Проблема предмета психологии в трудах Л. С. Выготского тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 19.00.01, кандидат психологических наук Чеснокова, Алла Григорьевна

• Чеснокова, Алла Григорьевна
• кандидат психологических наук
• 2001

Оглавление диссертации кандидат психологических наук Чеснокова, Алла Григорьевна

Введение

Глава I. К проблеме предмета психологии

§ I. Вопрос о предмете изучения как фундаментальная проблема психологии

§ 2. О некоторых теоретических аспектах постановки проблемы предмета науки

Глава 2. Л.С.Выготский как основоположник "неклассического" подхода к проблеме предмета психологии

§ I. Ситуация в отечественной психологии в начале

XX века.

§ 2. Психология как объективная наука. Сознание как проблема психологии поведения.

§ 3. Исторический смысл психологического кризиса.

Решение вопроса о предмете науки как актуальная задача психологии

Выводы.

Глава 3. В поисках основного п.онятия,. и общего объяснительного принципа психологии: Главные направления исследований

§ I. Гипотетический характер объяснения как форма исследования по реконструкции предмета психологии

§ 2. Философские основы психологической концепции

Л.С.Выготского

2.1. Значение картезианской философии для психологии в оценке Л.С. Выготского.

2.2. Актуальные задачи психологии в свете преодоления картезианской методологии.

2.3. Философские и общетеоретические источники психологической концепции Л.С.Выготского

§ 3. Метод исследования в психологии

3.1. Проблема косвенного метода в психологии

3.2. Реализация метода.Проблема единицы анализа.

3.3. Учение Л.С.Выготского о значении.

3.4. Учение Л.С.Выготского о среде

3.5. Объяснительные принципы

§ 4. Психология и другие области научного знания

4.1. Проблема взаимоотношений психологии с другими науками.

4.2. Педология и психология.

4.3. Развитие идей Л.С.Выготского относительно принципа организации системы научного знания

Выводы.

Глава 4. История культурного развития психики как исто- \ / рия становления сознания

§ I. Предмет психологии и объект исследования в концепции Л.С.Выготского

1.1. Развитие психики как проблема психологии

1.2. Культурное развитие психики как объект исследования в концепции Л.С.Выготского

§ 2. Проблема осознания в психологической концепции Л.С.Выготского . III

2.1. Сущность осознания

2.2. Осознание как процесс.

2.3. Следствия осознания.

2.4. Механизм осознания

2.5. Условия осознания.

2.6. Осознание и логика.

2.7. Осознание мышления и содержание мышления.

2.8. Осознание и эффективность

2.9. Критерии осознания

2.10.Сознание и осознание.

2.11.Физиологическая основа сознания

2.12.Осознание и личность.

2.13.Осознанное, неосознанное, бессознательное . . 121 2.14.Дискуссионные проблемы

§ 3. Проблема детерминации психического развития человека.

3.1. Сущность проблемы детерминации в концепции Л.С.Выготского и варианты ее интерпретации

3.2. Детерминация знаком или детерминация деятель-, ностью ?.

3.3. Динамика развития интеллекта.

3.4. Труд как источник развития человеческого сознания.

3.5. Социальные отношения как детерминанта психического развития человека

3.6. Самодетерминация.

3.7. Общее заключение о принципе детерминации психического развития человека.

Выводы.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема предмета психологии в трудах Л. С. Выготского»

Актуальность темы. Ситуация, сложившаяся в настоящее время в отечественной психологии, оценивается многими представителями науки как кризисная. О наличии кризиса свидетельствует ояд моментов и процессов, суть которых можно свести к следующим тезисам.

1. "Мозаичность" психологии, отсутствие реального взаимодействия и преемственности между Безличными областями психологического знания и, как следствие, отсутствие "сколько-нибудь осязаемого прогресса в психологической науке" (294;4) (A.B. Юревич (293), (294), В.М.Розин (235)).

2. Нерешенность вопроса о предмете и методе науки - ситуация, образно охарактеризованная А.Г.Асмоловым словами русской народной сказки: "Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что" (45;3) (см. также В.М.Розин (235), Е.Д.Хомская (274), А.В.Юревич (294)).

3. Дискуссии, нередко принимающие йорму борьбы между сторонниками естественнонаучной и гуманитарной парадигм по вопросу детерминации психических явлений (Е.Д.Хомская (274)).

4. Раскол между теоретической и практической психологией

Ф.Е.Василюк (80), А.А.Пузырей (224), А.В.Юревич (293),(294)).

5. Размывание границ между психологией и другими научными дисциплинами (М.Г.Ярошевский (159), В.М.Розин (237)).

6. Наступление на науку со стороны паранаук (А.В.Юревич (294)).

Перечисленные особенности современного состояния психологической науки указывают на тотальный, или системный (A.B. Юревич (294)) характер переживаемого ею кризиса, который затрагивает в первую очередь ее теоретико-методологический базис. Перед психологией сейчас (так же, как и на заре ее формирования в самостоятельную науку) стоят в сущности три вопроса:

- что изучать (проблема предмета, соотношения с другими науками) ;

- как изучать (проблема метода в широком - исследовательская парадигма - и узком смысле этого слова);

- для чего изучать (проблема связи психологии с практическими задачами и требованиями общества, вопрос о социальной обусловленности психических явлений).

Все три вопроса тесно связаны между собой. В этом лишний раз убеждает развернувшаяся в последнее время острая дискуссия вокруг проблемы выбора адекватной исследовательской парадигмы в психологии. По мнению ряда авторов, естественнонаучная парадигма, долгое время рассматривавшаяся в отечественной психологии в качестве идеала научности, не удовлетворяет современным требованиям психологического исследования. Она

1) не учитывает изменчивости и активной природы объекта пси хологической науки (И.А.Васильев (78), Л.И.Воробьева (89), A.A. Пузырей (224));

2) несостоятельна в исследовании "вершинных" феноменов, "вертикали" личности (Б.С.Братусь (66));

3) неизбежно ведет к редуцированию психологии к физиологии; является основной причиной появления в психологии все новых и новых школ; породила ряд проблем, которые психологи до сих пор не в состоянии решить: проблема единиц анализа собственно психологической закономерности, эксперимента в психологии и так далее (И.А.Васильев (78));

4) в области психологии исчерпала себя "прежде всего бла-годара направлению, разработанному JI.С.Выготским" (В.В.Давыдов - цит. по (274;128));

5) не оправдывает себя даже в области естественных наук, которые в настоящее время так же, как и психология, переживают кризис (А.В.Юревич (294)).

Выход из создавшегося положения одни авторы видят в более глубокой разработке естественнонаучной парадигмы (Е.Д. Хомская), другие в изменении самой исследовательской парадигмы - замене ее на гуманитарную (Б.С.Братусь, И.А.Васильев, В.М.Розин, С.Д.Смирнов и другие), психотехническую (А.А.Пузырей, Ф.Е.Василюк) или проективную (А.Г.Асмолов, В.В.Давыдов, Ю.В.Громыко). Высказываются точки зрения о возможности однов ременного сочетания различных исследовательских стратегий (В.М.Розин (235)) и даже мнения о необходимости изменения самого типа рациональности, поинятого в науке (А.В.Юревич (294)).

Знаменательно, что за выбором ученым той или иной исследовательской стратегии в психологии стоит, во-первых, определенное понимание характера связи теооетической психологии с практикой, во-вторых, определенное решение проблемы предмета психологической науки. Так переориентация методологии психологии на принцип практики (психотехническая парадигма) направлена на устранение разрыва между теоретической и практической психологией. В качестве предмета исследования в этом случае выступает психотехническая деятельность по организации и реорганизации сознания человека. Реализация естественнонаучной парадигмы (в ее нынешнем виде) в большей степени способствует параллельному и относительно независимому существованию фундаментальной и прикладной психологии, порождая проблему приложения теоретических знаний на практике. Естественнонаучный идеал познания, согласно которому, "истина одна, она объективна" (235;7), ставит перед психологией задачу разработки единой непротиворечивой теории, обобщающей и систематизирующей все накопленные наукой факты. "Нам необходима монистическая теория человеческого бытия", - заявлял В.В.Давыдов (113;281). Напротив, принятие в психологии гуманитарной парадигмы, признающей объективную ценность каждой субъективной точки зрения, фактически означает отказ от создания общей психологической теории и узаконивает плюрализм в науке. "Раз существует много психопрактик и разные научные школы, нецелесообразно пытаться построить единую психологию., - полагает В.М.Розин. -Нужно прекратить спор о том, что такое психика на самом деле: деятельность, бессознательное, установка.Важно понять природу и границы каждого такого частичного представления о человеке и соотнести их между собой" (237;27). В гуманитарной психологии, пишет Б.С.Братусь, "речь идет о построении такого общего пространства бытия личности, в котором бы соотносились разные психологические языки и предметы" (65;17). Наряду с психологами, придающими принципиальное значение методологическим вопросам науки, существуют исследователи, ставящие под сомнение саму идею необходимости методологического анализа в психологии. Эту позицию в весьма резкой форме выразил М.В.Розин, заявив, что, если психолог начинает рассуждать о том, как строить психологию, на нем как на исследователе можно ставить крест - ничего конкретного в науке он, скорее всего, не сделает (237).

Самый беглый обзор современного состояния отечественной психологии обнаруживает чрезвычайную разноголосицу мнений различных исследователей по коренным вопросам науки. В этих условиях возрастает актуальность обращения к опыту выдающихся отечественных психологов и методологов психологии. Л.С.Выготскому принадлежит в этом ряду одно из первых мест.

Перспективный характер творчества Выготского, его нацеленность в будущее, возможность использования его идей для решения сегодняшних проблем психологии - отмечают как отечественные, так и зарубежные авторы. "Работы Выготского следует трактовать не как осколок прошлого, а как не до конца еще понятые проекты будущей психологии", - пишет А.Ко-зулин (313;6). "Произведения Выготского являются ничем иным, как предисловием к будущей психологии", - считают Ф.Ньюман и Л.Хользман (314;Т7). К.Ратнер рассматривает работы Выготского как "плацдарм для социоисторической психологии, которая еще должна быть закончена" (ЗТ5;2). По мнению Ратнера, Ньюмана и Хользман, открытия Выготского могут быть использованы для решения не только научных, но и современных социальных вопросов.

Наряду с практическими целями, анализ творчества Выготс кого представляется нам важным и с исторической точки зрения - для уяснения места и роли Выготского в истории отечественной психологии, обоснования правомерности или непра вомерности признания его основоположником "неклассического" подхода в психологии (по оценке Д.Б.Эльконина, П.Я.Гальперина А.Г.Асмолова, А. А.Пузырея), а также для уточнения подлинного смысла его взглядов, поскольку к авторитету Выготского для подтверждения своих идей часто апеллируют исследователи, Фактически занимающие диаметрально противоположные позиции.

Предметом настоящего исследования являются представления Л.С.Выготского о предмете психологии.

Объектом исследования - система психологических взглядов Л.С.Выготского.

Степень разработанности вопроса и новизна исследования.

Творчество Л.С.Выготского анализировалось многими авторами (как отечественными, так и зарубежными). Вместе с тем фундаментальных исследований о Выготском в нашей стране на считывается не так уж много. Это прежде всего работы A.B. Брушлинского, М.Г.Ярошевского, А.А.Пузырея, 0.М.Тутунджяна, A.A. Леонтьева, Л.А.Радзиховского, К.Е.Левитина, Б.Д.Эльконина и Д.Б.Эльконина, В.З.Давыдова, Б.Г.Мещерякова; труды зарубежных авторов Р.Ван дер Веера и Дя.Вальсинера, А.Козулина, Ф.Ньюмана и Л.Хольэман, а также выполненные в традициях идей Выготского монографии Дж.Верча и М.Коула.

Отсутствие завершенной концепции, неоднозначный, порой противоречивый характер высказываемых идей создают большую сложность для исследования психологических взглядов Л.С.Выготского. Поэтому неудивительно, что лишь немногие авторы отваживаются анализировать творчество Выготского во всей его целостности. Среди них М.Г.Ярошевский, А.А.Леонтьев, Л.А. Радзиховский, Б.Г.Мещеряков, А.Козулин, Р.Ван дер Веер и Дж. Вальсинер. В исследованиях М.Г.Ярошевского, В.В.Давыдова, П.Г. Щедровицкого, А.М.Эткинда, Р.Ван дер Веера и Дж.Вальсинера содержится чрезвычайно ценная, на наш взгляд, попытка выявить истоки (предпосылки) психологической теории Выготского. Большая же часть литературы о Выготском посвящена анализу частных проблем, отдельных идей и аспектов его творчества. Нам удалось выделить следующие направления исследований творчества Л.С.Выготского.

- Значительный пласт критической литературы о Выготском (в том числе философской) касается его деятельности как методолога в области исследования детерминант и закономерностей процесса развития науки, ее кризисных и революционных периодов, а также разработки основных принципов отечественной психологии (А.Н.Леонтьев, М.Г.Ярошевский и Г.С.Гургенидзе, А.Р.Лурия, П.Я.Гальперин, Э.Г.Юдин, В.В.Давыдов, Л.А.Радзиховский, Б.М.Кедров, А.А.Леонтьев, А.А.Пузырей, Ф.Е.Василюк, В.М.Ро-зин, А.Раппопорт, Р.Р.Бибрих и А.Б.Орлов, В.И.Войтко, Н.И.Непомнящая, Е.Д.Хомская, Ф.Ньюман и Л.Хольэман).

- Стойкий интерес исследователей вызывает учение Выготского о сознании, его системном и смысловом строении (А.Н.Леонтьев А.Р.Лурия, Д.Б.Эльконин, М.Г.Ярошевский и Г.С.Гургенидзе, Л.А. Радзиховский, Е.Д.Хомская, О.В.Гордеева и другие).

- Важное место в исследованиях творчества Выготского занимает проблема внутренней речи (Б.Г.Ананьев, В.С.Библер, Е.С.Никитина) и мышления (В.Н.Колбановский, А.Н.Соколов, А.В.Брушлин-ский, Г.П.ЩедровицкиЙ, В.М.Розин, Н.О.Лосский, П.Тульвисте); принцип единства аффекта и интеллекта (Г.Г.Кравцов, оаботы представителей современной когнитивной психологии - см.(272)).

- Категория значения (обобщения), проблема развития значений и понятий анализируются в работах А.Н.Леонтьева, П.Я.Гальперина, А.Р.Лурия, Н.А.Менчинской, В.В.Давыдова, А.П.Стеценко, Б.Д.Эльконина.

- Проблема "идеального", вопрос о взаимоотношениях "реальных" и "идеальных" форм рассматриваются в работах А.Н.Леонтьева, В.В.Давыдова и Л.А.Радэиховского, Б.Д.Эльконина, Ю.В. Громыко.

- Значительное число исследований посвящено анализу принципа интериоризации в теории Выготского (П.Я.Гальперин, С.Л.Рубинштейн, А.В.Брушлинский, А.А.Пузырей, А.Г.Асмолов, В.П.Зинченко, А.Л.Венгер, Ю.В.Громыко, Дж.Шоттер, Веджетти М.Серена, Дж.Верч, М.Коул).

- Весьма популярна в литературе о Выготском проблема опосредствования (А.В.Брушлинский, Б.В.Зейгарник, Г.П.Щедровицкий,

A.У.Хараш, Г.Л.Ильин, Е.А.Бугрименко, Б.С.Братусь, Ю.В.Громыко, Б.Д.Эльконин, О.К.Тихомиров и другие).

- Представления Выготского о взаимоотношении обучения и развития анализируются в трудах А.Н.Леонтьева, А.Р.Лурия, Д.Б. Эльконина, В.В,Давыдова, Л.Ф.Обуховой, А.Г.Лидерса, П.Г.Нежнова, Н.И.Непомнящей, П.Тульвисте, М.Коула.

- Понятие зоны ближайшего развития анализируется и лежит в основе практических исследований Г.А.Варданяна, А.З.Зак, Дж. Верча, М.Коула, Ф.Ньюмана и Л.Хользман и других.

- Особый интерес исследователей вызывают такие психолого-методологические аспекты теории Выготского, как: а) проблема единиц анализа психики (А.Н.Леонтьев, М.Г.Яро-шевский, В.П.Зинченко, А.Н.Ткаченко, А.А.Пузырей, Л.А.Радзиховский, Е.Е.Соколова, Б.Д.Эльконин, М.Коул); б) проблема детерминации человеческой психики (А.В.Брушлинский, М.Г.Ярошевский, Э.Г.Юдин, В.В.Давыдов, Г.П.Щедровицкий, Л.А.Радзиховский, П.И.Зинченко, Б.С.Мещеряков).

- Личностная проблематика психологических взглядов Выготского затрагивается, главным образом, в работах Л.И.Божович, A.B. и

B.А.Петровских, А.Г.Асмолова, П.Г.Щедровицкого.

Следует отметить также такие направления исследований творчества Выготского, как:

- проблема общения в трудах Выготского (Е.О.Смирнова, Г.Г. Кравцов, Е.Е.Кравцова, А.Н.Соколов и другие);

- психотехника в научных представлениях Выготского (В.М.Муни-пов, Л.А.Радзиховский, О.Г.Носкова, А.А.Пузырей, Ф.Е.Василгок);

- психолингвистические аспекты теории Выготского (А.А.Брудный, Н.Д.Павлова, В.А.Звегинцев, А.А.Леонтьев);

- исследования Выготского в области психопатологии и дефектологии (Б.В.Зейгарник, Р.Е.Левина, Л.В.Занков и другие);

- проблема локализации психических функций (А.Р.Лурия).

Объективная сложность реконструкции психологических взглядов Выготского как единой психологической системы приводит некоторых авторов к необходимости осуществления поэтапного анализа творчества ученого (М.Г.Ярошевский, Л.А.Радзихов-ский, Р.Ван дер Веер и Дж.Вальсинер, а также анализ ранних исследований Выготского А.А.Шейным, Д.А.Леонтьевым и B.C. Собкиным). Результатом этих исследований является более глубокое изучение основных событий каждого периода жизни ученого и более конкретный анализ главных произведений каждого периода. Однако связь между отдельными пеоиодами и различными исследовательскими программами, а также общая логика эволюции идей Выготского на протяжении его творческой биографии в этих исследованиях в должной мере не выявляется. Отдельные периоды воспринимаются прежде всего как последовательные разные сменяющие друг друга этапы, внутренняя связь между которыми прослеживается недостаточно.

Основная проблема, возникающая при анализе творчества Выготского, связана, на наш взгляд, с определением сущности (принципиального содержания) его психологической концепции. Сопоставительный анализ идей ученого с другими психологическими системами представляется многим авторам наиболее удобной почвой для выявления своеобразия психологических взглядов Выготского. Чаще всего концепция Выготского сравнивается

- с идеями представителей французской социологической школы и Ж.Пиаже (А.Н.Леонтьев, Д.Б.Эльконин, М.Г.Ярошевский и Г.С. Гургенидзе, А.В.Брушлинский, В.Н.Садовский, А.Г.Лидере, Ж.Верньо, Р.Ван дер Веер и Дж.Вальсинер и другие);

- с идеями гештальтпеихологов и К.Левина (О.К.Тихомиров, В.Н. Садовский, Р.Р.Бибрих и А.Б.Орлов, Р.Ван дею Веер и Дж.Вальсинер и другие);

- с идеями П.П.Блонского (А.А.Леонтьев, А.А.Никольская);

- с идеями А.А.Потебни (В.М.Пискун и А.Н.Ткаченко, М.Г.Ярошевский и другие);

- с идеями русской психологии поведения (М.Г.Ярошевский);

- с идеями М.М.Бахтина (В.Иванов, И.Е.Сироткина, А.А.Мелик-Па-шаев, Дж.Верч, А.Козулии и другие);

- с теорией С.Л.Рубинштейна (А.В.Брушлинский, И.Е.Сироткина, Е.В.Пащенко);

- с теорией деятельности А.Н.Леонтьева (А.Н.Леонтьев, А.А.Леонтьев, Э.Г.Юдин, В.В.Давыдов, Л.А.Радэиховский, Г.П.Щедровицкий, В.П.Зинченко, Л.Гараи и М.Кечки, А.Коэулин, Р.Ван дер Веер и Дж.Вальсинер);

- с учением о поэтапном формировании умственных действий П.Я.Гальперина (А.Г.Лидере, В.Н.Павленко);

- с идеями Н.А.Бернштейна (В.П.Зинченко и В.В.Лебединский);

- заслуживает внимания сопоставление концепции Выготского с современными направлениями психологии, в частности, с гуманистической психологией (К.Ратнер).

Сравнение концепции Выготского с психологическими системами его предшественников и современников приводит некоторых исследователей к выводу об особой роли Л.С.Выготского в истории психологической науки, заключающейся в открытии новой эпохи в развитии психологии - эпохи "неклассической психологии". Суть осуществленного Выготским переворота в психологической науке оценивается при этом по-разному.

По мнению Д.Б.Эльконина и П.Я.Гальперина, кардинальная новизна психологической концепции Выготского заключается в представлении о социальном источнике возникновения и развития психических функций и сознания человека. Подобной позиции придерживается и К.Ратнер.

А.Г.Асмолов полагает, что отличительной особенностью "неклассической психологии", заложенной Выготским, является принцип "осознанного вмешательства в жизнь".

А.А.Пузырей и Ф.Е.Василюк считают, что "неклассичность" Выготского определяется тем, что он заложил основу психотехнического подхода в психологии, преодолев разрыв между практической и теоретической психологией.

С точки зрения Г.П.Щедровицкого, основная заслуга Выготского заключается в том, что "он напрочь разрушил традиционную предметную область психологии" (159;60).

Ф.Ньюман и Л.Хользман отмечают революционный характер учения Выготского, проявившийся прежде всего в разработке исторического радикально монистического научного метода в психологии.

В то время, как одни авторы говорят о разрыве Выготского с традиционной психологией, другие указывают на определенную зависимость взглядов ученого от идей его предшественников. В частности, А.Н.Леонтьев утверждал, что "психологическая концепция, развивавшаяся Львом Семеновичем, была оригинальной, новой, но это новое оставалось внутри старого" (172;40). Ю.В.Громыко считает, что "в концепции Л.С.Выготского есть ряд положений, которые являются весьма отсталыми, вредными, не позволяющими двигаться вперед" (105;5). К числу таких положений он относит: теорию интериоризации, "анализ так называемых высших психических функций (торчащие изнутри концепции Л.С.Выготского "ослиные уши" вундтовской психологии)" (105;5), неразличенность понятий средства и посредника. В виду указанных противоречий А.В.Брушлинский ставит вопрос о необходимости разграничить прогрессивное и устаревшее в теории Выготского.

Серьезные разногласия среди психологов вызывает вопрос о характере научной парадигмы, реализуемой Выготским в своих исследованиях. Значительная часть авторов, апеллируя к прямым высказываниям Выготского по этому вопросу, придерживается мнения, что Выготский опирался на естественнонаучную парадигму в психологии. Другие утверждают, что программные декларации Выготского не соответствуют действительным методологическим основаниям его концепции. В частности, А.Козу-лин настаивает на гуманитарной ориентации исследований Выготского; А.А.Пузырей и Ф.Е.Василюк на психотехнической; В.М.Розин говорит о реализации Выготским античного способа мышления, включающего в себя в качестве элементов и естественнонаучный, и гуманитарный, и психотехнический идеалы научности (237). По мнению Ю.В.Громыко, Выготский является предтечей научности нового типа - проективной психологии. А Б.С.Братусь указывает на структурную близость идей Выготского телеологической парадигме.

Другим примером непрекращающихся дискуссий вокруг творчества Выготского является вопрос, который условно можно было бы определить как вопрос о границах школы Выготского. В одних случаях Выготского определяют как прямого предшественника деятельностного подхода в психологии и на этом основании говорят о единой школе Выготского-Лурия-Леонтьева (В.В.Давыдов, А.А.Леонтьев, П.Тульвисте, М.Коул), иногда причисляя к ней и П.Я.Гальперина. В других концепцию Выготского рассматривают как реализацию иной (отличной от леонтьевской) трактовки понятия деятельности (Г.П.Щедровицкий, Э.Г.Юдин, Л.А. Радзиховский), проводя принципиальное различие между учением Выготского-Лурия и теорией деятельности А.Н.Леонтьева (см. также позицию М.Г.Ярошевского (306), А.Козулина (313). Наконец некоторые авторы полностью отрицают наличие в концепции Выготского представления о деятельности как детерминанте психического развития человека, устанавливая параллель между психологическими взглядами Выготского и идеями М.М.Бахтина как выражением знако-центристского подхода в науке (A.B. Брушлинский, М.Г.Ярошевский, А.Козулин).

Таким образом, система идей Выготского в истории отечественной психологии продолжает оставаться объектом непрекращающейся критики. Уяснение их действительного содержания невозможно, на наш взгляд, без обращения к анализу представ лений, касающихся основного вопроса психологической науки -проблемы предмета психологии.

Несмотря на очевидную значимость данной проблемы, фунда ментальные исследования по этой теме до сих пор отсутствуют. В литературе о Выготском имеются лишь отдельные высказывания, короткие оценки, напрямую относящиеся к вопросу о предмете психологии Выготского.

Ряд исследователей прямо или косвенно утверждаем невоз можность дать прямой однозначный ответ на вопрос о понимании Выготским предмета психологии.

По М.Г.Ярошевскому, предмет психологии остался у Выготского неопределен (303;5).

А.Козулин утверждает, что психология вообще не являлась для Выготского объектом исследования, но средством исследования культуры и сознания (313;2).

П.Г.Щедровицкий приходит к выводу о том, что для творчества Выготского характерна "ситуация дрейфа предметности., при сохранении глубинной проблематизации" (282;6). "Намеченные им линии допускают выход на различные предметы анализа, которые зависят от того, что будет положено в качестве объемлющей онтологии" (282;18).

По С.Тулмину, "сила работ Выготского состоит, в частное ти, в том, что он в своих эмпирических исследованиях отказался начать с выделения предмета, подлежащего экспериментальному изучению, ибо сделать это - значило бы вырвать его из контекстуальных ключевых связей.Он всегда рассматривал индивида в его связях с "культурно-исторической ситуацией" (267;133).

Некоторыми авторами предпринимаются попытки выделить предмет психологического исследования применительно к определенному периоду творчества Выготского. Относительно раннего периода творчества Я.А.Пономарев утверждает, что подлинный предмет психологии, по Выготскому (так, как он был сформулирован им в работе "Психика, сознание, бессознательное"), представляет собой целостный психофизический процесс. Предметом культурно-исторической теории Выготского, согласно М.Г.Ярошев-скому, является понятие "функциональной системы" Близкой точки зрения придерживается Н.И.Непомнящая, рассматривающая как величайшую заслугу Выготского то, что он построил психологическую систему, отвечающую задаче изучения психики в ее целостности. При определении предмета культурно-истоюичес-кой теории Выготского она делает акцент на "интеллектуализации" высших психических функций. "Изучение речевого мышления и его единицы - значенияя слова, - пишет Непомнящая, -представляет собой тот предмет, в котором завязывается узел мышления и речи.Оно есть предмет изучения целостности психики" (204;110).

Иногда отправной точкой для вывода о предмете психологии в творчестве Выготского служат конкретные исследования ученого. По мнению В.С.Библера, проблема предмета психологии у Выготского - это проблема внутренней речи. Для психологии, пишет он, внутренняя речь есть, с одной стороны, деятельность (речь), но она же, замыкаясь на себя и стягиваясь в "точку", есть субъект психологической деятельности, который является "существеннейшим предметом психологии".

В вышеприведенных вариантах толкования проблемы предмета психологии Выготского анализ ограничивается каким-то одним определенным этапом творчества ученого и не охватывает концепции в целом. При этом предмет психологии отождествляется или с конкретным психическим феноменом (например, внутренней речью), или с определенным положением теории (например, положением о системном строении сознания), которые возводятся в ранг предмета.

В оценках Н.Леонтьева, Д.Б.Эльконина, В.В.Давыдова содержится попытка обобщить результаты исследовательской деятельности Выготского в целом.

За всем многообразием разрабатывавшихся Выготским проблем, как и за общей психологической теорией, скрывается некоторая общая тенденция, которая образует внутренний контекст его работ. Это психологическое исследование сознания", - пишет А.Н.Леонтьев (165;14).

Все исследование, которое вел Выготский - история микроскопического, собственно психологического исследования генезиса, структуры и функции сознания", - указывает Д.Б.Элько-нин (287;470).

По В.В.Давыдову, специфика выготскианской трактовки сознания в отличии от других психологических школ заключается в том, что Выготский подошел к ней не психологически, а методологически, поставив вопрос о поиске такого слоя реальности, функцией которого является сознание. В результате сознание выступило у Выготского "как момент структуры трудовой деятельности человека" (цит. по (159;64)).

Ряд авторов, определяя предмет психологии Выготского, делают акцент на диалектическом характере его исследований. Так, с точки зрения Л.И.Божович, предметом исследований Выготского являются психологические новообразования.По мнению А.А.Пузырея, в качестве такого предмета у Выготского выступает развитие психики.Аналогичной позиции придерживается Б.Д.Эльконин, согласно которому, предметом исследований Выготского является развитие как "особое бытие". С точки зрения Э.Г.Юдина, психика, по Выготскому, есть "функциональный орган" развития деятельности (291).

Все вышесказанное говорит, на наш взгляд, об отсутствии достаточной ясности в важнейшем вопросе о том, что в действительности представляет собой поедмет психологии, по Выготскому.

Гипотеза исследования.

Мы предположили, что "неклассической психологии" Л.С.Выготского (Д.Б.Эльконин, П.Я.Гальперин и другие) должно соответствовать новаторское представление о предмете психологической науки.

С учетом того, что специальных исследований по данной проблеме в психологической литературе не предпринималось, научная новизна настоящего исследования определяется, таким образом, самой постановкой проблемы. Во-вторых, новизна состоит в том, что в диссертации впервые проанализированы все этапы творчества Л.С.Выготского под углом зрения поставленной проблемы; выявлены основания и прослежена логика развития его взглядов на предмет психологии.

Цель диссертационного исследования: реконструкция предмета психологии в концепции Л.С.Выготского.

Достижение этой цели предполагает решение следующих задач.

1. Рассмотрение ситуации, сложившейся в психологической науке к моменту появления в ней идей Л.С.Выготского.

2. Определение основных проблем и задач психологии начала XX века в оценке Л.С.Выготского.

3. Реконструкция и анализ представлений Л.С.Выготского о предмете психологии на разных этапах его творчества, включающий а) рассмотрение философских' оснований психологической концепции Л.С.Выготского; б) выявление стратегии и конкретного решения проблемы предмета психологии; в) заключение о степени успешности поиска Л.С.Выготским определения предмета психологии.

4. Рассмотрение развития идей Л.С.Выготского в позднейших психологических исследованиях.

5. Некоторые выводы, связанные с определением классичности/ неклассичности психологической концепции Л.С.Выготского.

Жанр работы: историко-методологическое исследование. Теоретико-методологическую основу исследования составляют следующие группы работ.

1. Науковедческие и современные философские исследования (К.Поп-пер, Дж.Агасси, Т.Кун, И.Лакатос, П.Фейерабенд, М.К.Мамардашвили, Э.Ю.Соловьев, В.С.Швырев, Л.М.Косарева, А.Ф.Грязное, Н.Н.Моисеев, К.Х.Момджян, В.П.Фофанов и другие).

2. Фундаментальные труды отечественных авторов по истории и методологии психологии (С.Л.Рубинштейн, А.Н.Леонтьев; М.Г.Яро-шевский, А.В.Петровский, П.Я.Гальперин, А.Н.ЛСдан; Б.М.Теплов, Э.Г-Юдин, Л.И.Анцыферова, Е.А.Будилова, С.Д.Смирнов, В.С.Швырев, В.П. Зинченко), в том числе методологические работы последних лет (А.Н.Ткаченко, А.А.Пископпель, А.П.Стеценко, В.М.Розин, И.А.Васильев, А.В.Юревич, Л.И.Воробьева, Е.Д.Хомская).

Данное исследование опирается на общенаучные принципы историзма, системности, развития; деятельиостный подход в понимании исторического исследования, в соответствии с которым, единица исторического анализа с необходимостью включает в себя не только "прошлое", но также "настоящее" (современная ситуация в науке) и "будущее" ("проекты будущего развития") (А.А.Пузырей).

Методы и стратегия исследования.

1. Реконструкция взглядов Л.С.Выготского на проблему предмета психологии на основе анализа его трудов.

2. Сравнительный анализ концепции Л.С.Выготского с психологическими системами других авторов, рассмотрение критических точек зрения на "психологию Выготского".

3. Анализ научных ссылок, встречающихся в работах Л.С.Выготского .

Реконструкция представлений Л.С.Выготского о предмете психологии включает подробный анализ трех групп его работ.

1. Работы, содержащие прямые высказывания и рассуждения Выготского по проблеме предмета психологии (см. (1;63-77),

I;78-98), (I;99—102), (1;132-148), (1;291-436), (10), (21), (37)).

2. Работы методологического плана, проблематика которых тесно связана с вопросом о предмете психологии. Это произведения, затрагивающие такие важные проблемы, как вопрос о философс-ко-методологической базе психологии, вопрос об объекте и методе научного исследования, основном понятии, общем объяснительном принципе психологии, проблема междисциплинарных связей (см. (I;291-436), (1;168-174), (3;5-328), (5;257-321), (6;91—318), (7), (8), (9), (10), (II), (12), (13), (14), (15), (16), (19), (20), (21), (35), (36), (37)).

3. Конкретно-психологические исследования Л.С.Выготского, способствовавшие эволюции содержания понятия "психического" как фундаментальной категории психологии (см. (I;103-108), (1;109-131), (I;149-155), (I;156-167), (I;168-174), (2), (3;5-328),

4), (5), (6;5-90), (18), (20), (22) - (34), (38)). Основное внимание уделяется рассмотрению следующих вопросов, связанных с разработкой Выготским категории "психического":

- функция психики;

- психика и сознание;

- происхождение исторического сознания человека (строение, природа сознания (статическая/динамическая), механизм процесса осознания, детерминанты развития сознания

Теоретическая значимость работы связана с углубленным изучением вопроса о развитии представлений о предмете психологии в истории психологической науки (на примере анализа творчества Л.С.Выготского); с анализом важнейших аспектов психологической концепции Л.С.Выготского - ее философских основ, проблемы сознания и его детерминации, метода психологического исследования; вкладом в формирование историко-психо-логической базы для решения проблемы предмета психологии на современном этапе развития науки.

Практическое значение. Результаты исследования, его выводы и основные положения могут быть использованы для дальнейшего изучения творчества Л.С.Выготского, а также в спецкурсах, посвященных анализу психологических взглядов Выготского, общих курсах по общей психологии, истории психологии, "Введению в психологию", предназначенных как для студентов-психологов, так и для студентов других специальностей.

Положения, выносимые на защиту.

1. Представления Л.С.Выготского о предмете психологии менялись на разных этапах его творчества. В период примерно до 1926 (27) года Выготский определял предмет психологии в русле объективных направлений с опорой на принятое в них в качестве основополагающего понятие поведения, однако существенно преобразованное им за счет включения в структуру поведения психики и сознания. Впоследствии Выготский отказывается от этого определения (ссылаясь на многозначность термина поведение) и в ходе конкретных исследований разрабатывает принципиально новый - "неклассический" подход к проблеме предмета психологии.

2. "Неклассический" подход Выготского к проблеме предмета психологии реализуется в процессе решения следующих задач: а) преобразование методологии психологии путем критического преодоления философской базы классической психологии и построение новой методологической основы; б) выявление сущности психического ("диалектики психического", по определению Выготского); в) нахождение общего объяснительного принципа как основания определения предмета психологической науки.

3. Результатом теоретических и экспериментальных исследований в области культурного развития психики стало определение искомого объяснительного принципа в форме сложного механизма детерминации психического, в единстве трех его аспектов: знака, общения, деятельности.

4. Предложенный Выготским общий объяснительный принцип содержит основы психотехнического подхода в психологии и тем самым открывает новую эпоху в развитии науки - эпоху "неклассической психологии".

Апробация работы. Основные положения диссертации апробированы на заседании кафедры общей психологии факультета психологии МГУ. Некоторые результаты докладывались на Международных конференциях студентов и аспирантов по фундаментальным наукам "Ломоносов-98", "Ломоносов-99" (Москва, 1998; Москва, 1999); на Международной научно-практической конференции к 100-летию со дня рождения С.Л.Рубинштейна (Москва, 1999). Материалы диссертационного исследования были использованы в работе семинара по курсу "история психологии" на факультете психологии МГУ (научный руководитель -доктор психологических наук, профессор А.Н.Ждан).

Структура и содержание диссертации.

Работа состоит из введения, четырех глав и заключения. Основной текст содержит 146 страниц машинописного текста, библиография включает 318 работ отечественных и зарубежных авторов.

Во введении содержится обоснование актуальности и новизны исследования, раскрывается состояние научной разработанности проблемы, определяются цели и задачи исследования, его методологическая основа, теоретическая ценность и практическая значимость.

В первой главе рассматривается история постановки проблемы предмета в отечественной психологии; отдельный параграф посвящен анализу самого понятия предмет науки, как оно определяется в философской и науководческой литературе. Формулируются методологические основания анализа проблемы предмета психологии в творчестве Л.С.Выготского.

Во второй главе дается краткий обзор ситуации в отечественной и мировой психологии начала XX века. Основное содержание главы составляет анализ эволюции взглядов Выготского на проблему предмета психологической науки в связи с развитием представлений об актуальных проблемах и основных тенденциях современной ему психологии.

Третья глава посвящена анализу основных стратегических направлений решения Выготским проблемы предмета психологии.

В четвертой главе проводится различие между предметом психологии, по Выготскому, и областью (объектом) исследования в концепции Выготского; предлагается оригинальный анализ учения Л.С.Выготского о сознания, основной стержень которого составляет вопрос о природе процесса осознания и его исторической детерминации.

Основные положения и выводы диссертации отражены в следующих публикациях:

1) "О взглядах Л.С.Выготского на предмет психологии (по материалам ранних исследований)"//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1999, Р 2.

2) "Философские истоки кризиса в психологии конца XIX -начала XX вв. в оценке Л.С.Выготского"//Мудрый и вечно молодой Б.Спиноза. М.: Изд-во РАГС, 1999.

3) "О взглядах Л.С.Выготского на предмет науки (на материале педологических исследованиЙ)"//Материалы Международной конференции студентов и аспирантов по фундаментальным наукам "Ломоносов". Секция "Психология". М., 1998.

4) "Проблема осознания в психологических концепциях Л.С.Выготского и С.Л.Рубинштейна"//Тезисы докладов к Международной научно-практической конференции к 100-летию со дня рождения С.Л.Рубинштейна. М.: Изд-во "Ин-т психологии РАН", 1999.

5) "Проблема осознания в психологической концепции Л.С.Вы-готского'У/Вестник МГУ. Сер.14. Психология. 2000, № I.

6) "Л.С.Выготский о проблеме единства аффекта и интеллекта в контексте теории сознания"//Развитие профессиональной и психологической культуры государственных служащих. М.: Изд-во РАГС, 2000.

Заключение диссертации по теме «Общая психология, психология личности, история психологии», Чеснокова, Алла Григорьевна

Выводы

Центральным объектом психологических исследований Выготского, выступающим основой (материалом) для решения проблемы предмета психологии, является культурное развитие психики человека. Культурное развитие психики было интерпретировано Выготским как история становления сознания. Проблема сознания была проанализирована Выготским в генетическом, структурном и функциональном аспекте.

В генетическом аспекте сознание выступило у Выготского как сознание становящееся, формирующееся в процессе осоз ■ нания человеком окружающего мира и самого себя, и имеющее итогом своего развития формирование личности как способности самосознания человека и мировоззрения.

В структурном плане сознание предстало как имеющее системное и смысловое строение.

Выготским было дано структурное решение проблемы осознания. Механизм осознания был определен им как процесс образования (переструктурирования) системы психических функций и лежащей в ее основе системы понятий, "обобщение обобщений" .

Исследование проблемы детерминации психического развития человека привело к выделению Выготским основного механизма развития человеческого сознания - это совместная деятельность, опосредованная знаковым общением (диалектическое единство трех составляющих: деятельности, общения, знакового средства).

Главным результатом исследовательской деятельности Выготского стало коренное переосмысление сущности психического как предмета психологии. Исследования Выготского полностью перечеркнули прежние представления о психике как особой субстанции, с одной стороны, и придатке физиологических процессов организма, не имеющем ясно выраженной функции в реальной жизни индивида, с другой. В концепции Выготского психика выступила как высший орган приспособления (традиция русской психологической школы), развитие которого носит производный характер и обусловлено развитием взаимоотношений организма со средой, выступающих на уровне человека в форме совместной деятельности субъектов как единицы социальной жизни общества.

- 144 -ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключительной части подведем итоги нашего исследования. Произведена реконструкция предмета психологии в концепции Л.С.Выготского. Результаты этой реконструкции могут быть представлены в следующих положениях:

1. Представления Л.С.Выготского о предмете психологии менялись на разных этапах его творчества. В период примерно до 1926 (27) года Выготский определял предмет психологии в русле объективных направлений с опорой на принятое в них в качестве основополагающего понятие поведения, существенно преобразованное им за счет включения в структуру поведения психики и сознания. Впоследствии Выготский отказывается от этого определения (ссылаясь на многозначность термина "поведение") и реализует принципиально новый, "неклассический" подход к проблеме предмета психологии.

2. Начало этого второго этапа открывается методологическим исследованием "Исторический смысл психологического кризиса". Анализ ситуации в мировой психологии начала XX века приводит Выготского к выводу о том, что при решении проблемы предмета психологии психологическая наука а) исходит из эмпирического подхода к определению предмета психологии, абсолютизируя выделенные эксперименталь ным путем научные факты и принимая явления (продукты работы психики) за сущность психического; б) в содержательном плане представляет собой совокупность разрозненных, не соотнесенных друг с другом научных данных о психике, следствием чего является существование различных определений предмета психологии; в) опирается на идеалистическое толкование сущности психического, обусловленное ориентацией психологии на мето дологические принципы Философии Р.Декарта.

Учитывая данное положение вещей, Выготский ставит вопрос о необходимости I) дать материалистическое (естественное) толкование происхождения психики; 2) преодолеть многопредмет-ность психологии, перейдя от анализа явлений к определению сущности психического как единого предмета психологии; 3) признать принцип объяснения основным методом исследования сущности психического; 4) найти общий объяснительный принцип психологии как основание определения сущности психического, основного понятия и предмета психологии.

3. Выготским была разработана следующая стратегия поиска основного понятия и общего объяснительного принципа психологии:

1) отказ от философских принципов Р.Декарта и разработка принципиально новой (антидекартовской) методологической базы психологии;

2) обобщение на этой базе всех накопленных наукой фактов, существующих в форме разрозненных результатов исследовательской деятельности различных направлений и школ психологии;

3) определение общего объяснительного принципа психологии на основе: а) анализа механизма "клеточки" психического, содержащей в себе все свойства целого, б) анализа взаимоотношений психологии с другими науками с целью прояснения характера связи психической реальности с другими сферами бытия.

4. Объектом исследования в концепции Выготского, выступающим в качестве исходного материала для решения проблемы предмета психологии, являлось культурное развитие психики как история становления сознания человека. В основу анализа проблемы сознания Выготским было положено три типа объяснения: генетическое, структурное и функциональное.

5. Результатом реализации Выготским общей стратегии поиска основного понятия и общего объяснительного принципа психологии на материале анализа культурного развития психики стало "неклассическое" решение проблемы предмета психологии.

1). В философско-методологическом плане предмет психологии выступает для Выготского как "диалектика психического" .

2). Психика, по Выготскому, не имеет собственных законов развития: психическое развитие является частью более общих процессов (биологического, общественно-исторического и онтогенеза) и обусловлено закономерностями, управляющими этими процессами.

3). Основным механизмом культурного развития психики (общим объяснительным принципом психологии, по Выготскому) является диалектическое единство трех составляющих: деятельности, общения и знака, или совместная деятельность субъектов, опосоедованная знаковым общением.

4). Высшим уровнем культурного развития психики является инстанция личности, выступающая в форме самосознания индивида и являющаяся наиболее совершенным регулятором собственной деятельности и развития человека.

5). В свете сказанного сущность психического предстает в концепции Выготского как механизм регуляции взаимоотношений организма со средой и "функциональный орган деятельности" (Э.Г.Юдин). 6. "Неклассичность" подхода Выготского к проблеме предмета психологии выразилась

1) в построении "неклассической" методологии психологии (см. гл.З, § 2),

2) преодолении классического представления о субстанциональной природе психического и непосредственном характере его познания (согласно Выготскому, сущность психического не раскрывается непосредственно, но может быть восстановлена только косвенным путем; развитие психики - продукт эволюции совместной деятельности людей),

3) определении общего объяснительного принципа психологии как механизма возникновения конкретных форм проявления психического,

4) обосновании принципов практической работы с психикой (были заложены основы "психотехнического" подхода в психологии.

Все это Л.С.Выготского психологии. дает как нам полное основание оценивать творчество начало "неклассического" этапа развития

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Чеснокова, Алла Григорьевна, 2001 год

1. Выготский Л.С. Собр.соч. в 6-ти т. - М.:Педагогика,1982.- Т.1.

2. Выготский Л.С. Собр.соч. в 6-ти т. М.:Педагогика,1982.- Т.2.

3. Выготский Л.С. Собр.соч. в 6-ти т. М.:Педагогика,1983.- Т.З.

4. Выготский Л.С. Собр.соч. в 6-ти т. М.:Педагогика,1984.- Т.4.

5. Выготский Л.С. Собр.соч. в 6-ти т. М.:Педагогика,1983.- Т.5.

6. Выготский Л.С. Собр.соч. в 6-ти т. М.:Педагогика,1984.- Т.6.

7. Выготский Л.С. Инструментальный метод в педологии//0снов-ные проблемы педологии в СССР. М.,1928. - С.158-159.

8. Выготский Л.С. К вопросу о плане научно-исследовательской работы по педологии национальных меньшинств//Педология. 1929,1. К? 3. С.367-377.

9. Выготский Л.С. Педология подростка. М.: Изд-во БЗО при педфаке 2-го МГУ, 1929. - Задания 1-8; 1931. - Задания 9-16.

10. Ю.Выготский Л.С. Предмет и методы современной психологии. -М.: Изд-во БЗО при педфаке 2-го МГУ, 1929.

11. П.Выготский Л.С. Новое в области педологических исследова-ний//Детский дом. 1930, И? 7. - С.22-27.

12. Выготский Л.С. Основные течения современной психологии. -М.; Л.: ГИЗ, 1930. Совместно с С.Геллерштейн и др.

13. Выготский Л.С. К вопросу о педологии и смежных с нею нау-ках//Педология. 1931, № 3. - С.52-58.

14. Выготский Л.С. К вопросу о психологии и педологии//Психо-логия. 1931. - Т.4. - ВыпЛ. - С.78-100.

15. Выготский Л.С. Психологический словарь. М.: Учпедгиз, 1931. - Совместно с Б.Е.Варшава.

16. Выготский Л.С. Психотехника и педология//Психотехника и психофизиология труда. 1931, № 2-3. - С.173-184.

17. Выготский Л.С. Фашизм в психоневрологии. М.; Л.: Био-медгиз, 1934. - Совместно с В.А.Гиляровским и др.

18. Выготский Л.С. К вопросу о развитии научных понятий в школьном возрасте//Шиф Ж.И. Развитие научных понятий у школьника.- М.; Л.: Учпедгиз, 1935. С.3-17.

19. Выготский Л.С. Основы педологии. Л., 1935.

20. Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. -М.: Изд-во АПН РСФСР, 1960.

21. Выготский Л.С. Психология искусства. М.: Искусство,1965.

22. Выготский Л.С. Игра и ее роль в психическом развитии ре-бенка//Вопр.психологии. 1966, № 6. - С.62-76.

23. Выготский Л.С. Обучение и развитие в дошкольном возрасте //Семья и школа. 1969, № 12. - С.14-16.

24. Выготский Л.С. Проблема возрастной периодизации детского развития//Вопр.психологии. 1972, Р 2. - С.П4-123.

25. Выготский Л.С. Развитие активного внимания в детском возрасте/Арест. по вниманию. М.: Изд-во МГУ, 1976. - С.184-219.

26. Выготский Л.С. Из записных книжек Л.С.Выготского//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1977, № 2. - С.89-95.

27. Выготский Л.С. 0 связи между трудовой деятельностью и интеллектуальным развитием ребенка//Хрест. по возрастной и педагогической психологии. М.: Изд-во МГУ, 1980. - С.114-120.

28. Выготский Л.С. Очерк (история) культурного развития нормального и ненормального ребенка//Хрест. по возрастной и педагогической психологии. М.: Изд-во МГУ, 1980. - С.72-81.

29. Выготский Л.С. Из записных книжек Л.С.Выготского//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1982, Р I. - С.60-67.

30. Выготский Л.С. Проблема высших интеллектуальных функций в системе психотехнического исследования//История советской психологии труда. М.: Изд-во МГУ, 1983. - С.50-58.

31. Выготский Л.С. Конкретная психология человека//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1986, Р I. - С.52-63.

32. Выготский Л.С. Предисловие к русскому переводу работы З.Фрейда "По ту сторону принципа удовольствия"//Фрейд 3. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1990.

33. Выготский Л.С. Проблема культурного развития ребенка// Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1991, № 4. - С.5-19.

34. Выготский Л.С. Этюды по истории поведения (Обезъяна, Примитив. Ребенок). М.: Педагогика-Пресс, 1993. - Совместно с А.Р.Лурия.

35. Выготский Л.С. Антология гуманной педагогики. М.:Изд. Дом Шалвы Амонашвили, 1996.

36. Выготский Л.С. Лекции по педологии. Ижевск: Издат. Удмуртского ун-та, 1996.

37. Выготский Л.С. Педагогическая психология. М.: Педагогика-Пресс, 1996.

38. Выготский Л.С. Социалистическая переделка человека//Пси-хол.журнал. 1997, К? 3. - C.I42-I48.

39. Абульханова-Славская К.А., Брушлинский A.B. Философско-психологическая концепция С.Л.Рубинштейна. М., 1989.

40. Анцыферова Л.И. Принцип связи психики и деятельности и методология психологии//Методологические и теоретические проблемы психологии. М.: Наука, 1969.

41. Анцыферова Л.И. Материалистические идеи в зарубежной психологии. М., 1974.

42. Асмолов А.Г. Психология будущего: Л.С.Выготский и мир// Независ, психолого-педагогич. журнал. 1992. - Март 1-7.

43. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и конструирование миров: психолог, психопедагог, психоисторик. -М.Воронеж, 1996.

44. Асмолов А.Г. Культурно-историческая психология и этно-социология образования: второе рождение//Вопр.психологии. -1999, № 4. С.106-107.

45. Асмолов А.Г. XXI век: психология в век психологии//Вопр. психологии. 1999, 1Р I. - С.3-12.

46. Ахутина Т.В. Проблема строения индивидуального лексикона человека в свете идей Л.С.Выготского//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1994, № 4. - С.44-51.

47. Ахутина Т.В. Л.С.Выготский и А.Р.Лурия: становление ней-ропсихологии//Вопр.психологии. 1996, № 5. - С.83-97.

48. Бак Д.П., Кузнецова Н.И., Филатов В.П. Границы интерпретации в гуманитарном и естественнонаучном знании//Вопр.философии 1998, № 5. - С.144-150.

49. Бассин Ф.Е. 0 развитии взглядов на предмет психологии// Вопр.психологии. 1971, № 4. - C.I0I-II3.

50. Бассин Ф.Е."Значащие" переживания и проблема собственно-психологической закономерности//Вопр.психологии. 1972, № 3. -С.105-124.

51. Берхин Н.Б. 0 мнимом и подлинном содержании "Психологии искусства" Л.С.Выготского//Научное творчество Л.С.Выготского и современная психология. М., 1981. - С.13-14.

52. Берхин Н.Б. 0 замечаниях Б.С.Ананьева на "Психологию искусства" Л.С.Выготского//Психол.журнал. 1990, IP I. - C.II7-I23

53. Бессонов Б.Н., Ващекин Н.П., Урсул А.Д. Методология науки и стратегия выживания цивилизации. М., 1999.

54. Библер B.C. Внутренняя речь в понимании Л.С.Выготского (еще раз о предмете психологии)//Науч. тв-во Л.С.В. С.14-20.

55. Бибрих Р.Р., Орлов А.Б. К.Левин, Л.С.Выготский: переход от метафизической к диалектической психологии как процесс//Науч. тв-во Л.С.В. С.20-24.

56. Бирич И.А. С.М.Эйзенштейн и Л.С.Выготский о психологии искусства. Эволюция взглядов. Деп. М., 1982.

57. Блинникова И.В. Культурно-историческая психология: взгляд со стороны//Психол.журнал. 1999, № 3. - С.127-130.

58. Блонский П.П. Избр. психол. произведения. М., 1964.

59. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. М., 1968.

60. Божович Л.И. Проблемы формирования личности. М., 1995.

61. Божович Л.И., Неймарк М.С."Значащие переживания" как предмет психологии//Вопр.психологии. 1972, № I. - С.130-134.

62. Бойко Е.И. В чем же состоит "развитие взглядов"?//Вопр. психологии. 1972, И? I. - C.I35-I4I.

63. Братусь Б.С. К изучению смысловой сферы личности. -Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1981, № 2. - С.46-56.

64. Братусь Б.С. Аномалии личности. М., 1982.

65. Братусь Б.С. Опыт обоснования гуманитарной психологии// Вопр.психологии. 1990, № 6. - С.9-17.

66. Братусь Б.С. Деятельность и вершинные уровни опосредство-вания//Психол.журнал. 1999, № 4. С. 102-105.

67. Брудный A.A. 0 психологических аспектах теории Л.С.Выгот-ского//Науч. тв-во Л.С.В. С.30-31.

68. Брушлинский A.B. Культурно-историческая теория мышления. М., 1968.

69. Брушлинский A.B. Проблемы психологии субъекта. М., 1994.

70. Брушлинский A.B. Первые уточнения текстов Л.С.Выготского //Психол.журнал. 1996, № 3. - С.19-25.

71. Брушлинский A.B. Теория Л.С.Выготского и идеология//Из-вестия Академии педагог, и социальн. наук. 1996. - Вып. I. -С.52-58.

72. Брушлинский A.B. Деятельность и опосредствование//Психол. журнал. 1998, № 6. - C.I-9.

73. Брушлинский A.B., Поликарпов В.А. Мышление и общение. -Минск, 1990.

74. Бугрименко Е.А., Эльконин Б.Д. Знаковое опосредование в процессах формирования и раэвития//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1994, № 4. С.27-44.

75. Будилова Е.А. Философские проблемы в советской психологии- И., 1972.

76. Бэкхерст Д. Философия деятельности//Вопр.философии. -1996, Р 5. С.72-79.

77. Варданян Г.А. К вопросу о критерии оценки "зоны ближайшего развития" ребенка//Науч. тв-во Л.С.В. С.37-38.

78. Васильев И.А. Гуманитарная и естественнонаучная парадигма в современных исследованиях эмоций//Психол.журнал. 1992, № 6. -С.80-89.

79. Василюк Ф.Е. Психология переживания. М., 1985.

80. Василюк Ф.Е. Методологический смысл психологического схи-зиса//Вопр.психологии. 1996, № 6. - С.25-40.

81. Веджетти М. Серена. Интериоризация: у кого "золотой ключик" от дверцы между внутренней и внешней деятельностью// Психол.журнал. 1997, № 5. - С.122-128.

82. Венгер А.Л. 0 значении разных сторон процесса интериориза ции для психического развития ребенка//Науч. тв-во Л.С.В.1. С.39-41.

83. Венгер Л.А. К проблеме формирования высших психических функций//Науч. тв-во Л.С.В. С.41-43.

84. Вереникина И.М., Марченко О.И. Идеи Л.С.Выготского и проблема компьютерно опосредованной коммуникации//Психол.журнал. -1995, Р 2. С.168-174.

85. Верньо I. Когнитивная психология и обучение математике: перечитывая Л.С.Выготского и 1.Пиаже//Психол.журнал. 1991, № 6.- С.88-97.

86. Верч Дж. Голоса разума. М., 1996.

87. Ветров А.А. Замечание по вопросу о предмете психологии (психология и кибернетика)//Вопр.психологии. 1972, 1Р 2.1. С.124-127.

88. Войтко В.И. Научное наследие Л.С.Выготского и становление принципов советской психологии//Науч. тв-во Л.С.В. С.44-46.

89. Воробьева Л.И. Гуманитарная психология: предмет и задачи //Вопр.психологии. 1995, № 2. - С.19-30.

90. Выгодская Г.Л. Его жизнь от начала до конца//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. - С.3-17.

91. Выгодская Г.Л. Каким он был//Вопр.психологии. 1996,да 5. С.122-133.

92. Выгодская Г.Л., Лифанова Т.М. Лев Семенович Выготский: жизнь, деятельность, штрихи к портрету. М., 1996.

93. Гальперин П.Я. К учению об интериоризации//Вопр.психологии. 1966, № 6. - С.25-33.

94. Гальперин П.Я. Введение к статье Л.С.Выготского "Спиноза и его учение о страстях в свете современной психоневрологии"// Вопр.философии. 1970, № 6. - C.II9-I20.

95. Гальперин П.Я. Опыт систематического определения основных понятий психологии//Вопр.психологии. 1973, Р 2. - С.148-150.

96. Гальперин П.Я. Ответы на вопросы корреспондента журнала "Estudios de psichologiа"//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. -1992, № 4. С.3-10.

97. Гальперин П.Я. Психология как объективная наука. -М.Воронеж, 1998.

98. Гараи Л.,Кечки М. 0 психологическом статусе деятельности и социального отношения (к вопросу о преемственности между теориями А.Н.Леонтьева и Л.С.Выготского)//Психол.журнал. 1990,5. С.17-26.

99. Гараи Л., Кечки М. Еще один кризис в психологии//Вопр. философии. 1996, № 5. - С.63-71.

100. ЮО.Гордеева О.В. Представления Л.С.Выготского о самосознаний^ марксизм//Психол.журнал. 1996, № 5. - С.31-41.

101. Ю1.Гордеева О.В. Проблема бессознательного в трудах Л.С.Вы-готского//Мир психологии. 1996, № 4. - С.45-49.

102. Ю2.Гордеева О.В. Влияние марксизма на разработку проблемы сознания в отечественной психологии (на материале трудов А.Н.Леонтьева, С.Л.Рубинштейна и Л.С.Выготского): Автореф. дис. канд. психол. наук. М., 1997.

103. ЮЗ.Гордеева О.В. Проблема структуры сознания в трудах Л.С.Выготского//Мир психологии. 1999, № I. - C.III-II8.

104. Ю4.Горюнова Л.В., Горюнова O.A., Литвина О.Л. Наука о развивающемся ребенке (Хрест. по педологии в двух книгах). М.,1990

105. Громыко Ю.В. Выготскианство за рамками концепции Л.С.Выготского. М.: Пайдея, 1996.

106. Юб.Грязнов А.Ф. Л.Витгенштейн и некоторые современные проблемы философии психологии//Вопр.философии. 1998, № 5. - С.75-79

107. Давыдов В.В. Виды обобщения в обучении. М., 1972.

108. Давыдов В.В. Понятие деятельности как основание исследований научной школы Л.С.Выготского//Вопр.психологии. 1996, № 5.- С.20-29.

109. Давыдов B.B. Теория деятельности и социальная практика //Вопр.философии. 1996, № 5. - С.52-62.

110. Давыдов В.В. Теория развивающего обучения. М.:Интор,1996.

111. Ш.Давыдов В.В., Радэиховский Л.А. Проблема идеального в творчестве Л.С.Выготского//Науч. тв-во Л.С.В. С.50-55.

112. Данилов-Данильян В.И. Возможна ли коэволюция природы и общества ?//Вопр.философии. 1998, IP 8. - С. 15-25.

113. Деятельность: теории, методология, проблемы/Под ред. А.В.Брушлинского. М.: Политиздат, 1990.

114. П4.Добкин С.Ф. Л.С.Выготский: начало пути. Иерусалим,1996.

115. П5.Дюркгейм Э. Социология и теория сознания//Хрест. по истории психологии. М., 1980.

116. Пб.Дюркгейм Э. 0 разделении труда. М., 1991. Н7.Дюркгейм Э. Социология. - М., 1995.

117. Ждан А.Н. К истории разработки объективных методов в русской и советской психологии: Тезисы сообщений сов. психологов к У1 Всесоюз. съезду общества психологов СССР. М., 1983.1. С.680-682.

118. Ждан А.Н. Карл Маркс и психологическая наука//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1983, № 2. - С.3-12.

119. Ждан А.Н. К 95-летию со дня рождения Л.С.Выготского// Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1991, № 4. - С.3-5.

120. Ждан А.Н. История психологии как становление ее предмета Автореф. дис. докт. психол. наук. М., 1994.

121. Ждан А.Н. История психологии как наука//Вестник МГУ.Сер. 14.Психология. 1996, IP 4. - С.7-14.

122. Ждан А.Н. История психологии от античности к современности. М., 1997.

123. Ждан А.Н., Кольцова В.А. Взгляд в будущее//Психол.журнал- 1996, IP I. С. 180-184.

124. Зак А.З. Характеристика "зоны ближайшего развития" при диагностике рефлексии у младших школьников//Науч. тв-во Л.С.В. -С.55-57.126.3анков Л.В. Лев Семенович Выготский как дефектолог//Де-фектология. 1971, № 6. - С.3-9.

125. Запорожец A.B. Избр. психологич. труды в 2-ух томах.- М.: Педагогика, 1986.

126. Звегинцев В.А. Язык и лингвистическая теория. М.,1973.129.3ейгарник Б.В. Опосредствование и саморегуляция в норме и патологии//Вестник МГУ.Сер. 14.Психология. 1981, № 2. -С.9-15.130.3ейгарник Б.В., Рубинштейн С.Я. Реплика по поводу статьи

127. Иванов В.В. Значение идей М.М.Бахтина о знаке, высказывании и диалоге для современной семиотики//Труды по знаковым системам. Тарту, 1973. - Вып. 6. - С.5-44.

128. Иванин Г.И. Человек, психика и предмет психологии//Вопх). психологии. 1972, №2. - С.128-132.

129. Ильин Г.Л. 0 двух пониманиях принципа опосредованности психического в концепции Л .С. Выготского//На,уч. т-в-во Л. С. В. -С.68-72.

130. История зарубежной психологии. Тексты/Под ред.П.Я.Гальперина, А.Н.Ждан. М., 1986.

131. История психологии (период открытого кризиса). Тексты/ Под ред. П.Я.Гальперина, А.Н.Ждан. 2-ое изд. - М., 1992.

132. Кедров Б.Н. 0 кризисе психологии, ее предмете и месте в системе наук//Науч. тв-во Л.С.В. С.72-76.

133. Климов Е.А. 0 соотношении некоторых отраслей психологии и возможных "пограничных" спорах//Вестник МГУ.Сер.14.Психология. 1999, № 3. - С.3-15.

134. Князева E.H. Сложные системы и нелинейная динамика в природе и обществе//Вопр.философии. 1998, №4. - С.138-143.

135. Ковалева Е.В. Философско-методологический анализ проблемы детерминации психики человека: Автореф. дис. канд. филос. наук.- M., 1988.

136. Колбановский В.Н. Проблемы мышления и речи в трудах JI.С.Выготского//Выготский JI.C. Мышление и речь. М. , 1934.- С.6-35.

137. Косарева Л.М. Предмет науки. М.: Наука, 1977.

138. Коул М. Культурно-историческая психология. М.: Когито-Цент, 1997.

139. Кравцов Г.Г. Принцип единства аффекта и интеллекта как основа личностного подхода в обучении детей//Вопр.психологии. -1996, № 6. С.53-64.

140. Кравцов Г.Г., Кравцова Е.Е. Пути разработки идей Л.С.Выготского о роли общения в психическом развитии ребенка//Науч. тв-во Л.С.В. С.80-82.

141. Кравцова Е.Е. Психологические новообразования дошкольного возраста//Вопр.психологии. 1996, № 6. - С.64-76.

142. Крылов В.Ю., Острякова Т.В. Новые методы кластерного анализа на основе психологической теории развития понятий Л.С.Вы-готского//Психол.журнал. 1995, № I. - С.130-137.

143. К,урек Н.С. Педология и психотехника о нравственном, интеллектуальном и физическом уровнях развития населения СССР в 20-е годы//Психол.журнал. 1997, № 3. - С.149-159.

144. Курек Н.С. Социально-политические факторы и последствия запрета педологии и психотехники//Психол.журнал. 1998, IP I. -С.155-164.

145. Лакатос И. История науки и ее рациональная реконструкция //Структура развития науки/Под ред. Б.С.Грязнова, В.М.Садовского.- М.: Прогресс, 1978. С.205-269.

146. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М.: Атеист, 1930.

147. Левина P.E. К психологии детской речи в патологических случаях. M., 1936.

148. Левитин К.Е. Личностью не рождаются. M., 1990.

149. Леонтьев A.A. Психолингвистика. Л., 1967.

150. Леонтьев A.A. Л.С.Выготский и предмет научной психологии //Науч. тв-во Л.С.В. С.84-91.

151. Леонтьев A.A. Л.С.Выготский: книга для учащихся. М.,1990.

152. Леонтьев A.A. Лев Семенович Выготский как первый психо-лингвист//Известия Академии педагогич. и социальн. наук. 1996.- Вып. I. С.65-73.

153. Леонтьев А.Н. Л.С.Выготский//Советская психоневрология.- 1934, IP 6.

154. Леонтьев А.Н. Борьба за проблему сознания в становлении советской психологии//Вопр.психологии. 1967, № 2. - С.14-23.

155. Леонтьев А.Н. Деятельность и сознание//Вопр.философии.- 1972, № 12. С.129-140.

156. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. М.,1975.

157. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1981.

158. Леонтьев А.Н. О творческом пути Л.С.Выготского//Выготс-кий Л.С. Собр.соч. в 6-ти тт. М.: Педагогика, 1982. - T.I.

159. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения.- М.: Педагогика, 1983. T.I.

160. Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения.- М.: Педагогика, 1983. Т.2.

161. Леонтьев А.Н. Философия психологии. М., 1994.

162. Леонтьев А.Н. Учение о среде в педологических работах Л.С.Выготского//Вопр.психологии. 1998, IP I. - С.108-124.

163. Леонтьев А.Н., Лурия А.Р. Психологические воззрения Л.С. Выготского//Выготский Л.С. Избр. психологич. исследования. М., 1956. - С.4-36.

164. Леонтьев А.Н., Лурия А.Р. Из истории становления психоло гических взглядов Л.С.Выготского//Вопр.психологии. 1976, IP 6.- С.83-93.

165. Леонтьев Д.А. Значение и личностный смысл: две стороны одной медали//Психол.журнал. 1996, № 5. - С.19-30.

166. Леонтьев Д.А. Динамика смысловых переживаний//Психол.жур нал. 1997, if? 6. - С.13-27.

167. Леонтьев Д.А. Психология смысла. М.: Смысл, 1999.

168. Леонтьев Д.А.,Собкин B.C. Психология искусства и психоло гическая методология в ранних работах Л.С.Выготского//Вестник МГУ Сер.14.Психология. 1994, IP 4. - С.35-44.

169. Лидере А.Г. Категория "искусственное-естественное" и проблема обучения и развития у Л.С.Выготского и 1.Пиаже//Науч. тв-во Л.С.В. С.91-94.

170. Лидере А.Г. От Выготского к Гальперину: теория и метод планомерного формирования в истории отечественной психологии-