Новеллы папы Иннокентия IV (1243-1254) и их воздействие на каноническое право тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.03, кандидат исторических наук Казбекова, Елена Валерьевна

• Казбекова, Елена Валерьевна
• кандидат исторических наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат исторических наук Казбекова, Елена Валерьевна

Введение

Историография. Концепции истории декретального права в историографии XIX-XXI вв.

Источниковедение. Новеллы Иннокентия IV как источник по истории декретального права

Задачи и перспективы исследования Новелл

Часть II. Распространение и применение Новелл: перспективы исследования

Глава 1. Распространение Новелл. Рукописи

Глава 2. Рецепция Новелл в церковном праве

Рецепция Новелл в местном провинциальном законодательстве, в локальном праве римской к>рии, в общецерковном папском декретальном праве

Глава 3. Применение Новелл: перспективы исследования

§ 1. Вводные буллы: "in iudiciis et in scholis"

§ 2. Extravagantes

§ 3. Комментирование Новелл канонистами

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Новеллы папы Иннокентия IV (1243-1254) и их воздействие на каноническое право»

Тринадцатый век является временем, когда власть и влияние римских пап в западном христианском мире достигают наивысшего выражения. Деятельность Иннокентия III, Григория IX, Иннокентия IV, Бонифация VIII способствовала значительному расширению прерогатив папского престола в Церкви, увеличению его власти над местными епархиями и влияния на светских правителей. В этот период активно развивается и воплощается в жизнь концепция» папского примата, формируются теории папской монархии. Расширение папских прав в Церкви и их обоснование, выработка упомянутых концепций осуществлялись в рамках церковного права церковными юристами канонистами. Созданные в так называемый классический период развития канонического права со второй» половины XII до начала XIV вв. своды папского декретального права составили, наряду с Декретом Грациана, костяк Corpus luris Canonici действующего права католической Церкви до 1917 г. Однако наиболее известныепамятники декретального права. Liber Extra и Liber Sextus, равно как и составляющие декреталистов славу канонической Немецкого, юриспруденции Бернардо сочинения Пармского, Иоганна Иннокентия IV, Энрике Сузанского, созданные именно в XIII в., до сих пор мало изучены. О концепциях папского примата см.: Ullmann W. Law and Politics in the Middle Ages. L.; Ithaca N. Y., 1975 (The Sources of History ed. G. R. Elton); Benson R. L. Plenitudo potestatis: Evolution of a Formula from Gregory IV to Gratian Studia Gratiana. T. 14. Bononiae, 1967 (Collectanea Stephan Kuttner, IV). P. 195-217; TiemeyB. Foundations of the Conciliar Theory. Cambridge, 1955. P. 141-149; Watt J. Л. The Theory of Papal Monarchy in the Thirteenth Century. N. Y., 1965. P. 75105; Pennington K. Pope and Bishops. The Papal Monarchy in the 12th and 13 th Centuries. Philadelphia, 1984; MelloniA. Innocenzo IV, La concezione e Iesperienza della cristianita come regimen unius personae. Genua, 1990 (Istituto per le Scienze religiose di Bologna. Testi e ricerche di scienze religiose. Nuova serie, 4) и другие работы. До сих пор эти сочинения существуют лишь в старопечатных изданиях XVXVII вв. Только глосса Иоанна Немецкого на постановления IV Латеранского Новеллами называются своды декретального права, состоящие из постановлений пап середины второй половины XIII в. Часть из них была составлена в римской курии и официально обнародована папами (таковы Новеллы Иннокентия IV, Григория X, Николая III), другие были созданы частными канонистами и не имели папской санкции (Новеллы Александра IV, Климента IV). Все Новеллы являлись 1234 г. дополнениями к Liber Extra Григория IX, вышедщему в Содержащийся в них материал был переработан и включен в свод Liber Sextus Бонифация VIII, с выходом которого в 1298 г. Новеллы потеряли действующую силу как самостоятельные своды права. Новеллы папы-юриста Иннокентия IV, знаменитого декреталиста Синибальдо Фиески, являются первыми и самыми обширными в ряду папских Новелл". Законодательная деятельность этого папы очень мало изучена; в основном, специалисты по церковному праву уделяют внимание его комментариям как ученого-декреталиста к Liber Extra. Широкому же кругу медиевистов Иннокентий IV известен, в основном, как противник императора Фридриха II Штауфена, организатор посольства к татарам и благодаря своей поддержке инквизиции. Синибальдо гибеллинского Фиески (после 1200 графов 1254) де происходил из рода генуэзских Лаванья, многие представители которого занимали высокие церковные и светские должности в Северной Италии. Он изучал каноническое и римское собора 1215 г. оп>бликована К. Пеннинггоном, но его главный труд, ординарная глосса к Декрету Грациана, остается неизданньш. Для ординарной глоссы к Liber Extra Бернардо Пармского, "Apparatus" Иннокентия IV, комментариев на Liber Extra Энрике Сузанского, кардинала Остийского (Hostiensis), а также для ординарной глоссы на Liber Sextus и комментариев крупнейшего канониста первой половины XIV в. Джованни дАндреа не выявлены все рукописи, отсутствуют критические издания. В окончательной редакции они содержат 41 постановление, против 31 во вторых по объему Новеллах Григория X (Schulte J. F. von. Die Geschichte der Quellen und Literatur des canonischen Rechts von Gratian bis auf die Gegenwart. 3 Bde. Stuttgart, 1875-1880. Bd. 2. S. 31).право в Париже и Болонье, сделал карьеру юриста при римской курии, был судьей аудитором Audientiae Iitterarum contradictarum"* в 12261227 гг., вицеканцлером при Григории IX (июнь-сентябрь 1227 г.), судьей курии (1227-1235), ректором Анконской Марки (1235-1240/. Будучи избран папой после более чем полутора лет вакации, он принял имя Иннокентий в память об Иннокентии Ш, могущественном папе начала XIII в., и продолжил политику своих предшественников Иннокентия, Гонория III и Григория IX по отстаиванию интересов папского престола. Вступив в конфликт с Фридрихом II, Иннокентий IV бежал от него под защиту Людовика IX Святого в имперский город Лион на границе с Францией, где влияние Фридриха было минимальным (1244 г.). Там папа провел собор из прелатов Франции, Испании, Англии и представителей государств крестоносцев (28 июня 17 июля 1245 г.), на котором отлучил и низложил императора (I Лионский собор). Это положило начало активной борьбе, которую Иннокентий IV вел против Фридриха II в Германии и Италии, объявляя против него крестовые походы и накладывая интердикты на владения и города его сторонников. Ухудщивщееся положение государств крестоносцев, вызванное взятием хорезмийцами Иерусалима в 1244 г., завоеваниями татар на Ближнем Востоке и усилением Никейской империи, а также угроза нового татарского наществия подтолкнули Иннокентия IV к объявлению новых крестовых походов в Святую Землю (1245 г.), сбору 0G этом суде папской Kj-pHH см.: Herde Р. Audientia Iitterarum contradictarum: Untersuchungen uber die papstlichen Justizbriefe und die piipstliche Delegationsgerichsbarkeit vom 13. bis znm Beginn des 16. Jhs. Tubingen, 1970. (Bibliothek des Deutschen Historischen Instituts in Rom. 31-32); Казбекова E. B. Audientia Православная энциклопедия. Т. 3. М., 2001. 692-693 со ссьшкалп! на дальнейш>ю литерат>ру. MelloniA. Op. cit. P. 61-63; Paravicini Bagliani A. Cardinali di curia e "familiae" cardinalizie dal 1227 al 1254. Padova, 1972 (Italia Sacra. Studi e documenti di storia ecclesiastica, 18-19). P. 61-67; EngelsO. Von den Staufern zu den Anjou. Von Honorius III. bis Nikolaus IV. Das Papsttum 1. Von den Anfangen bis zu den Papsten in Avignon. Stuttgart; В.; Кб1п; Mainz, 1984 (Gestalten der Kirchengeschichte hrsg. v. M. Greschat, Bd. 11). S. 208-228: S. 214-216.средств с духовенства на помощь Латинской империи и оборону против татар (1245 г.), организации посольств Джованни дель Плано Карпини (1245-1247), Андре из Лонжюмо (1245-1247) и доминиканца Асцелина (1245-1248) к татарскому хану. После смерти императора в 1250 г., папа, укрепивший свои позиции в Италии, вернулся из Лиона в Рим (1251 г.). В последние годы понтификата Иннокентий IV уделял особое внимание инквизиции, усилившейся за время его правления во многих регионах Европы. В 1252-1254 гг. он упорядочил и унифицировал инквизиционную процедуру, взяв за основу Ordo processus Narbonnensis, ввел буллой "Ad extirpandae" в 1254 г. пытку и дал доминиканцам и францисканцам право, наравне с епископами и аббатами, проводить инквизиционные расследования. Бурная, политическая деятельность Иннокентия IV всегда отодвигала для медиевистов на второй план его законодательные инициативы, тем более, что, за исключением буллы низложения императора Фридриха II, ни его политические решения, ни постановления, касающиеся инквизиции, не были включены папой в свод собственных litterae, которым он хотел придать силу общецерковного законодательства. Вместе с тем, Иннокентий IV является самым крупным ученым-канонистом на папском престоле. Он единственный из пап-юристов развитого и позднего Средневековья создал большой труд, "Apparatus" на Liber Extra, имевший большое значение для развития канонического права и оказавший значительное влияние на последующих декреталистов XIII в. Составление свода FlicheA., ThouzellierC, AzaisY. La Chretiente romaine (1198-1274). P., 1950. (Histoire de IEglise depuis les origines jusqua nos jours Fondee par A. Fliche, V. Martin, 10). P. 324-340 passim, особ. 334-335. Ibid. P. 326, 329,335-336,340. Иннокентий IV также является автором маленького трактата об эксцепциях (Tractatus de exceptionibus); ему ошибочно приписываются "Ordo iudiciarius" (Fowler-Magerl L. Ordo iudiciorum vel ordo iudiciarius. Begriff und Literaturgattung (lus commune. Sonderheft 19). Frankflirt/M., 1984. S. 216-218) и политический Новелл является еще одной стороной деятельности Иннокентия IV как юриста и как папы, поэтому Новеллы заслуживают самого пристального внимания как медиевистов, изучающих политическую деятельность Иннокентия IV, так и специалистов по каноническому праву. Предметом данного исследования является история развития декретального права в середине второй половине XIII в, и, в первую очередь, ее аспекты, связанные с законотворческой деятельностью римских пап, институциональной историей папства, а также вопросы, касающиеся источниковедения сводов декретального права. Объектом изучения являются Новеллы Иннокентия IV свод общецерковного папского декретального законодательства, созданный в период с 1245 по 1253 гг. Многие важные вопросы истории этого сборника, касающиеся его создания, распространения, рецепции, применения остаются неизученными (подробнее см.

Заключение диссертации по теме «Всеобщая история (соответствующего периода)», Казбекова, Елена Валерьевна

Заключение

Проведенное исследование Новелл не только расширяет знания об этом своде декретального права середины XIII в., но и позволяет также сделать несколько выводов о характере и значении для Церкви папского общецерковного законодательства во второй половине XIII в.

Изучение содержания сборника Иннокентия IV в сравнении с другими сводами декретального права XIII в. демонстрирует, что папское общецерковное законодательство в этот период касалось правовых и административных сторон жизни Церкви и не затрагивало вопросы вероучения.

Анализ текста Новелл показывает, что у сборника было два или более авторов. Первый свод "А" был составлен, по всей видимости, самим Иннокентием IV и доработан канонистами курии. Следующие два свода "В" и "С" также создавались в курии, очевидно, под непосредственным руководством Иннокентия IV. Растянутость процесса создания Новелл и различия в принципе формирования сводов свидетельствуют об отсутствии у папы единой продуманной концепции законодательства и указывают на то, что идея и инициатива составления сборника декреталий могли принадлежать не Иннокентию IV, а исходить от одного из канонистов курии. Как и в случае с Compilatio III Иннокентия III1 и, предположительно, с Compilatio V Гонория III, папа, возможно, поддержал показавшийся ему полезным почин своего подчиненного.

Анализ текста Новелл свода "А", состоящих из постановлений I Лионского собора, позволяет прояснить некоторые моменты истории собора. Он показывает, что многие важные законы, носящие, с

1 См. исследование К. Пеннингтона: Pennington К. The Making of a Decretal Collection: The Genesis of Compilatio tertia // Proceedings of the 5th International Congress of Medieval Canon Law. Salamanca 1976. Citta del Vaticano, 1980. P. 67-92; Idem. Popes, Canonists and Texts, 1150-1550. nr. VIII. современной точки зрения, прогрессивный характер для развития канонического права (пресечение злоупотребления эксцепциями, апелляциями, папскими рескриптами и упорядочение их использования, пресечение злоупотреблений при распределении бенефициев, злоупотреблений папских делегированных судей, письменное оформление приговоров и других судебных документов, постановления, направленные на снижение числа необоснованных отлучений и интердиктов и т. д.), были результатом компромисса между Иннокентием IV и представителями местных церквей, архиепископами и епископами — участниками собора. Они принимались, не столько исходя из потребностей юридической практики и развития права, сколько являлись результатами политических соглашений между различными группами духовенства, стремившимися защитить свою власть и обеспечить свои интересы на уровне общецерковного законодательства. То есть во время собора папа пошел на уступки местным церковным иерархам в некоторых вопросах в обмен на поддержку задуманного им низложения императора Фридриха II. Через несколько лет, когда политическая ситуация изменилась в его пользу, Иннокентий IV в "Apparatus" на Liber Extra Григория IX и на свои Новеллы дал такую интерпретацию этим постановлениям, что фактически свел на нет все сделанные уступки. Поскольку его комментарий пользовался, очевидно, большой известностью и авторитетом у современников-канонистов, его глосса на какое-то время определила восприятие этих Новелл.

Исследование сводов "А" и "В" также предоставляет сведения, позволяющие судить о влиянии школы, университетских ученых-канонистов, на формирование декретального права, причем не только на этапе распространения и бытования сводов Новелл, но и непосредственно на стадии создания этих сборников в папской курии.

Изучение текста сводов "В" и "С" и обстоятельств, сопутствовавших их появлению, показало, что их создание во многом диктовалось прагматическими соображениями, требованиями политической ситуации, а включение в них отдельных постановлений было результатом влияния различных групп при курии, отстаивавших свои интересы.

Известные на сегодняшний день данные о сохранившихся манускриптах с Новеллами в Германии, Австрии, частично Франции и Италии свидетельствуют о том, что рукописная традиция сборника Иннокентия IV была довольно запутанной, и многие из ее аспектов еще не прояснены. Общее число сохранившихся рукописей с Новеллами очень значительно. Оно превышает число кодексов с другими малыми сводами декретального права второй половины XII — XIII вв. , но уступает количеству рукописей с основными сборниками Liber Extra и Liber Sextus. Довольно большое число манускриптов, очевидно, было создано в понтификат Иннокентия IV и во второй половине XIII в., но основная их масса (по крайней мере, по данным предварительных исследований) появилась в XIV в., а некоторые кодексы продолжали создаваться и в XV в. С чем был связан интерес к сборнику Иннокентия IV на протяжении XIV-XV вв., когда официально он уже прекратил свое самостоятельное существование (1298 г.) и должен был распространяться в составе Liber Sextus, пока остается неизвестным, но этот факт значительно расширяет представления о периоде самостоятельного хождения Новелл; немалое значение он имеет и для истории Liber Sextus.

Предварительный анализ данных о владельцах рукописей с Новеллами указывает на то, что значительная часть кодексов создавалась, использовалась и хранилась в монастырских библиотеках,

По крайней мере, это можно сказать на основании современных данных об этих сводах. причем не только новых, но и старых орденов. Это позволяет распространить вывод П. Ландау о большой роли монастырей в распространении канонического права в германских землях во второй половине XII - начале XIII вв.3 и на более поздний период середины -второй половины XIII - XIV вв.

Анализ постановлений местных соборов, прошедших в Западной Европе в 1245-1268 гг., продемонстрировал, что рецепция Новелл в местном церковном праве была крайне незначительной и носила поверхностный характер: единичным подтверждениям подвергались лишь отдельные постановления из сборника Иннокентия IV. То есть в рецепции декретального права на местах доля новейшего папского законодательства была очень невелика. Напротив, в последующем папском декретальном праве рецепция Новелл была полной: в Liber Sextus были включены все Новеллы, за исключением одной, но и ее положения были подтверждены в вошедшей в этот свод декреталии Бонифация VIII. Эти факты позволяют сделать вывод о том, что рецепция декретального права осуществлялась во второй половине XIII в. по преимуществу в рамках самого декретального права.

Рукописная традиция Новелл свидетельствует о том, что применение свода Иннокентия IV должно было сталкиваться с немалыми трудностями. В большей части манускриптов содержатся неполные варианты сборника, в рамках одного региона наблюдается большое разнообразие сводов, во многих кодексах, наряду с Новеллами, присутствуют экстраваганты. Такая ситуация, типичная для рукописной традиции многих средневековых нарративных источников, в первую очередь, хроник, была не совсем обычна для памятников

3 Landau P. Die Anfange der Verbreitung des klassischen kanonischen Rechts in Deutschland im 12. Jh. und im ersten Drittel des 13. Jhs. // Chiesa diritto e ordinamento della "Societas Christiana" nei secoli XI e XII. Milano, 1986 (Miscellanea del centro di studi medioevali, Bd. 11) S. 272-297 [Idem. Kanones und Dekretalen. Beitrage zur Geschichte der Quellen des kanonischen Rechts. Goldbach, 1997. S. 272-290 / 411-429J: S. 289-290/428-429. канонического права. Другие малые и большие своды декретального права выходили в одной официальной редакции, количество экстравагант в их рукописях было значительно меньше. Указанные факторы неизбежно должны были негативно отразиться на применении Новелл, так как умаляли их главный признак как общецерковного права - унифицированность содержащихся в них постановлений для всей Церкви.

Наличие большого числа экстравагант в рукописях с Новеллами свидетельствует о том, что во второй половине XIII - XIV вв., несмотря на запреты Григория IX и самого Иннокентия IV, школа продолжала играть существенную роль в развитии и внедрении в практику декретального права. Папская санкция в этот период так и не стала для канонистов решающим фактором в определении аутентичности папских litterae и не влияла на их обращение к той или иной декреталии.

Изучение Новелл предоставляет возможность достаточно подробно проследить пути распространения папского общецерковного права в Церкви. Оно подтверждает тезис о том, что в XII—XIII вв. римский престол использовал лишь непрямые механизмы внедрения декретального права на местах: через университеты и через папское судопроизводство — апелляционные суды курии и папских делегированных судей4. Недостаточная проработанность некоторых важных постановлений Новелл и непрописанность механизма их применения в комментариях Иннокентия IV, которые, несомненно, затрудняли использование сборника, были выгодны папскому престолу, так как неизбежно должны были спровоцировать рост числа обращений за разъяснениями в римскую курию и к папским представителям на местах и создавали тем самым новые возможности

4 Norr К. W. Die kanonistische Literatur // Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europaischen Privatrechtsgeschichte / hrsg. v. H. Coing. Bd. 1. Munchen, 1973.

S. 365-382: S. 367. для папского влияния и контроля над ситуацией в провинциях и диоцезах. В дальнейшем именно исследование судебных решений, вынесенных папскими делегированными судьями, может предоставить сведения о применении Новелл в судопроизводстве.

Изучение Новелл Иннокентия IV предоставляет богатый материал для исследования проблем и вопросов, важных как для истории этого сборника, так и для истории канонического права и папства в целом. Это проблемы рецепции римского права в декретальном законодательстве Иннокентия IV, проблема места и роли Новелл как свода общецерковного права на фоне законодательства этого папы, относящегося к сфере специального права, их рецепции в церковном праве, проблемы взаимоотношения унифицированного общего папского права и локального права местных церквей. Большие перспективы в области исследования проблем распространения, рецепции и применения папского общецерковного законодательства в Церкви открывает изучение рукописной традиции Новелл.

Картина, которая вырисовывается на основании данных исследования сборника Иннокентия IV, расходится с распространенными в историографии представлениями о больших успехах римского престола в воплощении в жизнь концепции папского примата и, в частности, об установлении к середине XIII в. папского контроля над процессом развития канонического права, его изучения и комментирования in scholis.

Анализ Новелл показал, что у Иннокентия IV отсутствовала продуманная долговременная программа создания собственного законодательного свода. Эта инициатива могла даже не принадлежать ему и исходить от канонистов из его окружения. Во всяком случае, на протяжении всего понтификата папа не демонстрировал настойчивости и последовательности в этом вопросе, и выпуск сборника общецерковного законодательства явно не принадлежал к приоритетным задачам его деятельности.

Не придавали этому событию особого значения и современники Иннокентия IV. Выход Новелл не отмечен в современных им нарративных источниках. Издание папой сборника общецерковного законодательства не входило в число тем, интересовавших средневековых хронистов, о нем не упоминается даже в хрониках и анналах, составленных клириками и монахами, которых эти постановления касались. В основном, хронисты фиксировали сообщения о проведении собора в Лионе и о политических деяниях папы. Даже в довольно пространном Житии Иннокентия IV Никколо да Кальви о Новеллах не упоминается ни слова.

Прагматические политические соображения, подтолкнувшие Иннокентия IV, несмотря на предугадываемые негативные последствия, к выпуску трех сводов, обусловили путаницу в рукописях с Новеллами и, соответственно, трудности с их распространением и усвоением в Церкви. Большие различия в количестве и составе постановлений, скрывавшихся под названием Новеллы в разных рукописях, должны были создавать серьезные препятствия для применения этого свода общецерковного права.

Изучение сборника Иннокентия IV заставляет поставить вопрос, насколько папским было папское законодательство? Насколько оно отражало интересы римского престола? Исследование Новелл показывает, что определенная доля постановлений в своде декретального права может выражать интересы различных групп духовенства и быть вынужденными уступками папы тем или иным группам клириков. Новеллы имеют очень разнородный характер: в них соседствуют каноны, ограничивающие папские прерогативы, и постановления, декларирующие абсолютную власть римского понтифика над духовной и светской областями христианского мира.

Изучение рукописной традиции сборника показывает, что в XIII в., в эпоху наивысшего могущества пап и наиболее успешного применения доктрины папского примата, в сфере законотворческой деятельности римского престола предпринимались лишь отдельные малоэффективные попытки ее упорядочения. Отсутствие механизма систематического проведения в жизнь папского законодательства свидетельствует о том, что влияние римского престола на ситуацию в местных церквях было довольно ограниченным; в проведении в жизнь своих законодательных постановлений папы еще почти целиком зависели, с одной стороны, от scholae, с другой стороны, от конкретного положения дел на местах, готовности и желания местных иерархов осуществлять папские законы, и, наконец, просто от возможности усвоить эти постановления, от наличия на местах необходимого уровня юридической культуры.

Как и его предшественники, основную задачу по распространению Новелл и их внедрению в судопроизводство Иннокентий IV возложил на университеты - "школу". И, как показывает рукописная традиция, значительная часть известных манускриптов с Новеллами действительно создавалась в университетских центрах Италии и Франции и распространялась затем бывшими студентами, увозившими их в свои страны. Однако запрет Иннокентия IV на включение в число Новелл не одобренных им декреталий не соблюдался канонистами. Как и до появления Liber Extra в 1234 г., в университетских центрах продолжалась работа по собиранию и систематизации новейших папских декреталий, и путаница с тремя сводами Новелл, очевидно, спровоцировала во второй половине XIII в. новый подъем этой частной деятельности канонистов, затронувшей и Новеллы других пап. Запрет Иннокентия IV не предотвратил включения канонистами в его сборник многочисленных экстравагант, рукописи с которыми расходились потом из

529 ( ct с, университетских центров по Европе. То есть, хотя в середине — второй^ с ^ s половине XIII - XIV вв. первенство в развитии декретального права перешло от школы к папам, ее влияние на этот процесс оставалось довольно значительным, а в области распространения декретального права она продолжала играть определяющую роль. Изучение Новелл ясно демонстрирует эту особенность декретального права XIII в., его связь прежде всего с теоретическим изучением, а не с практическим судопроизводством, применение in scholis, а не in iudiciis. Область его распространения и применения в церковных судах ограничивалась судами римской курии и папских делегированных судей, на местах же рецепция новейшего общецерковного законодательства была крайне незначительной и протекала очень медленно. Местные церковные суды продолжали руководствоваться локальным церковным правом: епископскими и синодальными статутами и обычным правом.

Изучение Новелл Иннокентия IV приводит к выводу о том, что хотя создание общецерковного законодательства еще в раннее Средневековье стало одним из ключевых пунктов концепции папского примата, практические успехи римского престола в этой области в середине — второй половине XIII в. были весьма незначительны. Однако реалии правовой практики этого периода, тем не менее, способствовали созданию концепций канонистов и, в частности, самого Иннокентия IV о папском примате и папской монархии. Результаты исследования Новелл, таким образом, позволяют с несколько иной точки зрения взглянуть на историю развития политической мысли XIII в., они показывают, что причины и цели создания различных концепций папского примата могли заключаться не только в противостоянии со светскими государями, в конфликте sacerdotium и regnum, но и в борьбе за укрепления положения пап в самой Церкви, в среде местного духовенства различного уровня, в том числе церковных юристов и университетских ученых-правоведов.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Казбекова, Елена Валерьевна, 2004 год

1. Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, Aug. perg. 30 (olim Reich.) (микрофильм). Karlsruhe, Badische Landesbibliothek, Aug. perg. 41 (olim Reich.) (микрофильм).

2. Fulda, Hessishe Landesbibliothek, D. 10 (микрофильм).1. Опубликованные источники

3. Baluze S. Miscellanorum liber primus (. septimus), hoc est Collectio veterum monumentorum quae hactenus latuerant in variis codicibus ac bibliothecis. 7 T. Parisiis, 1678-1715.

4. Baluze S, Mansi J.-D. Miscellanea novo ordine digesta et non paucis ineditis monumentis opportunisque animadversionibus aucta. 4 T. Lucae, 1761—1764.

5. Baronius C., Raynaldi O. Annales ecclesiastici a Christo nato ad a. 1565 / ed. J. D. Mansi. 38 Vols. Lucca, 1728-1759.

6. Berger E. Les Registres d'Innocent IV publies ou analyses d'apres les manuscrits originaux du Vatican et de Bibliotheque nationale / ed. E. Berger. 4T. P., 1884-1921 (Bibliotheque des Ecoles franyaises d'Athenes et de Rome, 2/1).

7. Binius S. Concilia generalia et provincialia quotquot reperiri potuerunt. T. 3/2. Coloniae Agrippinae, 1606 16182.

8. BohmerJ, К Corpus Iuris Canonici. См.: Corpus Iuris Canonici.

9. Relatio de concilio Lugdunensi // J. D. Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. T. 23. Venetiis, 1779. Col. 610-613;

10. Relatio de concilio Lugdunensi // MGH. Constitutiones et acta publica imperatorum et regum. T. 2 (1198-1272) / hrsg. v. L. Weiland. Hannover, 1896. no. 401. P. 513-516;

11. Tangl M. Die sogenannte Brevis Nota iiber das Lyoner Conzil von 1245 // MIOG. 12. 1891. S. 246-253;

12. Relatio de concilio Lugdunensi // Documents Illustrative of English History in the Thirteenth and Fourteenth Centuries, Selected from the Records of the Department of the Queen's Remembrancer of the Exchequer / ed. H. Cole. L., 1844. P. 351— 352.

13. Bullarium Romanum. Bullarium diplomatum et privilegiorum S. R. Pontificum Taurinensis editio locupletior facta . cura et studio. Л. Tommassetti. T. 3. Augustae Taurinorum, 1858.

14. Tcbv dyicov oucoujievucwv EuvoSwv xr)<; Ka0oXucr|g ЕккХг.агад xojxog тсхаргод. Conciliorum generalium Ecclesiae Catholicae Tomus Quartus, Pauli V. Pontificis Maximi auctoritate editus. Romae, 1612.

15. Corpus Iuris Canonici / ed. I. Chappuis et V. de Thebis. 2 T. Parisiis, 1500 15032.;

16. Corpus Iuris Canonici. 2 T. Roma, 1582 <editio Romana>;

17. Corpus Iuris Canonici / ed. P. Pithou. 2 T. Parisiis, 1687;

18. Corpus Iuris Canonici / ed. I. H. Bohmer. 2 T. Halae Magdeburgicae, 1747;

19. Corpus Iuris Canonici / ed. E. Richter. 2 T. Lipsiae, 1839;

20. Corpus Iuris Canonici / ed. E. Friedberg. 2 T. Lipsiae, 1879-1881.

21. Corpus Iuris Civilis / ree. P. Kriiger et T. Mommsen. Ed. stereotypa 4-a. 3 Vols. Berolini, 1886-1906.

22. Delaville Le RoulxJ. Cartulaire General de l'Ordre des Hospitaliers de S.Jean de Jerusalem. 4 T. P., 1894-1906. T. 2. 1897.

23. Denifle H„ ChatelainE. Chartularium universitatis Parisiensis. 4T. P., 1889-1897. Т. 1. 1889.

24. Diplovatatius, Thomas. De claris iuris consultis I: Lebensgeschichtliche Einleitung v. H. Kantorowicz: De claris iuris consultis, pars prior ed. F. Schutz. В.; Leipzig, 1919 (Romanistische Beitrage zur Rechtsgeschichte, 3).

25. Diplovatatius, Thomas. Liber de claris iuris consultis (pars posterior) / ed. F. Schulz,

26. H. Kantorowicz, G. Rabotti. // Studia Gratiana. 10. Bologna, 1968.

27. Documents Illustrative of English History in the Thirteenth and Fourteenth Centuries,

28. Selected from the Records of the Department of the Queen's Remembrancer of the

29. Exchequer / ed. H. Cole. L., 1844.

30. Durandus, Guillelmus. Speculum iudicii. Frankfurt, 1592.

31. Fcnvtier R. Les registres de Boniface VIII. 4T. P., 1884-1939 (Bibliotheque des Ecoles

32. Fran9aises d'Athdnes et de Rome. 2. Series, 4).

33. Friedberg E. Corpus Iuris Canonici. См.: Corpus Iuris Canonici.

34. Friedberg E. Quinque Compilationes antiquae nec non Collectio canonum Lipsiensis. Lipsiae, 1882.

35. Die Briefsammlung Gerberts von Reims / hrsg. v. F. Weigle. Miinchen, 1966 19882. (MGH. Epistolae. Die Briefe der deutschen Kaiserzeit. Bd. 2).

36. Giraldus Cambrensis. De iure et statu Menevensis ecclesiae Dialogus: Giraldus

37. Cambrensis. Opera / ed. J. S. Brewer. Rerum Britannicarum Medii Aevi Scriptores. Rolls

38. Series. Vol. 21/1,21/3. L., 1861-1863 repr. N. Y., 1964.

39. Goffredus de Trano. Summa in titulos decretalium. Venezia, 1564.

40. Guala Biehieri. Libellus de formis petitionum secundum cursum Romane curie //

41. Meckel R. von. Das papstliche und sicilische Registerwesen // Archiv fur

42. Urkundenforschung. Bd. 1. 1908. S. 371-511: S. 502-511.

43. Hageneder O., Haidacher A. Die Register Innocenz. III. Bd. 1. Graz; Koln, 1964.

44. HardouinJ. Acta Conciliorum et epistolae decretales, ac constitutiones Suumorumpontificum ab a. 34 ad a. 1714.12 T. P., 1714-1715. T. 7. 1714.

45. MansiJ. D. Sanctorum conciliorum et decretorum collectio nova seu collectionisconciliorum a pp. Ph. Labbe et G. Cossartio. amplioris opera N. Coleti sacerdotis

46. Venetiae recusae supplementum. 6 T. Lucca, 1748-1752. T. 2. 1748.

47. MansiJ. D. Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio. 53 T. Florentiae;

48. Venetiae, 1759-1798. repr. P.; Leipzig, 1899-1927. T. 23. Venetiis, 1779.

49. Martin J.-B. Conciles et Bullaire du diocese de Lyon. Lyon, 1905.

50. Mattheus Parisiensis. Chronica maiora:

51. Matthaei Paris Monachi Albanensis Angli Historia Maior / ed. M. Parker. Londini, 1571;

52. Matthaei Paris monachi Albanensis angli Historia Maior / ed. W. Watts. L., 1640;

53. Mattheus Parisiensis. Chronica maiora / ed. H. R. Luard. L., 1872-1883. T. 4. 1877. (Rerum Britannicarum Medii Aevi Scriptores. Rolls Series. T. 57);

54. Mattheus Parisiensis. Chronica maiora / ed. F. Liebermann // MGH. Scriptores. Ex rerum Anglicarum scriptoribus saec. XIII. / hrsg. v. R. Pauli, F. Liebermann. T. 28. Stuttgart, 1888. P. 107-389.

55. Monumenta Germaniae Historica. Constitutiones et acta publica imperatorum et regum. 11 T. Hannover, 1893-1992. T.2. (1198-1272) / hrsg. v. L. Weiland. Hannover, 1896 19632.

56. Muratori L. A. Rerum Italicarum scriptores. Editio altera. Raccolta degli storici italiani dal cinquecento al millecinquecento. 28 T. 1723-1751.

57. Pagnotti F. Niccolo da Calvi e la sua Vita d'Innocenzo IV // Archivio della R. Societa Romana di Storia Patria. 21. 1898. P. 7-120.

58. Potthast A. Regesta pontificum Romanorum. См.: Regesta pontificum Romanorum. Raimundus de Pennaforte. Summa de paenitentia / ed. X. Ochoa et A. Diez. Roma, 1976 (Universa Bibliotheca Iuris. Vol. 1. Т. B).

59. Regesta pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum post Christum natum 1198 /ed. Ph. Jaffe. В., 1851.

60. Van Espens Z. B. Commentarius in canones et decreta iuris veteris ac novi et in ius novissimum. Lovanii, 1759.

61. Wahrmund L. Quellen zur Geschichte des romisch-kanonischen Prozesses im Mittelalter. 5 Bde. Innsbruck; Heidelberg, 1905-1931 repr. Aalen, 1962.1. Литература

62. Античные риторики / Под ред. А. А. Тахо-Годи. М., 1978.

63. Ахманова О. С. Словарь лингвистических терминов. М., 1969.

64. Бердпиков Я. С. Краткий курс церковного права православной греко-католическойцеркви, с указанием главнейших особенностей католического и протестантскогоцерковного нрава. Казань, 1888 дополн. 1889.

65. Бердников Я. С. Дополнение к Краткому курсу церковного права. Казань, 1889. Берман Г.Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. М., 1998. Ванников Ю. В. Парцелляция //ЛЭС. С. 369.

66. Варьяш О. И. Колонизация и крестьянство в Леоне и Кастилии в IX-XI вв. // Проблемы испанской истории. М., 1979. С. 322-333.

67. Варьяш О. И. Два очерка о Реконкисте // Средние века. Вып. 59. М., 1997. С. 116-129.

68. Виноградов Я. Г. Римское право в средневековой Европе. М., 1910.

69. ДжерозаЛ. Каноническое право в католической церкви. N1., 1996.

70. Дождев Д. В. Римское частное право. М., 1996.

71. Дрбоглав Д. А. Учебное пособие по средневековой латыни. М., 1993.

72. Дынников А. Я, Лопатина М. Г. Народная латынь. N1., 1998.

73. Казбекова Е. В. Audientia // Православная энциклопедия. Т. 3. М., 2001. С. 692-693.

74. Казбекова Е. В. Собор церковный // Словарь средневековой культуры / Под ред.

75. А. Я. Гуревича. М., 2003. С. 497-500.

76. Казбекова Е. В. Вклад Иннокентия IV в развитие канонического нрава XIII в. (наматериале Новелл) // Средние века. Вып. 64. М., 2003. С. 105-126.

77. Казбекова Е. В. Бреве // Православная энциклопедия. Т. 6. М., 2003. С. 222-223.

78. КазбековаЕ. В. Булла// Православная энциклопедия. Т. 6. М., 2003. С. 363-365.

79. Карапетян Г. К, Шварцкопф Б. С. Пунктуация // ЛЭС. С. 406-407.

80. Киселева Л. И. Готический курсив XIII-XV вв. Л., 1974.

81. Киселева Л. И, Письмо и книга в Западной Европе в средние века (лекции полатинской палеографии и кодикологии). СПб., 2003.

82. Ле ГоффЖ. Людовик IX Святой / Пер. с фр. В. И. Матузовой. М., 2001.

83. Лингвистический энциклопедический словарь / Гл. ред. В. Н. Ярхо. М., 1990. 20002.

84. Люблинская А. Д. Латинская палеография. М., 1969.

85. МарузоЖ. Словарь лингвистических терминов. М., 1960.

86. Мшьская Л. Т. Очерки из истории деревни в Каталонии X-XII вв. М., 1962.

87. Мильская Л. Т. Пригородное землевладение арабов и Реконкиста в Каталонии XII в.

88. Проблемы испанской истории. М., 1984. С. 158-165.

89. Мшьская Л. Т. Аграрное развитие Каталонии и окружающая среда (XII — начало XIII вв.) // Средние века. Вып. 44. М., 1981. С. 117-135.

90. Пичугина И. С, Особенности Реконкисты в Кастилии XIII-XIV вв. // Проблемыиспанской истории. М., 1979. С. 334-340.

91. Санфшиппо Ч. Курс римского частного права. М., 2002.

92. Светозарова Я. Д. Синтагма // Лингвистический энциклопедический словарь/ Гл. ред. В. Н. Ярхо. М.,1990. С. 447.

93. Суворов //. С. Средневековые университеты. М., 1898. Суворов Н. С. Учебник церковного права. Ярославль, 1898. Суворов Н. С. Курс церковного права. 2 Т. Ярославль, 1889-1900. Тройский И. Л/. Историческая грамматика латинского языка. N1., 1960.

94. Abbate G. Lettere "secretae" d'Innocenzo IV e altri documenti una raccolta inedita del secolo XIII // Miscellanea Franciscana. 55. 1955. P. 317-373.

95. Barraclough G. Formulare fur Suppliken aus der ersten Hiilften des 13. Jahrhunderts // AKKR. 115. 1935. S. 435-456.

96. Barraclough G. Bernard of Compostella// EHR. 49. 1934. P. 487-493.

97. Bartoloni F. Suppliche pontificie dei secoli XIII e XIV // Bulletino dell1 Istituto Storico1.aliano. T. 67. Roma, 1955. S. 1-187.

98. Baumgarten P. M. Aus Kanzlei und Kammer. Erorterungen zur kurialen Hof- und

99. Verwaltungsgeschichte im XIII., XIV. und XV. Jh. Freiburg i.Br., 1907.

100. Bazan В. C., Wippel J. F., Fransen G., Jacquart D. Les questions disputees et lesquestions quodlibetiques dans les Facultes de theologie, de Droit et de Medecine.

101. Turnhout, 1985 (Typologie des sources du Moycn Age occidental, 44-45).

102. Bellomo M. Scuole diritto e societa nel Mezzogiorno medievale d'ltalia / A cura di

103. M. Bellomo. 2 Vols. Catania, 1985 (Studi e richerche dei "Quaderni catanesi", 7).

104. Bellomo AL The Common Legal Past of Europe, 1000-1800. Washington, 1995.

105. Bellomo M. Medioevo edito e inedito. 3 T. Roma, 1997-1998.

106. Bellomo M. I fatti e il diritto tra le certezze e i dubbi dei giuristi medievale (secoli XIII-XIV). Roma, 2000 (I Libri de Erice, 27).

107. Bertram M., Duynstee M. Casus legum sive suffragia monachorum, Legistische Hilfsmittel fur Kanonisten im spateren Mittelalter // Tijdschrifl voor rechtsgeschiedenis. 51. Haarlem, 1983. S. 317-363.

108. Bertram M. Pierre de Sampson et Bernard de Montmirat. Deux canonistes franfaises du XIII siecle // L'Eglise et le droit dans le Midi (XIII XIV siecles). 1994 (Cahiers de Fanjeux, 29. 1994). P. 37-74.

109. Bertram M. Nochmals zum Dekretalenapparat des Goffredus Tranensis // QFIAB. 82. 2002. S.638-662.

110. BockC. Les Cisterciens et l'etude du droit // Analecta sacri ordinis cisterciensis. Vol. 7. 1951. S. 3-31.

111. BockF. Annotationes zu den Registern UrbansIV. // Miscellanea archivistica Angelo Mercati. Citta del Vaticano, 1952 (Studi e testi, 165). S. 75-107.

112. BockF. Studien zu den Registern Innozenz'IV // Archivalische Zeitschrift / hrsg. v. der Generaldirektion der Staatlichen Archive Bayerns. Bd. 52. Munchen, 1956. S. 11-48,

113. Brentano R. Innocent IV and the chapter of Rieti // Studia Gratiana. 13. Bologna, 1967 (Collectanea Stephan Kuttner, III). P. 383-410.

114. Bresslau H. Handbuch der Urkundenlehre fur Deutschland und Italien. 2. Aufl. 2 Bde.1.ipzig, 1912-1931 repr. 1958, 1968.

115. Brie S. Die Lehre vom Gewohnheitsrecht. Bresslau, 1899.

116. Brooke C. N. L. Canons of English Church in the Early Decretale Collections // Traditio 13. N. Y., 1957. P. 471-480.

117. ВгисЫег A. Scriptoria Medii Aevi Helvetica. Denkmaler Schvveizerischer Schreibkunstdes Mittelalters. 14 Bde. Genf, 1935-1978.

118. BrundageJ. A. Law and Sex in the Middle Ages. Chicago, 1987.

119. Brundage J. A. Medieval Canon Law. L., 1995.

120. Buchholz-Johanek I. Geistliche Richter und geistliches Gericht im spiitmittelalterlichen Bistum Eichstatt. Regensburg, 1988.

121. Bueno Salinas S. La nocion de persona juridica en el derecho canonico: su evolution desde Innocencio IV hasta el C.J.C. de 1983. Barcelona, 1985.

122. Coing H. Handbuch der Quellen und Literatur. См.: Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europaischen Privatrechtsgeschichte.

123. Consilia im spaten Mittelalter. Zum historischen Aussagevvert einer Quellengattung / hrsg. v. I. Baumgiirtner. Sigmaringen, 1995 (Schriftenreihe des deutschen Studienzentrums in Venedig. Studi, 13).

124. Conte E., V. Longo, S. Magrini und F. Theisen. I diversi volti di un testo del XII secolo. La Summa di un giudice fra aule universitarie e tribunali // Juristische Buchproduktion im Mittelalter / hrsg. v. V. Colli. Frankfurt/M., 2002. S. 351-384.

125. Corecco E. Teologia del diritto canonico // Nuovo dizionario di teologia / ed.

126. G. Barbaglio, S. Dianich. Alba, 1976. P. 1711-1753.

127. Cortese E. II Rinascimento giuridico medievale. Roma, 1992.

128. Cortese E. II diritto nella storia medievale. 2 T. Roma, 1994-1995.

129. Creytens R. Le "Studium Romanae Curiae" et le maitre du Sacre Palais // Archiviumfratrum praedicatorum. Vol. 12. S. Sabina; Roma, 1942. P. 5-83.

130. CrollM. W. The Cadence of English Oratorical Prose // Studies in Philology. Vol. 16. January, 1919. P. 1-55, перепечатано в: Croll M. W. Style, Rhetoric and Rhythm. Princeton, 1966. P. 303-359.

131. Croll M. IV. Style, Rhetoric and Rhythm. Essays by Morris W. Croll / ed. J. M. Patrick, R. O. Evans. Princeton, 1966.

132. Denifle H. Die papstlichen Registerbande des 13. Jahrhunderts und das Inventor derselben vom Jahre 1339 If Archiv fiir Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters. Bd. 2. 1886. S. 1-105.

133. Dolcini C. "Eger cui lenia" (1245/46): Innocenzo IV, Tolomeo da Lucca e Guglielmo d'Ockham // RHCL. 39. 1975. P. 127-148.

134. DolezalekG., NorrK.W. Die Rechtsprechungssammlungen der mitteralterlichen Rota // Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europaischen Privatrechtsgeschichte / hrsg. v. H. Coing. Bd. 1. Miinchen, 1973. S. 849-858.

135. Donahue Ch. The Dating of Alexander the Third's Marriage Decretals: Dauvillier Revisited after Fifty Years // ZRG. Kan. 68.1982. P. 70-124.

136. Duchesne L. Note sur l'origine du "cursus" ou rythme prosaique // Bibliotheque de l'Ecole des Chartres. T. 50. P., 1889. P. 161-163.

137. Eggs G. J. Pontificium doctum. Coloniae, 1718. Engels O. Poblet // LexMA. Bd. 1. 1980. Sp. 29.

138. Faral E. Les Arts poёtiques du XHe et du XHIe siecle. P., 1924.

139. Faulhaber Ch. B. The Summa dictaminis of Guido Faba // Medieval Eloquence. Studies in the Theory and Practice of Medieval Rhetoric / ed. J. J. Murphy. Berkeley; Los Angeles; L., 1978. P. 85-111.

140. Fawtier R. Saint Louis et Frederic II // Atti del Convegno Internazionale di Studi Federiciani. 1952. P. 97-101.

141. Fowler-Magerl L. Ordo iudiciorum vel ordo iudiciarius. Begriff und Literaturgattung (Ius commune. Sonderheft 19). Frankfurt/M., 1984.

142. Fowler-Magerl L. Ordines iudiciarii and lib ell i de ordine iudiciorum (from the Middle of the 12th to the End of the 15th Century). Turnhout, 1994 (Typologie des sources du Moyen Age occidental, 63).

143. GagnerS. Studien zur Ideengeschichte der Gesetzgebung. Uppsala, 1960. S. 121-287. (Acta universitatis Upsaliensis. Studia iuridica Upsaliensia, 1).

144. GaudemetJ. Les sources du droit canonique, VIHe-XXe siecles. P., 1993.

145. GaudemetJ. Eglise et cite: Histoire du droit canonique. P., 1994.

146. GaudenziA. Guidonis Fabe Summa Dictaminis // II Propugnatore. Nova series. T. 3/1.

147. Bologna, 1890. P. 287-338; T. 3/2. 1890. P. 345-393.

148. GawlikA. Interpunktion in Urkunden// LexMA. Bd. 5. 1991. Sp. 467-468.

149. Gerbenzon P. Some Medieval Canonists from Utrecht // Studia Gratiana. 12. Bologna,1967 (Collectanea Stephan Kuttner, II). S. 249-263.

150. Goller E. Zur Geschichte des papstlichen Supplikenwesens im 13. Jahrhundert // Romische Quartalschrift fur christliche Altertumskunde und fur Kirchengeschichte. Bd. 30. Rom, 1916/1922. S. 78-81.

151. Guerello F. Lettere de Innocenzo IV dai cartolari notarii genovesi. Roma, 1961 (Miscellanea Historiae Pontificiae, 23).

152. Guizard L. Manuscrits du "Decretum Gratiani" conserves a Universite de Paris // Studia Gratiana. 3. Bologna, 1955. P. 17-50.

153. Haenel G. Catalogi librorum manuscriptorum, qui in Bibliothecis Galliae, Helvetiae, Belgii, Britanniae M., Hispaniae, Lusitaniae asservantur, nunc primum editi a D. G. H. 4 T. Lipsiae, 1830.

154. Hageneder O. Die ausseren Merkmale der Originalregister Innocenz' III // MIOG. 65. 1957. S. 296-339.

155. Hageneder O. Quellenkritisches zu den Originalregistern Innocenz1 III. // MIOG. 68. 1960. S. 128-139.

156. Heathcote Sh. J. The Letter Collections Attributed to Master Transmundus, Papal Notary and Monk of Clairvaux in the Late Twelfth Century // Analecta Cisterciensia. T. 21. 1965. P. 35-109,167-238.

157. HeckelR. von. Das papstliche und sicilische Registerwesen // Archiv fur Urkundenforschung. Bd. 1. 1908. S. 371-511.

158. Heckel R. von. Das Aufkommen der standigen Prokuratoren an der papstlichen Kurie im 13. Jh. // Miscellanea Francesco Ehrle. Rom, 1924 (Studi e Testi, 38). S. 290-321.

159. Meckel R. von. Eine Kanzleianweisung iiber die schriftmassige Ausstattung der

160. Papsturkunden aus dem 13. Jahrhundert in Durantis Speculum iudiciale // Festschrift fur

161. G. Leidinger. Munchen, 1930. S. 109-118.

162. Hefele C. J. von. Conziliengeschichte. Bd. 5. Freiburg i. Br., 1863.

163. Hcfelc K. J., Leclercq H. Histoire des conciles d'apres les documents originaux. 9 T. P.,1907-1931. T. 5/2. P., 1913.

164. Heller E. Der kurialer Geschaftsgang in den Briefen des Thomas von Capua // Archiv fur Urkundenforschung. 13. 1935. S. 198-318.

165. HerdeP. Marinus von Eboli: "Super revocatoriis" und "De confirmationibus": Zwei Abhandlungen des Vizekanzlers Innocenz IV. iiber das papstliche Urkundenwesen // QFIAB. 42/43. Tubingen, 1962/1963. S. 119-264.

166. HerdeP. Zur papstlichen Delegationsgerichtsbarkeit im Mittelalter und in der friihen Neuzeit// ZRG. Kan. 88. 2002. S. 20-43.

167. Holtzmann IV. Decretales ineditae saeculi XII / From the Papers of the Late Walther Hotzmann Edited and Revised by S. Chodorow and Ch. Duggan. Citta del Vaticano, 1982 (MIC. Series B, Vol. 4).

168. Horn N. Die legistische Literatur der Kommentatoren und der Ausbreitung des gclehrten Rechts // Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europaischen Privatrechtsgeschichte / hrsg. v. II. Coing. Bd. 1. Munchen, 1973. S. 261-364.

169. Juristische Buchproduktion im Mittelalter / hrsg. v. V. Colli. Frankfurt/M., 2002 (Studien zur europaischen Rechtsgeschichte. Veroffentlichungen des Max-Planck-Instituts fur Europiiische Rechtsgeschichte Frankfurt am Main, Bd. 155).

170. Kaltenbrunner F. Romische Studien. III. Die Briefsammlung des Berard von Neapel // MIOG. 7. 1886. S. 21-118, 555-635.

171. KeryL. Canonical Collections of the Early Middle Ages (ca. 400-1400). A Bibliographical Guide to the Manuscripts and Literature. Washington, 1999 (History of Medieval Canon Law, 1).

172. Kery L. Inquisitio — denunciatio — exceptio: Moglichkeiten der Verfahrenseinleitung im Dekretalenrecht // ZRG. Kan. 87.2001. S. 226-268.

173. Kramer P. Theologische Grundlegung des kirchlichen Rechts. Die rechtstheologische Auseinandersctzug zwischen H. Barion und J. Klein im Licht des II. Vatikanischen Konzils. Trier, 1977.

174. Krings В. Das Ordensrecht der Prilmonstratenser vom spaten 12. Jahrhundert bis zum Jahr 1227. Der Liber consuetudinum und die Dekrete des Generalkapitels // Analecta Praemonstratcnsia. Vol. 69. 1993. S. 107-242.

175. Kuttner S. Kanonistische Schuldlehre von Gratian bis auf die Dekretalen Gregors IX. systematisch auf Grund der handschriftlichen Quellen dargestellt. Citta del Vaticano, 1935 repr. Brussels, 1961. (Studi e Tcsti, 64).

176. Kuttner S. Harmony from Dissonance: An Interpretation of Medieval Canon Law. Latrobe, 1960 (Wimmer Lecture, X. 1956, University of Pennsylvania) Kuttner S History of Ideas. 1980. nr. I).

177. Kuttner S History of Ideas and Doctrines of Canon Law in the Middle Ages. L., 1980 19932. (Collected Studies, 113).

178. Kuttner S Medieval Councils, Decretals, and Collections of Canon Law. L., 1980 (Collected Studies, 126).

179. Kuttner S Gratian and the Schools of Law, 1140-1234. L., 1983 (Collected Studies, 185) 2nd ed. 1994.

180. Kuttner S. Studies in the History of Medieval Canon Law. Aldershot; Brookfield, 1990 (Collected Studies, 325).

181. Bras G., Lefebvre C., Rambaud J. L'Age classique, 1140-1378: Sources et theorie dudroit. P., 1965 (Histoire du droit et des institutiones de l'Eglise en Occident, Vol. 7).

182. Bras G. Innocent IV romaniste. Examen de l'Apparatus // Studia Gratiana. 11.

183. Bologna, 1967 (Collectanea Stephan Kuttner I). P. 305-326.1.febvre-Teillard A. Les officialites a la veille du Concile de Trente. P., 1973.1.gal Consulting in the Civil Law Tradition / ed. by M. Aschery, I. Baumgartner,

184. Maassen F. Paucapalea. Ein Beitrag zur Literaturgeschichte des Canonischen Rechts im Mittelalter // Sitzungsberichte der kaiserlichen Akademie der Wissenschaften in Wien. Philos.-hist. Kl. Bd. 31. 1859. S. 449ff.

185. Manuels, programmes de cours et techniques d'enseignement dans le Uni\ersites medievales. Louvain-la-Neuve, 1994 (Universite Catholique de Louvain. Publications de l'lnstitut d'Etudes medievales).

186. Martinez Blanco A. Introduccion al derecho canonico. Barcelona, 1991. Maubach J. Die Kardinale und ihre Politik um die Mitte des XIII. Jhs. unter den Papsten InnocenzIV., Alexander IV., Urban IV., Clemens IV. (1243-1268). Inaugural-Dissert. Bonn, 1902.

187. MayG. Die geistliche Gerichtsbarkeit des Erzbischofs von Mainz im Thiiringen des spaten Mittelalters. Leipzig, 1956.

188. May G., Egler A. Einfuhrung in die kirchenrechtliche Methode. Regensburg, 1986. Medieval Eloquence. Studies in the Theory and Practice of Medieval Rhetoric / ed. J. J. Murphy. Berkeley; Los Angeles; L., 1978.

189. MclloniA. Innocenzo IV. La concezione e l'esperienza della cristianita come regimen unius personae. Genua, 1990 (Istituto per le Scienze religiose di Bologna. Testi e ricerche di scienze religiose. Nuova serie, 4).

190. Meyer IV. Gesammelte Abhandlungen zur mittellateinischen Rhytmik. 2 Bde. В., 1905. Bd. 3. 1936.

191. MorsdorfK., Aymans IV., EichmannE. Kanonisches Recht. Lehrbuch aufgrund des Codex iuris canonici <1917>. Paderborn; Miinchen, 1964.

192. Morsdorf K., Aymans IV. Kanonischen Recht. Lehrbuch aufgrund des Codex Iuris Canonici <1983>. Bd. 1. Einleitende Grundfragen. Allgemeinen Normen. Paderborn; Miinchen; Wien; Zurich, 1991.

193. Muller J. Sinibaldus Fliscus // Juristen: Ein biographisches Lexikon von der Antike bis zum 20. Jh / hrsg. v. M. Stolleis. Miinchen, 1995. S. 313-314.

194. Muller-VolbehrJ. Die geistlichen Gerichte in den Braunschweig-Wolfenbiittelschen Landern. Gottingen, 1973.

195. MuldoonJ. Missionaries and the Marriage of Infidels: The Case of the Mongol Mission // The Jurist. 35. 1975. P. 125-141.

196. MuldoonJ. Popes, Lawyers and Infidels: The Church and the non-Christian World 1250— 1550. Philadelphia, 1979. P. 29-48.

197. Murano G. Liber questionum in petiis. Osservazioni sui ms. Darmstadt 853 // Studi Medievali. Serie III. 33. 1992. P. 645-694.

198. Nebbiai Dalla Guar da D. I documenti per la storia delle biblioteche medievali (sec. IX— XV). Roma, 1992.

199. Nebbiai Dalla Guarda D. Les listes medievales des lectures monastiques. Contribution a la conaissance des anciennes bibliotheques benedictines // Revue benedictine. 96. 1986. P. 271-326.

200. Norr K. W. Zur Stellung des Richters im gelehrten Prozess der Friihzeit: Judex secundum allegata non secundum conscientiam iudicat. Munchen, 1967 (Munchener Universitatsschriften, 2).

201. Norr K. W. Die Entwicklung des Corpus Iuris Canonici // Handbuch der Quellen und Literatur der neueren europaischen Privatrechtsgeschichte / hrsg. v. H. Coing. Bd. 1. Munchen, 1973. S. 835-848.

202. NoonanJ. T. Who was Rolandus? // Law, Church and society. Essays in honor of Stephan

203. Kuttner / ed. K. Pennington and R. Somerville. Philadelphia, 1977. P. 21-48.

204. Norberg D. Introduction a l'etude de la versification latine medievale. Stockholm, 1958

205. Acta Universitatis Stockholmiensis. Studia Latina Stockholmiensia, 5).

206. NordenE. Die antike Kunstprosa vom VI. Jahrhundert v. Chr. bis in die Zeit der

207. Renaissance. Bd. 2. 2. Aufl. Leipzig, 1909.

208. Ogawa K. Gerichtsurteile und Gewohnheitsrecht im mittelalterlichen gelehrten Recht //

209. ZRG. Kan. 87. 2001. S. 484-490.

210. Olivier-Martin F. Histoire du droit fran9ais. P., 1951.

211. OttE. Beitrage zur Receptions-Geschichte des romisch-canonischen Processes in den bohmischen Landern. Leipzig, 1879.

212. Ott E. Das Eindringen des kanonischen Rechts, seine Lehre und wissenschaftliche Pflege in Bohmen und Miihren wiihrend des Mittelalters // ZRG. Kan. 3. 1913. S. 1-106.

213. Ottenthal E. von. Regulae cancellarie apostolicae. Die papstlichen Kanzleiregeln von Johann XXII. bis Nicolaus V. Innsbruck, 1888.

214. Ourliac P. Bernard de Parme ou de Botone // DDC. 2. 1937. P. 781-782.

215. PacautAf. L'autorite pontificale selon Innocent IVI I Moyen Age. 66. 1960. P. 85-118. Panizo Orallo S. Persona juridica у ficcion. Estudio de la obra de Sinibaldo Fieschi (papa Inocencio IV). Pamplona, 1975.

216. Pansa P. Vita del gran pontefice Innocenzo IV scritta gia da Paolo Pansa genovese e da

217. Tommaso Costo corretta e migliorata. Napoli, 1598 16012.

218. Panziroli G. De claris legum interpretibus libri IV. Leipzig, 1729.

219. Paravicini BaglianiA. Cardinali di curia e "familiae" cardinalizie dal 1227 al 1254.

220. Padova, 1972 (Italia Sacra. Studi e documenti di storia ecclesiastica, 18-19).

221. Parkes Al. B. Punctuation, or Pause and Effect // Medieval Eloquence. Studies in the

222. Theory and Practice of Medieval Rhetoric / ed. J. J. Murphy. Berkeley; Los Angeles; L.,1978. P. 127-142.

223. Pennington K. Pope and Bishops. The Papal Monarchy in the 12th and 13th Centuries. Philadelphia, 1984.

224. Pennington K. The Prince and the Law, 1200-1600: Sovereignty and Rights in the Western Legal Tradition. Berkeley; Los Angeles; L., 1993.

225. Pennington K. Medieval Canonists. A Bio-Bibliographical Listing (1140-1500) //

226. Интернет-сайт Католического университета Америки (Вашингтон):faculty.cua.edu/penington/biobibl.htm.

227. Phillips G. Kirchenrecht. 7 Bde. Regensburg, 1845-1872.

228. Piergiovanni V. Sinibaldo dei Fieschi decretalista: Richerche sulla vita // Annali Genova. 6/2. 1967. P. 415-442 и Studia Gratiana. 14. Bononiae, 1967 (Collectanea Stephan Kuttner, IV). P. 127-154.

229. Pontal O. Quelques remarques sur l'oeuvre canonique de Pierre de Sampzon // AHC. 8. 1976. P. 126-142.

230. Primmer A. Cicero Numerosus. Studien zum antiken Prosarhythmus. Wien, 1968 (Osterreichische Akademie der Wissenschaften. Phil.-hist. Kl. Sitzungsberichte. Bd. 257).

231. Quadlbauer F. Cursus // LexMA. Bd. 3. 1986. Sp. 389-392.

232. Rahner K. Foundations of Christian Faith. N. Y.; L., 1978.

233. RajnaP. Per il "cursus" medievale e per Dante // Studi di filologia italiana. Bullettino dclla R. Accademia della Crusca. T. 3. Firenze, 1932. P. 7-86.

234. Rashdall H. The Universities of Europe in the Middle Ages / rev. ed. F. M. Powick and A. B. Emden. 3 Vols. Oxford, 1936.

235. Roberg B. Zur Oberlieferung und Interpellation der Hauptquelle des Lugdunense I von1245//AHC. 22. 1990. H. 1. S. 31-67.

236. Roberg B. Innozenz IV // LexMA. Bd. 5.1991. Sp. 437-438.

237. Roueo-Varela A. Allgemeine Rechtslehre oder Theologie des kanonischen Rechtcs? Erwagungen zum heutigen Stand einer theologischen Grundlegung des kanonischen Rechtes//AKKR. 138. 1969. S. 95-113.

238. SambinP. Problemi politici attraverso Iettere inedite di Innocenzi IV. Venezia, 1955 (Memorie dell'Istituto Veneto di scienze, letterc ed arti, 31, fasc. III). Sambin P. Lettere inedite di Innocenzo IV. Padova, 1961.

239. Sarti A/., Fattorini M. De claris Archigymnasii Bononiensis Professoribus a saeculo XI. usque ad saeculum XIV. 1 T. Part. 1-2. Bononiae, 1769-1772.

240. Savigny F. C. von. Geschichte des Romischen Rechts im Mittelalter. 2. Ausg. 7 Bde. Heidelberg, 1834-1851.

241. Schmitz-Kallenberg L. Die Lehre von den Papsturkunden. Leipzig; В., 1913 (Meisters Grundriss der Geschichtsvvissenschaft. I, 2).

242. Schmitz-Kallenberg L. Practica cancellariae apostolicae saec. XV exeuntis. Ein Handbuch fur den Verkehr mit der papstlichen Kanzlei. Miinster/Westf., 1904. Schnith K. Matthaeus Paris // LexMA. Bd. 6. 1993. Sp. 399.

243. Schrage E J. H., Dondorp H. Utrumque ius, eine Einfiihrung in das Studium der Quellen des mittelalterlichen gelehrten Rechts. В., 1992.

244. Schrifiten zum kanonischen Recht / hrsg. v. W. Aymans, K.-Th. Geringer, H. Schmitz. Paderborn, 1989.

245. Schulte J. F. von. Das katholische Kirchenrecht. System des katholischen Kirchenrechts. Giessen, 1856.

246. Schulte J. F. von Rechtshandschriften der Stiftsbibliotheken von Klostemeuburg // Ibid. Bd. 57. 1867. S.559ff.

247. Schulte J. F. von. Beitrage zur Literatur iiber die Dekretalen Gregors IX., Innocenz IV., Gregors X. // Ibid. Bd. 68. 1871. S. 55-127.

248. SohmR. Kirchenrecht. Leipzig, 1892-1923 (Systematisches Handbuch der deutschen Rechtswissenschaft / hrsg. v. E. Jacobi und O.Mayer. Bd. VIII). Bd. 1. Die geschichtlichen Grundlagen. Leipzig, 1892.

249. Songen G. Grundfragen einer Rechtstheologie. Munchen, 1962.

250. Soetermeer F. "Utrumque ius in pedis". Die Produktion iuristischer Bucher an italienischen und franzosischen Universitaten des 13. und 14. Jhs. / Ubers. v. G. Hillner. Frankfurt/M., 1997 (Ius commune. Sonderheft).

251. Spaethen A/. Giraldus Cambrensis und Thomas von Evesham iiber die von ihnen an der

252. Kurie gefuhrten Prozesse // Neues Archiv der Gesellschaft fur altere deutsche

253. Geschichtskunde. Bd. 31. Hannover, 1906. S. 595-649.

254. SteffensF. Lateinische Palaographie. 125 Tafeln. В., 1903 19292.

255. Stelzer W. Osterreichische Kanonisten des 13. Jahrhunderts // Osterreichisches Archiv fur

256. Kirchenrecht. Bd. 30. 1979. S. 66-71.

257. Stelzer W. Gelehrtes Recht in Osterreich. Von den Anfangen bis zum friihen 14. Jh. Wien u.a., 1982 (MIOG. Erg.-Bd. 26).

258. Stickler A. M. Historia iuris canonici latini. 2 T. Torino, 1950.

259. Stickler A. M. Das Mysterium der Kirche in Kirchenrecht // Das Mysterium der Kirche in der Sicht der theologischen Disziplinen / hrsg. von F. Holbock, T. Sartori. 2 Bde. Salzburg, 1962.

260. Stickler A. M. Der Konkordatgedanken im rechtsgeschichtlichen Schau // Osterreichisches Archiv fur Kirchenrecht. 8. 1957. S. 28ff.

261. Strafrecht, Strafprozess und Rezeption / hrsg. v. P. Landau und F. C. Schroeder. Frankfurt/M., 1984.

262. Studi di storia delle Universita e della letteratura giuridica. Goldbach, 1995.

263. Sturner W. Friedrich II. 2 Bde. Darmstadt, 1992-2000 (Gestalten des Mittelalters und der1. Renaissance).

264. Tangl M. Die sogenannte Brevis Nota iiber das Lyoner Conzil von 1245 // MIOG. 12. 1891. S. 246-253.

265. Tangl Л/. Die papstlichen Kanzleiordnungen von 1200-1500. Innsbruck, 1894.

266. Tangl M. Neue Forschungen iiber den Liber Cancellariae Apostolicae // Neues Archiv der

267. Gesellschaft ftir altere deutsche Geschichtskunde. 43. Hannover, 1922. S. 551-578.

268. Tarrant J. Extravagantes Joannis XXII. Citta del Vaticano, 1983.

269. Teetaert A. Bovetino de Bovettini // DDC. 2.1937. P. 976-980.

270. TeigeJ. Beitrage zum papstlichen Kanzleivvesen des XIII. und XIV. Jahrhunderts // MIOG. 17. 1896. S. 408-440.

271. Theiner A. Recherches sur plusiers collections inedites des decretales. P., 1832. Theiner A. Disquisitiones criticae in praecipuas canonum et decretalium collectiones. P., 1836.

272. Tierney B. The Continuity of Papal Political Theory in the 13th Century // Medieval Studies. 27. 1965. P. 227-245.

273. Tierney B. "Tria quippe distinguit iudicia." Л Note on Innocent Ill's Decretal "Pervenerabilem" // Speculum. 37. 1962. P. 48-59.

274. Tronci P. Memorie istoriche della citta di Pisa. Livorno, 1682.

275. Trusen W. Anfange des gelehrten Rechts in Deutschland. Wiesbaden, 1962 (Recht und Geschichte / hrsg. v. J. Barmann. Bd. 1).

276. Trusen W. Strafprozess und Rezeption. Zu den Entwicklungen im Spatmittelalter und der Grundlagen der Carolina // Strafrecht, Strafprozess und Rezeption / hrsg. v. P. Landau und F. C. Schroeder. Frankfurt/M., 1984.

277. Trusen W. Der Inquisitionzprozefl. Seine historischen Grundlagen und friihcn Formen // ZRG. Kan. 74. 1988. S. 168-230.

278. Ullmann W. Medieval Papalism. The Political Theories of the Medieval Canonists. L., 1949. Ullmann W. Die Bulle "Unam sanctam": Rtickblick und Ausblick // Romische Historische Mitteilungen. 16. 1974. S. 45-77.

279. Ullmann W. Law and Politics in the Middle Ages. L.; Ithaca (N. Y.), 1975 (The Sources of History / ed. G. R. Elton).

280. Ullmann W. Boniface VIII and his Contemporary Scholarship // Journal of Theological Studies. Oxford u. a. N. s. 27. 1976. P. 58-87 Ullmann W. Scholarship and Politics in the Middle Ages. L., 1978.

281. Valois N. Etude sur le rythm des bulles pontificales // Bibliotheque de l'Ecole des Chartes. T. 42. P., 1881. P. 168-172.

282. Van Eickels K., Brusch T. Friedrich II. Leben und Personlichkeit im Quellen des Mittelalters. Dusseldorf, 2000.

283. Van Hove A. Prolegomena ad codicem iuris canonici. Mechlinae; Romae, 1928 1945. (Commentarium Lovaniense in Codicem Iuris Canonici, Vol. 1. Т. 1). Van Hove A. De consuetudine. Mechliniae-Romae, 1933.

284. VaughanR. Matthew Paris. Cambridge, 1958 1979. (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought. New Series, Vol. 6).

285. VetulaniA. Gratien et le droit romain // Revue historique de droit fkuKjais et etranges. Ser. 4. Vol. 24-25.1945-1947. P. 11-48.

286. VetulaniA. Le Decret de Gratien et les premiers decretistes a la lumiere d'une source nouvelle // Studia Gratiana. 7. Bologna, 1959. P. 273-354

287. VetulaniA. Dekret Gracjana i piervvsi dekretysci w swietle nowego zrodla. Warsaw, 1955.

288. Vocabulaire des colleges universitaires (XIII-XVI siecles). Actes du colloque, Leuven 911 avril 1992 / ed. O. Weijers. Brepols, 1993 (Civicima. Etudes sur le vocabulire intellectuel du Moyen Age).

289. WeigandR. Magister Rolandus und Papst Alexander III. // AKKR. 149. 1980. S. 3-44. WeigandR. Zur mittelalterlichen kirchlichen Ehegerichtsbarkeit. Rechtsvergleichende Untersuchung // ZRG. Kan. 67. 1981. S. 213-247.

290. Wernz F. X. Ius decretalium. 6 Vols. Roma; Prati, 1898-1914.

291. Willemsen C. A. Bibliographie zur Geschichte Kaiser Frierichs II. und der letzten Staufer. Miinchen, 1986 (MGH. Hilfsmittel, 8).

292. Wolter H., HolsteinH. Lyon I / Lyon II. Mainz, 1972 (Histoire des conciles oecumeniques / par G. Dumeige et H. Bacht, VII).

293. WorstbrockF. J. Zu Galfrids Summa de arte dictandi // DA. 23. 1967. S. 549-552. Wunderlich A. Anecdota, quae processum civilem spectant. Gottingen, 1841.

294. Zapp H. Bernardus de Bottone // LexMA. Bd. 1. 1980. Sp. 1976.