Социокультурная среда как фактор развития этнической общности тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 22.00.04, кандидат социологических наук Лебедева, Ирэна Валерьевна

• Лебедева, Ирэна Валерьевна
• кандидат социологических наук
• 2004

Оглавление диссертации кандидат социологических наук Лебедева, Ирэна Валерьевна

Введение

Содержание

Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования социокультурной среды как фактора развития этнической общности.

1.1. Методологические аспекты исследования социокультурной среды.

1.2. Воздействие социокультурных факторов на межэтнические отношения на примере Астраханской области (региональный аспект).

Глава 2. Социальная деятельность и социальная служба в полиэтничном обществе: сущность, структура и механизмы функционирования.

2.1 Адаптация мигрантов в иноэтничной среде (теоретический аспект).

2.2 Политико-правовое регулирование межэтнических отношений.

Глава 3. Основные тенденции и механизмы оптимизации социальной деятельности в полиэтничном регионе на примере

Астраханской области.

3.1. Специфика социальной работы в этнической среде.

3.2.Социокультурные проблемы этнических общностей Астраханской области и пути их разрешения.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Социокультурная среда как фактор развития этнической общности»

В полиэтничном обществе проблема межэтнических отношений, этносоциального статуса национальных меньшинств значима и актуальна. Особую важность она приобрела в последнее время, выдвинувшись в один ряд с глобальными проблемами экологии и сохранения мира, социальной стабильности. В настоящий момент можно констатировать, что на территории России нередки конфликтные ситуации как в межэтнических отношениях, так и во взаимоотношениях с центральной государственной властью, определяющей стратегию и тактику национальной политики. Это свидетельствует о несовершенстве национальной политики, которая нуждается в серьезном переосмыслении и оптимизации. Требуется обновление механизмов ее реализации чтобы полнее учесть интересы и потребности национальных меньшинств, обеспечить в обществе провозглашенные социальные гарантии, а следовательно, повысить уровень жизни населения. Об этом свидетельствует опыт Астраханской области — полиэтничного региона России, на территории которого проживают представители 150 национальностей.

В настоящее время на федеральном и региональном уровне разрабатывается новая национальная политика, которая должна охватить все стороны жизни населения и активно влиять на развитие этнических общностей, межэтническое сотрудничество, создавать условия для проявления социальной активности членов этнической общности. Возможности реализации новой национальной политики в регионе представляет большой научный и практический интерес.

Этническая общность развивается в социокультурной среде, которая представляет собой совокупность материальных, социальных, культурных, духовных условий, окружающих человека, влияет на формирование его самосознания и мышления, его образ жизни, жизненную позицию, социальную активность, участвует в трансформации новым поколениям национальной культуры, ценностей, традиций, образцов поведения и действий. Этническая общность также воздействует на социокультурную среду, наполняя новым содержанием деятельность государственных органов, общественных благотворительных и религиозных организаций. Изучение процесса влияния социокультурной среды на развитие этнической общности и механизмов воздействия этнической общности на социокультурную среду в одном из регионов страны послужит распространению опыта и на другие регионы.

Развитие этнической общности предполагает создание эффективной системы социальной защиты населения, оказывающей поддержку прежде всего слабо защищенным слоям населения и профессионально помогающей людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Ее эффективность во многом определяется способностью учитывать особенности этноса, его культуры и традиций. Исследование накопленного в Астраханской области опыта в сфере межэтнических отношений послужит обогащению практики социальной защиты населения, осуществлению профессиональной социальной работы с населением и в других регионах страны.

Эти обстоятельства во многом и определили интерес автора к избранной теме.

Степень разработанности темы. В науке сложилось несколько направлений изучения проблем социокультурной среды, которые исследуются в социально-философском, социологическом, этнологическом, социокультурном социально-психологическом и других аспектах.

Исследования, посвященные социально-философским аспектам развития социокультурной среды и этносоциальных процессов, включают работы общетеоретического плана: Н.А. Бердяева, B.C. Соловьева, В.В.Ковалевского и наших современников В.Г. Бабакова, Ю.В. Бромлея, М.Н. Губогло, М.С. Джунусова, В.В. Мархинина, В.А. Тишкова, Н.Н. Чебоксарова и др1.

Бердяев Н.А. Новое религиозное сознание и общественность. М.: Канон+, 1999; Бердяев Н.А. Философия неравенства. М.: ИМА-Пресс, 1990; Бердяев Н.А. О человеке, его свободе и духовности: Избр. труды. М.: Флинта, 1999; Соловьев B.C. Оправдание добра: нравственная философия. М.: «Республика», 1996; Соловьев B.C. Три разговора: о войне, прогрессе и конце всемирной истории. М., 1991; Бабаков В.Г. Кризисные этносы. М.: Изд-во Института философии РАН, 1993; Бабаков В.Г., Семенов В.М. Национальное состояние и национальная 4

Важное значение для понимания специфики социокультурного развития и функционирования этнических общностей имеют труды таких исследователей, как Ю.В. Арутюнян, В.А. Бойко, JI.M Дробижева, А.И. Куропятник, Г.В.

Старовойтова, А.А. Сусоколов и др2.

Большую помощь исследователю оказали труды П.Д. Павленка3, посвященные социологическому изучению социально-этнических отно-шений на современном этапе. Ценность его трудов состоит в том, что он, практически впервые рассматривает специфику социальной работы в социально-этнической t среде, останавливаясь на конкретных технологиях работы.

Для понимания проблемы влияния социокультурной среды на этнический фактор важное значение имеют идеи, связанные с необходимостью учета этнических интересов и развития форм самоорганизации. Весьма актуальными в современных условиях представляются работы Р.Г. Абдулатипова, А.Р. Аклаева, В.А Бойко, JT.M. Дробижевой, В.В. Коротеева, Ю.В. Попкова, Г.У. Солдатовой, Ж.Т. Тощенко и др4. культура (методологические проблемы). М.: РАН, 1996; Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983; Бромлей Ю.В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. М.: Наука, 1988; Бромлей Ю.В. Основные разновидности национальных общностей (понятийно-терминологические аспекты) // Социально-политический журнал. 1990. № 1; Губогло M.H. Русския язык без галстука: социальный капитал толерантности и доверительности // Новое в этнографии и антропологии: тексты докладов участников V Конгресса этнографов и антропологов России. Омск: Изд-во ОГУ, 2003; Губогло M.H. Мобилизованный лингвицизм. М.: Наука, 1983; Джунусов М.С. О мере своеобразия национальных культур // Социс. 2002. № 5; Мархинин В.В., Нечипоренко О.В., Шмаков B.C. Межэтнические отношения в контексте процессов социальной модернизации: о программе мониторинга в регионах Западной Сибири и Республики Казахстан // Северный регион: Наука, образование, культура. 2002 № 1 (5); Тишков В.А. Культурный смысл пространства // Новое в этнографии и антропологии: тексты докладов участников V Конгресса этнографов и антропологов России. Омск: Изд-во ОГУ, 2003; Тишков В.А. Национальности и национализм в постсоветском пространстве // Этничность и власть в полиэтничных государствах. М.: Наука, 1984; Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России. М.: Русский мир, 1997; Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003; Чебоксаров Н.Н. Народы, расы, культуры. М.: Наука, 1985.

2 Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. М., 1998; Арутюнян Ю.В. Симптомы исторической трансформации социально-политического сознания русских // Отечественная история. М., 1994. № 3; Дробижева Л.М. Социально-культурная дистанция как фактор межэтнических отношений // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М., 1997; Куропятник М.С., Куропятник А.И. Саамы: современные тенденции этносоциального и правового развития // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. Том IJ. Выпуск 4; Старовойтова Г.В. Национальное самоопределение: подходы и изучение случаев. М.: Вехи, 2002.'

3 Основы социальной работы / Отв. ред П.Д.Павленок. М.: ИНФРА-М, 1999; Социальная работа: теория и практика (глава в учебном пособии) / Отв.ред. Е.И.Холостова, А.С.Сорвина. М.: ИНФРА-М, 2002; Павленок П.Д. Социология: Избранные работы 1991-2003гг. М., 2003; Павленок П.Д. Теория, история и методика социальной работы. М., 2003.

4 Абдулатипов Р.Г. Этничность, раса и способ производства: неомарксистская перспектива // Журнал социологии и социальной антропологии, 1998. Т.1. № 1; Аклаев А.Р. Проблемы насилия в межнациональных конфликтах Н Социальные конфликты: Экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. Вып. 3. 4.II. М., 1993; Попков В.Д. Феномен этнических диаспор. М.: ИС РАН, 2003; Солдатова Г.У. Психология межэтнической

В диссертации автор опирался на исследования этносоциальных процессов, отраженные в работах JI.H. Гумилева, Н.Г. Скворцова, а также JLJI.

Абаевой, В.В. Беликова, Н.П. Егунова, И.Э. Елаевой, Т.М. Михайлова, Д.Д.

Нимаева, Т.Д. Скрынниковой и др5, а также на анализ этнодемографических проблем, приведенный в работах В.В. Беликова, В.И. Козлова, О.Е. Казьминой и

П.И. Пучкова, Б.С. Санжиева, B.C. Ханхараева, В.И. Затеева и Б.В. Хараева и др.

Этнопсихологические аспекты этносоциальных процессов рассматриваются в работах А.О. Бороноева и П.И. Смирнова, Е.П. Белинской, И.С. Кона, З.В.

Сикевич, Г.У. Солдатовой, Т.Г. Стефаненко, А.Д. Карнышева и др6.

Важное значение для изучения предмета представляют труды

С.А. Арутюнова, H.JI. Жуковского, С.Г. Ларченко, С.Н. Ермина, С.В. Лурье,

В.В. Мархинина, И.В. Удаловой, Н.С. Бабушкиной . А.В. Авксентьева, В.В. Амелина, А.Г. Здравомыслова, А.Д. Карнышева, В.Д.Михайлова и др7., в которых наряду с этнокультурными и социокультурными аспектами развития этнических общностей рассматриваются межэтнические отношения и межкультурные конфликты. напряженности. М., 1998; Тощенко Ж.Т., Чаптыкова Т.И. Диаспора как объект социологического исследования // Социологические исследования. 1996. № 12; Тощенко Ж.Т. Постсоветское пространство: Суверенизация и интеграция: Этносоциологические очерки. М.: РГГУ, 1997.

5 Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: Наука, 1989; Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. М.: Наука, 1990; Гумилев Л.Н., Иванов К.Н. Этнические процессы: два подхода к изучению // Социологические науки. 1992. № 1; Скворцов Н.Г. Проблема этничности в социальной антропологии. СПб.: СПбГУ, 1997; Басаева К.Д., Нимаев Д.Д. Современные этнические процессы у бурят // Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера. М., 1985; Нимаев Д.Д. Проблемы этногенеза бурят. Новосибирск, 1988; Михайлов T.M. Современные этнокультурные процессы в Бурятии // Культурно-бытовые традиции бурят и монголов. Улан-Удэ, 1988.

6 Козлов В.И. Национализм, национал-сепаратизм и русский вопрос // Отечественная история. М., 1993. № 2; Кузьмина О.Е., Пучков П.И. Основы этнодемографии. М.: Наука, 1994; Хаххараев B.C. Изменение численности и расселения бурят. Улан-Удэ, 1992; Бороноев А.О. , Павленко B.H. Этническая психология. СПб, 1994; Смирнов П.И. От гармонии деятельности к гармонии личности // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. Т. II. Вып.2; Белинская Е.П. Социальная психология личности. М., 1990; Сикевич З.В. О соотношении этнического и социального // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. Т. II. Вып.2; Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. СПб, 1999; Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., 1999; Карнышев А.Д., Винокуров М.А. и др. Экономическая психология в структуре жизненных реалий. Иркутск: Изд-во ИГЭЛ, 2001.

7 Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М.: Наука, 1989; Амелин В. Социальная адаптация вынужденных переселенцев в полиэтническом приграничном регионе России // Мониторинг общественного мнения. 2002. № 3 (59); Здравомыслов А.Г. Релятивистская теория наций и рефлексивная политика // Интеграция и дезинтеграция в современном мире: Россия и Запад. М., 1997; Здравомыслов А.Г. Этнополитические процессы и динамика национального самосознания россиян // Социологические исследования. 1996. № 12; Жуковская Н.Л. Категория и символика традиционной культуры монголов М., 1988; Ларченко С.Г., Ермин С.Н. Межкультурные взаимодействия в историческом процессе. Новосибирск, 1991; Удалова И.В., Мархинин В.В. Межэтнйческие отношения в национально-смешенных поселениях Ханты-Мансийского автономного округа. М., 2001; Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1997; Мнацаканян М.О. Интегрализм, феноменология и национальный интерсубъективный мир повседневности // Социс. 2000. № 3.

Особо следует выделить исследования в сфере межнациональных отношений, проводимые Институтом социально-политических исследований Российской Академии наук, особенно центром социологии национальных и региональных отношений8.

Важный вклад в развитие проблемы внес руководитель Центра В.Н. Иванов 9, а также специалисты: JI.C. Рубан10 - руководитель программы «Молодежь в полиэтничных регионах: взгляды, позиции, ориентации», проводимой в десяти регионах (в г. Астрахани, Грозном, Краснодаре, Майкопе, Махачкале, Москве, Назрани, Нальчике, Пскове, Стврополе), Н.А. Гусейнова и Б. Ториев, исследователи Северокавказского региона РФ, И.В. Ладодо, проводившая опросы в г. Москве, В.К. Хегай11, регионовед по Камчатке, проекты которых не только нашли отражение в ряде брошюр и монографий, но и в регулярно выходящем с 1999г. по настоящее время бюллетене «Россия: Центр и Регионы» № 1-13.

Несмотря на довольно обстоятельную научную разработанность, сложность и многогранность анализируемых процессов, их большую научную и практическую значимость вызывает необходимость дальнейшей углубленной разработки исследуемой проблемы.

Указанные обстоятельства обусловили интерес автора к выбору темы диссертационного исследования, определили его цели, задачи.

Цель исследования состоит в выявлении сущности влияния социокультурной среды на формирование и развитие этнических общностей, и

8 С 2004 г. - сектор федеративных отношений

9 Иванов В.Н. Россия: варианты выбора (социально-политическая ситуация). М.; ИСПИ. 2003.

10 Рубан Л.С. Этнополитическая ситуация в Астрахани (по результатам социологических исследований). М., 1995; Рубан Л.С. Этнополитическая ситуация в регионах (г.Астрахань). М., 1996; Рубан Л.С. Развитие конфликта-консенсуса в полиэтничных регионах (социологический анализ-прогноз). М., ВНИИ МВД,1998; Рубан Л.С. Ситуация на юге России в контексте безопасности. М.; РАГС, 2003; Рубан Л.С. Исследование потенциала конфликтности и толерантности молодежи полиэтничных регионов // Российское общество и социология в XXI в.; социальные вызовы и альтернативы. М., 2003; Рубан Л.С. Молодежь на пути к культуре мира и согласия. Монография. М., ДУМЕР, 2003; Рубан Л.С. Геополитическая и социально-экономическая ситуация на Кавказе и Юге России // «Россия: Центр и Регионы». М., РИЦ ИСПИ РАН, выпуск № 10, 2003. Иванов В.Н., Котов А.П., Ладодо И.В., Назаров M.M. Этнополитическая ситуация в регионах. М., 2002; Иванов B.H., Ладодо И.В., Сергеев В.К. Москва XX-XXI вв.: город и мы. М., 2002; Гусейнова Н.А. О некоторых итогах работы стран-членов Совета Европы по подготовке национальных докладов о культурной политике. М., 2000; Хегай В.К. Камчатка - отдаленный пограничный регион // «Россия: Центр и Регионы». М., РИЦ ИСПИ РАН, выпуск № 10, 2003. как следствие разработка конкретных рекомендаций по гармонизации социальных отношений в этнической общности.

Цель предопределила постановку и решение конкретных исследовательских задач:

- проанализировать, сопоставить и обобщить отечественные и зарубежные теоретические подходы к вопросу изучения «социокультурной среды»;

- выявить и исследовать структурные компоненты социокультурной среды;

- структурировать и теоретически осмыслить внутренние и внешние факторы, влияющие на процесс развития этнических общностей;

- исследовать составляющие этнической диаспоры как элемента социальной структуры общества, условия ее развития и функционирования;

- рассмотреть аспекты взаимодействия этнодиаспоры с иноэтничным окружением и специфику социальной работы в полиэтнической среде;

- разработать рекомендации по регулированию процессов развития и функционирования этнических общностей в полиэтническом регионе (на конкретном примере Астраханской области).

Объектом исследования является этническая общность как элемент социальной структуры общества.

Предметом исследования являются процессы влияния социокультурной среды на развитие этнических общностей.

Основная гипотеза исследования заключается в следующем:

Этническая общность как элемент социальной структуры общества развивается вместе с социальной средой. Но социальная среда оказывает на развитие этнической общности определяющее воздействие. Проблемы взаимодействия и взаимопонимания этносов в рамках государственных образований определяются сферами деятельности во всей социальной практике, а также наличием или отсутствием у всего населения общих социальных идеалов, базовых и инструментальных ценностей, способствующих сплоченности этносов. Исходя из этого, современное российское общество имеет определенные тенденции сближения интересов и базовых ценностных ориентации населения.

Теоретической и методологической основой исследования является системный анализ и структурно-функциональный подход, который позволяет раскрыть основные принципы управления сложной системой в масштабе региона. При этом каждый компонент названной системы в сложных процессах может рассматриваться и как самостоятельная система, качество которой определяется не только свойствами отдельных компонентов, но и отношениями компонентов со средой.

В работе использован принцип междисциплинарности, который позволяет исследовать феномен воздействия социокультурной среды на развитие этнической общности средствами как социологического, так и психологического, юридического и педагогического методов и подходов.

Теоретической основой стали труды Э. Дюркгейма, Э. Гидденса,

Т.Парсонса, П.Сорокина и др. ученых, освещающих устройство социокультурной системы и особенности социокультурной эволюции 12 общества .

Также были использованы существующие в социологической науке представления о принципах, методах и условиях организации работы в полиэтнической среде.

Методы исследования, примененные диссертантом: диалектический, системный, исторический, институциональный, компаративный, социологический, метод классификации, анализа и синтеза, контент-анализа, прогнозирования и некоторые другие, в т.ч. на стыке теоретических и прикладных дисциплин.

Эмпирической базой диссертации послужили: статистические данные, нормативно-правовые акты органов федеральной власти по проблемам

12 Гидденс Э. Социология //Науч. ред. проф. В.А. Ядов.М.: Эдиториал УРСС, 1999; Дюркгейм Э.О. О разделении общественного,труда. М.,1994; Парсонс Т. Социальное действие и условия человеческого существования. М.: АСТ-ЛТД, 2002; Сорокин П.А. О русской общественной мысли / Отв.ред. И.А. Голосенко. СПб.: Алетейя, 2000. межэтнических отношений, а также указы Президента России, постановления и распоряжения Правительства РФ, федеральные и региональные акты, определяющие меры по обустройству и социальной адаптации вынужденных переселенцев и беженцев, а также Президентская программа развития и возрождения этноса российских немцев; данные Всесоюзной переписи населения 1989 г. 'и Всероссийской переписи населения 2002; данные фондов Отдела межэтнических отношений Управления по работе с национальностями Администрации Астраханской области, результаты социологического исследования, проведенного кафедрой социологии Астраханского государственного университета, при непосредственном участии автора, по изучению этносоциальной ситуации и межнациональных отношений в Астраханской области; результаты опроса населения по изучению социальной адаптации вынужденных переселенцев в полиэтническом приграничном регионе России, проведенного молодежным Центром этнополитического изучения народов Астраханского края; данные исследований, проводившихся в рамках программы «Молодежь в полиэтничных регионах: взгляды, позиции, ориентации» (руководитель и автор методики исследования д.с.н. Рубан JI.C.); обобщение личного опыта диссертанта, который в течение пяти лет (19982002гг.) работал методистом в центре культуры российских немцев в г. Астрахани.

Научная новизна диссертации заключается в следующем:

- дается авторская интерпретация понятия «социокультурная среда» через выявленные и исслёдованные ее основные компоненты;

- выявлены и теоретически обоснованы внутренние и внешние факторы социокультурной среды, влияющие на процесс развития этнических общностей;

- исследованы показатели, характеризующие состояние и развитие этнической диаспоры как элемента социальной структуры общества;

- на конкретном исследовательском материале из социальной практики Астраханской области рассмотрены механизмы взаимодействия этнодиаспоры с иноэтничным окружением;

- разработаны рекомендации по регулированию процессов развития и функционирования данных этнических общностей в полиэтническом регионе.

В результате исследования сформулирован ряд выводов, выносимых на защиту в качестве основных положений:

• социокультурная среда как компонент социальной системы является важным фактором' развития этнических общностей, поскольку, формирует у социальных субъектов (личности, группы, класса, общества) ценности, нормы, правила, образцы, формы деятельности, стандарты поведения в типичных социокультурных ситуациях и способы решения жизненных проблем;

• социологические исследования социокультурных детерминант современного массового сознания населения России выявляют явную недостаточность консолидированных социальных ценностей и идеалов, что проявляется в мозаичности и разнонаправленности систем ценностей народов, населяющих РФ, что предполагает необходимость внесения соответствующих изменений в социальную политику и социальную работу с тем, чтобы они полно и своевременно отражали интересы всех социальных слоев и групп населения;

• так как элемент социальной уязвимости неустраним в обществе, вне зависимости от его благополучия или неблагополучия, социальная политика и социальная работа должны создать механизмы поддержки этносоциальных общностей в кризисных жизненных ситуациях;

• важным условием функционирования этнической общности является социальная работа, направленная на помощь людям, испытывающим трудности в социальном функционировании и опирающаяся в решении проблем социальных индивидов на потенциал их внутренних сил, она позволяет плодотворно развиваться конкретным этническим группам, учитывая и сохраняя их традиционные устои, язык, национальное самосознание, что, в свою очередь, способствует гармонизации межэтнических отношений в социуме.

Теоретическая и практическая значимость работы заключается в том, что материалы, содержащиеся в исследовании, могут быть использованы при выработке социальной политики, служить источником информации в процессе выработки рекомендаций различного характера для органов государственной власти и общественных организаций по осуществлению политики применительно к этническим диаспорам. Они также могут быть использованы при разработке пособий по технологии социальной работы с различными этническими группами в полиэтнической среде, а также в работе социальных служб и центров национальной культуры.

Отдельные положения и результаты исследования могут быть использованы социологами, социальными работниками, разработчиками учебных программ для госслужащих и работников социальной сферы, занимающихся решением социальных проблем в полиэтническом регионе. Могут применяться в учебном процессе в высших учебных заведениях как материал для лекций, семинаров и отдельных спецкурсов.

Апробация результатов исследования была произведена в процессе участия диссертанта в ряде семинаров и заседаний круглого стола, на заседаниях кафедры социологии АГУ, кафедры теории и методики социальной работы МГУС, где соискатель выступал с докладами. t

В частности, апробация материалов диссертации была произведена при участии автора в ряде научных и научно-практических конференций и семинаров в 2000-2004 гг.:

Всероссийская научно-практическая конференция «Развитие и взаимодействие национальных культур как фактор стабильности межэтнических отношений в полиэтническом регионе», Астраханский государственный педагогический университет, 2000г.;

Международная научная конференция «Единый Каспий: межгосударственное сотрудничество и проблемы экономического и социального развития регионов», Астраханский государственный педагогический университет, 2001 г.;

Международная научная конференция «Каспийский регион и диалог цивилизаций в современном мире», Астраханский государственный педагогический университет, 2002 г.;

Международный научно-практический семинар «Социальная работа: опыт, проблемы, перспективы развития», Астраханский государственный университет, 2002 г.;

Семинар «Конфликтные факторы этноконфликтных ситуаций.

Межэтнические конфликты и способы их разрешения», Институт открытого образования (Москва), 2004г.;

Межвузовская конференция «Россия: перспективы прорыва в цивилизацию знаний», Российский новый университет (Москва), 2004.

Диссертация была обсуждена и рекомендована к защите на заседании / кафедры теории и методики социальной работы Московского государственного университета сервиса в ноябре 2003г.

Структура исследования отвечает его основным задачам и состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы.

Заключение диссертации по теме «Социальная структура, социальные институты и процессы», Лебедева, Ирэна Валерьевна

Выводы по третьей главе

Анализируя сущность социальной работы в полиэтническом регионе отмечаем, что раскрытие особенностей социальной деятельности невозможно без освещения проблем межэтнических отношений. Сами же межэтнические отношения представляют собой сложное социальное явление, которое охватывает все сферы развития общества, и зависят от экономических и демографических условий, культурных и психологических процессов, от истории развития и традиций взаимоотношения. Их объективную основу составляют не только социально-экономические отношения, условия жизни людей, но и потребности и интересы индивидов, которые проявляются в различных формах политической, социальной и духовной сфер.

Основным условием социальной работы в этнической среде являются знания об особенностях национальной культуры клиента. При этом социальный работник должен оказывать помощь клиентам без предубеждений по отношению к ним и с пониманием относиться к социокультурному своеобразию клиента. Содержание и характер социальной работы в полиэтнической среде зависит от многих факторов, но в любом случае суть социальной работы заключается в адаптации представителей этноса или этнической общности к местным условиям, а также оказание помощи в сохранении национальной идентичности, обогащении национального и культурного наследия, а также обеспечение доступа к национальным культурным ценностям.

В полиэтничной среде для межэтнических отношений первостепенное значение имеет реализация принципа социальной справедливости (распределения жилья, детсадов, морального и материального стимулирования, возможности поступления в вузы и средние специальные учебные заведения на основе всеобщего бесплатного среднего и средне специального образования, а также преобладания бесплатного образования в вузах страны) с учетом всех проживающих в том или ином регионе (республике) социально-этнических общностей и групп.

Наиболее эффективной, на наш взгляд, является помощь этническим общностям, оказываемая в сфере духовной культуры, поскольку она распространяется на всех членов сообщества, является доступной и понятной каждому, при этом вызывает интерес сообществ друг к другу, тем самым способствуя взаимопроникновению культур. Не менее важной является и разъяснительная политика в отношении родных языков этнических общностей. Она заключается в разумном соотношении преподавания национальных языков относительно языка титульной нации.

В решении вопросов межличностного общения представителей социально-этнических групп^ существенную роль могут играть средства массовой информации (СМИ), которые должны функционировать не только на языке коренной нации, но и на языке социально-этнических общностей, проживающих на территории титульной нации (общности). Необходимы также издания, посвященные социально-этнической, национальной тематике.

Социальная работа в полиэтничной среде невозможна также без знания специфики самой среды, в которой живет клиент. Поэтому, прежде всего, успех деятельности социального работника зависит от знания ментальных особенностей той или иной этнической общности, а также социального положения, занимаемого клиентом в родной ему этнической среде.

В системе органов социальной защиты населения еще не сложилась развитая система специализированных учреждений, ведущих работу по разрешению проблем межэтнических отношений. Ее создание является насущной проблемой для многонациональных регионов. Из-за отсутствия подобных социальных служб, клиенты обращаются в комплексные социальные службы, которые также работают с учетом специфики, социального положения, потребностей и интересов различных групп населения, осуществляя личностно ориентированное обслуживание клиентов, основанное на концепции самопомощи, включении возможностей личности клиента в механизмы 7 / социальной защиты. Однако комплексное решение проблем, возникающих у национальных групп в ходе общения в межэтнической среде, на сегодняшний день видится возможным лишь при участии национально-культурных объединений и центров национальной культуры, располагающих специалистами из разных областей знания и имеющих опыт в решении подобных проблем.

Заключение

Социально-экономические и политические реформы, осуществляемые в современной России, вызвали существенную трансформацию в жизни людей. Радикальные перемены, происходящие в российском обществе, породили немало проблем, среди которых особое место занимает проблема межэтнических взаимодействий. Многие общественные изменения в сфере политики, экономики, психологии обретают этническую составляющую. Кризисные явления в экономике, разрыв хозяйственно-экономических связей, инфляция и падение уровня жизни населения, усиливая социальную напряженность в обществе, проецируются и в этническую сферу. Рост же этнического самосознания, тенденции к суверенизации нередко приводят к столкновению интересов контактирующих этнических сообществ как на индивидуальном, так и на групповых уровнях. В связи с этим приобретает особую важность корректно сформированная социальная работа, как средство реализации социальной политики.

В настоящее-время, на наш взгляд, требуется выработка комплекса мер, направленных как на недопущение ухудшения ситуации в социальной сфере, так и на поэтапное повышение уровня социальной защищенности граждан, их реальных доходов. Главная задача при этом заключается в нахождении и реализации такой модели функционирования социальной сферы, которая, во-первых, отвечает реальным возможностям российской экономики, во-вторых, обеспечивает эффективное и целевое использование имеющихся финансовых ресурсов и, в-третьих, оказывая реальную социальную помощь наиболее уязвимым слоям населения, стимулирует людей к активному самообеспечению.

Результаты, исследования подтвердили гипотезу о том, что проблемы взаимодействия и взаимопонимания этносов в рамках государственных образований определяются сферами деятельности во всей социальной практике, а также наличием или отсутствием у всего населения общих социальных идеалов, базовых и инструментальных ценностей, способствующих сплоченности этносов.

Исследование показало, что современное российское общество имеет явно выраженные тенденции сближения интересов и базовых ценностных ориентаций населения, однако у народов России отсутствует единый консолидирующий социальный идеал, что существенно препятствует интеграции этносов, их адекватному пониманию культурных ценностей и традиций (преимущественно восточных), что формирует усиление амбивалентности и дихотомичности в ментальности этносов, населяющих РФ.

Анализ результатов, полученных путем анкетирования позволяет утверждать, что этничность как наиболее важный и устойчивый элемент социокультурной системы часто становится мобилизирующим средством в обретении преимуществ на социально-политической арене, вырабатывая, тем самым, механизмы обеспечения стабильности в социальной реальности.

В условиях полиэтничности состава населения региона межнациональное согласие во многом способствует его развитию и процветанию. Именно поэтому наработка эффективных форм и методов решения вопросов межэтнических отношений позволит в определенной степени обеспечить: гарантии прав личности вне зависимости от национальной принадлежности; сохранение самобытности национальных культур, их уникальной ценности и неповторимости; развитие родных языков, свободу выбора языка общения; поддержку национальных СМИ, в том числе печатной продукции на родных языках; стабильность и межэтническое согласие в регионе. И таким образом позволит развиваться этническим сообществам, что, в свою очередь, повлияет на развитие и процветание России в целом.

Результаты приведенного во второй главе исследования позволяют сделать следующие выводы:

- для обеспечения полноценной социальной работы в этнической среде необходимо начать работу по подготовке квалифицированных специалистов в данной области; поскольку на подготовку специалиста требуется длительный срок, возможно проведение семинаров, тренингов в рамках повышения профессиональной квалификации социальных работников из других сфер;

- необходимо оказывать содействие созданию общественных организаций, занимающихся проблемам межнациональных отношений;

- необходима организация различных форм учреждений социальной защиты национальных меньшинств и мигрантов (консультативных центров, пунктов выдачи помощи, реабилитационных центров);

- необходимо проведение социологических и маркетинговых исследований проблем в сфере межнациональных отношений;

- необходимо проведение мониторинга общественного мнения с целью выявления возможных причин возникновения социальной напряженности и разработки мер, направленных на их предупреждение;

- необходимо создание концепции информационной работы для этнических общностей;

- необходимо создание методических рекомендаций по организации и деятельности клубов по интересам для различных этнических общностей, чтобы в процессе своей деятельности они способствовали повышению этнокультуры и этнического сознания;

- необходимо налаживание связей с коллегами из других регионов с целью обмена опытом работы;

- необходима выработка навыков для взаимодействия общественных организаций с городскими и районными государственными органами;

- необходимо построение работы с учетом современных реалий и инонационального окружения;

- для повышения роли и существенного улучшения деятельности центров национальной культуры, созданных при национально-культурных образованиях, предлагается придать им статус государственных культурных учреждений, что позволило бы в правовом порядке решить вопрос оплаты труда сотрудников;

- необходимо открытие национальных библиотек, музеев при центрах национальной культуры и организация этнографических экспедиций с целью изучения, поддержания и сохранения обрядности каждой этнической общности;

- необходимо привлекать к участию в научно-практических конференциях, круглых столах, посвященных проблемам этнических общностей, проживающих в многонациональном регионе, представителей национально-культурных объединений;

- необходимо также развитие законодательной базы относительно расширения возможностей социальной работы с этническими общностями, детализация региональных социальных программ с конкретизацией на муниципальном уровне, более тесное сотрудничество органов государственной власти и местного самоуправления, а также более тщательная проработка финансовых аспектов.

Проблема социальной работы в этнической среде настоящим исследованием не исчерпывается. Возникают новые ее аспекты, нуждающиеся в дальнейшей разработке. Среди них важную роль занимают вопросы, посвященные поиску новых путей и моделей ее формирования; определение оптимальной совокупности и взаимосвязи факторов, влияющих на развитие этнокультуры в рамках этнической среды; поиск и определение интегративных связей с другими науками, способными оказать содействие в решении проблем, находящихся в поле деятельности социальной работы с этническими группами.

Список литературы диссертационного исследования кандидат социологических наук Лебедева, Ирэна Валерьевна, 2004 год

1. Абдулатипов Р.Г. Этничность, раса и способ производства: неомарксистская перспектива // Журнал социологии и социальной антропологии, 1998. Т.1. № 1.

2. Авксентьев В.А., Бабкин И.О., Медведев Н.П. и др. Ставрополье: этноконфликтологический портрет. Ставрополь: изд-во СГУ, 2002. 138с.

3. Аклаев А.Р. Проблемы насилия в межнациональных конфликтах // Социальные конфликты: Экспертиза, прогнозирование, технологии разрешения. Вып. 3. Ч. II. М., 1993. .

4. Амелин В.В. Социальная адаптация вынужденных переселенцев в полиэтническом приграничном районе России // Мониторинг общественного мнения. 2002. № 3 (59). С. 18-24.

5. Аминов Б. Путями взаимовыгодного сотрудничества. Узбеки бухарского двора в Астрахани // Астраханские известия № 46. 1998. С. 6

6. Арсланов JI.UI. Язык карагашей-ногайцев Астраханской области. Набережные Челны, 1992.

7. Арсланов JI.HI. Татары Нижнего Поволжья и Ставрополья.I1. Набережные Челны, 1995.

8. Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М.: Наука, 1989.229с.

9. Арутюнян Ю.В., Дробижева JI.M., Сусоколов А.А. Этносоциология. М.: Аспект Пресс, 1999. 271с.

10. Арутюнян Ю.В. Симптомы исторической трансформации социально-политического сознания русских // Отечественная история. М., 1994. №3.

11. И. Бабаков В.Г. Кризисные этносы. М.: Изд-во Института философии РАН, 1993. 180с.

12. Бабаков В.Г., Семенов В.М. Национальное состояние и национальная культура (методологические проблемы). М.: РАН, 1996. 70с.

13. Бабичев И.В., Акулов Н.В., Еремеева JI.H., Казюкова Н.Н., Калантарова Н.Р. Компетенция местного самоуправления, Федеральный аспект. / Под ред. И.В. Бабичева. М.: ЗАО Издательский дом «Восточный рубеж», 2002. 535с.

14. Басаева К:Д., Нимаев Д.Д. Современные этнические процессы у бурят // Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера. М., 1985.

15. Бауэр В.А., Иларионова Т.С. Российские немцы: право на надежду. К истории национального движения народа (1955 1993). М.: Республика, 1995. 457с.

16. Бахарева О.Я. Влияние славянского и тюркского населения на немцев-переселенцев (быт, язык, обряды) // Российские немцы. Проблемы истории, языка и современного положения // Материалы международной научной конференции. М.: Готика, 1996. С.372 381.

17. Белинская Е.П. Социальная психология личности. М., 1990.

18. Бендт В.Н. Федеральная Программа: планы и свершения // Немецкое астраханское обозрение. 2000. № 4. С.2-3.

19. Большой толковый социологический словарь (Collins). Том 2 (П-Я): Пер. с англ. М.: Вече, ACT, 1999. 528с.

20. Бороноев А.О., Павленко В.Н. Этническая психология. СПб: Петрополис, 1994. 184с.

21. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983. 268с.

22. Бромлей Ю.В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. М.: Наука, 1988. 231с.

23. Бромлей Ю.В. Основные разновидности национальных общностей (понятийно-терминологические аспекты) // Социально-политический журнал. 1990. № 1.

24. Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности. М.: Изд-во МГУ, 1968.213с.

25. Бурлака Г.Ф. Социальная работа в России. Проблемы формирования профессиональной культуры: Дис. на соиск. учен. степ. канд. социол. наук. М., 1997. 183с.

26. Васеха Л.И. Этнологические факторы социокультурной адаптации личности. Автореферат диссертации на соиск. учен. степ. канд. культурологии. М., 1996.24с.

27. Вашкау Н.Э. Духовная культура немцев Поволжья: проблемы школы и образования, 1764 1941 гг.: Автореф. дис. на соиск. учен. степ, д-ра ист. наук. Саратов, 1998. 38с.

28. Викторин В.М., Идрисов Э. «Астраханский мир» прежние и новые грани межэтнического сотрудничества. // Астраханские известия. 2004. № 5. С.З.

29. Викторин В.М. Кто мы, астраханцы? // Астраханские известия. 1994. № 10. С.4.

30. Викторин В.М. Межэтническая ситуация в Астраханской области: культурные, социальные, политические проблемы. Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед. ун-та, 1998. 16с.

31. Викторин В.М. Многонациональный Астраханский край: формирование этнокультурного облика и тенденции развития // Очерки этнохудожественной культуры Астраханского края. Вып. 1., Астрахань, 1998. С.5-6.

32. Викторин В.М. К этнической истории карагашей // Вопросы социально-экономического развития и общественного движения в Поволжском крае / Поволжский край. Вып. 8. Саратов, 1983. С. 147-162.

33. Викторин В.М. У этнографической карты области. Немцы. // Астраханские известия. 1994. № 38. С.4.

34. Винер Б.Е. Этнические общности в Санкт-Петербурге // Социологический журнал. №1. 2000. С. 110-122.

35. Гасанов' З.Т. Национальные отношения и воспитание культуры межнационального общения // Педагогика. 1996. № 6. С.51-56.

36. Георги И.Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей. СПб., 1799. Ч. II.

37. Герман А.А. История Республики немцев Поволжья в событиях, фактах документах. М.: Готика, 1996. 320с.

38. Герман А.А., Курочкин А.Н. Немцы СССР в «трудовой армии» (1941 -1945). М.: Готика, 1998. 206с.

39. Гидценс Э. Социология // Науч. ред. проф. В.А. Ядов. М.: Эдиториал УРСС, 1999. 704с.

40. Гмелин С.Г. Путешествие по России для исследования трех царств природы. СПб., 1777. Ч. II.

41. Громазина О.В., Кноль Е.Д. Лексические заимствования из русского языка в языке российских немцев // Российские немцы на Дону, Кавказе и Волге: Материалы Рос.-герм. науч. конф., Анапа, 22-26 сент. 1994г. М.: Готика, 1995. С.319-322.

42. Губогло М.Н. Русский язык без галстука: социальный капитал толерантности и доверительности // Новое в этнографии и антропологии: тексты докладов участников V Конгресса этнографов и антропологов России. Омск: Изд-во ОГУ, 2003. С. 124-131.

43. Губогло М.Н. Мобилизованный лингвицизм. М.: Наука, 1983.

44. Гумилев JI.H. В поисках вымышленного царства. СПб.: Абрис, 1994.378с.

45. Гумилев JI.H. География этноса в исторический период. М.: Наука, 1990. 384с.

46. Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. М.: Мишель и К., 1993. 325с.

47. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.: Изд-во ЛГУ, 1989. 495с.

48. Гумилев Л.Н., Иванов К.Н. Этнические процессы: два подхода к изучению // Социологические науки. 1992. № 1

49. Гусейнова Н.А. О некоторых итогах работы стран-членов Совета Европы по подготовке национальных докладов о культурной политике. М., 2000

50. Данилевский Р.Ю. Русские немцы: тысяча лет общения // Русская литература (СПб). 1994. № 1. С. 198-203.

51. Данные о численности немцев по союзным республикам и территориям преимущественного их проживания по данным переписи населения 1939 и 1989гг. М.: Гос. ком. СССР по статистике, 1990. 33с.

52. Дарский JI., Андреев Е. Воспроизводство населения отдельных национальностей в СССР // Вестн. Статистики. 1991. № 6. С. 3-10.

53. Денисова Г.С., Радовель М.Р. Этносоциология. Ростов-на-Дону, 2000.

54. Джунусов М.С. Национализм. М., 1998

55. Джунусов М.С. О мере своеобразия национальных культур // Социс. 2002. № 5. С.125-129.

56. Дитц Я.Е. История поволжских немцев-колонистов / Под науч. ред. И.Р. Плеве. М.: Готика, 1997. 496с.

57. Донгаузер В.П. Экстралингвистические факторы и язык российских немцев // Советские немцы: история и современность: Материалы Всесоюзной науч.-практ. конф., Москва, 15-16 нояб. 1989 г. М.: Готика, 1990. С.292 299.

58. Дробижева Л.М. Социально-культурная дистанция как фактор межэтнических отношений // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М.: Наука, 1997. С.217-231.

59. Жуковская Н.Л. Категория и символика традиционной культуры монголов. М.: Наука, 1988. 218с.

60. Замогильный С.И. Советские немцы: проблемы маргинализации // Советские немцы: история и современность: Материалы Всесоюзной науч.-практ. конф., Москва, 15-16 нояб. 1989 г. М., 1990. С.285-286.

61. Затеев В.И., Хараев Б.В. Демографические аспекты этносоциологической структуры населения республики Бурятия // Социс. 2002. № 5. С.115-121.

62. Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1995

63. Здравомыслов А.Г. Релятивистская теория наций и рефлексивная политика // Интеграция и дезинтеграция в современном мире: Россия и Запад. М., 1997.341с.

64. Здравомыслов А.Г. Этнополитические процессы и динамика национального самрсознания россиян // Социс. 1996. № 12. С. 23-33.

65. Иванов В.Н., Котов А.П., Ладодо И.В., Назаров М.М. Этнополитическая ситуация в регионах. М., 2002

66. Иванов В.Н. Россия: варианты выбора (социально-политическая ситуация). М.; ИСПИ. 2003

67. Иеромонах Иосиф (Марьян). Святые земли Астраханской. Астрахань. Элиста: АПП «Джангар» при участии Астраханского отделения Литературного Фонда России, 2001. 224с.

68. Иларионова Т.С. Проблема эмиграции советских немцев и роль советской печати как идеологического фактора // Советские немцы: история и современность: Материалы Всесоюз. науч.-практ. конф. Москва, 15-16 нояб. 1989 г. М.: Готика, 1990. С. 244-251.

69. Исламшцна Т.Г. Этнические ценности полиэтнического общества . Казань: Изд-во КГТУ, 1996. 187с.

70. История Астраханского края: Монография / Под ред. Н.М.Ушакова. Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед. ун-та, 2000. 1122с.

71. История российских немцев в документах (1763 — 1992): в 2 т. / Сост.: В.А. Ауман, В.Г.Чеботарева. М.: Российский экономический журнал, 1994. Т.2. 509с.

72. Исхаков Д.М. Татары (популярный очерк этнической истории и демографии). Набережные Челны: Газетно-книжное изд-во «КАМАЗ», 1993. 64с.

73. Итс Р.Ф. Века и поколения. Этнографические этюды. JI.: Лениздат, 1986. 236с.

74. Карнышев А.Д. Социальная психология и образование. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского гос. ун-та, 1997. 98с.

75. Каранышев А.Д., Винокуров М.А. и др. Экономическая психология в структуре жизненных реалий. Иркутск: Изд-во ИГЭЛ, 2001. 379с.

76. Керейтов Р.Х. Этническая история ногайцев. Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 1999. 176с.

77. Кидирниязов Д.С. Взаимоотношения ногайцев с народами Северного Кавказа и Россией в XVI-XIX вв. Махачкала: изд. дом «Эпоха», 2003. 216с.

78. Кидирниязов Д.С. Ногайцы в известиях русских, западноевропейских и восточных авторов XV-XVIII вв. Махачкала, 1999. 224с.

79. Ковалев Г.А. Психическое развитие ребенка и жизненная среда // Вопросы психологии. 1993. № 1. С. 13-23.

80. Козлов В.И. Национализм, национал-сепаратизм и русский вопрос // Отечественная история. М., 1993. № 2. С.26-34.

81. Конституция Российской Федерации. М.: Юрайт-Издат, 2002. 48с.

82. Крайг Г. Психология развития. СПб.: Питер, 2000. 992 с.

83. Кресс Э. Российские немцы или немецкие россияне на историческом перекрестке культуры и языков. М.: Изд-во Московской ассоциации лингвистов-практиков, 1995. 80с.

84. Кузьмин М.Н. Образование в условиях полиэтнической и поликультурной России // Педагогика. 1999. № 6. С.3-12.

85. Кузьмина О.Е., Пучков И.П. Основы этнодемографии. М.: Наука, 1994.382с.

86. Кумсиев Л.Ш. Социальная адаптация вынужденных мигрантов в этнокультурном простарнстве республики Северная Осетия-Алания: Автореф.дис. на соик. степ. канд. соц. наук. М., 2002. 27с.f

87. Курило О.В. Интеграция российских немцев в Германии (этноконфессиональный аспект) // Этнографическое обозрение. № 2. 1999. С. 113 126.

88. Куропятник М.С., Куропятник А.И. Саамы: современные тенденции этносоциального и правового развития // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. Том II. Выпуск 4. С.46-58.

89. Кутьева М.В. Этнокультурные аспекты изучения языков // Педагогика. 1998. № 3. С.74-80.

90. Ларченко С.Г., Еремин С.Н. Межкультурные взаимодействия висторическим процессе. Новосибирск, 1991. 224с.

91. Лебедева Н. Социальная психология этнических миграций. М.: РАН, 1993. 127с.

92. Левин З.И. Менталитет диаспоры (системный и социокультурный анализ). М.: ИВ РАН; Изд-во «Крафт+», 2001. 176с.

93. Лурье С.В. Историческая этнология. М.: Аспект Пресс, 1997. 446с.

94. Макаев В.В., Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Поликультурное образование актуальная проблема современной школы // Педагогика. 1999. № 4. С. 3-10.

95. Малашенко А.В., Тренин Д. Время Юга. М., 2002.

96. Марков А.С. Не всегда немцу то смерть, что русскому хорошо // Астрахань. Новое время. 2002. №1. С. 62 69.

97. Мастюгина Т.М., Перепелкина J1.C. Этнология. Народы России: История и современное положение. М.: ЦИНО общества «Знание» России, 1997. 320с.

98. Михайлов Т.М. Современные этнокультурные процессы в Бурятии // Культурно-бытовые традиции бурят и монголов. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского государственного университета, 1988. 213с.

99. Мнацак'анян М.О. Интегрализм и национальная общность. М.: АНКИЛ, 2001.248с.

100. Мнацаканян М.О. Интегрализм, феменология и национальный интерсубъективный мир повседневности // Социс. 2000. № 3. С.89-90.

101. Мощенок С.Е. Социальные показатели развития и функционирования этнической диаспоры: теоретико-методологические основания: Автореф. дис. на соиск. степ, канд соц. наук. М., 2002. 27с.

102. Национальный состав населения РСФСР: По данным Всесоюзной переписи населения 1989 г. М.: Госкомстат, 1990. 747с.

103. Небольсин П.И. Инородцы Астраханской губернии. Заметки о кундровских татарах // Вестник Русского географического общества. СПб., 1851. Ч. 2. Отд. V. С. 1-30.

104. Небольсин П.И. Очерки Волжского низовья. СПб., 1852.

105. Немов Р.С. Психология. В 3 т. М.: Просвещение: ВЛАДОС, 1995. Т.2.496 с.

106. Немцы России: Энцикл. Т.1: А-И / Редкол: В.Карев (пред.) и др. М.: ЭРН, 1999. 822с.

107. Нимаев Д.Д. Проблемы этногенеза бурят. Новосибирск, 1988.

108. Общая психология. Учебное пособие для студентов ин-тов. / Под ред. А.В. Петровского и др. М.: Просвещение, 1986. 464 с.

109. Ованесов Н. 400 лет армянской диаспоре в Астрахани // Волга. 2001. №111. С. 3.

110. О проекте федерального закона «О защите прав национальных меньшинств». Материалы парламентских слушаний. 20 июня 1995 года. М.: Редакционно-издательский отдел Аппарата Государственной думы, 1996. 176с.

111. Осинский И.И., Добрынина М.И. Интеллигенция в судьбах России на рубеже XX и XXI веков // Социс. 2002. № 1. С. 143-146.

112. Основные итоги Всесоюзной переписи населения 1989 года // Диалог. Астрахань. 1990. С.23-28.

113. Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д. Павленок. М.: ИНФРА-М, 1999. 368с.

114. ОсновЬ1 социальной работы: Учеб. пособие /Е.В.Ханжин, Т.П.Карпова, Н.П.Ерофеева и др.; Под ред. Е.В.Ханжина. М.: Издательский центр «Академия», 2001. 144с.

115. О ходе исполнения закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов» от 26 апреля 1991 года. Материалы парламентских слушаний. 24 мая 1995 года. М.: Редакционно-издательский отдел Аппарата Государственной думы, 1995. 112с.

116. Очерки истории Астраханской епархии за 400 лет ее существования: В 2 т. Т.1 очерки истории Астраханской епархии с 1602 по 1902 гг. // под ред. А.А.Баранец. Ростов н/Д: Изд-во «Фолиант», 2002. 632с.

117. Павленок П.Д. Социология: Избранные работы 1991-2003 гг. М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2003. 584с.

118. Палаткина Г.В. Изучение этнопедагогической среды // Технологии решения частных педагогических задач. // Под ред. В.А.Пятина и др. Астрахань: Издательство Астраханского гос. пед. ун-та., 1999. С. 171 195.

119. Палаткина Г.В. Мультикультурное образование в полиэтническом пространстве. Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед. ун-та, 2001. 167с.

120. Палаткина Г.В. Народная педагогика в мультикультурном воспитании // Воспитательна^ деятельность: методология, содержание, технология: Монография / Под ред. В.А. Пятина. Астрахань: Изд-во Астраханского гос. пед. ун-та., 2001. С.375-391.

121. Пальмов Н.Н. Этюды по истории приволжских калмыков 17-18 века. Астрахань: Издание калмыцкого областного исполнительного комитета, 1926. 261с.

122. Пальмов Н.Н. Очерк истории калмыцкого народа за время его пребывания в пределах России. Астрахань: Калмыцкое государственное издательство, 1922. 137с.

123. Парсонс Т. О структуре социального действия // Под ред. В.Ф. Чесноковой, С.А. Белановского. М.: Академический проспект, 2000. 880с.

124. Парсонс Т. Социальное действие и условия человеческого существовоания. М.: ACT-ЛТД, 2002. 690с.

125. Политическая социология. /Отв. ред. Г.П. Сопов. Ростов н/Д.: Феникс, 2001.640с.

126. Попков В.Д. Феномен этнических диаспор. М.: ИС РАН, 2003. 340с.

127. Попова И.О. Формирование этнопедагогической культуры будущих педагогов: Дис. на соиск. учен. степ. канд. пед. наук. Астрахань, 2001. 204с.

128. Рамон Ш., Соловьев А.В. Взаимосвязь социальной работы и социальной политики. М.: Аспект Пресс, 1997. 254с.

129. Романенко Ж.А. Диалог цивилизаций как проблема понимания // Каспийский регион и диалог цивилизаций в современном мире: Материалы Международной научной конференции. Астрахань: Изд-во АГПУ, 2002. С. 5660.

130. Российские немцы обогащают Германию / Neues Leben. 15 мая 2003.1. С. 1-2.

131. Рубан JI.C. Молодежь в полиэтническом регионе: взгляды, позиции, ориентации (г. Астрахань и Астраханская область). Астрахань: РИЦ АГПУ, 1998. 91с.

132. Рубан JI.C. Этнополитическая ситуация в Астрахани (по результатам социологических исследований). М., 1995

133. Рубан JI.C. Этнополитическая ситуация в регионах (г.Астрахань). М.,1996

134. Рубан JI.C. Чеченский узел кавказского кризиса. М: ВИА, 1997.

135. Рубан JI.C. Развитие конфликта-консенсуса в полиэтничных регионах (социологический анализ-прогноз). М., ВНИИ МВД, 1998

136. Рубан JI.C. Ситуация на юге России в контексте безопасности. М.; РАГС, 2003

137. Рубан JI.C. Исследование потенциала конфликтности и толерантности молодежи полиэтничных регионов // Российское общество и социология в XXI в.; социальные вызовы и альтернативы. М., 2003

138. Рубан JI.C. Геополитическая и социально-экономическая ситуация на Кавказе и Юге России // «Россия: Центр и Регионы». М., РИЦ ИСПИ РАН, выпуск № 10, 2003

139. Рубан JI.C. Молодежь на пути к культуре мира и согласия. М.: ДУМЕР, 2003. 132с.

140. Рыбушкин М.С. Записки об Астрахани. Астрахань, 1912.

141. Савинов А.Н., Зарембо Т.Ф. Организация работы органов социальной защиты. М.: Мастерство: Высшая школа, 2001. 192с.

142. Садохин А.П. Этнология: Учебный словарь. М.: Гардарики, 2002.208с.

143. Садохин А.П. Этнология: Учебник. М.: Гардарики, 2000. 256с.

144. Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Этнология: Учебник. М.: Издательский центр «Академия»; Высшая школа, 2000. 304с.

145. Сикевич, З.В. О соотношении этнического и социального // Журнал социологии и социальной антропологии. 1999. Т. II. Вып.2.

146. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. М.: АОЗТ «Механик», 1999. 217с.

147. Сборник материалов по национальной политике в Российской Федерации и национально-культурным автономиям. Новосибирск: РИЦ Новосибирского Областного РНД, 2001. 36с.

148. Скворцов Н.Г. Проблема этничности в социальной антропологии. СПб.: СПбГУ, 1997. 249с.

149. Словарьгсправочник по социальной работе /под ред. д-ра ист. наук проф. Е.И. Холостовой. М.: Юристь, 1997. 427с.

150. Смагамбетова Б.Д. Стандарты поведения и полиэтническая среда. // Вестник КазГУ. Серия экономическая. Алматы, 1998. № 7. С. 31-37.

151. Смирнов П.И. От гармонии деятельности к гармонии личности // Журнал социологи и социальной антропологии. 1999. Т. II. Вып.2. С.72-86.

152. Смольникова Н.В. Современная этнополитическая ситуация и межэтнические отношения в Нижнем Поволжье: (на примере немецкой диаспоры): Автореф. канд. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук. М., 1998. 23с.

153. Старовойтова Г.В. Национальное самоопределение: подходы и изучение случаев. М.: Вехи, 2002. 237с.

154. Стародубцев В. Более двухсот лет вместе с Россией // Немецкое Астраханское обозрение, 2000г. №1 (24). С. 2.1.

155. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М.: ИП РАН: Академ. Проект, 2000.320с.

156. Стешенко JI.A. Многонациональная Россия: государственно-правовое развитие. X XXI вв. М.: Изд-во НОРМА, 2002. 384с.

157. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М.: Аспект Пресс, 1998. 312с.

158. Сорокин П.А. О русской общественной мысли / Отв. ред. И.А. Голосенко. СПб.: Алетейя, 2000. 221с.

159. Социальная работа: теория и практика: Учеб. пособие / Отв. ред.д.и.н., проф. Е.И. Холостова, д.и.н., проф. А.С. Сорвина. М.: ИНФРА-М, 2002. 427с.

160. Социальная работа. / Под общей ред. проф. В.И.Курбатова. Ростов н/Д: Феникс, 1999. 576с.

161. Социальное неравенство этнических групп: представления и реальность / Под ред. JI.M. Дробижевой. М.: Academia. 2002. 480с.

162. Социология: наука об обществе. Учебное пособие для студентов вузов. Харьков, Глобус, 1996. 360с.

163. Справочное пособие по социальной работе / Л.С.Алексеева, П.В.t

164. Бобкова, Г.Ю.Бурлака и др.; Под ред. A.M. Панова, Е.И. Холостовой. М.: Юристь, 1997. 168с.

165. Татаринова Л.Н. Этнической самосознание в полиэтнической среде (на материале Саратовской области): Дис. на соиск. учен. степ. канд. социол. наук. Саратов, 1999. 181с.

166. Теория социальной работы: Учебник. / Под. ред. проф. Е.И. Холостовой. М.: Юристъ, 1999. 334с.

167. Теория и методика социальной работы / Под ред. В.И.Жукова, И.Г. Зайнышева, Е.И. Холостовой. М.: Изд-во «Союз», 1994. 339с.

168. Технологии социальной работы: Учебник под общ. ред. проф. Е.И. Холостовой. М.: ИНФРА-М, 2001. 400с.

169. Технология социальной работы: учеб. пособие для студентов высш. учеб. Заведений. / Под ред. И.Г. Зайнышева. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. 240с. . '

170. Тишков В.А. Культурный смысл пространства // Новое в этнографии и антропологии: тексты докладов участников V Конгресса этнографов и антропологов России. Омск: Изд-во ОГУ, 2003.

171. Тишков В.А. Национальности и национализм в постсоветском пространстве // Этничность и власть в полиэтничных государствах. М.: Наука, 1984.

172. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России. М.: Русский мир, 1997. 369с.

173. Тишков В.А. Общество в вооруженном конфликте. М., 2001.

174. Тишков В.А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003. 371с.

175. Тощенко Ж.Т., Чаптыкова Т.И. Диаспора как объект социологического исследования // Социологические исследования. 1996. № 12. С. 33-42.

176. Тюбеев А.И. Социальная работа как фактор стабилизации регионального социума. На материалах Северного Кавказа: Дис на соиск. учен, степ. канд. социол. наук. М., 2000. 144с.

177. Удалова И.В., Мархинин В.В. Межэтнические отношения в национально-смешанных поселениях Ханты-Мансийского автономного округа. М., 2001. 179с.

178. Урастаева Г.Д. Астраханские казахи: история и современность. Астрахань: Изд-во ГУП ИПК «Волга», 2000. 277с.

179. Ушаков Н.М. Заселение Астраханского края // Природа и история Астраханского края. Астрахань: Изд-во Астраханского пед. ин-та, 1996. С. 168 -177.

180. Файзуллин Ф.С., Зарипов А.Я. Грани этнической идентификации // Социс. 1997. №8. С.12-19.

181. Философский энциклопедический словарь. / Ред. кол.: С.С.Аверинцев, Э.А. Араб-Оглы, Л.Ф. Ильичев и др. М.: Сов. Энциклопедия. 1983. 840с.

182. Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы: Учеб. пособие. М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. 432с.

183. Хаххараев B.C. Изменение численности и расселение бурят. Улан-Удэ: Изд-во бурятского государственного университета, 1992. 214с.

184. Хегай В.К. Камчатка отдаленный пограничный регион // «Россия: Центр и Регионы». М., РИЦ ИСПИ РАН, выпуск № 10, 2003

185. Холостова Е.И. Социальная политика: Учеб. пособие. М., 2001. 294с.

186. Хомяков П.М. Человек, государство, цивилизация и нация. Развенчание мифов и поиск гармонии. М.: УРСС, 1998. 240с.

187. Хотинец В.Ю. О содержании и соотношении понятий этническая самоидентификация и этническое самосознание // Социс. 1999. № 9. С.67-75.

188. Хотинская Г.А. Проблемы взаимовлияния русской и немецкой культуры: (На материалах Поволжья) // Советские немцы: история и современность: Материалы Всесоюзной науч.-практ. конф., Москва, 15-16 нояб. 1989 г. М., 1990. С.322- 327.

189. Чаптыкова Т.И. Национальная диаспора как объект социологического исследования: Дисс. на соиск. учен. степ. канд. социол. наук. М., 1997. 137с.

190. Чебоксаров Н.Н. Народы, расы, культуры. М.: Наука, 1985. 326с.

191. Эйхельберг Е.А. Российские немцы в Германии. // Социологический журнал. 2002. № 4. С. 103-110.

192. Якушенков С.Н. Астрахань многонациональная. // Природа и история Астраханского края. Астрахань: Изд-во Астраханского пед. ин-та, 1996. С. 183193.

193. Ясвин В.А. Психологическое моделирование образовательных сред. // Психологический журнал. 2000. Том 21, № 4. С. 79-88.

194. Baumer Т. Handbuch interkulturelle Kompetenz. Zurich: Orell Fussli, 2002.327s.

195. Berry J. Acculturation and Psychological Adaptation. Migration-Ethnizitat-Konflikt: Systemfragen und fallstudien. 1. Aufl.(Hg.) von Klaus J. Bade. Universitatsverlag Osnabruck. 1996. P. 171- 186.

196. Bourdieu P. Okonomisches Kapital, kulturelles Kapital, soziales Kapital. In: Reinhard Kreckel (Hg.): SozialeUngleichheiten (Soziale Welt; Sonderband 2). Gottingen. 1983. S. 183-198.

197. Brah A. Cartographies of Diaspora: Contesting identities. London and New York. 1996. 169p.

198. Dabag M., Piatt K. Diasporas und kollektive Gedachtnis. Zur Konstruktion kollektiver Identitaten in der Diaspora. In: M. Dabag und K. Piatt (Hg.): Identitat in der Fremde. Bochum. 1993. S. 124-147.

199. Eisenstadt S. The Absorption of Immigrants. 1954. 189p.

200. Esser H. Aspekte der Wanderungssoziologie: Assimilation und Integration von Wanderern, ethnischen Gruppen und Minderheiten. Eine Handlungstheoretische Analyse. Darmstadt, Neuwied: Luchterhand. 1980. 243s.

201. Giddens A. The constitution of society. Oxford: Polity Press, 1997. 429p.

202. Gordon M. Fssimilation in American Life. The Role of Race, Religion and National Origins. New York. 1964. 174p.

203. Hettlage R. Diaspora: Umrisse zu einer soziologischen Theorie. In: M. Dabag und K. Piatt (Hg.): Identitat in der Fremde. Bochum. 1993. S. 75-105.

204. Hoffmann-Nowothy H.-J. Sozioligie des Fremdarbeiterproblems, Stuttgart. 1973. S. 29-42.

205. Redfield R., Linton R., Herskovits M. Memorandum of the study of acculturation. American Antropologist, №38. 1936. P. 149-152.

206. Safran W. Diasporas in Modern Societies: Myths of Homeland and Return. Diaspora. 1991. V.l, № 1. P. 83-99.

207. Tafi R. The Shared Frame of Reference Concept Applied to Assimilation of Immigrants. In Human Relations, 6. 1953. P. 45-55.

208. Tololyan Kh. Rethinking Diaspora(s): Stateless Power in the Transnational Moment. Diaspora 5: 1996, 1. P. 12-14.