Благотворительная деятельность в Забайкалье: специфика, тенденции развития тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат социологических наук Бендрикова, Альбина Юрьевна

• Бендрикова, Альбина Юрьевна
• кандидат социологических наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Бендрикова, Альбина Юрьевна

Введение

Глава 1 Теоретико-методологические основы анализа благотворительной деятельности

1.1. Основные теоретические подходы к анализу 13 благотворительной деятельности

1.2. Благотворительность в контексте социологического знания

Глава 2 Особенности становления благотворительной деятельности в Забайкалье

2.1. Эволюция благотворительности в Забайкалье во второй 70 половине XIX века

2.2. Особенности развития благотворительной деятельности в 102 Забайкалье в конце XX - начале XXI в.

2.3. Основные факторы развития благотворительной 129 деятельности в Забайкалье

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Благотворительная деятельность в Забайкалье: специфика, тенденции развития»

Актуальность темы исследования.

В решении многих социальных проблем, существующих в нашем обществе, немаловажное значение приобретает возрождающаяся благотворительная деятельность производственных и коммерческих предприятий, различных специализированных общественных объединений и частных лиц.

Расслоение общества и социальная нестабильность стали; причинами особой востребованности филантропии. Отсутствие в течение достаточно длительного времени правовой и законодательной базы благотворительной деятельности не смогло остановить её возрастающее влияние на российское общество. Современный человек все более осознает, что многое можно сделать самостоятельно, проявив социальную активность, гражданскую позицию, не дожидаясь действий со стороны государства, осуществляя благотворительную деятельность.

Благотворительная деятельность — это не просто передача денег от сильного слабому. Это целая система экономических и этических отношений. Необходимо создание условий, при которых благотворительная деятельность будет поощряться государством. Для этого нужны механизмы морального и материального поощрения потенциальных благотворителей. То есть, простое уважение сограждан и непростые законы, стимулирующие развитие благотворительности: налоговые льготы, преимущества в получении государственных и муниципальных заказов и т.д.

Точная квалификация благотворительности как вида социально значимой деятельности имеет не только теоретическое, но и важное практическое значение. Благотворительность в России имеет определенную специфику, обусловленную характером социальных отношений и, в первую очередь, ролью государства в общественной жизни. Сегодня вследствие системного кризиса в социальной практике происходят крупномасштабные нарушения социальных, экономических прав и свобод граждан, неуклонно снижается уровень жизни, идет дискриминация по национальным, религиозным и другим признакам, растет поток вынужденных переселенцев. Государственные структуры не в состоянии справиться с растущим потоком социальных проблем, вести эффективную социальную политику. В этом контексте возникают самостоятельные негосударственные структуры, берущие на себя заботу об обездоленных.

В Забайкалье, как и во всей России в 1990-е годы растет количество общественных организаций. Сфера их деятельности связана с регулированием социальных отношений, субъектами которых становятся различные социальные группы. Особое место среди таких организаций, проявивших свою активность, занимают благотворительные организации, деятельность которых ориентирована не только на помощь для удовлетворения немедленных нужд, но и для развития, поддержки инициатив, способных улучшить в целом качество общественной жизни.

Взаимопомощь и благотворительность всегда высоко ценились у большинства народов. Это общечеловеческие ценности. Особую значимость они имели в, малонаселенных окраинах с трудными для выживания человека природно-климатическими и социально-экономическими условиями. Забайкалье всегда представляло такую зону человеческой жизнедеятельности и жизнеобеспечения, что сказалось на невысоком уровне инициации и популяризации благотворительной деятельности. Знание тенденций и закономерностей развития благотворительной деятельности в Забайкалье может позволить решать социальные проблемы через механизмы,. которые наиболее полно учитывают региональную ситуацию.

Интенсивное развитие социальных и экономических процессов в последние десятилетия, поставило целый ряд проблем, требующих серьезного и всестороннего анализа: безработица, бедность, неравенство. Сегодня, когда принципиально меняются экономические основы и социальные ориентации нашего общества, вновь становятся актуальными вопросы о месте благотворительности в системе современных общественных отношений.

В этом контексте исследование тенденций развития благотворительной деятельности в российском регионе представляется своевременным и актуальным.

Степень научной разработанности проблемы. Данное состояние проблемы подтверждает актуальность исследования тенденций развития благотворительной деятельности как особого вида социальной деятельности.

В настоящее время благотворительность все чаще становится объектом внимания исследователей. Среди отечественных и зарубежных научных исследований можно выделить следующие направления:

• « благотворительность как социальная деятельность

О.П. Алексеева, Р.Г. Апресян, Н.Г. Аристова, Н. Беляева, И.Е. Городецкая, А. Соколов, Э.А. Фомин и др.);

• благотворительность как социальный феномен (И.В. Антонович, Э.А. Фомин, Е.З. Чикадзе и др.);

• благотворительность как социальный институт (Ю. Зеликова, И. Модель, Б. Модель, JI.A. Темникова и др.);

• типология исторических этапов эволюции благотворительности (JI.B. Бадя, В. Гаген, А. Горовцев, П. Кропоткин, М. Сущинская, М. Фирсов, Л. Хорева, Я. Щапов, А. Якобий и др.);

• конфессиональная благотворительность (Н. Вознесенский, П. Дерябин, Н. Елагин, М. Кляйнеберг, Н. Милютин, В. Молчанов, К. Ровинский и др.);

• роль и место благотворительной деятельности в истории и практике социальной работы (С.И. Григорьев, Л.Г. Гуслякова и

ДР-)

• мотивация благотворительной деятельности (Р.Г. Апресян, М. Веблен, Г. Силласте, Л. Хорева и др.);

• тендерный аспект благотворительной деятельности (Е. Путилова, Г. Смагина, О. Хасбулатова и др.);

• функциональные особенности благотворительной деятельности, осуществляемой общественными организациями (В.Гордин, Ю. Зеликова, Э.А. Фомин и др.);

• специфика российской благотворительности (К.Безменов, П. Ганзен, А. Кудрявцев, А.Дж. Брэдли, А. Линденмайер, Д. Рэнсел и др.);

Таким образом, имеются работы, посвященные отдельным проблемам благотворительности, которые осуществляют специалисты из разных областей знания: историки, психологи, философы и т.д. Данное диссертационное исследование направлено на социологический анализ благотворительной деятельности в условиях региона, который не достаточно полно представлен в отечественной и зарубежной науке.

Объект исследования — благотворительная деятельность в Забайкалье.

Предмет исследования — специфика и тенденции развития благотворительной деятельности в Забайкалье.

Цель исследования — выявить основные направления и тенденции развития благотворительной деятельности в Забайкалье.

Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:

1. Осуществить анализ основных теоретических подходов к благотворительной деятельности.

2. Выявить основные характеристики благотворительной деятельности в контексте социологической концепции жизненных сил человека.

3. Дать социологический анализ эволюции благотворительной деятельности в Забайкалье в XIX — начале XXI вв.

4. Выявить региональные особенности развития благотворительной деятельности в Забайкалье.

5. Проанализировать основные тенденции развития благотворительной деятельности в Забайкалье.

Гипотезы исследования:

1. Анализ благотворительной деятельности в контексте социологического знания предполагает выделение основных характеристик благотворительности как одного из видов социальной деятельности и выявление особенностей этой деятельности в условиях региона.

2. Специфика благотворительности как социальной деятельности на региональном уровне обусловлена влиянием как общих тенденций развития благотворительной деятельности, характерных для российского общества в целом, так и тех, которые проявляются на уровне отдельного региона и обусловлены его спецификой.

3. На уровне региона характер развития благотворительной деятельности обусловлен рядом факторов: состав населения, нормативно-правовая база, информационное обеспечение, природно-климатические условия и др., преобладающим из которых, является отсутствие законодательства, регулирующего социальную сферу.

4. Изменение форм благотворительной деятельности определяется динамикой конкретно - исторических условий при воздействии социально-политических и социально-психологических факторов.

5. В настоящее время для благотворительности в Забайкалье характерна эпизодичность, что обусловлено отсутствием регионального законодательства, регулирующего благотворительную деятельность, и отсутствием органа, координирующего деятельность как общественных, так и государственных организаций в сфере благотворительности в регионе.

6. Благотворительная деятельность в Забайкалье на современном этапе развивается в направлении создания благотворительных фондов и организаций, влияющих на развитие государственной системы социальной помощи в целом и способствующих повышению социальной эффективности благотворительности в регионе.

7. Для активизации благотворительной деятельности необходимы инновационные механизмы, среди которых особое место может занять институт партнерства государственных структур с негосударственными организациями в сфере осуществления благотворительности в Забайкалье на современном этапе.

Теоретико-методологическую основу исследования составляют: теории действия, базирующиеся на системном подходе (М.Вебер, Э.Дюркгейм, К.Маркс и др.); деятельностный подход (Маргарет С. Арчер, Том Р. Берне, М. Крозье, Э. Фридберг, А. Этциони, и др.) принципы структурно-функционального анализа (Р.Мертон, А.Радклифф-Браун, С.Нейдл, Т.Парсонс и др.); принцип эволюционизма (Г. Спенсер и др.); социологическая концепция жизненных сил человека, его индивидуальной и социальной субъектности, раскрывающая сущность общественной активности населения, ее жизненный потенциал (С.И. Григорьев, Л.Г. Гуслякова, Ю.Е. Растов и др.).

Эмпирическая база исследования представлена: статистическими материалами комитета по социальной защите населения администрации Читинской области; аналитическими материалами о развитии благотворительной деятельности, опубликованными в российских и региональных: периодических изданиях и научных сборниках; документами Управления статистики Читинской области; нормативно-правовыми документами; архивными документами, находящимися на хранении в Государственном архиве Читинской области, и другими историческими источниками; результатами эмпирического социологического исследования «Традиции и инновации добровольческой благотворительной деятельности в Забайкалье», проведенное диссертантом в 2003 году.

Методы исследования: традиционный анализ научной литературы; сравнительный анализ статистических данных; анализ архивных документов; вторичный анализ результатов социологических эмпирических исследований; метод экспертных оценок; метод статистической компьютерной обработки данных.

Научная новизна диссертационного исследования:

1. Обоснована эвристическая ценность социологической концепции жизненных сил человека для выделения основных характеристик благотворительности как специфического вида социальной деятельности.

2. Доказано, что на формы и направления благотворительной деятельности в настоящее время наибольшее влияние имеют социальные факторы, обусловленные спецификой региона.

3. Введено понятие «благоприятная благотворительная среда» как одна из характеристик эффективности благотворительной деятельности.

4. Впервые осуществлен социологический анализ развития благотворительной деятельности в Забайкалье.

5. Обосновано, что для активизации благотворительной деятельности в Забайкалье необходимо формирование регионального законодательства, регулирующего социальную сферу и направленного на поддержку благотворительности, и органа, координирующего партнерские отношения государственных и негосударственных организаций в сфере благотворительности в регионе.

6. Предложена теоретическая схема механизма оптимизации отношений общественных организаций и муниципальных органов власти по поводу повышения социальной эффективности благотворительности в регионе.

Положения, выносимые на защиту:

1. Социологический подход к анализу благотворительной деятельности позволяет выявить как общие, так и: специфические функции благотворительности как особого вида социальной деятельности.

2. Наиболее адекватный анализ благотворительной деятельности осуществляется в контексте социологической концепции жизненных сил человека, так как одной из основных функций благотворительной деятельности является поддержание и реабилитация индивидуальной и социальной субъектности представителей разных социальных групп.

3. Для развития благотворительной деятельности, как на уровне всего российского общества, так и на уровне отдельного региона характерна преемственность целей и форм благотворительности, возникших в предшествующие периоды истории российского общества при воздействии социально-политических и социально-психологических факторов.

4. С целью оптимизации благотворительной; деятельности в регионе необходимо учитывать как общие тенденции развития российского общества, так и факторы, обусловливающие специфику развития конкретного региона.

5. Механизм оптимизации отношений общественных организаций и муниципальных органов власти в сфере благотворительной деятельности предполагает разработку нового законодательства, регулирующего социальную сферу, и документов, регламентирующих благотворительность, с учетом расширения числа субъектов деятельности.

6. Социальная эффективность благотворительности зависит от внешних (средовых) и внутренних (индивидуально-личностных) характеристик деятельности.

Достоверность и обоснованность результатов диссертационного исследования обеспечивается: а) использованием концептуальных основ теории деятельности и последовательной операционализацией её теоретических конструктов; б) применением адекватных методов сбора и анализа полученной информации; в) внедрением результатов исследования в практику; г) обсуждением полученных результатов на конференциях, семинарах и т.д.

Теоретическая значимость исследования состоит в том, что деятельностный подход к изучению благотворительности позволил определить российскую благотворительность как значимую сферу социальной практики. Диссертационная работа вносит вклад в развитие теоретико-методологической базы исследования основных направлений благотворительной деятельности; в российском регионе посредством раскрытия основных идей концепции жизненных сил социальных субъектов. Материал диссертационного исследования имеет определенную ценность для расширения проблемного поля теоретической и практической социологии, вносит теоретический вклад в формирование современных концепций теории и практики социальной работы и развитие их: методологического инструментария.

Практическая значимость исследования определяется тем, что эмпирические данные и теоретические положения диссертации могут найти применение в разработке, корректировке и реализации региональной социальной политики в области благотворительной деятельности. Выводы диссертации могут быть учтены при разработке документов, регламентирующих благотворительную деятельность с учетом расширения числа субъектов благотворительности. Результаты исследования могут использоваться в преподавании учебных курсов по теории и истории благотворительной деятельности. Рекомендации, сформулированные в диссертации, могут быть использованы при создании, организации работы и оптимизации деятельности благотворительных фондов и организаций.

Апробация работы. Основные положения диссертационного исследования составили основу выступлений и докладов на ежегодной научно-практической конференции аспирантов и молодых ученых Алтайского государственного университета «Актуальные проблемы социологии, психологии и социальной работы» (Барнаул, 2001, 2002, 2003гг.), межрегиональной конференции «Теория, практика и образование в социальной работе: реалии и перспективы» (Барнаул, 2001 г.), всероссийской научно-практической конференции «Социальная работа в изменяющейся России: проблемы, поиски, перспективы» (Томск 2003 г.,), международной научной молодежной конференции «Мир. Справедливость. Гуманизм» (Чита, 2000 г.), международной конференции «Социально-психологическая помощь семье» (Чита, 2001 г.), изложены в 8 публикациях общим объемом 1,5 пл., составили основу спецкурсов «Социальные проблемы современного общества», «Социальное неравенство» для студентов, обучающихся по специальности «Социальная работа».

Структура и объем диссертации: диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы, приложений.

Заключение диссертации по теме «Социальная структура, социальные институты и процессы», Бендрикова, Альбина Юрьевна

Заключение

Проведенное диссертационное исследование позволяет сделать вывод о том, что социологическое исследование благотворительной деятельности, выявление её специфики и тенденций развития в Забайкалье в настоящее время является актуальным. Это обусловлено активным развитием; благотворительной деятельности в России с 1990-х гг., когда изменился общественный строй, общество резко разделилось на богатых и бедных.

Начиная с 1998 г., в стране стали появляться общественные фонды, деятельность которых основана на новых благотворительных технологиях по опыту зарубежных фондов. Однако эта система достаточно сложно внедряется и развивается в России, в частности в Забайкалье, в связи с отсутствием как законодательства, регулирующего социальную сферу, так и социальной ответственности бизнеса за осуществление благотворительной деятельности. Имеющийся опыт в городах и регионах недостаточно распространяется, слабо освещается в СМИ, или искажаются -факты выполненных благотворительных акций, мероприятий и проектов.

Вместе с тем, в настоящий период в стране и регионах накапливается положительный опыт новых технологий развития благотворительных процессов. Не так много, но появились организации и предприятия социального заказа, имеется достаточное число НКО, общественных организаций, других форм самоорганизаций граждан (организации инвалидов, молодежные, женские, профессиональные и др.), способных разрабатывать и реализовывать благотворительные проекты.

На основе традиционного анализа литературы, документов, данных статистики, а также результатов социологического исследования, проведенного методом анализа архивных документов и анкетного опроса экспертов, была достигнута цель диссертационного исследования, а именно: выявить специфику и основные тенденции развития благотворительной деятельности в Забайкалье.

Достижение цели в процессе последовательного решения поставленных в диссертационном исследовании задач позволило доказать справедливость выдвинутых гипотез. В связи; с этим можно сделать следующие основные выводы.

Во-первых, изучены теоретические подходы к анализу благотворительной деятельности. Осуществлен анализ особенностей использования теории деятельности как основы изучения благотворительной деятельности. Это позволило выявить, что развитие теории деятельности происходило интенсивно и поступательно. Каждая новая концепция развивалась на основе уже созданного предшественниками фундамента. Противоречия между старыми и новыми идеями несли в себе созидательный заряд, являясь источником новых дискуссий и открытий. В процессе развития теории деятельности очевидно влияние социологического подхода. Общие характеристики деятельности последовательно раскрывают содержание и структуру благотворительности.

Во-вторых, выявлены основные характеристики благотворительной деятельности в контексте социологического знания. Предлагается рассматривать благотворительность как особый вид социальной деятельности. Одна из особенностей исследования благотворительной деятельности заключается в анализе её функциональных возможностей. С позиций этого подхода благотворительность характеризуется общими и специфическими функциями социальной деятельности. При анализе выявлено, что благотворительная деятельность определяется как компонент социальной структуры, упорядочивающая социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни. В процессе исследования подтвердилось, что адекватной теоретико-методологической основой исследования благотворительной деятельности является концепция жизненных сил социальных субъектов, развивающаяся в рамках виталистской социологии. В контексте данной концепции, благотворительная деятельность представляет собой вид социальной деятельности, направленной на формирование жизненных сил социальных субъектов, на оптимизацию жизненного пространства, в котором они функционируют, и расширение их возможностей к воспроизводству своего жизнеосуществления.

В-третьих, рассмотрена эволюция благотворительной деятельности в Забайкалье в XIX - начале XXI! вв., что позволило выявить как общие тенденции развития благотворительности, характерные для российского общества в целом, так и региональные. В рамках общероссийских тенденций в системе благотворительной деятельности в Забайкалье выделены три уровня организации: благотворительные заведения, благотворительные общества и индивидуальная помощь и поддержка. Преемственность целей и форм, складывающихся в различные периоды российского общества, характеризует развитие благотворительности в Забайкалье как части российского региона. В рамках региональных тенденций развития выделены специфика социального состава населения Забайкалья, и наиболее распространенные виды благотворительной деятельности: общественные акции, культурно-просветительские и церковные акции. Эволюция благотворительности в Забайкалье в XIX — начале XXI вв. определялась объективными (процессы в российском обществе) и субъективными (личностные характеристики предпринимателей) факторами, которые определяли особенности развития благотворительности в российском регионе.

В-четвертых, результаты исследования свидетельствуют о том, что наиболее развитой формой благотворительности в Забайкалье на современном этапе является общественная. В частности, для, развития благотворительной деятельности в Забайкалье характерны следующие особенности:

- изменение форм благотворительной деятельности в Забайкалье определяется динамикой условий соответствующего общественно-исторического периода;

- деятельность благотворительных организаций в Забайкалье на современном этапе находится в стадии становления;

- программы и мероприятия благотворительных организаций носят эпизодический характер и их деятельность малозаметна;

- население имеет низкий уровень информированности о целях и задачах благотворительных организаций;

- периферийность региона является причиной слабой; информированности об инновационных методах развития благотворительной деятельности.

Тем не менее, возвращение к видам деятельности, не связанным с государственными институтами, позволяет говорить о * формировании самостоятельных общественных тенденций в Забайкалье на современном этапе. Направление по созданию благотворительных фондов и организаций должно повлиять на развитие государственной системы социальной помощи в целом.

В-пятых, анализ результатов социологического исследования, проведенного диссертантом, позволяет констатировать, что одним из факторов развития благотворительной деятельности в Забайкалье является становление института, партнерства муниципальных органов государственной власти и общественных организаций. Исследование также показывает, что данный фактор в Забайкалье реализуется недостаточно полно и требует совершенствования. В процессе исследования выявлены внешние (благоприятная благотворительная среда) и внутренние (индивидуально-личностные) характеристики, способствующие повышению эффективности благотворительной деятельности.

Таким образом, предоставляется возможность сделать следующий вывод: на современном этапе, бесспорно, признается позитивное влияние благотворительной деятельности на общество и социальные процессы и во многом благотворительная деятельность понимается и выступает как ресурс, как способ и как форма решения социальных проблем, а также как фактор личностного развития и самореализации благотворителя.

Совершенствование источников развития благотворительной деятельности в Забайкалье предполагает: а) взаимодействие органов власти со всеми структурами, влияющими на дальнейшее развитие благотворительной деятельности в регионе; б) приведение в соответствие законодательства, регулирующего социальную сферу в области благотворительности на федеральном и региональном уровнях; в) разработку рекомендаций для благотворительных организаций и фондов, влияющих на развитие государственной системы социальной помощи в целом.

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Бендрикова, Альбина Юрьевна, 2004 год

1. Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б. Социологический словарь. / Пер с англ. С.А. Ерофеева. М., 1999. 428 с.

2. Аграновский В. Капля добра. М., 1989. 429 с.

3. Алексеева О.П. Благотворительное движение: регионы России. М., 1995.99 с.

4. Алтайская социологическая школа: история, современность, перспективы развития. Барнаул, 2000. 170 с.

5. Андреев Ю.П. Содержание и структура общественных отношений. Саратов, 1985. 97 с.

6. Анисимов-Спиридонов Д.Д. Сакральные откровения о России, человеке и человечестве. М., 1992.42 с.

7. Антология мировой философии. В 4-х т. Т.З Буржуазная философия конца XVIII в. — первых двух третей Х1Хв. / Под ред. И.С. Нарского. М., 1971. 706 с.

8. Антонович И.В. Благотворительность как социокультурное явление: социологический анализ (на примере Алтайского края): Автореф. дисканд. социол. наук / АТУ. Барнаул, 2003.

9. Апресян Р.Г. Дилеммы благотворительности // Общественные науки и современность. 1997. №6. С. 56-67

10. Апресян Р.Г. Заповедь любви // Человек. 1994. №1. С. 103-111. №2. С.5-14. №3. С.22-23.

11. Апресян Р.Г. Филантропия: милостыня или социальная инженерия? // Общественные науки и современность. 1998. № 5. С. 51-60. ,

12. Аристова Н.Г. Благотворительность в условиях стабильности и социального кризиса // Семья в кризисном обществе. М., 1993. С. 82-92.

13. Аронов А.А. Золотой век русского меценатства. М., 1995. 114 с.

14. Афанасьев В.Г. Общество: системность, познание и управление. М., 1981.432 с.

15. Бабосов Е.М. Прикладная социология: Учебное пособие. Минск, 2000. 496 с.

16. Бадя JI.B. Подвиг сострадания. (Из истории российского благотворения) // Российский журнал социальной работы. 1995. №1. С. 48-53.

17. Бакунин М.А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. 621 с.

18. Бараев В.В. Древо: декабристы и семейство Кандинских. М., 1991. 270 с.

19. Баранников А.П. Забайкальские дацаны. «Материалы по этнографии». T.III. Вып.1, Л., 1926. С. 123-138.

20. Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества. СПб., 1997. 463 с.

21. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. / Сост. В.П.Алексеев. М., 1994. 480 с.

22. Бертран де Жувенель. Этика перераспределения. М., 1995.146 с.

23. Благотворительная Россия. История государственной благотворительности в России. СПб.: Ведомство учреждений императрицы Марии Федоровны. 1903. Т. 1. 332 с.

24. Благотворительность и милосердие: сборник научных трудов. / Под ред. В.Н. Ярской. Саратов, 1997. 224 с.

25. Благотворительность: история и возрождение: Материалы научно-практической конференции / Перм. Обл. краевед. Музей.; отв. ред. Мухин В.В. Пермь, 1998. 69 с.

26. Большой толковый социологический словарь. В 2-х т. Т.2 / Пер. с англ. С.А.Ерофеева. М., 1999. 528 с.

27. Бондарь С.В. Философско-мировоззренческое содержание "Изборников" 1073 и 1076г. Киев, 1990. 152 с.

28. Буева Л.П. Человек: Деятельность и общение. М., 1978. 216 с.

29. Булгаков С.Н. Свет невечерний./ Сост. Акулинина В.Н. М., 1994. 415 с.

30. Вебер М. Избранное: образ общества. М., 1994. 704 с.

31. Веблен Т. Теория праздного класса. М., 1984. 168 с.

32. Вербицкий А.Н. Роль некоммерческих благотворительных организаций в деле оказания социальной помощи и организации социальной работы в России // Социальная работа. 1992. №6.

33. Вертеловский А. Очерк истории благотворительности в русской церкви // Сфинкс. 1994. №1. С. 107-139.

34. Ветошкин М.К. Забайкальские большевики и Читинское вооруженное восстание 1905 1906 гг. Чита, 1950.239 с.

35. Витевская Т.Ф. Мотив как социологическая категория // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1971. №3. С. 39.

36. Власов П.В. Благотворительность и милосердие в России. М., 2001. 443 с.

37. Воронин С.В. Теории "филантропии". М., 1981. 160 с.

38. Воронова Е.А. Благотворительность в социальной политике России: исторический аспект // Вестник СПб. ун-та. Серия "Философия, политология, социология, психология,, право, международные отношения". 1997. Вып.З. С.62-67.

39. Гавлин M.JI. Российские предприниматели: духовный облик, меценатство // История предпринимательства в России. Книга вторая. Вторая половина 19 — начало 20 века. М., 2000. 513 с.

40. Государственный архив Читинской области (ГАЧО). Ф.152, о. 1, д. 7,28, 280,282.

41. ГАЧО. Ф. 152, о. 2, д. 13, 50.

42. ГАЧО. Ф. 12, о. 1, д. 5, 14, 21

43. ГАЧО. Ф. 116, о.1, д.1, 11,20,27

44. ГАЧО. Ф. 238, о.1, д. 4, 6, 10,13,22.

45. ГАЧО. Ф. 8, о. 1, д. 132, 262, 1640, 1989.46. ГАЧО. Ф. 22, о. 1, д. 6.47. ГАЧО. Ф. 57, о. 1,д. 5.48. ГАЧО. Ф. 323, о. 1, д. 3.49. ГАЧО. Ф. 79, о. 1, д. 1.

46. Гегель Г.В. Философия права. М., 1990. 272 с.

47. Гидценс Э. Социология. М., 1999. 704 с.

48. Глаголев А. Экономическая философия великих русских меценатов конца 19- начала 20 вв. Н Вопросы экономики. М., 1994. №7. С. 109121.

49. Глезерман Г.Е. Интерес как социологическая категория // Вопросы философии. 1966. №10. С. 19.

50. Гольбах П.А. Избранные антирелигиозные произведения. T.l. М., 1934. 307 с.

51. Гонтмахер Е.Ш. Социальная политика в России: уроки 90-х. М., 2000. 334 с.

52. Горбунова Е.Ю. Благотворительность в России и ее роль в общественно-культурной жизни на рубеже 19-20 вв.: Автореф. дис. . канд. ист. наук / МГУ им. М.В.Ломоносова. М., 1996.

53. Городецкая И.Е. Возрождение благотворительности в России. // Мировая экономика и международные отношения. 1997. №2. С. 131-138.

54. Григорьев С.И. Основы построения социологической теории жизненных сил человека // Социс. 1997. №12. С.6-12.

55. Григорьев С.И., Гуслякова Л.Г. Социология для социальной работы. М., 2002. 164 с.

56. Григорьев С.И., Демина Л.Д., Растов Ю.Е. Жизненные силы человека. Барнаул, 1996. 93 с.

57. Григорьев С.И. Основы построения социологической теории жизненных сил человека // Социс. 1997. №12. С.6-12.

58. Григорьев С.И., Гуслякова Л.Г. Концептуальные основы социального образования в современном российском обществе. Барнаул, 2002. 57 с.

59. Григорьев С.И., Растов Ю.Е. Начала современной социологии. М., 1999. 248 с.

60. Григорьев С.И., Субетто А.И. Основы неклассической социологии: новые тенденции развития культуры социологического мышления на рубеже XX XXI веков. М., 2000. 208 с.

61. Давыдов Ю.Н. Труд и свобода. М., 1962. 137 с.

62. Данакин Н.С. Смысл и профессиональные особенности социальной работы // Российский журнал социальной работы. 1995. №1. С.21-27.

63. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В Зт. Т.1: Методология и история. М., 2000. 400 с.

64. Дорин А.В. Экономическая социология. Минск, 1997. 254 с.

65. Думова Н.В. Московские меценаты. М., 1992. 97 с.

66. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995. 352 с.

67. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Пособие для студентов вузов: В 2 ч. М., 1994. 4.1. 380 с.

68. Жданова И.С. Меценатство как социальный феномен и проблемыего развития в современной России: Автореф. дис канд. ист.наук / Московский гос. социальный ун-т. М. — Курск, 1997.

69. Жизненные силы человека; социальная метатеория или витал истекая социологическая парадигма?: Монография / Под ред. С.И. Григорьева, Л.Д. Деминой. Барнаул, 2000. 248 с.

70. Жукова Л. По заветам Марфы и Марии. Благотворительность в XVIII начале XX века. // Родина. 1996. №3. С. 17-21.

71. Завалишин Д.И. Пребывание декабристов в тюремном заключении в Чите и Петровском Заводе. В кн. Русская старина, 1881. T.XXXII, №10. 213 с.

72. Иванов Н.П. Генезис благотворительности в России. // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. 2000. №2. С. 44-53.

73. Ильин И.А. Путь духовного обновления. Собр. соч. в Ют. Т.1. М., 1993.398 с.

74. История социальной работы в России. Учебное пособие. М., 1998. 295 с.

75. История социологии в Западной Европе и США. М., 1999. 576 с.

76. Кабанов С.А., Кулевский JI.K. Во благо России: Очерки о предпринимателях и меценатах России. СПб., 1997. 208 с.

77. Каган М.С. Мир общения: Проблемы межсубъектных отношений. М., 1988.315 с.

78. Каган М.С. Системный подход и гуманитарное занание: Избр. ст. / ЛГУ-Д., 1991.383 с.

79. Каган М.С. Человеческая деятельность. / Опыт системного анализа. М., 1974. 328 с.

80. Калугин В.К. Спешите делать добро: О благотворительности в России. СПб., 2000. 191 с.

81. Карамзин Н.Я. Предания веков / Сост. Г.П.Макогоненко. М., 1988. 768 с.

82. Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история: (Проблемы теории исторического процесса). М., 1981. 288 с.

83. Клемантович И., Скоч А. Благотворительность в России: Уроки истории // Воспитание школьников. 1999. №4. С. 49-51.

84. Ключевский В.О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М., 1991.624 с.

85. Кляйнеберг М. Некоммерческие общественные организации в российском секторе социального обеспечения. // Журнал социологии и социальной антропологии. 2000. №1. С.134-153.

86. Комаров М.С. Введение в социологию. М., 1994. 183 с.

87. Кононова Т.Б. История российской благотворительности и ее связь с государственными структурами социального обеспечения: Автореф. дис. . канд. ист. наук / Московский гос. социальный унт. М., 1997.

88. Константинова Т.А. Губернаторы Забайкалья. 1851-1917 гг. Чита, 2001.91 с.

89. Концепция жизненных сил человека как теоретическая основа социальной работы: Методические материалы к спецкурсу "Жизненные силы человека как объект комплексного исследования" / Под ред. С.И. Григорьева, Л.Г. Гусляковой. Барнаул, 2001. 36 с.

90. Корупаев А.Е. История русской культуры и современная мысль: Статьи. М., 1993. 18 с.

91. Косолапов В.В. Методология социального прогнозирования. Киев, 1981.311 с.

92. Краткая энциклопедия по истории купечества и коммерции Сибири. Т.1. Кн.1 / Под ред. А.С. Зуева, Д.Я. Резуна. Новосибирск, 1994. 171 с.

93. Кропоткин П. Анархия, ее философия, ее идеал: Сочинения. М., 1999. 862 с.

94. Кудрявцев В.Н. Право и поведение. М., 1978. 191 с.

95. Кудрявцев Ф.А. Роль русской культуры в развитии бурят — монгольского народа в XVIII XX веках // Вопросы истории. 1996. № 10. С. 85-94.

96. Кузьмин М.К. Милосердие, отвага, гуманизм. М., 1978. 68 с.

97. Кукушкина Е.И. Питирим Сорокин ученый, педагог, организатор науки и общественный деятель // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 1999. №3. С. 124-140.

98. Курченков К.Ю. Православная десятина. М., 1999. 189 с.

99. Лафарг П. О благотворительности // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. М., 1988. С. 334-363.

100. Лежендр П., Черток М., Нечаев В. Этика благотворительности. М., 1998. 450 с.

101. Лорер Н.И. Записки декабриста. Иркутск, 1984. 416 с.

102. Лыткин В.А. История социальной работы в России. Калуга, 1997. 128 с.

103. Мандевиль Б. Опыт о благотворительности и благотворительных школах. / Басня о пчелах. М., 1974. 236 с.

104. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука: (Логико-методологический анализ). М., 1983. 285 с.

105. Мельников В.П., Холостова Е.И. История социальной работы в России: Учебное пособие. М., 2001. 344 с.

106. Мешалкин П.Н. Меценатство и благотворительность сибирских купцов предпринимателей: вторая половина XIX - начало XX в. Красноярск, 1995. 155 с.

107. Милосердие. Учебное пособие / Под ред. М.П. Мчедлова. М., 1998. 214 с.

108. Митрошенков О.А. Социальная политика в России: мегатенденции 1999 — 2010 годы // Социально-политический журнал. 1999. №1. С. 55-70.

109. Молчанов В.Ф. Благотворительность и меценатство в России: основные тенденции и характерные особенности (X — начало XX в.) //Многоликая история. М., 1997. С. 189-201.

110. Немировский В.Г. Современная социология. Курс лекций. Красноярск, 2002. 384 с.

111. Никитинский Л. Трудно делать добро: (Фонд Сороса: 1987-1997) М., 1997. 104 с.

112. Нувахов Б.Ш., Лаврова И.Г. Этапы развития милосердия и благотворительности в России в XVIII XX в. // Проблемы социальной гигиены и история медицины. 1995. №4. С. 52-53.

113. Ньюман Л. Значение методологии: три основных подхода // Социс. 1998. №3. С. 34-36.118. «О благотворительности и благотворительных организациях» Закон РФ от 7 июля 1995 года.

114. Обуховский К. Психология влечения человека. Перевод с польск.

115. B.И. Могилева. Под ред. и с послеслов. д-ра мед. наук проф. Б.М. Сегала. М., 1972. 247 с.

116. Общая социология: Учебное пособие / Под общ. ред. А.Г. Эфендиева. М., 2000. 654 с.

117. Орлов А.Н. Милосердие: Избранные лекции по курсу деонтологии. Красноярск, 1993. 102 с.

118. Осинский И.И. Традиционные ценности в духовной культуре бурятской национальной интеллигенции // Социс. 2001. №3. С.80-83.

119. Осипов Г.В. Социология и социальное мифотворчество. М., 2002. 656 с.

120. Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма. СПб., 2001. 330 с.

121. Основы неклассической социологии: новые тенденции развития культуры социологического мышления на рубеже XX-XI вв. / Ред.

122. C.И. Григорьев, А.И. Субетто. М., 2000.208 с.

123. Основы социологического знания. Часть 1. / Ред. С.И. Григорьев. Барнаул, 1992. 144 с.

124. Отношение населения к благотворительности в России./ Баранова И., Здравомыслов О., Кигай Н., Киселева К. М., 2001. 48 с.

125. Памятная книжка Забайкальской области за 1895 год. Иркутск, 1896. 34 с.

126. Парсонс Т. О структуре социального действия. Пер с англ. М., 2000. 879 с.

127. Перфильев М.Н. Общественные отношения. Методол. и социолог, проблемы. Л., 1974. 237 с.

128. Петров М.К. Язык, знак, культура / АН СССР, Инс-т философии. М., 1991.328 с.

129. Петряев Е.Д. Исследователи и литераторы старого Забайкалья. Чита, 1954. 260 с.

130. Подмогильный А. Благотворительность последний пояс социальной защиты. Интервью с секретарем Федерации независимых профсоюзов И.Г. Шаниным // Охрана труда и социальное страхование. 1995. №6. С.86-88.

131. Радаев В.В. О вере и милосердии: фрагмент облика нового российского предпринимателя // Общество и экономика. 1993. №6. С. 77-83.

132. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: Курс лекций. М., 1996. 206 с.

133. Розанов В.В. В темных религиозных лучах. / Ред. А.Н. Ноколюкин. М., 1994. 476 с.

134. Романов Б.Е., Пушкин В.З. Истоки милосердия. Петрозаводск, 1992. 99 с.

135. Российский статистический ежегодник. М., 1997. 746 с.

136. Российское законодательство X XX в. Акты Земских соборов. Т.З. / Ред. А .П. Маньков. М., 1985. 512 с.

137. Российское предпринимательство. XVI начало XX в. Обсуждение проблемы. // Отечественная история. 1998. №6. С. 3-54.

138. Рубинштейн C.JI. Основы общей психологии: В 2т. / Акад. пед. наук СССР. М., 1989. Т.1. 486 с.

139. Руткевич М.Н. Диалектика и социология. М., 1980. 356 с.

140. Рыбаков С.Г. Декабристы в г. Селенгинске Забайкальской области //Новое слово, 1912. №12. С. 64-69.

141. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности: Под ред. В.А. Ядова. Л., 1979. 264 с.

142. Сбор частных пожертвований. Правовые аспекты. Вопросы бухгалтерского учета и налогообложения / Составители:

143. A.M. Эрделевский, М.В. Батурина и др. Ставрополь, 2001. 135 с.

144. Свердлова А.Л. Меценатство в России как социальное явление // Социс. 1999. №7. С. 16-21.

145. Своей судьбой гордимся мы. Составитель М. Сергеев. Иркутск, 1977. 352 с.

146. Семилет Т.А. Жизненные силы славянства на рубеже веков и мировоззрений // Социс. 2001. №7. С.140-142.

147. Сенека. О счастливой жизни, XXIII // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995. 187 с.

148. Силласте Г.Г. Благотворительность как социальное явление // Помоги ближнему. Благотворительность вчера и сегодня / Под ред.

149. B.В. Меньшикова. М., 1994. С. 7-19.

150. Смелзер Н. Социология: пер. с англ. М., 1994. 688 с.

151. Снытко Т. Неопубликованные материалы по истории декабристского движения // Вопросы истории. 1950. №12. С. 125131.

152. Современное общество и личность в социологии жизненных сил человека. Том 1. Жизненные силы человека: основы формированиясоциологической концепции / Под ред. С.И. Григорьева, Л.Д. Деминой. Барнаул, 1999. 125 с.

153. Современное общество и личность в социологии жизненных сил человека. Том 2. Социокультурные основы эволюции жизненных сил / Под ред. С.И. Григорьева, Л.Д. Деминой. Барнаул, 1999. 98 с.

154. Современное понимание жизненных сил человека: от метафоры к концепции (становление виталистской социологической парадигмы) / Под ред. С.И. Григорьева, Л.Д. Деминой. М., 2000. 242 с.

155. Современный философский словарь / Под общей ред. д.ф.н. профессора В.Е. Кемерова. Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксенбург, Москва, Минск, 1998. 1094 с.

156. Соловьев B.C. Смысл любви. Сочинения в 2-х тт. Т.1 / Сост. А.Ф. Лосев. М., 1988. 892 с.

157. Сорокин П.А. Заметки социолога: Социологическая публицистика. Отв. ред. А.О. Бороноев. СПб., 2000. 315 с.

158. Социальная работа: Словарь-справочник. / Под ред. В .И. Филоненко. М., 1998. 208 с.

159. Социальная энциклопедия/ Редкол.: А.П. Горкин, Г.Н. Карелова, Е.Д. Катульский и др. М., 2000. 43 с.

160. Социально- экономическое положение муниципальных образований Читинской области: Статистический сборник; Читинский комитет статистики, 2000. 198 с.

161. Социологический энциклопедический словарь на русском, немецком, французском, чешском языках / Под ред. Г.В. Осипова. М., 1998. 488 с.

162. Социология в России / Под ред. В.А. Ядова. М., 1998. 696 с.

163. Социология на пороге XXI века. Новое направление исследований. М., 1998. 143 с.

164. Социология. Основы общей теории: Учебное пособие / Под ред. Г.В. Осипова, Л.Н. Москвичева. М., 1996. 461 с.

165. Социология: Учебник для вузов / Под ред. В.Н. Лавриненко. М., 1998.349 с.

166. Социология: Учебник для вузов / Под ред. Г.В. Осипова. М., 1995. 374 с.

167. Спенсер Г. Синтетическая философия: в сокр. излож. Г. Коллинза. Киев, 1997.511 с.

168. Тазьмин Ю.Н. Меценатство и благотворительность в России. К вопросу о мотивациях. // Социс. 2002. №2. С. 92-98.

169. Темникова Л.А. Благотворительность в контексте духовного развития общества: Автореф. дис. . канд. социолог, наук / Белгородская гос. технологическая академия строительных материалов. Белгород, 1996.

170. Теория и методика социальной работы / Под ред. И.Г. Зайнышева. Ч. 1-2. М., 1994.

171. Тощенко Ж.Т. Идеологические отношения: (опыт социологического анализа). М., 1988. 286 с.

172. Традиции и перспективы деятельностного подхода в психологии: Шк. А.Н. Леонтьева / Под ред. А.Е. Войкунского и др. М., 1999. 429 с.

173. Трубников Н.Н. О категориях «цель», «средство», «результат». М., 1968. 257 с.

174. Ульянова Г.Н. Благотворительность и общественное призрение в России XIX- начала XX в. Институциональное развитие в контексте формирования гражданского общества // Труды института российской истории РАН. 1997-1998 гг. Вып.2. М., 2000. С. 164217.

175. Ульянова Г.Н. Новейшая американская историография российской благотворительности // Отечественная история. 1995. №1. С. 108118.

176. Ульянова Г.Н. Участковые попечительства в России // Вестник благотворительности. 1995. №№2-3 .С. 12-13.

177. Учебный социологический словарь / Под ред. С.А. Кравченко. М., 1997. 170 с.

178. Фирсов М.В. История социальной работы в России: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. М., 1999. 256 с.

179. Флиер А.Я. Социальный опыт как основа функционирования и исторического воспроизводства сообществ // Общественные науки и современность. 2002. №1. С. 166-183

180. Фомин Э.А., Чикадзе Е.З. Благотворительность как социокультурный феномен в России. СПб., 1999. 316 с.

181. Фролов С.С. Социология. М., 1994.284 с.

182. Харчева В .Г. Основы социологии: Учебник для средних специальных учебных заведений. М., 1997. 302 с.

183. Хечинов Ю. Ангелы хранители. М., 1996. 461 с.

184. Хорева JI.B. Благотворительные организации субъект социальной политики // Совершенствование социально - экономических отношений в современных условиях. М., 1999. С. 120-139.

185. Хорькова Е.П. История предпринимательства и меценатства в России: Учебное пособие для вузов. М., 1998. 496 с.

186. Человек и его работа. /Под ред. А.Г. Здравомыслова, В.П. Рожина, В.А. Ядова. М, 1967. 245 с.

187. Чернецов Н.В. Генезис и эволюция социального призрения в России (X-XIX в.): Автореф. дис. . канд. ист. наук / Московский гос. социальный ун-т. М., 1996.

188. Чита. Город во времени. / Сост. И ред. И.Г. Куренная. Чита, 2001. 360 с.

189. Шанин Т. Социальная работа как культурный феномен современности // Вопросы философии. 1997. №11. С. 55-72.

190. Швец Е.Г. «Не рантье, а по-настоящему частный собственник.» // Забайкалье, №4 декабрь, 2002. С. 49-51.

191. Шекова E.JI. Труд добровольцев в сфере культуры США и России // Социс. 2002. №3. С. 97-99.

192. Штомпка П. Понятие социальной структуры: попытка обобщения // Социс. 2001. №9. С.3-13.

193. Штомпка П. Социология социальных изменений./ Пер. с англ. под ред. В.А. Ядова. М., 1996. 416 с.

194. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии./ Под общ. ред. A.M. Румянцева. М., 1969.240 с.

195. Энциклопедический социологический словарь./ Под общ. ред. Г.В. Осипова. М., 1995. 940 с.

196. Юдин Э.Г. Деятельность и системность. В кн.: Системные исследования. Ежегодник. М., 1977. С. 11-39

197. Юдин Э.Г. Деятельность как объяснительный принцип и как предмет научного изучения. // Вопросы философии. 1976. №5. С. 65-78

198. Юдин Э.Г. Методология науки. Системность. Деятельность. М:, 1997. 444 с.

199. Юдин Э.Г. Понятие деятельности как методологическая проблема. -В кн.: Эргономика. Труды ВНИИТЭ, вып.10. М., 1976. С. 81-89.

200. Юдин Э.Г. Системный подход и принцип деятельности: Методол. пробл. соврем, науки. М., 1978. 391 с.

201. Burlingame D.F. Altruism and Philanthropy: Definitional Issues. Indianapolis, 1993.

202. Nason J.W. Foundation Trusteeship: Service in the Public Interest. New York, 1989.

203. Andrews F.E. Philanthropic Foundations. New York, 1956.

204. Wheatley S.C. The Politics of Philanthropy: Abraham Flexner and Medical Education. Madison, 1988.

205. Andrews F.E. Philanthropic Giving. New York, 1950.