Идеи "евразийства" и современный российский идейно-политический процесс тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 00.00.00, кандидат политических наук Син Бом Сик, 0

• Син Бом Сик, 0
• кандидат политических наук
• 1997

Оглавление диссертации кандидат политических наук Син Бом Сик, 0

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА 1. Становление и основное содержание евразийства. "Первая волна" евразийства в России.

§ 1. Истоки и корни евразийства в истории российской социально — философской и политической мысли.

§ 2. Основные черты и особенности евразийства "первой волны".—

• Формирование и эволюция евразийства. Некоторые выводы.

ГЛАВА 2. Неоевразийство и его проявления в российском идейно-политическом контексте 90-х годов.

§ 1. Неоевразийское направление в современной российской идейно — политической мысли.

§ 2. Проявления евразийских идей в программах и воззрениях современных российских политических сил и движений.

• Выводы. Возрождение евразийских идей на современном этапе идейно — политического развития.

ГЛАВА 3. Евразийство и идейные обоснования внешней политики России.

§ 1. Евразийские идеи и официальные внешнеполитические установки

Российской Федерации.

§ 2. Проявления евразийского подхода в альтернативных концепциях внешней политики России.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Идеи "евразийства" и современный российский идейно-политический процесс»

В истории идейно — политической мысли любой нации можно выделить ключевые идеи или концепции, которые в те или иные исторические периоды играют особую мировоззренческую роль в общественном сознании. Для российского общественно — политического самосознания, его становления и развития такую роль, наряду с другими стержневыми идеями, играет группа идей и концепций, которую можно собирательно назвать "идеями евразийства".

Происхождение и эволюция термина "евразийство", его меняющееся содержание и полифункциональность подробно анализируются далее в тексте данной диссертации. Во введении представляется целесообразным сформулировать лишь предварительное исходное определение евразийства, которое затем будет дополнено и уточнено в тексте последующих глав по мере анализа различных конкретных проявлений и исторических форм этого идейно — политического явления. В рамках данного исследования евразийство понимается как исторически развивающийся комплекс идей и концепций, трактующих сущность, место и роль России, российской государственности и российской культуры и цивилизации как уникальный синтез европейских и азиатских, "западных" и "восточных", привнесенных извне и исконно национальных компонентов; этот синтез не укладывается ни в рамки "западной", ни в рамки "восточной" цивилизаций, й тем самым превращает Россию в самостоятельный центр силы, очаг самобытной цивилизации и культуры, уникальную, несводимую к иным существующим, модель социально-политического развития. Евразийство рассматривается в данной диссертации в многообразии своих проявлений: как мировоззрение, как социально — философская концепция, как идеология, как политическое течение.

Приступая к анализу идей евразийства и их места в российском идейно — политическом процессе, важно отметить, что данная группа идей и концепций во всем многообразии своих конкретных проявлений в воззрениях разных авторов, мыслителей и политических деятелей, в идейно — политических программах, пережила ряд "взлетов" и падений в своем влиянии на российское общественное сознание.

Постепенное формирование отдельных идей и подходов, составивших впоследствии содержание различных компонентов евразийского мировоззрения, произошло в России преимущественно в XVIII —XIX столетиях и было связано со становлением национального и геополитического самосознания Российской империи.

Своих наиболее развитых форм евразийство достигло в 20 —х годах XX столетия в качестве особого мировоззренческого направления, разделяемого и развиваемого преимущественно мыслителями русской послереволюционной эмиграции. Именно во второй половине 20 —х и первой половине 30 —х годов нашего века евразийство обретает черты мировоззрения и идеологии. Однако в последующие десятилетия евразийство переживает кризис, причины и формы проявления которого находят свое отражение в соответствующих разделах данной работы.

Можно было бы отнестись к евразийству как к не столь значительному эпизоду в истории российской идейно — политической мысли, если бы некоторые особенности и черты воззрений ряда современных российских общественно — политических деятелей, политических сил и движений, а также идеологов и исследователей не возродили бы в 90 — х годах нашего века некоторые характерные компоненты евразийского мировоззрения и тем самым не вернули бы идеи евразийства в эпицентр современного общественно — политического процесса. Данное диссертационное исследование концентрируется на проблемах изучения евразийства не только в силу исторической или философской значимости этой группы идей (хотя их историческая и философская значимость присутствует и заслуживает отдельного рассмотрения), а прежде всего в силу того, что идеи евразийства являются важным компонентом современного российского идейно — политического спектра, и изучение этого компонента позволяет более глубоко и цельно воспринять и объяснить этот многогранный идейно — политический спектр.

Актуальность темы исследования определяется важностью осмысления истоков и содержания ключевых концепций, выполняющих мировоззренческие функции в российском идейно — политическом мышлении. Комплекс идей и концепций, который собирательно может быть назван "евразийским" подходом, является важным компонентом российского политического, философского и исторического мышления и самосознания. В отдельные исторические периоды, одним из которых является современный период с момента образования Российской Федерации как самостоятельного государства , идеи евразийства активно вовлекаются в политический процесс и частично выполняют функции мировоззренческого обоснования политических приоритетов России в евразийском геополитическом пространстве. В силу этого изучение комплекса идей евразийства обретает особую актуальность, учитывая использование этих идей в современный период как в контексте обоснования политических программ и доктрин российских политических партий и движений, так и в контексте обоснования официальной внешнеполитической линии России и дебатов вокруг альтернативных подходов к распределению приоритетов российской внешней политики на европейском и азиатском направлениях.

Объектом исследования в данной работе являются российский идейно — политический процесс. Конкретным предметом исследования выступает комплекс идей и концепций, собирательно названный w II w евразииским подходом и отражающий сложное диалектическое переплетение компонентов европейских и азиатских цивилизаций в российском социуме, мировоззрении и политике, а также специфику российской социально — политической модели, в равной мере отличающую ее от Востока и Запада. Евразийство — понятие с обширным спектром значений. Оно носит аналитический характер — не все идеи или концепции, которые в данной работе отнесены к евразийскому подходу, имеют соответствующую самоидентификацию, связываются их авторами с данным понятием. Однако в том и состоит одна из важных задач работы, чтобы выявить объективную преемственность евразийских по сути идей и концепций на разных этапах идейно — политического развития России.

Хронологические рамки исследования. В диссертации изучаются три основных исторических периода формирования и проявления евразийских идей. Во — первых, прослеживается зарождение и формирование корней и отдельных компонентов евразийского мировоззрения в России на протяжении XVIII —XIX веков (начиная со времен имперской идеологии Петра Великого).

Во —вторых, особо рассматривается период второй половины 20-х — первой половины 30-х годов XX столетия, когда евразийство сформировалось как самостоятельное и относительно влиятельное идейное течение, преимущественно в российской эмигрантской среде.

Наконец, в —третьих, рассматривается хронологический период 1992—1997 гг., когда после распада СССР, образования Российской Федерации как отдельного государства и других новых независимых европейских и азиатских государств, евразийские идеи пережили в России "второе рождение" и проявились в идейных дебатах и практической политике.

Источники, на изучении которых основана данная работа, можно условно разделить на пять групп.

Во — первых, анализировались произведения и тексты российских просветителей, мыслителей, общественно — политических деятелей XVIII — XIX столетий, в которых закладывались основы евразийского мировоззрения.

Во —вторых, изучались работы группы общественно — политических деятелей первой волны русской послереволюционной эмиграции (источники, преимущественно выпущенные в 20 — 30 — е годы в странах Центральной и Западной Европы), в которых идеи евразийства были систематизированы и сведены в единый мировоззренческий комплекс.

В —третьих, привлекались аналитические работы и статьи советских и российских, а также европейских и южнокорейских исследователей, которые в той или иной форме исследовали феномен евразийства и его отголоски в разных культурах.

В —четвертых, в качестве источников использовались программы и публикации российских общественно — политических партий и движений для выявления влияния на них комплекса евразийских идей и подходов.

В — пятых, изучались официальные документы, определяющие международную политику Российской Федерации в 1992—1997 гг. и ее приоритеты на европейском и азиатском направлениях, а также аналитические и критические разработки различных политических партий и движений, выдвигающие альтернативные версии российской внутренней и международной политики.

Степень научной разработанности проблемы. В российской общественной науке имеется ряд работ, посвященных проблеме евразийства, как классического, так и современного. Большая часть этих работ носит не политологический, а либо исторический, либо философский характер.

Сборники и работы обзорного характера по проблеме евразийства как самостоятельного идейного феномена немногочисленны1. Ряд работ, косвенно содержащих анализ идеи евразийства, вышел в первой половине 90 —х годов под рубрикой "Русская идея"2. Вопросу о сути "первой волны" евразийства, об интеллигенции революционного периода, воззрениях авторов "Вех" и евразийцев, анализу взглядов классического евразийского

1 К примеру см. Россия и Европа: опыт соборного анализа / Сост., вступ. ст. П.В.Тулаева. — М.: Наследие, 1992.

2 См. Русская идея / Сост. и вступ. ст. М.А. Маслина. — М.: Республика, 1992. движения посвящены труды И.А.Исаева3, Л.Н.Новиковой и И.Н.Сиземской4, А.В.Соболева5, С.С.Хоружия6 и др.

Среди критиков, давших резюме классических евразийских взглядов, особенно выделяются работы В.А.Дьякова7. Взглядам Л.Н.Гумилева посвящены труды С.Б.Лаврова8 и многочисленные научные материалы фонда "Мир Л.Н.Гумилева"9.

Неоевразийство периода 90 —х годов представлено в работах как ученых —обществоведов, так и политических деятелей и идеологов. К работам современных ученых, одни из которых разделяют и развивают, а другие не разделяют, но внимательно анализируют идеи евразийства,

3 В поисках пути: Русская интеллигенция и судьбы России / Сост., вступ. ст., коммент. И. А. Исаева. — М.: Русская Книга, 1992; Пути Евразии: Русская интеллигенция и судьбы России / Сост. вступ. статьи и комментарии И.А. Исаева. — М.: Русская книга, 1992; и его же, Идеи культуры и государственности в трактовке евразийства. // Проблемы правовой и политической идеологии. — М., 1989; и его же, Евразийство: миф или традиция? // Коммунисты, №12, 1991. С.106—118.

4 Л.Н.Новикова, И.Н.Сиземская приводят список публикаций главных документов классического евразийского движения. Об этом, см.: Мир России — Евразия: Антология. С.391 —398; Мир России — Евразия: Антология / Сост.: Л.Н.Новикова, И.Н.Сиземская. — М.: Высш.шк., 1995; Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология / Ред.— сост. Л.Н. Новикова и И.Н. Сиземская. — М.: Наука, 1993; их же, Евразийский искус // Мир России — Евразия, С.5 —20; их же, Политическая программа евразийцев: реальность или утопия? К публикации статьи Н.Н.Алексеева «Советский федерализм» // ОНС, № 1, 1992; их же, "Евразийский искус": К публикации статей П.Н.Савицкого "Евразийство" и А.А.Кизеветтера "Евразийство" // Филос. науки, № 12, 1991.

5 К примеру см. Соболев А.В. Полюса евразийства: К публикации статьи Л.П.Карсавина "Государство и кризис демократии" // Новый мир, № 1,1991.

6 См. Хоружий С.С. Карсавин, евразийство и ВКП (К публикации статей А.Кожевникова "Философия и ВКП" и Л.П.Карсавина "Философия и ВКП: По поводу статьи А.Кожевникова") // Вопросы философии, № 2, 1992.

7 См., например: Дьяков В.А. О научном содержании и политических интерпретациях историософии евразийства // Славяноведение, № 5, 1993. С.107—115.

8 Лавров С.Б. Л.Н.Гумилев и евразийство // Ритмы Евразии: эпохи цивилизации. — М., 1993, С.7-19.

9 Фонд "Мир Л.Н.Гумилева" ведет международную программу "Евразийский культурный проект на 1994 — 2000 годы". можно отнести труды таких разных исследователей как А.С.Панарин10,

B.Б.Пастухов11, Е.Н.Агаев12, Э.А.Баграмов13, АГ.Задохин14,

C.Б.Чернышев15, В.Л.Цымбурский16, А.А.Кара —Мурза17 и др. Анализ евразийских подходов осуществляют в некоторых работах АВ.Малашенко18, А.В.Загорский19, Б.С.Ерасов20 и др.

10 Панарин А.С., Рябов А.В. Атлантизм и евразийство: Два сценария для России // Россия: Опыт национально — государственной идеологии / под ред. В.В. Ильина. — М.: Изд. МГУ, 1994. С.113-217; Панарин А.С. "Западники и евразийцы" // ОНС, № 6, 1993.; Панарин А.С. Между атлантизмом и евразийством: цивилизационный процесс и вызов Запада // Свободная мысль, № 11, 1993; и его же, Новое прочтение старой идеи // Этнополитический вестник, № 1, 1995; и его же, Проекты для России: Фундаментальный либерализм или либеральный фундаментализм // Знамя, № 9, 1993; и его же, Союз равноправных народов как интегративная идея новой российской государственности // Вестник МГУ Сер. 12, № 5, 1992; и его же, Цивилизационный процесс в России: Опыт поражения и уроки на завтра // Знамя, № 7, 1992.

11 Пастухов В.Б. Культура и государственность в России: эволюция евроазиатской цивилизации // ИНОЕ. т.2. —М.Аргус, 1995, С.149—178; и его же, Посткоммунизм, как логическая фаза развития евразийской цивилизации. // Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития. — М.: Интерпрес, 1994. С.61 —70.

12 Агаев Е. Россия: между Севером и Югом // Московские новости, № 10, 1992.

13 Баграмов Э. Россия и проект ЕАС // ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., 1995, № 2, С.18 —23.

14 Задохин А. Россия в Евразии и мировой политике // Дипломатический ежегодник. / Отв. ред. С.К. Романовский. — М.: Междунар. Отношения, 1995.

15 ИНОЕ. Хрестоматия нового российского самосознания, (в 3-х томах) / ред.— сост. С.Б.Чернышев. —М.: Аргус, 1995.

16 Цымбурский В.А. Новые правые в России: национальные предпосылки заимствованной идеологии // Куда идет Россия? — М„ 1995. С.472 —482; его же, Земля за Великим Лимитрофом: От «России —Евразии» к «России в Евразии» // Бизнес и политика, № 9, 1995,С.50 — 62; его же, Остров Россия: перспективы российской геополитики // Полис, №5, 1993. С.6 —23; его же, Циклы похищения Европы (Большое примечание к 'Острову Россия') // ИНОЕ.т.2. -М.Аргус, 1995. С.207-254.

17 Кара —Мурза А.А. Либерализм против хаоса (основные интенции либеральной идеологии на Западе и в России). // Полис, № 3, 1994. С.118—124; Кара —Мурза А.А. Россия в треугольнике: Этнократия — империя — нация // ИНОЕ. т.2. —М.Аргус, 1995. С.41 —54; Кара —Мурза А. Русская Азиопа: 'Право —левый' синтез заключается в том, что все оказываются не правы. // НЕГА, 23 ноября 1996; Кара —Мурза С.Г. Тайная идеология перестройки: О постулатах евроцентризма в России.// Наш современник, №№ 1, 2, 1994. С.123-141, 98-111; Кара-Мурза С.Г. Что происходит с Россией? Куда нас ведут? Куда нас приведут?: Вопросы и ответы — М.: Былина, 1993. С.64 —86.

18 Малашенко А. «На полпути к Европе: Состоится ли евразийское общество?» // НЕГА, 21 ноября 1991.

19 Загорский А. и др. После распада СССР, — М.: МГИМО, 1992; Загорский А. Россия и Европа // От реформы к стабилизации. Внешняя, военная и экономическая политика

Следует отметить, что разные авторы обращаются к идеям евразийской направленности в разных контекстах и в разных целях. Полифункциональность евразийских идей в современном идейно — политическом процессе проявляется и в том, что если для одних авторов евразийство — явление идейное, философское, мировоззренческое, то для других — политическое.

Развитие понятия и идей евразийства в политическом контексте осуществляют в своих работах А. Стерлигов21, лидеры фонда «Духовное наследие»22, С.И.Кургинян23 и др.

Обсуждение отдельных компонентов концепции евразийства может быть найдено в трудах ряда современных политиков. В частности, Н.Назарбаев24, В.Лукин25, С.Станкевич26, С.Шахрай27 привлекают идеи и

России (Анализ и прогноз) 1993-1995. - М.: МГИМО, 1995; Загорский А., Лукас М. Россия перед Европейским вызовом. — М.: Международ, отношения, 1993.

20 Ерасов Б.С. Россия в евразийском пространстве // ОНС, № 2, 1994. С.57 —67; его же, Этническое — национальное — цивилизационное в простоанстве Евразии // Цивилизации и культуры. Россия и Восток: цивилизационные отношения. / Гл. ред. Б.С.Ерасов. -М: Ин-т вотоковедения РАН, 1995. Вып.2. С.81-105.

21 Стерлигов А. Нам нужно чисто русское решение // Русский собор, № 2, 1995.

22 Современная русская идея и государственность. — М.: Духовное Наследие, 1995; Подберезкин А. Русский путь. — М.: Духовное Наследие, 1996.

23 Кургинян С.И. Русская идея, национализм и фашизм. // Куда идет Россия? — М.: Аспект Пресс, 1995. С.447 —458; и его же, Евразия и Россия. // Россия, 1993; его же, Россия в Евразии: Единое духовное пространство срединной Евразии (Доклад на заседании клуба «Постперестройка», 23 января 1992.) // Кургинян С.И. Седьмой сценарий, Ч.З. — М.:ЭТЦ, 1992. С. 177 —210; его же, Россия: Государственность как метафизическая проблема (Доклад на заседании клуба «Постперестройка», 13 февраля 1992 г.) // Кургинян С.И. Седьмой сценарий, Ч.З. - М.:ЭТЦ, 1992. С.211-229; его же, Русский вопрос и институт будущего // ИНОЕ. т.2. — М.Аргус, 1995. С.55 —80; его же, Судьба коммунизма: От догматизма и конформизма — к осмыслению и реформации // Московская правда, 26 июля 1991.

24 Интервью с Н. Назарбаевым: Идея, которая принадлежит будущее // ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., № 2, 1995. С.5—11; Мансуров Т. Проект ЕАС — важный фактор интеграции // ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., № 2, 1995. С.12—17.

25 Лукин В. Россия и ее интересы: С точки зрения России и с точки зрения США. // НЕГА, 20 октября 1992.

26 Станкевич С. Держава в поисках себя. Заметки о российской внешней политике. // НЕГА, 28 марта, 1992. риторику евразийства для концептуального обоснования реинтеграции новых независимых государств, образовавшихся после распада СССР.

Анализ неоевразийства как идеологии дан в трудах А.Кольева28, И.Кудрявцева29, А.Янова30. Проблема приемлемости евразийских взглядов для других государств СНГ рассматривается в работах Р.Евзерова31, А.Арапова и Я.Уманского32 и др.

В западноевропейской литературе проблемы евразийства исследовали А.Правда33, А.Рар34, Л.Люкс35, Н.Макфарлейн36, Х.Тиммерман37 М.Хауннер38, А.Игнатов39 и др. Следует особо отметить такие подробные исследования, как хрестоматию "Документальная история российской мысли" под редакцией. У.Лезербарроу и Д.Оффорда40, а также монографию А.Валицкого "История российской мысли"41. Евразийские

27 Шахрай С. Евразийская идея и интеграция // Российское обозрение: бюллетень еженедельной информации РИА, № 14, 1994; Перспективы евразийской интеграции. Материалы круглого стола ученых и политиков при участии ПРЕС в Дипломатической Академии МИД РФ в 14 июня 1994 г. - М., 1994.

28 Кольев А. Идеология абсурда: симптомы и лечение. — М.: Интеллект, 1995.

29 Кудряцев И. Две линии в российском политическом спектре. П.: ИГПИ, 1993.

30 Янов А. После Ельцина. Веймарская Россия. — М.: КРУК, 1995. Часть 2 — 3.

31 Евзеров, Роберт. Евроазиатская идея в независимых государствах: Обзор по материалам печати. // Свободная мысль, № 14, 1993. С.42 —51.

32 Арапов А., Уманский Я. Евразийство на постсоветском Востоке // Полис, № 4, 1992.

33 Pravda A., The Politics of Foreign Policy, in S. White, A. Pravda, Z. Gitelman (eds.), Developments in Russia and Post —Soviet Politics, Durham,NC: Duke University Press, 1994.

34 Rahr A., «Atlantists» versus «Eurasians» in Russian Foreign Policies // RFE/RL Research Report, vol.1, 22,29 May, 1992. pp. 17-22.

35 Люкс Л., Россия между Западом и Востоком. — М., Мир, 1993.

36 McFarlane N., Russia, the West and European Security // Survival, vol.35, № 3, Autumn

1993, pp.3-25.

37 Тиммерман X. Внешняя политика России: поиски новой идентичности. // МЭиМО,

1994, № 2, С.5-15.

38 Haunner, Milan, What is Asia for Us? Russia's Asian Heartland Yesterday and Today, London: Unwin Hyman, Inc., 1990.

39 Ignatov A., Der "Eurasismus" und die Suche nach einer neuen russischen Kulturidentitat: Die Neubelebung des "Evrazijistvo" // Mythos. — Koln, 1992.

40 Leatherbarrow, W.H., Offord, D.C. (eds.), A Documentary History of Russian Thoughts: From the Enlightenment to Marxism, Ardis Publishers: Ann Arbor, 1987.

41 Walicki, A., A History of Russian Thought: From the Eighteenth to Marxism, Oxford U.P., подходы выделяются И.Валлерстайном как пример основанной на геополитическом понятии идеологии в его исследовании "Геополитика и геокультура"42. В южнокорейской научной литературе анализ ряда компонентов идей евразийства присутствует в трудах Квон Хи —Енга, Ли Енг —Хи, Ли Ин —Хо и др.43

Научная новизна диссертации заключается прежде всего в рассмотрении комплекса идей и концепций евразийства не в историко-философском, а в политологическом ключе. Новой является интерпретация евразийства как действующего и сравнительно влиятельного компонента современных представлений политико — академических кругов современной России. Нигде ранее в научной литературе не предпринималась попытка проанализировать с точки зрения проявлений идей и концепций евразийства программы различных современных российских политических партий и движений. Такой анализ, предпринятый в диссертации, является новым подходом к типологизации российского идейно — политического спектра. Наконец, нигде ранее в научной литературе не предпринималась попытка анализа официальных документов, определяющих направления российской внешней политики, с точки зрения частичного влияния на их содержание евразийских мировоззренческих установок и использования евразийской риторики и

1987; и его же, The Slavophile Controversy: History of a Conservative Utopia in 19th — Century Russian Thought, Oxford: Clarendon Press, 1975.

42 Wallerstein I., Geopolitics and Geoculture. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1991.

43 Kwon, Нее —Young, Identity Crisis of Soviet Union / In: Soviet Union and Russia: On the Point of Crisis, Korean Association of Slavic Studies, Seoul, 1992; Ли Енг —Хи, Общая международная политология (I). — Сеул: Бакенг —Са, 1962; Ли Ин —Хо, Исследование по истории русской общественно — политической мысли. — Сеул, 1991; и ее же, Исследование по русскому национализму. — Сеул, 1985. (Труды на корейском языке) аргументации в дебатах вокруг обоснований российской внешней политики.

Цели и задачи исследования. Целью исследования является осмысление мировоззренческой значимости и практического политического влияния комплекса идей и концепций евразийства на современные российские политические процессы . Данная цель конкретизируется в следующих задачах исследования:

• анализ существа и содержания евразийского мировоззрения;

• периодизация различных этапов формирования и развития евразийства;

• изучение направлений и методов адаптации евразийского подхода в современное российское общественно — политическое мышление и форм его проявления;

• рассмотрение форм, масштабов и пределов влияния евразийских идей на политические программы российских политических партий и движений и на практический российский политический процесс;

• типологизация российских политических партий, движений и отдельных общественно — политических деятелей по основанию включенности в их воззрения идей и концепций евразийской ориентации;

• уточнение места и роли евразийской ориентации, идей и концепций в становлении и формировании современной цивилизационной и идейно — политической самоидентификации российской нации.

Практическая значимость исследования определяется практической важностью точного и разностороннего анализа российского идейно — политического спектра. Выделение евразийского мировоззрения как самостоятельного и Сравнительно влиятельного комплекса политических и политико — пропагандистских идей выполняет значительную эвристическую функцию, позволяет по —новому понять и объяснить целый ряд политических шагов, действий, альянсов и противостояний различных политических партий и движений. Диссертационное исследование предоставляет в распоряжение политологов новый инструментарий для анализа истоков и взаимосвязей ряда политических лозунгов, программ и доктрин, которые определяют на современном этапе направление развития как государственной идеологии новой России, так и альтернативных политико — идеологических движений.

Материалы диссертации могут быть использованы в учебном процессе в курсах истории политических учений, современных политических учений, политической психологии, сравнительной политологии, как в МГИМО, так и в других вузах в России и за рубежом.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии по теме диссертации.

Заключение диссертации по теме «Другие cпециальности», Син Бом Сик, 0

ВЫВОДЫ И ПОЛОЖЕНИЯ, ВЫНОСИМЫЕ НА ЗАЩИТУ

1) Евразийское мировоззрение является не случайным "эпизодом" в российском идейно — политическом процессе, а исторически обоснованным и логически необходимым компонентом российского самосознания. Начиная с эпохи российского Просвещения в российском идейно — политическом процессе происходит цикличное возрастание интереса к комплексу идей евразийства, которое обычно является реакцией на столь же циклично сменяющиеся периоды "западничества", европейской ориентации. При этом в российской новой истории практически отсутствуют периоды (и сколь —нибудь последовательные попытки) придания российской политике и самосознанию полностью "азиатской" ориентации, в силу чего половинчатое, внутренне противоречивое евразийство оказывается мировоззренчески удобной формулой компромисса между преимущественно европейской (экстернализм) и преимущественно отечественной ("затворничество") ориентациями.

2) Евразийство в истории русской общественно — политической мысли никогда не выступало как подлинный мост к азиатским цивилизациям (дальневосточной, ближневосточной, китайской или арабской цивилизациям, исламскому миру). Евразийство противопоставляло европейской ориентации мировоззрения и политики преимущественно идеи русской самобытности, национальной специфики России. В силу этого евразийство в России никогда не было интернациональной плюралистической ориентацией (соединением европейских и азиатских цивилизационных компонентов). Напротив, евразийство неоднократно выступало как идеология империи, объединения, "плавильного котла", в котором разные народы сплавляются в единую российскую нацию, и в этом смысле некоторые характеристики и интегрирующие социальные функции евразийства в России сопоставимы с характеристиками и интегрирующими социальными функциями "американизма" в период становления и развития американской нации.

3) Евразийское мировоззрение традиционно распространялось и получало наиболее значимые идеологические и объяснительные мировоззренческие функции в периоды глубоких социально — политических кризисов и потрясений, геополитических переделов. Именно структурное сходство переломной эпохи крушения Российской империи после революции 1917 года и периода крушения советской империи после распада СССР на рубеже 90 —х годов обусловило активное возрождение в первой половине 90—х годов евразийских идей и концепций в воззрениях ряда российских мыслителей, общественно-политических деятелей, партий и движений. При этом неоевразийство весьма неявно опирается на своих идейных предшественников и практически заново генерирует многие из идей и лозунгов, которые уже побывали в эпицентре российского самосознания в период первой "волны" евразийства.

4) В современных условиях борьбы России за сохранение за ней статуса великой державы после распада СССР, а также в условиях медленного и трудного вхождения России в европейские международные институты, евразийство превращается из альтернативной эмигрантской идеологии, каким оно было в 20 —30 —е годы, в важный компонент официальной государственнической идеологии современной России.

Евразийская риторика используется для обоснования специфической исторической миссии России, для цивилизационного "уравнивания" России с Европой на идеологическом и пропагандистском уровне. Этим предопределяется значительная перспективность евразийских воззрений с точки зрения их мировоззренческого и идеологического использования российской правящей элитой. В то же время можно констатировать определенный раскол в этой элите, как и в общественном мнении россиян в целом, относительно принятия или непринятия евразийской ориентации. Лишь ряд политических партий и движений взяли евразийские идеи "на вооружение", в то время как другие не приемлют их.

При этом важно, что во внешнеполитической сфере евразийские по сути идеи, концепции и риторика прослеживаются в некоторой степени также и в официальных воззрениях и доктринах российской внешней политики и оказывают определенное влияние на политические процессы в регионе СНГ, стимулируя интеграцию новых независимых государств в постсоветском пространстве. Комплекс евразийских идей и концепций имеет определенную перспективу стать одним из центральных проявлений "интегративной идеологии" как в российском идейно — политическом процессе, так и во всем регионе СНГ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Анализ эволюции русского социально — политического самосознания позволяет выделить отдельные идеи и концепции, которые впоследствии стали истоками евразийства, в трудах таких российских мыслителей и общественно — политических деятелей, как В.Одоевский, И.Киреевский, А-Хомяков, Н.Я.Данилевский, К.Н.Леонтьев, Ф.МДостоевский, Вл.Соловьев, Н.А.Бердяев. Ключевые идеи и принципы российского самосознания, заложенные этими мыслителями в основу евразийства, можно суммировать следующим образом:

• самобытность и самоценность русского типа культуры;

• несводимость русской цивилизации и культуры ни к западной, ни к восточным цивилизациям, ни даже к простой сумме западных и восточных по происхождению компонентов;

• ключевое значение и мобилизующая, объединяющая роль христианского Православия, а также принципа соборности;

• большая консолидирующая роль государства в обществе, достигающая своих навысших проявлений в самодержавии и империи;

• соединение в формате империи разнообразных и разнокультурных народов в единое синтетическое евразийское образование;

• идея всеединства человечества и особой миссии России в достижении этого единства;

• универсализм российского социально — политического опыта;

• наднациональная сущность евразийской идеи;

• объединительное международно — политическое значение евразийства.

Названные подходы внесли каждый свой неповторимый вклад в становление и развитие комплекса идей евразийства, который явился одним из завершающих этапов развития "русской идеи" в истории имперской России, и продолжает проявляться на нынешнем этапе нового развития "русской идеи" в условиях современной России.

Исследование генезиса и развития движения евразийцев показывает, что евразийство как самостоятельно и относительно цельное идейное течение сформировалось в среде русской эмигрантской интеллигенции. Оно подпитывалось психологией вынужденного изгнания и представляло собой теоретическое обоснование борьбы за сохранение русской культуры и могущества России как альтернативы охватившему Россию революционному кризису. Евразийство развивали Н.С.Трубецкой, Н.Н.Алексеев, В.Н.Ильин, П.Н.Савицкий, П.М.Бицилли, Г.В.Флоровский, Л.П.Карсавин и др.

В силу своей социально — политической привязки к эмигрантской среде евразийство 20 —30-х гг. нашего столетия обрело все черты и особенности альтернативного идейного течения, включая неизбежное преобладание критической ориентации над созидательной, а также повышенный полемический накал и идеологическую непримиримость.

Основные идеи "первой волны" евразийства (которые развивают перечисленные выше идеи —истоки евразийства, но не сводятся к ним) можно свести к следующим:

• утверждение особых путей цивилизационного, исторического, культурного и — как результат — политического развития России ,

• критика претензии западноевропейской культуры (как религиозной, так и светской) на общечеловечность,

• рассмотрение евразийской культуры (нашедшей свое наиболее адекватное проявление в России) как уникальной синтетической возможности реализации наиболее ценных компонентов западных и восточных цивилизаций,

• понимание христианского Православия как средоточия евразийской культуры, подлинно вселенской религии и возложение на него политической объединительной функции,

• абсолютизация функций имперского государства, оправдание сильной государственнической идеологии и сильной центральной власти.

Анализ ситуации 90 —х годов в России после распада СССР показывает наличие глубокого социально — политического кризиса. Он включает, помимо распада старых государственно — политических институтов, кризис идентичности российского общества, возникший как следствие идеологического вакуума после краха социализма и проявившийся в распространении кризисного самосознания на массовом уровне и распаде коммунистической идеологии и имперского сознания на государственном уровне.

Становление новой российской государственности, хотя и претерпело определенный прогресс за шесть лет существования Российской Федерации как самостоятельного государства, однако пока не привело к формированию устойчивой, завершенной демократической модели, способной к стабильному воспроизводству. Проведенный анализ формирования новой российской государственности показывает, что

Россия предпринимала шаги как в направлении адаптации к российским условиям западной либерально—демократической модели, так и в направлении формирования очередной версии "традиционно русской" государственной модели, несмотря на то, что по сути эти модели взаимоисключают друг друга. Эти две модели нашли свое отражение в двух стратегиях, двух идеологиях развития России — условно их можно назвать атлантизмом и евразийством.

Атлантизм является стратегией присоединения к западной модели экономического, политического и культурного развития, вестернизации, отказа от самобытности. Евразийство — стратегией формирования в России специфической цивилизационной модели, основывающейся на собственной исторической и культурной традиции, хотя и с учетом достижений западной цивилизации.

Исследование поэтапного процесса формирования многопартийной системы в России позволило выявить тенденцию идейно — политического спектра к трехполюсности и выделить в качестве полюсов идейного "притяжения" либерализм (или точнее либеральный реформизм), национал—патриотизм и коммунизм. Данные полюса представлены соответствующими политическими силами и движениями:

1) блок реформаторов —либералов —атлантистов, выступающий за радикальную либерализацию экономической и политической систем и построение новой демократической государственности в России по европейскому образцу ;

2) блок государственников — державников — традиционалистов, наследующий многие идеи евразийского толка, выступающий за сильную государственность (державность), утверждающий своеобразие экономического и политического пути России и стоящий на позициях анти — западничества ;

3) блок коммунистов, основной идеей которого является ренационализация промышленности, государственная защита социально незащищенных слоев, воссоздание в той или иной усеченной форме Советского Союза и конструирование модели "русского социализма с человеческим лицом".

Исследование различных частей российского политического спектра продемонстрировало наличие проявлений евразийской риторики и концепций в рамках разных идейных течений. Во —первых, евразийская идея находит достаточно явное проявление в русле русского традиционализма, и, в частности, получает активное отражение в идеологии национально — патриотического движения. Во —вторых, и в либеральной, и в коммунистической частях спектра наблюдается обращение к традиционным трактовкам российской государственности, геополитической трактовке национальных интересов России как великой евразийской державы (в противовес идеологической трактовке интересов СССР в прежний исторический период), что нашло отражение в смещении социалистов/коммунистов в сторону большего национализма, а либералов/реформаторов/демократов — в сторону использования риторики национально — государственных интересов России (в противовес риторике глобальных интересов, главенства интересов мирового сообщества над национальными интересами, что характерно для западноевропейского либерализма).

В современной "волне" евразийства можно выделить теоретические разработки евразийства как концепции в трудах ряда современных российских исследователей, а также евразийский компонент в воззрениях политиков — практиков и в программах политических партий и движений.

Академическая группа евразийцев — теоретиков (то есть исследователей из академических кругов, которые развивают евразийские идеи не в политическом процессе, а в теоретических трудах и разработках) предлагает мировоззренческую основу для строительства новой государственности России на базе формирования у россиян идентичности "новой евразийской нации". Они разрабатывает стратегию формирования цивилизационной модели, которая, подобно двуглавому орлу с российского герба, обращена евразийским ликом к Западу и атлантическим ликом ко "внутреннему" Востоку (Центральной Азии, нациям Северного Кавказа и исламским народностям России).

Радикально — националистическая группа евразийцев использует евразийскую риторику и идеи для обоснования идеологии, направленной против либерально—демократической модели реформ в России и выступает за реставрацию авторитарной политической модели.

Интеграционисты (группа политиков —практиков, в чьих воззрениях и программах прослеживается влияние евразийства), концептуально обосновывают необходимость реинтеграции бывших республик СССР и предлагают ряд политических технологий для хотя бы частичного возрождения многонациональной сверхдержавы, которое, по их мнению, необходимо для восстановления стратегической стабильности и национальной самодостаточности.

Анализ обоснований российской внешней политики позволил проследить проекцию основных мировоззренческих течений, связанных с евразийством, в сферу внешнеполитических дебатов и концепций. В этой сфере было условно выделено атлантическо— западническое, национально — патриотическое и интеграционистское направления. Представители атлантического направления в качестве приоритетной задачи рассматривают сотрудничество России с Западом и с международным сообществом, ее вхождение в европейские международные институты. По мнению представителей этого подхода, конфронтация между Западом и Востоком, характерная для времен "холодной войны", сменяется в современных условиях конфронтацией между Севером и Югом, что позволяет России рассматривать Запад в качестве партнера.

Представители радикального национально — патриотического и интеграционистского направлений выступают за решительное политическое и моральное отмежевание от Запада и восстановление былого величия и мощи России в противовес Европе и США. Евразийцы выдвигают идею собственного пути для России как многонациональной и мультикультурной страны со своими традициями, ценностями и интересами, которые связывают ее в равной мере со странами как Европы, так и Азии. При этом как националисты, так и интеграционисты отводят России лидирующую роль в процессах экономической, политической, военной и культурной интеграции стран Содружества независимых государств (СНГ).

В результате анализа официальной внешнеполитической линии были выделены этапы эволюции российской внешней политики, довольно сильно отличающиеся друг от друга расстановкой внешнеполитических приоритетов. Во время начального периода после распада СССР и образования самостоятельной Российской Федерации целью внешней политики было вхождение России в семью европейских демократических государств, сотрудничество с Западом и международными институтами для подтверждения за Россией роли ведущей европейской державы, государства — продолжателя Советского Союза. Причем завоевание статуса "великой державы" остается незавершенным и по настоящее время, хотя серьезные усилия предприняты российской дипломатией и в международно — правовом плане, и в политико — пропагандистском.

В последующий период, примерно с конца 1992 — начала 1993 гг. внешнеполитическая линия РФ стала опираться на тезис о том, что западная ориентация не полностью соответствуют российским геополитическим интересам, сложилось требование уделять больше внимания Востоку и Югу. В этот же период утвердилось представление о приоритетном значении Ближнего Зарубежья и региона СНГ с точки зрения по —новому понимаемых национальных интересов России. Происходила постепенная дифференциация политики России в отношении разных конкретных стран Ближнего Зарубежья.

Самоутверждение России в мире происходит не по сценарию "дисциплинированного" вхождения России в уже существующие международные институты или заполнения "ниши", отведенной старыми "великими державами" новым независимым государствам, а по сценарию целенаправленного создания в лице России нового мощного и перспективного центра силы в Евразии, который ведет последовательную линию на расширение своего влияния и роли в евразийском масштабе.

Россия уже сегодня обрела сферу влияния, далеко выходящую за пределы ее государственных границ. Причем эта сфера влияния, близкая по своим очертаниям к региону СНГ, уважается другими европейскими и азиатскими державами, которые ведут свою деятельность в этом регионе с оглядкой на Россию и признавая явно или неявно первенство и особую роль России на постсоветском пространстве. При этом, если интересы Советского Союза были глобальны (что определялось идеологическими причинами), то интересы современной России прежде всего региональны и сосредоточены в Центральной и Северо-Восточной Евразии. Однако суть евразийской ориентации современной российской внешней политики заключается даже не в этой евразийской привязке ее интересов в географическом смысле, а в отказе строить внешнюю политику под диктовку принципов и критериев, разработанными в лоне западных евро — атлантических институтов, и стремлении вновь, в который раз в российской истории, создать особую, специфичную именно и только для России модель "великой державы" на стыке европейского и азиатского миров.

Список литературы диссертационного исследования кандидат политических наук Син Бом Сик, 0, 1997 год

1. Список публикаций основных документов и материалов евразийского движения

2. Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев. София, 1921.

3. На путях. Утверждение евразийцев, София, 1922.

4. Евразийский временник, Кн.З, Берлин, 1923.

5. Евразийский временник, Кн.4, Берлин, 1925.

6. Евразийский временник, Кн.5, Париж, 1927.

7. Евразийство. Опыт систематического изложения, Евразийское издательство. Париж, Берлин, 1926.

8. Евразийство: Формулировка 1927 г. Б.м., 1927.

9. Евразийство: Декларация, формулировка, тезисы / Съезд еврази. Орг., 1-ой. -Прага: Издательство евразийцев, 1932.

10. Евразийская хроника, Вып. 1-4, Прага, 1925.

11. Евразийская хроника, Вып.5-6, Париж, 1926.

12. Евразийская хроника, Вып.7-9, Париж, 1927.

13. Евразийская хроника, Вып.10, Париж, 1928.

14. Евразийская хроника, Вып.11-12, Париж, 1931.

15. Евразийский сборник: политика, философия, россиеведение. Кн.6., Б.м., 1929.

16. Тридцатые годы. Утверждение евразийцев, Париж, 1931.

17. Евразия: Еженедельник по вопросам культуры и политики, Париж,17. ноябрь1928 — февраль 1929 гг.

18. Евразийские тетради, Париж, 1931.

19. Алексеев Н.Н. Евразийцы и государство // Евразийская хроника, Вып. 9, 1927.

20. Алексеев Н.Н., Ильин В.Н., Савицкий П.Н. О газете 'Евразия': 'Евразия' не есть евразийский орган, Париж, 1929.

21. Бицилли П.М. Два лика евразийства // Современные записки, № 31, 1927, Париж.

22. Гумилев Л.Н. От Руси к России. П., 1992.

23. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии // Наш современник, № 10, 1992.

24. Евразийство // Евразийская хроника, Вып. 9,1927, Париж.

25. Евразийство и марксизм // Евразийский сборник, Кн. 6, Прага, 1929.

26. Карсавин Л.П. Восток, Запад и русская идея. Прага, 1922.

27. Карсавин Л.П. Основы политики // Евразийский временник, Кн. 5, Прага, 1927.

28. На путях к будущей России: Советский строй и его политические возможности // Евразийская хроника, Вып. 9, Париж, 1927.29.0 будущем государственном строе России // Новый град, № 13,1938.

29. Ответ на статью Н.А. Бердяева о евразийцах // Путь, № 2, 1926.

30. Савицкий П.Н. В борьбе за евразийство // Тридцатые годы. Утверждение евразийцев. Кн. 7, 1931.

31. Савицкий П.Н. Степ и оседлость // На путях: Утверждение евразийцев, Кн. 2, Берлин, 1922.

32. Собственность и социализм: Опыт обоснования социально-экономической программы евразийства // Евразийская хроника, Вып. 10, Париж, 1928.

33. Советский федерализм // Евразийский временник, Кн. 5, 1927.

34. Стефун Ф.А. Россия между Европой и Азией // Новый журнал, Кн. 69, 1962.

35. Трубецкой Н.С. Мы и другие // Евразийский временник, Кн. 4, Берлин, 1925.

36. Трубецкой Н.С. Об истинном и ложном национализме // Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев. София, 1921.

37. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Евразийская хроника, Вып. 9, Париж, 1927.

38. Уроки отуреченной веры // Евразийский временник, Кн. 4, 1925.

39. Феноменология и революция // Евразийский временник, Кн. 5, 1927.

40. Философия и ВКП: По поводу статьи Кожевинкова Г.В. // Евразия, № 20, 1929.

41. Флоровский Г.В. Евразийский соблазн // Современные записки, № 34, Париж, 1928.

42. Церковь, личность и государство // Путь, № 9, 1928.1.. Официальные документы законодательной и исполнительной власти РФ

43. Послание Президента России Федеральному Собранию «Об основных направлениях внутренней и внешней политики России» от 24 февраля 1994 г.

44. Послание Президента России Федеральному Собранию «О действенности государственной власти в России» от 16 февраля 1995 г.

45. Послание Президента России Федеральному Собранию «О национальной безопасности» от 13 июня 1996 г.

46. Послание Президента России Федеральному Собранию «О порядке во власти порядке в стране» от 6 марта 1997 г.

47. Программа действий на 1996-2000 гг. Президента РФ Б. Н. Ельцина. М., 1996 г.

48. Обращение Государственной Думы в связи с планами расширения НАТО. // Дип. Вестник, № 12, 1996.

49. СБСЕ. Хельсинкский документ 1992 года. Вызов времени перемен. Хельсинки, 1992.

50. Документы встреч и заседаний глав государств и глав правительств стран-участников СНГ в Дипломатических Вестниках (1992 — 1996).

51. Назарбаев Н. Союза нет, все свободны, но обречены все решать сообща. // Известия, 11 марта 1994.

52. Уставные документы и соглашения Содружества Независимых Государств. / Публикация Департамента по делам СНГ МИД РФ. // Дипломатический ежегодник. М.: Межднар. отношения, 1995. С.56-84.

53. Восьмой и Девятый (внеочередные) съезды народных депутатов РФ: Док., докл., сообщ., заявления. М.:Республика, 1993.

54. Декларация Центральной Комиссии по проведению Референдума в России 25 апреля 1993II Российская газета, 6 мая 1993.

55. Внешняя политика России: Сб. документов МИД РФ. 1990-1992. М.:Междунар. отношения, 1996.

56. Россия сегодня. Политический портрет в документах: Вып.1. 1985-1991. / Отв. ред. Б.И. Коваль. М.: Междунар. отношения, 1992.

57. Россия сегодня. Политический портрет в документах: Вып.2. 1991-1992. / Отв. ред. Б.И. Коваль. М.:Межднар. отношения, 1993.

58. Россия сегодня. Политический портрет в документах: Вып.З. 1992-1993. / Отв. ред. Б.И. Коваль. М.:Межднар. отношения, 1995.

59. Россия: партии, ассоциации, союзы, клубы. Справочник документов и материалов, (в 10 тт.) М.: РАУ-корпорация, 1991-1992.

60. Политические партии и движения России. 1996. Ежегодник. / Под ред. Ю.К. Абрамова, Т.Ю. Головины. М.: Пресс Лтд., 1996.

61. Бюллетень Министерства юстиции. (1993 — 1996)

62. Бюллетень Центр. Избир. Комиссии. (1993 — 1996)

63. Дипломатический ежегодник. / Отв. ред. С.К. Романовский. -М.: Междунар. отношения, (1989-1995)

64. I. Общая и теоретическая литература (монографии, сборники и др.)

65. Аксючиц В.В. Мироправители. Тьмы века сего. М.: Выбор, 1994.

66. Актуальные проблемы Европы: экономика, политика, идеология (Реферативный сборник). / Ред. Т.Г.Пархалина. М.:ИНИОН. (1991 —1996)

67. Ахмедов, А. Ислам в современной идейно-политической борьбе. М.: Политиздат, 1985.

68. Аширов Н. Ислам и нации. М.: Политиздат, 1975.

69. Бердяев Н.А. Самопознание. М.: Мысль, 1991.

70. Бердяев Н.А. Смысл истории. М.: Мысль, 1990.

71. Бердяев Н.А. Судьба России. Опыт по психологии войны и национальности. М.:Мысль, 1990.

72. Богатуров А.Д. и др. После империи: Демократизм и державность во внешней политике России. М.: РНФ, 1992.

73. Будет ли Европа существовать без России?: Сб. докл. / Под ред. Наринского М.М. -М.: Междунар. центр фин.-экон. Развития, 1995.

74. В поисках пути: Русская интеллигенция и судьбы России / Сост., встп. ст., коммент. И. А. Исаева. М.: Русская Книга, 1992.

75. Ванчуров В.В. Очерк истории 'самобытно-русской' философии. М.: РИЦ Пилигрим, 1994.

76. Васильев A.M. Россия на ближнем Востоке: От мессианства к прагматизму. М., Наука, 1993.

77. Васильев Л. С. Культуры, религии, традиции в Китае, -М., 1970

78. Гайдар Е. Т. Новый курс. М.: Начала-пресс, 1994.

79. Геополитика: Теория и практика. Сб. ст. / Ред. Э.А. Позняков. М.: ИМЭМО, 1993.

80. Герднер К. Между Востоком и Западом: Возрождение даров русской души. / Пер. с англ. Предисл. В.В.Малявина. М.: Вост. литература, 1993.

81. Горбачев Ельцин: 1500 дней политического противостояния, Терра, 1992.

82. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии. Эпохи и цивилизации. М.:Экопрос, 1993.

83. Держава спецвыпуск газеты 'Соборная монархия', 1995, № 6-7.

84. Евразийская перпектива / Второй международный конгресс "Культура и будущее России". -М., 1994.

85. Евразийский проект: реальности, проблемы, концепции Бюллетень клуба «Реалисты» №16,-М., 1996.

86. Евразия: Исторические взгляды русских эмигрантов. / Отв. ред., Авт. ввод. ст. Л.В. Пономарева. М.:Наука, 1992.

87. Евразия как полиэтническая система: Сб. ст. и тез. к 1-ой моек. науч. конф. По теме "Евразия как полиэтническая система"/ Отв. ред. Марченко В.Т. -М., 1993.

88. Егоров В., Загорский А. Сотрудничестве государств СНГ в военно-политической области. Серия исследования центра межднар. исследований МГИМО, № 1. -М.:МГИМО, 1993.

89. Еремеев Д. Е. На стыке Европы и Азии: Очерки о Турции и турках. -М.: Наука, 1980

90. Жириновский В.В. О судьбах России. М., 1993.

91. Жириновский В.В. Последний бросок на Юг. М., 1993.

92. Жириновский В.В. Последний вагон на Север. М., 1995.

93. Загорский А. СНГ: От дезинтеграции к реинтеграции? Серия исследования центра межднар. исследований МГИМО, № 2 М., 1994.

94. Загорский А., Злобин А., Солодовник С., Хрусталев М. После распада СССР: Россия в новом мире. М., МГИМО, 1992.

95. Загорский А., Лукас М. Россия перед Европейским вызовом. М: Международ, отношения, 1993.

96. Зеньковский В.В. Русские мыслители и Европа: Критика европейской культуры у русских мыслителей. -Париж, 1955.

97. Зюганов Г. А. Верю в Россию Воронеж., 1995.

98. Зюганов Г. А. Держава М.: Информпечать, 1994.

99. Зюганов Г. А. Драма власти -М.: ПАЛЕЯ, 1993.

100. Изменения системы международных отношений: Роль Европы. Реферативный сб. / Отв. ред. Т.Г. Пархалина. М.:ИНИОН, 1995.

101. ИНОЕ. Хрестоматия нового российского самосознания, (в 3-х томах) / ред.-сост. С.Б.Чернышев. -М.:Аргус, 1995.

102. Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики: сб. ст. / Отв. ред. А.И. Ионова. -М.: Наука, 1985

103. Исламский фактор в международных отношениях в Азии (70-е первая половина 80-х гг.): Сб. ст. / Редкол. Л.Р. Полонская (отв. ред.) и др. - М.: Наука, 1987

104. Касьнова К.О. О русском народном характере. М.: Инст. национальной модели экономики, 1994.

105. Киселев Г.С. Трагедия общества и человека. Попытки осмысления опыта советской империи. М.: Наука, 1992.

106. Козырев А.В. Преображение. М.: Междунар. отношения, 1994.

107. Кольев А. Идеология абсурда: симптомы и лечение. М.: интеллект, 1995.

108. Кольев А. Мятеж номенклатуры. М.: Интеллек, 1994.

109. Концепция национальной безопасности России в 1995 году. М.: Обозреватель, 1995.

110. Кортунов А.В. Десинтеграция Советского Союза и политика США.- М.: Росс, научный фонд, 1993.

111. Кортунов А.В. Россия и Запад: модели интеграции. / Попытка сравнительного анализа реальных возможностей межд. Организаций (НАТО, СБСЕ, ООН) содействовать урегулированию конфликтов на территории бывшего СССР,- М.: Росс. Научный фонд, 1994.

112. Крушение империи: Распад СССР. Сб. ст./ Сост. И авт. предисл. М.К. Маликов. УФА: Китап, 1993.

113. Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития / общ. ред. Заславской Т.И. и Арутюнян Л.А. М.:Интерпракс, 1994.

114. Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития. М.: Аспект Пресс, 1995.

115. Кудряцев, И. Две линии в российском политическом спектре. П.: ИГПИ, 1993.

116. Кургинян С.И. Седьмой сценарий в 3-х ч. М.: ЭТЦ, 1992.

117. Кургинян С. Россия: Власть и оппозиция. М.: Симе, 1994.

118. Лебедева М.М. Конфликты внутри и вокруг России: Применить силу или веста переговор? М.: МГИМО, 1993.

119. Лебедь А.За держабу обидно. М.:Грегори-Пейдж, 1995.

120. Левин М. Куда идет Россия? М., 1994.

121. Леонтович В.В. История либерализма в России. М.: Русский путь, 1995.

122. Люкс Л. Россия между Западом и Востоком. Сборник статей. М., 1993.

123. Миграционная ситуация в России: Социально-политические аспекты. Программа по исследованию миграции, вып. 4. / Руков. прогаммы: Джереми Р. Азрэл, Жанна А. Зайончковская. М.: Инст. народ.-хозяйств. Прогнозирования РАН, 1994.

124. Мир России-Евразия: Антология / Сост.: Л.Н. Новикова, И.Н. Сиземская. М.: Выш. шк., 1995.

125. Михеев В.М. Философско-историческая концепция Н.Я.Данилевского. Брест, 1994.

126. Наринский М.М. Единая Европа: идея и пратика / Инт. всеобщ. Истории РАН. -М.,1994.

127. Национализм: Теория и практика. /Сб.ст./ Ред. Э.А.Поздняков. М.:ИМЭМО, 1994.

128. Национальная доктрина России (проблемы и приоритеты). М.: Обозреватель, 1994.

129. От реформы к ставилизации. Внешняя, военная и экономическая политика России (Анализ и прогноз) 1993-1995. М.: МГИМО, 1995.

130. Партии и политические блоки России., ред. Коваль Б.И. -М., 1993.

131. Партийнная система в 1989-1993 годах: опыт становления. -М.: Начала-пресс, 1994.

132. Перспективы евразийской интеграции: Экономические, политические и духовные предпосылки реинтеграции постсоветского пространства. Материалы круглого стола ученых и политиков при участии ПРЕС и Дипломатической Академии МИД РФ в 14 июня 1994 г.-М., 1994.

133. Платонов О.А. Русская цивилизация. М.:Рада, 1992.

134. Подберезкин А. Русский путь. -М.: Духовное Наследие, 1996.

135. Поздняков Э.А. Геополитика. М.:Прогресс, 1995.

136. Политические партии и движения в России и на Западе: Процесс формирования. Методы исследования. / Отв. ред. В.П. Любин. М.: ИНИОН, 1994.

137. Политический процесс в России: современные тенденции и исторический контекст. / Генеральный проект «Россия в третьем тысячелетии» Вып.Х. М.: ЦКСИиМ, 1995.

138. Пути Евразии: Русская интеллигенция и судьбы России. / Сост. вступ. Статьи и комментарии И.А. Исаев. -М.: Русская книга, 1992.

139. Разуваева В.В. Геополитика постсоветского пространства. М.: Инс. Европы РАН, 1993.

140. Россия в зеркале реформ. Хрестомация по социологии современного российского общества. / Под ред. М.К.Горшкова, А.Ю.Чепуренко, Ф.Э.Шереги. М.: РНИСиНП, 1995.

141. Россия глазами русского: Чаадаев, Леонтьев, Соловьев. / История отеч. Мысли. СПб: Наука, 1991.

142. Россия и будущее европейское устройство / Н.А. Косолапое, М.В.Стрежнева, Ю.А.Олешук и др. М.: Наука, 1995.

143. Россия и Европа: опыт соборного анализа / Сомт., встп. Ст. П.В.Тулаев. М.:Наследие, 1992.

144. Россия и Европа: Философия, культура, современность. Тез. докл. Междунар. симпозума 9-11 ноября 1993 г. / Редкол. В.А.Фриауф и др. Саратов: СГТУ, 1993.

145. Россия и Запад: Диалог культур. / Отв. ред. А.В.Павловская. М.: Центр по изучению взаимодействия культур МГУ, 1994.

146. Россия и СНГ: дезинтеграционные и интеграционные процессы / под. Ред. Г.Д.Костинского, выпуск-2. -М., 1995.

147. Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. / Ред.-сост. Л.Н. Новикова и И.Н. Сиземская. -М.: Наука, 1993.

148. Россия на пороге ХХ1 века: Современные проблемы национально-государственного строительства РФ. М.: Обозреватель, 1996.

149. Россия сегодня: реальный шанс. / Спец. выпуск. 'Обазреватель'. М.: Обозреватель, 1994.

150. Россия: Опыт национально-государственной идеологии / В.В. Ильин, А.С. Панарин, А.В. Рябов; под ред. В.В. ильина. М.: Изд. МГУ, 1994 г.

151. Россия: партии, выборы, власть. М.: Обозреватель, 1996.

152. Россия-СНГ-Азия: Сб. ст. Междунар. ассоц. Фондов мира и др. / Редкол. A.M. Хазанов, B.C. Котляров. М., 1993.

153. Русская идея / Сост. И авт. Вступ. Статьи М.А. Маслина. М.: Республика, 1992.

154. Русская идея: Очерк развития отечественной философской мысли. / Авт. Н.А.Бенедиктов и др. Ниж. Новогород, 1993.

155. Русские философы конца 19 средина 20 в.: Биогр. очерки, библиография, тексты соч. / Сост. А.Л.Доброхотов. - М„ 1993.

156. Русский путь в развитии экономики. Сб. ст. / Сост. Е.С.Троцкий. М.: АКИРН, 1993.

157. Семеникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизации. М.:Курсив, 1995.

158. Славянофильство и западничество: Консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. Реферативный сборник. / Отв. ред. Р.А.Гальцев. М.ИНИОН, 1992.

159. Славянский фактор. Межславянские отношения в средине 90-х гг. / под. ред. А.Д. Бгатуров. М.: Российский научный фонд, 1995.

160. Современная русская идея и государственность. М.: Духовное Наследие, 1995.

161. Современная русская идея и государственность. М.: Духовное Наследие, 1995.

162. Согрин В. Политическая история современной России. 1985-1994: От Горбачева до Ельцина. М.: Прогресс-Академия, 1994.

163. Страны бывшего СССР и европейская безопасность: Материалы международной конференции / Отв. ред А.В. Загорский, А. Крайкемайер, Х.-Г. Эрхарт. М.: Междн. Отношения, 1994.

164. Философы России Х1Х XX столетий (биография, идеи, труды). / Гл. ред. П.В.Алексеев. - М.: Книга и бизнес, 1993.

165. Хахряков Г.Ф. Русские. Кто мы? М., 1993.

166. Центральная Азия: Пути интеграции в мировое сообщество. -М.: Инст. востоковедения РАН, 1995.

167. Чаадаев П.Я. Сочинения в 2-х тт. -М., 1989.

168. Чугоров С.В. Россия и Запад: Метаморфозы взаимовосприятия. М.:Наука, 1993.

169. Шишков Ю.В., Евстигнеев В.Р. Реинтеграция постсоветского экономического пространства и опыт Западной Европы. М.: ИМЭМО РАН, 1994.

170. Национальные интересы и внешнеполитическое сознание российской элитиы: Доклад независимых экспертов. / В.Б. Беневоленский, А.Д. Богатуров, И.Я. Кобринская и др. М.: РНФ, 1993.

171. Янов А. После Ельцина. Веймарская Россия. М.: КРУК, 1995.

172. Монографические исследования на иностранных языках)

173. Andreeva, I.S., Vesa, U. (eds.), European Security and Cultural Values, Tempere Peace Research Report, № 4-5, 1991.

174. Bernad Lewis, The Political Language of Islam. Chicago: Univ. of Chicago press, 1988

175. Bull, Hedley & Watson, Adam (eds.), The Expansion of International Society, Oxford: Clarendon Press, 1984.

176. Costi, K. Zurauk, Muslim Universalism, in Joel Larus, Comparative World Politics: Premodern Nonwestern International Relations. California: Inc. Baimont, 1964

177. Habermas, J., Legitimation Crisis. London: Heinemann, 1976.

178. Hall, S., Held, D. & McGrew, T. (eds.), Modernity and Its Futures, Cambridge: Polity Press. 1992.

179. Haunner, Milan, What is Asia for Us? Russia's Asian Heartland Yesterday and Today, London: Unwin Hyman, Inc.,1990.

180. Held, David (ed.), Models of Democracy. Cambridge: Polity, 1990.

181. Holmes, Leslie, The End of Communist Power. Cambridge: Polity, 1993.

182. Leatherbarrow, W.H., Offord, D.C. (eds.), A Documentary History of Russian Thoughts: Fron the Enlightenment to Marxism, Ardis Publishers: Ann Arbor, 1987.

183. Perestroika of the Socialism or Turnaround of the History?, Institute of Soviet and Easteuropean Studies (ed), Seoul: Seoul National University Press, 1991.

184. Pipes, Daniel, In the Paths of God: Islam and Political Power. N.Y.: Basic Books, Inc., Pub., 1983.

185. Poggi, Gianfranco, The Development of the Modern State. London: Hutchinson, 1978.

186. Pye, Lucien W. (ed.), Political Science and Area Studies, Indiana U.P., 1975.

187. Reinhardt J., Eltzine et le Revail Russe, Paris: Stock, 1992.

188. The Russia Economy in 1993: Forecast and Annual Survey of 1992, Middlebury, VT: Geonomics, 1993.

189. Walicki, A., A History of Russian Thought: From the Eighteenth to Marxism, Oxford U.P., 1987.

190. Walicki, A., The Slavophile Controversy: History of a Conservative Utopia in 19ft-Century Russian Thought, Oxford: Clarendon Press, 1975.

191. Wallerstein, I., Geopolitics and Geoculture. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1991.

192. White, Stephen & Pravda, Alex & Gitelman, Zvi (eds.), Developments in Russia and Post-Soviet Politics. London: Macmillan, 1994.

193. Кен Ик-Сон, Исспдование no оцениваниям об реформах Петра 1-ого политических мыслителей-деятелей XV111-X1X в. В России, Сеул, 1994. (на корейском языке)

194. Kwon Нее-Young, "Identity Crisis of Soviet Union", Soviet Union and Russia: On the point of Crisis, Korean Association of Slavic Studies (ed.), Seoul, 1992. (на корейском языке)

195. Ли Ёнг Хи, Общая международная политика (на корейском языке), Сеул : Бакенг-Са, 1962. (на корейском языке)

196. Ли Ин-Хо, Исследования по история русской общественно-политической мысли, Сеул, 1978. (на корейском языке)1.. Исследовательские статьи в периодических изданиях и сборниках

197. Абазов Р.Ф. Средняя Азия: Ислам и политика // Полис, № 4,1992.

198. Абдулатипов Р. Г. Политическое согласие ключ к согласию межнациональному. // Россия и современный мир, № 1, 1994. С.5-7.

199. Абдулатипов Р. Г. Россия: Национальное возрождение и международное сотрудничество // Регионология, № 2-3,1994. С.8-48.

200. Агаев Е.Т. Внешнеполитические аспекты концепции безопасности России // Междунар. жизнь, № 9, 1993. С.21-23.

201. Агаев Е.Т. Россия: между Севером и Югом // Московские новости, № 10, 1992.

202. Адамишин, Анатолий Л. Россия и СНГ // Дипломатический ежегодник, М.: Международные Отношения, 1995.

203. Акимов А.В. Перспективы экономической интеграции России и Центральной Азии. // Россия во внешнеэкономических отношениях: уроки истории и современность. / Материалы к конференции. М„ 1993.

204. Акимов А.В. Центральная Азия и СНГ: Разъединение или интеграция? // Восток, 1995, №5. С. 19-32.

205. Амиров И., Багиров Т. Концепция "глобальной системы" и проблемы юга Евразии // Междунар. жизнь, № 5,1994. С.66-71.

206. Аникин А.В. К вопросу о некоторых современных версиях русского национального возрождения и их исторических корнях. // Духовная культура и этническое самосознание нации, № 12, Вып. 1,1990. С.38-56.

207. Арапов А., Уманский Я. Евразийство на постсоветском Востоке. // Полис, № 4,1992.

208. Арбатов А. Россия: национальная безопасность в 90-е годы // МЭиМО, № 7(С.5-15.) и № 8-9(С.5-18), 1994.

209. Арбатов А. Стратегическая дилемма России. // НЕГА, 28 августа 1992.

210. Баграмов Э. Россия и проект ЕАС // ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., № 2, 1995.

211. Бажов С.И. И.В.Киреевский и Н.Я.Данилевский о самобытных началах русской культуры. И Философия в России 19-начала 20 вв.: преемственность идей и поиски самобытности. -М., 1991. С.41-69.

212. Балашов Д.М. Опять западничество?: О путях развития России. // Русский путь в развитии экономики. -М., 1993. С.58-65.

213. Барановский В. Россия и ее ближайшее окружение: Конфликты и усилия по их урегулированию. // МЭиМО, № 1, 1996. С.34-48.

214. Безопасность России и геополитика (Заметки с конференции 'Россия в современном мире: геополитические и внешнеполитические аспекты стратегии'). // Кентавр, № 1, 1993. С.135-145.

215. Бекмуразаев Б.А. Миротворческая деятельность России в урегулировании вооруженных конфликтов в СНГ // Московский журнал международного права, № 4, 1994. С.16-27.

216. Белов Г.А. Оссобенность развития политической мысли России. // Кентавр, №1, 1994.

217. Белов П. // Правда, 14 января 1993.

218. Беляев Л. Россия перед историческим выбором. // Свободная мысль, №15, 1993. С.56-66.

219. Бердяев Н.А. Евразийцы. II Путь, № 1, 1925 (// ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., №2,1995.)

220. Бжезинский 3. Геополитический вакуум: фрагмент из кн. «Без контроля. Глобальный беспорядок на пороге 21 столетья» // Кентавр, № 4, 1994.С.54-62.

221. Бжезинский 3. Геополитическое положение после распада СССР. // Казахстан и мировое сообщество, № 1, 1994.

222. Библиография: Русская идея вчера и сегодня. Данные о русской эмигрантской и зарубежной литературе. / Сост. И.Л. Беленький. // Россия и современный мир, №№ 1,2., 1993.

223. Бицилли ГШ. Нация и государство. // Родина, №11, 1993. С.61-66.

224. Бунин И.М., Капелюшников Р.И., Салмин A.M., Урнов М.Ю. Партии в социальной стуруктуре посткоммунистической России. // Политическая наука в России. (История, современность, модели будущего) / Отв. ред. Ю.С.Пивоваров. М.: ИНИОН, 1994. С.39-80.

225. Буртенц К. Россия и Восток. // Междунар. жизнь, №12, 1993. С.37-41.

226. Бусыгина И.М. Теория и практика европейского регионализма // Кентавр, № 6, 1993. С. 15-26.

227. Валицкий А. По поводу русской идеи в русской философии. // Вопросы философии, № 1, 1994.

228. Васильев, А. Россия и мусульманский мир партнеры или противники? И Известия, 19 марта 1992.

229. Вдовин А.И. Этнополитика и формирование новой государственности в России // Кентавр, № 1 (С.3-18.), № 2 (С.18-29.), 1994.

230. Внешняя Политика России: Ее приоритеты глазами дипломатов, политиков, журналистов. // НЕГА, 2 февраля 1994.

231. Володин А. Проблема 'Западничества'. Как она нам видится сегодня? // Свободная мысль, № 7-8, 1994. С.19-31.

232. Гайдара Е. Государство и эволюция. // Правда, 10 марта 1995.

233. Гайдар Е.Т. Новый курс. // Россия и современный мир, № 3, 1994. С.55-67.

234. Ганди Р. Южная Азия, Средняя Азия и Россия: Исламский фактор // Полис, № 3,1993.

235. Гончаров С. Особые интересы России в чем они заключаются? // Известия, 25 февраля 1992.

236. Гончаров С., Кувалдин В. // CIS and Middle East, vol.17, № 2, February 1992; тоже, vol.17, №7, July 1992.

237. Грани политического кризиса в России / материал обсуждения на Ученом совете ИМЭМО // МЭиМО, 1993, № 7, С.30-38.

238. Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности. (Проблема 'Восток-Запад-Центр') // Вопрос философии, № 1,1992. С.52-60.

239. Громов М.Н. Вечные ценности русской культуры: К интерпретации отечественной философии // Вопросы философии, № 1, 1994. С.54-60.

240. Гудименко Д.В. Политическая культура России: Преемственность эпох. // Полис, № 2, 1994.

241. Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии. // Наш современник, 1992, №10.

242. Давыдов Ю.П. Войдет ли Россия в Большую Европу? // Кентавр, № 4,1994.С.21-37.

243. Дамье Н.В. К.Н.Леонтьев и классическое славянофильство // Кентавр, № 1, 1994. С.32-46.

244. Даниленко И.С. Геополитика и безопасность // Кентавр, № 2,1994. С.39-47.

245. Дашичев В.И. Нам не нужны великодержавные амбиции: О принципах российской внешней политики // Россия и современный мир, № 2,1993. С.58-65.

246. Дахин В.Н. К вопросу о преемственности в историческом развитии России II Кентавр, № 5,1994. С.3-12.

247. Делокаров К.Х. Мировоззренческие основания современной цивилизации и ее глобальный кризис // ОНС, № 2, 1994. С.89-98.

248. Джендубаев А. Между Русью и Российской Федерацией. // Родина, № 10,1993. С.13-17.

249. Дилигенский Г. Динамика и структурирование политических ориентаций в современной России. // Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития. М.: Аспект Пресс, 1995.

250. Дилигенский Г. Российские альтернативы: Об особенностях политического развития страны. // МЭиМО, № 9, 1993. С.5-19.

251. Дилигенский Г. Российский политический спектр. // МЭиМО, № 4, 1992.

252. Дискуссия вокруг цивилизационной модели: С.Хантингтон отвечает оппонентам // Полис, № 1, 1994. С.49-57.

253. Доронченков А.И., Мещеряков М.Т. История и национальная территория // Кентавр, № 3 (С.21-31.), № 4(С.63-72), 1994.

254. Достоевский Ф.М. Что такое для нас Азия? // Полн. собр. соч.: в 30-х т. -Л: Наука, 1984. Т.27. С.29-38.

255. Дробижева Л.М. Многонациональность богатство государства // Россия и современный мир, № 1, 1994. С.25-28.

256. Дубнов А. Евразийский союз: Почему сейчас? (идея нового союза в рамках СНГ.) // Новое Время, 1994, №14.

257. Дьяков В.А. О научном содержании и политических интерпретациях историософии евразийства. // Славяноведение, № 5, 1993. С. 107-115.

258. Дьяков В.А. Славянская идея в истории и современности // Свобод, мысль, № 4, 1992. С.73-83.

259. Дьяков В.А. Славянская идея в России периода империализма // Вопросы истории, № 3, 1987. С.28-41.

260. Дьяков В.А. Славянский вопрос в пореформенной России (1816-1895 гг.) // Вопрос истории, № 1, 1986. С.41-56.

261. Дьяков В.А. Славянский вопрос и русская душа в мировоззрении Николая Бердяева. // Славяноведение, №2,1992. С.60-69.

262. Евзеров Р. 'Евроазиатская идея' в независимых государствах. // Свободная мысль, №14, 1993. С.42-51.

263. Евразийская идея: Вчера, сегодня, завтра. Из материалов конференции, состоявшейся в комиссии СССР по делам ЮНЕСКО. // Иностранные литературы, № 12, 1991. С.213-228.

264. Ерасов Б.С. Россия в евразийском пространстве. // ОНС, № 2, 1994. С.57-67.

265. Ефимов В. Исламский фундаментализм: Угроза для России? И Свободная мысль, № 16, 1993. С.65-68.70.3агладин Н.В., Мунтян М.А. Некоторые аспекты геостратегического положения России // МэиМО, № 7, 1993. С.5-19.

266. Загорский А. и др. Россия в новом мире // Washington Post, 6 May 1992.

267. Загорский А. Россия и Европа // Междунар. жизнь, № 2, 1993.

268. Загорский А. Россия и Европа // От реформы к ставилизации. Внешняя, военная и экономическая политика России (Анализ и прогноз) 1993-1995. М.: МГИМО, 1995.

269. Загорский А. Крен от СБСЕ к НАТО? Больше внимания к европейским делам // Междунар. жизнь, № 12, 1993. С.13-20.

270. Загорский А. Содружество год спустя II Междунар. жизнь, № 1,1993.

271. Загорский А. Содружество Независимых Государств // От реформы к ставилизации. Внешняя, военная и экономическая политика России (Анализ и прогноз) 1993-1995. М.: МГИМО, 1995.

272. Задохин А. Россия в Евразии и мировой политике // Дипломатический ежегодник. / Отв. ред. С.К. Романовский. -М.: Междунар. Отношения, 1995.

273. Зубов А.Б., Салмин А. От конфронтации к консенсусу. Предлагаем новую политическую модель межнациональных отношений // Новое время, № 49, 1989. С.30-32.

274. Иванов В. Межнациональные конфликты: Социологический аспект // Социс, № 4, 1992. С. 15-22.

275. Иванов В. Межнациональные отношения в России. // Социс, № 6, 1994. С.32-41.

276. Ивантышнова Т. Россия и центральная Европа во взглядах славянофилов. // Балканские исслед., Вып. 16,1992. С.24-33.

277. Игнатов А. 'Евразия' и поиски новой русской культурной самобытности: Возрождение евразийского мифа. // Россия и современный мир, № 2,1993. С.147-153.

278. Ильин И.А. Основная задача грядущей России: Из философского наследия. // Русский путь в равитии экономики, 1993. С.200-212.

279. Интервью с Н. Назрбаевым: Идея, который принадлежит будущее // ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., 1995, № 2, С.5-11.

280. Интересы России в СНГ: Выступление А.В. Козырева и изложение лдетнее заседание Совета по внешней политике России по проблеме: 'Пути дальнейшей интеграции в СНГ и интересы России'. // Меж. жизнь, 1994, №9.

281. Ионов И.Н. Кризис исторического сознания в России и пути его преодоления. // ОНС, № 6, 1994. С.89-102.

282. Исаев И. А. Евразийство: миф или традиция? // Коммунисты, №12, 1991. С. 106-118.

283. Исаев И. А. Идеи и культуры и государственности в трактовке евразийства. II Проблемы правовой и политической идеологии. М., 1989.

284. Капустин Б.Г. Европейская и российская цивилизация: произойдет ли их встреча? // МЭиМО, № 4, 1992. С.43-49.

285. Капустин Б.Г. Россия и Запад на пути к миру миров: Критика политической философии. // Кентавр, №№ 1,2,3,4,5., 1993.

286. Караганов С. Расширение НАТО ведет к изоляции России // Московские новости, 19 сентября 1993.

287. Кара-Мурза А.А. Либерализм против хаос (основные интенции либеральной идеологии на Западе и в России). // Полис, № 3,1994. С. 118-124.

288. Кара-Мурза А.А. Россия в треугольнике: Этнократия империя - нация II ИНОЕ. Христомация нового российского самлсознания. Т.1. / ред.-сост. С.Б.Чернышев. -М.:Аргус, 1995. С.41-54.

289. Кара-Мурза А. Русская Азиопа: Право-левый синтез заключается в том, что все оказывается не правы. // НЕГА, 23 ноября 1996.

290. Кара-Мурза С.Г. Тайная идеология перестройки: О постулатах евроцентризма в России.// Наш современник, № № 1, 2, 1994. С.123-141, 98-111.

291. Кара-Мурза С.Г. Что происходит с Россией? Куда нас ведут? Куда нас приведут?: Вопросы и ответы М.: Былина, 1993. С.64-86.

292. Каралев Л.В. Русская идея (Символика и смысл). Диалог культур. II Вопросы философии, № 8, 1992. С.92-104.

293. Карсавин Л.П. Русская идея. II Русская литература, № 1,1993. С.132-143.

294. Кириченко В. О тенденции к экономической реинтеграции в СНГ. II Своб. мысль, № 9, 1994. С.21-35.

295. Китаев В.А. Славянофильство и либерализм. // Вопросы истории, № 1,1989. С.133-143.

296. Клямкин И.М. Советское и Западное: возможен ли синтез? // Полис, №№ 4, 5, 1994. С.57-77.

297. Козырев А. Внешняя политика преображающейся России // Вопро. Истории, № 1, 1994. С.3-11.

298. Козырев А. Новое мышление. К паритету здравого смысла // Новое время, № 15, 1991.

299. Козырев А. Российское миротворчество Легких решений не бывает: О ключевых проблемах внешней политики России // Новое время, № 4,1994. С.18-20.

300. Козырев А. Стратегия партнерства. // Междунар. жизнь, № 5,1994. С.5-15.

301. Корниов А.А. О духовном значении России в международных отношениях 20 века // Нижегородный журнал междунар. иссле., № 1, 1993. С.32-45.

302. Коровкин В. Европейская интеграция и региональная политика // МЭиМО, № 4, 1994. С.93-102.

303. Королева-Конопляная Г.И., Мацнев А.А., Тавадов Г.Т. Россия: В поиске формулы национального возрождения. // Социально-политический журнал, № 1-2,1994. С.18-29.

304. Королева-Конопляная Г.И. Теория этногенеза Л.Н.Гумилева. // Социально-политический журнал, № 7-8, 1994. С.121-125.

305. Коротченя И. СНГ: На пути углубления интеграции. // Год планеты.М., 1996. С.19-26.

306. Косолапов Н.А. Интеграционная идеология для России : интеллектуальный и политический вызов // Вопро. Философии, № 1, 1994. С.3-24.

307. Косолапов Н.А. Новая Россия и стратегия Запада // МЭиМО, № 1, С.171-188. и № 2, С.5-15., 1994.

308. Кургинян С. И. Евразия и Россия. // Россия, 1993.

309. Кургинян С.И. Россия в Евразии: Единое духовное пространство срединой Евразии (Доклад га заседании клуба «Постперестройка», 23 января 1992 г. // Кургинян С.И. Седьмой сценарий, Ч.З. М.:ЭТЦ, 1992. С. 177-210.

310. Кургинян С.И. Россия: Государственность как метафизическая проблема (Доклад га заседании клуба «Постперестройка», 13 февраля 1992 г. // Кургинян С.И. Седьмой сценарий, Ч.З. М.:ЭТЦ, 1992. С.211-229.

311. Кургинян С.И. Русский вопрос и институт будущего // ИНОЕ. Христомация нового российского самлсознания. Т.1. / ред.-сост. С.Б.Чернышев. -М.:Аргус, 1995. С.55-80.

312. Кургинян С. И. Русская идея, национализм и фашизм. // Куда идет Россия? Алтернативы общественного развития. М.: Аспект Пресс, 1995. С.447-458.

313. Кутковец Т., Клямкин И. Русские идеи: Возможно ли согласие в расколотом обществе? //НЕГА-Сценарии, 16 января, 1997.

314. Лавров С.Б. Л.Н.Гумилев и евразийство // Ритмы Евразии: эпохи цивилизации. М., 1993, С.7-19.

315. Литвинова А.Н. Национальная политика и ее проблемы в России (по оценкам западных ученых) // Россия и современный мир, № 1, 1994. С.98-109.

316. Лукин В. Россия и ее интересы. С точки зрения России и с точки зрения США. // НЕГА, 20 октября 1992.

317. Лысенко Н. Цель Великая империя //День, № 17, 1993.

318. Люкс Л. Евразийство // Люкс Л. Россия между Западом и Востоком. Сборник статей. -М„ 1993.

319. Люкс Л. О возникновении русофобии на Западе // Полис, № 1, 1993.

320. Магомедов А.К. Губернаторы России. Политическое лидерство в регионах. // Россия и современный мир, № 3,1994. С.202-206.

321. Магомедов А.К. Политические элиты российской провинции. // МЭиМО, № 4, 1994. С.72-79.

322. Макарычев А.С. Регионализм и федерализм: европейские традиции, российские перспективы II Полис, № 5, 1993(4). С. 152-155.

323. Маколи М. Становление новой российской государственности. // Полей, № 3,1993.

324. Максимова М.М. От 'имперского' союза к Содружеству независимых государств // МЭиМО, №4, 1992. С.5-19.

325. Малашенко А. В. Из прошлого в прошлое? Фундаментализм ислама и Православие // Свобод, мысль, № 14, 1994. С.69-83.

326. Малашенко, А.В. Россия и ислам. // НЕГА, 22 февраля 1992.

327. Малашенко А.В. Центральная Азия и Россия. // Центральная Азия: Пути интеграции в мировое сообщество. -М.: Инст. востоковедения РАН, 1995. С.72-85.

328. Малышева Д. Этнические конфликты на юге СНГ и национальная безопасность России II МЭиМО, № 3, 1994. С.30-41.

329. Малышева Д. Конфликты на юге СНГ и на Ближнем т Среднем Востоке (Сравнительный анализ). // МЭиМО, № 10, 1995. С.32-45.

330. Манихин О.В. Евразийство: Предчувствия и свершения. // Современная библиография, № 1,1991. С.78-86.

331. Мансуров Т. Проект ЕАС государств важный фактор интеграции // ЕВРАЗИЯ. Народы. Культуры. Религии., 1995, № 2, С.12-17

332. Мигранян А. Конфликты между двумя принципами. // Россия и современный мир, № 1, 1994. С. 15-16.

333. Милин Н. О европейской политике России // Междунар. жизнь, № 12,1993. С.42.

334. Милованов В. Геополитическая роль России // Россия ХХ1., № 5, 1993. С.90.

335. Михалков Н. Евразийцы. // Российская газета, 7 ноября 1991.

336. Михалков Н. Мост между Европой и Азией // Правда, 7 ноября, 1991 г.

337. Межуев Б. Вл.Соловьев по поводу 'последных событий'. Русская идея перед вызовом современности. //Диалог, № 10-12, 1993. С.55-61.

338. Мунтян М.А. Россия в третьей цивилизационной революции // Куда идет Россия? Алтернативы общественного развития. М.: Аспект Пресс, 1995.

339. Мяло К. Россия и Европа: Шифр истории. О месте страны в мировой цивилизации. II Россия ХХ1, № 5, 1993. С.50-64.

340. Назарбаев Н. Мы, политики, отстаем от наших народов. // Москов. Новости, № 11, 1219 февраля 1995.

341. Назарбаев Н. Союза нет, все сбоводны, но обречены все решать сообща. // Известия, 11 марта 1994.

342. Назарбаев Н. Terra incognita посттоталитарной демократии // Европа и мир, № 2,1992.

343. Назаретян А.П. 'Столкновение цивилизации' и 'Конец истории' // ОНС, № 6, 1994. С.140-146.

344. Наринский М.М. Европейская цивилизация и европейская идентичность // Будет ли Европа существовать без России?: Сб. докл. / Под ред. Наринского М.М. -М.: Междунар. центр фин.-экон. Развития, 1995. С.20-24.

345. Нарочницкая Н.А. Россия это не Восток и не Запад. Она нужна миру именно как Россия и должна остаться ею: О внешнеполитической концепции // Междунар. жизнь, № 8 (С.140-146), № 9 (С.44-51), 1993.

346. Недошивин В.М. Н.Я.Данилевский: 'Россия и Европа'. К вопросу об истории и теории славянофилства. // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования, Вып. 5, 1990. С.116-135.

347. Никонов А. 'Русский вопрос' сегодня. // Свобод, мысль, № 13, 1993. С.15-26.

348. Новиков А. Перспективы русского национализма. // Дружба народов, № 9, 1993. С. 195203.

349. Олешук Ю.Ф. Можно ли создать противоконфликгную систему в СНГ? // МЭиМО, № 12, 1995. С.97-105.

350. Олешук Ю.Ф. Мы и Запад// МЭиМО, № 8-9, 1994, С.32-45.

351. Омельченко Н. В поисках России (о духовно-политическом развитии послеоктябрьской эмиграции) // Полис, № 5, 1994.160.0мельченко Н. Споры о евразийстве (Опыт исторической реконструкции) // Полис, № 3,1992.

352. Паин Э. Межнациональные конфликты в политической игре. Этнополитическая ситуация в постсоветском пространстве // НЕГА, 10 июля 1992.

353. Паин Э. Становление государственной независимости и национальная консолидация России: проблемы, тенденции, альтернативы. // Мир России, №1, 1995. С.58-90.

354. Паин Э. Этнополитические конфликты и их причины // Россия и современный мир, № 1,1992. С.8-10.

355. Паин Э., Попов А. Межнациональные конфликты в СССР. // Советская этнография, № 1, 1990. С.3-15.

356. Панарин А. С. Новое прочтение старой идеи. // Этнополитический вестник, № 1,1995.

357. Панарин А.С., Рябов А.В. Атлантизм и евразийство: Два сценария для России // Россия: Опыт национально-государственной идеологии / В.В. Ильин, А.С. Панарин, А.В. Рябов; под ред. В.В. ильина. М.: Изд. МГУ, 1994 г., С.113-217.

358. Панарина А.С. Западники и евразийцы // ОНС, № 6, 1993.

359. Панарин А.С. К реконструкции Второго мира // ИНОЕ. Т.2. / ред.-сост. С.Б.Чернышев. -М.: Аргус, 1995. С.127-148.

360. Панарина А.С. Между атлантизмом и евразийством: цивилизационный процесс и вызов Запада // Свободная мысль, № 11,1993.

361. Панарина А.С. Новое прочтение старой идеи // Этнополитический вестник, № 1,1995.

362. Панарина А.С. От формационного монолога к цивилизационному диалогу // Коммунист, №9,1991.

363. Панарина А.С. Проекты для России: Фундаментальный либерализм или либеральный фундаментализм // Знамя, № 9, 1993.

364. Панарина А.С. Революция и реформация // Знамя, № 6, 1991.

365. Панарина А.С. Союз равноправных народов как интегративная идея новой российской государственности // Вестник МГУ Сер. 12, № 5,1992.

366. Панарина А.С. Цивилизационный процесс в России: Опыт поражения и уроки на завтра //Знамя, №7, 1992.

367. Пархалина Т. Геополитические прогнозы и Россия. // МЭиМО, № 1, 1996. С.32-45.

368. Пастухов В. Культура и государственность в России: эволюция евроазиатской цивилизации / ИНОЕ. Христомация нового российского самлсознания./ ред.-сост. С.Б.Чернышев. Т.1. -М.:Аргус, 1995, с. 149-178.

369. Пастухов В. Б. Культура и государственность в России: эволюция евро-азиатской цивилизации. II Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития. М.: Аспект Пресс, 1995. С.388-402

370. Пастухов В. Б. Посткоммунизм, как логическая фаза развития евразийской цивилизации. // Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития. М.: Интерпркс, 1994. С.61-70

371. Петров Н.В. Что такое полиэтнизм? Территориально-этнические притязания и конфликты на территории бывшего СССР // Полис, № 6, 1994. С.6-15.

372. Поздняков Э.А. Россия в новом мире //Армия, 1993, № 22. С.35-41.

373. Пономарев Л.В. Евразийство: Его место в русской и западноевропейской историко-философской традиции. // Россия и современный мир, № 2, 1993. С.83-89.

374. Пугачев Б.М. 'Русская проблема': распад или реинтеграция? // Кентавр, № 5, 1994. С.152-156.

375. Разуваев В.В. Национальная идентичность и внешняя политика России // Кентавр, № 5, 1993. С.3-15.

376. Разуваев В. Россия и постсоветское геополитическое пространство // Меж. жизнь, № 8,1993. С. 126-134.

377. Сазонов В. Запад: friend or foe? Результаты общенациональных опросов. II Сегодня, 6 декабря 1994.

378. Салмин A.M. Дезинтеграция биполярного мира и перспективы нового мирового порядка // Полис, № 4, 1993.

379. Сикорский Б.Ф. Н.А.Бердяев о роли национального характера в судьбах России. // Социально-политический журнал, № 9-10, 1993. С.101-110.

380. Силин Е.К. Идея евроатлантического сотрудничества в евроазиатской стране // МЭиМО, № 10, 1993. С.39-49.

381. Симония, Нодар. Север Юг: конфликт неизбежен? // Московские новости, № 12, 22 марта 1992

382. Ситнянский Г.Ю. Естественные границы: какой быть новой России? // ОНС, № 6, 1994. С.112-118.

383. Скэнлан Дж.П. Нужна ли России русская философия? II Вопросы философии, № 1,1994. С.61-65.

384. Слади, Акош. Тоталитарные культуры XX века: религия и рынок. // ОНС, № 3, 1994. С.151-165.

385. Смирнова З.В. К вопросам о славянофильстве: некоторые методологические аспекты исследования раннего славянофильства. // Вопросы философии, № 11, 1987. С.121-136.

386. Снегур М. Мы пойдем к экономическому союзу // Труд, 5 мая 1993.

387. Соболев А.В. Полюса евразийства: С публикацией статьи Л.П.Карсавина "Государства и кризис демократии"// Новый мир, 1991, №1.

388. Современная Россия: Тенденция и альтернативы развития (Материалы круглого стола ИСПИ РАН). // Социально-политический журнал, № 9-10, 1993. С.3-10.

389. Согрин В.В. Новая идеология для России: драма из современной истории. // МЭиМО, № 10, 1993. С.5-16.

390. Содействие Запада и России II МЭиМО, № 4, 1992. С. 106-111.

391. Соловей В. Современный русский национализм: Идейно-политическая классификация. // ОНС, № 2, 1992. С.121-138.

392. Сорокин К.Э. Геополитика современного мира и Россия. II Полис, № 1,1995. С.7-27.

393. Сорокин К.Э. Россия и игра геополитических интересов в ареале великого океана // Полис, №4, 1994. С.5-28.

394. Сорокин К.Э. Россия и многополярность: "Время обнимать, и время уклоняться от объятии".// Полис, № 1.1994. С.7-32.

395. Станкевич С. Держава в поисках себя. Заметки о российской внешней политики. // НЕГА, 28 марта, 1992.

396. Стемасов В. Необходим славянский союз. II Посев, № 5, 1993. С.67-70.

397. Стерлигов А. Нам нужно чисто русское решение И Русский собор, № 2, 1995.

398. Стил Дж. Вечная Россия: Ельцин, Горбачев и миражи демократии. // МЭиМО, № 7, 1994. С.55-63.

399. Стратегия для России. Некоторые тезисы для доклада Совета по внешней и обороной политике. // НЕГА, 19 августа 1992. (НЕГА, 27 мая 1994.)

400. Сухов А.Д. Компоненты русского либерализма: Западничество и славянофильство. // Актуальные проблемы истории русской философии 19 века. М., 1987. С.29-48.

401. Тиммерман X. Внешняя политика России: поиски новой идентичности. // МЭиМО, № 2,1994. С.5-15.

402. Тиммерман X. Чего ждет Европа от России? // Россия и современный мир, № 2, 1993. С.139-146.

403. Тулаев П. В. Вступительная статья в сборнике, Россия и Европа: опыт соборного анализа / Сомт., встп. Ст. П.В.Тулаев. М.:Наследие, 1992.

404. Управление этническим конфликтам. // НЕГА, 13 сентября 1994.

405. Уткин А. Россия и Запад. // Своб. мысль, № 13, 1993. С.3-14.

406. Ушакова Т.Е. Новые направления внешнеэкономических связей центрально-азиатских республик// МЭиМО, № 2, 1994. С.134-143.

407. Федоров А.В. Научная конференция 'славянофильство и современность (Ин-т русской литературы, Ленинград, 23-25 мая 1990 г.)'. // Русские литературы, № 4, 1990. С.246-251.

408. Федоров Ю. Военная доктрина России. // От реформы к ставилизации. Внешняя, военная и экономическая политика России (Анализ и прогноз) 1993-1995. М.: МГИМО,1995.

409. Федоров Ю. Группы интересов // От реформы к стабилизации. / Отв. Ред. А. Загорский, А. Лопухин, С. России. М.: МГИМО, 1995.

410. Федософ П.А. НПСР: Центристская партия для сегодняшней и будущей России. // Полис, № 2, 1993.

411. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис, № 1,1994. С.33-48.

412. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и Россия. // Москов. новости, № 5, 22-29 января 1995.

413. Хогемейстер М. Русский космизм анахронизм или 'философия будущего'. // Россия и современный мир, № 3, 1994. С.40-45.

414. Холмская М.Р. Российская многопартийность: новый этап развития (январь Май 1994 г.). // Кентавр, № 5, 1994. С.13-28.

415. Холпин А.Д. Феномен 'двоемыслия': Запад и Россия (особенности ролевого поведения). // ОНС, № 3, 1994. С.49-60.

416. Хоменко И.Е. Россия и Восток: Проблемы взаимодействия // Восток, № 4, 1993. С. 163167.

417. Хоружий С.С. Карсавин, евразийство и ВКП: С публикацией статей А.Кожевникова "Философия и ВКП" и Л.П.Карсавина "Философия и ВКП: По поводу статьи А.Кожевникова" // Вопросы философии, 1992, №2.

418. Цивилизационная модель международных отношений и ее импликации (Научная дискуссия в редакции Полиса). // Полис, № 1,1995. С.121-165.

419. Цымбурский В.Л. Новые правые в России: националные предпосылки заимствованной идеологии. // Куда идет Россия? Альтернативы общественного развития. М.: Аспект Пресс, 1995. С.472-482

420. Цымбурский В.Л. Земля за Великим Лимитрофом: От «Россия-Евразии» к «России в Евразии». // Бизнес и политика, № 9, 1995, С.50-62

421. Цымбурский В.Л. Остров Россия: перспективы российской геополитики // Полис, № 5,1993. С.6-23.

422. Цымбурский В.Л. Остров Россия. Циклы похищения Европы (Большое примечание к 'Острову Россия') // ИНОЕ. Христомация нового российского самлсознания. Т.1. / ред.-сост. С.Б.Чернышев. -М.:Аргус, 1995. С.207-254.

423. Четыре отклика на статью С.Станкевича 'Держава в поисках себя' (НЕГА, 28 марта 1992): Арон Л., Фукуяма Ф., Хоутленд Д., Портер Б.Д. // НЕГА, 3 июля 1992.

424. Чугоров С. Россия между Востоком и Западом? // МЭиМО, № 7,1992. С.76-85.

425. Шафаревич И. // Правда, 2 ноября 1991.

426. Шахрай С. Евразийская идея и интеграция // Российское обозрение: бюллетень еженедельной информации РИА, 1994, № 14.

427. Шахрай С. О концепции государственной региональной политики. // НЕГА, 12 мая1994.

428. Шипков В.А. СНГ в зоне вооруженных конфликтов // Кентавр, № 2, 1994. С.149.

429. Шинкаренко П. Внешняя политика России. // Российские вести, 3 декабря 1992.

430. Шишков Ю.В. Применим ли в СНГ опыт интеграции Запалной Европы // Вестник РАН,1993. том 63, №6.

431. Шишков Ю.В. Экономический союз СНГ: маниловщина или реальность? // ОНС, № 2,1994. С. 15-24.

432. Шредер, Ханс-Хеннинг, Европа и государства СНГ: перспективы сотрудничества // МЭиМО, № 12, 1993. С.89-95.

433. Явлинский Г.А. Иная реформа. // Россия и современный мир, № 3, 1994. С.67-84.

434. Яковенко И.Г. Православие и исторические судьбы России. // ОНС, № 2,1994. С.47-56.на иностранных языках)

435. Arbatov, Alexei G., Russia's Foreign Policy Alternatives. // International Security, vol.18, № 2 (Fall, 1993), pp.5-43.

436. Bassin, Mark, Russia between Europe and Asia: The Ideological Construction of Geografical Space// Slavic Review, vol.50, No.1,1991. pp.1-17.

437. Batygin, G., "The Phenomenon of Utopia Seen in a Sociological Perspectives", Social Sciences, №2, USSR Academy of Sciences, 1991.

438. Bull, H., The Emergence of a universal International Society, in Bull & Watson (eds.), The Expansion of International Society, Oxford: Clarendon Press, 1984.

439. Buszynski, Leszek, Russia's Relationship with the US in the Post-Cold War World, in Russia in the Far East and Pacific Region, Seoul: The Sejong Institute, 1994, pp.223-270.

440. Buszynski, Leszek, Russia and the West: Towards Renewed Geopolitical Rivalry? // Survival, vol.37, Autumn 1995, pp.104-125.

441. Capelli, Ottorino, "Comperative Communism's Fall. The First Phase: The 'Intelligentsia Revolution' of 1989-1990", The Harriman Institute Forum, vol.3, № 6, June 1990.

442. Chekckel, Jeff, Russian Foreign policy: Back to the Future? // RFE/RL RR, vo.1.1, № 41, 16 October 1992. Pp. 15-29.

443. Crow S., Competitive Blueprints for Russian Foreign Policy // RFE/RL Research Report, vol.1, № 50, 18 Dec. 1992. pp.45-50.

444. Crow S., Process and Politics // RFE/RL RR, vol.2, № 49.

445. Crow S., Russia adopts a more active policy // RFE/RL Research Report, vol.2, № 12, 19 March 1993.

446. Crow S., Russia Debates its National Interests // RFE/RL Research Report, vol.1, № 28, 10 July 1992. pp.43-46.

447. Crow S., Russia prepares to take a hard line on the 'Near Abroad'. // RFE/RL Research Report, vol.1, № 32, 1992, pp.21-23.

448. Crow S., Russia promotes the CIS as an International Organization. // RFE/RL Research Report, 18 March 1994. pp.35-39.

449. Crow S., Russia seeks leadership in regional peacekeeping // RFE/RL Research Report, vol.2, № 15, 9 April 1993.

450. Crow S., Russia's Relations with Members of the Commonwealth. // RFE/RL Research Report, № 19, 8 May 1992. pp.8-12.

451. Eurasian Movement, The Modern Encyclopedia of Russia and Soviet History, vol.11, Academic International Press, 1979, pp.6-8.

452. Gereyev, Mahmut, Russia's Priority Interests // International Affairs, June 1994. pp.3-8.

453. Goltz, Thomas, Letter from Eurasia: The Hidden Russian Hand // Foreign Affairs, № 92, Fall 1993.

454. Gong, Gerit, China's Entry into International Society, in Bull & Watson (eds.), op. cit.

455. Gorelov A. The Russian Idea What it is? // Russia Review, № 14,11 July 1994. pp.8-10.

456. Gudkov, Leon, The Disintegration of USSR and the Russians in the Republics // The Journal of The Communist Studies, vol.9, № 1, March 1993.

457. Habermas, J., "What does a legitimation crisis mean today? Legitimation problems in late capitalism", in William Connolly (ed.), Legitimation and the State. Oxford: Blackwell, 1973.

458. Held D., The Development of Modem State, in S. Hall, B. Giebon (eds.), Formation of Modernity, Cambridge: Polity Press, 1992.

459. Holmes, L., "Normalisation and Legitimation in Postcommunist Russia", in Stephen White, Alex Pravda, and Zvi Gitelman (eds.), Developments in Russia and Post-Soviet Politics. London: Macmillan, 1994.

460. Holzer, "Jetzt muss Russland nach Europa zurueckgefuehnwerden" // FrankfarlerRundschau, 6 November 1991.

461. Koydl, Wolfgang, "Russlands Rueckkehr in die Weltpolitik" (Russia's Return to World Politics) // Sueddeutsche Zeitung, 14 May 1992.

462. Likhotal A., The New Russia and Eurasia. // Security Dialogue, vol.23, № 3, September 1992.

463. Lough, John, Defining Russia's Relations with Neighbouing States // RFE/RL Research Report, vol.2, № 20, 14 May 1993.

464. Lough, John, The Place of the 'Near Abroad' in Russia Federation II RFE/RL RR, vol.2, № 11,12 March 1993.

465. Lukin V.P., Our security predicament // Foreign Policy, № 88, Fall 1992.

466. Matveyev V., Russian Foreign Policy: Historical and International Repercussions // International Relations, 1995. pp.27-40.

467. Matveyev V., The New Russian Diplomacy: The First Month // International Relations, vol.11, № 2, August 1992, pp.77-94.

468. McFarlane, S. Neil, Russia, the West and European Security // Survival, vol.35, № 3, Autumn 1993, pp.3-25.

469. McFaul, Michael, Eurasia Letter: Russian Politics after Chechnya. // 1996. pp.149-165.

470. Noren, James H., Watson, Robin, Interpublican Economic Relations after the Disintegration of the USSR // Post-Soviet Affairs, vol.8, № 2, April-June 1992.

471. Olcott, Martha В., Russia's Place in the CIS // Current History, vol.92, № 576, October 1993. Pp.314-319.

472. Pozdnyakov E. The Problem of Returning the Soviet Union to European Civilization // Paradigm, № 1-2, 1991. Pp.41-52.

473. Porter, Bruce D., Saivetz, Carol R., The Once and Future Empire: Russia and the Near Abroad // The Washington Quarterly, vol.17, № 3, Summer 1994. pp.75-90.

474. Pravda A., The Politics of Foreign Policy, in Stephen White, Alex Pravda, Zvi Gitelman (eds.), Developments in Russia and Post-Soviet Politics, Durham,NC: Duke Univ. Press, 1994.

475. Rarl, Alexsander, "Atlantistics" versus "Eurasians" in Russian Foreign Policies II RFE/RL Research Report, vol.1, № 22, 29 May 1992. pp. 17-22.

476. Russia and the West: The Question for Russian National Identity (Discussion) // Studies in Soviet Thought, vol.43, 1992. pp.185-198.

477. Shkhrai, Sergei, Eurasian Idea and Integration // Russian Review, № 14, 1994. pp.1-2.

478. Shashenkov, Maxim, Russian Peacekeeping in the Near Abroad // Survival, vol.36, № 3, Autumn 1994. Pp.47-69.

479. Shlapentokh, Dmitry, "The End of the Russian Idea". // Studies in Soviet ThougOhts, 1992, vol.43, pp. 199-217.

480. Smirnov, I., "Unofficial Traditionalism and Official Messianism", Perestroika of the Socialism or Turnaround of the History?, Institute of Soviet and Easteuropean Studies (ed), Seoul: Seoul National University Press, 1991.

481. Timmermann, Heinz, Russian Foreign Policy under Yeltsin: Priority for Integration into «community of Civilized States» // The Journal of Communist Stidies, vol.8, № 4, December 1992, pp175-184.

482. Titarenko, Mikhail, The Concept of Eurasia as a New Paradigm for Russia // Russian Parliamentary Bulletin, № 10,1994. pp. 13-15.

483. Tolz, Vera, Russia: Westernizers Continue to Challenge National Patriots // RFE/RL Report, vol.1, № 49, December 11 1992. Pp. 1-9.

484. Torbakov, Igor, The Statists' and Ideology of Russian Imperial Nationalism // RFE/RL Report, vol.1, №49, December 11 1992. Pp.10-16.

485. Webber, Mark, The Emergence of the Forign Policy of the Russian Federation // Communist and Post-communist studies, 1993, vol.26, № 3, pp.243-263.

486. Ziuganov, Gennadi, Russia and the World (Speech prepared for a conference at the Institute Francais des Relations Internationales), Paris, 21 March 1994.