Государственно-конфессиональные отношения в постсоветской России: анализ социокультурной динамики тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат наук Карпова, Татьяна Вячеславовна

• Карпова, Татьяна Вячеславовна
• кандидат наук
• 2012

Оглавление диссертации кандидат наук Карпова, Татьяна Вячеславовна

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Анализ основ социокультурной динамики государственно-конфессиональных отношений в постсоветской

России

§1. Государство и конфессиональные объединения в социокультурной

системе

§2. Государственно-конфессиональные отношения в условиях

глобализации

§3. «Симфония» государственно-конфессиональных отношений

ГЛАВА ВТОРАЯ. Единство и многообразие социокультурной динамики государственно-конфессиональных отношений в постсоветской России

§1. Многообразие взаимоотношений государства и религиозных

объединений

§2. Динамика отношений государства с РПЦ МП

§3. Динамика отношений государства с другими «традиционными»

конфессиями

§4. Динамика отношений государства и «нетрадиционных» конфессий

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Государственно-конфессиональные отношения в постсоветской России: анализ социокультурной динамики»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Постсоветский этап в жизни российского общества привел к формированию новой социокультурной реальности, в том числе, и особенностей культуры государственно-конфессиональных отношений. По прошествии десятилетий государственного атеизма религия вновь обрела значимость. Конфессиональные институты получили возможность развития и превратились в значимый фактор общественной жизни и политики. Однако, это не привело к повышению морали и нравственности общества, к большей гармонии в общественных отношениях. Степень влияния различных конфессиональных объединений существенно различается, при этом, особенно выделяется РПЦ МП. С 90-х годов XX века по 10-е года XXI века сущность и направленность государственно-конфессиональных отношений в XXI веке изменились. Поэтому необходим тщательный анализ социокультурной динамики этих взаимоотношений в современном обществе.

Государственно-конфессиональные отношения на протяжении многих веков выступают составной частью системы отношений любого общества. Под этими отношениями подразумеваются преимущественно внерелигиозные связи, то есть нерелигиозные отношения институциональных религиозных субъектов применительно к экономической, правовой и политической государственной деятельности; государственно-конфессиональные отношения представляют собой совокупность исторически складывающихся и изменяющихся форм взаимосвязей между институтами государства и институциональными религиозными образованиями, одну из составных частей внутренней и внешней политики государства. В их основе лежат представления, в том числе и законодательно закрепленные, о месте религии и церкви в обществе, о функциях и сферах деятельности субъектов этих отношений.

Временные рамки исследования: изучение государственно-конфессиональных отношений в данной диссертации ограничивается временным отрезком от 1990 до 2011 гг. Непосредственно постсоветский

период в России, как известно, начинается с конца декабря 1991 года, однако социокультурные предпосылки данного события формируются еще во второй половине 1980-х годов. 1990 год для государственно-конфессиональных отношений важен тем фактом, что именно тогда был принят новый закон, юридически закрепивший изменения, произошедшие в отношениях государства и конфессиональных субъектов. Поэтому 1990 год выступает в диссертационном исследовании как точка отсчета динамики постсоветских государственно-конфессиональных отношений.

Степень разработанности проблемы.

Тема государственно-конфессиональных отношений в России достаточно широко исследуется в российской науке. Связано это, во-первых, с тем, что религия являлась одним из духовно-сознательных факторов существования и воспроизводства социальной общности людей и государства. Во-вторых, с огромной ролью самого государства в жизни общества. И, в-третьих, в силу исторически сложившейся связи между доминирующей религиозной организацией (РПЦ МП) и властью. В исследовании этой проблемы можно выделить два главных направления: 1) историко-юридическое и 2) религиозное.

Историко-юридическое направление представлено следующими авторами: Д. Оболенским, М.Д. Приселковым, A.A. Шишкиным, А. Левитиным-Красновым, В. Шавровым и др. Исследователи данного направления пользовались преимущественно методологией, заданной их научным подходом.

Религиозное направление: архиепископ Филарет (Гумилевский), В.В. Болотов, митрополит Макарий (Булгаков), митрополит Платон (Левшин), протоиерей A.B. Горский, протоиерей Александр Шмеман, митрополит И. Экономцев и др. Представители данного направления исходили в своих исследованиях из провиденциальной концепции.

Кроме того, мы можем выделить авторов, которые разработали философско-методологические аспекты культуры взаимоотношений государства и церкви: Августин Блаженный (разделение на град земной и град

Божий), Иоанн Златоуст, Юстиниан, а за ним святитель Филарет («симфония» государства и церкви), Н. Макиавелли (прагматическая концепция) и др.

Государственно-конфессиональные отношения XX-XXI вв. исследуются достаточно глубоко и дифференцированно.

Юридический аспект культуры государственно-конфессиональных отношений разработан у таких авторов, как: А.Б. Агапов (Церковь и исполнительная власть / А.Б. Агапов // Государство и право. - 1998), Н.В. Володина (Взаимоотношения государства и религиозных объединений в секуляризованном обществе: философско-правовой анализ: автореферат дис...докт. филос. н. / Н.В. Володина. - М., 2004), А.Г. Залужный (Правовые проблемы государственно-конфессиональных отношений в современной России / А.Г. Залужный - М., 2004), В. Зоркальцев, И.О. Кулиев, А.Р. Лаврентьев, C.B. Медведко, С.А. Бурьянов, С.А. Мозговой, Л.А. Морозова, М.И. Одинцов, И.В. Понкин, A.B. Пчелинцев, Ю.А. Розенбаум, Л.Р. Сюкияйнен1 (крупнейший в России знаток мусульманской юриспруденции), И.А. Тарасевич (Конституционно-правой статус Русской Православной Церкви в контексте государственно-церковных отношений: 1988-2000 гг.: автореф. дисс... к. юр. н. 12.00.02 / И.А. Тарасевич. - Тюмень, 2006.), С.Б. Филатов, Е.С. Элбакян. Однако, среди них можно выделить: а) радикальных критиков политики государства в отношении свободы совести -С.А. Бурьянова, С.А. Мозгового, Ю.А. Розенбаума, б) непредвзятых взглядов придерживаются В.А. Алексеев, М.И. Одинцов, в) ряд авторов придерживаются умеренной позиции, либо проводят линию самого государства в отношении конфессий - А.Г. Залужный, Л.А. Морозова, И.В. Понкин, A.B. Пчелинцев, и ДР-

История государственно-конфессиональных отношений в России, раскрывается в работах таких авторов, как: H.A. Васильева, О.В. Ефимов,

'Например: Сюкияйнен, Л.Р. О правовых средствах борьбы с исламским экстремизмом и основных направлениях государственной политики в отношении ислама. / Л.Р. Сюкияйнен. 29.10.2004. - [Электронный ресурс] - http://www.Religion.Sova-center.ru; Сюкияйнен, Л.Р. Шариат, адат и российское законодательство / Л.Р. Сюкияйнен // Мусульмане изменяющейся России / Ред. колл.под рук. Ю.М. Кобищанова. - M.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002.

С.А. Зотов, В.А. Кабешев, O.E. Казьмина, O.A. Колобов, A.B. Логинов, Г.Н. Мелехова, Д.В. Мухетдинов, Э.А. Николаев, А. Николин, М.И. Одинцов, И.Е. Панкратов, Д.В. Поспеловский, Е.П. Титков, H.A. Трофимчук, Н.В. Хорева, О.С. Шутова2 и др. Однако история указанных отношений четко описана и структурирована в основном до конца XX века, история же начала XXI века, несмотря на отдельные попытки (например, достаточно удачная в диссертации O.E. Казьминой) еще находится в стадии осмысления и разработки. Кроме того, государственно-конфессиональные отношения у вышеперечисленных историков это в первую очередь отношения государства и РПЦ МП. История взаимоотношений с исламскими религиозными организациями занимаются: Т. Ибрагим, Л. Ивашов, А.О. Колобов, Э. Кульпин, A.B. Малашенко, Ф.М. Мухаметшин, Д.В. Мухетдинов, В. Наумкин, С.Б. Сенюткин, О.Н. Сенюткина, Л. Сюкияйнен, М. Тульский, А.Ю. Хабутдинов и др.

А. Гранин, Б.У. Китинов, Е.А. Островская, Е.А. Торчинов, A.A. Терентьев обращаются к рассмотрению истории буддизма в России и места этой религии в современном обществе. Проблемы НРД (нетрадиционных религиозных движений) в России занимаются: Л.С. Астахова, A.C. Астахова, В.В. Витко, О.Ю. Гончаров, Н.С. Гордиенко и др.

Философское рассмотрение современной религиозности и государственно-конфессиональных отношений можно найти у следующих авторов: Володина Н.В., B.C. Кржевов, В.И. Кудашев, Б.Н. Мазур, Е.М. Мирошникова, Г.В. Осипов, Е.Б. Поканинова, М.М. Прохоров, Ю.А. Сибирцева, Ж.Т. Тощенко, A.A. Федоров, Л.Е. Шапошников, O.K. Шиманская и др.

2Например: Казьмина, O.E. Русская Православная Церковь и новая религиозная ситуация в современной России: этноконфессиональная составляющая проблемы: автореферат дис. ... докт. истории, наук: 07.00.07. / O.E. Казьмина / МГУ. - М., 2007; Одинцов, М.И. Государство и церковь в России. XX век / М.И. Одинцов. - М., 1994; Панкратов, И.Е. Церковь и государство в «Социальной доктрине Русской Православной Церкви» / И.Е. Панкратов // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви: текст и комментарии / Под ред. И.Е. Панкратова. - Н. Новгород: Типография ННГУ, 2003.

Осмысление процессов секуляризации и десекуляризации находим в работах таких авторов, как J1.A. Андреева, Э.В. Данилова, JI.H. Митрохин,

A. Морозов, B.C. Полосин и др3.

Связь государственно-конфессиональных отношений и политики, фундаментализма, экстремизма разработаны у таких авторов, как:

B.А. Алексеев, А.И. Демидов, С.П. Донцев, В.Ю. Зорин, Х.Ш. Килясханов, Ю.М. Кобищанов, O.A. Колобов, A.B. Малашенко, И.Л. Мерзляков, М.П. Мчедлов, A.B. Митрофанова, А.И. Муминов, Ф.М. Мухаметшин, Л.Л. Нуруллаев, И.В. Симонов, А.Н. Смирнов, М.О. Шахов, М.Я. Яхьев4.

Социологический аспект культуры государственно-конфессиональных отношений разработан у: A.A. Андреевой, А.И. Алексеенко, В. Гараджи, М.К. Горшкова, Я.В. Грусмана, В.И. Жукова, К. Каариайнена, С.Д. Лебедева, В.В. Локосова, Л.Н. Митрохина, М.П. Мчедлова, Ю.Ю. Синелиной, Ж.Т. Тощенко, Д.Е. Фурмана, Ю.А. Черныш5. В целом, большинство авторов сходятся в том, что в России с начала 1990-х годов имеет место явление «религиозного возрождения», однако есть некоторое число авторов, отвергающих данный термин. Само «религиозное возрождение» чаще рассматривают как периодическое, исторически обусловленное явление (Ю.Ю. Синелина, К. Каариайнен, Д.Е. Фурман), хотя не стихают споры по поводу наличия спада интереса населения к религии.

3Например: Андреева, A.A. Процесс рехристианизации в секуляризованном российском обществе / A.A. Андреева // Социологические исследования. - 2008, - № 8; Данилова, Э.В. Десекуляризация в современном обществе (социально-философский анализ): дисс....канд. филос. н. 09.00.11 / Э.В. Данилова. - Красноярск, 2003; Морозов, А. Четвертая секуляризация / А. Морозов - [Электронный ресурс] - http: archipelago.ru/geoculture/religions/religio-sekulario/four-secularization/.

4Например: Демидов, А.И. Рациональность власти и ее эволюция от текста к образу / А.И. Демидов // Вопросы философии. - 2005. - № 8; Малашенко, A.B. Ислам и политика в современной России / A.B. Малашенко // Мусульмане изменяющейся России / Ред. колл.под рук. Ю.М. Кобищанова. - M.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002; Митрофанова, A.B. Религиозный фактор в мировой политике: на примере православия: дис. ... докт. политич. Наук: 23.00.04 / А.В.Митрофанова. - M., 2005.

5Например: Андреева, A.A. Процесс рехристианизации в секуляризованном российском обществе / A.A. Андреева // Социологические исследования. - 2008, - № 8; Гараджа, В. Социология религии / В. Гараджа // Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. - М., 1998; Жуков, В.И. Россия в глобальной системе координат: социологический анализ и прогноз / В.И. Жуков // Социологические исследования. - 2008. - № 10; Каариайнен, К., Фурман, Д.Е. Религиозность в России на рубеже XX-XXI столетий / К. Каариайнен, Д.Е. Фурман // Общественные науки и современность. - 2007, - № 1; Мчедлов, М.П., Филимонов Э.Г. Социально-политические позиции верующих в России / М.П. Мчедлов, Э.Г. Филимонов // Социологические исследования. - 1999. -№3.

Исследование проблем культуры нетрадиционной религиозности и новых религиозных движений отражено в работах Е.Г. Балагушкина, Л.И. Григорьевой, И .С. Иваненко, И.Г. Каргиной, Л.Н. Митрохина, H.A. Трофимчука, С.И. Иваненко, С.Б. Филатова, Д.Е. Фурмана - в их исследованиях отражена специфика названных объединений, появившихся и активно действующих на территории современной России. Следует, однако, отметить, что работы многих авторов (особенно в сборниках, посвященных свободе совести, государственно-конфессиональным отношениям), относящиеся к концу 1980-х - началу 1990-х годов XX века носят поверхностный характер и часто являются пожеланиями и ожиданиями, чем трезвой оценкой ситуации.

Этический аспект культуры государственно-конфессиональных отношений разработан у таких авторов, как: И.И. Антонович, И.И. Кравченко, В.П. Тугаринов, С.Н. Юрченко. Слабо, фрагментарно разработанным является экономический аспект государственно-конфессиональных отношений в современной России. Отдельные сведения можно найти у таких авторов, как Н. Митрохин, М.П. Мчедлов, Л.Р. Полонская, Э.Г. Филимонов, М. Эделыптейн6.

Проблема технологического характера современного социокультурного процесса поднимается в произведениях таких авторов, как: В.Ю. Аргонов, А. Бондарь, Н. Виг, А.И. Демидов, Д. Ефременко, С. Кара-Мурза, Г.К. Кулагин, М.М. Прохоров, В.М. Розин, Ф. Фукуяма, Р.Г. Шайхутдинов7, однако остается неразработанной теория социальных отношений.

6 Например: Митрохин, Н. РПЦ как субъект экономической деятельности. / Н. Митрохин. -[Электронный ресурс] -http://atheismru.narod.ru/humanism/svs/05.htm; Эделыптейн, М., Митрохин, Н. Экономическая деятельность Русской Православной церкви и ее теневая составляющая / М. Эдельштейн, Н. Митрохин. - [Электронный ресурс] -http://www.krotov.info/libr_min/e/edelst.html#2.

7Например: Аргонов, В.Ю. Искусственное программирование потребностей человека: путь к деградации или новый стимул развития? / В.Ю. Аргонов // Вопросы философии. - 2008. - № 12; Кара-Мурза, С.Г. Манипуляция сознанием / С.Г. Кара-Мурза. - М., 2007; Прохоров, М.М. Гуманизм и мировоззрение: Монография / М.М. Прохоров. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2008; Прохоров, М.М. Религия как вероучение о сверхъестественном / М.М. Прохоров // Мировоззренческая парадигма современной философии: религия, ее сторонники и оппоненты: Сборник трудов VI Всероссийской межвузовской научной конференции (21 ноября 2008 г.) - Н. Новгород, 2008; Розин, В.М. Техника и социальность / В.М. Розин // Вопросы философии. - 2005. -№ 5; Шайхутдинов, Р.Г. Современные технологии власти / Р.Г. Шайхутдинов // Вопросы философии. - 2007, -№11.

Культурологический аспект государственно-конфессиональных отношений разработан такими авторами, как: A.M. Алексеев-Апраксин, Д.Ю. Андреев, A.A. Морозов, Т.А. Семилет, В.Е. Чернова, O.K. Шиманская и др. Недостаточно разработанной является и специфика культуры современных государственно-конфессиональных отношений в России с точки зрения культурологии.

В диссертационном исследовании применяется понятие социальной

о

технологии (совокупности методов, оказывающих влияние на поведение человека и служащих в руках правительства сильным средством социального контроля). Само определение, а также сущность социальной технологии разработаны С. Биром, Г.И. Иконниковой, К. Манхеймом, А.И. Пригожиным, Н. Стефановой и др.9 Социально-технологическая парадигма социума как системы на общетеоретическом уровне разработана зарубежными авторами: И.Н. Ансофф, П. Бергер, Р. Джонсон, Ф. Каст, Т. Лукман, Д. Розенцвейг, Н. Стефанов и др., в нашей стране - В.Г. Афансьевым, А.Д. Бондаренко, Л.А. Дятченко, В.Н. Ивановым, Г.И. Иконниковой, Г.А. Котельниковым, В.И. Патрушевым и др. Проблема выработки и применения социальной технологии или эффективного практического управления социокультурными процессами разработана у зарубежных исследователей: С. Бир, М. Альберт, Г. Кунц, Л.Х. Мескон, С. О'Донелл, Ф.У. Тейлор, Ф. Хедоури10 и отечественных: Ю.П. Аверин, Г.В. Атаманчук, В.Г. Афанасьев,

A.Д. Бондаренко, Д.М. Гвишиани, Д.А. Дорш, Л.А. Дятченко, В. Иванов,

B.Д. Козлов, А.И. Кравченко, Ю.А. Крючков, Г.А. Котельников,

B.А. Куринский, В.И. Патрушев Л.М. Романенко, А.И. Пригожин,

C.С. Свириденко, А. Цветнов и др.

8 Мангейм, К. Диагноз нашего времени - [Электронный ресурс] - www.book.mir-х.гиМ_тй>.а8р?1(1=65384.

9 Например: Бир, С. Мозг фирмы / С. Бир. - М., 1993; Иконникова, Г.И. О понятии социальной технологии / Г.И. Иконникова // Философские науки, 1984, - №5; Пригожин, А.И. Современная социология организаций. / А.И. Пригожин. - М., 1995.

10 Например: Кунц, Г., О'Донелл, С. Управление: системный и ситуационный анализ управленческих функций. - М., 1981; Мескон, Л.Х., Альберт М., Хедоури, Ф. Основы менеджмента - М., 1992; Тейлор, Ф.У. Принципы научного менеджмента. - М., 1991.

Но в работах большинства авторов, занимающихся этой темой, социальная технология рассматривается как часть закономерно и эволюционно возникшей человеческой культуры и как инструмент эффективного управления общественными процессами и разрешения социальных конфликтов, без учета негативного характера общественного развития. Таким образом, создание современной социально-технологической парадигмы оценивается в основном по критерию эффективности, в основном без морально-этического, философского осмысления. Но новое качество социальных отношений нуждается именно в оценке ориентира и направленности динамики социокультурных изменений.

Несмотря на то, что в настоящее время имеется обширная литература по проблемам государственно-конфессиональных отношений, проблема усиления роли и влияния религии в обществе, изучена пока недостаточно для того, чтобы считать тему полностью разработанной, напротив, ее следует выводить на новый уровень исследования. Полноценные монографические труды, посвященные комплексному исследованию сущности происходящих изменений во взаимодействии религии и общества, государства, малочисленны и их чаще всего можно отнести к трем типам: юридическое, историческое или социологическое исследование.

Сравнительно недавно стали появляться и монографии, посвященные философскому и культурологическому осмыслению различных аспектов государственно-конфессиональных отношений, однако, на наш взгляд, они уже не отражают всей специфики ситуации. Сейчас происходит формирование новой социокультурной ситуации в мире, на фоне глобализации России приходится живо реагировать на эти изменения и выстраивать свою политику. Соответствующим образом динамично выстраиваются и государственно-конфессиональные отношения. Новые вызовы требуют новых ответов. Это находит отражение и в российской мысли. Сегодняшнее состояние культуры государственно-конфессиональных отношений также нуждается в ином осмыслении, ставит перед исследователями новые задачи - исследование

культуры государственно-конфессиональных отношений с точки зрения диалектики общественного развития, выявляя противоречия нисходящей ветви общественного развития, обусловленного «экономизмом» и «технологизмом».

Целью диссертационного исследования является изучение особенностей культуры современных взаимоотношений государства и религиозных объединений как общественных отношений, значимых для постсоветского российского общества.

Объектом диссертационного исследования являются государственно-конфессиональные отношения в постсоветской России.

Предметом исследования является социокультурный аспект государственно-конфессиональных отношений постсоветской России.

Реализация этой цели обусловила постановку и решение следующих задач:

1. Исследовать состояние изученности социокультурной динамики государственно-конфессиональных отношений в постсоветской России.

2. Выявить основные субъекты государственно-конфессиональных отношений, их структуру, функции, цели.

3. Проанализировать сущность, условия, детерминанты, место, роль и тенденции динамики государственно-конфессиональных отношений в постсоветской России.

4. Эксплицировать основные культуролого-философские теории государственно-конфессиональных отношений.

5. Выделить основные модели, типы и варианты отношений, сложившиеся в современных государственно-конфессиональных отношениях.

6. Установить совпадение/несовпадение интересов основных субъектов государственно-конфессиональных отношений. Выявить и проанализировать вектор эволюции российских государственно-конфессиональных отношений.

Теоретическую основу культурологического осмысления сущности социокультурной динамики в общем и исследования сущности процессов, происходящих в настоящее время в России составляют концепции видных

зарубежных и отечественных представителей культуролого-философской мысли, таких как К. Мангейм, Э. Тоффлер, П. Сорокин, Н.А. Бердяев, B.C. Барулин, В.М. Межуев, и др. Основой исследования в целом выступают концепции технологической природы и мировоззренческого основания религии, разрабатываемые М.М. Прохоровым.

В диссертации понятие культуры служит для обозначения всех видов человеческой деятельности и их продуктов, результатов, а в центре анализа оказывается деятельность субъектов государственных и конфессиональных институтов. Отношение выступает в двоякой роли. С одной стороны, отношение есть продукт, результат свободной деятельности субъектов государства и конфессий в эволюции социума, общества. С другой стороны, отношение есть условие, предпосылка, детерминирующая деятельность указанных субъектов. Тем самым диссертационное исследование соответствует п. 18 «Культура и обществ» шифра специальности 24.00.01 «Теория и история культуры». В диссертации представлены результаты исследования социокультурной динамики государственно-конфессиональных отношений постсоветской России.

Методология диссертационного исследования.

Методологической базой исследования является культурологический подход, основанный на принципах диалектического метода. Культурологический подход подразумевает изучение деятельности государства и конфессий как субъектов социокультурной динамики постсоветской России. Диалектика, являясь универсальным методом исследования, представлена принципами объективности, историзма, всеобщей взаимосвязи, системности и развития. Согласно классической диалектике, в развитии доминирует восхождение над нисхождением, но сейчас в общественном развитии явно преобладает негативная диалектика с приматом деградации. Выявляя системную целостность развития, диссертант вынужден фиксировать в ней негативную диалектику, раскрывает противоречивость социального развития.

Системный и исторический подход позволяют структурировать предмет исследования, выявлять и объяснять взаимоотношения государства и конфессиональных объединений. Используемый компаративистский анализ позволяет соотносить между собой отношения разных конфессиональных объединений.

Научная новизна диссертации заключается в том, что она является одним из первых исследований особенностей культуры государственно-конфессиональных отношений, интерпретируемых с учетом, во-первых, технологической природы религии, во-вторых, доминирования нисходящей ветви общественного развития («экономизма» и «технологизма»).

Конкретные характеристики научной новизны состоят в следующем:

- определена сущность государственно-конфессиональных отношений в постсоветской России;

показаны позитивные и негативные аспекты государственно-конфессиональных отношений в социокультурной системе постсоветской России;

- выявлен общий характер и различные особенности государственно-конфессиональных отношений на двух этапах социокультурного развития постсоветской России;

определена связь культуры государственно-конфессиональных отношений с социальной технологией, выявлены «инструментализм» и «технологизм» как ведущие тенденции отношений государства и ряда конфессиональных объединений.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что:

• государственно-конфессиональные отношения представлены в контексте культурологического подхода, понимаемого как «предельная общность всех слоев исторического процесса» (Д.С. Лихачев);

• раскрыт характер государственно-конфессиональных взаимодействий в современной России; показана ведущая роль государства;

• выявлена социокультурная динамика государственно-конфессиональных отношений, наличие в ней двух исторических периодов;

• определены позитивные и негативные черты культуры государственно-конфессиональных отношений в современной России, доказано, что конфессии в политической сфере выступают как инструмент управления обществом;

• результаты проведенного исследования могут быть использованы для дальнейшего наращивания концептуальных знаний при изучении как государственно-конфессиональных отношений, так и социокультурной динамики субъектов иных процессов в России.

Практическая значимость исследования заключается в том, что материалы и выводы диссертации могут использоваться в качестве мировоззренческой, методологической и аксиологической базы:

• при разработке стратегии развития государственно-конфессиональных отношений страны;

• в образовательном процессе при преподавании таких учебных курсов и дисциплин как «культурология», «социальная философия», «история религий», «религиоведение»;

• в качестве культурологической основы в воспитательном процессе студентов средне-специальных и высших профессиональных образовательных учреждений;

• при разработке учебных и методических пособий по указанным предметам;

Апробация работы. Основные положения диссертации отражены в публикациях, а также выступлениях на конференциях и семинарах: на научно-практической конференции «Религии Поволжья: проблемы социального служения» (Н. Новгород, 2008); II Международной научно-практической конференции «Религии России: проблемы социального служения» (Н.Новгород, 2010); X Всероссийской межвузовской научной конференции студентов и аспирантов «Наука и молодежь» (Н. Новгород, 2009);

Международных научно-методических конференциях «Инновации в системе непрерывного профессионального образования» (Н. Новгород, 2009, 2010); Межвузовских научно-практических конференциях преподавателей вузов, ученых, специалистов, аспирантов, студентов «Социально-экономические проблемы и перспективы развития высшего профессионального образования» (Н.Новгород, 2009-2011); VI, VII, VIII Всероссийских межвузовских научных конференциях «Мировоззренческая парадигма в философии» (Н. Новгород, 2008-2011), II заочной научной объединенной сессии «Трибуна ученого: актуальные проблемы современного образования» (Шуя, Шадринск, 2012), V Шуйской сессии молодых ученых (Шуя, 2012).

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Карпова, Татьяна Вячеславовна, 2012 год

Библиографический список:

1. Агапов, А.Б. Административное право / А.Б. Агапов — М., 1999.

2. Агапов, А.Б. Церковь и исполнительная власть / А.Б. Агапов // Государство и право. — 1998. - № 4.

3. Адорно, Т., Хоркхаймер, М. Диалектика просвещения. Философские фрагменты. - М.-СПб., 1997.

4. Александров, П. Что может муфтий? // Независимая Газета -Религии. - 2005. - № 12(165).

5. Алексеенко, А.И. Религия в условиях модернизации современного российского общества: дис.... канд. социологии. Наук: 22.00.06 / А.И. Алексеенко. - Курский государственный технический ун-т. - Курск, 2005,- 134с.

6. Андреева, A.A. Процесс рехристианизации в секуляризованном российском обществе / A.A. Андреева // Социологические исследования. -2008, - № 8. - С.67-73.

7. Аргонов, В.Ю. Искусственное программирование потребностей человека: путь к деградации или новый стимул развития? /В.Ю. Аргонов // Вопросы философии. - 2008. - № 12. - С.22-37.

8. Барулин, B.C. Социальная философия: учебник / B.C. Барулин -Изд. 2-е. - М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. - 560с.

9. Бердяев, H.A. Русская идея. «О России и русской философской культуре». -М., 1990.

10. Бердяев, H.A. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. - Харьков; М., 1999.

11. Бердяев, H.A. Судьба России // Философское общество СССР. -М., 1990.

12. Бердяев, H.A. Человек и машина (проблема социологии и метафизики техники) / Вопросы философии. 1989. - №2.

13. Большой энциклопедический словарь / Гл. ред. А.М.Прохоров, изд. 2-е, - М., 1998.

14. Буддийская церковь России: проблемы возрождения // Буддизм России. - №28. - [Электронный ресурс] -http ://www.buddhismofrussia.ru/ sangha/121.

15. Бурлацкий, Ф.М. Ленин, государство, политика. - М., 1970.

16. Бурьянов, С.А., Мозговой, С.А. Проблема реализации свободы совести и тенденции в отношениях государства с религиозными объединениями в России. Информационно-аналитический отчет ИСС (вторая половина 2001г. - конец 2004г.) / С.А. Бурьянов, С.А. Мозговой - М.:ИСС, -2004.

17. Васильев, Л.С. Что такое «азиатский» способ производства / Л.С. Васильев // Народы Азии и Африки. - 1988. - №3.

18. Верховский, А. Беспокойное соседство: Русская Православная Церковь и путинское государство/ А. Верховский - [Электронный ресурс] -http: www.religare.ru.

19. Верховский, А. Власть и религия в современной России. / А. Верховский - [Электронный ресурс] - http: www.Religion.Sova-center.ru.

20. Верхотуров Д. Борьба церкви за имущество, невзирая ни на что / Д. Верхотуров - [Электронный ресурс] -http://scepsis.ru/library/id_1486.html.

21. Владимиров, В. Как Путин и Медведев понимают национальную идею - [Электронный ресурс] - http.V/www.zlev.ru/153/153_30.htm.

22. Владыка Кирилл: Кризис - это суд Божий над человеческой неправдой - [Электронный ресурс] - www.kp.ru/daily/24224.06/425642.

23. Володина, Н.В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в секуляризованном обществе: философско-правовой анализ: автореферат дис.. .докт. филос. н. / Н.В. Володина. - М., 2004. - 43с.

24. Выступление В.В. Путина на открытии Всемирного саммита религиозных лидеров 3 июля 2006 года, Москва, Президент-отель -[Электронный ресурс] - 04.07.2006. - http: www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-6326.html.

25. Гайнуллин, Н. Рассмотрены перспективы исламского образования в России / Н. Гайнуллин - [Электронный ресурс] - 02.07.2007. -http ://www.muslim.ru/l/cont/23/l 195.htm.

26. Гараджа, В. Социология религии / В. Гараджа // Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. - М., 1998.

27. Гараджа, В.И. Социология религии / В.И. Гараджа. - М.: Наука, 1995.

28. Гегель, Г. Политические произведения / Г. Гегель. - М., 1978.

29. Главой тувинских буддистов стал один из самых авторитетных лам республики - [Электронный ресурс] - http://www.religio.ru/news/ 19807.html.

30. Глинчикова, А.Г. Частная собственность и общественный интерес- дилемма России / А.Г. Глинчикова // Вопросы философии. - 2011. -№3. - С.3-11.

31. Горшков, М.К. Российский менталитет в социологическом измерении / М.К. Горшков // Социологические исследования - 2008. - № 6. -С.100-114.

32. Государственно-церковные отношения в Российской Федерации. Сборник документов. М.: Комитет по телекоммуникациям и средствам массовой информации Правительства Москвы. - 1998.

33. Гранин, А., Китинов, Б. Российский Буддизм на стыке тысячелетий / А. Гранин, Б. Китинов - [Электронный ресурс] -http ://kalmykia. evrazia. org. e2. gfns. net/ buddizm.html.

34. Григоренко, А.Ю. Церковно-государственные отношения в современной России и проблема религиозной свободы и нетерпимости / А.Ю. Григоренко // Вступая в третье тысячелетие: религиозная свобода в плюралистическом обществе. Материалы международной конференции (Москва, 23-24 марта 1999 года). - М., 2000.

35. Гришин, В.В. Социально-философский анализ кризиса духовности в Древней Греции и в современной России / В.В. Гришин. -Н. Новгород: ВГИПУ, 2007.

36. Грусман, Я.В. Новые религиозные движения как социокультурный феномен современного мегаполиса: дисс.... канд. социол. н.: 22.00.04 / Я.В. Грусман. - СПб., 2007. - 216с.

37. Гудков, Л.Б. Феномен негативной мобилизации / Л.Б. Гудков // Общественные науки и современность. - 2005. - №6. - С.46-53.

38. Гудков, Л.Б. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 гг. -М.: Новое литературное обозрение.

39. Данилова, Э.В. Десекуляризация в современном обществе (социально-философский анализ): дисс.. ..канд. филос. н. 09.00.11 / Э.В. Данилова. - Красноярск, 2003. - 195с.

40. Демидов, А.И. Рациональность власти и ее эволюция от текста к образу / А.И. Демидов // Вопросы философии. - 2005. - № 8. - С.3-10.

41. Донцев, С.П. Русская православная церковь и государственные институты РФ: механизмы политического взаимодействия: автореф. дис. ... канд. политич. наук: 23.00.02. / С.П. Донцев. Российский гуманитарный ун-т (РГГУ) - М., 2007. - 30с.

42. Дугин, А.Г. Евразийство: от философии к политике /А.Г. Дугин -[Электронный ресурс] - http://www.ng.ru/ideas/2001-05-30/8_philosophy.html.

43. Дугин, А.Г. Советское общество доживает последние дни / А.Г. Дугин // Независимая Газета - Религии- [Электронный ресурс] -http://www.religion.ng.ru/problems/2006-10-18/4_politkorrektnost.html.

44. Дугин, А.Г. Четвертая политическая теория / А.Г. Дугин -[Электронный ресурс] // Евразия - информационно-аналитический портал. -25.12.2008. - http:evrazia.org/article/795.

45. Еврейская община России: итоги развития за 5767 год — [Электронный ресурс] - http://annews.ru/news/detail.php?ID=l 25642.

46. Еленский, В. Глобализация, воображаемые сообщества и православие / В. Еленский [Электронный ресурс] // Интернет-портал Sova-center.ru. -http:relgion.sova-center.ru/publications/4C5458F/368ClC2.

47. Жуков, В.И. Россия в глобальной системе координат: социологический анализ и прогноз / В.И. Жуков // Социологические исследования. - 2008. - № 10. - С.29-40.

48. Журавский, A.B. Трудный выбор (конфликт религиоведения и теологии как симптом постсоветской эпохи) / A.B. Журавский // Независимая Газета - Религии. - 2002. - № 12. - С.З.

49. Заключение уполномоченного по правам человека о проверке соответствия федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях» международно-правовым обязательствам Российской Федерации - [Электронный ресурс] - http:www. State-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=l 102.

50. Залужный, А.Г. Правовые проблемы государственно-конфессиональных отношений в современной России / А.Г. Залужный — М., 2004.

51. Захаров, A.A. Массовое общество и культура в России: социально-типологический анализ / A.A. Захаров // Вопросы философии. -2003. - № 9. - С.3-16.

52. Зеленко, Б.И. К вопросу о доверии власти в Российской Федерации / Б.И. Зеленко // Вестник РФО. - 2010. - №4. С.57-60.

53. Зиновьев, A.A. Постсоветизм / A.A. Зиновьев - [Электронный ресурс] - Проект «Публичные лекции «Полит.ру». -www.polit.ru/lectures/2005/09/21 /prizm.html.

54. Зиновьев, A.A. Глобальный человейник / A.A. Зиновьев. — М., 2006.

55. Зорин, В.Ю. Российский ислам: проблемы и пути их решения / В.Ю. Зорин // Ислам на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной

конференции и II-го областного практического семинара «Рухи-мирас» -«Духовное наследие», - Н. Новгород, 2002. - С.5-12.

56. Иваненко, С.И. Проблемы обеспечения свободы совести в современной России для религиозных меньшинств и духовных движений, имеющих индуистские корни (текст доклада на II Международном научно-практическом семинаре, г. Санкт-Петербург, 26-29 апреля 2006 г.) / С.И. Иваненко - [Электронный ресурс]. - http: www.rusoir.ru.

57. Иерусалим земной и Небесный // Аргументы и факты. - 2003. -Вып. 17 (1174).

58. Ислам на Нижегородчине: энциклопедический словарь -[Электронный ресурс] - http://www.idmedina.ru/books/encyclopedia/7797.

59. История буддизма в России - [Электронный ресурс] -http://gkhll.ru/news/2009-12-21-270.

60. Каариайнен, К., Фурман Д.Е. Религиозность в России в 90-е годы / К. Каариайнен, Д.Е. Фурман // Старые церкви, новые верующие: религия в массовом сознании постсоветской России. / Под ред. К. Каариайнена и Д. Е. Фурмана. Гл. 1. - СПб.; М: Летний сад, 2000. - С. 7 - 48.

61. Каариайнен, К., Фурман, Д.Е. Религиозность в России на рубеже XX-XXI столетий / К. Каариайнен, Д.Е. Фурман // Общественные науки и современность. - 2007, - № 1.

62. Казьмина, O.E. Русская Православная Церковь и новая религиозная ситуация в совеременной России: этноконфессиональная составляющая проблемы: автореферат дис. ... докт. историч. наук: 07.00.07. / O.E. Казьмина / МГУ. - М., 2007. - 47с.

63. Каневский, К. Угроза Российского клерикализма / К. Каневский - [Электронный ресурс] -http://religion.ng.ru/Caesar/2001-12-26/6_threat.html.

64. Кара-Мурза, С.Г. Манипуляция сознанием / С.Г. Кара-Мурза. -М., 2007. - 864с.

65. Карпова, Т.В. Взаимодействие РПЦ МП и государства с 1990 года / Т.В. Карпова // Роль религии в жизни современного российского

общества: Материалы международной научно-практической конференции. -Н. Новгород, 2010. - С.110-115.

66. Карпова, Т.В. Глобальные тенденции и современные государственно-конфессиональные отношения в России / Т.В. Карпова // Наука и молодежь: Материалы IX Всероссийской научно-практической конференции и студентов и аспирантов (21 мая 2009). - Н. Новгород: ВГИПУ, 2009.

67. Карпова, Т.В. Государственно-конфессиональные отношения как отражение перестройки социальных отношений российского общества / Т.В.Карпова // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - Серия: Социология. Психология. Философия. - Вып.1-Н. Новгород, 2010. - С. 108-114.

68. Карпова, Т.В. Государственно-церковные отношения и манипуляция / Т.В. Карпова // Мировоззренческая парадигма в философии: Бытие и мышление (подлинное, мнимое, симулятивное): Материалы УПВсероссийской межвузовской научной конференция (21 ноября 2009 г.) -Н. Новгород: ВГИПУ, 2009. - С.55-59.

69. Карпова, Т.В. Изменение государственно-конфессиональных отношений как выражение перестройки социальных отношений российского общества / Т.В. Карпова // Мировоззренческая парадигма в философии: религия, pro et contra: Монография: в 2ч., 4.II. / Под ред. Проф. М.М. Прохорова. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2009. - С.209-220.

70. Карпова, Т.В. Использование православия в современной российской политике / Т.В. Карпова // Социально-экономические проблемы и перспективы развития высшего профессионального образования: Материалы VI Межвузовской научно-практической конференции преподавателей вузов, ученых, специалистов, аспирантов, студентов. Н. Новгород: ВГИПУ, 2009. -С.132-133.

71. Карпова, Т.В. Культурологические основания государственно-конфессиональных отношений [Текст] / Т.В. Карпова // Трибуна ученого:

актуальные проблемы современного образования: материалы II заочной научной объединенной сессии. - Шадринск, Шуя, 2012. - С.52-54.

72. Карпова, Т.В. Современные проблемы государственно-конфессиональных отношений в России / Т.В. Карпова // Социально-экономические проблемы и перспективы развития высшего профессионального образования: Материалы V Всероссийской научно-практической конференции преподавателей вузов, ученых, специалистов, аспирантов, студентов (16 декабря 2008 г.). - Н.Новгород: ВГИПУ, 2008., С.222-224.

73. Карпова, Т.В. Социокультурная динамика государственно-конфессиональных отношений с «нетрадиционными» религиозными объединениями в постсоветской России [Текст] / Т.В. Карпова // IV Шуйская сессия молодых ученых: Сборник научных трудов международной конференции. - Шуя, 2012. - С. 121-125.

74. Карпова, Т.В. Социокультурная динамика отношений российского государства и буддистских объединений в постсоветской России [Текст] / Т.В. Карпова // Научный поиск. - 2012. - № 4. - С.53-57.

75. Карпова, Т.В. Структура субъектов государственно-конфессиональных отношений / Т.В. Карпова // Проблемы развития непрерывного профессионального образования: Материалы III Всероссийской научно-практической конференции. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2009.

76. Карпова, Т.В. Этапы государственно-конфессиональных отношений в постсоветской России: различия и сходства / Т.В. Карпова // Религии России: проблемы социального служения: Материалы II Международной научно-практической конференции (6-9 октября 2010 г.). -Н. Новгород, 2010.

77. Колобов, O.A. Ислам и новый мировой порядок / O.A. Колобов // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-

политический аспекты. Ежеквартальный альманах. Вып. 1. - Н. Новгород, 2005.-С.6-10.

78. Колобов, O.A. Современный ислам и национальные интересы России / O.A. Колобов // Исламская традиция, прошлое, настоящее, будущее / Под общ.ред. Д.В. Мухаметдинова. - Н. Новгород, 2004. - С.227-232.

79. Коммерческая деятельность патриарха Московского Кирилла (Гундяева) - [Электронный ресурс]. - www.portal-credo.ru.

80. Конституция РФ от 12 декабря 1993г.

81. Константинов, Н. Отношения Церкви и государства «близки к оптимальным» / Н. Константинов // Независимая Газета - Религии. - 2004.

21 января.

82. Коряковцев, А., Вискунов, С. Бюрократия и религия в эпоху глобализации / А. Коряковцев, С. Вискунов // Свободная мысль. - 2010. -№2. - С.69-82.

83. Кочеров, С.Н. Соборность как православный и социальный идеал русской религиозной философии / С.Н. Кочеров // Приволжский научный журнал. - 2010. - №2. - С.236-241.

84. Кравченко, И.И. Политические и другие социальные ценности / И.И. Кравченко // Вопросы философии. - 2005. - № 2. - С.3-16.

85. Кратов, Д. Собор и свобода совести / Д. Кратов // Русская мысль. -2000.-№4331.

86. Крест на власти // Независимая Газета - Религии - [Электронный ресурс] - 18.08.2010. -http://religion.ng.ru/events/2010-08-18/3_politize.html.

87. Кржевов, B.C. Общество, государство и церковь в современной России / B.C. Кржевов // Вестник Московского ун-та. Сер.7. Философия. 2007.-№5.

88. Лебедев, С. Светская культура как фактор православной миссии в современной России / С. Лебедев // [Электронный ресурс] - 15.03.2004. -http: //pravoslavie.ru/jurnal/102.htm

89. Лебедев, С.Д. «Религиозное возрождение» как социальная реальность: опыт теоретического анализа / С.Д. Лебедев // Соционавтика -[Электронный ресурс] - http: www.socionavtika.narod.ru/staty/ diegesis/lebedew3 .htm.

90. Леблан, А. Восьмилетка Путина / А. Леблан // Русская мысль. -[Электронный ресурс] - www:ni-journal.ru/archive/2008/n3_2008/ 4964fab0/81060fec/

91. Левченко, E.H. Россия в современном цивилизационном процессе. Социально-философский анализ: автореф.... канд. филос. н.: 09.00.11 / E.H. Левченко. -М., 2007.

92. Лопаткин, Р. Конфессиональный портрет России: к характеристике современной религиозной ситуации / Р. Лопаткин. -[Электронный ресурс] -http://www.religare.ru/articlel81.htm.

93. Лосев, A.B. Принцип единства морали и религии: этико-философский анализ: автореф. дисс... канд. филос. н.: 09.00.08. / A.B. Лосев. - Воронеж, 2006.

94. Лосский, И.О. История русской философии: пер. с англ. / Н.О. Лосский. -М., 1991.

95. Лосский, Н.О. Условия абсолютного добра. - М., 1991.

96. Мазур, Б.Н. Религиозное самосознание как фактор социальной интеграции: дисс... докт. филос. н.: 09.00.01, 09.00.11 / Б.Н. Мазур. - Самара, 2004. - 322с.

97. Макарейко, Н.В. Меры государственного принуждения, применяемые в отношении религиозных объединений / Н.В. Макарейко // Церковь. Общество. Государство. - Арзамас, 2002.

98. Макиавелли, Н. Государь // Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия: [сб.: пер. с итал.] / Н. Макиавелли. - М., 2006.

99. Малашенко, A.B. Ислам и политика в современной России / A.B. Малашенко // Мусульмане изменяющейся России / Ред. колл.под рук.

Ю.М. Кобищанова. - M.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002. - С.7-24.

100. Малашенко, A.B. Исламское возрождение в современной России / A.B. Малашенко.- М., 1998.

101. Мангейм, К. Диагноз нашего времени / К. Мангейм. -[Электронный ресурс] - www.book.mir-x.ru/dl_info.asp?id=65384.

102. Маркс, К. Капитал // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Изд-е 2. Т.25.

4.II.

103. Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. - Т. 1.

104. Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. - Т.23.

105. Медведев Д.: Дискуссия о национальной идее отвлекает-[Электронный ресурс] -http://www.vedomosti.ru/newsline/news/2008/02/15/548341.

106. Медведко, C.B., Элбакян, Е.С. О религиозной ситуации в современной России / C.B. Медведко, Е.С. Элбакян // Религиоведение. -2002. - №2.

107. Межуев, В.М. Перестройка сознания или сознательная перестройка / В.М. Межуев // Вопросы философии. - 1989, - №4.

108. Мигович, И.И., Трофимчук, H.A. Развитие взаимоотношений государства и церкви в контексте нового политического мышления (вопросы и ответы) / И.И. Мигович, H.A. Трофимчук. - М., 1990.

109. Миронов, A.B., Бабинов, Ю.А. Основы религиоведения. Государственно-церковные отношения / A.B. Миронов, Ю.А. Бабинов // Социально-гуманитарные знания. - 1999. - №3.

110. Митрофанова, A.B. Религиозный фактор в мировой политике: на примере православия: дис. ... докт. политич. Наук: 23.00.04 / A.B. Митрофанова. - М., 2005. - 376с.

111. Митрохин, JI.H. Религиозная ситуация в современной России / JI.H. Митрохин. - [Электронный ресурс] - http://www.i-u.ru/biblio/archive/mitrohin_religsitvsovrros.

112. Митрохин, Н. РПЦ как субъект экономической деятельности. / Н. Митрохин. - [Электронный ресурс] - http://atheismru.narod.ru/humanism/ svs/05.htm.

113. Митрохин, Н. РПЦ: доходы и расходы. / Н.Митрохин. -[Электронный ресурс] - http://index.org.ru/jornal/l 1/mitrohin.html.

114. Мифология войны. - [Электронный ресурс] -www.religare.ru/2_66089.html.

115. Мозговой, С. А. Главные принципы документа «Основные положения Социальной программы российских мусульман» / С.А. Мозговой // Религиоведение. - 2001. - №2.

116. Мозговой, С.С. Проблемы регулирования права военнослужащих и призывников на свободу совести и вероисповедания. / С.С. Мозговой // Религиоведение. - 2001. - № 1.

117. Момджян, К.Х. Введение в социальную философию: Учеб.пособие / К.Х. Момджян - М.: Высш. шк., КД «Университет», 1997. -[Электронный ресурс] - www.ihtik.lib.ru.

118. Морозов, А. Четвертая секуляризация / А.Морозов [Электронный ресурс] - 18.08.2010. - http: archipelago.ru/ geoculture/religions/religio-sekulario/four-secularization/

119. Морозова, JI.A. Государство и церковь: особенности взаимоотношений / Л.А. Морозова // Государство и право. - 1995. - №3.

120. Муминов, А.И. Религиозный экстремизм как угроза современному обществу: социально-философский анализ: автореф. дисс... канд. филос.н.: 09.00.11 / А.И. Муминов. - М., 2007. - 19с.

121. Муртазин, М.Ф. Опыт социального партнерства и профилактики религиозно-политического экстремизма / М.Ф. Муртазин / Выступление на Всероссийской научно-практической конференции «Государственно-конфессиональные отношения в регионах России: опыт социального партнерства и профилактики религиозно-политического экстремизма» (89.02.2008). - [Электронный ресурс] - http://www.muslim.ru/l/cont/23/1377.htm.

122. Мухаметшин, Ф.М. Ислам в современном российском обществе / Ф.М. Мухаметшин // Мусульмане изменяющейся России / Ред. колл.под рук. Ю.М. Кобищанова. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002. - С.25-46.

123. Мчедлов, М.П. Вера в России в зеркале статистики / М.П. Мчедлов - [Электронный ресурс] - http: gumer.info/bibliotek_Buks /Sociolog/Article/mchedl_vera.php.

124. Мчедлов, М.П. Религиоведческие очерки - М., 2005.

125. Мчедлов, М.П., Нуруллаев, A.A., Филимонов, Э.Г., Элбакян, Е.С. Религия в зеркале общественного мнения / М.П. Мчедлов, A.A. Нуруллаев, Э.Г. Филимонов, Е.С. Элбакян - [Электронный ресурс] - http: gumer.info/bogoslov_Buks/Life_church/relig_society.php.

126. Мчедлов, М.П., Филимонов, Э.Г. Социально-политические позиции верующих в России / М.П. Мчедлов, Э.Г. Филимонов // Социологические исследования. - 1999. - №3. - С. 103-107.

127. Николаев, Э.А. Культурно-историческая трансформация православия и ислама в общественном дискурсе России: XIX-нач XXI в: дисс.... докт. историч. н.: 24.00.01 / Э.А. Николаев. - Улан-Удэ, 2006. - 430с.

128. Николин, А. Церковь и государство (история правовых отношений) / А. Николин. - Издание Сретенского монастыря, 1997.

129. Новая философская энциклопедия в 4Т. / Ин-т РАН; Преде. Научно-ред. Совета B.C. Степин. - М.: Мысль, 2000 - 2001.

130. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Издание Миссионерского отдела Московского патриархата.-Белгород, 1999.

131. Нравственная основа модернизации. - [Электронный ресурс]. -http://www.nirsi.ru/index.php?ELEMENT_ID=136.

132. Одинцов, М.И. Государство и церковь (история взаимоотношений 1917-1938гг.) / М.И. Одинцов. -М., 1994.

133. Одинцов, М.И. Государство и церковь в России. XX век / М.И. Одинцов. -М., 1994.

134. Одинцов, М.И. Двадцатый век в российской истории: государство и религиозные организации / М.И. Одинцов // Вступая в третье тысячелетие: религиозная свобода в плюралистическом обществе. Материалы международной конференции (Москва, 23-24 марта 1999 года). -М., 2000.

135. Одинцов, М.И. Российское законодательство о свободе совести: исторические предпосылки, составляющие части и содержание. / М.И. Одинцов - Рукопись. Интернирована на кафедре истории религии и культуры ИНГУ им. Н.И. Лобачевского, 2004.

136. Одинцов, М.И. Свобода совести в России: новые угрозы и вызовы // Религии Поволжья: проблемы социального служения: Сборник материалов конференции. - Н. Новгород, 2009.

137. О свободе вероисповеданий: Закон РСФСР [от 25 октября 1990 г.] // Ведомости Съезда народных депутатов РСФСР и Верховного Совета РСФСР. - 1990. - № 21. - Ст. 240. - С.284-292.

138. О свободе совести и о религиозных объединениях: Федеральный закон [от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ] // Собрание законодательства Российской Федерации. - 1997. - № 39. - Ст.7666-7678.

139. О свободе совести и религиозных объединениях: Закон СССР [от 1 октября 1990 г. № 1689-1] // Ведомости Съезда народных депутатов СССР и Верховного Совета СССР. - 1990. - № 41. - Ст. 813. - С.991-999.

140. Осипов, Г.В., Тощенко Ж.Т. Современный мир и религия / Г.В. Осипов, Ж.Т. Тощенко // Вопросы философии. - 2007. - № 6. - С.3-16.

141. Основные положения социальной программы российских мусульман (Конференция от 25.05.2001). - [Электронный ресурс] -Официальный сайт Совета Муфтиев России. - http://www.MUSLIM.ru.

142. Основы социального учения АДС.

143. Основы социальной концепции российского иудаизма.

144. Основы социальной концепции Российского объединенного Союза христиан веры Евангельской.

145. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. -[Электронный ресурс] - www.http://www.russian-orthodox-church.org.ru.

146. Островская, Е.А. Российский буддизм в оправе гражданского общества / Е.А. Островская // Двадцать лет религиозной свободы в России / Под ред. А. Малашенко и С. Филатова. - М., 2009. - [Электронный ресурс] -http://www.i-r-p.ru/page/stream-exchange/index-24782.html.

147. Отзыв доктора юридических наук И.В. Понкина от 28.10.2005г на проект Концепции Федеральной целевой программы «Этнокультурное развитие регионов России» (2006-2008гг.) от 29.10.2005г. / И.В. Понкин -[Электронный ресурс] - http://www.State-religion.ru.

148. Отзыв кандидата исторических наук, доцента кафедры философии, социологии и политологии МИРЭА Г.Н. Мелеховой о проекте Концепции Федеральной целевой программы «Этнокультурное развитие регионов России» (2006-2008гг.) от 07.11.2005 г. / Г.Н.Мелехова -[Электронный ресурс] - http://www.State-religion.ru.

149. Отношения русской православной церкви и государства в XX веке: курс лекций / Е.П. Титков, В.А. Кабешев, О.В. Ефимов, Н.В. Хорева, С.А.Зотов; науч. ред. Е.П. Титков; АГПИ им. А.П.Гайдара. - Арзамас: АГПИ, 2008. - 228с.

150. Панарин, А. Православная цивилизация в глобальном мире / А. Панарин - [Электронный ресурс]. - http:// rusology.narod.ru/ thought/panarinas/panarin_as_index.htm

151. Панкратов, И.Е. Церковь и государство в «Социальной доктрине Русской Православной Церкви» / И.Е. Панкратов // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви: текст и комментарии / Под ред. И.Е. Панкратова. - Н. Новгород: Типография ННГУ, 2003.

152. Пестов, P.A. Институты церковного права в государственно-конфессиональных отношениях: автореферат дисс... канд. юр. н.: 23.00.02 / P.A. Пестов. - Ростов-на-Дону, 2006. - 23с.

153. Пивоваров, Д.В. Философия религии / Д.В. Пивоваров. - М., Екатеринбург, 2006.

154. Письмо главы Совета богословов Центрального духовного управления мусульман России, зам. Председателя ЦДУМ России, муфтия Ямала Фарида Салмана от 15.10.2005г. Президенту РФ В.В.Путину -17.10.2005. - [Электронный ресурс] - http://www.State-religion.ru.

155. Подцероб, А.Б. Российский ислам и зарубежные РНПО / А.Б. Подцероб - [Электронный ресурс] - http://www.iimes.ru/rus/stat/2008/12-03-08.htm.

156. Поздняев, М. Мусульмане вышли из строя / М. Поздняев -Новые известия, - 2006. - 13 марта.

157. Позиция Минобразования по вопросу изучения православной культуры в школах - [Электронный ресурс] - Православное информационное агентство Русская линия. - http://www.rusk.ru/News/02/! l/newl5_l lr.htm.

158. Поляков, К. Влияние исламского фактора на радикализацию ислама в России в 90-е годы XX в. (на примере арабских стран) / К. Поляков. - Московский центр Карнеги. - [Электронный ресурс] -http://www.carnegie.rU/ru/pubs/books/volume/3 6601 .htm.

159. Поместная империя РПЦ - [Электронный ресурс] -http ://www.my we .ru/inetJurn/rubriki/articles .php?ELEMENT_ID=649.

160. Понкин, И.В. Аналитическая записка о содержании, направленности и последствиях реализации плана мероприятий по обеспечению подготовки специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама в 2007-2010 годах / И.В. Понкин. - [Электронный ресурс] -http ://www. oodvrs .ru/article/print.php?id_article=519.

161. Попов, A.C. Философские взгляды на религию К.Маркса, Ф.Энгельса, В.Ленина / A.C. Попов. - [Электронный ресурс] -www.http://www.atheism.ru/old/PopAthl.html.

162. Приказ Федерального агентства по образованию от 15.08.2007 № 1476 «О реализации проектов, выполняемых в 2007 году в рамках плана мероприятий по обеспечению подготовки специалистов с углубленным знанием истории и культуры ислама в 2007-2010 годах, финансируемых за счет средств федерального бюджета». - [Электронный ресурс] - http: //www.edu.ru/db/mo/Data/d_07/al476.html.

163. Проект «Россия». Кн.2: [Электронный ресурс]. -www.projectrussia2.ru.

164. Проект «Россия». Кн.З: [Электронный ресурс]. -www.projectrussia3 .ru.

165. Прохоров, М.М. Гуманизм и мировоззрение: Монография / М.М. Прохоров. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2008. - 291с.

166. Прохоров, М.М. История, культура определения бытия и гуманизма / М.М. Прохоров // Философия и культура - 2012. - №2. - С.51-61.

167. Прохоров, М.М. Несколько соображений о марксистской философии и современности / М.М. Прохоров // Вестник РФО. - 2010. - № 4. - С.87-90.

168. Прохоров, М.М. Образование и религия в постсоветской России / М.М. Прохоров // Свободная мысль. -2010. - № 1. - С. 105-118.

169. Прохоров, М.М. О модернизации государства в постсоветской России / М.М. Прохоров // Свободная мысль. - 2010. - № 6. - С.5-18.

170. Прохоров, М.М. Природа философии и религии в истории мировоззрения: Монография. / М.М. Прохоров - Н. Новгород: ВГИПУ, 2010.

171. Прохоров, М.М. Религия в системе мировоззрений / М.М. Прохоров // Мировоззренческая парадигма в философии: религия, pro et contra: Монография: в 2ч., 4.1 / Под ред. проф. М.М. Прохорова. -Н. Новгород: ВГИПУ, 2009.

172. Прохоров, М.М. Религия как вероучение о сверхъестественном / М.М. Прохоров // Мировоззренческая парадигма современной философии: религия, ее сторонники и оппоненты: Сборник трудов VI Всероссийской межвузовской научной конференции (21 ноября 2008 г.) - Н. Новгород, 2008. - С.6-19.

173. Прохоров, М.М. Философия для вузов: тематический словарь: Учебно-методический комплекс / М.М. Прохоров. - Н. Новгород: ВГИПУ, 2009.

174. Путин заявляет, что Россия будет противостоять попыткам раздела мира по религиозному принципу - [Электронный ресурс] -Официальный сайт Совета Муфтиев России. - 07.06.2006. -http://www.MUSLIM.ru.

175. Пьянков, В.В. Проблема совершенствования государственно-церковных отношений в современной России / В.В. Пьянков // Религия в современном обществе: история, проблемы, тенденции. Материалы международной научно-практической конференции 2-3.10.1997г. - Казань, 1998.

176. Религиоведение / Под ред. И.Н. Яблокова. - М.: Гардарика, 1998.

177. Родыгина, С.Н. Религия как форма мировоззренческого познания: автореферат дисс... канд. филос. н.: 09.00.01 / С.Н. Родыгина. Киров. 2007. 18с.

178. Розенбаум, Ю.А. Закон Российской Федерации «О свободе Вероисповеданий»: проблемы эффективности - [Электронный ресурс]: -glasnet.ru, 1996. - http://www.glasnet.ru/~itotsky/freedom/confer/l-0.htm.

179. Розин, В.М. Техника и социальность / В.М. Розин // Вопросы философии. - 2005. - № 5. - С.95-107.

180. Ройтман, Н. Шаевичу предложили объединиться с Берл Лазаром / Н. Ройтман. - [Электронный ресурс] - http://religion.ng.ru/facts/2001-02-28/3 sensations.html

181. Романенко, JI.M. Социально-политические технологии разрешения конфликтов гражданского общества: экзистенциальные альтернативы современной России. - Дисс. докт. политич. н.: 23.00.04. / Л.М. Романенко, МГУ. - М., 1999.

182. Россия строит отношения с Ватиканом с учетом позиции Русской Православной Церкви // Регионы России. - 2002. - 14 ноября.

183. РПЦ поддержала целостность Грузинской церкви. -[Электронный ресурс] -http://www.nr2.ru/society/199623.html.

184. Русское православие: вехи истории. - М., 1989.

185. Рябцев, А. Политруки в рясах / А. Рябцев // Независимая Газета -Религии. - 2005. - №4(157).

186. Савва, С.С. Клерикализация светского образования в России: конституционно-правовой анализ / С.С. Савва // Религиоведение. - 2006. - № 4. - С.76-87.

187. Савва, Е.В. Этнонационализм в условиях незавершенной модернизации / Е.В. Савва // Роль идеологии в трансформационных процессах в России: общенациональный и региональный аспекты. Материалы международной научной конференции, 20-21 апреля 2006 г. -4.II. - М, 2008.

188. Саврушева М.И. Социально-экономические издержки реформирования российского общества / М.И. Саврушева // Конгресс История и культура народов Азиатской России. - 2007 г. - [Электронный ресурс] - http://kulgor.narod.ru/kongress/savrusheva.html.

189. Свистунов, М.Н. Российская цивилизация и православие: диалектика их взаимоотношений и перспективы развития: дисс...докт. филос. н.: 09.00.11. / М.Н. Свистунов. - М., 2005. - 306с.

190. Светский Союз: Альманах. Литературное объединение гуманистов, атеистов, скептиков. - ЛОГАС // Библиотека журнала «Здравый смысл». - М., 2002.

191. Сендеров, В.А. Консервативная революция в постсоветском изводе. Краткий очерк основных идей / В.А. Сендеров // Вопросы философии. - 2007. - № 10. - С.З-18.

192. Сибирцева, Ю.А. Религиозный фактор в трансформационном пространстве современного общества: автореф. дисс... канд. филос. н. 09.00.11. / Ю.А. Сибирцева. - Архангельск, 2005. -22с.

193. Силантьев, P.A. Новейшая история ислама в России. - М., 2007. -576с.

194. Силуянова, П., Селиванова, М. Православный оффшор / П. Силуянова, М. Селиванова. - [Электронный ресурс] - http://compromat.ru/ page_15759.htm.

195. Симонов, И.В. К вопросу о взаимоотношениях государства с РПЦ и другими религиозными объединениями в начале XXI века. / И.В. Симонов // Православная духовность в прошлом и настоящем: XII Рождественские православно-философские чтения. - Н. Новгород: Нижегородский гуманитарный центр, 2003.

196. Симонов, И.В. Концепция государственно-конфессиональных отношений в Российской Федерации и ислам / И.В. Симонов // Ислам на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции и 11-го областного практического семинара «Рухи-мирас» - «Духовное наследие», -Н. Новгород, 2002. - С. 13-19.

197. Симонян, Р.Х. От национально государственных объединений к региональным (проблемы мезоуровня в организации общественных систем) / Р.Х. Симонян // Вопросы философии. - 2005. - № 3. - С.20-28.

198. Синелина, Ю.Ю. Процессы секуляризации и европеизации в социальной истории России / Ю.Ю. Синелина [Электронный ресурс] // Ломоносовские чтения. Т.1. - М., 2003. - http: //lib.socio.msu.ru/l/library?e=d-000-00—Olomon—00-0-0promt-10—4—stx—0-11-1 -ru-so—20-about...

199. Словарь философских терминов / Научная редакция профессора В.Г. Кузнецова. - М., 2007. - XVI, -731с.

200. Смирнов, А.Н. «Исламский фактор» международно-политической идентификации России / А.Н. Смирнов // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. Ежеквартальный альманах. Вып.1. - Н. Новгород, 2005.

201. Совет муфтиев России: Давать знания о религиях в школе следует факультативно и в рамках единого курса. - 01.09.2006 -[Электронный ресурс] - http://www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-7334.html.

202. Совет муфтиев России раскритиковал законопроект о военных священниках - [Электронный ресурс] - http://www.i-r-p.ru/page/stream-event/index-4124.html.

203. Соколов, C.B. Подлинный творец советского общества (философский, социологический и исторический анализ): Монография. / C.B. Соколов. - Н. Новгород: Изд-во ВГИПУ, 2010. - 319с.

204. Соколова, Н.В. Государственно-правовое регулирование церковных отношений в советской и современной России (историко-правовой аспект) - автореферат дис. ... канд. юр. наук / Н.В.Соколова. -Н. Новгород, 2004.

205. Солдатов, А. Священный «капитал» и его «олигархи» /

A. Солдатов. - [Электронный ресурс] - http://www.strana-oz.ru/?numid= 1 &article=93.

206. Сорокин, П.А. Социокультурная динамика / П.А. Сорокин. - М., 1937.

207. Сорокин, П.А. Социальная и культурная динамика / Пер. с англ.

B. Сапов. - М.: Астрель, 2006, - 1176с.

208. Сорокин, П.А. Человек. Цивилизация. Общество. / Под ред. А.Ю. Согомонова. - М., 1992.

209. Социальная позиция протестантских церквей России.

210. Социальные институты и социальные отношения: Тезисы докладов к XI Межзональному научному симпозиуму, - Горький, 1983.

211. Сюкияйнен, JI.Р. О правовых средствах борьбы с исламским экстремизмом и основных направлениях государственной политики в отношении ислама. / Л.Р. Сюкияйнен. 29.10.2004. - [Электронный ресурс] -http://www.Religion.Sova-center.ru.

212. Сюкияйнен, Л.Р. Шариат, адат и российское законодательство / Л.Р. Сюкияйнен // Мусульмане изменяющейся России / Ред. колл. под рук. Ю.М. Кобищанова. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2002. - С.47-60.

213. Тарасевич, И. А. Конституционно-правой статус Русской Православной Церкви в контексте государственно-церковных отношений: 1988-2000 гг.: автореф. дисс... к. юр. н. 12.00.02 / И.А. Тарасевич. - Тюмень, 2006. - 22с.

214. Тишков, В.А. Русский народ и национальная идентичность / В.А. Тишков // Россия в глобальной политике - [Электронный ресурс] - 2008. - № 3. - http://eng.globalaffairs.ru/mumbers/24/1225.html.

215. Тихонова, Н. Социальная структура современной России / Н. Тихонова // Свободная мысль. - 2007. -№11.

216. Токарев, A.M. Секуляризация как социальная форма десакрализации и рационализации духовной жизни (западноевропейский контекст) / A.M. Токарев - дисс. канд. филос. наук. - Н. Новгород, ННГУ им. Н.И. Лобачевского, 2008.

217. Тоффлер, Э. Третья волна / Э. Тоффлер. - М. : ACT, 2002. - 776с.

218. Тоффлер, Э. Шок будущего: Пер. с англ. / Э. Тоффлер. - М. : ACT, 2001.-560 с.

219. Тощенко, Ж.Т. Экономические притязания религии / Ж.Т. Тощенко. - [Электронный ресурс] - http://novgaz.ru/data/2009/ 079/09.html.

220. Трубицин, Д.В. «Модернизация» и «негативная мобилизация» конструкты и сущность / Д.В. Трубицин // Социологические исследования. -2010. - № 5. - С.3-13.

221. Тульский, М. Духовные управления мусульман РФ: история возникновения, расколы и объединения (часть 1-3) - [Электронный ресурс] / М. Тульский - http:www. Sova-center.ru.

222. Тульский, М. Раскол в российском иудаизме: история появления и перспективы развития / М. Тульский. - [Электронный ресурс] -http://www.religio.ru/relisoc/92_print.html.

223. Федотова, В.Г. Апатия на Западе и в России / В.Г. Федотова // Вопросы философии. -2005. -№3.-C.3-19.

224. Федотова, В.Г. Модернизация «другой» Европы / В.Г. Федотова -М., 1997.

225. Филатов, С. Парадоксы современной российской религиозности / С. Филатов. - [Электронный ресурс] - http://www.archipelag.ru /authors/filatov/?library=l 001.

226. Филатов, С. Современная Россия и секты /С. Филатов -[Электронный ресурс] - http://www.archipelag.ru/ru_mir/religio/novie-identichnosti/rusgod/sekt/

227. Филатов, С., Лункин, Р. Образы Православия и Протестантизма в светских СМИ: благолепие и уродство / С. Филатов, Р. Лункин -[Электронный ресурс] - http: //www.archipelag.ru/authors/lunkin/?library=2164.

228. Хабутдинов, А.Ю. Ислам в Татарстане в первые годы нового тысячелетия / А.Ю. Хабутдинов // Ислам в современном мире: внутригосударственный и международно-политический аспекты. Ежеквартальный альманах. Вып. 1. - Н. Новгород, 2005. - С.41-56.

229. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций? / С. Хантингтон // Полис. - 1994.-№1.

230. Хомяков, A.C. Сочинения.: В 2т. - М., 1995. - Т.2.

231. Чаплин, В. Ради мира в Церкви и в обществе / В.Чаплин // Журнал Московской Патриархии. - 1997. - №12. - С.58-61.

232. Чарный, С. Российские евреи в 2005 году / С. Чарный-[Электронный ресурс] - http://religare.ru/2_25792.html.

233. Черныш, Ю.А. Религия как фактор социокультурной социализации в современной России: на примере старообрядческой общины в г. Самара: автореф. дисс.... канд. социол. н.: 22.00.06 / Ю.А. Черныш. -М., 2005, - 29с.

234. Шайхутдинов, Р.Г. Современные технологии власти / Р.Г. Шайхутдинов // Вопросы философии. - 2007, - № 11. - С.3-12.

235. Шапошников, JT.E. Российский ислам - единство и многообразие / JI.E. Шапошников // Ислам на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции и 11-го областного практического семинара «Рухи мирас» - «Духовное наследие». - Н. Новгород, 2002.

236. Шнирельман, В.А. Национальные символы, этноисторические мифы и этнополитика / В.А. Шнирельман. - [Электронный ресурс]. -www.gumer.info/bibnotek_Buks/Polit/Article/schnir_nac_simv.php.

237. Шутова, О.С. Государственно-конфессиональные отношения: Россия XX век / О.С. Шутова // Человек. Природа. Общество. Актуальные проблемы. Материалы 12-й международной конференции молодых ученых. -М., 2001. - С.67.

238. Щипков, А. К вопросу об инстинкте управления религией / А. Щипков // Религия и права человека. На пути к свободе совести. Вып.Ш [сб. ст.] / Сост. JIM. Воронцова, A.B. Пчелинцев, С.Б. Филатов, под общ. Ред. С.Б. Филатова. - М.: «Наука», 1996. - С.38-47.

239. Энгельс, Ф. Заметки о Германии / Ф. Энгельс // Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч.-Т. 18.

240. Яницкий, О.Н. Социальные ограничения модернизации России / О.Н. Яницкий // Социологические исследования. - 2010. - № 7. - С. 17-27.

241. Ярков, А.Н. Неполнота как условие диалога мировоззрений -автореферат дис. ... канд. филос. наук 09.00.01. / А.Н. Ярков. - Н. Новгород, 2005.

242. Яхьев, М.Я. Религиозный фанатизм как социально-исторический феномен: автореферат дис. ... докт. филос. наук 09.00.13. / М.Я. Яхьев. -Махачкала, 2006. - 48с.

243. Fagan, G. Religious Freedom survey / Geraldin Fagan-[Электронный ресурс] - Forum 18 News Service, February 2005 -www.cdi.org/russia/jonson/9061-33.cfm

244. Fagan, G.Recent reports about Russia / Geraldin Fagan -[Электронный ресурс] - Religious Freedom survey. October 2008 / Forum 18 News Service. - www.foruml8.org/Analyses.php?region=10 .

245. Kaariainen, K. Moral crisis or immoral? Russian values after the collaps of communism // Ber. Des Bundesinst. Fur ostwiss. u. intern. Studien. -Koln, 1997.- 1 June, №26.

246. Miszal, Bronislaw and Shupe, Anson. Religion, Mobilization and Social Action. Westport, CT:Praeger Publishers. - 1998.

247. Robertson, R., Globalization: Social Theory and Global Culture. -London, 1992.

248. Rawls, J. The Law of Peoples // On Human Rights. The Oxford Amnesty Lectures 1993 / Editors: Stephen Shute and Susan Hurley. - Basic Books, 1992.

249. Waters,M. Globalization. - London-New York, 1995.