Образ воина России как объект современной информационной войны тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат наук Петрухин Александр Сергеевич

• Петрухин Александр Сергеевич
• кандидат наук
• 2025

Оглавление диссертации кандидат наук Петрухин Александр Сергеевич

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Образ воина России: сущность, содержание и основные субъекты его формирования в условиях современной информационной войны

1. Сущность и содержание образа воина России как духовно-практического феномена

2. Основные субъекты формирования образа воина России в условиях современной информационной войны

Глава 2. Тенденции и основные направления формирования образа воина России в условиях современной информационной войны

1. Тенденции формирования образа воина России в технологиях современной информационной войны

2. Основные направления формирования позитивного образа воина России в современной информационной войне

Заключение

Список литературы

164

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Образ воина России как объект современной информационной войны»

ВВЕДЕНИЕ

В условиях современной стратегической нестабильности, характеризующейся значительным усилением противостояния России и стран западного мира практически на всех направлениях жизнедеятельности общества и человека, ключевой задачей субъектов общественного развития становится защита сознания и мировоззрения российских граждан от воздействия на них всевозможных инструментов информационного влияния, главным образом деструктивного характера. Перестроечная эпоха, воплощавшая в себе желание России войти в семью «цивилизованных народов», резко оборвалась после того, как Российская Федерация на практике заявила о собственной субъектности и защите своего суверенитета1. Водоразделом стало присоединение Крыма к Российской Федерации в 2014 году. Однако у этого события были свои предтечи, среди которых - военные действия 2008 года по принуждению Грузии к миру после нападения последней на Южную Осетию. Уже тогда коллективный Запад был готов к тотальной военной эскалации против России. Практическим инструментом в конечном итоге в военной сфере стала Украина в формате прокси-войны.

Одновременно возросла эскалация в информационной сфере, где на смену антисоветизму и антикоммунизму коллективный Запад перешел к прямой стратегии русофобии во всех сферах жизнедеятельности российского общества с использованием информационных технологий и средств воздействия на общественное сознание страны. Фактически Запад начал новую информационную войну против России, а ее манифестом исследователи указывают доклад «Русский вызов», опубликованный в 2015 году Chatham House (Четем-хаус) - британским Королевским институтом международных исследований .

1 См.: Штоль В.В. Россия и Запад: несостоявшийся альянс, или Противостояние как неизбежность. СПб., 2019.

2 См.: Кургинян С.Е. «Русский вызов» или «русский ответ»? // Украинство - кем и зачем оно сконструировано: коллективная монография / под ред. С.Е. Кургиняна. М., 2017. С. 11.

Угроза информационной войны в контексте воздействия на общественное и индивидуальное сознание во всех его состояниях и типах состоит в подмене ценностных ориентиров и уничтожении ценностной основы жизнедеятельности людей, поражении в том числе оборонного сознания целевых государств и социальных структур. Применительно к России объектом поражения в современной информационное войне стал образ воина России, способного и готового к самопожертвованию ради своего Отечества. Особым измерением и своеобразным показателем современной информационной войны является специальная военная операция Вооруженных Сил России на Украине.

В данных условиях назрела необходимость тщательного содержательного анализа влияния средств информационного воздействия на образ воина России, его защиту и позитивное развитие. Сегодня России вновь приходится всемерно решать проблему обеспечения своей безопасности, и от качества личного состава Российской армии, его способности защищать и отстаивать интересы страны зависит будущее российской цивилизации.

Актуальность темы исследования обусловлена также и рядом других обстоятельств. Во-первых, необходимостью глубокого анализа трансформации современной войны в целом, которая принимает гибридный характер, а по масштабу действия уже носит хотя и очаговый характер, но охватывающий всю планету.

В этой аналитике важным является выявление новых субъектов войны и основных тенденций ее трансформации. Представляется необходимым также изучение направленности, энергичности и параметров воздействия субъектов современной войны на образ воина России в современных условиях.

Во-вторых, потребностью изучения современной информационной войны как неотъемлемого элемента гибридной войны, но имеющей относительную самостоятельность и собственную специфику как по объектам поражения, так и по используемым средствам и технологиям своего воздействия. Особое внимание следует обратить на тот набор средств и технологий, который применим для влияния на общественное сознание, в целях выявления тенденций и закономерностей

его изменений в социуме под влиянием экономических, политических, культурных, информационных, военно-стратегических и иных факторов, понимания принципов и механизмов формирования общественного сознания в кризисных условиях.

Это, в свою очередь, требует комплексного и последовательного социально-философского анализа информационной войны как социального явления бытия личности и общества, в том числе воина современной России.

В-третьих, важностью исследования образа современного воина России, а именно: социально-философского осмысления сущности, генезиса, содержания, основных факторов и этапов его формирования, места и роли как в общественном сознании российского общества, так и в социальной практике обеспечения национальной безопасности российской государственности.

Проблема изучения образа воина, особенно направленности его воздействия на общественное сознание, сегодня приобретает особое значение в контексте информационного воздействия на современное российское общество. В этом отношении образ воина России носит двоякий характер - как духовно-практический феномен, имеющий позитивную коннотацию в менталитете подавляющего большинства населения страны, и как нуждающийся в защите объект современной информационной войны, который противник стремится подвергнуть разрушительной трансформации и деструкции.

В-четвертых, недостаточной научной разработанностью содержательных характеристик образа воина России, основных субъектов формирования образа российского воина как объекта информационной войны в контексте современного цивилизационного противостояния России и коллективного Запада.

Существует настоятельная потребность в поиске и социально-философском обосновании основных (приоритетных) направлений формирования и развития позитивного образа воина России в пространстве современной информационной войны.

Итак, проблема изучения образа воина России как объекта современной информационной войны в настоящее время приобретает особое значение, поскольку

она непосредственно связана с сохранением самобытности и независимости страны и составляет один из важнейших аспектов укрепления духовно-нравственной составляющей жизнедеятельности российской государственности.

Степень научной разработанности темы. Анализ имеющихся научных источников по проблеме информационной войны и образа воина России в качестве объекта информационного противоборства позволяет выделить несколько групп работ, авторы которых так или иначе рассматривали, разрабатывали данную проблему или приближались к необходимости ее рассмотрения.

К первой группе относятся работы, в которых представлены идеи и подходы к пониманию сути и содержания войны1, ее генезиса, типологии, феномену и

структуре гибридной войны, которая своими проявлениями начинает доминиро-

2

вать в современном мире .

К этой группе следует отнести и работы, в которых акцент делается на характере и специфике войн России, ее роли в этих войнах3. Исследователи обоснованно указывают, что доминирующая часть войн России является оборонительными и справедливыми, в которых она защищала себя, территорию, свою субъ-ектность и самобытность.

Анализ содержания работ данной группы показывает, что в них содержатся идеи и положения, имеющие методологическое значение для исследования обозначенной проблемы в данной работе. Они обогащают современный пласт знаний

1 См., например: Бжезинский З. Великая шахматная доска: господство Америки и ее геостратегические императивы. М., 1998; Серебрянников В.В. Социология войны. М., 1997; Шарп Д. От диктатуры к демократии: стратегия и тактика освобождения. М., 2012; Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.; СПб., 2003 и др.

2 См.: Бартош А.А. Гибридные войны будущего - планирование и прогнозирование // Независимое военное обозрение. 2014. 19 декабря; Винокуров И., Гуртовой Г. Психотронная война: от мифов - к реалиям. М., 1993; Курочко М.М. Паноплия войны как методология анализа гибридных войн // Гибридные войны XXI века: материалы межвузовского круглого стола. М., 2015; Овчинский В., Ларина Е. Холодная война 2.0 // Изборский клуб. Русские стратегии. Выпуск 9 (11). М., 2014; Эктон Дж. Неядерная мировая война. Чем нас завтра будут убивать? М., 2023 и др.

3 См.: Серебрянников В.В. Войны России: социально-политический анализ. М., 1999; Сеняв-ская Е.С. Противники России в войнах ХХ века: эволюция «образа врага» в сознании армии и общества. М., 2006; ее же. История войн России ХХ века в человеческом измерении: проблемы военно-исторической антропологии и психологии. М., 2012 и др.

о войне, ее разновидностях и направленности, технологиях и средствах воздействия на современное общество и человека.

Ко второй группе работ следует отнести работы, посвященные изучению сущности общественного сознания, его состояниям и элементам. В исследованиях таких авторов, как А.Н. Арлычев, А.А. Богданов, Д. Дюркгейм, Г. Гегель, И.А. Ильин, Э. Кодильяк, А.Ф. Кушхова и Б.Б. Хубиев, Д. Лукач, С. Московичи, Ф. Шеллинг и др.1 описываются национальные характеры, дух народов, сознание классов, и, наконец, общественное сознание, подчеркивая его роль и значение в жизни и деятельности различных общественных групп. В работах данной группы справедливо отмечается, что общественное сознание и общественная практика

взаимообусловлены и что общественное сознание можно формировать и разви-

2

вать, а можно им и манипулировать до полного разложения.

К этой же группе следует отнести работы, посвященные общественному сознанию непосредственно России, которое изучалось многими исследователями непосредственно и через призму языка, мировоззрения, анализ картины мира. В данном ключе стоит выделить работы В.Д. Ирзабекова, М.О. Кояловича, С. Ма-гид, С.А. Никольского, В.П. Филимонова и др.3

1 См.: Арлычев А.Н. Сознание: информационно-деятельностный подход. М., 2005; Богданов А.А. Наука об общественном сознании. М., 1923; Величко А.М. Государственные идеалы России и Запада. Параллели правовых культур. СПб., 1999; Дюркгейм Д. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991; Гегель Г. Феноменология духа. М, 2016; Ильин И.А. О сущности правосознания. М., 1993; Кодильяк Э. Соч.: в 3-х томах. Т. 1. М., 1980; Кушхова А.Ф., Хубиев Б.Б. Общественное сознание как отражение общественного бытия // Динамика развития культуры и искусства Северного Кавказа и профилактика ксенофобии, национализма и этносепаратизма: материалы региональной научно-практической конференции. Махачкала, 2015; Лукач Д. История и классовое сознание. Хвостизм и диалектика. Тезисы Блюма (фрагменты). М., 2017; Московичи С. От коллективных представлений к социальным (к истории одного понятия) // Вопросы социологии. 1992. Т. 1. № 2; Уледов А.К. Структура общественного сознания. М., 1969; Шеллинг Ф. Философия искусства. М., 1966 и др.

2 См.: Бернейс Э. Пропаганда. М., 2010; Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М., 2004; Кеворкян К.Э. Четвёртая власть Третьего Рейха. Нацистская пропаганда и её наследники. М., 2020; Кожинов В.В. Победы и беды России. М., 2000; Померанцев П. Это не пропаганда. Хроники мировой войны с реальностью. М., 2020 и др.

3 См.: Ирзабеков В.Д. Русское солнце, или Новые тайны русского слова. М., 2013; Коялович М.О. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. М., 2011; Магид С. О состояниях сознания: опыт историософии русской жизни. М., 2017; Никольский С.А., Филимонов В.П. Русское мировоззрение. Смыслы и ценности российской жизни в отечественной литературе и философии XVIII - середины XIX столетия. М., 2008 и др.

Работы указанной группы послужили методологической основой социально-философского анализа сущности, содержания и особенностей образа воина России как духовно-практического феномена.

К третьей группе относятся работы, посвященные феномену образа воина России и его репрезентации в общественном сознании и социальной практике по обеспечению военной безопасности страны в различные культурно-исторические периоды1. К этой же группе источников относятся исследования, посвященные проблеме образа воина России в контексте современной информационной войны2.

Анализ работ указанной группы позволяет не только уяснить сущностный и содержательный аспекты образа воина России, особенности его проявления в различные культурно-исторические периоды, но и выявить основных субъектов его формирования, тенденций проявления и наметить меры по развитию данного духовно-практического феномена в позитивном ключе.

В завершение, особую - четвертую группу - представляют нормативные правовые документы, посвященные проблеме организации системы информационной и национальной безопасности в контексте формирования и развития позитивного образа воина России в условиях информационной войны Запада против российской государственности. Выделяются международные соглашения, законы Российской Федерации, указы Президента Российской Федерации, другие юридические нормы, определяющие национальные приоритеты в сфере безопасности и

1 См.: Алексеева Л.М. Полярные сияния в мифологии славян: тема змея и змееборца. М. 2001; Анищенков В.Р. Русские святые воины. От князя Владимира до императора Николая II. М., 2019; Аронсон О. Коммуникативный образ (Кино. Литература. Философия). М., 2007; Визуальный образ (междисциплинарные исследования). М., 2008; Волкогонов Д.А. Феномен героизма: (о героях и героическом). М., 1985; Жукова М.Г. Твой есмь Аз. Суворов. М., 2016; Исторические ориентиры. Книга Российского офицера: в 2 т. М., 2021; Мелихов М.В. «Мечом и глаголом»: героическая традиция в русской литературе XII - XVII вв. М.; СПб., 2018; О долге и чести воинской в Российской армии: собрание материалов, документов и статей. М., 1990 и др.

2 См.: Аксенов В. Война патриотизмов: пропаганда и массовые настроения в России периода крушения империи. М., 2023; Даллес А. Доктрина. Россию надо поставить на место! М., 2011; Кафтан В.В. Дегероизация массового сознания современного российского общества. Елец, 2015; Куманев Г.А. Подвиг и подлог: страницы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. М., 2007; Максимов К.Н. Газета «Свободная земля» немецких оккупантов как образец нацистской пропаганды. М., 2023 и др.

обороны, возможные вызовы и угрозы стабильному функционированию государства, основные положения стратегии национальной безопасности России и ее военной доктрины и т.д.1

Таким образом, проблема изучения образа воина России в контексте современной информационной войны приобретает особое значение, поскольку данный социальный феномен в совокупности своих функций выступает в качестве значимого фактора обеспечения национальной безопасности в военной сфере. Данное обстоятельство предопределило выбор темы данной работы, ее объекта, предмета и решаемых научных задач.

Объектом диссертационного исследования выступает образ воина России как духовно-практический феномен бытия российского общества.

Предметом исследования - сущность, содержание, основные субъекты и направления формирования позитивного образа воина России в условиях современной информационной войны.

Цель диссертационного исследования состоит в выявлении сущностных и содержательных признаков, типологии и культурно-исторической динамики образа воина России, в характеристике основных субъектов воздействия на этот сложный духовно-практический феномен и определении на этой основе приоритетных направлений формирования позитивного образа воина России в контексте современной информационной войны.

Предмет исследования и его цель предопределили постановку и решение следующих исследовательских задач:

1 См., например: Военная доктрина Российской Федерации (утв. Указом Президента Российской Федерации от 25.12.2014 г.); Конституция Российской Федерации (1993 г.); Закон РФ «О безопасности» от 05.03.1992 № 2446-1; Указ Президента Российской Федерации от 15.05.2009 г. № 549 «О комиссии при Президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России»; Указ Президента Российской Федерации от 05.12.2016 г. № 646 «Об утверждении Доктрины информационной безопасности Российской Федерации»; Указ Президента Российской Федерации от 09.05.2017 г. № 203 «О Стратегии развития информационного общества в Российской Федерации на 2017-2030 годы»; Указ Президента Российской Федерации «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» от 31.12.2015 г. № 683 и др.

- уточнить сущность и раскрыть содержание образа воина России как духовно-практического феномена;

- выявить и содержательно охарактеризовать основных субъектов формирования образа воина России в условиях современной информационной войны;

- раскрыть основные тенденции формирования образа воина России в технологиях современной информационной войны;

- определить и обосновать основные направления формирования и развития позитивного образа воина России в условиях современной информационной войны.

Научная новизна исследования заключается в достижении следующих результатов:

а) уточнена сущность и представлена содержательная характеристика образа воина России как духовно-практического феномена;

б) выявлены и содержательно проанализированы основные субъекты формирования образа воина России в условиях современной информационной войны;

в) раскрыты основные тенденции формирования образа воина России в технологиях современной информационной войны;

г) обоснованы основные направления формирования и развития позитивного образа воина России в условиях современной информационной войны.

Эмпирическая база исследования включает в себя результаты анализа и теоретического обобщения научных работ и руководящих документов, регламентирующих деятельность государства и общественных организаций в области обороны России, результаты социологических исследований по вопросам места и роли образа воина России в общественном сознании в условиях современной информационной войны, контент-анализ материалов периодической печати по обозначенной проблематике.

Теоретическая значимость работы состоит в углублении и расширении социально-философского знания о содержании и особенностях функционирования образа воина России как духовно-практического феномена, его типологии и культурно-исторической динамике, деятельности основных субъектов формирования

образа российского воина в условиях применения технологий современной информационной войны и обосновании основных направлений оптимизации данного процесса.

Полученные в исследовании результаты могут быть использованы в качестве методологической основы для дальнейшего углубленного изучения особенностей и направленности формирования образа воина России в контексте усиления патриотической и военно-патриотической работы с гражданами страны, параметров воздействия основных субъектов развития духовного мира военнослужащих Российской армии в условиях развернувшейся информационной воны между Россией и коллективным Западом. Существенные идеи и выводы исследования могут быть использованы в дальнейшей научно-исследовательской работе по изучению специфики и направленности действий основных субъектов общественного развития по противодействию зарубежным информационным технологиям в контексте формирования позитивного образа воина России в современных условиях.

Практическая значимость исследования заключается в обосновании необходимости оптимизации деятельности основных субъектов общественного развития по формированию и развитию позитивного образа воина России в целях повышения результативности принимаемых различных управленческих решений по обеспечению военной и информационной безопасности в условиях ожесточенного противостояния России и Запада.

Результаты и идеи работы могут быть использованы для расширения представлений об изучаемой проблеме в учебных дисциплинах «Социальная и политическая философия», «Идеологические основы национальной безопасности», «Социально-философские проблемы войны и армии» и других, а также в системе военно-политической работы в ходе духовно-нравственного воспитания военнослужащих и гражданского персонала армии и флота страны.

Методологию и методы исследования составляют идеи и положения социально-философской науки по вопросам генезиса и типологии войн, специфики информационных войн в их исторической и современной динамике, сущности, содержания, типологии образа воина России и субъектов его формирования как в

позитивном, так и негативном формате, создания системы прогнозирования, предупреждения и преодоления угроз и вызовов общественному сознанию России и ее отдельным элементам.

Методологическую основу диссертации составили базовые положения социально-философской науки, ее понятийно-категориальный аппарат применительно к объекту и предмету исследования: структурно-содержательный, функцио-нально-деятельностный, аксиологический, синергетический, экзистенциальный, социокультурный и социально-психологический подходы, принципы социального детерминизма, преемственности, объективности, единства исторического и логического и др.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Образ воина России - это репрезентация в общественном сознании представлений о российском воине как социально-историческом типе личности и его воплощении в системе социальных отношений и деятельности по обеспечению военной безопасности России, её места и роли в войнах прошлого и настоящего. В настоящее время эти представления носят внутренне-противоречивый характер и являются отражением содержания и динамики информационной войны.

В культурно-исторической динамике сформировались следующие типологические образы воина России: Киевской Руси, периода феодальной раздробленности и монголо-татарского нашествия, Московского царства, имперской России, Советского Союза и современной России. Общей сущностной характеристикой этих образов является общественно-значимый идеал и его воплощение в практике защиты Родины. Образ воина России находит свое социально-практическое воплощение в непосредственной военной действительности, в воинском служении и подвигах конкретных воинов, подразделений и частей, армии и народа в целом.

Репрезентативно образ воина России отражается в общественном, социально-групповом и индивидуальном сознании, во всех проявлениях культуры и художественном выражении средствами сказительства, литературы, иконописи, изобразительного искусства, музыки, театра, кино, телевидение, а также современными информационными технологиями.

2. Одним из объектов информационной войны между Россией и Западом во все времена был и остается образ русского воина. Стороны этого противоборства стремились овладеть инициативой в формировании данного образа, наполнить его теми или иными содержательными характеристиками, придать этому процессу управляемый характер. Однако, говоря о формировании образа воина России, следует иметь в виду, что этот процесс может происходить как сознательно и целенаправленно, так и стихийно, неосознанно.

Стихийный образ воина складывается спонтанно, как «естественный» результат деятельности, как оценка личностных характеристик и продуктов этой деятельности в конкретной социальной среде. Он формируется, как правило, под воздействием ситуативных событий и, в силу этого, характеризуются крайней неустойчивостью и аморфностью. Не имея конкретного субъекта формирования, стихийный образ воина чаще всего создаётся неосознанно и трудно поддается сознательной корректировке. Стихийно формирующийся образ воина России, как правило, содержит в себе как положительные черты, так и отрицательные, в силу чего об одном и том же объекте, в одно и то же время, в одном и том же отношении складываются нередко прямо противоположные мнения.

Сознательный, или управляемый, образ воина России формируется целенаправленно, для чего используются специальные стратегии и тактики, технологические приёмы и средства. Он позволяет целенаправленно выбирать средства самопрезентации и управлять впечатлением, формирующимся у целевой аудитории о реальном объекте данного образа.

Исторически, на основе целеполагания сложились два основных типа сложно организованных социальных субъекта формирования образа воина России в условиях современной информационной войны: а) конструктивный, который своей целью ставит развитие и воплощение позитивного образа воина России в интересах обеспечения безопасности России и её союзников в военной сфере, включающий в себя общественные, религиозные, политические субъекты внутри России и за ее пределами; б) деструктивный, который своей целью ставит искажение, фальсифи-

кацию и демонтаж образа воина России, состоящий из глобальных субъектов, недружественных стран, общественных и религиозных организаций деструктивного характера по отношению к России и действующий как внутри, так и на внешнем её контуре.

3. В формировании образа воина России в условиях современной информационной войны выделяется несколько противоборствующих тенденций: 1) активно-конструктивная; 2) активно-деструктивная; 3) лояльно-пассивная; 4) нейтральная (позиция стороннего наблюдателя).

Однако в динамике современной информационной войны в контексте воздействия на образ воина России явно преобладают активно-деструктивные тенденции, а именно: а) разрушение образа воина в формате гибридной войны, направленной на уничтожение России как самостоятельной цивилизации-государства в рамках общей стратегии русофобии со стороны коллективного Запада и прозападных структур внутри страны; б) фальсификация образа воина России технологиями и средствами современной информационной войны, демонизация воинской деятельности как воплощения зла; в) деформация образа конкретного культурно-исторического типа воина России и противопоставление их друг другу; г) дискредитация образа отдельной воинской профессии или отдельной категории военнослужащего, конкретной воинской части и армии России в целом (подвига воинов-панфиловцев, защитников Брестской крепости, создание деструктивного образа политработника, офицера СМЕРШ и т.п.); д) фальсификация позитивного значения подвигов конкретных воинов или его отрицание (Ивана Сусанина, Зои Космодемьянской, Александра Матросова, Николая Гастелло и др.); е) разрушение воинского единства через противопоставление одного конкретного образа воина России другому (ЧВК против Минобороны РФ, артиллерия против пехоты; военнослужащий Российской армии против нацгвардейца и т.п.); ж) навязывание ложного образа воина России, оправдание предательства и пособничества врагу и др.

4. Социальная сущность, основные характеристики содержания и потребность создания позитивного образа воина России в условиях современной информационной войны предопределяют основные (приоритетные) направления его

формирования и развития, которые могут быть представлены и осуществлены в виде комплекса мероприятий на трех уровнях согласно их методологическим основаниям: а) общественном (направления, определяющие деятельность общества и его структур в патриотической и военно-патриотической области); б) государственном (направления, регламентирующие действия государства в области военной политики, в частности, в сфере оборонного воспитания и образования); в) социально-групповом (направления, способствующие всемерной поддержке усилий по сплочению воинских коллективов и духовно-нравственному воспитанию личности воина); г) личностном (направления профессионального и духовно-нравственного развития личности в контексте ее постоянного самосовершенствования).

Практически все (или большинство) направления каждого конкретного уровня по своему содержанию, направленности и значимости в определенной мере будут пересекаться, взаимодополнять друг друга, а в некоторой степени -полностью повторяться. К таким направлениям деятельности вышеуказанного характера, которые в полной мере будут способствовать формированию позитивного образа воина России, способного действенно, надежно и содержательно выполнять свое государственное и общественное предназначение относятся: 1) сохранение и развитие духовной идентичности России как самостоятельной цивилизации-государства; 2) развитие теоретического уровня сознания российского общества в направлении осознания угроз современной информационной войны, ее субъектов и технологий разрушения образа воина России; 3) просвещение российского общества, воспитание подрастающих поколений относительно характера современного военного противоборства в мире и особенностей его проявления в информационной среде; 4) преемственность в наследовании отечественного опыта воинского служения с точки зрения его ценностной основы формирования позитивного образа воина России; 5) обеспечение со стороны государства высокого социально-правового статуса воинской службы, ее культивирование в обществе; 6) популяризация образа воина России как целостного феномена в информа-

ционной среде как внутри страны, так и за ее пределами; 7) осмысление и совершенствование военнослужащими содержания своего духовного мира в контексте требований сегодняшнего времени и др.

Реализация предложенных направлений окажет позитивное воздействие на процесс формирования и развития образа воина как на общественном, так и личностном уровнях сознании граждан современной России.

Степень достоверности и апробация исследования. Основные положения и полученные результаты исследования обсуждались на кафедре философии и религиоведения Военного университета имени князя Александра Невского, на заседания Военно-философского общества Национальной ассоциации объединений офицеров запаса Вооруженных Сил России «МЕГАПИР», в выступлениях на научно-практических конференциях, круглых столах и семинарах, использовались в ходе проведения занятий с курсантами Военного университета имени князя Александра Невского, а также нашли отражение в научных статьях, размещенных в изданиях, рекомендованных ВАК при Министерстве науки и высшего образования Российской Федерации, и других научных изданиях общим объемом 2,8 п.л.

Заключение диссертации по теме «Другие cпециальности», Петрухин Александр Сергеевич

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Усиливающееся в геополитическом пространстве информационное противостояние между Россией и коллективным Западом вследствие специальной военной операции Российской Федерации по денацификации и демилитаризации украинского режима, подразумевает в том числе и борьбу за сознание и мировоззрение российских граждан во всех сферах их жизнедеятельности, их содержание и направленность проявления. Данная борьба включает в себя защиту, сохранение и развитие тех позитивных основ, которые в значительной мере способствуют и будут способствовать поступательному движению России к процветанию и обретению настоящей (не мнимой) цивилизационной свободы и независимости от чьего-то диктата, нравоучений и наставлений. Ключевой задачей российской государственности выступает защита ценностных основ и ориентиров жизнедеятельности российских от воздействия на них всевозможных инструментов и средств информационного влияния, главным образом деструктивного характера. Среди таких ценностных основ и ориентиров значительное внимание со стороны акторов внешнего влияния и воздействия привлекает образ воина России (сейчас особенно - в контексте специальной военной операции).

В этих условиях необходим взвешенный (продуманный) и содержательный подход к уточнению и корректировке современных научных представлений о проблеме образа воина России, защиты и представлений о его позитивном формировании и развитии, что и предопределило реализованный исследовательский подход к решению обозначенных в работе научных задач. Полноценная реализация данного подхода возможно и реально в рамках системного анализа, который охватывает собой не только социально-философский аспект исследования обозначенного социального феномена, но и структурно-содержательный, функционально-деятельностный, аксиологический, синергетический, экзистенциальный, социокультурный и социально-психологический подходы и и иные аспекты исследования для принятия действенных (позитивных) мер по защите и развитию образа

воина России в условиях современной информационной войны. Эти и другие исследовательские усилия позволили не только подчеркнуть важность и своевременность обращения к проблеме образа воина России, но и выявить постоянное негативное влияние западного информационного влияния на искажение той ценностной роли, который выполняет в общественном сознании указанный социальный феномен в жизни современного российского общества, а также определить ряд мер позитивного характера для купирования отрицательных последствий их влияния на представление данного образа в контексте патриотического и военно-патриотического воспитания граждан страны.

Решение поставленных научных задач исследования проблемы образа воина России как социального феномена в условиях современной информационной войны позволяет сделать ряд выводов обобщающегося теоретико-методологического характера.

1. Осуществление анализа социального феномена образа русского воина позволяет заключить, что рассмотренные в работе детерминанты его формирования являются фундаментальными. Они принципиальным образом воздействовали на формирование образа воина, осуществляя его нюансировку применительно к той или иной исторической эпохе. Тем не менее, сущность их воздействия в контексте целедостигательного аспекта оставалась принципиально неизменна.

Образ воина России - это репрезентация в общественном сознании представлений о российском воине как социально-историческом типе личности и его воплощении в системе социальных отношений и деятельности по обеспечению военной безопасности России, её места и роли в войнах прошлого и настоящего. В настоящее время эти представления носят внутренне-противоречивый характер и являются отражением содержания и динамики информационной войны.

В культурно-исторической динамике сформировались следующие типологические образы воина России: Киевской Руси, периода феодальной раздробленности и монголо-татарского нашествия, Московского царства, имперской России, Советского Союза и современной России. Общей сущностной характеристикой этих образов является идеал и его воплощение в практике защиты Родины. Образ

воина России находит свое социально-практическое воплощение в непосредственной военной действительности, в воинском служении и подвигах конкретных воинов, подразделений и частей, армии и народа в целом.

Репрезентативно образ воина России отражается в общественном, социально-групповом и индивидуальном сознании, во всех проявлениях культуры и художественном выражении средствами сказительства, литературы, иконописи, изобразительного искусства, музыки, театра, кино, телевидение, а также современными информационными технологиями.

2. Результаты исследования поднятой проблемы наглядно демонстрируют, что одним из объектов информационной борьбы между Россией и Западом во все времена был и остается образ русского воина. Стороны этого противоборства стремились овладеть инициативой в формировании данного образа, наполнить его теми или иными содержательными характеристиками, придать этому процессу управляемый характер. Однако, говоря о формировании образа воина России, следует иметь в виду, что этот процесс может происходить как сознательно и целенаправленно, так и стихийно, неосознанно.

Стихийный образ воина складывается спонтанно, как «естественный» результат деятельности, как оценка личностных характеристик и продуктов этой деятельности в конкретной социальной среде. Он формируется, как правило, под воздействием ситуативных событий и, в силу этого, характеризуются крайней неустойчивостью и аморфностью. Не имея конкретного субъекта формирования, стихийный образ воина чаще всего создаётся неосознанно и трудно поддается сознательной корректировке.

Стихийно формирующийся образ воина России, как правило, содержит в себе как положительные черты, так и отрицательные, в силу чего об одном и том же объекте, в одно и то же время, в одном и том же отношении складываются нередко прямо противоположные мнения.

Сознательный, или управляемый, образ воина России формируется целенаправленно, для чего используются специальные стратегии и тактики, технологи-

ческие приёмы и средства. Он позволяет целенаправленно выбирать средства самопрезентации и управлять впечатлением, формирующимся у целевой аудитории о реальном объекте данного образа.

Исторически, на основе целеполагания сложились два основных типа сложно организованных социальных субъекта формирования образа воина России в условиях современной информационной войны: а) конструктивный, который своей целью ставит развитие и воплощение позитивного образа воина России в интересах обеспечения безопасности России и её союзников в военной сфере, включающий в себя общественные, религиозные, политические субъекты внутри России и за ее пределами; б) деструктивный, который своей целью ставит искажение, фальсификацию и демонтаж образа воина России, состоящий из глобальных субъектов, недружественных стран, общественных и религиозных организаций деструктивного характера по отношению к России и действующий как внутри, так и на внешнем её контуре.

3. В деятельности основных субъектов общественного развития по формированию образа воина России в условиях современной информационной войны выделяется несколько противоборствующих тенденций: Итак, в формировании образа воина России в условиях современной информационной войны выделяется несколько противоборствующих тенденций: 1) активно-конструктивная; 2) активно-деструктивная; 3) лояльно-пассивная; 4) нейтральная (позиция стороннего наблюдателя).

Однако в динамике современной информационной войны в контексте воздействия на образ воина России явно преобладают активно-деструктивные тенденции, а именно: а) разрушение образа воина в формате гибридной войны, направленной на уничтожение России как самостоятельной цивилизации-государства в рамках общей стратегии русофобии со стороны коллективного Запада и прозападных структур внутри страны; б) фальсификация образа воина России технологиями и средствами современной информационной войны, демонизация воинской деятельности как воплощения зла; в) деформация образа конкретного культурно-

исторического типа воина России и противопоставление их друг другу; г) дискредитация образа отдельной воинской профессии или отдельной категории военнослужащего, конкретной воинской части и армии России в целом (подвига воинов-панфиловцев, защитников Брестской крепости, создание деструктивного образа политработника, офицера СМЕРШ и т.п.); д) фальсификация позитивного значения подвигов конкретных воинов или его отрицание (Ивана Сусанина, Зои Космодемьянской, Александра Матросова, Николая Гастелло и др.); е) разрушение воинского единства через противопоставление одного конкретного образа воина России другому (ЧВК против Минобороны РФ, артиллерия против пехоты; военнослужащий Российской армии против нацгвардейца и т.п.); ж) навязывание ложного образа воина России, оправдание предательства и пособничества врагу и др.

Деструктивные тенденции реализуются коллективным Западом в его современной гибридной войне против России. Их квинтэссенцией является современная Украина, хотя аналогичные тенденции реализуются и в других регионах постсоветского пространства (Прибалтика, Средняя Азия).

Россия в этой ситуации противопоставляет стратегию реализации конструктивных тенденций в формировании образа собственного воина. Среди этих тенденций следует выделить: а) защиту исторически сложившегося позитивного образа воина России во всех его формах и уровнях: от защиты конкретного воина и его подвига до защиты собственного образа России как самостоятельной цивилизации, акцентирующей внимание на духовно-нравственных смыслах и ценностях в своей идентичности; б) популяризацию образа воина России среди подрастающих поколений внутри России средствами культуры, массовой информации, образования с использованием современных информационных технологий (социальные сети, платформы, мессенджеры, виртуальные игры и т.п.); в) популяризацию образа воина России аналогичными средствами на внешнем контуре с учетом специфики целевой аудитории (постсоветское пространство, или ближнее зарубежье, дальнее зарубежье) среди дружественных России стран; г) популяризацию образа воина России среди населения недружественных стран (постсоветского простран-

ства - Латвия, Литва, Эстония, Украина и дальнего зарубежья - коллективный Запад); д) активное противодействие операциям деструктивной тенденции, показывая ее несостоятельность с одновременным обличением агрессивного, антигуманного характера образа воина коллективного Запада и его сателлитов, в том числе и его агентов внутри России и русского мира и др.

Негативным в реализации конструктивных тенденций является низкая интенсивность, плотность событий и масштабы их реализации. Эта характеристика требует преодоления в ближайшее время, так как она работает на цели противника.

Среди указанных тенденций следует отметить и тенденцию нейтрального характера, суть которой заключается в том, что образ воина России подается и воспринимается индифферентно, по сути - безразлично. Но по своему потенциалу по последствиям реализации данная тенденция может выступать скрытой формой деструктивной тенденцией в формировании образа воина России в условиях современной информационной войны.

Общим для России должен быть принцип - в информационной войне оборонительные действия необходимы, но недостаточны. Информационная война, как и война в целом, достигает своих целей через реализацию наступательных действий, и эти операции должны быть на уровне современных технологий и охватывать максимально возможное количество населения в постоянном режиме с усилением воздействия в рамках реализации позитивного, конструктивного образа России и ее миссии в мире.

4. Как показывает история и богатый опыт военного противостояния с западной цивилизацией (СВО сегодня - не исключение), в первую очередь образ российского воина всегда выступал в качества объекта информационного воздействия в контексте исторического цивилизационного противостояния Запада против России, а именно: нацеленность на поражение духовно-нравственных основ сознания и мировоззрения военного человека.

Отсюда - необходимость в формировании и защите образа защитника своего Отечества, своей страны, своей государственности посредством не только улучшения качества процесса модернизации всех сфер жизнедеятельности общества и

человека, но и усилением духовно-нравственного образования и воспитания. Решение данной актуальной задачи предполагает выработку и реализацию государственной программы (стратегии), которая должна в своей основе опираться на достижения отечественной военной культуры, образовательный опыт, социокультурные ценности и традиции страны, умело адаптировать к современным реалиям любые (как зарубежные, так и отечественные) подходы и технологии в контексте сложной цивилизационной ситуации, особенно в условиях мощного информационного воздействия на содержание и направленность позитивного потенциала образа воина России. Действия по реализации данного замысла (проекта) применительно к расширяющейся и ожесточающейся информационной войне (особенно в условиях СВО) выводят деятельность практически всех субъектов общественного развития в число приоритетных (основных) направлений развития российского социума на всех уровнях, во всех аспектах и укрепления социальных структур общества. Другими словами, в целях успешного решения обозначенной социальной задачи по формированию позитивного образа воина России, способного стать надежным и реальным защитником своей страны, своего народа, возникает потребность в поиске и обосновании таких направлений деятельности общества и государства, которые могут быть эффективными и актуальными, несмотря на информационное противодействие противников российской государственности.

Вполне очевидно, что подобного рода деятельность как со стороны общества (общественных организаций), так и со стороны государства может быть представлена и осуществлена в виде комплекса мероприятий на трех уровнях согласно их методологическим основаниям, а именно: а) общественном (направления, определяющие деятельность общества и его структур в патриотической и военно-патриотической области); б) государственном (направления, регламентирующие действия государства в области военной политики, в частности, в сфере оборонного воспитания и образования); в) социально-групповом (направления, способствующие всемерной поддержке усилий по сплочению воинских коллективов и духовно-нравственному воспитанию личности воина); г) личностном (направления профес-

сионального и духовно-нравственного развития личности в контексте ее постоянного самосовершенствования). При этом следует уточнить, что практически все (или большинство) направления каждого конкретного уровня по своему содержанию, направленности и значимости в определенной мере будут пересекаться, вза-имодополнять друг друга, а в некоторой степени - полностью повторяться. Следовательно, решение поставленной исследовательской задачи в рамках настоящего параграфа требует обоснование таких направлений деятельности вышеуказанного характера, которые в полной мере будут способствовать формированию позитивного образа воина России, способного действенно, надежно и содержательно выполнять свое государственное и общественное предназначение.

К таким основным направлениям следует отнести: 1) сохранение и развитие духовной идентичности России как самостоятельной цивилизации-государства; 2) развитие теоретического уровня сознания российского общества в направлении осознания угроз современной информационной войны, ее субъектов и технологий разрушения образа воина России; 3) просвещение российского общества, воспитание подрастающих поколений относительно характера современного военного противоборства в мире и особенностей его проявления в информационной среде; 4) преемственность в наследовании отечественного опыта воинского служения с точки зрения его ценностной основы формирования позитивного образа воина России; 5) обеспечение со стороны государства высокого социально-правового статуса воинской службы, ее культивирование в обществе; 6) популяризация образа воина России как целостного феномена в информационной среде как внутри страны, так и за ее пределами; 7) осмысление и совершенствование военнослужащими содержания своего духовного мира в контексте требований сегодняшнего времени и др.

Реализация обозначенных направлений окажет эффективное воздействие на позитивное формирование и развитие образа воина как в общественном сознании современной России, так и в сознании каждого гражданина страны. Данный процесс важен также и в интересах разработки на различных управленческих уровнях

научно обоснованных решений по формированию и развитию безопасности российского общества в информационной сфере в условиях усиления военного противоборства России и коллективного Запада. Совместные усилия всех без исключения субъектов общественного развития послужат основой для деятельности государственных органов, общественных организаций, научно-исследовательских и экспертно-аналитических структур, исследующих проблемы обеспечения безопасности и обороны страны в условиях усиливающегося информационного противоборства.

Полученные в исследовании результаты социально-философского анализа проблемы образа воина России могут рассматриваться в качестве основы дальнейшего изучения данного социального феномена, его места и роли как в структуре общественного сознания, так в системе практического обеспечения национальной безопасности и обороны России, что, в конечном итоге, позволяет предложить ряд рекомендаций.

1. Рекомендации, касающиеся дальнейшей теоретической разработки проблемы:

- разработка научно обоснованной системы взаимодействия основных субъектов общественного развития России в формировании позитивного образа российского воина в условиях современной информационной войны;

- изучение генезиса, видоизменения, динамики и тенденций образа воина России как объекта воздействия факторов динамично развивающейся информационной войны в контексте реализуемых в ходе ее современных технологий;

- разработка новых подходов к проблеме противодействия деструктивному воздействию на образ воина России в условиях современной информационной войны;

- исследование соотношения различных культурно-исторических типов образа воина России в контексте современной информационной войны;

- изучение механизмов взаимовлияния образов воина России на обороноспособность страны и общества.

2. Рекомендации непосредственно практического характера:

а) ученым, педагогам и специалистам в области массовой информации и коммуникации:

- для проведения занятий по социальной и политической философии, социологии, политологии, истории, психологии, культурологии, основам безопасности жизнедеятельности и другим предметам;

- для разработки и включения в тематический план по философии тем: «Образ воина России как объект информационной войны», «Единство культурно-исторических образов воина России как фактор ее исторических побед»;

- для подготовки и издания учебных пособий для обучающихся вузов: «Образ воина России как объект информационной войны», «Технологии формирования деструктивного образа воина России»;

- для разработки методик изучения особенностей воздействия состояния стратегической нестабильности на различные формы общественного сознания;

- в тематических передачах средств массовой информации и публикациях по проблемам развития общественного сознания России и ее элементов в условиях современной информационной войны;

б) в целях активизации прикладной исследовательской и практической деятельности:

- для разработки методик и программ социологических исследований по изучению состояния и динамики противоборства субъектов информационной войны в сфере общественного сознания;

- для проведения на всех уровнях различного рода научных и научно-практических конференций по проблемам формирования и защиты позитивного образа воина России в условиях современной информационной войны;

- для корректировки правовой базы обеспечения национальной безопасности России в информационной сфере в современных условиях и т.д.

Содержание диссертации, сделанные в ней выводы создают определенную теоретическую основу для более глубокого исследования сущности, структуры, содержания оборонного сознания российского общества, его состояния и динамики в условиях стратегической нестабильности.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Петрухин Александр Сергеевич, 2025 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Абрарова З.Ф. Визуализированный образ как средство креативного мышления в научном познании // Символ науки: международный научный журнал. 2015. № 4. С. 139-141.

Аванесова Г.А. Роль православия в развитии отечественной культуры // Социально-гуманитарные знания. 2007. № 2. С. 50-57.

Аксенов В.Н. Война патриотизмов: пропаганда и массовые настроения в России периода крушения империи. М.: Новое литературное обозрение, 2023. 486 с.

Алексеев Ю.Г. Под знаменами Москвы: борьба за единство Руси. М.: Мысль, 1992. 268 с.

Амельченко В.В. Дружины Древней Руси. М.: Воениздат, 1992. 142 с. Анисин А.Л. Духовность и государственность в христианской мировоззренческой парадигме // Научно-методический электронный журнал «Концепт». 2015. № 10.С. 1-5.

Аристов Р.В. Воинский идеал Древней Руси: автореф. дис. .д-ра филос. наук. Тула: ТГУ, 2004. 20 с.

Аристотель. Политика. Афинская полития. М.: Мысль, 1997. 458 с. Аронсон О. Коммуникативный образ (Кино. Литература. Философия). М.: Новое литературное обозрение, 2007. 384 с.

Арсентьева Е.Ф. Сопоставительный анализ фразеологических единиц. Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1989. 126 с.

Артамонов М.И. История хазар. Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. 523 с. Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М.: Наука, 1999. 203 с.

Базанов С.Н. Разложение русской армии в 1917 году (к вопросу об эволюции понимания легитимности Временного правительства в сознании солдат) // Военно-историческая антропология: ежегодник. М.: РОССПЕН, 2002. С. 282-290.

Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культуре. СПб.: Наука, 1993. 237 с. Балашов А.И. Российская армия: смена модели // Мир России. Социология. Этнология. 2014. Т. 23. № 4. С. 148-177.

Барсуков Г.В. Гносеологический аспект соборных ценностей // Политематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного университета. 2013. № 90. С. 921-931.

Бартош А.А. Гибридные войны будущего - планирование и прогнозирование // Независимое военное обозрение. 2014. 305 с.

Бартош А.А. Прокси-война. М.: Горячая линия - Телеком, 2023. 256 с.

Барышков В.П. Аксиология личностного бытия. М.: Логос, 2005. 187 с.

Баталов Э. Я. «Рычащий медведь» на «диком Востоке» (Образы современной России в работах американских авторов: 1992-2007). М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. 384 с.

Бегунова А.И. От кольчуги до мундира. М.: Просвещение, 1993. 158 с.

Бердяев Н.А. О назначении человека. М.: Республика, 1993. 382 с.

Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности: избранные труды. М.: Московский психолого-социальный институт, 1999. 312 с.

Бернейс Э. Пропаганда. М.: Библос, 2016. 176 с.

Берснева И.В. Стратегия национальной политики СССР по формированию советского патриотизма в годы Великой Отечественной войны // Гуманитарный вестник. 2017. № 4 (54). С. 1-9.

Беспалова Т.В., Расторгуев В.Н. Патриотизм и русская цивилизационная идентичность в современном российском обществе. М.: Институт наследия, 2017. 224 с.

Бжезинский Зб. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические императивы). М.: АСТ, 2021. 256 с.

Бобровский П.О. История Лейб-Гвардии Преображенского полка. Том первый. СПб.: Экспедиция заготовления гос. бумаг, 1900. 380 с.

Богатырев Д.К. Религиозные основания образовательных парадигм (от античности до постмодерна) // Schole. Философское антиковедение и классическая традиция. 2016. Т. 10. № 2. С. 495-511.

Бойко С.М. Правовые основы привлечения иностранных специалистов на российскую службу (ХУШ век) // Право и образование. 2001. № 3. С. 166-178.

Буганов А.В. О русском православном воинстве // Воинский подвиг защитников Отечества: традиции, преемственность, новации: материалы межрегиональной научно-практической конференции. Вологда, 2000. Ч. 1. С. 85-86.

Буданов В.Г. О методологии синергетики // Вопросы философии. 2006. № 5. С. 79-94.

Буданов В.Г. Синергетическая парадигма и ее творцы // Сложность. Разум. Постнеклассика. 2018. № 3. С. 56-72.

Бурдье П. Социальное пространство: поля и практики. СПб.: Алетейя, 2014. 576 с.

Бутенко А.П. О «бархатных» и «небархатных» революциях в странах Центрально-Восточной Европы // Россия и современный мир. 2000. № 3. С. 88-95.

Вагнер Р. ЧВК. История и современность. Горе побежденным! М.: Книжный мир, 2023. 288 с.

Вашик К. Метаморфозы зла: немецко-русские образы врага в плакатной пропаганде 30-50-х годов. М.: ОГИ, 2005. С. 191-229.

Величко А.М. Государственные идеалы России и Запада. Параллели правовых культур. СПб.: Изд-во юрид. ин-та, 1999. 234 с.

Винокуров И.В. Психотронная война: от мифов к реалиям. М.: Общ-во «Мистерия», 1993. 365 с.

Вирен Г.В. Третья мировая... Информационная. М.: Издательский дом «Звон-ница-МГ», 2018. 276 с.

Владимирова М.Б. Трансформация массового сознания под воздействием СМИ (на примере российского телевидения): монография. М.: ФЛИНТА; Наука, 2011. 144 с.

Военный энциклопедический словарь // под ред. А.Э. Сердюкова. М.: Военное изд-во, 2007. 831 с.

Волкогонов Д.А. Феномен героизма: о героях и героическом. М.: Политиздат, 1985. 263 с.

Вражнова А.С. Теория общественного договора в «Левиафане» Томаса Гоб-бса // Время науки. 2016. № 3. С. 19-25.

Гадамер Х.Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики. М.: Прогресс, 1988. 699 с.

Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному: новая онтология XX в. М.: Республика, 1997. 494 с.

Гальперин П.Я. К учению об интериоризации // Вопросы психологии. 1966. № 6. С. 25-32.

Гачев Г.Д. Национальные образы мира Эллады, Германии, Франции: опыт экзистенциальной культурологии. М.: Логос, 2008. 421 с.

Гегель Г.В. Система наук. Часть первая. Феноменология. М.: Академический проект, 2008. 767 с.

Геллнер Э. Нации и национализм. М.: Прогресс, 1991. 319 с.

Герасимова О.Е. Социальная мобилизация этносов: основные этапы и факторы // Известия Саратовского университета. 2016. Т. 16. № 4. С. 466-474.

«Гибридные войны» в хаотизирующемся мире XXI века: коллективная монография / Ачкасов В.А. и др.; под ред. П.А. Цыганкова. М.: Изд-во Московского унта, 2015. 380 с.

Глухов, Д. В. К вопросу о психофизиологическом состоянии и индивидуальных биоритмов военнослужащих в особых условиях // Сборник тезисов XXXIII научно-практической конференции врачей филиала № 1 ФГУ «ГВКГ им. Н. Н. Бурденко Минобороны России». 2011. С. 189-191.

Гоббс Т. Левиафан. М.: Мысль, 2001. 478 с.

Головин Н.Н. Военные усилия России в Мировой войне. М.: Кучково поле, 2001. 434 с.

Горский А.А. Древнерусская дружина (К истории генезиса классового общества и государства на Руси). М.: «Прометей» МГПИ им. В. И. Ленина, 1989. 120 с.

Горячев А.И. Общественное сознание в контексте трансформации социального бытия современной России // Трансформация социального бытия: проблемы и перспективы: сборник научных трудов круглого стола, посвященного 70-летию Российской открытой академии транспорта / под общ. ред. Г.В. Бариновой, С.Н. Климова. М.: Российский университет транспорта (МИИТ), 2021. С. 57-69.

Горячев А.И., Курочко М.М., Петрий П.В., Шевцов В.М. Основы и уроки боевого опыта современной Российской армии на Ближнем Востоке: монография. М.: ВУ, 2018. 256 с.

Гребенкин И.Н. Разложение российской армии в 1917 г.: факторы и акторы процесса // Новейшая история России. 2014. № 3(11). С. 145-161.

Гришина Н.В. Изменчивость личности: теоретический конструкт и эмпирическая феноменология // Новые психологические исследования. 2021. Т. 1. № 2. С. 46-63.

Гулина М.А., Гулин Ф.В. Травма военного детства (блокада, эвакуация, оккупация): историко-психологическое исследование. М.: Издательство Московского университета, 2021. 335 с.

Гумилев Л.Н. Сказание о хазарской дани // Русская литература. 1974. № 3. С. 160-174.

Гуревич А.Я. Походы викингов. М.: Книжный дом «Университет», 2005. 200 с.

Гурьянов П.А. Социально-экономические предпосылки революции 1917 года: уроки истории // Журнал социологии и социальной антропологии. 2017. Т. 20. № 4. С. 7-30.

Давыдов В.Н. Культурная аутентичность и коренные народы: институциональные процессы и политика идентичности // Журнал социологии и социальной антропологии. 2006. Том IX. № 3(36). С. 93-110.

Даллес А. Доктрина. Россию надо поставить на место! М.: Эксмо: Алгоритм, 2011. 224 с.

Дедушев В.В. Общественное и индивидуальное благо в социальных концепциях Платона и Аристотеля // Актуальные проблемы общественных наук. 2012. Вып. 13. С. 148-160.

Делез Ж. Логика смысла. М.: Академический Проект, 2011. 472 с.

Демин И.В. Соотношение сподручного и наличного в фундаментальной онтологии М. Хайдеггера // Вестник СамГУ. 2012. № 2/1 (93). С. 5-10.

Дерман К. Правовой статус «незаконных и(или) не пользующихся защитой комбатантов» // Международный журнал Красного Креста. 2003. № 849. С. 51-87.

Джеймс В. Воля к вере. М.: Республика, 1997. 430 с.

Дмитриев А.В. Организационные изменения в составе контингентов русской регулярной армии в Сибири (конец 1750-х - 1760-е годы) // Вестник Новосибирского государственного университета. 2013. Т. 12. № 8. С. 80-88.

Доброноженко Г.Ф. Методология анализа социальной группы «кулаки» в отечественной историографии // Российская история. 2009. № 5. С. 86-94.

Достоевский Ф.М. Собрание сочинений: Братья Карамазовы: Роман. Ч. 1, 2. М.: Мир книги, Литература, 2008. 336 с.

Дружилов С.А. Профессиональные деформации и деструкции как следствие искажения психологических моделей профессии и деятельности // Журнал прикладной психологии. 2010. № 2. 629 с.

Дуплинская Ю.М. Амбивалентность Предвечного и Предстоящего в христианской мистике как криптомистический подтекст философской мысли // Известия Саратовского университета. 2022. Т. 22. № 1. С. 4-8.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М.: Наука, 1991. 572 с.

Евграфова Т.Н. Синергия традиционных ценностей и постнеклассической рациональности: в поисках новых мировоззренческих ориентиров (этнофилософ-ский аспект) // Научно-технические ведомости Санкт-Петербургского государственного политехнического университета. Гуманитарные и общественные науки. 2015. № 3(227). С. 128-134.

Евпатий Коловрат // Советская военная энциклопедия: в 8 т. Т. 3 / предисл. гл. ред. комиссии А.А. Гречко, Н.В. Огарков. М.: Военное изд-во МО СССР, 1976. 670 с.

Ершова М.А. Проблема человеческого бессилия в философском наследии М.М. Тареева // Система ценностей современного общества. 2010. № 14. С. 22-27.

Жарков В.В. Пропаганда и агитация в Красной Армии в 1921-1941 гг. // Ярославский педагогический вестник. 2009. № 1(58). С. 197-204.

Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального! = Welcome to the desert of the real! М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. 160 с.

Загоскин Н.П. История права Московского государства. Казань, 1877. Т. 1. 344 с.

Зайцов А.А. 1918: очерки истории русской Гражданской войны. М.: Кучково поле, 2006. 367 с.

Зелинская Т.Н. Экспликация содержания понятия амбивалентности в психологии // Новое в психолого-педагогических исследованиях. 2013. № 2. С. 211-221.

Зимбардо Ф. Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев / пер. с англ. 2-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2014. 740 с.

Зимин А.А. Россия времени Ивана Грозного М.: Наука, 1982. 184 с.

Иванов А.С. Вечный зов: роман: в 2 кн. Кн. 2. М.: Астрель, 2012. 792 с.

Ильин И. О сопротивлении злу силою. М.: Айрис-пресс, 2007. 573 с.

Ионов А.Н. Участие Красной Армии в борьбе с голодом 1921-1922 гг. (на примере формирований РККА в Ярославской губернии) // Известия Саратовского университета. 2022. Т. 22. Вып. 3. С. 400-408.

Исаев А.В. Роль и место Русской Православной Церкви в развитии государства: история и современность // Среднерусский вестник общественных наук. 2010. № 1(14). С. 138-148.

Казинцев А.И. На что мы променяли СССР? Симулякр или стекольное царство. М.: Изд-во Яуза, Изд-во Эксмо, 2004. 448 с.

Калашников М. Гнев орка. М.: ООО «Издательство ACT»: ООО «Издательство Астрель», 2003. 598 с.

Камалов И.Х. Золотая Орда и Русский Улус. Казань: Институт истории имен, 2016. 184 с.

Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. Век XXI. М.: Эксмо, 2015. 862 с.

Карамзин Н.М. История Государства Российского. М.: Московский рабочий: Слог, 1993. Т. 1-2. 633 с.

Карандашов В.Д. Патриотизм Русской православной церкви в годы Великой Отечественной войны // XVIII Вишняковские чтения. 2015. С. 30-35.

Каргаполов Е.П. Культурный и цивилизационный коды: актуальные вопросы теории // Вестник Челябинского государственного университета. 2022. № 2(460). С. 27-35.

Карпец В.И. Некоторые черты государственности и государственной идеологии Московской Руси: идея верховной власти // Развитие права и политико-правовой мысли в Московском государстве. М.: Наука, 1985. С. 3-21.

Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М.: Гос. ун-т ВШЭ, 2000. 606 с.

Кафтан В.В. Дегероизация массового сознания современного российского общества. Елец: МУП «Типография» г. Ельца, 2015. 310 с.

Кафтан В.В. Концепции, практики и технологии современных медиа. М.: КноРус, 2022. 514 с.

Кафтан В.В. Социально-философские программы трансформации социального бытия // Трансформация социального бытия: проблемы и перспективы: сборник научных трудов круглого стола, посвященного 70-летию Российской открытой академии транспорта / под общ. ред. Г.В. Бариновой, С.Н. Климова. М.: Российский университет транспорта (МИИТ), 2021. С. 69-92.

Кафтан В.В., Петрий П.В. Аксиология воинского служения: монография. М.: ВУ, 2017. 372 с.

Керсновский А.А. Война и христианская мораль // Христолюбивое воинство: православная традиция Русской Армии. М.: Русский путь, 2006. 539 с.

Кикнадзе В.Г. Сила V правде. Защита исторической памяти как стратегический национальный приоритет России. М.: Вече, 2022. 320 с.

Киреев Р.С. Аспекты вооруженной борьбы с этносепаратизмом в Чеченской Республике // Власть. 2007. № 5. С. 23-28.

Кирсанова Р.М. Советская мода между годом «Великого перелома» и смертью вождя // Художественная культура. 2020. № 4(35). С. 692-715.

Киселев А.С. Историко-правовые аспекты формирования военного сословия в XVIII в. // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2015. № 8(148). С. 145-150.

Клаузевиц К. О войне. М.: Изд-во Эксмо; СПб.: Изд-во Terra Fantastica, 2003. 864 с.

Конрад Н.И. Сунь-цзы: трактат о военном. М.: Изд-во и 1-я тип. изд-ва Академии наук СССР, 1950. 404 с.

Кочетков А.В. Чёрное солнце Украины. История неонацистского движения «Азов». М.: Книжный мир, 2020. 736 с.

Крайнюков К.В. Оружие особого рода. М.: Мысль, 1984. 591 с.

Кремнев П.П. Формы и правовые последствия начала и окончания вооруженных конфликтов // Право. Журнал Высшей школы экономики. 2021. № 5. С. 215235.

Кривошеев Ю.В. Александр Невский: эпоха и память, исторические очерки. СПб.: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2009. 239 с.

Крижанская Ю.С., Сверчков А.Г. Что происходит на свете? А просто война. Состояние общества по результатам исследований. М.: МОФ ЭТЦ, 2013. 208 с.

Куманев Г.А. Подвиг и подлог: страницы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. М.: ТИД «Русское слово - РС», 2007. 344 с.

Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1975. 288 с.

Кургинян И.С. Война с историей. М.: МОФ ЭТЦ, 2013. 384 с.

Кургинян С.Е. Метафизическая война. М.: МОФ ЭТЦ, 2013. 224 с.

Кучма Л.Д. Украина - не Россия. М.: Время, 2003. 560 с.

Лайнбарджер П.М.Э. Психологическая война. Теория и практика обработки массового сознания. М.: ЗАО Центрполиграф, 2013. 445 с.

Лапин Н.И. Ценности группы интересов и трансформации российского общества // Социологические исследования. 1997. № 3. С. 6-10.

Лебедев С.А. Философия научного познания. М.: МПСУ, 2014. 263 с.

Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Наука, 1985. 535 с.

Левин В. Г. К онтологии многообразия миров // Система ценностей современного общества. 2010. № 16. С. 20-24.

Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. М.: Наука, 1980. 359 с.

Липпман У. Общественное мнение. М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2004. 384 с.

Лихачёв Д.С. Исторические предпосылки возникновения русской письменности и русской литературы // Вопросы истории. 1951. № 12. С. 30-54.

Лосев А.Ф. Миф. Число. М.: Мысль, 1994. 919 с.

Магарил С.А. Национальный интеллект в сегменте социогуманитарного знания (российская способность усваивать уроки истории // Современная научная мысль. 2013. № 4. С. 15-27.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс-Культура, 1992. 414 с.

Мамиконян М.Р. Война идей. М.: МОФ ЭТЦ, 2013. 320 с.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. М.: Прогресс, 1981. 216 с.

Маслоу А. Мотивация и личность: пер. с англ. А.М. Татлыбаевой. СПб.: Евразия, 1999. 478 с.

Мединский В.Р. О русском пьянстве, лени и жестокости. М.: ОЛМА Медиа Групп, 2009. 560 с.

Мелихов М.В. «Мечом и глаголом»: героическая традиция в русской литературе XII - XVII вв. М.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. 320 с.

Можегов В.И. Мировая гражданская война. М.: Родина, 2021. 224 с.

Моисеев Н.С. Мыслями о будущем России. М.: Фонд содействия развитию социальных и политических наук, 1997. 212 с.

Морозов С.И. Национализм как политическая практика и инструмент политической борьбы на современном этапе модернизации российской государственности // Теория и практика общественного развития. 2012. № 4. С. 233-236.

Нефедова Н.И. Образ русского офицера периода первой мировой войны в романе «за веру, царя и Отечество» С. Горбатых // Мир науки, культуры, образования. 2022. № 4(95). С. 335-338.

Никитина Т.А. Национализм в контексте политологического анализа // Вестник Поволжского института управления. 2017. Т. 17. № 3. С. 19-24.

Ноздрунов А.В. Регулятивная традиционная система: основные параметры и характеристики // Историческая и социально-образовательная мысль. 2012. № 2. С. 234-239.

Ньюитц А. Истории - это оружие. Психологическая война и американское сознание. М.: Издательство «Картина мира», 2024. 186 с.

Павленко Ю.В. Цивилизационное развитие человечества как целостный процесс // Философия и общество. 1998. № 3. С. 155-189.

Павлова Е.Д. Средства массовой информации - инструмент скрытого воздействия на сознание: социально-философский анализ. М.: Наука, 2007. 205 с.

Павловский И.И. Образ князя-воина: истоки формирования образа Руси // Вестник Московского университета. 2012. № 2. С. 108-114.

Панарин А.С. Искушение глобализмом. М.: Изд-во Эксмо, 2003. 416 с.

Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире. М.: ЭКСМО, 2003. 541 с.

Парфенов А.И. Феноменологическая парадигма социального порядка // Известия Саратовского университета. 2011. Т. 11. № 4. С. 31-35.

Пархоменко В.А. У истоков русской государственности (VIII - XI вв.). Л.: Гос. изд-во, 1924. 113 с.

Пахалюк К.А. Структура образа героев в российском общественном дискурсе в годы Первой мировой войны // Первая мировая война в истории и культуре России и Европы. 2013. С. 305-314.

Пелевин В. Empire V. Повесть о настоящем сверхчеловеке. М.: Эксмо, 2006. 416 с.

Перевезенцев С.В. Русская история: с древнейших времен до начала XXI века. М.: Академический проект, 2018. 571 с.

Петренко В.Ф. Психосемантика сознания. М.: Изд-во МГУ, 1988. 207 с.

Петрухин А.С. Образ воина ВОВ как нравственный пример для современной России // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2023. Т. 12. № 2-1. С. 109-115.

Писклова Т.В. Образование Древнерусского государства // Новая наука: стратегия и векторы развития. 2018. № 22. С. 19-23.

«Политика постправды» и популизм / под ред. О. В. Поповой. СПб.: Скифия-принт, 2018. 216 с.

Попов Н.П. Индустрия образов: Идеологические функции средств массовой информации в США. М.: Политиздат, 1986. 144 с.

Попова В.В. Изменение образа врага в сознании жителей Советского Союза в первые месяцы Великой Отечественной войны // Universum: общественные науки. 2016. № 11(29). С. 4-8.

Путилов Б.Н. Древняя Русь в лицах: боги, герои, люди. СПб.: Азбука, 2001. 367 с.

Пчелов Е.В. Символика воинских регалий московских царей // Власть. 2009. № 2. С. 114-116.

Раззаков Ф.И. Индустрия предательства, или Кино, взорвавшее СССР / Федор Раззаков. М.: Алгоритм, 2013. 416 с.

Рашкофф Д. Медиа Вирус! = Media virus!: Как поп-культура тайно воздействует на ваше сознание. М.: Ультра.Культура, 2003. 368 с.

Риер Я.Г. Народы Центральной и Юго-Восточной Европы. Ч. 1: Славяне и их соседи в средние века. Могилев, 2005. 512 с.

Рогачев А.Г. Создание древнерусского государства и его модернизация в IX - XIII веках // Социально-экономический и гуманитарный журнал Красноярского ГАУ. 2015. № 44. С. 23-28.

Руссо Ж.Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми. М.: Академический проект, 2008. 534 с.

Рыжова М.С. Война, объявленная герою и героизму. М.: МОФ ЭТЦ, 2013. 224 с.

Сержантов А.В. Трансформация содержания войны: от прошлого к современному // Военная мысль. 2021. № 1. С. 45-56.

Симонов М.А. Формирование сталинской концепции строительства коммунистического общества в СССР во второй половине 1930-х гг. // История и современное мировоззрение. 2019. Т. 1. № 4. С. 41-45.

Скрынников Р.Г. Начало опричнины. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1966. 418 с.

Соболева Н.А. Символы России. М.: Панорама, 1993. 207 с.

Соловьев А. И. О некоторых характеристиках клинкового оружия // Проблемы реконструкций в археологии. Новосибирск, 1985. С. 152-153.

Соловьев А.В. Информационная война: понятие, содержание, перспектива // Пространство и время. 2010. № 2(2). С. 75-81.

Соловьев В.С. Русская идея. Три силы. М.: Директ-Медиа, 2010. 51 с.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. М.: Политиздат, 1992. 542 с.

Сорокина В.Н. Война против семьи и общества. М.: МОФ ЭТЦ, 2013. 176 с.

Спицын Е.Ю. На фронтах «холодной войны». Советская держава в 1945-1985 годы. М.: Концептуал, 2023. 784 с.

Таньшина Н.П. Русофобия: История изобретения страха. М.: Концептуал, 2023. 496 с.

Тишков В.А. Российский народ: пространство и культура. СПб.: СПбГУП, 2018. 32 с.

Тишков В.А. Ярость благородная... Великая победа и советский народ (антропологический подход) // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М.: ИЭА РАН, 2015. Вып. 242. 44 с.

Тодд Э. Поражение Запада. М.: Издательство АСТ, 2024. 320 с.

Тучкова Т.В. Философы русского зарубежья о факторах формирования национального характера // Вестник МГТУ. 2002. Т. 5. № 3. С. 447-456.

Тюшкевич С.А. Поворот всемирной истории. Опыт Великой Победы над фашизмом. М.: Проспект, 2023. 400 с.

Украинство - кем и зачем оно сконструировано: коллективная монография / под. ред. С. Е. Кургиняна. М.: МОФ ЭТЦ, 2017. 672 с.

Устинов М.Е. По правде, и по совести (о воинских повестях Древней Руси) // Осмысление: сборник литературно-критических статей. М.: Политиздат, 1989. Вып. 2. С. 22-28.

Утлик Э.П. Воин России: военно-психологическое исследование: монография. М.: ВУ, 2020. 400 с.

Февр Л. Бои за историю. М.: Наука, 1991. 629 с.

Федоров А.В. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992-2010). М.: Изд-во МОО «Информация для всех», 2010. 202 с.

Филатов А.С. Межцивилизационные разломы в структуре геополитики: ци-вилизационные спутники, этнокультурные осколки и политические сателлиты // Ученые записки Крымского федерального университета имени В.И. Вернадского. 2021. Т. 7 (73), № 1. С. 102-122.

Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990. 366 с.

Хорошев А.С. Политическая история русской канонизации (XI -XVI вв.). М.: Изд-во МГУ, 1986. 206 с.

Хоружий С.С. Проблема постчеловека или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии // Философские науки. 2008. № 2. С. 10-31.

Хофбауэр Х. Россия: образ врага. История одной демонизации. Краснодар: Экоинвест, 2018. 496 с.

Цымбурский В.Л. Россия - Земля за Великим Лимитрофом: цивилизация и ее геополитика. М.: УРСС, 2000. 144 с.

Чижевский Я.А. Развитие военно-политического дискурса: представляем неологизмы «асимметричный конфликт» и «гибридная война» // Политическая наука. 2016. № 2. С. 269-283.

Шайхаев Т.И. Военно-политические события на территории Чеченской Республики перед подписанием «Хасавюртовских соглашений» // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2019. № 3. С. 107-114.

Шакирова Е.Ю. Аксиологическая ризоморфность социума: зона эскалации социальной рискогенности // Известия Саратовского университета. 2013. Т. 13. № 4. С. 36-41.

Шаров А.А. Понятие информации в теории категорий // Семиотика и информатика. 1977. Вып. 8. С. 167-178.

Шиницин Ю.Б., Шиницина А.Ю. «Гибридная» война: моделирование информационных полей. М.: ЛитРес; Самиздат, 2018. 132 с.

Шлык Е.В. Пропаганда патриотизма в годы Великой Отечественной войны средствами изобразительного искусства (плакат) // Челябинский гуманитарий.

2015. № 1(30). С. 35-41.

Шнирельман В.А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье. М.: Академкнига, 2003. 591 с.

Шумейко И.Н. Большой подлог, или Краткий курс фальсификации истории. М.: Эксмо: Алгоритм, 2010. 272 с.

Шумейко И.Н. Холодная война 2.0 и закон сохранения России. М.: Вече,

2016. 352 с.

Эгер Э.Е. Выбор: о свободе и внутренней силе человека. М.: МИФ, 2020. 344 с.

Яковлев А.И. Государственная идеология. Калуга: Облиздат, 2001. 315 с.