Концепция великокняжеской власти в русской публицистике первой трети XVI в. тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.02, кандидат наук Витлин, Вадим Эдуардович
Витлин, Вадим Эдуардович
кандидат наук
2016
- Специальность ВАК РФ07.00.02
- Количество страниц 373
Оглавление диссертации кандидат наук Витлин, Вадим Эдуардович
ВВЕДЕНИЕ................................................................................................. 3
ГЛАВА 1. Представления Иосифа Волоцкого и митрополита Даниила о великокняжеской власти................................................................................ 30
1.1. Представления Иосифа Волоцкого о власти великого князя Московского............ 30
1.2. Митрополит Даниил о верховной власти светского правителя........................... 122
ГЛАВА 2. Русские публицисты первой трети XVI в. о переносе византийских 143 императорских инсигний в Россию и смене мировых империй.................................
2.1. Проблема верховной власти светского правителя в публицистической деятельности старца Елеазарова монастыря Филофея........................................... 143
2.2. Представление Спиридона-Саввы и автора «Сказания о князьях владимирских» о великокняжеской власти в Русском государстве.................................................. 188
2.3. Власть русского государя в представлении автора «Слова похвального... »
великому князю Московскому Василию III.......................................................... 228
ГЛАВА 3. Максим Грек и Ф.И. Карпов о верховной власти светского правителя......... 244
3.1. Концепция «благочестивого царя» в публицистике Максима Грека..................... 244
3.2. Представления Ф.И. Карпова о власти русского государя................................. 294
ЗАКЛЮЧЕНИЕ........................................................................................... 310
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ.............................................................................. 318
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ...................................................... 320
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК
Эволюция идеи "царской" власти на Руси во второй половине XV-первой трети XVI вв.2006 год, кандидат исторических наук Шевченко, Максим Николаевич
Литературное наследие митрополита Московского Даниила в идейно-политической борьбе первой половины XVI века2014 год, кандидат наук Стариков, Юрий Сергеевич
Теория "симфонии" церкви и государства в религиозной мысли Древней Руси XI-XVI веков2011 год, кандидат философских наук Кожаев, Михаил Михайлович
Концепции власти в трудах московских книжников XV - начала XVI века2018 год, кандидат наук Телицын, Василий Валерьевич
Рецепция концепта «благой симфонии» (συμφωνία ἀγαθή) в русской богословско-политической мысли XI-XVII веков2024 год, кандидат наук Бежанидзе Юсуф Ибрагимович
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Концепция великокняжеской власти в русской публицистике первой трети XVI в.»
Введение
Актуальность темы исследования. Настоящая диссертационная работа посвящена обоснованию русскими книжниками первой трети XVI в. сильной монархической формы правления в едином Московском государстве. Ее актуальность обусловлена важностью понимания вопросов об объеме полномочий, характере, роли и значении великокняжеской власти в системе управления Российского государства первой половины XVI в., ее взаимодействии с церковью и народом. Несмотря на то, что эти вопросы традиционны для отечественной и зарубежной историографии и уже более двухсот лет находятся в центре внимания медиевистов, интерес к ним в современной исторической науке не только не угасает, но даже усиливается. Вместе с тем отсутствие специального комплексного исследования проблемы об институте великокняжеской власти в представлениях отечественных книжников первой трети XVI в. обусловило необходимость настоящей диссертационной работы.
Степень изученности проблемы. Вопрос о представлениях русских публицистов первой трети XVI в. о верховной власти светского правителя в течение столетий привлекал внимание ученых, являясь одной из самых дискутируемых проблем в отечественной истории данного периода.
С начала XIX в. деятельность публицистов первой трети XVI в. рассматривали в обобщающих трудах по истории России и русской церкви такие ученые, как Н.М. Карамзин, Евгений (Болховитинов), митрополит Филарет (Гумилевский) и др.1 В 1840 - 1850-е гг. появляются специальные исследования, посвященные русским публицистам первой трети XVI
1 Евгений (Болховитинов Е.А.). Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви. Т. 1. СПб., 1827; Т. 2. СПб., 1827; Филарет (Гумилевский). История русской церкви. Период третий: От разделения митрополии до учреждения патриаршества. (1410 - 1588 г.). М., 1847; Его же. Обзор русской духовной литературы. Кн. 1: 862 - 1720. Харьков, 1859; Карамзин. Н.М. История государства Российского. Кн. II. Т. V - VIII. М., 1989.
в.2 Тогда же были изданы произведения Иосифа Волоцкого, в которых рассматривался вопрос о верховной власти светского правителя3.
В 1850 - 1860-е гг. была осуществлена публикация важных источников по истории русской общественно-политической мысли первой трети XVI в.: «Просветителя» и произведений Иосифа Волоцкого4, собрания сочинений Максима Грека5, посланий старца Елеазарова монастыря Филофея о «Москве - третьем Риме»6 и «Поучения» митрополита Даниила . Издание этих памятников способствовало появлению новых исследований по
2 Филарет (Гумилевский). Максим Грек. Историческое исследование // Москвитянин. 1842. Кн. 11. С. 45 - 96; Казанский П.С. Преподобный Иосиф Волоцкий // Прибавления к изданию творений святых отцов. М., 1849. Ч. 5. С. 225 - 270; Беляев И.Д. Даниил митрополит московский // ИпоРЯС. СПб., 1856. Т. 5. Вып. 4. Стб. 193 - 209; Горский А.В. Максим Грек Святогорец // Прибавления к Творениям святых отцов в русском переводе. 1859. Т. XVIII. С. 144 - 192.
3 Послание Иосифа Волоцкого некоему вельможе Иоанну о смерти князя // ДАИ. Т. I. СПб., 1846. № 213. С. 360; Второе послание Иосифа Волоцкого князю Юрию Ивановичу // ДАИ. СПб., 1846. Т. I. № 216. С. 363 - 364; Послание Иосифа Волоцкого Василию III о преемнике // ДАИ. СПб., 1846. Т. I. № 217. С. 364; Послание Иосифа Волоцкого архимандриту Митрофану Андронниковскому // ЧОИДР. М., 1847. Кн. I. Отд. IV. С. 1 - 2; Послание Иосифа Волоцкого епископу Нифонту Суздальскому // ЧОИДР. М., 1847. Кн. I. Отд. IV. С. 5 - 10 (дальнейшие переизд. РИБ. СПб., 1880. Т. VI. Ч. I. № 120. С. 819 - 834; РИБ. СПб., 1908. Т. VI. Ч. I. № 120. С. 819 - 834); Послание Иосифа Волоцкого Ивану Ивановичу Третьякову // ЧОИДР. М., 1847. Кн. VII. Отд. IV. С. 7 - 10 (отрывки).
4 Просветитель или обличение ереси жидовствующих: Творение преподобного отца нашего Иосифа, игумена Волоцкого. Казань, 1857 (дальнейшие переизд. без изменений — Казань, 1886, 1896 и 1903); Первое послание Иосифа Волоцкого князю Юрию Ивановичу // Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко. СПб., 1862. С. 192; Послание Иосифа Волоцкого митрополиту Симону // Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко. СПб., 1862. Вып. 4. С. 208 - 209; Послание Иосифа Волоцкого Василию III о преемнике // ЧОЛДП. М., 1865. С. 59 - 60; ВМЧ. Сент. 1 - 13. СПб., 1868. Стлб.488 - 489; Послание Иосифа Волоцкого Ивану Ивановичу Третьякову // ЖМНП. 1866. Кн. VI. С. 134 - 146; Послание Иосифа Волоцкого Ивану III о еретике Кленове // ЖМНП. 1866. Кн. VII. С. 15 - 16;
5 Сочинения Максима Грека. Ч. I. Казань, 1859; Ч. II. Казань, 1860; Ч. III. Казань, 1862 (2-е изд. Казань, 1894 -1897. Ч. 1, 2, 3; то же в переводе на русский яз.: Сочинения преподобного Максима Грека в русском переводе. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1910 - 1911. Ч. 1 - 3); Максим Грек. Послание к великому князю Василию Ивановичу, написанное в качестве предисловия к Толковой Псалтири / Изд. О.М. Бодянский // ЧОИДР. М., 1867. Кн. 2. Отд. III. С. 19 - 28.
6 Послание Филофея, старца псковскаго Елеазарова монастыря, к дьяку Михаилу Мунехину // ПС. Казань, 1861. Ч. 2. С. 78 - 96; Послание старца псковскаго Елеазарова монастыря Филофея к великому князю Василию Ивановичу // ПС. Казань, 1863. Ч. 1. С. 337 - 348.
7 Поучение Даниила, митрополита всея Руси // Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко. СПб., 1862. Вып. 4. С. 194 - 204.
истории жизни и деятельности книжников. Наибольшее значение имели работы Н.А. Булгакова, В.С. Иконникова и И.П. Хрущова .
В книге «Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории» В.С. Иконников впервые в историографии выдвинул тезис о влиянии на развитие общественно-политической мысли России XVI в. византийской литературы, а также разработал вопрос о характере и объеме этого воздействия. По мнению ученого, выдающуюся роль в распространении политических взглядов византийской литературы в России сыграли представители высшего духовенства, среди которых было много талантливых книжников. Исследователь считал, что представления о царстве и идея о богоустановленности верховной власти были заимствованы византийскими авторами из текстов Святого Писания, а затем с принятием христианства перешли в произведения книжников Киевской Руси. После падения Византийской империи под влиянием византийских книжников формируются представления о всемирно-историческом значении Московского государства, что способствовало укреплению великокняжеской власти, внешним проявлением которого стало принятие русскими правителями царского титула, введение этикета с элементами «греческой» обрядности венчания
9
на царство .
Значительным событием в изучении русской публицистики первой трети XVI в. стало издание магистерской диссертации И.П. Хрущова «Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого»10. В этой работе ученый восполнил пробел, существовавший в историографии, а именно, проанализировал общественно-политические взгляды Волоколамского настоятеля, обстоятельства возникновения его сочинений в контексте «литературных явлений» конца XV - начала XVI в. В Приложении к своей работе И.П. Хрущов опубликовал «Послание Иосифа Волоцкого Ивану III о еретике Кленове» - важнейший источник для исследования представлений Волоколамского игумена об обязанностях носителя верховной власти11.
Большим вкладом в историографию, посвященную русской общественной мысли первой трети XVI в., было издание VI и VII томов «Истории русской церкви» митрополита Макария, в
8 Булгаков Н.А. Преподобный Иосиф Волоцкий. Церковно-историческое исследование придворного священника Н.А. Булгакова. СПб, 1865; Иконников В.С. Русские общественные деятели XVI в. Киев, 1866; Хрущов И.П. Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. СПб., 1868.
9 Иконников В.С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. Киев, 1869.
10 Хрущов И.П. Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. СПб., 1868.
11 Послание Ивану III о еретике Кленове // Хрущов И.П. Исследование о сочинениях Иосифа Санина. С. 263 - 264.
6 12
которых освящены события 1448 - 1589 гг. По мнению А.В. Карташева, «выдающееся достоинство монументального творения митрополита Макария - это его пока еще не превзойденная фактическая полнота, благодаря которой оно представляет для историков Русской Церкви такую же сокровищницу специального знания, какой является история С. М.
13
Соловьева для общей истории России» . В VI томе этого сочинения историк рассмотрел взгляды на верховную власть светского правителя - «ратоборца против еретиков» - Иосифа Волоцкого и митрополита Даниила. Одну из глав тома VII «Истории русской церкви» автор посвятил обзору духовной литературы первой половины XVI в., в том числе произведений Волоколамского игумена - «Просветителя», его посланий, написанных по общественно-политическим вопросам, нравоучительных и догматико-полемических сочинений Максима Грека, «Сборника» митрополита Даниила. Двум последним публицистам владыка Макарий
14
посвятил также отдельные исследования .
Следует отметить очерк В.О. Ключевского «Псковские споры», который является первым научным произведением, написанным после публикации Посланий старца Елеазарова монастыря Филофея и посвященным теории «Москва - Третий Рим»15. Исследователь рассмотрел эту идею в контексте «истории русской мысли» и обозначил основные вопросы Послания псковского инока великому князю Василию III - стремление русской церкви к самостоятельности и взаимоотношения между светской и духовной властью. Необходимо также отметить, что значительным явлением в исследовании публицистики старца Филофея была публикация статьи В.Н. Малинина, посвященной сочинениям этого книжника. В ней он издал «Послание к царю и великому князю Ивану Васильевичу» псковского инока16.
В 1881 г. была опубликована магистерская диссертация В.И. Жмакина «Митрополит Даниил и его сочинения», посвященная жизни, деятельности, произведениям и общественно-
12 Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. Т. VI. Кн. I. СПб., 1870; Его же. История русской церкви. Т. VII. СПб., 1874;
13 Карташев А.В. Краткий историко-критический очерк систематической обработки русской церковной истории // ХЧ. 1903. Июль. С. 84.
14 Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. Литературные труды Максима Грека // ХЧ. 1872. № 4. С. 603 - 647; Его же. Сочинения Московского митрополита Даниила // ХЧ. 1872. № 10. С. 181 - 275; Его же. Даниил, московский митрополит, как проповедник // Рязанские епархиальные ведомости. Рязань, 1874. Прибавления. № 6. С. 132 - 139.
15 Ключевский В.О. Псковские споры // Православное обозрение. 1872. № 9. С. 283 - 307.
16 Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послание к царю и великому князю Ивану Васильевичу // ТКДА. Киев, 1888. Т. II. № 5. С. 72 - 126.
политическим взглядам московского первосвятителя . В ней были рассмотрены представления владыки о природе, обязанностях, целях и задачах верховной власти светского правителя, о взаимоотношениях между «священством» и «царством» и др. При этом В.И. Жмакин привлек к исследованию сочинения современников митрополита Даниила - Иосифа Волоцкого, Максима Грека и др. В Приложении к книге о владыке он издал «Слово къ благохотящимъ царемъ, правительницамъ и землемериемъ», в котором содержатся суждения владыки об обязанностях носителя верховной власти18.
Одним из основных трудов по истории публицистики и теории верховной власти в Средневековой России является работа М.А. Дьяконова «Власть московских государей»19. Здесь впервые в историографии предпринята попытка проследить развитие взглядов на власть светского правителя в русской политической литературе с ее возникновения в Древней Руси до конца XVI в. М.А. Дьяконов дал характеристику общественно-политическим представлениям Иосифа Волоцкого, митрополита Даниила, старца Елеазарова монастыря Филофея, автора «Сказания о князьях владимирских». Историк ввел в научный оборот и проанализировал важнейший памятник русской публицистики - «Слово похвальное» Василию III.
В 1891 - 1908 гг. выходит в свет капитальный труд В.С. Иконникова «Опыт русской историографии»20, который содержит значительный фактический материал по истории общественно-политической мысли в России, охватывающий период IX - XIX вв. Ученый исследовал представления публицистов Иосифа Волоцкого, Максима Грека и др. в тесной связи
с событиями русской истории. Другой крупной работой В.С. Иконникова была монография
21
«Максим Грек и его время» . Этот труд явился наиболее значительным из дореволюционных исследований об афонском старце. Работа В.С. Иконникова содержит обширные сведения о жизни, литературной и переводческой деятельности Максима Грека, но, к сожалению, автор обошел вниманием представления Святогорца о верховной власти светского правителя.
В 1890-е гг. появились работы И.Н. Жданова, посвященные исследованию письменных, фольклорных и исторических источников русского эпоса, в том числе преданий о высоком
17 Жмакин В.И. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881; Его же. Борьба идей в России в первой половине XVI века // ЖМНП. СПб., 1882. Ч. ССХХ. № 4. С. 147 - 161; Его же. Один из литературных памятников XVI в. // ЖМНП. СПб., 1882. Ч. ССХХ1. № 6. С. 234 - 248.
18 Слово къ благохотящимъ царемъ, правительницамъ и землемериемъ // Жмакин В.И. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881. Приложение № XXII. С. 69 - 74.
19 Дьяконов М.А. Власть московских государей: Очерк по истории политических идей Древней Руси до конца XVI в. СПб., 1889.
20 Иконников В.С. Опыт русской историографии. Т. 2. Кн. 1. Киев, 1908; Т. 2. Кн. 2. Киев, 1908.
21 Иконников В.С. Максим Грек и его время. Киев, 1915.
происхождении московских государей . В своем главном труде - «Русский былевой эпос» историк, опираясь на сравнительно-исторический метод, с привлечением материалов иностранных легенд, провел текстологический анализ Послания Спиридона-Саввы и «Сказания о великих князьях владимирских», предложил датировку, атрибуцию, выявил источники и установил связь между текстами этих памятников русской публицистики. В Приложениях к своим работам И.Н. Жданов впервые издал «Послание о Мономаховом венце» и «Сказание о
23
великих князьях владимирских» .
Монография В.Н. Малинина «Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания» стала самым значительным исследованием в дореволюционной историографии о публицистике псковского инока и теории «Москва - Третий Рим». Ученый предложил всестороннюю характеристику общественно-политических представлений книжника. В книге были рассмотрены взгляды старца Филофея по всем основным проблемам, волновавшим русское общество первой трети XVI в., таким, как: место России во всемирно-историческом процессе как оплота православия; источники, сущность, обязанности, цели и задачи верховной власти светского правителя; взаимоотношения между «священством» и «царством», и др. При этом В.Н. Малинин, по словам Н.В. Синицыной, «уделил большое внимание литературным источникам высказываний» старца Филофея по социальным, эсхатологическим, антилатинским вопросам, затронутым в его посланиях, а также привлек к исследованию сочинения
24
современников псковского инока, «писавших на близкие сюжеты» . В Приложении к монографии В.Н. Малинин опубликовал все выявленные им сочинения псковского публициста, в том числе «Послание Филофея во Псков в беде сущим и утешительное послание к опальному вельможе», «Послание Филофея к Мунехину по случаю морового поветрия в Пскове» в двух редакциях, «Послание Филофея к Мунехину о покорении разума Откровению», «Послание Филофея к Мунехину против звездочетцев и латин», «Послание Филофея к великому князю Василию Ивановичу» в двух редакциях, «Послание Филофея к царю и великому князю Ивану
25
Васильевичу» . Работа В.Н. Малинина «Старец Елеазарова монастыря Филофей и его
22 Жданов И.Н. Повести о Вавилоне и «Сказание о князех владимирских» // ЖМНП. 1891. Ч. ССЬХХУП. № 9. С. 40 - 101; Ч. ССЬХХУП. № 10. С. 325 - 368; Его же. Повести о Вавилоне и «Сказание о князех владимирских» // Жданов И.Н. Русский былевой эпос. СПб., 1895. С. 62 - 150.
23 Жданов И.Н. Повести о Вавилоне и «Сказание о князех владимирских» // ЖМНП. Ч. ССЬХХУП. № 10. С. 356 -362; Его же. Повести о Вавилоне и «Сказание о князех владимирских» // Жданов И.Н. Русский былевой эпос. С. 588 - 603.
24 Синицына Н.В. Третий Рим: Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV - XVI вв.). М., 1998. С.
33.
25 Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его сочинения. Киев, 1901. Приложение № II. С. 7 - 24; № IV. С. 26 - 32; № V. С. 33 - 35; № VII. С. 37 - 47; № !Х. С. 49 - 56; № Х. С. 57 - 66.
послания» оказала большое влияние на дальнейшую историографию публицистики псковского инока и на исследование теории «Москва - Третий Рим». По мнению Н.В. Синицыной, эта монография вплоть до 1970-х гг. «оставалась единственной специальной работой» об этой теории. Историк считала, что «исследователи пользовались публикацией В.Н. Малинина, не привлекая новых рукописей и воспроизводя предложенные им датировки текстов, не подвергая сомнению их атрибуцию»26.
Следует также отметить работу И.А. Кириллова, в которой теория «Москва - Третий Рим» отождествлялась автором с мессианской идеей России. Исследователь считал старца Филофея выдающимся публицистом, «вестником юного русского национального сознания», отразившим в своих сочинениях разные этапы развития политической мысли первой трети XVI
27
в.
Важной вехой в исследовании книжности этого периода стала публикация В.Г. Дружининым основного источника для анализа общественно-политических представлений Ф.И. Карпова - «Послания митрополиту Даниилу». Издание этого сочинения в дальнейшим способствовало появлению специальных работ, посвященных представлениям о власти публициста. В.Г. Дружинин также опубликовал в этой книге послание митрополиту Даниила
«К некоему человеку во скорбех и печалех отъ царскыа опалы. Слово», адресованное Ф.И.
28
Карпову .
Первостепенное место в исследовании общественно-политической мысли в России принадлежит труду В.Е. Вальденберга «Древнерусские учения о пределах царской власти»
29
(1916) , которая, наряду с фундаментальной монографией М.А. Дьяконова «Власть московских государей», стала основной работой по истории русской средневековой политической мысли в дореволюционной научной литературе. В этой книге ученый объединил знания по византийской, отечественной истории, славяноведению и западноевропейским государственным учениям с пересмотром устоявшихся в историографии представлений о русской публицистике и критическим анализом текстов книжников первой трети XVI в. Одну из глав своего исследования В.Е. Вальденберг посвятил изучению общественно-политических взглядов книжников времени правления Ивана III и Василия III, в том числе: Иосифа Волоцкого и митрополита Даниила, стремившихся, по мнению историка, к подчинению церкви
26 Синицына Н.В. Третий Рим. С. 33.
27 Кириллов И.А. Третий Рим: Очерк исторического развития идеи русского мессианизма. М., 1914. С. 45.
28 Дружинин В.Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI века // ЛЗАК. СПб., 1909. Вып. XXI. С. 104 - 113.
29 Вальденберг В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти: Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века. Пгр., 1916.
государству, старца Елеазарова монастыря Филофея - выразителя мысли о всемирно-историческом значении России и проповедника идеи о «гармонии властей» Максиму Греку.
В 1890 - 1910-е гг. общественно-политические представления русских книжников первой трети XVI в. также исследовались в работах, посвященных истории русской культуры и литературы А.Д. Галахова, П.Н. Милюкова, А.Н. Пыпина, Е.Е. Голубинского, Е.В. Петухова,
30
А.С. Архангельского, М.Н. Ковалевского, М.Н. Сперанского и др.
Таким образом, в отечественной дореволюционной историографии были заложены основы для дальнейшего исследования общественно-политических взглядов русских публицистов первой трети XVI в. В этот период были изданы важнейшие произведения Иосифа Волоцкого, митрополита Даниила, старца Филофея, Спиридона-Саввы, Максима Грека и Ф.И. Карпова, а также «Сказание о великих князьях владимирских».
В отечественной дореволюционной историографии существовали как фундаментальные труды по истории русских политических учений, например, работы М.А. Дьяконова и В.Е. Вальденберга, так и монографии, посвященные общественно-политическим представлениям отдельных публицистов первой трети XVI в.
В советской историографии специальных монографий, посвященных рассмотрению взглядов русских публицистов на роль и значение власти московских государей, не было. В работах советских историков в основном уделялось внимание представлениям книжников о политических и религиозных вопросах. При этом во главу угла в этих монографиях выдвигалась проблема борьбы духовенства с ересью, а также - противоборство между двумя клерикальными направлениями в русской церкви: «нестяжателями» и «иосифлянами».
Советский период историографии русской публицистики первой трети XVI в. характеризовался пересмотром, в рамках марксистско-ленинской методологии, утвердившихся в дореволюционной научной литературе представлений об идеологической направленности
30 Галахов А.Д. История русской словесности, древней и новой. Т. I. М., 1894; Пыпин А.Н. История русской литературы. Т. 2. СПб, 1898; Голубинский Е.Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина. М., 1900; Петухов Е.В. Русская литература, Древний период: Исторический обзор главнейших литературных явлений древнего и нового периода. Древний период. Юрьев, 1912; Архангельский А.С. Из лекций по истории русской литературы. Литература Московского государства (конец XV - XVII вв.). Казань, 1913; Ковалевский М.Н. Политическая литература XVI в. М., 1914; Сперанский М.Н. История древней русской литературы: Пособие к лекциям в Ун-те и на Высш. жен. курсах в Москве. М., 1914; Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 2: Вера. Творчество. Образование. Ч. I. М., 1994; Т. 2: Вера. Творчество. Образование. Ч. II. М., 1994; Т. 3: Национализм и европеизм. М., 1995.
сочинений книжников. Подобный подход выразился в работах М.Н. Покровского, Б.А.
31
Рыбакова и др.
Для исследования московской публицистики первой трети XVI в. в 1920 - 1940-е гг. наибольший интерес представляют работы В.Ф. Ржиги, посвященные Ф.И. Карпову и Максиму Греку, В.Е. Вальденберга о византийских источниках представлений о верховной власти светского правителя отечественных книжников, Н.С. Чаева о теории «Москва - Третий Рим» старца Елеазарова монастыря Филофея, а также монографии Д.С. Лихачева по истории русской средневековой культуры и литературы, в которых содержится информация о политических
32
теориях времени образования единого Русского государства .
В.Ф. Ржига впервые в историографии дал обстоятельную характеристику общественно-политических взглядов Ф.И. Карпова. Историк также внес значительный вклад в исследование представлений Максима Грека об источниках власти, целях, обязанностях и задачах верховного светского правителя. В.Ф. Ржига предложил датировку ряда произведений афонского старца. В Приложениях к статье «Опыты по истории русской публицистики XVI в. Максим Грек как публицист» ученый по ранним спискам опубликовал не изданные прежде послания книжника
33
великому князю Московскому Василию III и царю Ивану IV .
Изданная в 1947 г. книга И.У. Будовница «Русская публицистика XVI века» является первой специальной работой по истории общественно-политической мысли России данного периода. В предисловии к ней автор писал, что «до сих пор... у нас нет полного сводного, обобщающего труда по русской публицистике, которая давала бы последовательный обзор этой публицистики, показала бы преемственность ее идей, ее связь с историческими событиями эпохи»34. В этой монографии И.У. Будовниц дал характеристику общественно-политических
31 Покровский М.Н. Очерки истории русской культуры. Ч. 2. М., 1923; Его же. Русская история с древнейших времён. Т. I. Л., 1924; Рыбаков Б.А. Воинствующие церковники XVI в. // Антирелигиозник. 1934. № 3. С. 21 - 31; № 4. С. 21 - 31; Бас И. Книжные люди XVI века. (Из истории русской публицистики) // ИЖ. 1939. № 10. С. 62 - 72.
32 Вальденберг В.Е. Наставление писателя VI в. Агапита в русской письменности // ВВ. Л., 1926. Т. XXIV. С. 27 -34; Его же. Понятие о тиране в древнерусской литературе по сравнению с западной // ИпоРЯС. Л., 1929. Т. 2. Кн. 1. С. 214 - 236; Ржига В.Ф. Боярин-западник XVI в. (Ф.И. Карпов) // Ученые записки Института истории РАНИОН. М., 1929. Т. IV. С. 39 - 48; Его же. Опыты по истории русской публицистики XVI в. Максим Грек как публицист // ТОДРЛ. М.; Л., 1934. Т. I. С. 5 - 120; Лихачев Д.С. К вопросу о теории Русского государства в конце XV и в XVI вв. // ИЖ. М., 1944. № 7 - 8. С. 31- 38; Его же. Национальное самосознание древней Руси: Очерки из области русской литературы XI - XVII вв. М.; Л., 1945; Его же. Культура Руси эпохи образования Русского национального государства. (Конец XIV - начало XVI в.). Л., 1946; Чаев Н.С. «Москва - Третий Рим» в политической практике московского правительства XVI века // ИЗ. М., 1945. Т. 17. С. 3 - 23.
33 Ржига В.Ф. Опыты по истории русской публицистики... Приложения. С. 111 - 120.
34 Будовниц И.У. Русская публицистика XVI века. М.; Л., 1947. С. 3.
представлений Иосифа Волоцкого, митрополита Даниила, старца Филофея, Спиридона-Саввы, Максима Грека, Ф.И. Карпова, авторов «Сказания о князьях владимирских» и «Слова похвального» Василию III. По мнению историка, «бурный XVI век» был «отмечен расцветом публицистической мысли», а книжники «в своих произведениях касались самых разнообразных вопросов» современности, «будили мысль, волновали умы, формировали общественное
Похожие диссертационные работы по специальности «Отечественная история», 07.00.02 шифр ВАК
Политика московских князей, конец XIII - первая половина XIU вв.1998 год, доктор исторических наук Борисов, Николай Сергеевич
Жития Иосифа Волоцкого середины XVI века как источник по истории раннего иосифлянства2019 год, кандидат наук Казаков, Александр Александрович
НАСЛЕДИЕ ИОСИФА ВОЛОЦКОГО В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ КОНЦА XV - НАЧАЛА XVI СТОЛЕТИЙ2011 год, кандидат культурологических наук Щербаков, Андрей Викторович
Влияние христианской традиции на развитие русской духовно-политической мысли конца XV - начала XVI вв.2018 год, кандидат наук Хелик, Артемий Сергеевич
Литературно-публицистическое наследие патриарха Никона: принципы работы автора середины - второй половины XVII века2009 год, доктор филологических наук Севастьянова, Светлана Климентьевна
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Витлин, Вадим Эдуардович, 2016 год
Литература
1. Адрианова-Перетц В.П. Вассиан Патрикеев // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 322 - 325.
2. Адрианова-Перетц В.П. Человек в учительной литературе Древней Руси // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. А.М. Панченко. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1972. - Т. XXVII. - С. 3 - 68.
3. Азбелев C.Н. Гостомысл // Варяго-русский вопрос в историографии / Под ред. В.В. Фомина. - М.: Русская панорама, 2010. - С. 598 - 618.
4. Азбелев C.Н. О славянских предках Рюрика // Известия Русского генеалогического общества. - СПб., 2003. - Вып. 12. - С. 5 - 12.
5. Азбелев C.Н. Факты истории и предыстории великого Новгорода, выясняемые по данным фольклористики, изучения письменных источников и археологии в их взаимодействии: некоторые результаты и перспективы // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. - 2002. N2(8). -С. 5 - 13.
6. Алексеев А.И. Иосиф Волоцкий. - М.: Молодая гвардия, 2014. - 335 с.
7. Алексеев А.И. К изучению творческой истории «Книги на еретиков» Иосифа Волоцкого // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. - 2008. - №. 1. - С. 5 - 15; № 2. - С. 60 - 71.
8. Алексеев А.И. О новых результатах исследования «Просветителя» и Посланий преподобного Иосифа Волоцкого // Преподобный Иосиф Волоцкий и его обитель: Сб. статей. -Вып. 2. - М.: Лето, 2013. - С. 17 - 29.
9. Алексеев А.И. О «Просветителе» и посланиях Иосифа Волоцкого // Вестник церковной истории. - 2008. - №. 2. - С. 121 - 220.
10. Алексеев А.И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности конца XIV - конца XVI вв. - СПб.: Алетейя, 2002. - 347, [3] с.
11. Алексеев А.И. Сочинения Иосифа Волоцкого в контексте полемики 1480 - 1510-х гг. - СПб.: Российская национальная библиотека, 2010. - 390 с.
12. Алексеев А.И. «Спиридон рекомый, Саввы глаголемый» (Заметки о сочинениях киевского митрополита Спиридона) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. - 2010. № 3(41). -С. 5 - 16.
13. Алексеев А.Н. Мудрые книжники Древней Руси: От Ярослава Мудрого до Ивана Федорова. - М.: Экслибрис-пресс, 1997. - 256 с.
14. Алексеев А.Н. Святогорский мудрец: (К 525-летию со дня рождения Максима Грека) // Библиотека. - 1995. - №. 4. - С. 69 - 72.
15. Алексеев Ю.Г. Государь Всея Руси. - Л.: Наука, Сибирское отделение, 1989. - 239,
[1] с.
16. Алексеев Ю.Г. Освобождение Руси от ордынского ига. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1989. - 217, [2] с.
17. Алпатов М.А. Концепции всемирной истории в русской исторической традиции: (XII - XVIII вв.) // Вопросы истории. - 1968. - №. 12. - С. 59 - 71.
18. Андреева Л.А. «Местник Божий» на царском троне: Христианская цивилизационная модель сакрализации власти в российской истории. - М.: Институт Африки РАН, Центр цивилизационных и региональных исследований РАН, 2002. - 223, [1] с.
19. Андреева Л.А. Сакрализация власти в истории христианской цивилизации: латинский Запад и православный Восток. - М.: Ладомир, 2007. - 300, [2] с.
20. Анпеткова-Шарова Г.Г., Чекалова Е.И. Античная литература. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. - 271 с.
21. Антоний (Малинский), иером. Конфликт святителя Серапиона Новгородского и преподобного Иосифа Волоцкого в контексте церковно-государственных отношений начала XVI в. // Христианское чтение. - 2012. - №. 4. - С. 6 - 23.
22. Архангельский А.С. Из лекций по истории русской литературы. Литература Московского государства (конец XV - XVII вв.). - Казань: Типогр. Императорского ун-та, 1913. - [4], 4, 526, ГХХХ, VII с.
23. Базилевич К.В. Внешняя политика Русского централизованного государства (вторая половина XV века). - М.: Изд-во Московского ун-та, 1952. - 544 с.
24. Баракки М. Отзвуки итальянской литературы в Московии XVI столетия: (Сопоставление «Слова» Максима Грека с мотивами и художественными приемами «Божественной комедии») // Россия и Италия / Отв. ред. Н. П. Комолова. - М.: Ин-т всеобщей истории, 1993. - С. 39 - 64.
25. Барсуков Н.П. Источники русской агиографии // Чтения в Обществе любителей древней письменности. - СПб.: Типогр. М.М. Стасюлевича, 1882. - Т. LXXXI. - XII с., 616 стб.,
[2], VIII с.
26. Бас И. Книжные люди XVI века. (Из истории русской публицистики) // Исторический журнал. - 1939. - №. 10. - С. 62 - 72.
27. Бачинин В.А. Иосиф Волоцкий и Нил Сорский // Вопросы истории. - 2008. - №. 10. - С. 3 - 13.
28. Бегунов Ю.К. «Слово иное» - новонайденное произведение русской публицистики XVI в. о борьбе Ивана III с землевладением церкви // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - М.; Л.: Наука,1964. - Т. XX. - С. 351 - 364.
29. Бегунов Ю.К. Секуляризация в Европе и собор 1503 г. В России // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. Сб. статей, посвященный Л.В. Черепнину / Отв. ред. В Т. Пашуто. - М.: Наука, 1972. - С. 41 - 47.
30. Белоброва O.A. К вопросу об иконографии Максима Грека // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. В.И. Малышев. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1958. - Т. XV. - С. 301 -309.
31. Белоброва O.A. К иконографии Максима Грека // Византийский Временник. - М.: Наука, 1973. - Т. XXXIV. - С. 244 - 248.
32. Белокуров С.А. О библиотеке московских государей в XVI столетии. - М.: Типогр. Г. Лисснера и А. Гешеля, 1898. - XVI, 336, DXXVIII с.
33. Беляев И.Д. Даниил митрополит московский // Известия по русскому языку и словесности Академии наук. - СПб.: Типогр. Императорской академии наук, 1856. - Т. 5. -Вып. 4. - Стб. 193 - 209.
34. Беляев С.А. От митрополита Иллариона к старцу Филофею // Римско-константинопольское наследие: идея власти и политическая практика: IX Междунар. семинар ист. исследований «От Рима к Третьему Риму». Москва, 29 - 31 мая 1989 г. / Отв. ред. А. Н. Сахаров, П. Каталано. - М.: Российская Академия наук, 1995. - С. 147 - 150.
35. Берков П.Н. Овидий в русской литературе XVII - XVIII вв. // Вестник ЛГУ. -1973. - Серия: история, язык, литература. - Вып. 3. - №. 14. - С. 88 - 92.
36. Бестужев-Рюмин К.Н. Русская история. T II. - Вып. 1. - СПб.: Типогр. А. Траншеля, 1885. - [8], 320 с.
37. Библейская энциклопедия Брокгауза: [Более 6000 ключевых слов к личностям, истории, археологии и географии Библии] / Сост. Ф. Ринекер, Г. Майер. Кременчуг: Християтска зоря, 1999. - VII, 1088, [31] с.
38. Богатырев С.Н. «Смиренная гроза»: к проблеме интерпретации источников по истории политической культуры Московской Руси // Источниковедение и краеведение в культуре России: Сборник к 50-летию служения Сигурда Оттовича Шмидта Историко-архивному институту / Отв. ред. В. Ф. Козлов. - М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2000. - С. 79 - 83.
39. Борисенков Е.П., Пасецкий В.М. Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы. - М.: Мысль, 1988. - 522, [2] с.
40. Борисов Н.С. Повседневная жизнь средневековой Руси накануне конца света: Россия в 1492 году от Рождества Христова, или в 7000 году от Сотворения мира. - М.: Молодая гвардия, 2004. - 529, [2] с.
41. Борисов Н.С. Русская церковь в политической борьбе XIV - XV веков. - М.: Изд-во МГУ, 1986. - 205, [2] с.
42. Борисов Н.С. Церковные деятели средневековой Руси XIII - XVII вв. - М.: Изд-во МГУ, 1988. - 198, [2] с.
43. Боханов А.Н. Русская идея от Владимира Святого до наших дней. - М.: Вече, 2005. - 393, [2] с.
44. Боханов А.Н. Самодержавие. Идея царской власти. - М.: Русское слово, 2002. -349, [2] с.
45. Бриллиантов И.И. Ферапонтов Белозерский, ныне упраздненный монастырь, место заточения патриарха Никона. - СПб.: Типогр. А.П. Лопухина, 1899. - 246 с.
46. Брюсова В.Г. Русско-византийские отношения середины XI века // Вопросы истории. - 1972. - №. 3. - С. 54 - 62.
47. Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. - М.: Политиздат, 1991. - 525, [1] с.
48. Будовниц И.У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV - XV вв.: (По «житиям святых»). - М.: Наука, 1966. - 392 с.
49. Будовниц И.У. Русская публицистика XVI века. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1947. - 308, [4] с.
50. Буланин Д.М. Античные традиции в древнерусской литературе XI - XVI вв. -München: Sagner, 1991. - 465 с.
51. Буланин Д.М. Вологодский архиепископ Иона Думин и рукописная традиция сочинений Максима Грека // Источниковедение литературы Древней Руси / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1980. - С. 174 - 180.
52. Буланин Д.М. Даниил // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост. Л. В. Соколова. Под ред. О. В. Творогова. - М.: Просвещение, 1996. - С. 35 - 37.
53. Буланин Д.М. Даниил // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 182 - 185.
54. Буланин Д.М. Источники античных реминисценций в сочинениях Максима Грека // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской
литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977. - Т. XXXIII. - С. 67 - 79.
55. Буланин Д.М. К изучению переводческой деятельности Максима Грека // Русская литература. - 1978. - №. 3. - С. 119 - 125.
56. Буланин Д.М. Карпов Федор Иванович // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (Вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. -Л.: Наука, 1988. - С. 459 - 461.
57. Буланин Д.М. Комментарии // Библиотека литературы Древней Руси / Под ред. Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко. - СПб.: Наука, 2000. - Т. 9: Конец XIV - первая половина XVI века. - С. 546 - 550.
58. Буланин Д.М. Комментарии Максима Грека к словам Григория Богослова // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977. - Т. XXXII. - С. 275 - 289.
59. Буланин Д.М. Лексикон Свиды в творчестве Максима Грека // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1979. - Т. XXXIV. - С. 257
- 285.
60. Буланин Д.М. Максим Грек // Словарь книжников и книжности Древней Руси. -Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. -С. 89 - 98.
61. Буланин Д.М. Максим Грек // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост. Л.В. Соколова. Под ред. О.В. Творогова. - М.: Просвещение, 1996. - С. 115 -117.
62. Буланин Д.М. Максим Грек и византийская литературная традиция: автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.01.01. - Л., 1978. - 24 с.
63. Буланин Д.М. Мифологические сюжеты Слов Григория Богослова в русской письменности XVI века // Живая старина. - 1994. - №. 4. - С. 2 - 5.
64. Буланин Д.М. Об одном из источников сочинений Максима Грека // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977. - Т. XXXIII. - С. 432
- 433.
65. Буланин Д.М. Переводы и послания Максима Грека. Неизданные тексты. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, Л., 1987. - 277 с.
66. Буланин Д.М. «Поучение» Агапита // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. - С. 300 - 303.
67. Буланин Д.М. Тайная Тайных // Словарь книжников и книжности Древней Руси. -Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. -С. 427 - 430.
68. Булгаков Н.А. Преподобный Иосиф Волоцкий. - СПб.: Типогр. В. Безобразова и К°, 1865. - [4], 215 с.
69. Былинин В.К. Русскоязычные эпиграммы XVI в. (Максим Грек и Федор Карпов) // Герменевтика древнерусской литературы / Отв. ред. А.Н. Ужанков. - М.: РАН. ИМЛИ, 1992. -Сб. 3: X - XVI вв. - С. 404 - 409.
70. Бычков А.Ф. Описание церковно-славянских и русских рукописных сборников Императорской Публичной библиотеки. - Ч. 1. - СПб.: Типогр. Императорской Академии наук, 1882. - [2], II, 538, 152, II с.
71. Бычкова М.Е. Византийские традиции и реалии формирования сословий в России (XVI - XVII вв.) // Римско-константинопольское наследие на Руси: идея власти и политическая практика: IX Междунар. семинар ист. исследований «От Рима к Третьему Риму». Москва, 29 -31 мая 1989 г. / Отв. ред. А.Н. Сахаров, П. Каталано. - М.: Российская Академия наук, 1995. -С. 322 - 328.
72. Бычкова М.Е. Восточные и западные мотивы в памятниках русской генеалогии XVII в. // Россия - Восток - Запад / Отв. ред. Н.И. Толстой. - М.: Наследие, 1998. - С. 155 - 163.
73. Бычкова М.Е. Магия власти: обряды возведения на престол. Царские регалии. -М.: Территория, 2009. - 211, [1] с.
74. Бычкова М.Е. Общие традиции родословных легенд правящих родов Восточной Европы // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в.: Проблемы взаимоотношений Польши, России, Украины, Белоруссии и Литвы в эпоху Возрождения: Сборник статей / Отв. ред. Б.А. Рыбаков. - М.: Наука, 1976. - С. 292 - 303.
75. Бычкова М.Е. Отдельные моменты истории Литвы в интерпретации русских генеалогических источников XVI в. // Польша и Русь. Черты общности и своеобразия в историческом развитии Руси и Польши в XII - XIV вв. / Под ред. Б.А. Рыбакова. - М.: Наука, 1974. - С. 365 - 377.
76. Бычкова М.Е. Первые родословные росписи литовских князей в России // Общество и государство феодальной России / Отв. ред. В.Т. Пашуто. - М.: Наука, 1975. - С. 133 - 140.
77. Бычкова М.Е. Рим и император Август в русских родословиях XVI - XVII вв. // Россия в IX - XX веках: Проблемы истории, историографии и источниковедения [Сб. статей и тезисов докладов Вторых чтений, посвященных памяти А. А. Зимина. Москва, 26 - 28 янв. 1995 г.] / Под ред. А.Н. Сахарова. - М.: Информационно-издательское агентство «Русский мир», 1999. - С. 100 - 102.
78. Бычкова М.Е. Римская тема в русских генеалогических сочинениях XVI - XVII вв. // Рим, Константинополь, Москва: сравнительно-историческое исследование центров идеологии и культуры до XVII в. / Отв. ред. А. Н. Сахаров, П. Каталано. - М.: Институт российской истории, 1997. - С. 266 - 274.
79. Бычкова М.Е. Сказание о венце // Родина: Российский исторический иллюстрированный журнал. - 1992. - №. 8-9. - С. 123 - 128.
80. Вальденберг В.Е. Древнерусские учения о пределах царской власти: Очерки русской политической литературы от Владимира Святого до конца XVII века. - Пгр.: Типогр. А. Бенке, 1916. - X, 463 с.
81. Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. - СПб.: Дмитрий Буланин, 2008. - 535 с.
82. Вальденберг В.Е. Наставление писателя VI в. Агапита в русской письменности // Византийский Временник. - Л.: Изд-во Российской Академии наук, 1926. - Т. XXIV. - С. 27 -34.
83. Вальденберг В.Е. Понятие о тиране в древнерусской литературе по сравнению с западной // Известия по русскому языку и словесности Академии наук. - Л.: Изд-во Российской Академии наук, 1929. - Т. 2. - Кн. 1. - С. 214 - 236.
84. Васильев А.А. История Византийской империи: В 2 т. - Т. 1. - СПб.: Алетейя, 1998. - 302 с.
85. Вейдкнехт О.Н. Отношение преподобного Максима Грека к апокрифическим сказаниям // Летопись вечерних высших женских курсов, учрежденных в Киеве А.В. Жекулиной. - Кн. I. - Киев: Типогр. «Акционерного общества Петр Барский в Киеве», 1914. -С. 1 - 20.
86. Верещагин Е.М. Максим Грек и Паисий Величковский о неисправности славянорусских церковных книг // Россия и Афон: 1000-летие духовного единства, Материалы международной научно-богословской конференции. Москва. 1 - 4 октября 2006 года. - М., 2008. - С. 301 - 313.
87. Вернадский Г.В. История России. Россия в средние века. - Тверь: ЛЕАН, М.: АГРАФ, 1997. - 350 с.
88. Воронин Н.Н., Орлов А.С. Введение: Литература времени образования национального Русского государства (1460-е - 1530-е гг.) // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР,1945. - С. 271 - 285.
89. Гаврюшин Н.К. Митрополит Даниил - редактор «Диалектики» // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - Т. ^1. - С. 357 - 363.
90. Галахов А.Д. История русской словесности, древней и новой. - Т. I. - Отд. I. - М.: В В. Думнов, 1894. - [6], IV, 517 с.
91. Гальперин Г.Б. Форма правления единого Российского государства в русской политической мысли XV - XVI вв. / Вестник ЛГУ. - 1969. - Серия: экономика, философия и право. - Вып. 4. - №. 23. - С. 126 - 136.
92. Гальперин Ч. Вымышленное родство: Московия не была наследницей Золотой Орды // Родина: Российский исторический иллюстрированный журнал. - 2003. № 12. - С. 68 -71.
93. Геронтий (Кургановский). Волоколамский Иосифов второклассный мужской монастырь и его современное состояние. - СПб.: Типогр. Штаба Отд. корпуса пограничной стражи, 1903. - 138 с.
94. Гиляров-Платонов Н.П. О попе Формозе // Прибавления к Творениям святых отцов в русском переводе. - М.: Редакция академического журнала «Богословский вестник», 1855. - Т. XIV. - Кн. 2. - С. 239 - 277.
95. Голоскевич К. Астрология в России в XV - XVI вв. и послание старца псковского Елеазарова монастыря Филофея «На звездочетцы и на латыни». - Остров: Типогр. А.С. Степановой, 1897. - 30 с.
96. Голубинский Е.Е. История русской церкви. - Т. II. Период второй. Московский: От нашествия монголов до митрополита Макария включительно: Первая половина тома. - М.: Изд-во Московского ун-та, 1900. - [4], VIII, 919 с.
97. Голубинский Е.Е. История канонизации святых в Русской церкви. - М.: Императорское Общество истории и древностей российских при Московском ун-те, 1903. - [4], 600 с.
98. Гольдберг А.Л. Идея «Москва - Третий Рим» в цикле сочинений первой половины XVI в. // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1983. - Т. XXXVII. - С. 139 - 149.
99. Гольдберг А.Л. Историко-политические идеи русской книжности XV - XVI вв. // История СССР. - 1975. - №. 4. - С. 60 - 77.
100. Гольдберг А.Л. Историко-политические идеи русской книжности XV - XVI вв.: автореф. дис... д-ра ист. наук: 07.00.02. - Л., 1978. - 29 с.
101. Гольдберг А.Л. К истории рассказа о потомках Августа и о дарах Мономаха // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1976. - Т. XXX. - С. 204 - 216.
102. Гольдберг А.Л. К предыстории идеи «Москва - Третий Рим» / Культурное наследие Древней Руси: (Истоки. Становление. Традиции) / Отв. ред. В.Г. Базанов. - М.: Наука, 1976. - С. 111 - 115.
103. Гольдберг А.Л. Три послания Филофея // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1974. - Т. XXIX. - С. 67 - 92.
104. Гольдберг А.Л. У истоков историко-политических идей XV в. // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1969. - Т. XXIV. - С. 147 -150.
105. Гольдберг А.Л., Дмитриева Р.П. Филофей // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. -Л.: Наука, 1989. - С. 471 - 473.
106. Гордеева Л.И. Иоанн III Великий. Первый российский государь. Летопись жизни. - М.: ИПО «У Никитских ворот», 2008. - 720 с.
107. Горский А.А. «Всего еси исполнена земля русская...»: Личности и ментальность русского средневековья. Очерки. - М.: Языки славянской культуры, 2001. - 175 с.
108. Горский А.А. Москва и Орда. - М.: Наука, 2000. - 212, [2] с.
109. Горский А.А. Русско-византийские отношения при Владимире Мономахе и русское летописание // Исторические записки. - М.: Наука, 1987. - Т. 115. - С. 308 - 328.
110. Горский А.В. Историческое описание Свято-Троицкой Сергиевой лавры. - М.: Императорское Общество истории и древностей российских при Московском ун-те, 1879. - 321 с.
111. Горский А.В. Максим Грек Святогорец // Прибавления к Творениям святых отцов в русском переводе. - М.: Редакция академического журнала «Богословский вестник», 1859. -Т. ХУШ. - С. 144 - 192.
112. Горский А.В., Невоструев К.И. Описание славянских рукописей Московской Синодальной библиотеки. - Кн. III. - Отд. II. - М.: Синодальная типогр., 1862. - [2], VIII, 844 с.
113. Гребенюк В.П. Теория «Москва Третий Рим» и «Сказание об иконе Владимирской Богоматери» // Россия - Восток - Запад / Отв. ред. Н. И. Толстой. - М.: Наследие, 1998. - С. 94 - 100.
114. Греков И.Б. Османская империя, Крым и страны Восточной и Центральной Европы в первой четверти XVI в. // Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы в XV - XVI вв.: Главные тенденции политических взаимоотношений. -М.: Наука, 1984. - С. 136 - 162.
115. Греков И.Б. Очерки по истории международных отношений Восточной Европы XIV - XVI вв. - М.: Изд-во восточной литературы, 1963. - 374 с.
116. Григоренко А.Ю. Духовные искания на Руси конца XV в. - СПб.: ФКИЦ «Эйдос», 1999. - 168, [8] с.
117. Григорьев А.Д. Вступительная статья к «Слову кратку» // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете. - М.: Университетская типогр., 1902. - Кн. 2. - Отд. 2. - С. III - XXX.
118. ГромовМ.Н. Максим Грек. - М.: Мысль, 1983. - 199 с.
119. Громов М.Н. Философские знания в древнерусской книге: (на примере творчества Максима Грека) // Современные проблемы книговедения, книжной торговли и пропаганды книги. Межведомственный сборник научных работ. - М.: Московский полиграфический ин-т, 1983. - Вып. 2. - С. 88 - 94.
120. Громов М.Н., Мильков В.В. Идейные течения древнерусской мысли. - СПб.: Русский христианский гуманитарный институт, 2001. - 960 с.
121. Гудзий Н.К. Митрополит Даниил // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 314 - 317.
122. Гудзий Н.К. История древней русской литературы: Учебник для высших учебных заведений. - М.: Учпедгиз, типогр. «Красный пролетарий», 1945. - 511 с.
123. Гудзий Н.К. Максим Грек и его отношение к эпохе итальянского Возрождения // Университетские известия. - Киев, 1911. - №. 7. - С. 1 - 19.
124. Депман Г.Д. О подвиге преподобного Иосифа Волоцкого // Тысячелетие крещения Руси: Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва, 11 -18 мая 1987 года / Под ред. митроп. Киевского и Галицкого Филарета. - М.: Изд-во Моск. Патриархии,1989. - С. 292 - 295.
125. Дмитриева Р.П. Житие Зосимы и Савватия Соловецких // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 264 - 267.
126. Дмитриева Р.П. Житие новгородского архиепископа Серапиона как публицистическое произведение XVI в. // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - Т. XГI. - С. 364 - 374.
127. Дмитриева Р.П. Житие Зосимы и Савватия Соловецких // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост. Л.В. Соколова. Под ред. О.В. Творогова. - М.: Просвещение, 1996. - С. 61 - 63.
128. Дмитриева Р.П. Житие Серапиона, архиепископа Новгородского // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 324 - 330.
129. Дмитриева Р.П. Иоасаф (Скрипицын), митрополит Московский // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 409 - 411.
130. Дмитриева Р.П. К истории создания «Сказания о князьях владимирских»// Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Н.А. Казакова. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. - Т. XVII. - С. 342 - 347.
131. Дмитриева Р.П. Лев Филолог // Словарь книжников и книжности Древней Руси. -Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. -С. 5.
132. Дмитриева Р.П. Летописчик Иосифа Санина // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. -Л.: Наука, 1989. - С. 36.
133. Дмитриева Р.П. О некоторых источниках «Послания» Спиридона-Саввы // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1957. - Т. XIII. - С. 440 - 445.
134. Дмитриева Р.П. О текстологической зависимости между разными видами рассказа о потомках Августа и о дарах Мономаха // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1976. - Т. XXX. - С. 217 - 230.
135. Дмитриева Р.П. Политическая теория великокняжеской власти на Руси в 20-х годах XVI в.: («Сказание о князьях Владимирских») // Рим, Константинополь, Москва: сравнительно-историческое исследование центров идеологии и культуры до XVII в. / Отв. ред. А.Н. Сахаров, П. Каталано. - М.: Институт российской истории, 1997. - С. 275 - 281.
136. Дмитриева Р.П. Сказание о князьях владимирских // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. - С. 370 - 371.
137. Дмитриева Р.П. Сказание о князьях владимирских // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост. Л.В. Соколова. Под ред. О.В. Творогова. - М.: Просвещение, 1996. - С. 191 - 192.
138. Дмитриева Р.П. Спиридон-Савва // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. - С. 408 - 411.
139. Дмитриева Р.П. Филофей / Словарь писателей Древней Руси // Литература в школе. - 1994. - №. 6. - С. 49 - 50.
140. Довнар-Запольский М.В. Московские гуманисты и обскуранты XVI века // Москва в ее прошлом и настоящем. - Ч. I. - Вып. II. - М.: Т-во «Образование», б.г. - С. 22 - 57.
141. Дунаев Б.И. Максим Грек и греческая идея на Руси. - М.: Синодальная типография, 1916. - [2], 92 с.
142. Дьяконов М.А. Власть московских государей: Очерк по истории политических идей Древней Руси до конца XVI в. - СПб.: Типогр. И.Н. Скороходова, 1889. - VI, 224 с.
143. Дьяконов М.А. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси. -СПб.: «Право», 1912. - XVI, 489 с.
144. Евгений (Болховитинов Е.А.). Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви. - Т. 1. - СПб.: Типогр. И. Глазунова, 1827.
- 344 с.
145. Евгений (Болховитинов Е.А.). Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви. - Т. 2. - СПб.: Типогр. И. Глазунова, 1827.
- 400 с.
146. Еремин И.П. Иосиф Волоцкий // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг.
- М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 309 - 314.
147. Еремин И.П. Иосиф Волоцкий как писатель // Послания Иосифа Волоцкого / Подг. А.А. Зимина и Я.С. Лурье. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. - С. 3 - 18.
148. Еремин И.П. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. - 208 с.
149. Еремин И.П. Сказание о князех владимирских // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 306 - 309.
150. Еремин И.П. Старец Филофей // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 304 - 306.
151. Жданов И.Н. Повести о Вавилоне и «Сказание о князех Владимирских» // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1891. - Ч. CCГXXVII. - №. 9. - С. 40 - 101.
152. Жданов И.Н. Повести о Вавилоне и сказание о князьях владимирских // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1891. - Ч. CCГXXVII. - №. 10. - С. 325 - 368.
153. Жданов И.Н. Повести о Вавилоне и «Сказание о князех Владимирских» // Жданов И.Н. Русский былевой эпос. - СПб.: Изд-во Л.Ф. Пантелеева, 1895. - С. 62 - 150.
154. Живов В.М., Успенский Б.А. Царь и Бог: Семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Успенский Б.А. Избранные труды. - Т. I. Семиотика истории; Семиотика культуры. - М.: Изд-во «Гнозис», 1994. - С. 110 - 218.
155. Жилина Н.В. Шапка Мономаха: Историко-культурное и технологическое исследование. - М.: Наука, 2001. - 245 с.
156. Жмакин В.И. Борьба идей в России в первой половине XVI века // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1882. - Ч. CCXX. - №. 4. - С. 147 - 161.
157. Жмакин В.И. Взгляд митрополита Даниила на отношение к еретикам // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1879. - Ч. CCIII. - №. 5. - С. 1 - 51.
158. Жмакин В.И. Даниил // Русский биографический словарь. - СПб.: Типогр. Товарищества «Общественная польза», 1905. - Т. 6. - С. 84 - 92.
159. Жмакин В.И. Иосиф Волоцкий // Русский биографический словарь. - СПб.: Типогр. Главного управления уделов, 1897. - Т. 8. - С. 327 - 332.
160. Жмакин В.И. Митрополит Даниил и его сочинения. - М.: Императорское Общество истории и древностей российских при Московском ун-те, 1881. - 890 с.
161. Жмакин В.И. Один из литературных памятников XVI в. // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1882. - Ч. CCXXI. - №. 6. - С. 234 - 248.
162. Жмакин В.Н. Памятник русской противокатолической полемики XVI века // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1880. - Ч. CCXI. - №. 10. - С. 319 -332.
163. Журова Л.И. Авторский текст Максима Грека: рукописная и литературная традиции. - Ч. 1. - Новосибирск: Изд-во Сибирского отделения РАН, 2008. - 490, [3] с.
164. Журова Л.И. Авторский текст Максима Грека: рукописная и литературная традиции. - Ч. 2: Сочинения. - Новосибирск: Изд-во Сибирского отделения РАН, 2011. - 301, [1] с.
165. Журова Л.И. Послание Максима Грека Василию III о завершении перевода Толковой псалтири // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания / Отв. ред. Е.К. Ромодановская. - Новосибирск: Сибирский хронограф, 2000. - С. 164
- 175.
166. Зайцева Л.И. Русские провидцы о российской государственности, середина XVI
— начало XX вв. - Ч. 1: XVI в. - М.: Ин-т экономики РАН, 1998. - [4], XVI, 326 с.
167. Замалеев А.Ф. Философская мысль в Средневековой Руси (XI - XVI вв.). - Л.: Наука, 1987. - 246, [1] с.
168. Замалеев А.Ф., Зоц В.А. Отечественные мыслители позднего средневековья. Конец XIV - первая треть XVII в. - Киев: Лыбидь, 1990. - 171, [2] с.
169. Зильберман И.Б. Принцип суверенитета государственной власти в русской политической литературе XVI в. // Ученые записки ЛГУ. - 1958. - Серия юридических наук. -Вып. 10. - №. 255. - С. 180 - 194.
170. Зимин А.А. Античные мотивы в русской публицистике // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. Сб. статей, посвященный Л.В. Черепнину / Отв. ред. В.Т. Пашуто. - М.: Наука, 1972. - С. 128 - 138.
171. Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники: Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1958. -498 с.
172. Зимин А.А. Краткие летописцы XV - XVI вв. // Исторический архив. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1950. - Т. 5. - С. 3 - 39.
173. Зимин А.А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России (конец XV - XVI вв.). - М.: Наука, 1977. - 356 с.
174. Зимин А.А. Максим Грек и Василий III в 1525 г. // Византийский Временник. - М.: Наука, 1971. - Т. XXXII. - С. 61 - 84.
175. Зимин А.А. О политической доктрине Иосифа Волоцкого // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Ред. В.П. Адрианова-Перетц. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1953. - Т. IX. - С. 159 - 177.
176. Зимин А.А. Об участии Иосифа Волоцкого в соборе 1503 г. // Послания Иосифа Волоцкого / Подг. А.А. Зимина и Я.С. Лурье. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. - С. 370 - 374.
177. Зимин А.А. Общественно-политические взгляды Ф.И. Карпова // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. И.П. Еремин. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1956. - Т. XII. - С. 160 -173.
178. Зимин А.А. Россия на пороге нового времени: (Очерки политической истории России первой трети XVI в.). - М.: Мысль, 1972. - 452 с.
179. Зимин А.А. Россия на рубеже XV - XVI столетий: (Очерки социально-политической истории). - М.: Мысль, 1982. - 333 с.
180. Зимин А.А. [Рец. на кн.:] Сказание о князьях владимирских / Сост.-ред. Р.П.Дмитриева. М., 1955 // Исторический архив. - М., 1956. - №. 3. - С. 235 - 238.
181. Зимин А.А. Скоморохи в памятниках публицистики и народного творчества XVI века // Из истории русских литературных отношений XVIII - XX веков / Отв. ред. С.В. Касторский. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. - С. 337 - 343.
182. Зимин А.А. Федор Карпов, русский гуманист XVI в. // Прометей: Сб. 5. - М.: Молодая гвардия, 1968. - С. 364 - 370.
183. Зимин А.А. Формирование боярской аристократии в России во второй половине XV - первой трети XVI в. - М.: Наука, 1988. - 348, [1] с.
184. Знаменский П. Рецензия на сочинение г. Жмакина «Митрополит Даниил и его сочинения», представленное на соискание премии митрополита Макария за 1884 год // Церковный вестник. - СПб., 1884. - №. 27-28. - С. 142 - 144; № 29. - С. 150 - 154; № 30. - С. 157 - 162; № 31. - С. 164 - 168; № 32. - С. 174 - 176; № 34. - С. 192 - 194; № 35. - С. 202 - 204; № 37. - С. 211 - 212.
185. Золотухина Н.М. Иосиф Волоцкий. - М.: Юридическая литература, 1981. - 102 с.
186. Золотухина Н.М. Политико-правовая мысль России XVI в. Филофей и «Филофеев цикл». - М.: Юрлитинформ, 2015. - 427, [1] с.
187. Золотухина Н.М. Развитие русской средневековой политико-правовой мысли. -М.: Юридическая литература, 1985. - 200 с.
188. Зуев В.И. Приоритет русской правовой мысли в создании и развитии теории суверенитета // Советское государство и право. - 1951. - №. 3. - С. 24 - 37.
189. Зуйков В.В. Некоторые особенности политических взглядов Иосифа Волоцкого // Коломенское: Материалы и исследования / Под ред. В.Е. Суздалева. - М.: Гос. худож., ист.-
архит. и природно.-ландшафтный музей-заповедник «Коломенское», 1995. - Вып. 6. - С. 154 -165.
190. Иванов А.И. Литературное наследие Максима Грека: Характеристики, атрибуции, библиография. - Л.: Наука, 1969. - 248 с.
191. Иванов А.И. Максим Грек и итальянское Возрождение // Византийский Временник. - М.: Наука, 1972. - Т. XXXIII. - С. 140 - 157; Т. XXXIV. - С. 112 - 121; Т. XXXV. - С. 119 - 136.
192. Иванов А.И. Максим Грек и Савонарола // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1968. - Т. XXIII. - С. 217 - 226.
193. Иванов А.И. Максим Грек и Савонарола // Богословские труды. - М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 1974. - Сб. 12. - С. 184 - 208.
194. Иванов А.И. Максим Грек как ученый на фоне современной ему русской образованности // Богословские труды. - М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 1976. - Сб. 16. - С. 142 - 187.
195. Иванов А.И. Несколько замечаний к вопросу о лексиконе «Свида» // Богословские труды. - М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 1978. - Сб. 18. -С. 223 - 230.
196. Иванов А.И. Несколько замечаний по поводу издания нового «Судного списка Максима Грека» // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1976. - Т. XXX. - С. 284 - 298.
197. Иванов А.И. О пребывании Максима Грека в доминиканском монастыре св. Марка во Флоренции // Богословские труды. - М.: Изд-во Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 1973. - Сб. 11. - С. 112 - 119.
198. Иванов С. К литературной истории «Просветителя» преподобного Иосифа Волоцкого // Библиотечная летопись. - 1915. - Т. II. - Отд. II. - С. 39 - 49.
199. Иванов С. Кто был автором анонимного жития преподобного Иосифа Волоцкого? // Богословский вестник. - 1915. - Т. 3. - Сентябрь. - С. 173 - 190.
200. Иконников В.С. Максим Грек и его время. - Киев: Типогр. ун-та св. Владимира, 1915. - [2], IV, II, [1], 604, 24 с.
201. Иконников В.С. Опыт исследования о культурном значении Византии в русской истории. - Киев: Типогр. ун-та св. Владимира, 1869. - [2], 562, X, 3 с.
202. Иконников В.С. Опыт русской историографии. - Т. 2. - Кн. 1. - Киев: Типогр. унта св. Владимира, 1908. - 1113 с.
203. Иконников В.С. Опыт русской историографии. - Т. 2. - Кн. 2. - Киев: Типогр. унта св. Владимира, 1908. - 1054 с.
204. Иконников В.С. Русские общественные деятели XVI в. - Киев: Типогр. ун-та св. Владимира, 1866. - [2], 83 с.
205. Иловайский Д.И. История России. - Т. 2. Московско-литовский период, или Собиратели Руси: [Века XIV и XV]. - М.: Типо-литография т-ва И.Н. Кушнерев и К°, 1896. -[4], 528, 75 с.
206. Иловайский Д.И. История России. - Т. 3. Московско-царский период: Первая половина или XVI век. - М.: Типогр. М.Г. Волчанинова, 1890. - VIII, 717 с.
207. Иоанн (Снычев И.М.). Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. -СПб.: Царское село, 1995. - 349 с.
208. История Европы с древнейших времен до наших дней: В 8 т. / Под ред. З.В. Удальцовой. - Т. 3: (конец XV - первая половина XVII в.). - М.: Наука, 1993. - 653 с.
209. История Москвы: В 6 т. / Под ред. С.В. Бахрушина, А.А. Новосельского, А.А. Зимина, Н.В. Устюгова. - Т. I: Период феодализма. XII - XVII вв. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1952. - 779 с.
210. История политических учений: [Учебник для юрид. ин-тов и фак.] / Под ред. К.А. Мокичева: В 2 т. - Т. 1. - М.: Высшая школа, 1971. - 392 с.
211. История русского искусства: В 13 т. / Под ред. И.Э. Грабаря. - Т. III. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1955. - 748 с.
212. История русской литературы: В 3 т. / Под ред. Д.Д. Благого. - Т. I: Литература X -XVIII веков. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1958. - 730 с.
213. История русской литературы: В 4 т. / Гл. ред. Н.И. Пруцков. - Т. I: Древнерусская литература. Литература XVIII века / Под ред. Д.С. Лихачева и Г.П. МакогоненкоЛ.: Наука, 1980. - 813 с.
214. История русской литературы XI - XX веков: Краткий очерк / Отв. ред. А.С. Курилов. - М.: Наука, 1983. - 478 с.
215. История русской литературы XI - XVIII веков / Под ред. Д.С. Лихачева. - М.: Просвещение, 1985. - 432 с.
216. История русской политической мысли / Под ред. С.Ф. Кечекьяна и Г.И. Федькина. - М.: Госюриздат, 1960. - 896 с.
217. История философии: В 4 т. / Под ред. М.А. Дынника, М.Т. Иовчука, Б.М. Кедрова, М.Б. Митина, О.В. Трахтенберга. - Т. I. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1957. - 718 с.
218. Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения: Исследование и тексты. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. - 363 с.
219. Казакова Н.А. Вопрос о причинах осуждения Максима Грека // Византийский Временник. - М.: Наука, 1968. - Т. XXVIII. - С. 109 - 126.
220. Казакова Н.А. Вопрос о причинах осуждения Максима Грека // Византийский Временник. - М.: Наука, 1969. - Т. XXIX. - С. 108 - 134.
221. Казакова Н.А. Когда началась полемика нестяжателей с иосифлянами // Из истории феодальной России: Статьи и очерки. К 70-летию со дня рождения В.В. Мавродина / Отв. ред. В.А. Ежов. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1978. - С. 111 - 115.
222. Казакова Н.А. Максим Грек в советской историографии // Вопросы истории. -1973. - №. 5. - С. 149 - 157.
223. Казакова Н.А. Максим Грек и идея сословной монархии // Общество и государство феодальной России / Отв. ред. В.Т. Пашуто. - М.: Наука, 1975. - С. 151 - 158.
224. Казакова Н.А. Максим Грек как «нестяжатель» // История СССР. - 1967. - №. 2. -С. 82 - 95.
225. Казакова Н.А. О «судном списке» Максима Грека // Археографический ежегодник за 1966 год. - М.: Наука, 1968. - С. 25 - 36.
226. Казакова Н.А. Обличение духовенства в русской литературе XVI в. // Ежегодник Музея истории религии и атеизма. - Т. VII. Проблемы атеизма и критика религиозной идеологии. - М.; Л.: Наука, 1964. - С. 93 - 106.
227. Казакова Н.А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. - Л.: Наука, 1970. - 300 с.
228. Казакова Н.А. Проблемы русской общественной мысли конца XV - первой трети XVI в. в советской историографии // Вопросы истории. - 1987. - №. 1. - С. 104 - 113.
229. Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV -начала XVI века. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1955. - 544 с.
230. Казанский П.С. Писания Иосифа Волоколамского // Прибавления к Творениям святых отцов в русском переводе. - М.: Редакция академического журнала «Богословский вестник», 1849. - Ч. 5. - С. 271 - 314.
231. Казанский П.С. Преподобный Иосиф Волоцкий // Прибавления к Творениям святых отцов в русском переводе. - М.: Редакция академического журнала «Богословский вестник», 1849. - Ч. 5. - С. 225 - 270.
232. Казимова Г.А. Об источниках сочинения преподобного Максима Грека «Слово пространнее излагающе с жалостию нестроения и безчиния царей и властей последнего века сего» // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института / Гл. ред. протоиерей Владимир Воробьев. Отв. ред. Н.А. Кулькова. М., 1999. - С. 169 - 174.
233. Казимова Г.А. Сочинения преподобного Максима Грека и концепция «Москва — Третий Рим» // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института / Гл. ред. протоиерей Владимир Воробьев. Отв. ред. Н.А. Кулькова. М., 1999. - С. 175 - 182.
234. Кайдаш С.Н. Дело о разводе государыни Соломонии: Эпизод из истории XVI века // Наука и религия. - 1973. - №. 11. - С. 42 - 52.
235. Калайдович К.М., Строев П.М. Обстоятельное описание славяно-российских рукописей, хранящихся в Москве в библиотеке гр. Ф.А. Толстого. - М.: Типогр. С. Селивановского, 1825. - ГXVIII, [3], 811, [7] с.
236. Калачов Н.В. О значении Кормчей в системе древнего русского права. - М.: Типография Московского университета, 1850. - [4], 128, 80 с.
237. Калугин В.В. Старая вера и новые культурные ценности в литературе московского царства // История и география русских старообрядческих говоров: [Докл. конф., 19-20 мая 1995 г. / Отв. ред. Т. Лённгрен. - М.: ИРЯ, 1995. - С. 46 - 54.
238. Каптерев В.Н. В чем состоит истинное монашество по воззрениям преп. максима Грека? // Богословский вестник. 1903. - Ч. I. - №. 1. - С. 114 - 171.
239. Карамзин Н.М. История государства Российского: Репринт. воспроизведение изд. 5-го, выпущ. в 3 кн. с прил. «Ключа» П.М. Строева. - Кн. I. - Т. I - IV. - М.: «Книга», 1988. -[691] с. разд. паг.
240. Карамзин. Н.М. История государства Российского: Репринт. воспроизведение изд. 5-го, выпущ. в 3 кн. с прил. «Ключа» П.М. Строева. - Кн. II. - Т. V - VIII. - М.: «Книга», 1989. -[616] с. разд. паг.
241. Каргалов В.В. Конец ордынского ига. - М.: Наука, 1980. - 152 с.
242. Карпов Г.Ф. История борьбы Московского государства с Польско-Литовским. 1462 - 1503. - М.: Университетская типогр. (Катков и К°), 1867. - IV, 1521, 1 с.
243. Карташев А.В. Краткий историко-критический очерк систематической обработки русской церковной истории // Христианское чтение. - 1903. - Т. CCXVI. - Ч. 1. - С. 77 - 93.
244. Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. - Т. I. - М.: Наука, 1991. -XV, 685, [2] с.
245. Катаев Н.В. О священном венчании и помазании Царей на Царство. - СПб.: Типогр. Фишера, 1847. - 106 с.
246. Катаев Н.В. Очерк истории русской церковной проповеди. - Одесса: Типогр. П. Францова, 1874. - [2], 186 с.
247. Каштанов С.М. Социально-политическая история России конца XV - первой половины XVI в. - М.: Наука, 1967. - 392 с.
248. Каштанов С.М. Церковная юрисдикция в конце XIV - начале XVI в. // Церковь, общество и государство в феодальной России: Сборник статей / Отв. ред. А.И. Клибанов. - М.: Наука, 1990. - С. 151 - 163.
249. Кимеева Е.Н. «Послание митрополиту Даниилу» Федора Карпова // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Ред. В.П. Адрианова-Перетц. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1953. - Т. IX. - С. 220 - 234.
250. Кириллов И.А. Третий Рим: Очерк исторического развития идеи русского мессианизма. - М.: Типо-литография И.М. Машистова, 1914. - [4], 100 с.
251. КиселеваМ.С. Древнерусские книжники и власть // Вопросы философии. - 1998. -№. 7. - С. 127 - 147.
252. Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. - М.: Аспект Пресс, 1996.
- 366, [1] с.
253. Клибанов А.И. К изучению биографии и литературного наследия Максима Грека // Византийский Временник. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1958. - Т. XIV. - С. 148 - 174.
254. Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России: Период феодализма. - М.: Наука, 1977. - 335 с.
255. Клибанов А.И. Повести А. М. Курбского об Августине Гиппонском // Археографический ежегодник за 1962 г. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1963. - С. 445 -450.
256. Клибанов А.И. «Правда» Федора Карпова // Общество и государство феодальной России / Отв. ред. В Т. Пашуто. - М.: Наука, 1975. - С. 141 - 150.
257. Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI в. М., Изд-во Академии наук СССР, 1960. - 411 с.
258. Клосс Б.М. Библиотека московских митрополитов в XVI в. // Проблемы палеографии и кодикологии в СССР / Отв. ред. А.Д. Люблинская. - М.: Наука, 1974. - С. 114 -125.
259. Клосс Б.М. Деятельность митрополичьей книгописной мастерской в 20-х - 30-х годах XVI века и происхождение Никоновской летописи // Древнерусское искусство: Рукописная книга / Сост. О.И. Подобедова, Г.В. Попов. - М.: Наука, 1972. - Сб. 1. - С. 318 -337.
260. Клосс Б.М. Митрополит Даниил и Никоновская летопись // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1974. - Т. XXVIII. - С. 188
- 201.
261. Клосс Б.М. Никоновская летопись и Максим Грек // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1976. - Т. XXX. - С. 124 - 131.
262. Клосс Б.М. Никоновский свод и русские летописи XVI - XVII веков. - М.: Наука, 1980. - 312 с.
263. Клосс Б.М. О составе копийной книги московского митрополичьего дома // Вспомогательные исторические дисциплины. - Л.: Наука, 1973. - Вып. 5. - С. 107 - 112.
264. Клосс Б.М., Назаров В.Д. Полемическое сочинение 1481 г. о хождении «посолонь» // Московская Русь (1359 - 1584): культура и историческое самосознание. Culture and Identify in Muscovy, 1359 - 1584 / Под ред. А. М. Клеймолы, Г. Д. Ленхофф. - М.: «ИЦ-Гарант», 1997. - C. 350 - 390.
265. Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. - М.: К. Солдатенков, 1871. - 483 с.
266. Ключевский В.О. Опыты и исследования. Первый сборник статей. - М.: Типогр. Московского городского Арнольдо-Третьяковского училища глухонемых и П.П. Рябушинского, 1912. - 551, XXIV с.
267. Ключевский В.О. Псковские споры // Православное обозрение. - 1872. - №. 9. - С. 283 - 307.
268. Ключевский В.О. Сочинения: В 9 т. - Т. 2. Курс русской истории. - Ч. 2. - М.: Мысль, 1988. - 447 с.
269. Ковтун Л.С. О стиле Максима Грека: (отбор лексических средств) // Русская историческая лексикология и лексикография: Сборник статей / Отв. ред. С.С. Волков. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1972. - Т. 1. - С. 21 - 27.
270. Ковтун Л.С., Синицына Н.В., Фонкич Б.Л. Максим Грек и славянская Псалтырь: (сложение норм литературного языка в переводческой практике XVI в.) // Восточнославянские языки: Источники для их изучения / Под ред. Л.П. Жуковской, Н.И. Тарабасова. - М.: Наука, 1973. - С. 99 - 127.
271. Колесов В.В. Подготовка текста и комментарии «Послания старца Филофея» // Памятники литературы Древней Руси / Под ред. Л.А. Дмитриева и Д.С. Лихачева. Конец XV -1-я половина XVI в. - М.: Художественная лит-ра, 1984. - С. 736 - 739.
272. Копанев А.И. История землевладения Белозерского края XV - XVI вв. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1951. - 255 с.
273. Копанев А.И., Маньков А.Г., Носов Н.Е. Очерки истории СССР. Конец XV -начало XVII вв. - Л.: Учпедгиз, Ленинградское отделение, 1957. - 254 с.
274. Королев К.М. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. - СПб.: Мидгард, 2005. -
603 с.
275. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. -Кн. I. - Вып. 1-3. - М.: Книга, 1990. - 737, [2] с.
276. Кудрявцев И.М. «Послание на Угру» Вассиана Рыло как памятник публицистики
XV в. // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Ред. В.П. Адрианова-Перетц. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1951. - Т. VIII. - С. 158 - 186.
277. Кузьмин А.Г. Публицистика и общественная мысль // Очерки русской культуры
XVI в. / Под ред. А.В. Арциховского. - Ч. 2. - М.: Изд-во Московского ун-та, 1977. - С. 112 -135.
278. Леонид. Святая Русь или сведения о всех святых и подвижниках благочестия на Руси (до XVIII века) обще и местно чтимых изложены в таблицах, с картою России и планом киевских пещер. Справочная книжка по русской агиографии. - СПб.: Типогр. М.М. Стасюлевича, 1891. - IV, 220 с.
279. Леонтьев А.К. Нравы и обычаи // Очерки русской культуры XVI в. / Под ред. А.В. Арциховского. - Ч. 2. - М.: Изд-во Московского ун-та, 1977. - С. 33 - 75.
280. Лимонов Ю.А. Культурные связи России с европейскими странами в XV - XVII вв. - Л.: Наука, 1978. - 272 с.
281. Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В.В. Кускова. - М.: Высшая школа, 1994. - 335 с.
282. Лихачев Д.С. Иван Пересветов и его литературная современность // Сочинения И. Пересветова / Подг. текста А.А. Зимина. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1956. - С. 28 -56.
283. Лихачев Д.С. К вопросу о теории Русского государства в конце XV и в XVI вв. // Исторический журнал. - М., 1944. - №. 7 - 8. - С. 31- 38.
284. Лихачев Д.С. Культура Руси эпохи образования Русского национального государства. (Конец XIV - начало XVI в.). - Л.: Госполитиздат, 1946. - 160 с.
285. Лихачев Д.С. Литература Пскова второй половины XV - первой половины XVI в. // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 390 - 394.
286. Лихачев Д.С. Национальное самосознание древней Руси: Очерки из области русской литературы XI - XVII вв. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - 120 с.
287. Лихачев Д.С. Псков // Звезда. - 1945. - №. 10-11. - С. 203 - 204.
288. Лопарев X.М. Заметка о сочинениях преподобного Максима Грека // Библиографическая летопись. - 1917. - №. 3. - С. 50 - 70.
289. Лурье Я.С. Вассиан Рыло // Словарь книжников и книжности Древней Руси. -Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. -С. 123 - 124.
290. Лурье Я.С. Геннадий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 145
- 146.
291. Лурье Я.С. Две истории Руси XV века: Ранние и поздние, независимые и официальные летописи об образовании Московского государства. - СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. - 238, [2] с.
292. Лурье Я.С. Житие Иосифа Волоцкого // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 273 - 276.
293. Лурье Я.С. Зосима // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. - С. 364
- 367.
294. Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV - начала XVI в. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. - 532 с.
295. Лурье Я.С. Иосиф Волоцкий // Словарь книжников и книжности Древней Руси. -Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 1: А-К / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1988. -С. 434 - 439.
296. Лурье Я.С. Иосиф Волоцкий // Литература Древней Руси: Биобиблиографический словарь / Сост. Л.В. Соколова; Под ред. О.В. Творогова. - М.: Просвещение, 1996. - С. 82 - 83.
297. Лурье Я.С. Иосиф Волоцкий как публицист и общественный деятель // Послания Иосифа Волоцкого / Подг. А.А. Зимина и Я.С. Лурье. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1959. - С. 19 - 97.
298. Лурье Я.С. К вопросу о «латинстве» геннадиевского литературного кружка // Исследования и материалы по древнерусской литературе / Отв. ред. В.Д. Кузьмина. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. - С. 68 - 77.
299. Лурье Я.С. Когда была написана «Книга на новгородских еретиков»? // Труды Отдела древнерусской литературы / Российская академия наук. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - СПб.: Дмитрий Буланин, 1996. - Т. XLIX. - С. 80
- 88.
300. Лурье Я.С. Краткая редакция «Устава» Иосифа Волоцкого - памятник идеологии раннего иосифлянства // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. И.П. Еремин. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1956. - Т. XII. - С. 116 - 140.
301. Лурье Я.С. О возникновении теории «Москва - третий Рим» // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Д.С. Лихачев. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1960. - Т. XVI. - С. 626 -633.
302. Лурье Я.С. Повесть о белом клобуке // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. - С. 214 - 215.
303. Лурье Я.С. Серапион // Словарь книжников и книжности Древней Руси. - Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.). - Ч. 2: Л-Я / Отв. ред. Д.С. Лихачев. - Л.: Наука, 1989. - С. 319 - 320.
304. Лурье Я.С. [Рец. на кн.:] Сказание о князьях владимирских / Сост.-ред. Р.П.Дмитриева. М., 1955 // Известия Отделения литературы и языка АН СССР. Отделение литературы и языка. - М.; Л., 1956. - Т. XV. - Вып. 2. - С. 171 - 177.
305. Любавский М.К. Лекции по древней русской истории до конца XVI века. - М.: Товарищество скоропеч. А.А. Левенсон, 1915. - 4, 306, VI с.
306. Мавродин В.В. Образование русского национального государства. - Л.: Госполитиздат, 1941. - 208 с.
307. Мадариага И. Иван Грозный. Первый русский царь. - М.: Омега, 2007. - 608 с.
308. Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. Даниил, московский митрополит, как проповедник // Рязанские епархиальные ведомости. - Рязань, 1874. Прибавления. - №. 6. - С. 132 - 139.
309. Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. - Т. VI. - Кн. I. - СПб.: Типогр. Императорской Академии наук, 1870. - [4], VIII, 383 с.
310. Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. - Т. VII. - СПб.: Типогр. Императорской Академии наук, 1874. - [4], VIII, 529 с.
311. Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. История русской церкви. - Т. VIII. - СПб.: Типогр. Императорской Академии наук, 1877. - [4], VIII, 414 с.
312. Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. Литературные труды Максима Грека // Христианское чтение. - 1872. - №. 4. - С. 603 - 647.
313. Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский. Сочинения Московского митрополита Даниила // Христианское чтение. - 1872. - №. 10. - С. 181 - 275.
314. Малинин В.А. Русь и Запад. - Калуга: Н. Бочкарева, 2000. - 551с.
315. Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. - Киев: Типогр. Киево-Печерской Успенской лавры, 1901. - 1029 с.
316. Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послание к царю и великому князю Ивану Васильевичу // Труды Киевской Духовной Академии. - Киев, 1888. - Т. II. - №. 5. - С. 72 - 126.
317. Манискалько Б.Д. Некоторые замечания о смысле термина «вселенная» в «Сказании о князьях Владимирских» // Римско-константинопольское наследие на Руси: идея власти и политическая практика: IX Междунар. семинар ист. исследований «От Рима к Третьему Риму». Москва, 29 - 31 мая 1989 г. / Отв. ред. А.Н. Сахаров, П. Каталано. - М.: Российская Академия наук, 1995. - С. 165 - 178.
318. Масленникова Н.Н. Идеологическая борьба в псковской литературе в период образования Русского централизованного государства // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Ред. В.П. Адрианова-Перетц. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1951. - Т. VIII. - С. 187 - 217.
319. Масленникова Н.Н. К истории создания теории «Москва - Третий Рим» // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом); Отв. ред. Я.С. Лурье. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1962. - Т. XVIII. - С. 569 - 581.
320. Масленникова Н.Н. Присоединение Пскова к Русскому централизованному государству. - СПб.: [б. и.], 2010. - 259, [1] с.
321. Миллер О. Ф. Вопрос о направлении Иосифа Волоколамского // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1868. - Ч. CXXXVII. - №. 2. - С. 527 - 545.
322. Миллер О. Ф. Инквизиторские вожделения ученого // Заря. - 1870. - Т. 10. -Октябрь. - С. 294 - 394.
323. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. - Т. 2: Вера. Творчество. Образование. - Ч. I. - М.: Издательская группа «Прогресс-Культура», 1994. - 415, [1] с.
324. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. - Т. 2: Вера. Творчество. Образование. - Ч. II. - М.: Издательская группа «Прогресс-Культура», 1994. - 491 с.
325. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. - Т. 3: Национализм и европеизм. - М.: Издательская группа «Прогресс-Культура», 1995. - 477, [1] с.
326. Михайлова И.Б. И здесь сошлись все царства.: Очерки по истории государева двора в России XVI в.: повседневная и праздничная культура, семантика этикета и обрядности. - СПб.: Дмитрий Буланин, 2010. - 648 с.
327. Михайлова И.Б. Институт власти великих князей московских в XIV - XV вв. Очерк отечественной дореволюционной историографии // Средневековая и новая Россия. Сборник научных статей. К 60-летию профессора И.Я. Фроянова / Отв. ред. В.М. Воробьев, А.Ю. Дворниченко. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 1996. - С. 278 - 295.
328. Михайлова И.Б. «Ихъ же самъ видехъ». Воспоминания Максима Грека об Италии // Родина: Российский исторический иллюстрированный журнал. - 2011. - №. 5. - С. 21 - 23.
329. Михайлова И.Б. К вопросу о политических взглядах Максима Грека // Труды Первого Всероссийского съезда историков-регионоведов (Санкт-Петербург, 11-13 октября 2007 г.): в 3 т. - Т. I. / Отв. Ред. Л.А. Вербицкая, Ю.А. Дворниченко, Ю.В. Кривошеев. - СПб.: Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина, 2010. - С. 278 - 293.
330. Михайлова И.Б. К вопросу о «смоленском взятии» 1514 г. // Петербургские славянские и балканские исследования. - 2011. - №. 2(10). - С. 41 - 56.
331. Михайлова И.Б. «Небесный Иерусалим» в русской культуре второй половины XV
- XVI вв. // Труды Кафедры истории России с древнейших времен до XX века. - Т. III: Кафедра истории России и современная отечественная историческая наука / Отв. Ред. А.Ю. Дворниченко. - СПб.: Издательский дом Санкт-Петербургского государственного университета, 2012. - С. 395 - 435.
332. Михайлова И.Б., Ефимова М.В. Москва и Константинополь в княжение Дмитрия Донского: новый «Царьград» // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета.
- 2010. - Серия 2: история, языкознание, литературоведение. - №. 4. - С. 3 - 15.
333. Моисеева Г.Н. «Валаамская беседа» - памятник русской публицистики середины XVI века: Исследования и тексты. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1958. - 199 с.
334. Моисеева Г.Н. Об идеологии нестяжателей // История СССР. - 1961. - №. 2. - С. 88 - 101.
335. Морозов В.В. О некоторых аналогиях в истории болгарского и русского государств в их взаимоотношениях с Византией // Славяне и их соседи. Место взаимных влияний в процессе общественного и культурного развития. Эпоха феодализма: Сб. тезисов. -М.: Ин-т славяноведения и балканистики, 1988. - С. 38 - 40.
336. Морозова Л.Е. Вопрос об авторе «Послания вельможе Иоанну о смерти князя», приписываемого Иосифу Волоцкому // Проблемы истории СССР. - М.: Изд-во МГУ, 1979. -Вып. VIII: С древнейших времен до 1861 г. - С. 37 - 57.
337. Морозова Л.Е. Иван Грозный и публицисты XVI века о пределах и характере царской власти // Римско-константинопольское наследие: идея власти и политическая практика: IX Междунар. семинар исторических исследований «От Рима к Третьему Риму». Москва, 29 -
31 мая 1989 г. / Отв. ред. А.Н. Сахаров, П. Каталано. - М.: Российская Академия наук, 1995. -С. 236 - 251.
338. Мыльников А.С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы: Представления об этнической номинации и этничности XVI - начала XVIII века. - СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. - 398 с.
339. Нарбеков В.А. Номоканон константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона. - Ч. 1: Историко-каноническое исследование. - Казань: Типо-литография Императорского университета, 1899. - XIV, 249, II с.
340. Нарбеков В. А. Номоканон константинопольского патриарха Фотия с толкованием Вальсамона. - Ч. 2: Русский перевод с предисловием и примечаниями. - Казань: Типолитография Императорского университета, 1899. - X, 578, ГП с.
341. Насонов А.Н. Из истории псковского летописания // Исторические записки. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1946. - Т. 18. - С. 255 - 294.
342. Насонов А.Н. История русского летописания XI - начала XVIII века. - М.: Наука, 1969. - 555 с.
343. Неборская С.Н. К вопросу о сакральности верховной власти в России в XV - XVII веках // Проблемы изучения памятников духовной и материальной культуры. Материалы научной конференции / Под ред. Н.С. Владимирской. - М.: АЛЕВ-В, 2001. - Вып. 4. - С. 6 - 9.
344. Невоструев К.И. Рассмотрение книги И. Хрущева «Исследование о сочинениях Иосифа Санина, преподобного игумена Волоцкого. СПб, 1868» // Отчет о 12-м присуждении наград гр. Уварова. - СПб.: Типогр. Императорской Академии наук, 1870. - С. 84 - 186.
345. Нектарий, иеромонах. Историческое описание Иосифова Волоколамского второклассного монастыря Московской губернии. - М.: Типогр. В.М. Фриш, 1887. - 105 с.
346. Никитин В.А. Богословские воззрения преподобного Максима Грека // Тысячелетие Крещения Руси: Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва, 11 - 18 мая 1987 года / Под ред. митроп. Киевского и Галицкого Филарета. - М.: Изд-во Моск. Патриархии, 1989. - С. 224 - 238.
347. Никитский А.И. Очерк внутренней истории церкви в Великом Новгороде. - СПб.: Типогр. В С. Балашова, 1879. - [2], II, 216 с.
348. Николаевский П.Ф. Русская проповедь XV - XVI вв. // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1868. - Ч. CXXXVII. - №. 2. - С. 298 - 389.
349. Никольский А. Спиридон // Русский биографический словарь. - СПб.: Типогр. товарищества «Общественная польза», 1909. - Т. 19. - С. 259 - 260.
350. Никольский Н.К. Правая грамота митрополита Геронтия // Памятники древней письменности. - СПб.: Общество любителей древней письменности, 1895. - С. 51 - 64.
351. НикольскийН.М. История русской церкви. - Минск: Беларусь, 1989. - 541 с.
352. Нильский И.Ф. Преподобный Максим Грек. Исповедник просвещения в XVI веке // Христианское чтение. - 1862. - Ч. I. - С. 313 - 386.
353. Одесский М.П. Даниил // Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В. В. Кускова. - М.: Высш. школа, 1994. - С. 30 - 32.
354. Одесский М.П. Иосиф Волоцкий // Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В. В. Кускова. - М.: Высш. школа, 1994. - С. 53 - 55.
355. Одесский М.П. Максим Грек // Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В. В. Кускова. - М.: Высш. школа, 1994. - С. 85 - 87.
356. Одесский М.П. Спиридон-Савва // Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В.В. Кускова. - М.: Высш. школа, 1994. - С. 159 - 160.
357. Одесский М.П. Филофей // Литература и культура Древней Руси: Словарь-справочник / Под ред. В.В. Кускова. - М.: Высш. школа, 1994. - С. 173 - 174.
358. Ольшевская Л.А., Травников С.Н. Иосиф Волоцкий // Отечественная история: История России с древнейших времен до 1917 года: Энциклопедия / Гл. ред. В.Л. Янин. - Т. 2. -М.: Науч. изд-во «Большая российская энциклопедия», 1996. - С. 370 - 371.
359. Орлов А.С. Древняя русская литература XI - XVII веков. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - 345 с.
360. Орлов А.С. Максим Грек // История русской литературы: В 10 т. / Под ред. А.С. Орлова, В.П. Адриановой-Перетц, Н.К. Гудзия. - Т. II. - Ч. 1: Литература 1220 - 1580-х гг. - М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1945. - С. 325 - 330.
361. Орлов О.В. Литература // Очерки русской культуры XVI в. / Под ред. А.В. Арциховского. - Ч. 2. - М.: Изд-во Московского ун-та, 1977. - С. 150 - 179.
362. Очерки истории СССР: Период феодализма. - Ч. 2. XIV - XV вв. / Отв. ред. Б.Д. Греков. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1953. - 812 с.
363. Очерки истории СССР: Период феодализма. Конец XV - начало XVII в. / Под ред.А.Н. Насонова, Л.В. Черепнина, А.А. Зимина. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1955. -960 с.
364. Павлов А.С. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. - Ч. I: Попытки к обращению в государственную собственность поземельных владений русской церкви в XVI веке (1503 - 1580 г.). - Одесса: Типогр. Ульриха и Шульце, 1871. - 170 с.
365. Павлов А.С. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. - СПб.: Типогр. Императорской Академии наук, 1878. - VI, 210 с.
366. Павлов А.С. Земское (народное и общественное) направление русской духовной письменности в XVI веке // Православный собеседник. - Казань, 1863. - №. 1. - С. 292 - 316.
367. Павлов П.Н. Действительная роль архиепископа Вассиана в событиях 1480 г. // Ученые записки Красноярского Педагогического Ин-та. - 1955. - Вып. 1. - С. 196 - 212.
368. ПайпсР. Россия при старом режиме. - М.: «Независимая газета», 1993. - 421 с.
369. Панов И. Ересь жидовствующих // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1877. - Ч. CLXXXIX. - №. 2. - С. 253 - 295.
370. Панов И. Ересь жидовствующих // Журнал Министерства народного просвещения. - СПб., 1877. - Ч. CXC. - №. 3. - С. 1 - 59.
371. Пашуто В.Т., Флоря Б.Н., Хорошкевич А.Л. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства: Киевская Русь и исторические судьбы восточных славян. К 1500-летию Киева. - М.: Наука, 1982. - 263 с.
372. Петухов Е.В. Русская литература, Древний период: Исторический обзор главнейших литературных явлений древнего и нового периода. Древний период. - Юрьев: Типогр. К. Маттисена, 1912. - XXXII, 496 с.
373. Пирлинг П. Россия и Восток. Царское бракосочетание в Ватикане, Иван III и София Палеолог. - СПб.: Типогр. А С. Суворина, 1892. - XVI, 235 с.
374. Питирим (Нечаев), митрополит. Преподобные Нил Сорский и Иосиф Волоцкий // Тысячелетие крещения Руси: Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва, 11 - 18 мая 1987 года / Под ред. митроп. Киевского и Галицкого Филарета. - М.: Изд-во Московской Патриархии, 1989. - С. 76 - 81.
375. Плеханов Г.В. История русской общественной мысли. - Т. 1. - М.: Изд-во товарищества «Мир», 1914. - II, 304 с.
376. Плигузов А.И. Василий Тучков - собеседник Максима Грека // Исследования по источниковедению истории СССР. XIII - XVIII вв.: Сб. статей / Отв. ред. В.И. Буганов. - М.: Ин-т истории СССР, 1986. - С. 62 - 93.
377. Плигузов А.И. Вторая редакция минейного жития Иосифа Волоцкого // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода: Сб. статей / Отв. ред. В.И. Буганов. - М.: Ин-т истории СССР, 1984. - С. 29 - 55.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.