Проблема онтологического статуса сознания в аналитической философии тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.01, кандидат наук Кошина, Ангелина Александровна

• Кошина, Ангелина Александровна
• кандидат наук
• 2013

Оглавление диссертации кандидат наук Кошина, Ангелина Александровна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Историко-философская реконструкция метафизических оснований

проблемы онтологического статуса сознания в аналитической

философии

1.1. Обзор дуалистических концепций: картезианский субстанциональный дуализм, эпифеноменализм, интеракционизм, панпсихизм

1.2. Редукционизм физикалистских трактовок сознания в аналитической философии

Глава 2. Философские импликации исходных метафизических принципов применительно к проблеме онтологического статуса сознания: современные дискуссии аналитических философов по проблеме сознания

2.1. Проблема связи онтологически различных реальностей

2.2. Проблема субъективной реальности (трудная проблема сознания)

Глава 3. Социокультурная воплощенность сознания

3.1. Социальность как источник сознания

3.2. Онтология субъективного

Заключение

Список использованной литературы

110

115

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Проблема онтологического статуса сознания в аналитической философии»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования

Проблема онтологического статуса сознания относится к вечным философским проблемам, не потерявшим своей значимости и сегодня. С проблемой онтологического статуса сознания связаны вопросы о его месте в мире, связи с физическими процессами, происхождении, специфических свойствах и характеристиках.

Философия сознания является сегодня одной из ведущих философских дисциплин. От решения ею основного вопроса философии, определения онтологического статуса сознания зависит решение большинства частных философских проблем. Большое значение имеют этико-правовые аспекты проблемы сознания (вопросы об ответственности человека и свободе его воли). Для практики решение проблемы онтологического статуса сознания нам представляется важным также в разработках проблем искусственного интеллекта.

Сегодня в философских дискуссиях все чаще звучит аббревиатура НБИКС, означающая конвергенцию нано-, биологических, информационных, когнитивных и социальных технологий. Эти технологии «представляют собой вызов для философии, включают требование дать вразумительный ответ на старые философские вопросы» о природе человека, сознания, его онтологического статуса 1.

Аналитическая философия часто рассматривается как метафилософская дисциплина, служащая основой для широкой междисциплинарной дискуссии. Рождаясь из отрицания онтологической проблематики, стремления изгнать метафизические сущности из философии, с середины 20 века она возвращается в русло онтологии. Поворот к метафизике связан с именем П. Стросона, разрабатывающего с конца 50-х годов на основе анализа обыденного языка свою «дескриптивную метафизику», в которой утверждается базисный характер понятий личности и

1 Конвергенция биологических, информационных, нано- и когнитивных технологий: вызов философии (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. 2012. № 12. С 22.

материального объекта в концептуальной схеме познания: без последнего, по П.Стросону, невозможна идентификация единичных объектов, без первого -состояний сознания человека.

Аналитическая философия начала занимать доминирующие позиции в англоязычных странах начиная с середины 20в. Сегодня ни одно из многочисленных течений аналитической философии не обходит проблему онтологического статуса сознания, будь то «биологический натурализм», «натуралистический дуализм», «психофизический интеракционизм», «элиминативизм», «эпифеноменализм», «теории тождества» и т.д. В современной аналитической философии наблюдается много конкурирующих концепций онтологий сознания, ежегодно по этой проблеме в англоязычных странах выходит огромное количество литературы. Однако в нашей стране большая часть этих концепций остается пока неосвещенной. В.В. Васильев полагает, что «изоляционизм остается главной проблемой российской философии»1. Мы также считаем, что несмотря на в целом неоднозначные оценки аналитической философии, она заслуживает более широкого внимания отечественных философов.

Разнонаправленность позиций аналитических философов по вопросам онтологии сознания приводит к парадоксальной ситуации, сходной, по мнению Л.А. Батаевой и O.A. Олейник, с ситуацией кризиса в естествознании конца 19 - начала 20вв2. Многие исследователи отмечают неудовлетворительность решения классических вопросов, касающихся сознания, «провал в объяснении», «тупики» в исследовании онтологической проблематики сознания. Осознание трудностей решения этой проблемы ведет некоторых философов к пессимизму и заставляет вовсе отказаться от ее решения. Некоторые исследователи прямо заявляют, что «статус сознания до сих пор онтологически не определен»"5, что и обусловливает актуальность данной диссертационной работы.

Васильев В.В. Об авторе и его книге : Предисловие // Грязнов А.Ф Аналитическая философия. М., 2006. С. 5

2 Батаева Л.А., Олейник O.A. «Трудные проблемы» аналитической философии сознания // Вопросы философии. 2011. № 12. С. 130.

3 Там же. С. 135.

Степень разработанности проблемы

Особенностью проблемы онтологического статуса сознания является ее широкая разработанность в англоязычных странах в рамках зачастую противоположных метафизических позиций и малая освещенность творчества западных аналитических философов в отечественной философии

Проблеме онтологического статуса сознания посвящено большое количество публикаций, выпускаемых в англоязычных странах. Помимо монографий, статей по отдельным аспектам обозначенной проблемы, выпускаются сборники статей аналитических философов, посвященные сознанию1, регулярно выходят журналы по проблемам сознания .

В своем исследовании мы руководствовались рассмотрением наибопее значимых концепций онтологического статуса сознания, задающих векторы возможных решений данной проблемы. В качестве ключевых фигур мы выделяем в аналитической философии представителей:

- дуалистического психофизического интеракционизма Дж. Экклза и К.Поппера, которые полагают, что сознания качественно огличны от протяженных в пространстве физических тел, но допускают их взаимодействие, постулируя физические причины с ментальным действием и ментальные причины с физическим действием;

- двухаспектной теории (П. Стросон, Б. Рассел), согласно которой психическое и физическое - это два свойства некоей лежащей в основе мира реальности, которая сама по себе не является ни психической, ни физической, либо одновременно является и той, и другой;

- логического бихевиоризма (Г. Райл). согласно которому сознание не может

напр , The Nature of Consciousness Philosophical Debates / N Block, О Flanagan, G Guzeldere (ed ) - Cambridge MA MIT Press, 1997, Current Issues in Philosophy of Mind / A O'Hear (ed) - Cambridge University Press, 1998, Philosophy of Mind Classical and Contemporary Readings / DJ Chalmers (ed ) - Oxford University Press, 2002, Contemporary Debates in Philosophy of Mind / Br McLaughlin, J Cohen (ed ) - Blackwell Publishing Ltd, 2007 The Nature of Mind / D Rosenthal (ed ) - Oxford University Press, 1991 и др

2 Journal of Consciousness Studies, Imprint Academic, Mind, Oxford University Piess множество этектронных ж> риалов

быть описано независимо от телесного поведения носителя сознания, при этом доступность разумного поведения для внешнего объективного наблюдения связывается в первую очередь с логико-лингвистическим планом; источник психофизической проблемы видится Райлу в «категориальной ошибке»: полагание полярной оппозиции души и тела обусловлено неверным их отнесением к одному классу вещей;

- элиминативизма Р. Рорти, П. Черчленда, П. Фейерабенда, которые оценивают обыденный, основанный на интроспекционистском понимании сознания, менталистский словарь («народная психология») как устаревший и неадекватный и призывают вовсе отказаться от применения категории сознания в психологии и философии;

- теории тождества (Ю. Плейс, Г. Фейгл), согласно которой состояния сознания тождественны процессам в мозге, при этом характер тождественности понимается как эмпирический и случайный;

- квантовой концепции сознания Р. Пенроуза, который надеется раскрыть тайну сознания с помощью некомпутационной квантовой механики;

- супервентного материализма Дж. Кима, Д. Дэвидсона, которые стремятся избежать грубого отождествления состояний сознания и мозга, признавая при этом их близкую корреляцию;

- биологического натурализма Д. Серла, согласно которому сознание появляется в процессе эволюции, каузально редуцируется к нейробиологическим процессам и одновременно утверждается как онтологически отличное от мозговых процессов, представляет собой субъективную реальность, особое эмерджентное свойство мозговой системы, существующее и действующее реально;

- натуралистического дуализма Д. Чалмерса, включающего психофизические принципы структурной когерентности, организационной инвариантности, двухаспектного представления информации, связывающие свойства сознательного опыта со свойствами физических процессов;

- функционализма Д. Деннета, который полагает, что сознание представляет собой деятельность психики, связанную с интерпретацией информации, которая поступает в мозг из внешнего мира и от самого организма и которая может быть реализована и с помощью других физических структур (не только человеческого тела, но и, например, компьютерных программ), важное значение в концепции придается физическим, биологическим и социальным факторам сознания;

- социально-психологической теории - этогеники Р. Харре, который рассматривает сознание как динамическое явление, сущностным образом погруженное в исторический, политический, культурный, социальный и межличностный контекст;

- концепции распределенного субъекта познания Э. Кларка, согласно которой сознание - это нечто большее, чем просто продукция нейронов головного мозга, помещенного в череп человека, оно относится к системе, включающей и окружающий человека мир, в том числе социально-коммуникативные его аспекты.

В отечественной философии работ, посвященных творчеству аналитических философов, не так много. В первую очередь следует отметить монографию А.Ф. Грязнова «Аналитическая философия» (М., 2006), который дал обстоятельный анализ методологии, проблемного поля аналитической философии в целом, ее места в культуре 20в.

О значительности его вклада в развитие философии сознания говорят посвященные ему конференции («Грязновские чтения») и выходящие по их итогам сборники докладов: «Философия сознания: история и современность». М., 2003; «Философия сознания: классика и современность». М.: 2007; «Философия сознания: Аналитическая традиция». М., 2009.

Из наиболее обстоятельных сборников на русском языке, посвященных аналитической философии сознания, следует также отметить: учебное пособие «Аналитическая философия» М., 2004 под ред. М. В. Лебедева, А. 3. Черняка; моногра-

фию С. Приста «Теории сознания» М., 2000; C.B. Никоненко «Аналитическая философия: основные концепции». СПб., 2007; сборник статей «Аналитическая философия: становление и развитие» под ред. А.Ф. Грязнова. М., 1998.

Обзор и тщательный анализ аналитических концепций в рамках собственной трактовки проблемы онтологического статуса сознания находим в работах отечественных философов В.В. Васильева , Д.И. Дубровского". Н.С. Юлиной'.

В отечественной литературе различные аспекты проблемы онтологического статуса сознания разрабатываются Г.В. Акоповым, H.A. Блохиной, Т.А.Вархотовым, A.JI. Веретенниковым, Д.Н. Винником, Д.Б. Волковым, Н.М.Гарнцевой, Д.Э. Гаспарян, С.С. Гусевым, И.В. Журавлевым, А В. Ивановым, Д.В. Ивановым, Е.В. Косиловой, В.Н. Кузнецовым, Г.Д. Левиным, Л.Б. Макеевой, В.В. Мироновым, С.Ф. Нагумановой, А.Л. Никифоровым, З.А. Сокулер, В.Ф.Юловым и другими.

В разработку проблемы онтологии сознания в России большой вклад внесли разрабатывающие идеи культурно-исторического и деятельностного подходов Э.В. Ильенков, В.П. Зинченко, А.Н. Леонтьев, K.P. Мегрелидзе, Б.Ф. Поршнев. В современной отечественной философии это В.А. Лекторский4, A.A. Гусейнов3,

Васильев В В Кока-кола и секрет Китайской комнаты // Философия сознания классика и современность ¡V] 2007, Васильев В В Мозг и сознание выходы из лабиринта // Вопросы фипософии 2006 N° 1 Васипьев В В Трудная проблема сознания М , 2009

Дубровский Д И Зачем субъективная реальность, или «почему информационные процессы не ид>т в темноте9» (Ответ Д Чалмерсу) // Вопросы философии 2007 № 3, Дубровский Д И Проблема д> ха и тела возможности решения (в связи со статьей Т Нагеля «Мыслимость невозможного и проблема духа и тела» // Вопросы философии 2002 № 10, Дубровский ДИ Проблема идеального Субъективная реальность М 2002 Дубровский Д И Проблема сознания опыт обзора основных вопросов и теоретических трудностей // Пробпема сознания в философии и науке М , 2009, Дубровский Д И Сознание, мозг, искусственный интеллект М , 2007 Дубровский Д И Субъективная реапьность и мозг К вопросу о полувековом опыте разработки «трудной проблемы сознания» в аналитической философии // Эпистемология перспективы развития М ,2012

3 Юлина Н С Головоломки проблемы сознания концепция Дэниела Деннета монография ¡VI , 2004 Юлина Н С Роджер Пенроуз поиски локуса ментальности в квантовом микромире // Вопросы философии 2012 № 6 Юлина Н С Сознание, физикализм, наука // Проблема сознания в философии и науке М 2009, Юлина Н С Тайна сознания альтернативные стратегии исследования 4 1 // Вопросы философии 2004 № 10 Юлина Н С Тайна сознания альтернативные стратегии исследования 4 2// Вопросы философии 2004 JV» 11 Юлина Н С Физикализм дивергентные векторы исследования сознания // Вопросы фитософии 2011 № 9, Юлина Н С Что такое физикализм9 Сознание редукция, наука Ч I//Философия науки Вып 12 Феномен сознания М 2006

4 Лекторский В А Субъект, познание, деятельность М 2002 Лекторский В А Эпистемология классическая и неклассическая М , 2009, Лекторский В А Трансформация эпистемологии новая жизнь старых проблем // Эпистемология Перспективы развития М, 2012, Лекторский В А Познание и сознание дискчссия анти-реапизма и реализма в современной эпистемологии // Проблема сознания в философии и науке М 2009

5 Гусейнов А А Нравственная природа человека // Человек в единстве социальных и биологических качеств М

2012

1 2

С.Н. Мареев , E.B. Мареева , B.B. Давыдов'' и ряд других. Стоит отметить вклад философов ростовской школы, развивающих различные аспекты теории сознания в рамках деятельностной концепции культуры: A.B. Потемкина, Т.П. Матяш, В.Д.Бакулова, О.Ф. Иващук и ряда других; а также так или иначе касающихся проблемы онтологического статуса сознания в рамках аналитического (феноменологического) подхода к сознанию Е.В. Золотухиной, P.A. Громова.

Большое количество философов внесло вклад в разработку проблемы онтологического статуса сознания в аналитической философии. Однако хоть сколько-нибудь общепринятого понимания его бытийного статуса до сих пор нет, поэтому эта проблема требует дальнейшего, более глубокого анализа и выбора стержневого направления ее разработки.

Объект и предмет

Объектом диссертационного исследования выступает аналитическая философия, объединяющая широкий спектр англо-американских философских концепций. Предметом — особенности постановки и решения проблемы онтологического статуса сознания в аналитической философии.

Цель работы

Цель — выявить условия возможности нередуктивного, учитывающего качественную специфику явления, и в то же время научного (объяснительного) описания сознания в аналитической философии.

1 Мареев С Н Из истории советской философии Лукач — Выготский — Ипьенков М , 2008, Мареев С Н Мыслить (Избранные статьи последних лет) М , 2011

Мареева Е В Дж Серл старое и новое в понятии сознания // Философия сознания история и современность М , 2003, Мареева Е В Проблема каузальной обусловленности ментального физическим и советский марксизм // Философия сознания Аналитическая традиция М , 2009, Мареева Е В , Мареев С Н О различии психики и сознания (против Д К Деннета) // Философия сознания классика и современность М , 2007, Мареева Е В , Мареев С Н Проблема мышления созерцательный и деятельностный подход М , 2013

3 Давыдов В В Пути философского осмыспения результатов эмпирических исследований сознания // Философия сознания Аналитическая традиция М , 2009, Давыдов В В Феномен сознания в парадигме универсапьного эволюционизма // Проблема сознания в философии и науке М , 2009

Задачи исследования

В соответствии с обозначенной целью выделяются следующие основные задачи:

1. Типологизировать философские концепции аналитической философии для выяснения основных направлений решения проблемы онтологического статуса сознания.

2. Проанализировать особенности постановки и решения проблемы онтологического статуса сознания в обозначенных направлениях и течениях аналитической философии, особое внимание уделить концепциям, которые претендуют на нередуктивное определение онтологического статуса сознания.

3. Для получения нового знания об онтологическом статусе сознания сравнить западную аналитическую традицию с отечественной культурно-исторической традицией, имея в виду, что между ними имеется 1ег1шт сотрагайотз (отечественная традиция - единственная, которая разделяет подход аналитической философии к сознанию как чему-то производному, и так же, как она, притязает на научность).

4. Выявить новые тенденции в аналитической философии в рассмотрении онтологического статуса сознания, позволяющие в более полной мере раскрывать специфику сознания.

Теоретическая и методологическая основа исследования

Методологической основой исследования явились методы анализа, синтеза, обобщения, типологизации и теоретической реконструкции.

При написании работы мы использовали идеи и принципы культурно-исторического, диалектического, системного и деятельностного подходов, поскольку они представляют собой нередуктивные стратегии исследования сознания, позво-

ляют рассматривать онтологический статус сознания в его специфике, разрешать формальные противоречия в проблеме соотношения сознания и тела, учитывать социокультурную воплощенность сознания, его деятельностный и идеальный характер, оставаясь при этом в рамках научного обсуждения проблемы.

Научная новизна работы

Новизну полученных результатов мы видим в следующем:

1. Проведена типологизация направлений аналитической философии, в которых ставится и определенным образом решается проблема онтологического статуса сознания, позволившая выделить в ней дуализм и материалистический монизм, в первом в качестве основных направлений - субстанциональный дуализм и психофизиологический интеракционизм, во втором - концепции редукционистские (элиминативизм, теории тождества психического и физиологического, различные физикалистские концепции) и нередуктивно ориентированные («онтологии субъективной реальности», эмерджентный материализм, супервентный материализм).

2. Проанализирована специфика постановки проблемы онтологического статуса сознания в аналитической философии, состоящая, по нашему мнению, в том, что для дуалистических направлений больше характерна постановка психофизической проблемы как проблемы связи двух онтологически различных реальностей, конкретизируемая в проблеме интеракции и ментальной каузации, а для нередуктивно ориентированных монистических материалистических систем — как проблема обоснования качественной специфики субъективности, формулируемая в виде т.н. «трудной проблемы сознания», проблемы чувственных феноменальных качеств (квалиа). Критически рассмотрены аналитические

О

философские концепции, претендующие на сохранение качественной специфики сознания при определении его онтологического статуса. В том числе изучены и не переведенные на русский язык работы Дж. Серла, Э. Кларка и других

англоязычных философов по проблеме онтологии сознания, опубликованные в последние годы. Вводится понятие нередуктивно ориентированных концепций с тем, чтобы отграничить их от существующей в современной отечественной философии трактовки их как нередуктивных. Положительно оценивая попытки обоснования нередуктивно ориентированными аналитическими философами качественной специфики сознания при соблюдении принципа каузальной закрытости Вселенной, считаем, что трактовка ими этой специфики не раскрывает в полной мере сущности сознания.

3. Определены основания для сопоставления аналитической и отечественной культурно-исторической традиций (стремление к научному объяснению сознания, определение сознания как выводимого, а не беспредпосылочного явления) и проведено их сравнение.

4. Показано, что антиредукционистская ориентированность приводит современную аналитическую философию к новой постановке проблемы онтологического статуса сознания: она все отчетливее ставится не как проблема «сознание-мозг», но как «сознание-мир».

Основные положения, выносимые на защиту

Основными тезисами, выносимыми на защиту, являются следующие:

1. Концепции аналитической философии, в которых различным образом решается проблема онтологического статуса сознания, мы разделяем по основным философским направлениям: на материализм и идеализм, в соответствии с принятой в классической традиции классификацией. Ввиду того, что идеалистическое направление в достаточной степени не представлено в аналитической философии, является там маргинальным, мы ограничиваемся разделением всей совокупности течений аналитической философии, исследуемых на предмет постановки и решения проблемы онтологического статуса сознания, на монистический материализм и дуализм. К последнему мы в первую очередь относим классический

субстанциональный дуализм и психофизиологический интеракционизм. В связи с этой классификацией анализируем различия в понимании некоторых базовых онтологических понятий в западной и отечественной традициях. Монистические материалистические философско-аналитические системы разделяются нами на редукционистские (элиминативизм, теории тождества психофизиологического, различные физикалистские концепции) и нередуктивно ориентированные («онтологии субъективной реальности»). По стилю и исследуемой проблематике мы причисляем к аналитическим философам и ряд отечественных (например, В.В. Васильева, Д.И. Дубровского, Н.С. Юлину).

2. В дуалистических концепциях аналитической философии онтологический статус квалифицируется как самостоятельный субстанциональный. Различные редукционистские физикалистские концепции отказывают в самостоятельном статусе существования сознанию, сводя его к физическим основаниям, лишая его качественной специфики. В нередуктивно ориентированных материалистических системах проблемой становится объяснение специфики сознания, обоснование единства мира при качественном отличии сознания от физического. Различные нередуктивно ориентированные концепции аналитической философии, уделяющие особое внимание проблемам субъективности, чувственных феноменальных качеств, оцениваются нами положительно с точки зрения их материалистических принципов и одновременно стремления обосновать качественную несводимость сознания к низшим уровням материи. Вместе с тем сама трактовка этой качественной специфики сознания, сводящаяся либо к простому постулированию своеобразия субъективной реальности, квалиа, либо к точке зрения первого лица, нам представляется недостаточной для понимания сущности сознания. Этим обусловлено введение для обозначения подобных аналитических философских течений понятия нередуктивно ориентированных концепций в отличие от существующего термина нередуктивных концепций, к которым мы их отнести не можем.

3. Мы привлекаем культурно-историческую отечественную традицию для

выяснения специфики аналитико-философского подхода к сознанию, поскольку она, на наш взгляд, в большей степени отвечает идеалу нередуктивности в рассмотрении сознания, а в аналитической философии сегодня сильны антиредукционистские тенденции, и обе традиции, как аналитическая, так и культурно-историческая, претендуют на научное объяснение сознания, относятся к нему как к выводимому, а не беспредпосылочному явлению, что, с нашей точки зрения, делает возможным и продуктивным их сопоставление.

4. В современной аналитической философии можно наблюдать тенденции к антиредукционистскому рассмотрению сознания. Наряду с нередуктивно ориентированными концепциями аналитической философии, которые, как мы пытались показать, недостаточно раскрывают сущность сознания, начинают появляться концепции, в которых рассмотрение сознания смещается с вектора «сознание-мозг» к вектору «сознание-мир» (имея в виду под миром все то, что не умещается в пределы телесной организации отдельно взятого индивида). Сюда можно отнести прежде всего концепции Р. Харре и Э. Кларка. Мы полагаем наиболее перспективными те направления аналитической философии, в которых статус сознания определяется как относительно самостоятельный. Системный характер сознания предполагает его включенность в широкие контексты. Его онтологический статус оказывается существенно зависимым от ряда факторов: телесности человеческого индивида (предполагающей существенность внешности и других индивидов), деятельности, системы человеческой коммуникации, социальности в целом, мира человеческой культуры.

Теоретическая и практическая значимость работы

Теоретическая и практическая значимость работы обоснована тем, что данное диссертационное исследование может служить теоретической основой курсов и спецкурсов на философских факультетах университетов, использоваться в общих курсах по философии, психологии, культурологии на других факультетах, а также для последующих теоретических разработок данной проблемы.

Полученные теоретические выводы могут иметь значение в этико-правовых вопросах об ответственности человека и свободе его воли, в разработках искусственного интеллекта.

Апробация работы

Основные идеи данной диссертации изложены автором в пяти публикациях общим объемом 1,3 п.л.

Материалы исследования докладывались на VI Российском философском конгрессе «Философия в современном мире: диалог мировоззрений», Н.Новгород, 27-30 июня 2012г.; конференции «Культура и общество: актуальные проблемы теории и практики», Ростов-на-Дону, 23 декабря 2011г.; круглом столе «Новое понимание субъектности в различных контекстуальных полях» Южно-Российский институт, Ростов-на-Дону, 25 ноября 2011г.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Кошина, Ангелина Александровна, 2013 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Акопов, Г.В. Психология сознания: Вопросы методологии, теории и прикладных исследований. - М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2010. - 272 с.

2. Алексеев, А.Ю. Проблема другого в компьютерных коммуникациях // Философские науки. - 2008. - № 4. - С. 69-86.

3. Аллахвердов, В.М. Сознание как путь к осознанию (размышления психолога) // Проблема сознания в философии и науке : сборник статей / под ред. Д.И. Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 361-382.

4. Аналитическая философия сознания (гл. 13) // Аналитическая философия / под ред. М. В. Лебедева, А. 3. Черняка. - М.: РУДН, 2004,- С. 619-694.

5. Асмолов, А.Л. Историко-эволюционный подход к пониманию развития человека // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. -С. 228-233.

6. Баксанский, O.E. Онтогенез // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 652.

7. Бакулов, В.Д. Социокультурные метаморфозы утопизма. : автореф. дис. ... д-ра филос. наук : 24.00.01, 09.00.11,- Ростов-на-Дону, 2003.

8. Батаева, Л.А., Олейник, O.A. «Трудные проблемы» аналитической философии сознания. //Вопросы философии. - 2011. - № 12. - С. 129-138.

9. Бажанов, В.А. Деятельностный подход // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 177.

10. Бажанов, В.А., Романенко, P.A. Рец. на кн.: Язык. Знание. Реальность. К семидесятилетию А.Л. Никифорова // Вопросы философии. - 2012. - № 10. - С. 176-179.

11. Белкина, Г.JI. Предисловие // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 6-12.

12. Блауберг, И.В., Юдин, Э.Г., Садовский, В.Н. Системный подход // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 869-870.

13. Блохина, H.A. Теория тождества в системе современных представлений о сознании // Философия сознания: история и современность. Материалы научной конференции, посвященной памяти профессора МГУ А. Ф. Грязнова (1948 — 2001) / под общ. ред. В.В. Миронова. - М.: Современные тетради, 2003. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/ s00/z0000720/st008. shtml

14. Борзенков, В.Г. Эпистемологические препятствия на пути научного познания человека и способы их преодоления // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 40-59.

15. Бугорский, Е.В., Кочетков, A.B., Федин, П.А. Применение технологии «BrainPort» для функционального восстановления при вестибулярных нарушениях // Вестник восстановительной медицины. - 2011. - № 2. - С. 55-57.

16. Бытие и сознание: о роли духовного и материального факторов в жизни России : круглый стол, 3-4 ноября 2009 г. / под ред. A.C. Запесоцкого. - Спб. : СпбГУП, 2010.- 132 с.

17. Бэкхерст, Д. Философия деятельности // Философия не кончается... Из истории отечественной философии. XX век: В 2-х книгах / под ред. В.А. Лекторского Кн. II. 60 — 80-е гг. . - М.: РОССПЭН, 1998. - С. 459-471.

18.Вархотов, Т.А. Картезианская антропология как эпистемологическая рамка современной философии сознания // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 30-40.

19. Васильев, В.В. Кока-кола и секрет Китайской комнаты // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения /В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 86-94.

20. Васильев, В.В. Мозг и сознание: выходы из лабиринта // Вопросы философии,- 2006. - № 1. - С. 67-79.

21. Васильев, В.В. Трудная проблема сознания / В.В.Васильев. - М. : Прогресс-Традиция, 2009. - 272 с.

22. Васильева, Е.В. Онтологический статус субъективной реальности : автореф. дис. ... канд. филос. наук : 09.00.01.- Чебоксары, 2007,- 21 с.

23. Васю ков, В. Л. Формальная онтология и когнитивные исследования // Когнитивный подход : научная монография / Отв. редактор В.А. Лекторский. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2008. - С. 272-294.

24. Веретенников, А.Л. Функционализм и философия тождества // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 95-104.

25. Винник, Д.В. Сознание как проблема в современной философии и науке // Философия науки. - 2002. - № 4 (15). - С. 21-38.

26. Винник, Д.В. Физическая и функциональная природа ментальных свойств и состояний : автореф. дисс. ...д-ра филос. наук : 09.00.01 / Винник Дмитрий Владимирович. - Новосибирск, 2011. - 29 с.

27. Вите, О.Т. Творческое наследие Б.Ф. Поршнева и его современное значение // Полития. - 1998. № 2. - С. 37-62.

28. Волков, Д.Б. Бостонский зомби: Д. Деннет и его теория сознания. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - 320 с.

29. Волков, Д.Б. Сильная версия искусственного интеллекта // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 105-113.

30. Выготский, Л.С. Собрание сочинений в 6 тт. Т. 1. - М.: Педагогика, 1982.

-488 с.

31. Гарнцева, Н.М. Натуралистический дуализм Д. Чалмерса : дис. ... канд. филос. наук. : 09.00.03 / Гарнцева Наталия Михайловна - М., 2009. - 142 с.

32. Гарнцева, Н.М. Сознание как комплекс мемов // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 114-120.

33. Гаспарян, Д.Э. О физическом и логическом типах отношений между сознанием и телом // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 128-133.

34. Герасимова И.А. Динамический подход к проблеме сознания // Философия сознания: классика и современность: Вторые Грязновские чтения. М., 2007. - С. 213-219.

35. Герасимова И.А. Рец. на кн.: Эпистемология: перспективы развития // Вопросы философии. - 2012. - № 8. - С. 183-188.

36. Гиренок, Ф.И. Новый натурализм в антропологии: критика Линкера // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина.- М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 362-379.

37. Гиренок, Ф.И. Сознание и самость // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 398-401.

38. Громов, P.A. Академическая философия: общая морфология и современная ситуация // Гуманитарные и социально-экономические науки. -Ростов-на-Дону, СКНЦ ВШ, № 1 (32) 2007.

39. Грязнов, А.Ф. Аналитическая философия : монография / А.Ф. Грязнов. -М. : Высшая школа, 2006. - 375 с.

40. Грязнов, А.Ф. Вступительная статья // Аналитическая философия: становление и развитие / Общ. ред. и сост. А.Ф. Грязнова. М., ДИК - «Прогресс-

Традиция», 1998.- С. 5-16.

41.Грязнов, А.Ф. Джон Сёрл и его анализ субъективности // Сёрл Дж. Открывая сознание заново. - М., 2002. - С. 7-10.

42. Гуревич, П.С. Проблема целостности человка // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 254-274.

43. Гуревич, П.С. Феномен дебиологизации человека // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012.- С. 75-89.

44. Гусев, С.С. Объективное // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009.- С. 645

45. Гусев, С.С. Редукционизм //Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина.- М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009.-С. 812-813.

46. Гусейнов, A.A. Нравственная природа человека // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина,- М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 220-227.

47. Давыдов, В.В. Пути философского осмысления результатов эмпирических исследований сознания // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009.[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/ consciousness2009/theses/index.php

48. Давыдов, В.В. Феномен сознания в парадигме универсального эволюционизма // Проблема сознания в философии и науке : сборник статей / под ред. Д.И.Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 425-444.

49. Дели, М.М. Онтология сознания: историко-философский аспект // Homo philosophans. Сборник к 60-летию профессора К.А. Сергеева. Серия

«Мыслители», выпуск 12. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2002,- С.312-315.

50. Деннет, Д. Где я? // Хофштадтер, Д.Р., Деннет, Д.К. (Ред.). Глаз разума: Фантазии и размышления о самосознании и о душе. Антология. - Самара: Бахрах-М, 2003.-С. 191-202.

51. Деннет, Д. Онтологическая проблема сознания // Аналитическая философия: становление и развитие / Общ. ред. и сост. А.Ф. Грязнова. - М., ДИК — «Прогресс-Традиция», 1998. - С. 360-375.

52. Диалектика познания сложных систем / под ред. B.C. Тюхтина.- М.: Мысль, 1988. - 316 с.

53. Доброхотов, A.JI. Бытие // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина,- М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 94-95.

54. Долгова, О.А. К вопросу об активном характере сознания // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 227-232.

55. Дубровский, Д.И. Зачем субъективная реальность, или «почему информационные процессы не идут в темноте?» (Ответ Д. Чалмерсу) / Д.И. Дубровский // Вопросы философии. - 2007. - № 3. - С. 90-104.

56. Дубровский, Д.И. Проблема духа и тела: возможности решения (в связи со статьей Т. Нагеля «Мыслимость невозможного и проблема духа и тела» / Д.И. Дубровский // Вопросы философии. - 2002. - № 10.- С. 92- 107.

57. Дубровский, Д.И. Проблема идеального. Субъективная реальность : монография / Д.И. Дубровский. - М.: Канон+, 2002. - 368 с.

58. Дубровский, Д.И. Проблема сознания: опыт обзора основных вопросов и теоретических трудностей // Проблема сознания в философии и науке : сборник статей / под ред. Д.И.Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 5-52.

59. Дубровский, Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект. : сб. статей /

Д.И. Дубровский. - М.: ИД Стратегия-Центр, 2007. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.globalistilca.ru/dubrovslcy/nauchnye_texty/sozn_mozg.htm

60. Дубровский, Д.И. Субъективная реальность // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 939-943.

61. Дубровский, Д.И. Субъективная реальность и мозг. К вопросу о полувековом опыте разработки «трудной проблемы сознания» в аналитической философии // Эпистемология: перспективы развития : сборник статей / под общ. ред. В.А. Лекторского. - М. : Канон+, РООИ Реабилитация, 2012.- С. 229-272.

62. Дубровский, Д.И. «Трудная» проблема сознания (в связи с книгой В.В. Васильева «Трудная проблема сознания» // Вопросы философии. № 9, 2011. - С. 136-148.

63. Дэвидсон Д. Метод истины в метафизике // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология). М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-Традиция, 1998. - С.343- 359.

64. Жирнов, В.Д. Философия — служанка биологии // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. ГЛ. Белкина,- М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 90-109.

65. Журавлев, И.В. Сознание и миф: Что мы делаем, чтобы быть сознательными существами / И.В. Журавлев. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012,- 160 с.

66. Журавлев, И.В., Тхостов, А.Ш. Многомерность сознания: от феномена к явлению // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 233-239.

67. Зинченко, В.П. Миры сознания и структура сознания / В.П. Зинченко // Вопросы психологии. - 1991. - № 2. - С. 15-36.

68. Зинченко, В.П. Сознание // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация,

2009.- С. 891-894.

69. Золотухина, E.B. Рациональное и ценностное: проблемы регуляции сознания. - Ростов-на-Дону: Изд-во Рост, университета, 1988.

70. Иванов, A.B. Как возможна объективная теория сознания // Философия сознания: история и современность. Материалы научной конференции, посвященной памяти профессора МГУ А. Ф. Грязнова (1948 — 2001) / под общ. ред. В.В. Миронова. - М.: Современные тетради, 2003. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000720/st013.shtml

71. Иванов, A.B., Миронов, В.В. Университетские лекции по метафизике. М.: Современные тетради, 2004. - 648 с.

72. Иванов, Д.В. Природа феноменального сознания. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013.-240 с.

73. Иванов, Д.В. Является ли объяснение феноменального сознания сложной проблемой? // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/theses/ index.php.

74. Иванов, Е.М. Сознание и психофизическая проблема // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 415-422.

75. Иващук, О.Ф. «Я» как понятийная форма. - Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского университета, 2005. - 240 с.

76. Иващук, О.Ф. Диалектика всеобщего, особенного и единичного: логический анализ «Я» как понятийной формы // Перспективы философской мысли на Юге России. - Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2002. - С. 131-154.

77. Иващук, О.Ф. Идеал как логическая проблема // Идеальное: Ильенков и Лифшиц. - М.: Микрон-принт, 2004. - С. 197-211.

78. Иващук, О.Ф. Об актуальности диалектики как логики в современном

научном познании // Научная мысль Кавказа. - 2000. - №3. - С. 14-22.

79. Иващук, О.Ф. Понять - значит выразить в понятии // Философия (полный курс): Учебник для студентов высших учебных заведений / под ред. проф. А.Н. Ерыгина. - Ростов-на-Дону: ИЦ «МарТ», 2004. - С. 239-244.

80. Игнатова, A.A. Метатеоретический подход к анализу сознания (на основе работ М.К. Мамардашвили) : автореф. дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.01 / Игнатова Антонина Анатольевна. - Ростов-на-Дону, 2011. - 26 с.

81. Ильенков, Э.В. Диалектика идеального // Э.В. Ильенков. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991. - С. 229-270.

82. Ильенков, Э.В. Мышление как атрибут субстанции // Ильенков Э.В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. - М., 1984. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://psylib.org.ua/boolcs/ilyen02/txt02.htm

83. Ильенков, Э.В. Идеальное // Философская энциклопедия. Т. 2. - М.: Изд-во «Большая Советская Энциклопедия», 1962. - С. 219-227.

84. Ильенков, Э.В. Откуда берется ум? // Э.В. Ильенков. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991. - С. 30-43.

85. Ильенков, Э.В. Проблема идеального // Эвальд Васильевич Ильенков / под ред. В.И. Толстых. — М.: РОССПЭН, 2009. — С. 153-214.

86. Ильенков, Э.В. Психика и мозг (Ответ Д.И. Дубровскому) // Вопросы философии. - 1968,-№ 11. - С. 145-155.

87. Ильенков, Э.В. Психика человека под «лупой времени» // Природа. -1970, № 1. - С. 88-91.

88. Ильенков, Э.В. Субстанция // Э.В. Ильенков. Философия и культура. -М.: Политиздат, 1991. - С. 339-345.

89. Ильенков, Э.В. Что же такое личность? // Э.В. Ильенков. Философия и культура. - М.: Политиздат, 1991. - С. 387-414.

90. Канаев И.А. Проблема сознания в междисциплинарной перспективе // Вопросы философии. - № 10, 2012. - С. 171-175.

91.Касавин, И.Т. Социальная обусловленность знания // Энциклопедия

эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 906.

92. Катречко, C.J1. Проблема сознания как философская проблема // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). -М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/theses/index.php.

93. Келле, В.Ж. Культура в процессе социализации индивида // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина.- М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 243-253.

94. Князева Е., Туробов Е. Познающее тело. Новые подходы в эпистемологии II Новый мир. - 2002. - № 11. - С. 136-154.

95. Князева, Е. Телесная природа сознания // Телесность как эпистемологический феномен / Отв. ред. И.А. Бескова. - М.: ИФРАН, 2009. - С. 31-54.

96. Князева, E.H. Телесное и энактивное познание: новая исследовательская программа в эпистемологии // Эпистемология: перспективы развития : сборник статей / Отв. ред В.А. Лекторский. - М. : Канон+, РООИ Реабилитация, 2012 - С. 315-351.

97. Конвергенция биологических, информационных, нано- и когнитивных технологий: вызов философии (материалы «круглого стола») / В.В. Пирожков // Вопросы философии. - 2012. - № 12. - С. 3-23.

98. Коняев, С.Н. Научные подходы к феномену сознания // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. - М.: ИФ РАН, 2006. - С. 215-233.

99. Корсаков, С.Н. Значение книги И.Т. Фролова «Генетика и диалектика» для истории науки // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г. Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 163-176.

100. Корсаков, С.Н. Об универсальности и уникальности человека // Человек

в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 275-289.

101. Косилова, Е.В. Изучение сознания в психологии // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 324-330.

102. Косилова, Е.В. От суггестии к сознанию // Вопросы философии. - 2012. - № 3. - С. 15-26.

103. Кочергин, А.Н. Может ли машина мыслить? // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/ conferences/consciousness2009/theses/index.php.

104. Кричевец, А.Н. Методологический анализ исследований модели психического (theory of mind) // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/ theses/index.php.

105. Кузнецов, В.Н. Проблема сознания в философии Жюльена-Офре де Ламетри и «философия сознания» Джона Сёрла // Философия сознания: история и современность. Материалы научной конференции, посвященной памяти профессора МГУ А. Ф. Грязнова (1948 — 2001) / под общ. ред. В.В. Миронова. -М.: Современные тетради, 2003. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/fD0/s00/z0000720/st001. shtml

106. Кузнецов, В.Ю. Проблема сознания и порядки рефлексии // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 240-246.

107. Кутырев, В.А. О конце сознания и начале мышления // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов,

В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 446-454.

108. Левин, Г.Д. Идеальное : статья // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 262.

109. Левин, Г.Д. Материализм : статья // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 472-473.

110. Лекторский, В.А. Объект // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009.- С. 642.

111. Лекторский, В.А. Объективное // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 644.

112. Лекторский, В.А. Познание и сознание: дискуссия анти-реализма и реализма в современной эпистемологии // Проблема сознания в философии и науке : сборник статей / под ред. Д.И.Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 54-74.

113. Лекторский, В.А. Сознание // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 885-887.

114. Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание. - М.: Наука, 1980. - 360 с.

115. Лекторский, В.А. Субъект, познание, деятельность. - М., 2002. - 358 с.

116. Лекторский, В.А. Трансформация эпистемологии: новая жизнь старых проблем // Эпистемология. Перспективы развития : сборник статей / Отв. ред В.А. Лекторский. — М.: Канон+ РООИ Реабилитация, 2012. — С. 5-49.

117. Лекторский, В.А. Эпистемология классическая и неклассическая. - М.: Эдиториал УРСС, 2001. - 256 с.

118. Лекторский, В.А., Ойзерман, Т.И. (ред.). Теория познания (в 4-х томах). Т.4: Познание социальной реальности. - М., 1995. - 432 с.

119. Леонтьев, А.Д. Самоорганизация живых систем и физиология поведения // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. -С. 110-122.

120. Леонтьев, А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М.: Смысл, ИЦ «Академия», 2005. - 352 с.

121. Леонтьев, Д.А. Человек за пределами биологического и социального // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 234-242.

122. Лешкевич, Т.Г. Новое понимание субъектности и вызовы глобализма // Новое понимание субъектности в различных контекстуальных полях. - Ростов-на-Дону, ЮРИФ РАНХиГС, 2011. - С. 27-45.

123. Любченко, B.C. Знание в контексте практик / Науч. ред. Ю.Г. Волков. -Ростов-на-Дону: Изд-во «Пегас», 1998. - 223 с.

124. Майданский, А.Д. «Вещь мыслящая» — душа или просто тело? // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). -М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/theses/index.php.

125. Макарова, З.В. Психофизиологическая проблема в современной западной философии // Вестник ТГПУ. - Томск: 2007. - № 11 (74). - С. 69-71.

126. Макеева, Л.Б. Рец. на книгу: П.Ф. Стросон. Индивиды. Опыт дескриптивной метафизики // Вопросы философии. - 2011. -№ 5. - С. 182-186.

127. Макеева, Л.Б. «Что значит быть летучей мышью?» // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 1124.

128. Макеева, Л.Б. Язык и реальность // Логос. Философско-литературный журнал. - 2006. - Т. 57. - № 6. - С. 3-20.

129. Макеева, Л.Б. Язык, онтология и реализм. - М.: НИУ Высшая школа экономики, 2011. - 312 с.

130. Максимов, Л.В. Когнитивный редукционизм в науках о духе // Когнитивный подход / Отв. редактор В.А. Лекторский. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2008. - С. 165-201.

131. Мамзин, A.C. Онтогенез и филогенез // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 652.

132. Марголис, Дж. Личность и сознание. Перспективы нередуктивного материализма. - М.: Прогресс, 1986. - 424 с.

133. Мареев, С.Н. Из истории советской философии: Лукач — Выготский — Ильенков. - М.: Культурная революция, 2008. - 448 с.

134. Мареев, С.Н. Ленинское определение материи: от «Материализма и эмпириокритицизма» к «Философским тетрадям» // Книга В.И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» и некоторые проблемы современного философского знания. К 80-летию выхода в свет. - М.: Б.и., 1989. - С. 77-90.

135. Мареев, С.Н. Мыслить...(Избранные статьи последних лет) - М.: Современная гуманитарная академия, 2011. - 587 с.

136. Мареев, С.Н., Мареева, Е.В. Проблема мышления: созерцательный и деятельностный подход. - М: Академ. Проект, 2013. - 240 с.

137. Мареева, Е.В. Дж. Сёрл: старое и новое в понятии сознания // Философия сознания: история и современность. Материалы научной конференции, посвященной памяти профессора МГУ А. Ф. Грязнова (1948 — 2001) / под общ. ред. В.В. Миронова. - М.: Современные тетради, 2003. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/books/item/ f00/s00/z0000720/st010.shtml

138. Мареева, Е.В. О расколе среди ильенковцев // Вопросы философии. -2010. -№ 2. - С. 134-140.

139. Мареева, Е.В. Об истоках идеального (Лифшиц против Ильенкова) //

Идеальное: Ильенков и Лифшиц. - М.: Микрон-принт, 2004. - С. 215-240.

140. Мареева, Е.В. Проблема каузальной обусловленности ментального физическим и советский марксизм // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/ consciousness2009/theses/index.php.

141. Мареева, Е.В. Проблема идеального: спор двух марксистов // Эвальд Васильевич Ильенков : сб. ст. / под ред. В.И. Толстых. - М.: РОССПЭН, 2009. -215-240.

142. Мареева, Е.В. Э.В. Ильенков и проблема идеального (по материалам Ильенковских чтений-99) // Научная мысль Кавказа. - 1999. - № 4.

143. Мареева, Е.В., Мареев, С.Н. О различии психики и сознания (против Д.К. Деннета) // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 146-154.

144. Матяш, Т.П. Сознание как целостность и рефлексия. Ростов-на-Дону: Изд-во Ростовского университета, 1988. - 184 с.

145. Мегрелидзе, K.P. Основные проблемы социологии мышления / под ред. проф. А.Т. Бочоришвили. М.: Издательство ЛКИ, 2007. — 488 с.

146. Медведева H.A. Грицанов A.A. Вульгарный материализм // История философии. Энциклопедия / сост. и гл. науч. ред. A.A. Грицанов. - Мн.: Интерпрессервис, Книжный Дом, 2002.- С. 205-206.

147. Метлов, В.И. Комплексный подход к проблеме сознания // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 247-249.

148. Михайлов, Ф.Т. Слово об Ильенкове // Философия не кончается... Из истории отечественной философии. XX век: В 2-х книгах / под ред. В.А. Лекторского Кн. II. 60 — 80-е гг. - М.: РОССПЭН, 1998,- С. 443-458.

149. Моровиц, Х.Дж. Новое открытие разума // Хофштадтер, Д.Р., Деннет, Д.К. (Ред.). Глаз разума: Фантазии и размышления о самосознании и о душе. Антология. - Самара: Бахрах-М, 2003. - С. 30-37.

150. Нагель, Т. Каково быть летучей мышью? // Хофштадтер, Д.Р., Деннет, Д.К. (Ред.). Глаз разума: Фантазии и размышления о самосознании и о душе. Антология. - Самара: Бахрах-М, 2003. - С. 349-360.

151. Нагель, Т. Мыслимость невозможного и проблема духа и тела // Вопросы философии. - 2001. - № 8. - С. 101-112.

152. Нагуманова, С.Ф. Материализм и сознание: анализ дискуссии о природе сознания в современной аналитической философии. - Казань: Казан ун-т, 2011. -222 с.

153. Нагуманова, С.Ф. Проблема материалистического объяснения сознания в аналитической философии // Проблема сознания в философии и науке : сборник статей / под ред. Д.И.Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 107-132.

154. Никитина, Е.А. Системная психофизиология и преодоление постулата непосредственности // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/theses/ index.php.

155. Никифоров, А.Л. Аналитическая философия // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 49-51.

156. Никоненко, C.B. Аналитическая философия: основные концепции : монография. - СПб., Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2007. - 546 с.

157. Никоненко, C.B. Реальность, символы и анализ. Философия по ту сторону постмодернизма - СПб., Изд-во РХГА, 2012. - 286 с.

158. Орлов, В.В. Проблема идеального // Философия сознания: классика и

современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 159-164.

159. Пастушный, С.А. Философские проблемы биологии человека — поиск адекватной методологии // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 60-64.

160. Пелипенко, A.A. Диалектика морфофизиологической и культурной эволюции в антропогенезе // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 65-74.

161. Петрова, Е.М. Социально-философский анализ субъективности человека : автореф. дисс. ... канд. филос. наук : 09.00.11 / Петрова Елена Михайловна. - Ростов-на-Дону, 2006. - 21 с.

162. Пономарев, Я.А. Психика и интуиция. - М.: Политиздат, 1967. - 256 с.

163. Поппер, К. Знание и психофизическая проблема: В защиту взаимодействия/Пер. с англ. И.В. Журавлева - М.: Издательство ЛКИ, 2008. - 256 с.

164. Порус, В.Н. Функционализм // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 1101-1104.

165. Поршнев, Б.С. О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии). - СПб.: Алетейя, 2003. - 720 с.

166. Потемкин, A.B. Метафизические диатрибы на берегах Кизитеринки. -Ростов-на-Дону: «Ростиздат», 2003 - 576 с.

167. Прист, С. Теории сознания / пер. А.Ф. Грязнова. - М. : Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2000. - 288 с.

168. Пржиленский, В.И. Онтологический статус социальной реальности : автореф. дисс. ...д-ра филос. наук : 09.00.11 / Пржиленский Владимир Игоревич. -Ставрополь, 1999. - 36 с.

169. Пущаев, Ю.В. История и теория Загорского эксперимента. Начало (I) // Вопросы философии. - 2013. - № 3. - С. 132-147.

170. Райл, Г. Понятие сознания. - М.: Идея-Пресс, 2000. - 312 с.

171. Рассел, Б. Рассел Б. Логический атомизм // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология). - М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-Традиция, 1998. - С. 17-38.

172. Ремизова, М.Н. Интерпретация понятия «социокультурное пространство» в классической социологии // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - Тамбов: Грамота, 2012. № 10 (24): в 2-х ч. Ч. I. - С. 158-162. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.gramota.net/materials/3/2012/10-1/3 8.html

173. Решер, Н. Взлет и падение аналитической философии // Аналитическая философия: становление и развитие / Общ. ред. и сост. А.Ф. Грязнов. - М., ДИК -«Прогресс-Традиция», 1998. - С 454-465.

174. Розин, В.М. Традиционная и современная философия. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. - 400 с.

175. Розов, М.А. Теория познания как эмпирическая наука // Эпистемология: перспективы развития : сборник статей / Отв. ред В.А. Лекторский. - М. : Канон+, РООИ Реабилитация, 2012. - С. 90-123.

176. Романов, П.Е. Вариации решения проблемы телесно-ментального дуализма в новейшей англоязычной аналитической философии сознания // Вестник Мурманского государственного технического университета. — 2011. - Т. 14,-№2.-С. 370-376.

177. Романов, П. Е. Д. Сёрл, AI, ментальные каузации, интенциональность и мозг // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/theses/index.php.

178. Романов, П.Е. Эволюция исследований языка и сознания в аналитической философии : автореф. дис. ...канд. филос. наук. : 09.00.03 / Романов Павел Евгеньевич. - Мурманск, 2011. - 21 с.

179. Ромек, Е., Ромек, В. Культура или натура? Проблемы Воспитания [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://romek.ru/kultura.htm.

180. Рорти, Р. Американская философия сегодня // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология). - М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-Традиция, 1998. - С.433-453.

181. Садовский, В.Н. Системности принцип // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 870-871.

182. Сапрыгин Б.В. «Человек-компьютер» антиментализма и индивидуальность мышления // Философия сознания : Аналитическая традиция. Третьи Грязновские чтения : материалы международной научной конференции (г. Москва, 6-7 ноября 2009 г.). - М. : Современные тетради, 2009. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://vfc.org.ru/rus/events/conferences/consciousness2009/ theses/index.php.

183. Серл Дж. Открывая сознание заново. - М.: Идея-Пресс, 2002. - 256 с.

184. Соколов, A.B. Общая теория социальной коммуникации. - СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2002 г. - 461 с.

185. Сокулер, З.А. Как избавиться от власти «картезианской парадигмы»? // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. -С. 173-185.

186. Спиркин, А.Г. Сознание и самосознание. - М.: Политиздат, 1972.

187. Степин, B.C. Саморазвивающиеся системы и постнеклассическая рациональность // Вопросы философии. - 2003. - № 8. С. 5-7.

188. Стешенко, Н.И. Онтологические допущения в темпоральном описании изменяющихся объектов // Вестник Томского государственного университета.

Философия. Социология. Политология. - 2011. - № 2(14). С. 63-69.

189. Стрельцова, Г.Я. Сознание как проблема и тайна (сознание как «жертва» и «жертвы сознания») // Философия сознания: история и современность. Материалы научной конференции, посвященной памяти профессора МГУ А. Ф. Грязнова (1948 — 2001) / под общ. ред. В.В. Миронова. - М.: Современные тетради, 2003. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://filosof.historic.ru/ books/item/f00/s00/z0000720/st015 .shtml

190. Страуд Б. Аналитическая философия и метафизика // Аналитическая философия: становление и развитие / Общ. ред. и сост. А.Ф. Грязнова. - М., ДИК -«Прогресс-Традиция», 1998. - С. 510-525.

191.Стросон, П. Значение и истина // Аналитическая философия: Становление и развитие (антология). - М.: Дом интеллектуальной книги, Прогресс-Традиция, 1998. - С.213-231.

192. Субботина, Н.Д. Проблема соотношения биологического и социального в человеке в отечественной науке и философии XX века // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина,- М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 310-322.

193. Сурмава, A.B. Ильенков и революция в психологии // Логос. - №1 (69),

2009.

194. Сурмава, A.B. Конец психофизической проблемы // Вестник РГГУ. - М.: 2006. -№1.

195. Сурмава, A.B. Мышление и деятельность. - М.: МИЭТ, 2013. - 228 с.

196. Титов, В.Ф. Марксизм о происхождении и сущности сознания // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 463-468.

197. Тихонов, Г.А. Биологическое и социальное в человеке (сравнительный анализ агрессии у человека и животных в работах К.Лоренца) // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-

сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 349-361.

198. Тхостов, А.Ш. Патологические формы социализации человека // Человек в единстве социальных и биологических качеств/Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 297-309.

199. Уемов, А.И. Системный подход и общая теория систем. - М.: Мысль, 1978.-272 с.

200. Филатов, В.П. Внутренний мир, внешний мир // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т. Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 115-116.

201. Филатов, В.П. Диалектический материализм : статья // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 188-189.

202. Фролов, И.Т. На пути к единой науке о человеке // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 189-202.

203. Фролов, И.Т. Проблема человека в «век биологии» // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. A.A. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 15-29.

204. Харре, Г.Р. Философия сознания / Г.Р. Харре, Е.В.Вострикова (перев.) // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 1065-1073.

205. Харре, Р. Философия сознания: итоги и перспективы // Проблема сознания в философии и науке : сборник статей / под ред. Д.И.Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 224-241.

206. Хасин, Г. Сознание и самопознание // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 186-191.

207. Чалмерс, Д. Навстречу проблеме сознания // Историко-философский альманах. Вып. 3. - М. : Современные тетради, 2010. - С. 331-358.

208. Чалмерс, Д. Сознающий ум. В поисках фундаментальной теории / пер.

B.В. Васильева. - М: Эдиториал УРСС, 2013. - 512 с.

209. Чалмерс, Д. Трудная проблема сознания. / пер. В.В. Васильева // Историко-философский альманах. 2007. Вып. 2. С. 223-224.

210. Черняк, А.З. К вопросу о каузальной эффективности ментальных свойств // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин

C.А., 2007.-С. 192-199.

211. Шатохина, В.А. Онтологический статус ментальное™ человека : автореф. дисс. ...канд. филос. наук : 09.00.01 / Шатохина Вера Алексеевна -Иваново, 2010. - 22 с.

212. Шейко, О.С. Человеческое сознание и социобиология // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 365-367.

213. Шихирев П.Н. Современная социальная психология.-М.:Академический Проект, 1999. - 448 с.

214. Шкуратов, В.А. Историческая психология. - Ростов-на-Дону: «Город N», 1994.-288 с.

215. Шрамко, Я.В. Что такое аналитическая философия // Эпистемология и философия науки.-2007.-Т. 11, № 1. - С. 87-110.

216. Шрейбер, В.К. Еще раз об идеальном, информации и новом физикализме // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 368-375.

217. Шульга, E.H. Философии сознания: концепции, подходы и теория интерпретации // Философия сознания: классика и современность : Вторые Грязновские чтения / В.В. Миронов, В.В. Васильев, В.И. Маркин и др. - М.: Издатель Савин С.А., 2007. - С. 268-274.

218. Шульга, E.H. Философия сознания: методологические инварианты

исследования / E.H. Шульга // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. -М.: ИФ РАН, 2006. - С. 196-214.

219. Щедровицкий, Г.П. Лекции по психологии, читанные в Ростовском университете (фрагменты) // Вопросы саморазвития человека. Вып. 3. - К., 1991. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.ligis.ru/psylib/090417/boolcs/ shchgOl/index.htm

220. Э.В. Ильенков: личность и творчество : сб. ст. / отв. ред. В.А. Лекторский. - М.: Языки русской культуры, 1999. - 272 с.

221. Эвальд Васильевич Ильенков : сб. ст. / под ред. В. И. Толстых. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. — 431 с.

222. Юлен, М. Чувственные качества (qualia) — вызов материалистическим теориям сознания? // Вопросы философии. - 2005. - № 3. С. 81-91.

223.Юлина, Н.С. Головоломки проблемы сознания: концепция Дэниела Деннета : монография - М. : Канон+, 2004. - 544 с.

224. Юлина, Н.С. Дэниел Деннет: концепция сознания и личностного // История философии. Вып. 5. - М.: ИФ РАН, 2000. - С. 192-198.

225. Юлина, Н.С. Роджер Пенроуз: поиски локуса ментальное™ в квантовом микромире // Вопросы философии. - 2012. - № 6. - С.116-131.

226. Юлина, Н.С. Сознание, физикализм, наука // Проблема сознания в философии и науке : сб. ст. / под ред. Д.И.Дубровского. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 75-106.

227. Юлина, Н.С. Супервентность // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 945-946.

228. Юлина, Н.С. Тайна сознания: альтернативные стратегии исследования. 4.1. //Вопросы философии. - 2004. - № 10. С.125-135.

229. Юлина, Н.С. Тайна сознания: альтернативные стратегии исследования. 4.2 //Вопросы философии. - 2004. - № 11. С. 150-164.

230. Юлина, Н.С. Физикализм: дивергентные векторы исследования

сознания // Вопросы философии. - 2011. - № 9. - С. 153-166.

231.Юлина, Н.С. Философия сознания глазами ученых // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 1073-1077.

232. Юлина, Н.С. Что такое физикализм? Сознание, редукция, наука. 4.1 // Философия науки. Вып. 12: Феномен сознания. - М.: ИФ РАН, 2006. - С. 9-42.

233. Юлина, Н.С. Элиминативизм // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 1144-1145.

234. Юлина, Н.С. Эмерджентизм // Энциклопедия эпистемологии и философии науки : сб. ст. / под. общ. ред. И.Т.Касавина. - М.: Канон+, РООИ Реабилитация, 2009. - С. 1146-1147.

235. Юлов, В.Ф. Трехуровневая концепция сознания // Философия. Культура. Жизнь: Межвузовский сборник научных трудов. - Выпуск 34. - Днепропетровск. Днепропетровская государственная финансовая академия, 2010. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: //archive.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Fkzh/2010_34/ Yulov.pdf.

236. Янковский, Н.К., Боринская, С.А. Биологическая и социально-культурная эволюция в антропогенезе // Человек в единстве социальных и биологических качеств / Отв. ред. А.А. Гусейнов, ред.-сост. Г.Л. Белкина. - М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2012. - С. 31-35.

237. Achim, S. Emergentism, irreducibility, and downward causation // Grazer Philosophische Studien. - 2002. - 65. - PP. 77-93.

238. Antony, L. Everybody Has Got It: A Defense of Non-Reductive Materialism // Contemporary Debates in Philosophy of Mind / McLaughlin Br., Cohen J. (ed.). -В lack well Publishing Ltd, 2007 - PP. 143-159.

239. Armstrong, D.M. The Causal Theory of the Mind // Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 80-87.

240. Block, N. On a confusion about a function of consciousness // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates / N. Block, O. Flanagan, and G. Guzeldere (ed.).

- Cambridge, MA: MIT Press, 1997. - PP. 375-415.

241. Block, N. Troubles with Functionalism // Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 9498.

242. Braddon-Mitchell, D. Against Ontologically Emergent Consciousness // Contemporary Debates in Philosophy of Mind / McLaughlin Br., Cohen J. (ed.). -Blackwell Publishing Ltd, 2007. - PP. 288-299.

243. Chalmers, D. J. Consciousness and its place in nature // Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 247-272.

244. Chalmers, D. J. Facing up to the problem of consciousness // Journal of consciousness studies, 2 (3), 1995. - PP. 200-219.

245. Chalmers, D.J. The Conscious Mind: In Search of a Fundamental Theory. N.Y., 1997 (1996).

246. Clark, A. Being There: Putting Brain, Body and World Together Again. Cambridge MA, 1997.

247. Clark, A, Chalmers, D.J. The Extended Mind // Philosophy of mind: classical and contemporary readings. / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 643-651.

248. Clark, A. Embodiment and the Philosophy of Mind / A. O'Hear (ed). Current Issues in Philosophy of Mind. - Royal Institute of Philosophy Supplement - Cambridge University Press. -1998. - PP. 35-52.

249. Clark, A. Embodiment: From Fish to Fantasy // Trends in cognitive sciences.

- 1999. - 3:9. - PP. 345-351

250. Clark, A. Where Brain, Body and World Collide // Daedalus : Journal of the American Academy of Arts and Sciences (Special Issue on The Brain). - Vol 127. -1998.-№ 2. PP. 257-280.

251. Crick, F., Koch, C. Towards a neurobiological theory of consciousness // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates / N. Block, O. Flanagan, and G. Guzeldere (ed.). - Cambridge, MA: MIT Press, 1997. - PP. 277-292.

252. Fahey, J., Zenzen, M. Emergentism: dead again? presented at the 1995 meeting of the American Philosophical Association. URL = http://www.sts.rpi.edu/files/2067

253. Guzeldere G. The many faces of consciousness: A field guide // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates / N. Block, O. Flanagan, and G. Guzeldere (ed.). - Cambridge, MA: MIT Press, 1997. - PP. 1-67.

254. Hawkins, J., Blakeslee, S. On Intelligence. N.Y., 2004.

255. Horgan T. From Supervenience to Superdupervenience. Meeting the Demands of a Material World // Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 150-162.

256. Humphrey, N. How to solve the mind-body problem // Journal of Consciousness Studies. - 2000. -7. - PP. 5-20.

257. Kim, J. Explanation, Prediction, and Reduction in Emergentism // Intellectica. - 1997/2, 25. - PP. 45-57.

258. Manson, N. Contemporary Naturalism and the Concept of Consciousness // Consciousness. From Perception to Reflection in the History of Philosophy / S. Heinamaa, V. Lahteenmaki, P. Remes (ed.) - Springer, 2006. - P. 287-309.

259. McGinn, C. Can we solve the mind-body problem? // The Nature of Consciousness: Philosophical Debates / N. Block, O. Flanagan, and G. Guzeldere. (ed.)/ - Cambridge, MA: MIT Press, 1997. - P. 529-542.

260. McLaughlin, B.P. A Naturalist-Phenomenal Realist Response To Block's Harder Problem // Philosophical Issues. - 2003. - № 13. - PP. 163-204.

261. Nagel, T. What is it like to be a bat? // Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 219226.

262. Putnam H. The Nature of the Mental States // Philosophy of Mind: Classical

14l/C^—

and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 73-79.

263. Ryle, G. Descartes's Myth // Philosophy of Mind: Classical and Contemporary Readings / D. Chalmers (ed.) - Oxford University Press, 2002. - PP. 3238.

264. Searle, J.R. Mind. A Brief Introduction. - Oxford University Press, 2004. -326 p.

265. Wilson, Robert A. and Foglia, Lucia. Embodied Cognition // The Stanford Encyclopedia of Philosophy. - Fall 2011 Edition / Edward N. Zalta (ed.), URL -<http://plato.stanford.edu/archives/fall2011 /entries/embodied-cognition/>.