Феномен молодежной субкультуры: Социально-философский аспект тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.11, доктор философских наук Левикова, Светлана Игоревна

• Левикова, Светлана Игоревна
• доктор философских наук
• 2002

Оглавление диссертации доктор философских наук Левикова, Светлана Игоревна

Введение.

Глава 1. СПЕЦИФИКА И СУЩНОСТЬ МОЛОДЕЖНОЙ

СУБКУЛЬТУРЫ.

§ 1. Философский смысл понятия «молодежная субкультура».

§ 2. Социально-философские и исторические основания формирования молодежной субкультуры.

§ 3. Формирование социально-онтологического статуса молодежной субкультуры.

Глава 2. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ КОНТЕКСТЫ

ФЕНОМЕНА МОЛОДЕЖНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ.

§ 1. Молодежная субкультура и «культура для молодых».

§ 2. Молодежная субкультура и контркультура.

2.2.1. Специфика и сущность контркультуры.

2.2.2. Социально-онтологический «симбиоз» молодежной субкультуры и контркультуры: история и современность.

Глава 3. МОЛОДЕЖНАЯ СУБКУЛЬТУРА:

ФИЛОСОФСКАЯ РЕФЛЕКСИЯ ФЕНОМЕНА.

§ 1. Молодежная субкультура как способ самоидентификации и социализации.

§ 2. Социальные и экзистенциальные смыслы молодежной субкультуры.

§ 3. Особенности современного социально-философского анализа феномена молодежной субкультуры.

§ 4. Эвристическая значимость типологизации молодежной субкультуры.

Глава 4. ДИНАМИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ МОЛОДЕЖНОЙ

СУБКУЛЬТУРЫ.

§ 1. Динамические характеристики социальной бытийности молодежной субкультуры на микроуровне.

§ 2. Динамические характеристики социальной бытийности молодежной субкультуры на макроуровне.

4.2.1. Влияние политики на формирование качественной специфики молодежной субкультуры.

4.2.2. Влияние экономики на формирование качественной специфики молодежной субкультуры.

4.2.3. Влияние техники на формирование качественной специфики молодежной субкультуры.

§3. Молодежная субкультура: общее и особенное.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен молодежной субкультуры: Социально-философский аспект»

Актуальность темы исследования. Проблема молодежной субкультуры как социального феномена является относительно новой темой для философского анализа, хотя пропедевтически ее введение в круг социально-философских вопросов подготовили многие факторы. Во-первых, следует отметить наработки таких частных наук как социология, культурология, история, психология, педагогика, этика и др., проявляющих особенно в последнее время интерес к данной проблематике. Во-вторых, следует обратить внимание и на серьезное отставание, если не отсутствие, осмысления феномена молодежной субкультуры в отечественной философской науке, долгое время не признававшей такого понятия как «субкультура», а тем более «молодежная субкультура», и связывавшей не укладывающееся в привычные представления о норме поведение молодежи либо с девиантным поведением (для которого характерны наркомания, алкоголизм, сексуальная распущенность и т.п.), провоцируемым стадией «загнивания» капиталистического общества, либо с прогрессивными политическими движениями протеста и борьбой молодежи за свои права. В то же время на Западе исследования сначала молодежи, а затем и собственно феномена молодежной субкультуры начались еще в первой половине XX столетия, хотя отдельные положения, подготавливающие изучение молодежи и молодежной субкультуры, можно обнаружить и в более ранних работах; затем исследования значительно активизировались в период студенческих революций (60-ые - 70-ые гг.) и не прекращаются, хотя и не с такой интенсивностью, и по сей день. В-третьих, ранее сделанные предположения исследователей, что феномен молодежной субкультуры является преходящим историческим курьезом, и что со временем этого феномена не станет, уже давно остались в прошлом. Феномен молодежной субкультуры, хотим мы того или нет, вошел в нашу жизнь и занял прочное место в структуре социальной системы. Все это свидетельствует об эвристической значимости и актуальности выбранной темы диссертационного исследования.

Общество воспроизводит себя биологически и социально через молодые поколения. Молодежь в известном смысле представляет будущее страны, а потому и настроения молодежи, ее поведение, самочувствие являются своеобразным барометром, измеряющим общий нравственный, идеологический, политический и социально-психологический климат в данном обществе. Кроме того, жизнеспособность любого общества зависит именно от его молодежи. Вот почему изучение молодежи и молодежной субкультуры в социально-философском дискурсе, в рамках которого предпринимается попытка «понять, что представляет собой "общество вообще", какова субстанциональная природа "надорганической реальности"»1, позволяет выявить возможности дальнейшего развития общества в целом. Это особенно важно в свете того, что на сегодня феномен молодежной субкультуры остается серьезным «белым пятном» в нашем понимании общества, несмотря на то, что социокультурная реальность сегодняшнего дня характеризуется активизацией и интенсификацией формирования молодежных субкультур. Отношение к молодежной субкультуре как к чему-то несерьезному, что «пройдет с возрастом», чрезвычайно опасно и в мировоззренческом плане, и в плане неадекватности реальному положению дел, что чрезвычайно актуализирует данное исследование, эксплицирующее молодежную субкультуру как социальный феномен периода постиндустриальной цивилизации.

Исходя из этого, анализ молодежной субкультуры приобретает не только теоретическую, но и мировоззренческую, а также социально-практическую, актуальность, которая диктуется необходимостью выработки адекватной политики в отношении субкультурной молодежи и учета ее

1 Момджян К.Х. Введение в социальную философию. - М., 1997, стр. 8. как фактора современного социального развития при выработке его планов и стратегий.

Предмет исследования. Предметом настоящего исследования является специфика и сущность феномена молодежной субкультуры как неотъемлемого элемента современной социокультурной ситуации, основные тенденции его возникновения и развития, его место в существующих социальных системах.

Степень теоретической разработанности проблемы. Специфика предмета нашего исследования определяет и характер теоретической проработки, так как теоретическое освоение его началось лишь во второй половине XX века. Все источники можно условно поделить на несколько групп.

Первая, безусловно, социально-философские исследования, непосредственно посвященные проблемам молодежи и молодежных субкультур. К ним следует отнести работы К. Манхейма, который один из первых начал заниматься проблемами молодежи и обратил особое внимание на роль молодежи в динамичных обществах, заложив тем самым основы изучения молодежи и, соответственно, молодежной субкультуры; исследования С. Эй-зенштадта, одним из первых занявшегося рассмотрением молодежных групп, продуцирующих свою субкультуру («peer groups»); а также работы Д. Аусубеля, Д. Бааке, J1. Барлетт, Ч. Барнза, Дж. Боргеуса, J1. Генри, Дж. Гласса, К. Гриффина, П. Гудмана, М. Дектера, Ф. Деллара, Б. Джонсона, К. Дэвиса, Ф. Дэвиса, Карр Р., К. Кенистона, Д. Колемана, В. Коллинза, Д. Ко-эна, П. Коэна, Б. Кука, М. Мид, Дж. Олдриджа, Ч. Рейча, Т. Рожака, Р. Ро-зенстоуна, Ф. Тенбрука, Г. Фаирли, Н. Феигельсона, Г. Фельдмана, Б. Фит-ча, JI. Фойера, Е. Фостера, Д. Френча, Т. Хойбнера, С. Холла, Н. Хоффмана, Н. Шерковски, Ж. Эллюля и др.; Байчорова A.M., Баталова Э.Я., Гуревича П.С., Давыдова Ю.Н., Иконниковой С.Н., Левичевой В.Ф., Мяло К., Пономареву Г.М., Розенталя Э., Шкурина В.Н. и др. Очевидно, что зарубежные источники в силу объективных причин значительно превышают по числу отечественные. Кроме того, именно зарубежными авторами были выработаны основные концептуальные подходы к анализу феномена молодежной субкультуры, такие как рассмотрение молодежной субкультуры как «peer group» (т.е. группы равных по возрасту и социальному статусу людей), как инстанции прохождения молодыми людьми социализации, как «тренировочного поля» для отработки социальных ролей и т.д.

Ограниченное число работ, непосредственно посвященных интересующей нас теме, свидетельствует не об отсутствии к ней внимания отечественных философов, но лишь о том, что в нашей стране этот феномен появился несколько позже, чем на западе, а превратился в предмет непредвзятого анализа (лишившись идеологического «клейма» буржуазности) - еще позже.

Так, отечественные работы, касающиеся молодежной субкультуры или проблем молодежи, можно разделить на три части. Первая, наиболее крупная часть работ, была написана в 70-80-е гг. В основном в них анализировалось положение молодежи на Западе и молодежные движения протеста; эти работы были посвящены не столько изучению молодежной субкультуры, сколько стремлению доказать, что капитализм «загнивает» и свидетельством тому являются молодежные волнения. В числе таких работ можно назвать следующие: Байчоров A.M. От «разбитого поколения» к контркультуре. (1982); Бан-нов Б. Мятеж возмущенного разума. Студенчество Запада против империализма. (1970); Большаков В. Бунт в тупике? (1973); Брычков А.Р. Молодежь США: от нигилизма к политике. (1974); Грачев А.С. Поражение или урок? Об опыте и последствиях молодежных и студенческих выступлений 60-70-х гг. на Западе. (1978); Климов Ю.М. Поколение кризиса или кризис поколения? (1988); Пути и перепутья «потерянного поколения». Молодежь Запада у развалин общества «всеобщего благоденствия». (1985); Розенталь Э. Парадоксы протеста. (1985) и др. Но в это же время появлялись работы, в которых авторы все же обращались к различным граням молодежной субкультуры, будь то анализ философских и социологических взглядов идеологов протест-ной молодежной субкультуры «новых левых» (Баталов Э.Я. Философия фунта. - М., 1973), или рассмотрение эстетики молодежной субкультуры (Давыдов Ю.Н. Эстетика нигилизма. - М., 1975), или написание социологии контркультуры (Давыдов Ю.Н., Роднянская И.Б. Социология контркультуры. - М., 1980) (в то время для нас контркультура фактически сливалась с молодежной субкультурой, и эти два термина использовались как синонимы). Эти работы сегодня уже не столь актуальны, как раньше, хотя среди авторов следует особо отметить Давыдова Ю.Н.

На излете данного периода вышли в свет две работы К. Мяло (Мяло К.Г. Под знаменем бунта. - М., 1988; Время выбора: молодежь и общество в поисках альтернативы. - М., 1991), в популярной форме представившие истории и психологию молодежной субкультуры 50-70-х гг., а также рассмотревшие различные проявления молодежной субкультуры и вскрывшие социально-историческую обусловленность «студенческой революции» 60-х гг.

В этот период появились и первые работы, предметом которых была собственно молодежная субкультура, но, как правило, они были посвящены молодежной субкультуре на Западе и выполнены в том же критическом ключе, что и работы, рассматривавшие молодежные движения протеста. Среди таких работ можно отметить следующие: Вдовиченко J1.H., Загорский А. «Альтернативные» движения молодежи в современном буржуазном обществе. (1984); Герасименко А.П. Критика теорий молодежной культуры. (1979); Иконникова С.Н. Критика буржуазных концепций «молодежной культуры». (1976); Кризис буржуазной цивилизации и поиски нового стиля жизни. (1981); Критика буржуазных теорий молодежи. (1982); Никулина О.В. Молодежная субкультура: за и против. (1985); Оборонко В.И. Западные молодежные субкультуры. (1990) и др.

Вторая часть работ по молодежной субкультуре пришлась на период перестройки, когда большая часть книг изначально задумывались как доводы в спорах о том, как должны взаимодействовать государственные структуры с неформальными молодежными объединениями. Именно тогда отечественные исследователи обнаружили, что молодежная субкультура есть и в СССР. Это обернулось потоком исследований молодежной субкультуры, которые по большей мере сосредотачивались на описании внешних проявлений: активности, манер, обличия и т.п. представителей той или иной молодежной субкультуры, или «неформалов». К таким работам, например, относятся следующие: Березовский В.Н., Кротов Н.И. Неформальная Россия. (1990); Громов А.В., Кузин О.С. Неформалы. Кто есть кто? (1990); Запесоцкий А., Файн А. Эта непонятная молодежь. Проблемы неформальных молодежных объединений. (1990); Левичева В.Ф. Молодежный Вавилон. (1989); Марков А. Самодеятельные молодежные объединения. (1988); Неформалы: Кто они? Куда зовут? (1990); Неформальная волна. (1990); Неформальная Россия. (1990); Ольшанский Д.В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. (1990); Писарев М.Г. Неформальные движения молодежи в США и странах Запада в 60-70-е гг. (1989); Хойбнер Т. Вызов неприкаянных: Модные волны и молодежные течения в Западном мире. (1990); Шкурин В.Н. Неформальные молодежные объединения. (1990) и др. Вместе с тем предпринимались и попытки уйти от описательности и заняться анализом феномена молодежной субкультуры, выявлением причин его возникновения, отрицательных и положительных сторон. К таким работам, например, можно отнести следующие: Плак-сий С.Н. Молодежные группы и объединения: причины возникновения и особенности деятельности. (1988); Сенкевич З.В. Молодежная культура: «за» и «против». (1990).

Третью часть составляют работы, написанные в последние годы. Несмотря на то, что они все еще больше тяготеют к описательности, все же наметился поворот к осмыслению феномена молодежной субкультуры в различных его проявлениях. Среди таких работ можно отметить следующие: Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. (1993); Петров Д.В. Молодежные субкультуры. (1996); и др. Среди немногочисленных работ, вышедших за последнее время, стоит отметить книгу Т. Щепанской, которая, будучи этнографом, рассмотрев символику молодежной субкультуры «Системы», провела параллели между молодежной субкультурой и культурой первобытного общества. Привлекают внимание и социологические исследования последних лет, ведущиеся в Санкт-Петербурге. Например, работа: «Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга» (1999). При этом следует отметить, что в настоящее время преимущественно развиваются социология и психология молодежи; также большое внимание уделяется проблеме наркомании в молодежной среде, в то время как попытки философского осмысления молодежной субкультуры предпринимаются крайне редко. Все же мы не можем не упомянуть таких авторов как Т. Арефьеву, Т.А. Башлачева, А. Запесоцкого, С. Лесков, Н. Со-сновский, А. Тарасов, А. Файна и др., публикациям которых в периодических изданиях свойственен уход от описательности и желание осмыслить феномен молодежной субкультуры.

Исследование молодежной субкультуры должно и может быть осуществлено на базе данных социологии, которые широко привлекаются автором данной работы для иллюстрации и обоснования своих выводов. Наиболее значимыми можно считать такие из них как: из западных: исследования Д. Янкеловича, многие годы занимавшегося изучением ценностных ориентаций американской субкультурной молодежи, а также Ф. Слейтера, К. Кенистона и К. Дэвиса, на основании исследований пришедших к выводу о том, что в индустриально развитых обществах молодежь и старшее поколение стоят перед лицом столь различных жизненных ситуаций, что образ жизни родителей не плох и не хорош для детей, зачастую он просто не имеет к ним никакого отношения, вследствие чего семья утрачивает свою главенствующую роль первичной инстанции социализации, что инициирует появление гомогенных молодежных групп (peer group). Из отечественных социологов нельзя не отметить члена-корреспондента РАО, директора НИИ социальных исследований СПбГУ, главу лаборатории социологических исследований проблем молодежи В.Т. Лисовского, автора многих учебников, монографий и словарей по социологии молодежи, в рамках которой рассматривается и феномен молодежной субкультуры; а также И. Бестужева-Ладу, Н.М. Блинова, В.И. Добрынину, Вишневского Ю.Р., Б.С. Ерасова, С. Иваненкова, С. Иконникову, И. Кона, Е. Омельченко, В.И. Чупрова, В.Т. Шапко и др.

Большой пласт литературы составляют работы психологов, фиксирующих основные черты психологии субкультурной молодежи, базируясь как на возрастных особенностях, так и на социально-психологических механизмах попадания молодых людей в субкультуры. Особенно значимы идеи, выводящие исследования на общетеоретический, концептуальный уровень и позволяющие проследить наиболее существенные ее характеристики, способы осуществления и функционирования субкультурного молодежного сознания, представляющие собой благодатный материал для философского обобщения. Здесь следует выделить следующие работы отечественных исследователей: Кон И. Психология юношеского возраста. (1979), Кон И. Психология старшеклассника. (1980), Павлов Б.С. Деконструктив-ные условия социализации молодежи как фактор ее девиантного поведения в регионе (на примере городов и поселений Урала и Тюменского Севера) (1999), Плаксий С.Н. Молодежные группы и объединения: причины возникновения и особенности деятельности. (1988), Социально-психологические проблемы студенчества России на рубеже XXI века. (1998), а также иностранных авторов: Hurlock Е. Adolescent Development. (1967), Muuss R.E. Adoleszenz. (1971), Bergius R. In Richtung auf eine psychologische Theorie des Jugendalters. (1970) и др. Кроме указанных, следует отметить вклад и таких психологов, как Л.И. Божович, Л. Выготский, Ж. Пиаже, Д.М. Фельдштейн, Ф. Фрейд, Д.Б. Элькони, Э. Эриксон, В.А. Ядов и др.

Проблематика молодежной субкультуры прямо или косвенно находит свое отражение в работах отечественных философов, не посвященных специально ей, но включающих молодежную субкультуру в круг своих интересов. Это работы таких авторов, как Голенпольский Т.Г., Ионин Л.Г., Каган М.С., Леонтьева В.Е., Мельвиль А.Ю., Момджян К.Х., Мотрошилова Н.В., Назаретян А.П., Новинская М.И, Пономарева Г.М., Разлогов К.Э., Соколов Е.Г., Шестаков В.П., Юлина Н.С. и др.

Большую роль для анализа данного феномена играют работы, посвященные проблемам, затрагиваемым автором в связи с выявлением места молодежной субкультуры в общественной системе. Это в первую очередь работы, посвященные массовой культуре (Гофман А.Б., Дмитриева Н.А., Карцева Е.Н., Махлина С.Т., Ортега-и-Гассет X., Разлогов К., Савицкая В.О., Семенов В.М., Чередниченко Т., Шестаков В.П.); исследования контркультуры, среди которых особо выделяются работы Байчорова A.M., Василева Г., Давыдова Ю.Н., Каримского A.M., Маркузе Г., Мельвиля А.Ю., Молчанова В.В., Мяло К.Г., Разлогова К.Э., Рейча Ч., Рожака Т., Роднян-ской И.Б., Федорова И.И. и др., в которых разрабатывается концепция контркультуры (Т. Рожак), а также выявляются социально-исторические условия и сущностные характеристики контркультуры. Исследования техники (Н. Бердяев, X. Ортега-и-Гассет, Ж. Эллюль, К. Ясперс и др.), общей теории социальных систем (М. Вебер, В. Дильтей, Э. Дюркгейм, В.Е. Кемеров, О. Конт, С.Э. Крапивенский, К. Маркс, К.Х. Момджян), синергетики (В. Арнольд, Е.А. Горячкина, К.Х. Делокаров, И.А. Евин, А.П. Назаретян, И. При-гожин, Ю. Романовский, А. Руденко, Е. Седов, И. Стенгерс, Г. Хакен, С.С. Шевелева, С. Шноль, М. Эйген и др.), постмодернизма (Бодрийяр Ж., Барт Р., Бауман 3., Вайнштейн О.Б., Велыы В., Дубровский Д.И., Ильин И., Коз-ловски П., Лиотар Ж.-Ф., Фуко М. и др.), постиндустриализма (Белл Д., Бжезинский 3., Гэлбрейт Дж., Турен А., Рисман Д., Тоффлер О. и др.). Разумеется, немыслимо осмысление феномена молодежной субкультуры вне контексте общефилософских представлений о культуре, обширный пласт литературы, посвященный проблемам культуры вынуждает автора остановить свой выбор лишь на некоторых из них, что отнюдь не умаляет значения других концепций и взглядов. Мы опирались в основном на работы таких авторов как М. Бахтин, Н. Бердяев, B.C. Библер, М. Вебер, В.Е. Давидович, Н.Я. Данилевский, Л.Г. Ионин, М.С. Каган, Г.С. Кнабе, А. Кребер, С. Клакхон, П. Сорокин, О. Тоффлер, Дж. Фейблман, 3. Фрейд, О. Шпенглер, К. Ясперс и др.

Особую роль в разработке концептуальной канвы данного исследования имеют художественные тексты, созидающие непосредственно или опосредовано художественные образы «молодежи», «бунта», «ухода от реальности» и т.д., в которых отражен и зафиксирован их экзистенциальный смысл. Это произведения У. Берроуза, А. Гинзберга, Дж. Керуака, Р. Мерля, Дж. Сэлинджера, Р. Хайнлайна и др.

Таким образом, анализ литературы по проблемам молодежной субкультуры и сопредельной с ними проблематикой демонстрирует их определенную изолированность друг от друга, что свидетельствует об отсутствии единого основания для понимания исследуемого феномена, что делает возможным выбор постмодернистской парадигмы.

Цель исследования. Целью диссертации является социально-философский анализ молодежной субкультуры, рассматриваемой как целостный феномен в единстве его социальных и экзистенциальных характеристик.

Задачи исследования. В связи с этим в диссертации ставятся следующие задачи:

• выявление философского смысла понятия «молодежная субкультура»;

• определение социальной специфики молодежной субкультуры ее места и роли в структуре социальной реальности: анализ генезиса; сравнение с культурой для молодых» и контркультурой; фиксация социальных смыслов;

• исследование экзистенциальных смыслов молодежной субкультуры;

• выявление эвристической значимости типологизации молодежной субкультуры;

• исследование динамических моделей молодежной субкультуры на микро и макроуровнях;

• обоснование методологической ценности постмодернизма для теоретического осмысления молодежной субкультуры.

Методологическая основа и источники исследования. Стремление познать сложные, интерпретируемые явления действительности при помощи одного единственного инструмента противоречит логике самого «события» мира, описываемого в теории. В связи с этим представляется целесообразным для данного исследования методология, ориентированная на плюрализм смыслов и оценок. Этот эффект достигается благодаря использованию нескольких методологических оснований, ведущими из которых являются диалектические, синергетические и постмодернистские принципы. Фрагментарность постиндустриального общества проявляется в множественности социокультурного пространства, состоящего из культуры в свою очередь «сотканных» из множества различных подкультур, или субкультур, среди которых и молодежная. Это делает наиболее продуктивным методологическим основанием изучения феномена молодежной субкультуры постмодернистскую парадигму. Методология «рассыпания» феномена на составляющие вплоть до «атомарного» уровня с целью выявления динамических процессов, происходящих на этих уровнях, а затем обратного «собирания» феномена в единое образование, то есть постмодернистская методология деконструкции с последующей реконструкцией, позволяет не только лучше понять источники, сущностные основания, а также динамические процессы, характерные для молодежной субкультуры, но и показать, что молодежная субкультура является закономерным продуктом развития обществ на переходе от индустриально-развитой стадии к постиндустриализму.

В диссертации процессуальный характер социального бытия молодежной субкультуры описывается при помощи диалектических методов. Так, в частности, используется гегелевский принцип триады; применяется конкретно-исторический анализ, традиционно характеризующий марксистский метод социального исследования. Динамические характеристики социокультурной реальности изучаемого феномена, свидетельствуют о его системности, разворачивающейся по схеме открытых систем, что делает чрезвычайно продуктивными использование синергетических методов.

Исследования молодежной субкультуры в настоящей работе опираются на теоретические и эмпирические источники. К первым относятся работы отечественных и зарубежных авторов, посвященные изучаемой про- . блематике; ко вторым - результаты социологических исследований, личные наблюдения, материалы публикаций средств массовой информации, в том числе Интернет.

Научная новизна исследования. В ходе исследования получены результаты, которые можно охарактеризовать как новое знание о молодежной субкультуре:

• обосновано положение, что молодежная субкультура возникает на начальной стадии перехода индустриально-развитых общественных систем к постиндустриализму; выявлены причины возникновения молодежной субкультуры: резкое ускорение темпов социокультурных изменений, удлинение периода обучения и профессиональной подготовки, потребность у молодых людей компенсировать невозможность самореализации иным путем и др.;

• доказано, что «выводить» молодежную субкультуру из конфликта поколений неверно; А

• зафиксированы социальные источники появления субъектов молодежной субкультуры, в частности, родительская семья, «формальные коллективы, «локальные войны» и др.; доказано, что молодежную субкультуру нельзя рассматривать как общесоциальный феномен;

• определено, что приобщение к молодежной субкультуре есть переходная стадия становления личности, утрачивающая свое значение по мере адаптации юноши к миру взрослых;

• прослежено различие между молодежной субкультурой, «культурой для молодых» (термин автора) и контркультурой. Выявлено, что все три вида культуры существуют либо параллельно, либо пересекаясь, либо сливаясь;

• выдвинуто и обосновано положение, согласно которому исследовать феномен молодежной субкультуры не только возможно, но и продуктивно, используя методологию постмодернизма;

• предложена авторская типология молодежной субкультуры, построенная на основании степени участия молодого человека в той или иной субкультуре, и выделены: «чистые» молодежные субкультуры, становящиеся самоцелью для молодых людей и «смешанные» («неполные») молодежные субкультуры, участие в которых дополняет, компенсирует недополученное молодым человеком в формальных социальных институтах;

• выявлены основные тенденции динамических процессов в молодежной субкультуре: на микроуровне (личностном и неформальных молодежных объединений), и на макроуровне (молодежной субкультуры в целом); прослежена зависимость динамики молодежных субкультур от политики, и экономики и техники;

• обосновано существование взаимодействия молодежной субкультуры с базовой социокультурной системой;

• выявлен метауровень исследования молодежной субкультуры; определены эвристические познавательные модели (типологическая, динамическая).

Теоретическая и практическая значимость исследования. Теоретическая значимость диссертации определяется тем, что в ней дан целостный теоретический образ молодежной субкультуры как социального и экзистенциального феномена; полученные при этом результаты открывают эвристические и функциональные возможности для решения фундаментальных социально-философских и этических проблем, могут быть использованы при создании целостной концепции общества.

Положения и выводы, обоснованные в диссертации могут применяться при чтении основных и специальных курсов по различным философским дисциплинам студентам, аспирантам, слушателям институтов и факультетов повышения квалификации по всем гуманитарным и техническим специальностям, способствовать выработке мировоззренческих и нравственных ориентаций личности, а также использоваться как информационный и методологический базис в организациях, учреждениях и других социальных институтах, нацеленных на работу с молодежью. Результаты исследования получили практическое применение в выступлениях и научных сообщениях автора на IV Московских чтениях молодых ученых (1986); Международной научной конференции (Москва, 1995); Научно-технической конференции к 165-летию МГТУ (Москва, 1995); Международной научной конференции «Наука и гуманизм - планетарные ценности третьего тысячелетия» (СПб, 2000); Международной научной конференции «Христианство и культура» (Астрахань, 2000); Всероссийской научной конференции «Бренное и вечное: проблемы функционирования и развития культуры» (Великий Новгород, 2000 и 2001); Международной конференции «Культура. Общество. Человечество» (МГУ, 2002) и др.; при чтении лекций и проведении семинарских занятий в Московском государственном университете им.

М.В. Ломоносова, Московской государственном техническом университете им. Н.Э. Баумана, Российской экономической академии им. Г.В. Плеханова, Институте Экономической безопасности при Российской экономической академии им. Г.В. Плеханова, в Межотраслевом институте повышения квалификации при Московском государственном техническом университете им. Н.Э. Баумана, в Московском государственном институте управления при правительстве Москвы, в Институте Бизнеса и политики, в Московском инженерно-физическом институте, в Московском педагогическом государственном университете и в ряде других вузов.

Основные положения диссертации, выносимые на защиту.

1. Молодежная субкультура возникает в период перехода индустриально-развитых социальных систем к постиндустриализму.

2. Молодежная субкультура является своеобразным «механизмом самосохранения» культуры общества от губительного единообразия массовой культуры.

3. Причинами возникновения молодежной субкультуры как феномена следует считать социальнообусловленное увеличение периода профессионального обучения, порождающий феномен «социального детства» и продлевающий период взросления, что само по себе является следствием объективных процессов индустриализации. В связи с этим реально существующее определенное несоответствие во взглядах, вкусах, предпочтениях, ценностях и т.д. различных поколений не является действительной причиной возникновения молодежной субкультуры, а также ухода молодых людей в неформальные молодежные объединения.

4. К социальным источникам появления субъектов молодежной субкультуры следует причислять лишь часть молодежи, поэтому понятие «молодежная субкультура» нельзя рассматривать как общесоциальное явление. Возможными каналами продуцирования субкультурной молодежи служат: семья, учебное заведение, формальная группа, «локальные войны», безработица или частичная занятость молодых людей, а также статусное несоответствие желаемого действительному.

5. Молодежная субкультура - это переходная стадия становления личности, утрачивающая свое значение по мере адаптации юноши к миру взрослых.

6. Между понятиями «молодежная субкультура», «культура для молодых» и контркультура имеют место следующие различия: молодежная субкультура - феномен урбанистический, характерный для крупных городов и имеет внутренний источник (молодые для себя); культура для молодых - рассчитана на молодых людей вне зависимости от того, где они живут, является элементом массовой культуры имеет внешний источник (старшие для молодых); молодежная субкультура замкнута, «эзотерич-на», отделена от базовой культуры, но необязательно оппозиционна ей; контркультура - это всегда бунт, протест.

7. Превращение большинства молодежных субкультур в контркультурные является показателем как завершения определенного этапа в развитии базовой культуры, так и вхождения в период молодости действительно «сытого поколения» в данном обществе.

8. Молодежную субкультуру не только можно, но и необходимо исследовать, применяя методологию постмодернизма, поскольку данная субкультура является элементом постмодернистском ситуации.

9. Возможна типологизация молодежных субкультур в соответствие со степенью участия молодых людей в них на «чистые», становящиеся самоцелью для молодых людей, и «смешанные» («неполные»), компенсирующие «недополученное» молодым человеком в формальных социальных институтах.

10. Появление большого количества молодежных субкультур, а также сведение его до минимума напрямую зависит от политического курса и от экономической ситуации в конкретной социокультурной системе: а) большое количество молодежных субкультур появляется в периоды «мягкого» политического курса, и сводится до минимума в периоды «жесткого» курса в странах; б) в периоды экономических подъемов на первый план выходят «гуманитарные» («богатые») молодежные субкультуры, в периоды экономических спадов, кризисов - «криминогенные» («бедные») молодежные субкультуры.

11. Молодежная субкультура, явившись следствием развития техники, прошла периоды ее резкого отрицания, а затем частичного «растворения» в технике.

Заключение диссертации по теме «Социальная философия», Левикова, Светлана Игоревна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог проведенного исследования, можно сказать, что молодежная субкультура - не отклонение от нормы, не вариант девиантного поведения, а один из частных случаев, вариантов нормы, характерной для индустриально-развитых и постиндустриальных обществ.

Каждая конкретная социальная система и соответствующая ей культура включает в себя различные подсистемы, или субкультуры, которые характеризуется своими специфическими чертами, образом жизни, мировосприятием и т.д. Эти подсистемы отличаются от базовых тем, что они являются неполными, частичными. Субкультуры - это некие подкультуры, или культуры в культуре. Они подобны клеткам живой ткани: их множество и они все взаимосвязаны. Кроме того, они несут в себе все особенности своего материнского организма (или базовой культуры). Социокультурные системы на идентичной стадии развития обладают одним и тем же набором субкультур. Причем субкультуры предоставляют человеку право сознательно выбрать их.

Молодежная субкультура - эзотерическая, эскапистская, урбанистическая культура, созданная молодыми людьми для себя; это - «элитарная»467 культура, нацеленная на включение молодых людей в общество; это - частичная культурная подсистема внутри системы «официальной», базовой культуры общества, определяющая стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет (т.е. мировосприятие, умонастроение) ее носителей.

Для феномена молодежной субкультуры характерно следующее: • она представляет собой социальную общность, каждый представитель которой сам причисляет себя к ней, т.е. идентифицирует себя с ней. Члены такой общности могут формировать как группы непосредственного контакта (компании, объединения, тусовки), так и виртуального общения (например, киберпанки);

• вхождение молодого человека молодежную субкультуру означает принятие им и разделение ее норм, ценностей, мировосприятия, манер, стиля жизни, а также внешних атрибутов принадлежности к данной субкультуре, какими являются прическа, одежда, жаргон, украшения и т.п.

• значимые для той или иной молодежной субкультуры идеи и ценности получают внешнее выражение в обязательной для ее членов символике и атрибутике группы:

• посредством нее молодые люди узнают «своих»;

• она отличает данных молодых людей и выделяет среди «чужих»;

• она работает на объединение и сплочение группы;

• она позволяет молодым людям демонстрировать и отстаивать свою позицию в социальной среде.

Появление феномена молодежной субкультуры по времени совпало с началом перехода индустриально-развитых обществ к постиндустриализму, основными чертами которого являются плюрализм, множественность, децен-трацию, неопределённость, фрагментарность, прерывность, изменчивость, отсутствие бинарных оппозиций, эклектизм. Эти черты характерны и для постмодернистского мировосприятия и философии, и для молодежной субкультуры.

Истоки генезиса феномена молодежной субкультуры следует искать в переходе общественных систем от статичности к динамичности и в соответствующем изменении положения молодых людей в общественных системах: в статичных обществах главную роль играло старшее поколение, в динамичных эту роль играет молодое поколение. Изобретение техники и внедрение ее в производство ознаменовало переход к динамичным обществам и породило новую социально-демографическую группу - «молодежь». Переход же общества от индустриальной к индустриально-развитой стадии, а затем и к по

467 В смысле «не для всех», поскольку через молодежную субкультуру проходят вовсе не все молодые люди. стиндустриальной обернулся, в том числе, и появлением молодежной субкультуры.

В философском дискурсе достаточно часто проводится корреляция между появлением феномена молодежной субкультуры и конфликтом поколений. Однако проводившиеся в 70 - 90-х гг. XX столетия социологические исследования показали, что проблема «конфликта поколений» во многом оказалась утрированной. Это приводит к выводу, что из реального несоответствия во взглядах, вкусах, предпочтениях, ценностях и т.д. поколении вовсе не следует «выводить» возникновение молодежной субкультуры, а также уход молодых людей в неформальные молодежные объединения. Такое понимание причин возникновения молодежной субкультуры излишне поверхностно.

В действительности индустриально-развитые и постиндустриальные общественные системы привносят в социальное бытие новое явление: биологически и физиологически взрослых «социальных детей», нуждающихся, в самоутверждении, самовыражении. Невозможность для некоторых из них удовлетворения этой потребности, вызванная чрезвычайным удлинением периода обучения, приводит к возникновению молодежной субкультуры.

Внедрение техники в производство обернулось для человека индуст-риализациеи, появлением «массового общества», превратившего людей в толпу, в массу, следствием чего стало возникновение массовой культуры, ориентированной на человека массы, малообразованного, малокультурного.

К тому же времени на историческую арену вышла большая армия молодых людей, основным занятием которых была учеба, имевшая много свободного времени, которое можно было тратить на развлечения. А потому заработала индустрия производства культуры для молодых людей. Но эта создаваемая культура нивелировала их еще несформировавшиеся личности. Попыткой противостоять этому явилась молодежная субкультура. Правда, эскапизм молодых людей, их желание сохранить собственную индивидуальность на деле обернулись лишь иной формой ее потери, поскольку в молодежных субкультурах одним из основных требований к ее членам является принятие определенных общих норм, ценностей, стандартов, языка, манер и т.п. данной культуры.

Чтобы точнее определить, что в действительности представляет собой феномен молодежной субкультуры, необходимо развести его понятие с понятием «культура для молодых». Основные их различия таковы:

• молодежная субкультура создается самими молодыми людьми для молодых; культура для молодых создается, инициируется «отцами» для «детей»;

• молодежная субкультура - явление «элитарное» в том смысле, что через него проходят немногие молодые люди; культура для молодых явление всеобщее, массовое, ориентированное на биологически молодых людей, поскольку она затрагивает всех (или почти всех) молодых, вне зависимости от того работают они или учатся;

• молодежная субкультура, отклоняясь от традиционной культуры, в действительности нацелена не на разрушение современной социокультурной обстановки, а на включение молодых людей в общество; культура для молодых, хотя по форме и может отклоняться от традиционной культуры, но по сути является одним из проявлений современной массовой культуры индустриально-развитых и постиндустриальных обществ, ее сегментом, а потому удерживает молодых людей в рамках их общества;

• молодежная субкультура эзотерична, конкретные ее типы и варианты понятны лишь знающим и посвященным; культура для молодых предельно доступна и апеллирует более к биологическим (физиологическим), нежели к интеллектуальным реакциям и способностям биологически молодых людей и молодящихся взрослых;

• для молодежной субкультуры характерен эскапизм, поскольку молодые люди «бегут» в нее из общества; для культуры для молодых, наоборот, характерно стремление быть сопричастным той культуре, которую молодым предлагает и навязывает общество;

• для молодежной субкультуры характерен нонконформизм; а культура для молодых характеризуется конформизмом;

• молодежная субкультура - феномен урбанистический, характерный для крупных городов; культура для молодых - рассчитана на молодых людей вне зависимости от того, где они живут.

Молодежная субкультура и культура для молодых сосуществуют, порой параллельно, порой пересекаясь, но никогда не сливаясь.

С 60-х гг. XX столетия понятие молодежной субкультуры начинают связывать с понятием «контркультура». Однако эти два различных типа культуры могут а) не иметь ничего общего один с другим, б) взаимопересе-каться и в) сливаться в одно целое, создавая некий «симбиоз».

Молодежная субкультура является своеобразной формой адаптации к нормам, ценностям, образу жизни общества, попыткой внесения изменений в старую, а иногда и создания новой системы ценностей, морали и т.п. общества. Поэтому молодежная субкультура носит инновационный характер. Однако не все инновации «впитываются» базовой культурой, а лишь те, которые продуктивны и соответствуют изменившейся социально-исторической ситуации в современном молодежной субкультуре обществе.

Молодежная субкультура - это феномен, свойственный крупным городам, где имеется большое количество молодежи, у которой много свободного времени, не много обязанностей, а также есть достаточно состоятельные родители, которые обеспечивают материальную сторону их существования.

Молодежная субкультура - это культура, создаваемая молодыми для себя, «для внутреннего пользования», то есть для собственной группы и не рассчитанная на ее массовое потребление. Поэтому молодежные субкультуры «закрыты» для и от внешнего мира, эзотеричны. При этом молодежную субкультуру не следует путать ни с «культурой для молодых» (т.е. ориентиw u рованные на молодых), ни с культурной деятельностью людей молодежного возраста, рассчитанной на потребление обществом в целом.

Существует несколько случаев «сбоя» нормального хода социальных событий, в результате которых молодые люди «не вписываются» в общество «традиционным путем» и попадают в лоно молодежной субкультуры, однако в упомянутых случаях мы имеем дело лишь с вероятностью, а не с обязательностью. В числе таких возможных каналов продуцирования субкультурной молодежи можно отметить семью, учебное заведение, формальную группу, «локальные войны», безработицу или частичную занятость молодых людей, а также статусное несоответствие желаемого действительному. При этом в разряд субкультурной молодежи в зависимости от исторической и социокультурной обстановки в том или ином обществе попадают не более 30% молодежи

Молодежная субкультура - это переходная стадия становления личности, утрачивающая свое значение по мере адаптации юноши к миру взрослых. Однако, с одной стороны, неформальные молодежные группы культивируют протест против общества взрослых, его ценностей и авторитетов, но, с другой, именно они призваны способствовать адаптации молодежи к тому же обществу.

Молодежная субкультура в философском дискурсе является феноменом, характерным для индустриально-развитой и постиндустриальной стадий развития любого типа культуры. Она помогает молодым людям адаптироваться к жизни в макро социальном срезе; берет на себя часть функций социализации молодых людей, с которыми не справляются традиционные инстанции социализации (семья, школа, формальные молодежные организации); решает проблемы статуса молодого человека, а также отработки социальных ролей до насыщения и т.п. Кроме того, молодежная субкультура подчиняется единым законам социокультурного развития. Вплетенная в структурную ткань конкретного типа культуры, она обладает свойствами и особенностями последнего.

Будучи субкультурой, исследуемый феномен не только зависит от базовой культуры, но и влияет не него. Наша сегодняшняя культура представляет некую цельность, включившую в себя и элементы молодежной субкультуры 60-х гг., и молодежной субкультуры 70-х и т.д. гг., и элементы криминальной субкультуры, и элементы богемной и других субкультур. Только в сегодняшней базовой культуре, как в супе, из десятков ингредиентов возникла цельность, которую обратно, в первоэлементы тех субкультур уже не вернуть. Так и молодежная субкультура 60-х гг. растворилась в «бульоне» времени. Она придала «навару» эпохи свой аромат и крепость, похоронив в нем свое лицо и имя. Каждое молодежное поколение, вырастая, вносит в базовую культуру своего общества то, что было выработано им в период молодости. Однако чтобы одна реальность сменила другую, новые метафоры должны объединиться с властью, которая возьмет их на вооружение, ими вдохновится, попытается их овеществить, претворить в социальную ткань. В жизни же возможно лишь вхождение элементов молодежной субкультуры в базовую культуру, а также частичное обновление последней наработками молодежной субкультуры, что отражает динамику взаимодействия этих двух культур.

Список литературы диссертационного исследования доктор философских наук Левикова, Светлана Игоревна, 2002 год

1. Адаптация молодежи и ее роль в российском обществе переходного периода. Материалы межрегионального научного семинара. (Москва, 27-29 января 1997г.) /Московский общественный научный фонд, НИЦ при ИМ. М., 1997

2. Алексеев А. Неформальное движение. М., Политиздат, 1992

3. Алещенок С.В. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. М., Социум, 2000

4. Артюхов С.М. Отрицательный угол. М., Молодая гвардия, 1990

5. Аубакирова Г.Х. Молодежь в капиталистических странах: объективные условия и субъективные факторы политической социализации. М., МГУ, 1988

6. Бабаков В.Г. Кризисные этносы. М., 1993

7. Байчоров A.M. От «разбитого поколения» к контркультуре. Парадоксы молодежного протеста в США. Минск, БГУ, 1982

8. Банное Б. Мятеж возмущенного разума. Студенчество Запада против империализма. М., Молодая гвардия, 1970

9. Барт Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика. М., 1989

10. Баталов Э.Я. Философия фунта. (Критика идеологии левого радикализма). М., Политиздат, 1973

11. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999

12. Березовский М. Фестиваль Ума и Тела. М., Политиздат, 1986

13. Березовский В.Н., Кротов Н.И. Неформальная Россия. М., 1990

14. Бестужев-JIada И.В. Какая ты, молодежь? М., 1988

15. Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб, 1908

16. Библер В. От наукоучения к логике культуры. (Два философских введения в двадцать первый век). - М., 1991

17. Блажное Е.А. Зрелость сознания: о формировании политической культуры молодежи. М., Московский рабочий, 1987

18. Боекун В.В. Образ жизни советской молодежи: тенденции, проблемы, перспективы. М., Высшая школа, 1988

19. Большаков В. Бунт в тупике? (Очерки с идеологического фронта). М., Молодая гвардия, 1973

20. Бондаренко Н.Д Апология безысходности. (Анализ буржуазных интерпретаций кризиса капитализма). М., Мысль, 1984

21. Боноски Ф. Две культуры. М., Прогресс, 1978

22. Боровик B.C. Политическая активность современной молодежи. М., 1990

23. Боряз В.Н. Молодежь. Методологические проблемы исследования. Л., Наука, 1973

24. Брычков А.Р. Молодая Америка. М., Молодая гвардия, 1971

25. Брычков А.Р. Молодежь США: от нигилизма к политике. М., 1974

26. Брычков А.Р., Орел В.М. Проблемы молодежи в США. М., 1969

27. Буш М. Молодежный имидж. М., Никола-пресс, 2000

28. Быков В. В поисках будущего. М., Политиздат, 1988

29. Быков В.М. От молчаливого поколения к бунтующему. (Трансформация молодого поколения США). М., Молодая гвардия, 1974

30. Бычко А.К. Критический анализ философских концепций молодежного бунтарства. Киев, КГУ «Вища школа», 1985

31. Вавилина Н.Д. Социальный мир молодежи. Новосибирск, 1999

32. Василев Г. Без демаркационной линии. (Интеллигенция, «контркультура» и революция). пер. с болгарского. М., Прогресс, 1976

33. Вдовиченко JI.Н., Загорский А. «Альтернативные» движения молодежи в современном буржуазном обществе. -М., 1984

34. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990

35. Взгляд молодого поколения России на современное общество или «Десять главных проблем российской молодежи глазами социолога». (Материалы подготовили: Ручкин Б.А., Гришина Е.А.)- М., 1999

36. Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. Н. Тагил, 1995

37. Вишневский Ю.Р., Шапко В.Т. Социология молодежи. Екатеринбург, 1997

38. Воронков С.Г., Иваненков С.П., Кусжанова А.Ж. Социализация молодежи: проблемы и перспективы. Оренбург, 1993

39. Герасименко А.П. Критика теорий молодежной культуры. М., 1979

40. Грачев А. С. Поражение или урок? Об опыте и последствиях молодежных и студенческих выступлений 60-70-х гг. на Западе. М., 1978

41. Громов А.В., Кузин О.С. Неформалы. Кто есть кто? М., 1990

42. Гуревич П. С. Современный гуманитарный словарь-справочник. М., 1999

43. Гуревич П. С. Судьбы юных. М., Знание, 1982

44. Гуськов И.А. Молодежь среднего российского города. Выбор жизненного пути. -Ростов-на-Дону, 2000

45. Давыдов Ю.Н. Эстетика нигилизма. (Искусство и «новые левые»). М., Искусство, 1975

46. Давыдов Ю.Н., Роднянская КБ. Социология контркультуры. (Инфантилизм как тип мировосприятия и социальная болезнь). М., 1980

47. Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. СПб, 1995

48. Девиантное поведение подростков. Профилактика и реабилитация, защита прав несовершеннолетних. Опыт работы регионов РФ. М., 1999

49. Дети, подростки и молодежь России. Ситуационный анализ. (Доклад Горбачев-фонда).-М., 1998

50. Динамика ценностных ориентации населения России 1990-1994 годы. Аналитическое обозрение /Центр комплексных социальных исследований и маркетинга. -М„ 1995

51. Динамика ценностных ориентаций молодежи (1987-1991 гг.). Научный доклад /НИЦ при ИМ.-М., 1991

52. Добкюнас В.Г. Субкультуры в Великобритании. М., Наука, 1990

53. Добрынина В.И. и др. Культурные миры молодых россиян: три жизненные ситуации: Центр Социологических исследований МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 2000

54. Добрынина В.И., Кухтпевич Н.Н., Туманов С.В. Молодежь в России: три жизненные ситуации // Социологические исследования в России: Материалы социологических центров и служб. М., ИНИОН, 1998, №3

55. Долгова Т.П., Клейберг Ю.А. Молодежная субкультура и наркотики: Социокультурные и социопсихологические факторы. Тверь, 1997

56. Дюркгейм Э. Социология. М., 1995

57. Елина Е.Н. Субкультура британской школьной молодежи. Красноярск, 1996

58. Емельянов Ю.В. Обострение социально-политических противоречий в США и молодежь. М., Наука, 1986

59. Ендживский М. Тусовка. М., Прогресс, 1990

60. Ентелис Г. С., Щипанова Д.Г. Протестный потенциал российской молодежи / НИЦ при ИМ. -М., 1999

61. Еремин Ю.В. Миф о конфликте поколений. М., 1973

62. Западные молодежные субкультуры 80-х годов. М., АН СССР, 1990

63. Запесоцкий А., Файн А. Эта непонятная молодежь. Проблемы неформальных молодежных объединений. -М., Профиздат, 1990

64. Зубок Ю.А. Социальная интеграция молодежи в условиях нестабильного общества.-М.: Социум,1998

65. Иваненков С.П. Проблемы социализации современной молодежи. Оренбург, 1999

66. Иконникова С.Н. Критика буржуазных концепций «молодежной культуры». М., Знание, 1976

67. Иконникова С.Н. Молодежь. Социологический и социально-психологический анализ. Л., ЛГУ, 1974

68. Иконникова С.Н. Социология о молодежи. Л., Знание, 1985

69. Ильин В.В., Панарин А.С. Философия политики. М., МГУ, 1994.

70. Ильин В.В., Панарин А.С, Бадовский Д.В. Политическая антропология, /под ред. В.В. Ильина. -М., МГУ, 1995

71. Ильин И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М., Интрада, 1996

72. Ильин И. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М., Интрада, 1998

73. Ильин И. Постмодернизм. Словарь терминов. М., 2001

74. Ильинский ИМ., Алещенок С.В., Володин И.А. и др. Молодежь планеты: глобальная ситуация в 90-х годах, тенденции и перспективы. М.: Голос, 1999

75. Ильинский ИМ., Бабочкин П.И. Воспитание жизнеспособных поколений российской молодежи /ИМ, НИЦ. М.: Социум, 1999

76. Исламшина Т.Г. Молодежные субкультуры. Казань, 1997

77. Итоговый отчет по результатам проведения социологического мониторинга «Молодежь России- 96» М., 1997

78. Какое будущее ожидает человечество? Прага, 1964

79. Каргалова М.В. Молодежь Европы в поисках выхода. М., 1990

80. Кейвен Ш. Коммуна хиппи в Хейте. Массовая культура и социально-культурный авангардизм в буржуазном обществе. М., 1976

81. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. М., 1996

82. Кёпеци Б. Идеология «новых левых». М., 1977

83. Кириенко Е.И. Молодежь провинции: проблемы и перспективы. Социологический портрет молодежи Курской области. Курск, 2000

84. Климов Ю.М. Поколение кризиса или кризис поколения? М., 1988

85. Ковалева А.И. Социализация личности: норма и отклонение. М., 1996

86. Козлов А.А., Лисовский А.В. Молодой человек: становление образа жизни. М., Политиздат, 1986

87. Козловски П. Культура постмодерна. М., Республика, 1997

88. Комиссаров С.Н., Шендрик А.И. Возрождение идеала. М., 1990

89. Кон ИС. НТР и проблемы социализации молодежи. М., 1988

90. Кон И. Психология старшеклассника. М., 1980

91. Константиновский Д.Л. Молодежь 90-х: самоопределение в новой реальности. -М., 2000

92. Контркультура и социальные трансформации. М., 1990

93. Костюкевич В.Ф. Политическая социализация молодежи. Мурманск, 1998

94. Коэн А. Содержание деликвентной субкультуры. М., 1986

95. Крапивенский С.Э. Социальная философия. М., 1996

96. Краткий словарь по социологии. М., 1989

97. Криворученко В.К. Наука о молодежи: история и политика. М., 1999

98. Кризис буржуазной цивилизации и поиски нового стиля жизни. М., 1981

99. Критика буржуазных теорий молодежи. М., Прогресс, 1982

100. Кузьмин В. А. Молодежь на пути в XXI век. М., 1992

101. Култыгин В.П., Мухаметшин Ф.М. Критика неомарксистских концепций в молодежном движении. М., Молодая гвардия, 1987

102. Курек Н. С. Возлюби неудачу? М., Наука, 1994

103. Лабен С. Хиппи в конце пути. М., Акценты, 1976

104. Леванов Е.Е. Автограф будущего. М., 1989

105. Левичева В. Ф. Молодежный Вавилон. М., Молодая гвардия, 1989

106. Легко ли быть молодым. М.: Молодая гвардия, 1989

107. ЛиотарЖ-Ф. Состояние постмодерна. М., СПб., 1998

108. Лисовский В.Т. Социология молодежи. Словарь прикладной социологии. -Минск, 1984

109. Лисовский В. Т. Что значит быть современным? М., 1983

110. Луков В.А., Меламуд В.Э. Компьютер и школа. Социокультурные последствия компьютеризации. М., 1998

111. Луке Г.А. Молодежь: структура и социальные проблемы. Самара, Самарский ун-т, 1998

112. Мадисон А. Хиппи выход из этой игры. - М., 1989

113. Манхейм К Диагноз нашего времени. М., Юрист, 1994

114. Маргуленис А.А. Включение молодежи в социальную структуру. Вильнюс, «Минтис», 1983

115. Марков А. Самодеятельные молодежные объединения. Л., 1988

116. Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1989

117. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995

118. Материалы Всероссийской научной конференции «Молодежь и становление новой России» (Москва, 27-30 мая 1997г.). М., 1997

119. Международные документы по молодежной политике. М., 1993

120. Мелъвшь А.Ю., Разлогов К.Э. Контркультура и «новый» консерватизм. М., Искусство, 1981

121. Мельвиль А.Ю., Разлогов И.О. Контркультура и современное искусство. М., 1981

122. Методологические проблемы исследования молодежи /НИЦ при ИМ. (сост. Ручкин Б.А) М.: Социум, 1998

123. Mud М. Культура и мир детства. М., 1988

124. Микешина Л.А., Опенков М.Ю. Новые образы познания и реальности. М.: РОССПЭН, 1997

125. Молодежное движение и левый радикализм в современном американском обществе. Ред. Рековской Ю.А. М., 1989

126. Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга. Ред. В. В. Костю-шев. СПб, 1999

127. Молодежный ренессанс: проблемы социализации молодежи.// отв. ред. и составитель: Быстрицкий А.Г., Рощин М.Ю. -М., Наука, 1990

128. Молодежный экстремизм, /под ред. Козлова А.А. СПб., 1996

129. Молодежь в системе общественных отношений, (ред. Долгов В.Ф.) Липецк, Липецкий гос. техн. ун-т, 1999

130. Молодежь в условиях радикальных перемен современного общества. М., 1990

131. Молодежь: выбор судьбы. Социологическое исследование. СПб.-М., 1998

132. Молодежь, ее интересы, стремления, идеалы. М., 1969

133. Молодежь и общество на рубеже веков, (ред. Ильинский КМ.) М., Голос, 1999

134. Молодежь и свободное время при капитализме. М., 1985

135. Молодежь и современная идеологическая борьба. М., 1987

136. Молодежь и социум: проблемы адаптации. Тула, 1996

137. Молодежь: на пороге XXI века. Омск, Изд-во ОМГТУ, 1998

138. Молодежь новой России: Какая она? Чем живет? К чему стремится? М., 1998

139. Молодежь, НТР, капитализм. М., МГУ, 1979

140. Молодежь провинции: проблемы и перспективы. Материалы Межрегирн. на-уч.-практич. конф. 2000 г. Курск, 2000

141. Молодежь России. Статистический сборник. М., 1992

142. Молодежь России на рубеже 90-х годов. М., 1992

143. Молодежь России: общественные объединения, органы государственной власти по делам молодежи. М., 1997

144. Молодежь России: поколенческий аспект (По материалам социологических исследований) /НИЦ при ИМ. М., 1997

145. Молодежь России: потерянное поколение или надежда XXI века? Материалы Российской ювенологической научно-практической конференции. СПб., 1998

146. Молодежь России: тенденции, перспективы. М.: 1993

147. Молодежь России: три жизненные ситуации. Экспресс-информация по результатам социологического исследования /Центр социологических исследований МГУ им. М.В. Ломоносова. М., 1997

148. Молодежь: Сексуальные проблемы социального развития молодежи. М., 1988

149. Молодежь-88. Сборник научных трудов. М., 1989

150. Молодежь-97: надежды и разочарования. / НИЦ при ИМ, Центр социологических исследований МГУ. М., 1997

151. Молодежь 97. Социально- экономическое положение молодежи и ее политические ориентации. Под общей ред. Ручкина Б.А. /Госкоммолодежи, НИЦ при ИМ.-М.: Социум, 1997

152. Молодежь: выбор судьбы. Социологическое исследование /СПбГУ, Научно-исследовательский ин-т комплексных социальных исследований, ИМ. СПб.-М., 1998

153. Молодежь говорит о своих проблемах. Самара, 1999

154. Молодежь. Духовность. Творчество. Томск, 1997

155. Молодежь и современная социально-экономическая политика, (ред. Прусс Н.К).~ Казань, 2000

156. Молодежь провинции: проблемы и перспективы. Материалы межрегион, на-уч.-практич. конф. Курск, 2000

157. Молодежь России. Женская проституция в Москве, (сост. Кириенко В.П.) -М., Ин-т молодежи, 1999

158. Молодежь России 1998. Информационная записка о политических ориента-циях студенческой молодежи. - М., 1998

159. Молодой россиянин на пороге XXI века: социокультурное измерение. Межвузовский сборник научных трудов. Нижний Тагил, 1996

160. Молчанов В.В. Массовая мистификация: контркультура и суеверия. JL, Лен-издат, 1987

161. Момджян К.Х. Введение в социальную философию. М., 1997

162. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. -М., 1994

163. Мулярчик А. С. Спор идет о человеке. О литературе США 2-ой половины XX века. -М., Советский писатель, 1985

164. Мяло КГ. Время выбора: молодежь и общество в поисках альтернативы. М., Политиздат, 1991

165. Мяло К.Г. Под знаменем бунта. (Очерки по истории и психологии молодежного протеста 1950 1970-х гг.). - М., 1988

166. Налоев А. Поп-рок поезд в Безвременье. М., Педагогика, 1989

167. Ненашев С.В., Пилатов С.Г. Дети андеграунда: Приглашение к разговору. -Л., Лениздат, 1990

168. Неформалы: Кто они? Куда зовут? М., Политиздат, 1990

169. Неформальная волна. М., Мысль, 1990

170. Неформальная Россия. М., 1990

171. Неформальные объединения молодежи вчера, сегодня. а завтра? (Сб. статей).-М., 1988

172. Никифоров А. С. Живущие за рамками общества. Л., 1987

173. Никулина О.В. Молодежная субкультура: за и против. М., 1985

174. Ницше Ф. Соч. в 2 тт. М., 1990

175. Новая технократическая волна на Западе. М., 1986

176. Новинская М.И. Студенчество США. Социально-психологический очерк 60 -нач. 70-х гг. М., Наука, 1977

177. Новые социальные движения в России: по материалам российско-французского исследования. М., 1993

178. Оборонно В.И. Западные молодежные субкультуры 80-х годов. М., ИНИОН АН СССР, 1990

179. Общественные движения Ленинграда. Л., 1989

180. Общество и молодежь. М., Молодая гвардия, 1968

181. Огрызко В. Легко ли быть молодым. М., Молодая гвардия, 1989

182. Ольшанский Д.В. Неформалы: групповой портрет в интерьере. М., 1990

183. Омельченко E.JI. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000

184. Оразмурадов Б. Молодежь как социально-демографическая группа. М., 1990

185. Павлов Б.С. Деконструктивные условия социализации молодежи как фактор ее девиантного поведения в регионе (на примере городов и поселений Урала и Тюменского Севера). Екатеринбург, 1999

186. Павловский В.В. Ювентология: проект интегративной науки о молодежи. -М., «Академия проект», 2000

187. Павловский В.В. Ювенология: становление науки о молодежи. Красноярский гос. ун-т, Красноярский агроун-т. - М., 1997

188. Пазенок B.C. Общество «вседозволенности» буржуазный миф. - Киев, Нау-кова думка, 1984

189. Панарин А.С. Политология. М., 1997

190. Первый всемирный конгресс сторонников мира. М., 1950

191. Переведенцев В.И. Молодежь и социально-демографические проблемы СССР.1. Наука, 1990

192. Петрищев В.И Великобритания: социальная среда и досуг молодежи. -Красноярск, Изд-во Красноярского ун-та, 1999 в

193. Петров Д. В. Молодежные субкультуры. Саратов, 1996

194. Писарев М.Г. Неформальные движения молодежи в США и странах Запада в 60-70-е годы. М., АН СССР, 1989

195. Плаксий С.Н. Молодежные группы и объединения: причины возникновения и особенности деятельности. М., Знания, 1988

196. По неписаным законам улицы. Мистические неорелигиозные группы в молодежной среде, (под ред. Хотченкова Ю.М.). М., 1991

197. Подросток: проблемы социальной адаптации. Документы и материалы. М., 1995

198. Подростковая наркозависимость: что делать и кто виноват? М.: 1998

199. Подростковые и молодежные альтернативы. СПб, 1997

200. Поликанов А.А., Янаев Г.И. Возмужание. М., 1973

201. Положение молодежи в Российской Федерации: 1995 год. Доклад ГК РФ по делам молодежи Правительству РФ. М., 1996

202. Положение молодежи в Российском обществе (выводы и предложения государственного доклада о положении молодежи в РФ за 1996-1997гг.) /ГК РФ по делам молодежи, НИЦ при ИМ. М., 1998

203. Полутин С. В. Молодежь в системе социального воспроизводства. Социологический анализ. Саранск, 2000

204. Пономарева Г.М. и др. Молодежные субкультуры. В кн.: Основы культурологии. - М., ACT, 1998

205. Преемственность поколений как социологическая проблема. М., Мысль, 1973

206. Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986

207. Проблемы молодежи и молодой семьи. М., 1990

208. Психологические проблемы изучения неформальных молодежных объединений. (Сб. трудов). -М., 1988

209. Пути и перепутья «потерянного поколения». Молодежь Запада у развалин общества «всеобщего благоденствия». М., 1985

210. Ваковская О.А. Молодые поколения и рынок. Пути движения молодого поколения. М., Наука 1993

211. Решетов П.Н. Идеологическая борьба и молодежь. М., 1985

212. Решетов П.Н. Молодежь, идеология, политика. М., 1975

213. Решетов П.Н. Неприкаянные? (К вопросу о «конфликте поколений» в современном капиталистическом мире). М., 1970

214. Решетов П.Н Современная идеологическая борьба и молодежь. М., Просвещение, 1990

215. Родионов С.В. Молодежные «электронные» субкультуры как социокультурный феномен. Саратов, 2000

216. Розенталъ Э. В поисках идеала. М., 1976

217. Розенталъ Э. Власть иллюзии. -М.51978

218. Розенталъ Э. Лабиринтами сознания. М., 1982

219. Розенталъ Э. Парадоксы протеста. (Очерки о молодежи Запада). М., АПН, 1985

220. Романаускайте Э.А. Молодежная субкультура как эстетический феномен. -М., 1991

221. Руднев НА. Бизнес на мечте. М., Педагогика, 1987

222. Руссо Ж. -Ж. Эмиль, или О воспитании. СПб, 1913

223. Ручкин Б.А. и др. Российская молодежь: десять глобальных проблем. М., Социум, 1999

224. Салычева JI.A. «Новые левые»: с кем и против кого. М., 1972

225. Самодеятельные объединения молодежи: вопросы и ответы. Киев, Знание, 1989

226. Сенкевич З.В. Молодежная культура: «за» и «против». М., 1990

227. Скурлатов В. Молодежь и прогресс: философские размышления о драме свободы, любви и измены в истории. М., 1980

228. Слуцкий Е.Г. Молодежь как предмет исследования человеческого потенциала России и ее регионов. СПб, ИГЭ РАН НАЮ, 2000

229. Смелзер Н. Социология. М., Феникс, 1994

230. Современные проблемы молодежного движения. JL, 1983

231. Соловьев В. С. Соч. в 2 т. М., Т. 1,1988

232. Социальное развитие молодежи: методологические проблемы и региональные особенности. М., 1986

233. Социальное самочувствие молодежи (опыт регионального социологического мониторинга). Тула, 1995

234. Социальное самочувствие молодежи (региональный социологический мониторинг). Выпуск 2. Тула, 1996

235. Социально-культурный авангардизм и положение в «массовой культуре» в 60-70-х гг. М., ИНИОН АН СССР, 1975

236. Социально-психологические аспекты оптимизации жизнедеятельности молодежных групп в изменяющихся социально-экономических условиях. Сб. науч. трудов. Курск, Курский гос. ун-т, 2000

237. Социально-психологические проблемы студенчества России на рубеже XXI века. (ред. Начаев В.В.)- Сыктывкар, ИПО СГУ, 1998

238. Социально-экономическое положение российской молодежи: тенденции, перспективы. Научно-аналитический доклад. М. 1993

239. Социология молодежи. Книга II /НИИ комплексных социальных исследований СПбГУ. Институт молодежи (г. Москва), Комитет по делам молодежи РФ. -М„ 1995

240. Социология молодежи. СПб, 1996

241. Социология молодежи сегодня. М., Наука, 1987

242. Сошин Ю.А. Религия и молодежная субкультура. Ростов-на-Дону, 1999

243. Субкультурные объединения молодежи: Критический анализ. Доклады Всесоюзной научной конференции «Культура и ее роль в активизации человеческого фактора». М., 1987

244. Суртаев В.Я. Молодежный досуг как социально-педагогическое явление. -СПб, 1995

245. Суртаев В.Я. Социально-педагогические особенности молодежного досуга. -Ростов-на-Дону, 1997

246. США: обострение социальных противоречий и массовые демократические движения. М., Наука, 1980

247. США: студенты и политика. Американское студенчество в демократической борьбе в 60-70-ые гг. М., Наука, 1974

248. Тезисы Всесоюзной научной конференции «Молодежь и становление новой России».-М., 1996

249. Тезисы Всероссийской научной конференции «Молодежь и становление новой России». М., 1997

250. Титаренко В.Я. Семья и формирование личности. М., 1987

251. Титма М.Х., Саар Э.А. Молодое поколение. М., Мысль, 1986

252. Толстых А.В. Взрослые и дети: парадоксы общения. М., 1988

253. Тоффлер А. Третья волна. М., 1999

254. Тоффлер А. Футурошок. СПб, Лань, 1997

255. Трансформация российского общества и молодежь, (сост. Гилязитдинов Д.М.) Уфа, Башкирский ун-т, 2000

256. Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983

257. Уварова E.JI. Молодежь в условиях формирования нового политического мышления (социально-культурологический аспект). Харьков, 1991

258. Федорова И. И. Критика контркультуры и ее взаимосвязи с культурой массовой.-Киев, 1983

259. Философия власти. М., 1993

260. Фирсова О. Ф. Молодежь в современном Британском обществе: проблемы образования и труда (историко-социологический анализ тенденций 1980-х годов). -М„ 1990

261. Франки В. Человек в поисках смысла. М., 1990

262. Фрейдин Г. Две шинели, или анекдот с бородой. (К вопросу о «культурах» и «субкультурах» в России). М., 1992

263. Фромм Э. Человек для себя. Иметь или быть? Минск, 1997

264. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. С-Пб.: A-cad, 1994

265. Ханиган П. Молодежь, испытывающая трудности. Понять, чтобы помочь. -М„ 1999

266. Хойбнер Т. Вызов неприкаянных: Модные волны и молодежные течения теды, хиппи, панки, рокеры в Западном мире. - М., 1990

267. Худавердян В.Ц. В поисках альтернативы. (Идеологические проблемы в молодежном движении Запада). М., Знание, 1985

268. Худавердян В.Ц. Современные альтернативные движения. (Молодежь Запада и «новый» иррационализм). М., Мысль, 1986

269. Ценностный мир современной молодежи: на пути к мировой интеграции. По материалам Международной научной конференции «Ценностный мир современной молодежи: на пути к мировой интеграции». Россия, Москва. М., 1994

270. Цымбаленко С.Б., ШариковА.В., Щеглова С.Н. Российские подростки в информационном мире. По результатам социологического исследования. М., 1998

271. Чередниченко Т.А., Шубкин В.И. Молодежь вступает в жизнь. М., Мысль, 1985

272. Чупров В.И., Зубок Ю.А. Молодежь в общественном воспроизводстве: проблемы и перспективы. М., 2000

273. Чупров В.И. и др. Семейное положение молодежи России. Серия: Молодежь России: социальный статус. Выпуск 4. М., 1992

274. Шендрик А.И. Духовная культура советской молодежи: сущность, состояние, пути развития (социологический аспект). М., 1992

275. Шкурин В.Н. Неформальные молодежные объединения. М., 1990

276. Шмидт Г. Наследники Гитлера и Мао. НДП и «новые левые». М., 1971

277. Шпак В. И. Молодежные течения. М., 1994

278. Шпенглер О. Закат Европы. Новосибирск, ВО «Наука», 1993, т. 1

279. Щегорцев А.А. Молодежь и общество: опыт социологического анализа. М., 1997

280. Щепанская Т.Б. Символика молодежной субкультуры: опыт исследования системы. СПб., 1993

281. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996

282. Янкелович Д. Новая мораль американской молодежи. М., 1991

283. Ярыгина Т. и др. Молодежь в России. М., ЭПИцентр, 1998

284. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 19911. СТАТЬИ В СБОРНИКАХ

285. Агеева Е.А. Молодежь и религия в современном Западном мире. В кн.: Молодежь и современная идеологическая борьба. - М., 1987

286. Алисов Д.А., Тучина С.П. Молодежь малого города: кризис самоопределения.- В кн.: Досуг. Творчество. Культура. Омск, 1998

287. Бауман 3. Философские связи и влечения постмодернистской социологии. В кн.: Вопросы социологии. - М., 1992, т.2

288. Бидуэлл Ч. Молодежь в современном обществе. В кн.: Американская социология. -М., Прогресс, 1972

289. Власова О.А. Альтернативные молодежные движения как форма протеста против социальной несправедливости. В кн.: Молодежь и современная идеологическая борьба. - М., 1987

290. Григоръян А.Ш. Современные молодежные субкультуры на Западе. В кн.: Контркультура и социальные трансформации. - М., 1990

291. Джонсон У. Будущее это не то, что было. - В кн.: Кризис буржуазной цивилизации и поиски «нового стиля жизни». Вып. 7. - М., ИНИОН АН СССР, 1988

292. Ефимова Н.Е. Молодежь как субъект массовой коммуникации. В кн.: Дети и молодежь в мире массовой коммуникации. - М., 1988

293. Здравомыслова Е.А. Мобилизация ресурсов демократического движения в Ленинграде (1987-1990 гг.) В кн.: Социология общественных движений: эмпирические наблюдения и исследования. - М. - СПб., 1993

294. Ильинский ИМ. Наука о молодежи: обновление исследовательских подходов.- В кн.: Молодежь-89. М.,1989

295. Каримский A.M. «Контркультура» и проблема человека. В кн.: Проблемы американистики. - М., 1978, № 1

296. Кисселъ М.А. Философия призрачного существования. В кн.: Общество и молодежь. - М., Молодая гвардия, 1968

297. Клейберг Ю.А. Социальная среда, жизненные притязания и девиантное поведение подростков. В кн.: Человек и общество: тенденции социальных изменений.-СПб, 1997

298. Клейберг Ю.А. Социальные отклонения молодежи в условиях рынка. В кн.: Молодежь в условиях социально-экономических реформ. - СПб, 1995

299. Маринетти Ф. Т. Новая религия мораль скорости. - В кн.: Современный Запад. -Пг., М., 1923, № 3

300. Молодежный экстремизм / Под ред. А. А. Козлова В кн.: Человек и общество. Выпуск 28. - СПб., 1996

301. Мяло КГ. Проблема романтического сознания в молодежной «контркультуре» 60-х годов. В кн.: Культура и идеологическая борьба. - М., 1979

302. О роли уолодежи в демократическом обществе. В кн.: Молодежь: Цифры. Факты. Мнения. - СПб., 1996, № 1

303. Ортега-и-Гассет X. Восстание масс. В кн.: Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. - М., 1991

304. Подзолка Л.П. Вудсток 25 лет спустя: эволюция хиппи. - В кн.: Культура в современном мире: опыт, проблемы, решения. Научно-информационный сборник. - Вып. 2. - М: РГБ, 1995

305. Пружинин Б.И Историзация методологической рефлексии науки и методологии. В кн.: Гносеология в системе философского мировоззрения. - М.: Наука, 1983

306. Сартр Ж.П. Экзистенциализм это гуманизм. - В кн.: Сумерки богов. - М., 1989

307. Семенов JI.H. Культура в жизни молодежи 70-90-х гг. В кн.: Социальные реформы в России: теория и практика. - М., 1996

308. Сорокин П.А Общая социология. В кн.: Человек. Цивилизация. Общество. -М., 1993

309. Фёдоров Ю.М. Формы истинного и ложного знания. В кн.: Научные и вне-научные формы социального знания: ответственность теоретика. - М.: ИФ РАН, 1992

310. Федорова И. И. Гедонизм как принцип контркультуры. В кн.: Этика и эстетика. Вып. 26. - Киев, 1983

311. Шаронов А.В. Негативные явления в молодежной среде и борьба с ними В кн.: Женщины за социальную безопасность и устойчивое развитие. - М., 1997

312. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. В кн.: Хрестоматия по истории философии (западная философия). - М., ВЛАДОС, 2001, Ч. 2

313. Шпенглер О. Человек и техника. В кн.: Культурология XX века: Антология. -М., Юрист, 1995

314. Щепанская Т.Е. Антропология молодежного активизма. В кн.: Молодежные движения и субкультуры Санкт-Петербурга. - СПб., 1999

315. СТАТЬИ В ЖУРНАЛАХ и ГАЗЕТАХ

316. Алчев И. Мы такие же, как все. «Мы», 1996, № 6

317. Американская молодежь. «Америка», 1968, № 135

318. Арашавский А.Ю., Винн А.Я. Антиобщественные проявления в молодежной среде // «Социс», 1990, № 4

319. Арефьева Т. От хиппи до яппи. // «Крестьянка», 1994, № 10

320. Арефьева Т. Русский Roleplaying. Как стать бессмертным? // «Ом», 1992, ноябрь

321. Артюхов С.М. Наши хиппи: испытание свободой. // «Спутник», 1989, № 9

322. Афанасьев В. Эволюция концепции аномии в социологии девиантного поведения // «Рубеж», 1992, № 2

323. Бауман 3. Спор о постмодернизме. // «Социологический журнал», 1995, № 4

324. Башлачев А. Игра в бунт. // «Алфавит» (Москва), № 045 9.11.2000

325. Блинов Н.М. Социология молодежи: достижения, проблемы // «Социс», 1982, N2

326. Браунгарт Р.Дж., Маргарет М. Советская и американская молодежь: сравнительный анализ. // «Политические исследования», 1991, N4

327. Бобров С. Это толкиенисты. // «Российский избиратель», 2000, 27 января, № 2 (39)

328. Большое Д. Без позитивной программы. (О некоторых тенденциях в массовом бунтарстве). // «Новый мир», 1970, № 8

329. Борисюк В.И., Бунин КМ. Ценностные ориентации современной буржуазии: преемственность или разрыв? // «Вопросы философии», № 9

330. Быкова С.Н„ Чупров В.И. Молодежь России на пороге рынка: между бедностью и нищетой. // «Социс», 1991, № 9

331. Вайнштеш ОБ. Постмодернизм: история или язык? // Постмодернизм и культура: материалы «круглого стола». // «Вопросы философии», 1993, №3

332. Вилке А. Я-Антиобщественные проявления в молодежной среде: Опыт регионального прогноза. // «Социс», 1990, № 4

333. Вишняк А.И. Социальные проблемы советской молодежи // «Философская и социологическая мысль», 1989, № 8

334. Володин Д. Остров «система».// «Рабочая смена», Минск, 1987, №2

335. Вульф В.Я. «Контркультура» бунтующего поколения США. // «Театр», 1972, № 10.335. «Выплюнь "Сникерс"!» советуют комсомольцы 90-х. // «Молодежь: Цифры. Факты. Мнения» - СПб., 1995, № 2-3

336. Галин С. От хиппи к «йаппи», или Бунтари играют в гольф. // «Собеседник», 1987, №46

337. Гессен М. Поколение X. // «Знание», 1995, № 10

338. Гшинский Я.И Человек человеку волк. // «Рубеж», 1995, № 6-7

339. Гладильщиков Ю. Про контркультуру. // «Итоги», 1997, № 19

340. Голубкова Н.Я. Социальное поведение учащейся молодежи. // «Социс», 1998, №9

341. Горев И.А. В зеркале статистики американская молодежь. // «США», 1975, №11

342. Григорьев С.И. 17-летние россияне 1997 года: сочетание либеральных и антилиберальных ориентации. // «Социс», 1998, № 8

343. Григорьева Н. Человек с каплей эльфийской крови. // «Клуб», 1991, апрель

344. Гурьянова Т. Поколение X. // «Огонек», 1997,22 декабря, №51.

345. Гэндалеф М. Толкиен и толкиенисты. // «Вести-Магазин», 1996, сентябрь.

346. Давыдов Ю.Н Контркультура и кризис социализации молодежи в условиях «общества потребления». // «Социс», 1977, № 3

347. Давыдов Ю.Н. Критика «новых левых». // «Вопросы литературы», 1970, № 2

348. Давыдов Ю.Н Трагедия позднего повзросления. Молодежная революция 60-х гг. и ее сегодняшние ровесники. // «Иностранная литература», 1983, № 1

349. Давыдов Ю.Н., Гайденко В. Культура и бунт. // «Иностранная литература», 1971, №3

350. Демуренко К. Проще пареной репы. // «Бумеранг», 1997, № 6

351. Дубровский Д.И. Постмодернистская мода. // «Вопросы философии», 2001, № 8

352. Дюркгейм Э. Норма и патология // «Рубеж», 1992, № 2

353. Жуков Б. Играем Толкина. // «Итоги», 1997, 06.10, № 23

354. Замошкин Ю., Мотрошилова Н. «Новые левые» их мысли и настроения. // «Вопросы философии», 1971, № 4

355. Запольский Дм. «Кто не с нами?» // «Смена», JL, 1987, 19 сент.

356. Заппа С. Дети Арбата. (Арбат как место «тусовки» молодежи). // «ТВ-Парк», 1998, № 4, с. 54

357. Зубок Ю.А. Исключение в исследовании проблем молодежи. // «Социс», 1998, №8

358. Игнатов Е.Н. Феномен контркультуры. // «Студенческий меридиан», 1990, № 2

359. Каграманов Ю. Странники к ночи. // «Ровесник», 1979, № 7

360. Каковкин В. Молодежная тусовка. // «Открытая политика», 1997, №№ 1-2

361. Карпухин О.И. Самооценка молодежи как индикатор ее социокультурной идентификации. // «Социс», 1998, № 12

362. Кенистон К. Возвращаясь к «неприкаянным». // «Молодой коммунист», 1973, № 1

363. Кенистон К. Юность, перемены и насилие. // «Америка», 1969, № 150

364. Кириллова С. Чудики или Наши студенты уже на четвертой стадии толкиену-тости. // «Комсомольская правда», 1993,27 ноября

365. Клеверов К. От хиппарей до роллеров: Самая неофициальная улица в Москве Арбат. // «Учительская газета», 1998, № 8 (3 марта)

366. Ковалева Т.В., Степанова O.K. «Подростки смутного времени» (к проблеме социализации старшеклассника). // «Социс», 1998, № 8

367. Коваленко Н.Н. Эти страшные, страшные хиппи. // «Семья и школа», 1990, № 3

368. Коммуны. // «Америка», 1976, № 240

369. Кон И. Студенческие волнения и теория «конфликта поколений». // «США», 1971, №3

370. Кон И. Эстафета поколений. (Заметки о воспитании молодежи). // «Коммунист», 1987, № 4 (март)

371. Крамер Р.Д. Почему бунтуют студенты. // «Америка», 1968, № 146

372. Куклин А. Зона риска. // «Собеседник», 1987, № 46, с. 13

373. Куликов В. Беспризорные «фанаты»: Формальный подход к неформальным объединениям толкает подростков из одной крайности в другую. // «Комсомольская правда», 1986, 5 окт.

374. Куликов В. «Крутые парни». // «Комсомольская правда», 1986,26 окт.

375. Куприянов А. Люберцы при свете фонарей, или Пасынки столицы. // «Собеседник», 1987, № 7

376. Куталов К. Внуки Гендальфа. // «Огонек», 1996,17 июня, № 25

377. JJupu Т. "Flashbacks" (воспоминания о 60-х годах). // «Птюч», 1995, №№ 2, 3

378. Лисовский В. Т. Динамика социальных изменений (опыт сравнительных социологических исследований российской молодежи). // «Социс», 1998, № 5

379. Луков В.А. Проблема обобщающих оценок положения молодежи. // «Социс», 1998, №8

380. Мазин А. Игра? // «Тинэйджер-Плюс». Ежемесячное приложение к газете «Вести». 1998, 24.06. Израиль

381. Макхейл Б. ПОСТкиберМОДЕРНпанкИЗМ. // «Комментарии», 1997, №11

382. Малашенко И.Е. Американская молодежь сегодня. // «США», 1985, № 7

383. Марочкин С. Системные прибамбасы. // «Радуга», 1995, № 11 (31)

384. Маршак А.Л. Особенности социокультурных связей социально-дезорганизованной молодежи. // «Социс», 1998, № 12

385. Марочкин С. Еще раз о фенечках. // «Радуга», 1997, № 5 (71)

386. Меллер А. Ролевые игры. // «Мир Интернет», 1999, № 6

387. Мельвиль А.Ю. «Контркультура», ее эволюция и ее современные критики на Западе. // «Вопросы философии», 1974, № 8

388. Мельвиль А.Ю. Религиозно-мистическое направление в молодежном движении США. // «США», 1976, № 11

389. Мертон Р. Социальная структура и аномия. // «Рубеж», 1992, № 2

390. Мильман 3. Дети Транссиба. // «Огонек», 1996, 5 августа, № 32

391. Минаева О. Там, где назгулы женились. // «Куранты», 1993, 30 сентября

392. Миронов А.А. Молодежь в условиях перехода к рыночным отношениям. // «Социс», 1991, № 3

393. Миронова Г. Стиль жизни от Джона Толкина или Просто они не читали «Трех мушкетеров». // «Комсомольская правда», 1993, 9.01

394. Молодежь в современном мире: проблемы и суждения. // «Вопросы философии», 1990, № 5

395. Молодежь 80-х годов: черты социального портрета. // «Проблемы мира и социализма», 1983, № 1

396. Молодым дерзать в будущем веке. // «Парламентская газета» (Москва), № 219 -2000,11.17

397. Молчанов В.В. Про и контра контркультуры. // «Вопросы литературы», 1973, № 1

398. Мутян. Глобальна ли проблема молодежи? // «Орбита», 1989

399. Мяло К. Глазами «последних свидетелей». // «Иностранная литература», 1986, №9

400. Никитин В.А. Американские ультра и молодежь. // «Новая и новейшая история», 1972, № 5

401. Новинская М. Студенческая революция в США и кризис буржуазных ценностей. // «Вопросы философии», 1972, № 12

402. Образ жизни российской молодежи 80-х. // «Знамя», 1993, № 10

403. Ольгина М. Играем Толкиена. // «Клуб», 1995, июнь

404. Омельченко Е. «С печалью я гляжу на наше поколенье.» // «Открытая политика», 1996, №№ 5-6

405. Орлов В. Мотоковбои на распутье? // «Смена», Л., 1987, 12 июля

406. Осипов П.Н. Студент средней профессиональной школы. // «Социс», 1998, № 11

407. Османова Ф. Языческий праздник «Байкер-шоу». // «Огонек», 1996, 9 сентября, № 37

408. Петров А. Пришельцы. // «Учительская газета», 1987, 22-24 янв.

409. Плоткин М.М., Ширинский В. И. Семейное неблагополучие как фактор деви-антного поведения детей // «Семья в России», 1997, № 2

410. Поволяев В. Здесь поселились хиппи. // «Советская Россия», 1981,22 марта

411. Покровский НЕ. Инакомыслие и протест. // «США», 1976, № 11

412. Покровский Н.Е. Пойдем со мной! // «Иностранная литература», 1986, № 12

413. Поляков Д. Юные «неформалы» провинции: много ли мы знаем о них? // «Глобус», дек. 1987, №№ 49-50

414. Поппи Д. Спокойный взгляд на беспокойное студенчество. // «Америка», 1970, № 170

415. Птиц М. Киберпанк под микроскопом. // «Мир Internet» (СПб), № 011, 14.11.2000

416. Пьяные гобблины. Поклонники Толкиена пристрастились к крови. // «Московский комсомолец», 1998, 18 августа

417. РогачковД. Отвратительные, грязные, злые. // «Знание сила», 1998, № 8

418. Розенталъ Э. Почему они подражают западной молодежи. // «Глобус», 1987, №41

419. Розенталъ Э. Хиппи и другие. // «Новый мир», 1971, № 7

420. Ройко М. Поколение Икс, ты меня огорчаешь. // «Ридерз Дайджест», 1994, март

421. Ручкин Б.А. Молодежь и становление новой России. // «Социс», 1998, № 5

422. Салычева JI.A. «Новые левые» 10 лет спустя. // «США», 1972, №11

423. Салычева Л. Студенческое движение 1960-1970. // «США», 1972, № 4

424. Самойлов А. Путешествие в перевернутый мир.//«Нева», 1990, № 4

425. Сервер Э. Ангелы с большой дороги. // «За рубежом», 1993, № 2

426. Сергеев С.А. Молодежные субкультуры в республике. // «Социс», 1998, № 11

427. Сибирев В.А., Головин Н.А. Штрихи к портрету поколения 90-х годов. // «Социс», 1998, № 3

428. Смирнов Н. Не так страшен орк. // «Сивцев Вражек», 1997, апрель

429. Смирнова Е. Хиппи вернулись? // «Эхо планеты», 1993, № 49

430. Солъми У. Улица любви. // «Юность», 1987, № 8, С. 8

431. Сосновский Н.А. Миф о люберецком «Гарлеме». // «Знание сила», 1992, № 2

432. Сосновский Н. Покидая Вавилон налегке. // «Забриски Райдер», 1994, № 1

433. Спасибенко С.Г. Поколения как субъекты общественной жизни. // «Социально-политический журнал», № 4,1995

434. Степин B.C. Деятельностная концепция знания. // «Вопросы философии», 1991, №8

435. Страшнова Е. Молодежная культура и общество. // «Вестник» № 22 (356), 1 июня 1998

436. Сундиев И.Ю. Самодеятельные объединения молодежи. // «Социс», 1995, № 4

437. Тарасов А. Бритоголовые. (Новая протофашистская молодежная субкультура в России). // «Дружба народов», 2000, № 2

438. Тарасов А. Времена и нравы. // «Неприкосновенный запас», 1999, № 5 (7)

439. Тарасов А. Есть ли будущее у молодежи. // «Свободная мысль», 1996, № 7

440. Тарасов А. Кому союзник товарищ Че. Молодежь в провинции новый тип оппозиции. // «Век», 2000, № 42,20-27 окт.

441. Тарасов А. Скины начинают охоту. (Новая фашистская молодежная субкультура в России). // «Континент». 1999, № 5

442. Тейлор Г. Портрет молодого поколения. // «Новый мир», 1963, № 5

443. Тоффлер О. Столкновение с будущим. Отрывки из книги. // «Иностранная литература», 1972, № 3

444. Тридцатилетние: фальстарт? // «Смена», 1991, № 7, с. 50-66.

445. Трудно быть эльфом. // «Cool», 1997,10.12

446. Туганова О. Протестующая Америка. // «Новый мир», 1970, № 6

447. Ушакин С.А., Бледнова Л.Г. Джеймс Бонд как Павка Корчагин (как воспринимаются образцы коммерческой культуры «юношеством»). // «Социс», 1997, № 12

448. Фаин А., Владимирова В. Ротонда для счастливых? // «Смена», JL, 1987, 18 сент.

449. Фуко М. Жизнь: опыт и наука.// «Вопросы методологии», 1994, №3

450. Хассан Ихаб. Американская молодежь сегодня. // «Америка», 1965, № Ш

451. Холодов С. Здравствуй, племя молодое. и жестокое // «Воспитание школьников», 1997,№ 1

452. Хумблетт Г., ДеверсонД. Поколение Икс. // «Иностранная литература», 1965, №12

453. Чайковский Ю.В. Молодежь в разнообразном мире. // «Социс», 1988, № 1

454. Чепелева Л. Дорога в никуда. // «Крымский комсомолец», Симферополь, 1986,26 авг.

455. Чупров В.И. Молодежь в общественном воспроизводстве. // «Социс», 1998, № 3

456. Чупров В. И. Социология молодежи на рубеже своего тридцатилетия // «Социс». 1994.№ 6

457. Шапинский В. Молодежь, видеокультура, ценности. // «Свободная мысль», 1996, №7

458. Шмелев А.А. Молодежные культурные и социальные движения в России. // «Социс», 1998, № 8

459. Шпакова Р. П. Кризис трудовой этики? // «Социс», 1990, № 1

460. Шулаков С. На пороге чистых удовольствий. Идеология часть молодежной культуры. // «Сельская молодежь», 1998, № 1

461. Щекочихин Ю. По ком звонит колокольчик? // «Социс», 1987, № 1

462. Юлина Н.С. Бунтующая молодежь в поисках идеологии. // «США», 1971, № 9

463. Юсуф Н. Второе пришествие хиппи. // «Ровесник», 1993, № 9

464. ДИССЕРТАЦИИ И АВТОРЕФЕРАТЫ ДИССЕРТАЦИЙ

465. Булкин А.Н. Социально-философские аспекты ценностного ориентирования молодежи. Автореф. дис. к.ф.н. Ставрополь, 1997

466. Волков С.Н. Мистицизм в современной молодежной среде: социально-философский анализ. Автореф. дис. к.ф.н. -М., 1996

467. Герасименко А.П. Критика современных теорий «молодежной культуры» левых радикалов США. Дис. к.ф.н. М., 1979

468. Елехин А. В. Особенности политической социализации современной российской молодежи. Автореф. дис. к.ф.н. М., 1998

469. Емелин В.А. Информационные технологии в контексте постмодернистской философии. Автореф. дис. к.ф.н. М., 1999

470. Еремин Ю.В. К критике теории «юношеского изоляционизма». Дис. д.ф.н. -М., 1972

471. Жамсуева Н.К Социализация молодежи в обществе переходного периода. (Общетеоретический подход). Автореф. дис. Улан-Удэ, 1999

472. Залысин И.Ю. Критика буржуазных концепций социально-политической сущности студенческого движения (на материалах США). Дис. к.ф.н. М., 1981

473. Зарщкий Ю.И Проблема преемственности в процессе нравственного становления личности. Дис. к.ф.н. Киев, 1980

474. Иваненков С.П. Социализация молодежи в современных условиях. Дис. д.филос. н. М., МГУ, 1999

475. Иконникова С.Н. Молодежь в социальной структуре развитого социалистического общества. Автореф. д.дис. JL, ЛГУ, 1974

476. Ильиных О.П. Социальный кризис Российского общества и мировоззрение молодежи. Автореф: к.ф.н. Пермь, 1997

477. Константинова С.В. Положение и борьба молодежи США в современных условиях (60-70-ые гг.). Автореф.: дис. к.эк.н. М., МГУ, 1974

478. Леонтьева В.Е. Контркультура как явление буржуазной действительности. Дис. к.ф.н.-М., МГУ, 1989

479. Михкалев П.В. Условия возникновения и особенности развития студенческого левого радикализма в 70-х нач. 80-х гг. в США. Дис. к.ф.н. - М., МГУ, 1982

480. Мозговая Э.Я. Теории «конфликта поколений» в современной буржуазной социологии. Дис. к.ф.н. М., АОН ЦК КПСС, 1973

481. Попов В.Г. Социокультурные ориентации и адаптация молодежи к общественным преобразованиям в современной России. Автореф: дис. д.соц.н. Екатеринбург, 1997

482. Пробст Л.Э. Влияние основных субъектов социализации. Автореф: дис. к.соц.н. Екатеринбург, 1997

483. Ромах О. В. Провинциальная культурная среда как фактор формирования досуга молодежи. Дис. д.ф.н. М., 1997

484. Серафимова З.С. Проблемы социализации юношества в условиях НТП. Дис. к.ф.н.-М., 1990

485. Татаринов О.В. Молодежное движение в России и Советском Союзе в 19171991 годах: уроки истории. Автореф. к.и.н. М., 1997

486. Щегорцев А.А. Социализация молодежи в условиях макроэкономической трансформации российского общества. Автореф. дис. д.соц.н. М., 1998

487. Щегорцев А.А. Социализация молодежи в условиях макроэкономической трансформации российского общества. Дис. д.соц.н. М., 19981. WWW

488. Антисемитизм и ксенофобия в молодежной культуре. -http.V/www.ijc.ru/ianti.html

489. Блюдина У. «Молодежные культуры», масс медиа и феномен «моральных па-ник». http://region.ulsu.ru/oo5.htm

490. Бочарова О. Самоидентификация кого?: Молодежные журналы и адаптация западных культурных образцов. (Заметки социолога). -http://nlo.magazine.ru/reporter/12.html

491. Вадимович А. В защиту контркультуры. -http.7/www.tna.ru/publish/vadimovich5.html

492. Генис А. Вавилонская башня. Искусство настоящего времени.

493. Гусева К Психологический портрет подростковой субкультуры. -http://www.fortunecitv.eom/millenium/scoobv/454/Vestnik/2/2 3.htm

494. День, который не бывает завтра. -http.7/www. lseptember.ru/ru/gazeta/2000/23/3-l .htm

495. Дубинин С. Апология модности. http://nlo.magazine.ru/reporter/12.html

496. Иваненков С.П. Проблемы социализации современной молодежи. -http://www.osu.ru/misc/page/ivanenkov/text/prsm.html

497. Кошкина М. Бивис и Батхед как зеркало российской деградации. -http://www.VN.ru/000202/0202-17-10.html

498. Леин Г. Магнит для «неформала». -http://subculture.narod.ru/texts/unpublished/leyn/htm

499. Момджян К.Х. Рефлективные парадигмы в социальной теории Маркса.

500. Сапрыкина М.Ю. Крым и молодежная культура. -http://www.crimea.edu/internet/Education/culture/01/part3/sapr.htm

501. Системный пипл и свой человек. http://www.altruism.ru:80/sengine.cgi/8/4

502. Смирнов И. Либерастия. Гл. 7: Субкультурная революция. -http: //www. screen.ru/Smirno v/7 .htm

503. Соколов M. Как писать этнографию молодежной субкультуры. -http://subculture.narod.ru/texts/unpublished/sokolov/htm

504. Сосновский Н.А. «Культура растафари» в зарубежной литературе: панафриканизм, Ветхий завет и рок музыка. -http://www.high.ru/library/sosnovskii/rastafari culture.html

505. Староверов В. Социальное самочувствие молодежи. -http ://www/nasledie.ru/oboz/N04 96/4 04.НТМ

506. Страшнова Е. Молодежная культура и общество. -http://www.sur gut.wsnet.ru/~company/vestnik/stat.asp?ida=1672

507. Субкультуры. http://subcultury.narod.ru/index.html

508. Тарасов А. Кому союзник товарищ Че. Молодежь в провинции новый тип оппозиции. - http://www.wek.ru/0407/421003.html

509. Фальковский И. Птючом. (Заметки на полях молодежных журналов) -http ://nlo .magazine .ru/reporter/12 .html

510. Фашизм и антифашизм в молодежных движениях и субкультурах. -http://www.galaxy.orc.ru/igel/n9/disc/htm

511. Фоменко С.В. К вопросу о роли государства в процессе организации английской молодежи.http://www.omsu.omskreg.ru/histbook/articles/yl998/al23/article/shtml*

512. After the Fall: What This Country Needs is a Good Counter-Counter-Culture. In: Social Realities. Dynamic Perspectives. / Ed. by G. Ritzier/. - Boston, 1974

513. Aggleton P. Deviance. London and New York: Routledge, 1987

514. Aldridge J.W. After The Lost Generation: A Critical Study Of Two Wars. NY: McGraw-Hill Co., 1951

515. Aldridge J. W. In the Country of the Young. NY, 1970

516. All We Are Saying. The Philosophy of the New Left. Ed. by Lothstein A. NY, 1970

517. Allerbeck K.R., Rosenmayr L. Einfuhrung in die Jugendsoziologie. Heidelberg, 1976

518. American Higher Education: Toward an Uncertain Future. // «Daedalus», 1974, vol. 103, N 4, Cambridge X

519. American Values: Change and Stability. A Conversation with D. Yankelovich. // «Public Opinion», Dec. 1983 Jan. 1984

520. Ausubel D.P. Das Jugendalter: Fakten, Probleme, Theorie. Miinchen, 1968

521. Baacke D. Judend und Subkultur. Miinchen, 1972

522. Bacciocco E. The New Left in America. Reform to Revolution, 1956-1970. Stanford, 1974

523. Barbour I.J. Science, Religion and the Counter-Culture. Zygon, Chicago, 1975, vol. 10, № 4

524. Barnes, C. (ed.). The Hippie Scene. NY, 1968

525. Barthes R. Le plaisir du texte. P., 1973

526. Barthes R. Texte. // Encyclopaedia universalis. P., 1973. Vol. 15

527. Bartlett J. One Vast Page: Essays On The Beat Writers, Their Books And My Life. Berkeley: J. Bartlett, 1991

528. Bartlett L. ed. The Beats: Essays In Criticism. McFarland, 1981

529. Baudrillard J. Simulacres et simulation. P., 1981

530. Bell D. Beyond Modernism. Beyond Self. Arts, Politics and Will. - NY, 1977

531. Bell D. The Coming of Postindustrrial Society. N. Y., 1971

532. Bell D. The Cultural Contradictions of Capitalism. NY, 1976

533. Bell R.R. Die Teikultur der Jugendlichen. In: Friedeburg L. (Hrsg.). Judend inder modernen Gesellschaft. - Koln/Berlin, 1965

534. Berger B. The Survival of a Counterculture: Ideological Work and Everyday Life among Rural Communars. Berkley, 1981

535. Bergius R. In Richtung auf eine psychologische Theorie des Jugendalters. In: Neidhardt F. Jugend in Spektrum der Wissenschaften. - Miinchen, 1970

536. BernsdorfW. (Hrsg.) Worterbuch der Soziologie. Stuttgart, 1969

537. Boskin J., Rosenstone R. Protest and Radicalism: An Overview. In: Seasons of Rebellion. Ed. by Boskin J., Rosenstone R. NY, 1972

538. Brake M. Comparative Youth Culture. The Sociology of Youth Culture and Youth Subculture in America, Britain and Canada. London: Routledge & Kegan Paul, 1985

539. Brown D. The Modernist Self in Twentieth Century Literature: A Study in Self-Fragmentation. Basingstoke, L., 1989

540. Brunswick F. What Generation Gap? // «Social Problems», Winter, 1970

541. Brzezinski Z.K. Beetween Two Ages. N.Y., 1970

542. Biihler Ch. Das Seelenleben des Jugendlichen. Jena, 1922

543. Burgard T.A. Beat Culture and the New America: 1950-1965. NY, 1995

544. Butler F.A. On the Beat Nature of Beat. NY, 2000

545. Cavan Ch. Hippies of the Haith. St. Louis, 1972

546. Ciardi J. Epitaph for the Dead Beats. // «Saturday Review», 43 (February 6,1960)

547. Califano J. The Student Revolution: A Global Confrontation. NY, Norton, 1970

548. Carr R., Case B. and Dellar F. The Hip: Hipsters, Jazz And The Beat Generation. Faber and Faber, 1986

549. Charters A. Beats And Company, Portrait Of a Literary Generation. Dolphin Doubleday, 1986

550. Charters A. The Beats: Literary Bohemianism In Postwar America, Parts I and II. Dictionary of Literary Biography, Volume 16. Bruccoli Clark/Gale, 1983

551. Cherkovski N. Whitman's Wild Children. Lapis, 1989

552. Clifford J. Introduction: Partial Truths // Writing Culture: The Poetica and Politics of Ethnography. Berkeley, 1986

553. Clifford J. The Predicament of Culture. Cambridge. 1988

554. Cohen D. The New Believers. Young Religion in America. NY, 1975

555. Cohen P. Rethinking The Youth Question. London: Post 16 Education Centre, Institute of Education, 1986

556. Coleman J., Hendry L. The Nature of Adolescence. London: Routledge, 1990

557. Confrontation. The Student Rebellion and the Universities. NY, 1971

558. CookB. The Beat Generation. NY: Scribner, 1971

559. Coopersmith S., Regan M., DickL. The Myth of Generation Gap. San Francisco, 1975

560. Davis F. On Youth Subcultures: The Hippie Variant. -NY: General Learning Press, 1971

561. Davis F. Why All of Us May be Hippies Someday? Transaction (Community Leadership Project), 1967, vol. 5, N 2

562. Davis K. The Sociology of Parent Youth Conflict. // «Amer. Soc. Rev.», vol. 5, 1940

563. Decter M. Liberal Parents, Radical Children. Coward, McCann and Geoghegan. -NY, 1975

564. Deleuze G., Guattari F. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. -Minneapolis: University of Minnesota Press, 1987

565. Deleuze G., Guattari F. Nomadology: The War Machine. N.Y., 1992

566. Deleuze G., Cuattari F. Rhizome. P., 1976

567. Derida J. Structure, Sign, and Play in the Discourse of the Human Sciences. // The Structuralist Controversy. Baltimore, 1977

568. D'haen T. Postmodernism in American Fiction and Art. // Approaching Postmodernism: Papers Pres. at a Workshop on Postmodernism, 21-23 Sept. 1984, Univ. of Utrecht / ed. By Fokkema D., Bertens H. Amsterdam; Philadelphia, 1986

569. Doanes E.W. The Flower Children: A Psychosexual Study of Communal Sex Indulgence Among Today's Hip Teens. Atlanta, Georgia: Pendulum Books, 1969

570. Earisman D.L. Hippies In Our Midst. The Rebellion Beyond Rebellion. -Philadelphia, PA: Fortress Press, 1968

571. Eisenstadt S.N. From Generation to Generation. NY, 1956

572. Ellul Jacques. The major works. NY, 1980

573. Fairlie H. The Spoiled Child of the Western World. Garden City, 1976.

574. Feigelson N. The Underground Revolution: Hippies, Yippies, & Others. NY: Funk & Wagnalls, 1970

575. Feldman G. The Beat Generation And The Angry Young Men. ed. G. Feldman and Max Gartenberg. Citadel Press, 1958

576. Feuer L.S. The Conflict of Generations. The Character and Significance of Student Movement.-NY, 1969

577. Fitch B. Hippie Is Necessary. SF: Glide Urban Center, 1967

578. Fokkema D. W. The Semantic and Syntactic Organisation of Postmodernist Texts. // Approaching Postmodernism. / ed. by Fokkema D.W., Bertens H. Amsterdam; Philadelphia, 1986

579. Foster E.H. Understanding The Beats. U of South Carolina P, 1992

580. Foster J., Long D. eds. Protest! Student Activism in America. NY, 1970

581. French D. After the Fall: What this Country Needs is a Good Counter-CounterCulture. In: Social Realities. Dynamic Perspectives. /Ed. by G. Ritzerl. - Boston, 1974

582. FriedeburgL. (Hrsg.). Judend inder modernen Gesellschaft. Koln/Berlin, 1965

583. Frith S. The Sociology of Youth. London: Open University Press, 1984

584. Gasche R. The Tain of the Mirror: Derrida and the Philosophy of Reflexion. -Cambridge; L., 1985

585. Giddens A. The Consequenses of Modernity. NY., 1989

586. Gitlin T. Toward a New Left. // «Partisan Review», 1972

587. Glass J.M. «Yippies»: The Critique of Possesive Individualism. // «Polit. Quartio», 1972, vol. 43, N1

588. Gold H. Bohemia: Digging The Roots of Cool. NY: Simon and Schuster Touchstone, 1994

589. Gold H. How to Tell the Beatniks from the Hipsters. // «The Noble Savage», No. 1 (Spring 1960)

590. Gold H. The Beat Mystique. A Casebook on the Beat. NY, 1961

591. Gordon D. Hippie Sex. Np., Unique Books, 1968

592. Goodman P. Growing Up Absurd. Problems of Youth in the Organized Society. -NY, 1960

593. Griese H.M. Sozialwissenschaftliche Jugendtheorien. Weinheim und Basel, 1977

594. Griffin C. Representation of Youth. The Study of Youth and Adolescence in Britain and America. Cambridge: Polity Press, 1993

595. Gross H. The Flower People. NY: Ballantine, 1968

596. Hall St. Adolescence. London, 1905

597. Hann Th. Bodies in Revolt. NY, 1970

598. Hendin H. Age of Sensation. NY, 1975

599. Hill J.P., Shelton J. (Ed.). Readings in Adolescent Development and Behavior. -Englewood Cliffs. New Jersey, 1971

600. Hip Culture: 6 Essays on its Revolutionary Potential. Yippie, Third World, Feminist.-NY, 1970

601. Hoffman N. We Are The People Our Parents Warned Us Against. Greenwich, CT: Fawcett, 1969

602. Holmes J.C. Noting More To Declare. NY: Dutton, 1967. (includes «This Is The Beat Generation», 1952; «The Philosophy of the Beat Generation», 1958; «The Name of the Game», 1965)

603. Hoskyns B. Beneath The Diamond Sky: Haight-Ashbury 1965-1970. -Bloomsbury, 1997

604. Howard J.R. The Cutting Edge. Social Movements And Social Change in America. -Philadelphia, 1974

605. Hurlock E. Adolescent Development. NY, 1967

606. Husen Torsten. Youth and Adolescence: a Historical and Cultural Retrospective. // «Magister», № 6, 1996

607. Hutchinson R. High Sixties: The Summers of Riot & Love. Edinburgh: Mainstream Publishing Co., 1992

608. Hynes, S. Beat and Angry. // «Commonweal», 68 (September 5,1958)

609. Johnson B.D. Marijuana Users and Drug Subcultures. NY, 1976

610. Johnson R.L. Counter Culture and Vision of God. Minneapolis (Minnesota), 1971

611. Jugend zwischen 13 und 24 Vergleich liber 20 Jahre, - Bd. 1: Vorstudie. - Hamburg, 1975

612. Junker H. Who Erased the Seventies? // «Esquire», Dec. 1977

613. Kelly K.D. Youth, Humanism and Technology. NY, London, 1972

614. Keniston K. Social Change and Youth in America. // «Daedalus», Winter, 1962

615. Keniston K. The Uncommitted. Alienated Youth in American Society. NY., Har-court Brace and World, 1965

616. Keniston K. Young Radicals. Notes on Committed Youth. NY, 1968

617. Keniston K. Youth: a new Stage of Life. Amer. Scholar, 1972

618. Keniston K. Youth and Dissent. The Rise of a New Opposition. J., Harcourt, 1971

619. Knight A., Knight К The Beat Journey. NY., 1978

620. Knight A. W. The Beat Vision: A Primary Sourcebook. Paragon House Publishers, 1987

621. Kolnai A. Dignity. // «Philosophy», L., 1976, vol. 5, № 197

622. Kreutz H. Soziologie der Jugend. Mtinchen, 1974

623. Kupsch W. Marx, Mao, Marcuse. Hamburg, 1974

624. La Fave L. II Paradiso dei Beat. // «Contemporaneo», 1964, № 71, 72

625. Landauer C. The Student Revolt. // «Yale Review», New Haven, 1970-1971, vol. 60, N2

626. Lash Ch. The Agony of the American Left. NY, 1969

627. Lash Ch. The Culture of Narcissism. NY, Norton, 1979

628. Lauridsen I. Т., Per D. ed. The Beat Generation And The Russian New Wave. -Ann Arbor: Ardis, 1990

629. Law L. Flashing On The Sixties. SF: Chronicle Books, 1987

630. Leary Th. F. The Politics of Ecstasy. L., NY, 1970

631. Leech К Youthquake. The Growth of Counter-Culture Through Two Decades. -L., Sheldon Press, 1973

632. Legman G. The Fake Revolt: The Naked Truth About The Hippie Revolt. NY: Breaking Point, 1967

633. Leonard B. George. Jr. The Explosive Generation. // «Look», vol. 25, N 1, Jan. 3, 1961

634. Lexikon der Psychologie. Freiburg/Breisgau, 1971

635. Liechty M. Media Markets and Modernization: Youth Identities and the Experience of Modernity in Kathmandu, Nepali // Youth Subcultures. London, N.Y., 1995

636. Lipset S.M., Altbach P. G. eds. Students in Revolt. Boston, 1969

637. Lipset S.M., Schaflander G.M. Passion and Politics: Student Activism in America. Boston - Toronto, 1971

638. Lipton L. The Holy Barbarians. NY, 1959

639. Lyotard J.-F. Answering Question: What Is Postmodernism. // Innovation/Renovation: New Herspectives On the Humanities. / ed. by Hassan I., Hassan S. Madison, 1983

640. Lyotard J.-F. La condition postmodeme: Rapport sur le savoir. P, 1979

641. Marcus G., Fisher M. Anthropology as a Cultural Critique: An Experimental Moment in the Human Sciences. Chicago, 1986

642. Marcuse H. One-dimensional Man. Studies in the Ideology of Advanced Society. -Boston, 1968

643. Markefka M. Jugend Begriffe und Formen in Soziologischer Sicht. - Neuwied a, Rh./Berlin, 1967

644. Mankojf M., Flacks R. The Social Base of the American Student Movement. -American Academy of Political and Social Science. Philadelphia, 1971 (vol. 395)

645. Masuda Y. The Information Society. Bethesda, 1980

646. Maynard J.A. Venice West: The Beat Generation In Southern California. Rutgers University, 1993

647. McClure M. Scratching The Beat Surface. North Point, 1992

648. McNally D. Desolation Angel: Jack Kerouac, The Beat Generation And America. -Delta Books, 1979

649. McRobbie. A. Feminist and Youth Culture: From 'Jackie' to 'Just Seventeen'. -Basingstoke: Macmillan, 1991

650. Mead M. Culture and Commitment. A Study of the Generation Gap. NY, 1970

651. Mead M. Culture and commitment: The New Relations Between the Generations in the 70's.-N.Y.,1987

652. Mehnert K. Jugend im Zeitbruch. Stuttgart, 1976

653. Melville K. Communes in Counter Culture. NY, 1972

654. Meyer S.P. The Adolescene Ideal. Myths of Youth and the Adult Imagination. -London: Faber and Faber, 1981

655. Mills R. Young Outsiders. A Study of Alternative Communities. NY L., 1973

656. Moberg D. Experimenting With the Future: Alternative Institutions and American Socialism. Co-ops, Communes and Collectives. - NY, 1979

657. Muller H. The Children of Frankenstain. Bloomington, 1970

658. Muuss R.E. Adoleszenz. Stuttgart, 1971

659. Natural Enemies? Youth and the Clash of Generations. Ed. by Klein. NY, 1969

660. Nava M. Changing Cultures. Feminizm, Youth and Consumerism. London: Sage, 1992

661. Neidhardt F. Die junge Generation. Opladen, 1970

662. New Student Left. Ed. M. Cohen, D. Hale. Boston, 1969

663. Nordhoff Ch. The Commustic Societies in the United States. NY, 1965

664. Nuttall J. Bomb Culture. MacGibbon & Kee, 1968

665. Old and Young: Generations at the Crossroads: Hearing Before the Youse of Representatives, 97th Congr., 2d sess., Sept. 8, 1982. Wash. 1982

666. Otto H. Communes: Alternative Life-Style. // «Saturday Review», 1971, Apr. 24

667. Parsons T. Family. Socialization and Interaction Process. L., 1956

668. Parsons T. Sozialstruktur und Personlichkeit. Frankfurt a. M., 1968

669. Parsons T. Youth in the Context of American Society // Ericson, Eric ed. The Challenge of Youth. - New York: Basic Books, 1965

670. Partridge W.L. The Hippie Ghetto. The Natural History of a Subculture. NY, 1973

671. Patrick T. Let Our Children Go! NY, 1976

672. Perry Ch. The Haight-Ashbury. A History. NY: Random House, 1984

673. Perry Ch., Babbs K. On The Bus. The Complete Guide to the Legendary Trip of Ken Kesey and the Merry Pranksters and the Birth of the Counterculture. Plexus, 1991

674. Perry H. The Human Be-In. Allen Lane, 1970

675. Pilkington H. Russia's Youth and its Culture. A Nation's Constructors and Constructed. London and New York; Routledge, 1994

676. Polsky N. Hustlers, Beats And Others. Aldine, 1967

677. Przeclawski K. Die Rolle und die gesellscheftliche Position der Jugend. // «Kultura i Spoteczenstwo», 1969, № 4

678. Rave off: Politics and Deviance in Contemporary Youth Cult. ed. by S. Redhead. -NY, 1993

679. Reich Ch. The Greening of America. NY, Random House, 1971

680. Rigney F.J., Smith D.L. The Real Bohemia: Sociological And Psychological Study Of The 'Beats'. NY: Basic Books, Inc., 1961

681. Roberts R.E. The New Communes: Coming Together in America: Englewood Cliffs. NY: Prentice-Hall, 1971

682. Rosaldo R. Culture and Truth: The Remaking of Social Analysis. Boston, 1989

683. Rosenmayr L. Hauptgebiete der Jugendsoziologie. In: Konig R. (Hrsg.). Hand-buch der emprischen Sozialforschung. - Stuttgart, 1969

684. Roszak Th. The Making of a Counter-Culture: Reflections on the Technocratic Society and its Youthful Opposition. NY, 1969

685. Roszak Th. The Unfinished Animal: The Aquarian Frontier and the Evolution of Consciousness. NY, 1975

686. Roszak Th. Where the Wasteland Ends: Politics and Transcendence in Postindus-trial Society. NY, Garden City, 1973

687. Rudin J.A., Rudin M.R. Prison or Paradise? Phil., 1980

688. Savago I. 60s Counter-Culture. // «Seven Days», June 2,1978

689. Schelsky H. Die skeptische Generation. Dtisseldorf, 1957

690. Scott J.F. Beat Literature and the American Teen Cult. // «American Quarterly», summer 1962

691. Seidelmann K. Gruppe-Soziale Grundform der Jugend. Teil I, Hannover, 1970

692. Sheed W. The Beat Movement, Concluded. NY, 1978

693. Sheleff L.S. Generations Apart: Adult Hostility to Youth. NY, 1981

694. Sigal C. Nihilism's Organization Man. // «Universities And Left Review», No. 4 (Summer 1958)

695. Simmons J.L., Winograd B. It's Happening. A Portrait of the Youth Scene Today. -Los Angelos, 1967

696. Simon J. The Sign Of The Fool: Memoirs From the Haight- Ashbury, 1965-68. -NY: Ace, 1971

697. SiskJ.P. Beatniks and Tradition. // «The Commonweal», 70 (April 17, 1959)

698. Slater Ph. E. The Pursuit of Loneliness: American Culture at the Breaking Point. -Boston, 1970

699. Stephenson G. Daybreak Boys, Essays On The Literature Of The Beat Generation. Southern Illinois, UP, 1990

700. Stern J., & M. (Perky Girls, Playboys, Hippies, Party Animals, and other.) Sixties People. NY: Knopf, 1990

701. Tenbruck F.H. Jugend und Gesellschaft. Freiburg, 1962

702. The Anti-American Generation. Ed. by Friedenberg E. NY, 1971

703. The Beat Book. Boston: Shambhala, 1995

704. The Beat Generation and Angry Young Men. NY., 1958

705. The Beat Generation Writers. Boulder, CO: Pluto Press, 1995707. The Beats.-NY, 1960

706. The Failure Of Haight-Ashbury/Love Generation. SF, 1967

707. The Changing Values on Campus: Political and Personal Attitudes of Today's College Students. A Survey for JDR 3rd Fund by Daniel Yankelovich, introd. by John D. Rockefeller 3rd. NY; Washington, 1972

708. The New Americ an Revolution. NY, 1971

709. The New Piligrims: Youth Protest in Transition. Ed. P.G. Altbach, B.S. Laufter. -NY, 1972

710. The Youth Culture: Rock, Sex, Communes, Superstars, Drugs, Comix & a Far-Out Playmate Foldout. Chicago: Playboy Press, 1971

711. Thornton S. Club cultures. Music, Media and Subcultural Capital. Cambridge: Polity Press, 1995

712. Tipton S. Getting Saved from the 60's: Moral Meaning in Conversion and Cultural Change. Berkley, Univ. of California press, 1982

713. Toffler A. Future Shock. NY, Bantam Books, 1974

714. Toffler A. The Third Wave. NY, 1981

715. Touraine A. La societe postindustriale. P., 1969

716. Trist E. The Cultural Absence of the Post-Industrial Society. Toward a Social Ecology. L., 1972

717. Tytell J. Naked Angels: The Life And Literature Of The Beat Generation. -McGraw-Hill, 1976

718. Tytell J. The Beat Generation and the Continuing American Revolution. // «American Scholar», 42 (1973)

719. Values and Ideals of American Youth. ed. E. Ginsberg. - NY, 1961

720. Veysey L. The Communal Experience. NY, 1973

721. Watson S. The Birth Of The Beat Generation. NY: Pantheon Books, 1995

722. Weiss P., Weiss J. Right and Wrong. A philosophical Dialogue Between Father and Son.-NY, L, 1967

723. Welsch W. Unsere postmodeme Modeme. Weinheim, 1987

724. Widdicombe S., Robin W. The Language of Youth Subcultures; Social Identity in Action. NY, 1995

725. Widmer K. The Beat Generation in the Rise of Populist Culture. In The Fifties: Fiction, Poetry, Drama, 155-173. Ed. Warren French. - Deland, FL: Everett Edwards, 1970

726. Williams D. About Hippies. NY, 1970

727. Willis Paul E. Profane culture. London; Boston: Routledge & K. Paul, 1978

728. Wolfe В. H. The Hippies. NY: Signet, 1968

729. Wolfe T. The Electric Kool-Aid Acid Test. NY: Farrar, Straus Giroux, 1968

730. Wurzbacher G. Gesellungsformen der Jugend. Miinchen, 1975

731. Xenakis J. Hippies and Cynics. // «Inquiry», 1974, vol. 1, N 16

732. Yablonsky L. The Hippie Trip. A Firsthand Account of the Beliefs and Behaviours of Hippies in America. NYC: Pegasus, 1969

733. Yankelovich D. Changing Youth Values in the 70's. A Study of American Youth. -NY, 1974

734. Yankelovich D. New Rules in American Life: Searching for Self-fulfillment in a World Turned Upside Down. // «Psychology Today», April 1981

735. Yankelovich D. New Rules: Searching for Self-fulfillment in a World Turned Upside Down. NY, Random House, 1981

736. Yankelovich D. New Morality. A Profile of American Youth in the 70-s. NY., 1974

737. Yankelovich D. Skelly and White Ink. The General Mills American Family Report: 1976-1977. The Raising Children in a Changing Society. - NY, 1977

738. Yankelovich D. The Changing Values on Campus. NY, 1977

739. Yankelovich D. The New Morality. A profile of American Youth in the 70's. NY, 1974

740. Youth Culture in Late Modernity. // ed. by J. Fornds, G. Bolin. NY, 1995