Гражданское воспитание в процессе обучения младших школьников России и Ирана тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат наук Салехи Мотаахед Захра

• Салехи Мотаахед Захра
• кандидат наук
• 2017

Оглавление диссертации кандидат наук Салехи Мотаахед Захра

введение

глава i. гражданское воспитание младших школьников как социально-педагогическая проблема

1.1. гражданское воспитание как целевая функция образования учащихся

1.1.1. Определение содержания гражданского воспитания в истории педагогики и образования

1.1.2. Современные тенденции развития представлений о гражданском воспитании

1.2. реализация воспитательного потенциала обучения младших

школьников

1.2.1. Система гражданского воспитания в российской школе

1.2.2. Система гражданского воспитания в иранской школе

1.3. задачи гражданского воспитания школьников в россии и иране

1.3.1. Задачи гражданского воспитания в нормативных документах России

1.3.2. Задачи гражданского воспитания в нормативных документах Ирана

глава ii. сравнительный анализ воспитательного потенциала учебников начальной школы, реализующих функцию гражданского воспитания в россии и иране

2.1. воспитательный потенциал гражданского воспитания учебников для начальной школы россии и ирана

2.1.1. Контент-анализ учебников «Окружающий мир» в России и «обществознание» в Иране как основа гражданского воспитания в начальной школе

2.1.2. Общая картина представления категорий гражданского воспитания в учебниках начальной школы России и Иране, общие и особенные категории

2.2. общее и особенное в процессе гражданского воспитания младших школьников в россии и иране

2.2.1. Сравнительный анализ задач гражданского воспитания, выделенных из нормативных документов об образовании в России и Иране

2.2.2. Сравнительный анализ реализаций задач гражданского воспитания способом контент-анализа учебников в России и Иране

2.2.3. Сравнительный анализ реализаций задач гражданского воспитания по форме представления материала в учебниках по курсу «Окружающий мир» и «Обществознание»

2.2.4. Сравнительный анализ общего количества категорий гражданского воспитания в русских и иранских учебниках в соотношении с количеством страниц

заключение

библиография

ВВЕДЕНИЕ

Гражданская идентичность является важнейшим качеством любого человека в современном мире. Именно это качество позволяет осознавать ему свою принадлежность к своему народу, осознавать причастность к судьбе своей Родины. В формировании этого качества заинтересовано общество любой страны, так как сплочение нации обеспечивает безопасность ее существования и способствует развитию государства.

«...Идет поиск новых путей развития общества. В педагогической науке выдвигаются разнообразные варианты построения оптимальной модели воспитания и образования, призванной решить проблемы молодого поколения. Одновременно прослеживается тенденция реализации гуманистически ориентированной педагогики на основе обеспечения исторической преемственности с имеющимися отечественными культурными традициями. Реалии данного процесса требуют основательной проработки существующих в арсенале педагогической мысли материалов, обладающих ярко выраженной гуманистической направленностью», - писал М.Д. Горячев [13].

В связи с этим государство и общество уделяют большое внимание гражданскому воспитанию своих соотечественников. Поэтому актуальные задачи гражданского воспитания определяются действующими государственными нормативными документами, регламентирующими процессы образования.

Гражданское воспитание в каждой стране имеет свою специфику, обусловленную политическим строем, национально-культурными традициями, религиозными воззрениями граждан. Несмотря на различные подходы к гражданскому воспитанию в этих процессах имеется и много общего.

В современном мире растет потребность в сравнительном анализе решения воспитательных задач в разных государствах. Выявление общего и особенного в решении этих задач позволяет обогатить образовательные системы стран новым содержанием.

Как правило, основные задачи гражданского воспитания детей изложены в государственных документах, а их реализация осуществляется как в учебном процессе, так и во внеурочной деятельности. Как известно, решение воспитательных задач в образовательных организациях существенным образом зависит от правильно подобранного содержания учебных предметов, которое представлено в учебниках и учебных пособиях. Основы представлений о гражданственности закладываются в учебниках для начальной школы.

Сравнительный анализ содержания учебников позволяет выявить их воспитательный потенциал, благодаря которому реализуются задачи гражданского воспитания. Специального исследования на данную тему раньше не проводилось ни в России, ни в Иране.

Предметом сравнительной педагогики являются образовательные системы различных стран мира во всем многообразии их проявлений [105, с. 4]. Исследователи сравнительной педагогики Н. Хэнс, Г. Ноа, Б. Холмс, Дж. Бередей, Б.Л. Вульфсон, З.А. Малькова, А.Н. Джуринский, В.А. Копранова и др. считают, что сравнительный анализ педагогических систем позволяет определить эффективные модели обучения и воспитания и способствовать реформированию образования в различных странах.

Исследованию гражданского воспитания на основе сравнительного анализа педагогических разработок России и таких стран, как Германия, Финляндия, Швейцария, Испания, Италия, Австрия, Япония, Китай и др., посвящены работы Л.Н. Даниловой [20]. О российском и зарубежном, в том числе американском, опыте гражданского воспитания при подготовке студентов и социальных работников писал В.А. Фокин [104].

Однако специального исследования, посвященного сравнительному анализу гражданского воспитания в начальной школе в процессе обучения, не проводилось.

В то же время в связи с расширением международного сотрудничества в области образования, поиском эффективности реализации воспитательного потенциала учебной деятельности во многих странах возникают противоречия между:

- реализующейся задачей гражданского воспитания, как в России, так и в Иране и недостаточной изученностью этого процесса на основе сравнительного анализа реализации воспитательного потенциала обучения младших школьников;

- актуальными задачами гражданского воспитания школьников, определенных в государственных документах двух стран и недостаточным изучением этих документов с целью обогащение опытом решения этих задач;

- значимой роли учебников и учебных пособий в реализации функции гражданского воспитания и отсутствием в педагогической науке и практике сравнительного анализа содержания этих учебных изданий.

Таким образом, актуализируется проблема нашего исследования: каким образом реализуется задача гражданского воспитания в процессе обучения младших школьников России и Ирана?

Объект исследования - воспитательный потенциал учебно-методического комплекса начальной школы.

Предмет исследования - особенности гражданского воспитания в процессе обучения младших школьников в России и Иране.

Цель исследования - выявить и сравнить возможности гражданского воспитания младших школьников в процессе обучения на основе анализа содержания учебно-методического комплекса начальной школы.

Гипотеза исследования. Несмотря на различия общественно-политического строя и историко-культурных традиций России и Ирана мы предположили:

- хотя в определении задач гражданского воспитания учитывается специфика образовательной системы России и Ирана, тем не менее имеются возможности для сравнения этих процессов на основе общего понимания сущности данного педагогического явления;

- наряду с особенностями задач гражданского воспитания и спецификой реализации воспитательного потенциала учебников для начальной школы имеются общие подходы к решению этих задач, что позволяет выделить возможности трансляции опыта.

Цель и гипотеза данного исследования определяют необходимость постановки следующих задач:

1) определить задачи гражданского воспитания в образовательной системе России и Ирана путем изучения нормативных документов;

выявить воспитательный потенциал учебной деятельности младших школьников для реализации задач гражданского воспитания;

2) определить возможности реализации задач гражданского воспитания младших школьников на основе контент-анализа содержания учебников; раскрыть общее и особенное в процессе гражданского воспитания младших школьников в России и Иране;

3) выявить возможности взаимообогащения опытом гражданского воспитания младших школьников образовательных систем России и Ирана.

Методологической основой исследования являются философские теории, в основе которых лежат гуманистические подходы к пониманию сущности развития социальных отношений.

Теоретические позиции нашего исследования базируются на современных концепциях сравнительной педагогики (О. Анвайлер, Б.Л. Вульфсон, А.Н. Джуринский, З.А. Малькова, М.А. Соколова, Б. Холмс и др.), в которых утверждается принцип системной общественно-государственной зависимости образования и его опыта и др.

Для исследования значима история гражданского воспитания молодежи (С. Хорнблауэр, Д. Хитер, Х. Маррю, Р. Кроссман и др.); развитие

представлений о гражданском воспитании (Х. Хейст, Дж. Банкс, Д. Хансен, Х. Линдерс, Дж. Дьюи, Дж. Вестхаймер, Л. Дэвис, Х. Старки, У. Эллис, П. Коновер, Л. Геарон, В. Паркер, Д. Керр, Кит Джозеф, Бернард Крик, Гордон Бато, и др.); проблема гражданского воспитания в Иране (М. Аштиани, К. Фатхи Ваджаргах, Э. Фарахани Кишани, М. Фармихани Фарахани, А. Голташ,

A. Агазадех, М. Ченари).

Мы базировались также на общетеоретических исследованиях по проблемам организации воспитательной деятельности в школе (И.В. Вагнер,

B.П. Голованов, М.Р. Мирошкина, М.И. Рожков, И.И. Фришман, и др.).

Особое значение имели концепции, раскрывающие воспитательный потенциал учебников (Д.Д. Зуев, В.В. Краевский, В.С. Леднев и др.).

В исследовании мы также опирались на методологию контент-анализа, которую разрабатывали К.А. Нойендорф, С. Пейн, Ю. Чжан, М. Личман, Ч. Осгуда, Ж. Клейзера, А. Моль, Б. Берелсон и Х. Лассуэлл.

Источники исследования - документы и правовые акты в области образования и воспитания в России и Иране, программно-методические материалы, педагогический опыт классиков мировой педагогики, монографии, научные исследования по теории и практике гражданского воспитания, материалы научных конференций, семинаров, совещаний, периодические издания, авторефераты и диссертации по теме исследования, личный научно-исследовательский опыт, учебники и УМК по предмету «Окружающий мир» в России и по предмету «Обществознание» в Иране.

В ходе исследования применялся ряд теоретических, эмпирических и статистических методов: системно-структурный анализ и синтез концепции гражданского воспитания в России и Иране; историко-педагогический анализ; сравнительно-исторический метод; компонентный анализ концептов «гражданин», «гражданственность»; контент-анализ учебников; математические методы обработки эмпирических данных.

Научная новизна исследования состоит в определении актуальных для современного исторического периода задач гражданского воспитания в

России и Иране, базирующихся на основе нормативных документов об образовании каждой страны. В работе установлена мера соответствия содержания конкретного учебника для начальной школы требованиям государственных нормативных документов в части гражданского воспитания, определены возможности трансляции опыта гражданского воспитания в процессе обучения младших школьников.

Теоретическая значимость результатов исследования определяется тем фактом, что в работе впервые обоснована методика контент-анализа учебников, позволившая установить соответствие учебников для начальной школы России и Ирана задачам гражданского воспитания и на основе этого выявить общее и особенное в решении этой задачи в процессе обучения детей.

Практическая значимость результатов исследования состоит в разработанных рекомендациях по совершенствованию содержания учебников1 «Окружающий мир» в России и «Обществознание» в Иране для начальной школы, в описанной методике и опыте применения контент-анализа. Список выделенных в ходе исследования категорий предлагается использовать как основу для составления учебников по гражданскому воспитанию в каждой стране.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Гражданское воспитание в процессе обучения младших школьников России и Ирана»

Этапы работы:

1. Теоретический (2013-2014 гг.) - рассматривались основные теории гражданского воспитания в исторической перспективе, а также исследования авторитетных научных деятелей в области педагогики, с целью определения содержания и средств гражданского воспитания в мировой, российской и иранской системах образования.

2. Экспериментальный (2014-2015 гг.) - проводился поиск задач гражданского воспитания в нормативных документах об образовании в

В Иране есть только один вариант учебника по предмету «обществознание». Среди российских учебников вследствие случайной выборки был рассмотрен учебник «Окружающий мир» под редакцией А.А. Плешакова и М.Ю. Новицкой для начальной школы.

России и Иране. Была проведена выборка из общей совокупности исследуемых источников по каждой стране. Проведен контент-анализ учебников с целью обнаружения необходимых категорий и подкатегорий в единицах анализа (текстах, заданиях, изображениях).

3. Обобщающий (2015-2017 гг.) - проводился подсчет, систематизация и интерпретация полученных данных. Подведены итоги всему исследованию. Подготовлены публикации по теме исследования и оформлены его результаты.

Достоверность научных результатов обеспечивается применением комплекса теоретических и экспериментальных методов, адекватных объекту, предмету, цели, задачам и логике исследования, репрезентативностью объема найденных данных, их количественным и качественным анализом, совокупностью результатов, подтверждающих теоретические выводы и проделанную практическую работу.

На защиту выносятся следующие положения:

1. В ходе исследования были определены актуальные задачи гражданского воспитания, содержащиеся в нормативных документах об образовании Росиии и Ирана, которые можно представить как общие и особенные. Общими задачами в обеих странах являются: знакомство с культурой, воспитание патриотизма, законопослушность, формирование ответственности, приверженность моральным принципам, социальное взаимодействие. Однако между странами существуют и принципиальные отличия, обусловленные особенностями исторического развития и существующего общественно-политического строя. Специфическими задачами гражданского воспитания в России являются: формирование исторической памяти, формирование толерантности учащихся, формирование политической культуры. Особенные задачи гражданского воспитания в Иране: воспитание критической рациональности, формирование религиозной идентичности, воспитание непрерывного

стремления к совершенству, воспитание способности к осознанию и ориентированию в ситуации.

2. В области реализации гражданского воспитания Россия и Иран относятся к той категории стран, в которых в значительной степени культивируются национальные ценности, связанные с историей и культурными особенностями государств. При изучении учебников «Окружающий мир» в России и «Обществознание» в Иране способом контент-анализа была обнаружена значительная разница в полноте реализации задач гражданского воспитания в обеих странах как по числу вовлечения в материал учебников, так и по разнообразию организованной деятельности учащихся.

3. На основе полученных результатов контент-анализа учебников в России и Ирана выявлено, что категории гражданского воспитания в иранских учебниках по сравнению с российскими более частотны (на 0,5 за стр.). В иранских учебниках по сравнению с российскими преобладают такие категории гражданского воспитания, как законопослушность (Иран - 8%, Россия - 3%), воспитание патриотизма (Иран - 10%, Россия - 5,94%), приверженность моральным принципам (Иран - 13,30%, Россия - 3,86%) и взаимодействие в обществе (Иран - 3%, Россия - 0,70%). В России преобладают знакомство с культурой (Россия - 32,72%, Иран - 21%) и формирование ответственности (Россия - 16,72%, Иран - 11,80%). По форме представления материала в учебниках в обеих странах около 40% информации в сфере гражданского воспитания отображено в текстах учебников, в российских учебниках больше наглядности (около 40%), однако меньше информации ребенок получает через задания (около 20%). В Иране количество информации в сфере гражданского воспитания, представленной школьникам в заданиях и изображениях, одинаково (по 30%).

Апробация и внедрение результатов исследования. Результаты исследования нашли отражение в научных статьях, материалах международных научно-практических конференций: «Система гражданского

воспитания в российской школе» (Москва, 2015); «„Окружающий мир" как основа гражданского воспитания младших школьников» (Новосибирск, 2015) и материалах региональных научных конференций: «Особенности и сфера применения концепции достойного гражданина, изучение документации Российской Федерации» (Санкт-Петербург, 2015); «Гражданское воспитание в российской образовательной системе» (Екатеринбург, 2016).

ГЛАВА I. ГРАЖДАНСКОЕ ВОСПИТАНИЕ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ КАК СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ

ПРОБЛЕМА

1.1. ГРАЖДАНСКОЕ воспитание как целевая функция образования

УЧАЩИХСЯ

1.1.1. Определение содержания гражданского воспитания в истории

педагогики и образования

Гражданское воспитание - это особый социально-педагогический феномен, появление которого исследователи логично связывают со временем возникновения первых государств. История человечества показывает, что вопросы гражданского воспитания с древнейших времен находились в центре внимания любого государства. Однако в различные исторические эпохи данные вопросы решались по-разному, сообразуясь с экономическими условиями, социальными потребностями, различными средствами и методами обучения. Современные представления исследователей и педагогов о сущности гражданского воспитания создавались постепенно. Понимание гражданского воспитания как целенаправленного процесса формирования гражданской идентичности индивида, способного активно участвовать в жизни общества, складывалось на протяжении веков, начиная еще со времен античности.

Гражданское воспитание возникло в Древней Греции, в архаический период (776-479 гг. до н.э.) и активно развивалось в классическом периоде. По мере придания все большего значения институту гражданства возрастала необходимость в соответствующих педагогических и литературных практиках, которые позволили бы индивидуумам осознать себя в новом качестве - в качестве граждан. Напомним, что к восьмому веку до н.э. типичной социополитической единицей в Древней Греции был полис (Спарта, Коринф, Фивы и др.), по современным меркам представляющий собой микрогосударство с населением не более 50 000 человек. Обязанности

по жизнеобеспечению полиса лежали на плечах иностранцев и рабов, тогда как верхушка имела материальный достаток и свободное время для того, чтобы участвовать в управлении полисом, а значит - быть гражданами.

Несомненным плюсом подобного понимания гражданства, как можно проследить по описаниям героической эры Гомера, являлась традиция проведения общественных собраний, что указывает на наличие значительной гражданской активности. Политическая преданность гражданина благодаря способности греков к абстрактному мышлению проецировалась не на вождя племени или короля, а на некую общность в лице государства [110]. В целом же гражданин определялся в качестве индивида, способного «претендовать на долю управления в политии» [135, с. 56].

Цели гражданского воспитания в Древней Греции были подробно описаны Аристотелем. Он писал, что граждане обязаны способствовать укреплению целостности и стабильности своего государства и они должны понимать то, как именно они могут это сделать. Вторая цель заключалась в конкретном осознании своего гражданского долга. В основе классических представлений о гражданстве лежала идея о гражданской отваге и ответственности. Третьей целью являлось ознакомление юных граждан со своими социальными, политическими и законными (юридически закрепленными) правами [138]. Сочетание знаний как о правах, так и об обязанностях поднимало вопрос о гражданских действиях, состоявших из военного и гражданского (невоенного) компонентов. В Спарте, как известно, система гражданского воспитания базировалась на беспрекословной военной дисциплине [133], а участие в военных сражениях за свой полис являлось одной из главных обязанностей греческого гражданина. Гражданское воспитание предполагало военную подготовку гражданина, а также предписывало сражаться с честью и отвагой. Гордость своим государством и его традициями также были неотъемлемыми элементами этой воспитательной системы.

В Древнем Риме такие понятия, как «гражданин» и «гражданство», трактовались несколько иначе. Если критерием греческого гражданства была прежде всего степень участия в общественных делах, то в Древнем Риме гражданином являлся тот, кто обладал законными правами. Хотя институт древнеримского гражданства предполагал участие в общественном управлении, социальные и географические различия диктовали свои правила [117]. Политическая и судебная власть находилась только в руках патрициев, но никак не плебеев, а огромная территориальная протяженность Римской империи неизбежно вела к тому, что гражданин с окраины империи оказывался не в состоянии присутствовать на политических собраниях в самом Риме. Несмотря на представления о Риме как о «городе», «цивитас» (civitas), на самом деле лишь тот, кто проживал в самом Риме или на малом расстоянии от него, мог считаться истинным гражданином - «цивис Романус» (civis Romanus) [132, с. 264].

Таким образом, в античности были определены базовые составляющие понятия гражданского воспитания. Неотъемлемой частью истинного гражданина становились способность участвовать в общественных делах государства и наличие прав и обязанностей. Помимо этого сложились два типа обучения - военное, возведенное в абсолют в Спарте, и академическое, воплощением которого стал Ликей (Лицей) Аристотеля.

Античные представления о гражданском воспитании и связанные с ним практики не исчезли вместе с упадком Древней Греции и Рима. Чтобы подчеркнуть преемственность классических традиций, следует упомянуть о новой волне интереса к Спарте и о возрождении идей Платона и Аристотеля в Средние века и позднее, а также определить, какие именно классические установки прослеживаются в системе гражданского воспитания в целом начиная с эпохи Ренессанса.

Так, в период эпохи Возрождения и в эпоху Просвещения, с их тягой к античности, общество стало вновь восхищаться системой образования в Спарте [144]. В своей написанной в начале XV века доктрине об

образовании, оказавшей на всех огромное влияние, профессор Университета Падуи Пьетро Верджерио суровое спартанское воспитание ставил в пример.

В немецкой мысли XX столетия идея спартанского воспитания оказалась еще более популярной и получила весьма неожиданную трактовку.

Философы, придерживающиеся пронацистских взглядов, писали по поводу взаимосвязей между Спартой, Платоном, нацистской Германией и образованием буквально следующее: «Система образования в Спарте великолепным образом предвосхитила наши арийские идеалы. Она учит индивида подчиняться государству, а последователя - своему лидеру; она позволяет развить смелость, простоту и дисциплинированность - словом, те качества, что присущи воину и превосходствующей расе» [118].

Несколько иначе античные представления о гражданском воспитании были осмыслены в Х1Х-ХХ веках. Здесь греческая идея об участии истинного гражданина в управлении своим государством причудливо сплелась с основами религиозного воспитания. Наиболее полно теория гражданского воспитания в зарубежной педагогике была разработана немецким педагогом Г. Кершенштейнером, отмечавшим необходимость целенаправленного формирования гражданственности, который считал, что необходимо воспитывать подростков в понимании задач государства, сознании вытекающего отсюда гражданского долга и любви к Отечеству, что удержит воспитанников от революционных выступлений [27].

Новаторы в сфере образования стремились ввести основы гражданского воспитание в процесс обучения. В 1930-е годы, когда страх перед «падением устоев» расползся по всей Европе [147], началась целая кампания по внедрению гражданского воспитания в учебный процесс, однако в стране еще не существовало четкого представления о том, кто такой истинный гражданин [119]. В записке Министерства образования от 1949 года по этому поводу содержалось следующее утверждение: «... скромность, готовность служить, сдержанность и уважение к личности. Если в школах смогут прививать ученикам данные качества, то наше общество состоится как

истинно демократическое и здоровое» [133]. Это объяснялось тем, что в определенный период времени церковь и государство отождествлялись друг с другом, и христианские добродетели приравнивались к соблюдению законов, совершению благодетельных поступков и служению обществу [122]. Гордон Бато в своей книге «Истинный гражданин», опубликованной в 1930 году, цитирует К.С.С. Хайэма (С^^. Higham), говоря о том, что «английская система гражданского воспитания, вероятно, по-прежнему опирается на две древние традиции», а именно «... на христианские представления о том, что истинный гражданин должен быть готов к пожертвованию чем-либо во благо ближних своих, (а также). на греческом идеале гражданства, предписывающего участвовать в общественных делах и полагать себя гражданином справедливого государства» [130]. Неудивительно при этом, что ученики нередко осваивали грамоту по Библии.

В 1950-1960-е годы гражданское воспитание было внедрено в образовательный процесс; 1980-1990-е - ознаменовались бумом популярности гуманитарных и социологических дисциплин в стране. В качестве ядра таких образовательных моделей выступила идея о справедливости. Новые модели были призваны способствовать развитию у учеников социально значимых знаний, имеющих практическую ценность. В 1990 году основной курс обучения с социологии и гуманитарных предметов перешел на историю и географию. Важно понимать, что тогда была эпоха «холодной войны» и внедрение новых образовательных моделей вроде политического образования, социологии и даже образования в области мира и прав человека нередко расценивалось как попытка левых радикальных педагогов популяризировать свои идеи среди молодежи.

В России основные тенденции развития представлений о гражданском воспитании можно вкратце охарактеризовать следующим образом.

С XV века гражданином на территории русских земель считался каждый человек, который принадлежит к территории города, так как этимологически

это слово восходит к греческому «polites», то есть человек, живущий в городе (полисе).

В XVII веке понятие гражданина эволюционирует и начинает означать лицо, которое входит в число постоянных жителей конкретного государства, при этом оговаривается, что такое лицо обладает рядом прав и обязанностей.

В XVIII веке слово «гражданин» имело отношение к высоконравственным, патриотически настроенным личностям, а гражданское воспитание выступало наряду с военным и духовным. Вообще в традициях российского общества всегда было важно не столько юридическое определение данного термина, сколько его духовно-нравственный смысл. В России на протяжении всей истории термин «гражданин» всегда трактовался в широком гражданско-патриотическом смысле как гражданин своей страны, сын Отечества [88, с. 9].

Цели и задачи гражданского воспитания нашли отражение в трудах А.Н. Радищева, В.Г. Белинского, Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова, А.И. Герцена и др. Идея народности в воспитании, сформулированная К.Д. Ушинским, основывалась на учете особенностей русского менталитета, развитии национального самосознания, воспитания гражданина.

Советская педагогика рассматривала вопросы гражданского воспитания в аспекте общественной направленности личности, приобретения опыта коллективной деятельности. В известной книге В.А. Сухомлинского «Рождение гражданина» в определенной мере обобщен и систематизирован теоретический и практический опыт деятельности советской школы по гражданскому воспитанию [92].

Гражданское воспитание неразрывно связано с патриотическим воспитанием. В толковом словаре В.И. Даля слово «патриот» означает «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник» [19].

Учащемуся, склонному к совершению правонарушений, всегда присуща определенная совокупность искаженных знаний, интересов, потребностей,

отношений к людям и социальным ценностям. «Дефективность сознания, — отмечал А.С. Макаренко, — это, конечно, не техническая дефективность личности, это дефективность каких-то социальных явлений, социальных отношений - одним словом, прежде всего, испорченные отношения между личностью и обществом, между требованиями личности и требованиями общества» [34].

Современный этап развития российской педагогической науки характеризуется многообразием подходов и концепций гражданского воспитания. Анализ состояния научной разработки данной проблемы позволяет констатировать наличие большого количества работ по различным аспектам гражданского воспитания. Анализ некоторых из них был проведен в том числе такими иссследователями, как: Л.Р. Аванесян, М.В. Николаев, Л.Ю. Мастыкина, А.М. Князев, С.Ш. Носиров, Б.У. Джумаев, Е.В. Ростовцева, Т.П. Осипова, Г .Я. Гревцева, Л.Н. Щербакова. В постоянно обновляющейся российской действительности, учитывая важность гражданского воспитания молодежи как государственной проблемы, ее решением занимаются философы, педагоги, социальные педагоги — В.Н. Гуров, Н.Д. Никандров, В.К. Шаповалов, Г.Н. Филонов.

Принимая во внимание многовековую историю иранской цивилизации, следует отметить, что понятие гражданина в Иране в течение долгого времени недостаточно было рассмотрено как научное понятие. Вместе с тем в Иране с давних времен существовала практика воспитания достойного человека. Иными словами, данное понятие являлось социальной нормой на протяжении многих веков, и наиболее древняя его модель была вдохновлена учением зороастризма [98].

Ислам, разрушивший социальные и этнические преграды между людьми, представил усовершенствованную модель социально-божественного и разумного человека, и в прошлых обществах мусульман многие были воспитаны данной моделью и великими размышлениями. Так, Фараби в книге «Размышления жителей Утопии (Идеального Города)», изображая

особенности идеального гражданина, представляет его ценности следующим образом: счастье достойного гражданина заключается в соучастии и сотрудничестве, и его рост и движение выражается в трех аспектах: строении вселенной, общественном строе, индивидуальном строе; кроме того, идеальный город Фараби - это мировой город, и его исходными основами являются образование, воспитание и обмен мнениями [25].

Хотя на Западе гражданские модели не были реализованы идеально, ситуация в Иране еще хуже, так как исторически из-за существования тоталитарных правительств, гражданская модель не была институционализирована, что препятствует реализации таких особенностей социума, как сотрудничество (кооперация), местная автономия, принятие патриотической ответственности и прочих нравственных ценностей, совокупность которых образует сущность гражданского человека. В общем можно сказать, что поведенческая модель, главенствуя во все времена, была основана на религиозных правах и обязанностях, по отношению к Родине -на верности, по отношению к правительству - на подчинении и касалась всех граждан без исключения.

Первое знакомство с гражданским правом и его ценностями началось в Иране с конституционной революции, и, несмотря на долгие годы накопления опыта в связи с этим событием и многочисленные изменения в мировоззрении, все же нельзя сказать, что в отношении гражданских прав и обязанностей преобладает всеобщая и абсолютная сознательность [2].

Во время исламской ревалюции (в 1979 году) система формального образования Ирана подвергалась многим изменениям; одновременно с этими изменениями трансформировалось и понятие гражданского образования. Оно имело различные аспекты и определения. Эти изменения можно разделить на три периода.

Первый период совпадает с революцией и, параллельно, с войной с Ираком. В то время содержание формального и неформального образования было полно революционных лозунгов (даже радикальных), отрицания

прежнего режима и укрепления патриотизма. Акцент делался на понятии врага, сохранении целостности и т. д. Соответственно, гражданское воспитание в это время имеет такое же направление.

Второй период совпадает с завершением ирано-иракской войны и реконструкцией после ее окончания. Наблюдается движение в сторону либеральной экономики, подчеркиваются такие понятия, как уважение, почтение памяти жертв и поддержка пострадавших. Кроме того, в центре внимания также находится концепция собственного производства, социальная ответственность, взаимодействие и альтруизм.

Третий период начинается с появления идеи о треугольнике знания, власти и богатства (идеи аятоллы Хаменеи о том, что исламское общество имеет внушительную историю и золотой век ислама должен быть воспроизведен). Это совпало с научным прогрессом в Иране, экономическим развитием, открытием политического пространства, укреплением политической власти и представлением Ирана в качестве олицетворения региональной державы. Основными идеями, которые отражены в учебниках этой эпохи, являются перемещение границ науки в сторону лидерства, построение диалога между цивилизациями, создание конструктивного взаимодействия с миром при учете сохранения ирано-исламской идентичности. Акцент делается на исламско-иранской модели прогресса и коренной модели развития. Согласно исследованиям, некоторые из основных компонентов исламско-иранского гражданского воспитания являются: патриотизм, демократия, меритократия, самостоятельность, компетентность, честность, умеренность, целенаправленность и адекватность [99].

В итоге можно сказать, что идеальный гражданин в Иране - это тот, кто способен вести себя в соответствии с общественно принятыми ценностными рамками. Таким образом, считается, что гражданином Ирана является религиозный человек. Религиозное гражданство определяется как гражданство, через которое каждый человек знаком со своими правами в

религиозном обществе и в то же время в курсе своих обязанностей и по отношению к другим группам и гражданам этого сообщества [136].

Несмотря на длительную историю развития процесса гражданского воспитания, достичь компромисса по управлению государством системой гражданского воспитания по-прежнему не удалось. Эмпирические исследования говорят, что единого понимания того, что такое гражданское воспитание, не существует. Однако есть много вариантов интерпретации этого понятия. Чаще всего его понимают как процесс формирования гражданственности как особого качества всесторонне развитой личности [150]. Говоря в целом, можно сделать вывод, что гражданское воспитание -многоаспектный процесс формирования гражданственности как интегративного качества личности, позволяющего человеку выполнять свои обязанности по отношению к своему государству и к другим гражданам. Единого подхода к определению, внедрению, имплементации, развитию и оценке гражданского воспитания до сих пор не существует. Важнейшие концепты, позволяющие наиболее правильно понять суть гражданского воспитания, это - демократия, права, обязанности, толерантность, уважение, равенство, разнообразие и сообщество. Вокруг гражданского воспитания никогда не утихнут споры, поскольку главной его целью по-прежнему останется подготовка молодых людей к функционированию в современном обществе и удовлетворению совместных нужд.

1.1.2. Современные тенденции развития представлений о гражданском воспитании

Итак, можно заметить, что исследователи и теоретики проблемы гражданского воспитания обычно концентрировались на четырех аспектах института гражданства, а именно:

• правах и обязанностях;

• уровне доступа;

• чувстве принадлежности;

• разнообразии идентичностей.

Все эти аспекты взаимосвязаны и признаны некоторыми учеными в качестве «новых измерений» гражданства [129]. Однако в наши дни прочно утвердилось мнение, что именно эти аспекты нуждаются в пересмотре, дабы соответствовать современным условиям. Эти условия связаны прежде всего с ускоренной трансформацией политической, экономической и социальной сфер, а также необходимостью как-то на это реагировать. Последний анализ систем гражданского воспитания в разных странах мира [137] показал, что беспрецедентно высокие темпы трансформации, через которую проходит современный мир, порождают практически идентичные проблемы и вызовы, а именно:

• интенсивное перемещение масс внутри национальных границ и за их пределами;

• признание прав за коренными группами населениями и меньшинствами;

• коллапс старых форм политического устройства и возникновение новых;

• изменения статуса и роли женщин в обществе;

• рост влияния мировой экономики и новые тенденции в торговле и на рынке труда, отражающиеся на социальных, экономических и политических взаимосвязях;

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Салехи Мотаахед Захра, 2017 год

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Аванесян Л.Р. Гражданское воспитание младших школьников на педагогическом наследии В.А. Сухомлинского: автореф. дис. ... канд. пед. наук. - М. - 2012. [Электронный ресурс]. URL: http://www.dissers.ru/avtoreferati-kandidatskih-dissertatsii1/a247.php.

2. Аштиани М., Фатхи Ваджаргах К. Ценности гражданства в учебной программе для обучения в начальной школе // Журнал образовательных инноваций. - 2006. - № 17. - С. 67-92 (на персидском яз.).

3. Белканов H.A. О личной ответственности в науке. Жизнь и научная судьба О. Анвайлера // Педагогика. - 1993. - № 3. - С. 100-105.

4. Большой психологический словарь / под общ. ред. Б.Г. Мещерякова, В.П. Зинченко. - М., 2004 . - 672 c.

5. Бондарева И.И. Обобщающие уроки в курсе «Гражданское образование» // Начальная школа. - 2004. - № 2. - С. 42-44.

6. Бостанджогло М.М. Познание отечества / М.М. Бостанджогло, М.И. Рожков: метод. пособие. - М.: Научная библиотека, 2016.

7. Вагнер И.В. Актуальные задачи развития воспитания в системе высшего профессионального образования // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. - 2013. - № 19. - С. 78-83.

8. Волохов А.В. Опыт развития лидерского потенциала участников детских общественных объединений // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова: Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика. - 2007. - № 4. - С. 188-192.

9. Вульфсон Б.Л. Стратегия развития образования на Западе на пороге XXI века. - М.: Изд-во Ун-та Российской академии образования, 1999.

10. Вульфсон Б.Л., Малькова З.А. Сравнительная педагогика: учеб. пособие для университетов, педагогических институтов, институтов повышения

квалификации рабочего образования / Институт практической психологии. -Воронеж: Модек, 1996. - 256 с.

11. Гаязов, А.С. Общество, государство: воспитание гражданина / А. С. Гаязов. - Уфа: БГПУ, 1998. - 90 с.

12. Голованов В.П. Современное дополнительное образование детей -территория перспективного и безопасного детства // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова: Педагогика. Психология. Социальная работа. Ювенология. Социокинетика. - 2012. - № 1-2. - С. 138-144.

13. Горячев М.Д., Горячев М.М. Профессиональная подготовка студентов -будущих учителей в процессе педагогической практики (исторический аспект). - Самара: Известия Самарского научного центра Российской академии наук, 2012.

14. Государственная программа патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2001-2005 гг. - М., 2001 [Электронный ресурс]. URL: http://www.ainros.ru/ssylki/patr_vos.htm (дата обращения 02.07.2015).

15. Государственная программа Российской Федерации «Развитие образования» на 2013-2020 годы. Утверждена распоряжением правительства Российской Федерации от 15.05.2013 № 792-Р [Электронный ресурс]. URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--

p 1 ai/%d0%b4%d0%be%d0%ba%d 1 %83%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d 1 %82%d 1 %8b/3409 (дата обращения 06.06.2016).

16. Гребенев И.В., Салехи Мотаахед З. Место и роль гражданского воспитания в системе образования Российской Федерации (анализ образовательных документов): научное издание / Уральский гос. пед. ун-т // Педагогическое образование в России. - № 9. - 2015. - С. 34-38.

17. Гревцева Г.Я. Воспитание основ гражданственности у младших школьников // Начальная школа. - 2005. - № 9. - С. 14-16.

18. Гревцева Г.Я. Гражданское воспитание как фактор социализации школьников : дис... д-ра пед. наук: 13.00.01. - Челябинск, 2006. - 384 с.

184

19. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. - М., 1955. - Т. 3. -С. 24.

20. Данилова Л.Н. Гражданское воспитание в зарубежной школе // Народное образование. - № 7. - 2011. - С. 257-263.

21. Джумаев Б.У. Гражданское воспитание учащихся на уроках истории таджикского народа : дис. ... канд. пед. наук. - Душанбе, 2004. - 178 c.

22. Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики. - М.,1998.

23. Джуринский А.Н. Развитие образования в современном мире. - М.: Владос, 1999. - 200 с.

24. Капранова В.А. Сравнительная педагогика. Школа и образование за рубежом. - Минск, 2004.

25. Кенисарин А.М., Нысанбаев А.Н. Становление историко-философских идей в учениях Аристотеля и аль-Фараби // Вопросы философии. - 2005. - № 7. -С. 136-145.

26. Князев А.М. Акмеолого-педагогическая концепция воспитания гражданственности в системе российского образования: автореф. дис... докт. пед. наук. - М.: 2008. [Электронный ресурс]. URL: http://www.dissercat.com/content/akmeologo-pedagogicheskaya-kontseptsiya-vospitaniya-grazhdanstvennosti-v-sisteme-rossiiskogo#ixzz3lF6ZmX3K.

27.Коджаспирова Г.М. История образования и педагогической мысли: таблицы, схемы, опорные конспекты. - М., 2003. - С. 142.

28. Концепции патриотического воспитания молодежи в Общероссийской общественно-государственной организации «ДОСААФ» на период до 2020 года [Электронный ресурс]: URL: http://www.dosaaf.ru/2012-12-27-22-42-58/3120 (дата обращения 01.06.2015).

29. Концепции федеральной целевой программы развития образования на 2016 -2020 годы. Утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации от 29.12. 2014 № 2765-р. [Электронный ресурс]. URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--

p 1 ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D 1 %83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D 1 %82%D 1 %8B/4952 (дата обращения 20.04.2017).

30. Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации [Электронный ресурс]. Протокол от 21.05.2003 № (12)-П4. URL: http://www.gospatriotprogramma.ru/the-concept-of-patriotic-education-is-the-basis-of-the-state-program-/on-approval-of-the-concept-of-patriotic-education-protocol-.php / (дата обращения 01.06.2015).

31. Концепция фундаментального развития образования. - Тегеран, 2011. - 64 с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.medu.ir/portal/home.php?ocode=100010876&block=regulations&ctg= 1 (дата обращения 16.01.2017).

32. Кукушин В.С. Теория и методика воспитания. - Ростов н/Д: Феникс, 2006. — 508 с.

33. Лихачев Б.Т. Национальная идея и содержание гражданского воспитания // Педагогика. - 1999. - № 4. - С. 10-15.

34. Макаренко А.С. Сочинения: в 7 т. - М., 1958. - Т. 5. - 567 с.

35. Максимова Т.Н. Рабочая программа по курсу «Окружающий мир».

1 класс / сост. Т.Н. Максимова. - М.: ВАКО, 2015. - 48 с.

36. Максимова Т.Н. Рабочая программа по курсу «Окружающий мир».

2 класс / сост. Т.Н. Максимова. - М.:ВАКО, 2015. - 64 с.

37. Максимова Т.Н. Рабочая программа по курсу «Окружающий мир».

3 класс / сост. Т.Н. Максимова. - М.:ВАКО, 2015. - 56 с.

38. Максимова Т.Н. Рабочая программа по курсу «Окружающий мир».

4 класс / сост. Т.Н. Максимова. - М.:ВАКО, 2015. - 48с.

39. Малькова З.А. Школа и педагогика за рубежом. - М.: Просвещение, 1983.

40. Мастыкина Л.Ю. Гражданское воспитание школьников в условиях региональной детской общественной организации: автореф. дис... канд. пед.

наук. - Смоленск: 2006 [Электронный ресурс]. URL:

http://www.dissercat.com/content/grazhdanskoe-vospitanie-shkolnikov-v-

usloviyakh-regionalnoi-detskoi-obshchestvennoi-organiza#ixzz3lFB7Ws3X.

41. Метлик И.В., Склярова Т.В. Религиозное образование Русской Православной Церкви и проблема его стандартизации в общеобразовательной школе // Вестник ПСТГУ. - Серия 4. Педагогика. Психология. - 2011. - № 23. - 23 с.

42. Методика обучения обществознанию (для общего образования). -Тегеран: Бюро планирования и составления учебных предметов, 2012.

43. Методическое пособие по обществознанию (6 класс). - Тегеран: Бюро планирования и составления учебных предметов, 2012.

44. Монахов В.М. Проблемы содержания и методов обучения в свете реформы // Вопросы психологии. - 1984. - № 5. - С. 5-16.

45. Национальная доктрина образования в Российской Федерации [Электронный ресурс]: постановление от 04.10.2000 № 751. - М., 2000. URL: http://elementy.ru/Library9/Doctrina.htm/ (дата обращения 26.05.2015).

46. Национальная учебная программа. - Тегеран, 2013. - 69 с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.medu.ir/portal/home.php?ocode=100010876&block=regulations&ctg= 1 (дата обращения 19.01.2017).

47. Никандров Н.Д. Воспитание ценностей: российский вариант. - М.: Магистр, 1996.

48. Никандров Н.Д. Идеология и идеологическое воспитание: есть ли они, нужны ли они сегодня? // Родная Ладога, 2010. - № 3. - С. 59-68.

49. Николаев М.В. Гражданское воспитание учащихся общеобразовательных учреждений в современный период: автореф. дис... канд. пед. наук. - М.: 2006 [Электронный ресурс]. URL: http://www.dissercat.com/content/grazhdanskoe-vospitanie-uchashchikhsya-obshcheobrazovatelnykh-uchrezhdenii-v-sovremennyi-per#ixzz3lFMRrUC3.

50. Новицкая М.Ю., Чигрина С.Г. Мы - граждане России: метод. рекомендации / под ред. Н.В. Тарасовой. - М: ФИРО, 2012. - 88 с.

51. Носиров С.Ш. Гражданское воспитание учащихся старших классов на уроках «Права человека»: автореф. дис. ... канд. пед. наук. - Душанбе: 2006 [Электронный ресурс]. URL: http://www.dissercat.com/content/grazhdanskoe-vospitanie-uchashchikhsya-starshikh-klassov-na-urokakh-prava-cheloveka.

52. О гражданском образовании учащихся общеобразовательных учреждений Российской Федерации. Информационно-методическое письмо Минобразования РФ № 13-51-08/13 от 15.01.2003. - 13 с.

53. О гражданском образовании учащихся общеобразовательных учреждений Российской Федерации. Письмо Минобразования РФ от 06.02.1995.

54. Обществознание: учеб. для общеобразоват. учреждений (3 класс). -Тегеран: Бюро планирования и составления учебных предметов, 2016. - 106 с.

55. Обществознание: учеб. для общеобразоват. учреждений (4 класс). -Тегеран: Бюро планирования и составления учебных предметов, 2016. - 121 с.

56. Обществознание: учеб. для общеобразоват. учреждений (5 класс). -Тегеран: Бюро планирования и составления учебных предметов, 2016. - 135 с.

57. Обществознание: учеб. для общеобразоват. учреждений (6 класс). -Тегеран: Бюро планирования и составления учебных предметов, 2016. - 154 с.

58. Осипова Т.П. О роли практики в формировании готовности студентов к профессиональному самосовершенствованию. - Ярославль: Ярославский гос. пед. ун-т им. К.Д. Ушинского, 2014. - № 2. - С. 98-100.

59. Основы сравнительного анализа подготовки студентов в России и США. Гражданское образование: российский и американский опыт подготовки студентов / под ред. В.А. Фокина. - Тула, 2003. - С. 5-10.

60. Перспектива образовательной системы Ирана на период до 2025 года. -Тегеран: Научно-исследовательский центр Меджлиса, 2003.

61. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 1 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 1. - М.: Просвещение, 2011. - 96 с.

62. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 1 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 2. - М.: Просвещение, 2011. - 82 с.

63. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 2 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 1. - М.: Просвещение, 2012. - 127 с.

64. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 2 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 2. - М.: Просвещение, 2012. - 127 с.

65. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 3 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 1. - М.: Просвещение, 2013. - 143 с.

66. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 3 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 2. - М.: Просвещение, 2013. - 143 с.

67. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 4 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 1. - М.: Просвещение, 2013. - 143 с.

68. Плешаков А.А., Новицкая М.Ю. Окружающий мир. 4 класс: учеб. для общеобразоват. учреждений. - Ч. 2. - М.: Просвещение, 2013. - 143 с.

69. Приказы Высшего совета образования для школ. - Тегеран, 2013. -С. 21-458 [Электронный ресурс]. URL: http://www.medu.ir/portal/home.php?ocode=100010876&block=regulations&ctg= 1 (дата обращения 03.01.2017).

70. Приложение к приказу Минобразования России от 11.02.2002. № 393. «О Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» [Электронный ресурс]. URL: http://www.edu.ru/db/mo/Data/d_02/393.hаtml (дата обращения 10.07.2015).

71. Примерная основная образовательная программа начального общего образования. - М., 2010. - 202 с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.twirpx.com/file/239457/ (дата обращения 19.06.2015).

72. Примерная основная образовательная программа образовательного учреждения. Начальная школа / сост. Е.С. Савинов. - 2-е изд., перераб. - М.: Просвещение, 2010. - 80 с.

73. Программа воспитательной работы по патриотическому воспитанию школьников «Я - Гражданин России» 2013-2018 гг. [Электронный ресурс]: URL: http://festival.1september.ru/articles/418015/ (дата обращения 06.09.2015).

74. Пятый пятилетний план развития. - Тегеран, 2011. - С. 2-125. [Электронный ресурс]. URL: http://www.medu.ir/portal/home.php?ocode=100010876&block=regulations&ctg= 1 (дата обращения 16.01.2017).

75. Рожков М.И. Воспитание гражданственности, патриотизма, уважения к правам и обязанностям человека / М.И. Рожков, Т.Н. Сапожникова // Методические рекомендации по организации внеурочной деятельности в общеобразовательной школе в рамках реализации Федерального государственного образовательного стандарта общего образования второго поколения. - Ярославль: Департамент образования Ярославской области, 2010.

76. Рожков М.И., Сапожникова Т.Н. Рефлексивно-деятельностный подход к воспитанию социальной ответственности молодежи. - Ярославль: Ярославский гос. пед. ун-т им. К.Д. Ушинского, 2010.

77. Ростовцева Е.В. Гражданское воспитание учащихся в контексте гуманизации образования: дис. ... канд. пед. наук: 13.00.01 : Сочи, 1998. - 136 c. - С. 4.

78. Садегзадех А., Салехи Мотаахед З.,Талаи Э. Воспитательный диалог, его принципы и методы: исследования по вопросам исламской педагогики. -Тегеран: Изд-во ун-та Имама Хосейна. - 2014. - № 25. - С. 119-141(на персидском яз.).

79. Салехи Мотаахед З. «Окружающий мир» как основа гражданского воспитания младших школьников. Личность, семья и общество: вопросы педагогики и психологии: сб. статей по материалам LIX междунар. науч.-практ. конф. № 12 (57). - Новосибирск: СибАК, 2015. -С. 62-66.

80. Салехи Мотаахед З. Гражданское воспитание как форма проявления демократизации и процесса нациестроительства в России // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - Серия: Социальные науки. - № 3 (39). - Н. Новгород: Изд-во ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2015. - С. 258-264.

81. Салехи Мотаахед З. Гражданское воспитание школьников в Иране // Ярославский педагогический вестник. - Ярославль: Ярославский гос. пед. унт им. К.Д. Ушинского, 2017. - № 2. - С. 99-104.

82. Салехи Мотаахед З. Особенности и сфера применения концепции достойного гражданина, изучение документации Российской Федерации. -Санкт-Петербург, 2015. - С. 96-108 (на персидском яз.).

83. Салехи Мотаахед З. Сущность понятия и основные подходы к гражданскому воспитани // Нижегородское образование. - № 3. -Н. Новгород: Нижегородский институт развития образования, 2015. - С. 179183.

84. Сироткин О.В. Гражданское воспитание - приоритетное направление работы школы // Учитель. - 2004. - № 5. - С. 32-34.

85. Система образования Исламской республики Иран. - 26 с. [Электронный ресурс]. URL: https://library.tebyan.net/film/ (дата обращения 09.01.2017).

86. Слукин С.В. Патриотизм в социокультурном развитии личности: автореф. дис. ... канд. философ. наук: 09.00.11. - Челябинск, 2005. - 24 с.

87. Соколова М.А., Кузьмина E.H., Родионов М.Л. Сравнительная педагогика. -М.: Просвещение, 1978.

88. Солодова Г.Г. Гражданское развитие личности в воспитательно -образовательном процессе школы. - Кемерово: Кузбассвузиздат, 2002.

89. Сравнительная педагогика: конспект лекций / Титов В. А. - М.: Приор, 2008.

90. Стратегия развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года. - М., 2015 [Электронный ресурс]. URL: https://rg.ru/2015/06/08/vospitanie-dok.htmI (дата обращения 19.04.2017).

191

91. Сухомлинский В.А. Сто советов учителю. - Киев: Рязанская школа, 1984. -254 с.

92. Сухомлинский, В.А. Рождение гражданина. - М.: Педагогика, 1979. - 270 с.

93. Таблица учебных предметов и часов еженедельного преподавания среднего образования [Электронный ресурс]: URL: http://rooznamehrasmi.ir/Files/Laws/.pdf (дата обращения 09.01.2017)

94. Теоретические основы фундаментального развития в официальной генеральной системе образования ИРИ. - Тегеран, 2011. - 450 с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.medu.ir/portal/home.php?ocode=100010876&block=regulations&ctg= 1 (дата обращения 19.02.2017).

95. Тивикова С.К. Особенности регионального курса «Гражданское образование в начальных классах» / С.К. Тивикова, Н.Н. Деменева, Т.Я. Железнова, Н.Ю. Яшина // Начальная школа. - 2004. - №2. - С. 4-38.

96.Толкачева Т.М. Гражданское воспитание в начальной школе: метод. указания. - Оренбург: ГОУ ОГУ, 2003. - 11 с.

97. Ушинский К.Д. Педагогические сочинения: в 6 т. / сост. С.Ф. Егоров. - Т. 1. -М.: Педагогика, 1990. - 416 с.

98.Фарахани Кишани Э. Основные компоненты Исламского гражданского образования. - Тегеран: Национальные исследования. - 2014. - № 56. - С. 51-74.

99. Фарахани Кишани Э., Фармихани Фарахани М. Основные компоненты гражданского образования Ирана // Журнал национальных исследований. -2013. - № 4. - С. 51-74 (на персидском яз.).

100. Фатхи Ваджаргах К. Кемпинг школы и гражданское образование: доклад, представленный на конференции «Кемпинг школы». - 2000. -Тегеран, 2000 (на персидском яз.).

101. Федеральный государственный образовательный стандарт (ФГОС) основного общего образования. Утвержден приказом Минобрнауки России от 17.12.2010 № 1897 [Электронный ресурс]: URL: http://xn--80abucjiibhv9a.xn--

p 1 ai/%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D 1 %83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D 1 %82%D1%8B/543 (дата обращения 05.06.2016).

102. Филонов Г. Н. Гражданское воспитание: реальность и тенденция развития // Педагогика. - 1999. - № 8. - С. 45-51.

103. Филонов Г.Н. Феномен гражданственности в структуре личностного развития // Педагогика. - 2002. - № 10. - С. 24-29.

104. Фокин В.А., Сатторов Ф.М. К вопросу о принципах сравнительного анализа технологий социальной работы с молодежью в республике Таджикистан и в России: материалы II межрегионал. научно-практич. интернет-конференции с междунар. участием / сост. О.Н. Веричева; науч. ред. Н. Ф. Басов. - Кострома: КГУ им. Н. А. Некрасова, 2014. - С. 29.

105. Хайруллин И.Т. Сравнительная педагогика: краткий конспект лекций. -Казань: Изд-во Каз. фед. ун-та, 2013. - 118 с.

106. Харитинина Е.М. Курс «Гражданское воспитание в начальной школе» / Е.М. Харитинина, К.М. Вилкова, Л.И. Грязева // Начальная школа. - 2002. -№ 9. - С. 23-27.

107. Щербакова Л.Н. Формы активной гражданской позиции старшеклассников в общественно полезном труде: автореф. дис. ... канд. пед. наук. - М., 1989. - 23 с.

108. Anweiler О. Bildungspolitik in Deutschland 1945- 1990. - Bonn, 1992. -574 p.

109. Audigier F. Basic Concepts and Core Competences of Education for Democratic Citizenship An Initial Consolidated Report. - Strasbourg: Council of Europe, 1998.

110. Banks J. A. (Ed.). Diversity and Citizenship Education. - San Francisco: Jossey-Bass, 2004.

111. Batho G. The History of the Teaching of Civics and Citizenship in English schools // The Curriculum Journal. - 1990. - № 1. - P. 91-100.

112. Bereday G. Z. F. Comparative method ineducation. - NY, 1966.

113. Bronfenbrenner U. Interacting systems in human development // N. Bolger, N. Casp, A. Downwy y M. Moorehouse Cambridge University Press. -Cambridge, 1998.

114. Brown M. Our World, Our Rights: London Teaching about Rights and esponsibilities in the Primary School. - L.: Amnesty International, 1996. - 349 p.

115. Conover P.J., Crewe I.M., Searing D.D. The Nature of Citizenship in the United States and Great Britain // The Journal of Politics. - 1991. -Vol. 53:3.

116. Crick B. Education for Citizenship and the Teaching of Democracy in Schools London Final Report of the Advisory Group on Citizenship // QCA, 1998.

117. Crick B. Essays in Citizenship. - L.: Continuum, 2000.

118. Crossman R.H.S. Plato To-day. - L.: Allen & Unwin, 1937. - 239 p.

119. Davies L. Citizenship Education and Human Rights Education. L.: Key Concepts and Debates: British Council. - 2000.

120. Davies L. Comparing definitions of democracy in education // Compare, 1999. - Vol. 29 (2). - p. 127-140.

121. Dewey J. Democracy and education: An introduction to the philosophy of education. - NY: Free Press. Later Printing edition, 1997. - 384 p.

194

122. Dufour B. The Fate and Fortunes of the Social Curriculum and the Evolution of Citizenship. London: a historical overview' in Breslin, T., and Dufour, B. (eds) Developing Citizens., Hodder Murray. - 2006.

123. Fathi K. Comparative Comparison of Implementing School-Based Management in Developed Countries in the Historical Context: From Theory to Practice, Review of European Studies, 2016. - Vol. 9. - № 2.

124. Fathi K. Post-Islamic revolution higher education orientations. International Journal of Economy, Management and Social Sciences. - Vol 3. - № 11. -November, 2014.

125. Fathi K. The Place of Life Skills Education in Iranian Primary School Curricula. Canada: World Applied Sciences Journal. - 2009. - Vol. 7 (4). - P. 432-439.

126. Fathi K. The Role of Ecological Education in Chemistry and Biology Textbooks in Iran, European Journal of Scientific Research. - 2011. -Vol. 51. - № 4. - Pp. 442-447.

127. Fathi K. What kind of Citizens we need? // Journal of Techniques, Technologies Education Management. - Vol. 5 (1). - Pp. 112-123.

128. Fathi Vajargah K. Needs based curriculum approach. - ACSA. PERTH. Australia, 1999.

129. Gagnon F., Page, M. Cadre Conceptual D'Analyse de la Citoyennete dans les Democratis Liberales. - Ottawa, 1999.

130. Gordon B. The History of the Teaching of Civics and Citizenship in English Schools // The Curriculum Journal. - Vol. 1. - 1990. - Pp. 91-100.

131. Haste, H. Constructing the Citizen // Political Psychology. - 2004. - Vol. 25. - № 3. - Pp. 413-440.

132. Heater D. A History of Education for Citizenship. - L.: RoutledgeFalmer, 2004. - P. 264.

133. Heater D. The History of Citizenship Education in England // The Curriculum Journal. - 2001. - № 12. - Pp. 101-109.

134. Holmes B. Comparative education: some considerations of method. -L.,1981.

135. Hornblower S., Spaworth A. The Oxford Companion to Classical Civilization, Oxford: Oxford University Press, 1998. - 152 p.

136. Hudson W. Religious Citizenship. Paper presented at the National Policy. -Brisbane: Multiculturalism in the New Millennium, 2001.

137. Kerr D. An international review of citizenship in the curriculum: the IEA national case studies and the INCA archive // Steiner-Khamsi G., Torney-Purta J., Schwille J. (eds). New Paradigms and Recurring Paradoxes in Education for Citizenship. - Amsterdam: Elsevier Press., 2002. URL: http://www.inca.org.uk).

138. Kerr D. Citizenship Education: An International Comparison. - L.: 1999. -QCA/NFER. URL: www.inca.org.uk.

139. Lee Wing On. Qualities of citizenship for the new century: Perceptions of Asian Educational Leaders, Paper presented at the Fifth UNESCO - ACEID International conference on Reforming Leading, Curriculum and Pedagogy. -Bangkok, 1999.

140. Leenders H., Veugelers W. Different Perspectives on Values and Citizenship Education. - Curriculum and Teaching, 2006. 21, 2. - Pp. 5-20.

141. Leenders H., Veugelers W. Teachers' Views on Citizenship in Secondary Education in the Netherlands // Cambridge Journal of Education. - 2008. - № 38. 2. - Pp. 155-170.

142. Lichman M. Guide. California. - L.; New Delhi: Sage publication Inc, 2006.

143. Maughn Gregory, Megan Laverty. Durkheim and Modern Education. Routledge International Studies in the Philosophy of Education. - 1998. - 223 p.

144. McLaughlin T.H. Citizenship, diversity and education: a philosophical perspective // Journal of Moral Education. - 1992. - № 21(3). - P. 235-250.

145. Neuendorf K.A. The Content Analysis Guidebook // Thousand Oaks. - CA: SagePublications, 2002.

146. Oser F., Veugelers W. (Eds.). Getting Involved. Global Citizenship Development and Sources of Moral Values. - Rotterdam; Taipeh; Boston: SensePublishers, 2008.

147. Parker W.C. Advanced ideas about democracy: toward a pluralist conception of citizen education // Teachers College Record. - 1996. -№ 98(1). - Pp.104-125.

148. Payne S., Grounded Theory. In Coyle, Adrian (Eds.). Analysing Qualitative Datain Psychology. - Los Angeles; L.; New Delhi; Singapore; Washington DC: Sage, 2007.

149. Salehi Motaahed Z., Grebenev I.V. The Process of Socratic Dialogue as an Educational Method, The 3rd Hong Kong International Conference on education, Psychology and Society. Conference Proceedings Booklet. Higher Education Forum: Hong Kong, 2014.

150. Veugelers W. Creating critical-democratic Citizenship Education:Empowering Humanity and Democracy in Dutch Education // Compare. - 2007. - № 37 (1). - Pp. 105-119.

151. Zhang Y., Wildemuth, B.M. Qualitative analysis of content // In B. Wildemuth (Ed.), Applications of Social Research Methods to Questions in Information and Library. - 2009. - Retrieved October 18, 2011. URL: http://ils.unc. edu/ ~yanz/ ontent_analysis.pdf