Психосемантический анализ социальных представлений о здоровье тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 19.00.05, кандидат психологических наук Филатов, Филипп Робертович

• Филатов, Филипп Робертович
• кандидат психологических наук
• 2001

Оглавление диссертации кандидат психологических наук Филатов, Филипп Робертович

ВВЕДЕНИЕ.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЗДОРОВЬЕ.

1.1. Теоретический анализ современных подходов к исследованию проблематики здоровья.

1.2. Здоровье как феномен обыденного сознания и формы его социальной репрезентации.

1.3. Культурно-исторический анализ представлений о здоровье.

1.4. Анализ национальной специфики представлений о здоровье на материале семантических конструктов русского языка.

ГЛАВА II. МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЗДОРОВЬЕ И ИХ СЕМАНТИЧЕСКИХ СОСТАВЛЯЮЩИХ.

2.1. Цель, гипотезы и задачи исследования.

2.2. Методы исследования и статистической обработки данных.

2.3. Процедура и характеристика эмпирического объекта исследования.

ГЛАВА III. ЭМПИРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СОЦИАЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ЗДОРОВЬЕ И ИХ СОДЕРЖАТЕЛЬНЫХ ПАРАМЕТРОВ ВО ВЗАИМОСВЯЗИ С СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИМИ И ЛИЧНОСТНЫМИ ХАРАКТЕРИСТИКАМИ РЕСПОНДЕНТОВ.

3.1. Анализ устойчивых структур семантического пространства понятия «здоровье».

3.2. Анализ значимых различий в содержательных параметрах социальных представлений о здоровье.

3.3. Анализ взаимосвязи содержательных параметров социальных представлений о здоровье и личностных характеристик респондентов.

3.4. Возможности использования полученных данных в психологической практике.

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Психосемантический анализ социальных представлений о здоровье»

Актуальность исследования. В последние годы проблематика здоровья все чаще признается одной из приоритетных областей научного познания и оказывается в фокусе комплексного изучения (А.А. Бодалев, Г.Т. Ганжин, А.А. Деркач, 2000; Б.С. Братусь, 1988; И.И. Брехман, 1990; И.М. Быховская, 2000; Д. Вутулкас, 1997; С. Ганеман, 1992; О.Л. Даниленко, 2000; В.П. Казначеев, Е.А. Спирин, 1991; Е.Р. Калитеевская, 1999; В.П. Петленко, Д.Н. Дави-денко, 1998; А.Б. Холмогорова, Н.Г. Гараян, 1999; U. Flick, 2000; J. Gordon, 1996; М. Murray, К. Chamberlain, 1998; R. Schwarzer, R. Fuchs, 1995; H. Stam, - 2000). Здоровье рассматривается как сложное, многофакторное явление, определяющее репродуктивные и созидательные возможности, как отдельных субъектов, так и целых сообществ (В.М. Розин, 2000; Э. Фромм, 1955, 1998; Б.Г.Юдин, 2000; D. Marks, М. Murray, В. Evans, 2000; К.С. Schou, J. Hewison, 1998; Н. Stam, 2000; S. Wilkinson, 1998). В предельно укрупненном масштабе, v здоровье выступает в качестве фундаментальной проблемы человечества, актуальной на любом этапе его биосоциальной и духовной эволюции (О.С. Васильева, 1998; Э.В. Сайко, 2000; Б.Г. Юдин, 2000). В то же время, в условиях нарастающего системного кризиса, который переживает современное российское общество, становится очевидным социальное значение этого феномена; признается тот факт, что здоровье населения является столь же значимой детерми-нантой полноценного социального развития, как и политическая стабильность общества, его процветание и экономический рост. Такое исключительное положение делает здоровье не только сферой междисциплинарных научных исследований, но и приоритетной областью национальной политики.

Однако приходится признать, что многие значимые аспекты проблематики здоровья на сегодняшний день исследованы явно недостаточно. Прежние концепции и объяснительные схемы, дающие ограниченное (редуктивное) толко-вание феномена здоровья, сводящие все многообразие его проявлений к биологическим или психофизиологическим моделям, сегодня признаются не соответствующими современному уровню естественнонаучных и гуманитарных знаний о человеке (О.С. Васильева, 1998; Д. Вутулкас, 1997; В.П. Казначеев, Е.А.Спирин, 1991; В.М. Розин, 2000). Поэтому в ряде работ предпринимаются попытки заполнить образовавшийся пробел, выявить новые или мало изученные аспекты и измерения здоровья, связанные с фундаментальными проблемами человеческого существования. В частности, заметно возрастает научный интерес к проблеме социальной регуляции здоровья, его социокультурной и социально-психологической детерминации.

Первоначально влияние социокультурного контекста и социальных факторов исследовалось, главным образом, в области психопатологии: выявлялись так называемые «патогенные» факторы культуры и «болезни» цивилизации (Г. Маркузе, 1961, 1995; В. Райх, 1942, 1997; 3. Фрейд, 1927, 1992; К. Ясперс, 1955, 1997); в свете психоаналитических концепций рассматривалась роль культурных норм и запретов в генезисе различных психических нарушений (З.Фрейд, 1927, 1992; Э. Фромм, 1955, 1998; К. Хорни, 1993, 1995); наконец, посредством кросс-культурного анализа доказывалась обусловленность специфических нарушений здоровья культурным своеобразием конкретных сообществ (Н.М. Лебедева, 1999; А.Б. Холмогорова, Н.Г. Гараян, 1999; J.W. Eaton, R.L. Weil, 1955; S. Parker, 1962). Затем объектами анализа выступили социокультурные детерминанты различных социальных практик, связанных с проблематикой здоровья и болезни, таких как клиника и психотерапия. Изучались специфические аспекты медицинского, психиатрического и психотерапевтического дискурсов, культурные установки психотерапевта и пациента, их влияние на эффективность психотерапевтического процесса и т.д. (А. Гуггенбюль-Крейг, 1997; Н.Ф. Калина, 2000; В.М. Розин, 2000; М.Фуко, 1963, 1998; Дж. Хендерсон, 1997; Дж. Хилман, 1997; J. Gordon, 1996). Наконец, в последние годы предпринимаются попытки применить социально-ориентированные и дискурсивные подходы непосредственно к исследованию феноменологии здоровья (U. Flick, 2000; М. Murray, 2000; К.С. Schou, J. Hewison, 1998).

На современном этапе здоровье понимается преимущественно как «со-V циокультурная переменная». Признается, что реконструкция того сложного социокультурного контекста, в котором интерпретируется здоровье человека, составляет необходимый этап изучения этого феномена (В.М. Розин, 2000). Согласно теоретическим постулатам социального конструктивизма (П. Бергер, Т. Лукман, 1966, 1995; J. Searle, 1995), здоровье и болезнь все чаще рассматриваются не как «натуральные», естественные феномены (т.е. состояния организма и психики), но как сложные социальные конструкты или артефакты, обусловленные современными культурными дискурсами, концепциями, картинами мира, а также социальными институтами и технологиями (В.М. Розин, 2000; П.Д. Тищенко, 2000; U. Flick, 2000; К.С. Schou, J. Hewison, 1998). Кроме того, многими исследователями отмечается влияние на здоровье личности доминирующих представлений и ценностей, которые имеют социальную (интерсубъективную) природу и разделяются субъектом с другими представителями его социальной группы или культурного сообщества.

Исследование социокультурных и социально-психологических аспектов проблематики здоровья и здравоохранения (в частности, анализ социальных представлений о здоровье) является одним из приоритетных направлений современной западной психологии, и составляет основу самостоятельной психо-логической дисциплины, получившей название Health psychology - Психология здоровья (V. Elderkin, R.C. Silver, Н. Waitzkin, 1998; U. Flick, 2000; J. Gordon, 1996; D. Marks, M. Murray, B. Evans, 2000; M. Murray, K. Chamberlain, 1998; K.C. Schou, J. Hewison, 1998; R. Schwarzer, R. Fuchs, 1995; H. Stam, 2000; S. Wilkinson, 1998). Отмечается, что необходимость расширения и углубления научных знаний в этой области вызвана конкретными нуждами социальной оздоровительной практики, как медицинской, так и психологической.

Очевидно, что для более дифференцированного изучения социальных представлений о здоровье требуется прояснение их неоднородного семантического состава методами психосемантического исследования. Эта сторона проблемы исследована явно недостаточно. Остается не проясненным вопрос, каковы те устойчивые семантические структуры, которые определяют характер и «конфигурацию» различных социальных представлений о здоровье, и как соотносятся эти семантические конструкты с социально-психологическими и личностными характеристиками конкретных субъектов.

Целью настоящего исследования является психосемантический анализ социальных представлений о здоровье, разделяемых представителями различных социальных групп.

Предмет исследования составляют устойчивые семантические структуры социальных представлений о здоровье в их взаимосвязи с социально-психологическими и личностными характеристиками субъектов, разделяющих данные представления.

В качестве объекта исследования выступают социальные представления о здоровье, сформированные в различных социальных группах под влиянием профессиональных, полоролевых и возрастных стереотипов.

Гипотезы исследования.

1. В составе социальных представлений о здоровье выявляются устойчивые семантические структуры, выступающие как эталонные основания этих представлений и обусловленные социокультурными факторами.

2. Социальные представления о здоровье значимо различаются по основным содержательным параметрам, и эти различия обусловлены влиянием социально-психологических характеристик субъектов, разделяющих данные представления.

3. Содержательные параметры социальных представлений о здоровье находятся в корреляционной взаимосвязи с такими личностными характеристиками респондентов, как ценностные ориентации, локус контроля и удовлетворенность самореализацией.

Задачи исследования.

Теоретические задачи.

Осуществить теоретический анализ социально-психологической проблематики здоровья, систематизировать сформировавшиеся на данный момент научные подходы к исследованию этого феномена.

Выделить и подвергнуть культурно-историческому анализу наиболее распространенные представления о феномене здоровья, которые сформировались в системах философского и научного знания в ходе культурно-исто-рического развития западного сообщества.

На основе данных этимологического и семантического анализа понятия «здоровье» реконструировать представления о здоровье, характерные для древнерусской культуры. Методические задачи.

Разработать методику комплексного изучения устойчивых семантических структур социальных представлений о здоровье в их взаимосвязи с социально-психологическими и личностными характеристиками респондентов. Подобрать методы статистической обработки данных, позволяющие проанализировать структурно-содержательные особенности социальных представлений о здоровье, установить значимые различия в их содержательных параметрах, выявить взаимосвязи между этими параметрами и социально-психологическими и личностными характеристиками респондентов.

Эмпирические задачи.

Реконструировать семантическое пространство понятия «здоровье» и исследовать его независимые социокультурные измерения. На основе полученных семантических данных осуществить анализ содержательных параметров социальных представлений о здоровье, разделяемых представителями различных социальных групп. Построить «психосемантические портреты здорового человека», характерные для респондентов с различными социально-психологическими особенностями, и провести их сравнительный анализ. .

9. Выявить статистически значимые взаимосвязи между доминирующими содержательными параметрами социальных представлений о здоровье и социально-психологическими и личностными характеристиками респондентов.

10. Обосновать возможности использования полученных данных в психологической и оздоровительной практике.

Теоретические и методологические предпосылки диссертационного исследования. Данное исследование представляет собой попытку интеграции на общей концептуальной основе нескольких теоретических подходов и исследовательских традиций: 1) сформированной в рамках французской социально-психологической школы теории социальных представлений (Ф. Бушини; В. Ду-аз; Д. Жоделе; С. Московичи); 2) культурно-исторической концепции развития психики JI.C. Выготского и более поздних концепций культурно-исторической психологии (М. Коул; В.А. Шкуратов), 3) диспозитивного подхода к исследованию социальных явлений (М. Фуко), в частности, здоровья (В.М. Розин; П.Д. Тищенко); 4) гуманитарно-психологической традиции в современной отечественной психологии, ориентированной на изучение ценностно-смысловых и телеологических детерминант общения и деятельности, самосознания и личностного развития (А.А. Бодалев, Б.С. Братусь, А.А. Деркач; В.Я. Дорфман; Е.Р. Калитеевская; Д.А. Леонтьев; Ю.М. Орлов; В.П. Петленко; Б.Г. Юдин). Методологическую основу работы составляет психосемантический подход к исследованию феноменов обыденного сознания (Е.Ю. Артемьева; Дж. Диз; В. Дуаз; В.Ф. Петренко; Т.П. Скрипкина; Д. Слобин; А.Г. Шмелев).

Методы и методики исследования. Для решения поставленных исследовательских задач были использованы следующие методы: 1. Метод реконструкции семантических пространств (для исследования семантического состава понятия «здоровье»); ассоциативный эксперимент, доS полненный методами шкалирования и сортировки.

2. Частный семантический дифференциал (для построения «психосемантических портретов здоровой личности», специфичных для представителей исследуемых групп);

3. Метод тестирования.

В качестве методического инструментария использовались следующие личностные тесты: а) методика «Ценностные ориентации» М. Рокича; б) тест смысложизненных ориентаций (СЖО) Д.А. Леонтьева; в) методика исследования уровня субъективного контроля (УСК).

Достоверность научных положений и выводов была обоснована с использованием статистических методов факторного (метод главных компонент с варимакс-вращением), кластерного («Aggloverative hierarchical clustering») и корреляционного анализа по Пирсону, анализа значимости различий (двухвы-борочный z-тест для средних) на основе компьютерных программ статистического анализа данных «S-PLUS 2000 PRO» и «Statistika 5.5А» для Windows.

Эмпирический объект исследования: 1) на этапе реконструкции семантического пространства понятия «здоровье» - произвольно подобранная выборка численностью 300 человек; 2) на этапе изучения содержательных параметров социальных представлений о здоровье в их взаимосвязи с социально-психологическими и личностными характеристиками - группа респондентов, различающихся по полу, возрасту и профессии, общей численностью 210 человек. В данной выборке были выделены следующие подгруппы: практикующие психологи; медики (врачи, медсестры); биологи; педагоги; представители технических специальностей; студенты (в возрасте 18-25 лет); пенсионеры (в возрасте от 55 до 65 лет).

Положения, выносимые на защиту: 1. Социальные представления о здоровье предполагают определенные социокультурные (или эталонные) основания, т.е. структурируются на основе устойчивых социокультурных эталонов. Данные эталоны выявляются в виде особых структур или факторов семантического пространства понятия «Здоровье».

2. Содержательные параметры социальных представлений о здоровье находятся в корреляционной взаимосвязи с такими социально-психологическими характеристиками респондентов, как профессиональные, полоролевые и возрастные стереотипы.

3. Социальные представления о здоровье соотносятся с ценностными ориента-циями личности, т.е. предполагают определенные ценностные корреляты, и статистически значимо взаимосвязаны с такими личностными характеристиками, как локус контроля (степень интернальности) и удовлетворенность самореализацией.

Научная новизна.

В данной работе обосновано применение в социальной психологии психосемантического подхода к изучению социальных представлений о здоровье.

1. Впервые осуществляется психосемантическое исследование феномена здоровья, его социокультурных и социально-психологических аспектов.

2. Впервые выделяются и анализируются устойчивые социокультурные эталоны здоровья, определяющие общую семантическую структуру социальных представлений о здоровье.

3. Впервые предложен комплекс методик, позволяющих исследовать здоровье как социально-психологический феномен во взаимосвязи с его социокультурными, семантическими, ценностными и внутриличностными коррелятами в поле социальных представлений, разделяемых представителями конкретных социальных групп.

4. Впервые выявляется статистически значимая связь содержательных параметров социальных представлений о здоровье с социально-психологическими и личностными характеристиками разделяющих их субъектов.

Теоретическая и практическая значимость работы. Данная диссертационная работа вносит вклад в исследование проблем социальной репрезента^ ции здоровья, которые на сегодняшний день недостаточно изучены в социальной психологии. Разработка данной темы помогает прояснить существенные аспекты социально-психологической проблематики здоровья, выявить и проанализировать механизмы социокультурной детерминации этого феномена, а также регуляторы социальной активности индивидов и групп, направленной на поддержание и укрепление здоровья. Полученные психосемантические и социально-психологические данные могут быть использованы в психотерапии и психологическом консультировании, которые традиционно ориентированы на преобразование неадекватных представлений клиента о мире и о самом себе, в частности, о ресурсах собственного организма и психики. На основе данного исследования может быть разработан пакет конкретных рекомендаций научно-практического характера для психологов, психотерапевтов, медиков и других специалистов, включенных в оздоровительную практику.

Апробация работы. Материалы диссертации были представлены на XXVII сессии Недели науки РГУ (1999), докладывались и обсуждались на отраслевых научно-практических конференциях (1998 - 2000) и на заседаниях кафедры социальной психологии факультета психологии РГУ. Разработанные теоретические положения и результаты эмпирического исследования используются при чтении курсов «Психология здоровья» и «Основы индивидуальной психокоррекции» для студентов факультета психологии РГУ, а также в научно-практической и психокоррекционной работе на базе Психологического центра образования г. Ростова-на-Дону и Областного центра социальной помощи семье и детям г. Ростова-на-Дону.

Публикации. По теме диссертации опубликовано 11 работ.

Структура и объем диссертации: диссертация состоит из введения, трех глав, заключения, библиографического перечня использованной литературы (244 наименований, 36 из которых на иностранных языках) и 15 приложений. Объем основного текста диссертации составляет 140 страниц.

Заключение диссертации по теме «Социальная психология», Филатов, Филипп Робертович

Результаты исследования позволяют сформулировать следующие выводы:

1. В семантическом пространстве социальных представлений о здоровье выявляются устойчивые структуры или семантические конструкты, определяющие характер категоризации этого понятия и обусловленные социокультурными факторами.

1.1. Семантические элементы социальных представлений о здоровье группируются в три относительно независимые семантические структуры, интерпретируемые как «Адаптация», «Внутренняя согласованность» и «Самореализация» и образующие три измерения семантического пространства понятия «здоровье».

1.2. Входящие в состав социальных представлений о здоровье семантические конструкты «Адаптация», «Внутренняя согласованность» и «Самореализация» соответствуют трем основным социокультурным эталонам здоровья, а именно «адаптационному», «античному» и «антропоцентрическому» эталонам, и выступают в качестве социокультурных или эталонных оснований исследуемых представлений.

1.3. В составе социальных представлений о здоровье выделяются семантические признаки «идеального» и «атрибутивного» характера, причем последние значительно преобладают и составляют семантическое ядро исследуемых представлений. Таким образом, здоровье преимущественно интерпретируется как атрибут личности, связанный с комплексом личностных характеристик и показателей жизнедеятельности субъекта.

1.4. Семантические признаки «атрибутивного» характера также образуют три группы, включающие: а) характеристики внешнего, интерсубъективного плана жизнедеятельности субъекта (адекватность, коммуникабельность, внешняя привлекательность и др.); б) внутренние состояния субъекта, его интрапсихические характеристики (уравновешенность, спокойствие, уверенность, удовлетворенность и др.); в) динамические свойства личности, особенности ее развития и личностного роста. Таким образом, оценка здоровья как атрибута личности также осуществляется на основе выделенных семантических структур или социокультурных эталонов. 2. Преобладание определенных содержательных параметров социальных представлений о здоровье обусловлено влиянием социально-психологических характеристик субъектов, разделяющих данные представления. К таким социально-психологическим характеристикам относятся профессиональные, поло-ролевые и возрастные стереотипы, определяющие доминирование отдельных семантических компонентов в составе конкретных представлений.

2.1. Социальные представления о здоровье различаются по содержательным параметрам, и эти различия обусловлены влиянием профессиональных стереотипов респондентов. Так, в силу действия профессиональных стереотипов психологи, медики и педагоги по-разному акцентируют нормативные, динамические, коммуникативные и внутриличностные аспекты понятия «здоровье».

2.2. В содержательных параметрах социальных представлений о здоровье выявляются значимые различия, обусловленные влиянием полоролевых стереотипов. Для опрошенных женщин характерно акцентирование «пре-зентативных показателей» здоровья (характеристики внешнего облика), тогда как опрошенные мужчины чаще фокусируются на «показателях активности и работоспособности». Иными словами, выделяются два полоролевых аспекта социальных представлений о здоровье: «феминный» аспект -быть здоровым, значит иметь здоровый и привлекательный внешний вид, сохранять привлекательность для других людей и пребывать в состоянии внутренней гармонии; и «маскулинный» аспект - быть здоровым, значит проявлять активность, бодрость и сохранять работоспособность в реальных социальных условиях. 2.3. Значимым фактором в конструировании социальных представлений о здоровье, обуславливающим доминирование определенных содержательных параметров, является возраст испытуемых. Представители студенчества преимущественно акцентируют «динамические показатели» здоровья и связывают это понятие с такими семантическими признаками, как «Реализация возможностей», «Общительность / коммуникабельность» и «Полноценное развитие». В то же время, оценки пенсионеров поляризуются в соответствии с семантическими признаками «Материальное благополучие» и «Духовность», что можно интерпретировать как доминирование в семантическом составе социальных представлений «показателей стабильности».

3. Содержательные параметры социальных представлений о здоровье находятся в корреляционной взаимосвязи с такими личностными характеристиками респондентов, как ценностные ориентации, уровень интернальности (интерналь-ность в отношении здоровья и болезни) и удовлетворенность самореализацией.

3.1. Социальные представления о здоровье имеют определенные ценностные корреляты. Доминирующие содержательные параметры этих представлений значимо коррелируют с преобладающими ценностными ориентациями респондентов.

3.2. Семантические признаки, определяющие содержание социальных представлений о здоровье и входящие в состав устойчивых семантических конструктов «Внутренняя согласованность» и «Самореализация», находятся в корреляционной взаимосвязи с такими личностными характеристиками респондентов, как уровень интернальности (интернальность в отношении здоровья и болезни) и удовлетворенность самореализацией.

Проведенное исследование позволяет сформулировать практические рекомендации, наметить перспективы дальнейшего исследования выбранной темы и возможности практического использования полученных данных. В частности, следует отметить, что результаты проведенного исследования могут быть использованы в психокоррекционной работе с клиентами разных возрастных групп, в практике психологического консультирования, при подготовке психологов-консультантов, организации специализированных семинаров и тренингов для педагогов, медиков, социальных работников и представителей других профессий, связанных с проблемами здоровья человека.

В практической работе, направленной на оздоровление личности, важно не ограничиваться редуктивными объяснительными схемами, но комплексно, системно использовать альтернативные интерпретации и модели, учитывая полисемантический характер понятия «здоровье», заложенное в нем многообразие смысловых планов и измерений. Целесообразно в рамках психологической практики уделять особое внимание сфере представлений клиента о здоровье и здоровой личности, способствовать преобразованию этих представлений, их расширению и углублению посредством прояснения культурного контекста, на основе рассмотренных социокультурных эталонов и дискурсивных моделей. Поскольку представления и стереотипы массового сознания играют регулятивную роль и определяют характер социального поведения, их коррекцию следует признать приоритетной задачей практической психологии.

Для социальной психологии представляют научный интерес дальнейшие комплексные исследования проблематики здоровья, которые позволят прояснить взаимосвязь социальных представлений о здоровье с ценностными и смысложизненными ориентациями личности, установками по отношению к здоровью и болезни, различными феноменами мотивационной сферы. Предметом социально-психологического исследования могут стать также факторы семейного окружения, влияющие на характер репрезентации здоровья в обыденном сознании. В свою очередь, углубленное кросс-культурное изучение национально специфичных представлений о здоровье и болезни имеет практическое значение для развития национальной политики и идеологии в сфере здоровья.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Данное диссертационное исследование имело целью психосемантический анализ социальных представлений о здоровье, разделяемых представителями различных социальных групп. Предмет исследования составили устойчивые семантические структуры социальных представлений о здоровье в их взаимосвязи с социально-психологическими и личностными характеристиками субъектов, разделяющих эти представления.

Теоретическая часть исследования была посвящена выявлению соци-ально-психологической специфики здоровья как феномена обыденного сознания. Она включала обзор и анализ наиболее распространенных научных подходов к изучению феномена здоровья, в частности, выделение в общей системе научного знания о здоровье социально-ориентированных и дискурсивных подходов. Различные научные концепции и теории рассматривались не только в качестве теоретических и методологических ориентиров исследования, но и как социокультурные факторы, определяющие характер представленности феномена здоровья в обыденном сознании. Теоретический анализ позволил прояснить такие понятийные конструкты, как «предубежденное социальное мышление» и «социальное или разделяемое представление» и осуществить постановку проблемы исследования «социальной репрезентации здоровья». В качестве теоретической основы изучения здоровья как феномена обыденного сознания была выбрана теория социальных представлений С. Московичи. Гипотеза исследования состояла в том, что социальные представления о здоровье включают устойчивые эталонные основания - семантические структуры, обусловленные социокультурными факторами. Также был выдвинут и обоснован тезис о том, что содержательное своеобразие социальных представлений о здоровье детерминируется особенностями конструирующих их социальных групп, и что принадлежность субъекта к определенной группе (или «интерпретативному сообществу») задает специфическую культурную рамку социальной репрезентации феномена здоровья.

В диссертационном исследовании обозначены и проанализированы те социокультурные факторы, которые определяют специфику «социальной репрезентации здоровья» и являются регуляторами различных оздоровительных практик (как социальных, так и индивидуальных). Посредством теоретического анализа, выделены устойчивые социокультурные эталоны здоровья, составляющие эталонные социокультурные основания социальных представлений о здоровье, а также концепций и моделей, в соответствии с которыми современная медицина, психология и психотерапия строят свою социальную практику. К трем наиболее распространенным эталонам здоровья были отнесены «античный», «адаптационный» и «антропоцентрический» эталоны. Ими в значительной мере определяются общие принципы интерпретации феноменов здоровья и болезни. Кроме того, в качестве «локального» или национального эталона рассматривалась система древнерусских представлений о здоровье, выявленная посредством анализа данных этимологических, семиотических и культурологических исследований.

В рамках психосемантического анализа были исследованы социальные представления о здоровье, которые характерны для членов различных социальных групп и выступают в качестве специфических когнитивных конструктов, играющих регуляторную роль в социальной практике оздоровления. Установлено, что социальные представления о здоровье непосредственно связаны с определенными ценностными ориентациями, личностными характеристиками и стереотипами, специфичными для представителей тех или иных социальных групп или «интерпретативных сообществ».

По результатам проведенного эмпирического исследования, было сделано заключение, что самая общая семантическая структура социальных представлений о здоровье обусловлена социокультурными факторами и формируется на основе устойчивых социокультурных эталонов, тогда как конкретные содержательные параметры этих представлений определяются такими социально-психологическими характеристиками, как профессиональные, полоролевые и возрастные стереотипы, и находятся в статистически значимой взаимосвязи с личностными особенностями респондентов.

Список литературы диссертационного исследования кандидат психологических наук Филатов, Филипп Робертович, 2001 год

1. Абульханова К.А. Психосоциальный подход к особенностям сознания, социального мышления личности и российского менталитета. // Абульханова К.А. Психология и сознание личности. Москва - Воронеж: «Мир психологии», 1999. - С. 140 - 165.

2. Абульханова-Славская К.А. Социальное мышление личности: проблемы и стратегии исследования. // «Психологический журнал», 1994, № 4. -С. 35.

3. Авдеев Д. А. Духовная сущность психических расстройств. Размышления православного врача. М.: Издательство «Тегта», 1998. - 116 с.

4. Авдеева Н. Н., Ашмарин И.И., Степанова Г.Б. Здоровье как ценность и предмет научного познания. // «Мир психологии», Москва Воронеж, 2000, №1 (21).- С. 54-71.

5. Авиценна (Абу Али ибн Сина). Канон врачебной науки, кн.1. М.: «Медицина», 1964.- С. 293.

6. Авиценна (Абу Али ибн Сина). Трактат по гигиене. // Авиценна. Книга знания: избранные философские произведения. М.: «Эксмо-пресс», 1999.-С. 660-716.

7. Агеев B.C. Психологические и социальные функции полоролевых стереотипов // Вопросы психологии, 1987, № 2. С. 152 - 158.

8. Адлер А. Понять природу человека. СПб.: «Белый Кролик», 1997. - С. 20-38.

9. Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. М.: «Прогресс», 1995. - 608 с.

10. Ананьев Б.Г. Проблемы комплексного изучения развития интеллекта и личности. // Человек и общество. Ленинград: Ученые записки. Вып. 13, 1973.- С. 13-17.

11. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Ленинград: ЛГУ, 1969. -С. 22-27.

12. Анохин П.К. Социальное и биологическое в природе человека. // Соотношение биологического и социального в человеке. М.: «Мысль», 1975. -С. 301.

13. Аристотель. Политика. // Аристотель. Сочинения в 4-х тт., т.4. М.: «Мысль», 1975. - 550 с.

14. Аристотель. Поэтика. // Аристотель. Сочинения в 4-х тт., т.З. М.: «Мысль», 1975. - 526 с.

15. Ассаджоли Р. Психосинтез. -М.: «Рефл-бук», «Ваклер», 1997. С. 41 -49.

16. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т.1. М.: «Индрик», 1994.-801с.

17. Бажин Е.Ф., Голынкина К.А., Эткинд A.M. Методика определения уровня субъективного контроля (УСК).- М.: МГУ, 1984. 21с.

18. Батурин Н.А Проблема оценивания и оценки в общей психологии. // «Вопросы психологии», 1989, №2. С. 81 - 89.

19. Бахтин М. М. Проблемы творчества Достоевского. // Бахтин М. М. Проблемы творчества / поэтики Достоевского. Киев: «Next», 1994. - С. 13 -83.

20. Бенвенист Э. Общая лингвистика. М.: «Прогресс», 1974. - С.25 - 182.

21. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М.: «Медиум», 1995. - 326 с.

22. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. -СПб.: «Лениздат», 1992. 400 с.

23. Берн Э. Трансакционный анализ и психотерапия. СПб. «Братство», 1992.-224 с.

24. Бехтерев В. М. Личность и условия ее развития и здоровья. СПб.: «Риккер», 1905.-43 с.

25. Бинсвангер Jl. Аналитика существования Хайдеггера и ее значение для психиатрии. // Бинсвангер Л. Бытие-в-мире. М.: «Рефл-бук», «Ваклер», 1999.-С. 79-95.

26. Блюм Г. Психоаналитические теории личности. М.: Изд. «КСП», 1996 - 248 с.

27. Бодалев А.А., Ганжин Г.Т., Деркач А.А. Человек и цивилизация в зеркале акмеологии. // Здоровье как структурообразующий конструкт духовной сферы человечества и условие творчества человека. // Мир психологии, Москва Воронеж, 2000, №1 (21) - С. 89-108.

28. Братусь Б.С. Аномалии личности. М.: «Мысль», 1988. - С. 6-61.

29. Братусь Б.С. Личностные смыслы по А.Н.Леонтьеву и проблема вертикали сознания. // Традиции и перспективы деятельностного подхода в психологии. Школа А.Н.Леонтьева М.: «Смысл», 1999. - С. 284-298.

30. Братусь Б.С. Образ человека в гуманитарной, нравственной и христианской психологии. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: «Смысл», 1999. - С. 67 -91.

31. Братусь Б.С. Христианская и светская психотерапия. // Московский психотерапевтический журнал, 1997, № 4 (18). С. 7-20.

32. Братусь Б.С, Воейков В.Л., Воробьев С.Л. и др. Начала христианской психологии. Учебное пособие для вузов. М.: «Академия», 1995. - 236 с.

33. Брехман И.И. Валеология наука о здоровье. - М.: «Наука», 1990. - С.8 -41.

34. Бубер М. Диалог. // Бубер М. Два образа веры. М.: «Республика», 1995. -С. 93- 125.

35. Бубер М. Я и Ты. // Бубер М. Два образа веры. М.: «Республика», 1995. -С. 15-92.

36. Бугазов А.Х. Социально-психологический стереотип как элемент познания // Знание: семантика и прагматика. Фрунзе, 1991. - С.52 - 64.

37. Быховская И.М. Здоровье как практическая аксиология тела. // Мир психологии, Москва Воронеж, 2000, №1 (21). - С. 82 - 89.

38. Ван Дейк Т.А. Язык. Познание. Коммуникация. М.: «Прогресс», 1989. - С.294 - 300.

39. Васильева О.С. Валеопсихология актуальное направление современной психологии. // Психологический вестник. Выпуск 3. — Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского Университета, 1997. - 528 с.

40. Васильева О.С., Филатов Ф.Р. Здоровье как интегративная характеристика личности. // Психологический вестник. Выпуск 3. Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского Университета, 1997. - С. 412 - 419.

41. Вернадский В.И. Мысли и наброски. «Прометей», 1988, №15. - С. 294.

42. Вернан Ж.- П. Происхождение древнегреческой мысли М.: «Прогресс», 1988.-224 с.

43. Вутулкас Д. Новая модель здоровья и болезни. М.: «Наука», 1997. -С.33 - 41.

44. Выготский JI.C. Проблема умственной отсталости. Собрание сочинений в 6 томах, т.5. - М.: «Наука», 1984. - С. 231 - 256.

45. Выготский J1.C. Развитие высших психических функций. М.: «Мысль», I960. - С. 92.

46. Гавлова Е. Славянские термины «возраст» и «век» на фоне семантического развития этих названий в индоевропейских языках. // Этимология. -М.: «Русский язык», 1967. С. 36 - 39.

47. Ганеман С. Органон врачебного искусства. М.: «Атлас», 1992. - С. 54-60.

48. Ганнушкин П.Б. Постановка вопроса о границах душевного здоровья. // Ганнушкин П.Б. Избранные труды. М.: «Медицина», 1964. - С. 97 -108.

49. Ганнушкин П.Б. Психиатрия, ее задачи, объем, преподавание. // Ганнушкин П.Б. Избранные труды. -М.: «Медицина», 1964. С. 36.

50. Гачев Г. А. Космо-психо-логос. Национальные образы мира. М.: «Прогресс», 1994.-480 с.

51. Гвардини Р. Конец нового времени. // «Феномен человека». М.: «Высшая школа», 1993. - С. 240 - 297.

52. Гете И. В. Максимы и размышления. // Гете И.В. Избранные философские произведения. М.: «Наука», 1964. - С. 318 -319.

53. Гете И. В. Природа. // Гете И.В. Избранные философские произведения.- М.: «Наука», 1964. С. 37 - 40.

54. Гиппократ. О здоровом образе жизни. // Гиппократ. Клятва. Закон. О враче. Наставления. Минск: «Современный литератор», 1998. - С. 131- 139.

55. Гиппократ. О природе человека. // Гиппократ. Клятва. Закон. О враче. Наставления. Минск: «Современный литератор», 1998. - С. 111 - 131.

56. Гиппократ. О священной болезни. // Гиппократ. Клятва. Закон. О враче. Наставления. Минск: «Современный литератор», 1998.- С. 441 -465.

57. Гроф С. За пределами мозга. Рождение, смерть и трансценденция в психотерапии. М.: Изд. Трансперсонального Института, 1993. - 504 с.

58. Гроф С. Неистовый поиск себя. М.: Изд. Трансперсонального Института, 1997.- С. 322-323.

59. Гуггенбюль-Крейг А. Власть Архетипа в психотерапии и медицине. -СПб.: «Б.С.К.», 1997.- 119 с.

60. Давыдовский И. В. Общая патология человека. М.: «Медицина», 1969. -387 с.

61. Давыдовский И. В. Приспособительные процессы в патологии. // Вестник АМН СССР, 1962, №4. С.27 - 37.

62. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка, т. 1. М.: «Русский язык», 1999. - С. 675 - 680.

63. Даниленко О.JI. Душевное здоровье в контексте культуры. Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора культурологии. -СПб.: ЛГУ, 2000. 22 с.

64. Деркач А.А., Орбан Л.Э. Акмеологические основы становления психологической и профессиональной зрелости личности. М.: МГУ, 1995 -С. 4 -32.

65. Джемс В. Многообразие религиозного опыта. СПб.: «Андреев и братья», 1992.-420 с.

66. Джидарьян И.А. Счастье в представлениях обыденного сознания. // Психологический журнал, май-июнь 2000, т. 21, №3. С. 40-49.

67. Дильтей В. Описательная психология Спб.: «Алетейя», 1996. - 160 с.

68. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: «Мысль», 1986. - 571 с.

69. Домострой. М.: «Советская Россия», 1990. - С. 5 - 28, 111 - 201.

70. Донцов А.И., Емельянова Т. П. Концепция социальных представлений о феноменах обыденного сознания. // Идеологические и психологические аспекты исследования массового сознания. Сб. обзоров. -М.: МГУ, 1989. -С. 11-44.

71. Дорфман Л.Я. Детерминированность и свобода человека. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. -М.: «Смысл», 1999. С. 145-155.

72. Дорфман Л.Я. Метаиндивидуальный мир: методологические и теоретические проблемы. М.: «Смысл», 1993. - С. 456.

73. Дуаз В. Явление анкеровки в исследованиях социальных представлений. Психологический журнал, 1994, т. 15, №1. - С. 19-26.

74. Дубровина И.В. Руководство практического психолога. М.: «Академия», 1995.-С.8.

75. Духовный кризис. Когда преобразование личности становится кризисом (под редакцией С. и К. Гроф). М.: Независимая фирма «Класс», 2000. -288с.

76. Дюрант В. Цезарь и Христос. М. «Крон-пресс», 1995. - 736с.

77. Дюркгейм Э. Представления индивидуальные и представления коллективные. // Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: «Канон», 1995. - С. 208 - 244.

78. Дюркгейм Э. Самоубийство. Социологический этюд. М.: «Мысль», 1994.-399 с.

79. Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. // Дюркгейм Э. Социология. М. «Канон», 1995. - С. 304.

80. Житие и чудеса Николая Мюрликийского. // Памятники древней письменности и искусства, т. 34 СПб., 1881 - С.15-93.

81. Ивин А.А. Основания логики оценок. -М.: «Наука», 1970. С.7 -35.

82. Казначеев В.П. Учение В.И.Вернадского о биосфере и ноосфере. Новосибирск: «Наука. Сибирское отделение», 1989. - 248 с.

83. Казначеев В.П., Спирин Е.А. Космопланетарный феномен человека. Проблемы комплексного изучения Новосибирск: «Наука. Сибирское отделение», 1991. - 304 с.

84. Калина Н.Ф. Анализ дискурса в психотерапии. Психологический журнал, март - апрель 2000, том 21, №2. - С. 100 - 107.

85. Калитеевская Е.Р. Психическое здоровье как способ бытия в мире: от объяснения к переживанию. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: «Смысл», 1999.-С. 231-239.

86. Калитеевская Е.Р., Ильичева В.И. Адаптация и развитие: выбор психотерапевтической стратегии. Психологический журнал, 1995, т. 16, №1 -С.41 -45.

87. Кан М. Между психотерапевтом и клиентом: новые отношения. СПб., «Б.С.К.»,1997. - 143 с.

88. Канабих Ю. В. История психиатрии. Ленинград: Государственное медицинское издательство, 1929. - С. 9 - 52.

89. Клиническая психиатрия (под редакцией профессора Н.Е. Бачерикова). -Киев: «Здоровья», 1989. С. 7.

90. Кляйн М. Зависть и благодарность. Исследование бессознательных источников. СПб.: «Б.С.К.», 1997. - 96 с.

91. Ковтун Л.С., Русская лексикография эпохи средневековья. М.: МГУ, 1963.

92. Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Ленинград: ЛГУ, 1986.- 312 с.

93. Конфуций. Луньюй (Беседы и суждения). СПб.: «Кристалл», 1999. -1119с.

94. Костомаров Н.И., Забелин И.Е. О жизни, быте и нравах русского народа М.: «Просвещение», 1996. - 576 с.

95. Коул М. Культурно-историческая психология. Наука будущего. М.: «Когито-центр», Издательство «Институт психологии РАН», 1997. - 432с.

96. Краткая философская энциклопедия. М.: Издательская группа «Прогресс», 1994. - 576 с.

97. Кукосян О.Г. Профессиональные особенности первого впечатления в межличностном познании // Психология межличностного познания. М.: «Педагогика», 1981.- С. 174-177.

98. Кун Т. Структура научных революций. М.: «Прогресс», 1975 - С.22-78.

99. Лао-Цзы. Дао-де-цзин. Киев: Издательский центр «Гарт», 1993. - 116 с.

100. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. Учебное пособие. М.: «Ключ-С», 1999. - 224 с.

101. Леонтьев А.А. Психологическая структура значения. // Семантическая структура слова. М.: «Прогресс», 1971. - С.49

102. Леонтьев Д.А. Гуманистическая психология как социокультурное явление. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: «Смысл», 1999. - С. 19-29.

103. Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. М.: «Смысл», 1992. - 17 с.

104. Леонтьев Д.А. Психология смысла. М.: «Смысл», 1999. - 487 с.

105. Леонтьев Д.А. Самореализация и сущностные силы человека. // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: «Смысл», 1999. - С. 156 - 176.

106. Леонтьев Д.А. Что такое экзистенциальная психология? // Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. М.: «Смысл», 1999. - С. 40 - 54.

107. Линдеман X. Система психофизического саморегулирования. М.: «Здоровье», 1992. - С. 5 - 52.

108. Ломброзо Ц. Гениальность и помешательство. СПб: изд. Ф. Павлен-кова, 1892.-254 с.

109. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества. // Конрад Лоренц. Оборотная сторона зеркала. М.: «Республика», 1998. -С. 4 - 60.

110. Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. Там же, М.: «Республика», 1998.-С.244-458.

111. Лосев А.Ф. Античный космос и современная наука. // Лосев А.Ф. Бытие. Имя. Космос. М.: «Мысль», 1993. - С. 61 - 613.

112. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Книга 2. М.: «Искусство», 1993. - С. 386 - 438.

113. Лосев А.Ф. О мифически-трагическом мировоззрении Аристотеля. // Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии М.: «Мысль», 1993.-С. 709-772.

114. Лэнг Р.Д. Расколотое Я. СПб.: «Белый Кролик», 1995. - 352 с.

115. Мазалова Н.Е. Народная медицина в традиционной русской культуре. // М.Д.Торэн. Русская народная медицина и психотерапия // СПб.: изд-во «Литера», 1996. С. 478 - 490.

116. Мамардашвили М. К. Сознание и цивилизация. // «Природа», 1988, №11.-С. 57-65.

117. Марк Аврелий. Наедине с собой. Размышления. // Римские стоики. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М.: «Республика», 1995. - С. 271 - 363.

118. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев: «ИСА», 1995. - 352с.

119. Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. // СПб.: «Евразия», 1997.-430 с.

120. Маслоу А. Психология бытия. М.: «Рефл-бук», 1997. - 304 с.

121. Медицинская поэзия Средневековья. М.: «Интербук», 1992. - С. 169 - 192.

122. Мельченко Н. Е. Связь между концепциями личности и психотерапией. // Психолог в здравоохранении: вопросы диагностики, коррекции и су-первизии. Самара, 1999. - С. 102 - 108.

123. Московичи С. Машина, творящая богов. М.: «Центр психологии и психотерапии», «Издательство КСП+», 1998. - С. 111-117.

124. Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд. // Психологический журнал, 1995, Том 16, №1. С. 3 -15.

125. Московичи С., Бушини Ф. Являются ли предвзятые сообщения более эффективными, чем непредвзятые? // Психологический журнал, май-июнь 2000, т. 21, №3. С. 20 - 34.

126. Мэй Р. Раненый целитель. // Московский психотерапевтический журнал, 1997, №2.-С. 90-96.

127. Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение эзотерической, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск: ВО «Наука», 1993. - 794 с.

128. Налчаджян А. А. Социально-психическая адаптация личности (формы, механизмы и стратегии). Ереван: Издательство АН Армянской ССР, 1988.-С. 8-57.

129. Овечкин А. М. Основы чжень-цзю терапии. Гл. 2. «Теоретические основы традиционной китайской медицины». Саранск: «Голос», 1991. - С. 20-50.

130. Ожегов С.И. Словарь русского языка. М.: «Русский язык», 1988. - С. 47, 187.

131. Онучин А.Н. «Новая парадигма» в социальной психологии. Flogiston, 2000, http: www/rambler/psychology/ru.

132. Орлов А.Б. Психология личности и сущности человека: парадигмы, проекции, практики. -М.: «Медиум», 1995. С. 15-91.

133. Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. М.: «Просвещение», 1991.-287с.

134. Петленко В. П., Давиденко Д. Н. Этюды валеологии: здоровье как человеческая ценность. СПб.: ЛГУ, 1998. - 124 с.

135. Петренко В.Ф. Основы психосемантики. Учебное пособие. Смоленск: Издательство СГУ, 1997. - 400 с.

136. Петренко В.Ф. Психосемантика сознания. М.: Издательство МГУ, 1988.-208 с.

137. Петренко В.Ф. Семантический анализ профессиональных стереотипов. // Вопросы психологии, 1986, №3

138. Петренко В.Ф. Экспериментальная психосемантика: исследования индивидуального сознания // Вопросы психологии, 1982. № 5

139. Платон. Государство. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах, том 3. М.: «Мысль» 1994. - С. 79 - 421.

140. Платон. Законы. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах, том 4. М.: «Мысль», 1994. - С. 71 - 437.

141. Платон. Соперники. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах, том 4.-М.: «Мысль», 1994. С. 593 - 603.

142. Платон. Тимей. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах, том 3. М.: «Мысль», 1994. С. 421 -501.

143. Платон. Филеб. Там же, с. 7 - 79.

144. Платон. Эриксий. // Платон. Собрание сочинений в четырех томах, том 4.-М.: «Мысль», 1994. С. 556 - 575.

145. Плутарх. О подавлении гнева. // Плутарх. Сочинения. М.: «Мысль», 1983.-С. 54.

146. Поучения к простой чади. // Памятники литературы Древней Руси: XIII в. М.: «Наука», 1981. - С. 400 - 406.

147. Райх В. Психология масс и фашизм. Спб.: «Университетская книга», 1997.-С. 10-30.

148. Реан А.А. Акмеология личности. // Психологический журнал, май-июнь 2000, т. 21, №3. С. 88-96.

149. Роджерс К. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: «Прогресс», 1994. - С. 233 - 251.

150. Розин В.М. Здоровье как философская и социально-психологическая проблема. «Мир психологии», №1 (21), Москва - Воронеж, 2000. - С. 12-30.

151. Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. СПб.: «Брайт Лайт», 1994. - 464 с.

152. Руссо Ж.-Ж. Трактат о происхождении неравенства. // Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М.: «Наука», 1965 С. 31 - 108.

153. Рюмшина Л.И. Гуманистическая психология в России: прошлое и настоящее // Психологический Вестник, выпуск 2, часть 1. Ростов-на-Дону: Издательство Ростовского Университета, 1997. - С. 570-583.

154. Сайко Э.В. Здоровье как явление социального бытия и основание действенной силы человека в его эволюции. «Мир психологии», №1 (21), Москва - Воронеж, 2000. - С. 3 - 11.

155. Священник Валентин Жохов. Христианское отношение к болезни и врачеванию. М.: «Тегга» 1996. - С. 7 - 11.

156. Селье Г. Стресс без дистресса. Рига: «Виеда», 1992. - 109 с.

157. Сенека Луций Анней. О блаженной жизни. // Древнеримские мыслители. Свидетельства. Тексты. Фрагменты. Киев, 1958. - С. 81 - 83.

158. Сенека Луций Анней. О счастливой жизни. // Римские стоики. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М.: «Республика», 1995, с. 167 - 193.

159. Симони П.К. Старинные сборники русских пословиц, поговорок, загадок и проч. XVII-XIX столетий. СПб., 1899. - С. 73-216.

160. Скрипкина Т.П. Психология доверия (теоретико-эмпирический анализ).- Ростов-на-Дону: Издательство педагогического университета, 1997. С. 109-116.

161. Слобин Д., Грин Дж. Психолингвистика. М.: «Прогресс», 1976. - С. 126- 176.

162. Соотношение биологического и социального в человеке. Материалы симпозиума. М.: «Наука», 1975. - С. 74.

163. Табачникова С.В. Мишель Фуко: историк настоящего. // Мишель Фуко. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М.: «Ма-гистериум М Касталь», 1996. - С. 422.

164. Тищенко П.Д. Геномика, здоровье и биотехнологический антропогенез.- Мир психологии, №1 (21), Москва Воронеж, 2000. - С.31-54.

165. Тартанг Тулку. Жест равновесия. Киев: Издательский центр «Гарт», 1994.-256 с.

166. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка, в 4-х тт., т. 3. -М.: «Прогресс», 1987. 832 с.

167. Фейдимен Дж., Фрейгер Р., Абрахам Маслоу и психология самоактуализации. // Хрестоматия по гуманистической психотерапии. М.: Институт общегуманитарных исследований, 1995.- С. 111-152.

168. Франкл В. Плюрализм науки и единство человека. // Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: «Прогресс», 1990. - С.45 - 54.

169. Франкл В. Экзистенциальный вакуум: вызов психиатрии. // Франкл В. Человек в поисках смысла. М.: «Прогресс», 1990. - С. 308 - 321.

170. Фрезер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1983. - 703 с.

171. Фрейд 3. Будущее одной иллюзии. // Зигмунд Фрейд. Психоанализ. Религия. Культура. М.: «Ренессанс», 1992. - С. 17-65.

172. Фрейд 3. Недовольство культурой. // Зигмунд Фрейд. Психоанализ. Религия. Культура. М.: «Ренессанс», 1992. - С. 65 - 135.

173. Фромм Э. Бегство от свободы. // Фромм Э. Догмат о Христе. М.: «Издательство ACT», 1998. - 416 с.

174. Фромм Э. Здоровое общество. // Фромм Э. Мужчина и женщина. М.: «Издательство ACT», 1998. - С. 129 - 453.

175. Фуко М. Забота о себе (История сексуальности-Ш). М.: «Рефл - бук», 1998.-С. 45-79.

176. Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Спб.: «Университетская книга», 1997. - С. 25 - 175.

177. Фуко М. Рождение клиники. М.: «Смысл», 1998. - 310 с.

178. Цицерон. Тускуланские беседы. // Цицерон. Избранные сочинения. -М.: «Философское наследие», 1975. С. 84.

179. Хендерсон Дж. Психологический анализ культурных установок. М.: «Добросвет», 1997.- 219с.

180. Хилман Дж. Исцеляющий вымысел. СПб.: «Б. С. К.», 1997. - 181 с.

181. Холмогорова А.Б., Гараян Н.Г. Культура, эмоции и психическое здоровье. // «Вопросы психологии», 1999, №2. С.61-74.

182. Хорни К. Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория невроза. // Психоанализ и культура. Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. М.: «Юрист», 1995. - 624 с.

183. Хорни К. Невротическая личность нашего времени. М.: «Прогресс», 1993.-323 с.

184. Хьелл JL, Зиглер Д. Теории личности. Спб.: «Питер-пресс», 1997. -608 с.

185. Хэзлем М. Т. Психиатрия. Львов: «Инициатива», 1998. - 624 с.

186. Шелер М. Положение человека в космосе. // Макс Шелер. Избранные произведения. М.: «Гнозис», 1994. - С. 129- 195.

187. Шибутани Т. Социальная психология. Ростов н / Д.: «Феникс», 1998. -С. 37-62.

188. Шкуратов В.А. Культурные универсалии и персональное бытие человека. Часть 1. // Психологический вестник. Выпуск 2. Ростов н / Д.: РГУ, 1997.-С. 88- 109.

189. Шмелев А.Г. Введение в экспериментальную психосемантику. М.: МГУ, 1983.- 158с.

190. Шпет Г.Г. Сознание и его собственник. // Шпет Г.Г. Философские этюды. М.: «Прогресс», 1994. - С.94 - 102.

191. Элиаде М. Миф о вечном возвращении (Архетипы и повторение) // Элиаде М. Космос и история. М.: «Прогресс», 1987. - С. 29 - 32.

192. Элиаде М. Шаманизм. Архаические техники экстаза. Киев: «София», 1998.-384 с.

193. Энгельмейер П.К. Философия техники. // Alma mater, № 3, 1997. с. 35.

194. Эпиктет. Афоризмы. // Римские стоики. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М.: «Республика», 1995. - С. 252 - 271.

195. Эпиктет. В чем наше благо? Избранные мысли римского мудреца. // Римские стоики. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М.: «Республика»,1995.-С. 206-251.

196. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М.: «Прогресс», 1996. -344 с.

197. Этимологический словарь славянских языков. // Праславянский лексический фонд. / Под ред. О.Н.Трубачева. М.: «Русский язык», 1974. -С.54 - 89.

198. Юдин Б.Г. Здоровье: факт, норма и ценность «Мир психологии», Москва - Воронеж, 2000, № 1 (21). - С. 54-68.

199. Юнг К.Г. Практика психотерапии. СПб: «Университетская книга», 1998.-С. 9-143.

200. Юнг К.Г. Структура психики и процесс Индивидуации. М.: «Наука»,1996.-269 с.

201. Юнг К.Г. Тэвистокские лекции. Теория и практика аналитической психологии. Киев: «СИНТО», 1995. - 236 с.

202. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. М.: «Класс», 1999. - С. 7 -34.

203. Ярошевский М. Г. История психологии. М.: «Мысль», 1985. - С. 262.

204. Ясперс К. Общая психопатология. -М.: «Практика», 1997. 1056 с.

205. Ясперс К. Феноменологическое направление исследования в психопатологии. // «Логос», 1994, №5. С. 25 - 42.

206. A Comprehensive Dictionary of Psychological and Psychoanalytical terms. / By Horase B. English and Ava C. English. London: David Mc KAY Company, 1958.-P. 595.

207. Allport G.W. Pattern and growth of personality. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1961 P. 38 - 64.

208. Assagioli R. Self-Realization and Psychological Disturbancies // Psychosyn-thesis. New York: Penguin Books, 1977. - P. 17 - 47.

209. Bandura A. Self-efficacy mechanism in human agency. // American Psychologist, 1981, 37.-P. 122- 147.

210. Berger P. Pyramids of sacrifice. London: Allen Lane, 1976. - 272 p.

211. Carotenuto A. Eros and pathos. Shades of Love and Suffering // Translates by Charles Nopar. Toronto: Inner city books, 1989. - 144 p.

212. Deese J. The structure of associations in language and thought. Baltimore, 1965.-p. 48.

213. Eaton J.W., Weil R.L. Culture and mental disorders. Glencoe: Free Press, 1955.-328 p.

214. Eaton J.W., Weil R.L. The mental health of the Hutterites. Mental Health and mental disorders. New York: Norton, 1955. - P. 22 - 59.

215. Eco U. Towards a Semiotic Inquiry into the Television Message. // Working Papers in Cultural Studies, 1972, № 2. P. 103 - 121.

216. Elderkin V. Silver R.C., Waitzkin H. Narratives of Somatizing and non-somatizing Patients in Primary Care Setting. // Journal of Health psychology. -1998, volume 3, number 3.- P. 62 71.

217. Fairbairn W.R. An Object-Relations Theory of Personality. New York: Basic Books, 1963.-P. 164- 170.

218. Flick U. Qualitative Inquiries into Social Representation of Health. // Journal of Health psychology, July 2000, volume 5, number 3.-P. 101-107.

219. Fonseka, Vera Regina V.R.M. The phenomenon of object-presenting and its implications for development. // The International Journal of Psychoanalysis, October 1999, Vol.80, Part 5. P. 885 - 897.

220. Gergen, K. J. Social Psychology as History. // Journal of Personality and Social Psychology, 1973, Vol. 26, number 2. P. 309 - 320

221. Gordon J. Alternative Medicine: A Report to the National Institutes of Health // Mind-Body Connection, The Center for Mind/Body Medicine, 1996. -P. 6-21.

222. Gordon J. Changing How we Define Medicine // Mind-Body Connection, The Center for Mind / Body Medicine, 1996. P. 46 - 47.

223. Hartman H. Ego Psychology and the problem of adaptation. // Organization and Pathology of Thought- N.Y.: Columbia University Press, 1961. P. 343 -365.

224. Heijamans M. de Ridder D. Structure and determinants of illness representations in chronic disease. // Journal of Health psychology, 1998, volume 3, number 4.-P. 116-137.

225. Leder D. The Experiense of Health and Illness // Encyclopedia of Bioethics, vol.2 / Ed. by W. Th. Reich. New York, 1995. - P. 1106 - 1113.

226. Marks D., Murray M., Evans В., Willing C. Health psychology: Theory, Research and Practice. London: Sage, 2000. P. 7 - 28.

227. Moscovici, S. (1997). Social Representations Theory and Social Constructionism. WWW-документ.

228. URL http://www.nsu.ru/psych/internet/bits/moscl .htm

229. Murray M. Levels of Narrative Analysis in Health psychology. // Journal of Health psychology, July 2000, volume 5, number 3. P. 132 - 145.

230. Murray M., Chamberlain K. Qualitative Research in Health psychology. Developments and Directions. // Journal of Health psychology, 1998, volume 3, number 3. P. 99-116.

231. Neimark Neil F. Mind&Body. // The Newsletter for Health and Healing Issue, Spring 1997, № 1. P. 53 - 59.

232. Neimark Neil F. Mind&Body. // The Newsletter for Health and Healing Issue, Summer 1998, № 6. P. 74 - 87.

233. Parker S. Eskimo psychopathology in the context of eskimo personality and culture. // American Anthropologist, 1962, v. 64. P. 76 - 96.

234. Philips L. Human adaptation and his failures. New York and London: Academic Press, 1968. - 326 p.

235. McQual, D. & Windhal, S. Communication Models for the Study of Mass Communication. 2nd Edition. Longman, 1993. P. 146 - 147.

236. Ralf Schwarzer, Reinhard Fuchs, Self-Efficacy and Health Behaviour // to appear in Conner M. Norman, P. Predicting Health Behaviour: Research and Practice with Social Cognition Models. Buckingham: Open University Press, 1995.-P. 125- 129.

237. Schou K.C., Hewison J. Health psychology and Discourse: Personal Accounts as Social Texts in Grounded Theory. // Journal of Health psychology, 1998, volume 3, number 3. P. 18 - 29.

238. Searle J. The Construction of Social Reality. New York: Free Press, 1995 - русский перевод: Серл Дж. Конструирование социальной реальности WWW-документ. URL http://www.nsu.ru/psych/internet/bits/searle.htm

239. Stam Н. Theorising Health and Illness: Subjectivity, Bodies and Reflexivity. Journal of Health psychology, July 2000, volume 5, number 3. P. 151 - 157.

240. Tajfel H. Social and cultural factors in perception. // Handbook of social psychology / Ed. by G. Lindzey, B.Aronson. N. Y., 1969, vol.3. P. 38 - 60.

241. Wilkinson S. Focus Groups in Health psychology: Exploring the Meaning of Health and Illness. Journal of Health psychology, volume 3, number 3, 1998 . -P. 123- 137.

242. Winnicot D. W. Deprivation and delinquency. New York and London, 1994.-P. 25 -52.