Феномен молитвы в православной религиозной практике и вероучении тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.14, кандидат наук Храмешин Сергей Николаевич

• Храмешин Сергей Николаевич
• кандидат наук
• 2019

Оглавление диссертации кандидат наук Храмешин Сергей Николаевич

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СПЕЦИФИКА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛИТВЫ

1.1. Современное состояние проблемы исследования феномена православной молитвы

1.2. Сравнительный анализ православной молитвы и иных религиозных практик

ГЛАВА 2. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ АСПЕКТ ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛИТВЫ

2.1. Контекст формирования культуры православной молитвы в России

2.1. Специфика православной молитвы в фольклорном её понимании в

религиоведческой литературе

ГЛАВА 3. ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ И РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИЙ АСПЕКТЫ ФЕНОМЕНА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛИТВЫ

3.1. Понятие обожения в контексте феномена православной молитвы

3.1. Понятие благодати в контексте феномена православной молитвы

3.1. Онтологический характер православной молитвы

ГЛАВА 4. НРАВСТВЕННЫЙ И ПРАКТИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ ФЕНОМЕНА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛИТВЫ

4.1. Этика православной молитвы

4.2. Виды православной молитвы

4.3. Этапы, техники, способы молитвы и её назначение в восточном христианстве

ГЛАВА 5. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ, МИСТИЧЕСКИЙ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТЫ ФЕНОМЕНА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛИТВЫ

5.1. Трансформация личности в православной молитве. Сердце как антропологический феномен

5.2. Эпистемология, мистика и гносеология феномена православной молитвы в «священном безмолвии» и «богословии света»

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Феномен молитвы в православной религиозной практике и вероучении»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. Можно с достаточной долей уверенности говорить, что молитва является одним из самых значимых элементов православной религиозной практики и религиозной жизни людей. Тем самым определяется ее значение для исследования как предмета в философской, религиоведческой науке.

Уровень интереса в российском обществе к православной молитве очень высок. Российская и зарубежная религиоведческая наука заинтересованы в получение комплексного исследования православной молитвы. Это обусловлено фактическим отсутствием фундаментальных исследований чрезвычайно важной и, действительно, основной практической деятельности в рамках любой религии, и в частности православной традиции христианства, - молитвы, фактического опыта богооб-щения, онтологии религиозного бытия человека, онтологии религиозного познания мира, самого себя и Бога. Что в свою очередь познается именно через молитву в постоянном богообщении, богопознании, боговидении, в широком смысле слова именуемых богословием.

Отдельно необходимо отметить, что актуальность религиоведческого, религиозно-философского исследования феномена православной молитвы также обусловливается развитием идейного диалога научной и богословской мысли, который, по мнению ведущих российских ученых, в настоящее время приобрел свое новое значение и перспективы [375].

Степень разработанности проблемы. Феномен молитвы в православной религиозной практике и вероучении — это наиболее слабо разработанная проблема не только отечественного, но мирового религиоведения. В отечественном религиоведении молитва рассматривалась как этнографический архаизм; даже в исследованиях по православной теологии и вероучению отсутствуют актуальные системные исследования феномена православной молитвы; западное религиоведение было увлечено проблемами своих религиозных и конфессиональных концепций. Фактически отсутствуют комплексные исследования онтологии, психологии, гно-

сеологии, аксиологии, этики и эстетики, искусства и фольклора, философии, многообразия религиозного опыта в религиозном сознании, гносеологии, антропологии в феномене православной молитвы.

До настоящего времени как в отечественном, так и зарубежном религиоведении практически не было публикаций, посвященных разностороннему и фундаментальному рассмотрению феномена молитвы в восточно-христианской религиозной традиции.

Тем не менее, среди западных исследователей, занимавшихся вопросом феноменологии молитвы, в общем, необходимо упомянуть Ф. Хайлера [397] в первую очередь, У. Джеймса [400], Н. Бенсона, Н. Вирзбы [422], Т. Сиёна, Л.Ж. Фрэнсиса [416], Д. Смита [417], Б. Гриффиса [394], Т.Асада [380], Р. Вутнова [426]. Вопросы феномена православной молитвы, за редким исключением (в малой части, Р.Х. Джонс, Д. Хэй) [402], все-таки не были широко освещены в западной литературе.

Советские фундаментальные исследования православных молитвенных традиций представлены работами К.В. Сальникова, М.Ф. Мурьяновой, А.М. Мехне-цова, в которых изучались этнография, гимнография и фольклор, соответственно. Они касались внешней эстетики православной молитвы. В части исследования сект вызывает интерес работа Ф.И. Федоренко [336]. Фундаментальные исследования по религиозным практикам язычества представлены работами Б.А. Рыбакова [279; 280]. В исследованиях молитвы в иудаизме можно отметить труды Сэмюэла К. Хайльмана [398], Н.Ю. Раевской [269].

В то же время, в богословских исследованиях, преимущественно рассматривавших практики так называемой Иисусовой молитвы, работы митрополита Антония Сурожского (Блума) (ХХ в.) [17; 18; 21-24], Иерофея (Влахоса) [108-113; 115], митрополита Нафрактоса и святого Власия, Каллиста (Уэра Тимоти) [403; 404; 404; 405], митрополита Диоклийскийского, Илариона (Алфеева) [116-123; 135], митрополита Волоколамского, архиепископа Антония (Голынско-Михайловского) [13], епископа Амвросия (Ермакова) [7], архимандрита Рафаила (Карелина) (XXI в.) [224-226], архимандрита Софронием (Сахаровым) [231; 306; 311], игумена Тихона

(Цыпляковского) [322], схиигумена Германа (Гомзина) [55-57], игумена Харитона [419], инока Всеволода (Филипьева), Н.С. Посадского [256; 257], А. Селаври [286], Н.М. Новикова [227; 228], С.С. Хоружия [355], А.Г. Дунаева [101], С. Л. Паренти и П. Клиффорд [408], В.Н. Духанина [102], Н.Е. Пестова [248; 249], А.И. Осипова [234; 235] содействовали теологическому обоснованию определенных феноменологических черт православной молитвы.

Способствовали синтезу научных философских и богословских мыслей для целей настоящего исследования работы М.Д. Щелкунова, М.Ю. Ефловой [375].

Отдельно следует отметить работы по мистическому и догматическому богословию В.Н. Лосского [158-160], Г. Флоровского [62-65; 293; 293-295], религиозной философии И.А. Ильина [142], С.Н. Булгакова [43], религиозной антропологии Б.П. Высшеславцева [65; 66], Е.И. Аринина и Ю.Я. Тюрина [25], И.П. Булько [48], раннехристианской традиции Л.Кросса, богословию иконы И.К. Языковой [377; 378]. Их работы оказали определенное влияние на решение проблемы, но были использованы в ином контексте.

Научная работа выполнена на достаточно обширной эмпирической и источ-никовой базе. Источниками для диссертационного исследования выступили тексты Священного Писания, Священное Предание Церкви, которые включают общие и конкретные наставления относительно правил совершения христианской молитвы, а также труды святых отцов в качестве практического описания персонального опыта молитвы. Необходимо отметить, что обращение к святоотеческому наследию является исходным моментом в разработке темы диссертационного исследования и обосновывается тем, что больше нигде не содержится столько материала по исследуемой проблеме.

В целях настоящего исследования наиболее интересными были труды практиков, описавших собственный опыт молитвы, таких как Ерма [106], Игнатия Богоносца (II в.) преподобного Антония Великого [12], Пахомия Великого [246], аввы Исайи [162; 261], Василия Великого [52], Григория Богослова [78; 79], аввы Ева-грия Понтийского (IV в.) [1], Диадоха Фотикийского, Иоанна Златоуста (V век) ,

Варсонофия Великого Палестинского и Иоанна Газского [50], Дорофея Газского (VI в.), Иоанна Лествичника [150], Исаака Ниневийского (VII в.) [161], Исихия Синайского (VIII в.) [163], Феодора Студита (IX в.), Филофея Синайского (X в.) [348], Симеона Нового Богослова [294] и Илии Экдика (XI в.), Феолипта Филадельфийского, Никифора Уединенника, Григория Синаита [170], Максима Кавсокаливита, Григория Паламы, патриархов Каллиста и Игнатия Ксанфопулы, Каллиста Ангели-куда (XIV в.), Симеона Солунского, Марка Эфесского (XV в.) , Нила Сорского (XVI в.) [225], Василия Поляномерульского (XVIII в.) и Паисия Величковского [239; 240], Димитрия Ростовского [89]; Серафима Саровского [109; 216], оптинских старцев [8; 32; 51; 103; 197; 260; 297], Игнатия Брянчанинова [99; 102-105], Феофана Затворника (XIX в.) [337; 338; 342], Иоанна Кронштадтского [148; 149], Алексея Мечева, Силуана Афонского [86; 316], Иосифа Исихаста [155; 313], архимандрита Софрония (Сахарова) [306; 311], Паисия Святогорца (XX в.) [241; 314] и др.

Объектом исследования выступает православная религиозная практика и вероучение.

Предметом исследования является молитва как феномен православной религиозной практики и традиции.

Целью является исследование места и роли молитвы в православном религиозном комплексе.

Для того, чтобы достичь заданную в исследовании цель были поставлены следующие задачи:

- провести обзорный комплексный анализ состояния проблемы исследования феномена православной молитвы и обосновать необходимость комплексного подхода;

- определить в сравнительном анализе характерную специфику православной молитвы;

- рассмотреть социокультурный аспект православной молитвы, и, в частности, фольклорное понимание феномена в религиоведении;

- выявить этический, экзистенциальный и гносеологический аспекты православной молитвы;

- исследовать антропологический аспект православной молитвы;

- определить связь иконописи с православной молитвой.

Методология и методы диссертационного исследования.

Поставленная в работе проблема требует междисциплинарного и комплексного подхода, использования научного аппарата религиозной философии и религиоведения, истории, теологии, культурологии, антропологии, психологии. Базисным для исследования стал феноменологический метод. Для определения характеристик православной молитвы автором было принято решение рассмотреть феномен посредством изучения различных её аспектов, а именно: социокультурного, этического, практического, антропологического, гносеологического и экзистенциального. Вместе с тем, для исследования источников был применён герменевтический метод. В работе использовались полевые исследования, а именно включенное наблюдение и интервью.

Научная новизна.

1. Впервые со времен авторов средневековой Святоотеческой литературы, а также православных теологов конца XIX - начала XX века, всесторонне анализируется феномен православной молитвы, причем не только с точки зрения богословия, но и в рамках светского философско-религиоведческого подхода, что содействует восстановлению традиции научного изучения молитвы.

2. Феномен молитвы представлен в рамках междисциплинарного подхода, что позволяет рассмотреть данное явление с разных сторон: с точки зрения религиозной антропологии, герменевтики святоотеческих текстов, религиозного экзистенциализма и этики, а также мистики исихазма; выявить его специфику и сущность, которая заключается в направленности не на изменение материального мира, не в стяжании материальных благ, не в просьбе к Богу об удовлетворении потребностей, а в предстоянии перед Богом в качестве уникальной личности, стремящейся к православному христианскому идеалу.

3. На основе анализа этнографического материала, собранного отечественными исследователями, и результатов полевых исследований религиозных практик православного богослужения: литургии, крестных ходов, двунадесятых праздников и др., исследована молитва в фольклорном её понимании, в результате чего сделан вывод об основополагающей, связывающей общину как единое целое, роли молитвы в практиках православной общины, что является актуальным в связи с кризисом общинной религиозности в современном мире.

4. Установлено, что «негарантированность человечности» человека в православной традиции компенсируется именно молитвой, поскольку в ней, в процессе экзистенциальной «встречи» с Богом, человек стремится стать его образом и подобием.

5. Проведен анализ семиотического значения молитвенных практик в контексте идей Русской религиозной философии и современного отечественного религиоведения. Выявлено, что смысл православной молитвы состоит в преображении, изменении личности в процессе ее обращенности к Богу. В результате выявлена связь молитвы и нуминозного в понимании «обожения» и «благодати» в восточно-христианском вероучении. «Обожение» понимается как стремление человека к Богу, соединение с ним, изменение человеческой сущности через экзистенциальную связь с божественным. Это происходит посредством нисхождения «благодати» божественной милости и силы, изменяющей своим прикосновением саму сущность человеческого существа, обозначаемую в православии как «сердце». На основании теологических текстов герменевтически выявлен религиозно-антропологический смысл библейского понятия «сердце» в православии как квинтэссенции человеческого, а также источника молитвы и экзистенциального диалога с Богом: «сердце» - это то сокровенное и тайное, в чем осуществляется экзистенциальная связь с Богом, метафизическое сакральное пространство, ассоциируемое с храмом Бога.

6. Изучение взаимосвязи православной молитвы и иконописи позволило

установить, что православная иконопись является попыткой выражения экзистенциального опыта, полученного посредством молитвы в том числе и в первую очередь в исихазме, и отражения этого опыта в образах и символах православной иконы в соответствии с установленными канонами.

Основные положения, выносимые на защиту:

- феномен православной молитвы характеризуется личностной, экзистенциальной направленностью к Богу, в предстоянии перед ним, ведущем к изменению самого человека в соответствии с православным идеалом личности, а не в стремлении к изменению материального мира, стяжанию материальных благ, не в просьбе к Богу об удовлетворении своих эгоистических потребностей;

- из фольклорных текстов, посвященных православной молитве, а также на основе материалов полевых исследований, можно сделать вывод, что молитва имеет важную функцию в православной общинной жизни, она связывает, скрепляет общину: участвуя в общих молитвах, крестных ходах, праздниках православной церкви, верующий осознает себя частью православного мира, что является актуальным в связи с кризисом общинной религиозности в современной жизни;

- молитва содействует становлению человека как божественного творения, «негарантированность человечности» человека в православной традиции компенсируется именно молитвой, поскольку в ней, в процессе экзистенциальной «встречи» с Богом, трансцендирования, человек стремится стать его образом и подобием;

- основной смысл православной молитвы состоит в ее связи с нуминозным, что выражается в преображении, изменении человека под влиянием «благодати» (божественной милости и силы), «обожении», трансформации квинтэссенции человеческой сущности, обозначаемой в православии как «сердце», через экзистенциальную связь с божественным;

- в православном богословии «сердце» - это метафизическое сакральное пространство, ассоциируемое с храмом Бога, местом его присутствия в человеческой личности, в «сердце» осуществляется встреча Бога и человека, в следствии чего

само «сердце» изменяется, становится ближе к Богу;

- иконопись непосредственно связана с православной молитвенной практикой и является выражением экзистенциального опыта иконописца, полученного в молитве (особенно это касается молитвы и иконописи в исихазме), основой которого является созерцание Бога и отражение этого опыта в образах и символах православной иконы в соответствии с установленными канонами.

Теоретическая и практическая значимость исследования состоит в том, что полученные результаты могут быть использованы последующими исследователями молитвы. Исследованная источниковая база предоставляет возможность более свободной ориентации в святоотеческом наследии. Материалы диссертации могут быть использованы в учебных курсах по философии религии, религиоведению, а также в общих курсах и спецкурсах по религиоведению и теологии. Работа способствует развитию дальнейшего междисциплинарного диалога предметов гуманитарного цикла: философии, религиоведения, теологии, культурологии.

Апробация результатов.

Основные идеи исследования были опубликованы в 13 научных работах, среди которых 4 монографии, 9 публикации в ведущих рецензируемых изданиях, рекомендованных в перечне ВАК. Общий объем публикаций - более 29 печатных листов.

Основные положения и результаты диссертационного исследования получили апробацию и отражены в докладах, выступлениях и сообщениях на конференциях и круглых столах: в 2013 году на Международной научной конференции «Образование и наука: современное состояние и перспективы развития» по теме «Страсть в психологии» (Тамбов) [361]; в 2013 году на V-й Международной научной конференции, посвященной памяти православных просветителей святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 21-24 мая 2013 года: Церковь, государство и общество в истории России и православных стран, прошедшей во Владимирском государственном университете [242; 267]; в 2014 году в рамках XXII Международ-

ных рождественских образовательных чтений «Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее» [83], в 2016 г. на пленарном заседании VШ-й Международной научной конференции «Церковь, государство и общество в истории России и православных стран: религия, наука и образование», прошедшей во Владимирском государственном университете [60]; в 2018 году на 11-й Всероссийской (с международным участием) научной конференции «Теология в современном научно-образовательном пространстве» [64]; ; в 2019-м году по направлению «Древние монашеские традиции в условиях современности» и круглом столе «Теология в педагогике высшей школы» в рамках XXVII Международных Рождественских образовательных чтений.

Материалы исследования легли в основу рабочих программ дисциплин «Ас-кетика» [358], «Философия» [360] и «История религий» [359]; разработанного и прочитанного автором учебного курса «Психотерапия» по программе дополнительного образования действующих медицинских работников департамента здравоохранения г. Москвы в Славяно-Греко-Латинской Академии в 2017 г.; включено в один из модулей программы курсов повышения квалификации для педагогических работников департамента образования г. Москвы, проходивших в Открытом Институте Делового Администрирования в 2017 г., также подготовленного к чтению на теологическом факультете Славяно-Греко-Латинской Академии и кафедре общегуманитарных дисциплин Института социальных наук, лекционного и специального курсов «Православная молитва», курса «Молитва в клинической психологии» в Медицинском институте им. Боткина, также идет процесс подготовки одноименного учебного пособия и учебника по курсу «Аскетика».

Диссертация обсуждена и одобрена на заседании кафедры философии и религиоведения Славяно-Греко-Латинской Академии.

Структура работы. Работа состоит из введения, пяти глав, заключения и библиографического списка. Первая, вторая и пятая главы состоят из двух параграфов, третья и четвертая из трех. Общий объем диссертационного исследования -193 страницы. Работа содержит список использованных источников и литературы

из 426 наименований.

ГЛАВА 1. СПЕЦИФИКА ПРАВОСЛАВНОЙ МОЛИТВЫ

Феномен православной молитвы обладает рядом определенных специфичных атрибутов в рассмотрении в различных аспектах. Эти атрибуты являются отличительными чертами от понятия феномена молитвы в других конфессиях и религиях. Аспекты рассмотрения отличительных граней православной молитвы можно разделить на светский и церковный, каждый из которых описывает уникальные для молитв в иных религиозных традициях особенности.

Для того чтобы понять суть проблемы исследования, необходимо изучить так называемую диагностическую карту, на основании проведенных предыдущих исследований поставить диагноз.

Если обратиться к наиболее полным современным исследованиям, то можно увидеть или направление внимания на внешние социальные проявления молитвы, или на учение какого-то одного святого отца, либо заострение внимания на одном виде молитвы, в частности, Иисусовой, а также констатация общих положений вероучения без необходимого детального изучения заявленной в статье или книге темы, что не может быть научно востребовано исследователями, в силу отсутствия их необходимой значимости.

Условно косвенное рассмотрение частных аспектов феномена молитвы можно разделить на светское и церковное. Светское исследование религиозного феномена православной молитвы наибольшее рассмотрение получило в изучении фольклорного понимания феномена молитвы на основе полевых этнографических исследований и частных религиозно-философских мнений без ссылки на святоотеческие источники и вообще на богословскую литературу. Церковное понимание выразилось в богословских исследованиях церковных авторов.

Отдельно можно упомянуть религиозные философские исследования современных авторов на тему молитвы.

Таким образом, для достижения цели исследования становится необходимым, прежде всего, провести критический обзор имеющейся на сегодняшний день

литературы по теме для определения современного состояния проблемы исследования феномена православной молитвы, и определить отличия православной молитвы от других религиозных практик.

1.1. Современное состояние проблемы исследования феномена православной молитвы

В рамках настоящего исследования целесообразным представляется рассмотреть, в каком состоянии на современный момент находится избранное научное направление, что решено, а что требует дальнейшего изучения.

Безусловно, основными исследователями феноменологии молитвы в целом явились западные ученые. Однако их методология была исторической, психологической, филологической в зависимости от их основного образования.

К сожалению, в своих исследованиях западноевропейские исследователи сознательно дистанцируются от теологической или даже философской презумпции, что даже становится их залогом научности в пользу истории или филологии. При этом практически отсутствует в их исследованиях ссылка на сравнительные религиоведческие материалы и эмпирический опыт делателей молитвы. Фактически, они отказались от исследования сущности молитвы, пониманием которой делились святые, пережившие опыт Богообщения посредством молитвы и описавшие его. Получились «разговоры о разговорах» о молитве, симптоматика которых подтверждается уже названиями их научных трудов в области исследования феноменологии молитвы, к примеру: у Т. Райта «Эдит Штайн: молитва и духовная жизнь», у Б. Крова «Хайдеггер и перспектива феноменологии молитвы», у Б. Бенсона «Молитвы и слезы Фридриха Ницше», у Бенджамина Крова «Хайдеггер и Проспект феноменологии молитвы», у Б. Кит Била «Неизреченный»: Заговор Божественного «Монолог» и т.п. [422]

Возникает очевидный вопрос, откуда указанные ученые могут понять сущность феномена православной молитвы, если никогда её не пробовали «на вкус»,

если даже не читали и не анализировали, что видно из источниковой базы их исследований, практиков и исследователей православной молитвы. Можно возразить, что они изучали молитву «в целом». Но как будет показано в сравнительном анализе православной молитвы с другими религиозными практиками, отличия в них более чем серьезны, как внешне, так и содержательно, сущностно.

Так, со времени профессора Марбургского университета Ф. Хайлера, объединившего в себе западноевропейского историка религий, теолога и феноменолога религии - протестантского религиозного философа, ученые, будь то религиоведы, философы или теологи, не осмеливались вести речь о молитве одинаково профессионально в преломлении различных концепций знаний: компаративистско-рели-гиоведческом, философском и теологическом.

Тем не менее, при исследовании феномена молитвы нельзя не обратить внимание на типологию молитвы, разработанную в его классическом труде «Молитва: религиозно-историческое и религиозно-психологическое исследование» (Das Gebet. Eine religionsgeschichtliche und religionspsychologische Untersuchung) [397]. В совокупности Хайлером выделялось шесть типов молитвы. В целях данного исследования нам будет интересно провести возможные аналогии с православной молитвой.

Первый из типов молитвы Фридриха Хайлера - примитивная молитва - тот тип, который был свойственен первобытным народам и проистекал из примитивных страхов и желаний, являющийся аффективной реакцией первобытного человека; такая молитвы является спонтанной и не формализованной, без стандартного текста.

В свою очередь, мы можем охарактеризовать этот тип молитвы как внутреннюю онтологическую потребность человека, как необходимость Богообщения, приняв за его основание библейский императив изначальной разумности человека.

Второй тип, выделяемый Хайлером - ритуальная молитва — это уже формализованный тип молитвы, которую первобытный человек выработал опытным путем, когда отмечал, что иногда примитивная молитва давала результат, а иногда

нет. Она стала попыткой фиксации удачных молитв в виде определенного ритуала, от которого запрещалось отходить.

Ритуал в православной молитве имеет место быть в качестве формализованного канона молитвенных текстов и правил их исполнения, приуроченных к определенным событиям жизни человека. Данный тип молитвы можно назвать по отношению к православной молитве обрядом. Обряд является используемым организующим правилом молитвенного делания, элементом религиозной жизни православного молящегося, однако, безусловно, относится к внешней атрибуции.

Греческая (или культурная) - тип молитвы, который, в понимании Хайлера, характеризовался тем, что люди уже учились ставить на первый план не исключительно личные и земные потребности, но уже и нужды сообщества, а также духовные потребности. Хотя, как отмечает Хайлер, этот тип молитвы был свойственен далеко не всем грекам эллинистического периода, а исключительно их интеллектуальной элите [243].

В христианской религиозной концепции, и православие не исключение, главными заповедями являются любовь к Богу всем сердцем, всей душой и всеми мыслями, а также любовь к людям, как к самому себе. Соответственно, предметом мо-литвословий становились на определенном этапе молитвы не исключительно о себе самом, но и ближних, о всем человечестве, и даже о всей твари.

Следующим типом молитвы Хайлер выделяет философскую молитву как наиболее рациональный тип молитвы, прошедший эволюцию из греческого типа. Люди, практикующие такой вид молитвы, согласно религиозно-философского мнения Хайлера, рассматривают молитву в качестве медитации, выражения благодарности к Богу и внутреннего сосредоточения, так как их рациональные убеждения, как правило, не позволяют им принять идею возможности вмешательства Бога в земные дела.

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Храмешин Сергей Николаевич, 2019 год

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Авва Евагрий Понтийский. Творения Аввы Евагрия : Аскетические и богословские трактаты / Авва Евагрий Понтийский. - М.: Мартис, 1994. - 362 с.

2. Агапов О.Д. Интерпретация как практика автопоэзиса человеческого бытия / О.Д. Агапов. - Казань: Познание, 2009. - 252 с.

3. Агафон, игумен. Практическое руководство к «умной» молитве [Электронный ресурс]. - URL: http://www.tihon-luh.ru/b6.html (дата обращения: 12.12.2012).

4. Адриан (Пашин), игумен. «Откровенные рассказы странника» и учение о молитве святителя Игнатия (Брянчанинова) [Электронный ресурс]. - URL: http://de.bogoslov.ru/text/370130.html (дата обращения: 24.02.2017).

5. Александр (Милеант), епископ. Единый Бог в Троице поклоняемый [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_boge2/mileant_edinyi_bog-all.shtml (дата обращения: 24.12.2012).

6. Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит. Догматическое богословие : курс лекций / Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит, Исайя (Белов), архимандрит. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1997. -288 с.

7. Амвросий Ермаков, епископ. Учение об Иисусовой молитве по трудам святителя Феофана Затворника / Амвросий Ермаков, епископ // Церковь и время. -2005. - Вып. 1 (30). - С. 126 - 141.

8. Амвросий Оптинский, преподобный. Собрание писем к монашествующим. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravbeseda.ra/Hbrary/mdex.php?page=book&id=542 (дата обращения: 24.12.2012).

9. Амида [Электронный ресурс]. - URL: http://eleven.co.il/judaism/liturgy-prayer/10198/ (дата обращения: 21.07.2018).

10. Амида (молитва) // Википедия / Page Version ID: 88864980. - 2017.

11. Андрей Горбачев. Зачем ходить в храм, если «Бог в сердце»? [Электронный ресурс]. - URL: https://pravoslavie.ru/100891.html (дата обращения: 12.04.2017).

12. Антоний Великий [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravenc.ru/text/116054.html (дата обращения: 28.05.2018).

13. Антоний (Голынский-Михайловский), архиеп. Путь умного делания. О молитве Иисусовой и божественной благодати. / Антоний (Голынский-Михайлов-ский), архиеп. - Красногорск.: Издание Красногорского Успенского храма., 1999. -274 с.

14. Антоний (Голынский-Михайловский), архиеп. Путь умного делания. О молитве Иисусовой и божественной благодати [Электронный ресурс]. - URL: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/1450 (дата обращения: 02.08.2017).

15. Антоний Сурожский (Блум), митр. Крестный путь Христов. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.mitras.ru/pouty/crestny.htm (дата обращения: 02.08.2017).

16. Антоний Сурожский (Блум), митр. Таинство любви. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=2663 (дата обращения: 24.12.2012).

17. Антоний Сурожский (Блум), митрополит. Таинство любви [Электронный ресурс]. - URL: http://www.mgarsky-monastery.org/kolokol.php?id=2663 (дата обращения: 12.09.2015).

18. Антоний Сурожский, митр. Любовь всепобеждающая: Проповеди, произнесенные в России / Антоний Сурожский, митр. - М.: Издательство Крутицкого Подворья : Общество любителей церковной истории ; Клин : Христианская жизнь, 2001. - 237 с.

19. Антоний Сурожский, митр. Молитва и жизнь [Электронный ресурс]. -URL: https://azbyka.ru/otechnik/Antonij_Surozhskij/molitva-i-zhizn/ (дата обращения: 14.05.2016).

20. Антоний Сурожский, митр. О созерцании и подвиге. / Антоний Сурож-ский, митр. // Московский психотерапевтический журнал. - 1994. - № 2. - С. 151— 177.

20. Антоний Сурожский, митр. Школа молитвы. Клин: Христианская жизнь, 2007. / Антоний Сурожский, митр. - Клин.: Христианская жизнь., 2007. -494 с.

22. Антоний Сурожский, митрополит. О покаянии: Проповеди / Антоний Сурожский, митрополит. - Клин: Христианская жизнь, 2001. - 62 с.

23. Антоний Сурожский, митрополит. Пути христианской жизни : Беседы / Антоний Сурожский, митрополит. - М.: Дом надежды ; ОРОиК, 2008. - 224 с.

24. Антоний Сурожский, митрополит. Ступени : [Беседы митрополита Антония Сурожского] / Антоний Сурожский, митрополит. - Решма: Издание Мака-риев-Решемской обители, 1998. - 95 с.

25. Аринин Е.И. Религиозная антропология : учеб. пособие для студентов специальности «Религиоведение». Т. 1 / Е.И. Аринин, Ю.. Тюрин. - Владимир: Ред.-издат. комплекс ВлГУ, 2005. - 125 с.

26. Аскетическое богословие старца Иосифа Ватопедского. Часть 2: покаяние и преображение человеческой природы [Электронный ресурс]. - URL: http: //www.pravo sl avie.ruhttp: //www.pravoslavie.ru/smi/725.htm (дата обращения: 27.07.2018).

27. Афанасий (Евтич), еп. Приступит человек, и сердце глубоко. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/evtich1.htm (дата обращения: 24.12.2012).

28. Афанисий (Евтич), епископ. Приступит человек, и сердце глубоко [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/evtich1.htm (дата обращения: 26.02.2016).

29. Бальжанова Е.С. Православие в жизни русских крестьян Среднего Урала: XIX - начало XX вв. [Электронный ресурс]. - (дата обращения: 28.05.2016).

30. Бекорюков Алексий, диакон. Франциск Ассизский и католическая святость [Электронный ресурс]. - URL: http://pravoslavie.ru/put/apologetika/francis.htm (дата обращения: 11.07.2018).

31. Белов В.Н. Аскетика в русской духовной традиции / В.Н. Белов. - Саратов: Изд-во СГУ, 2011. - 239 с.

32. Беляев Никон, иеромонах. Дневник последнего старца Оптиной пустыни [Электронный ресурс]. - URL: http://www.hesychasm.ru/library/nikonbl/index.htm (дата обращения: 21.01.2016).

33. Бердяеев Н.А. О рабстве и свободе человека [Электронный ресурс]. -URL: http://www.vehi.net/berdyaev/rabstvo/012.html (дата обращения: 21.08.2018).

34. Беседа преподобного Серафима с Николаем Мотовиловым о стяжании Святого Духа [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/1433.html (дата обращения: 27.05.2018).

35. Бехтерев В.М. Внушение и его роль в общественной жизни / В.М. Бехтерев. - СПб.: Изд. К.Л. Риккера, 1903. - 144 с.

36. Библейский богословский словарь / ред. В. Михайловский. - М.: Издательство Свято-Владимирского Братства, 1995. - 576 с.

37. Библия. - М.: Российское Библейское общество, 2013. - 1248 с.

38. Библия на церковнославянском языке. - М.: Российское Библейское общество, 2012. - 1488 с.

39. Бобровских Е.В. Значение «Народности» в концепции славянофилов / Е.В. Бобровских // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. - 2015. - Т. 8. - № 4 (36). - С. 101-106.

40. Богатова Л.М. Феномен пола в его вселенско-космическом измерении / Л.М. Богатова // Космизм и органицизм: эволюция и актуальность. Материалы IV Международной научной конференции. 2017. - СПб.: Санкт-Петербургский государственный экономический университет, 2017. - С. 136-144.

41. Большаков C. На высотах духа. / C. Большаков. - М.: Изд-во Православного Братства Святителя Филарета Московского, 2002. - 68 с.

42. Борис, схимонах. Наставление о молитве Иисусовой [Электронный ресурс]. - URL: http://www.russian-inok.org/page.php?page=way1&dir=way&month=0902 (дата обращения: 26.03.2016).

43. Булгаков С. Православие. Очерки учения Православной Церкви / С. Булгаков. - М.: АСТ; Фолио, 2001. - 472 с.

44. Булгаков С.Н. Автобиографические заметки / С.Н. Булгаков. - Москва-Берлин: Директ Медиа, 2016. - 138 с.

45. Булгаков С.Н. Православие [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/bulgakov-sergey-nikolaevich-protoierey/book/69725-pravoslavie/ (дата обращения: 15.01.2013).

46. Булгаковский Д., свящ. Молитва - царица добродетелей. / Булгаков-ский Д., свящ. - СПб.: И.Л. Тузов, 1893. - 40 с.

47. Булыко И.П. Сравнительный анализ пневматологической антропологии святого Григория Паламы и Фомы Аквинского. [Электронный ресурс]. - URL: https://mospat.ru/church-and-time/856 (дата обращения: 02.08.2017).

48. Булько И.П. Сравнение пневматологической антропологии свт.Григо-рия Паламы и Фомы Аквинского [Электронный ресурс]. - URL: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2288 (дата обращения: 10.12.2013).

49. Бурьяк М.К. Новгородское народно-певческое искусство. / М.К. Бу-рьяк. - Великий Новгород: Новгород, 2000. - 119 с.

50. Варсонофий и Иоанн, преподобные. Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Varsonofij_Ioann/otvety/ (дата обращения: 14.01.2016).

51. Варсонофий Оптинский, преп. Духовное наследие. / Варсонофий Оп-тинский, преп. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999. - 294 с.

52. Василий Великий, свят. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Т. 1 / Василий Великий, свят. -Сергиев Посад: Троице-Сергиева Лавра, 1900. - 345 с.

53. Василий Великий, святитель. Симфония по творениям святителя Василия Великого, Человек [Электронный ресурс]. - URL: https: //azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/simfonij a-po-tvorenij am- svj atitelj a-vasilij a-velikogo/309 (дата обращения: 21.07.2018).

54. Василий (Кривошеин), архиеп. Богословские труды [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/vasiliy-krivoshein-arhiepiskop/book/161920-bogoslovskie-trudy/ (дата обращения: 14.07.2018).

55. Вачков И.В. Основы технологии группового тренинга. Психотехники / И.В. Вачков. - М.: «Ось-89», 1999. - 256 с.

56. Виды древних церковных распевов. Приемы пения [Электронный ресурс]. - URL: http://www.canto.ru/txt.php?menu=refer&id=habuva/ (дата обращения: 24.08.2016).

57. Воронина Т.А. Этнокультурные аспекты русского православного поста (XIX - начало XXI в.) [Электронный ресурс]. - URL: http://www.dissercat.com/content/etnokulturnye-aspekty-russkogo-pravoslavnogo-posta-xix-nachalo-xxi-v (дата обращения: 06.07.2013).

58. Воропаев И.Е. О молитве / И.Е. Воропаев // Евангелист. - 1928. - № 34. - С. 4.

59. Воропаев И.Е. О посте / И.Е. Воропаев // Евангелист. - 1928. - № 6-7. -

С. 8.

60. Восьмая международная научная конференция «Церковь, государство и общество в истории России и православных стран: религия, наука и образование» [Электронный ресурс]. - URL: http://www.vlsu.ru/index.php?id= 140&no_cache=1 &tx_ttnews%5Btt_news%5D=3320 (дата обращения: 22.07.2018).

61. Всеволод (Филипьев), инок. Аскетическая письменность. / Всеволод (Филипьев), инок. // Русский инок. - 2002. - № 4(167).

62. Всеволод (Филипьев), инок. Богообщение [Электронный ресурс]. -URL: http://www.hesychasm.ru/library/praksis/vsevolod.htm (дата обращения: 28.01.2016).

63. Всеволод (Филипьев), инок. Наставления старца Никодима Каруль-ского: Дневник о молитве [Электронный ресурс]. - URL: https://lib.pravmir.ru/library/readbook/1821 (дата обращения: 10.12.2012).

64. Вторая Всероссийская (с международным участием) научная конференция «Теология в современном научно-образовательном пространстве» [Электронный ресурс]. - URL: http://www.doctorantura.ru/images/pdf/2018/news_anounces/Theol_02%2011 %2018_P ROGRAMME_1.7.pdf.

65. Вышеславцев Б.П. Значение сердца в религии [Электронный ресурс]. -URL: http://www.hesychasm.ru/library/thlg/heart.htm (дата обращения: 27.01.2018).

66. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса - Этика преображенного Эроса [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/vysheslavcev-boris-petrovich/book/73826-etika-preobrazhennogo-erosa/ (дата обращения: 14.07.2018).

67. Габриэль (Бунге) иеромонах. Скудельные сосуды [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/skudelnye-sosudy (дата обращения: 01.02.2018).

68. Гаврилов Д.А. Боги славян: язычество, традиция : Astrum sapientiae / Д.А. Гаврилов, A.E. Наговицин. - М.: Рефл-Бук, 2002. - 463 с.

69. Георгиев В. Как молились в прошлом крестьяне. [Электронный ресурс]. - URL: http://miass-hram.ru/index.php/component/content/article?id=90:kak-molilis-v-proshlom-krestyane (дата обращения: 06.05.2016).

70. Георгий Флоровский, протоиерей. Восточные отцы V-VIII веков / Георгий Флоровский, протоиерей. - Paris: YMCA-PRESS, 1983. - 261 с.

71. Георгий Флоровский, протоиерей. Догмат и история / Георгий Флоровский, протоиерей. - М.: Изд-во Св.-Владимир. Братства, 1998. - 487 с.

72. Георгий Флоровский, протоиерей. Пути Русского Богословия / Георгий Флоровский, протоиерей. - Париж: YMCA, 1937. - 574 с.

73. Георгий Флоровский, протоирей. Догмат и история. / Георгий Флоров-ский, протоирей. - М.: Изд-во Св.-Владимир. Братства, 1998. - 487 с.

74. Георгий Флоровский, протоирей. Христианство и цивилизация / Георгий Флоровский, протоирей // Избранные богословские статьи. - М.: Изд-во «Пробел», 2000. - С. 218-227.

75. Геронимус А. Миф Лосева - Развернутое Имя / А. Геронимус // Метафизика. - 2016. - № 4 (22). - С. 171-193.

76. Гизатова Г.Г. Цивилизационная и социокультурная составляющие российской идентичности / Г.Г. Гизатова, О.Г. Иванова // Многоликая российская идентичность в условиях глобализации. - Казань: Изд-во Казанского университета, 2010. - С. 5-38.

77. Гофман М. Культура массам / М. Гофман // Аналитика культурологии. - 2008. - № 12. - С. 1-11.

78. Григорий Богослов, святитель. Пять слов о богословии (27 - 31) [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Bogoslov/slovo/ (дата обращения: 11.12.2015).

79. Григорий Богослов, святитель. Симфония по творениям святителя Григория Богослова. [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Bogoslov/simfonija-po-tvorenijam-svjatitelja-grigorija-bogoslova/292 (дата обращения: 27.05.2018).

80. Григорий Богослов, святитель. Творения: Слова. Т. 1 / Григорий Богослов, святитель. - М.: Сибирская Благозвонница, 2017. - 896 с.

81. Григорий Нисский, свят. О блаженствах: Слово шестое [Электронный ресурс]. - URL: http://www.k-istine.ru/library/grigoriy_nisskiy-13.htm (дата обращения: 15.05.2018).

82. Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский, свт. Благодарственная речь Оригену. [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Chudotvorets/blagodarstvennaya_rech_origenu/ (дата обращения: 20.09.2016).

83. Двенадцатые международные Рождественские образовательные чтения. «Преподобный Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее» [Электронный ресурс]. - URL: http://cetext.ru/russkaya-pravoslavnaya-cerkove.html (дата обращения: 23.08.2018).

84. Дворкин А. Кришнаиты как они есть [Электронный ресурс]. - URL: https://pravoslavie.ru/4882.html (дата обращения: 28.02.2018).

85. Девятова С. Игумения Арсения (Себрякова) [Электронный ресурс]. -URL: http://www.russian-inok.org/page.php?page=way1&dir=way&month=1106 (дата обращения: 11.12.2015).

86. Девятова С. Православные старцы ХХ в. (6): преподобные Гавриил, Силуан, Кукша, Лавретний, Амфилохий С. Девятова [Электронный ресурс]. - URL: http://www.russian-inok.org/page.php?page=way3&dir=way&month=0803 (дата обращения: 02.05.2016).

87. Денисова А. Традиции празднования Пасхи [Электронный ресурс]. -URL: http://foma.ru/narodnyie-tradiczii-prazdnovaniya-pasxi.html (дата обращения: 24.07.2016).

88. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта [Электронный ресурс]. - URL: http://psylib.org.ua/books/james01/txt01.htm (дата обращения: 12.06.2018).

89. Димитрий Ростовский, свт. Творения. [Электронный ресурс]. - URL: http://golden-ship.ru/knigi/3/dimitriy_rostov_tvoren.htm#_Toc223845631 (дата обращения: 24.12.2012).

90. Димитрий Ростовский, святитель. О молитве человека, уединившегося в клети сердца своего, поучаясъ и молясь тайно [Электронный ресурс]. - URL: http://golden-ship.ru/knigi/3/dimitriy_rostov_tvoren.htm#_Toc223845631 (дата обращения: 19.10.2015).

91. Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие : Послание к Тимофею св. Дионисия Ареопагита [Электронный ресурс]. - URL: http://www.sedmitza.ru/lib/text/570195/ (дата обращения: 15.05.2018).

92. Дионисий (Шленов), игумен. В поисках афонской аскетической традиции [Электронный ресурс]. - URL: http://www.afonit.info/biblioteka/nasledie-svyatoj-gory/v-poiskakh-afonskoj-asketicheskoj-traditsii (дата обращения: 04.04.2016).

93. Дмитриевич Щ.М. Российская идентичность: проблемы и перспективы //Гражданская и политическая идентичность: концепты и практики: Материалы Круглого стола по проблемам идентичности [Электронный ресурс]. - URL: https://repository.kpfu.ru/?p_id=54883# (дата обращения: 07.09.2018).

94. Добротолюбие. Т. 5. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 448 с.

95. Добротолюбие. Т. 1. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 640 с.

96. Добротолюбие. Т. 2. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 765 с.

97. Добротолюбие. Т. 3. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 442 с.

98. Доброцветов П.К. Таинственное присутствие Христа в святых по апостольскому и святоотеческому учению [Электронный ресурс]. - URL: http://www.bogoslov.ru/text/1245513.html (дата обращения: 03.06.2016).

99. Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2 т. Т. 1 / ред. Л.В. Литвинова. - М.: Мысль, 1973. - 363 с.

100. Древний Патерик [Электронный ресурс]. - URL: http://ni-ka.com.ua/index.php?Lev=paterik (дата обращения: 25.09.2017).

101. Дунаев А.Г. Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов. / А.Г. Дунаев. - М.: Издательство православного братства святителя Филарета митрополита Московского, 1999. - 173 с.

102. Духанин В.Н. Святоотеческая традиция умного делания в духовном опыте Святителя Игнатия, епископа Кавказского (диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия). / В.Н. Духанин. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2000. - 170 с.

103. Душеполезные поучения Оптинских старцев. Т. 2. - Козельск: Введенская Оптина Пустынь, 2000. - 687 с.

104. Енговатова М.А. Пасхальный тропарь "Христос воскресе в народной песенной традиции западных русских территорий / М.А. Енговатова // Экспедиционные открытия последних лет. - СПб.: Дмитрий Буланин., 1996. - С. 72-87.

105. Епифаний Кипрский, свт. Суббота родительская 4-й седмицы Великого поста [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/1657.html (дата обращения: 20.07.2018).

106. Ерм, св. Пастырь Ерма [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/erm-svyatoy/book/216851 -pastyr-erma/ (дата обращения: 29.06.2018).

107. Ефрем (Куцу), архимандрит. Молиться надо чаще, чем дышать - святитель Григорий Богослов [Электронный ресурс] : Информационный портал «Sobor.by». - URL:

http://sobor.by/page/Molitsya_nado_chashche_chem_dishat_svyatitel_Grigoriy_Bogos

lov (дата обращения: 08.02.2012).

108. Ефрем Сирин, преподобный. О посте [Электронный ресурс]. - URL: https://pravoslavie.ru/2219.html (дата обращения: 13.12.2018).

109. Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/put/sv/seraphim_sarov.htm (дата обращения: 26.02.2016).

110. Заветы о молитвенном делании. Смоленской Зосимовой пустыни схи-игумена Германа [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/German_Gomzin/zavety-o-molitvennom-delanii/ (дата обращения: 28.11.2015).

111. Заговоры // Славянские древности: Этнолингвистический словарь / ред. С.М. Толстая. - М.: Международные отношения, 1999. - Т. 2. - С. 239—244.

112. Заклинание // Еврейская энциклопеия Брокгауза и Ефрона. - СПб: Тип. Акц. Общ. Брокгауз-Ефрон, 1906. - Т. 7. - С. 646-648.

113. Заклинание // Википедия / Page Version ID: 93330311. - 2018.

114. Зарин С. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т. 1. 2. / С. Зарин. - Типография В.Ф. Киршбаума. - Спб., 1907. - XII, XVI, 694 с.

115. Игнатий Богоносец, священномученик. Послание к траллийцам [Электронный ресурс]. - URL: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/914 (дата обращения: 02.08.2017).

116. Игнатий (Брянчанинов), епископ. Аскетические опыты. Т. I / Игнатий (Брянчанинов), епископ. - М.: Лучи Софии, 2001. - 496 с.

117. Игнатий (Брянчанинов), епископ. Аскетические опыты. Т. II / Игнатий (Брянчанинов), епископ. - М.: Лучи Софии, 2001. - 496 с.

118. Игнатий (Брянчанинов), епископ. Аскетические опыты: Том 2 [Электронный ресурс]. - URL: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/1898 (дата обращения: 03.08.2017).

119. Игнатий (Брянчанинов), епископ. О прелести [Электронный ресурс]. -URL: http://oprelesti.ru/index.php/chto-takoe-dukhovnaya-prelest/114-chto-takoe-prelest-ignatii (дата обращения: 14.07.2018).

120. Игнатий (Брянчанинов), епископ. О упражнении молитвою Иисусовою [Электронный ресурс]. - URL: http://www.hesychasm.ru/library/stbrianch/molitva2.htm (дата обращения: 02.08.2017).

121. Игнатий (Брянчанинов), епископ. Слово о молитве Иисусовой [Электронный ресурс]. - URL: http://www.odinblago.ru/ignatiy_t2/17 (дата обращения: 02.08.2017).

122. Игнатий (Брянчанинов), святитель. Отечник [Электронный ресурс]. -URL: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/1452 (дата обращения: 31.01.2018).

123. Игнатий Лойола. Духовные упражнения [Электронный ресурс]. - URL: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Spain/XVI/Iesuiten/Loiola/Duch_upraznenija /text1.htm (дата обращения: 11.07.2018).

124. Игумен N. Не бойся, малое стадо! О духовной брани в современном мире [Электронный ресурс]. - URL: http://igumen-n.logoslovo.ru/papers.php?paper=4 (дата обращения: 26.02.2016).

125. Иерофей (Влахос), митрополит. Ад и Рай / Иерофей (Влахос), митрополит. - М.: Библиотека «Благовещение», 2006. - 12 с.

126. Иерофей (Влахос), митрополит. Жизнь после смерти : Рай и ад [Электронный ресурс]. - URL: http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_16095/ (дата обращения: 02.08.2017).

127. Иерофей (Влахос), митрополит. Одна ночь в пустыне Святой Горы : Беседа с пустынником об Иисусовой молитве / Иерофей (Влахос), митрополит. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 157, [2] с.

128. Иерофей (Влахос), митрополит. Одна ночь в пустыни Святой Горы [Электронный ресурс]. - URL: http://www.isihazm.ru/?id=1496 (дата обращения: 02.08.2017).

129. Иерофей (Влахос), митрополит. Православная духовность [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/dictionary/05/ierofey_pravoslavnya_duhovnost_01 -all.shtml (дата обращения: 03.04.2016).

130. Иерофей Влахос, митрополит. Православная психотерапия : Святоотеческий курс врачевания души / Иерофей Влахос, митрополит. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004. - 367 с.

131. Иерофей (Влахос), митрополит. Православное церковное богословие [Электронный ресурс]. - URL: http://apologet.spb.ru/ru/1084.html (дата обращения: 30.12.2012).

132. Иерофей (Влахос), митрополит. Православное церковное богословие [Электронный ресурс]. - URL: http://apologet.spb.ru/ru/1084.html (дата обращения: 27.02.2016).

133. Иларион (Алфеев), еп. Исаак Сирин [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravenc.ru/text/674153.html (дата обращения: 02.08.2017).

134. Иларион (Алфеев), епископ. Духовный мир преподобного Исаака Сирина. / Иларион (Алфеев), епископ. - СПб.: Алетейя., 2005. - 288 с.

135. Иларион (Алфеев), епископ. Православное богослужение как школа богословия и богомыслия [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/pravoslavnoe-bogosluzhenie-kak-shkola-bogosloviya-i-bogomysliya (дата обращения: 06.08.2018).

136. Иларион (Алфеев), епископ. Священная тайна Церкви. Введение в историю и проблематику имяславских споров / Иларион (Алфеев), епископ. - СПб: Алетейя, 2002. - 653 с.

137. Иларион (Алфеев), игумен. О молитве / Иларион (Алфеев), игумен. -Клин: Фонд «Христианская жизнь», 2001. - 40 с.

138. Иларион (Алфеев), игумен. Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/7Simeon_Novyj_Bogoslov/prepodobnyj-simeon-novyj -bogoslov-i-pravoslavnoe-predanie (дата обращения: 02.06.2016).

139. Иларион (Алфеев), иеромонах. Таинство веры: введение в православное догматическое богословие / Иларион (Алфеев), иеромонах. - М.: Изд-во Братства Святителя Тихона, 1996. - 285 с.

140. Иларион (Алфеев), митрополит. Крест Христов. [Электронный ресурс]. - URL: http://pravoslavie.by/page_book/krest-hristov (дата обращения: 25.09.2017).

141. Иларион, схимонах. На горах Кавказа. На горах Кавказа. Беседа двух старцев пустынников о внутреннем единении с Господом наших сердец, чрез молитву Иисус Христову, или Духовная деятельность современных пустынников. В трех частях. Составил пустынник Кавказских гор, лесов и ущелий. / Иларион, схимонах. - Баталпашинск: Тип. Л.Я. Кочка, 1907. - XVII+329 с.

142. Ильин И. О молитве [Электронный ресурс]. - URL: https://www.sedmitza.ru/lib/text/432257/ (дата обращения: 11.07.2018).

143. Илюкович И. Крестьянство или христианство? Социальные аспекты современного Православия [Электронный ресурс]. - URL:

https://ahilla.ru/krestyanstvo-ili-hristianstvo-sotsialnye-aspekty-sovremennogo-pravoslaviya/ (дата обращения: 09.07.2018).

144. Иоанн Дамаскин, преподобный. Точное изложение Православной Веры [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/?Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very=1_7 (дата обращения: 28.12.2015).

145. Иоанн Журавский, протоиерей. О внутреннем христианстве: Тайна Царствия Божия или Забытый Путь опытного Богопознани [Электронный ресурс] : http://azbyka.ru/otechnik/molitva/o-vnutrennem-hristianstve-tajna-tsarstvija-bozhija-ili-zabytyj-put-opytnogo-bogopoznanija/#0_16. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/molitva/o-vnutrennem-hristianstve-tajna-tsarstvija-bozhija-ili-zabytyj-put-opytnogo-bogopoznanija/#0_16 (дата обращения: 02.07.2016).

146. Иоанн Златоуст, свт. Против иудеев [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/protiv_iudej/ (дата обращения: 23.07.2018).

147. Иоанн Златоуст, свт. Творения. Беседы на Книгу Бытия. Беседа I. Увещательное слово при наступлении святой четыредесятницы. [Электронный ресурс]. - URL: http://anthropology.rchgi.spb.ru/zlatoust/zlatoust_beseda_O_b.htm (дата обращения: 16.09.2018).

148. Иоанн Кронштадтский, святой праведный. В мире молитвы [Электронный ресурс] : http://www.wco.ru/biblio/books/ioannk6/Main.htm. - (дата обращения: 26.03.2016).

149. Иоанн Кронштадтский, святой праведный. Моя жизнь во Христе / Иоанн Кронштадтский, святой праведный. - Изд-во Сретен. монастыря : Псково-Печер. Успен. монастырь. - М., 2005. - 655 с.

150. Иоанн Лествичник, преподобный. Лествица или Скрижали духовные [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Lestvichnik/lestvitsa-ili-skrizhali-dukhovnye/ (дата обращения: 24.02.2016).

151. Иоанн Лествичник, преподобный. Слово 24. О кротости, простоте и незлобии, которые не от природы происходят, но приобретаются тщанием и трудами, и о лукавстве [Электронный ресурс]. - URL: https://www.ccel.org/contrib/ru/Lestviza/Lest24.htm (дата обращения: 15.09.2018).

152. Иоанн Мейендорф, протопресвитер. Жизнь и труды Григория Паламы : Введение в изучение. Т. 2 / Иоанн Мейендорф, протопресвитер. - СПб.: Византи-нороссика, 1997. - 480 с.

153. Иоанн Мейендорф, протопресвитер. Творения святых отцов. Святоотеческое богословие. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.bcex.ru/info/dlya-novonachalnyix/tvoreniya-svyatyix-otczov.-cvyatootecheskoe-bogoslovie (дата обращения: 29.08.2016).

154. Иоанн (Самойлов), игум. Келейное правило в духовной жизни христианина: Доклад [Электронный ресурс]. - URL: http://www.kupola.info/osnovy-very/duhovno-nravstvennye-stati/keleinoe-pravilo-v-duhovnoi-zhizni-hristianina/ (дата обращения: 17.09.2018).

155. Иосиф Ватопедский, схимон. Афонские беседы [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/7Iosif_Vatopedskij/afonskie-besedy (дата обращения: 04.04.2016).

156. Иосиф Ватопедский, схимон. Афонское свидетельство [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Vatopedskij/afonskoe-svidetelstvo/ (дата обращения: 02.08.2017).

157. Иосиф Ватопедский, схимонах. Изложение монашеского опыта [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Isihast/izlozhenie-monasheskogo-opyta/ (дата обращения: 02.08.2017).

158. Иосиф Дионисиатис, монах. Старец Арсений Пещерник, сподвижник старца Иосифа Исихаста. / Иосиф Дионисиатис, монах. - М.: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2002. - 158 с.

159. Исаак Сирин Ниневийский. Слова подвижнические: Слово 55 [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Isaak_Sirin/slova-podvizhnicheskie/55 (дата обращения: 13.12.2018).

160. Исаак Сирин, преподобный. О божественных тайнах и о духовной жизни: Новооткрытые тексты / Пер. с сир., прим. и послесл. игумена Илариона (Алфеева) / Исаак Сирин, преподобный. - М.: Издательство Зачатьевского монастыря, 1998.

161. Исаак Сирин, преподобный. Слова подвижнические / Исаак Сирин, преподобный. - М.: Правило веры, 2006. - 204 с.

162. Исайя Отшельник, преподобный. Митерикон : Собрание наставлений аввы Исайи всечестной инокине Феодоре [Электронный ресурс]. - URL: http://predanie.ru/feofan-zatvornik-svyatitel/book/102465-miterikon/ (дата обращения:

15.02.2016).

163. Исихий, пресвитер Иерусалимский. Добротолюбие. Том II, Глава 15 [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_2/15 (дата обращения:

02.08.2017).

164. История славянофильства и западничества в России [Электронный ресурс]. - URL: https://ria.ru/spravka/20100831/270632961.html (дата обращения:

09.07.2018).

165. Иустин (Попович), преподобный. Путь Богопознания: Гносеология святого Исаака Сирина / Иустин (Попович), преподобный. - Минск: Свято-Елиса-ветинский монастырь, 2003. - 64 с.

166. Казаков О. Помоги, святый отче! Святой Паисий Святогорец. Житие. Наставления. Пророчества / О. Казаков. - СПб: Сатисъ, 2017. - 32 с.

167. Как научиться Иисусовой молитве. - Козельск: Издание Свято-Введен-ской Оптиной пустыни, 1912. - 24 с.

168. Калинина Е.А. Литургический текст и его прочтение в народной традиции / Е.А. Калинина // Экспедиционные открытия последних лет: Статьи и материалы. : Фольклор и фольклористика. - СПб.: Дмитрий Буланин, 2009. - Вып. 2: Народная музыка, словесность, обряды в записях 1982—2006 гг. - С. 98-111.

169. Каллист (Уэр), епископ. Внутреннее царство [Электронный ресурс]. -URL: http://predanie.ru/lib/book/71889/ (дата обращения: 18.02.2016).

170. Каллист (Уэр), митрополит Диоклийский. Иисусова молитва в учении св. Григория Синаита [Электронный ресурс]. - URL: http://www.bogoslov.ru/text/2839188.html#_edn57 (дата обращения: 11.11.2015).

171. Каплан В. Вечный спор. Западники и славянофилы [Электронный ресурс]. - URL: https://foma.ru/vechnyij-spor-zapadniki-i-slavyanofilyi.html (дата обращения: 09.07.2018).

172. Каскелло А. Культ Сатья Саи Бабы / А. Каскелло // Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания / ред. Б.К. Кнорре. - М.: Логос, 2005. - Т. III. - С. 404-405.

173. Катехизис Католической Церкви [Электронный ресурс]. - URL: http://www.catholic-vnov.ru/lib/comp7.htm (дата обращения: 11.07.2018).

174. Келейное правило [Электронный ресурс]. - URL: https://www.optina.ru/lection/28/ (дата обращения: 06.08.2018).

175. Киприан Карфагенский, священномученик. Творения / Киприан Карфагенский, священномученик. - Киев: Типография Г.Т. Корчак-Новицкого, Творения. - 414 с.

176. Киприан (Керн), архимандрит. Антропология святителя Григория Па-ламы / Киприан (Керн), архимандрит. - Париж: YMCA-Press, 1950. - 444 с.

177. Клеман О. Богословие отцов Древней Церкви : тексты и коммент.: пер. с фр. / О. Клеман. - М.: Центр по изуч. религий : Изд. предприятие «Путь», 1994. -384 с.

178. Климков Олег свящ. Опыт безмолвия [Электронный ресурс]. - URL: http://www.xpa-spb.ru/libr/Klimkov/opyt-bezmolviya.html (дата обращения: 01.02.2018).

179. Клюев А. Рождение в духе / А. Клюев. - М.: Пилигрим-Пресс, 2006. -

288 с.

180. Ключ разумения: русские подвижники благочестия о молитве Иисусовой. - Москва-Екатеринбург: Издательский совет Русской Православной Церкви, Издательство Ново-Тихвинского женского монастыря, 2003. - 368 с.

181. Кнорре Б.К. Индуизм: от глобальной адаптации — к альтернативному глобалистскому проекту / Б.К. Кнорре // Религия и глобализация на просторах Евразии. - М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), Моск. Центр Карнеги, 2009. - С. 256-294.

182. Котзабасис Я. Из Тибета на Святую гору к Старцу Паисию / Я. Котза-басис. - Салоники: Типография искусств Димитриса Алтинтзиса, 2012. - 216 с.

183. Кудрячов Леонид, свящ. Бог грешников не слушает! Слово в неделю о слепом [Электронный ресурс]. - URL: https://pravoslavie.ru/79341.html (дата обращения: 26.07.2018).

184. Кураев А.В. Если Бог есть любовь [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/kuraev-andrey-protodiakon/book/67893-esli-bog-est-lyubov/ (дата обращения: 19.02.2019).

185. Кураев Андрей, протодиакон. Вызов экуменизма [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/kuraev-andrey-protodiakon/book/71831-vyzov-ekumenizma/ (дата обращения: 20.07.2018).

186. Кураев Андрей, протодиакон. Протестантам о православии. Наследие Христа / Кураев Андрей, протодиакон. - М.: Христианская жизнь, 2007. - 672 с.

187. Кураев. Православие и католичество в опыте молитвы [Электронный ресурс]. - URL: http://www.odinblago.ru/ekumenizm/kuraevvyzov/kur8/ (дата обращения: 11.07.2018).

188. Кырлежев А.И. Молитва [Электронный ресурс]. - URL: http://iph.ras.ru/elib/1945.html (дата обращения: 03.06.2016).

189. Лебедев А.Б. Индивидная Субъективность В Поэтике Чехова / А.Б. Лебедев // Ученые Записки Казанского Государственного Университета. Серия: Гуманитарные Науки. - 2006. - Т. 148. - № 1. - С. 130-142.

190. Левин Е. 18 фактов о еврейской молитве [Электронный ресурс]. - URL: http://booknik.ru/today/facts/18-faktov-o-evreyiskoyi-molitve/ (дата обращения: 21.07.2018).

191. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии [Электронный ресурс]. - URL: http://psylib.org.ua/books/lose000/txt105.htm (дата обращения: 11.07.2018).

192. Лосский В.Н. Апофаза и троическое богословие [Электронный ресурс]. - URL: http://www.portal-slovo.ru/theology/37553.php?ELEMENT_ID=37553&SHOWALL_1=1 (дата обращения: 02.08.2017).

193. Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви; Догматическое богословие / В.Н. Лосский. - Центр «СЭИ». - М., 1991. - 287 с.

194. Лосский В.Н. По образу и подобию [Электронный ресурс]. - URL: http://prihod.rugraz.net/assets/pdf/V_N_Losskij-Po_obrazu_i_podobiju.pdf.

195. Лукьянов В.Г. Русская религиозная аксиология / В.Г. Лукьянов. - М.: Алетейя, 2015. - 224 с.

196. Люрман С. Дилеммы признания / С. Люрман // Антропологический форум. - 2017. - № 35. - С. 25-32.

197. Макарий Оптинский (Иванов), преп. Предостережение читающим духовные, отеческие книги и желающим проходить умную Иисусову молитву. / Ма-карий Оптинский (Иванов), преп. // Журнал Московской Патриархии. - 1972. -№ 10. - С. 69 - 76.

198. Максим Исповедник, преп. Амбигвы к Иоанну. [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.rU/otechnik/Maksim_Ispovednik/ambigvy_k_Ioannu/#1_4 (дата обращения: 04.05.2015).

199. Максим Исповедник, преп. Вопросы и затруднения / Максим Исповедник, преп. - М.: Паломник., 2008. - 302 с.

200. Максим Исповедник, преп. Главы о богословии и домостроительстве воплощения Сына Божия [Электронный ресурс]. - URL: http://lib.pravmir.ru/library/book/625 (дата обращения: 03.06.2016).

201. Максим Исповедник, преп. Главы о любви [Электронный ресурс]. -URL: http://www.hesychasm.ru/library/max/max_gl.htm (дата обращения: 03.06.2016).

202. Максим Исповедник, преп. Письмо XIX. [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Maksim_Ispovednik/pisma/19 (дата обращения: 04.05.2015).

203. Максимов. Ю. Великий сербский старец отец Фаддей [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/put/28141.htm (дата обращения: 21.12.2012).

204. Малышко И.И. Наука и религия в контексте синергетического мировоззрения / И.И. Малышко, А.Н. Лещинский // Религиозная толерантность. Историческое и политическое измерение: Сборник научных трудов. - М.: М.: Academia, 2006. - С. 79- - 82.

205. Мартынов Д.Е. Конфуцианское учение : учебное пособие. Мартынов Д.Е. Конфуцианское учение / Д.Е. Мартынов. - Казань: Казан. гос. ун-т, 2009. -148 с.

206. Матушанская Ю.Г. Мировоззренческие основы этики Христа / Ю.Г. Матушанская // Религиоведение. - 2007. - № 3. - С. 5-11.

207. Мелихов Г.В. Философская беседа как духовное упражнение (заметки) [Электронный ресурс]. - URL:

https://kpfu.ru//staff_files/F750803076/%D4%E8%EB%EE%F1 %EE%F4%F1 %EA%E 0%FF%20%E 1 %E5%F1 %E5%E4%E0.doc (дата обращения: 03.10.2013).

208. Меньчиков Г.П. Сущность человека: классический, неклассический и неоклассический дискурс / Г.П. Меньчиков // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. - 2018. -Сущность человека. - № 1. - С. 61-72.

209. Михаил Помазанский, протопресвитер. Жизнь Церкви в Духе Святом [Электронный ресурс]. - URL: http: //azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/pomazanskiy_gizn_t cerkvi.shtml (дата обращения: 13.01.2016).

210. Молитва в разных религиях: что важно знать [Электронный ресурс]. -URL: https://news.rambler.ru/other/38200873-molitva-v-raznyh-religiyah-chto-vazhno-znat/ (дата обращения: 23.07.2018).

211. Молитва Шахарит. Молитва Шмоне Эсре [Электронный ресурс]. -URL: http://toldot.ru/articles/articles_16235.html (дата обращения: 21.07.2018).

212. Мурьянов М.Ф. Гимнография Киевской Руси : Памятники религиозно-философской мысли Древней Руси / Мурьянов М.Ф. - М.: Наука, 2014. - 456 с.

213. Набиев Р.А. Феномен «Формальной Религиозности» В Контексте Развития Государственно-Конфессиональных Отношений В Республике Татарстан / Р.А. Набиев, А.М. Фазлиев // Ученые Записки Казанского Государственного Университета. Серия: Гуманитарные Науки. - 2009. - Т. 151. - № 2-2. - С. 232-239.

214. Нагуманова С.Ф. «Аргумент мыслимости» против материализма в аналитической философии / С.Ф. Нагуманова // Философские Науки. - 2007. - № 3. -С. 67-88.

215. Народные версии тропаря Пасхи «Христос воскресе» в смоленском Поднепровье [Электронный ресурс]. - URL: http://www.culture.ru/objects/427/narodnie-versii-troparya-pashi-hristos-voskrese-v-smolenskom-podneprove (дата обращения: 24.07.2016).

216. Наставления преподобного Серафима Саровского [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/2807.html (дата обращения: 03.08.2017).

217. Настольная книга священнослужителя. Т. 5. - Издательство Московской Патриархии., 1978. - 816 с.

218. Некрасов С.Н. Россия в XXI веке: прогнозы культурного развития : качество жизни на рубеже тысячелетий : «Антропологические чтения-2005» : сборник научных трудов по материалам научной конференции, (г. Екатеринбург, 14-15 мая 2005 г.) / С.Н. Некрасов. - Екатеринбург.: АМБ, 2005. - 396 с.

219. Неприступный свет [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/nepristupnyj-svet (дата обращения: 15.05.2018).

220. Нефедкин А.К. Пятидесятничество и феномен «иных языков» в Новом Завете / А.К. Нефедкин, А.К. Погасий // Религиоведение. - 2007. - № 1. - С. 12-21.

221. Николаева Е.М. Способность к целеполаганию собственного бытия как индикатор социализированности личности / Е.М. Николаева // Вестник Тюменского Государственного Университета. - 2006. - № 2. - С. 25-31.

222. Николай Сербский (Велимирович), святитель. Семь ключей к вечной жизни. Мысли о пути человека к Небу / Николай Сербский (Велимирович), святитель. - М.: Никея, 2013. - 110 с.

223. Никон (Беляев), иеромонах. Дневник последнего старца Оптиной пустыни. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.hesychasm.ru/library/nikonbl/index.htm (дата обращения: 19.12.2012).

224. Нил Синайский, преподобный. Аскетические наставления преподобного Нила Синайского. О восьми духах зла [Электронный ресурс]. - URL: http://yakov.works/acts/05/2/nil_sinay2.htm (дата обращения: 08.12.2018).

225. Нил Сорский, преподобный. Творения. [Электронный ресурс]. - URL: http://predanie.ru/nil-sorskiy-prepodobnyy/book/83677-tvoreniya/#description (дата обращения: 30.07.2013).

226. Нилус С. О цели христианской жизни - беседа преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым [Электронный ресурс]. - URL: http://www.omolenko.com/biblio/serafim.htm (дата обращения: 18.02.2016).

227. Новиков Д.В. Учение о личности в христианском богословии / Д.В. Новиков // Человек. - 2000. - № 2. - С. 27-37.

228. Новиков Д.В. Учение о личности в христианском богословии / Д.В. Новиков // Человек. - 2000. - № 3. - С. 64-72.

229. Новиков Н.М. Молитва Иисусова: Опыт двух тысячелетий : «Путь умного делания». Т. 1 / Н.М. Новиков. - М.: Отчий дом, 2011. - 928 с.

230. О жизни и подвигахъ старца-затворника Гефсиманскаго скита, что близъ Троице-Сергиевой Лавры, о. иеросхимонаха Александра. - М.: Университетская тип., 1900. - 84 с.

231. О молитве архимандрита Софрония // Софроний (Сахаров), архим. Молитвенное приношение / ред. Серафим (Барадель), схиигум. - М.: Паломникъ, 2004.

- С. 3-20.

232. Объяснения церковных и домашних молитв. Праведный Иоанн Кронштадтский о молитве, о продолжительности молитвы [Электронный ресурс]. -URL: http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/molitva/96.htm (дата обращения:

06.05.2016).

233. Ориген. Творения. [Электронный ресурс]. - URL: http://predanie.ru/origen/book/67688-origen-tvoreniya/#toc56 (дата обращения: 23.09.2013).

234. Осипов А.И. «Как же можно беспрестанно молиться ...» / А.И. Осипов.

- М.: Изд-во ИС РПЦ, 2008. - 64 с.

235. Осипов А.И. Осипов А.И.: Молитва, медитация, мантры одно и тоже? [Электронный ресурс]. - URL: https://avs75.ru/osipov-85.html (дата обращения:

24.02.2017).

236. Отечник. Избранные изречения святых иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием (Брянчаниновым). / Отечник. - Брюссель: Жизнь с Богом, 1963. - 549 с.

237. Откровения блаж. Анжелы. - Киев: Уцимм-Пресс, 1996. - 224 с.

238. Откровенные рассказы странника своему духовному отцу. - М.: Сов. Россия, 1992. - 236 с.

239. Паисий Величковский, преподобный. Крины сельные или цветы прекрасные. [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Velichkovskij/kriny-selnye/ (дата обращения:

12.11.2015).

240. Паисий Величковский, преподобный. Об умной или внутренней молитве [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Velichkovskij/molitva (дата обращения: 12.07.2015).

241. Паисий Святогорец, преподобный. С болью и любовью о современном человеке. Т. 1 / Паисий Святогорец, преподобный. - М.: Издательский дом «Святая Гора», 2008. - 441 с.

242. Памяти Кирилла и Мефодия [Электронный ресурс]. - URL: http://www.6tv.ru/news/view/19655/ (дата обращения: 22.07.2018).

243. Панин С. Фридрих Хайлер - Классики мирового религиоведения [Электронный ресурс]. - URL: http : //religious-studies.fzrw.info/doku.php?id=%D 1 %84%D 1 %80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0% B8%D 1 %85_%D 1 %85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B5%D 1 %80 (дата обращения: 09.09.2016).

244. Пасха: история, традиции, ритуалы - История России. Всемирная, мировая история - [Электронный ресурс]. - URL: http://www.istorya.ru/articles/paskha.php (дата обращения: 24.08.2016).

245. Пасхальные традиции [Электронный ресурс]. - URL: http : //www.wonderfulnature.ru/statj i/Easter_traditions. php (дата обращения:

24.08.2016).

246. Пахомий Великий [Электронный ресурс]. - URL: http://librarium.orthodoxy.ru/orlov/o_pahom.htm (дата обращения: 28.05.2018).

247. Пащенко М.А. Концепт «молитва» в русскоязычной религиозной и светской концептосферах [Электронный ресурс]. - URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=20918329& (дата обращения: 11.07.2018).

248. Пестов Н. Свет совершенной радости / Н. Пестов. - М.: Сибирская Бла-гозвонница, 2008. - 446 с.

249. Пестов Н.Е. Как творить молитву Иисусову / Н.Е. Пестов. - Санкт-Петербург: Сатисъ, 2005. - 32 с.

250. Победоносцев К.П. Церковь [Электронный ресурс]. - URL: http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=567 (дата обращения: 06.05.2016).

251. Погасий А.К. К вопросу о некоторых религиозных терминах / А.К. По-гасий // Религия. Церковь. Общество. Исследования И Публикации По Теологии И Религии. - 2012. - № 1. - С. 35-49.

252. Подрезова С.В. Народные распевы пасхального тропаря «Христос вос-кресе» в традициях Верхнего Поднепровья : Дис. ... канд. искуств. наук / С.В. Подрезова. - СПб.: Санкт-Петербургская государственная консерватория имени Н. А. Римского-Корсакова, 2009. - 380 с.

253. Полонский П.П. Бог есть Любовь [Электронный ресурс]. - URL: http://berkovich-zametki.com/Nomer20/Polonsky1.htm (дата обращения: 28.02.2019).

254. Попов В.И. Труды по патрологии : Святые отцы II-IV вв. Т. 1 / В.И. Попов. - Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра; Московская духовная академия, 2004. - 744 с.

255. Попов И.В. Христианская любовь, как истинное основание и цель человеческой жизни [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Popov/hristianskaja-lyubov-kak-istinnoe-osnovanie-i-tsel-chelovecheskoj-zhizni/ (дата обращения: 03.04.2016).

256. Посадский Н.С. Как можно видеть Бога. Святитель Григорий Палама / Н.С. Посадский. - М.: Сибирская Благозвонница, 2017. - 45, [2] с. : ил. с.

257. Посадский Н.С. Сокровенное делание умно-сердечной молитвы / Н.С. Посадский. - М.: Сибирская Благозвонница, 2014. - 96 с.

258. Почему не принято сидеть при богослужениях? [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/pochemu-ne-prinyato-sidet-pri-bogosluzheniyax (дата обращения: 06.08.2018).

259. Преп. Максим Исповедник. Diversa capita I, 8. PG. T. 90. Col. 1181AB.

260. Преподобные старцы Оптинские. Жития и наставления / Преподобные старцы Оптинские. - Козельск: Свято-Введенская Оптина Пустынь, 2001. - 512 с.

261. Преподобный авва Исайя [Электронный ресурс]. - URL: http://www.omolenko.com/biblio/dobro 1 -isaia.htm?p=31 (дата обращения:

02.08.2017).

262. При вратах сердечных: О молитве Иисусовой. - Сестричества во имя Святителя Игнатия Ставропольского. - М., 2005. - 63 с.

263. Псевдо-Дионисий Ареопагит. Корпус Ареопагитикум [Электронный ресурс]. - URL: http://krotov.info/acts/05/antolog/page18.htm#01 (дата обращения:

27.01.2018).

264. Психопатия религиозной жизни пятидесятников [Электронный ресурс]. - URL: http://www.k-istine.ru/sects/neo50/neo50_fedorenko.htm (дата обращения: 17.07.2018).

265. Пустынникова Г.Н. Богослужения [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/1/bogosluzheniya (дата обращения: 06.08.2018).

266. Пути христианской жизни : беседы : Крестный путь христов [Электронный ресурс]. - URL: http://www.mitras.ru/pouty/crestny.htm.

267. Пятая международная научная конференция, посвященная памяти православных просветителей святых равноапостольных Кирилла и Мефодия 21 -24 мая 2013 года: Церковь, государство и общество в истории России и православных стран [Электронный ресурс]. - URL: https://mroc.pravobraz.ru/dni-slavyanskoj-

pismennosti-i-kultury-na-vladimirskoj-zemle-otmecheny-provedeniem-nauchnogo-foruma/ (дата обращения: 22.07.2018).

268. Радость разлуки : Слово, произнесенное 29 мая 1968 г. на всенощной под праздник Вознесения Господня в хра-ме свв. мчч. Адриана и Наталии в Бабушкино (Москва) [Электронный ресурс]. - (дата обращения: 02.08.2017).

269. Раевская Н.Ю. Культовая практика иудаизма: теургический и символический аспект / Н.Ю. Раевская // Вестник РХГА. - 2015. - Т. 1.

270. Рафаил (Карелин), архимандрит. Вопросы и ответы [Электронный ресурс]. - URL: http://karelin-r.ru/faq/answer/1000/1901/index.html (дата обращения: 23.02.2017).

271. Рафаил (Карелин), архимандрит. Дыхание жизни: О молитве. / Рафаил (Карелин), архимандрит. - Саратов.: Издательство Саратовской епархии., 2007. -288 с.

272. Рафаил (Карелин), архимандрит. Об искажениях в молитве [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/meditaciya-i-molitva (дата обращения: 23.02.2017).

273. Религиозность сельского православного населения оренбургской епархии во второй половине XIX - начале XX вв. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.ceninauku.ru/page_27305.htm (дата обращения: 07.04.2016).

274. Ригин А.С. Безмолвие и свет [Электронный ресурс]. - URL: http://psylib.org.ua/books/_rigin01.htm (дата обращения: 20.03.2016).

275. Рогозин П.И. Откуда все это появилось? / П.И. Рогозин. - Луцк: Хри-стиянське життя, 1994. - 128 с.

276. Рождественский Никон, архиепископ. Великое искушение около святейшего имени Божия [Электронный ресурс]. - URL: http://blagogon.ru/biblio/431/ (дата обращения: 02.05.2016).

277. Рожнёва О. Иисусова молитва для мирян [Электронный ресурс]. -URL: http://www.pravoslavie.ru/58415.html (дата обращения: 14.05.2016).

278. Рубский Вячеслав, свящ. Православие - протестантизм. Штрихи полемики — священник Вячеслав Рубский [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/pravoslavie-protestantizm-shtrixi-polemiki#n10 (дата обращения: 20.07.2018).

279. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси / Б.А. Рыбаков. - М.: Академический проект, 2015. - 806 с.

280. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян : Drevnjaja Rus': Duchovnaja kul'tura i gosudarstvennost' / Б.А. Рыбаков. - М.: Академический проект, 2013. -638 с.

281. Сайкина Г.К. Метафизические основания нравственности. Введение в этику / Г.К. Сайкина. - Казань-Нижнекамск, 2002. - 92 с.

282. Сайкина Г.К. Философская антропология на языке онтологии / Г.К. Сайкина // Ученые Записки Казанского Государственного Университета. Серия: Гуманитарные Науки. - 2006. - Т. 148. - № 1. - С. 5-20.

283. Сатья Саи Баба. Любовь - это Бог, живите в любви [Электронный ресурс]. - URL: http://www.vinnica.ua/~sss/000716.htm (дата обращения: 01.07.2009).

284. Светлые дни // Новгородские епархиальные ведомости. - 1904. - № 8. - С. 483-488.

285. Светозарский А.К. Это был спор о разных монашеских практиках. [Электронный ресурс]. - URL: http://ruskline.ru/news_rl/2011/09/22/aleksej_svetozarskij_eto_byl_spor_o_raznyh_mo nasheskih_praktikah/ (дата обращения: 31.08.2016).

286. Селаври А. О молитве Иисусовой [Электронный ресурс]. - URL: http://www.hesychasm.ru/library/praksis/selavry.htm (дата обращения: 21.11.2015).

287. Семь поучений преподобного Серафима Саровского [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravmir.ru/poucheniya-prepodobnogo-serafima-sarovskogo/ (дата обращения: 02.08.2017).

288. Серафим (Соболев) архиепископ. Проповеди. Слово в день Введения во храм Пречистыя Девы Марии [Электронный ресурс]. - URL:

http://pravoslavie.bulgarian-orthodox-church.org/svt-serafim/propovedi1945-1949/vs_prop12.htm (дата обращения: 11.09.2018).

289. Сикари А. Святая Тереза Авильская [Электронный ресурс]. - URL: http : //www.truechristianity.info/library/portrety_svyatykh/portrety_svyatykh_13 .php (дата обращения: 11.07.2018).

290. Силуан (Туманов), игумен. О духовности [Электронный ресурс]. -URL: http://okopka.ru/t/tumanow_i_s/text_0040.shtml (дата обращения: 02.07.2016).

291. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны / Симеон Новый Богослов. - И.И. Иванова. - Сергиев Посад, 1917. - 280 с.

292. Симеон Новый Богослов. Метод священной молитвы и внимания [Электронный ресурс]. - URL: http://www.hesychasm.ru/library/stsymeon/symeon1.htm (дата обращения: 11.07.2018).

293. Симеон Новый Богослов. Слово десятое [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pagez.ru/lsn/simeon/90.php (дата обращения: 27.07.2018).

294. Симеон Новый Богослов. Творения. Т. 1 / Симеон Новый Богослов. -Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. - 496 с.

295. Симеон Новый Богослов. Творения преподобного Симеона Нового Богослова. Слова и гимны. Книга третья [Электронный ресурс]. - URL: https://books.google.ru/books?id=7dGBAQAAQBAJ.

296. Симонов П.В. Метод К.С. Станиславского и физиология эмоций / П.В. Симонов. - М.: Издательство АН СССР, 1962. - 86 с.

297. Симфония к беседам преподобного оптинского старца Варсонофия [Электронный ресурс]. - URL: https://www.optina.ru/lec_vars/1/ (дата обращения: 27.07.2018).

298. Симфония по творениям Святителя Игнатия (Брянчанинова) [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/simfonija-po-tvorenij am-svj atitelj a-ignatij a-brj anchaninova-tereshenko/90 (дата обращения: 11.07.2018).

299. Симфония по творениям святителя Феофана, Затворника Вышенского [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/simfonija-po-tvorenij am-svj atitelj a-feofana-zatvornika-vyshenskogo/3 8 (дата обращения: 11.07.2018).

300. Сленцка Л. Как в Лютеранской церкви поминают умерших [Электронный ресурс]. - URL: http: //www.elkras .ru/bogosluj enie/kak_v_liuteranskoi_cerkvi_pomma.j dx (дата обращения: 21.07.2018).

301. Слова подвижнические [Электронный ресурс]. - URL: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/939 (дата обращения: 30.01.2018).

302. Собеседования египетских отцов преподобного Иоанна Кассиана Римлянина. - М.: Правило веры, 2008. - 894 с.

303. Советский энциклопедический словарь. - М., 1985. - 1600 с.

304. Сокровищница духовной мудрости: Богопознание [Электронный ресурс]. - URL: http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/sokrovishhnica-duhovnoj-mudrosti/txt45.html (дата обращения: 15.05.2018).

305. Солодухо Н.М. Бытие как центральная категория онтологии (Комментарий к статье В.Д. Евстратова «Зримые грания бытия») / Н.М. Солодухо // Вестник Казанского Государственного Технического Университета Им. А.н. Туполева. -2012. - № 4-1. - С. 327-328.

306. Софроний (Сахаров), архим. О молитве / Софроний (Сахаров), архим.

- Сергиев Посад: Эссекс, 2003. - 224 с.

307. Софроний (Сахаров), архим. О молитве [Электронный ресурс]. - URL: https://lib.pravmir.ru/library/readbook/3946 (дата обращения: 17.09.2018).

308. Софроний (Сахаров), архим. О молитве. / Софроний (Сахаров), архим.

- Париж: YMCA- PRESS, . - 207 с.

309. Софроний (Сахаров), архимандрит. Преподобный Силуан Афонский / Софроний (Сахаров), архимандрит. - Сергиев Посад: Эссекс, 2006. - 464 с.

310. Софроний (Сахаров), архимандрит. Старец Силуан / Софроний (Сахаров), архимандрит. - Сергиев Посад: Эссекс: Монастырь св. Иоанна Предтечи, 1990. - 223 с.

311. Софроний (Сахаров), архимандрит. Таинство христианской жизни / Софроний (Сахаров), архимандрит. - Сергиев Посад: Эссекс, 2009. - 272 с.

312. Справочник православного человека. Обряды Православной Церкви [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/spravochnik-pravoslavnogo-cheloveka-obryady-pravoslavnoj-cerkvi (дата обращения: 09.07.2018).

313. Старец Иосиф Ватопедский. Слова утешения. Беседы о духовной жизни и о монашестве / Старец Иосиф Ватопедский. - М.: Издательство Богоро-дице-Сергиева Пустынь, 2005. - 472 с.

314. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории [Электронный ресурс]. - URL: http://azbyka.ru/otechnik/7Paisij_Svjatogorets/otcy-svjatogorcy-i-svjatogorskie-istorii (дата обращения: 22.03.2016).

315. Старец Фаддей Витовницкий. Мир и радость в Духе Святом [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Faddej_Vitovnitskij/mir-i-radost-v-duhe-svjatom.pdf (дата обращения: 14.03.2016).

316. Стяжавший благодать: Размышления о преподобном Силуане Афонском. Часть 2. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravoslavie.ru/put/4473.htm (дата обращения: 22.12.2012).

317. ТЕКСТ 19 - Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 2 [Электронный ресурс]. - URL: https://www.e-reading.club/chapter.php/103227/128/Bhaktivedanta_-

_Shrimad_Bhagavatam._Pesn%27_1 ._Tvorenie._Chast%27_2.html (дата обращения: 28.02.2018).

318. Текст 29 - Бхагавад Гита как она есть. Bhagavad Gita as it is. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.bhagavadgitaasitis.ru/book/ch10/tekst-29 (дата обращения: 28.02.2018).

319. Текст 34 - Бхагавад Гита как она есть. Bhagavad Gita as it is. [Электронный ресурс]. - URL: http://www.bhagavadgitaasitis.ru/book/ch10/tekst-34 (дата обращения: 28.02.2018).

320. Тереза Авильская. Внутренний замок (обитель) [Электронный ресурс]. - URL: http://taganrog.dscs.ru/sestry/wp-content/blogs.dir/2/files/osnovatelnitsa/bnutrenniy_zamok.pdf (дата обращения: 30.08.2013).

321. Типикон. - М.: Издательство Московской Патриархии, 2011. - 1200 с.

322. Тихон (Цыпляковский), игумен. Искатель непрестанной молитвы или сборник изречений и примеров из книг Священного Писания и сочинений богомуд-рых подвижников благочестия о непрестанной молитве / Тихон (Цыпляковский), игумен. - М.: Свято-Тихон. Православ. богосл. ин-т; Братство во имя Всемилостивого Спаса; О-во ревнителей православ. культуры, 1996. - 47 с.

323. Тихон (Шевкунов), архимандрит. «Несвятые святые» и другие рассказы / Тихон (Шевкунов), архимандрит. - М.: Сретенский монастырь, 2012.

324. Толкования Священного Писания. Толкования на Кол. 3:11 [Электронный ресурс]. - URL: http://bible.optina.ru/new:kol:03:11 (дата обращения: 09.07.2018).

325. Традиционная православная икона и западная (католическая) церковная живопись [Электронный ресурс]. - URL: http://www.pravklin.ru/publ/tradicionnaj a_pravoslavnaj a_ikona_i_zapadnaj a_katoliches kaja_cerkovnaja_zhivopis/9-1-0-1882 (дата обращения: 11.07.2018).

326. Требник митрополита Петра (Могилы). - М.: Книгопечатня «Алтарь», 2017. - 1640 с.

327. Труфанова В.П. Влияние средств массовой информации на развитие личности ребенка / В.П. Труфанова // Научное сообщество студентов XXI столетия. Гуманитарные науки: сб. ст. по материалам XVII междунар. студ. науч. -практ. конф. - Новосибирск: НП «СибАК», 2014. - С. 209-216.

328. Ты можешь жить вечно в раю на земле. - New York: Watchtower Bible and Tract Society, 1989. - 256 с.

329. У Бога все живы: Православный обряд погребения. Утешение скорбящему. Молитвы за усопших. У Бога все живы / Google-Books-ID: rJpqBAAAQBAJ. - М.: Православная библиотека «Золотой Корабль», 2011. - 66 с.

330. Уже не я живу, но живет во мне Христос. - Римини.: Fraternita di Comunione e Liberazione., 2012. - 89 с.

331. Ульянов О.Г. Влияние Святой горы Афон на особенности почитания Святой Троицы при митрополите Киприане (к 600-летию преставления святителя) / О.Г. Ульянов // Материалы международной конференции СПбГУ «Человек верующий в культуре Древней Руси». - Спб.: СПбГУ, 2005. - С. 88 - 100.

332. Урчук В.В. Современный словарь по психологии / В.В. Урчук. -Минск: Элайда, 2000. - 704 с.

333. Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви [Электронный ресурс]. - URL: http://agnuz.info/app/webroot/library/169/54/page13.htm (дата обращения: 16.05.2018).

334. Учение отцов исихастов Святой Афонской Горы. О сущности умного делания [Электронный ресурс]. - URL: http://www.truechristianity.info/library/umnoye_dielaniye/umnoye_dielaniye_content.p hp (дата обращения: 04.08.2016).

335. Ф. Р-627 Личный фонд К.В. Сальникова Оп. 1.Д. 290.

336. Федоренко Ф.И. Секты, их вера и дела / Ф.И. Федоренко. - М.: Политиздат, 1965. - 360 с.

337. Феофан Вышенский, свт. Путь ко спасению (краткий очер аскетики). Начертания христианского учения / Феофан Вышенский, свт. - М.: Типо-Литогра-фия И. Ефимова. Большая Якиманка, собственный дом, 1899. - 348 с.

338. Феофан Затворник, епископ Тамбовский и Шацкий (Говоров}. Древние иноческие уставы пр. Пахомия Великого, св. Василия Великого, пр. Иоанна Касси-ана и пр. Венедикта, собранные епископом Феофаном / Феофан Затворник, епископ

Тамбовский и Шацкий (Говоров}. - М.: Рус. Афонского Пантелеймонова монастыря, 1892. - 664 с.

339. Феофан Затворник, епископ Тамбовский и Шацкий [Говоров]. О молитве [Электронный ресурс]. - URL: https://predanie.ru/feofan-zatvornik-svyatitel/book/71627-o-molitve/ (дата обращения: 23.02.2017).

340. Феофан Затворник, епископ Тамбовский и Шацкий [Говоров]. Письма: вып. 5 [Электронный ресурс]. - URL: https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/pisma/5 (дата обращения: 25.09.2017).

341. Феофан Затворник, свт. О молитве [Электронный ресурс]. - URL: https://nasledie77.wordpress.com/2013/11/04/%d1%84%d0%b5%d0%be%d1%84%d0 %b0%d0%bd-

%d0%b7%d0%b0%d 1 %82%d0%b2%d0%be%d 1 %80%d0%bd%d0%b8%d0%ba-%d0%be-%d0%bc%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b2%d0%b5/ (дата обращения: 11.07.2018).

342. Феофан Затворник, свт. Святоотеческие наставления о молитве и трез-вении или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцев. / Феофан Затворник, свт. - 2-е. - М.: Типо-лит. Ефимова., 1889. -600 с.

343. Феофан Затворник, свт. Толкования на Гал. 2:20 [Электронный ресурс]. - URL: http://bible.optina.ru/new:gal:02:20 (дата обращения: 06.03.2016).

344. Феофан Затворник, святитель. Письма о христианской жизни. / Феофан Затворник, святитель. - СПб.: И. Л. Тузова, 1880. - 424 с.

345. Феофан Затворник, святитель. Святоотеческие наставления о молитве и трезвении или внимании в сердце к Богу и истолкование молитвы Господней словами святых отцев / Феофан Затворник, святитель. - 2-е изд. - М.: Типолитография И. Ефимова, 1889. - 600 с.

346. Феофилакт Болгарский, блаженный. Толкования на Гал. 2:20 [Электронный ресурс]. - URL: http://bible.optina.ru/new:gal:02:20 (дата обращения: 06.03.2016).

347. Филарет (Дроздов), святитель. Слова и речи : Том V. [Электронный ресурс]. - URL: http://stsl.ru/lib/book15/chap375.htm (дата обращения: 02.08.2017).

348. Филофей Синайский - Добротолюбие, том 3 [Электронный ресурс]. -URL: http://krotov.info/acts/09/3/filofey.htm (дата обращения: 02.08.2017).

349. Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века (из чтений в Православном Богословском институте в Париже) [Электронный ресурс]. - URL: https://www.eparhia-saratov.ru/Content/Books/86/contents.html (дата обращения: 27.05.2018).

350. Флоровский Георгий, протоирей. Духовные размышления [Электронный ресурс]. - URL: https://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=783 (дата обращения: 27.01.2018).

351. Флоровский Георгий, протоирей. Тварь и тварность / Флоровский Георгий, протоирей // Православная мысль. - 1928. - № 1. - С. 176-212.

352. Франк С.Л. Духовные основы общества : Мыслители XX века / С.Л. Франк. - М.: Республика., 1992. - 510 с.

353. Фромм Э. Душа человека / Э. Фромм. - М.: АСТ, 2010. - 251 с.

354. Харитон, игумен. Умное делание : О молитве Иисусовой. Сборник поучений святых отцов и опытных ее делателей / Харитон, игумен. - Валаам: Валаамского монастыря, 1936. - 298 с.

355. Хоружий С.С. К феноменологии аскезы / С.С. Хоружий. - М.: Издательство гуманитарной литературы, 1998. - 352 с.

356. Храмешин С.Н. Музей Библии Иосифа-Волоцкого монастыря в селе Теряево: культурологический анализ / С.Н. Храмешин // Культура и цивилизация. - 2016. - № 4. - С. 393-400.

357. Храмешин С.Н. Специфика мотивации работников сельского хозяйства / С.Н. Храмешин, А.В. Никитенко // Психология. Историко-критические обзоры и современные исследования. - 2016. - № 4. - С. 141-149.

358. Храмешин С.Н. Рабочая программы дисциплины «Аскетика» для бакалавров по направлению «Теология» / С.Н. Храмешин. - М.: Славяно-Греко-Латинская Академия, 2015. - 44 с.

359. Храмешин С.Н. Рабочая программы дисциплины «История религий» для бакалавров по направлению «Государственное и муниципальное управление» / С.Н. Храмешин. - М.: Славяно-Греко-Латинская Академия, 2013. - 42 с.

360. Храмешин С.Н. Рабочая программы дисциплины «Философия» для бакалавров по направлению «Теология» / С.Н. Храмешин. - М.: Славяно-Греко-Латинская Академия, 2012. - 48 с.

361. Храмешин С.Н. «Страсть» в психологии / С.Н. Храмешин // Образование и наука: современное состояние и перспективы развития. Международная научно-практической конференция «Образование и наука: современное состояние и перспективы развития», Тамбов, 28 февраля 2013 г. - Тамбов: Юком, 2013. -С. 155-156.

362. Храмешин С.Н. Техника (умение) и методы молитвы в восточно-христианской религиозной традиции / С.Н. Храмешин // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. - 2016. - № 4. - С. 108-118.

363. Храмешин С.Н. Философско-теологический спор Иосифа Волоцкого и Нила Сорского о землевладении и ведении хозяйства монастырями / С.Н. Храмешин // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. - 2016. - №2 2. - С. 217226.

364. Хубулава Г.Г. Сердце как антропологический и культурологический феномен / Г.Г. Хубулава // Вестник Санкт-Петербургского университета. Философия и конфликтология. - 2016. - № 4. - С. 110-119.

365. Часы на Святую Пасху [Электронный ресурс]. - URL: https: //azbyka.ru/bogo sluzhenie/chasoslov_prilozhenie/pril 16 .shtml (дата обращения : 29.09.2018).

366. Чурсанов С.А. Богословское понятие личности (PROSWPON) в структуре методологической парадигмы православной психологии и педагогики. / С.А.

Чурсанов // Вестник ПСТГУ IV: Педагогика. Психология. - 2006. - Т. 2. - С. 63 -80.

367. Чурсанов С.А. Лицом к лицу: Понятие личности в православном богословии XX века / С.А. Чурсанов. - 2-е изд., испр. - М.: ПСТГУ, 2014.

368. Шалаев В.П. Конфуций И Конфуцианство / В.П. Шалаев, Ю.В. Саакян // Россия и мир: национальная безопасность, вызовы и ответы. Двадцать первые Вавиловские чтения: материалы международной междисциплинарной научной конференции XXI вавиловские чтения - постоянно действующая международная междисциплинарная научная конференция по теме «Россия и мир: национальная безопасность, вызовы и ответы». Йошкар-Ола, 07-08 декабря 2017 г. / ред. В.П. Шалаев. - Йошкар-Ола: Поволжский государственный технологический университет, 2018. - С. 36-37.

369. Шатунова Т.М. Уроки протестантской этики в условиях посткапитализма [Электронный ресурс] : Статьи в российских журналах и сборниках. - URL: https://kpfu.ru//staff_files/F1549299408/ 158_4_gum_24.pdf (дата обращения: 29.09.2018).

370. Шерки Ури Амос, равин. Открой уста мои [Электронный ресурс]. -URL: https://ontario14.wordpress.com/%d1%80%d0%b0%d0%b2-%d 1 %83 %d 1 %80%d0%b8-%d0%b0%d0%bc%d0%be%d 1 %81 -

%d 1 %88%d0%b5%d 1 %80%d0%ba%d0%b8/%d0%be%d 1 %82%d0%ba%d 1 %80%d0 %be%d0%b9-%d 1 %83 %d 1 %81 %d 1 %82%d0%b0-%d0%bc%d0%be%d0%b8/ (дата обращения: 21.07.2018).

371. Шеховцов В. В защиту индийского Евангелия - Кришнаитом я б пошел / В. Шеховцов.

372. Шлепин В.В. Имяславские споры на Афоне в начале XX века: Монография / В.В. Шлепин. - Ярославль: Изд-во ИПК «Индиго», 2013. - 53 с.

373. Шмеман Александр, прот. Литургическое богословие : Религиозно-философская библиотека / Шмеман Александр, прот. - СПб.: Библиополис, 2006. -438 с.