Поэтика прозы А. И. Солженицына тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, доктор филологических наук Урманов, Александр Васильевич

• Урманов, Александр Васильевич
• доктор филологических наук
• 2001

Оглавление диссертации доктор филологических наук Урманов, Александр Васильевич

ВВЕДЕНИЕ

Глава Г СВОЕОБРАЗИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КОНЦЕПЦИИ МИРА 1Т ПРОБЛЕМА ТВОРЧЕСКОГО МЕТОДА А. СОЛЖЕНИЦЫНА

1. Г Теоретические аспекты проблемы метода

Г 2. Основные методообраззтощие доминанты художественной концепции бытия А. Солженицына

Г 3. "Социальный" или "идеальный"? (к спорам о природе солженицынского реализма)

Г 4. Структур! художественного мира и особенности метода (о традициях хрАтианского средневекового искусства в рассказе "Матрёнин двор")

Г 5. О фзАнкции "модернистских" приёмов в исторической эпопее "Красное Колесо"

Г 6. Постмодернистская концепция бытия и творчество Солженицына

Глава П. СТРУКТУРА И ФОРМЫ ПОВЕСТВОВАНИЯ В ПРОЗЕ А. СОЛЖЕНИЦЫНА (К ПРОБЛЕМЕ ПОЛИФОНИЗМА)

2. 1. О функции рассказчика в структуре повествования от первого лица

2. 2. Проблема полифонизма и роман "В крзте первом". Субъектные и внесзАбъектные формы выражения авторского сознания в плавах о Сталине

2. 3. Образ автора как нарративно-смысловой центр исторической эпопеи "Красное Ко.лесо" 121 2. 4. Своеобразие повествования в "обзорных"

главах

2. 5. Многообразие форм выражения точки зрения автора в

главах с различными типами повествования

2. 6. Особенности организации повествования в "экранах"

2. 7. Акториальное повествование в "моногеройных"

главах "Красного Колеса"

2. 8. Нарративная организация в "ленинских"

главах эпопеи

2. 9. 14рония как форма выражения идейно-эстетической оценки в

главах о Керенском

Глава IIL ОБРАЗ МИРА В ХУДОЖЕСТВЕННОМ СЛОВЕ СОЛЖЕНИЦЫНА

3. 1. Художественное слово как элемент поэтики 195 3. 2. Роль многозначного слова в формировании худож:ественной модели мира

3. 3. Способы актуализации художественного слова

3. 4. Эстетическая значимость фоносемантических свойств слова

Глава IV. ПРЕДМЕТНЫЙ МИР

4. 1. О функции предметных образов в художественном произведении

4. 2. Предметный мир повести "Один день Ивана Денисовича"

4. 3. Структура и иерархия "вещных полей" в рассказе "Матрёнин двор"

4. 4. Быт как форма воплощения "устойчивых" свойств на-циона.льного бытия в эпопее "Красное Колесо"

4. 5. Бытовое и надбытовое в предметах домащдаго интерьера

4. 6. Интерьер как средство идеологической характеристики персонажа

Глава СИМВОЛ КАК ФОРМА ВОПЛОЩЕНИЯ АВТОРСКОЙ КОНЦЕПЦИИ БЫТИЯ

5. Г Символика прозы А. Солженицына как системное единство

5. 2. О функции символических образов в структуре реалистического повествования 319 5. 3. Символика солнечного света 327 5. 4. Символ колокольного звона 334 5. 5. Образ "семячек" как бытовая подробность и символическое обобщение 339 5. 6. Мотив разрубания, рассечения, раскалывания

5. 7. Символический мотив "дня отдыха"

Глава \Т. СФЕРА ИДЕЙ

6. 1. Причина обращения автора к "прямым" формам воплощения идей

6, 2, Опора на философские авторитеты 387 6. 3. Идейный "радикализм" и партийная идеология в изображении Солженицына 394 6. 4. Воплощение идей в персонажах 411 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 428 ПРИМЕЧАНИЯ 433 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТЪФЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Поэтика прозы А. И. Солженицына»

Несмотря на то, что уже первое опубликованное произведение А. И. Солженицына (повесть "Один день Ивана Денисовича"), увидевшее свет около четырёх десятилетий назад-в ноябре 1962 года, принесло писателю не только общероссийскую, по и по сзЛти мировую известность, а последующие его книги лишь упрочили представление о нём как об одном из самых значительных русских прозаиков XX столетия, отечественное сол-женицыноведение до сих пор всё ещё находится на этапе становления. Уровень научного осмысления такого своеобразного художественного яв--ления, каким является творчество Солженицына, в настоящее время вряд ли может быть признан удовлетворительным. Причин тому несколько.

В 60-е годы, когда были опубликованы первые произведения Солженицына, почти все авторы, обращавшиеся к его творчеству, затрагивали проблемы преимущественно социа.льно-по.литического и идео.логического характера и практршески полностью игнорировали аспекты собственно художественные. Преобладание в этих работах однообразно-поверхностных оценок объясняется прежде всего тем, что писатель и большинство его интерпретаторов находились в несовпадающих культурных пространствах: он в силовом поле христианской системы ценностей, в русле традиций к-лассического реализма, они - в узких рамках вульгарно понимаемого диалектико-материа.листического мировоззрения, в догматических оковах соцреалистической эстетики и партийной критики. Восприятие произведений существенно "искр1ГОлялось" идеологической позицией рецензентов. К "Матрёниному двору", "Одному дню Ивана Денисовича", "Захару-Ка.лите", "Случаю на станции Кочетовка" подходили с теми же мерками, что и к соцреа.листическим текстам, и потому всякое несоответствие обветшавшим догмам "самого передового метода" воспринималось как серьёзный идейный изъян. В статьях 60-х годов произведения А. Солженицына не рассматрива.лись как особая художественно-смысловая реальность, у которой есть свои внутренние эстетические законы. Критиков, за редким исключением, практически не интересовали используемые автором принципы типизации, специфика его повествовательной манеры, жанровые и композиционные особенности, необычная лексика, эллиптический синтаксис, уникальная ритмика, функция символических образов; всё внимание было направлено на то, насколько содержание произведений (трактуемое вульгарно-социологически) соответствовало стереотипам официа.льной идео.логии и крайне однобоко понимаемой "правде жизни". Справедливости ради следует отметить, что одной из причин неглубокого и тенденциозного прочтения произведений Солженицына бьша не только идеологическая зашоренность интерпретаторов, но и поразительная эстетическая слепота, неспособность увидеть и оценргть достоинства нетипичной в контексте литературы 60-х годов, но тем не менее безусловно высокохудожественной прозы.

Затем - с рубежа 60-70-х и вплоть до конца 80-х годов - по причинам чисто по-литическим и идео.логическим не только книги Солженицына, но даже само имя его в России оказались под жесточайшим запретом. Ни о каком изучении его произведений в течение двух десятилетий не могло быть и речи.

После долгого перерыва, вызванного внелитературными причинами, произведения Солженицына стали печататься на его родине лишь с конца 1980-х годов. В это же время нача.ли выходить первые статьи о его творчестве. Эти работы бьши интересны прежде всего тем, что содержали ана-.лиз мргровоззренческих, религиозных, по.литических взглядов писателя, а также тем, что в них предпринимались попытки дать общее представление о феномене Солженицына. Однако бо.льшинство статей этого периода но-СИ.ЛИ социологизированный или эмпирический характер, были заполнены расхожими суждениями о роли писателя в обшественно-по.литической жизни страны, содержали анашв (чаще критику) его идейных взглядов иш1

Программы по "обустройству" России. В тех случаях, когда авторы обращались к художественному творчеству Солженицына, они в основном ве.ли речь о проблематике его книг, прежде всего таких, как "Один день Ивана Денисовича", "Матрёнин двор", "Архипелаг ГУЛАГ", "Бодался телёнок с дЗ'бом". Многие авторы журнальных статей забывали даже упомянуть о Солженицыне как о хзщожнике. Отсутствие серьёзных отечественных работ о творчестве Со.лженицына вынуждало обращаться либо к монографии известного францзАзского слависта Ж. Нива', либо к интересным, но во многих отнощениях устаревшим книжкам представителей русской эмиграции, выпущенным ещё в семидесятые или в начале восьмрщесятых годовА.

Существенный разрыв между публикацией в России основного блока произведений А. Со.лженицьша на рубеже 80-90-х годов и первыми попытками их научного осмысления отчасти может быть объяснён и тем затяжным кризисом, который переживала отечественная историко--Литературная и теоретическая мысль на протяжении всего последнего десятилетия.

Нельзя полностью игнорировать и причины чисто субъективные, например, необычную живучесть и распространённость разного рода мифов, в том числе о "реакционности", "отсталости" взглядов писателя, активное вбрасывание в научный оборот и постоянное муссирование явно пристрастных суждений об абсолютном доминировании в его творчестве публицистичности и политизированности, просматривающееся в работах некоторых критиков стремление создать устойчивое мнение о Со.лженицьше как об авторе якобы малохудожественных и архаичных текстов.

Сложился стереотип, что г.лавным, чуть ли не единственным определяющим свойством прозы этого автора является острая социально-политическая проблематика. Мнение большинства исследователей, что основной чертой Солженицына-художника является "социальная направленность, обращённость к современным проблемам общества" во многом справедливо, но не следует забывать и другое. А. Солженицын являет собой ТИП художника, в творчестве которого органически соединяются временное и вневременное, острая социальная и национальная проблематика и универсализм. Созданный этим автором хзщожественный мир не может быть понят и объяснён то-лько под уг.лом зрения социально-по.литической актуальности.

Следзтощий фактор, существенно замедливший научное осмысление произведений писате.ля, обусловлен необычностью, "нестандартностью" его эстетики и поэтики. Произведения А. Солженицына весьма трудно поставить в какой-то типологический ряд, так как созданный писателем художественный мир - яв.ление для русской литературы XX сто.летия во многих отношениях уникальное. Причисление ряда его произведений ("Один день Ивана Денисовича", "В круге первом", "Архипелаг ГУЛАГ") к такому аморфному конгломерату, каким является "лагерная проза" не выдерживает серьёзной критики, так же как и отнесение рассказа "Матрёнин двор" к "деревенской", а "двучастного" рассказа "Желябугские Высечки" и повести "Аддиг Швенкиттен" - к "военной" прозе. Ещё менее убедите.ль-ными представляются попытки записать этого художника в число представителей так называемой "третьей волны эмиграции"4. Произведения Солженицына противятся попыткам их включения в какое бы то ни было известное стилевое течение последних десятилетий, точно так же как система взглядов автора "Крохоток", "Архипелага ГУЛАГ" и "Красного Колеса" практически не поддаётся однозначной оценке и классификации. К этому художнику нельзя подходить с готовыми формулами или шаблонными мерками. Его творчество очень трудно, практически невозможно "втиснуть" в рамки стандартных, "типовых" мировоззренческих и художественных моделей.

Самая распространённая ошибка, совершаемая некоторыми исследователями творчества Солженицына, - совершенно искусственное и потому абсо.лютно бесперспективное разграничение идеологии и эстетики, попытка представить этот литературный феномен как нечто двойственное, про-тгторечивое по своей внутренней сути. Некоторые авторы вообще предлагают говорить о двух разных Солженицыных - художнике и гщеологе. "Солженицын-художник - явление большое, многомерное, - пишет В. Воздвиженский. - Солженицын-идеолог, наоборот, - явление вполне элементарное, односложное. Ничего нового он не вносит в отечественную куль-тзфу и отечественнзло мысль" Л.

Конечно, было бы ошибкой отрицать, что Солженицын как масштабное культзфное явление сложен, а в чём-то и противоречив, однако это не означает, что перед нами два и.ли три разных автора. Речь в этом случае должна идти не о раздвоении, а о динамике ценностного отношения к действительности, о многогранности и объёмности самой творческой личности, об отражении в ней основных тенденций и противоречий XX века, о синтетическом явлении, в котором абсолютно всё взаимосвязано и дополняет дрзт дрзта.

Серьёзный разговор о произведениях А. Солженицына по сути то.лько начинается. Сегодня о Солженицыне-хзщожнике на его родине опубликованы десятки статей, стали выходить книги и брошюрыЛ, защищаться кан-дидатские'л и докторскиеЛ диссертации. Р1 всё же, несмотря на кажущееся обилие работ, посвященных изучению творчества Солжешщына, исследований, содержащих системный анализ его поэтики, на сегодняшний день не так уж и много. Наблюдения и выводы критиков и лнтератзфоведов, так или иначе затрагивающих проблемы хзщожественного своеобразия отдельных произведений Солженицына и всего его творчества в целом, пока ещё не складываются в достаточно по.лную и цельную картину. Необыкновенно широкий разброс мнений буквально по каждому аспекту его поэтики отчасти может быть объяснён тем, что большинство исследователей делают итоговые выводы на основе ана.лиза отдельных художественных примов Солженицына, отдельных особенностей его стиля, опираясь на одно или несколько произведений писателя.

В связи с этим особую актуальность приобретает создание целостной картины творчества этого художнжа, построение обобщённой концепции его поэтики.

Содержание диссертации обусловлено теми целями, которые ставил перед собой автор: представить системный анаштз поэтики прозаического творчества Солженицына, установить главные конструктивные принципы, объединяющие все уровни и элементы созданного им художественного мира. Сама по себе последовательная характеристика отдельных аспектов поэтики ма.лоэффективна, так как для понимания сути какого-либо эстетического явления необходимо определить некий стержень, структзфирующий вокруг себя все основные свойства этого явления. Такой важнейшей доминантой, позволяющей в рамках исследования контрапунктно объединить составные части поэтической системы писателя и получить целостное представление о его творческой индивидуальности, автору диссертации

II л II / II представ-ляется категория хзЛожественный мир ( художественная модель мира", "художественная концепций бытия"). "Реконструкция" созданной Солженицыным эстетической модели бытия является главной целью исследования, определяющей .лопгку его построения. Под "художественной моделью мира" в диссертации понимается авторская концепция бытия, художественно воплощённое авторское ценностное отношение к действительности, так как именно точка зрения автора предопределяет единство и це-.лостность хзЛдожественной картины мира. При этом имеется в виду не биографический автор и не автор-повествователь, а "образ автора как выражение художественно значимого взгляда на мир, эстетически значимого идеологического мироотношения"л. Все анаш43Р1руемые в работе поэтические средства рассматргшаются как составные элементы созданной автором ценностно развивающейся, динамичной, но в то же время внутренне завершённой и цельной художественной концепции бытия. Подобный подход обусловил серьёзные трудности, связанные прежде всего с масштабностью написанного Со.лженицьшым, с объёмностью того, что необходргмо осмыслить. Пытаясь преодолеть эти сложности, автор основное внимание уделяет не поиску различий, обусловленных жанровой природой произведений, особенностями композиции или повествовательной структуры и т. д., а, напротив, обнаружению черт сходства, проявляющихся на всех этапах творчества Солженицына и в произведениях всех жанровых форм. В тех случаях, когда это необходимо и уместно, автор обращает внимание и на динамику творческой манеры писателя, но в бо.льшей степени стремится к выявлению устойчивых признаков.

Указанные цели опредслиш! следующие основные задачи: 1) выявить общие, универсальные свойства поэтической системы писателя, важнейшие особенности его художественного метода; 2) рассмотреть вопрос о традициях, на которые опирается Солженицын, и, в частности, выявить следы воздействия на его творчество общеэстетических принципов .христианского искусства средних веков; 3) исследовать взаимосвязь между избираемой писателем повествовательной стрз?ктурой, используемыми им нарративными формами и, с другой стороны, материалом, над которым он работает, типом его художественного мышления, своеобразием воплощаемой в его произведениях эстетической концепции бытия; 4) выявить роль автора как некоего идеологического, композиционного и нарративного центра, организующего и уравновешивающего все другие выраженные в произведениях Солженицына точки зрения; 5) опредещрть устойчивые симво.личе-ские ряды, являющие собой ассоциативные "траектории" художественного мироощущения писателя, рассмотреть их ро.ль в формировании общего смыслового "каркаса" целостного художественного мира, исследовать симво.лические образы как важнейшую форму воплощения историософской концепции автора, его мировоззренческих представлений; 6) исследовать эстетические функции слова как относительно самостоятельного элемента поэтики, его роль в формировании художественной картины мира; 7) провести анализ предметных образов как эстетических феноменов, несущих в себе память об устройстве и основных качествах изображённого мира; 8) проанализировать сферу идей - то есть систему основных ценностных мыслей о мире и человеке, главное внимание уделив формам эстетического воплощения "сквозных" идеологем. Направить анализ всех перечисленных аспектов поэтики прежде всего на выявление их места и роли в созданной писателем художественной модели мира, на целостное постижение идейно-эстетического содержания, воплощённого в его произведениях.

Объектом исследования избрано прозаическое творчество А. Солженицына, однако, в связи с невозможностью в пределах одной работы одинаково подробно проанализировать все произведения, главное внимание уделяется тем из них, которые, по мнению автора исследования, наиболее репрезентативно представляют основные жанровые формы. Д.ля обоснования выдвигаемых положений привлекается также публицистическое творчество писателя, статьи из цикла "Литературная коллекция", интервью и т. Д.

Научная новизна работы определяется системным подходом к анализу поэтики Солженицына, разработкой актуальных вопросов теории художественного метода, концептуальным исследованием поэтики предметного мира, освещением дискуссионных, малоизученных и неизученных вопросов, связанных с проблемой повествовательной формы. В работе впервые исследуются такие аспекты поэтики Солженицына, как эстетическая значимость фоносемантических свойств слова, ро.ль многозначного слова в формировании хз-'дожественной модели мира, символические образы как форма воплощения историософских представ-лений автора. Впервые исследуется проблема творческого метода Со.лженицына.

Поставленные задачи потребовали единства теоретического и историко-литературного подходов к объекту изучения, комплексного применения описательно-аналитического, структзфно-семантического, нарратологиче-ского методов исследования, использования приёмов мотивного и лингво-стилистического анализа, всего многообразия методологических установок изучения поэтики. Методологической и теоретической основой диссертации стали труды русских философов: Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, И. А. Р1льина, Е. Н. Трубецкого, Г. П. Федотова, П. А. Ф.лоренского; литературоведов и лингвистов: С. С. Аверинцева, В. В. Агеносова, А. А. Асояна, М. М. Бахтина, С. Г. Бочарова, В. В. Бычкова, В. В. Вейдде, В. В. Виноградова, Г. О. Винокура, М. Л. Гаспарова, Г. Д. Гачева, М. М. Голубкова, В. А. Грехнева, Е1. П. И-Льина, П. А. Кожевниковой, Б. О. Кормана, Н. Л. Лейдермана, Д. С. Лихачёва, А. Ф. Лосева, Ю. М. Лотмана, Е. М. Меле-тинского, Ю. И. Минералова, И. Г. Минераловой, А. А. Потебни, В. П. Топорова, Б. А. Успенского, В. Е. Хализева, Л. В. Чернец, А. П. Чудакова, Ф. Штанцеля и др. При формировании концепции и обосновании отдельных положеШ'Ш Д1'1Ссертационной работы учитьша.лись выводы зарубежных и отечественных исследователей творчества Солженицына, прежде всего М. М. Голубкова, Ж. Нива, В. С. Синенко, П. Е. Спиваковского, Р. Темпеста, Н. М. Щедриной.

Практическая значимость работы. Результаты исследования могут быть использованы в вузовском и шко.льном преподавании русской .литературы, в общих .литературоведческих курсах, в спецкзфсах и спецсеминарах, при разработке новых направ.лений в со.лженицыноведении. С крзтом вопросов диссертации связаны межвузовские сборники научных трудов: "Проблемы художественного миромоделирования в русской литературе Х1Х-ХХ веков" (три выпуска); "Традиционное и новое в преподавании литературы" (два выпуска); «"Матрёнин двор" А. И. Со.лженицына: Художественный мир. Поэтика. Культурный контекст», вышедшие под редакцией автора.

Апробация работы. Основные по.ложения диссертации обсуждались на кафедре русской литературы XX века МПГУ, из.лагались на научных конференциях в Благовещенском госзщарственном педагогическом университете (1996-1999) и в Московском педагогическом государственном университете (1999-2000). Содержание диссертационного исследования отражено в 26 публикациях, в том числе в двух монографиях. Общий объём публикаций составляет свыше 40 п. л.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, шести глав, включающих тридцать шесть разделов, заключения, примечаний и списка

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Урманов, Александр Васильевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Солженицын А.И. Иван Шмелёв и его "Солнце мёртвых": Из "Литературной коллекции" // Новый мир. М., 1998. № 7. С. 192.

Список литературы диссертационного исследования доктор филологических наук Урманов, Александр Васильевич, 2001 год

1. Художественные тексты, пубшздистика, эссеистпка. Ахматова А. А. Сочинения: В 2 т. М,: Панорама, 1990,

2. Бабель И. Э. Конармия. Одесские рассказы. Пьесы. Статьи. Письма. -Иркутск: Восточно-Сибрфское кн. изд-во, 1991. 432 с.

3. Бутш И. А. Лишь слов^ жизнь дана. Дневники писателя. М.: Советская Россия, 1990. - 368 с.

4. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Л.: Наз?ка, 19721990.З.Лермонтов М. Ю. Сочинения: Б 2 т. М.: Правда, 1988-1990.

5. Мандельштам О. Э. Сочинения: В 2 т. М.: Художественная литература, 1990.

6. Маяковский В. В. Собрание сочинений: В 12 т. М.: Правда, 1978.

7. О Русь, взмахни крылами.: Поэты есенинского круга / Сост. С. Ю. Ку-няеви С. С. Куняев. М.: Современник, 1986. - 407 с.

8. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 10 т, М.: ртздате-льство Академии наук СССР, 1962-1965.

9. Вадимов П. А. Избранное стихи. М.: Художественная литература, 1988.-399 с.

10. Солженицын А. И. Бодался телёнок с дубом: Очерки литературной жизни // Новый мир. М., 1991. - №№ 6-8, 11-12.

11. Солженицын А. И. "Голый год" Бориса Пильняка: Из "Литературной ко.ллекции" // Новый мир. М., 1997. - .№ 1. - С. 195-203.

12. Сшженицын А. И. Знают истину танки!: Киносценарий для экрана переменной формы // Дружба народов. М., 1989. -№11.- С. 70-132.

13. Солженицын А. И. Иван Шмелёв и его "Солнце мёртвых": Из "Литературной коллекции" // Новый мир. М., 1998. - № 7. - С. 184-193.

14. Солженицын А. И. Красное Колесо: Повествованье в отмеренных сроках в 4 узлах: В 10 т. М.: Воениздат, 1993-1997.

15. Солженицын А. Я. Ма.лое собрание сочинений: В 7 т. М.: ИНКОМ НВ, 1991.

16. Солженицын А. И. Окунаясь в Чехова: Из "Литературной коллекции" // Новый мир. М., 1998. - № 10. - С. 161-182.

17. Солженицын А. Я. "Петербург" Андрея Бе.лого: Из "Литературной коллекции" // Новый мир. М., 1997. - № 7. - С. 191-196.

18. Солженицын А. И. Приёмы эпопей: Из "Литературной коллекции" // Новый мир. М., 1998. - № 1. - С. 172-190.

19. Солженицын А. И. Протеревши глаза / Сборник. М.: Изд-во "Наш дом - L'Age d'Homnie", 1999. - 368 с.

20. Солженицын А. И. Пубгащистика: В 3 т. Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, 1995-1997.

21. Солженицын А. И. Пьесы. М.: Центр "Новый мир", 1990. - 416 с.

22. Солженицын А. И. Россгтя в обвале. М.: Русский пзАть, 1998. - 208 с.

23. Солженицын А. И. С Борисом Можаевым // Дон. Ростов-на-Дону, 1997.-№ 5.-С. 3-19.

24. Солженицын А. И. Сквозь чад: "Бодался телёнок с дз'бом", отрывок из шестого Дополнения. Paris: YMCzA-Press, 1979. - 60 с.

25. Солженицын А. И. Собрание сочинений: В 9 т. Т. 1: Рассказы. 19581999. М.: ТЕРРА, 1999. - 624 с.

26. Солженицын А. И. "Смерть Вазир-Мухтара" Юрия Тынянова: Из "Литературнойколлекции". М., 1997. -№ 4. - С. 191-199.

27. Солжентщн А. И. Угодгтло зёрнышко промеж двух жерновов: Очерки изгнания. Часть первая (1974-1978) // Новый мир. М., 1998. - № 9. - С. 47-125;№11.-С. 93-153.

28. Болохов В. Крестный: Об А. PL Солженицыне. // Звезда. СПб., 1994. -№ 6. - С. 69-72.

29. Гродзенский С. Исаич: (Из воспоминаний школьника 50-х годов) // Книжное обозрение. М., 1990, - 24 авгзАста (№ 34), - С, 4-5,

30. Дело Солженицына. Лондон, Онтарио (Канада), 1970. - 193 с,

31. ДокзАменты из архива ЦК КПСС по делзА А. PI. Солженицына // Континент, Москва - Париж, 1993, - № 75. - С. 160-229.

32. Каверин В. Эпилог: Главы из книги гл. "Со.лженицын". // Нева. Л., 1989.-№ 8.-С. 72-92.

33. Кондратович А. FL Новомирский дневник (1967-1970). М.: Советский писатель, 1991.-528 с.

34. Копелев Л. Утоли моя печали. М.: СП "Слово", 1991. - 336 с.

35. Кремлёвский самосуд: Секретные документы По.дитбюро о писателе А. Со.дженицыне / Состав.: А. В. Короткое, С. А. Мельчмн, А. С. Степанов. -М.: Родина, 1994. 620 с. - (Библиотека ж-.ла "Источник").

36. Лакшин В. Я. "Новый мир" во времена Хрз'щёва: Дневник и попутное (1953-1964). М.: Книжная палата, 1991. - 269 с.4\.Лалакин Н. Солженицын в Мильцеве // Лалакин Н. Память б.лаговеста: Документальная повесть. М.: Современный писатель, 1993. - С. 135-157.

37. Некрасов В. П. Р1саичу. // Континент. Мюнхен, 1978. - № 18. - Специальное приложение. - С. 3-5.

38. Панин Д. М. Записки Сологдина. Frankfurt am Main, 1973. - Кн. 1, -575 с.

39. Панин Д. М. Лубянка Экибастуз: Лагерные записки. - М.: Изд. иред-приятие "Обновление", 1990. - 575 с.

40. Решетовская Н. А. А.лександр Солженицын и читающая Россия. М.: Советская Россия, 1990. - 413, 2. с.

41. Решетовская И. А. Обгоняя время. Омск: Омское бюро пропаганды художественной литератзфы, 1991. - 152 с. - (Политические мемуары).

42. Решетовская Н. А. Отлучение: Из жизни Александра Солженицына: Воспоминания жены. М.: Мир книги, 1994 - 365, 2. с.

43. Решетовская Н. А. Разрыв. Иркутск: МП "Лик" Восточно-Сибирского кн. изд-ва, 1992. - 170, 2.с.

44. Самойлов Д. Из книги "Памятные записки" // Вопросы литературы. -М., 1991.-№ 11/12.-С. 92-121.

45. Слово пробивает себе дорогу: Сборник статей и документов об А. Р1. Солженицыне. 1962-1974 / Сост. В. Глоцер, Е. Чуковская. М.: Русский путь, 1998. - 496 с.

46. Исследования по проблемам теории и истории литературы, .лингвистики, логики, эстетики, философии, психологии.

47. Аверинцев С. С. Поэтика раиневизантийской .литературы, М,: Пазика, 1977, - 320 с,

48. Аверинцев С. С. Риторика и истоки европейской литератзфной традиции. М.: Школа "Языки русской культзфы", 1996. - 448 с.

49. Агеносов В. В. Генезис фи.лософского романа: Учеб, пособие. М.: Изд-воМГПИ, 1986.- 129 с.

50. Агеносов В. В. Литература rllsskogo зарубежья (1918-1996): Учеб. пособие. М.: Терра спорт, 1998. - 540 с.

51. Агеносов В. В. Советский философский роман. М.: Прометей, 1989. -466 с.

52. Антихрист (Из истории отечественной дзЛховности): Антолопы / Сост., коммент. А. С. Гришина, К. Г. Исупова. М.: Высшая школа, 1995. - 415 с.

53. Арнольд И. В. Проблемы диалогизма, интертекстуальности и герменевтики: Лекции к спецкурсу. СПб.: Образование, 1995. - 60 с.

54. Асоян А, А. Пролегомены: Лекции по теории литературы. Омск: Изд-во ОГПУ, 1995.- 150 с.

55. Афанасьев А. Н. Древо жизни: Избранные статьи. М.: Современник, 1982.-464 с.

56. Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М.: Просвещение, 1993. - 223 с.

57. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Пер. с фр. М.: Из-дат. группа "Прогресс", "Универс", 1994. - 615 с.

58. Бахтин М, М. Вопросы литературы и эстетики. М.: Хзщожественная литература, 1975. - 502 с.

59. Бахтин М. М. Литературно-критические статьи. М.: Художественная .литература, 1986. - 541 с.

60. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. 4-е изд. - М.: Советская Россия, 1979. - 320 с.

61. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. 2-е изд. - М.: Художественная литература, 1990. -543 с.

62. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. 2-е изд. - М.: Р1скус-ство, 1986. - 444 с.

63. Белый А. Из кнтоги "Поэзия слова". Пушкин, Тютчев и Баратынский в зрительном восприятии природы//Семиотика. М.: Радзта, 1983. - С. 551 -556.

64. Белый А. Симвоштзм как миропонимание. М.: Республика, 1994. - 528 с.

65. Бердяева. А. О русских классиках. М.: Высшая школа, 1993. - 366 с.Ю.Бердяев К А. Самосознание: (Опыт философской автобиографии). М.: Книга, 1991.-446 с.

66. Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. М.: Искусство; ИЧП "Лига", 1994.

67. Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М.: Республика, 1995. -383 с.

68. Бердяев Н. А. Эрос и личность: Философия пола и любви. М.: Прометей, 1998. - 156 с.

69. Бодрийяр Ж. Система вещей / Пер. с фр. М.: Рздомино, 1995. - 168 с.

70. Бопецкая Н. К. Образ автора как эстетическая категория // Контекст -1985. М.: Наутса, 1986. - С. 241-272.

71. Бочаров С. Г. О художественных мирах. М.: Советская Россия, 1985. -296 с.

72. Будагов Р. А. Писатеш! о языке и язык писате.лей. М.: Р1зд-во Московского 5Лн-та, 1984. - 280 с.

73. Булыгина Т. В., Шме.1}ев А. Д. Языковая концептуализация мира (на ма-териа.пе русской грамматики). М.: Школа "Языки русской культзфы", 1997. - 576 с.

74. Бычков В. В. Византийская эстетика: Теоретические проб.лемы. М.: Р1с-кусство, 1977. - 199 с.

75. Бычков В. В. Духовно-эстетические основы русской иконы. М.: Ладо-мир, 1994. - 366 с.

76. Бычков В. В. Русская средневековая эстетика. ХЬХУП века. М.: Мысль, 1995.-637 с.

77. Бычков В. В. Эстетика Аврелия Августина. М., 1984. - 264 с.

78. Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: Учеб. пособие / Под ред. Л. В. Черпег!. М.: Высш. шко.ла; Издательский центр "Академия", 1999. - 556 с.

79. Вежбгщтя А. Язык. Культура. Познание / Пер. с англ. М.: Русские словари, 1996. - 411 с.

80. Вейдле В. В. Умирание искусства: Размыш.ления о судьбе .литератзфного и художественного творчества. СПб.: Аксиома, Мифрил, 1996. - 336 с.

81. Вейдле В. В. Эмбриология поэзии: Введение в фоносемантику поэтической речи. Париж, 1980. - 296 с.

82. Велецтя Н. Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов, М.: Наука, 1978, - 235 с,

83. Веселовский А. Н. Историческая поэтика, М,: Высшая школа, 1989. -406 с.

84. Вехи; Интелдигенция в России: Сб. ст, 1909-1910, М,: Мо.л. гвардия, 1991.-462 с

85. Вещь в искусстве: Материалы науч. конф. 1984. М.: Советский хз?дож-ник, 1986. - 336 с.9\. Виноградов В. В. О теории художественной речи. М.: Высшая пжо.ла, 1971.-240 с

86. Виноградов В. В, Очерки по истории русского литератзфного языка Х¥11-Х1Х веков. 3-е изд. - М.: Высшая школа, 1982. - 529 с.

87. Виноградов В. В. О языке хзэдожественной литературы. М.: ГИХЛ, 1959. - 656 с.

88. Виноградов В, В. Язык и стиль русских писателей: От Карамзина до Гоголя: Избранные труды. М.: Наука, 1990. - 386 с.

89. Винокур Г. О. О языке художественной литературы. М.: Высшая шко-.ла, 1991.-447 с

90. Винокур Г. О. Филологические исследования: Лингвистика и поэтика. -М.:Назтса, 1990.-451 с.

91. Власенко Т. Л. Литература как форма авторского сознания. М,: Логос, 1995. - 200 с.

92. Волков И. Ф. Творческие методы и художественные системы. 2-е изд., испр. и доп. - М.; Искусство, 1989. - 250 с.

93. Волков И. Ф. Теория .дитературы: Учеб. пособие. М.: Просвещение; Владос, 1995. - 256 с.

94. Воронин С. В. Основы фоносемантики. Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. - 244 с.

95. Воронин С. В. Фоносемантические идеи в зарубежном языкознании: (Очерки и извлечения): Учеб. пособие. Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. - 119 с.

96. ВыготскийЛ. С. Психо.логия искусства. 3-е изд. - М.: Искусство, 1986. - 573 с.

97. Галанов Б. Е. Жтгоопись словом: Портрет. Пейзаж. Вещь. М.: Советский писатель, 1972. - 183 с.

98. Гаспаров Б. М. Литературные .пейтмотивы: Очерки по русской .литературе XX века. М.: Наука; Издательская фирма "Восточная литература", 1993. - 304 с.

99. Гачев Г. Д. Национальные образы мира: Космо-Психо-Логос. М.: Изд. группа "Прогресс" - "КАшьтура", 1995. - 480 с.

100. Гачев Г. Д. Содержательность художественных форм: Эпос. Лирика. Театр. М.: Просвещение, 1968. - 303 с.

101. Геге.11ъ Г В. Ф. Эстетика. В 4 т. М.: Искусство, 1968 - 1973.

102. Геи Н. К. Хзщожественность .литератзфы. Поэтика. Стиль. М.: Наука, 1975.-471 с.

103. Гинзбург Л. Я. О психо.логической прозе. Л.: Художественная литература, 1977. - 443 с.ПО. Гиргиман М. М. Литературное произведение: Теория и практика анализа. М.: Высщая щкола, 1991. - 160 с.

104. Гиргиман М. М. Ритм хзАожественной прозы. М.: Советский писатель, 1982. - 367 с.

105. Головко В. М. Русская реалистическая повесть: герменевтика и типология жанра. М. - Ставрополь: МГОПУ, СтГПУ, 1995. - 439 с.

106. Голубков М. М. Утраченные альтернативы: Формирование монистической концепции советской .питературы. 20-30-е годы. М.: Наследие, 1992. - 202 с.

107. Горшков А. И. Русская словесность: От слова к словесности. 2-е изд. -М.: Просвещение, 1996. - 336 с.

108. Грехнев В. А. Словесный образ и литературное произведение. Нижний Новгород: Нижегор. гуманитар, центр, 1997. - 197 с.

109. Григорьев В. П. Поэтика слова. М.: Наука, 1979. - 343 с.

110. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972.- 318 с

111. Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствздощего большинства. М.: Искусство, 1990. - 396 с.

112. Демин А. С. О хзщожественности древнерусской литературы . М.: Школа "Языки русской культуры", 1998. - 848 с.

113. Дядечко Л. Литературные реминисценции как стилеобразующий элемент в художественном тексте писателя (на примере творчества В. Катаева) //Русское языкознание. Киев, 1988. - Вып. 16. - С. 117-123.

114. Евангельский текст в русской литературе XVII-XX веков. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр: Сб. науч. тр. Петрозаводск: РЬд-во Петрозавод. ун-та, 1994. - 387 с.

115. Ерёмин И. П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. 2-е, доп. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1987. - 327 с.

116. Ерёмин И. П. Литература древней Руси (этюды и характеристики). -М., Л.: Наука, 1966. 262 с.

117. Есаулов И. А. Категория соборности в русской литератзфе. Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1995. - 288 с.

118. Есгт А. Б. Принципы и приемы анал1тза литературного произведения. М.: Флинта, Паука, 1998. - 248 с.

119. Жегин Л. Ф. Язык живописного произведения: (Тсловность древнего искусства). М., 1970. - 124 с.

120. Журавлёв А. П. Звук и смысл. М.: Просвещение, 1981.- 160 с; 2-е изд., испр. и доп. - М.: Просвещение, 1991. - 155 с.

121. Заманская В. В. Русская литератзфа первой трети XX века: проблема экзистенциального сознания: Монография. Екатеринбург; Магнитогорск, 1996.-409 с

122. Зарубежная эстетика и теория литературы Х1Х-ХХ вв.: Трактаты, статьи, эссе / Сост., общ. ред. и вступ. ст. Косикова Г. К, М.: Изд-во Моск. унта, 1987.- 510 с

123. Зубова Л. В. Язык поэзии Марины Цветаевой: (Фонетика, словообразование, фразео.логия). СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. - 232 с.

124. Иванов Вяч. Ив. Родное и вселенское. М.: Респуб-дика, 1994. - 428 с.

125. Р1з гщАбины: Сб. статей о русской рево.люции. М.: Р1зд-во Моск. унта, 1990. - 298 с.

126. И.иъш И. А. Собрание сочинений: В 10 т. М.: Русская книга. - Т. 6. -Кн. 1. - 1996. - 557 с; Т. 6. - Кн. 2. - 1996.-668 с; Т. 6. - Кн. 3. - 1997. - 557 с

127. Ильин И. П. Постмодернизм от истоков до конца сто.летия: эволюция научного мифа. М.: Р1нтрада, 1998. 255 с.

128. Ильин И. П. Постструктурализм. ДеконстрзАктивизм. Постмодернизм. -М.: Интрада, 1996. 255 с.

129. Р1сследования по древней и новой .литератзфе. Л.: НаАтса, 1987. - 466 с.

130. Риторическая поэтика: Итоги и перспективы изучештя. М.: Наука, 1986. - 336 с.

131. Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М.: Наследие, 1994. - 512 с.4\. Карасев Л, В. Онтологический взгляд на русскую литературу / Рос. гос. туманит, ун-т. М., 1995. - 104 с.

132. Карасев Л. В. Философия смеха. М.: Рос. туманит, ун-т, 1996. - 224 с.

133. Кожевникова Н. А. Типы повествования в русской литературе XIX-XX вв. М.: Изд-во Института русского языка РАН, 1994. - 336 с.

134. Колобаева Л. А. Концепция .личности в русской .литератзфе рубежа XIX-XX веков. М.: Изд-во Моск. зш-та, 1990. - 333 с.

135. Коляднч Т. М. Воспоминания писателей: проблемы поэтики жанра. -М.: Мегатрон, 1998. 276 с.

136. Карман Б. О. Р1збранные труды по теории и истории литературы. -РТжевск, 1992. 236 с.

137. Кормам Б. О. РЬучение текста художественного произведения. М.: Просвещение, 1972. - 110 с.

138. Корман Б. О. Литературоведческие термины по проб.леме автора. -Ижевск, 1982. 19 с.

139. Корлшн Б. О. Практикум по изучению художественного произведения: Учебное пособие. Ижевск, 1977. - 47 с.

140. Косиков Г. К. К теории романа: (роман Средневековый и роман Нового времени) // Проблема жанра в литературе Средневековья. М.: Наследие, 1994. - С. 45-87.

141. Кубасов А. В. Рассказы А. П. Чехова: поэтика жанра. Учеб. пособие. -Свердловск. Изд-во СГПИ, 1990. - 72 с.

142. Кузьмнчёв И. К. Лада, или Повесть о том, как родилась идея прекрасного и откуда Русская красота стала есть: (Эстетика Киевской Руси). М.: Молодая гвардия, 1990. - 301 с.

143. Кзшьтура русского модернизма: Статьи, эссе и пуб.ликации. М.: Р1з-дат. фирма "Восточная .литератзфа", 1993. - 405 с.

144. Культзфное наследие Древней Руси: Истоки. Становление. Традиции. -М.: Наука, 1976. 460 с.

145. Ларин Б. А. Эстетика слова и язык писателя: РЬбранные статьи. Л.: Художественная-литератзфа, 1973. - 288 с.

146. Левитан Л. С, Цилевич Л. М. Сюжет в художественной системе литературного произведения. Рига: Зинатне, 1990. - 512 с.

147. Лейдерман К Л. Движение времени и законы жанра. Свердловск: Средне-Уральское книжное изд-во, 1982. - 254 с.

148. Лейдерман Н. Л. Жанр и проблема художественной целостности // Проблемы жанра в англо-американской литератзфе: Сб. назАч. тр. Вып. 2. -Свердловск, 1976. С. 3-27.

149. Лейдерман К Л. Жанровые системы .литератзфных направ.лений и течений // Взаимодействие метода, стиля и жанра в советской литератзфе: Сб. науч. тр. Свердловск, 1988. - С. 4-17.

150. Лейдерман Н. Л. Космос и хаос как метамодели мира: (К отношению кдассического и модернистического типов кзшьтзфы) // Русская литература XX века: направления и течения. Выи. 3. Екатеринбург, 1996. - С. 4-12.

151. Лейдерман Н. Л., Барковская К В. Введение в .литератзфоведение. -Екатеринбзфг, 1991. 59 с.

152. Лихачёв Д. С. ВнзАтренний мир литератзфного произведения // Вопросы литературы. М., 1968. - № 8. - С. 74-87.

153. Лихачёв Д. С. РЬбранные работы. В 3 т. Л.: Художественная шАтера-тура, 1987.

154. Лихачёв Д. С. Русское искусство от древности до авангарда. М.: Искусство, 1992. - 407 с.

155. ЛихачёвД С. Че.повек в шттературе Древней Руси. 2-е изд. - М.: Наука, 1970.- 180 с.

156. Лихачев Д С, Панченко А. М, Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. -Л.: Наука, 1984. 295 с.

157. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. 2-е изд., испр. - М.: Искусство, 1995. - 320 с.

158. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991.- 525 с.

159. Лоссшй Н. О. Условия абсолютного добра: Основы этики; Характер русского народа. М.: Политиздат, 1991. - 368 с.

160. Лотмановский сборник. Т. 2 / Составитель Пермяков Е. В. М.: Изд-во РГГУ, изд-во "ИЦ-Гарант", 1997. - 864 с.т.Лотман Ю. М. Внутри мыслящих миров: Человек текст - семиосфера - история. - М.: Школа "Языки русской культзфы", 1996. - 464 с.

161. Лотмап Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Го-го.дь. М.: Просвещение, 1988. - 352 с.

162. Лотман Ю. М. Структура художественного текста. М.: Искусство, 1970. - 384 с.

163. Лужановский А. В. Рассказ в русской литературе 1820-1850-х годов: Становление жанра. Иваново: Р1зд-во Р1ГУ, 1996. - 222 с.

164. Лушткова Г. И. Р1нтертекстуальность художественного произведения: Учеб. пособие. Кемерово: Р1зд-во КемГУ, 1995. - 82 с.

165. Мандельштам О. Э. Слово и культура: Статьи. М.: Сов. писатель, 1987. - 320 с.

166. Манн Ю. В. Поэтика Гоголя. М.: Художественная .шттература, 1978. -398 с.

167. Материалы к "Словарю сюжетов и мотгшов русской .литерат5фы" : от сюжета к мотиву / Под ред. В. И. Тюпы. Новосибирск: Р1нститут филологии СО РАН, 1996.- 192 с.

168. Мелетинсшй Е. М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. -М.: Наука, 1986. 319 с.

169. Мелетшский Е. М. О литературных архетипах / Рос. гос. туманит, ун-т.-М., 1994.- 136 с.

170. Мелеттский Е. M. Поэтика мифа. М.: Наз?ка, 1976. - 407 с.

171. Миловидов В. А. Поэтика натурализма. Тверь: 1Тзд-во ТГУ, 1996. -163 с.

172. Минакова А. М. Поэтический космос М. А. Шолохова: (О мифо.логиз-ме в эпике М. А. Шолохова): Учеб. пособие. М.: Прометей, 1992. - 78 с.

173. Минералов Ю. Г. Теория художественной словесности: Поэтика и ин-дивидуа-льность. М.: Изд-во Литер, ин-та им. А. М. Горького, 1997. - 255 с.

174. Минералова И. Г. Литератзфа поисков и открытрш: (Жанровый синтез в русской литературе рубежа XIX-XX вв.): Учеб. пособие. М.: Прометей, 1991.- 107 с.

175. Минералова И. Г. Русская .литератзфа серебряного века (поэтика символизма). М.: Изд-во Литературного института им. А. М. Горького, 1999. - 226 с.

176. Мущенко Е. Г., Скобелев В. П., КройчикЛ. Е. Поэтика сказа. Воронеж: Изд-во Воронеж, ун-та, 1978. - 286 с.

177. Николина Н. А. Категории пространства и художественный текст // хА.на.диз литературного произведения: Сб. науч. тр. Киров: Р1зд-во ВГПУ, 1995. - С. 121-135.

178. Никольская А. Б. О словесном портрете в древнерусской .литературе // Сборник статей к сорока.летию зеленой деятельности академика А. С. Орлова. Л.: Наука, 1934. - С. 191-200.

179. Носова Г. А. Язычество в православии. М.: Назтса, 1975. - 150 с.

180. Орлгщкий Ю. Б. Стих и проза в русской .литератзфе: Очерки истории и теории. Воронеж: Изд-во Воронеж. З'н-та, 1991. - 200 с.

181. Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия кзшьтуры / Пер. с йен. М.: Искусство, 1991.-588 с.

182. Павлович Н. В. Язык образов: Парадигмы образов в русском поэтическом языке. М., 1995. - 491 с.

183. Поляков М. Я. Вопросы поэтики и художественной семантики. 2-е изд., доп. - М.: Советский писатель, 1986. - 478 с.

184. Поспелов Г. Н. Проб.лемы литературного сти.ля. М.: Изд-во Моск. унта, 1970. - 328 с.

185. Потебня А. А. Слово и миф. М.: Правда, 1989. - 622 с.

186. Потебня А. А. Теоретическая поэтика. М.: Высшая шко-ла, 1990. - 342 с.

187. Поцепня Д. М. Образ мира в спове писателя. СПб.: Изд-во СПб. унта, 1997. - 264 с.

188. Проблема жанра в литературе Средневековья. М.: Наследдте, 1994. -392 с.

189. Пропп В. Я. Проблемы комизма и смеха. М.: Искусство, 1976. - 182 с,

190. Пространство и время в литературе и искусстве. Теоретические проблемы. Классическая литератзфа: Метод, материалы по теории .шттературы / Под ред. Ф. П. Федорова. Даугавшшс, 1987. - 104 с.

191. Психо-логия цвета: Сб. / Пер. с анг-Л. М.: Реф.л-бук; К.: Ваклер, 1996. -352 с.

192. Ритм, пространство и время в литературе и искусстве: Сб. статей. Л.: Наука, 1974. - 299 с.

193. Розанов В. В. Уединённое. М.: Политиздат, 1990. - 543 с.

194. Русский народ. Его обычаи, обряды, иредания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. Репр. воспроизведение издания 1880 года. М.: Автор, 1992. - 607 с.

195. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1994. - 608 с.

196. Рьшарь Н. Т. Введение в теорию романа. Воронеж: РГзд-во Воронеж, ун-та, 1989.-270 с.

197. Рымаръ Н. Т. Поэтика романа. Куйбышев: Р1зд-во Сарат. ун-та, 1990. - 254 с.

198. Священник Павел Флоренский. Избранные труды по искусству. М.: Изобразительное искусство, 1996. - 333 с.

199. Семиотика. М.: Радуга, 1983. - 636 с.

200. Семиотика и художественное творчество. М.: Назтса, 1977. - 368 с.

201. Скобелев В. П. Поэтика рассказа. Воронеж: Р1зд-во Воронеж, ун-та, 1982.- 155 с.

202. Соколов А. Н. Теория стиля. М.: Искусство, 1968. - 223 с.

203. Со.110въевВ. С. Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1988.

204. Струве Г. П. Русская литература в изгнании. 3-е изд., испр. и доп. -Paris: YMCA-press, 1996. - 445 с.

205. Сухих С. И. Заблуждение и прозрение Максима Горького. Н. Новгород: Изд-во "Нижний Новгород", 1992. - 222 с.

206. Телегин С. М. Жизнь мифа в художественном мире Достоевского и Лескова. М.: Карьера, 1995. - 96 с.

207. Телегин С. М. Философия мифа: Введение в метод мифореставрации. -М.: Община, 1994. 144 с.

208. Теория литературы: Основные проблемы в историческом освещении. В 3 кн. М.: Наука, 1962-1965.

209. Тилюфеев Л. И. Основы теории литературы: Учеб. пособие. 5-е изд, испр. и доп. - М.: Просвещение, 1976. - 548 с.

210. Томашевский Б. В. Поэтика: (Краткий курс). М., 1996. - 120 с.

211. Томашевский Б. В. Теория литератзфы. Поэтика: Учеб. пособие. М.: Аспект Пресс. - 334 с.

212. Топоров В. И. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в об-ласти мифопоэтического: Избранное. М.: Изд. группа "Прогресс" - "Кзшьтзфа", 1995.-624 с.

213. Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: семантика и структура. -М.: Наука, 1983. С. 227-284.

214. Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. Первый век христианства на Руси. М.: Гнозис - Школа "Языки русской культуры", 1995.-876 .

215. Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М.: Республика, 1994. - 432 с.

216. Трубецкой Н. С. РЬбранные труды по филологии. М.: Прогресс, 1987. - 559 с.

217. Трубта Л. А. Русская литература XX века: Учеб. пособие. М.: Ф.лин-та, 1998. - 333 с.

218. Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. - 277 с.

219. Тяпугипа Н. Ю. Поэтика Ф. М. Достоевского: Символико-мифо.логический аспект. Саратов: Р1зд-во СНУ, 1996. - 100 с.

220. Успенский Б. А. РЬбранные труды. В 2 т.: Т. I. Семиотика истории. Семиотика культуры. Т. П. Язык и культура. М.: Гнозис, 1994.

221. Успенский Б. А. Избранные труды. 2-е изд., исир. и доп. Т. L Семиотика истории. Семиот1тка культуры. Т. П. Язык и кзшьтура. - М.: Школа "Языки русской кз'льтуры", 1996.

222. Успенский Б. А. Семиотика искусства. М.: Школа "Языки русской ку.льтуры", 1995. - 360 с.

223. Устин А. К. Текст как семиосинтез объективного и субъекттюного. -СПб.: Super Мах, 1995. 139 с.

224. Уэллек Р., Уоррен О. Теория литературы / Пер. с анг.д. М.: Прогресс, 1978. - 325 с.

225. Фёдоров В. В. О природе поэтической реальности. М., 1984. - 184 с.

226. Фёдоров Ф. П. О пространственно-временных структурах в искусстве XIX-XX веков // Пространство и время в литературе и искусстве. Теоретические проблемы. Классическая литература: Методические материалы по теории литературы. Даугавпилс, 1987. - С. 31-38.

227. Фёдоров Ф. П. Романтический художественный мир: пространство и время. Рига: Зинатне, 1988. - 456 с.

228. Федотов Г. Статьи о культуре // Вопросы литературы. М., 1990. - № 2.-С. 189-238.

229. Фи.лософт1я русского религиозного искусства ХУЬХХ вв.: Антология. М.: Прогресс, 1993. - 400 с.

230. Флоренским П. А. Мысль и язык // Флоренский П. А. У водоразделов мысди. Том 2. М.: Правда, 1990. - С. 109 - 350.

231. Фоносемантические исследования. Вып. 1. Пенза, 1990. - 176 с.

232. Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. СПб.: Наука, 1995. - 655 с.

233. Франк С. Л. Русское мировоззрение. СПб.: Наука, 1996. - 738 с.

234. Фромм Э. Душа человека. М.: Республика, 1992. - 430 с.

235. Хализев В. Е. Наследие М. М. Бахтина и классическое видение мира // Филологические науки. М., 1991. - К» 5. - С. 3-13.

236. Хализев В. Е. Теория литературы. М.: Высшая школа, 1999. - 398 с,

237. Хализев В. Е. Художественный мир писателя и бытовая культура: (На материале произведений Н, С. Лескова) // Контекст. 1981: Литературно-теоретические исследования. М.: Наука, 1982. - С. 110-145.

238. Художественное творчество: Вопросы комплексного изучения / 1984. -Л.: Наука, 1986. 260 с.

239. Художественное творчество: Вопросы комп.дексного изучения / 1986. Че.ловек Природа - Искусство. - Л.: Наука, 1986. - 269 с.

240. Художественно-эстетическая культура Древней Руси. Х1-Х\Т1 века / Под ред. В. В. Бычкова. М.: Ладомир, 1996. - 560 с.

241. Чернец Л. В. ЛитератАфные жанры (проблемы типологии и поэппси). -М.: РГзд-во Моск. зА-та, 1982. 192 с.

242. Чернец Л. В. Мир произведения // Русская словесность. М., 1995. - № 2. - С. 70-75.

243. Чудаков А. П. Поэтика Чехова. М,: Наука, 1971. - 291 с.

244. Чудаков А. П. Предметный мир литературы: (К проблеме категорий исторической поэтики) // Историческая поэтика. Итоги и перспективы изучения. М.: Наука, 1986. - С. 251-291.

245. Чудаков А. П. Слово вещь - мир. От Пушкина до Толстого: Очерки поэтики русских классиков. - М.: Современный писате.ль, 1992. - 320 с.

246. Шестакое В. П. Эсхато.логия и утопия: (Очерки русской фи.лософии и культуры). М.: Владос, 1995. - 208 с.

247. Шкловский В. Б. Гамбургский счёт: Статьи воспоминания - эссе (19141933). - М.: Советский писатель, 1990. - 544 с.

248. Шкловский В. Б. Энергия заблуждения: Книга о сюжете. М.: Советский писатель, 1981. - 349 с.

249. Шубин Э. А. Современный русский рассказ: Вопросы поэтики жанра. -Л.: Наука, 1974.- 182 с.261. 9uxeH6ayjM Б. М. О литературе: Работы разных лет. М.: Советский писатель, 1987. - 544 с.

250. Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с фр. М.: Р1нвест - ПИП, 1995. - 238 с.

251. Эпитейн М. Н. "Природа, мир, тайник вселенной.": Система пейзажных образов в русской поэзии. М.: Высшая школа, 1990. - 303 с.

252. Эсалнек А. Я. Типология романа: (Теоретический PI исторжо-литератзфный аспекты), М.: Изд-во МГУ, 1991. - 156 с.

253. Ю. М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М.: Гно-зис, 1994. - 560 с.

254. Юнг К Г. Душй и миф: шесть архетипов / Пер. с анг.л. М. - Киев: ЗАО "Совершенство" -"Port - Royal", 1997. - 384 с.

255. Юнг К. Г. Психо-догические типы / Пер. с нем. СПб.: Ювента, М.: Р1з-дат. фирма "Прогресс - Унршерс", 1995. - 716 с.

256. Якобсон Р. Работы по поэтике: Переводы. М.: Прогресс, 1987. - 464 с.

257. Яковлева Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира: (модели пространства, времени и восприятия). М.: Гнозис, 1994. - 344 с.

258. Яскевич А. С. Ритмическая организация художественного текста. -Минск: Навука i тэхшка, 1991. 208 с.

259. Литературно-критические работы.271. "Август Четырнадцатого" читают на родине: Сб. статей и отзывов. -Paris: YMCA-Press, 1973. 139 с.

260. Адалютч Г. А., Газданое Г. И., Струве Н. А. О романе "Раковый корпус" А. Солженицына // Вестник русского христианского движения. Париж - Нью-Йорк - М., 1988.-№ 154.-С. 113-128.

261. А. PL Со.дженицын и русская культура: Межвузовский сборник научных трудов / Отв. редактор и составитель А. И. Ванюков. Саратов: Р1зд-во Саратовского пед. института, 1999. - 200 с.

262. Андреев Ю. Размышление о повести х\. Со.лженицына "Один день Р1вана Денисовича" в контексте литературы начала 1960-х годов // Радуга. -Киев, 1991.-№6.-С. 109-117.

263. Атщенко Г. Пророк и отечество // Вестник русского христианского движения. Париж - Нью-Йорк - М., 1988. - № 154. - С. 106-112.

264. Аннинский Л. Сиасение из бездны: Комментарий к Солженицыну // Время и мы: Рос.-амер. .литер, журнал. М. - Нью-Йорк, 1996. - № 134. - С. 179-204.

265. Арсланов В. Трудные вопросы Кенгира // Октябрь. М., 1990. - № 12. -С. 179-186.

266. Архангельский А, Н. Архипедаг Со.лженицына: Великому русскому писателю 75 лет // Новое время. М., 1993. - № 51. - С. 40-42.

267. Архангельский А.Н. О символе бедном замо.лвите слово: "Малая" проза Солженицына: "поэзия и правда" //Литературное обозрение. М., 1990. -№ 9.-С. 20-24.

268. Архангельский А. Н. Поэзия и правда // Солженицын А. И. Избранное. М.: Молодая гвардия, 1991. - С. 7-40.

269. Бакланова Л. Язык "Двучастных рассказов" А. И. Солженицына // Литература. М., 1998. - № 28. - С. 10-11.

270. Белинков А. В. Почему был написан "Один день Ивана Денисовича" // Звезда. Л., 1991. - № 9. - С. 156-164.

271. Белопольская Е. В. К проб.леме интерпретации творчества А. И. Солженицына // Русская классика XX века: Пределы интерпретации: Сб. матер, науч. коиф. Ставрополь, 1995, - С. 80-83.

272. Белопольская Е. В. Роман А, И, Солженицына "В круге первом": Опыт интерпретации / Ростов, гос. ун-т. Ростов н/Д.: Р1зд-во института массовых коммуникаций, 1997. - 166 с,

273. Бернштам М. С. Проклятый вопрос о цене идей // Дружба народов. -М., 1992. -№ 4.-С. 167-185.

274. Бёлль Г. Четыре статьи о Солженицыне // РТностранная .литература. -М., 1989. № 8. - С. 228-237.

275. Большакова А. Ю. Деревня как архетип: От Пушкина до Солженицына. М.: Комитет по телекоммуникациям и средствам массовой информации Правительства Москвы, 1999. - 60 с.

276. Бондаренко В. Стержневая словесность: О прозе А.лександра Со.лженицына // Литературная Россия. М., 1989. - 26 мая (№ 21). - С. 10-11.

277. Бродский И. География зла Рецензия на книгу "Архипелаг ГУЛаг". // Литературное обозрение. М., 1999. - № 1. - С. 4-8.

278. Вайль 17., Генис А. Поиски жанра: А.дександр Солженицын // Октябрь. -М., 1990.-№6.-С. 197-202.

279. Вейдле В. В. О Со.лженицыне // Вестник русского христианского движения. Париж - Нью-Йорк - М., 1988, - № 154. - С. 129-130.

280. Виноградов И. Солженицын художник // Континент. - М. - Париж, 1993.-№75.-С. 273-285.

281. Винокур Т. Г. С Новым годом, шестьдесят вторым. // Вопросы .дите-ратуры. М., 1991. - № 11/12. - С. 48-69.

282. Воздвиженский 5. Со.дженицын? Который? // Огонек. М., 1991. - №№ 47-48.

283. Вознесенская Т. Лагерный мир Александра Солженицына: тема, жанр, смысл// Литературное обозрение. М., 1999. - № 1. - С. 20-24.

284. Гаврилое В. А. Тема искусства в романе А. Солженицына "В круге первом" // Актуальные проб.демы современного .литературоведения: Материа-.лы межвузов, науч. конф. Вып. 3. М.: Редакционно-издат. центр МГОПУ, 1999.- С. 23-25.

285. Газизова А. А. Конфликт временного и вечного в повести А. Солженицына "Один день Ивана Денисовича" // Литература в школе. М., 1997. -№4.-С. 72-81.

286. Геллер М. Я. Александр Солженицын: К 70-лет1тю со дня рождения. -London: OPI, 1989.- 117 с.

287. Георгиевский А. С. Своеобразие миниатюр "Крохотки" А. Со.пжени-цына // Актуальные проб.демы современного литературоведения: Материалы межвузовской науч. конф. МГОПУ. Вып. 2. М., 1997. - С. 27-31.

288. Глюксман А. Хайдеггер и Солженицын // Континент. Мюнхен, 1988. -№ 57. - С. 223-224.

289. Голубев А. "Вторичная литература" А. Солженицына: ("Бодался теленок с дубом") // Типология литературного процесса и творческая индивидуальность писателя: Межвуз. сб. науч. тр. Пермь: Изд-во Перм. ун-та, 1993. - С. 146-158.

290. Голубков М. М. А. И. Солженицын // История русской литературы XX века (20-90-е годы). Основные имена / МГУ им. М. В. Ломоносова. Филол. фак.-М., 1998.-С. 420-447.

291. Голубков М. М. А.лександр Со.дженицын: В помощь преподавате.лям, старшеклассникам и абитуриентам. М.: Изд-во МГУ, 1999. - 112 с.

292. Гордиенко Т. В. Особенности языка и стиля рассказа А. PI. Солженицына "Матренин двор" // Русская словесность. М., 1997. - № 3. - С. 66-69.

293. Гуль Р. Б. Солженицын: Статьи. Нью-Йорк: Мост, 1976. - 96 с.

294. Гуль Р. Б. Читая "Август Четырнадцатого". New York: Rausen Publischers, 1971. - 30 с.

295. Дроздовская Р. С. Поэтика хздожественного слова у А.лександра Солженицына: (функция "совести" в творчестве писателя) // Постигая прошлое и настоящее: Межвуз. сб. науч. тр. Вып. 2. Саратов: ХТзд-во Сарат. ун-та, 1993.-С. 143-148.

296. Дьяков В. Об историко-социологической концепции А. Солженицына // Общественные науки и современность. М., 1994. - № 1. - С. 65-76.

297. Евсюков В. Люди бездны: О романе А. PI. Солженицына "В круге первом" //Дальний Восток. 1990. - № 12. - С. 144-152.

298. Е.шсеев Н. Л. "Август Четырнадцатого" А.дександра Со.дженицына -сквозь разные стёкла // Звезда. СПб., 1994. - № 6. - С. 145-153.

299. Живов В. М. Как вращается "Красное Колесо" // Новый мир. М., 1992.-№3,-С. 246-249.

300. Змльбергер И. И. Необходимый разговор с Солженицыным. -Анпдия., 1976. 187 с.

301. Калашникова С. М. Особенности хронотопа в романе А. PL Солженицына "Август Четырнадцатого" // М. М. Бахтин и проблемы современного гуманитарного знания: Материалы межвуз. науч. конференции. Ростов н/Д., 1995.-С. 37-41.

302. Карпович В. В. Исследование новообразований и далевских слов у Солженицына // Грани. Frankfurt am Main, 1974. - № 94. - С. 236-263.

303. Клейман Л. Человек и природа в произведениях Солженицына: (Некоторые аспекты темы) // Грани. Frankfurt am Main, 1972. - № 86. - С. 117-137.

304. Клеофастова Т. В. Художественный космос эпопеи Александра Солженицына "Красное Ко.лесо": Монография. Киев: Collegium, 1999. - 331 с.

305. Клинг О. А. ".K лААчшему в себе, к .лучшему себе.": (Попытка портрета Е. Б. Тагера с пр 1Шожением его отзыва о "Раковом корпусе" и ответа А. PL Солженицына) // Вопросы .литературы. М., 1991. - № 11/12. - С. 70-91.

306. Коган Э. Соляной сто.лп: Политическая психология А. Солженицына. -Париж: Поиски, 1982. 228 с.

307. Кодзес Б. Лирические миниатюры Александра Солженицына // Литература. М., 1997. - № 30. - С. 2-3.

308. Колобаева Л. А. "Крохотки" // ЛитератАфное обозрение. М., 1999. - № 1,-С. 39-44.

309. Краснов В. В. Многоголосость героев в романе Солженицына "В круге первом" // Грани. Frankfurt am Main, 1977. - № 103. - С. 155-175.

310. Краснов-Левитин А. Е. Два писателя: А. Со.лженицьш и В. Максимов.- Париж: Поиски, 1983. 294 с.

311. Кублановский Ю. М. Образ императрицы в "Красном Колесе" А. Солженицына // Русское зарубежье в год тысячелетия крешения Руси: Сборник.- М.: Столица, 1991. С. 397-416.

312. Кублановский Ю. М. Стиль и историософия "Красного ко.леса" А. И. Солженицына // Материа.т1ы конференции "А. И. Со.пженицын и его творчество". Париж - Нью-Йорк: Третья волна, 1988. - С. 58-69.

313. Кузьмин В. В. Поэтика рассказов А. И. Со.чженицына. Тверь: Изд-во ТвГУ, 1998.- 158 с.

314. Кузьмин В. В. Художественный монизм Солженицына: "Малая" проза // Жанрово-сти.левые проб.лемы русской литературы XX века: Сб. науч. тр. Тверь: Изд-во ТвГУ, 1994. - С. 89-102.

315. Лакшин В. Я. Пути журна.дьные: Из литературной полемики 60-х. М.: Советский писатель, 1990. - 432 с.

316. Ланин Б. А. Александр Солженицын // Ланин Б. А. Проза русской эмиграции: (Третья во.дна). М.: Новая щко.ла, 1997. - С. 177-192.

317. Латынина А. Н. Крущение идеократии: От "Одного дня Ивана Денисовича" к "Архипелагу ГУЛАГ" // Литературное обозрение. М., 1990. - № 4. - С. 3-8.

318. Латынина А. Н. Со.лженицын и мы // Новый мир. М., 1990. - № 1. - С. 241-258.

319. Левитская Н. Г. Александр Солженицын: Биб.лиографический указатель. Август 1988 1990. - М., 1991. - 126 с.

320. Лейдерман Н. Л. Взыскующее слово (А.лександр Солженицын: позиция и поэтика). Екатеринбург, 2000. - 55 с.

321. Лифшиц Мих. О повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича"; О рзАкописи А. И. Солженицына "В круге первом" // Вопросы литературы. М., 1990. - № 7. - С. 74-83.

322. Локтионова Н. "Не стоит село без праведника": К изучению рассказа А. Солженицына "Матрёнин двор" // Литература в школе. М., 1994. - № 3. - С. 33-37.

323. Лопухина-Родзянко Т. А. Духовные основы творчества Со.лженицына. -Frankfurt am Main: Possev-Verlag, V. Gorachek К. G., 1974. 178 с.

324. Лосев Л. В. Ве.шжолепное будущее России: Заметки при чтении "Августа Четырнадцатого" А. Солженицына // Континент. Мюнхен, 1984.-.№42.-С. 289-320.

325. Лосев Л. В. Поэзия и правда у Солженицына // Литературное обозрение. М., 1999. -№ 1.-С. 30-38.

326. Лосев Л. В. Солженицынские евреи // Материалы конференции "А. PL Со.лженицын и его творчество". Париж - Нью-Йорк: Третья во.дна, 1988. -С. 70-88.

327. Лурье Я. С. А.лександр Солженицын эволюция его исторических взг-лядов // Звезда. - СПб., 1994. - № 6. - С. 117-124.

328. Лурье Я. С. Единоборство с Толстым: Со.лженицын // Лурье Я. С. После Льва Толстого: Ркторические воззрения Толстого и проблемы XX века. СПб.: Дмитрий Буланин, 1993. - С. 129-145.

329. Маёрова К. Заметки о языке и стиле эпопеи А. И. Солженицына "Красное Колесо" // Литературное обозрение. М., 1999. - № 1. - С. 55-57.

330. Макткова Г. В. Мироздание Александра Солженицына: Язык романа "Архгшелаг ГУЛАГ" // Русский язьж и литература в средних учебных заведениях УССР. Киев, 1991. - № 2. - С. 39-42.

331. Мамантов И. Ре.дигиозные мотивы у Солженицына // Новый журна.д = The New Review. Нью-Йорк, 1974. - № 114. - С. 220-224.

332. Маркштайн Э. О повествовательной структуре "/архипелага ГУЛАГ" // Фи.лологические записки. Воронеж, 1993. - Вып. 1. - С. 91-101.

333. Мешков Ю. А. Александр Солженицын: Личность. Творчество. Бремя. Екатеринбург: Диамант, 1993. - 100 с.

334. Митин Г. Реквием по гению: Новые рассказы А. Солженицына // Литература в шко.ле. М., 1996. - № 1. - С. 42-43.

335. МургтД. Н. Один час, один день, одна жизнь человека в рассказах А. И. Солженицына // Литература в шко-де. М., 1990. - № 5. - С. 103-109.

336. Муромский В. П. Из истории литературной полемики вокруг повести А. РР Солженицына "Один день Р1вана Денисовича" // Литератзфа в шко.ле. М., 1994.-№3.-С. 26-30.

337. Назаров М. Два кредо: Этика и эстетика у Солженицына и у Бродского // Вестник русского христианского движения. Париж - Нью-Р1орк - М., 1988.-№ 154.-С. 175-192.

338. Небольсин С. Шолохов, Пушкин, Со.лженицын // Наш современник. -М., 1992.-№ 5.-С. 180-192.

339. Немзер А. С. Прозревая Россхдо: Заметки о "Марте Семнадцатого" // Литературное обозрение. М., 1990. - № 12. - С. 19-27.

340. Немзер А. С. Рождество и Воскресение: О романе А.дександра Солженицына "В круге первом" // Литературное обозрение. 1990. - № 6. - С. 3137.

341. Нива Ж. От одной "г.лыбы" к дрзтой // Вестнтж русского христианского движения. Париж - Нью-Йорк - М., 1988. - № 154. - С. 131-136. ЪвХ.Нива Ж. Поэма о "разброде добродетелей" // Континент. - М. - Париж, 1993.-№75.-С. 286-295.

342. Нива Ж. Слово и взг.ляд у Солженицына // Континент. Мюнхен, 1978. -№18.-С. 309-339.

343. Нива Ж. Солженицын. М.: Художественная литература, 1992. - 191 с.

344. Орлицкий Ю. Б. "Крохотки" А. И. Солженицына в контексте традиции русской "ма.лой прозы" // Русская классика XX века: Пределы интерпретации: Сб. матер, науч. конф. Ставропо.ль, 1995. - С. 83-86.

345. Орловсшя-Бальзамо Е. Человек в истории: Солженицын и Иииолит Тэн // Новый мир. М., 1996. - № 7. - С. 195-211.

346. Паламарчук П. Г. Александр Солженицын: Путеводитель. М.: Сто-.лица, 1991.-93 С.

347. Плетнев Р. А. И. Солженицын. 2-е доп. изд. Paris: YMCA-Press, 1973.- 171 с.

348. Подольская Н. В. Три века три писателя // Рус. речь. - М., 1995. - № 4. -С. 71-79.

349. Попов Е. Со.дженицын и юмор // Столица. М., 1991. - № 24/25. - С. 114-119.

350. Посадская Л. А. Рассказы А. PL Со.лженицына: Проб.лематика и своеобразие художественной формы // РТзучение литературы в взЛзе: Учебное пособие. Саратов: Изд-во Саратовского пед. института, 1998. - С. 122-130.

351. Потапов В. Звезда, река, загадка.: Заметки об "Августе Четырнадцатого" // Литературное обозрение. М., 1990. - № 11. - С. 18-22.

352. Потапов В. Сеятель слово сеет: (О Солженицыне на возврате дыхания и сознания) // Знамя. - М., 1990. - № 3. - С. 204-209.

353. Резниковский Г. "Раковый узед" А. PL Солженицына // Звезда Востока.- Ташкент, 1991. № 2. - С. 94-107.

354. Ржевский Л. Д Творец и подвиг: Очерки по творчеству Александра Со.дженицьша. Fraiikfmt am Main: Possev-^erlag, ЛЛ Gorachek К. G., 1972.- 165 с.

355. Роднянская И. Б. Уроки четвёртого узла // Роднянская FL Б. Литературное семилетие. М.: Книжный сад, 1995. - С. 6-16.

356. Рутыч Н. Н. Военная интеллигенция в творчестве Солженицына // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси: Сборштк. М.: Сто-шща, 1991 .-С. 309-317.

357. Рутыч Н. Н, От Воротынцева к Столыпину // Рутыч Н. Н. Думская монархия. СПб.: Logos, 1993. - С. 68-75.

358. Сараскина Л. И. "Россия опять собирается с мыслями": О поздней пу-б.дицистике Ф. М. Достоевского и А. И. Солженицына // Звезда. СПб., 1994.-№6.-С. 109-116.

359. Семенова Г. П. "Чтобы слова не затекали как вода.": О языке произведений А. Солженицына // Русская речь. М., 1996. - № 3. - С. 19-29.

360. Сендеров В. А. К 70-летию Александра Солженицына: (Ответы на вопросы анкеты журнала "Выбор") // Вестник русского христианского движения. Париж - Нью-Йорк - М., 1988. - № 154. - С. 99-105.

361. Сердобгшцева Г. М. Александр Р1саевич Со.лженицын: ".И всегда меня поправ.дя.ло Нечто". Рязань: РР1Ф "Стиль", 1998. - 96 с.

362. Синенко В. С. Этика стоицизма Александра Солженицына. Уфа: Восточный университет, 1999. - 136 с.

363. Слово о Солженицыне / В. А. Солоухин, И. Р. Шафаревин, В. Н. Крути, Л. И. Бородин, В. Г. Распутин И Наш современник. М., 1990. - № 1. -С. 58-67.

364. Сохряков Ю. И. А. И. Солженицын и Ф. М. Достоевский // Российский .дитературоведческий журнал. М., 1994. - № 3. - С. 105-112.

365. Спиваковский П. Е. Символика Вавилонской башни и мирового ко-.лодца в эпопее А. PL Со.дженицына "Красное Колесо" // Вестник Московского ушшерситета. Сер. 9. - Фршология. - М., 2000. - № 2. - С. 27-39.

366. Спиваковский П. Е. Феномен А. И. Солженицына: новый взг.ляд: (К 80-летию со дня рождения) / РШИОН РАН. М., 1998. - 135 с.

367. Стреляный А. "Не верь, не бойся, не npocpi!": Мировоззрение А. Солженицына: (по "Архипелагу ГУЛАГу" и "Гарвардской речи") // Звезда. -Л., 1989.-№ П . С . 193-202.

368. Струве Н. А. О "Марте Семнадцатого" // Вестник русского христианского движения. Париж - Нью-Йорк - М., 1988. - № 154. - С. 137-146.

369. Струве Н. А. О Солженицыне // Струве П. Православие и культура. -М.: "Христианское издательство", 1992. С. 265-321.

370. Супруненко 17. Признание. Забвение. Судьба.: Опыт читате-льского исследования творчества А. И. Солженицына. Мин. Воды, 1994. - 86 с.

371. Суриков В. О Солженицыне читая "Август" // Литературное обозрение. - М., 1993. - № 7/8. - С. 3-14.

372. Таубер Е. "Матрёнин двор" А. Солженицына и "Живые мощи" И. Тургенева // Грани. Frankfurt am Main, 1964. - № 55. - С. 229-232.

373. Тверской Солженицынский сборник: (К 80-летию А. И. Солженицына). Тверь: Изд-во ТвГУ, 1998. - 120 с.

374. Телицына Т. В. Образность в "Архиие-лаге ГУЛаг" А. И. Солженицына // Наз'чные доклады высшей школы. Филологические назтат. М., 1991. - № 5. - С. 14-24.

375. Темнеет Р. Геометрия ада: Поэтика пространства и времени в повести "Один день Ивана Денисовича" // Звезда. СПб., 1998. - № 12. - С. 128-136.

376. Темнеет. Р. Герой как свидетель: Мифопоэтика А. Солженицына // Звезда. СПб., 1993. - № 10. - С. 181-191.

377. Темпест Р. К проблеме героического мировоззрения: (Солженицын и Ницше) // Звезда. 1994. - № 6. - С. 93-108.

378. Травин Д. Я. Авторитарный тормоз для "Красного колеса" // Звезда. -СПб., 1994. № 6. - С. 125-134.

379. Тротшин И. "Август Четырнадцатого" и русское историческое самосознание // "Август Четырнадцатого" читают на родине. Paris: YMCA-Press, 1973. - С. 83-99.

380. Умеров т. Г. Александр Солженицын и ненасилие // Литератзфное обозрение. М., 1999. - № 1. - С. 49-54.

381. Франк В. С. Солженицын и Толстой // Посев. Frankfurt am Main, 1971.-№7.-С. 54-57.

382. Фридлендер Г. М. О Со.дженицыне и его эстетике // Русская литература. -СПб., 1993.-№1.-С. 92-99.

383. Харрис Д. "Архипелаг РУЛАГ" Солженицына и "литератзфа достоверности" // Русская литератзфа XX века: Ркследования американских ученых. СПб.: Петро-РИФ, 1993. - С. 476-499.

384. Чалл1аевВ. А. А.лександр Солженицын: Жизнь и творчество. М.: Просвещение, 1994. - 287 с.

385. Шарафутдинова М. О., Алиева Д. Т. Образная структура и симво.лика в повести А. Солженицына "Раковый корпус" // Традиции и новаторство в русской .литератзфе: Сб. науч. тр. Тащкент: Р1зд-во ТГПР1, 1992. - С. 23-29.

386. Шаховская 3. А. О правде и свободе Солженицына // Слово. М., 1990. - №3.-0.81-84.

387. Шкловский Е. А. Чем жив человек: О повести "Раковый корпус" // Литератзфное обозрение. М., 1990. - № 7. - С. 10-14.

388. Шмелёв А. Д. Об орфографических воззрениях Солженицына // Русская речь. М., 1993. -№ 5. - С. 119-121.

389. Шмеман А. Зрячая любовь: (О романе А. Солженицына "Август Четырнадцатого") // Диалог. М., 1991. - № 18. - С. 76-81.

390. Шнеерсон М. Александр Солженицын: Очерки творчества. Frankfurt am Main, 1984. - 297 с.

391. Шнеерсон М. По разным дорогам в одном направлении: (А. Твардовский - А. Со.лженицын) // Грани. - Frankfurt am Main, 1994. - № 174. - С. 126-163.

392. Штурмам Д. Город}? и миру = То the eity and to the world: О иублици-CTFiKe A. И. Со.лжеиицына. Париж - Нью-Йорк: Третья волна, 1988. - 432 с.

393. Штурман Д. Остановимо .пи "Красное Ко.песо"?: Размышление пуб.ш1-циста над заключительными Узлами эпопеи А. Солженицына // Новый мир. М., 1993. - № 2. - С. 144-171.

394. Шумилин ДА. "Архипелаг ГУЛАГ" А, И, Солженицына как художественное исследование: Монография, М,: Мегатрон, 1999. - 60 с.

395. Щедрина Н. М. Концепция истории в романе А. Солженицына "Красное Колесо" // Русская .литература конца XX века (80-90-е годы). Пути развития прозы и драматургии. Уфа, 1994. - С. 90-115.

396. Щедрина Н. М. Проб.лемы поэтики исторического романа русского зарубежья: (М. Алданов, В. Максимов, А. Солженицын). Уфа, 1993. - 176 с.

397. Щедрина Н. М. Формы выражения авторского сознания в романе А. Солженицына "Красное Колесо" // Поэтика русской и зарубежной литературы: Сб. статей. Уфа: Гилем, 1998. - С. 193-206.

398. Щедрина Н. М. Функции хронотопа в романе А. Солженицына "Красное Ко.лесо" // Поэтика русской прозы XX века: Межвуз. назАч. сб. -Уфа, 1995.-С. 81-99.

399. Юдин В. А. Историко-философский роман-исследование А. Солженицына "Красное колесо": К вопросу о жанровой типо.логии исторического романа // Жанрово-стилевые проб.лемы русской Ш1тературы XX века: Сб. науч. тр. Тверь: Изд-во ТГУ, 1994. - С. 77-88.

400. Юдин В. А. Творческая преемственность: Традиции "Войны и мира" Л. то лстого в эпопее А. Со.лженицьша "Красное Колесо" // Русь: Литератзф-но-исторический журна.л. 1994. - № 4 (13). - С. 57-59.5. Авторефераты.

401. Белополъская Е, В. Роман А. РР Со-тженицына "В круге первом": Проблематика и поэтика: Автореф. дне. канд. филол. наук. Во.дгоград, 1996.- 19 с.

402. Кузьмин В. В. Рассказы А. И. Со.лженицына: Проблемы поэтики: Автореф. дис. канд. фило.л. наук. Тверь, 1997. - 22 с.

403. Лаврёнов П. П. Проблемы русского национального характера в творчестве А. РР Со.лженицына: нравственно-философский аспект: Автореф. дис. канд. филол. наук. М., 1992. - 16 с.

404. Малыгина К М. Художественный мир Андрея Платонова в контексте -литератзфного процесса 1920-1930-х годов: Автореф. дис. . д-ра филол. наук. М., 1992. - 38 с.

405. Спиважовский П. Е. Формы отражения жизненной реа.льности в эпопее А. И. Солженицына "Красное Колесо": Автореф. дис. . канд. филол. наук.- М., 2000. 21 с.

406. Субботина М. В. Метафорические отношения между ключевыми словами публицистического текста: (на материа.ле публицистики Ф. Абрамова, В. Распутина, А. Солженицына): Автореф. дис. . канд. филол. наук. -М., 1992. 19 с.

407. Цыганков Д. Б. Социологический ана.лиз воззрений и общественной деятельности А. И. Солженицына: Автореф. дис. . канд. социо.л. наз'к. -СПб., 1997. 24 с.

408. Шумилин Д. А. Способы воплощения позиции автора в "Архипелаге ГУЛАГ" А. И. Солженицына: Автореф. дне. . канд. фило.л. наук. М., 2000. - 16 с.

409. Щедрина Н. М. Исторический роман в русской .литературе последней трети XX века: (Пути развития. Концепция .личности. Поэтика): Автореф. дне. доктора филол. наук. М., 1996. - 45 с.

410. Литература на иностранных языках.

411. Atiaback S. Alexander Solzenitsyn. New York: Warner books, 1979. - 222 P

412. BarkerF. Solzenitsyn. London; Basingstoke: Macmillan press, 1977. - 112 P

413. BurgD. & Feifer G. Solzhenitsun: A Biography. New York: Stein a Day, 1972.- 371 p.

414. Carlisle O. Solzhenitsyn and the secret circle. New York: Holt, Rinehart a. Winston, 1978. - 212 p.

415. Carpovich V. Solzhenitsyn's peculiar vocabulary: Russian-English glossary = Trudnye si ova u Solzenitsyna: Russko-angliiskii tolkovyi slovar'. New York: Technical Doctionaries со, 1976. - 335 p.

416. Carter S. The politics of Solzhenitsun. London; Basingstoke: Macmillan press, 1977.-XII, 161 p.

417. Clement О. L'esprit de Soljenitsyne. Paris: Stock, 1974. - 384 p.

418. Curtis J. M. Solzhenitsun's traditional imagination. Athens (Ga): Univ. of Georgia press, 1984. - 214 p.

419. DaixP. Ce que je sais de Soljenitsyne. Paris: Seuil, 1973. - 228 p.

420. Drozda M, Babel Leonov - Solzenicyn. - Praha: Ceskoslovensky spisovatel, 1966. - 194 s.

421. Dmm J. F. "Em Tag" vom Standpimkt eines Lebens: Ideelle Konsequenz als Gestaltungsfaktor im erzahlerischen Werk von Alexandr Isaevic Solzenicyn.- Munchen: Sagner, 1988. 216 s.

422. Ericson E. E. Solzhenitsun: The moral vision. Grand Rapids (Mich.): Eerdmans, 1980. - 239 p.

423. Hosking G. Beyond socialist realism: Sov. fiction since Ivan Denisovich. -London etc.: Granada pubL, 1980. 260 p.

424. Kodjak A. Alexander Solzhenitsun. Boston: Twayne pubL, 1978. - 170 p.

425. Krasnov V. Solzehenitsyn and Dostoevsky: A study in the poliphonic novel.- Athens (Ga): LJniv. of Georgia Press, 1980. 226 p.

426. Krasnov V. Wrestling with Lev Tolstoj: War, Peace, and Revolution in Aleksandr SolzhenitsjAfs New August Chetymadsatogo // Slavic Review. Winter 1986. V. 45.-P. 707-719.

427. Layton S. Mind of the Tyrant: Tolstoy's Nicholas and Solzhenicyn's Stalin // Slavic and Fast European Journal. Fall 1979. V. 23, № 3. P. 479-490.

428. Lukacs G. Solschenizyn. London: Merlin press, 1970. - 88 p.

429. Marion C. Qui a peur de Soljenitsyne? Paris, 1980. - 201 p.

430. Moody C. Solzhenitsyn. 2 rev. ed. - New York: Barnes & Noble, 1976. -206 p.

431. Nielsen N. C. SolzhenitsjAn's religion. Nashville; New York: Nelson, 1975. -IX, 164 p.

432. Nival G. Sur Soljenitsyne: Essais. Lausamie: L'Age d'Homme, 1974. - 204 P

433. Scammeli M. Solzhenitsyn: A biography. New York - London: Norton, 1984.- 1051 p.

434. Soljenitsyne / Dirige par GeorgesNivat et Michel Aucouturier. Paris, 1971. -519p.

435. Suchanek L. Aleksander Solzenisyn: Pisarz i publicysta. Krakow, 1994. -147 s.

436. Thomas D. M. Alexander Solzhenitsyn: A Centiipy in his Life. St. Martin's Press, 1998.7. Счовари, энциклопедии.

437. Бауэр В., Дюмотц К, Головин С. Энцик.допедия символов / Пер. с нем. М.: Крон-Пресс, 1998. - 512 с. - (Серия "Академия").

438. Белякова Г. С. Славянская мифология: Книга для учащихся. М.: Просвещение, 1995. - 239 с.

439. Бидерманн Г. Энциклопедия симво.лов / Пер. с нем. М.: Респуб.лика, 1996. - 335 с.

440. Власов В. Г. Стили в искусстве: Словарь. Т. 1. СПб.: Кольна, 1995. -661 с.

441. Даль В. И. То.лковый словарь живого великорусского язьша: В 4 т. -М.: Русский язык, 1979-1981.

442. Казак В. Лексикон русской .литературы XX века / Пер. с нем. М.: РИК "Ку.дьтура", 1996.-492 с.

443. Кассу Ж., Брюнелъ П., Клодон Ф. и др. Энциклопедия символизма: Живопись, графика и скульптура. Литература. Музыка / Пер. с фр. М.: Республика, 1998. - 429 с.

444. Керлот Хуан Эдуардо. Словарь симво.дов. М.: REFL-book, 1994. - 608 с.

445. Краткая .шттературная энциклопедия: В 9 т. М.: Советская энциклопедия, 1962-1978.

446. Лермонтовская энциклопедия / Рл. ред. В. А. Мануйлов. М.: Советская энциклопедия, 1981. - 784 с.

447. Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В. В. Кускова. М.: Высшая школа, 1994. - 336 с.

448. Литературный энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1987.

449. Макобскгт М. М. Сравнительный словарь мифо.логической симвоштки в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. М.: Гуманитарный изд. центр ВЛАДОС, 1996. - 416 с.

450. Мифы народов мира: Энцтпслопедия: В 2 т. 2-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1987-1988.

451. Оуэн С. Словарь библейских символов / Пер. с англ. СПб.: Христианское общество "Библия для всех", 1997. - 166 с.

452. Руднев В. П. Словарь ку.льтуры XX века. М.: Аграф, 1997. - 384 с.

453. Русская философия: Малый энциклопедический словарь. М.: Наука, 1995. - 624 с.

454. Русские писатели 20 века: Биографический словарь / Гл. ред. и сост. П. А. Николаев. М.: Большая Российская энциклопедия; Рандеву - А. М., 2000. - 808 с.

455. Русский сдоварь языкового расширения / Сост. А. И. Солженицын. -М.: Голос, 1995. 272 с.

456. Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М.: Эллис Лак, 1995.-416 с

457. Словарь аитичности / Пер с нем. М.: Э.ллис Лак; Прогресс, 1993. - 704 с.

458. Словарь иностранных слов. 19-е изд., стер. - М.: Русский язык, 1990. -624 с

459. Словарь .литературоведческих терминов / Ред.-сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев. М.: Просвещение, 1974. - 509 с.

460. Словарь русского языка: В 4 т. / АН СССР, Ин-т рус. яз.; Под ред. А. П. Евгенъевой. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Русский язык, 1981-1984.495

461. Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины: Энциклопедический справочник. М.: РШтрада - ИНИОН. - 1996. - 317 с.

462. Степанов Ю. С. Константы: Словарь русской кзшьтуры. Опыт исследования. М.: Шко-ла "Языки русской культуры", 1997. - 824 с.

463. Холл Д. Словарь сюжетов и символов в искусстве / Пер. с англ. М.: Крон-Пресс: Академия, 1997. - 653 с.

464. Христианство: Словарь / Под общ. ред. Я. Н. Митрохина и др. М.: Республика, 1994. - 559 с.

465. Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. М.: Бо.льшая Российская энцик.лопедты, 1993-1995.

466. Энциклопедия восточного символизма / Сост. А". А. Вильяме. М.: Ас-соц. духов, единения "Золотойвек", 1996. - 424 с. (Сер. "Символы"; Кн. 6).

467. Эстетика: Словарь / Под общ. ред. А. А. Беляева и др. М.: Политиздат, 1989. - 445 с.