Детская проза Магомед-Султана Яхьяева тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 10.01.02, кандидат филологических наук Магомедова, Сагидат Ахмедовна

• Магомедова, Сагидат Ахмедовна
• кандидат филологических наук
• 1999

Оглавление диссертации кандидат филологических наук Магомедова, Сагидат Ахмедовна

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

ГЛАВА I. Проблемы развития детской литературы

и национальные художественные традиции

1. Идейно-теоретические основы развития детской литературы в СССР (СИГ)

2. Фольклор и традиции детской литературы Дагестана

ГЛАВА II. Концепция нравственности в детскЪй прозе

М.-С. Яхьяева

1. Творческая биография М.-С. Яхьяева

2. Концепция романтического героя, жаждущего нравственного совершенствования

3. Концепция справедливого героя

Глава III. Художественно-стилевые особенности

детской прозы М.-С. Яхъяева

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

БИБЛИОГРАФИЯ

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Детская проза Магомед-Султана Яхьяева»

ВВЕДЕНИЕ

Дагестанская многоязычная литература входит в единый Российский творческий процесс как комплексная идейно-эстетическая целостность и своими достижениями обогащает духовную сокровищницу российских народов. Небольшой по территории и количеству населения Дагестан дал миру таких выдающихся мастеров слова, как Сулейман Стальский, Гамзат Цадаса, Абдулла Магомедов (к сожалению, он мало переведен на русский язык), Эффенди Капиев, Расул Гамзатов, Ахмедхан Абу-Бакар, Камал Абуков, Магомед-Султан Яхьяев и другие. Их самобытный вклад в цивилизацию XX столетия подтверждает мудрость тезиса М. Горького, прозвучавшего с трибуны Первого Всесоюзного съезда советских писателей страны (1954г.) о том, что «количество народа не влияет на качество таланта» [56].

Творческие поиски отечественных писателей обогатили мировую литературу произведениями историко-социального и эстетического значения, выдвинули на авансцену личность, нацеленную на борьбу с несправедливостью и революционное преобразование общества, создали условия для взаимосвязей и взаимодействия разных художественных традиций и контактов отдельных высокоодаренных индивидуальностей.

Современной наукой уже сделаны определенные шаги: мы имеем в виду выход в свет исследований: «История советской литературы: новый взгляд» 1 и 2 части (по материалам Всесоюзной научной конференции М., Наука, 1993), «Способность к диалогу», 1 и 2 части (М., Наука, 1993), «История национальных литератур. Перечитывая и переосмысливая» Выпуск I (М., Наследие, 1995). В этом плане чрезвычайно интересный материал содержит и заочный «Круглый стол», организованный журналом «Вопросы литературы» на тему «Каким должен быть курс истории литературы?» (1987,9; 1998,1,8; 1996,3; 1997, март-апрель, 1998, январь-февраль)

Проблемы истории, эволюции и современного состояния многоязычной дагестанской литературы в контексте ее многомерных связей с художественными исканиями русской литературы и литератур народов Северного Кавказа, Востока обстоятельно изучены в монографиях Г. Гамзатова, М. Чудаковой, С. Алиева, К. Абукова, ,3. Акавова, А-К. Абдуллатипова, С. Акбиева, Г. Мусахановой, С. Хайбуллаева, С. Ахмедова, А. Вагидова, И. Асекова, М. Гусейнова, Ш. Мазанаева и др. Эти работы отличаются концептуальной четкостью: построены по принципу реальное и мнимое в национальных литературах.

Достижения дагестанской литературы, при наличии и определенных, может быть, даже неизбежных упущений, по наблюдениям названных выше и других авторитетных исследователей - неоспоримы. Вместе с тем ученые не всегда принимают во внимание успехи дагестанской литературы для детей. Она, действительно, располагает богатыми традициями, берущими свое начало в фольклоре и письменной литературе 20-х - 30-х годов

Для детей творили талантливые дагестанские писатели, явившиеся одновременно и педагогами, и составителями учебников, хрестоматий для национальных школ: А.Акаев, А-П.Салаватов, А.Аджаматов, Г. Темирханов, Т. Шалбузов, С. Абдуллаев, Ш-Э. Мурадов, И. Керимов и др.

В 30-е-50-е годы переводы русской литературы на языки народов Дагестана были включены как учебный материал в программы по литературе, и при этом особая забота проявлялась в сфере приобщения горских детей к классике и выдающимся произведениям современной русской литературы. Так, увидели свет на родных языках басни Крылова, сказки Пушкина, рассказы для детей Л. Н. Толстого, «Конек-горбунок» Ершова, стихи и сказки К. Чуковского, С. Маршака, повести «Тимур и его команда» и «Юкола» А. Гайдара, «Витя Малеев в школе и дома» Н. Носова, стихи Г. Ладонщикова, Я. Акима, рассказы М. Прилежаевой и др. Эти книги стали неотъемлемой частью национальной художественной

литературы, они сыграли и поныне играют огромную роль в нравственном и эстетическом воспитании дагестанских детей и юношества.

В дагестанской литературе для детей был совершен подлинный скачок в связи с выходом в 50-е годы литературно-художественных альманахов «Дружба» на пяти языках народностей Дагестана (аварском, даргинском, кумыкском, лезгинском и лакском). Примечательно и то, что главными редакторами альманахов были известные дагестанские литераторы Камиль Султанов, Магомед-Султан Яхьяев, Рашид Рашидов, Анвар Аджиев, Магомед-Загид Аминов, которые оказались и самыми любимыми детьми поэтами и писателями.

В течение десятилетий в этих изданиях непременно существовал раздел для детей, который знакомил их на родных языках с фольклором, стихами и поэмами как оригинальными, так и в переводах.

В 1980 году стал выходить в Дагестане и специальный иллюстрированный журнал для детей «Соколенок» - вначале на пяти, затем уже на семи языках. Вокруг детского журнала сплотились талантливые дагестанские писатели как старого поколения, так и молодые: Акай Акаев, Магомед Атабаев, Багаутдин Аджиев, Вагид Атаев, Абдулмежид Межитов, Набиюлла Магомедов, Магомедшапи Минатуллаев, Жаминат Керимова.

Огромный вклад не только в дагестанскую, но и российскую и всесоюзную литературу для детей внесли талантливые поэты Рашид Рашидов и Нуратдин Юсупов. Насыщенность стиха реальным жизненным содержанием, занимательность сюжета, психологически убедительное раскрытие характеров - черты, свойственные их творчеству, обновившие и обогатившие детскую поэзию Дагестана.

Творческий авторитет детской литературы, создаваемой поэтами и писателями Страны гор, высок, и не только в России и СНГ, но и во всем читающем мире. Тому свидетельство - многомиллионные переводы книг для дагестанских детей на многие иностранные языки в Европе и в Азии.

Не без оснований Всесоюзный пленум по детской и юношеской литературе в ноябре 1971 г. был созван в Махачкале , на нем произведения дагестанских писателей получили высокую профессиональную оценку. Еще один значительный факт: апрельский номер журнала «Детская литература» (1977 г.) был полностью посвящен детской литературе Дагестана. Сказанное свидетельствует о том, что дагестанская литература для детей является неотъемлемой частью духовного достояния современного общества.

К сожалению, опыт и достижения дагестанской детской литературы недостаточно исследованы. Нет раздела о путях развития детской литературы и в 2-томном коллективном труде «История дагестанской советской литературы» (Махачкала, 1967), не нашли должного освещения проблемы становления и современного развития детской литературы и в «Очерках» о литературах отдельных народностей Дагестана.

Тонкий критик и исследователь дагестанской литературы Наталья Капиева в обстоятельной статье «Заметки о дагестанской детской литературе» более сорока лет тому назад (1954 г.) писала: в Союзе писателей Дагестана «... вопросами развития детской литературы . . . занимаются от случая к случаю, детских писателей не растят, не вникают глубоко в их работу. Почти ничего не пишут о вопросах развития детской литературной критики» [80].

Однако ощутимых улучшений в этой важной области литературной критики и науки не последовало. Правда, в книгах К. Султанова, М. Гасан-Гусейнова, Каз. Султанова имеются творческие портреты отдельных писателей, наблюдения над стилем ряда произведений и размышления общего характера. Некоторые аспекты зарождения и развития дагестанской детской поэзии освещены в методическом пособии X. Хаметовой «Стих-воспитатель», монографии Ф. Мухамедовой «Дагестанская детская поэзия» и диссертационной работе Н. Аджаматовой «Возникновение и развитие кумыкской детской поэзии (конец XIX - первая половина XX вв.)».

Ф. Мухамедова в своем монографическом труде «Дагестанская детская поэзия» характеризует зарождение и развитие дагестанской советской детской поэзии. На основе анализа обширного фактического материала рассмотрены пути ее зарождения и становления в 20-40 годы.

Автором подчеркивается, что прежде всего детская поэзия возникла на богатом наследии устного народного творчества, веками выполнявшего воспитательные и познавательные функции, а также этические нормы и эстетические устремления народа.

По мнению Мухамедовой одним из условий, способствовавших зарождению литературы для детей, явилось творчество и деятельность предовых дагестанцев, связанных с просветительством конца XIX - начала XX веков: Г. Алкадари, М-Э Османов, А. Акаев, М. Алибеков.

Ф.Мухамедова считает, что в 30-е годы дагестанская детская литература еще составляла часть «взрослой литературы».

Она упускает из виду, что в 20-е годы, в сборнике стихов. Т.Бейбулатова, А.-П. Салаватова, А. Омаршаева были выделены специальные разделы «Для детей», а кумыкский поэт А.Баширов уже в 30-е годы издавал целые сборники стихотворений для детей: "Мир детей" (1928 г.), "Пионер Кантив" (1934 г.), "Ким не эте?" (1934 г.). Это свидетельствует о том, что детская литература Дагестана стала отпочковываться еще в те времена. В дагестанской детской поэзии 30-40-х годов стихотворная литературная сказка заняла основное место.

Автор далее в своей работе говорит о детской поэзии 50-80-х годов, о путях его развития, проблемах, основных темах. Считает, что одной из развитых тем дагестанской детской поэзии является тема природы, которая имеет огромное нравственное и эстетическое значение.

Н.Аджаматова в диссертации "Возникновение и развитие кумыкской детской поэзии" (конец XIX - начала XX вв.) прослеживает фольклорные и литературные истоки кумыкской детской поэзии.

В ней говорится о существующих жанрах кумыкского фольклора: колыбельные песни, частушки, игры, считалки, загадки, пословицы, скороговорки, детские сказки и о роли каждого из них в формировании детского мышления, духовно-эстетическом воспитании детей.

Становлению детской литературы способствовало творчество кумыкских поэтов-демократов и просветителей, И.Казака, М.-Э. Османова, А.Акаева, М.Алибекова, Н.Батырмурзаева, Т.Бейбулатова, А.-П. Салаватова, А.Баширова.

Одной из развитых тем дагестанской детской поэзии является тема природы, которая имеет огромное нравственное и эстетическое значение.

В ней говорится о существующих жанрах кумыкского фольклора: колыбельные песни, частушки, игры, считалки, загадки, пословицы, скороговорки, детские сказки, и о роли каждого из них в формировании детского мышления, духовно-эстетическом воспитании детей.

В работе большое место отводится творчеству Абусуфьяна Акаева, который внес в кумыкскую и вообще дагестанскую литературу огромный вклад: это стихи, лирические поэмы, книги светского содержания, антологии фольклора и литературы, словари, дастаны и другие произведения, которые легли в основу детской литературы, просвещения.

Отводится место и творчеству М. Алибекова, в своих произведениях который уделял особое внимание проблемам обучения, воспитания детей. Этих проблем он касался, в частности, в произведениях «Яхсайдагъы кумукъ къызланы арзалары» /«Жалобы девушек из Аксая»/, «Къумукъ яшланы арзасы» / «Жалоба кумыкских детей»/, «Яшланы охутугъуз» / «Обучайте детей». В них автор наряду с призывом отвергнуть старые адаты, мешающие жить нормально, призывает получить образование.

Из сказанного выше, можно заметить, что проблемы дагестанской литературы уже становятся объектом систематического изучения.

По проблематике и по уровню своего творчества заметное место в дагестанской прозе занимает народный писатель Дагестана Магомед-Султан Яхьяев. Его рассказы и повести печатались в журналах «Мурзилка», «Детская литература» и «Соколенок» и давно полюбились детям. В его книгах «Серебряный карандаш», «Герои одной улицы», «Салават», «Таинственный мешок», «Непоседа» дети живут увлеченно, ярко и самое главное - деятельно. Маленькие друзья М-С Яхьяева привлекательны своей непосредственностью, беспокойной мечтой, делом, всецело захватывающим их. Поэтому понятно, что его рассказы и повести массовыми тиражами изданы на русском языке и переведены на многие другие языки (украинский, узбекский, туркменский, татарский, башкирский, осетинский, кабардинский, балкарский, чеченский и др.), а рассказ «Звездочет» увидел свет на языке тамили, который распространен в странах Юго-Восточной Азии.

За книгу «Гости с гор» М-С Яхьяев в 1975 г. удостоен Республиканской ДАССР премии им. С. Стальского в области детской литературы. Это признание такой черты его творчества, как жизненная и психологическая достоверность. На XVI конгрессе Международного Совета по детской литературе Вирцбурге (ФРГ) книги М.-С Яхьява указаны в числе лучших произведений российской советской и детской литературы, которые активно служат нравственному воспитанию детей и молодежи.

В рассказах и повестях М-С Яхьяева, пишет Камал Абуков в предисловии к книге «Здравствуй, папа!», подкупает добрая фантазия, живая разговорная интонация, образный язык и действительно смешные ситуации, в которых оказываются незадачливые герои, и главное, как подчеркивает критик, в них - правда случаев, правда переживаний, правда увлечений, правда поиска и надежды [10].

В настоящем исследовании мы впервые предпринимаем попытку прочтения рассказов и повестей М-С Яхьяева с позиций их воспитательного

значения для детей и юношества. При этом творчество известного кумыкского писателя мы стремимся рассмотреть в сравнении с традициями русской литературы, с многоязычной литературой Дагестана как в прошлом, так и на современном этапах.

Актуальность проблемы. В истории литературы народов Дагестана есть немало творческих судеб, еще не получивших соответствующего историко-культурного и теоретического осмысления. В этом смысле большой научный интерес представляет творчество народного писателя Республики Дагестан М.-С.Яхьяева, писателя многогранного дарования, автора талантливых романов, драматических произведений, публицистических статей, детских повестей и рассказов.

Дагестанская детская литература, в том числе и кумыкская, известна своими творческими традициями. Свой вклад не только в дагестанскую, но и в российскую литературу для детей внес М.-С.Яхьяев. Анализ творчества М.-С. Яхьяева показывает, что главным героем произведений, созданных для детей, выступает правда в ее многообразных проявлениях. Именно правда и становится стержнем нравственности и гражданственности.

Однако это самобытное содержательно-эстетическое достояние мало изучено и совершенно не изучено в монографическом плане. Имеются лишь отдельные статьи и рецензии, опубликованные в периодической печати, посвященные произведениям М.-С. Яхьяева. Статья А.Нариманова "Повесть о Буйнакском // Советский Дагестан N 3, 1979 г.//, С.Алиев, С.Акбиев "Щедрость таланта" // "Дагправда", 1982 г.//, Б.Атаев "Арслан тувгъан уланлар'У/ «Ленин ёлу», 30 октября 1984 г.//, А.Гамидов «Кто виновен?» // «Ленин ёлу», 27 апреля 1989 г.//, Л.Ибрагимова «Портрет времени» // «Советский Дагестан», N 1, 1989 г.//, К.Абуков «Годы исканий и преодолений»// «Дагестанская правда», 11 декабря 1992 г.//.

Данная диссертация является по сути началом в изучении детской кумыкской прозы на примере писателя М.-С. Яхьяева и выявлении его вклада в детскую прозу Дагестана.

Цели и задачи исследования сводятся к изучению детской прозы М-С. Яхьяева и ее воспитательного значения. При этом творчество известного кумыкского писателя мы стремимся рассматривать в сопоставлениях с традициями русской многоязычной российской литературы, с многообразным творческим процессом, характерным для Дагестана как в прошлом, так и на современном этапе. Поставленная цель достигается решением следующих задач: - рассмотрением роли русского литературно -крититческого наследия и художественных традиций в формировании дагестанской детской прозы; осмыслением концепции нравственности в детской прозе М-С. Яхьяева; раскрытием проблематики рассказов и повестей о детях и для детей М-С. Яхьяева; определением роли детской прозы в воспитании подрастающего поколения в результате вклада М-С. Яхьяева.

Объект исследования - сборники рассказов «Таинственный мешок», «Гости с гор», «Мы с Ахмедом», «Серебряный карандаш» и повести «Салават», «Здравствуй, папа!», «Целебный родник» М-С. Яхьяева.

Научная новизна диссертации заключается в том, что она является первой попыткой монографического исследования детской прозы народного писателя Республики Дагестан Магомед-Султана Яхьяева. При этом выбран наиболее характерный для его творчества аспект-концепция нравственности в сложном и многогранном комплексе факторов воспитания подрастающего поколения. Автором затронуты и вопросы художественного своеобразия прозы М-С Яхьяева.

Научная новизна работы заключается и в том, что впервые комплексно анализируются детские рассказы и повести М-С. Яхьяева в целях выявления

национального своеобразия характеров героев ребят, живущих в кумыкском ауле, в кумыкской бытовой и нравственной среде.

Методологической и теоретической основой диссертации явились правительственные документы по вопросам литературы и искусства, в том числе и детской литературы, а также работы классиков литературы, крупных теоретиков и историков литературы, в частности A.M. Горького, К.И. Чуковского, С.Я. Маршака, С.Путиловой, В. Александрова, JI. Колесовой и другие.

Вместе с тем, мы исходили из осознания того факта, что прозаик М-С. Яхьяев при художественной разработке проблем нравственности опирался на моральные заповеди, содержащиеся в творческом наследии кумыкских поэтов, писателей, мыслителей, просветителей И. Казака, М.-Э. Османова, М. Алибекова, А. Акаева, Н. Батырмурзаева, Т. Бейбулатова и др.

С учетом специфики объекта исследования в диссертации использованы также достижения и опыт российской литературоведческой науки по изучению путей и особенностей развития многонациональной детской литературы народов бывшего СССР.

Теоретическое и практическое значение. Изложение материала и выводы, содержащиеся в работе, расширяют и углубляют наше представление о круге проблем, связанных с изучением многонациональной детской литературы, ибо наблюдения и суждения о творчестве М-С. Яхьяева обеспечивают выход к аналогичным проблемам родственных литератур Северо-Кавказского региона в целом.

Практическая ценность работы прежде всего заключается в том, что основные научные результаты исследования имеют несомненное значение для изучения истории, путей развития кумыкской детской литературы, критики и литературоведения.

Материалы диссертации могут быть использованы в спецкурсах Дагестанского государственного университета и Дагестанского

государственного педагогического университета, при изучении дагестанской литературы в педколледжах и средних школах республики; они могут стать научной базой хрестоматий и учебных пособий, составляемых в научно-исследовательских институтах республики.

Апробация диссертации. По некоторым аспектам проблемы автор выступала на ежегодных научно-практических конференциях, проводимых в апреле месяце в ДГПУ (1996, 1997, 1998).

Работа обсуждена и одобрена на кафедре литературы Дагестанского государственного педагогического университета.

Работа обсуждена и одобрена на заседании сектора методики родных и дагестанских литератур ДНИИ педагогики им. A.A. Тахо-Годи.

По теме диссертации опубликовано в местной печати 4 работы общим объемом 3 п.л. (Сб. работ молодых ученых, сб. статей научных сотрудников НИИ педагогики, журналы и другие издания.)

Структура работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, заключения и библиографии.

Заключение диссертации по теме «Литература народов Российской Федерации (с указанием конкретной литературы)», Магомедова, Сагидат Ахмедовна

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

На становление дагестанской детской прозы значительное влияние оказали творчество передовых деятелей русской и дагестанской культуры: М.Горького, К.Чуковского, А.Луначарского, А. Барто, С.Михалкова, дагестанских представителей М.-Э. Османова, М.Алибекова, А.Акаева, А.-П. Салаватова, А. Баширова и др.

Детская литература была нацелена на обретение таких неотъемлемых черт, как живость и развлекательность, а также была нацелена на высокий уровень подлинного искусства, говорящего на языке живых образов.

Процесс развития детской литературы не был ровным и безоблачным, немалый ущерб нанесли ей критики из "лакировщиков" и проповедники пресловутой "теории бесконфликтности". По их представлениям, литература не должна была показывать юным читателям противоречия и сложности жизни.

В 70-80 годы бурно расцветает дагестанская детская литература,создается научно-обоснованная профессиональная критика, которая не только стимулирует рост детской литературы, но и ограждает ее от натиска догмы и засилия халтуры.

Проблемы нравственности были и остаются неизменной темой дагестанской детской литературы. Дагестанская детская литература располагает четкими идейно-эстетическими критериями, концепцией благородных нравственных идеалов.

Дагестанская детская литература в своем развитии опиралась на богатейший опыт устного народного творчества кумыков и других народов Дагестана. В дагестанской детской литературе бытовала практика переложения и переработки профессиональными литераторами эпических песен, сказок, легенд, баллад, в результате которых рождались произведения нового содержательного и эстетического звучания.

В результате усилий приложенных писателями в дагестанской детской литературе сложилась богатая и своеобразная традиция литературной сказки.

М.-С.Яхьяев - самостоятельный и оригинальный прозаик, пишущий о детях и для детей.

В нашем исследовании проблематику рассказов и повестей о детях и для детей мы связали с биографией и личностными качествами самого автора: принципиальностью, врожденным чувством социальной и межличностной справедливости, неизменной апелляцией к справедливости.

Гражданственность как проявление нравственности была и остается концептуальной точкой опоры всего творчества М.-С.Яхьяева, в том числе и творчества, адресованного детям.

Он - писатель, тонко чувствующий и понимающий психологию детей, постигающий глубину их внутреннего мира, обнаруживающий главную черту их возрастной фазы - максимализм, эмоциональную открытость.

М.-С.Яхьяев в своих произведениях показывает, как жажда открытий, стремление к неизведанному являются залогом нравственности и гражданского становления детей, формирования их личности. Герои этих рассказов открывают для себя красоту и многообразие мира. В своих произведениях он ставит также перед собой гуманную цель, чтобы его рассказы приводили детей к осознанию необходимости беречь красоту родной природы, ее лирическую силу.

М.-С.Яхьяев - писатель многогранного дарования, им созданы историко-документальные и художественные романы, приключенческие повести, социально-психологические рассказы, сатирические рассказы для детей.

М.-С.Яхьяев - писатель, придающий огромное значение природе в духовном развитии детей, их обогащении и в формировании их нравственных позиций.

М.-С. Яхьяев - писатель новой современной формации и широкого историко-эстетического кругозора, художник, обладающий, помимо творческого дара, и талантом восприимчивости.

Самое главное достоинство прозы для детей М.-С.Яхьяева -правдивость характеров, достоверность обстоятельств, и умение раскрывать внутренний мир героев.

Персонажи рассказов, повестей "Салават", "Здравствуй, папа!" Салават, Ахмед и Гаджи - с одной стороны, мальчики смелые, отважные, а с другой, они и романтики, и мечтатели, и просто дети - драчуны, и любители похвастаться, и попозировать. Словом, перед читателями не выдуманные, а настоящие дети, которым присущи все земные проявлени и которые носят черты национальной определенности: угадываемо, что ребята живут в кумыкском ауле, в кумыкской бытовой среде.

Эту национальную определенность прозы М.-С.Яхьяева первыми отметили русские писатели и критики. Так, известный русский прозаик, тогдашний главный редактор журнала "Октябрь" Федор Панферов в 1959 году пишет ректору Литературного института Ю.Лаптеву: "Я прочитал книжечку Яхьяева "Мы с Ахмедом". Автор, безусловно, даровитый человек.

Считаю, что Яхьяева, несомненно, следует включить в список слушателей Высших литературных курсов и не выпускать его самобытное творчество из виду". (13).

Как о высочайшем даре писателя говорил Гоголь о способности "слышать душу человека". Не проводя прямых аналогий, мы приходим к выводу, что М.-С. Яхьяев умеет "слышать душу" детей.

Произведения "Незваные гости", трилогия "Кинжалы обнажены", "Помирать нам некогда", "Смерть победившие", "Три солнца" М.-С. Яхьяева, как и роман "Как закалялась сталь" Н.Островского, "Овод" Э. Войнича, "Молодая гвардия" А.Фадеева, "Железный поток" А.Серафимовича и "Чапаев" Д.Фурманова, являются источниками нравственных ориентиров, для детей и подростков.

Детские рассказы и повести М.-С.Яхьяева во временном срезе повествуют о прошлом, но они сохраняют воспитательную значимость и свою жизненную ценность, поскольку писатель исповедовал в своих книгах: честность, отзывчивость, жажда справедливости, жизненная активность, коллективизм и патриотизм.

Стилю рассказов и повестей для детей и о детях М.-С.Яхьяева характерны две особенности: первая - неубывающая с годами любовь к родному краю, к жизни и быту предгорных аулов; вторая - желание черпать духовное в нравственных идеалах отцов и дедов.

В произведениях созданных для детей и о детях, прозаик М.-С. Яхьяев выработал свой, во многом оригинальный, стиль повествования, способствующий справедливому отображению жизни.

Формула "стиль - это человек" носит по сути универсальный характер, но с меньшими и большими оговорками.

Эта формула приложима и к творчеству М.-С.Яхьяева, но мы оговоримся, что формы и средства художественной изобразительности (т.е. внешние компоненты стиля) в его произведениях для взрослых (к примеру, повесть "Гуляйбат", трилогия "Кинжалы обнажены", "Нам умирать некогда", "Смерть победившие", "В полдневный жар" и т.д.), значительно отличаются от стиляобразующего арсенала произведений для детей. Но целостным и неизменным остается авторское начало - именно "яхьяевское": видение жизни, критерии добра и зла, чувство прекрасного и озабоченность о нравственном здоровье детей.

М.-С. Яхьяев пользуется весьма широким комплексом литературных приемов ("поэтизация обыденного", "национальный колорит", т.е. "атрибуты национальной этики, национального бытия, "провоцирование воображения", "приемы снов", "антропоморфное изображение животных", "прием ассоциаций" и т.д.), которые позволяют оживить, взбодрить развитие сюжета, придать динамику развертывающимся по замыслу событиям.

М.-С.Яхьяев - самобытный писатель, художник, внесший и продолжающий вносить свою неповторимую лепту в отечественную художественную литературу.

Список литературы диссертационного исследования кандидат филологических наук Магомедова, Сагидат Ахмедовна, 1999 год

БИБЛИОГРАФИЯ

Книги. Статьи.

1.Абакарова Ф. Э. Очерки даргинской советской литературы. -Махачкала, 1969. - 267с.

2. Абакарова Ф. Э. Дагестанский фольклор о трудовом воспитании детей. - Махачкала: Дагучпедгиз, 1989, -106с.

3. Абдуллатипов А.-К. Ю. Литература правды жизни. - Махачкала: Дагкнигоиздат, 1984, - 128 с. ,

4. Абдуллатипов А.-К. Ю. История кумыкской литературы. 4.1 -Махачкала 1995. - 212 с.

5. Абрамович А. В. О сюжете в детской литературе // Вест. МГУ - Ист. Филолог. Серия, 1959. №4, С. 85-99

6. Абуков К. И. У костра, зажженного М. Горьким. - Махачкала, 1972. -108 с.

7. Абуков К. И. Выход на магистраль. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1976. -174 с.

8. Абуков К. И. Ступени роста.- М.: Сов. Россия,1982. 205 с.

9. Абуков К. И. Разноязычное единство: Обретения и потери.-Махачкала, Дагкнигоздат, 1992. - 236 с.

10. Агатов М. Об авторах ваших книг. М. Изд. «Молодая гвардия», 1972, С. 371с.

11. Аджиев А. М. Дальние дороги песни. - Махачкала, Дагкнигоздат, 1977.

12. Аджиев А. М. Къумукъ халкъ авуз яратывчулугъун школада увйретив,- Махачкала, Дагучпедгиз, 1981. - 25 с.

13. Айтматов Ч. В соавторстве с землею и водою. . . очерки, статьи, беседы, интервью. - Фрунзе, 1978. - 473 с.

14. Акавов 3. Н. Нравственные истоки. -Махачкала, Дагнигоиздат, Махачкала, 1978. - 76 с.

15.Акбиев С.-М. X. Связь времен и дружба литератур. -Махачкала, Дагникоиздат,1985. - 128 с.

16. Акбиев С.-М. X. Верность дружбы. - Махачала, Дагкнигоиздат, 1989.- 132 с.

17. Акбиев С.-М. X. Истоки. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1995. - 110с.

18. Акимов В. В спорах о художественном методе. -Л.: Худ. лит., 1979.

19. Акимов К. X. Вопросы методики преподавания дагестанской литературы. -Махачкала, Дагучпедгиз,1981. -110 с.

20. Акимов К. X. Лезгинская национальная проза. - Махачкала, Дагкнигоиздат 1998, 136 с.

21. Алиев С. Дорога в современность. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1977. -144 с.

22. Алиев С. Слово, испытанное веками. - Махачкала, Дагкнигоиздат, 1989.- 152 с.

23. Александров В. В желудке - целое дерево: Из опыта советской многонациональной детской литературы. - М.: Дет. лит., - 159 с.

24. Арнаутов М. Психология литературного творчества. -М., изд. Прогресс, 1970. - 99 с.

25. Апухтина В. А. Советская проза на современном этапе 60-70-е годы / М.: Изд-во МГУ, 1977. - 60 с.

26. Ахмедов С. X. Социально-нравственные ориентиры дагестанской прозы. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1990 - 150 с.

27. Ахмедов С. Художественная проза народов Дагестана: история и современность. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1996. - 280 с.

28. Байрамукова Н Кайсын Кулиев. Очерк творчества. М.: Сов. Писатель, 1975. < •

29. Барто А. Записки детского поэта. - М.: Сов. Писатель, 1978. - 302 с.

30. Баруздин С. А. Заметки о детской литературе. - М.: Дет. лит.: 1975, -366 с.

31. Бабушкина А. П. История русской детской литературы - М.: Учпедгиз,1948. - 480 с.

32. Бегак Б. Дети смеются: Очерки о юморе в детской литературе. - М.: Дет. лит., 1971-191 с.

33. Бегак Б. Неиссякаемый родник: Детская литература и народное творчество. - М.: Знание, 1973. - 64 с.

34. Берестов В. Человеку будущих времен // Детская литература, 1962, -М.: Детгиз,1962. - С. 59-67

35. Берестов В. Жизнь и творчество К. Чуковского,- Москва, Детская литература, 1978. - 316 с.

36. Взаимосвязи фольклора и литературы народов Дагестана: Сб. статей /Махачкала, 1986. - 141 с.

37. Второй Всесоюзный съезд писателей СССР. Стенографический отчет. М.: Сов. Писатель, 1956, С.22-23.

38. Вагидов А. По пути традиций и поиска. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1976. -

39. Вагидов А. Социалистиский реализм и развитие даргинской литературы. - Махачкала, Дагкнигоиздат, 1987. - 238 с.

40. Виноградов Г. С. Русский детский фольклор - Иркутстк, 1930- 112 с.

41. Вопросы дагестанской литературы: Сб. статей. - Махачкала: Изд-во ДФ АН СССР, 1969.-204 с.

42. Выходцев П. Об исторической закономерности взаимосвязей литературы и фольклора // «Русская литература», 1977 № 2

43.Гайнуллин М. X. Татарская литература и публицистика начала 70-х годов. - Казань, 1966.-- 300 с.

44. Гамзатов Р. Сказания. -М.: Молодая гвардия, 1975.

45. Гамзатов Р. Верность таланту (Статьи о Дат. сов. лит.). - Махачкала: Дагучпедгиз 1980 - 256 с.

46. Гамзатов Р. Суди меня по кодексу любви. Размышления о литературе интервью, диалоги, стихи. -М.: Новости. - 1991. - 301 с.

47. Гамзатов Г. Художественное наследие и современность: Проблемы преемственности и взаимодействия дагестанских литератур. - Махачкала, Дагкнигоиздат, 1982 - 176 с.

48. Гамзатов Г. Преодоление. Становление. Обновление: На путях формирования дагестанской советской литературы. - Махачкала, Дагкнигоиздат, 1986. -464 с.

49. Гамзатов Г. Дагестан: историко-литературный процесс. Вопросы истории, теории, методологии. Махачкала, Дагучпедгиз. 1990. - 305 с.

50. Ганиева А. В поисках легендарного героя. Махачкала, Дагкнигоиздат, 1986, 160 с.

51. Гегель Эстетика. М., изд Искусство, т.2,1969. С. 268

52. Гершензон М. «О детской литерературе» // Педагогический вестник 1998 г. 18 апреля.

53. Гусейнов М. Картина эволюции кумыкской прозы 60-80-х годов. Издательство «Наука - Сервис», 1996. - 164 с.

54. Горький М. О детской литературе. -М., Детгиз, 1952. 252 с.

55. Горький М. Полн. собр. соч.: в 30-ти томах. - М.:ГИХЛ,1953, Т27 -400 с.

56. Горький М. О литературе. М., Сов. писатель 1955. С.763.

57. Гордеева Н. М. Критика и литературоведение для детей // Основы литературной критики: Сб. статей. - Ростов-на-Дону, 1975. - С. 60-63.

58. Дагестанские народные сказки /Сост.: подг. текстов и предисл. Н. Капиевой. - М.: Детгиз, 1957. - 136 с.

59.- Далгат У. Б. Фольклор и литература народов Дагестана. - М.: Изд.вост.лит.,1962. - 206 с.

60. Дациев А. Нухай Батырмурзаев (1865-1919). Жизнь и творчество. -Махачкала: Дагкнигоиздат,1968. - 36 с.

61. Детская литература. Учебное пособие для школьных отделений педучилищ. Под ред. А. В. Герновского - М.: Просвещение, 1977. - 431 с.

62. Детская литература./ Под редакцией Е. Е. Зубаревой. - 2-е изд. Переработ и допол. -М.: Просвещение, 1985. - 399 с.

63. Джусойты Н. О национальной самобытности. - Вопросы литературы, 1968, № 12-С. 33-53.

64. Джусойты Н. Ожерелье из похвал и упреков. «Лит Россия», 11 апреля, 1969 г.

65. Для человека растущего: Сб. статей, - М.: Сов. Россия, 1959 - 248 с.

66. Жанры фольклора народов Дагестана: Сб. статей. - Махачкала, 1979. - 223 с.

67. Жанры дагестанской советской литературы. - Махачкала. Дагкнигоиздат 1979. - 163 с.

68. Живое единство. -М.: Сов писатель, 1974

69. Журнал Советский Дагестан. 1983, № 1. С. 112

70. Зелинский К. Литература народов СССР. М.: ГИХЛ, 1957.

71. Зубарева Е. Е. Специфика компонентов юмористического в детской художественной литературе. // X зап. МГПИ,1969.

№ 0 328 С.325-343

72. Ивич А. В. Воспоминания поколений. - 4-е изд.. - М.: Дет лит.,1969, 464 с.

73. Из истории литературных связей. М., 1962.

74. Интернациональное и национальное в литературе народов Дагестана. Махачкала, 1973

75. История советской многонациональной литературы в 6-ти томах. М.: Наука, 1970, С. 75.

76. История Дагестана: в 4-х томах. - М.: Наука, 1967-1969: Т.З. 1967, 426 с., Т. 4, 1969,300 с.

77. История дагестанской советской литературы: В 2-х т. - Махачкала, 1967, Т1, 418 е.; Т.2., 499 с.

78. История Дагестана. Махачкала. Издательство «Юпитер», 1997, С.385.

79. Каймаразов Г. Ш. Формирование социалистической интеллигенции на Северном Кавказе. Москва. Наука. 1988, 441 с.

80. Капиева Н. Заметки о дагестанской детской литературе.// Дагестанская правда, 1954, 18 августа.

81. Капиева Н. Жизнь, прочитанная набело: о творчестве Э. Капиева. -М.: Сов. пис., 1969.,344 с.

82. Капиев Эф. Избранное, М.,ИХЛ, 1966, С.490.

83. Кассиль Л. А. Увидишь будущее. Сборник статей о воспитании и о детской литературе. - Сост. Е. А. Таратута. -М.: Педагогика, 1985, 191с.

84. Кассиев Э. Дагестанская литература на пути к социалистическому реализму. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1982,170 с.

85. Климович Л. О роли русской литературы в развитии литератур Советского Востока. Гослитиздат, 1959

86. Колесова Л. Н. Нравственные испытания в современной прозе для детей. - Петрозаводск, 1987.,92 с.

87. Конрад Н. Запад и Восток. -М.: Наука. 1972,496 с.

88. Корабельников Г. Дорога к образу. -М.: Сов. пис.,1976

89. Книга ведет в жизнь / Об особенностях и воспитательном значении современной литературы для детей и юношества/: Сборник статей./Под редакцией Г. Д. Полозовой. -М.: Просвещение, 1964, 264 с.

90. Крупская Н. К. О детской литературе и детском чтении: Сб. статей и высказываний. - М.: Детгиз, 1954,79 с. ' •

91. Лейбсон В. И. Чему учат стихи ? Детская поэзия и эстетическое воспитание. - М.: Просвещение., 1964, 104 с.

92. Лелевич Г. На путях изучения литературы Дагестана. Сб. статей -Росто-на-Д ону. ,1934.

93. Лукин Ю. Национальное многообразие и интернациональное единство культур народов СССР - «Дружба народов», 1985, № 4

94. Ломидзе Г. В поисках нового -М.: Сов. писатель, 1963, 351 с.

95. Луначарский А. В. Статьи о советской литературе. М., 1958, 192с.

96. Лупанова И. Полвека. Советская детская литература: Очерки. - М.: Дет. лит., 1969, 671 с.

97. Литература Дагестана и жизнь. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1978, С.50, 1986 с.58.

98. Литература Востока в Новое время. -М., изд. МГУ, 1975

99. Литература и жизнь Дагестана. - Махачкала, 1978, 116 с.

100. Мазанаев Ш. А. Русскоязычная литература Дагестана,- Махачкала, Дагкнигоиздат, 1984, 132 с.

101. Мазанаев Ш. А. Двуязычное художественное творчество в системе национальных литератур. -Махачкала., Изд. «Юпитер», 1997, 264 с.

102. Маршак С. Воспитание словом -М.: Сов. писатель, 1961, 543 с.

103. Маркс К. И Ф. Энгельс Собр. соч. Том 1., С.6

104. Маркс К. И Ф. Энгельс Собр. соч. Том29., С.492

105. Михалков С. Все начинается с детства. М.: Педагогика, 1980, 180 с.

106. Мотяшов И. Мастерская доброты: Очерки современной детской литературы. - 2-е изд. - М.: Дет. лит., 1974, 318 с.

107. Мусаханова Г. Д. Очерки кумыкской дореволюционной литературы. -Махачкала., Изд. Даг. Филиала АН СССР. 1959., 116с.

108. Мустафин Р. Национальная форма и взаимодействие литератур. - В . • сб.: Живое единство. -М., Сов. Писатель, 1974.

109. Мухамедова Ф. К. Дагестанская детская поэзия. -Махачкала, Дагучпедгиз, 1991, 110 с.

110. Мещерякова Н. Я. Нравственное воспитание учащихся на уроках литературы в 6-7 классах., // Литература в школе N6, 1984.

111. Назаревич А. Ф. В мире горской народной сказки. - Махачкала, 1962, 364 с.

112. Национальное и интернациональное в литературе народов Дагестана. - Махачкала, 1973., 255 с.

113. Новиков В. Советская литература на современном этапе. -М.: Худ. лит., 1978

114. О литературно-художетсвенной критике: Постановление ЦК КПСС от 21 января 1972 г. // КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. - М.: Политиздат, 1978, T.l 1, С. 29-33

115. О друзьях моих и ваших-М.: Дет. лит., 1867,128 с.

116. Османов М.-Э. Нисигьат охуйгъан яшгъа (Назидание учащимся)./Казань: Изд. типографии Домбровского, 1899,22 с.

117. Огнев А. В. Русский советский рассказ 50-70 годов. - М.: Просвещение, 1973, 208 с.

118. Одинцов В. В. О языке художественной прозы. - М.: Наука, 1973, 104 с.

119. Очерки дагестанской советской литературы. Махачкала, Дагкнигоиздат, 1957. - 205 с.

120. О мерах по дальнейшему развитию советской детской литературы: Постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР от 26 марта 1969.// О партийной и советской печати, радиовещании и телевидении: Сб. документов и материалов. - М.: Мысль, 1972, С. 494-496

121. Панков А. Тема труда в литературе и критике 70-х годов //Литература в школе. 1976, № 3, С.80-85

122. Пахутова Е. О бурятсой детской литературе: Краткий очерк. - Улан-Удэ, 1963, 47 с.

123. Петровский М. Книга о Корнее Чуковском. - М.: Изд. МГУ, 1976, 208 с.

124. Пословицы и поговорки / Сост. Абдурахманов А. -Махачкала: Дагучпедгиз, 1983,136 е., На кум. яз.

125. Проблемы художественной формы социалистического реализма. М., изд. Наука, 1971 с.186.

126. Первый Всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчет. М.: Худ.лит., 1934. С.20

127. Рашидов Р. Слово о дагестанской детской литературе: к VI съезду писателей Дагестана.// Советский Дагестан. 1975, № 5, С.44-46

128. Разумневич В. Книги на всю жизнь: Рассказы о творчестве современных детских писателей, -М.: Просвещение, 1975, 176 с.

129. Разумневич В. С книгой по жизни М., Просвещение, 1986, С.13-14

130. Русская советская повесть 20-30-х годов. - JL: Наука, 1976, 456с.

131. Салаватов А,- П. Айгази. Махачкала, Дагкнигоиздат, 1988, С.37

132. Сарнов Б. Книга, прочитанная вовремя: О специфике детской литературы // Вопросы литературы, 1961, № 8,С.39-60

133. Сказка о человеке, пустившемся в поиски счастья: Кумыкские народные сказки / Сост. А. М. Аджиев. - Махачкала, 1977, С.93-95

134. Смирнова В. О детях и для детей. - М.: Дет. лит., 1967.,384 с.

135. Старцев И. Детская литература в годы Великой Отечественной войны 1941-1945, -М.: Детгиз, 1947, 194 с.

136. Сурат И. Русская литературная сказка: История и поэтика. // Вопросы литературы. 1984, № 8, С.262-267.

137. Султанов К. Поэты Дагестана. -Махачкала, Дагкнйгоиздат, 1959, 218 с.

138. Султанов К. Литература кумыков. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1964. 230 с.

139. Султанов К. Д. Певцы разных народов. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1971,300с.

140. Султанов К. Под небом детства. / Заметки о дагестанской советской детской литературе/,М,: Детская литература, 1976, С. 144-163

141. Султанов К. К. Достоинство слова. -Махачкала, Дагкнигоиздат,

1977, С.58

142. Султанов К. Д. Этюды о литературах Дагестана. -М.: Сов. писатель,

1978, 270 с.

143. Султанов К. К. По законам художественности. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1979, 127 с.

144. Султанов К. К. Преемственность и обновление. Современная проза Северного Кавказа и Дагестана. М.: Знание, 1985, 64 с.

145. Советская детская литература. Москва. «Просвещение», 1978, 496 с.

146. Тангрыкулиев К. Детская литература Туркмении: Очерки. - М.: Дет. лит., 1972, 94 с.

147. Тихонов Н. Двойная радуга. -М.: Сов. пис., 1969. 54 с.

148. Тихонов Н. Сыны Дагестана. Стихотворения, переводы, рассказы, повести, статьи, выступления, письма. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1972.

149. Тихоева Е. И. Развитие речи детей. -М.: Просвещение, 1981, 117 с.

150. Толстой А. Собр. соч. Т.10, М., ГИХЛ, 1961, С. 83-84

151. Традиционный фольклор народов Дагестана. М.: Наука 1991 г.,

С.55.

152. Фетисов М. Многонациональный характер советской литературы. -В сб.: Взаимосвязи и взаимодействие национальных литератур. Мб изд. АН. СССР, 1961

153. Хазанов Ю. От Эльбруса до Каспия: Заметки о детской литературе Сев. Кавказа // Детская литература, 1966, № 2, С. 46-49

154. Хайбуллаев С. Поэзия мужества и нежности. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1978, 108 с.

155. Хайбуллаев С. Наследие и открытия. Махачкала, Дагкнигоиздат, 1983,192 с.

156. Хайбуллаев С. Современная дагестанская поэзия. Махачкала, Дагучпедгиз,1997, 164 с.

157. Хайбуллаева X. Методическое руководство к учебнику хрестоматии «Литература народов Дагестана» для 5 класса. Махачкала, Дагучпедгиз, 1981, 40 с.

158. Чуковский К. От двух до пяти. Живой как жизнь. М., «Детская литература», 1968, С.270.

159. Чуковский Стихи и сказки. От двух до пяти. - М.: Дет. лит., 1981, 607 с.

160. Хапсироков X. Пути развития адыгейских литератур. -Черкесск, 1988,218 с..

161. Чернявская Я. И. Советская детская литература. - Минск, 1971, 344с.

162. Чечеклер (Цветы): Альманах кумыкской литературы. - Махачкала: Детгиз, 1940, 402 с.

163. Чудакова М. Наука о литературе или «детское литературоведение?» //Вопросы литературы, 1984, № 11, С. 161-173.

164. Четвертый съезд писателей РСФСР. Стенографический отчет. -М., Современник, 1977, С. 51

165. Шкловский В. Заметки о прозе русских классиков. О произведениях Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Тургенева, Толстого, Чехова,

• -М.: Сов. пис., 1953

166. Юсупов Н. Кто кого любит. Изд. Детская литература, 1984, Предисловие В. Берестова. С. 5

167. Юсупова Ч. Эпические традиции в поэме Расула Гамзатова «Сказание о Хочбаре» - В сб.: Художественные искания современной дагестанской литературы. Махачкала, 1983. 126 с.

168. Юсуфов М. Табасаранская советская литература. - Махачкала, 1986. 136 с.

169. Юсуфов Р. Ю. Страницы пионерской летописи Дагестана. -Махачкала, 1929, 167 с.

170. Ярмыш Ю. Детская литература Украины: Очерки. - М.: Дет. лит., 1982, 184 с.

Авторефераты

171. Абдуллатипова JI. А. Амир Курбанов. Основные мотивы и жанры творчества. Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1998, 16 с.

172. Абуков К. И. Национальные литературы Дагестана и Северного Кавказа в системе взаимосвязей Автореф. дисс. . . . докт. филол. наук. -Махачкала, 1993, 103 с.

173. Аджаматова Н. К. Возникновение и развитие кумыкской детской поэзии (конец XIX - первая половина XX вв) Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1993, 21 с.

174. Акбиев С. X. Зарождение и развитие кумыкской старописьменной художественной книги: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1973,19 с.

175. Алиева М. Творчество А. Аджиева: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Ростов-на-Дону, 1975, 25 с.

176. Асеков 3. И. Творчество А.-В. Сулейманова в контексте развития кумыкской поэзии: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1996, 15 с.

177. Ахмедов Ш. Становление и развитие казахской детской литературы: Автореф. дисс. . . . докт. филол. наук. - Алма-Ата, 1971, 95с.

178. Биримбеков 3 Художественное творчество Алибека Фатахова. Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1974, 16 с.

179. Гусейнов М. Кумыкская проза 60-80-х годов. Жанровый аспект изучения: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1992, 21 с.

180. Гулатова А. Е Изучение жизни и творчества А. Б. Коцоева в осетинской средней школе: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Москва, 1978 23 с.

181. Джавадов Г. С. Азербайджанская детская поэзия конца Х1Х-начала ХХвв : Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Баку, 1988, 25 с.

182. Магомедова 3. Зорождение и развитие малой прозы в дагестанской литературе 20-30-х годов: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Тбилиси, 1987, 26 с.

183. Мухамедова Ф. Зарождение и развитие дагестанской советской детской поэзии: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1986, 20 с.

184. Намазов К. М. Этапы развития советской литературы для детей и юношества. 1920-1980: Автореф. дисс. . . . докт. филол. наук. - Баку, 1987, 45 с.

185. Омаршаева Э. М. Характер и конфликт в даргинском историческом романе: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Махачкала, 1997, 28 с.

186. Умарова С. Изучение жизни и творчества Абулькасима Лахути в средней таджикской школе: Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Москва, 1977, 17 с.

187.Ярмыш Ю. Ф. Украинская советская литературная сказка : Автореф. дисс. . . . канд. филол. наук. - Киев, 1974, 27 с.

Диссертации

188. Алиев С. Зарождение и развитие кумыкской прозы: Дисс... канд. Филол. наук. - Махачкала, 1967, 348 с.

189. Ахмедов С.Х. Формирование и развитие дагестанской прозы: Дисс. ...д-ра филол. наук. - Махачкала. 1990, 419 с.

190. Пашаева Т. И. Зарождение и развитие лезгинской национальной прозы: Дисс. канд. филол. наук. - Махачкала. 1984, 203с.

Источники исследования

1. Яхьяев М.-С. «Гуляйбат». -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1953, 408 с.

2. Ягьияев М.-С. Чакъырылмагъан къонакълар. - Махачкала, Дагкнигоиздат, 1959, 148 с.

3. Яхьяев М.-С. Таинственный мешок. -М., Изд. Детская литература, 1961, 190 с.

4. Ягьияев М.-С. Бир орамны игитлери,- Махачкала, Дагучпедгиз, 1964, 128 с.

5. Ягьияев М-С. Хынжаллар сувурулгъан, -Махачкала, Дагнигоиздат, 1964, 345 с.

6. Ягьияев М-С. Бизге оьлме чола екъ. -Махачкала, Дагкнигоиздат, 1972, 289 с.

7. Ягьияев М-С. Оьлюмден уьст болгъанлар. - Махачкала, Дагкнигоиздат, 1974, 327 с.

8. Яхьяев М-С. Гости с гор. -Москва, Изд. Детская литература, 1974, 127 с.

9. Яхьяев М-С. Три солнца.- Москва, Политиздат, 1978, 415 с.

10. Яхьяев М-С. Здравствуй, папа! -М., Детская литература, 1982, С. 15

11. Ягьияев М-С. Арслан тувгъан уланлар. Дагкнигоиздат, -Махачкала, 1984,252 с.

12. Ягьияев М-С. Дарман булакъ. -Магъачкьала, Дагучпедгиз, 1986, 160 с.

13. Яхьяев М-С. В полдневный жар. -Махачкала, Изд. «Юпитер», 1995, 360 с.