Формирование этнопедагогической культуры студентов в условиях университетского образования: на материале Республики Тыва тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 13.00.01, кандидат педагогических наук Ооржак, Светлана Янчаповна

• Ооржак, Светлана Янчаповна
• кандидат педагогических наук
• 2008

Оглавление диссертации кандидат педагогических наук Ооржак, Светлана Янчаповна

Введение.3

Глава 1. Теоретические предпосылки формирования этнопедагогической культуры студентов.11

1.1. Этнопедагогическая культура как предмет психолого-педагогического анализа.11

1.2. Междисциплинарные исследования проблемы формирования этнопедагогической культуры студентов.39

Глава 2. Содержание и педагогическое обеспечение формирования этнопедагогической культуры студентов университета.76

2.1. Содержание знаниевой основы формирования этнопедагогической культуры студентов университета.76

2.2. Насыщение содержания курса «Этнопедагогика» элементами народной культуры.91

2.3. Изучение и анализ продвижения студентов в контексте проявления этнопедагогической культуры.104

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Формирование этнопедагогической культуры студентов в условиях университетского образования: на материале Республики Тыва»

Актуальность темы. В новой социокультурной ситуации развития российского общества, в условиях необходимости преодоления социально-экономического и духовного кризиса, актуализируются проблемы сохранения этнокультурных традиций народов Российской Федерации. Выступая на форуме в Красноярске (15.02.2008) Д.Медведев отметил, что в нашей стране складывается общество с новой культурой, которая будет формироваться на основе всех наших накопленных культурных' богатств, и мы должны их всячески оберегать. Это высказывание подтверждает современную значимость целей и задач, которые поставлены в «Национальной доктрине образования Российской Федерации», Федеральном законе «О внесении изменений и дополнений в Закон Российской Федерации «Об образовании» и Федеральном законе «О'высшем и послевузовском профессиональном образовании», «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года». К числу данных целей и задач относятся: обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, трансляцию и развитие национальной культуры; формировать у молодежи современное миропонимание; гармонизировать национальные и этнокультурные межэтнические отношения. В связи с этим в настоящее время существует стратегическая необходимость в сохранении и поддерживании в университетском образовании этнической самобытности народов России; в защите и развитии национальной культуры, региональных культурных традиций.

Задачи университетского образования предполагают решение проблемы формирования этнопедагогической культуры как результата жизнедеятельности личности. Выдвигая идею приобщения и усвоения этнопедагогической культуры студентами современного университета, необходимо обратить внимание на разработанность данной проблемы.

Особое внимание этническому аспекту воспитания уделялось в истории педагогического образования (П.П.Кропоткин, В'.А.Сухомлинский

Л.Н.Толстой, К.Д.Ушинский и другие); в исследованиях в 1960-1990-е годы -начале XXI века (JI.H. Бережнова, Г.Н. Волков, В.М. Григорьев, Д.Е. Егоров, А.Э. Измайлов, М.М. Кузьмин, Н.И. Малиновская, И.Л. Набок, Я.И. Ханбиков, В.И. Щеглов и другие). Проблемам изучения регионально-этнических культур России посвящены исследования Н.В. Григорьева, Л.М. Мосоловой, В.В. Селиванова, Л.В. Петрова, В.А. Щученко и других. В этом направлении рассматриваются проблемы этнокультурологического образования (А.П. Валицкая, Н.В. Григорьев, И.Л. Набок, М.Ф. Рудзик, И.Ю. Хитарова и другие).

Обосновывается необходимость интеграции национальной культуры и учебно-воспитательного процесса (Ф.Ф. Харисов), разработки общетеоретических спецкурсов гуманитарного и естественнонаучного направления, осмысления феномена «этнический парадокс современности», «этнический ренессанс» (А.Ю. Белогуров), решается задача этнопедагогической подготовки будущих специалистов (С.Б. Сергеева, Г.В. Давлекамова, К.С. Садыков, М.В. Чернова, О.А. Гущина, Н.М. Ахмерова и другие), выдвигаются различные этнопедагогические концептуальные положения (Г.Н. Волков, Л.Н, Бережнова, Г.А. Станчинский, В.К. Шаповалов, В.А. Николаев и другие). Изучение региональных особенностей и условий формирования этнопедагогической культуры студентов (Ш.М.-Х. Арсалиев, А.П.Божедонова, Ш.А.Магомедов, И.О.Попова, М.Б.Насырова, С.Г. Тишулина и другие) показало, что существуют различные подходы к их реализации. Однако при изучении этнокультурных особенностей культуры тувинского народа (С.И.Вайнштейн, В.П.Дьяконова, М.Б.Кенин-Лопсан, А.К.Кужугет, Г.Н.Курбатский, М.Х.Маннай-оол, Т.Т.Мунзук и другие) выявлено, что вне поля внимания остается формирование этнопедагогической культуры студентов в условиях университетского образования Республики Тыва.

Анализ нормативных документов об образовании, состояние данной проблемы в педагогической теории и практике позволили выделить следующие противоречия между:

- возросшей потребностью государства и общества в гармонизации национальных и этнокультурных межэтнических отношений и недостаточно выраженной ориентацией содержания университетского образования на формирование этнопедагогической культуры студентов;

- осознанием педагогами высшей школы необходимости формирования этнопедагогической культуры студентов и неразработанностью методики использования этнокультурных средств в данном процессе;

- значимостью этнической культуры и уровнем знаний студентов в этой области.

Данные противоречия актуализируют проблему поиска путей и условий формирования этнопедагогической культуры студентов университета и обусловливают выбор темы исследования: «Формирование этнопедагогической- культуры студентов в условиях университетского образования (на материале Республики Тыва)».

Объект исследования - учебно-воспитательный процесс в университете.

Предмет исследования - формирование этнопедагогической культуры студентов в процессе освоения этнической культуры тувинского народа.'

Цель исследования: исследовать теоретические предпосылки формирования этнопедагогической культуры студентов и выявить педагогические условия ее освоения на уровне социально и личностно значимого этнического опыта.

Гипотеза исследования: формирование этнопедагогической культуры студентов университета на уровне социально и личностно значимого этнического опыта будет эффективным при условии, если:

- выявить знаниевую основу этнической культуры и определить ее значимость для формирования этнопедагогической культуры студентов;

- разработать специальный курс и обогатить его содержание элементами этнокультуры;

- осуществлять анализ продвижения студентов в контексте проявления ими этнопедагогических знаний, отношения к ценностям этнокультуры и участие в этнопедагогической деятельности.

Данные условия в единстве и взаимосвязи будут способствовать овладению знаниями, их конкретизации и освоению этнопедагогического опыта.

Задачи исследования:

1. Охарактеризовать сущность и содержание этнопедагогической культуры.

2. Рассмотреть формирование этнопедагогической культуры студентов университета в контексте междисциплинарных исследований.

3. Раскрыть содержание знаниевых основ формирования этнопедагогической культуры студентов университета.

4. Разработать спецкурс этнопедагогической направленности и обогатить его содержание элементами этнокультуры.

5. Разработать диагностические материалы и процедуры отслеживания результатов продвижения студентов в контексте формирования их этнопедагогической культуры.

Методологическую основу исследования составили:

- культурологический подход, отражающий связь культуры и общества, культуры и образования (М.М.Бахтин, Е.В.Бондаревская, Б.С.Гершунский, А.Н.Джуринский, М.С. Каган, Д.С.Лихачев; М.И. Шилова; В.В. Игнатова);

- аксиологический подход (И.Ф.Исаев, В.А.Сластенин, В.П.Тугаринов, Г.И.Чижакова, Е.Н.Шиянов, В. А. Ядов);

Теоретическими основами исследования являются: труды по теории культуры (B.C. Библер, Т.А. Петрова, В.А. Щученко, С.Н. Иконникова, А.И. Марков, А.С. Кармин, М.М. Мамытов, К.З. Акопян); по этнокультурологии и этнопедагогике (С.Н. Артановский, В.М. Межуев, В.А. Николаев, С.Г.

Тишулина, Г.Н. Волков, А.Э. Измайлов, В.К. Шаповалов, M.JT. Мальчевская, Н.Е Сидорова и другие); труды по теории этноса (С.А. Арутюнов, Ю.В. Бромлей, Н.Г. Скворцов); русских путешественников и ученых о традиционной культуре Тувы (Н.Ф. Катанов, Г.Н. Потанин, Ф.Я. Кон, В.И. Дулов, С.И. Вайнштейн, В.П. Дьяконова, Ю.Л. Аранчын, Ш.Ч. Сат, И.Л. Кызласов, М.А. Дэвлет, М.Б. Кенин-Лопсан, Г.Н. Курбатский и другие), а также исследования этнопедагогических знаний в тувинской культуре как отражение этнической культуры в содержании общего и высшего образования Тувы (К.Б. Салчак, Л.П. Салчак, М.Б. Кенин-Лопсан, Т.Т. Мунзук, A.G. Шаалы, Х.Д.-Н. Ооржак, К.Д. Даваа и другие).

Исследования проблем учета культуры в процессе обучения- и воспитания в своей методологической основе, как правило, опираются на два и более подходы (В.К. Шаповалов (Москва), Н.Е Сидорова (Красноярск, 2004) и другие.

Методы исследования: общетеоретические (анализ философской, психолого-педагогической, справочно-энциклопедической литературы, нормативно-программной документации); эмпирические (педагогическое наблюдение, беседа, изучение и обобщение этнопедагогического опыта, опрос, опытно-экспериментальная работа, анализ продуктов деятельности); статистические (качественный и количественный анализ результатов опытно-экспериментальной работы).

Основные этапы исследования.

Первый этап (1998-2002 гг.): изучение и анализ научной литературы по проблеме исследования, определение исходных теоретических положений и конкретизация основных понятий исследования, уточнение цели, задач исследования, объекта, предмета, формулирование рабочей гипотезы и определение методов изучения исследуемого явления. Второй этап (2002-2006 гг.): разработка теоретических и методических материалов по проблемам этнопедагогики, организация и проведение опытно-экспериментальной работы по формированию этнопедагогической культуры студентов университета.

Третий этап (2006-2008 гг.): проведение качественного и количественного анализа результатов опытно-экспериментальной работы и их обобщение, уточнение теоретических положений и выводов, оформление текста диссертации и автореферата.

Организация и база научного исследования. Исследование проводилось на базе факультетов педагогики и психологии, исторического факультета Тувинского государственного университета. В пилотажном исследовании приняли участие около 500 студентов разных форм обучения- (из них - 92 студента в опытно-экспериментальной работе).

Личное участие соискателя состоит в теоретическом обосновании и практическом решении задач формирования этнопедагогической культуры студентов университета в качестве преподавателя Тувинского государственного университета.

Обоснованность и достоверность результатов обеспечивались исходными теоретическими положениями о формировании этнопедагогической культуры студентов университета; комплексом теоретических и эмпирических методов, адекватных предмету и задачам исследования; проверкой теоретических выводов на практике и их положительными результатами.

Научная новизна исследования.

1. Эксплицировано понятие этнопедагогической культуры как неотъемлемой части профессионально-педагогической культуры, в структуре которой важное место занимают знание содержания этнопедагогических исследований, осознание значимости различных аспектов этнической культуры и деятельность, соответствующая им.

2. Выявлено место этнопедагогики в системе педагогических дисциплин: этнопедагогика представлена как феномен народной культуры и современного поликультурного общества; как духовная культура народа и традиционное мировоззрение; как этническая (народная) культура народа в теории культуры; как этнокультурный идеал и ценность образования.

3. Доказано, что знаниевой основой формирования этнопедагогической культуры студента университета являются: этнические ценности тувинского народа; различные аспекты этнической (народной) культуры, многообразие их проявлений, где человеку отводится главное место и роль в природной, бытовой, социальной и духовной жизни народа; знание религиозных верований и связанных с ними обрядов как формы культуры и фактора народного воспитания.

4. Представлено содержательное и организационное решение разработки и реализации спецкурса «Этнопедагошка», тематики общего и особенного народной педагогики в научно-исследовательской деятельности студентов и их социальной практике.

Теоретическая значимость исследования. Расширены знания о формировании этнопедагогической культуры студентов за счет выявления теоретических предпосылок, обогащения содержания и педагогического обеспечения спецкурса «Этнопедагогика» традициями культуры, что обогащает культурологические основы педагогики высшей школы.

Практическая значимость исследования в том, что на основе проведенного исследования возможны: разработка учебно-методических материалов по изучению этнической педагогики в интеграции с этнической культурой, использование их в практике высшей школы и других учебных заведений, в переподготовке и повышении квалификации педагогических кадров и работников культуры.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Этнопедагогическая культура как неотъемлемая часть профессионально-педагогической культуры представлена: знанием содержания этнопедагогических исследований, осознанием значимости различных аспектов этнической культуры и соответствующей им деятельностью.

2. Этнопедагогика в системе педагогических дисциплин выступает как феномен народной культуры и современного поликультурного общества; как духовная культура народа и традиционное народное мировоззрение; как этническая (народная)- культура в теории культуры; как этнокультурный идеал и ценность образования.

3. Формирование этнопедагогической культуры студентов университета обеспечивается развертыванием его знаниевых основ, которые представлены: этническими ценностями тувинского народа; различными аспектами этнической (народной) культуры, многообразием их проявлений, где человеку отводится главное место и роль в природной, бытовой, социальной и духовной жизни народа; знанием религиозных верований» и связанных с ними обрядов как формы культуры и фактора народного воспитания. Выделенные направления в процессе формирования этнопедагогической культуры должны осваиваться студентами.

4. Разработка и реализация спецкурса «Этнопедагогика», тематики общего и особенного народной педагогики в научно-исследовательской деятельности студентов и их социальной практике является одним из путей формирования этнопедагогической культуры студентов университета.

5. Анализ продвижения студентов в контексте сформированности этнопедагогической культуры позволяет своевременно выявить западающие звенья в её развитии, побудить студентов к рефлексии личностного развития как педагога-профессионала, скорректировать содержание, формы организации учебного процесса.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись на научно-практических конференциях в Санкт-Петербургском педагогическом госуниверситете им. А.И. Герцена (1995), в Тувинском госуниверситете (2006-2007), на международных (1997, 2007) и республиканских (2004) конференциях. Разработаны программа и учебно-методический комплекс по курсу «Этнопедагогика».

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и приложений.

Заключение диссертации по теме «Общая педагогика, история педагогики и образования», Ооржак, Светлана Янчаповна

Выводы студентов 1 курса в результате изучения курса «Этнопедагогика» о том, какие элементы народной педагогики, связанные с различными аспектами этнической культуры, необходимо использовать в современной системе воспитания учащихся также имеют положительное изменение [Приложение 8]. Видно, что из 21 студента группы социальных педагогов 36,9% считают, что проведение воспитательной работы по 20 предложенным аспектам этнической культуры очень значимо, 47,9% ответили, что значимо, а 15,2% - не очень значимо. Ни один студент не считает, что проведение воспитательной работы по аспектам этнической культуры не значимо (0%). 18 студентов исторического факультета также отметили значимость воспитательной работы по различным аспектам этнической культуры. 22,2 % из них предложили темы мероприятий, посвященных народным традициям, обычаям, обрядам и праздникам. 11,1% респондентов считают важным проведение воспитательной работы по ведению традиционного хозяйства, а еще 11,1 % - приобщение учащихся к народной музыке тувинского (русского) народа. Из 18 человек по 5,5% предложили темы по родному языку, устному народному творчеству, традиционному жилищу, традиционной семье, истории родного края, традициям, связанным с животным миром, религиозным традициям, народным играм. Остались без внимания студентов исторического факультета такие аспекты этнической культуры, как предметы национального быта, национальная одежда, народный этикет, народные знания о Вселенной, по народной медицине.

Также учтены результаты по методике «Пословицы» (С.М. Петрова), опросов «Пословицы, которые я знаю», «Знание молодёжью традиций культуры», которые являются подтверждением критериев уровней сформированности практических этнопедагогических знаний. По методике «Пословица» (Петрова) определяется показатель нравственной воспитанности каждого студента соотношением больше или меньше степень его согласия с содержанием 30 пар пословиц, объединенных в 15 пунктах, обозначенных буквами «а», «б», «в», «г». Суммы баллов отдельно по ответам «а», «в» и отдельно по ответам «б», «г», свидетельствуют, что все студенты в большей степени согласны с содержанием пословиц «а», «в», значит, уровень нравственной воспитанности их выше. В таблице определения среднего балла он отмечается знаком «+» [Приложение 9].

Кроме того, был осуществлен повторный опрос по знанию пословиц, который показал изменение в положительную сторону — студенты после первых лекционных занятий стали изучать и выписывать пословицы. Так, респонденты, которые при первом опросе не отвечали, при повторном опросе уже приводили несколько пословиц. В целом количество пословиц возросло от 5 до 35 (при первом знали от 1 до 8 пословиц). Однако количество незнающих пословицы студентов уменьшилось ненамного - только на 3 человека. Опрос «Пословицы, которые я знаю» показал, что студенты к

--концу "семестра стали~больше"знать""пословицы:Напомним,что при первом опросе из 25 студентов группы №2 19 человек (76%) не дали ответа, а остальные (24%) знают пословицы в количестве от 1 до 8. Контрольный опрос выявил, что уже 83% будущих педагогов знают пословицы хорошо -от 8 до 29. Повторяющихся пословиц очень мало, в основном это пословицы «Без труда не вынешь и рыбки из пруда», «Семь раз отмерь, один раз отрежь».

Что касается отношения студентов группы №2 к чтению, чтобы сосредоточить внимание студентов на книге и чтении, которое необходимо в условиях высшей школы, были использованы методики «Книга» и «Моя читательская автобиография». По результатам этих методик было выявлено, что большинство респондентов положительно относятся к книге и чтению, имеют навыки работы с книгой.

Как уже показано, направление «Этнокультурные традиции в творчестве писателей Тувы» соотносится с одним из условий решения историко-филологических проблем этнопедагогики. Вытекает оно также из поиска путей сопоставления национального и этнического в содержании культуры Тувы. Разработка студентами темы «Отражение этнокультурных традиций в произведениях писателей Тувы» в значительной мере способствует формированию этнопедагогической культуры.

Контрольный опрос «Знание молодёжью традиций культуры» также показал положительные результаты. Студенты называют народные традиции, обычаи, обряды и описывают их содержание, называют предметы национального быта, виды национальной одежды, названия национальных блюд. Студенты объясняют, что в этнопедагогике они изучаются как факторы и средства народного воспитания, значимость которых в настоящее время необходимо осмысливать. Приводятся ими примеры из истории родных мест, в целом Тувы, и традиции, связанные с растительным и животным миром Тувы, по устному народному творчеству, по народной музыке, играм "и религиозным "традициямГОднако" видение "студентами народного творчества одностороннее - большинство студентов (83%) называют виды только музыкального и устного народного творчества.

Деятельностный компонент определялся по итогам самостоятельной работы, наблюдений и фиксации активности студентов в социальной практике. Так, результаты анализа самостоятельной работы студентов группы 1 и 2 показали важность педагогического обеспечения формирования этнопедагогической культуры студентов. Главным условием их реализации являются конкретные направления теоретических предпосылок формирования этнопедагогических знаний.

Содержание этнической культуры по 20 аспектам, выделенным в процессе обогащения традициями культуры тувинского народа, раскрыли в творческих работах 17 студентов 3-й группы (из 25 человек). Из них работы 4-х студентов отличаются полнотой раскрытия содержания этнической культуры (они оценены на 5). В работах С. Алдынай, С. Айланы раскрываются устное народное творчество, язык и тувинского, и русского народов, что свидетельствует об уровне сопоставления этнических культур. Работы 9-ти студентов оценены на 4. Еще 4-м студентам выставлено по 3 балла. Тему «Идеи народной педагогики в произведениях писателей Тувы» разработали 8 человек из 25. Например, по роману М.Б. Кенина-Лопсана «Танец козерога» А.-Х. Аржана выписала мудрые мысли «Мягкое дерево дятел найдет. К доброму сердцу сердце прильнет», «След человека на земле родной в том, что людям ты на радость дал, в том, что земле своей принес ты в дар» и другие. Две студентки из этой группы темой курсовой работы выбрали народную педагогику. Тематика творческих работ студентов 4 группы (исторический факультет) охватывает также различные аспекты этнической культуры и проблемы современного функционирования народной педагогики. Например, П. Светлана разработала план классного часа «Традиции и обычаи русского народа», И. Геннадий - воспитательное

---мероприятие -на-тему-«Проектирование-построек,-зданий~и сооружений с применением традиционных стилей и узоров». Работы студентов отличаются творческим подходом к использованию традиций культуры в современных условиях. Таким образом, тематика народной педагогики становится не только предметом научно-исследовательской деятельности студентов, но и актуализируется в целях расширения практики использования этнической культуры народов Тувы.

В процессе самостоятельной работы, наибольшее количество студентов сосредоточили свое внимание на таких аспектах этнической культуры, как «народные традиции, обычаи, обряды», «традиционное жилище» и «национальная одежда». Затем на втором месте «национальные блюда», а на третьем - «интерес к устному народному творчеству», «ведение традиционного хозяйства», «интерес к тувинским (русским) народным играм». На четвертом - «предметы национального быта тувинцев (русских)», «интерес к религиозным традициям тувинского (русского) народа», «народные знания о Вселенной». «Традиции, связанные с животным миром» заняли пятое место, а «родной язык», «традиционная семья», «знания о народной медицине» - шестое. На седьмом — «традиции, связанные с растительным миром», «знание и соблюдение тувинского (русского) народного этикета». «История родного края (города, села, поселка, в целом Тувы» и «народное творчество тувинцев (русских)» оказались на восьмом месте. «Знание духовной культуры тувинского (русского) народа» - на девятом.

В итоге можно сделать выводы: специально разработанное содержание знаниевой основы и педагогическое обеспечение формирования этнопедагогической культуры студентов университета, реализованные в процессе опытно-экспериментальной работы, способствуют более эффективному формированию этнопедагогической культуры студентов; положения рабочей гипотезы получили подтверждение; задачи исследования решены.

Это позволило сформулировать новизну исследования, её теоретическую и практическую значимость, сформулировать основные положения, выносимые на защиту.

Заключение. В диссертации, согласно задачам исследования, представлены обобщенные выводы, отражающие сущность и содержание этнопедагогической культуры студентов, формирование их культуры в контексте междисциплинарных исследований, содержание знаниевых основ формирования этнопедагогической культуры студентов, спецкурс этнопедагогической направленности, содержание которого обогащено элементами этнокультуры (на материале Республики Тыва), диагностические материалы и процедуры отслеживания результатов продвижения студентов в контексте формирования их этнопедагогической культуры.

Результаты изучения свидетельствуют об эффективности опытно-экспериментальной работы - произошли позитивные изменения по всем показателям, на основе которых можно сделать вывод о продвижении студентов с более низкого уровня сформированности этнопедагогической культуры на более высокий.

Результаты проведенного исследования используются в практической деятельности - в процессе изучения курса «Этнопедагогика» в высшей школе - на факультете педагогики и психологии Тувинского государственного университета. Выводы, полученные в результате исследования, могут быть использованы в других учебных заведениях, на курсах повышения квалификации учителей Республики Тыва, занимающихся внедрением элементов народной педагогики в учебно-воспитательный процесс дошкольных учреждений и общеобразовательных школ.

Список литературы диссертационного исследования кандидат педагогических наук Ооржак, Светлана Янчаповна, 2008 год

1. Алипханова, Ф.Н. Педагогические условия формирования профессиональной культуры студентов педагогического вуза /Ф.Н. Алипханова. 13.00.08 теория и методика проф. образования. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ. к.п.н.-Махачкала, 2006.-21с.

2. Артановский, С.Н. Этническое своеобразие культур Статья. / С.Н. Артановский // Философские и социально-экономические проблемы культуры. Л., 1975. С. 3-16. (Труды ЛГИК. Т. 28).

3. Атмурзаева, Ф.И. Диалектика этнического и национального Статья. / Ф.И. Атмурзаева // Этничность, культура, менталитет. Карачаевск, 2000. С. 81-88.

4. Афанасьев, В.Ф. Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока Текст. / В.Ф.Афанасьев; Науч. ред. Г.Н. Волков.-Якутск: Якут. кн. изд-во, 1979.-182с.

5. Бабаков, В.Г. Национальное сознание и национальная культура (методологические проблемы) Текст. / В.Г. Бабаков, В.М. Семенов; Ин-т филос. РАН. М., 1996. - 70с.

6. Бармин, Н.Ю. Регионализация образовательной системы Статья. /

7. H.Ю. Бармин, В.А.Глуздов, JI.B. Загрекова // Педагогика.-1999.-№2,-С.13-17.

8. Батманов, И.А. О датировке енисейских памятников древнетюркской письменности Статья. / И.А.Батманов // Ученые записки / Тувин. НИИ яз., лит, и истории. Вып. X. Кызыл, 1963. С. 291-302.

9. Ю.Бацин В.К. Национальные проблемы образования в Российской Федерации Текст. / В.К. Бацин, М.Н.Кузьмин. -М., 1994.

10. Белогуров, А.Ю. Гуманизация и этнизация: две реалии современной педагогики Статья. / А.Ю. Белогуров, Ю.А. Белогуров, Г.М. Елканова //Педагогика.-1996.-№3.-С. 125-126.

11. Бенин, B.JI. Педагогическая культура: Философско-социологический анализ Текст. Уфа, 1997.

12. Бережнова, JI.H. Этнопедагогика Текст.: Учеб. пособие / JI.H. Бережнова, И.Л. Набок, В.И. Щеглов.-М.: Издат. Центр «Академия», 2007.-240с.

13. Библер, B.C. От наукоучения к логике культуры / В.С.Библер.-СПб., 1997. С.146.

14. Болбас, B.C. О понятиях и терминах этнопедагогики Статья. / B.C. Болбас // Педагогика.-2001.-№1.-С.41-45.

15. Бондаревская, Е.В. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности Текст. /Е.В. Бондаревская. -Ростов н/Д.-1994.

16. Бондаревская, Е.В. Отечественная культурно-педагогическая традиция Статья. // Опыт разработки концепций воспитания. Ростов н/Д., 1993.

17. Бондаревская, Е.В. Человек культуры как цель образовательно-воспитательной системы педагогического вуза Статья. // Развитие личности в процессе педагогической деятельности. — Майкоп, 1994.ч

18. Бордовская, Н.В. Педагогика Текст. : учеб. пособие / Н.В. Бордовская, А.А. Реан. СПб., 2003.

19. Бромлей, Н.Я. К вопросу о взаимосвязи образа жизни и культуры Статья. / Н.Я. Бромлей // Этнокультурные традиции и современность. Вильнюс, 1989. С. 134-145.

20. Будегечиева, Т.Б. Письменность как средство коммуникации Статья. / Т.Б. Будегечиева // Становление и развитие науки в Туве. Часть I (Материалы междунар. конф., посвящ. 70-летию тувин. письменности 12-14 сент. 2000.). Кызыл, 2000. С.134-135.

21. Будегечи, Т. Художественное наследие тувинцев. Судьбы искусств.

22. Жизнь"традициигДиалог культургОт традиционного"к современному

23. Текст. / Т.Б. Будегечи.-М., 1995.-152с.

24. Булкин, А.Н. Этническая культура как фактор социальной уверенности Статья. // Этнические проблемы современности (материалы XVIII науч.-метод. конф. преподавателей и студентов СГУ «Университетская наука региону». Вып.З. Ставрополь, 1998.С. 36-37.

25. Бурхинов, Д.М. Народная педагогика и современная национальная школа Текст. / Д.М. Бурхинов, Д.А. Данилов, С.Д. Намсараев. -Улан-Удэ: Изд-во «Бэлиг», 1993.- 134с.

26. Буторина, Т.С. Своеобразие народной педагогики поморцев Статья. / Т.С. Буторина // Сов. педагогика.-1989.-№7.-С.111-116.

27. Вавилова, Л.Я. Формирование культурно-национальной ориентации студентов в педагогическом процессе технического вуза / Л.Я. Вавилова. Монография.-Красноярск: СибГТУ, 2001.-100с.

28. Вайнштейн, С.И. Мир кочевника в центре Азии Текст. / С.И.Вайнштейн. М., 1991.

29. Вайнштейн, С.И. Историческая этнография тувинцев: проблемы кочевого хозяйства Текст. / Вайнштейн С.И. -М.: Наука, 1972. -314с.

30. Вайнштейн, С.И. Народное искусство Тувы Текст. / Вайнштейн С.И.- М., 1974. С. 7.

31. Васильцова, З.П. Мудрые заповеди народной педагогики Текст. / З.П. Васильцова. М., 1983.

32. Введение в педагогическую культуру Текст. / Под ред. Е.В. Бондаревской.-Ростов-на-Дону, 1995.- 172с.

33. Возрождение народов Российской Федерации и формирование национальных систем образования. Вып. 1-3 Текст.-М., 1992-1993.

34. Волков, Г.Н. Народная педагогика Статья. / Г.Н. Волков // Рос. пед. энциклопедия. Т. 2. М. 1999. С.20-21.

35. Волков, Г.Н. Неотъемлемая часть народной культуры Статья. / Г.Н.Волков // Сов. педагогика.-1989.-№7.-С.98-103.

36. Волков, Г.Н. Педагогика любви. Избр. пед. соч. Т.1. Текст. / Г.Н. Волков. -М., 2002.-455с.

37. Волков, Г.Н. Этнопедагогика Текст. / Г.Н. Волков. Чебоксары, 1974; Его же: Этнопедагогика [Текст]. Учеб. для студ. сред, и высш. пед. учеб. заведений.-М: Изд. центр «Академия», 1999.-168с.

38. Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности. (Основные положения концепции воспитания в изменяющихся социальных условиях: науч.-метод. разработка) Текст. /Е.В. Бондаревская. Ростов-н/д.: РГПУ, 1995.-32с.

39. Гайжутис, A.JI. Этнос и модернизация культурной среды Статья. / A.JI. Гайжутис // Этнокультурные традиции и современность. Вильнюс, 1989. С. 61-70.

40. Гершунский, Б.С. Философия образования для XXI века. (В поисках практико-ориентированных образовательных концепций) Текст. / Б.С. Гершунский. -М.: Изд-во «Совершенство», 1998. 608с.

41. Григорьев, В.М. Народная педагогика игры в воспитании и развитии личности. 13.00.01.-Общая пед. Дисс. в виде науч. докл. на соиск. учен. степ, д.п.н.- М., 1998.-66с.

42. Дармодехин, С.В. Проблемы развития системы воспитания детей в Российской Федерации Статья. / С.В. Дармодехин // Педагогика.2001. -№1. С. 10-17.

43. Джуринский, А.Н. Поликультурное воспитание: сущность и перспективы развития Статья. / А.Н.Джуринский // Педагогика.2002.-№10.-С.93-95.

44. Доболова, Э.О. Письменность как фактор развития цивилизации Статья. / Э.О. Доболова // Становление и развитие науки в Туве. Ч. 1. (Материалы м.-н. конф., посвящ. к 70-летию тувинской письменности, 12-14 сент. 2000г.). Кызыл, 2000. С. 131-132.

45. Донгак B.C. Этническая идентичность тувинцев: Автореф. дис. на соик. учен, степ: канд; социол: наук: (22.00.06) / B.C. Донгак.- СПб., 2004.-25С.

46. Донгак, С. Ч. Цветовая символика в культуре тувинских кочевников Статья. / С.Ч. Донгак // Становление и развитие науки в Туве. Часть I (Материалы м.-н. конф., посвящ. 70-летию тувин. письменности. 1214 сент. 2000.). Кызыл, 2й00. С. 135-136.

47. Доржу, Ч.М. Монгуш Лопсан-Чимит первый тувинский ученый-лингвист, просветитель Статья. / Ч.М Доржу // Становление и развитие науки в Туве. Ч. 1. (Материалы м.-н. конф., посвящ. К 70-летию тувин. письменности, 12-14 сент. 2000г.). Кызыл, 2000.С.87-89.

48. Дулов, В.И. Социально-экономическая история Тувы. XIX начало XX в. Текст. / В.И. Дулов; Отв. ред. С.А. Токарев. - М.: Изд-во АН СССР, 1956.-608с.

49. Духовная культура и этническое самосознание наций. Вып. 1-2 Текст.-М., 1990-1991.

50. Дьяконова, В.П. Детство в традиционной культуре тувинцев и теленгитов / В.П. Дьяконова // Традиционное воспитание детей у народов Сибири. Л.: Наука, 1988.

51. Дьяконова, В.П. Ламаизм и его влияние на мировоззрение и религиозные культы тувинцев Статья. / В.П. Дьяконова // Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири. Л., 1979. С. 162-164.

52. Дэвлет, М.А. Листы каменной книги Улуг-ХёмаТТекст. 7 М.А.Дэвлет. Кызыл: Тувкнигоиздат, 1990.-119с.

53. Дэвлет, М.А. Наскальные изображения тувинской национальной одежды как исторический источник Статья. / М.А. Дэвлет // Ученые записки / Тувин. ин-т гуманит. исследований. Вып. XIX. Кызыл, 2002. С.141-155.

54. Дэвлет, М.А. Петроглифы на кочевой тропе Текст. / М.А. Дэвлет. -М.: Наука, 1982. 128с.

55. Иванов, С.Ю. Этническое в культуре человечества: диалектика общего и особенного Статья. / С.Ю. Иванов // Этничность, культура, менталитет. Карачаевск, 2000.

56. Иванова, Е.О. Содержание образования: культурологический подход Статья. / Е.О.Иванова, И.М.Осмоловская, И.В.Шалыгина // Педагогика. 2005. - №1. - С. 13-19.

57. Игнатова, В.В. Педагогические факторы духовно-творческогостановления личности в процессе социализации" Текст. / В.В.

58. Игнатова; Сиб. ин-т бизнеса, управления и психологии. — Красноярск, 2005.-239с.

59. Измайлов, А.Э. Народная педагогика: педагогические воззрения народов Средней Азии и Казахстана Текст. / А.Э. Измайлов. М.: Педагогика, 1991. —253с.

60. Ионин, Г.Н. К вопросу об этнофилологии Статья. / Г.Н.Ионин // Этнокультурологические и этнофилологичесхие проблемы образования: Материалы Герценовских чтений, май 1996 г. СПб.: Образование, 1997. С. 86-89.

61. Исаев, И.Ф. Теория и практика формирования профессионально-педагогической культуры преподавателя высшей школы Текст. / И.Ф. Исаев. М.; Белгород, 1993.

62. История Тувы. Т.1. Изд. 2-е, перераб. и доп. / Под общ. ред. С.И. Вайнштейна, М.Х. Маннай-оола. Новосибирск: Наука, 2001. - 367с.

63. Исхаков, Ф.Г. Тувинский язык. Материалы для научной грамматики. Очерк по фонетике Текст. / Ф.Г. Исхаков.-M.-JI.: Изд-во АН СССР, 1957.-123с.

64. Каган, М.С. Философия культуры Текст. / М.С.Каган. СПб., 1996. -416с.

65. Казак6ва~ТЖ/Ценно^ как основа регионального образования Статья. / Г.М. Казакова // Педагогическое образование и наука. 2007.- №2. - С.42-45.

66. Кармин, А.С. Основы культурологии: морфология культуры Текст.: учебник для студ. вузов / А.С.Кармин. СПб.: Изд-во «Лань», 1997. -512с.

67. Карпов, В.В. Введение в этнографию народов СССР: (Стадийн. закономерности и локал.-ист. особенности этнокульт. процессов в XIX-XX вв.): учеб пособие / В.В.Карпов. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1992. 4.2.-173с.

68. Каршинова, JI.B. Становление духовно-нравственных качеств школьников в процессе освоения русской народной культуры. Спец. 13.01.01 общая педагогика: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, к.п.н.- М.,2000. -17с.

69. Кенин-Лопсан, М:Б. Место книги и чтения в жизни тувинского народа Статья. / М.Б. Кенин-Лопсан // Библиотеки в жизни общества, развитии науки и образования: Материалы м.-н. науч.-практ. конф., 23 сент. 2004 года, г. Кызыл. Кызыл, 2005.- С.11-12.

70. Кенин-Лопсан, М.Б. Тувинские традиции. Кн. 2-я. Священные традиции тувинского народа Текст. / М.Б.Кенин-Лопсан.-Кызыл: Изд-во «Новости Тувы», 1999. -352с. (на тувин. яз.).

71. Килуновская, М.Е. Композиция в стиле оленных камней на скалах БегредьГСтатья.-/ М.ЕГ~Килуновская //"Ученые записки У Тувин. ин-т гуманитар, исследований. Вып. XIX. Кызыл, 2002. С. 136-141.

72. Князева, О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учеб.-метод. пособие / О.Л. Князева, М.Д.Маханева . СПб.: Изд-во «Детство-Пресс», 2002. - 300с.

73. Коган, J1.H. Народная культура в историческом развитии системы культуры Текст. // Изучение истории культуры как системы.-Новосибирск, 1983.

74. Коган, М.Э. Роль этнических ориентаций в культурном потреблении (на материалах опроса ленинградских татар) Статья. // Этнокультурные процессы. Методы ист. и синхронного изучения. М., 1982. С. 5-14.

75. Коджаспирова, Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь.-М.:Академия, 2000. -С. 170.

76. Кон, Ф. За пятьдесят лет // Традиционная культура тувинцев глазами иностранцев (конец XIX начало XX века) / Подготовка текстов, предисловие и комментарий А.К. Кужугет. -Кызыл: Тувкнигоиздат, 2002. С. 69-108.

77. Кононов, А.Н. Грамматика языка тюркских рунических памятников (VII-IX вв.) Текст. / А.Н. Кононов. -Л.:Наука, Ленингр. отд-ние, 1980.

78. Копейкина, Е.Ю. Субкультура детства. Спец. 24.00.01 — теория культуры. Автореф. дисс. канд. культурологи / Е.Ю.Копейкина. -Нижний Новгород, 2000.- 31с.

79. Кривдик, В. Проблемы возникли сегодня, а педагогика была всегда: Внедрение нар. пед.в Бора-Тайгин. шк. / В.Кривдик // Башкы.-1994.-№1.-С. 12-29.

80. Кужугет, А.К. Духовная культура тувинцев: структура и трансформация Текст. /А.К. Кужугет. Кемерово: КемГУКИ, 2006.-320с.

81. Кужугет, А.К. Культура и искусство ТНР Статья. // Ученые записки / Тувин. ин-т гуманит. иссл. Вып. XX. Кызыл, 2004. - С. 192-227.

82. Кужугет, А.К. Зрелищно-игровые элементы в культовых обрядах тувинцев Текст. / А.К. Кужугет — Кызыл: Респ. типогр.,2002. 79с.

83. Кужугет, А.К. Литература о культуре тувинцев конца XIX-начала XX века Статья. /А.К.Кужугет // Научные труды Тывинского госуниверситета. Вып.1. /Отв. ред. А.И. Жданок. Кызыл, 2003. С.216-217.

84. Кужугет А.К. Тувинский летний праздник оваа дагыыры Статья. /

85. A.К. Кужугет // Ученые записки. Вып. XIX / Тувин. ин-т гуманит. исследований. Кызыл, 2002. С. 67-76.

86. Кужугет, Е. Что показал эксперимент? Статья. / Е.Кужугет,

87. B.Салчак, Х.Тюлюш // Башкы.-1993.-№5.-С. 37-42.-(на тувин. яз.)

88. Кузьмин, М.Н. Национальные школы России в контексте государственной и национальной политики Текст. / М.Н. Кузьмин. -М., 1997.

89. Кузьмин, М.Н. Проблемы сохранения единого образовательного и духовного пространства России Статья. / М.Н. Кузьмин // Педагогика. 2004. №4. - С. 3-10.

90. Кузьмин, М.Н. Этнопедагогика Статья. // Рос. пед. энциклопедия. Т.2. М., 1993. С.644-646.

91. ЮЗ.Кукушин, B.C. Введение в педагогическую деятельность Текст.: Учеб. Пособие / B.C. Кукушин. М.-Ростов н/Д., 2005. - 255с.

92. Кукушин B.C. Теория и методика воспитательной работы Текст.: учеб. Пособие / B.C. Кукушин. М.-Ростов н/Д., 2004.

93. Кукушин, B.C. Этнопедагогика Текст. / B.C. Кукушин. Ростов-на-Дону, 2004.

94. Кукушин, B.C. Этнопедагогика и этнопсихология Текст. / B.C. Кукушин, Л.Д. Столяренко. Ростов-на-Дону: Феникс, 2000. — 448с.

95. Культура как целостное явление. Проблемы и методология изучения. Сб. науч. трудов Текст. Л., 1983.

96. Культура современного урока Текст. /Под ред. Н.Е. Щурковой.-М„ 1997.91с.

97. Куулар, Д.С. Тувинская поэзия. Очерк истории Текст. / Д.С.Куулар. -Кызыл: Тувкнигоиздат, 1970. 140с.

98. Курбатский, Г.Н. О тувинской мифопоэтике Статья. // Круг знания. Научно-инф. сб. Вып. 3. -Кызыл, 1999. С. 6-17.

99. Курбатский, Г.Н. Тувинцы в своем фольклоре: историко-этнографическе аспекты тувинского фольклора Текст. / Курбатский Г.Н.; Отв. ред. И.Н. Гемуев. Кызыл: Тувкнигоиздат, 2001. - 464с.

100. Пб.Лалетин, Д.А. Целостность и структурность культуры Статья. / Д.А. Лалетин // Культура как целостное явление. Проблемы и методология изучения. Сб. ст. Л., 1983. С. 11-19.

101. Ламбаева, Л.М. Особенности национального самосознания у студентов ТывГУ Статья. / Л.М. Ламбаева // Становление и развитие науки в Туве. 4.2. (Материалы м.-н. конф., посвящ. 70-летию тувин. письменности 11-15 сент. 2000 г.). Кызыл, 2000. С. 8-9.

102. П8гЛихачевгБгТгПедагогика Текст.:-курс лекций / Б.Т.-Лихачев. М.: Прометей, 1992.-528с.

103. Лихачев, Д.С. Культура как целостная среда Статья. / Д.С. Лихачев // Новый мир. 1994. - №8.- С.З.

104. Лобастов, А.А. Субъект культуры в истории культурологической мысли. Спец. 24.00.01- теория культуры. Автореф. дисс. канд. культурологии. — Челябинск, 2000. 23с.

105. Мазалова, М.А. Основы этнопедагогики и педагогики межнационального общения: Краткий курс Текст.: учеб. пособие / М.А. Мазалова. Балашов: Изд-во Николаев, 2002.-52с.

106. Малиновская, Н.И. Формирование у младших школьников представлений и понятий о характерных чертах русского народа. 13.00.01 общая педагогика. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, к.п.н. - Красноярск, 1999. - 22с.

107. Малиновский, И.В. Теоретические основания и педагогические условия этнокультурного образования (на материале Тюменской области). Спец. 13.00.01 Общ. пед, ист. пед. и образования. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, к.п.н.- Томск, 2004.-22с.

108. Маннай-оол, М.Х. Обычаи тувинского народа Статья. / М.Х. Маннай-оол // Ученые записки Тувинского института гуманитарных исследований. Вып. XIX. Кызыл, 2002. С.52-60; Его же:

109. Маннай-оол, М. Письменные традиции тувинского* народа Статья. / М.Х. Маннай-оол // Башкы. 2001. - №1. - С.71-74; Его же:136

110. Тувинцы: происхождение и формирование этноса / М.Х. Маннай-оол; Отв. ред. В.Н. Тугужекова. Новосибирск: Наука, 2004.-166с.

111. Марков, А.П. Отечественная культура как предмет культурологии Текст.: учеб. пособие / А.П. Марков.- СПб., 1996. -285с.

112. Март-оол, В.Д. «Урянхайский вопрос» и протекторат Статья. / В.Д. Март-оол // .Ученые записки. Вып. XIX / Тувин. ин-т гуманит. исследований. Кызыл, 2002. С. 4-12.

113. Март-оол, В.Д. Вхождение ТНР в состав Советского Союза как закономерный процесс взаимоотношений Тувы и России Статья., /

114. B.Д. Март-оол // Материалы научно-практической конференции «Россия и Тува: 60 лет вместе», посвящ. 60-летию вхождения Респ. Тыва в состав Российской Федерации и 90-летия основания г. Кызыла. Кызыл, 2004. С. 7-16.

115. C.69-75; Бережнова Е. Педагогическая наука и ее методология в контексте современности Статья. // Педагогика.-2002.-№ 1.-С.101105;

116. Мижит, Л.С. Числовая символика в тувинской фольклорно-литературной традиции Статья. // Ученые записки / Тувин. ин-т гуманит. иссл. Вып. XX. Кызыл, 2004. С. 239-251.

117. Мижит, Э.Б. Тувинская традиционная космология в героическом эпосе Статья. /Э.Б. Мижит // Ученые записки. Вып. XIX. / Тувин. ин-т гуманит. исследований. Кызыл, 2002. С.210-216.137

118. Мижит, Э.Б. Тувинская традиционная космология в литературе (Сакральный космос в «Повести о светлом мальчике» С. Сарыг-оола) Статья. / Э.Б. Мижит // Ученые заприски / Тувин. ин-т гуманит. иссл. Вып. XX. Кызыл, 2004. С.238-239.

119. Модорова, В.В. Этнокультурная направленность развития общего образования в Республике Алтай (90-е гг. XX в. — начало XXI в.). 13.00.01. Общая пед., ист. пед. и образования. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, к.п.н. Горно-Алтайск, 2003.-17с.

120. Моллеров, Н.М. Истоки братства. Русская самоуправляющаяся трудовая колония в Тувинской Народной Республике: Истор. очерк / Н.М.Моллеров.-Кызыл: Тувкнигоиздат, 1989.-144с

121. Монгуш, М.В. Ламаистко-шаманский синкретизм в фольклоре тувинцев Статья. / М.В Монгуш // Исследования по тувинской филологии.-Кызыл, 1986.-С.153-157.

122. Монгуш, О.С. Роль памятников) древнего искусства Тезис. / О.С. Монгуш // Тезисы и материалы Конгресса национальных систем образования «Юрта традиционное жилище кочевых народов Азии», Кызыл, 14-18 июля 2004 г. Кызыл, 2004. С. 291.

123. Мониторинг качества профессионально-педагогической подготовки будущего учителя в педагогическом вузе Текст.: Учеб.-метод. пособие / J1.B. Шкерина и др. Красноярск: КГПУ, 2004.-241с.

124. Мостова, Л.А. Культура материальная Статья. /Л.А. Мостова // Культурология. Энциклопедия. Т.1. СПб., 1998. С.348-349.

125. Мунзук, Т.Т. Прогрессивные идеи и опыт тувинской народной; педагогики и их использование в семейном воспитании: Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, к.п.н. (13.00.01-теория и история педагогики) / Мунзук Т.Т.- Казань, 1990.

126. Мунзук, Т.Т. Программа спецкурса «Тувинская, народная педагогика в профессиональной подготовке будущих учителей» / Т.Т.Мунзук. -Кызыл, 2002.

127. Мыльников, А.С. О некоторых вопросах изучения истории народной культуры / А.С. Мыльников // Этнокультурные традиции и современность. Вильнюс, 1989. С. 70-83.

128. Набок, . И.Л. Предметно-интегративные связи в этнокультурологическом образовании Статья. / И.Л. Набок // Этнокультурологические и этнофилологические проблемыобразования: Материалы Герценовских чтений, май 1996 г.-СПб.: Образование, 1997.С. 11-12.

129. Наука, образование в системе культуры: Материалы всерос. науч.-практ. конф. /Краснояр. гос. аграр. ун-т.-Красноярск, 2003.-240с.

130. Национально-региональный компонент в школьном и вузовском образовании. Материалы VIII всеросс. науч.-практ. конф. / Краснояр. ГПУ.- Красноярск, 2005.-272с.

131. Нечепоренко, JI.C. Совершенствование общепедагогической подготовки учителя в университете Текст. / JI.C. Нечепоренко. -Харьков: Основа, 1990. 136с.

132. Николаев, В.А. Теория и методика формирования этнопедагогической культуры учителя. 13.00.01 общая педагогика, история образования. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ. д.п.н.-М., 1998.-28с.

133. Орлова, А.П. Народные традиции и современные проблемы воспитания Статья. / А.П. Орлова // Сов. педагогика.-1989.-№7.-С.106-111.

134. Оскус-оол: Тувин. нар. сказка. // Аксагалдай ашак: Тыва хуулгаазын тоолдар. I том. Кызыл:ТывНУЧ, 1992.-С.13-34.- (На тувин. яз.).

135. Педагогическое наследие К.Д. Ушинского в современной практике воспитания и обучения. Сб. статей /Под общ. ред. В.Б. Петровича.-Киев-Одесса, 1980.-98с.

136. Петрова, М.М. Теория культуры. Конспект лекций Текст. — СПб., 2000. 60с.

137. Полозова, Т.Д. Как подарить радость чтения? Статья. // Библиотека.-2000.-№12.-С.34-35.

138. Поляков, В.А., Кузнецов А.А. Научно-методическое обеспечение развития российского образования Статья. / В.А. Поляков, А.А. Кузнецов // Педагогика.-2004.-№5.-С.З-11.

139. Потапов, Л.П. Очерки народного быта тувинцев Текст. / Потапов Л.П.; Отв. ред. А.П. Окладников.-М.: Наука, 1969.-401с.

140. Поштарева, Т.В. Формирование этнокультурной компетентности Статья. / Т.В. Поштарева // Педагогика. 2005. - №3. - С.35

141. Проблемы изучения регионально-этнических культур России и образовательные системы: Тезисы докладов на м.-н. конф.; Санкт-Петербург, 17-20 дек. 1994 года. СПб.: АО «Познание», 1995. -110с.

142. Профессиональная культура учителя (Программа изучения) / Сост. В .А. Сластенин, Н.И. Филиппов.-М.:МПГУ, 1993.-22с.

143. Профессионально-культурное становление студента в образовательном процессе: Утв. Ред.-изд. советом СибГТУ в качествемонографии /Отв. ред. В.В. Игнатова, О.А. Шушерина. Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005 .-264с.

144. Проценко, О. Учимся у прадедушки Заметки с НПК по внедрению элементов нар.пед. //Башкы.-1993.-№2.-С.23-25.

145. Реан А., Психология и педагогика Текст.: Учеб. пособие / А. Реан, Н.Бордовская, С.Розум. СПб.: Питер, 2004.-432с.

146. Резников, Е.Н., Товуу Н.О. Этнопсихологические характеристики народа Тыва: теория и практика. Монография / Е.Н.Резников, Н.О. Товуу.-2-е изд. М.: ПЕР СЭ, 2002.- 233с.

147. Российская педагогическая энциклопедия. Т.1 /Гл. ред. В.В. Давыдов.- М.: Науч. изд-во «Большая рос. энц.», 1993.- 608с.

148. Руденко, В.Н. Культурологические основы целостности содержания, высшего образования Статья. / В.Н. Руденко // Педагогика. 2004. -№1. — С.42-48.

149. Сабаткоев, Р.Б. Национальные культуры и образование Статья. // Этническое и национальное самосознание. Материалы конф. (М., 1315 дек. 1995г.). М., 1995. С. 128-129.

150. Салчак, К.Б. Преемственность тувинских народных традиций воспитания и современной педагогической культуры Тувы / К.Б. Салчак: Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, к.п.н. (13.00.01 — теория и история педагогики).-Казань, 1974.

151. Салчак К.Б., Салчак Л.П. Развитие тувинской народной педагогики Текст. -Кызыл: ТывНУЧ, 1984.-125с.- (На тувин. яз.)

152. Самагалтайская неполная средняя школа: использование народных традиций и этикета Статья. // Башкы.-1993.-№2.-С. 26-31.-(На тувин. яз.).

153. Санабасова, Р. К. Народная педагогика алтайцев: Автореф. дисс. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук. 13.00.01 — теория и история педагогики / Р. К.Санабасова. СПб., 1993.- 18с.

154. Саракуев, Э.А., Крысько В.Г. Введение в этнопсихологию: Учебно-метод. пособие для студ. / Э.А.Саракуев, В.Г. Крысько. М.: Ин-т практ. психол.- 996. — 342с.

155. Сат, Ш.Ч. Формирование и развитие тувинского национального литературного языка Текст. / Сат Ш.Ч.; Ред. Б.И. Татаринцев.-Кызыл: Тувкнигоиздат, 1973.-194с.

156. Семенов, В.А. Скифская триада в Аржане Статья. В.А. Семенов // Ученые записки / Тувин. ин-т гуманит. исследований. Вып. XIX. -Кызыл, 2002. С. 130-136.

157. Сенько, Ю.В. Гуманитарные основы педагогического образования: курс лекций Текст.: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений.-М.:Изд. центр «Академия», 2000.-240с.

158. Сердобов, Н.А. История формирования тувинской нации / Н.А. Сердобов.-Кызыл :Тувкнигоиздат, 1971 .-482с.

159. Скворцов, Н.Г. Этничность и трансформационные процессы Статья. / Н.Г. Скворцов // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. Сб. статей. СПб.: Петрополис, 1995. С. 8-25.

160. Сталедзина, Е. Частушки на уроке Статья. / Е. Сталедзина // Башкы.-1993.-№6.-С.78-79.

161. Станчинский, Г.А. Этническая педагогика: Монография /Г.А. Станчинский. СПб., 1997.-174с.

162. Сувандии, Н.Д. Наречение именем у тувинцев Статья. / Н.Д. Сувандии // Становление и развитие науки в Туве. Часть I (Материалы междунар. конф., посвящ. 70-летию тувин. письменности 12-14 сент. 2000). Кызыл, 2000. С. 72-74.

163. Сухомлинский, В.А. Избранные педагогические сочинения. В 3-х томах / В.А. Сухомлинский. М., 1979.

164. Тайчинов, М.Г. Развитие национального образования в поликультурном, многонациональном обществе Статья. / М.Г. Тайчинов//Педагогика.-1999.- №2.-С. 30-35.

165. Татаринцев, Б.И. Еще раз «о белых пятнах в истории создания тувинской письменности» Статья. / Татаринцев Б.И. // Учен. зап. /Тув. ин-тгуманит. исслед.-Кызыл,2004. С.291-304.

166. Татаринцев, Б.И. К истории изучения тувинского языка (20-30-е годы) Статья. / Б.И. Татаринцев // Вопросы тувинского языкознания: Сб. материалов. Кызыл, 1993. С. 18-24.

167. Тезисы Конгресса национальных систем образования «Юрта -традиционное жилище кочевых народов Азии». Кызыл, 14-18 июля 2004 года. Тезисы. Ч. 1, 2, 3. Кызыл, 2004.

168. Тишулина, С.Г. Организационные и дидактические условия формирования этнопедагогической культуры учителей. 13.00.01 -общ. пед., ист. пед и образования. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ. к.п.н.-Мурманск, 2006.- 20с.

169. Тодоров, JI.B. Понятие культуры и построение теории содержания образования Статья. / JI.B. Тодоров // Педагогика. — 1999.-№8.-С.З-11.

170. Традиции в истории культуры Текст. М., 1978.

171. Традиционная народная культура: Сб. информ.-аналит. материалов. -М., 1995.

172. Традиционная культура тувинцев глазами иностранцев (конец XIX-начало XX века) /Подготовка текстов, предисл. и коммент. А.К. Кужугет. Кызыл:Тувкнигоиздат, 2002. - 224с.

173. Тувинские благопожелания / Сост. З.К. Кыргыс. Кызыл: Тувин. кн. изд-во, 1990.- 144с. - (на тувин. яз.); Тувинские мифы и легенды / Сост. А.Д. Арапчор.-Кызыл: Тувин. кн. изд-во, 1995. - 140с.- (на тувин. яз.)

174. Тугаринов, В.П. Избранные философские труды / В.П. Тугаринов; Предисл. А.О. Бороноева.; ЛГУ им. А.А. Жданова.-Л.: Изд-во ЛГУ, 1988.

175. Тувинские народные традиции и обычаи. Статьи. Кызыл:, Тувкнигоиздат, 1991.-96с. - (на тувин. яз.).

176. Тыва тывызыктар Тувинские загадки: Сборник / Сост. Г.Н. Курбатский; Ред. переводов С.М. Орус-оол.-Кызыл: Тувкнигоиздат, 2002.-254с.

177. Устинова, М.Я. Передача этнокультурных традиций в современной семье (по материалам народов советской Прибалтики) Статья. // Этнокультурные традиции и современность. Вильнюс, 1989. С. 145.

178. Ученые записки / Тувин. ин-т гуманит. исследований. Вып. XIX Текст.; Редколлегия: В.Д. Март-оол (отв. ред.) и др.— Кызыл, 2002. -327с.

179. Ученые Тувы: биобиблиографический указатель /Сост. З.М. Монгуш. Кызыл, 2000.

180. Ушинский, К.Д. Воспитание человека: Избранное Текст. / К.Д. Ушинский; Сост., вступ. Статья С.Ф. Егорова.-М.: Издат. дом «Карапуз», 2000.-256с.

181. Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения. Т.1. Вопросы воспитания / К.Д. Ушинский. М., 1953.

182. Федорова, С.Н. Формирование этнокультурной компетентности будущих педагогов. Спец. 13.00.08. Автореф. дисс. на соиск. учен, степ, д.п.н.- М., 2006.-40с.

183. Филатова, JI.O. Преемственность общего среднего и вузовского образования Статья. / JI.O. Филатова // Педагогика. 2004. - №8. - С. 63-68.

184. Формирование профессиональной культуры учителя / Под ред. В.А. Сластенина. -М., 1993.

185. Хабибуллин, К.Н., Скворцов Н.Г. Испытания национального самосознания Текст. / К.Н.Хабибуллин, Н.Г.Скворцов. СПб.: Петрополис, 1993. — 119с.

186. Хадаханэ, М.А. Тувинская проза /Под науч. ред. З.С. Кедриной. -Кызыл: Тувкнигоиздат, 1968. 130с.

187. Хайруддинов, М.А. Возвращение к истокам: народная педагогика крымских татар Статья. / М.А. Хайруддинов // Педагогика. 2004.-№7.-С.99-107.

188. Харисов, Ф.Ф. Интеграция национальной культуры и учебно-воспитательный процесс. Спец. 13.00.01 общ. пед.: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д.п.н.- Казань, 1999.-41с.

189. Хертек, JT.K. Древние истоки образа коня в тувинском героическом эпосе Статья. // Становление и развитие науки в Туве. 4.1 (Материалы м.-н. конф., посвящ. 70-летию тувин. письменности 11-14 сент. 2000г.) Кызыл, 2000. С. 112-113.

190. Хомушку, О.М. Религия в истории культуры тувинцев / Хомушку О.М.; Отв. ред. И.А. Аверин. М., 1998- 177с.

191. Христова, E.JI. Об уточнении понятийного аппарата этнопедагогики Статья. / E.JI. Христова // Сов. педагогика.-1989.-№7.-С.103-106.

192. Чижакова, Г.И. Теоретические основы становления и развития педагогической аксиологии: Автореф. дис. на соиск. учен, степени доктора пед. наук: 13.00.01 общ. пед., ист. пед. и образования. -Красноярск, 1999.-34с.

193. Чапко, Е.Е. Научно-теоретическое осмысление традиционной педагогической культуры этноса Статья. // Этническое и языковое самосознание. Материалы конф. (М., 13-15 дек. 1995г.).-М., 1995. С. 162-164.

194. Чоннун чечени = Мудрость народа: Тувинские пословицы и поговорки.-Кызыл:ТывНУЧ, 1976.-76с. (На тувин. и рус. языках).

195. Чугай, И.В. Проектирование Центра педагогической культуры как многофункциональной структуры педагогического вуза: Автореф. дисс. на соиск. учен. степ. к.п.н.-Майкоп, 2000.- 21с.

196. Чучин-Русов, А.Е. Образование и культура Статья. // Пед.-1998.-№1.-С.9-18.

197. Чулдум, Ч.М. Примерные разъяснения терминов народной педагогики / Ч.М. Чулдум. Кызыл, 1999. — 63с. — (На тувин. яз.); Его же. У хорошей книги хозяев много Статья. // Чулдум Ч.М.

198. Почекушки: Рассказы, легенды, лит. заметки. Кызыл, 1996. С. 157160. — (на тувин. яз.)

199. Чуриков, И.А. Национально-региональная концепция воспитания как ценностно-приоритетное направление развития образования // Сборник научных трудов РАО: Аксиологические приоритеты в сфере образования и воспитания.- М., 1997.

200. Чуриков, И.А. Этнопедагогика народа мари Текст.: Учеб пособие для вузов / И.А. Чуриков. М., 2005.

201. Шаалы, А.С. К вопросу включения этнопедагогической культуры в учебно-воспитательный процесс вуза и школы Статья. // Научные труды Тывинского государственного университета. Вып. II. Том I. Кызыл, 2005. С. 152-154.

202. Шаалы, А.С. Этнопедагогическая подготовка учителя к нравственному воспитанию учащихся тувинской школы на традициях народного этикета: Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, к.п.н. (13.00.18-Теория и история профессионального обучения).-М., 1997.

203. Шаалы, А. Учебно-методический план и программа факультативного курса для старшеклассников «Нравственность и этикет» / А.С. Шаалы // Башкы. 1997.-№5.-С.71-73.

204. Шаповалов, В.К. Этнокультурная направленность российского образования / В.К. Шаповалов. Спец. 13.00.01 общая педагогика. Автореф. дисс. на соиск. учен. степ, д.п.н. - М., 1997.-36с.

205. Шилова, М.И. Теория и методика воспитания: традиции и новации Текст. / М.И.Шилова. М., 2003.

206. Щуркова, Н.Е. Воспитание: Новый взгляд с позиции культуры Текст. / Н.Е. Щуркова. М., 1998.

207. Щученко, B.C. Духовность России: традиции и современное состояние Текст. / B.C. Щученко. СПб., 1994.-62с.

208. Щученко, B.C. Вечное настоящее культуры Текст. / B.C. Щученко. -СПб., 2004.-231с.

209. Элементы народной педагогики на уроках русского языка Опыт работы Е.К. Кужугет и др. // Башкы.-1993.-№5.-С. 51-52.

210. Этническая культура: Динамика основных элементов: Сб. ст.-М., 1984.-196с.

211. Этническая культура: проблема самосохранения в современном контексте (культурологические очерки). — М., Нальчик, 1997.

212. Этническая педагогика: Книга для чтения / Сост. Пятин В.А., Трещев A.M., Алексеева Г.В. и др. — Астрахань: Изд-во Астрахан. гос. пед. ин-та, 1995. -476с.

213. Этнические проблемы современности. Материалы науч. конф. Вып. 4. Ставрополь, 1999.

214. Этнические ценности Статья. / Флиер А .Я.// Культурология. XX век. Энциклопедия. Т. 2. СПб., 1998. С. 404.

215. Этнические функции культуры Статья. / А. Я. Флиер // Культурология: Научно-образовательный вестник. -1996. -№5.

216. Этничность, культура, менталитет Текст. Карачаевск, 2000. -153с.

217. Этнокультурные процессы в национально-смешанной среде Текст.--МгГ1989г—221с,------

218. Этнокультурные традиции и современность: Сб. ст.. Вильнюс, 1989.

219. Этнокультурный облик России: исторические традиции взаимодействия народов: (По материалам отеч. этногр. лит.): Научно-аналит. обзор. -М., 1995. 39с.

220. Этнокультурологические и этнофилологические проблемы образования: Материалы Герценовских чтений, май 1996 г.-СПб.: Образование, 1997.-13 8с.

221. Этнопсихологический словарь / Под ред. В.Г. Крысько.-М.: Моск. психолого-соц. ин-т, 1999.-343с.

222. Этнос, культура, образование в контексте современных социально-педагогических реформ: (Тезисы докл. II регион, науч.-практ. конф. 24-26 сент. 1998г.) / Редколлегия: Арабов И.А. (отв. ред.). -Карачаевск: КЧГПУ, 1998. 202с.

223. Этнотолерантность подростка: воспитание в семье и школе: Словарь / Под общ. ред. А.Г. Козлвой.-СПб.: Речь, 2007.- 331с.: Юдина, Н.П. Традиция: социокультурные и педагогические аспекты / Н.П. Юдина //Педагогика.-2002.-№8.-С.35-38.

224. Ядов, В.А. // Социология: Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов и другие.-М., 2003.

225. Язык культура - этнос / Арутюнов С.А., Багдасаров А.Р., Белоусов В.Н. и др. - М.: Наука, 1994. - 233с.

226. Ялалов, Ф.Г. Национально-региональный компонент образования: этнометодологический подход /Ф.Г. Ялалов // Нач. школа.- 2001.-№2.-С. 93-95.