Национализм: сущность и особенности проявления тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 23.00.02, кандидат наук Раджабов, Бахтиёр Табибович

• Раджабов, Бахтиёр Табибович
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Раджабов, Бахтиёр Табибович

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

ГЛАВА 1. СТОНОВЛЕНИЕ НАЦИЙ И НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ КАК ФОРМА ПРОЯВЛЕНИЯНАЦИОНАЛИЗМА

§1.1 .Теории национализма: сущность и разнообразие

форм проявления

§1.2. Национализм как реальность современного общественного

развития

ГЛАВА 2.НАЦИОНАЛИЗМ: ОСОБЕННОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ

В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ §2.1. Национально-этнические общности и национальная идея в процесс становления и развития независимого

Таджикистана

§2.2. Основные националистические направления и

воплощение реалий воплощение на современном

этапе

§2.3. Современный национализм и основные путы и средства

его оптимизации

Заключение

Список использованной литературы

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Национализм: сущность и особенности проявления»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Сфера общения современного человека необычайно расширяется: каждый из нас ежедневно общается с десятками, а иногда и с большим количеством людей. Между ними возникают прочные и непрочные связи, многие из которых мы зачастую не осознаем и даже не замечаем. Каждый человек вплетен тысячами нитей в сложную систему отношений. Он в одно и то же время является и представителем конкретного государства, и определенной этнической общности, и определенной религиозной конфессий, и определенного трудового коллектива и т.д. Все люди вместе составляют человечество. При этом современная наука все больше ориентируется на понимание целостности последнего, на общность исторических судеб различных рас и народов. Человечество имеет общее происхождение.

Развитие современного человечества представляет собой единый процесс: все народы планеты так или иначе связаны общностью судеб. Деятельность человека за последние два столетия и особенно в XX веке приобрела глобальный, т.е. всемирный характер.

В современном мире идут процессы интенсивного взаимодействия различных народов и культур, национальные границы становятся все более открытыми. К числу таких проблем относится национализм как политическая идеология. Национализм как политический принцип и политическая идеология - один из важнейших социальных и политических феноменов современности. Ученые в течение длительного времени исследуют это явление. Истоки современных теорий национализма можно обнаружить в работах многих мыслителей разных эпох. Национализм -одна из самых влиятельных политических идеологий новейшего времени.

Другой проблемой было то, что параллельно с возникновением

нового понимания себя как культурной нации возникла и конкурентная

система правил по различным социально-экономическим функциям. Как

3

раньше внедряли в жизнь интернационализм, так теперь разъясняют, что они представляют людей, у которых нет «национальной» Родины, и поэтому должны, пренебрегая национальными категориями, объединяться по политическим признаком в борьбе против нежелательных явлений.

Одной из острых научных проблем в Республике Таджикистан является исследование проблем национализма, его сущности и особенностей проявления. После распада СССР в обществе образовалось такое состояние, которое породило множество проблем и вместе с тем множество возможностей, условий. В сфере межнациональных отношений возникшие трудности были результатом объективных и субъективных факторов развития страны. В развитие промышленности, культуры и искусства Таджикистана внесли огромный вклад представители многих национальностей, поэтому в переходный период от тоталитаризма к демократическому обществу оголились острые проблемы межнациональных отношений, защита национальных интересов. В этой связи весьма актуальным для таджикского общества является чёткое определение национализма.

Анализ теорий национализма оказал бы всем практическую помощь в урегулировании межнациональных отношений, и таким образом можно было бы предотвратить крайние националистические явления в регионе.

После приобретения политической независимости и государственного суверенитета Республика Таджикистан, избрала в качестве пути развития строительство правового государства и демократического общества. Таджикистан, как многонациональное государство, взял обязательство перед мировым сообществом предоставить равные права для всех населяющих ее национально-этнических общностей. Закрепленные Конституцией страны политико-правовые акты в области прав человека во многом определили внутреннюю и внешнюю политику государства. Права человека были

объявлены одним из главных приоритетов развития страны.

4

Проблемы национально-этнических общностей являются центральным вопросом национальной концепции современных государств. Понятия и идеи о нации и национализме возникают вместе с национально-этническими общностями и их политическим устройством. В этом плане, в современных науках разработка проблем взаимоотношений между нациями является весьма актуальной.

Актуальность темы исследования также обусловлены потребностями дальнейшего развития межнациональных отношений и необходимостью совершенствования национально-этнической политики РТ, а также глубокие перемены, происходящие в современном Таджикистане, требуют перемен во взглядах, мировоззрении, политическом сознании и политической культуре всего таджикистанского народа, ибо без этого невозможно решить сложные задачи развития национальных отношений.

Степень научной разработанности проблемы. Проблема национализма в нашей стране затрагивалась во многих работах, но в целом не была объектом специального исследования. За рубежом, в Западной Европе и США, напротив, образовались целые школы и направления, исследующие эту проблему. Специфическую оценку проблема национализма получила сравнительно недавно - в 1920-е гг. В этой области работали американские историки Хан Кон и Карлтон Хайес. Под их влиянием в 1930-1940-е гг. сложилось так называемое «историческое национализмоведение», сохранявшее значительное влияние до 1960-х гг. включительно.1 В 1964 г. была опубликована программная статья Эрнеста Геллнера и Бройи Дж.

В нашей стране господство марксизма-ленинизма как государственной идеологии блокировало саму возможность научного

1 См.: Hroch М. Die Vorkaempfer der nationalen Bewequnq bei der kleinen Voelker Europas.Praq, 1968;

Hroch M Social Preconditions of National Revival in Europe.

2 См.: Gellner E. Nationalism// Idem Thouqht and Chanqe. Chicaqo: Chicaqo University Press 1964; Бройи Дж.Подходы к исследоваию национализма.//Нации и национализм,- М.:Праксис, 2002.

5

изучения национализма. Но начиная с 1990-х годов был опубликован ряд серьёзных исследований по проблемам национализма. В частности, работы А. Миллера, Л. Дробижевой, О.Малиновой, С.Соколовского, К. Калхун,С. Чешко и мн. др.1.

Проблемы национализма и её социально-политические последствия, влияние национализма как политической идеологии на различные стороны общественной жизни затрагиваются в работах и высказываниях

политических деятелей, крупных ученых, таких как Неру Дж., Струве

^ 2 П.Б., Гумилёв Л.Н., Муравьев В.Н., Мутаххари и др.

Отдельные вопросы национализма как реальности современного

общественного развития исследуют Абдулатипов Р.Г., Агаев А.Г., Л.Ф.

Болтенкова Л.Ф., Бромлей Ю.В., Мнацаканян М.О., Семиряга М.И.,

Гумилевым, В.О., Васенев С.А., Т.Ю. Сидорина, Т.Л. Полянков, Тишков,

B.C. Малахов, O.A. Миллер, А.Н. Севастьянов, М.С. Джунусов, Г.Н.

Значительный вклад в изучение проблемы и перспектив её

оптимизации, особенно социально-политических аспектов в условиях

! См.: Кон X. Идея национализма. - М., 1995; Нации и национализм. -М., 2002; Майенек Ф. Космополитизм и национальное государство. - М., 1990; Миллер А. О дискурсивной природе национализмов. //Pro et Contra. 1997.Т.2, №4; Дробижаева Л., Аклаев А., Коротеева В., Солдатова Г. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-гг. - М.:Мысль, 1996; Коротеева В.В.Теории национализма в зарубежных социальных науках. - М.:РГГУ, 1999; Соколовский С. Парадигмы этнологического сознания. // Этнографическое обозрение. 1994, №2; Севастьянов А.Н.Этнос и нация. - М.:Книжный мир, 2008; Калхун К. Национализм / пер. А. Смирнова. - М.: Издательский дом «Территория будущего», 2006.

2 См.: Неру Дж. Открытие Индии. -М., 1955; Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи //Из глубины. - М., 1990; Звезда, 1990.-№4. -С.121-122; Муравьев В.Н. Национальная идея //Независимая газета, 1993. 13 янв.; Мутаххари М. Хадамоти мутакобили Ислом ва Эрон. - Душанбе: Пайванд, 2007.

3 См.: Абдулатипов Р.Г. Управление этнополитическими процессами: вопросы теории и практики. - M., 2002; Абдулатипов Р.Г. Национальный вопрос и государственное устройство России. - М., 2000; Абдулатипов Р.Г. Этнополитология. - СПб, 2004; Агаев А.Г. К вопросу о теории народности. - Дагестан, 1965; Болтенкова Л.Ф. Интернационализм в действии. - М., 1988; Бромлей Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. - М., 1987; Мнацаканян М.О. Нации и национализм. - M., 2004; Семиряга М.И. Люди «второго сорта» в мире капитала. - Ставрополь, 1987; Васенев С.А. Становление и развитие марийской нации. - Йошкар-Ола,1982;Т.Ю. Сидорина, Т.Л. Полянков. Национализм: теория и политическая история,- М.: 2006; Барковский Л.А. Арабское население Израиля. - М., 1988; Словесная Н.Г. Национальный вопрос в Таиланде. - M., 1985; Зибарев В.А. Ленинская национальная политика и малые народности Севера. - Томск, 1972; Гумилев Л. H. География этноса в исторический период. M., 1992.; Малахов B.C. Национализм как политическая идеология: Учебное пособие. - М.: КДУ, 2005; Джунусов М. С. Национализм в различных измерениях. - Алма - Ата: Казахстан, 1990;

Таджикистана, принадлежит таким ученым, как Г.Н.Зокировым, Х.У. Идиевым, А. Саидов, М. Шакури, др.1

В постсоветский период начинается новой этап в исследовании проблемы национализма. Процесс преобразования во вновь образованных суверенных государствах требует определения концепции национализма. Интерес ученых к данной проблеме постепенно возрастает. Учёных интересуют разные аспекты данного вопроса. Содержание публикаций дает основание утверждать, что авторы по-разному подходят к этой проблеме, и естественно, высказывают разные предположения. Их работы анализируют общетеоретические проблемы национализма.

Несмотря на обилие литературы, нельзя сказать, что все проблемы национализма исследованы с достаточной полнотой. Таким образом, недостаточная разработанность проблем национализма, особенно нового ее видения, и отсутствие специальных работ обусловили выбор данной темы диссертационного исследования.

Объектом исследования является специфика национальных отношений в Таджикистане, участие представителей национально-этнических общностей в управлении государственными и общественными делами, влияние различных факторов на национальные отношения, идентичность государственного и национального самосознания.

Предметом исследования являются национальные процессы, особенности проявление национализма и их специфические характеристики, проблемы и перспективы оптимизации процесса в условиях современного Таджикистана.

Цель и задачи исследования. В качестве главной цели диссертационной работы рассматривается исследование проблемы

1 _ Зокиров Г.Н. Донишномаи сиёси. - Душанбе: Деваштич, 2007; Он же. Политическая идеология. -

Душанбе, 2008; Он же. Что такое национализм и кто является националистом? /Ухдфтганч. 1998. -

№2; Зокиров Г.Н., Абдулхак;ов М. Манфиатхои миллй - омили мех,варии рушди давлатдорй. -

Душанбе, 2008; Мухаммаджони Шакури. Истшутол ва худшиносии ичтимоъию маънавй. -

Душанбе, 1999; Саидов А. Нация как субъект социального действия,- Минск, 2000. и др.

национализма, сущности и особенностей его проявления в условиях формирования и развития новой национальной государственности.

Реализация поставленной цели предполагает решение ряда конкретных научных задач, связанных с необходимостью:

- исследовать становление наций и национальных государств как современных свойств развитых политических сообществ и на этой основе раскрыть понятие национализма в новом понимании феномена;

- изучить теорию национализма и обосновать её как реальность современного мира и Таджикистана;

- проанализировать новые параметры и особенности национализма с учетом возможных изменений в Таджикистане и за его пределами;

- исследовать развитие нации и национальной идеи в процессе становления и развития независимого Таджикистана;

- анализировать процесс становления и развития государственной независимости, определить формы и средства защиты национальной идеи и ее реализации;

- выявить особенности развития современного национализма и показать основные пути и средства его оптимизации.

Научная новизна исследования определяется поставленными задачами и состоит в следующем:

- на основе комплексного анализа процесса становления и развития наций как социально-этнической общности и национальных государств как современных свойств развитых политических сообществ даётся обоснованная характеристика процесса формирования и развития национализма в новом понимании феномена;

- раскрыты сущность, закономерности, особенности и формы проявления национализма в современном обществе. Национализм обосновывается как реальность современного мира и раскрываются его особенности проявления в различных странах;

- выявлены и описаны появление новых параметров и особенностей национализма с учетом возможных изменений как внутри страны, так и в мировом сообществе;

- предложен широкий круг вопросов, касающихся политического развития Таджикистана и исходящих из взаимодействия с другими политическими процессами, в частности с развитием теории и практики национализма в конкретном обществе;

- предпринимается попытка на основе комплексного анализа процесса становления и развития государственной независимости дать характеристику формирования и защиты национальной идеи;

- определены и обоснованы политические аспекты проявления национализма в условиях Таджикистана, которые препятствуют или могут создавать барьеры на пути укрепления национального суверенитета и благополучия народов, проживающих в стране;

- предложено и обосновано новое определение национализма как новое понимание общественной реалии;

Основные положения, выносимые на защиту, связаны с поставленной целью и решением задач исследования. При исследовании проблемы национализма и особенностей его развития эти положения формулируются следующим образом:

- формирование национализма как политического процесса и

идеологии связано с появлением наций и развитием национальных

отношений. Эти положения станут одними из центральных для

последующей политической мысли, согласно которой национализм и

либеральная демократия произрастают из одного источника. Национализм

непосредственно связан с национальным самосознанием. Мы никогда не

поймем сути и специфики национального самосознания, если подойдем к

нации как гражданскому сообществу. Ибо внутри каждого государства его

граждане могут придерживаться различных национальных

идентификаций, представлять различные общности. Часть граждан

9

совершено не принимают общие предписания быть интегральным сегментом подобия нации, у них совершенно иное национальное самосознание, самоидентификация;

национализм как политический фактор современного межнационального процесса определяет характер современного национального государства. Он является важным средством мобилизации масс в борьбе за политическую власть. Поэтому политические силы сознательно используют национализм в своих политических интересах;

- национализм измеряется дискурсом, т.е. люди мыслят и выражают свои цели в соответствии с идей нации, национальной идентичностью и разновидностями националистической мысли. Национализм является проектом, посредством которого пытаются обосновать интересы социальных общностей, в том числе наций, их независимость и самоопределение. Национализм проявляется как способ оценки идеологии. В этом смысле национализму приписывают статус морального императива. В качестве примера выступает такая мысль: национальные границы должны совпадать с государственными границами и т.д.;

- направления развития национальных государств определяются через национальную идею. Национальное государство только через выдающуюся национальную идею может завоевать национальный авторитет. Источниками национальной идеи являются духовное богатство, исторический процесс развития культуры и национального самосознания. Она состоит из идеалов возрождения государственности и национальности;

- националистические настроения в обществе нарастают. Однако большинство трезво мыслящих людей уже пришли к выводу, что нынешний всплеск таджикского национализма есть не что иное, как защитная реакция народа на вызовы современности. Таджикский национализм - явление сугубо оборонительное.

Методологической и теоретической основой диссертационного исследования послужило учение о национализме. Оно рассматривается на примере становления и развития независимого Таджикистана. При написании работы автор опирался на общенаучные методы сбора, анализа, и обобщения эмпирического материала, на принципы структурно-функционального анализа, научной объективности, системности, историзма, с учетом выводов политической науки о национализме. Автор использовал исследования ведущих ученых. При анализе политической практики учитывались данные статических сборников и материалы печати.

Теоретическое значение и практическая ценность диссертации.

Научные выводы и обобщения могут использоваться для правильного понимания современного национализма и вообще этнополитических процессов. Основные положения, выводы и рекомендации диссертации могут быть учтены при формировании и реализации национальной политики, концепции национальных интересов Таджикистана. Материалы диссертации могут применяться в процессе преподавания соответствующих предметов и спецкурсов по политическим наукам.

Апробация работы. Диссертационное исследование выполнено на кафедре политологии Таджикского национального университета. Основные положения диссертации нашли отражение в выступлениях автора на научных конференциях, а также в статьях и тезисах автора. Содержание, идеи и выводы исследования используются в спецкурсе «Политический суверенитет», который в настоящее время читается автором студентам отделения политологии философского факультета ТНУ.

Структура диссертации. Диссертационная работа состоит из введения, двух глав, пяти параграфов, заключения и списка использованной литературы.

ГЛАВА 1 .СТОНОВЛЕНИЕ НАЦИЙ И НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВ КАК ФОРМА ПРОЯВЛЕНИЯ НАЦИОНАЛИЗМА §1.1. Теория национализма: сущность и разнообразие форм

проявления

В научной литературе и политической публицистике термины «нация» и «национализм» используются в различных, зачастую взаимоисключающих, значениях. Понятие «нация» в ходе истории получало различные трактовки, определялось разными учеными, в разных общественных системах по-разному. На Западе нации и государства рассматриваются как синонимы - отсюда такие сочетания, как национальная безопасность, национальные интересы, национальная политика и т.д. Другие значение термина - народ, и в этом смысле термин нация может обозначать разные человеческие общности. Существует также трактовка термина «нация», согласно которой народ, или нация идентичен этносу - по крайней мере, если его численность достигает некой, хотя весьма неопределенной величины, и он расселен боле или менее компактно на территории, рассматриваемой в качестве родины.

Различие между этими толкованиями термина состоит в том, что в

одном случае нация рассматривается как гражданско-политическая, в

других - как этническая категория. Хотя процесс формирования наций в

Европе и Азии, да и в других частях земного шара в основном завершен,

однако в некоторых частях света он еще продолжается. Чаще всего нации

являются результатом этнического развития народностей, чье название они

обычно и сохраняют. Некоторые нации были образованы на основе

слияния нескольких народностей. Термин «нация» в его современном

значении фиксируется европейскими словарями с 1830-х гг. До этого

времени в слово «нация» вкладывался совершенно иной смысл. На

протяжении всего Средневековья, а также Ренессанса и первых веков

Нового времени слово «нация» (па1ло) было политико-идеологическим

12

термином, не обозначавшим «народ» той или иной страны. Под «нацией» понимали лишь высшую часть общества - светскую и духовную аристократию.1 Что касается «народа», то для его обозначения применялся другой термин - populus, причем этот термин (le peuple, the people, popolo, pueblo) получает распространение лишь в эпоху Просвещения. В Средние века «нациями» называли также землячества купцов в той или иной стране и студенческие землячества в университетах.

Нация (лат. nation- народ) - исторический сложившаяся форма общности людей, которая приходит на смену народности.2 «Психологические» теории сводятся к осмыслению культурно-психологической общности людей, объединенных единой судьбой».3 В «историко-экономических» теориях нация представлена как простое продолжение в новых условиях родоплеменных связей, как общность людей, основными признаками которой являются язык и территория. Но имеются и теории, в которых абсолютизируются государственно-политические особенности национальной жизни, что, а конечном счете сводит ее к государственной общности. М. Вебер, например, считал, что среди людей, объединенных общностью языка, религии, обычаев или судьбой, преобладает стремление к собственному государственному обособлению.4

В советской научной литературе считалась единственно правильной историко-экономическая теория. Ее основатель Н. К. Каутский основными признаками нации называл общую территорию, общность экономической жизни, языка, традиций. Идеи Каутского легли в основу определения нации, которое дал в 1913 году И.В. Сталин: «Нация есть исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности

1 См.: Малахов B.C. Национализм как политическая идеология: Учебное пособие. - М.: КДУ, 2005. -С. 18.

2 См.: Розенталь М.М. Философский словарь. - М.: Политиздат.1972. -С.271.

3 См.: О. Бауэр. Национальный вопрос и социал-демократия. - СПб. -С .136.

4 См.: Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; предисл. П.П. Гайденко; коммент. А.Ф. Филиппова. - М.: Прогресс, 1990.

языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры»1. В мире сейчас существует где-то около 200 государств. К этому можно прибавить все националистические движения, которые еще не обрели своего государства (и возможно, никогда не обретут), но которые ведут борьбу в этом направлении и поэтому имеют законное право входить в число «реальных», а не «потенциальных» национализмов. С другой стороны, нужно исключить из этого числа все те государства, которые появились на свет без националистического благословения и которые не отвечают националистическому критерию политической законности и даже бросают ему вызов. Например, разнообразные, разбросанные по всему земному шару мини-государства, которые являются пережитком до националистического века, а иногда результатом географической случайности или политического компромисса. Исключив их, мы опять в итоге получим цифру, вряд ли многим превышающую 200. Сегодня существование нации практически для всех людей является само собой разумеющимся. Совершенно естественным является для нас и то, что каждой человек принадлежит к какой-либо нации и что этот факт является неотъемлемым элементом самосознания. Некоторые теоретики считают что нация и государство - понятия тождественные. С таким утверждением выступил, например, на страницах журнал «Полис» В.Б.Пастухов, но с совершенно иных посылок об органической связи нации и национального государства. Автор настолько абсолютизирует такую связь, что заявляет государство и нация - это не два социальных субъекта, а один и относятся они друг к другу как содержание и форма. Есть один социальный субъект -государство-нация или нация-государство.2 Государство, таким образом, служит нации, его функции, и роль полностью обусловлены

1 Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос //Сталин И.Сочинения. Т.2.М.:ОГИЗ,1949.- С.296-297.

2 См.: Пастухов В.Б. Национальные и государственные интересы России: игра слов или игра в слова? //Полис-№ 1. 2000,- С. 92.

потребностями задачами и интересами нации. Нация же, как особая форма ассоциации людей и многосвязная группа играет в жизни человека, групп, общности такую особую роль, которая существенно отличается от функций и роли государства. Именно она обладает такими чертами и свойствами, которыми не обладает ни одна другая группа. Именно она получает такие имманентные внутренние силы, источники саморазвития и самосохранения, которыми не обладают ни государство, ни одна другая группа. Своеобразие роли и функций государства и других групп имеют своим основанием внутреннее своеобразие национальной жизни. Выделим шесть важных характеристик нации, как общности и социальной субъектности.

Нация, исторически возникшая общность людей существенно

отличается от всех других, тоже исторически возникших групп, и

общность обеспечивается тем, что она наиболее устойчивая внутренне

спаянная постоянно развивающаяся на своих собственных основаниях

общность. Только нация столетиями бережно носит, сохраняет те

этнические черты и свойства в качестве своей первоосновы, которые

своими корнями уходят еще дальше вглубь истории. Национальную

общность можно сравнить с другими общностями людей только в

теоретических понятиях, в абстрактно-логических выражениях, все

источники развития которой заложены в политических, экономических,

профессиональных, религиозных и иных группах, и выступают как

совокупный потенциал развития нации. Ни одна другая группа не обладает

таким глубокими и мощными корнями в широком историческом смысле

как нация и культуры, именуемые как египетская, иудейская, персидская,

Заключение диссертации по теме «Политические институты, этнополитическая конфликтология, национальные и политические процессы и технологии», Раджабов, Бахтиёр Табибович

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мы полагаем, никакие оригинальные заявления невозможны, если перетасовывать истертые карты находящейся в употреблении языковой колоды. Эта колода настолько часто использовалась, что в ней не осталось простых истин, которые бы не повторялись бесконечное число раз. Поэтому, чтобы внести свой вклад в предмет, сказать новое слово, нужно обновить всю колоду. Делать это у всех на глазах невыносимо педантично и скучно. Открытое возведение новых лесов допустимо в математике, но не в обычной прозе. Искусство состоит в том, чтобы очень ненавязчиво ослаблять привычные ассоциации и устанавливать новые на принципах, которые становятся очевидными из контекста, пока, наконец, не будет создан контекст, где может быть сделано заключение и простое, и в тоже время, не являющееся банальным повторением старой мудрости. Одни авторы пишут о национализме с явной симпатией, другие со столь же явной антипатией. По-видимому, удержаться от проявления личных эмоций, когда затрагиваются столь деликатные материи, как национальная идентичность и солидарность, вообще невозможно. Но, позволяя себе эмоциональную вовлеченность, мы не должны забывать, что наши чувства по отношению к национализму определены смысловым горизонтом той ситуации, в которой мы находимся. Живем ли мы в бывшей метрополии или бывшей колонии, принадлежим культурному большинству или меньшинству, как выглядят партии и движения, выступающие от лица национализма в нашей стране и т.д.

Сколь бы мы ни стремились к всеохватности, часть проявлений национализма непременно останется за нашим смысловым горизонтом. Если мы смотрим на национализм из перспективы эмансипации, мы не видим его репрессивной стороны. И наоборот, если мы сосредоточиваемся на связи национализма с геноцидом, депортациями и насильственной

ассимиляцией, мы упускаем из виду его освободительный потенциал.

154

Тем самым я вовсе не хочу повторить трюизм о национализме как «двуликом Янусе» или сказать нечто невнятное об изначально заложенной в нем «многозначности». Главный тезис нашей работы в другом. До тех пор пока мы верим в существование национализма как такового, мы постоянно будем оказываться в ловушке эссенциализма. Вместо того чтобы пытаться схватить национализм как некую сущность, имеющую одно и только одно значение, лучше обратиться к анализу контекстов, в которых различные участники политического действия борются за контроль над значениями, в том числе за контроль над значением термина «национализм». Национализм в одно и то же время и объект исследований, и участник политической борьбы. В эту борьбу прямо или косвенно вовлечены и исследователи. Так, украинские обществоведы предлагали в начале 1990-х гг. разработать и ввести в вузах преподавание «научного национализма». С другой стороны, целый ряд ученых с готовностью ухватились за мысль Адама Михника о национализме как «последней гримасе коммунизма» и настойчиво проводят этот тезис в своих публикациях. В результате получается, что национализм свойствен лишь отсталым восточным народам, а западные демократии от него свободны.

В конце XX века многим казалось, что идеологическая победа неолиберализма окончательна. Об этом возвещалось не без некоторой помпы. Однако сегодня это наблюдение утратило очевидность. Национализм в новых формах и в новых сопряжениях с левым радикализмом, религиозным фундаментализмом, мультикультурализмом и антиглобализмом бросает вызов однолинейному видению истории.

Мы определили национализм как политическую идеологию, в которой «нация», понятая в качестве культурного, гомогенного сообщества, выступает единственным источником суверенитета, преимущественным объектом лояльности и предельным основанием легитимности власти.

При этом мы стремились удерживать перед мысленным взором несколько принципиальных обстоятельств.

Во-первых, всякое определение есть ограничение, а потому неполно описывает свой предмет.

Во-вторых, считать национализм идеологией не означает сводить его к совокупности положений, раз и навсегда данному набору идей. Идеология это непросто система убеждений, но и деятельность в соответствии с этими убеждениями.

В-третьих, национализм, как и всякая политическая идеология, контекстуален и функционален. Не существует националистической идеологии в чистом виде, она всегда определена тем культурным, историческим, социальным и политическим контекстом, в котором возникает и функционирует.

На протяжении всего изложения мы пытались проанализировать функции, выполняемые национализмом в том или ином контексте. Это легитимационная, мобилизационная и компенсаторная функции.

Национализм форма легитимации политических режимов,

получившая широкое распространение в эпоху Современности. Это

произошло потому, что национализму под силу дать практический ответ на

теоретически неразрешимый вопрос: как легитимировать то, что, строго

говоря, легитимировано быть не может, а именно: границы ныне

существующих государств. Государственные границы возникают

случайно, национализм же предпринимает попытку (часто вполне

успешную) выдать их за необходимые. Так, хорватские националисты

точно знают, почему Хорватия должна была стать суверенной

политической единицей, а не оставаться составной частью федеративной

Югославии; словацкие националисты точно знают, почему Словакия

должна была выйти из состава Чехословакии, а пакистанские

националисты знают правильный ответ о статусе Кашмира. Национализм

эффективное средство мобилизации. Апеллируя к солидарности,

156

формирующейся на основе переживания национальной общности, национализм побуждает людей забывать о существующих между ними различиях и действовать совместно. Нация воображается при этом как коллективное тело, членство в котором для индивидов принципиально важнее, чем их членство в иных сообществах.

Наконец, национализм вполне успешно выполняет компенсаторную функцию, помогая людям переживать коллективные травмы, полученные в недавнем или отдаленном прошлом.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Раджабов, Бахтиёр Табибович, 2012 год

Список использованной литературы

Официальные документы и материалы.

1. Алма-атинская декларация. // Правда. -1991.- 23 дек.

2. Африканская хартия прав человека и народов (Организация африканского единства) //Права человека: сборник международных документов //Издание Хельсинского фонда по правам человека. -Варшава, 2002

3. Гаагские рекомендации по правам национальных меньшинств на образование и Пояснительная записка //Издание Фонда по Межэтническим Отношениям. - М., 1996. -С.9.

4. Государственная программа национального возрождения и межнационального сотрудничества народов России (основные направления)//М.: 1994.

5. Договор между Республикой Таджикистан и Российской Федерации об урегулировании вопросов двойного гражданства. //Конституция Республики Таджикистан.- Душанбе: Матбуот ,-1989.

6. Документ Копенгагенского совещания Конференции по человеческому измерению СБСЕ //Права человека: сборник международных документов //Издание Хельсинского Фонда по правам человека. - Варшава, 2001. -С.400-414.

7. Документ Организации Объединенных Наций Е/ CN.4 / 367 от 7 апреля 1950 года.

8. Международный Пакт о гражданских и политических правах //Права человека: сборник международных документов //Издание Хельсинского фонда по правам человека. - Варшава, 2002. -СЮ,

9. Межнациональные отношения в России и СНГ. Семинар Московскогоцентра Карнеги, вын. 2. Доклады 1994 - 1995.- М.:1995.

Ю.Лундские рекомендации об эффективном участии национальных меньшинств в общественно-политической жизни с Пояснительными примечаниями //Издание Офиса Верховного Комиссара ОБСЕ по делам меньшинств. - М., 1999.

П.Ословские рекомендации по языковым правам национальных меньшинств и Пояснительная записка. Изд-во Фонда по Межэтническим Отношениям. - М., 1998. -С.6-39.

12.0 государственном суверенитете Таджикской Советской Социалистической Республики.//Коммунист Таджикистана.- 1990.- 29 авг.

13.Общее соглашение об установлении мира и национального согласия в Таджикистане.// Душанбе: МНООНТ, 1997.- 56 с.

14.Права меньшинств //Права человека. Изложение фактов. - №18.

15.Резолюция 47/135 Генеральной Ассамблеи ООН.

16.Резолюцию 1995/24 Комиссии по правам человека ОНН. Рабочая группа учреждена в 1995 году.

17.Таджикистан отчет по человеческому развитию. - Душанбе: 1999.

18. У став Организаций Объединенных Наций и статут международного суда.-С. 9-11.

19.Хроника таджикского - российских отношений (1992- 1998г.г.).// М.: Московская правда. -1999 .-144с.

2. Материалы совещаний, научных конференций.

1. Материалы II Международной научно-практической конференции «Место Таджикистана в новом международном порядке». //Душанбе: 1997.

2. Обновление: Межнациональные отношения и перестройки. // Материалы научно-практическа конф., Ленинград, 8-9 дек. 1988. - Л.: Лениниздат, 1990.- 188с.

3. Тишков В. Национальности и национализм в постсоветском пространстве (исторический аспект) //Этничность и власть в полиэтничных государствах. Материалы международной конференции 1993 г. - М.: Наука, 1994.

4. Федерация и национальные отношения в современных условиях. // Материалы «круглого стола ». // Социально политический журнал.-1994.- №7-8.-с.167-174.

3. Книги

1. Абдулатипов Р. Г. Заговор против нации: национальное и националистическое в судьбах народов. - СПб., 1992.

2. АбдулатиповР.Г. Россия: национальное возрождение и межнациональное сотрудничество. Приоритеты национальной политики. - М., 1994.

3. Абдулатипов Р.Г. Управление этнополитическими процессами: вопросы теории и практики. - М., 2002.

4. Абдулатипов Р.Г. Национальный вопрос и государственное устройство России. - М., 2000.

5. Абдулатипов Р.Г. Этнополитология. - СПб, 2004.

6. Агаев А.Г. К вопросу о теории народности. - Дагестан, 1965.

7. Абдусамадов Г. Закономерности становления развития рыночных отношений в Республике Таджикистан. - Душанбе, 1995.-169с.

8. Авксетьев А. В., Авксетьев В. А. Этнические проблемы современности и культура межнационального общения. Ставрополь: Став. гос. пед. ин. 1993. - 169с.

9. Агаев А. Г. Нациология (философия национальной экзистенции). -Махачкала; агкнигоиздат, 1992.- 116с.

10.Агаев А. Г. Судьбы народностей. - М., Политиздат, 1978. - 112с.

П.Алимов Р., Саидов М. Национальный вопрос: расчёты и просчёты

(точка зрения). - Душанбе: Ирфон, 1991.- 154с.

12.Аристотель. Политика. Афинская полития. - М.: Мысль, 1997. - С.230.

13.Аршба О. И. Этнополитический конфликт: сущность и технология управления. - М. 1996.

М.Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусколов A.A. Этносоциология. -М., 1998.-С. 41-43.

15.БабосовЕ.М. Социология: Энциклопедический словарь /Предисл. Г.В. Осипова. - М. 2009. - 480 с.

16.Баграмов Э. А. Национальные проблемы в современных условиях. -М.: Политиздат, 1988. - 200с.

17.Балибар Э., Валлерстайн И. Раса, нация, класс. Двусмысленные идентичности. Пер с фр. под. ред. О. Никифорова и П. Хицкого. Москва: Издательство" Логос", 2004,288 с.

18.Барковский Л.А. Арабское население Израиля. - М., 1988.

19.Бауэр О. Национальный вопрос и социал-демократия. - СПб.

20.Беджанов М. Б. На пути национального возрождения. - Майкоп: Адыг. кн. изд- во, 1992. - 335с.

21.Бердяев Н. Философия неравенства. - М. . 1990. С. 103.

22.Бжезинский 3. Великая шахматная доска. - М.:изд-во «Международные отношения», 1999.-256с.

23.Болтенкова Л. Ф. Интернационализм в действии. - М., 1988.

24.Бохеньский Ю. Сто суеверий. - М., 1993.-210с

25.Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы: материя, история, современность. - М.: Наука, 1987. - 72с.

26.Бромпей Ю. В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. - М., 1988г.

27.Бромпей Ю. В. Очерки теорий этноса. - М., 1989.

28.Васенев С.А. Становление и развитие марийской нации. - Йошкар-Ола, 1982.

29.Вдовин А. И. Особенности этнополитических отношений и формирование новой государственности в Росси: (Ист. и концептуаль. аспекты). - М.: РАУ, 1993. -72с.

30. Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем.; сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; предисл. П.П. Гайденко; коммент. А.Ф. Филиппова. - М.: Прогресс, 1990.

31.Гасанов З.Т. Воспитание юных патриотов - интернационалистов. -Махачкала, 1984.-С.З.

32. Гегель Г.В. Лекции по истории философии: В 14 т. М., 1932. Т. 9.

33.Геллнер Э. Нации и национализм / Пер. с англ. //Ред. и послесл. И.И. Крупника. М.: Прогресс, 1991.

34.Геллнер Э. Пришествие национализма. Мифы нации и класса // Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др. / Пер. с англ. и нем. Л.Е. Переяславцевой, М.С. Панина, М.Б. Гнедовского. М.: Праксис, 2002.

35.Геллнер Э. Условия свободы. Гражданское общество и его исторические соперники. М.: Ad Marginem, 1995

36.Гиёев К.Национальные интересы.- Душанбе: «САНАДВОРА» 1999. -50с.

37.Горовский Ф. Я., Римаренко Ю. И. Национальный вопрос и социалистическая практика. - Киев: Выща шк., 1991= - 153с.

38.Гумилев Л. Н. География этноса в исторический период. М., 1992.

39.Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь. - М., 1992.

40.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. - Л., 1990.

41.Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. - Л., 1990.

42.Дадабаева З.А.Таджикистан: межнациональные отношения в период трансформации общества. - Душанбе, 2000.

43.Джунусов М. С. Национализм в различных измерениях. - Алма-Ата: Казахстан, 1990. - 197с.

44.Джунусов М. С. Общественный прогресс и национальные отношения. - Алма-Ата: Казахстан, 1976. - 188с.

45.Джунусов М.С. Вопросы теории интернационального воспитания. -Ташкент, 1980.- С.4.

46.Дойч К. Национализм и его альтернативы. - М. 1969.

47.Дробышева Л. М. Духовная общность народов СССР. (Историко-социологический очерк межнациональных отношений). - М.: Мысль, 1981. -263с.

48.Жарников А. Е. Национальные отношения: проблемы, перспективы. М.: Мысль, 1988.-160с.

49.3дравомыслев А. Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. - М.,1994.

50.3ибарев В.А. Ленинская национальная политика и малые народности Севера. - Томск, 1972.

51.3окиров Г.Н. Идеологияи сиёс1 - Душанбе, 2008. - С. 134-138

52.3окиров Г.Н. Донишномаи сиёсь - Душанбе: Деваштич, 2007

53.3окиров Г.Н.Политическая идеология. - Душанбе, 2008

54.3окиров Г.Н Что такое национализм и кто является националистом? //[афтганх, 1998. -№2

55.3окиров Г.Н., Абдулааков М. Манфиапьои мшил - омили меаварии рушди давлатдорь - Душанбе, 2008.

56.Ильин И. Сбор. Соч. Т. 1. - М., 1993. С. 211.

57.Имомов Ш.З. Таърихи бедории миши ва истиклолияти Тол»икистон.-Душанбе. «Сунатулло», 2003.-368с.

58.Искандаров Б. И., Масов Р. М. Россия и Таджикистан. - Душанбе: Ирфон, 1984. - 80с.

59.Ильин И. Сбор. Соч. Т. 1. - М., 1993. С. 211.

60.Калхун К. Национализм / пер. А. Смирнова. - М.: Издательский дом «Территория будущего», 2006.

61.Кедури Э. Национализм. - М.: АЛЕТЕЙА. 2010.

62.Козинг А. Нация в истории и современности. - М., 1978.

63.Кон X. Идея национализма. - М., 1995.

64.Конституция (Основной закон) Республики Таджикистан. - Душанбе, 2003.- С.31.

65.Конституция Российской Федерации // Вестник межпарламентский Ассамблеи. - СПб., 1994. - С. 126.

66.Коротеева В.В. Теории национализма в зарубежных социальных науках. М.: РГГУ, 1999.360с.

67.КотанджянГ.С.Этнополитология консенсуса - конфликта. Цивилизация проблем теории и практики. - М.: Луч, 1992. - 184с.

68.Кравченко А.И.Основы социологии и политологии. - М. 2007. - 352с.

69.Крысько В.Г. Этнопсихология и межнациональные отношения. Курс лекций. -М.: «Экзамен»,2002.- 448с

70.Крэйг Калхун. Национализм / пер. А. Смирнова. М.: Издательский дом «Территория будущего», 2006. (Серия «Университетская библиотека Александра Погорельского»). 288 с.

71. Лазарев М.С.Национальные проблемы современного востока.-М. :Наука, 1977.-23 0с.

72.Ланщиков А. П. Национальный вопрос в Росси. - М.: Современник, 1991.-238с.

73.Лихолат А. В. Национализм - враг трудящихся. - М.,1986.

74.Лоусон Т., Герод Д. Социология. А-Я: Словарь - справочник. -М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. - С. 243

75.Макиавелли Н.Избранные сочинения. - Калининград: Янтар, 2000.-С.11-12.

76.Малахов В. С. Национализм как политическая идеология: Учебное пособие. - М.: КДУ, 2005. - 320 с.

77.Малахов В. С. Национализм как политическая идеология: учебное пособие. -2-е изд. - М.: КДУ, 2010. - 318 с.

78.Медведев Н. П. Национальная политика России. От унитаризма к федерализму. - М.,1993.

79.Межнациональные отношения в Российской Федерации. - М.:ННП. «Соц. полит. Конфликты в сферы межнац. отношений». 1991. - 67с.

80.Межнациональные противоречия и конфликты в СССР: (опыт социал.-филос. анализа) // Отв. ред. В. М. Семенов М.: Наука, 1991. -234с.

81.Микульский Д. В. Таджикская революция и гражданская война. - М. 1998.

82.Мнацаканян М.О. Нации и национализм. - М.: ЮНИТИДАНА, 2004. -376 с.

83.Мутахари М. Хадамоти мутакобили Ислом ва Эрон. - Душанбе: Пайванд, 2007.

84.Мухаммадч;они Шакурй. Истик;лол ва худшиносии ичтимоъию маънавй. -Душанбе, 1999.-160с.

85.Напсо М. Д. Интернационализация национальной жизни: сущность, тенденции развития. - Ставрополь: Кн. изд-во, 1991. - 176с.

86.Нации и национализм. (Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др.) - М.: Прыксис, 2002.-416с.

87.Нации и национализм. - М., 2002.

88.Национальная доктрина России: (Проблемы и приоритеты) /РАУ -корпорация. -М.: Агенство «обозреватель», 1994. - 501с.

89.Национальные отношения в России в 1922 году. - М: НИСИП, 1993.-81с.

90.Национальные отношения в СССР на современном этапе. - М.: Наука, 1979,- 312с.

91.Национальные отношения: Проблемы и суждения. - Рига: Авотс, 1989. - 112с.

92.Национальный вопрос и новое мышление. - Ереван, 1989.

93.Неру Дж. Открытие Индии. -М., 1955.

94.0 некоторых национальных проблемах в период становления Содружества Независим Государств: (сб. ст.) /Редкол.: Л. Я. Дадиани, М. С.Джунусов - М.: Ис. 1992. - 140с.

95.0лимов Ф. Межтаджикский конфликт: путь к миру. - М., 1998.

96.ООН: Основные факты. М.: Весь мир, 2000. С. 334.

97.Плетушков М. С. Межнациональные отношения в СССР: сущность, проблемы, противоречия и пути их разрешения. - М.: Воениздат, 1989. -38с.

98.Политика // Толковый словарь.- М.: ИНФРА, 2001. - С. 360-362.

99.Перин Р.Л. Психология национализма. - СПб.: "ЛИО Редактор", 2003.

100. Празаускас А. А. Этнос, политика и государство в современной Индии. М.: 1990. -304с.

101. Рахмон. Э. Масъулият барои фардои миллат. -Душанбе: Шарки озод, 2003.- С.16.

102. Розенталя М.М. Философский словарь. - М., Политиздат. 1972.- 491 с

103. Россия и народы стран Востока. - Иркутск: ИГПИ, 1993. - 142с.

104.Рыхманов Д. и др. Национальные отношения и их политика -правовое регулирование: современная мировая практика. - Ташкент: Фан, 1990. - 230с.

105. Рябов В. В., Хаванов Е. И. Нации: единство этнического и социально-политического. // Рос. акад. упр. - М.: ААУ, 1992. - 30с.

106. Садохин А.П.Этнология: Учебное пособие.- Изд.З-е, переаб.-М.:Альфа - М, 2004. - 352с.

107. Саидов А. Нация как субъект социального действия.- Минск, 2000.

108. Саликов Р. А., Копилов И. Я., Юсупов Э. Ю. Национальные процессы в СССР. - М.-.Наука, 1987. - 351с.

Ю9.Сапаров О. Национальные отношения: общее и особенное. -Ашхабад: РИПО «Туркменистан», 1991. - 205с.

110. Севастьянов А.Н. Этнос и нация. - М.:Книжный мир, 2008.-192с.

111. Севостьянов Г.Н.Трагедия великой державы: национальный вопрос и распад Советского Союза. - М.: Мысль, 2005.-600с.

112.Семиряга М.И. Люди «второго сорта» в мире капитала. -Ставрополь, 1987.

113. Скуратовский В. А. Культура межнационального общения: Проблема регулирования и саморегулирования. - Киев: Выща. шк., 1991. -253с.

114. Словесная Н.Г. Национальный вопрос в Таиланде. - М., 1985.

115. Сидорина Т.Ю., Полянков Т.Л. Национализм: теория и политическая история.- М., 2006.

116. Смит Д. Национализм и конфликт - итификация и мир.- М., 1996.

117. Советский энциклопедический словарь. - М.,1982.

118. СоловьевВ. Национальный вопрос в России. М: Хранитель, 2007. -505 с.

119. Сопов Г.П.Политическая сотсиология: учеб. пособие. - Ростов н /Д: Феникс, 2007.-535 с.

120. Сорокин П. О русской нации. Россия и Америка. Теория национального вопроса. - 2-е изд. - М.: АКИРН, 1994. - 101с.

121. Социально-политические проблемы межнациональных отношений в СССР: теория и практика. - М., 1989.

122. Сталин И.В. Марксизм и национальный вопрос //Сталин И.Сочинения. Т.2.М.:ОГИЗД949.- С.296-297

123. Тавадов Г. Т. Этнология.- М., 2002.

124. Тагаев Д. С. Таджикистан: прошлое, настоящее, будущее. - Душанбе: Ирфон, 1994. - 189с.

125. Тагаев Д. С., Аитов Н. А. Пути развития Таджикистана. - Душанбе: Ирфон, 1994. - 176с.

126.Тишков В. А. Концептуальная эволюция национальной политики в России. - М. 1995.

127. Тишков В. А. Межнациональные отношения в Российской Федерации. - М., 1993.

128. Тишково В.А.Этнология и политика. Научная публицистика. - М.: Наука. 2001. - 240 с.

129. Троицкий Е. С. О русской идее. Очерк теории возрождения нации. В двух частях. М.: АКИРН, 1997. - 313с.

130. Фарн>анги тафсирии забони тол>ик1 (2-том). - Душанбе, 2008. 1800с.

131. Философский энциклопедический словарь. - М.: Наука, 1977. - С. 386.

132. Хабибуллин К.Н., СкворцовК.Г. Испытания национального самосознания. - СПб.: ТОО, ТК «Петрополис», 1993. - 119 с.

133. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. - М., 2003.

134.Хутыз К. К. Национальные отношения в условиях тоталитаризма: опыт и уроки, 1917-1940г.г. - Ростов н/Д: изд-во Рост. гос. ун - та, 1993. - 259с.

135.Цамерян И. П. Национальные отношения в СССР. - М.: Мысл, 1987. - 181с.

136.Шарипов И. Развитие национальных отношений в современном Таджикистане. Душанбе: Дониш, 2002. - 219 с.

137.Шакури М. Истиклол ва худшиносии шътимоъию маънав1. -Душанбе, 1999.

138. Шутов А. Д. Постсоветское пространство. - М., 1999.

139. Энциклопедический социологический словарь. /Под общ. ред. Г.В. Осипова. - М.: ИСПИРАН, 1995.

140. Этничность. Национальные движения. Социальная практика. - СПб. , 1995.

4. Статьи из книг

1. Большакова А. Ю. Феномен русского менталитета: основные направления и методы исследования. // Русская история: проблемы менталитета. - М., 1994.

2. Винокурова У. А. Этнопсихологические основы межличностных национальных отношений. // Межнациональные отношения в регионе (по материалам Якутской АССР). - Якутск, 1990. - с. 95-105.

3. Губогло М. Н. Предпосылки изучения современной этнополитической ситуации в СССР. - М.,1992.

4. Малашенко А. В. Концессия в этнополитических отношениях СНГ. //Постсоветское мусульманское пространство: религия, политика, идеология. -М., 1994.

5. Ниёзи А. Таджикистан: конфликт регионов на фоне социально-экономического кризиса. // Экология. Общество. Традиция: социальные и политические кризисы в СНГ в контексте разрушения природной среды. - М., 1997.

6. Поздняков Э. А. Нация. Национализм. Политика. // Национализм: теория и практика. - М., 1994.

7. Поздняков Э. А. Понятие национального интереса. // Национальные интересы: теория и практика. - М., 1991.

8. Сорокин П. А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии. // О России и русской философской культуре. - М., 1991.

9. Тишков В. Национальности и национализм в постсоветском пространстве.// Этничность и власть в полиэтнических государствах. -М., 1999.

Ю.Язкова А. А. Этнополитические процессы в странах Юго-Восточной Европы.// Национальные процессы в СССР. - М., 1991. - с. 223- 240.

5. Статьи из газет

1. Бабаева Л.Национальность.//АиФ.-1998.Июнь

2. Баграмов Э. Нация как согражданство? // Независимая газета. -1994. 15 март.

3. Зокиров Г. Н. « Миллатгаро кист ва миллатгарой чист?», «Х,афт ганц».

4. Муравьев В.Н. Национальная идея. // Независимая газета.- 1993. 13 янв.

5. Поллыева Дж. Российская нация как падчерица российской нациологии. // Независимая газета. -1994. 9 апр.

6. Рахмонов Э.Ш.Истшдтолият аз худшиносй ва ватандусти ибтидо мегирад!(Хитоби Президент ба мардуми Чумх,урй.)//Омузгор, 1996.-15 авг.

7. Рахмонов Э.Ш.Путь созидания и прогресса.// «Народная газета» .-1993.-9 сен.

8. Файз М. Интересы и безопасность. // Тамаддун, - 2002. №3, 4.

9. Фукуяма Ф. Неясность национального интереса. /7 Независимая газета, - 1992. 1 бокт.

10.Экспресс-хроника. -1994.-30 сент.

П.Азия. - 1994. - № 8. - февраль, март.

12.Азия. -1994. -№5. Февраль.

13.Солдат России, 1995. 15 сент.

14.Звезда. 1990. - №4.

15.Советская Россия. - 1992. - 23 января.

16.Голос Родины. -1991. - №31.

17.Общественные науки и современность. - 1994. - №3. - С. 126.

18.Социально-политический журнал. - 1994. - №7-8. - С. 169.

19.Мигранян А. Русский национализм. Реальна ли угроза в России? //Труд. - 1996. - 4 января.

6.Статьи из журналов

1. Абдулатипов Р. О национальном согласии и сегодняшней действительности. //Жизнь национальностей. -1993. -№1.-с.6-9.

2. Агаев А. Г. Нациология: проблемы конституирования. // Философские науки. 1991, №5.

3. Агаев А. Г. Теория нации в тисках схоластического догматизма. // Социально-политические науки. 1990, №12.

4. Андреев Е. Ю., Годев Б. Шестой кризис. // Дружба народов. 1996, №7.

5. Баранов Е. Г. Нациопатия - источник конфликтов. // Общественные науки и современность. 1996, №6.

6. Богатуров А. Д., Кожокин М. М., Плешаков К. В. Национальный интерес в Российской политике. // Свободная мысль. - 1992. №5.-с.34-44.

7. Бройи Дж. Подходы к исследоваию национализма.//Нации и национализм.- М.:Праксис, 2002.

8. Вдовин А. И. Политология национальных отношений и национальной политики в СССР как фактор его нестабильности и распада. //Представительная власть.-1996, - №3-4.

9. Вдовин Л. И. Этнополитика и формирование нового государства в России. //Кентавр. - 1994.-№1.-с.З-11.

10. Геллнер Э. Нации и национализм. // Вопросы философии. 1989, №7/

11. Гумилев Л. Н., Иванов К. П. Этнические процессы: два подхода к изучению. // Социологические исследования.-1992.- №1. -с.50-57.

12. Дробижаева Л., Аклаев А., Коротеева В., Солдатова Г. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90гг. - М., 1996.

13.3дравомыслов А. Г. Релятивистская теория нации и рефлексивная политика. // Общественные науки и современность. 1997, №4.

14.Иванов В. В. Межнациональные отношения в России: состояние и перспективы. // Социально-политический журнал.-1993.-№4.-с.11-19.

15.Иванов В. Н. Межнациональная напряженность в региональном аспекте. // Социологические исследования. - 1993.-№7.-с.58-68.

16.Иорданский В. Б. Русские, какие мы? // Свободная мысль. 1998, №2.

17.Исламов Т. И. О торжестве «национальной идеи». // Свободная мысль. 1997, №12.

18.Кандаль П. Е. Национализм и проблема модернизации в посттоталитарном мире. // Полис.-1994.- №6.-с.6-15.

19.Ковал ев А. Н. Ещё раз о формационном и цивилизационном подходах. // Общественные науки и современность. 1996, №1.

20.Косач Г. Г. Таджикистан: национальные интересы и внешняя политика. // Свободная мысль. 1997, №5.

21.Логашова Д. Б. Этнополитическая ситуация в Средней Азии. // Общественные науки и современность. -1991.-№6.- с.123-132.

22.Малышева Д. Этнические конфликты на юге СНГ и национальная безопасность России. // МЭ и МО.- 1994.-№;3.-с.30-41.

23.Майенек Ф. Космополитизм и национальное государство. - М., 1990.

24.Межуев В. М. О национальной идее. // Вопросы философии. 1997, №12.

25.Молчанов М. А. Этнополитический фактор в развитии цивилизации: история и современность.// Философская и социальная мысль.-1991.-№5.-с.22-32.

26. Морозов Л. А. Национальные аспекты развития российской государственности. // Государство и право. -1995.- №12.

27.Морзова Г. Ф. Деградация нации - миф или реальность? // Социологические исследования.-1994.-№1 .-с.22-30.

28.Морозова Г. Ф. Деградация нации - мир или реальность? //Социологические исследования. 1994, №1.

29.Мунтян М. А. Национализм в эпоху постиндустриализма: попытка нового прочтения. //Кентавр.- 1991.-№1.-с.12-19.

30.Муравьев В.Н. Национальная идея //Независимая газета. - 1993. - 13 января.

31. Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи // Из глубины. - М., 1990. - С. 250.

32.Наврозов Л. Н. Мир XX столетия: Нации и расы в современном мире. // Дружба народов. 1992. №8.

33. Ниёзи А. Ш. Таджикистан: конфликт регионов. // Восток. 1997, №2.

34,Олимов М. А. Об этнической и конфессиональной ситуации в Таджикистане. // Восток. 1994, №2.

35. Олимов М. А. Об этнополитической и конфессиональной ситуации в Таджикистане и вероятности межэтнических конфликтов. // Восток.-Orien. -1994.-№2.

36. Олимова С. К., Олимов М. А. Независимый Таджикистан: трудный путь перемен. // Восток. 1995, №1.

37.Пастухов В.Б. Национальные и государственные интересы России: игра слов или игра в слова? //Полис-№ 1. 2000.- С. 92.

38. Плешаков К. В. Наши национальные интересы в переходный период.

//Международная жизнь. - 1991.-№10.-С.15-25

39.Райе И. Во имя национальных интересов // Pro et Contra. Т. 5. № 2. Весна, 2000.-С. 103-120.

40.Саидкосимов С. С. Развитие нации: гуманистическая перспектива. // Человек и политика.- 1991.-№7-9.-С. 101-114.

41. Соколовский С. Парадигмы этнологического сознания. !! Этнографическое обозрение. 1994, №2.

42.Старченков Г. Новосуверенные «мусульманские республики»: лавина проблем. // Азия и Африка.- 1993.-№7.- с.7-12.

43. Струве П.Б. Исторический смысл русской революции и национальные задачи //Из глубины. - М., 1990.

44.Тавадов Г. Т. Современная этнополитическая ситуация в России. // Социально - политический журнал.-1994.-№11-12. -с.35-45.

45.Тадевосян Э. В. Российский федерализм и современный национально-государственный нигилизм. // Государство и право. - 1996.-№10.

46.Юсуповский А. Н. От национального кризиса к национальному соразвитию. // Общественные науки и современность. 1997, №5.

7.Статьи из сериальных изданий.

1. Миллер А. О дискурсивной природе национализмов. //Pro et Contra. 1997. Т.2, №4.

2. Семененко О. Роль ОБСЕ в обеспечении прав национальных меньшинств //Национальные меньшинства Таджикистана: проблемы и перспективы. - Душанбе, 2002. -С.89.

3. Этнометодология: проблемы, подходы, концепции. - М.: Российский ННИ культурного и природного наследия, 1994.- Вын. 1.- 128с.

4. Юсупов М. Проблемы развития межнациональных отношений в Таджикистане: По материалам республиканкой печати 1987-1992г.г. // Белорус. Гос . ун-т. - Минск: 1992. - 19 е., М.: Знание, 1992. - 53с.

8. Диссертации

1. Абдулхак;ов М.М. Защита национальных интересов как важный фактор развития государственности. -Дисс .кан. полит.наук. -Душанбе, 2006.-173с.

9. Автореферат

2. Почоева М. Критика национализм как составной части идеологии и политики антикоммунизма. Автореф.дисс.кан. филос. Наук. - М., 1981.

3. Раджабов И. Национальное большинство и национальное меньшинство: место и их роль в государственном устройстве современного Таджикистана. Автореф. дисс. кан. полит, наук. - Д., 2010.

9.Литература на иностранных языков

1. Hroch М. Die Vorkaempfer der nationalen Bewequnq bei der kleinen Voelker Europas.Praq, 1968.

2. Gellner E. Nationalism// Idem Thouqht and Chanqe. Chicaqo: Chicaqo University Press 1964

3. Kedourie E. Nationalism in Asia and Africa. London, 1971.P.75.

4. Smith A D. Theories of Nationalism. 2-nd Edition. Duckworth, 1983.

5. Quatritsch H. Souverenitaet // Historisches Worterbuch der Philosohie / Yrsg. V J. Ritter und K. Gruender. Bd. 9. Basel: Schwalbe & Co. AG, 1995. S. 1104.

6. Bibo I.. Die Misere der osteuropaiischen Kleinstaterei. Fr/M: NeueKritik, 1992.

7. Tiryakian, E., Rogowski, R. (eds.). New Nationalisms of the Developed West. Toward Explanation. Boston, London, Sydney: Allen &Unwin, 1985. - P. 198

8. Wiffon J. F. Nationalism and Internationalism // The Encyclopedia Americana. Vol. 19. NY, Chicago, Washington, 1961.-P. 749.

9. BilligM. Banal Nationalism. London. Sage, 1995. P. 8.

10. Success L, New York, 1950.

11. Descheries J. «Proposals concerning a definition of the term minority», Е/ CN.4 / Sub.2/1985/31 of 14 May 1985;

12. Chernichenco S. "Definition of minorities», Е/ CN.4 / Sub.2/AC.5/1996/WP.1.

13. Eide A. «Possible ways and means to facilitate the peaceful and constructive solution of problems involving racial minorities» //Е/ CN.4 / Sub.2/1993/346 Add 1-4

14. Capotorti F. Right of persons belonging to ethnic, religious and linguistic minorities //United Nations Study Series. -No.5.