Диалог культур и стилевая интеграция: храмовое искусство Коми края в контексте провинциальной культуры тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 24.00.01, кандидат искусствоведения Чупрова, Елена Николаевна

• Чупрова, Елена Николаевна
• кандидат искусствоведения
• 2011

Оглавление диссертации кандидат искусствоведения Чупрова, Елена Николаевна

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1 Становление культуры народа коми: социокультурные трансформации в контексте межкультурного диалога

1.1 Провинция как феномен культурной географии

1.1.1 Провинция в системе «центр - провинция - периферия -граница»

1.1.2 Локальные тексты как визуальные образы пространства

1.2 Диалог культур коми-зырян и славян/ русских: исторические формы и когнитивные механизмы

1.2.1 Диалог культур как теоретическая проблема: вхождение в осевое время

1.2.2 Политические, социально-культурные, художественные аспекты культурного диалога

ГЛАВА 2 ВИЗУАЛЬНЫЙ И ВЕРБАЛЬНЫЙ ТЕКСТЫ В ПРОСТРАНСТВЕ ДИАЛОГА

2.1 Историко-культурная роль Стефана Пермского: культурная «метанойя»

2.2 Древнепермский язык и христианская культура

ГЛАВА 3 ХРАМОВОЕ ИСКУССТВО КОМИ КРАЯ В

ДИАЛОГЕ КУЛЬТУР

3.1 Интериоризация стилей провинциальной культурой в процессе культурного диалога

3.2 Деревянное зодчество и каменная храмовая архитектура: диалог культур славян/ русских и пермян/ коми-зырян

3.2.1 Формирование и развитие деревянного храмового зод- 101 чества края в рамках северорусской архитектурной традиции

3.2.2 Каменное строительство как путь вхождения в про-

2

странство русского искусства

3.3 Внутреннее пространство храма: семантика и стиль в контексте диалога культур

3.3.1 Иконостас и икона: реминисценции больших стилей

3.3.2 Церковная скульптура на территории коми: стилевое многоголосие и художественные тенденции

3.4 Сакральное пространство края: иеротопия как модель картины мира

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Диалог культур и стилевая интеграция: храмовое искусство Коми края в контексте провинциальной культуры»

ВВЕДЕНИЕ

Современная культура, вставшая перед вызовами глобализации и одновременно обострения межнациональных и межконфессиональных конфликтов, в очередной раз обращает исследователей к проблемам культурной и национальной идентичности, диалога культур, становления и развития национального сознания и самосознания. Кризис идентичности, затронувший как отдельного человека, так и различные сферы постсоветского общества, заставляет по-новому концептуализировать историческое своеобразие национальных культур в их исторической динамике. Значимыми компонентами национальной культуры являются памятники культуры — произведения монументального, станкового и прикладного искусства, совокупность которых определяет своеобразие культурного ландшафта, создавая неповторимый визуальный образ каждой национальной культуры.

Все это определяет актуальность исследования, нацеленного на процессы развития художественной культуры народа коми, начиная с XIV - XV веков включенного на правах активного участника культурного диалога в геополитическое и геокультурное пространство России. Понимание ментальной природы антропосоциокультурных и художественных трансформаций определяет необходимость обращения к проблематике диалога и взаимодействия логик культур - русской и коми, находящего свое воплощение в новых дискурсивных практиках, культурных кодах и текстах культуры. Исследование одного из важнейших аспектов художественной культуры - храмового искусства на территории коми края обретает актуальность в свете понимания искусства как одного из способов репрезентации картины мира, и изучение исторической динамики его форм и закономерностей формообразования представляет один из путей постижения внутренней логики развития культуры. Динамика изменений художественных стилей, жанров, воспроизводя в художественной форме не только наиболее значимые для культуры смыслы, но и ее внутреннюю логику, становится ключом к пониманию сознания че-

ловека той или иной эпохи. Актуальность исследования антропосоциокуль-турной природы имманентных культуре механизмов, определяющих возможность интериоризации смыслов и ценностей, социальных практик и структур повседневности, обусловлена поэтому необходимостью исследования исторически изменяющейся картины мира, имеющей не устойчиво-статический, но динамический характер. Актуальным представляется вопрос о взаимодействии вербальных и визуальных культурных кодов, а также их роли в концептуализации культурной семантики. Актуальность художественно-культурологического исследования храмового искусства на территории коми края обусловлена и тем обстоятельством, что в современном научном знании нет целостной картины его возникновения и развития.

Диссертационное исследование посвящено комплексу проблем, связанных со становлением и динамикой развития художественной культуры национальной провинции (коми), решаемых на материале храмового искусства, развитие которого рассматривается в комплексе исторического, функционального и предметного1 факторов. В связи с этим определяется объект исследования - храмовое искусство коми края в культурно-историческом контексте, временные рамки которого ограничены XIV - началом XX века.

Предметом диссертационного исследования является формирование в процессе христианизации и диалога культур жанровой и мотивно-образной системы храмового искусства, способствовавшего процессам интериоризации текстов русской/ христианской культуры языческим народом - пермяна-ми, и его взаимодействию с собственно вербальными текстами. Соответственно при определении путей становления культуры коми края как провинции сначала Руси, затем Российской империи основное внимание уделено изобразительному искусству и архитектуре.

1 Каган, Монсей Самойлович. Введение в историю мировой культуры [Текст] : в 2 кн. Кн. 1. Историографический очерк и проблемы современной методологии. Закономерности культурогенеза, этапы развития культуры традиционного типа - от первобытности к Возрождению / М.С. Каган. СПб. : Петрополис, 2003. 366,

[1] с.: нл. С. 57-58.

Цель исследования - определение места храмового искусства коми края в системе провинциальной художественной культуры Руси/ России XIV - начала XX веков, а таюке его роли в процессах когнитивных и ценностных трансформаций, связанных с усвоением христианской картины мира, формированием универсальных культурных кодов-и включением коми в пространство российской цивилизации.

Реализация поставленной цели предполагает решение следующих исследовательских задач:

1. рассмотрение проблематики диалога культур применительно к материалу истории культуры коми в ее взаимодействии с русской художественной культурой, начиная с XIV и заканчивая началом XX века; систематизация теоретико-методологических интерпретаций феномена провинции и провинциального искусства с точки зрения динамики отношений «центр - провинция - периферия - граница» прим.енительно к художественной культуре коми края;

2. выявление места и роли храмового изобразительного искусства в сопоставлении с имеющимися данными о развитии коми языка в результате создания письменности и перевода ряда церковных текстов Стефаном Пермским;

3. выявление путей интериоризации жанров и стилей русского и, опосредованно, европейского изобразительного искусства в ситуации диалога культур и в системе «центр — провинция - периферия - граница»;

4. систематизация разрозненного культурологического и искусствоведческого материала; выделение основ формообразования и эволюционных закономерностей храмового искусства коми края:

Материалом исследования являются памятники храмовой архитектуры, скульптуры и живописи XVII - начала XX веков и письменные источники о таковых на территории Республики Коми и соседних регионов, а именно: Вологодской и Архангельской областей, Пермского края. В процессе работы изучены артефакты из собраний Государственного Русского музея,

6

Пермской государственной художественной галереи, Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, Великоустюгского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, Сольвычегодского историко-художественного музея, Яренского районного краеведческого музея, Чердынского краеведческого музея имени A.C. Пушкина, Национального музея Республики Коми, Национальной галереи Республики Коми.

Степень разработанности проблемы. В настоящее время изучение храмового искусства края связано с определенными трудностями, поскольку почти не сохранились часовни и церкви с их первоначальными иконостасами, что затрудняет воссоздание целостного облика храмовых комплексов. Уцелевшие памятники рассредоточены по частным собраниям и музеям, в том числе и за пределами края. Исследования, посвященные храмовому искусству коми края, в том числе проблематике стиля, ограничены работами С.Е. Мельникова, В.К. Лебедева, М.И. Михайлова, В.П. Шляпина, П.Н. Ша-ламова, Ф.А. Арсеньева, И.В. Евдокимова, В.Н. Белицер, JI.C. Грибовой, Ф.А. Тентюковой, А.Ю. Котылева, И.Н. Котылевой, Н.Е. Плаксиной, С.Е. Павлюшина, A.B. Крутикова, М. Сизова, В. Зеновской, М.А. Мацука, М.Б. Рогачева, Т.М. Кольцовой, А.П. Обедкова, JI.C. Федосова.

Связанная с развитием храмового искусства проблема христианизации народа коми и деятельность Стефана Пермского в различной степени и с различных позиций освещены И.И. Лепехиным, Г.С. Лыткиным, В.И. Лытки-ным, Г. Федотовым, И. Алексеевым, Е. Болховитиновым, А.Н. Власовым, Ю.В. Гагариным, Н.Д. Конаковым, М.А. Мацуком, М.Б. Рогачевым, А.Ю. Котылевым, И.Н. Котылевой, П.Ф. Лимеровым, Э.А. Савельевой, К.С. Королевым, В.Э. Шараповым, Е. Цыпановым, И. Плосковым, В.Б. Клюевым, Т.Д. Пановой, Л.П. Рощевской.

Крещение коми края, включающее процессы создания текстов визуального и вербального плана, потребовало изучения теоретической проблематики отношений изобразительного и словесного искусства, чему посвяще-

7

ны работы как классиков эстетической мысли (Г.Э. Лессинг), так и современных авторов (H.A. Дмитриева, В.Н. Альфонсов, И.Е. Фадеева). Проблема изменений в пространстве языка именно в связи с христианизацией отражена в работах Г.С. Лыткина, В.И. Лыткина, Е. Цыпанова, И. Плоскова, Е. Болхо-витинова, Г. Федюневой.

Для раскрытия семантики произведений храмового искусства коми края привлекались труды общетеоретического плана, как то E.H. Трубецкого, П.А. Флоренского, Н.П. Кондакова, Э. Панофского, Г. Вельфлина, М.В. Кра-совского, Л.Ф. Жегина, Л.А Успенского, Б.А. Успенского, В.Н. Лазарева, М.В. Алпатова, Б.Р. Виппера, Ф. Дассы, Г.К. Вагнера, Б.В. Раушенбаха, И.А. Бартенева, В.Н. Батажковой, Д.С. Лихачева, П.А. Раппопорта, H.H. Серебренникова, A.A. Салтыкова, И.К. Языковой, В.С Куткового, Т.В. Юрьевой, М.А. Бургановой, И.Л. Бусева-Давыдовой, О.М. Власовой, О. Горшковоз-Баженовой, О.С. Евангуловой, В.И! Локтева, П.Н. Максимова, А.Г. Мельника, В. П. Орфинского, И. Е. Гришиной, В.Г. Пуцко, Г. Ревзина, A.B. Рынди-ной, H.H. Третьяков, Л.А. Черной, У. Эко, Д.С. Лихачева, H.H. Серебренникова.

При изучении процесса вхождения народа коми в ментальное пространство Руси/ России использовались теоретические положения теории информации, диалога культур, взаимодействия логик культур, семиотики (Ю.М. Лотман, А. Моль, Р. Барт, М.М. Бахтин, B.C. Библер, М. Бубер, A.C. Ахиезер, Г.-Г. Гадамер, Э. Левинас, М. Фуко, М. Хайдеггер, В.Н.Топоров).

При изучении взаимовлияния культурных и сакральных ландшафтов и объектов художественной культуры использованы работы Ю.А. Веденина, М.Е. Кулешовой, В.Л. Каганского, И.И. Митина, Д.Н. Замятина, Н.М. Тере-бихина, А.М.Лидова.

Аспекты соотношения центра и провинции в системе «центр - провинция - периферия - граница» исследовались с опорой на теоретические положения трудов А.П. Люсого, А. Ф. Филиппова, В.Л. Каганского, Н.М. Инюш-кина, И.В. Кондакова, М.Ю. Савельевой.

8

Теоретические аспекты теории переходности в разработке A.A. Богданова, И.Р. Пригожина, М.С. Кагана, В.В. Васильковой, E.H. Князевой, С.П. Курдюмова, Г. Хакена, H.A. Хренова стали основой решения конкретных вопросов, сопряженных с темой исследования.

Положения, выносимые на защиту:

1. Культура народа коми, складываясь на протяжении многих столетий в ситуации взаимодействия с русской, в процессе христианизации получила толчок к дальнейшему развитию. Христианизация, инициировавшая начало вхождения коми этноса в первое осевое время, стала основанием для формирования новых культурных кодов: создание коми письменности Стефаном Пермским, расширив функциональные возможности пермского языка, стало условием развития абстрактных категорий, обогащения лексического состава, появления новых понятий. Однако, осложненная трудностями перевода и создания новых слов, в том числе, абстрактного характера, просветительская деятельность потребовала в качестве компенсаторного механизма развития форм визуальной образности и символизации.

2. В силу исторических факторов в системе видов и жанров искусства новой, уже христианизированной культуры особая роль принадлежала храмовым зодчеству, скульптуре, живописи. Именно в рамках этих художественных форм осуществлялась интериоризация смыслов и ценностей христианского мира, происходили изменения в сознании, трансформировалась система ценностей языческого народа. Усвоение смыслов и ценностей русской (а посредством русской и мировой) культуры стало возможным посредством художественных форм и образов храмового искусства, сыгравшего исключительную роль в процессе диалога русской и коми культуры. Визуальные формы стали культурным кодом, который позволил создать семантическую «матрицу» новой картины мира.

3. Визуальные формы художественной культуры, выявляющие и делающие доступными для понимания смыслы и ценности христианской куль-

туры, стали идеационной и знаково-символической платформой для интенсивного вхождения коми края в первое осевое время.

4. Архитектура, скульптура и живопись коми края XVIII - XIX веков представляют существенный пласт памятников, позволяющий рассматривать феноменологию провинциальной художественной культуры в ее наиболее значимых характеристиках, с одной стороны, отличающих ее от столичной, а с другой - воспроизводящих универсальные модели формо- и стилеобразо-вания. Характерный для русской культуры XVIII и XIX столетий диалог с Западом в провинциальном искусстве воспроизведен как диалог местной традиции и русской культуры.

Научная новизна исследования заключается в том, что

1) показана динамика ментальных преобразований в контексте переходной эпохи в аспекте «культурной метанойи» новокрещенного народа, связанной не только с собственно религиозными трансформациями жизни, но, прежде всего, с изменениями культурных кодов, ценностей и смыслов;

2) сопоставлена роль визуальных и вербальных культурных кодов в процессе диалога русской и коми культур;

3) комплексно и системно исследовано одно из явлений русской провинциальной культуры - храмовое искусство коми края;

4) выделены типологические черты храмового искусства коми края в их исторической динамике; выявлены его пластические, иконографические и стилистические особенности в их исторической перспективе;

5) выполнена виртуальная реконструкция иконостасов XVIII века отдельных церквей Яренского уезда, входящего в состав современной Республики Коми;

6) на основе стилистического анализа поставлен вопрос об аутентичности памятников культуры - иконостасов Никольского и Ильинского приделов Свято-Вознесенской церкви села Ыб Сыктывдинского района Республики Коми;

7) выявлен прототип композиционного решения основы Вознесенского иконостаса Свято-Вознесенской церкви села Ыб Сыктывдинского района Республики Коми - иконостас Троицкого собора Троице-Гледенского монастыря в Великом Устюге;

8) в фондах Национального музея Республики Коми выявлен памятник, стилистически близкий пермской деревянной скульптуре.

Теоретические и методологические основания диссертации

Методология исследования подчинена целям и задачам и предполагает применение системного, сравнительно-исторического, интегративного подходов к анализу художественной культуры с учетом влияния множества подвижных и изменчивых факторов религиозной, художественной, общественно-политической, социальной сфер, участвующих в развитии храмового искусства края.

1. Методологическим и теоретическим основанием диссертации является концепция культуры как диалога, возникновение которой связано с теориями М. Бубера, B.C. Библера, М.М. Бахтина, Ю.М. Лотмана, М.С. Кагана и иных философов и культурологов. Понятие диалога актуализирует проблематику национальной и культурной идентичности, процесс формирования которой, являясь когнитивным по своим основаниям, выводит на значимость иной культуры в процессе становления и самоопределения собственной.

2. Методологически важной для теоретического обоснования проблематики исследования стала концепция М.С. Кагана о значимости искусства при исследовании культуры как сложной саморазвивающейся системы. Поскольку искусство «есть единственный плод деятельности, воссоздающий человеческое бытие в его целостности, то есть моделирующий сложнейшую систему «человек», именно анализ художественных форм позволяет рассмотреть антропосоциокультурные процессы исторического развития народа коми в целом.

3. Теоретически значимым для исследования историко-культурной динамики храмового искусства на территории коми края, понятого в контек-

сте становления новой ментальности и картины мира, является феноменология переходности, разрабатываемая в рамках системно-синергетического подхода и нашедшая наиболее полное выражение в концепции антропосо-циокультурной динамики М.С. Кагана, а также в понимании феноменологии переходности С.П. Капицей, E.H. Князевой, С.П. Курдюмовым, H.A. Хреновым и другими философами и культурологами. Переходность - момент дезорганизации культуры - вызвана разрушением единого системообразующего начала, порождает разрыв с предшествующим циклом истории культуры и одновременно представляет собой скачок в качественно новое состояние.

4. Цели и задачи работы, а также исследовательская гипотеза определили необходимость обращения к идеям семиотики культуры, представленные в трудах Ю.М. Лотмана, Б.А. Успенского, В.Н. Топорова.

5. Специфика исследуемого искусства определила использование частных методов и теоретических подходов. Иконографический метод, разработанный Ф.И. Буслаевым и Н.П. Кондаковым, позволил выявлять иконографически зафиксированные типы и решить атрибуционные, исторические, типологические задачи. Иконологический метод, предложенный Э. Панофским, позволяет рассмотреть содержание (или значение) произведения искусства, исходя из уровневого значения семантики, обнаруживая символический смысл произведения.

6. В работе использован научный подход к исследованию сакральной географии народов Севера Н.М. Теребихина. Теория иеротопии (A.M. Лидов) рассматривает создание сакральных пространств как особую форму творчества.

Теоретическая значимость исследования

Значение диссертационного исследования определяется возможностью применения его результатов в обобщающих научных трудах по истории русского искусства, его региональных особенностей и закономерностей в хронологическом, иконографическом и иных аспектах, при дальнейшем изучении отдельных памятников культуры и искусства народа коми. Сформированная

12

в работе целостная картина возникновения и развития храмового искусства на территории коми края потенциально обусловливает его использование в качестве научной основы для выявления новых памятников.

Практическая значимость исследования

Материалы диссертации могут также послужить основной для подготовки аналитических сообщений (в том числе в рамках программы сохранения культурного наследия Республики Коми), учебных пособий и специальных курсов в высших учебных заведениях в учебном процессе при преподавании и обучении по курсу гуманитарных дисциплин. Выводы, сделанные в работе, могут служить научным обоснованием для выявления и атрибуции произведений искусства круга местных авторов.

Теоретические положения и практические материалы, изложенные в диссертации, прошли апробацию на следующих конференциях: Третий Российский культурологический конгресс с международным участием «Креативность в пространстве традиции и инновации» (Санкт-Петербург, 27 - 29 октября 2010 года); VI Международная научная конференция по семиотике культуры (Сыктывкар, 14-15 мая 2009 года); Шестые межрегиональные общественно-научные историко-краеведческие Стефановские чтения, посвященных 85-летию Котласского района, 10-летию движения краеведов «Северное трехречье» (Котлас, 21-22 марта 2009 года); Международная научная конференция «Семиозис и культура: методологические проблемы современного гуманитарного знания» (Сыктывкар, 17-18 апреля 2008 года); I Всероссийская молодежная научная конференция «Молодежь и наука на Севере» (Сыктывкар, 14 - 18 апреля 2008 года); Международная,научная конференция «Национальный семиозис: (дискурсы идентичности)» (Сыктывкар, 25 - 26 апреля 2007 года); Всероссийская научно-практическая конференция, посвященная 75-летию Коми государственного педагогического института (Сыктывкар, 19 - 20 февраля 2007 года).

Всего по теме диссертации было опубликовано 12 печатных трудов, из них 11 статей (2 - статьи ВАК), 1 - коллективная монография. В данных

13

работах освещаются проблемы становления художественной культуры народа коми в ходе активного - с XIV века - культурного диалога и взаимодействии логик культур - славянской/ русской и пермской/ коми-зырянской, что нашло отражение в принципиально новых для автохтонного населения дискурсивных практиках, культурных кодах и текстах культуры.

Структура диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, трех глав, заключения, списка сокращений, списка источников (150 наименований) и литературы (328 наименований), приложений. Общий объем диссертации составляет 277 страниц.

Заключение диссертации по теме «Теория и история культуры», Чупрова, Елена Николаевна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящем исследовании рассмотрены проблемы становления художественной культуры народа коми в ходе активного - с XIV века - культурного диалога и взаимодействии логик культур - славянской/ русской и пермской/ коми-зырянской, что нашло отражение в принципиально новых для автохтонного населения дискурсивных практиках, культурных кодах и текстах культуры.

Выявлены имманентные культуре - антропосоциокультурные механизмы, определяющие возможность интериоризации смыслов и ценностей, социальных практик и структур повседневности. На материале храмового искусства (архитектуры, скульптуры, живописи), сакральных пространств в сопоставлении с данными языка воссозданы общие тенденции трансформации картины мира «людей леса» в картину мира людей с христианским теургическим комплексом, в ходе взаимодействия вербальных и визуальных культурных кодов, актуализировавшего процессы концептуализации новой культурной семантики. Рассмотрены результаты деятельности Стефана Пермского по христианизации пермян, ставшие началом культурной «метанойи» новообращенного народа. Прежде всего, деятельность Стефана стала толчком для существенных трансформаций ментальности, изменивших картину мира пермян, дав толчок дальнейшему развитию пра-коми в русле христианской традиции в составе Московской Руси, а затем - России. Наиболее значимым следствием культурной «метанойи» пермян стало создание новых языков культуры, ставшее результатом двух неравнозначных процессов. С одной стороны, это расщепление символических форм прелогического сознания, его логическая дифференциация, связанная с полученным в результате освоения новых текстов началом развития понятийного мышления, о чем свидетельствуют изменения в составе языка. С другой стороны, полученные извне языки и культурные коды (религиозный, художественный, хозяйственный) в длительном процессе интериоризации оказываются включенными в

173 собственное ментальное пространство народа коми и начинают оказывать влияние на последующее развитие как индивидуального, так и этнического сознания.

Анализ традиций автохтонной культуры пермян и привнесенной в результате христианизации и взаимодействия с русской культурой показал значимость процессов формирования новых культурных кодов. Результатом проведенного анализа стал вывод о роли визуальных культурных кодов. В частности, можно утверждать, что язык визуальных искусств, воссоздающих христианизированную картину мира, превалируют над языком вербальных письменных текстов: в ходе этногенеза, несмотря на попытку введения письменного литературного языка еще в XIV веке, коми народ остался народом дописьменной культуры и доосевого времени.

Можно утверждать, что именно визуальные формы искусства - храмовые зодчество, скульптура и архитектура - послужили наиболее релевантными образными репрезентациями христианской картины мира. В силу исторических особенностей культуры народа коми не интериоризировала в полном объеме понятия и концепты христианской культуры, существенная часть которых не обрела адекватного перевода на пермский язык. Визуализация, в совокупности с изменениями менталитета на вербализованном уровне, выступила в роли стратегии формирования рациональности. При крещении Руси ситуация была существенно иной. В частности, перевод Библии и распространение богослужения на славянском языке способствовало более быстрому вхождению Руси в пространство осевого времени, хотя значимость визуальных кодов и в данном случае велика, отражая общую для христианских народов идею о том, что икона - Библия для неграмотных. Когнитивным «сгустком», актуализирующим рационализацию сознания, в условиях коми края в существенной степени становятся тексты культуры - произведения изобразительного искусства, визуальная форма которых облегчала понимание новых смыслов и трансформацию когнитивных и ментальных структур в сознании языческого до прихода Стефана населения.

174

Изобразительное искусство и архитектура в рамках храмового искусства земли коми развиваются на протяжении конца XIV - начала XX столетий в общем русле древнерусского искусства, позднее искусства Нового времени России. При этом выделяется ряд типологических черт, позволяющих говорить о своеобразии протекании процесса.

Исследование становления храмовой архитектуры на территории коми края подтверждает факт вхождения в осевое время в результате освоения художественных форм русского искусства. Необходимо отметить прямой перенос сложившихся художественных форм из внешних локальных и столичных культурных центров в ходе реализации диалога на почву неразвитого архитектурного мышления: фольклор свидетельствует о жизни предков в полуземляных жилищах; этнографические данные говорят об отсутствии культовой архитектуры. Так, из эволюционного развития с определенными внутренними закономерностями, обусловливающими внешнее решение артефактов, выпал этап начального формирования национальной школы деревянного зодчества, как то было на Руси до крещения, когда славянские плотники воплотили в новом материале - дереве - архитектурные формы, выработанные в Византии и странах византийского влияния. Под воздействием культурооб-разующей деятельности первосвятителя Стефана народные мастера интерио-ризировали уже сложившиеся к моменту крещения формы деревянного зодчества Севера Руси, выступившие культурными кодами, и продолжили их развитие соответственно общим тенденциям и закономерностям сначала древнерусского, затем искусства Нового времени, когда на народную культуру значительное влияние начали оказывать усвоенные столичным искусством европейские стили.

Таким же образом каменная храмовая архитектура народа коми лишена национальных истоков и являет собой интериоризацию сложившихся в архитектурных школах внешних культурных центров форм. Здесь необходимо подчеркнуть своеобразие стилистических предпочтений простых обывателей, которые, объединенные в административное звено церковного прихода,

175 осуществляли социальный заказ и частичное исполнение храмового строительства. Одна из выявленных характеристик визуального кода народа коми - атектоничность, что нашло выражение в неприятии стилеобразования классического ордера: колонна так и не получила конструктивной нагрузки, выполняя чисто декоративную роль,.начиная с первых каменных храмов на территории края XVIII столетия, что, напротив, принципиально характерно для европейского искусства эпохи барокко. Однако доступный исследователю фактический материал не позволяет говорить о глубинном усвоении идей барокко в среде заказчиков церквей и часовен, поскольку не сохранилось артефактов или чертежей, свидетельствующих о наличии развитых барочных форм, как это было в культурных центрах России или Западной Европы. При этом вариант заимствования барочных композиционных схем, без дальнейшего их развития, присутствует в малых архитектурных формах. Речь идет о Вознесенском иконостасе церкви во имя Вознесения Господня села Ыб Сык-тывдинсокго района Республики Коми и его прототипе - иконостасе Троицкого собора Троице-Гледеновского монастыря Великого Устюга (типологическая взаимосвязь впервые выявлена в рамках настоящего исследования). Наиболее распространенным вариантом стилистического решения каменной храмовой архитектуры края является классицизм, опять же с характерным отсутствием конструктивно определяющей роли ордера. Отсутствие древнего этапа развития каменной архитектуры делает беспочвенным распространение псевдорусского стиля, нашедшего широкий отклик при строительстве второй половины XIX - начала XX веков. Единственное оправдание — соответствие общему руслу развития архитектурной теории и практики России.

Таким образом, корреляция эстетического вкуса губернского архитектора, осуществлявшего в XIX веке проектирование и контроль над строительным процессом, и предпочтение заказчиков, в роли которых выступали прихожане, очевидно, в лице наиболее культурно образованных клириков и отхожих в иные локальные центры мастеров, дают характерный вариант развития типового строительства. Строительство по типовым проектам стиму

176 лировало инкорпорирование в провинциальное искусство, в том числе не имеющее автохтонных строительных традиций, идей западноевропейского искусства.

Анализ внутреннего убранства церквей и часовен края позволяет сделать выводы об отсутствии понятия ансамблевости решения: в рамках одного сооружения возможны стилевые расхождения между архитектурой, иконостасами и живописным оформлением. Данный факт в определенной степени свидетельствует о недостаточной для значительного абстрагирования развитости форм конкретно-чувственного мышления, что подтверждается наличием рудиментов дохристианской картины мира коми-зырян в культуре повседневности.

При этом анализ конкретных памятников не дает излишне упрощенной картины: состав икон иконостасов, описи которых сохранились с последней четверти XVIII столетия, свидетельствует, о выверенном, с богословских позиций, наполнении иконостасных ставов, с рядом региональных отличий, характеризующий хозяйственный уклад населения края и направления культурных воздействий. Так, в ряде случаев наблюдается прямой перенос кульI тов отдельных святых, например, из земель новгородского влияния. Об этом же свидетельствует разноуровневая система сакральных локусов края, заложенная в своих сущностных характеристиках просветителем пермян святым Стефаном и отражающая пространственный менталитет автохтонного населения.

Развитие живописи, согласно данным этнографии, также не имеет прототипов в прапермской культуре: роль цвета ритуально-вспомогательная при декорировании предметов быта и культовых сооружений. Каких бы то ни было живописных изображений, тем более выражающих сложные абстракции, народ коми до христианизации не знал. Поэтому развитие иконописи с ее сложным - для народа с синкретическим мифологическим сознанием -языком символических форм напрямую связано с когнитивными и ценностными трансформациями в менталитете автохтонного населения, связанными

177 с усвоением христианской картины мира и формированием универсальных культурных кодов. Обозначенные процессы нашли выражение в развитии иконографии отдельных святых: будучи первоначально некритически заимствованными, в дальнейшем они получили трактовку на основе народного религиозного опыта. В связи с когнитивными процессами необходимо упомянуть систему жанров иконописного искусства, способствовавшей развитию абстрактного мышления наряду с самими религиозными идеями и сложными в плане содержания и осмысления богословскими понятиями.

Наиболее спорным является интериоризация форм круглой пластики и рельефа, поскольку данный вид искусства имел распространение в культе пермян до христианизации, причем самобытность литой культовой пластики позволила вычленить ее на фоне подобных. В любом,случае новым для автохтонного населения оказалось содержание, наполненное христианскими идеями и смыслами. Причем развитие стилистики храмовой скульптуры вписывается в общий контекст бытования таковой в соседних культурных центрах. На фоне малой сохранности памятников такого рода в силу культурной политики XIX - XX веков выявляется лишь один образец классицистического решения, тогда как прочие представляют собой несколько упрощенный вариант древнерусской и барочной архитектуры. При этом важно отметить отсутствие развитой барочной стилистики, такой, как, например, в соседних культурных центрах - Великом Устюге, Сольвычегодске - тем более столицах - Москве и Петербурге.

Таким образом, унификации визуальных форм храмовых зодчества, скульптуры, живописи, интериоризация стилей русского и - опосредованно -византийского и европейского изобразительного искусства в сопоставлении с имеющимися данными о формировании новых явлений в языке языческого населения Коми края под влиянием создания письменности и перевода церковных текстов Стефаном Пермским активизировали процессы созданий новой культурно-национальной идентичности. В рамках художественных форм храмового искусства, а не только вербальными средствами, осуществлялась

178 интериоризация смыслов и ценностей христианского мира, процессы формирования абстрактного мышления, трансформация системы ценностей языческого народа, охотничьего по типу хозяйствования - в систему ценностей христианизированного и земледельческого общества. Визуальные формы стали культурным кодом, который позволил, с одной стороны, создать семантическую «матрицу» новой картины мира, с другой - сформировать универсальные категориальные модели и структуры, послужившие толчком последующих когнитивных преобразований, что стало идеационной и знаково-символической платформой для интенсивного вхождения коми в пространство российской культуры.

При этом памятники культуры коми края XVIII - XIX веков представляют существенный пласт, позволяющий рассматривать феноменологию провинциальной художественной культуры в ее наиболее значимых характеристиках, с одной стороны, отличающих ее от столичной, а с другой - воспроизводящих универсальные модели формо- и стилеобразования. Характерный для русской культуры XVIII и XIX столетий диалог с Западом в провинциальном искусстве воспроизведен как диалог местной традиции и русской культуры.

ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ

ГАВО - Государственный архив Вологодской области ГНИМА им. A.B. Щусева - Государственный научно-исследовательский музей архитектуры им. A.B. Щусева

ИИМК РАН - Институт истории материальной культуры Российской Академии Наук

НАРК - Национальный архив Республики Коми

НГРК - Национальная галерея Республики Коми

НМРК - Национальный музей Республики Коми

ПГХГ - Пермская государственная художественная галерея

РГИА - Российский государственный исторический архив

Устюгцентрархив - Великоустюгский центральный архив

ЯКМ - Яренский краеведческий музей

Список литературы диссертационного исследования кандидат искусствоведения Чупрова, Елена Николаевна, 2011 год

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Alipij, Bischof. Die Grundlagen der Ikonenmalerei [Text] / Bischof Alipij // Die geistlichen Grundlagen der Ikone / hrsg. von Wolfgang Kasack. München : Sagner, 1989. 204 S. S. 31-43.

2. Artemoff, Nikolai. Die liturgische Funktion der Ikonostase [Text] / Nikolai Artemoff // Die geistlichen Grundlagen der Ikone [Text] / hrsg. von Wolfgang Kasack. München : Sagner, 1989. 204 S. S. 79-101.

3. Onasch, Konrad. Die Ikonenmalerei: Grundzüge einer systematischen Darstellung [Text] / Konrad Onasch. Leipzig : Koehler & Amelang. 303, [1] S. S. 29-77.

4. Panofsky, Erwin. Studies in iconologie. Humanistic themes in the art of the Renaissance [Text] / by Erwin Panofski. New York : Oxford university press, 1939. XXXIV, 262 p.

5. Scholz, Friedrich. Die Engel im kirchlichen Raum [Text] / Friedrich Scholz // Die geistlichen Grundlagen der Ikone / hrsg. von Wolfgang Kasack. München : Sagner, 1989. 204 S. S. 113-140.

6. Stichel, Rainer. Gedanken zur Wesensbestimmung der Ikone [Text] / Rainer Stichel // Die geistlichen Grundlagen der Ikone / hrsg. von Wolfgang Kasack. München : Sagner, 1989. 204 S. S. 19-30:

7. Straten, Roelof van. An introduction to iconography [Text] / Roelof van Straten; transl. from the German by Patricia de Man. [Yverdon etc.] : Gordon and Breach, [1994]. VII, 151 p. P. 3-71.

8. «А на погосте церковь...» [Текст] : история Свято-Вознесенского храма села Ыб Сыктывдинского района Республики Коми / [сост.: Мальцев В. И., отв. за вып. : Колегова М. Г.]. Ыб [Респ. Коми] : Б. и., 2010. 22, [2] с. : ил.

9. «Земля твоя, Ыб, святая...» : сб. материалов : исторические факты, воспоминания старожилов села о церквях, часовнях, монастыре, священнослужителях села Ыб Сыктывдинского района Республики Коми [Текст] / [сост.: Мальцев В. И., перераб. : Колегова М. Г.]. Ыб [Респ. Коми] : Б. и., 2010. 38, [1] с. : ил.

10. Аксенов-Меерсон, М. Созерцанием Троицы Святой... Парадигма Любви в русской философии троичности [Текст] / М. Аксенов-Меерсон. Киев : Дух и Литера, 2007. 328 с.

11. Алексеев, И. Житие и акафист Стефану Пермскому [Текст] / И. Алексеев. М.: [б. и.], 1799. 120с.

12. Атлас планов и фасадов церквей, иконостасов к ним и часовен, одобренных для руководства при церковных постройках в селениях [Альбом]. М.: Синодальная типогрфия, 1911. [4] с. : 50 л. ил.

13. Ахиезер, A.C. Возможность прогноза социокультурной динамики России [Текст] / A.C. Ахиезер // Экономика. Социология. Менеджмент: федеральный образовательный портал. URL: http://www.ecsocman.edu.ru/text/19155897/ (дата обращения: 13.02.2011).

14. Ахиезер, A.C. История России : конец или новое начало? [Текст] /

A.C. Ахиезер, И.М. Клямкин, И.Г. Яковенко // Книги по анализу российской истории. URL: http://4plus5.ru/ist/ahl_l.html (дата обращения: 15.09.2010).

15. Ахиезер, Александр Самойлович. Человек в поисках полноты бытия [Текст] / A.C. Ахиезер // Ахиезер, A.C. Труды. Т. 2. / A.C. Ахиезер. М. : Новый хронограф, 2008. 504 с. С. 63-69.

16. Ашихмина, Л.И. Археологические памятники ананьинской эпохи [Текст] / Л.И. Ашихмина // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 36-37.

17. Барт, Ролан. S/Z [Текст] / Ролан Барт ; пер. с фр. Т.К. Косикова,

B.П. Мурат ; общ. ред. и вступ. ст. Г.К. Косикова. М. : УРСС, 2001. 230 с. : ил.

18. Барт, Ф. Введение [Текст] / Ф. Барт // Этнические группы и социальные границы : социальная организация культурных различий : сб. ст / под ред. Ф. Барта. М.: Новое издательство, 2006. 200 с. С.9-48.

19. Бартенев, Игорь Александрович. Очерки истории архитектурных

стилей [Текст]: [учеб. пособие для творч. фак. высш. худож. учеб. заведений]

\

/ И.А. Бартенев, В.Н. Батажкова. М. : Изобразит, искусство, 1983. 257 с. : 63 л. ил.

20. Бахтин, Михаил Михайлович. Автор и герой в эстетической деятельности [Текст] / М.М. Бахтин // Бахтин, М.М. Собрание сочинений : в 7 т. Т.1 : Философская эстетика 1920-г годов / М.М. Бахтин ; [ред. С.Г. Бочаров,

191

Н.И. Николаев]. M. : Рус. словари, Языки славянской культуры, 2003. 958 с. С. 69-264.

21. Белицер, Вера Николаевна. Очерки по этнографии народов коми: XIX - начало XX в [Текст] / В.Н. Белицер. М. : Изд-во Акад. наук СССР, 1958. 383 с.

22. Библер, Владимир Соломонович. От наукоучения - к логике культуры : два филос. введ. в двадцать первый век [Текст] / B.C. Библер. М. : Политиздат, 1991. 412, [1] с.

23. Бондаренко, И.А. Народное и царственное зодчество Древней Руси. К проблеме общности традиций и идеалов [Текст] / И.А. Бондаренко // Народное зодчество = Folk architekture : сб. научн. трудов / [ред. коллегия : В.П. Орфинский (отв. ред.) и др.]. Петрозаводск : Изд-во Петрозаводского гос. ун-та, 1992. 232 с. : ил., табл. С. 7-18.

24. Бондаренко, Игорь Андреевич. Древнерусское градостроительство : традиции и идеалы [Текст] / И.А. Бондаренко. M. : URSS : ЛИБРОКОМ, 2009. 186,[1] с. : ил.

25. Бочаров, Г.Н. Русская деревянная скульптура [Текст] / Г.Н. Бочаров // Дерево в архитектуре и скульптуре славян / колл. авторов ; сокр. пер. с фр. М. : Советский художник, 1987. 272 с. : ил. С. 127-151.

26. Бочаров, Генрих Николаевич. Сольвычегодск. Великий Устюг. Тотьма [Текст] = Solvytchegodsk. Veliki Oustioug. Totma / Г.Н. Бочаров, В.П. Выголов. М. : Искусство, 1983. 336 с. : ил.

27. Брусилов, Николай. Сведение о зырянах [Текст] / Н. Брусилов // Опыт описания Вологодской губернии Николая Брусилова Вологодского Гражданского Губернатора Действительного Статского Советника и Кавалера. СПб. : Печатано при Императорской Академии Наук, 1833. 64 с. : [4] л. табл. С. 52-61.

28. Бубер, Мартин. Я и ты [Текст] / М. Бубер // Бубер М. Два образа веры : [сб.]. М. : Республика, 1995. 462, [1] с. : ил. С. 16-92.

29. Бубрих, Дмитрий Владимирович. Происхождение карельского народа: Повесть о союзнике и друге русского народа на севере [Текст] / Д.В. Бубрих. Петрозаводск : Гос. изд-во Карело-Финской ССР, 1947. 49 с.

30. Бурганова, Мария Александровна. Русская сакральная пластика [Текст]: авторефер. дис. ...доктора искусствоведения : спец. 17.00.04/Мария Александровна Бурганова. М.: [б.и.], 2002. 52 с.

31. Бусева-Давыдова, И.Л. Архитектура XVII века [Текст] / И.Л. Бу-сева-Давыдова // Художественно-эстетическая культура Древней Руси XI -XVII века / рук. проекта, отв. ред. В.В. Бычков. М. : Науч.-изд. центр «Ладо-мир», [Б.г.] (1996). 555, [1] с. : [76] л. ил. С. 426-457.

32. Вагнер, Георгий Карлович. Проблема жанров в древнерусском искусстве [Текст] / Г.К. Вагнер. М. : Искусство, 1974. 268 с. : 32 л. ил.

33. Вагнер, Георгий Карлович. От символа к реальности : развитие пластического образа в русском искусстве XIV-XV веков [Текст] / Г.К. Вагнер. М. : Искусство, 1980. 268 с. : ил.

34. Василий, Великий. Против Савеллиан, Ария и Аномеев [Текст] / Василий Великий // Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския : в 7 ч. Ч. 4. М. : тип. А. Семена при Имп. Мед.-хирург. акад., 1846. [6], 407 с. С. 376-390:

35. Васкул, И.О. Археологические памятники гляденовской эпохи [Текст] / И.О. Васкул // Историко-культурный атлас Республики Коми / на-учн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 38-39.

36. Веденин, Юрий Александрович и др. Определение формата культурного ландшафта (как составная часть работы по формированию Российской сети культурного наследия) [Текст] / Ю.А.Веденин, М.Е.Кулешова, И.П.Чалая, И.Г.Иванова, О.Е.Штеле, А.Н.Давыдов, Л.Е.Востряков, А.В.Еремеев, С.А.Пчелкин // Музей будущего. URL: http://www.museum.nl/future/part03/030203¡htm (дата обращения: 03.11.2010).

37. Вельфлин, Генрих. Основные понятия истории искусств : проблема эволюции стиля в новом искусстве [Текст] / Генрих Вельфлин ; пер. с нем. А. А. Франковского; вступ. ст. Р. Пельше. М. : В. Шевчук, 2009. 289, [1] с. : ил.

38. Вельфлин; Генрих. Ренессанс и барокко : исследование сущности и становления стиля барокко в Италии [Текст] / Генрих Вельфлин ; пер. Е.Г. Лундберга ; под ред. E.H. Козиной. СПб. : Азбука-классика , 2004. 286, [1] с. : ил.

39. Виноградов, Виктор Владимирович. История русского литературного языка : избр. труды [Текст] / [отв. ред., сост., авт. вступ. статьи и коммент. Н.И. Толстой]. М:: Наука, 1978. [1], 320 с. : 1 л. портр.

40. Виноградова, Е.А. О некоторых особенностях собрания деревянной скульптуры Вологодского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника [Текст] / Е.А. Виноградова // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 1317 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с. : ил. С.113-127.

41. Виппер, Борис Робертович. Архитектура русского барроко [Текст] / Б.Р. Виппер. М. : Б.С.Г.-ПРЕСС, 2008. 298 с. : [32] л. ил.

42. Владимир-Волынский. Волынская обл. Успенский собор (1160) [Текст] // Украина и Молдавия : справочник-путеводитель [Альбом] / авт. текста и сост. альбома Г. Н. Логвин. М.-Лейпциг : Эдицион : Искусство, [Б. г.]. XLVI, 493, [4] с. : ил., карт. С. 390.

43. Власов, А.Н. Миссия Русской православной церкви в Пермском крае (по материалам древнерусской письменности) [Текст] / А.Н. Власов // История Пермской епархии в памятниках письменности и устной прозы : исследования и материалы / отв. ред. А.Н. Власов. Сыктывкар : Сыктывкарский университет, 1996. 158 с. С. 23-24.

44. Власов, О.М. Житийные иконы св. Стефана Пермского в отношении к тексту «жития» [Текст] / О.М. Власов // Искусство. 1999. №. С. 185191.

45. Власова, В.В. Местночтимые сельские святыни в религиозной традиции современных православных коми [Текст] / В.В. Власова, В.Э. Шарапов // Сакральная география и традиционные этнокультурные ландшафты народов Европейского Севера : [материалы III Поморских чтений по семиотике культуры, июль 2007 года / отв. ред. Н.М. Теребихин]. Архангельск : Поморский университет, 2008. 641 с. : ил. С. 231-241.

46. Власова, О.М. Пермская деревянная скульптура в ее связях с северным краем [Текст] / О.М. Власова // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 13-17 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с. : ил. С. 87-99.

47. Власова, О.М. Стилевая динамика в пермской'храмовой пластике [Текст] О.М. Власова // Проблемы изучения, сохранения и использования наследия христианской деревянной скульптуры : материалы 1-го межрегионального симпозиума (3-4 декабря 2003 года). Пермь : Издатель И. Максаро-ва, 2007. 288 с. : вкл. С. 80-99.

48. Власова, О.М. Храмовая деревянная скульптура [Текст] / О.М. Власова // Искусство пермских вотчин Строгановых / сост. Казаринова Н.В., Скоморовская Н.В. Пермь : ООО «Проектное бюро «Рейкьявик», 2007. 312 с. : ил. С.223-237.

49. Власова, Ольга Михайловна. Храмовая скульптура Пермского региона : дис. ...кандидата искусствоведения : спец. 17.00.04 / О.М. Власова. М.: [б.и.], 2003. 247 с.

50. Волокитин, A.B. Археологические памятники эпохи неолита [Текст] / A.B. Волокитин // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 30-31.

51. Воронова, Н.И. Культурологический императив этнонациональ-ного выражения языковой картины мира [Текст] / Н.И. Воронова // Фундаментальные проблемы культурологи : [на основе ключевых докладов II Российского культурологического конгресса] : в 7 т. Т. 5. М.: Новый хронограф : СПб.: Эйдос, 2009. 624 с. : ил. С. 292-307.

52. Воротников, Ю. JI. «Языковая картина мира»: трактовка понятия [Текст] / Ю.Л. Воротников // Знание. Понимание. Умение: Информационный гуманитарный портал. URL: http://www.zpu-journal.ru/gum/new/articles/2007/Vorotnikov/ (дата обращения: 15.09.2010).

53. Воскобойникова, Н.П. К истории церковного строительства на территории Ленского района Архангельской области в XVI - XX вв. [Текст] / Н.П. Воскобойникова // Вычегодский край в истории России : тез. докл. На-уч.-практ. конференции, поев. 610-летию Яренска и 75-летию Яренского краевед, музея (22-24 сент. 1994г.) / отв. ред. М.А. Мацук. Сыктывкар : [б. и.], 1994. 136 с. С. 3-6.

54. Вычегодско-Вымская (Мисаило-Евтихеевская) летопись [Текст] / ком. И. Жеребцова // Родники Пармы : [науч.-попул. сб. / сост. М. Б. Рога-чев]. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1989. 173, [1] с.: ил. С. 23-34.

55. Гадамер, Ганс-Георг. Истина и метод : основы философской герменевтики [Текст] / Г.-Г. Гадамер ; пер. с нем. , общ. ред. и вст. статья д-ра философских наук Б.Н. Бессонова. М. : Прогресс, 1988. 699, [1] с. С. 298.

56. Гачев, Гергий Дмитриевич. Национальные образы мира : курс лекций [Текст] / Гергий Гачев ; [авт. послесловия В.А. Шнирельман]. М.: Academia, 1998. 430 с.: ил.

57. Голубинский, Евгений Евгеньевич. Заметка о слове «канонизация» [Текст] / Е.Е. Голубинский. Сергиев Посад : [2-я топография А.И. Снегиревой, в Сергиевом Посаде, Моск. губ.], 1895. 2 с.

58. Голубинский, Евгений Евстигнеевич. История канонизации святых в русской церкви [Текст] / [соч.] Е. Голубинского, проф. Моск. духовной акад. Сергиев Посад (Моск. губ.): 2 тип. А.И. Снегиревой, 1894. [2], 267 с.

196

59. Голубинский, Евгений Еветигнеевич. История русской церкви [Текст] : в 2 т. Т. 1 (вторая половина тома). Период первый, киевский или домонгольский / Е. Голубинского. М. : тип. Э. Лисснер и Ю. Роман, Арбат, д. Каринской, 1881. 807 с.

60. Горшковоз-Баженова, О. Проблемы, формирования и изучения коллекции деревянной вологодской скульптуры [Текст] / О. Горшковоз-Баженова // Проблемы изучения, сохранения и использования наследия христианской деревянной скульптуры : материалы 1-го межрегионального симпозиума (3-4 декабря 2003 года). Пермь : Издатель И.Максарова, 2007. 288 с. : вкл. С. 224-237.

61. Градостроительство России середины XIX - начала XX века [Текст] : [в 3 кн.]. Кн. 1: Общая характеристика и теоретические проблемы / [Е.И. Кириченко, М.В. Нащокина]. М. : Прогресс-Традиция, 2001. 337, [1] с. : ил., цв. ил., карт., факс.

62. Градостроительство России середины XIX - начала XX века [Текст] : [в 3 кн.]. Кн. 2: Города и новые типы поселений / [Е.И. Кириченко, М.В. Нащекина, Е.Г. Щеболева, Е.Е. Анисимова]. М. : Прогресс-Традиция. 2003. 557, [3] с. : ил., цв. ил.

63. Грибова, Любовь Степановна. Декоративно-прикладное искусство народов коми [Текст] / Л.С. Грибова. М. : Наука, 1980. 239 с. : 2 л. ил.

64. Грибова, Любовь Степановна. Пермский звериный стиль как часть тотемической социально-идеологической системы. Его стадиальный характер [Текст] = The animal style as one of the components of social-ideological sistem and a stage in the development of fine arts : доклад на заседании Президиума Коми филиала АН СССР, 7 авг. 1980 г. The Fifth International Finno-Ugric congress, Turku, 1980 / Грибова Л.С. Сыктывкар : Коми фил. АН СССР, 1980. 27 с. : 2 отд. л. табл. (Серия препринтов «Научные доклады» / АН СССР. Коми фил.; вып. 62).

65. Григорий, Богослов. Послание 1. К монаху Евагрию. О Божестве [Текст] / Григорий Богослов // Собрание творений : в 2т. Т.2. М. : ACT : Мн. : Харвест, 2000. С. 3-6.

66. Григорий, Нисский. Слово о божестве Сына и Духа и похвала праведному Аврааму [Текст] / Григорий Нисский // Восточные отцы и учители церкви IV века : антология : в 3 т. Т. 2 / сост., биогр. и библиогр. ст. иеро-мон. Илариона (Алфеева). М.: Изд-во МФТИ, [Б. г.]. 416 с. С. 354-365.

67. Давыдова, Ирина Леонидовна. Проблема «нарышкинского стиля» в русском искусстве XVII века : автореф. дис. на соиск. учен. сиеп. канд. искусствоведения : (17.00.04). М. : Изд-во Моск. ун-та, 1978. 20 с.

68. Дасса, Фредерик. Барокко : архитектура между 1600 и 1750 годами [Текст] / Ф. Дасса ; [пер. с. фр. Е. Мурашкинцевой]. М. : ACT : Астрель, 2004. 159, [1] с.: ил.

69. Дмитриева, Нина Александровна. Изображение и слово [Текст] / Н. А. Дмитриева. М.: Искусство, 1962. 314 с. : 27 л. ил.

70. Документы по истории народа коми [Текст] : писцовая и переписные книги Яренского уезда ХУПв. / сост. Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар : [б. и.], 1985. 391 с.

71. Древнерусское градостроительство X - XV веков : [Альбом] / под общ. ред. Н.Ф. Гуляницкого. М.: Стройиздат, 1993. 392 с. : ил., цв. ил.

72. Евангулова, Ольга Сергеевна. Изобразительное искусство в России первой четверти XVIII века : проблемы становления художественных принципов нового времени [Текст] / О.С. Евангулова. М. : Изд-во МГУ, 1987. 294, [2] с.

73. Евгений (Болховитинов, Евфимий Алексеевич, митрополит). Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви [Текст] / Митрополит Евгений : в 2 т. Т. 2. С присовокуплением трех списков писателей : азбучного, хронологического и перечневого. СПб.: Тип. Ивана Глазунова, 1827. С. 333, [LXXVI] с.

74. Евдокимов, Иван Васильевич. Север в истории русского искусства [Текст] / И. В. Евдокимов. Вологда : Союз сев. кооп. союзов, 1921. [4], 230, [1] с. : [24] л. ил.

75. Епифаний, Премудрый. Житие Стефана Пермского [Текст] : [к 600-летию со дня преставления / написано Епифанием Премудрым ; пер. с древнерус. и ред. Г.М. Прохоров ; коммент. Т.Р. Руди, Г.М. Прохоров]. СПб. : Глаголъ, 1995. 280 с. : 9 л. цв. ил. (Сер. «Древнерус. сказания о достопамят. людях, местах и событиях»; т. 3).

76. Жаков, К.Ф. Жизнь Фалалея (Рассказ из зырянского быта) [Текст] / К.Ф. Жаков // Жаков К.Ф. Под шум северного ветра. СПб. : Тип. «Грамотность», 1913. 245 с. С. 5-28.

77. Жаков, К.Ф. Этнологический очерк зырян // Жаков, К.Ф. Под шум северного ветра: рассказы, очерки, сказки и предания [Текст] / К.Ф. Жаков. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1990. 460, [1] с. : ил. С. 314-351.

78. Жеребцов, Игорь Любомирович. Где ты живешь : населенные пункты Республики Коми : историко-демографический справочник [Текст] / И.Л. Жеребцов. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1994. 271, [1] с.

79. Живов, В. Два пространства русского средневековья и их позднейшие метаморфозы [Текст] // Отечественные записки : Журнал для медленного чтения. URL: http://www.strana-oz.ru/?numid=20&article=933 (дата доступа: 30.03.2011).

80. Живов, Виктор Маркович. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры [Текст] / В.М. Живов. М. : Языки славянской культуры, 2002. 760 с.

81. Живописная Россия : Отечество наше в его земельном, историческом, племенном, экономическом и бытовом значении [Текст] / под общ. ред. П.П. Семенова : в 12 т. Т. 8. 4.2. Приуральский край. СПб.-М. : Товарищество М.О. Вольф, 1901. 311, III с. : ил.

82. Жидков, Владимир. Культурные революции в истории России, иди «куда ж нам плыть?» [Текст] / В. Жидков // Онтология диалога : истори-

199

ческий и экзистенциальный опыт = Ontology of dialogue: historical and existential experience : [сб. ст.]. СПб : ФКИЦ «ЭЙДОС», 2002. 421 с. (Международные чтения по теории, историии и философии культуры; № 14). С. 1939.

83. Журавлев, А. Славянская этнолингвистика в работах Н.И. Толстого (предисловие редактора) [Текст] / А. Журавлев // Толстой, Никита Ильич. Язык и народная культура : очерки по слав, мифологии и этнолингвистике. М. : Индрик, 1995. 509 с. : ил.

84. Замятин, Д. Метагеография русских столиц [Текст] / Д. Замятин // Журнальный зал : Русский толстый журнал как эстетический феномен. URL: http://magazines.russ.rU/october/2003/4/zam.html (дата обращения: 15.02.2011).

85. Замятин, Д. Методологические и теоретические основания моделирования географических образов [Текст] / Д. Замятин // Гуманитарная география : научный и культурно-просветительский альманах / [А.Н. Балдин, Т.А. Галкина, Д.Н. Замятин [и др.] ; ред. кол.: гл. ред. Д.Н. Замятин [и др.]. М. : Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия, 2006. Вып. 3. 563, [1] с. : ил. С. 19-44.

86. Замятин, Д. Стратегии интерпретации историко-географических образов России [Текст] / Д. Замятин // Журнальный зал : Русский толстый журнал как эстетический феномен. URL: http://magazines.russ.rU/oz/2002/6/2002_06_64.html (дата обращения: 12.02.2011).

87. Замятин,' Д.Н. Геокультура и процессы межцивилизационной адаптации : стратегии репрезентации и интерпретации ключевых культурно-географических образов [Текст] / Д.Н. Замятин // DEJA VU : энциклопедия культур. URL: . http://www.ec-dejavu.net/j/Journey.html (дата обращения: 10.02.2011).

88. Замятин, Д.Н. Феномен паломничества : географические образы и экзистенциональное пространство [Текст] / Д.Н. Замятин // Поморские чтения по семиотике культуры : сакральная география и традиционные этно-

200

культурные ландшафты народов Европейского Севера : сб. научн. ст. / сост. Н.М. Теребихин, А.О. Подоплекин, П.С. Журавлев ; отв. ред. Н.М. Тереби-хин. Архангельск : Поморский университет, 2008. 642 с. С. 38-52.

89. Засодимский, Павел Владимирович. Собрание сочинений П. За-содимского (Вологдина) [Текст] / с портр. и предисл. авт. : в 2 т. Т. 1 / П. Засодимский. СПб. : Тип. И.Н. Скороходова, 1895. 720 с.

90. Земля Стефана Пермского : духовная история и святыни Коми края [Текст] / [автор-сост. Михаил Сизов ; отв. ред. Игорь Иванов]. Сыктывкар : Эском, 2008. 208 с.

91. Зеновская, В. Вдохновенные кисть и резец [Текст] / В. Зеновская // Памятники Отечества. 1996. № 36. С. 168-173.

92. Игнатов, М.Д. Языческая, православная и большевистская идеология в истории Коми края [Текст] / М.Д. Игнатов // Христианизация Коми края и ее роль в развитии государственности и культуры : [сб. ст. : в 2 т.]. Т.1. Сыктывкар : Коми научный центр УрО РАН, 1996. 328, [1] с. : ил. С. 107-116.

93. Иконников, Андрей Владимирович. Тысяча лет русской архитектуры : Развитие традиций [Текст] / A.B. Иконников. М. : Искусство, 1990. 384, [1] с. : ил.

94. Иконопись, деревянная резная пластика, медное художественное литье XVII - начала XX века из собрания Национальной галереи Республики Коми, Сыктывкар : каталог / авт.-сост. Н. Е. Плаксина. Сыктывкар : Коми респ. тип., 2008. 188 с.: ил., портр., цв. ил.

95. Ильин, И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм [Текст] / И.П. Ильин. М. : Интрада, 1996. 256 с.

96. Инюшкин, Николай Михайлович. Провинциальная культура [Текст] : взгляд изнутри / Н.М. Инюшкин. Пенза : [б.и.], 2004. 439, [1] с. : ил., портр.

97. Иоаннисян, О.М. К проблеме барокко в русской архитектуре XVII века (история вопроса и некоторые аспекты архитектурной формы) [Текст] / О.М. Иоаннисян // Русское искусство эпохи барокко : новые мате-

201

риалы и исследования : сб. ст. / научн. ред. А.Г. Побединская. СПб. : Гос. Эрмитаж : Славия, 1998. 303 с. : ил., портр. С. 43-44.

98. Историческая память в устных преданиях коми [Текст] : материалы / сост. и подгот. текстов М.А. Анкудиновой, В.В. Филипповой ; отв. сост. М.А. Анкудинова ; научн. ред. Т.С. Канева. Сыктавкар : [б.и.], 2005. 158 с.

99. Кабакова, Г.И. Мать [Текст] / Г.И. Кабакова // Славянские древности: этнолингвистический словарь : в 5 т. Т. 3 : К (Круг) - П (Перепелка) / Т. А. Агапкина, О. В. Белова, М. М. Валенцова и др. М. : Международные отношения, 2004. 704 с. С. 203-208.

100. Каган, Моисей Самойлович. Введение в историю мировой культуры [Текст] : в 2 кн. Кн. 1 : Историографический очерк и проблемы современной методологии. Закономерности культурогенеза, этапы развития культуры традиционного типа - от первобытности к Возрождению / М.С. Каган. СПб.: Петрополис, 2003. 366, [1] с. : ил.

101. Каган, Моисей. Горизонты и границы диалога в истории культуры : философский анализ [Текст] / М. Каган // Онтология диалога : метафизический и религиозный опыт = Ontology of dialogue : metaphysical and religious experience : [сб. ст.]. СПб : ФКИЦ «ЭЙДОС», 2002. 303 с. С. 15-28.

102. Каганский, B.JI. Культурный ландшафт : основные концепции в российской географии [Текст] / B.JL Каганский // Обсерватория культуры : журнал-обозрение. 2009. №1. С.62-70.

103. Каганкий, B.JI. Ландшафт и культура [Текст] / В.Л. Каганский // Общественные науки и современность. 1997. № 1. С. 134-145.

104. Каганский, В. Национальная модель культурного ландшафта [Текст] / В. Каганский // Русский Журнал. URL: www.russ.ru/culture/20040616-kagg.htm (дата обращения: 17.09.2009).

105. Каганский, В. Российская Федерация как империя [Текст] / В. Каганский // Русский журнал. URL: http://www.russ.ru/pole/Rossijskaya-Federaciya-kak-imperiya (дата обращения: 15.02.2011).

202

106. Каганский, В. Центр - Провинция - Периферия - Граница [Текст] / В. Каганский // Русский журнал. URL: http://www.russ.ru/pole/Centr-Provinciya-Periferiya-Granica (дата обращения: 10.02.2011).

107. Каганский, Владимир. Центр как тип культурного ландшафта [Текст] / В. Каганский // Русский журнал. URL: http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Centr-kak-tip-kul-turnogo-landshafta (дата обращения: 15.02.2011).

108. Каганский, Владимир Леопольдович. Культурный ландшафт и советское обитаемое пространство [Текст] : сб. ст. / В.Л. Каганский. М. : Новое литературное обозрение, 2001. 576 с. С. 73-78.

109. Календарь для духовенства на 1885 год [Текст] : бесплатное приложение к газете «Церковно-общественный вестник» (Год 12). СПб. : Тип. Ф.Елеонского и К0, 1885. 296 с.

110. Камкин, A.B. К церковной истории Яренского уезда XVIII в [Текст] / А.В: Камкин // Вычегодский край в истории России : тез. докл. науч.-практ. конференции, поев. 610-летию Яренска и 75-летию Яренского краевед, музея (22-24 сент. 1994г.) / отв. ред. М.А. Мацук. Сыктывкар : [б. и.], 1994. 136 с. С. 6-9.

111. Камкин, A.B. Приход как духовный и социокультурный феномен [Текст] / A.B. Камкин // Православные традиции на Европейском Севере России в XVIII - XX веках / под ред. A.B. Камкина. Вологда : Издательский центр ВИРО, 2007. 220 с. С. 8-9.

112. Камкин, A.B. Храмоименования [Текст] / А.В: Камкин // Камкин A.B. Православная церковь на Севере России : очерки истории до 1917 г. : Любителю старины. Краеведу. Учителю. Студенту. Вологда : [Вологодский гос. пед. ин-т], 1992: 164 с. С. 16-20.

113. Камкин, Александр Васильевич. Общественная жизнь северной деревни XVIII века : (пути и формы крестьян, обществ, служения) [Текст] : учеб. пособие / A.B. Камкин. Вологда : Вологод ГПИ : ВППО, 1990 (1991). 95, [2] с.

114. Киев. Храм Спаса на Берестове (между 1113 - 1125) [Текст] // Украина и Молдавия : справочник-путеводитель / авт. текста и сост. альбома Г. Н. Логвин. М.-Лейпциг : Эдицион : Искусство, [Б. г.]. XLVI, 493, [4] с. : ил., карт. С. 408-409.

115. Кишкинова, Е.М. «Византийское возрождение» в архитектуре России. Середина XIX - начало XX века [Текст] / Е.М. Кишкинова. СПб.: «Искусство-СПБ», 2007. 255 с.

116. Клюев, В.Б. Святитель Стефан, епископ Пермский и история некрополя Спасо-Преображенского собора Московского Кремля [Текст] / Протоиерей В.Б. Клюев, Т.Д. Панова. М.: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, 2006. 128 с. : ил.

117. Ключевский, Василий Осипович. Древнерусские жития святых как исторический источник [Текст] / Исследование В. Ключевского. М. : К. Солдатенков, 1871. [483] с.

118. Ключевский, Василий Осипович. Сочинения [Текст] : в 9 т. Т.З. Ч. 3 / В.О. Ключевский. М. : Мысль, 1988. 414, [1] с.

119. Князева, E.H. Синергетическая парадигма : основные понятия в контексте истории культуры [Текст] / E.H. Князева, С.П. Курдюмов // Сайт С.П. Курдюмова «Синергетика» : Синергетика и культура. URL: http://spkurdyumov.narod.ni/CULTURE.htm#Cul8 (дата обращения: 11.01.2011).

120. Князева, E.H. Синергетический вызов культуре [Текст] / E.H. Князева // Сайт С.П. Курдюмова «Синергетика» : Синергетика и культура. URL: http://spkiirdyumov.narod.rU/CULTURE.htm#Cul8 (дата обращения: 11.01.2011).

121. Кокорев, М.Ф. Классицизм и барокко : два стиля одной эпохи [Текст] / М.Ф. Кокорев // Барокко и классицизм в истории мировой культуры : материалы Международной научной конференции. Серия «Symposium» / отв. ред. выпуска A.A. Скакун. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2001. Вып. 17. 146 с.

122. Кольцова, Т.М. Иконостасные мастера Архангельского Севера

XVIII - начала XX века [Текст] / Т.М. Кольцова // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 13-17 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с. : ил. С. 200-207.

123. Коми легенды и предания [Текст] / сост. Ю.Г. Рочев. Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 2006. 240 с.

124. Конаков, Н.Д. Древнекоми промысловый календарь [Текст] / Н.Д. Конаков // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа: ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт.

125. Конаков, Н.Д. Коми охотники и рыболовы во второй половине

XIX - начале XX в. : культура промыслового населения таежной зоны европейского Северо-Востока [Текст] / Н.Д. Конаков. М . : Наука, 1983. 248 с. : ил.

126. Конаков, Н.Д. Мифология и традиционная обрядность [Текст] / Н.Д. Конаков // Мифология Коми / А.Н. Власов и др. ; науч. ред. В.В. На-польских. М. : ДИК : Сыктывкар : Ин-т яз., лит. и истории, 1999. 479 с. : ил., цв. ил., карт. С. 57-59.

127. Конаков, Н.Д. Предания и легенды о чуди [Текст] Н.Д. Конаков // Мифология Коми / А.Н. Власов и др. ; науч. ред. В.В. Напольских. М. : ДИК : Сыктывкар : Ин-т яз., лит. и истории, 1999. 479 с.: ил., цв. ил., карт. С. 54.

128. Конаков, Н.Д. Религиозное мировоззрение промыслового населения народа коми [Текст] / Н.Д. Конаков // Христианство и язычество народа коми : [сб. ст. : К 600-летию Стефана Пермского / сост. и науч. ред. Н. Д. Конаков]. Сыктывкар : Коми кн. изд- во, 2001. 239, [1] с.: ил. С. 196-228.

129. Конаков, Николай Дмитриевич. Календарная символика уральского язычества [Текст] = Kalendersymbolik des uralischen Heidentums : (Би-нар. зооморф. код) : докл. на заседании президиума Коми науч. центра УрО АН СССР, 5 июля 1990 г. Сыктывкар : Коми науч. центр УрО АН СССР, 1990. 44, [1] с. : ил. (Серия препринтов «Научные доклады» / АН СССР.

Урал, отд-ние. Коми науч. центр ; вып. 243) (К VII Международному конгрессу финно-угроведов ; 2).

130. Конаков, Николай Дмитриевич. Коми охотники и рыболовы во второй половине XIX - начале XX в. : культура промыслового населения таежной зоны европейского Северо-Востока [Текст] / Н.Д. Конаков. М. : Наука, 1983. 248 с.: ил.

131. Конаков, Николай Дмитриевич. Этноареальные группы коми : формирование и современное этнокультурное состояние [Текст] / Н.Д. Конаков, О.В. Котов. М.: Наука, 1991. 231 с. : ил.

132. Кондаков, И.В. Динамика цивилизационной идентичности в России [Текст] / И.В. Кондаков // Искусство и цивилизационная идентичность / [отв. ред. H.A. Хренов]. М.: Наука, 2007. 603 с. : ил. С. 211-251.

133. Кондаков, Никодим Павлович. Иконография Богоматери : в 2 т. Т.1. Киев : Изд-во им. свт. Льва, папы Римского, 2009. 383 с. : ил. С. 16.

134. Конев, В.А. Об автохтонных идеях культуры [Текст] / В.А. Конев // Фундаментальные проблемы культурологи : [на основе ключевых докладов II Российского культурологического конгресса] : в 7 т. Т. 5. М. : Новый хронограф : СПб.: Эйдос, 2009. 624 с.: ил. С. 10-16.

135. Корнилов, Олег Александрович. Языковые картины мира как производные национальных менталитетов [Текст] / O.A. Корнилов. М. : Че-Ро, 2003. 347, [1] с.: схем.

136. Королев, К.С. Языческое святилище предков коми-зырян на средней Вычегде [Текст] / К.С. Королев // Атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дизайн. Информация. Картография, 2001. 552 с. : ил., карт. С. 248-249.

137. Котов, П.П. Коми край в системе церковно-территориального устройства России [Текст] / П.П. Котов // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С.90.

138. Котылев, А.Ю. Личностная святость в культуре Руси (Прокопий Устюжский, Стефан Пермский, Сергий Радонежский) [Текст] / А.Ю. Котылев //Антропологика : альманах философский, культурологический, антропологический / отв. ред. В.А. Сулимов, И.Е. Фадеева. Сыктывкар : Коми пединститут, 2011. Вып. 1. 234 с. С.163-173.

139. Котылев, А.Ю. Сакральное пространство Пермской епархии (культурное пространство как историческое произведение) [Текст] / А.Ю. Котылев // Историческое произведение как феномен культуры : сб. научн. ст. / отв. ред. А.Ю. Котылев, A.A. Павлов. Сыктывкар : Коми пединститут, 2009. Вып. 4. 180 с. С. 46-63.

140. Котылева, И.Н. Роль рода купцов Строгановых в развитии почитания св. Стефана Пермского в XVI - XVII в. : к постановке проблемы [Текст] / И.Н. Котылева // Историческое произведение как феномен культуры : сб. научн. ст. / отв. ред. А.Ю. Котылев, A.A. Павлов. Сыктывкар : Изд-во КГПИ, 2008. Вып. 3. 167 с. С. 42-49.

141. Котылева, И.Н. Формирование иконографии «зырянского апостола» в XVII в. : к вопросу о развитии почитания св. Стефана Пермского на Руси [Текст] / И.Н. Котылева // Историческое произведение как феномен культуры : сб. научн. ст. / отв. ред. А.Ю. Котылев, A.A. Павлов. Сыктывкар : Изд-во СыктГУ, 2007. Вып. 2. 269 с. С. 116-125.

142. Красовский,. Михаил Витольдович. Энциклопедия архитектуры [Текст] : Деревянное зодчество / Михаил Красовский. СПб. : САТИСЪ, 2002. 382, [1] с. : ил.

143. Кривцун, Олег. Центральное и периферийное в культуре [Текст] / О. Кривцун // Авторский сайт профессора Олега Кривцуна. URL: http://o-krivtsun.narod.ru/article-22.htm (дата обращения: 17.1212010).

144. Круглов, Александр Васильевич. Лесные люди : очерки и впечатления (1883 г.) [Текст] / Александр Круглов. СПб. : Издание кн. магазина Д.Ф. Федорова (сына), 1887. 208 с.

145. Культурный ландшафт как объект наследия [Текст] / под ред. Ю. А. Веденина, М. Е. Кулешовой. М. : Институт Наследия ; СПб. : Дмитрий Бу-ланин, 2004 (Тула: ИПП Гриф и Ко). 617, [1] с. : ил.

146. Куприянов, М.К. Списки иконописных подлинников новгородской софийской библиотеки [Текст] / М.К. Куприянов // Известия императорского русского археологического общества. 1865. Т. 5. Вып. Стб. 85-92.

147. Купцова, Ирина Александровна. Методологические основания сравнительного анализа явлений культуры (на примере русской провинциальной и массовой культуры) [Текст] / И.А. Купцова // Вопросы культурологии. 2009. №8. С. 13-17.

148. Кустарные промыслы [Текст] // Сборник сведений о земельно-экономическом положении и промыслах населения Яренского уезда за зимний 1915-16 года период ; составил на основании сообщений г.г. корреспондентов текущей статистики данных с.-х. переписи и др. В.Ф. Попов. Яренск : типография Яренского Уездного Земства, 1916. 55 с. С. 52-54.

149. Кутковой, В. Запрещает ли Православная Церковь скульптуру в храме? [Текст] / В. Кутковой // Православие-Ru: Интернет-журнал Сретенского монастыря. URL: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/040305132033.htm (дата обращения: 29.10.2009).

150. Кутковой, В. О постановлениях Святейшего Правительствующего Синода по вопросам изобразительного искусства [Текст]. URL: http://nesusvet.narod.ru/ico/books/kutkovoyl2/ (дата обращения: 29.10.2009).

151. Лазарев,» В.Н. Памятник новгородской деревянной резьбы XIV в. (Людогощенский крест) [Текст] / В.Н. Лазарев // Лазарев, В.Н. Византийское и древнерусское искусство : статьи и материалы / отв. ред. В.Л. Янин. М. : Наука, 1978. 336 с. : ил. С. 181-195.

152. Латкин, Василий Николаевич. Дневник Василия Николаевича Латкина, во время путешествия на Печеру, в 1840 и 1843 годах. СПб. : тип. Имп. Акад. наук, 1853. [6], 154, [2], 143 с.

153. Лебедев, Василий Константинович. Небесная помощь в наших нуждах и печалях, или пред какими св. иконами и каким угодникам Божиим мы молимся в различных обстоятельствах жизни [Текст] / В.К. Лебедев. Вологда : тип. Вологодского Губернского правления, 1903. 21 с.

154. Леви-Брюль, Люсьен. Сверхъестественное в первобытном мышлении [Текст] / Л. Леви-Брюль. М. : ОГИЗ, 1937. 533 с.

155. Левинас, Эмманюэль. Время и другой [Текст] = Le Temps et L'autre. Гуманизм другого человека = Humanisme de L'autre Homme / Эммануэль Левинас ; пер. с фр. A.B. Парибка. СПб. : Высш. религ.-филос. шк., 1998. 265 с.

156. Лепехин, Иван Иванович. Дневные записки путешествия доктора и Академии наук адъюнкта Ивана Лепехина по разным провинциям Российского государства, 1768 и 1769 году [Текст] : в 4 ч. Ч. 3. Продолжение Дневных записок путешествия Ивана Лепехина, академика и медицины доктора; Вольного экономического в С.П., Друзей природы испытателей в Берлине и Гессенгомбургского патриотического общества члена по разным провинциям Российского государства в 1771 году / Иван Лепехин. СПб. : При Императорской Академии Наук, 1814. 407 с.

157. Летопись по Лаврентьевскому списку [Текст] // Полное собрание русских летописей, издаваемое Постоянной историко-археографической комиссией Академии наук СССР : в 15 т. Т. 1. Лаврентьевская летопись. Вып. 1. Повесть временных лет / ред. A.A. Шахматов. Л. : Изд-во Академии Наук СССР, 1926. VIII, 286 стб. Стб. 108.

158. Лидов, A.M. Иеротопия. Создание сакральных пространств как вид творчества и предмет исторического исследования [Текст] / A.M. Лидов // Иеротопия. Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси / ред.-сост. А. М. Лидов. М. : Индрик, 2006. 763 с. : ил.

159. Лиманская, Людмила Юрьевна. Теория искусства в аспекте куль-турно-историческог опыта : исследования по теории и методологии искусствознания [Текст] / Л.Ю. Лиманская. М. : [РГГУ], 2004. 223 с. : ил.

209

160. Лимеров, П. Религиозность народа коми : формирование религиозного фонда [Текст] / П. Лимеров // Арт (Лад). 2008. №1. С. 118- 128.

161. Лимеров, П. Явление св. Стефана : рука Москвы или подвиг духа? [Текст] / П. Лимеров // Арт (Лад). 2003. №2. С. 111-123.

162. Лимеров, П.Ф. Концепция «священного» в коми языке [Текст] / П.Ф. Лимеров // Христианизация Коми края и ее роль в развитии государственности и культуры [Текст] : [сб. ст. : в 2 т.]. Т.2:филология. Этнология / [редкол.: Э.А. Савельева (отв. ред.) и др.]. Сыктывкар : Коми научный центр УрО РАН, 1996. 380 с. С. 154-159.

163. Лимеров, П.Ф. Легенды о Стефане Пермском в фольклоре коми [Текст] / П.Ф. Лимеров // Живая старина. 2010. № 2. С. 43-46.

164. Лимеров, П.Ф. Образ св. Стефана Пермского в письменной традиции и в фольклоре народа коми [Текст] / П.ф. Лимеров. М. : Наука, 2008. 254, [2] с. : ил.

165. Лимеров, П.Ф. Св. Стефан Пермский и тема крещения в коми фольклоре : препринт 497. Сыктывкар : Коми науч. центр УрО Российской АН, 2008. 37 с.

166. Лифшиц, Л.И. Русское искусство X - XVII веков [Текст] / Л.И. Лифшиц // Русское искусство X - начала XX века / М.М. Алленов, О.С. Евангулова, Л.И. Лифшиц. М. : Искусство, 1989. 480 с. : ил. С. 7-160.

167. Лихачев, Д.С. Предисловие [Текст] / Д.С. Лихачев // Сергеев, Валерий Николаевич. Андрей Рублев / Валерий Сергеев ; [предисл. Д. Лихачева]. М.: ТЕРРА-Кн. клуб, 1998. 335 с.: 8 л. цв. ил. С. 7-8.

168. Лобанова, Л.С. Колдун-«еретник» в магии великого четверга у коми [Текст] / Л.С. Лобанова//Живая старина. 2010. №2. С. 49-51.

169. Лобанова, Л.С. Народные представления о болезнях домашних животных и способах их лечения (по материалам традиционной культуры народа коми) [Текст] / Л.С. Лобанова // Арт (Лад). 2009. №4. С. 105-116.

170. Ложкина, Елена Владимировна. Религиозно-мифологические представления древних пермян как объект междисциплинарного анализа

210

[Текст] / E.B. Ложкина // Играем в Ижевск: Glybrary.Ru. URL: http://www.glybrary.ru/rukopisi/religiya-permyan/ (дата обращения: 28.12.2010).

171. Локтев, Вячеслав Иванович. Барокко от Микеланджело до Гва-рини (проблема стиля) [Текст] : учеб. пособие / В.И. Локтев. Мр. : Архитекту-ра-С, 2004. 496 с. : ил.

172. Лотман, Юрий Михайлович. Внутри мыслящих миров [Текст] : Человек - текст - семиосфера - история / ЮМ. Лотман ; [предисл. В.В. Иванова]. М. : Языки рус. культуры : Кошелев, 1996. XIV, 447 е., [1] л. портр.

173. Лотман, Юрий Михайлович. История и типология русской культуры [Текст] / Ю.М. Лотман. СПб. : Искусство-СПБ, 2001. 768 с.

174. Лотман, Юрий Михайлович. Семиосфера [Текст] : Культура и взрыв. Внутри мыслящих миров. Статьи. Исследования. Заметки : [(1968 -1992)] / Ю.М. Лотман. СПб. : Искусство-СПБ, 2000. 704 с.

175. Лыткин, В.И. Древнейшие русские заимствования в коми языке [Текст] / В.И. Лыткин // Philology.ru: Русский филологический портал. URL: http://www.philology.ru/linguistics3/lytkin-69.htm (дата обращения: 13.10.2010).

176. Лыткин, Василий Ильич. Краткий этимологический словарь коми языка [Текст] / В.И. Лыткин, Е.С. Гуляев. М. : Наука, 1970. 386 с.

177. Лыткин, Георгий Степанович. Зырянский край при епископах Пермских и зырянский язык : пособие при изучении зырянами рус. яз. [Текст] / сост. Г.С. Лыткин, преп. С.-Петерб. шестой гимназии. СПб. : тип. Акад. наук, 1889. 338 с. разд. паг. : 3 л. ил., карт.

178. Люсый, Александр Павлович. Новейшие способы описания России [Текст] / А. Люсый // Русский журнал. URL: http://russ.ru/pole/Novejshie-sposoby-opisaniya-Rossii (дата обращения: 17.09.2009).

179. Мельников, Степан Егорович. Описание Спасской Ульяновской пустыни, на реке Вычегде, Вологодской губернии, Устьсысольского уезда [Текст] / С.Е. Мельников. [Вологда : б.и., 1867]. 25 с.

180. Мбсшег, И. Свидетельства о древнем величии и культуре народа коми [Текст] / И. Мбсшег // Коми му. 1927. № 6-7 (40-41) Июнь-июль. С. 6770.

181. Макарычев, А. Пространственные образы центра и периферии : попытка постструктуралистской деконструкции [Текст] / А. Макарычев // Гуманитарная география : научный и культурно-просветительский альманах / [А.Н. Балдин, Т.А. Галкина, Д.Н Замятин [и др.] ; ред. кол. : гл. ред. Д.Н. Замятин [и др.]. М. : Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия, 2006. Вып. 3. 563, [1] с. : ил. С. 6-18.

182. Маклюэн, Маршалл. Галактика Гутенберга : сотворения человека печатной культуры [Текст] / Маршалл Маклюэн ; [пер. с англ. Александра Юдина]. Киев : Ника-Центр : Эльга, 2004. 432 с. (Серия «Сдвиг парадигмы»; вып. 1).

183. Максимов, П.Н. Творческие методы древнерусских зодчих [Текст] / П.Н. Максимов. М. : Стройиздат, 1975. 240 с.

184. Мальцев, Н.В. Искусство декоративной резьбы и деревянной скульптуры Русского Севера [Текст] / Н.В. Мальцев // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 13-17 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с.: ил. С. 16-26.

185. Мальцев, Н.В. Резные изображения «Христа в темнице» XVII -XVIII веков [Текст] Н.В. Мальцев // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 13-17 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с. : ил. С. 75-86.

186. Мальцев, Н.В. Русская деревянная скульптура XVI - XVIII веков. Художественные связи ремесленных центров [Текст] / Н.В. Мальцев // Проблемы изучения, сохранения и использования наследия христианской деревянной скульптуры : материалы 1-го межрегионального симпозиума (3-4 декабря 2003 года). Пермь : Издатель И.Максарова, 2007. 288 с. : вкл. С.8-17.

187. Мацук, М.А. Писцовые и переписные книги Яренского уезда как источник по истории Русской Православной церкви в Коми крае конца XVI -

212

XVII вв. [Текст] / М.А. Мацук // Христианство и язычество народа коми : [сб. ст. : к 600-летию Стефана Пермского / сост. и науч. ред. Н. Д. Конаков]. Сыктывкар : Коми кн. изд- во, 2001. 239, [1] с. : ил. С. 60-63.

188. Мелехина, М.Б. Идентификационные процессы в контексте прекращения постепенности (конструирование идентичности коми) [Текст] / М.Б. Мелехина // Семиозис и культура : философия и антропология разрыва (текст, сознание, код) : [материалы VII международной конференции «Семиозис и культура : философия и анропология разрыва (текст, сознание, код)», 13-14 мая 2010, г.Сыктывкар] : сб. научн. ст. / под общ. ред. И.Е. Фадеевой, В.А. Сулимова. Сыктывкар : Изд-во Коми пединститута, 2010. 295 с. : ил. С. 138-142.

189. Мельник, А.Г. К вопросу о времени существования Григорьевского затвора в Ростове Великом [Текст] / А.Г. Мельник // РусАрх : электронная научная библиотека по истории, древнерусской архитектуры. URL: http://rusarch.ru/melnikl7.htm (дата обращения: 20.09.2010).

190. Митин, И.И. На пути к мифогеографии России: «игры с пространством» [Текст] / И.И. Митин // Вестник Евразии. 2004. №3. С. 140-161.

191. Михайлов, М. Устьвымь [Текст] / М. Михайлов // Вологодские губернские ведомости. 1950. № 3. С. 23-26.

192. Михайлов, М. Устьвымь [Текст] / М. Михайлов // Вологодские губернские ведомости. 1850. № 10. С. 96.

193. Михайлов, М. Устьвымь [Текст] / М. Михайлов // Вологодские губернские ведомости. 1950. № 21. С. 229.

194. Михайлов, Михаил Иванович. Описание Устьвыма, составленное учителем Усть-Сысольского уездного училища М. Михайловым [Текст] / М.И. Михайлов. Вологда : Губ. тип., 1851. [2], 349 с.

195. Михайлов, Михаил Иванович. Описание Устьвыма, составленное учителем Устьсысольского уездного училища [Текст] / М.И. Михайлов // Зыряне и зырянский край в литературных документах XIX века : [антология

текстов] / [сост., вступ. ст. В.А. Лимеровой]. Сыктывкар : Кола, 2010. 518, [1] с. : факс. С.52-58.

196. Михаловский, Иосиф Болеславович. Теория классических архитектурных форм [Текст] / И.Б. Михаловский ; предисл. Ю.Р. Савельева. М. : КомКнига, 2010. 296 с.

197. Моль, Абраам. Социодинамика культуры [Текст] = Sociodynami-que de la Culture : пер. с фр. / А. Моль ; вступ. ст., ред. и примеч. Б.В. Бирюкова [и др.; предисл.: Б.В. Бирюков]. М. : Изд-во ЛКИ, 2008. 404, [1] с. : ил.

198. Морева, Л. Молчание и диалог : terra incognita рая и ада [Текст] / Л. Морева // Онтология диалога : метафизический и религиозный опыт = Ontology of dialogue : metaphysical and religious experience : [сб. ст.]. СПб. : ФКИЦ «ЭЙДОС», 2002. 303 с. С. 112-130.

199. Назаретян, А.П. Синергетика и «наука» (По поводу серии публикаций в «Философских науках») [Текст] / А.П. Назаретян-URL: http://spkurdyumov.narod.ru/Nazaretyanl.htm (10.01.2011).

200. Некрасова, Г.А. Размышления о надписи на иконе «Троицы» [Текст] / Г.А. Некрасова // Христианизация Коми края и ее роль в развитии государственности и культуры : [сб. ст. : в 2 т.]. Т.2 : Филология. Этнология / [редкол.: Э.А. Савельева (отв. ред.) и др.]. Сыктывкар : Коми научный центр УрО РАН, 1996. 380 с. С. 207-209.

201. Несанелене, В.Н. Миниатюрная антропоморфная скульптура из бассейна реки Вымь [Текст] / В.Н. Несанелене, В.А. Семенов // Музеи и краеведение. Сыктывкар : [б. и.], 2000. Вып. 2. 193с. : ил. С. 52-56.

202. Овсянников, О. О деревянных крестах Русского Севера [Текст] / О. Овсянников, М. Ясински // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 13-17 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с. : ил. С. 26-74.

203. Орфинский, В.П. Народная деревянная архитектура в североевропейской этнической контактной зоне [Текст] : доклад на Международной

научной конференции «Запад - Восток : взаимодействие архитектурных традиций» / В.П. Орфинский. М.: ВНИИТАГ, 1992.

204. Орфинский, В.П. Народное деревянное культовое зодчество Российского Севера : истоки развития [Текст] / В.П. Орфинский // Народное зодчество = Folk architekture : сб. научн. трудов / [ред. коллегия : В.П. Орфинский (отв. ред.) и др.]. Петрозаводск : Изд-во Петрозаводского гос. ун-та, 1992. 232 с.: ил., табл. С. 32-62.

205. Орфинский, Вячеслав Петрович. Закономерности развития архитектуры : воспоминания и раздумья [Текст] / В.П. Орфинский. J1. : Стройиз-дат. Ленинградское отд-е., 1987. 208 с. : ил.

206. Орфинский, Вячеслав Петрович. Типология деревянного культового зодчества Русского Севера [Текст] / В.П. Орфинский, И.Е. Гришина. Петрозаводск : Петрозав. гос. ун-т, 2004. 278 с. : ил., карт., табл. ,

207. Павлюшин, С.Е. Районы Республики Коми [Текст] / С.Е. Павлю-шин, A.B. Крутиков // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 310337.

208. Павлюшин, С.Е. Сведения об архитекторах и строителях церквей и часовен [Текст] / С.Е. Павлюшин, A.B. Крутиков // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. д.и.н. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 97-99.

209. Павлюшин, С.Е. Удорский район [Текст] / С.Е. Павлюшин, A.B. Крутиков // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. д.и.н. Э.А. Савельева. М. : Дрофа; ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 332333.

210. Павлюшин, С.Е. Храмы Коми края [Текст] / С.Е. Павлюшин, A.B. Крутиков // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М.: Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. 94-95.

211. Памятники архитектуры XVII - XX вв. // Атлас Пермской области. География. История. М.: Изд-во ДИК, 1999. 48 с. : ил., карт. С. 40-41.

215

212. Панюков, Анатолий Васильевич. Обряд ректасьом в знахарской магии коми [Текст] / A.B. Панюков // Живая старина. 2010. №2. С. 46-49.

213. Переписная книга Яренского уезда 1646 г. // Документы по истории народа Коми [Текст] : писцовая и переписные книги Яренского уезда ХУПв / сост. Н.П. Воскобойникова, М.А. Мацук. Сыктывкар : [б. и.], 1985. 391 с. С. 31-194.

214. Петренко, H.A. Исторический путь православия в Коми крае [Текст] / H.A. Петренко // Арт (Лад). 1997. №1. С.49-56.

215. Плаксина, Н.Е. Иконы Стефана Пермского в храмах зырянского края (по материалам Национального архива Республики Коми) [Текст] / Н.Е. Плаксина // Памяти равноапостольного Стефана : к 610-летию успения св. Стефана Пермского : материалы расширенного заседания ученого совета Национального музея Республики Коми. Сыктывкар : [б.и.], 2006. 74 с. С. 6-11.

216. Плаксина, Н.Е. Сведения об иконописцах и резчиках Великого Устюга по документам церквей Яренского и Усть-Сысольского уездов Вологодской губернии (первая половина XIX века) [Текст] / Н.Е. Плаксина // Историко-культурное наследие Русского Севера. Проблемы изучения, сохранения и использования : материалы IX Каргопольской научной конференции / научн. ред. Н.И. Решетников, И.В. Онучина; сост. Н.И. Тормосова. Каргополь : [б.и.], 2006. 588 с. : 40 ил. С. 423-431.

217. Плаксина, Наталья Евгеньевна Иконописцы и иконостасные мастера в Коми крае (XVII - начало XX века) [Текст] : словарь / Н.Е. Плаксина ; научн. рук. Т.М. Кольцова, Л.П. Рощевская. Сыктывкар: [ГУК «Национальная галерея Республики Коми], 2010. 184 с.: ил.

218. Платонов, Е.В. Сакральная организация деревенской округи [Текст] / Е.В. Платонов // РусАрх. URL: http://www.rusarch.ru/platonov_el.htm (дата обращения: 28.01.2011).

219. Плотников, Н. От «индивидуальности» к «идентичности» (история понятий персональное™ в русской культуре) [Текст] / Н. Плотников //

Новое литературное обозрение. 2008. № 91. С. 64-83.

216

220. Понарядов, В. Загадки древнепермской письменности [Текст] / В. Понарядов // Арт (Лад). 2003. №2. С. 124-128.

221. Понарядов, В.В. О возможной связи стефановской письменности с древнетюркской руникой [Текст] / В. Понарядов // Христианизация Коми края и ее роль в развитии государственности и культуры : [сб. ст. : в 2 т.]. Т.2 : Филология. Этнология / [редкол.: Э.А. Савельева (отв. ред.) и др.]. Сыктывкар : Коми научный центр УрО РАН, 1996. 380 с. С. 238-241.

222. Построение храма (1812-1931 гг.) [Текст] // Русская Православная Церковь. Кафедральный Соборный Храм Христа Спасителя. URL: http://www.xxc.ru/history/building/index.htm (дата обращения: 3.02.2010).

223. Пригожин, И. От существующего к возникающему : время и сложность в физических науках [Текст] / И. Пригожин. М. : КомКнига: URSS, 2006. 291 с. : ил.

224. Пуцко, В.Г. Деревянная полихромная скульптура XVI - XIX веков в интерьере русского провинциального храма [Текст] / В.Г. Пуцко // Проблемы изучения, сохранения и использования наследия христианской деревянной скульптуры : материалы 1-го межрегионального симпозиума (3-4 декабря 2003 года). Пермь : Издатель И.Максарова, 2007. 288 с. : вкл. С. 1829.

225. Райт, Джон Эрнест. Библейская археология [Текст] / Джон Эрнест Райт. СПб. : Библиополис, 2003. 456 с. : ил.

226. Раппопорт, Павел Александрович. Древнерусская архитектура [Текст] / П.А. Раппопорт. М. : Наука, 1970. 143 с. : ил.

227. Ревзин, Григорий И. Очерки по философии архитектурной формы [Текст] / Г. Ревзин. М. : ОГИ, 2002. 141, [1] с.

228. Ректор архитектуры А.Х. [Академии художеств] Константин Андреевич Тон : (Биогр. очерк) : ко дню празднования пятидесятилетия его архитектурной деятельности 1 сент. 1865 г. [Текст] / сост. П.Н. Петров. СПб. : тип. Гогенфельдена и К°, 1865. 32 с.

229. Рогачев, М.Б. Названия храмов Коми края [Текст] / М.Б. Рогачев // Арт (Лад). 199. № 1. С. 29-33.

230. Рогачев, М.Б. Православные приходы в XIX - начале XX века [Текст] / М.Б. Рогачев // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 92-93.

231. Рогачев, М.Б. Православные приходы Коми края в XIX - начале XX вв^ [Текст] / М.Б. Рогачев // Православие и русская культура о любви к Отечеству : материалы научно-практической конференции. Сыктывкар. 12 марта 1999 г. / отв. ред. И.Е. Фадеева. Сыктывкар : Коми респ. типография, 1999. 104 с. С.20-23.

232. Рогачев, М.Б. Церковь в каждой деревне возвышалась над всеми другими строениями : храмы Коми края в XIV - XX вв. [Текст] / М.Б. Рогачев // Христианство и язычество народа коми : [сб. ст. : К 600-летию Стефана Пермского / сост. и науч. ред. Н. Д. Конаков]. Сыктывкар : Коми кн. изд- во, 2001.239, [1] е.: ил. С. 64-82.

233. Рогачев, Михаил Борисович. Столица зырянского края : очерки истории Усть-Сысольска конца XVIII - начала XX веков [Текст] / М.Б. Рогачев. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 2006. 246, [2] с. : ил., портр., фото.

234. Рочев, Юрий Герасимович. Национальная специфика коми преданий о чуди [Текст] = Nationale Spezifik der komi Sagen über Tschud' : докл. на заседании Президиума Коми фил. АН СССР, 25 апреля 1985 г. Сыктывкар : [Коми филиал АН СССР], 26 с. (Серия препринтов «Научные доклады» / АН СССР, Коми фил.; вып. 124).

235. Рощевская, Лариса Павловна. Роль яренских крестьян в создании Кылтовского Крестовоздвиженского монастыря [Текст] / Л.П. Рощеская // Рощевская Л.П. Очерки истории культуры Яренского уезда : XIX - начало XX вв. Сыктывкар : Изд-во СыктГУ, 2000. 131 с. С. 45-61.

236. Русское градостроительное искусство. Древнерусское градостроительство X - XV веков [Текст] / [Н.Ф. Гуляницкий, A.B. Куза, A.C.

218

Щенков и др.] ; под общ. ред. Н.Ф. Гуляницкого. М. : Стройиздат, 1993. 391, [1] с.: ил., цв. ил.

237. Рыбаков, Б.А. Язычество Древней Руси [Текст] / Б.А. Рыбаков. М. : Наука, 1987.

238. Рындина, A.B. Киотные статуи Николая Чудотворца ХУГвека в свете контактов России с юго-западными регионами [Текст] / A.B. Рындина // Проблемы изучения, сохранения и использования наследия христианской деревянной скульптуры : материалы 1-го межрегионального симпозиума (3-4 декабря 2003 года). Пермь : Издатель И.Максарова, 2007. 288 с. : вкл. С. 6179.

239. Рядная запись 1683 г. на построение деревянного собора архистратига Михаила близ устья Выми : Григорием иеромонахом (инспектором вологодской семинарии) доставлена [Текст] / Иеромонах Григорий // Известия Императорского археологичексого общества. 1863. Т.4. Вып. 1. Стб. 7274.

240. Савельева, М.Ю. Образ «Святой Руси»: от Средневековья к Новейшему времени [Текст] / М.Ю. Савельева // Человек верующий в культуре Древней Руси : материалы Международной научной конференции, 5-6 декабря 2005 г. / отв. ред. Т.В. Чумакова. СПб. : Лемма, 2005. 250, [1] с. С. 42-60.

241. Савельева, Э.А. Археологические памятники эпохи средневековья [Текст] / Э.А. Савельева, К.С. Королев // Историко-культурный атлас Республики Коми / научн. рук. и сост. Э.А. Савельева. М. : Дрофа : ДиК, 1997. 384 с. : ил., карт. С. 50-53.

242. Савельева, Э.А. Древнерусская колонизация Европейского Северо-Востока (XI - XIV вв. н.э.) [Текст] / Э.А. Савельева, М.В. Кленов // Археология Республики Коми / отв. ред. Э.А. Савельева. М. : ДиК, 1997. 758 с. : ил., карт. С. 651-691.

243. Савельева, Э.А. и др. Пермь Вычегодская (XI - XIV вв. н.э.) [Текст] / Э.А. Савельева, Т.В. Истомина, К.С. Королев // Археология Респуб-

/

лики Коми / отв. ред. д-р ист. наук Э.А. Савельева. М. : ДиК, 1997. 758 с. : ил., карт. С. 561-649.

244. Савельева, Элеонора Анатольевна. По следам легендарной чуди : страницы древней истории народа коми [Текст] / Э.А. Савельева, К.С. Королев. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1990. 128 с. : ил.

245. Серебренников, Николай Николаевич. Пермская деревянная скульптура : материалы предварительного изучения и опись [Текст] / H.H. Серебренников. М. : Художник и книга, 2008. 328 с. : ил.

246. Сидоров, Алексей Семенович. Знахарство, колдовство и порча у народа коми : материалы по психологии колдовства [Текст] / [вступ.ст. С. Васильевой]. СПб. : Алетейя, 1997. 269, [3] с. : [5] л. ил.

247. Сизов, Миаил. «Зырянская Троица» как духовный символ строительства многонационального русского государства,[Текст] / М. Сизов // Арт (Лад). 2006. №4. С. 128-141.

248. Симонов, В.Г. Древнерусская деревянная полихромная скульптура и проблемы ее сохранения : взгляд реставратора [Текст] / В.Г. Симонов // Проблемы изучения, сохранения и использования наследия христианской деревянной скульптуры : материалы 1-го межрегионального симпозиума (3-4 декабря 2003 года). Пермь : Издатель И.Максарова, 2007. 288 с. : вкл. С. 3950.

249. Скакун, A.A. Барокко и классицизм, или триста лет спустя [Текст] / A.A. Скакун // Барокко и классицизм в истории мировой культуры : материалы Международной научной конференции. Серия «Symposium» / отв. ред. выпуска A.A. Скакун. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2001. Вып. 17. 146 с. С. 9-10.

250. Скакун, A.A. Французская культура XVII века и ее восприятие в России [Текст] / A.A. Скакун // Studia culturae : Альманах кафедры философии культуры и культурологии и Центра изучения культуры философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета / отв. ред.

И.Ю. Ларионов. СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2002. Вып. 3. С.26-51.

251. Скульптура : восточный фасад [Изоматериал] // Русская Православная Церковь. Кафедральный Соборный Храм Христа Спасителя. URL: http://www.xxc.ru/complex/xxc/sculptur/vostok/index.htm (дата обращения: 3.02.2010).

252. Смирнов, Г. Неизвестная провинция [Текст] / Г. Смирнов, Е. Шорбан, А. Павлова // Русское искусство. 2006. №2. URL: http://russiskusstvo.ru/journal/2-2006/al234/ (дата обращения: 17.12.2010).

253. Смирнова, Энгелина Сергеевна. Иконы Северо-Восточной Руси : Ростов, Владимир, Кострома, Муром, Рязань, Москва, Вологодский край, Двина. Середина XIII - середина XIV века [Текст] / Э.С. Смирнова. М. : Северный Паломник, 2004. 512 с. : ил.

254. Смоленцев, Лев. Божш мъты «Не посла бо мене Христос бити, но благовъстити, учити с кротостью и увъщати с тихостью». Святитель Стефан Пермский - 1339-1396 [Текст] / Л. Смоленцев // Арт (Лад). 2003. №2. С. 100110.

255. Соболевский, А.И. Славяно-русская палеография [Текст] / А.И. Соболевский // Текстология^и. URL: http://www.textology.ru/razdel.aspx?id=56 (дата обращения: 05.03.2011).

256. Соколова, И.М. Произведения деревянной пластики из Соловецкого монастыря в собрании музея-заповедника «Московский кремль» [Текст] / И.М. Соколова // Резные иконостасы и деревянная скульптура Русского Севера : материалы конф. 13-17 июня 1995 г. / [сост. Т.М. Кольцова]. Архангельск : [Б.и.], 1995. 209 с. : ил. С. 154-166.

257. Сорокатый, В.М. Праздничный ряд русского иконостаса. Иконографические программы XV - XVI веков [Текст] / В.М. Сорокатый // Иконостас : Происхождение - развитие - символика / ред.-сост. A.M. Лидов. М. : Прогресс-Традиция, 2000. 751 с.: ил. С. 465-489.

258. Сорокин, Питирим Александрович. Долгий путь : автобиографический роман [Текст] / П.А. Сорокин. Сыктывкар : Союз журналистов Коми ССР, 1991. 302, [2] с.: портр.

259. Сорокин, Питирим Александрович. Этнографические этюды: сб. этногр. ст. [Текст] / Питирим Сорокин. Сыктывкар : [Коми кн. изд-во], 1999.

127 с.

260. Сотворение мира [Текст] = My пуксьом : мифология народа коми / [сост., предисл., и пер. П.Ф. Лимерова ; лит. обраб. О.И. Уляшев, Е.В. Лу-жикова ; худож. A.B. Мошев]. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 2005. 622, [1] с. :

ил.

261. Степановский, Иван Константинович. Вологодская старина : ис-торико-археологический сборник [Текст] / сост. И.К. Степановский. Вологда : Тип. Вологодского Губернского Правления, 1890. 592, IX с

262. Стефана, епископа Пермского, учительное послание к православному царю и великому князю Димитрию Иоанновичу, победившему безбожного царя Ордынского [Текст] / Стефан, епископ Пермский // Клюев, В.Б. Святитель Стефан, епископ Пермский и история некрополя Спасо-Преображенского собора Московского Кремля / Прот. Б.В. Клюев, Т.Д. Панова. М. : Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, 2006.

128 с. : ил. С. 95-105.

263. Сурво, Арно. Научная риторика и авторитет поля [Текст] / С.Арно // Символ в системе культуры : символические миры и знаковые системы : [сб. научн. ст. по материалам Междунар. конференции, состоявшейся в Сыктывкаре 28 апреля 2004 г. ] / [науч. ред. И. Е. Фадеева]. Сыктывкар : Коми пединститут, 2004. 271 с.: ил. С. 12.

264. Такташова, Лариса Ефимовна. Мастера «строгановской школы» иконописи [Текст] : автореферат дис. ... кандидата искусствоведения : 17.00.04 / Лариса Ефимовна Такташова ; [место защиты: Ордена Трудового Красного Знамени Ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина Ордена Ленина АХ СССР]. Ленинград, 1981. 17 с.

222

265. Таскаев, Михаил Владимирович. На холмах - Ыб [Текст] : история села Ыб / Михаил Таскаев. Сыктывкар : [б.и.], 2005 (Дом печати - Вятка). 233 с.: [16] л. ил., портр.

266. Тентюкова, Феофания Александровна. Из прошлого Коми края [Текст] : материалы к своду памятников / Ф.А. Тентюкова. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1976. 95с.: ил.

267. Теребихин, Н.М. Географические образы этнокультурного ландшафта коми-зырян [Текст] / Н.М. Теребихин // Поморские чтения по семиотике культуры : сакральная география и традиционные этнокультурные ландшафты народов Европейского Севера : сб. научн. ст. / сост. : Н.М. Теребихин и др.; отв. ред. Н.М. Теребихин. Архангельск : Поморский университет, 2008. С. 141-148.

268. Теребихин, Николай Михайлович. Лукоморье [Текст] : очерки религиозной теософии и маринистики Севера России / Н.М. Теребихин. Архангельск : Изд-во Помор, гос. ун-та, 1999. 206 е.: ил.

269. Теребихин, Николай Михайлович. Метафизика Севера [Текст] / Н.М. Теребихин. Архангельск : Пом. ун-т, 2004. 271, [1] с.

270. Тихонова, Анна Юрьевна. Уникальность региональной культуры Среднего Поволжья в культурологическом измерении [Текст] : автореферат дис. ... доктора культурологии: 24.00.01 / Тихонова Анна Юрьевна ; [место защиты : Морд. гос. ун-т им. Н.П. Огарева]. Саранск : [б.и.], 2007. 36 с.

271. Толстой, Н.И. Язык и народная культура : очерки по слав, мифологии и этнолингвистике / Н.И. Толстой ; [предисл. А. Журавлева]. М. : Инд-рик, 1995. 509 с.: ил.

272. Топоров, Владимир Николаевич. Святость и святые в русской духовной культуре [Текст] : в 2 т. Т. I : Первый век христианства на Руси / В.Н. Топоров. М. : «Гнозис» - Школа «Языки русской культуры», 1995. 875 с.

273. Топоров, Владимир Николаевич. Святость и святые в русской духовной культуре [Текст] : в 2 т. Т. II : Три века христианства на Руси (XII -

223

XIV вв.) / В.Н. Топоров. М. : Гнозис: Школа «Языки русской культуры», 1998. 864 с.: 33 ил. (вклейка после страницы 800).

274. Традиционная культура народа коми [Текст] : этнографические очерки / научн. ред. Н.Д. Конаков. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1994. 272 с.

275. Третьяков, Николай Николаевич. Образ в искусстве : основы композиции [Текст] / H.H. Третьяков. Козельск : Св.-Введ. Оптина пустынь, 2001. 261, [1] с.: [20] л. цв. ил:

276. Тульчинский, T.JI. Перспективы метафизики : классическая и неклассическая метафизика на рубеже веков [Текст] / T.JI. Тульчинский, М.С. Уваров // PolBu.Ru - Полка букиниста. URL: http://polbu.ru/tulchinsky_metaphysics/chlO_all.html (дата обращения: 04.11.2010).

277. Туркин, А.И. Некоторые размышления о происхождении древне-пермской письменности [Текст] / А.И. Туркин // Христианизация Коми края и ее роль в развитии государственности и культуры : [сб. ст. : в 2 т.]. Т.2: Филология. Этнология / [редкол.: Э.А. Савельева (отв. ред.) и др.]. Сыктывкар : Коми научный центр УрО РАН, 1996. 380 с. С. 278-281.

278. Ульяновский монастырь у зырян : [Троиц.-Стефанов. новообще-жител. обитель / сост. Ф. А. Арсеньев ; предисл. JI. П. Рощевской]. Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 1994. 142,[1] с. : ил.

279. Уляшев, О.И. Степан Пермской [Текст] / О.И. Уляшев // Мифология Коми / А.Н. Власов и др. ; науч. ред. В.В. Напольских. М. : ДИК : Сыктывкар : Ин-т яз., лит. и истории, 1999. 479 с.: ил., цв. ил., карт. С. 346-348.

280. Успенский, Борис Андреевич. Борис и Глеб : восприятие истории в Древней Руси [Текст] / Б.А. Успенский. М. : Яз. рус. культуры, 2000. 124 с.

281. Успенский, Борис Андреевич. История русского литературного языка (XI—XVII вв) [Текст] / Б.А. Успенский. М. : Аспект-пресс, 2002. 559, [1] с.

282. Успенский, Д. Народные верования в церковной живописи [Текст] / Д. Успенский. М. : Поставщ. Двора Его Величества т-во скоропеч. А.А. Левенсонъ, 1906. 15 с.

283. Успенский, Леонид Александрович. Богословие иконы Православной Церкви [Текст] / Л.А. Успенский. М.: Даръ, 2007. 480 с.: ил.

284. У стюгская летопись : список Мациевича [Текст] // Полное собрание русских летописей. Л. : Наука, Ленинградское отд-е, 1982. Т. 37. [228] с. : ил.

285. Фадеева, И.Е. Интертексты культуры : когнитивные модели и исторические проекции [Текст] / И.Е. Фадеева // Фундаментальные проблемы культурологи : [на основе ключевых докладов II Российского культурологического конгресса] : в 7 т. Т. 5 : Теория и методология современной культурологи / [П-й Рос. культурол. конгр. / подгот.: Д.Л. Спиваковым (отв. ред.) и др.]. М.: Новый хронограф: СПб. : Эйдос, 2009. 624 е.: ил. С. 326-337.

286. Фадеева, И.Е. Культурная идентичность как семиотическая проблема [Текст] / И.Е. Фадеева // Фундаментальные проблемы культурологии : [на основе ключевых докладов I Российского культурологического конгресса] : в 4 т. Т 1. СПб.: Алетейя. Историческая книга, 2008. 432 с. С. 214-222.

287. Фадеева, Ирина Евгеньевна. Символ и искусство : текст - образ -смысл [Текст] / И.Е. Фадеева. Сыктывкар : Коми гос. пед. ин-т, 2004. 89 с.

288. Федотов, Георгий П. Святые Древней Руси : [науч. исслед.] / Георгий Федотов. Ростов н/Д : Феникс, 1999. 379 с.: ил.

289. Федюнева, Г. Письменность и становление коми литературной традиции (XIX - XX вв.) [Текст] / Г. Федюнева // Арт (Лад). 2009. №4. С. 418.

290. Филиппов, А. Социология пространства [Текст] / А. Филиппов // Логос. 2000. № 2 (23). С. 113-151.

291. Филиппов, А.Ф. Социология пространства [Текст] / А.Ф. Филиппов. СПб. : Владимир Даль, 2008. 284, [1] с.: портр.

292. Флиер, Александр Яковлевич. Культурология для культурологов [Текст] : учебное пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологи / А.Я. Флиер. М. : Академический Проект, 2000. 458, [1] с.

293. Флоренский, П. Из богословского наследия [Текст] / Священник Павел Флоренский // Богословские труды. М. : Издание Московской патриархии, 1977. Сб. 17. 249 с. С. 85-248.

294. Флоренский, П.А. Храмовое действо как синтез искусств [Текст] / П.А. Флоренский. URL: http://teologia.ru/www/biblioteka/esthetika/hram.htm (дата обращения: 09.09.2010).

295. Флоренский, Павел Александрович. Иконостас [Текст] / П. Флоренский. М. : Искусство, 1994. 255 [1] с. : ил.

296. Флоровский, Георгий Васильевич. Пути русского богословия [Текст] / Прот. Г. Флоровский. Минск : Изд-во Белорусского Экзархата, 2006. 608 с.

297. Флоря, Б.Н. Коми-Вымская летопись [Текст] / Б.Н. Флоря // Новое о прошлом нашей страны : [сб. ст.] / [редкол.: В.А.Александров и др.]. М. : Наука, 1967. 392с.: [1] л. карт., ил. С. 218-231.

298. Фуко, Мишель. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук [Текст] : пер. с фр. / [вступ. ст. Н.С. Автономовой, с. 7-27]. СПб. : A-cad : Талисман, 1994. 405, [1] с.: портр.

299. Хайдеггер, Мартин. Письмо о гуманизме [Текст] / М. Хайдеггер ; пер. В.В. Бибихина // Philosophy.ru: Философский портал. URL: http://www.philosophy.ru/library/heideg/humanism.html (дата обращения: 07.12.2010).

300. Хакен, Герман. Синергетика : Иерархии неустойчивостей в самоорганизующихся системах и устройствах [Текст] / пер. с англ. Ю.А. Данилова ; под ред. [и с предисл.] Ю.Л. Климонтовича. М. : Мир, 1985. 419 с. : ил.

301. Хакен, Герман. Синергетика [Текст] / пер. с англ. и предисл. Ю.Л. Климонтовича и С.М. Осовца. М.: Мир, 1980. 404 с. : ил.

226

302. Холостенко, Н.В. Памятник древнерусской пластики [Текст] / Н.В. Холостенко // Искусство. 1969. № 5. С. 49-51.

303. Хренов, Н.А. Образы «Великого разрыва». Кино в контексте смены культурных циклов [Текст] / Н.А. Хренов. М. : Прогресс-Традиция, 2008. 536 с. : ил.

304. Хренов, Н.А. Переходность как следствие колебательных процессов между культурой чувственного и культурой идеационального типа [Текст] / Н.А. Хренов // Переходные процессы в русской художественной культуре : Новое и Новейшее время / отв. ред. Н.А. Хренов. М. : Наука, 2003. 494, [1] с. : ил. С. 19-134.

305. Хренов Н.А. Художественная воля в контексте цивилизационной идентичности [Текст] / Н.А. Хренов // Искусство и цивилизационная идентичность / [отв. ред. Н.А. Хренов]. М. : Наука, 2007. 603 с. : ил. С. 17-119.

306. Церкви сочиненные архитектрором его императорского величества профессором архитектуры императорской академии художествъ и членом разных иностранных академий Константином Тоном [Альбом] / К. Тон. СПб. : [б.и.], 1838. [5]с. :18 л. черт.

307. Церковная летопись Яренского Преображенского собора [Текст] / сост. Ю.Л. Сирота. СПб. : АО «ВНИИГ им. Б.Е. Веденеева», 1994. 62с.

308. Цыпанов, Е. Коми язык как государственный: мечта или реальность [Текст] / Е. Цыпанов // Арт (Лад). 2003. №2. С. 4-24.

309. Цыпанов, Е. Общественная оценка древнекоми письменности (к 620-летию коми письма) [Текст] / Е. Цыпанов, И. Плосков // Lingüistica Uralica. 1992. № 28 (3). С. 208-213.

310. Чагин, Г.Н. Паломничество и почитание святынь (на примере Пермского края) [Текст] / Г.Н. Чагин // Православная Пермь : Официальный сайт Пермской епархии. URL: http://www.permeparhia.ru/index.php?id=578 (дата обращения: 15.10.2010).

311. Чагин, Георгий Николаевич. На древней пермской земле [Текст] / Г.Н. Чагин. М.: Искусство, 1988. 175 с.: ил.

227

312. Черная, Людмила Алексеевна. Антропологический код древнерусской культуры [Текст] / Л.А. Черная // Библиотека lib.ololo.cc. URL: http://lib.ololo.cc/b/208635/read (дата обращения: 23.10.2010).

313. Чернигов. Спасо-Преображенский собор (1033-1041) [Текст] // Украина и Молдавия : справочник-путеводитель / авт. текста и сост. альбома Г. Н. Логвин. М.-Лейпциг : Эдицион : Искусство, [Б. г.]. XLVI, 493,[4] с. : ил., карт. С. 460-461.

314. Чернигов. Успенский собор (середина XII в., реставрация 16681670) Елецкого монастыря- [Текст] // Украина и Молдавия : справочник-путеводитель / авт. текста и сост. альбома Г. Н. Логвин. М.-Лейпциг : Эдицион : Искусство, [Б. г.]. XLVI, 493,[4] с. : ил., карт. С. 462.

315. Шаламов, Прокопий Николаевич. Церковно-историческое описание Вотчинского прихода Устьсысольского уезда, Вологодской губернии [Текст] / сост. свящ. П. Шаламов. Устьсысольск : Тип. «Следниковъ и К0», 1911.51 с.

316. Шалина, И.А. Боковые врата иконостаса : символический замысел и иконография [Текст] / И.А. Шалина // Иконостас: Происхождение -развитие - символика / ред.-сост. А.М. Лидов. М. : Прогресс-Традиция, 2000. 751 с.: ил. С. 559-598.

317. Шарапов, В.Э. Графическая и свободнокистевая роспись на территории Коми края в XIX - начале XX веков [Текст] / В.Э. Шарапов // Музеи и краеведение : сб. Сыктывкар : [б. и.], 1997. Вып. 1. 135с. С. 104-111.

318. Шендрик, А.И. Национально-культурная идентичность как проблема современной культурологи [Текст] / А.И. Шендрик // Искусство и ци-вилизационная идентичность / [отв. ред. H.A. Хренов]. М. : Наука, 2007. 603 с.: ил. С. 17-119.

319. Шильниковская, Василиса Павловна. Великий Устюг : развитие архитектуры города до середины XIX в. [Текст] / В.П. Шильниковская. М. : Стройиздат, 1987. 254,[1] с.: ил.

320. Шляпкин, И.А. Древние русские кресты : изыскания проф. И.А. Шляпкина [Текст] / И.А. Шляпкин // Деревенские святыни северо-запада России. URL: http://www.countrysite.spb.ru/Library/Shlapkin.pdf (дата обращения: 24.09.2010).

321. Шмалий, В. Понятие личности в современном православном богословии. [Текст] / В. Шмалий // Концепции человеческой личности в богословии и религиозном сознании Нового и Новейшего времени : [по материалам Международной научной конференции «Государство, религия, общество : исторический опыт и современные проблемы», 12-13 апреля 2005] / [ред-кол.: Н.Т. Энеева (отв. ред.) и др.]. М. : ИВИ РАН, 2008. 188 с. С 5-10.

322. Шульгина, Дарья Павловна. Региональные особенности архитектуры эклектики в российской провинции [Текст] / Д.П. Шульгина. М. : JIE-НАНД, 2010. 184 с. :. ил.

323. Шургин, Игорь Николаевич. От лесной избушки до церкви дивной. Деревянная архитектура коми [Текст] / И.Н. Шургин. М. : Совпадение, 2009. 264 с. : ил.

324. Шустров, А.Г. Раскрытие понятия личности в восточнохристиан-ском богословии [Текст] / А.Г. Шустров // Концепции человеческой личности в богословии и религиозном сознании Нового и Новейшего времени : [по материалам Международной научной конференции «Государство, религия, общество : исторический опыт и современные проблемы», 12-13 апреля 2005] ; [редкол.: Н.Т. Энеева (отв. ред.) и др.]. М. : ИВИ РАН, 2008. 188 с. С. 11-23.

325. Эко, Умберто. Открытое произведение : Форма и неопределенность в современной поэтике [Текст] / У. Эко. СПб. : Акад. проект, 2004. 380, [1] с.

326. Юрганов, Андрей Львович. Категории русской средневековой культуры [Текст] / А.Л. Юрганов. М. : Ин-т «Открытое о-во» : МИРОС, 1998. 447, [1] с. : [8] л. цв. ил.

327. Юрьева, Татьяна Владимировна. Православный иконостас как культурный синтез [Текст] / Т.В. Юрьева. Ярославль : Изд-во ЯГПУ, 2005. 249 с.

328. Ясперс, Карл. Смысл и назначение истории [Текст] : [пер. с нем.] / [вступ. ст. П.П. Гайденко, с. 5-26]. М. : Политиздат, 1991. 527, [1] с. : ил. С. 84-90.