. Ким. - СПб. : Изд-во СПбГУ, 2000. - 166 с.
243. Киприан (Керн), архим. Антропология св. Григория Паламы / Киприан (Керн). - М. : Паломник, 1996. - 449 с.
244. Кириллина С. А. «Очарованные странники»: арабо-османский мир глазами российских паломников XVI-XVIII столетий / А. С. Кириллина. - М. : Ключ-С, 2010.-563 с.
245. Клушина Н. И. Стилистика публицистического текста / Н. И. Клушина. - М. : Медиа-Мир : Фак. журналистики МГУ, 2008. - 242 с.
246. Коваляшкина Е. П. «Инородческий вопрос в Сибири»: Концепция государственной политики и областническая мысль / Е. П. Коваляшкина. -Томск: Изд-во ТГУ, 2005. - 326 с.
247. Козлов С. А. Русский путешественник эпохи Просвещения / С. А. Козлов. - СПб. : Ист. иллюстрация, 2003. - Т. 1. - 496 с.
248. Козмин В. Ю. Локус Михайловского в поэтическом творчестве А. С. Пушкина : автореф. ... дис. канд. филол. наук / В. Ю. Козмин. - СПб., 1999. -18 с.
249. Константинова Н. В. Нарративные стратегии авторов-путешественников в травелогах о кампании Д. Н. Сенявина начала XIX века // Русский траевелог XVIII-ХХ веков: маршруты, топосы, жанры и нарративы : монография. - Новосибирск, 2016. - С. 286-305.
250. Костанов А. И. Документальная история Сибири. XVII - сер. XIX в.: историко-архивоведческое исследование / А. И. Костанов. - Владивосток: Дальнаука, 2007. - 351 с.
251. Косых В. И. Забайкальская епархия накануне и в годы первой российской революции / В. И. Косых. - Чита : Изд-во Забайк. гос. пед. ун-та, 1999. - 196 с.
252. Котельников В. А. Православие в творчестве русских писателей XIX века : дис.....д-ра филол. наук. в форме науч. докл. - СПб., 1994. - 41 с.
253. Котельников В. А. Православные подвижники и русская литература. На пути к Оптиной / В. А. Котельников. - М. : Прогресс-Плеяда, 2002. - 382 с.
254. Котельников В. А. Язык церкви и язык литературы // Русская литература. - 1995. - № 1. - С. 3-26.
255. Краснякова М. С. Современная православная проза: генезис, основные мотивы, типология сюжетов : автореф. дис. ... канд. филол. наук / М. С. Краснякова. - Воронеж, 2016. - 22 с.
256. Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман // Французская семиотика: От структурализма к постструктурализму / пер. с франц., сост., вступ. ст. Г. К. Косикова. - М., 2000. - С. 427-457.
257. Круссер Г. В. Сибирские областники. От 1864 г. до эпохи Колчака / Г. В. Круссер. - Новосибирск: Огиз. Зап-Сиб. отд., 1931. - 97 с.
258. Кублицкая (Мамуркина) О. В. Основы филологического анализа путевой прозы : учеб. пособие / О. В. Кублицкая. - СПб. : ЛГУ им. А. С. Пушкина, 2018.-70 с.
259. Кублицкая (Мамуркина) О. В. Путевая проза: жанр, стиль, дискурс, нарратив (итоги и перспективы изучения) // Вестн. Марийск. гос. ун-та. - 2019. -Т. 13, № 1 (33). - С. 76-84.
260. Кудласевич И. Н. Вклад архимандрита Леонида (Кавелина) в библейскую археологию // Вопросы теологии. - 2021. - Т. 3, № 3. - С. 333350.
261. Кудрявцева О. С. Жанр и метажанр сатиры: на материале 16-й полосы «Литературной газеты» : автореф. ... дис. канд. филол. наук / О. С. Кудрявцева. - Самара, 2005. - 22 с.
262. Куликаускене Н. В. Пастырь добрый, учитель мудрый: архиепископ Нил (Исакович) // Прошлое - будущему : сб. ст. / Н. В. Куликаускене. -Иркутск, 2012. - С. 108-122.
263. Куликова А. А. Культурологические особенности путевой прозы в русской литературе конца XVIII - начала XIX века // Вестн. Моск. гос. ун-та культуры и искусств. - 2008. - № 2. - С. 283-286.
264. Курбатов О. А. Русская Православная Церковь на Дальнем Востоке в конце XIX - начале XX в. : автореф. ... дис. канд. ист. наук / О. А. Курбатов. -СПб., 2003. - 16 с.
265. Курило С. А. Образ Сибири как российского колониального Востока в травелоге И. А. Гончарова «Фрегат ,Даллада"» / С. А. Курило, Е. Г. Новикова // Вестн. Тюмен. гос. ун-та. Гум. исследования. Humanitates. - 2022. - Т. 8, № 4 (32). - С. 22-40.
266. Лавренова О. А. Семантика культурного ландшафта : дис. ... д-ра филол. наук / О. А. Лавренова. - М., 2010. - 371 с.
267. Лебедев А. П. Паломничество в Святую землю во времена древней церкви : в 2. ч. / А. П. Лебедев. - СПб. : Имп. Правосл. Палестинское о-во, 1900.
268. Левшун Л. В. История восточнославянского книжного слова XI-XVII вв. / Л. В. Левшун. - Минск: Экономпресс, 2001. - 351 с.
269. Леонид (Кавелин Л. А.), архим. Иерусалим, Палестина и Афон по русским паломникам XIV-XVI вв.: сводные тексты оных с объяснительными примечаниями, основанными на местных исследованиях // Чтения в о-ве истории и древностей российских. - 1871. - Кн. 1. - С. 1-122.
270. Леонов И. С. Православная художественная проза XXI века : типология и поэтика : дис. ... д-ра филол. наук / И. С. Леонов. - Волгоград, 2019. -388 с.
271. Леонов И. С. Традиции жанра литературной исповеди в приходской прозе XXI в.: контексты «наставничество» и «товарищество» // Вестн. Том. гос. ун-та. - 2019. - № 442. - С. 32-39.
272. Лепахин В. В. Словесность и литература [Электронный ресурс] // Учен. зап. Новгород. гос. ун-та им. Ярослава Мудрого. - 2018. - № 2 (14) // Новгород. гос. ун-т им. Ярослава Мудрого: корпоративный портал. - Ц^: https://portal.novsu.ru/univer/press/eNotes1/i.1086055/?id=1442180 (дата обращения: 25.11.2023).
273. Лидов А. М. Иеротопия. Создание сакральных пространств как вид творчества и предмет исторического исследования // Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси / ред.-сост. А. М. Лидов. -М., 2006. - С. 9-32.
274. Лисовой Н. Н. А. Н. Муравьев и его книга «Путешествие ко Святым Местам в 1830 году» // Путешествие ко Святым Местам в 1830 году / А. Н. Муравьев. - М., 2006. - С. 7-26.
275. Лисовой Н. Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX - начале XX в. / Н. Н. Лисовой. - М. : Индрик, 2006.-512 с.
276. Литература путешествий: культурно-семиотические и дискурсивные аспекты / под ред. Т. И. Печерской. - Новосибирск : СИЦ НГПУ «Гаудеамус», 2013.-591 с.
277. Литературный процесс на Урале в контексте историко-культурных взаимодействий: конец XIV-XVIII вв. : монография / отв. ред. Е. К. Созина. -Екатеринбург : УрО РАН ; ИД «Союз писателей», 2006. - 334 с.
278. Лихачев Д. С. Повести русских послов как памятники литературы // Путешествия русских послов XVI-XVII вв. Статейные списки / Д. С. Лихачев. -М.; Л., 1954. - С. 319-346.
279. Лихачев Д. С. Поэтика Древнерусской литературы / Д. С. Лихачев. -3-е изд. - М. : Наука, 1979. - 352 с.
280. Лихачев Д. С. Предисловие // Путешествие за редкими книгами / Н. Н. Покровский. -М., 1984. - С. 3-7.
281. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство / А. Ф. Лосев. - 2-е изд испр. - М. : Икусство, 1995. - 319 с.
282. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви; Догматическое богословие / В. Н. Лосский. - М. : Центр «СЭИ», 1991. - 287 с.
283. Лотман Ю. М. Культура и взрыв / Ю. М. Лотман. - М. : Гнозис ; Прогресс, 1992. -270 с.
284. Лотман Ю. М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах // Семиосфера / Ю. М. Лотман. - СПб., 2001. - С. 230233.
285. Луцевич Л. Ф. Псалтырь в русской поэзии / Л. Ф. Луцевич. - СПб. : Дмитрий Буланин, 2002. - 608 с.
286. Лушникова Т. И. Интертекстуальность художественного произведения : учеб. пособие / Т. И. Лушникова. - Кемерово : КемГУ, 1995. -82 с.
287. Любомудров А. М. Духовный реализм в литературе Русского зарубежья: Б. К. Зайцев, И. С. Шмелев / А. М. Любомудров. - СПб. : Дмитрий Буланин, 2003. - 272 с.
288. Любомудров А. М. Иван Шмелев между светской и церковной традицией // Христианство и русская литература : сб. ст. - СПб., 2006. - Вып. 5. -С. 391-428.
289. Любомудров А. М. Церковность как критерий культуры // Христианство и русская литература : сб. ст. - СПб., 2002. - Вып. 4. - С. 87-109.
290. Майга А. А. Литературный травелог: специфика жанра // Филология и культура. - 2014. - № 3(37). - С. 254-258.
291. Макаревич О. В. Интерпретация религиозных текстов в творчестве Н.С.Лескова второй половины 1870-х-1890-х гг.: вопросы проблематики и поэтики : автореф. дис. ... канд. филол. наук / О. В. Макаревич. - Н. Новгород, 2014.-26 с.
292. Макарий (Булгаков М. П.), митр. Православно-догматическое богословие Макария, митрополита Московского и Коломенского : в 2 т. / Макарий (М. П. Булгаков). - Репр. изд. - Тутаев : Правосл. братство св. князей Бориса и Глеба, 1999. - 598 с.
293. Макарова Е. А. Специфика бытования «сибирского текста» в литературной ситуации последней трети XIX века // Сибирский текст в национальном сюжетном пространстве : монография / отв. ред. К. В. Анисимов. -Красноярск, 2010. - С. 45-62.
294. Малето Е. И. Игумен Даниил - основоположник многовековой традиции русского богомолья // Православ. палестин. сб. - 2007. - Вып. 106. -С. 128-137.
295. Малето Е. И. Хожения русских путешественников XII-XV вв. / Е. И. Малето. - М. : Ин-т истории РАН, 2000. - 206 с.
296. Мамуркина О. В. Художественный нарратив в путевой прозе второй половины XVIII века: генезис и формы : автореф. дис. ... канд. филол. наук / О. В. Мамуркина. - СПб., 2012. - 20 с.
297. Мангилев П. И., прот. К истории текста жития Симеона Верхотурского // Проблемы истории России. Евразийское пограничье : сб. науч. тр. - Вып. 4. - Екатеринбург, 2001. - С. 293-301.
298. Маслова А. Г. Поэтика хронотопа в раннем творчестве Б. Пастернака : автореф. ... дис. канд. филол. наук / А. Г. Маслова - Киров, 2003. - 21 с.
299. Маслова М. И. «Прости меня, блаженный Августин.». Религиозные споры вокруг рассказа Н. С. Лескова «На краю света» [Электронный ресурс] // День литературы : газета. - 2020. - 21 окт. : [сайт]. -URL: https://denliteraturi.ru/article/5241 (дата обращения: 07.05.2021).
300. Маслова Н. М. «Путешествие» как жанр публицистики : автореф. дис. ... канд. филол. наук / Н. М. Маслова - М. : МГУ им. М. В. Ломоносова, 1973.-21 с.
301. Маслова Н. М. Путевой очерк: проблемы жанра / Н. М. Маслова. - М. : Знание, 1980. - 64 с.
302. Маслова Н. М. Путевые заметки как публицистическая форма (становление и развитие жанра «путешествия» в публицистике) Н. М. Маслова. -М. : Изд-во МГУ, 1977. - 115 с.
303. Матханова Н. П. Записки Никодима (Казанцева), епископа Енисейского и Красноярского Традиции и современность : науч. православ. журн. - 2007.- № 7. - С. 84-96.
304. Матханова Н. П. Записки православных священников об изучении и освоении Сибири в XIX в. // Гуманит. науки в Сибири. - 2016. - Т. 23, № 3. -С. 25-30.
305. Матханова Н. П. Мемуарное наследие сотрудников Алтайской духовной миссии (XIX век) // Сибирь на перекрестье мировых религий : материалы 4-й межрегион. науч-практ. конф. / отв. ред. Н. Н. Покровский. -Новосибирск, 2009. - С. 170-175.
306. Матханова Н. П. Мемуары сибирского духовенства XIX века [Электронный ресурс] // Межрегиональные исследования в общественных науках : сайт. - "ШЬ: http://mion.isu.ru/filearchive/mion_publcations/sb-confess/2_9.html (дата обращения: 20.01.2024).
307. Матханова Н. П. Сибирская мемуаристика XIX века / Н. П. Матханова; отв. ред. Н. Н. Покровский. - Новосибирск : Изд-во СО РАН, 2010. - 549 с.
308. Матханова Н. П. Сибирские мемуары епископа Енисейского и Красноярского Никодима // Сибирь на перекрестье мировых религий: материалы 2-й межрегион. конф. - Новосибирск, 2005. - С. 175-181.
309. Махов А. Е. «Историческая топика»: раздел риторики или область компаративистики? // Вопросы литературы. - 2011. - № 4. - С. 275-289.
310. Медведева Л. П. Книгоиздание Русской православной церкви: 19452009 гг. : автореф. ... дис. канд. ист. наук / Л. П. Медведева. - М., 2012. - 27 с.
311.Меднис Н. Е. Венеция в русской литературе / Н. Е. Меднис. -Новосибирск: Изд-во Новосиб. гос. пед. ун-та, 1999. -391 с.
312. Мельникова С. В. «В кораблике моем горит свеча...»: образ реки в «Путевых записках» архиепископа Нила (Н.Ф. Исаковича) // Проблемы исторической поэтики. - 2022. - Т. 20. - №1. - С. 110-133. (а)
313. Мельникова С. В. «Инородческий вопрос» в сочинениях сибирских православных миссионеров XIX - начала XX века»: проблема культурного диалога // Филология и культура. - 2022. - №3 (69). - С. 112-119. (б)
314. Мельникова С. В. «Невеста с местом» и «одна у попа жена» как сюжетообразующие мотивы повествования о духовенстве в русской беллетристике XIX века // Литература Урала и современность. - 2012. - С. 101108. (а)
315. Мельникова С. В. «Припоминания современника о высокопреосвященном Иннокентии» протоиерея Прокопия Громова: к вопросу о мемуарах сибирского духовенства // Сибирский филологический журнал. - 2007. - № 2. - С. 16-21.
316. Мельникова С. В. Биобиблиографический словарь православных духовных писателей Восточной Сибири второй половины XIX - начала XX века как теоретическая и методологическая проблема / С. В. Мельникова, Т. А. Крючкова // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. - 2016. - № 6. - С. 95-111.
317. Мельникова С. В. Богословское, публицистическое и мемуарное наследие протоиерея Ф. А. Стукова: казанский и якутский периоды жизни и деятельности / С. В. Мельникова // Тр. Якут. ДС. - 2020. - Вып.7. - С. 119-137. (а)
318. Мельникова С. В. Духовная проза Сибири: дневники епископа Герасима (Г. И. Добросердова) // Вестн. Том. гос. ун-та. - 2011.- № 346. - С. 29-35. (а)
319. Мельникова С. В. Жизнеописание приходского священника в русской беллетристике второй половины XIX века // Сюжетология и сюжетография. - 2013. - № 2. - С. 106-114. (а)
320. Мельникова С. В. Из опыта работы над биобиблиографическим словарем православных духовных писателей Восточной Сибири XVIII- начала XX века / С. В. Мельникова, Т. А. Крючкова // Православие и общество: грани
взаимодействия : материалы. междунар. науч.-практич. конф. Чита, 17-19 дек. 2017. - Чита, 2017. - С. 67-71.
321. Мельникова С. В. К вопросу о прототипе главного героя рассказа Н. С. Лескова «На краю света» // Вопросы литературы. - 2013. - № 4. - С. 451462. (б)
322. Мельникова С. В. Камчатка в судьбе иркутского протоиерея П. В. Громова (1801-1880) и его научном и мемуарном наследии // Вестн. ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. - 2019. -Вып. 87. - С. 11-22.
323. Мельникова С. В. Мемуары сибирского православного духовенства XIX - начала XX века: судьбы, тексты, стили : монография / С. В. Мельникова ; науч. ред. И. А. Айзикова. - Иркутск : ИОГУНБ, 2023 - 240 с. (б)
324. Мельникова С. В. Миссионер, ученый, философ, поэт: образ автора-путешественника в «Путевых записках» архиеп. Нила (Исаковича) // Вестн. Перм. ун-та. Рос. и заруб. филология. - 2013. - № 1 (21). - С. 100-107. (в)
325. Мельникова С. В. Образ приходского священника в русской беллетристике XIX века: вариации на тему «маленького человека» // Русская литература. - 2015.- № 4. -С. 96-105. (а)
326. Мельникова С. В. Образ Сибири в документальной прозе Иакова (И. П. Домского), епископа Якутского и Вилюйского / С. В. Мельникова // Вестник Томского государственного университета. - 2023. - № 494. - С. 35- 43. (д)
327. Мельникова С. В. Повесть Н.С. Лескова «На краю света»: художественный образ в историческом контексте // Вестн. Моск. гос. обл. ун-та. Сер. Рус. филология. - 2022. -№ 3. - С. 86-97. (в)
328. Мельникова С. В. Поэтические опыты восточносибирского православного духовенства XVIII - начала ХХ века (по материалам епархиальной печати) / С. В. Мельникова, Е. В. Жданова // Вестн. Том. гос. унта. Филология. - 2020. - Вып. 66. - С. 241-261. (б)
329. Мельникова С. В. Православная духовная словесность в истории сибирской региональной литературы XVII - начала XX в. и в ретроспективной библиографии // Studia ЬШегатт. - 2023. - Т. 8, № 4. - С. 202-222. (а)
330. Мельникова С. В. Проблемы историографии мемуаров русского православного духовенства // Вестн. Санкт-Петербург. ун-та. Сер. 9. «Филология. Востоковедение. Журналистика». - 2012. - № 3. - С. 44-53. (б)
331. Мельникова С. В. Пространство «духовного глада» и апостольского подвига: образ Сибири в мемуарах дореволюционного православного духовенства // Вестн. Том. гос. ун-та. Филология. - 2015. - № 5 (37). - С. 151171. (в)
332. Мельникова С. В. Протоиерей Прокопий Громов как биограф святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского // Христианское начало в культуре России XIX-XXI вв. Седьмые Щаповские чтения : материалы всерос. науч.-практ. конф. Иркутск, 8 окт. 2008 г. - Иркутск, 2008.-С. 124-131. (б)
333. Мельникова С. В. Путевые дневники и воспоминания протоиерея П. В. Громова: к вопросу о художественности сибирской духовной словесности конца XIX в. / С. В. Мельникова // Вестник Томского государственного университета. Филология. -2023. -№ 86. - С. 214-229. (г)
334. Мельникова С. В. Путевые дневники святителя Герасима (Г. И. Добросердова) в контексте русской паломнической литературы // Проблемы исторической поэтики. - 2023. - Т. 21. - № 3. - С. 7-23. (в)
335. Мельникова С. В. Путь в Сибирь как опыт «пороговой» ситуации в мемуарах православного духовенства XVII-XIX веков // Сиб. филол. журнал. 2022. - № 4. - С. 63-76. (г)
336. Мельникова С. В. Сентиментальное путешествие в дневниках Егора Добросердова (епископа Герасима) // Современность в зеркале рефлексии: язык - культура - образование : материалы междунар. науч. конференции. Иркутск, 6-9 окт. 2008 г. - Иркутск: Изд-во ИГУ, 2009. - С. 211-220. (а)
337. Мельникова С. В. Сибирь как объект научного, философского и художественного осмысления в сочинениях архиепископа Иркутского Нила (Н. Ф. Исаковича, 1797-1874) и епископа Якутского Иакова (И. П. Домского, 1823-1889) // Вестн. Том. Гос. ун-та. Филология. - 2018. - № 52. - С. 184-200.
338. Мельникова С. В. Творческое наследие протоиерея Ф. А. Стукова: к истории документальной литературы и журналистики Якутии рубежа XIX-ХХ вв. // Вестн. Северо-Восточ. федер. ун-та им. М. К. Аммосова. - 2020. - № 2 (76).-С. 80-91. (в)
339. Мельникова С. В. Формы авторского самоопределения и самооценки в церковной автобиографии (на примере сочинений иркутского архиепископа Вениамина) // Сиб. филол. журнал. - 2012. - № 2. - С. 112-120. (г)
340. Мельникова С. В. Экзистенциальная драма или бытописание жизни русского архиерея? Комментарий к рассказу А. П. Чехова «Архиерей» // Философия Чехова: материалы междунар. науч. конф. Иркутск, 2-6 июля 2011. -Иркутск : Изд-во ИГУ, 2012. - С. 229-248. (б)
341. Милюгина Е. Г. Русская культура в зеркале путешествий / Е. Г. Милюгина, М. В. Строганов. - Тверь : Изд-во Твер. ун-та, 2013. - 176 с.
342. Минц С. С. Мемуары и российское дворянство : источниковедческий аспект историко-психологического исследования / С. С. Минц. - СПб. : Нестор, 1998.-259 с.
343. Михайлов В. А. Эволюция жанра литературного путешествия в произведениях писателей XVIII-XIX веков : дисс. ... канд. филол. наук / В. А. Михайлов. - Волгоград, 1999. - 199 с.
344. Михельсон В. А. Русский путевой очерк XVIII - первой половины XIX века: автореф. ... дис. д-ра филол. наук / В. А. Михельсон. - Киев, 1972. -47 с.
345. Моклецова И. В. Русские духовные традиции в литературном контексте XIX века и творческом наследии А. Н. Муравьева : монография / И. В. Моклецова. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : Изд-во МГУ им. М. В. Ломоносова, 2014.-384 с.
346. Моторин А. В. Духовные направления в русской словесности первой половины XIX века : дис. ... д-ра филол. наук / А. В. Моторин. - СПб., 1998. -437 с.
347. Моторин А. В. «Словесность» и «литература»: духовные основы русского и западноевропейского отношения к словесному творчеству // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XIX веков. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр : сб. тр. - Петрозаводск, 2008. - С. 17-36.
348. Мукаева Л. Н. Пророчества и видения в агиографическом произведении М. В. Чевалкова «Памятное завещание» / Л. Н. Мукаева, Э. П. Чиина // Макарьевские чтения : материалы XIV междунар. науч.-практ. конф. Горно-Алтайск, 24-26 окт. 2019 г. - Горно-Алтайск, 2016. - С. 70-76.
349. Наследие М. В. Чевалкова в современном осмыслении : сб. материалов межрегион. науч.-практ. конф. и библиогр. указ., посвящ. 190-летию со дня рождения алтайского писателя, просветителя, миссионера М. В. Чевалкова / ред.: М. М. Алушкина, Н. В. Белоусова. - Горно-Алтайск: ГорноАлтайская тип., 2008. - 151 с.
350. Нейчев Н. Таинственная поэтика Достоевского / Н. Нейчев; пер. с болг. [Т. Нейчевой]. - Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2010. - 314 с.
351. Нестор (Анисимов Н. А.), митр. Православие в Сибири : Исторический очерк. - СПб. : Отеч. тип., 1910. - 80 с.
352. Николина Н. А. Поэтика русской автобиографической прозы / Н. А. Николина. -М. : Флинта: Наука, 2002. - 424 с.
353. Никольский А., прот. Забайкальская духовная миссия. (1681-1903) : Очерк из истории православ. миссии в Вост. Сибири / А. Никольский. - М. : печатня А.И. Снегиревой, 1904. - 98 с.
354. Никулин И. А. Митрополит Тобольский и Сибирский Игнатий (Римский-Корсаков): восприятие своего служения архиереем конца XVII в. // Урал. ист. вестн. - 2012. - № 3 (36). - С. 24-30.
355. Новикова Е. Г. Образ Сибири в «очерках путешествия» Гончарова «Фрегат ,Даллада"» // Гончаров и время : монография / ред. Е. Г. Новикова -Томск, 2014.-С. 89-98. (а)
356. Новикова Е. Г. Образ Сибири в контексте кругосветных путешествий русских писателей второй половины XIX века: «чужое» и «свое» // Диалог культур: поэтика локального текста : материалы IV междунар. науч. конф. Горно-Алтайск, 9-12 сент. 2014 г. - Горно-Алтайск, 2014. - С. 166-173. (б)
357. Новикова Е. Г. Софийность русской прозы второй половины XIX века: евангельский текст и художественный контекст : автореф. дис. ... д-ра филол. наук / Е. Г. Новикова. - Томск, 1999. - 38 с.
358. Новикова-Строганова А. А. Художественное богопознание в творчестве Н. С. Лескова // Проблемы истор. поэтики. - 2011. - № 9. - С. 97111.
359. Океанский В. П. Локус Идиота: введение в культурологию равнины // Роман Достоевского «Идиот»: раздумья, проблемы / отв. ред. Г. Г. Ермилова. -Иваново, 1999. - С. 179-200.
360. Осипова Н. О. Литературное наследие митрополита Нестора (Н. Анисимова) как источник осмысления духовной миссии русской эмиграции за рубежом // Русский язык и культура в зеркале перевода. - 2022. - № 1. -С. 664-671.
361. Очерки литературы Сибири : в 2 т. / Академия Наук СССР, Сиб. отд., Ин-т истории, филологии и философии ; гл. редкол.: А. П. Окладников [и др.]. -Новосибирск : Наука, Сиб. отд., 1982.
362. Пак Н. И. Жанровое своеобразие записок архимандрита Сергия Страгородского «По Японии (записки миссионера)» // Нижегородский текст русской словесности : сб. статей по материалам VI междунар. науч. конф. / Нижегород. гос. пед. ун-т им. Козьмы Минина. - Н. Новгород, 2017. - С. 17-23.
363. Пивоваров Б. И., прот. Алтайская духовная миссия // Православная энциклопедия. - 2008. - Т. 2. - С. 43-49.
364. Пивоваров Б. И., прот. Духовные истоки Алтайской Духовной Миссии // Богословский сборник. - Новосибирск, 2006. - № 2. - С. 72-94. (а)
365. Пивоваров Б. И., прот. Митрополит Нестор (Анисимов) как духовный писатель // Богословский сборник. - Новосибирск, 2006. - № 2. - С. 94-102. (б)
366. Пивоваров Б. И., прот. Научное описание фондов Алтайской духовной миссии : дисс. ... магистра богосл.: в 5 т. - Новосибирск; Загорск, 1987-1988 [машинопись].
367. Пивоварова Л. М. Русский очерк 80-90 гг. XIX века / Л. М. Пивоварова. - Казань : Изд-во Казан. ун-та, 1978. - 112 с.
368. Пиксанов Н. К. Областные культурные гнезда / Н. К. Пиксанов. - М.; Л.: Гос. изд-во, 1928. - 148 с.
369. Подлубнова Ю. С. Метажанры в русской литературе 1920 - начала 1940-х годов: коммунистическая агиография и «европейская» сказка-аллегория : автореф. ... дис. канд. филол. наук / Ю. С. Подлубнова. - Екатеринбург, 2005. -21 с.
370. Покровский Н. Н. Антифеодальный протест крестьян-старообрядцев Урала и Западной Сибири и борьба с ним в XVIII в. : автореф. дис. ... канд. ист. наук / Н. Н. Покровский. - Л., 1973. - 44 с.
371. Покровский Н. Н. Путешествие за редкими книгами / Н. Н. Покровский. - 3-е изд., доп. и перераб. - Новосибирск : Сова, 2005. - 339 с.
372. Покровский Н. Н. Староверы-часовенные на востоке России в XVIII-XX вв.: Проблемы творчества и общественного сознания / Н. Н. Покровский, Н. Д. Зольникова. - М. : Памятники ист. мысли, 2002. - 466 с.
373. Покровский Ф. И. Путешествие в Монголию и Китай сибирского казака Ивана Петлина в 1618 году // Изв. отд. рус. языка и словесности. - СПб., 1913. - Т. 18, кн. 4. - С. 257-304.
374. Политов А. В. Категория хронотопа и структура онтологически обращенного сознания // Вестн. МГУ. Сер. 7: Философия. - 2019. - № 6. - С. 37-44.
375. Полубиченко Л. В. Вертикальный контекст как проблема межкультурной коммуникации // Восток-Запад: взаимодействие языков и культур : материалы III междунар. науч.-практ. конф. Улан-Удэ, 16-20 сент. 2015 г. - Улан-Удэ, 2015. - С. 18-24.
376. Полубиченко Л. В. К обоснованию и развитию понятия вертикальный филологический контекст (на материале английской поэзии) : автореф. дис. ... канд. филол. наук/Л. В. Полубиченко. -М., 1979. -23 с.
377. Пономарёва С. А. «Журнал моего путешествия по Сибири...» - о «Сибирском (Азиатском) Вестнике», издаваемом Г.И. Спасским в 1818-1827 гг. // Гуманитарные науки в Сибири. - 2016. - Т. 23, № 3. - С. 63-68.
378. Пономарёва С. А. Григорий Иванович Спасский: исследователь Сибири и просветитель : автореф. дис. ... канд. ист. наук / С. А. Пономарёва. -Томск, 2017. - 27 с.
379. Пономарев Е. Р. Русский имперский травелог [Электронный ресурс] // НЛО. - 2017. - № 2 // Журнальный зал. - сайт. - ШЬ: http://magazines.russ.ru/ nlo/2017/2/russkij-imperskrj-travelog-pr.html (дата обращения: 07.06.2023).
380. Пономарев Е. Р. Травелог vs. путевой очерк: постколониализм российского извода // НЛО. - 2020. - № 6 (166). -С. 562-580.
381. Пономарев Е. Р. Терминология. Путешествие как метажанр // Типология советского путешествия: «Путешествие на запад» в литературе межвоенного периода / Е. Р. Пономарев. - изд. 2-е, испр. и доп. - СПб., 2013. -С. 8-17.
382. Пономарев С. Иерусалим и Палестина в литературе, науке, живописи и переводах: материалы для библиографии / С. Пономарев. - СПб. : [б.и.], 1877. - 128 с.
383. Попович А. «Путник» Иоанна Тобольского (Максимовича). Частный человек на фоне сотворения Империи // Летняя школа по русской литературе. -2021. - Т. 17, № 2. - С. 129-153.
384. Посохова Л. Митрополит Иоан (Максимович) про «свое» та «чуже» в автобiографiчному творi «Подорожнш» (1711 р.) // Харювський iсторiографiчний збiрник. - 2016. - Вип. 15. - С. 218-227.
385. Поспелов Г. Н. Теория литературы : учебник / Г. Н. Поспелов. - М. : Высш. школа, 1978. - 351 с.
386. Постнов Ю. С. Русская литература Сибири первой половины XIX в. / Ю. С. Постнов. - Новосибирск : Наука. Сиб. отд, 1970. -403 с.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.