Отечественная историография имперской религиозной политики по отношению к нерусским народам Среднего Поволжья тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.09, кандидат наук Крестьянинов, Артем Валентинович

• Крестьянинов, Артем Валентинович
• кандидат наук
• 2014

Оглавление диссертации кандидат наук Крестьянинов, Артем Валентинович

Оглавление

Введение

Глава 1. Освещение религиозной политики в Среднем Поволжье в

дореволюционной историографии

§ 1. Светская дореволюционная историография конфессиональной политики

имперских властей в Среднем Поволжье

§ 2. Церковная историография религиозной политики в Среднем Поволжье.

Глава 2. Советская историография религиозной политики российских властей

в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв

§ 1. Вопрос церковно-государственных взаимоотношений в Российской

империи в трудах советских историков

§ 2. Советские региональные историографии религиозной политики

имперских властей в Среднем Поволжье

Глава 3. Современная историография религиозной политики в Среднем

Поволжье в XVIII - начале XX вв

§ 1. Имперская религиозная политика в Среднем Поволжье в исследованиях

современных российских историков

§2. Постсоветские региональные историографии конфессиональной политики

российских властей в XVIII - начале XX вв. в Среднем Поволжье

Заключение

Список источников и литературы

194

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Отечественная историография имперской религиозной политики по отношению к нерусским народам Среднего Поволжья»

Введение

Актуальность темы исследования. Религиозная политика российских властей в XVIII - начале XX вв. является одной из ключевых проблем в российской и зарубежной историографии. Как историографическое направление оно охватывает широкий круг исторических проблем и вопросов. С одной стороны, в российской исторической науке продолжается изучение традиционных исторических тем, посвященных отношениям светских властей и православной церкви, с другой стороны, данные исследования дополняются работами, в которых анализируются взаимоотношения имперских властей с нехристианским и нерусским населением Российского государства1.

«Имперский поворот» в историографии вызван необходимостью понимания развития межрелигиозных отношений в поликонфессиональном Российском государстве. В этом контексте Среднее Поволжье особенно привлекает историков вследствие наличия этнически и религиозно разнообразного населения, взаимоотношения имперских властей с которым не раз менялись на протяжении XVIII - начала XX вв. Конфессиональная политика в данном регионе характеризовалась сложными и противоречивыми процессами и явлениями: миссионерская политика православной церкви, взаимоотношения имперских властей с религиозными институтами (православными, исламскими), религиозная и национальная идентичности населения региона, административные практики управления конфессиональными группами. На протяжении трех этапов развития отечественной историографии (дореволюционного, советского и современного) оценки и интерпретации конфессиональной политики имперских властей варьировались в зависимости от политического и социокультурного контекстов. Особенно данные тенденции были характерны для дореволюционной и советской историографии. Исторические труды дореволюционных исследователей, как правило, отражают идеологию «официальной народности» и «цивилизаторского»

1 О современных тенденциях в изучении конфессиональной политики в Российской империи в российской и зарубежной историографии см..: Werth P. Lived Orthodoxy and Confessional Diversity: The Last Decade on Religion in Modern Russia // Kritika: explorations in Russian and Eurasian history. 2011. Vol. 12. № 4. P. 849 - 865.

проекта по исправлению нравов и обычаев «инородцев» Российской империи. Советская историография представляет собой идейный и методологический разрыв с предшествующим историографическим этапом. Этот разрыв характеризовался идеологизацией исторической науки марксистско-ленинской философией, что непосредственным образом повлияло на интерпретации историками религиозной политики в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв. В современной историографии заметны тенденции, вызванные необходимостью пересмотра отдельных «идеологических» выводов и концепций.

В том числе особенно важным является вопрос о методах изучения и о языке описания конфессиональной политики в Российской империи. Большинство исследователей считает, что цивилизаторский, классовый или национальный языки описания историографии не позволили дореволюционным и советским историкам комплексно проанализировать религиозную политику в ее многообразии2. В том числе А. Ю. Михайлов в своих статьях также указал на противоречивое семантическое значение отдельных понятий в аналитическом языке описания конфессиональной политики в Российской империи в трудах современных исследователей3. Поэтому не менее важной является проблема сравнения концепций, языков описания историков для выявления положительных и негативных моментов в интерпретации конфессиональной политики. Кроме того, анализ изменения методологических подходов историков позволяет проследить как разрывы, так и преемственность в отечественной историографии конфессиональной политики в Поволжье в XVIII - начале XX веков.

Актуальность диссертационного исследования также объясняется тем, что благодаря анализу концепций авторов исторических трудов, изменявшихся на

2 О современных методологических проблемах в изучении имперской истории см.: В поисках новой имперской истории // Новая имперская история постсоветского пространства. Казань. 2004. С. 7 - 29; ВертП. От «сопротивления» к «подрывной» деятельности: власть империи, противостояние местного населения и их взаимозависимость // Российская империя в зарубежной историографии. М., 2005. С. 48 - 82; Хаген М. История России как история империи: перспективы федералистского подхода // Там же. С. 18 — 47; Миллер А. И. Империя Романовых и национализм. М., 2006.

3 Михайлов А. Ю. Ключевые концепты описания православия в модернизирующейся российской империи: проблема формулирования, аналитический язык // Веспшк Удмуртского университета. 2013. Сер. 5. Вып. 3. С. 105 -111; Его же. Конкуренция языков описания «синодального периода» русского православия: институциональный и «культурный» подходы // Вестник Тверского университета. Серия: история. 2010. № 4. С. 3 - 12.

протяжении практически трех столетий, можно выявить представления российского общества о межконфессиональных взаимоотношениях и о формировании толерантного самосознания у народов Среднего Поволжья.

Объектом диссертационного исследования является историография религиозной политики в Российской империи.

Предметом настоящего исследования стали исторические концепции, представления и методологические подходы историков к изучению проблемы реализации российскими властями религиозной политики в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв. В диссертационном исследовании рассматриваются исторические работы, посвященные взаимоотношениям светских имперских властей и православной церкви с нерусским и нехристианским населением в регионе. Особое внимание уделяется освещению в исторических трудах следующих проблем, связанных с религиозной политикой: направления в миссионерской деятельности православной церкви, политика христианизации, формирование духовно-образовательных учреждений для христианского и нехристианского нерусского населения региона, взаимоотношения светских имперских властей с исламскими институтами в Среднем Поволжье в XVIII -начале XX вв.

Хронологические рамки работы охватывают период развития отечественной историографии с XVIII века по настоящее время. Выбор нижней границы объяснятся тем, что в XVIII веке в Российской империи сформировалась целенаправленная религиозная политика в Среднем Поволжье и появились первые работы, посвященные конфессиональной политике в регионе. Современный этап рассматривается как период переосмысления историками предшествующих исторических концепций и методологических подходов.

Территориальные рамки охватывают регион Среднего Поволжья. В российской исторической науке отмечается, что среди исследователей нет

единого понимания границ данного региона4. В то же время в работах, посвященных конфессиональной политике российских властей в XVIII - начале XX вв., Среднее Поволжье рассматривается в рамках Казанской, Симбирской и Вятской епархий5. Именно на территории данных епархий проводилась наиболее активная религиозная политика среди нехристианского населения всего Поволжского региона.

Стенень изученности проблемы. Изменение концепций отечественных историков (дореволюционных, советских и современных) религиозной политики в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв. не являлось предметом самостоятельного и специального исторического изучения. Тем не менее, отдельные аспекты рассматриваемой проблемы были проанализированы историками, особенно современными, в трудах, посвященных конфессиональной политике в регионе в имперский период Российского государства. Поэтому для объективного изучения историографических работ необходимо выявить общие тенденции в исследованиях конфессиональной политики в Среднем Поволжье в имперский период Российского государства.

В дореволюционной историографии религиозная политика государственных властей в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв. являлась актуальной проблемой в исторических исследованиях. Именно в данный период появились первые работы церковных и светских историков, посвященные миссионерской политике православной церкви среди «инородцев» региона6. Кроме того были

4 ТаймасовЛ. А. Христианское просвещение нерусских народов и этноконфессиональные процессы в Среднем Поволжье в последней четверти XVIII - начале XX века: дне. ... д-ра ист. наук. Чебоксары, 2004. С. 5.

5 Исхаков Р. Р. Миссионерская деятельность Русской православной церкви в отношении мусульман Среднего Поволжья в XIX - начале XX вв.: 1800 - 1917: дне. ... канд. ист. наук. Казань, 2008. С. 7; Таймасов Л. А. Христианское просвещение нерусских народов и этноконфессиональные процессы в Среднем Поволжье в последней четверти XVIII - начале XX века: дис. ... д-ра ист. наук. Чебоксары, 2004.

6 Воронец Е. Н. Основные черты распространения христианства на Руси 900 лет назад и ныне. Харьков, 1890; Ешевский С. В. Миссионерство в России // Собрание сочинений. 1870. 4. 3. С. 667 - 710; Его же. Русская колонизация северо-восточного края // Там же. С. 601 - 666; Корсаков Д. А. Об историческом значении поступательного движения Великорусского племени на Востоке. Казань, 1889; Лунпов П. Н. Материалы для истории христианства у вотяков в первой половине XIX в. // Труды Вятской архивной комиссии. 1911. Вып. 3; Его же. Христианство у вотяков в первой половине XIX в. Вятка, 1911; Малов Е. А. Православная противомусульманская миссия в Казанском крае в связи с историей мусульманства в первой половине 19 века. // Православный собеседник. 1868.4. 2. С. 225 -253,С. 316-342; 4. 3. С. 10-47, С. 135 - 161; 1869. Ч. 1. С. 135 -156; 1870. 4. 1. С. 31 - 48, 115 - 129; Ч. 2. 233 - 260; Можаровский А. Ф. Изложение хода миссионерского дела но

опубликованы труды по истории церковно-образовательных учреждений для русского и нерусского населения и реализации школ, созданных по системе Н. И. Ильминского7.

Действительно, религиозная политика активно изучалась дореволюционными историками. Тем не менее, в их работах историографический анализ литературы по конфессиональной политике в Среднем Поволжье

о

недостаточно представлен. Так стоит отметить исследование П. Н. Луппова , в котором он проанализировал труды Е. А. Малова, Н. А. Фирсова, А. Ф. Можаровского, И. Н. Смирнова. Прежде всего, историк описал эти труды с целью анализа исторического материала о политике христианизации удмуртского населения в первой половине XIX века. В то же время появились исторические исследования, посвященные научной деятельности и биографии отдельных

просвещению Казанских инородцев с 1552 по 1867 гг. М., 1880; Покровский И. М. Казанский архиерейский дом, его средства и штаты, преимущественно до 1764 г. Казань, 1906; Фирсов II. А. Положение инородцев СевероВосточной России в Московском государстве. Казань, 1866; Его же. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 г. и колонизация Закамских земель в это время. Казань, 1869.

7 Благовещенский А. А. История Казанской духовной семинарии. Казань, 1881; Его же. История старой Казанской духовной академии (1797—1818 гг.). Казань, 1876; Витевский В. Н. H. И. Ильминский, директор Казанской учительской семинарии. Казань, 1892; Гвоздев И. А. Двадцатипятилетне Казанской духовной академии // Православный собеседник. 1868. 4. 3. С. 200 -238, С. 277 -344; Знаменский П. В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842 - 1970): в 3 вып. Казань, 1891 - 1892; Его же. Казанская семинария в первое время ее существование // Православный собеседник. 1868 Ч. 2. С. 265 — 311; Его же. На память о Николае Ивановиче Ильминском. К двадцатипятилетию Братства Святителя Гурия. Казань, 1892; Износков И. А. Материалы для христианского просвещения инородцев Казанского края. М., 1893. Вып. 2; Его же. Об образовании инородцев и о миссии в Казанской епархии (исторический очерк). М., 1909; Ильминский Н. И. Из переписки по вопросу о применении русского алфавита к инородческим языкам. Казань, 1883; Его же. Из переписки об удостоении инородцев священнослужительских должностей. Казань, 1885; Его же. О системе просвещения инородцев и о Казанской Центральной крещено-татарской школе. Казань, 1913; Казанская центральная крещено-татарская школа. Казань, 1887; Коблов Я. Д. Конфессиональные школы казанских татар. Казань, 1916; Малов Е. А. О Новокрещенских школах в XVIII в. М., 1868; Николай Иванович Ильминский. Избранные места из педагогических сочинений, некоторые сведения о его деятельности и о последних днях его жизни. Казань, 1892; Никольский Н. В. Конспект по истории христианского просвещения чуваш. Казань, 1909.; Его же. Народное образование у чуваш. Казань, 1906; Его же. Переводческая комиссия в Казани и ея просветительская деятельность среди инородцев. Казань, 1905; Рождествин А. Николай Иванович Ильминский и его система шюродческого образования в Казанской крае. Казань, 1900; Спасский Н. А. Просветитель инородцев Казанского края Николай Иванович Ильминский. Самара, 1900; Терновский С. Историческая записка о состоянии Казанской духовной академии после се преобразования (1870 - 1892). Казань, 1892; Харлампович К. Материалы для истории Казанской духовной семинарии в XVIII в. Казань, 1903; Чичерина С. В. Как началось дело просвещения восточных инородцев. СПб., 1907; Её же. У приволжских инородцев. Путевые заметки. СПб., 1905.

8 Луппов П. H. Христианство у вотяков в первой половине XIX в. Вятка, 1911.

историков (С. В. Ешевский, А. П. Щапов)9, занимавшихся проблемами христианизации народов Поволжья.

В советский период развития отечественной историографии в условиях идеологизации исторической науки марксистско-ленинской философией религиозная политика в Российской империи изучалась историками поверхностно. Кроме того, исследования по данной проблеме были ограничены узким кругом тем: бюрократизация православной церкви, насильственная христианизация, негативное значение религиозного образования в государстве. Идеологические оценки были свойственны и в интерпретациях советскими историками дореволюционной исторической литературы. Так в диссертации

B. М. Горохова10, посвященной проблемам развития школьного образования в Российской империи, были раскритикованы работы дореволюционных историков за их клерикальные позиции в освещении религиозно-образовательной политики российских властей в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв. Кроме того, необходимо отметить исследования И. П. Ермолаева дореволюционной историографии концепций колонизации Среднего Поволжья11. Так историк в своей кандидатской диссертации, анализируя исторические взгляды

C. В. Ешевского, Н. А. Фирсова и И. Н. Смирнова на проблему колонизации

Российского государства, не обошел вниманием и их идеи о роли миссионерской

политики в этом процессе. Прежде всего, И. П. Ермолаев рассматривал их как

идеалистические, вызванные исторической эпохой и конкретными политическими

обстоятельствами. В том числе И. П. Ермолаев и А. Л. Литвин в 1976 году

12

опубликовали работу, посвященную научной деятельности Н. Н. Фирсова . Так они показали вклад казанского историка в развитие исторического краеведения в Казанском университете в начале XX века.

9 Аристов Н. Я. Жизнь Афанасия Прокофьевича Щапова // Исторический вестник. 1883. № 10. С. 5 - 44; № 11. С. 295-336; № 12. С. 576-618; Бестужев-Рюмин К. С. В. Ешевский // Биографии и характеристики. СПб., 1882. С. 279 -350.

10 Горохов В. М. Русификаторская школьная политика царизма в отношении татар Поволжья: дне. ... канд. ист. наук. Казань, 1939.

11 Ермолаев И. П. Проблема колонизации Среднего Поволжья и Приуралья в русской историографии (вторая половина XIX- начало XX в.): дне.... канд. ист. наук. Казань, 1965.

12 Ермолаев II. П., Литвин А. Л. Профессор Николай Николаевич Фирсов. Казань, 1976.

Анализ дореволюционных исторических трудов по истории христианизации

чувашского населения Среднего Поволжья в XVIII - начале XX вв. был сделан 1 "i

Д. М. Макаровым . По его мнению, в дореволюционной историографии искажалась объективная картина религиозной политики в регионе. Как полагал Д. М. Макаров, основной задачей дореволюционных историков являлась апологетика христианской миссии в регионе с целью доказательства положительной роли православия в жизни нерусского населения региона. В том числе Ю. И. Смыков в одной из своих публикаций14 кратко описал основные тенденции в изучении политики христианизации народов региона в XVIII -начале XX вв. в советской историографии. Он так же, как и Д. М. Макаров, интерпретировал концепции дореволюционных историков как идеалистические и в определенной степени необъективные. Согласно его точке зрения, «подлинное научное исследование проблемы христианизации народов Среднего Поволжья началось только в советское время на основе марксистско-ленинской методологии»15. Таким образом, в советской историографии религиозная политика имперских властей и историография данной проблематики изучались поверхностно. Кроме того, оценки и интерпретации советскими историками исторических работ по истории конфессиональной политики в Среднем Поволжье были идеологизированными марксистско-ленинской философией.

В современной отечественной исторической науке в условиях методологического плюрализма заметны иные тенденции. Прежде всего, историки снова обратились к изучению отдельных аспектов религиозной политики в Среднем Поволжье в XVIII - начале XX вв. Так были написаны кандидатские и докторские диссертации, опубликованы монографические исследования и статьи, посвященные этой проблеме. С одной стороны, современные историки обратились к довольно «традиционным» темам, а именно

13 Макаров Д. M. Некоторые вопросы истории христианизации чуваш (постановка вопроса) // Вопросы истории и историографии чувашского народа. Чебоксары, 1970. С. 116 - 150.

14 Смыков Ю. И. Советская историография христианизации народов Среднего Поволжья // История христианизации народов Среднего Поволжья и ее марксистко-ленинская оценка. Чебоксары, 1988. С. 29 - 30.

15 Там же. С. 29-30.

миссионерская политика православной церкви, христианизация народов Среднего Поволжья и отступническое движение новокрещеных в XIX веке16; реализация образовательной системы Н. И. Ильминского17; с другой стороны, актуальным историографическим направлением являются межконфессиональные взаимоотношения государственных институтов власти с различными

16 Абдуллин Я. Г. Татар халкы тормышьшда исламныц функциялэре Иэм дшш мирасны ойрэнудэ кайбер бурычлар // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. Казань, 1994. С. 12 - 20; Амирханов Р. М. Ислам и национальная идеология татарского народа // Там же. С. 20 - 29; Берестова Е. М. Социально-культурная деятельность православной церкви в Удмуртии: вторая половина XIX — начало XX века: дис. ... канд. ист. наук. Ижевск, 2003; Джераси Р. Окно на Восток: империя, ориентализм, нация и религия в России. М., 2013; Загидуллин И. К. К вопросу отношения православия к исламу в Среднем Поволжье во второй половине XIX в. // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. Казань, 1994. С. С. 131 - 136; Ислаев Ф. Г. Ислам и православие в Поволжье XVIII столетия от конфронтации к терпимости. Казань, 2001; Его же. Православные миссионеры в Поволжье. Казань, 1999; Ислаев Ф. Г. Религиозная политика Российского государства и ее реализация в Волго-Уральском регионе: дис. ... д-ра. ист. наук. Казань, 2005; Исхаков Р. Р. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья. Казань, 2011; Касимова Э. Г. Реализация государственной конфессиональной политики среди удмуртов, марийцев, татар Вятской губернии в 1870 - 1905 гг.: дис. ... канд. ист. наук. Киров, 2005; Кириллов И. II. Российское правительство и народы Поволжья. Идеология и политика в 60-70-е гг. XIX в.: дис. ... канд. ист. наук. Казань, 1999; Крайсман II. В. Миссионерская политика российского правительства в Среднем Поволжье в XVIII веке: историко-политический анализ: дис. ... канд. ист. наук. Казань, 2006; Понятов А. Н. Миссионерская деятельность «Братства святителя Гурия» в Казанской губернии во второй половине XIX — начале XX вв.: дис. ... канд. ист. наук. Казань, 2007; Таймасов Л. А. Миссионерско-идеологическая деятельность православной церкви и противоцерковное движение чувашского народа в первой половине XIX века: автореф. ... канд. ист. наук, 1991; Его же. Христианское просвещение нерусских народов и этноконфессиональные процессы в Среднем Поволжье в последней четверти XVIII - XIX века: дис. ... д-ра ист. наук. Чебоксары, 2004; Чикурова О. В. Исторические аспекты взаимодействия ислама, христианства (православия) и язычества в Волго-Камье (на примере удмуртского этноса): дис. ... канд. ист. наук. Ижевск, 2004; Файзрахманов Г. Л. Некоторые аспекты насильственной христианизации татар во второй половине XVI — XVII вв. // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. Казань, 1994. С. 108 - 116; Werth P. W. At the Margins of Orthodoxy: Mission, Governance, and Confessional Politics in Russia's Volga-Kama Region, 1827 - 1905. Ithaca, London, 2002; Idem. Coercion and Conversion: Violence and the Mass Baptism of Volga peoples // Kritika. 2003. Vol. 4. №3; Idem. Inorodtsy on Obrusenie: Religious Conversion, Indigenous Clergy, and the Politics of Assimilation in Late-Imperial Russia // Ab imperio. 2000. № 2. P. 105 - 134; Idem. Subjects for Empire: Orthodox mission and imperial governance in the Volga-

Kama region,1825-1881: a diss.....dr. of philosophy (history). Ithaca; London, 1997; Idem. The Institutionalization of

Confessional Difference: «Foreign Confessions» in Imperial Russia, 1810-1857 // Defining Self: Essays on Emergent Identities in Russia, Seventeenth to Nineteenth Centuries. Helsinki, 2009. P. 152 - 153.

17 Айзатуллова А. Ш. Организация государственно-религиозного просвещения населения Российской империи во второй половине XIX - начале XX в.: дис. ... канд. ист. наук. Ульяновск, 2010; Алметева И. В. Начальное школьное образование в Марийском крае во второй половине XIX — начале XX вв.: дис. ... канд. ист. наук, Йошкар-Ола, 2003; Анохина И. А. Просвещение нерусских нардов Среднего Поволжья во второй половине XIX -начале XX века: дис. ... канд. ист. наук. Пенза, 2009; Грачев С. В. Геополитические основы просвещения нерусских народов Поволжья (60-е годы XIX - начало XX века): дис. ... д-ра пед. наук. Саранск, 2001; Ефимов Л. А. Системы просвещения нерусских народов и чувашские школы Поволжья и Приуралья последней трети XIX - начала XX веков: дис. ... канд. ист. наук. Чебоксары, 1998; МотыкаИ. И. Миссионерско-просветительская деятельность Русской православной церкви среди мордвы во второй половине XVI — начала XX века: дис.... канд. ист. наук. Саранск, 2002; Павлова А. Н. Система II. И. Ильминского и се реализация в школьном образовании нерусских народов Востока России: дис... канд. наук. Чебоксары, 2002; Юмакулов Н. X. Система образования нерусских народов Среднего Поволжья: структура, организация, практика (70-е годы XIX - начало XX вв.). На материалах Симбирской и Казанской губерний. Дис. ... канд. пед. наук. Чебоксары, 2002; Ярославская Е. В. Образовательная система миссионерских православных организаций Среднего Поволжья второй половины XIX - начала XX веков: на материалах Казанской и Симбирской губерний: дис. ... канд. пед. наук. Ульяновск, 2007; Kreindler I. Educational policies toward the eastern nationalities in Tsarist Russia: a study of Il'minskii's system: a diss.....dr. of philosophy (history), 1969.

конфессиональными группами, особенно с мусульманами региона18. Последнее направление особенно активно изучается историками из Республики Татарстан, а именно И. К. Загидуллиным19, Ф. Г. Ислаевым20 и Р. Р. Исхаковым21. Кроме того,

18 Абдуллин Я. Г. Татар халкы тормышында исламныц функциялэре Ьом дшш мирасны ейрэнудэ кайбср бурычлар // Исламо-христианское пограшгчье: итош и перспективы изучения. Казань, 1994. С. 12-20; Алексеев И. Л. Ислам в общественно-политической жизни России (XIX - начало XX в.): дне. ... канд. ист. наук. М., 2002; Амирханов Р. М. Ислам и национальная идеология татарского народа // Исламо-христианское пограничьс: итога и перспективы изучения. С. 20 - 29; Арапов Д. Ю. Ислам в Российской империи: (законодательные акты, описания, статистика). M., 2001; Его же. Мусульманский вопрос в восприятии верхов Российской империи // Вопросы истории. 2005. № 4. С. 132 - 137; Его же. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало XX вв.): дис. ... д-ра. ист.наук. М., 2005; Воробьева Е. И. Мусульманский вопрос в имперской политике Российского самодержавия: вторая половина XIX - 1917 г.: дис. ... канд. ист. наук, СПб., 1999; Загидуллин И. К. К вопросу отношения православия к исламу в Среднем Поволжье во второй половине XIX в. // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. Казань, 1994. С. С. 131 - 136; Ислаев Ф. Г. Ислам и православие в Поволжье XVIII столетия от конфронтации к терпимости. Казань, 2001; Его же. Православные миссионеры в Поволжье. Казань, 1999; Его же. Религиозная политика российского государства и ее реализация в Волго-Уральском регионе: дис. ... д-ра. ист. наук. Казань, 2005; Исхаков Р. Р. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья. Казань, 2011; Каппелер А. Две традиции в отношениях России к мусульманским народам Российской империи // Отечественная история. 2003. №2. С. 129 - 140; Его же. Россия -многонациональная империя. Возникновения, история, распад. М., 2000; Его же. Центр и элиты периферий в Габсбургской, Российской и Османской империях (1700 - 1918) // Ab imperio. 2007. №2. С. 17 - 58; Кириллов И. Н. Российское правительство и народы Поволжья. Идеология и политика в 60-70-е гг. XIX в.: дис. ... канд. ист. наук. Казань, 1999; Крайсман H. В. Миссионерская политика российского правительства в Среднем Поволжье в XVIII веке: историко-политический анализ: дис. ... канд. ист. наук. Казань, 2006; Тихонов А. К. Католики, мусульмане и иудеи Российской империи в последней четверти XVIII - начале XX в. СПб, 2008; Файзрахманов Г. Л. Некоторые аспекты насильственной христианизации татар во второй половине XVI - XVII вв. // Исламо-христианское пограничье: итога и перспективы изучения. Казань, 1994. С. 108 - 116; Crews R. Empire and confessional state: Islam and religious politics in nineteenth century Russia // The American historical review. Vol. 108, № 1. 2003. PP. 50 - 83; Idem. For prophet and tsar. Islam and empire in Russia and Central Asia. Cambridge, London, 2006.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Крестьянинов, Артем Валентинович, 2014 год

Список источников и литературы 1.1. Неопубликованные источники

1.1.1. Дело 1859 г. о рассмотрении отобранных у кармассарского сельского старшины Михайлова 6 богослужебных магометанских книг и исследования об уклонении его в магометанство // НАРТ. Ф.10. Оп. 1. Д. 1863.

1.1.2. Дело о внутренних испытаниях студентов Академии обоих курсов в декабре 1863 г. // НАРТ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 2263.

1.1.3. Дело об увольнении бакалавра Е. Малова в деревню Елышево // НАРТ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 2557.

1.1.4. Донесение Н. И. Ильминского и Саблукова на отпадение от православия в Чистопольском уезде // НАРТ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 1655.

1.1.5. Миссионерские заметки по мухаммеданству и о язычниках. Протоиерея Е.А. Малова (с августа 1907 г. - 1912) // ОРРК НБЛ. Ф. 7. Ед. хр. 12.

1.1.6. Миссионерские заметки священника г.Казани церкви Богоявления Господня Евфимия Малова. Ч. 2. 1869-1871 // ОРРК НБЛ. Ф. 7. Ед. хр. 14.

1.1.7. О некоторых предметах для курсовых рассуждений // НАРТ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 821.

1.1.8.06 испытаниях в знании татарского языка Духовных лиц Казанской епархии и окончивших курс воспитанников семинарии (1860 - 1861) // НАРТ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 1964.

1. 2. Опубликованные источники

1.2.1. Абдуллин X. М. Мусульманское военное духовенство: состав, порядок избрания и утверждения (конец XVIII - начало XX вв.) / X. М. Абдуллин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2005. - № 1. - С. 225 - 230.

1.2.2. Биккенин Р. Мухаммед-Сафа Бикенин и Василий Васильевич Радлов: из истории первого в Казанской губернии татарского начального училища / Р. Бикенин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2006. — № 1. - С. 8-15.

1.2.3. Вишленкова Е. А. Профессор Петр Копдырев: «Магометанам необходимо, по мнению моему, особенно высшее училище...» / Е. А. Вишленкова // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 1998. -№ 3/4. - С. 29 - 55.

1.2.4. Гатин А. А. «Бюрократия нас уничтожит, сотрет нашу религию и нацию...» (Проблема образования татар в дискуссиях в начале XX в.) / А. А. Гатин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2005. - № 1. - С. 247 - 256.

1.2.5. Георги И. И. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: в 4 ч. Ч. 1.0 народах финского племени / И. И. Георги. - СПб.: Императорская академия наук, 1799. - 76 с.

1.2.6. Георги И. И. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: в 4 ч. Ч. 2. О народах татарского племени / И. И. Георги - СПб.: Императорская академия наук, 1799. - 78 с.

1.2.7. Герье В. И. Лейбниц и его век. Т. 2: Отношение Лейбница к России и Петру Великому по неизданным бумагам Лейбница в Гановерской библиотеке /

B. И. Герье. - СПб., 1871 (печатня В. И. Головина). - 208 с.

1.2.8. Гимазова Р. А. Мусульманские учебные заведения Глазовского уезда Вятской губернии (вторая половина XIX - начало XX века) / Р. А. Гимазова // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2012. - № 1/2. - С. 240 - 244.

1.2.9. Е. А. Малов о татарских мечетях в России // Гасырлар авазы = Эхо веков. -1997. - № 1/2. - С. 213 - 227; 3/4. - С. 236 - 253.

1.2.10. Загидуллин И. К. Проект «Устава управления духовными делами магометан» 1867 г. оренбургского муфтия С. Тевкелеева / И. К. Загидуллин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2009. - № 1. - С. 18 - 28.

1.2.11. Загидуллин И. К. «Пресечь вредную деятельность по подаче прошений» (Петиционная кампания мусульман Казанской губернии 1883 г.) / И. К. Загидуллин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2011. - № 3/4. - С. 32 - 38.

1.2.12. Загидуллин И. К. «Татарский вопрос» в казанской периодической печати 1885 года / И. К. Загидуллин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2002. - 3/4. -

C. 225-230.

1.2.13. Зигаишрова Г. Татары-мусульмане в Казанской городской думе / Г. Зигангирова // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2002. - 1/2. - С. 268 - 273.

1.2.14. Из истории национальной политики царизма // Красный архив. - 1929. - Т. 4 (35). - С. 107 - 127; Т. 5 (36). - С. 61 - 83.

1.2.15. Ислаев Ф. Г. Татарские мечети Казанского уезда середины XVIII века / Ф. Г. Ислаев, Р. Ф. Галямов // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2004. - № 2. - С. 74 -81.

1.2.16. Ислаев Ф. Г. Татары в Екатерининской уложенной комиссии / Ф. Г. Ислаев // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2003. -3/4. - С. 42 - 46.

1.2.17. Ислам в Российской империи: (законодательные акты, описания, статистика) / сост. Д. Ю. Арапов. -М.: Академкнига , 2001. - 367 с.

1.2.18. Исхаков Р. Р. «Ислам как религиозное учение не заслуживает упрека в деспотизме или нетерпимости» / Р. Р. Исхаков // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2010. -№ 3/4. - С. 203 - 210.

1.2.19. Исхаков Р. Р. «Печатание Корана и других мусульманских духовных книг можно запретить» (к истории цензурной политки в отношении татарской книги в середине XIX в.) / Р. Р. Исхаков // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2012. -№ 1/2.-С. 36-43.

1.2.20. Исхаков Р. Р. Н. И. Ильминский: «В восточной России татары именно являются как бы образцами поведниками ислама» / Р. Р. Исхаков // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2013. - № 1/2. - С. 28 - 35.

1.2.21. Исхаков Р. Р. Переписка директора Казанской учительской семинарии Н. И. Ильминского с обер-прокурором Св. Синода К. П. Побеносцевым по «мусульманскому вопросу» / Р. Р. Исхаков, X. 3. Багаутдинова // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2014. -№ 1/2.-С. 101-114.

1.2.22. Кемпер М. Ваисовское движение в зеркале собственных прошений и поэм / М. Кемпер, Д. М. Усманова // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2001. - № 3/4. -С. 86-122.

1.2.23. Куницын Б. М. Духовные школы и революция / Б. М. Куницын // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2013. -№ 1/2. - С. 223 - 228.

1.2.24. Лепехин И. И. Дневные записки путешествия доктора и академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства, 1768 и 1769./И. И. Лепехин. - СПб, 1795. - 4.1.-555 с.

1.2.25. Липаков Е. В. Православные миссионеры о перспективах христианизации и русификации инородцев: три доклада 1900, 1905 и 1907 годов / Е. В. Липаков // Ab imperio. - 2000. - № 2. - С. 169 - 187.

1.2.26. Максимов А. Из истории миссионерства среди татар / А.Максимов, Ш. Юсупов // Центральный архив Татарстана. - 1933. -№ 1 (22). - С. 13-31.

1.2.27. Материалы по истории Татарии второй половины XIX в. Т. 16, вып. 6. Аграрный вопрос и крестьянское движение 50 - 70-х годов XIX в. / под ред. В. П. Волгина. - М.; Л.: изд-во АН СССР, 1936. - 512 с.

1.2.28. Миллер Г. Ф. Описание живущих в Казанской губернии языческих народов, яко то черемис, чуваш и вотяков / Г. Ф. Миллер - СПб.: Императорская академия наук, 1791. - 130 с.

1.2.29. Мустакимов И. А. «Внеше Российское государство как будто не притесняет своих мусульманских подданных» (Татары-мусульмане глазами османских чиновников конца XIX века) / И. А. Мустакимов, Н. Н. Гарипов // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2008. - № 2. - С. 68 - 76.

1.2.30. Мустакимов И. А. Новый документ к истории марийской языческой секты «Кугу Сорта» / И. А. Мустакимов // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2005. -№ 1.-С. 74-78.

1.2.31. Наказ императрицы Екатерины II, данный комиссии для составления нового Уложения / под ред. Н. Д. Чечулина. - СПб ., 1907. - С. CLIV, 174.

1.2.32. «Национальный вопрос» в России в зеркале общеимперского законодательства (XIX - начало XX вв.): сб. материалов / сост. И. К. Загидуллин. -Казань: Институт истории АН РТ, 2009. - 131 с.

1.2.33. Ногманов А. И. Екатерина II: «...повелеваем... наблюдать, дабы к исправлению духовных должностей магометанского закона употребляемы были люди в верности надежные и доброго поведения» / А. И. Ногманов // Эхо веков. -1998.-№ 1/2.-С. 103-107.

1.2.34. О возвращении новокрещенным Татарам отписных у отцов и дедов их деревень по указу 1713 // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 7, №4962. - С. 699.

1.2.35. О крещении в Казанской и в Азовской губерниях магометан, у которых в поместьях и вотчинах находятся^ крестьяне православной веры // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 5, № 2734. - С. 66 - 67.

1.2.36. О льготах новокрещенным от всяких сборов и податей на три года // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 6, № 3637. - С. 234-235.

1.2.37. О снабжении святых церквей достойными и искусными священниками; о умножении духовных училищ и школ, и о содержании святых храмов и ншцепитательных домов по ученным определениям // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 11, № 8291. - С. 304 - 305.

1.2.38. О терпимости всех вероисповеданий и о запрещении Архиереям вступать в дела, касающиеся до иноверных исповеданий и до построения по их закону молитвенных домов, предоставляя все сие светским начальствам // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 19, № 13996. - С. 775 -776.

1.2.39. Об описи и взятии в казну крестьян Православной веры у помещиков Магометанского закона, за невосприятие оными Христианской веры // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 5, № 2920. - С. 163.

1.2.40. Об отдаче из отписных за некрещение у Мурз и Татар деревень, новокрещенным Мурзам и Татарам // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 8, № 5511. - С. 254.

1.2.41. Об отписке у Мурз и Татар поместий и вотчин, и о выгодах, какия принявшим Христианскую веру предоставляется // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 2, № 867. - С. 312 - 313.

1.2.42. Об отправлении Архимандрита с некоторым числом Священослужителей в разные губернии для обучения новокрещеных Христианскому закону и о преимуществах новообращенным дарованных // Полное собрание законов Российской империи. - СПб., 1830. - Т. 11, № 8236. - С. 248-256.

1.2.43. Особое Совещание по мусульманским делам 1914 года: журналы / под ред. и сост. И. К. Загидуллин. - Казань: Ихлас; Институт истории им. Ш. Марджани, 2011. - 296 с.

1.2.44. Посошков И. Т. Книга о скудости и богатстве. Завещание отеческое / И. Т. Посошков; сост. Н. В. Козлова, Л. Н. Вдовина. - М.: РОССПЭН, 2010. - 592 с.

1.2.45. Саматова Ч. X. «Ко всяким движениям и настроениям в среде мусульманского населения России следует относится с осторожностью и бдительностью» / Ч. X. Саматова // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2005. - № 1. -С. 243-246.

1.2.46. Сборник документов и статей по вопросам образования инородцев. -СПб., 1869 (Тип. тов-ва «Общественная польза»). - 522 с.

1.2.47. Татищев В. Н. Избранные произведения / В. Н. Татищев; под ред. С. Н. Валк. - Л.: Наука, 1979. - 464 с.

1.2.48. Татищев В. Н. Избранные труды по географии России / В. Н. Татищев; под ред. А. И. Андреева. - М.: Гос. изд-во географ, лит-ры, 1950. - 248 с.

1.2.49. Труды особого совещания по вопросам образования восточных инородцев / под ред. А. С. Будиловича. - СПб., 1905 (Тип. Э. Л. Пороховщиковой). - LIII, 366, IV с.

1.2.50. Усманова Д. М. Г. Алисов. Мусульманский вопрос в России [Электронный ресурс] / Д. М. Усманова // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 1999. -

№ 1/2. - URL:

http://www.archive.gov.tatarstan.ru/magazine/go/anonymous/main/?path=mg:/numbers/ 1999 1 2/11/11 4/ (дата обращения: 10.10.2013); 3/4. - URL: http://www.archive.gov.tatarstan.m/rriagazine/go/anonymous/main/?path^mg:/nurnbers/ 1999 3 4/09/09 3/ (дата обращения: 10.10.2013).

1.2.51. УемановаД. M. Завещание Б. Ваисова / Д. М. Усманова // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2002. - 3/4. - С. 127 - 138.

1.2.52. Федан П. М. Н. Пинегин и Казанская татарская учительская школа / П. Федан // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2011. - № 3/4. - С. 275 - 277.

1.2.53. Хабиббулин М. 3. Михаил Александрович Машанов - профессор Казанской духовной академии /М. 3. Хабибуллин // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2001. -№3/4. -С. 123-129.

1.2.54. Хабибуллин М. 3. Пантелеймон Крестович Жузе: миссионер, историк и востоковед / М. 3. Хабибуллин, М. А. Кострюков // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2009. - № 1.-С. 85-93.

1.2.55. Щербатов М. М. Статистика в рассуждении России / М. М. Щербатов // Чтения в императорском обществе истории и древностей Российских. - 1859. -Кн.З.-Ч. 1.-С. 1-96.

1.2.56. Юзеев А. Н. Имам - мударрис Первой Казанской мечети / А. Н. Юзесв // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2005. -№ 1. - С. 170-174.

1.3. Исследования

1.3.1. Абдуллин Я. Г. Джадидизм, его социальная природа и эволюция / Я. Г. Абдуллин // Из истории татарской общественной мысли. - Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова КФАН СССР , 1979. - С. 91 - 117.

1.3.2. Абдуллин Я. Г. Татар халкы тормышында исламныц функциялэре Ьэм дини мирасны ейрэнудэ кайбер бурычлар / Я. Г. Абдуллин // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. - Казань: АН РТ, ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1994.- С. 12-20.

1.3.3. Абдуллин Я. Г. Татарская просветительская мысль / Я. Г. Абдуллин. -Казань: Татар, кн. изд-во, 1976. -319 с.

1.3.4. Азаматов Д. Д. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII - XIX вв. / Д. Д. Азаматов. - Уфа : Гилем, 1999 .- 193с.

1.3.5. Айзатуллова А. Ш. Организация государственно-религиозного просвещения населения Российской империи во второй половине XIX - начале XX в.: дис. ... канд. ист. наук / А. Ш. Айзатуллова; Ульяновский гос. ун-т. - Ульяновск, 2010. — 225 л.

1.3.6. Алексеев И. Л. Ислам в общественно-политической жизни России (XIX -начало XX в.): дисс. ... канд. ист. наук / И. Л. Алексеев; Российский государственный гуманитарный ун-т. - М., 2002. - 218 л.

1.3.7. Алексей (Дородницын). Современное движение в среде русских мусульман / Алексей (Дородницын). - Казань, 1910 (Тип. центр.). -40 с.

1.3.8. Алметева И. В. Начальное школьное образование в Марийском крае во второй половине XIX - начале XX вв.: дис. ... канд. ист. наук / И. В. Алметева; Марийский гос. ун-т. - Йошкар-Ола, 2003. - 314 л.

1.3.9. Амирханов Р. М. Ислам и национальная идеология татарского народа / Р. М. Амирханов // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. - Казань: АН РТ, ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1994. - С. 20 - 29.

1.3.10. Андрей (Ухтомский). О мерах к охранению казанского края от постепенного завоевания его татарами / Андрей (Ухтомский). - Казань, 1908. - 8 с.

1.3.11. Анохина И. А. Просвещение нерусских народов Среднего Поволжья во второй половине XIX - начале XX века: дис. ... канд. ист. наук / И. А. Анохина; Пензенский гос. пед. ун-т им. В. Г. Белинского. - Пенза, 2009. -216 л.

1.3.12. Аптиева Г. А. Из религиозных обычаев вотяков Уфимской губернии Бирского уезда / Г. А. Аптиева // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1891. - Т. 9, вып. 3. - С. 2.

1.3.13. Арапов Д. Ю. Мусульманский вопрос в восприятии верхов Российской империи / Д. Ю. Арапов // Вопросы истории. - 2005. - № 4. - С. 132 — 137.

1.3.14. Арапов Д. Ю. Система государственного регулирования ислама в Российской империи (последняя треть XVIII - начало XX вв.): дисс. ... д-ра ист. наук / Д. Ю. Арапов; Московский государственный университет. - М., 2005. -381 л.

1.3.15. Архангельский А. Мухаммеданская космогония / А. Архангельский // Православный собеседник. - 1889. -Ч. 1. - С. 387 - 420, С. 486 - 504.

1.3.16. Ахмеров Г. О языке и народности мишарей / Г. Ахмеров // Известия общества археологии, истории и этнографии. - 1903. - T. XIX, вып. 2. - С. 91 -160.

1.3.17. Ахмеров Г. Свадебные обряды Казанских татар / Г. Ахмеров // Известия общества археологии, истории и этнографии. - 1908. - T. XXIII. - Вып. 5.-С. 1-38.

1.3.18. Ахмеров Г. Тептяри и их происхождение / Г. Ахмеров // Известия общества археологии, истории и этнографии. - 1908. - T. XXIII, вып. 5. -С. 340 -364.

1.3.19. Багин С. А. О пропаганде ислама путем печати / С. А. Багин. - Казань, 1909 (Центр, тип.).-31 с.

1.3.20. Багин С. А. Об отпадении в магометанство крещеных инородцев и о причинах этого печального явления / С. А. Багин. - Казань, 1910 (Центр, тип.). -35 с.

1.3.21. Багин С. О пропаганде ислама путем печати / С. Багин // Православный собеседник. 1909. - Ч. 2. - С. 245 - 264, С. 385 - 393.

1.3.22. Берестова Е. М. Социально-культурная деятельность православной церкви в Удмуртии: вторая половина XIX - начало XX века: дис. ... канд. ист. наук / Е. М. Берестова; РАН Уральское отделение, Удмуртский институт истории, языка и литературы. - Ижевск, 2003. - 313 л.

1.3.23. Благовещенский А. А. История Казанской духовной семинарии. Казань, 1881 / А. А. Благовещенский. - Казань, 1881 (Тип. имп. ун-та). - 467, II с.

1.3.24. Благовещенский А. А. История старой Казанской духовной академии (1797- 1818 гг.) / А. А. Благовещенский. - Казань, 1876 (Тип. имп. ун-та). - 207 с.

1.3.25. В. И. Ленин о религии. -М.: Рабочая Москва, 1924. - 32 с.

1.3.26. Валидов Дж. Очерк истории образованности и литературы татар (до революции 1917 г.) / Дж. Валидов. - М.: Петроград: Гос. изд-во, 1923. - 108 с.

1.3.27. Васильев А. Учение Корана и мухаммеданского предания о Боге и предопределении / А. Васильев // Православный собеседник. - 1887. - Ч. 3. - С. 82 - 120.

1.3.28. Верт П. Православие, инославие, иноверие: очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи / П. Верт. - М.: Новое литературное обозрение. -2012.-280 с.

1.3.29. Викторин (Любимов). Значение религии Мухаммеда в истории / Викторин (Любимов) // Православный собеседник. - 1876. - Ч. 3. - С. 47 - 61.

1.3.30. Викторин (Любимов). О превосходстве христианства пред мухаммеданством / Викторин (Любимов) // Православный собеседник. - 1874. -Ч. 3. - С. 248 - 276.

1.3.31. Викторин (Любимов). Соображения о способах к успешнейшему привлечению некрещеных инородцев к вере Христовой / Викторин (Любимов) // Православный собеседник. - 1871. - Ч. 1. - С. 50 - 72.

1.3.32. Витевский В. H.. Н. И. Ильминский, директор Казанской учительской семинарии / В. Н. Витевский. - Казань, 1892 (Тип. имп. ун-та). - 64 с.

1.3.33. Вишленкова Е. А. «Заботясь о душах подданных»: религиозная политика в России первой четверти XIX века / Е. А. Вишленкова. - Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002 . - 441с.

1.3.34. Вишленкова Е. А. Религиозная политика: официальный курс и «общее мнение» России Александровской эпохи / Е. А. Вишленкова. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1997 . - 188 с.

1.3.35. Вопросы дореволюционной истории Марийского края / под ред. А. С. Патрушева. - Йошкар-Ола: Map. НИИ, 1978. - 164 с.

1.3.36. Воробьева Е. И. Мусульманский вопрос в имперской политике Российского самодержавия: вторая половина XIX- 1917 г.: дис. ... канд. ист. наук / Е. И. Воробьева; РАН Ин-т российской истории Санкт-Петербургский филиал. -СПб., 1999. - 195 л.

1.3.37. Воронец Е. Н. К вопросу о свободе веры и о современных внутри России, отпадениях от христианства в мухаммеданство / Е. Н. Воронец // Православный собеседник. - 1877. - Ч. 1. - С. 226 - 258.

1.3.38. Воронец Е. Н. Основные черты распространения христианства на Руси 900 лет назад и ныне / Е. Н. Воронец. - Харьков, 1890 (тип. С. В. Бирюкова). - 107 с.

1.3.39. Гарипов Н. К. Политика российского государства в этноконфессиональной сфере в конце XVIII - начале XX вв.: опыт духовного управления мусульман: дис. ... канд. ист. наук / Н. К. Гарипов; Казан, гос. ун-т. -Казань, 2003. - 175 л.

1.3.40. Гвоздев И. А. Двадцатипятилетие Казанской духовной академии / И. А. Гвоздев // Православный собеседник. - 1868. - Ч. 3. - С. 200 - 238, С. 277 -344.

1.3.41. Гильмутдинов Д. Р. Ислам и государство в средневолжском регионе в 1870 - 1917 гг. (на материале Казанской губернии): дис. ... канд. ист. наук / Д. Р. Гильмутдинов; Казан, гос. ун-т - Казань, 2005. - 188 л.

1.3.42. Горохов В. М. Реакционная школьная политика царизма в отношении татар Поволжья / В. М. Горохов. - Казань: Татгосиздат, 1941. - 260 с.

1.3.43. Горохов В. М. Русификаторская школьная политика царизма в отношении татар Поволжья: дис. ... канд. ист. наук / В. М. Горохов. - Казань, 1939.-300 л.

1.3.44. Грачев С. В. Геополитические основы просвещения нерусских народов Поволжья (60-е годы XIX - начало XX века): дис. ... д-ра пед. наук / С. В. Грачев; Мордовский гос. пед. ин-т. - Саранск, 2001. - 347 л.

1.3.45. Грекулов Е. Ф. Как российское духовенство душило печать / Е. Ф. Грекулов. - М.: Атеист, 1930. - 73, 2 с.

1.3.46. Грекулов Е. Ф. Нравы русского духовенства / Е. Ф. Грекулов. - М.: Атеисты, 1929.-40 с.

1.3.47. Грекулов Е. Ф. Православная церковь - враг просвещения / Е. Ф. Грекулов. -М.: Изд-во Акад. наук, 1962. - 192 с.

1.3.48. Грекулов Е. Ф. Русская церковь в роли помещика и капиталиста / Е. Ф. Грекулов. - М.: Атеист, [б.г.]. - 153 с.

1.3.49. Грекулов Е. Ф. Церковь, самодержавие, народ / Е. Ф. Грекулов. М.: Наука, 1969.- 184 с.

1.3.50. Григорьев А. Н. Христианизация нерусских народностей, как один из методов национально-колониальной политики царизма в России (с половины XVII в. до февраля 1917 г.) / А. Н. Григорьев // Материалы по истории Татарии. -Казань, 1948.-Вып. 1.-С. 226-285.

1.3.51. Губайдуллин Г. С. Из прошлого татар / Г. С. Губайдуллпн // Материалы по изучению Татарстана. - 1925. - Вып. 2. - С. 71-111.

1.3.52. Губайдуллин Г. С. Из истории татарской мысли / Г. С. Губайдуллин // Вестник просвещения. -1921. -№ 2. - С. 41 -42.

1.3.53. Даулей Р. П. В защиту крещеных инородцев. Ответ на статью г. Ст. Краснодубровского «Инородческая школа Казанского края» / Р. П. Даулей, М. А. Машанов. - Казань, 1903 (электрополитогр. И. С. Вербек). -24 с.

1.3.54. Даулей Р. П. Святки у крещеных татар Мамадышского уезда и Лаишевского уездов / Р. П. Даулей // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1903. - Т. 19, вып. 2. - С. 196 - 203.

1.3.55. Денисов П. В. Религиозные верования чуваш / П. В. Денисов. -Чебоксары: Чувашгосиздат, 1959.-408 с.

1.3.56. Джераси Р. Окно на Восток: империя, ориентализм, нация и религия в России / Р. Джераси; пер. с англ. В. Гончарова. - М.: Новое литературное обозрение, 2013. - 548 с.

1.3.57. Димитриев В. Д. И. Я. Яковлев - поборник сближения народов /

B. Д. Димитриев // Ученые записки ЧНИИ. - 1969. - Вып. 42. - С. 30 - 46.

1.3.58. Димитриев В. Д. Распространение христианства и чувашские народные массы в период феодализма (середина 16 в. - 1861 г.) / В. Д. Димитриев // Проблемы религиозного синкретизма и развития атеизма в Чувашской АССР. -Чебоксары: Научно-исследовательский институт языка, литературы, истории и экономики при совете министров Чувашской АССР, 1978. - С. 81 - 119.

1.3.59. Дмитрев А. Д. Инквизиция в России / А.Д.Дмитриев. - М.: Гаиз, 1937.-148 с.

1.3.60. Дмитрев А. Д. Церковь и идея самодержавия в России / А. Д. Дмитрев. - М.: Атеист, 1930.-232 с.

1.3.61. Дмитрев А. Д. Петр I и церковь / А. Д. Дмитрев. - М.: Моск. рабочий, 1931.-88 с.

1.3.62. Егоров Ф. Е. История мари / Ф. Е. Егоров. - Козмодемьянск: М.А.О, 1929.-IV, 110 с.

1.3.63. Емелях JI. И. Антиклерикальное движение крестьян в первой русской революции / JI. И. Емелях. - М.; Л.: Наука, 1965. - 201 с.

1.3.64. Ефимов Л. А. Системы просвещения нерусских народов и чувашские школы Поволжья и Приуралья последней трети XIX - начала XX веков: дис. ... канд. ист. наук / Л. А. Ефимов; Чуваш, гос. ун-т им. И. Н. Ульянова. - Чебоксары, 1998.-280 л.

1.3.65. Ешевский C.B. Русская колонизация северо-восточного края /

C. В. Ешевский И Сочинения С. В. Ешевского. - М., 1870. - Ч. 3. - С. 601 - 666.

1.3.66. Ешевский С. В. Миссионерство в России / С. В. Ешевский // Сочинения С. В. Ешевского. - M., 1870. - Ч. 3. - С. 667 - 710.

1.3.67. Жузе П. Ислам и просвещение / П. Жузе // Православный собеседник. - 1899.-Ч. 2.-С. 529-539.

1.3.68. Жузе П. Источники мусульманского права / П. Жузе // Православный собеседник. - 1904.-Ч. 2. С. 190 - 208, С.407 -437.

1.3.69. Жузе П. Мухаммед Меккский и Мухаммед Мединский / П. Жузе // Православный собеседник. - 1906. -Ч. 1. - С. 54 - 69, С. 552 - 579.

1.3.70. Загидуллин И. К. Источники по истории исламских богослужебных зданий в Поволжье и Приуралье (конец XVIII - начало XX вв.) / И.К. Загидуллин // Исторический источник и проблемы российской истории: сб. науч. ст. междунар. науч. семинара, Казань, 15 октября 2010 г. - Казань: Казанский университет, 2011 .-С. 91 - 101.

1.3.71. Загидуллин И. К. К вопросу отношения православия к исламу в Среднем Поволжье во второй половине XIX в. / И. К. Загидуллин // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. Казань, 1994. - Казань: АН РТ, ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1994. - С. 131 - 136.

1.2.57. Загидуллин И. К. Мусульмане на Макарьевской ярмарке / И. К. Загидуллин // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2006. - № 1. - С. 245 - 250.

1.2.58. Загидуллин И. К. Мусульманское богослужение в учреждениях Европейской части России и Сибири / И. К. Загидуллин. - Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2006 . - 459 с.

1.3.72. Загидуллин И. К. Положение ислама в Европейской части России и Сибири в середине XVIII - начале XX в. (исламское богослужение и мечети): дне. ... д-ра ист. наук / И. К. Загидуллин. - Казань, 2006 .- 545 л.

1.3.73. Загидуллин И. К. Правовые основы перехода крещеных татар в ислам в начале XX в. / И. К. Загидуллин //Из истории и культуры народов Среднего Поволжья: сб. ст. - Казань, 2011. - С. 58 - 63.

1.3.74. Загидуллин И. К. Превращение ислама в «терпимую» религию в России в период правления Екатерины II / И. К. Загидуллин // Вторые Кремлевские чтения: материалы Всерос. науч.-практ. конф. «Екатерина II и

имперское многообразие России: опыт политического и культурного взаимодействия» Казань, 25 - 26 сент. 2009 г. - Казань: Фэн, 2010 . - С. 103-109.

1.3.75. Знаменский П. В. История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842 - 1870): в 3-х вып. / П. В. Знаменский. - Казань, 1891 - 1892 (Тип. императорского ун-та). - Вып. 1-3.

1.3.76. Знаменский П. В. Казанская семинария в первое время ее существование / Знаменский П. В. // Православный собеседник. - 1868 - Ч. 2. - С. 265-311.

1.3.77. Знаменский П. В. На память о Николае Ивановиче Ильминском. К двадцатипятилетию Братства Святителя Гурия / П. В. Знаменский. - Казань: Братство Св. Гурия, 1892. - IV, 403 с.

1.3.78. Ибнеева Г.В.Екатерина II и «многонародный» регион Среднего Поволжья: опыт формирования имперской политики / Г. В. Ибнеева // Вторые Кремлевские чтения: мат. Всерос. науч.-практ. конф. «Екатерина II и имперское многообразие России: опыт политического и культурного взаимодействия», Казань, 25 - 26 сентября 2009 г. - Казань: Фэн, 2010 . - С. 3 - 13.

1.3.79. Ибрагимов Г. А. Ислам, его происхождение и классовая сущность / Г. А. Ибрагимов. - М.: ГАИЗ, 1940. - 112 с.

1.3.80. Ибрагимов Г. Татары в революции 1905 г. / Г. Ибрагимов. - Казань: Изд. Гос. изд-ва ТАССР, 1926. - 259, III с.

1.3.81. Износков И. А. Материалы для христианского просвещения инородцев Казанского края: в 3-х вып. / И. А. Износков. - М., 1893 - 1895 (Тип. А. И. Снегиревой). - Вып. 1-3.

1.3.82. Износков И. А. Миссионерская деятельность сельского духовенства Казанской епархии / И. А. Износков. - Казань, 1892 (Тип. т-ва Печенкина и ко). -24 с.

1.3.83. Износков И. А. Миссионерская, братства св. Гурия школа в селе Ишаках (Казанской губернии) / И. А. Износков. - М., 1895 (Печатня А. И. Снегиревой). - 12 с.

1.3.84. Износков И. А. Об образовании инородцев и о миссии в Казанской епархии (исторический очерк) / И. А. Износков. - М., 1909 (Печатня

A. И. Снегиревой). - 122 с.

1.3.85. Ильминский Н. И. Из переписки по вопросу о применении русского алфавита к инородческим языкам / Н. И. Ильминский. - Казань, 1883 (Тип. ун-та). -47 с.

1.3.86. Ильминский Н. И. Из переписки об удостоении инородцев священнослужительских должностей / Н. И. Ильминский. - Казань, 1885. (Тип.

B.М. Ключникова). - 20 с.

1.3.87. Ильминский Н. И. О системе просвещения инородцев и о Казанской Центральной крещено-татарской школе / Н. И. Ильминский; доп. А. А. Воскресенский. -Казань, 1913 (тип. П. В. Щетинкина). -XXXVIII, 135 с.

1.3.88. Ислаев Ф. Г. Ислам и православие в Поволжье XVIII столетия от конфронтации к терпимости / Ф. Г. Ислаев. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 2001 .— 219 с.

1.3.89. Ислаев Ф. Г. Ислам и православие в России: от конфронтации к веротерпимости, век XVIII / Ф. Г. Ислаев. - М.: Рус. слово, 2005 -415 с.

1.3.90. Ислаев Ф. Г. К вопросу о массовой христианизации иноверческих народов Поволжья в середине XVIII века / Ф. Г. Ислаев // Проблемы археологии и истории Татарстана: сб. ст. - Казань, 2010. - Вып. 2. - С. 157 - 167.

1.3.91. Ислаев Ф. Г. Православные миссионеры в Поволжье / Ф.Г.Ислаев. -Казань: Тат. кн. изд-во, 1999 .- 127с.

1.3.92. Ислаев Ф. Г. Религиозная политика российского государства и ее реализация в Волго-Уральском регионе: дис. ... д-ра. ист. наук / Ф. Г. Ислаев; Казан, гос. ун-т. - Казань, 2005 . - 368 л.

1.3.93. Ислаев Ф. Г. Татары в Уложенной комиссии: проблемы межконфессиональных отношений / Ф.Г. Ислаев // Научный Татарстан. - 2004 -N1/2 .- С.168 - 170.

1.3.94. Ислаев Ф. Г. Создание Оренбургского Духовного собрания - важный шаг в реализации идеи веротерпимости в Российском государстве / Ф. Г. Ислаев // Проблемы археологии и истории Татарстана: сб. ст. - Казань, 2009. - Вып. 1. - С. 84 - 97.

1.3.95. Ислаев Ф. Г. Екатерина II и проблема становления религиозной толерантности / Ф. Г. Ислаев // Вторые Кремлевские чтения: мат. Всерос. науч,-практ. конф. «Екатерина II и имперское многообразие России: опыт политического и культурного взаимодействия», Казань, 25 - 26 сентября 2009 г. -Казань: Фэн, 2010 . - С. 96 - 102.

1.3.96. История Марийской АССР. Т. 1. С древнейших времен до великой октябрьской революции. - Йошкар-Ола: Марийское кн. изд-во, 1986. - 300 с.

1.3.97. История Марийской АССР: учебное пособие / под ред. А. В. Хлебникова. - Йошкар-Ола: Маркнигоиздат, 1964. -95 с.

1.3.98. История Мордовской АССР. Т. 1. С древнейших времен до Великой октябрьской социалистической революции. - Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1979.-319 с.

1.3.99. История СССР с древнейших времен до конка XVIII в. / под ред. Б. А. Рыбакова. -М.: Высшая школа, 1983.-415 с.

1.3.100. История СССР. Краткий курс: учебник / под ред. А. В. Шестокова. -М.: Учпедгиз, 1941. - 224 с.

1.3.101. История СССР. Т. 3. Превращение России в великую державу / под ред. Б. А. Рыбакова. - М.: Наука, 1967. - 747 с.

1.3.102. История СССР. Т. 5. Развитие капитализма и подъем революционного движения в пореформенной России / под ред. Б. А. Рыбаков. - М.: Наука, 1968. -748 с.

1.3.103. История СССР. Том 1. С древнейших времен до 1861 года / под ред. M. Н. Тихомирова, С. С. Дмитриева. -М.: Госполитиздат, 1948. -411 с.

1.3.104. История СССР: краткий курс. Учебник / под ред. А. В. Шестокова. -М.: Учпедгиз, 1953. - 288 с.

1.3.105. История СССР: учебник / под ред. Б. А. Рыбакова, А. М. Сахарова. -М.: Просвещение, 1987. - 287 с.

1.3.106. История СССР: учебник для 9 класса средней школы / под ред.

A. М. Панкратовой. - М.: Учпедгиз, 1953. - 328 с.

1.3.107. История СССР: учебник. Ч. 1. С древнейших времен до 1861 года / под ред. П. И. Клибанова. - М.: Просвещение, 1974. - 606 с.

1.3.108. История СССР: учебное пособие. Т. 1. С древнейших времен до 1861 года. Первобытнообщинный и рабовладельческий строй. Период феодализма / под ред. JI. В. Черепнина. - М.: Мысль, 1964. - 854 с.

1.3.109. История СССР: учебное пособие. Т. 2. 1861 - 1917. Период капитализма. -М.: Мысль, 1965.-733 с.

1.3.110. История Татарской АССР (с древнейших времен до Великой Октябрьской революции). Т. 1. С древнейших времен до Великой октябрьской революции. - Казань: Татарское кн. изд-во, 1951. - 660 с.

1.3.111. История христианизации народов Среднего Поволжья и ее марксистско-ленинская оценка: тез. докл. к регион, науч. конф., г. Чебоксары, 1314 апреля 1988 г. / под ред. П. В. Денисова. - Чебоксары: ЧГУ, 1988 .- 124 с.

1.3.112. История христианизации народов Среднего Поволжья: сб. ст. / под ред. Г. Е. Кудряшова - Чебоксары: ЧГУ, 1988 .- 123 с.

1.3.113. История Чувашской АССР с древнейших времен до наших дней (краткие очерки). Кн. 1. Дореволюционный период / сост. В. Д. Димитриев,

B. JI. Кузьмин. - Чебоксары: НИИ языка, лит-ры, истории и экон. при совете м-ров Чуваш. АССР, 1962.-288 с.

1.3.114. Исхаков Д. М. От средневековых татар к татарам нового времени / Д.М.Исхаков ; науч. ред. М.Усманова . - Казань: Мастер Лайн, 1998 -276 с.

1.3.115. Исхаков Д. М. Феномен татарского джадидизма: введение к социокультурному осмыслению / Д. М. Исхаков; отв. ред. Р. М. Мухаметшин .Казань : Иман, 1997 .- 80 с.

1.3.116. Исхаков P.P. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья / Р. Р. Исхаков. - Казань: Татарское книжное изд-во, 2011. - 221 с.

1.3.117. Исхаков Р. Р. Миссионерская деятельность Русской православной церкви в отношении мусульман Среднего Поволжья в XIX - начале XX вв.: дне. ... канд. ист. наук / Р. Р. Исхаков; АН РТ Институт истории им. Ш. Марджани. -Казань, 2008. - 292 л.

1.3.118. Исхаков P.P. Крещение и христианское просвещение приверженцев традиционных верований Волго-Уральского региона в 1830-1913 годах: опыт историко-статистического анализа / Р. Р. Исхаков // Чувашский гуманитарный вестник. - 2012. - №7. - С. 12 - 33.

1.3.119. Исхаков P.P. Политика религиозной унификации татар-мусульман Волго-Уральского региона в 1860-1905-х гг. Опыт историко-статистического анализа / Р. Р. Исхаков // Филология и культура. - 2012. - №2(28). - С.259 - 263.

1.3.120. Исхаков P.P. Школьное просвещение крещеных татар в XIX в. / Р. Р. Исхаков // Научный Татарстан. - 2011. - №1. - С. 195 - 208.

1.3.121. Исхаков Р. Р. Я. Д. Коблов о культурно-религиозной жизни поволжских мусульман в начале XX в. / Р. Р. Исхаков // Известия Самарского научного центра РАН. - 2008. - Т. 10. - №1. - С.60 - 64.

1.3.122. Каменев С. А. Церковь и просвещение в России / С. А. Каменев. - М.: Безбожник, 1930.-202 с.

1.3.123. Каппелер А. Две традиции в отношениях России к мусульманским народам Российской империи / А. Каппелер // Отечественная история. - 2003. -№2.-С. 129- 140.

1.3.124. Каппелер А. Центр и элиты периферий в Габсбургской, Российской и Османской империях (1700 - 1918) / А. Каппелер // Ab imperio. - 2007. - №2. - С. 17-58.

1.3.125. Каримуллин А. Г. Татарская книга начала XX в. / А. Г. Каримуллин. -Казань: Татарское кн. изд-во, 1974. - 319 с.

1.3.126. Каримуллин А. Г. Татарская национальная книга и ее функциональные особенности / А. Г. Каримуллин // Из истории татарской общественной мысли / под ред. Я. Г. Абдуллина. - Казань, 1979. - С. 146 - 156.

1.3.127. Каримуллин А. Г. У истоков татарской книги (от начала возникновения до начала 60-х годов XIX в.) / А. Г. Каримуллин. - Казань: Татарское кн. изд-во, 1971. -224 с.

1.3.128. Касимова Э. Г. Реализация государственной конфессиональной политики среди удмуртов, марийцев, татар Вятской губернии в 1870 - 1905 гг.: дне. ... канд. ист. наук / Э. Г. Касимова; Вятский гос. ун-т. - Киров, 2005. - 266 л.

1.3.129. Касымов Г. Очерки по религиозному и антирелигиозному движению среди татар до и после революции / Г. Касымов. - Казань: Татиздат, 1932. - 56 с.

1.3.130. Катанов Н. Ф. Мусульманские сказания о жезле Моисея / Катанов Н. Ф // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1900. - Т. 16, вып. 1.-С. 87-93.

1.3.131. Кириллов И. Н. Российское правительство и народы Поволжья. Идеология и политика в 60-70-е гг. XIX в.: дис. ... канд. ист. наук / И. Н. Кириллов; Казан, гос. ун-т, Казань, 1999. - 195 л.

1.3.132. Климович Л. И. Ислам в царской России / Л. И. Климович. - М.: Гаиз, 1936.-408 с.

1.3.133. Климович Л. И. Классовая сущность ислама / Л. И. Климович. — М.: Госиздат, 1933. -20 с.

1.3.134. Коблов Я. Д. Конфессиональные школы казанских татар / Я. Д. Коблов. - Казань, 1916 (Центр, тип.). - 119 с.

1.3.135. Коблов Я. Д. О необходимости инородческих миссионеров в деле просвещения инородцев. (Ответ г. Бобровникову) / Я. Д. Коблов. - Казань, 1905 (центр, тип.). - 24 с.

1.3.136. Коблов Я. Первобытная райская жизнь человека по учению Корана и его толковников / Я. Коблов // Православный собеседник. - 1903. -Ч. 2. - С. 286 -325.

1.3.137. Коробов С. А. Прошлое марийского народа / С. А. Коробов. -

ч_/

Йошкар-Ола: Маркнигоиздат, 1957. - 159 с.

1.3.138. Корсаков Д. А. Об историческом значении поступательного движения Великорусского племени на Востоке / Д. А. Корсаков. - Казань, 1889 (Тип. импер. ун-та). - 50 с.

1.3.139. Кошурников В. Быт вотяков Сарапульского уезда, Вятской губернии. Этнографический очерк / В. Кошурников // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1879. - Т. 2. - С. 1 - 44.

1.3.140. Крайсман Н. В. Миссионерская политика российского правительства в Среднем Поволжье в XVIII веке: историко-политический анализ: дис. ... канд. ист. наук; Казан, гос. технол. ун-т .- Казань, 2006 235 л.

1.3.141. Крывелев И. А. Маркс и Энгельс о религии / И. А. Крывелев. - М.: Наука, 1964.-207 с.

1.3.142. Кузнецов И. Д. Крестьянство Чувашии в период капитализма / И. Д. Кузнецов. - Чебоксары: Чувашское кн. изд-во, 1963. - 584 с.

1.3.143. Кузнецова С. К. Наблюдения над рождественскими праздниками черемис / С. К. Кузнецова // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1886. - Т. 6, вып. 1. - С. 5 - 6.

1.3.144. Лавров А. С. Колдовство и религия в России / А. С. Лавров. - М.: Древлехранилище, 2000. - 575 с.

1.3.145. Ленин В. И. О религии и церкви / В. И. Ленин. - М. : Изд-во полит, лит-ры, 1966 .- 303с.

1.3.146. Лепехин И. И. Дневные записки путешествия доктора и академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства, 1768 и 1769./И. И. Лепехин. - СПб, 1795. -4.1. - 555 с.

1.3.147. Лукачевский А. Т. Введение в историю религии / А. Т. Лукачевский. -М.: Гаиз, 1934.-88 с.

1.3.148. Лукачевский А. Т. Марксизм-ленинизм как воинствующий атеизм / А. Т. Лукачевский. - М.: Огиз; Государственное антирелигиозное издательство, 1933.-104 с.

1.3.149. Лукачевский А. Т. Марксизм-ленинизм как воинствующий атеизм / А. Т. Лукачевский. - М.: Огиз; Гос. антирелиг. изд-во 1933. - 104 с.

1.3.150. Лукачевский А. Т. Религия. Программа конспект для антирелигиозных кружков самообразования повышенного типа / А. Т. Лукачевский. - М.; Л.: Гос. изд-во, 1925. - 112 с.

1.3.151. Лукин Н. М. Церковь и государство / Н. М. Лукин. - М.: Гос. изд-во, 1922.-56 с.

1.3.152. Луппов П. Н. Христианство у вотяков в первой половине XIX в. / П. Н. Луппов. - Вятка: губернская типография, 1911. - 568, XXXIV с.

1.3.153. Людмиллин A.C. Контреволюция в рясах и чалмах /

A. С. Людмиллин. - Казань: Татиздат, 1932. - 47 с.

1.3.154. Магницкий В. К вопросу о Тамбовских и Казанских татарах /

B. Магницкий // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. -Т. 12, вып. 5.- С. 466-468.

1.3.155. Макаров Д. М. Некоторые вопросы истории христианизации чуваш / Д. М. Макаров // Вопросы истории и историографии чувашского народа. — Чебоксары: Чуваш, гос. ун-т, 1970. - С. 116 - 150.

1.3.156. Маликов Р. И. Социальное положение мусульманского духовенства Казанской губернии в конце XIX - начале XX вв.: дис. ... канд. ист. наук / Р. И. Маликов; Ин-т истории им. Ш. Марджани Акад. наук Респ. Татарстан. - Казань, 2012.-229 л.

1.3.157. Малов Е. А. Книга о последнем времени (или о кончине мира) / Е. А. Малов // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. — 1897 - 1898. - Т. 14, вып. 1. - С. 1 - 96.

1.3.158. Малов Е. А. Миссионерство среди мухаммедан и крещеных татар / Е. А. Малов. - Казань, 1892 (Типо-лит. имп. ун-та). -462 с.

1.3.159. Малов Е. А. Моисеево законодательство по учению Библии и по учению Корана / Е. А. Малов // Православный собеседник. - 1889. - Ч. 3. - С. 167 -185, С. 399-411. 1890.-Ч. 1.-С. 330-362, С. 456-463. Ч. 2. - С. 284 - 294, С. 383-395. Ч. З.-С. 10-56, С. 161-197.

1.3.160. Малов Е. А. О новокрещенских школах в XVIII в. / Е. А. Малов. — М., 1868.-С. 93- 123.

1.3.161. Малов Е. А. О новокрещенской конторе / Е. А. Малов. - Казань, 1878 (Тип. Казанского имп. ун-та). - 208 с.

1.3.162. Малов Е. А. Православная противомусульманская миссия в казанском крае в связи с историей мусульманства в первой половине 19 века / Е. А. Малов // Православный собеседник. - 1868. -Ч. 2. - С. 225-253, С. 316 - 342; Ч. 3. - С. 10 -47, С. 135-161; 1869.-Ч. 1.-С. 135- 156; 1870.- Ч. 1.-С. 31 -48, 115- 129; Ч. 2.-С. 233-260.

1.3.163. Малов Е. А. Православная противомусульманская миссия в Казанском крае в связи с историей мусульманства в первой половине XIX в. / Е. А. Малов // Православный собеседник. - 1868. - Ч. 2. - С. 225 - 253, С. 316 - 342; Ч. 3. - С. 10-47, с. 135-161.

1.3.164. Малов Е. А. Приходы старокрещенных и новокрещенных татар в Казанской епархии / Е. А. Малов. - М., 1866 (Универ. тип.). - 87 с.

1.3.165. Малов Е. А. Сведения о миссионерском отделении / Е. А. Малов // Миссионерский противомусульманский сборник. Труды студентов миссионерского противомусульманого отделения при Казанской Духовной академии. -Казань, 1873. - Вып. 1. - С. 3 - 16.

1.3.166. Малов Е. А. Статистические сведения о крещенных татарах Казанской и некоторых других епархий в Волжском бассейне / Е. А. Малов. - Казань, 1866 (университетская тип.). - 79 с.

1.3.167. Маркс К. К критике гегелевской философии права / К. Маркс // Собр. соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. - М., 1955. - Т. 1. - С. 219 - 368.

1.3.168. Маркс К. Коммунизм газеты «RHEINISCHER BEOBACHTER» / К. Маркс // Собр. соч. К. Маркса, Ф. Энгельса. - М., 1955. - Т. 4. - С. 194 - 207.

1.3.169. Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В. о религии / сост. И. А. Галицкая, Ю. Б. Пищик, Э. Г. Филимонова. -М.: Политиздат, 1975.-440 с.

1.3.170. Матвеев С. М. Мухамеданский рассказ о св. Деве Марии / С. М. Матвеев // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. -1895.-Т. 13, вып. 1.-С. 19-34.

1.3.171. Маторин H. М. Религия у народов Волжско-Камского края / H. М. Маторин. - М.: Безбожник, 1929. - 176 с.

1.3.172. Машанов М. А. Верховная власть в исламе / М. А. Машанов // Православный собеседник. -1878. -Ч. 1. - С. 217 - 242.

1.3.173. Машанов М. А. Верховная власть в исламе / М. А. Машанов. - Казань, 1878 (Унив. тип). - 26 с.

1.3.174. Машанов М. А. Заметка о религиозно-нравственном состоянии крещеных татар Казанской губернии Мамадышского уезда / М. А. Машанов. — Казань, 1875 (Унив. тип.). - 70 с.

1.3.175. Машанов М. А. Мухаммеданский брак в сравнении с христианским браком, в отношении их влияния на семейную и общественную жизнь человека / М. А. Машанов. - Казань, 1876 (Тип.-лит. Тилли). - 236, 109, [II] с.

1.3.176. Машанов М. А. Обзор деятельности Братства Св. Гурия за 25 лет ее существования / М. А. Машанов. - Казань, 1892 (Типо-лит. ими. ун-та). - 257 с.

1.3.177. Машанов М. А. Современное состояние татар-мухаммедан и их отношение к другим инородцам / М. А. Машанов. — Казань: тип.-лит. И. С.Перова, 1910.- 132с.

1.3.178. Миропиев М. А. Религиозное и политическое значение хаджа или священного путешествия мухаммедан в Мекку для совершения религиозного празднества / М. А. Миропиев // Православный собеседник. — 1877. - Ч. 1. - С. 190 - 211, С. 431 - 456; Ч. 2. - С.128 - 144. Ч. 3. - С.97 - 121 ; 1878. - Ч. 2. - С.383 -

406.4. 3.-С.76-96; 1880.-Ч. 3. - С.З - 44; 1881. - Ч. 2. - С. 77 - 120, С. 305 -334.

1.3.179. Михайлов А. Значение для полемики с исламом разбора коранических сказаний об Христе / А. Михайлов // Православный собеседник. - 1900. - Ч. 1. -С. 310-328.

1.3.180. Михайлов А. Критический разбор мухаммеданских сказаний о чудесах Христа / А. Михайлов // Православный собеседник. - 1893. - Ч. 3. - С. 543 - 586.

1.3.181. Можаровский А. Ф. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев с 1552 по 1867 гг. / А. Ф. Можаровский. - М., 1880 (Универ. тип.). - 262 с.

1.3.182. Мокшин Н. Ф. Религиозные верования мордвы: историко-этнографические очерки / Н. Ф. Мокшин. - Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1968. -159 с.

1.3.183. Мокшин Н. Ф. Этническая история мордвы XIX - XX века / Н. Ф. Мокшин; отв. ред. С. П. Поляков. - Саранск: Мордовское кн. изд-во, 1977. -280 с.

1.3.184. Мотыка И. И. Миссионерско-просветительская деятельность Русской православной церкви среди мордвы во второй половине XVI - начала XX века: дис. ... канд. ист. наук / И. И. Мотыка; Мордовский гос. ун-т им. Н. П. Огарева. -Саранск, 2002.-201 л.

1.3.185. Муромцев Н. В. Симбирская чувашская учительская школа / Н. В. Муромцев. - Чебоксары: ЧНИИ, 1968. - 32 с.

1.3.186. Мухаметзарипов И. А. Особенности функционирования норм шариата в мусульманском сообществе России в конце XVIII - начале XX вв.: дис. ... канд. ист. наук / И. А. Мухаметзарипов; Ин-т истории им. Ш. Марджани Акад. наук РТ. -Казань, 2010.-236 л.

1.3.187. Мухаметшин Р. Г. Идеологические разногласия между представителями кадимизма и джадидизма / Р. Г. Мухаметшин, Д. М. Исхаков // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2007. - № 2. - С. 102 - 107.

1.3.188. НабиевР. А. Ислам и исламо-христианские отношения в поликонфессионалыюм регионе / Р. А. Набиев // Гасырлар авазы = Эхо веков. -2003.-3/4.-С. 12-16.

1.3.189. Насыров К. Поверья и обряды Казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на жизнь их суннитского магометанства / К. Насыров. - СПб.: 1880 (Тип. В. Безобразова). - 30 с.

1.3.190. Нафигов Р. И. Формирование и развитие передовой татарской общественной мысли / Р. И. Нафигов. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1964. - 446 с.

1.3.191. Николай Иванович Ильминский. Избранные места из педагогических сочинений, некоторые сведения о его деятельности и о последних днях его жизни.

- Казань, 1892 (Тип. имп. ун-та). - 133 с.

1.3.192. Никольский Н. В. Конспект по истории христианского просвещения чуваш / Н. В. Никольский. - Казань, 1909 (Центр, тип.). - 36 с.

1.3.193. Никольский Н. М. История русской церкви / Н. М. Никольский. -Минск: Атеист, 1930. -447 с.

1.3.194. Никольский Н. В. Народное образование у чуваш / Н. В. Никольский.

- Казань, 1906 (Центр, тип.). - 86 с.

1.3.195. Никольский Н. В. Основы инородческого просвещения / Н. В. Никольский. - Казань, 1919.-58 с.

1.3.196. Никольский Н. В. Переводческая комиссия в Казани и ея просветительская деятельность среди инородцев / Н. В. Никольский. - Казань, 1905 (Центр, тип.). - 15 с.

1.3.197. Ногманов А. И. Законодательная политика российского государства по отношению к татарам Среднего Поволжья и Приуралья во второй половине

XVI - начале XX веков: проблема периодизации / А. И. Ногманов // Вестник чувашского университета. - 2006. - № 7. - С. 39 - 45.

1.3.198. Ногманов А. И. Татары Волго-Уральского региона в царствовании Николая I: религиозный фактор в законодательной политике / А. И. Ногманов // Вестник чувашского университета. - 2006. - № 4. - С. 69 - 79.

1.3.199. Ногманов А. И. Татары Среднего Поволжья и Приуралья в религиозной политике Екатерины II (по материалам законодательства) / А. И. Ногманов // Вестник чувашского университета. - 2006. - № 6. - С. 86 - 92.

1.3.200. Ногманов А. И. Российское законодательство второй половины XVI -XVIII вв. как источник по истории татарского населения Среднего Поволжья и Приуралья: дис. ... канд. ист. наук / А. И. Ногманов; Казанский государственный университет. - Казань, 1994. - 195 л.

1.3.201. Ногманов А. И. Самодержавие и татары. Очерки истории законодательной политики второй половины XVI - XVIII веков / А. И. Ногманов. - Казань: Татарское книжное издательство, 2005. -215 с.

1.3.202. О религии и церкви. Сборник высказываний классиков марксизма-ленинизма, документов КПСС и Советского государства. - М.: Политиздат. - 144 с.

1.3.203. О религии и церкви: сб. ст. / под ред. Ф. Гаркавенко. - М.: Политиздат, 1965. - 128 с.

1.3.204. О религии: хрестоматия / под ред. И. И. Бражник, Ф. И. Долгих. - М.: Гос. изд-во полит, лит-ры, 1963. - 598 с.

1.3.205. О способах обращения иноверцев к православной вере // Православный собеседник. - 1858. -Ч. 1. - С. 451 -482.

1.3.206. Олещук Ф. Н. X лет союза воинствующих безбожников / Ф. Н. Олещук. - М.: Гаиз, 1936. - 80 с.

1.3.207. Остроумов Н. П. Заметка о значении мухаммеданства в истории христианства и в истории человечества / Н. П. Остроумов // Православный собеседник. - 1872.-Ч. 3.-С.13.

1.3.208. Остроумов Н. П. Исторический очерк взаимных отношений между христианством и мусульманством / Н.П.Остроумов - СПб.: 1888 (тип. С. Е. Добродеева). - 76 с.

1.3.209. Остроумов Н. П. Мухаммеданское учение о духовном мире / Н. П. Остроумов // Православный собеседник. -Ч. 2. - С. 129 - 147, С. 273 - 295.

1.3.210. Остроумов Н. П. Мухаммеданское учение о загробной жизни человека в связи с учением о кончине мира / Н. П. Остроумов // Православный собеседник. - 1871.- Ч.2.- С. 298-329.

1.3.211. Остроумов Н. П. Мухаммеданское учение о Пресвятой Троице вообще и об ипостаси Св. Духа / Н. П. Остроумов // Православный собеседник. - 1872. -Ч. 1.-С. 351 -376.

1.3.212. Очерки истории Марийской АССР с древнейших времен до Великой Октябрьской социалистической революции / отв. ред. А. В. Хлебников. — Йошкар-Ола: Маркнигоиздат, 1965. -363 с.

1.3.213. Павлова А. Н. Система Н. И. Ильминского и ее реализация в школьном образовании нерусских народов Востока России: дис... канд. ист. наук / А. Н. Павлова; Чуваш, гос. ун-т им. И. Н. Ульянова. - Чебоксары, 2002. - 285 л.

1.3.214. Перетяткович Г. И. Поволжье в XVII - и начале XVIII века (очерки из истории колонизации края) / Г. И. Перетяткович. - Одесса, 1882 (Тип. Н. А. Зеленаго). -401 с.

1.3.215. Покровский И. М. Казанский архиерейский дом, его средства и штаты, преимущественно до 1764 г. / И. М. Покровский. - Казань, 1906 (Центр, тип.). - 803 с.

1.3.216. Понятов А. Н. Миссионерская деятельность «Братства святителя Гурия» в Казанской губернии во второй половине XIX - начале XX вв.: дис. ... канд. ист. наук / А. Н. Понятов; Ин-т Татарской энциклопедии АН РТ. - Казань, 2007.-286 л.

1.3.217. Попов Н. С. Православие в марийском крае / Н. С. Попов. - Йошкар-Ола: Марийское кн. изд-во, 1987. - 111 с.

1.3.218. Потанин Г. H. У вотяков Елабужского уезда, Вятской губернии. Этнографический очерк / Г. Н. Потанин // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. 1880 - 1882. - Т. 3. - С. 189 - 259.

1.3.219. Православная противомусульманская миссия в казанском крае в связи с историей мусульманства в первой половине XIX века // Православный собеседник. - 1868. - Ч. 2. - С. 225 -253, С. 316 - 342. Ч. 3. - С. 10-47, С. 135161; 1869. -Ч. 1.-С. 135- 156; 1870.-Ч. 1. - С. 31 - 48, С. 115-129; Ч. -2. С. 233 - 260.

1.3.220. Прокопьев К. П. Похороны и поминки у чуваш / К. П. Прокопьев // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1903. - Т. 19, вып. 5-6.- С. 215-250.

1.3.221. Раев П. Признаки истинности православного христианства и лживости мухаммеданства / П. Раев // Миссионерский противомусульманский сборник. Труды студентов миссионерского противомусульманого отделения при Казанской Духовной академии. - Казань, 1875. - Вып. 9. - 232 с.

1.3.222. Религия и церковь в истории России: советские историки о православной церкви. - М.: Мысль, 1975. - 256 с.

1.3.223. Рождествин А. С. Николай Иванович Ильминский и его система инородческого образования в Казанской крае / А. С. Рождествин. - Казань, 1900 (Типо-лит. ун-та). - 85 с.

1.3.224. Русские инородцы и инородческая миссия // Православный собеседник. - 1905. - Ч. 1. - С. 179 - 192, С. 362 - 378, С. 523 - 543, С. 737 - 750; Ч. 2.-С. 170- 181, С. 591 -620;Ч. З.-С. 138- 150, С. 360-364, С. 675-687.

1.3.225. Русское православие: вехи истории / науч. ред. А. И. Кпибанов. - М.: Политиздат, 1989.-721 с.

1.3.226. Сбоев В. А. Исследования об инородцах Казанской губернии / В. А. Сбоев. - Казань, 1856 (Изд. Книгопродавца Дубровина). - 188 с.

1.3.227. Свадебные обычаи и обряды крещеных татар Уфимской губернии // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1895. - Т. 13, вып. 5.-С. 317-353.

1.3.228. Светлаков А. Влияние иудейства на учение Корана / А. Светлаков // Православный собеседник. -1881.-Ч. 3.-С. 208-216.

1.3.229. Смирнов И. Н. Задачи и значение местной этнографии / И. Н. Смирнов. - Казань, 1891 (Тип. губернского правления). - 18 с.

1.3.230. Смирнов И. Н. Мордва. Историко-этнографический очерк / И. Н. Смирнов. - Казань, 1895 (Тип. императорского ун-та). - 296 с.

1.3.231. Смирнов И. Н. Черемисы. Историко-этнографический очерк / И. Н. Смирнов. - Казань, 1889 (Тип. императорского ун-та). - 255 с.

1.3.232. Смирнов Ф. Мухаммед в фактах жизни и в словах Корана / Ф. Смирнов // Православный собеседник. - 1891. - Ч. 3. - С. 159 - 186, С. 297 - 323.

1.3.233. Спасский Н. А. Просветитель инородцев Казанского края Николай Иванович Ильминский / Н. А. Спасский. - Самара, 1900 (Тип. Самар. духов, консистории). - 378 с.

1.3.234. Таймасов Л. А. Миссионерско-идеологическая деятельность православной церкви и противоцерковное движение чувашского народа в первой половине XIX века: авторефер. ... канд. ист. наук / JI. А. Таймасов; Самар. гос. пед. ин-т им. В. В. Куйбышева. - Самара, 1991. - 15 с.

1.3.235. Таймасов JI. А. Христианское просвещение нерусских народов и этноконфессиональные процессы в Среднем Поволжье в последней четверти XVIII - XIX века: дис. ... д-ра ист. наук / Л. А. Таймасов; Чуваш, гос. ун-т им. И. Н. Ульянова. - Чебоксары, 2004. - 502 л.

1.3.236. Талдин Н. В. Очерки истории мордовской школы. / Н. В. Талдин. -Саранск: Мордов. кн. изд-во, 1956. - 134 с.

1.3.237. Терновский С. А. Историческая записка о состоянии Казанской духовной академии после ее преобразования (1870 - 1892) / С. А. Терновский. -Казань, 1892 (Тип. ими. ун-та). - 652, VI, 25 с.

1.3.238. Тихонов А. К. Католики, мусульмане и иудеи Российской империи в последней четверти XVIII - начале XX в. / А. К. Тихонов. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. - 368 с.

1.3.239. Торжество ленинской национальной политики в Татарии: сб. ст. / под ред. М. К. Мухарямова. - Казань: Таткнигоиздат, 1968. - 338 с.

1.3.240. Усманова Д. М. Мусульманская фракция и проблемы «свободы совести» в Государственной Думе России / Д. М. Усманова; науч. ред. И. Р. Тагиров .- Казань : Мастер Лайн, 1999 .- 163с.

1.3.241. Усманова Д. М. Мусульманские представители в российском парламенте. 1906 - 1916 / Д. М. Усманова. - Казань : Фэн АН РТ, 2005. - 583 с.

1.3.242. Файзрахманов Г. Л. Некоторые аспекты насильственной христианизации татар во второй половине XVI - XVII вв. / Г. Л. Файзрахманов // Исламо-христианское пограничье: итоги и перспективы изучения. - Казань: АН РТ, ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 1994. - С. 108 - 116.

1.3.243. Фасеев К. Ф. На путях пролетарского интернационализма (утверждение идей интернационализма в татарской общественной мысли и культуре) / К. Ф. Фасеев. - Казань: Таткнигоиздат, 1971.-391 с.

1.3.244. Фасеев К. Ф. Из истории татарской передовой общественной мысли (вторая половина XIX - начало XX в.) / К. Ф. Фасеев. - Казань: Таткнигоиздат, 1955.-280 с.

1.3.245. Фирсов Н. А. Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 г. и колонизация Закамских земель / Н. А. Фирсов. - Казань, 1869 (Универ. тип.). -447 с.

1.3.246. Фирсов Н. А. Положение инородцев Северо-Восточной России в Московском государстве / Н. А. Фирсов. - Казань, 1866 (Тип. импер. Казан, унта). - 268 с.

1.3.247. Фирсов Н. Н. Прошлое Татарии / Н. Н. Фирсов. - Казань: Акад. центр Татнаркопроса, 1926. -47 с.

1.3.248. Фукс К. Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях / К. Фукс. - Казань, 1844 (Университет, тип.). - 131 с.

1.3.249. Хабутдинов А. Ю. Татарское общественное движение в российском обществе (конец XVIII - начало XX веков): дис. ... канд. ист. наук / А. 10. Хабутдинов; Казан, гос. ун-т. - Казань, 2002. - 227 л.

1.3.250. Харитонов В. Д. Симбирская учительская школа и ее роль в просвещении чувашского народа / В. Д. Харитонов // Ученые записки Чувашского научно-исследовательского института. - 1969. - Вып. 42. - С. 47 - 54.

1.3.251. Харлампович К. В. Известия И. Гмелина о Казани и о казанских инородцах / К. В. Харлампович. - Казань, 1904 (Тип.-литогр. ими. ун-та). - 26 с.

1.3.252. Харлампович К. В. Казанские новокрещенские школы (к истории христианизации инородцев Казанской епархии в XVIII в.) / К. В. Харалампович. -Казань, 1905 (Тип.-лит. ун-та). - 91 с.

1.3.253. Харлампович К. В. Материалы для истории Казанской духовной семинарии 18 века / К. В. Харлампович // Изв. О-ва археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. - 1903. - Т. 19, вып. 3 -4. - С. 1 - 214.

1.3.254. Харлампович К. В. Материалы для истории Казанской духовной семинарии в XVIII в. / К. В. Харлампович. - Казань, 1903 (Тип.-лит. ун-та). - 214 с.

1.3.255. Харлампович К. В. Н. И. Ильминский и алтайская миссия / К. В. Харлампович. - Казань, 1905 (Центр, тип.). - 77 с.

1.3.256. Хрусталев А. Г. Очерк распространения христианства между иноверцами Казанского края / А. Г. Хрусталев // Миссионерский противомусульманский сборник. - 1874. - Вып. 5.-130 с.

1.3.257. Церковь в истории России (IX - 1917 г.): критические очерки / отв. ред. Н. А. Смирнов. - М.: Наука, 1967. - 336 с.

1.3.258. Чикурова О. В. Исторические аспекты взаимодействия ислама, христианства (православия) и язычества в Волго-Камье (на примере удмуртского

этноса): дне. ... канд. ист. наук / О. В. Чикурова; Ин-т повыш. квалиф. Удмурт, респ. - Ижевск, 2004. - 243 л.

1.3.259. Чичерина С. В. Как началось дело просвещения восточных инородцев / С. В. Чичерина. - СПб., 1907 (Сенатская типография). - 92 с.

1.3.260. Чичерина С. В. У приволжских инородцев. Путевые заметки / С. В. Чичерина. - СПб., 1905 (Типография В. Я. Милынтейна). - 212 с.

1.3.261. Щапов А. П. Лука Конашевич, епископ Казанский / А. П. Щапов // Православный собеседник. - 1858. - Ч. 2. - С. 564 - 585; Ч. 3. - 232 - 254, 464 -500.

1.3.262. Энгельс Ф. Анти-Дюринг / Ф. Энгельс // Собр. соч. / К. Маркса, Ф. Энгельса. - М., 1961. - Т. 20. - С. 5-338.

1.3.263. Юзеев А. Н. Идеология джадидизма: история и современность / А. Н. Юзеев // Гасырлар авазы = Эхо веков. - 2003. - 3/4. - С. 126 - 135.

1.3.264. Юзефович Б. Н. Христианство, магометанство и язычество в Восточных губерниях России / Б. Н. Юзефович. - СПб., 1883 (Тип. и хромолит. А. Траншеля). - 64 с.

1.3.265. Юмакулов H. X. Система образования нерусских народов Среднего Поволжья: структура, организация, практика (70-е годы XIX - начало XX вв.). На материалах Симбирской и Казанской губерний: дне. ... канд. пед. наук / H. X. Юмакулов; Чуваш, гос. пед. ун-т им. И. Я. Яковлева. - Чебоксары, 2002. -171л.

1.3.266. Яблоков А. О почитании святых в исламе / А. Яблоков // Православный собеседник. -1883. - Ч. 3. - С. 397 - 454.

1.3.267. Яблоков А. О сущности и характере мухаммеданского богослужения сравнительно с христианским богослужением / А. Яблоков // Православный собеседник. -1887.-Ч. 1.-С. 81.

1.3.268. Ярославская Е. В. Образовательная система миссионерских православных организаций Среднего Поволжья второй половины XIX - начала XX веков: на материалах Казанской и Симбирской губерний: дис. ... канд. пед.

наук / Е. В. Ярославская; Ульяновская гос. сельскохозяйственная академ. -Ульяновск, 2007. - 203 л.

1.3.269. Ярославский Е. М. Мысли Ленина о религии / Е. М. Ярославский. -М.: Красная Новь; ГЛАВПОЛИТПРОСВЕТ, 1924. - 77 с.

1.3.270. Ярославский Е. М. О религии / Е. М. Ярославский. - М.: Госполитиздат, 1958. - 640 с.

1.3.271. Crews R. Empire and confessional state: Islam and religious politics in nineteenth century Russia / R. Crews // The American historical review. - 2003. - Vol. 108, № l.-pp. 50-83.

1.3.272. Crews R. For prophet and tsar. Islam and empire in Russia and Central Asia / R. Crews. - Cambridge, London: Harvard university press, 2006. - 463 p.

1.3.273. Frank A. Islamic historiography and "bulghar" identity among the Tatars and bashikirs of Russia / A. Frank. - Leiden, Boston, Koln: Brill, 1998. - 232 p.

1.3.274. Freeze G. Institutionalizing piety. The church and popular religion, 1750 -1850 / G. Freeze // Imperial Russia. Bloomington; Indianapolis: Indiana university press, 1998. P. 210 -249.

1.3.275. Kreindler I. Educational policies toward the eastern nationalities in Tsarist Russia: a study of Il'minskii's system: A diss....dr.of philosophy (history) /1. Kreindler; Columbia university University, 1969. - 237 p.

1.3.276. Werth P. Subjects for Empire: Orthodox mission and imperial governance in the Volga-Kama region,1825-1881: a diss....dr. of philosophy (history) / P.W. Werth; Univ.of Michigan. - Ann Arbor : UMI, 1997. - 561 p.

1.3.277. Werth P. The Institutionalization of Confessional Difference: 'Foreign Confessions' in Imperial Russia, 1810-1857 / P. Werth // Defining Self: Essays on Emergent Identities in Russia, Seventeenth to Nineteenth Centuries. - Helsinki: Finnish Literature Society, 2009. - P. 152-153.

1.3.278. Werth P. W. Lived Orthodoxy and confessional diversity: the last decade on religion in modern Russia / P. W. Werth // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. - 2011. - Vol. 12, № 4. - P. 849 - 865.

1.3.279. Werth P. W. At the Margins of Orthodoxy: Mission, Governance, and Confessional Politics in Russia's Volga-Kama Region, 1827 - 1905 / P. W. Werth. -Ithaca; London: Cornell University press, 2002. - 275 p.

1.3.280. Werth P. W. Inorodtsy on Obrusenie: Religious Conversion, Indigenous Clergy, and the Politics of Assimilation in Late-Imperial Russia / P. W. Werth // Ab imperio. - 2000. - № 2. - P. 105 - 134.

1.3.281. Werth P.W. Coercion and Conversion: Violence and the Mass Baptism of Volga peoples / Werth P.W. // Kritika. - 2003. - Vol. 4., №3. - P. 543 - 569.

1.3.282. Window on the East: National and imperial identities in Late Tsarist Russia / R.P.Geraci.- Ithaca ; London: Cornell Univ. Press, 2001. - XIV, 389 p.

2. Литература:

2.1. Аристов H. Я. Жизнь Афанасия Прокофьевича Щапова // Исторический вестник / Н. Я. Аристов. - 1883. - № 10. - С. 5 - 44; № 11. - С. 295-336; № 12. - С. 576-618.

2.2. Арсеньев К. К. Свобода совести и веротерпимость: сб. статей / К. К. Арсеньев. - СПб., 1905 (Тип. тов-ва «Общественная польза»). - 292 с.

2.3. Бестужев-Рюмин К. Н. С. В. Ешевский / К. Н. Бестужев-Рюмин // Биографии и характеристики. - СПб., 1882 (тип. В. С. Балашева). - С. 279 - 350.

2.4. В поисках новой имперской истории // Новая имперская история постсоветского пространства. Казань // под ред. И. Герасимова, С. Глебова. -Казань: Центр исследований национализма в империи, 2004. - С. 7 - 29.

2.5. Валеев Р. М. Из истории казанского востоковедения середины - второй половины XIX в.: Гордий Семенович Саблуков - тюрколог и исламовед / Р. М. Валеев. - Казань: Кагап-Казань, 1993. - 104 с.

2.6. Валеев Р. М. Казанское востоковедение: истоки и развитие ( XIX в.- 20-е гг. XX в.) / Р. М. Валеев. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1998. - 380 с.

2.7. Велижев М. Б. Цивилизация и средний класс / М. Б. Велижев // «Понятия о России»: к исторической семантике имперского периода. - М., 2012. - Т. 1. - С. 249-292.

2.8. Верт П. От «сопротивления» к «подрывной» деятельности: власть империи, противостояние местного населения и их взаимозависимость / П. Верт // Российская империя в зарубежной историографии. - М.: Новое издательство, 2005. - С. 48 - 82.

2.9. Вишленкова Е. А. «Между Западом и Востоком»: культурно-пространственные ориентации российского университета / Е. А. Вишленкова // «Быть русским по духу и европейцем по образованию»: университеты Российской империи в образовательном пространстве Центральной и Восточной Европы XVIII - начала XX вв. - М.: РОССПЭН, 2009. - С. 83 - 99.

2.10. Вульпиус Р. Вестернизация России и формирование российской цивилизаторской миссии в XVIII веке / Р. Вульпиус; пер. с англ. Т. Хрипаченко // Imperium inter pares: роль трансферов в истории Российской империи (1700 -1917): сб. ст. -М.: Новое литературное обозрение, 2010. - С. 14-41.

2.11. Вульпиус Р. К семантике империи в России XVIII века: понятийное поле цивилизации / Р. Вульпиус; пер. с нем. В. С. Дубиной // «Понятия о России»: к исторической семантике имперского периода. - М., 2012. - Т.2. - С. 50 - 70.

2.12. Гайнуллин М. Каюм Насыров и просветительское движение среди татар / М. Гайнуллин; под ред. Н. И. Воробьева. - Казань: Таткнигоиздат, 1955. - 94 с.

2.13. Димитриев В. Д. Н.В.Никольский - ученый, педагог, общественный деятель: учеб. пособие / В. Д. Димитриев. - Чебоксары: Чуваш, гос. ун-т, 2002. — 103 с.

2.14. Дмитриев М.В. «Православная конфессионализация» в Восточной Европе во второй половине XVI века? / М. В. Дмитриев // Дрогобицький краеезнавчий 36ipHHK. - Дрогобич, 2012. - Вии. XVI. - С. 133-152.

2.15. Ермолаев И. П. Проблема колонизации Среднего Поволжья и Приуралья в русской историографии (вторая половина XIX - начало XX в.): дис. ... канд. ист. наук / И. П. Ермолаев; Казан, гос. ун-т, 1965. - 328 л.

2.16. Ермолаев И. П. Профессор Николай Николаевич Фирсов / И.П.Ермолаев, A. JI. Литвин; под ред. И. М. Ионенко. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 1976. - 101 с.

2.17. Живов В. М. Из церковной истории времен Петра Великого: исследования и материалы / В. М. Живов. - М.: Новое литературное обозрение, 2004. - 360 с.

2.18. Запщуллин И. К. Отечественная историография / И. К. Загидуллин, Л. Ф. Байбулатова, Л. М. Свердлова // История татар с древнейших времен в семи томах. - Казань, 2013. - Т. VI. - С. 22 - 40.

2.19. Зайцев А. В. Христианизация нерусских народов Среднего Поволжья в отечественной историографии (вторая половина XIX- начало XX в.): дис. ... канд. ист. наук / А. В. Зайцев; Чуваш, гос. пед. ун-т. - Чебоксары, 2008. - 199 л.

2.20. Зорин А. Г. Кормя двуглавого орла. Литература и идеология в России в последней трети XVIII - первой трети XIX века / А. Г. Зорин. - М.: Новое литературное обозрение, 2009. -416 с.

2.21. Зоц В. А. Культура. Религия. Атеизм / В. А. Зоц. - М.: Политиздат, 1982158 с.

2.22. Изучение и преподавание отечественной истории в Казанском университете / В. В. Астафьев, Д. М. Галиуллина, С. Ю. Малышева, А. А. Сальникова. - Казань: Изд-во Казан, ун-та, 2003. - 180 с.

2.23. Ислам в СССР / отв. ред. Э. Г. Филимонов. - М.: Мысль, 1983. - 173 с.

2.24. Ислам и его сущность: сб. метод, мат. - Нальчик: Кабард.-Балкар. изд-во, 1965.-19 с.

2.25. Ислам: происхождение, история и современность. - М.: Знание, 1984. - 64 с.

2.26. Исхаков P.P. Освещение политики христианизации татар Волго-Камья в отечественной дореволюционной историографии / Р. Р. Исхаков // Из истории и

культуры народов Среднего Поволжья: сб. ст. - Казань, 2011. - Вып.1. - С. 92108.