Освещение религиозно-политического экстремизма в российской прессе в период с 2000 по 2015 гг.: на примере общефедеральных и региональных газет Республики Дагестан тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.10, кандидат наук Абдуллаев, Мурад Халилович

• Абдуллаев, Мурад Халилович
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Абдуллаев, Мурад Халилович

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические подходы к исследованию публикаций СМИ на темы религиозно-политического экстремизма

1.1. Средства массовой информации как инструмент пропаганды: исторический опыт достижения результативности

1.2. Ситуация в Дагестане: стремление экстремистов использовать СМИ в своих целях

1.3. Государственная политика по борьбе с религиозно-политическим экстремизмом и возможности участия прессы

1.4. Ключевые понятия исследования

Краткие выводы

Глава 2. Религиозно-политический экстремизм в отображении прессы:

выявление особенностей центральных федеральных и дагестанских изданий

2.1. Общая характеристика подходов к освещениюрелигиозно-политического экстремизма

2.2. Молодежь и религия глазами журналистов

Краткие выводы

Глава 3. Типичные недостатки публикаций на темы религиозно-

политического экстремизма

3.1. Политизация ислама

3.2. Некорректное использование терминов

3.3. Язык вражды

Краткие выводы

Заключение

Библиография

Приложения.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Освещение религиозно-политического экстремизма в российской прессе в период с 2000 по 2015 гг.: на примере общефедеральных и региональных газет Республики Дагестан»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы диссертационного исследования обусловлена социально-политической обстановкой, которая сложиласьк сегодняшнему дню на российском Северном Кавказе.

Возрождение мусульманской религии, начавшеесяздесь с конца 90-х годов XX века и ставшее частью общемировой тенденции к усилению общественно-политического развития мусульманского мира сего стремлениемкгеополитическому влиянию,

сопровождаетсядестабилизационными процессами в общественной жизни региона. Они вызваны тем, чтов мусульманской религии активизировалось проявление крайних взглядов и позиций;они начали молниеносно распространяться на Северном Кавказе, где большая часть населения исповедует ислам. Это связано, прежде всего, с деятельностью радикальных исламских группировок и режимов, которые, как известно широкой общественности, поддерживались и финансировались так называемыми «западными игроками».С тех пор в контексте международной политики радикальный, фундаменталистский ислам стали рассматривать в качестве инструмента геополитических интересов западных стран на российском Кавказе.

В этот же период в российской науке и практике появился термин «религиозно-политический экстремизм», который ассоциировался и продолжает ассоциироваться с мусульманской религией в ее резких, крайних, антиконституционных проявлениях.В начале 2000-х годов религиозно-политический экстремизм на фоне обострившихся проблем с терроризмом в Российской Федерации становится не только распространённой темой политических и правовых обсуждений, но и предметом научных поисков: это явление начали рассматривать с позиций «философского, религиоведческого, политологического и социологического анализа»1. О религиозно-политическом экстремизме заговорили как о реальной угрозе не столько самой мусульманской религии, которая была им

1 Религиозно-политический экстремизм и этноконфессиональная толерантность на Северном Кавказе / А.К. Алиев, З.С. Арухов, К.М. Ханбабаев ; Регион. центр этнополит. исслед. ДНЦ РАН. - М. : Наука, 2007. - С. 583.

дискредитирована, сколько немусульманскому миру: на геополитической арене все чаще начали звучать мнения об «исламской угрозе» всему человечеству, всей мировой цивилизации.

Подобные опасения неслучайны. Учитывая, насколько хрупким оказался мир после терактов 11 сентября 2001 года в США, политики и ученые в один голос заявили, что уже не осталось такого района в мире, где не сложились бы так называемые «зоны многоуровневой мировой нестабильности», которая включает в себя различные факторы: геополитический, социально-экономический, этнополитический, военный и другие. В тех районах, где подобные проблемы обострены и представляют собой клубок нерешенных вопросов, население и оказалось втянутым в дестабилизационные процессы. Ставший подпиткой для массового террора и диверсий с целью антиконституционных преобразований и политических изменений в стране, экстремизм способствовал резкому ухудшению климата внутри исламской уммы (общины) России, в частности, в республике Дагестан.

Уже второй десяток лет Дагестан - практически самый неспокойный регион России. Процесс распространения радикальных исламских взглядов и антиконституционных действий террористических бандформирований здесь вышел из-под контроля властных и правоохранительных структур. Они пытаются бороться с этим злом, однако успехов пока немного. Экстремистское бандподполье оказалось очень изощренным в вопросах продвижения своей идеологии. Помимо силовых мер, они активно применяют психологические и идеологические методики пропаганды, используя в этих целях и существующие средства массовой информации. Именно инструментарий влияния на массовое сознание и большие группы людей, которым владеют средства массовой информации, стал решающей причиной обращения экстремистов к возможностям массмедиа. Идеологи и вербовщики радикальных группировок отдельных мусульманских течений делают всё, чтобы мощное информационное оружие оказалось в их руках, и часто это им удаётся.

Превратив некоторые издания в рупор антиконституционной пропаганды на юге России, экстремисты и террористы нанесли серьёзный урон состоянию сознания граждан Дагестана. Ввиду этого, в научной мысли Северного Кавказа сложилось четкое убеждение, что в таких условиях традиционные силовые меры противодействия религиозно-политическому экстремизму представляются не только недостаточными, но и мало приемлемыми. Государственные структуры сделали ставку на оздоровление ситуации в средствах массовой информации с тем, чтобы максимально использовать их функциональные особенности для антитеррористической и антиэкстремистской пропаганды. Перед наукойо средствах массовой информации встала задача выявить все их возможности дляуспешного участия в противодействии религиозно-политическому экстремизму. Именно этим определяетсяактуальность и значимость темы данного диссертационного исследования.

Степень изученности темы. Проблематика религиозно-политического экстремизма становилась объектом научного изучения в большом количестве различных научных трудов и рассматривалась в разных аспектах: политологическом, религиоведческом, философском, социологическом, правовом и многих других. Немало посвящено этому явлению публицистических работ. Однако непосредственно предметом научных поисков религиозно-политический экстремизм стал лишь во второй половине 90-х годов XX века.Именно тогда начали появляться труды отечественных и зарубежных ученых, где религиозно-политический экстремизм был осмыслен не как отдельно взятая проблема, а в контексте других, параллельно идущих проблематик, в частности, политизации ислама, фундаменталистских идеологий в мусульманской религии, радикализации ислама, связи радикального ислама и международного терроризма.

Непосредственно проблематике религиозно-политического экстремизма посвящены научные труды таких авторов, как А.К. Алиев, З.С.

Арухов, И.П. Добаев, А.А. Игнатенко, Х.Т. Курбанов, Д.А. Макаров, К.М. Ханбабаев, Ю.М. Захарченко, М.Я Яхьяев и многих других1.

Проблемы идеологических поисков и функций исламской религии, а также взаимодействия между светским государством и исламом, в том числе вопросы роли и места религиозного фактора в общественно-политической жизни, стали предметом изучения И.Л. Алексеева, В.Н. Белогорцева, С.В. Голунова, А.В. Малашенко, А.А. Нуруллаева, Н.Н. Поташинской, Г.В.

л

Станкевич, Ф.И. Хачима, М.Я. Яхьяева.

Изучение политизации ислама и радикализации политических целей отдельных мусульманских течений содержится в научных трудах В.Х. Акаева, В.В. Горбатовой, М.С. Зинченко, А.А. Игнатенко, Д.Г. Котеленко, Р.Г. Ланды, С.А. Модестова, А.Г. Никитина, С.А. Самедова, В.Н. Страды и

3

многих других.

1 Религиозно-политический экстремизм и этноконфессиональная толерантность на Северном Кавказе / А.К. Алиев, З.С. Арухов, К.М. Ханбабаев; Регион. центр этнополит. исслед. ДНЦ РАН. - М. : Наука, 2007; Арухов З.С. Экстремизм в современном ислама. Очерки теории и практики. - Махачкала, 1999.; Арухов З.С. Экстремизм в современном исламе. - Махачкала, 1999.; Добаев И.П. Исламский радикализм: сущность, идеология, политическая практика. Дис. ...докт. филос. наук. - Ростов н/Дону, 2003.; Игнатенко А.А. Эндогенный радикализм в исламе. Доклад на семинаре в Московском центе Карнеги. - М., 2000.; Курбанов Х.Т. Религиозно-политический экстремизм на Северо-Восточном Кавказе: идеология и практика (на материалах Республики Дагестан). - Отв. ред. И.П. Добаев. - Ростов н/Дону, 2006.; Макаров Д.А. Официальный и неофициальный ислам в Дагестане. - М.: Центр стратегических и политических исследований, 2000.; Ханбабаев К.М. Религиозно-политический экстремизм. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. - Махачкала, 2009.; Захарченко Ю.М. Институт федерализма в политических процессах на северном Кавказе (конфликтологический анализ): Дис. ...канд. полит. наук. - Москва, 2006.; Религиозно-политический экстремизм: сущность, причины, формы проявления, пути преодоления. Научная монография / Под общей ред. проф. Яхьяева М.Я. - М.: Парнас, 2011.

2 Алексеев И.Л. Ислам в общественной жизни России. Дис. .канд. ист. наук. - М., 2002.; Белогорцев В.Н. Религия как фактор социокультурных изменений в новое время. Ростов н/Д.: Изд-во Феникс, 2007.; Голунов С.В. Ислам в СНГ в общественно-научной мысли Запада. Дис. .докт. филос. наук. - М., 1985.; Малашенко А.В. Феномен исламской политической жизни СССР/СНГ. Дис. .докт. ист. наук. - М., 1995.; Нуруллаев А.А. Религия и политика. - М.: КМК, 2006; Поташинская Н.Н. Религиозные аспекты политических и социальных конфликтов современности // Противодействие терроризму. Проблемы XXI века. 2013. № 4.; Станкевич Г.В., Косов Г.В. «Исламский мир» как субъект внутренней и ми-ровой политики. - Ставрополь: Ставропольское книжное издательство «Пара-граф», 2010; Станкевич Г.В. Религиозный фактор современного политического процес-са. - Ставрополь: Изд-во «Ставролит», 2012.; Хачим Ф.И. Государственно-исламские отношения. Дис. .канд. юрид. наук. - М., 1992.; Яхьяев М.Я. Фанатизм и ислам: монография - Махачкала: Изд-во «Лотос», 2011.

3 Акаев В.Х. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе. М., 1999.; Горбатова В.В. Информационно -пропагандистская политика радикальных исламских организаций (на примере Хамас, Хизбаллы и Аль-каиды). Дис. .канд. полит. наук. - М., 2013.; Зинченко М.С. Политизация ислама как фактор современного политического процесса (на материалах Северного Кавказа). Дис. .канд. полит. наук. - Краснодар, 2010.; Игнатенко А.А. Политический радикализм в исламе. - М., 2004.; Котеленко Д.Г. Концепт исламизма в политической теории. Дис. .канд. полит. наук. - Ростов н/Дону, 2005.; Ланда Р. Г. Политический ислам: предварительные итоги. М.: Институт Ближнего Востока, 2005.; Модестов С.А. Геополитика ислама. - М., 2003; Никитина А.Г. Политизация религии // Вопросы философии. - М.,1994. №3; Семедов С.А. Ислам в политике: идеология и практика / С.А. Семедов. - М., 2009.; Страда В. Размышления о «политических религиях» ХХ века // Религия и политика в ХХ веке. М.: ИВИ РАН, 2005.

Весьма актуальным и противоречивым остается вопрос функций исламской религии как «прикрытия» экстремистской религиозной деятельности, в которой непосредственно «исламский компонент» ни что иное как средство достижения конечных политических целей. Данная проблема рассматривается в ряде научных исследований таких авторов, как В.Х. Акаев, М.Г. Алиев, З.С. Арухов, С.Е. Бережной, И.П. Добаев, Н.М. Вагабов, Э.Ф. Кисриев, Г.Н. Махачев, А.А. Ярлыкапов и др.1

Концепция джихада стала предметом рассмотрения в трудах З.С.

Л

Арухова, К.М. Ханбабаева, М.М. Шахнович, М.Я. Яхьяева и др. , в том числе в научных трактатах зарубежных ученых, например, М. Муттахари, Абу Маадуди и мн. др.

Следует сказать, что вклад зарубежных исследователей в изучение проблематики религиозно-политического экстремизм очень значителен. Во многих их работах не просто раскрывается общая суть политических аспектов мусульманской религии, но и даётся истолкование организационных предпосылок развития политического ислама в поле общеизвестных теорий политического институционализма. Усилия для того, чтобы выявить и изучить конкретные радикальные проявления религиозно-политического экстремизма, которые способствовали политизации ислама, приложили многие ученые, в том числе востоковеды и исламоведы, например, Р. Бэйрон, Д. Гринберг, Г. Грюнебаум, А. Массэ, С. Наср, Д. Тримингэм, С. Хантингтон и др.4

1 Акаев В.Х. Ислам: социокультурная реальность на Северном Кавказе. - Ростов-н/Дону, 2004.; Алиев М.Г. В поисках согласия. - М.: Республика, 2002.; Арухов З.С. Экстремизм в современном исламе. Очерки теории и практики. - Махачкала, 1999.; Бережной С.Е., Добаев И.П., Крайнюченко П.В. Ислам в современных республика Северного Кавказа. - Ростов-н/Дону.: Изд-во СКНЦ ВШ, 2002.; Вагабов Н.М. Ислам и Запад. Транслокальность религиозных идей в эпоху глобализации. - Махачкала: Изд-во ДГПУ, 2003.; Кисриев Э.Ф. Ислам и власть в Дагестане. - М., 2004.; Махачев Г.Н. Исламское измерение. Ислам, США и религиозный фактор в международной политике. - М., 2002.; Ярлыкапов А.А. Радикализм и экстремизм в мусульманской среде на Северном Кавказе // Терроризм и политический экстремизм: вызовы и поиски адекватных ответов. - М., 2002.

2 Арухов З.С. Концепция джихада в раннем исламе. Дис. ...канд. филос. наук. - Махачкала, 1995.; Ханбабаев K.M. Критика исламской концепции свободы воли. Дис. .канд. филос. наук. - Баку, 1986.; Шахнович. М.М. Религии мира. Учебное пособие. - СПб., 2006.; Яхьяев М.Я. Феномен религиозного фанатизма. - Махачкала: ИПЦ ДГУ, 2006.

3 Mutahhari, Murtada. Gihad in the aur'an Gihad and Shahadat.- Gihad and Shahadat. Struggle and Martyrdom in Islam. Edited by Legenhausen. Houston, Texas, 1986.; Maadudi, S. Abu. Gihad in Islam. Lahore: Islamic Publications, 1980.

4БэйронР., ГринбергД. Организационноеповедение: оттеориикпрактике. - М., 2004.; ГрюнебаумГ.Э. фон. Классический ислам. - М., 1988.; Массэ А. Ислам: Очерк истории. - М., 1982.; Наср С.Х. О столкновении

Неоднократно становилось объектом научных интересов и функционирование средств массовой информации в условиях меняющегося мира и сложных геополитических процессов. Ряд отечественных и зарубежных исследователей рассмотрели развитие и функционирование СМИ не только сквозь призму политической коммуникативистики, но и с точки зрения роли средств массовой информации в вопросах этнополитики, проблем многоконфессионального общества, национальной безопасности страны в ситуации террористических и экстремистских угроз. До сих пор сохраняют своё теоретическое и практическое значение труды, принадлежащие С. Болл-Рокичу, Д. Клапперу, Г. Лассуэллу, М. Маккомбсу, М. Маклюэну, Э. Ноэль-Нойману, Д. Шоу.1 Современные зарубежные исследователи также проявляют интерес к вопросам функционирования СМИ в условиях политизации различных сфер общества.В этом ряду - Д. Брайант и С. Томпсон2, рассматривающие важнейшие аспекты воздействия СМИ на аудиторию; Э. Деннис и Д. Мэррилл, Р. Доулинг, Дж. Гербнэр, Э. Перс, Р. Харрис.

Непосредственно вопросами проблематики средств массовой информации занимается отечественная школа теории и методологии журналистики, которуюпредставляют М.В. Шкондин, Г.С. Вычуб, Т.И. Фролова, А.А Тертычный, С.Г.Мельник, А.Н. Тепляшина4; отдельные

принципов западной и исламской цивилизаций // Сравнительное изучение цивилизаций. - М., 1998.; Тримингэм Д. Суфийские ордены в Исламе. - М., 1989.; Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. - М., 2010.

1 Ball-Rokeach S., DeFleur M. A Dependency Model of Mass Media Effects // Communication Research. -Evanston, 1976.; Klapper J. The Effects of Mass Communication. - N.Y.: Free Press, 1960.; Лассуэлл Г. Структура и функции коммуникации в обществе / Назаров М.М. Массовая коммуникация в современном мире. - М, 2002.; McCombs M., Shaw D. The Evolution of Agenda-Setting Research: Twenty-Five Years in the Marketplace // Journal of Communication. - 1993.; Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека. - М.: Жуковский: «КАНОН--пресс-Ц», 2003.; Ноэль-Нойман Э. Общественное мнение. Открытие спирали молчания. - М.: Прогресс-Академия, Весь Мир, 1996.;

2 Брайант Д., Томпсон С. Основы воздействия СМИ. - М.: Вильяме, 2004.

3ДеннисЭ., МэрриллД. Беседыомасс-медиа. - М.: Вагриус, 1997.; Dowling R. Terrorism and the Media: A Rhetorical Genre // Journal of Communication. - Oxford, 2006.; Gerbner J. Violence and Terror in the Mass Media // Reports and Papers on Mass Communication. - Paris, 2011.; Perse E. Media Effects and Society. - Mahwah, NJ: Erlbaum, 2001.; ХаррисР. Психологиямассовыхкоммуникаций. - СПб.: Прайм- Еврознак, 2011.

4 Проблематика СМИ: Информационная повестка дня: Учеб. пособие для студентов вузов / Под ред. М.В. Шкондина, Г.С. Вычуба, Т.И. Фроловой. - М.: Аспект Пресс, 2008.; Лазутина Г.В. Основы творческой деятельности журналиста. Учебник для студентов вузов. Изд 2-е, переработанное и дополненное. - М., Аспект Пресс, 2010.; Методы профессиональной деятельности журналиста / А.А. Тертычный. - М.: «ВК», 2011.; Мельник Г.С., Тепляшина А.Н. Основы творческой деятельности журналиста. - СПб.: Питер, 2008.

аспекты проблематики СМИ рассмотрены в диссертациях М.А. Бережной, О.В. Хомченко и др.1

Следует отметить важность имеющихся публикаций, посвященных проблематике межконфессиональных отношений как объектов журналистского интереса. Здесь следует назвать труды таких авторов, как М.А. Аствацатурова, К.С. Гаджиев, Г.С. Денисова, А.Г. Дугин, А.Т. Керашев,

л

М.В. Савва, А.Н. Смирнов и др.

Что касается изучения особенностей контента, посвященного религиозно-политическому экстремизму, а также способов его предъявления в журналистских материалах, то оно только начинается.

Новизна диссертационного исследования связана именно с этим аспектом деятельности СМИ. В работе впервые предпринята попытка полного углублённого анализа журналистских публикаций, которые либо рассматривают проблематику религиозно-политического экстремизма, либо сами представляют собой экстремистские материалы. Диссертация ориентирована на выявление тех условий, при которых участие СМИ в противостоянии религиозно-политическому экстремизму может принести успех. Непосредственно новизна диссертации заключается в следующем:

1) проанализированы и сопоставлены имеющиеся в научной литературе и в журналистской практике подходы к определению природы и идеологического содержания понятия «религиозно-политический экстремизм»;

2) проведен лингвистический, идеологический и психолого-политологический анализ публикаций печатных масс медиа, интернет-

1 Бережная М.А. Проблематика социальной сферы в телевизионной журналистике: актуализация позитивного дискурса. Дис. ...докт. филол. наук. - СПб., 2009.; Хомченко О.В. Религиозная проблематика в массовой газете. Дис. .канд. филол. наук. - СПб., 2012.

2 Аствацатурова М.А. Ставропольский край // Межэтнические отношения и конфликты в постсоветских государствах. Ежегодный доклад, 2001. // Под ред. В. Тишкова, Е. Филипповой. - М.: ОАО «Авиаиздат», 2002.; Гаджиев К.С. Геополитика Кавказа. - М.: Международные отношения, 2011.; Денисова Г.С. Этнический фактор в политической жизни России 90-х годов. - Ростов н/Д: Изд-во РГПУ, 1996.; Дугин А.Г. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. Мыслить пространством. - М.: Арктогея-центр, 2010.; Керашев А.Т. Средства массовой информации и политика. Средства массовой информации Северного Кавказа и современные проблемы совершенствования межнационального сотрудничества. - Майкоп: Меоты, 1999.; Савва М.В. Мифоидеологемы - знамена сепаратизма (на примере Северного Кавказа) / Евразия. Люди и мифы / Сост., отв. ред. С.А. Панарин. - М.: Наталис, 2003.; Смирнов А.Н. Этнополитические процессы на Северном Кавказе: особенности и основные тенденции. - М.: ИМЭМО РАН, 2001.

изданий и материалов аудиовизуальных СМИ, посвященных проблематике религиозно-политического экстремизма;

3) проанализированы материалы СМИ на предмет присутствия в них экстремистских идей и призывов на почве мусульманского фундаментализма и радикальных исламских течений;

4) дано определение и раскрыта сущность политизации ислама в современных российских СМИ, выявлены причины, по которым в СМИ находит свое отражение политизация ислама, а также проведено сравнение освещения проблематики политизации ислама в российских и зарубежных изданиях;

5) проанализирован журналистский инструментарий, методы журналистского творчества, применяемые авторами, затрагивающими проблематику религиозно-политического экстремизма;

6) выявлены способы и особенности воздействия публикаций СМИ, отражающих тематику религиозно-политического экстремизма и идей радикальных мусульманских течений, на массовое сознание аудитории;

7) выявлены основные факторы взаимодействия государства и СМИ в борьбе с проявлениями религиозно-политического экстремизма как угрозы национальной безопасности Российской Федерации. Целью исследования явилось изучение практики российских

СМИ(федеральных и региональных - дагестанских), направленнойна освещение

проблемрелигиозно-политического экстремизма,и выявление тех условий, при которых участие прессы в противостоянии религиозно-политическому экстремизму может быть более результативным.

Для достижения цели диссертации оказалось необходимо решить следующие задачи:

1) изучить имеющиеся в научной практике теоретико-методологические подходы к изучению таких категорий, как «религиозно-политический экстремизм», «радикальный ислам», «политизация ислама» и др.;

2) рассмотреть теоретические подходы к исследованию публикаций СМИ, посвященных религиозной проблематике;

3) проанализировать публикации прессына темы религиозно-политического экстремизма и выявить особенности, характерные для освещения этой проблематики в федеральных и региональных (дагестанских) печатных изданиях;

4) выявить типичные недостатки публикаций на тему религиозно-политического экстремизма в федеральных и региональных СМИ;

5) рассмотреть функции «языка вражды» и последствия его применения журналистами, освещающими проблематику религиозно-политического экстремизма;

6) определить условия, при которых участие СМИ в противостоянии религиозно-политическому экстремизму может быть более результативным.

Объектом диссертационного исследования является участие СМИ в идеологическом противостояниигосударства и сил религиозно-политического экстремизма на Северном Кавказе России.

Предмет исследования- особенностиотражения проблем религиозно-политического экстремизма в российской федеральной и региональной (дагестанской) прессе.

Гипотеза исследования заключается в том, что информационная повестка российской федеральной и региональной (дагестанской) прессы, связанная с проблематикой религиозно-политического экстремизма, не опирается на разработанную стратегию, формируется во многом стихийно, что нередко приводит к дисфункциональным эффектам выступлений.

Теоретико-методологическаяоснова диссертации. В основу методологии диссертационного исследования были положены принципы системного, сравнительного и структурно-функционального анализа. На этой базе осуществлено комплексное изучение поставленных проблем. Для анализа функционирования СМИ в поле противостояния религиозно-политическому экстремизму в качестве основного выступил типологический подход. В свою очередь, для глубокого и содержательного изучения

практики федеральных СМИ и региональных масс медиа был применен метод качественного анализа изучения журналистских публикаций.

Особое значение для методологии диссертационного исследования имели принципы научной объективности и методы наблюдения (прежде всего, внешнего выборочного наблюдения). Также были применены прикладные методы анализа, например, контент-анализ печатных публикаций масс медиа.

С целью изучения экспертной оценки по проблематике религиозно -политического экстремизма и ее отражения в СМИ, а также выявления имеющихся прогнозов развития сложившейся в республике Дагестан ситуации был использован метод интервью с авторитетными экспертами общероссийского и республиканского уровня, среди которых - представители научных организаций, социологи, политологи, журналисты и религиозные деятели.

В источниковую базу диссертации входят труды отечественных ученых и исследователей в области политологии, социологии, религиоведения; работы теоретиков журналистики и массовых коммуникаций, посвященные кругу проблем, связанных с религиозно-политическим экстремизмом, а также научно-теоретические исследования, в которых рассматриваются особенности проблематики в современных СМИ, вопросы влияния журналистских публикаций на массовую аудиторию и др.

Важную часть источниковой базы занимают различного вида правовые документы, в частности, конституционное законодательство Российской Федерации, федеральные законы и иные нормативно-правовые акты.

Эмпирическая база диссертации основывается на следующих группах источников:

1) материалы печатных средств массовой информации (федеральная и региональная общественно-политическая пресса);

2) материалы интернет-СМИ, позволяющие оперативно отслеживать текущие события по теме диссертационного исследования и анализировать происходящее в режиме реального времени;

3) выступления политических и общественных деятелей, посвященные идеологическому противодействию религиозно-политическому экстремизму, и освещение данных выступлений с позиций редакции того или иного СМИ;

4) официальные статистические данные Министерства печати и информации РД, Министерства внутренних дел РД, Комитета по совести и делам религий РД;

5) материалы социологических опросов, проведенных авторитетными центрами изучения общественного мнения.

Временной промежуток взятых для анализа публикаций СМИ достаточно широк: рассматриваются журналистские материалы за период с 2000 года по настоящее время.

Филологический компонентработы обеспечивается использованием филологических методов исследования текстов СМИ в комплексе с социологическими методами.

Теоретическое значение диссертации состоит в том, что она предлагает принципы формирования редакционных стратегий, ориентированных на достижение ощутимых результатов в идеологическом противостоянии религиозно-политическому экстремизму, и выявляет условия, при которых эти результаты могут быть достигнуты.Некоторые из сформулированных автором теоретическихположений могут быть использованы в целях обогащения практики исследований вредоносного воздействия на различные сферы общества экстремистских идей и радикального мировоззрения отдельных религиозных течений. Многие теоретические положения могут обогатить профильные учебные дисциплины, читаемые на отделениях и факультетах журналистики, в частности, такие, как «Проблематика СМИ», «Основы журналистского мастерства», «Правовые основы журналистики», «Актуальные проблемы СМИ и журналистика», «Религиозно-политический экстремизм» и др.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Абдуллаев, Мурад Халилович, 2017 год

Библиографический список Нормативные и правовые акты:

1. Конституция Российской Федерации 1993 г.

2. Шанхайская Конвенция о борьбе с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом от 15 июня 2001 года.

3. Закон РФ «О противодействии экстремистской деятельности» от 25 июля 2002 года №114-ФЗ (ред. от 23.11.2015 г.).

4. Закон РФ «О средствах массовой информации» от 27 декабря 1991 года №2124-1 (ред. от 30.12.2015 г.).

5. Концепция противодействия терроризму в Российской Федерации (утв. Президентом Российской Федерации 5 октября 2009 г.) // Российская газета. 2009. №187.

6. Указ Президента Российской Федерации О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года. - М., 12 мая 2009 года, №537.

Книги, монографии, справочная литература:

1. Блейхер В.М., Крук И.В. Толковый словарь психологических терминов. 3000 терминов. - М., 1995.

2. Большая советская энциклопедия. - М., 1978.

3. Большой психологический словарь/ Под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. -М., 2003.

4. Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. - М., 2009.

5. Вартанова Е.Л. Теория СМИ. Актуальные вопросы. - М., 2009.

6. Верховский А. Введение // Язык мой... Проблема этнической и религиозной нетерпимости в российских СМИ. М.: Центр «Панорама», 2002.

7. Галяшина Е.И. Лингвистика vs экстремизма: В помощь судьям, следователям, экспертам / Под ред. проф. М.В. Горбаневского. - М.: Юридический Мир, 2006 г.

8. Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории // Сочинения. - СПб.: Наука, 1993. Т. 8.

9. Грачев С.И. Контртерроризм: организационные, правовые, финансовые аспекты и вопросы профилактики. Учебное пособие / Под общей редакцией академика О.А. Колобова. - Нижний Новгород: ФМО/ИСИ ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2010.

10.Дзялошинский И.М. Язык вражды в российских СМИ: социальные, культурные, профессиональные факторы. Учебно-методическое пособие для студентов факультета журналистики. - М., 2006.

11.Игнатенко А.П. Ислам и политика. - М., 2004.

12. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т.2. - М., 1985.

13.Краткий глоссарий политологических терминов проекта «11МР» [Электронный ресурс: http://www.politike.ru/dictionary/277/symbol/2071

14. Международный терроризм: борьба за геополитическое господство: Монография. М.: Изд-во РАГС, 2005.

15.Мельник Г.С., Тепляшина А.Н. Основы творческой деятельности журналиста. - СПб.: Питер, 2008.

16.Методы профессиональной деятельности журналиста / А.А. Тертычный. - М.: «ВК», 2011.

17.Мухаммад ибн Сулейман ат-Тамими. Книга единобожия. - Баку, 1997. 18.Оганян, Р. Театр террора / Автор-составитель Р. Оганян. - М.: Грифон,

2006.

19.Паренти М. Демократия для немногих. - М., 1990.

20.Понарин Э., Дубровский Д., Толкачева А., Акифьева Р. Индекс (ин)толерантности прессы/ Язык вражды против общества: (сб. статей) / сост.: А. Верховский. - М.: Центр «Сова», 2007.

21.Природа этнорелигиозного терроризма / Ю.М. Антонян, Г.И. Белокуров, А.К. Боковиков и др./ Под общ. ред. Ю.М. Антоняна. - М.: Аспект Пресс, 2008.

22. Психология. Словарь /Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского.- 2-е изд., испр. и доп.- М.: Политиздат, 1990.

23.Ратинов А.Р., Кроз М.В., Ратинова Н.А. Ответственность за разжигание вражды и ненависти: психолого-правовая характеристика. М.: Юрлитинформ, 2005.

24.Религиозно-политический экстремизм: сущность, причины, формы проявления, пути преодоления. Научная монография / Под общей ред. проф. Яхьяева М.Я. - М.: Парнас, 2011.

25. Религиозно-политический экстремизм: учебное пособие / Под общ. ред. проф. М.Я. Яхьяева. - Махачкала: Изд-во ДГУ, 2009.

26. Религиозно-политический экстремизм и этноконфессиональная толерантность на Северном Кавказе / А.К. Алиев, З.С. Арухов, К.М. Ханбабаев; Регион. центр этнополит. исслед. ДНЦ РАН. - М. : Наука, 2007.

27.Ремезов М. Неединая Россия: Картография этнорелигиозных угроз// Независимая газета. 2013. 14 мая. [Электронный ресурс: http: //www.ng.ru/ideas/2013-05-14/5_ethnoreligion. html]

28.Российская социологическая энциклопедия/ Под общ. ред. Г.В. Осипова. - М., 1998.

29.Саидов С.М. Ваххабизм. - М., 2007.

30.Семедов С.А. Ислам в политике: идеология и практика. - М., 2009.

31.Современный политический экстремизм: понятие, истоки, причины, идеология, проблемы, организация, практика, профилактика и противодействие. - М.: РОСПЭН, 2009.

32. Современный политологический словарь. - М., 2011.

33.Соловьев А.И. Политология. Политическая теория. Политические технологии. - М., 2001.

34.Стецкевич М.С. Свобода совести. СПб., 2006.

35.Федотов М.А. Правовые основы журналистики. М.: ИМПЭ им. А.С. Грибоедова, 2004.

36.Фомин В.Т. Агрессия фашистской Германии в Европе 1933 - 1939 г.г. -М., Соцэкгиз, 1963.

37.Фромм Э. Бегство от свободы. - М., 2008.

38.Ханбабаев К.М. Религиозно-политический экстремизм в России: состояние и проблемы. Монография. - Махачкала: Изд-во «Лотос», 2010.

39. Энциклопедия Третьего Рейха. - М., «Локид Пресс», 2012.

Научные статьи:

1. Абасова А.А. Влияние российских СМИ на формирование общественного мнения в отношении мусульман/ Исламская цивилизация и современный мир. Международная научно-практическая конференция (г.Махачкала, 13-14 октября 2011 г.). -Махачкала: Издательство ДГУ, 2012.

2. Абишева М., Шаймергенов Т. Религиозно-политический экстремизм в странах Центральной Азии: анализ причин распространения // Центральная Азия и Кавказ. 2006. №6 (48).

3. Беспалова В.П., Федоров А.В. Роль СМИ в изменении общественного мнения. Использование СМИ как идеологического оружия // Российский академический журнал. - 2013. - №1. - Т. 23.

4. Бовал В. Ваххабизм - традиция лжи и насилия // Военное обозрение. 2013. 1 февр. [Электронный ресурс: http: //topwar. ru/23673-vahhabizm-tradiciya-lzhi-i-nasiliya.html]

5. Володенков С.В. Современная политическая коммуникация как инструмент манипулирования общественным сознанием // Вестник МГУ. Серия 12. Политические науки. 2012. №5.

6. Галицкий В.П. Государственная идеология в борьбе с экстремизмом и терроризмом // Обозреватель. 2010. №12.

7. Гладилин А.В. «Язык вражды» как коммуникация / Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). 2012. №11 (19). [Электронный журнал: www.sisp.nkras.rul

8. Горбатов А.В. Пропаганда в СМИ в период хрущевской антирелигиозной кампании (1954-1964 г.г.) // Вестник Кемеровского государственного университета. 2014. №3 (59). Т.2.

9. Джантиев Д.А. Ваххабизм в России: миф или реальность // Россия и мусульманский мир. 2001. №10 (112). Бюллетень реферативно-аналитической информации. - М., 2001.

10.Дзялошинский И.М., Пильгун М.А. Ресурсы коммуникативного воздействия// Медиаскоп. 2012. №2. [Электронный ресурс: http://www.mediascope.ru/node/10821

11.Добаев И.П. Исламофобия на Юге России: исторические и доктриальные корни // Донской юридический Институт: Ученые записки. Т.23. / Отв. ред. Е.И. Дулимов. - Р-н-Д: Изд-во: ДЮИ, 2004.

12. Дринова, Е. М. Процесс политизации религии: его факторы и механизмы // Нижнее Поволжье - территория мира и согласия. Межнациональные и межконфессиональные отношения в Волгоградском регионе: история и современность: Материалы науч. -практ. семинара. - Волгоград: Изд-во ФГОУ ВПО ВАГС, 2011.

13. Дьякова Е.Г. Массовая коммуникация и власть. - Екатеринбург: УрО РАН, 2002.

14. Дьякова Е.Г. Массовая коммуникация и власть в теории установления повестки дня / Научный ежегодник Института философии и права Уральского отделения Российской академии наук. 2002. №3.

15. Жуковская Д.Н. Йозеф Геббельс - теоретик СМИ Третьего Рейха // Историк - общественно-политический журнал. 2014. №1.

16.Журавель В.П. Российский вектор противодействия терроризму // Обозреватель. 2013. №5.

17.Зинченко М.С. Проблема политизации ислама в современном мире: вопросы теории и практики // Взаимодействие государства и религиозных конфессий в современном образовательном пространстве. Материалы научно-практической конференции (Пятигорск, 8 - 9 июня 2009 года). - Пятигорск: Изд-во Пятигорск. гос. лингвист. ун-та, 2009.

18.Игнатенко А. А. Ислам и политика. Сборник статей. - М., Институт религии и политики, 2004.

19.Карамян С.Г. Исламский фундаментализм: теория и практика // Власть. 2007. №4.

20.Кириллов А.В. Информационно-психологическое воздействие на массовое сознание посредством СМИ // Армия и общество. 2012. №2.

21.Круглова, Г. А. Политика и религия // Вестник БГУ. Сер. 3. 2003. №3.

22.Мациевич И.В., Семедов С.А. Политические религии в современном мире // Вестник Института социологии. 2012. №4.

23.Митрофанова А.В. Религиозный фактор в мировой политике и проблема «цивилизаций» // Век глобализации. 2008. №1.

24.Пасандиде С. Исламизация политики и политизация ислама// Власть. 2013. №1.

25.Пермяков С. Главная цель терроризма - изменение мира в целом // Военно-промышленный курьер. 2006. №3.

26.Пронский Л.М., Шаряпов Р.А. Понятие и определение экстремизма с государственно-политической точки зрения // Актуальные проблемы противодействия национальному и политическому экстремизму: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Том I. / Под ред. А.-Н.З. Дибирова, М.Я. Яхьяева, А.М. Муртазалиева, К.М. Ханбабаева, - Махачкала, 2008.

27.Раджабов Р.А. Основные конфессиональные противоречия между суфизмом и ваххабизмом // Исламоведение. 2009. №2.

28.Сочнев Д.В. Этнорелигиозные корни современного терроризма / Экстремизм. ги 2010. 30 окт. [Электронный ресурс: http://www.ekstremizm.ru/novosti/item/484-etnoreligioznye-korni-sovremenno go-terrorizma1

29. Станкевич Г.В. Политизация религии как отражение глобализационных тенденций в современном мире// Эффективные инструменты современных наук: Международная НПК. - Прага, 2011.

30.Терешина Е.А. Понятие политизации религии// Ученые записки Казанского университета. Том 154, кн.1. 2012.

31.Черкасова М.Н. Язык СМИ как зеркало современного общества: способы и средства презентации агрессивного компонента на страницах российской прессы // Вестник МГУ. Сер. 10. Журналистика. 2010. №5.

32.Чумакова К.В. Религиозный дискурс в масс медиа // Современный дискурс-анализ. Электронный научный журнал. - 2012. [Электронный журнал: http : //discourseanalysis. org/ada6/st47. shtml]

ЗЗ.Чумиков А.Н. Роль СМИ в противодействии идеологии терроризма и экстремизма// Материалы II Всероссийской научно-практической конференции в МГУ им М.В.Ломоносова. Москва, 13-14 октября 2010 года. - М., 2010.

34.Юсупова Г.А., Алиева Д.А. Политизация ислама в Дагестане// Исламоведение. 2011. №4.

Диссертации:

1. Евстафьева А.В. «Язык вражды» в средствах массовой информации: лингвистические и экстралингвистические факторы функционирования. Дисс. ... канд. филол. наук. - Тамбов, 2009.

2. Некрасов Д.Е. Расово-этнический экстремизм: криминологический аспект: Автореф. дис. .канд. юрид. наук. - Рязань, 2006.

3. Узденов Р.М. Экстремизм: криминологические и уголовно-правовые проблемы противодействия: Автореф. дис. .канд. юрид. наук. - М., 2008.

Интернет-ресурсы:

1. Definitions of "hate speech". Merriam-Webster [Электронныйресурс: http://www.merriam-webster.com/dictionary/hate%20speechl

2. Вопросы идеологического противоборства терроризму пока решаются не на должном уровне, считают в НАК России // Террору.нет. [Электронный ресурс: http://www.terrorunet.ru/node/436l.

3. Вынесено предупреждение дагестанской газете «Черновик» // Официальный сайт информационно-аналитического центра «Сова». 2008. 9 июл. [Электронный источник: http://www.sova-center.ru/misuse/news/persecution/2008/07/d13754l

4. Единство в борьбе с терроризмом: рекомендации по глобальной контртеррористической стратегии / Доклад Генерального секретаря Организации Объединенных Наций К. Аннана, 3 мая 2006. [Электронный ресурс: http : //geum.ru/next/art- 166016.phpl

5. Ильин Е.П. Средства массовой информации в системе противодействия идеологии терроризма. Состояние и перспективы развития // Материалы IV-ой Всероссийской научно-практической конференции. Т.1. [Электронный ресурс: http://ncpti.rul.

6. Ислам: Путь к свету или дорога в сумрак средневековья? // Социально-экономический портал «Exrus.eu». 2014. 1 окт. [Электронный ресурс: http://ru.exrus.eu/Islam-i-islamizm-id542bda25ae201513518b4b75l

7. Исламизм после 11 сентября 2001 г. и начала глобальной антитеррористической операции. Стенограмма семинара. [Электронный ресурс: http://niiss.ru/s st6.shtmll

8. Законодательное регулирование противодействия религиозному экстремизму: российский и зарубежный опыт // АВ. 2004. Выпуск 15. [Электронный ресурс: http: //iam.duma.gov.ru/node/8/4395/141301

9. Козлов Ф.Н. Исторический опыт влияния СМИ на формирование общественного сознания // Портал Государственного исторического архива Чувашской Республики. [Электронный ресурс: http://www.gia.archives21.ru/default.aspx?page=./3700/4984/4989/55071

10. Кольев А.Н. Заметки об экстремизме. [Электронный ресурс: http://www.zlev.ru/34 5.html

11.Компания "Медиалогия" подготовила рейтинг самых цитируемых СМИ за 2014 год // Информационно-аналитическая система «Медиалогия». [Электронный ресурс: http: //www.ml g.ru/ratings/federal media/l

12. Короченкий А.П. Роль журналистской этики в информационном противодействии терроризму / Информационно-аналитический портал «Наука и образование против террора». 2010. 8 февр. [Электронный ресурс: http://scienceport.ru/library/liball/318-rol-jurnalistskoy-etiki-v-informatsionnom-protivodeystvii-terrorizmu/l

13. Обжалование Предостережения Прокуратуры РД // Черновик. 2008. 18 июл. [Электронный ресурс: http://chernovik.net/content/politika/obzhalovanie-predosterezheniya-prokuratury-rdl

14.Следзевский И.В., Филиппов В.Р., Хабенская Е.О. Аналитический отчет о результатах исследования «Преодоление ксенофобии в СМИ» // Международный институт гуманитарно-политических исследований [Электронный ресурс: http://www.igpi.ru/bibl/other articl/1101820840.htmll

15.Советская агитация и пропаганда: как она работала? // Отрывок из интервью заведующего кафедрой истории и правового регулирования отечественных СМИ факультета журналистики МГУ О.Д. Минаевой информационному агентству Diletant.ru. [Электронный ресурс: http://diletant.ru/interview/20599561/l.

16. Сообщение Пресс-службы Президента и Правительства Республики Дагестан. 2013. 9 окт. [Электронный ресурс: http://president.e-dag.ru/novosti/zayavleniya-obrashcheniyal.

17.Устарханов Р. Московские защитники ваххабизма. 2012. [Электронный ресурс: http://kavkaz. ge/2012/06/06/moskovskie-zashhitniki-vaxxabitov/l.

Иностранная литература:

1. Joseph Bottum. Who was Edmund Wilson? - Humanities, Nov./Dec. 2008.

2. Mager R., 2014: The Year Propaganda Came Of Age // The Ron Paul Institute.

3. Rosenberg, A. Der Mithus des 20. - Jahrhunderts, Munchen, 1935.

4. McCombs M., Shaw D. The agenda-setting function of mass-media // Public opinion quarterly. 1972. V.36, № 3.

Журналистские публикации:

а) на русском языке

1. Абдуллаев М. Опасности религии // Свободная республика. 2009.. 30 янв. №3.

2. Акпадшахов А. Ваххабиты - джихад против России // ИА «Православие.ру». 2002. 11 нояб. [Электронный ресурс: http://rusk.ru/st.php?idar=5396l

3. Александров Г. Война в Дагестане: кто ответит за гибель людей? // Аргументы и факты. 2012. 11 апр. №15.

4. Александров Г. Что на уме у исламиста? Ваххабиты наступают на Россию// Аргументы и факты. 2013. 13 нояб. №46.

5. Алленова О. Они кого попало не вербуют // Коммерсант - Власть. 2010. 12 апр. [Электронный ресурс: http://kommersant.ru/doc/1349936]

6. Алленова О. Разорвать Кавказ - это порвать Россию // Коммерсант -Власть. 2011. 13 июн. №23.

7. Апаев Р. Политтехнология «ваххабизма» // Черновик. 2011. 4 июн. №22.

8. Асламова Д. Зачем России Кавказ? Часть 2. // Комсомольская правда. 2014. 15 янв. [Электронный ресурс: http://www.kp.md/daily/26181/3070435/#close]

9. Атаев Т. Кавказ и ваххабизм. Почему подрывные действия на Кавказе рядятся в ваххабитскую одежду? // Газета «Северный Кавказ». 2007. 27 нояб. №42.

10.Атаев Т. Что стоит за «исламизмом» в России? // Ислам Ньюс.ру. 2012. 22 окт. [Электронный ресурс: http: //www.islamnews.ru/news-136737.html]

11.Батыр Р. Смысловая чехарда вокруг традиционного ислама порождает путаницу // Бизнес-Online. Деловая электронная газета Татарстана. 2013. 26 окт. [Электронный ресурс: http://www.business-gazeta.ru/article/200812/]

12.Белановский Ю. Строительство мечетей в Москве. «Пусть они лучше молятся, чем курят травку и насилуют девочек» // Аргументы и факты. 2010. 21 сент. [Электронный ресурс: http: //www. aif. ru/society/20636]

13. Боевики лишились права голоса // Агентство федеральных расследований. 2001. 20 дек. [Электронный ресурс: http://flb.ru/info/3532.html]

14.Бюрчиев Б. Алексей Малашенко: «Ваххабизм надо оставить в покое» // Большой Кавказ. 2013. 7 янв. [Электронный ресурс: http://www.bigcaucasus.com/events/topday/07-01-2013/82007-malashenko-0/]

15. В России Коран признали экстремистской литературой// Правда-TV.ru. 2013. 11 окт. [Электронный ресурс: http: //www.pravda-tv.ru/2013/10/11/283061

16. Власти Дагестана просят СМИ не героизировать боевиков, совершающих самоподрывы // Черновик. 2013. 9 окт. №34.

17.Гаджиалиев У. Кто враг государства? // Черновик. 2014. 29 авг. №34.

18.Гаджиалиев У. Почва для «леса» // Черновик. 2008. 8 авг. №32.

19.Гаджиев А. Ислам, закон и государство // Черновик. 2010. 15 янв. №1.

20.Гаджиев А. Не бойтесь их - бойтесь Аллаха // Черновик. 2009. 30 янв. №5.

21.Гаджиев А. Чего вы боитесь // Черновик. 2010. 11 март. №8.

22.Газиев З. Мечеть раздора // Свободная республика. 2015. 28 нояб. №48 (508).

23. Гельман З. Ислам против террора // Российская газета. 2006. 7 февр. №3990.

24.Гордиенко И. Салафиты, которые рядом // Новая газета. 2012. 8 авг. №88.

25.Градов Г. Поникший дух предпринимательства // Черновик. 2012. 11 июн. №22.

26.Гукемухов М. В подполье - из благополучных особняков// Эхо Кавказа. 2012. 11 авг. [Электронный ресурс: http: //www.ekhokavkaza.com/content/article/24673322.html]

27.Гуревич Г. Исламский терроризм и администрация Обамы // Интернет-газета «Континент». 2015. 2 февр. [Электронный ресурс: http://kontinentusa. com/islamskij -terrorizm-i-administraciya-obamy/1

28. Запрещенный Коран или ваххабитский перевод? // Regnum. 2013. 23 сент. [Электронный ресурс: http: //www.regnum.ru/news/1710746.html]

29.Зорькин В. Право против хаоса // Российская газета. 2015. 24 нояб. №6836 (265).

30.Иванов С. Ислам и демократия// Взгляд. 2014. 14 февр. [Электронный ресурс: http://vz.ru/opinions/2014/2/14/672575.html]

31.Игнатенко А. Закат политического ислама// Независимая газета. 2011. 16 февр. №6.

32. Имам университета Аль-Азхар назвал действия «Исламского государства» варварскими преступлениями // NEWSru.com. 2014. 3 дек. [Электронный ресурс: http://www.newsru.com/religy/03dec2014/al azkhar.html]

33.Исаев Г. Необходимо разрушать заблуждения и стереотипы об исламе // Newsland.com. 2012. 14 июл. [Электронный ресурс: http://newsland.com/news/detail/id/996039/]

34.Ислам — самая миролюбивая религия // ИА «Росбалт». 2011. 9 дек. [Электронный ресурс: http://www.rosbalt.ru/main/2011/12/09/922664.html]

35.Кац А.С. Исламский экстремизм и Россия // Журнал «Самиздат. 2009. 18 окт. [Электронный ресурс: http: //zhurnal .lib.ru/k/kac_a_s/islam.shtml]

36.Кельбиев А. Ваххабизм как синоним экстремизма? // Настоящее время. 2010. 24 сент. №37.

37.Кожевникова Г. Российский журналист некомпетентен и страдает ксенофобией// ИА «Islam News». 2009. 5 окт. [Электронный ресурс: http://www.islamnews.ru/news-20679.html].

38.Корецкий В.А. От Филиппин до Косово // Независимая газета. 2000. 12 окт. №34.

39.Коц А., Стешин Д. Кто превращает Дагестан в форпост ваххабизма // Комсомольская правда. 2012. 14 нояб. [Электронный ресурс: http://www.stav.kp.ru/daily/25983/2915750/]

40.Коц А., Стешин Д. Откуда у русских ваххабитская грусть? // Комсомольская правда. 2014. 3 февр. [Электронный ресурс: http://www.kp.ru/daily/26189.5/3077381/]

41.Курамагомедов Н. Чей орган «Черновик»? // Дагестанская правда. 2008. 6 сент. №270-272.

42.Курбанов М., Рамазанова З. Единство народов против международной террористической агрессии // Журнал «Народы Дагестана». 2011. 8 сент. №4.

43.Кусова С. Исламский лабиринт Дагестан // Черновик. 2010. 13 авг. №29.

44.Литвиненко Т. Россияне рассказали о негативном отношении к хиджабам в школе// Газета.ру. 2015. 30 июн. [Электронный ресурс: http://lenta.ru/news/2015/06/30/Ыё1аЬвсЬоо1/1

45.Мальцев В. Карт-бланш. Закон неразборчивого действия // Независимая газета. 2015. 16 окт. [Электронный ресурс: http://www.ng.ru/faith/2015-10-16/3 каГЫашкЫшЛ

46.Мамаев А. Инвестиции в «мозги» // Черновик. 2008. 27 июн. №26.

47.МВД Дагестана: Боевики как ширмой прикрываются исламом// ИА «Росбалт». 2008. 24 июля [Электронный ресурс: http://www.rosba1t.ru/federa1/2008/07/24/507094.htm1l

48.Мирский Г. Ближний Восток: Монстр исламизма // Ведомости. 2014. 16 окт. №3697

49.Муравьев А. Коран под запретом// Полит.ру. 2013. 20 сент. [Электронный ресурс: http://po1it.ru/artic1e/2013/09/20/koran/l

50.Мухаметов А.-Р. Кто такие «исламисты»? // Информационно-аналитический канал «Ансар.т». 2011. 19 окт. [Электронный ресурс: http://www.ansar.ru/person/kto-takie-is1amistyl

51. Назарбаев: Ислам никогда не имел ничего общего с международным терроризмом// Деловая газета «Взгляд». 2015. 10 июн. [Электронный ресурс: http://vz.ru/news/2015/6/10/750056.htm1l

52.Найденов И.. Глава МВД Дагестана Адильгерей Магомедтагиров: "Эти люди только в мечеть начали ходить, а уже рассуждают про джихад"// Известия. 2005. [Электронный ресурс: http://izvestia.ru/news/306833#ixzz31nkQMLfRl

53.Недумов О. Имамы разоблачают ваххабитов // Независимая газета. 2008. 13 авг. №30.

54.Нурутдинов М. Методы «исламофобской» пропаганды// Информационно-аналитический портал «Islamdag.ru». 2014. 1 июл. [Электронный ресурс: http://is1amdag.ru/vse-ob-is1ame/15231l

55.Объединить мусульман Дагестана против экстремизма // Газета «Северный Кавказ». 2014. 5 мая. [Электронный ресурс: http://www.sknews.ru/rubriki/fact/768-obedinit-musulman-dagestana-protiv.html]

56.Оразаева Л. В борьбе с экстремизмом на Кавказе необходимо учитывать условия глобализации, считают ученые // Кавказский узел. 2010. 2 июн. [Электронный ресурс: http : //www.kavkaz-uzel .ru/articles/169615/1

57.Осипова Н. Новый образ Ислама. Made in Moscow// Кавказская политика. 2015. 29 июл. [Электронный ресурс: http://kavpolit.ru/articles/novvi obraz islama made in moscow-18695/1

58.Петрищев В.Е. Борьба с терроризмом: на чьей стороне СМИ? // Агентство федеральных расследований. 2008. 15 марта. [Электронный ресурс: http : //fsb.gov.ru/historv/book/zametki/smi .htmlpredisl. htmll.

59.Рейдель М. Миф, или «ваххабизм - это религия» // Интернет-журнал «Кругозор». 2011. 3 мар. [Электронный ресурс: http://www.krugozormagazine.com/show/terror. 1021.html]

60.Саидова З. Все террористы-мусульмане? Статистика ФБР говорит обратное // Информационно-аналитический канал «Ансар.Кл». 2011. 28 июл. [Электронный ресурс: http : //www. ansar. ru/analvtics/vse-terroristv-musulmane-statistika-fbr-govorit-obratnoel

61. Совет муфтиев России создаст серию мусульманских мультфильмов и приложений для смартфонов// ТАСС. 2012. 25 авг. [Электронный ресурс: http://tass.ru/obschestvo/5927831

62.Словецкий В., Селявин Д. Подают на джихад // Новые Известия. 2013. 21 авг. [Электронный ресурс: http://www.newizv.ru/politics/2013-08-21/187587-podaiut-na-dzhihad.htmll

63.Стародубровская: «Земельные проблемы в условиях Кавказа - это надолго и всерьез»// Кавказский узел. 2012. 4 мая. [Электронный ресурс: http : //www.kavkaz-uzel .ru/articles/206327/1

64.Стародубровская И. Сказка о халифате, и правда о терроризме // Черновик. 2013. 6 дек. №49.

65.Стуруа М., Яшлавский А. Террор добрался до Оттавы // Московский комсомолец. 2014. 24 окт. №26658.

66.Сюкияйнен Л.Р. Ислам и терроризм: союзники или противники // НГ-Религии. 2004. 6 окт. [Электронный ресурс: http://www.ng.ru/ng_religii/2004-10-06/4_islam.html]

67.Теймур Атаев. Что стоит за "исламизмом"? // Ислам Нюьс.ру. 2012. 17 окт. - [Электронный ресурс: www.islamnews.ru/news-136737.html].

68. Терроризм и религиозные доктрины: Мнения священнослужителей // ИА «Regions.ru». 2015. 3 дек. [Электронный ресурс: http://regions.ru/news/2567052/]

69.Трифонова Е. В тюремных библиотеках можно буде почитать о джихаде // Независимая газета. 2014. 13 нояб. [Электронный ресурс: http://www.ng.ru/politics/2014-11-13/3 prison.html]

70.Туляков И. Дагестан. Война всех против всех// Pravda.ru. 2011. 7 апр. [Электронный ресурс: http://www.pravda.ru/accidents/global/hotspots/07-04-2011/1072781 -dagestan-0/]

71.Фатуллаев М. «Лесные братья» не спешат выходить из леса // Независимая газета. 2010. 9 нояб. №43.

72.Хамза абу Джабраиль. В России впервые Коран признан экстремистским материалом // «ГолосИслама.ру». 2013. 19 сент. [Электронный ресурс: http://golosislama.com/news.php?id=19365]

73.Хизриева Г. Патимат Гамзатова: «Нетрадиционного» Ислама не может быть!» // Интернет-портал «central-eurasia.com» [Электронный ресурс: http://central-eurasia.com/dagestan/?uid=318]

74.Хрусталев М. Исламисты уже грозят занять православные храмы Москвы // ИА «Город Новостей». 2010. 16 сент. [Электронный ресурс: http: //www. city-n. ru/view/158097. html]

75.Хузам А. У меня просили телефончик Бен Ладена // Новая газета. 2002. 1 апр. - №23.

76.Хуцныев В. Террористы номер один // Черновик. 2008. 4 июл. №27.

77.Чаринский А. Русского избили за молитву в Москве // Кавказская политика. 2015. 13 март. [Электронный ресурс: http://kavpolit.com/blogs/ali-charinskiv/13090/] 78.Шавлохова М. Они из лесу вышли // Интернет-портал «Кавказская политика». 2012. 27 февр. [Электронный ресурс: http://kavpolit.com/oni-iz-lesu-vyshli-2/l б) на иностранных языках:

1. Праскье Р. Да, радикальный исламизм и нацизм сопоставимы // Le Monde. 2012. 19 окт. [Электронный ресурс: http://inosmi.ru/world/20121019/201102233.html!

2. Уокер Ш. Дагестан: исламский враг на территории России // TheIndependent. 2010. 15 окт. [Электронный ресурс: http://inosmi.ru/russia/20101016/163645028.html1.