Фантастическое в поэтике "таинственных повестей" И.С. Тургенева тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.01, кандидат филологических наук Скуднякова, Елена Владимировна

• Скуднякова, Елена Владимировна
• кандидат филологических наук
• 2009

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Скуднякова, Елена Владимировна

Введение

Глава 1. Фантастическое как художественно-эстетический феномен

1.1. Фантастическое как категория поэтики литературного произведения

1.2. Истоки фантастического в поэтике «таинственных повестей»

И. С. Тургенева

Глава 2. Способы и приемы экспликации фантастического в поэтике «таинственных повестей» И. С. Тургенева

2.1. Типы фантастических образов в «таинственных повестях»

2.2. Мотивы «таинственных повестей» — способ конструирования фантастической реальности

Глава 3. Поэтологические особенности персонажей «таинственных повестей» И. С. Тургенева

3.1. Ментальное состояние персонажей «таинственных повестей» форма проявления фантастического

3.2. Место и роль фантастического в углублении психологического раскрытия внутреннего мира героев «таинственных повестей»

Глава 4. Фантастическое в художественной ткани «таинственных повестей» И. С. Тургенева

4.1. Фантастическое в сюжетно-композиционной организации «таинственных повестей»

4.2. Фантастическое и художественное время и пространство «таинственных повестей» 140 Заключение 164 Библиографический список

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Фантастическое в поэтике "таинственных повестей" И.С. Тургенева»

Актуальность. Фантастическое как особый способ отображения действительности характерен для многих произведений русской литературы не только периода романтизма (А. А. Бестужев, В. Ф. Одоевский, Н. В. Гоголь, А. К. Толстой), но и для творчества писателей, которые выходят за рамки романтизма — А. С. Пушкин, Н. В. Гоголь, М. Ю. Лермонтов и др.

Изучение феномена фантастического в произведениях И. С. Тургенева, признанного писателя-реалиста, одного из создателей русской социально-психологической повести и социально-психологического романа, еще не стало предметом специального исследовательского интереса в отечественном литературоведении. Фантастическое как особый тип образности, основанный на смещении границ возможного и невозможного, отчетливо присутствует в поэтике ряда повестей И. С. Тургенева 1850—1880-х гг. Сам принцип объединения их под знаком «таинственного» во многом обусловлен введением в художественную ткань повестей образов и мотивов, которые сообщают событиям, описанным в них, особую атмосферу загадочности, таинственности. Первым кто рассмотрел эти произведения в рамках цикла и назвал «таинственными повестями» был JL В. Пумпянский [164].

Действительность, представленная в повестях, показана писателем как художественная реальность, которая органично сочетает реальное и фантастическое. В ней присутствуют образы, которые могут быть осмыслены как фантастические на основе рецептивно-коммуникативного подхода, с точки зрения ментального состояния героя и читателя — сомнения, неуверенности, колебания между естественным и сверхъестественным, возможным и невозможным. Названные элементы поэтики «таинственных повестей» в значительной степени создают их особый художественный мир, поэтому целостное и всестороннее изучение фантастического, его места и роли в поэтике ряда повестей писателя 1850-1880-х гг. представляется актуальной проблемой в современной науке о литературе.

Кроме того, концептуальный анализ поможет дополнить понимание особенностей «тайного» тургеневского психологизма, а также идейно-философское, нравственно-этическое и автобиографическое содержание «таинственных повестей».

Важно отметить, что в современной науке о литературе наблюдается устойчивый интерес к фантастическому, как к элементу поэтики литературного произведения, что подтверждается целым рядом монографических и диссертационных работ, посвященных указанному аспекту литературного произведения в творчестве русских писателей, и в связи с исследованием общих проблем развития русской литературы XIX—XX вв.

Укажем в этой связи на работы Р. Н. Поддубной (1990) [155]; Г. Л. Бондаренко (1992) [17]; Ким Су Чана (1997) [81]; О. А. Фоминой (1999) [222]; А. В. Федорова (2000) [219] и др.

Творческое наследие Ивана Сергеевича Тургенева представляет собой выдающееся явление русской и мировой литературы. Его своеобразие обусловлено не только уникальностью художественного дарования писателя, но и мощным мировоззренческим комплексом, который вбирает в себя его общественно-политические, философско-эстетические и религиозно-этические взгляды. Все это, в свою очередь, нашло отражение в идейно-тематическом комплексе произведений писателя, воплотившись в поэтоло-гическом своеобразии его прозы, в том числе и в «таинственных повестях».

В творчестве писателя «таинственные повести» занимают особое место — они отразили интерес И. С. Тургенева к загадкам души, психическим состояниям, интуиции и предощущениям человека, к странным и малопонятным в те годы явлениям гипноза, генетической памяти, телепатии, жизни человеческого подсознания. В них нашло продолжение и осмысление писателем целого комплекса философско-мировоззренческих и нравственно-этических проблем.

Все эти аспекты воплощаются и в художественном мире указанных повестей, в которых наряду с реалистическими картинами российской действительности — природой, бытом, вещным миром, присутствуют образы, которые имеют двоякую природу, то есть события и элементы действительности описываются самым невероятным образом, представляя собой высокую степень условности, что можно трактовать как фантастическое.

Степень изученности проблемы.

В литературной критике отклики на «таинственные повести» И. С. Тургенева были крайне разноречивы, главным образом из-за присутствия в их поэтике фантастического элемента. Отрицательные отзывы были, в частности, со стороны М. А. Антоновича [6, с. 170], А. М. Скабичевского [177, с. 931; см.: 2, т. 9, с. 464], Н. К. Михайловского [см.: 2, т. 10, с. 419],

B. Я. Брюсова [см.: 209, с. 179] и др. Но, несмотря на доминирование негативных оценок, встречается и ряд положительных откликов, в частности, Н. В. Успенского [см.: 2, т. 9, 465], В. П. Буренина [см.: 2, т. 10, с. 417], Аре. И. Введенского [см.: 2, т. 10, с. 418—419], Ф. М. Достоевского [53, т. 28, кн. 2, с. 61], Д. С. Мережковского [107, с. 250] и др.

В целом следует сказать, что писатели и критики 1850—1890-х гг., а также рубежа XIX—XX вв., за редким исключением восприняли фантастическое в «таинственных повестях» как отход писателя от реализма.

Еще при жизни И. С. Тургенева его творчество начинает изучаться и в историко-литературном плане. Как правило, преимущественный интерес исследователей был сосредоточен на романах писателя. Поэтому его повести и рассказы, в том числе и «таинственные повести», привлекали внимание ученых меньше. Одним из первых, кто обратил на них свое внимание, был

C. А. Венгеров. В монографии «Иван Сергеевич Тургенев. Критико-биографический этюд» (1877) он подробно проанализировал повести «Призраки» и «Собака». Однако, С. А. Венгеров дал им невысокую оценку, главным образом из-за присутствия в них фантастического. По мнению исследователя, «Призраки» не производят должного впечатления на читателя: «Вы ни разу не содрогаетесь при чтении "Призраков", не то что при разска-зах Гоффмана или Эдгара Поэ, не смотря на всю невероятность сюжета.» [31, с. 147]. Он объясняет «малый эффект» тем, что «в них слишком перемешаны фантастическое с нефантастическим. все как-то слишком безпо-рядно свалено в одну кучу и носит отпечаток какой-то небрежности» [31, с. 147]. Похожую точку зрения ученый высказал и о повести «Собака».

Не обошел своим вниманием тургеневские «таинственные повести» и Д. Н. Овсянико-Куликовский, который в своих «Этюдах о творчестве И. С. Тургенева» (1896), подверг повесть «Призраки» глубокому философскому осмыслению, в рамках которого рассмотрел и фантастическое. Исследователь указал на то, что в этом произведении И. С. Тургенев мастерски изображает контраст, существующий между повседневной жизнью человека и фантастическим миром сновидений, в сферу которого ученый включал историю, природу, «мир идей и идеалов, загробные тайны, все мистическое» [139, с. 67].

В первой трети XX в. появляется ряд исследований, посвященных «таинственным повестям» И. С. Тургенева. Это работы П. Н. Сакулина «На грани двух культур. И. С. Тургенев» (1918), М. О. Гершензона «Мечта и мысль И. С. Тургенева» (1919), в которых обращалось внимание на повести «Призраки» и «Песнь торжествующей любви» [169, 42]. Однако ни в первом, ни во втором исследовании фантастическое не рассматривалось.

В. М. Фишер в статье «Таинственное у Тургенева», опубликованной в сборнике «Венок Тургеневу 1818—1918» (1919), дал достаточно подробный анализ фантастического в художественной ткани «таинственных повестей». Автор предложил собственную классификацию видов призраков, которые И. С. Тургенев использует в своих сюжетах [221]. Относительно художественного метода писателя в «таинственных повестях» исследователь отмечал: «Это — не романтизм, не поэтизирование народных поверий, не игра воображения, это — тот же реализм, направленный в особую сторону. И первая загадка бытия — судьба» [221, с. 93].

В 1920—1930-е гг. было издано несколько сборников, посвященных творчеству И. С. Тургенева. Один из них «Творчество Тургенева», под редакцией И. Н. Розанова и Ю. М. Соколова, куда вошли несколько статей, в рамках которых рассматривается фантастическое в «таинственных повестях». Это статьи М. А. Петровского «Таинственное у Тургенева» [150] и Ч. Ветринского «Муза — вампир» [33]. В первой из названных работ доминировал формальный подход. Автор отмечал, что включение в художественную ткань произведения фантастических образов, почти всегда сопровождалось использованием одних и тех же эпитетов — «таинственный», «странный». «.И чем старше становился Тургенев, тем чаще, эпитеты этого порядка имеют окраску чего-то зловещаго, подходя к дальнейшим категориям злого и страшнаго» — писал М. А. Петровский [150, с. 74]. Исследователь также подчеркивал роль фантастического в раскрытии характеров героев и развертывании сюжетов. Ч. Ветринский свою работу посвятил исключительно Эллис — персонажу из повести «Призраки», полагая, что для самого И. С. Тургенева это не просто вымышленный образ, а муза-вампир. По мнению ученого, писатель настолько сильно погружался в творческий процесс, что после окончания работы чувствовал себя измученным и истощенным — отсюда и трактовка музы для писателя как вампира [33, с. 162].

В 1923 г. в сборнике «Тургенев и его время» Н. К. Пиксанов в статье «История "Призраков"» писал, что в образе Эллис нет символического значения, а ее «незамысловатая» фантастичность условна и имеет служебное назначение [153, с. 166—167]. В сборнике «Творческий путь Тургенева» (1923) в статье М. Габель «"Песнь торжествующей любви" Тургенева (Опыт анализа)» проанализированы мотивы, которые лежат в основе фантастического, а также рассмотрено влияние рассказа Н. В. Гоголя «Страшная месть» и романа Г. Флобера «Саламбо» на разработку сюжета названной повести [37, с. 208-209; с. 211-212].

В сборнике «Творческая история. Исследования по русской литературе. Пушкин, Грибоедов, Достоевский, Гончаров, Островский, Тургенев», под редакцией Н. К. Пиксанова (1927), в работе JI. М. Поляк «История повести Тургенева "Клара Милич"», рассматривалась текстуальная история произведения, прототипы его главных героев, а также проблема литературных влияний [159].

JI. В. Пумпянский в статье «Группа "таинственных повестей"» первым рассмотрел эти повести как единый цикл, включив в него такие произведения, как «Фауст», «Поездка в Полесье», «Призраки», «Довольно», «Сон», «Несчастная», «Странная история», «Стук. стук. стук», «Часы», «Рассказ отца Алексея», «Песнь торжествующей любви», «Клара Милич» [164]. Исследователь считал, что «вера в таинственное, в сверхъестественное, в существование научно необъяснимых явлений» — это реликт древнейших эпох [164, с. 5]. JI. В. Пумпянский связывал появление «таинственных повестей» в творчестве И. С. Тургенева с распространением оккультных интересов во второй половине XIX в.

С точки зрения ученого, на смену романтической фантастике приходит таинственное особого характера: «.явление, с одной стороны, признается сверхъестественным, с другой, признается не только его наличность, но и доступность опытному познанию и даже экспериментированию, — следовательно, "естественность". Таинственное перестает быть фантастикой, становится оккультной эмпирией и уже как таковая входит в литературу эпохи реакции» [164, с. 10]. Именно такого рода таинственное и присутствует, по мнению JI. В. Пумпянского, в «таинственных повестях» И. С. Тургенева. В статье также анализировались методы художественной нейтрализации таинственного в этих произведениях: введение естественного толкования таинственных событий («Клара Милич», «Стук. стук. стук!.»); «сплавление его <таинственного> с материалом или даже жанром наиболее чужеродного типа» («Собака», «Рассказ отца Алексея») [164, с. 14].

Интерес к фантастическому в «таинственных повестях» в той или иной степени проявился и в работах 1960—1990-х гг.

Так, истоки фантастического рассматривались в исследовании Г. А. Бялого «Тургенев и русский реализм» (1962) [24], в статье JI. Н. Ось-маковой «"Таинственные" повести и рассказы И. С. Тургенева в контексте естественнонаучных открытий второй половины XIX века» (1984) [142], в статье Н. Н. Мостовской «Повесть Тургенева "После смерти (Клара Ми-лич)" в литературной традиции» (1993) [115], в книге В. Н. Топорова «Странный Тургенев (четыре главы)» (1998) [199] и др.

Г. А. Бялый объясняет присутствие фантастического в «таинственных повестях» динамичным развитием естественных наук во второй половине XIX в., и в особенности распространением позитивистских взглядов на природу и человека. «Позитивизм, — писал он, — как известно, стирал грани между явлениями физическими и психическими и этим открывал пути и для оживления древней веры в бессмертие души, и для зарождения новейших суеверий, вроде идеи материализации духов или фантастически преувеличенных представлений о силе гипноза» [24, с. 208].

Исследователь приходит к выводу, что И. С. Тургенев всегда был «равнодушен к мистицизму теологическому, но в своих "таинственных повестях" отдал дань мистицизму эмпирическому» [24, с. 221].

Похожую точку зрения высказывает и JI. Н. Осьмакова. Она считает, что интерес писателя к таинственным проявлениям человеческой психики был во многом вызван расцветом естественнонаучной мысли во второй половине XIX в. Исследовательница отмечает, что природа таинственного в этих произведениях «не мифологическая или мистическая, она психическая в своей основе» [142, с. 14].

Н. Н. Мостовская в статье «Повесть Тургенева "После смерти (Клара Милич)" в литературной традиции» (1993) в истоках таинственного в этом произведении видит не только естественнонаучные тенденции второй половины XIX в., но и философские воззрения Гердера, Шопенгауэра, Гегеля. Особый интерес Н. Н. Мостовской составляет «мозаика литературных реалий, аллюзий, реминисценций самого широкого диапазона», которые, по ее мнению, усложняют и обогащают «тургеневскую философскую концепцию, воплощенную в его таинственных повестях в многозначной антитезе: сон-явь, сон и сновидения — память, скрытая, нереализованная энергия мысли и душевных устремлений и, наконец, сон-смерть» — Платон «Диалоги», П. Кальдерон «Жизнь есть сон» и др. [115, с. 142, 142—143].

В книге В. Н. Топорова «Странный Тургенев (четыре главы)» таинственное в творчестве писателя, и в частности, в «таинственных повестях» рассматривается в контексте особенностей, «странностей» личности самого писателя [199]. Присутствие снов, видений, призраков в поэтике «Фауста», «Призраков», «Сна», «Странной истории», «Клары Милич (После смерти)» и других произведений объясняется такими чертами характера Тургенева как, вера в предчувствия, склонность к преувеличению и таинственному, интуиция, «глубинное» зрение.

В ряде работ вопрос о фантастическом в «таинственных повестях» затрагивался в связи с решением проблемы художественного метода писателя в этих произведениях. П. Г. Пустовойт в исследовании «И. С. Тургенев — художник слова» (1980) рассматривает фантастическое в «таинственных повестях» как средство романтизации: «Внутренний мир главных героев "Песни торжествующей любви" и "После смерти" (Муций, Валерия, Клара Милич) рисуется загадочным и таинственным, причем загадочные явления как бы внезапно врываются в обычную, будничную, прозаическую обстановку и романтизируют ее» [165, с. 76]. «Цель этого художественного приема — та же, что у Гоголя в "Носе" или в "Записках сумасшедшего": с помощью романтической гиперболы рельефнее передать существо реальной действительности» —заключает П. Г. Пустовойт [165, с. 76].

Проблема фантастического в «таинственных повестях» затрагивается М. А. Турьян в рамках диссертации «"Таинственные повести" В. Ф. Одоевского и И. С. Тургенева и проблемы русской психологической прозы» (1980), при исследовании генетических и типологических связей «таинственных повестей» названных писателей, в свете становления и развития русского психологического реализма [211].

С точки зрения исследовательницы, в «таинственных повестях» И. С. Тургенева присутствует особый тип фантастического, который она условно обозначает как психологический.

А. Б. Муратов в своем диссертационном исследовании «Проблемы реализма в позднем творчестве И. С. Тургенева: (Повести и рассказы 1860—1880-х гг.)» (1981), называя художественную манеру И. С. Тургенева «"романтическим реализмом"», приходит к выводу: «Тургеневский "романтический реализм" находит теперь свое выражение в произведении, близком по своим жанровым признакам "фантастической повести"» [121, с. 23]. Ученый также отмечает: «Обычно в его произведениях понятное и таинственное слиты воедино, и только в своем единстве отражают всю сложность и полноту его мировоззренческих принципов и художественной системы» [121, с. 23].

Р. Н. Поддубная в диссертации «Идейно-художественные функции фантастики и развитие творческих принципов реализма в русской литературе XIX века» (1990) обращает внимание на фантастическое в «таинственных повестях» И. С. Тургенева в рамках анализа типологических разновидностей и исторической динамики условно-фантастических способов изображения в русской литературе XIX в., в связи с развитием в ней творческих принципов реализма. Особенностью художественного метода И. С. Тургенева Р. Н. Поддубная считает «"студийность"», которая, по ее мнению, «означает художественное исследование имеющих место в действительности (в психике, сознании, поведении, мироотношении, судьбе), но пока что необъяснимых, странных и загадочных "фактов", способом постижения которых может быть фантастическое» [155, с. 19].

Ж. Зельдхейи-Деак полагает, что в изображении фантастического в «таинственных повестях» есть тенденции импрессионизма и символизма. Речь идет о статьях « "Сон" Тургенева. К поэтике "таинственных повестей"» (1982) и «Поздний Тургенев и символисты» (1992) [65, 67].

С точки зрения исследовательницы, «ближе всего к методу изображения импрессионистской, символистской прозы» стоит рассказ «Сон» [65, с. 156]. Ж. Зельдхейи-Деак подчеркивает, что именно в прозе рубежа веков явление перехода из сна в действительность становится крайне распространенным (Ф. Сологуб «Рождественский мальчик», С. Ауслендер «Филимонов день», М. Кузьмин «Флор и разбойник»).

На фантастическое в «таинственных повестях» обращает внимание И. Л. Золотарев в своем диссертационном исследовании «Фантастические произведения И. С. Тургенева и П. Мериме: (Сравнительно-типологический анализ)» (1998) [69]. Определяя место и роль фантастических произведений названных писателей в историко-литературном процессе, и выявляя особенности их художественных методов, которые вбирают в себя черты реализма и романтизма, И. Л. Золотарев рассматривает фантастику как романтизированное средство выразительности: «И. С. Тургенев изображает действительность, усиливая свой реалистический метод за счет романтизации, использования для познания Неведомого такого сильного выразительного средства изображения, как фантастика» [69, с. 14].

В отечественном литературоведении изучались также художественные функции снов в «таинственных повестях». Сон — одна из основных форм введения фантастического в этих произведениях.

Так, С. Е. Шаталов в статье «"Таинственные повести" И. С. Тургенева» (1962) рассматривает роль таинственного в раскрытии характеров персонажей этих произведений [234]. При этом исследователь связывает таинственное с особым типом повествователя-рассказчика: «Они все имеют — при всем их неповторимом своеобразии — одну общую черту: они верят в наличие "таинственного", в возможность вторжения сверхъестественного в нормальную человеческую жизнь» [234, с. 40].

Таким образом, С. Е. Шаталов делает следующий вывод: «.характеры его персонажей раскрываются не столько во взаимоотношениях с "таинственной" силой, сколько в определении своего отношения к таинственному, вторгшемуся в их жизнь» [234, с. 41].

О. Б. Улыбина в статье «Мотив сна и его художественные функции в повести И. С. Тургенева "После смерти"» (1982) рассматривает сюжетооб-разующую функцию снов в повести, а также обращает внимание на их смыеловое, в частности, философское наполнение [214]. Позднее в диссертации «Проблемы поэтики "таинственных повестей" И. С. Тургенева» (1996) О. Б. Улыбина, в рамках первой главы рассматривает соотношение фантастического и реального в «таинственных повестях», выделяя и анализируя мотивы сна, телепатии, тайны в таких повестях, как «Три встречи», «История лейтенанта Ергунова», «Часы», «Степной король Лир» [216].

Исследовательница делает ценные наблюдения относительно природы таинственного, справедливо полагая, что она не мифологическая или мистическая, а психологическая по своей сути: «Фантастика Тургенева не равнозначна фантастике Гофмана, Гоголя, Одоевского. По своей природе она, пожалуй, ближе всего к "фантастическому реализму" Достоевского («Двойник», «Хозяйка») и к так называемой "материальной фантастике" Э. По.» [216, с. 4]. Она также подчеркивает двуплановость «таинственных повестей» И. С. Тургенева, которая «выражается в наличии двух пластов повествования: реального и "таинственного", иррационального, которые искусно синтезированы художником в неразрывное целое» [216, с. 6].

Тем не менее, О. Б. Улыбина не ставила своей задачей конкретное изучение категории фантастического, причем, среди повестей избранных исследовательницей для анализа, нет таких произведений, как «Призраки», «Поездка в полесье», «Рассказ отца Алексея», «Сон», в которых фантастическое присутствует наиболее отчетливо.

JI. Н. Осьмакова в статье «О поэтике "таинственных повестей"» (1987) обозначает значительную роль сновидений в сюжетостроении [143]. Однако в целом работа носит обобщенный характер, в ней нет подробного и последовательного рассмотрения этой проблемы.

В. М. Головко в статье «Мифопоэтические архетипы в художественной системе позднего Тургенева (повесть "Клара Милич")» обращает внимание на роль снов и галлюцинаций в раскрытии чувств и переживаний героев повести в рамках мифопоэтического подхода [45]. Так, по мнению ученого, в изображении внутренних переживаний можно увидеть предтечу одной из форм модернизма — поток сознания.

В статье Н. Н. Мостовской «Восточные мотивы в творчестве Тургенева» (1994) акцентируется внимание на особой роли таинственной восточной песни в повести «Песнь торжествующей любви»: «.этот музыкальный эпизод выполняет функцию своеобразной экспозиции, предопределяющей таинственный настрой повести и в известной степени ее завязку» [117, с. 107]. Исследовательница также подчеркивает концептуальную роль снов в этом произведении: «Таинственность повести усиливается и включением в ее художественную ткань необычных снов, явлений гипноза, сомнамбулизма, выполняющих сложную концептуальную функцию» [117, с. 108].

Интерес к «таинственным повестям» сохраняется и у тургеневедов XXI в. Так, К. В. Лазарева в своей диссертационной работе «Мифопоэтика "таинственных повестей" И. С. Тургенева» (2005), в рамках одного параграфа осуществляет мифопоэтический анализ сновидений в таких произведениях, как «Призраки», «Сон», «Песнь торжествующей любви», «Клара Милич» [94, с. 108]. К. В. Лазарева приходит к выводу, что обращение к фольклорно-мифологической традиции, а также к сюжетам мировой литературы, в частности, к ее ритуально-мифологическим мотивам (мотив сна как временная смерть, путешествие в загробный мир и др.), помогают писателю проникнуть во внутренний мир героя, его бессознательное.

Эволюция поэтики сновидений в повестях и рассказах И. С. Тургенева 1840—1880-х гг., в соотношении с мировоззрением писателя анализируется в диссертации О. В. Дедюхиной «Сны и видения в повестях и рассказах И. С. Тургенева (проблемы мировоззрения и поэтики)» (2006) [49]. Автор делает ценные наблюдения о своеобразии снов и видений, об их роли в художественной системе писателя, а также приводит собственную типологию героев-сновидцев. Важно отметить, что сон в «таинственных повестях» — одна из основных, но не единственная форма проявления фантастического.

В диссертационном исследовании Е. В. Науменко «Система мотивов "таинственных повестей" И. С. Тургенева» (2006) проводится анализ системы мотивов в «таинственных повестях» [125]. В первой главе работы анализируется мотив сна, как ведущий мотив «таинственных повестей». Особое внимание Е. В. Науменко уделяет исследованию семантики мотива сна, а также особенностям «нетронутого» героя «таинственных повестей».

Итак, проведенный нами анализ свидетельствует о том, что в литературоведении нет специальной работы, посвященной рассмотрению фантастического в поэтике «таинственных повестей» И. С. Тургенева.

Цель и задачи исследования.

Цель нашей диссертационной работы состоит в исследовании фантастического в поэтике «таинственных повестей» И. С. Тургенева, в аналитическом рассмотрении сущности, типов, идейного содержания и роли фантастического в художественной ткани этих произведений.

В связи с этим перед нами стоят следующие задачи:

1) выявить типологическую связь «таинственных повестей» И. С. Тургенева с русской романтической фантастической повестью 1820—1840-х гг. и повестями А. С. Пушкина («Гробовщик», «Пиковая дама»), в поэтике которых присутствует фантастическое;

2) проанализировать содержательное наполнение фантастического (мотивов, образов), связанное с мировоззренческим аспектом творчества писателя;

3) показать, как с помощью героя (персонажа), психологический тип личности которого определяем как «особый», в сюжет «таинственных повестей» вводятся фантастические образы и мотивы;

4) рассмотреть типы фантастических образов и мотивов в указанных повестях;

5) установить роль фантастического в повествовательной технике, сю-жетно-композиционном решении и пространственно-временной организации «таинственных повестей».

Объект исследования: категория фантастического в поэтике «таинственных повестей» И. С. Тургенева.

Предмет исследования: фантастические образы и мотивы, их типы, место и роль в художественной структуре «таинственных повестей» И. С. Тургенева.

Материал исследования: «таинственные повести» И. С. Тургенева, в частности, «Фауст» (1856), «Призраки» (1864), «Довольно» (1865), «Собака» (1866), «Сон» (1875), «Странная история» (1870), «Рассказ отца Алексея» (1877), «Песнь торжествующей любви» (1879), «Клара Милич (После смерти)» (1883), эпистолярное наследие писателя и другие материалы.

Теоретико-методологической основой диссертации являются исследования отечественных и зарубежных ученых, в трудах которых исследуется природа указанной категории. Это работы Ц. Тодорова [198], И. В. Се-мибратовой [175], В. Н. Захарова [62, 63, 64], В. Ю. Троицкого [200], Ю. И. Кагарлицкого [78], А. Н. Николюкина [132], Е. М. Неёлова [126, 127, 128, 129, 130], Т. А. Чернышевой [227], Ю. В. Манна, [102, 103] и др.

Автор диссертации также опирается на фундаментальные работы по исследованию поэтики И. С. Тургенева — С. Е. Шаталова, П. Г. Пустовой-та, А. Б. Муратова, Г. Б. Курляндской, А. И. Батюто, Г. А. Бялого, О. Б. Улыбиной, Н. Н. Мостовской и др. Анализ пространства и времени осуществляется с опорой на труды М. М. Бахтина [11], Д. Н. Медриша [106], Р. А. Зобова и А. М. Мостепаненко [68].

В работе мы опираемся на сравнительно-исторический, сравнительно-типологический, биографический методы исследования, а также элементы рецептивно-коммуникативного подхода. Использован нами и метод целостного анализа художественного произведения.

Научная новизна работы состоит в том, что в ней впервые в отечественном литературоведении предпринято целостное и концептуальное рассмотрение фантастического в поэтике «таинственных повестей» И. С. Тургенева.

Впервые описываются и подробно анализируются типы фантастических образов и мотивов, которые присутствуют в «таинственных повестях».

Это фантастические образы-персонажи, образы-ситуации, образы-ощущения; собственно фантастические мотивы (тайны и сна) и мотивы, которые становятся фантастическими вследствие того, что являются важной составляющей фантастического образа (ночи, луны, тумана и др.).

Впервые персонажи «таинственных повестей» рассматриваются как тип личности, чье ментальное состояние является важнейшим приемом экспликации фантастического. Эти персонажи — сновидцы, мечтатели, люди с ярким или болезненным воображением, отличающиеся склонностью к таинственному восприятию явлений действительности — характеризуются в работе как «особые» личности.

Теоретическая ценность работы состоит в том, что ее результаты существенно дополняют и уточняют представления об арсенале поэтологи-ческих средств одного из крупнейших русских писателей-реалистов, обогащают научные представления о типах фантастических образов и мотивов, которые присутствуют в «таинственных повестях», об их роли и месте в формировании художественного мира произведений И. С. Тургенева.

Практическая значимость диссертации определяется возможностью использования теоретических положений, конкретных материалов и выводов исследования преподавателями вузов при чтении лекций по теории и истории русской литературы XIX в., при составлении методических пособий и рекомендаций, при подготовке факультативных курсов и курсов по выбору, при написании студентами дипломных и курсовых работ, докладов, рефератов.

Положения, выносимые на защиту:

1. Фантастическое в «таинственных повестях» — сложная и многофункциональная категория, так как тургеневская «таинственная» повесть, будучи явлением оригинальным, вместе с тем типологически приближается к романтической фантастической повести 1820—1840-х гг., а также активно развивает пушкинскую традицию введения фантастического как особого способа психологического раскрытия личности («Гробовщик», «Пиковая дама»).

2. Фантастическое представляет себя в особом типе образности, для которого характерна, с одной стороны, высочайшая степень условности, с другой — конкретность проявления. Это могут быть фантастические образы-персонажи, образы-ощущения, образы-ситуации.

3. Фантастическое реализуется в двух типах фантастических мотивов: 1) мотивы, которые являются собственно фантастическими; 2) мотивы, которые приобретают фантастическую окрашенность вследствие того, что являются конструктивным элементом фантастического образа. К первому типу относятся мотивы сна и тайны, ко второму — природные (в том числе и зооморфные), звуковые, восточные, религиозные и др.

4. Носителями фантастического становятся личности особого психологического склада, которые отличаются неустойчивой психикой, эмоциональной сверхчувствительностью, склонностью к таинственному или мис-тико-религиозному, а также к мечтаниям. Такой герой определяется в исследовании как «особая» личность. Вводя в повествование «особый» тип личности, И. С. Тургенев добивается углубления психологизма, что свидетельствует о качественном изменении способов психологического анализа, который условно принято называть «тайным психологизмом».

5. Фантастическое — один из основных элементов сюжетно-композиционной организации «таинственных повестей». Фантастическое помогает развертыванию сюжета, поскольку после его внезапного вторжения или в момент контакта с ним, поступки персонажей становятся быстрыми, стремительными, практически мгновенными, а сюжеты повестей приобретают особую динамичность.

6. Фантастическое особым образом организует художественное время и художественное пространство «таинственных повестей», обусловливая высокую степень обобщенности и неопределенности художественного времени, что способствует формированию и усилению фантастического, формирует особый тип хронотопа, ведущую роль в котором играет психологическое время, перцептуальное время и время сновидений.

Апробация работы проходила на кафедре русской и зарубежной литературы Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева, где сообщения соискателя обсуждались на заседаниях кафедры и методологического семинара аспирантов. По материалам проведенного исследования сделаны доклады на конференциях международного, всероссийского и регионального уровня. Основные положения и выводы работы докладывались на Огаревских чтениях и конференциях молодых ученых Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарева.

По теме диссертационного исследования опубликовано девять статей, из них две в изданиях, рекомендованных ВАК.

Структура диссертации определяется ее целями и задачами. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения и библиографического списка. Объем работы — 189 страниц. Библиографический список включает 239 наименований.

Заключение диссертации по теме «Русская литература», Скуднякова, Елена Владимировна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таинственные повести» — особое явление в творчестве И. С. Тургенева. Их своеобразие во многом обусловлено присутствием в поэтике произведений фантастического, ставшего новой формой для выражения нового содержания.

Фантастическое в «таинственных повестях» имеет литературные и внелитературные истоки. Литературные истоки следует искать в русской романтической фантастической повести 1820-1840-х гг., которая активно использовала фантастические образы в создании характерного для романтической поэтики «двоемирия».

Однако у И. С. Тургенева происходит качественное изменение функций фантастического, хотя его, как и романтиков, привлекает загадочность мира, таинственная жизнь человеческой души. И. С. Тургенев обращается к этой стороне действительности и отражает ее в своих повестях, написанных в период 1850-1880-х гг., где наряду с картинами российской действительности середины и конца XIX в., появляются образы, которые можно характеризовать как фантастические.

Не менее важным истоком введения фантастического как способа психологической характеристики героев стали произведения А. С. Пушкина, в которых фантастическое становится не проявлением романтического «двоемирия» — «здесь» и «там», а приемом психологического раскрытия внутреннего мира героев. Прежде всего — это «Пиковая дама», «Гробовщик», поэма «Медный всадник», в которых фантастические сны и видения персонажей давали А. С. Пушкину свободу для художественного выражения их чувств, переживаний.

К внелитературным истокам следует отнести бурное развитие естественнонаучных знаний во второй половине XIX в., что стало поводом для художественного осмысления тайн и загадок человеческой психики.

И. С. Тургенева, как истинно великого художника, всегда занимала и волновала «тайна человека» — его судьбы, веры и неверия, любви и страсти, жизни и смерти. Именно эти вопросы обозначили психологический и нравственно-этический комплекс проблем, поставленных им в «таинственных повестях». Все эти факторы оказали определяющее влияние на смысловое наполнение фантастического в «таинственных повестях».

Фантастическое как способ и форма отражения действительности отчетливо присутствует в тургеневских «таинственных повестях». В нашей работе к числу таких повестей мы относим повести «Фауст», «Призраки», «Поездка в Полесье», «Довольно», «Клара Милич (После смерти)», «Песнь торжествующей любви» и некоторые другие. В них присутствие фантастических образов и мотивов, воспринимаемых как таковые на основе ментального состояния читателя или самого героя, выражены особенно ярко.

Для выражения философско-мировоззренческой проблематики и идейного содержания своих произведений И. С. Тургенев использует разнообразные формы фантастического. Это образы-персонажи (Эллис, «зеленый старичок», «черный человек», призрак госпожи Ельцовой, Муций-мертвец ); образы-ситуации (монолог из могилы в «Довольно», гипнотический сеанс в «Странной истории»); образы-ощущения (предчувствия смерти и смерть, воспринимаемая как ощущение, ее «дыхание», «шорохи», «движения»). Все эти формы проявления фантастического нередко замещают друг друга, что усиливает таинственность и загадочность.

Фантастическое в поэтике «таинственных повестей» реализуется в разнообразных мотивах — зооморфных, природных, вещных, звуковых и др. Они также становятся конструктивным элементом фантастического и помогают созданию полноценного художественного мира, который можно характеризовать как фантастический.

В центре этого мира стоит «особый» персонаж. Через введение в художественную ткань «таинственных повестей» фантастических образов и мотивов, писатель раскрывает внутренний мир своего героя. Создаваемые на страницах повестей фантастические ситуации помогают авторскому проникновению в глубины человеческой психики, в область зыбких, эмоциональных движений, в бессознательное, и дают автору возможность в мельчайших подробностях фиксировать ощущения, переживания, изменения в сознании и подсознании, психические состояния человека, столкнувшегося с чем-то таинственным. Так, с помощью фантастического И. С. Тургенев раскрывает внутренний мир персонажей — их чувства, переживания, взгляды на окружающую действительность.

Таким образом, в поэтике «таинственных повестей» фантастическое выполняет психологическую функцию, и тургеневский «тайный психологизм» обретает здесь новое качество, особую глубину. В фантастических образах нередко выражаются собственные ощущения И. С. Тургенева, его впечатления, мысли и настроения.

Фантастическое активно влияет на сюжетно-композиционное решение, пространственно-временную организацию, систему образов и т.д., его исключение лишает «таинственные повести» своего смысла. «Таинственные повести» строятся, как правило, в формах «рассказа в рассказе», «рассказа в письмах», «монолога из могилы», как стилизация «старинной рукописи». Использование этих приемов придает событиям двоякое толкование: рассказчик всегда может что-то недосказать, или рассказать не так как было в действительности. Кроме того, такая форма композиционного решения повестей открывает необычайную свободу авторского вымысла. Фантастическое особым образом организует художественное время и пространство рассматриваемых нами повестей. Опираясь на концепцию хронотопов, разработанную М. М. Бахтиным, можно сказать, что в художественной ткани тургеневских произведений активно несколько видов времени — психологическое, время сновидений, каждое из которых, в свою очередь, определяет вид хронотопа, в котором и реализует себя фантастическое.

В «таинственных повестях» И. С. Тургенев во многом предвосхитил художественные открытия XX в., выступил как великий художник слова, мастер пластической формы и истинный новатор.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Скуднякова, Елена Владимировна, 2009 год

1. Тургенев И. С. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. — М.: Наука, 1978—1986, Сочинения: в 12 т. — Т. 5. 542 е.; т. 6. — 495 е.; т. 7. — 559 е.; т. 8. - 541с.; т. 9. - 575 е.; т. 10. - 607 с.

2. Азадовский М. К. Три редакции «Призраков» / М. К. Азадовский // Уч. записки Ленинград, ун-та. Серия филол. наук. — 1939. — №. 20. — Вып. 1.- С. 123-154.

3. Академические школы в русском литературоведении. — М.: Наука, 1975.-516 с.

4. Анненский И. Ф. Книги отражений / И. Ф. Анненский. — М.: Наука, 1979.-679 с.

5. Антонович М. А. Литературно-критические статьи / М. А. Антонович.-М.; Л.: ГИХЛ, 1961.-515 с.

6. Аристотель Об искусстве поэзии / перев. В. Г. Аппельрота. — М.: Гослитиздат, 1957. — 183 с.

7. Батюто А. И. Тургенев — романист / А. И. Батюто. — Л.: Наука, 1972.-389 с.

8. Батюто А. И. Творчество И. С. Тургенева и критико-эстетические мысль его времени / А. И. Батюто. — Л.: Наука, 1990. — 297 с.

9. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. — М.: Сов. писатель, 1963. —363 с.

10. Бахтин М. М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике / М. М. Бахтин // Литературно-критические статьи. — М.: Худож. лит., 1986. — С. 121-290.

11. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. — М.: Искусство, 1979. — 422 с.

12. Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. — М.: АН СССР, 1953- 1959. -Т. 1.-573 е.; т. 3.-683 е.; т. 5.-863 е.; т. 7. 739 е.; т. 10. -474 с.

13. Бердяев Н. А. Смысл истории / Н. А. Бердяев. — М.: Мысль, 1990. — 168 с.

14. Библиография литературы о И. С. Тургеневе 1918—1967 / отв. ред. JI. Н. Назарова и А. Д. Алексеев. — JL: Наука, 1970. — 188 с.

15. Большакова А. Ю. Современные теории жанра в англоамериканском литературоведении / А. Ю. Большакова // Теория литературы: в 4 т. — М.: ИМЛИ РАН. — Т. 3. — С. 99-130.

16. Бондаренко Г. JI. Фантастическое в прозе В. А. Каверина: Автореф. дисс. канд. филол. наук / Г. JI. Бондаренко. — М., 1992. — 16 с.

17. В. П. Боткин и И. С. Тургенев Неизданная переписка 1851—1869. — М.; Д.: ACADEMIA, 1930. -351с.

18. Бочаров С. Г. Поэтика Пушкина. Очерки / С. Г. Бочаров. — М.: Наука, 1974.-208 с.

19. Бочаров С. Г. Характеры и обстоятельства / С. Г. Бочаров // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Образ, метод, характер. -М.: АН СССР, 1962. С. 312-450.

20. Бочаров С. Г. О смысле «Гробовщика» (К проблеме интерпретации произведения) / С. Г. Бочаров // Контекст 1973. — М.: Наука, 1974. — С. 196-230.

21. Брандис Е. Фантастика и новое видение мира / Е. Брандис // Звезда. 1981. -№ 8. -С. 41-49.

22. Буданова Н. Ф. Достоевский и Тургенев: творческий диалог / Н. Ф. Буданова. — JI.: Наука, 1987. — 196 с.

23. Бялый Г. А. Тургенев и русский реализм / Г. А. Бялый. — М.; JL: Сов. писатель, 1962. —247 с.

24. Бялый Г. А. Русский реализм конца XIX в. / Г. А. Бялый. — Л,: Изд-во Ленинград, ун-та, 1973. — 168 с.

25. Бялый Г. А. Русский реализм от Тургенева к Чехову / Г. А. Бялый. — Л.: Сов. писатель, 1990. — 637 с.

26. В мире фантастики: сборник статей / сост. А. Кузнецов. — М.: Мол. гвардия, 1989. —238 с.

27. Васильев С. Ф. Поэтика «реального» и «фантастического» в русской романтической прозе / С. Ф. Васильев // Проблемы исторической поэтики. Исследования и материалы: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1990. — С. 73—81.

28. Вацуро В. Э. Готический роман в России / В. Э. Вацуро. — М.: Нов. лит. обозрение, 2002. — 544 с.

29. Вацуро В. Э. «Повести покойного Ивана Петровича Белкина» /

30. B. Э. Вацуро // А. С. Пушки: pro et contra. Антология: в 2 т. — СПб.: РХГИ, 2000. Т. 2. - С. 474 - 491.

31. Венгеров С. А. Иван Сергеевич Тургенев. Критико-биографический этюд / С. А. Венгеров. — СПб.: Типография И. П. Попова, 1877. — 164 с.

32. Веселовский А. Н. Историческая поэтика / А. Н. Веселовский. — М.: Высш. шк., 1989. 404 с.

33. Ветринский Ч. Муза — вампир / Ч. Ветринский // Творчество Тургенева: сборник статей / под ред. И. Н. Розанова и Ю. М. Соколова. — М.: Задруга, 1920. С. 152-167.

34. Винникова Г. Э. Тургенев и Россия / Г. Э. Винникова. — М.: Сов. Россия, 1986.-411 с.

35. Винникова И. А. Об идейных истоках «Призраков» и «Довольно» (Тургенев и Шопенгауэр) / И. А. Винникова // И. С. Тургенев в шестидесятые годы (Очерки и наблюдения). — Саратов: Изд-во Саратов, ун-та, 1965. —1. C. 53-73.

36. Виноградов В. В. Стиль Пушкина / В. В. Виноградов. — М.: Наука, 1999.- 704 с.

37. Габель М. «Песнь торжествующей любви» Тургенева (Опыт анализа) / М. Габель // Творческий путь Тургенева: сборник статей / под ред.

38. И. JI. Бродского. — Пг.: Сеятель, 1923. — С. 202—225.

39. Гегель Г. В. Ф. Эстетика В 4 т. — М.: Искусство, 1968—1973. — Т. 3. -621 с.

40. Гей Н. К. Проза Пушкина: поэтика повествования / Н. К. Гей. — М.: Наука, 1989. —270 с.

41. Гей Н. К. Художественность литературы. Поэтика. Стиль / Н. К. Гей. -М.: Наука, 1975.-464 с.

42. Герцен А. И. Собрание сочинений: в 30 т. — М.: АН СССР, 1954-1964. -Т. 7.-468 с.

43. Гершензон М. О. Мечта и мысль И. С. Тургенева / М. О. Гершензон. — М.: Книгоизд-во писателей в Москве, 1919. — 170 с.

44. Гершензон. М. О. Мудрость Пушкина / М. О. Гершензон. — Томск: Водолей, 1997.-288 с.

45. Головко В. М. Художественно-философские искания позднего Тургенева (Изображение человека) / В. М. Головко. — Свердловск: Изд-во Уральск, ун-та, 1989. — 168 с.

46. Головко В. М. «Студия» в системе жанров «малой прозы» И. С. Тургенева / В. М. Головко // Жанр и композиция литературного произведения: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1989. С. 65-77.

47. Григорьев А. А. Литературная критика / А. А. Григорьев. — М.: Худож. лит., 1967. — 631 с.

48. Гуковский Г. А. Пушкин и проблемы реалистического стиля / Г. А. Гуковский. — М.: Гослитиздат, 1957. — 415 с.

49. Дедюхина О. В. Сны и видения в повестях и рассказах И. С. Тургенева (проблемы мировоззрения и поэтики): Дисс. канд. филол. наук / О. В. Дедюхина. М., 2006. — 230 с.

50. Дилакторская О. Г. Фантастическое в «Петербургских повестях» Н. В. Гоголя / О. Г. Дилакторская. — Владивосток: Изд-во Дальневосточ. ун-та, 1986. —208 с.

51. Дмитриев В. А. Реализм и художественная условность / В. А. Дмитриев. — М.: Сов. писатель, 1974. — 280 с.

52. Добролюбов Н. А. Собрание сочинений: В 9 т. — М.; Л.: Гослитиздат, 1961-1964. Т. 6. - 574 с.

53. Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений и писем. — JL: Наука, 1972—1990, Публицистика и письма: 18—30 т. — Т. 19. — 359 е.; т. 24. — 518 е.; т. 28. кн. 2. —615 с.

54. Дунаев М. М. Иван Сергеевич Тургенев / М. М. Дунаев // Православие и русская литература: В 6 ч. — М.: Христиан, лит., 2001. — Ч. 1-2. — 736 с.

55. Ермаков И. Д. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский / И. Д. Ермаков. — М.: Нов. лит. обозрение, 1999. — 512 с.

56. Есин А. Б. Принципы и приемы анализа литературного произведения: учебн. пособие / А. Б. Есин. — М.: Флинта, Наука, 2000. — 248 с.

57. Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики / Жан-Поль / перев. Ал. В. Михайлова. — М.: Искусство, 1981. — 448 с.

58. Жирмунский В. М. Немецкий романтизм и мистика / В. М. Жирмунский. СПб.: AXIOMA, 1996. — 232 с.

59. Жирмунский В. М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад / В. М. Жирмунский. — Л.: Наука, 1979. — 493 с.

60. Жирмунский В. М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика / В. М. Жирмунский. — Л.: Наука, 1977. — 407 с.

61. Зайцев Б. К. Жизнь Тургенева / Б. К. Зайцев // Далекое. — М.: Сов. писатель, 1991.-С. 143—276.

62. Захаров В. Н. Условность и фантастика (взаимоотношение категорий) / В. Н. Захаров // Жанр и композиция литературного произведения: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1986. — С. 47-54.

63. Захаров В. Н. Концепция фантастического в эстетике Ф. М. Достоевского / В. Н. Захаров // Художественный образ и историческое сознание: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1974. — С. 98-125.

64. Захаров В. Н. Фантастическое как категория поэтики Достоевского семидесятых годов / В. Н. Захаров //Жанр и композиция литературного произведения: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1981.- С. 41-54.

65. Зельдхейи-Деак Ж. Поздний Тургенев и символисты / Ж. Зельдхейи-Деак // От Пушкина до Белого. Проблемы поэтики русского реализма XIX—начала XX века: межвуз. сборник. —СПб.: Изд-во С-Петербург. ун-та, 1992.- С. 146-169.

66. Зельдхейи-Деак Ж. «Таинственные повести» И. С. Тургенева и русская литература XIX века / Ж. Зельдхейи-Деак // Studia Slavica. — Будапешт, 1973. Т. XIX. -Fask. 1-3. - Р. 347-364.

67. Зельдхейи-Деак Ж. «Сон» Тургенева. К поэтике «таинственных повестей» / Ж. Зельдхейи-Деак // Studia Slavica. — Будапешт, 1982. — Т. XVIII. -Р. 285-298.

68. Зобов Р. А. Мостепаненко А. М. О типологии пространственно-временных отношений в сфере искусства / Р. А. Зобов А. М. Мостепаненко // Ритм пространство и время в литературе и искусстве. — JL: Наука, 1974. С. 11-26.

69. Золотарев И. JI. Фантастические произведения И. С. Тургенева и П. Мериме: (Сравнительно-типологический анализ): Автореф. дисс. канд. филол. наук / И. JI. Золотарев. — Орел, 1998. — 22 с.

70. Золотарев И. JL Ирреальный мир И. С. Тургенева и П. Мериме (на примере «Клары Милич (После смерти)» и «Венеры Илльской») // Режим доступа: http://www.buninlib.orel.ru/Seksija%20RPO/Zolotarev.htm

71. Иванов В. В. Поэтика / В. В. Иванов // Краткая литературная энциклопедия / под ред. А. А. Суркова — М.: Сов. энциклопедия, 1968. — Т. 5. Стлб. 936-943.

72. Изборник: сборник произведений литературы древней Руси. — М.: Худож. лит., 1969. — 799 с.

73. Измайлов Н. В. Фантастическая повесть / Н. В. Измайлов // Русская повесть XIX века. История и проблематика жанра: сборник статей. — JL: Наука, 1973.-С. 134-169.

74. Ильин В. Н. Оккультизм Тургенева / В. Н. Ильин // Лит. обозрение. 1994. — № 5/6. - С. 49-55.

75. Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. — М.: Наследие, 1994. — 512 с.

76. История романтизма в русской литературе: в 2 т. — М.: Наука, 1979. , -Т.2.-328 с.

77. Кагарлицкий Ю. И. Реализм и фантастика / Ю. И. Кагарлицкий // Вопросы литературы. — 1971. — № 1. —С. 101—117.

78. Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика? / Ю. И. Кагарлицкий. — М.: Худож. лит., 1974. — 352 с.

79. Кафка Ф. Роман. Новеллы. Притчи / Ф. Кафка. — М.: Прогресс, 1965.-644 с.

80. Кийко Е. И. «Призраки» реминисценции из Шопенгауэра / Е. И. Кийко // Тургеневский сборник. Материалы к полному собранию сочинений и писем И. С. Тургенева / под ред. М. П. Алексеева. — Л.: Наука, 1967. Вып. 3. - С. 123-125.

81. Ким Су Чан Комическое и фантастическое в прозе М. Булгакова (от «Дьяволиады» к «Мастеру и Маргарите»): Автореф. дисс. канд. филол. наук / Су Чан Ким. СПб., 1997. - 26 с.

82. Клеман М. К. Летопись жизни и творчества И. С. Тургенева / М. К. Клеман. -М.; Л.: ACADEMIA, 1934. С. 167-168.

83. Кожинов В. В. Художественный образ и действительность /

84. B. В. Кожинов // Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Образ, метод, характер. — М.: АН СССР, 1962". — С. 58—72.

85. Конкина JI. С., Скуднякова Е. В. Фантастическое «зазеркалье» в повести А. С. Пушкина «Гробовщик» / JI. С. Конкина, Е. В. Скуднякова // Вестник МГУ. — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, — 2005. — № 3-4. —1. C. 79-81.

86. Краснящих А. П. «Призраки» Тургенева, «Призраки» Фаррера и типология изображения наркогаллюцинаций / А. П. Краснящих // Союз писателей. 2000. - № 1. - С. 45-57.

87. Куделько Н. А. Тургенев и импрессионизм / Н. А. Куделько // Фи-лол. науки. — 2003. № 6. - С. 12-19.

88. Курилов В. В. Теория и методология в науке о литературе / В. В. Курилов. — Ростов-на-Дону: Изд-во Ростов, ун-та, 1985. — 124 с.

89. Курляндская Г. Б. Художественный метод Тургенева-романиста / Г. Б. Курляндская. — Тула: Приок. кн. изд-во, 1972. — 344 с.

90. Курляндская Г. Б. Исследования последних лет о Тургеневе / Г. Б. Курляндская // И. С. Тургенев: мировоззрение и творчество, проблемы изучения и его время: межвуз. сборник науч. тр. — Орел: Изд-во Орлов, пед. ин-та, 1991.— С. 118-137.

91. Курляндская Г. Б. Концепция любви в творчестве И. С. Тургенева / Г. Б. Курляндская // Спасский вестник. — 2005. — № 12. Режим доступа: http://Uirgenev.org.ru/e-book/vestnik-12-2005/Kurlvndskava.htm

92. Курляндская Г. Б. И. С. Тургенев. Мировоззрение, метод, традиции / Г. Б. Курляндская. — Тула: Гриф и К, 2001. — 230 с.

93. Лавлинский С. П., Павлов А. М. Фантастическое / С. П. Лавинский, А. М. Павлов // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / под ред. Н. Д. Тамарченко. — М.: Изд-во Кулагиной; Intrada, 2008. — С. 278—281.

94. Лазарева К. В. Мифопоэтика «таинственных повестей» И. С. Тургенева: Дисс. канд. филол. наук / К. В. Лазарева. — Ульяновск, 2005. — 231 с.

95. Лесков Н. С. Собрание сочинений: В 11 т. — М.: Худож. лит. — Т. 10. 598 с.

96. Литературная энциклопедия терминов и понятий / гл. ред. А. Н. Николюкин. — М.: НПК Интелвак, 2003. — 1600 стлб.

97. Литературное наследие. Неизданный Достоевский. Записные книжки и тетради 1860-1881 гг. -М.: Наука, 1971.—Т. 83. — 727 с.

98. Лифшиц И. М. О невозможном и невероятном / И. М. Лифшиц // Художественное и научное творчество. — Л.: Наука, 1972. — С. 91—96.

99. Лотман Ю. М. О принципах художественной фантастики / Ю. М. Лотман // История и типология русской культуры. — СПб.: Искусство, 2002. С. 200-202.

100. Маевская Т. П. Романтические тенденции в русской прозе конца XIX века / Т. П. Маевская. — Киев: Наукова думка, 1978. — 235 с.

101. Майер П. Фантастическое в повседневном: «Невский проспект» Гоголя и «Приключение в ночь под Новый год» Гофмана / П. Майер // Поэтика русской литературы: сборник статей. — М.: Изд-во Российск. гуман. ун-та, 2002.-С. 99-112.

102. Манн Ю. В. Эволюция гоголевской фантастики / Ю. В. Манн // К истории русского романтизма: сборник статей. — М.: Наука, 1973. — С. 219-258.

103. Манн Ю. В. Фантастическое / Ю. В. Манн // Лермонтовская энциклопедия / гл. ред. В. А. Мануйлов — М.: Большая Российская энциклопедия, 1999.- С. 593-594.

104. Манн Ю. В. Русская литература XIX века: Эпоха романтизма / Ю. В. Манн. — М.: Аспект-Пресс, 2004. — 447 с.

105. Маркович В. М. Дыхание фантазии / В. М. Маркович // Русская фантастическая проза эпохи романтизма (1820—1840 гг.). — Д.: Изд-во Ленинград. ун-та, 1990. — С. 5—47.

106. Медриш Д. Н. Структура художественного времени в фольклоре и литературе / Д. Н. Медриш // Ритм пространство и время в литературе и искусстве: сборник статей. — Д.: Наука, 1974. — С. 121—143.

107. Мережковский Д. С. Полное собрание сочинений. — Т. 15. — СПб.; М.: Изд-во т-ва. М. О. Вольфа, 1912. 307 с.

108. Михайлова А. А. О художественной условности / А. А. Михайлова. М.: Мысль, 1970. — 300 с.

109. Михайловский Б. Фантастика / Б. Михайловский // Литературная энциклопедия / под ред. А. В. Луначарского. — М.: Худож. лит., 1939. — Т.П. Стлб. 652-659.

110. Могилянский А. П. «Призраки». Черновой автограф / А. П. Моги-лянский // Тургеневский сборник. Материалы к полному собранию сочинений и писем И. С. Тургенева. — Л.: Наука, 1969. — Вып. 5. — С. 112—146.

111. Мори А. Сон и сновидения. Психология изследования и наблюдения / А. Мори / перев. А. М. Пальховскаго. — М.: Типография Грачева и К, 1867.-408 с.

112. Моруа А. Литературные портреты / А. Моруа. — М.: Прогресс, 1970.-454 с.

113. Моруа А. Искусство Тургенева / А. Моруа // Шестьдесят лет моей литературной жизни: сборник статей. — М.: Прогресс, 1977.— С. 162—185.

114. Мостовская Н. Н. Повесть Тургенева «После смерти (Клара Ми-лич)» в литературной традиции / Н. Н. Мостовская // Русская литература. — 1993.-№2.-С. 137-148.

115. Мостовская Н. Н. «Пушкинское» в творчестве Тургенева / Н. Н. Мостовская // Русская литература. — 1997. — № 1. — С. 28—37.

116. Мостовская Н. Н. Восточные мотивы в творчестве Тургенева / Н. Н. Мостовская // Русская литература. — 1994. — № 4. — С. 101—112.

117. Мостовская Н. Н. Был ли Тургенев «странным»? / Н. Н. Мостовская // Русская литература. — 1999. — № 3. — С. 228—231.

118. Муравьев В. С. Фантастика / В. С. Муравьев // Литературная энциклопедия терминов и понятий / гл. ред. А. Н. Николюкин. — М.: НПК Интелвак, 2003. Стлб. 1120—1124.

119. Муравьева О. С. Фантастика в повести Пушкина «Пиковая дама» / О. С. Муравьева // Пушкин. Исследования и материалы: сборник статей. — Л.: Наука, 1978. Т. 8. - С. 62-70.

120. Муратов А. Б. Проблемы реализма в позднем творчестве И. С. Тургенева: (Повести и рассказы 1860—1880-х гг.): Автореф. дисс. д-ра. филол. наук / А. Б. Муратов. — Л., 1981. — 29 с.

121. Муратов А. Б. Тургенев — новеллист (1870—1880-е годы) / А. Б. Муратов. — Л.: Изд-во Ленинград, ун-та, 1985. — 119 с.

122. Муратов А. Б. И. С. Тургенев после «Отцов и детей» (60-е годы) / А. Б. Муратов. — Л.: Изд-во Ленинград, ун-та, 1972. — 144 с.

123. Науменко Е. В. Система мотивов «таинственных повестей» И. С. Тургенева: Дисс. канд. филол. наук / Е. В. Науменко. — Псков, 2006.-238 с.

124. Неелов Е. М. Фантастическое как эстетико-художественный феномен / Е. М. Неелов // Эстетические категории: формирование и функционирование: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1985.- С. 98-108.

125. Неелов Е. М. О категориях волшебного и фантастического в современной литературной сказке / Е. М. Неелов // Художественный образ и историческое сознание: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1974. С. 39-52.

126. Неелов Е. М. Фантастический мир как категория исторической поэтики / Е. М. Неелов // Проблемы исторической поэтики. Исследования и материалы: межвуз. сборник. — Петрозаводск: Изд-во Петрозавод. ун-та, 1990,- С. 31-40.

127. Неелов Е. М. Сказка, фантастика, современность / Е. М. Неелов. — Петрозаводск: Карелия , 1987. — 126 с.

128. Неелов Е. М. Волшебно-сказочные формы научной фантастики / Е. М. Неелов. — JL: Изд-во Ленинград, ун-та, 1987. — 126 с.

129. Нечаенко Д. А. Сон, заветных исполненный знаков: таинства сновидений в мифологии, мировых религиях и художественной литературе / Д. А. Нечаенко. — М.: Юрид. лит., 1991. — 302 с.

130. Николюкин А. Н. К типологии романтической повести / А. Н. Ни-колюкин // К истории русского романтизма: сборник статей. — М.: Наука, 1973.- С. 259-282.

131. Новикова Е. Г. «Лирические» повести И. С. Тургенева «Призраки» и «Довольно» (К проблеме жанра) / Е. Г. Новикова // Проблемы метода и жанра: межвуз. сборник. — Томск: Изд-во Томск, ун-та, 1986. — Вып. 12. — С. 186-206.

132. Новый завет. Псалтирь — СПб.: Библия для всех, 1993. — 71 с.

133. Нохейль Р. Тургенев и философские течения XIX века / Р. Но-хейль //И. С. Тургенев: мировоззрение и творчество, проблемы изучения и его время: межвуз. сборник науч. тр. — Орел: Изд-во Орлов, пед. ин-та, 1991. С. 11-24.

134. Нудельман Р. И. Фантастика / Р. И. Нудельман // Краткая литературная энциклопедия / под ред. А. А. Суркова — М.: Сов. энциклопедия, 1972. Т. 7. - Стлб. 887-895.

135. О Тургеневе. 1818—1918. Русская и иностранная критика / сост. П. П. Перцов. — М.: Т-во типографии А. И. Мамонтова,1918. —234 с.

136. Овсянико-Куликовский Д. Н. Этюды о творчестве И. С. Тургенева / Д. Н. Овсянико-Куликовский. — М.; Пг.: ГИЗ, 1923. — 216 с.

137. Одоевский В. Ф. Русские ночи / В. Ф. Одоевский. — Д.: Наука, 1975.-317 с.

138. Осипов А. Н. Фантастика от «А» до «Я» (Основные понятия и термины): Краткий энциклопедический справочник / А. Н. Осипов. — М.: Дограф, 1999.-352 с.

139. Осьмакова Л. Н. «Таинственные» повести и рассказы И. С. Тургенева в контексте естественнонаучных открытий второй половины XIX века / JI. Н. Осьмакова // Научные доклады высш. шк. Филол. науки. — 1984. — № 1. — С. 9-14.

140. Осьмакова JI. Н. О поэтике «таинственных» повестей Тургенева / JI. Н. Осьмакова // И. С. Тургенев в современном мире: сборник статей. — М.: Наука, 1987. С. 220-231.

141. Памятники мировой эстетической мысли: В 5 т. — М.: Искусство, 1962-1970. Т. 3. - 1006 с.

142. Переписка И. С. Тургенева: В 2 т. — М.: Худож. лит., 1986, —1. Т. 1.- 608 с.

143. Перминов Г. Ф. «Довольно». Черновой автограф // Тургеневский сборник. Материалы к полному собранию сочинений и писем И. С. Тургенева. — Л.: Наука, 1967. — Вып. 3. — С. 13—27.

144. Перминов Г. Ф. «Собака». Черновой автограф // Тургеневский сборник. Материалы к полному собранию сочинений и писем И. С. Тургенева. — Л.: Наука, 1967. — Вып. 3. — С. 28—44.

145. Петров С. М. И. С. Тургенев. Творческий путь / С. М. Петров. — М.: Худож. лит., 1979. — 542 с.

146. Петровский М. А. Таинственное у Тургенева / М. А. Петровский // Творчество Тургенева: сборник статей / под ред. И. Н. Розанова и Ю. М. Соколова. -М.: Задруга, 1920. С. 70-97.

147. Петрунина Н. Н. Первая повесть Пушкина («Гробовщик») / Н. Н. Петрунина// Русская литература. —1983. — № 2. — С. 70—90.

148. Петрунина, Н. Н. Проза Пушкина (пути эволюции) / Н. Н. Петрунина. — Л.: Наука, 1987, — 334 с.

149. Пиксанов Н. К. История «Призраков» / Н. К. Пиксанов // Тургенев и его время: сборник статей / под ред. Н. Л. Бродского — М.; Пг.: ГИЗ, 1923.- С. 164-192.

150. Поволоцкая О. Я. «Гробовщик»: коллизия и смысл / О. Я. Пово-лоцкая // Вопросы литературы . — 1989. — № 12. — С. 210—224.

151. Поддубная Р. Н. Идейно-художественные функции фантастики и развитие творческих принципов реализма в русской литературе XIX века: Автореф. дисс. д-ра филол. наук / Р. Н. Поддубная. — Киев, 1990. — 30 с.

152. Поддубная Р. Н. Музыка и фантастика в русской литературе XIX века (развитие сквозных мотивов) / Р. Н. Поддубная // Русская литература.1997. — № 1.-С. 41-65.

153. Полякова Е. Реальность и фантастика «Пиковой дамы» / Е. Полякова // В мире Пушкина: сборник статей. — М.: Сов. писатель, 1973. — С. 259-283.

154. Потапова Г. Е. «Гетевское» и «пушкинское» в повести И. С. Тургенева «Фауст» / Г. Е. Потапова // Русская литература. — 1999. — № 3. — С. 32-41.

155. Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / под ред. Н. Д. Тамарченко. — М.: Изд-во Кулагиной; Intrada, 2008. — 358 с.

156. Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки / В. Я. Пропп. — М.: Лабиринт, 2001. — 192 с.

157. Пумпянский Л. В. Группа «таинственных повестей» / Л. В. Пумпянский // И. С. Тургенев. Сочинения. — М.; Л., 1929. — Т. 8. — С. 3—18.

158. Пустовойт П. Г. И. С. Тургенев — художник слова / П. Г. Пусто-войт. — М.: Изд-во Москов. ун-та, 1980. — 376 с.

159. Пушкин А. С. Полное собрание сочинений и писем: В 17 т. — М.: Воскресенье, 1994-1998. — Т. 8, кн. 1. — 496 е.; т. 12 — 588 е.; т. 13. — 651 с.

160. Ревич В. Реализм фантастики / В. Ревич // Фантастика, 1968: ан-толгия. — М.: Мол. гвардия, 1969. — С. 270—298.

161. Сакулин П. Н. На грани двух культур. И. С. Тургенев / П. Н. Саку-лин. М.: Мир, 1918. - 103 с.

162. Салим А. О творческом методе Тургенева / А. Салим // И. С. Тургенев в современном мире: сборник статей. — М.: Наука, 1987. — С. 231-239.

163. Салим А. Тургенев — художник, мыслитель / А. Салим. — М.: Современник, 1983. — 224 с.

164. Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология воображения / Ж.-П. Сартр / перев. М. Бекетовой. — СПб.: Наука, 2001. — 318 с.

165. Сахаров В. И. И. С. Тургенев: искусство финала / В. И. Сахаров // Русская проза XVIII-XIX веков. Проблемы истории и поэтики. Очерки. — М.:ИМЛИ РАН, 2002. С. 164-172.

166. Сахаров В. И. Форма времени / В. И. Сахаров // Русская романтическая повесть. — М.: Сов. Россия, 1980. С. 5—40.

167. Семибратова И. В. Типология фантастики в русской прозе 30—40-х годов XIX века: Автореф. дисс. канд. филол. наук / И. В. Семибратова. — М., 1973. — 20 с.

168. Семибратова И. В. Фантастическое в творчестве Пушкина / И. В. Семибратова // Замысел, труд, воплощение.: сборник статей. — М.:

169. Изд-во Москов. ун-та, 1977. — С. 152—171.

170. Скабичевский А. Сочинения: В 2 т. — Изд. Ф. Павленкова. — СПб, 1903.-Т. 2.-940 с.

171. Скафтымов А. П. Поэтика художественного произведения / А. П. Скафтымов. — М.: Высш. школа, 2007. — 535 с.

172. Сквозников В. Д. К понятию творческого метода / В. Д. Сквозни-ков // Теория литературы: В 4 т. / гл. ред. Ю. Б. Борев. Т. 1. — М.: ИМЛИ РАН, 2005.-С. 302-334.

173. Скуднякова Е. В. Модификация романтической фантастики в повести И. С. Тургенева «Клара Милич (После смерти)» / Е. В. Скуднякова // Материалы докладов XI научной конференции молодых ученых МГУ. — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2006. — С. 133—137.

174. Скуднякова Е. В. К вопросу о художественном взаимодействии религиозного и фантастического в повести И. С. Тургенева «Собака» / Е. В. Скуднякова // Православие в контексте отечественной и мировой литературы. Арзамас: АГПИ, 2006. — С. 294—299.

175. Слонимский А. А. Мастерство Пушкина / А. А. Слонимский. — М.: Худож. лит., 1963. — 525 с.

176. Собрание критических материалов для изучения произведений И. С. Тургенева: В 2 т. / сост. В. Зелинский. — М.: Типография Т. Малинска-го, Волхонка, д. Воейковой, подъезд с Ленивки, 1884, — Т. 1. — 316.; т. 2. — 310 с.

177. Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика /

178. B. С. Соловьев. — М.: Искусство, 1991. — 700 с.

179. Тамарченко Е. Д. Уроки фантастики / Е. Д. Тамарченко // В мире фантастики: сборник статей / сост. А. Кузнецов. — М.: Мол. гвардия, 1989. —1. C. 130-151.

180. Тамарченко Е. Д. Мир без дистанции (О художественном своеобразии современной фантастики) / Е. Д. Тамарченко // Вопросы литературы. -1968.- № 11.-С. 96-115.

181. Тарасов Б. Н. «Мыслящий тростник» (влияние Паскаля на христианское мышление Тютчева) / Б. Н. Тарасов // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. — 2000. — № 3. — С. 120—130.

182. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. — М.: Наука, 1964. — 485 с.

183. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Образ, метод, характер. — М.: АН СССР, 1962. — 451 с.

184. Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Стиль. Произведение. Литературное развитие. — М.: Наука, 1965. — 503 с.

185. Теория литературы: В 4 т. / гл. ред. Ю. Б. Борев. — М.: ИМЛИ РАН, Т. 1. - 334 е.; т. 3. - 592 е.: т. 4 - 624 с.

186. Тодоров Ц. Введение в фантастическую литературу / Ц. Тодоров / перев. Б. Нарумова. — М.: Дом интеллектуальной книги, Русское феноменологическое общество, 1997. — 144 с.

187. Топоров В. Н. Странный Тургенев (Четыре главы) / В. Н. Топоров. — М.: Изд-во Российск. гуман. ун-та, 1998. — 192 с.

188. Троицкий В. Ю. «Сказочные», «ужасные» и «фантастические» рассказы, романы, повести / В. Ю. Троицкий // История романтизма в русской литературе. — М.: Наука, 1979. — Т. 2. — С. 141—164.

189. Трофимов И. Т. «Клара Милич». «Песнь торжествующей любви». Статьи А. М-ва о произведениях Тургенева // Тургеневский сборник. Материалы к полному собранию сочинений и писем И. С. Тургенева. — Л.: Наука, 1967.- Вып. 3. — С. 165-167.

190. Трофимова Т. Б. И. С. Тургенев и Паскаль (Проблема реминисценций) / Т. Б. Трофимова // Спасский вестник. — 2005. — № 12. Режим доступа: http://turgenev.org.ru/e-book/vestnik-12-2005/txofimova.htm

191. Туниманов В. А. О «фантастическом» в произведениях Тургенева и Достоевского/В. А. Туниманов //Русская литература, — 2002. — № 1. — С. 22-37.

192. Тургенев в русской критике: сборник статей / под ред. Ф. Иванова — М.: Гослитиздат, 1953. — 580 с.

193. И. С. Тургенев. Вопросы биографии и творчества / отв. ред. Н. Н. Мостовская, Н. С. Никитина. — Л.: Наука, 1990. — 295 с.

194. И. С. Тургенев в современном мире: сборник статей / отв. ред. С. Е. Шаталов. -М.: Наука, 1987. 320 с.

195. И. С. Тургенев и Ф. И. Тютчев в контексте мировой культуры (к 185-летию И. С. Тургенева и 200-летию Ф. И. Тютчева). Материалы международной конференции. — Орел: Изд-во Орлов, ун-та, 2003. — 128 с.

196. Тургенев и его современники / отв. ред. М. П. Алексеев. — Л.: Наука, 1977.—286 с.

197. Тургенев в воспоминаниях современников: в 2 т. — М.: Худож. лит., 1999.-Т. 1.-582 е.; т. 2.-591с.

198. Турьян М. А. «Таинственные повести» В. Ф. Одоевского и И. С. Тургенева и проблемы русской психологической прозы: Автореф. дисс. канд. филол. наук. — Л., АН СССР, 1980. — 24 с.

199. Турьян М. А. В. Ф. Одоевский в полемике с И. С. Тургеневым (по неопубликованным материалам) / М. А. Турьян // Русская литература. — 1972.-№ 1.- С. 95-98.

200. Улыбина О. Б. К вопросу о сюжетах «таинственных повестей» И. С. Тургенева (70-е гг.) / О. Б. Улыбина // Вопросы сюжета и композиции: межвуз. сборник. — Горький, 1984. С. 64—68.

201. Улыбина О. Б. Мотив сна и его художественные функции в повести И. С. Тургенева «После смерти» / О. Б. Улыбина // Вопросы сюжета и композиции: межвуз. сборник. — Горький, 1982. С. 65—68.

202. Улыбина О. Б. Искусство женского портрета в повести И. С. Тургенева «После смерти» («Клара Милич») в связи с особенностями психологического мастерства / О. Б. Улыбина // Вопросы сюжета и композиции: межвуз. сборник. — Горький, 1980. С. 122—123.

203. Улыбина О. Б. Проблемы поэтики "таинственных повестей" И. С. Тургенева: Автореф. дисс. канд. филол. наук / О. Б. Улыбина. — Н.Новгород, 1996. — 15 с.

204. Фазиулина И. В. Сон и сновидения в раннем творчестве Ф. М. Достоевского: поэтика и онтология: Автореф. дисс. канд. филол. наук / И. В. Фазиулина. — Ижевск, 2005. — 28 с.

205. Федоров А. В. Ранняя фантастическая проза А. К. Толстого и традиции романтизма в русской прозе 40-х гг. XIX века: Автореф. дисс. канд. филол. наук / А. В. Федоров. — М., 2000. — 30 с.

206. Федоров В. В. Поэтический мир / В. В. Федоров // Теория литературы: В 4 т. / гл. ред. Ю. Б. Борев. Т. 1. — М.: ИМЛИ РАН, 2005. — С. 28-95.

207. Фишер В. М. Таинственное у Тургенева / В. М. Фишер // Венок Тургеневу 1818—1918: сборник статей. — Одесса: Книгоизд-во А. А. Ива-сенко, 1919.- С. 91-104.

208. Фомина О. А. Фантастика как конструктивный элемент прозы Ф. М. Достоевского: Автореф. дисс. канд. филол. наук / О. А. Фомина. — Самара, 1999. 18 с.

209. Фридлендер Г. М. Поэтика русского реализма / Г. М. Фридлендер. Л.: Наука, 1971. - 293 с.

210. Фрумкин К. Г. Философия и психология фантастики / К. Г. Фрум-кин. — М.: Едиториал, 2004. — 240 с.

211. Харитонов Е. Наука о фантастическом. Библиографический справочник / Е. Харитонов. — М.: Мануфактура, 2001. — 240 с.

212. Харитонов Е. Эти странные истории: фантастика в прозе И. С. Тургенева / Е. Харитонов // Библиографияч. — 1995. — № 1. — С. 44-50.

213. Чернышева Т. А. Природа фантастики / Т. А. Чернышева. — Иркутск: Изд-во Иркутск, ун-та, 1984. — 331с.

214. Чернышева Т. А. Потребность в удивительном и природа фантастики / Т. А. Чернышева // Вопросы литературы. — 1979. — № 5. — С. 211-232.

215. Чернышева Т. А. Человек и среда в современной научно-фантастической литературе / Т. А. Чернышева // Фантастика, 1968: антология. М.: Мол. гвардия, 1969. — С. 299—320.

216. Чудаков А. П. О поэтике Тургенева-прозаика (Повествование — предметный мир — сюжет) / А. П. Чудаков // И. С. Тургенев в современном мире: сборник статей. — М.: Наука, 1987. — С. 240—266.

217. Чудинина В. В. Художественно-содержательное своеобразие сновидений в творчестве Ф. М. Достоевского: Автореф. дисс. канд. филол. наук / В. В. Чудинина. — М., 2004. — 25 с.

218. Чумаков В. Фантастика и ее виды / В. Чумаков // Вестник Мос-ковск. ун-та. Серия 10. Филология. — 1974. —Вып. 2. — С. 68—74.

219. Шаталов С. Е. Проблемы поэтики И. С. Тургенева / С. Е. Шаталов. — М.: Просвещение, 1969. — 328 с.

220. Шаталов С. Е. «Таинственные повести» И. С. Тургенева / С. Е Шаталов // Уч. записки Арзамаск. пед. ин-та.— 1962. — Т. 5, —вып. 4. — С. 3-96.

221. Шаталов С. Е. Художественный мир И. С. Тургенева / С. Е. Шаталов. М.: Наука, 1979. - 312 с.

222. Шеллинг Ф. В. И. Сочинения: в 2 т. — М.: Мысль, 1989. — Т. 2. — 638 с.

223. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы / А. Шопенгауэр. — Харьков: Эксмо-пресс; Фолио, 1998. — 736 с.

224. Шопенгауэр А. Избранные произведения / А. Шопенгауэр. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. — 344 с.

225. Яркова А. В. И. С. Тургенев в творческом сознании Б. К. Зайцева: Автореф. дисс. канд. филол. наук / А. В. Яркова. — СПб., 1999.— 22 с.