Погребальный обряд и социальная структура андроновского населения степного и лесостепного Алтая тема диссертации и автореферата по ВАК РФ 07.00.06, кандидат наук Федорук, Ольга Александровна

  • Федорук, Ольга Александровна
  • кандидат науккандидат наук
  • 2013, Барнаул
  • Специальность ВАК РФ07.00.06
  • Количество страниц 268
Федорук, Ольга Александровна. Погребальный обряд и социальная структура андроновского населения степного и лесостепного Алтая: дис. кандидат наук: 07.00.06 - Археология. Барнаул. 2013. 268 с.

Оглавление диссертации кандидат наук Федорук, Ольга Александровна

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. История исследования погребального обряда носителей андроновской культуры степного и лесостепного Алтая

1.1. История полевого изучения андроновских могильников на территории степного и лесостепного Алтая

1.2. Вопросы интерпретации погребального обряда андроновской культуры степного и лесостепного Алтая

1.3. Обзор основных методик исследования социальной структуры древних обществ по данным погребального обряда

ГЛАВА 2. Погребальный обряд населения андроновской культуры Алтая

2.1. Методика исследования

2.2. Организация сакрального пространства некрополей

2.3. Способы захоронения и особенности погребальной практики

2.4. Характеристика погребального инвентаря

2.5. Обрядовые группы погребений

ГЛАВА 3. Основы социального устройства андроновского общества степного и лесостепного Алтая и место памятников региона среди материалов сопредельных территорий

3.1. Анализ соотношения пола и возраста погребенных с элементами (признаками) погребального обряда

3.2. Особенности парных и коллективных захоронений

3.3. Половозрастная структура андроновского общества

3.4. Основы вертикальной стратификации андроновского общества

3.5. Место памятников степного и лесостепного Алтая среди погребальных комплексов восточного ареала андроновской общности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Список источников и литературы

Список сокращений

ПРИЛОЖЕНИЯ

Рекомендованный список диссертаций по специальности «Археология», 07.00.06 шифр ВАК

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Погребальный обряд и социальная структура андроновского населения степного и лесостепного Алтая»

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Первые материалы, достоверно датирующиеся эпохой развитой бронзы, на территории степного и лесостепного Алтая были обнаружены еще в конце XIX века (Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., 1992, с. 195). С тех пор, в результате более чем столетнего изучения региона, открыто множество погребальных объектов оставленных носителями андроновской археологической культуры и накоплено большое количество материалов этого периода.

Разработка непосредственно андроновской тематики началась с 20-х гг. XX века, когда эта культура впервые была выделена С.А. Теплоуховым по материалам Енисея (Теплоухов С.А., 1927, с. 61). С тех пор исследователями на обширной территории от Урала до Енисея выявлено несколько сотен андроновских памятников. Их изучение позволило выделить ряд различных локальных типов и вариантов андроновской культуры. Накопление данных позволило археологам обратиться к реконструкции различных аспектов материальной и духовной жизни андроновских племен. К настоящему времени достаточно полно изучены такие сферы жизни древнего общества как хозяйство, быт, военное дело и др. Долгое время велись и все еще не утихают споры по проблеме хронологии, периодизации и соотношении культур и локальных типов андроновской общности, истоков и центра ее формирования, этнолингвистической атрибуции андроновских племен.

Вместе с тем, до сих пор мало внимания исследователями уделялось вопросам изучения социальной структуры носителей андроновской культуры, прежде всего посредством реконструкции погребальной обрядности и религиозных представлений древнего общества. Эта тема нуждается в дальнейшей детальной разработке, в том числе и на материалах отдельных регионов распространения андроновской культурно-исторической общности.

Актуальность данной работы заключается также в том, что большой массив источников по поминально-погребальной обрядности, к сожалению, не был еще в полной мере учтен исследователями и остался за пределами научного анализа. Имеющиеся антропологические и др. определения пока очень редко используются. Однако, информативные возможности этих источников достаточно велики и их всестороннее изучение открывает новые перспективы для реконструкции погребальной обрядности, социального устройства и разработки мировоззренческих проблем.

Это обстоятельство делает данную работу особенно значимой для дальнейших исследований андроновской культуры, как на территории степного и лесостепного Алтая, так и на всем ареале ее распространения.

Целью исследования является реконструкция социального устройства населения андроновской культуры степного и лесостепного Алтая на основе данных по погребальной обрядности.

Задачи работы:

1) рассмотреть историю изучения погребальных памятников андроновской культуры на территории степного и лесостепного Алтая;

2) представить обзор работ, посвященных анализу и интерпретации погребальной практики андроновского населения степного и лесостепного Алтая, оценить степень изученности проблематики;

3) дать характеристику основных методик изучения социальной структуры древних обществ по данным погребальной обрядности и разработать программу палеосоциального исследования;

4) обобщить и систематизировать материалы по проблематике исследования, дать подробную характеристику погребального обряда андроновских племен степного и лесостепного Алтая;

5) осуществить анализ инвентаря, представленного в андроновских погребениях исследуемого региона;

6) выявить соотношение основных элементов (признаков) погребального обряда с половозрастным статусом погребенных и выделить социоинформативные признаки;

7) произвести реконструкцию элементов социальной структуры андроновских племен степного и лесостепного Алтая;

8) определить своеобразие погребальных памятников степного и лесостепного Алтая по сравнению с сопредельными территориями распространения андроновской культурно-исторической общности.

Объектом исследования является андроновская культура, входящая в состав андроновской культурно-исторической общности.

Термин андроновская культурно-историческая общность впервые был предложен А.А.Формозовым (1951) и в последствие поддержан рядом исследователей (Кузьмина Е.Е., 1994, с. 49). Под данным определением понимается общность культур эпохи бронзы, памятники которых простираются в степях Евразии от Урала до Енисея, и имеют ряд общих признаков. При этом под термином «андроновская культура» в научной литературе выступает восточный вариант распространения андроновской культурно-исторической общности, и он является синонимом понятия «федоровская культура» (Бобров В.В., 1992, с. 16; Стефанов В.И., Корочкова О.Н., 2006, с. 128; Запрудский С.С., 2011, с. 4 и др.). В целом автор поддерживает данную позицию, учитывая при этом, что на исследуемой территории андроновские памятники имеют смешанный, федоровско-алакульский характер, при преобладании федоровских черт (Матющенко В.И., 1973; Кирюшин Ю.Ф., 1994; Хабарова C.B., 1994).

Предметом — погребальная обрядность и социальная структура андроновского населения территории степного и лесостепного Алтая.

Территориальные рамки исследования ограничены районами степного и лесостепного Алтая. Данная территория примыкает с юга к Алтайской горной системе и включает в себя несколько географических провинций, разделенных широкой долиной р. Обь. На ее левобережье

выделяются Предалтайская равнина, Приобское плато и Кулундинская равнина, на правобережье - Предсалаирская равнина и Бийско-Чумышская возвышенность (Алтайский край. Атлас, 1978).

В работе также использовались данные граничащих с Алтаем регионов, таких как Новосибирское и Томское Приобье, Кузнецкая и Минусинская котловины, а также Барабинская лесостепь и Казахстан.

Хронологические рамки исследования ограничены периодом существования на указанных территориях андроновской культуры. Традиционно бытование андроновских памятников на территории Западной Сибири в датируется в рамках XV-XIV - XIII-XII вв. до н.э., однако появление репрезентативной серии радиоуглеродных дат позволяет опустить нижнюю границу до XVIII в. до н.э. (Косарев М.Ф., 1981, с. 116-118; Матющенко В.И., 1999, с. 88; Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., 1992, с. 210; Кирюшин Ю.Ф., Грушин С.П., Папин Д.В., 2007, с.84-85; Молодин В.И., Марченко Ж.В., Гришин А.Е., 2011, с. 251-252).

Методология и методы исследования. В исследовании мы придерживались системного подхода, в основе которого лежит рассмотрение объекта как системы: комплекса взаимосвязанных элементов. Указанный подход направлен на раскрытие целостности исследуемого объекта и образующих . его элементов, выявления многообразия внутренних (межэлементарных) и внешних связей. Согласно системному подходу каждый объект в процессе его исследования рассматривается как большая и сложная система и одновременно как элемент более общей системы, при этом объект является динамичной системой, постоянно изменяющейся во времени. Предметный аспект системного подхода заключается в проведении структурно-компонентного анализа посредством корреляции результатов различных методов (Юдин Э.Г., 1973, с. 38-51; МассонВ.М., 1978, с. 32-33; Синельников Б.В., Горшков В.А., Свечников В.П., 1999, с. 21-22).

При исследовании погребальных памятников и дальнейшей реконструкции погребального обряда применялись методические разработки

В.Ф. Геннинга и В.А. Борзунова (1975), И.С. Каменецкого (1983) B.C. Ольховского (1991) и др. Под термином «погребальный обряд» в диссертационной работе понимается совокупность действий, совершаемых с целью захоронения умершего и реконструируемая на основе всестороннего изучения погребального памятника (Ольховский B.C., 1995, с. 88; Фролов Я.В., 2008, с. 6). Исходным при изучении погребального обряда и дальнейшей реконструкции социальной структуры андроновских племен являлось утвердившееся в научной литературе положение о том, что погребальные памятники содержат большое количество разноплановой информации, в том числе и социологической (Ольховский B.C., 1995; Алекшин В.А., 1986; Васютин С.А., Коротаев A.B., КрадинН.Н., Тишкин A.A., 2005 и др.).

Термин «социальная структура» выступает в работе как обобщенное понятие, под которым подразумевается совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Также автор исходит из положения о том, что общество представляет собой сложную многоуровневую и многомерную систему, в которой одновременно существуют различные варианты группировки людей по социальным признакам (Сорокин П.А., 1992, с. 302, Ольховский B.C., 1995, с. 89-90, Гуляева Н.П., 2006, с. 112-113).

При проведении социологического анализа использовались методики социальных реконструкций, разработанные Е.П. Бунятян (1985), В.А. Алекшиным (1986), В.Ф. Генингом, Е.П. Бунятян, С.Ж. Пустоваловым, H.A. Рычковым (1990), В.С.Ольховским (1995), С.В.Ивановой (2001), A.A. Тишкиным и Н.П. Дашковским (2003), С.А. Васютиным, H.H. Крадиным, A.A. Тишкиным (2005), С.П. Ковтуном (2006) и др.

Для извлечения и интерпретации информации, заключенной в погребальных памятниках, применялись описательный, картографический, планиграфический, классификационный, корреляционный, сравнительно-

исторический методы, метод моделирования, а также приемы и методы статистической обработки.

Источниковой базой исследования стали материалы 60 могильников (644 погребений) андроновского времени, исследованных на территории Алтая. Данные памятники в различные годы исследовались М.П. Грязновым, М.А. Деминым, Ю.Ф. Кирюшиным, Д.В. Папиным, С.М. Сергеевым, С.М. Ситниковым, А.П. Уманским, А.Б. Шамшиным и др. Результаты их изучения представлены в различных научных статьях и монографиях. Значительную группу источников составляют научные отчеты, археологические коллекции и полевая документация хранящиеся в фондах музея археологии и этнографии Алтайского государственного университета, историко-краеведческого музея Алтайской государственной педагогической академии (г.Барнаул), Государственного Эрмитажа (г.Санкт-Петербург), архивах Института Археологии РАН (г.Москва), Института истории материальной культуры РАН (г.Санкт-Петербург). Для исследования сопредельных территорий были привлечены сведения, представленные в монографиях, научных статьях и отчетах.

В работе также использовались результаты антропологического исследования костных останков, проводившиеся в разные годы А.Р. Кимом, Д.В. Поздняковым, К.Н. Солодовниковым, С.С. Тур.

Автор выражает благодарность Ю.Ф. Кирюшину, Д.В. Папину, А.Б. Шамшину за предоставленную возможность изучения неопубликованных материалов.

Научная новизна работы заключается в том, что впервые производится обобщение и анализ всего накопленного на данный момент материала по теме исследования. В ходе работы были привлечены данные вновь открытых могильников, которые еще не подвергались научному анализу, и сведения по памятникам, пока не введенным в научный оборот в силу различных причин.

В диссертации впервые подробно разработана история полевого и теоретического изучения андроновской культуры на исследуемой

территории, а также выделены ее основные этапы. Произведен всесторонний анализ погребального обряда, выявлены его основные элементы (признаки). Создана классификация керамического комплекса погребальных памятников, а также произведена корреляция основных категорий инвентаря и элементов погребального обряда с полом и возрастом погребенных, в результате чего выявлены основные социоинформативные признаки. Впервые на основе данных погребальных комплексов степного и лесостепного Алтая разработана реконструкция элементов социальной структуры андроновского общества, выявлены основные половозрастные группы населения.

Выявлены общие и особенные черты погребального обряда андроновской культуры на различных территориях ее распространения, определено место памятников степного и лесостепного Алтая среди погребальных комплексов восточного ареала андроновской общности.

Практическая значимость. Материалы и результаты данного исследования могут быть использованы для написания обобщающих трудов по древней истории Алтая, Западной и Южной Сибири, учебно-методических пособий и спецкурсов по археологии и истории, при создании свода памятников истории и культуры Алтайского края, разработке экскурсий, подготовке музейных экспозиций. Ряд положений и разработок диссертационного сочинения могут быть использованы для дальнейших теоретических и практических работ в области изучения андроновской проблематики.

Апробация исследования. Основные положения данной работы в разные годы озвучивались на различных международных, всероссийских, региональных, внутривузовских конференциях проходивших в городах Рубцовск (2006, 2007), Новосибирск (2007), Барнаул (2008, 2010, 2012, 2013), Омск (2008), Кемерово (2009), Москва (2013), Санкт-Петербург (2013). Ряд положений диссертационной работы, а также отдельные результаты проведенного исследования отражены в 14 публикациях. Часть диссертационных исследований проводилась в рамках реализации проектов

РГНФ №12-01-00159 «Этнокультурная характеристика населения андроновской культуры Алтая (по материалам погребальных комплексов)», госзадания Минобрнауки РФ №6.3390.2011, ФЦП «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России» №14.В37.21.0005.

Структура работы. Диссертационное сочинение состоит из введения, трех глав, разделенных на параграфы, заключения, списка использованных источников и литературы, а также приложений.

ГЛАВА I.

История исследования погребального обряда носителей андроновской культуры степного и лесостепного Алтая

1.1. История полевого изучения андроновских могильников на территории степного и лесостепного Алтая

Первые материалы, достоверно датирующиеся эпохой развитой бронзы, на территории степного и лесостепного Алтая были обнаружены еще в конце XIX века (Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б. 1992, с. 195). С тех пор, в результате более чем столетнего изучения региона, археологами выявлено и в различной степени изучено множество погребальных объектов оставленных носителями андроновской культуры.

В настоящее время в истории полевого изучения погребальных памятников андроновской культуры степного и лесостепного Алтая выделяется несколько этапов, отражающих основные тенденции в организации исследовательских работ (Попова O.A., 2009).

Так первый этап (конец XIX - середина 1940-х гг.) - это время, характеризующееся краеведческим направлением в исследовании памятников, т.е. оно ведется, в основном, не профессиональными археологами, а краеведами-любителями. O.A. Позднякова характеризует данный период как «начало становления алтайского андроноведения» и доводит его до 1956 г., когда в свет вышла обобщающая работа М.П. Грязнова (Позднякова O.A., 2001). В это время начинают формироваться археологические коллекции музеев городов Барнаул, Камень-на-Оби, Бийск и др.

Первым шагом в изучении периода развитой бронзы Алтайского региона стали работы Н.С. Гуляева - архивариуса главного архива Алтайского округа и члена-учредителя Общества любителей исследования Алтая (Тишкина Т.В., 2006, с. 124). Неоспоримой заслугой исследователя

стало то, что, интересуясь древнейшим прошлым региона, он смог собрать большую коллекцию археологических находок происходящих преимущественно с территории Алтая, часть которой в 1898 году была передана им Археологической комиссии. Данная коллекция содержала изделия всех исторических эпох, в том числе и бронзовый топор, датированный позднее андроновской культурой. Наряду со сбором отдельных изделий, Н.С. Гуляевым производились и первые полевые исследования памятников археологии Алтая. Так в 1896 году им был начат осмотр комплекса археологических памятников у с. Большая Речка (современное с. Чаузово Топчихинского района) в урочище «Ближние Елбаны». Гряда дюн «Ближние Елбаны» была принята Н.С. Гуляевым за вал огромного городища, которое он в шутку назвал «губернский город Чуди». Данные памятники, вероятно, были обнаружены им еще в 1895 году, и с тех пор археолог-любитель неоднократно проводил здесь сборы подъемного материала и небольшие раскопки. Так в 1912 году здесь было раскопано более 10 захоронений эпохи бронзы. К сожалению, полученные им коллекции плохо документированы, что затрудняет их научную интерпретацию (Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., 1992, с. 195).

В 1924-1929 гг. на Алтае работала экспедиция, организованная этнографическим отделом Государственного Русского музея возглавлявшаяся С.И. Руденко, в состав которой входил и М.П. Грязнов, ставший впоследствии одним из ведущих археологов Сибири. В 1925 году М.П. Грязновым было проведено обследование долины реки Оби между городами Бийском и Барнаулом. В ходе этой разведки у д. Клепиково было обнаружено и раскопано четыре полуразрушенных погребения, в одном из которых находился скелет в скорченном положении и с ним два глиняных сосуда (Грязнов М.П., 1930, с. 29-30). Одновременно был найден могильник Хомутинка III, находящийся также недалеко от д. Клепиково, где было раскопано три могилы, и могильник Волчиха (одно погребение) у с. Быстрый Исток. Позже на Волчихе сотрудниками Бийского музея было раскопано еще

одно погребение (Грязнов М.П., 1956, с. 16-17). Данные погребения были отнесены исследователем к андроновской культуре, также как и ряд находок бронзовых орудий, а также бронзовых и золотых украшений.

В конце 20 - начале 30-х гг. XX века научно-исследовательскую деятельность на Алтае ведут в основном сотрудники местных краеведческих организаций. Пожалуй, наибольший вклад в изучение памятников бронзового века в этот период внес С.М. Сергеев — научный сотрудник, впоследствии директор Бийского, а затем Ойротского областного музеев. В 1928 году на развеянных дюнах у с. Иконниково им, совместно с археологом-любителем и коллегой М.Д. Копытовым, были собраны отдельные фрагменты андроновских сосудов, а у д. Шипуново - обнаружен разрушающийся ветрами андроновский могильник. На нем было изучено аварийное захоронение, а также найдено два целых сосуда и несколько крупных фрагментов горшков андроновского типа. В 1929 г. археологической экспедицией Бийского краеведческого музея под руководством С.М. Сергеева был открыт могильник Змеевка у с. Красный Яр Советского района и начаты его раскопки, продолженные в 1930 году. За два года здесь было исследовано восемь курганов, вскрыто 23 погребения, 11 из которых относились к андроновской культуре, одно - к карасукской эпохе (поздний бронзовый век), остальные - к эпохе раннего железного века (Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., 1992, с. 197). Еще одно погребение было раскопано С.М. Сергеевым в 1939 году в урочище Мокрый Яр около дер. Мал. Угренева (Грязнов М.П., 1956, с. 16-17). Итогом деятельности С.М. Сергеева стало написание им двух значительных по объему и научно-обоснованных трудов: «Андроновский этап древней бронзовой культуры в верховьях Оби» и «Карасукский этап древней бронзы в верховьях реки Оби». К сожалению, данные работы не были изданы и долго оставались неизвестны исследователям. Позже данные материалы были опубликованы в работах археологов C.B. Киселева и М.П. Грязнова, а еще позднее - H.J1. Членовой (Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., 1992, с. 197; Кунгуров А.Л., 1992).

Ряд новых находок по андроновской культуре Алтая был сделан экспедицией Бийского краеведческого музея возглавляемой директором музея А.П.Марковым. В 1931 году в результате хозяйственных работ было обнаружено несколько андроновских погребений в 12 км. к западу от Бийска на краю высокой береговой террасы (могильник Пригородное хозяйство ЦРК). Находки были отданы исследователем в Бийский музей, однако специальных раскопок там не проводилось (Грязнов М.П., 1956, с. 16). В 1936 году на дюнах у д. Шипуново А.П. Марковым была собрана большая коллекция андроновской керамики (Кирюшин Ю.Ф., Шамшин А.Б., 1992, с. 198).

С середины 1940-х годов начинается второй этап в изучении погребальных памятников андроновского времени (середина 1940-х -середина 1970-х гг.). В это время исследование территории края наряду с местными организациями проводится и усилиями профессиональных археологов из центральных научных заведений страны.

В 1946, 1947 и 1949 гг. Северо-Алтайской экспедицией Государственного Эрмитажа и Института истории материальной культуры под руководством М.П. Грязнова были продолжены раскопки в урочище Ближние Елбаны. Памятники этого комплекса привлекли внимание исследователя еще в ходе разведочных работ 1925 года, когда на двух дюнах им были произведены небольшие разведочные раскопки и стало понятно, что дальнейшее их изучение может дать обильный и разнообразный археологический материал. В ходе работ Северо-Алтайской экспедиции было исследовано 15 памятников, получивших номенклатуру Ближние Елбаны I— XV. В двух пунктах: Ближние Елбаны XII и Ближние Елбаны XIV удалось изучить 17 могил андроновского времени. Предварительные итоги этих работ были опубликованы М.П. Грязновым в статье «Археологические исследования территории одного древнего поселка (раскопки СевероАлтайской экспедиции в 1949 году)», а затем в 1956 году обобщены в его широко известной монографии «История древних племен Верхней Оби»

(Грязнов М.П., 1956). В последующие годы комплекс памятников Ближние Елбаны неоднократно привлекал внимание исследователей. Многие археологи и краеведы посещали устье р.Большая Речка, производя здесь сборы подъемных материалов, а также проводили дальнейшие археологические изыскания.

В конце 50-х - начале 60-х гг. местные исследователи начали более интенсивное изучение памятников археологии Алтая. Так в 1961 году группой школьников под руководством В.И. Каца был обследован карьер кирпичного завода около с. Кытманово Кытмановского района. Здесь школьникам удалось исследовать 10 могил, частично разрушенных во время рытья карьера. На следующий год здесь работала экспедиция Алтайского краевого краеведческого музея под руководством А.П. Уманского, целью которой являлось обследование территории мыса, на котором находился завод. Ею было обнаружено и раскопано 26 могил, большинство из которых датируется эпохой развитой бронзы. В 1963 году аварийные работы на Кытмановском могильнике были продолжены экспедицией Бийского краеведческого музея им. Бианки, которой руководил также А.П. Уманский. В этот год было исследовано еще 11 андроновских могил. К сожалению, полностью изучить данный памятник так и не удалось, поскольку часть могил, скорее всего, осталась под постройками завода, либо была разрушена. Материалы раскопок этого памятника долгое время не находили достойного отражения в научной литературе. Лишь в 2007 году они были опубликованы в отдельной монографии Ю.Ф. Кирюшина, А.П. Уманского и С.П. Грушина (Уманский А.П., Кирюшин Ю.Ф., Грушин С.П., 2007).

В 1962 году экспедицией Алтайского краевого музея производились раскопки на Елбане № 2, расположенном на левом берегу р. Алей между селами Нечунаево и Кабаково, где было обнаружено и исследовано одно погребение андроновской культуры (Уманский А.П., 1995). В 1963 году небольшие аварийные работы производились сотрудниками музея в окрестностях с. Степной Чумыш Целинного района на курганном

могильнике «Татарские могилки». В результате этих работ здесь было раскопано три могилы андроновского времени (Уманский А.П., 1967, с. 97).

В 1961 году после поступления в Алтайский краевой музей сведений о разрушении в с. Нижняя Суетка Суетского района нескольких древних захоронений, на место выехал его сотрудник А.П. Уманский, которым было обследовано место их обнаружения. Через три года работы в Нижней Суетке проводила совместная экспедиция Алтайского краевого музея и Барнаульского государственного педагогического института. Ею были произведены аварийные раскопки на участке, отведенном под строительство нового дома. К тому времени большая часть памятника уже находилась под жилыми постройками, а раскопки производились траншеями, что существенно снижало их качество. Вместе с тем, в результате работ археологам удалось обнаружить и изучить 32 могилы, датирующиеся андроновским временем, получить большое количество материалов, позволивших существенно пополнить источниковую базу по эпохе развитой бронзы Кулунды и Алтая в целом (Уманский А.П., 1999).

Пополнение источниковой базы происходило не только усилиями археологов-профессионалов, но и благодаря случайным находкам местных жителей. Так, по данным А.П. Уманского, в 1961 году школьниками найдена одна полуразрушенная могила у с. Бураново (могильник Морозов Лог), в 1964 году обнаружено три погребения в с. Сараи. Один сосуд из андроновского могильника обнаружен в пределах г. Барнаула около Кожзавода. В 1962 году около с. Ново-Александровка одно погребение было вскрыто геологом О.М. Адаменко (Уманский А.П., 1967, с. 97-98). Еще одна могила на территории Барнаула была найдена в 1963 году местной жительницей на ул. Депутатской во время рытья погреба (Кирюшин Ю.Ф., Бородаев В.Б., Кунгуров А.Л., 1983, с. 17; Кунгуров А.Л., Сингаевский А.Т., 2006, с. 36). При таких же обстоятельствах обнаружено андроновское погребение в селе Черная Курья (Могильник Черная Курья II) его жителем А.Б. Фольмером (Иванов Г.Е., 2000, с. 92).

Сотрудником Алтайского краевого краеведческого музея Э.М. Медниковой в 1968 году на территории Усть-Пристанского района был открыт андроновский могильник Елбанка I (Фролов Я.В., 1999, с. 7), а в 1970 году в ходе обследования территории прилегающей к г. Барнаулу было найдено несколько отдельных костей человека и баночный сосуд андроновского типа. Памятник получил название Подтурино (Кирюшин Ю.Ф., Лузин С.Ю., 1993, с. 67).

Похожие диссертационные работы по специальности «Археология», 07.00.06 шифр ВАК

Список литературы диссертационного исследования кандидат наук Федорук, Ольга Александровна, 2013 год

Литература

1. Абдулганеев М.Т. Типология поселений Алтая 6-2 вв. до н.э. / М.Т. Абдулганеев, В.Н. Владимиров. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та,1997. - 148 с.

2. Абдулганеев М.Т. Могильники развитой и поздней бронзы на Ближних Елбанах / М.Т. Абдулганеев, Ю.Ф. Кирюшин, С.Ю. Лузин, А.Б. Шамшин // Погребальный обряд древних племен Алтая. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996.-С. 11-20.

3. Абдулганеев М.Т. Раскопки у с. Быково / М.Т. Абдулганеев , С.Ю. Лузин, Н.Ю. Кунгурова // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1993. - Ч. 1. - С. 102-106.

4. Аванесова H.A. Культура пастушеских племен эпохи бронзы азиатской части СССР (по металлическим изделиям)./ H.A. Аванесова - Ташкент: Изд-во ФАН, 1991.-200 с.

5. Алексеев В.П. Палеодемография СССР / В.П. Алексеев // CA. 1972. - № 1. -С. 3-21.

6. Алексеев В.П. Палеодемография: содержание и результаты / В.П Алексеев // Историческая демография: проблемы, суждения, задачи. М., 1989. -С.63-90.

7. Алекшин В.А. Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ (по археологическим материалам Средней Азии и Ближнего Востока). / Алекшин В.А. - Л.: Наука, 1986. - 192 с.

8. Алтайский край. Атлас. М.-Барнаул, 1978. - Т. 1. - 222 с.

9. Акишев К.А. Происхождение «звериного» стиля в изобразительном искусстве саков / К.А Акишев // Маргулановские чтения. 1990. - М., 1992. -Ч. I.-С.97-104.

10. Бобров В.В. Кузнецко-Салаирская горная область в эпоху бронзы. Автореф. дисс. ... д.и.н. /В.В. Бобров - Новосибирск, 1992.-41 с.

11. Бобров В.В. Современное состояние развития социального направления в археологии Сибири / В.В. Бобров // Социально-демографические

процессы на территории Сибири (древность и средневековье). - Кемерово, 2003.-С. 3-7.

12. Бобров В.В. Андроновские памятники Обь-Чулымского междуречья. /

B.В. Бобров, Ю.И. Михайлов. - Деп. в ИНИОН, 26.06.89, №38518. Кемерово, 1989. - 10 п. л.

13. Борисов В.А. Опыт разработки и применения эксперементальных методов исследования керамики (по материалам эпохи бронзы Верхнего Приобья). Автореф. дисс.... к.и.н. - В.А. Борисов - Барнаул, 2009. - 27 с.

14. БунятянЕ.П. Методика социальных реконструкций в археологии (на материале скифских могильников IV-III вв. до н.э. / Е.П. Бунятян. - Киев: Наукова думка, 1985. - 320 с.

15. Васютин С.А. Методологические проблемы реконструкции социальных структур в археологии / С.А. Васютин, А.В Коротаев, H.H. Крадин, A.A. Тишкин // Социальная структура ранних кочевников Евразии. - Иркутск, 2005.-С. 39-63.

16. Васютин С.А., Крадин H.H., Тишкин A.A. Реконструкции социальной структуры ранних кочевников в археологии /С.А. Васютин, H.H. Крадин, A.A. Тишкин // Социальная структура ранних кочевников Евразии. -Иркутск, 2005. - С. 237-250.

17. Ветров A.A. Обряд сожжения в Федоровской погребальной традиции (по материалам могильника Чекановский Лог X)/ A.A. Ветров // Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае. 2006 г.: Археология, этнография, устная история: Материалы II регион. Науч.-практ. Конф. 12 дек. 2005 г. - Барнаул: Изд-во БГПУ, 2006. - Вып. 2. - С. 33-35.

18. ГенингВ.Ф. Древняя керамика: методы и программа исследования в археологии. / В.Ф. Генинг. - Киев, 1992. - 148 с.

19. ГенингВ.Ф. Программа Статистической обработки керамики из археологических раскопок / В.Ф. Генинг // С.А. - М., 1973. - Вып.1. -

C.114-135.

20. Генинг В.Ф. Методика статистической характеристики и сравнительного анализа погребального обряда / В.Ф. Генинг, В.А. Борзунов // ВАУ. 1975. -Вып. 13. - С. 42-72.

21. Генинг В.Ф., БунятянЕ.П., Пустовалов С.Ж., РычковН.А. Формализованно-статистические методы в археологии (анализ погребальных памятников). / В.Ф. Генинг, Е.П. Бунятян, С.Ж. Пустовалов, H.A. Рычков. - Киев: Наукова думка, 1990. - 304 с.

22. Глушков И.Г. Керамика как исторический источник. / И.Г. Глушков. -Новосибирск, 1996.— 328с.

23. Грушин С.П. Палеодемографический анализ антропологических материалов из могильников елунинской культуры / С.П. Грушин // Социально-демографические процессы на территории Сибири (древность и средневековье). — Кемерово, 2003. — С. 47-52.

24. Грушин С.П. Новые материалы андроновской культуры с территории степного и лесостепного Алтая / С.П. Грушин, Д.С. Леонтьева // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края: материалы XVIII и XIX региональных научно-практических конференций. - Барнаул: Азбука, 2013.-С. 121-128.

25. Грушин С.П., Папин Д.В., Позднякова O.A., Тюрина Е.А., Федорук A.C., Хаврин C.B. Алтай в системе металлургических провинций энеолита и бронзового века. / С.П. Грушин, Д.В. Папин, O.A. Позднякова, Е.А. Тюрина, A.C. Федорук, C.B. Хаврин. - Барнаул, 2009. - 160 с.

26. Грязнов М.П. Погребения бронзовой эпохи в Западном Казахстане / М.П. Грязнов. // «Казаки». 1927. - Вып. 11. - С.172-215.

27. Грязнов М.П. Древние культуры Алтая / М.П. Грязнов. // Материалы по изучению Сибири. - Новосибирск, 1930. -Вып. 2. - 11 с.

28. Грязнов М.П. История древних племен Верхней Оби по раскопкам близ с. Большая Речка. / М.П. Грязнов. - МИА. - М.-Л., 1956. - № 48. - 256 с.

29. Грязнов М.П. Пастушеские племена Средней Азии в эпоху развитой и поздней бронзы / М.П. Грязнов. // КСИА. 1970. - Вып. 122. - С. 37-43.

30. Гуляева Н.П. Социальные реконструкции в археологии: проблема глазами социолога / Н.П. Гуляева // Теория и практика археологических исследований: сборник научных трудов. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006. - Вып.2. - С. 109-123.

31. Демин М.А. Первооткрыватели древностей. / М.А. Демин. - Барнаул: Алт. книжн. изд-во, 1989. - 120 с.

32. Демин М.А. К вопросу о времени и причинах «ограбления» андроновских захоронений (по материалам грунтового могильника Чекановский JlorX / М.А. Демин, С.М. Ситников // Западная и южная Сибирь в древности. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. - С. 68-72.

33. Демин М.А. Материалы Гилевской археологической экспедиции. / М.А. Демин, С.М. Ситников. - Барнаул: Изд-во БГПУ, 2007. - Ч. 1. - 274 с.

34. Демин М.А., Запрудский С.С., Ситников С.М. Андроновские украшения Гилевского археологического микрорайона. / М.А. Демин, С.С. Запрудский, С.М. Ситников. - Барнаул: АлтГПА, 2011. - 128 с.

35. Дубровцева E.H. Структурный анализ орнамента на керамике / E.H. Дубровцева // VI Исторические чтения памяти М.П. Грязнова. - Омск, 2004.-С. 162-165.

36. Евдокимов В.В. Эпоха бронзы Центрального и Северного Казахстана. / В.В. Евдокимов, В.В. Варфоломеев. - Караганда: Изд-во КарГУ, 2002. -138 с.

37. Епимахов A.B. Погребальная обрядность населения Южного Зауралья эпохи средней бронзы. Автореф. дисс. ... канд. ист. наук. / A.B. Епимахов. - Новосибирск, 1998. - 38 с.

38. Епимахов A.B. Тафокомплекс и социальная реальность: постановка проблемы / A.B. Епимахов, Д.И. Ражев // Социально-демографические процессы на территории Сибири (древность и средневековье). - Кемерово, 2003.-243 с.

39. Запрудский С.С. Накосные украшения Федоровской культуры (по материалам могильника Чекановский ЛогХ) / С.С. Запрудский //

Полевые исследования в Верхнем Приобье и на Алтае. 2006 г.: Археология, этнография, устная история: Материалы III регион. Науч.-практ. конф. 6-8 дек. 2006 г. - Барнаул: Изд-во БГПУ, 2007. - Вып. 3. -С. 34-37.

40. Запрудский С.С. Украшения андроновской культуры Обь-Иртышского междуречья. Автореф. дисс. ... канд. ист. наук. / С.С. Запрудский. -Барнаул, 2011. - 23 с.

41. Зданович Д.Г. Синташтинское общество: социальные основы «Квазигородской» культуры южного Зауралья эпохи средней бронзы. / Д.Г. Зданович. - Челябинск, 1997. - 93 с.

42. Зотова C.B. Ковровые орнаменты андроновской керамики / C.B. Зотова // МИА.1965. - № 130.

43. Зимина В.М. Новый памятник культуры эпохи бронзы у с. Ново-Александровка / В.М. Зимина, О.М. Адаменко // Известия СО АН СССР. Серия общественных наук. 1963. - Вып. 3. - № 9 — С. 53-59.

44. Иванов Г.Е. Свод памятников истории и культуры Мамонтовского района (к 220-летию с. Мамонтово). / Г.Е. Иванов. - Барнаул: Изд-во ОАО «Алтайский полиграфический комбинат», 2000. — 160 с.

45. Иванов Г.Е. Археологические памятники у с. Ребриха / Г.Е. Иванов, В.П. Семибратов // Охрана и изучение культурного наследия Алтая. - Барнаул, 1993.-Вып. IV.-Ч. 1.-С. 111-114.

46. Иванова C.B. Социальная структура населения ямной культуры СевероЗападного Причерноморья [Электронный ресурс]. - Одесса, 2001. - 244 с. - Режим доступа: http:/www/archaeology.ru/ONLINE/Ivanova/html.

47. Кадырбаев М.К. Археологические раскопки в Северном Прибалхашье // Поиски и раскопки в Казахстане. / М.К. Кадырбаев. - Алма-Ата, 1972. - С. 107-122.

48. Калиновская К.П. К проблеме возрастных систем / К.П. Калиновская // СЭ. 1982.— №1. -С.59-62.

49. Каменецкий И.С. Код для описания погребального обряда / И.С. Каменецкий // Древности Дона. - М.: Наука, 1983. - С. 221-250.

50. Кильдюшева A.A. О методике изучения положения индивида в социальных структурах древних обществ по материалам погребальных памятников / A.A. Кильдюшева // VII исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова: сборник научных трудов. - Омск, 2008. -С.226-231.

51. Кильдюшева A.A. Социовозрастные особенности женщин в культуре первобытных обществ бронзового века Западной Сибири. Автореф. дисс. .. .канд. культурологии. / A.A. Кильдюшева. - Омск, 2009. - 22 с.

52. Кирюшин Ю.Ф. Новый могильник Андроновской культуры у села Елунино / Ю.Ф. Кирюшин // Древняя история Алтая (Материалы к своду археологических памятников Алтайского края). - Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1980.-С. 66-72.

53. Кирюшин Ю.Ф. Работы в лесостепном Алтае / Ю.Ф. Кирюшин // АО 1983 года. -М., 1985. - С. 206-207.

54. Кирюшин Ю.Ф. Энеолит, ранняя и развитая бронза Верхнего и Среднего Приобья. Автореф. дисс. ... д.и.н. / Ю.Ф. Кирюшин. - Новосибирск, 1986. -35 с.

55. Кирюшин Ю.Ф. Работы в лесостепном Алтае / Ю.Ф. Кирюшин // Исследования памятников древних культур Сибири и Дальнего Востока. -Новосибирск, 1987. - С. 32-35.

56. Кирюшин Ю.Ф. Миграционные процессы в Верхнем Приобье в эпоху энеолита и в бронзовом веке / Ю.Ф. Кирюшин // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. - Барнаул: Изд-во Алт. Ун-та, 1994. - С. 56-58.

57. Кирюшин Ю.Ф. Особенности погребального обряда и погребальной посуды андроновской культуры / Ю.Ф. Кирюшин // Моя избранница наука, наука без которой мне не жить... (Сборник, посвященный памяти

этнографов Г.Н. Грачевой и В.И. Васильева). - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1995.-С. 58-75.

58. Кирюшин Ю.Ф. Энеолит и ранняя бронза юга Западной Сибири. / Ю.Ф. Кирюшин. — Барнаул, 2002. - 294 с.

59. Кирюшин Ю.Ф. Некоторые аспекты социальной организации андроновского общества / Ю.Ф. Кирюшин // Социальная организация и социогенез первобытных обществ: теория, методология, интерпретация: Мат. Всерос. конф. - Кемерово, 1997. - С. 29-34.

60. Кирюшин Ю.Ф. Археологические памятники на территории Барнаула / Ю.Ф. Кирюшин, В.Б. Бородаев, A.JI. Кунгуров // Памятники истории и культуры Барнаула. - Барнаул: Алт. книжн. изд-во, 1983. - С. 7-30.

61. Кирюшин Ю.Ф. Проблемы радиоуглеродного датирования археологических памятников бронзового века Алтая / Ю.Ф. Кирюшин, С.П. Грушин, Д.В. Папин // Теория и практика археологических исследований: сборник научных трудов. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. -Вып.З. - С. 84-89.

62. Кирюшин Ю.Ф. Угловский район. Памятники археологии / Ю.Ф. Кирюшин, A.A. Казаков // Памятники истории и культуры юго-западных районов Алтайского края. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. - С. 215-224.

63. Кирюшин Ю.Ф. Памятники неолита и бронзы Юго-Западного Алтая / Ю.Ф. Кирюшин, Г.А. Клюкин // Алтай в эпоху камня и раннего металла. -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1985. - С. 73-117.

64. Кирюшин Ю.Ф. Исследования Рублевского археологического микрорайона на юге Кулундинской степи в 2002 году / Ю.Ф. Кирюшин, П.А. Косинцев, Д.В. Папин, А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. -Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2002. -Т. VII.-С. 330-335.

65. Кирюшин Ю.Ф. Андроновские находки на Верхнем Чумыше / Ю.Ф. Кирюшин, A.J1. Кунгуров // Актуальные проблемы сибирской археологии (тез. науч. конф.) - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996. - С. 22-27.

66. Кирюшин Ю.Ф. Андроновский могильник Подтурино / Ю.Ф. Кирюшин, С.Ю. Лузин // Культура народов Евразийских степей в древности. -Барнаул, 1993.-С. 67-94.

67. Кирюшин Ю.Ф. Исследования грунтового могильника Рублево VIII / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, O.A. Позднякова, А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2002. - Т. VIII. - С. 336-341.

68. Кирюшин Ю.Ф. Погребальный обряд древнего населения Кулундинской степи в эпоху бронзы / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, O.A. Позднякова, А.Б. Шамшин // Аридная зона юга Западной Сибири в эпоху бронзы. - Барнаул, 2004. - С. 62-85.

69. Кирюшин Ю.Ф. Археологическое изучение памятников эпохи бронзы и раннего железного века Алтайского Приобья / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.A. Редников, A.C. Федорук, O.A. Федорук, Я.В. Фролов // Проблемы археологии, этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2011. -T.XVII.-C. 165-170.

70. Кирюшин Ю.Ф. Новые исследования Рублевского археологического микрорайона / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.C. Федорук, А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2004. - Т. X. - С. 274-276.

71. Кирюшин Ю.Ф. Особенности погребального обряда андроновского комплекса могильника Рублево VIII / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.C. Федорук, А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии,

антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2005. - Т. XI. - Ч. 1. - С. 344-346.

72. Кирюшин Ю.Ф. Исследования грунтового могильника Рублево VIII в 2006 году / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.C. Федорук, А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2006. - Т. XII. - Ч. 1. - С. 361-364.

73. Кирюшин Ю.Ф. Охранные раскопки грунтового могильника Рублево VIII в 2006 г. / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.C. Федорук, А.Б. Шамшин // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая: материалы региональной научно-практической конференции. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. - Bbin.XVI. - С. 84-88.

74. Кирюшин Ю.Ф. Комплексные археолого-геофизические исследования могильника Рублево VIII / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.C. Федорук, А.Б. Шамшин П.Г. Дядьков, М.А. Чемякина, O.A. Позднякова // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2007. - Т. XIII. - С. 268-272.

75. Кирюшин Ю.Ф. Изучение памятников эпохи бронзы и раннего железного века в Алтайском Приобье и Степном Алтае / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, A.C. Федорук, Я.В. Фролов // Проблемы археологии, этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий. -Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2010. - T.XVI. - С. 206-210.

76. Кирюшин Ю.Ф. Погребальный обряд населения Кулундинской степи в эпоху бронзы / Ю.Ф. Кирюшин, Д.В. Папин, А.Б. Шамшин // Современные проблемы археологии России: Сб. науч. трудов. — Новосибирск: Изд-во Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2006. - Т.1. - С. 389-382.

77. Кирюшин Ю.Ф. Коллекция металлических украшений из погребений андроновского комплекса могильника Рублево VIII / Ю.Ф. Кирюшин,

О.А.Позднякова, Д.В. Папин, А.Б. Шамшин // Алтай в системе металлургических провинций бронзового века. - Барнаул, 2006. - С. 33-44.

78. Кирюшин Ю.Ф. Аварийные археологические исследования поселения Барсучиха II в Ребрихинском районе Алтайского края / Ю.Ф. Кирюшин, В.П.Семибратов, Д.А. Пугачев, С.С. Запрудский // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2005. -Вып. XIV. - С. 86-90.

79. Кирюшин Ю.Ф. Андроновская могила на памятнике Телеутский Взвоз I / Ю.Ф. Кирюшин, А.А.Тишкин, С.П. Грушин // Актуальные вопросы истории Сибири: 2-е научные чтения памяти проф. А.П. Бородавкина. — Барнаул, 2000. - С. 40-47.

80. Кирюшин Ю.Ф. Грунтовый могильник Калистратиха II / Ю.Ф. Кирюшин, A.C. Федорук, Д.В. Папин // Сохранение и изучение культурного наследия Алтая: материалы региональной научно-практической конференции. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. -Вып. XVI. - С. 206-208.

81. Кирюшин Ю.Ф. Итоги археологического изучения памятников энеолита и бронзового века лесостепного и степного Алтая / Ю.Ф. Кирюшин, А.Б. Шамшин // Алтайский сборник. - Барнаул, 1992. - Вып. XV. - С. 194-207.

82. Кирюшин Ю.Ф. Елунинское культовое место / Ю.Ф. Кирюшин, А.Б. Шамшин // Культура народов Евразийских степей в древности. - Барнаул, 1993.-С. 161-180.

83. Кирюшин Ю.Ф. Грунтовый могильник Восход I - новый памятник андроновской культуры Алтая / Ю.Ф. Кирюшин, А.Б. Шамшин, O.A. Позднякова // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края: материалы науч.-практ. конф. - Барнаул, 2001. - Вып. 12. - С. 70-75.

84. Кирюшин Ю.Ф. Андроновское погребение на р. Чарыш / Ю.Ф. Кирюшин, П.И. Шульга // Известия АГУ. Сер. Филология и журналистика. История. Социология. Педагогика. Юриспруденция. Экономика. -Барнаул, 1996. - № 2. - С. 33-38.

85. Киселев C.B. Древняя история Южной Сибири./ C.B. Киселев. - МИА. М.-Л., 1949.-№9.-363 с.

86. Киселев C.B. Древняя история Южной Сибири./ C.B. Киселев. - М., 1951.-642 с.

87. Ковтун И.В. Нонфигуративность андроновского искусства: идеи, факты, интерпретации / И.В. Ковтун // Известия АГУ. - Барнаул: Изд-во АлтГУ, 2008. - Вып. 4-4 (60). - С. 95-101.

88. Ковтун И.В. Основы морфологии андроновского орнамента / И.В. Ковтун // Известия АГУ Вып. 4 (64). - Барнаул, 2009. - Т.4. - С. 115-124.

89. Ковтун И.В. Ножи из Елунино-1 и Усть-Муты / И.В. Ковтун // Хозяйственно-культурные традиции Алтая в эпоху бронзы: сборник научных трудов. - Барнаул: Слово, 2010. - С. 66-80.

90. Ковтун С.П. Реконструкция социальной структуры населения Верхнего Прикамья второй половины I тыс. н.э. (по материала могильников). / С.П. Ковтун. - Ижевск, 2006. - 432 с.

91. Кожин М.П. Значение керамики в изучении древних этнокультурных процессов / М.П. Кожин // Керамика как исторический источник. — Новосибирск, 1989. - С. 54-70.

92. Комарова М.Н. Памятники андроновской культуры близ улуса Орак / М.Н. Комарова// АСГЭ. 1961. - Вып. 3. - С. 32-73.

93. Кон И.С. Ребенок и общество. / И.С. Кон. - М.: Изд-во Наука, 1988. -262 с.

94. Косарев М.Ф. Бронзовый век Западной Сибири. / М.Ф. Косарев. - М.: Изд-во Наука, 1981. - 276 с.

95. Косарев М.Ф. Западная Сибирь в древности. / М.Ф. Косарев. - М.: Изд-во Наука, 1984.-246 с.

96. Косарев М.Ф. Древняя история Западной Сибири: Человек и природная среда. / М.Ф. Косарев. - М.: Изд-во Наука, 1991. - 302 с.

97. Кузьмина Е.Е. Откуда пришли индоарии? Материальная культура племен андроновской общности и происхождение индоиранцев. / Е.Е. Кузьмина. - М., 1994. -464 с.

98. Кузьмина Е.Е. Динамика экономики и социальной стратификации пастушеских племен Азиатских степей / Е.Е. Кузьмина // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. - Барнаул, 1997.-С. 41-45.

99. Кузьмина Е.Е. Арии - путь на юг. / Е.Е. Кузьмина. - М.: Летний Сад, 2008.-558 с.

100. Кукушкин И.А. К проблеме андроновского «арийства» / Е.Е. Кузьмина // Северная Евразия в эпоху бронзы: пространство, время, культура: Сборник научных трудов. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2002. - С.84-86.

101. Кукушкин И.А. Основы социальной организации андроновских племен / И.А. Кукушкин // Социально-демографические процессы на территории Сибири (древность и средневековье). - Кемерово, 2003. - С. 52-56.

102. Кукушкин И.А. Близнечный ритуал в погребальной практике андроновских племен / И.А. Кукушкин // Проблемы историко-культурного развития древних и традиционных обществ Западной Сибири и сопредельных территорий: Мат. XIII Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. - Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005. — С. 308311.

ЮЗ.Кунгуров А.Л. Сергей Михайлович Сергеев / А.Л. Кунгуров // Алтайский сборник. - Барнаул, 1992. - Вып. XV. - С. 177-184.

104. Кунгуров А.Л. Научная деятельность М.Д. Копытова / А.Л. Кунгуров // Алтайский сборник. - Барнаул, 1995. - Вып. XVI. - С. 270-282.

105. Кунгуров А.Л. Памятники археологии Первомайского района Алтайского края / А.Л. Кунгуров // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. - Барнаул: Изд-во Азбука, 2006. - Вып. XV. -С. 327-385.

Юб.Кунгуров A.JI. Археологические памятники города Барнаула. / А.Л. Кунгуров, А.Т. Сингаевский. - Барнаул: Изд-во Азбука, 2006. - 200 с.

107. Куприянова Е.В. Эстетика древней керамики (по материалам эпохи поздней бронзы Южного Зауралья) / Е.В. Куприянова // Человек в пространстве древних культур. Мат-лы всерос. научн. конф. - Челябинск, 2003.-С. 120-125.

108. Куприянова Е.В. Женский погребальный костюм эпохи средней - начала поздней бронзы Южного Зауралья и Казахстана. Автреф. дисс. ...к.и.н. / Е.В. Куприянова. - Казань, 2009. - 25 с.

109. Леонова Н.Б. Погребение как объект формального анализа / Н.Б. Леонова, Ю.А. Смирнов//КСИА. -М., 1977.-Вып. 148.-С. 16-24.

ПО.МаксименковГ.А. Андроновская культура на Енисее. / Г. А. Максименков. - Л.: Изд-во Наука, 1978. - 192 с.

111. Маргулан А.Х. Древняя культура Центрального Казахстана. / А.Х. Маргулан, К.А. Акишев, М.К. Кадырбаев, A.M. Оразбаев. - Алма-Ата, 1966.-435 с.

112. Мартынов А.И. Методы археологического исследования. А.И. Мартынов, Я.А. Шер. - М., 2002. - 240 с.

113. Матвеев A.B. Первые андроновцы в лесах Зауралья. / A.B. Матвеев. -Новосибирск: Изд-во Наука, 1998. - 417 с.

114. Матвеева Н.П. Социально-экономические структуры населения Западной Сибири в раннем железном веке. / Н.П. Матвеева. — Новосибирск, 2000. - 395 с.

115.Матющенко В.И. Древняя история населения лесного и лесостепного Приобья. Ч.З. Андроновская культура на Верхней Оби / В.И. Матющенко // Из истории Сибири. - Томск, 1973. - Вып. 11. - 117 с.

116. Матющенко В.И. Древняя история Сибири: Учеб. Пособие. / В.И. Матющенко. - Омск, 1999. - 230 с.

117.Матющенко В.И. Еловский археологический комплекс. Часть вторая. Еловский II могильник. Доирменские комплексы. / В.И. Матющенко. -Омск: Изд-во ОмГУ, 2004. - 468 с.

118. Массон В.М. Экономика и социальный строй древних обществ. / В.М. Массон. - Д., 1976. - 192 с.

119. Массон В.М. Системный подход и исследование палеоэкономических структур / В.М. Массон // КСИА. - М.: Изд-во Наука, 1978. -№152. - С. 3036.

120. Михайлов Ю.И. Орнамент андроновского керамического комплекса (Проблемы анализа и интерпретации). Автореферат дисс. к.и.н. / Ю.И. Михайлов. — Кемерово, 1990. - 18 с.

121. Михайлов Ю.И. Сакрализованное пространство как источник по реконструкции социальной структуры ирменского общества / Ю.И. Михайлов // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. - Барнаул: Изд-во АлГУ, 1997. - С. 64-66.

122. Михайлов Ю.И. Мировоззрение древних обществ юга Западной Сибири в эпоху бронзы. / Ю.И. Михайлов. - Кемерово: Изд-во «Кузбассвузиздат», 2001.-363 с.

123. Могильников В.А. Андроновские курганы Гилево VI / В.А. Могильников // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края: Материалы научно-практической конференции. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1997. - Вып. 8. - С. 104-108.

124. Могильников В.А. Памятники Андроновской Культуры на Верхнем Алее / В.А. Могильников // Древняя история Алтая (Материалы к своду археологических памятников Алтайского края). - Барнаул: Изд-во Алт. унта, 1980.-С. 155-159.

125. Могильников В.А. Алейская экспедиция / В.А. Могильников, Б.А.Конников, В.Б. Лунев, Э.М. Медникова, B.B. Отт, А.П. Уманский, A.C. Чагаева // АО 1973 года. - М.: Изд-во Наука, 1974. - С. 229-230.

126. Мол один В.И. Бараба в эпоху бронзы. / В.И. Молодин - Новосибирск: Изд-во Наука, 1985. - 200 с.

127. Молодин В.И. Радиоуглеродная хронология позднекротовских и андроновских (федоровских) памятников центральной части Барабинской лесостепи / В.И. Молодин, Ж.В. Марченко, А.Е. Гришин // Труды III (XIX) Всероссийского археологического съезда. - СПб-М-Великий Новгород, 2011. — Т.1. -С. 251-252.

128. Мочалов О.Д. Керамика погребальных памятников эпохи бронзы лесостепи Вол го-Уральского междуречья. / О.Д. Мочалов. — Самара, 2008. -252 с.

129. Мыльникова JI.H. Методы изучения археологической керамики. / JI.H. Мыльникова. - Новосибирск, 2007. - 82 с.

130. Отрощенко В.В. К вопросу о социальной структуре племен срубной культурно-исторической общности / В.В. Отрощенко // Тези доповщей конференщ1 "Проблеми icTopi'i та археологи давнього населения Укра'ши". -Кшв, 1989.-С. 162-163.

131. Ольховский B.C. Погребально-поминальная обрядность в системе взаимосвязанных понятий / B.C. Ольховский // CA. - М., 1986. - №1. - С. 65-86.

132. Ольховский B.C. Погребально-поминальная обрядность населения степной Скифии (VII-III вв. до н.э.). / B.C. Ольховский. - М., 1991. - 256 с.

133. Ольховский B.C. Погребальная обрядность (содержание и структура) // РА.-М., 1993.-№1.-С. 78-93.

134. Ольховский B.C. Погребальная обрядность и социологические реконструкции / B.C. Ольховский // РА. - М., 1995. - Вып.2. - С.85-99.

135. Папин Д.В. Исследования в Алтайской Кулунде / Д.В. Папин // АО 1999 года. - М.: Изд-во Наука, 2001. - С. 246-247.

136. Папин Д.В. Погребальные комплексы эпохи бронзы Южной Кулунды / Д.В. Папин, O.A. Позднякова, А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. —

Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2001. -Т. VII.-С. 298-302.

137. Папин Д.В. К вопросу о соотношении половозрастного статуса умерших с элементами погребального обряда в андроновской культуре Алтая (по материалам могильника Рублево VIII) / Д.В. Папин, O.A. Попова // VII исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова: сб. научных трудов. - Омск: изд-во Ом. Гос. ун-та, 2008. - С. 123-129.

138. Папин Д.В. Хроностратиграфия археологических комплексов озера Рублево (Южная Кулунда) / Д.В. Папин, А.Б. Шамшин // Хронология и стратиграфия археологических памятников голоцена Западной Сибири и сопредельных территорий. - Тюмень, 2002. - С. 72-77.

139. Позднякова O.A. Проблема интерпретации погребений женщин с головными уборами (по материалам андроновского комплекса могильника Фирсово-XIV) / O.A. Позднякова // Наследие древних и традиционных культур Северной и Центральной Азии. - Новосибирск, 2000. - Т.З. -С. 47-52.

140. Позднякова O.A. Об этапе становления алтайского андроноведения / O.A. Позднякова // Гуманитарные исследования на пороге нового тысячилетия: Сб. науч.трудов молодых ученых АГУ. - Барнаул: Изд-во Алт.ун-та, 2001. - С. 89-93.

141. Попова O.A. К вопросу о сакральных объектах на могильниках андроновской культуры Алтая / O.A. Попова // Молодежь в XXI веке: материалы VIII краевой молодежной научно-практической конференции. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2007. - С. 14-17.

142. Попова O.A. Особенности погребальной практики носителей андроновской культуры Алтая / O.A. Попова // Археология, этнология, палеоэкология северной Евразии и сопредельных территорий: Материалы XLVII Региональной (Ш-й всероссийской с международным участием) археолого-этнографической конференции студентов и молодых ученых

Сибири и Дальнего Востока (г. Новосибирск, 3-4 апреля 2007 г.). -Новосибирск, 2007. - С. 74-76.

143. Попова O.A. Половозрастные особенности погребального обряда населения андроновской культуры лесостепного Алтая (по материалам могильника Фирсово XIV) / O.A. Попова // Этнокультурная история Евразии: современные исследования и опыт реконструкций / Материалы XLVIII региональной (IV Всероссийской с международным участием) археолого-этнографической конференции (Барнаул, 21-24 апреля 2008 г.). - Барнаул: Изд-во Азбука, 2008. - С. 126-127.

144. Попова O.A. «Нестандартные» захоронения в погребальном обряде андроновской культуры лесостепного Алтая / O.A. Попова // Молодежь в XXI веке: материалы VIII краевой молодежной научно-практической конференции. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2008. - С. 19-21.

145. Попова O.A. Отражение половозрастной дифференциации андроновского населения Алтая в погребальном обряде (по материалам могильников Рублево-VIII и Фирсово-XIV) / O.A. Попова // Археология и этнографии азиатской части России (новые материалы, гипотезы, проблемы и методы). Материалы XLIX Региональной археолого-этнографической студенческой конференции. - Кемерово, 2009. - С. 104106.

146. Попова O.A. История изучения андроновских могильников на территории степного и лесостепного Алтая / O.A. Попова // Теория и пркатика археологических исследований: сб. научных трудов. - Барнаул: Изд-во Азбука, 2009. -Вып.5. - С.157-165.

147. Потемкина Т.М. Украшения из могильника эпохи бронзы Дашти-Козы / Т.М. Потемкина // Вестник археологии, антропологии и этнографии. -Тюмень: Изд-во Р1ПОС СО РАН, 2001. - Вып. 3. - С. 62-72.

148.Пустовалов С.Ж. Социальная дифференциация и половозрастные характеристики "позднекатакомбного" населения Северного Причерноморья / С.Ж. Пустовалов // Тези доповщей конференщ!'

"Проблемы icTopii i археологй' давнього населения Укра'ши". - КиТв, 1989. -С. 186-187.

149. Ражев Д.И. Феномен многочисленности детских погребений в могильниках эпохи бронзы / Д.И. Ражев, А.В. Епимахов // ВААЭ Вестник археологии, антропологии и этнографии. - Тюмень: Изд-во ИПОС СО РАН, 2005. - №5. - С. 107-113.

150. Рафикова Я.В. Парные погребения срубно-алакульской контактной зоны южного Зауралья / Я.В. Рафикова // Вестик ЧелГУ, 2008. - 18(119) История. - Вып.25. - С. 5-13.

151. Рафикова Я.В. Совместные погребения эпохи поздней бронзы на Южном Урале. Автореф. дисс... к.и.н. / Я.В. Рафикова. - Ижевск, 2008. - 24 с.

152. Рогожинский А.Е. Могильники эпохи бронзы урочища Тамгалы / А.Е. Рогожинский // История и археология Семиречья. - Алматы, 1999. - С. 743.

153.Рудковский И.В. Системообразующие инварианты андроновской орнаментики. Автореф. дисс... к.и.н. / И.В. Рудковский. - Омск, 2003. -21 с.

154. Рязанов Г.П. Проведение археологических раскопок на памятнике Барсучиха II / Т.П. Рязанов // Этнокультурная история Евразии: современные исследования и опыт реконструкций / Материалы XLVIII региональной (IV Всероссийской с международным участием) археолого-этнографической конференции (Барнаул, 21-24 апреля 2008 г.). - Барнаул: Изд-во Азбука, 2008. - С. 125-126.

155. Сальников К.В. Курганы на озере Алакуль / К.В. Сальников // МИА № 24. 1952.-С. 4-71.

156. Синельников Б.В. Системный подход в научном познании / Б.В.Синельников, В.А.Горшков, В.П.Свечников - М.: Изд-во Наука, 1999. -387 с.

157. Словарь понятий и терминов по курсу "Археология". - Нижний Тагил, 2001.-40 с.

158. Сорокин П.А. Социальная и культурная мобильность / П.А. Сорокин // Человек, цивилизация, общество. - М.,1992. - 543 с.

159. Сотникова C.B. О символе перевернутого сосуда и его роли в андроновском ритуале / C.B. Сотникова // Теория и практика археологических исследований. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006. -Вып. 2.-С. 25-31.

160. Сотникова C.B. От андроновского трупосожжения к угорскому сожжению ритуальных кукол: динамика развития традиции / C.B. Сотникова // Проблемы историко-культурного развития древних и традиционных обществ Западной Сибири и сопредельных территорий. -Томск, 2005. - С. 334-337.

161. Стефанов В.И. Урефты I: зауральский памятник в андроновском контексте. / В.И. Стефанов, О.Н. Корочкова. - Екатеринбург, 2006. — 160 с.

162. Теплоухов С.А. Древние погребения в Минусинском крае / С.А. Теплоухов // Материалы по этнографии. - Д., Изд-во Гос. Русского Музея, 1927. - Т. III. - Вып. 2. - С. 57-112.

163. Тихонов С.С. Анализ структуры населения Верхнего Приобъя в эпоху поздней бронзы. Автореф. дисс. ...к.и.н. / С.С. Тихонов. - Новосибирск, 1993.-25 с.

164. Тишкин A.A.Создание периодизационных и культурно-хронологических схем: исторический опыт и современная концепция изучения древних и средневековых народов Алтая. / A.A. Тишкин. - Барнаул, 2007. - 356 с.

165. Тишкин A.A. Социальное развитие кочевников Алтая в скифскую эпоху / A.A. Тишкин, П.К. Дашковский // Социально-демографические процессы на территории Сибири (древность и средневековье). - Кемерово, 2003. - С. 19-28.

166. Тишкин A.A. Третьяковский район. Памятники археологии / A.A. Тишкин, A.A. Казаков, В.Б. Бородаев // Памятники истории и культуры юго-западных районов Алтайского края. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1996.-С. 194-210.

167.Тишкин A.A. Новые материалы андроновской культуры с территории лесостепного Алтая / A.A. Тишкин, O.A. Позднякова // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2001. - Т. VII. - С. 460-464.

168.ТишкинаТ.В. Археологические исследования Н.С.Гуляева в окрестностях д. Большая Речка в 1912 году / Т.В. Тишкина // Теория и практика археологических исследований. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006.-Вып. 2.-С. 124-133.

169. Ткачев A.A. Центральный Казахстан в эпоху бронзы. В 2 ч. / A.A. Ткачев. - Тюмень, 2002. - 243 с.

170. Ткачев A.A. Бронзовый век Центрального Казахстана. Автореф. дисс. ... д.и.н. / A.A. Ткачев. - М., 2003. - 51 с.

171. Ткачев A.A. Социальная структура андроновского общества (по материалам могильника Майтан) / A.A. Ткачев, H.A. Ткачева // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. - Барнаул, 1997.-С. 49-52.

172. Ткачев A.A. К вопросу о демографической ситуации в степях Центрального Казахстана в эпоху средней бронзы / A.A. Ткачев, H.A. Ткачева // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - Тюмень: ИПОС СО РАН, 2004. - № 5. - С. 114-119.

173. Ткачев A.A. Групповые захоронения и проблема родовой организации андроновского общества Центрального Казахстана / A.A. Ткачев, H.A. Ткачева // AB OVO: проблемы генезиса культуры. - Тюмень: изд-во ТюмГУ, 2005. - С. 148-154.

174. Ткачев В.В. Степи Южного Приуралья и Западного Казахстана на рубеже эпох средней и поздней бронзы. / В.В. Ткачев. - Актобе, 2007. -384 с.

175. Ткачева H.A. Памятники эпохи бронзы верхнего Прииртышья. Автореф. дисс. ... к.и.н. / H.A. Ткачева. - Барнаул, 1997. - 25 с.

176. Ткачёва H.A., Ткачёв A.A. Эпоха бронзы Верхнего Прииртышья. - / H.A. Ткачева, A.A. Ткачев. - Новосибирск: Наука, 2008. - 304 с.

177. Троицкая Т.Н. Памятники андроновской культуры (по материалам Новосибирской археологической экспедиции) / Т.Н. Троицкая // Из истории Западной Сибири. - Новосибирск, 1969. - Вып. 31. - С. 3-19.

178. Тур С.С. Биомеханический подход к изучению физической активности скотоводов лесостепного Алтая по эпохи бронзы и раннего железа / С.С. Тур // Современные решения актуальных проблем евразийской археологии: сб. науч. ст. - Барнаул: Изд-во Алт. Ун-та, 2013. - С. 110-114.

179. Тур С.С. Половозрастная дифференциация смертности и ее отражение в погребальном обряде населения староалейской культуры (по материалам могильника Фирсово XIV) / С.С. Тур, Я.В. Фролов // Теория и практика археологических исследований. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2006. -Вып. 2. - С. 87-97.

180. Уманский А.П. Андроновская могила на Ел бане близ Нечунаево / Уманский А.П. // Изучение памятников археологии Алтайского края. -Барнаул, 1995. - Ч. 2. - С. 61-65.

181. Уманский А.П. Новые памятники андроновской культуры на Алтае / Уманский А.П. // ИЛАИ. - Кемерово, 1967. - Вып. 1. - С. 96-100.

182. Уманский А.П. Раскопки в Нижней Суетке в 1964г. / Уманский А.П. // Краеведческие записки. - Барнаул, 1999. - Вып. № 3. - С. 83-99.

183. Уманский А.П., Погребальный обряд населения андроновской культуры Причумышья (по материалам могильника Кытманово). / Уманский А.П., Ю.Ф. Кирюшин, С.П. Грушин, - Барнаул, 2007. - 132 с.

184. Умеренкова О.В. Украшения эпохи бронзы Западной Сибири. Автореф. дисс.... к.и.н. / О.В. Умеренкова. - Кемерово, 2011. - 25 с.

185. Усманова Э.Р. Андроновский погребальный обряд и проблема хронологии и периодизации / Э.Р. Усманова // Проблемы хронологии и периодизации археологических памятников Южной Сибири: Тезисы

докладов к всесоюзной научной конференции (3-5 апреля 1991 г.) -Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1991. - С. 90-93.

186. Усманова Э.Р. Могильник Лисаковский I: Факты и параллели. / Э.Р. Усманова — Караганда - Лисаковск, 2005. - 232 с.

187. Усманова Э.Р. Головной убор и его статус в погребальном обряде (По .материалам андроновских некрополей) / Э.Р. Усманова, A.A. Ткачев // ВДИ. 1993. - №2. - С.75-83.

188. Федоров-Давыдов Г.А. Статистические методы в археологии. / Г.А. Федоров-Давыдов. - М., 1987. - 216 с.

189. Формозов A.A. К вопросу о происхождении андроновской культуры / A.A. Формозов//КСИА. 1951.-Вып.ХХХ1Х.

190. Фролов Я.В. Погребальный обряд населения Барнаульского Приобья в VI в. до н.э. - II в.н.э. (по данным грунтовых могильников) Автореф. ... дисс. к.и.н. / Я.В. Фролов. - Барнаул, 2004. - 23 с.

191. Фролов Я.В. Погребальный обряд населения Барнаульского Приобья в VI в. до н.э. - II в н.э. (по данным грунтовых могильников). / Я.В. Фролов. - Барнаул: Азбука, 2008. - 479 с.

192. Фролов Я.В. Особенности распределения предметов погребального инвентаря в захоронениях умерших различных половозрастных групп в могильнике староалейской культуры Фирсово XIV / Я.В. Фролов, С.С. Тур // Социально-демографические процессы на территории Сибири (древность и средневековье). - Кемерово, 2003. - С. 100-108.

193. Фролов Я.В. Могильники раннего железного века Фирсовского археологического микрорайона (Фирсово III, XI, XIV) / Я.В. Фролов, А.Б. Шамшин // Итоги изучения скифской эпохи Алтая и сопредельных территорий. - Барнаул, 1999. - С. 219-226.

194. Хабарова C.B. О проникновении алакульских групп на территорию Верхней Оби / C.B. Хабарова // Палеодемография и миграционные процессы в Западной Сибири в древности и средневековье. - Барнаул: Изд-во АлтГУ, 1994. - С. 64-66.

195.Хаврин C.B. Исследование состава золотых андроновских украшений Алтая / C.B. Хаврин, Д.В. Папин // Современные проблемы археологии России: Сб.научных трудов. -Новосибирск: Изд-во ИА СО РАН, 2006. -Т.2. - С. 388-390.

196.Хлобыстина М.Д. Вопросы изучения структуры андроновских общин «алакульского типа» / М.Д. Хлобыстина // СА. 1975.-№4.-С.23-36.

197.ХлобыстинаМ.Д. К вопросу о «биритуальных» обрядах в андроновских могильниках / М.Д. Хлобыстина // Южная Сибирь в скифо-сарматскую эпоху. - Кемерово, 1976. - С. 8-16.

198. Хлобыстина М.Д. Андроновские детские могильники как палеосоциологический источник / М.Д. Хлобыстина // Археология Южной Сибири. - Кемерово, 1985. - С. 18-27.

199. Хлобыстина М.Д. Тройные погребения Евразийской степи в бронзовом веке / М.Д. Хлобыстина // КСИА, 1986. - №185. - С.28-34.

200. Хлобыстина М.Д. Андроновский керамический комплекс / М.Д. Хлобыстина // Керамика как исторический источник. - Новосибирск, 1989.-С. 118-134.

201.Цетлин Ю.Б. Современное состояние и некоторые задачи изучения древней керамики / Ю.Б. Цетлин // Российская Археология. - М., 2005. № 3. - С. 69-75.

202. Цимиданов В.В. Возрастная стратификация общества срубной культуры / В.В. Цимиданов // Матер1али та дослщження з археологи CxiflHoï Украши: вщ неол1ту до юммершщв: Зб1рник наукових праць. - Луганськ, 2008,-№8.

203. Черников С.С. Восточный Казахстан в эпоху бронзы / С.С. Черников // МИА № 88. - М-Л., 1960. - 276 с.

204. Черников С.С. Восточный Казахстан в эпоху неолита и бронзы. Автореф. ... дис. д.и.н. / С.С. Черников. -М., 1970. - 60 с.

205.ЧленоваН.Л. Андроновские и ирменские погребения могильника Змеевка (Северный Алтай) / Н.Л. Членова // КСИА. - М., 1976. - Вып. 147. -С. 76-83.

206. Шамшин А.Б. Богатое андроновское погребение из могильника Фирсово XIV / А.Б. Шамшин // Вестник археологии, антропологии и этнографии. - Тюмень: ИПОС РАН, 2005. - №6. - С. 127-147.

207. Шамшин А.Б. Новоалтайское поселение / А.Б. Шамшин // Алтайский сборник. - Барнаул, 1993. Вып. XVII. - С. 70-82.

208. Шамшин А.Б. Памятники бронзового века Фирсовского археологического микрорайона (лесостепное Алтайское Приобье) / А.Б. Шамшин // Культурно-генетические процессы в Западной Сибири. -Томск, 1993а.-С. 120-123.

209. Шамшин А.Б. Фирсовский археологический микрорайон. Некоторые итоги и перспективы исследования/ А.Б. Шамшин // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. - Новосибирск: Изд-во ин-та археологии и этнографии СО РАН , 1997. - Т. III. - С. 326-331.

210. Шамшин А.Б. Очерки древнего прошлого Шелаболихинского района / А.Б. Шамшин // Из истории населенных мест Шелаболихинского района. -Барнаул, 1998.-С. 15-33.

211. Шамшин А.Б. Хроностратиграфия памятников бронзового и раннего железного веков из Фирсовского археологического микрорайона (Барнаульское Приобье) / А.Б. Шамшин // Хронология и стратиграфия памятников голоцена Западной Сибири и сопредельных территорий. — Тюмень, 2002.-С. 96-101.

212. Шамшин А.Б. Суетский район: листая страницы прошлого/ А.Б. Шамшин // Суетский район: Страницы истории и современность. — Барнаул, 2004. - С. 41-54.

213. Шамшин А.Б. Комплексы развитой и поздней бронзы некрополя Фирсово XIV (Барнаульское Приобье) / А.Б. Шамшин // Кадырбаевские

чтения. Мат. международной научной конференции. - Актобе, 2007. -С. 78-81.

214. Шамшин А.Б. Новые материалы эпохи поздней бронзы из могильника Фирсово XIV (предварительное сообщение) / А.Б. Шамшин, O.A. Цивцина // Пятые исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова. — Омск, 2000.-С. 130-132.

215. Шамшин А.Б. Новый памятник андроновской культуры в Верхнем Приобье / А.Б. Шамшин, O.A. Ченских // Археология и этнография Сибири и Дальнего Востока: Тезисы докладов XXXIV РАЭСК. - Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1994. - С. 47-51.

216. Шамшин А.Б. К вопросу о социальной дифференциации анроновского общества лесостепного Алтая (по материалам могильника Фирсово-XIV) / А.Б. Шамшин, O.A. Ченских // Социально-экономические структуры древних обществ Западной Сибири. - Барнаул, 1997. - С. 52-56.

217.ШульгаП.И. По результатам инпекционной поездки в южные районы Алтайского края / П.И. Шульга, Д.А. Пугачев, Я.В. Фролов // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края: материалы всероссийской научно-практической конференции. - Барнаул, 1999. - Вып. Х.-С. 93-99.

218. Юдин Э.Г. Методологическая природа системного подхода / Э.Г. Юдин // Системные исследования. Ежегодник. -М.: Наука, 1973. - С. 38-51.

Список сокращений

АлтГУ (АГУ) - Алтайский государственный университет.

АСГЭ — Археологический сборник Государственного Эрмитажа АО - Археологические открытия.

БГПУ — Барнаульский государственный педагогический университет. ВАУ - Вопросы археологии Урала

ИЛАИ - Известия Лаборатории археологических исследований.

КСИА - Краткие сообщения Института археологии АН СССР.

МИ А - Материалы и исследования по археологии СССР.

РАЭСК - региональная археолого-этнографическая студенческая конференция.

РА - Российская археология.

СА - Советская археология.

СЭ - советская этнография.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.