Правовые традиции в сфере брачно-семейных отношений мусульманских народов Российской империи тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 12.00.01, кандидат наук Ашурбекова Альбина Ашурбековна

• Ашурбекова Альбина Ашурбековна
• кандидат наук
• 2022

Оглавление диссертации кандидат наук Ашурбекова Альбина Ашурбековна

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

ФОРМИРОВАНИЯ ОБЫЧНОГО СЕМЕЙНОГО ПРАВА

ПОД ВЛИЯНИЕМ МУСУЛЬМАНСКИХ ПРАВОВЫХ ТРАДИЦИЙ

У НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ XIX - НАЧАЛА ХХ ВВ

1. Понятие обычного права, правового обычая и правовой традиции

в отечественной правовой доктрине

2. Специфика соотношения и взаимодействия адата (обычного права) и шариата как основных источников правового регулирования отношений у мусульман в Российской империи

Глава 2. ФОРМИРОВАНИЕ СИСТЕМЫ СОЦИАЛЬНОГО (ПРАВОВОГО) РЕГУЛИРОВАНИЯ БРАЧНО-СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ У ГОРЦЕВ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА И ИНЫХ МУСУЛЬМАН В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ДО СЕРЕДИНЫ XIX В

1. Исторические предпосылки и специфика становления традиции социального (правового) регулирования брачно-семейных

отношений у мусульман в России до середины XIX в

2. Система источников брачно-семейного права

у мусульманских народов в различных местностях

Российской империи в период до создания Свода Законов

3. Влияние Ислама на становление традиции регулирования брачно-семейных отношений народов Российской империи в XIX в

4. Пределы адата, шариата и законодательства Российской империи в регулировании брачно-семейных отношений

народов Российской империи в XIX в

Глава 3. РАЗВИТИЕ ТРАДИЦИИ ПРАВОВОГО РЕГУЛИРОВАНИЯ БРАЧНО-СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

У МУСУЛЬМАН РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ В Х1Х В

1. Социальное (правовое) регулирование брачно-семейных отношений на территории Российской

империи на основе мусульманских правовых традиций в XIX в

2. Эволюция правового регулирования брачно-семейных отношений под влиянием мусульманского и обычного права на территории Российской империи в пореформенный период (после 1864 г.)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ПРАВОВЫХ

ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Правовые традиции в сфере брачно-семейных отношений мусульманских народов Российской империи»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. В последние годы трансформация традиционных семейных ценностей захлестнула многие страны мира. Во всех странах Европейского Союза наблюдается ломка традиционных ценностных ориентиров, идет утрата базовых понятий и устоявшихся нравственных принципов, признаются однополые союзы (браки или партнерства), уничтожаются и разрушаются представления о патриархальной семье традиционного типа.

Распространение «модных» тенденций не обошло стороной и Российскую Федерацию. В появляющихся многочисленных форсайт-проектах, как технологий долгосрочного прогнозирования будущего, которые в России разрабатываются, презентуются и продвигаются Агентством стратегических инициатив по продвижению новых проектов, Высшей школой экономики, Московской школой управления «Скол-ково», Сбербанком, все чаще и чаще говорится о кризисе традиционной семьи. Так, в докладе «Будущее образования: глобальная повестка» в разделе «Новая семья и смена модели детства» говорится, что «с появлением в быту в ближайшие 10-15 лет человекоподобных роботов, способных заменить партнера или членов семьи в большинстве этих функций, кризис еще более обострится. ... Семья находится в поиске идентичности и смысла своего существования». При этом авторы доклада отмечают, что предлагаемые ими идеи - «это не прогноз, а призыв к действию».

Полагаем, что трансантропологические идеи противоречат интересам, многонационального народа Российской Федерации, что подтверждается результатами голосования (77,92 %) за поправки в Конституцию России, принятые на общенародном голосовании в 2020 году. Ряд из них призван закрепить традиционные семейные ценности. Согласно ст. 114, ч. 1, пункт «в» правительство обязано обеспечивать «проведение в Российской Федерации единой социально ориентированной государственной политики в области . сохранения традиционных семейных ценностей».

В этой связи особый интерес представляет исследование правовых традиций

в сфере регулирования брачно-семейных отношений как исторически сложившихся принципов, выражающихся в правовых обычаях, ценностях и представлениях народа.

Учитывая многонациональный состав Российской Федерации, в семи субъектах которой преобладают «этнические мусульмане», исследование исламских правовых традиций представляет особую значимость. Регулирование брачно-семейных отношений в этих республиках до настоящего времени базируется на взаимодействии религиозной идеологии, морали и права. В связи с этим историко-право-вое исследование генезиса обычаев и традиций исламских народов России выступает актуальной научной задачей.

Степень научной разработанности темы. Многоаспектность поставленной проблемы определила основные направления исследования ее историографии.

Первую группу составили работы, посвященные определению понятия, сущности и значения правовых обычаев и традиций в генезисе права и правовой системы, в частности: O.A. Андреевой, С.С. Алексеева, Г.Б. Айдарбековой, А.И. Березина, A.B. Белинкова, Е.В. Богданова, P.C. Байниязова, М. Булатова, A.A. Васильева, С.М. Васильевой, Г.Д. Гриценко, В.Г. Графского, JI.B. Голоскова, Р. Давида, В.А. Затонского, Т.В. Кашаниной, В.В. Кожевникова, Е.В. Кучумовой, Г.В. Мальцева, Н.И. Матузов, М.Н. Марченко, Н.Ф. Медушевской, A.C. Никулина, Г.Г. Не-братенко, A.B. Петрова, А.М. Сагидова, М.В. Сальникова, С.А. Софронова, О.В. Сазанова, Л.Г. Свечниковой, А.П. Семитко, Р.С. Сулипова, C.B. Трегубенко, А.Н. Филиппова, Т.В. Шатковской, Г.В. Швекова и др.

Вторая группа включила многочисленные научные труды, посвященные истории регулирования широкого спектра брачно-семейных отношений в России (Т.В. Барсова, И.С. Бердникова, И.Д. Беляева, Н.И. Верещагина, М.Ф. Владимир-ского-Буданова, И.В. Гессена, Е.Е. Голубинского, М. Горчакова, И.М. Громогла-сова, Б.Д. Грекова, Д.Н. Дубакина, А.И. Загоровского, Н.В. Зорина, А.Я. Ефименко, О. фон Ланге, Д.И. Мейера, К.А. Неволина, В.Н. Никольского, С.В. Пахмана, Р.Г. Пихоя, К.П. Победоносцева, М.П. Погодина, О.М. Рапова, Н.П. Розанова,

Б.А. Романова, Б.А. Рыбакова, В.А. Рязановского, Д.Я. Самоквасова, М.Б. Свердлова, В.И. Сергеевича, В.Д. Спасовича, А.Д. Способина, Н.К. Суворова, И.Я. Фро-янова, Я.Н. Щапова, Г.Ф. Шершеневича, М.М. Щербатова, Ф.Г. Эверса, С.В. Юшкова, В.Л. Янина и др.). Особый интерес представляют работы современных авторов историко-правового характера о брачно-семейных отношениях в российской правовой традиции, в частности: М.В. Антокольской, М.К. Цатуровой, В.В. Момо-това, А.М. Нечаевой, Н.С. Нижник, Л.В. Бадя, М.В. Фирсова, Р.Л. Хачатурова, Е.И. Холостовой.

Третья группа - это труды дореволюционных, советских и современных авторов по истории обычаев и традиций горских народов, включая брачно-семейные: Т.М. Айтберова, М.А. Агларова, В.П. Алексеева, З.В. Анчабадзе, А. Беккера, И.Н. Бирезина, В.П. Буткова, В.О. Бобровникова, Ф.Х. Гутнова, Б.К. Далгата, А.М. Дирра, Н.Ф. Дубровина, Н.Я. Данилевского, А.Л. Зиссермана, В.Д. Ито-ношвили, Б.А. Калоева, М.М. Ковалевского, А.В. Комарова, Е.И. Козубского, А.М. Ладыженского, Ф.И. Леонтовича, Н.А. Львова, З.А. Магомедова, Н.Н. Малышева, Г.А. Меликишвили, Ф. Мтавриева, М.К. Мусаевой, В.В. Наумкиной, Н.А. Нефедьева, А.А. Никишенова, З.А. Никольской, А.С. Омарова, П.Г. Пржец-лавского, В.А. Потто, Н.М. Рейнке, А.И. Робакидзе, Д.И. Свечина, Г.Д. Тогошвили, Р.Л. Харадзе, В.Н. Швецова, А.Р. Шихсаидова и др.

Наибольший интерес представляли работы Б.М. Алимовой, М.В. Вагабова, С.М. Гаджиевой, М.А. Канъана, А.С. Омарова, С.Н. Султанмагомедова и др., в которых на обширном этнографическом материале исследовался генезис института семьи у кавказских народов. Вопросы правового статуса женщин рассматривались в статьях А. Гамзатова, Х. Худа, К. Магомедова, Г. Нуруллиной и др.

Наконец, четвертая группа включала работы по теории и истории мусульманского права (Р.Г. Абдулатипова, Д.Е. Еремеева, Д.В. Ермакова, Г.М. Керимова, М.М. Магомедханова, М.Б. Мустафаева, М.Г. Мустафаевой, М.А. Насреддина, Л.Р. Сюкияйнена, Р.З. Таилова, Р. Шарля, А.Р. Шихсаидова и др.). Важное значение в аспекте исследуемой темы играли работы о месте адата и шариата в россий-

ской правовой системе, в частности: З.Х. Мисрокова, А.К. Халифаевой, А.М. Саги-дова, Л.Г. Свечниковой и др.

Специальные исследования, посвященные комплексному исследованию мусульманских правовых традиций в сфере брачно-семейных отношений в регионах России с преобладанием населения, исповедующего ислам, в отечественной исто-рико-правовой науке отсутствуют.

Хронологические рамки исследования включили XIX век. Именно в этот период инициировались и проводились многочисленные этнографические исследования, позволившие собрать богатый материал по традициям и обычаям мусульманских народов Российской империи, изучение которых позволяет вскрыть закономерности генезиса института семьи мусульманских народов.

Источниковая база диссертации включает широкий перечень опубликованных и неопубликованных (архивных) источников.

Во-первых, законодательные акты Российской Империи, регулирующие брачно-семейные отношения, собранные в Полном собрании законов Российской империи, Своде законов Российской империи, Собрании узаконений и распоряжений правительства, издаваемых при Правительствующем Сенате и др.

Во-вторых, действующие нормативно-правовые акты, санкционирующие применение правовых обычаем на уровне федерального, регионального либо муниципального законодательства России, а также акты, устанавливающие правовую основу для учета местных обычаев и традиций.

В-третьих, источники мусульманского права в области регулирования брачно-семейных отношений (Коран, Хадисам Пророка, труды основателей-эпонимов суннитских правовых школ и др.).

В-четвертых, архивные материалы, в частности: коллекция документов по истории движения горцев под руководством Шамиля из фондов Центрального государственного архива Республики Дагестан; документы о шариатских судах из фондов Государственного архива Российской Федерации; акты судопроизводства на основах адата и шариата и др.

В-пятых, многочисленные этнографические сборники, материалы периодической печати, правоприменительные акты.

Объектом исследования явились общественные отношения, возникающие в процессе становления, развития и применения норм обычного и мусульманского права, регулирующих брачно-семейных отношения.

Предметом исследования выступили основные понятия и закономерности развития правовых отношений в области семьи и брака под влиянием обычного (адатного) и мусульманского права у отдельных народов Российской империи, а также практика регулирования их брачно-семейных отношений после окончательного присоединения всех восточных регионов в 1884 г.

Цель работы состояла в комплексном исследовании эволюции и специфики правового регулирования брачно-семейных отношений отдельных мусульманских народов во взаимодействии адата, шариата и законов Российской империи XIX в.

В рамках реализации заявленной цели в работе поставлены и решены следующие задачи:

- дана общая характеристика и определены понятия обычного права, правового обычая и правовой традиции, которые сложились в отечественной правовой доктрине;

- раскрыта специфика соотношения и взаимодействия адата (обычного права) и шариата как основных источников правового регулирования отношений у мусульманских народов Российской империи в XIX в.;

- определены исторические предпосылки и специфика становления традиции социального (правового) регулирования брачно-семейных отношений у мусульман в России до середины XIX в.;

- рассмотрена система источников брачно-семейного права у мусульманских народов в различных местностях Российской империи в период до формирования Свода Законов;

- выявлено влияние ислама на становление традиции регулирования брачно-семейных отношений некоторых народов Российской империи в XIX в.;

- установлены пределы адата, шариата и законодательства Российской империи в регулировании брачно-семейных отношений некоторых народов Российской империи в XIX в.;

- раскрыто социальное (правовое) регулирование брачно-семейных отношений на территории Российской империи на основе мусульманских правовых традиций в XIX в.;

- проанализирована эволюция правового регулирования брачно-семейных отношений под влиянием мусульманского и обычного права на территории Российской империи в пореформенный период (после 1864 г.).

Методологическую основу исследования составил цивилизационно-куль-турный подход к комплексному раскрытию проблемы социально-нормативного и правового регулирования брачно-семейной сферы отношений мусульманских народов Российской империи в период присоединения к России территорий Кавказа и Средней Азии - специфических локальных субцивилизаций со своей самобытной культурой и религиозными особенностями. Применение принципа историзма позволило глубоко проанализировать исторические причины формирования и эволюции особой модели регулирования брачно-семейных отношений у мусульманских народов Российской империи. В работе был задействован спектр широко используемых в юриспруденции методов, включая: во-первых, всеобщий метод диалектики; во-вторых, общенаучные методы: эмпирические (сравнения и наблюдения), теоретические (формализации, восхождения от абстрактного к конкретному), а также общелогические (анализ, синтез, индукция, дедукция, систематизация); в-третьих, специально-юридические методы (историко-правовой, формально-юридический, сравнительно-правовой, правовой реконструкции).

Теоретической основой диссертации послужили труды учёных, принадлежащих к различным научным направлениям и школам. Это работы А.И. Алмазова, М.В. Антокольской, И.Д. Беляева, И.С. Бердникова, В.В. Бородина, А.М. Величко, М.Ф. Владимирского-Буданова, М. Горчакова, Б.Д. Грекова, А.Я. Гуревича, Н.Н. Жильского, И.Е. Забелина, А.И. Загоровского, А.В. Зиновьева, Н.М. Золотухиной, С.В. Игнатьевой, И.А. Исаева, М.О. Косвен, Л.Е. Лаптевой, В.Н. Латкина,

Д.С. Лихачёва, Ю.А. Лысенко, Г.В. Мальцева, Д.И. Мейера, В.В. Момотова, К.А. Неволина, А.М. Нечаевой, Н.С. Нижник, Л.А. Николаевой, В.Н. Никольского, В.П. Очередько, А.С. Павлова, С.В. Пахмана, К.П. Победоносцева, Е.Д. Проценко, Г.Ф. Пухта, Н.Л. Пушкарёвой, О.М. Рапова, А. Рейца, В.Е. Рубаника, Б.А. Рыбакова, Ф.К. фон Савиньи, Е.В. Сафроновой, М.Б. Свердлова, Л.Г. Свешниковой, В.И. Сергеевича, Е.А. Скрипилёва, С.М. Соловьева, В.Д. Сорокина, А.Д. Спосо-бина, Н. Суворова, Л.Р. Сюкияйнена, В.М. Сырых, И.Е. Тархова, Е.Н. Трубецкого, Ю.П. Титова, В.П. Фёдорова, М.В. Фирсова, Р.Л. Хачатурова, Н.И. Холостовой, М.К. Цатуровой, О.И. Чистякова, Т.М. Шамбы, С.С. Шашкова, Т.В. Шатковской, Г.Ф. Шершеневича, А.П. Щапова, Я.Н. Щапова, Ф. Энгельса, С.В. Юшкова, В.Л. Янина и др.

Научная новизна работы обусловлена тем, что на основании выполненных соискателем исследований:

- разработана новая научная идея корреляции религиозных, этических и правовых норм, регулирующих брачно-семейные отношения;

- предложена комплексная характеристика мусульманских правовых традиций различных народов Российской империи;

- доказано влияние ислама на систему социальных норм, регулирующих сферу брачно-семейных отношений мусульманских народов Российской империи;

- введены в научный оборот авторские дефиниции: «правовая традиция», «мусульманская правовая традиция» и «адат».

На защиту выносятся следующие, обладающие научной новизной положения:

1. Определено, что правовая традиция выступает выражением национальной соционормативной системы, единство которой определяет правосознание и правовую культуру определенного этноса. Под этническим правовым обычаем следует понимать социальную норму, обязательная сила которой базируется на общественном представлении о нормальном и ненормальном. Адат можно рассматривать как ценностно-ориентированную совокупность обычных норм материального и про-

цессуального характера, основой которой являются правовые традиции, сформированные на стыке мусульманской и древне-родовой культур в кавказском и азиатском регионах Российской империи.

2. Доказано, что феномен «российского мусульманства», как единой религиозной общности, сформировавшейся в XIX в. и включающей ряд этнических субцивилизаций традиционного типа (кавказской, степной, татарской и др.), обладал в соци-онормативной сфере рядом своеобразных черт, проявившихся в правовом плюрализме; взаимовлиянии ислама (шариата), древне-родовых традиций (адата) и имперского права в процессе регулирования социальных отношений; приоритете этно-ре-лигиозного нормативного мировоззрения; ценностно-содержательной конвергенции религиозных, моральных и правовых регуляторов; наличии специфической формы государственно-политической организации, базирующейся на сочетании местного самоуправления и общероссийской централизации.

3. Выявлено, что в процессе вхождения в состав Российской империи территорий с преимущественно мусульманским населением, эволюция соотношения норм адата, шариата и имперских законов в регулировании социальных отношений имела несколько стадий. Выделить конкретные хронологические рамки невозможно, поскольку присоединение территорий, где проживали мусульманские народы, происходило в XIX в., но в разные временные промежутки. Однако дальнейшая правовая ассимиляция в силу неизменности «мягкой» политики российского государства по освоению новых земель была практически идентичной, позволяющей выделить пять основных этапов: 1) повсеместное действие обычного права (приоритет адата); 2) внедрение норм мусульманского права (преимущество адата перед шариатом); 3) усиление исламизации (повсеместное внедрение шариата, угасание адата); 4) влияние русского закона в связи с освоением новых территорий и возвышение роли обычая (возвращение к лидерству адата); 5) закрепление русской администрации и трансформация местных судебных органов (взаимодействие на равных условиях шариата, адата и русского закона с предпочтением последних).

4. Доказано, что процесс правового регулирования в Российской империи на

территориях Кавказа и Средней Азии в XIX в. был двойственным: отношения в публично-правовой сфере строились на законах Российской империи, а частноправовые отношения регулировались местными религиозно-этническими нормами. Сложившая в сфере частного права самобытная адатно-шариатская нормативно-регулятивная система обеспечивалась действием народных (адатных) и духовных (шариатских) судов. При этом воздействие на правовую ситуацию различных правовых систем (шариата, адата и имперского права) в различные периоды было неоднородным.

5. Установлено, что мусульманское право (шариат) и обычное право (адат) в рассматриваемый период обладали рядом общих черт, влиявших на процесс нормативного регулирования социальных отношений и правовую ассимиляцию мусульманских народов, к числу которых относится: высокая степень общеобязательности; допустимость варьируемости; единство материальной и процессуальной природы; способность к конвергенции с российским правом, что наиболее сильно проявилось в правовом регулировании отношений брака и семьи у мусульманских народов Российской империи.

6. Выявлено, что к концу XIX в. в мусульманских районах Российской империи благодаря политике «мягкой силы» было сформировано единое правовое поле, которое позволило не только поддерживать общий порядок, но и способствовало единообразию применения шариата в соответствии с общеимперскими нормами на всей вновь присоединенной территории. Политика российского правительства была направлена на упорядочивание брачно-семейных отношений, приведение обычаев в соответствие с религиозными нормами, унификацию адатных норм, трансформацию правовых традиций в соответствии с российским законодательством. Однако политика унификации не всегда согласовывалось с традиционным мировоззрением мусульманских народов. Любая корректировка в сфере адата и шариата воспринималась населением как уход от критериев справедливости, а такие решения - не требующими неуклонного исполнения. Созданное в народном суде прецедентное право становилось новым адатом и имело для мусульманских народов силу закона, в то время как для российского закона это было лишь единичное решение, рожденное при столкновении различных правопорядков.

7. Установлено, что к концу XIX в. процессуальные полномочия, которые получили представители российской администрации на местах, привели к формализму апелляционного и кассационного производств, что не отвечало самим принципам и интересам правосудия. Сохранение обычаев и привычных религиозных норм в управлении обществом и правосудии, в целом, положительно сказалось и на политике «замирения», и на экономическом развитии присоединенных областей, с учетом того, что гуманизация уголовных обычаев и религиозных норм под влиянием российского законодательства внесла свои коррективы и в положение женщины в мусульманском обществе, и в отношения между родителями и детьми, и в брачно-семейную сферу в целом.

8. Обоснованы предложения по учету специфики функционирования соционор-мативной системы в регионах с преимущественно мусульманским населением в действующем законодательстве Российской Федерации. Правовая возможность использования шариатского правосудия имеется даже без внесения изменений в действующее законодательство. Учитывая значимость норм адата и шариата в регулировании общественных отношений на Кавказе, а также удачный опыт российской политики XIX - начала ХХ вв. в отношении регулирования брачно-семейных отношений, которые составляют основу жизни мусульманского общества, полагаем, что осуществление шариатского правосудия возможно в сфере разрешения споров в форме третейского суда и при использовании института медиации.

Создание шариатских судов возможно на основе Федерального закона №2 102-ФЗ «О третейских судах в Российской Федерации» от 24 июля 2002 г. Закон предусматривает возможность создания третейских судов для разрешения конкретных дел и постоянно действующих третейских судов при юридических лицах, в качестве которых могут выступать мусульманские религиозные организации. Применение третейскими судами материальных и процессуальных норм шариата, что не будет противоречить российскому законодательству, если в документах о создании такого третейского суда и в применяемых им процессуальных правилах будет предусмотрено, что он специализируется на разбирательстве споров с учетом норм шариата в рамках российского права.

Использование шариатской модели разрешения споров возможно в форме медиации. Содержание Федерального закона № 193-Ф3 «Об альтернативной процедуре урегулирования споров с участием посредника (процедуре медиации)» от 27 июля 2010 г. не препятствует возможности использования некоторых шариатских норм, безразличных для российского права или входящих в сферу диспозитивных правил, в процедуре медиации при урегулировании споров, возникающих из семейных правоотношений, например, включение в брачный договор норм шариата, не противоречащих императивным нормам семейного законодательства. Кроме того, возможно вводить шариатские требования в перечень критериев, которыми должен обладать медиатор, так как договором сторон и правилами, утвержденными организации, осуществляющей медиацию, могут устанавливаться дополнительные требования.

Теоретическая значимость диссертационного исследования обусловлена тем, что:

- доказана специфика эволюции правового обычая в особых условиях политического и религиозного воздействия;

- изложены выводы о влиянии ислама на регуляторную сферу;

- раскрыты наиболее принципиальные отличия позитивного права, адата и шариата в регулировании семейных отношений;

- изучены мусульманские правовые традиции в сфере регулирования брачно-семейных отношений;

- проведена модернизация концептуальных подходов к определению правового обычая и правовой традиции.

Практическая значимость диссертационного исследования состоит в том, что его положения и выводы могут быть использованы:

- в правотворческой деятельности - в процессе дальнейшего совершенствования современного законодательства и использования норм мусульманского права при разработке нормативных актов уровня субъектов Федерации, где исповедуется Ислам;

- в учебном процессе - при изучении курсов истории отечественного государства и права, теории государства и права, при подготовке учебных пособий и разработке

спецкурсов, написании студентами выпускных квалификационных работ.

Степень достоверности проведенного исследования по определению правовых традиции в сфере брачно-семейных отношений мусульманских народов Российской империи подтверждается достаточной эмпирической базой, глубоким анализом историографии вопроса, изучением научных трудов отечественных и зарубежных авторов, составивших теоретическую основу исследования, ознакомление со значительным количеством архивных фондов, мемуаров, воспоминаний и записок путешественников, этнографов, русских офицеров и лиц, находившихся на Кавказе и в Средней Азии в XIX в. по долгу службы или иным личным обстоятельствам, применением традиционных методов и методик, соблюдением научно-методологических требований, анализом нормативных актов, адатов мусульманских народов Российской империи, положений мусульманского права, материалов правоприменительной деятельности, обобщением использованной научной литературы.

Апробация результатов диссертационного исследования осуществлена путем её обсуждения и одобрения на заседаниях кафедры теории и истории государства и права юридического института НИУ «БелГУ».

Основные идеи, теоретические положения и выводы настоящего исследования нашли отражение в публикациях и выступлениях автора на международных, всероссийских и региональных научно-теоретических и научно-практических конференциях, симпозиумах, семинарах, «круглых столах».

Диссертация является логическим завершением работы автора, основные положения которой изложены в 16 работах, 4 из которых опубликованы в российских рецензируемых научных журналах, 1 - в журнале, индексируемом в базе Scopus. Общий объем составил 17,84 п.л., личный вклад автора - 17,06 п.л.

Структура диссертационной работы определена логикой и спецификой исследуемой проблемы, степенью ее научной разработанности. Диссертация состоит из введения, трех глав, объединяющих восемь параграфов, заключения, списка использованных источников и литературы.

Глава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЫЧНОГО СЕМЕЙНОГО ПРАВА ПОД ВЛИЯНИЕМ МУСУЛЬМАНСКИХ ПРАВОВЫХ ТРАДИЦИЙ У НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ XIX - НАЧАЛА ХХ ВВ.

1. Понятие обычного права, правового обычая и правовой традиции в отечественной правовой доктрине

История формирования права любого народа всегда представляет живой интерес для исследователей большого количества научных направлений и, естественно, обычному праву уделялось много внимания, благодаря чему, начиная с XIX в. сформировано богатое наследие по изучению обычаев различных народов России. Обычное право изучали не только юристы, но также этнографы, историки, социологи, политологи и др. Происхождение правовых обычаев, их содержание и значение для развития отдельных народов становилось предметом множества исследований, между тем, обычное право и теперь нельзя считать до конца изученным и понятным.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Ашурбекова Альбина Ашурбековна, 2022 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I. Нормативные источники

1. Российская Федерация. Законы. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993 с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020): [одобрены поправки Советом Федерации 11 марта 2020 г.]. - URL: http://www. consultant.ru/document/cons_doc_LAW_28399/ (дата обращения: 17.10.2021). - Текст: электронный.

2. Российская Федерация. Законы. Гражданский кодекс Российской Федерации Часть вторая: Федеральный закон № 14-ФЗ от 26 января 1996 г. (последняя редакция): [принят Государственной Думой 22 декабря 1995 г.]: - URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_9027/ (дата обращения 21.07.2021). - Текст: электронный.

3. Российская Федерация. Законы. Семейный кодекс Российской Федерации: Федеральный закон №2 223-Ф3 от 29 декабря 1995 г. (последняя редакция): [Принят Государственной Думой 8 декабря 1995 г.]: - URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_8982/ (дата обращения 22.08.2021). - Текст: электронный.

4. Российская Федерация. Законы. О третейских судах в Российской Федерации: Федеральный закон № 102-ФЗ от 24 июля 2002 г. (последняя редакция): [принят Государственной Думой 21 июня 2002 г.; одобрен Советом Федерации 10 июля 2002 г.]: - URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_37831/ (дата обращения 18.08.2021). - Текст: электронный.

5. Российская Федерация. Законы. Об альтернативной процедуре урегулирования споров с участием посредника (процедуре медиации): Федеральный закон № 193-ФЗ от 27 июля 2010 г. (последняя редакция): [принят Государственной Думой 7 июля 2010 г.; одобрен Советом Федерации 14 июля 2010 г.]: - URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_103038/ (дата обращения

17.11.2021)

6. Россия. Законы и постановления. Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. Т. 21: С 1781 по 1783. - Санкт-Петербург: В типографии Второго отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. -1085 с.

7. Россия. Законы и постановления. Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. Т. 22: С 1784 по 1788. - Санкт-Петербург: В типографии Второго отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. -1168 с.

8. Россия. Законы и постановления. Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. Т. 23: С 1789 по 6 ноября 1796. - Санкт-Петербург: В типографии Второго отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. - 969 с.

9. Россия. Законы и постановления. Полное собрание законов Российской империи, с 1649 года. Т. 38: 1822 - 1823. - Санкт-Петербург: В типографии Второго отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. - 1355 с.

10. Россия. Законы и постановления. Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Второе. Т. XXXVII. Отд. 1. 1862 г. - СПб., 1865. - 837 с.

11. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государыни императрицы Екатерины Второй. Т. I. - СПб., 1910. - 873 с.

12. Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи. Царствование государыни императрицы Екатерины Второй. Т. II. - Петроград, 1915. - 575 с.

13. Полное собрание законов Российской империи. Собрание Второе. Т. XXII. Отделение 1. 1847 г. - СПб., 1848. - 951 с.

14. Полное собрание законов Российской империи. Собрание Второе. Т. Ь^. -СПб., 1830-1884.

15. Полное собрание законов Российской империи. Собрание Третье. 1 марта -1913 гг. Т. I-XXXШ. - СПб., 1885-1916.

II. Архивные материалы:

1. ГА в РК. Ф. 33. оп. 1. Д. 602: О производстве магометанских брачных дел. 1834 г. - 10 л.

2. ГА в РК. Ф. 33. оп. 1. Д. 628: О праве магометанского Таврического правления производить гражданские дела, касающиеся брака. - 1835 г. - 4 л.

3. ГА РФ. Ф. 1235. Оп. 120. Д. 106.

4. РГИА Ф. 1149. Оп. 12. 1898. Д.38.

5. РГИА Ф. 1405. Департамент Министерства юстиции. Оп. 69. Д. 7108-а. Л. 133.

6. РГИА. Ф. 1396. Оп. 1. Д. 8. Л. 49-50.

7. РГИА. Ф. 1405. Оп. 69. Д. 7102-а. Л. 2-5.

8. РГИА. Ф. 1405. Оп. 69. Д. 7102-а. Л. 67-115.

9. Рукописный фонд ИИАЭ ДНЦ РАН. Ф.1. Оп.1. Д.87, 678, 4711, 2189, 2308.

10. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л. 1-10 (с. Хойны);

11. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л. 11-30 (с. Инхоквари);

12. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л. 211-228 (с. Контляда);

13. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л. 229-240 (с. Сантлада),

14. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л. 229-240; 243-274.

15. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л.243-274 (с. Хварши).

16. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д.117. Л.л.1-10; 11-30; 211-228;

17. ЦГА РД. Ф. Р-178. Оп. 2. Ед. хр. 75.

18. ЦГА РД. Ф. Р-328. Оп.1. Ед. хр. 17.

19. ЦГА РД. Ф. Р-33. Оп.2. Ед. хр. 9.

20. ЦГА РД. Ф.133. Оп.1. Д.1, 33.

21. ЦГА РД. Ф.133. Оп.2. Д.1, 2, 3, 4;

22. ЦГА РД. Ф. 133. Оп.3. Д.1, 2;

23. ЦГА РД. Ф. 133. Оп.4. Д. 2, 4, 5, 6. 7, 8, 9, 10, 12, 12а, 13, 14, 15.

24. ЦГА РК. Ф. 64. Канцелярия Степного Генерал-Губернатора. Оп.1. Д. 647. Л. 131-131 об.

25. ЦГА РК. Ф. 64. Оп. 1. Д. 647. Л. 1.

26. ЦГА РК. Ф. 64. Оп. 1. Д. 767. Л.4. РГИА. Ф. 1396. Ревизия сенатора К.К. Палена Туркестанского края. 1908-1910. Оп. 1. Д. 441. - Л. 7-8.

27. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 5. Д. 117. Л. 1-10.

28. ЦГА Д. Ф. 21. Оп. 3. Д. 6. Л. 88. 1900-1901.

III. Литература:

1. Austin J. Lectures on jurisprudence: or the philosophy of positive law. - London, 1885. - 504 p.

2. Berger P. The Heretical Imperative. - N.Y., 1980. - 499 р.

3. Holland T. E. The elements of jurisprudence. - New York, 1917. - 452 p.

4. Loussouarn Y. The Relative Importance of Legislation, Custom, Doctrine, and Precedent in French Law // Louisiana Law Review. - 1958. - Vol. 18. - № 2. - P. 235-270.

5. Morse B.W. Indigenous Law and State Legal Systems: Conflict and Compatibility. -Dordrecht, 1988. - 629 p.

6. Pache A. La coutume et les usages dans le Droit Privé Positif. - Lausanne, 1938. - 288 p.

7. Salmond J.W. Jurisprudence. - London, 1913. - 562 p.

8. Абаев Н.В. Цивилизационная геополитика тюрко-монгольских народов / Н.В. Абаев. - Кызыл, 2006. - 160 c.

9. Абазов А.Х. Народы Центрального Кавказа в политико-правовом пространстве Российской Империи: судебные преобразования конца XVIII - начала ХХ в.: дис. ... д-ра. истор. наук. / А.Х. Абазов. - Нальчик, 2017. - 369 с.

10. Аблаева Э.Б. Правовая система Казахстана в ордынский период / Э.Б. Абла-ева // Lex Russica. - 2019. - № 10 (155). - С. 141-153.

11. Абрамзон С.И. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи / С.И. Абрамзон. - Л.: Наука, 1971. - 480 с.

12. Абу-Бакар А. «Снежные люди» / А. Абу-Бакар. - М.: Молодая гвардия, 1966. - 191 с.

13. Агакеркеримова Ч.А. Взаимодействие в Дагестане адата, шариата и законов Российской империи: историко-правовой аспект: монография / Ч.А. Агакеркеримова. - Махачкала, 2018. - 174 с.

14. Агаширинова С.С. Материальная культура лезгин (XIX - начало ХХ в.) / С.С. Агаширинова. - М.: Наука, 1978. - 303 с.

15. Агишев Н.М. Материалы по обозрению Горских Судов Кубанской области / Н.М. Агишев. // Материалы по обозрению горских и народных судов кавказского края. - СПб., 1912. - С. 3-111.

16. Агишев Н.М. Материалы по обозрению Нальчикского Горского Суда Терской области / Н.М. Агишев // Материалы по обозрению горских и народных судов кавказского края. - СПб., 1912. - С. 113-128.

17. Агларов М.А. Сельская община в Нагорном Дагестане в XVII - начале XIX в. / М.А. Агларов. - М.: Наука, 1988. - 243 с.

18. Агларов М.А. Сельская община как эндогамный круг в Дагестане / М.А. Агларов // Брак и свадебные обычаи у народов Дагестана. - Махачкала, 1986. - С. 5-11.

19. Агларов М.А. Формы заключения брака и некоторые особенности свадебной обрядности у андийцев в XIX в. / М.А. Агларов. // Советская этнография. - 1984. -№6. - С. 130-137.

20. Адаты южно-дагестанских обществ // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 7. - Тифлис, 1873. - С. 1-72.

21. Айбатов М.М. Государственно-правовая мысль просветителей Северного Кавказа в XIX - начале XX века: дис. ... д-ра юрид. наук / М.М. Айбатов. - Москва, 2007. - 422 с.

22. Айдарбекова Г.Б. Правовая культура в Киргизии: истоки и современное состояние / Г.Б. Айдарбекова // Журнал российского права. - 2012. - № 4. - С. 86-91.

23. Акаев В^. Шейх Кунта-Xаджи: жизнь и учение / В^. Акаев. - Грозный, 1994. - 148 с.

24. Акты, собранные Кавказской археологической комиссией. Т. XII. - Тифлис, 1904. - 1576 с.

25. Алексеев С.С. Право: азбука - теория - философия. Опыт комплексного исследования / С.С. Алексеев. - М., 1999. - 712 с.

26. Алимова К. Т. Ислам в Центральной Азии / К.Т. Алимова // Актуальные вопросы общественных наук: социология, политология, философия, история. - 2016.

- №1 (53). - С. 5-12.

27. Андреев А.П. Туркменский суд / А.П. Андреев // Исторический вестник. -1900. - № 8. - С. 525-554.

28. Аникеев А.А. Концепция северокавказской цивилизации как современная парадигма кавказоведения / Аникеев А.А. // Научная мысль Кавказа. - 2000. - № 2. -С. 25-28.

29. Анисимова И.В. Проблема реформирования традиционной судебно-правовой системы Туркестана и степных областей в конце XIX - начале XX в. / И.В. Анисимова // Вестник Томского государственного университета. - 2018. - № 428.

- С. 44-53.

30. Арапов Д.Ю. Исламская политика Екатерины Великой / Д.Ю. Арапов // Вестник Московского университета. Серия 8. История. - 2014. - № 5. - С. 25-37.

31. Ахмадов Ш.Б. Имам Мансур / Ш.Б. Ахмадов. - Грозный, 1991. - 286 с.

32. Ахмадов Я.З. Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI-XVП в.в. / Я.З. Ахмадов. - Грозный, 1988. - 174 с.

33. Бабич И.Л. Правовая культура адыгов: История и современность: дис. ... д-ра ист. наук / И.Л. Бабич. - Москва, 2000. - 238 с.

34. Байгазиева Д.М. Актуальные проблемы развития семейно-имущественных отношений по обычному праву кыргызов в конце XIX - начале XX вв. / Д.М. Бай-газиева // Вестник Сибирского института бизнеса и информационных технологий.

- 2014. - № 3 (11). - С. 36-40.

35. Бартольд В.В. История турецко-монгольских народов: Конспект лекций, читанных студентам Казакского высшего педагогического института в 1926-1927 учебном году / В.В. Бартольд. - Ташкент, 1928. - 35 с.

36. Бартольд В.В. Улугбек и его время: Сочинения. Т.2. / В.В. Бартольд. - М., 1964. - 661 с.

37. Батыров В.В. Брак умыканием у калмыков в первой половине XIX века / В.В. Батыров // Вестник Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. -2013. - № 4. - С. 10-12.

38. Безертинов Р. Н. Китай и кочевой мир. 1500 лет до н.э. по 220 год н.э. / Р.Н. Безертинов. - Казань, 2011. - 208 с.

39. Бекая М.А. Старый и новый семейный быт в Грузии (по этнографическим материалам Аджарии): Автореф. дис. ... канд. ист. наук / М.А. Бекая. - Тбилиси, 1966. - 30 с.

40. Белякова Е.В. Кормчая книга: от рукописной традиции к печатному изданию / Е.В. Белякова, Л.В. Мошкова, Т.А. Опарина. - М.-СПб., 2017. - 496 с.

41. Бехруз X. Правовые ценности в исламской и западной правовых традициях: сравнительно-правовой ракурс / X. Бехруз // Вестник Университета имени О.Е. Ку-тафина. - 2015. - № 5. - С. 152-162.

42. Бирюков П.Н., Галушко Д.В. Сравнительное правоведение: учебник / П.Н. Бирюков, Д.В. Галушко. - М., 2020. - 280 с.

43. Блейх Н.О. Исламский фактор в конфессиональной политике Российской империи XIX века / Н.О. Блейх // Политика и общество. - 2017. - №5. - С. 20-25.

44. Блиев М.М. О некоторых проблемах присоединения народов Кавказа к России / М.М. Блиев // История СССР. - 1991. - № 6. - С. 67-85.

45. Бобровников В.О. Мусульманские традиции, право и общество на российском Кавказе / В.О. Бобровников // Вестник Российской нации. - 2014. - № 4. - С. 66-79.

46. Большой юридический словарь / Под ред. А.Я. Сухарева и др. - М., 2003. -703 с.

47. Булатова А.Г. Лакцы: историко-этнографическое исследование (XIX -начало XX вв.) / А.Г. Булатова. - Махачкала, 2000. - 386 с.

48. Бутаев Д. Свадьба лаков (казикумухцев) / Д.Б. Бутаев // Этнографическое обозрение. - 1915. - № 1-2. - С. 45-79.

49. Васильев А.Т. Казикумухцы: (Этнографические очерки) / А.Т. Васильев // Этнографическое обозрение. - 1899. - №3. - С. 61-99.

50. Васильев Д.В. К истории образования туркестанского генерал-губернаторства (1864-1867 гг.) / Д.В. Васильев // Военно-исторический журнал. - 2017. - № 11. - С. 75-81.

51. Великая Н.Н. О путях проникновения ислама на Северный Кавказ (VII-XVIII вв.) / Н.Н. Великая // Гуманитарные и юридические исследования. - 2017. - № 1. -С. 20-24.

52. Венюков М.И. Очерки Заилийского края и Причуйской страны / М.И. Веню-ков // Записки Императорского Русского географического общества. - 1861. - Кн. 4. - С. 71-125. - URL: http://starieknigi.info/Knigi/I/IRGO_Zapiski_1861_04.pdf (дата обращения 17.12.2021)

53. Виноградов В.Б. «Российскость» в истории Северного Кавказа: Воплощение «российскости» в судьбе Магомет - Гирея Лоова / В.Б. Виноградов. - Армавир, 2002. - 96 с.

54. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Влади-мирский-Буданов. - Пг., Киев, 1915. - 699 с.

55. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права / М.Ф. Влади-мирский-Буданов. - Изд. 5-е. - С.-Петербург, Киев, 1907. - 694 с.

56. Владыкин М. Путеводитель и собеседник в путешествии по Кавказу / М.Владыкин. - М., 1874. - 462 с.

57. Вовк Д.А. Правовая традиция как феномен правовой системы / Д.А. Вовк // PolitBook. - 2012. - №4. - С. 171-181.

58. Вовк Д.А. Религиозная традиция в праве: общетеоретическая характеристика / Д.А. Вовк // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Право». - 2013. - №2 (14). - С. 3-17.

59. Волгина А.П. Адатное судопроизводство на Северном Кавказе в XIX веке: историко-правовой аспект / А.П. Волгина // Юрист-Правовед. - 2014. - № 5(66). -С. 95-99.

60. Волгина А.П. Обычное право народов Северного Кавказа в системе российского права в XIX - XX вв.: дис. ... канд. юрид. наук / А.П. Волгина. - Ставрополь, 2004. - 189 с.

61. Волкова Н.Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVШ -начале XX в.в. / Н.Г. Волкова. - М., 1974. - 276 с.

62. Всеподданнейший отчет Степного генерал-губернатора за 1887 и 1888 годы.

- Б.м.,1889. - 45 с.

63. Выпуск по этнологии народов Северного Кавказа и Закавказья // Журнал «Эльбрус» (Нальчик). - 1999. - №2 (11). - 400 с.

64. Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г. Русские мусульмане в поле Российской идентичности / Ю.А. Гаврилов, А.Г. Шевченко // Россия реформирующаяся. - 2008. -№ 7. - С. 289-303.

65. Гаджиев Г.А. Магия в свадебной обрядности народов Нагорного Дагестана / Г.А. Гаджиев // Брак и свадебные обычаи народов Дагестана в XIX - нач. XX в.в. -Махачкала,1986. - С. 96-111.

66. Гаджиева С. Ш. Семья и брак у народов Дагестана в XIX - начале XX вв. / С. Ш. Гаджиева; отв. ред. А.И. Першиц. - М., 1985. - 359 с.

67. Гаджиева С.Ш. Дагестанские терекеменцы XIX - начала XX в.в. / С.Ш. Гаджиева. - М., 1990. - 216 с.

68. Гаджиева С.Ш. Кумыки. Историко-этнографическое исследование / С.Ш. Гаджиева; отв. ред. М.О. Косвен. - М., 1961. - 393 с.

69. Гасанов Г.Р. Адатная терминология в процессе утверждения ислама в Агульском обществе / Г.Р. Гасанов // Известия Дагестанского государственного педагогического университета. Общественные и гуманитарные науки. - 2012. - № 4(21).

- С. 107-112.

70. Гаспринский И.-Б. Русское мусульманство: Мысли, заметки и наблюдения мусульманина / И.-Б. Гаспринский. - Симферополь, 1881. - 45 с.

71. Гичибекова Р.М. Некоторые особенности самодержавия в отношении ислама на Кавказе / Р.М. Гичибекова // Научное обозрение: Ежеквартальный сборник статей Ассоциации молодых ученых Дагестана. - Вып. 51. - Махачкала, 2012. - С. 7278.

72. Голунский С.А. Обычай и право / С.А. Голунский // Советское государство и право. - 1939. - № 3. - С. 46-55.

73. Гордеев Г.С. Вероисповедания, суеверия, обряды и правление, обычаи и нравы осетин / Г.С. Гордеев // Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах / сост. Л. А. Чибиров. - Цхинвали, 1981. - Кн.1. - 303 с.

74. Гродеков Н.И. Киргизы и каракиргизы Сыр-Дарьинской области / Н.И. Гро-деков. - Ташкент, 1889. - 544 с.

75. Гусейнов Ю.М. Роль адата и шариата в семейном положении кумыкской женщины (конец XIX - начало XX века) / Ю.М. Гусейнов // Проблемы востоковедения. - 2017. - № 2(76). - С. 17-20.

76. Гучуа Е.Б. Становление и развитие государства и права Абхазии: дис. . канд. юрид. наук / Е.Б. Гучуа. - М., 2011. - 231 с.

77. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности / пер. с фр. В.А. Туманова. - М., 1999. - 400 с.

78. Давыдов А.Д. Афганская деревня (Сельская община и расслоение крестьянства) / А.Д. Давыдов. - М., 1969. - 262 с.

79. Давыдов А.Д. Сельская община и патронимия в странах Ближнего и Среднего Востока / А.Д. Давыдов. - М., 1979. - 135 с.

80. Дауева Т.Т. Конфликты, связанные с ранениями и способы их разрешения в традиционном осетинском обществе / Т.Т. Дауева // Современные проблемы науки и образования. - 2013. - № 5. - С. 513-520.

81. Даулбаев Б. Записки Оренбургского отдела императорского русского географического общества. Рассказ о жизни киргиз Николаевского уезда Тургайской области с 1830 по 1880 год. / Б. Даулбаев. - Вып. 4. - Оренбург, 1881. - С. 98-169.

82. Дашин А.В. Обычное право как структурно-функциональный элемент национальной правовой системы: историко-теоретический и сравнительно-правовой анализ: дисс. ... д-ра юрид. наук / А.В. Дашин. - СПб., 2006. - 431 с.

83. Дашин А.В. Теоретико-правовая наука постсоветской России об обычном праве как явления правовой действительности / А.В. Дашин // Теория и практика общественного развития. - 2008. - №1. - С. 91-96.

84. Джалалова С.М. Адат как феномен правовой культуры народов южного Дагестана / С.М. Джалалов // Юрист-правовед. - 2011. - № 3(46). - С. 86-89.

85. Джани-Заде Д^. кызы Политико-правовые воззрения М. Казем-Бека: дис. ... канд. юрид. наук / Д^.-кызы Джани-заде. - Баку, 1987. - 163 с.

86. Дзагуров Г.А. Переселение горцев в Турцию / Г.А. Дзагуров // Материалы по истории горских народов. - Ростов-на-Дону, 1925. - 202 с.

87. Дзамихов К.Ф. Адыги и Россия / К.Ф. Дзамихов. - М., 2000. - 286 с.

88. Дзидзоев В.Д. Национальные отношения на Кавказе / В.Д. Дзидзоев. - Владикавказ, 1998. - 240 с.

89. Дмитриев В.А. Типология русско-северокавказских заимствований в материальной культуре / В.А. Дмитриев // Россия и Кавказ сквозь два столетия. - СПб., 2001. - С. 58-68.

90. Дневник полковника Руновского, состоявшего приставом при Шамиле во время пребывания его в гор. Калуге // Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. - Т.12. - Тифлис, 1904. - С.1395-1469.

91. Дорская А.А. Влияние церковного права на развитие семейного права Российской империи / А.А. Дорская // Историко-правовые проблемы: Новый ракурс. -2015. - № 11. - С. 20-40.

92. Дубровин Н.Ф. История войны и владычества русских на Кавказе: Т. I. Кн. 1. / Н.Ф. Дубровин. - СПб., 1871. - 656 с.

93. Есипов В.В. Очерки правовой и общественной жизни славян / В.В. Есипов. -Варшава, 1914. - 39 с.

94. Жданов Ю.А. Солнечное сплетение Евразии / Ю.А. Жданов; отв. ред. Ю.Г. Волков. - Ростов-на-Дону, 1999. - 40 с.

95. Загоскин Н.П. История права русского народа. Вып.1. / Н.П. Загоскин. - Казань, 1899. - 512 с.

96. Загряжский Г. Юридические обычаи киргиз и о народном суде у кочевого населения Туркестанского края, по обычному праву (зан) / Г. Загряжский // Материалы для статистики Туркестанского края. Ежегодник. Издание Туркестанского статистического комитета / под ред. Н.А. Маева. - Вып. IV. - СПб., 1876. - С. 151202.

97. Залеский В.Ф. Власть и право. Философия объективного права / В.Ф. За-леский. - Казань, 1897. - 314 с.

98. Зарудный М.И. Законы и жизнь / М.И. Зарудный. - СПб., 1874. - 224 с.

99. Заседателева Л.Б. Терские казаки (сер. XVI - начало XX в.в.) / Л.Б. Заседате-лева. - М., 1974. - 423 с.

100. Ивазова С. Ю. Некоторые аспекты обычного права в жизни кабардинцев в конце XIX - начале ХХ в. / С.Ю. Ивазова // Историческая и социально-образовательная мысль. - 2016. - Т.8. - № 5/2. - С. 59-62.

101. Иваненко В.Н. Гражданское управление Закавказьем, от присоединения Грузии до Наместничества Великого князя Михаила Николаевича / В.Н. Иваненко. -Тифлис, 1901. - 525 с.

102. Изразцов Н.М. Обычное право (адат) киргизов Семиреченской области. Семейные союзы. I. Союз брачный / Н.М. Изразцов // Этнографическое обозрение. -1897. - кн. XXXIV. - № 3. - С. 67-94.

103. Изразцов С.Н. Обычное право («адат») киргизов Семиреченской области. II. Союз родителей и детей. III. Союз родственников. IV. Союз родовой / Н.М. Изразцов // Этнографическое обозрение. - 1897. - № 4. - С. 1-36.

104. Ильин И.А. О грядущей России: Избранные статьи / под ред. Н.П. Полторацкого. - М., 1993. - 368 с.

105. Инал-ипа Ш.Д. Труды в XI-ти томах. Т.! Этнография брачно-семейных и социальных отношений абхазов / Ш.Д. Инал-ипа. - Сухум, 2016. - 488 с.

106. Ислам и исламская культура в Дагестане. Монография / Э.М. Далгат, М.С. Гаджиев, А.Р. Шихсаидов, М.М. Маммаев, Г.И. Какагасанов и др. - М., 2001. - 198 с.

107. История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII в. / В.П. Любин, X.А. Амирханов, П.У. Аутлев и др.; отв. ред. Б.Б. Пиотровский. - М., 1988. - 543 с.

108. Ихилов М. М. Народности лезгинской группы: Монография / М.М. Ихилов.

- Махачкала, 1967. - 262 с.

109. Калмаков Н. Некоторые семейные обычаи киргизов северных уездов Сыр-Дарьинской области / Н. Калмаков // Кауфманский сборник, изданный в память 25 лет, истекших со дня смерти покорителя и устроителя Туркестанского края. - М., 1910. - С. 221-228.

110. Калоев Б.А. Осетины. Историко-этнографическое исследование / Б.А. Ка-лоев. - М., 1971. - 247 с.

111. Капустин М.Н. Теория права (юридическая догматика). Т. I. / М.Н. Капустин.

- Москва, 1868. - 352 с.

112. Карапетян Л.А. Временные правила 1870 г. - основа деятельности Горских словесных судов Кубанской и Терской областей пореформенной России / Л.А. Ка-рапетян // Вестник Краснодарского государственного института культуры. - 2016.

- №2 (6). - С. 12-17.

113. Карасевич П.Л. Гражданское обычное право Франции в историческом его развитии / П.Л. Карасевич. - М., 1875. - 488 с.

114. Караулов Н.А. Балкары на Кавказе / Н.А. Караулов // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. - 1908. - Вып.38. - С.131-150.

115. Карлгоф Н.И. О политическом устройстве черкесских племен, населяющих северо-восточный берег Черного моря / Н.И. Карлгоф // Русский вестник. - 1860. -№ 8. - С. 517-550.

116. Карнаушенко Л.В. Обычное право народов Северного Кавказа и феномен похищения невесты / Л.В. Карнаушенко // Юрист - Правоведъ. - 2019. - № 2 (89). -С. 45-49.

117. Керенский А.Ф. Россия на историческом повороте: Мемуары: [Пер. с англ.] / А.Ф. Керенский. - М., 1993. - 383 с.

118. Кечекьян С.Ф. О понятии источника права / С.Ф. Кечекьян // Ученые записки МГУ им. М.В. Ломоносова. Труды юридического факультета. - 1946. - Вып. 116. -Кн. 2. - С. 3-25.

119. Киняпина Н.С. Административная политика царизма на Кавказе и в Средней Азии в XIX в. / Н.С. Киняпина // Вопросы истории. - 1983. - № 4. - С. 35-47.

120. Кисляков Н. А. Очерки по истории семьи и брака у народов Средней Азии и Казахстана / Н. А. Кисляков. - Л., 1969. - 238 с.

121. Кисляков Н.А. Семья и брак у таджиков: По материалам конца XIX - начала XX в. / Н.А. Кисляков. - М.; Л., 1959. - 269 с.

122. Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии / С.Г. Кляшторный, Д.Г. Савинов. - Санкт-Петербург: Филологический факультет СПбГУ, 2005. - 346 с.

123. Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. 2 т. Т. 1. / М. М. Ковалевский.

- М., 1890. - 290 с.

124. Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. 2 т. Т. 2. / М. М. Ковалевский.

- М., 1980. - 304 с.

125. Ковалевский М.М. Очерк происхождения семьи и собственности / М.М. Ковалевский; пер. с фр. М. Иолшина. СПб., 1895. - 152 с. К

126. Козлов С.А. Кавказ в судьбах казачества (XVI-XVШ в.в.) / С.А. Козлов. -СПб., 1996. - 284 с.

127. Комаров А.В. Адаты и судопроизводство по ним (Материалы для статистики Дагестанской области) / А.В. Комаров. - Тифлис, 1868. - 88 с.

128. Корганов Н.А. О горских словесных судах на Северном Кавказе / Н.А. Кор-ганов. - Пг., 1914. - 34 с.

129. Косвен М.О. Обычай возвращения домой (из истории брака) / М.О. Косвен // Краткие сообщения Института этнографии. - В.1. - 1946. - С. 30-31.

130. Косвен М.О. Семейная община и патронимия / М.О. Косвен. - М., 1963. - 219 с.

131. Кочетыгова Н.И. Правовой обычай как источник права России: на примере этнического правового обычая: дис. ... канд. юрид. наук / Н.И. Кочетыгова. -Москва, 2007. - 228 с.

132. Крестьянская семья и «семейная собственность» в Архангельской губернии.

- Архангельск, 1912. - 83 с.

133. Кубанская справочная книжка. - Екатеринодар, 1891. - 126 с.

134. Кумыков Т.Х. Культура и общественно-политическая мысль Кабарды первой половины XIX в. / Т.Х. Кумыков. - Нальчик, 1991. - 176 с.

135. Кушева Е.Н. Народы Северного Кавказа в XVI-XVII в.в. и их связи с Россией / Е.Н. Кушева. - М., 1963. - 371 с.

136. Лаптева Л.Е. Исследования обычного права народов Российской Империи XIX в. / Л.Е. Лаптева // Государство и право. - 1997. - № 8. - С. 101-109.

137. Левенстим А.А. Присяга на суде по народным воззрениям (оттиск из журнала «Вестник права», июнь, 1901) / А.А. Левенстим. - СПБ., 1901. - 27 с.

138. Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Т. 2. / Ф.И. Леонтович. - Одесса, 1883. - 694 с.

139. Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев: материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа: в 2 вып. Вып.1. / Ф.И. Леонтович. - Одесса, 1882. -437 с.

140. Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев: материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа: в 2 вып. Вып. II. / Ф.И. Леонтович. - Одесса, 1883.

- 396 с.

141. Леонтович Ф.И. Древний монголо-калмыцкий или ойратский устав взысканий (Цааджин-Бичик) / Ф.И. Леонтовича. - Одесса, 1879. - 282 с.

142. Леонтьев А. Обычное право у киргиз. Судоустройство и судопроизводство / А. Леонтьев // Юридический вестник. Издание Московского юридического общества. - 1890. - Т. V. - Кн. 1-2. - № 5, 6. - С. 114-139.

143. Лиахвели Г.Т. Древний осетинский суд / Г.Т. Лиахвели // Юридическое обозрение. - Тифлис, 1886. - С. 36-38.

144. Литвинов В.П. «Народный ислам» как синтез язычества и мусульманской религии в Туркестане: паломнический аспект / В.П. Литвинов // Исламоведение. -2018. - Т. 9. - № 1. - С. 54-64.

145. Литвинов В.П. Местное паломничество мусульман Туркестана и Кавказа: опыт сравнительного анализа (вторая половина XIX - начало ХХ в.) / В.П. Литвинов // Исламоведение. - 2016. - № 2. - С. 16-24.

146. Логинов А.В. Суды по обычному праву и по шариату на территории Республики Абхазии: история и современность [Электорнный ресурс] / А.В. Логинов // Современный мусульманский мир. Международный научный журнал Российского исламского института. - 2018. - № 2. - URL: www.islamjournal.ru

147. Ломакин А. Обычное право туркмен (адат) / А.Ломакин. - Асхабад, 1897. -144 с.

148. Ломакина И.Б. Этическое обычное право: теоретико-правовой аспект: дисс. ... д-ра. юрид. наук / И.Б. Ломакина. - СПб., 2005. - 367 с.

149. Лысенко Ю.А. Миссионеры Киргизской православной миссии о степени ис-ламизации казахского общества на рубеже XIX - ХХ вв. / Ю.А. Лысенко // Мир Большого Алтая. - 2016. - № 1. - С. 44-54.

150. Лысенко Ю.А. Степень исламизации казахского общества на рубеже XIX-ХХ вв. В оценке миссионеров Киргизской духовной миссии / Ю.А. Лысенко // Известия Алтайского государственного университета. - 2008. - № 4-3(60). - С. 149-155.

151. Лысенко Ю.А., Лысенко М.Ф. Правовое положение мусульман центрально-азиатских окраин Российской империи и «Мусульманский вопрос» в системе администрирования региона (вторая половина XIX - ХХ в.) / Ю.А. Лысенко, М.Ф. Лысенко // Известия Алтайского государственного университета. - 2016. - № 2 (90). - С. 109-116.

152. Львов Н. Домашняя и семейная жизнь дагестанских горцев аварского племени / Н. Львов // Сборник сведений о кавказских горцах. - 1870. - Вып. 3. - С. 132.

153. Магомедов М.А., Гаджиев М.М. Шариат и его распространение в Дагестане / М.А. Магомедов, М.М. Гаджиев. - М., 1996. - 168 с.

154. Магомедов Р.М. Даргинцы в дагестанском историческом процессе / Р.М. Магомедов. - Махачкала, 1999. - 418 с.

155. Магомедов Р.Н. Обычаи и традиции народов Дагестана / Р.Н. Магомедов. -Махачкала, 1992. - 140 с.

156. Магомедсалихов Х.Г. Регламентация семейно-брачных отношений по шариату в традиционном дагестанском обществе (XIX - начало ХХ в.) / Х.Г. Магомедсалихов // Исламоведение. - 2012. - № 1 (11). - С. 83-89.

157. Мажитов С.Ф. Великая степь и кочевой мир: цивилизация, геополитика, идеология / С.Ф. Мажитов // Новые исследования Тувы. - 2009. - № 4. - С. 71-81.

158. Мажитова Ж.С. Шариат и/или адат в казахском праве (первая половина XIX в.) / Ж.С. Мажитова // Исламоведение. - Т. 6. - 2015. - № 3 (25). - С. 25-34.

159. Маковецкий П.Е. Материалы для изучения юридических обычаев киргизов. Вып. I. Материальное право /П.Е. Маковецкий. - Омск, 1886. - 88 с.

160. Максимов А.И. Из истории семьи у русских инородцев / А.И. Максимов // Этнографическое обозрение. - 1902. - № 1. - С. 41-76.

161. Малахова Г.Н., Чегарнова В.Н. Исторические аналог политики soft power на Северном Кавказе (конец XVIII - XIX вв.) / Г.Н. Малахова, В.Н. Чеганова // Дискурс-Пи. - 2014. - № 4(17). - С. 86-92.

162. Малинин Л.В. О свадебных платежах и приданом у кавказских горцев / Л.В. Малинин. - М., 1890. - 41с.

163. Малышев Н.Н. Обычное семейное право киргизов / Н.Н. Малышев // Временник Демидовского юридического лицея. - 1904. - Кн. 89. - С. 1-103.

164. Малышев Н.Н. Положение киргизской женщины по обычному семейному праву киргизов (по адату) / Н.Н. Малышев // Журнал Министерства юстиции. -1904. - № 2. - С. 128-151.

165. Мальбахов Б., Эльмесов А. Средневековая Кабарда: (Внутренние и внешние аспекты истории) / Б. Мальбахов, А. Эльмесов. - Нальчик, 1994. - 346 с.

166. Мальцев В.Н. Политико-юридический аспект реформирования горских судов в Кубанской и Терской областях в конце 60-х начале 70-х гг. XIX в. / В.Н. Мальцев // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. -2008. - № 8. - С. 96-108.

167. Мальцев В.Н., Чирг А.Ю. Институт приставства на Кавказе: создание, деятельность, эволюция (вторая половина XVIII века - 1860 год) / В.Н. Мальцев, А.Ю. Чирг // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионове-дение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. - 2012. - № 2. - С. 86-96.

168. Манапова В.Э. Цивилизационный статус Кавказа: проблемы классификации / В.Э. Манапова // Научная мысль Кавказа. - 2009. - № 3(59). - С. 71-76.

169. Мансуров Н.С. Обычный суд у осетин: историко-юридический очерк / Н.С. Мансуров // Каспий. - 1894. - № 38.

170. Мансуров Н.С. Обычный суд у осетин: историко-юридический очерк / Н.С. Мансуров // Каспий. - 1894. - № 48.

171. Мансуров Н.С. Обычный суд у осетин: историко-юридический очерк / Н.С. Мансуров // Каспий. - 1894. - № 58.

172. Марков Л. На Кавказе после появления там России / Л. Марков // Посев. -1993. - № 2. - С. 90-91.

173. Матвеев В.А. Северокавказская окраина в составе Российской Империи (направленность политики) / В.А. Матвеев // Голос минувшего. - 2013. - № 1-2. -С. 12-29.

174. Матвеев В.А. Система управления северокавказской окраиной Российской империи во второй половине XIX - начале XX вв.: монография / В.А. Матвеев. -Ростов-на-Дону, 2015. - 140 с.

175. Материальная культура аварцев в XIX - начале XX вв. / отв. ред. М.М. Ихи-лов. - Махачкала, 1967. - 305 с.

176. Машанов М.А. Современное состояние татар-муххамедан и их отношение к другим инородцам: (Доклад проф. Казанской духовной академии М. Машанова Миссионерскому съезду 1910 г.) / М.А. Машанов. - Казань, 1910. - 132 с.

177. Меликишвили Л.Ш. Некоторые стороны осетинского свадебного ритуала / Л.Ш. Меликишвили // Кавказский этнографический сборник. - Тбилиси, 1979. - С. 151-181.

178. Миддендорф А.Ф. Очерки Ферганской долины / А.Ф. Миддендорф. - СПб., 1882. - 605 с.

179. Милицин С.Д. Традиции как предпосылки преемственности уголовно-процессуального права / С.Д. Милицин // Российский юридический журнал. - 2020. -№ 1. - С. 88-101.

180. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербента Х-Х! в.в. / В.Ф. Минорский -М., 1963. - 265 с.

181. Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе; Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе / З.Х. Мисроков. - М.: Изд-во МГУ, 2002. - 251 с.

182. Мисроков З.Х. Адатское и мусульманское право народов Северного Кавказа в российских правовых системах: ХК-ХХ вв.: дис. ... д-ра юрид. наук. - Москва, 2003. - 328 с.

183. Михайленко Н.М. Правовой обычай в системе источников права: опыт комплексного исследования (на примере правовой традиции народов Северного Кавказа): дис. ... канд. юрид. наук / Н.М. Михайленко. - Краснодар, 2009. - 191 с.

184. Морошкин Ф. Об уложении и последующем его развитии / Ф. Морошкин. -М., 1839. - 87 с.

185. Мтавриев Ф. Простонародная свадьба в Кахетии / Ф. Мтавриев // Сборник материалов о местностях и племенах Кавказа. - Тифлис, 1902. - Вып.31. - С. 149160.

186. Мурашко Л.О. Аксиологческое измерения процесса правообразования: история и современность: дис. .. д-ра юрид. наук / Л.О. Мурашко. - М., 2015. - 378 с.

187. Муромцев С.А. Определение и основное разделение права / С.А. Муромцев.

- М., 1879. - 243 с.

188. Мусаева М.К. Xваршины. XIX - начало XX вв.: Историко-этнографическое исследование / М.К. Мусаева. - Махачкала, 1995. - 251 с.

189. Наумкина В.В. Обычное право кочевых народов Восточной Сибири в правовой системе Российского государства XIX - начала XX вв.: дис. ... д-ра юрид. наук./ В.В. Наумкина. - Москва, 2010. - 347 с.

190. Начальник Главного штаба генерал-аудитору; 18 января 1866 г. № 49 Петербург. Воен.-учен. арх. Отд. 11. № 6807 // Туркестанский край. Сборник материалов для истории его завоевания. 1866 год. Ч. I. - Ташкент. 1915. - 215 с.

191. Немецкая историческая школа права. - 2-е изд-е. - Москва; Челябинск, 2020.

- 529 с.

192. Нефедьев Н. А. Подробные сведения о волжских калмыках, собранные на месте Н. Нефедьевым. / Н.А. Нефедьев. - СПб., 1834. - 314 с.

193. Нижник Н.С. Правовое регулирование брачно-семейных отношений в контексте эволюции государственно-правовой системы России, IX - XX вв.: дис. ... докт. юрид. наук. / Н.С. Нижник. - СПб., 2003. - 492 с.

194. Никишенов А.А. Степной закон. Обычное право казахов, киргизов и туркмен / сост. А.А. Никишенов. под ред. Ю.И. Семенова. - М., 2000. - 289 с.

195. Никольская З.А. Свадебные и родильные обряды у аварцев Кахибского района / З.А. Никольская // Советская этнография. - 1946. - №2. - С. 193-197.

196. Нургалеев Р.М. Классическое мусульманское семейное право: учебное пособие / Р.М. Нургалеев. - 5-е изд. испр. - Наб.Челны, 2016. - 109 с.

197. Обушиев С.П., Умерова Г.Б. Судебная политика в национальных окраинах Российской империи в XIX веке (Дальний Восток, Сибирь, степное Предкавказье, Закавказье, Казахстан и Средняя Азия) / С.П. Обушиев, Г.Б. Умерова // Право и политика. - 2007. - № 5. - С. 111-120.

198. Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики / под ред. Г.В. Мальцева, Д.Ю. Шапсугова. - Ростов-на-Дону, 1999. - 367 с.

199. Омаров А. Как живут лаки / А. Омаров // Сборник сведений о кавказских горцах. - Вып.4. - Тифлис, 1870. - С. 19-20.

200. Омаров А.С. Из истории права народов Дагестана / А.С. Омаров. - Махачкала: Дагкнигоизд., 1968. - 240 с.

201. Омаров К.Б. Быт современной рабочей семьи / К.Б. Омаров. - Махачкала: Дагкнигиздат, 1969. - 59 с.

202. Омарова С. И. Источники и основные черты обычного права Салатавии / С.И. Омарова // Известия высших учебных заведений. Северо-кавказский регион. Общественные науки. - 2015. - № 2 (186). - С. 103-107.

203. Омуралиева Г.О. Историческое развитие института брачного договора в Кыргызской Республике / Г.О. Омуралиева // Вестник экономической безопасности. -2018. - №1. - С. 214-219.

204. Оршанский И. Народный суд и народное право (По поводу вопроса о преобразовании волостных судов) / И. Оршанский // Журнал гражданского и уголовного права. - 1875. - Кн. 3. - С. 60-143.

205. Остроумов Н.П. Исламоведение. Т. 1. Аравия - колыбель ислама / Н.П. Остроумов. - Ташкент, 1910. - 278 с.

206. Остроумов Н.П. Мусульманское законоведение / Н.П. Остроумов. - Ташкент, 1909. - 82 с.

207. Отчет капитана Давлетшина по командировке в Туркестанский край и степные области, для ознакомления с деятельностью народных судов. - СПб., 1901. -106 с.

208. Отчёт по главному управлению Наместника Кавказского за первое десятилетие управления Кавказским и Закавказским краем его и Великим Князем Михаилом Николаевичем. 6.XII.1862 - 6.XII.1872. Тифлис, 1873. - 414 с.

209. Отчет по ревизии Туркестанского края, произведенной по Высочайшему повелению Сенатором Гофмейстером Графом К.К. Паленом. Народные суды Туркестанского края / К.К. Пален. - СПб., 1909. - 309 с.

210. Памятники обычного права Дагестана XVII-XIX вв.: Архивные материалы / Акад. наук СССР. Дагест. филиал ; Сост., предисл. и примеч. X.-М. Xашаева.- М., 1965. - 279 с.

211. Патракова В.Ф. Общественно-политическая мысль народов Северного Кавказа в первой половине XIX века в исторической литературе / В.Ф. Патракова // Вопросы истории и историографии Северного Кавказа (дореволюционный период). - Нальчик, 1989. - С. 37-45.

212. Патракова В.Ф., Черноус В.В. Русская (российская) цивилизация / В.Ф. Патракова, В.В. Черноус // Российская историческая политология. Ростов-на-Дону, 1998. - С. 23-24.

213. Пахман С.В. История кодификации гражданского права. Т. I. / С.В. Пахман. - СПб., 1876. - 472 с.

214. Пахман С.В. Обычное гражданское право в России (юридические очерки). Т. II. / В.В. Пахман. - СПб., 1877-1879. - 400 с.

215. Пашенцев Д.А. Современные подходы к пониманию правовой традиции / Д.А. Пашенцев // Российское государствоведение. - 2016. - № 3. - С.7-16.

216. Першиц А.И. Возможен ли формационный подход к социальным ценностям этнической культуры / А.И. Першиц // Этнографические исследования развития культуры. - М., 1985. - С. 50-63.

217. Петрова С.В. Феномен кавказской цивилизации и его роль в этнополитиче-ских процессах / С.В. Петрова // Единство народов России: межнациональный, межкулькутрный и межрелигиозный диалог. - Кизляр, 2016. - С. 47-53.

218. Петровский Н. Ф. Письмо Остен-Сакену Ф. Р., 31 января 1884 г. Кашгар // Российский Архив: История Отечества в свидетельствах и документах XVШ-XX вв.: Альманах. - М., 2003. - С. 471.

219. Письмо Оренбургского генерал-губернатора директору Азиатского департамента от 3 сентября 1865 г. // Туркестанский край. Сборник материалов по истории его завоевания. 1865 год. - Ташкент, 1914. - С. 48.

220. Положение об управлении Туркестанского края. - СПб., 1886. - 703 с.

221. Полянская Г. Роль обычая в имущественных отношениях крестьянского двора в период проведения октябрьской социалистической революции // Советское государство и право. - 1941. - № 1. - С. 40-56.

222. Поспелов. Обычай // Еженедельник Советской Юстиции. - 6 октября 1922. -№ 36. - С. 16.

223. Потто В.А. Два века терского казачества. Т. 2. / В.А. Потто. - Владикавказ, 1912. - 247 с.

224. Пржецлавский П. Нравы и обычаи в Дагестане / П. Пржецлавский // Военный сборник. - 1866. - № 4. - С. 270-318.

225. Проневская И.В. Этнические особенности различных типов семейного поведения / И.В. Проневская // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. - 2012. - № 2. - С. 163-179.

226. Прохачев А.В. Обычай в системе форм права: вопросы теории: дис. ... канд. юрид. наук / А.В. Прохачев. - Ростов-на-Дону, 2002. - 152 с.

227. Рассказов Л.П. Возникновение и развитие мусульманского права и его основных источников. Влияние вестернизации на правовые системы мусульманских стран и исламизации на страны романо-германской и англосаксонской правовых семей / Л.П. Рассказов // Политематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного университета. - 2015. - № 111. - С. 173191.

228. Рассказов Л.П. К вопросу о вхождении Северного Кавказа в Россию. Особенности зарождения и функционирования мусульманского права на Северном Кавказе / Л.П. Рассказов // Полисистематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного университета. - 2015. - № 111. - С. 212-235.

229. Рейнке Н.М. Горские и народные суды Кавказского края / Н.М. Рейнке // Журнал Министерства юстиции. - 1912. - № 2. - С. 5-6.

230. Рейнке Н.М. Горские и народные суды Кавказского края / Н.М. Рейнке. -СПб., 1912. - 71 с.

231. Ренненкампф Н.К. Очерки юридической энциклопедии / Н.К. Ренненкампф.

- 2-е изд. - Киев, 1880. - 282 с.

232. Робакидзе А.И. Особенности патронимической организации у горских народов Кавказа / А.И. Робакидзе // Советская этнография. - 1968. - №5. - С. 93-104.

233. Романовский Д. Кавказ и Кавказская война / Д.И. Романовский. - М., 2004. -403 с.

234. Руновский А. Записки о Шамиле / А. Руновский. - М., 1989. - 175 с.

235. Руновский А.З. Кодекс Шамиля. - СПб., 1862. - Отт. из Военного сборника.

- 1862. - Т. 23. - № 2. - 54 с.

236. Сагитов А.М. Обычаи и традиции в правовой системе Республики Дагестан: дис. ... канд. юрид. наук / А.М. Сагитов. - Москва, 2007. - 177 с.

237. Саидов, А. X. Сравнительное правоведение : академический учебник / А. X. Саидов. - М., 2020. - 320 с.

238. Сайдумов Д^., Сайдумов М^. Суд и судопроизводство по обычному праву чеченцев / Д^. Сайдумов, М^. Сайдумов // Вестник Самарского государственного университета. - 2008. - № 5/2 (64). - С. 264-265.

239. Сактаганова З.Г., Ильясов Ш.А. Отчет степного генерал-губернатора Г.А. Колпаковского о предполагаемых мерах христианизации казахов Степного края как источник по истории национальной политики Российской империи / З.Г. Сак-таганова, Ш.А. Ильясов // Этнокультурные и этносоциальные процессы в трансграничном пространстве России и Центральной Азии. Материалы международной научной конференции. Отв. Ред. П.К. Дашковский. - Барнаул, 2016. - С. 330-333.

240. Салаходинова Г.В. Распространение ислама и его влияние на жизнь горского населения Северо-Западного Кавказа в XIX - начале XX вв. : дис. ... канд. ист. наук / Г.В. Салаходинова. - Ставрополь, 2008. - 286 с.

241. Салиев А.Л. О присяге кочевников в судах Туркестана (1865-1917 гг.) (по архивным, правовым и иным материалам) / А.Л. Салиев // Вестник Кыргызско-российского славянского университета. - 2014. - Т. 14. - № 11. - С. 68-72.

242. Салиев А.Л. Судебная политика российского самодержавия в кочевых регионах Туркестана: дис. ... д-ра истор. наук / А.Л. Салиев. - Бишкек, 2016. - 369 с.

243. Сапалова Д.У. Свадебная обрядность как источник изучения этнокультурных связей якутов и кыргызов / Д.У. Сапалова // Известия Российского государственного педагогического университета им А.И. Герцена. - 2009. - № 101. - С. 43-46.

244. Сатушиева Л.Х. «Мусульманский вопрос» в российской политике на Северном Кавказе (вторая половина XIX - начало ХХ в.) / Л.Х. Сатушиева // Исламове-дение. - 2016. - № 1 (27). - С. 51-58.

245. Сатушиева Л.Х. Механизм реализации адата на Северо-Западном и Центральном Кавказе: историко-правовой анализ: XV - начало ХХ в.: дис. ... канд. юрид. наук / Л.Х. Сатушиева. - Нижний Новгород, 2003. - 178 с.

246. Сборник народных юридических обычаев. Т. II. / под ред. С.В. Пахман. -СПб., 1900. - С. 307.

247. Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. IV. - Тифлис, 1870. - 420 с.

248. Сведения о дикокаменных киргизах // Записки Императорского Российского географического общества. - 1851. - Кн. V. - С. 140-154.

249. Светличная Т.Б. Преступление и наказание, судоустройство и судопроизводство в обычном праве народов Северного Кавказа в XVIII-XIX вв.: дис. ... канд. юрид. наук / Т.Б. Светличная. - Тамбов, 2009. - 176 с.

250. Свечникова Л.Г. Обычай в праве народов Северного Кавказа в XIX в.: дис. ... д-ра юрид. наук / Л.Г. Свечникова. - Москва, 2004. - 340 с.

251. Свешников М.И. Русское государственное право. Т. II. Пособие к лекциям / М.И. Свешников. - СПб., 1895. - 311 с.

252. Северный Кавказ в составе Российской империи. - М., 2007. - 460 с.

253. Сергеева Г.А. Брак и свадебные обряды у народов Дагестана / Г.А. Сергеева // Краткие сообщения Института этнографии. - 1959. - Вып. XXXII. - С. 249-274.

254. Сергеевич В.И. Лекции и исследования по древней истории русского права / В.И. Сергеевич. - СПб., 1910. - 680 с.

255. Ситников А.В. Религиозна традиция в современном обществе: опыт теоретического анализа / А.В. Ситников // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. - 2017. - №4 (35). - С. 233-254.

256. Смирнова Я.С. Семья и семейный быт народов Северного Кавказа / Я.С. Смирнова. - М.,1983. - 264 с.

257. Сонин В.В. Правовая культура и правовая традиция в их соотношении / В.В. Сонин // Правоведение. - 2014. - № 2 (313). - С. 71-83.

258. Сочинения Екатерина II / сост. и вступ. ст., с 3-20, О.Н. Михайлова. - М., 1990. - 382 с.

259. Стасевич И.В. Статус вдовы в культуре казахов и киргизов: на основе материалов XIX - начала XX века: Дис. ... канд. истор. наук / И.В.Стасевич. - СПб., 2005. - 163 с.

260. Страхов Н. Брак, рассматриваемый в своей природе и со стороны формы его заключения / Н. Страхов. - Xарьков, 1893. - 333 с.

261. Сулипов Р.П. Правовые традиции России: теоретико-правовой аспект: дис. ... канд. юрид. наук / Р.П. Сулипов. - Челябинск, 2013. - 196 с.

262. Сулипов Р.С. Понятие и признаки правовых традиций: теоретический аспект / Р.П. Сулипов // Вестник Пермского университета. - 2010. - Вып. 4 (10). - С. 4952.

263. Сулипов Р.С. Роль правовых традиций в механизме правового регулирования / Р.П. Сулипов // Вестник Омского университета. Серия «Право». - 2011. - № 2(27). - С. 34-39.

264. Сюкияйнен Л.Р. Найдётся ли шариату место в российской правовой системе? / Л.Р. Сюкияйнен // Ислам на постсоветском пространстве: взгляд изнутри. - М., 2001. - С. 15-44.

265. Сюкияйнен Л.Р. Шариат и мусульманско-правовая культура / Л.Р. Сюкияйнен - М., 1997. - 48 с.

266. Тарасов И. Генетическое развитие элементов брачного союза / И. Тарасов. -М., 1913. - 46 с.

267. Ткаченко Д.С. Центральный и северо-восточный Кавказ в исследовательских практиках Г.С. Гордеева 20-30 гг. XIX в.) / Д.С. Ткаченко // Гуманитарные и юридические исследования. - 2021. - № 2. - С. 77-83.

268. Торнау Н. Изложение начал мусульманского законоведения / Н. Торнау. -СПб., 1850. - 623 с.

269. Трепалов В.В. «Национальная политика» в многонациональной России XVI-XIX веков / В.В. Трепалов // Историческая психология и социология истории. -2009. - № 1. - С. 60-73.

270. Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права / Е.Н. Трубецкой. - Москва, 1907. - 224 с.

271. Тхагапсоев Х.Г. Лектонический тип коммуникаций и проблема цивилизаци-онной идентификации Кавказа / Х.Г. Тхагапсоев // Научная мысль Кавказа. - 2001.

- №4. - С. 100-118.

272. Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Ислам в Кабардино-Балкарии: национальное мировоззрение и радикализм // Научно-аналитический вестник Института Европы РАН. - 2018. - № 1. - С. 251-258.

273. Хабутдинов А.Ю. Концепция миллет у татар на рубеже Х1Х-ХХ вв. / А.Ю. Хабутдинов // Религия и идентичность в России. - М., 2003. - С. 240-248.

274. Халилов А.М., Идрисов М.М. Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти / А.М. Халилов, М.М. Идрисов. - Махачкала, 1998. - 119 с

275. Хамицаева А.А. Осетия и Россия: особенности процесса интеграции в конце XVIII - первой половине XIX века / А.А. Хамицаева // Экономическая история. -2012. - № 1(16). - С. 31-36.

276. Харадзе Р.Л. Грузинская семейная община. Т.2. / Р.Л. Харадзе. - Тбилиси, 1961. - 162 с.

277. Харчев А.К. Брак и семья и СССР / А.К. Харчев. - М., 1979. - 367 с.

278. Хасанши Г.Р. Ограничение полномочий шариатского суда как мера по инте-горации инородцев волго-уральского региона в российское правовое пространство (по журналам особого совещания по мусульманским делам 1914 г.) / Г.Р. Хасанши // Вестник Тамбовского университета. Серия Гуманитарные науки. - 2017. - Т. 22.

- Вып. 6 (170). - С. 216-220.

279. Хасбулатов А.И. Суд и судебные реформы в Чечне (вторая половина XIX -начало ХХ вв.) / А.И. Хасбулатов // Научная мысль Кавказа. - 2007. - №1. - С. 6777.

280. Хвостов В.М. Общая теория права / В.М. Хвостов. - Москва, 1914. - 149 с.

281. Хутько Т.В. Магометанский духовный суд в Таврической губернии (конец XVIII - первая половина XIX ст.) / Т.В. Хутько // Проблемы законности. - 2013. -№ 124. - С. 21-25.

282. Цадаса Г. Адаты о браке и семье аварцев в XIX - нач. XX в. / Г. Цадаса // Памятники обычного права Дагестана XVII-XIX вв. - М., 1965. - С. 55-61.

283. Цечоев В.К., Ротко С.В., Цыганаш В.Н. История, теория, перспективы развития правосудия и альтернативных юридических процедур в России / В.К. Цечоев, С.В. Ротко, В.Н. Цыганаш. - М., 2015. - 308 с.

284. Черноус В.В. Кавказ: контактная зона цивилизаций и культур / В.В. Черноус // Научная мысль Кавказа. - 2000. - № 2. - С. 22-34.

285. Черноус В.В. Кавказская горская цивилизация - субъект цивилизационно-культурного взаимодействия в Черноморско-Каспийском регионе / В.В. Черноус // Традиционализм и модернизация на Северном Кавказе: возможность и границы совместимости. - 2004. - Вып. 23. - URL: http://ippk.edu.mhost.ru/elibrary/eli-brary/uro/uro_23/uro_23_11.htm. (Дата обращения 11.06.2009).

286. Что нужно знать о Северном Кавказе / ред. д.и.н. В.А. Михайлов, С.В. Кулешов и др. - М., 2017. - 267 с.

287. Чурсин Г.Ф. Авары: этнографический очерк / Г.Ф. Чурсин // Бюллетень Кавказского историко-археологического института в Тифлисе. - Тифлис, 1928. - № 4. - С. 17.

288. Чурсин Г.Ф. Свадебные обычаи и обряды на Кавказе / Г.Ф. Чурсин // Весь Кавказ. - Вып.1. - Тифлис, 1903. - С. 32-38.

289. Шаниязов К.Ш. Узбеки-карлуки (историко-этнографический очерк) / К.Ш. Шаниязов. - Ташкент, 1964. - 195 с.

290. Шатковская Т. В. Традиция и модернизация в праве: сравнительно-правовой аспект / Т.В. Шатковская // Журнал российского права. - 2014. - № 4 (208). - С. 4556.

291. Шатковская Т.В. Самосуд как проявление российского правового менталитета / Т.В. Шатковская // Пробелы в российском законодательстве. Юридический журнал. - 2012. - № 6. - С. 35-39.

292. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. Т. I. / Г.Ф. Шершеневич. - М., 1910.

- 839 с.

293. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. Т. II. / Г.Ф. Шершеневич. - М., 1911.

- 506 с.

294. Шершеневич Г.Ф. Учебник русского гражданского права / Г.Ф. Шершеневич.

- М., 1911. - 863 с.

295. Шимановский М.В. О правах и обязанностях семейственных. Том 10. Кн. 1. Вып.1. / М.В. Шимановский. - Казань, 1870. - 624 с.

296. Шихсаидов А. О проникновении христианства и ислама в Дагестан / А. Ших-саидов // Учёные записки института истории, языка и литературы АН СССР. - Т.3.

- 1957. - С. 54-76.

297. Эсадзе С. С. Историческая записка об управлении Кавказом: В 2 т. Т.1. / С.С. Эсадзе. - Тифлис, 1907. - 616 с.

298. Юридическая энциклопедия. / Под ред. М.Ю. Тихомирова. - М.: Наука, 1997.

- 526 с.

299. Яндаров А.Д. Суфизм и идеология национально-освободительного движения. / А.Д. Яндаров. - Алма-Ата, 1975. - 178 с.

300. Ярлыкапов А. Адат, шариат и российское право на современном Северном Кавказе: итоги и перспективы / А. Ярлыкапов // Россия и мусульманский мир. -2015. - № 1. - С. 60-69.