Человекоразмерность науки и культурные парадоксы трансгуманизма тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 09.00.13, кандидат наук Трофимов Виктор Владимирович
- Специальность ВАК РФ09.00.13
- Количество страниц 151
Оглавление диссертации кандидат наук Трофимов Виктор Владимирович
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Философско-культурологическое понимание человекоразмерности науки
1.1. Экспликация понятия «человекоразмерность» культуры и науки
1.2. Человекоразмерность науки и гуманитаризация научно-технического знания
Глава 2. Философско-антропологическая интерпретация и критика трансгуманизма
2.1. Трансгуманизм между философией и социокультурным проектом
2.2. Нечеловекоразмерность и культурные парадоксы технонаучного проекта трансгуманизма
Заключение
Библиография
Рекомендованный список диссертаций по специальности «Философия и история религии, философская антропология, философия культуры», 09.00.13 шифр ВАК
Проблема совершенствования человека в советских проектах 20-х гг. ХХ века и современном трансгуманистическом дискурсе2020 год, кандидат наук Буйнякова Инна Сергеевна
Трансгуманизм как проблема философской и религиозной антропологии2016 год, кандидат наук Аксёнов Игорь Викторович
Культурно-философская экспликация идеи сверхчеловека2017 год, кандидат наук Беляев, Дмитрий Анатольевич
Социальный аспект трансгуманизма2019 год, кандидат наук Эрдэнэев Эрдэни Тумурович
Трансформация духовности в современной постсекулярной культуре2023 год, доктор наук Хвастунова Юлия Викторовна
Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Человекоразмерность науки и культурные парадоксы трансгуманизма»
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Вследствие техногенного характера современной цивилизации наука в ней занимает центральное место. Вместе с тем, рассмотрение науки как носителя истины и знания, выходящего за пределы ограниченного человеческого бытия, представляется достаточно сложной проблемой ввиду частого обезличивания и объективации её содержания. Вопрос о том, как требования подобной антропологической внеположенности могут реализоваться непосредственно в продукте самой человеческой деятельности, в том числе научно-технической, разумеется, не входит эксплицитно в требования, предъявляемые к науке, однако с необходимостью присутствуют в нормах, которым удовлетворяет сама наука.
Необходимо объяснить особенность науки как системы понятий и представлений точного и объективного описания окружающего мира с позиции наличия такого основного её свойства как человекоразмерность (это относится и к техногенной цивилизации в целом).
Вместе с тем возникновение в конце XX века трансгуманизма, как нового философского направления (мировоззрения, общественного движения и междисциплинарного дискурса), отстаивающего ряд спорных философских постулатов, направлено непосредственно на возможность изменения человеческой природы средствами науки и технологий. Суммативно они отражают проблематику и новые подходы к решению вопроса о природе человека и его эволюции, что не может не влиять на специфику человекоразмерности всей современной культуры, создавая онтологические, культурные и антропологические парадоксы.
Актуальность данной диссертационной работы и заключается в том,
что трансгуманизм как международное движение активно проявляет себя в
общественной жизни и связан с передовыми естественнонаучными и
техническими исследованиями. Трансгуманисты продвигают свои суждения
о будущем человека и человечества с опорой на конвергенцию новых
научных технологий: молекулярные нанотехнологии, биотехнологии
3
(регенеративная медицина), информационные технологии (глобализация информационных потоков, сетевые проекты), когнитивные (стимуляция и надстройка мозга) и т.д.
Настоящая диссертация посвящена не только интерпретации и критике трансгуманизма как междисциплинарной научной программы и социокультурного проекта, но и представляет собой анализ перспектив трансформации человекоразмерности современной технонауки.
Степень разработанности проблемы. Ретроспективный анализ логики заявленной философско-теоретической проблемы требует концентрации внимания на рассмотрения науки в качестве института, включенного в антропологическое пространство культуры и цивилизации.
Разнообразные составляющие проблемы гуманистического начала познания в истории философской мысли представлены в философии Сократа, Платона, Аристотеля, Секста Эмпирика, Ф. Бэкона, Дж. Беркли, Д. Юма, И. Канта, Г. Спенсера, В. Дильтея, А. Шопенгауэра, Л. Фейербаха и др. С точки зрения человекосообразности европейской науки и техники привлекают внимание работы Х. Ортега-и-Гассета и Й. Хейзинги, которые утверждали возможность постижения культуры посредством выявления избыточной полноты человеческих возможностей.
Определённое значение в концептуализации проблемы человекоразмерности культуры, науки и техники имеют работы по философии науки, эпистемологии и когнитивистики современных авторов: Х. Гарднера, Р. Докинза, К. Крайка, У. В. О. Куайна, Д.Т. Кэмпбела, К. Лоренца, Дж. Миллера, К. Поппера, Р. Триверса, С. Тулмина, Э.О. Уилсона, Ч. Ламсдена, Г. Фоллмера и др. Помимо логико-методологической и эпистемологической трактовки науки в ХХ веке активно развивалась философско-антропологическая традиция интерпретации науки (феноменология, философская антропология, экзистенциализм). Антропологический аспект измерения науки содержится в работах таких
классиков философии, как Э. Гуссерль, М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, Н.А. Бердяев, К. Гирц, А. Шюц, и др.
Особое значение для концептуализации нашей диссертации имели идеи и работы М.К. Петрова, который собственно в советское время и ввёл в отечественный философско-культурологический и науковедческий дискурс понятие «человекоразмерность», исследовал историю науки и научно-технической революции, развил идеи «онаучивания общества» и «человекоразмерности» науки и культуры.
Проблема человекоразмерности культуры и науки, поставленная М.К. Петровым, была развита и другими авторами: В.Л. Абушенко,
A.Н. Ерыгиным, М.А. Дидык, В.Н. Дубровиным, В.П. Макаренко, С.С. Неретиной, А.П. Огурцовым, В.С. Степиным, Ю.Р. Тищенко, И.Т. Фроловым, Б.Г. Юдиным, - и предполагает в качестве момента «человекоразмерности» исследование аксиологии и этики научного познания. Для нас важны философско-антропологические и философско-культурологические измерения науки и техники, представленные в отечественном дискурсе работами И.Т. Касавина, Е.Н. Князевой, С.П. Курдюмова, В.А. Лекторского, Е.А. Мамчура, Л.А. Микешиной, Е.З. Мирской, Н.В. Мотрошиловой, А.П. Огурцова, В.Н. Поруса, В.М. Розина,
B.С. Степина, В.С. Швырева и других. В последнее время появились монографические и диссертационные исследования, непосредственно посвящённые феномену человекоразмерности культурных феноменов и науки (например, работы В.А. Глазунова, Т.Б. Романовской).
Трансгуманизм как специфическая философия, мировоззрение и общественное движение формируется во второй половине XX века в деятельности и текстах Н. Бадмингтона, Н. Бострома, Дж. Вильсдона, Г. Вольфа, Г. Гаррисона, Р. Коле-Турнера, Р. Курцвела, П. Миллера, М. Мински, Г. Моравека, М. О'Коннора (Макс Мор), Д. Пирса, Дж. и О. Хаксли, Ф. Эсфендиари, Р. Эттингера и многих других; подвергается
критическому осмыслению в работах Ю. Хабермаса, Ф. Фукуямы и др.
5
Вместе с тем, трансгуманизм активно продвигается благодаря беллетристике, кинематографу и массмедиа как мировоззрение и образ жизни. Трансгуманизм в мировом масштабе конституирован в качестве широкого общественного движения (представлен в России проектом Общественное движение «Россия 2045», основанного Д.И. Ицковым). Движение «Россия 2045» выпустило ряд научных сборников, проводит научные конференции, в которых опубликованы многочисленные как апологетические, так и критические работы, отражающие специфику трансгуманизма как мировоззрения, философии и социокультурного проекта.
В плане конструктивно-критического понимания трансгуманизма для нас интерес представляют публикации таких авторов, как В.И. Аршинов, В.Г. Буданов, С.Н. Борисов, В.Э. Войцехович, В.Г. Горохов, Е.Г. Гребенщикова, М. Декер, Д.И. Дубровский, В.Л. Дунин-Барковский, Г.Н. Калинина, А.М. Кантор, С.М. Климова, Е.А. Когай, С.В. Кричевский, Е.А. Кротков, В.И. Кудашов, В.А. Кутырёв, В.Е. Лепский, В.В. Лыткин,
A.Д. Майданский, Ф.Г. Maйленова, А.П. Назаретян, А.Ю. Нестеров,
B.Ф. Петренко, В.Г. Редько, В.П. Римский, Ю.М. Сердюков, А.В. Соловьев, B.C. Стёпин, В.Н. Финогентов, Б.Г. Юдин и др.
На наш взгляд, трансгуманизм с его конструированием дискурсов о «постчеловеке» и «постчеловечестве» является родственным таким культурным и философско-теоретическим феноменам, как «постмодерн» и «посткультура», и требует осмысленной философской критики.
Также очевидно, что в условиях трансформации и смены мировых научно-технологических укладов далеко не все стороны новой институализации и человекоразмерности науки и техники исследованы на систематическом философско-культурологическом и философско-антропологическом уровне. Это и определило выбор темы и проблемного поля нашего диссертационного исследования.
Объектом данного исследования является наука как антропологический феномен.
Предметом исследования выступают гуманистические аспекты развития науки и её человеческое измерение.
Цель работы: экспликация философско-антропологических смыслов человекоразмерности современной технонауки и философская критика трансгуманизма.
Задачи исследования:
- рационализировать понятие «человекоразмерность», опираясь на работы М.К. Петрова, и выявить в контексте философской антропологии и философии культуры его методологический потенциал применительно к технонауке конца XX и начала XXI столетий;
- определить специфику человекоразмерности в формировании актуальных научных парадигм и гуманитаризации научно-технического знания в условиях ускоренного инновационного развития науки и техники;
- реализовать критику трансгуманизма как идеи, концепта, философии, научной программы, мировоззрения и социального движения в исследовании экономических, политико-идеологических, культурных и антропологических контекстов, расширяющих наше представление о современной техногенной цивилизации;
- произвести на философско-антропологическом уровне критическую экспликацию технонаучной программы трансгуманизма и выявить её нечеловекоразмерность и культурные парадоксы.
Теоретико-методологические основы исследования. Выбор междисциплинарной, философско-антропологической и философско-культурологической методологии, подходов и принципов исследования обусловлен спецификой объекта и предмета: человекоразмерностью культуры и науки в их соотнесении с трансгуманистическими феноменами. В качестве методологического инструментария, позволяющего выявить новые человеческие смыслы в современной культуре и науке, применялась идея человекоразмерности, развитая в работах М.К. Петрова.
При выявлении специфики познавательной деятельности человека в контексте человекоразмерности науки и техники мы опирались на антропологические и критические идеи И. Канта, концепции М.К. Мамардашвили, Л.А. Микешиной, интерпретацию трансгуманизма отечественными философами.
Кроме того, задействованы общенаучные методы аналогии, синтеза, анализа, индукции, дедукции. В исследовании также используются системная методология; исторический и логический методы; метод философской компаративистики.
Научная новизна:
1. Осуществлена концептуализация понятия «человекоразмерность науки», что позволило выявить его философско-методологический потенциал для исследования технонауки и критики трансгуманизма в контексте философии культуры и философской антропологии;
2. Выявлены исторические и социокультурные предпосылки и границы генезиса человекоразмерности в формировании науки, обоснованы различные аспекты гуманитаризации современного научно-технического знания, даже самого идеализированного и абстрактного, как специфического инновационного процесса, в котором всегда сопряжены внутренние элементы человекоразмерности и нечеловекоразмерности.
3. Определены культурные формы современного антропологического кризиса техногенной цивилизации, который сопряжён с трансгуманизмом как философией, мировоззрением, социокультурным проектом и научно-технологической программой. Критика трансгуманизма показала, что он является продуктом и рефлексией нечеловекоразмерности современной технонауки, продуцирующей и положительные (человекоразмерные), и отрицательные (нечеловекоразмерные) импульсы в развитии современной человеческой цивилизации.
4. Дана на философско-антропологическом уровне экспликация
трансгуманизма, что позволило обозначить экзистенциальные границы этой
8
практико-ориентированной технонаучной программы, обнаруживающей как рациональные, человекоразмерные параметры техногенной культуры и цивилизации, так и её иррациональные, нечеловекоразмерные последствия и опасные перспективы.
Положения, выносимые на защиту:
1. «Человекоразмерность» как понятие, выдвинутое М.К. Петровым, является существенным принципом в философско-методологическом исследовании науки и техники как культурных феноменов, выполняя функцию установки, задаёт особый способ гуманистического и этического видения науки. В контексте петровского дискурса под человекоразмерностью культуры и науки следует понимать их специфическое преломление и возможность «вместимости» культурного опыта и научной информации в голове (сознании) «смертного человека». Имеется и другой аспект человекоразмерности, связанный с «вместимостью самого смертного и живого человека в науку» - его соизмерение с современной технонаукой. Это проблема отчуждения человека в продуктах науки, его порабощения -возможного и реального - наукой и техникой, в том числе и подавления учёного, «человека науки», в условиях «научной контрреволюции» (М.К. Петров), одним из авангардов которой, по нашему мнению, и стал трансгуманизм.
2. В науке и обществе XXI века знания о человеке и технологии, воздействующие на человека, взаимосвязаны, и человекоразмерность остается важным мировоззренческим фактором объективного обоснования науки, выражает структурирование мира смыслов в научной деятельности человека. В техногенном обществе принцип свободы должен обуславливать веру в то, что в коэволюции с «искусственным» (уже античное технэ было «искусственным») человек способен, существенно не оказывая влияния на свою биологическую «природу», сохранить родовую и социальную идентичность. Технонаука стала не только производительной силой, но и
ведущим социальным институтом в современном мире, в котором и
возникает трансгуманизм: концепт и идея, специфическая философия и научная программа, мировоззрение и социальное движение, составляющие в своём симбиозе некий мегапроект и метанарратив.
3. Концепт, идея и философия трансгуманизма, имея определённую историческую генеалогию, порождают трансгуманистическое мировоззрение и социокультрный проект в виде социальных движений, а технонаучная программа поиска практик радикального продления жизни и изменения «природы человека» на путях «искусственного бессмертия» входит в качестве составной части в современную технонауку. Конвергенция биологических, информационных и когнитивных технологий причудливо преломляется в мировоззренческих и философских симулякрах трансгуманизма, поддерживающих идею «улучшения человеческой телесности» якобы с целью устранения страданий, болезней, старения и даже «традиционной смерти» человека. Логика развития технонаучного мегапроекта проекта трансгуманизма такова, что биотехническое конструирования «новых возможностей и границ человека» неизбежно приведёт к отказу от репродуктивного воспроизводства человека вообще и от человека как такового, родового социобиологического существа.
4. Учёт роли ценностных элементов современной технонауки в аспекте
её человекоразмерности с необходимостью обусловливает формат
социальной экспертизы трансгуманизма как общественного движения и
мировоззрения, позволяет проводить чёткое философско-антропологическое
понимание «природы человека», как независимой от научной или
философской рефлексии «объектно-субъектной предметности», социально
обусловленной. Критика парадоксов трансгуманизма показала
ограниченность логики мегапроектов и метанарративов его лидеров в
философии и социальном проектировании. Антропная, экзистенциальная,
человекоразмерная и этическая составляющая во всех трансгуманистических
проектах, связанных с возможностью перехода homo sapiens к homo novus
(человек инновационный) представляется нам провальной задачей,
10
очередным утопическим проектом и наивной, вульгарно-материалистической и сциентистской версией философии жизни.
Теоретическая и практическая значимость исследования
определяются актуальностью разрабатываемой проблематики и новизной полученных результатов в области современной философии культуры, науки и философской антропологии. Данная работа даёт приращение нового философско-теоретического знания в разработке проблемы взаимосвязи человекоразмерности науки и трансгуманистических проектов. Полученные результаты ориентируют на выработку новых стратегий научного поиска. В определенной степени они могут способствовать разрешению сложной проблемной ситуации, сложившейся в современной науке, науковедении и философской антропологии.
Основные теоретические положения, выводы и результаты диссертационного исследования могут быть использованы при разработке концептуального и методологического аппарата философских и культурологических исследований когнитивных практик; применяться при изложении эпистемологической, морально-этической и философско-антропологической проблематики в ходе чтения курсов по философским дисциплинам, при разработке соответствующих учебно-методических материалов, написании курсовых и выпускных квалификационных работ.
Личный вклад автора заключается в оригинальной интерпретации идей М.К. Петрова о человекоразмерности культуры и науки, что позволило по новому интерпретировать специфику человеческих измерений современной науки и техники, вскрыть феноменоменологию антропологического кризиса техногенной цивилизации в наши дни, дать новый взгляд на истоки и природу трансгуманизма как философии, мировоззрения, технонаучной программы и социокультурного проекта. Личным вкладом автора является актуализация темы, формирование источниковой базы, разработка методологического инструментария и
подготовка публикаций, отражающих ход и результаты исследования.
11
Апробация результатов исследования. Теоретические и методологические результаты работы над темой исследования обобщались в выступлениях и докладах диссертанта на научных и научно-практических конференциях различного уровня: Третя Мiжнародна науково-практична конференщя «1нформацшш технологи та комп'ютерна шженер1я» (29-31 травня 2012 року м. Вшниця); VIII Всероссийская научная конференция молодых учёных, докторантов, аспирантов и студентов «Философия и наука поверх барьеров: социально-антропологический кризис современной культуры» (16 апреля 2013 года, г. Белгород); Международная научная конференция «XXIX Петровские чтения. Наследие М.К. Петрова: история философии, культурология, науковедение и регионалистика» (21 апреля 2016 г., Ростов-на-Дону - 25-26 апреля 2016 г. Белгород); научно-теоретический симпозиум «Лейбниц и русская культура. К 370-летию со дня рождения и 300-летию со дня смерти Готфрида Вильгельма Лейбница» (г. Белгород, 30 ноября - 1 декабря 2016 г.); III Международная научная конференция «Субъективное и объективное в историческом процессе» (г. Донецк, 21 апреля 2017 г.).
По теме диссертации опубликовано 9 научных работ общим объёмом 2,9 п.л., в том числе 4 статьи в изданиях, рекомендованных ВАК РФ.
Диссертационная работа была обсуждена на кафедре философии и теологии НИУ «БелГУ» и рекомендована к защите.
Структура работы. Диссертация состоит из введения, двух глав по два параграфа, заключения и библиографического списка.
Глава 1. Философско-культурологическое понимание человекоразмерности науки
Предварительный анализ во введении состояния философских и науковедческих исследований показал, что проблема «человекоразмерности науки», связанная с выяснением гуманистического потенциала данной формы познания, производства знания и социального института, встречается со столь же частыми выводами о «несоразмерности человека науке», ограниченности человека в условиях современного научно-технического процесса и необходимости «переконструирования человека» в виду новых задач развития техногенной цивилизации.
Вопрос о человеческой размерности мира и о «вместимости» человека мы отмечаем не только в античные времена в полемике протагоровского «Человек - мера всех вещей», но и на современном этапе развития человечества. Вместе с тем, вопрос о человеческой размерности, как отмечал М.К. Петров1, редко выходит на уровень экспликаций в самостоятельную область исследования, хотя в естественных науках мы уже можем констатировать в качестве объекта изучения человекоразмерный объект, то есть объект, в который человек включается как существенное составляющее (медико-биологические, биотехнологические комплексы).
Эти соображения имеют непосредственное отношение к возникновению и существованию так называемого «трансгуманизма» - идеи, социального движения, мировоззрения и философии, - как рефлексии современного цивилизационного развития, специфики научно-технического и научно-технологического знания. В данном проблемном поле современные трансгуманисты не являются феноменом абсолютно инновационным: и в этом случае всё новое оказывается на проверку хорошо забытым старым...
В данной главе нами выявляются основные философско-антропологические и философско-культурологические параметры (значения и смыслы) понятия «человекоразмерность» культуры и науки, а также возможность его применения к исследованию современной технонауки и техногенной цивилизации, связанного с ними антропологического кризиса и трансгуманизма как рефлексии этого кризиса, что позволяет определить человеческие измерения и гуманистические перспективы развития человечества.
1.1. Экспликация понятия «человекоразмерность» культуры и науки
Специфическое свойство культуры и науки, как важнейшей культурной формы, быть соразмерной с человеком, определенное как понятие «человекоразмерности», так или иначе, присутствовало в трудах многих видных отечественных философов. В данном параграфе мы ставим перед собой задачу концептуализировать понятие «человекоразмерность» и выявить его методологические потенции в контексте философской антропологии и философии культуры применительно к современной науке конца XX и начала XXI столетий.
М.К. Петров так подходил к проблеме человекоразмерности мира, культуры и науки: «Несмотря на множество высказанных и высказываемых точек зрения, вопрос о человеческой размерности, человеческой характеристике реалий окружения и самой социальной жизни остаётся открытым и редко выходит на уровень экспликаций как самостоятельная проблема, а чаще только затрагивается по тем или иным поводам»2. Мы попытаемся посильно реализовать это завещание М.К. Петрова, обращаясь как к его идеям и работам, так и к их интерпретациям и развитию.
Вместе с тем вопрос о человеческой размерности не является для нас исключительно предметом современного философского дискурса. Иными
словами, человекоразмерность не концептуализирована в качестве самостоятельного социального явления, позволяющего во многом выявить действительное состояние и перспективы развития науки как развертывания сущностных сил человека. В условиях трансформации и смены
3 "
технологического уклада3, не все стороны институализации научной деятельности отрефлектированы на уровне философско-антропологическом. Последнее обстоятельство имеет существенное отношение и к социальным условиям возникновения современной философии науки4. В истории среди учёных периодически возникали, например, дискуссии о планировании науки, о её свободе и творческой природе.
Наряду с традиционным толкованием развития науки в русле интерналисткого и экстерналисткого подходов, в последнее время дискуссии о научной деятельности сопряжены с представлением о её человекоразмерности, что существенно актуализирует потенции понимания жизни и деятельности человека. Д. Бернал писал, что «наука о науке... должна включать социально-экономические и материально-технические условия научного прогресса и правильного использования науки»5. Это отмечал и М.К. Петров, когда утверждал, что «факты, составляющие природу науки о науке, явно человеческого происхождения . и ее продукты . трансформируются. в активно-критическое отношение к любым устоявшимся нормам»6. Познание, понимаемое как акт сомнения, обуславливало не только сдвиги проблематики, но и вектор изменения традиции схоластического подхода к истории науки от книжной мудрости к живому познанию. Подобные колебания в истории человеческой мысли неоднократно наблюдались как борьба с локальной аберрацией человеческой истины.
3 См.: Каблов Е. Шестой технологический уклад (Беседу ведет Б. Руденко) // Наука и жизнь. АНО Редакция журнала «Наука и жизнь». №4. 2010. С. 2-8.
4 См.: Дубровин В.Н., Тищенко Ю.Р. М.К. Петров - философ и социолог науки // Петров М.К. Философские проблемы «науки о науке». Предмет социологии науки. М., 2006.
5 Bemal J.D. After Twenty-fuve Years // The Science of Science. L., 1964.
6 Дубровин В.Н., Тищенко Ю.Р. М.К. Петров - философ и социолог науки // Петров М.К. Философские проблемы «науки о науке». Предмет социологии науки. М., 2006. С. 24.
15
Таким образом, как и любое понятие, человекоразмерность имеет генезис и глубокую, соответствующую значимости явления, историю. Уже Протагоровское «человек - мера всех вещей» указывало на антропный аспект постигаемой истины, которая наряду с объективностью имеет праксеологическое и аксиологическое значения: не человек для истины, а «истина для человека», истина должна соответствовать человеку и вести его по жизненному пути. Кантовское же понимание истины как синтеза, данного a priori, и предшествовавшего определенному мышлению, есть все же понимание того, что не предмет заключает в себе связь, а «сама связь есть функция рассудка как способность a priori синтезировать представления под трансцендентальное единство апперцепции»7.
Сама возможность познания нами чего-то в мире, по мнению М.К. Мамардашвили, зависит от нашего «второго рождения», при котором познание органами, которые возникают и даны в пространстве мысли в космическом измерении, прорезает всякое различение культур и связывает по вертикали человеческое существо с возможностями Вселенной8. Такое понимание человеческого познания соответствует «антропному принципу», имеющему не только онтологическое значение, но и человеческие, гуманистические смыслы, которые совпадают, на наш взгляд, с философско-антропологическими смыслами понятиями «человекоразмерность культуры» и «человекоразмерность науки», впервые введёнными в отечественный философский дискурс М.К. Петровым.
Похожие диссертационные работы по специальности «Философия и история религии, философская антропология, философия культуры», 09.00.13 шифр ВАК
Трансгуманизм в английской литературе XXI века2022 год, кандидат наук Файзуллина Рушана Альфредовна
Философский анализ этических оснований технонауки в ракурсе проблемы природы человека2022 год, кандидат наук Букина Елена Евгеньевна
Человек будущего в контексте инновационных стратегий2021 год, доктор наук Дыдров Артур Александрович
Философско-антропологический анализ идей совершенствования человека в XXI веке2022 год, кандидат наук Кириленко Владимир Геннадьевич
Концептуальные основания трансгуманизма2011 год, кандидат философских наук Казённов, Дмитрий Константинович
Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Трофимов Виктор Владимирович, 2018 год
БИБЛИОГРАФИЯ
1. Абдеев, Р.Ф. Философия информационной цивилизации: Диалектика прогрессив. линии развития как гуманная общечеловеч. философия для XXI в. / Р. Ф. Абдеев. - М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 1994. - 334 с.
2. Авдеенко Е.А. Тема «Каин» в современном мире / Е. А. Авдеенко. - Москва : Изд-во Классис, 2014. - 303 с. - (Серия «Испытайте писания»).
3. Авербух, В. М. Шестой технологический уклад и перспективы России (краткий обзор) // Вестник СтавГУ. - Ставрополь, 2010. № 71. С. 159166 с.
4. Августин Блаженный. О Граде Божием / Блаженный Августин. -Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000. - 1296 с.
5. Автономова, Н.С. Рассудок, разум, рациональность. / Н.С. Автономова. - М., 1980. - 287 с.
6. Азаренко, С.А. Язык // Современный философский словарь / Под общ. ред. докт. филос. наук, проф. В. Е. Кемерова. 2-е изд., испр. и доп. -Лондон; Франкфурт-на-Майне; Париж; Люксембург; М.; Минск: ПАНПРИНТ, 1998. - С. 1058-1060.
7. Алексеева И.Ю., Аршинов В.И., Чеклецов В.В. Технолюди» против «постлюдей»: НБИКС-революция и будущее человека // Вопросы философии. - № 3. - М., 2013. - С. 12-21.
8. Ананьев, Б.Г. О проблемах современного человекознания / Б.Г. Ананьев. - СПб.: Питер, 2001. - 272 с.
9. Аргонов, В. Ю. Искусственное программирование потребностей человека: путь к деградации или новый стимул развития? / В. Ю. Аргонов // Вопросы философии. - 2008. - № 12. - С. 22-38.
10. Арнольд, В.И. Математические методы классической механики /
В.И. Арнольд. 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Наука, 1989. 472 с.
125
11. Аронов, Р. А. Театр абсурда: нужен ли он современной физике? // Вопросы философии. - №12. - М., 1997. - С. 39-48.
12. Аршинов, В.И. Трансгуманизм в перспективе эволюции сложности // Философские науки. - М., 2013. - № 8. - С. 11-23.
13. Аршинов, В.И. Трансгуманизм в перспективе эволюции сложности // Глобальное будущее 2045: Антропологический кризис. Конвергентные технологии. Трансгуманистические проекты. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. - 351 с.
14. Аршинов, В.И. Постнеклассические практики: Опыт концептуализации / Под общ. ред. В.И. Аршинова, О.Н. Астафьевой. - СПб.: Мiръ, 2012. - 536 с.
15. Аршинов В.И., Буданов В.Г. Парадигма сложностности и социогуманитарные проекции конвергентных технологий // Вопросы философии. - № 1. - М., 2016. - С. 59-70.
16. Аршинов В.И., Буданов В.Г. Системы и сети в контексте парадигмы сложности // Вопросы философии. - № 1. - М., 2017. - С. 50-61.
17. Ахутин, A.B. Понятие «природа» в античности и в новое время («фюсис» и «натура») / А. В. Ахутин; Отв. ред. Н. Ф. Овчинников, И. Д. Рожанский; АН СССР, Ин-т истории естествознания и техники. - М. : Наука, 1988. 205 с.
18. Байдачная, Е. В. Экзистенция и экзистенциальность культуры // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. -2013. - № 4. - С. 51-56.
19. Барт, Р. Избр. работы: Семиотика. Поэтика / Р. Барт. - М.: Прогресс, 1989. 616 с.
20. Барулин B.C. Основы социально-философской антропологии Текст. / B.C. Барулин. - М.: Академ-книга, 2002. - 455 с.
21. Бахтин, М. М. Проблема текста // Бахтин М.М. Собрание сочинений. Т. 5. - М., 1996. - С. 306-326.
22. Берталанфи, Л. фон. Общая теория систем - критический обзор /
126
Л. фон Берталанфи // Исследования по общей теории систем. - М.: Прогресс, 1969. - С. 23-82.
23. Бибихин, В. В. Язык философии / В. В. Бибихин. Изд. 3-е, стер. -Санкт-Петербург : Наука, 2007. - 389 с.
24. Богданов, А. А. Очерки всеобщей организационной науки / А.А. Богданов. - Самара: Госиздат, 1921. - 332 с.
25. Богданов, А.А. Тектология: Всеобщая организационная наука: В 2 т. / А.А. Богданов. М.: Экономика, 1989. Т. 1. 304 с.; Т. 2. - 351 с.
26. Бодрийяр, Ж. Общество потребления: Его мифы и структуры. / Жан Бодрийяр. - М.: Республика; Культурная революция, 2006. - 269 с.
27. Бодрийяр, Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального / Жан Бодрийяр - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2000. - 95 с.
28. Бодрийяр, Ж. Прозрачность зла / Жан Бодрийяр ; [пер. с фр. Л. Любарской и Е. Марковской]. [3-е изд.]. - Москва: Добросвет : КДУ, 2009. -257 с.
29. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Жан Бодрийяр ; [пер. и авт. вступ ст. С. Н. Зенкин]. - Москва : Добросвет : Издательство «КДУ», 2006. - 389 с.
30. Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляция / URL: http://exsistencia.livejournal.com.
31. Болонкин, А. Бессмертие людей и электронная цивилизация (Сборник статей, интервью, дискуссий о путях достижения бессмертия людей и будущем человечества) / А. Болонкин. Третье издание. - Lulu, 2007. URL: http://tm.itizdat.rU/Uploads/Bolonkin/FIL13053207800N726872001/.pdf.
32. Борисов, С.Н. Тертуллиан, медиа и трансгуманизм: онтология свободы и антропология насилия в постсекулярном мире / С.Н. Борисов, В.П. Римский // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - № 2 (145). - Вып. 23. - Белгород, 2013. - С. 5-17.
33. Бранский, В. П. Философское значение «проблемы наглядности»
127
в современной физике / В.П.Бранский. - Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1962. -192 с.
34. Бранский, В. П., Пожарский, С. Д. Глобализация и синергетический историзм. Синергетическая теория глобализации / В.П. Бранский, С.Д. Пожарский. - СПб.: Политехника, 2004. - 395 с.
35. Британские ученые объяснили, почему существуют британские ученые // РИА НОВОСТИ // URL: https://ria.ru/science/20161111/1481157184.html.
36. Бухтина, Т. П. Философская антропология и воспитательно-образовательные парадигмы: от античной Пайдейи к Просвещению: монография / Т. П. Бухтина, В. П. Римский ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Белгор. гос. ун-т, Муницип. образоват. учреждение «Волж. ин-т экономики и менеджмента - высш. шк. коммерции» - Волгоград : Изд-во Волгогр. гос. ун-та, 2004. - 152 с.
37. Быховская, И. М. Homo somatic: Аксиология человеческого тела: монография / И. М. Быховская. - М.: Едиториал УРСС, 2000. - 208 с.
38. Бэкон, Ф. Сочинения: в 2 т. : [перевод] / Фрэнсис Бэкон ; [сост., общ. ред. и вступ. статья, с. 5-55, А. Л. Субботина]. - Москва : Мысль, 19711972. (Философское наследие : ФН) - Т. 1. 1971. - 590 с.; - Т. 2 / [примеч. И. С. Нарского]. 1972. - 582 с.
39. Ван дер Верден, Б.Л. Пробуждающаяся наука / Б.Л. Ван дер Верден. - М., 1959. - 460 с.
40. Варава, В.В. Философское недоумение и танатологическая уверенность / В. В. Варава // Международный журнал исследований культуры. International Journal of Cultural Research. №1 (22). СПб., 2016. URL: www.culturalresearch.ru.
41. Вебер М. Избранные произведения / Макс Вебер. - М.: Прогресс, 1990. - 793 с.
42. Вернадский, В.И. Научная мысль как планетное явление.
Размышления натуралиста / В. И. Вернадский. - М.: Наука, 1977. - 191 с.
128
43. Вернадский, В. И. Философские мысли натуралиста: [сб.: К 125-летию со дня рожд.] / [предисл. А. Л. Яншина и др.]; АН СССР. М.: Наука, 1988. - 519 с.
44. Величковский, Б. М. Когнитивная наука: основы психологии познания. В 2 томах / Б. М. Величковский. - М.: Смысл; Издательский центр «Академия», 2006.
45. Гайденко, П. П. История новоевропейской философии в её связи с наукой: 2-е изд., испр. / П. П. Гайденко. - М., Книжный дом «Либриком», 2009. - 376 с.
46. Гайденко, П. П. Научная рациональность и философский разум / П. П. Гайденко. - М.: Прогресс-традиция , 2003. - 521 с.
47. Галицкий, В.А. Эпигенетическая природа старения // Цитология. 2009. - Т. 51. - №5. - С. 388-397.
48. Гаррисон, Г. Выбор по Тьюрингу / Г. Гаррисон, М. Мински. URL: http://lib-rus.ru/GARRISON/turing.txt.html.
49. Гегель, Г.В.Ф. Наука логики: В 3 т. Т. 2 / Г.В. Ф.Гегель. - М.: Мысль, 1971. - 228 с.
50. Гегель, Г. В. Ф. Феноменология духа Текст. / Г. В. Ф. Гегель ; [отв. ред., пер. примеч. и авт. послесл. М. Ф. Быкова ; пер. с нем. Г. Г. Шпета]. - М.: Наука, 2000. - 495 с.
51. Гегель, Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук: В 3 т. Т. 1. Наука логики / Г. В. Ф. Гегель ; отв. ред. Е. П. Ситковский. ; АН СССР, Ин-т философии. - М.: Мысль, 1975. - 452 с.
52. Глазунов, Виктор Аркадьевич. Методологические проблемы теоретической робототехники [Электронный ресурс]: Дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.08 . - М.: РГБ, 2003. - 263 с.
53. Глобализация: синергетический подход / Под общ. ред. В.К. Егорова. - М.: Изд-во РАГС, 2002. - 472 с.
54. Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция. Под ред. проф. Д.И. Дубровского. - М.: ООО «Издательство МБА», 2013. - 272 с.
55. Глобальное будущее 2045: Антропологический кризис. Конвергентные технологии. Трансгуманистические проекты: Материалы Первой Всероссийской конференции, Белгород, 11—12 апреля 2013 г. / Под ред. Д.И. Дубровского, С.М. Климовой. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. - 352 с.
56. Глобальные риски. Сборник статей. Проект Российского Трансгуманистического Движения. Под редакцией А.В. Турчина. - Москва, 2011. Препринт. - 624 с.
57. Голубева, Н.А. Глобализация: Россия в условиях нарастающей сложности / Н. А. Голубева // Современные экономические проблемы бизнеса наукоемкого производства: Труды МГТУ. № 605. - М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2011. - С. 11-18.
58. Голубева, Н.А. Диалогизм в философском дискурсе постмодернизма / Н. А. Голубева // Диалог культур - культура диалога: материалы областной научно-практической конференции. Калуга: Изд-во науч. лит. Н.Ф. Бочкаревой, 2009. С. 26—33.
59. Голубева, Н.А. Нелинейность философии постмодернизма в ее понятийном аспекте // Вестн. Моск. гос. ун-та культуры и искусств. - М., 2009. - № 2 (28). С. 13-18.
60. Голубева, Н.А. «Человекоразмерность» как философская проблема экономической жизни // Современные проблемы социальной работы в регионе (наука, образование, социальная работа). Сб. науч. тр. по материалам межрегион. науч.-практ. конф. - Калуга: Эйдос, 2006. - С. 35-38.
61. Григорьян, А.Т., Фрадлин, Б.Н., Сотников, B.C. Аксиоматика классической механики / А. Т. Григорян, Б.Н. Фрадлин, В.С.Сотников // Исследования по истории физики и механики - М. 1986. - С. 2-35.
62. Гуревич П.С. Философская антропология Текст. / П.С. Гуревич. -
130
М.: Омега-Л, 2010. - 607 с.
63. Дёмин И.В. Русский космизм в перспективе трансгуманизма: монография / И.В. Дёмин. - Самара: Изд-во «Глагол», 2014. - 208 с.
64. Дильтей, В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. - 1988. - № 4. - С. 135-152.
65. Дирак, П.А.М. Лекции по квантовой механике [Текст] / пер. с англ. А. Г. Миронова. - Москва: Мир, 1968. - 83 с.
66. Дубинин, Н.П. Общая генетика / Н. П. Дубинин. - М. : Мир, 1981.
- 511 с.
67. Дубровин, В. Н. М. К. Петров: жизнь и идеи / В. Н. Дубровин, Ю. Р. Тищенко // Петров, М. К. Самосознание и научное творчество. - Ростов н/Д: РГУ, 1992. - С. 253-264.
68. Дубровин В. Н. М.К. Петров. Два эпизода и вся жизнь / В. Н. Дубровин, Ю. Р. Тищенко. - М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов-на-Дону: Издательский центр «МарТ», 2006. - 128 с. (Серия «Философы XX века» — «Отечественная философия».)
69. Дубровин В.Н., Тищенко Ю.Р. М.К. Петров - философ и социолог науки / В. Н. Дубровин, Ю.Р. Тищенко // Петров М.К. Философские проблемы «науки о науке». Предмет социологии науки. - М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. - 624 с.
70. Дэвис Э. Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху / Эрик Дэвис ; [пер. с англ. С. Кормильцева, Е. Бачининой, В. Харитонова]. - Екатеринбург : Ультра.Культура, 2007. - 478 с.
- (Philosophy).
71. Знание // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Знание.
72. Ильин, Г. Проблема различия обучения и образования / Г. Ильин // Alma mater. - 2001. - № 5. - С. 23-25.
73. Ильин, В.В. Мир GLOBO: вариант России / В. В. Ильин. -Москва : Кн. Дом Ун-т (КДУ), 2009. - 255 с.
74. Ильин, В.В. О природе ценностного мира (WERTSWELT) / В. В.
131
Ильин // Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитарной науки и образования. - 2016. - № 3. 350. - С.71-76.
75. Ильин В.В. Новый миллениум для России: путь в будущее / В. В. Ильин. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 2001. - 223 с.
76. Ильин, В. В. Проблема понимания в герменевтике / В. В. Ильин, А. А. Мамедов, А. В. Тимофеев, В. В. Платонов // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. - 2017. - Т. 6. - №2а. - С. 22-34.
77. Ильин, В.В. Человек в контексте философской антропологии // Живая психология. - 2015. - Том 2. - № 3. - С. 197 - 204.
78. Иноземцев, В.Л. Современное постиндустриальное общество: природа, противоречия, перспективы / В. Л. Иноземцев. - М.: Логос, 2000. -304 с.
79. Ичас, М. Биологический код / М. Ичас; Пер. с англ. д-ра биол. наук В. М. Родионова. - Москва: Мир, 1971. - 351 с.
80. Каблов, Е. Шестой технологический уклад (Беседу ведет Б.Руденко) / Е.Н. Каблов // Наука и жизнь. АНО Редакция журнала «Наука и жизнь». - №4. - М.,2010. - С. 2-8.
81. Казённов, Д. К. Концептуальные основания трансгуманизма. Автореф. дисс. ... к. филос. н. / 09.00.01 / Д. К. Казённов. - Саратов, 2011. -19 с.
82. Казютинский В.В. Антропный принцип / В.В. Казютинский // Новая философская энциклопедия в четырёх томах. - Т. 1. - М., 2010. - С. 131-132.
83. Кант, И. О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллигибельного мира // Кант И. Собр. соч.: В 8 т. - Т. 2. - М.: Чоро, 1994. - С. 277-320.
84. Кант, И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей появиться как наука // Кант И. Соч.: В 6 т. (7 кн.) Т. 4. Ч. 1. - М.: Мысль, 1965. - С. 67-210.
85. Касавин, И. Т. Мегапроекты и глобальные проекты: наука между
132
утопизмом и технократизмом / И. Т. Касавин // Вопросы философии. - №9. -М.: Наука, 2015. - С. 40-57.
86. Кацук, Н.Л., Белоус, И.А. Постмодернистское состояние: доклад о знании // Постмодернизм: Энциклопедия. - Минск: Интерпрессервис: Книжный Дом, 2001. - С. 616-618.
87. Карнап, Р. Философские основания физики : Введение в философию науки / Рудольф Карнап ; Пер. с англ. и коммент. д-ра филос. наук Г. И. Рузавина ; Общ. ред. д-ра филос. наук И. Б. Новика ; Вступ. статья И. Б. Новика и Г. И. Рузавина. - Москва : Прогресс, 1971. - 387 с.
88. Кезин, А. В. Научность: эталоны, идеалы, критерии. / А.В. Кезин. - М.: Изд-во МГУ, 1985. - 128 с.
89. Кедров, Б. М. Взаимодействие наук как общественная проблема // Методологические проблемы взаимодействия общественных, естественных и технических наук. - М., 1981. - 320 с.
90. Келле, В.Ж. Социальная природа науки как социологическая проблема // Философия и социология науки и техники / В.Ж. Келле. - М., 1986. - С. 38-47.
91. Киттлер, Ф. Оптические медиа : берлинские лекции 1999 года / Фридрих Киттлер ; пер. с нем. Олега Никифорова и Бориса Скуратова. -Москва : Логос/Гнозис, 2009. - 271 с.
92. Клейн, Ф. Лекции о развитии математики в XIX столетии. Часть I. / Феликс Клейн. / Подготовлено к печати Р. Курантом и О. Нейгебауером. Пер. с немецкого Б. Лившица, А. Лопшица, Ю. Рабиновича, Л. Тумермана. М.-Л., ГОНТИ, 1937. - 432 с.
93. Койре, А. Очерки истории философской мысли: О влиянии философских концепций на развитие научных теорий / А. Койре ; Общ. ред. и предисл. А. П. Юшкевича ; Пер. с фр. Я. А. Ляткера. 2. изд., стер. - М. : УРСС, 2003 (Тип. ООО Рохос). - 269 с.
94. Крымский, С.Б. Научное знание и принципы его трансформации / С.Б. Крымский. АН УССР. Ин-т философии. - Киев : Наук. думка, 1974. 207 с.
95. Коротаев, А. В. Новые технологии и сценарии будущего, или Сингулярность уже рядом? / А. В. Коротаев. 2-е изд.- М.: Издательство ЛКИ/URSS, 2008.
96. Контроль сознания и методы подавления личности: Хрестоматия / Сост. К.В. Сельченок. - Минск: Харвест; М.: АСТ, 2002. - 624 с.
97. Конфуций / Сост. В.В. Юрчук. 3-е изд. - Минск: Совр. слово, 2003. - 384 с.
98. Кондорсэ, Ж. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума [Текст] = Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain / Жан Антуан Кондорсе ; пер. с фр. И. А. Шапиро. Изд. 2-е, испр. - Москва : ЛИБРОКОМ, 2010. - 264 с.
99. Коротаев, А. В. История и синергетика. Математические модели социальной, экономической и культурной динамики : / [А. В. Коротаев и др.] ; отв. редакторы : С. Ю. Малков, А. В. Коротаев. Изд. 2-е, испр. и доп. -Москва : URSS, 2010. - 214 с.
100. Косиков, Г.К. Идеология. Коннотация. Текст // Ролан Барт. S/Z. Пер. с фр., ред., послесловие Г.К. Косикова. 3-е изд. - М.: Акад. Проект. 2009. - С. 5-42.
101. «Круглый стол», посвященный обсуждению книги В. Степина «Теоретическое знание» // Вопросы философии. - 2001. - № 1. - С. 3-32.
102. Куайн, У. В. О. Слово и объект / Уиллард Ван Орман Куайн; [Пер. с англ. А.З. Черняк, Т.А. Дмитриев]. - М. : Праксис : Логос, 2000. - 385 с.
103. Кузнецов, А. В. Физическая картина мира: логико-гносеологические основания и онто-гносеологическое обоснование / А. В. Кузнецов ; М-во образования и науки Российской Федерации, Курский гос.
ун-т. - Курск : Курский гос. ун-т, 2008. - 199 с.
134
104. Кун, Т. Структура научных революций. / Томас Кун. - М.: АСТ, 2003. -365 с.
105. Куперман, Ф. М. Морфофизиология растений. / Ф. М. Куперман. - М.: Высш. шк., 1977. 288 с.
106. Кутырев В. А. Апология человеческого (предпосылки и контуры консервативного философствования) // Вопросы философии. - 2003. - №1. -С. 63-75.
107. Кутырёв, В.А. Время Мог^о / В. А. Кутырёв. - СПб.: Алетейя, 2012. - 336 с. - (Серия «Тела мысли»).
108. Кутырёв, В. А. Последнее целование. Человек как традиция / В. А. Кутырёв. - СПб.: Алетейя, 2015. - 312 с. - (Серия «Тела мысли»).
109. Кутырёв, В.А. Унесённые прогрессом: эсхатология жизни в техногенном мире / В. А. Кутырев. - СПб.: Алетейя, 2016. - 298 с.
110. Кутырёв, В.А. Человеческое и иное: борьба миров / В. А. Кутырёв. - СПб. : Алетейя, 2009. - 264 с. - (Серия «Тела мысли»).
111. Кутырев, В. А. Философия трансгуманизма / В. А. Кутырев. - М.Берлин: Директ-Медиа, 2015. - 85 с.
112. Лакатос, И. История науки и ее рациональные реконструкции // Лакатос И. Избр. произв. по философии и методологии науки. - М.: Акад. проект: Трикста, 2008. - С. 199-278.
113. Лакатос, И. Методология исследовательских программ: [сборник: перевод с английского] / Имре Лакатос. - Москва : АСТ : Ермак, 2003. - 380.
114. Лакатос, И. Приложение: Поппер, фальсификационизм и «тезис Дюгема-Куайна» // Лакатос И. Избр. произв. по философии и методологии науки. М.: Акад. проект: Трикста, 2008. С. 447-462.
115. Лакатос, И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ // Лакатос И. Избр. произв. по философии и методологии науки. - М.: Аккад. проект: Трикста, 2008. - С. 279-446.
116. Ламетри, Ж. Человек-машина //Антология мировой философии. В
4-х т. М.: «Мысль». Т. 2. Европейская философия от эпохи Возрождения по
135
эпоху Просвещения. 1970.776 с.
117. Ламсден, Ч., Гушурст, А. Геннокультурная коэволюция: человеческий род в становлении // Человек. №3. 1991
118. Лебедев, С.А. Научная теория // Философия науки: краткая энциклопедия (основные направления, концепции, категории). - М.: Акад. проект, 2008. - С. 458-459.
119. Лебедев, С.А. Постмодернистская философия науки // Философия науки: краткая энциклопедия (основные направления, концепции, категории). - М.: Акад. проект, 2008. - С. 95-97.
120. Лебон, Г. Психология народов и масс / Гюстав Лебон ; [пер. с фр. Э. Пименовой и А. Фридмана]. - Москва : АСТ, cop. 2016. 319 с.
121. Левинас, Э. Гуманизм другого человека. Значение и смысл / Э. Левинас // Левинас Э. Избранное: Трудная свобода. - М.: Рос. полит. энциклопедия, 2004. С. 591-662.
122. Леви-Стросс, К. Структурная антропология. / Клод Леви-Стросс. -М.: ЭКСМО-Пресс, 2001. 512 с.
123. Лейбниц, Г.В.Л. Монадология. Соч.: В 4 т. Т. 1. / Лейбниц, Готфрид-Вильгельм. - М.: Мысль, 1982. - С. 413-429.
124. Лекторский, В.А. Субъект, объект, познание / В. А. Лекторский. -М. : Наука, 1980. 359 с.
125. Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна. - М.: Ин-т эксперимент. социологии; СПб.: Алетейя, 1998. - 160 с.
126. Локтев, С.П. У истоков трансгуманизма / С.П. Локтев // Философские проблемы информационных технологий и киберпространства. Сетевой научный журнал. № 2 (10), декабрь 2015. - С. 104-115. URL: http://cyberspace.pglu.ru.
127. Майданская, И.А. Трансгуманизм и деонтология бессмертия Николая Федорова / И.А. Майданская // Научные ведомости БелГУ. Серия Философия. Социология. Право. - № 2 (145). - Вып. 23. - Белгород, 2013. -С. 18-23.
128. Майданский, А. Д. «Неорганическое тело человека»: трансгуманистические идеи Маркса / А. Д. Майданский // Глобальное будущее 2015: Антропологический кризис. Конвергентные технологии. Трансгуманистические проекты. - М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. - С. 275-279.
129. Маклюэн, М. Средство само есть содержание // Информационное общество. - М., 2004. - С. 341-348.
130. Макс Мор (Макс О'Коннор). Манифест трансгуманизма. 14 сентября 2015. URL: http://communitarian.ru/posts/novyy_mirovoy_poryadok_metody/maks_mor_mani fest_transgumanizma_14092015.
131. Малинецкий, Г. Г. Модернизация - курс на VI технологический уклад // Препринты ИПМ им. М. В. Келдыша. - М., 2010. № 41. - С. 16-19.
132. Мамардашвили, М. К. Классический и неклассический идеалы рациональности // Классический и неклассический идеалы рациональности / М. К. Мамардашвили. - М.: Логос, 2004. - С. 7-99.
133. Мамардашвили, М. К. Наука и ценности бесконечное и конечное Текст. // Как я понимаю философию / М. К. Мамардашвили ; сост. и общ. ред. Ю. П. Сенокосова. 2-е изд., изм. и доп. - М.: Прогресс: Культура, 1992. -С. 122-125.
134. Мамфорд, Л. Миф машины. Техника и развитие человечества. -М., 2001.
135. Марков А. В., Коротаев А. В. Гиперболический рост в живой природе и обществе. - М.: URSS, 2009. - 200 с.
136. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс ; Под ред. В. Адоратского ; Ин-т Маркса-Энгельса-Ленина при ЦК ВКП (б). -Москва : Парт. изд-во, 1932-1939. - 14 т.; 25 см. Отдел 1. Публицистика. Философия. История. Т. 4: Философские работы. 1845-1847 / Маркс, Карл ; Энгельс, Фридрих. 1933. - XVI, 620 с.
137. Манифест Российского Трансгуманистического Движения // URL : http : //transhumanism-russia.ru/content/view/10/8/.
138. Мегапроект // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Мегапроект.
139. Мертон, Роберт К. Социальная теория и социальная структура / Роберт Мертон ; [пер. с англ. Е. Н. Егоровой и др.]. - Москва : АСТ : Хранитель; (Н. Новгород : Нижполиграф, 2006 - 873 с.
140. Микешина, Л. А. Философия познания. Полемические главы Текст. / Л. А. Микешина. - М.: Прогресс-Традиция, 2002. - 624 с.
141. Микешина, Л. А. Новые образы познания и реальности / Л. А. Микешина, М.Ю. Опенков. - М.: Росспэн, 1997. - 238 с.
142. Микешина, Л.А. Современное развитие понятия «ценность» // Ценности и смыслы. 2009. - №1. - С. 6-17.
143. Моисеев, Н.Н. Алгоритмы развития / Н. Н. Моисеев; АН СССР. -М. : Наука, 1987. - 302 с.
144. Мэй, Р. Открытие бытия : Очерки экзистенц. психологии / Ролло Мэй; [Пер. с англ. А. Багрянцева]. - М. : Ин-т Общегуманит. Исслед., 2004 (Тип. АО Мол. гвардия). - 200 с.
145. Неретина, С.С. Время культуры / С.С. Неретина, А.П. Огурцов; Ин-т философии РАН. - СПб. : Изд-во Рус. христиан. гуманитар. ин-та, 2000. - 343 с.
146. О воскрешении мертвых речь не идет // Взгляд. Деловая газета. -29 июля 2011 г.
147. Овчинников, Н. Ф. Принципы теоретизации знания / Н. Ф. Овчинников. Изд. 2-е, стер. - Москва : URSS, 2005. - 214 c.
148. Огурцов, А.П. Дисциплинарная структура науки: ее генезис и обоснование / А. П. Огурцов; Отв. ред. П. П. Гайденко; АН СССР, Ин-т истории естествознания и техники. - М. : Наука, 1988. - 255 с.
149. Огурцов, А.П. Страстные споры о ценностно-нейтральной науке / А.П. Огурцов // Лэйси X . Свободна ли наука от ценностей? Ценностное и научное понимание.- М., 2001. - С. 17-18.
150. Огурцов, А.П. Философия науки: двадцатый век: концепции и проблемы : [в 3 ч.] / А. П. Огурцов ; Ин-т философии Российской акад. наук. - СПб.: Мiръ, 2011. - Философия науки: наука в социокультурной системе. 2011. - 493 с.
151. Огурцов, А. П.. Философия науки: двадцатый век: концепции и проблемы: [в 3 ч.] / А. П. Огурцов ; Ин-т философии Российской акад. наук. -СПб.: Мiръ, 2011. - Философские науки: исследовательские программы. 2011. - 501 с.
152. Огурцов, А. П. Философия науки: двадцатый век: концепции и проблемы: [в 3 ч.] / А. П. Огурцов ; Ин-т философии Российской акад. наук. -СПб.: Мiръ, 2011. - Ч. 3: Философия науки и историография. 2011. - 334 с.
153. Огурцов А.П. Эквифинальность и человекоразмерность: опыт ретроспективного анализа // Политическая концептология. - №2. -Ростов-на-Дону, 2012. URL: www.politconcept.sfedu.ru.
154. Садовский, В. Н. Основания общей теории систем: Логико-методологический анализ / В.Н. Садовский. - М.: Наука, 1974. - 279 с.
155. Панченко, А.И. Логико-гносеологические проблемы квантовой физики / А. И. Панченко. - М. : Наука, 1981. - 199 с
156. Панферов, В.Н. Методология научного мышления Б.Г. Ананьева // Вестник Санкт-Петербургского университета. - 2008. - Сер.12. - С. 13-18.
157. Переслегин, С. Сценирование технологического развития / С. Переслегин, Н. Ютанов ; Российский науч. центр «Курчатовский ин-т». -Москва : Курчатовский ин-т, 2009. Ч. 2: Мировое пространство форсайтов и факторы, определяющие российское неизбежное будущее до 2020 г. / С. Переслегин [и др.]. - 2009. - 58 с.
158. Переслегин С., Переслегина Е. «Дикие карты» будущего. Форс-мажор для человечества : / Сергей Переслегин, Елена Переслегина. - Москва : Алгоритм, 2015. - 477 с.
159. Петров, М.К. Философские проблемы «науки о науке»: Автореф. дисс. на соиск. уч. степени канд. философских наук / М. К. Петров. - Ростов-на-Дону: РГУ, 1967.
160. Петров, М. К. Некоторые проблемы организации науки в эпоху научно-технической революции [Текст] / М. К. Петров // Вопросы философии. - 1968. - № 10. - С. 36-45.
161. Петров, М. К. Язык и категориальные структуры [Текст] / М. К. Петров // Науковедение и история культуры : [сб. ст.] / отв. ред. Е. Я. Режабек ; Сев.-Кавказ. науч. центр высш. шк. - Ростов-на-Дону, 1973. - С. 58-82.
162. Петров, М. К. Язык, знак, культура / М. К. Петров. - М.: Наука, 1991. - 328 с.
163. Петров, М. К. Самосознание и научное творчество / М. К. Петров. - Ростов-на-Дону : Изд-во Ростов. ун-та, 1992. - 272 с.
164. Петров, М. К. Социально-культурные основания развития современной науки / М. К. Петров ; РАН, ВНИИ систем. исслед. - Москва : Наука, 1992. - 232 с.
165. Петров, М. К. Искусство и наука ; Пираты Эгейского моря и личность / М. К. Петров ; [вступ. ст. С. С. Неретиной]. - Москва : РОССПЭН, 1995. - 238 с. - (Науч. философия).
166. Петров, М. К. Историко-философские исследования [Текст] / М. К. Петров ; [сост., ввод. ст. В. Н. Дубровина, Ю. Р. Тищенко] - Москва : РОССПЭН, 1996. - 511 с. - (Науч. философия).
167. Петров, М. К. Научно-техническая революция и философия // Историко-философские исследования. / М. К. Петров. - М., 1996. - С. 19-74.
168. Петров, М. К. Античная культура [Текст] / М. К. Петров. -
Москва : РОССПЭН, 1997. - 352 с. - (Философы России ХХ века).
140
169. Петров, М.К. Человекоразмерность и мир предметной деятельности // Человек. - 2003. - №1. - С. 5-18.
170. Петров, М. К. История европейской культурной традиции и ее проблемы [Текст] / М. К. Петров. - Москва : РОССПЭН, 2004. - 775 с. -(Философы России ХХ века).
171. Петров, М. К. Философские проблемы «науки о науке» ; Предмет социологии науки / М. К. Петров. - Москва : РОССПЭН, 2006. - 623 с. -(Философы России ХХ века).
172. Петров, М. К. Системный подход к организации регионального научного центра / М. К. Петров ; публ. Г. Д. Петровой ; отв. ред. В. В. Черноус. - Ростов-на-Дону : СКНЦ ВШ ЮФУ, 2009. - 224 с. - (Южнорос. обозрение / Центр системных регион. исслед. и прогнозирования ИППК ЮФУ и ИСПИ РАН ; вып. 57).
173. Петров М.К. Человекоразмерность и мир предметной деятельности // Высшее образование в России. - № 4. - М., 2010. - С. 108118.
174. Петров М.К. Системный подход и человекоразмерность теоретического мышления // Социология науки и технологий. 2012. - Том 3. № 3. - С. 97-111.
175. Петров М.К. Проблемы детерминизма в древнегреческой философии классического периода / Отв. ред. Г.В. Драч. - Ростов-на-Дону: ЮФУ, 2015. - 398 с.
176. Печенкин, A.A. Математическое обоснование в развитии физики : Философские проблемы. / А.А. Печенкин. - М.: Наука, 1984. - 252 с.
177. Пиаже, Ж. Генетическая эпистемология. / Жан Пиаже // Вопросы философии. - 1993. - № 5. - С. 54-63.
178. Пико делла Мирандола. Речь о достоинстве человека // История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли в 5-и тт. Т. 1. - М.: Изд. Академии художеств СССР, 1962. - 682 с.
179. Поппер, К. Логика и рост научного знания : Избр. работы. Пер. с англ. / К. Поппер; Сост., общ. ред. и вступ. ст. [с. 5-32] В. Н. Садовского. -М. : Прогресс, 1983. - 605 с.
180. Порус, В.Н. Принципы и характеристики рациональной критики./ Идеал, утопияи критическая рефлексия. - М., 1997. - С.243-281.
181. Порус, В.Н. Эпистемология: некоторые тенденции // Вопросы философии. 1997. №2. - С. 93-111.
182. Порус, В. Н. Рациональность. Наука. Культура. / В. Н. Порус ; Ун-т Рос. акад. образования. - М.: Б. и., 2002. - 351 с.
183. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса : Новый диалог человека с природой / Илья Пригожин, Изабелла Стенгерс; Перевод с англ. Ю. А. Данилова; Общ. ред. и послесл. В. И. Аршинова и др. - М. : Прогресс, 1986. - 431 с.
184. Пуанкаре, А. О науке./ Анри Пуанкаре. - М.: Наука, 1990. 560 с.
185. Римский В.П. Капитализация науки в сети инноваций / В.П. Римский, М.А. Игнатов, В.С. Игнатова // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - № 3(252). - Вып. 39. - Белгород, 2017. -С. 16-24.
186. Римский В.П., Трошихин В.В., Филенко Л.П. Русский космизм между культурно-идеологическим конструированием и философско-теоретической реконструкцией / В.П. Римский, В.В. Трошихин, Л.П. Филенко // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №14 (133). - Вып. 21. - Белгород, 2012. - С. 16-31.
187. Ритцер, Дж. Современные социологические теории. 5-е изд. -СПб.: Питер, 2002. - 688 с.
188. Рогозин Д. О. Робот встанет под ружьё // Российская газета : газета. - М., 2013. - № 264 (6240).
189. «Россия 2045». Стратегическое общественное движение. URL: http: //www.2045. ru/expert/4. html.
190. Романовская, Татьяна Борисовна. Человекоразмерность и объективность научного знания. Дисс. ... и автореферата по ВАК д. филос. н. / 09.00.08. - М., 1999. - 208 с.
191. Российское трансгуманистическое движение. URL: http: //transhuman. ru/movement.
192. Ручкин В.Н. Когнитология и парадигмы искусственного интеллекта: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению «Информатика и вычислительная техника» / В. Н. Ручкин, В. А. Романчук, В. А. Фулин ; М-во образования и науки Российской Федерации, Федеральное гос. бюджетное образовательное учреждение высш. проф. образования «Рязанский гос. ун-т им. С. А. Есенина». - Рязань : Рязанский гос. ун-т им. С. А. Есенина, 2013. - 375 с.
193. Рыжкин, И. Гуманизм и элитарность воззрений Адорно: (К проблемам социальной обусловленности музыки и ее истинности) // Эстетические проблемы музыкознания. Вып. 97 / ГМПИ им. Гнесиных. М., 1988. С. 44-62.
194. Садовский, В. Н. Основания общей теории систем: Логико-методологический анализ./ В. Н. Садовский. - М.: Наука, 1974. 279 с.
195. Сартр, Ж.П. Бытие и ничто: опыт феноменол. онтологии / Жан Поль Сартр; [пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко]. - Москва : Республика, 2000. 638 с.
196. Свирский Я.И. Свидетель знания (к вопросу о «человекоразмерности» в науке) / / Философия науки. - Вып. 8.: Синергетика человекоразмерной реальности. - М.: ИФ РАН, 2002. - С. 155-157.
197. Середкина, Е.В. Гуманитаризация инженерного образования и социальная оценка техники / Е.В. Середкина, И.В. Черникова // Вестник Пермского национального исследовательского политехнического университета. Культура. История. Философия. Право. - Вып. 2/2015. - С. 3746.
198. Смирнов, В. А. Логические методы анализа научного знания / В.А. Смирнов; Отв. ред. В.Н. Садовский, В.А. Бочаров; Рос. акад. наук. Ин-т философии. - М. : УРСС, 2002. - 263 с.
199. Сноу, Ч. Две культуры : Сборник публицист. работ / Сокр. пер. с англ. Ю. С. Родман ; Ред. и предисл. д-ра философ. наук А. И. Арнольдова. -Москва : Прогресс, 1973. - 140 с.
200. Сорокин, П. Человек. Цивилизация. Общество / Питирим Сорокин; [Общ. ред., сост. и предисл., с. 5-24, А. Ю. Согомонова]. - М. : Политиздат, 1992. 542 с.
201. Степин, В.С. Теоретическое знание : структура, ист. эволюция /
B.С. Степин. - Москва : Прогресс-Традиция, 2000. - 743 с
202. Степин, В.С. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации / В.С. Степин, Л.Ф. Кузнецова. - М., 1994. - 274 с.
203. Степин, B.C. Философская антропология и философия науки / В.
C. Степин; Респ. центр гуманит. образования. - М. : Высш. шк., 1992. - 188 с
204. Степин, B.C. Становление научной теории: Содержат. аспекты строения и генезиса теорет. знаний физики / В. С. Степин. - Минск : Изд-во БГУ, 1976. - 319 с.
205. Степин, В.С. Научное познание и ценности техногенной цивилизации // Вопросы философии. - 1989. - № 10. - С. 3-18.
206. Тавризян, Г.М. Философы XX века о технике и «технической цивилизации» [Микроформа] / Гаянэ Тавризян ; Ин-т философии РАН и др. -М. : РГБ, 2009. - 1 рулон; 35 мм.
207. Технологический уклад. Wikipedia/ URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Технологический уклад.
208. Тихонова, С.В. Мифы дегуманизации и этика трансгуманизма / С. В. Тихонова // Дискурсы этики. - Т. 3. - СПб: СПбГУ, 2013. С. 47-58. URL: https://socionet.ru/publication.xml?h=spz:spbu:dethics&type=series.
209. Трансгуманизм // Материал из Википедии. URL:
https: //ru.wikipedia. org/wiki/Трансгуманизм.
144
210. Трансчеловек // Материал из Википедии. URL: Шрв^/гц.^шМре^а.о^/^шМ/Трансчеловек.
211. Трофимов В.В. Человекоразмерность как фактор гуманитаризации научно-технического знания / В.В. Трофимов // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №22 (193). -Вып. 30. - Белгород, 2014. - С. 176-179.
212. Трофимов В.В. Антропологический кризис и проблемы трансгуманизма / В.В. Трофимов // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - №17 (238). - Вып. 37. - Белгород, 2016.
- С. 186-189.
213. Трофимов В.В. Научные принципы как особая форма идеализации в познавательном акте / В.В. Трофимов // Научные ведомости БелГУ. Серия «Философия. Социология. Право». - № 24 (245). - Вып. 38. Белгород, 2016. - С. 192-195.
214. Трофимов В.В. Философская критика трансгуманизма / В.В. Трофимов // Наука. Искусство. Культура. - № 2 (14). - Белгород, 2017. -С. 184-192.
215. Турчин А. Библия трансгуманизма / А.В. Турчин // Expert Online.
- 25 января 2013 г. URL: http://expert.ru/2013/01/25/bibliya-transgumanizma.
216. Турчин, А. Троллинг о говорящей змее / А.В. Турчин // Expert Online. 01 фев 2013 // URL: http://expert.ru/2013/02/1/trolling-o-govoryaschej-zmee/.
217. Турчин А.Чтобы умереть и воскреснуть, она отказалась есть / А.В. Турчин // Expert Online. 08 февраля 2013 // URL: http://expert.ru/2013/02/8/chtobyi-umeret-i-voskresnut-ona-otkazalas-est/?n= 171.
218. Турчин В. Кибернетический манифест / В. Турчин, К. Джослин // Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция. Под ред. проф. Д.И. Дубровского. - М., 2013. - С. 263-269.
219. Уайтхед, А.Н. Избранные работы по философии : Пер. с англ. / А. Н. Уайтхед; Общ. ред. и вступ. ст., [с. 3-54], М. А. Кисселя. - М. : Прогресс, 1990. 716 с.
220. Учреждающая дискурсивность Михаила Петрова: интеллектуал в интерьере культурного капитала: моногр. / [В. П. Римский и др.]; под ред. В.П. Римского. - М., 2017. - 456 с.
221. Фейерабенд, П. Избранные труды по методологии науки / Пол Фейерабенд; Перевод с англ. и нем. А. Л. Никифорова; Общ. ред. и вступ. ст. [с. 5-28] И. С. Нарского. - М. : Прогресс, 1986. - 543 с.
222. Фейнберг, Е.Л. Две культуры : Интуиция и логика в искусстве и науке / Е. Л. Фейнберг. - М. : Наука, 1992. - 247 с.
223. Федоров, Н.Ф. Сочинения / Николай Федорович Федоров; [Вступит. статья, с. 5-50, примеч. и сост. С. Г. Семеновой]. - М. : Мысль, 1982. - 711 с.
224. Флоренский, П. А. Анализ пространственности и времени в художественно-изобразительных произведениях / П. А. Флоренский. -Москва : Прогресс, 1993. - 324 с.
225. Философия и методология науки / под ред. В.И. Купцова. - М.: Аспект Пресс, 1996. - 551 с.
226. Философский словарь логики, психологии, этики, эстетики и истории философии / Под ред. [и с предисл.] Э.Л. Радлова. - Санкт-Петербург : Брокгауз-Ефрон, 1911. - 284 с.
227. Фон Вригт Г.Х. Логико-философские исследования : Избр. тр. : Пер. с англ. / Г. Х. фон Вригт; Сост. и авт. предисл. [с. 7-26] В. А. Смирнов; Общ. ред. Г. А. Рузавина, В. А. Смирнова. - М. : Прогресс, 1986. - 594,[1] с.
228. Фреге, Г. Избранные работы : [Пер. с нем.] / Готлоб Фреге; [Сост. В. В. Анашвили, А. Л. Никифоров]. - М. : Дом интеллектуал. кн. : Анашвили, 1997. - 159 с
229. Фролов, И.Т. Этика науки: Проблемы и дискуссии / И.Т. Фролов, Б.Г. Юдин. - М.: Политиздат, 1986. - 399 с. (Над чем работают, о чём спорят философы).
230. Фролов И. Т. Этика науки : проблемы и дискуссии / И. Т. Фролов, Б. Г. Юдин ; Российская акад. наук, Ин-т философии. Изд. 2-е, перераб. и доп. - Москва : URSS, 2009. - 251 с.
231. Фукуяма, Ф. Конец истории и последний человек / Френсис Фукуяма. - М.: АСТ, 2004. - 592 с.
232. Фукуяма, Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции. / Френсис Фукуяма - М.: АСТ: АСТ Москва, 2008. - 349 с.
233. Хабермас, Ю Будущее человеческой природы : На пути к либер. евгенике? / Юрген Хабермас ; [Пер. с нем. М.Л. Хорькова]. - М. : Весь Мир, 2002 (Тип. ГУ ГЦ МПП). - 143 с.
234. Хайдеггер М. Время и бытие: статьи и выступления / пер. с нем. В. В. Бибихина. - СПб.: Наука , 2007. - 620 с.
235. Хаксли, Джулиан // Материал из Википедии. URL: Шрв^/гц.^шМре&а.о^/^шМ/.Хаксли, Джулиан.
236. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций / Самюэль Хантингтон ; [пер. с англ. Т. Велимеева]. - Москва : АСТ : Астрель, 2011. -571 с.
237. Хёйзинга, Й. Homo ludens / Человек играющий. Статьи по истории культуры. 2-е изд., испр. - М.: Айрис-пресс, 2003. - 496 с.
238. Холл, М.П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии / М.П. Холл; 2-е изд., испр. - Новосибирск: Наука, 1993. - 794 с.
239. Хоружий, С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология глазами синергийной антропологии / С.С. Хоружий. URL: http://www.intelros.ru/intelros/reiting/reyting_09/material_sofîy/5246-problema-
postcheloveka-ili-transformativnaya-antropologiya-glazami-sinergijnoj-antropologii.html.
240. Чего нам ждать и на что надеяться (онлайн-интервью с соавторами книги «Футурология» Алексеем Турчиным и Михаилом Батиным) // Expert Online. - 17 декабря 2012 г. URL: http://expert.ru/2012/12/17/chego-nam-zhdat-i-na-chto-nadeyatsya.
241. Чижевский, А.Л. Физические факторы исторического процесса / А. Л. Чижевский. - Калуга : Ассоц. «Калуга - Марс» : Гос. музей истории космонавтики, [1992]. - 72 с.
242. Швырев, B.C. Знание и мироотношение/ Идеал, утопия и критическая рефлексия. М. 1997.
243. Швырев, В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. / В. С. Швырев. - М.: Наука, 1978. 382 с.
244. Шопенгауэр, А. Мир как воля и представление: [перевод с немецкого] / Артур Шопенгауэр. - Москва : Эксмо, 2015. - 157 с.
245. «Эволюция 2045» - партия интеллектуального, технологического и духовного прорыва. Манифест. 23.08.2012 URL: http://evolution.2045.ru.
246. Этика науки: [сборник] / Российская акад. наук, Ин-т философии ; [отв. ред. В. Н. Игнатьев]. - Москва : ИФ РАН, 2007. - 141 с.
247. Юдин, Б. Г. Сотворение Трансчеловека / Б. Г. Юдин // Вестник Российской академии наук. - 2007. - Т. 77. - № 6. - С. 520-527.
248. Юдин Б. Г. Трансгуманизм - наше будущее? / Б. Г. Юдин // Человек. - № 4. - 2013. - C. 5-17.
249. Юдин, Э. Г. Системный подход и принцип деятельности : Методол. пробл. соврем. науки. - Москва : Наука, 1978. 391 с.
250. Якимович, А.К. Магические игры на горизонтальной плоскости. Картина мира в конце XX века/ Мировое дерево. - М.1993. С.121-136.
251. Ясперс, К. Смысл и назначение истории. / Карл Ясперс. - М.: Политиздат, 1991. 527 с.
252. Barker S. Realism as a philosophy of mathematics // Foundations of
148
mathematics / Ed. by Bullhoff J.J., Holyoke T.C., Hahn S. W. - Berlin etc.: Springer, 1969. - P. 1-9.
253. Bauman, Z. Postmodern Ethics / Z. Bauman. - Oxford: Basil Blackwell, 1993.
254. Badmington, N. Alien Chic. Posthumanism and the Other Within / Badmington Neil. - London and New York: Routledge Taylor & Francis Group, 2005. - 207 p.
255. Bernal, J.D. After Twenty-fuve Years / J.D. Bernal // The Science of Science. - L., 1964.
256. Bostrom, N. A History of Transhumanist Thought / Nick Bostrom // Journal of Evolution and Technology. 14(1) April 2005. 14 (1): 1-25. URL: http: //j etpress.org/volume14/freitas .html.
257. Bostrom, N. Superintelligence. Paths, Dangers, Strategies / Nick Bostrom. - Oxford University Press, 2014.
258. What is posthumanism? Cary Wolfe. - London: University of Minnesota Press Minneapolis, 2010. -358 p.
259. World Transhumanist Association. URL: https://web.archive.org/web/20071018035503.
260. Campbe Donald Thomas. How individual and face-to-face group selection undermine firm selection in organizational evolution. In J.A.C. Baum and J.V. Singh (Eds.). Evolutionary dynamics of organizations. - New York: Oxford University Press, 1994. - P. 23-38.
261. FM-2030 // URL: http://transhumanism-russia.ru/content/view/251/95/.
262. More Max. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Max_More.
263. More, Max. Transhumanism: Towards a Futurist Philosophy / Max More // Archived from the original on 29 October 2005. Retrieved 16 May 2013. URL:
https: //web.archive.org/web/20051029125153/http: //www. maxmore.com/transhum .htm.
264. More, Max. The Philosophy of Transhumanism / Max More // John Wiley & Sons, Oxford. Retrieved 16 May 2013. URL: http://www.gpedia.com/en/gpedia/Max_More.
265. Ritzer, G. Postmodern Social Theory / G. Ritzer // The McGraw-Hill Companies, 1997.
266. Haldane, J. B. S. Daedalus; or, Science and the Future. URL: http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/lookupid?key=olbpl8592.
267. Huxley, J. Religion Without Revelation / J. Huxley. - London: E. Benn, 1927.
268. Huxley, J. Transhumanism / J. Huxley // Huxley J. In New Bottles for New Wine. - L., 1957. - P. 13-17.
269. Jackson, F. Epiphenomenal qualia // Jackson F. Mind, method and conditions: selected essays. - Routledge, 1998. - P. 57-70.
270. Kripke, S. Identity and Necessity // Identity and individuation. New York University Press, 1971. - P. 135-164.
271. Kurzweil, R. The singularity is near: when humans transcend biology. - Viking Adult, 2005. - 672 p.
272. Kurzweil, R. The Age of Spiritual Machines: When Computers Exceed Human Intelligence. - Viking Adult, 1999. - 400 p.
273. Lumsden C.J., Wilson E.O. Genes, Mind and Culture: the Coevolutionary Process. - Cambridge, 1981.
274. Merton, Robet K. The Sociology of Science: Theoretical and Empirical Investigations / Ed. by Norman W. Storer. - Chicago: University of Chicago Press, 1973.
275. Minsky, M. L. Steps toward artificial intelligence // Proceedings of the Institute of Radio Engineers. - 1961. - № 49. - p. 8-30.
276. Moravec, H. The future of robot and human intelligence. - Harvard University Press, 1990. - 222 p.
277. Nagel, T. What Is It Like to Be a Bat? // The Philosophical Review,
Vol. 83, No. 4. (Oct., 1974). - P. 435-450.
150
278. Popper, Karl. A Evolutionary Epistemology // Evolutionary Theory: Paths into the Future / Ed. by J. W. Pollard. John Wiley &. Sons. Chichester and New York, 1984, ch. 10. - P. 239-255.
279. Fukuyama, Fr. Transhumanism / Francis Fukuyama // Foreign Policy, September 1, 2004.
280. Fukuyama, Fr. Transhumanism / Francis Fukuyama. URL: http://www.foreignpolicy.com/articles/2004/09/01/transhumanism?print=yes&hide comments=yes&page=full. 12.03.2013 23:28:54.
Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.