Эстетические аспекты вокально-исполнительского творчества: генезис и современные тенденции тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.04, кандидат философских наук Сетдикова, Юлия Борисовна

• Сетдикова, Юлия Борисовна
• кандидат философских наук
• 2006

Оглавление диссертации кандидат философских наук Сетдикова, Юлия Борисовна

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. Вокально-исполнительское творчество в парадигме искусств.

1.1. Вокальное исполнительство как составляющее целостной динамической системы творчества.

1.2. Специфика вокального творчества.

1.3. Генезис и историческое развитие вокального исполнительства.

ГЛАВА II. Специфика вокально-исполнительского творчества в современных условиях.

2.1. Общие стилевые тенденции современного вокального исполнительства.

2.2.Влияние актуальных социокультурных факторов на вокально-исполнительскую практику.

2.3. Сущность творческого взаимодействия «композитор - исполнитель -слушатель».

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Эстетические аспекты вокально-исполнительского творчества: генезис и современные тенденции»

Вокальное искусство - один из наиболее популярных видов музыкального исполнительства - является важнейшей сферой духовного бытия человека, значимым пластом его культуры. Вплоть до начала XVII века вокальная музыка доминировала над инструментальной, а музыкальные инструменты выполняли скромную роль сопровождения голоса. Да и в современной культуре она превосходит по объему все иные жанровые сферы музыки.

Динамика развития того или иного вида искусства тесно связана с потребностями общества. Общеизвестен факт, что в воспитании гармонично развитой личности музыка занимала в Древней Греции одно из первых мест. Цицерон в « Трёх трактатах об ораторском искусстве»1 перечислил занятия, привычные для свободного и благородного человека, - грамоту, поэзию, гимнастику, математику и игру на лире. Афиней в «Пирующих софистах» пишет о музыкальном воспитании: «.в Аркадии закон предписывал детям с младенчества практиковаться в пении гимнов и пеанов. И в течение всей своей жизни, собираясь на обычные собрания, они развлекались не столько слушанием приведённых для них исполнителей, сколько посредством собственного исполнения, где от каждого требовалось петь поочерёдно. В других областях знаний не считалось зазорным, если кто-нибудь был в чём-нибудь несведущ. Однако, отказ петь они воспринимали как бесчестье» . Эта цитата указывает как на существование профессиональных певцов, так и на широкий круг любителей пения, что свидетельствует об определённом уровне развития вокальных традиций. Другим, не менее важным доказательством значения певческого образования как наиважнейшей составляющей образования музыкального служит факт постепенного вытеснения авлоса лирой, «.игра на авлосе создаёт преграду в деле воспитания, ибо при нём исключена возможность пользоваться пением»3.

Цицерон Три трактата об ораторском искусстве М,1972 - С 253

2 Афиней Пирующие софисты М , 1908 -С 24

3 Аристотель Политика В4-т М, 1983 T4 - С 642

Таким образом, музыкально-исполнительские проблемы занимали умы ученых еще со времен Античности, заставляя задаваться вопросом о сущности исполнительства как явления. Интерес к этой теме не угас и по сей день. Он приобретает все более четкие очертания, по мере того как современная философско-исследовательская мысль отходит от привычной склонности к рационализму и обращается к постижению иных, внерациональных способов бытия человека в мире, среди которых вокальному искусству принадлежит одно из главнейших мест. Изучение вокально-исполнительского творчества в этой связи становится актуальной проблемой современного философско-эстетического знания. Потребность в ее решении связана с необходимостью понимания и описания трудно поддающемуся непосредственному логическому анализу вокального исполнительства, специфика которого может быть сформулирована путем опосредованной реконструкции процесса зарождения и становления (генезиса) вокально-исполнительского творчества как эстетического явления, а также - выяснения перспектив развития в современных условиях.

Говоря о вокально-исполнительском творчестве, мы, в первую очередь, имеем в виду профессиональное классическое пение европейского типа, которое, в свою очередь, делится на звукообразование оперное и камерное. Все эти певческие типы подчинены общеэстетическому требованию возвышения, идеализации. Профессиональное пение - это «выражение отвлеченно-музыкальной красоты как красоты, однако, идеально-человеческой, почти всеобъемлющей, связанной с требованиями отражения широкого диапазона самых общих идей, эмоций, характеров»1. Вокальное искусство в высшем понимании, - это также и искусство актерского воплощения и перевоплощения, которое своих лучших проявлениях опирается на весь огромный опыт развития этого вида творчества. И тем самым являет собой гармоничное сочетание традиций и новаторства.

1 Назайкинскии Е В Звуковой мир музыки М Музыка, 1988 - с 76

Исследуя вокально-исполнительское творчество, мы рассматриваем вокальное произведение в качестве художественного текста (в семиотической традиции, характерной для московско-тартуской эстетической школы), где текст - определенная заданная структура, изложенная на языке вокала.

Итак, вокальное искусство имеет свой особый вокальный язык и в этой связи для начала следует договориться о том, что мы будем называть языком. Для данного исследования наиболее подходящим нам представляется определение языка, которое дал Лотман: «Язык - упорядоченная коммуникативная (служащая для передачи информации) знаковая система. .язык обеспечивает обмен, хранение и накопление информации в коллективе, который им пользуется»1. Вокальный язык имеет свою звуковую и зрительную (графическую, нотную) форму.

Вокальный язык совмещает в себе музыкальный текст («чистая» музыка) и литературный текст (изложенный на естественном языке). При этом музыкальный доминирует над литературным. Таким образом, вокальное искусство, хотя и основывается на музыкальном и литературном тексте, но лишь для того, чтобы преобразовать их в свой - вторичный - язык вокального искусства. Это обстоятельство и является, по нашему мнению, основополагающим фактором в определении его специфики.

Хотелось бы сразу отметить, что в данном исследовании мы умышленно не рассматриваем оперетту, так как, являясь синтетическим видом искусства, где каждый из составляющих его компонентов - музыка, литература, хореография и т.д. - являются самодостаточными и равнозначными; то, соответственно, вокальное исполнительство является здесь лишь вспомогательным способом создания художественного образа. В отличие от оперного и камерного исполнительства, в качестве художественно-выразительного средства в оперетте может выступать, например, только драматическое искусство

110 М Лотман Об искусстве Изд «Искусство-СПБ», С -П , 1998 - С 288

2 Ьстественный язык - это определение соответствует понятию языка в обычном употреблении этого слова Примеры естественных языков - русский, английский, итальянский и т д литературный текст без музыки). Исполнитель начинает петь лишь тогда, когда «градус кипения» страстей достигает такого предельного уровня, что становится невозможным выразить свои нахлынувшие чувства, используя только литературный текст. В этой связи оперетта принципиально отличается от оперного и камерного исполнительства.

Для того, чтобы осуществлять свою коммуникативную функцию, вокальный язык располагает системой знаков, где знак - это минимальная языковая единица, материально выраженная и чувственно воспринимаемая, служащая целям коммуникации (фонема).

На становление вокального языка влияют как объективные, так и субъективные факторы. В качестве объективных назовем уровень художественной культуры общества, национальные традиции, характер эпохи, климат и т.д.; субъективные - эстетический вкус, индивидуальные психофизические данные, уровень профессиональной подготовки, одаренность и т.д.

Несмотря на то, что проблема вокально-исполнительского творчества издавна привлекает к себе внимание исследователей, наши знания о природе и специфике этого сложнейшего феномена творческой деятельности часто ограничены лишь описаниями исполнительского творчества выдающихся вокалистов. Но при всех неоспоримых достоинствах отражаемого в них конкретного опыта, эти описания не имеют общезначимого характера. Это обстоятельство и выдвигает необходимость исследования данной проблемы в философско-эстетическом контексте.

Актуальность избранной темы исследования обусловлена как потребностями эстетической теории, так и необходимостью философско-эстетического осмысления и обобщения теории вокально-исполнительского искусства.

На протяжении всей своей истории вокально-исполнительская проблематика в том или ином ракурсе рассматривалась в трудах выдающихся деятелей культуры, - как практиков, так и теоретиков. Проблемы выявления общих и специфических свойств музыки и ее места в системе основных видов искусства с разных философско-методологических позиций ставилась и решалась в трудах представителей западно-европейской и отечественной науки: Платона, Аристотеля, И.Канта, Г.В.Гегеля, Ф.В.Шеллинга, А.Шопенгауэра, Ф.Ницше, А.Ф.Лосева, Ю.Борева, О.А.Кривцуна, Е.В.Волковой, М.Ф.Овсянникова, А.А.Оганова, С.Х.Раппопорта, В.П.Шестакова, Е.Г.Гуренко, Н.П.Корыхаловой, Э.Гуссерля Р.Ингардена, Н.Гартмана, Ж.-П.Сартра, М.Мерло-Понти, Ж.Бреле и др. Музыковедческую интерпретацию эта проблема получила в трудах Б.В.Асафьева, Б.Л.Яворского, В.В.Медушевского, Е.В.Назайкинского, А.Сохора, Л.А.Баренбойма, Л.С.Гинзбурга, Н.П. Корыхаловой, М.К.Михайлова, А.А.Николаева, Л.Н.Раабена, М.А.Смирнова и др. Изучению природы универсалий, психологии творчества и интерпретации художественных произведений посвятили свои труды Л.С.Выготский, П.М.Якобсон, Ю.Лотман, И.И.Силантьева, С.Рубинштейн, П.Симонов, М.Арнаудов, Е.Я.Басин, Н.А.Бердяев, М.К.Мамардашвили, Е.С.Громов, Д.Дидро, В.Л.Дранков, П.Ершов, Б.С.Мейлах, Н.В.Рождественская. Многие эстетические проблемы музыкально-исполнительского искусства рассматриваются также в критико-теоретических работах музыкантов: Г.М.Гинзбурга, А.Б.Гольденвейзера, Я.И.Зака, Г.Л.Когана, Я.И.Милыитейна, Г.Г.Нейгауза, Л.Н.Оборина, Д.Ф.Ойстраха, С.ЕФейнберга и др.

Тем не менее, в современной ситуации можно констатировать, что попытки перейти на более высокий уровень осмысления периодов становления, эволюции и перспектив развития вокального исполнительства пока лишь намечаются. Различные позиции в области методологических установок, разные аспекты и подходы в историко-эстетических и теоретических исследованиях неизбежно сталкиваются с распадом целого и вынужденным суммированием отдельных системных подходов вокально-эстетической проблематики. Именно это обстоятельство и выдвигает необходимость теоретического исследования проблемы и попытки поднять ее на уровень общеэстетической проблематики.

Вокально-исполнительское творчество тесно соприкасается с процессом эстетического воспитания и образования и становится одной из актуальных тем современной культуры, заставляющей исследователей размышлять о природе исполнительской деятельности, ее закономерностях и специфических чертах.

Автор усматривает один из наиболее актуальных аспектов исследования в стремлении выявить общие для вокально-исполнительского творчества закономерности создания художественного образа исполнительскими, вокальными средствами. При этом вокальное искусство рассматривается как эстетический феномен, на который оказывают влияние социокультурные факторы, и где художественное освоение мира тесно связано с онтологическими процессами формирования мировоззрения. Это, с нашей точки зрения, придает исследованию особую актуальность, так как в художественном творчестве артист не просто стремится к самовыражению и самореализации, но и непременно выражает важнейшие типологические черты представителей социума, в который он погружен, становясь как бы глашатаем мировоззренческих позиций.

Актуальность исследования - также и в том, что творчество певца исследуется в неразрывной связи с поисками новых средств выразительности. Вокально-исполнительское творчество рассматривается как специфическая модель, которая по своей сути связана с общеэстетическими процессами.

В данной работе мы рассматриваем вокальное произведение как некую модель действительности, которая не является отражением существующей действительности, а в ней моделируется, рождается новая реальность, где расширяется само пространство возможного, то есть происходит «репрезентация действительности» (Гадамер).

Основываясь на теории Лотмана, о сущности художественного текста, мы считаем, что вокальный текст, как разновидность художественного текста, характеризуется:

- «выраженностью» (вокальное произведение зафиксировано, выражено в определенных графических, нотных знаках и знаках естественного языка);

- «отграниченностью», (вокальный текст противостоит, с одной стороны, структурам музыкального и естественного языков, с другой, - безграничности, многозначности их текстов);

- структурностью («для того, чтобы некоторую совокупность фраз естественного языка признать художественным текстом, следует убедиться, что они образуют некую структуру вторичного типа на уровне художественной организации»1). Таким образом, вокальный текст на уровне художественной организации представляет собой структурное целое вторичного типа. Отметим, что структурность и отграниченность текста связаны;

- единым значением (как концептуальность, выраженная совокупностью всего вышеперечисленного).

Научная новизна исследования определяется тем, что в данной работе автор впервые проводит анализ особенностей и специфических сторон вокального творчества как уникального и самостоятельного эстетического феномена.

Научная новизна определяется также и следующими позициями:

- конкретизируется и обосновывается базовая дефиниция вокально-исполнительского искусства как специфического, концептуального, знакового явления, влияющего на развитие самосознания;

- выявлены эстетические аспекты вокального исполнительства, которые роднят его с другими видами художественного творчества, такие как эвристичность, вариантная множественность, процессуальность, диалектическая связь традиций и новаторства, соотношение объективного и

1 Ю М Лотман Об искусстве /Тезисы к проблеме «Искусство в ряду моделирующих систем» Изд «Искусство-СПБ», С -П , 1998 - с 63 субъективного, артистизм, театрализация, синестезия и др.;

- обоснована принципиальная характеристика вокального исполнительства как художественная интерпретация композиторского текста, который совмещает в себе музыкальный и литературный тексты, при этом последний определяется нами как вспомогательный (подчиненный музыке); исследована общая модель генезиса и эволюции вокального исполнительства, выделившегося в самостоятельную область творчества в результате разделения композиторского и исполнительского видов творчества, чему в большей степени способствовало появление нотной записи;

- на основе предложенного определения вокально-исполнительского стиля (как способа или метода преподнесения вокального искусства своеобразным, внутренне присущим ему образом, при помощи художественно-выразительных средств, свойственных голосу) определяются современные стилевые тенденции;

- акцентируются факторы, влияющие на специфику функционирования вокального искусства в современных условиях, тем самым, выявляется детерминированная связь вокального исполнительства с общеэстетическими и социокультурными процессами; охарактеризована сущность творческого взаимодействия между композитором, исполнителем и слушателем, в результате которого вокальное произведение обретает реальную, а не потенциальную художественно-эстетическую ценность.

Основная цель диссертации: раскрыть эстетическую сущность вокально-исполнительского творчества, проследить динамику его исторического развития и выявить современные тенденции и перспективы. Общая цель диссертации конкретизировалась в следующих задачах:

- проанализировать качественные характеристики вокального текста как специфического, художественного текста и исследовать его знаковую природу;

- определить роль и место вокально-исполнительского творчества в общей системе искусств;

- изучить механизмы влияния вокального творчества на развитие самосознания личности и формирование мировоззрения;

- выявить специфические черты, присущие вокальному исполнительству;

- выявить социокультурные предпосылки возникновения и развития вокально-исполнительского искусства, а так же становления проблем исполнительства в музыкальной эстетике;

- охарактеризовать стилевые особенности современного вокально-исполнительского творчества и дать им эстетическую интерпретацию;

- определить степень и характер влияния научно-технического прогресса на вокальную практику;

- выявить характер творческого взаимодействия между композитором, исполнителем и слушателем.

В соответствии с главной целью и выдвинутыми задачами диссертации на защиту выносятся следующие положения:

1. Вокальное исполнительство, являющееся одним из видов художественного творчества и составной частью искусства в целом, характеризуется структурно-функциональной двойственностью: подчиняясь общим законам функционирования различных видов искусств, вокальное творчество обладает относительной суверенностью (самостоятельностью), представляя собой особую специфическую разновидность художественно-творческой деятельности.

2. Сущность вокального исполнительства - в художественной интерпретации композиторского текста, который совмещает в себе музыкальный и литературный тексты. Таким образом, в вокальном творчестве органично сочетаются метафизические, нечетко концептуализированные качества музыки и чувственно-образная конкретность слова. Отсюда делается вывод, что специфика вокального исполнительства в диалектическом единстве чувственно-свободной и образно-конкретной сфер.

3. В вокальном исполнительстве музыка доминирует над словом. Поэтическая основа вокального произведения, несомненно, является легитимной составной частью вокального произведения, но не обязательной. Мы считаем, что весь этот конгломерат слова выступает в тексте все-таки в качестве вспомогательных, выразительных средств и приемов.

4. Самостоятельная вокально-исполнительская деятельность сформировалась в результате разделения вокального искусства на композиторское и исполнительское творчество, что в большей степени связано с появлением нотной записи. В результате, у композиторов появилась возможность доверить исполнение своего вокального сочинения другому лицу, способному прочесть и воспроизвести в звучаниях нотные знаки, а отсюда и воссоздать более или менее точно - авторский замысел. В результате разделения вокального искусства на композиторское и исполнительское творчество, вокальное исполнительство обретает статус самостоятельного вида художественно-творческой деятельности, при этом исполнитель становится полноправным творцом.

5. Современные тенденции в вокальном искусстве во многом определяются ситуацией постмодерна, а именно:

- тенденцией к новому пониманию феномена вокально-исполнительского творчества вообще и новой его интерпретации как результата распространения средств массовой коммуникации и синтеза художественных способов выражения, что дает основания прогнозировать дальнейшее развитие различных форм синтетических искусств, способствующих усилению синкретизма восприятия и отражения мира человеком;

- своеобразным расслоением некогда единой в своей основе классической вокальной традиции. И если главной причиной подобных процессов необходимо признать общественно—эстетические изменения, то на практике они стали возможны благодаря техническому прогрессу с его возможностями усиления и «усовершенствования» качеств певческого голоса.

6. В результате влияния научно-технического прогресса и массовой культуры на искусство классического пения возникает тип интерпретации, который отличается от интерпретации, созданной в концертных условиях. Прежде всего, данная интерпретация - результат со-творческой деятельности исполнителя и звукорежиссера. В условиях студии при монтировании записанного вокального произведения художественная целостность достигается путем анализа отдельных частей исполняемого произведения, вычленения наиболее существенных его компонентов и следующего за этим синтеза. Таким образом, в результате возникает целостная интерпретация. Этот процесс анализа и синтеза, имеющий место при монтировании, необходим, так как целостная система, которая в данном случае представляет собой художественное произведение, имеет сложную внутреннюю организацию, представляющую собой субординацию определенных уровней.

7. Вокальное исполнительство носит глубоко общественный характер. Процесс передачи сообщения исполнителем и декодирования его в сознании слушателями можно определить как составляющие целостного единого процесса коллективного мышления. Исполнитель ищет истину и выражает ее именно «вслух», то есть посредством языка, в данном случае, вокального, приобретая концептуальные формы лишь тогда, когда художественный язык обладает возможностью суггестивного воздействия (внушения), в результате чего вокальное произведение обретает реальную, а не потенциальную художественно-эстетическую ценность. Различие в процессах восприятия любителей и профессионалов не снимает общих закономерностей принципов восприятия, в процессе которого происходит и обратное воздействие - воздействие творчества художника на эволюцию эстетических вкусов и потребностей слушателей.

Указывая на методологические принципы, которые использованы в данном исследовании, необходимо отметить, что такой многоаспектный феномен, как вокально-исполнительское творчество, не мог быть рассмотрен с позиции единственной методологии. Комплексный характер исследования обусловил обращение к целому ряду познавательных парадигм и научных подходов. В качестве основной методологии применялся философско-эстетический анализ, комплексный, конкретно-исторический, системный подходы.

Методологически значимыми для настоящего исследования стали концептуальные положения и идеи московско-тартуской эстетической школы о необходимости рассмотрения каждого конкретного культурного феномена, в частности вокального исполнительства, как знаковой системы, органически связанной с окружающими ее сферами культуры.

В диссертации применялись методы семиотики, герменевтики и структурного анализа.

Использовались также и традиционные методы исследования искусства -анализ литературы, прослушивание музыкальных произведений и т.п.

Предполагается, что именно такая установка на комплексное соединение различных подходов и методов способствует исследованию эстетического «поля проблем» вокально-исполнительского творчества.

В исследовании теории вокально-исполнительского творчества мы опирались на труды музыковедов, исследующих теорию исполнительства (Л.А.Баренбойм, Л.С.Гинзбург, Н.П.Корыхалова, М.К.Михайлов, А.А.Николаев, Л.Н.Раабен, М.А.Смирнов и др.), теоретиков, разрабатывающих проблемы музыкального искусства на стыке музыковедения и эстетики (В.В.Медушевский, Е.Е.Назайкинский, А.Сохор и др.), а также материалы серии выпусков «Вопросы музыкально-исполнительского искусства», издаваемых с 1958 г. (С 1970 г. данная серия печатается под названием «Музыкальное исполнительство»).

Эстетические проблемы вокально-исполнительского творчества исследуются в диссертации и сквозь призму теоретических воззрений основоположников отечественной музыкальной эстетики - музыковедов 40-х годов прошлого столетия - Б.В.Асафьева и Б.Л.Яворского, хотя подробно на анализе их работ автор не останавливается, поскольку теоретическое наследие Б.Асафьева сравнительно всесторонне рассмотрено в нашей литературе, а наследие Б.Яворского - тема специальных работ.

В целях философско-эстетического осмысления и обобщения проблем вокально-исполнительского творчества, автор широко использует и опирается на философско-эстетическую литературу (В.В.Бычков, Ю.Борев, О.А.Кривцун, Е.В.Волкова, М.Ф.Овсянников, А.А.Оганов, С.Х.Раппопорт, В.П.Шестаков и др.).

Многие исследователи рассматривают эстетические проблемы исполнительского искусства с точки зрения специфики исполнительской деятельности как вида художественной интерпретации, изучения его вариативной природы, отношения музыкантов к нотному тексту, проблемы «композитор - исполнитель», соотношения объективного и субъективного в творческом процессе интерпретаторов (Е.Г.Гуренко, Г.В.Драговец, Ю.Л.Кочнев, И.Д.Кузнецова, И.В.Малышев, С.М.Хвошнянская и др.). Автор же данного исследования основное внимание сосредоточивает на других актуальных, но еще недостаточно решенных вопросах теории и практики исполнительства.

В диссертации выделяется проблема специфики вокального исполнительства, которая, по большей части, оставалась за пределами внимания эстетиков, а также проблема влияния широко распространенных в настоящее время средств массовой информации как на исполнительский стиль, на процесс творческой деятельности исполнителей, так и на восприятие слушателей.

Современный период развития вокально-исполнительского творчества проходит в условиях широкого распространения средств массовой коммуникации. Наряду с «вечными» проблемами перед теоретиками исполнительства встали вопросы, связанные с влиянием научнотехнического прогресса на художественное творчество, анализ которых на сегодняшний день имеет большое значение.

В данной работе дается попытка философско-эстетического осмысления проблем вокально-исполнительского искусства. Вычленяются группы проблем, касающиеся вокально-исполнительского искусства в современных условиях. Мы пытаемся проанализировать разработку проблем особенностей и специфики вокально-исполнительского творчества и соотнести их с художественной практикой, прояснить тенденции стилевого развития современного вокально-исполнительского искусства, а также рассмотреть влияние научно-технического прогресса на творческий процесс исполнителей и, соответственно, восприятие современным слушателем результатов данного процесса. В диссертации обобщаются наиболее значительные теоретические положения, многочисленные высказывания выдающихся представителей музыкально-исполнительской культуры, анализируются различные точки зрения.

В истории искусств (а шире в истории художественной культуры) вокально-исполнительское искусство не сразу сформировалось как эстетическое явление. Оно прошло определенную историю своего развития. По мере выделения музыки в самостоятельный вид искусства вокальное исполнительство постепенно формировалось как особая сфера самостоятельной художественной деятельности. В своем становлении оно прошло несколько периодов, каждый из которых характеризуется особенностями, детерминированными социально-исторической и художественно-эстетической ситуацией.

Важнейшим фактором, во многом определяющим вокальную эстетику в его исторической перспективе, следует признать проблему взаимодействия и взаимовлияния поэзии и музыки. «. Разве партитура лишь сумма текста и музыки? Ведь мысль, замкнутая в словах, от магического соприкосновения с музыкой переплавляется в новые семантические и эмоциональные ценности. Возникает своего рода сплав, и он-то и оказывается предметом творческого истолкования»1. Природа человеческого голоса дуалистична. С одной стороны певческий голос - это музыкальный инструмент, в котором распетое слово становится мелодией, и в то же время, - мелодическая линия, создание которой подвластно голосу и вне поэтической основы. Диалектику поэзии и, собственно, музыкального начала можно считать основополагающим фактором в определении специфики вокального искусства, которая влияет на методологию и эстетику пения.

Одним из существенных аспектов вокального искусства является его обусловленность творческим взаимодействием композиторов, исполнителей и слушателей. Но в современных научных исследованиях превалируют теории, основанные на разъятых частях этой художественно-целостной триады. Центральное место здесь в основном занимают работы технологического характера, исследующие музыкальное произведение, его элементы, связи между ними. В большей степени разработаны методы музыкально-теоретического изучения произведений, выявления логики развития звукового материала в музыкальной композиции, изучение и анализ композиторского творчества, и в меньшей степени - творчества исполнителей.

Все эти работы в той или иной мере выходят к эстетическим обобщениям, но часто выпускают из виду проблему слушательского восприятия. В историко-теоретических исследованиях редко ставятся вопросы относительно непосредственного восприятия музыкального звучания, его эстетической ценности, духовно-личностного осознания целостности музыки.

Характерной чертой современного вокального исполнительства можно назвать интеллектуализм, стремление исполнителей к насыщению интерпретаций глубоким философским содержанием. В этом русле содержательно интерпретируются музыкальные произведения, как современных композиторов, так и классиков, активное освоение наследия

РотбаумЛ Опера и ее сценическое воплощение М,1980 - С 70

17 которых - закономерная тенденция современного исполнительства. Анализируя доминирующие тенденции развития современного вокального исполнительства, мы пытаемся соотнести их с художественной практикой.

Современные стилевые тенденции в вокальном искусстве рассматриваются с учётом влияния научно-технического прогресса и массовой культуры на искусство классического пения (в данном случае мы рассматриваем лишь одно из следствий влияния научно-технического прогресса на исполнительство - звукозапись).

В диссертации мы акцентируем внимание на тех изменениях, которым подвергаются интерпретации под влиянием технических средств в современных условиях. Взаимодействие музыкального исполнительства с техническими средствами фиксации музыки рассматриваются в трудах Ю.Капустина, Г.Когана, Н.Корыхаловой, с учетом новейших научных достижений - в работах С.Мальцева, с позиции эстетических проблем - в исследованиях Е.Бодиной, Е.Гуренко, Н.Корыхаловой, М.Харлап.

Тем не менее, на наш взгляд, этот процесс еще недостаточно исследован. Мы сочли целесообразным рассмотреть изменение условий протекания творческого процесса, и изменение собственно художественно-выразительных средств и приемов. Это дало основание говорить о возникновении типа интерпретации, которая отличается от интерпретации, созданной в концертных условиях. Прежде всего, данная интерпретация -результат со-творческой деятельности исполнителя и звукорежиссера. Музыкальное произведение, которое исполняется специально для записи и впоследствии звучит с пленки, не есть результат творческой деятельности только исполнителя, многие художественно-выразительные характеристики интерпретации данного музыкального произведения возникли в результате использования технических средств.

Как отмечается в диссертации, изменению подвергаются не только результаты творческой деятельности интерпретаторов, но и процесс восприятия слушателей. В результате диалектического процесса взаимодействия исполнителя и слушателя изменения в творческой деятельности интерпретаторов ведут к изменению характера художественного и эстетического воздействия результатов его творчества. Кроме того, вследствие широкого распространения средств массовой коммуникации изменяются условия восприятия слушателем художественного произведения.

Для наиболее оптимального восприятия слушателем записанного произведения необходима художественно-психологическая установка на звукозапись как на определенную разновидность исполнительского искусства, имеющую свои специфические особенности и характеристики.

Этот аспект работы - исследование влияния социокультурных факторов на современные тенденции вокально-исполнительского творчества - также должен быть отнесён к наиболее значимым и актуальным.

Таким образом, это исследование кажется и актуальным и логически обоснованным.

Практическая значимость диссертации состоит в выработке единого подхода к теории вокального творчества, вокальной педагогике и исполнительской практике. В исследовании не только обобщаются закономерности развития вокального исполнительства. На основе этих обобщений анализируются вопросы вокального мастерства, которые дают основания для выявления закономерностей и специфики этого вида исполнительства.

Мы надеемся, что некоторые теоретические выводы могут быть использованы в практике преподавания эстетики, теории и истории культуры, в сфере художественно-музыкальной критики и найдут свое отражение в соответствующих разделах курса истории и теории вокально-исполнительского искусства, а также в специальных курсах по проблемам художественной интерпретации произведений искусства.

Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Заключение диссертации по теме «Эстетика», Сетдикова, Юлия Борисовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исследование вокального исполнительства в целостной системе творчества позволило нам сделать несколько общих выводов о характере исследуемой проблемы.

Исключительная сила воздействия вокального искусства на человека побудила нас рассматривать это явление как уникальный эстетический феномен, сама природа которого позволяет многократно, комплексно, воздействовать как на эмоциональную, так и на интеллектуальную сферы личности. Широкий спектр поля воздействия, высокая степень его интенсивности во многом обусловлены спецификой вокального языка, составляющими которого являются музыкальный текст (как основополагающий) и литературный (изложенный на естественном языке).

Таким образом, специфика вокального исполнителя в том, что мысли, чувства и переживания он выражает при помощи вокальной языка. Вокально-исполнительское творчество невозможно без очень важного, решающего компонента - актерского мастерства.

На современном этапе вокально-исполнительское творчество представляет собой ценнейший материал для теоретических обобщений. На основании их мы попытались исследовать вокальное исполнительство с точки зрения фундаментальной эстетической теории.

В диссертации предпринята попытка освещения вокального исполнительства в двух аспектах музыкальной науки - историческом и теоретическом. Исторический обзор призван подтвердить теоретические рассуждения и выводы работы, так как «история искусства служит основанием теории искусства» (Н.Г.Чернышевский). Подобный подход в исследовании обусловлен задачами изучения развития вокального исполнительства в его связях и взаимодействии с общественной жизнью, с новыми культурными процессами и имманентной спецификой.

История развития вокального искусства, являющегося частью художественной культуры в целом, представляет собой историю развития эстетических возможностей вокального искусства, выделения вокально-исполнительского творчества в самостоятельную область художественной деятельности. Опираясь на историю эстетики и вокального искусства, мы выделяем несколько периодов в истории развития вокального исполнительства, каждый из которых характеризуется определенными особенностями и соответствующими эстетическими положениями и принципами.

Таким образом, краткий исторический анализ становления и развития вокального исполнительства дал возможность сделать следующий вывод. В процессе эволюции музыкальной культуры общества вокальное исполнительство оформилось в самостоятельный вид художественно-творческой деятельности. К началу XXI века, на новом витке своего развития, в нем появляется тенденция к слиянию с другими видами деятельности, как проявление качественно новой формы синтезирования художественного и технического творчества.

Разделение композиторского и исполнительского творчества, появление в этой связи новых задач и функций исполнителя, обусловило различия образовавшихся типов вокальных исполнителей: исполнителя-репродуцента, и художника-интерпретатора.

Процесс объективации художественного содержания вокального произведения протекает в индивидуально-неповторимой форме, который не подчиняется сложившимся стереотипам традиции исполнения, но и не жертвует произведением в угоду злободневной актуальности его прочтения. План творческих намерений композитора выявляется непосредственно только в деятельном акте перевоплощения вокального произведения в формах его исполнительских осмыслений (конкретизаций).

Необходимо отметить, что проблема изучения форм существования произведений музыкального творчества до сих пор достаточно остро стоит в современной музыкальной эстетике.

Суть творчества исполнителя заключена в художественной интерпретации, которая понимается нами как творческое истолкование исполнителем композиторского замысла, представленного нотными знаками. Это исполнение-истолкование - есть диалектическое единство объективного и субъективного, выраженное в виде личностного отношения к исполняемому произведению.

В ходе осмысления процесса вокального исполнения в обобщенном виде, в работе показаны характерные и необходимые слагаемые вокального творчества. В работе обобщаются специфические особенности вокального исполнительства: творчески-процессуальный характер, вариантная множественность, неповторимость и оригинальность, эвристичность, артистизм исполнения, а также появление новых характерных качеств, связанных с использованием различных технических средств фиксации музыки.

По сравнению с другими видами художественного творчества вокальное исполнительство обладает особой силой воздействия. Специфические особенности его как творческого акта выводят вокальное исполнительство в ранг особого вида творческой деятельности, в которой слушатель становится соучастником сложного и интересного вокально-творческого процесса.

Сопричастность вокальному творчеству вызывает у слушателя «побуждение к потреблению» (К.Маркс) вокальных и других художественных ценностей, развивает его эстетический вкус и духовные потребности, оказывая особое воздействие на его внутренний мир, на самосознание, так как в языке художественного творчества обычный человек встречает самого себя, «узнает самого себя, свои состояния, свои проблемы и свои испытания» (М.К.Мамардашвили).

Вокальное исполнительство носит глубоко общественный характер. Процесс передачи сообщения исполнителем и декодирования его в сознании слушателями можно определить как составляющие целостного единого процесса. Исполнитель ищет истину и выражает ее вслух, то есть посредством языка, в данном случае, вокального, приобретая концептуальные формы лишь тогда, когда этот язык обладает возможностью суггестивного воздействия (внушения).

Каждая эпоха порождает характерные для себя течения в исполнительстве, которые всегда связаны с конкретно-исторической обстановкой, вырабатывающей соответствующие ей эстетические нормы. Современное вокально-исполнительское творчество также имеет характерные для него черты. Основная доминирующая тенденция развития -углубление содержательного аспекта интерпретаций, интеллектуализация всего процесса творческой деятельности исполнителей. В этом русле решаются и вопросы интерпретации классических вокальных произведений.

Пристальное внимание исполнителей к вокальному искусству прошлых эпох, к сложившимся традициям их истолкования - характерная черта современного отечественного вокального исполнительства, что вполне отвечает общей направленности художественно-эстетической культуры нашего общества, ориентированной на активное эстетическое освоение классических ценностей прошлого.

Развитие современного вокально-исполнительского искусства проходит в условиях бурного развития научно-технического прогресса. Одно из следствий научно-технической революции - звукозапись представляет собой разновидность вокального исполнительства. Широкое распространение средств массовой информации, безусловно, никак не умаляет господствующей роли живого исполнения, не отменяет ни одну из главных закономерностей этой сферы творчества. Тем не менее, развитие звукозаписи внесло определенные изменения, как в творческий процесс исполнителя, так и в процесс восприятия ее слушателем.

Широкое распространение средств массовой коммуникации имеет как положительные, так и некоторые отрицательные стороны. С одной стороны, звукозапись стимулирует техническое совершенство исполнителей, создает условия для нахождения и использования новых выразительных средств певца, расширяет аудиторию исполнителя. С другой стороны, появляется опасность инерции слушательского восприятия, несколько стандартизируется как творчество исполнителей, так и эстетические и художественные вкусы и потребности слушателей. Тем не менее, широкое распространение звукозаписи - закономерный процесс, влияние которого нельзя не учитывать в системе эстетического воспитания. Анализ воздействия средств массовой коммуникации необходим для правильной ориентации в практической работе по воспитанию эстетических потребностей и вкусов общества.

В свете современных достижений вокального исполнительства как такового вокальное исполнение рассматривается как особый творческий акт, который соединяет в триединое целое процесс интерпретации, реализации и восприятия вокального произведения.

В качестве перспектив исследования следует отметить следующие направления:

- анализ вокально-эстетических проблем наряду и во взаимоотношении с другими исполнительскими искусствами;

- специфика и особенности национального исполнительского стиля;

- вокально-исполнительское выявление музыкального жанра;

- вокально-исполнительское выявление музыкальной формы;

- специфика и своеобразие индивидуального исполнительского стиля;

- особенности индивидуального исполнительского прочтения конкретного произведения;

- феномен воздействия «хоризмы» исполнителя;

- углубленное изучение влияние звука и вокального искусства на человека;

- вокально-исполнительская интерпретация в слушательском восприятии;

- наиболее широкое использование богатого теоретического наследия, а также по возможности всесторонний анализ эстетических проблем вокального исполнительства в целом.

Итак, дальнейшее исследование различных проблем вокального исполнительства поможет выявить объективные условия развития этого вида творчества, определить характерные для определенного исторического периода его взаимосвязи с другими видами творческой деятельности. Все это вместе взятое будет способствовать более углубленному пониманию вокального творчества как особого эстетического феномена.

Список литературы диссертационного исследования кандидат философских наук Сетдикова, Юлия Борисовна, 2006 год

1. Аронов А.А. Загадки творчества. М., 2004. - 170 с.

2. Адамян А.А. Вопросы эстетики и теории искусства. М.: Искусство, 1978.-299 с

3. Авраамов А. Грядущая музыкальная наука и новая эра истории музыки. -«Музыкальный современник», № 6. Петроград, 1916.

4. Адорно Теодор В. Философия новой музыки, М., 2001. - 352 с.

5. Адорно Теодор В. Эстетическая теория. М., Республика, 2001. - 527 с.

6. Андроников И.Л. Письмо Ф.И.Шаляпина к А.М.Горькому // Андроников И.Л. «Я хочу рассказать вам.».- М., 1971.-е. 249-257.

7. Античная музыкальная эстетика. Вступительный очерк и собрание текстов А.Ф.Лосева. Предисловие и общ. ред. В.П.Шестакова. М.: Музгиз, I960. - 304 с

8. Антология русской философии. В 3-х т. Т. III. СПб., 2000. - 639 с.

9. Аргамаков К. Новые мысли о музыкальном преподавании «Музыка», 1912, №97.

10. Аристотель. Собр. соч.: В 3 т. М., 1983. Т. 3. 621 с.

11. Аркадьев М. Фундаментальные проблемы теории ритма и динамика «незвучащих» структур в музыке Веберна. Веберн и Гуссерль. -«Музыкальная академия», 2001, № 2 с. 42-51.

12. Артур Никит и русская музыкальная культура. Воспоминания, письма, статьи.-Л., 1975.- 196 с.

13. Асафьев Б. Об опере. Избр. статьи. Л., 1985. - 344 с.

14. Асафьев Б. (Глебов И.) Петроградские куранты // «Музыка»» 1915, № 226.

15. Асафьев Б. (Глебов И.). Петроградские куранты. О творческом пути Н.Мясковского // «Музыка», 1915, № 219.

16. Асафьев Б. (Глебов И.). Романсы Танеева // «Музыкальный современник», Петроград, 1916, № 8.

17. Асафьев Б. (Глебов И.) Петроградские куранты. «По прочтении псалма,кантата С.И.Танеева» // «Музыка», 1915, № 216.

18. Асафьев Б. (Игорь Глебов) Ценность музыки // De Musica. Петроград, 1923.

19. Асафьев Б. Книга о Стравинском. JI., 1977. - 277 с.

20. Асафьев Б. О себе // Воспоминания о Б.В.Асафьеве / Сост. А.Н.Крюков. -Л., 1974.-с. 317-508.

21. Асафьев Б.В. Музыкальная форма как процесс: Кн. 1-2. - Л., 1971. - 376 с.

22. Асмус В.Ф. Эстетика русского символизма // Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики: Сб. статей. М., 1968, - с. 531 - 609.

23. Ахманов А. Интеллектуальная интуиция и эстетическое созерцание // Антология феноменологической философии в России. Т.2. М., 2000. - с. 69 -91.

24. Ашкинази 3. Музыка и метафизика // «Музыка», 1912, № 75,76,78.

25. Ауэр Л.С. Моя школа игры на скрипке. Интерпретация произведений скрипичной классики. // «Музыка», М., 1965. 280 с.

26. Баренбойм Л.А. Путь к музицированию. М.: Искусство, 1973. - 315 с.

27. Белый А. Окно в будущее // «Музыка», 1911, № 53.

28. Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1974. - 528 с.

29. Бердяев Н. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989.

30. Борев Ю. Эстетика: В 2-х т. Т. 1. Смоленск, 1997, - 576 с.

31. Браудо Е.М. Всеобщая история музыки. Пгр.: Государственное издательство, 1922. Т.1. - 207с.

32. Брюсова Н. Музыкальное творчество С.И.Танеева // «Музыкальный современник»,- Петроград» 1916, № 8.

33. Брюсова Н. О музыке // «Труды и дни», 1916, Тетр. 8.

34. Брюсова Н. О песне // «Музыка», 1915, № 234.

35. Брюсова Н. Реализм Скрябина//«Музыка», 1915, № 221.

36. Бычков В.В. К диалектике художественного мышления // Эстетика и жизнь. Вып. 7.- М 1982.- с. 22-44.

37. Бычков В.В. Эстетика. Краткий курс. М., 2003. - 384 с.

38. Бычков В.В. Эстетика: Учебник. М., 2002. - 556 с.

39. Вагнер Р. Избранные работы. М., 1978. - 695 с.

40. Волкова Е.В. Эстетический анализ художественных произведений. М.: Знание, 1974.-48 с.

41. Волкова Е.В. Произведение искусства предмет эстетического анализа. -М.: Изд-во МГУ, 1976. - 288 с.

42. Вольфинг. (Метнер Э.) Из музыкального дневника // «Труды и дни», 1912, №4-5.

43. Вольфинг. (Метнер Э.) Инвективы на музыкальную современность // «Труды и дни», 1912, № 2-3.

44. Вольфинг. (Метнер Э.) Модернизм и музыка. М., 1912.

45. Вольфинг. (Метнер Э.) Ответ эмоционально-эволюционной музыкальной эстетике // «Труды и дни», 1912, № 2.

46. Воронцов Г. Роль и единство эмоционального и рационального в понимании музыки как философская проблема // Философские исследования, 1994, № 4. с.80-86.

47. Воронцов Г. Роль эмоций в музыкальном мышлении // Философские исследования, 1994, №4. с.95-98.

48. Выготский JI.C. Психология искусства. СПб, 2000. - 416 с.

49. Высоцкая JI. Н. Эстетическая сущность музыки в концепции КЭйгеса // Музыкальное образование: методология, традиции, методы: Сборник научно-методических статей. Вып. 1. Владимир: ВГПУ, 2002. - с.6-11.

50. Высоцкая JI.H. Р.Ингарден и Н.Гартман о проблеме эстетического предмета в музыкальном искусстве // Феноменологические исследования. Обзор философских идей и тенденций. Владимир - Гановер, 2004, № 5. - с 52-70.

51. Ганслик Э. О музыкально-прекрасном. Перевод Г.А Лароша. М., 1910.

52. Гартман Н. Эстетика. М., 1958. - 689с.

53. Гегель Г.В.Ф. Эстетика. В 4-х томах. М.: Искусство, 1968. - 1973. - т.1312 с., т.2 326 е., т.З - 621 е., т.4 - 675с.

54. Гете И.В. Избранные философские произведения. М., 1964, - 520 с.

55. Гете И.В. Об искусстве. М., 1975 - 624 с.

56. Гилберт К., Кун. Г. История эстетики. М., I960. - 685 с.

57. Гинзбург JI. О музыкальном исполнительстве. М.: Искусство, 1972. - 85 с.

58. Гинзбург JI. О работе над музыкальным произведением. М.: Музыка, I960. - 146 с.

59. Гинзбург JI. Исследования, статьи, очерки. М.: Советский композитор, 1971,-396 с.

60. Гнесин М. О природе музыкального искусства и о русской музыке // «Музыкальный современник». Петроград, 1915. № 3.

61. Гольденвейзер А.Б. Статьи, материалы, воспоминания. М.: Советский композитор, 1969. - 340 с.

62. Годьденвейзер А.Б. О музыкальном искусстве. Сост. Д.Д.Благой. М.: Музыка, 1975. - 334 с.

63. Гольдентрихт С.С. О природе эстетического творчества. 2-е изд., испр., дополн. М.: МГУ, 1977. - 248 с.

64. Горович Б. Оперный театр. JL, 1984. - 273 с.

65. Грасси П. Мой театр. М., 1982. - 312 с.

66. Грубер Р.И. Всеобщая история музыки. М.: Музыка, 1965. - 484с.

67. Гуренко Е.Г. Проблемы художественной интерпретации. Новосибирск, 1982,-256 с.

68. Гуссерль Э. Собрание сочинений. Феноменология внутреннего сознания времени.-М., 1994, Т. 1.

69. Данько JI. Русская и советская музыкальная классика: Вопросы теории музыки и исполнительства. JI., 1974. - 158 с.

70. Денеш 3. Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М.: Прогресс, 1977. - 371с.

71. Долгов К.М. Объективное и субъективное в искусстве // Искусство иобщество. М., 1972.

72. Ермаш Г.Л. Творческая природа искусства. М.: Искусство, 1977. - 320 с.

73. Жинкии Н. Проблема эстетических форм // Антология феноменологической философии в России. Т.2. М., 2000. - с. 201.

74. Зись А.Я. Искусство и эстетика. 2-е изд., перераб. и доп. Искусство, 1974. 447 с.

75. Знамеровская Т.П. Направление, творческий метод и стиль в искусстве. -Л.: Знание, 1975. 37 с.

76. Золтаи Д. Этос и аффект. История философской музыкальной эстетики от зарождения до Гегеля. М., 1977. - 371 с.

77. Иванов В. Marginalia // «Труды и дни», 1912, № 4-5.

78. Иванов В. Родное и вселенское. М., 1994.- 428 с.

79. Ильин И.А. Сочинения в двух томах. Т. 2: Религиозная философия, М, 1994.

80. Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962, - 572 с.

81. Ингарден Р. Музыкальное произведение и вопрос его идентичности // Исследования по эстетике. М., 1962. - с. 400-569.

82. История русской музыки в 10 т. Т. 9. Конец XIX начало XX века / Ю.В. Келдыш, М.П.Рахманова, Л.З. Корабельникова, А.М.Соколова - М., 1994. -452 с.

83. История русской музыки в 10 т. Т. 10. Конец XIX начало XX века / А.А.Баева, С.Г.Зверева, Ю.В.Келдыш, Т.Н.Левая, М.П.Рахманова, А.М.Соколова, М.Е.Тараканов. - М., 1997.- 542 с.

84. Каган М.С. Морфология искусства. Л.: Искусство, 1972, -440 с.

85. Калинников В.С Письма, документы, материалы: Т.2. М-, 1959, - 553 с.

86. Кант И. Критика способности суждения // Кант И. Сочинения в шести томах.-т. 1-6, М., 1963 1966.

87. Капустин Ю.В. Музыкант и публика. Л.: Знание, 1976. -40 с.

88. Каратыгин В. О музыкальной критике // «Музыкальный современник», Петроград, 1915, №2.

89. Кац Б., Тименчик Р. Анна Ахматова и музыка: Исследовательские очерки. -М., 1989,-336 с.

90. Кашинцев Д. Против света // «Музыка», 1913, № 160.

91. Кашкин Н.Д. Избранные статьи о Чайковском. М., 1954. - 237 с.

92. Князев Г. Основания эстетики в приложении к балетному искусству. -СПб, 1912. -163 с.

93. Коган Г.М. Избранные статьи. Вопросы пианизма. Вып. 2. М.: Советский композитор, 1972. - 252 с

94. Компленд А. Музыка и воображение // «Советская музыка» 1968, №4.

95. Кормин Н.А. Философская эстетика Владимира Соловьева. ч.1: Святая гармония. - М., 2001. - 187 с.

96. Корыхалова Н.П. Интерпретация музыки. JL: Музыка, 1979. - 208 с.

97. Кривцун О.А. Эстетика. Учебник. М., 1998. - 430 с.

98. Кристи Г.В. Воспитание актера школы Станиславского. М., 1968, - 455 с.

99. Кунчева Л.И. Эстетические взгляды общества и художественная культура. М.: Наука, 1979. - 248с.

100. Курбанов Б.О. Эстетические принципы программной музыки. Баку, 1982.

101. Куренкова Р. А. Эстетика Музыка - Образование. (Феноменологическая целостность). - Владимир, 2001.- 308 с.

102. Куренкова Р.А. Эстетика: Учебник для студентов высших учебных заведений. М., 2003. - 368 с.

103. Курт Э. Романтическая гармония и ее кризис в «Тристане» Вагнера. -М., 1975.-55 с.

104. Лайнсдорф Э. В защиту композитора: Альфа и омега искусства интерпретации. М., Музыка, 1988. - 303 с.

105. Ламм О. П. Страницы творческой биографии Мясковского. М., 1989.-368 с.

106. Ландгребе Л. Что такое эстетический опыт? Пер. С А. Завадского //

107. Современная западно-европейская и американская эстетика: Сб. переводов. Под ред. Е.Г.Яковлева. М., 2002. - с.206-223.

108. Лапшин И. Н.А.Римский-Корсаков. Философские мотивы в его творчестве // «Музыка», 1912, № 57,58.

109. Лапшин И.И. О музыкальном творчестве // «Музыкальный современник», № 1, Петроград, 1915.

110. Лармин О.В. Художественный метод и стиль. М.: Изд-во МГУ, 1976. -269с.

111. Ларош Г.А. Избранные статьи. Вып. 3.- Л., 1976.- 375 с.

112. Лаури Вольпи Дж. Вокальные параллели. - Л., 1972. - 248 с.

113. Левая Т. Русская музыка начала XX века в художественном контексте эпохи: Исследование. М., 1991.- 166 с.

114. Левик Б.В. История зарубежной музыки. Выпуск второй. Вторая половина XIII века. 3-е изд. М.: Музыка, 1974.- 277с.

115. Лессинг Г.Э. Избранные произведения. М.: Госполитиздат, 1953. -630 с.

116. Ливанова Т.Н. Западноевроейская музыка XYII-XYIII веков в ряду искусств. М.: Музыка, 1977. - 528 с.

117. Лосев А.Ф. История античной эстетики, т. 3. Высокая классика. М.: Искусство, 1974.-598 с.

118. Лосев А.Ф. История античной эстетики, т. 4. Аристотель и поздняя классика, М.: Искусство, 1975. - 776 с

119. Лосев А. О музыкальном ощущении любви и природы (К тридцатипятилетию «Снегурочки» Римского-Корсакова) // «Музыка», 1916, №251,252.

120. Лосев А.Ф. Музыка как предмет логики; // Самое само: Сочинения.-М, 1999.- с. 635-822.

121. Лосев А.Ф. Основной вопрос философии музыки // Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.- с. 315-336.

122. Лосский Н.О. История русской философии,- М., 1991.- 479 с.

123. Лосский Н.О. Мир как осуществление красоты. Основы эстетики. М.,1998.

124. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра.- М., 1991.

125. Лотман Ю. Беседы о русской культуре. СПб., 1994. - 398 с.

126. Мазель Л. А. Вопросы анализа музыки. Опыт сближения теоретического музыкознания и эстетики. М.: Советский композитор, 1978. -350 с.

127. Мазель Л. А. О природе и средствах музыки: Теоретический очерк. М., 1991.-80с.

128. Мазель Л.А. Строение музыкальных произведений. 2-е изд. М.: Музыка, 1979. - 536 с.

129. Малышев И.В. К определению понятия «музыкальное произведение» // Эстетические очерки. Вып. 3. М., 1973.- с.142-163.

130. Малышев И.В. Музыкальное произведение: эстетический анализ. М.,1999.-91с.

131. Мамардашвили Мераб. Как я понимаю философию. М., 1999. - 416с.

132. Маркус С.А. История музыкальной эстетики. В 2-х томах. М.: Музыка, 1959-1968.-т. 1 - 314с., т. 2 - 685 с.

133. Материалы к биографии Б.Асафьева. / Сост. А. Крюков. Л., 1992. -263с.

134. Медушевский В.В. Интонационная теория в исторической перспективе // Советская музыка, 1985, №7.

135. Медушевский В.В. О содержании понятия «адекватное восприятие» // Восприятие музыки.- М., 1980.

136. Медушевский В.В. Интонационная форма музыки. Исследование. -М., 1993.-300 с.

137. Медушевский В.В. О закономерностях и средствах художественного воздействия музыки,- М., 1976,- 254 с.

138. Медушевский В.В. Человек в зеркале интонационной формы // Вопросы музыкознания.- 1980, № 9.

139. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб, 1999.- 604 с.

140. Метнер Н. Муза и мода.- Париж, 1935.-156 с.

141. Михайлов М.К. Стиль в музыке. JL: Музыка, 1981. - 262 с.

142. Михалев В.П., Федорук B.C., Яранцева Н.А. Художественное произведение в сфере социального функционирования. Киев: Наукова думка, 1979.-255 с.

143. Моль А. Теория информации и эстетическое восприятие. М.: Мир, 1966.-347 с.

144. Моль А. Социодинамика культуры. М.: Прогресс, 1973. -405 с.

145. Музыкальное образование в контексте культуры: вопросы теории, истории, методологии; Научнопрактическая конференция 17-21 ноября 1992 годя, Вып. 2. РАМ им. Гнесиных. М., 1994, -212 с.

146. Музыкальная эстетика Западной Европы XYII-XYIII веков. М.: Музыка, 1971.-688 с.

147. Музыкальная эстетика западноевропейского средневековья и Возрождения. М.: Музыка, 1966. - 574 с.

148. Музыкальная эстетика стран Востока. М., 1967. - 414с.

149. Мур Д. Певец и аккомпаниатор. М., 1987. - 429 с.

150. Назайкинский Е.В., Звуковой мир музыки. М.: Музыка, 1988. 254 с.

151. Назайкинский Е. Музыкальное восприятие как проблема музыкознания // Восприятие музыки.- М., 1980.

152. Назайкинский Е.В. Логика музыкальной композиции.- М., 1982.- 319с.

153. Назайкинский Е.В. О психологии музыкального восприятия.- М., 1972. -384с.

154. Назаренко И. Искусство пения. М., 1948. - 321 с.

155. Наливайко Д. Искусство: Направления, течения, стили. Киев, 1981. -286 с.

156. Неустроев А.А. Музыка и чувство. Материалы для психологического основания эстетики музыки. СПб, 1980.

157. Николаев Н. Шаляпин в роли Дон Кихота // «Музыка», 1915. №217.

158. Нисбетт А. Звуковая студия. Техника и методы использования. М.: 1979.-464 с.

159. Ницше Ф. Рождение трагедии. Пер. А.В.Михайлова. М., 2001 .-735 с.

160. Оганов А.А. Теория отражения и искусство. М.: Искусство, 1978. -133с.

161. Очеретовская H.JI. Содержание и форма в музыке. Киев, 1984.

162. Платон. Сочинения в 3-х томах, т. I. М.: Мысль, 1968. -623 с.

163. Полуянов П. Нечто о психологии слушателя // «Музыка», 1915, №219.

164. Прокофьев С.С. и Мясковский Н.Я. Переписка. М., 1977.- 597 с.

165. Рабинович Д.А. Исполнитель и стиль. М.: Советский композитор, 1979.-319 с.

166. Pare Ю.Л. Эстетика снизу и эстетика сверху квантитативные пути сближения. Исследования.- М., J999,- 248 с.

167. Раппопорт С.Х. Искусство и эмоции. 2-е изд., дополн. М.: Музыка, 1972.- 168 с.

168. Раппопорт С.Х. От художника к зрителю. М.; Советский художник, 1978.-237 с.

169. Ратнер Я.В. Эстетические проблемы зрелищных искусств. М.: Искусство, 1980. - 135 с

170. Римский-Корсаков Н.А. Вагнер и Даргомыжский. Совокупное произведение двух искусств или музыкальная драма // «Музыка», 1911, №13,17.

171. Рождественский Г. Преамбулы: Сборник музыкально-публицистических эссе, аннотаций, пояснений к концертам, радиопередачам, грампластинкам. М.: Советский композитор, 1989.-304 с.

172. Розенон Э.К. Статьи о музыке: Избр. М., 1982.

173. Роллан Р. Музыкально-историческое наследие: В 9 т. М.,1984. Т. 1. -322 е.; 1985. Т. 2. - 288 с.

174. Романова Н.В. Специфика театра: теоретико-методологическийанализ. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философ, наук. -М., 1995.- 135 с.

175. Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения: В 3 т. Т. 3. М., 1961. - 462 с.

176. Руссо Ж.-Ж. Об искусстве. Статьи, высказывания, отрывки из произведений. JL, 1959. - 287 с.

177. Сабанеев JI. Музыкальные беседы // «Музыка», 1914, №173.

178. Сабанеев JI. Николай Метнер // «Музыка», 1912, № 63.

179. Сабанеев JI.JI. Музыкальные беседы // «Музыка», 1912, № 66, 72.

180. Сабанеев JI.JI. Музыкальные беседы // «Музыка», 1912, № 94, 95, 98,101.

181. Сабанеев JI JI. Психология музыкально-творческого процесса // Музыкальная психология. Сост. Старчеус М.С.,- М., 1992.

182. Сабанеев JI.JI. Эволюция гармонического созерцания // «Музыкальный современник», Петроград, 1915, №2.

183. Савранский И.Л. Коммуникативно-эстетические функции культуры. -М.: Наука, 1979.-231 с.

184. Саккетти Л. Музыкальное образование в школе и жизни // Вестник Европы, 1879, т. 4.

185. Саккетти Л. Эстетика в общедоступном изложении. ТI, СПб, 1913.

186. Саккетти Л.Из области эстетики и музыки,- СПб, 1896.

187. Сартр Ж.-П. Произведение искусства. Пер. В.М.Рыкунова // Современная западно-европейская и американская эстетика: Сборник переводов / Под ред. Е.Г.Яковлева.- М., 2002.

188. Серов А. Статьи о музыке: В 3 т. М., 1987. Т.З. - 277 с.

189. Силантьева И. Алгоритмы преображения. М., 2005. - 304с.

190. Силантьева И. Шаляпин, каким его знали книги. М., 2004. -304с.

191. Силантьева И., Клименко Ю. Актер и его alter ego. М., 2005. - 564с.

192. Смирнов А.Ж. Эстетика как наука о прекрасном в природе и искусстве. Казань, 1894.

193. Смирнов М.А. Эмоциональный мир музыки: Исследование.- М., 1990.320 с.

194. Смирнова Н.М. Трансцендентальная интерсубъективность как социально-философская проблема // Феноменологические исследования. Российско-американский ежегодник. Владимир-Hanover, № 5, 2004.

195. Современные концепции эстетического воспитания. (Теория и практика),- М., 1998.- 302 с.

196. Соловьев B.C. Общий смысл искусства // История эстетики в 5-ти томах. Т. 4, 1-й полутом.- М., 1979.

197. Сохор А. Музыка как вид искусства. М.: Музыка, 1961. - 220 с.

198. Сохор А. Вопросы социологии и эстетики музыки. JL: Советский композитор, 1980. - 295 с.

199. Спенсер Г. Опыты научные, политические и философские. Т. 1.- СПб, 1866.

200. Станиславский К. Работа актёра над собой. М., 1938. - 575 с.

201. Стравинский И.Ф. Хроника моей жизни. JL: Музыка, 1963.-125 с.

202. Стравинский И.Ф. Диалоги. Воспоминания, Размышления. Комментарии. Д.: Музыка, 1971. - 357 с

203. Суханцева В.К. Музыка как мир человека. От идеи вселенной к философии музыки.- Киев, 2000. - 176 с.

204. Танеев С.И. Материалы и документы. Т. 1. М., 1952.- 353 с.

205. Тевосян J1.T. Переход, пространство культуры и музыкально-исторический процесс // Искусство в ситуации смены циклов: Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах. М., 2002. - с. 242-267.

206. Теплов Б.М. Психология музыкальных способностей. M.-JL; Госиздат, 1947.- 187 с.

207. Толстой JT.H. Что такое искусство? // Антология русской философии, Т.З.- СПб, 2000. с. 94-99.

208. Фарбштейн А.А. Музыка и эстетика. JL, 1976, - 208 с.

209. Флиер А.Я. Культурогенез. М., 1995. - 128 с.

210. Хаардт А. Образное сознание и эстетический опыт у Э.Гуссерля // Логос, №8.- 1996. с.69-78.

211. Хангельдыева И.Г. Музыка в синтетических видах искусства. М., 1987.-64 с.

212. Холопова В. Музыкальное содержание: зов культуры наука -педагогика // «Музыкальная академия», 2001, № 2. - с. 34-41.

213. Холопова В.Н. Музыка как вид искусства: Учебное пособие. СПб, 2000.- 320 с.

214. Хэриот Э. Кастраты в опере. М., 2001. - 278 с.

215. Цахер И. С.И.Танеев. К проблеме музыкального мышления. М., 2003. -31 с.

216. Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972.- 232 с.

217. Чайковский П.И. О музыке, о жизни, о себе. Л., 1976.- 267 с.

218. Чередниченко Т.В. Тенденции современной западной музыкальной эстетики. К анализу методологических парадоксов науки о музыке.- М.: Музыка, 1989.

219. Черкас Н.Н. О музыкальности, как основном вопросе музыкальной эстетики. Петроград, 1915.- 75с.

220. Шагинян М. С.В.Рахманинов // «Труды и дни», 1912, № 4-5.

221. Шаляпин Ф.И. Маска и душа. // Федор Иванович Шаляпин. В 2-х т. -М., 1959.-320 с.

222. Ф.И.Шаляпин // «Музыкальный современник», Петроград, 1915, №2.

223. Шаляпин Ф. Мои сорок лет на театре.- М., 1989. 384 с.

224. Шахназарова Н.Г. Проблемы музыкальной эстетики в теоретических трудах Стравинского, Шенберга, Хиндемита. М., 1975.

225. Шенберг А. Музыка и текст // «Музыка», 1912, № 102.

226. Шестаков В.П. Гармония как эстетическая категория. М.: Наука, 1973.-255 с.

227. Шестаков В.П. От этоса к аффекту. История музыкальной эстетики от античности до XVIII века. Исследование. М, 1975.-351с.

228. Шлецер Б. Об экстазе и действенном искусстве // «Музыкальный современник», № 4-5. Петроград, 1916.

229. Шибаева М.М. Введение в философию культуры (западноеврепейская мысль о культуре): Учебное пособие для студентов вузов культуры / МГУКИ. М., 1998. - 180 с.

230. Шибаева М.М. Культура в «зеркале» русской мысли: Монография / Министерство культуры РФ; МГУКИ М., 2001. - 249 с.

231. Шопенгауэр А. О сущности музыки. Пер. Ю.Айхенвальда / Под ред. и со вступ. ст. К.Эйгеса. Пг.; М., 1919.

232. Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты // Сочинения. М., 1989. - с.345-472.

233. Эйгес И. О программной музыке // «Музыка», 1915, № 216.

234. Эйгес И. О роли ассоциации в музыке // «Музыка», 1915, № 225.

235. Эйгес К. Библиография. Р.Вагнер. Бетховен // «Музыка», 1913, № 128.

236. Эйгес К. Гофман и фортепианная игра // «Музыка», 1912, № 108.

237. Эйгес К. Музыка как одно из высших мистических переживаний // «Золотое руно», 1907» июнь.

238. Эйгес К. Наука о музыке (По поводу лекции Ренчицкого) // «Музыка»,1913, № 154.

239. Эйгес К. Основные вопросы музыкальной эстетики. М., 1905.- 34с.

240. Эйгес К. Очерки по философии музыки. Кн.1. 3-е изд. с240. предисловием автора. М., 1921. - 62 с.

241. Эйгес К. Статьи по философии музыки. Кн. I.- М., 1912.- 94с.

242. Энциклопедический музыкальный словарь. Сост. Б.С.Штейнпресс и И.М.Ямпольский. М.: Большая сов. энциклопедия, 1959. - 326с.

243. Эрберг К. Цель творчества. Опыты по теории творчества и эстетике.-М., 2000.- 208 с.

244. Эстетика: Словарь/Под общей ред. А.А.Беляева и др. М.: Политиздат, 1989. - 447с.

245. Эстетическое сознание и процесс его формирования. М., 1981. - 422с.

246. Эстетические идеи в истории зарубежного театра: Сборник научных трудов.-Л., 1991.- 156 с.

247. Яворский Б. После московских концертов Ферручо Бузони // «Музыка», 1912, № 104-105.

248. Яворский Б. Статьи. Воспоминания. Переписка, т. I. М.: Советский композитор, 1972. - 315 с.

249. Якобсон П.М. Психология художественного восприятия. М.: Искусство, 1964. - 86 с.

250. Яковлев Е.Г. Проблемы художественного творчества. М.: Высшая школа, 1972. - 70 с.

251. Яковлев Е.Г. Эстетика. Искусствознание. Религиоведение. М.: КДУ, 2005. - 640 с.

252. Яворский Б. Л. Статьи, документы. Т. I. М., 1972.

253. Boehmer К. Zur Theorie der offenen Form in der Neuen Musik. Darmstadt, 1988.

254. Boehmer K. Utopische Perspektiven des Serialismus // Neue Zeitschrift for Musik. 1989. Jg. 4. S. 6-13.

255. Brelet G. I/interpretation creatrice. Essai sur Г execution musicale. t.l. Paris, 1951,396 р.

256. Dahlhaus С Das "Verstehen" von Musik und der Sprache der musikalischen Analyse // Musik und Verstehen. Koln, 1973. S 37-46.

257. Dahlhaus С Zur Problemgeschichte des Komponierens // Zwischen Romantik und Moderne. Munchen, 1974, S. 40-68.

258. Dahlhaus С Eggebrecht H.H. Was ist Musik? Darmstadt, 1985.

259. Dahlhaus С Zeitstrukturen in der Musik Wagners und Schonbergs // Musiktheorie. Laaber-Verlag, 1986. Jg. 1, H.l, S. 31-39.

260. Hubig Ch. Musikalische Hermeneutik und musikalische Pragmatik // Beitrage zur musikalischen Hermeneutik. Regensburg, 1975, S. 121-158.

261. Schering A. Musikalische Symbolkunde // Jahrbuch der Mb. P, 1935. Lpz. 1936, S. 15-30.1. Авторефераты:

262. Бержинская С.И. Основные аспекты формирования исполнительского мастерства начинающего певца. Автореферат диссертации канд. Искусствоведения. Нижний Новгород, 2005г.

263. Воронцов Ю.С. Музыка в системе видовой типологии искусства европейской эстетики (от Античности до Романтизма). Автореферат диссертации канд. философских наук. М., 2005 - 23 с.

264. Гордеева Т.Ю. Музыкальный звук как феномен культуры. Автореферат диссертации канд. философских наук. Казань, 2003. - 21 с.

265. Компаниченко Г.Н. Индивидуальный стиль и истоки стилевых тенденций в искусстве. Автореферат диссертации канд. философских наук. -М., 1971.-15 с.

266. Латышева Ж.В. Феноменологические предпосылки музыкально-эстетического образования личности. Автореферат диссертации канд. философских наук.- М., 2000.- 24 с.

267. Нечаева Н.Б. Генезис музыкального творчества как феномена культуры. Автореферат диссертации канд. философских наук. Ростов на Дону, 2004. - 22 с.

268. Печко Л.П. Эстетическая значимость индивидуального стиля в искусстве. Автореферат диссертации канд. философских наук. М., 1968. -13 с.

269. Филиппов С.М. Искусство как предмет герменевтики. Автореферат диссертации док. философских наук. М., 2003. - 25 с.

270. Шибаева М.М. Особенности русского опыта культурфилософской рефлексии (проблемно-тематическое пространство и полистилистика). Автореферат диссертации док. философских наук. М., 2002. - 40 с.